Что делать с фотографией умершего. Эзотерика

В музее Мировой погребальной культуры имеется необычная экспозиция: Фотографии Pos-mortem или посмертная фотография.

Посмертная фотография (англ. Post-mortem photography) - обычай фотографирования недавно умерших людей, появившийся в XIX веке с изобретением дагеротипа. Такие снимки были привычным делом в конце позапрошлого века, а в настоящее время являются объектом изучения и коллекционирования.

Фотографии post-mortem служили не столько напоминанием о смертности, сколько своеобразным сентиментальным сувениром в память об усопшем. Особенную популярность получило фотографирование умерших детей и новорождённых, поскольку уровень детской смертности во времена Викторианской эпохи был весьма высок, и такие снимки иногда были единственными портретами детей, оставшимися семье на память.

Пик популярности посмертной фотографии пришёлся на конец XIX века, однако, позднее пошёл на убыль и вскоре был полностью вытеснен изобретением моментальной фотографии, получившей большее распространение и популярность, хотя некоторое продолжение традиции прослеживалось и в XX веке.

Ранние посмертные фотографии изображали лицо умершего крупным планом или тело целиком, реже в гробу. Умерший фотографировался таким образом, чтобы создать иллюзию глубокого сна, а иногда ему придавали непринуждённые позы, имитирующие живого человека.

Детей обычно размещали в колясках, на детских стульчиках или диванах, в окружении любимых игрушек, кукол. Общепринятым также было фотографирование всей семьи или ближайших родственников, чаще матери, братьев или сестёр, вместе с умершим. Такие постановочные снимки выполнялись как в доме умершего, так и в ателье фотографа.

Фотографии умерших детей были особенно драгоценны для родителей, потому что при жизни их почти не снимали или не снимали совсем. А так у родителей хоть что-то оставалось.

Тогда таких фото никто не боялся, они никого не отталкивали, даже очень маленькие дети не боялись не только фото, но и самих покойных родственников...

Существовал обычай фотографировать усопшую женщину и срезать локон ее волос. Этот снимок вместе с локоном помещали в медальон и носили на груди. Снимки делали в доме, где лежал усопший, в похоронном бюро и на кладбище...

Взрослым на посмертных фотографиях традиционно придавали сидячую позу. Нередко окружающее пространство пышно украшалось цветами. Для придания жизненности фотограф поверх закрытых глаз на снимке изображал открытые, а на более ранних снимках наносили немного розовой краски в область щёк.

На более поздних посмертных снимках всё чаще умершие изображаются в гробах, на снимке при этом запечатлеваются все родственники, знакомые и близкие, присутствовавшие на похоронах.

Традиция делать и хранить такие снимки до сих пор сохраняется в некоторых странах Восточной Европы.

Практически в каждой семье в России были такие снимки, но потом их стали уничтожать, теперь почти не найдешь. Рвали и выбрасывали картинки с мертвецами потому, что уже не помнили этих людей, а семейные ценности, например, память рода – уходили в прошлое.

Здесь мертвы все трое, но выглядят как живые. Мужчине именно для этого всунули в руку скрученный лист бумаги. Это придает ему «дополнительную живость».

И здесь тоже мертва вся семья. Иногда мертвым женщинам распускали волосы для того, чтобы не было видно штатива, при помощи которого труп удерживался в стоячем положении.

Штатив для посмертного фото.

Фотографии мертвых родителей с мертвыми детьми.

Эта фотография спорная. Есть сведения, что здесь жива только женщина. Но это неподтвержденные данные.

Эту девушку переехал поезд. И потому она сфотографирована так, будто сидит за высоким столом. На самом деле у трупа просто нет нижней половины.

На фотографии мертвая девушка стоит справа

Сегодня существует большое количество постоянно пополняющихся коллекций посмертных фотографий викторианской эпохи. Томас Харрис, нью-йоркский коллекционер, так объясняет свою страсть. «Они (фотографии) успокаивают и заставляют задуматься о бесценном даре жизни»...

Одной из наиболее известных коллекций посмертной фотографии является архив Бёрнса. Всего там содержится более четырех тысяч фотографий. Снимки именно из этого архива были использованы в фильме «Другие».

Еще один способ увековечить память об усопшем, который использовали в прошлом и по сей день - посмертная маска или посмертный слепок лица или руки умершего. вы можете прочесть на нашем сайте и узнать в Музее мировой погребальной культуры.

Количество записей: 105

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, в каком месте и как должны располагаться иконы в квартире?

Ксения

Традиционно иконы, как и алтари храмов, располагают на восточной стороне, но это не так принципиально. Можно вешать иконы там, где это удобно, где они будут хорошо видны.

диакон Илия Кокин

Дома много старых религиозных календарей, выбрасывать нельзя, а хранить тоже трудно, не хватает места. Как лучше поступить?

Ирина

Здравствуйте, Ирина! Календари можно сжечь, но в чистом месте, например, в поле или на даче. Главное, чтобы все это не попало в мусор.

иерей Владимир Шлыков

Добрый день! У нас скоро свадьба. Будет венчание. Жених хочет взять в свидетели на венчание своего друга. Он был женат (но не венчан) и в настоящее время находится в разводе. Можно ли брать в свидетели на венчание разведенного человека?

Алена

Здравствуйте, Алена! Что же, раз более подходящего кандидата не нашлось, пусть друг будет свидетелем. Главное, чтобы был православным и крещеным, так как Венчание – таинство, и в нем должны участвовать члены Церкви.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, что будет правильно: поставить на могиле православному памятник с изображением креста и фотографией умершего, или же просто крест? Если ставить просто крест, то можно ли на кресте помещать изображение умершего, или же разрешена только табличка с Ф.И.О. и датой рождения и смерти?

Олег

Олег, Крест должен быть у христианина всегда, и при жизни, и после смерти. Крест на могиле должен стоять независимо от памятника. Можно поставить и памятник, как удобно, но крест - отдельно. На кресте лучше сделать только дату и Ф.И.О., а фото отдельно. Но можно сделать надгробную плиту с надписью и фото, а крест поставить отдельно, это будет недорого.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, батюшка. Скажите, пожалуйста, можно ли называть детей именами умерших родственников? Не в их честь, а просто потому, что нравятся имена. Мы с мужем ждем ребенка. Нам нравятся два имени. Одним звали мою прабабушку, которая прожила долгую, но трудную жизнь, а другим - двоюродную сестру, трагически погибшую несколько лет назад в юном возрасте.

Ольга

Мы даем детям имена не в честь родственников, живых или усопших, даже если они и носили такое же имя, а в честь святых, которые становится их небесными покровителями. Не связывайте это со смертью или сложной жизнью родственников, это не имеет значения. Обычно имя дается при крещении, и оно должно быть обязательно православным. Человек молится своему небесному покровителю, в честь которого он носит имя. Если имя православное - не сомневайтесь, можете спокойно называть.

иеромонах Викторин (Асеев)

Скажите, пожалуйста, когда именины у Полины, если она родилась 23 апреля? И влияет ли день крещения ребенка на дату именин?

Марина

День крещения на дату именин не влияет, принято избирать дату именин, ближайшую после рождения ребенка. В таких случаях святым покровителем может быть святой с созвучным или схожим по значению именем; в данном случае – Пелагия или Аполлинария. В календаре есть двое святых с этим именем. Апполинария – 5 января и 30 сентября по старому стилю. Я думаю, в вашем случае именины - 30 сентября по старому стилю, а по новому 13 октября (мч. Аполлинария), накануне праздника Покрова Божией Матери.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, батюшки! У меня вопрос будет по поводу благодарственного молебна. Я читала, что нужно указать вид молебна, кому совершается моление, далее перечислить имена тех, за кого предстоит совершить молебен. Но вопрос вот в чем: надо ли указывать в записке свою просьбу или за что ты хочешь поблагодарить Бога, какого-нибудь святого? Этот молебен совершается в этот же день, когда я закажу или в другой? Нужно ли указывать в записке имя для благодарственного молебна? Заранее спасибо!

Альбина

Альбина, свою просьбу или причину молебна указывать не следует, это излишне. Если Вы заказываете молебен достаточно рано, утром, то он может быть совершен в тот же день, обычно такие молебны служатся после Литургии. Если же Вы заказали его днем, то, скорее всего, он будет отслужен на следующий день. В записке обязательно нужно написать имена тех, от лица которых совершается молебен.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! У меня 25 декабря умерла мама. На третий день мы ее похоронили. Отпевали. В трех церквях заказали сорокоуст. Сами читали у гроба Псалтирь, и сейчас продолжаем. При погребении в руку был вложен крест. Но только сейчас я поняла, что мы не надели нательный крест. Меня это очень мучает. Что-то можно сделать сейчас? Заранее благодарна за ответ.

Ольга

Здравствуйте, Ольга! Достаточно того, что крест положили в руку. Главное, не оставляйте молитвы и совершайте церковное поминовение, все это необходимо и по истечении сорока дней.

иерей Владимир Шлыков

Почему Рождество отмечается 7 января, а не 25 декабря, когда родился Христос? Ведь человек рождается под определенной звездой. И если астрономы определили, что это произошло 25 (12 по старому стилю) декабря, то неправильно отмечать это через 13 дней.

Владимир

Владимир, Рождество в православной церкви всегда праздновалось и празднуется 25 Декабря (по старому стилю). 25 декабря - условное число, и никакие астрономы к этому отношения не имеют. Когда государство перешло на юлианский календарь, то церковь не перешла, и по настоящее время церковь живет по старому стилю. Возьмите церковный календарь, и Вы увидите, что все даты даны в старом и новом стиле. А вот католическая церковь перешла на новый стиль, и у них как раз попадает Рождество на 12 декабря по старому стилю (хотя это, в сущности, не принципиально). Астрология - антихристианская "наука", бесовская, рождение человека "под звездой" (как вы говорите) - это языческое понятие. Бог творит человека (женщина вынашивает младенца, а Бог взращивает, дает жизнь, вселяет душу в человека), как может какая-то звезда, планета, мертвая, неодушевленная материя, влиять на жизнь человека? Только наше отношение к Богу влияет на нашу жизнь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Добрый день, батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли свой день рождения отметить раньше. Родилась 21 января, а 19 января, в Крещение, хотела собрать своих родных и отметить свой день рождения, после службы...

Татьяна

Конечно, можно, Татьяна. Отмечайте, только не очень увлекайтесь празднованием, смотрите на эту дату более философски: дело в том, что праздник это для нас или не праздник, покажет вечность, и уже там мы будем этот день либо вечно праздновать и благословлять, либо проклинать, не дай Бог.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! Скоро Крещение, и опять некоторые мои знакомые собираются окунаться в прорубь. Скажите, пожалуйста, правильно ли это делать? Полезно ли это для души? Ведь Господь наш крестился в Иордане, и не в ледяной воде. И потом, купание в ледяной воде в 12 часов ночи не таинство Крещения. С таким же успехом можно встать в 12 часов ночи дома под душ, и эффект будет тот же, ведь вода освящается везде. Также знаю, что не у всех батюшек подобные купания пользуются "популярностью". Как же поступать правильно? Спасибо.

Андрей

Купание в проруби добрая традиция. Я жил одно время в монастыре, и у нас была такая же традиция, мы всей братией в полночь со свечами с пением тропаря Крещения шли на источник и обливались ледяной водой. Сначала страшно, но потом получаешь радость духовную и телесную. Церковь приветствует эту традицию. Я знаю многих батюшек и епископов, которые тоже купаются ночью. Это, конечно, не таинство, а только традиция, но полезная для души и тела. Речь идет не о крещении человека, а только о купании, хотя я сам лично в далекой глубинке в Костромской области крестил людей и одну 4-летнию девочку 19 января днем в проруби (воду освящал сам), это не противоречит церковным канонам. Не имеет значения, какая вода, теплая или холодная, главное, что она освященная. Что касается дома, то можно и под душем омыться в полночь (как написано - освящается все водное естество), даже не такой холодной водой. Но ощущение не то. Поступите в соответствии с Вашим здоровьем, если есть возможность, окунитесь в прорубь, даже можно и днем 19-го. А если нет - то под душем.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте батюшка! Помогите узнать, какая икона именно моя! Я родилась 14 июля 1991 года. Спасибо Вам большое заранее!

Дарья

Дарья, Ваш вопрос остался для меня несколько непонятным. Если Вы имеете в виду, кто из святых является Вашей покровительницей, то очевидно мученица Дарья, память которой совершается 18 августа. Почитайте ее житие, а также не забывайте обращаться к ней в утренних и вечерних молитвах. О других каких-то иконах сказать ничего невозможно, так как они - общие для всех и всем перед ними полезно молиться.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте. Подруга собирается венчаться, и меня приглашают посаженной матерью. Есть несколько вопросов:1. Обоим вступающим в брак больше 45 лет. Для обоих это не первый брак - у подруги первый муж погиб в автокатастрофе, у избранника первая жена уже лет 25,как замужем за другим человеком, но у мужчины первый брак венчанный.2. В связи с вышеизложенным, нужно ли мужчине подавать в епархию прошение о расторжении брака? 3. Обязательно ли им регистрировать новый брак в ЗАГСе? 4. Венчание, я так понимаю, будет проходить по чину второбрачия и тогда нужна ли я как посаженная мать или просто как свидетель? Заранее спасибо. С уважением, Ия

Уважаемая Ия, Ваши знакомые непременно должны поехать в Епархиальное управление и объяснить всю сложившуюся ситуацию. Если брачующимся по 45 лет – какие могут быть посаженные отцы и матери? В чинопоследовании Таинства брака ни о каких посаженных отцах и матерях речи нет. А регистрация брака в ЗАГСе является непременным условием для совершения Церковного Таинства. Церковь отделена от государства, поэтому свидетельство о венчании не имеет юридической силы в вопросах имущества и наследства.

иерей Александр Бабушкин

Добрый день, батюшка! Моему внуку уже исполнилось 7 лет, скоро будет 8. До семи лет ребенок считается младенцем, а после семи как правильно указывать в записках о здравии мальчика? Ведь он уже не младенец.

Марина

Марина. В церкви существует порядок написания записок: До 7лет - младенец (мл.) После 7 лет и до 14лет - отрок, (сокращенно - отр.) После 14 лет - раб Божий(р.Б.). Также есть и другие символы: Болящий (б.) Путешествующий (пут.)

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Батюшка, подскажите, пожалуйста, как поступить. Мы с мужем ждем ребенка (через 1,5 месяца). Забеременеть получилось не сразу. Я просила ребеночка у Господа и однажды у мамы, когда была у нее на кладбище (она умерла от рака 4 года назад). А когда просила, то обещала, что назову ее именем. Сейчас жду девочку, можно ли будет назвать ее в честь умершего родного или нельзя, как поступить? Спасибо!

Екатерина

Дорогая Екатерина, обещания надо исполнять. Тем более, что вреда от того, что Вы назовете ребенка именем покойной матери, быть не может. И, конечно, помните, что Вы называете ребенка не в честь родственников, а в честь святой, которая прославилась у Бога с этим именем.

протоиерей Андрей Ефанов

После изобретения дагерротипа в конце 19 века, фотография начала стремительно вытеснять дорогую и не столь реалистичную живопись. В период викторианской эпохи вокруг семейных фотографий сложились весьма странные практики. Пожалуй, самой странным из них стал обычай фотографировать умерших людей непосредственно в контексте их обычной жизни. Впрочем, странным это выглядит с точки зрения современного человека - для нас кажется естественным, что умершие находятся за границами нашего предметного мира. Мы избегаем физического контакта с мертвыми, мы прячем факт смерти от детей (считая что они будут чересчур "переживать" или получат "травму"), мертвые внушают нам страх и ужас. Иными словами, умерший человек - это Чужой, образ пугающий и активно вытесняемый на периферию общественного внимания: в фильмы ужасов, в кошмары, в комиксы. Современная культурная матрица явно тяготеет к бессмертию: образы совершенного, божественного тела, которое не страдает и не болеет, не испытывает боли и не умирает, явно пропагандируются всей мощью современных медиа. Фокус внимания - на юных и здоровых. Гонку вооружений заменила гонка совершенства: невероятными темпами развивается косметология и отрасли хирургической медицины. Цель - одна: омоложение тела. Морщины, старость, умирание - все это немного постыдно, неуместно. Достаточно открыть любой глянцевый журнал, включить телевизор, посмотреть любую программу - их героями и основными действующими лицами будут люди, лишенные физических недостатков, с идеальной на вид кожей, зачастую немножко даже как бы не вполне материальные.
История показывает нам совершенно другое отношение к смерти.
Умерший традиционно был неотъемлемой частью мира, в котором он жил. Его тело хоронили (в очень многих культурах) - поблизости от того места, где он жил. С ним разговаривали, как с живым, с ним прощались, призывали и оплакивали, его провожали, трогали и одевали. Некоторое время умерший находился среди живых и его права на имущество, на одежду и на постель сохранялись, он никого не пугал, но некоторое время был частью мира живых. То, что для современного человека выглядит как "глумление", для вполне морального и религиозного человека викторианской эпохи было поучительным и трогательным христианским жестом по отношению к умершему. При том, что подавляющая часть современных визуальных образов с точки зрения викторианского человека является абсолютно "неприличным" и немыслимым. Обнаженные тела, поцелуи, прямые выражения страсти и похоти - все это было под строжайшим моральным запретом и резко осуждалось. Доходило до того, что считалось крайне неприличным статусной даме совершать какие-то телодвижения в момент, когда муж реализовал свой супружеский долг.
Интересно, что эмансипация политической борьбы, выражения чувств, женщин, секса, расы и труда на протяжении последнего столетия привела частично к обратным процессам: дискриминации смерти, а также вытеснению на обочину социальных трендов визуальных изображений смерти, болезни, старости, уродства.

Мода на посмертные фотографии началась в викторианскую эпоху и окончательно выродилась вместе с самой кровавой войной ХХ века.

Младенцы и дети
Надо сказать, что детская смертность была очень высокой и посмертная фотография зачастую была единственным напоминанием об ушедшем ребенке.
Живые дети зачастую фотографировались вместе с умершим братом или сестрой. Мертвым часто открывали глаза. Активно использовали белила и румяна, чтобы придать живой вид. В руки вставляли букетики цветов. Одевали в лучшие костюмчики.
Была еще отдельная мода ставить умерших в положение стоя - для этого применялись металлические специальные держатели, невидимые зрителю.

Умершему часто придавали положение естественного сна.


В окружении братьев и сестер.

Умершая сестра, по-видимому.

В окружении любимых кукол.

Умершая девушка с букетом

Семейные портреты

На этой фотографии - умершая девушка.

Фотографии с гробом

Король Баварии Людвиг II - истинный герой Вагнера.

Взрослые

Джон О"Коннор был сфотографирован через 2 года после смертии за 5 дней до захоронения.

Устройство с помощью которого тело умершего человека фиксировалось стоя.

Мы живем в окружении фотографий. Фотографируем разные события своей жизни, близких, друзей. Но вот кто-то из них уходит. Для церемонии прощания выбирается портрет усопшего, который ставится в изголовье гроба. Он может быть в черной рамке или с траурной лентой в правом нижнем углу. Сам снимок должен быть хорошего качества. После похорон это фото обычно стоит на поминальном столике 40 дней. Дальше возникают вопросы, как быть с фотографиями почившего человека.

Надо ли хранить старые снимки

Некоторые считают, что через такое фото может осуществляться связь с Миром мертвых, куда ушел изображенный на нем. Они стараются убрать фото с глаз долой, полагая эту связь опасной. Держат их в черном пакете отдельно от снимков живых, вынимая изредка, чтобы посмотреть на милые лица. Другие идут еще дальше. Считают, что фото лучше уничтожить, сжечь. Это полный абсурд. Мы бы не знали, как выглядели Толстой, Есенин, наши предки, которых мы не успели увидеть, но чувствуем кровную связь с ними, молимся за них. Говорят, когда мы представляем земной облик человека, за которого молимся, наша молитва сильнее. В домах наших бабушек и дедушек висели фотографии на стенах, портреты и фото в рамках у интеллигенции, а в сельских домах это часто была одна большая рама со многими снимками. На них были и здравствующие родственники, и ушедшие в мир иной.

Христианские священники говорят, что для Бога все живы. Суеверия они считают грехом. Фотография ушедшего человека не может принести беду в дом. Особенно, если это был любимый и любящий человек, а фото только такого и захочется иметь на стене своей комнаты. При взгляде на него будут вспоминаться счастливые периоды, связанные с этим человеком, какие-то совместные дела и встречи. Конечно, иногда стоит убрать снимок в первое время, чтобы было меньше воспоминаний, и человек возрождался после потери к новой жизни. А потом, через время, когда боль перейдет в тихую грусть, повесить портрет. Но многие ли согласятся убрать фото близкого человека, даже и причиняющее боль? Психологи считают, что люди порой боятся вешать фото покойников, так как они напоминают о быстротечности жизни. Или бывает, что у человека возникает обида к ушедшему за то, что он его оставил, а обещал всегда быть вместе. Это вызывает негативные мысли. Потом проходит. Вот тогда портрет и займет свое место на стене. И конечно, надо хранить все старые снимки, иногда смотреть, вспоминать. Не надо жить прошлым, но и забывать свою жизнь не следует. Хранить снимки можно разными способами.

Как хранить фотографии умерших

Есть много способов хранения фотографий. Назовем основные

• Это снимки в фотоальбомах.
• Фотокниги, сделанные в честь какого-то события.
• Можно в пластиковом контейнере с крышкой, разделенном на отсеки.
• Если нет контейнера, подойдет простая коробка, например, из-под обуви.
• Бумажные конверты тоже могут пригодиться.
• В фотомагазинах продают специальные боксы для фотографий.
• Можно выделить целый ящик комода для этой цели.

В каждом из указанных случаев надо позаботиться, чтобы к снимкам не проникал свет, помещение было сухим. Есть требования и к материалу тары, в которой хранятся фото. Бумага или картон должны быть бескислотные, а любые пластиковые материалы не содержать в своем составе клей ПВХ. Есть и другие условия хранения архивов. Дома их можно выполнить частично. Все равно бумажные фотографии вещь недолговечная, они выгорают, теряют цвета, появляются непонятные пятна. Предлагается ламинирование фото, но и это не панацея. Как же сберечь нашу память? Есть хороший выход, перенести фото на электронные носители. Это не означает, что бумажные фото надо выбросить. Ни в коем случае! Хорошо бы на их обратной стороне сделать надписи, если их нет. Когда сделано фото, кто изображен. Это и для себя, а главное, для потомков.

Сканирование старых фото

Мы пришли к выводу, что лучше всего, устроив по возможности хорошее хранилище фото, оцифровать фотографии. Первый шаг – сканирование. Перед работой надо снимок. Очистить, чтобы не было пыли и грязи. Проверить на это же стекло сканера. Далее производится непосредственно само сканирование. Указывается тип сканирования, определяется лучшее разрешение и так далее. Потом с ним можно будет поработать с помощью графического редактора. Он предоставляет большие возможности для реставрации.

Таким образом, порядок действия такой:

• Непосредственно сканирование.
• Сохранение снимка.
• Его редактирование.

Имея цифровую копию фотографии, остается выбрать способ ее хранения. Это может быть диск, флешка и так далее. На сегодняшний день не придумано лучшего сохранения фотографий, чем в цифровом виде. Кстати, все эти проблемы можно решить в мастерской, там работают специалисты, которые непременно помогут, посоветуют, сделают все на самом высоком уровне.