ஆர்த்தடாக்ஸியில் சர்ச் வரிசைமுறை சுருக்கமாக. கிறிஸ்தவ படிநிலை

தேவாலய வரிசைமுறை என்பது பாதிரியார்களின் மூன்று நிலைகள் அவர்களின் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மதகுருமார்களின் நிர்வாகப் படிநிலையின் பட்டம்.

மதகுருமார்கள்

திருச்சபையின் மந்திரிகள், ஆசாரியத்துவத்தின் சடங்கில், சடங்குகள் மற்றும் வழிபாடுகளைச் செய்ய, மக்களுக்கு கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் போதித்து, திருச்சபையின் விவகாரங்களை நிர்வகிக்க பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் சிறப்புப் பரிசைப் பெறுகிறார்கள். ஆசாரியத்துவத்தில் மூன்று நிலைகள் உள்ளன: டீக்கன், பாதிரியார் மற்றும் பிஷப். கூடுதலாக, முழு மதகுருமார்களும் "வெள்ளை" - திருமணமான அல்லது பிரம்மச்சாரி பூசாரிகள் மற்றும் "கருப்பு" - துறவற சபதம் எடுத்த பூசாரிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

ஆயர் குழுவினால் (அதாவது, பல பிஷப்கள் ஒன்றாக) ஆசாரியத்துவத்தின் சாக்ரமென்ட்டில் ஒரு சிறப்பு ஆயர் பிரதிஷ்டை, அதாவது நியமனம் மூலம் நியமிக்கப்படுகிறார்.

நவீன ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில், ஒரு துறவி மட்டுமே பிஷப் ஆக முடியும்.

அனைத்து சடங்குகளையும் தேவாலய சேவைகளையும் செய்ய பிஷப்புக்கு உரிமை உண்டு.

ஒரு விதியாக, ஒரு பிஷப் ஒரு மறைமாவட்டம், ஒரு தேவாலய மாவட்டம் மற்றும் அவரது மறைமாவட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து திருச்சபை மற்றும் துறவற சமூகங்களுக்கும் மந்திரிகளாக இருப்பார், ஆனால் அவர் தனது சொந்த மறைமாவட்டம் இல்லாமல் சிறப்பு பொது தேவாலயம் மற்றும் மறைமாவட்ட கீழ்ப்படிதலையும் செய்யலாம்.

பிஷப்புகளின் வரிசைகள்

பிஷப்

பேராயர்- பழமையான, மிகவும் மரியாதைக்குரிய
பிஷப்.

பெருநகரம் - முக்கிய நகரம், பகுதி அல்லது மாகாணத்தின் பிஷப்
அல்லது மிகவும் புகழ்பெற்ற பிஷப்.

விகார் (lat. விகார்) - மற்றொரு பிஷப் அல்லது அவரது விகாருக்கு உதவியாளராக இருக்கும் பிஷப்.

தேசபக்தர்- உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைமை பிஷப்.

ஒரு பாதிரியார் ஆசாரியத்துவத்தின் சாக்ரமென்ட்டில் ஒரு பிஷப்பால் ஆசாரிய நியமனம், அதாவது நியமனம் மூலம் வழங்கப்படுகிறார்.

பூசாரி உலகின் பிரதிஷ்டை (கிறிஸ்மேஷன் சாக்ரமென்ட்டில் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய்) மற்றும் ஆன்டிமின்கள் (பிஷப்பால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் கையொப்பமிடப்பட்ட ஒரு சிறப்பு பலகை) மற்றும் சடங்குகள் தவிர அனைத்து தெய்வீக சேவைகளையும் சடங்குகளையும் செய்ய முடியும். ஆசாரியத்துவம் - அவை பிஷப்பால் மட்டுமே செய்யப்பட முடியும்.

ஒரு பாதிரியார், ஒரு டீக்கனைப் போல, ஒரு விதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தில் பணியாற்றுகிறார், அதற்கு ஒதுக்கப்படுகிறார்.

பாரிஷ் சமூகத்தின் தலைவராக இருக்கும் பாதிரியார் ரெக்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

பாதிரியார்களின் தரவரிசை

வெள்ளை மதகுருமார்களிடமிருந்து

பாதிரியார்

பேராயர்- பாதிரியார்களில் முதன்மையானவர், பொதுவாக மரியாதைக்குரிய பாதிரியார்.

புரோட்டோபிரஸ்பைட்டர்- ஒரு சிறப்பு தலைப்பு, அரிதாக ஒதுக்கப்படும், மிகவும் தகுதியான மற்றும் மரியாதைக்குரிய பாதிரியார்களுக்கு வெகுமதியாக, பொதுவாக கதீட்ரல்களின் ரெக்டர்கள்.

கருப்பு மதகுருமார்களிடமிருந்து

ஹீரோமோங்க்

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் (கிரேக்கம். செம்மறியாடுகளின் தலைவர்) - பண்டைய காலங்களில் சில பிரபலமான மடங்களின் ரெக்டர், நவீன பாரம்பரியத்தில் - மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஹைரோமொங்க், வெள்ளை மதகுருமார்களில் பேராயர் மற்றும் புரோட்டோபிரஸ்பைட்டருக்கு ஒத்திருக்கிறது.

தலைவன் (கிரேக்கம். முன்னணி)

தற்போது மடத்தின் மடாதிபதி. 2011 வரை - மரியாதைக்குரிய ஹீரோமாங்க். பதவியை விட்டு வெளியேறியதும்
மடாதிபதியின் மடாதிபதியின் பட்டம் தக்கவைக்கப்படுகிறது. விருது வழங்கப்பட்டது
2011 வரை மடாதிபதி பதவியில் இருந்தவர் மற்றும் மடங்களின் மடாதிபதிகள் அல்லாதவர், இந்த தலைப்பு விடப்பட்டுள்ளது.

ஒரு பிஷப், ஆசாரியத்துவத்தின் சாக்ரமென்ட்டில் ஒரு டீக்கனைப் பிரதிஷ்டை செய்கிறார்.

ஒரு டீக்கன் நேரடியாக ஒரு பாதிரியார் அல்லது பிஷப்பின் கமிஷனில் பங்கேற்கலாம், ஆனால் அவற்றை சுயாதீனமாக செய்ய முடியாது.

சடங்குகள் மற்றும் தெய்வீக சேவைகளை டீக்கன் இல்லாமல் செய்ய முடியும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் உள்ள வரிசைக்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான பெயர்கள் (தரவரிசை) உள்ளன. தேவாலயத்திற்கு வரும் ஒரு நபர், சில பதவிகளை வகிக்கும் மதகுருக்களைச் சந்திக்கிறார் மற்றும் சர்வவல்லவரின் உண்மையான ஊழியர்களாக, மந்தைக்கு பொறுப்பு.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் சர்ச் வரிசைமுறை

ஆர்த்தடாக்ஸ் தரவரிசை

பிதாவாகிய கடவுள் தனது சொந்த மக்களை மூன்று வகைகளாகப் பிரித்தார், அவருடைய ராஜ்யத்தின் அருகாமையைப் பொறுத்து.

1. முதல் வகை அடங்கும் பாமர மக்கள்- மதகுருமார்களை அணிவிக்காத ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவத்தின் சாதாரண உறுப்பினர்கள். இந்த மக்கள் அனைத்து விசுவாசிகளிலும் பெரும்பகுதியை உருவாக்குகிறார்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை சேவைகளில் பங்கேற்கிறார்கள். பாமர மக்கள் தங்கள் வீடுகளில் விழாக்களை நடத்த தேவாலயம் அனுமதிக்கிறது. கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளில், மக்களுக்கு இன்று இருப்பதை விட அதிகமான உரிமைகள் இருந்தன. ரெக்டர்கள் மற்றும் பிஷப்கள் தேர்தலில் பாமர மக்களின் குரல்களுக்கு அதிகாரம் இருந்தது.
2. மதகுருமார்கள்- மிகக் குறைந்த பதவி, கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் பொருத்தமான ஆடைகளை அணிந்து. தீட்சை பெற, இந்த மக்கள் பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்துடன் அர்ப்பணிப்பு (ஒழுங்குநிலை) சடங்குகளை மேற்கொள்கின்றனர். இதில் வாசகர்கள், செக்ஸ்டன்கள் (டீக்கன்கள்), பாடகர்கள் உள்ளனர்.
3. மதகுருமார்கள்- உயர்ந்த மதகுருமார்கள் நிற்கும் நிலை, தெய்வீகமாக நிறுவப்பட்ட படிநிலையை உருவாக்குகிறது. இந்த ரேங்கைப் பெற, ஒருவர் அர்ச்சனை என்ற புனிதத்தின் வழியாக செல்ல வேண்டும், ஆனால் சில காலம் குறைந்த பதவியில் இருந்த பின்னரே. வெள்ளை அங்கிகள் மதகுருக்களால் அணியப்படுகின்றன, அவர்கள் குடும்பம் நடத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், கருப்பு நிறத்தில் - துறவற வாழ்க்கையை நடத்துபவர்கள். பிந்தையவர்கள் மட்டுமே திருச்சபையை நிர்வகிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

தேவாலயத்தின் பல்வேறு ஊழியர்களைப் பற்றி:

மதகுருமார்களின் முதல் பார்வையில், தரவரிசையை நிர்ணயிப்பதில் வசதிக்காக, பாதிரியார்கள் மற்றும் புனித பிதாக்களின் உடைகள் வேறுபடுகின்றன என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: சிலர் அழகான பல வண்ண ஆடைகளை அணிவார்கள், மற்றவர்கள் கண்டிப்பான மற்றும் சந்நியாசி தோற்றத்தை கடைபிடிக்கின்றனர்.

ஒரு குறிப்பில்! தேவாலய வரிசைமுறை என்பது, போலி-டியோனிசியஸ் தி அரியோபாகைட் சொல்வது போல், "பரலோக இராணுவத்தின்" நேரடி தொடர்ச்சியாகும், இதில் தேவதூதர்கள் - கடவுளின் நெருங்கிய குடிமக்கள் உள்ளனர். உயர் பதவிகள், மூன்று ஆணைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத சேவையின் மூலம், தந்தையிடமிருந்து அவருடைய ஒவ்வொரு குழந்தைகளுக்கும் அருளைப் பரப்புகிறோம், அதுவே நாம்.

படிநிலையின் ஆரம்பம்

"தேவாலய கணக்கீடு" என்ற சொல் குறுகிய மற்றும் பரந்த பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. முதல் வழக்கில், இந்த சொற்றொடரின் பொருள் குறைந்த தரத்தின் மதகுருமார்களின் தொகுப்பாகும், இது மூன்று டிகிரி அமைப்புக்கு பொருந்தாது. அவர்கள் ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில் பேசும்போது, ​​அவர்கள் மதகுருமார்கள் (குமாஸ்தாக்கள்) என்று அர்த்தம், அதன் தொழிற்சங்கம் எந்த தேவாலய வளாகத்தின் (கோயில், மடாலயம்) ஊழியர்களை உருவாக்குகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பாரிஷ்

புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில், அவர்கள் கன்சிஸ்டரி (பிஸ்கோபேட்டின் கீழ் உள்ள ஒரு நிறுவனம்) மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் பிஷப்பால் அங்கீகரிக்கப்பட்டனர். கீழ்மட்ட மதகுருமார்களின் எண்ணிக்கை இறைவனுடன் ஒற்றுமையை நாடும் திருச்சபைகளின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தது. ஒரு பெரிய தேவாலயத்தின் கணக்கீடு ஒரு டஜன் டீக்கன்கள் மற்றும் மதகுருமார்களைக் கொண்டிருந்தது. இந்த ஊழியர்களின் அமைப்பில் மாற்றங்களைச் செய்ய, பிஷப் ஆயர் சபையின் அனுமதியைப் பெற வேண்டும்.

கடந்த நூற்றாண்டுகளில் கணக்கீட்டின் வருமானம் தேவாலய சேவைகளுக்கான கட்டணம் (மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமர மக்களின் தேவைகளுக்கான பிரார்த்தனைகள்) கொண்டது. கீழ்மட்டத்தில் பணிபுரியும் கிராமப்புற திருச்சபைகளுக்கு நிலங்கள் வழங்கப்பட்டன. சில வாசகர்கள், செக்ஸ்டன்கள் மற்றும் பாடகர்கள் சிறப்பு தேவாலய வீடுகளில் வாழ்ந்தனர், மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் சம்பளம் பெறத் தொடங்கினர்.

தகவலுக்கு! தேவாலய வரிசைமுறையின் வளர்ச்சியின் வரலாறு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. இன்று அவர்கள் ஆசாரியத்துவத்தின் மூன்று நிலைகளைப் பற்றி நம்பிக்கையுடன் பேசுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ பெயர்கள் (தீர்க்கதரிசி, டிடாஸ்கல்) நடைமுறையில் மறந்துவிட்டன.

அணிகளின் அர்த்தமும் முக்கியத்துவமும் சர்ச் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்த செயல்பாடுகளை பிரதிபலித்தது. முன்னதாக, சகோதரர்கள் மற்றும் மடத்தின் விவகாரங்கள் ஹெகுமென் (தலைவர்) மூலம் நிர்வகிக்கப்பட்டது, அவர் தனது அனுபவத்தில் மட்டுமே வேறுபடுகிறார். இன்று, சர்ச் ரேங்க் பெறுவது என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கால சேவைக்காக பெற்ற அதிகாரப்பூர்வ விருதைப் போன்றது.

தேவாலயத்தின் வாழ்க்கை பற்றி:

செக்ஸ்டன்கள் (டீக்கன்கள்) மற்றும் மதகுருமார்கள்

கிறித்துவம் தோன்றிய போது, ​​அவர்கள் கோவில்கள் மற்றும் புனித ஸ்தலங்களின் காவலாளிகளாக நடித்தனர். வழிபாட்டின் போது தீபம் ஏற்றுவது வாயிற்காவலர்களின் கடமைகளில் அடங்கும். கிரிகோரி தி கிரேட் அவர்களை "தேவாலயத்தின் பாதுகாவலர்கள்" என்று அழைத்தார். சடங்குகளுக்கான பாத்திரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதை செக்ஸ்டன்கள் கட்டுப்படுத்தினர், அவர்கள் புரோஸ்போரா, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர், நெருப்பு, ஒயின், மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி, பலிபீடங்களை சுத்தம் செய்தனர், தரையையும் சுவர்களையும் பயபக்தியுடன் கழுவினர்.

இன்று, டீக்கனின் நிலை நடைமுறையில் பூஜ்ஜியமாகக் குறைக்கப்பட்டுள்ளது, பண்டைய கடமைகள் இப்போது துப்புரவு பணியாளர்கள், காவலாளிகள், புதியவர்கள் மற்றும் எளிய துறவிகளின் தோள்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன.

• பழைய ஏற்பாட்டில், "தெளிவானது" என்ற சொல் கீழ்நிலை மற்றும் சாதாரண மக்களைக் குறிக்கிறது. பண்டைய காலங்களில், லெவியின் பழங்குடியினரின் (பழங்குடியினர்) பிரதிநிதிகள் மதகுருக்களாக மாறினர். மக்கள் தங்கள் "உண்மையான" பெருந்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்படாதவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
• புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகத்தில், ஒரு தேசத்தின் அளவுகோல் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது: இப்போது மதத்தின் சில நியதிகளுக்கு இணங்குவதை உறுதிப்படுத்திய எந்த கிறிஸ்தவரும் மிகக் குறைந்த மற்றும் உயர்ந்த பதவிகளைப் பெறலாம். இங்கு துணை பதவி பெற அனுமதிக்கப்பட்ட பெண்ணின் நிலை உயர்த்தப்படுகிறது.
• பண்டைய காலங்களில், மக்கள் பாமரர்களாகவும் துறவிகளாகவும் பிரிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் வாழ்க்கையில் பெரும் துறவறத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர்.
• ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், மதகுருமார்கள் என்பது குமாஸ்தாக்களின் அதே மட்டத்தில் நிற்கும் மதகுருமார்கள். நவீன ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகில், இந்த பெயர் மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள பாதிரியார்களுக்கு பரவியது.

மதகுருமார்களின் படிநிலையின் முதல் நிலை

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சமூகங்களில், பிஷப்பின் உதவியாளர்கள் டீக்கன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இன்று, அவர்கள் வேதவசனங்களைப் படிப்பதன் மூலமும் சபையின் சார்பாகப் பேசுவதன் மூலமும் கடவுளுடைய வார்த்தையைச் சேவிக்கிறார்கள். பணிக்காக எப்போதும் ஆசீர்வாதம் கேட்கும் டீக்கன்கள், தேவாலய வளாகத்தை தணித்து, புரோஸ்கோமிடியாவை (வழிபாட்டு முறை) கொண்டாட உதவுகிறார்கள்.

ஒரு டீக்கன் ஒரு பிஷப் அல்லது பாதிரியார் தெய்வீக சேவைகள் மற்றும் சடங்குகளின் கொண்டாட்டத்தில் உதவுகிறார்

• விவரக்குறிப்பு இல்லாமல் பெயரிடுவது மந்திரி வெள்ளை மதகுருமார்களுக்கு சொந்தமானது என்பதைக் குறிக்கிறது. துறவற தரவரிசை ஹைரோடீகான்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது: அவர்களின் உடைகள் வேறுபடுவதில்லை, ஆனால் வழிபாட்டு முறைகளுக்கு வெளியே அவர்கள் கருப்பு கேசாக் அணிவார்கள்.
• டயகோனேட் தரவரிசையில் மூத்தவர் புரோட்டோடீகான், அவர் இரட்டை ஓரரியன் (நீண்ட குறுகிய நாடா) மற்றும் ஊதா நிற கமிலவ்கா (தலைக்கவசம்) ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்.
• பண்டைய காலங்களில், டீக்கனஸ் பதவியை வழங்குவது பொதுவானது, அதன் பணி நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்களைப் பராமரிப்பது, ஞானஸ்நானத்திற்குத் தயாரிப்பது மற்றும் பாதிரியார்களுக்கு உதவுவது. அத்தகைய பாரம்பரியத்தின் மறுமலர்ச்சி பற்றிய கேள்வி 1917 இல் பரிசீலிக்கப்பட்டது, ஆனால் பதில் இல்லை.

ஒரு துணை டீக்கன் ஒரு டீக்கனுக்கு உதவியாளர். பண்டைய காலங்களில், அவர்கள் மனைவிகளை எடுக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. கடமைகளில் தேவாலய பாத்திரங்களை பராமரிப்பது, பலிபீடத்தின் உறைகள், அவர்கள் பாதுகாத்தனர்.

தகவலுக்கு! தற்போது, ​​சப்டீக்கன்கள் அனைத்து விடாமுயற்சியுடன் பணியாற்றும் பிஷப்பின் தெய்வீக சேவைகளில் மட்டுமே இந்த உத்தரவு கடைபிடிக்கப்படுகிறது. இறையியல் கல்விக்கூடங்களின் மாணவர்கள் அடிக்கடி ரேங்கிற்கான வேட்பாளர்களாக மாறி வருகின்றனர்.

மதகுருமார்களின் படிநிலையின் இரண்டாம் நிலை

பிரஸ்பைட்டர் (தலைவர், மூத்தவர்) என்பது நடுத்தர வரிசையின் அணிகளை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு பொதுவான நியமனச் சொல்லாகும். ஒற்றுமை மற்றும் ஞானஸ்நானம் போன்ற சடங்குகளைச் செய்ய அவருக்கு உரிமை உண்டு, ஆனால் மற்ற பாதிரியார்களை படிநிலையில் எந்த இடத்திலும் வைக்கவோ அல்லது அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு அருள் செய்யவோ அவருக்கு அதிகாரம் இல்லை.

பாரிஷ் சமூகத்தின் தலைவராக இருக்கும் பாதிரியார் ரெக்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

அப்போஸ்தலர்களின் கீழ், பிரஸ்பைட்டர்கள் பெரும்பாலும் பிஷப்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டனர் - இது "பாதுகாவலர்", "கண்காணிப்பாளர்" ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அத்தகைய குருவானவர் ஞானமும் மரியாதைக்குரிய வயதையும் கொண்டிருந்தால், அவர் பெரியவர் என்று அழைக்கப்படுவார். மூப்பர்கள் விசுவாசிகளை ஆசீர்வதித்து, பிஷப் இல்லாத நேரத்தில் தலைமை தாங்கினர், அவர்கள் அறிவுறுத்தினர், பல சடங்குகளைச் செய்தார்கள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைப் பெற்றனர் என்று அப்போஸ்தலர் மற்றும் நிருபங்கள் புத்தகம் கூறுகிறது.

முக்கியமான! இன்று இந்த தேவாலய நிலை இறையியல் கல்வி கொண்ட துறவிகளுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும் என்று ROC விதிகளை முன்வைக்கிறது. பிரஸ்பைட்டர்கள் சரியான ஒழுக்கம் மற்றும் 30 வயதுக்கு மேல் இருக்க வேண்டும்.

இந்த குழுவில் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகள், ஹைரோமாங்க்ஸ், மடாதிபதிகள் மற்றும் அர்ச்சகர்கள் உள்ளனர்.

குருமார்களின் படிநிலையின் மூன்றாவது நிலை

11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஏற்பட்ட சர்ச் பிளவுக்கு முன்பு, கிறிஸ்தவத்தின் இரு பகுதிகளும் ஒன்றுபட்டன. ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் கத்தோலிக்க மதமாகப் பிரிந்த பிறகு, எபிஸ்கோபேட்டின் (உயர்ந்த பதவி) அடித்தளங்கள் நடைமுறையில் வேறுபடவில்லை. இந்த இரண்டு மத அமைப்புகளின் சக்தி கடவுளின் சக்தியை அங்கீகரிக்கிறது, மனிதனை அல்ல என்று இறையியலாளர்கள் கூறுகிறார்கள். பரிசுத்த ஆவியானவர் பிரதிஷ்டை (ஒழுக்கமைத்தல்) சடங்கில் ஈடுபட்ட பின்னரே ஆட்சி செய்வதற்கான உரிமை மாற்றப்படுகிறது.

நவீன ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் ஒரு துறவி மட்டுமே பிஷப் ஆக முடியும்

பீட்டர் மற்றும் ஜான் ஆகியோரின் சீடராக இருந்த அந்தியோக்கியாவின் இக்னேஷியஸ் என்ற கிறிஸ்தவ இறையியலாளர், ஒரு நகரத்திற்கு ஒரு பிஷப் தேவை என்பதில் நேர்மறையானவர். கீழ்மட்ட பூசாரிகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பிந்தையதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். மந்தையின் மீது திருச்சபை அதிகாரத்திற்கான உரிமையை வழங்கும் அப்போஸ்தலிக்க வாரிசு, ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் கத்தோலிக்கத்தின் கோட்பாடுகளில் ஒரு கோட்பாடாக கருதப்பட்டது.

பிந்தையவர்களின் ஆதரவாளர்கள் போப்பின் நிபந்தனையற்ற அதிகாரத்தை ஆதரிக்கின்றனர், இது ஆயர்களின் கடுமையான படிநிலையை உருவாக்குகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸியில், தேசிய தேவாலய அமைப்புகளின் தேசபக்தர்களுக்கு அதிகாரம் வழங்கப்படுகிறது.இங்கே, கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறாக, படிநிலையின் கத்தோலிக்கத்தின் கோட்பாடு அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அங்கு ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் அப்போஸ்தலர்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, இயேசு கிறிஸ்துவின் அறிவுறுத்தல்களைக் கேட்டு மந்தைக்கு கட்டளையிடுகிறது.

ஆயர்கள் (பேராசிரியர்கள்), ஆயர்கள், தேசபக்தர்கள் சேவைகள் மற்றும் நிர்வாகத்தின் சரியான முழுமையைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த தரவரிசை அனைத்து சடங்குகளையும் செய்ய உரிமை உண்டு, மற்ற பட்டங்களின் பிரதிநிதிகளின் நியமனம்.

ஒரே தேவாலயக் குழுவில் உள்ள மதகுருமார்கள் "அருளால்" சமமானவர்கள் மற்றும் தொடர்புடைய விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் செயல்படுகிறார்கள். கோவிலின் மையத்தில் உள்ள வழிபாட்டு முறையின் போது மற்றொரு படிக்கு மாறுதல் நடைபெறுகிறது. துறவி ஆள்மாறான புனிதத்தின் அடையாள உடையைப் பெறுகிறார் என்று இது அறிவுறுத்துகிறது.

முக்கியமான! ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் உள்ள படிநிலை சில அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு கீழ் அணிகள் உயர்ந்தவர்களுக்கு கீழ்ப்படிகின்றன. தரவரிசைக்கு ஏற்ப, பாமரர்கள், குமாஸ்தாக்கள், தேவாலயக்காரர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் சில அதிகாரங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அவை உயர்ந்த படைப்பாளரின் விருப்பத்திற்கு முன் உண்மையான நம்பிக்கை மற்றும் மறைமுகத்துடன் நிறைவேற்ற வேண்டும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் எழுத்துக்கள். தேவாலய வரிசைமுறை

"என்னைக் காப்பாற்று, கடவுளே!". எங்கள் தளத்தைப் பார்வையிட்டதற்கு நன்றி, நீங்கள் தகவலைப் படிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், Instagram லார்ட், சேமி மற்றும் சேமி † இல் எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகத்திற்கு குழுசேரவும் - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. சமூகத்தில் 60,000 சந்தாதாரர்கள் உள்ளனர்.

நம்மில் பலர், ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள், நாங்கள் வேகமாக வளர்ந்து வருகிறோம், பிரார்த்தனைகள், புனிதர்களின் சொற்கள், பிரார்த்தனை கோரிக்கைகள், விடுமுறைகள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நிகழ்வுகள் பற்றிய பயனுள்ள தகவல்களை சரியான நேரத்தில் இடுகையிடுகிறோம்... குழுசேரவும். உங்களுக்காக கார்டியன் ஏஞ்சல்!

பல்வேறு மதங்களைப் போலவே, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வெவ்வேறு சர்ச் வரிசைகளும் உள்ளன. எல்லாம் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டும். அணிகளைப் பற்றிய அறிவு, படிநிலையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட மதகுருவை எவ்வாறு சரியாகப் பேசுவது என்பதை அறியவும் உதவும்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் ஆர்டர்கள்

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கடவுளின் மக்களால் ஆனது. இது 3 வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• பாமர மக்கள்,
• மதகுருக்கள்,
• மதகுருமார்கள்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் லேமன்கள் வரிசைகளைத் தொடங்குகிறார்கள். ஆசாரியத்துவத்திற்கு அழைக்கப்படாத சாதாரண மக்களின் பெயர் இது. பாமர மக்களிடமிருந்துதான் சர்ச் தேவையான அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும் மந்திரிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. தேவாலயத்தின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான பங்கை வகிக்கும் மக்களின் இந்த பகுதி இதுவாகும்.

மதகுருமார்கள் என்பது பாமர மக்களிடமிருந்து அரிதாகவே தனித்து நிற்கும் ஒரு வகை அமைச்சர்களை உள்ளடக்கியது. அவை ஆலய வாழ்விலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இந்த வகை அடங்கும்:

• காவலாளி
• வாசகர்கள்,
• பாடகர்கள்,
• பலிபீடங்கள்,
• பெரியவர்கள்,
• தொழிலாளர்கள்,
• கேடசிஸ்டுகள் மற்றும் பலர்.

இந்த வகை மக்கள் தங்கள் ஆடைகளில் சில அடையாளங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சர்ச் வரிசைகள் ஏறுவரிசையில் மதகுருமார்களால் முடிக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் பொதுவாக மதகுருமார்கள் அல்லது மதகுருமார்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை என ஒரு பிரிவும் உள்ளது:

• திருமணமான மதகுருமார்களால் வெள்ளை அணியப்படுகிறது,
• கருப்பு - துறவறம் உள்ளவர்கள்.

குடும்ப அக்கறை இல்லாத கறுப்பின மதகுருமார்கள் மட்டுமே தேவாலயத்தை நிர்வகிக்க முடியும். தெளிவான ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலை பட்டமும் உள்ளது. எனவே, தேவாலயத்தில் உள்ள அணிகள் ஏறுவரிசையில் 3 டிகிரிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

• தியாகோனோவ்,
• பாதிரியார்கள்,
• ஆயர்கள்.

முதல் 2 பிரிவுகளில் துறவிகள் மற்றும் திருமணமானவர்கள் இருவரும் இருக்கலாம். ஆனால் மூன்றாவது குழுவில் துறவற சபதம் எடுத்தவர்கள் மட்டுமே இருக்க முடியும். இந்த வரிசையுடன் தொடர்புடைய, அனைத்து தேவாலய தலைப்புகளும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மத்தியில் அமைந்துள்ளன.

தேவாலய வரிசைமுறை

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனிதத்தின் கட்டளைகள் பழைய ஏற்பாட்டு காலத்திலிருந்து தோன்றியவை. டீக்கன்கள் ஆசாரியத்துவத்தின் கீழ் மட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். இது மிகக் குறைந்த தரவரிசையாகக் கருதப்படுகிறது, கிருபையைப் பெற்ற பிறகு, அதற்கு ஒதுக்கப்பட்ட வழிபாட்டின் போது அந்த செயல்களைச் செய்வதற்கு இது அவசியம்.

சடங்குகள், சடங்குகள் மற்றும் சேவைகளை சுயாதீனமாக நடத்துவதற்கு இந்த தரவரிசை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பாதிரியாருக்கு உதவுவதே அவரது முக்கிய பங்கு. டீக்கன் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்ட ஒரு துறவி ஹைரோடீகன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த வரிசையில் நீண்ட காலமாக பணியாற்றியவர்கள் மற்றும் தங்களை நன்கு நிரூபித்தவர்கள் ஒரு புதிய தரவரிசையைப் பெறுகிறார்கள்: வெள்ளையர்களுக்கு - புரோட்டோடீகான்கள், கறுப்பர்களுக்கு - ஆர்ச்டீக்கன்கள். பிஷப்பின் கீழ் பணியாற்றலாம். ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது மற்றொரு காரணத்திற்காக டீக்கன் இல்லை என்றால், ஒரு பாதிரியார் அல்லது பிஷப் அவரது செயல்பாடுகளை செய்ய முடியும்.

பாதிரியார் படிநிலையின் இரண்டாம் கட்டம் ஏறும் மற்ற அணிகளை உள்ளடக்கியது. இங்கே ஒரு தனி இடம் பாதிரியார்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லது அவர்கள் பிரஸ்பைட்டர்கள் அல்லது பாதிரியார்கள் என்றும் அழைக்கப்படுவதால், துறவறத்தில் - ஹைரோமாங்க்ஸ். இது ஏற்கனவே டீக்கனை விட ஒரு பட்டம் அதிகம். அர்ச்சனை மற்றும் உலக பிரதிஷ்டை மற்றும் ஆண்டிமென்ஷன்கள் தவிர பெரும்பாலான புனித சடங்குகளை அவர்களால் செய்ய முடிகிறது. அவர்கள் கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற திருச்சபைகளின் மத வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் ரெக்டர்கள் பதவியை வகிக்க முடியும்.

அவர்கள் நேரடியாக பிஷப்பிடம் தெரிவிக்கின்றனர். வெள்ளை மதகுருமார்களில் ஒரு நீண்ட மற்றும் பாவம் செய்ய முடியாத சேவைக்குப் பிறகு, அவர் பேராயர் அல்லது புரோட்டோபிரஸ்பைட்டர் பதவிக்கு உயர்த்தப்படலாம், மேலும் கருப்பு - ஹெகுமென். துறவறத்தில், ஒரு திருச்சபை அல்லது ஒரு சாதாரண மடத்தின் ரெக்டர் பதவிக்கு ஒரு மடாதிபதி நியமிக்கப்படலாம். அவர்கள் அவரை ஒரு மடாலயம் அல்லது ஒரு பெரிய மடத்தின் ரெக்டர் பதவிக்கு நியமிக்க திட்டமிட்டால், அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும். இந்தப் பட்டமே பேராலயத்தை உருவாக்குகிறது.

அடுத்து பிஷப்கள் வருவார்கள். அவர்கள் பிஷப்கள் அல்லது பாதிரியார்களின் தலைவர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து சடங்குகளையும் செய்ய அவர்களுக்கு ஏற்கனவே உரிமை உண்டு. அவர்கள் ஆசாரியத்துவத்திற்கு டீக்கன்களையும் நியமிக்கலாம். மிகவும் தகுதியான ஆயர்கள் பேராயர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். தலைநகரில் இருப்பவர்கள் பெருநகரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு பிஷப் மற்றொருவருக்கு உதவ நியமிக்கப்படும் சூழ்நிலைகள் ஏற்பட்டால், அவர் விகார் பட்டத்தை வகிக்க வேண்டும். அவர்கள் மறைமாவட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படும் பிராந்திய திருச்சபைகளின் தலைவராக நிற்க முடியும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் மிக உயர்ந்த பதவி தேசபக்தர். இந்த நிலை விருப்பமானது. அவர் பிஷப்ஸ் கவுன்சிலால் நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் புனித ஆயர் சபையுடன் சேர்ந்து, முழு உள்ளூர் தேவாலயத்தையும் வழிநடத்துகிறார். இந்த கண்ணியம் வாழ்க்கைக்கானது, ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களில் பிஷப்களின் நீதிமன்றம் தேசபக்தரை அகற்றி ஓய்வெடுக்க அனுப்பலாம். அந்த இடம் காலியாக இருக்கும் போது, ​​ஒரு லோகம் டென்ஸ் தேர்ந்தெடுக்கப்படலாம், அவர் தேசபக்தரின் முறையான தேர்தல் வரை தனது பணிகளைச் செய்வார்.

மதகுருமார்கள் - இன்னும் ஒரு குறிப்பிட்ட குழு உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இவை சங்கீத வாசகர்கள், சப்டீகன்கள், செக்ஸ்டன்கள். அவர்கள் நியமனம் இல்லாமல், ஆனால் ஒரு பேராயர் அல்லது பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்துடன் தங்கள் இடத்தைப் பெறுகிறார்கள்.

இத்தகைய நுணுக்கங்களை அறிந்தால், மதகுருமார்களிடம் பேசும்போது நீங்கள் மீண்டும் ஒருபோதும் அசௌகரியத்தை உணர மாட்டீர்கள்.

கர்த்தர் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கிறார்!

திருச்சபையின் மந்திரிகள், ஆசாரியத்துவத்தின் சடங்கில், சடங்குகள் மற்றும் வழிபாடுகளைச் செய்ய, மக்களுக்கு கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் போதித்து, திருச்சபையின் விவகாரங்களை நிர்வகிக்க பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் சிறப்புப் பரிசைப் பெறுகிறார்கள். ஆசாரியத்துவத்தில் மூன்று நிலைகள் உள்ளன: டீக்கன், பாதிரியார் மற்றும் பிஷப். கூடுதலாக, முழு மதகுருமார்களும் "வெள்ளை" - திருமணமான அல்லது பிரம்மச்சாரி பூசாரிகள் மற்றும் "கருப்பு" - துறவற சபதம் எடுத்த பூசாரிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

• ஆயர் குழுவினால் (அதாவது, பல பிஷப்கள் ஒன்றாக) ஆசாரியத்துவத்தின் சாக்ரமென்ட்டில் ஒரு சிறப்பு ஆயர் பிரதிஷ்டை மூலம் நியமிக்கப்படுகிறார்.
• நவீன ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில், ஒரு துறவி மட்டுமே பிஷப் ஆக முடியும்.
• அனைத்து சடங்குகளையும் தேவாலய சேவைகளையும் செய்ய பிஷப்புக்கு உரிமை உண்டு.
• ஒரு விதியாக, ஒரு பிஷப் ஒரு மறைமாவட்டம், ஒரு தேவாலய மாவட்டம் மற்றும் அவரது மறைமாவட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து திருச்சபை மற்றும் துறவற சமூகங்களுக்கும் மந்திரிகளாக இருப்பார், ஆனால் அவர் தனது சொந்த மறைமாவட்டம் இல்லாமல் சிறப்பு பொது தேவாலயம் மற்றும் மறைமாவட்ட கீழ்ப்படிதலையும் செய்யலாம்.

பிஷப்புகளின் வரிசைகள்

1. பிஷப்
2. பேராயர் மிகவும் பழமையான, மிகவும் மரியாதைக்குரிய பிஷப் ஆவார்.
3. ஒரு பெருநகரம் என்பது ஒரு முக்கிய நகரம், பிராந்தியம் அல்லது மாகாணத்தின் பிஷப் அல்லது மிகவும் புகழ்பெற்ற பிஷப்.
4. விகார் (lat. வைஸ்ராய்) பிஷப் - மற்றொரு பிஷப் அல்லது அவரது வைஸ்ராய்க்கு உதவியாளர்.
5. தேசபக்தர் - உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் தலைமை பிஷப்

• பாதிரியார் ஆசாரியத்துவத்தின் மூலம் ஆசாரியத்துவத்தின் சாக்ரமென்ட்டில் ஆயரால் நியமிக்கப்படுகிறார்.
• பூசாரி உலகின் பிரதிஷ்டை (கிறிஸ்மேஷன் சாக்ரமென்ட்டில் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய்) மற்றும் ஆன்டிமின்கள் (பிஷப்பால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றும் கையொப்பமிடப்பட்ட ஒரு சிறப்பு பலகை) மற்றும் சடங்குகள் தவிர அனைத்து தெய்வீக சேவைகளையும் சடங்குகளையும் செய்ய முடியும். ஆசாரியத்துவம் - அவை பிஷப்பால் மட்டுமே செய்யப்பட முடியும்.
• ஒரு பாதிரியார், ஒரு டீக்கனைப் போல, ஒரு விதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தில் பணியாற்றுகிறார், அதற்கு ஒதுக்கப்படுகிறார்.
• பாரிஷ் சமூகத்தின் தலைவராக இருக்கும் பாதிரியார் ரெக்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

பாதிரியார்களின் தரவரிசை

வெள்ளை மதகுருமார்களிடமிருந்து

1. பாதிரியார்
2. பேராயர் - பாதிரியார்களில் முதன்மையானவர், பொதுவாக மரியாதைக்குரிய பாதிரியார்.
3. Protopresbyter - ஒரு சிறப்பு தலைப்பு, அரிதாக ஒதுக்கப்படும், மிகவும் தகுதியான மற்றும் மரியாதைக்குரிய பாதிரியார்களுக்கு வெகுமதியாக, பொதுவாக கதீட்ரல்களின் ரெக்டர்கள்.

கருப்பு மதகுருமார்களிடமிருந்து

1. ஹீரோமோங்க்
2. ஹெகுமென் (கிரேக்கத் தலைவர்) - பண்டைய காலங்களில் மடாலயத்தின் மடாதிபதி, நவீன ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில், ஒரு மரியாதைக்குரிய ஹைரோமாங்க்.
3. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் (ஆட்டு மந்தையின் கிரேக்க தலைவர்) - பண்டைய காலங்களில் தனிப்பட்ட பிரபலமான மடங்களின் மடாதிபதி, நவீன பாரம்பரியத்தில் - மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஹைரோமொங்க் அல்லது மடாலயத்தின் மடாதிபதி.

• ஒரு பிஷப், ஆசாரியத்துவத்தின் சாக்ரமென்ட்டில் ஒரு டீக்கனைப் பிரதிஷ்டை செய்கிறார்.
• தெய்வீக சேவைகள் மற்றும் சடங்குகளை நிறைவேற்றுவதில் டீக்கன் பிஷப் அல்லது பாதிரியாருக்கு உதவுகிறார்.
• வழிபாட்டு சேவைகளில் டீக்கனின் பங்கேற்பு தேவையில்லை.

டீக்கன்களின் தரவரிசைகள்

வெள்ளை மதகுருமார்களிடமிருந்து

1. டீக்கன்
2. Protodeacon - மூத்த டீகன்

கருப்பு மதகுருமார்களிடமிருந்து

1. ஹைரோடீகான்
2. அர்ச்டீகன் - மூத்த ஹைரோடிகான்

மதகுருமார்கள்

திருச்சபையின் ஊழியர்கள் தங்கள் பதவிக்கு நியமிக்கப்படுபவர்கள் ஆசாரியத்துவத்தின் சடங்கில் அல்ல, ஆனால் நியமனம் மூலம், அதாவது பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்துடன். அவர்கள் ஆசாரியத்துவத்தின் அருட்கொடையின் சிறப்பு பரிசு இல்லை மற்றும் மதகுருமார்களுக்கு உதவியாளர்களாக உள்ளனர்.

1. சப்டீகன் - பிஷப்பின் உதவியாளராக படிநிலை வழிபாட்டில் பங்கேற்கிறார்.
2. சங்கீதம் வாசிப்பவர் / வாசகர், பாடகர் - வழிபாட்டின் போது படித்து பாடுகிறார்.
3. செக்ஸ்டன் / பலிபீட பையன் என்பது வழிபாட்டில் உதவியாளர்களுக்கு மிகவும் பொதுவான பெயர். மணியடித்து வழிபட விசுவாசிகளை அழைக்கிறது, உதவி செய்கிறது
   வழிபாட்டின் போது பலிபீடம். சில நேரங்களில் மணிகளை அடிக்கும் கடமை சிறப்பு அமைச்சர்கள் - மணி அடிப்பவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்படுகிறது, ஆனால் அத்தகைய வாய்ப்பு ஒவ்வொரு திருச்சபையிலும் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்யுனிவர்சல் சர்ச்சின் ஒரு பகுதியாக, இது கிறிஸ்தவத்தின் விடியலில் எழுந்த மூன்று-நிலை படிநிலையைக் கொண்டுள்ளது. மதகுருமார்கள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் டீக்கன்கள், பிரஸ்பைட்டர்கள்மற்றும் ஆயர்கள். முதல் இரண்டு நிலைகளில் உள்ளவர்கள் துறவு (கருப்பு) மற்றும் வெள்ளை (திருமணமான) மதகுருமார்கள் இரண்டையும் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கலாம். 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் பிரம்மச்சரியத்தின் நிறுவனம் உள்ளது.

லத்தீன் மொழியில் பிரம்மச்சரியம்(செலிபாட்டஸ்) - திருமணமாகாத (தனி) நபர்; கிளாசிக்கல் லத்தீன் மொழியில், கேலெப்ஸ் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "மனைவி இல்லாமல்" (கன்னி, மற்றும் விவாகரத்து செய்தவர் மற்றும் ஒரு விதவை). பழங்கால காலத்தின் பிற்பகுதியில், நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல் அதை கேலம் (வானம்) உடன் இணைத்தது, எனவே இது இடைக்கால கிறிஸ்தவ எழுத்தில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, அங்கு தேவதூதர்களைப் பற்றி பேசும்போது இது பயன்படுத்தப்பட்டது, கன்னி வாழ்க்கைக்கும் தேவதூதர்களின் வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான ஒப்புமையை உள்ளடக்கியது. நற்செய்தியின் படி, பரலோகத்தில் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள், திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் ( மேட். 22, 30; சரி. 20.35).

நடைமுறையில், பிரம்மச்சரியம் அரிதானது. இந்த வழக்கில், மதகுரு பிரம்மச்சாரியாகவே இருக்கிறார், ஆனால் துறவற சபதங்களை எடுக்கவில்லை மற்றும் டோன்சர் எடுக்கவில்லை. அர்ச்சகர்கள் அர்ச்சனை செய்வதற்கு முன் மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்ள முடியும். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் குருமார்களுக்கு, ஒருதார மணம் கட்டாயமாகும், விவாகரத்துகள் மற்றும் மறுமணங்கள் அனுமதிக்கப்படாது (விதவைகள் உட்பட).
ஒரு திட்டவட்டமான வடிவத்தில், பாதிரியார் படிநிலை அட்டவணை மற்றும் கீழே உள்ள படத்தில் வழங்கப்படுகிறது.

1. டயகோனேட்

டீக்கன் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து - வேலைக்காரன்) தெய்வீக சேவைகள் மற்றும் தேவாலய சடங்குகளை சுயாதீனமாக செய்ய உரிமை இல்லை, அவர் ஒரு உதவியாளர் பாதிரியார்மற்றும் பிஷப். ஒரு டீக்கன் நியமிக்கப்படலாம் புரோட்டோடிகான்அல்லது பேராயர். டீக்கன் துறவிஅழைக்கப்பட்டது ஹைரோடீகான்.

சான் பேராயர்மிகவும் அரிதானது. இது டீக்கனால் நடத்தப்படுகிறது, அவர் தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறார் அவரது புனித தேசபக்தர், அத்துடன் சில ஸ்டாவ்ரோபிக் மடாலயங்களின் டீக்கன்கள். மேலும் உள்ளன துணை டீக்கன்கள்பிஷப்புகளுக்கு உதவியாளராக இருப்பவர்கள், ஆனால் மதகுருமார்களில் இல்லை (அவர்கள் மதகுருக்களின் கீழ் மட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். வாசகர்கள்மற்றும் பாடகர்கள்).

2. குருத்துவம்.

பிரஸ்பைட்டர் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து - மூத்த) - ஆசாரியத்துவத்தின் (நிச்சயதார்த்தம்), அதாவது மற்றொரு நபரின் புனித பதவிக்கு உயர்த்தப்படுவதைத் தவிர, தேவாலய சடங்குகளைச் செய்ய உரிமையுள்ள ஒரு மதகுரு. வெள்ளை மதகுருமார்களில் உள்ளது பாதிரியார், துறவறத்தில் - ஹீரோமாங்க். புரோகிதரை கௌரவமாக உயர்த்த முடியும் பேராயர்மற்றும் protopresbyter, hieromonk - கண்ணியத்திற்கு மடாதிபதிமற்றும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்.

சானு ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்வெள்ளை மதகுருமார்களில் படிநிலையில் ஒத்துள்ளது mitred பேராயர்மற்றும் protopresbyter(மூத்த பாதிரியார் கதீட்ரல்).

3. எபிஸ்கோபேட்.

ஆயர்கள்என்றும் அழைக்கப்பட்டது ஆயர்கள் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து முன்னொட்டுகள் அர்ச்சி- மூத்த, தலைவர்) ஆயர்கள் மறைமாவட்ட மற்றும் விகார். மறைமாவட்ட ஆயர், பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் அதிகாரத்தின் மூலம், உள்ளூர் தேவாலயத்தின் முதன்மையானவர் - மறைமாவட்டங்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரர்களின் சமரச உதவியோடு மறைமாவட்டத்தை நியதியாக நிர்வகித்தல். மறைமாவட்ட ஆயர்தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் புனித ஆயர். ஆயர்கள் பொதுவாக மறைமாவட்டத்தின் இரண்டு கதீட்ரல் நகரங்களின் பெயர்களை உள்ளடக்கிய ஒரு பட்டத்தை தாங்குகிறார்கள். தேவைக்கேற்ப, மறைமாவட்ட ஆயருக்கு உதவ, புனித ஆயர் நியமனம் விகார் ஆயர்கள், இதன் தலைப்பு மறைமாவட்டத்தின் முக்கிய நகரங்களில் ஒன்றின் பெயரை மட்டுமே உள்ளடக்கியது. ஒரு பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்தப்படலாம் பேராயர்அல்லது பெருநகரம். ரஷ்யாவில் பேட்ரியார்ச்சேட் நிறுவப்பட்ட பிறகு, சில பண்டைய மற்றும் பெரிய மறைமாவட்டங்களின் ஆயர்கள் மட்டுமே பெருநகரங்கள் மற்றும் பேராயர்களாக இருக்க முடியும். இப்போது பெருநகரப் பதவி, பேராயர் பதவியைப் போலவே, பிஷப்புக்கான வெகுமதி மட்டுமே, இது கூட சாத்தியமாக்குகிறது. பெயரிடப்பட்ட பெருநகரங்கள்.
அதன் மேல் மறைமாவட்ட ஆயர்பரந்த அளவிலான பொறுப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர் மதகுருமார்களை அவர்களின் பணியிடத்திற்கு நியமித்து நியமிக்கிறார், மறைமாவட்ட நிறுவனங்களின் ஊழியர்களை நியமிக்கிறார், மற்றும் துறவற தொண்டரை ஆசீர்வதிக்கிறார். அவரது ஒப்புதல் இல்லாமல், மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தின் ஒரு முடிவையும் நிறைவேற்ற முடியாது. அதன் செயல்பாட்டில் பிஷப்பொறுப்பான மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர். உள்ளூர் ஆளும் பிஷப்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள் அரசு அதிகாரிகள் மற்றும் நிர்வாகத்தின் முன்.

மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரைமேட் பிஷப் அதன் பிரைமேட், பட்டத்தை தாங்கியவர் - மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர். தேசபக்தர் உள்ளூர் மற்றும் பிஷப் கவுன்சில்களுக்கு பொறுப்பு. பின்வரும் சூத்திரத்தின்படி ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து தேவாலயங்களிலும் அவரது பெயர் தெய்வீக சேவைகளில் ஏற்றப்பட்டது: பெரிய இறைவன் மற்றும் எங்கள் தந்தை (பெயர்), மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் அவரது புனித தேசபக்தர் பற்றி ". பேட்ரியார்க்கேட்டிற்கான வேட்பாளர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்பாக இருக்க வேண்டும், உயர் இறையியல் கல்வி, மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தில் போதுமான அனுபவம், நியமன சட்ட ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் தனித்துவம் பெற்றவராக இருக்க வேண்டும், நல்ல நற்பெயரையும், படிநிலைகள், மதகுருமார்கள் மற்றும் மக்களின் நம்பிக்கையையும் அனுபவிக்க வேண்டும். , "வெளியில் இருந்து ஒரு நல்ல சாட்சி வேண்டும்" ( 1 தீமோ. 3.7), குறைந்தது 40 வயது இருக்க வேண்டும். சான் பேட்ரியார்ச் ஆவார்வாழ்நாள் முழுவதும். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உள் மற்றும் வெளிப்புற நலனைப் பராமரிப்பது தொடர்பான பரந்த அளவிலான கடமைகளை தேசபக்தர் ஒப்படைக்கிறார். பேராயர் மற்றும் மறைமாவட்ட ஆயர்கள் தங்கள் பெயர் மற்றும் பட்டத்துடன் ஒரு முத்திரை மற்றும் ஒரு வட்ட முத்திரையைக் கொண்டுள்ளனர்.
ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சாசனத்தின் IV.9 இன் படி, மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் மாஸ்கோ நகரம் மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தை உள்ளடக்கிய மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்ட பிஷப் ஆவார். இந்த மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகத்தில், அவரது புனித தேசபக்தர் ஒரு மறைமாவட்ட ஆயராக, பட்டத்துடன், தேசபக்த விகாரரால் உதவுகிறார். க்ருட்டிட்ஸி மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகரம். ஆணாதிக்க விகாரால் செயல்படுத்தப்படும் நிர்வாகத்தின் பிராந்திய எல்லைகள் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தரால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன (தற்போது, ​​க்ருட்டிட்ஸி மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகரம் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உள்ள தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களை நிர்வகித்து வருகிறது, ஸ்டாவ்ரோபெஜிக் ஆகும்). மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் புனித டிரினிட்டி புனித செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் புனித ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆவார், மேலும் பல சிறப்பு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மடாலயங்கள் மற்றும் அனைத்து தேவாலய ஸ்டோரோபீஜியாவையும் நிர்வகிக்கிறது ( சொல் ஸ்டோரோபீஜியாகிரேக்க மொழியில் இருந்து பெறப்பட்டது -குறுக்கு மற்றும் - ஏற்றுதல்: எந்தவொரு மறைமாவட்டத்திலும் ஒரு கோவில் அல்லது மடாலயத்தின் அடித்தளத்தில் தேசபக்தர் நிறுவிய சிலுவை என்பது ஆணாதிக்க அதிகார வரம்பில் அவர்களைச் சேர்ப்பதாகும்.).
அவரது புனித தேசபக்தர், மதச்சார்பற்ற கருத்துக்களுக்கு இணங்க, பெரும்பாலும் திருச்சபையின் தலைவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாட்டின் படி, திருச்சபையின் தலைவர் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து; தேசபக்தர் திருச்சபையின் முதன்மையானவர், அதாவது, தனது முழு மந்தைக்காகவும் ஜெபத்துடன் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்கும் பிஷப், பெரும்பாலும், தேசபக்தர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். முதல் படிநிலைஅல்லது உயர் படிநிலை, ஏனெனில் அவர் அருளால் அவருக்கு சமமான மற்ற படிநிலைகளில் மரியாதைக்குரியவர்.
அவரது புனித தேசபக்தர் ஸ்டாவ்ரோபிஜியல் மடங்களின் ஹைரோபோட் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (எடுத்துக்காட்டாக, வாலாம்). ஆளும் பிஷப்கள், அவர்களின் மறைமாவட்ட க்ளோஸ்டர்கள் தொடர்பாக, ஹோலி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்ஸ் மற்றும் ஹோலி ஹைரார்க்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படலாம்.

ஆயர்களின் ஆடைகள்.

ஆயர்கள் தங்கள் கண்ணியத்தின் தனித்துவமான அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளனர் மேலங்கி- ஒரு நீண்ட, கழுத்தில் கட்டப்பட்ட, கேப், ஒரு துறவற மேலங்கியை நினைவூட்டுகிறது. முன், அதன் இரண்டு முன் பக்கங்களிலும், மேலே மற்றும் கீழே, மாத்திரைகள் sewn - துணி செவ்வக தகடுகள். மேல் மாத்திரைகளில் பொதுவாக சுவிசேஷகர்கள், சிலுவைகள், செராஃபிம் படங்கள் வைக்கப்படுகின்றன; வலது பக்கத்தில் கீழ் டேப்லெட்டில் - எழுத்துக்கள்: இ, அ, மீஅல்லது பிபிஷப் பதவியின் பொருள் - இபிஸ்காப், அபேராயர், மீபெருநகரம், பிதேசபக்தர்; இடதுபுறத்தில் அவரது பெயரின் முதல் எழுத்து உள்ளது. ரஷ்ய தேவாலயத்தில் மட்டுமே தேசபக்தர் ஒரு மேலங்கியை அணிவார் பச்சை நிறம், பெருநகரம் - நீலம், பேராயர்கள், ஆயர்கள் - ஊதாஅல்லது அடர் சிவப்பு. கிரேட் லென்ட்டில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஸ்கோபேட் உறுப்பினர்கள் ஒரு மேலங்கியை அணிவார்கள் கருப்பு நிறம்.
ரஷ்யாவில் வண்ண படிநிலை ஆடைகளைப் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியம் மிகவும் பழமையானது; நீல பெருநகர அங்கியில் முதல் ரஷ்ய தேசபக்தர் வேலையின் படம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகள் மாத்திரைகளுடன் கருப்பு அங்கியைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் புனிதமான படங்கள் மற்றும் பதவி மற்றும் பெயரைக் குறிக்கும் எழுத்துக்கள் இல்லாமல். ஆர்கிமாண்ட்ரிக் ஆடைகளின் மாத்திரைகள் பொதுவாக தங்க சரிகையால் சூழப்பட்ட ஒரு மென்மையான சிவப்பு புலத்தைக் கொண்டிருக்கும்.

வழிபாட்டின் போது, ​​அனைத்து ஆயர்களும் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு அலங்காரத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் ஊழியர்கள், ஒரு தடி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மந்தையின் மீது ஆன்மீக சக்தியின் சின்னமாகும். கோவிலின் பலிபீடத்துக்குள் தடியுடன் நுழைய முற்பிறவிக்கு மட்டுமே உரிமை உண்டு. அரச கதவுகளுக்கு முன்னால் உள்ள மற்ற ஆயர்கள், அரச கதவுகளின் வலதுபுறத்தில் சேவையின் பின்னால் நின்று, துணை டீக்கன்-உதவியாளருக்கு தடியைக் கொடுக்கிறார்கள்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்களின் தேர்தல்.

2000 ஆம் ஆண்டில் ஜூபிலி பிஷப்ஸ் கவுன்சிலால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சாசனத்தின்படி, குறைந்தபட்சம் 30 வயதில் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லது வெள்ளை மதகுருமார்களின் திருமணமாகாத நபர்களிடமிருந்து துறவறத்திற்கு கட்டாய வேதனையுடன் இருக்க முடியும். பிஷப்.
துறவற வரிசையில் இருந்து பிஷப்புகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பாரம்பரியம் ஏற்கனவே மங்கோலிய காலத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த நியமன விதிமுறை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் பல உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, ஜார்ஜியாவில், படிநிலை அமைச்சகத்தில் ஒருவரை வைப்பதற்கு துறவறம் ஒரு முன்நிபந்தனையாக கருதப்படவில்லை. மாறாக, கான்ஸ்டான்டினோபிள் தேவாலயத்தில், துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஒருவர் பிஷப் ஆக முடியாது: உலகத்தைத் துறந்து, கீழ்ப்படிதலின் சபதம் எடுத்த ஒருவர் மற்றவர்களை வழிநடத்த முடியாது என்ற நிலை உள்ளது. கான்ஸ்டான்டினோபிள் தேவாலயத்தின் அனைத்து படிநிலைகளும் மேலங்கி அல்ல, ஆனால் காசாக் துறவிகள். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்கள் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்ட விதவை அல்லது விவாகரத்து பெற்ற நபர்களாகவும் இருக்கலாம். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வேட்பாளர் தார்மீக குணங்களில் பிஷப்பின் உயர் பதவிக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் மற்றும் இறையியல் கல்வியைப் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

முன்னொட்டு "புனிதமானது"

"புனிதமான" முன்னொட்டு சில சமயங்களில் மதகுருக்களின் (பூசாரி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், பாதிரியார் ஹெகுமென், பாதிரியார் டீக்கன், பாதிரியார் துறவி) பெயருடன் சேர்க்கப்படுகிறது. இந்த முன்னொட்டு ஆன்மீகத் தரத்தைக் குறிக்கும் சொற்களுடன் இணைக்கப்படவில்லை மற்றும் ஏற்கனவே கலவையாக உள்ளது, அதாவது, புரோட்டோடிகான், அர்ச்ப்ரிஸ்ட் ...