الخدمة التذكارية هي خدمة تمثل في تكوينها طقوس جنازة مختصرة وتشبه أيضًا طقوس الصباح. يُقرأ عليه المزمور التسعين، وبعد ذلك تُرفع الدعاء العظيم لراحة المُتذكر، ثم تُرتل الطروباريا مع لازمة: "مبارك أنت يا رب..." ويُقرأ المزمور الخمسين. يتم غناء الشريعة مقسمة على ابتهالات صغيرة. بعد الشريعة، تُقرأ التريساجيون، وأبينا، والتروباريا، والابتهال، وبعد ذلك يتم الفصل.

يمكن أن تقام هذه الخدمة قبل وبعد مراسم الجنازة في اليوم الثالث، حيث أن المسيح قام في اليوم الثالث بعد وفاته، التاسع - في انتظار تقريب روح المتوفى إلى صفوف الملائكة التسعة، الأربعين اليوم - لأن المخلص في اليوم الأربعين صعد بجسده النقي إلى السماء بعد الموت أو في وقت آخر بناءً على طلب الأقارب والأصدقاء. إن روح كل متوفى تمر بمحنة بعد الموت، ففي هذا الوقت تحتاج روحه إلى الدعاء. خدمة تذكارييساعد النفس على تسهيل الانتقال إلى الحياة الآخرة. وفي هذا الوقت من اليوم قاموا أيضًا بتوديع جثث الموتى والشهداء. وكان يتم وضع رفات الشهداء في مغارات أو بيوت بعيدة، ثم تُترنم فيها المزامير ويتم الدفن في الصباح الباكر. كان يُطلق على هذا الاحتفال الليتورجي للمتوفى اسم الخدمة التذكارية، أو بطريقة أخرى - الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. لذلك، بدأت خدمة المتوفى تسمى خدمة تذكارية.

من الأهمية بمكان بالنسبة لروح المتوفى الصلاة التي يتم إجراؤها قبل مراسم الجنازة في الكنيسة أو في العديد من الكنائس والأديرة. بينما يكون جسد الشخص المتوفى ميتا، تخضع روحه لاختبارات روحية، والتي تسمى في الكنيسة المحن. وعلى هذا فالنفس بحاجة ماسة إلى رعاية الأحباب، والتي تتجلى في الصلاة والزكاة والعمل الصالح على شرف المتوفى. أثناء مراسم الجنازة في الهيكل، يحمل جميع الحاضرين في أيديهم شموعًا مضاءة، تعبر عن الحب والصلاة التي تتدفق من قلوبهم.

الخدمة التذكارية - نص الخدمة

جوهر صلاة الجنازة هو مناشدة الرب لطلب مغفرة خطايا المتوفى ومنح روحه السلام وملكوت السماء. في النصوص خدمات الدفنتهتم الكنيسة بكيفية صعود نفس المتوفى إلى دينونة الله وكيف تواجه الدينونة بالخوف وتكشف خطاياها أمام الرب. تتحدث الكنيسة عن القانون الأساسي للدينونة الإلهية - وهو الرحمة. تنتهي الخدمة التذكارية بالكلمات: "في الرقاد المبارك، امنح السلام الأبدي، يا رب، لعبدك الراحل (الاسم) وخلق له ذكرى أبدية!" يقول القديس سمعان التسالونيكي: "هذه الكلمات هي عطية وتكميل لكل شيء، فهي ترسل المتوفى إلى تمتع الله وتنقل روح المتوفى وجسده إلى الله". صلاة الجنازة تريح نفس المتوفى والمصلين أنفسهم.

كقاعدة عامة، يتم تنفيذ خدمات القداس في الكنائس بعد القداس الإلهي، ومع ذلك، وفقا لبعض اللاهوتيين، فإن هذه الممارسة ليس لها أساس في ميثاق الكنيسة الأرثوذكسية. بعد القداس، لا ينبغي أداء أي خدمات على الإطلاق. لذلك يقترح إقامة القداس قبل القداس أو بعد صلاة المساء.

الخدمات التذكارية المسكونية - أيام السبت الأبوية

بالإضافة إلى إحياء ذكرى كل متوفى، تُحيي الكنيسة في وقت معين ذكرى جميع المسيحيين الأرثوذكس المتوفين، أولئك الذين فاتتهم الموت المفاجئ ولم تهتديهم صلاة الكنيسة إلى الحياة الأبدية المستقبلية. تسمى هذه الخدمات التذكارية المسكونية، والأيام التي تجري فيها تسمى أيام السبت الأبوية المسكونية. وتشمل هذه الأيام:

لحم السبت.يوم الأحد التالي مخصص للتأمل الروحي في يوم القيامة. الصلاة على الموتى في هذه الأيام تعود عليهم بفائدة عظيمة. إن خلاص النفس لا يتم إلا في الكنيسة التي أعضاؤها هم الأحياء وجميع الأموات. إن الاتحاد معهم من خلال الصلاة هو تعبير عن محبتنا.

ترجمة كلمة "قداس" من اليونانية تعني "الغناء طوال الليل". لا يمكن للمسيحيين في القرون الأولى، في ظل ظروف الاضطهاد، إقامة الصلوات إلا في أماكن منعزلة، في أغلب الأحيان في الليل.

السبت الثالوث.يتم أيضًا تذكار جميع المسيحيين الراحلين في يوم السبت الذي يسبق عيد العنصرة، لأن نزول الروح القدس أكمل تدبير الخلاص البشري، الذي يشارك فيه الموتى أيضًا. في صلاة يوم العنصرة، تطلب الكنيسة أن تصبح نعمة الرب للأموات مصدر فرح ونعيم، لأنه بروح الله "كل نفس حية". لذلك فإن يوم السبت الذي يسبق العيد مخصص للصلاة على الراحلين. يقول القديس باسيليوس الكبير، الذي قام بتأليف صلوات صلاة غروب العنصرة، إن الرب في هذا اليوم يكون أكثر استعدادًا لقبول الصلاة من أجل المسيحيين الراحلين وحتى من أجل "المحتجزين في الجحيم".

يوم السبت للآباء دميترييفسكاياسمي على اسم القديس ديمتريوس التسالونيكي. يعود إنشاء إحياء ذكرى الموتى في هذا اليوم إلى ديمتري دونسكوي، الذي أحيا ذكرى الجنود الذين سقطوا بعد معركة كوليكوفو، وأنشأ هذا الاحتفال ليتم إجراؤه سنويًا في 26 أكتوبر. بعد ذلك، بدأوا مع الجنود في إحياء ذكرى جميع المتوفين.

أيام السبت الأبوية للأسابيع الثاني والثالث والرابع من الصوم الكبير.في فترة الصوم الكبير، تدعو الكنيسة جميع المؤمنين إلى الاتحاد مع الأحياء والأموات، والصلاة من أجلهم في أيام معينة. تم تخصيص أيام السبت من هذه الأسابيع لإحياء ذكرى الموتى لأنه في أيام الأسبوع من الصوم الكبير لا يتم تنفيذ مراسم الجنازة (وتشمل: العقعق، ابتهالات الجنازة، الخدمات التذكارية، إحياء ذكرى الأيام الثالث والتاسع والأربعين بعد الموت)، لأن لا تقام القداس الكامل يوميا، لكن إحياء ذكرى الموتى يرتبط بهذه الخدمة. ولكي لا يحرم المسيحيون الراحلون من صلاة الكنيسة في أيام الصوم الكبير، تم تخصيص أيام السبت هذه جانباً.

ما هي الخدمة التذكارية؟ متى تقرأ صلاة الجنازة؟ يمكنك التعرف على قواعد تذكر الموتى من خلال قراءة مقالتنا.

قداس الذكرى، صلاة الذكرى، أيام سبت الوالدين

ذكرى المتوفى – أيام ذكرى خاصة للمتوفى

وتأتي الساعة التي يدفن فيها رفات الموتى في الأرض، حيث يستريحون إلى نهاية الزمان والقيامة العامة. لكن محبة أم الكنيسة لطفلها الذي رحل عن هذه الحياة لا تجف. وفي أيام معينة تصلي من أجل المتوفى وتقدم ذبيحة غير دموية من أجل راحته. أيام الذكرى الخاصة هي الثالث والتاسع والأربعين (في هذه الحالة يعتبر يوم الوفاة هو الأول). يتم تكريس إحياء ذكرى هذه الأيام من خلال عادات الكنيسة القديمة. وهو يتفق مع تعليم الكنيسة عن حالة النفس بعد القبر.

اليوم الثالث.يتم إحياء ذكرى المتوفى في اليوم الثالث بعد الموت تكريما لقيامة يسوع المسيح لمدة ثلاثة أيام وعلى صورة الثالوث الأقدس.

في اليومين الأولين لا تزال روح المتوفى على الأرض تمر مع الملاك المرافق لها في تلك الأماكن التي تجذبها بذكريات أفراح وأحزان الأرض والأعمال الشريرة والصالحة. الروح التي تحب الجسد تتجول أحيانًا في المنزل الذي يوضع فيه الجسد، وبالتالي تقضي يومين مثل الطير تبحث عن عش. الروح الفاضلة تسير في تلك الأماكن التي اعتادت أن تخلق فيها الحقيقة. وفي اليوم الثالث، أمر الرب النفس أن تصعد إلى السماء لتعبده - إله الجميع. لذلك فإن تذكار الكنيسة للنفس التي ظهرت أمام وجه البار يأتي في وقته المناسب جدًا.

اليوم التاسع.إن إحياء ذكرى المتوفى في هذا اليوم هو تكريم لصفوف الملائكة التسعة، الذين، كخدم ملك السماء وممثلين له عنا، يلتمسون العفو عن المتوفى.

وبعد اليوم الثالث تدخل الروح برفقة ملاك إلى المساكن السماوية وتتأمل جمالها الذي لا يوصف. وتبقى على هذه الحالة لمدة ستة أيام. وفي هذه الأثناء تنسى النفس ما شعرت به من حزن في الجسد وبعد خروجه منه. ولكن إذا كانت مذنبة بخطايا، فإنها عند رؤية سرور القديسين تبدأ بالحزن وتوبيخ نفسها: "ويل لي! كم أصبحت مضطربًا في هذه الدنيا! لقد أمضيت معظم حياتي في الإهمال ولم أخدم الله كما ينبغي، حتى أستحق أنا أيضًا هذه النعمة وهذا المجد. يا للأسف بالنسبة لي، أيها المسكين! في اليوم التاسع، أمر الرب الملائكة أن يقدموا له الروح مرة أخرى للعبادة. تقف النفس أمام عرش العلي بخوف ورعدة. ولكن حتى في هذا الوقت، تصلي الكنيسة المقدسة مرة أخرى من أجل المتوفى، وتطلب من القاضي الرحيم أن يضع روح طفلها مع القديسين.

اليوم الأربعون.تعتبر فترة الأربعين يومًا ذات أهمية كبيرة في تاريخ الكنيسة وتقاليدها باعتبارها الوقت اللازم لإعداد وقبول الهبة الإلهية الخاصة بمساعدة الآب السماوي الكريمة. لقد تشرف النبي موسى بالتحدث مع الله على جبل سيناء ولم يتسلم منه ألواح الشريعة إلا بعد صيام أربعين يومًا. وصل بنو إسرائيل إلى أرض الموعد بعد أربعين سنة من التيه. صعد ربنا يسوع المسيح نفسه إلى السماء في اليوم الأربعين بعد قيامته. وعلى أساس كل هذا، أقامت الكنيسة إحياء الذكرى في اليوم الأربعين بعد الوفاة، بحيث تصعد روح المتوفى إلى الجبل المقدس في سيناء السماوية، وتكافأ بنظر الله، وتحقق النعيم الموعود لها وتستقر. في القرى السماوية مع الأبرار.

بعد العبادة الثانية للرب، تأخذ الملائكة النفس إلى الجحيم، وتتأمل في العذاب القاسي للخطاة غير التائبين. وفي اليوم الأربعين تصعد النفس للمرة الثالثة لتعبد الله، ومن ثم يتقرر مصيرها - حسب الشؤون الأرضية، يخصص لها مكان للإقامة حتى يوم القيامة. هذا هو السبب في أن صلوات الكنيسة وإحياء ذكرى هذا اليوم تأتي في الوقت المناسب. يكفرون عن خطايا المتوفى ويطلبون أن توضع روحه في الجنة مع القديسين.

عيد.تُحيي الكنيسة ذكرى الموتى في ذكرى وفاتهم. أساس هذه المؤسسة واضح. ومن المعروف أن أكبر دورة طقسية هي الدورة السنوية، وبعدها تتكرر جميع الأعياد الثابتة مرة أخرى. يتم دائمًا تمييز ذكرى وفاة أحد أفراد أسرته بذكرى صادقة على الأقل من قبل العائلة والأصدقاء المحبين. بالنسبة للمؤمن الأرثوذكسي، هذا عيد ميلاد لحياة أبدية جديدة.

الخدمات التذكارية العالمية (أيام السبت الأبوية)

وبالإضافة إلى هذه الأيام، أقامت الكنيسة أياماً خاصة للتذكار الرسمي العام المسكوني لجميع آباء الإيمان وإخوته الذين رحلوا من وقت لآخر، والذين استحقوا الموت المسيحي، وكذلك الذين، بعد أن أصابهم الموت المفاجئ، لم تهتدي صلوات الكنيسة إلى الحياة الآخرة. تسمى الخدمات التذكارية التي يتم إجراؤها في هذا الوقت، والتي تحددها قوانين الكنيسة المسكونية، المسكونية، والأيام التي يتم فيها الاحتفال تسمى أيام السبت الأبوية المسكونية. وفي دائرة السنة الليتورجية، أيام الذكرى العامة هي:

لحم السبت.من خلال تخصيص أسبوع اللحوم لذكرى يوم القيامة الأخير للمسيح، أنشأت الكنيسة، في ضوء هذا الحكم، للتشفّع ليس فقط من أجل أعضائها الأحياء، ولكن أيضًا من أجل جميع الذين ماتوا منذ الأزل، والذين عاشوا في التقوى. ، من جميع الأجيال والرتب والأحوال، وخاصة لمن ماتوا موت الفجأة، ويدعو الرب لهم بالرحمة. إن إحياء ذكرى الموتى في كل الكنيسة يوم السبت هذا (وكذلك في سبت الثالوث) يجلب فائدة ومساعدة كبيرة لآبائنا وإخوتنا المتوفين وفي نفس الوقت بمثابة تعبير عن ملء حياة الكنيسة التي نعيشها . لأن الخلاص ممكن فقط في الكنيسة، جماعة المؤمنين، التي ليس أعضاؤها الأحياء فحسب، بل أيضًا جميع الذين ماتوا في الإيمان. والتواصل معهم من خلال الصلاة، وذكرهم المصلي هو تعبير عن وحدتنا المشتركة في كنيسة المسيح.

السبت الثالوث.يتم إحياء ذكرى جميع المسيحيين الأتقياء الموتى يوم السبت الذي يسبق عيد العنصرة نظرًا لأن حدث نزول الروح القدس أكمل تدبير الخلاص البشري ، كما يشارك المتوفى في هذا الخلاص. لذلك فإن الكنيسة، إذ ترسل صلوات في يوم العنصرة من أجل إحياء كل من يعيش بالروح القدس، تطلب في نفس يوم العيد أن تنعم على الراحلين نعمة روح المعزي الكلي القداسة والمقدس، الذي إن ما نالوه خلال حياتهم سيكون مصدرًا للسعادة، إذ بالروح القدس "تُعطى كل نفس حياة". ولذلك تُخصص الكنيسة عشية العيد، السبت، لتذكار الموتى والصلاة عليهم. يقول القديس باسيليوس الكبير، الذي ألف صلوات مساء العنصرة المؤثرة، إن الرب في هذا اليوم بشكل خاص يتفضل بقبول الصلاة من أجل الموتى وحتى "المحتجزين في الجحيم".

أيام السبت الأبوية من الأسابيع الثاني والثالث والرابع من عيد العنصرة المقدسة.في يوم العنصرة المقدسة - أيام الصوم الكبير، عمل الروحانية، عمل التوبة والمحبة للآخرين - تدعو الكنيسة المؤمنين إلى أن يكونوا في اتحاد وثيق بالحب والسلام المسيحي ليس فقط مع الأحياء، ولكن أيضًا مع الأحياء. الموتى، لأداء صلاة تذكارات لأولئك الذين رحلوا عن هذه الحياة في أيام معينة. بالإضافة إلى ذلك، خصصت الكنيسة أيام السبت من هذه الأسابيع لإحياء ذكرى الموتى لسبب آخر وهو أنه في أيام الأسبوع من الصوم الكبير لا يتم إقامة أي مراسم جنائزية (وهذا يشمل ابتهالات الجنازة، والليتويات، والخدمات التذكارية، وإحياء ذكرى الثالث، اليوم التاسع والأربعين بالموت، سوروكوستي)، لأنه لا يوجد قداس كامل كل يوم، ويرتبط الاحتفال به بإحياء ذكرى الموتى. من أجل عدم حرمان الموتى من شفاعة الكنيسة الخلاصية في أيام عيد العنصرة المقدسة، يتم تخصيص أيام السبت المشار إليها.

رادونيتسا.أساس الاحتفال العام بالموتى، والذي يقام يوم الثلاثاء بعد أسبوع القديس توما (الأحد)، هو، من ناحية، ذكرى نزول يسوع المسيح إلى الجحيم وانتصاره على الموت، المرتبط بـ أحد القديس توما، ومن ناحية أخرى، إذن ميثاق الكنيسة بأداء التذكار المعتاد للموتى بعد الأسابيع المقدسة والمقدسة، بدءًا من يوم الاثنين فومين. في هذا اليوم يأتي المؤمنون إلى قبور أقاربهم وأصدقائهم ببشارة قيامة المسيح. ومن هنا يُطلق على يوم الذكرى نفسه اسم Radonitsa (أو Radunitsa).

لسوء الحظ، في العهد السوفيتي، تم إنشاء العادة لزيارة المقابر ليس في رادونيتسا، ولكن في اليوم الأول من عيد الفصح. من الطبيعي أن يزور المؤمن قبور أحبائه بعد صلاة حارة من أجل راحتهم في الكنيسة - بعد إقامة صلاة التأبين في الكنيسة. خلال أسبوع عيد الفصح لا توجد مراسيم جنائزية، لأن عيد الفصح هو فرح شامل للمؤمنين بقيامة مخلصنا الرب يسوع المسيح. لذلك، خلال أسبوع عيد الفصح بأكمله، لا يتم نطق ابتهالات الجنازة (على الرغم من أن الاحتفال المعتاد يتم في Proskomedia)، ولا يتم تقديم الخدمات التذكارية.

خدمات جنازة الكنيسة

يجب إحياء ذكرى المتوفى في الكنيسة قدر الإمكان، ليس فقط في أيام الذكرى الخاصة المحددة، ولكن أيضًا في أي يوم آخر. تؤدي الكنيسة الصلاة الرئيسية من أجل راحة المسيحيين الأرثوذكس المتوفين في القداس الإلهي، وتقدم لهم ذبيحة غير دموية لله. للقيام بذلك، يجب عليك تقديم ملاحظات بأسمائهم إلى الكنيسة قبل بدء القداس (أو في الليلة السابقة) (يمكن إدخال المسيحيين الأرثوذكس المعمدين فقط). في البروسكوميديا، سيتم إخراج الجزيئات من البروسفورا لراحتهم، والتي في نهاية القداس سيتم إنزالها في الكأس المقدسة وغسلها بدم ابن الله. ولنتذكر أن هذه هي أعظم فائدة يمكن أن نقدمها لأولئك الأعزاء علينا. هكذا قيل عن إحياء الذكرى في الليتورجيا في رسالة البطاركة الشرقيين: "نؤمن أن نفوس الناس الذين وقعوا في خطايا مميتة ولم ييأسوا من الموت، بل تابوا حتى قبل الانفصال عن الحياة الحقيقية، لم يفعلوا إلا ليس لديهم الوقت لتحمل أي ثمار التوبة (مثل هذه الثمار يمكن أن تكون صلواتهم، ودموعهم، والركوع أثناء سهرات الصلاة، والندم، وعزاء الفقراء والتعبير عن أعمال المحبة لله والجيران) - تنحدر أرواح هؤلاء الأشخاص إلى الجحيم ويعاقبون على خطاياهم التي ارتكبوها، ولكن دون أن يفقدوا الأمل في الراحة. إنهم ينالون الراحة من خلال صلاح الله اللامتناهي، من خلال صلوات الكهنة والمحبة المقدمة من أجل الموتى، وخاصة من خلال قوة الذبيحة غير الدموية، التي يقدمها الكاهن بشكل خاص لكل مسيحي لأحبائه، وبشكل عام الكنيسة الكاثوليكية والرسولية تصنع للجميع كل يوم.

عادة ما يتم وضع صليب أرثوذكسي ذو ثمانية رؤوس في أعلى الورقة النقدية. ثم يشار إلى نوع الاحتفال - "في الراحة"، وبعد ذلك يتم كتابة أسماء الذين يتم إحياء ذكراهم في الحالة المضاف إليها بخط كبير ومقروء (للإجابة على السؤال "من؟")، ويتم ذكر رجال الدين والرهبان أولاً ، مما يدل على رتبة ودرجة الرهبنة (على سبيل المثال، متروبوليتان جون، Schema-abbot Savva، Archpriest Alexander، Nun Rachel، Andrei، Nina).

يجب تقديم جميع الأسماء في تهجئة الكنيسة (على سبيل المثال، تاتيانا، أليكسي) وبالكامل (ميخائيل، ليوبوف، وليس ميشا، ليوبا).

لا يهم عدد الأسماء الموجودة على المذكرة؛ ما عليك سوى أن تأخذ في الاعتبار أن الكاهن لديه الفرصة لقراءة الملاحظات غير الطويلة بعناية أكبر. لذلك، من الأفضل تقديم عدة ملاحظات إذا كنت تريد أن تتذكر الكثير من أحبائك.

من خلال تقديم الملاحظات، يقوم أبناء الرعية بالتبرع لاحتياجات الدير أو المعبد. لتجنب الإحراج، يرجى تذكر أن الفرق في الأسعار (المسجلة أو العادية) لا يعكس إلا الفرق في مبلغ التبرع. ولا تحرج أيضًا إذا لم تسمع أسماء أقاربك المذكورة في الصلاة. كما ذكر أعلاه، يتم الاحتفال الرئيسي في Proskomedia عند إزالة الجزيئات من Prosphora. خلال صلاة الجنازة، يمكنك إخراج النصب التذكاري الخاص بك والصلاة من أجل أحبائك. ستكون الصلاة أكثر فعالية إذا كان من يحيي ذكرى نفسه في ذلك اليوم يشترك في جسد المسيح ودمه.

بعد القداس، يمكن إقامة قداس تذكاري. يتم تقديم حفل تأبين قبل عشية - طاولة خاصة مع صورة الصلب وصفوف الشمعدانات. هنا يمكنك ترك قربان لاحتياجات المعبد تخليداً لذكرى أحبائهم المتوفين.

من المهم جدًا بعد الموت أن يتم طلب سروكوست في الكنيسة - إحياء ذكرى مستمرة خلال القداس لمدة أربعين يومًا. بعد اكتماله، يمكن طلب sorokoust مرة أخرى. هناك أيضًا فترات طويلة لإحياء الذكرى - ستة أشهر وسنة. تقبل بعض الأديرة ملاحظات لإحياء الذكرى الأبدية (ما دام الدير قائمًا) أو لإحياء الذكرى أثناء قراءة سفر المزامير (هذه عادة أرثوذكسية قديمة). كلما زاد عدد الكنائس التي تُقام فيها الصلاة، كلما كان ذلك أفضل لجيراننا!

من المفيد جدًا في أيام المتوفى التي لا تُنسى التبرع للكنيسة وإعطاء الصدقات للفقراء مع طلب الصلاة من أجله. في اليوم السابق يمكنك إحضار طعام الأضحية. لا يمكنك فقط إحضار طعام اللحوم والكحول (باستثناء نبيذ الكنيسة) إلى المساء. إن أبسط أنواع الأضحية للميت هي شمعة تضاء لراحته.

وإذ ندرك أن أقصى ما يمكننا تقديمه لأحبائنا المتوفين هو تقديم مذكرة ذكرى في القداس، فلا ينبغي أن ننسى الصلاة من أجلهم في المنزل والقيام بأعمال الرحمة.

ذكرى صلاة المتوفى في المنزل

الصلاة من أجل المتوفى هي مساعدتنا الرئيسية التي لا تقدر بثمن لأولئك الذين انتقلوا إلى عالم آخر. المتوفى، بشكل عام، لا يحتاج إلى نعش، أو نصب تذكاري خطير، ناهيك عن طاولة تذكارية - كل هذا مجرد تحية للتقاليد، وإن كانت تقية للغاية. لكن روح المتوفى الحية إلى الأبد تعاني من حاجة ماسة إلى الصلاة المستمرة ، لأنها لا تستطيع بنفسها أن تفعل الأعمال الصالحة التي يمكنها من خلالها استرضاء الرب. الصلاة المنزلية للأحباء، بما في ذلك الموتى، هي واجب كل مسيحي أرثوذكسي. يتحدث القديس فيلاريت، متروبوليت موسكو، عن الصلاة من أجل الموتى: “إذا كانت حكمة الله الشاملة لا تمنع الصلاة من أجل الموتى، فهذا لا يعني أنه لا يزال مسموحًا برمي الحبل، على الرغم من أنه لا يمكن الاعتماد عليه دائمًا”. بما فيه الكفاية، ولكن في بعض الأحيان، وربما في كثير من الأحيان، لإنقاذ النفوس التي سقطت من شواطئ الحياة المؤقتة، ولكن لم تصل إلى الملجأ الأبدي؟ إنقاذ تلك النفوس التي تتأرجح فوق الهاوية بين الموت الجسدي ودينونة المسيح النهائية، تارة تقوم بالإيمان، تارة تنغمس في أعمال لا تستحقها، تارة ترتفع بالنعمة، تارة تهبط بواسطة بقايا طبيعة تالفة، تارة تصعد بالرغبة الإلهية، المتورطة الآن في الخشونة، ولم تُجرد بعد من ثياب الأفكار الأرضية..."

إن إحياء ذكرى الصلاة المنزلية للمسيحي المتوفى متنوع للغاية. ويجب أن تجتهد بشكل خاص في الدعاء للميت في الأربعين يومًا الأولى بعد وفاته. كما هو موضح بالفعل في قسم "قراءة سفر المزامير للموتى"، خلال هذه الفترة، من المفيد جدًا قراءة سفر المزامير عن المتوفى، على الأقل كاتيسما واحدة يوميًا. يمكنك أيضًا التوصية بقراءة مديح عن راحة المتوفى. وبشكل عام، توصينا الكنيسة بالصلاة كل يوم من أجل الوالدين والأقارب والأشخاص المعروفين والمحسنين المتوفين. ولهذا الغرض، يتم تضمين الصلاة القصيرة التالية في صلاة الصباح اليومية:

الصلاة على الميت

أرح يا رب نفوس عبيدك الراحلين: والدي، وأقاربي، والمحسنين (أسمائهم)وجميع المسيحيين الأرثوذكس، واغفر لهم جميع الخطايا الطوعية وغير الطوعية، وامنحهم ملكوت السموات.

من الأنسب قراءة الأسماء من كتاب تذكاري - كتاب صغير تُكتب فيه أسماء الأقارب الأحياء والمتوفين. هناك عادة تقية تتمثل في حفظ النصب التذكارية العائلية، وقراءتها التي يتذكرها الأرثوذكس بالاسم أجيال عديدة من أسلافهم المتوفين.

وجبة الجنازة

إن العادة التقية المتمثلة في تذكر الموتى أثناء تناول الطعام معروفة منذ زمن طويل. لكن، لسوء الحظ، تتحول العديد من الجنازات إلى مناسبة للقاء الأقارب ومناقشة الأخبار وتناول الطعام اللذيذ، بينما يجب على المسيحيين الأرثوذكس أن يصلوا من أجل المتوفى على طاولة الجنازة.

قبل الوجبة، يجب إجراء Litia - طقوس قصيرة من قداس، والتي يمكن أن يؤديها شخص عادي. كحل أخير، عليك على الأقل قراءة المزمور 90 والصلاة الربانية. أول طبق يتم تناوله في الجنازة هو كوتيا (كوليفو). وهي عبارة عن حبوب مسلوقة (قمح أو أرز) مع العسل والزبيب. الحبوب هي رمز القيامة، والعسل - الحلاوة التي يتمتع بها الأبرار في ملكوت الله. وفقًا للميثاق، يجب أن تُبارك كوتيا بطقوس خاصة خلال حفل تأبين؛ إذا لم يكن هناك أي احتمال، فأنت بحاجة إلى رشها بالماء المقدس.

بطبيعة الحال، يريد المالكون تقديم علاج لذيذ لكل من جاء إلى الجنازة. ولكن عليك أن تلتزم بالأصوام التي حددتها الكنيسة وتأكل الأطعمة المسموح بها: في أيام الأربعاء والجمعة وأثناء الصيام الطويل، لا تأكل الأطعمة الصائمة. إذا حدثت ذكرى المتوفى في أحد أيام الأسبوع أثناء الصوم الكبير، فسيتم نقل الذكرى إلى يوم السبت أو الأحد الأقرب إليه.

يجب عليك الامتناع عن النبيذ، وخاصة الفودكا، في وجبة الجنازة! الموتى لا يُذكرون بالخمر! النبيذ هو رمز الفرح الأرضي، والاستيقاظ هو مناسبة للصلاة المكثفة للشخص الذي قد يعاني بشدة في الحياة الآخرة. ولا يجوز شرب الخمر ولو كان الميت نفسه يحب الشرب. ومن المعروف أن استيقاظ "السكر" غالبًا ما يتحول إلى تجمع قبيح يُنسى فيه المتوفى ببساطة. على الطاولة عليك أن تتذكر المتوفى وصفاته وأفعاله الجيدة (ومن هنا الاسم - استيقظ). إن عادة ترك كوب من الفودكا وقطعة خبز على المائدة "للمتوفى" هي من بقايا الوثنية ولا ينبغي مراعاتها في العائلات الأرثوذكسية.

بل على العكس من ذلك، هناك عادات تقية تستحق التقليد. في العديد من العائلات الأرثوذكسية، أول من يجلس على طاولة الجنازة هو الفقراء والمساكين والأطفال والنساء المسنات. ويمكن أيضًا إعطاؤهم ملابس وممتلكات المتوفى. يمكن للأشخاص الأرثوذكس أن يخبروا عن العديد من حالات التأكيد من الحياة الآخرة للمساعدة الكبيرة للمتوفى نتيجة لإنشاء الصدقات من قبل أقاربهم. علاوة على ذلك، فإن فقدان الأحباب يدفع الكثير من الناس إلى اتخاذ الخطوة الأولى نحو الله، والبدء في عيش حياة المسيحي الأرثوذكسي.

وهكذا، يروي أحد الأرشمندريت الحي الحادثة التالية من ممارسته الرعوية.

لقد حدث هذا في سنوات ما بعد الحرب الصعبة. تأتي إليّ أم تبكي من الحزن، والتي غرق ابنها ميشا البالغ من العمر ثماني سنوات، عميد كنيسة القرية. وتقول إنها حلمت بميشا واشتكت من البرد - كان بلا ملابس على الإطلاق. أقول لها: هل بقي من ملابسه شيء؟ - "نعم بالتأكيد". - "أعطه لأصدقائك في ميشين، فمن المحتمل أن يجدوه مفيدًا."

بعد بضعة أيام أخبرتني أنها رأت ميشا مرة أخرى في المنام: كان يرتدي نفس الملابس التي أُعطيت لأصدقائه. فشكره ولكنه الآن يشكو من الجوع. نصحت بتنظيم وجبة تذكارية لأطفال القرية - أصدقاء ميشا ومعارفها. مهما كانت الأوقات الصعبة في الأوقات الصعبة، ماذا يمكنك أن تفعل لابنك الحبيب! وعاملت المرأة الأطفال بأفضل ما تستطيع.

جاءت للمرة الثالثة. شكرتني كثيرًا: "قال ميشا في المنام إنه الآن دافئ ويتغذى، لكن صلواتي ليست كافية". علمتها الصلوات ونصحتها ألا تترك أعمال الرحمة في المستقبل. لقد أصبحت أحد أبناء الرعية الغيورين، والمستعدين دائمًا للاستجابة لطلبات المساعدة، وساعدت بقدر استطاعتها الأيتام والفقراء والمساكين.

ويحافظ المؤمن طوال حياته على كافة الطقوس والطقوس التي تهيئه للقاء الرب. وفي يوم من الأيام تأتي اللحظة التي الروح تغادر الجسد. تقع رعاية روح المتوفى على عاتق الأقارب. لا يمكننا إعادة شخص متوفى إلى عالمنا الفاني، لكن مساعدة روحه في العثور على السلام والهدوء هو ضمن قوة أي مؤمن.

جوهر الطقوس

بالنسبة لأولئك الذين بدأوا الطريق إلى الله مؤخرًا، تجدر الإشارة إلى أن الخدمة التذكارية هي خدمة الكنيسة، وهي صلاة خاصة تُقال في الكنيسة في اليوم الثالث والتاسع والأربعين بعد وفاة المسيحي. تبدأ هذه الخدمة في المساء وتستمر طوال الليل، وتنتقل بسلاسة إلى الصباح. يتم تنفيذ هذه الطقوس فقط في الأرثوذكسية. في المعتقدات البروتستانتية وغيرها، لا يتم تنفيذ مثل هذه الخدمات، ولكن يمكن لأي شخص أن يصلي من أجل المتوفى في المنزل.

بالنسبة للمؤمن الذي اتبع دائما جميع القواعد الدينية، ستكون مأساة كبيرة إذا دفن دون مراسم جنازة. ثم تظهر النفس في السماء بلا تطهير.

الأصناف والقواعد

حظر خدمات الجنازة

يمكن لجميع الأشخاص الآخرين بعد وفاتهم الاعتماد على الصلاة من أجلهم.

هناك فترات معينة من السنة لا يمكن فيها إقامة مراسم الجنازة. هذا هو الأسبوع الأخير قبل عيد الفصح والأحد الأول بعد أسبوع عيد الفصح. يُسمح بخدمات الجنازة للموتى في أي يوم باستثناء عيد الفصح نفسه.

كما لا تقام مراسم الجنازة في عيد الميلاد والأعياد الاثني عشر الأخرى. ويجوز أن يتم ذلك حسب تقدير الكاهن.

خدمات الكنيسة

جميع الخدمات ممكنة مقسمة إلى الأنواع التالية:

حفل التأبين إلزامي في اليوم التاسع. ومن هذه اللحظة تمر النفس بالمحن وتدرك خطاياها. ولتخفيف عذابها، من الضروري هنا، في الحياة الأرضية، تلاوة الصلوات وطلب مغفرة الخطايا.

أحد التواريخ الرئيسية هو اليوم الأربعين بعد الوفاة. ويسمى العقعق. في هذا اليوم، وفقا للأسطورة، تزور الروح أماكن مألوفة وتأتي لتوديع أقاربها. إذا لم تتذكر المتوفى في هذا اليوم فإن روحه ستتألم وتتألم. لذلك، في هذا اليوم، يجب عليهم طلب حفل تأبين حتى يتمكن المتوفى من مغادرة هذا العالم بسهولة وهدوء إلى الأبد.

وفي البيت تقام الجنازات وتوزع الصدقات ويزور القبر. يجب على الأحباء أن يتذكروا المتوفى طوال اليوم ويقولوا عنه كلمات طيبة. يمنع إقامة أو حضور الفعاليات الترفيهية.

ذكرى الوفاة

مثل العقعق، يعتبر تاريخ الوفاة تاريخا مهما. من المعتاد طلب خدمة الكنيسة وترتيب عشاء جنازة وتقديم الصدقات. الأقارب، من خلال الأعمال الصالحة، يساعدون روح المتوفى على الحصول على مغفرة الرب. في هذا اليوم يتم تقديم مذكرة باسم الشخص الذي يجب أن نتذكره. هناك قواعد معينة تقديم الملاحظات التالية:

أثناء الخدمة، يجب على العائلة والأصدقاء الوقوف مع الشموع المضاءة. وبعد انتهاء الخدمة يتم إطفاء الشموع. إنه يرمز إلى حياتنا، التي تحترق أيضًا، ولكنها ستخرج بالتأكيد يومًا ما.

الصلاة خيط غير مرئي يربط بين الإنسان الحي وروح المتوفى. لم يعد المتوفى يستطيع أن يفعل الخير ويطلب الشفاعة من الرب. لكن العائلة والأصدقاء يمكنهم القيام بذلك. الموت ليس نسيانًا، بل حياة أبدية مختلفة تمامًا. لذلك يجب إحياء ذكرى أرواح الراحلين.

ايلينا تيريخوفا

متى يتم الاحتفال بحفل تأبين المتوفى؟

- وهو تذكار صلاة تقام فيه مراسم الجنازة رجاء رحمة الله ومغفرة ذنوب الميت. يمكن طلب هذه الخدمات في اليوم الثالث، التاسع، الأربعين بعد الوفاة، في عيد ميلاد المتوفى.

إذا أقيمت مراسم تذكارية في الكنيسة، فأنت بحاجة إلى وضع شمعة على الشمعدان، الذي يشبه لوحة بها فتحات للشموع. يطلق عليه "عشية". يوجد أيضًا صليب صغير هناك. حواء لها معناها الخاص. ويذكرنا أن جميع الموتى يمكنهم أن يرجووا ملكوت السماوات ويشرقوا بالنور الإلهي مثل الشمع.

خلال مراسم تأبين الموتى، لا توضع الشموع عشية الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح. لأن المؤمنين في هذا الوقت يركزون كل اهتمامهم على أحداث المسيح قبل صلبه. بعد الانفصال عن الجسد، تقضي الروح بعض الوقت في الجحيم.

في اليوم الأربعين، يقرر الرب أين ستقيم. لذلك، إذا ماتت نفس عن عدم إيمان وبدون توبة، فإنها تحتاج إلى صلاة الأقارب. وحتى اليوم الأربعين نتذكر المتوفى على أنه متوفى حديثا.

أثناء صلاة الجنازة، يبخر الكاهن، وينطق الشماس الكلمات، وتغني الجوقة القداس. عندما يموت شخص ما، يكون لدى أقاربه أحيانًا أسئلة كثيرة حول مراسم جنازته. على سبيل المثال: "هل يمكنني الطلب خدمة تذكارية للمتوفى، إذا كان كاثوليكيًا؟"، "هل من الممكن طلب صلاة الجنازة إذا كان المتوفى غير معمّد؟"، "ماذا يمكن فعله للمتوفى إذا دُفن بدون مراسم جنازة؟"، "هل من الممكن أن أداء صلاة الجنازة الغيابية لمن مات أثناء الحرب إذا كان مكان دفنه غير معروف؟ "،" لماذا تحتاج إلى إحضار الطعام إلى المعبد؟

كل الأسئلة لها إجابات. يمكن تذكر الأشخاص غير الأرثوذكس في الصلاة المنزلية. لكن لا يمكنك طلب صلاة تذكارية لهم في المعبد. كما لا يُدفن غير المعمدين في الكنيسة، لأنهم لم يكونوا أعضاء في الكنيسة، ولم يعترفوا بالرب يسوع المسيح، ولم يشتركوا في أسرار المسيح.

إذا تم دفن المتوفى بدون مراسم جنازة، لكنه تعمد في الكنيسة الأرثوذكسية، فأنت بحاجة إلى الحضور إلى الكنيسة وطلب جنازة غائبة، وكذلك طلب العقعق.

يمكن إقامة مراسم تأبين المتوفين والقتلى خلال الحرب والمدفونين في مكان مجهول غيابياً إذا تم تعميد الشخص. ويرش التراب المستلم بعد الجنازة على شكل صليب على أي قبر في المقبرة الأرثوذكسية.

يقوم المؤمنون بإحضار الطعام إلى الهيكل حتى يتمكن قساوسة الكنيسة من تذكر المتوفى أثناء الوجبة. هذه صدقات وتبرعات للمتوفى. وللحصول على المزيد من كتب الصلاة للموتى، يمكنك إعداد مائدة عزاء للفقراء والمشردين والأيتام.

خذها لنفسك وأخبر أصدقائك!

إقرأ أيضاً على موقعنا:

أظهر المزيد

صلاة الجنازة يمكن أن تخفف معاناة نفوس المتوفى في الآخرة، خاصة عندما تقال بصدق ومن قلب نقي. يمكن قراءتها في الكنيسة أو في المنزل أو عند القبر طوال العام تقريبًا، باستثناء أيام عيد الفصح. ولكن هناك أيضًا أيام خاصة لإحياء ذكرى الموتى.

بعد وفاة أحبائهم، تقع رعاية أرواحهم على أكتاف الأقارب. لا تكتمل الجنازة بدون خدمة قداس للمتوفى. ومن الضروري أيضًا التأكد من دفن المؤمن وفقًا لجميع التقاليد الدينية.

لماذا هذا ضروري؟

لا ينبغي الخلط بين الخدمة التي تقام في الكنيسة وبين شيء مثل الخدمة التذكارية المدنية. يجب أن تستمر طقوس الكنيسة طوال الليل، ومع بداية الصباح، تتحول إلى جنازة الصباح.

الغرض من مراسم التأبين هو طلب المغفرة من الله على الأفعال الظالمة التي ارتكبها الشخص المتوفى. لن يتمكن المتوفى بعد الآن من السؤال عن نفسه. طوال حياتهم، يرتكب الناس أفعالًا خاطئة طوعًا أو عن غير قصد. بالنسبة للكثيرين منهم، ليس لدى المؤمن الوقت لطلب المغفرة. بعد الموت، سيظهر المتوفى أمام الخالق. في السابق، كانت كل روح تمر بمحن لفترة معينة. خلال هذا الوقت، يجب أن يكون لدى الكنيسة وقت للتكفير عن خطايا المتوفى.

والصلاة من أجل راحة النفس واجب على كل مؤمن تجاه أخيه في الإيمان.

يجب أن تسأل الله عن المتوفى ليس فقط في الحالات التي يكون فيها المتوفى أحد أقربائك. من الضروري أن نصلي من أجل الغريب، والصديق المقرب، وحتى من أجل عدو الدم. المسيحي ملزم بمسامحة أعدائه وطلب الخير لهم من القوى العليا. كما سيتم قبول التماس لغير المسيحي الذي يحترم الأرثوذكسية. يُحظر إقامة احتفال في الكنيسة في مثل هذه الحالات. لكن لا حرج في الصلاة على الميت سراً، أي في البيت.

لمن لم يتم تنفيذ الحفل؟

قد تُحرم فئات معينة من العلمانيين من الطقوس المسيحية. لا يتعلق الأمر بمعاقبة الشخص برفض التشفع. على العكس من ذلك، فإن رجال الدين ملزمون بالسؤال عن كل مؤمن، بغض النظر عن درجة خطيئته. ومع ذلك، هناك استثناءات. لا يمكن الاعتماد على حفل تأبين:

1. غير معمد. تفترض طقوس المعمودية أن الشخص يقبل جميع مبادئ الأرثوذكسية. يصبح جزءًا من المجتمع المسيحي، وعلى الكنيسة أن تعتني بروحه. إذا لم يقبل الإنسان الإيمان، فلا يحق لرجال الدين أن يصلوا من أجل راحته. ومن الممكن أن يكون المتوفى قد اختار طريقًا مختلفًا إلى الله وعبده وفقًا لمتطلبات دين مختلف. وفي هذه الحالة يجب على الكنيسة الأرثوذكسية احترام اختيار المؤمن وعدم إقامة الخدمة حتى بناءً على طلب الأقارب.
2. الانتحار. غالبًا ما يطرح الأشخاص المقربون من المتوفى سؤالاً حول ما إذا كان من الممكن طلب حفل تأبين للانتحاري الذي تعمد وتميز بخدمته الدؤوبة لله. يعتبر قتل النفس طوعاً من أخطر الذنوب. الكنيسة لا تجري أي طقوس انتحارية. قد يكون الاستثناء هو الحالات التي يكون فيها الشخص مريضا عقليا أو تحت تأثير المواد ذات التأثير النفساني. لا تقدم الكنيسة استثناءات للمؤمنين المتدينين ذوي العقول السليمة. يمكن للأقارب أن يصلوا من أجل روح أحد أفراد أسرته في المنزل.
3. مجدف، مضطهد الإيمان، آثم متأصل. كما أنهم لا يصلون من أجل راحة نفوس هؤلاء في الكنائس. إن الشخص الذي استهزأ بالدين علنًا أو كان يضطهد المؤمنين، لا يمكنه أن يتوقع من الكهنة أن يصلوا من أجل راحته. الأشخاص الذين تميزوا خلال حياتهم بالسلوك الخاطئ، ولم يتوبوا أبدًا عن أفعالهم، لا ينالون المغفرة والشفاعة من الكنيسة.
4. ملحد. يتم استبدال طقوس الكنيسة للملحدين بحفل تأبين مدني. إذا لم يكن الإنسان مضطهدًا للإيمان، بل أنكر وجود الله وأوصى بعدم أداء أي طقوس عليه، فيجب تنفيذ الوصية الأخيرة للمتوفى. وفي هذه الحالة، نحن لا نتحدث أيضًا عن عقوبة الكفر. لقد اتخذ الإنسان اختياره الذي يجب أن يعامل باحترام ودون لوم.

هل يمكن أن تكون الخدمة التذكارية مدنية؟

في البداية، لم يكن مفهوم الخدمة التذكارية المدنية موجودا على الإطلاق. هذا مصطلح علماني. لا يتم استخدام معبد في الحفل، بل قاعة خاصة. يمكن توديع المتوفى في أي غرفة فسيحة يمكن أن تستوعب عددًا كبيرًا من الأصدقاء أو المعارف أو الغرباء عن المتوفى.

تقام الخدمات التذكارية المدنية بعد وفاة السياسيين والفنانين والرياضيين والعسكريين وغيرهم من الشخصيات البارزة.

إذا كان المتوفى مشهورًا خلال حياته، وكان لديه معجبين، وما إلى ذلك، فيجب على الأقارب التأكد من أنه يمكن للجميع توديع المتوفى. يمكن إقامة مراسم الجنازة المدنية في غرفة مرتبطة بأنشطة حياة المتوفى. على سبيل المثال، غالبًا ما يتم توديع الممثلين المشهورين في المسرح الذي عملوا فيه.

وفي الحفل المدني يتم إلقاء كلمة وداع وإلقاء كلمات التعازي للأقارب. قد يكون الحفل مصحوبًا بوضع أكاليل الزهور أو مسيرات الجنازة أو الألعاب النارية (إذا كان المتوفى رجلاً عسكريًا). في بعض الأحيان يتطور الحدث إلى احتجاج أو مظاهرة أو نزاع مسلح وما إلى ذلك. ويحدث هذا في الحالات التي يكون فيها المتوفى ممثلاً لحركة أو حزب سياسي.

في مراسم جنازة الكنيسة، لا يتم التعبير عن كلمات التعاطف مع الأقارب. ليس من المعتاد إلقاء خطاب وداع. يحظر أي صراعات ومواجهات. يوصي الكهنة بمعاملة الوداع في الكنيسة كحدث بهيج. لقد اجتاز المؤمن الطريق الأرضي، وهو الآن يواجه لقاء الخالق والنعيم الأبدي. ولا ينبغي لهذا الاحتمال أن يسبب الحزن.

الخدمات التذكارية المدنية والكنسية لا تتعارض مع بعضها البعض.

يمكن للمرء أن يتبع الآخر. أولا، يتم وداع علماني، ثم يتم نقل المتوفى إلى الكنيسة لأداء الطقوس اللازمة. فقط بعد ذلك يتم نقل التابوت مع الجثة إلى المقبرة.

أنواع خدمات الجنازة

1. الحفل الأول. يتم إجراؤه على شخص مات للتو. ويجب أن يتم ذلك قبل دفن الجثة. وينبغي أن يأمر العلمانيون بخدمات جنازة مماثلة في اليومين التاسع والأربعين من وفاة الشخص. يتم طلب الخدمة عند مرور عام على وفاة المتوفى وفي تواريخ الوفاة وأعياد الميلاد اللاحقة. في هذه الأيام، يُنصح الأقارب بتنظيم عزاء.
2. باراستاس. ترجمت هذه الكلمة من اليونانية وتعني "الشفاعة". تقام الخدمة فورًا لجميع المسيحيين المتوفين. الخدمة أبهى ومهيبة بشكل خاص. خلال الحفل يمكنك سماع غناء الجوقة. في Parastasis يجب أن تغنى الشريعة "الطاهر". في معظم الحالات، تقام هذه الخدمة التذكارية في ليلة يوم السبت للآباء.
3. مقبرة. في بعض الأحيان لا تقام الخدمة في الوقت المناسب، أي قبل دفن الجسد. قد يشك أقارب المتوفى فيما إذا كان من الممكن طلب حفل تأبين في هذه الحالة. لا يُنصح بإجراء المراسم الأولى بعد الجنازة، لكن الظروف التي لم تُقام فيها الخدمة قد تختلف. وربما لم يتمكن أقارب المتوفى من ترتيب الحفل في الوقت المحدد لظروف موضوعية تماما. خدمات المقبرة لها اختلافاتها الخاصة. لا تقام صلاة الفجر (بداية مراسم التأبين) عند القبر. من المعتاد أداء الليتيا فقط (نهاية حفل التأبين). ويرجع ذلك إلى حقيقة أن أشياء خاصة للعبادة، مثل المذبح المقدس، مطلوبة لإجراء صلاة الفجر. لا يمكن نقلها من المعبد إلى المقبرة.

اليوم الأربعون بعد وفاة الإنسان يسمى سوروكوست (أربعون يومًا). يعتبر هذا اليوم ذا أهمية خاصة للمتوفى. وبحسب بعض المعتقدات، تعود الروح في الأربعينات لفترة وجيزة من العالم الآخر لزيارة أقربائها. إذا لاحظ المتوفى أن أهله قد نسوه، فسوف يعاني بشدة. ولهذا السبب يجب على الأسرة أن تطلب حفل تأبين. وفقا لنسخة أخرى، في يوم الأربعين، تترك الروح هذا العالم إلى الأبد. لمدة أربعين يومًا بعد وفاتها، كانت قريبة من أحبائها. لتسيير النفس، لا بد من خدمة عبادة خاصة.

يقيم الأقارب مراسم تأبينية في المنزل. يمكنك توزيع الصدقات أو علاج الغرباء بالقرب من الكنيسة. يقرر كل شخص بنفسه مقدار المال الذي يجب تقديمه كصدقة. وفي اليوم الأربعين لا بد من زيارة القبر إن أمكن. ويعتقد أنه في هذا اليوم يتم تحديد المصير الأبدي للروح: هل ستقيم في الجحيم أم في الجنة. لا ينبغي أن تتحول الأربعين إلى إجراء شكلي. إن مجرد تقديم مذكرة جنازة، أو طلب الليثيوم، أو إعداد الطاولة لا يكفي. يجب تخصيص اليوم كله لذكريات الشخص المتوفى. يجب تجنب أي ترفيه.

تعتبر ذكرى وفاة الشخص تاريخًا مهمًا آخر. وفي هذا اليوم كما في يوم الأربعين لا بد من زيارة القبر والصلاة على الميت والقيام بالأعمال الصالحة له. وبحسنات الأقارب تنال النفس مغفرة ذنوب كثيرة.

في هذا اليوم، يأتي الناس إلى الكنيسة في بداية الخدمة، والتي، إن أمكن، يجب الدفاع عنها حتى النهاية.

يمكنك تقديم مذكرة تذكارية لشخص متوفى. يتم تسليمها لموظفي المعبد أو وضعها في صندوق خاص. وفي نفس اليوم ستقام مراسم تأبين عامة لجميع الأشخاص المذكورين في المذكرات. يرجى تذكر أن:

1. لا تشير الملاحظة إلى أي شيء باستثناء الاسم الكامل (وليس كاتيا، ولكن إيكاترينا). لا يهم لقب المتوفى وعائلته وجنسيته. بدلا من الشكل المدني للاسم، يجب عليك استخدام النسخة المقبولة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية (وليس إيجور، ولكن جورجي).
2. يجب الإشارة إلى الطفل الذي يقل عمره عن سبع سنوات على أنه رضيع في المذكرة. يُطلق على الأطفال الذين تقل أعمارهم عن خمسة عشر عامًا اسم المراهقين (المراهقون).
3. إذا تم تقديم المذكرة في إحدى المناسبات السنوية للوفاة، فمن المعتاد تسمية الشخص المتوفى بذكرى مباركة. يُطلق على المتوفى الذي غادر هذا العالم منذ أقل من أربعين يومًا اسم المتوفى حديثًا. إذا توفي شخص منذ فترة طويلة، ولكن اليوم ليس ذكرى وفاته، فإنه يسمى المتوفى.
4. يمكنك تقديم ملاحظة لكل من قريب الدم وشخص عزيز ليس قريبًا.

يحتاج الشخص المتوفى إلى أكثر من مجرد جنازة لائقة وخطاب جميل في المقبرة. ينبغي للمرء أن يتذكر الراحلين ويقوم بالأعمال الصالحة تخليداً لذكراهم ليس فقط في ذكرى الوفاة. يجب على أقارب المتوفى وأصدقائه أن يصلوا من أجله ويطلبوا الخدمات من الكهنة الذين يعرفون تسلسل مراسم الجنازة. وأي مساعدة روحية صادقة للمتوفى سيقبلها الله تعالى.