Presentasi dengan topik "Keluarga dalam kehidupan dan karya L. Tolstoy"

geser 2

Tujuan: Untuk menarik perhatian siswa pada masalah keluarga, menumbuhkan sikap hormat terhadap pengalaman positif kehidupan keluarga L.N. Pahlawan Tolstoy dan Tolstoy, membangun hubungan dengan orang tua secara adaptif. Tujuan: Untuk menunjukkan bahwa cita-cita Tolstoy adalah keluarga patriarkal dengan perhatian suci dari yang lebih tua untuk yang lebih muda dan yang lebih muda untuk yang lebih tua, dengan kemampuan setiap orang dalam keluarga untuk memberi lebih daripada menerima; dengan hubungan yang dibangun di atas "kebaikan dan kebenaran". Untuk mengatur aktivitas intelektual dan kognitif siswa dalam proses mengerjakan topik pelajaran. Untuk mengembangkan kemampuan individu dan kemampuan kreatif siswa. Untuk membentuk norma-norma moral dan moral-etika yang stabil dalam hubungan dalam keluarga dan mengajar anak-anak untuk mengikutinya dalam kehidupan sehari-hari.

geser 3

“Apa yang dibutuhkan untuk kebahagiaan? Kehidupan keluarga yang tenang…dengan kemampuan untuk berbuat baik kepada orang lain.” (L.N. Tolstoy)

geser 4

Kelompok 1: mensistematisasikan materi tentang ibu dan ayah sesuai dengan bab yang dibaca dari cerita "Masa Kecil". Kelompok 2: mempelajari materi yang berkaitan dengan tradisi dan legenda dalam keluarga Leo Tolstoy. Kelompok ketiga: menganalisis adegan-adegan yang menunjukkan kehidupan keluarga dalam novel "War and Peace". Tugas individu: Tema keluarga dalam novel Leo Tolstoy "Anna Karenina".

geser 5

Apa itu keluarga? Kata ini jelas bagi semua orang, seperti kata "roti", "air". Itu diserap oleh kita dari saat-saat sadar pertama kehidupan, itu ada di sebelah kita masing-masing. Keluarga adalah rumah, itu adalah suami dan istri, itu adalah anak-anak, kakek-nenek. Ini adalah cinta dan perhatian, kerja dan kegembiraan, kemalangan dan kesedihan, kebiasaan dan tradisi.

geser 6

"Pagi ini saya berkeliling taman dan, seperti biasa, saya ingat ibu saya, "ibu", yang tidak saya ingat sama sekali, tetapi yang tetap menjadi cita-cita suci bagi saya ... "(L.N. Tolstoy). “... Sepanjang hari keadaan yang membosankan dan suram ... Saya ingin, seperti di masa kanak-kanak, untuk melekat pada makhluk yang penuh kasih, belas kasihan dan ... untuk dihibur. Tapi siapa makhluk yang bisa saya pegang seperti ini? Saya pergi melalui semua orang yang saya cintai - tidak ada yang baik. Kepada siapa harus berpegangan? Untuk menjadi kecil dan ibu saya, seperti yang saya bayangkan dia untuk diriku sendiri. Ya, ya, ibu, yang belum pernah saya panggil, tidak bisa berbicara. Ya, dia adalah ide tertinggi saya tentang cinta murni - tetapi tidak dingin, ilahi, tetapi duniawi, hangat, keibuan. Ini adalah yang terbaik, jiwa lelah saya. Anda, ibu, Anda membelai saya. Ini semua gila, tapi itu semua benar."

Geser 7

"Bahagia, bahagia, masa kanak-kanak yang tak dapat diperbaiki!" L.N. Tolstoy.

Tugas: Susunlah materi tentang ibu dan ayah sesuai dengan bab-bab cerita “Masa Kecil” yang dibaca. Epigraf: "Anak usia dini adalah periode "di mana semuanya diterangi oleh cahaya pagi yang begitu manis, di mana semua orang baik, Anda mencintai semua orang, karena Anda sendiri baik dan Anda dicintai." (L.N.Tolstoy).

Geser 8

IBU.

Peristiwa apa yang terjadi di bab "Maman"? Ibu macam apa yang kita lihat di sini? Apa kesan keseluruhan ibu dalam bab ini? Mengapa L.N. Tolstoy tidak memberikan gambaran yang jelas tentang ibunya? Apakah Natalya Nikolaevna bahagia dalam kehidupan pribadinya? Bagaimana dia bertemu dengannya hampir mati?

Geser 9

AYAH.

Apa yang kita pelajari tentang ayah dari bab "Ayah"? Apa dua nafsu yang dicatat Tolstoy dalam diri ayahnya dalam bab "Pria macam apa ayahku"? Bagaimana ayah memperlakukan orang? Apakah orang-orang di sekitarnya mencintainya? Apa yang dia cintai dalam hidup? Apa yang membuatnya senang dan bahagia? Untuk apa orang ini hidup? Dalam suasana apa Nicolenka hidup?

Geser 10

Leo Nikolaevich Tolstoy dan keluarganya.

Prasasti "Berbahagialah dia yang bahagia di rumah." L.N. Tolstoy. Tugas: Mempelajari materi yang berkaitan dengan tradisi dan legenda dalam keluarga Leo Tolstoy.

geser 11

Leo Tolstoy mengingat masa kecilnya sebagai sesuatu yang sangat cerah, indah, harmonis. "Jika saya diberi pilihan: untuk mengisi bumi dengan orang-orang kudus seperti yang hanya dapat saya bayangkan, tetapi hanya agar tidak ada anak, atau orang seperti sekarang, tetapi dengan anak-anak yang terus berdatangan, saya akan memilih yang terakhir," tulisnya. L.N. Tolstoy dalam buku hariannya. Begitulah, dihuni oleh anak-anak, adalah rumahnya.

geser 12

"Family Thought" dalam novel karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai".

Tugas: Menganalisis adegan yang menunjukkan kehidupan keluarga di L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". Epigraf: "Ini bukan novel sama sekali, bukan novel sejarah, bahkan bukan kronik sejarah, ini kronik keluarga ... ini kisah nyata, dan ada keluarga." (N. Strakhov). "Ada lagu-lagu abadi, kreasi hebat, yang diwariskan dari abad ke abad." (A.I. Herzen).

geser 13

keluarga Rostov.

Varian keluarga, ikatan suku apa yang dapat diterima untuk Tolstoy? Jenis keluarga apa yang dimiliki Rostov? Apa arti rumah orang tua bagi mereka? Dalam situasi apa kita bertemu dengan keluarga Rostov? Apa hubungan antara orang tua dan anak? Perhatikan etika hubungan ini. Apa arti keluarga dalam kehidupan Natasha - ibu?

Geser 14

keluarga Bolkonsky.

Apa hubungan antara anggota keluarga Bolkonsky? Apakah mereka merupakan "trah" seperti Rostov? Apa kesamaan mereka semua? Apa yang tersembunyi di balik keparahan eksternal dari orang tua Bolkonsky? Yang paling terang, menurut Anda, detail dalam gambar penampilan internal dan eksternal Bolkonsky. Bagaimana Putri Marya akan mewujudkan cita-cita keluarga ayahnya? Bagaimana rumah keluarga Bolkonsky dan rumah Rostov?

geser 15

Keluarga Kuragin.

Prinsip etika apa yang memandu anggota keluarga Kuragin? Apakah ada konsep seperti "kehormatan", "bangsawan", "hati nurani yang bersih", "pengorbanan" dalam sistem nilai mereka?

geser 16

Keluarga seperti apa yang ideal untuk Tolstoy, kehidupan keluarga seperti apa yang dia anggap "nyata"?

Geser 17

"Novel Tolstoy berbeda dari novel keluarga biasa dalam hal itu, dapat dikatakan, sebuah keluarga terbuka, dengan pintu terbuka - siap untuk menyebar, jalan menuju keluarga adalah jalan menuju orang-orang." (N.Ya. Berkovsky).

Geser 18

Dan dengan akhir, "Perang dan Damai" menyerupai sebuah buku terbuka: kata-kata terakhir dari cerita adalah impian seorang anak, rencana untuk kehidupan yang ada di depan. Nasib para pahlawan novel ini hanyalah penghubung dalam pengalaman tak berujung umat manusia, semua orang, baik masa lalu maupun masa depan, dan di antara mereka adalah orang yang hari ini, pada awal abad ke-21, 139 tahun setelah itu ditulis. , berbunyi “War and Peace” dengan harapan menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan “abadi” di dalamnya. Dan sekarang “pemuda itu, mengatupkan mulutnya, mendefinisikan kembali: untuk apa dia hidup, untuk apa dia menderita? Apa itu cinta? Di mana hati nurani berada? Dan semua - tidak di mata, jadi di alis, di jiwa, yaitu. (A.Yashin).

Geser 19

“Tema keluarga dalam novel karya L. N. Tolstoy “Anna Karenina”.

Prasasti: “Agar sebuah karya menjadi baik, seseorang harus menyukai gagasan utama dan utama di dalamnya. Jadi, dalam "Anna Karenina" saya menyukai pemikiran keluarga ... ”(L.N. Tolstoy).

Geser 20

Setiap keluarga adalah dunia besar yang kompleks dengan tradisi, sikap, dan kebiasaannya sendiri, bahkan pandangannya sendiri dalam membesarkan anak. Dikatakan bahwa anak-anak adalah gema orang tua mereka. Namun, agar gema ini terdengar bukan hanya karena kasih sayang alami, tetapi terutama karena keyakinan, adat, aturan, aturan hidup perlu diperkuat di rumah, di lingkungan keluarga, yang tidak dapat dilanggar tidak keluar. takut akan hukuman, tetapi karena menghormati fondasi keluarga, tradisinya. Lakukan segalanya agar masa kecil dan masa depan anak-anak Anda indah, sehingga keluarga kuat, ramah, tradisi keluarga dilestarikan dan diwariskan dari generasi ke generasi. Saya berharap kebahagiaan dalam keluarga, di mana Anda tinggal hari ini, yang akan Anda ciptakan sendiri besok. Semoga saling membantu dan pengertian selalu memerintah di bawah atap rumah Anda, semoga hidup Anda kaya baik secara spiritual maupun materi.

geser 21

Kami berhenti bersukacita, tetapi yang terburuk adalah kami berhenti terkejut. Terkejut dalam segala hal: kelahiran seorang anak, matahari terbit, kedatangan musim semi. Jangan kasar kepada orang tua, beri dia makan sesuatu yang enak, bahkan jika dia tidak memiliki gigi; sebelum kematian, ucapkan kata terakhir yang baik. Berikan waktu Anda dan perhatikan anak. Kasihanilah wanita itu. Dan wanita itu - bersabarlah sedikit jika suaminya layak untuk itu. Beralih ke teman Anda. Kembali ke tradisi kumpul-kumpul di rumah, saling mengunjungi, liburan bersama. Titik awal dalam proses kebangunan rohani kita adalah rumah, keluarga. Saya percaya akan hal itu." Artis Rakyat Uni Soviet Olga Volkova

geser 22

Tentang Penulis:

Venina Vera Alexandrovna - guru bahasa dan sastra Rusia, kepala Sekolah Guru Bahasa dan Sastra Rusia dari Lembaga Pendidikan Kota "Sekolah Menengah Topkanovskaya"; Savinova Valentina Mikhailovna - guru bahasa dan sastra Rusia dari lembaga pendidikan kota "sekolah menengah Topkanovskaya"; Fedorova Nadezhda Alekseevna - guru bahasa dan sastra Rusia dari lembaga pendidikan kota "sekolah menengah Topkanovskaya"; Shiryaeva Irina Ivanovna - pendidik, guru bahasa Inggris, MOU "sekolah menengah Topkanovskaya".

Lihat semua slide

Bagian: literatur

Kelas: 10

Target(slide 2): menarik perhatian siswa pada masalah keluarga, menumbuhkan rasa hormat terhadap pengalaman positif kehidupan keluarga L.N. Pahlawan Tolstoy dan Tolstoy, membangun hubungan mereka dengan orang tua mereka secara adaptif.

Tugas:

• Untuk menunjukkan bahwa cita-cita Tolstoy adalah keluarga patriarkal dengan perhatian suci dari yang lebih tua untuk yang lebih muda dan yang lebih muda untuk yang lebih tua, dengan kemampuan setiap orang dalam keluarga untuk memberi lebih daripada menerima; dengan hubungan yang dibangun di atas "kebaikan dan kebenaran".
• Untuk mengatur aktivitas intelektual dan kognitif siswa dalam proses mengerjakan topik pelajaran.
• Untuk mengembangkan kemampuan individu dan kemampuan kreatif siswa.
• Untuk membentuk norma-norma moral dan moral-etika yang stabil dalam hubungan dalam keluarga dan mengajar anak-anak untuk mengikutinya dalam kehidupan sehari-hari.

Peralatan: potret L.N. Tolstoy, pameran buku, papan hias, TV, DVD, cakram DVD "Sastra 5-11 kelas", cakram DVD dengan film fitur "War and Peace", "Anna Karenina", perekam kaset audio, kaset audio dengan rekaman musik.

Prasasti:(slide 3) “Apa yang dibutuhkan untuk kebahagiaan? Kehidupan keluarga yang tenang…dengan kemampuan untuk berbuat baik kepada orang lain.” (L.N. Tolstoy).

Tugas awal untuk pelajaran(slide 4)

• Kelompok 1 mensistematisasikan materi tentang ibu dan ayah sesuai dengan bab yang dibaca dari cerita "Masa Kecil".
• Kelompok ke-2 mempelajari materi yang berkaitan dengan tradisi dan legenda dalam keluarga Leo Tolstoy.
• Kelompok ketiga menganalisis adegan-adegan yang menunjukkan kehidupan keluarga dalam novel "War and Peace".

Beberapa siswa menyiapkan tugas individu menggunakan presentasi: Tema keluarga dalam novel Leo Tolstoy "Anna Karenina".

Setiap kelompok memiliki pemimpinnya sendiri, seorang siswa yang kuat yang dipersiapkan sebelumnya, yang merangkum materi tentang topik tersebut. Di akhir pelajaran, dia menyerahkan lembar dengan perkiraan awal jawaban siswa dalam kelompoknya.

SELAMA KELAS

1. Pidato pengantar dari guru(slide 5).

- Apa itu keluarga? Kata ini jelas bagi semua orang, seperti kata "roti", "air". Itu diserap oleh kita dari saat-saat sadar pertama kehidupan, itu ada di sebelah kita masing-masing. Keluarga adalah rumah, itu adalah suami dan istri, itu adalah anak-anak, kakek-nenek. Ini adalah cinta dan perhatian, kerja dan kegembiraan, kemalangan dan kesedihan, kebiasaan dan tradisi.
Dan hari ini kita akan berbicara tentang peran yang dimainkan oleh keluarga dalam kehidupan dan pekerjaan L.N. Tolstoy.

2. Kata-kata guru:(slide 6)

"Pagi ini saya berkeliling taman dan, seperti biasa, saya ingat ibu saya, "ibu", yang tidak saya ingat sama sekali, tetapi yang tetap menjadi cita-cita suci bagi saya ... "(L.N. Tolstoy).
L. N. Tolstoy, yang kehilangan ibunya pada usia 18 bulan, dengan hati-hati mengumpulkan dan menyimpan dalam ingatannya semua yang berhasil dia pelajari tentang ibunya dari kerabatnya. Dalam "Memoirs" dia menulis: "... semua yang saya tahu tentang dia, semuanya baik-baik saja ..."
Maria Nikolaevna memiliki bakat kreatif yang luar biasa: dia adalah pendongeng yang hebat - dia mengarang cerita magis dan dongeng yang menarik, musisi yang hebat, menulis dan menerjemahkan puisi.
Maria Nikolaevna dan Nikolai Ilyich berusaha memberi anak-anak mereka - mereka memiliki lima di antaranya: Nikolai, Sergey, Dmitry, Lev dan putrinya Maria - pendidikan yang bebas, manusiawi, patriotik. Citra moral dan intelektual orang tua, kebahagiaan keluarga yang mereka capai - inilah yang menentukan suasana khusus Yasnaya Polyana, di mana sumber-sumber "kemurnian perasaan moral" diletakkan, yang kemudian menyenangkan N.G. Chernyshevsky dalam karya-karya pertama Tolstoy .
Lev Nikolaevich selalu dengan sayang mengingat orang tuanya, yang hilang di masa kanak-kanaknya. Dia menangkap fitur kehidupan dan karakter mereka dalam karya-karyanya. Penampilan Maria Nikolaevna ditebak dalam gambar puitis Maman dalam cerita "Masa Kecil".

Pekerjaan kelompok pertama(slide 7)

"Bahagia, bahagia, masa kanak-kanak yang tak dapat diperbaiki!"(L.N.Tolstoy).

Prasasti:"Anak usia dini adalah periode "di mana semuanya diterangi oleh cahaya pagi yang begitu manis, di mana semua orang baik, Anda mencintai semua orang, karena Anda sendiri baik dan Anda dicintai." (L.N.Tolstoy).

Untuk mensistematisasikan materi tentang ibu dan ayah sesuai dengan bab cerita “Masa Kecil” yang dibaca.

IBU (slide 8)

1. Peristiwa apa yang terjadi di bab "Maman"? Ibu macam apa yang kita lihat di sini?
2. Bagaimana kesan ibu secara keseluruhan dalam bab ini?
3. Mengapa L.N. Tolstoy tidak memberikan gambaran yang jelas tentang ibunya?
4. Apakah Natalya Nikolaevna bahagia dalam kehidupan pribadinya? Bagaimana dia bertemu dengannya hampir mati?

AYAH (slide 9)

1. Apa yang kita pelajari tentang ayah dari bab "Ayah"?
2. Dua gairah apa yang dicatat Tolstoy dalam diri ayahnya dalam bab “Orang seperti apa ayah saya”?
3. Bagaimana ayah memperlakukan orang? Apakah orang-orang di sekitarnya mencintainya?
4. Apa yang dia cintai dalam hidup? Apa yang membuatnya senang dan bahagia? Untuk apa orang ini hidup?
5. Dalam suasana apa Nicolenka hidup?

(Asisten merangkum).

Guru menyimpulkan. (Guru menggunakan materi ini baik ketika meringkas selama kerja kelompok, dan dalam generalisasi akhir). Dalam karya ini, Tolstoy tidak memberikan gambaran yang jelas tentang ibunya, karena ia hanya memiliki kesan umum tentang sesuatu yang sangat baik dan penuh kasih sayang dalam ingatannya.
Ibu mencurahkan cinta dan kelembutan pada anak. Dan, seperti ibu mana pun, dia takut meninggalkannya sebagai yatim piatu: “Jadi, kamu sangat mencintaiku? Lihat selalu cintai aku, jangan pernah lupa. Jika ibumu tidak ada, apakah kamu akan melupakannya? Jangan lupa, Nicolenka? Dia menciumku lebih lembut lagi.
Kelembutan ibu memunculkan perasaan cinta dan kebahagiaan yang tiada habisnya dalam jiwa Nicolenka; dan air mata cinta dan kegembiraan mengalir dari matanya dalam aliran" ke ibu "sayang" dan "sayang".
Dan cinta anak-anak yang kuat untuk ibu ini merobek dari jiwa anak yang pertama, murni, dari doa hati untuk ibu dan ayah: "Selamatkan, Tuhan, papa dan mama."
Mari kita baca percakapan orang tua: bagaimanapun, ini adalah perselisihan di ambang konflik, tetapi betapa bijaksana dan halusnya itu! Dan sang ayah menunjukkan rasa bijaksana, mengakhiri percakapan dengan senyum dan lelucon. Bagaimana sikap ibu? Lembut dan tegas pada saat yang sama, dengan rasa bermartabat. Dia tahu bagaimana mempertahankan pendapatnya dan hak untuk kehidupan batinnya.
Orang seperti apa ayah itu? Bagi ayah, kenyamanan dan kesenangan dalam hidup adalah hal utama, dia tidak memiliki bisnis yang akan menyibukkannya (kita melihat seperti apa dia pemilik tanah), tidak ada hobi yang serius, tidak ada tujuan dalam hidup, dia bahkan tidak membuat karier militer. Dia hidup untuk dirinya sendiri, untuk kesenangannya sendiri, dan bahagia dengan ini (walaupun dia mencintai istri dan anak-anaknya dengan caranya sendiri, tetapi dia lebih mencintai dirinya sendiri, anak-anak memperhatikan).
Kemurnian primordial, kesegaran perasaan, hati anak yang mudah tertipu, ketulusan cinta untuk tetangga seseorang - itulah kebahagiaan masa kecil bagi Tolstoy. Tapi Lev Nikolaevich tidak menyembunyikan sisi teduh masa kanak-kanak. Nicolenka, protagonis dari trilogi, menebak tentang masalah dalam hubungan antara orang tuanya, bahwa hidup tidak secerah dan semenyenangkan yang terlihat pada hari-hari ketika cinta ibunya melindunginya dari semua kesulitan. Dia sangat marah ketika dihadapkan dengan manifestasi kekejaman, ketidaktulusan. Sulit dan tidak menyenangkan baginya untuk menemukan kualitas-kualitas ini dalam kerabatnya - nenek dan ayahnya, dalam gurunya. Namun demikian, Tolstoy selalu melihat di masa kanak-kanak saat terbaik dalam hidup seseorang.
Dalam suasana apa Nicolenka hidup? Ini adalah suasana cinta, kegembiraan dan kebahagiaan. Semua orang menyukai Nicolenka: ibu, ayah, Karl Ivanovich, Natalya Savishna. Bocah itu dikelilingi oleh cinta, hidup dalam keluarga yang baik dan baik (semua kesulitan kehidupan dewasa terungkap kepadanya dalam beberapa tahun), mungkin, dan hidup harus mudah, tanpa beban dan bahagia.
Menurut penulis, segala sesuatu yang terjadi pada seorang anak, saat ia tumbuh dewasa, sepenuhnya tergantung pada pendidikan, pada pengaruh lingkungan dan keadaan pada dirinya.

Pekerjaan kelompok kedua(slide 10)

Lev Nikolayevich Tolstoy dan keluarganya

Prasasti:"Berbahagialah dia yang bahagia di rumah." (L.N.Tolstoy).

Untuk mempelajari materi yang berkaitan dengan tradisi dan legenda dalam keluarga Leo Tolstoy.

(Asisten merangkum).

Guru menyimpulkan(slide 11). Leo Tolstoy mengingat masa kecilnya sebagai sesuatu yang sangat cerah, indah, harmonis. "Jika saya diberi pilihan: untuk mengisi bumi dengan orang-orang kudus seperti yang hanya dapat saya bayangkan, tetapi hanya agar tidak ada anak, atau orang seperti sekarang, tetapi dengan anak-anak yang terus berdatangan, saya akan memilih yang terakhir," tulisnya. L.N. Tolstoy dalam buku hariannya. Begitulah, dihuni oleh anak-anak, adalah rumahnya.
Sofya Andreevna Tolstaya menciptakan, merawat rumah ini, "menjaganya". Nyonya rumah besar dan perkebunan, ibu dari lima belas anak, asisten yang tak terhindarkan dalam urusan sastra suaminya, Sofya Andreevna dapat dianggap sebagai penjaga sebenarnya dari perapian rumah Tolstoy. Anak-anak tahu apa yang ibu mereka lakukan untuk mereka: dia menjaga makanan, menjahit kemeja untuk mereka, stoking terkutuk, "membuat" boneka atau membuat herbarium, dan dia memarahi jika sepatu botnya basah oleh embun pagi.
Tetapi anak-anak tidak tahu bahwa pada malam hari dia sering menghabiskan tiga atau empat jam membaca manuskrip ayahnya, bahwa dia menyalin bab-bab "Perang dan Damai" dan karya-karya lain berkali-kali dengan tangannya sendiri.
Anak-anak yakin bahwa ibu tidak boleh lelah atau marah. Bagaimanapun, dia hidup untuk Serezha, untuk Tanya, untuk Ilyusha, untuk Lesha, untuk semua saudara dan saudari mereka.
Baru kemudian, sebagai orang dewasa, mereka menyadari betapa dia adalah wanita, ibu, dan istri yang luar biasa tanpa pamrih.
Dan inilah bagaimana salah satu putra Lev Nikolaevich, Sergey Lvovich, mengenang tentang ayahnya: “Di masa kanak-kanak, kami memiliki hubungan yang sangat istimewa dengan ayah kami. Bagi kami, penilaiannya tidak perlu dipertanyakan lagi, nasihatnya wajib. Saya tidak tahan melihat mata baja kecilnya yang ingin tahu, dan ketika dia bertanya kepada saya tentang sesuatu ... saya tidak bisa berbohong. Kami selalu merasakan cintanya kepada kami, meskipun Tolstoy, sang ayah, tidak memiliki belaian yang biasa. Dia tidak memanjakan anak-anak dengan ciuman, hadiah, atau kata-kata yang terlalu mesra. Namun anak-anak selalu merasakan cintanya!”
Sergei Lvovich menulis: “Di masa kanak-kanak, kesenangan pertama kami adalah bahwa ayah kami akan merawat kami, bahwa dia akan membawa kami berjalan-jalan, pekerjaan rumah, berburu, atau semacam perjalanan, sehingga dia akan memberi tahu kami sesuatu, lakukan sesuatu dengan kami senam. Ayah tidak pernah menghukum: dia tidak pernah memukul, tidak pernah memojokkannya, dan dia jarang kesal. Dia mengoreksi, berkomentar, mengisyaratkan kekurangan, bercanda menjelaskan bahwa perilaku di meja tidak begitu panas dan pada saat yang sama menceritakan kejadian atau anekdot yang berisi petunjuk yang sesuai. Dia bisa menatap mata dengan begitu saksama sehingga tatapan ini lebih kuat dari perintah apa pun. Hukuman biasanya dinyatakan dalam "aib": dia tidak memperhatikan, dia tidak akan mengajaknya jalan-jalan.
Keluarga itu memiliki tradisi membaca keras yang kuat. Lev Nikolaevich sangat mementingkan pemilihan buku untuk dibaca. Dia menyarankan untuk tidak terburu-buru membaca karya klasik, percaya bahwa, setelah dewasa, mereka akan lebih mampu merasakannya. Karena itu, anak-anak membaca Pushkin, Lermontov, Gogol cukup terlambat. Ayah saya menawarkan diri untuk membaca apa yang dia sukai.

Karya kelompok ketiga(slide 12)

"Family Thought" dalam novel karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai".

Prasasti:"Ini bukan novel sama sekali, bukan novel sejarah, bahkan bukan kronik sejarah, ini kronik keluarga... ini kisah nyata, ada keluarga." (N. Strakhov).

Analisis adegan yang menunjukkan kehidupan keluarga di L.N. Tolstoy "Perang dan Damai".

Kata guru.“Ada lagu-lagu abadi, kreasi hebat, yang diwariskan dari abad ke abad” (A.I. Herzen). Di antara kreasi tersebut adalah novel karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". Kami membuka halaman volume 2, di mana Tolstoy membandingkan ketidakbermaknaan dan ketidakmanusiawian perang tahun 1805 dengan kehidupan yang dia sebut "nyata". Menjadi dirinya sendiri dalam pencarian kebenaran tanpa henti, penulis percaya: "Untuk hidup jujur, seseorang harus bingung, berjuang, membuat kesalahan, mulai lagi dan berhenti ... Dan berjuang dan menderita selamanya." Apa yang buruk, apa yang baik? Mengapa hidup dan apa aku? Setiap orang harus menjawab pertanyaan-pertanyaan abadi ini untuk dirinya sendiri. Seorang peneliti jiwa manusia yang halus, Tolstoy berpendapat bahwa "manusia itu seperti sungai": masing-masing memiliki salurannya sendiri, sumbernya sendiri. Sumber ini adalah rumah asli, keluarga, tradisi, cara hidup.
Dunia keluarga adalah "komponen" terpenting dari novel. Tolstoy melacak nasib seluruh keluarga. Pahlawannya terhubung oleh keluarga, persahabatan, hubungan cinta; seringkali mereka dipisahkan oleh permusuhan timbal balik, permusuhan.
Di halaman "Perang dan Damai" kita berkenalan dengan sarang keluarga karakter utama: Rostov, Bezukhov, Kuragin, Bolkonsky. "Ide keluarga" menemukan perwujudan tertinggi dalam cara hidup, suasana umum, dalam hubungan antara orang-orang dekat dari keluarga ini.
Anda, saya harap, setelah membaca halaman novel, mengunjungi keluarga-keluarga ini. Dan hari ini kita harus mencari tahu keluarga mana yang ideal untuk Tolstoy, kehidupan keluarga mana yang dia anggap "nyata".

keluarga Rostov(slide 13)

1. Apa varian keluarga, ikatan kesukuan yang dapat diterima oleh Tolstoy?
2. Jenis keluarga apa yang dimiliki keluarga Rostov?
3. Apa arti rumah orang tua bagi mereka? Dalam situasi apa kita bertemu dengan keluarga Rostov?
Apa hubungan antara orang tua dan anak? Perhatikan etika hubungan ini.
Apa arti keluarga dalam kehidupan Natasha - ibu?

(Asisten merangkum)

Guru menyimpulkan. LN Tolstoy berdiri pada asal usul filosofi rakyat dan menganut sudut pandang rakyat tentang keluarga - dengan cara hidup patriarki, otoritas orang tua, perhatian mereka terhadap anak-anak. Penulis menunjukkan komunitas spiritual semua anggota keluarga dengan satu kata - Rostovs, dan menekankan kedekatan ibu dan anak dengan satu nama - Natalya. Ibu adalah sinonim untuk dunia keluarga di Tolstoy, garpu tala alami tempat anak-anak Rostov akan menguji hidup mereka: Natasha, Nikolai, Petya. Mereka akan dipersatukan oleh kualitas penting yang ditetapkan dalam keluarga oleh orang tua mereka: ketulusan, kealamian, kesederhanaan. Keterbukaan jiwa, keramahan adalah properti utama mereka. Oleh karena itu, dari rumah, kemampuan Rostov untuk menarik orang ke diri mereka sendiri, bakat untuk memahami jiwa orang lain, kemampuan untuk mengalami, bersimpati. Dan semua ini berada di ambang penyangkalan diri. Keluarga Rostov tidak tahu bagaimana merasa "sedikit", "setengah", mereka sepenuhnya menyerah pada perasaan yang telah menguasai jiwa mereka.
Penting bagi Tolstoy untuk menunjukkan melalui nasib Natasha Rostova bahwa semua bakatnya diwujudkan dalam keluarga. Natasha - ibu akan dapat mendidik anak-anaknya baik cinta musik maupun kemampuan untuk persahabatan dan cinta yang paling tulus; dia akan mengajari anak-anak bakat terpenting dalam hidup - bakat untuk mencintai tanpa pamrih, terkadang melupakan diri mereka sendiri; dan studi ini akan berlangsung bukan dalam bentuk notasi, tetapi dalam bentuk komunikasi sehari-hari anak-anak dengan orang-orang yang sangat baik, jujur, tulus dan jujur: ibu dan ayah. Dan inilah kebahagiaan keluarga yang sesungguhnya, karena kita masing-masing memimpikan orang yang paling baik dan paling adil di sebelahnya. Mimpi Pierre menjadi kenyataan ...
Seberapa sering Tolstoy menggunakan kata "keluarga", "keluarga" untuk menunjuk rumah Rostov! Betapa hangatnya cahaya dan kenyamanan yang terpancar dari ini, kata yang begitu akrab dan baik bagi semua orang! Di balik kata ini ada kedamaian, harmoni, cinta.

Kata guru. Dan sekarang kita akan tinggal sebentar di Bolkonskys, di Bald Mountains.

Pekerjaan kelompok ketiga tentang masalah.

Keluarga Bolkonsky(slide 14)

1. Apa hubungan antara anggota keluarga Bolkonsky? Apakah mereka merupakan "trah" seperti Rostov? Apa kesamaan mereka semua?
2. Apa yang tersembunyi di balik keparahan eksternal dari orang tua Bolkonsky?
3. Yang paling terang, menurut Anda, detail dalam gambar penampilan internal dan eksternal Bolkonsky.
4. Bagaimana Putri Marya mewujudkan cita-cita keluarga ayahnya?
5. Bagaimana rumah keluarga Bolkonsky dan rumah Rostov?

(Asisten merangkum).

Guru menyimpulkan. Ciri khas Bolkonsky adalah spiritualitas, kecerdasan, kemandirian, bangsawan, gagasan kehormatan yang tinggi, tugas. Pangeran tua, di masa lalu bangsawan Catherine, teman Kutuzov, adalah seorang negarawan. Dia, melayani Catherine, melayani Rusia. Karena tidak ingin beradaptasi dengan waktu baru, yang mengharuskan untuk tidak melayani, tetapi untuk melayani, ia secara sukarela memenjarakan dirinya di perkebunan. Namun, dipermalukan, dia tidak pernah berhenti tertarik pada politik. Nikolai Andreevich Bolkonsky tanpa lelah memastikan bahwa anak-anak mengembangkan kemampuan mereka, tahu cara bekerja dan ingin belajar. Pangeran tua itu sendiri terlibat dalam pengasuhan dan pendidikan anak-anak, tidak mempercayai dan tidak mempercayakan ini kepada siapa pun. Dia tidak mempercayai siapa pun, tidak hanya pengasuhan anak-anaknya, tetapi bahkan nasib mereka. Dengan "ketenangan lahiriah dan kebencian batin" apa ia menyetujui pernikahan Andrei dengan Natasha. Dan tahun untuk menguji perasaan Andrei dan Natasha juga merupakan upaya untuk melindungi perasaan putranya dari kecelakaan dan masalah sebanyak mungkin: "Ada seorang putra yang sayang sekali diberikan kepada seorang gadis." Ketidakmungkinan untuk berpisah dari Putri Mary mendorongnya ke tindakan putus asa, ganas, kejam: di hadapan pengantin pria, dia akan memberi tahu putrinya: "... tidak ada yang menjelekkan dirimu sendiri - dan sangat buruk." Dia tersinggung oleh pacaran Kuragin "untuk putrinya. Penghinaan itu adalah yang paling menyakitkan, karena itu tidak berlaku untuknya, untuk putrinya, yang dia cintai lebih dari dirinya sendiri.
Nikolai Andreevich, yang bangga dengan pikiran putranya dan dunia spiritual putrinya, tahu bahwa dalam keluarga mereka antara Marya dan Andrey tidak hanya ada saling pengertian yang lengkap, tetapi juga persahabatan yang tulus berdasarkan kesatuan pandangan dan pemikiran. Hubungan dalam keluarga ini tidak dibangun di atas prinsip kesetaraan, tetapi juga penuh perhatian dan cinta, hanya tersembunyi. Keluarga Bolkonsky semuanya sangat tertutup. Ini adalah contoh keluarga sejati. Mereka dicirikan oleh spiritualitas yang tinggi, kecantikan sejati, kebanggaan, pengorbanan dan rasa hormat terhadap perasaan orang lain.
Bagaimana rumah keluarga Bolkonsky dan rumah Rostov? Pertama-tama, rasa kekeluargaan, kekerabatan spiritual orang-orang dekat, cara hidup patriarki, keramahan. Kedua keluarga ini dibedakan oleh perhatian besar orang tua terhadap anak. Rostov dan Bolkonsky mencintai anak-anak lebih dari diri mereka sendiri: Rostova - yang tertua tidak tahan dengan kematian suaminya dan Petya yang lebih muda; lelaki tua Bolkonsky mencintai anak-anak dengan penuh semangat dan hormat, bahkan ketegasan dan ketelitiannya hanya datang dari keinginan untuk kebaikan bagi anak-anak.

Kata guru. Dengan latar belakang karakteristik Rostov dan Bolkonsky, hubungan dalam keluarga Kuragin akan terdengar kontras.

Pekerjaan kelompok ketiga tentang masalah.

Keluarga Kuragin(slide 15)

1. Prinsip etika apa yang memandu anggota keluarga Kuragin?
2. Apakah ada konsep seperti "kehormatan", "bangsawan", "hati nurani yang bersih", "pengorbanan" dalam sistem nilai mereka?
3. Saat Tolstoy membuktikan idenya, "tidak ada inti moral pada orang tua - itu juga tidak akan ada pada anak-anak."

(Asisten merangkum).

Guru menyimpulkan. Sebenarnya, Bolkonsky dan Rostov lebih dari sekadar keluarga, mereka adalah seluruh gaya hidup, yang masing-masing dikipasi oleh puisinya sendiri.
Kebahagiaan keluarga, sederhana dan begitu dalam bagi penulis War and Peace, yang diketahui oleh Rostov dan Bolkonsky, itu wajar dan akrab bagi mereka - keluarga ini, kebahagiaan "damai" tidak akan diberikan kepada keluarga Kuragin, di mana suasana perhitungan universal dan kurangnya spiritualitas memerintah. Mereka tidak memiliki puisi generik. Kedekatan dan hubungan keluarga mereka tidak puitis, meskipun itu pasti ada - saling mendukung dan solidaritas naluriah, semacam jaminan timbal balik dari egoisme. Hubungan keluarga seperti itu bukanlah hubungan keluarga yang positif dan nyata, tetapi, pada dasarnya, penyangkalannya.
Untuk membuat karier layanan, untuk "menjadikan" mereka pernikahan atau pernikahan yang menguntungkan - beginilah cara Pangeran Vasily Kuragin memahami tugas orang tuanya. Apa anak-anaknya pada dasarnya - dia tidak terlalu menarik. Mereka harus "terikat". Amoralitas yang diperbolehkan dalam keluarga Kuragin menjadi norma kehidupan mereka. Ini dibuktikan dengan perilaku Anatole, hubungan Helen dengan saudara laki-lakinya, yang dikenang Pierre dengan ngeri, perilaku Helen sendiri. Di rumah ini tidak ada tempat untuk ketulusan dan kesopanan. Anda perhatikan bahwa dalam novel itu bahkan tidak ada deskripsi rumah Kuragin, karena ikatan keluarga orang-orang ini diekspresikan dengan lemah, masing-masing dari mereka hidup terpisah, dengan mempertimbangkan, pertama-tama, kepentingan mereka sendiri.
Pierre mengatakan dengan sangat tepat tentang keluarga Kuragin palsu: "Oh, keji, ras tak berperasaan!"
(slide 16)

Guru menyimpulkan materi

KELUARGA L.N. TOLSTOY DALAM "KENANGAN TAHANAN MUDA"

Kazimagomedova Naira

Kelas 10 "B", sekolah nomor 6, Kaspiysk

Saidova Violeta Borisovna

penasihat ilmiah, guru bahasa Rusia, sekolah No. 6, Kaspiysk

Tentang kehidupan dan karya penulis brilian L.N. Banyak yang telah ditulis tentang Tolstoy. Ini adalah studi oleh N.O. Lerner, L.M. Myshkovskaya, P.A. Boulanger, B.S. Vinogradova, UB Dalgat, Z.N. Akavova dan banyak lainnya. Setiap peneliti melengkapi yang sebelumnya, pada saat yang sama memperkenalkan sesuatu yang baru dan dengan demikian mengisi kembali citra pencipta dan orang bijak yang agung.

Namun demikian, ketika membahas warisan kreatif sang seniman, para peneliti entah bagaimana melupakan individualitasnya: siapa dia sebagai pribadi, dan apa evolusinya. Semua ini mendorong kami untuk terlibat dalam penelitian sederhana dan keinginan untuk sekali lagi menyentuh dunia Tolstoy. Inilah alasan relevansi penelitian kami.

Kesulitan utama dalam mempelajari kepribadian L.N. Tolstoy, beragam pendapat penulis, inkonsistensi mereka adalah dalam pandangan kontradiktif jenius(digarisbawahi oleh kami - V. Saidova dan N. Kazimagomedova).

Menurut pendapat kami, buku "Memoirs of a Young Prisoner" oleh Magomed-Sabri Efendiev, yang secara pribadi melakukan kontak dengan keluarga dan kehidupan Tolstoy, akan membantu melengkapi daftar ini dan menyusun potret objektif L. Tolstoy dan keluarganya .

Objek penelitian ini adalah empat jilid buku M. Efendiev "Memoirs of a Young Prisoner" dalam bentuk manuskrip. Kami fokus pada studi motif yang mengungkapkan fitur pandangan dunia, pandangan dunia, dan pandangan dunia keluarga Tolstoy.

Magomed-Sabri Efendiev, yang, atas kehendak takdir, berakhir di provinsi Tula sebagai bocah lelaki berusia lima belas tahun dan, secara kebetulan, berakhir di keluarga Tolstoy di Yasnaya Polyana, menceritakan tentang tahun-tahun yang dihabiskan berikutnya kepada pria hebat dalam buku memoarnya "Saya tahu Leo Tolstoy dan keluarganya". Kami beralih ke literatur yang tersedia tentang topik yang menarik bagi kami, dan ini, pertama-tama, buku memoar oleh M. Efendiev, diterbitkan di Makhachkala pada tahun 1964, tetapi tidak pernah diterbitkan ulang.

Awal cerita ini terjadi pada 22 Maret 1906, seperti yang kita pelajari dari manuskrip M. Efediyev "Memoirs of a young tawanan"; di desa Dagestan Ashaga-Tsinit, sebuah insiden tragis terjadi: selama liburan, seorang pria terbunuh, si pembunuh menghilang. Hakim Tsar mengutuk empat orang tanpa bukti. Di antara mereka adalah Magomed Efendiev, yang baru berusia lima belas tahun. Hukumannya berat - dua belas tahun pengasingan di provinsi Tula.

Tahanan muda “berakhir di kota Krapivna, di mana dia dilindungi oleh walikota Yudin, yang tidak percaya bahwa pemuda itu bisa menjadi seorang pembunuh.

Begitu tiba di stasiun Shchyokino, tempat Magomed muda tiba bersama Yudin di kantor pos, mereka melihat dua penunggang kuda.

Percakapan berlanjut selama beberapa menit, yang diingat Magomed Efendiev selama sisa hidupnya. Di akhir percakapan, Lev Nikolaevich bertanya:

Apakah Anda ingin belajar literasi Rusia?

Segera Tolstoy mulai ribut tentang pemindahan pemuda pengasingan ke Yasnaya Polyana. Putra Tolstoy, Andrei Lvovich, membawa Magomed ke perkebunan.

Di Yasnaya Polyana, Lezgin muda disambut dengan ramah. Mereka memperkenalkan saya kepada semua anggota rumah tangga, mengambil kamar terpisah.

Pelatihan Magomed, atas arahan Lev Nikolaevich, dimulai pada hari berikutnya setelah kedatangan. Gurunya adalah putri penulis Tatyana Lvovna, dokter keluarga Dyushan Petrovich Mokovitsky dan guru sekolah Yasnaya Polyana. Dan ketika putra Tolstoy, Lev Lvovich kembali dari Paris, Magomed mulai belajar menggambar.

Lev Nikolaevich tertarik dengan jalannya kelas, bertanya tentang apa yang mereka tulis dari rumah. "Jangan bosan, jangan kehilangan keberanian, sayangku," katanya, "semuanya ada di depanmu. Dan sekarang cobalah belajar dengan baik”: (materinya disediakan dengan baik dari arsip pribadi M. Efendiev).

Magomed menghabiskan sekitar empat tahun di Yasnaya Polyana, belajar banyak, mengerti banyak, belajar banyak.

Mohon ingat penulis naskah yang sedang kita periksa dari percakapan dengan dokter keluarga, Dyushan Petrovich Mokovitsky; menjelaskan secara rinci percakapan dengan putri Tolstoy, Tatyana Lvovna, pelajaran menggambar, yang menghasilkan lukisan yang dilukis oleh Magomed Efendiev selama bertahun-tahun di Yasnaya Polyana dan Konchanskoye - "Pertemuan Pertama", "Keberangkatan untuk Perburuan", "Keberangkatan Tolstoy dari Yasnaya Polyana ”, “Georgia”.

Setelah kematian Tolstoy, gubernur Tula memanggil kembali Magomed di bawah pengawasan polisi. Tetapi atas permintaan mendesak Sofya Andreevna, ia ditebus oleh pewaris A.V. Suvorova L.V. khitrovo. Dan lagi-lagi, "tahanan muda" itu berkesempatan langsung bersentuhan dengan sejarah. Dia tinggal di Konchansky - sebuah rumah besar yang dulunya milik A.V. Suvorov, ada juga dua museum rumah. Selain itu, Magomed Efendiev, yang hasratnya menggambar diperhatikan oleh ahli waris A.V. Suvorov, berpartisipasi dalam pemulihan Museum Rumah Suvorov, secara pribadi menyalin pameran sejarah lama dari karya seni tulisan tangan pemuda komandan besar A.V. Suvorov. Dan pekerjaan restorasi diterima oleh komisi akademik dari Sankt Peterburg tanpa klaim apapun.

Pada tahun 1917, 11 tahun kemudian, Magomed Efendiev kembali melihat kampung halamannya, Dagestan. Namun sebelum berangkat ke tanah air pada 7 Desember 1917, ia mengunjungi makam penulis besar itu. Dan dia sudah mengungkapkan perasaannya kepada guru dalam bahasa Rusia, segera menulis ayat perpisahan:

Selamanya di hati - Yasnaya Polyana! Saya akan pergi ke desa-desa Dagestan

Selamat tinggal, ayah, guru tersayang! Gambar Anda tak terlupakan - Leo Tolstoy! .

Meskipun literatur memoar tentang Tolstoy berlimpah, tetapi memoar Efendiev, menurut kami, istimewa dan orisinal, karena penulis menetapkan sendiri tugas untuk mengingat dan menceritakan detail terkecil komunikasi dengan Tolstoy dan keluarganya dengan sangat akurat, catat cuaca hari tertentu, detail kehidupan, bahkan makanan. Dia mencoba untuk sepenuhnya menciptakan kembali percakapan yang dia lakukan dengan Tolstoy dan kerabatnya, selalu menceritakan tentang percakapan seperti itu secara ketat "berurutan", tanpa gagal dimulai dengan "Selamat pagi" atau "Halo, Magomed". Setiap detail yang terkait dengan gambar Tolstoy membuat penulis khawatir:

"... Dia (L.N. Tolstoy) membungkuk, mengambil ranting kecil dengan daun yang masih diawetkan dari jalan dan, memegangnya di tangan kirinya, terus berjalan lagi":.

Dalam memoarnya, penulis sama sekali tidak mengatakan apa pun tentang perkembangan spiritualnya, tentang sikapnya terhadap Tolstoy, terhadap tulisan-tulisannya yang artistik dan instruktif, secara umum, tentang pengaruhnya selama tinggal bersama keluarga Tolstoy pada pandangan dunianya, meskipun, tentu saja, itu tepatnya tahun-tahun ini dari 16 hingga 26 mereka sangat penting dalam hal ini. Penulis mengingat keluarga pemikir dan Tolstoy sendiri, bukan sebagai penulis hebat atau pendiri "Tolstoyisme" (semua ini tetap berada di luar memoar), tetapi sebagai orang yang tulus dan simpatik. Tampaknya bagi kami bahwa penulis dengan sengaja membatasi dirinya, tampaknya menganggap setiap kenangan tentang dirinya sebagai tidak sopan, mencoba untuk fokus pada detail "dokumenter" yang terkait secara khusus dengan Tolstoy. Rupanya, dia juga tidak ingin "memodernisasi" ingatannya, membawa ke dalam ingatannya apa yang, mungkin, telah dikenali, diperdalam, dipahami jauh kemudian. Rupanya, dia berusaha untuk menceritakan tentang Tolstoy persis seperti pertemuan-pertemuan ini bagi pemuda Kaukasus yang saat itu tidak canggih. Lebih dapat diandalkan dan berharga, menurut kami, naskah ini, karena memberi kita kesempatan untuk melihat secara tulus kepribadian L.N. Tolstoy.

Ada banyak "idilis" dalam kenangan. Tetapi justru kenangan yang tampaknya hanya sepihak inilah yang memberi mereka orisinalitas dan nilai khusus mereka. Cara "naif" murni "dokumenter" dari memoar ini menciptakan ekspresi yang hampir tidak mungkin dilakukan oleh penulis memoar mana pun yang berjuang untuk penalaran dan kecanggihan.

Dia tidak mengklaim sedikit pun evaluasi kualitas orang-orang tertentu yang mengelilingi Tolstoy. Dia hanya mencatat detailnya. Namun terkadang ada episode yang sangat khas. Seperti, misalnya, sebuah episode yang mengungkapkan sikap penulis di hari ulang tahunnya yang ke-80. Sehari sebelumnya, Tatyana Lvovna mengatakan bahwa pada 9 September akan ada banyak tamu dengan kunjungan ucapan selamat. M. Efendiev ingat bahwa Tolstoy bangun pagi-pagi dan, berjalan di taman, menerima ucapan selamat pertama dari dokter keluarga Dyushan Petrovich Mokovitsky, seorang pria berpendidikan sangat baik, dengan karakter yang sangat tenang dan hati yang jujur, dan Magomed Efendiev.

Hal utama adalah bahwa ingatan menciptakan kembali persepsi saksi mata, suasana otentik tahun-tahun itu. Efendiev berada di Yasnaya Polyana pada saat Sofya Andreevna mengetahui tentang kepergian Tolstoy dan membaca suratnya. Dia berpartisipasi dalam pencarian Tolstoy: dia pergi untuk mencari tahu di stasiun mana Lev Nikolayevich mengambil tiket. Saya berada di pemakaman Tolstoy. Dia menjaga makam Tolstoy, mengingat "pembicaraan buruk tentang kemungkinan penodaan makam oleh penentang ide-idenya." Ada banyak detail dalam memoar tentang semua ini, yang mungkin terjadi hanya ketika penulis memoar, seolah-olah, benar-benar lupa tentang dirinya sendiri, dan berkonsentrasi sepenuhnya pada ingatan. Sosok Sofya Andreevna yang kontroversial, setidaknya begitulah gambarannya diberikan dalam banyak memoar, Efendiev adalah orang yang baik hati, perhatian yang dengan sabar berbagi semua kesedihan dan kegembiraan dengan penulis. Dialah yang, setelah kematian Tolstoy, mengambil bagian aktif dalam nasib Efendiev, sibuk dengan perangkatnya. Dan untuknyalah M. Efendiev datang untuk mengucapkan selamat tinggal sebelum berangkat ke Dagestan.

Diterbitkan di Dagestan pada tahun 1964 dengan edisi hanya 3.000 eksemplar, Saya Tahu Tolstoy dan Keluarganya menjadi kegembiraan bibliografi. Dalam arsip M. Efendiev, kami menemukan surat-surat dari seluruh negara Soviet yang luas.

Ditulis oleh orang-orang dari berbagai profesi dan kebangsaan, perintis dan pensiunan. Selama lima tahun, seperti yang ditulis sendiri oleh Efendiev M. sebagai tanggapan kepada penulis Gennady Ivanovich Markin, "Saya menerima 380 surat dari semua wilayah dan wilayah Uni Soviet dengan permintaan untuk mengirim buku itu." Selama ada kesempatan, penulis mengirimkan buku-buku, terbukti dengan respon terima kasih dari para pembacanya. Tetapi bahkan kami, yang mengerjakan penelitian ini, dan memiliki akses ke arsip M. Efendiev, harus berkenalan dengan memoar hanya di ruang baca Perpustakaan Nasional Republik Dagestan.

Kutipan terpisah dari buku tersebut diterbitkan di salah satu surat kabar nasional ("surat kabar Lezgi"), meskipun dalam arsip M. Efendiev kami menemukan permohonan berulang Magomed Gamidovich kepada direktur penerbit buku Dagestan Magomed Rasulov dengan permintaan untuk memasukkan edisi buku yang dikoreksi dan ditambah, dari mana orang dapat mempelajari banyak informasi menarik tentang lingkaran dalam Leo Tolstoy (V.F. Bulgakov, Popovkin, Profesor Gusev, cicit A.V. Suvorov - L.V. Khitrovo, dll.), ke dalam rencana publikasi. Dan permintaan ini tertanggal 1967. Dan pada tahun 1983, putra Efendiev, Said Magomedovich, meminta untuk memasukkan manuskrip Magomed Efendiev "The Young Prisoner" (254 halaman yang diketik) dalam rencana jangka panjang untuk diterbitkan pada tahun 1985 atau 1986. Namun sejauh ini, sayangnya, tidak satu pun yang diterbitkan.

Jadi, sebagai hasil dari mempelajari "Memoirs of a Young Prisoner" oleh M. Efendiyev, kita disuguhi citra orang biasa yang tulus dengan pemikiran yang tidak biasa dan hati yang mampu menampung perhatian dan rasa sakit atas penderitaan dan nasib orang lain. , ditambah dengan kebutuhan untuk selalu membantu, dan yang terpenting, tidak ada kontradiksi antara perkataan dan perbuatan. Buku M. Efendiev semuanya menyala dengan cinta dan rasa hormat terdalam untuk kepribadian pemikir besar, terima kasih kepada keluarganya. Buku ini bukan dongeng, ini kisah nyata. Oleh karena itu, kami, mengikuti penulis, melihat gambar hidup Leo Tolstoy di Yasnaya Polyana ... dan mendengar suaranya yang membesarkan hati: “- Tidak, tidak ada, sayangku, jangan bosan dan jangan kehilangan kekuatanmu. Kamu masih muda, seluruh hidupmu ada di depanmu…!”

Terlepas dari kenyataan bahwa literatur memoar tentang Tolstoy berlimpah, memoar Efendiev, menurut kami, istimewa dan asli, karena penulis menetapkan sendiri tugas untuk mengingat dan menceritakan detail terkecil komunikasi dengan Tolstoy dan keluarganya dengan akurasi tertinggi dalam konteks peristiwa sejarah pada waktu itu dan menunjukkan kepribadian yang terlibat, yang menjadikan buku ini berguna bagi sejarawan juga.

Bibliografi:

1. Bahan arsip, dokumen, foto, surat.

3. Efendiev M. Saya mengenal Leo Tolstoy dan keluarganya, Makhachkala. 1964.

4. Efendiev M. Memoar seorang tahanan muda (dalam naskah).

Masih ada perselisihan tentang pasangan ini - begitu banyak gosip belum beredar tentang siapa pun dan begitu banyak spekulasi belum lahir, seperti tentang mereka berdua. Sejarah kehidupan keluarga Tolstoy adalah konflik antara yang nyata dan yang agung, antara kehidupan sehari-hari dan mimpi, dan jurang spiritual yang tak terhindarkan mengikuti ini. Tapi siapa yang benar dalam konflik ini adalah pertanyaan tanpa jawaban. Masing-masing pasangan memiliki kebenaran mereka sendiri ...

Grafik

Lev Nikolayevich Tolstoy lahir pada 28 Agustus 1828 di Yasnaya Polyana. Hitungannya berasal dari beberapa keluarga kuno, cabang Trubetskoy dan Golitsyn, Volkonsky dan Odoevsky dijalin ke dalam silsilahnya. Ayah Lev Nikolaevich menikahi pewaris kekayaan besar, Maria Volkonskaya, yang duduk bersama anak perempuan, bukan karena cinta, tetapi hubungan dalam keluarga berkembang lembut dan menyentuh. Ibu Lyova kecil meninggal karena demam ketika dia berusia satu setengah tahun. Anak-anak yatim piatu dibesarkan oleh bibi yang memberi tahu anak laki-laki itu tentang seperti apa malaikat mendiang ibunya - cerdas dan berpendidikan, dan lembut dengan para pelayan, dan merawat anak-anak - dan betapa bahagianya sang ayah bersamanya. Meskipun itu adalah dongeng yang baik, tetapi pada saat itulah imajinasi penulis masa depan membentuk citra ideal yang ingin dia hubungkan dengan hidupnya. Pencarian ideal ternyata menjadi beban berat bagi pria muda itu, yang akhirnya berubah menjadi ketertarikan yang merusak, hampir manik pada jenis kelamin wanita. Langkah pertama untuk menemukan sisi baru kehidupan Tolstoy adalah kunjungan ke rumah bordil tempat saudara-saudaranya membawanya. Segera dia akan menulis dalam buku hariannya: "Saya melakukan tindakan ini, dan kemudian saya berdiri di samping tempat tidur wanita ini dan menangis!" Pada usia 14, Leo mengalami perasaan, seperti yang dia yakini, mirip dengan cinta, merayu seorang pelayan muda. Gambar ini, sudah menjadi penulis, Tolstoy akan mereproduksi dalam "Kebangkitan", mengungkapkan secara rinci adegan rayuan Katyusha. Seluruh kehidupan Tolstoy muda berlalu dalam pengembangan aturan perilaku yang ketat, dalam penghindaran spontan dari mereka dan dalam perjuangan keras kepala dengan kekurangan pribadi. Hanya satu sifat buruk yang tidak bisa dia atasi - menggairahkan. Mungkin pengagum karya penulis hebat tidak akan tahu tentang banyak hasratnya terhadap jenis kelamin wanita - Koloshina, Molostova, Obolenskaya, Arsenyeva, Tyutcheva, Sverbeeva, Shcherbatova, Chicherina, Olsufyeva, Rebinder, saudara perempuan Lvov. Tapi dia terus-menerus memasukkan ke dalam buku harian rincian kemenangan cintanya. Tolstoy kembali ke Yasnaya Polyana dengan penuh dorongan sensual. "Ini bukan lagi temperamen, tetapi kebiasaan pesta pora," tulisnya saat tiba. “Nafsu itu mengerikan, mencapai titik penyakit fisik. Dia berkeliaran di taman dengan harapan yang samar dan menggairahkan untuk menangkap seseorang di semak-semak. Tidak ada yang menghentikan saya untuk bekerja."

keinginan atau cinta

Sonechka Bers lahir di keluarga seorang dokter, anggota dewan negara bagian yang sebenarnya. Dia menerima pendidikan yang baik, cerdas, mudah berkomunikasi, memiliki karakter yang kuat. Pada bulan Agustus 1862, keluarga Bers pergi mengunjungi kakek mereka di perkebunan Ivica dan berhenti di Yasnaya Polyana dalam perjalanan. Dan kemudian Count Tolstoy yang berusia 34 tahun, yang mengingat Sonya sebagai seorang anak, tiba-tiba melihat seorang gadis cantik berusia 18 tahun yang membuatnya bersemangat. Ada piknik di halaman, di mana Sophia bernyanyi dan menari, menghujani segala sesuatu di sekitarnya dengan percikan kemudaan dan kebahagiaan. Dan kemudian ada percakapan saat senja, ketika Sonya malu-malu di depan Lev Nikolayevich, tetapi dia berhasil membuatnya berbicara, dan dia mendengarkannya dengan gembira, dan sambil berpisah berkata: "Betapa jernihnya kamu!" Segera Berses meninggalkan Ivits, tetapi sekarang Tolstoy tidak dapat hidup satu hari pun tanpa gadis yang memenangkan hatinya. Dia menderita dan menderita karena perbedaan usia dan berpikir bahwa kebahagiaan yang memekakkan telinga ini tidak dapat diakses olehnya: "Setiap hari saya berpikir bahwa tidak mungkin untuk menderita lebih banyak dan bahagia bersama, dan setiap hari saya menjadi lebih gila." Selain itu, dia tersiksa oleh pertanyaan: apa itu - keinginan atau cinta? Masa sulit mencoba memahami diri sendiri ini akan tercermin dalam "Perang dan Damai". Dia tidak bisa lagi menahan perasaannya dan pergi ke Moskow, di mana dia melamar Sophia. Gadis itu dengan senang hati setuju. Sekarang Tolstoy benar-benar bahagia: "Tidak pernah begitu gembira, jelas dan tenang, masa depan saya dengan istri saya tampak bagi saya." Tapi ada satu hal lagi: sebelum menikah, dia ingin mereka tidak memiliki rahasia satu sama lain. Sonya tidak memiliki rahasia dari suaminya - dia murni seperti malaikat. Tetapi Lev Nikolaevich memiliki banyak dari mereka. Dan kemudian dia membuat kesalahan fatal yang telah menentukan jalannya hubungan keluarga selanjutnya. Tolstoy memberi pengantin wanita untuk membaca buku harian di mana dia menggambarkan semua petualangan, hasrat, dan hobinya. Bagi gadis itu, pengungkapan ini benar-benar mengejutkan. Sofia Andreevna dengan anak-anak. Hanya sang ibu yang bisa meyakinkan Sonya untuk tidak menolak pernikahan, dia mencoba menjelaskan kepadanya bahwa semua pria seusia Lev Nikolayevich memiliki masa lalu, mereka dengan bijak menyembunyikannya dari pengantin wanita. Sonya memutuskan bahwa dia sangat mencintai Lev Nikolaevich untuk memaafkannya segalanya, termasuk Aksinya, seorang wanita petani pekarangan, yang saat itu sedang mengandung seorang anak dari hitungan.

kehidupan sehari-hari keluarga

Kehidupan pernikahan di Yasnaya Polyana dimulai jauh dari tidak berawan: sulit bagi Sophia untuk mengatasi rasa jijik yang dia rasakan terhadap suaminya, mengingat buku hariannya. Namun, dia melahirkan 13 anak Lev Nikolaevich, lima di antaranya meninggal saat masih bayi. Selain itu, selama bertahun-tahun dia tetap menjadi asisten setia Tolstoy dalam semua urusannya: penyalin manuskrip, penerjemah, sekretaris, dan penerbit karya-karyanya.
Desa Yasnaya Polyana. Foto "Scherer, Nabholz and Co." 1892 Sofya Andreevna selama bertahun-tahun kehilangan kesenangan hidup Moskow, yang telah menjadi kebiasaannya sejak kecil, tetapi dia dengan lembut menerima kesulitan kehidupan desa. Dia membesarkan anak-anaknya sendiri, tanpa pengasuh dan pengasuh. Di waktu luangnya, Sophia mencuci putih manuskrip "cermin revolusi Rusia". Countess, yang berusaha memenuhi cita-cita seorang istri, yang diceritakan Tolstoy lebih dari sekali, menerima pemohon dari desa, menyelesaikan perselisihan, dan akhirnya membuka rumah sakit di Yasnaya Polyana, di mana dia sendiri memeriksa penderitaan dan membantu, sejauh dia memiliki pengetahuan dan keterampilan yang cukup.
Maria dan Alexandra Tolstoy dengan wanita petani Avdotya Bugrova dan Matryona Komarova dan anak-anak petani. Yasnaya Polyana, 1896 Semua yang dia lakukan untuk para petani sebenarnya dilakukan untuk Lev Nikolaevich. Count menerima semua ini begitu saja, dan tidak pernah tertarik dengan apa yang terjadi dalam jiwa istrinya.

Keluar dari penggorengan ke dalam api...

Setelah menulis "Anna Karenina", pada tahun kesembilan belas kehidupan keluarga, penulis mengalami krisis mental. Dia mencoba mencari pelipur lara di gereja, tetapi tidak bisa. Kemudian penulis meninggalkan tradisi lingkarannya dan menjadi petapa sejati: ia mulai mengenakan pakaian petani, melakukan pertanian subsisten, dan bahkan berjanji untuk membagikan semua miliknya kepada para petani. Tolstoy adalah "pembangun rumah" sejati, yang datang dengan piagamnya untuk kehidupan selanjutnya, menuntut implementasi yang tidak perlu dipertanyakan lagi. Kekacauan pekerjaan rumah tangga yang tak terhitung jumlahnya tidak memungkinkan Sofya Andreevna untuk mempelajari ide-ide baru suaminya, mendengarkannya, berbagi pengalamannya.
Terkadang Lev Nikolaevich melampaui batas nalar, entah dia menuntut agar anak-anak yang lebih kecil tidak diajari apa yang tidak diperlukan dalam kehidupan rakyat yang sederhana, atau dia ingin menyerahkan properti, sehingga merampas mata pencaharian keluarga mereka. Untuk ingin melepaskan hak cipta atas karyanya, karena dia percaya bahwa dia tidak dapat memilikinya dan mengambil keuntungan darinya.
Leo Tolstoy bersama cucu-cucunya Sonya dan Ilya di Krekshino Sofia Andreevna dengan tabah membela kepentingan keluarga, yang menyebabkan keruntuhan keluarga yang tak terhindarkan. Selain itu, penderitaan mentalnya dihidupkan kembali dengan semangat baru. Jika sebelumnya dia bahkan tidak berani tersinggung oleh pengkhianatan Lev Nikolaevich, sekarang dia mulai mengingat semua penghinaan masa lalu sekaligus.
Tolstoy bersama keluarganya di meja teh di taman. Lagi pula, setiap kali dia, hamil atau baru saja melahirkan, tidak dapat berbagi ranjang perkawinan dengannya, Tolstoy menyukai pelayan atau juru masak lain. Sekali lagi dia berdosa dan bertobat... Tapi dari keluarganya dia menuntut ketaatan dan ketaatan pada piagam hidupnya yang paranoid.

Surat dari luar

Tolstoy meninggal selama perjalanan, yang dia jalani setelah putus dengan istrinya di usia yang sangat lanjut. Selama perjalanan, Lev Nikolayevich jatuh sakit radang paru-paru, turun di stasiun besar terdekat (Astapovo), di mana ia meninggal pada 7 November 1910 di rumah kepala stasiun. Leo Tolstoy dalam perjalanan dari Moskow ke Yasnaya Polyana. Setelah kematian penulis hebat itu, banyak tuduhan menimpa janda itu. Ya, dia tidak bisa menjadi orang yang berpikiran sama dan ideal untuk Tolstoy, tetapi dia adalah model istri yang setia dan ibu teladan, mengorbankan kebahagiaannya demi keluarganya.
Saat memilah-milah surat-surat mendiang suaminya, Sofya Andreevna menemukan suratnya yang disegel kepadanya, tertanggal pada musim panas 1897, ketika Lev Nikolayevich pertama kali memutuskan untuk pergi. Dan sekarang, seolah-olah dari dunia lain, suaranya terdengar, seolah-olah meminta pengampunan dari istrinya: “... dengan cinta dan rasa syukur saya ingat 35 tahun panjang hidup kita, terutama paruh pertama saat ini, ketika Anda , dengan keibuan Anda dengan penuh semangat dan tegas membawa apa yang dia anggap sebagai panggilan untuk dirinya sendiri. Anda memberi saya dan dunia apa yang bisa Anda berikan, memberi banyak cinta keibuan dan tidak mementingkan diri sendiri, dan Anda tidak bisa tidak menghargai Anda untuk ini ... Saya berterima kasih dan mengingat dengan cinta dan akan mengingat apa yang Anda berikan kepada saya.”

Lev Nikolaevich dari masa mudanya akrab dengan Lyubov Alexandrovna Islavina, dalam pernikahan Bers (1826-1886), suka bermain dengan anak-anaknya Lisa, Sonya dan Tanya. Ketika putri-putri Berses tumbuh dewasa, Lev Nikolaevich berpikir untuk menikahi putri sulungnya Liza, ragu-ragu untuk waktu yang lama sampai dia memilih putri tengah Sophia. Sofya Andreevna setuju ketika dia berusia 18 tahun, dan hitungannya berusia 34 tahun, dan pada 23 September 1862, Lev Nikolayevich menikahinya, setelah sebelumnya mengakui perselingkuhannya.

Untuk beberapa waktu dalam hidupnya, periode paling cemerlang dimulai - dia benar-benar bahagia, sebagian besar karena kepraktisan istrinya, kesejahteraan materi, kreativitas sastra yang luar biasa dan, sehubungan dengan itu, ketenaran seluruh Rusia dan dunia. Dalam pribadi istrinya, ia menemukan asisten dalam segala hal, praktis dan sastra - dengan tidak adanya sekretaris, dia beberapa kali menulis ulang drafnya dengan bersih. Namun, kebahagiaan segera dibayangi oleh perselisihan kecil yang tak terhindarkan, pertengkaran singkat, kesalahpahaman timbal balik, yang hanya memburuk selama bertahun-tahun.

Untuk keluarganya, Leo Tolstoy mengusulkan beberapa "rencana hidup", yang menurutnya ia bermaksud memberikan sebagian pendapatannya kepada orang miskin dan sekolah, dan secara signifikan menyederhanakan gaya hidup keluarganya (kehidupan, makanan, pakaian), sambil juga menjual dan mendistribusikan " semuanya berlebihan»: piano, furnitur, gerbong. Istrinya, Sofya Andreevna, jelas tidak puas dengan rencana seperti itu, yang menjadi dasar konflik serius pertama mereka dan awalnya " perang yang tidak diumumkan» untuk masa depan yang aman bagi anak-anak mereka. Dan pada tahun 1892, Tolstoy menandatangani tindakan terpisah dan mentransfer semua properti kepada istri dan anak-anaknya, tidak ingin menjadi pemiliknya. Namun, bersama-sama mereka hidup dalam cinta yang besar selama hampir lima puluh tahun.

Selain itu, kakak laki-lakinya Sergei Nikolaevich Tolstoy akan menikahi adik perempuan Sofya Andreevna, Tatyana Bers. Tetapi pernikahan tidak resmi Sergei dengan penyanyi gipsi Maria Mikhailovna Shishkina (yang memiliki empat anak darinya) membuat pernikahan Sergei dan Tatyana menjadi tidak mungkin.

Selain itu, ayah Sofya Andreevna, dokter medis Andrei Gustav (Evstafievich) Bers, bahkan sebelum menikah dengan Islavina, memiliki seorang putri, Varvara, dari Varvara Petrovna Turgeneva, ibu dari Ivan Sergeevich Turgenev. Oleh ibu, Varya adalah saudara perempuan Ivan Turgenev, dan oleh ayah - S. A. Tolstoy, dengan demikian, bersama dengan pernikahan, Leo Tolstoy memperoleh kekerabatan dengan I. S. Turgenev.

Dari pernikahan Lev Nikolayevich dengan Sofia Andreevna, 13 anak lahir, lima di antaranya meninggal di masa kecil.

• 1. Sergei (10 Juli 1863 - 23 Desember 1947), komposer, ahli musik.
• 2. Tatyana (4 Oktober 1864 - 21 September 1950). Sejak 1899 ia telah menikah dengan Mikhail Sergeevich Sukhotin. Pada tahun 1917-1923 ia menjadi kurator museum-estate Yasnaya Polyana. Pada tahun 1925 ia beremigrasi dengan putrinya. Putri Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (1905-1996).
• 3. Ilya (22 Mei 1866 - 11 Desember 1933), penulis, penulis memoar. Pada tahun 1916 ia meninggalkan Rusia dan pergi ke Amerika Serikat.
• 4. Leo (20 Mei 1869 - 18 Desember 1945), penulis, pematung. Pada tahun 1918 ia beremigrasi, tinggal di Prancis, Italia, Swedia; meninggal di Swedia.
• 5. Maria (12 Februari 1871 - 27 November 1906). Dari 1897 ia menikah dengan Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934). Meninggal karena pneumonia. Dimakamkan di desa Kochaki dari distrik Krapivensky (wilayah Tul. modern, distrik Shchekinsky, desa Kochaki).
• 6. Petrus (1872--1873).
• 7. Nikolay (1874-1875).
• 8. Varvara (1875-1875).
• 9. Andrey (1877-1916), pejabat untuk penugasan khusus di bawah gubernur Tula. Anggota Perang Rusia-Jepang. Dia meninggal di Petrograd karena keracunan darah umum.
• 10. Mikhail (1879-1944). Pada tahun 1920 ia beremigrasi dan tinggal di Turki, Yugoslavia, Prancis dan Maroko. Ia meninggal pada 19 Oktober 1944 di Maroko.
• 11. Alexey (1881-1886).
• 12. Alexandra (1884-1979). Sejak usia 16 tahun ia menjadi asisten ayahnya. Dengan wasiat, dia menerima hak cipta untuk warisan sastranya. Untuk partisipasi dalam Perang Dunia Pertama, ia dianugerahi tiga George Crosses dan dianugerahi pangkat kolonel. Dia meninggalkan Rusia pada tahun 1929 dan menerima kewarganegaraan AS pada tahun 1941. Dia meninggal pada 26 September 1979 di Valley Cottage, New York.
• 13. Ivan (1888--1895).

Pada 2010, ada total lebih dari 350 keturunan Leo Tolstoy (termasuk yang masih hidup dan yang sudah meninggal), yang tinggal di 25 negara di dunia. Sebagian besar dari mereka adalah keturunan Leo Tolstoy, yang memiliki 10 anak, putra ketiga Leo Nikolayevich. Sejak tahun 2000, Yasnaya Polyana telah menjadi tuan rumah pertemuan keturunan penulis setiap dua tahun.