கிளாடியஸ் 2 எந்த ஆண்டு ஆட்சி செய்தார்?

நியமனம் நினைவு நாள் பண்புக்கூறுகள்

பறவைகள்; ரோஜாக்கள்; வாள் ஏந்திய பிஷப்; பிஷப் சூரியனைப் பிடித்துள்ளார்

துறவு

அற்புத சுகப்படுத்துதல்கள், கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்

வாழ்க்கை மற்றும் புராணக்கதைகள்

காதலர் ரோமன் வணக்கத்தின் முதல் நம்பகமான ஆதாரம் 7 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது மற்றும் "மேரி மற்றும் மார்தாவின் தியாகம்" (BHL 5543) இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இண்டராம்னாவின் வாலண்டினஸைப் பொறுத்தவரை, அவரது வாழ்க்கை (BHL 8460) சற்றே முன்னதாக அல்லது 7 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது. இரண்டு நூல்களும் மிகவும் வகைப்படுத்தப்பட்டவை, அவை நம்பகமான சான்றுகளாக மிகவும் சிரமத்துடன் கருதப்படுகின்றன.

ரோமானிய தியாகிகளின் ஆரம்ப பட்டியல்களில், காதலர் குறிப்பிடப்படவில்லை; சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அவர்களின் வணக்கம் 7 ​​ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. மிகவும் முழுமையான பயன்பாட்டில் நினைவகம் இல்லை. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியாகி. ஜெரோம் மற்றும் போப் கிரிகோரி I தி கிரேட் (590-604) சாக்ரமெண்டரியில் மட்டுமே தோன்றினார், அங்கிருந்து அது பெடே தி வெனரபிளின் தியாகத்திற்கு சென்றது. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரோமில் புனித வாலண்டைன் வழிபாட்டு முறை இருந்ததற்கான மறைமுக சான்றுகள் உள்ளன, இது இரண்டு பசிலிக்காக்கள் கட்டப்பட்டதன் உண்மையைக் காட்டுகிறது. ரோமன் கால வரைபடம் (354) இன் தகவல்களின்படி, ஒன்று - “ வாலண்டினா என்று அழைக்கப்படுகிறது"- ஃபிளமினியஸ் சாலையில் ஜூலியஸ் I (337-352) இன் போன்டிகேட்டில் கட்டப்பட்டது (" வியா ஃபிளமினியஸின் இரண்டாவது மிலியாரியத்தில், க்வே அப்பல்லட்டூர் வாலண்டினி""). அதே நேரத்தில், இந்த பெயர் ஒரு குறிப்பிட்ட காதலர் ஒரு பில்டர் என்பதைக் குறிக்கலாம். இரண்டாவது டெர்னி நகரில் இண்டராம் பிஷப் வாலண்டைன் கல்லறையின் மீது கட்டப்பட்டது, ஆனால் இது 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (எல்பி 1, 427).

நினைவுச்சின்னங்கள்

புனிதத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை வைத்திருக்க. பல கோவில்கள் மற்றும் மடங்கள் மீது காதலர் உரிமை கோருகிறார். மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட துறவியின் மண்டை ஓடு காஸ்மெடினில் உள்ள சாண்டா மரியாவின் ரோமானிய பசிலிக்காவில் நீண்ட காலமாக அமைந்திருந்தாலும், வத்திக்கான் 1836 ஆம் ஆண்டில் திபர்டைன் சாலையில் உள்ள ஹிப்போலிட்டஸின் கேடாகம்ப்களில் இருந்து அகற்றப்பட்ட எச்சங்களின் நினைவுச்சின்னங்களை அங்கீகரித்தது. போப் கிரிகோரி XVI இந்த நினைவுச்சின்னத்தை டப்ளின் வைட்ஃபேர் தெருவில் உள்ள கார்மெலைட் தேவாலயத்திற்கு வழங்கினார்.

மேலும், பிரான்சில் உள்ள ரோக்மோர் கதீட்ரல், செயின்ட் கதீட்ரல். வியன்னாவில் ஸ்டீபன், மால்டாவில் உள்ள பால்சானில் உள்ள பசிலிக்கா, செயின்ட் தேவாலயம். செக் வைசெராட்டில் பீட்டர் மற்றும் பால், சம்பீரில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி கிரேக்க கத்தோலிக்க தேவாலயம் மற்றும் போலந்தின் செல்ம்னோவில் உள்ள தேவாலயம். புனிதத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை இழிவுபடுத்துவது குறித்து. பெரெஸ்டெக்கோ நகரின் டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் உள்ள காதலர் "கவல்ரி" தொகுப்பிலிருந்து "செயின்ட் வாலன்ஸ்" என்ற கதையில் I. பேபல் விவரித்தார்.

வழிபாடு

மேற்கில், காதலர் ரோமன் மற்றும் வாலண்டைன் இன்டர்ராம்னா பிஷப் ஆகியோரின் நினைவு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து ஒரே நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது - பிப்ரவரி 14 (செயின்ட் காதலர் தினத்தைப் பார்க்கவும்).

1969 இல் கத்தோலிக்க திருச்சபையில், செயின்ட் பொது வழிபாட்டு நாட்காட்டியை திருத்தும் போது. வழிபாட்டு வழிபாட்டிற்கு நினைவாற்றல் கட்டாயமாக இருக்கும் புனிதர்களின் பட்டியலில் இருந்து காதலர் விலக்கப்பட்டார். துறவி தற்போது உள்ளூரில் பல மறைமாவட்டங்களில் நினைவுகூரப்படுகிறார். ரஷ்யாவில், பிப்ரவரி 14 அன்று, கத்தோலிக்க திருச்சபை புனிதர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஆகியோரின் விழாவைக் கொண்டாடுகிறது, ஸ்லாவ்களின் அறிவொளி.

ஆர்த்தடாக்ஸியில், இரு தியாகிகளின் நினைவு வெவ்வேறு நாட்களில் கொண்டாடப்படுகிறது: ஜூலை 6 (19 என்.எஸ்.) - காதலர் ரோமன், ஹீரோமார்டிர், பிரஸ்பைட்டர் மற்றும் ஜூலை 30 (ஆகஸ்ட் 12, என்.எஸ்.) - வாலண்டைன் இன்டராம்ஸ்கியின் நினைவு, ஹீரோமார்டியர், பிஷப்.

பெலாரஷ்ய நகரமான ஸ்மோலிவிச்சியில் புனித வாலண்டைனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கத்தோலிக்க தேவாலயம் உள்ளது. அதன் அருகே புனிதரின் நினைவுச்சின்னமும் உள்ளது.

"செயின்ட் வாலண்டைன்" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

• (ஆங்கிலம்)
• கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம். எட். பிரான்சிஸ்கன்ஸ், எம்.: 2002.
• (ரஷியன்) - கத்தோலிக்க திருச்சபையின் புனிதர்கள் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்
• (வாழ்க்கை வானொலி நாடகம்)

செயிண்ட் வாலண்டைனைக் குறிக்கும் ஒரு பகுதி

[மரணம் இரட்சிக்கும் மரணம் சாந்தமானது;
ஓ! துன்பத்திற்கு எதிராக வேறு புகலிடம் இல்லை.]
அருமையாக இருந்தது என்றார் ஜூலி.
- II y a quelque de si ravissant dans le sourire de la melancolie ஐத் தேர்ந்தெடுத்தார், [மனச்சோர்வின் புன்னகையில் எல்லையற்ற வசீகரமான ஒன்று உள்ளது,] - புத்தகத்திலிருந்து எழுதப்பட்ட பத்தியை வார்த்தைக்கு வார்த்தை அவள் போரிஸிடம் சொன்னாள்.
- C "est un rayon de lumiere dans l" Ombre, une nuance entre la douleur et le desespoir, qui montre la consolation சாத்தியம். [இது நிழலில் ஒளியின் கதிர், சோகத்திற்கும் விரக்திக்கும் இடையிலான நிழல், இது ஆறுதலின் சாத்தியத்தைக் குறிக்கிறது.] - இதற்கு, போரிஸ் அவளுக்கு கவிதை எழுதினார்:
"அலிமென்ட் டி விஷம் டி" யுனே அமே ட்ரோப் சென்சிபிள்,
"டோய், சான்ஸ் குய் லெ போன்ஹூர் மீ செரைட் சாத்தியமற்றது,
"டெண்ட்ரே மெலன்கோலி, ஆ, வியன்ஸ் மீ கன்சோலர்,
வியன்ஸ் அமைதியான லெஸ் டூர்மென்ட்ஸ் டி மா சோம்ப்ரே ரெட்ரைட்
"எட் மெலே யுனே டௌசர் சுரக்கிறது
"A ces pleurs, que je sens couler."
[அதிக உணர்திறன் உள்ள ஆன்மாவின் நச்சு உணவு,
நீங்கள் இல்லாமல், மகிழ்ச்சி எனக்கு சாத்தியமற்றது.
மென்மையான மனச்சோர்வு, ஓ என்னை ஆறுதல்படுத்துங்கள்
வா, என் இருண்ட தனிமையின் வேதனைகளை அமைதிப்படுத்து
மற்றும் இரகசிய இனிப்பு சேர
இந்த கண்ணீருக்கு நான் பாய்கிறது.]
ஜூலி வீணையில் போரிஸ் மிகவும் சோகமான இரவுகளில் நடித்தார். போரிஸ் ஏழை லிசாவை அவளிடம் சத்தமாகப் படித்தார், மேலும் உற்சாகத்தில் இருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வாசிப்பை இடைமறித்தார், அது அவரது மூச்சை இழுத்தது. ஒரு பெரிய சமுதாயத்தில் சந்தித்த, ஜூலியும் போரிஸும் ஒருவரையொருவர் அலட்சியமாக, ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொண்ட ஒரே மனிதர்களாக ஒருவரையொருவர் பார்த்துக்கொண்டனர்.
அன்னை மிகைலோவ்னா, அடிக்கடி கராகின்ஸுக்குச் சென்று, தனது தாயின் விருந்தை உருவாக்கினார், இதற்கிடையில் ஜூலிக்கு என்ன வழங்கப்பட்டது (பென்சா தோட்டங்கள் மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் காடுகள் இரண்டும் வழங்கப்பட்டன) பற்றி துல்லியமான விசாரணைகளை மேற்கொண்டார். அன்னா மிகைலோவ்னா, பிராவிடன்ஸ் மற்றும் மென்மையின் விருப்பத்திற்கு பக்தியுடன், தனது மகனை பணக்கார ஜூலியுடன் இணைத்த சுத்திகரிக்கப்பட்ட சோகத்தைப் பார்த்தார்.
- Toujours charmante et melancolique, cette chere Julieie, [அவள் இன்னும் வசீகரமாகவும் மனச்சோர்வுடனும் இருக்கிறாள், இந்த அன்பான ஜூலி.] - அவள் தன் மகளிடம் சொன்னாள். - அவர் தனது ஆன்மாவை உங்கள் வீட்டில் ஓய்வெடுக்கிறார் என்று போரிஸ் கூறுகிறார். அவர் பல ஏமாற்றங்களை அனுபவித்திருக்கிறார், மிகவும் உணர்ச்சிவசப்படுகிறார், ”என்று அவள் தன் தாயிடம் சொன்னாள்.
"ஆ, என் நண்பரே, நான் சமீபத்தில் ஜூலியுடன் எப்படி இணைந்திருக்கிறேன்," என்று அவள் மகனிடம் சொன்னாள், "என்னால் உன்னிடம் விவரிக்க முடியாது! மேலும் அவளை யார் காதலிக்க முடியாது? இது ஒரு அமானுஷ்ய உயிரினம்! ஓ போரிஸ், போரிஸ்! ஒரு நிமிடம் அமைதியாக இருந்தாள். "அவளுடைய மாமனுக்காக நான் எப்படி வருந்துகிறேன்," அவள் தொடர்ந்தாள், "இன்று அவள் பென்சாவின் அறிக்கைகளையும் கடிதங்களையும் எனக்குக் காட்டினாள் (அவர்களுக்கு ஒரு பெரிய தோட்டம் உள்ளது) அவள் ஏழை மற்றும் தனியாக இருக்கிறாள்: அவள் மிகவும் ஏமாற்றப்பட்டாள்!
போரிஸ் தனது தாயின் பேச்சைக் கேட்டு லேசாக சிரித்தார். அவளுடைய புத்திசாலித்தனமான தந்திரத்தைப் பார்த்து அவர் சாந்தமாக சிரித்தார், ஆனால் அவர் அதைக் கேட்டு சில சமயங்களில் பென்சா மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் தோட்டங்களைப் பற்றி அவளிடம் கவனமாகக் கேட்டார்.
ஜூலி நீண்ட காலமாக தனது மனச்சோர்வு அபிமானியிடமிருந்து ஒரு வாய்ப்பை எதிர்பார்த்து அதை ஏற்கத் தயாராக இருந்தார்; ஆனால் அவளுக்கு ஒருவித வெறுப்பு உணர்வு, அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசை, அவளது இயற்கைக்கு மாறான தன்மை மற்றும் உண்மையான அன்பின் சாத்தியத்தை துறந்ததில் ஒரு திகில் உணர்வு இன்னும் போரிஸை நிறுத்தியது. அவருடைய விடுமுறை ஏற்கனவே முடிந்து விட்டது. முழு நாட்களும், ஒவ்வொரு நாளும் அவர் கராகின்களுடன் கழித்தார், ஒவ்வொரு நாளும், தனக்குத்தானே தர்க்கம் செய்துகொண்டார், போரிஸ் நாளை முன்மொழிவதாக தனக்குத்தானே கூறினார். ஆனால் ஜூலியின் முன்னிலையில், அவளுடைய சிவப்பு முகத்தையும் கன்னத்தையும் பார்த்து, எப்போதும் தூள் தூவப்பட்டாள், அவளுடைய ஈரமான கண்கள் மற்றும் அவளுடைய முகத்தின் வெளிப்பாடு, இது எப்போதும் மனச்சோர்விலிருந்து இயற்கைக்கு மாறான தாம்பத்ய மகிழ்ச்சியின் பேரானந்தத்திற்கு எப்போதும் தயாராக இருப்பதைக் காட்டியது. போரிஸால் ஒரு தீர்க்கமான வார்த்தையை உச்சரிக்க முடியவில்லை: நீண்ட காலமாக தனது கற்பனையில் அவர் தன்னை பென்சா மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் தோட்டங்களின் உரிமையாளராகக் கருதி, அவர்களிடமிருந்து வருமானத்தைப் பயன்படுத்தினார். ஜூலி போரிஸின் உறுதியற்ற தன்மையைப் பார்த்தாள், சில சமயங்களில் அவள் அவனுக்கு அருவருப்பானவள் என்ற எண்ணம் அவளுக்கு வந்தது; ஆனால் உடனடியாக ஒரு பெண்ணின் சுய-மாயை அவளுக்கு ஆறுதல் அளித்தது, மேலும் அவர் அன்பினால் மட்டுமே வெட்கப்படுகிறார் என்று அவள் தனக்குத்தானே சொன்னாள். எவ்வாறாயினும், அவளுடைய மனச்சோர்வு எரிச்சலாக மாறத் தொடங்கியது, போரிஸ் வெளியேறுவதற்கு சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு, அவள் ஒரு தீர்க்கமான திட்டத்தை மேற்கொண்டாள். போரிஸின் விடுமுறை முடிவடையும் அதே நேரத்தில், அனடோல் குராகின் மாஸ்கோவில் தோன்றினார், நிச்சயமாக, கராகின்ஸின் வாழ்க்கை அறையில், ஜூலி, திடீரென்று தனது மனச்சோர்வை விட்டு வெளியேறி, குராகின் மீது மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் கவனமாகவும் ஆனார்.
"மான் செர்," அன்னா மிகைலோவ்னா தனது மகனிடம் கூறினார், "ஜெ சைஸ் டி போன் சோர்ஸ் க்யூ லீ பிரின்ஸ் பசில் என்வோயி சன் ஃபில்ஸ் எ மாஸ்கோ ஃபோர் லூயி ஃபேர் எபோசர் ஜூலி." [என் அன்பே, இளவரசர் வாசிலி தனது மகனை ஜூலிக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதற்காக மாஸ்கோவிற்கு அனுப்புகிறார் என்பதை நம்பகமான ஆதாரங்களில் இருந்து நான் அறிவேன்.] நான் ஜூலியை மிகவும் நேசிக்கிறேன், அவளுக்காக நான் பரிதாபப்பட வேண்டும். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் நண்பரே? அன்னா மிகைலோவ்னா கூறினார்.
ஜூலியின் கீழ் இந்த மாதம் முழுவதும் கடினமான மனச்சோர்வு சேவையை ஏமாற்றி வீணாக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் ஏற்கனவே திட்டமிட்டு பென்சா தோட்டங்களிலிருந்து வரும் வருமானம் அனைத்தையும் தனது கற்பனையில் சரியாகப் பயன்படுத்துவதைப் பார்ப்பது மற்றொருவரின் கைகளில் - குறிப்பாக முட்டாள் அனடோலின் கைகளில். , போரிஸ் புண்படுத்தினார். அவர் ஒரு வாய்ப்பை வழங்கும் உறுதியான நோக்கத்துடன் கராகின்களுக்குச் சென்றார். ஜூலி மகிழ்ச்சியான மற்றும் கவலையற்ற காற்றுடன் அவரை வரவேற்றார், நேற்று பந்தில் எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருந்தார் என்பதைப் பற்றி சாதாரணமாகப் பேசினார், மேலும் அவர் எப்போது வருகிறார் என்று கேட்டார். போரிஸ் தனது காதலைப் பற்றி பேசும் நோக்கத்துடன் வந்த போதிலும், எனவே மென்மையாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்தபோதிலும், அவர் எரிச்சலுடன் பெண் முரண்பாட்டைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார்: பெண்கள் எவ்வாறு சோகத்திலிருந்து மகிழ்ச்சிக்கு எளிதில் செல்ல முடியும் மற்றும் அவர்களின் மனநிலை யாரைப் பார்த்துக்கொள்கிறது என்பதைப் பொறுத்தது. அவர்களுக்கு. ஜூலி கோபமடைந்தார், ஒரு பெண்ணுக்கு வெரைட்டி தேவை என்பது உண்மைதான், எல்லோரும் ஒரே விஷயத்தால் சோர்வடைவார்கள் என்று கூறினார்.
"இதற்காக நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன் ..." போரிஸ் அவளை கேலி செய்ய விரும்பினார்; ஆனால் அந்த நேரத்தில், அவர் தனது இலக்கை அடையாமல், தனது உழைப்பை வீணாக இழக்காமல் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறலாம் என்ற அவமானகரமான எண்ணம் அவருக்கு வந்தது (இது அவருக்கு ஒருபோதும் நடக்கவில்லை). அவன் அவளது பேச்சை நடுவில் நிறுத்தி, அவளது விரும்பத்தகாத எரிச்சலையும் உறுதியற்ற முகத்தையும் பார்க்காதபடி தன் கண்களைத் தாழ்த்திக் கொண்டு சொன்னான்: “நான் இங்கே உங்களுடன் சண்டையிட வரவில்லை. மாறாக...” அவன் தொடரலாமா என்று அவளைப் பார்த்தான். அவளது எரிச்சல் அனைத்தும் திடீரென்று மறைந்து, அமைதியற்ற, கெஞ்சும் கண்கள் பேராசையுடன் அவன் மீது பதிந்தன. "நான் அவளை அரிதாகவே பார்க்கும் வகையில் நான் எப்போதும் என்னை ஏற்பாடு செய்ய முடியும்," என்று போரிஸ் நினைத்தார். "ஆனால் வேலை தொடங்கியது மற்றும் செய்யப்பட வேண்டும்!" அவன் முகம் சிவந்து, அவளை நிமிர்ந்து பார்த்து, அவளிடம், “நான் உன்னை எப்படி உணர்கிறேன் என்று உனக்குத் தெரியும்!” என்றார். மேலும் பேச வேண்டிய அவசியம் இல்லை: ஜூலியின் முகம் வெற்றி மற்றும் ஆத்ம திருப்தியுடன் பிரகாசித்தது; ஆனால் அவள் போரிஸ் தன்னைக் காதலிப்பதாகவும், அவளை விட ஒரு பெண்ணையும் நேசித்ததில்லை என்று சொல்லவும், இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் அவளிடம் சொல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினாள். பென்சா தோட்டங்கள் மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் காடுகளுக்கு அவள் இதைக் கோரலாம் என்று அவள் அறிந்தாள், அவள் கோரியது அவளுக்கு கிடைத்தது.
மணமகனும், மணமகளும், இருளையும் சோகத்தையும் தெளித்த மரங்களை இனி நினைவில் கொள்ளாமல், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு அற்புதமான வீட்டைக் கட்டுவதற்கான திட்டங்களை உருவாக்கி, வருகைகளை மேற்கொண்டனர் மற்றும் ஒரு அற்புதமான திருமணத்திற்கு எல்லாவற்றையும் தயார் செய்தனர்.

கவுண்ட் இலியா ஆண்ட்ரீச் ஜனவரி இறுதியில் நடாஷா மற்றும் சோனியாவுடன் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். கவுண்டஸ் இன்னும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார், செல்ல முடியவில்லை, ஆனால் அவள் குணமடையும் வரை காத்திருக்க முடியாது: இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஒவ்வொரு நாளும் மாஸ்கோவிற்கு எதிர்பார்க்கப்பட்டார்; தவிர, வரதட்சணை வாங்க வேண்டியது அவசியம்; மாஸ்கோவில் உள்ள ரோஸ்டோவ்ஸ் வீடு சூடாகவில்லை; கூடுதலாக, அவர்கள் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு வந்தார்கள், கவுண்டஸ் அவர்களுடன் இல்லை, எனவே இலியா ஆண்ட்ரீச் மரியா டிமிட்ரிவ்னா அக்ரோசிமோவாவுடன் மாஸ்கோவில் தங்க முடிவு செய்தார், அவர் நீண்ட காலமாக தனது விருந்தோம்பலை கவுண்டருக்கு வழங்கினார்.

கோதாஸின் கிளாவ்டியஸ் II (268 - 270)

கோதாவின் கிளாடியஸ் II (மார்கஸ் ஆரேலியஸ் வலேரி கிளாடியஸ்) (268-270) 214 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார், அநேகமாக டார்டானியாவில் (மேல் மோசியா). AT ஹிஸ்டோரியா அகஸ்டாடிராஜன் டெசியஸ் மற்றும் வலேரியன் ஆகியோரின் கீழ் அவர் இராணுவ நீதிமன்றமாக பணியாற்றியதைக் காட்டும் கடிதங்கள் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த ஆவணங்கள் கற்பனையானவை, ஆனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட செய்திகளில் சில உண்மைகள் இருக்கலாம். 268 இல் கிளாடியஸ் பங்கேற்றதாகத் தோன்றும் மெடியோலனத்திற்கு அருகிலுள்ள காலியானஸ் படுகொலை செய்யப்பட்ட நேரத்தில், அவர் அந்தப் பகுதியில் துணைத் தளபதி பதவியை வகித்தார். அவர்கள் இரண்டு போட்டியாளர்களிடமிருந்து ஒரு புதிய பேரரசரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்: கிளாடியஸ் மற்றும் மற்றொரு பெரிய தளபதி ஆரேலியன், அவர் சதித்திட்டத்தில் ஈடுபட்டார். கிளாடியஸ் ஏன் இராணுவத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் என்பது தெரியவில்லை, இருப்பினும் கடுமையான ஒழுக்கத்திற்கான ஆரேலியனின் நற்பெயர் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு வழி அல்லது வேறு, இறக்கும் நிலையில் இருந்த கேலியனஸ் தனது வாரிசாக கிளாடியஸை முறையாக நியமித்ததாக கதை அமைக்கப்பட்டது.

எவ்வாறாயினும், காலினஸின் கொலை வீரர்களை கோபப்படுத்தியது, மேலும் துருப்புக்களில் நொதித்தல் தொடங்கியது, இது ஒரு நபருக்கு இருபது தங்க நாணயங்கள் கூடுதல் வெகுமதியாக வழங்கப்படும் என்ற பாரம்பரிய வாக்குறுதியால் மட்டுமே குறைக்கப்பட்டது. தங்கள் பங்கிற்கு, ரோமில் உள்ள செனட்டர்கள், Gallienus அவர்களை அரசாங்கத்தில் இருந்து நீக்கிவிட்டார் என்று கோபமடைந்து, அவரது மரணத்தை ஆரவாரம் செய்தார்கள். அவர்கள் உடனடியாக அவரது சகோதரர் மற்றும் மகன் மரியன் உட்பட அவரது நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை அழிக்கத் தொடங்கினர். கிளாடியஸ் செனட்டர்களை கருணை காட்டுமாறு வலியுறுத்தினார், மறைந்த பேரரசரை தெய்வமாக்குவதற்கும் இராணுவத்தை சமாதானப்படுத்துவதற்கும் கூட வலியுறுத்தினார்.

கிளாடியஸ் அரியணையில் ஏறிய பிறகு, கலியனஸ் மற்றும் அவரது கொலைகாரர்கள் இருவராலும் நடத்தப்பட்ட கலகத் தளபதி அவ்ரியோலுடன் மீடியோலனத்தின் முற்றுகை இடையூறு இல்லாமல் தொடர்ந்தது. ஆட்சியாளரின் மாற்றத்தை அறிந்ததும், ஆரியோல் ஒரு உடன்பாட்டிற்கு வர முயன்றார், ஆனால் அவரது நெருங்கிய கூட்டாளிகள் இதை எதிர்த்தபோது, ​​​​அவர் கிளாடியஸிடம் சரணடைய முடிவு செய்தார், வெளிப்படையாக அவரது உயிரைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். ஆனால் அவர் விரைவில் கொல்லப்பட்டார் - அவர் கல்லீனஸைக் காட்டிக் கொடுத்ததாக வீரர்கள் கோபமடைந்தனர். இந்த ஆபத்து நீக்கப்பட்ட போதிலும், கிளாடியஸ் இன்னும் வடக்கு இத்தாலியில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் அலெமன்னியிலிருந்து கடுமையான அச்சுறுத்தல் இருந்தது. ஆரியோலஸின் தூண்டுதலின் பேரில், அல்லது ரெட்டியாவில் உள்ள காரிஸன் பலவீனமடைந்ததால், அவரது படைகள் மீடியோலானஸுக்கு இழுக்கப்பட்டன, ஆனால் அலெமன்னி பிரென்னர் கணவாய் வழியாக உடைத்து பெனாக் ஏரியை அடைந்தார். இங்கே கிளாடியஸ் அவர்களைச் சந்தித்து, அலெமன்னியின் மீது கடுமையான தோல்வியை ஏற்படுத்தினார், அவர்களின் அசல் எண்ணிக்கையில் பாதி வடக்கே திரும்பியது. இருப்பினும், கிளாடியஸ் "ஜெர்மானியர்" என்ற பட்டத்தை தனக்கே ஏற்றார்.

மேற்கில் போஸ்டுமஸால் நிறுவப்பட்ட பிரிந்த பேரரசு கடினமான காலங்களில் சென்று கொண்டிருந்தது, மேலும் கிளாடியஸ், அதை மேலும் பலவீனப்படுத்துவதற்காக, ஜூலியஸ் பிளாசிடியனின் கட்டளையின் கீழ் ஒரு உளவுப் பிரிவை தெற்கு கோலுக்கு அனுப்பினார். குலாரோனில் அமைந்துள்ள அவர், ஸ்பெயினுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தி அதன் மூலம் மத்திய அரசின் அதிகாரத்திற்கு திரும்பினார். கிளாடியஸ் இந்த பிரச்சாரத்தை வழிநடத்தவில்லை, ஏனென்றால் முதலில் பால்கனில் உள்ள சீப்புகளுக்கு எதிர்ப்பை ஏற்பாடு செய்வது அவசியம் என்று அவர் நம்பினார். 268 ஆம் ஆண்டில், நைசஸில் காலியானஸ் இறுதி வெற்றியைப் பெறத் தவறிவிட்டார், ஆனால் அவரது தளபதி மார்சியனஸ் தொடர்ந்து படையெடுப்பாளர்களைத் தொந்தரவு செய்தார், பின்னர் கிளாடியஸ் தானே வெற்றியை முடிக்க வந்தார். உணவுப் பற்றாக்குறை உள்ள கோத்ஸ், ஹெசாக்ஸ் மலையில் உள்ள முகாமில் இருந்து உணவைத் தேடி மாசிடோனியாவுக்கு இறங்க வேண்டியிருந்தபோது, ​​​​கிளாடியஸ் அவர்களை ஆவேசமாகத் தாக்கினார், வெளிப்படையாக மார்சியானோபோலிஸ் நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. இந்த வெற்றி நாணயங்களை வெளியிடுவதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது (விக்டோரியா கோதிக் ae) மற்றும் பேரரசருக்கு "கோதிக்" என்ற பட்டத்தை கொண்டு வந்தார், அதன் கீழ் அவர் அப்போதிருந்து அறியப்பட்டார். புதிய பிரிவினர் தங்கள் சக பழங்குடியினருக்கு உதவ டானுவியத்தைக் கடக்கத் தயாராக இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அதிக வெற்றியைப் பெறவில்லை, அவர்களில் மற்றொரு பகுதியினர் ஹெருலியின் கப்பல்களில் ஏஜியன் கடலின் நகரங்களுக்குச் செல்ல முயன்றனர், ஆனால் மறுப்புகளையும் சந்தித்தனர். எகிப்தின் ஆளுநரான டெனகினான் ப்ரோபஸ் தலைமையிலான ரோமானியக் கடற்படையால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. பல்வேறு போர்களின் போது கைப்பற்றப்பட்ட பல ஜேர்மனியர்கள் ரோமானிய இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர் அல்லது பால்கனின் வடக்கில் குடியேறினர். பாதுகாக்கப்பட்ட மைல்கற்கள் இந்த பகுதியில் சாலைகள் தீவிர கட்டுமான சான்று.

இதுவரை ரோம் செலுத்திய பணத்தில் திருப்தியடைந்த ஜூடுங்ஸ் பழங்குடியினர் புதிய நிலங்களைத் தேடி டானுவியத்தைக் கடந்து ரேடியாவை அச்சுறுத்துவதாக தகவல்கள் வந்தபோது, ​​​​கிளாடியஸ் இன்னும் ஏமஸ் மலையில் கோத்ஸின் முற்றுகையில் ஈடுபட்டிருந்தார். , மற்றொரு பழங்குடி, வண்டல்ஸ், பன்னோனியா மீது படையெடுப்பதற்கு தயாராகிக்கொண்டிருந்தனர். எனவே, கிளாடியஸ், கோத்ஸுக்கு எதிரான போராட்டத்தை ஆரேலியனிடம் ஒப்படைத்தார், புதிய செயல்பாட்டு அரங்கை ஆய்வு செய்வதற்காக துருப்புக்களுடன் சிர்மியத்திற்கு விரைந்தார். ஆனால் அவரது இராணுவம் பிளேக் நோயால் தாக்கப்பட்டது, ஜனவரி 270 இல் கிளாடியஸ் அதற்கு பலியாகினார்.

அவர் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் குறைவாக ஆட்சி செய்தாலும், அவரது மரணம் வீரர்கள் மற்றும் செனட் ஆகிய இருவராலும் நேர்மையாக துக்கம் அனுசரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது தெய்வீகம் உடனடியாக பின்பற்றப்பட்டது. மேலும், பின்னர் அவரது பாட்டி கிளாடியஸின் மகள் அல்லது மருமகள் என்று கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் கூறியபோது அவரைப் பற்றிய நினைவு மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தது. இந்தக் கூற்று கற்பனையானது, ஆனால் அதன் காரணமாக கிளாடியஸின் வாழ்க்கைக் கதைகள் உற்சாகமான பேனெஜிரிக்ஸாக மாறியது. ஆயினும்கூட, அவர் ஒரு சிறந்த தளபதியாக இருந்தார், இராணுவ திறமை மற்றும் வீரத்தின் சிறந்த உதாரணத்தைக் காட்டுகிறார், பேரரசு அதன் பாதுகாப்பிற்கு கடன்பட்டுள்ளது. ஆனால், கடினமான பொருளாதாரப் பிரச்சனைகளைச் சமாளிக்க அவருக்கு நேரமும் வாய்ப்பும் இல்லை; உதாரணமாக, வெள்ளி முலாம் பூசப்பட்ட வெண்கல நாணயத்தின் தரம் இன்னும் மோசமாகிவிட்டது, இது ஏற்கனவே உயர்ந்து வரும் விலைகளை மோசமாக பாதித்தது. அவரது நாணயங்கள் அந்த நேரத்தில் டானுவியன் இராணுவத் தலைவர்களின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதியை சித்தரிக்கின்றன: குறுகிய ஹேர்டு, தாடி மற்றும் மன்னிக்காத.

(வெளியீட்டின் படி உரை: எம். கிராண்ட். ரோமன் பேரரசர்கள் / ஆங்கிலத்திலிருந்து எம். கிட் - எம்.; டெர்ரா - புக் கிளப், 1998)

காதலர் தினம் என்பது உலகம் முழுவதும் ஒரு பொதுவான விடுமுறையாகும், மேலும் இது பிப்ரவரி 14 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. காதலர் தினம் என்றும் அழைக்கிறார்கள், ஆனால் இந்த கொண்டாட்டம் யாருடைய பெயரில் வந்தது, அதன் வரலாறு என்ன என்பது பலருக்கு தெரியாது. உண்மையில், இந்தக் கேள்விகளுக்கான விளக்கங்களை வழங்கும் பல பதிப்புகள் உள்ளன.

செயிண்ட் வாலண்டைன் யார்?

அனைத்து காதலர்களின் புரவலர் துறவியாக கருதப்படும் மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய துறவி, செயிண்ட் வாலண்டைன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். வரலாற்றில் இந்த நபரைப் பற்றி நடைமுறையில் எந்த தகவலும் இல்லை, இது இந்த நபரைப் பற்றிய பல்வேறு வதந்திகளின் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. செயிண்ட் வாலண்டைன் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு பேர் என்று நம்பும் வரலாற்றாசிரியர்கள் உள்ளனர். போப் தனது பெயரை மரியாதைக்குரிய நபர்களின் பட்டியலில் சேர்த்தார், அதன் செயல்கள் இறைவனுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

செயிண்ட் வாலண்டைன் யார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, சில ஆதாரங்களில் மூன்று புனிதர்களின் ரைன்ஸ்டோன் பற்றிய விளக்கத்தைக் காணலாம் என்பது கவனிக்கத்தக்கது: ஒருவர் பாதிரியார், இரண்டாவது ஒரு பிஷப், மூன்றாவது பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது மற்றும் மறைமுகமாக மதிப்பிடப்படுகிறது. தரவு, அவர் ஆப்பிரிக்க மாகாணமான ரோமில் வேதனையில் இறந்தார். முதல் இரண்டு காதலர்களைப் பற்றிய புராணக்கதைகளில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட ஒற்றுமை, அவர்கள் ஒரே நபரின் பிரதிநிதிகள் என்று பலர் நம்புவதற்கு வழிவகுக்கிறது.

செயிண்ட் வாலண்டைன் - வாழ்க்கையின் கதை

கத்தோலிக்க திருச்சபையில், வழிபாட்டு முறைகளில் நினைவுகூரப்பட வேண்டிய புனிதர்களின் பட்டியலில் காதலர் இல்லை, எனவே அவரது நினைவகம் பல மறைமாவட்டங்களில் உள்ளூர் மட்டத்தில் மட்டுமே மதிக்கப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில், இன்டெரம்னாவின் செயிண்ட் வாலண்டைன் ஆகஸ்ட் 12 அன்றும், ரோமன் ஜூலை 19 அன்றும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

1. வாலண்டைன் இன்டெராம்ன்ஸ்கி 176 இல் ஒரு பாட்ரிசியன் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது இளமை பருவத்தில் கூட, அவர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார், மேலும் 197 இல் அவர் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். 270 ஆம் ஆண்டில், தத்துவஞானி க்ராடனின் அழைப்பின் பேரில், துறவி ரோம் வந்து, முதுகுத்தண்டு கடுமையாக முறுக்கப்பட்ட ஒரு சிறுவனைக் குணப்படுத்தினார். இது மற்றவர்களை கடவுளை நம்பி கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வைத்தது. மேயர் தனது நம்பிக்கையை கைவிடுமாறு காதலரை கட்டாயப்படுத்தினார், ஆனால் அவர் மறுத்து பிப்ரவரி 14, 273 அன்று ஒரு வேதனையான மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.
2. ரோமின் புனித காதலர் யார் என்பது அதிகம் தெரியவில்லை. அவரது குணப்படுத்தும் திறன் காரணமாக அவர் மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

செயிண்ட் வாலண்டைன் ஏன் பிரபலமானது?

பெரும்பாலும், அனைத்து காதலர்களின் புரவலர் துறவியைப் பற்றி நினைத்து, மக்கள் டெர்னி நகரில் பிறந்த பிஷப் வாலண்டைனை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள். இந்த நபரைப் பற்றி பல முரண்பட்ட புராணக்கதைகள் உள்ளன.

1. காதலர்களின் புரவலர் துறவியான செயிண்ட் வாலண்டைன், அவர் இன்னும் இளைஞனாக இருந்தபோது, ​​மக்களை ஆதரித்தார், எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் உணர்வுகளைக் காட்டவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. அவர் ஒப்புதல் கடிதங்களை எழுத உதவினார், மக்களை சமரசம் செய்தார் மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு மலர்கள் மற்றும் பரிசுகளை வழங்கினார்.
2. செயிண்ட் வாலண்டைன் ஆண்களையும் பெண்களையும் மணந்தார், ஆனால், புராணத்தின் படி, பேரரசர் இரண்டாம் ஜூலியஸ் கிளாடியஸ் படையினரை காதலிக்கவும் திருமணம் செய்யவும் அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் பிஷப் தனது தடையை மீறினார்.
3. துறவி சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது சொந்த மரணதண்டனை செய்பவரின் பார்வையற்ற மகளைக் காதலித்து அவளை குணப்படுத்த உதவினார். மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர் தனது மகளை நோயிலிருந்து காப்பாற்றுமாறு பிஷப்பிடம் கேட்டார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, பின்னர் அவள் தனது மீட்பரை காதலித்தாள். கதையைத் தொடர்ந்து கற்றுக்கொள்வது - செயிண்ட் வாலண்டைன் யார், மரணதண்டனைக்கு முன் அவர் தனது காதலிக்கு "உங்கள் காதலர்" என்று கையொப்பமிடப்பட்ட குறிப்பைக் கொடுத்தார் என்பது போன்ற ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மையைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. இங்கிருந்து "காதலர்கள்" வந்ததாக நம்பப்படுகிறது.
4. மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட நாள் காதல் தெய்வமான ஜூனோவின் நினைவாக ரோமானிய விடுமுறையுடன் ஒத்துப்போனது. ரோமில், இந்த நாள் வசந்த காலத்தின் தொடக்கமாக கருதப்பட்டது.

செயிண்ட் வாலண்டைன் ஓரினச்சேர்க்கையாளரா?

ஏற்கனவே கூறியது போல், தகவல் இல்லாததால், பல்வேறு வதந்திகள் எழுந்தன. செயிண்ட் வாலண்டைன் ஓரின சேர்க்கையாளர் என்பதும் இதில் அடங்கும். இராணுவ சேவைக்கு தகுதியான ஆண்கள் தங்களுக்குள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது என்று பேரரசர் கிளாடியஸ் II உத்தரவு பிறப்பித்ததாகக் கூறப்படும் இது இராணுவத்தின் மன உறுதியை எதிர்மறையாக பாதிக்கும் என்பதால் இதுபோன்ற ஒரு வதந்தி தோன்றியது. ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரான பிஷப், உத்தரவை மீறி, தோழர்களை ஒருவருக்கொருவர் திருமணம் செய்து கொண்டார், அதற்காக அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

செயிண்ட் வாலண்டைன் பற்றிய உண்மை, அவர் பேரரசரின் சட்டத்தின் விளக்கம், வெறும் கற்பனை என்பதைக் குறிக்கிறது. உண்மையில், கிளாடியஸ் ஒரு சீர்திருத்தவாதி, அவர் ரோமானிய இராணுவத்தை வலுவாகவும் ஒழுங்காகவும் செய்தார். போர்வீரர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளக்கூடாது, ஏனெனில் அவர்கள் குடும்பம் தங்கள் உணவளிப்பவரை இழக்கக்கூடாது என்பதற்காக போருக்குச் செல்ல பயப்படுவார்கள் என்று அவர் கூறினார். துறவி கிறிஸ்தவ விழுமியங்களை ஆசீர்வதித்ததால், திருமணம் அவருக்கு புனிதமானது, மேலும் அவர் திருமணத்திற்கான சேவைகளை நடத்தினார், எனவே செயிண்ட் வாலண்டைன் யாரை மணந்தார் என்ற கேள்வி ஓரினச்சேர்க்கை ஜோடிகளுக்கு பொருந்தாது.

செயிண்ட் வாலண்டைன் எப்படி இறந்தார்?

அனைத்து காதலர்களின் புரவலர் துறவியின் மரணம் குறித்து இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன:

1. முதல் மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட பதிப்பின் படி, பாதிரியார் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் கிறிஸ்தவர்களுக்கு உதவினார் மற்றும் இளம் கிறிஸ்தவ ஜோடிகளின் திருமணத்தை நடத்தினார். காதலர் கிளாடியஸை உண்மையான நம்பிக்கைக்கு மாற்ற விரும்பியபோது, ​​​​அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தார். துறவி கல்லெறிந்தார், ஆனால் அவர்கள் அவரை எந்த வகையிலும் காயப்படுத்தவில்லை, எனவே அவரது தலையை துண்டிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. மரணதண்டனைக்கான சரியான தேதி இல்லை, ஆனால் மூன்று விருப்பங்கள் உள்ளன: 269, 270 மற்றும் 273.
2. செயின்ட் வாலண்டைனை யார் தூக்கிலிட்டார்கள் என்பது பற்றிய மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது. எனவே, அவர் வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார், மற்றும் வார்டன் நீதிபதி, அவர் ஒரு மத தலைப்பில் பாதிரியாருடன் பேசத் தொடங்கினார். சர்ச்சையைத் தீர்க்க, நீதிபதி பார்வையற்ற மகளை அழைத்து வந்து, பெண்ணின் பார்வையைத் திருப்பித் தந்தால் காதலரின் எந்த விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றுவதாகக் கூறினார். இதன் விளைவாக, புனிதர் தனது கடமைகளை நிறைவேற்றினார் மற்றும் நீதிபதி புறமதத்தை கைவிட்டு கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று கோரினார். அதன்பிறகு, காதலர் விடுவிக்கப்பட்டார், ஆனால் இரண்டாவது கைது செய்யப்பட்டது, பின்னர் அவர் பேரரசருக்கு அனுப்பப்பட்டார், அவர் முதல் பதிப்பில் விவரிக்கப்பட்ட காட்சியின்படி, அவரது மரணதண்டனைக்கு உத்தரவிட்டார். இந்த பதிப்பில், இறப்புக்கான சரியான தேதி உள்ளது - பிப்ரவரி 14, 269.

கிறிஸ்தவத்தில் செயிண்ட் வாலண்டைன்

காதலர் தினத்தை கொண்டாடும் வழக்கத்தின் தோற்றத்தின் பதிப்புகளை நாம் கருத்தில் கொண்டால், அவை பேகன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன, எனவே தேவாலயம் இந்த விடுமுறையை மிதமிஞ்சியதாகக் கருதுகிறது. கூடுதலாக, புனித வாலண்டைன் பைபிளிலும் கிறிஸ்தவர்களுக்கான பிற புனித புத்தகங்களிலும் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பொய்யான கடவுள்களை மகிமைப்படுத்துவதோடு தொடர்புடைய அனைத்து பழக்கவழக்கங்களிலிருந்தும் விடைபெற ஒரு நபருக்கு இறைவனிடம் உண்மையான அன்பு உதவும் என்று மதகுருமார்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள். பல மத அறிஞர்களும் காதலர் தினம் ஒரு வணிக சூழ்ச்சி என்று நம்புகிறார்கள்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் செயிண்ட் வாலண்டைன்

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் மூன்று செயிண்ட் வாலண்டைன்களின் சாட்சியங்கள் உள்ளன: இண்டராம்னா, ரோமன் மற்றும் டோரோஸ்டால். ஆர்த்தடாக்ஸ் செயிண்ட் வாலண்டைன் இன்டர்அம்னே என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் நீங்கள் பார்த்தால், இந்த நபரைப் பற்றி அறியப்பட்ட அனைத்து புராணங்களும் ஒரே பெயர்களைக் கொண்ட புனிதர்களின் மூன்று சுயசரிதைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. மத அறிஞர்கள் இது ஒரு புராணக்கதை மற்றும் புனைகதை என்று உறுதியளிக்கிறார்கள், பூசாரி, தடையை மீறியதாகக் கூறப்பட்டு, தம்பதிகள் திருமணம் செய்து கொள்ள உதவினார். பிப்ரவரி 14 அன்று தேவாலய நாட்காட்டியில் புனித வாலண்டைனை மகிமைப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் குறித்து எந்த குறியும் இல்லை.

கத்தோலிக்கர்களுக்கான செயிண்ட் வாலண்டைன்

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை மூன்று காதலர்களைப் பற்றி பேசுகிறது என்று ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவர்களில் இருவர் அநேகமாக ஒரே நபராக இருக்கலாம். புனிதரின் வழிபாட்டு நினைவேந்தல் புனிதர்களின் நினைவாக மாற்றப்பட்டது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. தேவாலய நாட்காட்டியின் சீர்திருத்தத்தின் போது, ​​​​பல பரிசீலனைகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, கத்தோலிக்க செயிண்ட் வாலண்டைன் செய்யும் போது, ​​உண்மையான தேவாலய அளவிலான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்ட புனிதர்களை நாட்காட்டியில் குறிப்பிட முடிவு செய்யப்பட்டது. இது இல்லை. சுருக்கமாக, கத்தோலிக்கர்களுக்கு காதலர் தினம் போன்ற விடுமுறை இல்லை என்று நாம் கூறலாம்.

இஸ்லாத்தில் புனித காதலர்

இஸ்லாத்தில் காதலர்களின் புரவலர் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் இது உண்மையான அன்பு மற்றும் நல்ல நோக்கங்களில் ஒத்துழைக்கும் மதம், எனவே முஸ்லிம்கள் விடுமுறை நாட்களை அங்கீகரிக்கிறார்கள், இது அல்லாஹ்வையும் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையாக நேசிக்கும் மக்களை நெருக்கமாகக் கொண்டுவர உதவுகிறது. அது பாதிரியார் தன்னை செயின்ட் காதலர் மற்றும் இஸ்லாமியம் விடுமுறை வரவேற்கப்படுவதில்லை என்று குறிப்பிட்டார். மக்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தங்கள் உணர்வுகளை ஒருவருக்கொருவர் வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று மதம் கூறுகிறது, ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை அல்ல.

செயிண்ட் வாலண்டைன் புராணக்கதை

பல ஆண்டுகளாக, காதலர்களின் புரவலர் துறவியுடன் தொடர்புடைய பல புராணக்கதைகள் எழுந்துள்ளன. பேரரசர் இரண்டாம் கிளாடியஸ் மற்றும் செயிண்ட் வாலண்டைன் ஆகியோர் பங்கேற்ற மரணதண்டனையின் கதை மேலே கூறப்பட்டது, ஆனால் மற்ற புராணக்கதைகள் உள்ளன:

1. ஒரு புராணக்கதை காதலர் ஒரு கிறிஸ்தவ பெண்ணையும் ஒரு ரோமானிய நூற்றுவர் தலைவரையும் எப்படி மணந்தார் என்று கூறுகிறது. இதன் மூலம், அவர் பேரரசரின் ஆணையை மீறினார். இதற்குப் பிறகு துறவி காதலர்களின் புரவலர் துறவி என்று அழைக்கப்பட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது.
2. காதலர் மற்றும் ஒரு ஜோடி காதலர்களின் சந்திப்பை விவரிக்கும் ஒரு சுவாரஸ்யமான புராணக்கதை உள்ளது. பூசாரியின் விருப்பப்படி, ஒரு ஜோடி புறாக்கள் அவர்களைச் சுற்றி வட்டமிடத் தொடங்கின, இது வேடிக்கையாகவும் சண்டையை மறக்க உதவியது.
3. மற்றொரு கதை, காதலர் ஒரு பெரிய தோட்டத்தை வைத்திருந்தார், அங்கு அவர் ரோஜாக்களை வளர்த்தார். அவர் தனது பிரதேசத்தில் குழந்தைகளை உல்லாசமாக இருக்க அனுமதித்தார், அவர்கள் வீட்டிற்குச் சென்றபோது, ​​அவர்கள் பூசாரியிடம் இருந்து ஒரு பூவைப் பரிசாகப் பெற்றனர். அவர் கைது செய்யப்பட்டபோது, ​​​​குழந்தைகள் நடக்க எங்கும் இல்லை என்று அவர் மிகவும் கவலைப்பட்டார், ஆனால் இரண்டு புறாக்கள் சிறையில் அவரிடம் பறந்தன, அதன் மூலம் அவர் தோட்டத்தின் சாவியையும் ஒரு குறிப்பையும் கொடுத்தார்.

செயிண்ட் வாலண்டைன் - சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

இந்த நபரைப் பற்றிய தகவல்கள் மதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, இது பலருக்குத் தெரியாது.

1. துறவி தேனீ வளர்ப்பு மற்றும் வலிப்பு நோய்களின் புரவலர் துறவியாக கருதப்படுகிறார்.
2. அனைத்து காதலர்களின் புரவலர் துறவியின் மண்டை ஓடு ரோமில் கன்னி மேரி தேவாலயத்தில் காணப்படுகிறது. செயின்ட் வாலண்டைனின் வாழ்க்கை முடிவடைந்த பிறகு, 1800 களின் முற்பகுதியில், அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பல்வேறு நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இது உலகம் முழுவதும் பரவியது.
3. காதலர்களின் விடுமுறை ஆங்கிலக் கவிஞர் சாஸரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது, அவர் அதை "பறவை பாராளுமன்றம்" என்ற கவிதையில் விவரித்தார்.

கிட்டத்தட்ட உலகம் முழுவதும் பிப்ரவரி 14 அன்று, மக்கள் பல ஆண்டுகளாக காதலர் தினத்தை கொண்டாடுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் ஆத்ம தோழர்களுக்கு இதயங்களைக் கொடுக்கிறார்கள், பெரும்பாலும் அவர்கள் பல்வேறு காதல் ஆச்சரியங்களுடன் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். இருப்பினும், செயிண்ட் வாலண்டைன் யார், இந்த மரபுகள் எங்கிருந்து வந்தன, நம் காலத்தில் அவை ஏன் மிகவும் தீவிரமாக மதிக்கப்படுகின்றன என்பது சிலருக்குத் தெரியும். சரி, இந்த கொண்டாட்டத்தின் வரலாற்றைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம், மதம் மற்றும் புராணங்களின் ஆழத்தில் மூழ்கி, பல்வேறு நாடுகள் மற்றும் மக்களின் மரபுகளில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

இந்த துறவியின் தோற்றம் பற்றிய புனைவுகளின் பின்னோக்கு

செயிண்ட் வாலண்டைன் யார் என்பது பற்றி மூன்று புராணக்கதைகள் உள்ளன. இன்னும் துல்லியமாக, இந்த பெயரில் மூன்று பேர் அறியப்படுகிறார்கள். முதலில் ரோமில் மதகுருவாகப் பணியாற்றிய வாலண்டைன் ரிம்ஸ்கி. ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியின் போது ஏற்பட்ட துன்புறுத்தலின் விளைவாக கி.பி மூன்றாம் நூற்றாண்டில் அவர் இறந்தார். இரண்டாவது பாத்திரம் வாலண்டைன், இவர் இத்தாலியில் சர்ச் பிஷப்பாகவும் பணிபுரிந்தார். அவர் 270 இல் தூக்கிலிடப்பட்டார் மற்றும் மூன்றில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் - நம் கால மக்களுக்கு முற்றிலும் தெரியாத ஒரு நபர். இருப்பினும், அவர் ஒரு போர்வீரன் என்றும் கார்தேஜுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தில் இறந்தார் என்றும் சிலர் நம்புகிறார்கள். இடைக்காலத்தின் வருகையுடன், அனைத்து வகையான காதல், கலை மற்றும் அழகின் பிற வெளிப்பாடுகள் கடுமையான தடையின் கீழ் இருந்தபோது, ​​​​உலகம் முழுவதும் தேவாலய (கத்தோலிக்க) யோசனையை ஊக்குவித்த ஒரு கூட்டாளியாக மக்கள் காதலரை சித்தரித்தனர்.

உண்மையாக இருக்கக்கூடிய அழகான விசித்திரக் கதை

இப்போதெல்லாம், "கோல்டன் லெஜண்ட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது செயிண்ட் வாலண்டைன் யார், அவர் எங்கு வாழ்ந்தார் மற்றும் அவர் ஏன் அனைத்து காதலர்களின் புரவலர் துறவி ஆனார் என்பதைப் பற்றி கூறுகிறது. எனவே, ஒருமுறை ரோமானியப் பேரரசில் ஆட்சி செய்த கிளாடியஸ் II இளைஞர்கள் தனது இராணுவத்தில் நுழைய தயங்குவதாகக் கருதினார். அவர்களின் மனைவிகள் தான் அவர்களைப் போருக்குச் செல்ல விடவில்லை என்று அவருக்குத் தோன்றியது, எனவே வலுவான பாலினத்தின் திருமணமாகாத ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் திருமணத்தைத் தடை செய்யும் ஆணையில் பேரரசர் கையெழுத்திட்டார். காதலர் ஒரு உள்ளூர் மருத்துவர், கிறிஸ்தவ மத போதகர். இதனுடன் காதலர்களையும் ரகசிய திருமணம் செய்து கொண்டார். ஒருமுறை அவரது மகள் ஜூலியா பார்வையற்றவராக இருந்த ஒரு மனிதர் அவரை அணுகினார், அவர் அவளுக்கு ஒரு தைலத்தை பரிந்துரைத்தார். பின்னர் இரகசிய திருமணங்கள் பற்றிய வதந்திகள் கிளாடியஸை அடைந்தன, மேலும் காதலர் ஒரு நிலவறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவர் தூக்கிலிடப்படுவார் என்பதை அறிந்த அவர், யூலியாவுக்கு ஒரு உறையை அனுப்பினார், அங்கு, குங்குமப்பூவை குணப்படுத்துவதோடு, "உங்கள் காதலர்" என்ற உரையுடன் ஒரு செய்தியை அனுப்பினார். முன்னாள் மருத்துவர் பிப்ரவரி 14 அன்று தூக்கிலிடப்பட்டார், மேலும் சிறுமி, உறையைத் திறந்து பார்வையைப் பெற்றார். அதிகாரப்பூர்வமாக, இந்த விடுமுறை 496 இல் தேவாலய நியதிகளில் சேர்க்கப்பட்டது.

மிக அழகான புராணத்தில் முரண்பாடுகள்

முந்தைய பத்தியில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட காதலர் தினக் கொண்டாட்டத்தின் கதை பல காரணங்களுக்காக உண்மையாக இருக்க முடியாது. முதலாவதாக, புனித தியாகி கி.பி மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ரோமில் வாழ்ந்தார், திருமண சடங்குகள் இன்னும் இல்லை. இந்த நேரத்தில் கிறிஸ்தவம் ரோமானியப் பேரரசில் இன்னும் கையகப்படுத்தப்படவில்லை என்பதாலும், ஆட்சியாளர் உட்பட அனைத்து குடிமக்களும் பேகன்களாகவே இருந்ததாலும் இது முதன்மையாக உள்ளது. வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் இதை ரகசியமாகவும் பகிரங்கமாகவும் செய்ய முடியும், எனவே இதுபோன்ற வதந்திகள் பேரரசரை அடைய முடியாது. இந்த புராணக்கதையில் உள்ள ஒவ்வொரு வார்த்தையும் ஒரு புனைகதை என்று துல்லியமாகக் கூறுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல, ஏனென்றால் இதேபோன்ற பெயரைக் கொண்ட ஒரு துறவி கத்தோலிக்க திருச்சபையால் முழுமையாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார், மேலும் பெரும்பாலும் அவர் ஒவ்வொரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபருக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்த ஒரு மருத்துவருடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். உலகம் மற்றும் குணப்படுத்துவது பற்றி அவரிடம் கேட்ட ஒவ்வொரு நபருக்கும் உதவியது.

பேகன் கோட்பாட்டின் படி காதலர் தினத்தின் தோற்றம்

சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த கொண்டாட்டம் ரோமானிய மரபுகளிலிருந்து மிகவும் கொடூரமான பேகன் விடுமுறையை இடமாற்றம் செய்வதற்காக, செயிண்ட் வாலண்டைன் போலவே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று நம்புகிறார்கள். ஒரு நீண்ட பாரம்பரியத்தின் படி, ரோம் நகரம் சகோதரர்களால் நிறுவப்பட்டது - ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ், அவர்கள் ஓநாய் மூலம் தங்கள் பால் ஊட்டப்பட்டனர். அதனால்தான் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பேரரசில் வசிப்பவர்கள் ஒரு ஆடு (ஓநாய்களின் உணவு), அதே போல் ஒரு நாயையும் (ஓநாய்கள் வெறுக்கும் விலங்கு) பலியிட்டனர். இறந்த விலங்குகளின் தோல் குறுகிய மெல்லிய பெல்ட்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு முற்றிலும் நிர்வாண இளைஞர்கள் தங்களுடன் வழியில் வந்த அனைவரையும் சவுக்கால் அடித்தனர். இளம் பெண்கள் இந்த அடிகளின் கீழ் விழ முயன்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனெனில் வடுக்கள் வெற்றிகரமாக திருமணம் செய்துகொள்வதற்கும், தாங்குவதற்கும், ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பதற்கும் சாத்தியம் என்று நம்பப்பட்டது. இதையொட்டி, இங்கே காதலர் தினம் தோன்றிய வரலாறு இந்த பெல்ட்கள் "ஃபெப்ருவா" என்று அழைக்கப்பட்டது என்பதோடு தொடர்புடையது, மேலும் இந்த சடங்கு பிப்ரவரி நடுப்பகுதியில் ரோமானோ-ஜெர்மானிய மொழிகளில் ஒலிக்கிறது. "februarium" மற்றும் அதன் பிற வழித்தோன்றல்கள் போன்றவை.

இந்த கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடைய காதல் சடங்குகள்

எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்த வடிவத்தில், அனைத்து காதலர்களின் விடுமுறையும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேட் பிரிட்டனில் மட்டுமே கொண்டாடத் தொடங்கியது. நிச்சயமாக, செயிண்ட் வாலண்டைன் யார் என்றும், இந்த முழு சடங்கின் தோற்றத்தின் வரலாறும் யாருக்கும் தெரியாது. மக்களைப் பொறுத்தவரை, இது ஏற்கனவே ஒரு எளிய பொழுதுபோக்காக மாறிவிட்டது, இது உத்தரவின் பேரில் அல்லது உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் சில ஆணையின்படி தோன்றியது. இருப்பினும், ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிப்ரவரி 14 அன்று, இளைஞர்கள் டிரம்மில் இருந்து குறிப்புகளை வெளியே எடுத்தனர், இது தங்களுக்குத் தெரிந்த சிறுமிகளின் பெயர்களைக் குறிக்கிறது. "ஜோடிகள்" இப்படித்தான் உருவானார்கள், அந்த வருடத்தில் ஒருவருக்கொருவர் திருமணத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது, அதன் பிறகு அவர்கள் கலைந்து போகலாம் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளலாம். பின்னர், இந்த பாரம்பரியம் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு அது பெரும் புகழ் மற்றும் புதிய விதிகளைப் பெற்றது, அவற்றில் பல இன்று நமக்கு நன்கு தெரியும்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் காதலர் தினத்தின் வரலாறு

புதிய நூற்றாண்டின் விடியலில், புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட வணிகர்கள் இத்தகைய பொழுதுபோக்குகளை எடுத்துக் கொண்டனர். அவர்களுக்கு நன்றி, இதய வடிவ அஞ்சல் அட்டைகள், சிறப்பு பரிசு பூங்கொத்துகள், இனிப்புகள் மற்றும் பிற அற்பங்கள் விற்பனைக்கு வந்தன. மேலும், உணவகங்கள் மற்றும் கஃபேக்களின் உரிமையாளர்கள் சில நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கினர், இது காதல் ஜோடிகளால் மட்டுமே கலந்து கொள்ள முடியும். படிப்படியாக, இந்த கொண்டாட்டம் அஞ்சல் அட்டைகள், "காதலர்", பூக்கள், நல்ல ஒயின் மற்றும் பிற பரிசுகளை விற்பதன் மூலம் பணம் சம்பாதிக்க ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாக மாறியுள்ளது, இன்று, ஒரு விதியாக, ஆண்கள் தங்கள் அன்பான பெண்களுக்கு கொடுக்கும். 21 ஆம் நூற்றாண்டில், அத்தகைய விடுமுறையின் நினைவாக, அவை பொருந்தாது. மற்றும் DJ சிறப்பு தொகுப்புகள், மற்றும் படங்கள், மற்றும் கச்சேரிகள், மற்றும் பல நிகழ்வுகள்.

ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் கலாச்சாரத்தை சார்ந்திருக்கும் மரபுகள்

செயிண்ட் வாலண்டைன் யார் என்றும் அவரது தாயகம் இத்தாலி என்றும் நாம் இப்போது அறிந்திருந்தாலும், அவரது நினைவாக நடத்தப்பட்ட கொண்டாட்டம் உலகம் முழுவதையும் உள்ளடக்கியது. இங்கிலாந்தில், முதல் முறையாக விடுமுறை கொண்டாடப்பட்டது, இன்று அவர்கள் யூகிக்கிறார்கள் ... பறவைகள். பிப்ரவரி 14 அன்று நீங்கள் முதலில் பார்ப்பது ராபின் என்றால், நீங்கள் ஒரு மாலுமியுடன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்வீர்கள். ஒரு சிட்டுக்குருவி பெரும்பாலும் ஒரு ஏழை மணமகனில் காணப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு கோல்ட்ஃபிஞ்ச் ஒரு பணக்கார இளவரசனின் தெளிவான தூதுவர். இந்த விடுமுறை அமெரிக்கர்களின் சொத்தாக மாறியபோது, ​​​​அவர்களின் ஆண்கள் தங்கள் மற்ற பகுதிகளுக்கு மர்சிபனைக் கொடுக்கும் பாரம்பரியத்தை எடுத்துக் கொண்டனர். இன்று அவை சாக்லேட் மற்றும் பிற மிட்டாய்களால் எளிதில் மாற்றப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றின் நிறம் சிவப்பு அல்லது வெள்ளை நிறமாக இருக்க வேண்டும். பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் பெண்களுக்காக செய்கிறார்கள் - அவர்கள் விரும்புவோருக்கு நகைகள் மற்றும் நகைகளை வழங்குகிறார்கள். ஆனால் ஜப்பானில், குடிமக்கள் சாக்லேட் மட்டுமே. அதே நேரத்தில், இந்த தயாரிப்பு தூய்மையான அன்பின் வெளிப்பாடாகும், மேலும் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் தங்கள் உணர்வுகளை ஒப்புக் கொள்ளலாம்.

சுருக்கமான முடிவு

"காதலர் தினம்" விடுமுறையின் இத்தகைய மர்மமான மற்றும் மாறுபட்ட தோற்றம் அதை உலகளாவிய கொண்டாட்டமாக மாற்றியுள்ளது. நம் நாட்டில், அவர் பிரபலமடைந்தார், ஆனால் 1990 களின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே. மேலும், பிப்ரவரி 14 அன்று முடிவடைந்த திருமணங்கள் மகிழ்ச்சியாக மட்டுமல்ல, நித்தியமாகவும் இருக்கும் என்று உலகம் முழுவதும் நம்புவது வழக்கம்.

காதலர் தினம் ரஷ்ய விடுமுறை நாட்களின் காலெண்டரில் உறுதியாக நுழைந்துள்ளது. இந்த நாளில், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை வாழ்த்தி அவர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்குவது வழக்கம்.
இந்த விடுமுறையின் வேர்கள் ஆழமான பேகன் பழங்காலத்திற்குச் செல்கின்றன. பின்னர் அது அன்பின் விடுமுறை அல்ல, ஆனால் மந்தைகளின் புரவலர் துறவியான லுபெர்க் (அல்லது பான்) வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது.
பண்டைய ரோமில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிப்ரவரி 13 முதல் பிப்ரவரி 15 வரை, லுபர்காலியா நடத்தப்பட்டது - லுபெர்க்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு திருவிழா. பாலாடைன் மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள லூபர்கலின் கோட்டையில் (புராணத்தின் படி, ஓநாய் ரோமுலஸ் மற்றும் ரோமின் நிறுவனர்களான ரெமுஸை வளர்த்தது), பாட்ரிசியன் இளைஞர்களிடமிருந்து லுபெர்க்கின் பாதிரியார்கள் கூடி, இளம் ஆடுகளை பலியிட்டு, ஒரு சடங்கு உணவுக்குப் பிறகு, பூசாரிகள் பலியிடப்பட்ட ஆடுகளின் தோலை வெட்டி, நிர்வாணமாக்கி, நகரத்தை சுற்றி ஓடி, பலியிடப்பட்ட ஆடுகளின் தோல்களின் துண்டுகளால் அவர்கள் சந்தித்த அனைவரையும் சவுக்கால் அடித்தனர். பெண்கள் மிகவும் விருப்பத்துடன் தங்கள் உடலை அடிகளுக்கு வெளிப்படுத்தினர், ஏனெனில் இந்த அடிகள் அவர்களுக்கு கருவுறுதலையும் எளிதான பிரசவத்தையும் தரும் என்று நம்பப்பட்டது.
இந்த திருவிழா ஆர்காடியாவிலிருந்து ரோமானியர்களால் கடன் வாங்கப்பட்டது.

டொமினிகோ பெக்காஃபுமி. லுபர்காலியா

கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, லூபர்காலியா மற்றும் பிற பேகன் பண்டிகைகள் தடை செய்யப்பட்டன. ஆம், ஒரு கிறிஸ்தவப் பெண் ஒரு விசித்திரமான மனிதனால் வசைபாடப்பட்டது, மற்றும் நிர்வாணமாக கூட எப்படி சாத்தியம் ... ஆனால் மக்கள் பண்டிகைகளுக்குப் பழக்கப்படுகிறார்கள். பதிலுக்கு ஏதாவது கொடுக்க வேண்டும். 496 ஆம் ஆண்டில், போப் கெலாசியஸ் I லூபர்காலியாவை காதலர் தினமாக மாற்றினார்.
அத்தகைய மாற்றீடு மட்டும் இல்லை என்று நான் சொல்ல வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் குளிர்கால சங்கிராந்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய விடுமுறைகளை இயேசு கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியுடன் மாற்றினர், மற்றும் கோடைகால சங்கிராந்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறைகள் - ஜான் பாப்டிஸ்டின் நேட்டிவிட்டியுடன் ...
புதிய விடுமுறை ஒரு அழகான புராணத்துடன் வந்தது. 268-270 இல் ஆண்ட கிளாடியஸ் II பேரரசர் நிறைய சண்டையிட்டார். ஒரு சிப்பாய் தனக்கு குடும்பம் இல்லையென்றால் சிறப்பாகப் போரிடுவான் என்று பேரரசர் நம்பினார். அதனால் அவர் தனது படை வீரர்களை திருமணம் செய்ய தடை விதித்தார். ஆனால் மன்மதன் என்ற குறும்புக்காரன், அன்பின் அம்புகளை வலது மற்றும் இடதுபுறமாக எய்தினான், குறிப்பாக அவனது அம்புகள் யாரைத் தாக்கும் என்று புரியவில்லை. மேலும், இந்த அம்புகள் கிளாடியஸ் இராணுவத்தின் வீரர்களுக்குள் விழுந்தன. குறும்புக்காரன் மன்மதன் எய்த அம்பினால் தாக்கப்பட்ட ஏழை சிப்பாய் என்ன செய்ய வேண்டும்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஏகாதிபத்திய அதிகாரிகளால் வீரர்களின் திருமணங்களை பதிவு செய்ய முடியவில்லை. உச்ச தடை. பின்னர் வாலண்டைன் என்ற பாதிரியார் தோன்றுகிறார், அவர் ஏகாதிபத்திய தடை இருந்தபோதிலும், சிப்பாய் திருமணங்களை பதிவு செய்யத் தொடங்கினார், இருப்பினும், முன்பு வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார். இதுபோன்ற சட்டவிரோத திருமண பதிவு அலுவலகம் இருப்பது குறித்து பேரரசருக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது. கிளாடியஸ் வாலண்டைனைக் கைது செய்து அவரிடம் ஒரு தடுப்பு உரையாடலுக்கு அழைத்து வருமாறு உத்தரவிட்டார். காதலர் கைது செய்யப்பட்டு பேரரசரிடம் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.
- அதனால்-அப்படி. எனவே, எனது தடையை மீறி, எனது ராணுவ வீரர்களின் திருமணங்களை பதிவு செய்துள்ளீர்களா? கிளாடியஸ் வாலண்டினாவிடம் கடுமையாகக் கேட்டார்.
- ஆம். ஏனெனில் கடவுள் அன்பு.
- சரி, பேய் உங்களுடன் உள்ளது, சட்டவிரோத திருமண அலுவலகத்தை நான் மன்னிக்கிறேன். ஆனால் ஒரு நிபந்தனையுடன்: நீங்கள் ரோமானிய கடவுள்களுக்கு தியாகம் செய்வீர்கள். சரி, எடுத்துக்காட்டாக, Luperca. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இன்று அவரது விடுமுறை.
- ஆ, இதோ, மொட்டை அடிக்கிறாய், கொடுங்கோலன்! நான் கிறிஸ்துவை நம்புகிறேன். மேலும் எனக்கு வேறு தெய்வங்கள் இல்லை.
- ஆ, சரி. சரி, நீங்கள் தலையில்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
மேலும் பாதிரியார் காதலர் தலை துண்டிக்கப்பட்டார்.
இந்த புராணத்தின் நம்பகத்தன்மை கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது. ஆனால் நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், புராணக்கதை அழகாக இருக்கிறது!
பிப்ரவரி 14, இன்டெரம்னா பிஷப் (உம்ப்ரியா, இத்தாலி) வாலண்டைன் என்ற மற்றொரு துறவியால் நினைவுகூரப்படுகிறது. அவர் திருமணம் செய்து கொண்டது மட்டுமல்லாமல், கடுமையான நோய்களையும் குணப்படுத்தினார்.

செயிண்ட் வாலண்டைன் வலிப்பு நோயை குணப்படுத்துகிறார்

செயின்ட் காதலர் தினத்திற்கு எதிராக செர்ஜியன் தேவாலயம் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் வாலண்டைன் தி ரோமன் மற்றும் வாலண்டைன் ஆஃப் இண்டரம்னா இருவரும் ஆர்த்தடாக்ஸ் புனிதர்கள். முதல்வரின் நினைவு நாள் ஜூலை 6 (ஜூலை 19, புதிய உடை), இரண்டாவது ஜூலை 30 (ஆகஸ்ட் 12, புதிய பாணி).