திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் உளவியல். திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவு

அபலகினா எம்.ஏ., அஜீவ் வி.எஸ். புரிதலின் உடற்கூறியல். - எம்., 1990.

டீனேகா ஜி.எஃப். திருமணத்தின் கட்டுக்கதைகள் மற்றும் திட்டுகள் // அகர்கோவ் எஸ்.டி., டீனேகா ஜி.எஃப்., மல்யரோவா என்.வி. இருவருக்கான எழுத்துக்கள். - எம்., 1991.

ட்ருஜினின் வி.என். குடும்ப உளவியல். - எம்., 1996.

கோவலேவ் எஸ்.வி. குடும்ப உறவுகளின் உளவியல். - எம்., 1987.

க்ராடோக்வில் எஸ். குடும்ப-பாலியல் ஒற்றுமையின்மைக்கான உளவியல் சிகிச்சை. பெர். செக்கில் இருந்து. - எம்., 1991.

நவைடிஸ் ஜி.ஏ. கணவன், மனைவி மற்றும் ... ஒரு உளவியலாளர். - எம்., 1995.

நியூபெர்ட் ஆர். திருமணம் பற்றிய புதிய புத்தகம். - எம்., 1983.

நடைமுறை உளவியலில் உளவியல் உதவி மற்றும் ஆலோசனை / எட். எம்.கே. டுடுஷ்கினா. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1999.

குடும்பத்தின் சதிர் வி. மனநல சிகிச்சை. - எஸ்பிபி., 2001.

உளவியல் மற்றும் கல்வி உதவி மையத்தில் குடும்ப உளவியல் சிகிச்சை / எட். எல்.எஸ். அலெக்ஸீவா. - எம்., 1998.

சிசென்கோ வி.ஏ. திருமண மோதல்கள். - எம்., 1983.

இரண்டின் ரகசியங்கள்: சேகரிப்பு / தொகுப்பு. எஸ். அகர்கோவ். முன்னுரை G. Vasilchenko. - எம்., 1990.

டோரோக்டி வி.எஸ். குடும்பத்துடன் சமூகப் பணியின் உளவியல். - எம்., 1996.

ஷ்னீடர் எல்.பி. குடும்ப உறவுகளின் உளவியல். - எம்., 2000.

இளம் குடும்பம் திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் உளவியல் அம்சங்கள்

ஒரு முழு அளவிலான குடும்பத்தை உருவாக்குவது மிகவும் சிக்கலான செயல்முறையாகும், மேலும் அதன் முதல் ஆண்டுகளில் ஒரு நெருக்கடியை அனுபவிக்காத ஒரு திருமணம் இருக்க வாய்ப்பில்லை. ஒருவேளை குடும்ப வாழ்க்கையை நிறுவுவதில் மிகவும் கடினமான தருணம் வாழ்க்கைத் துணைகளின் உளவியல் தழுவல்ஒன்றாக வாழும் நிலைமைகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகள், உள்-குடும்ப உறவுகளை உருவாக்குதல், பழக்கவழக்கங்கள், யோசனைகள், இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்களின் மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு. திருமணத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில் இரண்டு ஆளுமைகளின் "அரைத்தல்" எவ்வாறு செல்கிறது என்பதைப் பொறுத்து, குடும்பத்தின் நம்பகத்தன்மை பெரும்பாலும் சார்ந்துள்ளது. இரண்டு, பெரும்பாலும் மிகவும் வேறுபட்ட பகுதிகளிலிருந்து, ஒரு முழுமையை உருவாக்குவது அவசியம், உங்களை இழக்காதீர்கள், அதே நேரத்தில் மற்றவரின் உள் உலகத்தை அழிக்கக்கூடாது. தத்துவஞானி I. கான்ட், திருமணமான தம்பதிகள் ஒரே தார்மீக ஆளுமையை உருவாக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார். அத்தகைய தொழிற்சங்கத்தை அடைவது மிகவும் கடினம், ஏனெனில் இந்த செயல்முறை ஒரு நபரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட பல சிரமங்களுடன் தொடர்புடையது. திருமணத்திற்கு முன்பே, திருமணத்தின் போது இளைஞர்களால் மிகக் கடுமையான தவறுகள் செய்யப்படுகின்றன. உளவியலாளர்கள் குறிப்பிடுவது போல், பல இளைஞர்கள் சிந்தனையின்றி திருமணம் செய்துகொள்வதற்கான முடிவை எடுக்கிறார்கள், எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையில் அந்த குணநலன்களையும் ஆளுமைப் பண்புகளையும் முன்னிலைப்படுத்துகிறார்கள், அவை குடும்ப வாழ்க்கையில் முக்கியமற்ற, இரண்டாம் நிலை மற்றும் சில நேரங்களில் எதிர்மறையான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன.

எனவே, ஒரு இளம் குடும்பத்தின் முதல் பிரச்சினைகள் எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள சிக்கல்களுடன் தொடங்குகின்றன. உளவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சியின் படி, இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவு முறிவு ஏற்படுவதற்கான பொதுவான காரணங்களில் ஒன்று திருமண துணையின் ஏமாற்றம், ஏனெனில் திருமணத்திற்கு முந்தைய தொடர்பு காலத்தில் அவரால் அதிகம் பெற முடியவில்லை (விரும்பவில்லை, கவலைப்படவில்லை). எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையைப் பற்றிய முழுமையான தகவல் சாத்தியமாகும். வருங்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் தோராயமாக மூன்றில் இரண்டு பங்கு தற்செயலாக சந்திக்கஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளின் போது, ​​சில நேரங்களில் தெருவில். இருப்பினும், அவர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் பற்றி எதுவும் தெரியாது.

திருமணத்திற்கு முந்தைய தகவல்தொடர்புகளின் பாரம்பரிய வடிவங்கள் பெரும்பாலும் ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையவை. இந்த சூழ்நிலைகளில், கூட்டாளர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் "முன்", "வெளிப்புற" முகத்தைப் பார்க்கிறார்கள்: ஸ்மார்ட் ஆடைகள், தோற்றத்தில் நேர்த்தி, நேர்த்தியான அழகுசாதனப் பொருட்கள் போன்றவை. வெளிப்புற மற்றும் சிறப்பியல்பு குறைபாடுகளை மறைக்கவும்.கூட்டாளிகள் ஓய்வு நேரத்தை மட்டும் ஒன்றாகச் செலவழித்தாலும், ஒன்றாகப் படித்தாலும் அல்லது ஒன்றாக வேலை செய்தாலும் கூட, இந்த வகையான செயல்பாடுகள் இருப்பதால், அவர்களால் ஆளுமைப் பண்புகள், பங்கு எதிர்பார்ப்புகள், கருத்துக்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மனப்பான்மை பற்றிய போதுமான தகவல்களைப் பெற முடியாது. குடும்ப பாத்திரங்களுடன் தொடர்பில்லாதது.

கூடுதலாக, அறிமுகத்தின் முதல் கட்டங்களில், மக்கள் பொதுவாக, நனவாகவோ அல்லது அறியாமலோ, அவர்கள் உண்மையில் இருப்பதை விட சிறப்பாக தோன்ற முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்களின் குறைகளை மறைத்து அவர்களின் நற்பண்புகளை பெரிதுபடுத்துங்கள்.திருமணத்திற்கு முந்தைய கூட்டுவாழ்வின் சூழ்நிலையும் ஒருவரையொருவர் போதுமான அளவு தெரிந்துகொள்ள அனுமதிக்காது, ஏனெனில் அதில் கூட்டாளர்கள் சட்டப்பூர்வ குடும்ப உறவுகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடும் பாத்திரங்களில் செயல்படுகிறார்கள். சோதனைத் திருமணங்களில், பரஸ்பர பொறுப்பின் அளவு குறைவாக உள்ளது, பெற்றோரின் செயல்பாடுகள் பெரும்பாலும் இல்லை, குடும்பம் மற்றும் பட்ஜெட் ஆகியவை ஓரளவு மட்டுமே பகிரப்படும்.

இளைஞர்களிடையே எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் பற்றிய யோசனை பெரும்பாலும் தகவல்தொடர்பு கூட்டாளர்களால் பாரம்பரியமாக மதிக்கப்படும் குணங்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது. உளவியலாளர் வி. ஜாட்செபின் நிறுவியபடி, பெண்கள் ஆற்றல் மிக்க, மகிழ்ச்சியான, அழகான, உயரமான, நடனமாடக்கூடிய இளைஞர்களிடம் அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் வருங்கால மனைவியை முதலில் கடின உழைப்பாளி, நேர்மையான, நியாயமான, புத்திசாலி, அக்கறையுள்ள, திறமையானவர் என்று கற்பனை செய்கிறார்கள். தன்னை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள. அழகான, மகிழ்ச்சியான, நடனம்-அன்பான மற்றும் நகைச்சுவையான பெண்கள் இளைஞர்களிடையே பிரபலமாக உள்ளனர், மேலும் வருங்கால மனைவி முதலில் நேர்மையான, நேர்மையான, மகிழ்ச்சியான, கடின உழைப்பாளி போன்றவராக இருக்க வேண்டும். எனவே, ஒரு திருமண துணைக்கு தகவல் தொடர்பு துணைக்கு கட்டாயமில்லாத பல குணங்கள் இருக்க வேண்டும் என்பதை இளைஞர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இருப்பினும், உண்மையில், அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில் திருப்தியைத் தரும் வெளிப்புறத் தரவு மற்றும் தற்போது குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட குணங்கள் ("ஒரு சுவாரஸ்யமான உரையாசிரியர்", "நிறுவனத்தின் ஆன்மா", "அழகானவர், ஒன்றாக பொதுவில் தோன்றுவது நல்லது" போன்றவை) அடிக்கடி மாறும். பரஸ்பர மதிப்பீடுகளுக்கான அளவுகோல்கள். அத்தகைய முரண்பாடுடன், திருமணத்திற்கு முந்தைய மதிப்புகளுக்கு குடும்ப மதிப்புகளை மாற்றுதல்.

ஓய்வுநேர தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் எழுகிறது இணைப்புகள் மற்றும் உணர்வுகள் ஒரு கூட்டாளியின் அத்தகைய உணர்ச்சிகரமான பிம்பத்தை உருவாக்குகின்றன, அவருடைய சில உண்மைகள் வெறுமனே கவனிக்கப்படாதபோது. திருமணத்தில், உணர்ச்சி முக்காடு படிப்படியாக அகற்றப்படுகிறது, பங்குதாரரின் எதிர்மறை பண்புகள் கவனத்தின் மையத்தில் விழத் தொடங்குகின்றன, அதாவது. ஒரு யதார்த்தமான படம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் விளைவாக ஏமாற்றம் அல்லது மோதல் ஏற்படலாம்.

சில நேரங்களில் ஒரு கூட்டாளரைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள போதுமான நேரம் இல்லை திருமணம் முடிவு மிக அவசரமாக எடுக்கப்படுகிறது.

பெரும்பாலும், பரஸ்பர அங்கீகாரத்தின் தவறான தன்மை, ஒருவருக்கொருவர் இலட்சியமயமாக்கல் காரணமாக இருக்கலாம் மதிப்பிடும் ஒரே மாதிரியான மக்களின் மனதில் இருப்பு(உதாரணமாக, இயற்பியல் பிரமைகள்; தொழில், தேசியம், பாலினம், சமூக நிலை போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய அன்றாட பொதுமைப்படுத்தல்கள்). இத்தகைய ஸ்டீரியோடைப்கள் காணாமல் போன பண்புகளை ஒருவருக்கொருவர் கற்பிப்பதற்கு அல்லது ஒருவரின் இலட்சியத்தின் அல்லது ஒருவரின் சொந்த நேர்மறையான குணாதிசயங்களின் பண்புகளை ஒரு கூட்டாளரிடம் முன்வைக்க வழிவகுக்கும்.

இலட்சியங்கள்அடிக்கடி ஊக்குவிக்கிறதுசமூக உளவியலில் அறியப்பட்ட "ஒளிவட்ட விளைவு": ஒரு நபரின் பொதுவான சாதகமான எண்ணம், எடுத்துக்காட்டாக, அவரது வெளிப்புற தரவுகளின் அடிப்படையில், இதுவரை அறியப்படாத குணங்களின் நேர்மறையான மதிப்பீடுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதே நேரத்தில் குறைபாடுகள் கவனிக்கப்படவோ அல்லது மென்மையாக்கப்படவோ இல்லை. இலட்சியமயமாக்கலின் விளைவாக, ஒரு கூட்டாளியின் முற்றிலும் நேர்மறையான பிம்பம் உருவாக்கப்படுகிறது, ஆனால் திருமணத்தில், "முகமூடிகள்" மிக விரைவாக விழுகின்றன, ஒருவருக்கொருவர் பற்றிய திருமணத்திற்கு முந்தைய கருத்துக்கள் மறுக்கப்படுகின்றன, அடிப்படை கருத்து வேறுபாடுகள் வெளிப்படுகின்றன, மேலும் ஏமாற்றம் ஏற்படுகிறது, அல்லது புயல் காதல் மிகவும் மிதமான உணர்வுபூர்வமான உறவாக மாறுகிறது.

எதிர்கால திருமண துணையின் குறிப்பிட்ட நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளின் உகந்த விகிதத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது சுயநிர்ணயத்தின் அவசியத்தை இது குறிக்கிறது மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரை அவர் அப்படியே ஏற்றுக்கொள்கிறார். கை மற்றும் இதயத்திற்கான விண்ணப்பதாரர் அடிப்படையில் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட ஆளுமை, அவரை "ரீமேக்" செய்வது கடினம், ஏனெனில் உளவியல் "வேர்கள்" வெகுதூரம் செல்கின்றன - இயற்கை அஸ்திவாரங்களுக்குள், பெற்றோர் குடும்பத்திற்குள், முழு திருமணத்திற்கு முந்தைய வாழ்க்கையிலும். எனவே, நீங்கள் ஒரு நபரில் உள்ள நேர்மறையில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் மற்றும் உங்கள் தரநிலை அல்லது வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கான பிற வேட்பாளர்களுடன் ஒப்பிடக்கூடாது: அவர்கள் "முகமூடிகளின்" கீழ் மறைந்திருப்பதால், பொதுவாகக் காணப்படாத அவர்களின் சொந்த குறைபாடுகள் உள்ளன. மற்ற ஜோடிகளில் உள்ள உறவுகளுடனான உங்கள் உறவை நீங்கள் ஒப்பிடக்கூடாது: வெளியாட்களுக்குத் தெரியாத அவர்களின் சொந்த பிரச்சினைகள் உள்ளன, எனவே முழுமையான நல்வாழ்வின் மாயை உருவாக்கப்படுகிறது.

நிச்சயமாக, அன்பில், நட்பைப் போலல்லாமல், உணர்ச்சிகள் மேலோங்குகின்றன, காரணம் அல்ல, ஆனால் எதிர்கால குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகள் மற்றும் அன்பின் பார்வையில், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பகுத்தறிவு அவசியம், ஒருவரின் உணர்வுகளையும் ஒரு கூட்டாளியையும் பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன். இருப்பினும், இளைஞர்கள் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்வது, அன்பை "ஆயிரக்கணக்கான போலிகளிலிருந்து" வேறுபடுத்துவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. அரவணைப்பு, பரிதாபம், ஒரு நண்பரின் தேவை, தனிமையின் பயம், கௌரவம், பெருமை, உடலியல் தேவையின் திருப்தியுடன் தொடர்புடைய பாலியல் ஆசை - இவை அனைத்தும் கடந்து செல்லப்படுகின்றன அல்லது காதல் என்று தவறாகக் கருதப்படுகின்றன. எனவே, அவர்கள் சில சமயங்களில் பொறுப்பற்ற முறையில் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், "காதலில் விழும் வலையில்" விழுகிறார்கள், இது குடும்ப உறவுகளில் சிறந்த விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. உளவியலாளர்கள் ஏ. டோப்ரோவிச் மற்றும் ஓ. யாசிட்ஸ்காயா "காதல் பொறிகள்" இளம் வாழ்க்கைத் துணைகளின் பரஸ்பர தழுவல் செயல்முறையைத் தடுக்கின்றன மற்றும் திருமணத்தில் விரைவான ஏமாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும், இது குடும்பத்தின் ஸ்திரத்தன்மைக்கு பங்களிக்காது. அத்தகைய "பொறிகளாக" அவர்கள் பின்வருவனவற்றை அடையாளம் கண்டனர்:

"பரஸ்பர நடிப்பு":கூட்டாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப காதல் பாத்திரங்களை வகிக்கிறார்கள், மேலும் இந்த எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றாமல் இருக்க, அவர்கள் இனி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பாத்திரங்களை விட்டு வெளியேற முடியாது;

"ஆர்வமுள்ள சமூகம்":பொழுதுபோக்கின் ஒற்றுமை ஆன்மாக்களின் உறவிற்காக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது;

"காயமடைந்த சுயமரியாதை":யாரோ கவனிக்கவில்லை அல்லது நிராகரிக்கவில்லை, எதிர்ப்பை முறியடிக்க வெற்றி பெற வேண்டிய அவசியம் உள்ளது;

"தாழ்வு" என்ற பொறி:வெற்றிபெறாத ஒரு நபர் திடீரென்று காதல் மற்றும் அன்பின் பொருளாக மாறுகிறார்;

"நெருக்கமான அதிர்ஷ்டம்":பாலியல் உறவுகளில் திருப்தி மற்ற அனைத்தையும் மறைக்கிறது;

"பரஸ்பர கிடைக்கும் தன்மை":விரைவான மற்றும் எளிதான இணக்கம் திருமண அடிவானத்தில் முழுமையான இணக்கத்தன்மை மற்றும் மேகமற்ற வாழ்க்கையின் மாயையை உருவாக்குகிறது;

பரிதாபப் பொறி:கடமை உணர்வுடன் திருமணம், ஆதரவளிக்க வேண்டும் என்ற உணர்வு;

"கண்ணியம்" என்ற பொறி:நீண்ட கால அறிமுகம், நெருங்கிய உறவுகள், உறவினர்கள் அல்லது ஒருவருக்கொருவர் தார்மீக ரீதியாக அவர்களை திருமணம் செய்ய கட்டாயப்படுத்துகிறது;

பொறி "பயன்" அல்லது "தங்குமிடம்":அதன் தூய்மையான வடிவத்தில், இவை "வசதிக்கான திருமணங்கள்". பெரும்பாலும் திருமண சங்கத்தின் முடிவு ஒன்று அல்லது இரு பங்காளிகளுக்கும் நன்மை பயக்கும். பின்னர், அன்பின் "அடையாளத்தின்" கீழ், வணிக மற்றும் பொருளாதார நலன்கள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன, சில தரவுகளின்படி, பெண்களுக்கு இது முக்கியமாக வருங்கால கணவரின் பொருள் பாதுகாப்பு, ஆண்களுக்கு - மனைவியின் வாழ்க்கை இடத்தில் ஆர்வம் (வெளிப்படையாக, ஆண்கள் அடிக்கடி இடம்பெயர்வதும், விவாகரத்துக்குப் பிறகு மோசமான வீட்டு நிலைமைகளில் முடிவடைவதும் இதற்குக் காரணம்).

"பொறிகள்" காதல் மற்றும் வெற்றிகரமான திருமணத்திற்கு வழிவகுக்கும், சுயநலம், திருமணத்திற்கான நோக்கங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் ஒருவரின் சாத்தியமான குற்ற உணர்வு ஆகியவற்றிற்கு உட்பட்டது.

பெரும்பாலும் திருமணத்திற்கான உந்துதல் சாயல் மற்றும் இணக்கம் ("எல்லோரையும் போல இருக்க வேண்டும்"). இத்தகைய திருமண சங்கங்கள் சில சமயங்களில் "ஒரே மாதிரியான திருமணங்கள்" என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன.

ஒரு நபர் திருமணம் செய்ய தள்ளப்படலாம் தனிமை பயம்.பெரும்பாலும், நிரந்தர நண்பர்கள் இல்லாதவர்கள், மற்றவர்களிடமிருந்து போதுமான கவனம் இல்லாதவர்கள், அத்தகைய நடவடிக்கையை முடிவு செய்கிறார்கள். கூடுதலாக, ஒரு நபர் கூச்சம், தனிமை, அருவருப்பு, சுய சந்தேகம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படலாம், பின்னர் அது உண்மையான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒன்று அல்ல, ஆனால் திருமணம் போன்றது, எனவே அத்தகைய நபர்களின் முதல் நட்பு அறிமுகம் திருமணத்தில் முடிவடையும். E. ஃப்ரோம் கருத்துப்படி, இந்த சந்தர்ப்பங்களில், மோகத்தின் சக்தி, ஒவ்வொருவரும் மற்றவரிடமிருந்து "பைத்தியம் பிடிக்கிறார்கள்" என்ற உணர்வு, அன்பின் சக்தியின் சான்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் இது அவர்களின் முந்தைய தனிமைக்கு மட்டுமே சான்றாகும். தகவல் தொடர்பு மற்றும் அங்கீகாரமின்மையின் அடிப்படையிலான திருமணம், சிதைந்துவிடும் அபாயத்தால் நிறைந்துள்ளது, ஏனெனில் குடும்ப வாழ்க்கை என்பது கவனத்தின் அறிகுறிகள், மரியாதைகள், நேர்மறை உணர்வுகளின் ஆர்ப்பாட்டங்கள் ஆகியவற்றுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை ... திருமணத்தில் மனித உறவுகள் மாறிவிடும். தகவல்தொடர்புகளின் முதல் பசி மற்றும் தனிமையில் இருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பத்தை நிரப்புவதை விட பணக்காரர், மிகவும் சிக்கலான, பன்முகத்தன்மை கொண்டதாக இருக்க வேண்டும்.

தனிமையின் பயத்தால் முடிக்கப்பட்ட திருமணங்களின் குழுவையும் சேர்க்கலாம் திருமணங்கள்,ஓரளவுக்கு இருக்கும் "பழிவாங்கலில்" இருந்து:நேசிப்பவருடனான திருமணம் சில காரணங்களுக்காக சாத்தியமற்றது, மேலும் ஒரு கை மற்றும் இதயத்திற்காக மற்றொரு போட்டியாளருடன் திருமண சங்கம் உருவாக்கப்பட்டது, முதலில், தனிமையைத் தவிர்ப்பதற்காக, இரண்டாவதாக, அதன் புறநிலை கவர்ச்சியை நிரூபிக்க.

அடிக்கடி திருமணங்கள்,அவை இப்போது மிகவும் "இளையவை" அற்பத்தனம்மற்றும் அவர்களின் சமூக அந்தஸ்தை உயர்த்துவதன் மூலம் சுய உறுதிப்பாட்டிற்கான இளைஞர்களின் தேவையை பூர்த்தி செய்வதோடு தொடர்புடையது, அதே போல் அவர்களின் பெற்றோரின் பராமரிப்பில் இருந்து விடுபடுவது, அடிக்கடி பதட்டமான மற்றும் முரண்படும் உறவுகள். பெரும்பாலும், இத்தகைய திருமணங்கள் குறுகிய காலமாக மாறிவிடும், ஏனென்றால் இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், "குடும்பத்தில் போதுமான அளவு விளையாடினர்", ஆரம்பத்தில் சிறப்பு ஆன்மீக மற்றும் உணர்ச்சி உறவுகளால் இணைக்கப்படவில்லை, வெளியேற முடிவு செய்கிறார்கள்.

என்று அழைக்கப்படும் எண்ணிக்கை "தூண்டப்பட்ட", "கட்டாய" திருமணங்கள்,மணமகளின் திருமணத்திற்கு முந்தைய கர்ப்பத்தால் தூண்டப்பட்டது. தேவையற்ற கர்ப்பம் என்பது வாழ்க்கைத் துணை மற்றும் ஒட்டுமொத்த குடும்பத்தின் உளவியல் நல்வாழ்வைப் பாதிக்கும் திருமணப் பிரச்சினை மட்டுமல்ல, குழந்தைகளின் உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தின் கடுமையான பிரச்சினையும் கூட என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, தேவையற்ற கர்ப்பம் மறைமுகமாக, எதிர்பார்க்கும் தாயின் உளவியல் அசௌகரியத்தின் மூலம், குழந்தையின் நரம்பியல் ஆரோக்கியத்தை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. இந்த குழந்தை திருமணத்தில் பிறந்தாலும், அவர் பெரும்பாலும் ஒருவரால் அல்லது இருவராலும் உணர்ச்சி ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை, இது அவரது வளர்ச்சியை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. ஒரு குழந்தை குற்றம் இல்லாமல் குற்றவாளியாக இருக்கக்கூடாது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெற்றோர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை) மற்றும் பெரியவர்கள் தங்கள் உறவுகளை எவ்வாறு சரியாக உருவாக்குவது என்று தெரியாததால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளை ஒரு நிலையான நிறுவனமாக பார்க்கக்கூடாது. எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறவைப் போலவே, அவர்களுக்கும் அவற்றின் சொந்த இயக்கவியல் உள்ளது. முதல் சந்திப்பிலிருந்து ஒரு நிலையான ஜோடியின் தோற்றம் வரை அவர்களின் உருவாக்கம் அதன் வளர்ச்சியில் பல மாற்றங்களுக்கு உட்படும் ஒரு செயல்முறையாகும், இது பல்வேறு கட்டங்களை கடந்து செல்கிறது. திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் இயக்கவியலின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று, உறவுகள் வளரும்போது, ​​​​ஒரு கூட்டாளரைப் புரிந்துகொள்வதற்கான இடைக்குழு வழிமுறைகள், அவரைப் பற்றிய தவறான, ஒரே மாதிரியான யோசனையைத் தருகின்றன, அவை மற்றவரைப் புரிந்துகொள்ள உங்களை அனுமதிக்கும் தனிப்பட்ட வழிமுறைகளால் மாற்றப்படுகின்றன. அவரது தனித்துவம், அசல் தன்மை மற்றும் தனித்துவத்தின் முழுமை. இந்த மாற்றீட்டின் செயல்பாட்டில் தோல்வி ஏற்பட்டால், மற்றும் ஒரு ஜோடியில் மற்றவரைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தனிப்பட்ட வழிமுறைகள் ஆழமான தனிப்பட்ட உறவுகளை நிறுவுவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் தேவையான அளவிற்கு வேலை செய்யவில்லை என்றால், அத்தகைய ஜோடி பிரிந்து செல்கிறது, அதே நேரத்தில் ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்கும் திருமண பிரச்சனை மறைந்துவிடும்.

திருமணத்திற்கு முந்தைய அறிமுகம்- செயல்முறை நேரம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீட்டிக்கப்படுகிறது. குறைந்தபட்சம் வேறுபடுத்துவது சாத்தியமாகும் இந்த செயல்முறையின் நேர்மறையான வளர்ச்சியின் மூன்று நிலைகள்.அதன் மேல் முதலில்சாத்தியமான திருமண பங்காளிகள் சந்திக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் முதல் பதிவுகள் உருவாகின்றன. இரண்டாவதுஉறவு ஒரு நிலையான கட்டத்தில் நுழையும் போது நிலை தொடங்குகிறது, அதாவது, பங்காளிகள் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் இருவரும் அவர்களை மிகவும் நிலையான ஜோடியாக உணரும்போது. இந்த கட்டத்தில் உறவுகள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீவிரமானவை மற்றும் அதிக உணர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. மூன்றாவதுதிருமணத்திற்கு முந்தைய ஜோடிகளில் உறவுகளின் வளர்ச்சியின் கட்டம், கூட்டாளர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு ஒரு புதிய தரத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்யும் போது தொடங்குகிறது - மணமகள் மற்றும் மணமகன்கள்.

உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, திருமணத்திற்கு முந்தைய காதல், கூட்டாளர்களிடையே நீண்ட கால உறவு இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலும் அவர்களின் பிரிப்புடன் முடிவடைகிறது. வழக்கமாக, ஒரு திருமணத்தின் முடிவை எதிர்பார்த்தவர், மற்றொருவரின் வாய்ப்பை திகைப்புடன் உடைத்து, எல்லா வகையிலும், அவரைத் தனக்கு அருகில் வைத்திருக்கவும், எல்லா வகையான தந்திரங்களுக்கும் தந்திரங்களுக்கும் சென்று, அச்சுறுத்தும் வரை முயல்கிறார். எவ்வாறாயினும், ஒன்றாக இருக்க இதுபோன்ற முயற்சிகள், வெளியேற விரும்பும் கூட்டாளியை இன்னும் அதிகமாக அந்நியப்படுத்துவதைத் தவிர, எந்த நன்மைக்கும் வழிவகுக்காது. திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளை சிதைக்கும் செயல்முறைக்கு,வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட மாறும் அமைப்பும் சிறப்பியல்பு. திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் முறிவு பெரும்பாலும் விவாகரத்துகள் மற்றும் குடும்ப உறவுகளின் மீறல்களுடன் ஒப்புமை மூலம் நிபுணர்களால் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. விவாகரத்து பெற்ற தம்பதியர் மற்றும் திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகள் இரண்டிலும், செயல்முறையின் தன்மை பெரும்பாலும் ஒத்ததாக இருக்கும், முக்கியமாக மோதலின் உள்ளடக்கம், அதிருப்திக்கான காரணங்கள் போன்றவை வேறுபட்டவை, எனவே, குடும்ப உறவுகளின் முறிவு மாதிரிகள் கூட பொருந்தும். திருமணத்திற்கு முந்தைய ஜோடிகளை அழிக்கும் செயல்முறைக்கு.

எந்தவொரு உறவின் முறிவு என்பது ஒரு நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் காலப்போக்கில் தொடரும் மற்றும் பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பத்தில், இந்த செயல்முறை உறவுகளின் நேர்மறையான வளர்ச்சியின் நிலைகளை மாற்றியமைக்கிறது என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் விஞ்ஞானிகள் அதைக் கைவிட வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் இது ஆய்வுகளில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. காதல் (திருமணத்திற்கு முந்தைய மற்றும் குடும்பம்) தம்பதியரின் உறவுகளின் முறிவு பற்றிய தனது கருத்தை முன்மொழிந்த பிரிட்டிஷ் உளவியலாளர் எஸ்.டக்கின் ஆராய்ச்சி இவற்றில் ஒன்றாகும். அவர் தனிமைப்படுத்தினார் அழிவின் நான்கு கட்டங்கள் கூட்டாளர்களுக்கு இடையிலான உறவுகள். அதன் மேல் முதலில், என்று அழைக்கப்படும் மனஉளைச்சல் நிலை, ஒன்று அல்லது இரு பங்காளிகளும் உறவில் அதிருப்தியை உணர்கின்றனர். அதன் மேல் இரண்டாவது, டையாடிக்,கட்டம், உறவை முறிப்பது குறித்து கூட்டாளருடன் கலந்துரையாடல் தொடங்குகிறது. போது மூன்றாவது, சமூக,கட்டம், உறவுகளின் முறிவு பற்றிய தகவல்கள் நெருக்கமான சமூக சூழலுக்கு (நண்பர்கள், உறவினர்கள், பரஸ்பர அறிமுகமானவர்கள், முதலியன) கொண்டு வரப்படுகின்றன. இறுதிஇந்த கட்டத்தில் விழிப்புணர்வு, இடைவெளியின் விளைவுகளை அனுபவிப்பது மற்றும் அவற்றை சமாளிப்பது ஆகியவை அடங்கும்.

அதே நேரத்தில், எல்லா ஜோடிகளிலும் இடைநிறுத்தம் இந்த ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் கடந்து செல்லாது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கூடுதலாக, ஒவ்வொரு கட்டத்தின் கால அளவும், கூட்டாளர்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவமும் வேறுபட்டிருக்கலாம். அனுபவ சான்றுகள் அவை குறைந்தபட்சம் வேறுபடுகின்றன என்று கூறுகின்றன இரண்டு வகையான உறவு முறிவு:அவர்களின் படிப்படியான அழிவு மற்றும் கூட்டாளர்களுக்கு இடையிலான அனைத்து தொடர்புகளிலும் கூர்மையான முறிவு.

அறிமுகம், கூட்டங்கள், ஆரம்பநிலை
மக்களிடையே உறவுகளை வளர்க்க - இவை தருணங்கள்
குடும்பம் உட்பட அனைத்து வகையான உறவுகளும் தொடங்கும் மக்களின் வாழ்க்கை. அவர்களின் வரலாற்றில் உள்ள அனைத்து குடும்பங்களும் திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் ஒரு கட்டத்தைக் கொண்டுள்ளன. நினைவகத்தில், இந்த காலம் இனிமையானது, மகிழ்ச்சியானது, மற்றொன்றில் புதிய குணங்களைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் ஒரு நபரை மேலும் மேலும் கவர்ச்சிகரமானதாக ஆக்குகிறது. இது நடக்கவில்லை என்றால், உறவு அழிக்கப்படும். பூக்கள் மற்றும் பரிசுகள் இல்லாமல் இருக்கலாம், இருப்பினும் அவை மற்றொருவரை மகிழ்விக்கும் விருப்பத்தின் வெளிப்பாடாகும். சந்திப்புகள் வெளிப்புறமாக மிகவும் எளிமையானவை, ஆனால் மற்றவரின் ஆளுமையை அறியாமலும் புரிந்து கொள்ளாமலும், இதன் விளைவாக, அனுதாபம், நம்பிக்கை, ஒருவருக்கொருவர் திறந்த தன்மை, அன்பு தோன்றும், தொடர்பு பழமையானது, மேலும் உறவுகள் சிக்கலாக இருக்கும். மக்களின் திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகள் என்ன குடும்ப வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பொறுத்தது. இந்த உறவுகள், ஒரு சுருக்கமான, சரிந்த வடிவத்தில், மக்களிடையே மேலும் உறவுகளின் அனைத்து முக்கிய குணங்களையும் கொண்டிருக்கின்றன.

நம் காலத்தில் "கணவனை எப்படி கண்டுபிடிப்பது" போன்ற பல வகையான பரிந்துரைகள் மற்றும் ஆலோசனைகள் உள்ளன என்பது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் "ஒரு நல்ல மனைவியை எப்படி கண்டுபிடிப்பது" என்பது நடைமுறையில் எந்த பரிந்துரைகளும் இல்லை. மக்கள் எதை வழிநடத்த வேண்டும் என்பதைத் தாங்களே தேர்வு செய்கிறார்கள் - காரணம் அல்லது உணர்வுகள்.உளவுத்துறைவெளிப்புற அளவுருக்களை பகுப்பாய்வு செய்கிறது, உணர்வுகளை அடக்குகிறது,உணர்வுகள்- மனம் தலையிட அனுமதிக்காதீர்கள், ஆனால் மக்கள் அதன் தலையீட்டை உண்மையில் விரும்பவில்லை. இதயத்தின் குரல் பெரும்பாலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது. மற்றும் பொதுவாக - என்னஒரு இதயம்? மதமும் மருத்துவமும் இதைப் பற்றி பேசுகின்றன, இது பெரும்பாலும் ஒரு நபருக்கு பொருந்தாது.

ஒருவர் இதயத்தைக் கேட்க வேண்டும், ஒருவரின் உணர்ச்சிவசப்பட்ட ஆசைகளை அடக்கி, அறிவியலால் ஏற்கனவே நம்பத்தகுந்த முறையில் நிறுவப்பட்டதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

குடும்ப உளவியலில், மக்களிடையே திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் பல காரணிகள் குடும்பத்தின் எதிர்கால வாழ்க்கையில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்று நிறுவப்பட்டுள்ளது. பல உளவியல் ஆய்வுகளின் முடிவுகள், திருமணத்தின் முதல் ஆண்டுகளில் தழுவலின் வெற்றியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் திருமணத்திற்கு முந்தைய காரணிகள், குடும்பத்தின் வலிமை, விவாகரத்து நிகழ்தகவு அளவு ஆகியவை பெற்றோர் குடும்பம், சமூகத்தின் சில அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. திருமணத்திற்குள் நுழைபவர்களின் மக்கள்தொகை பண்புகள், டேட்டிங் காலத்தின் அம்சங்கள் மற்றும் கவனிப்பு.

பெற்றோர் குடும்பத்தின் செல்வாக்கு

பெற்றோர் குடும்பத்தின் உளவியல் பண்புகள்உருவாக்கத்திற்கான நிபந்தனைகள்கணவன்/மனைவி, தாய்/தந்தை, மாமியார்/மாமியார், மாமியார் போன்றவர்களின் பாத்திரத்தில் அவர்களின் சொந்த நடத்தை மாதிரிகளை உருவாக்குதல், எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைகளின் குறிப்பு படங்கள். இது குடும்ப தகவல்தொடர்பு திறன்களில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரு சூழல், மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களுடனான உறவுகளின் பாணி உருவாக்கப்படுகிறது.

டி.ஐ.யின் ஆய்வுகளில் டிம்னோவா அவர்களின் முக்கிய செயல்பாட்டின் முக்கிய குறிகாட்டிகளின் அடிப்படையில் பெற்றோரின் மீது திருமணமான குடும்பங்களின் நேரடி சார்பு பற்றிய தரவைப் பெற்றார். குறிப்பிடத்தக்க அளவுருக்கள்: நிலைத்தன்மை, கட்டமைப்பு, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் பாணியின் அடிப்படையில், இளைஞர்கள் அறியாமலேயே தங்கள் பெற்றோருக்கு ஒத்த குடும்பங்களின் கூட்டாளர்களை விரும்புகிறார்கள். பெற்றோர் குடும்பத்தின் பின்வரும் அம்சங்கள் மிக முக்கியமானவை: விவாகரத்துபெற்றோர்கள், இது அவர்களின் வளர்ந்த குழந்தைகளுக்கு விவாகரத்துக்கான வாய்ப்பை அதிகரிக்கிறது, மற்றும் குடும்ப மோதல்கள்(அடிக்கடி, நீண்ட கால, தீர்க்கப்படாத), குடும்பத்தில் ஒரு சாதகமற்ற உளவியல் சூழலை உருவாக்குகிறது. "... மோதல்கள் மற்றும் முழுமையற்ற குடும்பங்களில், குடும்பத்தில் வெற்றிகரமான உறவுகளின் மாதிரியைப் பற்றிய போதுமான யோசனையை குழந்தைகள் பெறுவதில்லை. … விவாகரத்து பெற்றவர்கள் இருக்கும் குடும்பங்களில், விவாகரத்து ("விவாகரத்து செய்ய விருப்பம்") மீது சகிப்புத்தன்மையுடன் கூடிய அணுகுமுறை இருக்கலாம்." ஆக்கபூர்வமான மோதலைத் தீர்க்கும் திறன் இல்லாமை, மோதலின் உறுப்பினர்களுக்கும் செயலிழந்த குடும்பங்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் பாணி பின்னர் ஒரு வயது வந்த குழந்தை தனது சொந்த குடும்பத்தை உருவாக்குவதற்கு தனது மனைவி மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் வெற்றிகரமான உறவுகளை உருவாக்குவதற்கு குறிப்பிடத்தக்க தடையாக மாறும்.

முழுமையற்ற பெற்றோர் குடும்பங்களில், ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக தந்தை அல்லது தாய் இல்லாத நிலையில், கணவன் / மனைவி, தந்தை / தாய் பாத்திரத்தில் உருவான நடத்தை மாதிரிகள் குடும்ப உறவுகளில் சிரமங்களை உருவாக்கும் பல்வேறு குறைபாடுகள் மற்றும் சிதைவுகளைக் கொண்டுள்ளன. மற்ற குடும்பங்களின் வாழ்க்கையின் துண்டு துண்டான அவதானிப்புகள், ஒருவரின் சொந்த கற்பனையின் படங்கள், எந்தவொரு இலக்கிய ஆதாரங்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் சமீபத்திய தசாப்தங்களில், இணைய ஆதாரங்கள் மற்றும் சமூக வலைப்பின்னல்களின் அறிவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இந்த மாதிரி உருவாக்கப்பட்டது என்பதே இதற்குக் காரணம். வருங்கால கணவன் அல்லது மனைவியின் நம்பத்தகாத படங்கள் வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிரமங்களை உருவாக்குகின்றன, உறவுகளை வளர்ப்பதில் சிரமங்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் ஏமாற்றம் மற்றும் பிரிவினைக்கு வழிவகுக்கும். "நான் (அ) ...., மற்றும் நீ ... ..!" என்று விரக்தியுடன் ஒலிக்கும் சொற்றொடர்கள் இதன் பொதுவான வெளிப்பாடாகும்.

பெற்றோர் மற்றும் பெற்றோர் குடும்பத்தின் பிற உறுப்பினர்களுடனான உறவுகளின் தாக்கம்பெற்றோருடன் சாதகமற்ற, குறிப்பாக முரண்பாடான உறவுகள் பெற்றோர் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேற திருமணத்திற்கான ஒரு நோக்கத்தை தோற்றுவிக்கும் என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் பெற்றோரின் அதிகப்படியான உளவியல் சார்பு ஒரு பங்குதாரரின் சுயாதீனமான பொறுப்பான தேர்வுக்கு தடையாகிறது, மாஸ்டரிங் கணவன்/மனைவி மற்றும் தந்தை/தாயின் புதிய சமூகப் பாத்திரங்கள்.

விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி இன்னும் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அன்றாட அனுபவம் காட்டுகிறது: ஒரு மனிதன் தன் தாயை எப்படி நடத்துகிறான், அதனால் அவன் தன் மனைவியை நடத்துவான். பெற்றோர் குடும்பத்தில் குடும்ப நடத்தை மாதிரிகள் மற்றும் பாணிகளை உருவாக்குவதற்கான உளவியல் வழிமுறைகளின் செயல்பாட்டின் மூலம் இதை விளக்கலாம். ஒரு ஆணின் தாய் அவனது பெற்றோர் குடும்பத்தில் என்னவாக இருந்தார் என்பதற்கு ஏற்ப ஒரு பெண்-தாய்-மனைவியின் உருவத்தை உருவாக்குவது நிறுவப்பட்ட உண்மையால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் வயது மற்றும் சமூக நிலை

வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் வயதுகுடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க காரணியாகும். திருமணத்திற்குள் நுழைபவர்களின் ஆரம்ப வயது (19 வயது வரை) ஒரு வளமான குடும்பத்தை உருவாக்குவதற்கு சாதகமற்ற காரணியாகும். எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் போதிய சமூக அனுபவம் இல்லாதவர்கள் மற்றும் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் உளவியல் ரீதியாக முதிர்ச்சியடையாத நபர்கள். 10 வருடங்களுக்கும் மேலாக வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான வயது வித்தியாசம் வெவ்வேறு தலைமுறையினரின் பார்வையில் உள்ள வேறுபாட்டுடன் சேர்ந்துள்ளது, ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் பொதுவான ஆர்வங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளில், உடல் திறன்களில் வேறுபாடுகள் காலப்போக்கில் தோன்றும், இது ஒரு நிபந்தனையாக மாறும். குடும்ப உறவுகளின் ஸ்திரமின்மை.

பொருள் நல்வாழ்வின் மட்டத்தில் வேறுபாடுகள்கூட்டாளிகளில் ஒருவரின் தோற்றத்திற்கான ஆபத்து காரணியாக, மற்றவரை விட மேன்மை உணர்வுக்கான அடிப்படையாக, மற்ற துணையை திருமணம் செய்து கொள்வதில் பொருள் ஆர்வத்திற்கான நோக்கம், இது குடும்ப உறவுகளையும் அதன் இருப்பு காலத்தையும் மோசமாக பாதிக்கும்.

கல்வி நிலை, தொழில் நிலை மற்றும் வருமானம்கணவன், குடும்பத்தின் ஸ்திரத்தன்மையில் சமூகப் பங்கு பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு நேரடி உறவு நிறுவப்பட்டுள்ளது: குறைந்த கல்வி நிலை, தொழில்முறை நிலை மற்றும் வருமானம், விவாகரத்துக்கான வாய்ப்பு அதிகம். கல்வி, தொழில்முறை நிலை மற்றும் வருமானம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மனைவியின் மேன்மை குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகளுக்கு சாதகமற்றது மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களின் உறவுகளில் அதன் சொந்த, மிகவும் அழிவுகரமான உளவியல் சிக்கல்களை உருவாக்குகிறது.

ஆளுமை மற்றும் தோற்றத்தின் அம்சங்கள்

தோற்றம் மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் அம்சங்கள்வருங்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகளுக்கு முக்கியமானவர்கள் தங்களுக்குள் அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கைத் துணைகளின் குடும்ப உறவுகளின் தரமான பண்புகளை தீர்மானிக்கும் கூட்டாளர்களின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களாகும். சில நோய்கள், உடல் குறைபாடுகள் இருப்பது ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதற்கான அன்பு, மரியாதை மற்றும் பிற உணர்வுகளின் தோற்றத்திற்கு ஒரு தடையாக இல்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில், பச்சாத்தாபம், பொறுப்பு, ஒருவரின் நலன்களை தியாகம் செய்யத் தயார். மற்றொன்று, முதலியன மிக முக்கியமானதாகிறது. பங்குதாரருக்குத் தெரிவிக்கப்படாத நோய்கள் மற்றும் உடல்நலக் கோளாறுகளின் இருப்பு அவநம்பிக்கை, மோதல்கள், தகவல்தொடர்புகளில் சிரமங்கள் மற்றும் திருமணத்தில் தொடர்புகொள்வதற்கான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. வாழ்க்கையின் தரம் மற்றும் நீளத்தை பாதிக்கும் ஏற்கனவே உள்ள அல்லது கடந்தகால நோய்களைப் பற்றி பங்குதாரர் அறிந்திருக்க வேண்டும். மன மற்றும் பரம்பரை நோய்கள், ஏற்கனவே இருக்கும் மது அல்லது பிற வகையான அடிமையாதல், எச்.ஐ.வி தொற்று இருப்பது போன்றவை.

மணமகளின் கர்ப்பம் விவாகரத்துக்கான வாய்ப்பை அதிகரிக்கிறது. இது இரண்டு முக்கிய காரணங்களால் ஏற்படுகிறது: 1) குடும்பத்திற்கு ஒரு கூட்டாளரைத் தேர்ந்தெடுப்பது இலவசம் அல்ல, ஆனால் தற்போதுள்ள பாரம்பரியத்தின் படி, திருமணம் முடிக்கப்பட வேண்டிய சூழ்நிலைகளால் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது; 2) குடும்ப வாழ்க்கையின் முதல், ஆரம்ப நிலை கணவன் மற்றும் மனைவியின் புதிய பாத்திரங்களுக்கு மட்டுமல்ல, தாய் மற்றும் தந்தையின் பாத்திரங்களுக்கும் மாற்றியமைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் சிக்கலானது, இது பலருக்கு உளவியல் ரீதியாக மிகவும் கடினம். திருமணத்திற்கு முந்தைய கர்ப்பங்களைக் கொண்ட குடும்பங்களின் ஆய்வுகள் மற்ற குடும்பங்களை விட இரண்டு மடங்கு அடிக்கடி பிரிந்து செல்வதாகக் காட்டுகின்றன. அதே நேரத்தில், வெளிநாட்டு சமூகவியலாளர்கள் K. Anitil மற்றும் J. Trost படி, முக்கிய எதிர்மறை காரணி திருமணத்திற்கு முந்தைய கர்ப்பம் அல்ல, ஆனால் இது தொடர்பாக கட்டாய திருமணம், அதாவது. சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சமூக, தார்மீக மற்றும் பிற விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடிப்பதே திருமணத்தை முடிப்பதற்கான நோக்கமாகும்.

ஒரு வளமான குடும்பத்தை உருவாக்க முக்கியம் ஆளுமையின் உளவியல் பண்புகள்எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்கள். ஒன்று அல்லது இரு மனைவிகளின் ஆளுமையின் உளவியல் முதிர்ச்சியற்ற தன்மை குடும்ப உறவுகளுக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆபத்து காரணியாகும். உளவியல் ரீதியாக முதிர்ச்சியடையாத நபரின் நடத்தை ஆதிக்க ஆசை, ஆக்கிரமிப்பு, கோபத்தின் வெளிப்பாடு, சமரசமற்ற தன்மை, குறைந்த அல்லது உயர்ந்த சுயமரியாதை, பொறாமை, அவநம்பிக்கை, இயலாமை மற்றும் ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த மற்றும் மற்றொருவரின் உணர்வுகளை புரிந்து கொள்ள இயலாமை போன்ற பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது (உணர்ச்சி தனிமைப்படுத்தல்) மற்றும் பிற. A. அட்லர், அன்பின் பொருளில் அவநம்பிக்கையின் வெளிப்பாடானது, நிலையான சந்தேகங்களைத் தோற்றுவிக்கும் ஒரு மனோபாவத்தின் இருப்புக்கான அறிகுறியாகும், இது வாழ்க்கையின் உண்மையான பிரச்சனைகளுக்கு தனிநபரின் ஆயத்தமின்மையைக் குறிக்கிறது. ஒரு கூட்டாளியின் உளவியல் முதிர்ச்சியின்மை குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகளின் பல்வேறு மீறல்களுக்கு காரணமாகிறது, ஆனால் குடும்பம் தொடர்ந்து இருப்பதற்கான வாய்ப்பைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. இரு கூட்டாளிகளும் உளவியல் ரீதியாக முதிர்ச்சியடையாத நிலையில், குடும்ப உறவுகள் உடைந்து போகும்.

திருமணத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் உளவியல் அம்சங்கள்

குடும்ப உறவுகளின் வளர்ச்சி பாதிக்கப்படுகிறது திருமணத்திற்கு முந்தைய உளவியல் பண்புகள்
காலம், ஒரு கூட்டாளியின் முதல் அபிப்ராயமாக, அறிமுகம் மற்றும் பிரசவ காலம், மோதல்கள் மற்றும் அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள், உறவுகளை நிறுவுவதில் பங்குதாரர்களின் முன்முயற்சி, திருமண முன்மொழிவைக் கருத்தில் கொள்ளும் காலம், திருமணத்திற்கு பெற்றோரின் அணுகுமுறை.

முதல் அபிப்ராயத்தைமிகக் குறுகிய காலத்தில் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் ஆளுமைக்கான மற்றொரு நபரின் மிக முக்கியமான பண்புகளை உள்ளடக்கியது. இது மிகவும் நிலையானது, மாற்றுவது கடினம், மேலும் மக்களிடையே மேலும் உறவுகளின் வளர்ச்சியில் வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. இதன் விளைவாக ஏற்படும் எதிர்மறை எண்ணம் பெரும்பாலும் அறிமுகத்தைத் தொடர ஒரு தீர்க்க முடியாத தடையாக மாறும்.

குறுகிய திருமணத்திற்கு முந்தைய டேட்டிங் காலம்(6 மாதங்களுக்கும் குறைவானது), இதன் போது இலட்சியமயமாக்கல் பொறிமுறையானது, கூட்டாளியின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைப் பற்றிய அறிவைத் தடுக்கிறது, இதன் விளைவாக, கூட்டாளியின் உருவம் யதார்த்தத்துடன் சிறிது ஒத்துப்போவதில்லை. உறவு தொடரும்போது, ​​​​மக்கள் ஒருவரையொருவர் தனிப்பட்டவர்களாக மேலும் மேலும் அறிந்துகொள்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்களுக்கு எதிர்பாராத பல விரும்பத்தகாத குணங்களைக் கண்டறிந்து, ஏமாற்றம் இயற்கையாகவே வந்து, பெரும்பாலும், பிரிந்து செல்கிறது.

நீண்ட கால திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவு(3-5 வருடங்களுக்கும் மேலாக), மக்கள் கூட்டாண்மை மற்றும் நட்பைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ளும் போது, ​​குடும்பம் மற்றும் திருமணம் - ஒரு புதிய வகை உறவுக்கு மாற்றம் மற்றும் தழுவல் ஆகியவற்றில் சிரமங்களை உருவாக்குகிறது.

தீவிரமான சண்டைகள் மற்றும் மோதல்கள்திருமணத்தின் போது, ​​கூட்டாளர்களில் ஒருவரின் துரோகம் ஒரு வளமான குடும்பத்தை உருவாக்க தேவையான உறவுகளின் வளர்ச்சியை சீர்குலைக்கிறது. இந்த சூழ்நிலைகள் உறவுகளில் நம்பிக்கையை மீறுகின்றன, அந்நியப்படுதல், தனிமைப்படுத்துதல் மற்றும் பல்வேறு எதிர்மறை உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன் சேர்ந்துகொள்கின்றன.

நேரடி அல்லது மறைமுக வெளிப்பாடு முயற்சிகள்ஒரு பெண்ணின் தரப்பில் (கட்டாய அல்லது தூண்டப்பட்ட முன்மொழிவு) குடும்ப உறவுகளின் பாலின-பாத்திர அடையாளத்தை சிதைக்கிறது. உணர்வுகள் மற்றும் அனுதாபங்களை வெளிப்படுத்தும் நவீன சுதந்திரம் இருந்தபோதிலும், தொடர்புகளை நிறுவுவதில் ஒரு பெண்ணின் முன்முயற்சியை ஏற்றுக்கொள்வது, உறவுகளை நிறுவுவதற்கான குறிக்கோள் ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதாகும் சூழ்நிலைகளில், ஒரு ஆணின் முன்முயற்சி மட்டுமே நம்பிக்கைக்குரிய விருப்பம். இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே ஒரு மனிதன் ஒரு கணவன், தந்தை மற்றும் குடும்பத் தலைவரின் விரும்பிய பாத்திரத்தில் தனது நிலைப்பாட்டில் நம்பிக்கை கொண்டிருக்கிறான்.

நீடித்தது (2 வாரங்களுக்கு மேல்) ஒரு திருமண முன்மொழிவை யோசித்துஇந்த குறிப்பிட்ட மனிதனை திருமணம் செய்வதற்கான முடிவின் சரியான தன்மை, விரும்பத்தக்க தன்மை பற்றிய சில சந்தேகங்களுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. சந்தேகங்கள் இருப்பது திருமணத்திற்கு தடைகள், குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகளின் வெற்றிகரமான வளர்ச்சிக்கான காரணங்கள் உள்ளன என்பதற்கான ஒரு குறிகாட்டியாகும். ரிஸ்க் எடுப்பது என்பது விவாகரத்துக்கான வாய்ப்பை முன்கூட்டியே அனுமதிப்பதாகும்.

எதிர்மறை பெற்றோரின் அணுகுமுறை(எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் கூட) இந்தத் திருமணமானது, மேலும் குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகளில் பழைய குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் மட்டுமல்ல - கணவன் அல்லது மனைவியின் பெற்றோருடன் மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையேயும் சிரமங்களை உருவாக்குகிறது. பழைய தலைமுறை எப்போதும் குடும்ப வாழ்க்கையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதிக தொலைவில் இருந்தாலும் கூட.
அனைத்து மக்களின் மரபுகளிலும் பெறும் பாரம்பரியம் உள்ளது பெற்றோரின் ஆசீர்வாதம்திருமணத்திற்கு. நவீன சமுதாயத்தில், இந்த பாரம்பரியம் எளிமைப்படுத்தப்பட்டு, திருமணத்திற்கு பெற்றோரின் ஒப்புதலைப் பெறும் வடிவத்தில் உள்ளது. ஆனால் பெற்றோரின் ஆசீர்வாதங்களின் அர்த்தமும் முக்கியத்துவமும் தொடர்ந்து உள்ளன, மேலும் இந்த உண்மையை புறக்கணிப்பது குடும்ப வாழ்க்கையில் பல தீர்க்கமுடியாத சிரமங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.

_____________________

இலக்கியம்

ஆண்ட்ரீவா டி.வி. குடும்ப உளவியல்: பாடநூல். 3வது பதிப்பு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2014.

ஒரு முழுமையான குடும்பத்தை உருவாக்குவது மிகவும் சிக்கலான செயல்முறையாகும். குடும்ப வாழ்க்கையை நிறுவுவதில் ஒரு சிறப்பு தருணம் என்பது வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் உளவியல் தழுவல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள், குடும்ப உறவுகளின் உருவாக்கம், பழக்கவழக்கங்கள், யோசனைகள், மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகும். இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்கள். தன்னை இழக்காமல், அதே நேரத்தில் மற்றவரின் உள் உலகத்தை அழிக்காமல், பெரும்பாலும் மிகவும் வேறுபட்ட இரண்டு பகுதிகளிலிருந்து முழுவதையும் உருவாக்குவது அவசியம்.

திருமணத்திற்கு முன்பே, திருமணத்தின் போது இளைஞர்களால் மிகக் கடுமையான தவறுகள் செய்யப்படுகின்றன. பல இளைஞர்கள் அவசரமாக திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவெடுக்கிறார்கள், அவர்களின் எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையின் குணநலன்கள் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளை முன்னிலைப்படுத்துகிறார்கள், இது குடும்ப வாழ்க்கையில் முக்கியமற்ற, இரண்டாம் நிலை மற்றும் சில நேரங்களில் எதிர்மறையான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவுகளை மீறுவதற்கான பொதுவான காரணங்களில் ஒன்று திருமண துணையின் ஏமாற்றம், ஏனெனில் திருமணத்திற்கு முந்தைய தகவல்தொடர்பு காலத்தில் அவர் எதிர்காலத்தைப் பற்றி முடிந்தவரை அதிகமான தகவல்களைப் பெற முடியவில்லை (விரும்பவில்லை, கவலைப்படவில்லை). வாழ்க்கை துணை. எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு, ஒரு விதியாக, தற்செயலாக சந்திக்கிறார்கள், சில நேரங்களில் தெருவில். இருப்பினும், பெரும்பாலும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பற்றி எதுவும் தெரியாது.

இந்த சந்தர்ப்பங்களில், கூட்டாளர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் "சம்பிரதாய", "வெளியேறும்" முகத்தைப் பார்க்கிறார்கள் (சம்பிரதாய உடைகள், நேர்த்தியான தோற்றம், நேர்த்தியான அழகுசாதனப் பொருட்கள் போன்றவை), இது வெளிப்புற மற்றும் பண்புக் குறைபாடுகளை மறைக்க முடியும். முதலில் அறிமுகமானவர்கள் பொதுவாக, நனவாகவோ அல்லது அறியாமலோ, சிறப்பாகத் தோன்றவும், தங்கள் கண்ணியத்தை மிகைப்படுத்தவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். திருமணத்திற்கு முந்தைய கூட்டுவாழ்வின் சூழ்நிலை ஒருவரையொருவர் போதுமான அளவு அறிந்துகொள்ள அனுமதிக்காது, ஏனெனில் அதில் பங்குதாரர்கள் சட்டப்பூர்வ குடும்ப உறவுகளிலிருந்து வேறுபட்ட பாத்திரங்களில் செயல்படுகிறார்கள் (பெற்றோர் செயல்பாடுகள் இல்லை; குடும்பம் மற்றும் பட்ஜெட் ஆகியவை ஓரளவு மட்டுமே பகிரப்படும், முதலியன) .

இளைஞர்களிடையே எதிர்கால தோழரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் பற்றிய யோசனை பெரும்பாலும் தகவல்தொடர்பு கூட்டாளர்களால் பாரம்பரியமாக மதிப்பிடப்படும் குணங்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது. உதாரணமாக, பெண்கள் ஆற்றல் மிக்க, மகிழ்ச்சியான, அழகான, உயரமான, நடனமாடத் தெரிந்த இளைஞர்களிடம் அனுதாபம் கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் வருங்கால மனைவியை முதலில் கடின உழைப்பாளி, நேர்மையான, நேர்மையான, புத்திசாலி, அக்கறையுள்ள, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடியவர் என்று கற்பனை செய்கிறார்கள். . நடனமாடக்கூடிய மற்றும் நகைச்சுவை உணர்வைக் கொண்ட அழகான, மகிழ்ச்சியான பெண்கள் இளைஞர்களிடையே பிரபலமாக உள்ளனர், மேலும் வருங்கால மனைவி, முதலில், நேர்மையான, நியாயமான, கடின உழைப்பாளி போன்றவராக இருக்க வேண்டும். ஒரு தகவல் தொடர்புத் துணைக்கு கட்டாயமில்லாத பல குணங்கள் திருமணத் துணையிடம் இருக்க வேண்டும் என்பதை இளைஞர்கள் புரிந்துகொள்வது இதிலிருந்து தெரிகிறது.

இருப்பினும், பரஸ்பர மதிப்பீடுகளுக்கான அளவுகோல்கள் பெரும்பாலும் வெளிப்புறத் தரவுகளாகவும் தற்போது குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட குணங்களாகவும் மாறி அன்றாட வாழ்வில் திருப்தியைத் தருகின்றன. ஓய்வுநேர தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் எழும் இணைப்புகள் மற்றும் உணர்வுகள் ஒரு கூட்டாளியின் உணர்ச்சிபூர்வமான படத்தை உருவாக்குகின்றன, சில உண்மைகள் வெறுமனே கவனிக்கப்படாதபோது. திருமணத்தில், உணர்ச்சி முக்காடு படிப்படியாக அகற்றப்பட்டு, ஒரு யதார்த்தமான படம் கட்டமைக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக ஏமாற்றமும் மோதலும் ஏற்படலாம். பரஸ்பர அங்கீகாரத்தின் தவறான தன்மை, ஒருவரையொருவர் இலட்சியப்படுத்துதல் ஆகியவை மக்களின் மனதில் மதிப்பீட்டு ஸ்டீரியோடைப்களின் இருப்பு காரணமாக இருக்கலாம் (இயற்பியல் பிரமைகள், தொழில், தேசியம், பாலினம், சமூக நிலை, முதலியன தொடர்பான அன்றாட பொதுமைப்படுத்தல்கள்). இத்தகைய ஸ்டீரியோடைப்கள் காணாமல் போன பண்புகளை ஒருவருக்கொருவர் கற்பிப்பதற்கு அல்லது ஒருவரின் இலட்சியத்தின் அல்லது ஒருவரின் சொந்த நேர்மறையான குணாதிசயங்களின் பண்புகளை ஒரு கூட்டாளரிடம் முன்வைக்க வழிவகுக்கும்.

இளைஞர்கள் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்வது, காதலில் இருந்து காதலை வேறுபடுத்துவது போன்றவை அவ்வளவு எளிதல்ல. அரவணைப்புக்கான ஆசை, பரிதாபம், நண்பரின் தேவை, தனிமையின் பயம், கௌரவம் கருதுதல், பெருமை, உடலியல் திருப்தியுடன் தொடர்புடைய பாலியல் ஆசை. தேவைகள் - இவை அனைத்தும் கொடுக்கப்பட்டவை அல்லது காதலுக்காக எடுக்கப்பட்டவை , மற்றும் இளைஞர்கள் பொறுப்பற்ற முறையில் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், "காதலில் விழும் வலையில்" விழுகிறார்கள்.

பொறிகள் இருக்கலாம்:

• "பரஸ்பர நடிப்பு": கூட்டாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப காதல் பாத்திரங்களை வகிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றாமல் இருக்க, அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பாத்திரங்களில் இருந்து வெளியேற முடியாது;
• "ஆர்வங்களின் சமூகம்": பொழுதுபோக்கின் ஒற்றுமையானது ஆன்மாக்களுக்கு எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது;
• "காயமடைந்த பெருமை": யாரோ ஒருவர் கவனிக்கவில்லை அல்லது நிராகரிக்கவில்லை, மேலும் எதிர்ப்பை முறியடிக்க வெற்றி பெற வேண்டிய அவசியம் உள்ளது;
• "தாழ்வு" பொறி: வெற்றிபெறாத ஒரு நபர் திடீரென்று காதல் மற்றும் அன்பின் பொருளாக மாறுகிறார்;
• "நெருக்கமான அதிர்ஷ்டம்": பாலியல் உறவுகளில் திருப்தி மற்ற அனைத்தையும் மறைக்கிறது;
• “பரஸ்பர அணுகல்தன்மை”: விரைவான மற்றும் எளிதான இணக்கம் திருமண அடிவானத்தில் முழுமையான இணக்கத்தன்மை மற்றும் மேகமற்ற வாழ்க்கையின் மாயையை உருவாக்குகிறது;
• "பரிதாபம்": கடமை உணர்வுடன் திருமணம், ஆதரவளிக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணர்கிறேன்;
• "கண்ணியம்": நீண்ட கால அறிமுகம், நெருங்கிய உறவுகள், உறவினர்கள் அல்லது ஒருவருக்கொருவர் தார்மீக ரீதியாக திருமணத்தை கட்டாயப்படுத்துதல்;
• "லாபம்" அல்லது "அடைக்கலம்": அதன் தூய்மையான வடிவத்தில், இது வசதியான திருமணம்.

பொறிகள் காதல் மற்றும் வெற்றிகரமான திருமணத்திற்கு வழிவகுக்கும், சுயநலம், திருமணத்திற்கான நோக்கங்கள் மற்றும் ஒருவரின் சாத்தியமான குற்ற உணர்வு ஆகியவற்றைக் கடக்க வேண்டும்.

திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளை ஒரு நிலையான அமைப்பாக பார்க்கக்கூடாது. எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறவைப் போலவே, அவர்களுக்கும் அவற்றின் சொந்த இயக்கவியல் உள்ளது. முதல் சந்திப்பிலிருந்து ஒரு நிலையான ஜோடியின் தோற்றம் வரை அவர்களின் உருவாக்கம் அதன் வளர்ச்சியில் பல மாற்றங்களுக்கு உட்படும் ஒரு செயல்முறையாகும், இது பல்வேறு கட்டங்களை கடந்து செல்கிறது. திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் இயக்கவியலின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று, உறவுகள் வளரும்போது, ​​​​ஒரு கூட்டாளரைப் புரிந்துகொள்வதற்கான இடைக்குழு வழிமுறைகள், அவரைப் பற்றிய தவறான, ஒரே மாதிரியான யோசனையைத் தருகின்றன, அவை மற்றவரைப் புரிந்துகொள்ள உங்களை அனுமதிக்கும் தனிப்பட்ட வழிமுறைகளால் மாற்றப்படுகின்றன. அவரது தனித்துவம், அசல் தன்மை மற்றும் தனித்துவத்தின் முழுமை. இந்த மாற்றீட்டின் செயல்பாட்டில் ஒரு தோல்வி ஏற்பட்டால் மற்றும் ஒரு ஜோடியில் மற்றவரைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தனிப்பட்ட வழிமுறைகள் ஆழமான தனிப்பட்ட உறவுகளை நிறுவுவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் தேவையான அளவிற்கு வேலை செய்யவில்லை என்றால், அத்தகைய ஜோடி பிரிந்து செல்கிறது, மேலும் அது பிரச்சனை. திருமணம், ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவது மறைந்துவிடும்.

எந்தவொரு உறவின் சரிவும் ஒரு நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் கூட்டாளர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை அழிப்பதில் நான்கு கட்டங்களைக் கடந்து செல்லும் ஒரு செயல்முறை. முதலில் - ஒன்று அல்லது இரு கூட்டாளிகளும் உறவில் அதிருப்தியை உணருகிறார்கள். இரண்டாவது - உறவை நிறுத்துவது பற்றி ஒரு கூட்டாளருடன் கலந்துரையாடலைத் தொடங்குகிறது. மூன்றாவதாக, உறவுகளின் முறிவு பற்றிய தகவல்கள் நெருக்கமான சமூக சூழலுக்கு (நண்பர்கள், உறவினர்கள், பரஸ்பர அறிமுகமானவர்கள், முதலியன) கொண்டு வரப்படுகின்றன. இறுதி கட்டத்தில் விழிப்புணர்வு, இடைவெளியின் விளைவுகளை அனுபவிப்பது மற்றும் அவற்றை சமாளிப்பது ஆகியவை அடங்கும். அதே நேரத்தில், எல்லா ஜோடிகளும் இந்த ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் உடைக்கவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கூடுதலாக, ஒவ்வொரு கட்டத்தின் கால அளவும் கூட்டாளர்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவமும் வேறுபட்டிருக்கலாம். இது அவர்களின் படிப்படியான அழிவு அல்லது கூட்டாளர்களுக்கு இடையிலான அனைத்து தொடர்புகளிலும் கூர்மையான இடைவெளியாக இருக்கலாம்.

ஒரு முழு அளவிலான குடும்பத்தை உருவாக்குவது மிகவும் சிக்கலான செயல்முறையாகும், மேலும் அதன் முதல் ஆண்டுகளில் ஒரு நெருக்கடியை அனுபவிக்காத ஒரு திருமணம் இருக்க வாய்ப்பில்லை. குடும்ப வாழ்க்கையை நிறுவுவதில் மிகவும் கடினமான தருணம், வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒன்றாக வாழும் நிலைமைகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகள், உள்-குடும்ப உறவுகளை உருவாக்குதல், பழக்கவழக்கங்கள், யோசனைகள், இளைஞர்களின் மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் உளவியல் தழுவல் ஆகும். வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்கள். திருமணத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில் இரண்டு ஆளுமைகளின் "அரைத்தல்" எவ்வாறு செல்கிறது என்பதைப் பொறுத்து, குடும்பத்தின் நம்பகத்தன்மை பெரும்பாலும் சார்ந்துள்ளது. இரண்டு, பெரும்பாலும் மிகவும் வேறுபட்ட பகுதிகளிலிருந்து, ஒரு முழுமையை உருவாக்குவது அவசியம், உங்களை இழக்காதீர்கள், அதே நேரத்தில் மற்றவரின் உள் உலகத்தை அழிக்கக்கூடாது. தத்துவஞானி I. கான்ட், திருமணமான தம்பதிகள் ஒரே தார்மீக ஆளுமையை உருவாக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார். அத்தகைய தொழிற்சங்கத்தை அடைவது மிகவும் கடினம், ஏனெனில் இந்த செயல்முறை ஒரு நபரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட பல சிரமங்களுடன் தொடர்புடையது.

திருமணத்திற்கு முன்பே, திருமணத்தின் போது இளைஞர்களால் மிகக் கடுமையான தவறுகள் செய்யப்படுகின்றன. உளவியலாளர்கள் குறிப்பிடுவது போல், பல இளைஞர்கள் சிந்தனையின்றி திருமணம் செய்துகொள்வதற்கான முடிவை எடுக்கிறார்கள், எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையில் அந்த குணநலன்களையும் ஆளுமைப் பண்புகளையும் முன்னிலைப்படுத்துகிறார்கள், அவை குடும்ப வாழ்க்கையில் முக்கியமற்ற, இரண்டாம் நிலை மற்றும் சில நேரங்களில் எதிர்மறையான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன.

எனவே, ஒரு இளம் குடும்பத்தின் முதல் பிரச்சினைகள் எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள சிக்கல்களுடன் தொடங்குகின்றன. உளவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சியின் படி, இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவு முறிவு ஏற்படுவதற்கான பொதுவான காரணங்களில் ஒன்று திருமண துணையின் ஏமாற்றம், ஏனெனில் திருமணத்திற்கு முந்தைய தொடர்பு காலத்தில் அவரால் அதிகம் பெற முடியவில்லை (விரும்பவில்லை, கவலைப்படவில்லை). எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையைப் பற்றிய முழுமையான தகவல் சாத்தியமாகும். ஏறக்குறைய மூன்றில் இரண்டு பங்கு எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் தற்செயலாக, ஓய்வு நேரத்தின் போது, ​​சில சமயங்களில் தெருவில் சந்திப்பார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் பற்றி எதுவும் தெரியாது.

திருமணத்திற்கு முந்தைய தகவல்தொடர்புகளின் பாரம்பரிய வடிவங்கள் பெரும்பாலும் ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையவை. இந்த சூழ்நிலைகளில், கூட்டாளர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் "முன்", "வெளியீடு" முகத்தைப் பார்க்கிறார்கள்: ஸ்மார்ட் ஆடைகள், தோற்றத்தில் நேர்த்தி, நேர்த்தியான அழகுசாதனப் பொருட்கள் போன்றவை வெளிப்புற மற்றும் பண்புக் குறைபாடுகளை மறைக்க முடியும். கூட்டாளிகள் தங்களுடைய ஓய்வு நேரத்தை மட்டும் ஒன்றாகச் செலவழித்தாலும், ஒன்றாகப் படித்தாலும் அல்லது ஒன்றாக வேலை செய்தாலும் கூட, அவர்கள் ஒன்றாக வாழ்வதற்குத் தேவையான ஆளுமைப் பண்புகள், பங்கு எதிர்பார்ப்புகள், யோசனைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் பற்றிய போதுமான தகவல்களைப் பெற முடியாது, ஏனெனில் இந்த நடவடிக்கைகள் குடும்ப நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையவை அல்ல. பாத்திரங்கள்.

கூடுதலாக, அறிமுகத்தின் முதல் கட்டங்களில், பொதுவாக மக்கள், நனவாகவோ அல்லது அறியாமலோ, அவர்கள் உண்மையில் இருப்பதை விட சிறப்பாக தோன்ற முயற்சிப்பது, அவர்களின் குறைபாடுகளை மறைப்பது மற்றும் அவர்களின் தகுதிகளை பெரிதுபடுத்துவது பொதுவானது. திருமணத்திற்கு முந்தைய கூட்டுவாழ்வின் சூழ்நிலையும் ஒருவரையொருவர் போதுமான அளவு தெரிந்துகொள்ள அனுமதிக்காது, ஏனெனில் அதில் கூட்டாளர்கள் சட்டப்பூர்வ குடும்ப உறவுகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடும் பாத்திரங்களில் செயல்படுகிறார்கள். சோதனைத் திருமணங்களில், பரஸ்பரப் பொறுப்பின் அளவு குறைவாக உள்ளது, பெற்றோரின் செயல்பாடுகள் பெரும்பாலும் இல்லாமல் இருக்கும், குடும்பம் மற்றும் பட்ஜெட் ஆகியவை ஓரளவு மட்டுமே பகிரப்படலாம்.

இளைஞர்களிடையே எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் பற்றிய யோசனை பெரும்பாலும் தகவல்தொடர்பு கூட்டாளர்களால் பாரம்பரியமாக மதிக்கப்படும் குணங்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது. உளவியலாளர் வி. ஜாட்செபின் நிறுவியபடி, பெண்கள் ஆற்றல் மிக்க, மகிழ்ச்சியான, அழகான, உயரமான, நடனமாடக்கூடிய இளைஞர்களிடம் அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் வருங்கால மனைவியை முதலில் கடின உழைப்பாளி, நேர்மையான, நியாயமான, புத்திசாலி, அக்கறையுள்ள, திறமையானவர் என்று கற்பனை செய்கிறார்கள். தன்னை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள. அழகான, மகிழ்ச்சியான, நடனம் விரும்பும் மற்றும் நகைச்சுவையான பெண்கள் இளைஞர்களிடையே பிரபலமாக உள்ளனர், மேலும் வருங்கால மனைவி முதலில் நேர்மையான, நேர்மையான, மகிழ்ச்சியான, கடின உழைப்பாளி போன்றவராக இருக்க வேண்டும். இதனால், திருமண துணைக்கு பல குணங்கள் இருக்க வேண்டும் என்பதை இளைஞர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஒரு தகவல் தொடர்பு கூட்டாளருக்கு அவை கட்டாயமில்லை. இருப்பினும், உண்மையில், அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில் திருப்தியைத் தரும் வெளிப்புற தரவு மற்றும் தற்போது குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட குணங்கள் ("ஒரு சுவாரஸ்யமான உரையாசிரியர்", "நிறுவனத்தின் ஆன்மா", "அழகானவர், ஒன்றாக பொதுவில் தோன்றுவது நல்லது" போன்றவை) பரஸ்பர மதிப்பீடுகளுக்கான அளவுகோல்கள். அத்தகைய முரண்பாட்டால், குடும்ப மதிப்புகள் திருமணத்திற்கு முந்தையவற்றால் மாற்றப்படுகின்றன.

ஓய்வுநேர தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் எழும் இணைப்புகள் மற்றும் உணர்வுகள் ஒரு கூட்டாளியின் சில யதார்த்தங்கள் வெறுமனே கவனிக்கப்படாதபோது அத்தகைய உணர்ச்சிபூர்வமான படத்தை உருவாக்குகின்றன. திருமணத்தில், உணர்ச்சி முக்காடு படிப்படியாக அகற்றப்படுகிறது, கூட்டாளியின் எதிர்மறை பண்புகள் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்குகின்றன, அதாவது ஒரு யதார்த்தமான படம் கட்டமைக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக ஏமாற்றம் அல்லது மோதல் ஏற்படலாம்.

சில சமயங்களில் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான முடிவு மிக அவசரமாக எடுக்கப்பட்டால், ஒரு கூட்டாளரைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள போதுமான நேரம் இருக்காது.

பெரும்பாலும், பரஸ்பர அங்கீகாரத்தின் தவறான தன்மை, ஒருவருக்கொருவர் இலட்சியப்படுத்துதல் ஆகியவை மக்களின் மனதில் மதிப்பீட்டு ஸ்டீரியோடைப்களின் இருப்பு காரணமாக இருக்கலாம் (உதாரணமாக, இயற்பியல் பிரமைகள்; தொழில், தேசியம், பாலினம், சமூக நிலை, முதலியன தொடர்பான அன்றாட பொதுமைப்படுத்தல்கள்) . இத்தகைய ஸ்டீரியோடைப்கள் காணாமல் போன பண்புகளை ஒருவருக்கொருவர் கற்பிப்பதற்கு அல்லது ஒருவரின் இலட்சியத்தின் அல்லது ஒருவரின் சொந்த நேர்மறையான குணாதிசயங்களின் பண்புகளை ஒரு கூட்டாளரிடம் முன்வைக்க வழிவகுக்கும்.

சமூக உளவியலில் அறியப்பட்ட "ஒளிவட்ட விளைவு" மூலம் இலட்சியமயமாக்கல் பெரும்பாலும் எளிதாக்கப்படுகிறது: ஒரு நபரின் பொதுவான சாதகமான எண்ணம், எடுத்துக்காட்டாக, அவரது வெளிப்புறத் தரவுகளின் அடிப்படையில், இன்னும் அறியப்படாத குணங்களின் நேர்மறையான மதிப்பீடுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதே நேரத்தில் குறைபாடுகள் கவனிக்கப்படவோ அல்லது மென்மையாக்கப்படவோ இல்லை. வெளியே. இலட்சியமயமாக்கலின் விளைவாக, ஒரு கூட்டாளியின் முற்றிலும் நேர்மறையான பிம்பம் உருவாக்கப்படுகிறது, ஆனால் திருமணத்தில், "முகமூடிகள்" மிக விரைவாக விழுகின்றன, ஒருவருக்கொருவர் பற்றிய திருமணத்திற்கு முந்தைய கருத்துக்கள் மறுக்கப்படுகின்றன, அடிப்படை கருத்து வேறுபாடுகள் வெளிப்படுகின்றன, மேலும் ஏமாற்றம் ஏற்படுகிறது, அல்லது புயல் காதல் மிகவும் மிதமான உணர்வுபூர்வமான உறவாக மாறுகிறது.

எதிர்கால திருமண துணையின் குறிப்பிட்ட நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளின் உகந்த விகிதத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது சுயநிர்ணயத்தின் அவசியத்தை இது குறிக்கிறது மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரை அவர் அப்படியே ஏற்றுக்கொள்கிறார். கை மற்றும் இதயத்திற்கான விண்ணப்பதாரர் அடிப்படையில் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட ஆளுமை, அவரை "ரீமேக்" செய்வது கடினம், ஏனெனில் உளவியல் "வேர்கள்" வெகுதூரம் செல்கின்றன - இயற்கை அஸ்திவாரங்களுக்குள், பெற்றோர் குடும்பத்திற்குள், முழு திருமணத்திற்கு முந்தைய வாழ்க்கையிலும். எனவே, நீங்கள் ஒரு நபரில் உள்ள நேர்மறையில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் மற்றும் உங்கள் தரநிலை அல்லது வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கான பிற வேட்பாளர்களுடன் ஒப்பிடக்கூடாது: அவர்கள் "முகமூடிகளின்" கீழ் மறைந்திருப்பதால், பொதுவாகக் காணப்படாத அவர்களின் சொந்த குறைபாடுகள் உள்ளன. மற்ற ஜோடிகளில் உள்ள உறவுகளுடனான உங்கள் உறவை நீங்கள் ஒப்பிடக்கூடாது: வெளியாட்களுக்குத் தெரியாத அவர்களின் சொந்த பிரச்சினைகள் உள்ளன, எனவே முழுமையான நல்வாழ்வின் மாயை உருவாக்கப்படுகிறது.

நிச்சயமாக, அன்பில், நட்பைப் போலல்லாமல், உணர்ச்சிகள் மேலோங்குகின்றன, காரணம் அல்ல, ஆனால் எதிர்கால குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகள் மற்றும் அன்பின் பார்வையில், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பகுத்தறிவு அவசியம், ஒருவரின் உணர்வுகளையும் ஒரு கூட்டாளியையும் பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன்.

இருப்பினும், இளைஞர்கள் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்வது, அன்பை "ஆயிரக்கணக்கான போலிகளிலிருந்து" வேறுபடுத்துவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. அரவணைப்பு, பரிதாபம், ஒரு நண்பரின் தேவை, தனிமையின் பயம், கௌரவம், பெருமை, உடலியல் தேவையின் திருப்தியுடன் தொடர்புடைய பாலியல் ஆசை - இவை அனைத்தும் கடந்து செல்லப்படுகின்றன அல்லது காதல் என்று தவறாகக் கருதப்படுகின்றன. எனவே, இளைஞர்கள் சில சமயங்களில் பொறுப்பற்ற முறையில் திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள், "காதலில் விழும் வலையில்" விழுகின்றனர், இது குடும்ப உறவுகளில் சிறந்த விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. உளவியலாளர்கள் ஏ. டோப்ரோவிச் மற்றும் ஓ. யாசிட்ஸ்காயா "காதல் பொறிகள்" இளம் வாழ்க்கைத் துணைகளின் பரஸ்பர தழுவல் செயல்முறையைத் தடுக்கின்றன மற்றும் திருமணத்தில் விரைவான ஏமாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும், இது குடும்பத்தின் ஸ்திரத்தன்மைக்கு பங்களிக்காது. அத்தகைய "பொறிகளாக" அவர்கள் பின்வருவனவற்றை அடையாளம் கண்டனர்:

· "பரஸ்பர நடிப்பு": பங்குதாரர்கள் ஒருவருக்கொருவர், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப காதல் பாத்திரங்களை வகிக்கிறார்கள், மேலும் இந்த எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றாமல் இருக்க, அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பாத்திரங்களில் இருந்து வெளியேற முடியாது;

· "ஆர்வங்களின் சமூகம்": அதே பொழுதுபோக்குகள் ஆன்மாக்களின் உறவிற்காக எடுக்கப்படுகின்றன;

· "காயமடைந்த பெருமை": யாரோ கவனிக்கவில்லை அல்லது நிராகரிக்கவில்லை, மேலும் எதிர்ப்பை முறியடிக்க வெற்றி பெற வேண்டிய அவசியம் உள்ளது;

"தாழ்வு" என்ற பொறி: வெற்றிபெறாத ஒரு நபர் திடீரென்று காதல் மற்றும் அன்பின் பொருளாக மாறுகிறார்;

· "நெருக்கமான அதிர்ஷ்டம்": பாலியல் உறவுகளில் திருப்தி மற்ற அனைத்தையும் மறைக்கிறது;

· "பரஸ்பர எளிதான அணுகல்": விரைவான மற்றும் எளிதான இணக்கம் திருமண அடிவானத்தில் முழுமையான இணக்கத்தன்மை மற்றும் மேகமற்ற வாழ்க்கையின் மாயையை உருவாக்குகிறது;

"பரிதாபம்" என்ற பொறி: கடமை உணர்வுடன் திருமணம், ஆதரவளிக்க வேண்டிய தேவையின் உணர்வு;

"கண்ணியத்தின்" பொறி: நீண்ட கால டேட்டிங், நெருக்கமான உறவுகள், உறவினர்கள் அல்லது ஒருவருக்கொருவர் தார்மீக ரீதியாக திருமணத்தை கட்டாயப்படுத்துதல்;

· "பயன்" அல்லது "தங்குமிடம்" என்ற பொறி: அதன் தூய்மையான வடிவத்தில் - இது "வசதிக்கான திருமணங்கள்."

பெரும்பாலும் திருமண சங்கத்தின் முடிவு ஒன்று அல்லது இரு பங்காளிகளுக்கும் நன்மை பயக்கும். பின்னர், அன்பின் "அடையாளத்தின்" கீழ், வணிக மற்றும் பொருளாதார நலன்கள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன, சில தரவுகளின்படி, பெண்களுக்கு இது முக்கியமாக வருங்கால கணவரின் பொருள் பாதுகாப்பு, ஆண்களுக்கு - மனைவியின் வாழ்க்கை இடத்தில் ஆர்வம் (வெளிப்படையாக, ஆண்கள் அடிக்கடி இடம்பெயர்வதும், விவாகரத்துக்குப் பிறகு மோசமான வீட்டு நிலைமைகளில் முடிவடைவதும் இதற்குக் காரணம்).

"பொறிகள்" காதல் மற்றும் வெற்றிகரமான திருமணத்திற்கு வழிவகுக்கும், சுயநலம், திருமணத்திற்கான நோக்கங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் ஒருவரின் சாத்தியமான குற்ற உணர்வு ஆகியவற்றிற்கு உட்பட்டது.

பெரும்பாலும் திருமணத்திற்கான உந்துதல் சாயல் மற்றும் இணக்கம் ("எல்லோரையும் போல இருக்க வேண்டும்"). இத்தகைய திருமண சங்கங்கள் சில சமயங்களில் "ஒரே மாதிரியான திருமணங்கள்" என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன.

தனிமையின் பயம் ஒரு நபரை திருமணத்திற்குள் நுழையத் தூண்டுகிறது. பெரும்பாலும், நிரந்தர நண்பர்கள் இல்லாதவர்கள், மற்றவர்களிடமிருந்து போதுமான கவனம் இல்லாதவர்கள், அத்தகைய நடவடிக்கையை முடிவு செய்கிறார்கள். கூடுதலாக, ஒரு நபர் கூச்சம், தனிமை, அருவருப்பு, சுய சந்தேகம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படலாம், பின்னர் அது உண்மையான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒன்று அல்ல, ஆனால் திருமணம் போன்றது, எனவே அத்தகைய நபர்களின் முதல் நட்பு அறிமுகம் திருமணத்தில் முடிவடையும். E. ஃப்ரோம் கருத்துப்படி, இந்த சந்தர்ப்பங்களில், மோகத்தின் சக்தி, ஒவ்வொருவரும் மற்றவரிடமிருந்து "பைத்தியம் பிடிக்கிறார்கள்" என்ற உணர்வு, அன்பின் சக்தியின் சான்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் இது அவர்களின் முந்தைய தனிமைக்கு மட்டுமே சான்றாகும். தகவல்தொடர்பு மற்றும் அங்கீகாரமின்மையின் அடிப்படையிலான திருமணம், சிதைந்துபோகும் அபாயத்தால் நிறைந்துள்ளது, ஏனெனில் குடும்ப வாழ்க்கை என்பது கவனத்தை, மரியாதை, நேர்மறை உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் ஒரு பரிமாற்றத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. தகவல்தொடர்புக்கான முதல் பசி மற்றும் தனிமையில் இருந்து விடுபடுவதற்கான விருப்பத்தை நிரப்புவதை விட திருமணத்தில் மனித உறவுகள் பணக்கார, சிக்கலான, பன்முகத்தன்மை கொண்டதாக மாறும்.

தனிமையின் பயத்தால் முடிக்கப்பட்ட திருமணங்களின் குழுவில் "பழிவாங்குதல்" மூலம் ஓரளவிற்கு முடிக்கப்பட்ட திருமணங்களும் அடங்கும்: நேசிப்பவருடன் திருமணம் சில காரணங்களுக்காக சாத்தியமற்றது, மேலும் ஒரு கைக்காக மற்றொரு போட்டியாளருடன் திருமண சங்கம் உருவாக்கப்படுகிறது. இதயம், முதலில், தனிமையைத் தவிர்ப்பதற்காகவும், இரண்டாவதாக, அவர்களின் புறநிலை கவர்ச்சியை நிரூபிக்கவும்.

பெரும்பாலும், இப்போது மிகவும் "இளையதாக" இருக்கும் திருமணங்கள் அற்பத்தனமாக முடிவடைகின்றன, மேலும் இளைஞர்களின் சமூக அந்தஸ்தை உயர்த்துவதன் மூலம் சுய உறுதிப்படுத்தலுக்கான தேவையை பூர்த்தி செய்வதோடு தொடர்புடையது, அத்துடன் பெற்றோரின் காவலில் இருந்து விடுபடுவது, உறவுகள். அடிக்கடி பதட்டமாகவும் முரண்படுவதாகவும் இருக்கும். பெரும்பாலும், இத்தகைய திருமணங்கள் குறுகிய காலமாக மாறிவிடும், ஏனென்றால் இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், "குடும்பத்தில் போதுமான அளவு விளையாடி", ஆரம்பத்தில் தொடர்பில்லாத நபர்கள்; ஆன்மீக மற்றும் உணர்ச்சி உறவுகள், பிரிக்க முடிவு.

"தூண்டப்பட்ட" மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் எண்ணிக்கையும் அதிகரித்துள்ளது. மணமகளின் திருமணத்திற்கு முந்தைய கர்ப்பத்தால் தூண்டப்பட்ட "கட்டாய" திருமணங்கள். தேவையற்ற கர்ப்பம் என்பது வாழ்க்கைத் துணை மற்றும் ஒட்டுமொத்த குடும்பத்தின் உளவியல் நல்வாழ்வைப் பாதிக்கும் திருமணப் பிரச்சினை மட்டுமல்ல, குழந்தைகளின் உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தின் கடுமையான பிரச்சினையும் கூட என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, தேவையற்ற கர்ப்பம் மறைமுகமாக, எதிர்பார்க்கும் தாயின் உளவியல் அசௌகரியத்தின் மூலம், குழந்தையின் நரம்பியல் ஆரோக்கியத்தை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. இந்த குழந்தை திருமணத்தில் பிறந்தாலும், அவர் பெரும்பாலும் ஒருவரால் அல்லது இருவராலும் உணர்ச்சி ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை, இது அவரது வளர்ச்சியை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது. ஒரு குழந்தை குற்றம் இல்லாமல் குற்றவாளியாக இருக்கக்கூடாது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெற்றோர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை) மற்றும் பெரியவர்கள் தங்கள் உறவுகளை எவ்வாறு சரியாக உருவாக்குவது என்று தெரியாததால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளை ஒரு நிலையான நிறுவனமாக பார்க்கக்கூடாது. எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறவைப் போலவே, அவர்களுக்கும் அவற்றின் சொந்த இயக்கவியல் உள்ளது. முதல் சந்திப்பிலிருந்து ஒரு நிலையான ஜோடியின் தோற்றம் வரை அவர்களின் உருவாக்கம் அதன் வளர்ச்சியில் பல மாற்றங்களுக்கு உட்படும் ஒரு செயல்முறையாகும், இது பல்வேறு கட்டங்களை கடந்து செல்கிறது. திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் இயக்கவியலின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று, எந்தவொரு உறவின் வீழ்ச்சியும் ஒரு நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் காலப்போக்கில் தொடரும் மற்றும் பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பத்தில், இந்த செயல்முறை உறவுகளின் நேர்மறையான வளர்ச்சியின் நிலைகளை மாற்றியமைக்கிறது என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் விஞ்ஞானிகள் அதைக் கைவிட வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் இது ஆய்வுகளில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. காதல் (திருமணத்திற்கு முந்தைய மற்றும் குடும்பம்) தம்பதியரின் உறவுகளின் முறிவு பற்றிய தனது கருத்தை முன்மொழிந்த பிரிட்டிஷ் உளவியலாளர் எஸ்.டக்கின் ஆராய்ச்சி இவற்றில் ஒன்றாகும். கூட்டாளர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை அழிப்பதில் நான்கு கட்டங்களை அவர் அடையாளம் கண்டார். முதல், இன்ட்ராசைக்கிக் கட்டம் என்று அழைக்கப்படுவதில், ஒன்று அல்லது இரு கூட்டாளிகளும் உறவில் அதிருப்தியை உணருகிறார்கள். இரண்டாவது, டைடிக், கட்டத்தில், உறவின் சாத்தியமான முறிவு பற்றி கூட்டாளருடன் ஒரு விவாதம் தொடங்குகிறது. மூன்றாவது, சமூக, கட்டத்தின் போது, ​​உறவுகளின் முறிவு பற்றிய தகவல்கள் நெருங்கிய சமூக சூழலுக்கு (நண்பர்கள், உறவினர்கள், பரஸ்பர அறிமுகமானவர்கள், முதலியன) கொண்டு வரப்படுகின்றன. இறுதி கட்டத்தில் விழிப்புணர்வு, இடைவெளியின் விளைவுகளை அனுபவிப்பது மற்றும் அவற்றை சமாளிப்பது ஆகியவை அடங்கும்.

அதே நேரத்தில், எல்லா ஜோடிகளிலும் இடைநிறுத்தம் இந்த ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் கடந்து செல்லாது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கூடுதலாக, ஒவ்வொரு கட்டத்தின் கால அளவும், கூட்டாளர்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவமும் வேறுபட்டிருக்கலாம். உறவுகளில் குறைந்தது இரண்டு வகையான சிதைவுகள் இருப்பதாக அனுபவ சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன: அவை படிப்படியாக மறைதல் மற்றும் கூட்டாளர்களுக்கு இடையிலான அனைத்து தொடர்புகளிலும் கூர்மையான முறிவு.

முடிவுரை.

உண்மையில், மன நிலைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட உறவில் வெளிப்படுகின்றன, இந்த அல்லது அந்த உண்மை, நிகழ்வு, பொருள், ஆளுமை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய ஒரு நபரின் அனுபவம். மன நிலையின் வெளிப்பாடு என்பது நடத்தையில் ஏற்படும் மாற்றம், முதன்மையாக வாய்மொழி, சில உடலியல் மற்றும் மன செயல்முறைகளில் மாற்றம்.

ஒரு நபரின் உளவியல் முதிர்ச்சியைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​​​ஒரு வழி அல்லது வேறு, அதே நேரத்தில் சில சிரமங்களை சமாளிக்க அவரது திறமை மற்றும் விருப்பத்தை நாங்கள் குறிக்கிறோம், இது இல்லாமல் பொதுவாக வாழ்க்கை மற்றும் குறிப்பாக குடும்ப வாழ்க்கை சிந்திக்க முடியாதது.

வாழ்க்கையின் சிரமங்களை சமாளிக்கும் திறன் ஒரு நபரின் உளவியல் மற்றும் சமூக முதிர்ச்சியின் முக்கிய குறிகாட்டியாகும். ஒரு உளவியல் செயல்முறையாக வளர்வது என்பது வாழ்க்கை அனுபவத்தையும் உண்மையான மனித உறவுகளைப் பற்றிய அறிவையும் தொடர்ந்து பெறுவதாகும்.

விருப்ப குணங்கள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பல வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில், குறிப்பாக குடும்ப வாழ்க்கையில் தீர்க்கமானவை. இளம் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு சில சமயங்களில் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் குழந்தை தொடர்பாக சிறந்த சுய கட்டுப்பாடு, சகிப்புத்தன்மை, பொறுமை தேவை. ஒரு இளம் குடும்பத்தின் பொருள் வளங்கள் மிகவும் சுமாரானவை என்பது அறியப்படுகிறது. இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரே வழி, ஒருவரின் சொந்த தேவைகளை கட்டுப்படுத்துவதற்கான தயார்நிலை மற்றும் திறன், ஆசைகள், பழக்கவழக்கங்கள், "பொழுதுபோக்குகள்" போன்றவற்றை தற்காலிகமாக கைவிடுவது.

திருமணத்தைப் பற்றி பேசுகையில், ஒரு திருமண சங்கத்திற்குள் நுழைவதற்கான ஆசை மற்றும் அதன் முடிவுக்கு தயாராகும் அளவு ஆகியவை ஒரே கருத்துக்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, திருமணத்திற்கான ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் உளவியல் தயார்நிலை என்பது குடும்ப வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கும் முழு அளவிலான தேவைகள், கடமைகள் மற்றும் நடத்தையின் சமூகத் தரங்களைப் பற்றிய கருத்து. அவர்களது திருமணத் துணை, வருங்காலக் குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் நடத்தைக்கான பொறுப்பு ஆகியவற்றிற்குப் புதிய பொறுப்புகளை ஏற்கும் விருப்பமும் இதில் அடங்கும்.

நூல் பட்டியல்.

Andreeva T. V. குடும்ப உளவியல்: Proc. கொடுப்பனவு. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பேச்சு, 2004. - 244 பக்.

டோப்ரென்கோவ் வி.ஐ., கிராவ்சென்கோ. AI சமூக நிறுவனங்கள் மற்றும் செயல்முறைகள். எம்.: மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம், 2000, வி. 3. - 519 பக்.

Ilyin E.P. ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் வேறுபட்ட உளவியல் இயற்பியல். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2002. - 544 பக்.

Kasyanov V.V., Nechipurenko V.N., Samygin S.I. சமூகவியல். பாடநூல் / எட். Kasyanova V. V. - Rostov n / D: வெளியீட்டு மையம் "MarT", 2000. - 512 பக்.

கொரோஸ்டிலேவா எல்.ஏ. ஆளுமை சுய-உணர்தல் உளவியல்: திருமணம் மற்றும் குடும்ப உறவுகள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2000. - 292 பக்.

தலைவர்கள் ஏ.ஜி. குடும்பத்தின் உளவியல் பரிசோதனை. - எம்.: பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2007. - 432 பக்.

புளோரன்ஸ்காயா டி.ஏ. நடைமுறை உளவியலில் உரையாடல் - எம்., 1991

மாஸ்லோ, ஏ. உளவியலின் உரை.: பெர். ஆங்கிலத்தில் இருந்து. ஓ.ஓ. சிஸ்டியாகோவ். ரெஃப்ல்-புக், வாக்லர், 1997.

திரோக்தி வி.எஸ். குடும்பத்துடன் சமூகப் பணியின் உளவியல். எம்., 1996.

நான். ஷ்வெட்ஸ், ஈ.ஏ. மொகிலெவ்கின், ஈ.யு. கர்கபோலோவ். திருமணத்திற்கான உந்துதல் மற்றும் எதிர்கால உளவியலின் நெருக்கடியில் அதன் தாக்கம். உளவியல் சிக்கல்கள் 2006, எண். 4.

ராடுகின் ஏ.ஏ. உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல்.

கரெட்கோ எம்.ஏ. மகிழ்ச்சி பற்றி. 1992. எண். 1. எஸ். 186.

1. திருமணத்திற்கு முந்தைய காதல் காலம்

திருமணத்திற்கு முந்தைய காதல் காலம் என்பது திருமண வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலைகளிலும் உளவியல் ரீதியாகவும் கல்வி ரீதியாகவும் மிகவும் கடினமானது. எனவே, திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் பங்கு மற்றும் எதிர்கால குடும்பத்தை உருவாக்குவதில் அவற்றின் செல்வாக்கு ஆகியவற்றின் பிரச்சினை சமூகத்தை எதிர்கொள்ளும் மிக அவசரமான ஒன்றாகும். திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் சிக்கல் தற்போது மிகவும் கடுமையானதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அது தீர்க்கப்படாதது, குடும்ப வாழ்க்கைக்கு சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளைத் தயாரிப்பதில் மேலும் முன்னேற்றத்திற்கு ஒரு பிரேக் ஆகும்.

விஞ்ஞான மற்றும் பிரபலமான அறிவியல் இலக்கியங்களில், ஒரு ஸ்டீரியோடைப் உருவாகியுள்ளது: காதலுக்கான திருமணத்தின் வெகுஜன தன்மை மற்றும் பரவல் பற்றிய உரத்த அறிக்கை, அதன்படி இளைஞர்களும் பெண்களும் திருமணத்தை அன்புடன் மட்டுமே அடையாளப்படுத்துகிறார்கள். இருப்பினும், கற்பித்தல் மற்றும் சமூகவியல் ஆய்வுகளில், திருமணத்திற்குள் நுழையும் போது "காதல்" உந்துதலின் ஆதிக்கம் இருந்தபோதிலும், அதன் பின்னால் இரண்டாவது இடம் "பொதுவான நலன்கள் மற்றும் பார்வைகளால்" சீராக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. காதல் மற்றும் சமூகத்தின் பார்வைக்காக தாம்பத்திய உறவில் நுழைந்தவர்களில், அதிகபட்ச எண்ணிக்கையில் திருப்தி மற்றும் குறைந்தபட்ச அதிருப்தி.

விஞ்ஞானிகளின் ஆய்வில் இளைஞர்களின் காதல் திருமண நோக்குநிலைகள் அடையாளம் காணப்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. டி.வி படி. லிசோவ்ஸ்கி, இளைஞர்களின் முக்கிய திட்டங்களில், 72.9 சதவீத பதில்களில், “அன்பானவரை (களை) சந்திப்பது” மற்றும் 38.9 சதவீதம் மட்டுமே - “ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவது”. எனவே, சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் காதல் உறவுகளை மதிப்புமிக்கதாக கருதுகின்றனர். தங்களுக்குள், ஆனால் ஒவ்வொரு காதல் உருவப்படத்திலும் அவர்கள் எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணையைப் பார்க்கவில்லை. இந்தக் கண்ணோட்டம் எஸ்.ஐ.யின் ஆய்வுகளிலும் உறுதி செய்யப்பட்டது. பசி. நெருங்கிய திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளுக்கான சாத்தியமான நோக்கங்களில், "திருமணத்தை" விட "காதல்" உந்துதல் மேலோங்கி இருப்பதை அவர் கண்டறிந்தார்: ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும், பரஸ்பர காதல் முதலில் வந்தது, மேலும் ஒரு நல்ல நேரம் இரண்டாவது வந்தது. பெண்களுக்கு, திருமணத்தை நோக்கிய நோக்குநிலை மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளது, ஆண்களுக்கு, திருமணத்தை நோக்கிய நோக்குநிலை ஆறாவது இடத்தில் உள்ளது.

திருமணத்திற்கான நோக்கங்களுக்கும் அதை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் காரணிகளுக்கும் இடையிலான உறவின் பகுப்பாய்வில் சுவாரஸ்யமான தரவு பெறப்பட்டது. அன்பின் அடிப்படையில் திருமணம் என்பது வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் முக்கிய பழக்கமாக கருதப்படுகிறது, ஆன்மீக சமூகம், கடமை மற்றும் பாலியல் ஒற்றுமை.

எனவே, ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய நோக்கம் நான்கு வகையான தகவமைப்பு உறவுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது: உளவியல் (பழக்கம்), தார்மீக (கடமை), ஆன்மீகம் (சமூகம்) மற்றும் பாலியல்.

பார்வையில் இருந்து ஐ.எஸ். கோன், ஒரு நபரின் காதல் உணர்வுகள் மற்றும் இணைப்புகளின் தன்மை அதன் பொதுவான தொடர்பு குணங்களைப் பொறுத்தது. ஒருபுறம், அன்பு என்பது ஒரு தேவை மற்றும் உடைமைக்கான தாகம்; இந்த உணர்ச்சிமிக்க உணர்வு பண்டைய கிரேக்கர்கள் "ஈரோஸ்" என்று அழைத்ததை ஒத்துள்ளது. மறுபுறம், அன்பு என்பது தன்னலமற்ற சுயநலம், காதலியின் கலைப்பு, காதலியை கவனித்துக்கொள்வதற்கான தேவை; இந்த வகையான காதல் அகாபே என்று அழைக்கப்படுகிறது. சிறுவர்களுக்கும் சிறுமிகளுக்கும் இடையிலான உறவு பல தார்மீக சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறது, இது திருமண சடங்கு மற்றும் அன்பை அறிவிப்பதில் தொடங்கி, தார்மீக சுய ஒழுக்கம் மற்றும் பொறுப்பின் சிக்கல்களுடன் முடிவடைகிறது.

திருமண வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலைகளிலும் உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் அடிப்படையில் திருமணத்திற்கு முந்தைய காதல் காலம் மிகவும் கடினமானது. சிக்கலானது இரண்டு காரணங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: திருமணத்திற்கு முந்தைய காதல் குடும்ப உளவியலில் மிகக் குறைவாக ஆய்வு செய்யப்பட்ட பகுதி; பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்களின் அன்பின் பொறுமையின்மை, திருமணத்தில் இந்த உணர்வின் பங்கின் ஹைபர்டிராபி, திருமணத்திற்கு முந்தைய திருமணத்தை ஒரு குடும்ப சங்கத்தின் அடுத்தடுத்த நல்வாழ்வை தீர்மானிக்கும் மிக முக்கியமான தருணங்களில் ஒன்றாக இளைஞர்கள் உணரவில்லை என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது.

இந்த காலகட்டத்தின் மூன்று மிக முக்கியமான செயல்பாடுகள் உள்ளன, அவை முறையே குடும்ப வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தின் மூன்று முக்கிய மற்றும் காலவரிசைப்படி ஒப்பீட்டளவில் தொடர் நிலைகளை பிரதிபலிக்கின்றன: 1) செயல்பாடு - கூட்டு பதிவுகள் மற்றும் அனுபவங்களின் குவிப்பு; 2) செயல்பாடு - ஒருவருக்கொருவர் எப்போதும் ஆழமான அங்கீகாரம் மற்றும் இணையான சுத்திகரிப்பு மற்றும் முடிவை சரிபார்த்தல்; 3) திருமணத்திற்கு முந்தைய அறிமுகத்தின் கடைசி கட்டத்துடன் தொடர்புடைய செயல்பாடு குடும்ப வாழ்க்கையின் வடிவமைப்பாகும்: வருங்கால வாழ்க்கைத் துணைவர்களால் கருதப்படாத ஒரு தருணம், அல்லது மிகவும் துல்லியமற்ற மற்றும் பொதுவாக நம்பத்தகாத நிலையில் இருந்து அவர்களால் உணரப்படுகிறது.

செயல்பாடு - கூட்டு அனுபவங்கள் மற்றும் பதிவுகளின் குவிப்பு பொதுவாக இளைஞர்கள் மற்றும் பெண்களால் அதிகமாக மதிப்பிடப்படுகிறது, இந்த கட்டத்தில்தான் அடுத்தடுத்த குடும்ப வாழ்க்கையின் உணர்ச்சிபூர்வமான விசித்திரமான திறன், உணர்வுகளின் இருப்பு உருவாக்கப்படுகிறது. திருமணத்திற்கு முந்தைய திருமணத்தின் காதல் நேரத்தைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் ஒருவரின் உணர்வுகளைப் புதுப்பிக்கும் திறன், திருமணத்தின் எந்தவொரு காலகட்டத்திலும் ஒருவருக்கொருவர் இளமை ஆர்வத்தைத் திருப்புவது குடும்ப வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும். கூட்டு அனுபவங்கள் மற்றும் பதிவுகள் போதுமான அளவு மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தால் இது சாத்தியமாகும்.

செயல்பாடு - ஒருவருக்கொருவர் அங்கீகாரம் - சரியான முடிவின் அடிப்படை. வாழ்க்கைத் துணைகளின் "மறு கல்வி" சாத்தியமற்றது என்பதை இளைஞர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் இந்த மாற்றம் நனவான சுய கல்வி மூலம் சாத்தியமாகும். அங்கீகாரத்தின் போது, ​​முக்கிய விஷயம் ஒரு நீண்ட கால பரிசோதனையை செயல்படுத்துவதாகும் - அடுத்தடுத்த குடும்ப வாழ்க்கைக்கு தேவையான குணங்கள் வெளிப்படும் நிலைமைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் செயலில் திட்டமிடல்: புகார், ஒத்துழைப்பு மற்றும் சமரசத்திற்கான தயார்நிலை, நிரப்புத்தன்மை, சகிப்புத்தன்மை, கட்டுப்பாடு, திறன். சுய கல்விக்கு. அங்கீகாரத்தின் கட்டத்தில், வீட்டில் ஒருவரையொருவர் தெரிந்துகொள்வது விரும்பத்தக்கது - திருமணத்தில் பிணைக்கப்படாத ஒருவருக்கொருவர் குடும்பங்களுக்குச் செல்வது, குடும்பத்திற்கு நெருக்கமான சூழலில் நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரைப் பார்க்கவும், எது தெரிந்திருக்கும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. குடும்ப வாழ்க்கை முறை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் இயல்பான அம்சங்களாக அவர் மற்றும் அவரால் உணரப்படுவது உங்கள் குடும்ப வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். ஒன்றாக அனுபவிக்கும் சிரமங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்துகொள்வதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன, இது திருமணத்தில் உள்ள தடைகளை சமாளிக்க தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரின் திறனை வெளிப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

திருமணத்திற்கு முந்தைய திருமணத்தின் செயல்பாடு மற்றும் மூன்றாம் நிலை குடும்ப வாழ்க்கையின் வடிவமைப்பாகும். முக்கிய விஷயம் எதிர்கால குடும்பத்தின் வழியின் வரையறை மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஆகும். நவீன நிலைமைகளுக்கு மிகவும் முற்போக்கானது மற்றும் மிகவும் பொருத்தமானது: ஒரு சமத்துவ குடும்பம், கணவன் மற்றும் மனைவியின் முழுமையான மற்றும் உண்மையான சமத்துவத்தை கருதுகிறது. இந்த வகை குடும்பம் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது: வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் பற்றிய முழுமையான மற்றும் துல்லியமான விளக்கம்; தகவல்தொடர்பு உயர் கலாச்சாரம், மற்றொருவரின் ஆளுமைக்கு மரியாதை, பரஸ்பர விழிப்புணர்வு மற்றும் உறவுகளில் நம்பிக்கை.

E. ஃப்ரோம் வலியுறுத்தினார்: "இரண்டு பேர் இணைந்திருக்கும் போது மட்டுமே காதல் சாத்தியமாகும், அவர்களின் இருப்பின் மையத்தின் அடிப்படையில், அதாவது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தன்னை உணர்ந்து, தனது இருப்பின் மையத்திலிருந்து முன்னேறும்போது, ​​அதில் அன்பின் அடிப்படை உள்ளது. காதல் ஒரு நிலையான சவால். அன்பு என்பது ஒற்றுமை, ஒருவரின் சொந்த ஒருமைப்பாடு, தனித்துவத்தைப் பாதுகாப்பதற்கு உட்பட்டது.

கே.ஜி. "ஒரு உளவியல் உறவாக திருமணம்" என்ற கட்டுரையில் ஜங் எழுதுகிறார், ஒரு இளைஞனுக்கு மற்றவர்கள் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய முழுமையற்ற புரிதலுக்கான வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது, எனவே அவர் தனது சொந்தம் உட்பட மற்றவர்களின் நோக்கங்களைப் பற்றி திருப்திகரமாக அறிந்திருக்க முடியாது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அவர் மயக்க நோக்கங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுகிறார். உதாரணமாக, பெற்றோரின் செல்வாக்கினால் ஏற்படும் நோக்கங்கள். இந்த அர்த்தத்தில், ஒரு இளைஞனுக்கு, அவனது தாயுடனான உறவு தீர்க்கமானது, மற்றும் ஒரு பெண்ணுக்கு, அவளுடைய தந்தை. முதலாவதாக, இது பெற்றோருடனான தொடர்பின் அளவு, இது ஒரு மனைவியின் தேர்வை அறியாமல் பாதிக்கிறது, அதை ஊக்குவிக்கிறது அல்லது தடுக்கிறது. அதன்படி கே.ஜி. ஜங், குடும்பத்தை பராமரிப்பதில் உள்ளுணர்வு தேர்வு சிறந்தது, ஆனால் உளவியல் பார்வையில், அத்தகைய திருமணம் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்காது என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார், ஏனெனில் உள்ளுணர்வுக்கும் தனித்தனியாக வளர்ந்த ஆளுமைக்கும் இடையே பெரிய வேறுபாடு உள்ளது.

3. பிராய்ட் காதலை பாலியல் ஆசை என்று கருதுகிறார், அவர் காதல் மற்றும் சமூக ஒற்றுமைக்கு இடையே உள்ள முரண்பாடுகளை கருத வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். அவரது கருத்துப்படி, காதல் என்பது சுயநலம் மற்றும் சமூக விரோதமானது, மேலும் ஒற்றுமை மற்றும் சகோதர அன்பு ஆகியவை மனித இயல்பில் வேரூன்றிய முதன்மை உணர்வுகள் அல்ல, ஆனால் சுருக்க இலக்குகள், தடுக்கப்பட்ட பாலியல் ஆசைகள். அவரது கருத்துப்படி, ஒவ்வொரு நபரின் உள்ளுணர்வும் அனைவரையும் பாலியல் உறவுகளில் முன்கூட்டியே உரிமைக்காக பாடுபடுகிறது மற்றும் மக்களிடையே பகையை ஏற்படுத்துகிறது. பாலினத்தின் முழு ஃப்ராய்டியன் கோட்பாடு மானுடவியல் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன்படி போட்டி மற்றும் பரஸ்பர பகைமை ஆகியவை மனித இயல்பில் இயல்பாகவே உள்ளன.

கே. ஹார்னி, அன்பின் தேவையின் விரக்தி இந்த தேவையை நிறைவு செய்யாமல் செய்கிறது என்றும், திருப்தியின்மையிலிருந்து எழும் துல்லியம் மற்றும் பொறாமை ஆகியவை ஒரு நபருக்கு ஒரு நண்பரைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்புகளை குறைக்கிறது என்று நம்பினார். "நியூரோடிக் ஆளுமை"யின் ஒரு பகுதியான கே. ஹார்னி, அன்பின் நரம்பியல் தேவையின் பகுப்பாய்வுக்கு அர்ப்பணித்துள்ளார், அவர் அதிகாரம், கௌரவம் மற்றும் உடைமைக்கான ஆசையில் வாழ்கிறார், இது ஒரு நபர் அன்பை அடைய விரக்தியடையும் போது உருவாகிறது.

ராபர்ட் ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் மூன்று கூறுகள் கொண்ட காதல் கோட்பாடு, காதல் என வரையறுக்கப்பட்ட நெருங்கிய உறவுகளில் வெற்றியை அடைவது எவ்வளவு கடினம் என்பதை நிரூபிக்கிறது. காதல் மூன்று கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது என்று ஸ்டென்பெர்க் நம்புகிறார். முதலாவது நெருக்கம், காதல் உறவுகளில் வெளிப்படும் நெருக்கத்தின் உணர்வு; வேட்கை; முடிவு (அர்ப்பணிப்பு). அன்பின் மற்ற இரண்டு கூறுகளுடன் "முடிவு, கடமை" கூறுகளின் இணைப்பு வேறுபட்ட தன்மையைக் கொண்டிருக்கலாம். சாத்தியமான சேர்க்கைகளைக் காட்ட. ஸ்டெர்ன்பெர்க் காதல் உறவுகளின் அமைப்பை உருவாக்கினார்: ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் மூன்று கூறு கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் காதல் வகைகளின் வகைப்பாடு.

ஒவ்வொரு இளைஞனும் தீர்க்கும் திருமணத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் உளவியல் பணி, உண்மையில் பெற்றோர் குடும்பத்திலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் மற்றும் அதே நேரத்தில் அதனுடன் தொடர்ந்து இணைந்திருக்க வேண்டும். குடும்ப உறவுகளின் உளவியலில், திருமணத்திற்கு முந்தைய மற்றும் திருமணத்திற்கு முந்தைய காலங்களை தனிமைப்படுத்துவது வழக்கம். திருமணத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் அம்சங்களில் ஒரு நபரின் பிறப்பு முதல் திருமணம் வரையிலான முழு வாழ்க்கை காட்சியும் அடங்கும், திருமணத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில் திருமணத்திற்கு முன் திருமண துணையுடன் தொடர்புகொள்வது அடங்கும். திருமணத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில், திருமணத்திற்கு முந்தைய அறிமுகம் மற்றும் திருமணத்திற்கு முந்தைய நட்பு ஆகியவை வேறுபடுகின்றன, திருமணத்திற்கு முந்தைய அறிமுகம் யதார்த்தத்திலிருந்து தொலைதூர சூழலில் நடைபெறுகிறது: ஓய்வு, பொழுதுபோக்கு இடங்களில். இந்த சூழ்நிலைகளில் பெரும்பாலானவை "ஒளிவட்ட விளைவு" உடன் உள்ளன. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், "முகமூடிகள்" தொடர்பு உள்ளது. திருமணத்திற்கு முன் அறிமுகம் என்பது பாத்திரத்தில் மட்டுமல்ல, கால அளவிலும் வேறுபடுகிறது. திருமணத்திற்கு முந்தைய அறிமுகத்தின் நேரம் திருமண உறவுகளின் பாதுகாப்பை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளனர்.

திருமணத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் செயல்பாடுகள்: கூட்டு அனுபவங்கள் மற்றும் பதிவுகள் குவிப்பு; ஒருவருக்கொருவர் அங்கீகாரம், தெளிவுபடுத்துதல் மற்றும் முடிவை சரிபார்த்தல்.

உள்நாட்டு சூழ்நிலைகள், கூட்டு சிரமங்களை அனுபவிக்கும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் முயற்சிகளில் சேரும் சூழ்நிலைகள் ஆகியவற்றைப் பாதித்தால், அத்தகைய சரிபார்ப்பு தகவல் தரும். நாங்கள் திருமணத்திற்கு முந்தைய "பரிசோதனை" பற்றி பேசுகிறோம், இதன் போது கூட்டாளர்களின் செயல்பாட்டு மற்றும் பங்கு இணக்கம் சரிபார்க்கப்படுகிறது.

வரலாற்று ரீதியாக, திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளில் அத்தகைய பரிசோதனைக்கான இடம் தெளிவாக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இது நிச்சயதார்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தற்போது, ​​போதிய தகவல் இல்லாத திருமணத்திற்கு முந்தைய கூட்டுவாழ்வு அவரது இடத்திற்கு வந்துள்ளது. இளைஞர்கள் சுயநினைவின்றி தங்கள் பாலியல் ஸ்கிரிப்டை சோதிக்கிறார்கள். இருப்பினும், பாலியல் பொருந்தக்கூடிய தன்மை சோதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் உருவாக்கப்பட்டது.

திருமணத்திற்கு முந்தைய காலத்தை மேம்படுத்துவதற்கான உளவியல் நிலைமைகள் பின்வருமாறு: ஒருவரின் சொந்த மற்றும் பங்குதாரரின் நோக்கங்கள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் உணர்வுகளின் பிரதிபலிப்பு; தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரின் உணர்ச்சிப் படத்தை யதார்த்தமாக மாற்றுதல்; திருமணத்திற்கு முந்தைய தகவல் பரிமாற்றத்தை செயல்படுத்துதல், இது சுயசரிதையின் விவரங்களைக் கண்டறிதல் மற்றும் தனிப்பட்ட, கடந்தகால வாழ்க்கை, சுகாதார நிலை, கருவுறுதல், மதிப்பு நோக்குநிலைகள் மற்றும் வாழ்க்கைத் திட்டங்கள், திருமணம் மற்றும் பங்கு எதிர்பார்ப்புகள் பற்றிய யோசனைகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. தகவலறிந்த திருமணத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில், இளைஞர்களின் விரிவான உளவியல் உருவப்படங்கள் உருவாகின்றன, பெற்றோர் குடும்பங்களின் பண்புகள் (கலவை, அமைப்பு, பெற்றோருக்கு இடையேயான உறவின் தன்மை, குழந்தை-பெற்றோர் குடும்பம்). திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகளின் தன்மை குடும்ப வாழ்க்கைக்கு மாற்றப்படுகிறது.