Obraz a charakteristika Mtsyri v básni „Mtsyri“ od Lermontova: popis postavy v uvozovkách. Mtsyriho díla jsou hlavními charakterovými rysy mladého muže, které se projevují

Mtsyri byl mladý muž, kterého s sebou vzal ruský generál v jedné z vesnic během kavkazské války. Bylo mu tehdy asi šest let. Cestou onemocněl a odmítl jíst. Poté ho generál nechal v klášteře. Jednou jel ruský generál z hor do Tiflisu; Nosil dítě vězně. Onemocněl, nevydržel námahu dlouhé cesty; Zdálo se, že mu bylo asi šest let... ... Odmítl jídlo s nápisem A tiše, hrdě zemřel. Jeden mnich ze soucitu shlédl na Nemocné... Chlapec vyrostl v klášteře, ale v předvečer složení mnišských slibů uprchl v silné bouři. Našli ho o tři dny později umírajícího nedaleko kláštera. Stálo to hodně úsilí, než ho přiměl promluvit. …Už v rozkvětu života chtěl vyslovit mnišský slib, Když najednou jednoho dne podzimní noci zmizel. Temný les se táhl kolem hor. Po tři dny byla všechna pátrání po něm marná, ale pak ho našli v bezvědomí ve stepi... Na výslech neodpověděl... ...Pak k němu přišel černoch s nabádáním a modlitbou; A nemocný soudní vykonavatel hrdě naslouchal, shromáždil zbytek svých sil a dlouho tak mluvil ... Když mluvil o důvodech útěku, Mtsyri mluvil o svém mladém životě, který téměř celý strávil v klášteře. a celou tu dobu jím byl vnímán jako vězeň. Nechtěl to nakonec proměnit v život mnicha: žil jsem málo a žil jsem v zajetí. Snažil se poznat svobodný život, "kde se skály skrývají v oblacích, kde jsou lidé svobodní jako orli." Svého činu vůbec nelituje, naopak lituje, že během těchto tří dnů stihl zažít tak málo. Mniši mu nemohli dát lidskou vřelost a sympatie, po kterých celá ta léta toužil a po kterých toužil. Nemohl jsem nikomu říkat posvátná slova „otec“ a „matka“. Viděl jsem v jiných vlast, domov, přátele, příbuzné, ale v sobě jsem nenašel Nejen milé duše - hroby! Považoval se za „otroka a sirotka“ a vyčítal mnichovi, že ho mniši dobrovolně či nedobrovolně připravili o plnohodnotný život. Člověk může uniknout ze světa tím, že ho zná a je z něj unavený, ale nic z toho neměl. Jsem mladý, mladý ... Znal jsi sen o divokém mládí? Jaká je potřeba? Žil jsi, starče! Máš na světě na co zapomenout, Žil jsi - mohl jsem také žít! Hlavní důvod útěku Mtsyry – touha najít ztracenou vlast – není jediný. Chce vědět, co je skutečný život, „zda je země krásná“, „narodíme se do tohoto světa pro vůli nebo vězení“, to znamená, že klade filozofické otázky bytí. Mtsyri se navíc snaží poznat sám sebe, protože klidný a bezpečný běh života mezi klášterními zdmi mu na tuto otázku nemůže dát odpověď. A teprve dny strávené v divočině, navzdory nebezpečím, která na hrdinu čekala, mu daly plnost citu a pochopení života.

Odpověď vlevo Host

Mtsyriho emocionální projev s mimořádnou silou vyjadřuje jeho zapálenou, svobodu milující povahu, pozvedává jeho nálady a pocity.
Originalitu osobnosti mladého muže podtrhují neobvyklé okolnosti jeho života. Od dětství ho osud odsoudil k nudné a neradostné mnišské existenci, která byla cizí jeho ohnivé povaze. Otroctví nedokázalo zabít jeho touhu po svobodě, naopak ho posílilo. A to v jeho duši podnítilo touhu vidět vlast za každou cenu.
Když byl Mtsyri v klášteře, strádal osamělostí. Nenašel jedinou spřízněnou duši, se kterou by mohl mluvit, které by se mohl otevřít. Klášter se pro něj proměnil ve vězení. To vše ho přimělo k útěku. Chce uniknout z lidského života a zachránit se v náručí přírody.
Na útěku za bouřky Mtsyri poprvé spatří svět, který před ním skrývaly zdi kláštera. Proto tak upřeně nahlíží do každého obrazu, který se mu otevře. Krása a nádhera Kavkazu oslňuje Mtsyri. Pamatuje si „bujná pole pokrytá korunou stromů, které rostly všude kolem“, „pohoří, bizarní jako sny“. Tyto obrázky rozvířily v hrdinovi mlhavé vzpomínky na rodnou zemi, o kterou byl jako dítě připraven.
Krajina v básni není jen pozadím, které hrdinu obklopuje. Pomáhá odhalit jeho charakter a stává se jednou z cest k vytvoření obrazu. Charakter Mtsyriho lze posuzovat podle toho, jak popisuje přírodu. Mladého muže přitahuje síla, rozsah kavkazské přírody. Nebezpečí, která v něm číhají, se vůbec nebojí.
Mtsyri vnímá přírodu v celé její celistvosti a to vypovídá o jeho duchovní šíři.
Vnímání krajiny umocňují barevná epiteta, která Mtsyri ve svém příběhu používá („rozzlobená šachta“, „ospalé květiny“, „hořící propast“). Emocionalitu snímků umocňují nezvyklá přirovnání. Například stromy na kopci mu připomínají „bratry v kruhovém tanci“. Zdá se, že tento obraz je inspirován vzpomínkami příbuzných, na rodnou vesnici.
Vrcholem třídenního putování Mtsyri je jeho boj s leopardem. Snil o bitvě s důstojným soupeřem. Tímto soupeřem se pro něj staly Bars. V této epizodě se odhalila Mtsyriho nebojácnost, žízeň po boji a pohrdání smrtí.
Po celý svůj krátký život v sobě Mtsyri nesl silnou vášeň pro svobodu, pro boj.
Originalita obrazu Mtsyry spočívá v tom, že odráží skutečné rysy horolezce. Belinsky nazval Mtsyri „ohnivá duše“, „gigantická příroda“, „básníkův oblíbený ideál“. Romantický obraz Mtsyry v tomto příběhu nadále probouzí v lidech touhu po akci, boji.

Mtsyri je hlavní postavou básně „Mtsyri“ od Lermontova, kterou básník napíše v roce 1839. Již v samotném názvu je náznak budoucího osudu hrdiny, protože „mtsyri“ z gruzínštiny lze přeložit ve dvou různé způsoby. V prvním případě se ukáže „mnich, nováček“, ve druhém - „cizinec, cizinec“. Mezi těmito dvěma póly prochází Mtsyriho život.

Jeho příběh začíná v dětství, kdy dobyvatelský ruský generál procházející kolem gruzínského kláštera opouští mnichy, aby vychovával malé dítě. Mtsyri byl odvezen ze své rodné vesnice jako vězeň a čtenář může jen hádat o osudu jeho příbuzných. Jeho blízcí podle všeho zemřeli ve válce a Mtsyri zůstal sirotkem. Nemohl unést odloučení od rodiny a útrapy cesty, onemocněl, odmítal jídlo a už byl blízko smrti, „tiše, hrdě umíral“. Náhodou měl Mtsyri štěstí: jeden z mnichů se k němu připoutal, podařilo se mu jít ven a vzdělávat ho. Mladý muž vyrůstal ve zdech kláštera, naučil se jazyk a připravoval se na tonzuru. Zdá se, že jde o obyčejný příběh, jeden z mnoha podobných, vytvořený válkou: divoký horal se asimiloval do kulturního prostředí, konvertoval ke křesťanství a začal žít nový život. Ale Lermontov by nebyl velkým básníkem, kdyby tento příběh neobrátil úplně jinak a v předvečer tonzury, za strašné bouřlivé noci, kdy se pokorní mniši neodvažují spustit oči z ikon, Mtsyri běží!

Mtsyri samozřejmě hledají, ale celé tři dny jsou všechna pátrání marná. A když už se skoro zastaví, když usoudili, že mladý muž dosáhl svých rodných míst, je přesto nalezen ve stepi „bez citů“, strašně bledý a hubený. Mtsyri je nemocný a stejně jako v dětství opět odmítá jídlo a jakékoli vysvětlení. Když si uvědomí, že se blíží hodina smrti, je k němu poslán tentýž postarší mnich, který ho vychoval: snad se mu podaří vyzvat Mtsyriho, aby se přiznal a ulevil své duši. A hrdina pronese své přiznání, ale ne kající, ale hrdé a vášnivé, ve kterém se odhalují hlavní charakteristické rysy Mtsyry.

Mtsyri uteče, protože, jak říká, nikdy nepovažoval život v klášteře za život. Ano, mnich ho zachránil před smrtí, ale Mtsyri se ho ptá: "Proč? ..". Již tato otázka jasně vyjadřuje osobnost Mtsyri, která dává přednost smrti před zajetím. Vyrůstal v zajetí, matka nad ním nezpívala ukolébavky a jeho vrstevníci ho nezvali ke hře. Bylo to osamělé dětství, a tak se ukázalo, že Mtsyri – „dětská duše, mnichův osud“. Mladého muže trápí sen spatřit svou vlast a alespoň na okamžik se dotknout všeho, o co byl ochuzen. Rozhodne se utéct, jasně si uvědomuje, že riskuje všechno, protože na něj před klášterem nikdo nečeká. A přesto, když se Mtsyri ocitl na svobodě, užívá si života, jak nejlépe umí. Obdivuje svět, o který byl připraven. Zachmuřený a tichý nováček se náhle promění. Vidíme, že hlavní postava „Mtsyri“ není jen rebel, je také romantik, básník, ale tento rys jeho povahy lze odhalit pouze v podmínkách krásné kavkazské přírody. Vysoké hory, rozlehlé lesy, rozbouřené potoky a všude se rozprostírající modré z nebe – vše v této krajině napovídá absenci jakýchkoli zákazů, naprosté volnosti, pro člověka tak přirozené. Mtsyri naslouchá hlasům řek a trav, obdivuje bouřlivou noc a pak ticho půl dne. I když je blízko smrti, nezapomíná na krásu světa a nadšeně vypráví mnichovi o všem, co viděl. Příroda se stala Mtsyri blíže než lidé kolem něj. Právě díky jednotě s ní se může realizovat jako svobodný člověk. V básni se tak realizuje obraz romantického hrdiny, který se ukázal být vnímavější ke kráse než „osvícenští“ mniši, kteří ho vychovali.

Mtsyřin obdiv k přírodě však není jen pasivním obdivem. Když zažije první radost z útěku, začne plánovat svou budoucí cestu. V hlavě se mu objeví odvážný nápad: dostat se na Kavkaz, viditelný v dálce! Chápe Mtsyri, že na něj v jeho vlasti nikdo nečeká a dokonce i jeho domov je zničen válkou? S největší pravděpodobností to chápe, ale Mtsyri (a to bylo pro Lermontova obzvláště důležité) je hrdinou akce. Mtsyriho popis nesl i další myšlenku: vyčítat Lermontovovým současníkům, generaci 30. let 19. století, naprostou pasivitu, neschopnost se duchovně rozvíjet a měnit svět kolem sebe. Básník se ve svém díle více než jednou dotkl myšlenky nečinnosti své generace (vzpomeňte si na Borodina). Mtsyri - hlavní postava Lermontovovy básně, jednoznačně naznačuje, co by se podle jeho názoru mělo dělat. Mtsyri bojuje s osudem a životními útrapami a nevěnuje pozornost žádným překážkám.

Čekají ho tři zkoušky, z nichž každá může Mtsyri svést na scestí. Nejprve se hrdina setká s dívkou, s krásnou dcerou Východu, která přišla ke zdroji pro vodu. Lehký vítr třese jejím závojem a „pošmour očí“ dává mladíkovi na všechno zapomenout. V jeho duši se rodí první láska vyžadující naplnění. Všechno je ve prospěch Mtsyri: krása žije poblíž. Vidí, jak se blíží k jejímu tichému domu, sleduje, „jak se dveře tiše otevřely ... / A zase se zavřely! ...". Mtsyri mohl do těchto dveří za dívkou vstoupit a kdo ví, jak by se jeho život vyvíjel... Ale touha vrátit se do vlasti je silnější. Mtsyri přiznává, že vzpomínky na tyto chvíle jsou pro něj vzácné, a chce, aby zemřely s ním. A přesto je pohání jedna věc:

"Mám jeden cíl -
Jděte do své rodné země -
Měl v duši a překonal
Utrpení hladem, jak by mohlo "

Mtsyri jde dál kupředu, ale v cestě mu stojí samotná příroda, zosobněná do podoby leoparda. Dobře živená, mocná šelma a muž vyčerpaný nekonečnými půsty a vzduchem zajetí – síly se zdají být nerovné. A přesto se Mtsyri, když zvedl větev ze země, podařilo dravce porazit. V krvavé bitvě prokáže své právo na návrat do vlasti.

Poslední bariérou oddělující hrdinu od vytouženého Kavkazu je temný les, ve kterém se Mtsyri ztratil. Pokračuje vpřed do posledního, ale jaké je jeho zoufalství, když si uvědomí, že celou tu dobu chodil v kruzích!

„Pak jsem spadl na zem;
A vzlykal v šílenství,
A hlodal vlhkou hruď země,
A slzy, slzy tekly
V něm s hořlavou rosou...“

Síly opouštějí Mtsyri, ale jeho duch zůstává neporazitelný. Poslední formou protestu, kterou má k dispozici, je smrt a Mtsyri umírá. Ve smrti bude moci najít osvobození, nepřístupné na zemi, zatímco jeho duše se vrátí na Kavkaz. A ačkoli na to nemyslí, jeho život a jeho čin, pro mnichy nepochopitelný, nebudou zapomenuty. Mtsyri, hrdina Lermontovovy básně, zůstane pro následující čtenáře navždy symbolem neochvějné vůle a odvahy, díky níž si člověk může splnit svůj sen, aniž by věnoval pozornost.

Popis osobnosti hlavního hrdiny a hlavních povahových rysů Mtsyri mohou studenti 8. ročníku využít při psaní eseje na téma „Hlavní postava Lermontovovy básně „Mtsyri““

Test uměleckého díla

Mladý novic Mtsyri, který žije v klášteře v jednom z gruzínských údolí, je hrdinou stejnojmenné romantické básně M.Yu. Lermontov.

Lermontov, zklamaný okolní realitou a nepřítomností lidí se silnou vůlí, vytváří svůj vlastní ideál, schopný skutečných činů v nestandardních životních situacích. Chtěl popsat silného a odvážného člověka s jasnými životními zásadami a cílem, za kterým jde přes všechny překážky a je připraven za to dát život.

Charakteristika hlavní postavy-mnicha

Teenager se jako dítě ocitne v klášteře, kde ho zanechá kolemjdoucí ruský generál, který ho zajal ve vzdálené horské vesnici. Chlapec se všeho bojí a stydí, je ve velmi oslabeném fyzickém stavu, ale i přesto se vyznačuje silnou vůlí a velkou vnitřní důstojností. Mniši ho opustili a on zůstal s nimi, ale jeho existence zde byla plná trápení a bolesti, nebyl šťastný. Klášterní zdi považoval za vězení a jen nešťastnou překážku k uskutečnění svého cíle – návratu do vlasti, do země svých předků.

V hluboké noci uniká, o pár dní později ho mniši najdou zraněného, ​​vyhublého, téměř umírajícího. A přestože se hodně snaží, aby ho přivedli zpět k životu, k uzdravení nedochází a mladík postupně mizí. Každému se zdá, že ztratil něco tak důležitého a cenného, ​​že prostě nevidí smysl žít dál. Před svou smrtí otevře svou duši mentorovi a čtenáři se otevře jeho vnitřní svět, což pomáhá mladíka lépe poznat a pochopit důvody jeho útěku.

Mtsyri „dítě hor“ s divokou a nespoutanou povahou toužil po životě „plném úzkosti“, pro něj to bylo ztělesnění svobody, jednoty s vnějším světem, způsob, jak otestovat své schopnosti a silné stránky charakteru. . Chudý muž, obdařen zvýšeným pocitem vlastní hodnoty, hrdý, jako všichni synové kavkazského lidu, snil o tom, že se dostane do své vlasti, aby se stal nezávislým a váženým členem tamní společnosti, a ne sirotkem bez klanu. a kmen.

Každý krok, každý čin v tomto novém životě mimo něj přinášel mladému muži jen štěstí a potěšení, i když nebyly vždy jednoduché a radostné. A divoká radost, bezmezný obdiv a hořké zklamání - to vše bylo pro nezkušeného horala stejně cenné a nezapomenutelné, protože nic podobného nikdy nezažil.

Jeho cesta nebyla snadná a obsypaná růžemi, pronásledovala ho únava, hlad a zoufalství, ale síla mysli a touha dosáhnout cíle pomohly překonat všechny těžkosti a dokonce i porazit zdivočelého horského levharta. Vyčerpaný hladem a vyčerpaný obtížemi se Mtsyri díky nebojácnosti a horké krvi svých předků podařilo zabít dobře živeného a silného predátora. Otrávený duchem otroctví se odvážný a statečný mladík vrací na místo svého uvěznění a umírá s myšlenkami na svou vzdálenou a tolik vytouženou vlast.

Obraz hlavní postavy v díle

Obraz hlavního hrdiny Mtsyry je jedním z nejoblíbenějších Michaila Lermontova, v těch řádcích, kde je popsán, k němu člověk cítí upřímný obdiv a obdiv, jeho silná a neochvějná morálka, hrdá a nezávislá povaha jsou autorovi blízké a srozumitelné. Lermontov soucítí s osudem hlavního hrdiny, lituje, že se nemůže vrátit do domu svého otce.

Dny strávené mimo klášterní zdi jsou pro Mtsyru nejlepší v životě, cítil chuť svobody a jednoty s přírodou. Pak se mohl spolehnout jen sám na sebe, byl součástí obrovského světa, který celý život tak toužil vidět. Nakonec se stal sám sebou a našel tu část svého já, o které si myslel, že ji navždy ztratil. Konečně přestal být otrokem a cítil se jako svobodný muž, který má minulost a stává se pánem své budoucnosti.

Vytvořením obrazu Mtsyry tak Lermontov reaguje na tehdejší stav věcí, kdy byly ve společnosti potlačovány a ničeny všechny druhy myšlenek o svobodě, lidé měli strach a postupně degradovali. Na příkladu tohoto díla nám autor ukazuje na jedné straně silného a odvážného muže-bojovníka, na straně druhé celé nebezpečí takového postavení ve společnosti, které může každou chvíli vést k jeho smrti.

(378 slov)

Báseň „Mtsyri“ napsal Michail Jurjevič Lermontov v roce 1839. Toto dílo je právem považováno za vzor ruské romantické poezie a má zajímavé pozadí. Autor často navštěvoval Kavkaz a má se za to, že děj knihy byl založen na skutečných událostech, které se spisovateli staly. Cestou po gruzínské vojenské dálnici narazil na hlavní gruzínskou katedrálu Mtskheta a setkal se s osamělým mnichem, který mu vyprávěl příběh svého života a později jej vděčný posluchač popsal ve verších.

Příběh Mtsyri je příběhem o osamělém horalovi, který se náhodou ukázal jako žák v klášteře chrámu (z gruzínského jazyka se „mtsyri“ překládá jako „nováček“, „nesloužící mnich“ ). Zajatec se během svého krátkého života naučil místnímu jazyku, tradicím a zvykl si na život v zajetí, ale nikdy se mu nepodařilo pochopit, kdo vlastně je, protože velkou roli ve formování osobnosti hraje rodina, kterou bohužel nikdy bylo.

Obraz Mtsyry je především obrazem osamělého člověka, který hledá smysl života. Po dlouhé době strávené v klášteře se nakonec rozhodne vypadnout, zažít nové pocity, poznat svobodu. Mladý muž, který žil tři dny mimo klášter, si pamatuje svůj rodný jazyk, tváře svých příbuzných: otce, sestry a bratra. V srdci se mu vštěpuje naděje, že se mu podaří najít dům svého otce, ale tento sen není předurčen ke splnění. Vězeň zemře po boji s tygrem. Před smrtí, zpovědí knězi, uprchlík vylévá svou duši, vrhá světlo pravdy na svůj osud. Umírá s myšlenkou, že zůstal otrokem, vězněm a nemohl vidět místo, kde se narodil.

Mtsyri se samozřejmě mohl věnovat své zemi, rodině, domovu, mohl se odehrávat jako člověk, ale jeho toulky jsou metaforou života každého z nás. Po tři dny prožíval vězeň hlavní pocity a dojmy: boj, vášeň, obdiv k přírodě i zklamání v sobě i ve světě. I my tohle všechno zažíváme a toužíme po nedosažitelném ideálu. V náboženském smyslu je to Eden, v praktickém smyslu je to nejvyšší úroveň spotřeby, v osobním smyslu je to štěstí, v kreativním smyslu uznání atd. Proto je drama svobodumilovného mladého muže příběhem vzestupů a pádů každého z nás, tento obraz odráží tvář lidstva.

Ve své umírající zpovědi říká, že chce být pohřben v nejzazším koutě klášterní zahrady, aby výhled z jeho hrobu přehlížel hrdinovy ​​rodné hory. Mtsyri je romantický hrdina, a přestože ho v poslední scéně vidíme zlomeného, ​​umírá s myšlenkou, že možná ještě někdy potká svou rodinu a přátele.