प्रेषित मुहम्मद, अल्लाहची दया आणि आशीर्वाद असू दे, त्यांना कुराणची ही सुरा आवडली. त्याचा मित्र, चुलत भाऊ आणि जावई अली इब्न अबी तालिब यांच्याशी संबंधित कथनांच्या साखळीवरून आम्हाला हे माहित आहे. प्रेषित मुहम्मद अनेकदा शुक्रवारी किंवा इस्लामिक सुट्टीच्या दिवशी प्रार्थना करताना सुरा अल-अ"ला आणि मागील सुरा अत-तारिक वाचतात. 19 श्लोक असलेली ही छोटी सुरा मक्केत उतरवली गेली होती आणि ती प्रेषित मुहम्मद यांना चांगली बातमी देते. इस्लामचा प्रचार करणे आणि पैगंबर मुहम्मद यांनी कुराणात लिहिलेली कोणतीही गोष्ट विसरणार नाही याची वैयक्तिकरित्या खात्री करणे हे त्याचे ध्येय आहे, हे देवाने मदत करण्याचे वचन दिले आहे. सुरा अल-अ "ला मध्ये इस्लामची मूलभूत तत्त्वे समाविष्ट आहेत आणि याची पुष्टी आहे तत्त्वे पूर्वी पाठवलेल्या संदेशांमध्ये चांगली रुजलेली आहेत.

श्लोक 1-3 देवाची स्तुती

सुरा देवाच्या स्तुतीने सुरू होते. पहिल्या श्लोकात म्हटले आहे: "तुमच्या प्रभुच्या नावाची स्तुती करा, सर्वोच्च आहे." सुरा अल-अ "ला हे नाव या पहिल्या श्लोकावरून घेतले आहे. स्तुती म्हणजे देवाची स्तुती करणे आणि त्याची सर्वशक्तिमानता ओळखणे. अशा प्रकारे, आपण देवाच्या दोन वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांकडे लक्ष वेधले आहे - त्याची शक्ती आणि महानता. तोच निर्माण करतो आणि मोजतो. सर्व काही जे देवाने निर्माण केले आहे, त्याला आवश्यक प्रमाण आहे आणि या पृथ्वीवरील जीवनात विशिष्ट भूमिका बजावण्यासाठी ते परिपूर्ण आहे. देवाने प्रत्येक गोष्टीचा आकार, त्याचे मूल्य, त्याचे विशिष्ट गुण, वैशिष्ट्ये आणि वेळेनुसार निश्चित आणि निश्चित केले आहे. त्याने त्याच्या प्रत्येक निर्मिती त्याचा उद्देश साध्य करण्यासाठी आणि त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी निर्देशित केले.

श्लोक 4 आणि 5 जगाचे चित्र बदलत आहे

स्तुतीनंतर, देवाने पृथ्वीवरील सर्व काही बाहेर काढले. देवाने कुरण बाहेर आणले आणि नंतर ते तपकिरी केरात बदलले. प्रत्येक हिरवी आणि सुंदर वनस्पती, नंतर, प्रभूच्या नियमांनुसार, सुकते, गडद होते, प्राणी खातात आणि पुन्हा मातीमध्ये बदलते, सुपिकता बनवते. या जगात प्रत्येक गोष्टीचा एक उद्देश असतो. उदाहरणार्थ, मातीचे पुनरुत्पादन विचारात घ्या. जैविक दृष्ट्या मृत माती पुन्हा निर्माण प्रक्रिया सुरू करण्यासाठी खनिजे गोळा करते.

श्लोक 6 आणि 7 प्रेषित मुहम्मद विसरणार नाहीत

देव प्रेषित मुहम्मद यांना उद्देशून म्हणतो की तो त्याला कुराण वाचू देईल आणि तो (प्रेषित मुहम्मद) विसरणार नाही. विस्मरण हे माणसाचे वैशिष्ट्य आहे, परंतु प्रेषित मुहम्मद यांना काळजी करण्याची गरज नाही की जेव्हा ते प्रकटीकरण त्यांच्याकडे पाठवले जातात तेव्हा ते विसरतील. देवाने वचन दिले की तो जबाबदारी घेईल आणि कोणतेही प्रकटीकरण गमावले किंवा विसरले जाणार नाही याची खात्री करेल. पैगंबरांसाठी आणि सर्वसाधारणपणे मुस्लिमांसाठी ही आनंदाची बातमी आहे. कुराणचे जतन करणे ही मानवजातीवर ईश्वराची कृपा आणि दया आहे. देवाचे निर्णय त्याच्या अमर्याद जागरूकता आणि ज्ञानावर आधारित आहेत.

श्लोक 8 आणि 9 "मी तुम्हाला सर्वात सोप्या मार्गावर आशीर्वाद देईन"

अधिक चांगल्या बातम्या त्वरीत आल्या. प्रेषित मुहम्मद यांचा मार्ग सुकर करण्याचे वचन देवाने दिले आहे. देव म्हणतो, "मी तुम्हाला सर्वात सोपा आणि सर्वात सोयीस्कर मार्गावर आशीर्वाद देईन." हा एकतर इस्लामचा मार्ग आहे, जो नेहमीच सोपा आणि खरा आहे किंवा स्वर्गाचा मार्ग आहे. देवाने हे विश्व सहजतेने निर्माण केले आहे, ते सहजपणे नियुक्त केलेल्या मार्गाचे अनुसरण करते आणि सहजपणे अंतिम ध्येयापर्यंत पोहोचते. हे सर्वज्ञात आहे की प्रेषित मुहम्मदने आपल्या संपूर्ण आयुष्यात नेहमीच कोणत्याही परिस्थितीत सोपे कायदेशीर पर्यायी उपाय निवडले.

इस्लामचा धर्म विश्वाशी सुसंगत राहणाऱ्या प्रत्येक व्यक्तीसाठी स्वर्गाचा मार्ग सुकर आहे याची खात्री देतो. प्रेषित मुहम्मद यांना शास्त्रवचनांद्वारे लोकांना स्मरण करून देण्यास सांगितले आहे जर ते दिसले की ते ऐकत आहेत आणि ऐकत आहेत. प्रत्येक ठिकाणी आणि प्रत्येक पिढीमध्ये असे नेहमीच असतील ज्यांना चेतावणीचा फायदा होईल.

श्लोक 10 - 13 ग्रेट फायर

जे धार्मिक आहेत त्यांना स्मरणाचा फायदा होईल. आणि टाळण्यासाठी, या स्मरणपत्रांपासून दूर राहणे, सर्वात दुर्दैवी असेल. तोच तो आहे जो नरकात प्रवेश करेल आणि अग्नीत भाजला जाईल, अंडरवर्ल्डच्या अंतहीन नरकाचे सर्व "मोहक" चाखले असेल, जर आत्म्याने शरीर सोडण्यापूर्वी त्याला आमूलाग्र रूपांतरित होण्याची वेळ नसेल तर. एकदा तिथे गेल्यावर, तो या सर्व भयानकतेपासून मुक्त होण्यासाठी किंवा जगण्यासाठी मरण्यास सक्षम होणार नाही. नरकात त्याचा मुक्काम असह्य होईल. जो मागे फिरतो आणि इशाऱ्याकडे लक्ष देत नाही, जो केवळ सांसारिक वस्तू शोधतो आणि पुढे काय होणार आहे याच्या स्मरणाकडे दुर्लक्ष करतो, त्याने निश्चितपणे सतत चिंतेच्या भावनेने जगले पाहिजे. महान अग्नी ही नरकाची अग्नी आहे आणि त्यातील दुःख अनंत आहे.

श्लोक 14 - 17 स्मरण आणि प्रार्थना

सांसारिक आणि शाश्वत निवासस्थानात, जो चेतावणीकडे दुर्लक्ष करत नाही आणि आध्यात्मिकरित्या शुद्ध झाला आहे तो यशस्वी होईल. देव आपल्याला संदेश ऐकण्यास सांगतो आणि पापी सर्व गोष्टींपासून शुद्ध होण्यासाठी आपल्याला कॉल करतो. हे करण्यासाठी, आपण देवाचे स्मरण आणि प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. संदेश ऐकणे आणि वाचवणे आणि संदेशाकडे दुर्लक्ष करणे आणि दुःखी होणे यातील फरक देव दाखवतो. तो म्हणतो की लोक केवळ सांसारिक गोष्टींना प्राधान्य देतात, जरी अनंतकाळ चांगले आहे आणि त्याला अंत नाही.

श्लोक 18 आणि 19 एक मूळ

या सूराच्या शेवटी, इस्लामचा संदेश नवीन नाही यावर जोर देण्यात आला आहे. दोन्ही जगात यशस्वी कसे व्हावे आणि शाश्वत हे पृथ्वीवरील अतुलनीय आहे याबद्दल, पवित्र कुराणच्या प्रकटीकरणापूर्वी, संदेष्टे अब्राहाम आणि मोशे यांच्या गुंडाळ्यांसह पहिल्या स्क्रोलमध्ये असे म्हटले गेले होते.

(18) खरेच, हे पहिल्या गुंडाळ्यांमध्ये लिहिले आहे -

(19) इब्राहिम [अब्राहम] आणि मुसा [मोशे] यांच्या स्क्रोल.

या आशीर्वादित सुरामध्ये उल्लेख केलेल्या सुंदर आज्ञा आणि कथन इब्राहिम आणि मुसा यांच्या स्क्रोलमध्ये नोंदवले गेले आहेत - मुहम्मद नंतरच्या दोन सर्वात गौरवशाली संदेशवाहकांच्या स्क्रोल. या आज्ञा सर्व संदेष्ट्यांच्या नियमांमध्ये पाठवण्यात आल्या होत्या, कारण त्या दोन्ही जीवनात समृद्धीशी संबंधित आहेत आणि कोणत्याही युगात आणि कोणत्याही ठिकाणी फायदेशीर आहेत. याची स्तुती फक्त अल्लाहचीच आहे!

(16) पण नाही! तू सांसारिक जीवनाला प्राधान्य देतोस

(१७) जरी शेवटचे जीवन चांगले आणि मोठे आहे.

तुम्ही इथल्या जीवनाला परलोकाच्या वर ठेवता आणि त्याद्वारे विषमय, अस्वस्थ आणि क्षणभंगुर जीवनाला शाश्वत जीवनात बदलता. हे सर्व गुणांमध्ये सांसारिक जीवनाला मागे टाकते आणि संपूर्ण अनंतकाळ टिकते, तर येथील जग नक्कीच कोसळेल आणि नाहीसे होईल. एक जागरूक आणि विश्वास ठेवणारी व्यक्ती कधीही सुंदरपेक्षा वाईटाला प्राधान्य देत नाही आणि थोड्याच तासात अनुभवल्या जाणार्‍या आनंदासाठी कायमचे दुःख सहन करणार नाही. म्हणून, सर्व दुर्दैवाचे कारण म्हणजे या जगाबद्दलचे प्रेम आणि त्याच्या शाश्वत जगासाठी प्राधान्य.

(14) तो यशस्वी झाला जो शुद्ध झाला,

(15) आपल्या प्रभूचे नाव आठवले आणि प्रार्थना केली.

अशा व्यक्तीने आपल्या आत्म्याला बहुदेववाद, अन्याय आणि दुष्ट स्वभावापासून शुद्ध केले आणि अल्लाहच्या वारंवार स्मरणाने आपले हृदय सुशोभित केले. त्याला जे आवडते ते त्याने केले आणि सर्व प्रथम, त्याने प्रार्थना केली, जी विश्वासाचे माप आहे. हाच या श्लोकाचा खरा अर्थ आहे.

ज्यांचा असा विश्वास आहे की उपवास सोडण्याच्या सुट्टीच्या दिवशी मुस्लिमांनी दिलेली शुद्ध भिक्षा आणि उत्सवाच्या प्रार्थनेबद्दल, ज्यापूर्वी मुस्लिमांनी ही भिक्षा वाटली पाहिजे, अशा अर्थाचा अर्थ आहे, जरी तो या मजकुराशी एकरूप आहे. श्लोक, स्वीकार्य आहे, त्याचा अर्थ पूर्णपणे प्रतिबिंबित करत नाही.

(13) तो तेथे मरणार नाही व जगणार नाही.

त्याच्यावर वेदनादायक शिक्षा होईल आणि त्याला शांती किंवा विश्रांती मिळणार नाही. तो स्वत: साठी मृत्यूची इच्छा करेल, परंतु तो ते पाहणार नाही, जसे की सर्वशक्तिमानाने म्हटले आहे: "ते संपणार नाहीत जेणेकरून ते मरतील आणि त्यांचा यातना कमी होणार नाही" (35:36).

(10) जो घाबरतो त्याला ते मिळेल.

(11) आणि सर्वात दुर्दैवी त्यापासून दूर जातील,

(12) जो सर्वात मोठ्या अग्नीत प्रवेश करेल.

स्मरणपत्राचा फायदा घेणारे आणि त्याकडे लक्ष न देणारे असे लोक विभागले गेले आहेत. पूर्वीचे लोक अल्लाहला घाबरतात, कारण त्याचे भय आणि येणार्‍या बक्षीसाचे ज्ञान गुलामाला ज्या गोष्टींचा तिरस्कार करतात त्यापासून दूर जातात आणि चांगल्यासाठी प्रयत्न करतात. आणि दुसरा स्वतःला एका धगधगत्या ज्वालामध्ये सापडेल जी मानवी हृदयांना खाऊन टाकेल.

(9) स्मरणपत्र फायदेशीर असल्यास लोकांना सूचना द्या.

लोकांना अल्लाहची शरिया आणि त्याचे धर्मग्रंथ शिकवा जर त्यांनी तुमची शिकवण स्वीकारली आणि तुमचा उपदेश ऐकला, तुम्ही तुमचे ध्येय पूर्णत: किंवा अंशतः साध्य केले तरीही. या श्लोकावरून असे समजते की जर एखाद्या स्मरणाने फायदा होत नाही, परंतु केवळ हानीच वाढते, तर ती लोकांपर्यंत पोहोचवू नये. उलट अल्लाह तसे करण्यास मनाई करतो.

(६) आम्ही तुम्हाला कुराण वाचायला देऊ आणि तुम्ही काहीही विसरणार नाही.

(७) अल्लाहच्या इच्छेशिवाय. तो प्रकट आणि जे लपलेले आहे ते जाणतो.

हे मुहम्मद! महान बातमीचा आनंद घ्या! आम्ही तुम्हाला पवित्र शास्त्रात पाठवलेले सर्व खुलासे ठेवू, आम्ही ते तुमच्या हृदयात संग्रहित करू आणि तुम्ही यापैकी काहीही विसरणार नाही. परंतु जर तुमचा सर्वज्ञ परमेश्वर ठरवतो की तुम्ही सामान्य चांगल्या आणि मोठ्या फायद्यासाठी प्रकटीकरणाचा काही भाग विसरला पाहिजे, तर हे होईल. खरंच, तो त्याच्या सेवकांना लाभ देणारी प्रत्येक गोष्ट जाणतो. तो त्याच्या इच्छेनुसार आज्ञा देतो आणि त्याच्या इच्छेनुसार न्याय करतो.

1. शेख सादिक यांनी सांगितले की इमाम सादिक (ए) म्हणाले:

जो कोणी अनिवार्य किंवा वांछनीय प्रार्थनेत "सर्वोच्च" सुरा वाचतो - त्याला न्यायाच्या दिवशी सांगितले जाईल: "तुम्हाला पाहिजे त्या दाराने स्वर्गात प्रवेश करा."

(“सवाबू एल-अमल”, पृष्ठ 152).

2. तबरसीने सांगितले की त्याने अयाशीला अबू हेजकडून प्रसारित केले:

मी अली (अ) च्या मागे वीस रात्री प्रार्थना केली आणि त्यांनी फक्त सुरा 'सर्वात उच्च' पाठ केली. आणि तो म्हणाला: “जर तुम्हाला या सुरामध्ये काय आहे हे माहित असेल तर तुमच्यापैकी प्रत्येकाने ते दररोज वीस वेळा वाचले असते. आणि जो तो वाचतो तो मुसा आणि इब्राहिमच्या गुंडाळ्या वाचल्यासारखा आहे, जो (वचनाला) विश्वासू होता."

(“मजमू बायन”, खंड 10, पृष्ठ 326).

3. "हवासु एल-कुराण" मध्ये असे नोंदवले गेले आहे की अल्लाहचे मेसेंजर (स) म्हणाले:

जो कोणी ही सुरा वाचतो - अल्लाह त्याला इब्राहिम (ए), मुसा (अ) आणि मुहम्मद (सी) यांना पाठवलेल्या पत्रांच्या संख्येनुसार बक्षीस देईल. कानात दुखत वाचल्यास ते निरोगी होईल. मूळव्याधीवर वाचल्यास तो नाहीसा होऊन बरा होतो.

आयते 1-15

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

.1

.2

.3

.4

.5

.6

.7

.8

.9

.10

.11

.12

.13

14

१५

अल्लाहच्या नावाने, दयाळू, दयाळू!

1. आपल्या प्रभूच्या नावाची स्तुती करा, परात्पर,

2. कोणी निर्माण केले आणि मोजले,

3. वितरण आणि दिग्दर्शन कोणी केले

4. आणि कोणी कुरण निर्माण केले,

5. आणि ते तपकिरी कचरा केले!

6. आम्ही तुम्हाला वाचायला देऊ आणि तुम्ही विसरणार नाही,

7. अल्लाहची इच्छा नसल्यास, तो उघड आणि लपलेला आहे हे जाणतो!

8. आणि आम्ही तुमच्यासाठी सर्वात सोप्यासाठी सोपे करू.

9. स्मरण उपयोगी असेल तर लक्षात ठेवा.

10. जो घाबरतो तो लक्षात ठेवतो.

11. आणि सर्वात दुर्दैवी त्याच्यापासून दूर जाईल,

12. जो सर्वात मोठ्या अग्नीत जळतो.

13. तो तेथे मरणार नाही आणि जगणार नाही.

14. ज्याला शुद्ध केले त्याचा फायदा झाला,

15. आपल्या प्रभूचे नाव आठवले आणि प्रार्थना केली.

1. शेख तुसी यांनी उकबा इब्न अमीर जुहनी यांच्याकडून अहवाल दिला की तो म्हणाला:

जेव्हा श्लोक पाठविला गेला: आपल्या महान परमेश्वराच्या नावाची स्तुती करा"(56: 74), अल्लाहचे मेसेंजर (एस) आम्हाला म्हणाले: "कंबर पासून धनुष्य दरम्यान हे वाचा." आणि जेव्हा आयत खाली आली: "", तो म्हणाला: "ते सजदमध्ये वाचा."

(“तहजीब”, खंड 2, पृष्ठ 313).

अनुवादकाची टीप:याचा अर्थ अर्ध्या धनुष्यातील "सुभाना रब्बिया एल-आझमी वा बिहामदी" आणि साष्टांग दंडवतातील "सुभाना रब्बिया एल-आल्या वा बिहामदी" या शब्दांचा संदर्भ आहे.

2. इब्न फारसीने सांगितले की इमाम सादिक (अ) यांनी इमाम सज्जाद (अ.) कडून सांगितले:

सिंहासनामध्ये अल्लाहने जमीन आणि पाण्यावर निर्माण केलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे प्रतीक आहे आणि हे अल्लाहच्या शब्दांचे स्पष्टीकरण आहे: “ अशी कोणतीही गोष्ट नाही ज्याचा खजिना आपल्याकडे नसेल(15:21). सिंहासनाचा एक खांब आणि दुसरा एक हजार वर्षांचा वेगवान पक्ष्याचा मार्ग आहे. सिंहासन दररोज सत्तर हजार प्रकाशाच्या फुलांनी परिधान केले जाते आणि अल्लाहच्या सृष्टीतील कोणतीही निर्मिती त्याकडे पाहू शकत नाही. आणि सिंहासनावरील सर्व गोष्टी वाळवंटातील अंगठीसारख्या आहेत. अल्लाहचा एक देवदूत आहे ज्याचे नाव हजकाईल आहे, त्याला अठरा हजार पंख आहेत, पंख आणि पंख यांच्यामध्ये पाचशे वर्षे आहेत. एके दिवशी त्याने विचार केला: "सिंहासनापेक्षा वरचे काही आहे का?". आणि अल्लाहने त्याला पंख जोडले, जेणेकरून त्यांची संख्या छत्तीस हजार झाली आणि पंख आणि पंख यांच्यामध्ये - पाचशे वर्षे. आणि अल्लाहने त्याला एका प्रकटीकरणात प्रेरित केले: “हे देवदूत, उड!”. आणि त्याने उड्डाण केले, आणि वीस हजार वर्षे उड्डाण केले, आणि या सर्व काळात तो सिंहासनाच्या एका आधारापर्यंत पोहोचला नाही. मग अल्लाहने त्याला आणखी पंख आणि शक्ती जोडली आणि त्याला उडण्याचा आदेश दिला. आणि त्याने तीस हजार वर्षे उड्डाण केले, आणि सिंहासनाच्या समर्थनापर्यंत पोहोचला नाही. आणि अल्लाहने त्याला प्रेरणा दिली: “हे देवदूत! जर तुम्ही, तुमच्या सर्व पंखांनी आणि तुमच्या सर्व शक्तीने, न्यायाच्या दिवसापर्यंत असे उड्डाण केले असते, तर तुम्ही अजूनही सिंहासनाच्या आधारापर्यंत पोहोचला नसता." देवदूत म्हणाला: "परमेश्वराची स्तुती असो!" आपल्या सर्वोच्च परमेश्वराच्या नावाची स्तुती करा" आणि पैगंबर (स) म्हणाले: "तुमच्या प्रणाम करताना हे वाचा."

(“रोसेतु एल-वैझिन”, पृ. 56).

3. अली इब्न इब्राहिम कुम्मी यांनी उद्धृत केले:

« कोणी तयार केले आणि मोजले, कोणी वितरित केले आणि निर्देशित केले” - त्याच्या व्याख्येनुसार गोष्टी मोजल्या, आणि नंतर ज्यांना तो इच्छितो त्याकडे नेले. " आणि चराचर कोणी पुढे आणले"- म्हणजे वनस्पती -" आणि ते केले"- ते काढून टाकल्यानंतर -" तपकिरी कचरा- पिकल्यानंतर ते कोरडे आणि गडद होते. " आम्ही तुम्हाला ते वाचू देऊ आणि तुम्ही विसरणार नाही"- म्हणजे, आम्ही तुम्हाला शिकवू, आणि तुम्ही विसरणार नाही -" अल्लाहची इच्छा नसल्यास"कारण जो विसरत नाही तो अल्लाह आहे.

4. त्याने देखील उद्धृत केले:

« आणि आम्ही तुमच्यासाठी सर्वात सोप्यासाठी सोपे करू. लक्षात ठेवा- हे मुहम्मद - " जर स्मरण उपयोगी असेल. जो भयभीत आहे त्याचे स्मरण ठेवा“आम्ही तुम्हाला त्याची आठवण करून देऊ. " आणि त्याच्यापासून दूर जा"- म्हणजे, त्याला ज्या गोष्टीची आठवण करून दिली जाते त्यावरून -" सर्वात दुर्दैवी जो महानतमाच्या अग्नीत जळून जाईल- न्यायाच्या दिवशी आगीत. " तो तेथे मरणार नाही आणि जिवंतही राहणार नाही- या आगीत. अल्लाहने सांगितल्याप्रमाणे तो तेथे असेल: आणि सर्व ठिकाणाहून त्याला मृत्यू येतो, परंतु तो मेला नाही"(14:17). " जो शुद्ध झाला त्याला नफा मिळाला"- म्हणजे, त्याने सुट्टीची प्रार्थना सुरू होण्यापूर्वी (उपवास सोडण्याच्या दिवशी) जकात फित्रा दिली.

(“तफसीर” कुम्मी, खंड 2, पृष्ठ 413).

5. शेख तुसीने नोंदवले की इमाम सादिक (ए) म्हणाले:

उपवास पूर्ण करणे म्हणजे जकात देणे, जसे प्रार्थना पूर्ण करणे म्हणजे पैगंबर (स.) यांना सलाम करणे होय. ज्याने उपवास केला आणि जाणूनबुजून जकात दिली नाही - त्याच्याकडे उपवास नाही, जसे की जो नमाज करतो आणि प्रेषित (स) यांना जाणूनबुजून सलवत म्हणत नाही - त्याच्याकडे नमाज नाही. अल्लाहने प्रार्थनेपूर्वी जकात फित्राहचा उल्लेख केला: जो शुद्ध झाला (जकात दिली), त्याने आपल्या प्रभूचे नाव लक्षात ठेवले आणि प्रार्थना केली त्याने नफा कमावला.

(“तहजीब”, खंड 2, पृष्ठ 159).

6. शेख कुलेनी उबेदुल्ला इब्न अब्दुल्ला दिहकान यांच्याकडून आणले:

मी इमाम रझा (अ) मध्ये प्रवेश केला आणि त्यांनी मला सांगितले: "अल्लाहच्या शब्दांचा अर्थ काय आहे:" त्याने आपल्या प्रभूचे नाव आठवले आणि प्रार्थना केलीˮ?". मी म्हणालो, "जेव्हा जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला आपल्या परमेश्वराचे नाव आठवते तेव्हा त्याने उभे राहून प्रार्थना केली पाहिजे."

इमाम (अ) म्हणाले: "मग अल्लाहने त्याच्यावर खूप मोठी जबाबदारी टाकली असती!" मी म्हणालो: "मला तुमचा बळी होऊ द्या, त्यांचा अर्थ काय आहे?" तो म्हणाला: "जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या प्रभूचे नाव आठवते तेव्हा त्याने मुहम्मद आणि त्याच्या कुटुंबाला सलवत म्हणावे."

("काफी", खंड 2, सी 359).

7. ए ली इब्न इब्राहिम कुम्मी यांनी नोंदवले की इमाम अली (अ.) यांना अल्लाहच्या शब्दांचा अर्थ विचारण्यात आला: “ आपल्या सर्वोच्च परमेश्वराच्या नावाची स्तुती करा»:

अल्लाहने आकाश आणि पृथ्वी निर्माण करण्यापूर्वी दोन हजार वर्षांपूर्वी सिंहासनाच्या पायथ्याशी असे लिहिले होते: "अल्लाहशिवाय कोणीही देव नाही, एकच, भागीदार नसलेला, आणि मुहम्मद त्याचा गुलाम आणि दूत आहे आणि अली हा मुहम्मदचा उत्तराधिकारी आहे. ."

(“तफसीर” कुम्मी, खंड 2, पृष्ठ 413).

आयत 16-19

.16

.17

.18

.19

16. होय, तुम्ही तात्काळ जीवनाला प्राधान्य देता,

17. आणि नंतरचे चांगले आणि लांब आहे.

18. खरंच, हे पहिल्या स्क्रोलमध्ये आहे,

19. इब्राहिम आणि मुसाच्या स्क्रोल!

1. शेख कुलेनीने नोंदवले की इमाम सादिक (ए) म्हणाले:

« होय, तुम्ही पुढील आयुष्याला प्राधान्य देता"- म्हणजे त्यांची विलायत (अहल उल-बैतच्या शत्रूंचे नेतृत्व) -" नंतरचे चांगले आणि लांब आहे” - विश्वासणाऱ्यांच्या शासकाची विलायत (ए).

(“काफी”, खंड 1, पृष्ठ 345).

2. इमाम काझिम (ए) म्हणाले:

आस्तिकांच्या सेनापतीचे विलायत (ए) पैगंबरांच्या सर्व स्क्रोलमध्ये लिहिलेले आहे. अल्लाहने मुहम्मदच्या भविष्यवाण्याशिवाय (म्हणजे मुहम्मदच्या भविष्यवादाची बातमी देऊन किंवा मुहम्मदच्या भविष्यवादाच्या माध्यमाने) आणि अलीच्या उत्तराधिकाराशिवाय कोणताही संदेष्टा पाठवला नाही.

(“काफी”, खंड 1, पृष्ठ 345).

3. हुमैद इब्न झियाद अबू बसीर कडून नोंदवले गेले की इमाम बाकीर (अ) अल्लाहच्या शब्दांबद्दल म्हणाले: “आणि मेसेंजरने तुम्हाला जे काही दिले आहे, ते घ्या आणि ज्या गोष्टी त्याने तुम्हाला मना केल्या आहेत त्यापासून दूर राहा. "(५९:७):

"हे अबू मुहम्मद! आमच्याकडे स्क्रोल आहेत ज्याबद्दल अल्लाह म्हणाला: इब्राहिम आणि मुसाच्या स्क्रोलˮ».

त्याने विचारले: "मी तुझा बळी होऊ शकतो, स्क्रोल या गोळ्या आहेत का?"

तो हो म्हणाला.

(“तविलु एल-आयत”, खंड 2, पृष्ठ 785).

4. शेख सादुक अबू धार कडून नोंदवले गेले:

मी अल्लाहचे मेसेंजर (स) मशिदीत एकटे बसले असताना त्यांच्यामध्ये प्रवेश केला. आणि तो मला म्हणाला: “अरे अबूधर! मशिदीला शुभेच्छा मिळतात. मी विचारले, "हे अभिवादन काय आहे?" तो म्हणाला: "दोन रकात प्रार्थना." मी म्हणालो, “हे अल्लाहचे प्रेषित! तू मला प्रार्थनेबद्दल सांगितलेस. प्रार्थना म्हणजे काय? तो म्हणाला: “नमाज विहित केलेल्यांपैकी सर्वोत्तम आहे. आणि ज्याला पाहिजे तो कमी होतो आणि ज्याला पाहिजे तो वाढतो.

मी विचारले: “हे अल्लाहचे मेसेंजर! अल्लाहला कोणती कृत्ये सर्वात प्रिय आहेत? तो म्हणाला: "अल्लाहवर विश्वास आणि त्याच्या मार्गात परिश्रम." मी विचारले, "सर्वात चांगली रात्र कोणती?" तो म्हणाला, "अंधाऱ्या रात्रीचा मध्य." मी विचारले: "सर्वोत्तम प्रार्थना कोणती आहे?" तो म्हणाला: "नमाज, ज्यामध्ये एक लांब कुनुत आहे." मी विचारले: "कोणता दान (सदका) सर्वोत्तम आहे?" तो म्हणाला, "जो एखाद्याच्या कुवतीनुसार गरीबांना गुप्तपणे दिला जातो." मी विचारले, "उपवास म्हणजे काय?" तो म्हणाला: "ज्या कर्तव्यासाठी अल्लाह मागणार आहे आणि त्याच्याकडून बक्षीस अनेक पटींनी आहे." मी विचारले: "कोणाचा जिहाद चांगला आहे?" तो म्हणाला: "ज्याचा घोडा जखमी झाला आहे आणि ज्याचे रक्त सांडले आहे त्याचा जिहाद." मी विचारले: "तुम्हाला पाठवलेले श्लोक कोणते सर्वात मोठे आहे?" तो म्हणाला: "सिंहासनाची आयत (कुर्सी)." आणि मग तो म्हणाला: “अरे अबूधर! सिंहासनाच्या संबंधात सात आकाश हे वाळवंटाच्या संबंधात एका अंगठीसारखे आहेत आणि सिंहासनाच्या संबंधात सिंहासन (अर्श) या अंगठीच्या संबंधात वाळवंटासारखे आहे.

मी म्हणालो, “हे अल्लाहचे प्रेषित! किती संदेष्टे आहेत? तो म्हणाला, "एक लाख चोवीस हजार." मी विचारले: "आणि किती संदेशवाहक?" तो म्हणाला, "तीनशे तीस." मी विचारले, "पहिला संदेष्टा कोण होता?" तो म्हणाला, अॅडम. मी विचारले, "तो मेसेंजर होता का?" तो म्हणाला, “हो. अल्लाहने त्याला त्याच्या उजव्या हाताने निर्माण केले आणि त्याच्या आत्म्याने त्याच्यामध्ये फुंकला. आणि मग तो म्हणाला: “अरे अबूधर! चार संदेष्टे अश्शूर होते: अॅडम, शीस, अहनुह - आणि हा इद्रिस आहे आणि छडीने लिहिणारा तो पहिला होता - आणि नूह (ए). चार अरब होते: हुद, सालीह, शुएब आणि तुमचा संदेष्टा मुहम्मद. इस्त्राईल लोकांच्या संदेष्ट्यांपैकी पहिला मुसा (अ.), आणि शेवटचा इसा (अ.) होता आणि एकूण सहाशे संदेष्टे होते. मी विचारले: “हे अल्लाहचे मेसेंजर! अल्लाहने किती पुस्तके अवतरली आहेत? तो म्हणाला, “एकशे चार पुस्तके. अल्लाहने शीसला पन्नास स्क्रोल, इद्रीसला तीस स्क्रोल, इब्राहिमला वीस स्क्रोल पाठवले आणि त्याने तोराह, गॉस्पेल, स्तोत्रे आणि फुरकान पाठवले.

मी विचारले: “हे अल्लाहचे मेसेंजर! इब्राहिमच्या स्क्रोल काय होत्या? तो म्हणाला, “त्या सर्व बोधकथा होत्या. आणि त्यांच्यापैकी हे एक आहे: “हे गर्विष्ठ राजा! मी तुला पृथ्वीचा एक भाग दुसर्‍या भागावर पाडण्यासाठी पाठवले नाही. मी तुला माझ्यापासून अत्याचारितांची हाक दूर करण्यासाठी पाठवले आहे, कारण तो अविश्वासू असला तरीही मी त्याला सोडणार नाही. आणि वाजवीसाठी, जोपर्यंत तो आपले मन गमावत नाही तोपर्यंत: तुमच्याकडे तास असू द्या - जेव्हा तुम्ही तुमच्या प्रभूला हाक मारता, आणि एक तास जेव्हा तुम्ही स्वतःबद्दल विचार करता, आणि एक तास जेव्हा तुम्ही तुमच्या प्रभुने तुम्हाला काय दिले आहे याचा विचार करता, आणि ज्या तासाला तुम्ही परवानगी आहे त्यापेक्षा तुमच्या लॉटमध्ये काय पडले आहे ते वापरता. या तासासाठी त्या तासांची मदत आणि हृदयासाठी विश्रांती आहे. आणि शहाण्यांसाठी: तुम्ही तुमचा वेळ समजून घ्या, तुमचा वारसा स्वीकारत असाल, तुमची जीभ ठेवा. कारण जो कोणी त्याचे शब्द त्याच्या कृतींमध्ये मोजतो तो थोडेच बोलतो आणि आवश्यक तेथेच बोलतो. आणि वाजवीसाठी: तीन गोष्टी शोधा - जीवनात समृद्धी, भविष्यातील जगासाठी सामान आणि निषिद्ध नसलेल्या गोष्टींपासून आनंद.

मी म्हणालो, “हे अल्लाहचे प्रेषित! मुसाच्या गुंडाळ्या काय होत्या? तो म्हणाला, “ते सर्व शिकवणी होते. आणि त्यांच्यापैकी: “मला त्याच्याबद्दल आश्चर्य वाटते ज्याला मृत्यूची खात्री आहे: तो आनंद का करतो? ज्याला अग्निची खात्री आहे त्याच्याबद्दल मला आश्चर्य वाटते: तो का हसत आहे? मला आश्चर्य वाटते की जो जवळचे जग आणि त्यातील बदल पाहतो: तो त्यावर विश्वास का ठेवतो? ज्याला पूर्वनियतीची खात्री आहे त्याच्याबद्दल मला आश्चर्य वाटते: तो कशासाठी प्रयत्न करतो? आणि मला आश्चर्य वाटते की ज्याला गणनेमध्ये आत्मविश्वास आला आहे: तो चांगली कृत्ये का करत नाही? मी म्हणालो, “हे अल्लाहचे प्रेषित! अल्लाहने तुमच्याकडे जे काही अवतरित केले त्यामध्ये इब्राहिम आणि मुसा यांच्या पुस्तकांमध्ये असे काही आहे का? तो म्हणाला, “हे अबूधर! तुम्ही श्लोक वाचले नाहीत का: खरंच, हे पहिल्या स्क्रोलमध्ये आहे, इब्राहिम आणि मुसाच्या गुंडाळ्या!ˮ».

मी विचारले: “हे अल्लाहचे मेसेंजर! मला सूचना द्या!" तो म्हणाला, "मी तुम्हाला देवाच्या भीतीबद्दल सूचना देत आहे, कारण ते प्रत्येक कामाचे प्रमुख आहे." मी म्हणालो, "मला जोडा." तो म्हणाला: "कुराण वाचा आणि अल्लाहची खूप आठवण करा, कारण यामुळे तुमची स्वर्गात आठवण होईल आणि पृथ्वीवर तुमचा प्रकाश होईल." मी म्हणालो, "मला जोडा." तो म्हणाला: "दीर्घ काळ शांत राहा, कारण यामुळे शैतान दूर होतात आणि धर्माच्या कार्यात मदत होते." मी म्हणालो, "मला जोडा." ते म्हणाले, "जास्त हसण्यापासून सावध राहा, कारण ते हृदय मारून टाकते आणि चेहऱ्याचा प्रकाश काढून टाकते." मी म्हणालो, "मला जोडा." तो म्हणाला, गरीबांवर प्रेम करा आणि त्यांच्या सहवासात बसा. मी म्हणालो, "मला जोडा." ते म्हणाले, "खरे बोल, ते कितीही कडू असले तरी बोला." मी म्हणालो, "मला जोडा." तो म्हणाला: “अल्लाहच्या मार्गात निंदा करणार्‍याच्या निंदेला घाबरू नका.” मी म्हणालो, "मला जोडा." तो म्हणाला: "तुम्हाला तुमच्याबद्दल जे काही माहित आहे ते तुम्हाला लोकांपासून दूर ठेवू द्या आणि तुम्ही स्वतः जे करता त्याबद्दल त्यांच्यावर आरोप करू नका." आणि मग तो म्हणाला: “माणसाला पाप करण्यासाठी तीन गोष्टी पुरेशा आहेत: जेणेकरून त्याला स्वतःबद्दल काय माहित नाही ते लोकांबद्दल कळेल, तो स्वतः जे करतो त्याबद्दल त्यांची निंदा करतो आणि ज्या गोष्टींचा त्याला संबंध नाही त्याबद्दल त्यांना त्रास देतो.” आणि मग तो म्हणाला: “अरे अबूधर! उत्तम मन म्हणजे ध्यान, उत्तम धार्मिकता म्हणजे संयम आणि उत्तम वंश म्हणजे उत्तम स्वभाव.”

("हिसल", एस. 523).