ખુલ્લા
બંધ

ઓપ્રિક્નિનાની સ્થાપના કયા વર્ષમાં થઈ હતી. ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચિના: તે કેવી રીતે હતું

જ્યારે ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા ઓપ્રિચિનાની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, ત્યારે તેમાં ઉચ્ચારણ રજવાડા વિરોધી અને બોયર વિરોધી અભિગમ હતો. તે જપ્તી, બદનામી અને અસંખ્ય માનવ ફાંસીની સજાઓ કે જે સુઝદલ ખાનદાની પર પડી (ખાસ કરીને ઓપ્રિચિનાની રજૂઆતના પ્રથમ મહિનામાં) કુલીન વર્ગની રાજકીય સત્તાને મોટા પ્રમાણમાં નબળી બનાવી શકે છે અને નિરંકુશ રાજાશાહીને મજબૂત બનાવવામાં મદદ કરી શકે છે. વધુમાં, આ પગલાંએ સામંતવાદી વિભાજનના ભાગોને દૂર કરવામાં ફાળો આપ્યો, જેનો આધાર, અલબત્ત, રજવાડા-બોયર જમીનની માલિકી હતી.

પરંતુ આ બધા સાથે, ઓપ્રિક્નિના નીતિ તેના અસ્તિત્વના સાત વર્ષ દરમિયાન યથાવત રહી ન હતી. તેણીએ કોઈપણ ઉદ્દેશ્ય અથવા વ્યક્તિલક્ષી ધ્યેય, યોજના અથવા સિદ્ધાંતનું પાલન કર્યું ન હતું, પરંતુ સ્વયંસ્ફુરિત રીતે કાર્ય કર્યું હતું, જેના કારણે નીચેના પરિણામો આવ્યા હતા.

સામાન્ય આતંક, નિંદા અને વસ્તીની સામાન્ય ધાકધમકીનાં વાતાવરણમાં, હિંસાના ઉપકરણ કે જે ઓપ્રિચિનામાં બનાવવામાં આવ્યું હતું તેના નેતૃત્વની રચના પર ખૂબ જ પ્રભાવ પાડ્યો, જેના કારણે તે તેના સર્જકોના નિયંત્રણમાંથી બહાર નીકળી ગયું, જેઓ પોતે ઓપ્રિનીનાનો છેલ્લો ભોગ બન્યો.

ઓપ્રિચિનાની રચના એ એક પ્રકારનો ટોચનો બળવો હતો, જેનો હેતુ અમર્યાદિત સરકારના કડક સિદ્ધાંતો સ્થાપિત કરવાનો હતો. તેથી, સારાંશમાં, આપણે ઓપ્રિક્નિનાના ઘણા સ્વતંત્ર પરિણામોને એકલ કરી શકીએ છીએ, જેણે એક યા બીજી રીતે સમગ્ર રાજ્યની રચનાને પ્રભાવિત કરી હતી.

ઓપ્રિનીનાના મુખ્ય પરિણામો:

1. ઓપ્રિચિનાની ક્રિયાઓના પરિણામે, રજવાડા-બોયર કુલીન વર્ગ નોંધપાત્ર રીતે નબળી પડી ગયો. તે જ સમયે, ખાનદાની સામે આવી.

2. મસ્કોવાઇટ રાજ્યએ પોતાની જાતને મજબૂત અને કેન્દ્રિય તરીકે સ્થાપિત કરી, એક મજબૂત રાજાશાહી અધિકૃત, પરંતુ ખૂબ જ ક્રૂર શક્તિ સાથે.

3. સમાજ અને રાજ્ય વચ્ચેના સંબંધોની સમસ્યા હલ થઈ. રાજ્યની તરફેણમાં.

4. ઓપ્રિનીના હેઠળ, રાજ્યથી આર્થિક રીતે સ્વતંત્ર માલિકો (જમીન માલિકો) ફડચામાં ગયા હતા, જે નવા નાગરિક સમાજની રચના માટેનો આધાર બનવાના હતા.

5. રક્ષકોના ડરથી, ઘણા રહેવાસીઓએ તેમના શહેરો છોડી દીધા અને દેશના બહારના વિસ્તારોમાં આગળ વધ્યા. સમગ્ર પ્રદેશોની બરબાદીને કારણે રાજ્યમાં આર્થિક વિનાશ વ્યાપી ગયો હતો.

6. ઓપ્રિક્નિનાએ વિદેશી નીતિની સ્થિતિ અને લશ્કરી રાજ્ય શક્તિની નબળાઇ તરફ દોરી.

7. ઘણા સંશોધકો એવું પણ માને છે કે તે ઓપ્રિક્નિના છે જેણે રશિયન અશાંતિનું કારણ આપ્યું હતું.

પ્રાચીન કાળથી, "ઓપ્રિનીના" શબ્દને એક વિશેષ જમીન પાર્સલ કહેવામાં આવે છે, જે રાજકુમારની વિધવા દ્વારા પ્રાપ્ત થઈ હતી, એટલે કે, જમીન "ઓપ્રિચિના" - સિવાય - રજવાડાની મુખ્ય જમીનો. ઇવાન ધ ટેરિબિલે આ શબ્દને વ્યક્તિગત વહીવટ, તેના પોતાના વારસા માટે ફાળવેલ રાજ્યના પ્રદેશ પર લાગુ કરવાનું નક્કી કર્યું, જેમાં તે બોયાર ડુમા, ઝેમસ્ટવો સોબોર અને ચર્ચ સિનોડના હસ્તક્ષેપ વિના શાસન કરી શકે. ત્યારબાદ, ઓપ્રિક્નિનાને જમીનો નહીં, પરંતુ રાજા દ્વારા અનુસરવામાં આવતી આંતરિક નીતિ કહેવાનું શરૂ થયું.

ઓપ્રિક્નિનાની શરૂઆત

ઓપ્રિચિનાની રજૂઆતનું સત્તાવાર કારણ ઇવાન IV નું સિંહાસન પરથી ત્યાગ હતું. 1565 માં, તીર્થયાત્રા પર ગયા પછી, ઇવાન ધ ટેરીબલે મોસ્કો પાછા ફરવાનો ઇનકાર કર્યો, નજીકના બોયર્સ સાથે વિશ્વાસઘાત દ્વારા તેનું કૃત્ય સમજાવ્યું. ઝારે બે પત્રો લખ્યા, એક બોયર્સને, તેના યુવાન પુત્રની તરફેણમાં ઠપકો અને ત્યાગ સાથે, બીજો - "પોસાડ લોકો" ને, ખાતરી સાથે કે બોયાર રાજદ્રોહ તેના કૃત્ય માટે દોષિત છે. ઝાર વિના છોડી દેવાની ધમકી હેઠળ, ભગવાનના અભિષિક્ત અને રક્ષક, શહેરના લોકો, પાદરીઓના પ્રતિનિધિઓ અને બોયરો "રાજ્યમાં પાછા ફરવાની વિનંતી સાથે" એલેકસાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડામાં ઝાર પાસે ગયા. રાજાએ, તેના પરત ફરવાની શરત તરીકે, માંગ આગળ મૂકી કે તેને પોતાનો વારસો ફાળવવામાં આવે, જ્યાં તે ચર્ચ સત્તાવાળાઓના હસ્તક્ષેપ વિના, પોતાના વિવેકબુદ્ધિથી શાસન કરી શકે.

પરિણામે, સમગ્ર દેશને બે ભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યો હતો - અને ઓપ્રિચિના, એટલે કે, રાજ્ય અને વ્યક્તિગત ઝારની જમીનોમાં. ઓપ્રિક્નિનામાં ઉત્તરીય અને ઉત્તરપશ્ચિમ પ્રદેશો, ફળદ્રુપ જમીનોથી સમૃદ્ધ, કેટલાક કેન્દ્રીય વિસ્તારો, કામા પ્રદેશ અને મોસ્કોની વ્યક્તિગત શેરીઓનો સમાવેશ થાય છે. એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા ઓપ્રિચિનાની રાજધાની બની, મોસ્કો રાજ્યની રાજધાની રહી. ઓપ્રિચિનાની જમીનો પર વ્યક્તિગત રીતે ઝાર દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું, અને બોયાર ડુમા દ્વારા ઝેમસ્ટવોની જમીનો, ઓપ્રિચિનાની તિજોરી પણ અલગ હતી, તેની પોતાની હતી. જો કે, ગ્રાન્ડ પેરિશ, એટલે કે, આધુનિક ટેક્સ એડમિનિસ્ટ્રેશનનું એનાલોગ, જે ટેક્સની પ્રાપ્તિ અને વિતરણ માટે જવાબદાર હતું, તે સમગ્ર રાજ્ય માટે સમાન હતું; એમ્બેસેડરલ ઓર્ડર પણ સામાન્ય રહ્યો. આ, જેમ તે હતું, તે પ્રતીક છે કે, જમીનના બે ભાગોમાં વિભાજન હોવા છતાં, રાજ્ય હજી પણ એકીકૃત અને અવિનાશી છે.

રાજાની યોજના અનુસાર, ઓપ્રિચિના યુરોપિયન ચર્ચ ઓર્ડરના એક પ્રકારનું એનાલોગ તરીકે દેખાવાનું હતું. તેથી, ઇવાન ધ ટેરીબલ પોતાને હેગુમેન કહે છે, તેનો સૌથી નજીકનો સહયોગી પ્રિન્સ વ્યાઝેમ્સ્કી ભોંયરું બન્યો, અને કુખ્યાત માલ્યુતા સ્કુરાટોવ સેક્સટન બન્યો. રાજા, મઠના હુકમના વડા તરીકે, સંખ્યાબંધ ફરજો સોંપવામાં આવી હતી. મધ્યરાત્રિએ, મઠાધિપતિ મધ્યરાત્રિની ઑફિસ વાંચવા માટે ઉભા થયા, સવારે ચાર વાગ્યે મેટિન્સ પીરસ્યા, પછી સમૂહ અનુસર્યો. બધા રૂઢિચુસ્ત ઉપવાસ અને ચર્ચ પ્રિસ્ક્રિપ્શનો જોવામાં આવ્યા હતા, ઉદાહરણ તરીકે, પવિત્ર ગ્રંથોનું દૈનિક વાંચન અને તમામ પ્રકારની પ્રાર્થનાઓ. રાજાની ધાર્મિકતા, અને અગાઉ વ્યાપકપણે જાણીતી હતી, ઓપ્રિચિનાના વર્ષો દરમિયાન મહત્તમ સ્તરે વધી હતી. તે જ સમયે, ઇવાન વ્યક્તિગત રીતે ત્રાસ અને ફાંસીમાં ભાગ લીધો હતો, નવા અત્યાચાર માટે આદેશો આપ્યા હતા, ઘણીવાર પૂજા દરમિયાન જ. આત્યંતિક ધર્મનિષ્ઠા અને નિર્વિવાદ ક્રૂરતાના આવા વિચિત્ર સંયોજન, ચર્ચ દ્વારા નિંદા કરવામાં આવી હતી, જે બાદમાં ઝારની માનસિક બીમારીની તરફેણમાં મુખ્ય ઐતિહાસિક પુરાવાઓમાંથી એક બની હતી.

ઓપ્રિક્નિના માટેના કારણો

બોયર્સનો "રાજદ્રોહ", જેનો ઉલ્લેખ ઝારે તેના પત્રોમાં તેમને ઓપ્રિકની જમીન ફાળવવાની માંગ કરતા ઉલ્લેખ કર્યો હતો, તે આતંકની નીતિ રજૂ કરવા માટે માત્ર એક સત્તાવાર કારણ બની ગયું હતું. સરકારના બંધારણમાં ધરમૂળથી પરિવર્તનના કારણો એકસાથે અનેક પરિબળો હતા.

ઓપ્રિચિનાનું પ્રથમ અને કદાચ સૌથી નોંધપાત્ર કારણ લિવોનીયન યુદ્ધમાં નિષ્ફળતાઓ હતી. 1559 માં બિનજરૂરી નિષ્કર્ષ, હકીકતમાં, લિવોનીયા સાથે યુદ્ધવિરામ હકીકતમાં દુશ્મનને આરામની જોગવાઈ હતી. ઝારે લિવોનિયન ઓર્ડર સામે સખત પગલાં લેવાનો આગ્રહ રાખ્યો, પસંદ કરેલા રાડાએ ક્રિમિઅન ખાન સાથે યુદ્ધ શરૂ કરવાનું ઉચ્ચ અગ્રતા માન્યું. એક સમયે સૌથી નજીકના સહયોગીઓ સાથેનો વિરામ, પસંદ કરેલા રાડાના આંકડાઓ, મોટાભાગના ઇતિહાસકારોના મતે, ઓપ્રિક્નિનાની રજૂઆતનું મુખ્ય કારણ બન્યું.

જો કે, આ બાબત પર અન્ય દૃષ્ટિકોણ છે. આમ, 18મી-19મી સદીના મોટાભાગના ઈતિહાસકારો ઓપ્રિનીનાને ઈવાન ધ ટેરીબલની માનસિક બીમારીનું પરિણામ માનતા હતા, જેના પાત્રની કઠિનતા તેની પ્રિય પત્ની અનાસ્તાસિયા ઝાખરીનાના મૃત્યુથી પ્રભાવિત થઈ હતી. મજબૂત નર્વસ આંચકાથી રાજાના સૌથી ભયંકર વ્યક્તિત્વના લક્ષણો, પશુઓની ક્રૂરતા અને અસંતુલન દેખાય છે.

સત્તાની પરિસ્થિતિઓમાં ફેરફાર પર બોયર્સના પ્રભાવની નોંધ લેવી અશક્ય છે. પોલેન્ડ, લિથુઆનિયા, સ્વીડન - તેમની પોતાની સ્થિતિ માટેના ડરને કારણે કેટલાક રાજકારણીઓ વિદેશમાં ગયા. ઇવાન ધ ટેરિબલ માટે એક મોટો ફટકો એ આન્દ્રે કુર્બસ્કીની લિથુઆનિયાની પ્રિન્સિપાલિટી માટે ફ્લાઇટ હતો, જે બાળપણના મિત્ર અને નજીકના સાથી હતા જેમણે રાજ્યના સુધારામાં સક્રિય ભાગ લીધો હતો. કુર્બસ્કીએ ઝારને શ્રેણીબદ્ધ પત્રો મોકલ્યા, જ્યાં તેણે ઇવાનની ક્રિયાઓની નિંદા કરી, "વિશ્વાસુ નોકરો" પર જુલમ અને હત્યાનો આરોપ મૂક્યો.

લશ્કરી નિષ્ફળતાઓ, તેની પત્નીનું મૃત્યુ, બોયરો દ્વારા ઝારની ક્રિયાઓની અસ્વીકાર, પસંદ કરેલા રાડા સાથેનો મુકાબલો અને નજીકના સાથીનો ફ્લાઇટ - વિશ્વાસઘાત - ઇવાન IV ની સત્તાને ગંભીર ફટકો પડ્યો. અને તેમના દ્વારા કલ્પના કરાયેલ ઓપ્રિક્નિના વર્તમાન પરિસ્થિતિને સુધારવા, અવમૂલ્યન વિશ્વાસને પુનઃસ્થાપિત કરવા અને નિરંકુશતાને મજબૂત કરવા માટે માનવામાં આવતી હતી. ઓપ્રિક્નિનાએ તેના પર મૂકેલી જવાબદારીઓને કેટલી હદ સુધી વાજબી ઠેરવી, ઇતિહાસકારો હજી પણ દલીલ કરી રહ્યા છે.

રશિયાના શિક્ષણ અને વિજ્ઞાન મંત્રાલય

ઉચ્ચ વ્યવસાયિક શિક્ષણની ફેડરલ સ્ટેટ બજેટરી શૈક્ષણિક સંસ્થાની શાખા

"રશિયન રાજ્ય માનવતાવાદી યુનિવર્સિટી"

ઝેલેઝનોડોરોઝની, મોસ્કો પ્રદેશમાં


ટેસ્ટ

રશિયાના ઇતિહાસ પર

ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચિના: તે કેવી રીતે હતું?


ગોવોરુહા ઓક્સાના વિક્ટોરોવના


રેલ્વે 2013


પરિચય

1. ઓપ્રિક્નિનાની રચના

2. 1566માં ઝેમ્સ્કી સોબોર

Oprichnina વિરોધીઓ

નોવગોરોડની હાર

ઓપ્રિનીના વર્ષોમાં શક્તિ અને અર્થતંત્ર

ઓપ્રિક્નિનાનો અંત

નિષ્કર્ષ


પરિચય


Oprichnina - 1565-1572 માં ઝાર ઇવાન VI દ્વારા લાગુ કટોકટીના પગલાંની સિસ્ટમ. રશિયાની સ્થાનિક નીતિમાં બોયાર-રજવાડાના વિરોધને નબળો પાડવા અને ઝારની શક્તિને મજબૂત કરવા.

6ઠ્ઠી સદીમાં રશિયાનો રાજકીય વિકાસ વિરોધાભાસ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ હતો. એક રાજ્યના માળખામાં રશિયન જમીનોનું એકીકરણ સામન્તી વિભાજનના અવશેષોના અદ્રશ્ય થવા તરફ દોરી ગયું નથી. રાજકીય કેન્દ્રીકરણની જરૂરિયાતોને સામન્તી સંસ્થાઓના પરિવર્તનની જરૂર હતી. સુધારાની જરૂર હતી. સૈન્યના સુધારાથી રશિયાને લિથુઆનિયાના શાસન હેઠળ આવતી પશ્ચિમી રશિયન જમીનોનું પુનઃમિલન અને સમુદ્રમાં પ્રવેશ મેળવવા જેવા મુખ્ય વિદેશી નીતિ કાર્યોને હલ કરવાની મંજૂરી મળી. આ રશિયન રાજ્યને મજબૂત કરવાનો સમય હતો. ઇવાન VI દ્વારા ઓપ્રિક્નિનાની રજૂઆત દેશની આંતરિક પરિસ્થિતિની જટિલતાઓ, બોયર્સ અને ઉચ્ચ પાદરીઓની રાજકીય ચેતના વચ્ચેના વિરોધાભાસને કારણે થઈ હતી, જેઓ એક તરફ સ્વતંત્રતા ઇચ્છતા હતા, અને ઇવાન VI ની અમર્યાદિત ઇચ્છા. નિરંકુશતા, બીજી બાજુ. ઇવાન VI ની નિરપેક્ષ સત્તા હાંસલ કરવામાં દ્રઢતા, કાયદા કે રિવાજ અથવા સામાન્ય બુદ્ધિ અને જાહેર લાભની વિચારણાઓ દ્વારા અવરોધિત ન હતી, તેના મજબૂત સ્વભાવથી મજબૂત બની હતી. ઓપ્રિનીનાનો દેખાવ લાંબા લિવોનિયન યુદ્ધ સાથે સંકળાયેલો હતો, પાકની નિષ્ફળતા, દુષ્કાળ અને આગને કારણે લોકોની પરિસ્થિતિમાં બગાડ. આંતરિક રાજકીય કટોકટી ચોસેન રાડા (1560) ના ઇવાન VI ના રાજીનામા, મેટ્રોપોલિટન મેકેરીયસ (1563) નું મૃત્યુ, જેમણે ઝારને સમજદારીના માળખામાં રાખ્યું હતું, અને પ્રિન્સ એ.એમ.ના વિશ્વાસઘાત અને વિદેશમાં ઉડાનથી વકરી હતી. કુર્બસ્કી (એપ્રિલ, 1564).


1. ઓપ્રિક્નિનાની રચના


ડિસેમ્બર 1564, ઝાર ઇવાન વાસિલીવિચ ધ ટેરિફ તેમના પરિવાર સાથે નિકોલિન ડે (6 ડિસેમ્બર)ની ઉજવણી કરવા મોસ્કો નજીકના કોલોમેન્સકોયે ગામમાં ગયા. તીર્થયાત્રા પર મોસ્કો ઝારનું પ્રસ્થાન એ સામાન્ય બાબત હતી. આ વખતે તે અસામાન્ય હતું કે ઝાર તેની સાથે ફક્ત ચિહ્નો અને ક્રોસ જ નહીં, પણ ઘરેણાં, કપડાં અને રાજ્યની તિજોરી પણ લઈ ગયો. ઉપરાંત, મોસ્કો છોડવાનો આદેશ પસંદ કરેલા બોયર્સ, નજીકના ઉમરાવો અને કારકુનોને આપવામાં આવ્યો હતો, અને તે બધાને તેમની પત્નીઓ અને બાળકો સાથે છોડવું પડ્યું હતું. આ પ્રવાસનું અંતિમ લક્ષ્ય ગુપ્ત રાખવામાં આવ્યું હતું. કોલોમેન્સકોયેમાં બે અઠવાડિયા ગાળ્યા પછી, ઇવાન છઠ્ઠો ટ્રિનિટી મઠમાં ગયો, ત્યારબાદ તે એલેક્ઝાન્ડ્રોવ સ્લોબોડા પહોંચ્યો. ડિસેમ્બર 1564 માં સમાધાનમાં પહોંચતા, ઇવાન ધ ટેરિબલે સશસ્ત્ર રક્ષકો સાથે સમાધાનને ઘેરી લેવાનો આદેશ આપ્યો અને મોસ્કો અને અન્ય શહેરોમાંથી તે બોયર્સને તેની પાસે લાવવાનો આદેશ આપ્યો જેની તેને જરૂર હતી. 3 જાન્યુઆરીના રોજ, ઇવાન VI એ મેટ્રોપોલિટન એથેનાસિયસને એક સંદેશ મોકલ્યો, જેમાં તેણે બોયર્સ, ગવર્નરો અને કારકુનો પ્રત્યેના અસંતોષને કારણે, તેમના પર રાજદ્રોહ, ઉચાપત, દુશ્મનો સામે લડવાની અનિચ્છાનો આરોપ મૂકીને તેમનો ત્યાગ કરવાની જાહેરાત કરી. 3 જાન્યુઆરીએ, ઝેમ્સ્કી સોબોરની મીટિંગમાં ઝારના ત્યાગના સમાચાર મોસ્કોની વસ્તીને આપવામાં આવ્યા હતા. મુશ્કેલીના ડરથી, 3 જાન્યુઆરીના રોજ, મેટ્રોપોલિટન એથેનાસિયસે આર્કબિશપ પિમેન અને આર્ચીમેન્ડ્રીટ લ્યુકિયાના નેતૃત્વમાં સ્લોબોડામાં ઝારને પ્રતિનિયુક્તિ મોકલી, જેઓ ઇવાન VI ની સૌથી નજીક હતા. તેમની સાથે, પવિત્ર કેથેડ્રલના અન્ય સભ્યો, બોયર્સ, જેનું નેતૃત્વ આઈ.ડી. વેલ્સ્કી અને આઈ.એફ. Mstislavsky, વ્યવસ્થિત અને સેવા લોકો. અરજી, જે મોસ્કોના રહેવાસીઓની પ્રતિનિયુક્તિ તેમની સાથે લઈ ગઈ હતી, તેમાં રાજ્ય વહીવટમાં પાછા ફરવાની વિનંતી હતી.

જાન્યુઆરી, રાજાને પિમેન, લ્યુકિયા અને કેથેડ્રલના અન્ય સભ્યો મળ્યા. ઝારે તેના બોયર્સ પર આરોપ લગાવ્યો કે તે તેને સત્તાથી વંચિત રાખવા માંગે છે. પરંતુ તે જ સમયે, પ્રેક્ષકોએ સરકારમાં પાછા ફરવા માટે રાજાની સંમતિ જાહેર કરી. ઇવાન VI એ એ હકીકત માટે અરજદારોની સંમતિની નોંધ લીધી કે ઝારે, પોતાની વિવેકબુદ્ધિથી, દેશદ્રોહીઓને ફાંસી આપી અને બદનામી લાદવી. તે જ સમયે, ઓપ્રિચિનાની સ્થાપના કરવાના ઝારના નિર્ણયની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. તેનો સાર એક નવી શાહી અદાલતની રચનામાં ઘટાડવામાં આવ્યો હતો, જેના કર્મચારીઓને રશિયાના અમુક પ્રદેશોમાં જમીન ફાળવણી આપવામાં આવી હતી. મોસ્કો રાજ્યના પ્રદેશનો નોંધપાત્ર ભાગ ઓપ્રિનીના જમીનો માટે ફાળવવામાં આવ્યો હતો. શ્રેષ્ઠ જમીનો અને 20 થી વધુ મોટા શહેરો (મોસ્કો, વ્યાઝમા, સુઝદલ, કોઝેલસ્ક, મેડિન, વેલિકી ઉસ્ત્યુગ, વગેરે) ઓપ્રિચિનામાં ગયા. ઓપ્રિચિનામાં શામેલ ન હતો તે પ્રદેશને ઝેમશ્ચિના કહેવામાં આવતું હતું. ઝારે ઓપ્રિચિનાના બાંધકામ માટે ઝેમશ્ચિના પાસેથી 100,000 રુબેલ્સની માંગ કરી. ઝારે તેની શક્તિ ફક્ત ઓપ્રિચિનાના પ્રદેશ સુધી મર્યાદિત કરી ન હતી. ડેપ્યુટેશન સાથેની વાટાઘાટોમાં, તેણે પોતાના માટે મસ્કોવિટ રાજ્યના તમામ વિષયોના જીવન અને સંપત્તિનો અનિયંત્રિત રીતે નિકાલ કરવાનો અધિકાર સ્થાપિત કર્યો.

ફેબ્રુઆરી ઝાર ઇવાન ધ ટેરિબલ મોસ્કો પાછો ફર્યો. બીજા દિવસે, ઓપ્રિક્નિનાની રજૂઆત પર એક હુકમનામું બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું.

રક્ષકોનું મુખ્ય નિવાસસ્થાન એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડા હતું.

ઓપ્રિચનિકીએ રાજાને વિશેષ શપથ લીધા. તેઓએ ઝેમસ્ટવો સાથે, સંબંધીઓ સાથે પણ વાતચીતમાં પ્રવેશ ન કરવાનું વચન આપ્યું. બધા રક્ષકોએ મઠના કપડાં જેવા કાળા કપડાં પહેર્યા હતા, અને વિશિષ્ટ ચિહ્નો - રાજદ્રોહને સાફ કરવા માટે સાવરણી અને તેને બહાર કાઢવા માટે કૂતરાનું માથું. પૂજા સાથે સંયુક્ત ભોજન પણ હતું. આ ભોજન એ સમયની યાદ અપાવે છે જ્યારે રાજકુમારો તેમના નિવૃત્તિ સાથે ભોજન લેતા હતા. ઓપ્રિચની તહેવારો ખૂબ જ પુષ્કળ હતી.

ઝાર માટે વાંધાજનક વ્યક્તિઓ સામે બદલો દ્વારા ઓપ્રિનીનાની રજૂઆતને ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી. બોયાર એલેક્ઝાન્ડર બોરીસોવિચ ગોરબાટી તેમના પુત્ર પીટર સાથે, ઓકોલ્નીચી પેટ્ર પેટ્રોવિચ ગોલોવિન, પ્રિન્સ ઇવાન ઇવાનોવિચ સુખોવો-કાશિન, પ્રિન્સ દિમિત્રી ફેડોરોવિચ શેવિરેવને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. સાધુઓએ રાજકુમારો કુરાકિન અને

મૌન. 1565ના પ્રથમ અર્ધમાં ફાંસીની સજા અને બદનામી મુખ્યત્વે તે લોકો સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી જેમણે 1553 માં વ્લાદિમીર સ્ટારિટસ્કીને ટેકો આપ્યો હતો અને ઝારની ઇચ્છાનો પ્રતિકાર કર્યો હતો. આ પગલાં મુખ્યત્વે બોયાર ડુમાને નબળા બનાવવા અને ઝારની શક્તિને મજબૂત કરવાના હેતુથી હતા.

ફાંસીની સજા અને બળજબરીથી મઠના તનાવથી સામન્તી ઉમરાવો પર પડેલા દમનકારી પગલાં થાક્યા ન હતા. રાજકુમારોને તેમની સંપત્તિમાંથી હિંસક અલગ કરવાની પણ પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી હતી. અપમાનિત રાજકુમારો અને બોયર બાળકો રશિયાના મધ્યમાં તેમની જમીનો જપ્ત કરીને રશિયન રાજ્ય (કાઝાન, સ્વિયાઝ્સ્ક) ની બહાર ગયા. આવા સ્થાનાંતરણ સાથે, ઇવાન ધ ટેરિબલે પસંદ કરેલા રાડાના સમર્થકો સામે દમન ચાલુ રાખ્યું. વોલ્ગા પ્રદેશમાં વસાહતીઓમાં ટાવર, કોસ્ટ્રોમા, વ્લાદિમીર, રાયઝાન, વોલોગ્ડા, પ્સકોવ, ઉગ્લિચ, ઉસ્ટ્યુગ, નિઝની નોવગોરોડ અને મોસ્કોના વેપાર અને હસ્તકલા લોકો પણ હતા. અન્ય બાબતોમાં, ઇવાન VI ની પુનઃસ્થાપન નીતિ મધ્ય વોલ્ગા ક્ષેત્રના નવા જોડાણવાળા પ્રદેશોને રશિયન બનાવવાની ઇચ્છાની સાક્ષી આપે છે.

1565 દરમિયાન, ઓપ્રિક્નિના ઉપકરણ બનાવવામાં આવ્યું હતું, ઝારને વફાદાર લોકોની પસંદગી કરવામાં આવી હતી, જેઓ ઝારમાં ડરને પ્રેરિત કરે છે તેમને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા અને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. ઇવાન ધ ટેરીબલ લાંબા સમય સુધી સ્લોબોડામાં રહ્યો, તેની નવી સંપત્તિની આસપાસ ફર્યો, ઓપ્રિનીના વોલોગ્ડામાં પથ્થરનો કિલ્લો બનાવ્યો. વોલોગ્ડાએ ઉત્તરમાં રશિયન વ્યાપારી બંદર ખોલમોગોરીના માર્ગો પર ફાયદાકારક સ્થાન મેળવ્યું હતું. 1565 ની વસંતઋતુમાં, સ્વીડન સાથે સાત વર્ષના યુદ્ધવિરામ પરની વાટાઘાટો પૂર્ણ થઈ. લિવોનીયન યુદ્ધના આગળના માર્ગનો પ્રશ્ન પણ નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. ઓગસ્ટ 1565 માં, લિથુઆનિયાનો એક સંદેશવાહક શાંતિ વાટાઘાટો ચાલુ રાખવાની દરખાસ્ત સાથે લિથુનિયન પેન્સના પત્ર સાથે મોસ્કો પહોંચ્યો અને દુશ્મનાવટ બંધ કરવામાં આવી. 30 મે, 1566 ના રોજ, હેટમેન ખોડકેવિચની આગેવાની હેઠળ લિથુનિયન રાજદૂતો મોસ્કો પહોંચ્યા. રશિયાએ મૂંઝવણનો સામનો કરવો પડ્યો - કાં તો યુદ્ધ ચાલુ રાખવું, અથવા લિવોનિયા અને લિથુનીયામાં વધુ પ્રાદેશિક સંપાદનનો અસ્વીકાર. 1566 ના ઉનાળામાં આ મુદ્દાને ઉકેલવા માટે, ઝેમ્સ્કી સોબોર બોલાવવામાં આવી હતી.


2. 1566માં ઝેમ્સ્કી સોબોર


28 જૂન, 1566 ના રોજ શરૂ થયેલ ઝેમ્સ્કી સોબોરે મુખ્યત્વે લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચી સાથે શાંતિ પૂર્ણ કરવા માટેની શરતોનો મુદ્દો ઉકેલ્યો હતો. 1563 ના અંતમાં લિથુનિયન રાજદૂતો સાથેની વાટાઘાટો - 1564 ની શરૂઆતમાં, જે રશિયન સૈનિકો દ્વારા પોલોત્સ્કના કબજે પછી થઈ હતી, પરિણામ લાવ્યું ન હતું. બંને પક્ષોએ સમાધાન ન થઈ શકે તેવી સ્થિતિ લીધી. યુદ્ધે એક લાંબું પાત્ર લીધું, જે લિથુનીયા અથવા રશિયા માટે ફાયદાકારક ન હતું. વાટાઘાટોની પૂર્વસંધ્યાએ લિથુનીયાની રજવાડાની પરિસ્થિતિ લાંબા યુદ્ધને કારણે રાજ્યના નાણાંકીય અવક્ષયને કારણે તંગ હતી. રશિયામાં, પરિસ્થિતિ અલગ હતી. સ્વીડન સાથેના યુદ્ધવિરામને કારણે, આ રાજ્યો વચ્ચે સાથી સંબંધો સ્થાપિત કરવાનું શક્ય બન્યું. કિલ્લેબંધી અને નિયમિત સેન્ટિનલ સેવાની વ્યવસ્થાને કારણે લિથુનીયાના ક્રિમિઅન સાથીઓના દક્ષિણી સીમાડા પરના દરોડા હવે જોખમી ન હતા. એપ્રિલના અંતથી મે 1566 ના અંત સુધી, ઇવાન VI એ વ્યક્તિગત રીતે કોઝેલસ્ક, બેલેવ, વોલ્ખોવ, એલેક્સિન અને અન્ય સરહદી સ્થળોનો ચકરાવો કર્યો હતો જેને દરોડાનો ભય હતો. લિથુનિયન શહેરોનો સામનો કરવા માટેનો કિલ્લો અવરોધ - કિલ્લાઓ, રશિયા સામે લિથુનિયન સૈનિકોની ઝુંબેશના પુનરાવર્તનની સ્થિતિમાં પશ્ચિમ તરફના માર્ગને અવરોધે તેવું માનવામાં આવતું હતું. જુલાઇ 1566 માં, ઓઝેરિશે નજીકના યુસ્વ્યાટ કિલ્લાનું બાંધકામ પૂર્ણ થયું. ઉત્તર અને દક્ષિણથી, પોલોત્સ્કનો બચાવ નરોવસ્કાયા રોડ પરના સોકોલ કિલ્લાઓ અને ઉલા દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, 1567 ના ઉનાળાથી - ભાલામાંનો કિલ્લો. આ વર્ષો દરમિયાન, સુશાના કિલ્લાઓ, વેલીકોલુસ્કાયા રોડ પર સિત્ના, ઓબોલ નદી પર ક્રાસ્ની અને કાસ્યાનોવના કિલ્લાઓ બાંધવામાં આવ્યા હતા. તે બધાએ પોલોત્સ્કના જળમાર્ગોને આવરી લીધા. નવી જોડાયેલ જમીન પર આ કિલ્લેબંધીના નિર્માણનો અર્થ એ છે કે રશિયાએ આ જમીનના ભાવિના પ્રશ્નને સ્થાયી ગણવામાં આવે છે.

તે સમયે સ્થાનિક રાજકીય પરિસ્થિતિ પણ અનુકૂળ હતી. બોયર ગોરબતી અને અન્ય અગ્રણી વ્યક્તિઓને ફાંસી આપ્યા પછી, 1566 ના પહેલા ભાગમાં, ઓપ્રિચની દમન ઓછા થઈ ગયા, જેણે દેશના જીવનમાં થોડી શાંતિ લાવી. 1566 ની વસંતઋતુમાં, અપમાનિત રાજકુમાર M.I. દેશનિકાલમાંથી પાછો ફર્યો. વોરોટીનસ્કી એ રશિયન સેનાના સૌથી પ્રખ્યાત કમાન્ડરોમાંના એક છે. મે 1566 માં, મોટાભાગના અપમાનિત કાઝાન રાજકુમારો પણ પાછા ફર્યા હતા. પ્રમાણમાં શાંત પરિસ્થિતિ બનાવવામાં આવી હતી, જેણે લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચી સાથે શાંતિની શરતોના પ્રશ્ન પર વિચારણા કરવા માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિમાં મસ્કોવિટ સરકારને શક્ય બનાવ્યું હતું.

9 જૂન, 1566 ના રોજ, લિથુનિયન રાજદૂતો સાથે વાટાઘાટો શરૂ થઈ. ઇવાન ધ ટેરિબલને બોયાર ડુમા પર સંપૂર્ણ વિશ્વાસ ન હોવાથી, જ્યાં એક સમયે લિવોનીયન યુદ્ધનો વિરોધ કરનારા અદાશેવના સમર્થકો પ્રભાવશાળી હતા, તેથી તેણે તેના સૌથી વિશ્વાસુ વ્યક્તિઓને વાટાઘાટો કરવાની સૂચના આપી. તેઓ બોયર વી.એમ. યુરીવ, ગનસ્મિથ એ.આઈ. વ્યાઝેમ્સ્કી, ડુમા નોબલમેન પી.વી. ઝૈત્સેવ, પ્રિન્ટર આઈ.એમ. ચીકણું અને ડુમા એમ્બેસીના કારકુન વાસિલીવ અને વ્લાદિમીરોવ. સારમાં, તેઓ બધા રક્ષકો હતા, સૌ પ્રથમ, ઇવાન ધ ટેરિબલનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરતા હતા. વાટાઘાટોનું મુખ્ય કાર્ય પ્રાદેશિક મુદ્દાનું સમાધાન હતું. રશિયાએ કિવ, ગોમેલ, વિટેબ્સ્ક અને લ્યુબેચ તેમજ લિવોનિયાના પરતનો દાવો કર્યો હતો. લિથુનિયન સરકાર જે છૂટછાટો આપી શકે તે ખૂબ જ ઓછી હતી: સ્મોલેન્સ્કનું સ્થાનાંતરણ, જે લાંબા સમયથી રશિયાનો ભાગ હતું, તેમજ પોલોત્સ્ક, ઓઝેરિશ્ચી અને લિવોનિયાનો તે ભાગ, જ્યાં વાટાઘાટો સમયે રશિયન સૈનિકો હતા.

ઇવાન VI નો મુખ્ય ધ્યેય રીગાનું જોડાણ હતું. આનાથી પશ્ચિમ યુરોપના દેશો સાથે આર્થિક સંબંધો વિકસાવવાનું શક્ય બન્યું. લિથુનિયન સરકાર આ શરતો માટે સંમત ન હતી. પ્રશ્ન નીચે મુજબ ઉકળ્યો: કાં તો રીગા તરફથી રશિયાનો ઇનકાર, યુદ્ધવિરામનું નિષ્કર્ષ, અથવા વાટાઘાટોમાં વિરામ અને લિવોનિયન યુદ્ધ ચાલુ રાખવું.

આ મુદ્દાને ઉકેલવા માટે જ ઝેમ્સ્કી સોબોરના દિક્ષાંત સમારોહની જરૂર હતી. 1566 ના ઝેમ્સ્કી સોબરમાં 374 લોકોએ ભાગ લીધો હતો, જેમાંથી ચર્ચના પ્રતિનિધિઓ, બોયર્સ, ઉમરાવો, કારકુનો, વેપારીઓ હતા. કેથેડ્રલ પર ખેડૂતો અને સામાન્ય નગરજનોના કોઈ પ્રતિનિધિઓ નહોતા, જે કેથેડ્રલના પ્રતિનિધિઓની સામંતવાદી રચના દર્શાવે છે. ઝેમ્સ્કી સોબોરે લિવોનીયન યુદ્ધ ચાલુ રાખવાનું નક્કી કર્યું.

આમ, 1566 નો ઝેમ્સ્કી સોબોર લિવોનિયન યુદ્ધનો એક વળાંક બની ગયો. કેથેડ્રલએ ઓપ્રિચિનાના ભાવિને પણ પ્રભાવિત કર્યો.

વિદેશી નીતિના પગલાંના ઉકેલની શોધમાં એસ્ટેટને સરકારની અપીલથી પ્રોત્સાહિત, ઉમરાવોના પ્રતિનિધિઓએ ઓપ્રિનીના દમનને સમાપ્ત કરવાની માંગ કરી. જવાબ હતો ઓપ્રિનીના આતંકની તીવ્રતા.


Oprichnina વિરોધીઓ


1566 માં મેટ્રોપોલિટન એથેનાસિયસ બીમારીને કારણે નિવૃત્ત થયા. ઝારે કાઝાન આર્કબિશપ જર્મન પોલેવોયને મેટ્રોપોલિટન સિંહાસન ઓફર કર્યું. હર્મન હિંસા અને ઓપ્રિચિનાનો વિરોધી બન્યો. હર્મનને કાઝાન પરત મોકલવામાં આવ્યો અને લગભગ 2 વર્ષ પછી તેને ફાંસી આપવામાં આવી.

મેટ્રોપોલિટન પદ માટે આગામી ઉમેદવાર વિશ્વમાં સોલોવેત્સ્કી મઠ ફિલિપના મઠાધિપતિ હતા - ફેડર સ્ટેપનોવિચ કોલિચેવ, જે એક મોટું આશ્ચર્ય હતું. ફિલિપે નાની ઉંમરે આન્દ્રે સ્ટારિટસ્કીના બળવામાં ભાગ લીધો હતો અને આ રીતે તે સ્ટારિટસ્કી રાજકુમારો સાથે સંકળાયેલો હતો. દરમિયાન, ઓપ્રિચિનાના વર્ષો દરમિયાન, ઇવાન છઠ્ઠા તેના પિતરાઈ ભાઈ, સ્ટારિટસ્કી રાજકુમાર વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ, બળવાખોરનો પુત્ર, મુખ્ય વિરોધી માનતા હતા. 1566 માં, ઝારે તેની જમીન ફાળવણીનો એક ભાગ છીનવી લીધો, બદલામાં તેને નવી જમીનો આપી, જ્યાં વસ્તી સ્ટારિસા રાજકુમારમાં માસ્ટરને જોવા માટે ટેવાયેલી ન હતી. નોવગોરોડની જમીનમાં કોલીચેવની મિલકતો હતી, અને ઝાર હંમેશા નોવગોરોડને પોતાના માટે જોખમી માનતો હતો. જ્યારે ફિલિપ મોસ્કો જઈ રહ્યો હતો, ત્યારે નોવગોરોડના રહેવાસીઓએ તેમને તેમના શહેર માટે ઝાર સમક્ષ મધ્યસ્થી કરવા કહ્યું. મેટ્રોપોલિટન ફિલિપની ઑફિસમાં તેમના પ્રવેશની સ્થિતિએ ઓપ્રિનીના નાબૂદ કરી. તેમ છતાં, ઝારે ફિલિપને મેટ્રોપોલિટન બનવા અને ઓપ્રિનીનાની બાબતોમાં દખલ ન કરવા માટે સમજાવ્યા. 1566 માં આતંકમાં થોડી છૂટછાટ હતી. પરંતુ ટૂંક સમયમાં એક નવી લહેર શરૂ થઈ.

હાઇ-પ્રોફાઇલમાંથી એક ઇવાન પેટ્રોવિચ ફેડોરોવનો કેસ હતો - એક ઉમદા બોયર, વિશાળ એસ્ટેટના માલિક, જે ખૂબ જ પ્રામાણિક વ્યક્તિ તરીકેની પ્રતિષ્ઠા ધરાવતા હતા. તેણે જનતાના પ્રેમનો આનંદ માણ્યો અને તેની સ્વતંત્રતા સાથે ઇવાન VI માટે જોખમી હતો. ફેડોરોવની ફાંસી, તેમજ અન્ય ઘણા નિર્દોષ લોકો, એ હકીકત તરફ દોરી ગયા કે ફિલિપ ઓપ્રિચિનાની બાબતોમાં દખલ કરવામાં અસમર્થ હતો. 1568 ની વસંતઋતુમાં, ફિલિપે જાહેરમાં દૈવી સેવા દરમિયાન રાજાના આશીર્વાદનો ઇનકાર કર્યો અને ફાંસીની નિંદા કરી. નવેમ્બરમાં, ફિલિપને ચર્ચ કાઉન્સિલમાં પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો. કેથેડ્રલ પછી, ફિલિપને એઝમ્પશન કેથેડ્રલમાં સેવાનું નેતૃત્વ કરવાની ફરજ પડી હતી. સેવા દરમિયાન, રક્ષકોએ મેટ્રોપોલિટનની જુબાનીની જાહેરાત કરી, તેના વસ્ત્રો ફાડી નાખ્યા અને તેની ધરપકડ કરી. પછી ફિલિપને ટાવર નજીકના મઠમાં કેદ કરવામાં આવ્યો.


નોવગોરોડની હાર


ઇવાન VI માટે, નોવગોરોડ મુખ્ય સામંતવાદી કેન્દ્ર તરીકે, સ્ટારિસા રાજકુમારના સાથી તરીકે, લિથુઆનિયાના સંભવિત સમર્થક તરીકે અને મજબૂત વિરોધ ચર્ચના મુખ્ય ગઢ તરીકે ખતરનાક હતું. આતંકનો પ્રથમ શિકાર પ્રિન્સ વ્લાદિમીર એન્ડ્રીવિચ હતો. સપ્ટેમ્બર 1569 ના અંતમાં, ઝારે તેને તેના સ્થાને બોલાવ્યો. વૃદ્ધ રાજકુમાર તેની પત્ની અને પુત્રીઓ સાથે આવ્યો. ઇવાન છઠ્ઠીએ રાજકુમાર અને તેના પરિવારને અગાઉથી તૈયાર કરેલ ઝેર પીવાનો આદેશ આપ્યો.

ડિસેમ્બર 1569 ઇવાન VI 15 હજાર લોકોની ટુકડી સાથે. ક્લીન પહોંચ્યા, જ્યાં હત્યાકાંડ કરવામાં આવ્યો હતો. ટોર્ઝોક, ટાવર અને વૈશ્ની વોલોચેકમાં સમાન ચિત્રનું પુનરાવર્તન થયું. તે જ સમયે, ઝારે ફિલિપને ફાંસી આપવા માટે માલ્યુતા સ્કુરાટોવ મેળવ્યો, જેને ટાવરની નજીક કેદ કરવામાં આવ્યો હતો. 2 જાન્યુઆરી, 1570 ના રોજ, રક્ષકોની અદ્યતન રેજિમેન્ટ નોવગોરોડ પહોંચી. બાકીના ઓપ્રિનીના દળોના આગમન પહેલાં, મઠો, ચર્ચો અને શ્રીમંત લોકોના ઘરોમાં તિજોરી સીલ કરવામાં આવી હતી, ઘણા વેપારીઓ અને મૌલવીઓની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. 6 જાન્યુઆરીની સાંજે, ઇવાન VI નોવગોરોડનો સંપર્ક કર્યો. ઝાર આર્કબિશપ પિમેનને મુખ્ય કાવતરાખોર માનતો હતો. તેથી, સૌ પ્રથમ, નોવગોરોડ પાદરીઓ દમનને આધિન હતા. તેને નોવગોરોડ ખાનદાની પર પણ વિશ્વાસ ન હતો, કારણ કે તેના કોઈપણ સભ્યો ઓપ્રિનીનામાં પ્રવેશ્યા ન હતા.

નોવગોરોડનો પોગ્રોમ, જે ઓપ્રિચિનાના સૌથી ભયંકર એપિસોડમાંનો એક માનવામાં આવે છે, તે છ અઠવાડિયા સુધી ચાલ્યો. પોગ્રોમમાં માત્ર હત્યા જ નહીં, પણ આયોજિત લૂંટનો પણ સમાવેશ થતો હતો. નોવગોરોડની હાર અને એલેક્ઝાન્ડરના સમાધાનમાં ઝાર પરત ફર્યા પછી, નોવગોરોડ રાજદ્રોહના કેસમાં તપાસ શરૂ થઈ. ઓપ્રિચિનાના ઘણા નેતાઓ આરોપીઓમાં હતા - પિતા અને પુત્ર એલેક્સી ડેનિલોવિચ અને ફ્યોડર અલેકસેવિચ બાસમાનોવ, અફનાસી ઇવાનોવિચ વ્યાઝેમ્સ્કી, મિખાઇલ ટેમરીયુકોવિચ ચેરકાસ્કી. 25 જુલાઈ, 1570 ના રોજ, રેડ સ્ક્વેર પર સામૂહિક ફાંસી આપવામાં આવી હતી, એક જ સમયે સો કરતાં વધુ લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી.

1570 ની સામૂહિક ફાંસીની સજા એ ઓપ્રિક્નિના આતંકની એપોજી હતી.


ઓપ્રિનીના વર્ષોમાં શક્તિ અને અર્થતંત્ર


ઓપ્રિચિના વર્ષો દરમિયાન, ઝારની નિરંકુશ શક્તિની શક્તિમાં વધારો થયો. તમામ મહત્વપૂર્ણ બાહ્ય અને આંતરિક રાજકીય મુદ્દાઓ ઇવાન VI અને તેના આંતરિક વર્તુળ દ્વારા સીધા ઉકેલવામાં આવ્યા હતા. ઇવાન ધ ટેરીબલે પોતે, બોયર ડુમા સાથે પરામર્શ કર્યા પછી, યુદ્ધ અને શાંતિ, અભિયાનો, કિલ્લાઓ બનાવવા, લશ્કરી મુદ્દાઓ, જમીન અને નાણાકીય બાબતો વિશે નિર્ણયો લીધા. જમીન વિવાદોમાં ઝાર અંતિમ અદાલત રહી. રાજાએ તેની પ્રવૃતિનું અંતિમ ધ્યેય તેની તમામ પ્રજાને તેની ઇચ્છા પ્રમાણે અમર્યાદિત સબમિશનમાં જોયું. આમ, ઓપ્રિનીના આતંક એ આપખુદશાહીને મજબૂત કરવાના સ્વરૂપોમાંનું એક હતું. વ્લાદિમીર સ્ટારિટસ્કીની ફાંસી અને નોવગોરોડની હાર પછી, રશિયામાં એપેનેજ વ્યવહારીક રીતે ફડચામાં ગયા. ઓપ્રિક્નિના દરમિયાન થયેલા પરિવર્તનનું આ સકારાત્મક પરિણામ હતું. બોયર ડુમાની ઘટેલી રચના

1570 થી, ઓપ્રિચિનાનો ધીમે ધીમે ઘટાડો શરૂ થયો.

ઓપ્રિચિનાના વર્ષો દરમિયાન, દેશની વસ્તીએ રોગચાળો અને દુષ્કાળનો અનુભવ કરવો પડ્યો હતો. 1569 માં રશિયામાં પાક નિષ્ફળ ગયો. 1569-1571 માં. રશિયાના વિવિધ પ્રદેશોમાં બ્રેડ અને અન્ય કૃષિ ઉત્પાદનોના ભાવમાં તીવ્ર વધારો થયો છે. રશિયા માટે ખાસ કરીને મુશ્કેલ વર્ષ 1971 હતું, જ્યારે દેશ પ્લેગ, દુષ્કાળ અને ડેવલેટ ગિરેના આક્રમણથી ફટકો પડ્યો હતો. 24 મે, 1571 ના રોજ, મોસ્કોમાં એક વિશાળ આગ લાગી, જેણે શહેરમાં ભારે વિનાશ લાવ્યો. દેશભરમાં તારાજી હતી. ખેડૂતો વધેલી શાહી ફરજો ચૂકવી શક્યા નહીં અને જમીનો છોડી દીધી. ઇવાન ધ ટેરીબલ દ્વારા તેના રાજકીય વિરોધીઓના સંહારને ભાગ્યે જ તારાજીનું કારણ કહી શકાય, પરંતુ ઓપ્રિનીના બદલો દરમિયાન, હજારો નિર્દોષ લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. ખેડુતો, નગરજનો, દાસ. સૌ પ્રથમ, કરની વૃદ્ધિ, લશ્કરી કામગીરી, કુદરતી આફતો વિનાશનું કારણ ગણી શકાય. આર્થિક કટોકટીએ ઓપ્રિક્નિના નીતિને ચાલુ રાખવાના સરકારના નિર્ણયને ઝડપી બનાવ્યો. ઓપ્રિચિનાના વર્ષો દરમિયાન, કાળી કાપણી અને મહેલની જમીનો એસ્ટેટ અને વસાહતોમાં વ્યાપકપણે વિતરિત કરવામાં આવી હતી. ખેડુતોની જમીનોની લૂંટથી દાસત્વને મજબૂત બનાવવામાં આવ્યું, જેમાં ખેડૂતોના નવા સ્તરો પડ્યા. વધુમાં, જમીનના નવા માલિકો ભાગ્યે જ તેઓને મળેલી વસાહતો અને વસાહતોમાં અર્થતંત્રની સ્થાપનાની કાળજી લેતા હતા. મોટેભાગે, તેઓ ખેડૂતોમાંથી શક્ય તેટલી વધુ આવકને સ્ક્વિઝ કરવાનો પ્રયાસ કરતા હતા. એસ્ટેટના શોષણની આ પદ્ધતિ તેમના વિનાશ તરફ દોરી ગઈ.

ઓપ્રિચિનાના વર્ષો મઠની જમીનની માલિકીની મજબૂત વૃદ્ધિ સાથે સંકળાયેલા છે. તે એટલું વધ્યું કે 9 ઑક્ટોબર, 1572 ના રોજ, મોટા મઠોમાં યોગદાનને પ્રતિબંધિત કરતું વિશેષ હુકમનામું અપનાવવામાં આવ્યું. તેમની વસાહતોના વિસ્તરણની સાથે, ઓપ્રિચિના દરમિયાન મઠોએ કર વિશેષાધિકારોમાં વધારો કર્યો. રાષ્ટ્રીય કર વહન કરવાનો બોજ કાળી જમીનના ખેડૂતોના ખભા પર તેમજ બિનસાંપ્રદાયિક સામંતશાહીના ખેડૂતોના ખભા પર ખસેડવામાં આવ્યો હતો, જેથી તેમની પહેલેથી જ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ વધુ ખરાબ થઈ. ખેડુતોની ભૂમિહીનતા, બિનસાંપ્રદાયિક અને આધ્યાત્મિક સામંતવાદીઓના શોષણમાં કાળી કાપણીની જમીનનું સ્થાનાંતરણ રાજ્યના કર અને જમીનના ભાડામાં તીવ્ર વધારો સાથે હતું. કોર્વી વિકાસની પ્રક્રિયા તીવ્ર બની. બેવડા જુલમ (રાજ્ય અને સામંતશાહી) ના બોજ હેઠળના ખેડૂતોનો વિનાશ, જમીનદારોની મનસ્વીતાને મજબૂત કરીને પૂરક હતો, જેણે દાસત્વની અંતિમ સ્થાપનાનો માર્ગ તૈયાર કર્યો. આ ઓપ્રિચિનાના પરિણામોમાંનું એક હતું.


ઓપ્રિક્નિનાનો અંત


1571 ની વસંતઋતુમાં, તે મોસ્કોમાં જાણીતું બન્યું કે ડેવલેટ ગિરે મોસ્કો સામે ઝુંબેશની તૈયારી કરી રહ્યો હતો. ઓકાના કાંઠે રશિયન સૈનિકોનો અવરોધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. દરિયાકાંઠાનો એક વિભાગ ઝેમસ્ટવો સૈનિકોને સોંપવામાં આવ્યો હતો, અને બીજો - ઓપ્રિચનીને. તે જ સમયે, ઝેમસ્ટવો સૈનિકોની પાંચ રેજિમેન્ટ હતી, અને માત્ર એક રેજિમેન્ટ ઓપ્રિચનિકીને બોલાવવામાં સક્ષમ હતી. Oprichnina લડાઇ ક્ષમતા નુકશાન દર્શાવ્યું. ઝાર, ઓકાના કાંઠે એક ઓપ્રિચની રેજિમેન્ટ છોડીને, ઓપ્રિચની સૈનિકો એકત્રિત કરવા માટે રશિયામાં ઊંડે સુધી ગયો. 23 મેના રોજ, ડેવલેટ ગિરેના સૈનિકો ઓકાની નજીક પહોંચ્યા અને તેઓ ઓકાને એવી જગ્યાએ પાર કરવામાં સફળ થયા જ્યાં તેમની સંખ્યા ઓછી હોવાને કારણે રશિયન સૈનિકો દ્વારા રક્ષિત ન હતું. ડિવલેટ ગિરેના સૈનિકો માટે મોસ્કો જવાનો માર્ગ ખુલ્લો થયો. રશિયન ગવર્નરો ડિવલેટ-ગિરી પહેલાં મોસ્કો પહોંચવામાં અને શહેરની આસપાસ સંરક્ષણ મેળવવામાં સફળ થયા. ડિવલેટ-ગિરેએ મોસ્કોમાં તોફાન કરવાનું શરૂ કર્યું ન હતું, પરંતુ દિવાલો દ્વારા સુરક્ષિત ન હોય તેવા "પોસાડાસ" માં આગ લગાવી દીધી હતી. આ આગમાં, મોસ્કોની લગભગ તમામ લાકડાની ઇમારતો બળીને ખાખ થઈ ગઈ. મોસ્કો ઓપ્રિચની યાર્ડ પણ બળીને ખાખ થઈ ગયું. મોસ્કોને બાળી નાખ્યા પછી, ડિવલેટ ગિરે ચાલ્યો ગયો, પરંતુ તે જ સમયે તેણે ઘણા શહેરોને લૂંટી લીધા, ખાસ કરીને રાયઝાન ભૂમિમાં. આ બધું ઝાર ઇવાન VI અને ઓપ્રિચિનાની પ્રતિષ્ઠાને અસર કરે છે.

રશિયાની વિદેશ નીતિની સ્થિતિ માટે, ડિવલેટ ગિરે દરોડાના પરિણામો ખૂબ જ મુશ્કેલ હતા. ખાનનું માનવું હતું કે હવે તે રશિયાને તેની ઈચ્છા નક્કી કરી શકશે. ક્રિમિઅન રાજદૂતો સાથે વાટાઘાટો ખૂબ મુશ્કેલ હતી. રશિયન પ્રતિનિધિઓ આસ્ટ્રાખાનને છોડી દેવા તૈયાર હતા, પરંતુ ક્રિમિઅન ખાનના પ્રતિનિધિઓએ પણ કાઝાનની માંગ કરી. ઇવાન VI એ નિર્ણય લીધો - તતાર ખાનને ભગાડવા માટે, તેણે ઝેમસ્ટવો અને ઓપ્રિચિના સૈનિકોને એક કર્યા. હવે દરેક રેજિમેન્ટમાં oprichny અને Zemstvo બંને સૈનિકો હતા. ઘણીવાર રક્ષકો પોતાને ઝેમસ્ટવો ગવર્નરોના નેતૃત્વ હેઠળ જોવા મળે છે. અગાઉ અપમાનિત પ્રિન્સ M.I ને કમાન્ડર-ઇન-ચીફ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. વોરોટીનસ્કી.

જુલાઈ 1572 ના રોજ, પોડોલ્સ્કથી દૂર મોલોડી ગામ નજીક યુદ્ધ થયું. વોરોટિન્સકીની આગેવાની હેઠળના રશિયન સૈનિકો ડેવલેટ - ગિરેના સૈનિકોને હરાવવામાં સક્ષમ હતા. ક્રિમિઅન ખાન તરફથી ભય દૂર થઈ ગયો.

1572 ના પાનખરમાં, ઇવાન VI એ ઓપ્રિક્નિના નાબૂદ કરી. ઓપ્રિનીનાનો ઉલ્લેખ કરવાની મનાઈ હતી. "ઓપ્રિનીના" શબ્દનો ઉલ્લેખ પણ ચાબુક વડે સજા દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યો હતો.

ઓપ્રિચિના અને ઝેમસ્ટવો સૈનિકો, ઓપ્રિચિના અને ઝેમસ્ટવો સેવાના લોકો એક થયા, બોયાર ડુમાની એકતા પુનઃસ્થાપિત થઈ. ઘણાનું પુનર્વસન કરવામાં આવ્યું હતું, કેટલાક ઝેમ્સ્ટવોને તેમની મિલકતો પાછી મળી હતી.

ઇવાન ઝાર નોવગોરોડ ઓપ્રિક્નીના

નિષ્કર્ષ


ઓપ્રિચિનાનો હેતુ, સૌ પ્રથમ, ઇવાન VI ની નિરંકુશતાને મજબૂત કરવાનો હતો. દેખીતી રીતે, ઓપ્રિચિના એ સરકારના પ્રગતિશીલ સ્વરૂપ તરફનું પગલું ન હતું અને રાજ્યના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો ન હતો. તે એક લોહિયાળ સુધારો હતો, જે તેના પછીના પરિણામો દ્વારા પુરાવો આપે છે, જેમાં 7મી સદીની શરૂઆતમાં મુશ્કેલીના સમયની શરૂઆતનો સમાવેશ થાય છે. એક મજબૂત રાજાના ઉમરાવના સપના બેલગામ તાનાશાહીમાં મૂર્તિમંત હતા. ઇવાન ધ ટેરિબલની પ્રવૃત્તિઓના પરિણામે, દેશ બરબાદ થઈ ગયો, પરંતુ એક જ સત્તા હેઠળ એક થયો. પશ્ચિમમાં પ્રભાવ ઓછો થયો.

ઓપ્રિચિનાએ દેશને કંટાળી દીધો અને જનતાની સ્થિતિને ગંભીર અસર કરી. રક્ષકોના લોહિયાળ આનંદથી હજારો ખેડૂતો અને કારીગરોના મૃત્યુ, ઘણા શહેરો અને ગામડાઓનો વિનાશ થયો.

તેમ છતાં, ઓપ્રિક્નિનાના કેટલાક સકારાત્મક પાસાઓ વિશે કહેવું અશક્ય છે. મોસ્કોની આજુબાજુની રશિયન જમીનોના એકીકરણમાં ઓપ્રિચિના એ અંતિમ પગલું બની ગયું, ભૂતપૂર્વ ચોક્કસ રજવાડાઓની સીમાઓ ભૂંસી નાખવામાં આવી, અને રાજ્યમાં સામંતવાદી વિભાજન લગભગ અદૃશ્ય થઈ ગયું. સરકારમાં ઉમરાવોની ભૂમિકા મજબૂત બની. રાજ્ય આખરે કેન્દ્રિય બન્યું.


સ્ત્રોતો અને સાહિત્યની સૂચિ


1. ઝિમીન એ.એ. ઓપ્રિચનિના. - એમ.: ટેરિટરી, 2001. - 450 પૃ.

2. ઝુએવ આઈ.એન. યુનિવર્સિટીઓ / એમએન ઝુએવ માટે રશિયાની પાઠ્યપુસ્તકનો ઇતિહાસ. - એમ.: પ્રાયર પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2000. - 688 પૃષ્ઠ.

કોબ્રીન વી.બી. ઇવાન ધ ટેરિબલ / V.B. કોબ્રીન. - એમ.: મોસ્ક. કાર્યકર, 1989. - 174 પૃ.

ખોરોશકેવિચ એ.એલ. 15 મી સદીના અંતમાં - 16 મી સદીની શરૂઆતમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોની સિસ્ટમમાં રશિયન રાજ્ય. / એ.એલ. ખોરોશકેવિચ. - એમ.: નૌકા, 1980. - 293 પૃષ્ઠ.


ટ્યુટરિંગ

વિષય શીખવા માટે મદદની જરૂર છે?

અમારા નિષ્ણાતો તમને રસ ધરાવતા વિષયો પર સલાહ આપશે અથવા ટ્યુટરિંગ સેવાઓ પ્રદાન કરશે.
અરજી સબમિટ કરોપરામર્શ મેળવવાની સંભાવના વિશે જાણવા માટે હમણાં જ વિષય સૂચવો.

રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસમાં ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિનીનાની ભૂમિકા

ઇવાન ધ ટેરિબલ (1565-1572) ની ઓપ્રિક્નિના જેવી ઘટના વિશે હજારો નહીં તો હજારો ઐતિહાસિક અભ્યાસો, મોનોગ્રાફ્સ, લેખો, સમીક્ષાઓ લખવામાં આવી છે, નિબંધોનો બચાવ કરવામાં આવ્યો છે, મુખ્ય કારણો લાંબા સમયથી ઓળખવામાં આવ્યા છે, ઘટનાઓનો કોર્સ. પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે, અને પરિણામો સમજાવવામાં આવ્યા છે.

જો કે, આજની તારીખે, રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસમાં ઓપ્રિનીનાના મહત્વના મુદ્દા પર ન તો સ્થાનિક કે વિદેશી ઇતિહાસલેખનમાં કોઈ સર્વસંમતિ નથી. સદીઓથી, ઇતિહાસકારો વિવાદોમાં ભાલા તોડી રહ્યા છે: આપણે 1565-1572 ની ઘટનાઓને કયા સંકેત સાથે જોવી જોઈએ? શું ઓપ્રિચિના તેના પ્રજાઓ સામે અડધા પાગલ તાનાશાહ ઝારની ક્રૂર આતંક હતી? અથવા તે પરિસ્થિતિમાં હજુ પણ યોગ્ય અને જરૂરી નીતિ પર આધારિત હતી, જેનો હેતુ રાજ્યના પાયાને મજબૂત કરવા, કેન્દ્ર સરકારની સત્તામાં વધારો કરવા, દેશની સંરક્ષણ ક્ષમતાને સુધારવા વગેરેનો હતો?

સામાન્ય રીતે, ઇતિહાસકારોના તમામ વૈવિધ્યસભર મંતવ્યો બે પરસ્પર વિશિષ્ટ નિવેદનોમાં ઘટાડી શકાય છે: 1) ઓપ્રિક્નિના ઝાર ઇવાનના વ્યક્તિગત ગુણોને કારણે હતી અને તેનો કોઈ રાજકીય અર્થ નહોતો (N.I. Kostomarov, V.O. Klyuchevsky, S.B. Veselovsky, I. Ya. ફ્રોઆનોવ); 2) ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા ઓપ્રિક્નિના એ એક સારી રીતે વિચાર્યું રાજકીય પગલું હતું અને તે સામાજિક દળો સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યું હતું જેણે તેની "નિરંકુશતા" નો વિરોધ કર્યો હતો.

પછીના દૃષ્ટિકોણના સમર્થકોમાં અભિપ્રાયની સર્વસંમતિ પણ નથી. કેટલાક સંશોધકો માને છે કે ઓપ્રિક્નિનાનો હેતુ બોયર-રજવાડાની આર્થિક અને રાજકીય શક્તિને કચડી નાખવાનો હતો જે મોટી દેશની જમીન માલિકી (એસ.એમ. સોલોવ્યોવ, એસ.એફ. પ્લેટોનોવ, આર.જી. સ્ક્રિન્નિકોવ) ના વિનાશ સાથે સંકળાયેલી હતી. અન્ય લોકો (એ.એ. ઝિમીન અને વી.બી. કોબ્રીન) માને છે કે ઓપ્રિક્નિનાનો "લક્ષ્ય" વિશિષ્ટ રજવાડાના અવશેષો (સ્ટારિટ્સ્કી પ્રિન્સ વ્લાદિમીર) પર હતો, અને તે નોવગોરોડની અલગતાવાદી આકાંક્ષાઓ અને એક શક્તિશાળી તરીકે ચર્ચના પ્રતિકાર સામે પણ નિર્દેશિત હતો. , રાજ્ય સંસ્થાઓ વિરોધ. આમાંની કોઈપણ જોગવાઈઓ નિર્વિવાદ નથી, તેથી ઓપ્રિક્નિનાના અર્થ વિશે વૈજ્ઞાનિક ચર્ચા ચાલુ રહે છે.

ઓપ્રિક્નિના શું છે?

કોઈપણ કે જે ઓછામાં ઓછા કોઈક રીતે રશિયાના ઇતિહાસમાં રસ ધરાવે છે તે સારી રીતે જાણે છે કે એક સમય હતો જ્યારે રશિયામાં રક્ષકો અસ્તિત્વમાં હતા. મોટા ભાગના આધુનિક લોકોના મનમાં, આ શબ્દ આતંકવાદી, ગુનેગાર, સર્વોચ્ચ શક્તિની મિલીભગતથી અને ઘણીવાર તેના સીધા સમર્થન સાથે જાણીજોઈને અધર્મ આચરનાર વ્યક્તિની વ્યાખ્યા બની ગયો છે.

દરમિયાન, કોઈપણ મિલકત અથવા જમીનની માલિકીના સંબંધમાં "ઓપ્રિચ" શબ્દનો ઉપયોગ ઇવાન ધ ટેરીબલના શાસનકાળના ઘણા સમય પહેલા થવા લાગ્યો હતો. પહેલેથી જ XIV સદીમાં, "ઓપ્રિચીના" ને વારસાનો ભાગ કહેવામાં આવે છે જે તેના મૃત્યુ પછી રાજકુમારની વિધવાને જાય છે ("વિધવાનો હિસ્સો"). વિધવાને જમીનના ચોક્કસ ભાગમાંથી આવક મેળવવાનો અધિકાર હતો, પરંતુ તેણીના મૃત્યુ પછી એસ્ટેટ મોટા પુત્રને પરત કરવામાં આવી હતી, અન્ય વરિષ્ઠ વારસદાર, અથવા, આવી ગેરહાજરીમાં, રાજ્યની તિજોરીને આભારી હતી. આમ, XIV-XVI સદીઓમાં, ઓપ્રિક્નિના એ આજીવન કબજા માટે ખાસ ફાળવેલ ભાગ્ય હતું.

સમય જતાં, શબ્દ "ઓપ્રિચીના" નો સમાનાર્થી શબ્દ છે જે મૂળ "ઓપ્રિચ" પર પાછો જાય છે, જેનો અર્થ થાય છે "સિવાય". તેથી "ઓપ્રિક્નીના" - "પીચ અંધકાર", જેમ કે તેને ક્યારેક કહેવામાં આવતું હતું, અને "ઓપ્રિચનિક" - "ક્રોમેશ્નિક". પરંતુ આ સમાનાર્થી ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માને છે, પ્રથમ "રાજકીય સ્થળાંતર" અને ઇવાન ધ ટેરિબલના વિરોધી, આન્દ્રે કુર્બસ્કી દ્વારા. ઝારને તેમના સંદેશાઓમાં, ઇવાન IV ના ઓપ્રિનીના સંબંધમાં "ક્રોમેશ્નિક" અને "પિચ ડાર્કનેસ" શબ્દોનો પ્રથમ વખત ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે.

વધુમાં, એ નોંધવું જોઈએ કે જૂના રશિયન શબ્દ "ઓપ્રિચ" (ક્રિયાવિશેષણ અને પૂર્વનિર્ધારણ), દાહલના શબ્દકોશ મુજબ, તેનો અર્થ છે: "બહાર, બહાર, બહાર, શું બહાર." તેથી "ઓપ્રિચી" - "અલગ, વિશિષ્ટ, વિશિષ્ટ."

આમ, તે પ્રતીકાત્મક છે કે "વિશેષ વિભાગ" ના સોવિયેત કર્મચારીનું નામ - "વિશેષ અધિકારી" - હકીકતમાં "ઓપ્રિકનિક" શબ્દની સિમેન્ટીક નકલ છે.

જાન્યુઆરી 1558 માં, ઇવાન ધ ટેરિબિલે બાલ્ટિક સમુદ્રના કિનારે નિપુણતા માટે લિવોનીયન યુદ્ધની શરૂઆત કરી જેથી સમુદ્ર માર્ગો સુધી પહોંચવા અને પશ્ચિમ યુરોપિયન દેશો સાથે વેપારની સુવિધા મળી શકે. ટૂંક સમયમાં મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડચીને દુશ્મનોના વ્યાપક ગઠબંધનનો સામનો કરવો પડશે, જેમાં પોલેન્ડ, લિથુઆનિયા, સ્વીડનનો સમાવેશ થાય છે. હકીકતમાં, ક્રિમિઅન ખાનાટે મોસ્કો વિરોધી ગઠબંધનમાં પણ ભાગ લે છે, જે નિયમિત લશ્કરી ઝુંબેશ સાથે મોસ્કો રજવાડાના દક્ષિણી પ્રદેશોને બરબાદ કરે છે. યુદ્ધ એક લાંબી અને કંટાળાજનક પાત્ર લે છે. દુષ્કાળ, દુષ્કાળ, પ્લેગ રોગચાળો, ક્રિમિઅન તતાર ઝુંબેશ, પોલિશ-લિથુનિયન દરોડા અને પોલેન્ડ અને સ્વીડન દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી નૌકાદળની નાકાબંધી દેશને બરબાદ કરે છે. સાર્વભૌમ પોતે હવે પછી બોયાર અલગતાવાદના અભિવ્યક્તિઓનો સામનો કરે છે, બોયાર અલ્પજનતંત્રની લિવોનીયન યુદ્ધ ચાલુ રાખવાની અનિચ્છા, જે મસ્કોવિટ સામ્રાજ્ય માટે મહત્વપૂર્ણ છે. 1564 માં, પશ્ચિમી સૈન્યના કમાન્ડર, પ્રિન્સ કુર્બસ્કી - ભૂતકાળમાં ઝારના સૌથી નજીકના અંગત મિત્રોમાંના એક, પસંદ કરેલા રાડાનો સભ્ય - દુશ્મનની બાજુમાં જાય છે, લિવોનિયામાં રશિયન એજન્ટોને દગો આપે છે અને તેમાં ભાગ લે છે. ધ્રુવો અને લિથુનિયનોની અપમાનજનક ક્રિયાઓ.

ઇવાન IV ની સ્થિતિ ગંભીર બની જાય છે. સૌથી મુશ્કેલ, નિર્ણાયક પગલાંની મદદથી જ તેમાંથી બહાર નીકળવું શક્ય હતું.

3 ડિસેમ્બર, 1564 ના રોજ, ઇવાન ધ ટેરીબલ અને તેનો પરિવાર અચાનક તીર્થયાત્રા પર રાજધાની છોડી ગયો. તેની સાથે, રાજાએ તિજોરી, વ્યક્તિગત પુસ્તકાલય, ચિહ્નો અને શક્તિના પ્રતીકો લીધા. કોલોમેન્સકોયે ગામની મુલાકાત લીધા પછી, તે મોસ્કો પાછો ફર્યો નહીં અને, ઘણા અઠવાડિયા સુધી ભટક્યા પછી, એલેકસાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડામાં અટકી ગયો. 3 જાન્યુઆરી, 1565 ના રોજ, તેણે બોયર્સ, ચર્ચ, વોઇવોડશિપ અને ઓર્ડર લોકો પર "ક્રોધ" ને કારણે સિંહાસન છોડવાની જાહેરાત કરી. બે દિવસ પછી, આર્કબિશપ પિમેનના નેતૃત્વમાં એક પ્રતિનિયુક્તિ એલેક્ઝાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડામાં આવી અને ઝારને રાજ્યમાં પાછા ફરવા માટે સમજાવ્યા. સ્લોબોડાથી, ઇવાન IV એ મોસ્કોને બે પત્રો મોકલ્યા: એક બોયર્સ અને પાદરીઓને, અને બીજો નગરજનોને, શા માટે અને કોની સાથે સાર્વભૌમ ગુસ્સે છે, અને કોની સાથે તે "દુષ્ટતા રાખતો નથી" તે વિગતવાર સમજાવે છે. આમ, તેણે તરત જ સમાજને વિભાજિત કર્યો, સામાન્ય નગરવાસીઓ અને નાના સેવા ઉમરાવો વચ્ચે બોયર ચુનંદા લોકો માટે પરસ્પર અવિશ્વાસ અને નફરતના બીજ વાવ્યા.

ફેબ્રુઆરી 1565 ની શરૂઆતમાં, ઇવાન ધ ટેરિબલ મોસ્કો પાછો ફર્યો. ઝારે જાહેરાત કરી કે તે ફરીથી શાસન સંભાળી રહ્યો છે, પરંતુ તે શરતે કે તે દેશદ્રોહીઓને ફાંસી આપવા, તેમને બદનામ કરવા, મિલકતથી વંચિત રાખવા વગેરે માટે સ્વતંત્ર છે અને તે કે બોયરે વિચાર્યું ન હતું કે પાદરીઓ તેની બાબતોમાં દખલ કરશે નહીં. . તે. સાર્વભૌમ પોતાના માટે "ઓપ્રિનીના" રજૂ કરે છે.

આ શબ્દનો ઉપયોગ પહેલા વિશેષ મિલકત અથવા કબજાના અર્થમાં થતો હતો; હવે તેનો એક અલગ અર્થ થઈ ગયો છે. ઓપ્રિચિનામાં, ઝારે બોયર્સ, સર્વિસમેન અને કારકુનોના ભાગને અલગ કર્યા, અને સામાન્ય રીતે તેના તમામ "પરિવાર"ને વિશેષ બનાવ્યા: સિટની, કોર્મોવોઇ અને ખલેબેનીના મહેલોમાં, કીકીપર્સ, રસોઈયા, કારકુનો વગેરેનો વિશેષ સ્ટાફ હતો. નિયુક્ત; તીરંદાજોની વિશેષ ટુકડીઓ ભરતી કરવામાં આવી હતી. ખાસ શહેરો (મોસ્કો, વોલોગ્ડા, વ્યાઝમા, સુઝદલ, કોઝેલ્સ્ક, મેડિન, વેલિકી ઉસ્ત્યુગ સહિત) વોલોસ્ટ્સ સાથે ઓપ્રિચિના જાળવવા માટે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. મોસ્કોમાં જ, કેટલીક શેરીઓ ઓપ્રિચિનાને સોંપવામાં આવી હતી (ચેર્ટોલ્સકાયા, અરબત, શિવત્સેવ વ્રાઝેક, નિકિતસ્કાયાનો ભાગ, વગેરે); ભૂતપૂર્વ રહેવાસીઓને અન્ય શેરીઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. 1000 જેટલા રાજકુમારો, ઉમરાવો, બોયર બાળકો, મોસ્કો અને શહેર બંને, પણ ઓપ્રિનીનામાં ભરતી કરવામાં આવ્યા હતા. ઓપ્રિક્નિનાની જાળવણી માટે સોંપેલ વોલોસ્ટ્સમાં તેમને એસ્ટેટ આપવામાં આવી હતી. ભૂતપૂર્વ મકાનમાલિકો અને એસ્ટેટ માલિકોને તે વોલોસ્ટ્સમાંથી અન્ય લોકો માટે હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા.

બાકીનું રાજ્ય "ઝેમશ્ચિના" ની રચના કરવાનું હતું: ઝારે તેને ઝેમ્સ્ટવો બોયર્સ, એટલે કે બોયર ડુમાને યોગ્ય રીતે સોંપ્યું, અને તેના સંચાલનના વડા તરીકે પ્રિન્સ ઇવાન દિમિત્રીવિચ બેલ્સ્કી અને પ્રિન્સ ઇવાન ફેડોરોવિચ મસ્તિસ્લાવસ્કીને મૂક્યા. બધી બાબતોનો નિર્ણય જૂની રીતે લેવો પડ્યો હતો, અને મોટા કેસો સાથે બોયર્સ તરફ વળવું જરૂરી હતું, પરંતુ જો લશ્કરી અથવા સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઝેમસ્ટવો બાબતો થાય, તો પછી સાર્વભૌમ તરફ. તેના ઉદય માટે, એટલે કે, એલેકસાન્ડ્રોવસ્કાયા સ્લોબોડાની સફર માટે, ઝારે ઝેમ્સ્કી પ્રિકાઝ પાસેથી 100 હજાર રુબેલ્સનો દંડ વસૂલ્યો.

"ઓપ્રિચનિકી" - સાર્વભૌમ લોકો - "સાચો રાજદ્રોહ" કરવા અને યુદ્ધ સમયની પરિસ્થિતિઓમાં સર્વોચ્ચ શાસકની સત્તા જાળવી રાખીને, ફક્ત ઝારવાદી સરકારના હિતમાં કાર્ય કરવા માટે માનવામાં આવતું હતું. રાજદ્રોહને "સુધારો" કરવાની પદ્ધતિઓ અથવા પદ્ધતિઓમાં કોઈએ તેમને પ્રતિબંધિત કર્યા નથી, અને ગ્રોઝનીની બધી નવીનતાઓ દેશની બહુમતી વસ્તી સામે શાસક લઘુમતીના ક્રૂર, ગેરવાજબી આતંકમાં ફેરવાઈ ગઈ.

ડિસેમ્બર 1569 માં, રક્ષકોની સેના, વ્યક્તિગત રીતે ઇવાન ધ ટેરિબલની આગેવાની હેઠળ, નોવગોરોડ સામે ઝુંબેશ શરૂ કરી, જેઓ કથિત રીતે તેની સાથે દગો કરવા માંગતા હતા. રાજા જાણે કોઈ દુશ્મન દેશમાં હોય તેમ ચાલતો હતો. ઓપ્રિનિકીએ શહેરો (ટવેર, ટોર્ઝોક), ગામડાઓ અને ગામડાઓને તોડી પાડ્યા, વસ્તીને મારી નાખી અને લૂંટી. નોવગોરોડમાં જ, માર્ગ 6 અઠવાડિયા સુધી ચાલ્યો. વોલ્ખોવમાં હજારો શંકાસ્પદોને ત્રાસ આપવામાં આવ્યો અને ડૂબી ગયા. શહેરમાં તોડફોડ કરવામાં આવી હતી. ચર્ચ, મઠો અને વેપારીઓની મિલકતો જપ્ત કરવામાં આવી હતી. નોવગોરોડ પ્યાટિનામાં મારવાનું ચાલુ રહ્યું. પછી ગ્રોઝની પ્સકોવ ગયો, અને માત્ર પ્રચંડ રાજાની અંધશ્રદ્ધાએ આ પ્રાચીન શહેરને પોગ્રોમ ટાળવાની મંજૂરી આપી.

1572 માં, જ્યારે ક્રિમચકો દ્વારા મસ્કોવિટ રાજ્યના અસ્તિત્વ માટે એક વાસ્તવિક ખતરો ઉભો કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે ઓપ્રિક્નિના સૈનિકોએ ખરેખર દુશ્મનનો વિરોધ કરવાના તેમના રાજાના આદેશને તોડફોડ કરી હતી. ડેવલેટ ગિરેની સેના સાથે મોલોડિંસ્કી યુદ્ધ "ઝેમસ્ટવો" ગવર્નરોના નેતૃત્વ હેઠળની રેજિમેન્ટ્સ દ્વારા જીતવામાં આવી હતી. તે પછી, ઇવાન IV એ પોતે ઓપ્રિનીના નાબૂદ કરી, તેના ઘણા નેતાઓને બદનામ કર્યા અને ફાંસી આપી.

19મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં ઓપ્રિક્નિનાની હિસ્ટોરિયોગ્રાફી

ઈતિહાસકારો 18મી અને 19મી સદીની શરૂઆતમાં ઓપ્રિનીના વિશે વાત કરનારા સૌપ્રથમ હતા: શશેરબાટોવ, બોલોટોવ, કરમઝિન. તે પછી પણ, ઇવાન IV ના શાસનને બે ભાગમાં "વિભાજિત" કરવાની પરંપરા હતી, જેણે પછીથી "બે ઇવાન" ના સિદ્ધાંતનો આધાર બનાવ્યો, જે પ્રિન્સ એના કાર્યોના અભ્યાસના આધારે એન.એમ. કરમઝિન દ્વારા ઇતિહાસલેખનમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો. કુર્બસ્કી. કુર્બસ્કીના જણાવ્યા મુજબ, ઇવાન ધ ટેરીબલ તેના શાસનના પહેલા ભાગમાં એક સદ્ગુણી હીરો અને એક શાણો રાજનેતા છે અને બીજા ભાગમાં એક ઉન્મત્ત તાનાશાહી-સરનામી છે. ઘણા ઈતિહાસકારો, કરમઝિનને અનુસરતા, સાર્વભૌમ નીતિમાં થયેલા અચાનક ફેરફારને તેમની પ્રથમ પત્ની, એનાસ્તાસિયા રોમાનોવનાના મૃત્યુને કારણે થયેલી માનસિક બીમારી સાથે સાંકળે છે. અન્ય વ્યક્તિ દ્વારા રાજાના "અવેજી" વિશેના સંસ્કરણો પણ ઉભા થયા અને ગંભીરતાથી ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યા.

"સારા" ઇવાન અને "ખરાબ" વચ્ચેના વોટરશેડ, કરમઝિન અનુસાર, 1565 માં ઓપ્રિનીનાની રજૂઆત હતી. પરંતુ એન.એમ. કરમઝિન હજુ પણ વૈજ્ઞાનિક કરતાં લેખક અને નૈતિકવાદી હતા. ઓપ્રિનીનાનું નિરૂપણ કરીને, તેણે એક કલાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત ચિત્ર બનાવ્યું જે વાચકને પ્રભાવિત કરવાનું હતું, પરંતુ આ ઐતિહાસિક ઘટનાના કારણો, પરિણામો અને પ્રકૃતિના પ્રશ્નનો કોઈ પણ રીતે જવાબ આપતો નથી.

અનુગામી ઈતિહાસકારો (એન.આઈ. કોસ્ટોમારોવ) એ પણ ઈવાન ધ ટેરિબલના અંગત ગુણોમાં ઓપ્રિનીનાનું મુખ્ય કારણ જોયું, જેઓ કેન્દ્ર સરકારને મજબૂત બનાવવાની તેમની સામાન્ય રીતે ન્યાયી નીતિને અનુસરવાની પદ્ધતિઓ સાથે અસંમત હોય તેવા લોકોને સાંભળવા માંગતા ન હતા.

ઓપ્રિનીના વિશે સોલોવ્યોવ અને ક્લ્યુચેવ્સ્કી

એસ.એમ. સોલોવ્યોવ અને તેમણે બનાવેલ રશિયન ઇતિહાસલેખનની "રાજ્ય શાળા" એ એક અલગ રસ્તો અપનાવ્યો. જુલમી રાજાની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓમાંથી અમૂર્ત, તેઓએ ગ્રોઝનીની પ્રવૃત્તિઓમાં જોયું, સૌ પ્રથમ, જૂના "આદિવાસી" સંબંધોમાંથી આધુનિક "રાજ્ય" માં સંક્રમણ, જે ઓપ્રિક્નિના દ્વારા પૂર્ણ થયું હતું - સ્વરૂપમાં રાજ્ય સત્તા. જેમાં મહાન "સુધારક" પોતે તેને સમજે છે. સોલોવ્યોવે પ્રથમ વખત ઝાર ઇવાનની ક્રૂરતા અને તેના દ્વારા આયોજિત આંતરિક આતંકને તે સમયની રાજકીય, સામાજિક અને આર્થિક પ્રક્રિયાઓથી અલગ કર્યો. ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી, આ નિઃશંકપણે એક પગલું આગળ હતું.

વી.ઓ. ક્લ્યુચેવ્સ્કી, સોલોવ્યોવથી વિપરીત, ઇવાન ધ ટેરિબલની ઘરેલું નીતિને સંપૂર્ણપણે લક્ષ્યહીન માનતા હતા, વધુમાં, ફક્ત સાર્વભૌમના પાત્રના વ્યક્તિગત ગુણો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેમના મતે, ઓપ્રિચિનાએ તાત્કાલિક રાજકીય મુદ્દાઓનો જવાબ આપ્યો ન હતો, અને તેનાથી થતી મુશ્કેલીઓને પણ દૂર કરી ન હતી. "મુશ્કેલી" દ્વારા ઇતિહાસકારનો અર્થ ઇવાન IV અને બોયર્સ વચ્ચેની અથડામણો છે: "બોયરોએ તે સમયે જ પોતાને બધા રશિયાના સાર્વભૌમના શક્તિશાળી સલાહકારો તરીકે કલ્પના કરી હતી જ્યારે આ સાર્વભૌમ, વિશિષ્ટ દેશની દૃષ્ટિએ સાચા રહેતા, પ્રાચીન રશિયન કાયદા અનુસાર, તેમને યાર્ડમાં તેમના સેવકો તરીકે આ બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું. સાર્વભૌમના સેવકોની. બંને પક્ષોએ પોતાને એકબીજા સાથેના આવા અકુદરતી સંબંધમાં શોધી કાઢ્યા, જે આકાર લેતી વખતે તેઓને ધ્યાનમાં નહોતા લાગતા, અને જ્યારે તેઓએ તે જોયું ત્યારે શું કરવું તે તેઓ જાણતા ન હતા.

આ પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવાનો રસ્તો ઓપ્રિચિના હતો, જેને ક્લ્યુચેવ્સ્કી "સાથે સાથે રહેવાનો પ્રયાસ કહે છે, પરંતુ સાથે નહીં."

ઇતિહાસકાર અનુસાર, ઇવાન IV પાસે ફક્ત બે વિકલ્પો હતા:

    બોયર્સને સરકારી વર્ગ તરીકે નાબૂદ કરો અને તેને સરકારના અન્ય, વધુ લવચીક અને આજ્ઞાકારી સાધનો સાથે બદલો;

    બોયરોને અલગ કરો, બોયરોમાંથી સૌથી વિશ્વસનીય લોકોને સિંહાસન પર લાવો અને તેમની સાથે શાસન કરો, જેમ કે ઇવાન તેના શાસનની શરૂઆતમાં શાસન કરે છે.

કોઈપણ આઉટપુટનો અમલ કરવામાં આવ્યો ન હતો.

ક્લ્યુચેવ્સ્કી નિર્દેશ કરે છે કે ઇવાન ધ ટેરિબલે વ્યક્તિઓ વિરુદ્ધ નહીં, પરંતુ સમગ્ર બોયર્સની રાજકીય સ્થિતિ વિરુદ્ધ કામ કરવું જોઈએ. ઝાર તેનાથી વિરુદ્ધ કરે છે: તેના માટે અસુવિધાજનક રાજકીય પ્રણાલીને બદલવામાં સક્ષમ ન હોવાને કારણે, તે વ્યક્તિઓ (અને માત્ર બોયર્સ જ નહીં) પર સતાવણી કરે છે અને ફાંસી આપે છે, પરંતુ તે જ સમયે બોયર્સને ઝેમસ્ટવો વહીવટના વડા પર છોડી દે છે.

રાજાની આવી કાર્યવાહી કોઈ પણ રીતે રાજકીય ગણતરીનું પરિણામ નથી. તેના બદલે, તે વ્યક્તિગત લાગણીઓ અને વ્યક્તિની વ્યક્તિગત સ્થિતિ માટેના ડરને કારણે વિકૃત રાજકીય સમજણનું પરિણામ છે:

ક્લ્યુચેવ્સ્કીએ ઓપ્રિક્નિનામાં રાજ્યની સંસ્થા નહીં, પરંતુ રાજ્યના પાયાને નબળી પાડવા અને રાજાની સત્તાની સત્તાને નબળી પાડવાના હેતુથી કાયદાવિહીન અરાજકતાનું અભિવ્યક્તિ જોયું. ક્લ્યુચેવ્સ્કીએ ઓપ્રિનીનાને સૌથી અસરકારક પરિબળોમાંનું એક માન્યું જેણે મુશ્કેલીઓનો સમય તૈયાર કર્યો.

S.F. પ્લેટોનોવનો ખ્યાલ

"રાજ્ય શાળા" ના વિકાસનો વધુ વિકાસ એસ.એફ. પ્લેટોનોવના કાર્યોમાં કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે ઓપ્રિક્નિનાનો સૌથી અભિન્ન ખ્યાલ બનાવ્યો હતો, જે તમામ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી, સોવિયેત અને કેટલાક પોસ્ટ-સોવિયેત યુનિવર્સિટી પાઠ્યપુસ્તકોમાં સમાવવામાં આવ્યો હતો.

એસ.એફ. પ્લેટોનોવ માનતા હતા કે ઓપ્રિચિનાના મુખ્ય કારણો ચોક્કસ રજવાડા અને બોયાર વિરોધના જોખમ વિશે ઇવાન ધ ટેરીબલની જાગૃતિમાં રહેલા છે. એસ.એફ. પ્લેટોનોવે લખ્યું: "તેની આસપાસના ખાનદાનીથી અસંતુષ્ટ, તેણે (ઇવાન ધ ટેરિબલ) તેના પર તે માપ લાગુ કર્યું જે મોસ્કોએ તેના દુશ્મનો પર લાગુ કર્યું, એટલે કે, "પાછળ" ... બાહ્ય દુશ્મન સાથે શું સારું કામ કર્યું, ભયંકર યોજના ઘડી. આંતરિક દુશ્મન સાથે પરીક્ષણ, તે. તે લોકો સાથે જેઓ તેને પ્રતિકૂળ અને ખતરનાક લાગતા હતા.

આધુનિક શબ્દોમાં, ઇવાન IV ની ઓપ્રિક્નિનાએ એક ભવ્ય કર્મચારીઓના ફેરબદલનો આધાર બનાવ્યો, જેના પરિણામે મોટા જમીન માલિકો અને ચોક્કસ રાજકુમારોને ચોક્કસ વારસાગત જમીનોમાંથી તેમના ભૂતપૂર્વ સ્થાયી જીવનશૈલીથી દૂરના સ્થળોએ સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા. વોચિનાઓને પ્લોટમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા અને તે બોયર બાળકોને ફરિયાદ કરી હતી જેઓ ઝારની સેવામાં હતા (રક્ષકો). પ્લેટોનોવના જણાવ્યા મુજબ, ઓપ્રિક્નિના ઉન્મત્ત જુલમીની "ધૂન" નહોતી. તેનાથી વિપરિત, ઇવાન ધ ટેરીબલે મોટા બોયર વારસાગત જમીનની માલિકી સામે હેતુપૂર્ણ અને સારી રીતે વિચારી સંઘર્ષ કર્યો, આમ અલગતાવાદી વલણોને દૂર કરવા અને કેન્દ્ર સરકારના વિરોધને દબાવવા ઈચ્છતા હતા:

ગ્રોઝનીએ જૂના માલિકોને બહારના વિસ્તારમાં મોકલ્યા, જ્યાં તેઓ રાજ્યના સંરક્ષણ માટે ઉપયોગી થઈ શકે.

પ્લેટોનોવના જણાવ્યા મુજબ, ઓપ્રિક્નિના આતંક, આવી નીતિનું માત્ર એક અનિવાર્ય પરિણામ હતું: તેઓએ જંગલ કાપી નાખ્યું - ચિપ્સ ફ્લાય! સમય જતાં, રાજા પોતે વર્તમાન પરિસ્થિતિનો બંધક બની જાય છે. સત્તામાં રહેવા માટે અને તેણે જે પગલાંની યોજના ઘડી હતી તેને અંત લાવવા માટે, ઇવાન ધ ટેરીબલને સંપૂર્ણ આતંકની નીતિ અપનાવવાની ફરજ પડી હતી. ખાલી બીજો કોઈ રસ્તો નહોતો.

"વસ્તીની દૃષ્ટિએ જમીનમાલિકોને સુધારવાની અને બદલવાની સમગ્ર કામગીરી આપત્તિ અને રાજકીય આતંકની પ્રકૃતિમાં હતી," ઇતિહાસકારે લખ્યું. - અસાધારણ ક્રૂરતા સાથે, તેણે (ઇવાન ધ ટેરિબલ), કોઈપણ તપાસ અથવા ટ્રાયલ વિના, તેના માટે વાંધાજનક હતા તેવા લોકોને ફાંસી અને ત્રાસ આપ્યો, તેમના પરિવારોને દેશનિકાલ કર્યા, તેમના ઘરોને બરબાદ કર્યા. તેના રક્ષકો અસુરક્ષિત લોકોને મારવા, લૂંટવા અને "હસવા માટે" બળાત્કાર કરવામાં શરમાતા ન હતા.

ઓપ્રિક્નિના પ્લેટોનોવના મુખ્ય નકારાત્મક પરિણામોમાંથી એક દેશના આર્થિક જીવનના વિક્ષેપને ઓળખે છે - રાજ્ય દ્વારા પ્રાપ્ત વસ્તી સ્થિરતાની સ્થિતિ ખોવાઈ ગઈ હતી. આ ઉપરાંત, ક્રૂર સરકાર માટે વસ્તીના દ્વેષે સમાજમાં જ વિખવાદ લાવ્યો, ઇવાન ધ ટેરિબલના મૃત્યુ પછી સામાન્ય બળવો અને ખેડૂત યુદ્ધોને જન્મ આપ્યો - 17મી સદીની શરૂઆતમાં મુશ્કેલીના સમયના આશ્રયદાતા.

ઓપ્રિક્નિનાના સામાન્ય મૂલ્યાંકનમાં, S.F. પ્લેટોનોવ તેના તમામ પુરોગામી કરતાં વધુ "પ્લીસસ" મૂકે છે. તેમની વિભાવના મુજબ, ઇવાન ધ ટેરિબલ રશિયન રાજ્યના કેન્દ્રીકરણની નીતિમાં નિર્વિવાદ પરિણામો પ્રાપ્ત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા: મોટા જમીનમાલિકો (બોયર ચુનંદા) બરબાદ થઈ ગયા અને આંશિક રીતે નાશ પામ્યા, પ્રમાણમાં નાના જમીનમાલિકોનો મોટો સમૂહ, સેવા લોકો (ઉમરાવ) મેળવ્યો. પ્રભુત્વ, જે, અલબત્ત, દેશની સંરક્ષણ ક્ષમતામાં વધારો કરવામાં ફાળો આપે છે. તેથી ઓપ્રિક્નિના નીતિની પ્રગતિશીલતા.

તે આ ખ્યાલ હતો જે ઘણા વર્ષોથી રશિયન ઇતિહાસલેખનમાં સ્થાપિત થયો હતો.

"અપોલોજેટિક" હિસ્ટોરિયોગ્રાફી ઓફ ધ ઓપ્રિચિના (1920-1956)

1910 અને 20 ના દાયકામાં પહેલેથી જ જાહેર કરાયેલા વિરોધાભાસી તથ્યોની વિપુલતા હોવા છતાં, ઓપ્રિનીના અને ઇવાન IV ધ ટેરિબલને લગતી એસ.એફ. પ્લેટોનોવની "ક્ષમાપાત્ર" ખ્યાલ બિલકુલ બદનામ ન હતી. તેનાથી વિપરીત, તેણે સંખ્યાબંધ અનુગામીઓ અને નિષ્ઠાવાન સમર્થકોને જન્મ આપ્યો.

1922 માં, મોસ્કો યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ પ્રોફેસર આર. વિપરનું પુસ્તક "ઇવાન ધ ટેરીબલ" પ્રકાશિત થયું હતું. રશિયન સામ્રાજ્યના પતનનો સાક્ષી બન્યા પછી, સોવિયેત અરાજકતા અને મનસ્વીતાનો સંપૂર્ણ સ્વાદ ચાખ્યા પછી, રાજકીય સ્થળાંતર કરનારા અને તદ્દન ગંભીર ઇતિહાસકાર આર. વિપરે ઐતિહાસિક અભ્યાસ નહીં, પરંતુ ઓપ્રિનીના અને ઇવાન ધ ટેરિબલનો ખૂબ જ જુસ્સાદાર પેનેજિરિક બનાવ્યો - એક રાજકારણી જે "મજબૂત હાથથી વસ્તુઓને ગોઠવવામાં" વ્યવસ્થાપિત. પ્રથમ વખત, લેખક ગ્રોઝનીની સ્થાનિક નીતિ (ઓપ્રિનીના) ને વિદેશી નીતિની પરિસ્થિતિ સાથે સીધા જોડાણમાં ધ્યાનમાં લે છે. જો કે, વિદેશ નીતિની ઘણી ઘટનાઓનું વિપરનું અર્થઘટન ઘણી બધી બાબતોમાં અદ્ભુત અને દૂરનું છે. ઇવાન ધ ટેરીબલ તેના કામમાં એક શાણા અને દૂરંદેશી શાસક તરીકે દેખાય છે જેણે સૌ પ્રથમ, તેની મહાન શક્તિના હિતોની કાળજી લીધી હતી. ગ્રોઝનીની ફાંસી અને આતંક વાજબી છે, અને તેને સંપૂર્ણપણે ઉદ્દેશ્ય કારણો દ્વારા સમજાવી શકાય છે: દેશમાં અત્યંત મુશ્કેલ લશ્કરી પરિસ્થિતિને કારણે ઓપ્રિક્નિના જરૂરી હતી, નોવગોરોડનો વિનાશ આગળની સ્થિતિને સુધારવા માટે હતો, વગેરે. .

ઓપ્રિક્નિના પોતે, વિપર મુજબ, 16મી સદીની લોકશાહી (!) વૃત્તિઓની અભિવ્યક્તિ છે. તેથી, 1566 ના ઝેમ્સ્કી સોબોર લેખક દ્વારા કૃત્રિમ રીતે 1565 માં ઓપ્રિક્નિનાની રચના સાથે જોડાયેલ છે, ઓપ્રિકિનાના આંગણામાં રૂપાંતર (1572) નોવગોરોડિયનોના વિશ્વાસઘાતને કારણે સિસ્ટમના વિસ્તરણ તરીકે વિપર દ્વારા અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે. અને ક્રિમિઅન ટાટાર્સનો વિનાશક દરોડો. તે સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે કે 1572 નો સુધારો હકીકતમાં ઓપ્રિનીનાનો વિનાશ હતો. લિવોનિયન યુદ્ધના અંતના કારણો, જે રશિયા માટે તેના પરિણામોમાં વિનાશક હતા, તે પણ વિપર માટે સ્પષ્ટ નથી.

ક્રાંતિના મુખ્ય સત્તાવાર ઈતિહાસકાર, એમ.એન., ગ્રોઝની અને ઓપ્રિનીનાના માફીશાસ્ત્રમાં પણ આગળ ગયા. પોકરોવ્સ્કી. પ્રાચીન સમયથી તેમના રશિયન ઇતિહાસમાં, ખાતરીપૂર્વક ક્રાંતિકારી ઇવાન ધ ટેરીબલને લોકશાહી ક્રાંતિના નેતામાં ફેરવે છે, જે સમ્રાટ પોલ I ના વધુ સફળ અગ્રદૂત છે, જેને પોકરોવ્સ્કી દ્વારા "સિંહાસન પર લોકશાહી" તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. જુલમી લોકોનું સમર્થન એ પોકરોવ્સ્કીના પ્રિય વિષયોમાંનો એક છે. તેણે કુલીન વર્ગને તેના નફરતના મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય તરીકે જોયો, કારણ કે તેની શક્તિ, વ્યાખ્યા દ્વારા, હાનિકારક છે.

જો કે, રૂઢિચુસ્ત માર્ક્સવાદી ઈતિહાસકારોને, પોકરોવ્સ્કીના મંતવ્યો નિઃશંકપણે આદર્શવાદી ભાવનાથી વધુ પડતા ચેપગ્રસ્ત લાગતા હતા. કોઈ પણ વ્યક્તિ ઈતિહાસમાં કોઈ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી શકે નહીં - છેવટે, ઈતિહાસ વર્ગ સંઘર્ષ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. માર્ક્સવાદ આ જ શીખવે છે. અને પોકરોવ્સ્કીએ, વિનોગ્રાડોવ, ક્લ્યુચેવ્સ્કી અને અન્ય "બુર્જિયો નિષ્ણાતો" ની સેમિનારીઓ વિશે પૂરતું સાંભળ્યું, તે પોતાની જાતમાં આદર્શવાદના બર્પથી છૂટકારો મેળવી શક્યો નહીં, વ્યક્તિત્વને ખૂબ મહત્વ આપે છે, જાણે કે તેઓ ઐતિહાસિક ભૌતિકવાદના નિયમોનું પાલન કરતા નથી. બધા માટે સામાન્ય...

ઇવાન ધ ટેરિબલ અને ઓપ્રિક્નિનાની સમસ્યા માટે રૂઢિચુસ્ત માર્ક્સવાદી અભિગમ માટે સૌથી લાક્ષણિક એ પ્રથમ સોવિયેત જ્ઞાનકોશ (1933) માં ઇવાન IV વિશે એમ. નેચકીનાનો લેખ છે. તેના અર્થઘટનમાં, રાજાના વ્યક્તિત્વમાં કોઈ ફરક પડતો નથી:

ઓપ્રિનીનાનો સામાજિક અર્થ બોયરોને વર્ગ તરીકે નાબૂદ કરવાનો હતો અને નાના જમીન ધરાવતા સામંતશાહીના સમૂહમાં તેનું વિસર્જન હતું. ઇવાને "સૌથી મોટી સાતત્ય અને અદમ્ય ખંત" સાથે આ ધ્યેયને સાકાર કરવા માટે કામ કર્યું અને તેના કાર્યમાં સંપૂર્ણપણે સફળ થયો.

ઇવાન ધ ટેરિબલની નીતિનું આ એકમાત્ર સાચું અને એકમાત્ર સંભવિત અર્થઘટન હતું.

તદુપરાંત, નવા રશિયન સામ્રાજ્યના "સંગ્રહકર્તાઓ" અને "પુનરુત્થાનવાદીઓ", એટલે કે યુએસએસઆર, આ અર્થઘટનને એટલું ગમ્યું કે તેને સ્ટાલિનવાદી નેતૃત્વ દ્વારા તરત જ અપનાવવામાં આવ્યું. નવી મહાન-શક્તિની વિચારધારાને ઐતિહાસિક મૂળની જરૂર હતી, ખાસ કરીને આગામી યુદ્ધની પૂર્વસંધ્યાએ. રશિયન લશ્કરી નેતાઓ અને ભૂતકાળના કમાન્ડરો કે જેમણે જર્મનો સાથે લડ્યા હતા અથવા જર્મનો જેવા જ દૂરસ્થ કોઈપણ વ્યક્તિ વિશેના વર્ણનો તાત્કાલિક બનાવવામાં આવ્યા હતા અને તેની નકલ કરવામાં આવી હતી. એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી, પીટર I ની જીત (તે સાચું છે, તે સ્વીડિશ લોકો સાથે લડ્યો હતો, પરંતુ શા માટે વિગતોમાં જવું? ..), એલેક્ઝાંડર સુવેરોવને યાદ કરવામાં આવ્યા અને પ્રશંસા કરવામાં આવી. દિમિત્રી ડોન્સકોય, પોઝાર્સ્કી સાથે મિનિન અને મિખાઇલ કુતુઝોવ, જેમણે વિદેશી આક્રમણકારો સામે લડ્યા હતા, તેમને 20 વર્ષની વિસ્મૃતિ પછી રાષ્ટ્રીય નાયકો અને ફાધરલેન્ડના ગૌરવશાળી પુત્રો પણ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા.

અલબત્ત, આ બધા સંજોગોમાં, ઇવાન ધ ટેરીબલ ભૂલી શક્યા નહીં. સાચું, તેણે વિદેશી આક્રમણને પાછું ખેંચ્યું ન હતું અને જર્મનો પર લશ્કરી વિજય મેળવ્યો ન હતો, પરંતુ તે કેન્દ્રિય રશિયન રાજ્યનો નિર્માતા હતો, અવ્યવસ્થા અને અરાજકતા સામે લડવૈયા હતા જે દુષ્ટ ઉમરાવ - બોયર્સ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમણે નવી વ્યવસ્થા બનાવવા માટે ક્રાંતિકારી સુધારાઓ લાવવાનું શરૂ કર્યું. પરંતુ એક નિરંકુશ ઝાર પણ સકારાત્મક ભૂમિકા ભજવી શકે છે જો ઇતિહાસના આપેલ સમયગાળામાં રાજાશાહી એક પ્રગતિશીલ પ્રણાલી હોય...

એકેડેમીશિયન પ્લેટોનોવના ખૂબ જ દુઃખદ ભાવિ હોવા છતાં, જેને "શૈક્ષણિક કેસ" (1929-1930) માં દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો, 1930 ના દાયકાના અંતમાં તેણે શરૂ કરેલી ઓપ્રિચિનાની "ક્ષમાયાચના" ને નવી ગતિ મળી.

યોગાનુયોગ કે નહીં, પરંતુ 1937 માં - સ્ટાલિનના દમનની ખૂબ જ "શિખર" - પ્લેટોના "XVI-XVII સદીઓના મોસ્કો રાજ્યમાં મુશ્કેલીઓના ઇતિહાસ પરના નિબંધો" ચોથી વખત પુનઃપ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા, અને પ્રચારની ઉચ્ચ શાળા. પાર્ટીની સેન્ટ્રલ કમિટી હેઠળ યુનિવર્સિટીઓ માટે પ્લેટોનોવના પૂર્વ-ક્રાંતિકારી પાઠ્યપુસ્તકના ટુકડાઓ (જોકે, "આંતરિક ઉપયોગ માટે") પ્રકાશિત કર્યા.

1941માં, દિગ્દર્શક એસ. આઈઝેન્સ્ટાઈનને ક્રેમલિન તરફથી ઈવાન ધ ટેરિબલ વિશેની ફિલ્મ શૂટ કરવાનો "ઓર્ડર" મળ્યો. સ્વાભાવિક રીતે, કોમરેડ સ્ટાલિન ભયંકર ઝારને જોવા માંગતા હતા, જે સોવિયેત "માફીવાદી" ની વિભાવનામાં સંપૂર્ણ રીતે બંધબેસે છે. તેથી, આઇઝેન્સ્ટાઇનના દૃશ્યમાં સમાવિષ્ટ તમામ ઘટનાઓ મુખ્ય સંઘર્ષને આધિન છે - અવિચારી બોયરો સામે અને તે તમામ લોકો સામે જેઓ તેને જમીનને એકીકૃત કરવામાં અને રાજ્યને મજબૂત કરતા અટકાવે છે. ઇવાન ધ ટેરીબલ (1944) ફિલ્મ ઝાર ઇવાનને એક શાણા અને ન્યાયી શાસક તરીકે મહિમા આપે છે જેનું એક મહાન ધ્યેય હતું. Oprichnina અને આતંક તેને હાંસલ કરવા માટે અનિવાર્ય "ખર્ચ" તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે. પરંતુ આ "ખર્ચ" (ફિલ્મની બીજી શ્રેણી) પણ, કોમરેડ સ્ટાલિને સ્ક્રીન પર મંજૂરી ન આપવાનું પસંદ કર્યું.

1946 માં, બોલ્શેવિક્સની ઓલ-યુનિયન કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીની સેન્ટ્રલ કમિટિનું હુકમનામું બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું, જેમાં "રક્ષકોની પ્રગતિશીલ સેના" વિશે વાત કરવામાં આવી હતી. ઓપ્રિચની સૈન્યના તત્કાલીન ઇતિહાસલેખનમાં પ્રગતિશીલ મહત્વ એ હતું કે કેન્દ્રિય રાજ્યને મજબૂત કરવાના સંઘર્ષમાં તેની રચના એ એક આવશ્યક તબક્કો હતો અને સામંતશાહી કુલીનશાહી અને ચોક્કસ અવશેષો સામે સેવા ઉમરાવોના આધારે કેન્દ્ર સરકારનો સંઘર્ષ હતો.

આમ, સોવિયેત ઇતિહાસલેખનમાં ઇવાન IV ની પ્રવૃત્તિઓનું સકારાત્મક મૂલ્યાંકન ઉચ્ચતમ રાજ્ય સ્તરે સમર્થિત હતું. 1956 સુધી, રશિયાના ઇતિહાસમાં સૌથી ક્રૂર જુલમી, પાઠયપુસ્તકો, કલાના કાર્યો અને સિનેમામાં રાષ્ટ્રીય નાયક, સાચા દેશભક્ત, એક શાણા રાજકારણી તરીકે દેખાયા.

ખ્રુશ્ચેવના "પીગળવું" ના વર્ષોમાં ઓપ્રિનીના ખ્યાલનું પુનરાવર્તન

ખ્રુશ્ચેવે 20મી કોંગ્રેસમાં તેમનો પ્રખ્યાત અહેવાલ વાંચતાની સાથે જ ગ્રોઝની માટેના તમામ પેનેજિરિક ઓડ્સનો અંત લાવ્યો. વત્તાનું ચિહ્ન અચાનક માઈનસમાં બદલાઈ ગયું અને ઈવાન ધ ટેરિબલના શાસન અને તાજેતરમાં મૃત્યુ પામેલા સોવિયેત જુલમીના શાસન વચ્ચે સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ સમાનતાઓ દોરવામાં ઈતિહાસકારો હવે ખચકાતા નથી.

સ્થાનિક સંશોધકોના સંખ્યાબંધ લેખો તરત જ દેખાય છે જેમાં સ્ટાલિનના "વ્યક્તિત્વ સંપ્રદાય" અને ગ્રોઝનીના "વ્યક્તિત્વ સંપ્રદાય" લગભગ સમાન શબ્દોમાં અને એકબીજા જેવા વાસ્તવિક ઉદાહરણો પર નિંદા કરવામાં આવે છે.

પ્રથમમાંનો એક વી.એન.નો લેખ હતો. શેવ્યાકોવ "ઇવાન ધ ટેરિબલના ઓપ્રિક્નિનાના પ્રશ્ન પર", એન.આઇ. કોસ્ટોમારોવ અને વી.ઓ.ની ભાવનામાં ઓપ્રિક્નિનાના કારણો અને પરિણામો સમજાવે છે. ક્લ્યુચેવ્સ્કી - એટલે કે. ખૂબ જ નકારાત્મક:

રાજા પોતે, અગાઉના તમામ માફીથી વિપરીત, તે ખરેખર જે હતો તે કહેવામાં આવે છે - સત્તાવાળાઓ દ્વારા ખુલ્લી તેની પ્રજાનો જલ્લાદ.

શેવ્યાકોવના લેખ પછી, એસ.એન. ડુબ્રોવ્સ્કીનો એક વધુ આમૂલ લેખ "ઇતિહાસના પ્રશ્નો (ઇવાન IV ના મૂલ્યાંકન પર, વગેરે) પરના કેટલાક કાર્યોમાં વ્યક્તિત્વના સંપ્રદાય પર" બહાર આવે છે. લેખક ઓપ્રિનીનાને ચોક્કસ કુલીન વર્ગ સામે ઝારનું યુદ્ધ નહીં માને છે. તેનાથી વિપરિત, તે માને છે કે ઇવાન ધ ટેરીબલ જમીનના માલિકો સાથે એક હતો. તેમની સહાયથી, ઝારે ખેડૂતોને અનુગામી ગુલામી માટે જમીન સાફ કરવાના એકમાત્ર હેતુ સાથે તેના લોકો સામે યુદ્ધ કર્યું. ડુબ્રોવ્સ્કીના જણાવ્યા મુજબ, ઇવાન IV એટલો પ્રતિભાશાળી અને સ્માર્ટ નહોતો જેટલો સ્ટાલિન યુગના ઇતિહાસકારોએ તેને રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. લેખક તેમના પર ઈરાદાપૂર્વક હેરાફેરી કરવાનો અને ઐતિહાસિક તથ્યોને વિકૃત કરવાનો આરોપ મૂકે છે જે રાજાના અંગત ગુણોની સાક્ષી આપે છે.

1964 માં, એ.એ. ઝિમીનનું પુસ્તક "ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિક્નિના" પ્રકાશિત થયું હતું. ઝિમિને મોટી સંખ્યામાં સ્ત્રોતો પર પ્રક્રિયા કરી, ઓપ્રિક્નિના સંબંધિત ઘણી હકીકતલક્ષી સામગ્રી ઊભી કરી. પરંતુ તેનો પોતાનો અભિપ્રાય શાબ્દિક રીતે નામો, આલેખ, સંખ્યાઓ અને નક્કર તથ્યોની વિપુલતામાં ડૂબી ગયો. અસ્પષ્ટ નિષ્કર્ષો જેથી તેમના પુરોગામીની લાક્ષણિકતા ઇતિહાસકારના કાર્યમાં વ્યવહારીક રીતે ગેરહાજર છે. ઘણા આરક્ષણો સાથે, ઝિમીન સંમત થાય છે કે રક્ષકોના મોટાભાગના રક્તપાત અને ગુનાઓ નકામા હતા. જો કે, તેની આંખોમાં ઓપ્રિક્નિનાની સામગ્રી "ઉદ્દેશાત્મક રીતે" હજી પણ પ્રગતિશીલ લાગે છે: ઇવાન ધ ટેરિબલનો પ્રારંભિક વિચાર સાચો હતો, અને પછી બધુ જ રક્ષકો દ્વારા બગાડવામાં આવ્યું હતું, જેઓ ડાકુઓ અને લૂંટારાઓમાં અધોગતિ પામ્યા હતા.

ઝિમિનનું પુસ્તક ખ્રુશ્ચેવના શાસન દરમિયાન લખવામાં આવ્યું હતું, અને તેથી લેખક વિવાદની બંને બાજુઓને સંતોષવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો કે, તેમના જીવનના અંતમાં, એ.એ. ઝિમિને ઓપ્રિક્નિનાના સંપૂર્ણ નકારાત્મક મૂલ્યાંકન પ્રત્યેના તેમના મંતવ્યોમાં સુધારો કર્યો, જેમાં "ઓપ્રિચિનાની લોહિયાળ ચમક"પૂર્વ-બુર્જિયોના વિરોધમાં સામંતવાદી અને તાનાશાહી વલણોનું આત્યંતિક અભિવ્યક્તિ.

આ હોદ્દાઓ તેમના વિદ્યાર્થી વી.બી. કોબ્રિન અને બાદમાંના વિદ્યાર્થી એ.એલ. યુર્ગનોવ દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. યુદ્ધ પહેલા શરૂ થયેલા અને એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કી અને એ.એ. ઝિમિન (અને વી.બી. કોબ્રીન દ્વારા ચાલુ) દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા વિશિષ્ટ અભ્યાસોના આધારે, તેઓએ દર્શાવ્યું કે ઓપ્રિચિનાના પરિણામે દેશની જમીનની માલિકીની હાર અંગે એસ.એફ. પ્લેટોનોવની થિયરી - એક કરતાં વધુ કંઈ નથી. ઐતિહાસિક દંતકથા.

પ્લેટોનોવના ખ્યાલની ટીકા

1910-1920 ના દાયકામાં, સામગ્રીના વિશાળ સંકુલ પર સંશોધન શરૂ થયું, જે ઔપચારિક રીતે, ઓપ્રિક્નિનાની સમસ્યાઓથી દૂર હોવાનું જણાય છે. ઇતિહાસકારોએ મોટી સંખ્યામાં લેખક પુસ્તકોનો અભ્યાસ કર્યો છે, જ્યાં મોટા જમીનમાલિકો અને સેવા લોકો બંનેની જમીનની ફાળવણી નોંધવામાં આવી હતી. આ તે સમયના એકાઉન્ટિંગ રેકોર્ડ શબ્દના સંપૂર્ણ અર્થમાં હતા.

અને જમીનની માલિકી સંબંધિત વધુ સામગ્રી 1930 અને 60 ના દાયકામાં વૈજ્ઞાનિક પરિભ્રમણમાં દાખલ કરવામાં આવી, ચિત્ર વધુ રસપ્રદ બન્યું. તે બહાર આવ્યું છે કે ઓપ્રિચિનાના પરિણામે, મોટી જમીનની માલિકી કોઈપણ રીતે પીડાતી નથી. વાસ્તવમાં, 16મી સદીના અંતમાં, તે ઓપ્રિક્નિના પહેલાની જેમ લગભગ સમાન જ રહ્યું. તે એ પણ બહાર આવ્યું છે કે તે જમીનો જે ખાસ કરીને ઓપ્રિચિનામાં ગઈ હતી તેમાં ઘણી વખત એવા પ્રદેશોનો સમાવેશ થતો હતો કે જેઓ પાસે મોટી ફાળવણી ન હતી. ઉદાહરણ તરીકે, સુઝદલ રજવાડાનો પ્રદેશ લગભગ સંપૂર્ણ રીતે સેવા લોકો દ્વારા વસ્તી ધરાવતો હતો, ત્યાં ઘણા ઓછા સમૃદ્ધ જમીનમાલિકો હતા. તદુપરાંત, લેખકના પુસ્તકો અનુસાર, તે ઘણીવાર બહાર આવ્યું છે કે ઘણા રક્ષકો, જેમણે કથિત રીતે ઝારની સેવા માટે મોસ્કો પ્રદેશમાં તેમની મિલકતો પ્રાપ્ત કરી હતી, તે પહેલાં તેમના માલિકો હતા. ફક્ત 1565-72 માં, નાના જમીનમાલિકો આપમેળે રક્ષકોની સંખ્યામાં આવી ગયા, કારણ કે. સાર્વભૌમ આ જમીનો oprichnina જાહેર.

આ તમામ ડેટા એસ. એફ. પ્લેટોનોવ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલી બાબતો સાથે સંપૂર્ણપણે વિરોધાભાસી હતા, જેમણે લેખકના પુસ્તકો પર પ્રક્રિયા કરી ન હતી, આંકડા જાણતા ન હતા અને વ્યવહારીક રીતે સામૂહિક પાત્ર ધરાવતા સ્ત્રોતોનો ઉપયોગ કર્યો ન હતો.

ટૂંક સમયમાં જ અન્ય સ્ત્રોતનો પર્દાફાશ થયો, જેનું પ્લેટોનોવે પણ વિગતવાર વિશ્લેષણ કર્યું ન હતું - પ્રખ્યાત સિનોડિક્સ. તેમાં ઝાર ઇવાનના આદેશથી માર્યા ગયેલા અને ત્રાસ પામેલા લોકોની યાદી છે. મૂળભૂત રીતે, તેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા અથવા મૃત્યુ પામ્યા હતા અને પસ્તાવો અને સંવાદ વિના ત્રાસ આપવામાં આવ્યા હતા, તેથી, રાજા પાપી હતા કે તેઓ ખ્રિસ્તી રીતે મૃત્યુ પામ્યા ન હતા. આ સિનોડિક્સને સ્મારક માટે મઠોમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા.

એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કીએ સિનોડિક્સનું વિગતવાર વિશ્લેષણ કર્યું અને એક અસ્પષ્ટ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા: એવું કહેવું અશક્ય છે કે ઓપ્રિચિના આતંકના સમયગાળા દરમિયાન, તે મુખ્યત્વે મોટા જમીન માલિકો હતા જેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા. હા, કોઈ શંકા નથી, બોયર્સ અને તેમના પરિવારના સભ્યોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી, પરંતુ તેમના ઉપરાંત, અવિશ્વસનીય સંખ્યામાં સેવા લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. સંપૂર્ણપણે તમામ રેન્કના પાદરીઓના લોકો મૃત્યુ પામ્યા, જે લોકો ઓર્ડરમાં રાજ્ય સેવામાં હતા, લશ્કરી નેતાઓ, નાના અધિકારીઓ, સરળ યોદ્ધાઓ. છેવટે, અવિશ્વસનીય સંખ્યામાં રહેવાસીઓ મૃત્યુ પામ્યા - શહેરી, નગરવાસીઓ, જેઓ ચોક્કસ વસાહતો અને વસાહતોના પ્રદેશ પર ગામડાઓ અને ગામડાઓમાં વસવાટ કરે છે. એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કીના જણાવ્યા મુજબ, એક બોયર અથવા સાર્વભૌમ દરબારની વ્યક્તિ માટે ત્રણ કે ચાર સામાન્ય જમીનમાલિકો હતા, અને એક સેવા વ્યક્તિ માટે - એક ડઝન સામાન્ય લોકો. પરિણામે, આતંક પ્રકૃતિમાં પસંદગીયુક્ત હતો અને તે માત્ર બોયાર ચુનંદા વર્ગ સામે જ નિર્દેશિત હતો તે નિવેદન મૂળભૂત રીતે ખોટું છે.

1940 ના દાયકામાં, એસ.બી. વેસેલોવ્સ્કીએ તેમનું પુસ્તક "ઓપ્રિચિનાના ઇતિહાસ પર નિબંધો" "ટેબલ પર" લખ્યું, કારણ કે. આધુનિક જુલમી શાસન હેઠળ તેને પ્રકાશિત કરવું એકદમ અશક્ય હતું. 1952 માં ઇતિહાસકારનું અવસાન થયું, પરંતુ ઓપ્રિક્નિનાની સમસ્યા પરના તેમના નિષ્કર્ષ અને વિકાસ ભૂલી ગયા ન હતા અને એસ.એફ. પ્લેટોનોવ અને તેના અનુયાયીઓની વિભાવનાની ટીકા કરવા માટે સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

એસ.એફ. પ્લેટોનોવની બીજી ગંભીર ભૂલ એ હતી કે તેઓ માનતા હતા કે બોયર્સ પાસે પ્રચંડ સંપત્તિ હતી, જેમાં ભૂતપૂર્વ રજવાડાઓના ભાગોનો સમાવેશ થતો હતો. આમ, અલગતાવાદનો ખતરો રહ્યો - એટલે કે. એક અથવા બીજા શાસનની પુનઃસ્થાપના. પુષ્ટિ તરીકે, પ્લેટોનોવ એ હકીકતને ટાંકે છે કે 1553 માં ઇવાન IV ની માંદગી દરમિયાન, એપાનેજ રાજકુમાર વ્લાદિમીર સ્ટારિટસ્કી, મોટા જમીન માલિક અને ઝારના નજીકના સંબંધી, સિંહાસન માટે સંભવિત દાવેદાર તરીકે કામ કર્યું હતું.

કેડસ્ટ્રલ પુસ્તકોની સામગ્રીની અપીલ દર્શાવે છે કે બોયરો પાસે તેમની પોતાની જમીનો જુદી જુદી હતી, જેમ કે તેઓ હવે કહેશે, વિસ્તારો, પરંતુ પછી એપેનેઝ. બોયરોને વિવિધ સ્થળોએ સેવા આપવી પડતી હતી, અને તેથી, પ્રસંગોપાત, તેઓએ જમીન ખરીદી (અથવા તે તેમને આપવામાં આવી હતી) જ્યાં તેઓ સેવા આપતા હતા. એક અને સમાન વ્યક્તિ પાસે નિઝની નોવગોરોડ, સુઝદલ અને મોસ્કોમાં ઘણીવાર જમીન હતી, એટલે કે. કોઈ ચોક્કસ સ્થળ સાથે ખાસ જોડાયેલું ન હતું. કેન્દ્રીકરણની પ્રક્રિયાને ટાળીને, કોઈક રીતે અલગ થવાનો કોઈ પ્રશ્ન નથી, કારણ કે સૌથી મોટા જમીનમાલિકો પણ તેમની જમીનો એકસાથે એકત્રિત કરી શક્યા નહીં અને મહાન સાર્વભૌમ સત્તા સામે તેમની શક્તિનો વિરોધ કરી શક્યા નહીં. રાજ્યના કેન્દ્રીકરણની પ્રક્રિયા એકદમ ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ હતી, અને એવું કહેવાનું કોઈ કારણ નથી કે બોયર કુલીન વર્ગે તેને સક્રિયપણે અટકાવ્યો હતો.

સ્ત્રોતોના અધ્યયન માટે આભાર, તે બહાર આવ્યું છે કે બોયરો અને કેન્દ્રીયકરણના ચોક્કસ રાજકુમારોના વંશજોના પ્રતિકાર વિશેની ખૂબ જ ધારણા એ એક સંપૂર્ણ સટ્ટાકીય બાંધકામ છે, જે રશિયા અને પશ્ચિમ યુરોપની સામાજિક વ્યવસ્થા વચ્ચેના સૈદ્ધાંતિક સામ્યતાઓમાંથી લેવામાં આવ્યું છે. સામંતવાદ અને નિરંકુશતાનો યુગ. સ્ત્રોતો આવા નિવેદનો માટે કોઈ સીધો આધાર પૂરો પાડતા નથી. ઇવાન ધ ટેરીબલના યુગમાં મોટા પાયે "બોયર કાવતરાં" ની પોસ્ટ્યુલેશન એ નિવેદનો પર આધારિત છે જે ફક્ત ગ્રોઝની દ્વારા જ આવે છે.

નોવગોરોડ અને પ્સકોવ એકમાત્ર એવી જમીનો હતી જે 16મી સદીમાં એક રાજ્યમાંથી "પ્રસ્થાન" માટે દાવો કરી શકે છે. લિવોનીયન યુદ્ધની પરિસ્થિતિઓમાં મોસ્કોથી અલગ થવાની સ્થિતિમાં, તેઓ તેમની સ્વતંત્રતા જાળવી શકશે નહીં, અને અનિવાર્યપણે મોસ્કો સાર્વભૌમના વિરોધીઓ દ્વારા કબજે કરવામાં આવશે. તેથી, ઝિમિન અને કોબ્રિન નોવગોરોડ સામે ઇવાન IV ના અભિયાનને ઐતિહાસિક રીતે વાજબી માને છે અને સંભવિત અલગતાવાદીઓ સામે ઝારના સંઘર્ષની માત્ર પદ્ધતિઓની નિંદા કરે છે.

ઝિમિન, કોબ્રિન અને તેમના અનુયાયીઓ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ ઓપ્રિક્નિના જેવી ઘટનાને સમજવાની નવી વિભાવના એ સાબિતી પર આધારિત છે કે ઓપ્રિક્નિનાએ ઉદ્દેશ્યપૂર્વક (અસંસ્કારી પદ્ધતિઓ દ્વારા હોવા છતાં) કેટલાક તાકીદના કાર્યોનું નિરાકરણ કર્યું છે, એટલે કે: કેન્દ્રીકરણને મજબૂત બનાવવું, તેના અવશેષોનો નાશ કરવો. એપેનેજ સિસ્ટમ અને ચર્ચની સ્વતંત્રતા. પરંતુ ઓપ્રિચિના, સૌ પ્રથમ, ઇવાન ધ ટેરીબલની વ્યક્તિગત તાનાશાહી શક્તિ સ્થાપિત કરવા માટેનું એક સાધન હતું. તેના દ્વારા ફેલાવવામાં આવેલો આતંક રાષ્ટ્રીય પાત્રનો હતો, તે ફક્ત તેના પદ માટે રાજાના ડરને કારણે થયો હતો ("તમારા પોતાનાને મારવો જેથી કરીને અજાણ્યાઓ ડરતા હોય") અને તેનો કોઈ "ઉચ્ચ" રાજકીય ધ્યેય અથવા સામાજિક પૃષ્ઠભૂમિ ન હતી.

સોવિયેત ઇતિહાસકાર ડી. અલ (આલ્શિટ્સ) નો દૃષ્ટિકોણ રસ વિના નથી, જેમણે પહેલેથી જ 2000 ના દાયકામાં અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યો હતો કે ઇવાન ધ ટેરીબલનો આતંક દરેકને અને દરેક વસ્તુની એકીકૃત શક્તિને સંપૂર્ણ તાબેદાર બનાવવાનો હતો. નિરંકુશ રાજા. જેઓ વ્યક્તિગત રીતે સાર્વભૌમ પ્રત્યે તેમની વફાદારી સાબિત કરી શક્યા ન હતા તેઓનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો; ચર્ચની સ્વતંત્રતા નાશ પામી હતી; આર્થિક રીતે સ્વતંત્ર વ્યાપારી નોવગોરોડનો નાશ થયો, વેપારીઓને વશ થઈ ગયા, વગેરે. આમ, ઇવાન ધ ટેરીબલ લુઇસ XIV ની જેમ કહેવા માંગતો ન હતો, પરંતુ તેના તમામ સમકાલીન લોકોને સાબિત કરવા માટે અસરકારક પગલાં દ્વારા "હું રાજ્ય છું." ઓપ્રચિનીનાએ રાજા, તેના અંગત રક્ષકના રક્ષણ માટે રાજ્ય સંસ્થા તરીકે કામ કર્યું.

આ ખ્યાલ થોડા સમય માટે વૈજ્ઞાનિક સમુદાયને સંતુષ્ટ કરે છે. જો કે, ઇવાન ધ ટેરીબલના નવા પુનર્વસન તરફની વૃત્તિઓ અને તેના નવા સંપ્રદાયની રચના પણ અનુગામી ઇતિહાસલેખનમાં સંપૂર્ણ રીતે વિકસિત થઈ હતી. ઉદાહરણ તરીકે, ગ્રેટ સોવિયેત એનસાયક્લોપીડિયા (1972) ના એક લેખમાં, મૂલ્યાંકનમાં ચોક્કસ દ્વૈતતાની હાજરીમાં, ઇવાન ધ ટેરીબલના સકારાત્મક ગુણો સ્પષ્ટપણે અતિશયોક્તિપૂર્ણ છે, અને નકારાત્મક ગુણોને ઓછા કરવામાં આવ્યા છે.

"પેરેસ્ટ્રોઇકા" ની શરૂઆત અને મીડિયામાં નવી સ્ટાલિનિસ્ટ વિરોધી ઝુંબેશ સાથે, ગ્રોઝની અને ઓપ્રિચિનાની ફરીથી નિંદા કરવામાં આવી અને સ્ટાલિનવાદી દમનના સમયગાળા સાથે સરખામણી કરવામાં આવી. આ સમયગાળા દરમિયાન, કારણો સહિત ઐતિહાસિક ઘટનાઓનું પુન:મૂલ્યાંકન મુખ્યત્વે વૈજ્ઞાનિક સંશોધનમાં નહીં, પરંતુ કેન્દ્રીય અખબારો અને સામયિકોના પૃષ્ઠો પરના લોકવાદી તર્કમાં પરિણમ્યું.

NKVD અને અન્ય કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓના કર્મચારીઓ (કહેવાતા "નિષ્ણાતો") અખબારના પ્રકાશનોમાં હવે "રક્ષકો" સિવાય અન્ય તરીકે ઓળખાતા નથી, 16મી સદીનો આતંક સીધો 1930ના "યેઝોવશ્ચિના" સાથે સંકળાયેલો હતો, જાણે કે તે બધું ગઈકાલે જ બન્યું હતું. "ઇતિહાસ પોતાને પુનરાવર્તિત કરે છે" - આ વિચિત્ર, અપ્રમાણિત સત્ય રાજકારણીઓ, સંસદસભ્યો, લેખકો અને તે પણ અત્યંત આદરણીય વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા પુનરાવર્તિત કરવામાં આવ્યું હતું જેઓ ઐતિહાસિક સમાનતા ગ્રોઝની-સ્ટાલિન, માલ્યુતા સ્કુરાટોવ - બેરિયા, વગેરેને વારંવાર દોરે છે. વગેરે

ઓપ્રિનીના પ્રત્યેનું વલણ અને આજે ઇવાન ધ ટેરીબલના વ્યક્તિત્વને આપણા દેશની રાજકીય પરિસ્થિતિનો "લિટમસ ટેસ્ટ" કહી શકાય. રશિયામાં જાહેર અને રાજ્ય જીવનના ઉદારીકરણના સમયગાળા દરમિયાન, જે, એક નિયમ તરીકે, એક અલગતાવાદી "સાર્વભૌમત્વની પરેડ", અરાજકતા, મૂલ્ય પ્રણાલીમાં ફેરફાર દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે - ઇવાન ધ ટેરીબલને લોહિયાળ જુલમી અને જુલમી તરીકે માનવામાં આવે છે. અરાજકતા અને અનુમતિથી કંટાળીને, સમાજ ફરીથી "મજબૂત હાથ", રાજ્યના પુનરુત્થાન અને ગ્રોઝની, સ્ટાલિન અને અન્ય કોઈની ભાવનામાં સ્થિર જુલમનું સ્વપ્ન જોવા માટે તૈયાર છે ...

આજે, માત્ર સમાજમાં જ નહીં, પણ વૈજ્ઞાનિક વર્તુળોમાં પણ, સ્ટાલિનને એક મહાન રાજનેતા તરીકે "ક્ષમા માંગવાની" વૃત્તિ ફરીથી સ્પષ્ટપણે દેખાઈ રહી છે. ટેલિવિઝન સ્ક્રીનો અને પ્રેસના પૃષ્ઠોથી, તેઓ ફરીથી જિદ્દથી અમને સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે કે આઇઓસિફ ઝુગાશવિલીએ એક મહાન શક્તિ બનાવી જેણે યુદ્ધ જીત્યું, રોકેટ બનાવ્યાં, યેનિસેઇને અવરોધિત કર્યા, અને બેલેના ક્ષેત્રમાં પણ બાકીના કરતા આગળ હતા. . અને 1930 અને 50 ના દાયકામાં તેઓએ વાવેતર અને ગોળી મારી હતી જેઓને રોપવા અને ગોળી મારવી હતી - ભૂતપૂર્વ ઝારવાદી અધિકારીઓ અને અધિકારીઓ, જાસૂસો અને તમામ પટ્ટાઓના અસંતુષ્ટો. યાદ કરો કે એકેડેમિશિયન એસ.એફ. પ્લેટોનોવનો ઇવાન ધ ટેરિબલની ઓપ્રિચીના અને તેના આતંકની "પસંદગી" વિશે લગભગ સમાન અભિપ્રાય હતો. જો કે, વિદ્વાન પોતે, પહેલેથી જ 1929 માં, તેના સમકાલીન અવતાર ઓપ્રિનીના - ઓજીપીયુના ભોગ બનેલા લોકોમાં હતા, દેશનિકાલમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને તેનું નામ લાંબા સમયથી રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ઇતિહાસમાંથી કાઢી નાખવામાં આવ્યું હતું.

14મી સદીની શરૂઆતમાં, ઓપ્રિચિનાને વિધવા રાજકુમારીને જીવન માટે ફાળવવામાં આવેલ વારસો કહેવાનું શરૂ થયું; તેણીના મૃત્યુ પછી, તેણીની બધી સંપત્તિ તેના મોટા પુત્રને પસાર થઈ. એટલે કે, આ શબ્દનો સીધો અર્થ છે "આજીવન કબજામાં ઘણું આપવામાં આવે છે." જો કે, સમય જતાં, આ શબ્દના અન્ય ઘણા અર્થો પ્રાપ્ત થયા છે. તે બધા બધા રશિયાના પ્રથમ રાજા, જ્હોન ધ ટેરીબલના નામ સાથે સંકળાયેલા છે.

16મી સદી સુધીમાં, "ઓપ્રિચીના" શબ્દનો દેખાવ, જે તેના મૂળ "ઓપ્રિચ", "સિવાય" પર પાછો જાય છે, તેને આભારી છે. અમે "પિચ ડાર્કનેસ" વાક્ય વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જેને ઓપ્રિચનો કહેવામાં આવતું હતું, અને રક્ષકો પોતે "ક્રોમેશ્નિક" હતા. હવે આ સમાનાર્થી શબ્દોનો અર્થ છૂટાછેડા છે. પ્રથમ અનુમતિનું અવતાર બન્યું, બીજું - સંપૂર્ણ અંધકાર.

એક ઓપ્રિક્નિના બનાવવાની જરૂરિયાત, એટલે કે, તેની પોતાની લોટ, રાજા ઘણા કારણોસર ઉભો થયો, પરંતુ મુખ્ય એક સત્તાને કેન્દ્રિત કરવાની જરૂરિયાત હતી - દેશ લિવોનિયનનું નેતૃત્વ કરે છે, અને શાસક વર્ગમાં અનંત ઝઘડો હતો. 1565 માં, ઝારે ઓપ્રિચિનાની સ્થાપના પર એક હુકમનામું બહાર પાડ્યું અને રાજ્યને બે અસમાન ભાગોમાં વિભાજિત કર્યું - ઓપ્રિચિના (પોતાનો વારસો) અને ઝેમશ્ચિના - બાકીનો રશિયા. વાસ્તવમાં, જ્હોને બોયર્સને તેને તમામ આજ્ઞાકારીઓને ફાંસી આપવા અને માફ કરવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર આપવા દબાણ કર્યું. ઝેમશ્ચિનાને તરત જ શાહી વારસાની જાળવણી પર અતિશય કર લાદવામાં આવ્યો હતો. દરેક જણ તેમના પૈસાને અલવિદા કહેવા માટે સંમત ન હોવાથી, તેમના પર દમન પડ્યા, જે ઓપ્રિચિના આર્મીના સેવા લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા. તેમની સેવા માટે, રક્ષકોને અપમાનજનક રાજનેતાઓ, વાંધાજનક બોયર્સની જમીનો મળી. જો કે, તેઓ ફક્ત સૂચિ અનુસાર રક્ષકોની સંખ્યામાં પ્રવેશ કરી શકે છે. ઘણાને ખબર પણ ન હતી કે, ભાગ્યની ઇચ્છાથી, તેઓ શાહી "મનપસંદ" બન્યા.

1569 માં પ્રચંડ ઝારવાદી અરાજકતા તેની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચી હતી, જ્યારે માલ્યુતા સ્કુરાટોવની આગેવાની હેઠળની ઓપ્રિનીના સૈન્યએ મોસ્કોથી નોવગોરોડના માર્ગમાં ઘણા શહેરોમાં નરસંહાર કર્યો હતો. નોવગોરોડમાં ષડયંત્રના ઉશ્કેરણી કરનારાઓને શોધવાના "ઉમદા" ધ્યેય સાથે અરાજકતા બનાવવામાં આવી હતી.

1571 માં, ઓપ્રિનીના સૈન્ય પહેલેથી જ સંપૂર્ણપણે અધોગતિ પામ્યું હતું; ડેવલેટ ગિરે (ક્રિમિઅન ખાન) એ મોસ્કો પર આક્રમણ કર્યું, રાજધાની સળગાવી દીધી અને શાહી સૈન્યના દુ: ખી અવશેષોને હરાવ્યા. ઓપ્રિચિનાનો અંત 1572 માં મૂકવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે ઝારની સેના અને ઝેમસ્ટવો સૈન્ય ક્રિમિઅન્સને ભગાડવા માટે એક થયા હતા. મૃત્યુદંડની પીડા હેઠળ "ઓપ્રિનીના" શબ્દનો ઉલ્લેખ કરવાની મનાઈ હતી. અત્યાચાર કરનારાઓ પર બૂમરેંગની જેમ પાછા ફર્યા - ઇવાન ધ ટેરિબિલે સૌથી મહત્વપૂર્ણ રક્ષકોને ફાંસી આપી.

નિષ્ણાતો ઓપ્રિનીનાને માત્ર શાહી વારસો કહે છે જે 1565 થી 1572 સુધીના આ 8 વર્ષોમાં અસ્તિત્વમાં છે, પણ રાજ્યના આતંકનો સમયગાળો પણ છે. ઘણા ઈતિહાસકારો આપણા રાજ્યના આધુનિક ઈતિહાસમાં આ સમયગાળા સાથે સામ્યતા દોરે છે. આ કહેવાતા યેઝોવશ્ચિના છે - 1937-1938 નો મહાન આતંક, જેનું કાર્ય યુવાન સોવિયત રાજ્યના અનિચ્છનીય ચહેરાઓથી છુટકારો મેળવવાનું હતું. યેઝોવશ્ચિનાનો અંત ઓપ્રિચિનાની જેમ જ થયો - એનકેવીડી (મુખ્ય સજા આપતી સંસ્થા) ની રેન્કને સાફ કરીને, જેમાં યેઝોવનો પણ સમાવેશ થાય છે.

ઓપ્રિચિનાના પરિણામો દુ: ખદ હતા. રશિયન લોકો, જેમની વિશે ઝાર ખૂબ કાળજી રાખતા હતા, તેઓ ફળદ્રુપ જમીનોને છોડીને કેન્દ્રીય ભૂમિથી બહારના ભાગમાં ભાગી ગયા હતા. દેશ આ આઘાતમાંથી બહાર નીકળી શક્યો નથી. ન તો ફ્યોડર આયોનોવિચ, જેનું શાસન પ્રમાણમાં શાંતિપૂર્ણ હતું, ન તો બોરિસ ગોડુનોવ, જેમના શાસનમાં ઘણી શાણપણ હતી, તે રશિયાને તે કટોકટીમાંથી બહાર લાવી શક્યા નહીં જેમાં ઇવાન ધ ટેરિબલે તેને ફેંકી દીધો. ઓપ્રિનીનાનું સીધું પરિણામ મુશ્કેલીઓનો સમય હતો.