Немецкое поволжье. Почему поволжские немцы не ассимилировались с русскими? Набор колонистов в Германии

20.09.2019 -

Упоминания о первых немцах на Руси датируются 1199 годом. Речь идет о «немецком дворе», где осели ремесленники, ученые, купцы, лекари и воины. Однако о церкви Святого Петра, которая являлась центром этого места, сообщали еще раньше. Как же появились на территории России германские подданные, и какая судьба была уготована их потомкам.

Многие жители Германии переселились в Российское государство уже во времена правления князей Ивана III и Василия III. А на территории Поволжья «служилые немцы» появились в период правления второго русского царя из династии Романовых – Алексея Тишайшего. Часть из них становились воеводами и занимали высокие должности на государственной службе.

Колонисты из Германии в Нижнем Поволжье

После принятия Манифестов Екатерины II, нацеленных на освоение степей и малолюдных окраин, иностранцы стали прибывать в Российскую империю еще активнее. Им предложено заселять земли Оренбургской, Белгородской и Тобольской губерний, а также город в Астраханской губернии Саратов, который считался центром рыбного и соляного промыслов. С тех пор его торгово-хозяйственное значение начало возрастать еще больше.

Спустя год императрица создала особую канцелярию опекунства иностранцев, президентом которой назначен граф Орлов. Это помогло царскому правительству привлекать народ из разоренных войной германских княжеств не только за счет собственных агентов, но и при помощи «вызывателей» – уже обустроившихся в государстве немцев. Им были дарованы равные права, а также многочисленные привилегии и льготы.

Создание первых колоний

Первая партия прибывших колонистов состояла всего из 20 человек. Среди них присутствовали специалисты по разведению тутовых деревьев и ремесленники, которые сразу отправились в Астрахань. Позже приехало еще порядка 200 немцев, заселивших местность по берегам Волги возле Саратова. А с 1764 г. они стали прибывать на территорию государства тысячами.

Прибывших расселяли поначалу в квартирах горожан, потом для них начали строить специальные казармы. Под первые 5 колоний были выделены земли в Сосновке, Добринке и Усть-Кулалинке. Через год основано еще 8 коронных колоний и первая вызывательская, которая стала резиденцией Жана Дебофа. В итоге за 10 лет было создано 105 колоний, где обитали 23 200 колонистов. Последней волной эмиграции из Пруссии считается заселение меннонитов в Самарском и Новоузенском уездах. В период с 1876 по 1913 годы в Россию эмигрировало около 100 тысяч человек.

В итоге из-за перенаселенности колонисты столкнулись с нехваткой земли – на одного мужчину приходилось всего по 7-8 десятин земли. По этой причине часть из них самовольно расселялись в сторону Ставропольской губернии и на Кавказ, где создавали «дочерние» колонии. Сотни семейств переселялись из Поволжья в Башкирию, Оренбургскую губернию, Сибирь и даже в Азию.

Ускоренная ассимиляция с населением, вероисповедание и обычаи

Российским немцам было разрешено беспрепятственное культурно-национальное развитие. Вскоре они основали на новых землях знаменитую Немецкую слободу. Их обеспечили не только собственным жильем, но и сельхозинвентарем. Многие семьи получали скот – по 2 лошади и корову.

Немцы быстро освоились в чужом краю. Больше половины из них являлись хлебопашцами, остальные владели 150 различными профессиями. Поэтому в первую очередь колонисты начали распашку выделенных им плодородных земель – выращивали овощи, увеличили посевы льна, овса, ржи, конопли, а главное – ввели картофель и белотурку. Остальные занимались рыбным промыслом и скотоводством. Постепенно была организована настоящая колонистская промышленность: открывались салотопенные заводы, развивались кожевенное производство, изготовление муки на водяных мельницах, создание шерстяной материи, маслобойная промышленность, обувное дело. Но для русского правительства самыми важными стали специалисты военного дела и образованные лекари. Интерес вызывали также мастера горного дела и инженеры.

Что касается духовной жизни – большинство колонистов были католиками, остальные склонялись к лютеранству, а то и вовсе предпочитали атеизм. Рождество отмечали только религиозные люди. В этот праздник у них заведено наряжать елку, читать Библию и дарить детям сладости за прочтение стишка. На Пасху, по традиции, в корзину ставили пасхального зайца, который якобы приносил подарки малышам. А в октябре немцы отмечали Праздник урожая. Среди примечательных особенностей немецкой кухни были клецки, колбасы, шницель, картофельное пюре, гусь с тушенной капустой. В качестве десерта зачастую делали штрудель и сладкие гренки.

Современные поволжские немцы в России

Первая мировая война и новая политика правительства привели к массовому выселению немцев из Поволжья «в места компактного проживания». Около 60 тысяч депортированных поступило в Саратовскую и Самарскую губернии. В рамках антинемецкой кампании этим поселениям дали русские наименования, а жителям запретили публично разговаривать на родном языке. Их планировали выселить за пределы страны, однако этому помешала Февральская революция. С началом Великой Отечественной все-таки была проведена массовая депортация иностранного населения из Поволжья – исчезли сотни немецких поселений.

Возвращение немецких семейств в Россию началось в 1956 г. Поскольку действовал официальный запрет, переселение осуществлялось полулегально. Местные колхозно-совхозные руководители принимали чужеземцев в своих хозяйствах из-за нехватки рабочей силы. Широко распространенной стала подобная практика в Сталинградской области. После того как сняли запрет на возвращение иностранцев в районы прежнего обитания, их приток значительно усилился. Согласно переписи населения, на территории Волгоградской, Куйбышевской и Саратовской областей в 1989 г. насчитывалось около 45 тысяч немцев. Позже наблюдалась их миграция на родину, а также одновременная миграция из Казахстана и Азии в Поволжье.

В настоящий период в Поволжье создана целая структура районных и областных немецких национально-культурных автономий, которыми управляет Координационный совет, расположенный в Саратове. Действует также множество организаций: немецкие Центры культуры, Всегерманское объединение Heimat, Землячество немцев Поволжья и другие. Кроме того, функционируют католические и лютеранские общины, издаются немецкие журналы и газеты. Численность поволжских немцев составляет около 400 тысяч человек.

И ещё одна миграционная история о том, .

Немцы-колонисты на Волге
Откуда и когда появились немцы в Поволжье? Все началось с Указа Екатерины от 4 декабря 1762 года. Она пригласила иностранцев селиться на пустующих землях бывшей Самарской и Саратовской губерний, хотя еще ранее эта идея — зазвать в Россию жителей Германии — обсуждалась при императрице Елизавете.

Приглашались не только немцы, а все, кто захочет, кроме евреев. И поехали в Россию голландцы, французы, швейцарцы, австрийцы. Просто здесь их всех звали немцами, т. е. немыми, потому что русские их речь не понимали.

Расселять колонистов решили под Саратовом. Эти территории тогда были не развитыми, но экономически перспективными. В период с 1764 по 1773 годы в саратовском Поволжье было образовано 105 немецких колоний. Сюда переселялись преимущественно колонисты из юго-западных земель Германии (Вюртемберга и Бадена, Пфальца и Гессена), в меньшей степени — из Баварии, Тюрингии, Саксонии и Вестфалии.

Процессу немецкой колонизации способствовали Семилетняя война (1756-1763 г. г.), опустошившая большую часть германских государств, и предоставляемые колонистам льготы. Каждой семье полагался земельный надел, две лошади, корова, беспроцентная ссуда на 10 лет для постройки домов, освобождение от налогов на 30 лет, веротерпимость и пр. Немецкие колонисты жили изолированно от окружавшего русского и другого населения и не знали крепостного права.

Привилегии отменяются
Во второй половине XIX столетия у немцев-колонистов начались проблемы. Александр II 19 февраля 1861 г. отменил крепостное право, и русский народ, вспомнив о равноправии, настоял на том, чтобы лишить колонистов их особого статуса. Это решение сильно ударило по немецким переселенцам.

Второй удар был нанесен после разгрома Франции во франко-прусской войне 1870-1871 г. г. До реформы Александра II в Россию ехали жители мелких, раздробленных княжеств и герцогств — стран, которые никакой опасности для России не представляли. А после образования мощной Германской империи возникли подозрения к немцам-колонистам в двойной лояльности.

Революционные вихри
Переселенцы политикой особо не интересовались, их больше заботило ведение хозяйственных дел. Но революция 1905 года и Первая мировая война не могли их не затронуть. Колонистов начинают выселять на Урал и в Сибирь. Просто на всякий случай.

Массовое выселение наметили на весну 1917 г. Но случилась Февральская революция, а чуть позже — Октябрьская, а затем нагрянула и Гражданская война. Зажиточные колонисты бунтовали против красных продразверсток, и в 1921 году познали голод в Поволжье. Но, несмотря на это, немцы сформировали для Красной Армии пять национальных полков, два из которых воевали в составе Первой конной армии Буденного.

Автономия немцев Поволжья
В 1924 г. была образована Автономная Советская Социалистическая Республика Немцев Поволжья (АССР НП). Это, по мнению многих, был цветущий край с высоко развитыми экономикой и культурой.

В сельском хозяйстве насчитывалось 116 молочно-товарных ферм, 14 молочно-мясных, 112 овцеводческих, 156 свиноводческих. В 1932 г. 89 молочных заводов перерабатывали 16 тыс. тонн молока. Был построен гигантский мясокомбинат, завод по производству двигателей для сельского хозяйства и речного транспорта, завод токарных станков, трактороремонтный и кирпичные заводы.

В республике развивалось образование (5 вузов, 17 техникумов и училищ), здравоохранение, культура (660 клубов и 93 библиотеки). Выходило 29 газет, из них 21 — на немецком языке. Все это свидетельствовало о том, что никакого притеснения российских немцев по национальному признаку не существовало.

Переселение
Но мирная, счастливая жизнь советских немцев была нарушена начавшейся Великой Отечественной войной. В августе 1941 года Сталин упразднил автономную республику, опасаясь, что поволжские немцы могут превратиться в «пятую колонну» гитлеровцев.

А уже в сентябре 1941 г. все население спешно переселили в Сибирь, казахские степи и Киргизскую ССР. Со станции Камышин было отправлено 8 эшелонов, в которых находилось 22 тыс. 718 человек.

Лишь 28 августа 1964 г. своим Указом правительство СССР признало переселение немцев ошибочным и сняло с них обвинение в поголовном пособничестве фашистам, как необоснованное. Но вопрос о восстановлении автономной республики больше не стоял.

74 года на сибирской земле
В Куйбышеве немцы массово появились в 1941 году, в трудное время. Народ был озлоблен, люди не видели разницу между немцами и фашизмом. Считалось нормальным крикнуть вслед что-нибудь обидное. Никто не хотел брать в расчет того, что это были уже российские немцы, которые более 100 лет проживали в России, также возделывали землю, трудились на благо и в защиту своей новой родины.

Лариса Орда,

Мне недавно списки принесли из краеведческого музея. Из них следует, что в июне 1941 года в Куйбышеве стоял 22-й запасной стрелковый полк, в котором насчитывалось порядка 150 бойцов немецкой национальности. Все они служили в Советской армии и защищали Советский Союз. Человек, который мне принес документ, сказал, что никогда не думал, что немцы воевали или делали что-либо другое на стороне СССР. Мне было очень тревожно и трогательно держать в руках доказательство причастности немцев к защите страны, ставшей им второй родиной. Я думаю, что для старшего поколения это очень важно. Они, конечно, не должны ни перед кем оправдываться, это очень честные люди. Единственная их беда в том, что они немцы.

Потребовались годы на то, чтобы переселенцы получили к себе другое, более гуманное и уважительное отношение. А тогда, в военные лихолетье, все работоспособные немцы были мобилизованы для выполнения принудительной трудовой повинности в так называемой “трудовой армии”.

Трудармейцами становились мужчины немецкой национальности в возрасте от 15 до 55 лет и женщины-немки в возрасте от 16 до 45 лет. От мобилизации были освобождены только беременные женщины и женщины, имеющие детей в возрасте до 3-х лет.

В основном мобилизованные немцы работали на объектах НКВД, а также в угледобывающей и нефтедобывающей промышленности, на строительстве железных дорог, на объектах наркоматов боеприпасов, строительства, легкой промышленности.

Лариса Орда,
руководитель куйбышевского Центра немецкой культуры:
От нас отправляли в Свердловскую область для работы в шахтах. Детей отдавали родственникам либо сдавали в детские дома. Очень много тогда от голода и болезней умерло. У меня дедушка в трудармии умер. В память о погибших ежегодно 28 августа мы проводим митинг. Конечно, людям всех национальностей было трудно. Но когда ты осознаешь, за что и почему, тогда с этим проще мириться, но когда не понимаешь, тогда очень сложно. А у них была только одна провинность, у них даже в реабилитационной справке написано, что репрессирован, как лицо немецкой национальности. Просто за то, что ты немец. И, тем не менее, те, кто выжил, не потеряли уважения к своей нации и сохранили свой национальный колорит.

И сегодня многие немецкие династии служат гордостью куйбышевской земли. Это выдающиеся врачи, талантливые музыканты, учителя, грамотные руководители. Всем известны такие фамилии, как Лебзак, Функ, Зейберт, Рау, Бадер, Витман, Нагель, Гергерт, Кениг и другие.

Среди ваших друзей есть люди из немецких семей?

По условиям Манифеста, желающим приехать в Россию в качестве колонистов, в случае отсутствия у них денег на проезд следовало обращаться к русским дипломатам или их резидентам, которые обязывались обеспечить отправку колонистов с предоставлением им денег на путевые расходы.

Прибывшие в Россию переселенцы освобождались от «всяких налогов и тягостей» на разные сроки. В частности, на 30 лет от налогов освобождались иностранцы, селившиеся колониями на землях, обозначенных в реестре как свободные для поселения. Манифест 1763 г. обещал беспроцентную ссуду на десять лет на строительство домов, закупку продовольствия до первого урожая, скота, сельскохозяйственного инвентаря и инструментов для ремесленников. Кроме того, разрешалось полное самоуправление в колониях, без вмешательства в организацию внутренней жизни поселений со стороны государственных чиновников.

Для управления процессами прибытия, обустройства, расселения иностранцев предусматривалась деятельность в Петербурге на правах коллегии «Канцелярии опекунства иностранных». Президентом Канцелярии был назначен генерал-адъютант и камергер граф Григорий Орлов . Позже в Саратове была создана Саратовская контора иностранных , которая в своей деятельности подчинялась непосредственно Канцелярии опекунства иностранных в Петербурге .

Вербовка и доставка колонистов в Россию

Манифесты были переведены на разные языки и распространены через напечатание отдельными экземплярами и в газетах. Российскими властями была организована устная агитация, для чего в Ульме и Франкфурте-на-Майне были учреждены должности комиссаров. Они должны были осуществлять набор и отправку колонистов в Любек . Кроме того, вербовкой и отправкой колонистов в Россию занимались и частные предприниматели (по терминологии того времени - вызыватели), заключившие договор непосредственно с Канцелярией опекунства. Они получили право набирать колонистов, организовывать в России частные поселения, управлять ими и брать часть доходов в свою пользу.

Всего с 1763 по 1766 гг. в Россию было перевезено более 30000 человек. Вызыватели смогли сагитировать и направить в Россию 14960 человек, что составило половину общей численности прибывших в Россию колонистов, или 56 % поселенных в районе Саратова.

Колонисты, прибывшие в Россию в 1763 г., расселялись в самом Петербурге, позже решили временно размещать их в пригороде столицы, в Ораниенбауме . Здесь они находились в среднем 1-2 месяца. В Ораниенбауме колонистов знакомили с российскими законами и традициями, а затем они принимали присягу на верность русской короне, так называемое клятвенное обещание, текст которого был утвержден графом Орловым 3 августа 1763 года .

Доставка в Поволжье и создание первых колоний

Переезд из Санкт-Петербурга и Ораниенбаума в Поволжье осуществлялся в основном речным транспортом и занимал несколько месяцев. Дорога стала тяжелым испытанием для колонистов. Из 26676 человек, отправленных для поселения в район Саратова, в дороге умерли 3293 колониста, что составило почти 12,5 % от общей численности . После ряда подготовительных мероприятий, были определены земли для поселения и в период с по в саратовском Поволжье образуется 105 колоний, первой из которых стала основанная 29 июня г. Нижняя Добринка . 42 колонии были основаны государством, 63 - вызывателями. Правительственным Указом от 26 февраля г. за колониями были официально закреплены русские названия (за некоторым исключением), которые использовались в официальных документах, вплоть до создания немецкой автономии на Волге.

XVIII-XIX век

Хозяйственное развитие поволжских немцев

Одной из главных задач правительства при переселении в Россию колонистов из Западных стран было развитие земледелия. Немецкие переселенцы должны были выполнить эту задачу. Колонисты привезли с собой с родины плуг, косу, деревянную молотилку, почти не используемые в России, при обработке использовали трехпольный оборот. В России производилась главным образом рожь и небольшое количество пшеницы. Колонисты значительно расширили количество сельскохозяйственных культур. Они ввели белотурку, картофель , увеличили посевы льна , конопли , выращивали табак и другие культуры. Однако в отличие от немецких же колонистов Юга России, поволжские немцы не усовершенствовали общую культуру русского земледелия, а, напротив, усвоили русскую общинную систему землепользования .

С развитием земледелия и ростом благосостояния колоний появилась и собственная колонистская промышленность. В начале XIX века интенсивно развивалось мучное производство на расположенных рядом водяных мельницах, маслобойная промышленность, изготовление сельскохозяйственных орудий труда, а также производство шерстяной материи и сурового полотна. После этого появилось кожевенное производство, получившее впоследствии большие масштабы в Голом Карамыше , Севастьяновке , Карамышевке и Олешне . К 1871 году в колониях насчитывалось 140 кожевенных и 6 салотопенных заводов .

Промышленное ткачество в немецких колониях Поволжья стало развиваться в Сарепте , отчего и произошло название местной ткани - сарпинка . Там вырабатывались хлопчатобумажные материи и платки, пряжа для которых доставлялась из Силезии и Саксонии , а шелк производился в Италии . Спрос на эту продукцию был столь велик, что уже в 1797 году на этой фабрике был выстроен второй каменный корпус. Трудности с получением сырья из-за границы вызвали потребность производства пряжи у себя, из персидской хлопчатой бумаги, доставляемой через Астрахань . Помимо непосредственно Сарепты в производстве участвовали прядильни устроенные в Поповке, Севастьяновке, Норке, Лесном Карамыше . В самой Сарепте была устроена красильня для окраски в разнообразные цвета. Прибыльность сарпинного производства и возросшая конкуренция заставили Сарепту перенести производство в Саратов в 1816 году , где местные предприниматели-немцы братья Шехтель вытеснили сарептян из сферы ткацкого производства .

Центром сарпиночного производства остался Голый Карамыш. Новый виток в развитии производства этой ткани связан с деятельностью А. Л. Степанова, осознавшего, что конкуренция ручной сарпинки с машинной может быть только в том случае, если ручное производство станет дешевле и приблизится к современным стандартам моды. Предприниматель организовал из разрозненных сарпинских фабрик товарищество, добился усовершенствования ткацких станков. Благодаря этому стали изготовляться полушелковые, и даже шелковые вещи, значительно улучшилось качество производимых товаров вообще. В течение пяти лет сарпиночное производство из Голого Карамыша получило всероссийское признание и распространение. Прибыльность и значение сарпиночного производства подчеркивается тем фактом, что центр этого вида производства (к началу ХХ в.) - Сосновская волость , несмотря на малоземелье была одной из самых процветающих в крае даже в голодные годы .

Вероисповедание и свобода веры поволжских немцев

Основная статья: Религиозная жизнь немцев Поволжья

Ранний период

Основной льготой среди прочих привилегий была для колонистов свобода вероисповедания. Однако же, она была предоставлена немецким колонистам таким образом, чтобы не ущемлять интересы православной церкви . Строительство зданий церквей и содержание необходимого количества патеров и пасторов разрешалось только в тех местах, где иностранцы селились колониями, то есть преимущественно одной веры. На колонистов, расселенных в российских городах, такие привилегии данным правилом не распространялись .

Колонистам запрещалось «под страхом всей строгости Наших законов» склонять к принятию своей веры православное население . При этом, свободно разрешалось склонять к принятию христианства и даже брать в крепостные мусульман .

Поскольку само сообщество поволжских немцев создавалось как результат нескольких групп и волн переселенцев, которые представляли собой различные социальные группы людей, из разных стран и регионов, пришедших в Россию по различным причинам, то говорить о каком-либо однообразии в религиозной жизни немцев Поволжья не представляется возможным. Основные группы колонистов, пришедшие в Россию как результат приглашения на жительство Екатериной II, были лютеранами и католиками римского обряда. Так, в Саратове - самом центре будущей территории проживания Поволжских немцев - три четверти проживавших там немцев на конец XVIII века (но уже после разграбления города Пугачёвскими повстанцами в 1774 году , из поселенцев в живых осталось только 20 человек) были протестантами и лишь одна четверть - католиками .

XIX в.

Впоследствии, после учреждения Тираспольской епархии, в ведение которой теперь переходили колонии, во главе их встал «декан римско-католических церквей Саратовской, Самарской и Астраханской губерний » . После значительного увеличения количества приходов и их размера, поволжские колонии были разделены на несколько деканств: Саратовское, Каменское, Екатеринштадское и Ровенское . В целом положение католической церкви в России определялось «Положением для духовного и церковного правительства римско-католического закона» от 13 ноября г .

Протестантские вероисповедания также находились в ведении юстиц-коллегии. Приставленные ею к колониям пасторы зачастую не отличались ни знаниями, ни безупречной нравственностью . В российском законодательстве не было специальных установлений, касающихся устройства протестантских вероисповеданий, поэтому долгое время пользовались шведскими законами и порядками, действовавшими на территории Лифляндии. В конце XVIII в. первым патером был избран Иоганн Жанет .

Многочисленные жалобы верующих на непорядки в управлении лютеранской церкви вынудили власти изменить всю систему управления. В г. был создан особый орган - Главное управление духовных дел иностранных вероисповеданий. По указу Александра I 20 июля 1819 года в евангелическо-лютеранской церкви был введен сан епископа с теми же полномочиями, что в Швеции , Дании , Пруссии : епископ управляет всеми протестантскими церквами и их духовенством . Кроме того, в Петербурге создавалась евангелическо-лютеранская Генеральная консистория, к которой и должны были отойти все функции юстиц-коллегии , она была создана монаршим указом от 25 октября 1819 года в Саратове ; полное название организации было таково: евангелическо-лютеранская консистория для управления и надзора за протестантскими общинами ; в её функции входило руководство общинами Саратовской , Астраханской , Воронежской ,Тамбовской , Рязанской , Пензенской , Симбирской , Казанской , Оренбургской губерний, епископом же и суперинтендантом Саратовским был назначен доктор богословия Игнатий Аурелий Фесслер .

АССР немцев Поволжья

Создание

Существование

Резко ухудшили и без того напряжённую продовольственную ситуацию в регионах проживания немцев колоссальные масштабы заготовок . Государство не учитывало изменившуюся в деревне обстановку и не уменьшало норм заготовок хлеба и других продуктов . Всё меньше продовольствия оставалось для самих крестьян. Над немецкими сёлами нависла угроза голода, самые бедные хозяйства уже голодали или уходили просить милостыню .

Внутри колхозных хозяйств был хаос . Сами колхозники были лишены возможности решать свои проблемы, им надлежало только точно исполнять предписания, поступавшие сверху . Свободный крестьянский труд превратился в трудовую повинность наёмников . Всё это усугублялось постоянными злоупотреблениями на местах, вопиющим насилием и беззаконием .

Голод 1931-1933 гг.

В течение зимы 1931-1932 гг. многие сёла Покровского, Фёдоровского, Марксштадтского, Краснокутского и ряда других кантонов охватил голод из-за того, что практически весь урожай был сдан государству . Органы ГПУ АССР НП докладывали в обком об имевшихся в этих сёлах фактах опухания от голода, истощения, поедания отбросов, трупов умерших больных животных . В свою очередь, обком ВКП(б) Республики немцев Поволжья докладывал в Москву о том, что

В связи с голодом в некоторых сёлах происходили выступления крестьян, носившие разноплановый характер. Жители некоторых сёл выходили с транспарантами примерного содержания «Приветствуем Советскую власть, просим не отказать голодному населению хлебом», другие колхозники нападали на обозы с продовольствием; имели место взлом амбаров и самовольный вынос хлеба . Также массово и повсеместно практиковался невыход на работу как способ протеста . Во многих сёлах Немреспублики в тот период тайными осведомителями ОГПУ фиксировались «антисоветские повстанческие разговоры» .

Осенью 1932 года основная масса хлеба в очередной раз была вывезена из Немреспублики по хлебозаготовкам, колхозникам же практически ничего не досталось. Второй секретарь обкома ВКП(б) АССР НП А. Павлов, осенью 1932 года выступая на пленуме обкома партии, откровенно говорил:

Это признание наглядно подтверждает тот факт, что в зиму 1932-1933 гг. крестьянство СССР само осталось без средств существования , то есть сознательно обрекалось на голодную смерть .

Смертность от голода носила ярко выраженный политический характер. Прежде всего, вымирали намеренно оставленные без средств к существованию единоличники, семьи репрессированных, то есть «враги советской власти» . Однако факт смертности лояльных режиму «ударников труда» свидетельствует, что голод разросся до таких размеров, когда руководство на всех уровнях утратило контроль над ситуацией . Посылки от высланных ранее в Казахстан и Сибирь родственников-«кулаков» с продуктами и денежными переводами не доходили до адресатов вследствие недопущения ОГПУ помощи от «классово враждебных элементов» . В наступившем 1933 году участились случаи попыток взятия на абордаж вагонов с зерном голодными женщинами и детьми; как правило, данные прецеденты жестоко подавлялись нарядами милиции и отрядами ОГПУ . Однако же, в самый разгар голода 1933 года Республика немцев Поволжья должна была выполнять план экспортных поставок . В тот год из республики было вывезено на экспорт несколько тысяч тонн зерна, 29,6 т. бекона , 40,2 т. сливочного масла , 2,7 вагона битой птицы, 71 т. чёрной смородины и др .

Одним из путей спасения от голода стало массовое бегство крестьян со своих насиженных мест, из колхозов в города и на стройки. Бегство крестьян из села началось в 1930 году , и в последующие годы быстро усиливалось, достигнув в 1933 году числа свыше 100 тыс. человек .

В приведенной ниже таблице указана смертность (чел.) по Республике немцев Поволжья по годам коллективизации и голода 1931-1933 гг .

Из приведённых данных достаточно наглядно видно, что по мере завершения НЭПа и развёртывания коллективизации, вызвавшей серьёзные общественные потрясения, начался неуклонный рост смертности населения, достигший своего пика в 1933 году. Достаточно часто имели место случаи каннибализма, убийств собственных младенцев с целью каннибализма и т. д.

С сентября 1933 г. колхозам, завершившим выполнение плана хлебосдачи (значительно уменьшенного по сравнению с 1932 г.) по всем видам заданий, создавшим семенные, страховые и фуражные фонды, разрешили распределить оставшееся зерно между колхозниками . При этом предписывалось выполнять

указание товарища Сталина сделать колхозы большевистскими, а колхозников зажиточными

а распределение доходов между колхозниками сопровождать

Осенью 1933 года Республика немцев Поволжья и немецкие районы в других регионах страны как никогда рано завершили выполнение государственного плана по новой системе хлебозаготовок; партийным органам было предписано обязательно обеспечить крестьянские семьи хлебом и фуражом . При этом категорически запрещалась самодеятельность местных властей по созданию дополнительных фондов и принятию встречных повышенных планов хлебозаготовок . В ноябре - декабре 1933 г. партийно-советское руководство страны оказало целому ряду кантонов АССР НП помощь фуражом для подкормки ослабленной скотины, что в некоторой мере способствовало сохранению скота в зимние месяцы 1933-1934 гг .

Все отмеченные выше меры привели к постепенному преодолению негативных последствий голода в местах проживания немцев . Так, согласно архивным данным, в Республике немцев Поволжья число умерших в ноябре 1933 года уменьшилось до показателей, существовавших в благополучные годы, хотя ещё в октябре того же года смертность по республике превышала этот показатель почти в 1,5 раза . Однако всё это сопровождалось падением уровня потребления; недоедание среди немецкого населения СССР имело место ещё целый ряд лет .

Репрессии 1930-х гг.

По мере обострения отношений между СССР и Германией ухудшалось и отношение к советским немцам. В 1935-1936 гг. более десяти тысяч немцев было выселено из приграничной зоны на Украине в Казахстан . В 1937-1938 гг. НКВД была проведена так называемая «немецкая операция». Согласно приказу народного комиссара внутренних дел СССР № 00439 от 25 июля 1937 года , все немцы, работавшие на предприятиях оборонной промышленности (или имеющих оборонные цеха) должны были быть арестованы. С 30 июля начались аресты и увольнения, а с осени 1937 началась массовая операция. С наибольшей силой она затронула приграничные зоны и окружение столичных городов; сама АССР пострадала непропорционально слабо. Согласно директиве наркома обороны СССР 200ш все немцы, в числе представителей всех национальностей, не входящих в состав Советского Союза, были уволены из армии (часть впоследствии восстановлена) . В конце 1930-х гг. за пределами АССР НП были закрыты все национально-территориальные образования - немецкие национальные сельсоветы и районы, а школы с преподаванием на родном немецком языке переведены на русский.

Депортация немцев Поволжья

После издания Указа Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» от 28 августа г. была ликвидирована Автономная Республика немцев Поволжья и произведена тотальная депортация немцев из АССР . Для этой цели заранее (по воспоминаниям жителей АССР НП, ещё 26 августа) на территорию АССР НП были введены войска НКВД . Немцам было отдано распоряжение в течение 24 часов подготовиться к переселению и с ограниченным количеством своего имущества прибыть в пункты сбора. Немецкие жители республики были вывезены в отдаленные районы Сибири, Казахстана и Средней Азии. Согласно этому указу в сентябре-октябре 1941 г. было депортировано 446 480 советских немцев (по другим данным 438 280 ). В сентябре 1941 года многие военнообязанные лица немецкой национальности были отправлены с фронта в тыловые части. В последующие месяцы депортация коснулась почти всего немецкого населения, проживающего на территории Европейской России и Закавказья, не занятых вермахтом . Переселение немцев производилось постепенно и завершилось к маю 1942 года . Всего в годы войны было переселено до 950 тыс. немцев . 367 000 немцев было депортировано на восток (на сборы отводилось два дня): в республику Коми , на Урал , в Казахстан , Сибирь и на Алтай .

Современная ситуация

Поволжские немцы не сумели возвратиться в регион Поволжья в том количестве, в каком их забрала оттуда советская власть. Им не было позволено селиться там в течение десятилетий. После войны многие поволжские немцы остались жить в том регионе, куда их распределило НКВД в момент депортации - Урал , Сибирь , Казахстан (178400 человек на 2009 год - 1,07 % от всего населения современного Казахстана - самоопределяются как немцы), Кыргызстан и Узбекистан (примерно 16 тысяч - 0,064 % от населения страны). После длительного периода гонений, немцы восстановили свою жизнь в местах нового проживания, их количество там возрастало естественным образом, и им удалось сохранить свою уникальную культурную идентичность, свои культурные традиции. Десятилетия после войны, некоторые из них всё чаще поднимали вопрос относительно переселения обратно, туда, где ранее существовала Автономия немцев Поволжья. Однако на местах бывшего проживания сами переселенцы встречали жесткий отпор со стороны населения, вселённого в их старые дома тем же сталинским режимом в тот же момент и занимавшего их родные земли.

Попытка создания автономии в 1979 году

Обычаи

К примечательным обычаям поволжских немцев относится т.н. "венчание покойников" (нем. Totenhochzeit ). Особенность этого погребального обряда заключалась в том, что умершие младенцы и девушки считались будущими ангелами, "невестами Господа", поэтому их хоронили в свадебных нарядах. Подобные церемонии считались торжественными и лишенными траурного антуража . Мертвецов хоронили разутыми и порицалось открытое выражение скорби Этот обычай не имеет ни какого отношения к лютеранам. У лютеран принято близким родственникам уставшего перед опушением гроба обходить его три раза по кругу.

Помимо общехристианских праздников поволжские немцы как и прочие немцы отмечали в октябре Праздник урожая . На Пасху, считалось, детям приносит сладости пасхальный заяц Рождество праздновали более религиозные люди. В доме украшали елку и проводили богослужения, где кроме чтения библии и проповеди в этот вечер (24 декабря) читали стихи в виде вопросов и ответов связанных с Рождеством Христовым. Детям дарили сладости и фрукты за прочтение стишка

Кухня поволжских немцев

К числу особенностей кухни поволжских немцев называют куриный суп с лапшой, клёцки , шницель , картофельное пюре, колбасы . Из десертов популярен штрудель или сладкие гренки с кофе (или его имитацией) . По праздникам часто готовили гуся с тушенной капустой

Одежда поволжских немцев

Традиционной женской одеждой поволжских немцев была белая рубаха , синяя юбка , передник-фартук , шнурованный лифчик-корсаж и чепец. Мужская одежда состояла из белой рубахи с отложным воротником, жилета , узких брюк по колено, куртки (синий полукафтан) и башмаки с пряжкой (или сапоги). На голове - черная широкополая шляпа или картуз

Фильмография

Беженцы (нем. Flüchtlinge ) - немецкий пропагандистский фильм 1933 года

Литература

Герман, Аркадий Адольфович. Немецкая автономия на Волге. 1918-1941. - 2-е, исправленное и дополненное. - М. : BiZ Bibliothek (ЗАО «МСНК-Пресс»), 2007. - 576 с. - 3000 экз. - ISBN 978-5-98355-030-8 .
Традиционная культура и конфессиональность поволжских немцев // «Старая Сарепта» и народы Поволжья в истории России (Материалы конференции II Сарептских встреч). Сборник тезисов. - Волгоград: ВолГУ. 1997
Клаус А. А. Наши колонии. Опыты и материалы по истории и статистике иностранной колонизации в России . - Выпуск I. - СПб. : Типография В.В. Нусвальта, 1869. - 516 с.
Зиннер П. И. Немцы Нижнего Поволжья. Выдающиеся деятели из колоний Поволжья. - Саратов, 1925.
Томан И.Б. Из истории общеобразовательной школы АССР Немцев Поволжья // Школа и мир культуры этносов. Вып.2. М., 1995

Примечания

Зачем России вдруг понадобились «русские немцы из Германии»? ("Русская Германия", Германия)
ПСЗРИ . Т. XVI. № 11720
ПСЗРИ . Т. XVI. № 11880
ПСЗРИ . Т. XVII. Примечание к № 12630 .
Герман А. А., Плеве И. Р. Немцы Поволжья: Краткий исторический очерк. - Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2002. С.15
// = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Иларионова Т. С. - М. : МНСК-Пресс, 2007. - С. 107-111. - 544 с. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 экз. - ISBN 5-98355-016-0 .
Герман А. А., Иларионова Т. С., Плеве И. Р. 2.1. Манифесты 1762 и 1763 гг. - основа правовой базы колонизацинной политики России во второй половине XVIII века. // История немцев России: Учебное пособие = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Иларионова Т. С. - М. : МНСК-Пресс, 2007. - С. 32. - 544 с. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 экз. - ISBN 5-98355-016-0 .
Герман А. А., Иларионова Т. С., Плеве И. Р. 2.6. Городские немцы в царствование Екатерины II // История немцев России: Учебное пособие = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Иларионова Т. С. - М. : МНСК-Пресс, 2007. - С. 86. - 544 с. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 экз. - ISBN 5-98355-016-0 .
Герман А. А., Иларионова Т. С., Плеве И. Р. 3.3. Развитие немецких колоний в Поволжье // История немцев России: Учебное пособие = Geschichte Der Deutschen In Russland. Ein Lehrbuch / Иларионова Т. С. - М. : МНСК-Пресс, 2007. - С. 114-115. - 544 с. - (BIZ-Bibliothek). - 3000 экз. -

"Откуда есть пошла наша земля?.."

Цель работы

Больше узнать об исторических корнях нашего города

Задачи работы

1)выяснить, как заселялся наш район;

2)выяснить, какой след в истории родного края оставил народ, который мы называем «немцы Поволжья».

История возникновения немецких колоний в Поволжье

Первые немцы в России появились ещё в Х в., а уже в следующем столетии в России начали строиться первые немецкие церкви. В XIV-XV вв. немцы появились в Москве. В 1643 г. там проживало уже 400 семей. Очень много немцев прибыло в Россию при Петре I. В этот период в Москве возникло немецкое поселение - общеизвестная Немецкая слобода.

Большинство же немцев переселились в Россию во времена царствования императрицы Екатерины II, проводившей политику иностранной колонизации российского государства. Вызвано это было, с одной стороны, нуждами государства, необходимостью заселять, осваивать и закреплять за царской короной окраинные земли России в Нижнем Поволжье, на Северном Кавказе и в Южной России. Процесс же внутреннего расселения в то время в России сдерживался господством крепостного права. С другой стороны, густо населенная и раздробленная Европа не могла предоставить возможности для приложения сил и сколачивания состояния всем желающим. Многие покидали её в поисках счастья, отправляясь в Новый Свет. Для других же таким "Новым Светом" стала Россия, где как раз, были и незаселенные пространства, и скрытые богатства. Уже через несколько месяцев после вступления на престол, осенью 1762 года, Екатерина II указывала сенату: "Так как в России много непоселенных мест, а многие иностранные просят позволения поселиться, …принимать их в Россию без дальнего доклада…"

Начало колонизации немцами Поволжья было положено 4 декабря 1762 года, когда был обнародован на пяти языках манифест императрицы Екатерины II "О дозволении всем иностранцам, в Россию въезжающим, поселяться в которых губерниях они пожелают и о дарованных им правах", которым призывались из Европы все желающие поселяться в "наивыгоднейших к поселению и обитанию рода человеческого полезнейших местах империи, до сего праздно остающихся".1

«Несколько позднее, 22 июля 1763 г., был обнародован ещё один манифест Екатерины II, явившийся по сути дела более подробной редакцией манифеста от 4 декабря 1762 г. Царский манифест от 22 июля 1763 г. предлагал иностранцам поселяться во всех губерниях Российской Империи. В Реестре свободных и удобных к заселению земель, который дополнял этот указ, конкретно указывались земли в Тобольской, Астраханской, Оренбургской и Белгородской губерниях. В конце концов остановились на Саратове - "знатном городе Астраханской губернии", известном центре соляного и рыбного промыслов и волжской торговли.

Уже в 1763 году возник ряд немецких колоний. Своего максимального развития немецкие колонии достигли после 1764 г., когда вышел именной указ императрицы Екатерины II от 19 марта 1764 г. о порядке в колониях, ставший на десятилетия основой колониальной политики царского правительства и предопределивший правовой строй колоний. Указом была точно определена и местность для иностранных поселений: Поволжье от Чардыма до Царицына, отсюда к Дону, затем по границе казачьих земель до Хопра, вверх по левому берегу Хопра до сёл Знаменское и Долгоруково, а потом подле Пензенской губернии до Саратовского уезда и через него полосой к Чардыму. Всем желающим поселиться на указанных местах были отведены наделы по 30 десятин на семью, кроме того, дарованы многочисленные льготы: каждый из колонистов получал от заграничного резидента деньги на проезд и водворение в Россию, колонист вправе был выбрать место поселения и род занятий, ему была гарантирована свобода от гражданской службы и от рекрутской повинности. Наибольшие льготы давались селившимся колониям. «Для них льготные податные годы исчислялись в 30 лет. Они получали свою "внутреннюю юрисдикцию" и торговые льготы - право устройства торгов и ярмарок без какого бы то ни было с них сбора. Каждая немецкая семья получала на свою долю 2 лошади, 1 корову, семена для посева и земледельческие орудия.»2

В один день с выходом манифеста 22 июля 1763 г. Екатерина II создала новое центральное учреждение для ведения колониями, так называемую канцелярию опекунства иностранных колонистов, просуществовавшую до 1782 г. Президентом особой канцелярии опеки иностранцев был назначен граф Григорий Григорьевич Орлов.

С весны 1766 г. в Саратове начала работать контора Канцелярии опекунства, созданная по причине резкого увеличения числа переселенцев. «Создание колоний на Волге шло по нарастающей: в 1765 г. - 12 колоний, в 1766 г. - 21, в 1767 г. - 67. По данным переписи колонистов в 1769 г. в 105 колониях на Волге проживало 6,5 тысяч семей, что составляло 23,2 тыс. человек.»3

Первую партию прибывших переселенцев в Саратове распределили на группы и направили вниз по Волге, размещая их на жительство по правому берегу южнее Саратова. К этому времени относят возникновение поселений в нашем районе:

1764 г.: - Антон, сегодня с. Садовое; -Шиллинг, сегодня с. Сосновка; - Байдек, сегодня с. Луганское

1765 г.: - Французен, сегодня ст. Россоша; - Гримм, сегодня пос. Кменский; - Каменка, сегодня с. Каменка; - Голый Карамыш (Бальцер), сегодня г.Красноармейск

1766 г.: -Мессер, сегодня Усть-Золиха; - Моор, сегодня с. Ключи; - Бауер, сегодня с. Карамышевка; - Гусары, сегодня с. Елшанка;

1767 г.: - Гукк, сегодня с.Сплавнуха; Норка, сегодня с.Некрасово; Куттер.

Культура и быт колонистов

Немецкие колонисты привезли с собой из Европы свой уклад жизни и быта, свою культуру и религию. Посетив краеведческий музей, мы узнали как выглядело жилище колонистов, как они одевались, чем занимались.

Это был очень трудолюбивый народ, любивший порядок, чистоту, ценивший труд. Они занимались земледелием, основали множество ремёсел и промыслов. Например, они изготавливали прекрасную мебель из дерева – комоды, буфеты, столы, стулья. Одним из ведущих промыслов стало плетение мебели из ивовой лозы.

Почти в каждом немецком доме стоял ткацкий станок. и хозяйки изготавливали лёгкую хлопчатобумажную ткань – сарпинку. В конце XIX века наш город уже был признанным центром по производству сарпинки. В нем насчитывалось 23 промышленных сарпинковых заведений.

Широкое распространение получили и другие промыслы, например маслобойное производство по переработке подсолнечника. Богатые залежи глины позволили открыть кирпичный завод с ручной формовкой кирпича и обжигом его в напольных печах. Это был кирпич такой прочности, что здания из него стоят до сих пор, а своеобразная мозаичная кладка делает их настоящими памятниками архитектуры.

Ещё одним наследием культуры колонистов было появление в Поволжье лютеранской и католической церквей. В нашем районе сохранились католический костёл в с. Каменка и лютеранская церковь в с. Усть-Золиха.

Очень интересным материалом являются фотографии этих памятников и экспонатов краеведческого музея.(Приложение в виде компьютерной презентации) Культура и быт колонистов

След в истории

Вывод

Проведя наше исследование, мы узнали много интересных фактов из истории нашего родного края, узнали о судьбе поволжских немцев:

1.Поволжские немцы – потомки европейцев, по призыву Екатерины Великой переселившиеся в Россию в 60-е годы XVIII в. и проживающие в нашем регионе более 200 лет. Они оставили глубокий след в истории и культуре региона.

2.Наш город был основан немецкими колонистами. В городе и районе сохранилось много культурно-исторических памятников.

3.Бурные события XX века наложили свой отпечаток на судьбу нашего края и народа, который мы называем немцы Поволжья.

Революция 1917 года привела к возникновению автономной области немцев Поволжья, а Великая Отечественная война смела её с лица земли.

Таким образом, все кто проживали на территории нашего района с 1924 по 1941 год были гражданами Автономной республики немцев Поволжья в составе РСФСР и, по рассказам старожилов, немецкое и русское население неплохо уживались здесь вместе.

Поэтому ещё одним выводом нашей работы мы хотели бы сделать слова из народной мудрости: «Кто своего народа не знает, тот пусть чужой народ не осуждает.» «Разрушиться страна разобщенная, устоит страна объединенная.»

Императрице Елизавете Петровне нравилось носить шелковые платья. А стоили они баснословно дорого, порой – целого состояния. Вот тут-то государыне расторопные подданные мысль подкинули: «Почему бы не организовать производства шелка в России. И территорию подобрали соответствующую – «Поволжье» Осталось только пригласить людей умелых из Европы. Мысль эта умерла со смертью дочери Петра Великого. Вернулась к ней Екатерина II. ВА отличие от Елизаветы, Екатерина была волевой, энергичной натурой. Тут же последовали высочайшие указы от 4-го декабря 1762 года и 22 июля 1763 года, приглашая селиться в России всех иностранцев (исключая евреев). Указами гарапнтировалась свобода вероисповедования, безвозмездная ссуда на обустройство дома и хозяйства на новом месте., тридцать десятин земли на каждую семью и освобождение от воинской повинности молодых людей мужского пола. И поехали иностранцы в Россию. Да императрице показалось, что малое число их прибывает. Возник институт «вызывателей», т.е. предпринимателей, которые за доставку колонистов получали вознаграждение. Отличились на этом поприще барон де Берегар, граф де Леруа,граф де Дебоф и другие. Потом на поверку оказалось, что эти бароны и графы были беглыми каторжниками. Но роль они свою выполнили. Освоение земель шло плохо. Большинство ехало с целью обогатиться, а не осваивать земли. Недаром англичане назвали этих людей «помоями Европы» Те, которые приехали сами (их оказалось около 30 тысяч) поселились на правом, высоком берегу Волги – их стали называть нагорными или коронными, Та часть, которую поставили вызывальщики, поселились на левом берегу. – их назвали «луговые». Коронные, приглашенные царской короной, быстро освоились, стали налаживать хозяйство, развивали ремесла. Луговые, промотав полученные деньги, пытались вернуться туда, откуда они прибыли. Саратовскому губернатору пришлось казачьими нагайками возвращать бежавших
Заволжские степи. Полынь да ковыль,
Заносы зимою нередки.
Зной летом, да ветры, да тонкая пыль…
Пришли из Германии предки.

Не сладко пришлось им, и климат не тот,
А земли от края до края –
Бери да паши, но печален итог,
Дождей нет, и хлеб не взрастает.

Пытались бежать, но вернули сюда,
Работать пришлось из-под палки.
В сыром Петербурге сидят господа,
Для немца им палки не жалко

Делать нечего, пришлось переселенцам засучить рукава и приняться за дело. Применив опыт украинского хлебопашества, они вскоре добились великолепных результатов, Они стали получать невиданные в ту пору урожаи (50-60 центнеров пшеницы с гектара). Колонисты богатели, колония развивалаь. Появились среди колонистов и миллионеры. Число жителей колонии достигло четверти миллиона.
Ну, что поделать, как тут быть?
Земля сухая, без полива…
Как немцам корни здесь пустить?
Трудился немец терпеливо.

Поднялись кирха и дома,
Такие же, как в Пруссии,
Родною стала сторона
И стали немцы-русские.