Nabi Muhammad, semoga rahmat dan berkah Allah besertanya, menyukai surah Al-Qur'an ini. Kita tahu ini dari rantai riwayat yang berkaitan dengan teman, sepupu dan menantunya Ali bin Abi Thalib. Nabi Muhammad SAW sering membaca surat al-A”la dan surat at-Tariq sebelumnya pada saat shalat Jum’at atau pada hari-hari besar Islam. Surat pendek yang berisi 19 ayat ini diturunkan di Mekkah, dan membawa kabar gembira bagi Nabi Muhammad. Allah berjanji untuk membantu itu adalah misinya untuk menyebarkan berita Islam dan secara pribadi memastikan bahwa nabi Muhammad tidak melupakan apa pun yang tertulis dalam Al-Qur'an. Surah al-A "la mencakup prinsip-prinsip dasar Islam dan merupakan konfirmasi bahwa ini prinsip-prinsip berakar dengan baik dalam pesan yang dikirim sebelumnya.

Ayat 1-3 Puji Tuhan

Sura ini dimulai dengan pujian kepada Tuhan. Ayat pertama mengatakan: "Segala nama Tuhanmu, Yang Mahatinggi." Sura al-A "la mengambil namanya dari ayat pertama ini. Pujian berarti meninggikan Tuhan dan mengakui kemahakuasaan-Nya. Dengan demikian, kita ditunjukkan kepada dua fitur karakteristik Tuhan - kekuatan dan kebesaran-Nya. Dialah yang menciptakan dan mengukur. Segalanya bahwa Tuhan menciptakan , memiliki proporsi yang diperlukan dan disempurnakan untuk memainkan peran tertentu dalam kehidupan di bumi ini. Tuhan telah menentukan dan menetapkan segala sesuatu dengan ukuran, nilainya, kualitas tertentu, karakteristik dan waktunya. Setiap ciptaan-Nya Dia diarahkan untuk mencapai tujuan-Nya dan untuk memuaskan kebutuhan mereka.

Ayat 4 dan 5 Mengubah gambaran dunia

Setelah pujian, Tuhan mengeluarkan dari bumi segala sesuatu yang tumbuh di atasnya. Tuhanlah yang mengeluarkan padang rumput dan kemudian mengubahnya menjadi sampah berwarna coklat. Setiap tanaman hijau dan indah, kemudian, menurut hukum Tuhan, mengering, menjadi gelap, dimakan oleh hewan dan kembali berubah menjadi tanah, menyuburkannya. Segala sesuatu di dunia ini memiliki tujuan. Pertimbangkan, misalnya, regenerasi tanah. Tanah yang mati secara biologis mengumpulkan mineral untuk memulai proses regenerasi lagi.

Ayat 6 dan 7 Nabi Muhammad tidak akan lupa

Tuhan berbicara kepada Nabi Muhammad, mengatakan bahwa Dia akan membiarkan dia membaca Alquran, dan dia (Nabi Muhammad) tidak akan lupa. Lupa adalah sifat manusia, tetapi Nabi Muhammad tidak perlu khawatir bahwa dia akan melupakan wahyu ketika diturunkan kepadanya. Tuhan berjanji bahwa Dia akan bertanggung jawab dan memastikan bahwa tidak ada wahyu yang hilang atau dilupakan. Ini adalah kabar gembira bagi Nabi dan bagi umat Islam pada umumnya. Pelestarian Al-Qur'an adalah karunia dan rahmat Allah terhadap umat manusia. Keputusan Tuhan didasarkan pada kesadaran dan pengetahuan-Nya yang tidak terbatas.

Ayat 8 dan 9 "Aku akan memberkati kamu dengan cara yang paling mudah"

Lebih banyak kabar baik segera menyusul. Allah berjanji akan memudahkan jalan Nabi Muhammad. Tuhan berkata, "Aku akan memberkatimu di jalan yang paling mudah dan nyaman." Ini adalah jalan menuju Islam, yang selalu mudah dan benar, atau jalan menuju surga. Tuhan menciptakan alam semesta dengan mudah, dengan mudah mengikuti jalan yang ditentukan dan dengan mudah mendekati tujuan akhir. Telah diketahui dengan baik bahwa sepanjang hidupnya Nabi Muhammad selalu memilih solusi alternatif yang lebih mudah dan sah dalam situasi apa pun di mana ia menemukan dirinya sendiri.

Agama Islam memastikan bahwa jalan menuju surga mudah bagi setiap orang yang hidup selaras dengan Alam Semesta. Nabi Muhammad diperintahkan untuk mengingatkan orang melalui Kitab Suci jika dia melihat bahwa mereka mendengarkan dan mengindahkan. Akan selalu ada orang-orang di setiap tempat dan di setiap generasi yang akan mendapat manfaat dari sebuah peringatan.

Ayat 10 - 13 Api Besar

Orang-orang yang bertakwa akan mendapat manfaat dari peringatan itu. Dan untuk menghindari, menghindari pengingat ini, akan menjadi yang paling disayangkan. Dialah yang akan masuk Neraka dan akan dibakar dalam api, setelah mencicipi semua "pesona" neraka Neraka yang tak berujung, jika dia tidak punya waktu untuk berubah secara radikal sebelum jiwa meninggalkan tubuh. Sesampai di sana, dia tidak akan bisa mati untuk membebaskan dirinya dari semua kengerian ini, atau untuk hidup. Tinggalnya di Neraka akan tak tertahankan. Dia yang berpaling dan tidak mengindahkan peringatan, yang hanya mencari barang-barang duniawi dan mengabaikan pengingat tentang apa yang akan terjadi selanjutnya, tentu harus hidup dengan perasaan cemas terus-menerus. Api besar adalah api Neraka, dan penderitaan di dalamnya tidak ada habisnya.

Ayat 14 - 17 Dzikir dan Sholat

Di tempat tinggal duniawi dan abadi, orang yang tidak mengabaikan peringatan dan dibersihkan secara spiritual akan berhasil. Tuhan meminta kita untuk mendengarkan pesan dan memanggil kita untuk dibersihkan dari segala sesuatu yang berdosa. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengingat Tuhan dan berdoa. Tuhan menunjukkan perbedaan antara mendengarkan pesan dan diselamatkan dan mengabaikan pesan dan menjadi sengsara. Dia mengatakan bahwa orang hanya menyukai hal-hal duniawi, meskipun keabadian lebih baik dan tidak memiliki akhir.

Ayat 18 dan 19 Satu asal

Di akhir surah ini ditegaskan bahwa risalah Islam bukanlah hal baru. Tentang bagaimana menjadi sukses di kedua dunia, dan bahwa yang abadi tidak ada bandingannya dengan duniawi, dikatakan bahkan lebih awal, sebelum wahyu Al-Qur'an, dalam gulungan pertama, termasuk gulungan nabi Ibrahim dan Musa.

(18) Sesungguhnya, ini tertulis dalam gulungan pertama -

(19) gulungan Ibrahim [Abraham] dan Musa [Musa].

Perintah-perintah dan riwayat-riwayat indah yang disebutkan dalam surah yang diberkahi ini dicatat dalam gulungan Ibrahim dan Musa - gulungan dua utusan paling mulia setelah Muhammad. Perintah-perintah ini diturunkan dalam hukum semua nabi, karena itu menyangkut kemakmuran di kedua kehidupan dan bermanfaat di segala zaman dan di mana pun. Segala puji bagi Allah semata!

(16) Tapi tidak! Kamu lebih memilih kehidupan duniawi

(17) meskipun Kehidupan Terakhir lebih baik dan lebih lama.

Anda menempatkan kehidupan di sini di atas akhirat, dan dengan demikian mengubah kehidupan yang beracun, gelisah dan sementara menjadi kehidupan yang kekal. Ini melampaui kehidupan duniawi dalam semua kualitas dan berlangsung selama-lamanya, sementara dunia di sini pasti akan runtuh dan lenyap. Orang yang sadar dan percaya tidak akan pernah memilih yang buruk daripada yang indah dan tidak akan setuju untuk menderita selamanya demi kesenangan yang bisa dialami dalam waktu singkat. Oleh karena itu, penyebab semua kemalangan justru cinta dunia ini dan preferensi untuk dunia abadi.

(14) Dialah yang menggantikan orang yang ditahirkan,

(15) mengingat nama Tuhannya dan berdoa.

Orang seperti itu membersihkan jiwanya dari kemusyrikan, ketidakadilan dan watak keji dan menghiasi hatinya dengan sering mengingat Allah. Dia melakukan apa yang Dia senangi, dan, pertama-tama, dia melakukan doa, yang merupakan ukuran iman. Inilah makna sebenarnya dari ayat ini.

Adapun pendapat orang-orang yang meyakini bahwa zakat yang disucikan oleh umat Islam pada hari raya berbuka dan shalat hari raya, yang sebelum itu umat Islam harus membagikan sedekah ini, adalah penafsiran yang demikian, meskipun bertepatan dengan teks hadits. ayat tersebut, dapat diterima, tidak sepenuhnya mencerminkan maknanya.

(13) Dia tidak akan mati di sana dan tidak akan hidup.

Siksaan yang pedih akan menimpanya, dan dia tidak akan melihat kedamaian maupun ketenangan. Dia akan menginginkan kematian untuk dirinya sendiri, tetapi dia tidak akan melihatnya, sebagaimana Yang Mahakuasa berfirman: “Mereka tidak akan selesai sehingga mereka bisa mati, dan siksaan mereka tidak akan berkurang” (35:36).

(10) Siapa takut akan menerimanya,

(11) dan orang-orang yang paling malang akan berpaling darinya,

(12) siapa yang akan masuk neraka yang paling besar.

Manusia terbagi menjadi orang-orang yang mendapat manfaat dari peringatan dan orang-orang yang tidak mengindahkannya. Yang pertama takut kepada Allah, karena takut kepada-Nya dan ilmu tentang pahala yang akan datang membuat hamba menjauhi segala yang dibenci-Nya dan mengupayakan kebaikan. Dan yang kedua akan menemukan diri mereka dalam Api yang menyala-nyala yang akan melahap hati manusia.

(9) Ajarkan kepada orang-orang jika peringatan itu bermanfaat.

Ajari orang syariah Allah dan kitab suci-Nya jika mereka menerima ajaran Anda dan mendengarkan khotbah Anda, terlepas dari apakah Anda mencapai tujuan Anda secara keseluruhan atau sebagian. Dari ayat ini dapat dipahami bahwa jika sebuah peringatan tidak membawa manfaat, tetapi hanya menambah bahaya, maka tidak boleh dikomunikasikan kepada manusia. Sebaliknya, Allah melarang melakukannya.

(6) Kami akan membiarkan Anda membaca Al-Qur'an dan Anda tidak akan melupakan apa pun,

(7) kecuali apa yang dikehendaki Allah. Dia mengetahui yang nyata dan yang tersembunyi.

Wahai Muhammad! Bersukacitalah dalam kabar baik! Kami akan menyimpan semua wahyu yang diturunkan kepada Anda dalam Kitab Suci, kami akan mengumpulkannya di dalam hati Anda, dan Anda tidak akan melupakan semua ini. Tetapi jika Tuhan Yang Maha Bijaksana memutuskan bahwa Anda harus melupakan sebagian dari wahyu demi kebaikan bersama dan manfaat besar, maka ini akan terjadi. Sesungguhnya Dia mengetahui segala sesuatu yang bermanfaat bagi hamba-hamba-Nya. Dia memerintahkan apa saja yang Dia kehendaki dan memutuskan apa yang Dia kehendaki.

1. Syekh Sadiq meriwayatkan bahwa Imam Sadiq (A) berkata:

Siapa pun yang membaca surah "Yang Tertinggi" dalam doa wajib atau yang diinginkan - dia akan diberitahu pada Hari Pembalasan: "Masuklah ke surga melalui pintu mana pun yang Anda inginkan."

(“Sawabu l-amal”, hal. 152).

2. Tabarsi mengatakan bahwa dia mengirimkan Ayashi dari Abu Hays:

Saya shalat di belakang Ali (A) selama dua puluh malam dan dia hanya membaca Surah 'Yang Maha Tinggi'. Dan dia berkata: “Jika Anda tahu apa yang ada di surah ini, masing-masing dari Anda akan membacanya dua puluh kali setiap hari. Dan orang yang membacanya seolah-olah membaca kitab Musa dan Ibrahim yang beriman (pada janjinya).”

(“Majmu bayan”, volume 10, hal. 326).

3. Dalam "Hawasu l-Quran" dilaporkan bahwa Rasulullah (S) berkata:

Siapa pun yang membaca surah ini - Allah akan memberinya pahala sesuai dengan jumlah surat yang diturunkan kepada Ibrahim (A), Musa (A) dan Muhammad (C). Jika Anda membacanya di telinga yang sakit, itu akan menjadi sehat. Jika Anda membacanya di wasir, itu akan hilang dan sembuh.

Ayat 1-15

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

.1

.2

.3

.4

.5

.6

.7

.8

.9

.10

.11

.12

.13

14

15

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!

1. Pujilah nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi,

2. Siapa yang menciptakan dan mengukur,

3. Siapa yang mendistribusikan dan mengarahkan

4. dan siapa yang melahirkan padang rumput,

5. dan membuatnya menjadi sampah coklat!

6. Kami akan membiarkan Anda membaca dan Anda tidak akan lupa,

7. Kecuali Allah menghendaki, sesungguhnya Dia mengetahui apa yang nyata dan apa yang tersembunyi!

8. Dan Kami akan memberikan kemudahan bagi Anda untuk yang termudah.

9. Ingat, jika zikir itu bermanfaat.

10. Orang yang takut akan mengingat.

11. Dan orang yang paling malang akan berpaling darinya,

12. siapa yang akan terbakar dalam api terbesar.

13. Dia tidak akan mati di sana dan tidak akan hidup.

14. Dia menguntungkan orang yang ditahirkan,

15. mengingat nama Tuhannya dan berdoa.

1. Syekh Tusi meriwayatkan dari Uqba ibn Amir Juhni bahwa dia berkata:

Ketika ayat itu diturunkan: Terpujilah nama Tuhanmu yang agung"(56: 74), Rasulullah (S) mengatakan kepada kami: "Baca ini selama busur Anda dari pinggang." Dan ketika ayat itu diturunkan: "", dia berkata: "Bacalah dalam sajd."

(“Tahzib”, volume 2, hal. 313).

Catatan penerjemah: Ini mengacu pada kata-kata "subhana rabbia l-azimi wa bihamdi" di setengah rukuk dan kata-kata "subhana rabbia l-aalya va bihamdi" dalam sujud.

2. Ibn Farsi meriwayatkan bahwa Imam Sadiq (A) meriwayatkan dari Imam Sajjad (A):

Di Arsy ada kemiripan dengan segala sesuatu yang diciptakan Allah di darat dan air, dan ini adalah interpretasi dari firman Allah: “ Tidak ada sesuatu tanpa Kami tidak memiliki perbendaharaannya(15:21). Di antara tiang Arsy yang satu dan yang lainnya adalah jalan burung yang gesit selama seribu tahun. Tahta itu setiap hari diselimuti tujuh puluh ribu bunga cahaya, dan tidak ada ciptaan dari ciptaan Allah yang dapat melihatnya. Dan semua hal di Tahta itu seperti cincin di padang pasir. Allah memiliki malaikat yang bernama Hazkail, ia memiliki delapan belas ribu sayap, antara sayap dan sayap adalah lima ratus tahun. Suatu hari dia berpikir: "Apakah ada yang lebih tinggi dari Arsy?". Dan Allah menambahkan sayap kepadanya, sehingga jumlah mereka menjadi tiga puluh enam ribu, dan antara sayap dan sayap - lima ratus tahun. Dan Allah mengilhaminya dalam sebuah wahyu: “Wahai malaikat, terbanglah!”. Dan dia terbang, dan terbang selama dua puluh ribu tahun, dan selama ini dia bahkan tidak mencapai satu dukungan Tahta. Kemudian Allah menambahkan lebih banyak sayap dan kekuatan kepadanya dan memerintahkannya untuk terbang. Dan dia terbang selama tiga puluh ribu tahun, dan juga tidak mencapai dukungan Tahta. Dan Allah mengilhaminya: “Wahai malaikat! Jika Anda, dengan segenap sayap dan kekuatan Anda, terbang seperti ini sampai Hari Penghakiman, Anda masih belum mencapai dukungan Tahta." Malaikat itu berkata: "Segala puji bagi Tuhan Yang Mahatinggi!" Terpujilah nama Tuhanmu yang tertinggi". Dan Nabi (S) berkata: "Bacalah ini saat sujudmu."

(“Rosetu l-vaizin”, hal. 56).

3. Ali bin Ibrahim Kummi mengutip:

« Siapa yang menciptakan dan mengukur, Siapa yang mendistribusikan dan mengarahkan”- mengukur hal-hal menurut definisi-Nya, dan kemudian membawanya kepada siapa pun yang Dia kehendaki. " Dan siapa yang melahirkan padang rumput?"- yaitu, tanaman -" dan berhasil"- setelah dihapus -" sampah coklat- menjadi kering dan gelap setelah matang. " Kami akan membiarkan Anda membacanya dan Anda tidak akan lupa"- yaitu, Kami akan mengajari Anda, dan Anda tidak akan lupa -" kecuali Allah berkehendak“Karena Dia yang tidak lupa adalah Allah.

4. Dia juga mengutip:

« Dan Kami akan memberikan kemudahan bagi Anda untuk yang termudah. Ingat-Wahai Muhammad-" jika zikir bermanfaat. Ingat orang yang takut“Itu akan kami ingatkan. " Dan berpaling darinya"- yaitu, dari apa yang dia ingatkan -" yang paling malang yang akan terbakar dalam api yang terbesar- dalam api pada hari kiamat. " Dia tidak akan mati di sana dan tidak akan hidup- dalam api ini. Dia akan berada di sana sebagaimana Allah berfirman: Dan kematian datang kepadanya dari semua tempat, tetapi dia tidak mati"(14:17). " Memperoleh keuntungan dia yang dibersihkan”- yaitu, dia memberikan zakat fitrah sebelum dimulainya shalat hari raya (pada hari berbuka puasa).

(“Tafsir” Qummi, volume 2, hal. 413).

5. Syekh Tusi melaporkan bahwa Imam Sadiq (A) berkata:

Menyelesaikan puasa adalah mengeluarkan zakat, seperti menyelesaikan shalat adalah salawat kepada Nabi (s). Orang yang berpuasa dan tidak memberikan zakat dengan sengaja - dia tidak berpuasa, sama seperti orang yang melakukan shalat dan tidak mengucapkan salawat kepada Nabi (S) setelahnya dengan sengaja - dia tidak memiliki namaz. Allah menyebutkan Zakat Fitrah sebelum shalat, berfirman: Orang yang bersih (berzakat), mengingat nama Tuhannya dan berdoa mendapat untung.

(“Tahzib”, volume 2, hal. 159).

6. Syekh Kuleini dibawa dari Ubaydullah ibn Abdullah Dihkan:

Saya memasuki Imam Reza (A) dan dia berkata kepada saya: "Apa arti dari firman Allah:" Dia mengingat nama Tuhannya dan berdoa?”. Aku berkata, "Setiap kali seseorang mengingat nama Tuhannya, dia harus berdiri dan berdoa."

Imam (A) berkata: "Kemudian Allah akan menempatkan tugas berat padanya!" Saya berkata: "Biarkan saya menjadi korban Anda, apa artinya?" Dia berkata: "Setiap kali seseorang mengingat nama Tuhannya, dia harus mengatakan salawat kepada Muhammad dan keluarganya."

("Kafi", Jilid 2, C 359).

7. A Li bin Ibrahim Kummi melaporkan bahwa Imam Ali (A) ditanya tentang arti firman Allah: “ Terpujilah nama Tuhanmu yang tertinggi»:

Ada tertulis di kaki Arsy dua ribu tahun sebelum Allah menciptakan langit dan bumi: "Tidak ada Tuhan selain Allah, Yang Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, dan Ali adalah pengganti Muhammad."

(“Tafsir” Qummi, volume 2, hal. 413).

Ayat 16-19

.16

.17

.18

.19

16. Ya, Anda lebih suka kehidupan langsung,

17. dan yang terakhir lebih baik dan lebih lama.

18. Sesungguhnya yang ini ada pada gulungan yang pertama,

19. gulungan Ibrahim dan Musa!

1. Syekh Kuleini melaporkan bahwa Imam Sadiq (A) berkata:

« Ya, kamu lebih memilih kehidupan selanjutnya"- yaitu, wilayat mereka (kepemimpinan musuh Ahl ul-Bayt) -" yang terakhir lebih baik dan lebih lama”- vilayat penguasa orang-orang beriman (A).

(“Kafi”, volume 1, hal. 345).

2. Dia juga mengutip bahwa Imam Kazim (A) berkata:

Vilaya pemimpin orang-orang beriman (A) tertulis di semua gulungan para nabi. Allah tidak mengutus seorang nabi kecuali dengan kenabian Muhammad (yaitu dengan berita kenabian Muhammad atau melalui kenabian Muhammad) dan dengan suksesi Ali.

(“Kafi”, volume 1, hal. 345).

3. Humaid ibn Ziyad meriwayatkan dari Abu Basir bahwa Imam Baqir (A) berkata tentang firman Allah: “Dan apa saja yang diberikan Rasul kepadamu, maka ambillah, dan apa saja yang dilarangnya bagimu, tinggalkanlah. "(59:7):

“Wahai Abu Muhammad! Kami memiliki gulungan tentang yang Allah berfirman: gulungan Ibrahim dan Musaˮ».

Dia bertanya: "Bolehkah saya menjadi korban Anda, apakah gulungan itu loh?"

Dia bilang ya.

(“Tavilu l-ayat”, volume 2, hal. 785).

4. Syekh Saduk melaporkan dari Abu Dzar:

Saya memasuki Rasulullah (S) ketika dia sedang duduk sendirian di masjid. Dan dia berkata kepadaku: “Wahai Abu Dzar! Sebuah masjid layak untuk sebuah salam." Saya bertanya, "Salam apa ini?" Dia berkata: "Sholat dua rakaat." Aku berkata, “Wahai Rasulullah! Anda memberi tahu saya tentang doa. Apa itu doa? Dia berkata: “Namaz adalah yang terbaik dari apa yang ditentukan. Dan barang siapa yang menghendaki, dikurangi, dan barang siapa yang menghendaki, ditambah.

Aku bertanya: “Wahai Rasulullah! Amal apa yang paling dicintai Allah? Dia berkata: "Iman kepada Allah dan ketekunan di jalan-Nya." Saya bertanya, "Apa malam terbaik?" Dia berkata, "Di tengah malam yang gelap." Saya bertanya: "Doa apa yang paling baik?" Dia berkata: "Namaz, di mana ada kunut yang panjang." Saya bertanya: “Sedekah apa yang paling baik?” Dia berkata, "Yang diberikan sesuai dengan kemampuannya kepada orang miskin secara rahasia." Saya bertanya, "Apa itu puasa?" Dia berkata: "Kewajiban yang diminta Allah, dan pahala dari-Nya berlipat ganda." Saya bertanya: "Jihad siapa yang lebih baik?" Dia berkata: "Jihad orang yang kudanya terluka dan darahnya tertumpah." Aku bertanya: "Ayat mana yang diturunkan kepadamu yang paling besar?" Dia berkata: "Ayat Singgasana (Kursi)." Dan kemudian dia berkata: “Wahai Abu Dzar! Tujuh langit dalam kaitannya dengan Arsy seperti cincin dalam kaitannya dengan gurun, dan Arsy (arsh) dalam hubungannya dengan Arsy seperti gurun dalam kaitannya dengan cincin ini.

Aku berkata, “Wahai Rasulullah! Ada berapa nabi? Dia berkata, "Seratus dua puluh empat ribu." Saya bertanya: "Dan berapa banyak utusan?" Dia berkata, "Tiga ratus tiga puluh." Saya bertanya, "Siapa nabi pertama?" Dia berkata, "Adam." Saya bertanya, "Apakah dia seorang utusan?" Dia berkata, “Ya. Allah menciptakannya dengan tangan kanannya dan meniupkan ke dalam dirinya dari ruhnya. Dan kemudian dia berkata: “Wahai Abu Dzar! Empat nabi adalah orang Asyur: Adam, Sheis, Ahnuh - dan ini Idris, dan dia adalah orang pertama yang menulis dengan tongkat - dan Nuh (A). Empat orang Arab: Hud, Salih, Shueib dan nabimu Muhammad. Nabi pertama dari orang Israel adalah Musa (A), dan yang terakhir adalah Isa (A), dan totalnya ada enam ratus nabi. Aku bertanya: “Wahai Rasulullah! Berapa banyak kitab yang diturunkan Allah? Dia berkata, “Seratus empat buku. Allah menurunkan lima puluh gulungan ke Sheis, tiga puluh gulungan ke Idris, dua puluh gulungan ke Ibrahim, dan Dia menurunkan Taurat, Injil, Mazmur dan Furqan.

Aku bertanya: “Wahai Rasulullah! Apa gulungan Ibrahim? Dia berkata, “Semuanya adalah perumpamaan. Dan di antara mereka ada yang ini: “Wahai raja yang sombong! Aku tidak mengutus kamu untuk menjatuhkan satu bagian bumi ke atas yang lain. Aku mengutus kamu untuk menolak seruan orang-orang yang terzalimi dari-Ku, karena Aku tidak akan meninggalkannya, sekalipun dia kafir. Dan bagi orang-orang bijak, sampai dia kehilangan akal sehatnya: biarkanlah kamu memiliki waktu berjam-jam - satu jam ketika kamu berseru kepada Tuhanmu, dan satu jam ketika kamu memikirkan tentang dirimu sendiri, dan satu jam ketika kamu memikirkan tentang apa yang telah diberikan Tuhanmu kepadamu. , dan jam ketika Anda menggunakan apa yang telah jatuh ke banyak Anda dari apa yang diizinkan. Untuk jam ini adalah bantuan dari jam-jam itu dan istirahat untuk hati. Dan untuk yang bijak: semoga Anda dapat membedakan waktu Anda, menerima warisan Anda, menjaga lidah Anda. Karena siapa pun yang menghitung kata-katanya di antara perbuatannya, berbicara sedikit, dan hanya jika perlu. Dan untuk yang masuk akal: carilah tiga hal - kemakmuran dalam hidup, barang bawaan untuk dunia masa depan dan kesenangan dari apa yang tidak dilarang.

Aku berkata, “Wahai Rasulullah! Apa gulungan Musa? Dia berkata, “Mereka semua adalah ajaran. Dan dari antara mereka: “Aku bertanya-tanya pada dia yang yakin akan kematian: mengapa dia bergembira? Saya kagum pada dia yang yakin akan Api: mengapa dia tertawa? Saya bertanya-tanya pada orang yang melihat dunia dekat dan perubahannya: mengapa dia mempercayainya? Saya bertanya-tanya pada orang yang yakin akan takdir: apa yang dia perjuangkan? Dan saya bertanya-tanya pada orang yang menjadi yakin dalam perhitungan: mengapa dia tidak melakukan perbuatan baik? Aku berkata, “Wahai Rasulullah! Apakah ada sesuatu dalam apa yang Allah turunkan kepadamu yang ada di gulungan Ibrahim dan Musa? Dia berkata, "Wahai Abu Dzar! Apakah kamu tidak membaca ayat: Sungguh, ini adalah gulungan yang pertama, gulungan Ibrahim dan Musa!ˮ».

Aku bertanya: “Wahai Rasulullah! Beri aku instruksi!" Dia berkata, "Saya mengajar Anda tentang takut akan Tuhan, karena itu adalah kepala dari setiap pekerjaan." Saya berkata, "Tambahkan saya." Beliau bersabda: "Bacalah Al-Qur'an dan ingatlah Allah sebanyak-banyaknya, karena ini akan menjadikanmu dikenang di surga dan cahayamu di bumi." Saya berkata, "Tambahkan saya." Dia berkata: "Diam untuk waktu yang lama, karena ini mengusir setan dan membantu dalam urusan agama." Saya berkata, "Tambahkan saya." Beliau bersabda, "Waspadalah terhadap tertawa terlalu banyak, karena itu membunuh hati dan menghilangkan cahaya wajah." Saya berkata, "Tambahkan saya." Dia berkata, "Cintailah orang miskin dan duduklah bersama mereka." Saya berkata, "Tambahkan saya." Dia berkata, "Bicaralah kebenaran, betapapun pahitnya itu." Saya berkata, "Tambahkan saya." Dia berkata: "Jangan takut di jalan Allah dari celaan orang yang mencela." Saya berkata, "Tambahkan saya." Dia berkata: "Biarkan apa yang Anda ketahui tentang diri Anda menjauhkan Anda dari orang lain, dan jangan menuduh mereka atas apa yang Anda lakukan sendiri." Dan kemudian dia berkata: "Tiga hal yang cukup bagi seorang pria untuk berbuat dosa: sehingga dia tahu tentang orang-orang apa yang dia tidak tahu tentang dirinya sendiri, mencela mereka untuk apa yang dia sendiri lakukan, dan menyiksa mereka dalam apa yang bukan urusannya." Dan kemudian dia berkata: “Wahai Abu Dzar! Pikiran terbaik adalah meditasi, kebajikan terbaik adalah kesederhanaan, dan garis keturunan terbaik adalah watak yang baik.”

("Hisal", S.523).