பைபிள் ஆன்லைனில், படிக்க: புதிய ஏற்பாடு, பழைய ஏற்பாடு. நற்செய்தி

பழைய ஏற்பாடு- புதிய ஏற்பாட்டுடன் கிறிஸ்தவ பைபிளின் இரண்டு பகுதிகளின் முதல் மற்றும் பழையது. பழைய ஏற்பாடு என்பது யூத மதத்திற்கும் கிறிஸ்தவத்திற்கும் பொதுவான புனித நூல். பழைய ஏற்பாடு 13 மற்றும் 1 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் எழுதப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. கி.மு இ. பழைய ஏற்பாட்டின் பெரும்பாலான புத்தகங்கள் எபிரேய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவற்றில் சில அராமிக் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. இந்த உண்மை அரசியல் சூழ்நிலையில் மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது.

பழைய ஏற்பாட்டை ஆன்லைனில் இலவசமாகப் படியுங்கள்.

வரலாற்று நூல்கள்

புத்தகங்கள் போதனை

தீர்க்கதரிசன புத்தகங்கள்

பழைய ஏற்பாட்டின் நூல்கள் பண்டைய கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பின்னர் பரவலாகப் பரப்பப்பட்டன. இந்த மொழிபெயர்ப்பு 1 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. செப்டுஜியன் கிறிஸ்தவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் பரவல் மற்றும் கிறிஸ்தவ நியதி உருவாக்கம் ஆகியவற்றில் முக்கிய பங்கு வகித்தது.

"பழைய ஏற்பாடு" என்ற பெயர் பண்டைய கிரேக்கத்தில் இருந்து ஒரு தடமறியும் காகிதமாகும். விவிலிய உலகில், "உடன்படிக்கை" என்ற வார்த்தையானது கட்சிகளின் ஒரு புனிதமான உடன்படிக்கையைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு உறுதிமொழியுடன் இருந்தது. கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, பைபிளை பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளாகப் பிரிப்பது எரேமியா நபியின் புத்தகத்தின் வரிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

"இதோ, நான் இஸ்ரவேல் வீட்டாரோடும் யூதா வீட்டாரோடும் புதிய உடன்படிக்கை செய்யும் நாட்கள் வரும் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்."

பழைய ஏற்பாடு என்பது படைப்பாற்றல்.

பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக டஜன் கணக்கான ஆசிரியர்களால் உருவாக்கப்பட்டன. பெரும்பாலான புத்தகங்கள் பாரம்பரியமாக அவற்றின் ஆசிரியர்களின் பெயர்களைத் தாங்கி நிற்கின்றன, ஆனால் பெரும்பாலான நவீன பைபிள் அறிஞர்கள் படைப்பாற்றல் மிகவும் பிற்பகுதியில் கூறப்பட்டது என்றும், உண்மையில், பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களில் பெரும்பகுதி அநாமதேய ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்டது என்றும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, பழைய ஏற்பாட்டின் உரை பல பிரதிகளில் நமக்கு வந்துள்ளது. இவை ஹீப்ரு மற்றும் அராமிக் மொழிகளில் உள்ள மூல நூல்கள் மற்றும் ஏராளமான மொழிபெயர்ப்புகள்:

• செப்டுவஜின்ட்(பண்டைய கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு, கிமு III-I நூற்றாண்டுகளில் அலெக்ஸாண்டிரியாவில் செய்யப்பட்டது)
• தர்கம்ஸ்- அராமிக் மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு,
• பேஷிட்டா- சிரியாக் மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு, கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களிடையே செய்யப்பட்டது. இ.
• வல்கேட்- லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு, கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெரோம் செய்தார். இ.,

கும்ரான் கையெழுத்துப் பிரதிகள் பழைய ஏற்பாட்டின் மிகப் பழமையான ஆதாரமாக (முழுமையற்றவை) கருதப்படுகிறது.

செப்டுவஜின்ட் பழைய ஏற்பாட்டின் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது - ஜெனடிவ், ஆஸ்ட்ரோ மற்றும் எலிசபெதன் பைபிள்கள். ஆனால் ரஷ்ய மொழியில் பைபிளின் நவீன மொழிபெயர்ப்புகள் - சினோடல் மற்றும் ரஷ்ய பைபிள் சொசைட்டியின் மொழிபெயர்ப்பு ஆகியவை மசோரெடிக் உரையின் அடிப்படையில் செய்யப்பட்டன.

பழைய ஏற்பாட்டின் நூல்களின் அம்சங்கள்.

பழைய ஏற்பாட்டின் நூல்கள் தெய்வீகத்தால் ஈர்க்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களின் தெய்வீக உத்வேகம் புதிய ஏற்பாட்டில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதேபோன்ற பார்வை ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்களால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது.

பழைய ஏற்பாட்டின் நியதிகள்.

இன்றுவரை, பழைய ஏற்பாட்டின் 3 நியதிகள் உள்ளன, அவை கலவையில் சற்றே வேறுபட்டவை.

1. தனாக் - யூத நியதி;
2. செப்டுவஜின்ட் - கிறிஸ்தவ நியதி;
3. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்த புராட்டஸ்டன்ட் நியதி.

பழைய ஏற்பாட்டின் நியதி இரண்டு நிலைகளில் உருவாக்கப்பட்டது:

1. யூத சூழலில் உருவாக்கம்,
2. ஒரு கிறிஸ்தவ சூழலில் உருவாக்கம்.

யூத நியதி 3 பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

1. தோரா (சட்டம்),
2. நெவியிம் (தீர்க்கதரிசிகள்),
3. கேதுவிம் (வேதம்).

அலெக்ஸாண்டிரியன் நியதிபுத்தகங்களின் கலவை மற்றும் ஏற்பாட்டிலும், தனிப்பட்ட நூல்களின் உள்ளடக்கத்திலும் யூதர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறது. அலெக்ஸாண்டிரிய நியதி தனக்கின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் புரோட்டோ-மசோரெடிக் பதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதன் மூலம் இந்த உண்மை விளக்கப்படுகிறது. சில சோதனை வேறுபாடுகள் மூல நூல்களின் கிறிஸ்தவ மறுவிளக்கத்தின் காரணமாக இருக்கலாம்.

அலெக்ஸாண்டிரியன் நியதியின் அமைப்பு:

1. சட்ட புத்தகங்கள்,
2. வரலாற்று நூல்கள்,
3. கற்பிக்கும் புத்தகங்கள்,
4. தீர்க்கதரிசன புத்தகங்கள்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பார்வையில், பழைய ஏற்பாடு 39 நியமன புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் கத்தோலிக்க திருச்சபை 46 புத்தகங்களை நியமனமாக அங்கீகரிக்கிறது.

புராட்டஸ்டன்ட் நியதிமார்ட்டின் லூதர் மற்றும் ஜேக்கப் வான் லீஸ்வெல்ட் ஆகியோரால் விவிலிய புத்தகங்களின் அதிகாரத்தை திருத்தியதன் விளைவாக தோன்றியது.

பழைய ஏற்பாட்டை ஏன் படிக்க வேண்டும்?

பழைய ஏற்பாட்டை பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக படிக்கலாம். விசுவாசிகளுக்கு, இது ஒரு புனிதமான, புனிதமான உரை, மீதமுள்ளவர்களுக்கு, பழைய ஏற்பாடு எதிர்பாராத உண்மைகளின் ஆதாரமாக மாறும், தத்துவ பகுத்தறிவுக்கான ஒரு சந்தர்ப்பம். பழங்கால இலக்கியத்தின் சிறந்த நினைவுச்சின்னமாக இலியட் மற்றும் ஒடிஸியுடன் பழைய ஏற்பாட்டை நீங்கள் படிக்கலாம்.

பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள தத்துவ மற்றும் நெறிமுறை கருத்துக்கள் பணக்கார மற்றும் மாறுபட்டவை. தவறான தார்மீக விழுமியங்களின் அழிவு, உண்மையின் அன்பு மற்றும் முடிவிலி மற்றும் வரம்பு பற்றிய கருத்துக்கள் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். பழைய ஏற்பாடு அண்டவியல் பற்றிய ஒரு விசித்திரமான பார்வையை அமைக்கிறது, தனிப்பட்ட அடையாளம், திருமணம் மற்றும் குடும்ப பிரச்சினைகள் பற்றி விவாதிக்கிறது.

பழைய ஏற்பாட்டைப் படிக்கும்போது, ​​அன்றாட பிரச்சினைகள் மற்றும் உலகளாவிய பிரச்சினைகள் இரண்டையும் விவாதிப்பீர்கள். எங்கள் தளத்தில் நீங்கள் பழைய ஏற்பாட்டை ஆன்லைனில் இலவசமாகப் படிக்கலாம். பழைய ஏற்பாட்டு பாடங்களின் பல்வேறு விளக்கப்படங்களுடன் வாசிப்பை இன்னும் இனிமையானதாகவும், தகவலறிந்ததாகவும் மாற்றுவதற்காக நாங்கள் உரைகளை வழங்கியுள்ளோம்.

பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகள் பைபிளின் இரண்டு பகுதிகளாகும், இது அனைத்து கிறிஸ்தவர்களின் புனித நூலாகும்.

எழுதும் நேரம் மற்றும் மொழி

பழைய ஏற்பாடு (வேதம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது: XIII-I நூற்றாண்டுகள். கி.மு. இது ஹீப்ருவில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஓரளவு அராமிக் மொழியில். இந்த புத்தகம் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் யூதர்களால் புனித வேதாகமமாக மதிக்கப்படுகிறது (அவர்கள் இதை தனாக் என்று அழைக்கிறார்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ பழைய ஏற்பாட்டின் பதிப்புகளிலிருந்து வேறுபடுகிறார்கள்).

புதிய ஏற்பாடு நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்டது - செரிலிருந்து தொடங்கி. 1 ஆம் நூற்றாண்டு - பண்டைய கிரேக்கத்தில் (அல்லது மாறாக, கொயின்: கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்ட கிரேக்க மொழியின் மாறுபாடு மற்றும் பரஸ்பர தகவல்தொடர்பு மொழியாக மாறியது). புதிய ஏற்பாடு கிறிஸ்தவர்களின் புனித நூல்.

பழைய ஏற்பாட்டில் 39 புத்தகங்கள் உள்ளன, அவை ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு நியதியாக உள்ளன (இங்கே மற்ற பிரிவுகளுடன் முரண்பாடுகள் உள்ளன). யூத தனாக் என்பது பெண்டாட்டியூச் (தோரா), தீர்க்கதரிசிகள், வேதம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

புதிய ஏற்பாடு நான்கு நற்செய்திகளைக் கொண்டுள்ளது இயேசு கிறிஸ்து): இருந்து மத்தேயு, மார்க், லூக்கா, ஜான்.இது அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள், 21 நிருபங்கள் மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் (அபோகாலிப்ஸ்) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஜான் நற்செய்தியாளர்.

பழைய ஏற்பாட்டிற்கும் புதிய ஏற்பாட்டிற்கும் என்ன வித்தியாசம் என்று AiF.ru கேட்டது தந்தை ஆண்ட்ரி (போஸ்டர்னக்), வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர் மற்றும் பாதிரியார்.

"பழைய ஏற்பாடு பைபிளின் ஒரு பகுதியாகும், கிறிஸ்தவர்களுக்கான புனித புத்தகம், இதில் முக்கிய யோசனை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட யூத மக்களின் வரலாறு, இயேசு கிறிஸ்து பூமிக்கு வராத அந்த நாட்களில் உண்மையான நம்பிக்கையை வைத்திருந்தார். மேசியாவின் வருகைக்காக, கிறிஸ்துவின் வருகைக்காகக் காத்திருந்த மக்களின் நீதியான வாழ்க்கையின் உதாரணங்களை பழைய ஏற்பாடு நமக்குத் தருகிறது. இவை கிறிஸ்துவைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனங்களும், அவருக்காகக் காத்திருக்கும் நீதிமான்களும், பக்தியுள்ள வாழ்க்கையின் எடுத்துக்காட்டுகளும் ஆகும். ஆனால் இன்னும், இது நம்பிய, நம்பிய, காத்திருந்த, ஆனால் மேசியாவை (கிறிஸ்து) கண்டுபிடிக்காத மக்களின் விளக்கமாகும்.

மேலும் புதிய ஏற்பாடு என்பது கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்குப் பிறகு வரலாறு. அதனால்தான் புதிய ஏற்பாடு இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லும் நற்செய்திகளின் நான்கு புத்தகங்களுடன் தொடங்குகிறது, பின்னர் பிரசங்கங்கள் (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள்) மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் கடிதங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்ட அனைவருக்கும் திருத்தம் அளிக்கின்றன. கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை. நவீன கிறிஸ்தவர்களுக்கு புதிய ஏற்பாடு பைபிளின் முக்கிய பகுதியாகும் என்பது தெளிவாகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் பின்பற்ற வேண்டிய அனைத்து கிறிஸ்தவ கட்டளைகள், விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகள் அதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, ”என்று தந்தை ஆண்ட்ரே கூறினார்.

மனிதகுலத்தின் ஞானத்தைப் பற்றிய மிகப் பழமையான பதிவுகளில் ஒன்று பைபிள். கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த புத்தகம் இறைவனின் வெளிப்பாடு, புனித நூல்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் முக்கிய வழிகாட்டியாகும். விசுவாசி மற்றும் அவிசுவாசி ஆகிய இருவரின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு இந்த புத்தகத்தின் ஆய்வு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனையாகும். இன்று, பைபிள் உலகில் மிகவும் பிரபலமான புத்தகமாக உள்ளது, மொத்தம் 6 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிரதிகள் உள்ளன.

கிறிஸ்தவர்களைத் தவிர, பல பிற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் சில விவிலிய நூல்களின் புனிதத்தன்மையையும் தெய்வீக உத்வேகத்தையும் அங்கீகரிக்கின்றனர்: யூதர்கள், முஸ்லிம்கள், பஹாய்கள்.

பைபிளின் அமைப்பு. பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடு

உங்களுக்குத் தெரியும், பைபிள் ஒரே மாதிரியான புத்தகம் அல்ல, ஆனால் பல கதைகளின் தொகுப்பாகும். அவை யூத (கடவுள் தேர்ந்தெடுத்த) மக்களின் வரலாறு, இயேசு கிறிஸ்துவின் செயல்பாடுகள், தார்மீக போதனைகள் மற்றும் மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் பற்றிய தீர்க்கதரிசனங்களை பிரதிபலிக்கின்றன.

பைபிளின் கட்டமைப்பைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​​​இரண்டு முக்கிய பகுதிகளை வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும்: பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாடு.

- யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்திற்கான பொதுவான வேதம். பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்கள் கிமு 13 மற்றும் 1 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த புத்தகங்களின் உரை பல பண்டைய மொழிகளில் பட்டியல்களின் வடிவத்தில் நமக்கு வந்துள்ளது: அராமைக், ஹீப்ரு, கிரேக்கம், லத்தீன்.

கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டில் "நியதி" என்ற கருத்து உள்ளது. தேவாலயம் கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்டதாக அங்கீகரித்த அந்த எழுத்துக்கள் நியமனம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வகுப்பைப் பொறுத்து, பழைய ஏற்பாட்டின் வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான நூல்கள் நியமனமாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் 50 வேதங்களை நியமனம், கத்தோலிக்கர்கள் 45 மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட்கள் 39 என அங்கீகரிக்கின்றனர்.

கிறிஸ்தவரைத் தவிர, ஒரு யூத நியதியும் உள்ளது. யூதர்கள் தோரா (மோசேயின் பென்டேட்யூச்), நெவிம் (தீர்க்கதரிசிகள்) மற்றும் கேதுவிம் (வேதங்கள்) ஆகியவற்றை நியதிகளாக அங்கீகரிக்கின்றனர். தோராவை நேரடியாக எழுதியவர் மோசே என்று நம்பப்படுகிறது.மூன்று புத்தகங்களும் தனாக் - "யூத பைபிள்" மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் அடிப்படையாகும்.

புனித கடிதத்தின் இந்த பகுதி மனிதகுலத்தின் முதல் நாட்கள், உலகளாவிய வெள்ளம் மற்றும் யூத மக்களின் மேலும் வரலாறு பற்றி கூறுகிறது. மேசியா - இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு முந்தைய கடைசி நாட்களுக்கு இந்த கதை வாசகரை "கொண்டு வருகிறது".

கிறிஸ்தவர்கள் மோசேயின் சட்டத்தை (அதாவது, பழைய ஏற்பாட்டின் பரிந்துரைகள்) கடைப்பிடிக்க வேண்டுமா என்று நீண்ட காலமாக இறையியலாளர்களிடையே விவாதங்கள் உள்ளன. ஐசுவரியத்தின் தேவைகளுக்கு நாம் இணங்குவதை இயேசுவின் தியாகம் தேவையற்றதாக ஆக்கியது என்று பெரும்பாலான இறையியலாளர்கள் இன்னும் கருதுகின்றனர். ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி எதிர் வந்தது. உதாரணமாக, செவன்த்-டே அட்வென்டிஸ்டுகள் சப்பாத்தை வைத்து பன்றி இறைச்சியை உண்பதில்லை.

கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்வில் புதிய ஏற்பாடு மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

என்பது பைபிளின் இரண்டாம் பகுதி. இது நான்கு நியமன நற்செய்திகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் கையெழுத்துப் பிரதிகள் கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளன, சமீபத்தியவை - 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரை.

நான்கு நியமன நற்செய்திகளைத் தவிர (மார்க், லூக்கா, மத்தேயு, ஜான் ஆகியோரிடமிருந்து), பல அபோக்ரிஃபாக்கள் உள்ளன. கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் முன்பு அறியப்படாத அம்சங்களை அவை தொடுகின்றன. உதாரணமாக, இந்த புத்தகங்களில் சில இயேசுவின் இளமைக்காலத்தை விவரிக்கின்றன (நியாயப்படி - குழந்தைப்பருவம் மற்றும் முதிர்ச்சி மட்டுமே).

உண்மையில், புதிய ஏற்பாடு கடவுளின் குமாரனும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களை விவரிக்கிறது. சுவிசேஷகர்கள் மேசியா செய்த அற்புதங்கள், அவரது பிரசங்கங்கள் மற்றும் இறுதி - சிலுவையில் தியாகம், இது மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்தது.

நற்செய்திகளைத் தவிர, புதிய ஏற்பாட்டில் அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் புத்தகம், நிருபங்கள் மற்றும் ஜான் இறையியலாளர் (அபோகாலிப்ஸ்) வெளிப்படுத்துதல் ஆகியவை உள்ளன.

செயல்கள்இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு தேவாலயத்தின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சி பற்றி சொல்லுங்கள். உண்மையில், இந்த புத்தகம் ஒரு வரலாற்று நாளாகமம் (உண்மையான மக்கள் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது) மற்றும் புவியியல் பாடநூல்: பாலஸ்தீனத்திலிருந்து மேற்கு ஐரோப்பா வரையிலான பிரதேசங்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அப்போஸ்தலன் லூக்கா அதன் ஆசிரியராகக் கருதப்படுகிறார்.

அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகளின் இரண்டாம் பகுதி பவுலின் மிஷனரிப் பணியைப் பற்றிக் கூறுகிறது, மேலும் அவர் ரோமுக்கு வந்தவுடன் முடிவடைகிறது. கிறிஸ்தவர்களிடையே விருத்தசேதனம் அல்லது மோசேயின் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிப்பது போன்ற பல தத்துவார்த்த கேள்விகளுக்கும் புத்தகம் பதிலளிக்கிறது.

அபோகாலிப்ஸ்கர்த்தர் அவருக்குக் கொடுத்த யோவானால் பதிவுசெய்யப்பட்ட காட்சிகள் இவை. இந்த புத்தகம் உலகின் முடிவு மற்றும் கடைசி தீர்ப்பு பற்றி சொல்கிறது - இந்த உலகின் இருப்பின் இறுதி புள்ளி. இயேசுவே மனிதகுலத்தை நியாயந்தீர்ப்பார். நீதிமான்கள், மாம்சத்தில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு, கர்த்தருடன் நித்திய பரலோக வாழ்க்கையைப் பெறுவார்கள், மற்றும் பாவிகள் நித்திய நெருப்புக்குள் செல்வார்கள்.

ஜான் இறையியலாளர் வெளிப்படுத்துதல் புதிய ஏற்பாட்டின் மிகவும் மாயமான பகுதியாகும். உரை அமானுஷ்ய சின்னங்களால் நிரம்பி வழிகிறது: சூரியனில் ஆடை அணிந்த பெண், எண் 666, அபோகாலிப்ஸின் குதிரை வீரர்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு, துல்லியமாக இதன் காரணமாக, தேவாலயங்கள் புத்தகத்தை நியதிக்குள் கொண்டு வர பயந்தன.

நற்செய்தி என்றால் என்ன?

ஏற்கனவே அறியப்பட்டபடி, நற்செய்தி கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை பாதையின் விளக்கமாகும்.

சில சுவிசேஷங்கள் ஏன் நியமனமாகின, மற்றவை அவ்வாறு செய்யவில்லை? உண்மை என்னவென்றால், இந்த நான்கு நற்செய்திகளிலும் நடைமுறையில் முரண்பாடுகள் இல்லை, ஆனால் சற்று வித்தியாசமான நிகழ்வுகளை விவரிக்கின்றன. அப்போஸ்தலரால் ஒரு குறிப்பிட்ட புத்தகத்தை எழுதுவதில் சந்தேகம் இல்லை என்றால், அபோக்ரிபாவுடன் பழகுவதை தேவாலயம் தடை செய்யாது. ஆனால் அத்தகைய நற்செய்தி ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு ஒரு தார்மீக வழிகாட்டியாகவும் மாற முடியாது.

அனைத்து நியமன நற்செய்திகளும் கிறிஸ்துவின் சீடர்களால் (அப்போஸ்தலர்கள்) எழுதப்பட்டதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. உண்மையில், இது அவ்வாறு இல்லை: எடுத்துக்காட்டாக, மாற்கு அப்போஸ்தலன் பவுலின் சீடராக இருந்தார், மேலும் அவர் எழுபது சமமான அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவர். பல மத எதிர்ப்பாளர்கள் மற்றும் சதி கோட்பாட்டாளர்கள், தேவாலயக்காரர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையான போதனைகளை மக்களிடமிருந்து வேண்டுமென்றே மறைத்ததாக நம்புகிறார்கள்.

இத்தகைய அறிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் பிரதிநிதிகள் (கத்தோலிக்க, ஆர்த்தடாக்ஸ், சில புராட்டஸ்டன்ட்) முதலில் எந்த உரையை நற்செய்தியாகக் கருதலாம் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று பதிலளித்தனர். ஒரு கிறிஸ்தவரின் ஆன்மீகத் தேடலை எளிதாக்குவதற்காக, ஆன்மாவை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள் மற்றும் பொய்மைப்படுத்தல்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு நியதி உருவாக்கப்பட்டது.

அதனால் என்ன வித்தியாசம்

மேற்கூறியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, பழைய ஏற்பாடு, புதிய ஏற்பாடு மற்றும் நற்செய்தி இன்னும் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதைத் தீர்மானிப்பது எளிது. பழைய ஏற்பாடு இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது: மனிதனின் படைப்பு, வெள்ளம், மோசே சட்டத்தைப் பெறுதல். புதிய ஏற்பாட்டில் மேசியாவின் வருகை மற்றும் மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் பற்றிய விளக்கம் உள்ளது. நற்செய்தி புதிய ஏற்பாட்டின் முக்கிய கட்டமைப்பு அலகு ஆகும், இது மனிதகுலத்தின் மீட்பர் - இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கைப் பாதையைப் பற்றி நேரடியாகக் கூறுகிறது. இயேசுவின் தியாகத்தினால்தான் கிறிஸ்தவர்கள் இப்போது பழைய ஏற்பாட்டின் சட்டங்களை மீற முடிகிறது: அந்தக் கடமை மீட்கப்பட்டது.

பைபிள் ("புத்தகம், கலவை") என்பது கிறிஸ்தவர்களின் புனித நூல்களின் தொகுப்பாகும், இது பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் பல பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. பைபிளில் ஒரு தெளிவான பிரிவு உள்ளது: இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்கு முன்னும் பின்னும். பிறப்பதற்கு முன் - இது பழைய ஏற்பாடு, பிறந்த பிறகு - புதிய ஏற்பாடு. புதிய ஏற்பாடு சுவிசேஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பைபிள் என்பது யூத மற்றும் கிறிஸ்தவ மதங்களின் புனித எழுத்துக்களைக் கொண்ட ஒரு புத்தகம். எபிரேய புனித நூல்களின் தொகுப்பான ஹீப்ரு பைபிள், கிறிஸ்தவ பைபிளிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதன் முதல் பகுதி - பழைய ஏற்பாடு. கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் யூதர்கள் இருவரும் கடவுளால் மனிதனுடன் செய்து கொண்ட ஒப்பந்தத்தின் (உடன்படிக்கை) சினாய் மலையில் மோசேக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட பதிவாகக் கருதுகின்றனர். இயேசு கிறிஸ்து ஒரு புதிய உடன்படிக்கையை அறிவித்தார் என்று கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகிறார்கள், இது மோசேக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட உடன்படிக்கையின் நிறைவேற்றமாகும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அதை மாற்றுகிறது. எனவே, இயேசு மற்றும் அவரது சீடர்களின் செயல்பாடுகளைப் பற்றி சொல்லும் புத்தகங்கள் புதிய ஏற்பாடு என்று அழைக்கப்படுகின்றன. புதிய ஏற்பாடு கிறிஸ்தவ பைபிளின் இரண்டாம் பகுதி.

"பைபிள்" என்ற வார்த்தை பண்டைய கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. பண்டைய கிரேக்கர்களின் மொழியில், "பைப்லோஸ்" என்றால் "புத்தகங்கள்" என்று பொருள். நம் காலத்தில், இந்த வார்த்தையை ஒரு குறிப்பிட்ட புத்தகம் என்று அழைக்கிறோம், இதில் பல டஜன் தனித்தனி மத படைப்புகள் உள்ளன. பைபிள் என்பது ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு புத்தகம். பைபிள் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாடு.

பழைய ஏற்பாடு, இது இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகைக்கு முன்னர் யூத மக்களின் வாழ்க்கையில் கடவுளின் பங்களிப்பைப் பற்றி கூறுகிறது.

புதிய ஏற்பாடு, கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகளைப் பற்றிய அனைத்து உண்மை மற்றும் அழகு பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது. கடவுள், இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மூலம் மக்களுக்கு இரட்சிப்பைக் கொடுத்தார் - இது கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய போதனை. புதிய ஏற்பாட்டின் முதல் நான்கு புத்தகங்கள் மட்டுமே இயேசுவின் வாழ்க்கையை நேரடியாகக் கையாளும் அதே வேளையில், 27 புத்தகங்களில் ஒவ்வொன்றும் இயேசுவின் அர்த்தத்தை விளக்குவதற்கு அல்லது அவருடைய போதனைகள் விசுவாசிகளின் வாழ்க்கைக்கு எவ்வாறு பொருந்தும் என்பதைக் காட்டுவதற்கு அதன் சொந்த வழியில் முயல்கின்றன.

நற்செய்தி (கிரேக்கம் - "நல்ல செய்தி") - இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை வரலாறு; இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீக இயல்பு, அவரது பிறப்பு, வாழ்க்கை, அற்புதங்கள், மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் விண்ணேற்றம் ஆகியவற்றைப் பற்றி சொல்லும் கிறிஸ்தவத்தில் புனிதமாக மதிக்கப்படும் புத்தகங்கள். சுவிசேஷங்கள் புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களின் ஒரு பகுதியாகும்.

திருவிவிலியம். புதிய ஏற்பாடு. நற்செய்தி

திருவிவிலியம். பழைய ஏற்பாடு

இந்த தளத்தில் வழங்கப்பட்ட பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் நூல்கள் சினோடல் மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை.

பரிசுத்த நற்செய்தியை வாசிப்பதற்கு முன் ஜெபம்

(11வது கதிஸ்மாவிற்குப் பிறகு பிரார்த்தனை)

மனிதகுலத்தின் ஆண்டவரே, கடவுளின் புரிதலின் அழியாத ஒளி எங்கள் இதயங்களில் பிரகாசிக்கவும், எங்கள் மனக் கண்களைத் திறக்கவும், உங்கள் நற்செய்தி பிரசங்கங்களின் புரிதலில், உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கட்டளைகளுக்கு பயப்படுங்கள், ஆனால் சரீர இச்சைகள், சரி, நாங்கள் கடந்து செல்வோம். ஆன்மிக வாழ்வு, அனைத்தும் உங்கள் மகிழ்ச்சிக்கும், புத்திசாலித்தனமான மற்றும் சுறுசுறுப்பானது. நீங்கள் எங்கள் ஆன்மாக்கள் மற்றும் உடல்களின் அறிவொளி, கிறிஸ்து கடவுள், நாங்கள் உங்களுக்கு மகிமையை அனுப்புகிறோம், ஆரம்பமில்லாத உங்கள் பிதா, மற்றும் மிகவும் பரிசுத்தமான மற்றும் நல்ல, மற்றும் உங்கள் உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவி, இப்போதும் என்றென்றும், என்றென்றும், என்றென்றும், ஆமென் .

“ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்க மூன்று வழிகள் உள்ளன,” என்று ஒரு ஞானி எழுதுகிறார், “விமர்சன மதிப்பீட்டிற்கு உட்படுத்துவதற்காக அதை நீங்கள் படிக்கலாம்; ஒருவர் படிக்கலாம், அதில் ஒருவரின் உணர்வுகள் மற்றும் கற்பனைக்கு ஆறுதல் தேடலாம், இறுதியாக, ஒருவர் மனசாட்சியுடன் படிக்கலாம். முதல் வாசிப்பு தீர்ப்பதற்கும், இரண்டாவது வேடிக்கை பார்ப்பதற்கும், மூன்றாவது மேம்படுத்துவதற்கும். புத்தகங்களுக்கு இணையாக இல்லாத நற்செய்தியை முதலில் எளிய காரணத்துடனும் மனசாட்சியுடனும் மட்டுமே படிக்க வேண்டும். இப்படிப் படியுங்கள், நற்குணத்தின் முன், உயர்ந்த, அழகிய ஒழுக்கத்தின் முன் உங்கள் மனசாட்சியை ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் நடுங்க வைக்கும்.

"நற்செய்தியைப் படிக்கும்போது," பிஷப் ஊக்குவிக்கிறார். இக்னேஷியஸ் (பிரையஞ்சனினோவ்), - இன்பத்தைத் தேடாதே, மகிழ்ச்சியைத் தேடாதே, புத்திசாலித்தனமான எண்ணங்களைத் தேடாதே: தவறில்லாத புனிதமான சத்தியத்தைப் பார்க்கவும்.
நற்செய்தியின் பயனற்ற வாசிப்பால் திருப்தி அடைய வேண்டாம்; அவருடைய கட்டளைகளை நிறைவேற்ற முயற்சி செய்யுங்கள், அவருடைய செயல்களைப் படியுங்கள். இது வாழ்க்கையின் புத்தகம், இதை ஒருவர் வாழ்க்கையுடன் படிக்க வேண்டும்.

கடவுளுடைய வார்த்தையை வாசிப்பது தொடர்பான விதி

புத்தகத்தைப் படிப்பவர் பின்வருவனவற்றைச் செய்ய வேண்டும்:
1) அவர் பல தாள்களையும் பக்கங்களையும் படிக்கக்கூடாது, ஏனென்றால் நிறைய படித்தவர் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு அதை நினைவில் வைத்திருக்க முடியாது.
2) படித்ததைப் பற்றி நிறையப் படிப்பது மற்றும் நியாயப்படுத்துவது மட்டும் போதாது, ஏனென்றால் இந்த வழியில் படித்தது நன்றாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டு நினைவகத்தில் ஆழமாகிறது, மேலும் நம் மனம் அறிவொளி பெறுகிறது.
3) புத்தகத்தில் படித்தவற்றிலிருந்து தெளிவாக அல்லது புரிந்துகொள்ள முடியாததைப் பார்க்கவும். நீங்கள் என்ன படிக்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொண்டால், அது நல்லது; உங்களுக்குப் புரியவில்லை என்றால், அதை விட்டுவிட்டு படிக்கவும். புரியாதது அடுத்த வாசிப்பின் மூலம் தெளிவுபடுத்தப்படும், அல்லது மீண்டும் மீண்டும் படிக்கும் கடவுளின் உதவியால் அது தெளிவாகிவிடும்.
4) புத்தகம் எதைத் தவிர்க்கப் போதிக்கிறதோ, எதைத் தேடிச் செய்யக் கற்றுக் கொடுக்கிறதோ, அதைச் செயலால் நிறைவேற்ற முயலுங்கள். தீமையை தவிர்த்து நன்மை செய்யுங்கள்.
5) நீங்கள் ஒரு புத்தகத்திலிருந்து உங்கள் மனதை மட்டும் கூர்மைப்படுத்தினால், ஆனால் உங்கள் விருப்பத்தை சரிசெய்யாமல் இருந்தால், ஒரு புத்தகத்தைப் படிப்பதால் நீங்கள் இருந்ததை விட மோசமாக இருப்பீர்கள்; எளிய அறிவற்றவர்களை விட கெட்டவர்கள் கற்றறிந்த மற்றும் நியாயமான முட்டாள்கள்.
6) உயர்வாகப் புரிந்துகொள்வதை விட கிறிஸ்தவ வழியில் நேசிப்பது சிறந்தது என்பதை நினைவில் வையுங்கள்; சிவப்பு என்று சொல்வதை விட சிவப்பாக வாழ்வது நல்லது: "மனம் வீங்குகிறது, ஆனால் காதல் உருவாக்குகிறது."
7) நீங்கள் கடவுளின் உதவியால் எதைக் கற்றுக்கொண்டாலும், விதைக்கப்பட்ட விதை வளர்ந்து பலன் தரும் வகையில், சந்தர்ப்பம் கிடைக்கும்போது அதை அன்புடன் மற்றவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்.

கிறித்தவத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது ஒவ்வொருவருடைய மனதிலும் வெவ்வேறு சங்கதிகள் எழுகின்றன. மக்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்துவமானவர்கள், எனவே இந்த மதத்தின் சாரத்தை புரிந்துகொள்வது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு அகநிலை வகையாகும். சிலர் இந்த கருத்தை பழங்காலத்தின் தொகுப்பாக கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் - இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளில் தேவையற்ற நம்பிக்கை. ஆனால் கிறித்துவம், முதலாவதாக, பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட ஒன்றாகும்.

இந்த நிகழ்வின் வரலாறு பெரிய கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தொடங்கியது. ஒரு மத உலகக் கண்ணோட்டமாக கிறிஸ்தவத்தின் ஆதாரங்கள் கிமு 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தோன்றின என்று பலர் கற்பனை செய்து கூட பார்க்க முடியாது. கிறிஸ்தவத்தைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில், ஒருவர் புனித நூல்களுக்குத் திரும்ப வேண்டும், இது தார்மீக அடித்தளங்கள், அரசியல் காரணிகள் மற்றும் பண்டைய மக்களின் சிந்தனையின் சில அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்வதை சாத்தியமாக்குகிறது, இது தோற்றம், வளர்ச்சி மற்றும் உலகளாவிய பரவல் செயல்முறையை நேரடியாக பாதித்தது. இந்த மதத்தின். பைபிளின் முக்கிய பகுதிகளான பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளின் விரிவான ஆய்வின் செயல்பாட்டில் இத்தகைய தகவல்களைப் பெறலாம்.

கிறிஸ்தவ பைபிளின் கட்டமைப்பு கூறுகள்

நாம் பைபிளைப் பற்றி பேசும்போது, ​​அதன் முக்கியத்துவத்தை நாம் தெளிவாக உணர வேண்டும், ஏனென்றால் அது ஒரு காலத்தில் அறியப்பட்ட அனைத்து மத புனைவுகளையும் கொண்டுள்ளது. இந்த வேதம் ஒரு பன்முக நிகழ்வு ஆகும், மக்கள் மற்றும் முழு நாடுகளின் தலைவிதி கூட அதன் புரிதலைப் பொறுத்தது.

எல்லா நேரங்களிலும் பைபிளிலிருந்து மேற்கோள்கள் மக்கள் பின்பற்றும் இலக்குகளைப் பொறுத்து வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், பைபிள் புனித எழுத்தின் உண்மையான, அசல் பதிப்பு அல்ல. மாறாக, இது இரண்டு அடிப்படை பகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு வகையான சேகரிப்பு ஆகும்: பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடு. இந்த கட்டமைப்பு கூறுகளின் பொருள் பைபிளில் எந்த மாற்றங்களும் சேர்க்கையும் இல்லாமல் முழுமையாக செயல்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இந்த வேதம் கடவுளின் தெய்வீக சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, உலகத்தை உருவாக்கிய வரலாறு மற்றும் ஒரு சாதாரண மனிதனின் வாழ்க்கையின் அடிப்படை நியதிகளையும் வழங்குகிறது.

பல நூற்றாண்டுகளாக பைபிள் எல்லாவிதமான மாற்றங்களுக்கும் உட்பட்டுள்ளது. சில விவிலிய எழுத்துக்களை ஏற்கும் அல்லது நிராகரிக்கும் பல்வேறு கிறிஸ்தவ நீரோட்டங்கள் தோன்றியதே இதற்குக் காரணம். ஆயினும்கூட, பைபிள், மாற்றங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், யூதர்களை உள்வாங்கியது, பின்னர் உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ மரபுகள், ஏற்பாட்டில் முன்வைக்கப்பட்டது: பழைய மற்றும் புதியது.

பழைய ஏற்பாட்டின் பொதுவான பண்புகள்

பழைய ஏற்பாடு, அல்லது அது பொதுவாக அழைக்கப்படும், பைபிளின் முக்கிய பகுதியாகும், அது இன்று நாம் பார்க்கப் பழகிய பைபிளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள மிகப் பழமையான வேதமாகும். பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகம் "யூத பைபிள்" என்று கருதப்படுகிறது.

இந்நூல் உருவான காலவரிசை வியக்க வைக்கிறது. வரலாற்று உண்மைகளின்படி, பழைய ஏற்பாடு கிமு 12 முதல் 1 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலகட்டத்தில் எழுதப்பட்டது - கிறிஸ்தவம் ஒரு தனி, சுதந்திரமான மதமாக தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே. பல யூத மத மரபுகள் மற்றும் கருத்துக்கள் முழுமையாக கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியுள்ளன. பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகம் ஹீப்ருவில் எழுதப்பட்டது, மேலும் கிரேக்கம் அல்லாத மொழிபெயர்ப்பு கிமு 1 முதல் 3 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலகட்டத்தில் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்பட்டது. அந்த முதல் கிறிஸ்தவர்களால் இந்த மொழிபெயர்ப்பு அங்கீகரிக்கப்பட்டது, யாருடைய மனதில் இந்த மதம் பிறந்தது.

பழைய ஏற்பாட்டின் ஆசிரியர்

இன்றுவரை, பழைய ஏற்பாட்டை உருவாக்கும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ள ஆசிரியர்களின் சரியான எண்ணிக்கை தெரியவில்லை. ஒரே ஒரு உண்மையை மட்டும் உறுதியாகக் கூற முடியும்: பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகம் பல நூற்றாண்டுகளாக டஜன் கணக்கான ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்டது. வேதம், அவற்றை எழுதியவர்களின் பெயரால் ஏராளமான புத்தகங்களால் ஆனது. இருப்பினும், பல நவீன அறிஞர்கள் பழைய ஏற்பாட்டின் பெரும்பாலான புத்தகங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக பெயர்கள் மறைக்கப்பட்ட ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்டவை என்று நம்புகிறார்கள்.

பழைய ஏற்பாட்டின் தோற்றம்

மதத்தில் எதையும் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் முக்கிய கடிதம் பைபிள் என்று நம்புகிறார்கள். பழைய ஏற்பாடு பைபிளின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் அது எழுதப்பட்ட பிறகு தோன்றியதிலிருந்து அது முதன்மையான ஆதாரமாக இருந்ததில்லை. பழைய ஏற்பாடு பல்வேறு நூல்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் வழங்கப்படுகிறது, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை பின்வருமாறு: