திபெத்திய மர்மவாதிகள். புனித கைலாஷ்: ஆன்மீகம் மற்றும் யதார்த்தம் பண்டைய கணிப்பு "MO"

அன்பிற்குரிய நண்பர்களே!
அவதாரின் வாழ்க்கைக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஷீரடி சாய் பார்ட்டி சாய் தொடர் - 2014 சிவராத்திரிக்கு மகாபிரசாதத்தை சத்ய சாய்.ஆர்.யு குழு உங்களுக்கு வழங்குவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது.
இந்த அற்புதமான தொடர் ஷீரடி பாபா முதல் சத்ய சாய் பாபா வரையிலான வெவ்வேறு கதைகளையும் பரம்பரையையும் காட்டுகிறது. தொடர் ஆங்கிலத்தில் உள்ளது, ஆனால் அது மிகவும் எளிதாக உள்ளது.
இந்த படத்திற்கு வசனங்களை உருவாக்க முடிந்தால் நாமும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவோம். இந்தத் தொடரின் முழுப் பதிப்பு ஒவ்வொன்றும் 2 மணிநேரம் கொண்ட 4 டிவிடிகளைக் கொண்டுள்ளது, சுருக்கப்பட்ட பதிப்பு புட்டபர்த்தியில் உள்ள விஷிங் ட்ரீயில் விற்கப்படுகிறது. சாய் ராம் பார்த்து மகிழுங்கள்!
சத்திய சாய் பாபா VKONTAKTE பக்கத்தில் ஆன்லைனில் பார்க்கவும்

தொடரை உருவாக்கிய வரலாறு
சாயி அவதாரம் என்பது மூன்று வெவ்வேறு மனித வடிவங்களில் கடவுளின் தொடர்ச்சியான வெளிப்பாடுகளின் முக்கோணமாகும். முதல் தோற்றம் ஷீரடி சாய்பாபா. ஷீரடி பாபா பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் பிறந்து இருபதாம் நூற்றாண்டின் 18ஆம் ஆண்டு வரை வாழ்ந்தார். ஸ்வாமி என்று நாம் மிகவும் அன்புடன் அழைக்கும் சாயியின் இரண்டாவது அவதாரமான பகவான் ஸ்ரீ சத்ய சாய்பாபாவை இப்போது நாம் காண்கிறோம். இறுதி அவதாரத்தில் இறைவன் பிரேம சாயியாக வருவார்.
நமது ஸ்வாமிகள் சில விவரங்களைத் தரும் வரை, ஷீரடி அவதாரத்தின் ஆரம்பகால வாழ்க்கையைப் பற்றி மிகச் சிலரே அறிந்திருந்தனர். ஷீரடி பாபாவிடம் ஒப்பீட்டளவில் தாமதமாக வந்தவர்களில் பெரும்பாலோர் பக்தர்கள் எழுதி வைத்ததுதான் தெரிந்தது. இருப்பினும், ஸ்வாமி மிகவும் கருணையுடன் விடுபட்ட விவரங்களை வழங்கினார், இப்போது அவருடைய முதல் அவதாரத்தைப் பற்றிய தெளிவான படம் நமக்குக் கிடைத்துள்ளது.
ஷீரடி அவதாரம் முன்னோடியாக இருந்தபோது, ​​கடவுள் இப்போது பூர்ண அவதாரமாக - தெய்வீக சக்தி, தெய்வீக குணங்கள் மற்றும் தெய்வீக குணங்களின் முழுமையான உருவகமாகத் தோன்றியதால், சத்ய சாய் அவதாரம் உச்சநிலை என்றும் சுவாமி கூறினார்.
சுவாமியின் வாழ்க்கை வரலாற்றை பதிவு செய்ய அவரது பக்தர்கள் பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். இருப்பினும், ஷீரடி பாபா மற்றும் சத்யசாய் பாபாவின் கதைகளை சரியாக இணைக்க எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படவில்லை.
பகவான் ஸ்ரீ சத்ய சாய் பாபாவின் தீவிர பக்தரான அஞ்சலி தேவியால் உருவாக்கப்பட்ட ஷீரடி சாய் மற்றும் பார்த்தி சாயியின் தெய்வீகக் கதை என்ற தொலைக்காட்சித் தொடரானது இதுபோன்ற முதல் முயற்சியாகும். இது இரண்டு சாயி அவதாரங்களின் கதையை நாடக வடிவில் வழங்குகிறது.
பல வருடங்களாக ஸ்வாமியைப் பற்றி படம் எடுக்க அஞ்சலி தேவி விரும்பினார் ஆனால் அதற்கு அனுமதி கிடைக்கவில்லை. நீண்ட காத்திருப்புக்குப் பிறகு, அவள் அந்த யோசனையை கிட்டத்தட்ட கைவிட்டாள். ஆனால் ஒரு நாள் எதிர்பாராத விதமாக பகவான் அஞ்சலி தேவிக்கு படம் எடுக்க அனுமதி அளித்தார். பல தனிப்பட்ட உரையாடல்களில், சுவாமி தனது கதையைப் பகிர்ந்து கொண்டார் மற்றும் பிரசாந்தி நிலையத்திற்கு தனது ஆசிரமத்தில் படப்பிடிப்பு வசதிகளை வழங்கினார்.
1998 குருபூர்ணிமா தினத்தன்று, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் படத்தைத் திறந்து வைத்து முயற்சிகளை ஆசீர்வதித்தார். சரியாக ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் தொடரின் வெளியீட்டை ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் அவரது கருணையின் அடையாளமாக அஞ்சலி தேவிக்கு தங்கச் சங்கிலியை வழங்கினார்.
இந்தத் தொடர் முதலில் தெலுங்கில் வெளியானது. இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள கதை ஸ்கிரிப்ட்டின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ஷீரடி சாயி அவதாரத்தின் கடைசி வருடங்கள் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களுக்கு, சாய் சத்சரிதத்தின் பிரபலமான புத்தகத்தைப் பார்க்கவும். இதேபோல், பகவான் சத்ய சாய் பாபாவைப் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களை என். கஸ்தூரி எழுதிய "சத்தியம் சிவம் சுந்தரம்" என்ற அவரது மிகவும் சுவாரஸ்யமான வாழ்க்கை வரலாற்றில் காணலாம். இந்த புத்தகம் நான்கு தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அதன் கதை 1980 வரை வாசகர்களை அழைத்துச் செல்கிறது.







திரைப்படம் "The Secret Name of God" (Por el nombre de Dios)
12 ஆண்டுகளுக்கு முன் அர்ஜென்டினா தொடர்...
அடுத்த காலகட்டத்தின் படங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக,
இது ஒளிப்பதிவின் தலைசிறந்த படைப்பைத் தாண்டியதாகத் தெரியவில்லை.
ஆனால் ஒருமுறை அது ஒன்றுமில்லை என்று தோன்றியது ...
ஒருவேளை இப்போது யாராவது அதை விரும்புவார்கள்
ஒரே நேரத்தில் பார்ப்பது நல்லது, -
உதாரணமாக, ஒரு முழு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் ஒரு வரிசையில் -
தொடக்கம் முதல் முடிவு வரை (13 அத்தியாயங்கள்)

ஆன்லைனில் பார்க்கவும்
தலைப்பு: கடவுளின் இரகசிய பெயர்
அசல் பெயர்: Por el nombre de Dios
வகை: மர்மம்
ஆண்டு: 1999

விளக்கம்:
1515 ஆம் ஆண்டில், ரசவாதி ஹெர்ம்ஸ் இரண்டு ஒத்த பாத்திரங்களைப் பெற்றார். அவற்றில் ஒன்று பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு புனிதமான ரகசியத்தைக் கொண்டுள்ளது: கடவுளின் நூறாவது பெயர், இது விசாரணையாளர் ஜூலியன் டி லா செர்னாவால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் மனிதகுலத்தின் நம்பிக்கையை அசைக்கக்கூடும். அதிர்ஷ்டவசமாக, ஹெர்ம்ஸ், அவரது நண்பர் மானுவல் மற்றும் அவரது உண்மையுள்ள ஊழியர் லிசாண்ட்ரோவுடன் சேர்ந்து, விசுவாசமான பாத்திரத்தை உடைக்க முடிந்தது, அதில் அவர்கள் ஒரு மந்திர திரவத்தையும், இரண்டு பாபைரிகளையும் கண்டுபிடித்தனர், கடவுளின் நூறாவது பெயர் 1999 இல் வெளிப்படுத்தப்படும் என்று கூறினார். ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தது, ஒரு கன்னிப் பெண்ணின் அன்பின் பழம் மற்றும் இரத்தத்தால் கறைபடாத ஒரு மனிதன்.
ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் ஒரு தூய ஆன்மா மற்றும் உடலான அரியானா என்ற பெண்ணைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். ஒரு மந்திர திரவத்தை குடிக்க கொடுத்து அவளை புதிய உலகிற்கு அனுப்புகிறார்கள். ஒரு சிறப்பு அமுதத்தை குடித்த மானுவல் அவளுடன் சேர்ந்தார், அதற்கு நன்றி அவர் மில்லினியத்தின் கடைசி ஆண்டு வரை வாழ முடியும்.
கடவுளின் பெயரைக் கண்டுபிடிக்க உத்தரவிடப்பட்ட டி லா செர்னா, நான்கு நூற்றாண்டுகளாக ஒரு நீண்ட பயணத்தில் அவர்களைப் பின்தொடர்கிறார், அவர்கள் அனைவரும் 1999 இல் முடிவடையும் வரை.
மில்லினியத்தின் கடைசி ஆண்டின் தொடக்கத்தில், பாப்லோவுக்கு இரண்டு பாப்பிரிகள் வழங்கப்பட்டன, இது ஒரு புனிதமான ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த ரகசியம் அவன் வாழ்க்கையை முற்றிலும் மாற்றிவிடும். அவர் மனிதகுலத்தை காப்பாற்ற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதால், அவர் பரிசை மறுக்க முடியாது. கடவுளின் பெயரால் அவர் இந்த பணியை நிறைவேற்ற வேண்டும் ...


"மகாபாரதம்". திரைப்படத் தொடர். எபோஸ். இந்தியா. 2013: http://www.ahakimov.ru/vedic/438.html
ரஷ்ய மொழியில் குரல் கொடுக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பு, தற்போது 30 அத்தியாயங்கள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட தளத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, மொழிபெயர்ப்பு நடந்து கொண்டிருக்கிறது
30 அத்தியாயங்களையும் மேலே உள்ள இணைப்பில் பார்க்கலாம்
இந்த கதை பெரும் போர் பற்றியது,
முழு உலகத்தின் நலனுக்காக,
நீதி மற்றும் அநீதியின்,
ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு பற்றி
உண்மை, அசத்தியம், குழப்பம் மற்றும் அவமானம்,
அகங்காரம் மற்றும் உச்ச உண்மை பற்றி.
சக்தியும் உண்டு வழிபாடும் உண்டு
பிறப்பு இறப்பு சுழற்சியில் இருந்து விடுதலை உண்டு.
இது வாழ்க்கையின் முழு சாரத்தையும் கொண்டுள்ளது,
இது கிருஷ்ணரின் பெருமை,
மேலும் கீதையின் நற்குணங்கள்.
எல்லாப் புத்தகங்களிலும் இந்தப் பெரிய புத்தகம் -
மகாபாரதம்!!!

மொழிபெயர்ப்பு - மாயாஓம் (மாஸ்கோ), மாலினி தாசி, ஆண்ட்ரி ஜாகர்ஸ்கிக் (அபிநந்தா தாஸ், மாஸ்கோ), நாடி, புஷ்பாஞ்சலி தாசி
படத்தொகுப்பு - யசோதராணி தாசி (டொனெட்ஸ்க்)
======================
மேலே குறிப்பிட்ட குழுவினரால் மொழிமாற்றம் செய்யப்பட்டு குரல் கொடுத்த தொடருக்கான இணைப்புகளை கீழே சேர்த்துள்ளேன், அவர்களின் குரல் நடிப்பில் மட்டுமே இந்தப் படத்தை என்னால் பார்க்க முடியும், மேலும் அகிமோவின் இணையதளத்தில், இதற்கு மேலே நான் இணைப்பைக் கொடுத்துள்ளேன், இப்போது இந்தப் படம் உள்ளது வித்தியாசமான குரல் நடிப்பு

ૐ "மஹாபாரதம்" அனைத்து தொடர்களும்:
001 - 033 தொடர்
034 - 064 தொடர்
065 - 094 தொடர்
095 - 123 தொடர்
124 - 152 அத்தியாயங்கள்
153 - 181 அத்தியாயங்கள்
182 - 210 தொடர்
211 - 243 தொடர்
244 - 267 தொடர்

விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பயணிகளின் கவனத்தை ஈர்க்கும் பல தனித்துவமான இடங்கள் உலகில் உள்ளன. இவற்றில் ஒன்று திபெத்தில் உள்ள மிகவும் மர்மமான மலை - கைலாஷ். கூடுதலாக, கிழக்கு மதத்தின் பல பிரதிநிதிகள் இந்த பிரதேசத்தை ஒரு உயர்ந்த தெய்வத்தின் அடையாளமாக கருதுகின்றனர். சீன மக்கள் குடியரசின் மலைத்தொடருடன் தொடர்புடைய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் மற்றும் மாயக் கதைகளைப் பற்றி அறிய தொடர்ந்து படிக்கவும்.

கைலாஷ் மலை (கைலாஷ்) ஒரு பழம்பெரும் மலைத்தொடராகும், இது பூமியின் ஆன்மீக மையமாகவும், வழிபாட்டின் பொருளாகவும் கருதப்படுகிறது. பௌத்தம், இந்து மதம், பொன் மற்றும் ஜைனம் ஆகிய நான்கு மதங்களுக்கிடையில் இந்த மலை புனிதமானதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பக்தர்கள் சிறப்பு வழிபாடு செய்ய மலைக்கு வருகிறார்கள்.

இந்துக்கள் இதை தெய்வங்களின் மலையாகக் கருதுகின்றனர். அவர்களின் கூற்றுப்படி, இங்குதான் சிவபெருமான் அதிக நேரம் செலவிடுகிறார். பௌத்தர்களின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின்படி, மலை புத்தரின் வீடு. சம்வர ரூபத்தில் பூமிக்கு அவதரித்தார். ஜைன மதத்தை ஆதரிப்பவர்கள் இந்த மலையில் முதல் துறவி பூமிக்குரிய பந்தங்களிலிருந்தும் உலகியல் அனைத்திலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர். பான் மதத்தின் பிரதிநிதிகள் கிரகத்தின் உயிர் சக்தி புனித மலையில் குவிந்துள்ளது என்று நம்புகிறார்கள்.

கைலாஷ் எப்படி இருக்கிறார்?

கைலாஷ் ஒரு டெட்ராஹெட்ரல் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது வெளிப்புறமாக ஒரு பண்டைய கிரேக்க பிரமிட்டை ஒத்திருக்கிறது, அதன் விளிம்புகள் கார்டினல் புள்ளிகளுக்கு இயக்கப்படுகின்றன. கைலாஷ் மற்றும் அருகில் அமைந்துள்ள மலைகள் இயற்கையான பிரமிடுகளின் அமைப்பை உருவாக்குகின்றன. அவை எகிப்து, சீனாவின் பண்டைய பிரமிடுகள் மற்றும் யோனாகுனியின் நீருக்கடியில் உள்ள பிரமிடுகளை விட மிகப் பெரியவை.

மலையின் உச்சியில் அடர்ந்த பனி படர்ந்துள்ளது. கோடையில் கூட உருகுவதில்லை. மலைத்தொடரின் தெற்குப் பகுதியில் ஏற்பட்டுள்ள விரிசல் மர்மமாகவே உள்ளது. ஒருவேளை அவை பூகம்பத்தின் போது உருவாகியிருக்கலாம், ஆனால் யாரோ செயற்கையாக தங்கள் சொந்த கற்பனைக்கு ஏற்ப உருவாக்கியது போல் தெரிகிறது.

புனித கைலாஷ்: ஆன்மீகம் மற்றும் உண்மை

திபெத் நம்பமுடியாத அற்புதங்கள் நடக்கும் இடம். கைலாஷ் மலையின் நடுவில் பல மர்மமான அறைகள் இருப்பதாக பல விஞ்ஞானிகள் தெரிவிக்கின்றனர். அவற்றில் ஒன்று பழம்பெரும் கருங்கல்லைக் கொண்டுள்ளது, இது கனவுகளை யதார்த்தமாக மாற்றும் திறன் கொண்டது. கிரிஸ்டல் காஸ்மோஸின் அதிர்வுகளை அனுப்புகிறது, இது மக்களை உன்னதமாக்குகிறது மற்றும் அவர்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. மலை பிரமிடுக்குள் முன்னோர்கள் வாழ்வதாக மர்மநபர்கள் கூறுகின்றனர். அவர்கள் சமாதி நிலையில் உள்ளனர். அட்லாண்டிஸ் காலத்து மரபணுக் குளம் இங்கு பாதுகாக்கப்படுவதாகவும் நம்பப்படுகிறது. மற்றொரு பதிப்பு என்னவென்றால், கிறிஸ்து, புத்தர் மற்றும் கிருஷ்ணர் ஆகியோர் கைலாஷ் சுரங்கப்பாதையுடன் இணைக்கப்பட்ட கல்லறையில் வாழ்கின்றனர். பூமிக்கு கடினமான காலங்களில் கடவுள்கள் தங்கள் நினைவுக்கு வருவார்கள்.

கைலாஷ் மலையின் நிகழ்வுகள்

முழு கிரகத்தின் ஆற்றல் குவிந்துள்ள மிகப்பெரிய புள்ளியாக கைலாஷ் கருதப்படுகிறது. மலைத்தொடரின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், அசாதாரண வடிவத்தின் கட்டமைப்புகள் அதற்கு அருகில் அமைந்துள்ளன. சோவியத் காலங்களில், ஒரு "நேர இயந்திரத்தின்" வளர்ச்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. மக்கள் வெவ்வேறு நேர இடைவெளியில் செல்லக்கூடிய பல்வேறு வழிமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. ரஷ்ய மேதை நிகோலாய் கோசரேவ் "கண்ணாடிகளின் அமைப்பை" கண்டுபிடித்தார்.

ஒரு நபர் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு வளைந்த கண்ணாடி சுழல், உடல் நேரத்தைக் காட்டுகிறது என்பதில் அதன் சாராம்சம் உள்ளது. அதே நேரத்தில், இது பல்வேறு வகையான கதிர்வீச்சை மையப்படுத்த முடியும். அது மாறியது போல், சாதனம் வெளியே விட மிக வேகமாக உள்ளே சென்றது. ஆராய்ச்சிக்குப் பிறகு, வளர்ச்சியை மூட முடிவு செய்யப்பட்டது. பரிசோதனை செய்தவர்கள் கடந்த காலங்கள், யுஎஃப்ஒக்கள் மற்றும் பலவற்றைப் பார்க்கத் தொடங்கினர்.

மலைத்தொடர் அதே "நேர இயந்திரத்தை" ஒத்திருக்கிறது, பெரிய அளவுகளில் மட்டுமே. மதகுருக்களின் பல பிரதிநிதிகள் இங்கே "நேர வார்ப்" போன்ற ஒரு நிகழ்வு இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றனர். ஒருமுறை ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு கைலாசத்திற்குச் சென்று மலையைச் சுற்றி ஒரு புனிதமான மாற்றுப்பாதை நடத்தப்பட்டது. 12 மணி நேரப் பயணத்திற்குப் பிறகு, அவர்களுக்கு இரண்டு வயது முழுவதுமாக இருந்தது ஆச்சரியமாக இருந்தது. இந்த பகுதியில் மனித வாழ்க்கை மிக வேகமாக செல்கிறது என்று இது அறிவுறுத்துகிறது. யோகா தியானங்கள் கூட பல நாட்கள் எடுக்கும்.

கைலாஷ் மலை: 6666 என்ற எண்ணின் மர்மம்

உயரத்தை அளவிடும் பல்வேறு முறைகள் காரணமாக, கைலாசத்தின் சரியான உயரம் தெரியவில்லை. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் மலையின் உயரம் 6666 மீட்டர் என்று கூறுகின்றனர். மலையிலிருந்து வட துருவத்திற்கும் சட்லஜ் நினைவுச்சின்னத்திற்கும் ஒரே தூரம். தெற்கே 13332 மீட்டர் (6 666 * 2). மற்ற விஞ்ஞானிகள் இந்த உண்மையை மறுக்கிறார்கள், ஏனெனில் இமயமலைகள் ஒப்பீட்டளவில் இளம் மலைகள், மேலும் வருடத்திற்கு அரை சென்டிமீட்டருக்கு மேல் வளர முடியாது.

கைலாஷ் மலை பற்றிய 10 மர்மமான உண்மைகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள்

1. கைலாஷ் பூமியில் உள்ள மர்மமான இடங்களில் ஒன்றாகும், இதன் உயரம் ஒரு மர்மமாக கருதப்படுகிறது - 6666 மீ.
2. கைலாஷ், ஈஸ்டர் தீவு, இன்காக்களின் பிரமிடுகள் மற்றும் எகிப்து ஆகியவை ஒரே கோட்டில் அமைந்துள்ளன.
3. இந்த பகுதியில், மனித உடல் வேகமாக வயதானது. நகங்கள், தாடி மற்றும் முடி வேகமாக வளரும்.
4. மலை ஒரு பிரமிடு வடிவில் உள்ளது.
5. வெளிப்புறமாக, மலை இரண்டு முகடுகளால் மூடப்பட்டுள்ளது, இது இரவில் ஒரு பண்டைய பௌத்த சின்னமான ஸ்வஸ்திகாவின் உருவத்தை பாறையின் விளிம்புகளிலிருந்து நிழல்களாக உருவாக்குகிறது.
6. இதுவரை மலை உச்சியை யாராலும் கைப்பற்ற முடியவில்லை.
7. கைலாஷ் அருகே இரண்டு ஏரிகள் உள்ளன: மானசரோவர் - "வாழும் ஏரி" மற்றும் ரக்ஷாஸ் - "இறந்த ஏரி", இது சபிக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. அவை மெல்லிய இஸ்த்மஸ் மூலம் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்கப்படுகின்றன.
8. பண்டைய காலங்களில் சில இலக்குகளை அடைவதற்காக செயற்கையான முறையில் மலை கட்டப்பட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். மலையின் உள்ளேயும் அடிவாரத்திலும் வெற்றிடங்கள் உள்ளன.
9. கைலாசத்தின் பிரதேசத்தில் நந்துவின் சர்கோபகஸ் உள்ளது. பண்டைய சீன புராணங்களின் படி, இயேசு, கன்பூசியஸ் மற்றும் பிற ஞானிகள் இங்கு வாழ்கின்றனர். நாகரிகத்தின் மரணம் ஏற்பட்டால், அவை மனிதகுலத்தின் மரபணுக் குளத்தைத் தொடரும்.

கைலாஷ் மலையைச் சுற்றி சடங்கு வழிப்பாதைகள்

மலையை சுற்றி நடப்பது ஒரு புனிதமான சடங்கு. இது கோரா அல்லது பரிக்ரமா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சடங்குக்குப் பிறகு, ஒரு நபர் ஒரு சிறப்பு தெய்வீக சக்தியைப் பெறுகிறார். நான்காவது திபெத்திய மாதத்தின் பௌர்ணமி அன்று குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பௌத்தர்கள், ஜைனர்கள் மற்றும் பான் மதத்தின் பிரதிநிதிகள் இங்கு வருகிறார்கள். இந்த வழிபாட்டை 13 முறை செய்பவர் பூமிக்குரிய துன்பங்களிலிருந்து என்றென்றும் விடுபடுவார் என்பது நம்பிக்கை. கைலாசத்தை 108 முறை சுற்றி வருபவர் புத்தரின் மனநிலையை நெருங்க முடியும். பல யாத்ரீகர்கள் மானசரோவர் ஏரிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள "உணர்வு மற்றும் ஞானம் ஏரியில்" குளிக்கிறார்கள்.

பைபாஸ் செயல்முறையே சராசரியாக மூன்று நாட்கள் ஆகும். பாதையின் நீளம் 52 கி.மீ. சாலை கற்களால் நிரம்பியுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு சிறப்பு ஆற்றல் கொண்டது. யாத்ரீகர்கள் கடவுள்களின் ஆன்மா அவற்றில் வாழ்கிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். முதல் நாளில், ஒரு நபர் லேசான தன்மையையும் ஆன்மீக முன்னேற்றத்தையும் உணர்கிறார். மாற்றுப்பாதையின் அடுத்த நாள் கடினமான காலம் தொடங்குகிறது. மரணத்தின் இருப்பை உணர முடியும் என்கிறார்கள். பலர் மயக்கத்தில் விழுந்து கைலாசத்தின் மேல் தங்கள் உடலை உணர்கிறார்கள்.

ஒரு விதியாக, பௌத்தர்கள் மற்றும் ஜைனர்கள் சூரியனின் திசையில் சுற்றி வருகிறார்கள், அதே நேரத்தில் பான் மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் எப்போதும் எதிர் திசையில் செல்கிறார்கள். மலையேறுபவர்களிடையே புராணக்கதைகள் உள்ளன, அவர்கள் யாத்ரீகர்கள் போல் நடித்தவர்கள், சிறிது நேரம் கழித்து தங்கள் மனதை இழந்தனர், பின்னர் ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் இறந்தனர். சிகரத்தைச் சுற்றி ஒரு சடங்கு வழிப்பாதையைச் செய்யும் பணியில், அவர்கள் கைலாசத்தில் ஏறுவதற்கு ரகசியமாக வேறு வழியில் திரும்பினர்.

வரைபடத்தில் கைலாஷ் மலை

கைலாஷ் சீனாவின் எல்லைக்கு சொந்தமான மற்றும் இமயமலை மலைகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் கிங்காய்-திபெத் பீடபூமியின் தெற்கே அமைந்துள்ளது. இது ஆறு கம்பீரமான முகடுகளுக்கு மத்தியில் அமைந்துள்ளது, இது புனிதமான தாமரை மலரின் அடையாளமாகும். பிரம்மபுத்திரா, ககாரா, சிந்து மற்றும் சட்லெஜ் ஆகிய நான்கு பெரிய ஆறுகள் அதன் சரிவுகளிலிருந்து தொடங்குவதாக இந்து மதத்தின் ஆதரவாளர்கள் நம்புகின்றனர். உலகத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறார்கள்.இந்தக் கருத்து தவறானது என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகிறார்கள். செயற்கைக்கோள்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட படங்கள் மூலம் அவர்கள் தங்கள் முடிவுகளை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்.

கைலாசத்தின் பனிப்பாறை நீர் ஒரு ஏரியில் பாய்கிறது, அதில் இருந்து சட்லஜ் மட்டுமே பாய்கிறது என்பதை அவை தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. தொழில்முறை ஏறுபவர்கள் கூட இந்த பகுதி அணுக முடியாதது.

புவியியலாளர்களின் உத்தியோகபூர்வ தரவுகளின்படி, 20 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பூமி தட்டுகளின் இயக்கம் மற்றும் மோதலின் விளைவாக கடலில் இருந்து மலை உயர்ந்தது. கைலாஷ் ஐந்து மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது.

கைலாஷ் மலைக்கு எப்படி செல்வது

புனித மலைக்குச் செல்ல இரண்டு வழிகள் உள்ளன - காத்மாண்டு அல்லது லாசாவிலிருந்து விமானம் மூலம். பிறகு பேருந்தில் கைலாசத்தின் அடிவாரத்திற்குச் செல்லுங்கள். பலர் லாசாவிலிருந்து செல்ல விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் இந்த பாதைதான் படிப்படியாக மலை நிலைமைகளுக்குப் பழக அனுமதிக்கிறது.

கைலாச மலையை வென்றவர்

கைலாஷ் யாரையும் உச்சத்தில் விடுவதில்லை. மலையைக் கைப்பற்ற பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் எதுவும் வெற்றிபெறவில்லை. பெரும்பாலான பயணங்கள் தைரியமான துணிச்சலான மனிதர்களின் மரணத்தில் முடிந்தது. சிகரத்தில் ஏறத் துணிந்த மலையேறுபவர்களுக்கு முன்னால், ஒரு வலிமையான காற்றுச் சுவர் எழுவது போல் இருக்கிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புனித மலையை கைப்பற்றத் துணிந்த அனைவரும் இறந்துவிடுவார்கள் என்று பண்டைய புராணக்கதைகள் கூறுகின்றன. மலையில் மனிதர்களுக்கு இடமில்லை.

தோல்வியுற்ற ஏறுதல்கள்

1985 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த ஒரு ஏறுபவர், ரெய்ன்ஹோல்ட் மெஸ்னர், கைலாசத்தை கைப்பற்ற விருப்பம் தெரிவித்தார். அவர் ஏற அதிகாரிகளிடம் அனுமதி பெற்றார், ஆனால் கடைசி நேரத்தில் அவர் ஏற மறுத்துவிட்டார். மலையேறுபவர் ஒரு கனவு கண்டதாக கூறப்படுகிறது. 2000 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானிஷ் ஏறுபவர்கள் ஏற அனுமதி பெற்றனர், ஆனால் ஏராளமான யாத்ரீகர்கள் ஏறுபவர்களுக்கான பாதையைத் தடுத்தனர்.

2004 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவைச் சேர்ந்த ஒரு ஏறுபவர் மற்றும் அவரது மகன் மேலே செல்ல முயன்றனர். ஏறும் போது, ​​அப்பகுதியின் வானிலை படிப்படியாக மோசமடைந்தது. பலத்த காற்று வீசியது, மலையைக் கைப்பற்றுவதைத் தடுக்கிறது.

கைலாஷைக் கைப்பற்றியவர்களில் புராண ஆளுமைகள் மட்டுமே அடங்குவர்: பான் பாரம்பரியத்தை உருவாக்கிய மிவோச்சே மற்றும் சூரியனைத் தொட்ட ஆசிரியரான மிலரேபா.

அரை நிமிடம் கழித்து, சுவாசம் இயல்பு நிலைக்குத் திரும்புகிறது, ஆனால் இன்னும் - போதுமான காற்று இல்லை.

துறவிகள் குளிரில் தவளைகளாக மாறுகிறார்கள்

ஒருவேளை அதனால்தான் திபெத்தின் வாழ்க்கை முறை பிசுபிசுப்பானதாகவும், அவசரமில்லாததாகவும் இருக்கிறது, கண்ணாடியில் தேன் துளி சறுக்குவது போல: இங்கு விரைந்து செல்வது உடல் ரீதியாக சாத்தியமற்றது மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்கு கூட தீங்கு விளைவிக்கும். நாடு கடல் மட்டத்திலிருந்து ஏறக்குறைய நான்காயிரம் மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு உயரமான பீடபூமி: சிறிய ஆக்ஸிஜன் உள்ளது, ஏற்கனவே தலைநகரின் விமான நிலையத்தில் ஐரோப்பிய பார்வையாளர்கள், விமானத்தை மண்டபத்திற்குள் விட்டுச் சென்று, சுமார் பத்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு மயக்கம் அடைகிறார்கள். உள்ளூர்வாசிகளுக்கு ஒரு தனித்தன்மை இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - அவர்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக விரிவடைந்த மார்பைக் கொண்டுள்ளனர், இது அரிதான காற்றுடன் சாதாரணமாக சுவாசிக்க அனுமதிக்கிறது. பிடிக்கிறதோ இல்லையோ - நான் சரிபார்க்கவில்லை.

திபெத் எப்போதும் உலகின் விளிம்பில் இருக்க முயற்சிக்கிறது. XX நூற்றாண்டின் அறுபதுகள் வரை, இரண்டு சாலைகள் மட்டுமே மலை மாநிலத்திற்கு இட்டுச் சென்றன - ஒன்று சீனாவிலிருந்து, மற்றொன்று இந்தியாவிலிருந்து. தொலைதூர நாடு தன்னை உலகிற்குத் திறக்க அவசரப்படவில்லை - அதன் மக்கள் முழுமையான சுய-தனிமையில் வாழ்வதில் திருப்தி அடைந்தனர், ஆன்மீக தேடல்கள் மற்றும் முடிவில்லா பிரார்த்தனைகளுக்கு தங்களை அர்ப்பணித்தனர். இதன் காரணமாக, இங்கு பிறப்பு விகிதம் எப்போதும் மிகக் குறைவாகவே உள்ளது - எல்லா ஆண்களிலும் பாதி (!) வரை குழந்தை பருவத்தில் புத்த துறவிகள் ஆனார்கள்: மேலும், நன்கு அறியப்பட்டபடி, அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

திபெத் முற்றிலும் மாயவாதத்தில் மூழ்கி விட்டது என்று கூறுவது ஒன்றும் சொல்ல முடியாது என்கிறார் சிகாகோ பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் டொனால்ட் ரெஹ்யூ. - எடுத்துக்காட்டாக, நேபாள எல்லைக்கு அருகில் உள்ள தொலைதூர மடாலயத்தின் லாமாவுடன் ஐந்து ஆண்டுகளாக என்னால் சந்திப்பைப் பெற முடியவில்லை, நான் எப்போதும் நிலையான விளக்கத்தைப் பெறுகிறேன்: "லாமா தியானம் செய்கிறார்." அவர் எப்போது தியானத்திலிருந்து வெளியே வருவார் என்று நான் கேட்டால், அவர்கள் எனக்குப் பதிலளிக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் யாருக்கும் தெரியாது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இங்குள்ள மரபுகள் மாறவில்லை. இப்போதும், சிறிய நகரங்களில் உள்ள அரசு அதிகாரிகள் உங்களை வாழ்த்தும்போது நாக்கை நீட்டுவார்கள், உங்களிடமிருந்தும் அதையே எதிர்பார்க்கிறார்கள். உங்கள் உரையாசிரியர் மனித உருவம் எடுத்த ஒரு பிசாசு அல்ல என்பதற்கு இது சான்று - நரக உயிரினங்களுக்கு பச்சை நாக்கு உள்ளது. வேலைக்குச் செல்லும் உள்ளூர் எழுத்தர்கள், தங்கள் கைகளில் புனித நூல்களுடன் சிறிய "பிரார்த்தனை டிரம்ஸை" வழியில் சுழற்றுகிறார்கள். ஒரு திருப்பம் ஒரு பிரார்த்தனையை மாற்றுகிறது - மற்ற வல்லுநர்கள் ஒரு நாளைக்கு 10,000 பிரார்த்தனைகளை "விரைவாக" நிர்வகிக்கிறார்கள்.

ஐந்து வருடங்கள் தியானம் செய்வது திபெத்திய தரத்தின்படி குழந்தைகளின் விளையாட்டு. இங்கு தியானம் பற்றிய அற்புதமான புராணக்கதைகள் உள்ளன, பலவீனமான ஆன்மா கொண்ட ஒரு நபர் அவற்றைக் கேட்காமல் இருப்பது நல்லது. "ஆன்மாவும் உடலும் ஒரு மெல்லிய நூலால் இணைக்கப்படும்" நிழலிடா விமானத்தில் பயணம் செய்வதே, ஒரு நபர் சுயநினைவுடன் இருக்கும்போது "ஊனமுற்றவராக" உடலின் தனித்துவமான திறன்களை உணர உதவுகிறது என்று திபெத்தியர்கள் நம்புகிறார்கள். 1995 ஆம் ஆண்டில், சுவிஸ் விஞ்ஞானிகள் ஒரு அசாதாரண உண்மையின் மருத்துவ ஆய்வை மேற்கொண்டனர்: கியாங்சே மடாலயங்களில் உள்ள துறவிகள், ஒரு தாளில் மட்டுமே மூடப்பட்டு, பனியில், மிகக் கடுமையான உறைபனியில், ஆரோக்கியத்திற்கு எந்த சேதமும் இல்லாமல் மணிக்கணக்கில் உட்கார முடிந்தது - தியானத்தின் போது அவை பாம்புகள் அல்லது தவளைகள் போன்ற உறக்கநிலையில் விழுகின்றன. மேலும், சில துறவிகள் தியானத்தின் போது சுவாசத்தை முற்றிலுமாக நிறுத்த முடிகிறது, அதே நேரத்தில் அவர்களின் துடிப்பு நடைமுறையில் உணரப்படவில்லை. திபெத்தின் தொலைதூரப் பகுதிகளில், மலைகளில் உயரமான பனி குகைகள் எனக்குக் காட்டப்பட்டன: உள்ளூர் நம்பிக்கைகளின்படி, துறவிகள் இருபது முதல் முப்பது ஆண்டுகளாக (!) உணவு மற்றும் தண்ணீர் இல்லாமல் தியானம் செய்கிறார்கள். இந்த பெரியவர்கள் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார்கள் என்று நான் புன்னகையுடன் சொன்னபோது, ​​திபெத்தியர்கள் கோபமடைந்தனர். அப்படி ஒன்றும் இல்லை: அவர்களின் நகங்களும் முடிகளும் இன்னும் வளரும் - ஒவ்வொரு ஆறு மாதங்களுக்கும் சிறப்பு நபர்கள் குகைகளுக்கு தியானம் செய்பவர்களின் முடியை வெட்டுவதற்காக அனுப்பப்படுகிறார்கள். மற்றொரு நகரத்தின் சிறிய மடாலயங்களில் ஒன்றில் - ஷிகாட்சே - அவர்கள் ஒரு படுக்கையில் நீண்ட முடியின் இழைகளை ஒரு குணாதிசயமாக நொறுக்கப்பட்ட தலையணை மற்றும் தாளுடன் - ஒரு உடலின் வெளிப்புறங்கள் போல எனக்குக் காட்டினார்கள். இந்த சிகை அலங்காரத்தின் உரிமையாளர் மிகவும் குளிராக தியானம் செய்ததாக நம்பப்படுகிறது, அவர் கண்ணுக்கு தெரியாதவராக மாறினார். இருப்பினும், படுக்கையைத் தொட்டு அதை சரிபார்க்க அனுமதிக்கப்படவில்லை.

கோபர்கள் - விரும்பவில்லை

இது உங்களை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தும், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான தியானத்தை அடைந்தவுடன், மக்கள் பறக்கும் திறனைக் கூட பெறுவார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் என்று புனிதமான கைலாஷ் மலைக்கு அருகிலுள்ள மடாலயத்தைச் சேர்ந்த லாமா தாஷி நகாவாங் கூறுகிறார். - நான் தனிப்பட்ட முறையில் அத்தகைய ஒருவரைப் பார்த்ததில்லை என்றாலும், எனது மடாலயத்தில் உள்ள புத்தகங்களில் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் திபெத்தின் ஆட்சியாளரை மலைகளுக்கு மேலே உயர்ந்து தண்ணீரில் நடக்கக்கூடிய திறன் கொண்ட ஐந்து துறவிகள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. நீங்கள் ஐரோப்பியர்கள் மிகவும் இழிந்தவர்கள் - அவர்களிடம் ஊதப்பட்ட காலோஷ்கள் இருந்தன என்று நீங்கள் கூறுவீர்கள். தியானத்தின் போது, ​​நான் என் கண்களால் பொருட்களை நகர்த்த முடியும், ஆனால் இது உங்களை ஈர்க்காது - அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவர்கள் சர்க்கஸில் எண்களைப் பார்த்தார்கள் மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவர்கள். ஆமாம் தானே?

கைலாஷ் மலை திபெத்தின் மிக முக்கியமான புனிதமான இடமாகும், அதன் பிரதேசம் கடவுள்களின் உறைவிடமாகவும், முழு உலகின் மையமாகவும் கருதப்படுகிறது - அதிகமாக இல்லை, குறைவாக இல்லை. கைலாசத்தின் சரிவுகளில் ஒன்றில் இயற்கை தோற்றம் கொண்ட ஒரு மாபெரும் ஸ்வஸ்திகா உள்ளது, அதனால்தான் அடால்ஃப் ஹிட்லர் இரண்டு முறை (1938 மற்றும் 1943 இல்) திபெத்துக்கு எஸ்எஸ் ஏறுபவர்களின் பயணங்களை அனுப்பினார், "ஆரிய தேசத்தின் தோற்றத்தின் மர்மம் இங்கே உள்ளது" என்று நம்பினார். ." சுற்றி போதுமான மர்மங்கள் உள்ளன, அது உண்மைதான், போதுமானதை விட - மடங்களின் நூலகங்களில் உள்ள பழைய புத்தகங்கள் மர்மமான இனங்கள், மர்மமான மன்னர்கள் மற்றும் மாய நிலைகள் பற்றி விரிவாகக் கூறுகின்றன, அவை வேறு எந்த மூலத்திலும் குறிப்பிடப்படவில்லை மற்றும் அலெக்சாண்டருக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மறைந்துவிட்டன. .

பனி மூடிய பெரிய மலையைச் சுற்றி, உறைந்த மனிதர்களின் முடிவில்லாத சரங்கள் அலைகின்றன: நீங்கள் கைலாஷைச் சுற்றி நடந்தால் (53 கிலோமீட்டர் மட்டுமே), இது தானாகவே அனைத்து வாழ்நாள் பாவங்களையும் அழிக்கிறது, மேலும் 108 அத்தகைய வட்டங்கள் நிர்வாணத்தை அடைவதைக் குறிக்கின்றன (நடைமுறையில் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வது). குறிப்பாக விடாமுயற்சியுள்ள யாத்ரீகர்கள் இந்த கிலோமீட்டர்கள் அனைத்தையும் கடந்து செல்கிறார்கள் - அவர்கள் முகத்தில் விழுந்து, கைகளை அவர்களுக்கு முன்னால் மடித்து, எழுந்து, இரண்டு படிகள் எடுத்து, மீண்டும் தரையில் விரைகிறார்கள். சோம்பேறிகள் குதிரையின் ஆண்டிற்காக காத்திருக்கலாம் (அது 2014 இல் இருக்கும்) - இந்த நேரத்தில், கைலாஷைச் சுற்றியுள்ள ஒரு வட்டம் ஒன்பது என்று கணக்கிடப்படுகிறது. கூடுதலாக, மலை உங்கள் அடுத்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் ஒரு மனிதனாக பிறப்பீர்கள், ஒரு கோபராக அல்ல.

திபெத்தியர்கள் ஆன்மாக்களின் இடமாற்றத்தை பக்தியுடன் நம்புவதால், சிலரே கோபராக இருக்க விரும்புகிறார்கள். அவர்களில் பலருக்கு இது வாழ்க்கையை கணிசமாக சிக்கலாக்கும் அளவிற்கு. கற்பனை செய்து பாருங்கள் - நீங்கள் கரப்பான் பூச்சிகளுக்கு விஷம் கொடுக்க முடியாது, நீங்கள் ஒரு கொசுவைக் கொல்ல மாட்டீர்கள், டக்ட் டேப்பில் ஈயைப் பிடிக்க மாட்டீர்கள் - இவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு அது உங்கள் நண்பர் அல்லது பக்கத்து வீட்டுக்காரர் என்றால் என்ன செய்வது? சீன விவசாயத் தொழிலாளர்கள் இலையுதிர்காலத்தில் வாடிய புல்லை எரித்தபோது, ​​​​கிராமத்தினர் இதை செய்ய வேண்டாம் என்று பெய்ஜிங்கிற்கு ஒரு மனுவை எழுதினர் - "ஒரு காலத்தில் மனிதர்களாக இருக்கக்கூடிய" பல பூச்சிகள் இறக்கின்றன. பெய்ஜிங்கில், அவர்கள் இந்த சூழ்நிலைக்கு பயந்து, புல் எரிப்பதை நிறுத்தினர்.

திபெத்தின் முன்னாள் ஆட்சியாளரான தலாய் லாமாவே (சீனாவுடனான அரசியல் பிரச்சினைகள் காரணமாக நாடுகடத்தப்பட்டவர்) முதல் நேர்காணலின் போது என்னிடம் ஒரு நொண்டி கால் பூனை இருப்பதாக என்னிடம் கூறினார், அது ஏற்கனவே மூன்று "மறுபிறவி" பெற்றுள்ளது. முறை - ஒவ்வொரு முறையும் சேதமடைந்த பாதத்துடன்.

... குளிர்காலத்தில் கூட, முப்பது டிகிரி உறைபனியுடன், திபெத்தில் முகம் எரிகிறது - இந்த நாடு சூரியனுக்கு மிக அருகில் உள்ளது. மலை கிராமங்களில் உள்ளவர்கள் பின்வரும் வழியில் தண்ணீரைக் கொதிக்க வைக்கிறார்கள் - இரண்டு லிட்டர் தண்ணீரை ஒரு படகு வடிவத்தில் ஆழமான உலோகத் தட்டில் ஊற்றி, மேலே மெல்லிய கண்ணாடிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் - எல்லாம் அரை மணி நேரத்தில் கொதிக்கிறது. அதே வழியில், மக்கள் முழு பீப்பாய் தண்ணீரை சூடாக்குகிறார்கள் - இதற்கு விறகு கூட தேவையில்லை.

எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயுவை மாற்றுவதற்கு உலகம் வெறித்தனமாக எதையாவது தேடுகிறது என்று போச்சே கிராமத்தின் தலைவர் நோர்பு செட்சென் சிரிக்கிறார். - நாங்கள் அதை மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கண்டுபிடித்தோம். மற்றும் மிக முக்கியமாக - மாசுபாடு இல்லை, மிகவும் சுற்றுச்சூழல் நட்பு அமைப்பு.

லாமா தாஷி நகாவாங் சொன்னது சரிதான். மேசையின் மேற்புறம் முழுவதும் அவரது பார்வையில் கோப்பை சரிவதை நான் பார்த்தபோது, ​​​​என்னால் ஈர்க்கப்படவில்லை. காரணம் எளிதானது: திபெத்தில் இருப்பதால், நீங்கள் அற்புதங்களுக்குப் பழகுவீர்கள்.

காலப்போக்கில், நம் கிரகத்தின் மர்மமான மற்றும் மர்மமான இடங்கள் உண்மையில் எதைக் குறிக்கின்றன, சில மரபுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளைக் கொண்ட இந்த அல்லது அந்த நகரம் ஏன் உலகின் இந்த பகுதியில் அமைந்துள்ளது என்பதைப் பற்றி நம்மில் பலர் சிந்திக்கத் தொடங்குகிறோம். பல்வேறு நாடுகள் மற்றும் மதங்களின் சுற்றுலாப் பயணிகளின் கவனத்தை தொடர்ந்து ஈர்க்கும் இடங்களில் ஒன்று திபெத்.

திபெத் உலகின் மிகவும் அறியப்படாத மற்றும் மர்மமான நாடுகளில் ஒன்றாகும். திபெத்திய புத்த மடாலயங்கள் மற்றும் துறவிகளின் ரகசியங்கள் பற்றிய புராணக்கதைகள் உள்ளன. ஐயாயிரம் ஆண்டுகள் வாழும் ஒரு துறவியைச் சந்தித்ததாக ஒருவர் கூறுகிறார். மற்றொரு ஐரோப்பிய பயணி, ஒரு மடாலயத்தில் துறவிகள் தியானம் செய்யும் போது எப்படி பறக்கிறார்கள் என்பதை விவரிக்கிறார். இந்த எல்லா செய்திகளையும் சரிபார்ப்பது கடினம். இன்றுவரை திபெத் அணுக முடியாத இடமாகவே உள்ளது. மனிதகுலத்தின் மனங்கள் அனைத்து மர்மமான இடங்களையும் உற்சாகப்படுத்துகின்றன. எனவே, திபெத்தின் மாயவாதம் அத்தகைய கவர்ச்சிகரமான சக்தியைக் கொண்டுள்ளது, இது நமது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் நாட்களில் ஒரு பிரபலமான நிகழ்வாக உள்ளது. திபெத் அனைத்து வகையான பொழுதுபோக்கு நிகழ்வுகளுக்கான ரிசார்ட் பகுதி அல்ல, ஆனால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, துன்பப்படும் ஆன்மாக்களை வளர்க்கும் அற்புதமான தனித்துவமான ஆற்றல் கொண்ட இடம். திபெத்தின் மந்திரவாதிகள் மற்றும் மாயவாதிகள் தங்கள் பழங்கால பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடித்து மதிக்கிறார்கள், அவை வெவ்வேறு தத்துவ மற்றும் மதக் கருத்துக்களைக் கொண்ட மக்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளன.

திபெத்தில் மிகவும் மதிக்கப்படும் இடங்களில் ஒன்று புனித மலை கைலாஷ் ஆகும். நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, கைலாஷ் மீது நீங்கள் அணைக்க முடியாத ஒரு மலைப்பாதை உள்ளது. இந்த மலைகளில் இணையான உலகங்களுடன் தொடர்பு உள்ளது என்பது பற்றி பல புராணக்கதைகள் உள்ளன. அது எப்படியிருந்தாலும், கைலாசம் இன்னும் மனிதனால் வெல்லப்படாமல் உள்ளது.

செயற்கைக்கோள் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி நவீன ஆராய்ச்சி ஒன்றும் பலனளிக்கவில்லை. கைலாஷ் தோன்றிய வரலாறு தொடர்பான முக்கிய சர்ச்சை. திபெத்தின் உண்மையான மர்மவாதிகள் அற்புதமான மலைகளின் தனித்துவமான ஆற்றல் பண்புகளுக்கான உண்மையான காரணங்களை அறிந்திருக்கலாம்.

நம்பமுடியாத நிகழ்வுகள் அல்லது திபெத்தியர்களின் திறன்கள் பற்றிய சில தகவல்கள் ஐரோப்பாவிலோ அல்லது அமெரிக்காவிலோ எங்காவது தோன்றினால், இந்த தகவலை சரிபார்க்க இயலாது என்பதால், நம்புவது அல்லது நம்புவது இல்லை. ஆங்கிலேய பெண் ரோஸ் சட்ட விரோதமாக திபெத்துக்கு வந்தார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் பௌத்தத்தை விரும்பினார் மற்றும் இந்த மதத்தின் புனித இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். இந்தியாவில் பயணம் செய்யும் போது, ​​திபெத்தில் இருந்து அரசியல் குடியேறியவர்களை சந்தித்தார். புனித ஏரியான நாம்ட்ஸோவுக்குச் செல்லும் புத்த யாத்ரீகர்கள் குழுவில் சேரும்படி அவர்கள் அவளை அழைத்தனர். பயணத்தின் போது, ​​உயரமான இமயமலைப் பாதைகளைக் கடந்து, சட்டவிரோதமாக சீன எல்லையைத் தாண்டிய குழு, தங்கள் வழியை இழந்து மலை மடத்தில் பல நாட்கள் கழிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அங்கு, அலினா ரோஸ் நல்ல ஆங்கிலம் பேசும் ஒரு துறவியை சந்தித்தார். துறவி தனது எண்ணங்கள் யதார்த்தமாக மாற விரும்புவோருக்கு ஒரு மர்மமான போதனைகள் மற்றும் எச்சரிக்கைகளைப் பற்றி பேசினார். இந்த குறியீடு பௌத்தத்திற்கு முந்தைய காலங்களிலிருந்து அறியப்பட்டது மற்றும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு வாய்வழியாக அனுப்பப்பட்டது. ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த மடத்தின் துறவிகளால் காகிதத்தில் எழுதப்பட்டது. துறவிகள் தங்கள் எண்ணங்களை நிறைவேற்ற முடியும் என்று அலினா பரிந்துரைத்தார், ஆனால் யாத்ரீகர்கள் குழு மடத்தில் தங்கியிருந்த குறுகிய காலத்தில் இதைப் பற்றி எதுவும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர், நோய்வாய்ப்பட்ட சாக்குப்போக்கில், அவர் குழுவுடன் பயணத்தைத் தொடர மறுத்துவிட்டார். துறவிகள், அவர்களின் வழக்கமான விதிகளுக்கு மாறாக, குளிர்காலத்திற்காக அவளை மடத்தில் தங்க அனுமதித்தனர். புலம்பெயர்ந்த திபெத்தியர்களின் பரிந்துரையைப் பெற்ற ஒரு வெளிநாட்டுப் பெண்ணின் உயிருக்கு திபெத்திய துறவிகள் ஆபத்தை ஏற்படுத்த முடியாது. அலினா மடாலயத்தில் மூன்று மாதங்கள் நீண்ட காலம் கழித்தார், ஆனால் முதல் நாளில் ஆங்கிலம் பேசும் துறவி சொன்னதைத் தாண்டி எதுவும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. இந்த நேரத்தில், துறவி, மற்ற எல்லா துறவிகளையும் போலவே, கண்ணியமாகவும், பேசக்கூடியவராகவும் இருந்தார், ஆனால் மடத்தின் ரகசியங்களைப் பற்றி பேசுவதைத் தவிர்த்தார். வெறிபிடித்த வெளிநாட்டவரிடம் அதிகம் சொல்லிவிட்டதாக அவர் ஏற்கனவே வருந்தியதாகத் தோன்றியது. வசந்தம் வந்துவிட்டது. இமயமலை வழியாக இந்தியா திரும்பிய முதல் குழுவுடன் அலினா மடாலயத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. ஒரு நாள் சீன இராணுவம் மடத்தின் மீது தாக்குதல் நடத்தாமல் இருந்திருந்தால் ஒருவேளை அவள் எதையும் கற்றுக் கொள்ள மாட்டாள். துறவிகள் சீன அதிகாரிகளுடன் சந்திப்பதைத் தவிர்க்க விரும்பினர், திபெத்தியர்கள் யாரையும் கைது செய்ய போதுமான காரணம் இருக்கும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் சீன பாஸ்போர்ட்டைப் பெற மறுத்தால் மட்டுமே. பிரிவின் அணுகுமுறையைப் பற்றி அறிந்த மூன்று துறவிகள் அவரைச் சந்திக்க வெளியே சென்றனர். அவர்கள் ஒரு மலையின் உச்சியில் மண்டியிட்டு ஜெபிக்க ஆரம்பித்தார்கள். அவர்களின் உடல்கள் எப்படி வலியில் நடுங்குகின்றன என்பது தூரத்திலிருந்து கூட தெளிவாகத் தெரிந்தது. உடனே அனைத்து துறவிகளும் ஒரேயடியாக முன்னோக்கி சாய்ந்து களைப்புடன் தரையில் விழுந்தனர். பின்னர் ஒரு சிறிய சிவப்பு பந்து வானத்தில் தோன்றியது. அவர் நெருங்கி வரும் வீரர்களின் திசையில் சீராகவும் அமைதியாகவும் பறந்தார், சில மீட்டர்களை எட்டாமல் தரையில் விழுந்தார். பயங்கர வெடிச்சத்தம் ஏற்பட்டது. ரோஸ் எழுதுவது போல், அவள் பயம், திகில் மற்றும் ஆச்சரியத்துடன் பேசாமல் இருந்தாள். ஆனால் துறவிகள் தங்கள் அகிம்சை கொள்கைகளிலிருந்து விலகவில்லை - வீரர்கள் யாரும் கொல்லப்படவில்லை: அவர்கள் பின்வாங்கி ஒரு பெரிய படைக்காக காத்திருக்க முடிவு செய்தனர். மேலும் இந்த நேரத்தில், சுற்றுப்புறத்தை நன்கு அறிந்த துறவிகள் பாதுகாப்பான இடத்திற்கு செல்ல முடிந்தது. எனவே அலினா ரோஸ் எண்ணங்களின் உருவகத்தின் திபெத்தியக் கோட்பாட்டின் முக்கிய இடுகைகளைக் கற்றுக்கொண்டார்: "எதுவும் சாத்தியமற்றது. உங்களுக்கு நம்பிக்கை இருந்தால், துக்கம் இருந்தால்:" அங்கு செல்லுங்கள், "அது நகரும்."

ஆசிய ஆராய்ச்சியாளர் ஸ்ட்ரெல்கோவ் முதன்முதலில் 1997 இல் திபெத்துக்கு விஜயம் செய்தார். யாத்திரையின் போது, ​​உள்ளூர் மடங்களில் ஒன்றைத் தவிர்த்து, அதன் பெயர் திபெத்திய மொழியில் இருந்து "மகிழ்ச்சியின் மலை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அவர் ஒரு அசாதாரண நிகழ்வால் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார்: இந்த மடத்தின் உள்ளேயும் வெளியேயும் முன்னோடியில்லாத எண்ணிக்கையிலான நாய்கள் இருந்தன - அதாவது ஆயிரக்கணக்கானவை. அவர்கள் அமைதியாகக் கிடந்தனர், அவர்கள் நீண்ட காலமாக அங்கே இருந்தார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது - அவர்களுக்கான பாதையின் முழு சுற்றளவிலும் உணவுக்கான தொட்டிகள் இருந்தன. பக்தர்கள் நாய்களுக்கு கஞ்சி கொண்டு வரும் ஸ்டால்கள் நூறு ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானவை.

நாய்களின் எண்ணிக்கையைப் போல அவற்றின் நடத்தையால் ஆராய்ச்சியாளர் ஆச்சரியப்படவில்லை: 4-5 ஆயிரம் நாய்கள் முற்றிலும் அமைதியாக இருந்தன, புதிதாகப் பிறந்த நாய்க்குட்டிகளோ அல்லது எழுந்திருக்காத வயதானவர்களோ குரைக்கவில்லை. மற்றும் அவர்களின் முகங்களில், ஆண்ட்ரியின் கூற்றுப்படி, முற்றிலும் மனித வெளிப்பாடு இருந்தது. யாத்ரீகர்கள் வந்து தொட்டிகளில் கஞ்சியை ஊற்றியபோது, ​​முற்றிலும் கற்பனை செய்ய முடியாத ஒன்று நடந்தது: நாய்கள் தொட்டிகளில் வரிசையாக நின்றன, ஒவ்வொன்றும் 15-20 நாய்கள். முதலில், பழமையான நாய்கள் முழு மௌனமாக சாப்பிட்டன, பின்னர் குட்டிகளின் திருப்பம் நெருங்கியது - மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் வரிசையாக நிற்கும் வரிசைக்கு போதுமானதாக இருக்கும்.

“நான் அதிர்ச்சியடைந்து, வடகிழக்கு திபெத்தில் நான் பார்த்ததை என் நண்பர்களிடம் சொன்னபோது, ​​அவர்கள் சிரித்தபடி, இது ஒரு பழைய புராணக்கதை என்று சொன்னார்கள் - பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பஞ்சன்களில் ஒருவர் நாய்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்தார். அடுத்த பிறவியில் உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்ந்து ஒரு மனிதனாக மாற வேண்டும் என்பதற்காக நேரடியாக வந்தார் - அவர்கள் அனைவரும் அவருடைய மடத்தில் அவரது பாதுகாப்பில் பிறந்தவர்கள்.

திபெத்தில், பகுத்தறிவு ஆய்வாளர் பெரும்பாலும் விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில் விளக்க முடியாத நிகழ்வுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. எனவே, விஞ்ஞானியின் கூற்றுப்படி, அனைத்து திபெத்திய புனிதர்களும் (இப்போது அவர்களில் 3 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள் திபெத்தில் உள்ளனர்; அத்தகைய துறவி இறக்கும் போது, ​​​​திபெத்தியர்கள் அவர் மற்றொரு நபரில் மீண்டும் பிறக்கிறார் என்று நம்புகிறார்கள் - இது "உடல்களின் ஒரு சங்கிலி" அல்லது "மறுபிறப்புகளின் ஒரு வரி") எதிர்காலத்தை முன்னறிவிக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

திபெத்தின் மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகள்