पैगंबर मुहम्मद, अल्लाह की दया और आशीर्वाद उस पर हो सकता है, कुरान के इस सूरा से प्यार करता था। हम इसे उनके दोस्त, चचेरे भाई और दामाद अली इब्न अबी तालिब से संबंधित कथाओं की एक श्रृंखला से जानते हैं। पैगंबर मुहम्मद अक्सर शुक्रवार या इस्लामी छुट्टियों पर प्रार्थना के दौरान सूरा अल-ए "ला और पिछला सुरा अल-तारिक पढ़ते हैं। यह छोटा सूरा, जिसमें 19 छंद होते हैं, मक्का में नीचे भेजे गए थे, और यह पैगंबर मुहम्मद के लिए अच्छी खबर लाता है। ईश्वर ने इस्लाम के शब्द को फैलाने में मदद करने का वादा किया है और व्यक्तिगत रूप से यह सुनिश्चित किया है कि पैगंबर मुहम्मद कुरान में लिखी गई किसी भी चीज़ को न भूलें। सूरा अल-ए "ला में इस्लाम के मूल सिद्धांत शामिल हैं और यह पुष्टि है कि ये सिद्धांत पहले भेजे गए संदेशों में अच्छी तरह से निहित हैं।

श्लोक 1-3 भगवान की स्तुति

सूरा की शुरुआत भगवान की स्तुति से होती है। पहला पद कहता है: "अपने प्रभु, परमप्रधान के नाम की स्तुति करो।" सुरा अल-ए "ला इस पहली कविता से अपना नाम लेता है। स्तुति का अर्थ है भगवान को ऊंचा करना और उनकी सर्वशक्तिमानता को पहचानना। इस प्रकार, हमें भगवान की दो विशिष्ट विशेषताओं की ओर इशारा किया जाता है - उनकी शक्ति और महानता। यह वह है जो बनाता है और मापता है। सब कुछ इस पृथ्वी पर जीवन में एक निश्चित भूमिका निभाने के लिए भगवान ने बनाया, आवश्यक अनुपात है और पूर्ण है। भगवान ने अपने आकार, इसके मूल्य, इसके कुछ गुणों, विशेषताओं और समय के साथ सब कुछ निर्धारित और निर्धारित किया है। उनकी प्रत्येक रचना वह अपने उद्देश्य को प्राप्त करने और उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए निर्देशित किया।

श्लोक 4 और 5 दुनिया की तस्वीर बदल रहे हैं

स्तुति के बाद, परमेश्वर ने पृथ्वी से वह सब कुछ निकाला जो उस पर उगता है। ईश्वर वह है जिसने चरागाह को बाहर निकाला और फिर उसे भूरे रंग के कूड़े में बदल दिया। प्रत्येक हरा और सुंदर पौधा, बाद में, भगवान के नियमों के अनुसार, सूख जाता है, काला हो जाता है, जानवरों द्वारा खाया जाता है और फिर से मिट्टी में बदल जाता है, इसे निषेचित करता है। इस दुनिया में हर चीज का एक उद्देश्य होता है। उदाहरण के लिए, मृदा पुनर्जनन पर विचार करें। जैविक रूप से मृत मिट्टी पुनर्जनन प्रक्रिया को फिर से शुरू करने के लिए खनिज एकत्र करती है।

छंद 6 और 7 पैगंबर मुहम्मद नहीं भूलेंगे

भगवान पैगंबर मुहम्मद को संबोधित करते हुए कहते हैं कि वह उन्हें कुरान पढ़ने देंगे, और वह (पैगंबर मुहम्मद) नहीं भूलेंगे। विस्मृति मनुष्य की एक विशेषता है, लेकिन पैगंबर मुहम्मद को चिंता करने की ज़रूरत नहीं है कि जब वे उसके पास भेजे जाएंगे तो वह रहस्योद्घाटन को भूल जाएगा। परमेश्वर ने वादा किया था कि वह जिम्मेदारी लेगा और यह सुनिश्चित करेगा कि कोई रहस्योद्घाटन खोया या भुलाया नहीं गया है। यह नबी और आम तौर पर मुसलमानों के लिए खुशखबरी है। कुरान का संरक्षण मानवता के प्रति ईश्वर की दया और दया है। ईश्वर के निर्णय उसकी असीमित जागरूकता और ज्ञान पर आधारित होते हैं।

छंद 8 और 9 "मैं तुम्हें सबसे आसान तरीके से आशीर्वाद दूंगा"

अधिक अच्छी खबर जल्दी से पीछा किया। भगवान पैगंबर मुहम्मद के मार्ग को आसान बनाने का वादा करता है। भगवान कहते हैं, "मैं आपको सबसे आसान और सबसे सुविधाजनक मार्ग पर आशीर्वाद दूंगा।" यह या तो इस्लाम का रास्ता है, जो हमेशा आसान और सच्चा है, या फिर जन्नत का रास्ता। ईश्वर ने आसानी से ब्रह्मांड की रचना की, यह आसानी से निर्धारित मार्ग का अनुसरण करता है और आसानी से अंतिम लक्ष्य तक पहुंच जाता है। यह सर्वविदित है कि अपने पूरे जीवन में पैगंबर मुहम्मद ने हमेशा किसी भी स्थिति में आसान वैध वैकल्पिक समाधान चुना जिसमें उन्होंने खुद को पाया।

इस्लाम धर्म यह सुनिश्चित करता है कि ब्रह्मांड के साथ सद्भाव में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए स्वर्ग का मार्ग आसान हो। पैगंबर मुहम्मद को शास्त्रों के माध्यम से लोगों को याद दिलाने के लिए कहा जाता है यदि वह देखता है कि वे सुन रहे हैं और सुन रहे हैं। हर जगह और हर पीढ़ी में हमेशा ऐसे लोग होंगे जो चेतावनी से लाभान्वित होंगे।

श्लोक 10 - 13 महान अग्नि

जो लोग पवित्र हैं उन्हें अनुस्मारक से लाभ होगा। और बचने के लिए, इन अनुस्मारकों को दूर करने के लिए, सबसे दुर्भाग्यपूर्ण होगा। वह वह है जो नरक में प्रवेश करेगा और आग में पकेगा, अंडरवर्ल्ड के अंतहीन नरक के सभी "आकर्षण" का स्वाद चखा होगा, अगर उसके पास आत्मा के शरीर छोड़ने से पहले मौलिक रूप से रूपांतरित होने का समय नहीं है। एक बार वहां जाने के बाद वह न तो खुद को इस सब भयावहता से मुक्त करने के लिए मर पाएगा और न ही जीने के लिए। नर्क में उसका रहना असहनीय होगा। जो दूर हो जाता है और चेतावनियों पर ध्यान नहीं देता है, जो केवल सांसारिक वस्तुओं की तलाश करता है और आगे क्या होगा इसकी याद दिलाने की उपेक्षा करता है, उसे निश्चित रूप से निरंतर चिंता की भावना के साथ रहना चाहिए। महान अग्नि नरक की आग है, और इसमें पीड़ा अनंत है।

श्लोक 14 - 17 स्मरण और प्रार्थना

सांसारिक और शाश्वत निवास में, जो चेतावनियों की उपेक्षा नहीं करता है और आध्यात्मिक रूप से शुद्ध हो जाता है, वह सफल होगा। परमेश्वर हमें संदेश सुनने के लिए कहते हैं और हमें हर पाप से शुद्ध होने के लिए कहते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको भगवान को याद करने और प्रार्थना करने की आवश्यकता है। संदेश को सुनने और बचाए जाने और संदेश को अनदेखा करने और दुखी होने के बीच परमेश्वर अंतर दिखाता है। उनका कहना है कि लोग केवल सांसारिक चीजों को पसंद करते हैं, हालांकि अनंत काल बेहतर है और इसका कोई अंत नहीं है।

श्लोक 18 और 19 एक मूल

इस सूरह के अंत में इस बात पर जोर दिया गया है कि इस्लाम का संदेश नया नहीं है। दोनों दुनिया में कैसे सफल हो सकते हैं, और यह कि शाश्वत पृथ्वी के साथ अतुलनीय है, यह पहले भी पवित्र कुरान के रहस्योद्घाटन से पहले कहा गया था, पहले स्क्रॉल में, पैगंबर अब्राहम और मूसा के स्क्रॉल सहित।

(18) वास्तव में, यह पहले स्क्रॉल में लिखा है -

(19) इब्राहिम [अब्राहम] और मूसा [मूसा] के स्क्रॉल।

इस धन्य सूरा में वर्णित सुंदर आज्ञाओं और कथनों को इब्राहिम और मूसा के स्क्रॉल में दर्ज किया गया है - मुहम्मद के बाद दो सबसे शानदार दूतों के स्क्रॉल। इन आज्ञाओं को सभी भविष्यद्वक्ताओं के नियमों में भेजा गया था, क्योंकि वे दोनों जीवन में समृद्धि की चिंता करते हैं और किसी भी युग और किसी भी स्थान पर फायदेमंद होते हैं। इसके लिए प्रशंसा केवल अल्लाह के पास है!

(16) लेकिन नहीं! आपको सांसारिक जीवन पसंद है

(17) हालांकि अंतिम जीवन बेहतर और लंबा है।

आप यहाँ जीवन को परलोक से ऊपर रखते हैं, और इस तरह जहरीले, बेचैन और क्षणिक जीवन को अनन्त जीवन में बदल देते हैं। यह सभी गुणों में सांसारिक जीवन से आगे निकल जाता है और अनंत काल तक रहता है, जबकि यहां की दुनिया निश्चित रूप से ढह जाएगी और गायब हो जाएगी। एक जागरूक और विश्वास करने वाला व्यक्ति कभी भी सुंदर को बुरा नहीं पसंद करेगा और उस आनंद के लिए हमेशा के लिए भुगतने के लिए सहमत नहीं होगा जो एक छोटे से घंटे में अनुभव किया जा सकता है। इसलिए, सभी दुर्भाग्य का कारण इस दुनिया के लिए प्यार और इसकी शाश्वत दुनिया के लिए प्राथमिकता है।

(14) वह सफल हुआ जो शुद्ध किया गया था,

(15) अपने रब का नाम याद किया और दुआ की।

ऐसे व्यक्ति ने अपनी आत्मा को बहुदेववाद, अन्याय और दुष्ट स्वभाव से शुद्ध किया और अपने दिल को बार-बार अल्लाह के स्मरण से सजाया। उसने वही किया जिससे वह प्रसन्न था, और सबसे पहले, उसने प्रार्थना की, जो कि विश्वास का पैमाना है। यही इस श्लोक का सही अर्थ है।

उन लोगों की राय के लिए जो मानते हैं कि यह शुद्ध भिक्षा के बारे में है कि मुसलमान उपवास तोड़ने की छुट्टी पर सेवा करते हैं, और उत्सव की प्रार्थना, जिसके पहले मुसलमानों को इस भिक्षा को वितरित करना चाहिए, ऐसी व्याख्या, हालांकि यह पाठ के साथ मेल खाती है कविता, स्वीकार्य है, इसके अर्थ को पूरी तरह से प्रतिबिंबित नहीं करती है।

(13) वह वहां न मरेगा और न जीवित रहेगा।

उस पर एक दर्दनाक अज़ाब आएगा, और वह न तो शांति और न ही आराम को देखेगा। वह अपने लिए मृत्यु चाहता है, लेकिन वह उसे नहीं देखेगा, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा: "वे मर जाने के लिए समाप्त नहीं होंगे, और उनकी पीड़ा कम नहीं होगी" (35:36)।

(10) जो डरता है वह उसे प्राप्त करेगा,

(11) और सबसे बदनसीब उससे मुँह फेर लेगा,

(12) जो सबसे बड़ी आग में प्रवेश करेगा।

लोग उन लोगों में विभाजित हैं जो अनुस्मारक से लाभान्वित होते हैं और जो इसे नहीं मानते हैं। पहला अल्लाह से डरता है, क्योंकि उसका डर और आने वाले इनाम का ज्ञान गुलाम को हर उस चीज से दूर कर देता है जिससे वह नफरत करता है और अच्छे के लिए प्रयास करता है। और दूसरा अपने आप को एक धधकती लौ में पायेगा जो मानव हृदयों को भस्म कर देगी।

(9) लोगों को निर्देश दें कि क्या अनुस्मारक फायदेमंद है।

लोगों को अल्लाह और उसके धर्मग्रंथों की शरीयत सिखाएं यदि वे आपकी शिक्षा को स्वीकार करते हैं और आपके उपदेश को सुनते हैं, भले ही आप अपने लक्ष्य को पूरा या आंशिक रूप से प्राप्त करते हैं। इस श्लोक से यह समझा जाता है कि यदि एक अनुस्मारक लाभ नहीं लाता है, लेकिन केवल नुकसान बढ़ाता है, तो उसे लोगों तक नहीं पहुंचाया जाना चाहिए। इसके विपरीत, अल्लाह ऐसा करने से मना करता है।

(6) हम आपको कुरान पढ़ने देंगे और आप कुछ भी नहीं भूलेंगे,

(7) सिवाय इसके कि अल्लाह क्या चाहता है। वह प्रकट को जानता है और जो छिपा है।

हे मुहम्मद! महान समाचार में आनन्दित हों! हम पवित्रशास्त्र में आपके पास भेजे गए सभी रहस्योद्घाटन को रखेंगे, हम उन्हें आपके दिल में जमा करेंगे, और आप इनमें से किसी को भी नहीं भूलेंगे। लेकिन अगर आपका सर्वज्ञानी भगवान फैसला करता है कि आपको सामान्य अच्छे और महान लाभ के लिए रहस्योद्घाटन का हिस्सा भूल जाना चाहिए, तो ऐसा होगा। वास्तव में, वह वह सब कुछ जानता है जिससे उसके सेवकों को लाभ होता है। वह जो चाहता है उसकी आज्ञा देता है और जैसा वह चाहता है वैसा ही न्याय करता है।

1. शेख सादिक ने बताया कि इमाम सादिक (ए) ने कहा:

जो कोई अनिवार्य या वांछनीय प्रार्थना में सूरह "उच्चतम" पढ़ता है, उसे निर्णय के दिन कहा जाएगा: "जिस दरवाजे से तुम चाहो स्वर्ग में प्रवेश करो।"

("सवाबू एल-अमल", पृष्ठ 152)।

2. तबरसी ने कहा कि उसने अबू हेस से अयाशी को प्रेषित किया:

मैंने बीस रातों के लिए अली (ए) के पीछे प्रार्थना की और उसने केवल सूरह 'द मोस्ट हाई' का पाठ किया। और उसने कहा: "यदि आप जानते थे कि इस सुरा में क्या है, तो आप में से प्रत्येक इसे हर दिन बीस बार पढ़ेगा। और जो इसे पढ़ता है वह मूसा और इब्राहीम के खर्रे पढ़ रहा है, जो वफादार (वादे के लिए) था।"

("मजमू बयान", खंड 10, पृष्ठ 326)।

3. "हवासु एल-कुरान" में यह बताया गया है कि अल्लाह के रसूल (स) ने कहा:

जो कोई भी इस सूरह को पढ़ता है - अल्लाह उसे इब्राहिम (ए), मूसा (ए) और मुहम्मद (सी) को भेजे गए पत्रों की संख्या के अनुसार इनाम देगा। अगर आप इसे कान में दर्द में पढ़ेंगे, तो यह स्वस्थ हो जाएगा। यदि आप इसे बवासीर पर पढ़ेंगे तो यह गायब हो जाएगा और ठीक हो जाएगा।

आयत 1-15

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

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अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!

1. अपने रब के नाम की स्तुति करो, परमप्रधान,

2. किसने बनाया और मापा,

3. किसने वितरित और निर्देशित किया

4. और जो चरागाह लाया,

5. और इसे भूरा बकवास बना दिया!

6. हम तुम्हें पढ़ने देंगे और तुम नहीं भूलोगे,

7. जब तक अल्लाह न चाहे, वह जानता है कि क्या प्रकट है और क्या छिपा है!

8. और हम आपके लिए सबसे आसान के लिए इसे आसान बना देंगे।

9. याद रखें, अगर याद उपयोगी है।

10. जो डरपोक है वह याद रखेगा।

11. और जो बड़ा अभागा है, वह उस से दूर हो जाएगा,

12. जो सबसे बड़ी आग में जलेगा।

13. वह वहां न मरेगा और न जीवित रहेगा।

14. जो शुद्ध किया गया, उस ने लाभ किया,

15. अपके रब का नाम स्मरण करके प्रार्यना की।

1. शेख तुसी ने उकबा इब्न अमीर जुहनी से बताया कि उन्होंने कहा:

जब पद नीचे भेजा गया था: अपने महान प्रभु के नाम की स्तुति करो"(56: 74), अल्लाह के रसूल (स) ने हमसे कहा:" कमर से अपने धनुष के दौरान इसे पढ़ें। और जब आयत उतारी गई: "", उन्होंने कहा: "इसे सजद में पढ़ें।"

("तहज़ीब", खंड 2, पृष्ठ 313)।

अनुवादक का नोट:यह अर्ध-धनुष में "सुभाना रब्बिया एल-अज़ीमी वा बिहम्दी" और साष्टांग प्रणाम में "सुभाना रब्बिया एल-आलय वा बिहम्दी" शब्दों को संदर्भित करता है।

2. इब्न फारसी ने बताया कि इमाम सादिक (ए) ने इमाम सज्जाद (ए) से वर्णित किया है:

सिंहासन में सब कुछ है जो अल्लाह ने जमीन और पानी पर बनाया है, और यह अल्लाह के शब्दों की व्याख्या है: " हमारे पास इसके खजाने नहीं होने के बिना कुछ भी नहीं है(15:21)। सिंहासन के एक स्तंभ और दूसरे के बीच एक हजार साल के लिए एक तेज पक्षी का मार्ग है। सिंहासन को हर दिन सत्तर हजार प्रकाश के फूलों के साथ पहना जाता है, और अल्लाह की रचनाओं से कोई भी रचना इसे नहीं देख सकती है। और सिंहासन की सब वस्तुएँ मरुभूमि में एक वलय के समान हैं। अल्लाह के पास एक फरिश्ता है जिसका नाम हज़कैल है, उसके अठारह हज़ार पंख हैं, पंख और पंख के बीच पाँच सौ साल है। एक दिन उसने सोचा: "क्या सिंहासन से भी ऊंचा कुछ है?"। और अल्लाह ने उसके पंख जोड़े, जिससे उनकी संख्या छत्तीस हजार हो गई, और पंख और पंख के बीच - पांच सौ वर्ष। और अल्लाह ने उसे एक रहस्योद्घाटन में प्रेरित किया: "हे परी, उड़ो!"। और वह उड़ता रहा, और बीस हजार वर्ष तक उड़ता रहा, और इस समय के दौरान वह सिंहासन के एक भी आधार तक नहीं पहुंचा। फिर अल्लाह ने उसे और पंख और ताकत दी और उसे उड़ने का आदेश दिया। और वह तीस हजार वर्षों तक उड़ता रहा, और सिंहासन के समर्थन तक भी नहीं पहुंचा। और अल्लाह ने उसे प्रेरित किया: "हे परी! यदि आप, अपने सभी पंखों और अपनी सारी शक्ति के साथ, न्याय के दिन तक इस तरह से उड़ते रहे, तो भी आप सिंहासन के समर्थन तक नहीं पहुंच पाते। "स्वर्गदूत ने कहा:" सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति करो! अपने प्रभु सर्वोच्च के नाम की स्तुति करो". और पैगंबर (स) ने कहा: "इसे अपने साष्टांग प्रणाम के दौरान पढ़ें।"

("रोसेटु एल-वैज़िन", पृष्ठ 56)।

3. अली इब्न इब्राहिम कुम्मी ने उद्धृत किया:

« किसने बनाया और मापा, किसने वितरित और निर्देशित किया”- उसकी परिभाषा के अनुसार चीजों को मापा, और फिर जिसे चाहा, उनके पास ले गया। " और जो चारागाह लाया"- यानी पौधे-" और इसे बनाया"- इसके हटाने के बाद -" भूरा कचरा- पकने के बाद यह सूख कर काला हो जाता है. " हम आपको इसे पढ़ने देंगे और आप इसे नहीं भूलेंगे"- यानी हम आपको सिखाएंगे, और आप नहीं भूलेंगे -" जब तक अल्लाह न चाहे"क्योंकि जो नहीं भूलता वह अल्लाह है।

4. उन्होंने यह भी उद्धृत किया:

« और हम आपके लिए इसे सबसे आसान बना देंगे। याद है- हे मुहम्मद - " यदि स्मरण उपयोगी है। जो डरता है उसे याद करो"हम आपको इसकी याद दिलाएंगे। " और उससे दूर हो जाओ"- यानी, जिससे उसे याद किया जाता है -" सबसे दुर्भाग्यपूर्ण जो महानतम की आग में जलेगा- क़यामत के दिन आग में। " वह वहाँ न मरेगा और न जीवित रहेगा- इस आग में। वह वहाँ होगा जैसा कि अल्लाह ने कहा: और उसके पास सब स्थानों से मृत्यु आती है, परन्तु वह मरा नहीं है"(14:17)। " जो शुद्ध किया गया, उसने लाभ प्राप्त किया"- यानी, उन्होंने छुट्टी की नमाज़ शुरू होने से पहले (उपवास तोड़ने के दिन) ज़कात फ़ित्रा दी।

("तफ़सीर" कुम्मी, खंड 2, पृष्ठ 413)।

5. शेख तुसी ने बताया कि इमाम सादिक (ए) ने कहा:

रोज़ा पूरा करना ज़कात जारी करना है, जैसे नमाज़ पूरी करना पैगंबर (स) को सलाम है। जिसने जानबूझकर रोज़ा रखा और ज़कात नहीं दी - उसके पास रोज़ा नहीं है, ठीक उसी तरह जो नमाज़ पढ़ता है और जानबूझकर उसके बाद पैगंबर (स) को सलाह नहीं देता है - उसके पास नमाज़ नहीं है। अल्लाह ने नमाज से पहले जकात फितरा का जिक्र करते हुए कहा: जो शुद्ध हो गया (जकात दी) ने अपने भगवान का नाम याद किया और प्रार्थना की कि उसने लाभ कमाया।

("तहजीब", खंड 2, पृष्ठ 159)।

6. शेख कुलेनी उबैदुल्लाह इब्न अब्दुल्ला दिहकान से लाए गए:

मैंने इमाम रज़ा (अ) में प्रवेश किया और उसने मुझसे कहा: "अल्लाह के शब्दों का अर्थ क्या है:" उसने अपने भगवान का नाम याद किया और प्रार्थना की?". मैंने कहा, "जब भी कोई व्यक्ति अपने रब के नाम का स्मरण करे, तो उसे उठकर प्रार्थना करनी चाहिए।"

इमाम (ए) ने कहा: "तब अल्लाह उस पर भारी कर्तव्य रखता!" मैंने कहा: "मुझे अपना शिकार बनने दो, उनका क्या मतलब है?" उन्होंने कहा: "जब भी कोई व्यक्ति अपने भगवान के नाम को याद करता है, तो उसे मुहम्मद और उसके परिवार को सलावत कहनी चाहिए।"

("काफी", खंड 2, सी 359)।

7. ए ली इब्न इब्राहिम कुम्मी ने बताया कि इमाम अली (ए) से अल्लाह के शब्दों के अर्थ के बारे में पूछा गया था: " अपने प्रभु सर्वोच्च के नाम की स्तुति करो»:

यह दो हजार साल पहले सिंहासन के पैर पर लिखा गया था जब अल्लाह ने आकाश और पृथ्वी का निर्माण किया था: "कोई भगवान नहीं है, लेकिन अल्लाह, एक, बिना भागीदारों के, और मुहम्मद उसका दास और दूत है, और अली मुहम्मद का उत्तराधिकारी है ।"

("तफ़सीर" कुम्मी, खंड 2, पृष्ठ 413)।

आयत 16-19

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16. हां, आप तत्काल जीवन पसंद करते हैं,

17. और बाद वाला बेहतर और लंबा है।

18. निश्चय यह पहिले की पुस्तक में है,

19. इब्राहिम और मूसा के स्क्रॉल!

1. शेख कुलेनी ने बताया कि इमाम सादिक (ए) ने कहा:

« हाँ, आप अगला जीवन पसंद करते हैं"- यानी उनका विलायत (अहल उल-बैत के दुश्मनों का नेतृत्व) -" बाद वाला बेहतर और लंबा है”- विश्वासियों के शासक (ए) का विलायत।

("काफ़ी", खंड 1, पृष्ठ 345)।

2. उन्होंने यह भी उद्धृत किया कि इमाम काज़िम (ए) ने कहा:

ईमानवालों के सेनापति का विलायत (अ) भविष्यद्वक्ताओं की सभी पुस्तकों में लिखा हुआ है। अल्लाह ने मुहम्मद के भविष्यवक्ता (अर्थात मुहम्मद के पैगंबर की खबर के साथ या मुहम्मद के पैगंबर के माध्यम से) और अली के उत्तराधिकार के अलावा किसी भी पैगंबर को नहीं भेजा।

("काफ़ी", खंड 1, पृष्ठ 345)।

3. हमैद इब्न ज़ियाद ने अबू बसिर से बताया कि इमाम बाकिर (ए) ने अल्लाह के शब्दों के बारे में कहा: "और जो कुछ रसूल ने तुम्हें दिया है, उसे ले लो, और जो कुछ उसने तुम्हें मना किया है, उससे दूर रहो। "(59:7):

"ऐ अबू मुहम्मद! हमारे पास स्क्रॉल हैं जिनके बारे में अल्लाह ने कहा: इब्राहिम और मूसा के स्क्रॉलˮ».

उसने पूछा: “क्या मैं तेरा शिकार हो सकता हूँ, क्या खर्रे पटियाएँ हैं?”

उन्होंने कहा हाँ।

("तविलु एल-आयत", खंड 2, पृष्ठ 785)।

4. शेख सादुक ने अबू धर से सूचना दी:

मैं अल्लाह के रसूल (स) में तब दाखिल हुआ जब वह मस्जिद में अकेला बैठा था। और उसने मुझसे कहा: "हे अबू धर! एक मस्जिद एक अभिवादन के लायक है।" मैंने पूछा, "यह अभिवादन क्या है?" उसने कहा: "दो रकअत नमाज़।" मैंने कहा, “ऐ अल्लाह के रसूल! आपने मुझे प्रार्थना के बारे में बताया। प्रार्थना क्या है? उन्होंने कहा: “नमाज़ जो निर्धारित है उसमें से सबसे अच्छी है। और जो चाहता है, कम करता है, और जो चाहता है, बढ़ता है।

मैंने पूछाः "ऐ अल्लाह के रसूल! अल्लाह को कौन से काम सबसे ज्यादा प्रिय हैं? उन्होंने कहा: "अल्लाह में विश्वास और उसके मार्ग में परिश्रम।" मैंने पूछा, "सबसे अच्छी रात कौन सी है?" उसने कहा, "अँधेरी रात के बीच।" मैंने पूछा: "सबसे अच्छी प्रार्थना क्या है?" उसने कहा: "नमाज़, जिसमें एक लंबी कुनत है।" मैंने पूछा: "कौन सा दान (सदक़ा) सबसे अच्छा है?" उन्होंने कहा, "वह जो गुप्त रूप से गरीबों को अपनी क्षमता के अनुसार दिया जाता है।" मैंने पूछा, "उपवास क्या है?" उसने कहा: "वह कर्तव्य जिसके लिए अल्लाह मांगेगा, और उसका प्रतिफल कई गुना है।" मैंने पूछा: "किसका जिहाद बेहतर है?" उसने कहा: "जिसका घोड़ा घायल हो और जिसका खून बहाया गया हो, उसका जिहाद।" मैंने पूछा: "तुम्हें नीचे भेजी गई आयतों में से कौन सबसे बड़ी है?" उन्होंने कहा: "सिंहासन की आयत (कुरसी)।" और फिर उसने कहा: "हे अबू धर! सिंहासन के संबंध में सात स्वर्ग रेगिस्तान के संबंध में एक अंगूठी की तरह हैं, और सिंहासन के संबंध में सिंहासन (अर्ष) इस अंगूठी के संबंध में एक रेगिस्तान की तरह है।

मैंने कहा, “ऐ अल्लाह के रसूल! कितने नबी हैं? उसने कहा, "एक लाख चौबीस हजार।" मैंने पूछा: "और कितने दूत?" उसने कहा, "तीन सौ तीस।" मैंने पूछा, "पहला नबी कौन था?" उसने कहा, "एडम।" मैंने पूछा, "क्या वह एक दूत था?" उन्होंने कहा हाँ। अल्लाह ने उसे अपने दाहिने हाथ से बनाया और उसकी आत्मा से उसमें सांस ली। और फिर उसने कहा: "हे अबू धर! चार नबी असीरियन थे: आदम, शीस, अहनुह - और यह इदरीस है, और वह बेंत से लिखने वाले पहले व्यक्ति थे - और नुह (ए)। चार अरब थे: हुद, सलीह, शुएब और आपके पैगंबर मुहम्मद। इस्राएल के लोगों के नबियों में से पहला मूसा (ए) था, और आखिरी ईसा (ए) था, और कुल मिलाकर छह सौ नबी थे। मैंने पूछाः "ऐ अल्लाह के रसूल! अल्लाह ने कितनी किताबें उतारी हैं? उन्होंने कहा, "एक सौ चार किताबें। अल्लाह ने शीस को पचास स्क्रॉल, इदरीस को तीस स्क्रॉल, इब्राहिम को बीस स्क्रॉल भेजे, और उसने तोराह, इंजील, स्तोत्र और फुरकान को नीचे भेजा।

मैंने पूछाः "ऐ अल्लाह के रसूल! इब्राहिम के स्क्रॉल क्या थे? उसने कहा, “वे सब दृष्टान्त थे। और उनमें से यह एक है: “हे अभिमानी राजा! मैंने तुम्हें पृथ्वी के एक भाग को दूसरे पर गिराने के लिये नहीं भेजा। मैं ने तुम लोगों को अपाहिजों की पुकार को मुझ से दूर करने के लिथे भेजा है, क्योंकि मैं उसे न छोड़ूंगा, चाहे वह अविश्वासी ही क्यों न हो। और उचित के लिए, जब तक कि वह अपना दिमाग खो न दे: आपके पास घंटे हों - एक घंटा जब आप अपने भगवान को पुकारते हैं, और एक घंटा जब आप अपने बारे में सोचते हैं, और एक घंटा जब आप सोचते हैं कि आपके भगवान ने आपको क्या दिया है, और उस घंटे जब आप उस चीज़ का उपयोग करते हैं जो अनुमत से आपके हिस्से में गिर गई है। क्योंकि यह घड़ी उन घंटों का सहारा है और दिलों के लिए आराम है। और बुद्धिमानों के लिए: क्या आप अपने समय को समझ सकते हैं, अपनी विरासत को स्वीकार कर सकते हैं, अपनी जीभ रख सकते हैं। क्‍योंकि जो कोई अपके वचनोंको अपके कामोंमें गिनता है, वह बहुत कम बोलता है, और केवल वहीं जहांआवश्यक होता है। और उचित के लिए: तीन चीजों की तलाश करें - जीवन में समृद्धि, भविष्य की दुनिया के लिए सामान और जो निषिद्ध नहीं है उससे आनंद।

मैंने कहा, “ऐ अल्लाह के रसूल! मूसा के खर्रे क्या थे? उन्होंने कहा, "वे सभी शिक्षाएं थीं। और उनमें से: "मैं उस पर आश्चर्य करता हूं जो मृत्यु का विश्वास करता है: वह क्यों आनन्दित होता है? मैं उस पर अचंभा करता हूं जो आग पर विश्वास करता है: वह क्यों हंस रहा है? मुझे आश्चर्य है कि जो निकट की दुनिया और उसकी परिवर्तनशीलता को देखता है: वह इस पर भरोसा क्यों करता है? मैं उस व्यक्ति पर आश्चर्य करता हूं जो पूर्वनियति के प्रति आश्वस्त है: वह किस लिए प्रयास करता है? और मुझे आश्चर्य है कि जो गणना में आश्वस्त हो गया है: वह अच्छे कर्म क्यों नहीं करता है? मैंने कहा, “ऐ अल्लाह के रसूल! क्या अल्लाह ने तुम पर जो कुछ उतारा है उसमें इब्राहीम और मूसा की किताबों में कुछ है? उसने कहा, "ऐ अबू धर! क्या आपने छंद नहीं पढ़े हैं: वास्तव में, यह इब्राहीम और मूसा के पहले के स्क्रॉल में है!ˮ».

मैंने पूछाः "ऐ अल्लाह के रसूल! मुझे निर्देश दो!" उसने कहा, "मैं तुम्हें परमेश्वर का भय मानने की शिक्षा देता हूं, क्योंकि वह सब कामों का प्रधान है।" मैंने कहा, "मुझे जोड़ दो।" उसने कहा: "कुरान पढ़ो और अल्लाह को बहुत याद करो, क्योंकि इससे तुम्हें स्वर्ग में और पृथ्वी पर तुम्हारी रोशनी की याद आएगी।" मैंने कहा, "मुझे जोड़ दो।" उन्होंने कहा: "लंबे समय तक चुप रहो, क्योंकि यह शैतानों को दूर भगाता है और धर्म के लिए मदद करता है।" मैंने कहा, "मुझे जोड़ दो।" उन्होंने कहा, "बहुत ज्यादा हंसने से सावधान रहें, क्योंकि इससे दिल मर जाता है और चेहरे की रोशनी दूर हो जाती है।" मैंने कहा, "मुझे जोड़ दो।" उन्होंने कहा, "गरीबों से प्यार करो और उनके साथ बैठो।" मैंने कहा, "मुझे जोड़ दो।" उन्होंने कहा, "सच बोलो, चाहे वह कितना भी कड़वा हो।" मैंने कहा, "मुझे जोड़ दो।" उसने फरमायाः "अल्लाह की राह में निन्दा करने वाले की निन्दा से मत डरो।" मैंने कहा, "मुझे जोड़ दो।" उसने कहा: "जो कुछ तुम अपने बारे में जानते हो, वह तुम्हें लोगों से दूर रखे, और जो कुछ तुम स्वयं करते हो उन पर दोष न लगाओ।" और फिर उसने कहा: "मनुष्य के पाप करने के लिए तीन चीजें पर्याप्त हैं: ताकि वह लोगों के बारे में जान सके जो वह अपने बारे में नहीं जानता है, जो वह खुद करता है उसके लिए उन्हें फटकारता है, और उन्हें उस चीज में पीड़ा देता है जो उसे चिंतित नहीं करता है।" और फिर उसने कहा: “हे अबू धर! सर्वोत्तम मन ध्यान है, सर्वोत्तम धार्मिकता संयम है, और सर्वोत्तम वंश एक अच्छा स्वभाव है।"

("हिसल", एस। 523)।