Alkitab online, baca: Perjanjian Baru, Perjanjian Lama. Injil

Perjanjian Lama- yang pertama dan lebih tua dari dua bagian dari Alkitab Kristen, bersama dengan Perjanjian Baru. Perjanjian Lama adalah Kitab Suci yang umum bagi Yudaisme dan Kristen. Perjanjian Lama diyakini telah ditulis antara abad ke-13 dan ke-1. SM e. Sebagian besar kitab Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani, tetapi beberapa di antaranya ditulis dalam bahasa Aram. Fakta ini terkait dengan perubahan situasi politik.

Baca Perjanjian Lama online secara gratis.

Buku sejarah

Buku instruktif

Buku-buku Nabi

Teks-teks Perjanjian Lama disebarluaskan setelah diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani kuno. Terjemahan ini berasal dari abad ke-1 dan disebut Septuaginta. Septugia diadopsi oleh orang Kristen dan memainkan peran kunci dalam penyebaran agama Kristen dan pembentukan kanon Kristen.

Nama "Perjanjian Lama" adalah kertas kalkir dari bahasa Yunani kuno. Dalam dunia alkitabiah, kata "perjanjian" berarti kesepakatan yang sungguh-sungguh dari para pihak, yang disertai dengan sumpah. Menurut tradisi Kristen, pembagian Alkitab ke dalam Perjanjian Lama dan Baru didasarkan pada baris-baris dari Kitab Nabi Yeremia:

“Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman Tuhan, Aku akan membuat perjanjian baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda.”

Perjanjian Lama adalah kepengarangan.

Kitab-kitab Perjanjian Lama diciptakan oleh lusinan penulis selama berabad-abad. Sebagian besar buku secara tradisional mencantumkan nama penulisnya, tetapi sebagian besar sarjana Alkitab modern setuju bahwa kepenulisan dikaitkan jauh kemudian dan faktanya sebagian besar kitab Perjanjian Lama ditulis oleh penulis anonim.

Untungnya, teks Perjanjian Lama telah sampai kepada kita dalam banyak salinan. Ini adalah teks asli dalam bahasa Ibrani dan Aram, dan banyak terjemahan:

• Septuaginta(terjemahan ke dalam bahasa Yunani kuno, dibuat di Alexandria pada abad III-I SM),
• Targum- terjemahan ke dalam bahasa Aram,
• Peshitta- terjemahan ke dalam bahasa Suryani, dibuat di antara orang-orang Kristen awal pada abad ke-2 Masehi. e.
• Vulgata- terjemahan ke dalam bahasa Latin, dibuat oleh Jerome pada abad ke-5 Masehi. e.,

Naskah Qumran dianggap sebagai sumber paling kuno (tidak lengkap) dari Perjanjian Lama.

Septuaginta menjadi dasar untuk terjemahan Slavonik Gereja dari Perjanjian Lama - Alkitab Gennadiev, Ostroh dan Elizabethan. Tetapi terjemahan modern dari Alkitab ke dalam bahasa Rusia - Sinode dan terjemahan dari Russian Bible Society dibuat berdasarkan teks Masoret.

Fitur teks-teks Perjanjian Lama.

Teks-teks Perjanjian Lama dianggap diilhami secara ilahi. Inspirasi ilahi dari kitab-kitab Perjanjian Lama diakui dalam Perjanjian Baru, sudut pandang yang sama juga dimiliki oleh para sejarawan dan teolog Kristen awal.

Kanon Perjanjian Lama.

Sampai saat ini, ada 3 kanon Perjanjian Lama, yang komposisinya agak berbeda.

1. Tanakh - kanon Yahudi;
2. Septuaginta - kanon Kristen;
3. Kanon Protestan yang muncul pada abad ke-16.

Kanon Perjanjian Lama dibentuk dalam dua tahap:

1. Formasi di lingkungan Yahudi,
2. Pembentukan dalam lingkungan Kristen.

Kanon Yahudi dibagi menjadi 3 bagian :

1. Taurat (Hukum),
2. Nevi'im (Para Nabi),
3. Ketuvim (Kitab Suci).

Kanon Aleksandria berbeda dari yang Yahudi dalam komposisi dan susunan buku, serta dalam isi teks individu. Fakta ini dijelaskan oleh fakta bahwa kanon Aleksandria tidak didasarkan pada Tanakh, tetapi pada versi proto-Masoret. Ada juga kemungkinan bahwa beberapa perbedaan uji disebabkan oleh penafsiran ulang Kristen terhadap teks aslinya.

Struktur Kanon Aleksandria:

1. buku hukum,
2. Buku sejarah,
3. buku pengajaran,
4. Buku-buku Nabi.

Dari sudut pandang Gereja Ortodoks, Perjanjian Lama terdiri dari 39 kitab kanonik, sedangkan Gereja Katolik mengakui 46 kitab sebagai kanonik.

Kanon Protestan muncul sebagai hasil revisi otoritas kitab-kitab alkitabiah oleh Martin Luther dan Jacob van Liesveldt.

Mengapa membaca Perjanjian Lama?

Perjanjian Lama dapat dibaca untuk berbagai tujuan. Bagi orang percaya, ini adalah teks yang suci dan sakral, selebihnya, Perjanjian Lama dapat menjadi sumber kebenaran yang tidak terduga, sebuah kesempatan untuk penalaran filosofis. Anda dapat membaca Perjanjian Lama bersama dengan Iliad dan Odyssey sebagai monumen besar sastra kuno.

Ide-ide filosofis dan etis dalam Perjanjian Lama kaya dan beragam. Kita berbicara tentang penghancuran nilai-nilai moral yang salah, dan cinta akan kebenaran, dan konsep ketidakterbatasan dan batas. Perjanjian Lama menetapkan pandangan khusus tentang kosmologi, membahas masalah identifikasi pribadi, pernikahan dan masalah keluarga.

Membaca Perjanjian Lama, Anda akan membahas baik masalah sehari-hari maupun masalah global. Di situs kami, Anda dapat membaca Perjanjian Lama online secara gratis. Kami juga telah menyediakan teks-teks tersebut dengan berbagai ilustrasi tentang pokok-pokok Perjanjian Lama untuk membuat bacaan menjadi lebih menyenangkan dan informatif.

Perjanjian Lama dan Baru adalah dua bagian penyusun Alkitab, yang merupakan kitab suci semua orang Kristen.

Waktu dan bahasa tulisan

Perjanjian Lama (juga disebut Kitab Suci) diciptakan pada era pra-Kristen: abad XIII-I. SM. Itu ditulis dalam bahasa Ibrani, sebagian dalam bahasa Aram. Buku ini dihormati sebagai Kitab Suci oleh orang Kristen dan Yahudi (mereka menyebutnya Tanakh dan berbeda dari edisi Perjanjian Lama Kristen).

Perjanjian Baru ditulis pada awal zaman kita - mulai dari Ser. abad ke-1 - dalam bahasa Yunani kuno (atau lebih tepatnya, Koine: varian bahasa Yunani yang dibentuk pada era Helenistik di Mediterania Timur dan menjadi bahasa komunikasi antaretnis). Perjanjian Baru adalah kitab suci umat Kristiani.

Ada 39 buku dalam Perjanjian Lama yang kanonik untuk Ortodoks (ada perbedaan dengan denominasi lain di sini). Tanakh Yahudi termasuk Pentateuch (Taurat), para Nabi, Kitab Suci.

Perjanjian Baru terdiri dari empat Injil Yesus Kristus): dari Matius, Markus, Lukas, Yohanes. Ini juga berisi Kisah Para Rasul, 21 Surat dan Wahyu (Apocalypse) Yohanes Penginjil.

Apa perbedaan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, AiF.ru bertanya ayah Andrei (Posternak), kandidat ilmu sejarah dan pendeta.

“Perjanjian Lama adalah bagian dari Alkitab, sebuah buku suci bagi orang Kristen, di mana gagasan utamanya adalah sejarah orang-orang Yahudi yang dipilih, yang memelihara iman yang benar pada hari-hari ketika Yesus Kristus tidak datang ke Bumi. Dan Perjanjian Lama memberi kita contoh kehidupan yang benar dari orang-orang yang sedang menunggu kedatangan Mesias, kedatangan Kristus. Ini adalah nubuatan tentang Kristus, dan orang-orang benar yang menunggu Dia, dan contoh kehidupan yang saleh. Tapi tetap saja, ini adalah gambaran dari orang-orang yang percaya, berharap, menunggu, tetapi tidak menemukan Mesias (Kristus).

Dan Perjanjian Baru adalah sejarah setelah iman kepada Yesus Kristus, Anak Allah. Itulah sebabnya Perjanjian Baru dimulai dengan empat kitab Injil, yang menceritakan tentang kehidupan Yesus Kristus, kemudian ada khotbah (Kisah Para Rasul) dan surat-surat para rasul, yang memberikan peneguhan kepada semua orang yang telah mengadopsi iman Kristen. Dan jelas bahwa bagi orang Kristen modern, Perjanjian Baru adalah bagian utama dari Alkitab, karena semua perintah, aturan, dan norma Kristen yang harus mereka patuhi didasarkan padanya,” kata Pastor Andrei.

Alkitab adalah salah satu catatan tertua tentang hikmat umat manusia. Bagi orang Kristen, buku ini adalah wahyu Tuhan, Kitab Suci dan pedoman utama dalam hidup. Mempelajari buku ini merupakan kondisi yang sangat diperlukan untuk perkembangan spiritual orang percaya dan orang yang tidak percaya. Saat ini, Alkitab adalah buku paling populer di dunia, dengan total lebih dari 6 juta eksemplar.

Selain Kristen, penganut sejumlah agama lain mengakui kesakralan dan inspirasi ilahi dari teks-teks alkitabiah tertentu: Yahudi, Muslim, Baha'i.

Struktur Alkitab. Perjanjian Lama dan Baru

Seperti yang Anda ketahui, Alkitab bukanlah buku yang homogen, tetapi kumpulan dari sejumlah narasi. Mereka mencerminkan sejarah orang-orang Yahudi (pilihan Tuhan), kegiatan Yesus Kristus, ajaran moral dan nubuat tentang masa depan umat manusia.

Ketika kita berbicara tentang struktur Alkitab, dua bagian utama harus dibedakan: Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.

- kitab suci umum untuk Yudaisme dan Kristen. Kitab-kitab Perjanjian Lama dibuat antara abad ke-13 dan ke-1 SM. Teks dari buku-buku ini telah sampai kepada kita dalam bentuk daftar dalam sejumlah bahasa kuno: Aram, Ibrani, Yunani, Latin.

Dalam doktrin Kristen ada konsep "kanon". Tulisan-tulisan yang diakui gereja sebagai diilhami oleh Allah disebut kanonik. Tergantung pada denominasinya, sejumlah teks Perjanjian Lama yang berbeda diakui sebagai kanonik. Misalnya, orang Kristen Ortodoks mengakui 50 kitab suci sebagai kanonik, Katolik 45, dan Protestan 39.

Selain kristen, ada juga kanon yahudi. Orang Yahudi mengakui Taurat (Pentateuch Musa), Nevi'im (Nabi), dan Ketuvim (Kitab Suci) sebagai kanonik. Dipercaya bahwa Musa adalah orang pertama yang menulis Taurat secara langsung. Ketiga buku tersebut membentuk Tanakh - "Alkitab Yahudi" dan merupakan dasar dari Perjanjian Lama.

Bagian dari Surat Suci ini menceritakan tentang hari-hari pertama umat manusia, banjir global dan sejarah lebih lanjut dari orang-orang Yahudi. Narasi "membawa" pembaca ke hari-hari terakhir sebelum kelahiran Mesias - Yesus Kristus.

Ada diskusi di antara para teolog untuk waktu yang sangat lama apakah orang Kristen perlu mematuhi Hukum Musa (yaitu, resep yang diberikan oleh Perjanjian Lama). Sebagian besar teolog masih berpendapat bahwa pengorbanan Yesus membuat kita tidak perlu mematuhi persyaratan Pentateukh. Bagian tertentu dari para peneliti datang ke kebalikannya. Misalnya, Umat Masehi Advent Hari Ketujuh memelihara Sabat dan tidak makan daging babi.

Perjanjian Baru memainkan peran yang jauh lebih penting dalam kehidupan orang Kristen.

adalah bagian kedua dari Alkitab. Ini terdiri dari empat Injil kanonik. Manuskrip pertama berasal dari awal abad ke-1 M, yang terbaru - hingga abad ke-4.

Selain keempat Injil kanonik (dari Markus, Lukas, Matius, Yohanes), ada sejumlah apokrifa. Mereka menyentuh segi-segi kehidupan Kristus yang sebelumnya tidak diketahui. Misalnya, beberapa buku ini menggambarkan masa muda Yesus (kanonik - hanya masa kanak-kanak dan kedewasaan).

Sebenarnya, Perjanjian Baru menggambarkan kehidupan dan perbuatan Yesus Kristus, Anak Allah dan Juruselamat. Para penginjil menggambarkan mukjizat yang dilakukan oleh Mesias, khotbah-khotbahnya, serta yang terakhir - kemartiran di kayu salib, yang menebus dosa-dosa umat manusia.

Selain Injil, Perjanjian Baru berisi kitab Kisah Para Rasul, surat-surat dan Wahyu Yohanes Sang Teolog (Apocalypse).

Tindakan menceritakan tentang kelahiran dan perkembangan gereja setelah kebangkitan Yesus Kristus. Sebenarnya, buku ini adalah kronik sejarah (orang-orang yang nyata sering disebutkan) dan buku teks geografi: wilayah dari Palestina ke Eropa Barat dijelaskan. Rasul Lukas dianggap sebagai penulisnya.

Bagian kedua dari Kisah Para Rasul menceritakan tentang kegiatan misionaris Paulus dan berakhir dengan kedatangannya di Roma. Buku ini juga menjawab sejumlah pertanyaan teoretis, seperti sunat di kalangan orang Kristen atau ketaatan pada Hukum Musa.

Wahyu Ini adalah penglihatan-penglihatan yang dicatat oleh Yohanes yang diberikan Tuhan kepadanya. Buku ini menceritakan tentang akhir dunia dan Penghakiman Terakhir – titik akhir dari keberadaan dunia ini. Yesus sendiri akan menghakimi umat manusia. Orang benar, yang dibangkitkan dalam daging, akan menerima kehidupan surgawi yang kekal bersama Tuhan, dan orang berdosa akan masuk ke dalam api kekal.

Wahyu Yohanes Sang Teolog adalah bagian paling mistis dari Perjanjian Baru. Teks itu dipenuhi dengan simbol-simbol gaib: Wanita berpakaian matahari, nomor 666, penunggang kuda dari Kiamat. Untuk waktu tertentu, justru karena ini, gereja-gereja takut untuk membawa kitab itu ke dalam kanon.

Apakah Injil itu?

Sebagaimana telah diketahui, Injil merupakan gambaran jalan hidup Kristus.

Mengapa beberapa Injil menjadi kanonik, sementara yang lain tidak? Faktanya adalah bahwa keempat Injil ini praktis tidak memiliki kontradiksi, tetapi hanya menggambarkan peristiwa yang sedikit berbeda. Jika penulisan buku tertentu oleh rasul tidak diragukan, maka gereja tidak melarang pengenalan apokrifa. Tetapi Injil seperti itu tidak dapat menjadi pedoman moral bagi seorang Kristen.

Ada pendapat bahwa semua Injil kanonik ditulis oleh murid-murid Kristus (para rasul). Kenyataannya tidak demikian: misalnya, Markus adalah murid Rasul Paulus dan merupakan salah satu dari tujuh puluh Rasul yang Setara dengan Para Rasul. Banyak pembangkang agama dan "ahli teori konspirasi" percaya bahwa orang-orang gereja dengan sengaja menyembunyikan ajaran Yesus Kristus yang sebenarnya dari orang-orang.

Menanggapi pernyataan seperti itu, perwakilan dari gereja-gereja Kristen tradisional (Katolik, Ortodoks, beberapa Protestan) menanggapi bahwa pertama-tama Anda perlu mencari tahu teks mana yang dapat dianggap sebagai Injil. Itu untuk memfasilitasi pencarian spiritual seorang Kristen bahwa sebuah kanon diciptakan yang melindungi jiwa dari bid'ah dan pemalsuan.

Jadi apa bedanya?

Mempertimbangkan hal tersebut di atas, tidaklah sulit untuk menentukan bagaimana Perjanjian Lama, Perjanjian Baru dan Injil masih berbeda. Perjanjian Lama menggambarkan peristiwa sebelum kelahiran Yesus Kristus: penciptaan manusia, Air Bah, Musa menerima hukum. Perjanjian Baru berisi deskripsi tentang kedatangan Mesias dan masa depan umat manusia. Injil adalah unit struktural utama dari Perjanjian Baru, yang secara langsung menceritakan tentang jalan hidup penyelamat umat manusia - Yesus Kristus. Karena pengorbanan Yesuslah orang-orang Kristen sekarang dapat melanggar hukum-hukum Perjanjian Lama: kewajiban itu telah ditebus.

Alkitab ("buku, komposisi") adalah kumpulan teks suci orang Kristen, yang terdiri dari banyak bagian, digabungkan ke dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Alkitab memiliki pembagian yang jelas: sebelum dan sesudah kelahiran Yesus Kristus. Sebelum lahir - ini adalah Perjanjian Lama, setelah lahir - Perjanjian Baru. Perjanjian Baru disebut Injil.

Alkitab adalah buku yang berisi tulisan-tulisan suci agama Yahudi dan Kristen. Alkitab Ibrani, kumpulan teks suci Ibrani, juga termasuk dalam Alkitab Kristen, membentuk bagian pertamanya - Perjanjian Lama. Baik Kristen maupun Yahudi menganggapnya sebagai catatan perjanjian (perjanjian) yang dibuat oleh Tuhan dengan manusia dan diwahyukan kepada Musa di Gunung Sinai. Orang Kristen percaya bahwa Yesus Kristus mengumumkan sebuah perjanjian baru, yang merupakan pemenuhan dari Perjanjian yang diberikan dalam Wahyu kepada Musa, tetapi pada saat yang sama menggantikannya. Oleh karena itu, kitab-kitab yang menceritakan tentang kegiatan Yesus dan murid-muridnya disebut Perjanjian Baru. Perjanjian Baru adalah bagian kedua dari Alkitab Kristen.

Kata "Alkitab" berasal dari bahasa Yunani kuno. Dalam bahasa Yunani kuno, "byblos" berarti "buku". Di zaman kita, kita menyebut kata ini satu buku khusus, yang terdiri dari beberapa lusin karya keagamaan yang terpisah. Alkitab adalah buku yang berisi lebih dari seribu halaman. Alkitab terdiri dari dua bagian: Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.

Perjanjian Lama, yang menceritakan tentang partisipasi Tuhan dalam kehidupan orang-orang Yahudi sebelum kedatangan Yesus Kristus.

Perjanjian Baru, yang memberikan informasi tentang kehidupan dan ajaran Kristus dalam segala kebenaran dan keindahan-Nya. Tuhan, melalui kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus, memberi orang keselamatan - ini adalah ajaran utama agama Kristen. Sementara hanya empat buku pertama dari Perjanjian Baru yang secara langsung berhubungan dengan kehidupan Yesus, masing-masing dari 27 buku berusaha dengan caranya sendiri untuk menafsirkan makna Yesus atau menunjukkan bagaimana ajarannya berlaku untuk kehidupan orang percaya.

Injil (Yunani - "kabar baik") - biografi Yesus Kristus; buku-buku yang dianggap suci dalam agama Kristen yang menceritakan tentang keilahian Yesus Kristus, kelahirannya, kehidupan, mukjizat, kematian, kebangkitan, dan kenaikannya. Injil adalah bagian dari kitab-kitab Perjanjian Baru.

Alkitab. Perjanjian Baru. Injil

Alkitab. Perjanjian Lama

Teks-teks Kitab Suci Perjanjian Lama dan Baru yang disajikan di situs ini diambil dari terjemahan Sinode.

Doa sebelum membaca Injil

(doa setelah kathisma ke-11)

Bersinar di hati kami, ya Tuhan umat manusia, cahaya pemahaman Tuhan yang tidak dapat binasa, dan buka mata mental kami, dalam pemahaman khotbah Injil-Mu, taruh di dalam kami ketakutan akan perintah-perintah-Mu yang diberkati, tetapi nafsu duniawi, baiklah, kami akan lewati kehidupan rohani, semua bahkan untuk menyenangkan Anda dan bijaksana dan aktif. Engkau adalah pencerahan jiwa dan tubuh kami, Kristus Allah, dan kami memuliakan-Mu, dengan Bapa-Mu yang tidak berawal, dan Yang Mahakudus dan Baik, dan Roh-Mu yang memberi hidup, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya, amin .

”Ada tiga cara untuk membaca buku,” tulis seorang bijak, ”Anda dapat membacanya untuk dijadikan bahan evaluasi kritis; seseorang dapat membaca, mencari di dalamnya kenyamanan untuk perasaan dan imajinasinya, dan, akhirnya, seseorang dapat membaca dengan hati nurani. Bacaan pertama untuk menilai, yang kedua - untuk bersenang-senang, yang ketiga - untuk meningkatkan. Injil, yang tidak ada bandingannya di antara buku-buku, pertama-tama harus dibaca hanya dengan alasan dan hati nurani yang sederhana. Baca seperti ini, itu akan membuat hati nurani Anda gemetar di setiap halaman di hadapan kebaikan, di hadapan moralitas yang tinggi dan indah.

“Saat membaca Injil,” Uskup mengilhami. Ignatius (Bryanchaninov), - jangan mencari kesenangan, jangan mencari kesenangan, jangan mencari pikiran yang cemerlang: lihatlah untuk melihat Kebenaran yang suci tanpa salah.
Jangan puas dengan satu pembacaan Injil yang sia-sia; mencoba untuk memenuhi perintahnya, membaca perbuatannya. Ini adalah buku kehidupan, dan seseorang harus membacanya dengan kehidupan.

Aturan Membaca Firman Tuhan

Pembaca buku harus melakukan hal berikut:
1) Dia tidak harus membaca banyak lembar dan halaman, karena dia yang telah membaca banyak tidak dapat memahami semuanya dan menyimpannya dalam memori.
2) Tidaklah cukup membaca dan banyak bernalar tentang apa yang dibaca, karena dengan cara ini apa yang dibaca lebih dipahami dan diperdalam dalam ingatan, dan pikiran kita tercerahkan.
3) Melihat apa yang jelas atau tidak dapat dipahami dari apa yang dibaca dalam buku. Ketika Anda memahami apa yang Anda baca, itu bagus; dan ketika Anda tidak mengerti, tinggalkan dan baca terus. Apa yang tidak dapat dipahami akan diklarifikasi dengan bacaan berikutnya, atau dengan bacaan berulang lainnya, dengan bantuan Tuhan, itu akan menjadi jelas.
4) Apa yang diajarkan buku untuk dihindari, apa yang diajarkan untuk dicari dan dilakukan, tentang itu coba lakukan dengan perbuatan. Jauhi kejahatan dan lakukan kebaikan.
5) Ketika Anda hanya mengasah pikiran Anda dari sebuah buku, tetapi tidak memperbaiki keinginan Anda, maka dari membaca buku Anda akan lebih buruk dari Anda sebelumnya; lebih banyak orang jahat yang terpelajar dan bodoh yang masuk akal daripada orang bodoh yang sederhana.
6) Ingatlah bahwa lebih baik mencintai dengan cara Kristen daripada memahami dengan tinggi; lebih baik hidup merah daripada mengatakan merah: "pikiran membengkak, tetapi cinta menciptakan."
7) Apa pun yang Anda sendiri pelajari dengan bantuan Tuhan, ajarkan itu kepada orang lain dengan penuh kasih ketika ada kesempatan, sehingga benih yang ditaburkan dapat tumbuh dan menghasilkan buah.”

Ketika kita berbicara tentang Kekristenan, asosiasi yang berbeda muncul di benak setiap orang. Setiap orang adalah unik, jadi memahami esensi agama ini adalah kategori subjektif bagi kita masing-masing. Beberapa menganggap konsep ini sebagai kumpulan zaman kuno, yang lain - kepercayaan yang tidak perlu pada kekuatan supernatural. Tetapi Kekristenan, pertama-tama, adalah salah satunya yang telah terbentuk selama berabad-abad.

Sejarah fenomena ini dimulai jauh sebelum kelahiran Kristus yang agung. Banyak yang bahkan tidak dapat membayangkan bahwa sumber-sumber Kekristenan sebagai pandangan dunia keagamaan muncul pada awal abad ke-12 SM. Dalam proses mempelajari agama Kristen, seseorang harus beralih ke kitab suci, yang memungkinkan untuk memahami landasan moral, faktor politik, dan bahkan beberapa fitur pemikiran orang kuno yang secara langsung memengaruhi proses asal usul, perkembangan, dan penyebaran global. dari agama ini. Informasi tersebut dapat diperoleh dalam proses studi terperinci dari Perjanjian Lama dan Baru - bagian utama dari Alkitab.

Elemen Struktural dari Alkitab Kristen

Ketika kita berbicara tentang Alkitab, kita harus dengan jelas menyadari pentingnya, karena mengandung semua legenda agama yang pernah dikenal. Kitab suci ini adalah fenomena yang sangat beragam sehingga nasib orang-orang dan bahkan seluruh bangsa dapat bergantung pada pemahamannya.

Kutipan dari Alkitab setiap saat ditafsirkan secara berbeda tergantung pada tujuan yang dikejar orang. Namun, Alkitab bukanlah versi asli tulisan suci yang benar. Sebaliknya, itu adalah semacam koleksi yang terdiri dari dua bagian mendasar: Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Arti dari unsur-unsur struktural ini sepenuhnya diterapkan dalam Alkitab, tanpa perubahan atau penambahan.

Kitab suci ini mengungkapkan esensi ilahi Tuhan, sejarah penciptaan dunia, dan juga memberikan kanon dasar kehidupan orang biasa.

Alkitab telah mengalami berbagai macam perubahan selama berabad-abad. Hal ini disebabkan munculnya berbagai aliran Kristen yang menerima atau menolak beberapa tulisan alkitabiah. Namun demikian, Alkitab, terlepas dari perubahan, menyerap Yahudi, dan kemudian membentuk tradisi Kristen, yang ditetapkan dalam wasiat: Lama dan Baru.

Ciri-ciri umum Perjanjian Lama

Perjanjian Lama, atau seperti yang biasa disebut, adalah bagian utama dari Alkitab bersama dengan Ini adalah kitab suci tertua yang termasuk dalam Alkitab yang biasa kita lihat hari ini. Kitab Perjanjian Lama dianggap sebagai "Alkitab Yahudi".

Kronologi penciptaan kitab suci ini sangat mencolok. Menurut fakta sejarah, Perjanjian Lama ditulis pada periode dari abad ke-12 hingga abad ke-1 SM - jauh sebelum munculnya agama Kristen sebagai agama independen yang terpisah. Oleh karena itu, banyak tradisi dan konsep agama Yahudi telah sepenuhnya menjadi bagian dari Kekristenan. Kitab Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani, dan terjemahan non-Yunani hanya dilakukan pada periode dari abad ke-1 hingga ke-3 SM. Terjemahannya diakui oleh orang-orang Kristen pertama, yang dalam benaknya agama ini baru saja lahir.

penulis Perjanjian Lama

Sampai saat ini, jumlah pasti penulis yang terlibat dalam proses pembuatan Perjanjian Lama tidak diketahui. Hanya satu fakta yang dapat dinyatakan dengan pasti: kitab Perjanjian Lama ditulis oleh lusinan penulis selama beberapa abad. Kitab Suci terdiri dari sejumlah besar buku yang dinamai menurut orang-orang yang menulisnya. Namun, banyak sarjana modern percaya bahwa sebagian besar kitab Perjanjian Lama ditulis oleh penulis yang namanya tersembunyi selama berabad-abad.

Asal-usul Perjanjian Lama

Orang-orang yang sama sekali tidak mengerti apa-apa dalam agama percaya bahwa huruf utamanya adalah Alkitab. Perjanjian Lama adalah bagian dari Alkitab, tetapi tidak pernah menjadi sumber utama, sejak itu muncul setelah ditulis. Perjanjian Lama disajikan dalam berbagai teks dan manuskrip, yang terpenting adalah sebagai berikut: