19મી સદીમાં કયા વર્ગો હતા. રશિયન સામ્રાજ્યમાં એસ્ટેટ

રશિયન કેન્દ્રિય રાજ્યની રચનાથી અને 1917 સુધી, રશિયામાં મિલકતો હતી, જેની વચ્ચેની સીમાઓ, તેમજ તેમના અધિકારો અને જવાબદારીઓ, સરકાર દ્વારા કાયદેસર રીતે નિર્ધારિત અને નિયમન કરવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં, XVII-XVII સદીઓમાં. રશિયામાં નબળી વિકસિત કોર્પોરેટ સંસ્થા સાથે પ્રમાણમાં અસંખ્ય એસ્ટેટ જૂથો હતા અને અધિકારોમાં તેમની વચ્ચે બહુ સ્પષ્ટ ભેદ ન હતો.

પાછળથી, પીટર ધ ગ્રેટના સુધારાઓ દરમિયાન, તેમજ સમ્રાટ પીટર I ના અનુગામીઓ, ખાસ કરીને મહારાણી કેથરિન II ની કાયદાકીય પ્રવૃત્તિના પરિણામે, એસ્ટેટ એકીકૃત થઈ, એસ્ટેટ-કોર્પોરેટ સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓની રચના અને આંતર -વર્ગ પાર્ટીશનો સ્પષ્ટ થયા. તે જ સમયે, રશિયન સમાજની વિશિષ્ટતાઓ અન્ય ઘણા યુરોપીયન દેશોની તુલનામાં વ્યાપક હતી, એક એસ્ટેટમાંથી બીજામાં સંક્રમણની શક્યતા, જેમાં સિવિલ સર્વિસ દ્વારા એસ્ટેટની સ્થિતિ વધારવાનો સમાવેશ થાય છે, તેમજ લોકોના પ્રતિનિધિઓનો વ્યાપક સમાવેશ થાય છે. જેણે રશિયામાં વિશેષાધિકૃત વસાહતોમાં પ્રવેશ કર્યો. 1860 ના સુધારા પછી. વર્ગ તફાવતો ધીમે ધીમે સરળ થવા લાગ્યા.

રશિયન સામ્રાજ્યની તમામ મિલકતોને વિશેષાધિકૃત અને કરપાત્રમાં વહેંચવામાં આવી હતી. તેમની વચ્ચેના તફાવતોમાં સિવિલ સર્વિસ અને રેન્ક-એન્ડ-ફાઈલ ઉત્પાદનના અધિકારો, જાહેર વહીવટમાં ભાગ લેવાના અધિકારો, સ્વ-સરકારના અધિકારો, અદાલતના અધિકારો અને સજા ભોગવવાના અધિકારો, મિલકત અને વ્યાપારી અને ઔદ્યોગિક અધિકારોનો સમાવેશ થાય છે. પ્રવૃત્તિઓ, અને છેવટે, શિક્ષણ મેળવવાના અધિકારો.

દરેક રશિયન વિષયની વર્ગ સ્થિતિ તેના મૂળ (જન્મ દ્વારા), તેમજ તેની સત્તાવાર સ્થિતિ, શિક્ષણ અને વ્યવસાય (મિલકતની સ્થિતિ) દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી, એટલે કે. રાજ્યમાં પ્રમોશનના આધારે બદલાઈ શકે છે - લશ્કરી અથવા નાગરિક - સેવા, સત્તાવાર અને સેવાની બહારની ગુણવત્તા માટેનો ઓર્ડર પ્રાપ્ત કરવો, ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થામાંથી સ્નાતક થવું, જેનો ડિપ્લોમા ઉચ્ચ વર્ગમાં જવાનો અધિકાર આપે છે, અને સફળ વ્યાપારી અને ઔદ્યોગિક પ્રવૃત્તિઓ. સ્ત્રીઓ માટે, ઉચ્ચ વર્ગના પ્રતિનિધિ સાથે લગ્ન દ્વારા પણ વર્ગની સ્થિતિમાં વધારો શક્ય હતો.

રાજ્યએ વ્યવસાયોના વારસાને પ્રોત્સાહન આપ્યું, જે તિજોરીના ખર્ચે વિશેષ શિક્ષણ મેળવવાની તક પૂરી પાડવાની ઇચ્છામાં પ્રગટ થયું હતું, મુખ્યત્વે આ ક્ષેત્રના નિષ્ણાતોના બાળકો માટે (ઉદાહરણ તરીકે ખાણકામ ઇજનેરો). એસ્ટેટ વચ્ચે કોઈ કઠોર સીમાઓ ન હોવાથી, તેમના પ્રતિનિધિઓ એક એસ્ટેટમાંથી બીજી એસ્ટેટમાં જઈ શકતા હતા: સેવા, પુરસ્કારો, શિક્ષણ અથવા કોઈપણ વ્યવસાયના સફળ આચરણની મદદથી. સર્ફ માટે, ઉદાહરણ તરીકે, તેમના બાળકોને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં મોકલવાનો અર્થ ભવિષ્યમાં તેમના માટે મફત રાજ્ય છે.

તમામ વર્ગોના અધિકારો અને વિશેષાધિકારોનું રક્ષણ અને પ્રમાણિત કરવાના કાર્યો ફક્ત સેનેટના જ હતા. તેમણે વ્યક્તિઓના વર્ગ અધિકારોના પુરાવા અને એક રાજ્યમાંથી બીજા રાજ્યમાં સંક્રમણ પરના કેસોને ધ્યાનમાં લીધા. ઉમરાવોના અધિકારોના રક્ષણ માટે સેનેટના ભંડોળમાં ખાસ કરીને ઘણા કેસો મોકૂફ રાખવામાં આવ્યા હતા. તેણે પુરાવાઓને ધ્યાનમાં લીધા અને ઉમરાવોના અધિકારો અને રાજકુમારો, ગણતરીઓ અને બેરોન્સના માનદ પદવીઓ, જારી પત્રો, ડિપ્લોમા અને આ અધિકારોને પ્રમાણિત કરતા અન્ય કૃત્યો, ઉમદા પરિવારો અને શહેરોના શસ્ત્રોના કોટ્સ અને શસ્ત્રોનું સંકલન કર્યું; પાંચમા ધોરણ સુધી સહિતની સિવિલ રેન્કમાં સેવાની લંબાઈ માટે ઉત્પાદન બાબતોનો હવાલો સંભાળતો હતો. 1832 થી, સેનેટને માનદ નાગરિકતા (વ્યક્તિગત અને વારસાગત) અને સંબંધિત પત્રો અને પ્રમાણપત્રો જારી કરવાની સોંપણી સોંપવામાં આવી હતી. સેનેટ ઉમદા ડેપ્યુટી એસેમ્બલી, શહેર, વેપારી, પેટી-બુર્જિયો અને હસ્તકલા મંડળીઓની પ્રવૃત્તિઓ પર પણ નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરે છે.

ખેડૂતવર્ગ.

મસ્કોવિટ રુસ અને રશિયન સામ્રાજ્ય બંનેમાં ખેડૂત વર્ગ સૌથી નીચો કરપાત્ર વર્ગ હતો, જે મોટાભાગની વસ્તીની રચના કરે છે. 1721 માં, આશ્રિત વસ્તીના વિવિધ જૂથોને રાજ્ય (રાજ્ય), મહેલ, મઠ અને જમીનદાર ખેડૂતોની વિસ્તૃત શ્રેણીઓમાં એક કરવામાં આવ્યા હતા. તે જ સમયે, ભૂતપૂર્વ બ્લેક-મોવડ, યાસક, વગેરે રાજ્યની માલિકીની શ્રેણીમાં આવી ગયા. ખેડૂતો તે બધા રાજ્ય પર સીધા સામન્તી પરાધીનતા દ્વારા એક થયા હતા અને મતદાન કર સાથે, એક વિશેષ (પ્રથમ ચાર રિવનિયા) કર, જે કાયદા દ્વારા માલિકની ફરજો સાથે સમાન છે, ચૂકવવાની જવાબદારી હતી. મહેલના ખેડૂતો સીધા રાજા અને તેના પરિવારના સભ્યો પર નિર્ભર હતા. 1797 પછી તેઓએ કહેવાતા એપાનેજ ખેડૂતોની શ્રેણી બનાવી. ધર્મનિરપેક્ષતા પછી મઠના ખેડુતોએ કહેવાતા આર્થિક વર્ગની રચના કરી (1782 સુધી તેઓ અર્થતંત્રના કોલેજિયમને ગૌણ હતા). રાજ્યથી મૂળભૂત રીતે અલગ નથી, સમાન ફરજો ચૂકવતા અને સમાન સરકારી અધિકારીઓ દ્વારા સંચાલિત, તેઓ તેમની સમૃદ્ધિ માટે ખેડૂતોની વચ્ચે ઉભા હતા. ખેડુતો પોતે અને સર્ફ બંને માલિક (જમીનમાલિક) ખેડુતોની સંખ્યામાં અને 18મી સદીમાં આ બે શ્રેણીઓની સ્થિતિમાં આવી ગયા. એટલા નજીક કે બધા તફાવતો અદૃશ્ય થઈ ગયા. જમીનદાર ખેડુતોમાં, ખેડાણવાળા ખેડુતો, કોર્વી અને ક્વિટેન્ટ અને ઘરગથ્થુ ખેડુતો હતા, પરંતુ એક જૂથમાંથી બીજા જૂથમાં સંક્રમણ માલિકની ઇચ્છા પર આધારિત હતું.

બધા ખેડૂતો તેમના રહેઠાણ અને તેમના સમુદાય સાથે જોડાયેલા હતા, મતદાન કર ચૂકવતા હતા અને ભરતી અને અન્ય કુદરતી ફરજો મોકલતા હતા, તેઓ શારીરિક સજાને પાત્ર હતા. માલિકોની મનસ્વીતાથી જમીનમાલિક ખેડૂતોની એકમાત્ર બાંયધરી એ હતી કે કાયદો તેમના જીવનનું રક્ષણ કરે છે (શારીરિક સજાનો અધિકાર માલિકનો હતો), 1797 થી ત્રણ દિવસીય કોર્વી પરનો કાયદો અમલમાં હતો, જે ઔપચારિક રીતે ન હતો. કોર્વીને 3 દિવસ સુધી મર્યાદિત કરો, પરંતુ વ્યવહારમાં, નિયમ તરીકે, લાગુ કરો. XIX સદીના પહેલા ભાગમાં. કુટુંબ વિના સર્ફના વેચાણ, જમીન વિના ખેડુતોની ખરીદી વગેરે પર પ્રતિબંધ મૂકતા નિયમો પણ હતા. રાજ્યના ખેડુતો માટે, તકો કંઈક અંશે વધુ હતી: વેપારીઓને સ્થાનાંતરિત કરવાનો અને વેપારીઓને લખવાનો અધિકાર (જો બરતરફીનું પ્રમાણપત્ર હોય તો), ફરીથી વસવાટ કરવાનો અધિકાર, નવી જમીનો (સ્થાનિક અધિકારીઓની પરવાનગી સાથે, થોડી જમીન સાથે).

1860 ના સુધારા પછી. ખેડૂતોની સાંપ્રદાયિક સંસ્થા પરસ્પર જવાબદારી સાથે સાચવવામાં આવી હતી, અસ્થાયી પાસપોર્ટ વિના રહેઠાણની જગ્યા છોડવા પર પ્રતિબંધ અને સમુદાયમાંથી બરતરફ કર્યા વિના રહેઠાણની જગ્યા બદલવા અને અન્ય વસાહતોમાં નોંધણી કરવાની પ્રતિબંધ. મતદાન કર, માત્ર 20મી સદીની શરૂઆતમાં જ નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો, નાના કેસોમાં તેમનું અધિકારક્ષેત્ર વિશેષ વોલોસ્ટ કોર્ટમાં હતું, જે સામાન્ય કાયદા હેઠળ શારીરિક સજા નાબૂદ થયા પછી પણ, સજા તરીકે સળિયા અને સંખ્યાબંધ કેસોમાં જાળવી રાખ્યું હતું. વહીવટી અને ન્યાયિક કેસો - જમીનના વડાઓ. 1906 માં ખેડુતોને મુક્તપણે સમુદાય છોડવાનો અધિકાર અને જમીનની ખાનગી માલિકીનો અધિકાર પ્રાપ્ત થયા પછી, તેમની વર્ગ અલગતામાં ઘટાડો થયો.

ફિલિસ્ટિનિઝમ.

ફિલિસ્ટિનિઝમ - રશિયન સામ્રાજ્યમાં મુખ્ય શહેરી કરપાત્ર એસ્ટેટ - મોસ્કો રશિયાના નગરવાસીઓમાંથી ઉદ્દભવે છે, જે કાળા સેંકડો અને વસાહતોમાં સંયુક્ત છે. બર્ગરને તેમની શહેરી સોસાયટીઓને સોંપવામાં આવ્યા હતા, જે તેઓ માત્ર કામચલાઉ પાસપોર્ટ સાથે જ છોડી શકતા હતા અને સત્તાવાળાઓની પરવાનગીથી અન્યને ટ્રાન્સફર કરી શકતા હતા. તેઓએ મતદાન કર ચૂકવ્યો, ભરતી અને શારીરિક સજાને આધીન હતા, તેમને રાજ્ય સેવામાં પ્રવેશવાનો અધિકાર નહોતો, અને લશ્કરી સેવામાં પ્રવેશ્યા પછી તેઓ સ્વયંસેવકોના અધિકારોનો આનંદ માણતા ન હતા.

નાના વેપાર, વિવિધ હસ્તકલા અને ભાડા પરના કામની નગરજનો માટે મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. હસ્તકલા અને વેપારમાં જોડાવા માટે, તેઓએ વર્કશોપ અને ગિલ્ડ્સમાં નોંધણી કરાવવી પડી.

પેટી-બુર્જિયો વર્ગનું સંગઠન આખરે 1785 માં સ્થપાયું હતું. દરેક શહેરમાં તેઓએ પેટી-બુર્જિયો સમાજની રચના કરી, ચૂંટાયેલી પેટી-બુર્જિયો કાઉન્સિલ અથવા પેટી-બુર્જિયો વડીલો અને તેમના સહાયકો (ઉપ્રવ 1870 થી રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા).

XIX સદીના મધ્યમાં. નગરજનોને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી છે, 1866 થી - આત્મા કરમાંથી.

બુર્જિયો વર્ગ સાથે સંબંધ વારસાગત હતો. ફિલિસ્ટાઇન્સમાં નોંધણી એ વ્યક્તિઓ માટે ખુલ્લી હતી જેઓ જીવનનો માર્ગ પસંદ કરવા માટે બંધાયેલા હતા, રાજ્ય માટે (સર્ફડોમ નાબૂદી પછી - બધા માટે) ખેડૂતો, પરંતુ બાદમાં માટે - માત્ર સમાજમાંથી બરતરફી અને અધિકારીઓની પરવાનગી પર.

ગિલ્ડ (કારીગરો).

સમાન હસ્તકલામાં રોકાયેલા વ્યક્તિઓના કોર્પોરેશન તરીકે ગિલ્ડ્સની સ્થાપના સમ્રાટ પીટર I હેઠળ કરવામાં આવી હતી. પ્રથમ વખત, મુખ્ય મેજિસ્ટ્રેટને સૂચના અને વર્કશોપમાં નોંધણીના નિયમો દ્વારા ગિલ્ડ સંગઠનની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ, મહારાણી કેથરિન II હેઠળ ક્રાફ્ટ અને સિટી રેગ્યુલેશન્સ દ્વારા મહાજનના અધિકારોની સ્પષ્ટતા અને પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી.

ગિલ્ડ્સને ચોક્કસ પ્રકારની હસ્તકલામાં સામેલ થવા અને તેમના ઉત્પાદનો વેચવાનો પૂર્વ-અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો. અન્ય વર્ગના વ્યક્તિઓ દ્વારા આ હસ્તકલામાં જોડાવા માટે, તેઓએ યોગ્ય ફીની ચુકવણી સાથે વર્કશોપમાં અસ્થાયી રૂપે નોંધણી કરાવવી જરૂરી હતી. વર્કશોપમાં નોંધણી કર્યા વિના હસ્તકલાની સંસ્થા ખોલવી, કામદારો રાખવા અને સાઇન રાખવાનું અશક્ય હતું.

આમ, વર્કશોપમાં નોંધાયેલ તમામ વ્યક્તિઓને કામચલાઉ અને શાશ્વત વર્કશોપમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. બાદમાં માટે, ગિલ્ડ સાથે જોડાયેલા હોવાનો અર્થ એ જ સમયે વર્ગ જોડાણ. સંપૂર્ણ મહાજન અધિકારો પાસે માત્ર ક્યારેય દુકાન હતી.

એપ્રેન્ટિસ તરીકે 3 થી 5 વર્ષ ગાળ્યા પછી, તેઓ એપ્રેન્ટિસ તરીકે સાઇન અપ કરી શકતા હતા, અને પછી, તેમના કામના નમૂના સબમિટ કર્યા પછી અને તેને ગિલ્ડ (ક્રાફ્ટ) બોર્ડ દ્વારા મંજૂર કર્યા પછી, તેઓ માસ્ટર બની શકે છે. આ માટે તેઓએ વિશેષ પ્રમાણપત્ર મેળવ્યા. ભાડે રાખેલા કામદારો સાથે સંસ્થાઓ ખોલવાનો અને એપ્રેન્ટિસ રાખવાનો અધિકાર માત્ર માસ્ટર્સને હતો.

ગિલ્ડ્સ કરપાત્ર એસ્ટેટની સંખ્યા સાથે સંકળાયેલા હતા અને તે મતદાન કર, ભરતી ફરજ અને શારીરિક સજાને પાત્ર હતા.

ગિલ્ડ સાથે જોડાયેલા હોવાને જન્મ સમયે અને ગિલ્ડમાં પ્રવેશ્યા પછી આત્મસાત કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે પતિ દ્વારા તેની પત્નીને પણ આપવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ ગિલ્ડના બાળકો, બહુમતીની ઉંમરે પહોંચ્યા પછી, એપ્રેન્ટિસ, એપ્રેન્ટિસ, માસ્ટર્સ તરીકે નોંધણી કરાવવી પડી, અન્યથા તેઓ ફિલિસ્ટિન બની જશે.

મહાજનની પોતાની કોર્પોરેટ વર્ગની સંસ્થા હતી. દરેક વર્કશોપની પોતાની કાઉન્સિલ હતી (નાના નગરોમાં, 1852 થી, વર્કશોપ ક્રાફ્ટ કાઉન્સિલની આધીનતા સાથે એક થઈ શકે છે). ગિલ્ડ્સ કારીગર વડાઓ, ગિલ્ડ (અથવા મેનેજમેન્ટ) ફોરમેન અને તેમના સાથીઓ, ચૂંટાયેલા એપ્રેન્ટિસ અને વકીલોને ચૂંટે છે. દર વર્ષે ચૂંટણી થવાની હતી.

વેપારીઓ.

મોસ્કો રશિયામાં, નગરજનોના સામાન્ય સમૂહમાંથી વેપારીઓ, મોસ્કોમાં લિવિંગ રૂમ અને ક્લોથ સેંકડોના વેપારીઓમાં વહેંચાયેલા અને શહેરોમાં "શ્રેષ્ઠ લોકો"માં વહેંચાયેલા, અને મહેમાનો વેપારી વર્ગના સૌથી વિશેષાધિકૃત ટોચની રચના કરે છે. .

સમ્રાટ પીટર I, નાગરિકોના સામાન્ય સમૂહમાંથી વેપારી વર્ગને અલગ કરીને, તેમના વિભાજનને મહાજન અને શહેર સ્વ-સરકારમાં રજૂ કર્યા. 1724 માં, વેપારીઓને એક અથવા બીજા ગિલ્ડને એટ્રિબ્યુટ કરવાના સિદ્ધાંતો ઘડવામાં આવ્યા હતા: ગિલ્ડ જે નાના માલસામાન અને તમામ પ્રકારના ખાદ્ય પુરવઠાનો વેપાર કરે છે, તમામ પ્રકારની કુશળતા ધરાવતા હસ્તકલા લોકો અને તેના જેવા અન્ય; અન્ય, એટલે કે: બધા અધમ લોકો જેઓ સામાન્ય નોકરીઓ અને તેના જેવી નોકરીમાં, જો કે તેઓ નાગરિક છે અને નાગરિકત્વ ધરાવે છે, ઉમદા અને નિયમિત નાગરિકો સિવાય સૂચિબદ્ધ નથી."

પરંતુ મહારાણી કેથરિન II હેઠળ વેપારીઓની ગિલ્ડ માળખું, તેમજ શહેરની સ્વ-સરકારી સંસ્થાઓએ તેનું અંતિમ સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કર્યું. 17 માર્ચ, 1775 ના રોજ, એવી સ્થાપના કરવામાં આવી હતી કે 500 રુબેલ્સથી વધુની મૂડી ધરાવતા વેપારીઓને 3 ગિલ્ડમાં વિભાજિત કરવા જોઈએ અને તેમના દ્વારા જાહેર કરાયેલ મૂડીના 1% તિજોરીને ચૂકવવા જોઈએ અને મતદાન કરમાંથી મુક્ત થવું જોઈએ. તે જ વર્ષે 25 મેના રોજ, તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું કે જે વેપારીઓએ 500 થી 1,000 રુબેલ્સ સુધીની મૂડી જાહેર કરી છે તેઓ ત્રીજા ગિલ્ડમાં, બીજામાં 1,000 થી 10,000 રુબેલ્સ અને પ્રથમમાં 10,000 રુબેલ્સથી વધુ નોંધાયેલા હોવા જોઈએ. તે જ સમયે, "મૂડીની ઘોષણા દરેકના અંતરાત્મા પર સ્વૈચ્છિક જુબાની માટે બાકી છે." જેઓ પોતાને માટે ઓછામાં ઓછા 500 રુબેલ્સની મૂડી જાહેર કરી શક્યા ન હતા તેઓને વેપારી કહેવાનો અને ગિલ્ડમાં નોંધણી કરવાનો અધિકાર નથી. ભવિષ્યમાં, ગિલ્ડ મૂડીનું કદ વધ્યું. 1785 માં, 3જી ગિલ્ડ માટે, 1 થી 5 હજાર રુબેલ્સ, બીજા માટે - 5 થી 10 હજાર રુબેલ્સ, 1 લી માટે - 10 થી 50 હજાર રુબેલ્સ, 1794 માં, અનુક્રમે, 2 થી 8 સુધી મૂડી સેટ કરવામાં આવી હતી. હજાર રુબેલ્સ, 8 થી 16 હજાર રુબેલ્સ સુધી. અને 16 થી 50 હજાર રુબેલ્સ સુધી, 1807 માં - 8 થી 10 હજાર રુબેલ્સ, 20 થી 50 હજાર અને 50 હજારથી વધુ રુબેલ્સ.

રશિયન સામ્રાજ્યના શહેરોને અધિકારો અને લાભોના પત્રમાં પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે કે "જે વધુ મૂડી જાહેર કરે છે, તેને ઓછી મૂડી જાહેર કરતા પહેલા સ્થાન આપવામાં આવે છે." અન્ય, વેપારીઓને મોટી માત્રામાં મૂડીની ઘોષણા કરવા માટે પ્રેરિત કરવાનું વધુ અસરકારક માધ્યમ (ગિલ્ડ ધોરણની મર્યાદામાં) એ જોગવાઈ હતી કે સરકારી કરારોમાં "આત્મવિશ્વાસ" ઘોષિત મૂડીના પ્રમાણમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

ગિલ્ડ પર આધાર રાખીને, વેપારીઓ વિવિધ વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણતા હતા અને તેમની પાસે વેપાર અને હસ્તકલાના વિવિધ અધિકારો હતા. તમામ વેપારીઓ ભરતી કરવાને બદલે યોગ્ય નાણાં ચૂકવી શકતા હતા. પ્રથમ બે મંડળોના વેપારીઓને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી. 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓને વિદેશી અને સ્થાનિક વેપારનો અધિકાર હતો, 2 જી - આંતરિક માટે, 3 જી - શહેરો અને કાઉન્ટીઓમાં નાના વેપારનો. 1 લી અને 2 જી ગિલ્ડના વેપારીઓને જોડીમાં શહેરની આસપાસ મુસાફરી કરવાનો અધિકાર હતો, અને 3 જી - ફક્ત એક ઘોડા પર.

અન્ય વર્ગના વ્યક્તિઓ અસ્થાયી ધોરણે ગિલ્ડમાં નોંધણી કરાવી શકે છે અને, ગિલ્ડની ફરજો ચૂકવીને, તેમની વર્ગ સ્થિતિ જાળવી શકે છે.

26 ઑક્ટોબર, 1800 ના રોજ, ઉમરાવોને ગિલ્ડમાં નોંધણી કરવા અને એક વેપારીને સોંપવામાં આવેલા લાભોનો આનંદ માણવા માટે પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ 1 જાન્યુઆરી, 1807 ના રોજ, ઉમરાવોનો મહાજનમાં નોંધણી કરવાનો અધિકાર પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો.

27 માર્ચ, 1800 ના રોજ, વેપારી પ્રવૃત્તિઓમાં પોતાને અલગ પાડનારા વેપારીઓને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે, વાણિજ્ય સલાહકારનો દરજ્જો સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો, જે નાગરિક સેવાના 8મા વર્ગની સમકક્ષ હતો, અને પછી સમાન અધિકારો સાથે ઉત્પાદક સલાહકાર. 1 જાન્યુઆરી, 1807 ના રોજ, પ્રથમ-વર્ગના વેપારીઓનું માનદ પદવી પણ રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં માત્ર જથ્થાબંધ વેપાર કરતા 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓનો સમાવેશ થતો હતો. જે વેપારીઓ એક જ સમયે જથ્થાબંધ અને છૂટક વેપાર ધરાવતા હતા અથવા ફાર્મ અને કોન્ટ્રાક્ટ ધરાવતા હતા તેઓ આ શીર્ષક માટે હકદાર ન હતા. પ્રથમ-વર્ગના વેપારીઓને જોડીમાં અને ચતુર્થાંશ બંનેમાં શહેરની આસપાસ મુસાફરી કરવાનો અધિકાર હતો, અને કોર્ટની મુલાકાત લેવાનો પણ અધિકાર હતો (પરંતુ ફક્ત વ્યક્તિગત રીતે, પરિવારના સભ્યો વિના).

નવેમ્બર 14, 1824 ના મેનિફેસ્ટોએ વેપારીઓ માટે નવા નિયમો અને લાભો સ્થાપિત કર્યા. ખાસ કરીને, 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓ માટે, બેંકિંગમાં જોડાવાનો, કોઈપણ રકમ માટે સરકારી કરારમાં પ્રવેશવાનો અધિકાર, વગેરેની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી. 2જી ગિલ્ડના વેપારીઓનો વિદેશમાં વેપાર કરવાનો અધિકાર 300,000 રુબેલ્સ સુધી મર્યાદિત હતો. પ્રતિ વર્ષ, અને 3જી ગિલ્ડ માટે આવા વેપાર પર પ્રતિબંધ હતો. કોન્ટ્રાક્ટ્સ અને બાયઆઉટ્સ, તેમજ 2જી ગિલ્ડના વેપારીઓ માટેના ખાનગી કરારો, 50 હજાર રુબેલ્સની રકમ સુધી મર્યાદિત હતા, બેંકિંગ વ્યવસાય પર પ્રતિબંધ હતો. 3જી ગિલ્ડના વેપારીઓ માટે, ફેક્ટરીઓ શરૂ કરવાનો અધિકાર હળવા ઉદ્યોગ અને કર્મચારીઓની સંખ્યા 32 સુધી મર્યાદિત હતો. તે પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી કે 1 લી ગિલ્ડના વેપારી, માત્ર જથ્થાબંધ અથવા વિદેશી વેપારમાં રોકાયેલા, તેને પ્રથમ કહેવામાં આવે છે- વર્ગ વેપારી અથવા વેપારી. બેંકિંગમાં રોકાયેલા લોકોને બેંકર પણ કહી શકાય. 1 લી ગિલ્ડમાં સળંગ 12 વર્ષ વિતાવનારાઓને વાણિજ્ય અથવા ઉત્પાદન સલાહકારનું બિરુદ આપવાનો અધિકાર મળ્યો. તે જ સમયે, તેના પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો કે "કોન્ટ્રેક્ટ હેઠળ નાણાકીય દાન અને છૂટછાટો રેન્ક અને ઓર્ડર આપવાનો અધિકાર આપતી નથી" - આ માટે ખાસ ગુણોની જરૂર છે, ઉદાહરણ તરીકે, ચેરિટીના ક્ષેત્રમાં. 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓ, જેઓ તેમાં 12 વર્ષથી ઓછા સમયથી હતા, તેમને પણ તેમના બાળકોને મુખ્ય અધિકારીના બાળકો તરીકે સિવિલ સર્વિસમાં દાખલ કરવા તેમજ વિવિધ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં તેમના પ્રવેશ માટે પૂછવાનો અધિકાર હતો, જેમાં યુનિવર્સિટીઓ, સમાજમાંથી બરતરફી વિના. . 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓને તે પ્રાંતના ગણવેશ પહેરવાનો અધિકાર મળ્યો જેમાં તેઓ નોંધાયેલા હતા. મેનિફેસ્ટોમાં ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો: "સામાન્ય રીતે, 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓ કરપાત્ર રાજ્ય તરીકે આદરણીય નથી, પરંતુ રાજ્યમાં માનનીય લોકોનો એક વિશેષ વર્ગ બનાવે છે." અહીં એ પણ નોંધ્યું હતું કે 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓ માત્ર શહેરના વડાઓ અને ચેમ્બર (ન્યાયિક), પ્રામાણિક અદાલતો અને જાહેર ચેરિટીના આદેશો, તેમજ વેપારના ડેપ્યુટીઓ અને બેંકોના ડિરેક્ટરોના હોદ્દા સ્વીકારવા માટે બંધાયેલા છે. તેમના કાર્યાલયો અને ચર્ચના વડીલો, અને પસંદગીથી લઈને અન્ય તમામ જાહેર હોદ્દાઓને નકારવાનો અધિકાર છે; 2જી ગિલ્ડના વેપારીઓ માટે, બર્ગોમાસ્ટર્સ, રૅટમેન અને શિપિંગ હત્યાકાંડના સભ્યોની સ્થિતિ આ સૂચિમાં ઉમેરવામાં આવી હતી, 3જી માટે - શહેરના વડીલો, છ-વૉઇસ ડુમાના સભ્યો, વિવિધ સ્થળોએ ડેપ્યુટીઓ. અન્ય તમામ શહેરની પોસ્ટ માટે, નગરજનોને ચૂંટવામાં આવશે, જો વેપારીઓ તેમને સ્વીકારવા માંગતા ન હોય.

1 જાન્યુઆરી, 1863 ના રોજ, નવી ગિલ્ડ સિસ્ટમ રજૂ કરવામાં આવી હતી. વેપાર અને વેપાર ગિલ્ડમાં નોંધણી વિના તમામ વર્ગના વ્યક્તિઓ માટે ઉપલબ્ધ બન્યા, તમામ વેપાર અને વેપાર પ્રમાણપત્રોની ચૂકવણીને આધીન, પરંતુ વર્ગ મહાજન અધિકારો વિના. તે જ સમયે, જથ્થાબંધ વેપાર 1 લી ગિલ્ડને અને છૂટક વેપાર 2 જીને સોંપવામાં આવ્યો હતો. 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓને દરેક જગ્યાએ જથ્થાબંધ અને છૂટક વેપારમાં જોડાવાનો, પ્રતિબંધો વિના કરાર અને ડિલિવરી, ફેક્ટરીઓ અને ફેક્ટરીઓની જાળવણી, 2જી - રેકોર્ડિંગના સ્થળે છૂટક વેપાર કરવાનો, ફેક્ટરીઓ, કારખાનાઓ અને હસ્તકલાની જાળવણી કરવાનો અધિકાર હતો. 15 હજાર રુબેલ્સથી વધુની રકમમાં સંસ્થાઓ, કરારો અને ડિલિવરી. તે જ સમયે, મશીનો અથવા 16 થી વધુ કર્મચારીઓ ધરાવતી ફેક્ટરી અથવા ફેક્ટરીના માલિકે ઓછામાં ઓછા 2જી ગિલ્ડ, સંયુક્ત-સ્ટોક કંપનીઓ - 1 લી ગિલ્ડનું ગિલ્ડ પ્રમાણપત્ર લેવું પડતું હતું.

આમ, વેપારી વર્ગ સાથે જોડાયેલા જાહેર મૂડીના મૂલ્ય દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા. વેપારીઓના બાળકો અને અવિભાજિત ભાઈઓ, તેમજ વેપારીઓની પત્નીઓ, વેપારી વર્ગના હતા (તેઓ એક પ્રમાણપત્ર પર નોંધાયેલા હતા). વેપારી વિધવાઓ અને અનાથોએ આ અધિકાર જાળવી રાખ્યો, પરંતુ વેપારમાં જોડાયા વિના. વ્યાપારી બાળકો કે જેઓ બહુમતી વયે પહોંચી ગયા હતા તેમણે અલગ થવા પર અથવા બર્ગરને ટ્રાન્સફર કરવા પર અલગ પ્રમાણપત્ર માટે ગિલ્ડમાં ફરીથી નોંધણી કરાવવી પડતી હતી. અવિભાજિત વેપારી બાળકો અને ભાઈઓને વેપારી નહીં, પરંતુ વેપારી પુત્રો વગેરે કહેવાના હતા. ગિલ્ડમાંથી ગિલ્ડમાં અને વેપારીઓથી ફિલિસ્ટાઇન્સમાં સંક્રમણ મફત હતું. ગિલ્ડ અને સિટી ફીમાં કોઈ બાકી ન હોય અને ડિસ્ચાર્જનું પ્રમાણપત્ર લેવામાં આવ્યું હોય તે જોતાં વેપારીઓને શહેરમાંથી બીજા શહેરમાં ટ્રાન્સફર કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. જો આવો અધિકાર શિક્ષણ દ્વારા પ્રાપ્ત ન થયો હોય તો વેપારી બાળકોને સિવિલ સર્વિસમાં (1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓના બાળકો સિવાય) પ્રવેશની મંજૂરી ન હતી.

વેપારીઓનું કોર્પોરેટ વર્ગનું સંગઠન વેપારી વડીલો અને વાર્ષિક ચૂંટાયેલા તેમના સહાયકોના રૂપમાં અસ્તિત્વમાં છે, જેમની ફરજોમાં મહાજનની યાદીઓ જાળવવી, વેપારીઓના લાભો અને જરૂરિયાતોનું ધ્યાન રાખવું વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. આ પદને સિવિલ સર્વિસના 14મા ગ્રેડમાં ગણવામાં આવતું હતું. 1870 થી, વેપારી વડીલોને રાજ્યપાલો દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. વેપારી વર્ગ સાથે સંકળાયેલા માનદ નાગરિકત્વ સાથે જોડાયેલા હતા.

માનદ નાગરિકતા.

પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોની શ્રેણીમાં નાગરિકોના ત્રણ જૂથોનો સમાવેશ થાય છે: જેઓ વૈકલ્પિક શહેર સેવામાં યોગ્યતા ધરાવે છે (સિવિલ સર્વિસ સિસ્ટમમાં શામેલ નથી અને રેન્કના કોષ્ટકમાં શામેલ નથી), વૈજ્ઞાનિકો, કલાકારો, સંગીતકારો (18મીના અંત સુધી સદીમાં, ન તો એકેડેમી ઓફ સાયન્સ કે ન તો એકેડેમી ઓફ આર્ટસનો સમાવેશ ટેબલ ઓફ રેન્ક સિસ્ટમમાં કરવામાં આવ્યો હતો) અને અંતે, વેપારી વર્ગમાં ટોચનું સ્થાન. આ ત્રણેયના પ્રતિનિધિઓ, વિજાતીય, વાસ્તવમાં, જૂથો એ હકીકત દ્વારા એક થયા હતા કે, જાહેર સેવા પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ ન હોવાથી, તેઓ વ્યક્તિગત રીતે અમુક વર્ગ વિશેષાધિકારોનો દાવો કરી શકે છે અને તેમને તેમના સંતાનો સુધી વિસ્તારવા ઈચ્છતા હતા.

પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોને શારીરિક સજા અને ભરતી ફરજમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી. તેઓને દેશના યાર્ડ્સ અને બગીચાઓ (સ્થાયી વસાહતો સિવાય) રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને જોડી અને ચતુર્થાંશ ("ઉમદા એસ્ટેટ"નો વિશેષાધિકાર) માં શહેરની આસપાસ મુસાફરી કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, ફેક્ટરીઓ, છોડ, સમુદ્ર અને નદીઓ રાખવા અને શરૂ કરવાની મનાઈ ન હતી. જહાજો પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોનું બિરુદ વારસામાં મળ્યું હતું, જેણે તેમને ઉચ્ચારણ વર્ગ જૂથ બનાવ્યું હતું. પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોના પૌત્રો, જેમના પિતા અને દાદાએ 30 વર્ષની ઉંમરે પહોંચ્યા પછી, આ બિરુદ દોષરહિત રીતે વહન કર્યું હતું, તેઓ ખાનદાની માટે પૂછી શકે છે.

આ વર્ગ વર્ગ લાંબો સમય ચાલ્યો નહીં. 1 જાન્યુઆરી, 1807 ના રોજ, વેપારીઓ માટે પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોનું બિરુદ "વિષમ ગુણોના મિશ્રણ તરીકે" નાબૂદ કરવામાં આવ્યું હતું. તે જ સમયે, તે વૈજ્ઞાનિકો અને કલાકારો માટે એક વિશિષ્ટતા તરીકે છોડી દેવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે સમય સુધીમાં વૈજ્ઞાનિકોને જાહેર સેવાની પ્રણાલીમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા, વ્યક્તિગત અને વંશપરંપરાગત ખાનદાની આપીને, આ શીર્ષક સુસંગત બનવાનું બંધ કરી દીધું અને વ્યવહારીક રીતે અદૃશ્ય થઈ ગયું.

ઑક્ટોબર 19, 1831, ખાનદાનીઓના "વિશ્લેષણ"ના સંબંધમાં, ઉમરાવોમાંથી નાનો વર્ગના નોંધપાત્ર સમૂહને બાકાત રાખવા અને સિંગલ-પેલેસ અને શહેરી વસાહતોમાં તેમની નોંધણી સાથે, તેમાંથી "જેઓ અરજી કરે છે. કોઈપણ વૈજ્ઞાનિક વ્યવસાયો" - ડોકટરો, શિક્ષકો, કલાકારો, વગેરે, તેમજ વકીલની પદવી માટે કાયદેસર પ્રમાણપત્રો ધરાવતા, "પેટી-બુર્જિયો વેપારમાં અથવા સેવા અને અન્ય નિમ્ન વ્યવસાયોમાં રોકાયેલા લોકોથી પોતાને અલગ પાડવા" નું બિરુદ મેળવ્યું માનદ નાગરિકોની. પછી, 1 ડિસેમ્બર, 1831 ના રોજ, તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું કે કલાકારોમાં, ફક્ત ચિત્રકારો, લિથોગ્રાફર્સ, કોતરનાર અને તેથી વધુને આ શીર્ષકમાં શામેલ કરવા જોઈએ. પત્થરો અને ધાતુઓ પર કોતરનાર, આર્કિટેક્ટ, શિલ્પકારો વગેરે, જેમની પાસે એકેડેમીનું ડિપ્લોમા અથવા પ્રમાણપત્ર છે.

10 એપ્રિલ, 1832 ના મેનિફેસ્ટોએ સમગ્ર સામ્રાજ્યમાં માનદ નાગરિકોનો એક નવો વર્ગ રજૂ કર્યો, જે ઉમરાવોની જેમ વારસાગત અને વ્યક્તિગતમાં વહેંચાયેલો હતો. વારસાગત માનદ નાગરિકોની સંખ્યામાં વ્યક્તિગત ઉમરાવોના બાળકો, વારસાગત માનદ નાગરિકનું બિરુદ મેળવનાર વ્યક્તિઓના બાળકોનો સમાવેશ થાય છે, એટલે કે. આ રાજ્યમાં જન્મેલા, વેપારીઓને વાણિજ્ય અને ઉત્પાદક-સલાહકારના બિરુદ આપવામાં આવ્યા હતા, વેપારીઓને (1826 પછી) રશિયન ઓર્ડરમાંથી એક પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો હતો, તેમજ વેપારીઓ કે જેમણે 1 લી ગિલ્ડમાં 10 વર્ષ ગાળ્યા હતા અથવા 2 જીમાં 20 વર્ષ વિતાવ્યા હતા અને તેમાં ન આવતા હતા. નાદારી રશિયન યુનિવર્સિટીઓમાંથી સ્નાતક થયેલા વ્યક્તિઓ, મુક્ત રાજ્યોના કલાકારો, એકેડેમી ઓફ આર્ટસમાંથી સ્નાતક થયા અથવા એકેડેમીના કલાકાર તરીકે ડિપ્લોમા મેળવ્યો, વિદેશી વૈજ્ઞાનિકો, કલાકારો, તેમજ વેપારી મૂડીવાદીઓ અને નોંધપાત્ર ઉત્પાદન અને ફેક્ટરી સંસ્થાઓના માલિકો, ભલે તેઓ રશિયન વિષય ન હતા. વંશપરંપરાગત માનદ નાગરિકત્વ "વિજ્ઞાનમાં તફાવત માટે" ફરિયાદ કરી શકે છે જેઓ પહેલેથી વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકતા ધરાવે છે, ડોક્ટરલ અથવા માસ્ટર ડિગ્રી ધરાવતી વ્યક્તિઓ, એકેડેમી ઑફ આર્ટસના 10 વર્ષ પછી સ્નાતક થયાના 10 વર્ષ પછી "કળામાં તફાવતો માટે" અને વિદેશીઓ જેમણે રશિયન સ્વીકાર્યું છે. નાગરિકત્વ અને જેઓ તેમાં 10 વર્ષથી છે (જો તેઓને અગાઉ વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકનું બિરુદ મળ્યું હોય).

વારસાગત માનદ નાગરિકનું બિરુદ વારસામાં મળ્યું હતું. પતિએ તેની પત્નીને માનદ નાગરિકત્વની વાત કરી જો તેણી જન્મથી નીચલા વર્ગમાંથી એકની હોય, અને વિધવાએ તેના પતિના મૃત્યુ સાથે આ પદવી ગુમાવી ન હતી.

વારસાગત માનદ નાગરિકત્વની મંજૂરી અને તેના માટે ચાર્ટર જારી કરવાની જવાબદારી હેરાલ્ડ્રીને સોંપવામાં આવી હતી.

માનદ નાગરિકોએ મતદાન કરમાંથી, ભરતીની ફરજમાંથી, સ્થાયી અને શારીરિક સજામાંથી સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણ્યો હતો. તેઓને શહેરની ચૂંટણીઓમાં ભાગ લેવાનો અને 1લી અને 2જી ગિલ્ડના વેપારી ચૂંટાયેલા હોય તેના કરતા નીચા ન હોય તેવા જાહેર હોદ્દા પર ચૂંટવાનો અધિકાર હતો. માનદ નાગરિકોને તમામ કાર્યોમાં આ નામનો ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર હતો.

દૂષિત નાદારીના કિસ્સામાં, કોર્ટમાં માનદ નાગરિકત્વ ગુમાવ્યું; હસ્તકલા વર્કશોપમાં નોંધણી કરતી વખતે માનદ નાગરિકોના કેટલાક અધિકારો ખોવાઈ ગયા હતા.

1833 માં, તે પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી કે માનદ નાગરિકોનો સામાન્ય વસ્તી ગણતરીમાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો ન હતો, અને દરેક શહેર માટે વિશેષ સૂચિ રાખવામાં આવી હતી. ભવિષ્યમાં, માનદ નાગરિકત્વનો અધિકાર ધરાવતા વ્યક્તિઓનું વર્તુળ સ્પષ્ટ અને વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યું હતું. 1836 માં, તે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું કે ફક્ત યુનિવર્સિટીના સ્નાતકો જેમણે તેમના અભ્યાસના અંતે ડિગ્રી પ્રાપ્ત કરી હતી તેઓ વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકતા માટે અરજી કરી શકે છે. 1839 માં, માનદ નાગરિકત્વનો અધિકાર શાહી થિયેટરોના કલાકારોને આપવામાં આવ્યો હતો (1લી શ્રેણી, જેમણે સ્ટેજ પર ચોક્કસ સમયગાળામાં સેવા આપી હતી). તે જ વર્ષે, સેન્ટ પીટર્સબર્ગની સર્વોચ્ચ વ્યાપારી બોર્ડિંગ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓને આ અધિકાર (વ્યક્તિગત રીતે) મળ્યો. 1844 માં, માનદ નાગરિકત્વ પ્રાપ્ત કરવાનો અધિકાર રશિયન-અમેરિકન કંપનીના કર્મચારીઓને વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યો હતો (જેને જાહેર સેવાનો અધિકાર ન હતો તે વસાહતોમાંથી). 1845 માં, સેન્ટ વ્લાદિમીર અને સેન્ટ અન્નાના ઓર્ડર પ્રાપ્ત કરનારા વેપારીઓના વારસાગત માનદ નાગરિકત્વના અધિકારની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી. 1845 થી, 14 થી 10 મા ધોરણ સુધીના નાગરિક રેન્કોએ વારસાગત માનદ નાગરિકત્વ લાવવાનું શરૂ કર્યું. 1848 માં, માનદ નાગરિકત્વ (વ્યક્તિગત) મેળવવાનો અધિકાર લઝારેવ સંસ્થાના સ્નાતકોને વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યો હતો. 1849 માં, ડોકટરો, ફાર્માસિસ્ટ અને પશુચિકિત્સકોને માનદ નાગરિકોમાં ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. તે જ વર્ષે, અંગત માનદ નાગરિકો, વેપારીઓ અને નગરજનોના બાળકોને વ્યાયામશાળાના સ્નાતકોને વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકત્વનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો. 1849 માં, વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકોને સ્વયંસેવકો તરીકે લશ્કરી સેવામાં પ્રવેશવાની તક મળી. 1850 માં, વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકનું બિરુદ આપવાનો અધિકાર એવા યહૂદીઓને આપવામાં આવ્યો હતો જેઓ પેલે ઓફ સેટલમેન્ટમાં ગવર્નર-જનરલ ("ગવર્નરો હેઠળ શીખેલા યહૂદીઓ") હેઠળ વિશેષ સોંપણીઓ પર હતા. ત્યારબાદ, નાગરિક સેવામાં પ્રવેશવાના વારસાગત માનદ નાગરિકોના અધિકારોની સ્પષ્ટતા કરવામાં આવી હતી, અને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની શ્રેણી, જેની પૂર્ણતાએ વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકત્વનો અધિકાર આપ્યો હતો, તેનો વિસ્તાર કરવામાં આવ્યો હતો. 1862 માં, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ટેક્નોલોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાંથી સ્નાતક થયેલા 1 લી કેટેગરીના ટેક્નોલોજિસ્ટ અને પ્રોસેસ એન્જિનિયરોને માનદ નાગરિકત્વનો અધિકાર મળ્યો. 1865 માં, તે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું કે હવેથી, 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓ ઓછામાં ઓછા 20 વર્ષ સુધી "સળંગ" માં રહ્યા પછી વારસાગત માનદ નાગરિકત્વમાં ઉન્નત થાય છે. 1866 માં, 1 લી અને 2 જી ગિલ્ડના વેપારીઓને વારસાગત માનદ નાગરિકત્વ પ્રાપ્ત કરવાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો, જેમણે ઓછામાં ઓછા 15 હજાર રુબેલ્સમાં પશ્ચિમી પ્રાંતોમાં એસ્ટેટ ખરીદી હતી.

ટોચના નાગરિકોના પ્રતિનિધિઓ અને રશિયાના કેટલાક લોકો અને વિસ્તારોના મૌલવીઓને પણ માનદ નાગરિકતા તરીકે સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું: ટિફ્લિસ પ્રથમ-વર્ગના મોકાલાક્સ, અનાપા, નોવોરોસિસ્ક, પોટી, પેટ્રોવસ્ક અને સુખમ શહેરોના રહેવાસીઓ, વિશેષ માટે અધિકારીઓની દરખાસ્ત પર. આસ્ટ્રાખાન અને સ્ટાવ્રોપોલ ​​પ્રાંતના કાલ્મીકના લાયકાતો, ઝૈસંગો, રેન્ક ધરાવતા નથી અને વારસાગત આઈમાક ધરાવતા નથી (વારસાગત માનદ નાગરિકત્વ, જેઓ વ્યક્તિગત નાગરિકત્વ પ્રાપ્ત નથી કરતા), કરાઈટ્સ કે જેઓ ગહામ્સ (વારસાગત), ગઝાન અને શમાસે (વ્યક્તિગત રીતે) ના આધ્યાત્મિક હોદ્દા ધરાવે છે. ) ઓછામાં ઓછા 12 વર્ષ માટે, વગેરે.

પરિણામે, XX સદીની શરૂઆતમાં. જન્મથી વારસાગત માનદ નાગરિકોમાં અંગત ઉમરાવો, મુખ્ય અધિકારીઓ, અધિકારીઓ અને પાદરીઓના બાળકોનો સમાવેશ થાય છે, જેઓ સેન્ટ સ્ટેનિસ્લાવ અને સેન્ટ અન્ના (1લી ડિગ્રી સિવાય), રૂઢિચુસ્ત અને આર્મેનિયન-ગ્રેગોરિયન કબૂલાતના પાદરીઓના બાળકોના આદેશથી આપવામાં આવ્યા હતા. , ચર્ચના કારકુનોના બાળકો ( ડેકોન્સ, સેક્સટોન્સ અને ગીતશાસ્ત્રીઓ), જેમણે ધર્મશાસ્ત્રીય સેમિનારી અને અકાદમીઓમાં અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યો અને ત્યાં શૈક્ષણિક ડિગ્રીઓ અને પદવીઓ પ્રાપ્ત કરી, પ્રોટેસ્ટંટ પ્રચારકોના બાળકો, ટ્રાન્સકોકેશિયન તરીકે 20 વર્ષથી દોષરહિત રીતે સેવા આપી હોય તેવા વ્યક્તિઓના બાળકો શેખ-ઉલ-ઈસ્લામ અથવા ટ્રાન્સકોકેશિયન મુફ્તી, કાલ્મીક ઝૈસાંગ્સ, જેઓ હોદ્દા ધરાવતા નથી અને વારસાગત આઈમાક ધરાવતા નથી, અને અલબત્ત, વારસાગત માનદ નાગરિકોના બાળકો અને જન્મથી વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકોમાં ઉમરાવો અને વારસાગત માનદ નાગરિકો, વિધવાઓ દ્વારા દત્તક લીધેલા લોકોનો સમાવેશ થાય છે. ઓર્થોડોક્સ અને આર્મેનિયન-ગ્રેગોરિયન કબૂલાતના ચર્ચ કારકુનો, સર્વોચ્ચ ટ્રાન્સકોકેશિયન મુસ્લિમ પાદરીઓનાં બાળકો, જો તેમના માતાપિતાએ ટીમાં દોષરહિત સેવા કરી હોય 2 વર્ષ, આસ્ટ્રાખાન અને સ્ટાવ્રોપોલ ​​પ્રાંતના કાલ્મીકના ઝૈસંગ, જેમની પાસે ન તો ક્રમ છે કે ન તો વારસાગત એઇમેક્સ.

10 વર્ષની ઉપયોગી પ્રવૃત્તિ માટે વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકતાની વિનંતી કરી શકાય છે, અને વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકતામાં 10 વર્ષ રહ્યા પછી, તે જ પ્રવૃત્તિ માટે વારસાગત માનદ નાગરિકતાની પણ વિનંતી કરી શકાય છે.

વંશપરંપરાગત માનદ નાગરિકત્વ એવા લોકોને આપવામાં આવ્યું હતું જેમણે કેટલીક શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાંથી સ્નાતક થયા હતા, વાણિજ્ય અને ઉત્પાદન સલાહકારો, એક રશિયન ઓર્ડર મેળવનારા વેપારીઓ, 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓ કે જેઓ ઓછામાં ઓછા 20 વર્ષથી તેમાં હતા, શાહી થિયેટરોના કલાકારો. 1લી કેટેગરી કે જેમણે ઓછામાં ઓછા 15 વર્ષ સુધી સેવા આપી હોય, ફ્લીટ કંડક્ટર કે જેમણે ઓછામાં ઓછા 20 વર્ષથી સેવા આપી હોય, કરાઈટ ગહમ કે જેઓ ઓછામાં ઓછા 12 વર્ષથી ઓફિસમાં હોય. વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકત્વ, પહેલેથી જ ઉલ્લેખિત વ્યક્તિઓ ઉપરાંત, જેઓ 14મા વર્ગના રેન્કમાં ઉત્પાદન દરમિયાન સિવિલ સર્વિસમાં પ્રવેશ્યા હતા, જેમણે કેટલીક શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યો હતો, તેમને 14મા રેન્ક સાથે સિવિલ સર્વિસમાંથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. વર્ગ અને લશ્કરી સેવા રેન્કમાંથી નિવૃત્તિ પછી મુખ્ય અધિકારી, ગ્રામીણ હસ્તકળા વર્કશોપના સંચાલકો અને અનુક્રમે 5 અને 10 વર્ષ સેવા આપ્યા પછી આ સંસ્થાઓના માસ્ટર્સ, વેપાર મંત્રાલયની તકનીકી અને હસ્તકલા તાલીમ વર્કશોપના સંચાલકો, માસ્ટર્સ અને શિક્ષકો પ્રાપ્ત કર્યા. ઉદ્યોગ, જેમણે 10 વર્ષ સેવા આપી છે, જાહેર શિક્ષણ મંત્રાલયની લોઅર ક્રાફ્ટ સ્કૂલના માસ્ટર્સ અને માસ્ટર ટેકનિશિયન, જેમણે ઓછામાં ઓછા 10 વર્ષ પણ સેવા આપી છે, 1લી કેટેગરીના શાહી થિયેટરોના કલાકારો, જેમણે સ્ટેજ પર 10 વર્ષ સેવા આપી છે, ફ્લીટ કંડક્ટર જેમણે 10 વર્ષ સેવા આપી હોય, નેવિગેશનલ રેન્ક ધરાવતી વ્યક્તિઓ અને ઓછામાં ઓછા 5 વર્ષ સુધી સફર કરી હોય, શિપ મિકેનિક કે જેમણે 5 વર્ષ સુધી સફર કરી હોય, માનદ વાલીઓ યહૂદી શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ કે જેમણે ઓછામાં ઓછા 15 વર્ષથી આ પદ સંભાળ્યું હોય, "વૈજ્ઞાનિકો ઇ. ઓછામાં ઓછા 15 વર્ષ સેવા આપ્યા પછી વિશેષ ગુણો માટે ગવર્નરો હેઠળ vrei, શાહી પીટરહોફ લેપિડરી ફેક્ટરીના માસ્ટર્સ, જેમણે ઓછામાં ઓછા 10 વર્ષ સુધી સેવા આપી હતી, અને વ્યક્તિઓની કેટલીક અન્ય શ્રેણીઓ.

જો માનદ નાગરિકત્વ જન્મસિદ્ધ અધિકાર દ્વારા આપેલ વ્યક્તિની હોય, તો તેને વિશેષ પુષ્ટિની જરૂર નથી; જો તે એનાયત કરવામાં આવે, તો સેનેટના હેરાલ્ડ્રી વિભાગનો નિર્ણય અને સેનેટનો પત્ર જરૂરી હતો.

માનદ નાગરિકો સાથે જોડાયેલા હોવાને અન્ય વર્ગોમાં હોવા સાથે જોડી શકાય છે - વેપારીઓ અને પાદરીઓ - અને પ્રવૃત્તિના પ્રકાર પર આધાર રાખતા નથી (1891 સુધી, ફક્ત કેટલીક વર્કશોપમાં પ્રવેશ કરવાથી માનદ નાગરિકને તેના શીર્ષકના કેટલાક ફાયદાઓથી વંચિત કરવામાં આવે છે).

માનદ નાગરિકોની કોઈ કોર્પોરેટ સંસ્થા નહોતી.

એલિયન્સ.

એલિયન્સ એ રશિયન સામ્રાજ્યના કાયદામાં વિષયોની વિશેષ શ્રેણી હતી.

રાજ્યો પરના કાયદાની સંહિતા અનુસાર, વિદેશીઓને વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા:

* સાઇબેરીયન વિદેશીઓ;

* આર્ખાંગેલ્સ્ક પ્રાંતના સમોયેડ્સ;

* સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રાંતના વિચરતી વિદેશીઓ;

* કાલ્મીક, આસ્ટ્રાખાન અને સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રાંતમાં વિચરતી;

* આંતરિક લોકોનું કિર્ગીઝ;

* અકમોલા, સેમીપલાટિન્સ્ક, સેમિરેચેન્સ્ક, ઉરલ અને તુર્ગાઈના વિદેશીઓ

વિસ્તાર;

* તુર્કસ્તાન પ્રદેશના વિદેશીઓ;

* ટ્રાન્સકેસ્પિયન પ્રદેશની બિન-મૂળ વસ્તી;

* કાકેશસના હાઇલેન્ડર્સ;

"વિદેશીઓના સંચાલન પરના ચાર્ટર" એ વિદેશીઓને "બેઠાડુ", "વિચરતી" અને "આક્રમક" માં વિભાજિત કર્યા અને, આ વિભાગ અનુસાર, તેમની વહીવટી અને કાનૂની સ્થિતિ નક્કી કરી. કાકેશસના પર્વતારોહકો અને ટ્રાન્સકાસ્પિયન પ્રદેશ (તુર્કમેન) ની બિન-મૂળ વસ્તી કહેવાતા લશ્કરી-લોકોના વહીવટને આધીન હતા.

વિદેશીઓ.

રશિયન સામ્રાજ્યમાં વિદેશીઓનો દેખાવ, મુખ્યત્વે પશ્ચિમ યુરોપમાંથી, મસ્કોવિટ રશિયાના સમયથી શરૂ થયો, જેને "વિદેશી રેજિમેન્ટ્સ" ગોઠવવા માટે વિદેશી લશ્કરી નિષ્ણાતોની જરૂર હતી. સમ્રાટ પીટર I ના સુધારાની શરૂઆત સાથે, વિદેશીઓનું સ્થળાંતર મોટા પ્રમાણમાં બને છે. XX સદીની શરૂઆતથી. રશિયન નાગરિકત્વમાં પ્રવેશવા ઈચ્છતા વિદેશીએ પહેલા "પ્લેસમેન્ટ" પાસ કરવું પડતું હતું. નવોદિત વ્યક્તિએ પ્લેસમેન્ટના હેતુ અને તેના વ્યવસાયની પ્રકૃતિ વિશે સ્થાનિક ગવર્નરને સંબોધીને એક અરજી દાખલ કરી, પછી રશિયન નાગરિકત્વમાં સ્વીકૃતિ માટે ગૃહ પ્રધાનને અરજી સબમિટ કરવામાં આવી, અને યહૂદીઓ અને દરવેશના સ્વાગત પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો. આ ઉપરાંત, યહૂદીઓ અને જેસુઈટ્સના રશિયન સામ્રાજ્યમાં કોઈપણ પ્રવેશ ફક્ત વિદેશી બાબતો, આંતરિક બાબતો અને નાણાં પ્રધાનોની વિશેષ પરવાનગીથી જ થઈ શકે છે. પાંચ વર્ષના “પ્લેસમેન્ટ” ના અંતે, વિદેશી વ્યક્તિ “રુટિંગ” (નેચરલાઈઝેશન) દ્વારા નાગરિકતા મેળવી શકે છે અને સંપૂર્ણ અધિકારો મેળવી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વેપારી મંડળમાં જોડાવાનો અને રિયલ એસ્ટેટ હસ્તગત કરવાનો અધિકાર. વિદેશીઓ જેમણે રશિયન નાગરિકત્વ પ્રાપ્ત કર્યું નથી તેઓ સિવિલ સર્વિસમાં દાખલ થઈ શકે છે, પરંતુ માત્ર "શૈક્ષણિક બાજુએ", ખાણકામમાં.

કોસાક્સ.

રશિયન સામ્રાજ્યમાં કોસાક્સ એક વિશેષ લશ્કરી મિલકત (વધુ સ્પષ્ટ રીતે, એક વર્ગ જૂથ) હતી જે અન્ય લોકોથી અલગ હતી. કોસાક્સના એસ્ટેટ અધિકારો અને જવાબદારીઓ લશ્કરી જમીનોની કોર્પોરેટ માલિકી અને ફરજોમાંથી સ્વતંત્રતાના સિદ્ધાંત પર આધારિત હતા, ફરજિયાત લશ્કરી સેવાને આધિન. કોસાક્સનું વર્ગ સંગઠન સૈન્ય સાથે સુસંગત હતું. વૈકલ્પિક સ્થાનિક સ્વ-સરકાર હેઠળ, કોસાક્સ વેક્સ એટામન (લશ્કરી અટામન અથવા નાકાઝની) ને ગૌણ હતા, જેઓ લશ્કરી જિલ્લાના કમાન્ડર અથવા ગવર્નર જનરલના અધિકારોનો આનંદ માણતા હતા. 1827 થી, સિંહાસનનો વારસદાર તમામ કોસાક સૈનિકોનો સર્વોચ્ચ અતામન માનવામાં આવતો હતો.

XX સદીની શરૂઆતમાં. રશિયામાં 11 કોસાક સૈનિકો હતા, તેમજ 2 પ્રાંતોમાં કોસાક વસાહતો હતી.

અટામન હેઠળ, એક લશ્કરી મુખ્ય મથક કાર્યરત હતું, ક્ષેત્રમાં વિભાગોના આટામન (ડોન - જિલ્લાઓ પર) ચાર્જ હતા, ગામડાઓમાં - સ્ટેનિટ્સ મેળાવડા દ્વારા ચૂંટાયેલા ગામડાના અટામન.

Cossack વર્ગ સાથે સંબંધ વારસાગત હતો, જોકે ઔપચારિક રીતે, અન્ય વર્ગના વ્યક્તિઓ માટે Cossack ટુકડીઓમાં નોંધણીને બાકાત રાખવામાં આવી ન હતી.

સેવા દરમિયાન, કોસાક્સ ઉમરાવોના રેન્ક અને ઓર્ડર સુધી પહોંચી શકે છે. આ કિસ્સામાં, ખાનદાની સાથે જોડાયેલાને કોસાક્સ સાથે જોડવામાં આવ્યા હતા.

પાદરીઓ.

રશિયામાં તેના ઇતિહાસના તમામ સમયગાળામાં પાદરીઓને વિશેષાધિકૃત, માનદ વર્ગ માનવામાં આવતો હતો.

મૂળભૂત રીતે ઓર્થોડોક્સ પાદરીઓ જેવા જ અધિકારોનો ઉપયોગ રશિયામાં આર્મેનિયન ગ્રેગોરિયન ચર્ચના પાદરીઓ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો.

કેથોલિક ચર્ચમાં ફરજિયાત બ્રહ્મચર્યને લીધે, રોમન કેથોલિક પાદરીઓના વર્ગ જોડાણ અને વિશેષ વર્ગના અધિકારો અંગે, કોઈ પ્રશ્ન નહોતો.

પ્રોટેસ્ટન્ટ પાદરીઓ માનદ નાગરિકોના અધિકારોનો આનંદ માણતા હતા.

બિન-ખ્રિસ્તી કબૂલાતના મૌલવીઓએ કાં તો તેમની ફરજો (મુસ્લિમ પાદરીઓ) ના ચોક્કસ સમયગાળા પછી માનદ નાગરિકત્વ મેળવ્યું હતું, અથવા જન્મથી તેમના (યહુદી પાદરીઓ) સિવાયના કોઈ વિશેષ વર્ગના અધિકારો ધરાવતા નહોતા. વિદેશીઓ (લામાવાદી પાદરીઓ) પર વિશેષ જોગવાઈઓમાં નિર્ધારિત અધિકારો.

ખાનદાની.

રશિયન સામ્રાજ્યની મુખ્ય વિશેષાધિકૃત મિલકત આખરે 18મી સદીમાં રચાઈ હતી. તે કહેવાતા "વતનમાં સેવા આપતી રેન્ક" (એટલે ​​​​કે, મૂળ દ્વારા) ના વિશેષાધિકૃત વર્ગ જૂથો પર આધારિત હતું જે મસ્કોવિટ રશિયામાં હતા. તેમાંના સર્વોચ્ચ કહેવાતા "ડુમા રેન્ક" હતા - ડુમા બોયર્સ, ઓકોલ્નીચી, ઉમરાવો અને ડુમા કારકુન, અને દરેક સૂચિબદ્ધ એસ્ટેટ જૂથો સાથે જોડાયેલા મૂળ અને "રાજ્ય સેવા" ના માર્ગ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા. સેવા આપીને બોયર્સ સુધી પહોંચવું શક્ય હતું, ઉદાહરણ તરીકે, મોસ્કોના ઉમરાવો તરફથી. તે જ સમયે, ડુમા બોયરના એક પણ પુત્રએ આ પદ પરથી સીધી સેવા શરૂ કરી ન હતી - તેણે પહેલા ઓછામાં ઓછા સ્ટોલનિક્સની મુલાકાત લેવી પડી હતી. પછી મોસ્કોની રેન્ક આવી: કારભારીઓ, વકીલો, મોસ્કોના ઉમરાવો અને રહેવાસીઓ. મોસ્કોની નીચે શહેરની રેન્ક હતી: ચૂંટાયેલા ઉમરાવો (અથવા પસંદગી), બોયર યાર્ડના બાળકો અને શહેરના બોયર્સના બાળકો. તેઓ ફક્ત "પિતૃભૂમિ" દ્વારા જ નહીં, પણ સેવાની પ્રકૃતિ અને મિલકતની સ્થિતિ દ્વારા પણ એકબીજાથી અલગ હતા. ડુમા રેન્ક રાજ્ય ઉપકરણનું નેતૃત્વ કરે છે. મોસ્કો રેન્ક કોર્ટ સેવા હાથ ધરે છે, કહેવાતા "સાર્વભૌમ રેજિમેન્ટ" (એક પ્રકારનો રક્ષક) બનેલો છે, સૈન્યમાં અને સ્થાનિક વહીવટમાં વરિષ્ઠ હોદ્દા પર નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તે બધાની પાસે નોંધપાત્ર વસાહતો હતી અથવા મોસ્કો નજીકની મિલકતોથી સંપન્ન હતી. ચૂંટાયેલા ઉમરાવોને બદલામાં કોર્ટમાં અને મોસ્કોમાં સેવા આપવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા, અને "લાંબા અંતરની સેવા" પણ આપી હતી, એટલે કે. લાંબા પ્રવાસો પર ગયા અને તેમની વસાહતો આવેલી કાઉન્ટીથી દૂર વહીવટી ફરજો બજાવે છે. બોયાર યાર્ડના બાળકોએ પણ લાંબા અંતરની સેવા કરી હતી. બોયર પોલીસકર્મીઓના બાળકો, તેમની મિલકતની સ્થિતિને કારણે, લાંબા અંતરની સેવા કરી શક્યા નહીં. તેઓએ પોલીસ અથવા ઘેરાબંધી સેવા હાથ ધરી, તેમના કાઉન્ટી નગરોની ચોકી બનાવી.

આ બધા જૂથો અલગ હતા કે તેઓને તેમની સેવા વારસામાં મળી હતી (અને તેમાં આગળ વધી શકે છે) અને વારસાગત જાગીર ધરાવતા હતા, અથવા, પુખ્ત વયે પહોંચ્યા પછી, મિલકતો સોંપવામાં આવી હતી, જે તેમની સેવા માટે પુરસ્કાર હતી.

મધ્યવર્તી વર્ગના જૂથોમાં સાધન અનુસાર કહેવાતા સેવાના લોકોનો સમાવેશ થતો હતો, એટલે કે. સરકાર દ્વારા તીરંદાજ, ગનર્સ, ઝાટીનશિક, રીટર્સ, સ્પીયરમેન વગેરેમાં ભરતી અથવા એકત્રીકરણ કરવામાં આવે છે, અને તેમના બાળકો પણ તેમના પિતાની સેવાનો વારસો મેળવી શકે છે, પરંતુ આ સેવા વિશેષાધિકૃત ન હતી અને વંશવેલો ઉન્નતિ માટેની તકો પૂરી પાડતી ન હતી. આ સેવા માટે, નાણાકીય પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો હતો. જમીન (સરહદ સેવા દરમિયાન) કહેવાતા "વોપચી ડાચા" ને આપવામાં આવી હતી, એટલે કે. એસ્ટેટમાં નહીં, પરંતુ જાણે સાંપ્રદાયિક કબજામાં હોય. તે જ સમયે, ઓછામાં ઓછા વ્યવહારમાં, દાસ અને ખેડૂતો દ્વારા પણ તેમની માલિકી નકારી ન હતી.

અન્ય મધ્યવર્તી જૂથ વિવિધ કેટેગરીના કારકુનો હતા, જેમણે મોસ્કો રાજ્યના અમલદારશાહી મશીનનો આધાર બનાવ્યો હતો, જેમને સેવામાં સ્વેચ્છાએ ભરતી કરવામાં આવી હતી અને તેમની સેવા માટે નાણાકીય પુરસ્કારો પ્રાપ્ત થયા હતા. સેવાના લોકો કરપાત્ર લોકો પર તેમના તમામ ભાર સાથે પડતા કરમાંથી મુક્ત હતા, પરંતુ તેમાંથી કોઈ પણ, બોયરના શહેરી પુત્રથી લઈને ડુમા બોયર સુધી, શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી ન હતી અને કોઈપણ સમયે તેમના પદથી વંચિત રહી શકે છે, બધા. અધિકારો અને મિલકત. સેવા" તમામ સેવા લોકો માટે ફરજિયાત હતી, અને તેમાંથી છૂટકારો મેળવવો શક્ય હતો

માત્ર રોગો, ઘા અને વૃદ્ધાવસ્થા માટે.

મસ્કોવિટ રશિયામાં ઉપલબ્ધ એકમાત્ર શીર્ષક - રાજકુમાર - પોતે શીર્ષક સિવાય, કોઈ વિશેષ લાભો આપતા નહોતા, અને ઘણીવાર તેનો અર્થ રેન્કમાં ઉચ્ચ હોદ્દો અથવા મોટી જમીનવાળી મિલકત હોતો નથી. પિતૃભૂમિમાં સેવા આપતા લોકો સાથે જોડાયેલા - ઉમરાવો અને બોયર બાળકો - કહેવાતા ડઝનેકમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા, એટલે કે. તેમની સમીક્ષાઓ, વિશ્લેષણ અને લેઆઉટ દરમિયાન સંકલિત સેવા લોકોની સૂચિ, તેમજ સ્થાનિક ઓર્ડરની ડેટા બુકમાં, જે સેવા લોકોને આપવામાં આવેલી એસ્ટેટનું કદ દર્શાવે છે.

ઉમરાવોના સંબંધમાં પીટરના સુધારાનો સાર એ હતો કે, સૌ પ્રથમ, પિતૃભૂમિમાં સેવાની તમામ શ્રેણીઓ એક "ઉમદા સૌમ્ય એસ્ટેટ" માં ભળી ગઈ હતી, અને આ એસ્ટેટનો દરેક સભ્ય જન્મથી જ બીજા બધા સમાન હતો, અને બધા તફાવતો હતા. કારકિર્દીની સીડી પરની સ્થિતિના તફાવત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, રેન્કના કોષ્ટક અનુસાર, બીજું, સેવા દ્વારા ખાનદાનીનું સંપાદન કાયદેસર કરવામાં આવ્યું હતું અને ઔપચારિક રીતે નિયમન કરવામાં આવ્યું હતું (ઉમરાવોએ લશ્કરી સેવામાં પ્રથમ મુખ્ય અધિકારીનો ક્રમ આપ્યો હતો અને 8મો ક્રમ આપ્યો હતો. વર્ગ - કોલેજિયેટ એસેસર - સિવિલ સર્વિસમાં), ત્રીજું, આ એસ્ટેટના દરેક સભ્યને જાહેર સેવા, લશ્કરી અથવા નાગરિક, વૃદ્ધાવસ્થા અથવા આરોગ્યની ખોટ સુધી, ચોથું, લશ્કરી અને નાગરિક રેન્ક વચ્ચેનો પત્રવ્યવહાર, એકીકૃત રેન્કના કોષ્ટકમાં, સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, પાંચમું, વારસાના એક જ અધિકાર અને સેવા કરવાની એક ફરજના આધારે શરતી કબજા અને જાગીર તરીકે એસ્ટેટ વચ્ચેના તમામ તફાવતો આખરે દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. "લોકોની જૂની સેવાઓ" ના અસંખ્ય નાના મધ્યવર્તી જૂથોને એક નિર્ણાયક કાર્યમાં તેમના વિશેષાધિકારોથી વંચિત કરવામાં આવ્યા હતા અને રાજ્યના ખેડૂતોને સોંપવામાં આવ્યા હતા.

ખાનદાની, સૌ પ્રથમ, આ એસ્ટેટના તમામ સભ્યોની ઔપચારિક સમાનતા અને મૂળભૂત રીતે ખુલ્લા પાત્ર સાથેની સેવા મિલકત હતી, જેણે જાહેર સેવામાં નીચલા વર્ગના સૌથી સફળ પ્રતિનિધિઓને એસ્ટેટની રેન્કમાં શામેલ કરવાનું શક્ય બનાવ્યું હતું. .

શીર્ષકો: રશિયા માટે મૂળ રજવાડાનું બિરુદ અને નવા - ગણતરી અને બેરોનિયલ - માત્ર માનદ સામાન્ય નામોનો અર્થ ધરાવે છે અને, શીર્ષકના અધિકારો સિવાય, તેમના ધારકોને કોઈ વિશેષ અધિકારો અને વિશેષાધિકારો પ્રદાન કરતા નથી.

અદાલતના સંબંધમાં ઉમરાવોના વિશેષ વિશેષાધિકારો અને સજા ભોગવવાનો હુકમ ઔપચારિક રીતે કાયદેસર ન હતો, પરંતુ વ્યવહારમાં અસ્તિત્વમાં હતો. ઉમરાવોને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી ન હતી.

મિલકતના અધિકારોના સંદર્ભમાં, ઉમરાવોનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષાધિકાર વસ્તીવાળી વસાહતો અને ઘરના માલિકોની માલિકી પરનો એકાધિકાર હતો, જો કે આ એકાધિકાર હજુ પણ અપૂરતી રીતે નિયંત્રિત અને સંપૂર્ણ હતી.

શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં ઉમરાવોની વિશેષાધિકૃત સ્થિતિની અનુભૂતિ એ 1732 માં સજ્જન કોર્પ્સની સ્થાપના હતી.

છેવટે, 21 એપ્રિલ, 1785 ના રોજ મહારાણી કેથરિન II દ્વારા મંજૂર કરાયેલ, ખાનદાની માટેના ચાર્ટર દ્વારા રશિયન ઉમરાવોના તમામ અધિકારો અને લાભો ઔપચારિક કરવામાં આવ્યા હતા. આ અધિનિયમે વંશપરંપરાગત વિશેષાધિકૃત સેવા વર્ગ તરીકે ખાનદાનીનો ખ્યાલ ઘડ્યો હતો. તેણે ખાનદાની, તેના વિશેષ અધિકારો અને લાભો પ્રાપ્ત કરવા અને સાબિત કરવા માટેની પ્રક્રિયાની સ્થાપના કરી, જેમાં કર અને શારીરિક સજામાંથી સ્વતંત્રતા, તેમજ ફરજિયાત સેવામાંથી. આ અધિનિયમે સ્થાનિક ઉમદા ચૂંટાયેલી સંસ્થાઓ સાથે એક ઉમદા કોર્પોરેટ સંસ્થાની સ્થાપના કરી. અને કેથરીનના 1775ના પ્રાંતીય સુધારાએ અમુક અંશે અગાઉ સંખ્યાબંધ સ્થાનિક વહીવટી અને ન્યાયિક હોદ્દાઓ માટે ઉમેદવારોને પસંદ કરવાનો ઉમરાવોનો અધિકાર સુરક્ષિત કર્યો.

ઉમરાવોને આપવામાં આવેલ ચાર્ટર આખરે "સર્ફ સોલ્સ" ના કબજા પર આ વર્ગની એકાધિકારને સુરક્ષિત કરે છે. આ જ અધિનિયમે પ્રથમ વખત આવા વર્ગને વ્યક્તિગત ઉમરાવો તરીકે કાયદેસર બનાવ્યો. ફરિયાદના પત્ર દ્વારા ઉમરાવોને આપવામાં આવેલા મૂળભૂત અધિકારો અને વિશેષાધિકારો 1860 ના સુધારા સુધી અને સંખ્યાબંધ જોગવાઈઓ અનુસાર, 1917 સુધી અમલમાં કેટલાક સ્પષ્ટતાઓ અને ફેરફારો સાથે રહ્યા હતા.

વારસાગત ખાનદાની, આ એસ્ટેટની વ્યાખ્યાના ખૂબ જ અર્થ દ્વારા, વારસામાં મળી હતી અને આમ જન્મ સમયે ઉમરાવોના વંશજો દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવી હતી. બિન-ઉમદા મૂળની સ્ત્રીઓએ જ્યારે ઉમરાવ સાથે લગ્ન કર્યા ત્યારે તેમણે ખાનદાની પ્રાપ્ત કરી. તે જ સમયે, જ્યારે તેઓએ વિધવા અવસ્થામાં બીજા લગ્ન કર્યા ત્યારે તેઓએ તેમના ઉમદા અધિકારો ગુમાવ્યા ન હતા. તે જ સમયે, ઉમદા મૂળની સ્ત્રીઓએ જ્યારે બિન-ઉમદા વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કર્યા ત્યારે તેમનું ઉમદા ગૌરવ ગુમાવ્યું ન હતું, જો કે આવા લગ્નના બાળકોને તેમના પિતાની મિલકત વારસામાં મળી હતી.

રેન્કનું કોષ્ટક સેવા દ્વારા ખાનદાની પ્રાપ્ત કરવાની પ્રક્રિયા નક્કી કરે છે: લશ્કરી સેવામાં પ્રથમ મુખ્ય અધિકારીનો દરજ્જો અને નાગરિક સેવામાં 8 મા વર્ગનો ક્રમ પ્રાપ્ત કરવો. 18 મે, 1788 ના રોજ, નિવૃત્તિ પછી લશ્કરી ચીફ ઓફિસરનો દરજ્જો મેળવનાર વ્યક્તિઓને વારસાગત ખાનદાની સોંપવાની મનાઈ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ આ પદ પર સેવા આપી ન હતી. જુલાઇ 11, 1845 ના મેનિફેસ્ટોએ સેવા દ્વારા ખાનદાની પ્રાપ્ત કરવા માટેનો અવરોધ ઊભો કર્યો: હવેથી, વંશપરંપરાગત ખાનદાની માત્ર તે જ લોકોને સોંપવામાં આવી હતી જેમણે લશ્કરી સેવામાં પ્રથમ મુખ્ય મથક અધિકારી રેન્ક (મુખ્ય, 8મો વર્ગ) અને 5મો વર્ગનો દરજ્જો મેળવ્યો હતો. (નાગરિક) સિવિલ સર્વિસમાં

સલાહકાર), અને આ રેન્ક સક્રિય સેવામાં મેળવવાની હતી, નિવૃત્તિ પછી નહીં. લશ્કરી સેવામાં જેઓ ચીફ ઓફિસરનો હોદ્દો મેળવે છે તેમને વ્યક્તિગત ઉમરાવો સોંપવામાં આવ્યો હતો, અને નાગરિક સેવામાં - 9 થી 6 ઠ્ઠા વર્ગ (શીર્ષકથી કોલેજિયેટ સલાહકાર સુધી) રેન્ક. 9 ડિસેમ્બર, 1856 થી, લશ્કરી સેવામાં વંશપરંપરાગત ઉમરાવોએ કર્નલ (નૌકાદળમાં 1 લી રેન્કનો કેપ્ટન), અને નાગરિક સેવામાં - એક વાસ્તવિક રાજ્ય સલાહકારનો દરજ્જો લાવવાનું શરૂ કર્યું.

ઉમરાવોને આપવામાં આવેલ ચાર્ટર ઉમદા ગૌરવ પ્રાપ્ત કરવાના અન્ય સ્ત્રોત તરફ ધ્યાન દોરે છે - રશિયન ઓર્ડરમાંથી એકનું પુરસ્કાર.

30 ઓક્ટોબર, 1826ના રોજ, સ્ટેટ કાઉન્સિલે તેના અભિપ્રાયમાં નિર્ણય લીધો કે "રેન્ક અને ઓર્ડર વિશેની ગેરસમજથી નારાજગીમાં, વેપારી વર્ગના વ્યક્તિઓને સૌથી વધુ કૃપાથી આપવામાં આવે છે" હવેથી આવા પુરસ્કારો ફક્ત વ્યક્તિગત દ્વારા લાવવામાં આવશે, વારસાગત ખાનદાની નહીં.

27 ફેબ્રુઆરી, 1830 ના રોજ, રાજ્ય કાઉન્સિલે પુષ્ટિ કરી કે બિન-ઉમરાવો અને પાદરીઓના અધિકારીઓના બાળકો કે જેમને ઓર્ડર મળ્યો હતો, તેમના પિતાને આ એવોર્ડ આપવામાં આવે તે પહેલાં જન્મેલા, ઉમરાવોના અધિકારોનો આનંદ માણે છે, તેમજ વેપારીઓના બાળકો. જેમને ઑક્ટોબર 30, 1826 પહેલાં ઓર્ડર મળ્યા હતા. પરંતુ 22 જુલાઈ, 1845ના રોજ મંજૂર કરાયેલા સેન્ટ એનના ઓર્ડરના નવા કાનૂન મુજબ, વંશપરંપરાગત ઉમરાવના અધિકારો ફક્ત આ ઓર્ડરની 1લી ડિગ્રી એનાયત કરાયેલા લોકો પર જ નિર્ભર હતા; 28 જૂન, 1855 ના હુકમનામું દ્વારા, સેન્ટ સ્ટેનિસ્લાવના ઓર્ડર માટે સમાન પ્રતિબંધ સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. આમ, ફક્ત સેન્ટ વ્લાદિમીર (વેપારીઓ સિવાય) અને સેન્ટ જ્યોર્જના આદેશોમાં તમામ ડિગ્રીઓએ વારસાગત ખાનદાનીનો અધિકાર આપ્યો. 28 મે, 1900 થી, ફક્ત 3 જી ડિગ્રીના સેન્ટ વ્લાદિમીરના ઓર્ડરે વારસાગત ખાનદાનીનો અધિકાર આપવાનું શરૂ કર્યું.

ઓર્ડર દ્વારા ખાનદાની પ્રાપ્ત કરવાના અધિકાર પરનો બીજો પ્રતિબંધ એ પ્રક્રિયા હતી જેના દ્વારા વંશપરંપરાગત ખાનદાની માત્ર સક્રિય સેવા માટે આપવામાં આવેલા ઓર્ડરને સોંપવામાં આવી હતી, અને બિન-સત્તાવાર ભેદભાવ માટે નહીં, ઉદાહરણ તરીકે, સખાવતી માટે.

સમયાંતરે અન્ય સંખ્યાબંધ પ્રતિબંધો ઉભા થયા: ઉદાહરણ તરીકે, વંશપરંપરાગત ઉમરાવોમાં સ્થાન આપવા પર પ્રતિબંધ, ભૂતપૂર્વ બશ્કીર સૈન્યના રેન્ક, કોઈપણ આદેશો સાથે, રોમન કેથોલિક પાદરીઓના પ્રતિનિધિઓને, ઓર્ડર ઓફ સેન્ટ સ્ટેનિસ્લાવ (ઓર્થોડોક્સ પાદરીઓ) થી નવાજવામાં આવ્યા હતા. આ હુકમ આપવામાં આવ્યો નથી), વગેરે. 1900 માં યહૂદી કબૂલાતના લોકોને સેવામાં હોદ્દા અને ઓર્ડરના એવોર્ડ દ્વારા ખાનદાની પ્રાપ્ત કરવાના અધિકારથી વંચિત કરવામાં આવ્યા હતા.

અંગત ઉમરાવોના પૌત્રો (એટલે ​​​​કે, વ્યક્તિઓની બે પેઢીના વંશજો કે જેમણે વ્યક્તિગત ખાનદાની પ્રાપ્ત કરી હતી અને દરેક ઓછામાં ઓછા 20 વર્ષની સેવામાં હતા), પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોના સૌથી મોટા પૌત્રો (1785 થી 1807 સુધી અસ્તિત્વમાં હતા) વય સુધી પહોંચવા માટે 30 ના, જો તેમના દાદા, પિતા અને તેઓ પોતે "દોષપૂર્ણ રીતે પ્રતિષ્ઠા જાળવી રાખે છે", તેમજ - પરંપરા અનુસાર, કાયદેસર રીતે ઔપચારિક ન હોય તો - તેમની કંપનીની 100મી વર્ષગાંઠના પ્રસંગે 1 લી ગિલ્ડના વેપારીઓ. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, ટ્રેખગોર્નાયા મેન્યુફેક્ટરીના સ્થાપકો અને માલિકો, પ્રોખોરોવ્સને ખાનદાની પ્રાપ્ત થઈ.

સંખ્યાબંધ મધ્યવર્તી જૂથો માટે વિશેષ નિયમો અમલમાં હતા. પ્રાચીન ઉમદા પરિવારોના ગરીબ વંશજો (સમ્રાટ પીટર I હેઠળ, તેમાંથી કેટલાક ફરજિયાત સેવા ટાળવા માટે એક જ મહેલમાં નોંધાયેલા હતા), જેમની પાસે ખાનદાની પત્રો હતા, તેઓ પણ 5 મે, 1801ના રોજ એક મહેલના રહેવાસીઓમાં સામેલ હતા. , તેઓને તેમના પૂર્વજો દ્વારા ગુમાવેલ ઉમદા ગૌરવ શોધવા અને સાબિત કરવાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ 3 વર્ષ પછી પહેલેથી જ તેમના પુરાવાઓને "તમામ ગંભીરતા સાથે" ધ્યાનમાં લેવાનો રિવાજ હતો, જ્યારે અવલોકન કરતા હતા કે જે લોકોએ "અપરાધ અને સેવામાંથી બહાર નીકળવા માટે" તેને ગુમાવ્યો હતો તેઓને ઉમરાવમાં પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો ન હતો. 28 ડિસેમ્બર, 1816 ના રોજ, રાજ્ય પરિષદે માન્યતા આપી હતી કે એક-મહેલ માટે ઉમદા પૂર્વજોની હાજરીનો પુરાવો પૂરતો નથી, સેવા દ્વારા ખાનદાની પ્રાપ્ત કરવી પણ જરૂરી છે. આ કરવા માટે, એક મહેલમાંથી જેઓ ઉમદા પરિવારમાંથી તેમના મૂળના પુરાવા પ્રદાન કરે છે તેમને ફરજોમાંથી મુક્તિ અને 6 વર્ષ પછી પ્રથમ ચીફ ઓફિસર રેન્ક પર બઢતી સાથે લશ્કરી સેવામાં પ્રવેશવાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો. 1874 માં સાર્વત્રિક લશ્કરી સેવાની રજૂઆત પછી, ઓડનોડવોર્ટસમને તેમના પૂર્વજો દ્વારા ગુમાવેલ ખાનદાની પુનઃસ્થાપિત કરવાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો (જો યોગ્ય પુરાવા હોય તો, તેમના પ્રાંતની ઉમદા એસેમ્બલીના પ્રમાણપત્ર દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે) સ્વયંસેવકો તરીકે લશ્કરી સેવા દાખલ કરીને અને સ્વયંસેવકો માટે પૂરી પાડવામાં આવેલ સામાન્ય ક્રમમાં અધિકારીનો દરજ્જો મેળવવો.

1831 માં, પોલિશ સજ્જન, જેમણે ફરિયાદના પત્ર દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલ પુરાવા રજૂ કરીને પશ્ચિમી પ્રાંતોના રશિયા સાથે જોડાણ પછી રશિયન ખાનદાનીઓને ઔપચારિક બનાવ્યું ન હતું, તેમને એક મહેલ અથવા "નાગરિક" તરીકે નોંધવામાં આવ્યા હતા. 3 જુલાઈ, 1845 ના રોજ, એકલ-મહેલોમાં ખાનદાની પરત ફરવાના નિયમો ભૂતપૂર્વ પોલિશ સજ્જન વ્યક્તિઓ સુધી લંબાવવામાં આવ્યા હતા.

જ્યારે નવા પ્રદેશોને રશિયા સાથે જોડવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે સ્થાનિક ઉમરાવો, એક નિયમ તરીકે, રશિયન ખાનદાનીમાં સમાવવામાં આવ્યો હતો. તતાર મુર્ઝા, જ્યોર્જિયન રાજકુમારો, વગેરે સાથે આવું બન્યું હતું. અન્ય લોકો માટે, રશિયન સેવા અથવા રશિયન ઓર્ડરમાં યોગ્ય લશ્કરી અને નાગરિક રેન્ક મેળવીને ખાનદાની પ્રાપ્ત થઈ હતી. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, આસ્ટ્રાખાન અને સ્ટાવ્રોપોલ ​​પ્રાંતોમાં ફરતા કાલ્મિક્સના ન્યોન્સ અને ઝૈસાંગ્સ (ડોન કાલ્મીક ડોન આર્મીમાં નોંધાયેલા હતા અને તેઓ ડોન લશ્કરી રેન્ક માટે અપનાવવામાં આવેલી ખાનદાની મેળવવા માટેની પ્રક્રિયાને આધીન હતા), ઓર્ડર મળ્યા પછી , સામાન્ય પરિસ્થિતિ અનુસાર વ્યક્તિગત અથવા વારસાગત ખાનદાનીના અધિકારોનો આનંદ માણ્યો હતો. સાઇબેરીયન કિર્ગીઝના વરિષ્ઠ સુલતાન જો તેઓ ત્રણ ત્રણ વર્ષની ચૂંટણીઓ માટે આ પદ પર સેવા આપે તો તેઓ વારસાગત ખાનદાની માટે પૂછી શકે છે. સાઇબિરીયાના લોકોના અન્ય માનદ પદવીઓના ધારકોને ખાનદાની માટે વિશેષ અધિકારો નહોતા, જો બાદમાં તેમાંથી કોઈને અલગ પત્રો દ્વારા સોંપવામાં ન આવ્યા હોય અથવા જો તેમને ખાનદાની લાવતા હોદ્દા પર બઢતી આપવામાં ન આવી હોય.

વારસાગત ખાનદાની મેળવવાની પદ્ધતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, રશિયન સામ્રાજ્યમાં તમામ વારસાગત ઉમરાવો સમાન અધિકારોનો આનંદ માણતા હતા. શીર્ષકની હાજરીએ આ શીર્ષક ધારકોને કોઈ વિશેષ અધિકારો પણ આપ્યા નથી. તફાવતો ફક્ત રિયલ એસ્ટેટના કદ પર આધારિત હતા (1861 સુધી - વસ્તીવાળી એસ્ટેટ). આ દૃષ્ટિકોણથી, રશિયન સામ્રાજ્યના તમામ ઉમરાવોને 3 વર્ગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે: 1) ઉમરાવો કે જેઓ વંશાવળીના પુસ્તકોમાં સમાવિષ્ટ છે અને પ્રાંતમાં સ્થાવર મિલકત ધરાવે છે; 2) ઉમરાવો, વંશાવળીના પુસ્તકોમાં શામેલ છે, પરંતુ તેઓ સ્થાવર મિલકત ધરાવતા નથી; 3) ઉમરાવો વંશાવળીના પુસ્તકોમાં સમાવેલ નથી. સ્થાવર મિલકતની માલિકીના કદના આધારે (1861 પહેલાં - સર્ફ સોલ્સની સંખ્યા પર), ઉમદા ચૂંટણીઓમાં ઉમરાવોની સંપૂર્ણ ભાગીદારીની ડિગ્રી નક્કી કરવામાં આવી હતી. આ ચૂંટણીઓમાં ભાગ લેવો અને, સામાન્ય રીતે, ચોક્કસ પ્રાંત અથવા જિલ્લાના ઉમદા સમાજ સાથે જોડાયેલા, એક અથવા બીજા પ્રાંતના વંશાવળીના પુસ્તકોમાં સમાવિષ્ટ થવા પર આધાર રાખે છે. પ્રાંતમાં સ્થાવર મિલકત ધરાવતા ઉમરાવો આ પ્રાંતના વંશાવળીના પુસ્તકોમાં રેકોર્ડિંગને આધીન હતા, પરંતુ આ પુસ્તકોમાં પ્રવેશ ફક્ત આ ઉમરાવોની વિનંતી પર જ હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. તેથી, ઘણા ઉમરાવો કે જેમણે રેન્ક અને ઓર્ડર દ્વારા તેમની ખાનદાની પ્રાપ્ત કરી હતી, તેમજ કેટલાક વિદેશી ઉમરાવો કે જેમણે રશિયન ખાનદાનીના અધિકારો મેળવ્યા હતા, તેઓ કોઈપણ પ્રાંતના વંશાવળી પુસ્તકોમાં નોંધાયેલા નથી.

ઉપર સૂચિબદ્ધ કેટેગરીઓમાંથી ફક્ત પ્રથમ જ વારસાગત ઉમરાવના સંપૂર્ણ અધિકારો અને લાભોનો આનંદ માણે છે, બંને ઉમદા સમાજના ભાગ રૂપે, અને દરેક વ્યક્તિ માટે અલગથી સંબંધિત છે. બીજી કેટેગરીએ દરેક વ્યક્તિના સંપૂર્ણ અધિકારો અને લાભોનો આનંદ માણ્યો, અને ઉમદા સમાજોની રચનામાં મર્યાદિત હદ સુધીના અધિકારો. અને, છેવટે, ત્રીજી કેટેગરીએ દરેક વ્યક્તિને સોંપેલ ઉમરાવોના અધિકારો અને લાભોનો આનંદ માણ્યો, અને ઉમદા સમાજના ભાગ રૂપે કોઈપણ અધિકારોનો આનંદ માણ્યો ન હતો. તે જ સમયે, ત્રીજી કેટેગરીની કોઈપણ વ્યક્તિ, ઈચ્છા મુજબ, કોઈપણ સમયે બીજી અથવા પ્રથમ શ્રેણીમાં જઈ શકે છે, જ્યારે બીજી શ્રેણીમાંથી પ્રથમ અને તેનાથી વિપરીત સંક્રમણ ફક્ત નાણાકીય પરિસ્થિતિ પર આધારિત છે.

દરેક ઉમરાવો, ખાસ કરીને કર્મચારી નહીં, તે પ્રાંતના વંશાવળી પુસ્તકમાં નોંધાયેલ હોવું જોઈએ જ્યાં તેની પાસે કાયમી રહેઠાણનું સ્થળ છે, જો તે આ પ્રાંતમાં કોઈ સ્થાવર મિલકતની માલિકી ધરાવતો હોય, પછી ભલે આ મિલકત અન્ય પ્રાંતોની તુલનામાં ઓછી નોંધપાત્ર હોય. ઉમરાવો, જેમની પાસે એકસાથે અનેક પ્રાંતોમાં જરૂરી મિલકત લાયકાત હતી, તે તમામ પ્રાંતોની વંશાવળી પુસ્તકોમાં નોંધી શકાય છે જ્યાં તેઓ ચૂંટણીમાં ભાગ લેવા માંગતા હતા. તે જ સમયે, ઉમરાવો કે જેમણે તેમના પૂર્વજો દ્વારા તેમની ખાનદાની સાબિત કરી હતી, પરંતુ જેમની પાસે ક્યાંય પણ કોઈ સ્થાવર મિલકત નહોતી, તે પ્રાંતના પુસ્તકમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા જ્યાં તેમના પૂર્વજો મિલકતની માલિકી ધરાવતા હતા. જેમને હોદ્દો અથવા ઓર્ડર દ્વારા ખાનદાની પ્રાપ્ત થાય છે તેઓ પ્રાંતના પુસ્તકમાં દાખલ કરી શકાય છે જ્યાં તેઓ ઇચ્છે છે, પછી ભલે તેમની પાસે ત્યાં સ્થાવર મિલકત હોય. આ જ નિયમ વિદેશી ઉમરાવોને પણ લાગુ પડતો હતો, પરંતુ બાદમાં તેઓ હેરાલ્ડ્રી વિભાગને અગાઉ સબમિટ કર્યા પછી જ વંશાવળીના પુસ્તકોમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. કોસાક સૈનિકોના વારસાગત ઉમરાવો દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા: આ સૈન્યની વંશાવળી પુસ્તકમાં ડોન સૈનિકો, અને બાકીના સૈનિકો - તે પ્રાંતો અને પ્રદેશોની વંશાવળી પુસ્તકોમાં જ્યાં આ સૈનિકો સ્થિત હતા. જ્યારે કોસાક સૈનિકોના ઉમરાવોને વંશાવળીના પુસ્તકોમાં શામેલ કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે તેઓ આ સૈનિકો સાથે જોડાયેલા હોવાનું સૂચવવામાં આવ્યું હતું.

વંશાવળીના પુસ્તકોમાં અંગત ઉમરાવોનો સમાવેશ થતો ન હતો. વંશાવળી પુસ્તક છ ભાગોમાં વહેંચાયેલું હતું. પ્રથમ ભાગમાં "ઉમરાવના પ્રકારનો ચૂકવણી અથવા વાસ્તવિક" સમાવેશ થાય છે; બીજા ભાગમાં - લશ્કરી ખાનદાની પરિવારો; ત્રીજામાં - નાગરિક સેવામાં હસ્તગત કરાયેલ ઉમરાવોના કુળો, તેમજ જેઓ હુકમ અનુસાર વારસાગત ખાનદાનીનો અધિકાર પ્રાપ્ત કરે છે; ચોથામાં - બધા વિદેશી જન્મો; પાંચમામાં - શીર્ષક જન્મો; છઠ્ઠા ભાગમાં - "પ્રાચીન ઉમદા ઉમદા પરિવારો".

વ્યવહારમાં, ઓર્ડર દ્વારા ખાનદાની પ્રાપ્ત કરનાર વ્યક્તિઓ પણ પ્રથમ ભાગમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવી હતી, ખાસ કરીને જો આ ઓર્ડર સામાન્ય સત્તાવાર હુકમની બહાર ફરિયાદ કરે છે. તમામ ઉમરાવોની કાનૂની સમાનતા સાથે, તેઓ વંશાવળીના પુસ્તકના કયા ભાગમાં નોંધાયેલા છે તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, પ્રથમ ભાગમાં પ્રવેશને બીજા અને ત્રીજા કરતા ઓછા માનનીય માનવામાં આવતું હતું, અને એકસાથે પ્રથમ ત્રણ ભાગોને વંશાવળીના પુસ્તક કરતાં ઓછા માનનીય ગણવામાં આવતા હતા. પાંચમી અને છઠ્ઠી. પાંચમા ભાગમાં એવા પરિવારોનો સમાવેશ થાય છે કે જેઓ બેરોન્સ, ગણના, રાજકુમારો અને સૌથી શાંત રાજકુમારોના રશિયન બિરુદ ધરાવતા હતા, અને ઓસ્ટ્ઝેની બેરોનીનો અર્થ એ છે કે એક પ્રાચીન કુટુંબ સાથે સંબંધ ધરાવે છે, રશિયન પરિવારને આપવામાં આવેલ બેરોની - તેનું મૂળ નમ્ર મૂળ, વેપારમાં વ્યવસાય. અને ઉદ્યોગ (બેરોન્સ શફિરોવ્સ, સ્ટ્રોગનોવ્સ, વગેરે). ગણતરીના શીર્ષકનો અર્થ ખાસ કરીને ઉચ્ચ પદ અને વિશેષ શાહી તરફેણ, XVIII માં પરિવારની ઉન્નતિ - પ્રારંભિક. XIX સદીઓ, જેથી અન્ય કિસ્સાઓમાં તે રજવાડા કરતાં પણ વધુ માનનીય હતું, આ બિરુદના વાહકના ઉચ્ચ પદ દ્વારા સમર્થિત નથી. XIX માં - પ્રારંભિક. XX સદીઓ ગણતરીનું બિરુદ ઘણીવાર મંત્રીના રાજીનામા પર અથવા બાદમાંની વિશેષ શાહી તરફેણના સંકેત તરીકે, પુરસ્કાર તરીકે આપવામાં આવતું હતું. આ વેલ્યુવ્સ, ડેલ્યાનોવ્સ, વિટ્ટે, કોકોવત્સોવ્સની કાઉન્ટીનું મૂળ છે. પોતે જ, XVIII - XIX સદીઓમાં રજવાડાનું બિરુદ. ખાસ કરીને ઉચ્ચ પદનો અર્થ ન હતો અને કુટુંબની ઉત્પત્તિની પ્રાચીનતા સિવાય અન્ય કંઈપણ વિશે વાત કરી ન હતી. રશિયામાં ગણતરી કરતાં વધુ રજવાડા પરિવારો હતા, અને તેમની વચ્ચે ઘણા તતાર અને જ્યોર્જિયન રાજકુમારો હતા; ત્યાં તુંગુસ રાજકુમારોનો એક પરિવાર પણ હતો - ગેન્ટીમુરોવ્સ. સૌથી શાંત રાજકુમારોનું બિરુદ પરિવારની મહાન ખાનદાની અને ઉચ્ચ પદની સાક્ષી આપે છે, આ બિરુદના ધારકોને અન્ય રાજકુમારોથી અલગ પાડે છે અને "તમારું પ્રભુત્વ" શીર્ષકનો અધિકાર આપે છે (સામાન્ય રાજકુમારો, ગણતરીઓની જેમ, આ બિરુદનો ઉપયોગ કરતા હતા. "લોર્ડશીપ", અને બેરોન્સને વિશેષ પદવી આપવામાં આવી ન હતી).

છઠ્ઠા ભાગમાં કુળોનો સમાવેશ થાય છે, જેનું ખાનદાન ચાર્ટરના પ્રકાશન સમયે એક સદી જૂનું હતું, પરંતુ કાયદાની અપૂરતી નિશ્ચિતતાને કારણે, જ્યારે સંખ્યાબંધ કેસોને ધ્યાનમાં લેતા, સો-વર્ષનો સમયગાળો ગણવામાં આવે છે. ખાનદાની માટેના દસ્તાવેજો ધ્યાનમાં લેવાનો સમય. વ્યવહારમાં, મોટાભાગે વંશાવળી પુસ્તકના છઠ્ઠા ભાગમાં સમાવેશ માટેના પુરાવાને ખાસ કરીને સાવચેતીપૂર્વક ગણવામાં આવતા હતા, તે જ સમયે, બીજા અથવા ત્રીજા ભાગમાં પ્રવેશમાં કોઈ અવરોધો (જો યોગ્ય પુરાવા હોય તો) મળ્યા ન હતા. ઔપચારિક રીતે, વંશાવળી પુસ્તકના છઠ્ઠા ભાગમાં પ્રવેશે કોઈ વિશેષાધિકારો આપ્યા ન હતા, એક સિવાય: વંશાવળીના પુસ્તકોના પાંચમા અને છઠ્ઠા ભાગમાં નોંધાયેલા ઉમરાવોના પુત્રો જ પેજ કોર્પ્સમાં નોંધાયેલા હતા, એલેક્ઝાન્ડર ( ત્સારસ્કોયે સેલો) લિસિયમ એન્ડ ધ સ્કૂલ ઓફ લો.

ઉમરાવોના પુરાવાઓ ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યા હતા: ઉમદા પ્રતિષ્ઠાના પુરસ્કાર માટે ડિપ્લોમા, રાજાઓ તરફથી આપવામાં આવેલા શસ્ત્રોના કોટ્સ, રેન્ક માટે પેટન્ટ, ઓર્ડરના પુરસ્કારના પુરાવા, પુરાવા "પ્રશંસા અથવા પ્રશંસાના પત્રો દ્વારા", જમીનો આપવાના હુકમનામું. અથવા ગામો, એસ્ટેટ દ્વારા ઉમદા સેવા માટેનું લેઆઉટ, હુકમનામું અથવા તેમની મિલકતો અને વતન પુરસ્કારના પત્રો, મંજૂર કરાયેલ ગામો અને વતન પરના હુકમનામું અથવા પત્રો (પછીથી કુટુંબ દ્વારા ખોવાઈ ગયા હોય તો પણ), હુકમનામું, હુકમો અથવા દૂતાવાસ માટે ઉમરાવને આપવામાં આવેલા પત્રો , રાજદૂત અથવા અન્ય પાર્સલ, પૂર્વજોની ઉમદા સેવાના પુરાવા, પુરાવા છે કે પિતા અને દાદા "ઉમદા જીવન અથવા રાજ્ય અથવા ઉમદા પદવી સમાન સેવાનું નેતૃત્વ કરે છે", 12 લોકોની જુબાની દ્વારા સમર્થિત છે, જેમની ખાનદાની છે. શંકાથી પરે, વેચાણના બિલો, ગીરો, એક ઉમદા મિલકત વિશે ઇન-લાઇન અને આધ્યાત્મિક, પુરાવા છે કે પિતા અને દાદા ગામડાંની માલિકી ધરાવતા હતા, તેમજ પુરાવા "પેઢી અને વારસાગત, પુત્રથી પિતા, દાદા, પરદાદા, વગેરે સુધી ચઢતા. ઉપર, તેઓ કરી શકે તેટલું અને બતાવવા માંગે છે" (વંશાવલિ, પેઢીના ચિત્રો).

ખાનદાનીનો પુરાવો ધ્યાનમાં લેવાનો પ્રથમ દાખલો ઉમદા નાયબ બેઠકો હતો, જેમાં કાઉન્ટી નોબલ સોસાયટીઝ (કાઉન્ટીમાંથી એક) અને ખાનદાની પ્રાંતીય માર્શલનો સમાવેશ થતો હતો. ઉમદા ડેપ્યુટી એસેમ્બલીઓએ ખાનદાની વિરુદ્ધ રજૂ કરેલા પુરાવાઓને ધ્યાનમાં લીધા, પ્રાંતીય વંશાવળી પુસ્તકો રાખ્યા અને આ પુસ્તકોમાંથી માહિતી અને અર્ક પ્રાંતીય સરકારો અને સેનેટના હેરાલ્ડ્રી વિભાગને મોકલ્યા, તેમજ ઉમદા પરિવારોને વંશાવળીમાં દાખલ કરવા માટે પ્રમાણપત્રો જારી કર્યા. પુસ્તક, તેમની વિનંતી પર ઉમરાવોને પ્રોટોકોલમાંથી જારી કરાયેલ યાદીઓ, જે મુજબ તેમના કુટુંબનો વંશાવળી પુસ્તક અથવા ખાનદાની પ્રમાણપત્રોમાં સમાવેશ થાય છે. ઉમદા ડેપ્યુટી એસેમ્બલીના અધિકારો ફક્ત તે વ્યક્તિઓના વંશાવળી પુસ્તકમાં સમાવેશ દ્વારા મર્યાદિત હતા જેમણે પહેલેથી જ તેમની ખાનદાની સાબિત કરી દીધી હતી. ખાનદાની માટે ઉન્નતિ અથવા ખાનદાની પુનઃસ્થાપના તેમની યોગ્યતામાં ન હતી. પુરાવાને ધ્યાનમાં લેતી વખતે, ઉમરાવોની નાયબ સભાઓને અમલમાં રહેલા કાયદાઓનું અર્થઘટન અથવા સમજાવવાનો અધિકાર નહોતો. તેઓએ ફક્ત તે જ વ્યક્તિઓના પુરાવાને ધ્યાનમાં લેવાના હતા જેઓ આપેલ પ્રાંતમાં અથવા તેમની પત્નીઓ દ્વારા સ્થાવર મિલકતની માલિકી ધરાવે છે અથવા ધરાવે છે. પરંતુ નિવૃત્ત સૈન્ય અથવા અધિકારીઓ કે જેમણે નિવૃત્તિ પછી આ પ્રાંતને તેમના નિવાસ સ્થાન તરીકે પસંદ કર્યો હતો, નાયબ સભાઓ રેન્ક અને પ્રમાણિત સેવા અથવા ફોર્મ્યુલરી સૂચિઓ તેમજ આધ્યાત્મિક સંકલન દ્વારા મંજૂર કરેલ મેટ્રિકલ પ્રમાણપત્રો માટે પેટન્ટની રજૂઆત પર મુક્તપણે વંશાવળીના પુસ્તકોમાં પ્રવેશ કરી શકે છે. બાળકો

વંશાવળી પુસ્તકોનું સંકલન દરેક પ્રાંતમાં ડેપ્યુટી એસેમ્બલી દ્વારા ઉમરાવોના પ્રાંતીય માર્શલ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ઉમરાવોના કાઉન્ટીના નેતાઓએ તેમના કાઉન્ટીના ઉમદા પરિવારોની મૂળાક્ષરોની યાદીઓનું સંકલન કર્યું, જેમાં દરેક ઉમરાવનું નામ અને અટક, લગ્ન, પત્ની, બાળકો, સ્થાવર મિલકત, રહેઠાણની જગ્યા, પદ અને સેવામાં અથવા નિવૃત્ત હોવા વિશેની માહિતી સૂચવવામાં આવે છે. આ યાદીઓ પ્રાંતીયને ઉમરાવોના કાઉન્ટી માર્શલ દ્વારા સહી કરીને સબમિટ કરવામાં આવી હતી. ડેપ્યુટી એસેમ્બલી દરેક પ્રકારની વંશાવળી પુસ્તકમાં દાખલ કરતી વખતે આ સૂચિઓ પર આધારિત હતી, અને આવી પ્રવેશ અંગેનો નિર્ણય અકાટ્ય પુરાવા પર આધારિત હોવો જોઈએ અને ઓછામાં ઓછા બે તૃતીયાંશ મતો દ્વારા લેવામાં આવે છે.

સેનેટના હેરાલ્ડ્રી વિભાગમાં સુધારણા માટે ડેપ્યુટી એસેમ્બલીના નિર્ધારણ સબમિટ કરવામાં આવ્યા હતા, સિવાય કે સેવાના ક્રમમાં ખાનદાની પ્રાપ્ત કરનાર વ્યક્તિઓના કિસ્સાઓ સિવાય. હેરલ્ડ્રી વિભાગને કેસોને પુનરાવર્તન માટે મોકલતી વખતે, ઉમદા ડેપ્યુટી એસેમ્બલીઓએ સુનિશ્ચિત કરવું પડતું હતું કે આ કેસો સાથે જોડાયેલ વંશાવલિમાં દરેક વ્યક્તિની તેના મૂળના પુરાવા વિશેની માહિતી શામેલ છે, અને મેટ્રિક પ્રમાણપત્રો સુસંગતતામાં પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યા હતા. હેરાલ્ડ્રી વિભાગે ખાનદાની અને વંશાવળીના પુસ્તકોના કિસ્સાઓ ધ્યાનમાં લીધા, ઉમદા પ્રતિષ્ઠાના અધિકારો અને રાજકુમારો, ગણતરીઓ અને બેરોન્સના શીર્ષકો, તેમજ માનદ નાગરિકત્વ, આ અધિકારો માટે પત્રો, ડિપ્લોમા અને પ્રમાણપત્રો જારી કર્યા. કાયદા દ્વારા નિર્ધારિત રીતે, ઉમરાવો અને માનદ નાગરિકોની અટક બદલવાના કિસ્સાઓ ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, ઉમદા પરિવારોના આર્મ્સ કોટ અને સિટી કોટ ઓફ આર્મ્સનું સંકલન કર્યું હતું, ઉમરાવોના હથિયારોના નવા કોટ્સ મંજૂર અને સંકલિત કર્યા હતા અને શસ્ત્રો અને વંશાવળીના કોટ્સમાંથી નકલો જારી કરી હતી. .

"રશિયન પ્રકારો".

રશિયન સામ્રાજ્યમાં, દરબારીઓથી લઈને સૌથી દૂરના ગામડાના ખેડૂતો સુધી - બધા વિષયો દ્વારા કપડાં પહેરવા માટેના સૌથી કડક લેખિત અને અલિખિત નિયમો હતા.

વાળ અને કપડાં દ્વારા કોઈપણ રશિયન વ્યક્તિ પરિણીત ખેડૂત સ્ત્રીને વૃદ્ધ નોકરડીથી અલગ કરી શકે છે. ટેલકોટ પર એક નજર એ સમજવા માટે પૂરતી હતી કે તમારી સામે કોણ છે - સમાજના ઉચ્ચ વર્ગના પ્રતિનિધિ અથવા વેપારી. તેના જેકેટ પરના બટનોની સંખ્યા દ્વારા, કોઈ પણ ગરીબ બૌદ્ધિકને ઉચ્ચ પગારવાળા શ્રમજીવીથી અલગ કરી શકે છે.

સૌથી દૂરના ખેડૂત વસાહતોમાં પણ, નિષ્ણાતની પ્રશિક્ષિત આંખ, કપડાંની નાની વિગતો દ્વારા, તેને મળેલા કોઈપણ પુરુષ, સ્ત્રી અથવા બાળકની અંદાજિત ઉંમર, કુટુંબ અને ગામ સમુદાયના વંશવેલોમાં તેમનું સ્થાન નક્કી કરી શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, ગામડાના ચાર કે પાંચ વર્ષ સુધીના બાળકો, લિંગના ભેદ વિના, આખા વર્ષમાં કપડાંનો એક જ ટુકડો રાખતા હતા - એક લાંબો શર્ટ, જેના દ્વારા તેઓ શ્રીમંત કુટુંબમાંથી હોય કે કેમ તે કોઈપણ સમસ્યા વિના સ્થાપિત કરવું શક્ય હતું. અથવા નહીં. એક નિયમ મુજબ, બાળકોના શર્ટ્સ બાળકના મોટા સંબંધીઓના કાસ્ટ-ઓફથી સીવેલું હતું, અને વસ્ત્રોની ડિગ્રી અને સામગ્રીની ગુણવત્તા જેમાંથી આ વસ્તુઓ સીવવામાં આવી હતી તે પોતાને માટે બોલે છે.

જો બાળકે ટ્રાઉઝર પહેર્યું હોય, તો એવી દલીલ કરી શકાય છે કે છોકરો પાંચ વર્ષથી વધુનો હતો. કિશોરવયની છોકરીની ઉંમર બાહ્ય વસ્ત્રો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી. જ્યાં સુધી છોકરી લગ્નની ઉંમરની ન હતી, ત્યાં સુધી પરિવારે તેના માટે કોઈ ફર કોટ સીવવાનું વિચાર્યું પણ ન હતું. અને જ્યારે તેમની પુત્રીને લગ્ન માટે તૈયાર કરી રહ્યા હતા, ત્યારે જ માતાપિતાએ તેના કપડા અને ઘરેણાંની કાળજી લેવાનું શરૂ કર્યું. તેથી, ખુલ્લા વાળવાળી, કાનની બુટ્ટીઓ અથવા વીંટીવાળી છોકરીને જોઈને, કોઈ પણ લગભગ નિઃશંકપણે કહી શકે છે કે તેણી 14 થી 20 વર્ષની હતી અને તેના સંબંધીઓ તેના ભાવિની ગોઠવણ કરવા માટે પૂરતી સારી હતી.

પુરુષોમાં પણ એવું જ જોવા મળ્યું હતું. તેઓ માવજત સમયે તેમના પોતાના - માપવા - કપડાં સીવવા લાગ્યા. સંપૂર્ણ વરરાજા પાસે પેન્ટ, અંડરપેન્ટ, શર્ટ, જેકેટ, ટોપી અને ફર કોટ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. કેટલીક સજાવટ પર પ્રતિબંધ ન હતો, જેમ કે બંગડી, કાનની વીંટી, કોસાક્સ જેવી, અથવા તાંબુ, અથવા આંગળી પર સિગ્નેટ જેવી લોખંડની સમાનતા. તેના પિતાના ચીંથરેહાલ ફર કોટમાં એક કિશોરે તેના તમામ દેખાવ સાથે દર્શાવ્યું હતું કે તે હજુ સુધી લગ્નની તૈયારી કરવા માટે પૂરતો પરિપક્વ માનવામાં આવ્યો નથી, અથવા તેનો પરિવાર ખૂબ જ અસ્થિર કે રોલ કરી રહ્યો નથી.

રશિયન ગામોના પુખ્ત રહેવાસીઓએ ઘરેણાં પહેરવાના ન હતા. અને દરેક જગ્યાએ ખેડુતો - રશિયન સામ્રાજ્યના ઉત્તરથી દક્ષિણના પ્રાંતો સુધી - સમાન ટ્રાઉઝર અને બેલ્ટ શર્ટમાં ફ્લોન્ટેડ. ટોપીઓ, પગરખાં અને શિયાળાના બાહ્ય વસ્ત્રો તેમની સ્થિતિ અને નાણાકીય પરિસ્થિતિ વિશે સૌથી વધુ બોલતા હતા. પરંતુ ઉનાળામાં પણ શ્રીમંત માણસને અપૂરતા માણસથી અલગ પાડવાનું શક્ય હતું. ટ્રાઉઝર માટેની ફેશન, જે 19મી સદીમાં રશિયામાં દેખાઈ હતી, સદીના અંત સુધીમાં તે આઉટબેકમાં પણ પ્રવેશી ગઈ હતી. અને શ્રીમંત ખેડૂતોએ તેમને રજાઓ પર અને પછી અઠવાડિયાના દિવસોમાં પહેરવાનું શરૂ કર્યું અને તેમને સામાન્ય ટ્રાઉઝર પર પહેરવાનું શરૂ કર્યું.

ફેશને પુરુષોની હેરસ્ટાઇલને પણ સ્પર્શ કર્યો. તેમના પહેરવાનું કડક નિયમન હતું. સમ્રાટ પીટર I એ તેની દાઢી હજામત કરવાનો આદેશ આપ્યો, તેને ફક્ત ખેડૂતો, વેપારીઓ, નાના બુર્જિયો અને પાદરીઓ પર છોડી દીધો. આ હુકમ લાંબા સમય સુધી અમલમાં રહ્યો. 1832 સુધી મૂછો ફક્ત હુસાર અને લેન્સર્સ દ્વારા જ પહેરી શકાતી હતી, પછી તે અન્ય તમામ અધિકારીઓને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1837 માં, સમ્રાટ નિકોલસ I એ અધિકારીઓને દાઢી અને મૂછો પહેરવાની સખત મનાઈ ફરમાવી હતી, જો કે તે પહેલાં પણ, જાહેર સેવામાં લોકો ભાગ્યે જ દાઢી પહેરતા હતા. 1848 માં સાર્વભૌમ વધુ આગળ વધ્યા: તેમણે અપવાદ વિના તમામ ઉમરાવોની દાઢી હજામત કરવાનો આદેશ આપ્યો, પશ્ચિમમાં ક્રાંતિકારી ચળવળના સંબંધમાં, સેવા આપતા ન હોય તેવા લોકો પણ, દાઢીમાં હું મુક્ત વિચાર સ્વીકારીશ. સમ્રાટ એલેક્ઝાન્ડર II ના રાજ્યારોહણ પછી, કાયદાઓ હળવા કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ અધિકારીઓને ફક્ત સાઇડબર્ન પહેરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જે સમ્રાટ પોતે જ બતાવે છે. જો કે, 1860 ના દાયકાથી મૂછો સાથે દાઢી. લગભગ તમામ બિન-સેવા કરતા પુરુષોની મિલકત બની ગઈ, એક પ્રકારની ફેશન. 1880 થી તમામ અધિકારીઓ, અધિકારીઓ અને સૈનિકોને દાઢી પહેરવાની છૂટ હતી, જો કે, આ બાબતે વ્યક્તિગત રેજિમેન્ટના પોતાના નિયમો હતા. કોચમેન અને દરવાનના અપવાદ સિવાય નોકરોને દાઢી અને મૂછો પહેરવાની મનાઈ હતી. ઘણા રશિયન ગામોમાં, બાર્બરિંગ, જે સમ્રાટ પીટર I એ 18મી સદીની શરૂઆતમાં બળ દ્વારા રજૂ કર્યું હતું, દોઢ સદી પછી લોકપ્રિયતા મેળવી. 19મી સદીના છેલ્લા ક્વાર્ટરમાં છોકરાઓ અને યુવાનો. દાઢી મુંડાવવાનું શરૂ થયું, જેથી ચહેરા પરના જાડા વાળ વૃદ્ધ ખેડૂતોની ઓળખ બની ગયા, જેમાં 40 વર્ષથી વધુ ઉંમરના પુરુષોનો સમાવેશ થાય છે.

સૌથી સામાન્ય ખેડૂત પોશાક રશિયન કાફટન હતો. ખેડૂત કાફટન ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર હતું. તેના માટે સામાન્ય રીતે ડબલ-બ્રેસ્ટેડ કટ, લાંબા માળ અને સ્લીવ્ઝ, ટોચ પર બંધ છાતી હતી. ટૂંકા કાફ્ટનને હાફ-કેફ્ટન અથવા હાફ-કેફ્ટન કહેવામાં આવતું હતું. યુક્રેનિયન અર્ધ-કાફ્ટનને સ્ક્રોલ કહેવામાં આવતું હતું. કાફટન્સ મોટાભાગે રાખોડી અથવા વાદળી રંગના હતા અને સસ્તી નાનકે સામગ્રી - બરછટ સુતરાઉ કાપડ અથવા કેનવાસ - હેન્ડીક્રાફ્ટ લિનન ફેબ્રિકમાંથી સીવેલું હતું. તેઓએ કાફટનને, એક નિયમ તરીકે, એક સૅશ સાથે બાંધ્યું હતું - ફેબ્રિકનો એક લાંબો ટુકડો, સામાન્ય રીતે અલગ રંગનો, કાફ્ટનને ડાબી બાજુએ હુક્સથી બાંધવામાં આવતું હતું.

કાફટનની વિવિધતા અંડરશર્ટ હતી - પાછળની બાજુએ રફલ્સ સાથેનું એક કેફ્ટન, જે હૂક સાથે એક બાજુએ બાંધેલું છે. અંડરશર્ટને સાદા કાફટન કરતાં વધુ સુંદર પોશાક માનવામાં આવતું હતું. ડેપર સ્લીવલેસ અંડરકોટ્સ, ટૂંકા ફર કોટ પર, શ્રીમંત કોચમેન દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા. શ્રીમંત વેપારીઓ પણ કોટ પહેરતા હતા, અને "સરળીકરણ" ખાતર, કેટલાક ઉમરાવો. સિબિરકા એક ટૂંકું કાફ્ટન હતું, સામાન્ય રીતે વાદળી, કમર સુધી સીવેલું, પાછળના ભાગમાં ચીરી નાખ્યા વિના અને નીચા સ્ટેન્ડિંગ કોલર સાથે. સાઇબેરીયન દુકાનદારો અને વેપારીઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા. કફ્તાનનો બીજો પ્રકાર અઝિયમ છે. તે પાતળા ફેબ્રિકમાંથી સીવેલું હતું અને ફક્ત ઉનાળામાં જ પહેરવામાં આવતું હતું. ચુયકા પણ એક પ્રકારનો કાફટન હતો - બેદરકાર કટનો લાંબો કાપડ કેફ્ટન. મોટેભાગે, ચુયકા વેપારીઓ અને ફિલિસ્ટાઈન - ધર્મશાળાના માલિકો, કારીગરો, વેપારીઓ પર જોઈ શકાય છે. બરછટ, રંગ વગરના કાપડમાંથી બનેલા હોમસ્પન કેફટનને સરમ્યાગા કહેવામાં આવતું હતું.

ખેડુતોના બાહ્ય વસ્ત્રો (માત્ર પુરુષો જ નહીં, પણ સ્ત્રીઓ પણ) આર્મીક તરીકે સેવા આપતા હતા - એક પ્રકારનું કેફટન પણ, ફેક્ટરી ફેબ્રિકમાંથી સીવેલું - જાડા કાપડ અથવા બરછટ ઊન. શ્રીમંત આર્મેનિયનો ઊંટના ઊનમાંથી બનાવવામાં આવતા હતા. તે એક પહોળો, લાંબો, ફ્રી-કટ ઝભ્ભો હતો, જે ડ્રેસિંગ ગાઉનની યાદ અપાવે છે. આર્મેનિયનો ઘણીવાર કોચમેન પહેરતા હતા, તેમને શિયાળામાં ઘેટાંની ચામડીના કોટ પર પહેરતા હતા. કોટ કરતાં વધુ આદિમ ઝિપુન હતું, જે બરછટ, સામાન્ય રીતે હોમસ્પન કાપડમાંથી, કોલર વગર, ઢોળાવવાળા માળ સાથે સીવેલું હતું. ઝિપુન એક પ્રકારનો ખેડૂત કોટ હતો, જે ઠંડા અને ખરાબ હવામાનથી રક્ષણ આપતો હતો. મહિલાઓ પણ તેને પહેરતી હતી. ઝિપુનને ગરીબીનું પ્રતીક માનવામાં આવતું હતું. જો કે, તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે ખેડૂતોના કપડાં માટે કોઈ કડક રીતે વ્યાખ્યાયિત, કાયમી નામો નહોતા. સ્થાનિક બોલીઓ પર ઘણું નિર્ભર. કપડાંની કેટલીક સમાન વસ્તુઓને જુદી જુદી બોલીઓમાં અલગ-અલગ રીતે બોલાવવામાં આવતી હતી, અન્ય કિસ્સાઓમાં, જુદી જુદી વસ્તુઓને અલગ-અલગ જગ્યાએ એક જ શબ્દ દ્વારા બોલાવવામાં આવતી હતી.

ખેડૂતોની ટોપીઓમાંથી, એક કેપ ખૂબ જ સામાન્ય હતી, જેમાં ચોક્કસપણે બેન્ડ અને વિઝર હોય છે, મોટેભાગે ઘાટા રંગની હોય છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આકાર વિનાની ટોપી. 19મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયામાં દેખાતી આ ટોપી તમામ વર્ગના પુરુષો, પહેલા જમીનમાલિકો, પછી ફિલિસ્ટાઈન અને ખેડૂતો પહેરતા હતા. કેટલીકવાર કેપ્સ ગરમ હોય છે, કાનના આર્મફ સાથે. સામાન્ય કામ કરતા લોકો, ખાસ કરીને કોચમેન, પણ ઉંચી, ગોળાકાર ટોપીઓ પહેરતા હતા, જેનું હુલામણું નામ બિયાં સાથેનો દાણો - તે સમયે લોકપ્રિય બિયાં સાથેનો દાણોમાંથી શેકવામાં આવતી ફ્લેટ કેક સાથે આકારની સમાનતા દ્વારા. કોઈપણ ખેડૂત ટોપીને અપમાનજનક રીતે શ્લિક કહેવામાં આવતું હતું. મેળામાં, ખેડુતોએ તેમની ટોપીઓ ધર્મશાળાના માલિકોને પ્રતિજ્ઞા તરીકે છોડી દીધી હતી, જેથી તેઓ પછીથી તેમને છોડાવી શકે.

અનાદિ કાળથી ગામઠી મહિલાઓના કપડાં સુન્ડ્રેસ હતા - ખભાના પટ્ટા અને બેલ્ટ સાથેનો લાંબો સ્લીવલેસ ડ્રેસ. રશિયાના દક્ષિણી પ્રાંતોમાં, મહિલાઓના કપડાંની મુખ્ય વસ્તુઓ શર્ટ અને પોનેવ્સ હતી - ટોચ પર સીવેલા ફેબ્રિક પેનલ્સથી બનેલા સ્કર્ટ. શર્ટ પરની ભરતકામ પરથી, નિષ્ણાતો અસંદિગ્ધપણે તે કાઉન્ટી અને ગામ નક્કી કરી શકે છે જ્યાં વરરાજાની સ્ત્રીએ તેનું દહેજ તૈયાર કર્યું હતું. પોનેવાસીઓએ તેમના માલિકો વિશે વધુ વાત કરી. તે ફક્ત પરિણીત મહિલાઓ દ્વારા જ પહેરવામાં આવતી હતી, અને ઘણી જગ્યાએ, જ્યારે કોઈ છોકરી આકર્ષવા માટે આવે છે, ત્યારે તેની માતાએ તેને બેંચ પર બેસાડી દીધી હતી અને તેની સામે પોનીટેલ પકડી હતી, તેણીને તેનામાં કૂદવા માટે સમજાવતી હતી. જો છોકરી સંમત થઈ, તો તે સ્પષ્ટ હતું કે તેણે લગ્નનો પ્રસ્તાવ સ્વીકાર્યો. અને જો કોઈ પુખ્ત સ્ત્રીએ કેપ ન પહેરી હોય, તો તે દરેકને સ્પષ્ટ હતું કે આ જૂની નોકરડી હતી.

દરેક સ્વાભિમાની ખેડૂત મહિલાના કપડામાં બે ડઝન જેટલા પોનેવ હતા, અથવા તેના બદલે, છાતીમાં, તેમાંથી દરેકનો પોતાનો હેતુ હતો અને તે યોગ્ય કાપડમાંથી અને વિશિષ્ટ રીતે સીવેલું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, રોજિંદા પોનેવ્સ હતા, જ્યારે પરિવારના કોઈ સભ્યનું મૃત્યુ થાય ત્યારે ભારે શોક માટે પોનેવ્સ અને દૂરના સંબંધીઓ અને સાસરિયાઓ માટે નાના શોક માટે પોનેવ્સ હતા. પોનેવ્સ જુદા જુદા દિવસોમાં અલગ રીતે પહેરવામાં આવતા હતા. અઠવાડિયાના દિવસોમાં, કામ દરમિયાન, પોનેવાની કિનારીઓ પટ્ટામાં પ્લગ કરવામાં આવી હતી. તેથી એક સ્ત્રી કે જેણે સખત દિવસોમાં એક અનટ્ક્ડ પોનેવા પહેર્યો હતો તે આળસુ વ્યક્તિ અને લોફર ગણી શકાય. પરંતુ રજાઓ પર પોનેવાને થૂંકવું અથવા રોજિંદા જીવનમાં ચાલવું એ અભદ્રતાની ઊંચાઈ માનવામાં આવતું હતું. કેટલાક સ્થળોએ, ફેશનની સ્ત્રીઓએ પોનેવાના મુખ્ય પેનલ્સ વચ્ચે ચમકદાર ચમકદાર પટ્ટાઓ સીવ્યું, અને આ ડિઝાઇનને ડાયપર કહેવામાં આવતું હતું.

સ્ત્રીઓની ટોપીઓમાંથી - અઠવાડિયાના દિવસોમાં એક યોદ્ધાને માથા પર પહેરવામાં આવતો હતો - માથાની આસપાસ એક સ્કાર્ફ વીંટાળવામાં આવતો હતો, રજાઓ પર કોકોશ્નિક - કપાળ પર અર્ધવર્તુળાકાર ઢાલના રૂપમાં અને પાછળના ભાગમાં તાજ સાથેનું એક જટિલ માળખું, અથવા કીકુ (કિચકા) - આગળ ફેલાયેલા અંદાજો સાથેનું હેડડ્રેસ - "શિંગડા". પરિણીત ખેડૂત સ્ત્રી માટે માથું ઢાંકીને જાહેરમાં દેખાવું એ ખૂબ જ શરમજનક માનવામાં આવતું હતું. તેથી, "મૂર્ખ બંધ", એટલે કે, બદનામી, બદનામી.

ખેડુતોની મુક્તિ પછી, જેના કારણે ઉદ્યોગો અને શહેરોનો ઝડપી વિકાસ થયો, ઘણા ગ્રામીણો રાજધાનીઓ અને પ્રાંતીય કેન્દ્રો તરફ દોરવામાં આવ્યા, જ્યાં તેમના કપડાં વિશેનો વિચાર ધરમૂળથી બદલાઈ ગયો. પુરુષોની દુનિયામાં, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, સજ્જન વસ્ત્રો, અંગ્રેજી ફેશનોએ શાસન કર્યું, અને નવા નગરવાસીઓએ ઓછામાં ઓછા થોડા અંશે શ્રીમંત વસાહતોના સભ્યોને મળતા આવવાનો પ્રયાસ કર્યો. સાચું છે, તે જ સમયે, તેમના કપડાંના ઘણા ઘટકો હજુ પણ ઊંડા ગ્રામીણ મૂળ ધરાવે છે. ખાસ કરીને શ્રમજીવીઓના ભૂતપૂર્વ જીવનના કપડાં સાથે સખત રીતે અલગ થયા. તેમાંથી ઘણાએ સામાન્ય કોસોવોરોત્કા શર્ટમાં મશીન પર કામ કર્યું હતું, પરંતુ તેમની ઉપર તેઓએ સંપૂર્ણ શહેરી વેસ્ટ પહેર્યું હતું, અને ટ્રાઉઝરને યોગ્ય રીતે તૈયાર કરેલા બૂટમાં ટેક કરવામાં આવ્યા હતા. ફક્ત કામદારો જેઓ લાંબા સમય સુધી જીવ્યા હતા અથવા શહેરોમાં જન્મ્યા હતા તેઓ જ ટર્ન-ડાઉન કોલર સાથે રંગીન અથવા પટ્ટાવાળા શર્ટ પહેરતા હતા જે હવે દરેકને પરિચિત છે.

શહેરોના સ્વદેશી રહેવાસીઓથી વિપરીત, ગામડાના લોકો તેમની ટોપી કે ટોપીઓ ઉતાર્યા વિના કામ કરતા હતા. અને જેકેટમાં તેઓ ફેક્ટરી અથવા પ્લાન્ટમાં આવ્યા હતા તે હંમેશા કામ શરૂ કરતા પહેલા દૂર કરવામાં આવતા હતા અને તે ખૂબ જ પ્રિય હતા, કારણ કે જેકેટને દરજી પાસેથી મંગાવવાની હતી, અને ટ્રાઉઝરથી વિપરીત, તેને "બિલ્ડ" કરવા માટે ઘણા પૈસા ખર્ચવા પડતા હતા. . સદનસીબે, કાપડ અને ટેલરિંગની ગુણવત્તા એવી હતી કે શ્રમજીવીને ઘણીવાર તે જ જેકેટમાં દફનાવવામાં આવતો હતો જેમાં તેણે એકવાર લગ્ન કર્યા હતા.

19મી-20મી સદીના વળાંકમાં કુશળ શ્રમજીવીઓ, મુખ્યત્વે મેટલવર્કર્સ. મફત વ્યવસાયોના શિખાઉ પ્રતિનિધિઓ - ડોકટરો, વકીલો અથવા કલાકારો કરતાં ઓછી કમાણી કરી નથી. તેથી ગરીબ બુદ્ધિજીવીઓએ ખૂબ જ વેતન મેળવનારા અને લોકસ્મિથ્સથી અલગ રહેવા માટે કેવી રીતે પોશાક પહેરવો તેની સમસ્યાનો સામનો કરવો પડ્યો. જો કે, આ સમસ્યા ટૂંક સમયમાં જ ઉકેલાઈ ગઈ. કાર્યકારી વિસ્તારોની શેરીઓ પરની ગંદકી લોકોને તેમના માસ્ટરના કોટ્સમાં ફરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરતી ન હતી, અને તેથી શ્રમજીવીઓએ વસંત અને પાનખરમાં કાપેલા જેકેટ્સ અને શિયાળામાં ટૂંકા ફર કોટ પહેરવાનું પસંદ કર્યું હતું, જે બુદ્ધિજીવીઓ પહેરતા ન હતા. ઉત્તરીય ઉનાળામાં, જેને યુરોપીયન શિયાળાની પેરોડી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, કામદારો જેકેટ પહેરતા હતા, જે મોડલને પસંદ કરતા હતા જે પવન અને ભીનાશ સામે વધુ સારી રીતે રક્ષણ આપે છે અને તેથી શક્ય તેટલું ઊંચું અને ચુસ્તપણે જોડાય છે - ચાર બટનો સાથે. ટૂંક સમયમાં, શ્રમજીવીઓ સિવાય, કોઈએ આવા જેકેટ્સ મેળવ્યા કે પહેર્યા નહીં.

જે રીતે સૌથી વધુ કુશળ કામદારો અને માસ્ટર્સ કે જેમણે વર્કશોપનું સંચાલન કર્યું હતું તેઓ ફેક્ટરીના લોકોમાંથી અલગ હતા તે પણ રસપ્રદ હતું. ફેક્ટરી પાવર પ્લાન્ટ્સના ઇલેક્ટ્રિશિયન અને મશીનિસ્ટ્સ, જેમની વિશેષતા નાના પરંતુ ગંભીર શિક્ષણની હાજરી સૂચવે છે, ચામડાની જેકેટ પહેરીને તેમની વિશેષ સ્થિતિ પર ભાર મૂકે છે. ફેક્ટરી કારીગરો એ જ રીતે ગયા, જેમણે ખાસ ચામડાની હેડડ્રેસ અથવા બોલર સાથે ચામડાની સરંજામને પૂરક બનાવ્યું. પછીનું સંયોજન આધુનિક આંખ માટે ખૂબ જ હાસ્યજનક લાગે છે, પરંતુ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી સમયમાં, સામાજિક દરજ્જાને નિયુક્ત કરવાની આ રીત, દેખીતી રીતે, કોઈને પરેશાન કરતી ન હતી.

અને મોટા ભાગના શ્રમજીવી ડેન્ડીઝ કે જેમના પરિવારો અથવા પ્રિયજનો ગામડામાં રહેવાનું ચાલુ રાખતા હતા તેઓ એવા કપડાં પસંદ કરતા હતા જે શ્રમજીવીઓ ગામની મુલાકાતે પાછા ફરે ત્યારે છાંટા પાડી શકે. તેથી, ઔપચારિક તેજસ્વી સિલ્ક બ્લાઉઝ, ઓછા તેજસ્વી વેસ્ટ્સ, ચમકતા કાપડથી બનેલા પહોળા ટ્રાઉઝર અને સૌથી અગત્યનું, અસંખ્ય ફોલ્ડ્સવાળા ક્રેકી એકોર્ડિયન બૂટ, આ વાતાવરણમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય હતા. કહેવાતા હુક્સને સપનાની ઊંચાઈ માનવામાં આવતું હતું - સીવેલા અંગોને બદલે નક્કર સાથેના બૂટ, જે સામાન્ય કરતાં વધુ ખર્ચ કરે છે અને તેમના માલિકને સાથી ગ્રામજનોની આંખોમાં ધૂળ ફેંકવામાં શબ્દના દરેક અર્થમાં મદદ કરે છે.

લાંબા સમય સુધી, અન્ય રશિયન વર્ગના પ્રતિનિધિઓ, જેઓ મોટે ભાગે ખેડુતો, વેપારીઓમાંથી આવતા હતા, તેઓ લાંબા સમય સુધી ગામઠી-શૈલીના કપડાંના વ્યસનથી છુટકારો મેળવી શક્યા નહીં. તમામ ફેશન વલણો હોવા છતાં, ઘણા પ્રાંતીય વેપારીઓ અને કેટલાક મેટ્રોપોલિટન, 20મી સદીની શરૂઆતમાં પણ. તેઓ તેમના દાદાના લાંબા ફ્રોક કોટ અથવા અંડરશર્ટ, બ્લાઉઝ અને બોટલ ટોપ સાથે બૂટ પહેરવાનું ચાલુ રાખ્યું. પરંપરાઓ પ્રત્યેની આ વફાદારીને માત્ર લંડન અને પેરિસિયનોના કપડાં પર વધુ પડતો ખર્ચ કરવાની અનિચ્છા તરીકે જ નહીં, પણ વ્યાવસાયિક ગણતરી તરીકે પણ જોવામાં આવી હતી. ખરીદનાર, આવા રૂઢિચુસ્ત પોશાક પહેરેલા વેચનારને જોઈને, માનતો હતો કે તે તેના પૂર્વજો દ્વારા આપવામાં આવેલ પ્રમાણિકતા અને કાળજીપૂર્વક વેપાર કરી રહ્યો છે, અને તેથી તે તેનો માલ ખરીદવા માટે વધુ તૈયાર હતો. બિનજરૂરી ચીંથરા પર વધુ પડતો ખર્ચ ન કરનાર વેપારી ખાસ કરીને જૂના આસ્થાવાન વેપારી વાતાવરણમાં તેના ભાઈઓને પૈસા ઉછીના આપવા વધુ તૈયાર હતો.

જો કે, વેપારીઓ કે જેઓ વિદેશી દેશો સાથે ઉત્પાદન અને વેપારમાં રોકાયેલા હતા, અને તેથી જૂના જમાનાના દેખાવને કારણે પોતાને ઉપહાસ માટે ખુલ્લા પાડવા માંગતા ન હતા, તેઓ ફેશનની તમામ આવશ્યકતાઓને સંપૂર્ણપણે અનુસરતા હતા. સાચું, ફેશનેબલ કાળા ફ્રોક કોટ પહેરતા અધિકારીઓથી પોતાને અલગ પાડવા માટે, વેપારીઓએ ગ્રે અને મોટેભાગે વાદળી ફ્રોક કોટ્સનો ઓર્ડર આપ્યો હતો. વધુમાં, વેપારીઓ, કામ કરતા કુલીન વર્ગની જેમ, ચુસ્ત બટનવાળા પોશાકને પ્રાધાન્ય આપતા હતા, અને તેથી તેમના ફ્રોક કોટ્સની બાજુમાં પાંચ બટનો હતા, અને બટનો પોતે નાના કદમાં પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા - દેખીતી રીતે અન્ય વર્ગોથી તેમના તફાવત પર ભાર મૂકવા માટે.

કોસ્ચ્યુમ પરના જુદા જુદા મંતવ્યો, જોકે, લગભગ તમામ વેપારીઓને ફર કોટ્સ અને શિયાળાની ટોપીઓ પર ઘણા પૈસા ખર્ચવાથી અટકાવતા ન હતા. ઘણા વર્ષોથી, વેપારીઓમાં તેમની સંપત્તિ દર્શાવવા માટે, એકને બીજાની ઉપર મૂકીને, ઘણા ફર કોટ્સ પહેરવાનો રિવાજ હતો. પરંતુ XIX સદીના અંત સુધીમાં. તેમના પુત્રોના પ્રભાવ હેઠળ, જેમણે વ્યાયામશાળા અને યુનિવર્સિટી શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, આ જંગલી રિવાજ ધીમે ધીમે અદૃશ્ય થવા લાગ્યો, જ્યાં સુધી તે અદૃશ્ય થઈ ગયો.

તે જ વર્ષોમાં, વેપારી વર્ગના અદ્યતન હિસ્સામાં, ટેલકોટ્સમાં વિશેષ રસ જાગ્યો. આ પ્રકારનો પોશાક, જે XIX સદીની શરૂઆતથી છે. કુલીન વર્ગ અને તેના સાથીદારો દ્વારા પહેરવામાં આવતા, માત્ર વેપારીઓને જ નહીં, પરંતુ રશિયન સામ્રાજ્યના અન્ય તમામ વિષયોને પણ આરામ આપ્યો જેઓ જાહેર સેવામાં ન હતા અને તેમની પાસે હોદ્દો ન હતો. રશિયામાં પૂંછડીના કોટને તે લોકો માટે ગણવેશ કહેવામાં આવતું હતું જેમને ગણવેશ પહેરવાની મંજૂરી નથી, અને તેથી તે રશિયન સમાજમાં વ્યાપકપણે ફેલાવા લાગી. ટેલકોટ્સ, જે પાછળથી માત્ર કાળા બની ગયા હતા, તે સમયે બહુ રંગીન હતા અને 19મી સદીના મધ્ય સુધી. શ્રીમંત નાગરિકોના સૌથી સામાન્ય પોશાક તરીકે સેવા આપે છે. ટેઈલકોટ્સ ફક્ત સત્તાવાર સ્વાગતમાં જ નહીં, પરંતુ કોઈપણ શ્રીમંત ઘરના ખાનગી રાત્રિભોજન અને તહેવારોમાં પણ ફરજિયાત બન્યા. ટેલકોટ સિવાય અન્ય કોઈ પણ વસ્તુમાં લગ્ન કરવા તે અશિષ્ટ બની ગયું. અને શાહી થિયેટરોના પાર્ટેર અને બૉક્સમાં ટેલકોટ્સ વિના પ્રાચીન સમયથી મંજૂરી આપવામાં આવી નથી.

ટેલકોટ્સનો બીજો ફાયદો એ હતો કે, અન્ય તમામ નાગરિક પોશાકોથી વિપરીત, તેમને ઓર્ડર પહેરવાની છૂટ હતી. તેથી સમયાંતરે વેપારીઓ અને શ્રીમંત વર્ગના અન્ય પ્રતિનિધિઓને ટેલકોટ વિના આપવામાં આવતા પુરસ્કારોને બતાવવાનું એકદમ અશક્ય હતું. સાચું, જેઓ ટેલકોટ પહેરવા માંગતા હતા તેઓને ઘણી મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેના પર તેઓ એકવાર અને બધા માટે તેમની પ્રતિષ્ઠા બગાડી શકે છે. સૌ પ્રથમ, ટેલકોટને ઓર્ડર આપવા માટે સીવેલું હોવું જોઈએ અને તેના માલિક પર હાથમોજાની જેમ બેસવું પડશે. જો ટેલકોટ ભાડે લેવામાં આવ્યો હોય, તો પછી ગુણગ્રાહકની આંખે તરત જ તમામ ફોલ્ડ્સ અને બહાર નીકળેલી જગ્યાઓ પર ધ્યાન આપ્યું, અને જેણે તે ન હોય તેવા વ્યક્તિ તરીકે દેખાવાનો પ્રયાસ કર્યો તેની જાહેર નિંદા કરવામાં આવી, અને કેટલીકવાર બિનસાંપ્રદાયિક સમાજમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો.

યોગ્ય શર્ટ અને વેસ્ટ્સની પસંદગીમાં ઘણી સમસ્યાઓ હતી. ખાસ સ્ટાર્ચ્ડ ડચ લિનન ટેલકોટ સિવાય ટેલકોટ હેઠળ કંઈપણ પહેરવું ખરાબ શિષ્ટાચાર માનવામાં આવતું હતું. સફેદ પાંસળીવાળા અથવા પેટર્નવાળા કમરકોટમાં પણ ખિસ્સા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. ટેલકોટ સાથેના કાળા વેસ્ટ ફક્ત વૃદ્ધ લોકો, અંતિમ સંસ્કારના સહભાગીઓ અને કર્મચારીઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા. બાદમાંના ટેલકોટ્સ, તેમ છતાં, તેમના માસ્ટરના ટેલકોટ્સથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ હતા. લકીઓના ટેલકોટ પર કોઈ રેશમના લેપલ્સ નહોતા, અને લકીના ટેલકોટ ટ્રાઉઝર પર કોઈ રેશમ પટ્ટાઓ નહોતા, જે દરેક બિનસાંપ્રદાયિક વ્યક્તિ જાણતા હતા. લકી ટેલકોટ પહેરવો એ તમારી કારકિર્દીનો અંત લાવવા સમાન હતો.

બીજો ભય એ ટેલકોટ સાથે યુનિવર્સિટી બેજ પહેરવાનો હતો, જે લેપલ સાથે જોડાયેલ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. તે જ જગ્યાએ, મોંઘી રેસ્ટોરાંમાં ટેલકોટ પહેરેલા વેઈટરોએ તેમને સોંપેલ નંબર સાથેનો બેજ પહેર્યો હતો, જેથી ગ્રાહકો ફક્ત તેમને જ યાદ રાખે, નોકરોના ચહેરાને નહીં. તેથી, ટેલકોટ પહેરેલા યુનિવર્સિટીના સ્નાતકનું અપમાન કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત એ છે કે તેના લેપલ પર તેની પાસે કયો નંબર છે તે પૂછવું. સન્માન પુનઃસ્થાપિત કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો દ્વંદ્વયુદ્ધ દ્વારા હતો.

અન્ય કપડા વસ્તુઓ માટે વિશેષ નિયમો અસ્તિત્વમાં છે જેને ટેઈલકોટ સાથે પહેરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. કિડ ગ્લોવ્સ માત્ર સફેદ હોઈ શકે છે અને મધર-ઓફ-પર્લ બટનો સાથે બાંધી શકાય છે, બટન નહીં. શેરડી - ચાંદી અથવા હાથીદાંતની ટોચ સાથે માત્ર કાળી. અને ટોપીઓમાંથી સિલિન્ડર સિવાય અન્ય કોઈનો ઉપયોગ કરવો અશક્ય હતું. ટોપી ટોપીઓ, જેમાં ફોલ્ડિંગ અને સીધી કરવાની પદ્ધતિ હતી, ખાસ કરીને લોકપ્રિય હતી, ખાસ કરીને જ્યારે બોલમાં મુસાફરી કરતી વખતે. આવી ફોલ્ડ કરેલી કેપ્સ હાથ નીચે પહેરી શકાય છે.

એસેસરીઝ પર પણ કડક નિયમો લાગુ કરવામાં આવ્યા છે, ખાસ કરીને પોકેટ ઘડિયાળો કે જે વેસ્ટ પોકેટમાં પહેરવામાં આવતી હતી. સાંકળ પાતળી, ભવ્ય હોવી જોઈએ અને ક્રિસમસ ટ્રીની જેમ અસંખ્ય લટકાવેલા ટ્રિંકેટ્સ અને સજાવટથી વજનમાં ન આવે. સાચું, આ નિયમમાં અપવાદ હતો. સોસાયટીએ એવા વેપારીઓ તરફ આંખ આડા કાન કર્યા જેઓ સોનાની ભારે સાંકળો પર ઘડિયાળો પહેરતા હતા, કેટલીકવાર એક જ સમયે એક જોડી પર પણ.

જેઓ ઉચ્ચ જીવનના તમામ નિયમો અને સંમેલનોના ઉત્સાહી પ્રશંસક ન હતા, ત્યાં અન્ય પ્રકારના પોશાક હતા જે સ્વાગત અને ભોજન સમારંભમાં પહેરવામાં આવતા હતા. XX સદીની શરૂઆતમાં. ઇંગ્લેન્ડને અનુસરીને, રશિયામાં ટક્સીડોઝ માટેની ફેશન દેખાઈ, જેણે ખાનગી ઇવેન્ટ્સમાંથી ટેલકોટ્સને વિસ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું. ફ્રોક કોટ્સની ફેશન બદલાઈ, પરંતુ પસાર થઈ નહીં. પણ સૌથી અગત્યનું, થ્રી-પીસ સૂટ વધુને વધુ ફેલાવા લાગ્યો. તદુપરાંત, સમાજના વિવિધ વર્ગોમાં અને વિવિધ વ્યવસાયોના પ્રતિનિધિઓએ આ પોશાકના વિવિધ સંસ્કરણોને પસંદ કર્યા.

ઉદાહરણ તરીકે, વકીલો કે જેઓ જાહેર સેવામાં ન હતા અને સત્તાવાર ગણવેશ ધરાવતા ન હતા તેઓ મોટાભાગે કોર્ટની સુનાવણીમાં કાળા રંગમાં દેખાયા હતા - વેસ્ટ સાથેનો ફ્રોક કોટ અને કાળી ટાઈ અથવા કાળી ટાઈ સાથે કાળો ટ્રોઇકા. ખાસ કરીને મુશ્કેલ કેસોમાં, શપથ લેનાર એટર્ની ટેલકોટમાં પણ હોઈ શકે છે. પરંતુ મોટી કંપનીઓના કાનૂની સલાહકારો, ખાસ કરીને જેઓ વિદેશી મૂડી ધરાવતા હતા, અથવા બેંક વકીલો ભૂરા જૂતા સાથે ગ્રે સુટ્સ પસંદ કરતા હતા, જે તે સમયે લોકોના અભિપ્રાય દ્વારા તેમના પોતાના મહત્વના ઉદ્ધત પ્રદર્શન તરીકે ગણવામાં આવતા હતા.

ખાનગી સાહસોમાં કામ કરતા એન્જિનિયરો પણ થ્રી-પીસ સૂટ પહેરતા હતા. પરંતુ તે જ સમયે, તે બધાએ, તેમની સ્થિતિ દર્શાવવા માટે, જાહેર સેવામાં હતા તેવા સંબંધિત વિશેષતાઓના ઇજનેરો હોવાનું માનવામાં આવતાં કેપ્સ પહેર્યા હતા. આધુનિક દેખાવ માટે કંઈક અંશે વાહિયાત સંયોજન - ત્રણ પીસ સૂટ અને કોકેડ સાથેની કેપ - તે સમયે કોઈને પરેશાન કરતું ન હતું. કેટલાક ડોકટરોએ તે જ રીતે પોશાક પહેર્યો હતો, સંપૂર્ણ નાગરિક પોશાક સાથે બેન્ડ પર લાલ ક્રોસ સાથેની કેપ પહેરી હતી. આસપાસના લોકો, નિંદા સાથે નહીં, પરંતુ સમજણથી, જેઓ સિવિલ સર્વિસમાં પ્રવેશ મેળવી શક્યા ન હતા અને સામ્રાજ્યની મોટાભાગની વસ્તી જેનું સ્વપ્ન જોતા હતા તે પ્રાપ્ત કરી શક્યા ન હતા: ક્રમ, ગણવેશ, ખાતરીપૂર્વકનો પગાર અને ભવિષ્યમાં, ઓછામાં ઓછું એક નાનું , પણ બાંયધરીકૃત પેન્શન.

પીટર ધ ગ્રેટ ત્યારથી, સેવા અને ગણવેશ એટલી નિશ્ચિતપણે રશિયન જીવનમાં પ્રવેશ્યા છે કે તેમના વિના તેની કલ્પના કરવી લગભગ અશક્ય બની ગઈ છે. નજીવા શાહી હુકમનામા, સેનેટના આદેશો અને અન્ય ઉદાહરણો દ્વારા સ્થાપિત ફોર્મ, દરેક અને દરેક વસ્તુ માટે અસ્તિત્વમાં છે. કેબર્સ, દંડની પીડા હેઠળ, ગરમી અને ઠંડીમાં સ્થાપિત નમૂનાના કપડાંમાં કેબના બકરા પર રહેવું પડતું હતું. કુલીઓ ઘરના થ્રેશોલ્ડ પર પોતાને બતાવી શકતા ન હતા, તેમના માટે મૂકેલી લિવરી વિના. અને દરવાનનો દેખાવ શેરીની સ્વચ્છતા અને વ્યવસ્થાના રક્ષક વિશે અધિકારીઓના વિચારને અનુરૂપ હતો, અને તેના હાથમાં એપ્રોન અથવા સાધનની ગેરહાજરી ઘણીવાર પોલીસની ફરિયાદોનું કારણ હતું. . સ્થાપિત સ્વરૂપ ટ્રામ કંડક્ટર અને કેરેજ ડ્રાઇવરો દ્વારા પહેરવામાં આવતું હતું, રેલ્વે કામદારોનો ઉલ્લેખ ન કરવો.

ઘરેલું નોકરો માટે કપડાંનું પણ કડક નિયમન હતું. ઉદાહરણ તરીકે, સમૃદ્ધ ઘરનો બટલર, ઘરના અન્ય કામદારોથી અલગ થવા માટે, ટેલકોટ સાથે ઇપોલેટ પહેરી શકે છે. પરંતુ અધિકારીઓની જેમ જમણા ખભા પર નહીં, પરંતુ ફક્ત અને ફક્ત ડાબી બાજુએ. ગવર્નેસ અને બોની માટે ડ્રેસની પસંદગી પર પ્રતિબંધો હતા. અને શ્રીમંત પરિવારોમાં નર્સોએ સતત રશિયન લોક પોશાક પહેરીને ચાલવું પડતું હતું, લગભગ કોકોશ્નિક સાથે, જે ખેડૂત મહિલાઓએ ઘણા દાયકાઓથી છાતીમાં રાખ્યા હતા અને રજાઓ પર પણ ભાગ્યે જ પહેરવામાં આવતા હતા. આ ઉપરાંત, નર્સે જો નવજાત છોકરીને સ્તનપાન કરાવતી હોય તો ગુલાબી રિબન અને જો તે છોકરો હોય તો વાદળી પહેરવાની જરૂર હતી.

અલિખિત નિયમો બાળકોને પણ લાગુ પડે છે. જેમ ચાર કે પાંચ વર્ષ સુધીના ખેડૂતોના બાળકો ફક્ત શર્ટમાં જ દોડતા હતા, તેવી જ રીતે શ્રીમંત લોકોના બાળકો, જાતિના ભેદ વિના, સમાન વય સુધીના કપડાં પહેરતા હતા. સૌથી સામાન્ય અને યુનિફોર્મ જેવા દેખાતા "નાવિક" ડ્રેસ હતા.

છોકરો મોટો થયો પછી પણ કંઈ બદલાયું નહીં, અને તેને વ્યાયામશાળા, વાસ્તવિક અથવા વ્યાપારી શાળામાં મોકલવામાં આવ્યો. ઉનાળાની રજાઓ સિવાય, અને તે પછી પણ શહેરની બહાર - એસ્ટેટમાં અથવા દેશમાં, વર્ષના કોઈપણ સમયે ગણવેશ પહેરવું ફરજિયાત હતું. બાકીનો સમય, વર્ગની બહાર પણ, શાળાનો છોકરો કે ઘરની બહારનો કોઈ વાસ્તવવાદી યુનિફોર્મ પહેરવાની ના પાડી શકતો નથી.

સેન્ટ પીટર્સબર્ગની સૌથી લોકશાહી અને પ્રગતિશીલ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં પણ, જ્યાં છોકરાઓ અને છોકરીઓ એકસાથે અભ્યાસ કરતા હતા અને જ્યાં કોઈ ગણવેશ પૂરો પાડવામાં આવતો ન હતો, બાળકો બરાબર સમાન ડ્રેસિંગ ગાઉનમાં પાઠમાં બેઠા હતા. દેખીતી રીતે, ગણવેશ માટે ખૂબ ટેવાયેલા અધિકારીઓને બળતરા ન કરવા માટે.

યુનિવર્સિટીમાં દાખલ થયા પછી પણ બધું એ જ રહ્યું. 1905 ની ક્રાંતિ સુધી, યુનિવર્સિટીના નિરીક્ષકો ગણવેશ પહેરવા માટેના સ્થાપિત નિયમોના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા પાલનનું સખતપણે નિરીક્ષણ કરતા હતા. સાચું, વિદ્યાર્થીઓ, તમામ સૂચનાઓનું પાલન કરીને પણ, તેમના દેખાવ દ્વારા તેમની સામાજિક સ્થિતિ અથવા રાજકીય મંતવ્યો દર્શાવવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા. વિદ્યાર્થીઓનો ગણવેશ એક જેકેટ હતો, જેની નીચે કોસોવોરોત્કા પહેરવામાં આવ્યો હતો. શ્રીમંત અને તેથી પ્રત્યાઘાતી ગણાતા વિદ્યાર્થીઓ સિલ્ક બ્લાઉઝ પહેરતા હતા, અને ક્રાંતિકારી વિચારો ધરાવતા વિદ્યાર્થીઓ એમ્બ્રોઇડરીવાળા "લોક" પહેરતા હતા.

ફુલ ડ્રેસ સ્ટુડન્ટ યુનિફોર્મ - ફ્રોક કોટ પહેરતી વખતે પણ તફાવત જોવા મળ્યો હતો. શ્રીમંત વિદ્યાર્થીઓએ મોંઘા સફેદ વૂલન ફેબ્રિકવાળા ફ્રોક કોટ્સનો ઓર્ડર આપ્યો, જેના માટે તેઓ સફેદ-રેખિત કહેવાતા. મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓ પાસે ફ્રોક કોટ જ નહોતા અને યુનિવર્સિટીના ગૌરવપૂર્ણ કાર્યક્રમોમાં ભાગ લેતા ન હતા. અને વિદ્યાર્થીઓની યુનિફોર્મ મુકાબલો એ હકીકત સાથે સમાપ્ત થયો કે ક્રાંતિકારી વિદ્યાર્થીઓએ માત્ર યુનિફોર્મ કેપ્સ પહેરવાનું શરૂ કર્યું.

જો કે, સરકાર વિરોધી તત્વોના અસંતોષના વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિઓ રશિયન સામ્રાજ્યની વસ્તીની ગણવેશ, ખાસ કરીને લશ્કરી અને અમલદારશાહીની તૃષ્ણાથી ખલેલ પહોંચાડી શક્યા નથી.

"નાગરિક ગણવેશની કટ અને શૈલીઓ," રશિયન પોશાકના ગુણગ્રાહક જે. રિવોશે લખ્યું, "સામાન્ય રીતે, લશ્કરી ગણવેશ જેવા જ હતા, તે માત્ર સામગ્રીના રંગમાં, પાઇપિંગ (કિનારીઓ), રંગમાં અલગ હતા. અને બટનહોલ્સનું ટેક્સચર, ખભાના પટ્ટાઓ, પ્રતીકો, બટનો વણાટ કરવાની રચના અને પેટર્ન - એક શબ્દમાં, વિગતો. આ સમાનતા સ્પષ્ટ બને છે જો આપણે યાદ કરીએ કે તમામ નાગરિક સ્વરૂપોનો આધાર લશ્કરી અધિકારીઓનો ગણવેશ હતો, જે પોતે જ હતો. એક પ્રકારનો અધિકારી. જો રશિયામાં નિયમન કરાયેલ લશ્કરી ગણવેશ સમ્રાટ પીટર I ના યુગનો છે, તો પછી નાગરિક સ્વરૂપ ખૂબ પાછળથી ઉદભવ્યું - 19મી સદીના પ્રથમ ક્વાર્ટરમાં ક્રિમીયન યુદ્ધ પછી, 1850 ના દાયકાના અંતમાં, સૈન્ય અને નાગરિક વિભાગો બંનેમાં, નવા સ્વરૂપો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા, જેનો કટ તે વર્ષોની ફેશન સાથે વધુ સુસંગત હતો અને વધુ અનુકૂળ હતો. અગાઉના સ્વરૂપના કેટલાક ઘટકો ફક્ત ઔપચારિક કપડાં પર જ સાચવવામાં આવ્યા હતા (સીવણ પેટર્ન, બે - ખૂણાઓ, વગેરે).

XX સદીની શરૂઆતમાં. મંત્રાલયો, વિભાગો અને વિભાગોની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો, નવી જગ્યાઓ અને વિશેષતાઓ દેખાઈ, જે હાલના સ્વરૂપોની સ્થાપના કરવામાં આવી ત્યારે ત્યાં ન હતી. કેન્દ્રિય અને વિભાગીય આદેશો અને પરિપત્રોનો સમૂહ ઊભો થયો, નવા સ્વરૂપો રજૂ કર્યા, ઘણીવાર વિરોધાભાસી નિયમો અને શૈલીઓ સ્થાપિત કરી. 1904 માં, તમામ મંત્રાલયો અને વિભાગોમાં નાગરિક ગણવેશને એકીકૃત કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો. સાચું, તે પછી પણ, નાગરિક ગણવેશના મુદ્દાઓ અત્યંત જટિલ અને ગૂંચવણભર્યા રહ્યા. 1904 માં રજૂ કરાયેલા સ્વરૂપો 1917 સુધી ચાલ્યા, હવે બદલાવને પાત્ર નથી.

દરેક વિભાગની અંદર, વધુમાં, તેના વાહકના વર્ગ અને ક્રમ (રેન્ક) ના આધારે ફોર્મ બદલાય છે. તેથી, નીચલા વર્ગના અધિકારીઓ - કૉલેજ રજિસ્ટ્રાર (XIV વર્ગ) થી લઈને કોર્ટ સલાહકાર (VI વર્ગ) - ચિહ્ન ઉપરાંત, ડ્રેસ યુનિફોર્મ પર રેખાંકનો અને સીવણની પ્લેસમેન્ટ એકબીજાથી અલગ હતી.

વિભાગો અને મંત્રાલયોમાં વિવિધ વિભાગો અને વિભાગો વચ્ચે યુનિફોર્મની શૈલી અને રંગોની વિગતોમાં પણ તફાવત હતો. કેન્દ્રીય વિભાગોના કર્મચારીઓ અને પરિઘ (પ્રાંતોમાં) પર સમાન વિભાગોના કર્મચારીઓ વચ્ચેનો તફાવત ફક્ત બટનોમાં જ સાકાર કરવામાં આવ્યો હતો. કેન્દ્રીય વિભાગોના કર્મચારીઓ પાસે રાજ્ય પ્રતીકની પીછો કરેલી છબી સાથે બટનો હતા, એટલે કે, બે માથાવાળા ગરુડ, અને ક્ષેત્રમાં કર્મચારીઓ પ્રાંતીય બટનો પહેરતા હતા, જેના પર આપેલ પ્રાંતના શસ્ત્રોના કોટને પુષ્પાંજલિમાં દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. લોરેલ પાંદડા, તેની ઉપર એક તાજ હતો, અને તેની નીચે "રાયઝાન", "મોસ્કો", "વોરોનેઝ", વગેરે શિલાલેખ સાથેનું રિબન હતું.

તમામ વિભાગોના અધિકારીઓના બાહ્ય વસ્ત્રો કાળા અથવા કાળા અને રાખોડી હતા. "અલબત્ત, તે દેશ અને સૈન્યનું સંચાલન કરવા માટે ખૂબ અનુકૂળ હતું, જ્યાં ગણવેશ તેના માલિક વિશે ઘણું કહી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, નૌકા શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના વિદ્યાર્થીઓ માટે - મિડશિપમેન - ત્યાં બે પ્રકારના ખભાના પટ્ટા હતા - સફેદ અને કાળો. અગાઉના મિડશિપમેન દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા જેમને બાળપણથી જ નૌકાદળની બાબતોમાં તાલીમ આપવામાં આવી હતી, અને બાદમાં જેઓ લેન્ડ કેડેટ કોર્પ્સ અને અન્ય શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાંથી કાફલામાં પ્રવેશ્યા હતા. વિવિધ રંગોના ખભાના પટ્ટાઓ, સત્તાવાળાઓ ઝડપથી નક્કી કરી શકે છે કે ચોક્કસ અભિયાનમાં કોણ અને શું શીખવવું જોઈએ.

ગૌણ અધિકારીઓ માટે તે જાણવું પણ હાનિકારક ન હતું કે તેઓને કમાન્ડ કરતા અધિકારી પાસે કઈ તકો છે. જો તેની પાસે માળા પર ગરુડના રૂપમાં એગ્યુલેટ અને બેજ છે, તો તે જનરલ સ્ટાફનો અધિકારી છે જેણે એકેડેમીમાંથી સ્નાતક થયા છે અને તેથી તેની પાસે મહાન જ્ઞાન છે. અને જો, એગ્યુલેટ ઉપરાંત, શાહી મોનોગ્રામ ખભાના પટ્ટાઓ પર લપેટાયેલો છે, તો પછી આ શાહી નિવૃત્ત અધિકારી છે, જેની સાથે તમે મોટી મુશ્કેલીની અપેક્ષા કરી શકો છો. જનરલના ઇપોલેટ્સની બાહ્ય ધાર પરની પટ્ટીનો અર્થ એ હતો કે જનરલ પહેલેથી જ તેમનો કાર્યકાળ પૂરો કરી ચૂક્યો હતો અને નિવૃત્ત થઈ ગયો હતો, અને તેથી નીચા રેન્ક માટે સ્પષ્ટ જોખમ ઊભું થયું ન હતું.

પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, સદીઓથી સ્થાપિત રશિયન ડ્રેસ કોડ સીમ પર ફૂટવા લાગ્યો. મોંઘવારી અને વધતી જતી ખાદ્યપદાર્થની અછત માટે જવાબદાર ગણાતા અધિકારીઓએ ગણવેશમાં કામ પર જવાનું બંધ કરી દીધું હતું અને થ્રી-પીસ સૂટ અથવા ફ્રોક કોટ પહેરવાનું પસંદ કર્યું હતું. અને સ્વરૂપમાં, સૈન્યથી અસ્પષ્ટ, ઓછા અસંખ્ય ઝેમસ્ટવો અને જાહેર સંસ્થાઓ (જેને તિરસ્કારપૂર્વક ઝેમગુસાર કહેવામાં આવતું હતું) ના અસંખ્ય સપ્લાયરો પર મૂકો. એવા દેશમાં જ્યાં દરેક વ્યક્તિ અને દરેક વસ્તુનું સ્વરૂપ દ્વારા નિર્ણય કરવામાં આવે છે, આનાથી માત્ર મૂંઝવણ અને મૂંઝવણમાં વધારો થયો.

XIX સદીના પહેલા ભાગમાં. રશિયન સામ્રાજ્યની સમગ્ર વસ્તીને એસ્ટેટમાં વિભાજિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, જે વસ્તીના બંધ જૂથો હતા, જે તેમની સામાજિક સ્થિતિ, ચોક્કસ અધિકારો અને ફરજોમાં એકબીજાથી અલગ હતા. ત્યાં વિશેષાધિકૃત ("બિન-કરપાત્ર") અને બિનઅધિકૃત ("કરપાત્ર") એસ્ટેટ હતી. પ્રથમમાં ઉમરાવો, પાદરીઓ, વેપારીઓ, કોસાક્સનો સમાવેશ થાય છે; બીજા માટે - ખેડૂતો અને નાનો બુર્જિયો. ઉમરાવો ધર્મનિરપેક્ષ જમીનમાલિકો, ઉચ્ચ અને મધ્યમ નાગરિક સેવકોનો પ્રભાવશાળી વિશેષાધિકૃત વર્ગ હતો. એસ્ટેટ તરીકે ઉમરાવોની કાનૂની નોંધણી આખરે 1775 ના પ્રાંતીય સુધારા અને 1785 ના ખાનદાની માટેના ચાર્ટર દ્વારા પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. ઉમરાવોના વિશેષાધિકારોની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી, ઉમદા સમાજોની રચના કરવામાં આવી હતી, તેમજ પ્રાંતીય અને જિલ્લા નાયબ બેઠકો. સરકારી પ્રોજેક્ટ્સ અને વર્ગની જરૂરિયાતોની ચર્ચા કરવા માટે સ્થાનિક વહીવટ અને અદાલતના અધિકારીઓની ચૂંટણી. પોલ I એ આ વર્ગ વિશેષાધિકારો નાબૂદ કર્યા. એલેક્ઝાંડર I એ તેના શાસનના પ્રથમ દિવસોમાં ઉમરાવોની સ્વ-સરકારને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે ઉતાવળ કરી. લાયકાતની ઉત્પત્તિ અને ડિગ્રીના આધારે, પીટર I ના સમયથી તમામ ખાનદાની વારસાગત અને વ્યક્તિગતમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. વારસાગત ઉમરાવનું બિરુદ તેના પિતા પાસેથી વારસા દ્વારા તેમજ સર્વોચ્ચ શક્તિ દ્વારા પુરસ્કારોના પરિણામે અને ઓર્ડર આપવા માટે મેળવી શકાય છે. રેન્કના કોષ્ટકના IX-XIV વર્ગોના અધિકારીઓને વ્યક્તિગત ખાનદાની પ્રાપ્ત કરવાનો અધિકાર હતો. કાયદેસર રીતે, માત્ર વંશપરંપરાગત ખાનદાની એ સામાજિક જૂથ હતું, જે વિશેષાધિકારો દ્વારા સંપૂર્ણપણે આવરી લેવામાં આવ્યું હતું જે ખાનદાનીને વિશિષ્ટ વર્ગમાં અલગ પાડે છે. આ ઉમરાવોની રાજકીય અને આર્થિક શક્તિનો આધાર જમીન, સર્ફ અને રાજ્ય સત્તાના મિકેનિઝમમાં કબજે કરાયેલ વિશેષ સ્થાનની માલિકી હતી. 1858 માં, રશિયામાં 285,411 ઉમરાવો હતા (જેમાંથી 158,206 વારસાગત અને 127,205 વ્યક્તિગત હતા). 1830 ના દાયકામાં કાયદાના સંહિતાકરણ દરમિયાન ઉમરાવોના અધિકારો અને વિશેષાધિકારો સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યા હતા. સ્થાનિક સ્વરાજ્યની સંસ્થાઓમાં તેમની સ્થિતિ મજબૂત કરવામાં આવી હતી. જિલ્લાઓ અને પ્રાંતોમાં, લગભગ તમામ પોલીસ અને ન્યાયિક હોદ્દાઓ ઉમદા એસેમ્બલીની ચૂંટણીઓ દ્વારા ભરવામાં આવી હતી. ઉમરાવોને રાઝનોચિન્ટીના પ્રવાહથી બચાવવા તેમજ ઉમદા જમીનની માલિકી જાળવવા માટે પગલાં લેવામાં આવ્યા હતા. 1845 માં, રેન્કના વર્ગો ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં વ્યક્તિગત (લશ્કરી રેન્ક માટે 12મો અને નાગરિકો માટે 9મો) અને વંશપરંપરાગત ખાનદાની (લશ્કરી માટે 6ઠ્ઠો અને નાગરિકો માટે 4મો) નો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો, તે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું કે માત્ર પ્રથમ ડિગ્રી રશિયન આદેશો આપે છે. વારસાગત ખાનદાનીનો અધિકાર (જ્યોર્જ અને વ્લાદિમીરના આદેશો સિવાય, જેની તમામ ડિગ્રીએ આ અધિકાર આપ્યો હતો). સામાજિક, રાજકીય અને રાજ્ય ચુનંદાની સ્થિતિ લીધા પછી, ખાનદાનીઓએ બિનસાંપ્રદાયિક રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિના વિકાસમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કર્યું. ઉમરાવોના હુકમથી રાજધાનીઓમાં મહેલો અને હવેલીઓ બનાવવામાં આવી હતી, વસાહતોમાં સ્થાપત્યના જોડાણો, કલાકારો અને શિલ્પકારોએ કામ કર્યું હતું. ઉમરાવો થિયેટર, ઓર્કેસ્ટ્રા, એકત્રિત પુસ્તકાલયો રાખતા હતા. મોટાભાગના પ્રખ્યાત લેખકો, કવિઓ અને ફિલસૂફો ઉમરાવોના હતા. રાજ્ય પરિષદના તમામ સભ્યો, સેનેટ, મંત્રીઓ, સૈન્ય અને નૌકાદળના અધિકારીઓ ઉમરાવો હતા. સામાન્ય રીતે, રશિયા માટે ઉમરાવોની ઐતિહાસિક ગુણવત્તા ખરેખર પ્રચંડ હતી. XIX સદીના પહેલા ભાગમાં રશિયાના પ્રદેશ પર. ત્યાં વિવિધ ધાર્મિક સંપ્રદાયો અને સંપ્રદાયો (બૌદ્ધ ધર્મ, યહુદી, ઇસ્લામ, ખ્રિસ્તી) હતા, જે મૌલવીઓ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવતા હતા, જે સામાન્ય રીતે ચર્ચ વંશવેલોમાં ગોઠવવામાં આવતા હતા. રશિયામાં પ્રભુત્વ ધરાવતું ચર્ચ રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ હતું, જેના પાદરીઓએ એક વિશેષ મિલકતની રચના કરી હતી. પાદરીઓને સફેદ (પાદરીઓ, પાદરીઓ) અને કાળા (મઠવાદ)માં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા. સફેદ, બદલામાં, પંથકના, લશ્કરી, અદાલત અને વિદેશીમાં વહેંચાયેલું હતું. 1825 માં, સફેદ પાદરીઓમાં 102 હજાર લોકોનો સમાવેશ થતો હતો જેમણે લગભગ 450 કેથેડ્રલ અને લગભગ 24.7 હજાર પેરિશ ચર્ચો, લગભગ 790 પ્રાર્થના ગૃહો અને ચેપલની સેવા કરી હતી. 377 પુરૂષ મઠોમાં લગભગ 3.7 હજાર મઠ અને 2 હજારથી વધુ શિખાઉ હતા, 99 મહિલા મઠોમાં - લગભગ 1.9 હજાર સાધ્વીઓ અને 3.4 હજારથી વધુ શિખાઉ હતા. અન્ય વર્ગના લોકો માટે પાદરીઓની ઍક્સેસ બંધ હતી. ફક્ત "આધ્યાત્મિક પદ" ના બાળકો પાદરી હોઈ શકે છે. તે જ સમયે, તેઓ કરપાત્ર મિલકત સિવાયની અન્ય એસ્ટેટમાં જઈ શકતા ન હતા. XVIII સદીના અંતે. પાદરીઓને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી. તેમની આર્થિક સ્થિતિના સંદર્ભમાં, પાદરીઓ ચર્ચ વંશવેલોમાં તેમના સ્થાનના આધારે મોટા પ્રમાણમાં બદલાતા હતા. ગ્રામીણ પરગણાના પાદરીનું જીવનધોરણ ખેડૂતના જીવનધોરણ કરતાં ઘણું અલગ નહોતું, અને આનાથી સરકાર ચિંતિત થઈ અને તેને સુધારવા માટે ભંડોળ મેળવવાની ફરજ પડી. સામાન્ય રીતે, રશિયન પાદરીઓ, ખ્રિસ્તી ધર્મનો દાવો કરતા, રશિયાના મુખ્ય રાષ્ટ્રીય વિચાર - નિરંકુશતા, રૂઢિચુસ્તતા, રાષ્ટ્રીયતામાં સંપૂર્ણ રીતે બંધબેસે છે. એક અલગ એસ્ટેટ તરીકે રશિયાનો વેપારી વર્ગ ત્રણ મહાજનમાં વહેંચાયેલો હતો. પ્રથમ મહાજનના વેપારીઓ, જેમની પાસે મોટી રાજધાની હતી, તેઓ જથ્થાબંધ સ્થાનિક અને વિદેશી વેપાર કરતા હતા; બીજું મહાજન - માત્ર રશિયન પ્રાંતોમાં મોટા પાયે વેપાર કરી શકે છે; ત્રીજા - વ્યક્તિગત પ્રાંતો, કાઉન્ટીઓ અને વોલોસ્ટ્સમાં નાના અને છૂટક વેપારમાં રોકાયેલા હતા. 1811 માં, રશિયાની કુલ 2.7 મિલિયન લોકોની શહેરી વસ્તીમાંથી, વેપારીઓનો હિસ્સો 201.2 હજાર અથવા 7.4% હતો. તે ઉભરતો શહેરી બુર્જિયો હતો, જેનો નોંધપાત્ર ભાગ વેપારી વેપારીઓ હતા. વેપારીઓની ઓછી સંખ્યા અને ભંડોળના ઉચ્ચ સ્તરની સાંદ્રતા એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે મોટા વેપારીઓની વેપાર કામગીરીનો અવકાશ ઘણો મોટો હતો. ઘણીવાર એક વેપારી, તેના કારકુનોની મદદથી, સાઇબિરીયાના બજારોમાં, અને નિઝની નોવગોરોડ મેળામાં, અને મોસ્કોમાં, અને યુક્રેનમાં અને રશિયાના અન્ય ઘણા વિસ્તારોમાં એકબીજાથી સમાન રીતે દૂર રહેતા હતા. રાજ્યની પૂર્વ અને પશ્ચિમી સરહદો પર સ્થાનિક જથ્થાબંધ વેપારને વિદેશી વેપાર સાથે જોડવામાં આવ્યો હતો. આવા વેપારીઓની ટ્રેડિંગ કામગીરી વિશિષ્ટ ન હતી: તેઓ એક સાથે મીઠું અને વાઇન ડિલિવરી, બ્રેડ અને ઔદ્યોગિક ઉત્પાદનોનો વેપાર વગેરે લશ્કરી સેવા કરતા હતા. સેવા આપતા કોસાક્સે 14મી સદીથી આકાર લેવાનું શરૂ કર્યું, અને તેમની પ્રવૃત્તિઓ પછીની સદીઓમાં ચાલુ રહી. XIX સદીની શરૂઆતમાં. એલેક્ઝાંડર મેં "કોસાક સૈનિકોના નિયમો" ને મંજૂરી આપી, જે દરેક કોસાક સૈન્યની સેવાની રચના અને ક્રમ નક્કી કરે છે: ડોન, કાળો સમુદ્ર, ઓરેનબર્ગ, યુરલ, સિમ્બિર્સ્ક, કોકેશિયન, એઝોવ. આ જોગવાઈઓએ આખરે કોસાક્સને વિશેષ લશ્કરી વર્ગમાં ફેરવી દીધું. હવેથી, લશ્કરી સેવાની સેવા, મતદાન કરમાંથી મુક્તિ, ભરતી ફરજમાંથી મુક્તિ, લશ્કરી પ્રદેશોમાં ફરજમુક્ત વેપારનો અધિકાર, વગેરેની વિશેષ પ્રક્રિયા રજૂ કરવામાં આવી હતી. 1851 માં, ટ્રાન્સબાઇકલ કોસાક હોસ્ટની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. સિંહાસનનો વારસદાર તમામ સૈનિકોનો સરદાર માનવામાં આવતો હતો. સ્ટેનિત્સા એટામન્સ ચૂંટાયા હતા, જે તેમના જાહેર જીવનમાં લોકશાહીનું અભિવ્યક્તિ હતું. હકીકતમાં, કોસાક્સે 19મી સદીમાં થયેલા તમામ યુદ્ધોમાં ભાગ લીધો હતો. રશિયા. XIX સદીના 50 ના દાયકાના અંતમાં. કોસાક્સમાં 1.5 મિલિયન લોકો હતા. એસ્ટેટના કરપાત્ર જૂથમાં ફિલીસ્ટિનિઝમનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમાં શહેરી વસ્તીનો સમાવેશ થતો હતો - કારીગરો, ભાડે રાખેલા કામદારો, નાના વેપારીઓ વગેરે. તેઓને ઉંચો મતદાન કર લાદવામાં આવ્યો હતો, ભરતીઓ પૂરી પાડવામાં આવી હતી અને તેમને શારીરિક સજા થઈ શકે છે. દેશની શહેરી વસ્તીનો નોંધપાત્ર હિસ્સો ફિલિસ્ટાઈનોએ બનાવ્યો હતો. 1811 માં, તેઓ રશિયન નાગરિકોની સંખ્યાના 35.1% (949.9 હજાર લોકો) હતા. 19મી સદીના પ્રથમ અર્ધની એક વિશેષતા એ રેઝનોચિન્ટીના સ્તરનું ઝડપી વિસ્તરણ હતું. આ વિવિધ વર્ગોના લોકો હતા, જેઓ શિક્ષિત હતા અને સિવિલ સર્વિસમાં પ્રવેશ્યા હતા. તેઓ પાદરીઓ, ફિલિસ્ટાઈન, બીજા અને ત્રીજા મહાજનના વેપારીઓ, અધિકારીઓ, નીચલા લશ્કરી રેન્કના બાળકોના ખર્ચે ફરી ભરાયા હતા. કાનૂની દ્રષ્ટિએ, raznochintsy પાસે જમીન, સર્ફ, ફેક્ટરીઓ અને છોડની માલિકીનો તેમજ વેપાર અને હસ્તકલામાં જોડાવાનો અધિકાર નહોતો, પરંતુ તેઓ શિક્ષણ મેળવી શકે છે. માનસિક શ્રમ તેમાંથી ઘણા લોકો માટે આવકનો સ્ત્રોત બની ગયો. આનાથી વૈવિધ્યસભર બુદ્ધિજીવીઓની રચના માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ સર્જાઈ. 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં ખેડૂત વર્ગ રશિયામાં સૌથી મોટી અને અસંખ્ય મિલકત હતી. 1950 ના દાયકાના અંતમાં, તે દેશની વસ્તીના 86% જેટલો હતો. તેમની કાનૂની સ્થિતિ અનુસાર, ખેડૂતોને ત્રણ મુખ્ય કેટેગરીમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા: જમીનમાલિકો, રાજ્ય અને એપાનેજ. ખેડૂત વર્ગની સૌથી નોંધપાત્ર શ્રેણી જમીનદાર ખેડૂતો હતી - લગભગ 11 મિલિયન પુરુષ આત્માઓ. મોટાભાગના સર્ફ દેશના મધ્ય પ્રાંતો, લિથુનીયા, બેલારુસ અને યુક્રેનમાં હતા. ત્યાં તેઓ વસ્તીના 50% થી 70% જેટલા હતા. ઉત્તરીય અને દક્ષિણ-મેદાનના પ્રદેશોમાં, સર્ફનું પ્રમાણ 2% થી 12% સુધીનું હતું. અરખાંગેલ્સ્ક પ્રાંતમાં કોઈ સર્ફ નહોતા, અને સાઇબિરીયામાં તેમાંથી ફક્ત 4.3 હજાર હતા. ફરજના સ્વરૂપ અનુસાર, જમીનદાર ખેડૂતોને ક્વિટન્ટ, કોર્વી, યાર્ડમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા અને ખાનગી કારખાનાઓ અને કારખાનાઓને સોંપવામાં આવ્યા હતા. ખેડુતોની ફરજનું સ્વરૂપ અને ગંભીરતા પ્રદેશની આર્થિક સ્થિતિ પર આધારિત છે: જમીનની ફળદ્રુપતા, ખેતીલાયક જમીનની ઉપલબ્ધતા, હસ્તકલાનો વિકાસ, તેમજ જમીનમાલિકની સોલ્વન્સી અને વ્યક્તિત્વ. રાજ્યના ખેડૂતોની સ્થિતિ - 8-9 મિલિયન પુરૂષ આત્માઓ - જમીનદારો કરતાં કંઈક અંશે સારી હતી. તેઓ તિજોરીના હતા અને સત્તાવાર રીતે "મુક્ત ગ્રામજનો" તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. રાજ્યના ખેડૂતોનો મોટો ભાગ રશિયાના ઉત્તર અને મધ્ય પ્રાંતોમાં, ડાબા કાંઠા અને મેદાન યુક્રેનમાં, વોલ્ગા અને ઉરલ પ્રદેશોમાં કેન્દ્રિત હતો. આ વર્ગના ખેડૂતોએ રાજ્યને બાકી લેણાં અને સ્થાનિક સત્તાવાળાઓને ચોક્કસ કર ચૂકવવા પડતા હતા. તેમના માટે જમીન ફાળવણીનો ધોરણ થોડી જમીન ધરાવતા પ્રાંતોમાં પુરૂષ આત્મા દીઠ 8 એકર અને મોટી જમીનવાળા પ્રાંતોમાં 15 એકર નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. હકીકતમાં, આ જોગવાઈને માન આપવામાં આવ્યું ન હતું. 1837 માં, જ્યારે રાજ્ય સંપત્તિ મંત્રાલયની રચના કરવામાં આવી, ત્યારે સરકારે સામૂહિક સ્થળાંતર દ્વારા ખેડૂતોની જમીનની અછતની સમસ્યાને હલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તે જ સમયે, ખેડૂત સ્વ-સરકારની સિસ્ટમ રજૂ કરવાનું શરૂ થયું. વિશિષ્ટ ખેડૂતો - પુરૂષ વસ્તીના લગભગ 1 મિલિયન આત્માઓ - શાહી પરિવારના હતા. 1797 માં તેમને સંચાલિત કરવા માટે, એપેનેજ વિભાગની રચના કરવામાં આવી હતી. XIX સદીના પ્રથમ અર્ધ માટે. ચોક્કસ ખેડૂતોની સંખ્યા બમણી થઈ. તેઓ 27 પ્રાંતોમાં સ્થાયી થયા, અડધાથી વધુ પ્રાંતોમાં કેન્દ્રિત થયા - સિમ્બિર્સ્ક અને સમારા. ચોક્કસ ખેડૂતોની ફરજોમાં લેણાં, નાણાકીય અને કુદરતી ફરજોનો સમાવેશ થાય છે. આમ, XIX સદીના પહેલા ભાગમાં. રશિયા સમાજના કઠોર વર્ગ સંગઠન ધરાવતો દેશ હતો. તદુપરાંત, જો એલેક્ઝાંડર I ના શાસન દરમિયાન એસ્ટેટ પાર્ટીશનોને નબળા બનાવવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, તો નિકોલસ I ની સરકારના પગલાં, તેનાથી વિપરીત, તેમને મજબૂત બનાવવાનો હેતુ હતો. પરિણામે, 1860 ના દાયકાના સુધારા સુધી. ખેડૂત વર્ગ, એટલે કે, દેશની મોટાભાગની વસ્તી, દેશના રાજકીય અને જાહેર જીવનમાં ભાગ લેવાથી વ્યવહારીક રીતે બાકાત હતી, અને નાગરિક અધિકારોનો ઉપયોગ કરવાનો તેમને કોઈ અનુભવ નહોતો. સામાન્ય રીતે, રશિયાનું સામાજિક માળખું સમાજની રાજકીય સંસ્કૃતિના મધ્યયુગીન સ્તરને અનુરૂપ હતું, તેનું સંરક્ષણ સામંતવાદી સંબંધોને જાળવવાનો પ્રયાસ હતો. * * * તેથી, XIX સદીના પહેલા ભાગમાં. દાસત્વના અવરોધક પ્રભાવ હોવા છતાં, રશિયાનો સામાજિક-આર્થિક વિકાસ સમગ્ર રીતે પ્રગતિશીલ અને પ્રગતિશીલ હતો, અને દિશા બુર્જિયો હતી. આ વલણો ખાસ કરીને મોટા પાયે ઉત્પાદન ઉદ્યોગમાં, પ્રથમ રેલ્વે અને સ્ટીમશિપના દેખાવમાં, બુર્જિયો અને નાગરિક કામદારોની રચનામાં નોંધપાત્ર હતા. તે જ સમયે, યુરોપના સૌથી અદ્યતન દેશોમાંથી - આર્થિક, સામાજિક, રાજકીય, માળખાકીય, તકનીકી - રશિયાનો ક્રોનિક પછાત ચાલુ રહ્યો અને વધ્યો. રશિયાની વૈશ્વિક સમસ્યા સમયના પડકારનો જવાબ આપવાની છે, આ બેકલોગને દૂર કરવાની છે. XIX સદીના પહેલા ભાગમાં. આ ખરેખર ઐતિહાસિક સમસ્યાનો ઉકેલ મોટાભાગે બે રશિયન સમ્રાટો - એલેક્ઝાંડર I અને નિકોલસ I ની સ્થાનિક અને વિદેશી નીતિઓ પર આધારિત હતો.

19મી સદીના પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રશિયામાં, નીચેની વસાહતો હતી:

1) કુલીન

અથવા સર્વોચ્ચ ખાનદાની - ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સ (શાહી પરિવારના સભ્યો), રાજકુમારો, ગણતરીઓ અને બેરોન

2) ખાનદાની

તે વારસાગત અને વ્યક્તિગત - ભૂતપૂર્વ બોયર્સ અને નીચલા વર્ગના પ્રતિનિધિઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું જેઓ ખાનદાની માટે લાયક હતા.

3) પાદરીઓ

(સફેદ - પાદરીઓ અને કાળા - સાધુઓ);

4) માનદ નાગરિકોની મિલકત

માનદ નાગરિકત્વના ઐતિહાસિક પુરોગામી પ્રખ્યાત નાગરિકોનો વર્ગ હતો, જે કેથરિન II દ્વારા 1785 ના ચાર્ટરમાં શહેરના રહેવાસીઓ તરફથી ફાળવવામાં આવ્યો હતો. તેઓને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી; તેઓને બગીચાઓ, દેશના યાર્ડ્સ, જોડી અને ફોર્સમાં ગાડીમાં સવારી કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, ફેક્ટરીઓ, છોડ, સમુદ્ર અને નદીના જહાજો શરૂ કરવા અને જાળવવા માટે પ્રતિબંધિત નહોતું.

1 જાન્યુઆરી, 1807 ના હુકમનામું દ્વારા, વેપારી વર્ગ માટે પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોનું બિરુદ નાબૂદ કરવામાં આવ્યું અને માત્ર વૈજ્ઞાનિકો અને કલાકારો માટે જ રાખવામાં આવ્યું. પરંતુ એ હકીકતને કારણે કે વેપારી વર્ગ સાથે સંબંધિત માત્ર ગિલ્ડમાં નોંધણી દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું, સૌથી પ્રતિષ્ઠિત વેપારી કુટુંબ પણ, જે કેટલાક કારણોસર મૂડી જાહેર કરવામાં સક્ષમ ન હતું (એટલે ​​​​કે, એક અથવા બીજા ગિલ્ડને સોંપવામાં આવ્યું ન હતું) , તરત જ ફિલિસ્ટાઈન અથવા ગ્રામીણ રહેવાસીઓના વર્ગમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે જ સમયે ભરતી ફરજ, અને કેપિટેશન વેતન અને શારીરિક સજાને આધિન હતું.

વસ્તુઓના આ ક્રમની અસાધારણતાએ 1827માં નાણા મંત્રી, E.F. કાંક્રિનને, 10 એપ્રિલ, 1832ના રોજ જાહેરનામા દ્વારા વિશેષ માનદ નાગરિકતા સ્થાપિત કરવાની દરખાસ્ત સાથે દાખલ થવા માટે પ્રેરિત કર્યા.

5) વેપારીઓ

તે. વારસાગત વેપારીઓ. તેઓને મૂડીની રકમ, રાજ્ય માટે કુટુંબની યોગ્યતા અને વેપારની ગુણવત્તા અનુસાર મહાજન વર્ગમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા. કુલ 3 મહાજન હતા. 1 લી - સૌથી વધુ માનવામાં આવતું હતું. ઘણા શ્રીમંત ખેડૂતોમાંથી આવ્યા હતા.

6) રૅઝનોચિન્ટ્સી (બુદ્ધિજીવી)

ચોક્કસ કાનૂની અર્થમાં, લોકોના ઘણા જૂથો raznochintsy ની શ્રેણીના હતા. નીચલા દરબારીઓ, સનદી અધિકારીઓ અને નિવૃત્ત લશ્કરી નોકરો કે જેઓ વેપારી વર્ગમાં અથવા વર્કશોપમાં નોંધાયેલા ન હતા તેઓને રેઝનોચિન્ટીમાં સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું. રોજિંદા જીવનમાં, raznochintsy એવા લોકો તરીકે ઓળખાતા હતા જેમણે શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, તેમના માટે આભાર તેઓને બિનપ્રાપ્ત કરપાત્ર વર્ગમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા જેમાં તેઓ અગાઉ હતા, અથવા તેઓ કરપાત્ર રાજ્ય સાથે સંકળાયેલા ન હતા, જ્યારે તેઓ સક્રિય સેવામાં ન હતા. નિયમ મુજબ, તેઓને માનદ નાગરિકતા આપવા માટે અરજી કરવાનો અધિકાર હતો, પરંતુ તેના માટે અરજી કરી ન હતી. આ અર્થમાં રૅઝનોચિન્ટીમાં પાદરીઓ, વેપારીઓ, નાનો બુર્જિયો, ખેડૂત, નાનો અમલદારશાહીના લોકોનો સમાવેશ થાય છે. રેઝનોચિંટીનો નોંધપાત્ર હિસ્સો નિવૃત્ત સૈનિકો અને સૈનિકોના બાળકોનો હતો.

7) ફિલિસ્ટિનિઝમ

ફિલિસ્ટિનિઝમ રશિયન રાજ્યના નગરજનો (શહેરો અને નગરોના રહેવાસીઓ), મુખ્યત્વે કારીગરો, નાના મકાનમાલિકો અને વેપારીઓમાંથી ઉદ્દભવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ નામ પોલિશ અને બેલારુસિયન નાના શહેરોના નામ પરથી આવ્યું છે - "નગર". સત્તાવાર રીતે, 1785 માં કેથરિન II ના શહેરોને પત્રોના ચાર્ટરમાં નગરજનોની મિલકત ઔપચારિક કરવામાં આવી હતી. તેમાં "પેટી બુર્જિયો" નામની વ્યાખ્યા આ રીતે કરવામાં આવી હતી: "નગરવાસીઓ", "ન્યુટર લોકો", નાના વેપારીઓ અને કારીગરો. પેટી-બુર્જિયો વર્ગ વેપારી વર્ગ કરતાં નીચો હતો. શહેરની મોટાભાગની રિયલ એસ્ટેટની માલિકી ફિલિસ્ટાઈન હતી. કરવેરા અને કરના મુખ્ય ચુકવણીકારો હોવાને કારણે, નગરજનો, વેપારીઓની સાથે, "સાચા શહેરવાસીઓ" ની શ્રેણીના હતા.

શહેરના ફિલિસ્ટાઈન "પેટી બુર્જિયો સમાજ" માં એક થયા.

8) કોસાક્સ - વારસાગત, રાજ્ય સેવામાં સમાવિષ્ટ. તેના પોતાના વિશેષાધિકારો હતા. વર્ગ પદાનુક્રમમાં તે ખેડૂત વર્ગથી એક ડગલું ઉપર ઊભું હતું. વાસ્તવમાં, તે ફિલિસ્ટાઈન અને રેઝનોચિંટી સાથે સમાન હતું.

9) ખેડૂત

આ એસ્ટેટ વ્યક્તિગત રીતે મફત ઓડનોડવોર્ટસેવ અને ચેર્નોસોશ્ની ખેડૂતોમાં વહેંચવામાં આવી હતી, તેમજ સામંતવાદીઓ અને સર્ફ પર આધારિત હતી. એસ્ટેટ સિસ્ટમમાં રશિયન ખેડૂત વર્ગને સંખ્યાબંધ વર્ગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યો હતો: રાજ્યના ખેડૂતો કે જેઓ રાજ્યની માલિકીની જમીનો પર રહેતા હતા, મઠના ખેડુતો, જમીનદાર ખેડુતો, શાહી પરિવારની માલિકીની જમીનો પર રહેતા એપાનેજ ખેડૂતો, કબજો (સોંપાયેલ ખેડૂતો), અમુક ફેક્ટરીઓ, સિંગલ-પેલેસને સોંપવામાં આવે છે.

10) દેશનિકાલ, ગુલામ, ભાગેડુ, બેડીઓ (કેદીઓ), યુદ્ધના કેદીઓ - એસ્ટેટ નથી. અધિકારો વિનાના લોકો. તેઓ સમાજના તળિયે હતા. તેમને દેશભરમાં ફરવાનો પણ અધિકાર નહોતો. પરંતુ સર્ફ સ્વતંત્રતા મેળવી શકે છે અને મુક્ત ખેડૂત બની શકે છે. તેથી 1861 માં દાસત્વ સંપૂર્ણપણે નાબૂદ કરવામાં આવ્યું હતું.

ઘરેલું એસ્ટેટ સ્ટ્રક્ચરની રચના એ "પ્રબુદ્ધ નિરંકુશતા" ના યુગની લાક્ષણિકતા છે, જેનો હેતુ તે ક્રમને જાળવી રાખવાનો છે જેમાં દરેક એસ્ટેટ તેનો હેતુ અને કાર્ય કરે છે. વિશેષાધિકારોની નાબૂદી અને અધિકારોની સમાનતા, આ દૃષ્ટિકોણથી, "સામાન્ય મૂંઝવણ" તરીકે સમજવામાં આવી હતી, જેને મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં.

ઉમરાવોના કાનૂની એકત્રીકરણની પ્રક્રિયા પેટ્રિન યુગમાં શરૂ થઈ. "યુનિફોર્મ હેરિટેજ પર હુકમનામું" એ આ વર્ગના મિલકત આધારની એકતા તૈયાર કરી અને ખાસ કરીને તેના સત્તાવાર કાર્ય પર ભાર મૂક્યો, જે ફરજિયાત બન્યું (ઉમરાવોને સેવા આપવા માટે ફરજ પાડવામાં આવી હતી),

પીટર III ના મેનિફેસ્ટો "ઓન ધ લિબર્ટી ઓફ ધ નોબિલિટી" એ સમાજમાં ઉમરાવોની વિશેષ સ્થિતિની પુષ્ટિ કરતા, ફરજિયાત સેવાને રદ કરી જે ખાનદાની પર ભાર મૂકે છે. તે ઉમદા પહેલ (રાજ્ય અને લશ્કરી સેવા સિવાય) ના ઉપયોગના નવા ક્ષેત્રોની રૂપરેખા આપે છે - વેપાર અને ઉદ્યોગ.

ઉમરાવોનું કાનૂની એકત્રીકરણ હાથ ધરનાર સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય "ઉમરાવનું ચાર્ટર" (1785) હતું.

1771 માં પાછા, સ્થાપિત કમિશનના કાર્યના પરિણામે, એક પ્રોજેક્ટ તૈયાર કરવામાં આવ્યો, જેણે પાછળથી "ઉમરાવના ચાર્ટર" નો આધાર બનાવ્યો. પ્રોજેક્ટમાં, સમગ્ર વસ્તીને ત્રણ વર્ગોમાં વહેંચવામાં આવી હતી, જેમાંથી પ્રથમને "ઉમદા" કહેવામાં આવે છે. આ પ્રોજેક્ટમાં કેથરીનની "સૂચના" ની જોગવાઈઓ ઉમરાવોના વિશેષ દરજ્જા અને હેતુ પર વિકસાવવામાં આવી હતી.

ઉમરાવોના વિશેષાધિકારોને ખૂબ વ્યાપક રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા હતા: સૌ પ્રથમ, 1762 ના મેનિફેસ્ટોની જોગવાઈ "ઓન ધ લિબર્ટી ઓફ ધ નોબિલિટી પર", ઉમરાવોની સેવા, સેવા છોડવા, અન્ય રાજ્યોમાં મુસાફરી કરવા અને ત્યાગ કરવાની સ્વતંત્રતા પર. નાગરિકતા, નિશ્ચિત કરવામાં આવી હતી.

ઉમરાવોના રાજકીય કોર્પોરેટ અધિકારોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી: પ્રાંતીય કોંગ્રેસો બોલાવવાનો અને તેમાં ભાગ લેવાનો અધિકાર, ઉમરાવો દ્વારા ન્યાયાધીશોને પસંદ કરવાનો અધિકાર.

"ઉમરાવનું ચાર્ટર" (સંપૂર્ણ શીર્ષક "ઉમદા રશિયન ઉમરાવના અધિકારો અને ફાયદાઓનું પત્ર") માં પ્રારંભિક ઢંઢેરો અને ચાર વિભાગો (બાવણું લેખો) નો સમાવેશ થાય છે.

તેણે સ્થાનિક ઉમદા સ્વ-સરકાર, ઉમરાવોના વ્યક્તિગત અધિકારો અને ઉમરાવોના વંશાવળી પુસ્તકોના સંકલન માટેની પ્રક્રિયાના સિદ્ધાંતો સ્થાપિત કર્યા.

ઉમદા ગૌરવને ગુણોની વિશિષ્ટ સ્થિતિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી જે ઉમદા પદવી પ્રાપ્ત કરવા માટેના આધાર તરીકે સેવા આપે છે. ખાનદાનીનું બિરુદ અવિભાજ્ય, વારસાગત અને વારસાગત માનવામાં આવતું હતું. તે ઉમરાવોના પરિવારના તમામ સભ્યોને લાગુ પડે છે.

ખાનદાની શીર્ષકની વંચિતતા માટેનું કારણ ફક્ત ફોજદારી ગુનાઓ હોઈ શકે છે, જેમાં ગુનાહિત અને અપ્રમાણિકતાનું નૈતિક પતન પ્રગટ થયું હતું. આ ગુનાઓની યાદી સંપૂર્ણ હતી.

ઉમરાવોના વ્યક્તિગત અધિકારોમાં સમાવેશ થાય છે: ઉમદા પ્રતિષ્ઠાનો અધિકાર, સન્માન, વ્યક્તિત્વ અને જીવનનું રક્ષણ કરવાનો અધિકાર, શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ, ફરજિયાત જાહેર સેવામાંથી મુક્તિ વગેરે.

ઉમરાવોના મિલકત અધિકારો: સંપૂર્ણ અને અમર્યાદિત માલિકી, કોઈપણ પ્રકારની મિલકતનું સંપાદન, ઉપયોગ અને વારસો. ગામડાઓ ખરીદવા અને જમીન અને ખેડૂતોની માલિકીનો ઉમરાવોનો વિશિષ્ટ અધિકાર સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો (ઉમરાવોને તેમની વસાહતો પર ઔદ્યોગિક સાહસો ખોલવાનો, તેમની જમીનના ઉત્પાદનોનો જથ્થાબંધ વેપાર કરવાનો, શહેરોમાં મકાનો ખરીદવાનો અને દરિયાઈ વેપાર કરવાનો અધિકાર હતો.

ઉમરાવોના વિશેષ ન્યાયિક અધિકારોમાં નીચેના વર્ગ વિશેષાધિકારોનો સમાવેશ થાય છે: ખાનદાનીના વ્યક્તિગત અને મિલકત અધિકારો માત્ર કોર્ટના નિર્ણય દ્વારા મર્યાદિત અથવા ફડચામાં લઈ શકાય છે: એક ઉમરાવનો ન્યાય ફક્ત તેના સમાન વર્ગની અદાલત દ્વારા જ થઈ શકે છે, અન્ય અદાલતોના નિર્ણયો. તેને વાંધો નહોતો.

"ચાર્ટર ઓફ લેટર્સ" દ્વારા નિયમન કરાયેલ ઉમરાવોની વર્ગ સ્વ-સરકાર, આના જેવો દેખાતો હતો: ઉમરાવોએ એક સમાજ અથવા એસેમ્બલી બનાવી, જે કાનૂની એન્ટિટી (તેની પોતાની નાણાકીય, મિલકત, સંસ્થાઓ અને કર્મચારીઓ ધરાવતા) ​​ના અધિકારોથી સંપન્ન હતી. . એસેમ્બલી અમુક રાજકીય અધિકારોથી સંપન્ન હતી: તે સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ, કેન્દ્રીય સંસ્થાઓ અને સમ્રાટને "જાહેર ભલાઈ"ની બાબતો પર રજૂઆત કરી શકે છે.

એસેમ્બલીમાં આપેલ પ્રાંતમાં એસ્ટેટ ધરાવતા તમામ ઉમરાવોનો સમાવેશ થતો હતો. ઉમરાવોના કાઉન્ટી માર્શલ્સમાંથી, એસેમ્બલી દર ત્રણ વર્ષે એકવાર ઉમરાવોના પ્રાંતીય માર્શલ્સ માટે ઉમેદવારોની પસંદગી કરે છે. બાદમાંની ઉમેદવારીને રાજ્યપાલ અથવા પ્રાંતમાં રાજાના પ્રતિનિધિ દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવી હતી. જે ઉમરાવો પાસે જમીન ન હતી અને પચીસ વર્ષની ઉંમરે પહોંચી ન હતી તેઓને ચૂંટણીમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. ચૂંટણી દરમિયાન સેવા ન આપતા અને અધિકારી હોદ્દા ધરાવતા ન હોય તેવા ઉમરાવોના અધિકારો મર્યાદિત હતા. અદાલત દ્વારા બદનામ થયેલા ઉમરાવોને વિધાનસભામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા.

એસેમ્બલીએ પ્રાંતની વર્ગ અદાલતો અને ઝેમસ્ટવો પોલીસના પોલીસ અધિકારીઓના મૂલ્યાંકનકારોને પણ ચૂંટ્યા.

ઉમદા એસેમ્બલીઓ અને કાઉન્ટીના નેતાઓએ ઉમદા વંશાવળી પુસ્તકોનું સંકલન કર્યું અને અમુક વ્યક્તિઓની ઉમરાવ તરીકે સ્વીકાર્યતા અંગેના પ્રશ્નોનું નિરાકરણ કર્યું (તેમને ખાનદાની તરીકે વર્ગીકૃત કરવા માટે લગભગ વીસ કાનૂની આધારો હતા).

અનુદાનના પત્રમાં વ્યક્તિગત ખાનદાની અને વારસાગત ખાનદાનીના અધિકારો વચ્ચેનો તફાવત સાચવવામાં આવ્યો હતો. કુળના શીર્ષકો અને પ્રાચીનતામાં તફાવતને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તમામ વારસાગત ખાનદાનીઓને સમાન અધિકારો (વ્યક્તિગત, મિલકત અને ન્યાયિક) હતા. એસ્ટેટ તરીકે ખાનદાનીનું કાનૂની એકત્રીકરણ પૂર્ણ થયું હતું. ઉમરાવોને સોંપવામાં આવેલા અધિકારોને "શાશ્વત અને અપરિવર્તનશીલ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા હતા. તે જ સમયે, ઉમદા કોર્પોરેશનો સીધા રાજ્ય સત્તા પર નિર્ભર હતા (વંશાવલિ પુસ્તકોમાં ઉમરાવોની નોંધણી રાજ્ય દ્વારા સ્થાપિત નિયમો અનુસાર હાથ ધરવામાં આવી હતી, રાજ્ય અધિકારીઓએ ચૂંટાયેલા ઉમદા નેતાઓ માટે ઉમેદવારોને મંજૂરી આપી હતી, ઉમદા વૈકલ્પિક સંસ્થાઓના આશ્રય હેઠળ કામ કર્યું હતું. રાજ્ય અધિકારીઓ અને સંસ્થાઓ).

ખાસ વર્ગ તરીકે શહેરી વસ્તીની કાનૂની સ્થિતિ 17મી સદીના અંત સુધીમાં નક્કી થવા લાગી. પછી પીટર I (ટાઉન હોલ, મેજિસ્ટ્રેટ) હેઠળ શહેર સરકારોની રચના અને શહેરી વસ્તીના ટોચના લોકો માટે ચોક્કસ લાભોની સ્થાપનાએ આ પ્રક્રિયાને મજબૂત બનાવી. વેપાર અને નાણા ઉદ્યોગના વધુ વિકાસ માટે (શહેરના વિશેષ કાર્યો તરીકે) પ્રવૃત્તિના આ ક્ષેત્રોને નિયમન કરતા નવા કાનૂની અધિનિયમો જારી કરવાની જરૂર હતી.

1769 માં, "લોકોના નપુંસક લિંગ પર" અથવા ફિલિસ્ટિનિઝમની કાનૂની સ્થિતિ પર એક ડ્રાફ્ટ નિયમન વિકસાવવામાં આવ્યું હતું. આ એસ્ટેટમાં શામેલ છે: વિજ્ઞાનમાં રોકાયેલા અને સેવા આપતા વ્યક્તિઓ (શ્વેત પાદરીઓ, વૈજ્ઞાનિકો, અધિકારીઓ, કલાકારો); વેપારમાં રોકાયેલા વ્યક્તિઓ (વેપારીઓ, ઉત્પાદકો, સંવર્ધકો, વહાણના માલિકો અને નાવિક); અન્ય વ્યક્તિઓ (કારીગરો, વેપારી, કામ કરતા લોકો). "મધ્યમ પ્રકારના" લોકો પાસે રાજ્યના અધિકારો, જીવન, સુરક્ષા અને મિલકતનો અધિકાર હતો. ન્યાયિક અધિકારોની કલ્પના કરવામાં આવી હતી, ટ્રાયલના અંત સુધી વ્યક્તિની અદમ્યતાનો અધિકાર, કોર્ટમાં બચાવ કરવાનો.

નાના બુર્જિયોને જાહેર કાર્યોમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી, તેઓને દાસત્વમાં સ્થાનાંતરિત કરવાની મનાઈ હતી. તેઓને મફત પુનઃસ્થાપન, હિલચાલ અને અન્ય રાજ્યોમાં પ્રસ્થાન કરવાનો અધિકાર હતો, તેમની પોતાની ઇન્ટ્રા-એસ્ટેટ કોર્ટનો અધિકાર હતો, તેમને ઘરોથી સજ્જ કરવાનો અધિકાર હતો, ભરતી સમૂહમાં પોતાને માટે બદલી કરવાનો અધિકાર હતો. પેટી બુર્જિયોને શહેર અને દેશના ઘરોની માલિકીનો અધિકાર હતો, તેમની મિલકત પર માલિકીનો અમર્યાદિત અધિકાર હતો, વારસાનો અમર્યાદિત અધિકાર હતો.

તેમને ઔદ્યોગિક સંસ્થાઓની માલિકીનો અધિકાર મળ્યો (તેમના કદ અને કર્મચારીઓની સંખ્યા મર્યાદિત કરીને), બેંકો, ઓફિસો વગેરેનું આયોજન કરવાનો.

"શહેરોને પત્રોનો પત્ર" (જે 1780 માં શરૂ થયો) તૈયાર કરવામાં, કમિશનની સામગ્રી ઉપરાંત, અન્ય સ્રોતોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો: ગિલ્ડ ચાર્ટર (1722), ડીનરીનું ચાર્ટર (1782) અને સંસ્થા. પ્રાંતના વહીવટ માટે (1775), સ્વીડિશ ગિલ્ડ ચાર્ટર અને બ્રોકર પરના નિયમો (1669), પ્રુશિયન ક્રાફ્ટ ચાર્ટર (1733), લિવોનિયા અને એસ્ટોનિયાના શહેરોનો કાયદો. "ચાર્ટર ટુ ધ સિટીઝ" (સંપૂર્ણ શીર્ષક: "રશિયન સામ્રાજ્યના શહેરોના અધિકારો અને લાભો પરનું ચાર્ટર") એપ્રિલ 1785માં "ખાનદાર માટેના ચાર્ટર" સાથે એકસાથે પ્રકાશિત થયું હતું. તેમાં એક મેનિફેસ્ટો, સોળ વિભાગો અને એકનો સમાવેશ થાય છે. સો અને સિત્તેર લેખો. વ્યવસાયિક વ્યવસાયો અને પ્રવૃત્તિના પ્રકારોને ધ્યાનમાં લીધા વિના ડિપ્લોમાએ શહેરોની સમગ્ર વસ્તી માટે સિંગલ એસ્ટેટનો દરજ્જો મેળવ્યો હતો.

આ "મધ્યમ પ્રકારના લોકો" બનાવવાના વિચાર સાથે એકદમ સુસંગત હતું. શહેરી વસ્તીનો એકીકૃત કાનૂની દરજ્જો શહેરને એક વિશેષ સંગઠિત પ્રદેશ તરીકેની માન્યતા પર આધારિત હતો જેમાં એક વિશેષ વહીવટી વ્યવસ્થા અને વસ્તીના વ્યવસાયના પ્રકારો હતા.

પેટી-બુર્જિયો એસ્ટેટથી સંબંધિત, ધારાસભ્યના જણાવ્યા મુજબ, ખંત અને સારા નૈતિકતા પર આધારિત છે, તે વારસાગત છે, જે ક્ષુદ્ર-બુર્જિયોનેસ પિતૃભૂમિને લાવે છે તે ફાયદાઓ સાથે સંકળાયેલ છે (પેટી-બુર્જિયોનેસનું હોવું એ કુદરતી ઘટના નથી, જેમ કે સંબંધિત ખાનદાની માટે). ક્ષુદ્ર-બુર્જિયોના અધિકારો અને વર્ગ વિશેષાધિકારોની વંચિતતા એ જ આધાર પર હાથ ધરવામાં આવી શકે છે જેમ કે એક ઉમરાવના વર્ગ અધિકારોની વંચિતતા (કૃત્યોની સંપૂર્ણ સૂચિ પણ આપવામાં આવી હતી).

નગરજનોના અંગત અધિકારોમાં સમાવેશ થાય છે: સન્માન અને પ્રતિષ્ઠા, વ્યક્તિત્વ અને જીવનની રક્ષા કરવાનો અધિકાર, વિદેશ જવાનો અને મુસાફરી કરવાનો અધિકાર.

બુર્જિયોના મિલકત અધિકારોમાં શામેલ છે: મિલકતની માલિકીનો અધિકાર (સંપાદન, ઉપયોગ, વારસો), ઔદ્યોગિક સાહસો, હસ્તકલા, વેપાર કરવાનો અધિકાર.

સમગ્ર શહેરી વસ્તીને છ વર્ગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી:

1) "વાસ્તવિક શહેરના રહેવાસીઓ" જેમની પાસે શહેરમાં ઘર અને અન્ય સ્થાવર મિલકત છે;

2) ગિલ્ડમાં નોંધાયેલા વેપારીઓ (ગિલ્ડ I - દસથી પચાસ હજાર રુબેલ્સની મૂડી સાથે, II - પાંચથી દસ હજાર રુબેલ્સ, III - એકથી પાંચ હજાર રુબેલ્સ સુધી);

3) કારીગરો જે વર્કશોપમાં હતા;

4) શહેરની બહાર અને વિદેશી વેપારીઓ;

5) પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકો (મૂડીવાદીઓ અને બેંકરો કે જેમની પાસે ઓછામાં ઓછા પચાસ હજાર રુબેલ્સની મૂડી હતી, જથ્થાબંધ વેપારી, જહાજના માલિકો, શહેરના વહીવટના સભ્યો, વૈજ્ઞાનિકો, કલાકારો, સંગીતકારો);

6) અન્ય નગરજનો.

1 લી અને 2 જી ગિલ્ડના વેપારીઓ વધારાના વ્યક્તિગત અધિકારોનો આનંદ માણતા હતા, તેમને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી અને તેઓ મોટા ઔદ્યોગિક અને વ્યાપારી સાહસોની માલિકી ધરાવતા હતા. પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોને પણ શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી.

કારીગરોના અધિકારો અને જવાબદારીઓ ઇન્ટ્રા-શોપ નિયમો અને "દુકાનો પરના ચાર્ટર" દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી.

શહેરી રહેવાસીઓ માટે, તેમજ ખાનદાની માટે, કોર્પોરેટ સંસ્થાના અધિકારને માન્યતા આપવામાં આવી હતી. નગરવાસીઓએ "શહેર સોસાયટી" ની રચના કરી હતી અને વહીવટીતંત્રની મંજૂરી સાથે બેઠકો માટે ભેગા થઈ શકતા હતા.

નગરજનોએ બર્ગોમાસ્ટર, મૂલ્યાંકન-રૅટમેન (ત્રણ વર્ષ માટે), વડીલો અને મૌખિક અદાલતોના ન્યાયાધીશો (એક વર્ષ માટે) ચૂંટ્યા.

એસેમ્બલી સ્થાનિક સત્તાવાળાઓને રજૂઆત કરી શકે છે અને કાયદાના પાલનની દેખરેખ રાખી શકે છે. શહેરના સમાજ માટે કાનૂની એન્ટિટીનો અધિકાર માન્ય હતો. સમાજમાં ભાગીદારી મિલકત લાયકાત (ઓછામાં ઓછા પચાસ રુબેલ્સના વાર્ષિક કરની ચુકવણી) અને વય લાયકાત (ઓછામાં ઓછા પચીસ વર્ષ જૂના) દ્વારા મર્યાદિત હતી.

શહેરમાં એક સામાન્ય સિટી કાઉન્સિલની રચના કરવામાં આવી હતી, જેમાં ચૂંટાયેલા મેયર અને સ્વરનો સમાવેશ થતો હતો (નાગરિકોની છ શ્રેણીઓમાંથી એક અને શહેરના ભાગોના પ્રમાણમાં).
જનરલ સિટી ડુમાએ તેની પોતાની એક્ઝિક્યુટિવ બોડીની રચના કરી - સ્વરોમાંથી છ સભ્યોનું સિટી ડુમા, જેની મીટિંગમાં દરેક કેટેગરીના એક પ્રતિનિધિએ ભાગ લીધો. મેયરે અધ્યક્ષતા કરી હતી.

શહેર ડુમાની યોગ્યતામાં શામેલ છે: શહેરમાં મૌન, સંવાદિતા અને ડીનરી સુનિશ્ચિત કરવી, આંતર-વર્ગના વિવાદોનું નિરાકરણ કરવું, શહેરી બાંધકામનું નિરીક્ષણ કરવું. ટાઉન હોલ અને મેજિસ્ટ્રેટથી વિપરીત, કોર્ટના કેસ સિટી ડુમાના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ ન હતા - તે ન્યાયતંત્ર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા.

1785 માં, અન્ય વર્ગ ચાર્ટર - "ગ્રામીણ સ્થિતિ" માટે એક પ્રોજેક્ટ વિકસાવવામાં આવ્યો હતો. દસ્તાવેજ માત્ર રાજ્યના ખેડૂતોની પરિસ્થિતિથી સંબંધિત છે. તેમણે તેમના માટે અવિભાજ્ય વર્ગના અધિકારો પર ભાર મૂક્યો: મફત શીર્ષકનો અધિકાર, જંગમ મિલકતની માલિકીનો અધિકાર, સ્થાવર મિલકતની માલિકી પ્રાપ્ત કરવાનો અધિકાર (ગામો, કારખાનાઓ, છોડ અને ખેડૂતો સિવાય), ગેરકાયદેસર કર ચૂકવવાનો ઇનકાર કરવાનો અધિકાર. , લેણાં અને ફરજો, કૃષિ, હસ્તકલા અને વેપારમાં જોડાવાનો અધિકાર.

ગ્રામીણ સમાજને કોર્પોરેશનના અધિકારો મળ્યા. ગ્રામીણ "રહેવાસીઓ" સમુદાયોમાં સ્વ-સરકારની એક્ઝિક્યુટિવ સંસ્થાઓને પસંદ કરી શકે છે, એક વર્ગ અદાલતની પસંદગી કરી શકે છે અને સ્થાનિક વહીવટીતંત્ર માટે વિચારો સાથે બહાર આવ્યા છે. વર્ગ અધિકારો વંચિત માત્ર કોર્ટ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી શકે છે.

મિલકતની લાયકાત અનુસાર, જાહેર કરાયેલ મૂડીને ધ્યાનમાં લઈને, શહેરી વસ્તી સાથે સામ્યતા દ્વારા, સમગ્ર ગ્રામીણ વસ્તીને છ શ્રેણીઓમાં વિભાજિત કરવાનું માનવામાં આવતું હતું. પ્રથમ બે શ્રેણીઓ (એક હજારથી વધુ રુબેલ્સની મૂડી સાથે)ને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી.

પ્રોજેક્ટ કાયદો બન્યો ન હતો, પરંતુ ખેડૂત પ્રત્યેની રાજ્ય અને કાનૂની નીતિ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી. ખેડૂતોની વસ્તી "રાજ્યના વસાહતીઓ"માં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી જેઓ રાજ્યના હતા અને સરકાર પાસેથી જમીનની માલિકી ધરાવતા હતા; મફત ખેડુતો કે જેઓ ઉમરાવો અથવા સરકાર પાસેથી જમીન ભાડે આપે છે અને જેઓ દાસ નથી; દાસ કે જેઓ ઉમરાવો અથવા સમ્રાટના હતા.

ખેડુતોની તમામ શ્રેણીઓને કામદારો રાખવાનો, તેમની જગ્યાએ ભરતી કરવાનો, તેમના બાળકોને શિક્ષિત કરવાનો અધિકાર હતો (સર્ફ જમીન માલિકની પરવાનગીથી જ આ કરી શકે છે), નાના વેપાર અને હસ્તકલામાં જોડાવવાનો. વારસાના અધિકારો, મિલકતનો નિકાલ, ખેડૂતો માટે જવાબદારીઓમાં પ્રવેશ મર્યાદિત હતા. રાજ્યના ખેડૂતો અને મુક્ત ખેડુતોને અદાલતમાં રક્ષણ મેળવવાનો અને સંપૂર્ણ કબજો મેળવવાનો અધિકાર હતો, પરંતુ મંજૂર થયેલી જમીનોના નિકાલનો નહીં, જંગમ મિલકતની સંપૂર્ણ માલિકીનો.

સર્ફ સંપૂર્ણપણે જમીન માલિકોની અદાલતને આધિન હતા, અને ફોજદારી કેસોમાં - રાજ્યની અદાલતને. તેમના મિલકતના અધિકારો જમીનમાલિકની પરવાનગી (જંગમ મિલકતના નિકાલ અને વારસાના ક્ષેત્રમાં) મેળવવાની જરૂરિયાત દ્વારા મર્યાદિત હતા. જમીનમાલિક, બદલામાં, ખેડૂતોને "છૂટક" પર વેચવા માટે પ્રતિબંધિત હતો.

કોસાક્સને મુક્ત લોકો જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓને દાસત્વમાં રૂપાંતરિત કરી શકાતું ન હતું, તેઓને ન્યાયિક સુરક્ષાનો અધિકાર હતો, તેઓ નાની વેપારી સંસ્થાઓની માલિકી ધરાવી શકે છે, તેમને ભાડે આપી શકે છે, હસ્તકલામાં રોકાઈ શકે છે, મફત લોકોને ભાડે રાખી શકે છે (પરંતુ તેઓ સર્ફના માલિક ન હતા), તેમના પોતાના ઉત્પાદનના માલસામાનનો વેપાર કરી શકે છે. કોસાક ફોરમેનને શારીરિક સજા, તેમના ઘરો - ઉભા રહેવામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી. કોસાક ટુકડીઓનું એક સમાન અને વિશેષ લશ્કરી-વહીવટી વ્યવસ્થાપન સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું: એક લશ્કરી કાર્યાલય, જેનું નેતૃત્વ સરકાર દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું, અને સભ્યો કોસાક્સ દ્વારા ચૂંટાયા હતા.

આ વર્ગના કાયદાકીય એકત્રીકરણને અનુરૂપ ઉમદા મિલકત અધિકારોનો વિકાસ થયો. "ઉમરાવની સ્વતંત્રતા પરના મેનિફેસ્ટો" માં પણ, રિયલ એસ્ટેટની વિભાવનાને વિસ્તૃત કરવામાં આવી હતી, જે સૌપ્રથમ "યુનિફોર્મ સક્સેશન પરના હુકમનામું" દ્વારા પરિભ્રમણમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી. યાર્ડ્સ, ફેક્ટરીઓ અને ફેક્ટરીઓ રિયલ એસ્ટેટ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી.

1719માં સ્થપાયેલી જમીન અને જંગલો પરનો રાજ્યનો એકાધિકાર 1782માં નાબૂદ કરવામાં આવ્યો અને જમીન માલિકોને જંગલની જમીનની માલિકીનો અધિકાર મળ્યો.

1755 માં, નિસ્યંદન પર જમીનમાલિકની એકાધિકારની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, 1787 થી, ઉમરાવોને દરેક જગ્યાએ મુક્તપણે બ્રેડનો વેપાર કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. આ વિસ્તારમાં, કોઈ જમીન માલિકો સાથે સ્પર્ધા કરી શક્યું નહીં.

ઉમદા જમીનમાલિકીના કાનૂની સ્વરૂપોના તફાવતને સરળ બનાવવામાં આવે છે: તમામ વસાહતોને બે પ્રકારોમાં વિભાજિત કરવાનું શરૂ થયું - પૂર્વજો અને હસ્તગત.

જમીન માલિકોની વસાહતોના વારસાનો ક્રમ સરળ બનાવવામાં આવ્યો હતો, અને વસિયતનામું કરનારની સ્વતંત્રતાનો વિસ્તાર કરવામાં આવ્યો હતો. 1791 માં, નિઃસંતાન મકાનમાલિકોને કોઈપણ વ્યક્તિને મિલકતનો વારસો મેળવવાની સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત થઈ, તે પણ જેઓ વસિયતનામું કરનારના પરિવારના સભ્યો ન હતા.

"ઉમરાવોને પત્રો" એ ઉમરાવોના ઔદ્યોગિક અને વ્યાપારી પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાવાના અધિકારો સુરક્ષિત કર્યા, એસ્ટેટ માટે નવી સંભાવનાઓ ખોલી.

ઉમરાવો પાસે કોઈપણ પ્રકારની (હસ્તગત અને પૂર્વજોની) મિલકતો પર માલિકીનો અમર્યાદિત અધિકાર હતો. તેમાં, તેઓ કાયદા દ્વારા પ્રતિબંધિત ન હોય તેવી કોઈપણ પ્રવૃત્તિ કરી શકે છે. તેઓને એસ્ટેટનો નિકાલ કરવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો, તેઓને સર્ફ પર સંપૂર્ણ સત્તા હતી, તેઓ તેમના પોતાના વિવેકબુદ્ધિથી તેમના પર વિવિધ કર, બાકી લેણાં લાદી શકતા હતા અને કોઈપણ કામમાં તેનો ઉપયોગ કરી શકતા હતા.

ઉદ્યોગસાહસિકતા પર કાયદો, મૂડીવાદી અર્થતંત્રની રચના. 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં, અર્થતંત્રના તમામ ક્ષેત્રોમાં, મૂડીવાદી સંબંધોની રચના થઈ. કૃષિ ચોક્કસપણે બજાર પર કેન્દ્રિત હતું: તેના ઉત્પાદનોનું ઉત્પાદન માર્કેટિંગના હેતુ માટે કરવામાં આવ્યું હતું, ખેડૂત મજૂરી અને ફરજોની રચનામાં રોકડ રકમનો હિસ્સો વધ્યો હતો, અને ભગવાનની ખેડાણનું કદ વધ્યું હતું. સંખ્યાબંધ વિસ્તારોમાં, એક મહિનાનો વિકાસ થયો: ખેડૂતોને ખોરાક માટે ચૂકવણી કરવા માટે સ્થાનાંતરણ, જ્યારે તેમની ફાળવણી પ્રભુના હળમાં ફેરવાઈ ગઈ.

વસાહતો પર ઔદ્યોગિક સાહસો અને કારખાનાઓની વધતી જતી સંખ્યા દેખાય છે, જ્યાં સર્ફની મજૂરીનો ઉપયોગ થતો હતો. ખેડૂત વર્ગમાં ભિન્નતા હતી, ધનિકોએ તેમની મૂડી ઉદ્યોગ અને વેપારમાં રોકી હતી.

ઉદ્યોગમાં, ભાડે રાખેલા મજૂરોનો ઉપયોગ વધ્યો, હસ્તકલા અને નાના સાહસોની સંખ્યામાં વધારો થયો અને ખેડૂતોના હસ્તકલામાં વધારો થયો. 1830 અને 1950 ના દાયકામાં, મશીન ટેક્નોલોજી પર આધારિત કારખાનાઓ મૂડીવાદી ફેક્ટરીઓમાં ફેરવાઈ ગયા (પહેલેથી જ 1825 માં, ઉત્પાદન ઉદ્યોગમાં કામ કરતા અડધાથી વધુ કામદારોને કામ પર રાખવામાં આવ્યા હતા, મોટાભાગે શાંત ખેડૂતો). મફત મજૂરની માંગ ઝડપથી વધી.

તેની ભરપાઈ ફક્ત ખેડૂત વાતાવરણમાંથી જ થઈ શકે છે, જેના માટે ખેડૂતોની જોગવાઈઓમાં ચોક્કસ કાયદાકીય પરિવર્તનો હાથ ધરવા જરૂરી હતા. 1803 માં, "ફ્રી પ્લોમેન પરનો હુકમનામું" અપનાવવામાં આવ્યું હતું, જે મુજબ જમીનદારોને જમીનમાલિકો દ્વારા સ્થાપિત ખંડણી માટે તેમના ખેડૂતોને જંગલમાં છોડવાનો અધિકાર મળ્યો હતો. હુકમનામુંના લગભગ સાઠ વર્ષોમાં (1861 ના સુધારણા પહેલા), ફક્ત પાંચસો મુક્તિ સંધિઓને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને લગભગ એક લાખ બાર હજાર લોકો મુક્ત ખેડૂત બન્યા હતા.

આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયની મંજૂરી સાથે પ્રકાશન હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, ખેડૂતોને સ્થાવર મિલકતના મિલકત અધિકારો અને જવાબદારીઓમાં ભાગીદારી પ્રાપ્ત થઈ હતી.

1842 માં, "જબદાર ખેડુતો પરનો હુકમનામું" જારી કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં જમીન માલિકો દ્વારા ખેડૂતોને લીઝ માટે જમીન ટ્રાન્સફર કરવાની સંભાવના પૂરી પાડવામાં આવી હતી, જેના માટે ખેડુતો કરાર દ્વારા નિર્ધારિત જવાબદારીઓ પૂર્ણ કરવા, જમીન માલિકની અદાલતમાં સબમિટ કરવા માટે બંધાયેલા હતા. ફક્ત છ જમીનમાલિકોની વસાહતો પર રહેતા લગભગ સત્તાવીસ હજાર ખેડુતોને "બંધાયેલા" ખેડૂતોની સ્થિતિમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. "પ્રાંતીય વહીવટીતંત્રો" દ્વારા પોલીસ દ્વારા ખેડૂતો પાસેથી બાકી રકમ વસૂલવામાં આવી હતી.

આ બંને આંશિક સુધારાઓ કૃષિમાં બદલાતા આર્થિક સંબંધોના મુદ્દાને હલ કરી શક્યા ન હતા, જો કે તેઓએ કૃષિ સુધારણાની પદ્ધતિની રૂપરેખા આપી હતી (ખરીદી, "કામચલાઉ ફરજ" ની સ્થિતિ, કાર્ય બંધ), જે 1861 માં હાથ ધરવામાં આવી હતી. વધુ આમૂલ હતા. એસ્ટોનિયન, લિવોનિયન અને કોરલેન્ડ પ્રાંતોમાં લેવામાં આવેલા કાનૂની પગલાં: 1816 - 1819 માં. આ પ્રદેશોના ખેડુતોને જમીન વિનાના દાસત્વમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ખેડૂતોએ જમીન માલિકોની જમીનનો ઉપયોગ કરીને, ફરજો બજાવીને અને જમીન માલિકની અદાલતમાં સબમિટ કરીને, લીઝ સંબંધો તરફ વળ્યા.

સર્ફ સંબંધોને બદલવાનો હેતુ લશ્કરી વસાહતોનું સંગઠન હતું, જેમાં, 1816 થી, રાજ્યના ખેડૂતોને રાખવાનું શરૂ થયું. 1825 સુધીમાં તેમની સંખ્યા ચાર લાખ લોકો સુધી પહોંચી. વસાહતીઓ ખેતીમાં જોડાવા (રાજ્યને અડધો પાક આપવા) અને લશ્કરી સેવા કરવા માટે બંધાયેલા હતા. તેઓને વેપાર કરવા, કામ પર જવાની મનાઈ હતી, તેમનું જીવન લશ્કરી ચાર્ટર દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ પગલું ઉદ્યોગના વિકાસ માટે મુક્ત હાથ આપી શક્યું નથી, પરંતુ કૃષિમાં ફરજિયાત મજૂરીનું આયોજન કરવાની રીતો દર્શાવે છે, જેનો ઉપયોગ રાજ્ય દ્વારા ખૂબ પછીથી કરવામાં આવશે.

1847 માં, રાજ્ય સંપત્તિ મંત્રાલયની રચના કરવામાં આવી હતી, જે રાજ્યના ખેડૂતોના સંચાલનને સોંપવામાં આવી હતી: ક્વિટન્ટ ટેક્સેશન સુવ્યવસ્થિત કરવામાં આવ્યું હતું, ખેડૂતોની જમીનની ફાળવણીમાં વધારો કરવામાં આવ્યો હતો; ખેડૂત સ્વ-સરકારની સિસ્ટમ નિશ્ચિત કરવામાં આવી હતી: વોલોસ્ટ ગેધરીંગ - વોલોસ્ટ એડમિનિસ્ટ્રેશન - ગ્રામીણ સભા - ગામનો વડા. સ્વ-સરકારના આ મોડેલનો લાંબા સમય સુધી સાંપ્રદાયિક અને ભાવિ સામૂહિક-ખેતી સંસ્થાની પ્રણાલીમાં ઉપયોગ કરવામાં આવશે, જો કે, ખેડુતોના શહેરમાં પ્રસ્થાન અને ખેડૂતોની મિલકતના ભિન્નતાની પ્રક્રિયાઓને અટકાવવાનું પરિબળ બની રહ્યું છે.

નવા આર્થિક સંબંધો જરૂરી છે, જો કે, ગ્રામીણ રહેવાસીઓની કાનૂની સ્થિતિમાં ફેરફાર. 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં આ દિશામાં અલગ-અલગ પગલાં ભરવામાં આવ્યા હતા. 1801 ની શરૂઆતમાં, રાજ્યના ખેડૂતોને જમીનદારો પાસેથી જમીન ખરીદવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.

1818 માં, તમામ ખેડૂતો (જમીનદારો સહિત)ને કારખાનાઓ અને કારખાનાઓ સ્થાપવાની મંજૂરી આપતો હુકમનામું અપનાવવામાં આવ્યું હતું.

મફત ભાડે મજૂરીની જરૂરિયાતને કારણે કારખાનાઓ અને કારખાનાઓમાં સત્રીય ખેડૂતોના શ્રમનો ઉપયોગ કરવામાં અસમર્થ બન્યો: 1840 માં, કારખાનાના માલિકોને સેશનલ ખેડુતોને મુક્ત કરવાનો અને તેના બદલે મફત લોકો અને ક્વિટન્ટ ખેડુતોને ભાડે આપવાનો અધિકાર મળ્યો.

શહેરોમાં, ફિલિસ્ટાઈન અને ગિલ્ડ્સ (માસ્ટર્સ, કારીગરો, એપ્રેન્ટિસ) ના વર્ગ સાથે સમાંતર, "કામ કરતા લોકો" નું સામાજિક જૂથ વધવા લાગ્યું.

રશિયન સામ્રાજ્યમાં એસ્ટેટ.
(ઇતિહાસ સંદર્ભ).

રાજ્યની વસ્તીમાં વિવિધ એથનોગ્રાફિક જૂથો અથવા એક રાષ્ટ્રનો સમાવેશ થઈ શકે છે, પરંતુ કોઈ પણ સંજોગોમાં તે વિવિધ સામાજિક સંઘો (વર્ગો, વસાહતો) નો સમાવેશ કરે છે.
એસ્ટેટ- એક સામાજિક જૂથ જે તેના અધિકારો, ફરજો અને રિવાજો અથવા કાયદામાં સમાવિષ્ટ અને વારસાગત વિશેષાધિકારો અનુસાર સમાજના અધિક્રમિક માળખામાં ચોક્કસ સ્થાન ધરાવે છે.

20મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયામાં. રશિયન સામ્રાજ્યના કાયદાની સંહિતા, જે એસ્ટેટની જોગવાઈઓ નક્કી કરે છે, તે કામ કરવાનું ચાલુ રાખે છે. કાયદો અલગ ચાર મુખ્ય વર્ગો:

ખાનદાની,
પાદરીઓ
શહેરી વસ્તી,
ગ્રામીણ વસ્તી.

શહેરી વસ્તી, બદલામાં, પાંચ જૂથોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી:

માનદ નાગરિકો,
વેપારીઓ,
વર્કશોપના કારીગરો,
વેપારીઓ,
નાના માલિકો અને કામ કરતા લોકો, તે કાર્યરત

વર્ગ વિભાજનના પરિણામે, સમાજ એક પિરામિડ હતો, જેના પાયા પર વ્યાપક સામાજિક સ્તરો હતા, અને માથા પર સમાજનો સર્વોચ્ચ શાસક સ્તર હતો - ખાનદાની.

ખાનદાની.
XVIII સદી દરમિયાન. શાસક વર્ગ તરીકે ઉમરાવોની ભૂમિકાને મજબૂત કરવાની પ્રક્રિયા છે. ઉમરાવોની રચના, તેની સ્વ-સંસ્થા અને કાનૂની દરજ્જામાં ગંભીર ફેરફારો થયા છે. આ ફેરફારો અનેક મોરચે થયા છે. આમાંના પ્રથમમાં ઉમરાવોના આંતરિક એકત્રીકરણનો સમાવેશ થાય છે, "પિતૃભૂમિમાં" (બોયર્સ, મોસ્કોના ઉમરાવો, શહેરના ઉમરાવો, બોયર બાળકો, રહેવાસીઓ, વગેરે) સેવાના લોકોના અગાઉના અસ્તિત્વમાં રહેલા મુખ્ય જૂથો વચ્ચેના તફાવતોને ધીમે ધીમે ભૂંસી નાખવામાં આવ્યા હતા.

આ સંદર્ભમાં, 1714 ના યુનિફોર્મ હેરિટેજ પરના હુકમનામાની ભૂમિકા મહાન હતી, જે એસ્ટેટ અને એસ્ટેટ વચ્ચેના તફાવતોને દૂર કરે છે અને તે મુજબ, ઉમરાવોની શ્રેણીઓ વચ્ચે, જેઓ દેશ અને સ્થાનિક અધિકારો પર જમીન ધરાવે છે. આ હુકમનામું પછી, તમામ ઉમદા જમીનમાલિકો પાસે એક જ અધિકાર - સ્થાવર મિલકતના આધારે જમીન હતી.

તેમાં પણ મોટો રોલ હતો રેન્કનું કોષ્ટક (1722)છેવટે (ઓછામાં ઓછું કાનૂની દ્રષ્ટિએ) સંકુચિતતાના છેલ્લા અવશેષો ("પિતૃભૂમિ અનુસાર" હોદ્દા પર નિમણૂકો, એટલે કે કુળની ખાનદાની અને પૂર્વજોની ભૂતકાળની સેવા) અને જે બન્યું તેના પરતમામ ઉમરાવો માટે, સૈન્ય અને નૌકા સેવામાં 14મા વર્ગ (એન્સાઈન, કોર્નેટ, મિડશિપમેન) ના નીચલા હોદ્દા પરથી સેવા શરૂ કરવાની જવાબદારી, કૉલેજ રજિસ્ટ્રાર - સિવિલ સર્વિસમાં અને સતત પ્રમોશન, તેમની યોગ્યતાઓ, ક્ષમતાઓ અને નિષ્ઠા પર આધાર રાખીને સાર્વભૌમને.

તે સ્વીકારવું જ જોઇએ કે આ સેવા ખરેખર મુશ્કેલ હતી. કેટલીકવાર કોઈ ઉમરાવો તેના મોટાભાગના જીવન માટે તેની વસાહતોની મુલાકાત લેતા ન હતા, કારણ કે. સતત ઝુંબેશમાં હતા અથવા દૂરના ગેરિસન્સમાં સેવા આપતા હતા. પરંતુ પહેલેથી જ 1736 માં અન્ના ઇવાનોવનાની સરકારે સેવાની મુદત 25 વર્ષ સુધી મર્યાદિત કરી હતી.
પીટર III 1762 ની ઉમરાવોની સ્વતંત્રતા પર હુકમનામુંઉમરાવો માટે ફરજિયાત સેવા નાબૂદ કરી.
નોંધપાત્ર સંખ્યામાં ઉમરાવો સેવા છોડી, નિવૃત્ત થયા અને તેમની મિલકતો પર સ્થાયી થયા. તે જ સમયે, ઉમરાવોને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી.

કેથરિન II, તે જ વર્ષે તેના રાજ્યારોહણ દરમિયાન, આ ઉમદા સ્વતંત્રતાઓની પુષ્ટિ કરી. 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધ સુધીમાં ઉમરાવોની ફરજિયાત સેવાને નાબૂદ કરવી એ હકીકતને કારણે શક્ય બન્યું. મુખ્ય વિદેશી નીતિ કાર્યો (સમુદ્રમાં પ્રવેશ, રશિયાના દક્ષિણનો વિકાસ, વગેરે) પહેલેથી જ ઉકેલાઈ ગયા હતા અને હવે સમાજના દળોના આત્યંતિક પરિશ્રમની જરૂર નથી.

ઉમદા વિશેષાધિકારોને વધુ વિસ્તૃત કરવા અને તેની પુષ્ટિ કરવા અને ખેડૂતો પર વહીવટી નિયંત્રણને મજબૂત કરવા માટે સંખ્યાબંધ પગલાં લેવામાં આવી રહ્યા છે. તેમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ 1775 માં પ્રાંતોના સંચાલન માટેની સ્થાપના છે અને 1785 માં ખાનદાની માટે પ્રશંસા પત્ર

20મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં, ઉમરાવો શાસક વર્ગ તરીકે ચાલુ રહ્યો, સૌથી વધુ સુસંગત, સૌથી વધુ શિક્ષિત અને રાજકીય સત્તા માટે સૌથી વધુ ટેવાયેલો. પ્રથમ રશિયન ક્રાંતિએ ઉમરાવોના વધુ રાજકીય એકીકરણને વેગ આપ્યો. 1906 માં, અધિકૃત નોબલ સોસાયટીઝની ઓલ-રશિયન કોંગ્રેસમાં, આ સમાજોની કેન્દ્રીય સંસ્થા બનાવવામાં આવી હતી - કાઉન્સિલ ઓફ ધ યુનાઈટેડ નોબિલિટી.સરકારી નીતિ પર તેમનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો.

પાદરીઓ.
ખાનદાની પછીની વિશેષાધિકૃત મિલકત પાદરીઓ હતી, જે વિભાજિત કરવામાં આવી હતી સફેદ (પરિશ) અને કાળો (સાધુવાદ).તેણે અમુક મિલકત વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણ્યો: પાદરીઓ અને તેમના બાળકોને મતદાન કરમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી; ભરતી ફરજ; કેનન કાયદા અનુસાર સાંપ્રદાયિક અદાલતને આધીન હતા ("સાર્વભૌમના શબ્દ અને કાર્ય અનુસાર" કેસોના અપવાદ સાથે).

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને રાજ્યમાં ગૌણ બનાવવું એ એક ઐતિહાસિક પરંપરા હતી જેનું મૂળ તેના બાયઝેન્ટાઇન ઇતિહાસમાં હતું, જ્યાં સમ્રાટ ચર્ચના વડા હતા. આ પરંપરાઓના આધારે, પીટર 1, 1700 માં પિતૃસત્તાક એડ્રિયનના મૃત્યુ પછી, નવા પિતૃસત્તાકની ચૂંટણીને મંજૂરી આપી ન હતી, પરંતુ પ્રથમ ચર્ચ શક્તિની ખૂબ ઓછી માત્રા સાથે પિતૃસત્તાક સિંહાસનના લોકમ ટેનન્સ તરીકે રાયઝાનના આર્કબિશપ સ્ટેફન યાવોર્સ્કીની નિમણૂક કરી હતી. , અને પછી રાજ્ય કોલેજોની રચના સાથે, તેમની વચ્ચે ચર્ચની બાબતોનું સંચાલન કરવા માટે પ્રમુખ, બે ઉપપ્રમુખ, ચાર સલાહકારો અને ચાર મૂલ્યાંકનકારોની બનેલી એક સાંપ્રદાયિક કોલેજની રચના કરવામાં આવી.

1721માં થિયોલોજિકલ કોલેજનું નામ બદલીને કરવામાં આવ્યું પવિત્ર ગવર્નિંગ સિનોડ.ધર્મસભાની બાબતોની દેખરેખ માટે એક બિનસાંપ્રદાયિક અધિકારીની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી - ધર્મસભાના મુખ્ય ફરિયાદીએટર્ની જનરલને ગૌણ.
આ ધર્મસભા બિશપને ગૌણ હતી જેઓ ચર્ચ જિલ્લાઓ - પંથકના વડા હતા.

બનાવટ પછી ધર્મસભા,જમીનો ફરીથી ચર્ચને પાછી આપવામાં આવી હતી અને ચર્ચ તેની આવકમાંથી શાળાઓ, હોસ્પિટલો અને ભિક્ષાગૃહોનો ભાગ જાળવવા માટે બંધાયેલો હતો.

ચર્ચની મિલકતનું બિનસાંપ્રદાયિકકરણ કેથરિન II દ્વારા પૂર્ણ થયું હતું. 1764 ના હુકમનામું દ્વારા, ચર્ચને તિજોરીમાંથી નાણાં આપવાનું શરૂ થયું. તેની પ્રવૃત્તિઓ 1721 ના ​​આધ્યાત્મિક નિયમો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી.

ચર્ચના વહીવટમાં સુધારાઓ માત્ર રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં જ નહીં, પણ માં પણ કરવામાં આવ્યા હતા મુસ્લિમ 1782 માં મુસ્લિમ પાદરીઓનું સંચાલન કરવા માટે સ્થાપના કરવામાં આવી હતી Muftiate.રશિયન સામ્રાજ્યના તમામ મુસ્લિમોના વડા - મુફ્તી ચૂંટાયા ઉચ્ચ મુસ્લિમ પાદરીઓની કાઉન્સિલઅને મહારાણી દ્વારા આ પદ પર મંજૂર કરવામાં આવી હતી. 1788માં, મુફ્તીના નેતૃત્વમાં ઓરેનબર્ગમાં મુસ્લિમ આધ્યાત્મિક વહીવટ (પાછળથી ઉફામાં સ્થાનાંતરિત) ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.

શહેરી વસ્તી.
પોસાડસ્કોયે, એટલે કે. શહેરી વેપાર અને હસ્તકલાની વસ્તીએ એક વિશેષ એસ્ટેટની રચના કરી હતી, જે ખાનદાની અને પાદરીઓથી વિપરીત, વિશેષાધિકૃત ન હતી. તે "સાર્વભૌમ કર" ને આધીન હતો અને ભરતી ફરજ સહિત તમામ કર અને ફરજો, તે શારીરિક સજાને આધીન હતી.

XIX સદીના પહેલા ભાગમાં શહેરી વસ્તી. પાંચ જૂથોમાં વિભાજિત: માનદ નાગરિકો, વેપારીઓ, કારીગરો, બર્ગર, નાના માલિકો અને કામ કરતા લોકો, એટલે કે. કાર્યરત
પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોનું એક વિશેષ જૂથ, જેમાં 50 હજાર રુબેલ્સથી વધુની મૂડી ધરાવતા મોટા મૂડીવાદીઓનો સમાવેશ થાય છે. જથ્થાબંધ વેપારીઓ, 1807 થી વહાણોના માલિકોને પ્રથમ-વર્ગના વેપારી કહેવાતા, અને 1832 થી - માનદ નાગરિકો.

ફિલિસ્ટિનિઝમ- રશિયન સામ્રાજ્યમાં મુખ્ય શહેરી કરપાત્ર એસ્ટેટ - મોસ્કો રશિયાના નગરવાસીઓમાંથી ઉદ્દભવે છે, કાળા સેંકડો અને વસાહતોમાં એકીકૃત છે.

બર્ગરને તેમની શહેરી સોસાયટીઓને સોંપવામાં આવ્યા હતા, જે તેઓ માત્ર કામચલાઉ પાસપોર્ટ સાથે જ છોડી શકતા હતા અને સત્તાવાળાઓની પરવાનગીથી અન્યને ટ્રાન્સફર કરી શકતા હતા.

તેઓએ મતદાન કર ચૂકવ્યો, ભરતી અને શારીરિક સજાને આધીન હતા, તેમને રાજ્ય સેવામાં પ્રવેશવાનો અધિકાર નહોતો, અને લશ્કરી સેવામાં પ્રવેશ્યા પછી તેઓ સ્વયંસેવકોના અધિકારોનો આનંદ માણતા ન હતા.

નાના વેપાર, વિવિધ હસ્તકલા અને ભાડા પરના કામની નગરજનો માટે મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. હસ્તકલા અને વેપારમાં જોડાવા માટે, તેઓએ વર્કશોપ અને ગિલ્ડ્સમાં નોંધણી કરાવવી પડી.

પેટી-બુર્જિયો વર્ગનું સંગઠન આખરે 1785માં સ્થપાયું હતું. દરેક શહેરમાં તેઓએ પેટી-બુર્જિયો સમાજની રચના કરી, ચૂંટાયેલી પેટી-બુર્જિયો કાઉન્સિલ અથવા પેટી-બુર્જિયો વડીલો અને તેમના મદદનીશો (1870થી કાઉન્સિલની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી).

XIX સદીના મધ્યમાં. નગરજનોને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી છે, 1866 થી - આત્મા કરમાંથી.

બુર્જિયો વર્ગ સાથે સંબંધ વારસાગત હતો.

ફિલિસ્ટાઇન્સમાં નોંધણી એ વ્યક્તિઓ માટે ખુલ્લી હતી જેઓ જીવનનો માર્ગ પસંદ કરવા માટે બંધાયેલા હતા, રાજ્ય માટે (સર્ફડોમ નાબૂદ કર્યા પછી - બધા માટે) ખેડૂતો, પરંતુ બાદમાં માટે - માત્ર સમાજમાંથી બરતરફી અને અધિકારીઓની પરવાનગી પર.

વેપારીને તેની મિલકતની માત્ર શરમ જ ન હતી, પરંતુ તેના પર ગર્વ પણ હતો...
"ફિલિસ્ટીન" શબ્દ - પોલિશ શબ્દ "મિસ્ટો" પરથી આવ્યો છે - એક શહેર.

વેપારીઓ.
વેપારી વર્ગને 3 મહાજનમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યો હતો: - 10 થી 50 હજાર રુબેલ્સની મૂડી ધરાવતા વેપારીઓનું પ્રથમ મહાજન; બીજો - 5 થી 10 હજાર રુબેલ્સ સુધી; ત્રીજો - 1 થી 5 હજાર રુબેલ્સ સુધી.

માનદ નાગરિકોવારસાગત અને વ્યક્તિગત વિભાજિત.

ક્રમ વારસાગત માનદ નાગરિકમોટા બુર્જિયો, અંગત ઉમરાવોના બાળકો, પાદરીઓ અને કારકુનો, કલાકારો, કૃષિશાસ્ત્રીઓ, શાહી થિયેટરોના કલાકારો વગેરેને સોંપવામાં આવી હતી.
વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકનું બિરુદ એવા વ્યક્તિઓને એનાયત કરવામાં આવ્યું હતું જેમને વારસાગત ઉમરાવો અને માનદ નાગરિકો દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યા હતા, તેમજ જેઓ તકનીકી શાળાઓ, શિક્ષકોની સેમિનારીઓ અને ખાનગી થિયેટરોના કલાકારોમાંથી સ્નાતક થયા હતા. માનદ નાગરિકોએ સંખ્યાબંધ વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણ્યો: તેઓને વ્યક્તિગત ફરજોમાંથી, શારીરિક સજા વગેરેમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી.

ખેડૂતવર્ગ.
ખેડૂત વર્ગ, જે રશિયામાં વસ્તીના 80% થી વધુનો હિસ્સો ધરાવે છે, તેઓએ તેમના મજૂરથી સમાજના અસ્તિત્વને વ્યવહારીક રીતે સુનિશ્ચિત કર્યું. તે તે હતું જેણે મતદાન કર અને અન્ય કર અને ફીનો સિંહફાળો ચૂકવ્યો હતો જેણે સેના, નૌકાદળ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું બાંધકામ, નવા શહેરો, યુરલ ઉદ્યોગ વગેરેની જાળવણીની ખાતરી કરી હતી. તે ભરતી તરીકે ખેડુતો હતા જેણે સશસ્ત્ર દળોનો મોટો ભાગ બનાવ્યો હતો. તેઓએ નવી જમીનો પણ જીતી લીધી.

ખેડુતો વસ્તીનો મોટો ભાગ બનાવે છે, તેઓ આમાં વહેંચાયેલા હતા: જમીનમાલિકો, રાજ્યની મિલકતો અને શાહી પરિવાર સાથે જોડાયેલા એપેનેજ.

1861 ના નવા કાયદા અનુસાર, ખેડૂતો પરના જમીનદારોનું ગુલામ કાયમ માટે નાબૂદ કરવામાં આવ્યું હતું અને ખેડૂતોને તેમના નાગરિક અધિકારોના સશક્તિકરણ સાથે મુક્ત ગ્રામીણ રહેવાસીઓ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા.
ખેડુતોએ મતદાન કર, અન્ય કર અને ફી ચૂકવવાની હતી, ભરતીઓ આપી, શારીરિક સજાને આધિન થઈ શકે છે. જે જમીન પર ખેડુતો કામ કરતા હતા તે જમીન માલિકોની હતી, અને જ્યાં સુધી ખેડુતો તેને ખરીદતા ન હતા ત્યાં સુધી તેઓને અસ્થાયી રૂપે જવાબદાર કહેવાતા હતા અને જમીનમાલિકોની તરફેણમાં વિવિધ ફરજો નિભાવતા હતા.
દરેક ગામના ખેડુતો જેઓ દાસત્વમાંથી ઉભરી આવ્યા હતા તેઓ ગ્રામીણ સમાજમાં એક થયા. વહીવટ અને અદાલતના હેતુઓ માટે, ઘણી ગ્રામીણ સોસાયટીઓએ વોલોસ્ટની રચના કરી. ગામડાઓ અને વોલોસ્ટ્સમાં, ખેડૂતોને સ્વ-સરકાર આપવામાં આવ્યો હતો.

19મી સદીના મધ્ય સુધીમાં, વેપારીઓ, સંવર્ધકો, બેંકરો ઉપરાંત, શહેરોમાં દેખાયા. નવા બુદ્ધિજીવીઓ(આર્કિટેક્ટ, કલાકારો, સંગીતકારો, ડોકટરો, વૈજ્ઞાનિકો, એન્જિનિયરો, શિક્ષકો, વગેરે). ઉમરાવ પણ ઉદ્યોગસાહસિકતામાં જોડાવા લાગ્યો.

ખેડૂત સુધારાએ દેશમાં બજાર સંબંધોના વિકાસનો માર્ગ ખોલ્યો. વેપારનો નોંધપાત્ર હિસ્સો વેપારી વર્ગનો હતો.

19મી સદીના અંતમાં રશિયામાં ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ. ઉદ્યોગસાહસિકોને દેશમાં એક મહત્વપૂર્ણ આર્થિક બળમાં ફેરવ્યા. બજારના શક્તિશાળી દબાણ હેઠળ, એસ્ટેટ અને એસ્ટેટ વિશેષાધિકારો ધીમે ધીમે તેમનું ભૂતપૂર્વ મહત્વ ગુમાવી રહ્યાં છે....

કામચલાઉ સરકારે, 3 માર્ચ, 1917 ના તેના હુકમનામા દ્વારા, તમામ વર્ગ, ધાર્મિક અને રાષ્ટ્રીય પ્રતિબંધો નાબૂદ કર્યા.

કામચલાઉ સરકારની લિબર્ટી લોન.

રશિયન સામ્રાજ્યની નોંધપાત્ર વસાહતોની યાદમાં, સૌથી જૂની રશિયન કંપની "ભાગીદારી A.I. એબ્રિકોસોવા સન્સ" એ સામાન્ય નામ - "ક્લાસ ચોકલેટ" હેઠળ સંભારણું ચોકલેટ્સનો સંગ્રહ બહાર પાડ્યો છે.

એસોસિયેશન ઓફ એઆઈ એબ્રિકોસોવ સન્સના વર્ગીકરણ વિશે વધુ માહિતી માટે, સાઇટનો યોગ્ય વિભાગ જુઓ.

.
(ઇતિહાસ સંદર્ભ).

રાજ્યની વસ્તીમાં વિવિધ એથનોગ્રાફિક જૂથો અથવા એક રાષ્ટ્રનો સમાવેશ થઈ શકે છે, પરંતુ કોઈ પણ સંજોગોમાં તે વિવિધ સામાજિક સંઘો (વર્ગો, વસાહતો) નો સમાવેશ કરે છે.
એસ્ટેટ- એક સામાજિક જૂથ જે તેના અધિકારો, ફરજો અને રિવાજો અથવા કાયદામાં સમાવિષ્ટ અને વારસાગત વિશેષાધિકારો અનુસાર સમાજના અધિક્રમિક માળખામાં ચોક્કસ સ્થાન ધરાવે છે.

20મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયામાં. રશિયન સામ્રાજ્યના કાયદાની સંહિતા, જે એસ્ટેટની જોગવાઈઓ નક્કી કરે છે, તે કામ કરવાનું ચાલુ રાખે છે. કાયદો અલગ ચાર મુખ્ય વર્ગો:

ખાનદાની,
પાદરીઓ
શહેરી વસ્તી,
ગ્રામીણ વસ્તી.

શહેરી વસ્તી, બદલામાં, પાંચ જૂથોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી:

માનદ નાગરિકો,
વેપારીઓ,
વર્કશોપના કારીગરો,
વેપારીઓ,
નાના માલિકો અને કામ કરતા લોકો, તે કાર્યરત

વર્ગ વિભાજનના પરિણામે, સમાજ એક પિરામિડ હતો, જેના પાયા પર વ્યાપક સામાજિક સ્તરો હતા, અને માથા પર સમાજનો સર્વોચ્ચ શાસક સ્તર હતો - ખાનદાની.

ખાનદાની.
XVIII સદી દરમિયાન. શાસક વર્ગ તરીકે ઉમરાવોની ભૂમિકાને મજબૂત કરવાની પ્રક્રિયા છે. ઉમરાવોની રચના, તેની સ્વ-સંસ્થા અને કાનૂની દરજ્જામાં ગંભીર ફેરફારો થયા છે. આ ફેરફારો અનેક મોરચે થયા છે. આમાંના પ્રથમમાં ઉમરાવોના આંતરિક એકત્રીકરણનો સમાવેશ થાય છે, "પિતૃભૂમિમાં" (બોયર્સ, મોસ્કોના ઉમરાવો, શહેરના ઉમરાવો, બોયર બાળકો, રહેવાસીઓ, વગેરે) સેવાના લોકોના અગાઉના અસ્તિત્વમાં રહેલા મુખ્ય જૂથો વચ્ચેના તફાવતોને ધીમે ધીમે ભૂંસી નાખવામાં આવ્યા હતા.

આ સંદર્ભમાં, 1714 ના યુનિફોર્મ હેરિટેજ પરના હુકમનામાની ભૂમિકા મહાન હતી, જે એસ્ટેટ અને એસ્ટેટ વચ્ચેના તફાવતોને દૂર કરે છે અને તે મુજબ, ઉમરાવોની શ્રેણીઓ વચ્ચે, જેઓ દેશ અને સ્થાનિક અધિકારો પર જમીન ધરાવે છે. આ હુકમનામું પછી, તમામ ઉમદા જમીનમાલિકો પાસે એક જ અધિકાર - સ્થાવર મિલકતના આધારે જમીન હતી.

તેમાં પણ મોટો રોલ હતો રેન્કનું કોષ્ટક (1722)છેવટે (ઓછામાં ઓછું કાનૂની દ્રષ્ટિએ) સંકુચિતતાના છેલ્લા અવશેષો ("પિતૃભૂમિ અનુસાર" હોદ્દા પર નિમણૂકો, એટલે કે કુળની ખાનદાની અને પૂર્વજોની ભૂતકાળની સેવા) અને જે બન્યું તેના પરતમામ ઉમરાવો માટે, સૈન્ય અને નૌકા સેવામાં 14મા વર્ગ (એન્સાઈન, કોર્નેટ, મિડશિપમેન) ના નીચલા હોદ્દા પરથી સેવા શરૂ કરવાની જવાબદારી, કૉલેજ રજિસ્ટ્રાર - સિવિલ સર્વિસમાં અને સતત પ્રમોશન, તેમની યોગ્યતાઓ, ક્ષમતાઓ અને નિષ્ઠા પર આધાર રાખીને સાર્વભૌમને.

તે સ્વીકારવું જ જોઇએ કે આ સેવા ખરેખર મુશ્કેલ હતી. કેટલીકવાર કોઈ ઉમરાવો તેના મોટાભાગના જીવન માટે તેની વસાહતોની મુલાકાત લેતા ન હતા, કારણ કે. સતત ઝુંબેશમાં હતા અથવા દૂરના ગેરિસન્સમાં સેવા આપતા હતા. પરંતુ પહેલેથી જ 1736 માં અન્ના ઇવાનોવનાની સરકારે સેવાની મુદત 25 વર્ષ સુધી મર્યાદિત કરી હતી.
પીટર III 1762 ની ઉમરાવોની સ્વતંત્રતા પર હુકમનામુંઉમરાવો માટે ફરજિયાત સેવા નાબૂદ કરી.
નોંધપાત્ર સંખ્યામાં ઉમરાવો સેવા છોડી, નિવૃત્ત થયા અને તેમની મિલકતો પર સ્થાયી થયા. તે જ સમયે, ઉમરાવોને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી.

કેથરિન II, તે જ વર્ષે તેના રાજ્યારોહણ દરમિયાન, આ ઉમદા સ્વતંત્રતાઓની પુષ્ટિ કરી. 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધ સુધીમાં ઉમરાવોની ફરજિયાત સેવાને નાબૂદ કરવી એ હકીકતને કારણે શક્ય બન્યું. મુખ્ય વિદેશી નીતિ કાર્યો (સમુદ્રમાં પ્રવેશ, રશિયાના દક્ષિણનો વિકાસ, વગેરે) પહેલેથી જ ઉકેલાઈ ગયા હતા અને હવે સમાજના દળોના આત્યંતિક પરિશ્રમની જરૂર નથી.

ઉમદા વિશેષાધિકારોને વધુ વિસ્તૃત કરવા અને તેની પુષ્ટિ કરવા અને ખેડૂતો પર વહીવટી નિયંત્રણને મજબૂત કરવા માટે સંખ્યાબંધ પગલાં લેવામાં આવી રહ્યા છે. તેમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ 1775 માં પ્રાંતોના સંચાલન માટેની સ્થાપના છે અને 1785 માં ખાનદાની માટે પ્રશંસા પત્ર

20મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં, ઉમરાવો શાસક વર્ગ તરીકે ચાલુ રહ્યો, સૌથી વધુ સુસંગત, સૌથી વધુ શિક્ષિત અને રાજકીય સત્તા માટે સૌથી વધુ ટેવાયેલો. પ્રથમ રશિયન ક્રાંતિએ ઉમરાવોના વધુ રાજકીય એકીકરણને વેગ આપ્યો. 1906 માં, અધિકૃત નોબલ સોસાયટીઝની ઓલ-રશિયન કોંગ્રેસમાં, આ સમાજોની કેન્દ્રીય સંસ્થા બનાવવામાં આવી હતી - કાઉન્સિલ ઓફ ધ યુનાઈટેડ નોબિલિટી.સરકારી નીતિ પર તેમનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો.

પાદરીઓ.
ખાનદાની પછીની વિશેષાધિકૃત મિલકત પાદરીઓ હતી, જે વિભાજિત કરવામાં આવી હતી સફેદ (પરિશ) અને કાળો (સાધુવાદ).તેણે અમુક મિલકત વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણ્યો: પાદરીઓ અને તેમના બાળકોને મતદાન કરમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી; ભરતી ફરજ; કેનન કાયદા અનુસાર સાંપ્રદાયિક અદાલતને આધીન હતા ("સાર્વભૌમના શબ્દ અને કાર્ય અનુસાર" કેસોના અપવાદ સાથે).

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને રાજ્યમાં ગૌણ બનાવવું એ એક ઐતિહાસિક પરંપરા હતી જેનું મૂળ તેના બાયઝેન્ટાઇન ઇતિહાસમાં હતું, જ્યાં સમ્રાટ ચર્ચના વડા હતા. આ પરંપરાઓના આધારે, પીટર 1, 1700 માં પિતૃસત્તાક એડ્રિયનના મૃત્યુ પછી, નવા પિતૃસત્તાકની ચૂંટણીને મંજૂરી આપી ન હતી, પરંતુ પ્રથમ ચર્ચ શક્તિની ખૂબ ઓછી માત્રા સાથે પિતૃસત્તાક સિંહાસનના લોકમ ટેનન્સ તરીકે રાયઝાનના આર્કબિશપ સ્ટેફન યાવોર્સ્કીની નિમણૂક કરી હતી. , અને પછી રાજ્ય કોલેજોની રચના સાથે, તેમની વચ્ચે ચર્ચની બાબતોનું સંચાલન કરવા માટે પ્રમુખ, બે ઉપપ્રમુખ, ચાર સલાહકારો અને ચાર મૂલ્યાંકનકારોની બનેલી એક સાંપ્રદાયિક કોલેજની રચના કરવામાં આવી.

1721માં થિયોલોજિકલ કોલેજનું નામ બદલીને કરવામાં આવ્યું પવિત્ર ગવર્નિંગ સિનોડ.ધર્મસભાની બાબતોની દેખરેખ માટે એક બિનસાંપ્રદાયિક અધિકારીની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી - ધર્મસભાના મુખ્ય ફરિયાદીએટર્ની જનરલને ગૌણ.
આ ધર્મસભા બિશપને ગૌણ હતી જેઓ ચર્ચ જિલ્લાઓ - પંથકના વડા હતા.

બનાવટ પછી ધર્મસભા,જમીનો ફરીથી ચર્ચને પાછી આપવામાં આવી હતી અને ચર્ચ તેની આવકમાંથી શાળાઓ, હોસ્પિટલો અને ભિક્ષાગૃહોનો ભાગ જાળવવા માટે બંધાયેલો હતો.

ચર્ચની મિલકતનું બિનસાંપ્રદાયિકકરણ કેથરિન II દ્વારા પૂર્ણ થયું હતું. 1764 ના હુકમનામું દ્વારા, ચર્ચને તિજોરીમાંથી નાણાં આપવાનું શરૂ થયું. તેની પ્રવૃત્તિઓ 1721 ના ​​આધ્યાત્મિક નિયમો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી.

ચર્ચના વહીવટમાં સુધારાઓ માત્ર રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં જ નહીં, પણ માં પણ કરવામાં આવ્યા હતા મુસ્લિમ 1782 માં મુસ્લિમ પાદરીઓનું સંચાલન કરવા માટે સ્થાપના કરવામાં આવી હતી Muftiate.રશિયન સામ્રાજ્યના તમામ મુસ્લિમોના વડા - મુફ્તી ચૂંટાયા ઉચ્ચ મુસ્લિમ પાદરીઓની કાઉન્સિલઅને મહારાણી દ્વારા આ પદ પર મંજૂર કરવામાં આવી હતી. 1788માં, મુફ્તીના નેતૃત્વમાં ઓરેનબર્ગમાં મુસ્લિમ આધ્યાત્મિક વહીવટ (પાછળથી ઉફામાં સ્થાનાંતરિત) ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.

શહેરી વસ્તી.
પોસાડસ્કોયે, એટલે કે. શહેરી વેપાર અને હસ્તકલાની વસ્તીએ એક વિશેષ એસ્ટેટની રચના કરી હતી, જે ખાનદાની અને પાદરીઓથી વિપરીત, વિશેષાધિકૃત ન હતી. તે "સાર્વભૌમ કર" ને આધીન હતો અને ભરતી ફરજ સહિત તમામ કર અને ફરજો, તે શારીરિક સજાને આધીન હતી.

XIX સદીના પહેલા ભાગમાં શહેરી વસ્તી. પાંચ જૂથોમાં વિભાજિત: માનદ નાગરિકો, વેપારીઓ, કારીગરો, બર્ગર, નાના માલિકો અને કામ કરતા લોકો, એટલે કે. કાર્યરત
પ્રતિષ્ઠિત નાગરિકોનું એક વિશેષ જૂથ, જેમાં 50 હજાર રુબેલ્સથી વધુની મૂડી ધરાવતા મોટા મૂડીવાદીઓનો સમાવેશ થાય છે. જથ્થાબંધ વેપારીઓ, 1807 થી વહાણોના માલિકોને પ્રથમ-વર્ગના વેપારી કહેવાતા, અને 1832 થી - માનદ નાગરિકો.

ફિલિસ્ટિનિઝમ- રશિયન સામ્રાજ્યમાં મુખ્ય શહેરી કરપાત્ર એસ્ટેટ - મોસ્કો રશિયાના નગરવાસીઓમાંથી ઉદ્દભવે છે, કાળા સેંકડો અને વસાહતોમાં એકીકૃત છે.

બર્ગરને તેમની શહેરી સોસાયટીઓને સોંપવામાં આવ્યા હતા, જે તેઓ માત્ર કામચલાઉ પાસપોર્ટ સાથે જ છોડી શકતા હતા અને સત્તાવાળાઓની પરવાનગીથી અન્યને ટ્રાન્સફર કરી શકતા હતા.

તેઓએ મતદાન કર ચૂકવ્યો, ભરતી અને શારીરિક સજાને આધીન હતા, તેમને રાજ્ય સેવામાં પ્રવેશવાનો અધિકાર નહોતો, અને લશ્કરી સેવામાં પ્રવેશ્યા પછી તેઓ સ્વયંસેવકોના અધિકારોનો આનંદ માણતા ન હતા.

નાના વેપાર, વિવિધ હસ્તકલા અને ભાડા પરના કામની નગરજનો માટે મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. હસ્તકલા અને વેપારમાં જોડાવા માટે, તેઓએ વર્કશોપ અને ગિલ્ડ્સમાં નોંધણી કરાવવી પડી.

પેટી-બુર્જિયો વર્ગનું સંગઠન આખરે 1785માં સ્થપાયું હતું. દરેક શહેરમાં તેઓએ પેટી-બુર્જિયો સમાજની રચના કરી, ચૂંટાયેલી પેટી-બુર્જિયો કાઉન્સિલ અથવા પેટી-બુર્જિયો વડીલો અને તેમના મદદનીશો (1870થી કાઉન્સિલની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી).

XIX સદીના મધ્યમાં. નગરજનોને શારીરિક સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી છે, 1866 થી - આત્મા કરમાંથી.

બુર્જિયો વર્ગ સાથે સંબંધ વારસાગત હતો.

ફિલિસ્ટાઇન્સમાં નોંધણી એ વ્યક્તિઓ માટે ખુલ્લી હતી જેઓ જીવનનો માર્ગ પસંદ કરવા માટે બંધાયેલા હતા, રાજ્ય માટે (સર્ફડોમ નાબૂદ કર્યા પછી - બધા માટે) ખેડૂતો, પરંતુ બાદમાં માટે - માત્ર સમાજમાંથી બરતરફી અને અધિકારીઓની પરવાનગી પર.

વેપારીને તેની મિલકતની માત્ર શરમ જ ન હતી, પરંતુ તેના પર ગર્વ પણ હતો...
"ફિલિસ્ટીન" શબ્દ - પોલિશ શબ્દ "મિસ્ટો" પરથી આવ્યો છે - એક શહેર.

વેપારીઓ.
વેપારી વર્ગને 3 મહાજનમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યો હતો: - 10 થી 50 હજાર રુબેલ્સની મૂડી ધરાવતા વેપારીઓનું પ્રથમ મહાજન; બીજો - 5 થી 10 હજાર રુબેલ્સ સુધી; ત્રીજો - 1 થી 5 હજાર રુબેલ્સ સુધી.

માનદ નાગરિકોવારસાગત અને વ્યક્તિગત વિભાજિત.

ક્રમ વારસાગત માનદ નાગરિકમોટા બુર્જિયો, અંગત ઉમરાવોના બાળકો, પાદરીઓ અને કારકુનો, કલાકારો, કૃષિશાસ્ત્રીઓ, શાહી થિયેટરોના કલાકારો વગેરેને સોંપવામાં આવી હતી.
વ્યક્તિગત માનદ નાગરિકનું બિરુદ એવા વ્યક્તિઓને એનાયત કરવામાં આવ્યું હતું જેમને વારસાગત ઉમરાવો અને માનદ નાગરિકો દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યા હતા, તેમજ જેઓ તકનીકી શાળાઓ, શિક્ષકોની સેમિનારીઓ અને ખાનગી થિયેટરોના કલાકારોમાંથી સ્નાતક થયા હતા. માનદ નાગરિકોએ સંખ્યાબંધ વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણ્યો: તેઓને વ્યક્તિગત ફરજોમાંથી, શારીરિક સજા વગેરેમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી.

ખેડૂતવર્ગ.
ખેડૂત વર્ગ, જે રશિયામાં વસ્તીના 80% થી વધુનો હિસ્સો ધરાવે છે, તેઓએ તેમના મજૂરથી સમાજના અસ્તિત્વને વ્યવહારીક રીતે સુનિશ્ચિત કર્યું. તે તે હતું જેણે મતદાન કર અને અન્ય કર અને ફીનો સિંહફાળો ચૂકવ્યો હતો જેણે સેના, નૌકાદળ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું બાંધકામ, નવા શહેરો, યુરલ ઉદ્યોગ વગેરેની જાળવણીની ખાતરી કરી હતી. તે ભરતી તરીકે ખેડુતો હતા જેણે સશસ્ત્ર દળોનો મોટો ભાગ બનાવ્યો હતો. તેઓએ નવી જમીનો પણ જીતી લીધી.

ખેડુતો વસ્તીનો મોટો ભાગ બનાવે છે, તેઓ આમાં વહેંચાયેલા હતા: જમીનમાલિકો, રાજ્યની મિલકતો અને શાહી પરિવાર સાથે જોડાયેલા એપેનેજ.

1861 ના નવા કાયદા અનુસાર, ખેડૂતો પરના જમીનદારોનું ગુલામ કાયમ માટે નાબૂદ કરવામાં આવ્યું હતું અને ખેડૂતોને તેમના નાગરિક અધિકારોના સશક્તિકરણ સાથે મુક્ત ગ્રામીણ રહેવાસીઓ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા.
ખેડુતોએ મતદાન કર, અન્ય કર અને ફી ચૂકવવાની હતી, ભરતીઓ આપી, શારીરિક સજાને આધિન થઈ શકે છે. જે જમીન પર ખેડુતો કામ કરતા હતા તે જમીન માલિકોની હતી, અને જ્યાં સુધી ખેડુતો તેને ખરીદતા ન હતા ત્યાં સુધી તેઓને અસ્થાયી રૂપે જવાબદાર કહેવાતા હતા અને જમીનમાલિકોની તરફેણમાં વિવિધ ફરજો નિભાવતા હતા.
દરેક ગામના ખેડુતો જેઓ દાસત્વમાંથી ઉભરી આવ્યા હતા તેઓ ગ્રામીણ સમાજમાં એક થયા. વહીવટ અને અદાલતના હેતુઓ માટે, ઘણી ગ્રામીણ સોસાયટીઓએ વોલોસ્ટની રચના કરી. ગામડાઓ અને વોલોસ્ટ્સમાં, ખેડૂતોને સ્વ-સરકાર આપવામાં આવ્યો હતો.

મિલિટરી એસ્ટેટ તરીકે કોસેક્સ સામગ્રીના મુખ્ય ટેક્સ્ટમાં ગેરહાજર હતા

હું આ ગેપને મારા મધ્યસ્થના દાખલ વડે ભરું છું

કોસેક્સ

18મી - 20મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયામાં લશ્કરી એસ્ટેટ. XIV-XVII સદીઓમાં. મફત લોકો કે જેઓ ભાડે માટે કામ કરતા હતા, જે વ્યક્તિઓ સરહદી વિસ્તારોમાં લશ્કરી સેવા કરે છે (શહેર અને રક્ષક કોસાક્સ); XV-XVI સદીઓમાં. રશિયા અને પોલિશ-લિથુનિયન રાજ્યની સરહદોની બહાર (ડિનીપર, ડોન, વોલ્ગા, ઉરલ, ટેરેક પર), કહેવાતા મુક્ત કોસાક્સ (મુખ્યત્વે ભાગેડુ ખેડૂતોમાંથી) ના સ્વ-સંચાલિત સમુદાયો ઉભા થયા, જે મુખ્ય ચાલક બળ હતા. 16મી-17મી સદીમાં યુક્રેનમાં થયેલા બળવો. અને રશિયામાં XVII-XVIII સદીઓ. સરકારે 18મી સદીમાં અને યુદ્ધો વગેરેમાં સરહદોની રક્ષા માટે કોસાક્સનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેને વશ કર્યો, તેને વિશેષાધિકૃત લશ્કરી વર્ગમાં ફેરવ્યો. XX સદીની શરૂઆતમાં. ત્યાં 11 કોસાક સૈનિકો હતા (ડોન, કુબાન, ઓરેનબર્ગ, ટ્રાન્સબાઇકલ, ટેર્સ્ક, સાઇબેરીયન, ઉરલ, આસ્ટ્રાખાન, સેમિરેચેન્સ્ક, અમુર અને ઉસુરી). 1916 માં, કોસાકની વસ્તી 4.4 મિલિયન લોકો, 53 મિલિયન એકર જમીનથી વધુ હતી. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધમાં લગભગ 300 હજાર લોકો મેદાનમાં ઉતર્યા હતા

19મી સદીના મધ્ય સુધીમાં, વેપારીઓ, સંવર્ધકો, બેંકરો ઉપરાંત, શહેરોમાં દેખાયા. નવા બુદ્ધિજીવીઓ(આર્કિટેક્ટ, કલાકારો, સંગીતકારો, ડોકટરો, વૈજ્ઞાનિકો, એન્જિનિયરો, શિક્ષકો, વગેરે). ઉમરાવ પણ ઉદ્યોગસાહસિકતામાં જોડાવા લાગ્યો.

ખેડૂત સુધારાએ દેશમાં બજાર સંબંધોના વિકાસનો માર્ગ ખોલ્યો. વેપારનો નોંધપાત્ર હિસ્સો વેપારી વર્ગનો હતો.

19મી સદીના અંતમાં રશિયામાં ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ. ઉદ્યોગસાહસિકોને દેશમાં એક મહત્વપૂર્ણ આર્થિક બળમાં ફેરવ્યા. બજારના શક્તિશાળી દબાણ હેઠળ, એસ્ટેટ અને એસ્ટેટ વિશેષાધિકારો ધીમે ધીમે તેમનું ભૂતપૂર્વ મહત્વ ગુમાવી રહ્યાં છે....

કામચલાઉ સરકારે, 3 માર્ચ, 1917 ના તેના હુકમનામા દ્વારા, તમામ વર્ગ, ધાર્મિક અને રાષ્ટ્રીય પ્રતિબંધો નાબૂદ કર્યા.