રચના ચેખોવ એ.પી. સ્ટાર્ટસેવના આધ્યાત્મિક અધોગતિ પરનો નિબંધ (ચેખોવની વાર્તા "આયોનીચ" અનુસાર) આયોનીચની વાર્તામાં વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક ગરીબીનો માર્ગ

(એ.પી. ચેખોવ "આયોનીચ" ની વાર્તા અનુસાર)
મંદિર હજુ થોડું કામ કરી રહ્યું છે.
પણ હાથ પડી ગયો
અને એક ટોળું, ત્રાંસી રીતે
ગંધ અને અવાજ દૂર જાય છે.
બી. અખ્માદુલિના

ચેખોવ તેમના ભૂતકાળ વિશે - રચના અને વિકાસની રીતો અને મુશ્કેલીઓ વિશે કંઈપણ બોલ્યા વિના, હીરોને પહેલેથી જ રચાયેલા લોકો તરીકે બતાવવાનું વલણ ધરાવે છે. પરંતુ જેમ વ્યક્તિ તેની ઉંમર અને જીવનની સ્થિતિને પુખ્ત વયના વૃક્ષના કાપ પરથી નક્કી કરી શકે છે, તેવી જ રીતે વ્યક્તિ તેના ભૂતકાળને વ્યક્તિમાં જોઈ શકે છે.

ડૉ. સ્ટાર્ટસેવ મહેનતુ, સ્માર્ટ, આશાથી ભરપૂર છે. તેનો અર્થ એ કે ભૂતકાળમાં તેણે ઘણું વિચાર્યું, કામ કર્યું, સ્માર્ટ અને દયાળુ લોકો સાથે વાત કરી, કેટલીક ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થાના અભ્યાસક્રમમાંથી સ્નાતક થયા, જ્યાં ઘણા બધા વિચારો અને વિચારો ફરતા હતા. ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટર તરીકે તેમના કામની શરૂઆત આશાસ્પદ છે: તે તેના કામ પ્રત્યે ઉત્સાહી છે, તે સખત અને સ્વેચ્છાએ કામ કરે છે, તે માનસિક અને શારીરિક રીતે સ્વસ્થ છે, તે આ સ્વાસ્થ્યની સભાનતાથી ખુશ છે. પરંતુ તે યુવાન છે. અને આ ઉર્જા યુવાનીનું ફળ છે. કયો માણસ તેની યુવાનીમાં એક ક્ષણ માટે પણ ખુશ ન હતો, જે હસ્યો ન હતો, ઊંઘી ગયો હતો! આ યોગ્યતા કે ગૌરવ નથી - આ એક પેટર્ન છે. નવો યુગ હંમેશા મૂલ્યોનું પુન:મૂલ્યાંકન છે. કમનસીબે, યુવાનોના પ્રસ્થાન સાથે તેની ભેટોને સાચવવા માટે માત્ર થોડા જ આપવામાં આવે છે. અને તેમાંથી સૌથી અમૂલ્ય એ જીવનનો રસ છે. અને તે લોકો કે જેઓ તેમના દિવસોના અંત સુધી સંપૂર્ણ રીતે જીવી શકે છે, તેઓ મારા મતે, બે વર્ગોમાં વહેંચાયેલા છે.

કેટલાક એવા છે કે જેમનામાં ચોક્કસ અદમ્ય મશાલ પ્રગટાવવામાં આવે છે. તેઓ કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં - ભલે સમાજમાં હોય, એકાંતમાં - હંમેશા કંઈક માટે સતત પ્રયત્નશીલ રહેશે, કંઈક શોધશે. અન્ય લોકોએ સતત કોઈની પાસેથી શક્તિ મેળવવાની જરૂર છે, એકલતામાં તેમનો પુરવઠો ઓછો થઈ જાય છે, આગ નીકળી જાય છે. સ્ટાર્ટસેવ બાદમાંનો છે. તે હજી પણ જીવે છે, હજી પણ કાર્ય કરે છે, પરંતુ અર્ધજાગૃતપણે તેના પુરવઠામાં ઘટાડો અનુભવે છે. તેથી જ તે આધાર શોધી રહ્યો છે. ચેખોવ સૂક્ષ્મ રીતે આ આકર્ષણની અચેતનતા દર્શાવે છે. સ્ટાર્ટસેવ "કોઈક જાતે જ આવ્યો ... આમંત્રણ મનમાં આવ્યું". પાછળથી, તે રાત્રે કબ્રસ્તાનની મુલાકાત લેવાની કોટિકની દરખાસ્તને મૂર્ખ માને છે, બિનશરતી રીતે ન જવાનું નક્કી કરે છે. અને સાંજે તે "અચાનક ઉપાડીને કબ્રસ્તાનમાં ગયો." આ દેખીતી અચાનકતા આંતરિક રીતે તૈયાર છે. કબ્રસ્તાનની મુલાકાત એ અન્ય વ્યક્તિ માટે સ્ટાર્ટસેવનો છેલ્લો આવેગ છે, તેના આત્માની છેલ્લી ફ્લેશ. જો કોટિક આવ્યો હોત, તો સ્ટાર્ટસેવનું રિઝર્વ થોડા સમય માટે ફરી ભરાઈ ગયું હોત, પરંતુ તે ત્યાં નથી - "તેઓએ પડદો નીચો કર્યો", આગ નીકળી ગઈ, "અચાનક આસપાસ બધું અંધારું થઈ ગયું." એક વાક્ય સ્ટાર્ટસેવના આત્મામાં સમગ્ર ત્વરિત ઉથલપાથલને સમજાવે છે. તે લાંબા સમય સુધી જીવશે, પરંતુ અહીં, કબ્રસ્તાનના દરવાજા પર, વેદનાની શરૂઆત છે.

અને બીજા દિવસે, જડતાથી, સ્ટાર્ટસેવ એક ઓફર કરવા જાય છે, તે જ તુર્કિન્સ જુએ છે, તે જ "ગુડબાય, પ્લીઝ" સાંભળે છે, પરંતુ તે પોતે હવે સમાન નથી - અને દૃશ્યો બદલાઈ ગયા ("જ્યારે આપણે બદલીએ છીએ, વિશ્વ બદલાય છે").

તે જાણે છે કે કોઈપણ રોગની સારવાર પ્રારંભિક તબક્કામાં થઈ શકે છે, નહીં તો તમે મોડું થઈ શકો છો. તેથી, તે દરેક વસ્તુનું ખૂબ કાળજીપૂર્વક વર્ણન કરે છે જે રોગને વધારે છે: તુર્કિન્સની અવિશ્વસનીય મૂર્ખતા (અટકની એક "પરાયુંતા" કંઈક મૂલ્યવાન છે), અને એકટેરીના ઇવાનોવનાનો થિયેટર ઇનકાર બંને.

નિદાન: "સ્ટાર્ટસેવનું હૃદય બેચેનીથી ધબકતું બંધ થઈ ગયું." આ આત્માના નેક્રોસિસનો આગળનો તબક્કો છે. ચેખોવે તેના હીરો માટે સૌથી પીડાદાયક મૃત્યુ પસંદ કર્યું - ક્રમિક, ધીમી અને અનિવાર્ય. અહીં કિટ્ટી આવે છે. એવું લાગે છે કે મુક્તિ શક્ય છે. પરંતુ ખૂબ મોડું થયું, રોગ આગળ વધે છે, અને દવા પહેલેથી જ શક્તિહીન છે. દર્દીના ભાગ્ય કરતાં વધુ ભયંકર શું હોઈ શકે, કોણ જાણે છે કે તે વિનાશકારી છે? અને સ્ટાર્ટસેવ જાણે છે: “અમે અહીં કેવું કરી રહ્યા છીએ? કોઈ રસ્તો નથી,” તે કિટ્ટીને કહે છે. સાચું, કોટિક તેને એક ક્ષણ માટે પુનર્જીવિત કરે છે. “તેને જે બન્યું તે બધું યાદ આવ્યું. મારા આત્મામાં આગ હતી." પરંતુ આ મૃત્યુ પહેલા ભોળપણવાળા દર્દીની "પુનઃપ્રાપ્તિ" છે. તરત જ તેને રોગના લક્ષણો યાદ આવ્યા - "તે કાગળો વિશે જે તેણે સાંજે તેના ખિસ્સામાંથી આવા આનંદ સાથે કાઢ્યા, અને તેના આત્મામાં પ્રકાશ ગયો."

મહાન રશિયન વાસ્તવવાદી લેખક, અશ્લીલતા, ફિલિસ્ટિનિઝમ અને ફિલિસ્ટિનિઝમની દુનિયાના નિંદાકાર, એ.પી. ચેખોવે નાટ્યશાસ્ત્રમાં તેમનો નવો શબ્દ કહ્યો અને ટૂંકી વાર્તા શૈલીને એક અપ્રાપ્ય ઊંચાઈ સુધી પહોંચાડી. લેખક હંમેશા માણસના મુખ્ય દુશ્મનોને જૂઠાણું, દંભ, મનસ્વીતા, સમૃદ્ધિની તરસ માનતા હતા. તેથી, તેણે આ દુર્ગુણો સામે નિર્ણાયક સંઘર્ષ માટે તેમનું તમામ કાર્ય સમર્પિત કર્યું.

વાર્તા "આયોનીચ", તેની અન્ય ઘણી કૃતિઓની જેમ, આપણા સમયના સૌથી વધુ દબાણયુક્ત અને તીવ્ર મુદ્દાઓનો પ્રતિભાવ બની હતી. "આયોનીચ" વાર્તામાં આપણે પ્રાંતીય નગરના પૌરાણિક જીવનનું એક લાક્ષણિક ચિત્ર જોઈએ છીએ, જેમાં બધા મુલાકાતીઓ કંટાળાને અને અસ્તિત્વની એકવિધતા દ્વારા દબાયેલા હતા. જો કે, જેઓ અસંતુષ્ટ હતા તેઓને ખાતરી આપવામાં આવી હતી કે તે શહેરમાં સારું હતું, કે ત્યાં ઘણા સુખદ, બુદ્ધિશાળી લોકો હતા. અને તુર્કિન્સ હંમેશા રસપ્રદ અને શિક્ષિત કુટુંબના ઉદાહરણ તરીકે ટાંકવામાં આવ્યા છે. જો કે, આ પાત્રોની જીવનશૈલી, આંતરિક દુનિયા અને રિવાજોમાં ડોકિયું કરીએ તો, આપણે જોઈએ છીએ કે હકીકતમાં તેઓ નાના, મર્યાદિત, તુચ્છ અને અભદ્ર લોકો છે. તેમના ઘાતક પ્રભાવ હેઠળ, સ્ટાર્ટસેવ પડી જાય છે, ધીમે ધીમે એક બુદ્ધિશાળી અને પ્રતિભાશાળી ડૉક્ટરમાંથી એક સામાન્ય માણસ અને પૈસાની ઉચાપત કરનાર બની જાય છે. વાર્તાની શરૂઆતમાં, દિમિત્રી આયોનીચ સ્ટાર્ટસેવ અમારી સમક્ષ એક મીઠી અને સુખદ યુવાન તરીકે એક રસપ્રદ કંપનીની શોધમાં દેખાય છે.

તે તુર્કિન પરિવાર સુધી પહોંચ્યો, કારણ કે તમે તેમની સાથે કલા વિશે, સ્વતંત્રતા વિશે, માનવ જીવનમાં મજૂરની ભૂમિકા વિશે વાત કરી શકો છો. અને બહારથી, આ પરિવારની દરેક વસ્તુ આકર્ષક અને મૂળ દેખાતી હતી: પરિચારિકાએ તેણીની નવલકથા વાંચી, તુર્કીને તેના મનપસંદ ટુચકાઓનું પુનરાવર્તન કર્યું અને ટુચકાઓ કહ્યું, અને તેમની પુત્રી પિયાનો વગાડી. પરંતુ આ બધું પ્રથમ વખત સારું, નવું અને મૂળ છે, પરંતુ હકીકતમાં, તુર્કિન્સ આ એકવિધ અને અર્થહીન મનોરંજનથી આગળ વધતા નથી.

જેમ જેમ કાવતરું વિકસે છે, તેમ તેમ આપણે સમાજની ફિલિસ્ટીન અશ્લીલતામાં વધુને વધુ ડૂબી જઈએ છીએ જેમાં ચેખોવ હીરો પોતાને શોધે છે. લેખક, પગલું દ્વારા, અમને એક યુવાન પ્રતિભાશાળી ડૉક્ટરની જીવનકથા જણાવે છે જેણે ભૌતિક સંવર્ધનનો ખોટો માર્ગ પસંદ કર્યો. આ પસંદગી તેમની આધ્યાત્મિક ગરીબીની શરૂઆત હતી.

લેખકના વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય માત્ર અશ્લીલતા અને ફિલિસ્ટિનિઝમની ઘાતક શક્તિ નથી, જેના પ્રભાવ હેઠળ ડૉ. સ્ટાર્ટસેવ ઘૃણાસ્પદ આયોનિચમાં ફેરવાય છે, પણ પોતે હીરો પણ છે. એકટેરીના ઇવાનોવના તુર્કીના પ્રત્યેના તેના પ્રેમમાં હીરોની આંતરિક ઉત્ક્રાંતિ સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થાય છે. સ્ટાર્ટસેવ ખરેખર એકટેરીના ઇવાનોવના સાથે પ્રેમમાં પડ્યો. જો કે, તેની લાગણીમાં કોઈ જીવન નથી, કોઈ આત્મા નથી. પ્રેમનો રોમાંસ, તેની કવિતા, તેના માટે સંપૂર્ણપણે પરાયું છે. "અને શું તે તેને અનુકૂળ છે, એક ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટર, એક બુદ્ધિશાળી, આદરણીય વ્યક્તિ, નિસાસો નાખવો, નોંધો મેળવવી ...", તે પ્રતિબિંબિત કરે છે.

અને આપણે જોઈએ છીએ કે તેનું હૃદય કેવી રીતે કઠણ થયું, તે કેવી રીતે આધ્યાત્મિક અને શારીરિક રીતે વૃદ્ધ થયો. હીરોનું કામ પ્રત્યેનું વલણ પણ સૂચક છે. અમે તેમના હોઠમાંથી સારા અને સાચા ભાષણો સાંભળીએ છીએ "કામ કરવાની જરૂરિયાત વિશે, કે કામ વિના જીવવું અશક્ય છે ...". અને આયોનિચ પોતે દરરોજ, સતત કામ કરે છે. જો કે, તેમનું કાર્ય "સામાન્ય વિચાર" થી પ્રેરિત નથી, તેમનો એક જ ધ્યેય છે - "સાંજે તેના ખિસ્સામાંથી અભ્યાસ દ્વારા મેળવેલા કાગળના ટુકડાઓ" અને સમયાંતરે તેમને બેંકમાં લઈ જવા.

ચેખોવ સ્પષ્ટપણે સ્પષ્ટ કરે છે કે હીરોનો આધ્યાત્મિક વિકાસ અટકી ગયો અને વિરુદ્ધ દિશામાં ગયો. આયોનિચ પાસે ભૂતકાળ છે, વર્તમાન છે, પરંતુ ભવિષ્ય નથી. તે ઘણી મુસાફરી કરે છે, પરંતુ તે જ માર્ગ સાથે, ધીમે ધીમે તેને મૂળ બિંદુ પર પાછો ફરે છે. તેમનું સમગ્ર અસ્તિત્વ હવે માત્ર સંવર્ધન અને સંગ્રહખોરીની તરસથી જ નક્કી થાય છે.

તે અવકાશ અને લોકો બંનેથી વાડ કરે છે. અને આ તેને નૈતિક મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે. માત્ર થોડા વર્ષોમાં, હીરો પૌષ્ટિક અશ્લીલતા દ્વારા સંપૂર્ણપણે પરાજિત થઈ ગયો હતો કે જેને તે શરૂઆતમાં ખૂબ ધિક્કારતો હતો અને ધિક્કારતો હતો. હકીકતમાં, સ્ટાર્ટસેવ આ વિનાશક સંજોગોનો પણ પ્રતિકાર કરતો નથી. તે લડતો નથી, પીડાતો નથી, ચિંતા કરતો નથી, પરંતુ સરળતાથી સ્વીકારે છે. તેના માનવ દેખાવ, આત્માને ગુમાવતા, આયોનિચ એક સારા નિષ્ણાત બનવાનું બંધ કરે છે.

તેથી, ધીમે ધીમે એક વ્યક્તિ, વ્યક્તિત્વ, પ્રતિભા સ્ટાર્ટસેવોમાં નાશ પામે છે. વાર્તાના અંતે, તુર્કિન્સ પણ, જેમની મધ્યસ્થતા અને મર્યાદાઓની લેખક હંમેશાં મજાક ઉડાવે છે, તે આયોનિચ કરતાં આધ્યાત્મિક રીતે શ્રેષ્ઠ હોવાનું બહાર આવ્યું છે. તેમનામાં, તેમની રુચિઓની તમામ અશ્લીલતા અને ક્ષુદ્રતા હોવા છતાં, હજી પણ માનવમાં કંઈક બાકી છે, તેઓ ઓછામાં ઓછી દયા પેદા કરે છે. સ્ટાર્ટસેવોમાં સકારાત્મક કંઈ જ બાકી નથી.

"એવું લાગે છે કે તે સવારી કરનાર માણસ નથી, પરંતુ એક મૂર્તિપૂજક દેવ છે," લેખક તેના વિશે કહે છે, તેના સંપૂર્ણ નૈતિક અધોગતિનો સારાંશ આપે છે. એ.પી. ચેખોવ 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધના ઉત્તરાર્ધના ઉત્તમ લેખક છે. તેમણે તેમની અદ્ભુત વાર્તાઓ અને નાટકો દ્વારા મહાન રશિયન સાહિત્યમાં મોટું યોગદાન આપ્યું. ચેખોવની બધી કૃતિઓ લોકોના રોજિંદા જીવનનું વર્ણન કરવાનો છે.

લેખક અમને ચોક્કસ પાત્રો વિશે નહીં, પરંતુ બધા વિશે કહે છે, તેમની રોજિંદા સમસ્યાઓ, કંટાળાજનક અસ્તિત્વ દર્શાવે છે. એન્ટોન પાવલોવિચ તેની ટ્રાયલોજીઝ અને નાટકોમાં લોકોની અશ્લીલતા અને ફિલિસ્ટિનિઝમને સામાજિક રોગ તરીકે ઉપહાસ કરે છે.

"Ionych" વાર્તામાં લેખક અમને એક સક્રિય વ્યક્તિ બતાવે છે, ડૉ. સ્ટાર્ટસેવ, જે કામ કરવા માટે પ્રાંતીય શહેરમાં આવ્યા હતા. પરંતુ, રોજિંદા જીવનની દિનચર્યામાં તેની આદત પડવાથી, તે વ્યક્તિ તરીકે અધોગતિ પામે છે. શરૂઆતમાં, સ્ટાર્ટસેવને શહેરના સૌથી શિક્ષિત પરિવાર, તુર્કિન્સના ઘરે જવાનું ગમ્યું, જ્યાં વેરા આઇઓસિફોવના "જીવનમાં ક્યારેય શું થતું નથી તે વિશે" વાત કરે છે, અને કોટિક તેની "પ્રતિભા" સાથે પિયાનોવાદક તરીકે અને ઇવાન પેટ્રોવિચ તેની સાથે. “નૉન-સ્ટેટ” અને, હેલો પ્લીઝ”, - આ બધું શરૂઆતમાં સ્ટાર્ટસેવને આકર્ષિત અને ગમ્યું. થોડા સમય પછી, તે કિટ્ટીના પ્રેમમાં પડે છે, પરંતુ તેને ના પાડી દેવામાં આવે છે. સ્ટાર્ટસેવ ઝડપથી શાંત થઈ ગયો અને તે પછી જ તેણે સંપૂર્ણ આધ્યાત્મિક પતનનો માર્ગ શરૂ કર્યો. તેને મોટા દહેજ વિશે વિચારો છે, અને તેના જેવા વિચારો છે: "શું તે તેને અનુકૂળ છે, એક ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટર, એક બુદ્ધિશાળી, આદરણીય વ્યક્તિ, નિસાસો નાખવો, નોંધો મેળવવી, કબ્રસ્તાનની આસપાસ ખેંચો? ..

» સામાન્ય રીતે, સ્ટાર્ટસેવ પ્રાંતીય શહેરના અભદ્ર, એકવિધ જીવનમાં વધુને વધુ ડૂબી ગયો. હીરોના પતનને વધુ આબેહૂબ રીતે બતાવવા માટે, ચેખોવ ચાર વર્ષ પછી સ્ટાર્ટસેવનું ચિત્રણ કરે છે, તેના દેખાવ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે: "તેનું વજન વધ્યું, ચરબી વધી ગઈ અને તે ચાલવા માટે અનિચ્છા કરતો હતો, કારણ કે તે શ્વાસની તકલીફથી પીડાતો હતો." તે સમય સુધીમાં, હીરો હવે તેની આસપાસના લોકોમાં રસ ધરાવતો ન હતો, તે ફક્ત પત્તા રમવા માટે તેમની તરફ વળતો હતો.

તેનો પ્રિય મનોરંજન દિવસ દરમિયાન મળેલા પૈસાની છટણી કરી રહ્યો હતો. શહેરમાં પણ તેઓએ જોયું કે સ્ટાર્ટસેવ વધુ સારા માટે બદલાયો નથી. તે નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે કે આવા ગરમ વાતાવરણમાં અસ્તિત્વ કોઈપણ સ્માર્ટ, સક્રિય વ્યક્તિને ખેંચી શકે છે, તેને એક સામાન્ય, આધ્યાત્મિક રીતે વિનાશક પ્રાણી બનાવી શકે છે, અને આ તે જ છે જે "આયોનીચ" વાર્તાનો હીરો બન્યો.

બીજું, કોઈ ઓછું આકર્ષક અને સાચું કામ ધ ચેરી ઓર્કાર્ડ નથી. જેમાં લેખકે લોકોનું સંકુચિત જીવન દર્શાવ્યું છે. આ નાટકમાં સારી રમૂજ અને કરૂણાંતિકાનો સમન્વય છે. ચેખોવ ખાનદાની લુપ્ત થવાની વાત કરે છે, જેમાં રાનેવસ્કાયાને આસપાસ પૈસા ફેંકતા અને તેના ભાઈ ગેવનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે, જેણે તેની સંપૂર્ણ સંપત્તિ કેન્ડી પર ખાધી હતી. પરંતુ, સામાન્ય રીતે, ચેખોવ નાટકમાં સમય પર ખૂબ ધ્યાન આપે છે, તે કોમેડીમાં કેન્દ્રિય છે.

રાનેવસ્કાયા, ગેવ, ફિર્સ - તે બધા જૂના દિવસોની યાદોમાં જીવે છે, તે પછી તે તેમના માટે કેટલું સારું હતું. કંઇ કરવા માટે ટેવાયેલા, તેઓ તેમની મિલકત વિશે લોપાખિનની સાચી દરખાસ્ત પણ સ્વીકારી શકતા નથી, એટલે કે, ચેરી બગીચાનું ભાવિ તેમના પર નિર્ભર છે.

આ નાટકમાં, ચેખોવ પણ ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્તિગત નાયકોની અધોગતિ દર્શાવે છે અને કહે છે કે તેમની સદી વીતી ગઈ છે અને પ્રગતિશીલ વિચારો, સ્માર્ટ અને સક્રિય લોકો સાથે નવી પેઢીનો સમય આવી ગયો છે. A નું લક્ષણ.

પી. ચેખોવ એ છે કે તે એવા થોડા લોકોમાંના એક હતા જેઓ તેમના સમયના લોકોના રોજિંદા અસ્તિત્વને આટલી સચોટ રીતે, આબેહૂબ રીતે ચિત્રિત કરી શકતા હતા. તેમના જીવન દરમિયાન, લેખકે ઘણી અદ્ભુત કૃતિઓ લખી જેણે રશિયન સાહિત્યમાં મોટો ફાળો આપ્યો.

વિષય પર નિબંધ: એ.પી. ચેખોવ "આયોનિચ" ની વાર્તામાં વ્યક્તિત્વનું આધ્યાત્મિક અધોગતિ

વિષય પર અન્ય નિબંધો:

1. દિમિત્રી Ionych Startsev, zemstvo ડૉક્ટર. તેની વાર્તા આંતરિક રીતે મોબાઇલ, જીવંત વ્યક્તિનું ઉદાસીનતાના રાક્ષસમાં ધીમે ધીમે પરિવર્તન છે. I. નું જીવન શોધી કાઢ્યું છે ...
2. લેખક માટે સૌથી તીવ્ર ઉત્તેજક વિષયોમાંનો એક, જેમાં તેણે તેની સમગ્ર કારકિર્દી દરમિયાન સતત વળ્યા, તે રચના હતી ...
3. ચેખોવના મૃત્યુ પછી, એલ.એન. ટોલ્સટોયે કહ્યું: "તેમના કાર્યની યોગ્યતા એ છે કે તે સમજી શકાય તેવું અને દરેકને સમાન છે ...
4. ઉત્કૃષ્ટ રશિયન લેખક અને નાટ્યકાર એ.પી. ચેખોવની કૃતિઓની મુખ્ય થીમ સામાન્ય લોકો, તેમના સમકાલીન લોકોનું જીવન છે, જે લેખક...
5. ઉત્કૃષ્ટ રશિયન લેખક એ. ચેખોવે ટૂંકી રમૂજી વાર્તાઓના લેખક તરીકે તેમની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. જો કે, કદમાં નાનું ...
6. વાર્તાનો હીરો એક યુવાન ખુશખુશાલ માણસ છે. દિમિત્રી આયોનિચ સ્ટાર્ટસેવ પ્રાંતીય શહેરમાં આવે છે. તે સખત મહેનત કરે છે, સાંસ્કૃતિક સાથે સંચાર શોધે છે ...
7. ચેખોવના કાર્યોમાં પ્રાંતીય શહેર મારા દ્વારા એક પ્રકારની સામૂહિક છબી તરીકે જોવામાં આવે છે. ગ્રે, કંટાળાજનક દિવસ. તે એટલું જ ગ્રે અને કંટાળાજનક છે ...
8. ચેખોવના ગદ્યની દુનિયા અખૂટ વૈવિધ્યસભર છે. ચેખોવની વાર્તાઓ સંક્ષિપ્ત અને સંક્ષિપ્ત છે, પરંતુ તેમાં કેટલા જીવંત પાત્રો છે, કેટલા ભાગ્ય છે! એટી...
9. વાર્તાના પ્રથમ પૃષ્ઠો વાંચ્યા પછી, હું મારી અપેક્ષાઓમાં છેતરાયો નથી. કપડાં, દેખાવ, પાત્રોની ભાષાની મૌલિક્તાનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન આનું સંપૂર્ણ વર્ણન આપે છે ...
10. રશિયન લેખક, જેમના સર્જનાત્મક બેકલોગમાં વાર્તાઓ, નવલકથાઓ, વૌડેવિલ્સ, નાટકો છે. ચેખોવને "નાની શૈલી"નો અજોડ માસ્ટર માનવામાં આવે છે. મજા દરમિયાન...
11. તે કોઈ સંયોગ નથી કે ચેખોવ પ્રકાશ શૈલીઓથી શરૂ થાય છે. તે તેના વાચકને શોધી રહ્યો નથી, તે જનતાને જાણે છે અને તેમને સંબોધે છે...
12. તેજસ્વી રશિયન નવલકથાકાર એ. ચેખોવે ટૂંકી વાર્તાના કેટલાક પૃષ્ઠો પર સમગ્ર સામાજિક ઘટનાનું ચિત્ર દોર્યું. પહેલેથી જ પ્રથમ કલાત્મક વિગતો-ગંધ આપે છે... 1893માં લખાયેલી એ.પી. ચેખોવની વાર્તા, "ધ બ્લેક મોન્ક", મારા મતે, લેખકની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓમાંની એક છે. તેનામાં...
13. નાટક "ધ સીગલ" એ પ્રથમ વખત સાહિત્યના રંગભૂમિની રહસ્યમય દુનિયા પર પડદો ઊંચક્યો. ચેખોવ આધુનિક થિયેટર અને સાહિત્યની સમસ્યાઓ વિશે સ્પષ્ટપણે બોલે છે, અભ્યાસ...
14. દિમિત્રી આયોનોવિચ સ્ટાર્ટસેવ, એક યુવાન ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટર, એસ. શહેરમાં આવે છે, કામથી ગ્રસ્ત છે, લોકોને મદદ કરવાની ઇચ્છા છે, કંઈક અસાધારણ કરવાની છે. કામ...

મહાન રશિયન વાસ્તવવાદી લેખક, અશ્લીલતા, ફિલિસ્ટિનિઝમ અને ફિલિસ્ટિનિઝમની દુનિયાના નિંદાકાર, એ.પી. ચેખોવે નાટ્યશાસ્ત્રમાં તેમનો નવો શબ્દ કહ્યો અને ટૂંકી વાર્તા શૈલીને એક અપ્રાપ્ય ઊંચાઈ સુધી પહોંચાડી. લેખક હંમેશા માણસના મુખ્ય દુશ્મનોને જૂઠાણું, દંભ, મનસ્વીતા, સમૃદ્ધિની તરસ માનતા હતા. તેથી, તેણે આ દુર્ગુણો સામે નિર્ણાયક સંઘર્ષ માટે તેમનું તમામ કાર્ય સમર્પિત કર્યું. વાર્તા "આયોનીચ", તેની અન્ય ઘણી કૃતિઓની જેમ, આપણા સમયના સૌથી વધુ દબાણયુક્ત અને તીવ્ર મુદ્દાઓનો પ્રતિભાવ બની હતી.

"આયોનીચ" વાર્તામાં આપણે પ્રાંતીય નગરના પૌરાણિક જીવનનું એક લાક્ષણિક ચિત્ર જોઈએ છીએ, જેમાં બધા મુલાકાતીઓ કંટાળાને અને અસ્તિત્વની એકવિધતા દ્વારા દબાયેલા હતા. જો કે, જેઓ અસંતુષ્ટ હતા તેઓને ખાતરી આપવામાં આવી હતી કે તે શહેરમાં સારું હતું, કે ત્યાં ઘણા સુખદ, બુદ્ધિશાળી લોકો હતા. અને તુર્કિન્સ હંમેશા રસપ્રદ અને શિક્ષિત કુટુંબના ઉદાહરણ તરીકે ટાંકવામાં આવ્યા છે. જો કે, આ પાત્રોની જીવનશૈલી, આંતરિક દુનિયા અને રિવાજોમાં ડોકિયું કરીએ તો, આપણે જોઈએ છીએ કે હકીકતમાં તેઓ નાના, મર્યાદિત, તુચ્છ અને અભદ્ર લોકો છે. તેમના ઘાતક પ્રભાવ હેઠળ, સ્ટાર્ટસેવ પડી જાય છે, ધીમે ધીમે એક બુદ્ધિશાળી અને પ્રતિભાશાળી ડૉક્ટરમાંથી એક સામાન્ય માણસ અને પૈસાની ઉચાપત કરનાર બની જાય છે.

વાર્તાની શરૂઆતમાં, દિમિત્રી આયોનીચ સ્ટાર્ટસેવ અમારી સમક્ષ એક મીઠી અને સુખદ યુવાન તરીકે એક રસપ્રદ કંપનીની શોધમાં દેખાય છે. તે તુર્કિન પરિવાર સુધી પહોંચ્યો, કારણ કે તમે તેમની સાથે કલા વિશે, સ્વતંત્રતા વિશે, માનવ જીવનમાં મજૂરની ભૂમિકા વિશે વાત કરી શકો છો. અને બહારથી, આ પરિવારની દરેક વસ્તુ આકર્ષક અને મૂળ દેખાતી હતી: પરિચારિકાએ તેણીની નવલકથા વાંચી, તુર્કીને તેના મનપસંદ ટુચકાઓનું પુનરાવર્તન કર્યું અને ટુચકાઓ કહ્યું, અને તેમની પુત્રી પિયાનો વગાડી. પરંતુ આ બધું પ્રથમ વખત સારું, નવું અને મૂળ છે, પરંતુ હકીકતમાં, તુર્કિન્સ આ એકવિધ અને અર્થહીન મનોરંજનથી આગળ વધતા નથી.

જેમ જેમ કાવતરું વિકસે છે, તેમ તેમ આપણે સમાજની ફિલિસ્ટીન અશ્લીલતામાં વધુને વધુ ડૂબી જઈએ છીએ જેમાં ચેખોવ હીરો પોતાને શોધે છે. લેખક, પગલું દ્વારા, અમને એક યુવાન પ્રતિભાશાળી ડૉક્ટરની જીવનકથા જણાવે છે જેણે ભૌતિક સંવર્ધનનો ખોટો માર્ગ પસંદ કર્યો. આ પસંદગી તેમની આધ્યાત્મિક ગરીબીની શરૂઆત હતી. લેખકના વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય માત્ર અશ્લીલતા અને ફિલિસ્ટિનિઝમની ઘાતક શક્તિ નથી, જેના પ્રભાવ હેઠળ ડૉ. સ્ટાર્ટસેવ ઘૃણાસ્પદ આયોનિચમાં ફેરવાય છે, પણ પોતે હીરો પણ છે.

એકટેરીના ઇવાનોવના તુર્કીના પ્રત્યેના તેના પ્રેમમાં હીરોની આંતરિક ઉત્ક્રાંતિ સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થાય છે. સ્ટાર્ટસેવ ખરેખર એકટેરીના ઇવાનોવના સાથે પ્રેમમાં પડ્યો. જો કે, તેની લાગણીમાં કોઈ જીવન નથી, કોઈ આત્મા નથી. પ્રેમનો રોમાંસ, તેની કવિતા, તેના માટે સંપૂર્ણપણે પરાયું છે. "અને શું તે તેને અનુકૂળ છે, એક ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટર, એક બુદ્ધિશાળી, આદરણીય વ્યક્તિ, નિસાસો નાખવો, નોંધો મેળવવી ...", તે પ્રતિબિંબિત કરે છે. અને આપણે જોઈએ છીએ કે તેનું હૃદય કેવી રીતે કઠણ થયું, તે કેવી રીતે આધ્યાત્મિક અને શારીરિક રીતે વૃદ્ધ થયો.

હીરોનું કામ પ્રત્યેનું વલણ પણ સૂચક છે. અમે તેમના હોઠમાંથી સારા અને સાચા ભાષણો સાંભળીએ છીએ "કામ કરવાની જરૂરિયાત વિશે, કે કામ વિના જીવવું અશક્ય છે ...". અને આયોનિચ પોતે દરરોજ, સતત કામ કરે છે. જો કે, તેમનું કાર્ય "સામાન્ય વિચાર" થી પ્રેરિત નથી, તેમનો એક જ ધ્યેય છે - "સાંજે, તેના ખિસ્સામાંથી અભ્યાસ દ્વારા મેળવેલા કાગળના ટુકડાઓ કાઢો" અને સમયાંતરે તેમને બેંકમાં લઈ જાઓ.

પ્રેક્ટિસ કરો" અને સમયાંતરે તેમને બેંકમાં લઈ જાઓ.

ચેખોવ સ્પષ્ટપણે સ્પષ્ટ કરે છે કે હીરોનો આધ્યાત્મિક વિકાસ અટકી ગયો અને વિરુદ્ધ દિશામાં ગયો. આયોનિચ પાસે ભૂતકાળ છે, વર્તમાન છે, પરંતુ ભવિષ્ય નથી. તે ઘણી મુસાફરી કરે છે, પરંતુ તે જ માર્ગ પર, ધીમે ધીમે તેને તેના મૂળ તરફ પાછો ફરે છે

બિંદુ. તેમનું સમગ્ર અસ્તિત્વ હવે માત્ર સંવર્ધન અને સંગ્રહખોરીની તરસથી જ નક્કી થાય છે. તે અવકાશ અને લોકો બંનેથી વાડ કરે છે. અને આ તેને નૈતિક મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે. માત્ર થોડા વર્ષોમાં, હીરો પૌષ્ટિક અશ્લીલતા દ્વારા સંપૂર્ણપણે પરાજિત થઈ ગયો હતો કે જેને તે શરૂઆતમાં ખૂબ ધિક્કારતો હતો અને ધિક્કારતો હતો. હકીકતમાં, સ્ટાર્ટસેવ આ વિનાશક સંજોગોનો પણ પ્રતિકાર કરતો નથી. તે લડતો નથી, પીડાતો નથી, ચિંતા કરતો નથી, પરંતુ સરળતાથી સ્વીકારે છે. તેના માનવ દેખાવ, આત્માને ગુમાવતા, આયોનિચ એક સારા નિષ્ણાત બનવાનું બંધ કરે છે.

તેથી, ધીમે ધીમે એક વ્યક્તિ, વ્યક્તિત્વ, પ્રતિભા સ્ટાર્ટસેવોમાં નાશ પામે છે. વાર્તાના અંતે, તુર્કિન્સ પણ, જેમની મધ્યસ્થતા અને મર્યાદાઓની લેખક હંમેશાં મજાક ઉડાવે છે, તે આયોનિચ કરતાં આધ્યાત્મિક રીતે શ્રેષ્ઠ હોવાનું બહાર આવ્યું છે. તેમનામાં, તેમની રુચિઓની તમામ અશ્લીલતા અને ક્ષુદ્રતા હોવા છતાં, હજી પણ માનવમાં કંઈક બાકી છે, તેઓ ઓછામાં ઓછી દયા પેદા કરે છે. સ્ટાર્ટસેવોમાં સકારાત્મક કંઈ જ બાકી નથી. "એવું લાગે છે કે તે સવારી કરનાર માણસ નથી, પરંતુ એક મૂર્તિપૂજક દેવ છે," લેખક તેના વિશે કહે છે, તેના સંપૂર્ણ નૈતિક અધોગતિનો સારાંશ આપે છે.

1. હીરોના અધોગતિનો ઇતિહાસ.
2. ડૉ. સ્ટાર્ટસેવનું જીવન.
3. Ionych માં રૂપાંતર.

જીવન કેસની શક્તિને કલાકાર દ્વારા અહીં મજબૂત, સંક્ષિપ્ત અને સુંદર રીતે દર્શાવવામાં આવી છે...
એ.એસ. ગ્લિન્કા

એ.પી. ચેખોવની વાર્તા "આયોનીચ" વ્યક્તિત્વના અધોગતિની વાર્તા છે. લેખક યુવાન ડૉક્ટર સ્ટાર્ટસેવના ઉદાહરણ પર સમાજના રોગનું વર્ણન કરે છે. વ્યક્તિ પર પર્યાવરણના પ્રભાવને ટ્રેસ કરતા, લેખક ડૉ. સ્ટાર્ટસેવનું એક આશાસ્પદ યુવાન ડૉક્ટર આયોનિચમાં ધીમે ધીમે સામાન્ય માણસમાં પરિવર્તન દર્શાવે છે. "ચેખોવ આ કૃતિને સૂક્ષ્મ નવલકથા ગણાવીને, પી. વેઇલ અને એ. જીનિસ લખે છે, "તેના તમામ દુ:ખદ સંપુર્ણતામાં, સમગ્ર માનવ જીવનના ભવ્ય જથ્થાને સંક્ષિપ્ત કરવામાં કોઈ નુકશાન વિના વ્યવસ્થાપિત થયા." લેખકની કુશળતા અને સદ્ગુણ, ધીમે ધીમે વાર્તાને આગળ ધપાવતા, વાર્તાને નવલકથા સ્વરૂપ આપવાનું શક્ય બન્યું. આ વિવેચકોના મતે, "Ionych" એ નાયકના જીવન વિશેની એક અલિખિત નવલકથા છે જે બન્યું નથી.

લેખક આપણને બતાવે છે કે પર્યાવરણ, સમાજ, હીરોની આંતરિક દુનિયાને કેવી રીતે અસર કરે છે. વાર્તાની શરૂઆતમાં, અમે દિમિત્રી આયોનિચ સ્ટાર્ટસેવને જ્યારે હમણાં જ ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટરની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી ત્યારે જોયા. મુલાકાતીઓ માટે, એસ.ના પ્રાંતીય શહેરમાં જીવન કંટાળાજનક અને એકવિધ છે, પરંતુ સ્થાનિક રહેવાસીઓ માટે તે ખૂબ જ વ્યસ્ત લાગે છે: “ત્યાં એક પુસ્તકાલય, એક થિયેટર, એક ક્લબ છે, ત્યાં બોલ છે, જે છેવટે, સ્માર્ટ, રસપ્રદ છે. , સુખદ પરિવારો જેની સાથે તમે પરિચિતો કરી શકો છો” . સૌથી વધુ "શિક્ષિત અને પ્રતિભાશાળી" પૈકીનું એક તુર્કિન કુટુંબ છે: પરિવારના વડા, ઇવાન પેટ્રોવિચ, ટુચકાઓ વિશે ઘણું જાણે છે, તેની પત્ની વેરા આઇઓસિફોવના વાર્તાઓ લખે છે, અને તેની પુત્રી એકટેરીના ઇવાનોવના પિયાનો વગાડે છે. અલબત્ત, સ્ટાર્ટસેવને સલાહ આપવામાં આવે છે કે તેઓ ચોક્કસપણે આ આતિથ્યશીલ, આવકારદાયક, સુંદર વાતાવરણની મુલાકાત લે. વાસ્તવમાં, આ એક લાક્ષણિક ફિલિસ્ટાઇન કુટુંબ છે.

પ્રથમ મુલાકાત ડૉક્ટરને નિરાશ કરતી નથી, તેનાથી વિપરીત, એક સરસ ઘરેલું વાતાવરણ, જે ક્યારેય ન હોઈ શકે તે વિશે મોટેથી નવલકથાઓ વાંચવી, ઓર્કેસ્ટ્રલ સંગીત, નચિંત મનોરંજન - આ બધું મહેમાન માટે સુખદ છે. પાર્ટીમાં બધું જ તેના માટે નવું હતું, તેને એકટેરીના ઇવાનોવનાનો અભિનય ગમ્યો, પાવાના ફૂટમેનની થિયેટર ટિપ્પણી "મરો, નાખુશ!" ઉશ્કેરાયેલ હાસ્ય.

પોતાને કામમાં સમર્પિત કર્યા પછી, ડૉક્ટર એક વર્ષ માટે આ પરિવારમાં ન હતો, જ્યાં સુધી તેને વેરા આઇઓસિફોવનાના માઇગ્રેનને દૂર કરવાની વિનંતી સાથે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું ન હતું. તેની મુલાકાતો વધુ વારંવાર બની - સ્ટાર્ટસેવ માલિકની પુત્રી સાથે પ્રેમમાં પડ્યો. તે સમજૂતીની ઝંખના કરે છે, પરંતુ કિટ્ટી કાં તો શુષ્ક અને ઠંડી છે, અથવા તેને કબ્રસ્તાનમાં એપોઇન્ટમેન્ટ લઈને એક નોંધ આપે છે. છેતરપિંડી ડૉક્ટરને કંઈ શીખવતું નથી - તે કોટિકને પ્રપોઝ કરવા જાય છે, પરંતુ તે અયોગ્ય હોવાનું બહાર આવ્યું છે: એકટેરીના ઇવાનોવના હેરડ્રેસર દ્વારા કોમ્બેડ કરવામાં આવી રહી છે, તે ક્લબમાં જઈ રહી છે. ગેરહાજર-માનસિક અને સ્તબ્ધ સ્થિતિમાં, સ્ટાર્ટસેવ દહેજ વિશે વિચારે છે - વિવેકબુદ્ધિ જેવું પાત્ર લક્ષણ તેનામાં પહેલેથી જ પ્રગટ થઈ રહ્યું છે. રોમેન્ટિક આવેગમાં, તે તેનું જીવન બદલવા માટે તૈયાર છે, અને કોટિક તેના પર હસે છે. લગ્નની દરખાસ્તના જવાબમાં, તેણે ઇનકાર કર્યો: “મારા જીવનમાં સૌથી વધુ હું કળાને પ્રેમ કરું છું, હું ગાંડાની જેમ પ્રેમ કરું છું, હું સંગીતને ચાહું છું, મેં મારું આખું જીવન તેને સમર્પિત કર્યું છે. મારે એક કલાકાર બનવું છે, મારે ખ્યાતિ, સફળતા, સ્વતંત્રતા જોઈએ છે અને તમે ઈચ્છો છો કે હું આ શહેરમાં જીવતો રહું, આ ખાલી, નકામું જીવન ચાલુ રાખું, જે મારા માટે અસહ્ય બની ગયું છે. એકટેરીના ઇવાનોવના લગ્નને પ્રતિબંધિત સંમેલનો તરીકે માને છે. તે એક તેજસ્વી ધ્યેય તરફ આગળ વધી રહી છે, અને લગ્ન કરવા માટે પ્રયત્ન કરતી નથી.

ઘાયલ ગૌરવ અને શરમ - તે જ વડીલોની ક્લબ છોડી દે છે. લેખક યોગ્ય રીતે નોંધે છે કે જે બન્યું તે બધું મૂર્ખ અંત સાથેના નાના કલાપ્રેમી નાટક જેવું છે. થોડી જ વારમાં ડોક્ટર પહેલાની જેમ ફરી સાજા થઈ ગયા.

શહેરમાં તેની પાસે મોટી પ્રેક્ટિસ હતી - ચાર વર્ષની મહેનતનું પરિણામ, ચાલવાની અનિચ્છાથી પૂર્ણતા અને નગરજનો સાથે ચીડ. તે કોઈની સાથે વાત કરતો ન હતો અને તેની નજીક ગયો ન હતો, વિન્ટની રમત સિવાયના તમામ મનોરંજનથી દૂર રહ્યો હતો અને બેંક ખાતું ખોલ્યું હતું. આ બધું જ સ્ટાર્ટસેવને રુચિ છે, અને આ ફેરફારો ઉલટાવી ન શકાય તેવા છે - પર્યાવરણ એક વખતના આશાસ્પદ પ્રતિભાશાળી ડૉક્ટરને વધુને વધુ ઊંડાણથી ચૂસે છે. હવે બધું વિપરીત છે: તુર્કિન્સની મુલાકાત તેનામાં અન્ય વિચારોનું કારણ બને છે - તે ખુશ છે કે તેણે કોટિકા સાથે લગ્ન કર્યા નથી, તે પરિચારિકાના બીજા કામથી નારાજ છે, માલિકની વારંવારની ટુચકાઓ. એકટેરીના ઇવાનોવના કહે છે કે તે તેની માતાના લેખકની જેમ પિયાનોવાદક છે. તેણી ડૉક્ટરને આદર્શ બનાવે છે. સ્ટાર્ટસેવ ફક્ત પૈસા વિશે જ વિચારે છે. તેનો પ્રિય વ્યવસાય લાંબા સમયથી તેના માટે માત્ર આવકનો સ્ત્રોત બની ગયો છે. તે વિચાર સાથે નીકળી જાય છે: "જો આખા શહેરમાં સૌથી પ્રતિભાશાળી લોકો આટલા સામાન્ય છે, તો પછી શહેર કેવું હોવું જોઈએ ...". તે છોડે છે અને ફરી ક્યારેય તુર્કિન્સની મુલાકાત લેતો નથી. હવેથી, તેના માટે તુર્કિન્સ "મારી પુત્રી પિયાનો વગાડે છે તે છે." થોડા વધુ વર્ષો પછી, આ હવે દિમિત્રી સ્ટાર્ટસેવ નથી, પરંતુ આયોનિચ, "માણસ નહીં, પરંતુ એક મૂર્તિપૂજક ભગવાન", લોભી, ચીડિયા, ઉદાસીન, એકલા અહંકારી, નફા માટે જીવે છે. વલ્ગર ફિલિસ્ટાઇન પર્યાવરણે તેનું કામ કર્યું છે. આયોનિચ માત્ર તૃપ્તિ અને સંપત્તિ વિશે ચિંતિત છે, અને એવા લોકો વિશે બિલકુલ નથી જેમને ડૉક્ટરની જરૂર છે. હવે દર્દીઓ તેને વધુ ચીડવે છે, અને નગરજનો સાથેની અગાઉની ખંજવાળ ભૂલી ગઈ છે, કારણ કે તે પોતે પણ તેના જેવો થઈ ગયો છે. વર્ષોની તેમની સિદ્ધિઓ ઘંટ, ઘણાં ઘરો અને બેંક ખાતા સાથેની ટ્રોઇકા છે. સ્ટાર્ટસેવ અધોગતિ પામ્યો છે અને નિષ્ક્રિય ખાલી જીવન જીવે છે. તેનું જીવન કાર્ય અને પ્રેમ બંને તેને વધુ સારા માટે બદલી શકે છે, પરંતુ તે સભાનપણે પર્યાવરણના પ્રભાવને વશ થઈ ગયો, જેમ કે એકટેરીના ઇવાનોવના, જે તેના માતાપિતાના ઘરે પરત ફરે છે, ધીમે ધીમે તેની માતાની નકલ બની જાય છે.

હું વિકલ્પ

1898 માં, ચેખોવે એક વાર્તા લખી, જેનો સાર તેની નોટબુકમાં દર્શાવેલ છે. નોંધોમાં બે હેતુઓ નોંધવામાં આવ્યા છે: પ્રાંતીય જીવનની અસ્થિરતા અને "લોભથી દૂર" વ્યક્તિની બરછટ. વ્યક્તિત્વની આધ્યાત્મિક ગરીબી, તેનું અધોગતિ, લેખકના મતે, એ હકીકતમાં રહેલી છે કે વ્યક્તિ તેના તમામ ઉચ્ચ નૈતિક આદર્શો ગુમાવે છે અને સમાજના ગ્રે સમૂહ સાથે ભળી જાય છે. જીવનનો અર્થ ખોવાઈ જાય છે.

એસ. શહેરમાં, વાતાવરણ એકવિધ અને નિરાશાજનક જીવન માટે અનુકૂળ છે. ઓછામાં ઓછા કેટલાક મનોરંજનની શોધમાં, મુલાકાતીઓ "શિક્ષિત અને પ્રતિભાશાળી" તુર્કિન પરિવારના ઘરે આવે છે. અલબત્ત, એસ. શહેરની શેરીઓમાં શાસન કરતા નૈતિક ધુમ્મસ પછી, આ કુટુંબ સંસ્કૃતિના છેલ્લા કેન્દ્ર જેવું લાગશે. પરંતુ તેમનું જીવન આશ્ચર્યજનક રીતે હજુ પણ એકવિધ અને એકવિધ છે. મમ્મી ગ્રાફોમેનિયાક છે, પુત્રી સામાન્ય છે, અને પપ્પા મહેમાનો આવે તે પહેલાં જ અરીસાની સામે તેમના જોક્સ બનાવે છે.

ચેખોવ ધીમે ધીમે તુર્કિન પરિવાર વિશે શરૂઆતમાં વ્યક્ત કરાયેલ સામાન્ય અભિપ્રાયનું ખંડન કરે છે, જે એસ શહેરમાં "સૌથી વધુ શિક્ષિત અને પ્રતિભાશાળી" માનવામાં આવે છે. એસ.માં પહોંચેલા યુવાન ડૉક્ટરના પોતાના ઉચ્ચ આદર્શો છે, સુંદરતા માટે પ્રયત્નશીલ છે અને કોટિક માટે દયાળુ અને કોમળ લાગણીઓ ધરાવે છે. પરંતુ સ્ટાર્ટસેવ પર અશ્લીલતાના વિનાશક પ્રભાવનો પ્રથમ તબક્કો શરૂ થાય છે. નોંધનીય છે કે સ્ટાર્ટસેવ આ બધાનો પ્રતિકાર કરતો નથી. તે અનુરૂપ છે. તે બધું જ સારી રીતે સમજે છે, પણ કંઈ કરતું નથી. આ, ચેખોવ અનુસાર, ઝેમસ્ટવો ડૉક્ટરનો મુખ્ય દોષ છે. આધ્યાત્મિક અધોગતિ સાથે, હીરોનો દેખાવ બદલાય છે: તે વધુને વધુ ચરબીયુક્ત બને છે, શ્વાસની તકલીફ દેખાય છે. પહેલા તે પગપાળા બીમાર પાસે ગયો, પછી તેણે ઘોડાઓની જોડી અને પછી ઘંટ સાથે ટ્રોઇકા પર સવારી કરી. અને હવે, સ્ટાર્ટસેવ, શહેરીજનો પ્રત્યેના તિરસ્કારને દબાવીને, અણગમાને બાજુએ રાખીને, તબીબી પ્રેક્ટિસ દ્વારા મેળવેલા કાગળોને ફોલ્ડ કરે છે, "જેમાં અત્તર, સરકો અને ધૂપની ગંધ હતી," બેંકમાં લઈ જવા માટે. સ્ટાર્ટસેવ પોતે જાણે છે કે તે "વૃદ્ધ થઈ રહ્યો છે, વધુ જાડો થઈ રહ્યો છે, પડી રહ્યો છે", પરંતુ તેની પાસે ફિલિસ્ટાઇન સામે લડવાની ઇચ્છા કે ઇચ્છા નથી. ડૉક્ટરનું નામ હવે ખાલી આયોનિચ છે. જીવન માર્ગ પૂર્ણ થયો.

અસાધારણ વ્યક્તિ માટે આ ગ્રે દુનિયામાં ટકી રહેવું મુશ્કેલ છે. ચેખોવ તેના નાયકોનું સખત રીતે મૂલ્યાંકન કરે છે, ભ્રમણાના ભયને તીવ્રપણે જુએ છે, પરંતુ તેના આત્મામાં લાગણીઓના અવશેષોને જાળવવાની ક્ષમતાથી આનંદ કરે છે, ભલે તે એક ક્ષણ માટે વિશ્વના કાવ્યાત્મક દૃષ્ટિકોણ તરફ ઉગે છે.

II વિકલ્પ

એન્ટોન પાવલોવિચ ચેખોવે લખ્યું હતું કે "તેણે શું જોયું અને કેવી રીતે જોયું ... તેમના કાર્યની ગરિમા એ છે કે તે માત્ર દરેક રશિયન માટે જ નહીં, પરંતુ સામાન્ય રીતે દરેક વ્યક્તિ માટે સમજી શકાય તેવું અને સમાન છે" (એલ.એન. ટોલ્સટોય). તેના કાર્યોમાં અગ્રભૂમિમાં એક વ્યક્તિ, તેની આંતરિક અને બાહ્ય દુનિયા, તેનું વ્યક્તિત્વ છે, કારણ કે "પછી વ્યક્તિ જ્યારે તમે બતાવશો કે તે શું છે તે વધુ સારું બનશે."

અનંત દર્દીઓથી ભરેલું ગ્રે રોજિંદા જીવન, પ્રથમ તો યુવાન ઝેમ્સ્ટવો ડૉક્ટર દિમિત્રી સ્ટાર્ટસેવને ખંજવાળતું નથી, જેઓ એસ શહેરમાં સ્થાયી થયા હતા. તે, કોઈપણ સ્થાનિક બૌદ્ધિકની જેમ, તુર્કિન પરિવાર સાથે પરિચિત થવું તેની ફરજ માને છે. શહેરના રહેવાસીઓ, એસ.માં સૌથી પ્રતિભાશાળી અને અસામાન્ય. નાના સ્ટ્રોક સાથે, લેખક આ "પ્રતિભા" દોરે છે. કુટુંબના વડા, ઇવાન પેટ્રોવિચની સપાટ મજાક, કેટેરીનાની પુત્રીની સામાન્ય રમત અને તેની માતાની દૂરની નવલકથાઓ સ્ટાર્ટસેવ માટે સમજી શકાય તેવું છે, પરંતુ છેવટે, હોસ્પિટલ પછી, ગંદા ખેડૂતો, તે સુખદ અને શાંત હતું. સરળ ખુરશીઓમાં બેસો અને કંઈપણ વિશે વિચારશો નહીં. અંતે, સ્ટાર્ટસેવને ખબર પડી કે તે તુર્કિન્સની પુત્રી સાથે પ્રેમમાં છે, જેને કૌટુંબિક વર્તુળમાં કોટિક કહેવામાં આવે છે.

નજીકની તપાસ પર, તે તારણ આપે છે કે દિમિત્રી સ્ટાર્ટસેવનો કાટેન્કા માટેનો પ્રેમ વિચિત્ર, અર્ધ-હૃદયનો લાગે છે, તદ્દન "વાસ્તવિક" નથી. તેણી અચાનક આવી ન હતી, પરંતુ અલબત્ત, અને તે સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી કે કેમ કેથરિન અમારા હીરો માટે ખાસ છે. આ પ્રેમ વ્યક્તિગતકરણથી રહિત લાગે છે. કોઈને એવી છાપ મળે છે કે સ્ટાર્ટસેવને ફક્ત પ્રેમ કરવાની જરૂરિયાત અનુભવી હતી. કોઈને પ્રેમ કરવો. તેના પોતાના વિચારો આના પુરાવા તરીકે સેવા આપી શકે છે: "... તે ચીસો પાડવા માંગતો હતો કે તે ઇચ્છે છે, કે તે દરેક કિંમતે પ્રેમની રાહ જોઈ રહ્યો છે." તેથી, તે સમયે જ્યારે "સામાન્ય" પ્રેમી પાગલ થઈ જશે, ત્યારે દિમિત્રીના માથામાં સંપૂર્ણપણે અમૂર્ત વિચારો ફરે છે: "ઓહ, તમારે જાડા ન થવું જોઈએ!" અથવા "અને તેઓ દહેજ આપશે, તે ઘણું હોવું જોઈએ." આ બધું બોલે છે, જો તેની પ્રારંભિક આધ્યાત્મિક ઉદાસીનતા વિશે નહીં, તો આગળના વિકાસ માટેની તેની પૂર્વજરૂરીયાતો વિશે. અંતે, આયોનિચ વાચક સમક્ષ અહંકારી તરીકે દેખાય છે, પ્રેમમાં બિલકુલ અસમર્થ છે. તેથી, જ્યારે તેને, "પ્રખર પ્રેમી" જાણવા મળ્યું કે તેની આરાધનાનો હેતુ શહેર છોડી ગયો છે, ત્યારે તે "શાંત થઈ ગયો અને શાંતિથી જીવ્યો."

હવે તે પહેલાની જેમ તેના પાડોશી સાથે સહાનુભૂતિ રાખતો નથી, અને પોતાને બીમાર પર બૂમો પાડવા દે છે, અને લાકડી વડે પછાડે છે. શહેરમાં, તેને પહેલેથી જ ઘરે આયોનિચ કહેવામાં આવે છે, ત્યાં તેને તેના વાતાવરણમાં સ્વીકારે છે. સ્ટાર્ટસેવના આધ્યાત્મિક મૃત્યુની પ્રક્રિયા વધુ પીડાદાયક છે કારણ કે તે સંપૂર્ણ રીતે જાણે છે કે તે કયા અધમ સ્વેમ્પમાં ડૂબી રહ્યો છે, પરંતુ તે લડવાનો પ્રયાસ કરતો નથી. પર્યાવરણ વિશે ફરિયાદ કરીને, તે તેની સાથે મૂકે છે. પ્રેમની યાદો પણ સ્ટાર્ટસેવના અર્ધ નિદ્રાધીન આત્માને જાગૃત કરી શકતી નથી. જે ખોવાઈ ગયું તેનો તેને જરાય અફસોસ નથી અને અંશતઃ આનંદ પણ છે કે બધું બરાબર આના જેવું બહાર આવ્યું છે: "તે સારું છે કે મેં તે સમયે લગ્ન કર્યા ન હતા." તેને યુવાની, અધૂરી આશાઓ માટે દિલગીર નથી. શારીરિક આળસ આખરે સ્ટાર્ટસેવ સાથે લાગણીઓની આળસમાં, સંવેદનાઓની આળસમાં અને અમુક પ્રકારના પરિવર્તનની આકાંક્ષાઓમાં ફેરવાઈ ગઈ. તે નિરર્થક ન હતું કે ચેખોવે તેના પાત્રને સ્ટાર્ટસેવનું નામ આપ્યું: આ વ્યક્તિમાં વૃદ્ધાવસ્થાના જન્મજાત ચિહ્નો હતા - આળસ, ઉદાસીનતા, ઉદાસીનતા. ત્યાં કામ, ખોરાક, કાર્સ્ટ, અન્ય લોકો માટે અમુક પ્રકારનો આદર છે. બીજું શું કરે છે? પ્રેમ? શેના માટે? તેણીને ઘણી વધારાની તકલીફ છે.