Video surat an-nasr. Bantu Belajar Surah An Nasr

1. Ya. Sin.
2. Saya bersumpah demi Quran yang bijak!
3. Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari para Rasul
4. di jalan yang lurus.
5. Dia diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang,
6. bahwa Anda memperingatkan orang-orang yang ayahnya tidak ada yang memperingatkan, karena itu mereka tetap bodoh ceroboh.
7. Firman telah menjadi kenyataan tentang kebanyakan dari mereka, dan mereka tidak akan percaya.
8. Sesungguhnya Kami telah memasang belenggu pada leher mereka sampai ke dagu, dan kepala mereka diangkat.
9. Kami jadikan penghalang di hadapan mereka dan penghalang di belakang mereka, dan Kami tutupi mereka dengan kerudung, dan mereka tidak melihat.
10. Mereka tidak peduli jika Anda memperingatkan mereka atau tidak. Mereka tidak percaya.
11. Kamu hanya dapat memperingatkan orang-orang yang mengikuti Peringatan dan takut kepada Yang Maha Penyayang, tidak melihat-Nya dengan mata kepala sendiri. Bergembiralah dia dengan berita pengampunan dan hadiah yang murah hati.
12. Sesungguhnya Kami menghidupkan orang mati dan mencatat apa yang mereka kerjakan dan apa yang mereka tinggalkan. Segala sesuatu telah Kami perhitungkan dalam petunjuk yang jelas (tentang Tablet yang Diawetkan).
13. Sebagai perumpamaan, bawalah kepada mereka penduduk desa, kepada siapa para utusan itu datang.
14. Ketika Kami mengirim dua rasul kepada mereka, mereka menganggap mereka pendusta, dan kemudian Kami memperkuat mereka dengan yang ketiga. Mereka berkata, "Sesungguhnya kami telah diutus kepadamu."
15. Mereka berkata: “Kalian adalah orang yang sama dengan kami. Yang Maha Pengasih tidak menurunkan apa-apa, dan kamu hanya berdusta.”
16. Mereka berkata: “Tuhan kami mengetahui bahwa kami memang diutus kepadamu.
17. Hanya penyampaian wahyu yang jelas yang dipercayakan kepada kita.”
18. Mereka berkata: “Sesungguhnya kami telah melihat pada dirimu pertanda buruk. Jika Anda tidak berhenti, maka kami pasti akan memukul Anda dengan batu dan Anda akan tersentuh oleh penderitaan yang menyakitkan dari kami.
19. Mereka berkata: “Pertanda burukmu akan berbalik melawanmu. Apakah Anda menganggapnya sebagai pertanda buruk jika Anda diperingatkan? Oh tidak! Kalian adalah orang-orang yang telah melewati batas-batas yang diperbolehkan!”
20. Dari pinggiran kota seorang laki-laki datang dengan tergesa-gesa dan berkata: “Wahai umatku! Ikuti para utusan.
21. Ikutilah orang-orang yang tidak meminta imbalan kepadamu dan ikutilah jalan yang lurus.
22. Dan mengapa saya tidak menyembah Dia yang menciptakan saya dan kepada siapa Anda akan dikembalikan?
23. Apakah saya harus menyembah tuhan lain selain Dia? Karena jika Yang Maha Pengasih ingin menyakitiku, syafaat mereka tidak akan membantuku dengan cara apa pun, dan mereka tidak akan menyelamatkanku.
24. Maka saya akan berada dalam kesalahan yang jelas.
25. Sesungguhnya aku telah beriman kepada Tuhanmu. Dengarkan aku."
26. Dia diberitahu: "Masuklah ke surga!" Dia berkata, "Oh, Andai saja orang-orangku tahu
27. mengapa Tuhanku memaafkanku (atau Tuhanku memaafkanku) dan bahwa Dia menjadikanku salah satu orang yang dimuliakan!”
28. Setelah dia, Kami tidak menurunkan tentara dari surga terhadap kaumnya, dan Kami tidak bermaksud untuk menurunkannya.
29. Hanya ada satu suara, dan mereka mati.
30. Celakalah para budak! Tidak ada satu pun utusan yang datang kepada mereka yang tidak mereka olok-olok.
31. Apakah mereka tidak memperhatikan berapa banyak generasi yang Kami hancurkan sebelum mereka, dan bahwa mereka tidak akan kembali kepada mereka?
32. Sesungguhnya mereka semua akan dikumpulkan dari Kami.
33. Tanda bagi mereka adalah tanah yang mati, yang Kami hidupkan kembali dan darinya Kami keluarkan biji-bijian yang mereka makan.
34. Kami jadikan kebun-kebun kurma dan anggur di atasnya dan Kami jadikan di dalamnya mengalir mata air,
35. bahwa mereka memakan buah-buahan mereka dan apa yang mereka ciptakan dengan tangan mereka sendiri (atau bahwa mereka memakan buah-buahan yang tidak mereka ciptakan dengan tangan mereka sendiri). Tidakkah mereka akan berterima kasih?
36. Maha Suci Dia yang menciptakan berpasang-pasangan apa yang ditumbuhkan bumi, diri mereka sendiri dan apa yang tidak mereka ketahui.
37. Tanda bagi mereka adalah malam, yang Kami pisahkan dari siang, dan sekarang mereka ditenggelamkan ke dalam kegelapan.
38. Matahari berlayar ke tempatnya. Demikianlah pengaturan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.
39. Kami telah menetapkan posisi untuk bulan sampai kembali menjadi seperti cabang palem tua.
40. Matahari tidak harus mendahului bulan, dan malam tidak mendahului siang. Masing-masing mengapung di orbit.
41. Suatu tanda bagi mereka adalah bahwa Kami membawa keturunan mereka dalam bahtera yang melimpah.
42. Kami ciptakan bagi mereka serupa dengan apa yang mereka duduki.
43. Jika Kami menghendaki, Kami akan menenggelamkan mereka, kemudian tidak ada yang menyelamatkan mereka, dan mereka sendiri tidak akan diselamatkan,
44. Kecuali Kami memberikan rahmat kepada mereka dan membiarkan mereka menikmati manfaat sampai waktu tertentu.
45. Ketika mereka diberitahu: “Takutlah terhadap apa yang ada di hadapanmu dan apa yang setelah kamu, agar kamu berbelas kasihan,” mereka tidak menjawab.
46. ​​Apapun tanda-tanda dari tanda-tanda Tuhan mereka yang datang kepada mereka, pasti mereka akan berpaling darinya.
47. Ketika mereka diberitahu: "Belanjakanlah dari apa yang telah diberikan Allah kepadamu," orang-orang kafir berkata kepada orang-orang beriman: "Apakah kami akan memberi makan orang yang Allah akan memberi makan jika Dia menghendaki? Sesungguhnya kamu hanya dalam kesesatan yang nyata.”
48. Mereka berkata: "Kapan janji ini akan menjadi kenyataan jika Anda mengatakan yang sebenarnya?"
49. Tidak ada yang mereka harapkan, kecuali satu suara yang akan menyerang mereka ketika mereka bertengkar.
50. Mereka tidak akan bisa meninggalkan wasiat atau kembali ke keluarganya.
51. Klakson akan ditiup, dan sekarang mereka bergegas menuju Tuhan mereka dari kubur.
52. Mereka akan berkata: “Celakalah kami! Siapa yang membesarkan kami dari tempat kami tidur? Inilah yang dijanjikan Yang Maha Pemurah, dan para rasul mengatakan yang sebenarnya.”
53. Hanya ada satu suara, dan mereka semua akan dikumpulkan dari Kami.
54. Hari ini, tidak ada ketidakadilan yang akan dilakukan pada satu jiwa, dan Anda akan diberi imbalan hanya untuk apa yang Anda lakukan.
55. Sesungguhnya penghuni surga pada hari ini akan disibukkan dengan kesenangan.
56. Mereka dan pasangan mereka akan berbaring dalam bayangan di tempat tidur, bersandar.
57. Ada buah untuk mereka dan semua yang mereka butuhkan.
58. Tuhan yang pengasih menyapa mereka dengan kata: "Damai!"
59. Pisahkan dirimu hari ini, hai orang berdosa!
60. Bukankah aku telah memerintahkan kamu, hai anak Adam, untuk tidak menyembah setan, yang merupakan musuh terbukamu,
61. Dan menyembah Aku? Ini adalah jalan yang lurus.
62. Dia telah menipu banyak dari Anda. Apakah kamu tidak mengerti?
63. Ini Gehenna, yang dijanjikan padamu.
64. Bakar di dalamnya hari ini karena Anda tidak percaya.
65. Hari ini Kami tutup mulut mereka. Tangan mereka akan berbicara kepada Kami, dan kaki mereka akan bersaksi tentang apa yang mereka peroleh.
66. Jika Kami menghendaki, Kami akan menghalangi mereka dari pandangan mereka, dan kemudian mereka akan bergegas ke Jalan. Tapi bagaimana mereka akan melihat?
67. Jika Kami menghendaki, Kami akan menodai mereka di tempat mereka, dan kemudian mereka tidak akan dapat bergerak maju atau kembali.
68. Kepada siapa Kami berikan umur panjang, Kami berikan bentuk sebaliknya. Apakah mereka tidak mengerti?
69. Kami tidak mengajarinya (Muhammad) puisi, dan itu tidak cocok untuknya. Ini tidak lain adalah Peringatan dan Al-Qur'an yang jelas,
70. bahwa ia harus memperingatkan mereka yang hidup, dan bahwa Firman mungkin digenapi tentang orang-orang yang tidak percaya.
71. Apakah mereka tidak memperhatikan bahwa dari apa yang Kami buat (Kami sendiri) buat, Kami ciptakan untuk mereka ternak dan bahwa mereka memilikinya?
72. Kami membuatnya tunduk pada mereka. Mereka menunggangi beberapa dari mereka, dan memakan yang lain.
73. Mereka memberi mereka manfaat dan minuman. Tidakkah mereka akan berterima kasih?
74. Tapi mereka menyembah tuhan lain selain Allah dengan harapan mereka akan ditolong.
75. Mereka tidak dapat membantu mereka, meskipun mereka adalah tentara yang siap untuk mereka (orang-orang kafir siap berperang untuk berhala-berhala mereka, atau berhala-berhala itu akan menjadi tentara yang siap melawan orang-orang kafir di akhirat).
76. Jangan biarkan kata-kata mereka membuatmu sedih. Kami tahu apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka ungkapkan.
77. Tidakkah manusia melihat bahwa Kami menciptakannya dari setetes? Dan di sini dia secara terbuka bertengkar!
78. Dia memberi Kami perumpamaan dan melupakan ciptaan-Nya. Dia berkata, "Siapa yang akan menghidupkan kembali tulang-tulang yang telah membusuk?"
79. Katakanlah: “Yang menciptakan mereka pertama kali akan menghidupkan mereka kembali. Dia mengetahui setiap ciptaan."
80. Dia menciptakan api untukmu dari pohon yang hijau, dan sekarang kamu menyalakan api darinya.
81. Apakah Dia yang menciptakan langit dan bumi tidak mampu menciptakan seperti mereka? Tentu saja, karena Dia adalah Pencipta, Maha Mengetahui.
82. Ketika Dia menginginkan sesuatu, adalah berharga bagi-Nya untuk mengatakan: "Jadilah!" - bagaimana itu menjadi kenyataan.
83. Maha Suci Dia yang di tangan-Nya berkuasa atas segala sesuatu! Kepada-Nya kamu akan dikembalikan.

Surah 110, terdiri dari tiga ayat, diturunkan di Medina

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الْفَتْحُ (1

(2

فسبح بحمد ربك و

Dengan menyebut nama Allah, Penyayang kepada semua orang di dunia ini, dan hanya kepada orang-orang yang beriman - di akhirat.

1. Ketika pertolongan datang dari Allah dan kemenangan,

2. Dan kamu (Wahai Nabi) akan melihat bagaimana orang-orang masuk agama Allah secara berbondong-bondong,

3. Maka bertasbihlah kepada Tuhanmu dengan segala puji dan mintalah ampunan-Nya. Sesungguhnya Dialah yang menerima taubat.
Nama surah dan alasan turunnya

Menurut pendapat semua mufassir (penafsir Al-Qur'an), surah ini diturunkan di Madinah. Nama lainnya adalah Surah at-Taudi'. Kata " taudi” berarti “perpisahan”. Karena surah ini berarti mendekati kematian Nabi (damai dan berkah besertanya) dan perpisahan dengannya, dia dipanggil dengan nama itu.

Sura terakhir dan ayat terakhir Al-Qur'an

Diriwayatkan dalam Sahih Muslim dengan mengacu pada otoritas Ibn Abbas (ra dengan dia) bahwa Surah An-Nasr adalah Surah terakhir yang diturunkan secara keseluruhan (Qurtubi). Artinya, dia adalah surah terakhir yang diturunkan dalam bentuk jadi (utuh). Tidak ada satu surah pun yang diturunkan setelahnya. Setelah itu, hanya beberapa ayat saja yang diturunkan. Sama seperti Surah Al-Fatihah dianggap sebagai surah pertama yang diturunkan secara keseluruhan, meskipun ayat-ayat Surah Al-Alaq terpisah, ayat-ayat Surah Al-Muddassir diturunkan sebelumnya.

Ibn Umar (ra dengan dia) melaporkan bahwa surah ini diturunkan selama haji perpisahan; beberapa saat kemudian - sebuah fragmen dari ayat ke-3 dari surah kelima (5: 3) diturunkan. Setelah dua wahyu ini, Rasulullah (damai dan berkah besertanya) hidup selama delapan hari lagi. Setelah itu, Rasulullah (damai dan berkah besertanya) menerima ayat-ayat tentang kalyala (tentang warisan setelah seseorang meninggal tanpa meninggalkan orang tua atau anak). Setelah itu, dia hidup selama lima hari lagi. Setelah itu, ia menerima ayat 9, 128. Setelah wahyu ini, dia hidup selama 35 hari lagi, kemudian Ayat 2, 281 diturunkan, lalu dia hidup selama 21 hari lagi, dan menurut Mukatil, dia hidup selama tujuh hari lagi dan meninggal.

syair pertama

إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

Ketika pertolongan datang dari Allah dan kemenangan

Ungkapan "kemenangan" di sini mengacu pada penaklukan Mekah yang dijanjikan. Semua ilmuwan setuju akan hal ini. Namun, para ilmuwan tidak setuju apakah surah ini diturunkan sebelum atau sesudah penaklukan Mekah. Frasa "dari ja'a"(ketika itu datang) dengan jelas menunjukkan bahwa surah itu diturunkan sebelum penaklukan Mekah. Dalam buku Rukh al-Maani, ada pesan dari Al-Bahr al-Muhit, yang menegaskan pendapat ini - dikatakan bahwa surah diturunkan setelah kembali dari kampanye ke Khaibar. Diketahui bahwa kampanye melawan Khaibar terjadi sebelum penaklukan Mekah. Rukh al-Maani mengutip, dengan mengacu pada otoritas Abd ibn Humaid, pernyataan seorang sahabat Qatada, yang mengatakan bahwa Nabi (damai dan berkah besertanya) hidup selama dua tahun lagi setelah turunnya surah ini. Pesan-pesan yang menyatakan bahwa surah itu diturunkan pada saat penaklukan Mekah atau pada kesempatan haji perpisahan dapat dijelaskan oleh fakta bahwa Nabi (damai dan berkah besertanya) membaca surah ini sehubungan dengan peristiwa-peristiwa ini. , akibatnya, orang mengira itu diturunkan saat ini. Untuk penjelasan lebih rinci, seseorang dapat merujuk pada Bayanul Quran.

Beberapa hadits dan kisah para sahabat menceritakan bahwa surah ini mengatakan bahwa Nabi (damai dan berkah besertanya) memenuhi misinya dan membawanya ke akhir, dan sekarang dia perlu menunggu kembalinya dia kepada Tuhannya untuk mendapatkan hadiah yang layak. , karena kematiannya sudah dekat. Sura mengatakan bahwa dia harus berpaling kepada Tuhan untuk pengampunan dan mengucapkan terima kasih dan pujian kepada-Nya.

Diriwayatkan dalam transmisi Muqatil bahwa ketika surah diturunkan, Nabi (damai dan berkah besertanya) membacanya di majelis para sahabatnya, di antaranya adalah Abu Bakar, Umar, Sa'd bin Abi Waqqas ( semoga Allah meridhoi mereka semua). Mereka semua senang karena di dalamnya terdapat berita gembira penaklukan Mekkah. Namun, Ibnu Abbas, mendengarnya, menangis. Nabi (damai dan berkah besertanya) bertanya tentang alasan tangisannya, dan dia menjawab bahwa surah itu berbicara tentang akhir hidupnya dan mendekati kematiannya. Nabi (damai dan berkah besertanya) menegaskan bahwa dia mengerti dengan benar. Sahih al-Bukhari memberikan penjelasan serupa tentang surah ini dari Ibn Abbas, di mana dia menambahkan bahwa ketika Umar (ra dengan dia) mendengar ini, dia setuju dan berkata: "Aku tidak tahu apa-apa selain apa yang kamu katakan" ( Dilaporkan kepada Tirmidzi, yang menyebut pesan ini baik).

Ayat kedua:

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

“Dan kamu akan melihat orang-orang masuk secara berbondong-bondong (menerima) agama Allah”

Sebelum penaklukan Mekah, banyak orang yang melihat kebenaran Islam dan misi kenabian Muhammad (damai dan berkah besertanya), tetapi ada beberapa momen yang menghalangi mereka untuk menerima agama ini. Beberapa dari mereka takut pada para penyembah berhala, yang lain ragu-ragu karena suatu alasan. Penaklukan Mekah menghilangkan hambatan ini, dan orang-orang mulai menerima Islam berbondong-bondong. Tujuh ratus orang dari Yaman masuk Islam dan bergabung dengan Nabi (damai dan berkah besertanya). Sepanjang jalan, mereka membaca adzan dan membaca Alquran. Dengan demikian, penduduk Arab menerima Islam secara massal.

Ketika seseorang merasa mendekati kematiannya, ia harus terus-menerus membaca tasbih dan istighfar

Ayat ketiga:

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

“Maka bertasbihlah kepada Tuhanmu dengan segala puji dan mintalah ampunan-Nya. Sesungguhnya Dialah yang menerima taubat.”

Aisha (ra dengan dia) melaporkan bahwa setelah turunnya surah ini, setiap kali Rasulullah (damai dan berkah besertanya) melakukan doa, dia mengucapkan doa berikut:

"Subhanaka Rabbana wa Bihamdika Allahumma Gfirli"

“Maha Suci Engkau (bersih dari cela), ya Tuhan. Segala puji bagi-Mu, ya Allah, ampuni aku"(Bukhori).

Ummu Salama (ra dengan dia) melaporkan bahwa setelah turunnya surah ini, Rasulullah (damai dan berkah besertanya) biasa mengucapkan doa berikut:

"Subhanallah wa bihamdihi, astagfirullah wa a'tubu ileihi"

“Maha Suci Allah, bersih dari kesalahan. Segala puji bagi-Mu, aku bertaubat di hadapan-Mu dan memohon ampunan-Mu.”

Nabi (damai dan berkah besertanya) pada saat yang sama berkata: "Saya diperintahkan untuk melakukannya" (mengucapkan doa seperti itu).

Abu Hurairah (ra dengan dia) melaporkan bahwa setelah turunnya surah ini, Rasulullah (damai dan berkah besertanya) menyibukkan diri dengan ibadah sedemikian rupa sehingga kakinya bengkak (Qurtubi).

Dan Allah Maha Mengetahui.

Al-Qur'an Ma'ariful

Mufti Muhammad Syafi' Usmani

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang!

Surah "Tolong" diturunkan di Madinah. Terdiri dari 3 ayat. Dalam surah ini, Allah menuntut dari Rasul-Nya (damai dan berkah Allah besertanya) bahwa ketika Allah membantu dia dan orang-orang beriman untuk mengalahkan orang-orang musyrik dan memasuki Mekah, dan ketika dia melihat bahwa orang-orang akan menerima Islam berbondong-bondong, setelah Islam akan datang. didirikan, mengambil alih (atas agama lain), dan akan diselesaikan oleh Allah, memuji Tuhannya dan meninggikan-Nya, menolak dari-Nya segala sesuatu yang tidak sesuai dengan kebesaran-Nya, dan memohon ampun kepada-Nya untuk dirinya sendiri dan untuk orang-orang yang beriman. Bagaimanapun, Dia Maha Pengampun, menerima taubat dari hamba-hamba-Nya dan mengampuni dosa-dosa mereka!]] [[Dalam surah ini, seperti yang ditulis oleh para komentator, perebutan Mekah ditunjukkan. Alasan utama untuk merebut Mekkah adalah bahwa orang Quraisy melanggar gencatan senjata yang disepakati di al-Hudaibiya dengan menyerang suku Khuzaa, yang membuat perjanjian dengan nabi - semoga Allah memberkati dia dan menyambutnya! Suku Quraisy mendukung Bani Bakr melawan Khuzai. Kemudian Nabi menganggap bahwa sebagai tanggapan atas pelanggaran nazar oleh kaum Quraisy, ia wajib mengambil Mekah. Dia menyiapkan tentara yang kuat dari sepuluh ribu tentara dan berangkat ke Mekah di bulan Ramadhan, 8 H (630 Desember). Nabi memerintahkan tentaranya untuk tidak berperang melawan orang-orang Mekah kecuali mereka terpaksa melakukannya. Allah berkenan bahwa nabi dan pasukannya memasuki Mekah tanpa perlawanan. Dengan demikian ia mampu meraih kemenangan terbesar dalam sejarah Islam, kemenangan tanpa pertempuran dan tanpa pertumpahan darah. Penaklukan Mekah sangat penting secara agama dan politik. Bagaimanapun, benteng penyembahan berhala tidak ada lagi ketika semua berhala dihancurkan dan patung-patung dan gambar-gambar yang ada di Ka'bah dihancurkan. Ketika orang-orang Mekah masuk Islam, nabi - semoga Allah memberkati dia dan menyambutnya! - mampu mengalahkan semua suku Hijaz lainnya, di mana kecenderungan pagan al-Jahiliya (era pra-Islam) menang, seperti Khavazin dan Sakif. Allah membantunya untuk meletakkan dasar dan pilar negara Arab di bawah panji Islam.

Sura 110, "An-Nasr" ("Tolong") diturunkan di Medina. Terdiri dari 3 ayat, 19 kata dan 78 huruf Arab. An-Nasr adalah surat terakhir yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.

Surat An-Nasr (Bantuan) diturunkan pada kesempatan haji perpisahan di tengah Hari Tashriq di Mina. Setelah turunnya surah terakhir dari Al-Qur'an, Rasulullah (damai dan berkah besertanya) pergi ke Mekah, di mana ia menyampaikan khotbahnya yang terkenal.

Deskripsi Surat 110 Al-Qur'an An-Nasr

Allah dalam surah ini memberitahu Rasul-Nya (saw) bahwa ketika dia mencapai kemenangan penuh di Arab dan orang-orang mulai menerima agama Allah dalam jumlah besar, ini berarti bahwa misi yang dia (ﷺ) dikirim ke dunia akan selesai. Kemudian dia (ﷺ) diperintahkan untuk mengabdikan dirinya untuk memuji dan memuliakan Allah, yang dengan kemurahan-Nya dia (ﷺ) mampu menyelesaikan tugas yang begitu besar, dan harus meminta kepada-Nya untuk mengampuni segala kekurangan dan kelemahan yang mungkin telah dia lakukan selama ini. kinerja Al-Qur'an. Di sini, dengan sedikit pemikiran, orang dapat dengan mudah melihat betapa besar perbedaan antara Nabi (ﷺ) dan seorang pemimpin duniawi biasa. Jika seorang pemimpin dunia dapat membuat revolusi dalam hidupnya, maka ini akan menjadi alasan baginya untuk bersukacita. Tapi di sini kita melihat fenomena yang sama sekali berbeda. Rasulullah (ﷺ) dalam waktu singkat 23 tahun, merevolusi masyarakat luas mengenai keyakinan, pemikiran, adat istiadat, moralitas, cara hidup, ekonomi, politik, urusan militer, dan juga, melalui pencerahan, membawanya keluar dari kebodohan dan barbarisme. Ketika dia menyelesaikan tugas unik ini, dia tidak merayakan kemenangan ini, tetapi mulai memuliakan dan memuji Allah dan berdoa untuk pengampunan-Nya.

Ibn Abbas (r.a.) melaporkan bahwa setelah turunnya Surah An-Nasr, Rasulullah (ﷺ) mulai bekerja di jalan Allah dengan intensitas dan pengabdian yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Surah "Tolong", "An-Nasr"

Surah An-Nasr: transkripsi dan terjemahan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

Transkripsi dan terjemahan:

• Bismillayahir-Rahmaanir-Rahimim
• Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang! Sura dimulai dengan nama Allah, Yang Esa, Sempurna, Mahakuasa, Tanpa cela. Dia adalah Pemurah, Pemberi Kebaikan (besar dan kecil, umum dan khusus) dan Maha Penyayang.

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

Transkripsi dan terjemahan:

• Isa Ja'a Nasrullahi Wal Fath.
• Ketika Allah membantu Anda dan orang-orang beriman untuk mengalahkan orang-orang musyrik dan merebut Mekah,

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

Transkripsi dan terjemahan:

• Wa Ra`aitan-Nasa Yadhulyun Fi DiniLlahi Afuajaa.
• dan kamu akan melihat bahwa orang-orang akan menerima iman Allah (Islam) berbondong-bondong,

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

• Fasabbih Bihamdi Rabbika Wastagfirhu Innahu Kana Tauwabaa.
• bersyukurlah kepada Tuhanmu dan pujilah Dia, dan mintalah ampun kepada-Nya untuk dirimu sendiri dan untuk komunitasmu. Sungguh, Dia Maha Pengampun dan menerima taubat dari hamba-hamba-Nya!

Video untuk dihafal

Tonton video 110 Surah Al-Qur'an. Pengulangan ayat, akan lebih mudah untuk mempelajari teks.

SURA 110 "AN-NASR"

INTERPRETASI SAHABAT IBN ABBAS DAN MAHASISWANYA | JUZ "AMMA"

Hafiz Ibn Katsir berkata dalam Tafsirnya: “An-Nasai melaporkan dari Ibn Utba bahwa dia berkata: “Suatu ketika Ibn Abbas bertanya kepadaku:“ Wahai Ibn Utba, apakah kamu tahu surah (paling) terakhir yang diturunkan dari Quran? Saya menjawab: “Ya, (ini adalah surah)“ Iza ja-anasrullahi wa l-fath. Setelah itu Ibn Abbas berkata: "Kamu mengatakan yang sebenarnya."

Nama-nama surah yang terkenal: "Iza ja", "Iza ja-anasrullahi wa l-fath", "al-Fath", "an-Nasr".
Periode pengiriman: Madinah.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.”

"Ketika pertolongan dan kemenangan Allah datang"

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
“Dan kamu (wahai Nabi) akan melihat bagaimana orang-orang masuk agama Allah [ke Islam] berbondong-bondong”,

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
“Maha Suci Tuhanmu dengan pujian dan mohon ampunan-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Penerima tobat.”

Ibnu Abbas (رَضِيَ الله ) berkata: “Ketika Allah SWT menurunkan Surat “Iza ja-anasrullahi wa l-fath”, Rasulullah menyadari¹ bahwa kematiannya sudah dekat (dan segera dia akan meninggalkan dunia ini). Setelah itu, Nabi mulai lebih rajin beribadah kepada Allah, mempersiapkan hidup yang kekal (seperti yang belum pernah dilakukannya). Kemudian dia berkata, “Kemenangan (penaklukan Mekah) telah tiba! Bantuan telah datang dari Allah! Dan datanglah penduduk Yaman (dengan masuknya Islam).

Memang, dalam Syariah adalah sah untuk memuji Tuhan kita dan meminta pengampunan-Nya setelah menyelesaikan banyak jenis ibadah. Setelah surat ini diturunkan, Nabi Muhammad, saw dan keluarganya, menyadari bahwa dengan penaklukan Mekah, yang akan segera terjadi, dan dengan masuknya orang-orang ke agama berbondong-bondong, misinya akan mencapai tujuan. akhir. Dan ini berarti masa hidupnya akan berakhir.

Diriwayatkan dari Muqatil bahwa ketika surah ini diturunkan, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam membacanya di majelis para sahabatnya, di antaranya adalah Abu Bakar, Umar, Sa'd Ibn Abi Waqqas dan Ibn Abbas, semoga Allah meridhoi mereka. Mereka semua senang karena di dalamnya terdapat berita gembira penaklukan Mekkah. Namun, Ibnu Abbas, setelah mendengar Surah an-Nasr, mulai menangis. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bertanya tentang alasan tangisannya, dan dia menjawab bahwa surah itu berbicara tentang akhir hidupnya dan mendekati kematiannya. Setelah itu Nabi mengkonfirmasi kebenaran interpretasi dan pemahamannya tentang ayat-ayat yang diberkahi ini.

Imam al-Bayhaqi meriwayatkan dari Ibn Abbas (رَضِيَ الله ): “Ketika surah “Iza ja-anasrullahi wa l-fath” diturunkan, Nabi memanggil (putrinya) Fatima dan berkata kepadanya: “Saya diberitahu tentang kematianku yang akan segera terjadi.” Kemudian Fatima mulai menangis. Kemudian Nabi berkata kepadanya: "Jadilah kuat, karena kamu adalah yang pertama dari keluargaku yang akan mengikutiku," dan kemudian dia tersenyum.

Dalam versi lain dari hadits ini, dilaporkan bahwa Aisha berkata kepada Fatima: “Katakan padaku, mengapa, bersandar pada Rasulullah, apakah kamu pertama menangis dan kemudian tertawa?” Fatima berkata: “[Pertama] dia memberi tahu saya bahwa dia akan segera mati, dan saya menangis, dan kemudian saya [lagi] mencondongkan tubuh ke arahnya, dan dia mengatakan kepada saya bahwa saya akan bergabung dengannya sebagai yang pertama dari anggota keluarganya dan menjadi nyonya. [dari semua] wanita yang akan berakhir di surga, kecuali Maryam (Perawan Maria), dan aku tertawa.

Hasan al-Basri (رَحِمَهُ الله) berkata: “Ketika Allah memberikan kemenangan kepada Rasul-Nya atas Mekah, orang-orang Arab berkata satu sama lain: “Sejak Muhammad telah memenangkan penduduk Daerah Suci, meskipun (sebelumnya) Allah melindungi mereka dari para pemilik. gajah, maka (dirinya Allah untuknya dan) Anda tidak memiliki kesempatan untuk melawannya, ”dan kemudian mereka mulai masuk agama Allah berbondong-bondong, meskipun sebelum mereka masuk satu per satu, dua per dua. Nabi, damai dan berkah besertanya, diberitahu bahwa ajalnya (kehidupan duniawi) sudah dekat. Ia diperintahkan untuk bertasbih kepada Allah SWT dan memohon ampunan kepada-Nya, agar maut menjemputnya dalam masa amal kebaikan yang melimpah.

Fakta bahwa ayat-ayat suci ini menunjukkan kematian Nabi kita, damai dan berkah Allah besertanya, juga dikatakan oleh Mujahid (رَحِمَهُ الله), seperti yang dilaporkan oleh Ibn Jarir at-Tabari.

Manfaat

Diketahui bahwa Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu mencapai derajat yang tinggi dan tempat yang istimewa sehingga Umar bin Khattab pada masa pemerintahannya memanggilnya ke pertemuan-pertemuannya, mendudukkannya di tempat yang paling terhormat dan menerima pernyataan-pernyataannya dan pendapat, meskipun dia masih muda.

Imam al-Bukhari melaporkan bahwa suatu kali selama pertemuan semacam itu, beberapa Muhajir - sahabat dewasa dan peserta Perang Badar menoleh ke Umar dengan kata-kata berikut: “Mengapa Anda tidak mengundang anak-anak kami ke Majelis kami seperti yang Anda sebut Ibn Abbas? »

Anehnya, saat itu Ibnu Abbas baru berusia 15 tahun. Kemudian Umar menjawab mereka: “Anak ini sudah dewasa, pemberani! Lidahnya banyak bertanya, tapi hatinya penuh pengertian. Kemudian suatu hari Umar, di hadapan Ibnu Abbas, bertanya kepada para Muhajir tentang tafsir ayat-ayat di atas dari Surah an-Nasr: “Apa pendapatmu tentang Firman Allah:

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
"Kapan pertolongan dan kemenangan Allah datang..."?

Beberapa menjawab, "Yang Mahatinggi memerintahkan kita untuk memuji-Nya dan meminta pengampunan-Nya jika Dia memberi kita kemenangan." Artinya, mereka membuat tafsir eksplisit, mereka mengambil makna eksternal dari ayat tersebut. Dan beberapa dari mereka yang hadir tetap diam. Kemudian Umar menoleh kepada Ibn Abbas: “Apa yang kamu katakan, hai Ibn Abbas? Apakah Anda memiliki pendapat yang sama?" Yang dia jawab: “Tidak. Ini adalah indikasi akhir kehidupan Nabi, damai dan berkah Allah besertanya. Yang Mahakuasa memberi tahu nabi-Nya bahwa ketika bantuan datang dari Allah dan kemenangan datang, yaitu penaklukan Mekah, maka kematiannya akan semakin dekat, ini akan menjadi tanda kematiannya yang sudah dekat. Kemudian Umar berkata: “Saya tahu hal yang sama tentang surat ini seperti Anda. Saya setuju dengan apa yang Anda katakan, hai Ibnu Abbas.”

² Ketika Ibn Abbas sendiri ditanya tentang bagaimana dia mencapai pengetahuan ini, dia berkata: "Saya memiliki bahasa pertanyaan, saya banyak bertanya." Diketahui bahwa ketika seseorang mengajukan banyak pertanyaan yang diperlukan dan kompeten, ini mengarah pada fakta bahwa ia belajar lebih banyak dan dengan demikian menambah pengetahuannya. Misalnya, jika seseorang duduk dalam pelajaran dan malu untuk bertanya, maka pertanyaannya tetap tidak terjawab dan menyiksanya. Oleh karena itu, pengetahuan ini dicapai oleh orang yang mengajukan pertanyaan yang tepat dan menerima jawaban yang benar untuk mereka. Biarlah jawaban indah dari Ibnu Abbas ini tetap ada dalam ingatan kita.

Itulah sebabnya salah satu penafsir pertama dan besar Al-Qur'an, Ibnu Mas "ud, berkata: "Sungguh penafsir Al-Qur'an yang luar biasa, Ibnu Abbas! Anda tidak akan menemukan orang seperti dia dalam sains dan pengetahuan." Mengenai hal ini, Syekh al-Utsaimin berkata: bahwa Ibnu Abbas jauh lebih muda dari Ibnu Mas "ud dan hidup setelah kematiannya selama 36 tahun lagi. Berapa banyak lagi pengetahuan yang menurut Anda diperoleh Ibnu Abbas setelah itu?”

Harus ditegaskan bahwa Surah an-Nasr bukanlah wahyu terakhir yang diturunkan dari Allah SWT. Ini adalah surah terakhir yang diturunkan oleh Tuhan seluruhnya pada satu waktu, seperti yang dikatakan dalam hadits Ibn Abbas, yang ditransmisikan oleh Imam Muslim (3024). Setelah itu, ayat-ayat terpisah diturunkan.

Dari Ibnu Abbas (رَضِيَ الله ) diriwayatkan: “Ayat terakhir yang diturunkan dalam Al-Qur'an adalah ayat (dari Surah al-Baqarah):

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

“Takutlah pada hari dimana kamu dikembalikan kepada Allah! Kemudian setiap orang akan menerima sepenuhnya apa yang telah dia peroleh [untuk semua perbuatan baik dan buruk], dan mereka tidak akan diperlakukan secara tidak adil.

Setelah turunnya Surah an-Nasr, Nabi Muhammad SAW mulai sering mengatakan: “Maha Suci Allah (dari kekurangan) dan segala puji bagi-Nya! Saya meminta pengampunan dari Allah dan bertobat di hadapan-Nya! (Subhana-Allah wa bi-hamdih! Astagfiru-Allah wa atubu ileikh).” Bagaimanapun, dia diperintahkan untuk mempersiapkan pertemuan dengan Tuhannya dan memahkotai hidupnya dengan cara terbaik.

Sebagai penutup, kami mencatat bahwa dalam surat perpisahan ini, Allah SWT memerintahkan dua hal:

1. Puji Dia.
2. Mintalah ampunan dari-Nya.

Ibnu Abbas (رَضِيَ الله ) berkata: “Ketika seorang mukmin meninggal, gerbang surga ditutup, dan surga berduka atas kehilangannya. Dia juga berduka oleh tempat-tempat di bumi di mana dia berdoa dan memuji Allah, mengingat-Nya. Ketahuilah bahwa berpaling kepada Allah dengan doa pengampunan (dengan pertobatan yang tulus) tidak meninggalkan dosa besar. Dan ketekunan dalam melakukan dosa-dosa kecil menjadikannya besar.”

Ya Allah, Tuhan kami! Segala puji bagi-Mu sebagaimana layak bagi-Mu. Kamu murni dari segala kekurangan! Kami mohon ampun kepada-Mu, kami hanya memohon kepada-Mu, ya Allah, dan kami bertaubat di hadapan-Mu. Ampunilah kami, karena Engkau Maha Penerima taubat...

Ini, dengan karunia Allah, mengakhiri penafsiran Surah an-Nasr. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, ditujukan kepada-Nya saja sebelum segala sesuatu dan di akhir segala sesuatu.