Muldaševas yra oftalmologas. Ernstas Muldaševas apie meilę, godumą ir vėžines ląsteles

Gydytojo oftalmologo ir patyrusio keliautojo Ernsto Muldaševo vardas gerai žinomas ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje. Savo straipsniuose ir knygose jis rašo apie ryškius įspūdžius iš susitikimų su įvairių religijų ir kultūrų žmonėmis, siūlo savo drąsias hipotezes apie paslaptingus gamtos reiškinius. Jo knygos turi daug rūpestingų skaitytojų, kurie rašo į redakciją ir užduoda klausimus autoriui. Kai kuriuos iš jų kreipėmės į Ernstą Muldaševą.

– Ernstai Rifgatovič, jūs priėjote prie tokio pasaulio supratimo, kur yra vieta ezoterikai ir religijai. Greičiausiai tai daugiausia dėl kelionių metu patirtų įspūdžių. Bet kai praeina laikas, daugelis dalykų matosi kitaip, ateina subalansuotas supratimas. Ar vis dar esate pasirengęs pasitikėti savo intuicija, tomis nepaprastomis išvadomis, apie kurias kalba ir ginčijasi skaitytojai?

Yra daug skirtingų intuicijos interpretacijų. Pavyzdžiui, populiari versija apie pasirinktų žmonių „prisijungimą“ į pasaulinę informacinę erdvę, iš kurios jie semiasi naujų žinių. Man šis klausimas aiškus: turime klausytis Dievo raginimo – tai intuicija. O išgirsti galima tik tada, kai į tai žiūri rimtai, gali suprasti, susisteminti ir teisingai panaudoti.

Senovės technologija

– Tarp jūsų skaitytojų yra tokių, kurie šiuos leidinius vertina griežto mokslo požiūriu. Daug ginčų kyla dėl nuostabių senovinių statinių, dėl neįprastos formos kalnų kilmės.

„Esu ne kartą susitikęs su geologais. Dažnai kalbėdavome apie neįprastus pastatus, kuriuos mačiau savo ekspedicijų metu. Bet manau, kad mano versija neprieštarauja jų profesiniam požiūriui. Tibeto lamos pasakojo, kad legendinis „Dievų miestas“ buvo pastatytas naudojant galingą energiją, kilusią iš Šantamani akmens. Ši energija maitino „senolių mašinas“, o jos, kaip milžiniški lazeriai, suko kalnus, suteikdami jiems norimą formą. Akmuo buvo piramidės viduje. Pasak Tibeto legendų, būtent joje, kaip akmeninėje byloje, įrašyta gyvybės Žemėje kūrimo programa.

– Buriatijoje 2002 m. „nepaperkamas Khambo Lamos Itigelovo kūnas“ buvo patalpintas į šventyklą garbinimui. Buriatų budistų vadovas šioje valstybėje išbuvo 75 metus. Ar, jūsų nuomone, yra ta samadhi būsena, apie kurią rašote savo knygose apie Tibetą, kai žmogus „nei miręs, nei gyvas“ gali grįžti į normalų gyvenimą?

– Somati yra reiškinys, kurį mes, rusų mokslininkai, atskleidėme pirmieji. Vėlgi, intuicijos dėka. 1996 metais nuvykau į Indiją ir šioje kelionėje padariau sau atradimą: Atlanto ir Limūrijos civilizacijos žmonės, kurių ūgis siekė 10 metrų, meditacijos dėka galėjo išsisaugoti. Žmogaus kūnas perėjo į ketvirtąją būseną – klampų vandenį. Tuo pačiu metu jo dvasia buvo laisvos būsenos, bet susijungusi su kūnu per vadinamąjį sidabrinį siūlą – tai energetinė substancija, leidžianti rasti savo kūną, jei dvasia nori jį sugrąžinti į gyvenimą. Samadhi būsena gali trukti tūkstančius metų. Tačiau yra viena sąlyga: temperatūra urve turi būti plius 4 laipsniai.

Visi samadhi yra giliuose urvuose, kuriuos saugo energetinis barjeras, neleidžiantis ten patekti ateiviams. Bet aš buvau viename iš jų. Mane įleido į šią šventą vietą kaip asmenį, turintį ypatingą misiją. Man pavyko gana arti prieiti prie samadhi būsenos žmonių. Esant silpnam apšvietimui mačiau juos. Skirtingo ūgio jie sėdėjo nejudėdami Budos pozoje.

– Mirties slėnyje patyrėte stiprų skausmą, baimę ir tikrą artėjančios mirties jausmą. Tačiau jūsų pasekėjai eina tomis pačiomis pėdomis. Kodėl jie nepatyrė to, ką tu?

„Tikrai vos išgyvenau. Visas mano gyvenimas prašvito prieš akis kaip kaleidoskope. Supratau: Mirties slėnis yra vieta, kur sąžinė yra svarbiausia. Tai atskleidžia, kaip visą gyvenimą sutarėte su savo sąžine. Tačiau ne visi, kurie ten buvo, patiria išbandymą, kurį turėjau ištverti. Manau, taip yra dėl to, kad ne kiekvienas žmogus stengiasi gyventi ramia sąžine, yra įpratęs elgtis pagal aplinkybes.

– Be Mirties slėnio, aplankėte daugybę galios vadinamų vietų. Norėčiau sužinoti jūsų nuomonę apie turistų grupės mirtį 1959 m. Djatlovo perėjoje, apie kurią šiandien daug rašoma ...

– Šioje perėjoje esu buvęs du kartus, bet abu kartus apėjau šią vietą kitoje kalnagūbrio pusėje. Tai Permės trikampis, labai sunki vieta. Djatlovo perėja yra vieta, kur mes išvis neturėtume pasirodyti. Ten, pasak vietinių legendų, yra įėjimas į požemį, kur trykšta geltonas vandenynas, šviečia požeminė saulė. Jie gyvena pagal tyros sielos dėsnį. Dyatlovo grupė dėl nieko nebuvo kalta, jie nėra blogi vaikinai. Tačiau nusikalstamam pasauliui mes, paprasti žmonės, esame infekcijos bomba.

Paieška tęsiasi

– Neseniai grįžote iš ekspedicijos Didžiojoje Britanijoje ir Airijoje. Kokių radinių atsinešei? Ką dabar dirbi?

– Daug kas žiūrėjo filmą „Žiedų valdovas“, bet ne visi žino, kad ši trilogija sukurta remiantis senoviniais „Silmarilio“ raštais. Jis atėjo pas mus, matyt, iš šimtmečių gelmių. Silmarijone, kaip ir Iniciatyvų (E. Blavatsky, Platono) darbuose, yra žinių apie pasaulio kūrimą, apie skirtingų gyvybės formų konkurenciją. Pasaulis tada buvo kitoks. Buvo angelų - elfų, buvo nykštukų - nykštukų, žmogeliukų - hobitų, buvo paprastų žmonių, buvo velniškų būtybių - orkų, vilkolakių... Išstudijavę Silmarillioną, išvykome į Didžiąją Britaniją, nes ji yra teritorijoje. šiuolaikinėje Anglijoje, kad yra vadinamasis taškas 6666. Skaičiavimai pagal matematinį Žemės rutulio modelį parodė, kad atstumas nuo šventojo Kailašo kalno (jo aukštis – 6666 metrai) Tibete iki vieno iš šventųjų taškų Anglijos pietuose yra lygiai 6666 kilometrai. Tibetiečiai skaičių šeši laiko jėgos skaičiumi. Nuo šio taško Anglijoje iki Bermudų trikampio centro – taip pat 6666 kilometrai.

Be to, Silmarillion mini Jėgos žiedus, apdovanotus ypatingomis galiomis. Apie visa tai skaitytojai galės sužinoti iš naujos mano knygos, prie kurios šiuo metu dirbu. Tai vadinama „Trys elfų žiedai“.

Kur planuojate vykti į kitą ekspediciją?

– Tai bus Džaisalmeris, miestas Indijoje. Jis yra Didžiosios Indijos dykumos viduryje ir yra Žemės rutulio taškas priešais Velykų salą, kur yra urvas-vamzdis, saugomas žmogaus paukščio, ir garsieji stabai, gimę Rano Raraku ugnikalnio, kuris, pasak legendos, yra mirties lustai. Pagal turimą informaciją galime drąsiai teigti, kad senovės paminklų vietoje jokių nelaimingų atsitikimų nebūna. Visi jie išdėstyti griežta tvarka ir tarsi tinklas dengia gaublį. Spėjama, kad priešais Velykų salą esantis taškas slepia daug paslapčių ir paslapčių. Būtent ten ir planuojame šiemet.

Klausimas ne į temą

– Ernstai Rifgatovič, savo medicinos praktikoje ilgai ir sėkmingai naudojote savo išradimą – aloplantą. Kokias matote jo platesnio taikymo medicinos praktikoje perspektyvas? Kokios kitos klinikos, be Ufa, naudoja alloplantą?

– Alloplantas davė pradžią ateities medicinai – regeneracinei medicinai. Alloplantas davė apie 150 rūšių naujų operacijų. Juo jau naudojasi 605 Rusijos klinikos. Į Ufą gydytis atvyksta žmonės iš visų Rusijos regionų ir 70 pasaulio šalių. Aloplanto pagalba mes pirmieji pasaulyje galėjome „užauginti“ organus ir audinius. Vaisto organizmas neatstumia ir gali ilgai išlikti audiniuose, palaipsniui tirpdamas ir taip užtikrindamas ilgalaikį (iki metų) biologiškai aktyvių organizmo taškų stimuliavimą. Organe, už kurį atsakingas aloplanto injekcijos taškas, padidėja vietinis imunitetas, suaktyvėja ląstelių atsinaujinimo procesas, paleidžiamas regeneracijos mechanizmas. Bet net ir aš, aloplanto išradėjas, galiu nuoširdžiai pasakyti, kad iki galo nesuprantu jo poveikio žmogaus organizmui. Darbas šia svarbia tema tęsiamas.

Ernstas Rifgatovičius Muldaševas gimė 1948 m. sausio 1 d. Sermenevo kaime, Belorecko rajone, Baškirų autonominėje sovietinėje socialistinėje respublikoje. Dirba Baškirijos valstybiniame medicinos institute. 1972-1982 m. - vyresnioji mokslo darbuotoja, Ufos akių ligų tyrimo instituto Rekonstrukcinės ir plastinės chirurgijos skyriaus vedėja; 1982-1988 m. - OLUNPZ Medicinos skyriaus 10 ligoninės akių skyriaus gydytojas oftalmologas; 1988–1990 metais - vyr. transplantacijų oftalmochirurgijai laboratorija MNTK „Akių mikrochirurgija“. 1990 m. jis tapo Visos Rusijos akių ir plastinės chirurgijos centro (Ufa) direktoriumi.
Medicinos mokslų daktaras, profesorius, Rusijos Sveikatos apsaugos ministerijos Visos Rusijos akių ir plastinės chirurgijos centro generalinis direktorius, Rusijos nusipelnęs gydytojas, medalio „Už išskirtines nuopelnus valstybinei sveikatos apsaugai“ laureatas, medicinos chirurgas. aukščiausios kategorijos, Luisvilio universiteto (JAV) garbės konsultantas, Amerikos oftalmologijos akademijos narys, diplomuotas meksikiečių oftalmologas, sporto turizmo sporto meistras, triskart SSRS čempionas.
E.R. Muldaševas yra garsus pasaulinio garso rusų mokslininkas. Jis yra naujos medicinos krypties – regeneracinės chirurgijos, tai yra žmogaus audinių „auginimo“ chirurgijos, įkūrėjas. Jis pirmasis pasaulyje sėkmingai atliko akies persodinimo operaciją. Šiuo metu mokslininkas dirba ties klonavimo chirurgijos pagrindais, t.y. chirurgija, skirta regeneraciniam ištisų organų kūrimui.
Mokslininkai sukūrė apie 100 naujų operacijų tipų, išrado ir pradėjo gaminti 83 Alloplant biomedžiagų rūšis, paskelbė daugiau nei 300 mokslinių straipsnių, gavo 56 patentus Rusijoje ir daugelyje pasaulio šalių. Su paskaitomis ir operacijomis jis apkeliavo daugiau nei 40 pasaulio šalių. Kasmet atlieka 600-800 sudėtingų operacijų.
E.R. Muldaševas prisipažįsta, kad iki šiol negali iki galo suprasti savo pagrindinio išradimo – Alloplant biomedžiagos, skatinančios žmogaus audinių regeneraciją, esmės. Supratęs, kad Alloplantas, pagamintas iš mirusių žmonių audinių, turi gilius natūralius žmogaus kūno kūrimo mechanizmus, E.R. Muldaševas tyrinėdamas kontaktus ne tik su įvairaus pobūdžio mokslininkais (fizikais, molekuliniais biologais ir kt.), bet ir remiasi religijų bei ezoterinių žinių pagrindais.
Būtent todėl jis surengė 5 mokslines ekspedicijas į Himalajus, Tibetą ir Egiptą, kurios labai pagilino regeneracinės chirurgijos problemų supratimą. Tačiau šias ekspedicijas lydėjo ir sensacingi filosofinio bei istorinio pobūdžio atradimai. Remiantis pirmosios Himalajų ekspedicijos rezultatais, E.R. Muldaševas parašė knygą „Iš ko mes atėjome?“, kuri buvo ne kartą perspausdinta ir išversta į daugelį pasaulio kalbų.
Skaitytojui siūloma naujoji autorės knyga „Dievų miesto beieškant“ parašyta žaviu stiliumi, tačiau savo esme yra giliai mokslinė ir paliečianti globalias filosofines problemas.

, ufologija , bangų genomas

Verkhne-Sermenevo, Baškirijos ASSR, RSFSR, SSRS

SSRS, Rusija

Ernstas Rifgatovičius Muldaševas(Ernestas Rifqat ulı Muldaşev) (g. 1948 m. sausio 1 d. Verchne-Sermenevo kaime, Baškirijos ASSR Belorecko rajone) – daugelio skandalingų knygų ir laikraščių publikacijų mistinėmis temomis autorius, kurį jis parašė ryšium su ekspedicijos į Tibetą ir Egiptą, Rusijos oftalmologas chirurgas, aukščiausios kategorijos chirurgas, Ufos akių mikrochirurgijos centro organizatorius ir vadovas.

Mokėsi Salavato miesto mokykloje. 1972-1982 – mokslo darbuotojas, Ufos akių ligų tyrimo instituto Rekonstrukcinės ir plastinės chirurgijos skyriaus vedėjas; 1982-1988 - MSU OLUNPZ ligoninės Nr. 10 akių skyriaus gydytojas oftalmologas; 1988-1990 – vyr. MNTK „Akių mikrochirurgija“ Akių chirurgijos transplantacijų laboratorija; nuo 1990 m. - Visos Rusijos akių ir plastinės chirurgijos centro (Ufa) direktorius. 1990-1993 metais – Rusijos liaudies deputatas.

Oftalmologija

Alloplanto chirurginės biomedžiagos išradėjas, kurios pagalba tapo įmanoma (pagal Muldaševą) gydyti kai kurias ligas, kurios laikomos „beviltiškomis“. Tačiau oficialaus patvirtinimo iki šiol nepateikta.

Yra žinomas atvejis, kai išgydyta beviltiška liga laikyta žinoma trenerė Teresa Durova, po kurios, pasak pačios pacientės, jai sugrįžo regėjimas.

Jis taip pat išgarsėjo visame pasaulyje dėl to, kad persodino moteriai akį, po kurios ji tariamai pradėjo jas matyti. Tačiau oftalmologai neigia akies persodinimo operacijos realumą, nes iš esmės neįmanoma atkurti regos nervo. Tačiau pats Muldaševas kalba apie tik kai kurių akies dalių persodinimą ir patvirtina, kad visos akies persodinti neįmanoma.

Kitų oftalmologų pasisakymai apie Muldaševą

vardo MNTK „Akių mikrochirurgijos“ generalinis direktorius profesorius Hristo Takhchidi. akad. S. N. Fedorova:

Dabar į akį patenkame per pusantro–dviejų milimetrų punkciją, išimame lęšiuką, įdedame naują ir atkuriame regėjimą. Galime rekonstruoti visą akį, galime persodinti rageną, suvirinti atsiskyrusią tinklainę, galime dirbti užpakaliniuose akies segmentuose – sandūroje su regos nervo audiniais. Bet mes negalime sau leisti atkurti negyvo nervinio audinio.

Klausimas:– Baškirų gydytojas Ernstas Muldaševas tarsi gydo aklumą, imasi persodinti akis. Garsiausias jo pacientas – garsus dainininkas.

Nebijau griežtai pasakyti: toks elgesys – šarlatanizmas. Tuo pačiu metu Muldaševas yra tikrai gerai išmanantis oftalmologas, profesorius, užsiėmė plastine chirurgija. Bet kažkuriuo momentu jis pasitraukė, pradėjo „šamanizuotis“. Mes su juo ilgai diskutavome. Juk jokiam profesionaliam gydytojui neparodė paciento, kuriam buvo persodinta akis. Deja, šiandien tokia transplantacija neįmanoma.

Profesorius Valerijus Ekhardtas, Čeliabinsko oftalmologijos ir endokrinologijos centro vadovas, visos Rusijos oftalmologų draugijos valdybos narys

Klausimas:– Tačiau legendos pasakoja apie Ufos oftalmologą Ernstą Muldaševą. Ar tiesa, kad jam pirmajam pasaulyje pavyko persodinti akį?

Mes palaikome gerus santykius su Ernstu Rifgatovičiumi. Ir nenustojau stebėtis šios asmenybės įvairiapusiškumu ir ekscentriškumu. Jis mėgsta alternatyvią mediciną, vaikšto po Himalajus, susitinka su lamomis. Jis turi savo teoriją apie žmogaus kilmę iš Tibeto (mūsų pirmtakai buvo triakiai atlantai). Rašo poeziją ir knygas. Galbūt visa tai leidžia jam išlaikyti tam tikrą oftalmologijos kryptį aukštu lygiu. Jis vienintelis šalyje užsiima žmogaus audinių panaudojimu atkūrimo operacijoms. Tačiau niekam pasaulyje nepavyko atkurti akies tinklainės – moteriai persodinta akis nemato. Šia proga oftalmologų bendruomenė labai pasipiktino.

Neakademiniai tyrimai

Oftalmogeometrija

E. Muldaševas ir jo bendražygiai atliko eksperimentą, kai žmonėms buvo pateiktos žinomų žmonių veidų nuotraukos, iškirptos į tris dalis – apatinę (burna), vidurinę (akys), viršutinę (kakta, plaukai). Identifikuoti pavyko tik pagal veido „akių dalį“. Remiantis gautais rezultatais, buvo pasiūlyta, kad akis, kaip skenavimo spindulys, nuskaito dvidešimt du parametrus. To dėka buvo sukurta kompiuterinė programa, kurios pagalba buvo galima atkurti žmogaus išvaizdą pagal akis.

Nuskenavus kiekvienos rasės pasaulio akis nuotraukas, buvo apskaičiuota, kaip gali atrodyti vidutinė akis; pagal pateiktą prielaidą tokia akis priklauso Tibeto rasės atstovams. Matematiniu aproksimavimu buvo nustatyta visų pasaulio rasių tautų akių vieta - dėl to buvo gauti keturi hipotetiniai žmonių migracijos visame pasaulyje būdai, kurių šaltiniai vedė į Tibeto regionus.

Be to, naudojant oftalmogeometriją, buvo padarytas būtybės, kuriai priklauso Tibeto šventyklų akys, portretas.

Žmogaus genofondas

Anot Muldaševo, žmogaus genofondas yra hipotetinis darinys, kuris yra daugiausia Himalajuose esančių samadhi urvų rinkinys, kuriame ankstesnių civilizacijų žmonės yra „konservuotos“ būsenos (samadhi arba samadhi būsena).

Anot Muldaševo, Genų fondo tikslas – iš naujo atgaivinti žmoniją, jei ji žūtų dėl karo, žmogaus sukeltos nelaimės, pasaulinio kataklizmo ir pan.

Ateivių portalai Kretoje

Pasak Muldaševo, garsusis Kretos labirintas iš tikrųjų yra ateivių „portalas“, kuris karts nuo karto „atsidaro“, įleisdamas žmones į vidų.

Ernstas Rifgatovičius Muldaševas - aukščiausios kategorijos oftalmologas, yra Sveikatos apsaugos ministerijos Ufoje „Visos Rusijos akių ir plastinės chirurgijos centro“ generalinis direktorius. Tačiau jis išgarsėjo dėl beveik mokslinių knygų, straipsnių ir filmų išleidimo. Paprastai jo darbai yra susiję su mistinėmis temomis apie Kretą, Egiptą ir Tibetą.

Biografija

Muldaševas Ernstas Rifgatovičius (nuotrauka aukščiau) gimė 1948 m. sausio 1 d. Baškirijoje, Sermenevo kaime. Jis baigė vidurinę mokyklą Salavat mieste, įgijo aukštąjį išsilavinimą Baškirijos valstybiniame medicinos institute (baigimas 1972 m.). Šiuo metu turi daktaro laipsnį. Nors plačiuose sluoksniuose šis gydytojas žinomas kaip medžiagos mistinėmis temomis autorius, jis turi apie penkiasdešimt patentų įvairiems naudingiems modeliams ir išradimams, ir tai tik Rusijoje. Užsienyje užregistruota apie keliolika patentų. Jis taip pat yra daugiau nei trijų šimtų mokslinių straipsnių, įskaitant septynias monografijas, autorius. Tai nusipelnęs Rusijos Federacijos mokslų daktaras ir profesorius. Jis yra oftalmologų draugijos narys ir aukščiausios kategorijos chirurgas. Be kita ko, jis turi Luisvilio universiteto (Jungtinės Amerikos Valstijos) garbės konsultanto statusą. Ernstas Rifgatovičius Muldaševas, kaip oftalmologas-chirurgas, per metus atlieka kelis šimtus operacijų.

Vieša nuomonė

Net jei atidėtume į šalį Muldaševo, kaip senovės paslapčių įkalčių medžiotojo, veiklą, vis tiek yra daug nesuprantamų dalykų. Kolegų požiūris į jį labai dviprasmiškas, nors jo aukšto profesionalumo ir nuopelnų medicinos srityje niekas negalvoja paneigti. Ernstas Rifgatovičius Muldaševas donoro akies transplantaciją vadina vienu iš pagrindinių savo laimėjimų. Viena iš jo monografijų skirta tam, kaip jis atliko pirmąją pasaulyje akių persodinimą. Manoma, kad jis persodino donoro akį, o po operacijos paciento regėjimas buvo atkurtas. Kai kurie oftalmologai neigia pačią galimybę persodinti šį organą, nes pagrindinis dalykas šiame procese yra regos nervo atkūrimas, o šiuolaikinė medicina būtent to nesugeba. Komentuodamas žinutę, Muldaševas paaiškino, kad jam buvo atlikta tinklainės ir ragenos transplantacija.

Hristo Tahchidi – profesorius ir – kategoriškai kalba apie savo kolegą. Jis sako, kad gydytojai sugeba per nedidelę punkciją išimti lęšiuką ir jį pakeisti, taip atkuriant regėjimą, persodinant rageną ir net rekonstruojant visą akį, atsiskyrusią tinklainę galima grąžinti į vietą, tačiau mirusio regėjimo audinio atkurti nepavyks. . Anot jo, tai, ką daro Ernstas Rifgatovičius Muldaševas, yra keiksmažodžiai, nes moteris, kuriai buvo atlikta akies transplantacija, niekada nebuvo pristatyta visuomenei.

Kitas Muldaševo kolega – Čeliabinsko oftalmologijos ir endokrinologijos centro vadovas Valerijus Ekgardas – atsako ne taip griežtai, bet prasmė išlieka ta pati. Jis nepavargsta žavėtis įvairiapusiška Muldashi asmenybe ir jo „užklasine veikla“, vis dėlto sutinka su Takhchidi. Niekam pasaulyje nepavyko sėkmingai atkurti akies tinklainės, o Muldaševo persodinta akis nemato.

Tyrimai kitose srityse

Įdomus žingsnis Ernsto Rifgatovičiaus Muldaševo veikloje yra vadinamoji oftalmogeometrija. Kartu su bendraminčiais jis atliko eksperimentą, kurio metu buvo prašoma pažvelgti į žinomų žmonių nuotraukas, o kiekvienas vaizdas buvo supjaustytas į tris dalis: viršutinė (kakta ir plaukai), vidurinė (akys) ir apatinė (burna). Paprastai tik vidurinėje dalyje, tai yra akyse, eksperimento dalyviai sėkmingai atpažino iškirptame paveikslėlyje pavaizduotą įžymybę. Remdamasi gautais duomenimis, Muldaševo komanda iškėlė hipotezę, kad žmogaus akis nuskaito dvidešimt du parametrus.

Technologijos

Sukurta kompiuterinė programa, kuri gali atkurti žmogaus išvaizdą naudojant tik informaciją apie akis. Nuskenavus įvairių planetos rasių atstovų akių nuotraukas, buvo paskaičiuota, kaip turi atrodyti „vidutinė“ akis. Remiantis Muldaševo prielaida, tokios akys atitinka Tibeto tautų atstovų regėjimo organus. Remiantis to paties tyrimo rezultatais, buvo apskaičiuotos keturios hipotetinės žmonių migracijos per planetą kryptys. Ištakos vėlgi buvo Tibete. Taip pat yra populiari teorija apie žmonijos genofondą, kurios autorius taip pat yra Ernstas Rifgatovičius Muldaševas.

Knygos

Daugiau nei penkiolika publikacijų buvo Muldaševo kelionių ir beveik mokslinio darbo rezultatas. 2002 m. penkiasdešimties tūkstančių egzempliorių tiražu išleisti trys „Dievų miesto beieškant“ tomai. Trečiasis tomas buvo išleistas dviem tiražais: pirmasis buvo bandomasis trijų tūkstančių, antrasis – šimto tūkstančių egzempliorių tiražu.
Šiek tiek vėliau pasirodė dar du tomai. Kita knyga vadinosi „Tragiška senovės žinia“, tada buvo išleista „Šambalos glėbyje“. Visi jie pasakojo apie nuostabią Ernsto Rifgatovičiaus Muldaševo kelionę į Tibetą (nuotrauka žemiau).

Knyga „Auksinės Harati lėkštės“ išleista dviem tomais, kurių bendras tiražas siekė beveik du šimtus tūkstančių egzempliorių. Žmogaus genofondo tyrimo rezultatai sudarė knygos „Iš ko mes atėjome“ pagrindą. Pirmasis tomas vadinosi „Susitikimas su meistru“, antrasis – „Ką pasakė Tibeto lamos“, trečiasis – „Pasaulis yra sudėtingesnis, nei manėme“. Juose Muldaševas plėtoja ir idėjas apie Tibeto žmonių unikalumą.

Be to, yra keletas kitų knygų, išleistų nedideliu tiražu, pavyzdžiui, „Gyvybės matrica Žemėje“ (tiražas tik 2,5 tūkst. egzempliorių), „Drakulos glėbyje“ (tiražas – penki tūkstančiai) ir „Paslaptingų planetos vietų vadovas“, parašyta kartu su N. Zyatkov ir išleista keturių tūkstančių tiražu.

Šarlatanas ar genijus?

Ernsto Rifgatovičiaus Muldaševo knygos sukėlė didelį plačiosios visuomenės susidomėjimą. Mistika, mitologija, istorija, mokslas ir paslaptingi ritualai – visa tai persipynė rusų chirurgo darbuose. Jie pasakoja apie neįtikėtinus įvykius ir nepaaiškinamus reiškinius, kuriuos neva asmeniškai matė Muldaševas ir jo komanda. Pavyzdžiui, jis pasakoja apie „prakeiktas“ vietas Tibeto kalnuose, kur pavojinga apsistoti. Keliautojas teigia, kad, priešingai nei visi argumentai, nusprendęs prasiskverbti į šią zoną, vos nenumirė, o pabėgti jam pavyko palydovų pagalbos dėka. Be to, rusų oftalmologas pasiūlė originalią žmogaus kilmės koncepciją. Kai kuriems tai atrodo gana perspektyvu net ir be ortodoksinio mokslo patvirtinimo.

Išvada

Istorija žino daugybę pavyzdžių, kai platesnių pažiūrų žmogus nenorėjo klausytis. Kita vertus, yra daug įvairių nešvankybių. Kol kas Ernsto Rifgatovičiaus Muldaševo darbai niekaip nepatvirtinti mokslo ir nepriimti mokslo bendruomenės, todėl tikėti jo darbais ar juos atmesti – kiekvieno skaitytojo asmeninis reikalas.

SSRS → Rusija

Ernstas Rifgatovičius Muldaševas(baškas. Muldaševas, Ernstas Rifғаt uly; gentis. Sausio 1 d., Verkhne-Sermenevo kaimas, Beloretsky rajonas, Baškirijos ASSR) - Rusijos oftalmologas chirurgas, aukščiausios kategorijos chirurgas, akių mikrochirurgijos centro Ufoje organizatorius ir vadovas. Plačioji visuomenė taip pat žinoma kaip daugybės knygų ir laikraščių publikacijų mistinėmis temomis, kurias jis parašė dėl ekspedicijų į Tibetą ir Egiptą, autorius.

Oftalmologija

Chirurginės biomedžiagos „alloplantas“ išradėjas, kurio pagalba tapo įmanoma (paties Muldaševo teigimu) gydyti kai kurias ligas, kurios laikomos „beviltiškomis“.

Yra žinomas atvejis, kai išgydyta beviltiška liga laikyta žinoma trenerė Teresa Durova, po kurios, pasak pačios pacientės, jai sugrįžo regėjimas.

Remiantis pranešimais, jis persodino donoro akį ir grąžino pacientui regėjimą, tačiau oftalmologai neigia akies persodinimo operacijos realumą, nes iš esmės neįmanoma atkurti regos nervo. Pats Muldaševas, komentuodamas situaciją, sakė persodinęs akies rageną ir tinklainę.

Kitų oftalmologų pasisakymai apie Muldaševą

Dabar į akį patenkame per pusantro–dviejų milimetrų punkciją, išimame lęšiuką, įdedame naują ir atkuriame regėjimą. Galime rekonstruoti visą akį, galime persodinti rageną, suvirinti atsiskyrusią tinklainę, galime dirbti užpakaliniuose akies segmentuose – sandūroje su regos nervo audiniais. Bet mes negalime sau leisti atkurti negyvo nervinio audinio.

Klausimas:– Baškirų gydytojas Ernstas Muldaševas tarsi gydo aklumą, imasi persodinti akis. Garsiausias jo pacientas – garsus dainininkas.

Nebijau griežtai pasakyti: toks elgesys – šarlatanizmas. Tuo pačiu metu Muldaševas yra tikrai gerai išmanantis oftalmologas, profesorius, užsiėmė plastine chirurgija. Bet kažkuriuo momentu jis pasitraukė, pradėjo „šamanizuotis“. Mes su juo ilgai diskutavome. Juk jokiam profesionaliam gydytojui neparodė paciento, kuriam buvo persodinta akis. Deja, šiandien tokia transplantacija neįmanoma.

Profesorius Valerijus Eckhardtas, Čeliabinsko oftalmologijos ir endokrinologijos centro vadovas, visos Rusijos oftalmologų draugijos valdybos narys:

Klausimas:– Tačiau legendos pasakoja apie Ufos oftalmologą Ernstą Muldaševą. Ar tiesa, kad jam pirmajam pasaulyje pavyko persodinti akį?

Mes palaikome gerus santykius su Ernstu Rifgatovičiumi. Ir nenustojau stebėtis šios asmenybės įvairiapusiškumu ir ekscentriškumu. Jis mėgsta alternatyvią mediciną, vaikšto po Himalajus, susitinka su lamomis. Jis turi savo teoriją apie žmogaus kilmę iš Tibeto (mūsų pirmtakai buvo triakiai lemūriečiai ir atlantai). Rašo poeziją ir knygas. Galbūt visa tai leidžia jam išlaikyti tam tikrą oftalmologijos kryptį aukštu lygiu. Jis vienintelis šalyje užsiima žmogaus audinių panaudojimu atkūrimo operacijoms. Tačiau niekam pasaulyje nepavyko atkurti akies tinklainės – moteriai persodinta akis nemato. Šia proga oftalmologų bendruomenė labai pasipiktino.

Neakademiniai tyrimai

Oftalmogeometrija

E. Muldaševas ir jo bendražygiai atliko eksperimentą, kai žmonėms buvo pateiktos žinomų žmonių veidų nuotraukos, iškirptos į tris dalis – apatinę (burna), vidurinę (akys), viršutinę (kakta, plaukai). Identifikuoti pavyko tik pagal veido „akių dalį“. Remiantis gautais rezultatais, buvo pasiūlyta, kad akis, kaip skenavimo spindulys, nuskaito dvidešimt du parametrus. To dėka buvo sukurta kompiuterinė programa, kurios pagalba buvo galima atkurti žmogaus išvaizdą pagal akis.

Nuskenavus kiekvienos rasės pasaulio akis nuotraukas, buvo apskaičiuota, kaip gali atrodyti vidutinė akis; pagal pateiktą prielaidą tokia akis priklauso Tibeto rasės atstovams. Matematiniu aproksimavimu buvo nustatyta visų pasaulio rasių tautų akių vieta - dėl to buvo gauti keturi hipotetiniai žmonių migracijos visame pasaulyje būdai, kurių šaltiniai vedė į Tibeto regionus.

Be to, naudojant oftalmogeometriją, buvo padarytas būtybės, kuriai priklauso Tibeto šventyklų akys, portretas.

Žmogaus genofondas

Anot Muldaševo, žmogaus genofondas yra hipotetinis darinys, kuris yra daugiausia Himalajuose esančių samadhi urvų rinkinys, kuriame ankstesnių civilizacijų žmonės yra „konservuotos“ būsenos (samadhi arba samadhi būsena).

Anot Muldaševo, Genų fondo tikslas – iš naujo atgaivinti žmoniją, jei ji žūtų dėl karo, žmogaus sukeltos nelaimės, pasaulinio kataklizmo ir pan.

Publikacijos

Knygos

• Dievų miesto beieškant. 1 tomas. Tragiška senolių žinia. 544 p. Tiražas: 50 000. ISBN 978-5-373-01414-4.
• Dievų miesto beieškant. 2 tomas. Harati auksinės lėkštės
• Dievų miesto beieškant. 3 tomas. Šambalos glėbyje. 528 puslapiai

• Tiražas: 3000. ISBN: 978-5-373-02988-9.
• Tiražas: 100 000. ISBN: 978-5-373-00025-3

• Dievų miesto beieškant. 4 tomas. Gyvybės žemėje matricos pratarmė
• Dievų miesto beieškant. 5 tomas. Gyvybės žemėje matrica
• Tragiška senolių žinia
• Šambalos glėbyje
• Harati auksinės lėkštės. 1 tomas. 320 psl. Tiražas: 3000. ISBN: 978-5-373-02987-2.
• Harati auksinės lėkštės. 2 tomas. 320 psl. Tiražas: 180 000. ISBN: 978-5-373-00031-4
• Iš ko mes kilę? I dalis Susitikimas su meistru
• Iš ko mes kilę? II dalis. Ką pasakė Tibeto lamos
• Iš ko mes kilę? III dalis Pasaulis yra sunkesnis, nei manėme
• Paslaptinga Rusijos aura. 400 psl. ISBN: 978-5-373-02148-7
• Gyvybės Žemėje matrica. 624 psl.Tiražas: 2500.

• ISBN: 978-5-373-02990-2.
• ISBN: 978-5-373-01397-0.

taip pat žr

• Iš ko mes kilę?
• Dievų miesto beieškant