افتح
قريب

دعاء يقرأ 4444. دعاء عصام عزام

- سورة مكية تحتوي على 99 آية وتبدأ بالحروف الرنانة: أ (ألف) - لام (لام) - رع ، لإظهار إعجاز القرآن الذي وإن كان يتألف من حروف لغتك. أيها العرب لا يقدر أحد أن يؤلف نصا مثله ؛ لأنه أنزله الله تعالى ، ولفت انتباه من يرفض القرآن ويشجعه على الاستماع إليه بهذه. رسائل طويلة ، ليقودهم الله تعالى في الصراط المستقيم ، وفي هذه السورة المباركة ، بُنيانٌ للناس ، يُخبر عن مصير الشعوب السابقة ، عن الأنبياء السابقين ، وموقف شعوبهم تجاههم. كما أنه يشير إلى آيات الله في الكون: السماء التي أقامها الله بغير سند ، والأبراج فيها ، والأرض الممدودة ، والجبال القوية ، وسحب المطر ، والرياح التي تلقيح الأشجار والنباتات. أول معركة في التاريخ بين إبليس الملعون وآدم وزوجته حافا (حواء). ويشار إلى أن الصراع بين الخير والشر سيستمر حتى نهاية الحياة الحاضرة ، وأنه يوم القيامة يعاقب الشر ويثاب الخير. ثم يستشهد الله تعالى في سورة بقصص النبيين إبراهيم ولوت وأهل الحجر ، ويؤكد على المكانة المقدسة التي يحتلها القرآن وكيف لقيها المشركون بالكفر ، فيدل على ما ينبغي على النبي صلى الله عليه وسلم. فعل ردًا على كفرهم: فعليه أن يقوم برسالته النبوية علانية ، وينقل رسالة الله ويعبده حتى نهاية حياته.

[#] 54. قال إبراهيم: "هل تسعدني بخبر ولادة ولد وأنا عجوز وضعيف؟ أليس هذا النبأ غريبا الآن؟"

[#] 55. قالوا: نبشرك بما لا يشك فيه. لا تكن ممن ييأس من رحمة الله.

[#] 56. أجابهم إبراهيم: "إني لا تيأس من رحمة الله ورحمته. فقط الضالون الذين لا يعرفون عظمة الله وقدرته ييأس فيهم".

[#] 57. قال وهو يشعر بالتعاطف والثقة فيهم: "بعد أن أسرتني بهذا الخبر ، ما شأنكم يا رسل الله؟"

[#] 58. قالوا: إن الله تعالى قد أرسلنا إلى أهل إثم ومجرمين في شأن الله ونبيه وأنفسنا ، وأهل لوط من عاصي الخطاة سنهلكهم.

[#] 59. من أهل لوط ، سيتم إنقاذ عائلة لوط فقط. بعد كل شيء ، لم يخطئ هو وأهله ، وأمر الله تعالى أن يخلصهم جميعًا من العقاب ،

[#] 60. عدا زوجته التي لم تتبع زوجها وكانت مع المذنبين الذين استحقوا العقاب ".

[#] 61. ولما جاء هؤلاء الملائكة الذين أرسلهم الله تعالى للوفاء بوعده بالعقاب ، إلى قرية أهل لوط ،

[#] 62. قال لهم لوط: "أنتم غرباء ، وأنا منزعج من وصولكم وأخشى أن تؤذونا".

[#] 63. قالوا: لا تخافوا منا ، لا نتمنى لكم أي مكروه بل على العكس جئنا لكم أن نعاقب شعبكم لأنهم اعتبروك كاذبًا ، وشكك في الحقيقة من العقوبة ولم يؤمنوا به.

[#] 64. جئنا إليكم بحقيقة لا تقبل الجدل: شعبك سيعاقب ، وإننا نقول الحق ونحن بأمر الله نفي بالوعد.

[#] 65. نظرًا لأنه سيتم معاقبتهم ، يجب عليك الذهاب في رحلة في منتصف الليل مع أفراد عائلتك الذين سيتم إنقاذهم من العقاب.

[#] 66. الله سبحانه وتعالى! - وحي لوت الوحي: "لقد عيّننا وأمرنا أن يتم تدمير هؤلاء المذنبين وإبادتهم عند الفجر".

[#] 67. وعندما جاء الصباح ، رأى رجال أهل لوت الملائكة في صورة رجال جميلين. ابتهجوا واشتهوا من بعدهم ، وأضرموا بهم الشغف الإجرامي باللواط.

[#] 68. خوفًا من فساد شعبه الدنيء ، قال لوت: "إنهم ضيوفي ، لا تخزوني بتعدي على شرفهم.

[#] 69. اتقوا الله تعالى وامتنعوا عن هذا العمل الرديء. لا تسيء الى كرامتي ولا تخجلني امامهم ".

[#] 70. فأجابه المذنبون: ألم نحذرك من دعوة الناس للزيارة ، ومن ثم منعنا من فعل ما نريد مع ضيوفك؟

[#] 71. قال لهم نبي الله لوت لفت انتباههم إلى الطريقة الشرعية والطبيعية: "ها هي بنات القرية التي قبلكم ، وهن بناتي ، تزوجوهن إن أردتم أن ترضوا" شغفك ".

[#] 72. بحياتك أيها النبي الأمين ، هم يجهلون ما سيحدث لهم. إنهم مثل السكارى العميان. إِنَّهُمْ مَوْهُونٌ غَيْرُونَ أَعْمَالَهُمْ!

[#] 73. عندما كانوا في هذا السكر الأعمى ، صرخوا عند شروق الشمس.

[#] 74. حقق الله تعالى مشيئته فقال: "قلبنا كل شيء في قريتهم رأساً على عقب ، وسكب عليهم أمطار طين متحجر. دمرت منازلهم بالكامل. مطر من الحجارة. فابتلعتهم من كل جانب". . "

[#] 75. الحق في العقوبة التي لحقت بأهل لوط ، هناك علامة واضحة تؤكد أن الله سيفي بوعده بالعقاب. وهذه علامة لمن يدرك معنى ما يحدث ويتنبأ بنتائجه. سيكون لكل فعل شرير تأثير مماثل في هذه الحياة وفي الحياة الأخرى.

[#] 76. بقيت آثار قريتهم المدمرة. تقع رفاته على طول الطريق الذي يسير فيه الناس. إنها تذكير لأولئك المستعدين والقادرين على تعلم الدروس.

[#] 77. إن حقيقة أن أطلال القرية المدمرة تقع بالقرب من الطريق دليل قوي على أن الله ينفذ وعده بمعاقبة الكفار. فقط المؤمنون الذين يتبعون الحق يمكنهم إدراك ذلك.

[#] 78. أصحاب البستان الضخم بالأشجار المثمرة لم يؤمنوا برسولهم ، تمامًا كما لم يؤمن أهل لوت من قبل ، معتبرينه كاذبًا. كان أصحاب الغار ظالمين وأشرار في إيمانهم وتعاملهم مع الناس وفي علاقاتهم.

[#] 79. عاقبناهم ، وتركت آثار قراهم المدمرة على الطريق لتذكير المؤمنين الذين يمرون بمنازلهم.

[#] 80. كان أهل الحجر ، وكذلك الشعوب التي قبلهم ، يعتبرون الرسول المرسل إليهم كاذبًا. وبهذا اعتبر أهل الحجر جميع الرسل كاذبين ، لأن رسالة الله واحدة كاملة.

[#] 81. أنزلنا عليهم بوادر واضحة تؤكد قوتنا وحقيقة رسالة رسولهم النبوية ، لكنهم أنكروا هذه العلامات دون التفكير في معناها.

[#] 82. كانوا شعب قوي. بنوا العديد من القصور والمنازل الجميلة. لقد نحتوا منازلهم في الصخور وشعروا بالأمان ولم يقلقوا على ممتلكاتهم وثرواتهم.

[#] 83. لكنهم كفروا وكانوا جاحدين ، ثم صرختهم صرخة عند الفجر ودمروا.

[#] 84. لم تنقذهم تحصيناتهم ولا ثرواتهم من الدمار.

[#] 85. خلقنا السماوات والأرض ، والمسافة بينهما وبين كل شيء فيها: الناس والحيوانات والنباتات والمواد غير العضوية وغيرها من المواد التي لا يعرفها الإنسان ، معتمدين على العدل والحكمة والاستقامة. والبر والشر غير متوافقين ، لذلك سيأتي بالتأكيد يوم يختفي فيه الشر. واغفر أيها النبي العظيم المشركين ولا تعاقبهم في هذه الدنيا ؛ التحلي بالصبر والتسامح تجاههم ، واغفر لهم المنكر ، وأمرهم بلطف وحكمة في سبيل الله.

[#] 86. إن الله الذي خلقك وربك أيها النبي هو الذي خلق كل شيء. إنه يعرف كل شيء عنك وعنهم ، لذلك يجب أن تثق به. بعد كل شيء ، في جميع أعمالك وأعمالهم ، يعلم ما هو الأفضل لك ولهم.

87. أعطيناك أيها النبي الأمين سبع آيات قرآنية - سورة الفاتحة تقرأها في كل صلاة. فيه طاعة لنا ودعاء لنا حتى نقودك إلى صراط مستقيم. كما أعطيناكم القرآن الكريم كاملاً فيه حجة ومعجزة ، فأنت قوي ، وينتظر منك المغفرة.

[#] 88. أرجو ألا تغرك يا رسول البركات الدنيوية العابرة التي منحناها لبعض المشركين غير المخلصين واليهود والنصارى وعباد النار. بعد كل شيء ، هذا لا شيء مقارنة بما قدمناه لكم: صلة بنا وبالقرآن الكريم. لا تحزنوا لأنهم بقوا على ضلالهم ، وكن متواضعا ورحيما ورحما مع المؤمنين الذين تبعوك. بعد كل شيء ، هم قوة الحق وجنود الله.

[#] 89. وقل أيها النبي لكل الكفار: "إنني جئت إليكم منذرًا بعلامات واضحة وبراهين قوية تؤكد صدق رسالتي ، لتحذيركم من عقاب شديد.

[#] 90. هذا تحذير لمن قسّم القرآن إلى شعر ونبوة وأساطير ونحوها ، ولم يؤمنوا به بالرغم من الدليل القاطع على صدق القرآن.

[#] 91. لذا فقد جعلوا القرآن أجزاء منفصلة مع أنه كل لا يتجزأ في صدقه ومعجزة في إعجازه.

[#] 92. بما أنهم فعلوا ذلك ، أقسم بالذي خلقك وحفظك وربئك ، أننا سنجمعهم جميعًا يوم القيامة بالتأكيد!

[#] 93. عندها سيكونون مسؤولين عن أفعالهم الشريرة: عن الشر وعدم الإيمان والاستهزاء.

[#] 94. الدعوة صراحة إلى الإيمان الحقيقي ، وعدم الالتفات إلى ما يقوله المشركون ويفعلونه.

[#] 95. إن المشركين الذين يسخرون من حقيقة أنك تبشر بالإسلام لن يتمكنوا من إلحاق الهزيمة بك ومنعك من أداء رسالتك النبوية.

[#] 96. هؤلاء المشركون قد فقدوا عقولهم ؛ لأنهم ارتبطوا بالله في عبادة الأصنام ، وسيعرفون نتيجة شركهم عندما يصيبهم عذاب أليم.

[#] 97. حقًا ، نحن نعلم مدى الضيق الذي تشعر به في صدرك وما هي التجربة الروحية التي تغطيك بسبب ما يقولونه ، والتعبير عن ازدرائهم ، والاستهزاء ، واللفظ بكلمات الشرك.

[#] 98. الشعور بضيق في صدرك ، واللجوء إلى الله تعالى ، والدعوة إليه ، وطاعته ، والصلاة. في الواقع ، في الصلاة - راحة وشفاء القلب.

[#] 99. وتعبد الله الذي خلقك وحفظك حتى آخر حياتك!

وسأل عثمان بن عفان رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مفاتيح كنوز الأرض والسماء.
فأجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لقد سألت شيئًا لم يسأله أحد من قبل.
مفاتيح كنوز السماء والأرض هي كما يلي:

اضغط (DUA 2 باللغة العربية)

2. دعاء Istighfar

من يرتكب نوعًا من الذنب لسبب ما ، سواء كان يعلم أو لا يعلم ، فعليه أن يتوضأ بسرعة ، ويقرأ ركعتين ، ويقرأ الدعاء التالي:

3. دعاء مبين

من أجل القيام بالأشياء المهمة بسهولة ، يجب أن تقرأ سورة ياسين 4 مرات. في كل مرة بعد قراءة آية "مبين" ، يجب قراءة الدعاء المبين 4 مرات. إن شاء الله تتحقق رغبات القارئ.

اضغط (DUA 2 باللغة العربية)

4.توبة (توبة) آدم (الإخلاص).

عندما غفر الله تعالى لآدم (عليه السلام) ، طاف آدم (عليه السلام) حول الكعبة المشرفة 7 مرات ، اقرأ ركعتين من الصلاة واقرأ الدعاء التالي الذي يواجه الكعبة. بعد قراءة هذا الدعاء ، قال الله تعالى لآدم (عليه السلام): "يا آدم غفرت لك ، وسأغفر من أولادك (ذريتك) من يصلي لي بعد قراءة هذا الدعاء. سأحرره من الهموم وأزيل الخوف من الفقر من قلبه. (تفسيري نيسابوري)

اضغط (DUA 3 باللغة العربية)

5. دعاء عصمي أعظم

تقول الأحاديث أن العبد المسلم الذي يقرأ اسمي أعظم ، مهما طلب من الله ، يجيب الله تعالى على هذا الدعاء.

اضغط (DUA 4 باللغة العربية)

6. 4444 سلافاتي تفريجية ، دعاء حجات

1. قبل أن تبدأ في قراءة السلاطات ، عليك أن تقرأ "Astaghfirullah-al-azym va atuubu ilaihi" 21 مرة بإيمان وصدق كامل. بعد ذلك ، تحتاج إلى تحديد النية التي يُقرأ من أجلها salavat. على سبيل المثال: "يا ربي ، نجني من هذه ، هذه المشكلة ...."
2. قبل البدء ، عليك أن تقرأ "أعوز وبسملة" مرة واحدة وبعد ذلك يجب أن تبدأ في تكرار "سلاطة تفريجية". يستحسن الجلوس في مواجهة الكعبة المشرفة. من أجل تركيز أفكارك ، يوصى بإغلاق عينيك وقراءة الصلاة بمحبة صادقة لرسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم). عندما تتعب ، توقف مؤقتًا ، ثم استمر.
3. تحتاج إلى قراءة السلاطات بالضبط 4444 مرة. ليس مرة واحدة أقل أو العكس بالعكس أكثر. نذَّى ابن حجر عسقلاني ليقول: (وهذا الرقم (4444) يسمَّى إكسير الأعظم). إنه مثل مفتاح القفل. إذا كان أحد أجزاء المفتاح أكبر أو فقد سنًا ، فلن تتمكن من فتح الباب. لذلك ، فإن المبلغ الدقيق مهم للغاية.
4. أولئك الذين لا يستطيعون قراءة أنفسهم يمكنهم أن يسألوا شخصًا آخر.

تلطف الإمام قرطبي ليقول: "لكي يتم قبول دعاء مهم جدًا أو لإزالة كارثة مستمرة ، تحتاج إلى قراءة سلالة التفريجية 4444 مرة. لا شك أن الله تعالى سيقبل دعاء القارئ. من يقرأ صلاة تفريجية 41 مرة أو 100 مرة أو حتى أكثر يوميًا ، فإن الله تعالى سيخفف المعاناة والهموم ، ويفتح له الطريق ، ويزيل عنه المصائب ، ويسهل كل أموره ، ويزيد من الخطورة وينير عالمه الداخلي. .

اضغط (DUA 5 باللغة العربية)

7. مكتوبي جين - دعاء يثير حنق الشيطان والجن الشرير

واجه أبو دجاني (Radiyallahu Anhu) شياطين شريرة وطارده. روى أبو دجانة هذا لرسول الله (صلى الله عليه وسلم). طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من علي (رضي الله عنه) أن يأخذ قلمًا وورقة ويطلب منه أن يكتب ما قرأه بنفسه. أخذ أبو دجان المكتوب ووضعه تحت وسادته قبل أن ينام. عند منتصف الليل ، سمع أبو دجان الكلمات التالية: "أقسم باللات وعزى ، لقد حرقتنا. من أجل صاحب هذا المكتوب ، محمد (صلى الله عليه وسلم) ، نطلب منك ترك هذا المكتوب. لن نقترب من منزلك بعد الآن ". يقول أبو دجان (رضي الله عنه) أنه في اليوم التالي حدث هذا لرسول الله صلى الله عليه وسلم! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا دوجان ، أقسم بالله الذي بعثني نبيًا صادقًا ، فإن لم تترك هذا المكتوب ، فإنهم عذاب حتى قيامات". (الحسايشي الكبرى ، المجلد 2 ، الآية 369 البيهكي)

اضغط (DUA 6 باللغة العربية)

8. تسبيح دعاء الإمام الأعظم.

تكلف الإمام أعظم قائلاً: رأيت الله في المنام 99 مرة. لما رأيته 100 مرة سألته: يا ربي كيف يخلص عبيدك من عقابك؟ قال الله تعالى: من قرأ هذا الدعاء مائة مرة في الصباح والمساء يخلص من عذابي يوم القيامة "(Tazkiratul-Avliya ، فريد الدين عطار والي).

اضغط (DUA 7 باللغة العربية)

9. الدعاء الذي يفتح أبواب رزق

من يكتب هذا الدعاء 5 مرات على أوراق منفصلة ، ويعلق 4 منها في 4 أركان من مكان عمله ويحتفظ بالورقة الخامسة معه ، سيرسل الله رزق وبركة إلى مكان عمله ومتجره. سوف ينزل الله رزق حتى يفاجأ الكاتب نفسه. لن يغادر العملاء الذين يدخلون هذا المتجر دون شراء أي شيء. إذا قرأت هذا الدعاء لمنتج (لم يتم بيعه لفترة طويلة) 7 مرات ، فبإرادة الله ، سيجد المنتج زبونه في غضون يوم واحد. (مجموع اليديية ص 99)

اضغط (DUA 8 باللغة العربية)

10. سيد الاستغفر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ هذا الدعاء بإيمان وإخلاص في المساء ومات مساء ذلك اليوم دخل الجنة. ومن قرأ هذا الدعاء بإيمان وصدق في الصباح ومات في ذلك اليوم يدخل الجنة ".

اضغط (DUA 9 باللغة العربية)

11. دعاء الحج

قرأ عيسى (عليه السلام) هذا الدعاء المبارك وأحيى الموتى (بإذن الله).

"من قرأ هذا الدعاء المبارك 100 مرة بعد صلاة الفجر (صلاة الفجر) وعبر عن حاجته إلى الله تعالى ، فسيقبل دعائه". (شمسل المعارف المجلد 2 ص 5-6)

بسم الله الرحمن الرحيم!

1. ألف. لام. رع. هذه هي آيات الكتاب المقدس والقرآن الواضح.

2. غير المؤمنين سيرغبون بالتأكيد في أن يكونوا مسلمين.

3. اتركهم - دعهم يأكلون ، وتمتعوا بالفوائد ، وانطلقوا في التطلعات. قريبا سوف يعرفون.

4. جميع القرى التي دمرناها كانت لها وصية معينة.

5. لا يمكن لأية جماعة أن تقدم وقتها أو تؤخرها.

6. قالوا: يا من أنزل عليه الوحي! حقا ، أنت ممسوس.

7. لماذا لم تجلب لنا ملائكة إذا كنت ممن يتكلمون بالحق؟

8. نرسل الملائكة بالحق فقط ، وبعد ذلك لا يُمنح أي تأجيل لأي شخص.

9. الحق أنزلنا التذكير ونحن نحرسه.

10. سبق أن أرسلنا قبلكم رسلًا إلى المجتمعات السابقة.

11. مهما جاء الرسول إليهم استهزأوا به.

12. وبنفس الطريقة نزرعه في قلوب الخطاة.

13. لا يؤمنون به (القرآن) رغم وجود أمثلة من الأجيال الأولى.

14. وحتى لو فتحنا لهم أبواب السماء ليصعدوا هناك ،

15. سيقولون بالتأكيد: "عيوننا غائمة ، لكننا أنفسنا مسحورون".

16. الحق أننا نصبنا الأبراج في السماء وزينناها لمن ينظر إليها.

17. قمنا بحمايته من كل شيطان يُطرد ويضرب.

18. وإذا بدأ في التنصت خفية ، فسوف يتبعه ضوء ساطع.

19. بسطنا الأرض ، ووضعنا عليها الجبال الثابتة ، وزرعنا كل أنواع الأشياء فيها.

20. لقد وفرنا طعامًا على الأرض لك ولمن لا تطعمهم.

21. لا توجد مثل هذه الأشياء التي ليس لدينا مخزن لها ، ونحن نرسلها إلى حد معين فقط.

22. أرسلنا الرياح تسميد السحاب بالماء ، ثم أنزلنا الماء من السماء وجعلناك تشربه ، لكن ليس لك أن تنقذه.

23. إننا نؤمن ونقتل ونرث.

24. الحق أننا نعرف الذين عاشوا من قبل والذين قدر لهم العيش من بعدهم.

25. إن ربك يجمعهم كلهم ​​فهو الحكيم العليم.

26. خلقنا الإنسان من طين جاف رنان حصلنا عليه من طين معدل.

27. وحتى قبل ذلك خلقنا الجن من لهيب حارق.

28. هوذا ربك قال للملائكة: "إني سأخلق الإنسان من طين جاف رنان حصل عليه من طين معدل.

29. عندما أعطيه شكلاً متناسبًا وأتنفسه من روحي ، فسجد أمامه.

30. سقط كل ملاك على وجهه ،

31. باستثناء إبليس الذي رفض أن يكون من السجود.

32. قال الله تعالى: "يا إبليس! لماذا لستم من السجود الساقطين؟

33. قال إبليس: (لا يليق لي أن أسجد للرجل الذي خلقته من طين جاف رنان من طين معدل).

34. قال الله تعالى: (إِخْرُجُوا مِنْ الآنَ تَطْرُدُونَ وَتَضَرَبُونَ).

35. وتكون اللعنة عليك إلى يوم القصاص.

36. قال إبليس: يا رب! امنحني راحة حتى يوم قيامتهم ".

37- قال الله تعالى: (إنك من الذين ينزلون)

38. حتى اليوم الذي تحدد مدته.

39. قال إبليس: يا رب! لأنك أضلتني ، سأقوم بتجميل الأشياء الأرضية لهم وسأفسدهم جميعًا بالتأكيد ،

40. إلا العبيد المختارين (أو المخلصين). "

41. قال الله تعالى: "هذا هو الطريق الذي يقودني مباشرة.

42. حقًا ، ليس لك سلطان على عبيدي ، باستثناء الضالين الذين يتبعونك.

43. إن جهنم هو المكان الموعود به لكل منهم.

44. هناك سبع بوابات وجزء معين منها مخصص لكل بوابة.

45. إن تقية الله تسكن في جنات عدن وبين الينابيع.

46. ​​ادخل هنا بسلام ، في أمان.

47. سنقتلع الحقد من قلوبهم ، وهم ، مثل الإخوة ، سيرقدون على الأسرة ، في مواجهة بعضهم البعض.

48. هناك لن يمسهم التعب ولن يطردوا من هناك.

49. أخبر عبادي أني غفور رحيم.

50. لكن عقابي عقاب مؤلم.

51. أخبرهم أيضا عن ضيوف إبراهيم (إبراهيم).

52. فدخلوا إليه وقالوا: سلام! فقال: إِنَّنا نخافُ منك.

53. قالوا: لا تخافوا! في الواقع ، لقد قدمنا ​​لكم الأخبار السارة بصبي ذكي ".

54. قال: "هل تخبرني حقاً بمثل هذه الأخبار السارة في حين أن الشيخوخة قد تغلبت عليّ؟ ما يجعلنى سعيد؟"

55. قالوا: نقول لكم الرسالة الحقيقية ، ولا تكن من اليأسين.

56. قال: من ييأس من رحمة ربه إلا الضالين ؟!

57. قال: ما هي رسالتك أيها الرسل؟

58. قالوا: أرسلنا إلى الخطاة.

59. وفقط عائلة لوط (لوط) سننقذ بالكامل ،

60. عدا زوجته. قررنا أنها ستتخلف عن الركب ".

61. لما جاء الرسل إلى لوط (لوط) ،

62- قال: "حقًا أنتم غرباء".

63. قالوا: لكننا جئنا إليك بشيء كانوا يتجادلون حوله.

64. جئنا لكم بالحق ، ونحن نقول الحق.

65. في منتصف الليل ، اصطحب عائلتك واتبعهم بنفسك. ولا تدع أيًا منكم يستدير. اذهب حيث طلب منك ".

66. أعلناه الحكم بأنه بحلول الصباح سيتم تدميرهم جميعًا.

67. جاء سكان المدينة فرحين.

68. قال لهم: هؤلاء هم ضيوفي ، لا تخزوني.

69. اتق الله ولا تهينني.

70- قالوا: ألم نمنعك من إيواء الناس؟

71. قال: ها هي بناتي إن أردتم ذلك.

72. اقسم على حياتك! تجولوا في حالة سكر عمياء.

73. وعند شروق الشمس ضربهم صرخة.

74. قلبنا المدينة رأساً على عقب وأمطرنا عليهم حجارة طين.

75. الحق في هذه آيات لمن يبصر.

76. لقد عاشوا في الواقع على الطريق من مكة إلى سوريا.

77. الحق في هذه آية لمن يؤمن.

78- وكان سكان أيكي أيضاً خارجين على القانون.

79. انتقمنا منهم. وبالفعل ، كانت كلتا المستوطنتين على طريق خالٍ.

80. وكان أهل الهجري يعتبرون الرسل كاذبين.

81. أعطيناهم آياتنا لكنهم ابتعدوا عنها.

82. نحتوا مساكن آمنة في الجبال.

83. وفي الفجر صراخهم ،

84. وما كسبوه لم يساعدهم.

85. خلقنا السماوات والأرض وما بينهما من أجل الحق فقط. ستأتي الساعة بالتأكيد. لذلك اغفر لهم بشكل جميل.

86. إن ربك هو الخالق العليم.

87. أعطيناكم سبع سور أو آيات متكررة مع القرآن الكريم.

88. لا تنظر إلى النعم التي وهبنا بها بعضًا منها ، ولا تحزن عليها. أنحني جناحيك للمؤمنين (كونوا لطفاء معهم ورحيما).

89. ويقولون: "إنني إلا تحذير وواعظ توضيحي".

90. كما أنزلناه (عقاب) على أولئك الذين يفرقون ،

91- الذين قسموا القرآن إلى أجزاء (يؤمنون بجزء من القرآن ويرفضون الجزء الآخر).

92. اقسم بربك! بالتأكيد سوف نسألهم جميعا

93. عما فعلوه.

94. ناد بما أمرت به وابتعد عن المشركين.

95- وبالفعل خلصناك من المستهزئين.

96. من عرف آلهة أخرى دون الله ، وسرعان ما يعلمون.

97. نعلم أن صدرك يتقلص مما يقولون.

98. فمجد ربك بالحمد وكن من الذين يسقطون على وجوههم.

99. اعبد ربك حتى يأتيك الاقتناع (الموت).

الحجر، نص الحجر، ترجمة سورة الحجر بالروسية، اقرأ سورة الحجر

1. اقرأ السورة السادسة والخمسين بعد صلاة العشاء.

2. اقرأ الآية 39 من سورة "الكهف":

مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

ما شاء الله لا قواطة إلا فاتورة

« ما شاء الله: لا حول ولا قوة إلا بالله».

3. قراءة سورة الفجر بانتظام

4. من قال "الرزاق" 308 مرات في الصباح ينال ميراثًا أكثر مما يتوقع.

5. للحصول على الاستقلال المادي ، اقرأ سورة طه في الجزء الأخير من الليل (قبل الفجر).

6. بحسب الإمام بكير (ع) ، من أجل زيادة الميراث ، لا بد من قراءة هذا الدعاء:

اللهم اني اسالوكا رزكان وصي عن تيبان من رزقك

"اللهم إني أسألك رزقًا واسعًا حسنًا من رزقك".

7. اقرأ هذا الدعاء 1000 مرة عند منتصف الليل لتنقذ نفسك من الفقر وتزيد من نصيبك:

سوبهاناكا ماليكي إل هايو القيوم ألازي لا ياموت

"تعالى أنت أيها الملك الحية الأبدية ، من لن يموت".

8. لزيادة ميراثك ، اقرأ "Ya ganiya" (التأكيد على الحرف "i" ، يعني "O Rich One") 1060 مرة بين صلاة العشاء والليل.

اللهما ربا سامافاتي سبأ وربه الأرشي العظيم إيكدي آنا دادا وأجنينا مينا فقر

"اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ادفع ديوننا وانقذنا من الفقر".

10. اقرأ هذا الدعاء سبع مرات مع الصلاة بعد كل صلاة مفروضة:

الحاخام ايني ليما انزالتا اليجا مينا خيرين فكير

"اللهم إني بحاجة إلى ما أنزلت لي من الخير!"

11. يقرأ هذا الدعاء مع الصلاة 114 مرة بعد صلاة العشاء لمدة 7 أيام ، ابتداءً من الجمعة:

Wa Aindahu mafaatihu l-geibi la yaAlamuhaa illa huwa wa yaAlamu maa fi l-barri wal bahri wa maa Taskutu min Varakatin Illa YaAlamuhaa wa la habbatin fii zulumaati l-ardi wa la ratbin wa la yuyabisina illa kayyubiyin ya kitabin

"لديه مفاتيح المخفيين ، وهو وحده الذي يعرف عنها. يعرف ما في البر وفي البحر. حتى ورقة الشجر تسقط بعلمه فقط. لا توجد حبة في ظلام الأرض ، لا طازجة ولا جافة ، مما لن يكون في الكتاب المقدس واضحًا! أيها الحي ، أيها الأزلي! "

12. في "Kanzul Maknun" ورد عن النبي الكريم (C) أن الدعاء التالي ، إذا قرأ بعد صلاة من ركعتين ، يزيد الرزق:

يا معجدو يا واجيد يا أهدو يا كريم أتافاجاهو إليكا بمحمدين نبيكة نبيي رحماتي صلى الله عليه وعالي. يا رسول الله إنني أتافاجاهو بيكا إلى الله ربيكا وحاخام كلّي شاي. فا أسلوكة يا ربي وتسليّة على محمد الدين وأهلي بيتي وأسلوكا نفكتان كريماتان من نافكاتيكا وفتحان ياسيران ورزقان واسي

"يا مجيدة! يا ساكن! أوه ، الوحيد! يا شهامة! أتوجه إليك من خلال محمد - نبيك نبي الرحمة صلى الله عليه وآله وسلم! يا رسول الله إني بك إلى الله وربك ورب رب كل شيء! أسألك يا ربي أن تبارك على محمد وأهل بيته وأن تعطيني رزقًا سخيًا ونصرًا سهلًا وميراثًا واسعًا ، أرتكب به أموري المحبطة ، وسداد ديوني ، وأطعم أهلي!

13. قراءة سورة السقوط 3 مرات بعد صلاة العشاء لمدة 5 أسابيع متواصلة ابتداءً من يوم السبت. اقرأ الدعاء التالي كل يوم قبل قراءة هذه السورة:

الله هوما رزوقني رزكان واسيان حلالان تيبان مين جيري كدين وستاجيب دفاتي مين جيري رادين وأوزو بيكا من فزيهاتي بفكرين ودينين ودفا

اللهم امنحنا ميراثاً واسعاً شرعاً صالحاً بغير اجتهاد واستجب صلاتي بغير رفض! ألجأ إليك من إذلال الفقر والديون! فابعد عني هاتين الكارثتين باسم الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام برحمتك يا أرحم الراحمين!

14. كما ورد في "Kanzu l-maknun" ، ينبغي قراءة 186 آية من سورة "البقرة" بين الجامعة والفريضة لزيادة القرعة.

16. من الإمام الصادق (ع): لزيادة الرزق يجب حفظ السورة المكتوبة في جيبه أو محفظته.

Ya kavviyu ya ganiyu ya valyu ya malii

"أوه قوي ، يا غني ، يا حامي ، يا أعطي!"

18. محسن كاشاني يقول إن هذا الدعاء (أعلاه) يجب أن يُقرأ 1000 مرة بين صلاة العشاء والليل.

Astagfiru llaha llazii la ilaha illa huva rrahmaanu rrahiimu l-Hayyul l-qayyumu badiiAu ssamavaati wal ard min jamii

"أستغفر الله الذي لا إله غيره - الرحمن الرحيم الحي الأزلي خالق السماوات والأرض - على كل جريمتي وظلمي وظلمي ضد نفسي وألجأ إليه!"

20. اقرأ الآيات 40-42 من سورة البقرة 21 مرة يوميًا بعد صلاة الصبح لمدة 40 يومًا للحصول على "رزق أكبر".

المترجم: أمين رامين

إذا كنت تحب هذه المواد ، فساعد في إنشاء مواد جديدة - ادعم المشروع! يمكنك القيام بذلك هنا: كل روبل تتبرع به هو خطوة أخرى نحو انتصار الحقيقة.

بسم الله الرحمن الرحيم!

الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ

"ألف لام - را تلقا" يا تو آ الكيتا بي وقور "نين مبي نين"

أليف. لام. رع. هذه هي آيات الكتاب المقدس والقرآن الكريم.

وأكد تعالى على عظمة الآيات القرآنية التي لها أجمل معاني وشرح لأهم التعليمات. إنهم يكشفون الحق بأرقى صورة وأكثرها سهولة ، مما يلزم الناس بالخضوع لهذا الكتاب المقدس ، وتنفيذ وصاياه ، وقبوله بفرح ورضا..

رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ

Rubamā Yawaddu A l-La دī na Kafarū Law Kānū Muslimī na

غير المؤمنين سيرغبون بالتأكيد في أن يكونوا مسلمين.

إذا رفض الإنسان القرآن الكريم واستجاب للجحود لأعظم رحمة ربه ، فسيكون من الكفار الضالين الذين سيندمون قريبًا جدًا على عدم اعتناقهم الإسلام وعدم تنفيذ الوصايا القرآنية. سيحدث هذا عندما يرتفع حجاب عدم اليقين ، ويجد الشخص نفسه على أعتاب الحياة الأخيرة ، متوقعًا موته. بمجرد وصولهم إلى العالم الآخر ، سوف يندم غير المؤمنين دائمًا على أنهم ليسوا مسلمين. ومع ذلك ، في الآخرة لن يتمكنوا من تعويض ما فاتهم ، وفي هذه الحياة ينخدعون كثيرًا لدرجة أنهم لا يريدون ذلك..

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

دارهم يا كل و يتاماتا و يولحيهم ا ل- امالو فساوفا يعلمي نا

اتركهم - دعهم يأكلون ، واستمتعوا بالفوائد ، وانطلقوا بعيدًا عن التطلعات. قريبا سوف يعرفون.

دع غير المؤمنين يستمتعون بأشياء العالم ويتمتعوا بآمال الحياة الطويلة التي تصرف انتباههم عن خدمة خير الحياة الآتية. وسرعان ما سيتضح لهم أنهم كذبوا وأن أفعالهم لم تجلب لهم سوى الضرر. لذلك لا تخدع نفسك بحقيقة أن الله تعالى يريح الكفار. هكذا يتعامل مع كل الأمم..

مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ

ما تسبيق من "أم آتين" أجالة وما يستا " خإيرنا نا

لا يمكن لأي مجتمع أن يسبق وقته أو يؤخره.

كان لكل قرية ، يستحق سكانها أن يعاقبوا ويدمروا ، مصير معين. كان مصطلح وفاتهم معروفًا في البداية ، ولم يتمكنوا من تقريبه أو إبعاده. الخطايا تترتب عليها حتما عواقب وخيمة ، حتى لو لم يأتي القصاص في الحال..

وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ

وقالي يا أيها اللاه دī نوزيلا عليحي أ د-د ikru "Inn الملقب Lamaj nū nun

قالوا: يا من أنزل عليه الوحي! حقا ، أنت ممسوس.

مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ

ما نوناززيلو الملا "إكاتا" إلا بالحقي وما كان "الأول دāan Munžarī na

نحن نرسل الملائكة بالحق فقط ، وبعد ذلك لا يُمنح أي تأجيل لأي شخص.

الوثنيون الذين رفضوا النبي محمد صلى الله عليه وسلم استهزأوا به وقالوا: "اسمعوا! تعتقد أنه يتم إرسال الوحي إليك. هل تعتقد أننا سنتبعك ونتخلى عن طريق أسلافنا؟ إذا كنت تعتقد ذلك ، فأنت مجرد أحمق. ولكن إن كنت تقول الحق ، فلماذا لم تجلب لنا ملائكة لتأكيد صحة كلامك؟ لم تفعل ، مما يعني أنك لا تقول الحقيقة ". كانت كلمات المشركين هذه دليلاً على أعظم الظلم وأكبر جهل. أما ظلمهم فهو واضح. لقد تجرأ المشركون على إخبار الله بما ينزله من آيات. طلبوا منه إشارات أنه لا يريد أن يظهرها للعبيد ، لأنه حتى بدونها نزلت آيات كثيرة على الناس تشهد على صدق التعاليم النبوية. أما جهل المشركين فقد تجلى في الجهل بما ينفعهم وما يضرهم. لم يكن مجيء الملائكة في صالحهم ، لأن الملائكة تأتي بالحق الواضح ، وبعد ذلك لا يريح الله من لا يهتدي بهذه الحقيقة ولا يخضع لها. لو كانت الملائكة قد أتت إليهم ، لما كانوا ليصدقوا ما زالوا ، ومن ثم كان من الممكن أن ينتهكهم عقاب مؤلم دون تأخير. وهذا يعني أن مطالب المشركين بإظهار الملائكة لهم كانت بمثابة طلبات بسرعة إخضاعهم للعقاب الشديد. في الواقع ، لم يستطيعوا الإيمان ضد إرادة ربهم ، لأنه وحده يقود الناس إلى الصراط المستقيم. قال تعالى: (ولو أنزلنا عليهم ملائكة وكلمهم الأموات وجمعنا ما قبلهم لما آمنوا إلا بإذن الله. ومع ذلك ، فإن معظمهم لا يعلمون عنها "(6: 111). لكن إذا كان المشركون يريدون حقًا إيجاد الحقيقة ، فعندئذ سيكونون راضين بهذا القرآن العظيم. ولهذا قال الله تعالى:.

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

"إن نا ناينو نزالنا أ د-دإيكرا وإن آلا لحافيه نا

الحق أنزلنا التذكير ونحرسه.

والمذكر هو القرآن الكريم ، الذي نزلت فيه الروايات الصادقة في كل شيء ، والأدلة الواضحة. إنها كافية لمن يريد الاستماع إلى تذكير أو تعليمات. لقد حمى الله الآيات القرآنية عندما نزلت إلى الأرض ، وسيحميها دائما. عندما نزلت الوحي كانوا محميين من رجم الشياطين. وعند اكتمال نزولهم وضع الله تعالى كتابه في قلوب رسوله وأتباعه المخلصين ، وحفظ نصه من كل تحريف وزيادات ونقص ، ومعناه من التأويلات الخاطئة. ويستحق من يحرف معنى الآيات القرآنية ، فالله تعالى يرسل من يشرح للناس الحق الثابت. وهذه من أعظم آيات الرب ورحمته العظمى للخدام المخلصين. ومظهر آخر من مظاهر اهتمام الله بالقرآن الكريم هو الدعم الذي يقدمه الله لأتباع القرآن الحقيقيين في محاربة خصومهم. الله يحميهم من الأعداء ولا يسمح للأعداء بالقضاء على أبطال الحق..

لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ

لا يو "ألمني نا بيهي وقد خ alat Sunn atu A l- "Awwalī na

إنهم لا يؤمنون به (القرآن) بالرغم من وجود أمثلة من الأجيال الأولى.

قال تعالى لرسوله الذي وصفه المشركون بالكاذب أن الأمم الكافرة في جميع الأوقات تعامل رسله بنفس الطريقة. جاء الرسل إلى أمم وطوائف مختلفة وحثوا الناس على الإيمان بالحق واتباع الصراط المستقيم ، لكن الكافرين استهزأوا بهم فقط. فيزرع الله الكفر في قلوب الظالمين الكيداء. إنهم يعترفون بنفس عدم الإيمان ولديهم نفس الموقف السيئ تجاه أنبياء الله ورسله. إنهم يسخرون منهم ويرفضون الإيمان بهم. وهذا يعني أن مصيرهم معروف ، لأن الله سيقتل بالتأكيد كل من يرفض الإيمان بآيات الله..

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ

ولو فتينة عليهم بابان منى السما في فضيله في ياروجي نا

وحتى لو فتحنا لهم أبواب السماء ليصعدوا هناك ،

لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ

لاقالي "إن أما سكيرات" أبشارونا بال ناينو قومون مصوري نا

سيقولون بالتأكيد: "عيوننا غائمة ، ونحن أنفسنا مسحورون".

حتى لو شهد غير المؤمنين كل العلامات العظيمة ، فإنهم ما زالوا يرفضون بغطرسة الإيمان. إذا فتحت لهم الأبواب السماوية ، وصعدوا إلى السماء بشكل مستقل ورأوا الجيش العلوي بأعينهم ، فإن ظلمهم وعنادهم سيدفعهم إلى رفض مثل هذه العلامة ويقولون: "عيوننا مغطاة بحجاب". ، وبدا لنا أننا رأينا شيئًا لم يكن في الواقع. لم يحدث ذلك حقًا لأننا سُحرنا ". وإذا وصل كفر الناس إلى هذه الدرجة فلا أمل في أن يسلكوا الصراط المستقيم..

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ

ولقد جعلنا في ع السماء وبروجان وزيان آها ليلن عسير نا

حقًا ، لقد نصبنا الأبراج في السماء وزينناها لمن ينظر إليها.

وقد تحدث تعالى عن العلامات التي تشهد على صدق ما بشر به رسله. تثبت هذه العلامات قوة الله الكاملة ورحمته التي لا حدود لها تجاه المخلوقات. خلق في السماء نجومًا ضخمة وأجسادًا سماوية تظهر للناس الطريق الصحيح في ظلام الليل على البر والبحر. إن لم يكن لهؤلاء النجوم اللامعين ، فلن يكون للسماء مثل هذا المظهر الجميل والمدهش. كل هذا يشجع الأشخاص الذين ينظرون إلى السماء على التفكير فيها والتفكير في معنى خلقهم والتحدث عن صفات الخالق الأسمى..

إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ

"إلا ماني أ staraqa A s-Sam `a Fa 'atba`ahu ش iha بن موبي راهبة

وإذا بدأ في التنصت خلسة ، فسوف يتبعه ضوء ساطع.

الله يحفظ الجنة من الشياطين الملعونة. وإذا تجرأ أحد الشياطين على التنصت على المحادثات في المضيف الأعلى ، فسيتم إرسال نجمة حارقة من بعده. وهذا يعني أن النجوم تزين المظهر الخارجي للسماء وتحمي عالمها الداخلي من كل شيء ممنوع وغير كامل. وهذا يعني أيضًا أن الشياطين تنجح أحيانًا في التنصت خلسة على رسائل من السماء ، ولكن من يجرؤ على ذلك فمن المؤكد أن يتفوق عليه نجم إطلاق نار محترق يقتل الشيطان أو يحرمه من عقله. أحيانًا يضرب النجم الشيطان قبل أن يتاح له الوقت لإيصال الرسالة التي سمعها إلى إخوته حتى يتمكنوا من إيصالها إلى الناس ، وعندها لا تصل الرسالة التي تُسمع في السماء إلى الأرض. لكن في بعض الأحيان ينجح الشيطان في نقلها إلى رفاقه قبل أن يصطدم به شهاب ، ثم تضخم الشياطين ما سمعوه وتضيف مائة كذبة إلى حقيقة واحدة. ويثبت السحرة والكهان صحة تنبؤاتهم بالرسالة الوحيدة التي سمعت في السماء..

وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ

و ع ل- "ارى مداد نهى و القينا فها رواسية و" أ نباتنا فيه من كلّي ش ay "في Mawzū nin

بسطنا الأرض ، ووضعنا عليها الجبال الثابتة ، وزرعنا فيها كل أنواع الأشياء.

انتشر تعالى الأرض حتى يستقر الناس والحيوانات في الأرض ويكسبوا رزقهم ويستريحوا. أقام الله حصون جبلية جبارة على الأرض ، حتى يحافظوا بإرادته على الأرض من الاهتزاز. قام بزراعة أشجار النخيل وكروم العنب وغيرها من الأشجار والنباتات على الأرض ، والتي تعود بفوائد ونعمة مختلفة على الناس. مع هذا أغنى الأرض بجميع أنواع المناجم والمخازن..

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ

وجعلنا لكم فيها معايا شأ و مان لاستوم لاو برازكي نا

لقد قدمنا ​​لك القوت على الأرض ولمن لا تطعمهم.

إن الله تعالى يساعد الناس على زراعة المحاصيل وتربية المواشي والانخراط في التجارة والحرف. يهب الناس العبيد والحيوان لينفعوهم ويخدموا مصلحتهم. وفي الوقت نفسه ، لا يجبر الله الناس على رعاية طعامهم ، بل يلتزم بتوفير كل ما يلزمهم..

وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ

وا 'في دقيقة ش ay "في" إلا في دانا خآزا "إينوهو وما نوناززيلوه" إلا بقدار في معلي من

لا توجد أشياء ليس لدينا مخزن لها ، ونرسلها إلى حد معين فقط.

لا يملك أحد خزائن الخيرات والخيرات إلا لله وحده. انه خاضع للمخازن والخزائن بكل الهبات والامتيازات. ينعم بالنعمة ويحرم الرحمة على من يهتدي بحكمته ورحمته الشاملة. وإذا أرسل أمطارًا أو نِعَمًا أخرى على الأرض ، فإن هذا يحدث بما يتفق تمامًا مع أقداره. لا توجد بركات أرضية أكثر أو أقل مما وصفه الرب..

وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ

و "أرسلنا عير إيا لاواجي فا" أن زلنا مينا السما "أنا ما" أن فا "أسكيناكومي هو وما" أن توم لاو بي خأزيني نا

أرسلنا رياحا تسمد الغيوم بالماء ، ثم أنزلنا الماء من السماء وجعلناك تشربه ، لكن ليس لك أن تحفظه.

الله يخضع لرياح الرحمة التي تخصب السحاب كما يخصص الذكور الإناث. وبفضل هذا امتلأت بالماء ، وهذا ما يحدث بإذن الله تعالى. ثم يسقط المطر على الأرض ، مما يتيح للناس والحيوانات والتربة أن يروي عطشهم. يلبي الناس احتياجاتهم الخاصة ، وهذا ممكن بفضل قوته ورحمته. لا يقدرون على حفظ الماء وحفظه بأنفسهم ، ولكن الله يحفظه لهم فيغمر السيول والينابيع. كل هذا هو رحمة الله وفضله في خلقه..

وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ

ولقد عليم نا المستق ديمي نا مينكوم ولقد عليم نا المستح. خإيرنا نا

إِنَّنا نَعْرِفُ مَنْ عَاشَ قَبْلَهُمْ وَمِنْ قُدِرَ لَهُمْ أَنْ يَعِيشَ بَعْدَهُمْ.

وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

ونزل ربكة هوا ياي ش uruhum ۚ "Inn ahu Ĥakī mun` Alī mun

إِنَّهُ رَبُّكَ يَجْمَعُهُمْ كُلَّهُ ، إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ.

خلق الله خلقًا من العدم لم يكن موجودًا من قبل ، ولا أحد شريكه في هذا المشروع. وعندما يحين الوقت المحدد ، يقتل الله هذه المخلوقات ويرث ما تملك. وبهذه المناسبة قال تعالى: "إِنَّا نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا ، وَيَرْجَعُونَ إِلَيْنا!" (19:40). وهذا لا يمثل صعوبة عند الله ، ولا هو مستحيل. إن الله تعالى على علم بجميع المخلوقات التي كانت موجودة في الأزمنة السابقة ، والتي تعيش في الوقت الحاضر والتي ستنشأ في المستقبل. يعرف ما تأكله الأرض من أجساد البشر وما يتبقى منها. لا شيء مستحيل أو لا يصدق بالنسبة له. سيقيم عبيده ويعيد تشكيلهم ويجمعهم في ملعب يوم القيامة. ومن أسمائه الحسنى حكيم وعليم. يضع كل شيء في مكانه ويكافئ كل واحد على عمله: الخير بالخير والشر بالشر..

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ

ولقد خ alaq nā A l - "In sā na Min Şalşā lin Min Ĥama" iin Masnū nin

لقد صنعنا الإنسان من الطين الجاف الرنان الذي تم الحصول عليه من الطين المعدل.

حدثنا تعالى عن رحمته بالنسبة لسلفنا آدم وما حدث لعدوه إبليس. وهكذا حذرنا الله تعالى من الشر ومن فتنة الشيطان. خلق آدم من طين جف بعد عجنه. ولو طرقت ، لكانت رن مثل طين الخزاف. وقبل ذلك كان طينًا راكدًا متغير اللون والرائحة..

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ

وا "أنا د Qā la Rabbuka Lilmalā "ikati" Inn ī خ Aliqu نبا شأران من أصلشا لين من شامة "في ماسني نين

هنا قال ربك للملائكة: "إني سأخلق الإنسان من طين جاف رنان حصل عليه من طين معدل.

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

فا "أنا دسوتوحو ونافع خ tu Fī hi Min Rūĥī Faqa` Lahu Sājidī na

عندما أعطيه شكلاً متناسبًا وأتنفسه من روحي ، تسجد أمامه.

سلف كل الأجناس إبليس خلق الله من نار شائنة. حدث هذا قبل خلق آدم. قصد خلق آدم ، أخبر الله الملائكة أنه سيخلق الإنسان من الطين الجاف الرنان المستخرج من الطين المعدل. ثم أمرهم الله أن يسجدوا لآدم عندما يتخذ شكله الكامل وينال الحياة..

قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ

Qā la Lam "Akun Li" sjuda Liba شع في خ alaq tahu Min Şalşā lin Min Ĥama "iin Masnū nin

قال إبليس: لا يليق لي أن أسجد للرجل الذي خلقته من طين جاف رنان من طين معدل.

وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

Wa "Inn a` Alayka A ​​l-La`nata "Ilá Yawmi A d-Dī ni

وتكون اللعنة عليك إلى يوم القصاص ".

قال تعالى أن جميع الملائكة انجدوا لآدم. لم يقاوم أي منهم إرادته. لقد مجدوه وأكرموا سلف البشرية. ووحده إبليس رفض الانصياع لآدم ، وكان ذلك أول مظهر من مظاهر موقفه العدائي تجاه الناس. رفض بغطرسة طاعة الله ، وأبدى عداءه لآدم ونسله ، وتحدث بازدراء عن أصل الإنسان ، وقرر أنه أعلى منه. وعقابًا على غطرسته ونكرانه الجميل ، أخرجه الله من أعلى محفل ، ونفى إياه. فقد إبليس كل خير واستحق لعنة حتى يوم القيامة. واللعنة هي الذل واللوم والاستبعاد من رحمة الله. تشهد هذه الآيات وغيرها على أن إبليس سيبقى كافرًا إلى الأبد وسيُحرم من كل خير وجميل..

إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

"Ilá Yawmi A l-Waq ti A l-Ma`lū mi

حتى التاريخ المحدد ".

فطلبه الله ألا يكرمه بل يمتحنه هو وسائر عباده. إن شاء الله بهذه الطريقة أن العبيد الصادقين المطيعين لحاميهم الحقيقي لا لعدوهم يختلفون عن أولئك الذين لا يمتلكون هذه الصفة. لهذا السبب حذرنا الله تمامًا من الشيطان وأوضح لنا نواياه..

قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

قا لا ربي بيما أ gh waytanī La "uzayyinann a Lahum Fī A l-" Arđi Wa La "u gh wiyann ​​ahum "Aj ma` na

قال إبليس: "يا رب! لأنك أضلتني ، سأقوم بتجميل الأشياء الأرضية لهم وسأفسدهم جميعًا بالتأكيد ،

إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ

"إلا إباداكه مينهومو أل مو خلاسي نا

باستثناء العبيد المختارين (أو المخلصين) ".

إله! سأقوم بتجميل الحياة الدنيوية لهم ، وسأحثهم على منحها الأسبقية على الحياة الآتية. سأضمن أنهم يطيعونني ويرتكبون أي فظائع. سأمنعهم من السير في الصراط المستقيم. وفقط أولئك الذين ترغب في إنقاذهم وجعل مختارك من أجل صدقهم وإيمانهم وأملهم في ربهم سيخلصون من مكادي..

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ

"Inn a" Ibādī Laysa Laka "Alayhim Sulţā nun" إلا ماني أطبابعك منى ع ل- Ghآوي نا

حقًا ، ليس لك سلطان على عبيدي ، باستثناء الضالين الذين يتبعونك ".

هذا هو الطريق المباشر الذي يقودني وإلى مسكن رحمتي. لن تكون قادرًا على تحويل عبيدي من هذا الطريق إلى الخطأ إذا عبدوا ربهم واتبعوا وصاياه. سأساعد هؤلاء العبيد وأنقذهم من الشياطين. أما إذا اتبعوك واكتفوا برعايتك وفضلوا طاعتك بدلاً من طاعة الرحمن فسيكونون من المخطئين. تستخدم هذه الآية الكلمة العربية جافي "الضالة" التي تنطبق على من عرف الحقيقة وخرج عنها عمداً. وهو يختلف عن الاسم dall "الضائع" ، الذي يُطبَّق على أولئك الذين يسلكون الطريق الخطأ دون معرفة الحقيقة..

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ

لاه ساب آتو "أبوا بن ليكولي با بن منهوم جوز" أون ماق سي مون

هناك سبع بوابات وجزء معين منها مخصص لكل بوابة.

الجحيم مهيأ لإبليس ومحاربيه. سيتم جمعهم على أبواب الجحيم ، التي تقع واحدة أسفل الأخرى. سيكون لكل من هذه البوابات جزء من أتباع الشيطان الذين ارتكبوا فظائع مماثلة. قال تعالى: "يلقون بها مع الضالين وكذا مع كل عسكر إبليس". (26:94 –95) . .

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

"Inn a A l-Muttaqī na Fī Jann à tin Wa`Uyū nin

إن تقية الله تسكن في جنات عدن وبين الينابيع.

وبعد أن ذكر العقوبة الشديدة والعقوبة الشديدة التي ينتظرها أعداء الله الذين أصبحوا من أتباع إبليس ، تحدث الله تعالى عن الرحمة العظيمة والبركات الخالدة التي أعدت لعباده الأحباء. إنهم يخافون من طاعة الشيطان ويخشون الذنوب والعصيان الذي يدعو إليه. ولهذا سيستمتعون في جنات عدن ، حيث تتجمع كل أنواع الأشجار ، وفي أي وقت يمكنك الاستمتاع بألذ الفواكه..

ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ

ميلادي خ ulūhā Bisalā min "minī na

ادخل هنا بسلام وأمان.

فإذا دخل الصالحون جنات عدن يقال لهم: ادخلوا الجنة بغير خوف من موت ولا نوم ولا تعب ولا إرهاق. لا تخافوا أن تنتهي نعمة الجنة أو تنقص يومًا ما. لا تخافوا من المرض والحزن والحزن وغيرها من المشاكل..

وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ

ونزعنا ما في حضر إحيم مين Ghأنا خونان على سرور في متقبلي نا

سوف نقتلع الحقد من قلوبهم ، وسوف يرقدون ، مثل الإخوة ، على الأسرة ، في مواجهة بعضهم البعض.

لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ

لا ياماسوهوم فيه ناشبون وما هم مينها بيمو خراجي نا

هناك لن يمسهم التعب ولن يطردوا من هناك.

يطرد الله من قلوب أهل الجنة كل المشاعر السيئة التي قد تكون لدى بعضهم البعض. لن يكون هناك مكان للحقد أو الكراهية أو الحسد في قلوبهم - سيكونون أنقياء وممتلئين بمحبة المؤمنين. فيجلس أهل الجنة على الأسرة في مواجهة بعضهم البعض. ويترتب على ذلك أن الصديقين يتزورون في الجنة ويجتمعون. سيكونون مهذبين للغاية في التواصل لدرجة أنهم سوف يستديرون لمواجهة بعضهم البعض. يستريحون على أسرة جميلة ، وسوف يتكئون على وسائد عالية ، وسيتم تزيين أسرتهم ببياضات أسرّة رائعة ولآلئ وأحجار كريمة. لن يعانوا من التعب الجسدي أو الروحي ، لأن الله سوف يحييهم في أفضل صورة ويمنحهم الحياة المثالية. لن يكون وجودهم متوافقًا مع أي نقائص ، ولن ينفصلوا أبدًا عن هذه النعمة. وبعد أن ذكر أفعاله التي تثير الخوف والرغبة في الناس لرحمة الله ، تحدث الله تعالى عن الصفات الإلهية التي تثير مثل هذه المشاعر عند الناس. قال تعالى:.

وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ

وانا دأبي هوى العداء دā bu A l- "علي مو

لكن عقابي عقاب مؤلم.

يا محمد! أخبر الناس برسالة مهمة عن رحمة الله ومغفرته ، وبرر كلامك بحجج مقنعة ، لأنهم إذا تعلموا عن هذه الصفات الكاملة لربهم ، فإنهم سيفعلون كل ما في وسعهم لينالوا رحمة الله ، ويبرروا الذنوب ، ويتوبوا ويكونوا قادرين على ذلك. استغفر الله. ومع ذلك ، لا ينبغي أن يتطور رجاء رحمة الله إلى ألفة ، ويغرس فيهم الشعور بالأمن الكامل. لذلك أخبرهم كم هو رهيب عقاب الله. لا شيء يمكن أن يسمى عقاباً حقيقياً إلا عذاب الله. شدته لا يمكن تعريفها أو تخيلها. وإذا فهموا أن لا أحد يعاقب ويقيد كما يفعل الله ، فإنهم يحذرون من الذنوب ويتجنبون كل ما يهلك الإنسان. يترتب على ذلك أن قلب العبد يجب أن يكون دائمًا بين الخوف والأمل. إذا كان يفكر في رحمة الله ومغفرته وفضله وفضله ، فهذا يبعث في قلبه الأمل والرغبة في رحمة الله. وإذا كان يفكر في ذنوبه وإغفالاته التي وقعت في أداء واجبات الله ، فإن الخوف والرغبة في رفض ارتكاب المعاصي يشتد في قلبه..

وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ

ونبي "هم الصيفي" إبراح ما

أخبرهم أيضًا عن ضيوف إبراهيم (إبراهيم).

وأمر تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يروي للناس قصة رائعة عن ضيوف إبراهيم ؛ لأن قصص الأنبياء تتضمن العديد من التنوير الإرشادي الذي يلزم الحكماء بالسير في سبيلهم. ومكانة خاصة في مجرة ​​الرسل المجيدة يحتلها حبيب الله إبراهيم ، الذي أُمرنا بإعلان دينه. وكان ضيوفه من الملائكة الكرام الذين كرّمهم الله أن يبقوا مع محبوبته..

إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ

"أنا ددا خعليي فاقالي سلامة قا لا في إن مينكوم وجيلي نا

فدخلوا إليه وقالوا: سلام! فقال: إِنَّنا نخافُ منك.

ودخلت الملائكة وسلمت إبراهيم وسلم عليهما السلام. اصطحبهم للضيوف العاديين وسارع إلى إعداد علاج لهم. وسرعان ما رجع إليهم بعجل سمين وقدمه لهم. عندما رأى أنهم لم يمدوا أيديهم حتى من أجل تذوق الطعام ، شعر بالخوف. ومض في ذهنه أنهم يمكن أن يكونوا لصوص أو أشخاص ذوي نوايا سيئة أخرى..

قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ

قا لا أبا شش artumūnī `Alá" An Massaniya A l-Kibaru Fabima Tuba ششإيرنا نا

قال: "هل تعطيني بالفعل مثل هذه الأخبار السارة في حين أن الشيخوخة قد تغلبت علي بالفعل؟ ما يجعلنى سعيد؟"

فاجأت النبأ السار عن ولادة طفل قريبًا إبراهيم لدرجة أنه قال: "هل تخبرني حقًا بمثل هذه الأخبار في حين أني أصاب باليأس من إنجاب طفل؟ كيف يمكن أن يحدث هذا إذا لم يتبقى سبب للولادة الطبيعية لطفل؟.

قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ

قالو با ششارنا بالحق فللا تاكون منى القاني نا

قالوا: نعطيكم الرسالة الحقيقية ولا تكن من اليأسين.

كلامنا هو الحق المطلق الذي لا شك فيه ، لأن الله قدير على كل شيء. يا أهل هذا البيت! رحمة الله وبركاته معك! أنت لست مثل جميع الناس ، ولا ينبغي أن تتفاجأ برحمة الله لك. لا تكن من اليأس الذين يعتبرون اقتناء الخير والصلاح أمرًا لا يُصدق ، ويأملون دائمًا في رحمة ربك وكرمه..

قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ

قلا ومن يعق ناو من رحمتى ربيحي "إلا آلا لي نا

قال: من ييأس من رحمة ربه إلا الضال ؟!

لا ييأس من رحمة الله إلا الضال الذي لا يعرف ربه ولا يعرف كمال قوته. أما المؤمنون الذين هداهم الله إلى الصراط المستقيم وعلما جلالا فلا ييأسوا من رحمة الله. إنهم يعرفون أن رحمة الله يمكن كسبها بعدة طرق..

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ

قا لا فاما خ aţ bukum "Ayyuhā A l-Mursalū na

قال: ما هي رسالتك أيها الرسل؟

عندما أخبر الضيوف إبراهيم الخبر السار عن ولادة صبي حكيم ، أدرك الرسول الكريم أنهم رسل يتمموا أمر الله. ثم سألهم: ما هي مهمتكم؟ لأي غرض أُرسلت إلى الأرض؟ ".

إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ

"إلا أ m ra "atahu Qaddarnā ۙ" Inn ahā Lamina A l- Ghابرينا

ماعدا زوجته. قررنا أنها ستتخلف عن الركب ".

وقالت الملائكة إنهم أمروا بمعاقبة مرتكبي المعاصي والجرائم الجسيمة. إنه يتعلق بأهل لوت. وقبل ذلك ، كانوا سيأخذون النبي لوط وجميع أفراد أسرته من المدينة ، باستثناء زوجته المسنة ، التي كان مصيرها أن تبقى بين أولئك الذين يستحقون العقاب. عند سماع هذا الخبر حاول النبي إبراهيم إقناع رسل الله بعدم الإسراع بالعقاب والعودة. ثم قيل له: يا إبراهيم (إبراهيم)! اترك الخلافات ، لأن ربك قد أعطى الأمر ، وسيتجاوزها عذاب لا مفر منه ”(11:76). ثم واصل الملائكة طريقهم..

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ

فا "العصر أنا بأهليقة بكيتش" في منى الليلي والى أ ttabi` "البراحوم ولا يلطفت من كوم" أعادون و آم đū ay ذ u Tu "أومارو نا

في منتصف الليل ، أخرج عائلتك واتبعهم بنفسك. ولا تدع أيًا منكم يستدير. اذهب حيث طلب منك ".

عندما جاء الملائكة إلى لوط ، لم يتعرف عليهم على الفور. أخبروه أنهم أنزلوا به عقوبة شكك فيها رجال قبائلته الكافرة. لم يأتوا من أجل المتعة والتسلية ، لكنهم أتوا بالحقيقة وقالوا الحقيقة. ثم أمروا النبي لوت بإخراج عائلته من المدينة تحت جنح الليل ، عندما يكون كل الناس نائمين ، حتى لا يعلم أحد بالأمر. وقد أُمروا بعدم النظر إلى الوراء ، والإسراع في متابعة ما أمروا به. من الواضح أن لديهم دليل معهم أخبرهم إلى أين يذهبون..

وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ

وققينه عليها دālika A l- "Am ra" Ann a Dābir a Hā "Uulā" Maq ţū `un Muşbiĥī na

أعلنا له الحكم بأنه بحلول الصباح سيتم تدميرهم جميعًا.

وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ

وجا أهل أهل مدينتي يستب شإيرنا نا

جاء سكان المدينة فرحين.

عندما سمع سكان المدينة عن ظهور ضيوف رائعين في منزل لوت ، بدأوا في ابتهاج وتهنئة بعضهم البعض ، متوقعين أن يتمكنوا قريبًا من الاستيلاء عليهم. كانوا يميلون إلى ارتكاب خطيئة سدوم وكانوا يعتزمون ارتكاب هذه الرجسة لضيوف لوط. عند وصولهم إلى بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، بدأوا في البحث عن فرصة لإغواء ضيوفه. ثم طلب لوت من الله أن ينقذه من الشرير..

وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ

وا أطاقو لها و لا تو خذل ني

فاتق الله ولا تهينني ".

فاتق الله فهذا أهم شيء. لكن إذا كنت لا تشعر بالخوف من الله إطلاقاً ، فعلى الأقل لا تخزني أمام الضيوف. عاملهم باحترام ولا تقم بأعمالك الشنيعة أمامهم..

قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ

قا لا ها "أولا" بناتي "في كون توم فاضلي نا

قال ، "ها هي بناتي ، إذا كان هذا ما تريده".

استجابة لطلب الرسول الكريم عدم خزيه أمام الضيوف ، تذكر الشرير فقط أنهم منعوه مرة واحدة من استقبال الضيوف. هددوا بمعاقبته إذا عصىهم ، واعتقدوا أن من حقهم فعل ذلك به. كان الوضع مقلقًا للغاية لدرجة أن لوط دعا شعبه لإلقاء نظرة فاحصة على بناته. ومع ذلك ، لم يعلقوا أي أهمية على كلماته. ولذلك التفت الله كذلك إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقال:.

فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ

فاجعنا `علياء صافيلها و 'أم طرنا عليهم حيجاراتان من سيجي لين

قلبنا المدينة رأساً على عقب وأمطرنا عليهم حجارة من طين.

لقد كانوا مخمورين بالعاطفة الشريرة لدرجة أنهم لم ينتبهوا إلى اللوم والتوبيخ. وعندما اتضح للنبي لوت مدى فظاعة عدم إيمانهم ، توقف عن القلق بشأن إخوانه من رجال القبائل وخضع لإرادة ربه. تحت جنح الليل قاد أهل بيته إلى خارج المدينة فوجدوا الخلاص. أما باقي سكان المدينة فقد عوقبوا عند شروق الشمس. في هذا الوقت تكون العقوبة أشد إيلامًا. قلب الله المدينة رأسا على عقب. وأولئك الذين حاولوا الهروب من المدينة ضربتهم أمطار صخرية..

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ

"Inn a Fe دعليقة لا يا تنين للموتواسمي نا

إِنَّهُ فِي هَذِهِ آياتٌ لِمَنْ يَبْصِرُونَ.

هذه العلامات لا يراها إلا أصحاب الفطنة والتفكير السليم. إنهم يدركون الغرض الحقيقي من هذه الآيات ويدركون أنه إذا عصى عباد الله ربهم وعملوا مثل هذه الرجاسات العظيمة ، فإن الله سيعاقبهم. وهذه العقوبة ستكون أبشع ، لأنهم تجرأوا على ارتكاب أبشع جريمة..

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ

"Inn a Fe د alika La "ā yatan Lilmu" umina na

إنّه في هذا آية للمؤمنين.

كانت مدينة النبي لوت تقع على طريق القوافل ، وهي معروفة لكل من سافر عبر هذه البلاد. وأصبحت قصة النبي لوط علامة عجيبة للمؤمنين. يمكن استخلاص العديد من الاستنتاجات المفيدة من هذا التاريخ. ويحكي عن كيفية رعاية الله لحبيبه إبراهيم. والحقيقة أن لوت كان ممن آمنوا بإبراهيم واتبعوا طريقه. كان مثل تلميذ إبراهيم. ولهذا السبب لما تقرر معاقبة أهل لوط الذين استحقوا أشد العقوبة أمر الله رسله أن يزوروا إبراهيم قبل ذلك ويخبره بشرى قرب ولادة طفل ويخبره عنهم. مهمة. وللسبب نفسه ، حاول إبراهيم إقناع الرسل بتأجيل العقوبة ، ولكن عندما طُلب منه التوقف ، اقتنع بتواضع بقرار الرب. يمكن أن ينشأ التعاطف والشفقة تجاه رجال القبائل أيضًا في قلب النبي لوط. ولكي لا يحدث ذلك ، تمنى الله أن يغضب الشرير فيه وبغضه. وانتهى الأمر بحقيقة أن النبي لوط بدأ يتطلع إلى الصباح ، وحتى الملائكة قالوا له: "ستخرج أمتهم في الصباح. أليس الصباح قريبًا؟ " (11:81). كما يترتب على هذه القصة أنه إذا كان الله سبحانه وتعالى سوف يهلك الكافرين ، فإنه يسمح لهم بارتكاب الجرائم الكيدية وارتكاب الفوضى. فلما بلغوا الحد ينزل عليهم العقوبة الشديدة التي استحقوها بفعل السيئات..

وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ

Wa "In Kā na" Aşĥā bu A l- Aykati Lažālimī na