Král Lydie Croesus. Kroisos – nejbohatší král Lydie Starověký stát, kde byl králem Kroisos

V průběhu jednoho tisíciletí na pobřeží Jónského moře a přilehlých ostrovů vznikaly, vzkvétaly a zanikaly státy. Každý z nich zanechal něco, co si jeho sousedé a dědicové přizpůsobili pro svou vlastní kulturu. Ze všech velkých civilizací, které vzkvétaly a zanikaly ve starověké Anatolii, nepatří Lydia mezi ty nejznámější. Lýdové mluvili evropským jazykem a žili v Anatolii asi po roce 2000 před naším letopočtem. E. Vytvořili malý stát pod záštitou dynastie Mermnadů, která začala v 7. století. př. n. l., ale na svém vrcholu byla Lydia jen o málo víc než rozlehlý městský stát, který se vynořil ze Sard (Sard). Vládci Lydie nebyli opěvováni v mýtech nebo písních jako velcí válečníci, dobyvatelé, stavitelé nebo dokonce milenci.

Jména dynastií a panovníků jsou nám známa díky chetitským tabulkám a knihám řeckého historika Hérodota a ze starověké Lýdie je dnes obecně známo pouze jediné jméno - Kroisos. „Rich as Croesus“ je běžný výraz v moderní angličtině, turečtině a dalších jazycích světa.

Kroisos nastoupil na lýdský trůn v roce 560 před naším letopočtem. a začal vládnout království, které již bylo bohaté. Jeho předchůdci vytvořili solidní ekonomický základ pro blaho státu a vyráběli jedny z nejlepších parfémů a kosmetiky starověkého světa. Přesto tyto statky samy o sobě nemohly pozvednout Kroisa na úroveň bohatství, kterou mu připisují mýty. Vděčí za to jednomu vynálezu svých předchůdců – mincím, nové revoluční formě peněz.

Něco, co vypadá jako peníze, a něco, co vypadá jako trhy, lze najít v Mezopotámii, Číně, Egyptě a dalších částech světa, ale ve skutečnosti nepoužívali mince až do vzestupu Lydie a následné ražby prvních mincí, mezi lety 640 a 630 před naším letopočtem. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Genialitu vládců Lydie lze spatřovat v jejich uznání potřeby vyrábět malé a snadno přepravitelné ingoty, které nestojí více než několik dní práce nebo malý zlomek zemědělské plodiny. Tím, že králové Lydie vyrobili tyto malé slitky standardizované velikosti a hmotnosti a opatřili je emblémem prokazujícím jejich hodnotu i negramotným, značně rozšířili možnosti komerčního podnikání.

Lýdové vyrobili první mince ze slitiny zlata a stříbra. Byly oválné, několikrát tlustší než moderní mince a velikosti palce dospělého člověka. Aby byla zajištěna jejich pravost, musel král každou z nich orazítkovat emblémem lví hlavy. Tím došlo současně ke zploštění hrudek, což znamenalo počátek přeměny oválného slitku na plochou a kulatou minci. Tím, že král vyrobil nugety stejné hmotnosti a přibližně stejné velikosti, eliminoval jeden z časově náročných kroků v obchodu: nutnost vážit zlato při každé transakci. Nyní mohli obchodníci určovat hodnotu pomocí slov nebo jednoduše počítáním počtu mincí. Tato standardizace značně omezila možnost klamání v množství a kvalitě zlata a stříbra při směně. Nemusíte být odborníkem na závaží nebo čistotu kovů, abyste si koupili košík pšenice, pár sandálů nebo amforu olivového oleje. Používání mincí, které byly váženy a raženy ve státní mincovně, umožnilo provádět transakce rychleji a poctivěji, účastnit se obchodu, a to i bez váhy. Obchod s mincemi otevřel nové obzory pro nové segmenty populace.

Bohatství Kroisa a jeho předchůdců nevyrostlo z dobývání, ale z obchodu. Za své vlády (560-546 př. n. l.) vytvořil Kroisos na rozdíl od předchozí slitiny nové mince z čistého zlata a stříbra. Pomocí nových mincí, které se objevily jako standardní prostředek směny, obchodovali lydští obchodníci s věcmi denní potřeby - obilím, olejem, pivem, vínem, kůží, nádobím a dřevem, stejně jako s cenným zbožím, jako jsou parfémy, kosmetika, drahé šperky, hudební nástroje, glazovaná keramika, bronzové figurky, srst angorských koz, mramor a slonovina.

Rozmanitost a hojnost komerčního zboží brzy vedla k další inovaci, maloobchodnímu trhu. Vládci Sard zavedli nový systém, podle kterého kdokoli, dokonce i cizinec, pokud měl něco na prodej, mohl přijít na centrální trh, místo aby hledal dům, kde by si někdo mohl koupit jeho ropu nebo šperky. Trh lemovalo nespočet obchodů a každý obchodník se specializoval na určitou komoditu. Jeden prodával maso, druhý obilí. Jeden prodával šperky, druhý oblečení. Jedním jsou hudební nástroje, druhým hrnce. Tento tržní systém začal na konci 7. století. před naším letopočtem př. n. l., ale její odkaz lze jasně vidět později v Řecku, na středověkých tržištích severní Evropy a v předměstských nákupních centrech moderních Spojených států.

Obchod se stal pro Lýďany natolik důležitým, že je Hérodotos nazval národem kapeloi, což znamená „obchodník“ nebo „prodavač“, ale s poněkud negativním skrytým významem – „drobný obchodník“. Hérodotos viděl, že se Lýdové stali národem obchodníků. Z běžného obchodu a barteru udělali obchod.

Obchodní revoluce ve městě Sardis přinesla změny, které se široce rozšířily po celé Lydii. Hérodotos s velkým úžasem vyprávěl o lýdském zvyku dovolit ženám, aby si samy vybraly manžela. Díky nashromážděným mincím se ženy staly svobodnějšími ve vybírání vlastního věna a získaly tak větší svobodu ve výběru manžela.

Nové služby rychle vstoupily na trh. Sotva se otevřely první obchody, nabídl nějaký podnikavý obchodník lidem zabývajícím se obchodem dům specializovaný na sexuální služby. První známé nevěstince byly postaveny ve starověkých Sardách. Aby si pro sebe shromáždily věna, mnoho neprovdaných žen ze Sard možná pracovalo v nevěstincích dostatečně dlouho na to, aby si naspořily peníze potřebné pro takový druh manželství, jaký si přály.

Brzy se objevily hazardní hry a Lýdové připsali vynález nejen mincí, ale také kostek. Archeologické vykopávky jasně prokázaly, že hazard, včetně babičky, v oblasti kolem tržnice vzkvétal.

Obchod vytvořil pro Kroisa pohádkové bohatství, ale on a šlechtické rodiny své jmění promarnili. Vypěstovali si neukojitelnou chuť na luxusní zboží a zapojili se do hry o rostoucí konzumerismus. Každá rodina se například pokusila postavit větší náhrobek než sousední rodiny. Zdobili pomníky ozdobami ze slonoviny a mramoru, pořádali propracované pohřby, pohřbívali své zemřelé příbuzné se zlatými stuhami na hlavách, náramky a prsteny. Místo aby zvyšovali své bohatství, ničili to, co nashromáždili jejich předkové. Elita Sard používala své nové bohatství ke spotřebě, místo aby je dala do výroby.

Nakonec Kroisos nalil své bohatství do dvou bezedných studnic spotřeby, které jsou mezi vládci tak běžné: budov a vojáků. Dobýval a stavěl. Kroisos využil své obrovské bohatství k dobytí téměř všech řeckých měst v Malé Asii, včetně velkolepého Efesu, který pak přestavěl v ještě velkolepějším stylu. Ačkoli byl Lýdián a ne Řek, Kroisos měl velkou lásku ke kultuře Řecka, včetně jeho jazyka a náboženství. Jako obdivovatel Řecka vládl řeckým městům s lehkostí.

Ve slavné epizodě řecké historie se Kroisos zeptal řeckého orákula, jaké má šance ve válce proti Persii. Orákulum odpovědělo, že pokud zaútočí na mocnou Persii, velká říše padne. Kroisos vzal předpověď jako příznivou a zaútočil na Peršany. V krvavém masakru 547-546. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. říše, která padla, byla obchodní říše Lydiánů. Kýros snadno porazil Kroisovu žoldnéřskou armádu a vytáhl na lýdské hlavní město Sardy.

Zatímco perská armáda drancovala a pálila bohatství Sard, Kýros se posmíval Kroisovi a chlubil se tím, co jeho vojáci dělají s městem a bohatstvím velkého Kroisa.

Kroisos odpověděl Kýrovi: „To už není moje. Teď nevlastním nic. Toto je vaše město, ničí a kradou vaše bohatství.“

Dobytím Lýdie Kýrem skončila Kroisova vláda, vymřela jeho dynastie Mermnadů a království Lydie zmizelo ze stránek dějin. Přestože se velký stát Lydie a jeho vládci nikdy neobjevili, vliv tohoto malého a relativně neznámého království zůstal velký, neúměrný jeho geografické velikosti a poměrně malé roli v dávné historii. Všechny sousední národy rychle přijaly lýdskou praxi výroby mincí a obchodní revoluce se rozšířila po celém středomořském světě, zejména v nejbližším sousedním státě Lydie – Řecku.

CROESUS(Kroisos) (asi 595 – po roce 529 př. n. l.), poslední vládce starověkého lýdského království. Syn krále Lydie Alyatty (asi 610–560 př. n. l.) z dynastie Mermnadů; matka je z Kariya. V 560. letech. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. byl lýdským guvernérem v Mysii (oblast na severozápadě Malé Asie). Krátce před svou smrtí ho otec jmenoval svým dědicem. Nastoupil na trůn ca. 560 před naším letopočtem v pětatřiceti letech. Když se dostal k moci, nařídil zabít dalšího uchazeče o korunu - svého nevlastního bratra Pantaleona.

Na počátku 550. let př. Kr. šel na tažení k řeckým politikům (městským státům) na západním pobřeží Malé Asie a donutil je vzdát hold jemu. Plánoval si podrobit i Řeky obývané ostrovy ve východní části Egejského moře (Samos, Chios, Lesbos) a začal budovat flotilu, ale pak od svých plánů upustil; podle antické tradice se tak rozhodl pod vlivem řeckého mudrce Bianta z Priene. Podmanil si celou Malou Asii až po řeku. Galis (moderní Kyzyl-Irmak), kromě Lycie a Kilikie. Vytvořil obrovskou mocnost, která kromě vlastní Lydie zahrnovala Ionii, Aeolis, Doris Maloasijskou, Frygii, Mysii, Bithynii, Paphlagonii, Carii a Pamfýlii; tyto oblasti si zřejmě zachovaly značnou vnitřní autonomii.

Byl proslulý svým přemrštěným bohatstvím; odtud pochází rčení „bohatý jako Kroisos“. Považoval se za nejšťastnějšího člověka na zemi; legenda vypráví o tom, že ho navštívil athénský mudrc a politik Solón, který odmítl nazývat krále šťastným, protože štěstí člověka lze soudit až po jeho smrti (tato legenda se jen stěží zakládá na skutečných faktech).

Udržoval přátelské vztahy s Mediánským královstvím, kterému vládl jeho švagr Astyages, a státy balkánského Řecka ( cm. STAROVĚKÉ ŘECKO). Patronizoval delfské orákulum boha Apollóna ( cm. DELPHI) a thébské orákulum hrdiny Amphiaraa; poslal jim bohaté dary.

Po pohlcení Médie Peršany c. 550 před naším letopočtem zorganizoval koalici se Spartou, Babylonem a Egyptem proti perskému králi Kýrovi II. cm. KIR Veliký). Po obdržení, jak uvádí Hérodotos ( cm. HERODOTUS), příznivá předpověď z delfské věštírny („Galis překročí řeku, Kroisos zničí rozsáhlé království“), invazi na podzim roku 546 př.n.l. do Kappadokie, závislý na Peršanech, zpustošil ji a dobyl kappadocká města. Kýrovi II dal bitvu u Pterie, která nepřinesla vítězství ani jedné straně, načež se vrátil do Lydie a na zimu rozpustil armádu žoldáků. Kýros II se však pro něj nečekaně přesunul hluboko do lýdského státu a přiblížil se k jeho hlavnímu městu – Sardamu. Kroisovi se podařilo shromáždit pouze malou jízdní armádu, kterou porazili Peršané v bitvě u Sard. Po 14denním obléhání bylo obsazeno lýdské hlavní město, Kroisos byl zajat a odsouzen k upálení. Podle legendy na hranici třikrát vyslovil Solónovo jméno; když to slyšel Kýros II., požadoval vysvětlení, a když se od odsouzence dozvěděl o jeho setkání s athénským mudrcem, omilostnil ho a dokonce ho učinil svým nejbližším poradcem.

V roce 545 př. n. l., po povstání Paktie v Lydii, odradil Kýra II. od úmyslu zničit Sardy a prodat všechny Lydiany do otroctví. V roce 529 př.n.l během tažení Kýra II. proti Massagetům přesvědčil perského krále, aby bojoval na zemi nomádů, a ne na svém vlastním území. Po smrti Kýra II. si udržel vysoké postavení na dvoře svého syna a dědice Kambýsa (529-522 př. Kr.). Další osud Kroisa není znám.

Ivan Krivušin

Cyrus se Astyagesovi nepomstil. Propustil ho z vězení, dovolil mu bydlet ve svém domě a dokonce mu nařídil, aby byl poctěn jako bývalý král a jako jeho dědeček. Jen mu nedovolil zasahovat do státních záležitostí a neposlouchal ani jeho rady, ani jeho výtky.

Kýros Media nezotročil ani neponížil. Sjednotil ji s Persií a oba národy se staly jedním státem.

Nezruinoval hlavní město poraženého krále, jak bylo zvykem mezi králi Asie. Ekbatany zůstaly hlavním městem na stejné úrovni jako velká perská města Pasargadae a Susa.

Cyrus miloval Pasargadae.

V tomto městě, jako nejvíce opevněném, byly uloženy jeho poklady, jeho státní pokladna. Nechyběly ani hrobky jeho perských předků.

Když se však Kýros stal králem, viděl, že tato města a celá Persie leží na okraji jeho velkého státu. A co je mnohem výhodnější pro jeho plány na zřízení královské rezidence v Súsách neboli v Šušanu, jak se tehdy říkalo.

Oblast Susiaia se nacházela v hlubinách země, blíže Babylonii, u moře a její pobřeží se táhlo téměř až k samotnému ústí Tigridu.

Cyrus ozdobil a opevnil Súsu. Postavil pevné městské hradby z pálených cihel a asfaltu. Postavil tam palác, který byl luxusnější než všechny paláce Persie a Médie.

Susiana byla velmi úrodná země. V řece Hoasp, na které stála Susa, byla neobvykle svěží a čistá voda.

V Súsách však Kýros žil pouze v zimě. Vysoké hory na severu Susiany zachytily studené severní větry a ty prolétly nad nimi a obešly Susu. Proto tam v letních měsících země prostě shořela z horka.

„...V létě, když je slunce nejžhavější, kolem poledne,“ říká starověký řecký geograf a historik Strabo, „ještěrky a hadi nemají čas přecházet ulice ve městě, ale uprostřed silnice se vyhořet ... Studená voda ke koupání, vystavená slunci, se okamžitě zahřeje a zrnka ječmene rozsypaná na slunci otevřeném místě začnou poskakovat jako zrna v sušicí peci.

Kvůli tomuto horku museli obyvatelé pokrýt střechy silnou vrstvou zeminy, aby se ukryli před sluncem.

Kýros, který vyrostl v chladné hornaté Médii, toto vedro nevydržel a na léto se přestěhoval do Pasargady a nejčastěji do města svého dětství – Ekbatany, kde za sedmi hradbami stále stával královský palác.

Tři roky po válce s Astyagesem se Cyrus zabýval organizací svého státu. Sjednotil kolem sebe médské provincie, pokusil se s nimi mírově vyjednávat, přesvědčen, že sjednoceni budou všichni silnější a bezpečnější. Často se mu to dařilo. A když neuspěl, šel s armádou a podmanil si nepoddajné kmeny.

Kýros se tedy postupně připravoval na velkou válku, na velká výboje – na tažení proti Babylonu, který od nepaměti ohrožoval jeho vlast válkou a zkázou.

Pokusil se také vyjednávat s helénskými koloniemi, které ležely na rozkvetlém pobřeží neklidného Egejského moře. Helléni vzdali hold lýdskému králi Kroisovi, ale žili samostatně ve svých městech.

Toto pobřeží připadlo Helénům za cenu válek a krutosti. Dříve zde žily kmeny Karianů - Karové, Lelegové ... Žili zde i osadníci z ostrova Kréta, které se ujali Kariové. A mnoho dalších různých kmenů smíšených s Kariany.

Ale Iónci vypluli z Athén a dobyli velké karianské město Milétus. Zabili všechny muže a pak si vzali jejich manželky a dcery a zůstali v Milétu. To jim prý Milesianky neodpustily. Sami se zapřisáhly a složily tuto přísahu svým dcerám: nikdy nebudou sedět se svými manžely u jednoho stolu a nikdy je nebudou nazývat jménem za to, co udělaly v Milétu.

Nyní, když se Kýros obrátil na iónskou alianci dvanácti helénských měst a vyzval je, aby se odtrhli od Kroisa a přešli na jeho stranu, souhlasil s tím pouze Milétos.

Kýros uzavřel dohodu s Milétem a vyhlásil válku zbytku iónských měst.

Všechny Kýrovy činy sledoval král Lydie Croesus s velkou úzkostí. Viděl, jak Kýros nabírá vojenskou sílu, jak jeho moc roste. Kýros se ještě nedotkl jeho majetku a nevyhlásil mu válku, ale zmocnil se zemí sousedících s Lydií. Kdo může zaručit, že zítra nepřekročí lýdskou hranici? Hranicí lýdského království byla řeka Halys. Tato řeka začala v horách Arménie a procházela téměř celou Asií. A starověcí historici a geografové to obvykle říkali: "Na druhé straně Galis" nebo: "Na této straně Galis."

Nyní se tato řeka nazývá Kyzyl-Yarmak, což znamená „Rudá voda“. Její voda je skutečně načervenalá, protože v horách eroduje kamennou sůl a červené opukové jíly.

Staří Řekové ji nazývali Khalis, což znamená „solná bažina“. Načervenalé vody Galis proudily mezi zeměmi, kde bylo mnoho slaných bažin. Slaniska se ostře bíle leskla na šedých opuštěných březích.

Na druhé straně Galis začala bohatá úrodná údolí Lydie. Velkorysé plodiny a sady, pastviny kvetoucí bylinami, množství jezer a řek, hojnost horkého slunce ...

Lýdský král Kroisos proslul svou mocí a bohatstvím. Jeho otec Aliattes vládl dlouhou dobu a hodně bojoval. Kroisos po své smrti pokračoval v boji a zmocnil se okolních zemí. Podléhala mu celá země na západ od Kappadokie – Misjové, Paflagonci, Bithyňané, Kariané. Mnoho kmenů Helénů, kteří se usadili na asijském pobřeží modrého Egejského moře, mu vzdalo hold. Proto byl Kroisos tehdy nazýván „Pánem kmenů“.

Hlavní město Lýdie – Sardy se pyšnilo svou nádherou a nedobytností dobře opevněného Kremlu. Nad Sardis zářil zasněžený vrchol Tmola. Jeho svahy bohaté na lesy a pastviny naplnily město svěžím závanem borovic a buku. Řeka Paktol, tekoucí z Tmoly, přinesla do Sard hojnost čisté vody. Pactol pilně erodoval zlatý důl v horách a jako by sloužil Croesovi, nosil zlatý prach do jeho pokladnice.

Ale nejen zlato z Tmolu obohatilo Kroisa. Lýdské království leželo na velké obchodní cestě mezi Západem a Východem. Tato cesta byla bezpečnější než moře, a proto sem jezdily karavany naložené různým zbožím jedna za druhou.

Lydia obchodovala jak se Západem, tak s Východem a dokonce i s řeckými státy – těmi, které ležely v Malé Asii, i těmi, které byly v Evropě.

Tento obchod obohatil Kroisa natolik, že se jeho bohatství stalo příslovím, a když se v jiných asijských zemích ještě neznaly peníze, mince se razily již v Lýdii.

Pod Sardis se daleko kolem rozprostírala vzkvétající pláň plná krásy a klidu. Obdělávaná pole, olivy, vinice přinesly své slunečné plody. Existovaly také plantáže morény, která se používala k barvení vlny a toto barvivo nebylo horší než fialová a košenila.

Řeky tekoucí z hor zavlažovaly rovinu. Na jaře byla jejich záplava tak široká, že bylo nutné vykopat nádrž čtyřicet stadionů ze Sard, aby sbíraly duté vody. Tak bylo kulaté jezero Kolo uměle vytvořeno. Tam kolem jezera, v tichu hor a vody, stály pohřební mohyly lýdských králů – hliněné kopce na kulatých kamenných základech. A nejvyšší mohyla byla hrobka krále Aliatta.

Kroisos byl králem silného státu Lydie, který se nachází v západní části Malé Asie. Jeho samotné jméno se stalo pojmem ve starověku („bohatý jako Kroisos“). Mezi Řeky, jak v Malé Asii, kteří byli poddanými Kroisa, tak na Balkáně se o Kroisovi tradovalo mnoho legend na téma peripetií lidského osudu.

Od doby, kdy Kroisos nastoupil na trůn v Sardách, se tam takové oživení nepamatuje. Tu a tam vybíhali poslové z palácových bran a sedíce na koních se hnali k té či oné městské bráně. Do paláce proudily masy lidí. Podle jejich oblečení bylo možné poznat Chaldejce, Helény, Kappadočany.

Důvodem rozruchu byla zpráva, že jistý, jehož jméno v lydštině znamená „pastýř“, svrhl krále Médů Astyages a ohrožuje bezpečnost království. Kroisovi poslové byli vysláni ke všem králům - spojencům Lydie s návrhem spojit síly, aby svrhli tohoto Kýra a vrátili moc Astyagesovi. Někteří se přestěhovali do Babylonie, kde vládl Nabonid, jiní k egyptskému králi Amasisovi, další do daleké Itálie, k etruským králům, kteří se považovali za potomky Lýdů. Další velvyslanectví s bohatými dary bylo vysláno do Delf do Pýthie s otázkou, zda má on, Kroisos, jít do války s Peršany. Odpověď věštce byla příznivá: "Pokud ty, králi, překročíš Galis, velké království padne."

Po obdržení této předpovědi se Kroisos, aniž by čekal na přiblížení spojeneckých sil, přešel s armádou Galis a rozbil tábor poblíž Pterie v Kappadokii. Cyrus, který shromáždil svou armádu, se přesunul do Kappadokie a připojil se k oddílům národů, jejichž zeměmi prošel. A poprvé v zemi Pteria se proti sobě postavili Lýdové a Peršané. Bitva byla krutá a krvavá, ale ani jedna strana nezvítězila. Kroisos překročil Halys v opačném směru a vrátil se do Sard, kde se dozvěděl, že v jeho nepřítomnosti se břehy řeky Herma, na níž stálo hlavní město, odnikud zaplnily hady. Koně královských stád napadli hady a sežrali je, a to bylo považováno za zázrak. Pro jeho vysvětlení bylo do Telmess vysláno velvyslanectví. Věštec Telmess dal zázraku následující výklad: hadi jsou potomky své rodné země a koně jsou mimozemšťané. Proto by měl král očekávat invazi cizího národa, chovajícího koně, který pohltí jeho království.

A tak se také stalo. Kýros se okamžitě přestěhoval do Sard, aniž by čekal na pomoc, která přijde Kroisovi. Protivníci se sbíhali na planinu bez vegetace pod Sardis. Lýdové postavili jezdeckou armádu vyzbrojenou kopími vyrobenými z magnézského železa. Koně, kteří jedli hady, neustále řehtali a vrhli se do boje. Když koně Cyrusu zaslechli tyto zvuky, vyděšeně stáhli ocasy. A zavolal k sobě Cyruse Harpaga, aby se ho zeptal, co má dělat. Harpagus radil, aby vpředu postavili tažná zvířata, muly a velbloudy a nasadili na ně pěšáky v hábitech jezdců, ale s akinaki. Harpagos věděl, že koně se bojí velbloudů a v boji zblízka byli Peršané silnější než zhýčkaní Lýďané. A tak se také stalo. Kroisův útok koně skončil neúspěchem. Koně, vyděšení velbloudy, shodili lydské jezdce. V boji zblízka Peršané porazili bojovníky Croesa a přesunuli se do Sard.

Třikrát za půl měsíce zaútočili Peršané na dobře opevněné město a s těžkými ztrátami se vrátili zpět. Pak Cyrus oznámil, že královsky odmění toho, kdo jako první přeleze městskou zeď. Tím šťastným se ukázal být Giread z banditského kmene Mardů. Upozornil na místo akropole, kde byla obrácena do nížiny a odříznuta strmou skálou. Z důvodu nepřístupnosti nebylo toto místo hlídané. Až jednou se tam objevil válečník a začal dole něco hledat. Helma mu spadla z hlavy. Když šel dolů, Lydian ho zvedl. Stejným způsobem Giread vyšplhal na zeď, následován dalšími vojáky. Sardy byly tedy vzaty ze strany akropole, a ne z dolního města, kde byly očekávány.

Kroisos utekl z paláce se svým hluchoněmým synem. Peršan, který ho pronásledoval, neznal krále od vidění. Chlapec se rozhlédl a uviděl, že válečník zvedá kopí, aby hodil, a poprvé v životě ve strachu promluvil: „Člověče! Nezabíjejte Kroisa!"

Král byl odveden do Kýra v řetězech. Cyrus nařídil, aby z něj sundali okovy a posadili se vedle něj. Kroisos dlouho mlčel a pak se obrátil na Kýra s touto otázkou: "Co dělá nějaká horda s takovou zuřivostí za dveřmi?" Kýros odpověděl: "Drancují město a drancují tvé poklady." "Už nemám žádné město a poklad," řekl Kroisos. "To oni drancují tvůj majetek." Cyrus zavolal posly s úmyslem poslat je, aby zastavili loupež. Kroisos ho zadržel. „Chceš-li poslechnout mou radu, udělej toto: postav k bráně stráž a nechej ji vzít desetinu těm, kdo ji vyjdou zasvětit tvému ​​bohu Ahuramazdovi. Pak vás nebudou nenávidět, ale pochopí spravedlnost vašeho jednání a dokonce vám kořist dobrovolně vydají.

Kýros přijal tuto radu a pochopil Kroisovu moudrost a zeptal se ho: „Kroiso! Požádejte mě o jakoukoli milost, kterou chcete." "Pane," odpověděl Kroisos, "jsi-li tak laskav, pak nařiď, aby byly tyto řetězy poslány do Delf, k helénskému bohu, kterého jsem ctil nad jiné a on mě oklamal." "Jaký byl jeho podvod?" zeptal se Kirk překvapeně. "V tom mě povzbudil, abych proti vám začal válku."

Kýros vyhověl Kroisově žádosti. Lýdové, kteří byli předtím posláni s nejvzácnějšími královskými dary, se objevili se železnými okovy a předali je veleknězi a připomněli toto proroctví. Kněz pouta nepřijal, ale řekl: „Ani bůh se nemůže vyhnout předem určenému osudu. Král si nespravedlivě stěžuje na věštbu, která mu byla dána. Koneckonců mu bylo řečeno, že překročením Galis zničí velké království. A zničil to. Tím královstvím byla Lydia."

Po čekání na tuto odpověď Kýros opustil Sardy s Kroisem. Na cestě do Pasargady ho zastihla zpráva o povstání Lýdiánů v čele s Paktiou. Cyrus se rozzuřil a vydal se zničit Sardy a bez výjimky proměnit Lydiany v jejich otroky. Kroisovi se ho od toho podařilo odradit. "Proti tobě, králi," řekl, "se vzbouřili lidé, ne domy, ty je trestáš, zatímco pouze podněcovatele povstání, a na ostatní se nedotýkej." "Ale oni zase povstanou!" odpověděl Peršan. "Proti tomu existuje jistý lék," pokračoval Lydian. "Otevřené trhy v Sardách na všech křižovatkách." A ať jim měšťané prodávají cibuli, mrkev, jablka a jiné potraviny, stejně jako hřebíky, nože, hábity a jiné drobnosti. Nařiďte jim také nafouklé chitóny s dlouhými rukávy a vysoké boty, které brání pohybu. Poté, - věřte mi, - se Lydiané brzy promění v ženy a vy se nebudete muset bát nového povstání. Kýros se řídil Kroisovou radou a po celou dobu, kdy dobýval jiné národy, byli Lýdové klidní.

Kdo by neznal výraz „bohatý jako Kroisos“? Pamatuje si každý, odkud se vzalo Kroisovo bohatství, co se s ním stalo a jak Kroisův život skončil?

Croesus (nebo Cres) byl z rodiny Mořanů. Narodil se roku 595 před naším letopočtem. E. a po smrti svého otce a krátkém boji s bratrem se stal králem Lydie. Lýdské království zabíralo téměř celou západní část Malé Asie (severozápadní část moderního asijského Turecka). Kroisos vytvořil rozsáhlý stát, který kromě vlastní Lydie zahrnoval Ionii, Aeolis, Doris Malou Asii, Frygii, Mysii, Bithynii, Paflagonii, Carii a Pamfýlii. Zdá se, že všechny tyto oblasti si zachovaly značnou vnitřní autonomii. Kroisos si podrobil taková řecká města jako Efes, Milétos a další. Ruiny těchto starověkých měst jsou nyní aktivně navštěvovány turisty.

Kroisos vládl poměrně krátce, v letech 560 až 546 př. Kr. E. Bohatství tohoto krále bylo spojeno nejen se zeměmi, které mu byly podřízeny. Jako první začal razit kovové mince, které se staly zdrojem pohádkových příjmů. Kroisos byl fanouškem řecké kultury. Poslal bohaté dary do řeckých chrámů v Delfách a Efezu.

Bohatství je ale třeba chránit – především před bezprostředními sousedy. Kroisos měl smůlu. Jeho vláda se shodovala se vzestupem perského státu, v jehož čele stál vynikající vládce a vojevůdce Kýros II. Peršané dobyli Médii a začali postupovat na Lydii. Delfská věštírna v odpověď na Kroisovu otázku řekla, že rozdrtí mocné království. A král začal válku. Po první bitvě s remízou musel zahájit ústup do svého hlavního města Sard. Ale Cyrus rychle pronásledoval nepřítele a porazil Lydiany pod hradbami města. Město se začalo bránit, ale Peršanům se podařilo najít tajnou cestu k Akropoli a dobýt pevnost náhlým úderem. Král Kroisos byl zajat.

Hérodotos a většina starověkých řeckých historiků věřili, že Kroisos byl odsouzen k upálení, ale pak ho Kýros omilostnil. Zázračný příběh o záchraně Kroisa je následující. Podle legendy Sardy navštívil řecký mudrc Solon. Kroisos se rád chlubil svým bohatstvím a zeptal se moudrého muže: "Může být vlastník tak velkého bohatství považován za skutečně nejšťastnějšího ze smrtelníků?" Na což Solon odpověděl: "Nikdo nemůže být nazýván šťastným před svou smrtí." Kroisos již na hranici zavolal na Solona a vzpomněl si na jeho slova. Cyrus začal vysvětlovat podstatu věci a vydal rozkaz k uhašení ohně. Plameny se však rozhořely natolik, že Cyrusův rozkaz nemohl být vykonán. Právě zde přišly vhod dary, které Kroisos posílal do řeckých chrámů. Bůh Apollo vyslyšel volání Kroisa a spustil na zem liják a uhasil oheň. Poté se Kroisos spokojil s pozicí poradce Kýra II. a jeho syna. Mimochodem, Kroisos jako stížnost poslal své okovy delfskému orákulu. A dostal důstojnou odpověď: „Rozdrtil jsi mocné království. Tvůj vlastní!"

Kroisos se ukázal být posledním králem lýdského království, které se rozpadlo do Perské říše. Všechno zlato kdysi bohatého panovníka připadlo Peršanům, později Alexandru Velikému. Ražba mincí vstoupila do každodenního života a sám Croesus - do historie.