حصن المسلم نداء إلى الله بالصلاة. قراءة الأذكار في الصباح والمساء من كتاب حصن المسلم.

قلب. منذ العصور السحيقة ، كان يعتبر وعاء المشاعر الإنسانية. الحب والبغضاء والصدق والنفاق والنعومة والقسوة والإيمان والكفر - كل هذا مرتبط بالقلب.

تم مقارنة القلب بإناء تحدد محتوياته سلوك صاحبه. تحدد حالة القلب محتوياته ، الأمر الذي ينعكس في سلوك الإنسان. قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "في الواقع ، هناك قطعة من اللحم في الجسد ، والتي ، لكونها جيدة ، تجعل الجسد كله جيدًا ، وعندما تصبح بلا قيمة ، فإنها تفسد الجسد كله ، وهذا هو القلب حقًا."

نعلم من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه إذا ارتكب الإنسان خطيئة واحدة ظهرت نقطة سوداء على القلب. وكلما زاد عدد الخطايا ، أصبحت سوداء وقاسية ، مما يؤدي إلى حقيقة أنها تصبح غير قادرة على إدراك الحقيقة. كما ينعكس في الشؤون الإنسانية.

لذلك ، هناك حاجة لتطهير القلب بشكل مستمر. كما قال العلامة الحسن البصري لشخص واحد: "احرصي على قلبك ، فإن الله لا يحتاج إلا من العبد أن تصلح قلوبهم".

نعلم طريقة علاج وتطهير القلب من الأمراض النفسية من كلام السلف الصالح ، وهو ذكر الله - الذكر. قالت عائشة رضي الله عنها: إن قلوب الناس غليظة ، ويطهرهم بذكر الله.

وللأسف فإن المسلمين في الآونة الأخيرة لا يهتمون بهذا النوع من العبادة ، رغم أن الذكر أمر الله لعباده ، وقد قال النبي: "إن الدنيا ملعونه وملعون كل ما فيها إلا ذكر الله تعالى وما قريب من هذا ومن يعلم ويعلم!".

قال الله تعالى: (فاذكرني فأذكرك وأشكرني ولا تكن لي جحودًا) (2: 152).

وقال تعالى أيضاً: "يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله كثيرا".(القرآن 33:41)

وقال تعالى: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتُ ... اللَّهُ كَثِيرًا يَذْكُرُ اللَّهِ ... لَّهُ أَعَدَّهُ غَفْرًا وَأَجْرًا عَظِيمًا) (33: 35).

"اذكر في روحك ربك في الصباح والمساء بتواضع خوف لا بصوت عال ولا تكن من المتهاوين" (القرآن 7: 205).

كما تحدث النبي صلى الله عليه وسلم عن أهمية كثرة ذكر الله وحمده ، ومقارنة من لا يذكر الله بالميت: "الرجل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الأحياء والأموات".

وفي حديث آخر رواه الترمذي ، وصف النبي محمد ذكر الله بأنه أفضل الأعمال وأطهرها عند الله ، وبفضله يرتفع المؤمن إلى أقصى حد ، وهو خير من الصدقات ، بل وخير من الجهاد. أعداء.

والذكر سبب مغفرة الذنوب. بل إن لله تعالى ملائكة خاصة يقضون اليوم كله في البحث عن تجمعات المؤمنين التي يذكر فيها اسم الله.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عنده ملائكة يجوبون الطرقات بحثًا عن المشغولين بالذكر ، وعندما يجدون أناسًا يذكرون الله ، يلتفتون إلى بعضهم البعض (بالكلمات):" اذهبوا إلى ما تبحثون ". ويحاصرون (هؤلاء الناس) بأجنحتهم (يملأون الفراغ بأنفسهم) إلى أدنى السماء ، (وعندما ينتهي الناس من ذكر الله ، وتصعد الملائكة) ربهم الذي أعلم (عن كل شيء) أفضل (الملائكة) ، يسألهم: "ماذا يقول عبيدي؟" تجيب (الملائكة): "إنهم يمجدونك ، ويمجدونك ، ويمدونك ، ويرفعونك". ثم يسأل (هل رأوني)؟ تجيب (الملائكة): "لا والله لم يرواك!" (ثم ​​قال الله: وماذا لو رأوني؟). تجيب (الملائكة): "لو رأوك ، كانوا يعبدونك بجدية أكبر ، ويمجدونك ويمجدونك أكثر ويمجدونك كثيرًا". يسأل الله: وماذا يسألونني؟ تجيب (الملائكة): "يسألونك الجنة". يسأل رضي الله عنه: أروه؟ تجيب الملائكة: لا والله يا ربي لم يروه! يسأل (الله): "وماذا لو رأوه؟" تجيب (الملائكة): "لو رأوه ، كانوا يسعون إليه أكثر ، ويجاهدون بعناد أكثر ، ويرغبون فيه أكثر". يسأل (وماذا يطلبون الحماية؟). تجيب (الملائكة): "من اللهب (جهنم)". يسأل رضي الله عنه: أروه؟ تجيب الملائكة: لا والله يا ربي لم يروه! يسأل (الله): "وماذا لو رأوه؟" تجيب (الملائكة): "لو رأوه ، سيحاولون أكثر للهروب منه وسيخافونه أكثر". ثم يقول الله تعالى: إني أدعوكم أن أشهدوا أني قد غفرت لهم! ويقول أحد الملائكة: "فيهم كذا وكذا من ليس لهم ، لأنه جاء من منطلق حاجته". ثم قال الله تعالى: (هم (هؤلاء) فضلهم لا يقع رفيقهم في الضيق!).

بالنسبة للمؤمن الذي يفهم عظمة ربه ، فإن التعرف على الحديث التالي سيكون كافياً لتذكر اسم الله باستمرار.

قال الله تعالى: (أكون كما يظن خادمي أني أكون ، وأنا معه إذا ذكرني). إذا ذكرني لنفسه ، فسأذكره لنفسي ، وإذا ذكرني في رفقة (من أشخاص آخرين) ، فسأذكره بين الأفضل (منهم) (أي بين الملائكة).

سيذكر الله نفسه اسم عبده ... فلما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه أن الله قد ذكر اسمهم ، فقد بعضهم وعيه من غمر المشاعر ...

وكيف يمكن للإنسان ألا يتذكر ويمدح اسم ربه ، إذا كانت كل إبداعاته تعمل في هذا الأمر ، من النباتات إلى الملائكة. "ألم تروا أن الله يمجده من في السموات وعلى الأرض ، ومن الطيور ذات الأجنحة الممدودة؟ الكل يعرف صلاته وتمجيده. الله أعلم ماذا يفعلون ”(القرآن 24:41).

هناك ملائكة ، منذ يوم خلقهم ، في قوس من الخصر ، وأولئك الذين في قوس إلى الأرض. وحتى نهاية الدنيا سيكونون في هذا الموقف وهم يسبحون الله ، وحتى بعد ذلك يقولون: يا رب ما نحمدك عليك ما نحمده.

إن الله لا يحتاج إلى عبادتنا ولا إلى ذكر اسمه. كل هذا ضروري لنا ، عبيده. بعد كل شيء ، كم مرة تشتت قلوبنا عن المعنى الحقيقي للوجود. حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ قَلْبِي مُشْتَغِلٌ ، وإِنَّا أَسْتَغْفِرُ اللَّهُ مِئَةَ مرَّةً فِي الْيَوْمِ".

وروي أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتجه إلى الله بدعواته كثيراً ما قال: "اللهم إنني أسألك أن تجعل قلبي سليمًا".

في هذه الحالة ماذا تقول عنا ؟!

كثرة ذكر الله صلة مضمونة وثابتة بالله. إنه يرتب نوايا المؤمنين وأعمالهم. هذا ينطبق بشكل خاص على أولئك الذين يدعون الناس إلى الإسلام. بعد كل شيء ، قد يحدث أنه بدافع الدعوة ، شرح للناس ، على سبيل المثال ، حول حقوق المرأة في الإسلام ، حول فوائد الحجاب أو العدالة الاجتماعية في الإسلام وغيرها ، قد ينسى المتصل سبب ذلك. يفعل كل هذا. بعد كل شيء ، لم يتم إجراء المكالمة من أجل المكالمة نفسها. إن كثرة ذكر الله لن تجعلنا ننسى أن كل عبادتنا وحياتنا وموتنا كلها في سبيل الله العظيم.

هناك عدة أنواع رئيسية لذكر الله يجب اتباعها.

1. كثرة تلاوة القرآن.

وصف الله نفسه وحيه بأنه ذكر - ذكر.

"لكن هذا (القرآن) ما هو إلا تذكير للعالمين"(القرآن 68:52).

"هل نبتعد عنك المذكر لأنك أنتم من تتعدى حدود المسموح؟" (القرآن. 43: 5).

القرآن أفضل ذكرى الله لأنه كلام الله. بقراءة القرآن يذكر الإنسان ربه وأوامره ، ويمتلئ قلبه من رهبة الله ، فيرتب حياته. ثم إن قراءة كل حرف من القرآن تستحق للمؤمن أجر الله كما جاء في الحديث.

2. أداء الصلاة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نماز عبارة عن كلمات تسبيح وتعالى وتلاوة من القرآن ..."

3. قراءة الأذكار بعد الصلاة.

كان النبي يذكر الله باستمرار بعد كل صلاة ويمدحه. كما علم هذا لأصحابه. فمثلاً عن كلام أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لمن يقول في آخر كل صلاة: (سبحان الله) ثلاثًا وثلاثين مرة ، ولفظه (الحمد لله) ، ولفظ (الله أكبر) ، لقول مائة مرة: "لا إله إلا الله وحده ، الذي لا شريك فيه ، له السلطان ، والحمد له ، وهو قادر على كل شيء!" ، تغفر ذنوبه ، حتى لو كانت مثل زبد البحر.

4. ذكر الله في الحياة اليومية ، في مواقف الحياة المختلفة.

يجب على المؤمن أن يظل على اتصال دائم بالله ، طالبًا بركاته قبل كل عمل. من الأيام الأولى من حياته حتى نهاية حياته ، كل يوم ، كل عمل ، يبدأ المسلم باسم الله. - الاستيقاظ والنوم ، قبل الأكل وبعده ، ومغادرة المنزل والعودة إلى أهله - يقضي المؤمن حياته كلها في ذكر الله والاستعانة به.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال مائة مرة في اليوم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، يملك القوة ، الحمد له وهو يفعل كل شيء - هو - ملوك - لا - هو -" l-hamdu wa huva "ala kulli shay" في kadirun) ، (سيأخذ) نفس (المكافأة المستحقة) للإفراج عن عشرة عبيد ، ومئة حسنة ، وستمحو سيئاته المائة ، وسيخدمونه كحماية من الشيطان في ذلك اليوم حتى المساء ، ولا يستطيع أحد أن يفعل شيئًا أفضل مما فعله ، إلا (مثل) الشخص الذي سيفعل أكثر من ذلك ".

هناك صيغ أخرى لذكر الله تنطبق في حالات مختلفة ويمكن العثور عليها في الكتب ذات الصلة.

ملاحظة.

"وإن حرضك الشيطان فاستعن بحذر الله فهو سميع عليم. بل إن أتقوا الله إذا تأثروا بخداع الشيطان ، فإنهم يذكرون البناء فيستقبلون بصرهم "(القرآن 7: 200-201)

في ذلك اليوم يعض الظالم يديه ويقول: ((من الأفضل أن أتبع طريق الرسول! ويل لي! سيكون من الأفضل لو لم آخذ كذا وكذا الصديق! هو الذي أبعدني عن الذكر بعد أن وصلني ". بل إن إبليس يترك الإنسان بلا سند "(القرآن 25: 27-29).

زكرس يقرأ في الصباح والمساء من كتاب "حصن المسلم"

1) الله ، أنت ربي ، لا إله إلا أنت ، هلاكتا ني وآنا عبد كيا ، وآنا على أهدية ووعد كيا ما ستاتوتو. أوزو بي-كيا مين شاري ما صنعت ، أبو لا كيا بنعمتكية عليا ، وأبو بيزانبي ، فا-غفيرلي ، فا-إننا-هو لا ياغفيرو-زي-زونوبا إليا أنتا !

الترجمة: اللهم أنت ربي ولا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وسأبقى مخلصًا لك ما دمت عندي القوة. إنني ألتجئ إليك من شر ما فعلته ، وأعرف الرحمة التي أظهرتها لي ، وأعترف بخطئي. اغفر لي حقًا ، لا أحد يغفر الذنوب إلا أنت!

اللهم انت ربي ولا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وسأبقى مخلصا لك ما دمت لي القوة. إنني ألتجئ إليك من شر ما فعلته ، وأعرف الرحمة التي أظهرتها لي ، وأعترف بخطئي. اغفر لي حقًا ، لا أحد يغفر الذنوب إلا أنت!

2) اللهوما ، أفي ني في بدني ، الله ، أفي ني في سام ، الله ، أفيني في باساري ، لا إله إلا أنت! الله ، إنني أعوز بك من الكفري والفكري وأوزو بكا من عزبي الكبري ، لا إله إلا أنت! (يجب أن يتكرر هذا 3 مرات)

ترجمة: اللهم اشف جسدي اللهم اشف سمعي اللهم اشف بصري لا اله الا انت! اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت!

اللهم اشف جسدي اللهم اشف سمعي اللهم اشف بصري لا اله الا انت! اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت!

3) اللهوما ، إنّي أعلو-كيا-لعفوا وعافياتا في الدنيا والأخيرتي ، اللههم ، إنّي أعلو-كيا- العفوة والعافية في ديني ، ودنيا ، وأهلي ، ومالي. الله يما-ستور عوراتي وأمين رؤيتي ، الله حفظ-ني من بيني ياداييا ، ومن خلفي ، وعي يميني ، وشمالي ومن فوك ، وأوزو بعظمتي-كيا أن أوغتال مين takhti!

الترجمة: اللهم إني أسألك المغفرة والعافية في الدنيا وفي الدنيا ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني وشؤون الدنيا وفي أهلي. وفي ممتلكاتي. اللهم استر عريتي واحفظني من الخوف اللهم احفظني من الامام ومن الخلف ومن اليمين ومن اليسار ومن فوق ولجأ الى عظمتك من القتل غدرا. أقل!

اللهم إني أسألك المغفرة والعافية في الدنيا وفي الدنيا ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني وشؤون الدنيا وفي أهلي وفي ملكيتي. اللهم استر عريتي واحفظني من الخوف اللهم احفظني من الامام ومن الخلف ومن اليمين ومن اليسار ومن فوق ولجأ الى عظمتك من القتل غدرا. أقل!

4) الله ، عليما المثيبي وشهداتي ، فطيرة السماواتي والأرضي ، رابا كولي شاين ومليكة هو ، أشدو الله إلاها أنتا ، عوز بكيا من شري النفسي. ومن شاري-ش-شايتاني وشركي-مرحبا وأكتارفة على النفس سوان أو أجورا-هو إليا مسلم.

الترجمة: اللهم عالم الغيب والظاهر ، خالق السماوات والأرض ، رب وسيد كل شيء ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، ألتجئ إليك من شر روحي ، من الشر والشر. تعدد الآلهة للشيطان ومن فعل الشر بنفسك أو جلبه على بعض المسلمين.

اللهم اعلم الغيب والظاهر خالق السماء والأرض رب كل شيء أشهد أن لا إله إلا أنت ألتجئ إليك من شر روحي ومن شر وشرك الآلهة. والشيطان من إيذاء نفسي أو جلبه على بعض المسلمين.

5) Bi-smi-Llahi allazi la yadurru ma’a ismi-hi shayun fi-l-ardi wa la fi-s-samai wa hua-s-Sami’u-l-alimu.

الترجمة: بسم الله الذي باسمه لا يضر ما في الأرض ولا في السماء ، لأنه سميع عليم! (تكرر هذه الكلمات ثلاث مرات ، فلا يضر من كررها ثلاث مرات في الصباح والمساء).

بسم الله الذي باسمه لا يضره شيء في الأرض ولا في الجنة ، لأنه سميع عليم! (تكرر هذه الكلمات ثلاث مرات ، فلا يضر من كررها ثلاث مرات في الصباح والمساء).

6) Radiytu b-Llahi Rabban، wa bi-l-Islami dinan and bi-Muhammadin، sala-Llahu 'alei-hi wa sallam، nabian!

ترجمة: إني مسرور بالله رباً ، والإسلام دينًا ، ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا! (يجب أن يتكرر هذا الكلام ثلاث مرات ، ويوم القيامة ، فإن الله سيعطي رضوانه لمن يفعل ذلك في الصباح والمساء).

إني مسرور بالله ربًا ، والإسلام دينًا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا! (يجب أن يتكرر هذا الكلام ثلاث مرات ، ويوم القيامة ، فإن الله سيعطي رضوانه لمن يفعل ذلك في الصباح والمساء).

7) يا خيو ، يا كايومو ، برحمتكيا أستاجيسو ، أصليه سواء شاعني كولا هو ولا تاكيل ني إيليا نفسي تارفتا عينين!

الترجمة: أيها الحي ، أيها الأبدي ، ألجأ إلى رحمتك للحماية ، رتبت كل شئوني ولا تثق بي بروحي ولو للحظة!

أيها الحي ، أيها الأبدي ، أتوجه إلى رحمتك للحماية ، رتبت كل شئوني ولا تثق بي بروحي للحظة!

8) الله ، سالي وسالم على النبي محمدن!

ترجمة: اللهم صل على نبينا محمد وسلم عليه! (يقال هذا عشر مرات ، ويخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من ابتدأ لي بعشر صلوات صباحاً ومساءً يوم القيامة بشفاعي ").

اللهم صل على نبينا محمد وسلم عليه! (يقال هذا عشر مرات ، ويخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من ابتدأ لي بعشر صلوات صباحاً ومساءً يوم القيامة بشفاعي ").

كل شيء عن الدين والإيمان - "صلاة الاستخارة المسلمة" مع وصف مفصل وصور.

إستخارة(بالعربية - "البحث عن الخير في الفعل") صلاة التطوع ، وتتكون من ركعتين ، والغرض منها استرشاد الله. يُشار إليه عند وجود مشكلة لا يوجد حل واضح لها. أجمع العلماء على أن صلاة الاستخارة سنة.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (إذا أراد أحدكم شيئاً فليصلي ركعتين إضافيتين ، ثم يقول: اللهم إني أسألك المساعدة. أنا بمعرفتك وقويني بقوتك ، وأطلب منك من رحمتك العظيمة ، لأنك تعرف حقًا ، لكنني لا أعرف ، لأنك عالم الغيب. اللهم إنك إن علمت أن هذا الأمر خير لي في ديني وحياتي ونتائج أموري (أو في الدنيا والآخرة) ، فقدمها لي واجعلها سهلة ، و ثم اجعلها تبارك لي. وإذا علمت أن هذا الأمر سيصبح شرًا على ديني وحياتي ونتائج أموري (أو لهذه الحياة والمستقبل) ، فخذها مني وابتعدني عنها ، و قدّر جيدًا لي ، أينما كان ، ثم اجعلني سعيدًا به ". وقال: ((فَلْيُبِينَ بِهِ الْمُعْمَلِ) (البخاري رقم 1166).

نص عربي

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

النسخ

"اللهوما ، إنني أستاهيرو-كيا بي-إلمي-كيا وأستاكديروكيا بقدراتي-كيا وأعلو-كيا من فضلي-كيا-ألعزيمي فا-إن-كيا تاكديرو ولا أكديرو ، وتعلمو وا la a'lamu، wa Anta allamu-l-guyubi! الله يما في كونته تعلم أنا هزاع العمرة (هنا يجب إخبار الشخص بما ينوي فعله) كمية الباريك فاي تشي ؛ في كونتا تأملو آنا هزاع العمرا شارون لي في ديني ، ومعشي وأكيباتي عمري ، فا سريف هو أن ني وسريف ني أن هو وقدور ليا -haira haysu kyana مجموع ardi-ni bi-hi.

"اللهم إني أسألك حقًا أن تساعدني بعلمك وتقويني بقوتك ، وأسألك من رحمتك العظيمة ، فأنت تعلم حقًا ، ولا أدري ، لأنك عالم الغيب. اللهم إنك إن علمت أن هذا الأمر خير لي في ديني وحياتي ونتائج أموري (أو في الدنيا والآخرة) ، فقدمها لي واجعلها سهلة ، و ثم اجعلها تبارك لي. وإذا علمت أن هذا الأمر سيصبح شرًا على ديني وحياتي ونتائج أموري (أو لهذه الحياة والمستقبل) ، فخذها مني وابتعدني عنها ، و قدّر لي خيرًا ، أينما كان ، ثم اجعلني سعيدًا به ".

لا توجد صلاة الاستخارة إطار زمنيولكن الثلث الأخير من الليلة التي تسبق قراءة صلاة الوتر لا يزال مستحبًا ومفضلًا. قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (توتر بآخر صلاتك في الليل) (البخاري ومسلم).

إذا انفصل النهي عن الصلاة (مثل الحيض) عن الصلاة ، فعليك الانتظار حتى زوال سبب المنع ، أما إذا كان الجواب مطلوبًا بشكل عاجل والأمر مستعجل ، فعليك طلب المساعدة (الاستخارة). قراءة الدعاء دون أداء الصلاة.

قال الله تعالى: (... اغفر لهم ، واستغفر لهم ، واستشرهم في الأمور). وحينما تقرر توكل على الله ، فإن الله يحب المؤمنين (سورة 3 آل عمران ، الآية 159). وعلى الرغم من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أعلم الناس ، إلا أنه استشار أصحابه في الأمور الصعبة. كما نصح خلفاؤه الصالحين أهل العلم والتقوى.

تختلف آراء العلماء حول الأولوية: التشاور أو أداء صلاة الاستخارة. أكد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في التعليقات على كتاب "جنات الصالحين" أن عليك أولاً الاستخارة على قول الرسول. ثم بعد أداء الاستخارة ثلاث مراتفإن لم يُنزل ما يجب عليه أن يتشاور مع المؤمنين ويتبع النصائح الواردة. يمكن طلب المشورة من شخص مختص في الأعمال و تقي في الدين. وتكون الاستخارة ثلاث مرات ؛ لأن هذا كان من عادة النبي صلى الله عليه وسلم: أعاد الدعاء ثلاث مرات.

كيفية أداء صلاة الاستخارة؟

1) تتوضأ للصلاة

2) نية صلاة الاستحارة قبل بدئها

3) أداء ركعتين. يسن أن نقرأ سورة الكافرون في الركعة الأولى بعد الفاتحة ، وسورة الإخلاص في الثانية بعد الفاتح.

4) في نهاية الصلاة سلم

5) بعد السلام ارفع يديك بتواضع إلى الله ، إدراكًا لعظمته وقدرته ، ركز على الدعاء.

6) في أول الدعاء قل كلمات الحمد والتعظيم لله ثم قل للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وإبراهيم عليه السلام.

7) قراءة دعاء الاستخارة دون تغيير النص. في الصلاة ، حدد عملك (بعد قول الكلمات "... إذا كنت تعلم أن هذه مسألة" ، فأنت بحاجة إلى تسمية مشكلتك. على سبيل المثال: "... إذا كنت تعلم أن هذه مسألة (إدخال إذا لم تتعلم الدعاء عن ظهر قلب ، يمكنك قراءته من الورقة ، ولكن سيكون من الأفضل أن تتعلم

9) اسعي لتحقيق هدفك ونفّذي ما تريدين وكوني متسقة في ذلك. إذا لم يتضح الموقف بعد قراءة الصلاة ، يمكنك تكرار الاستخارة.

وبعد الاستشارة ، «أوحى» تعالى بالمسلم ، يأمره بالسير على طريق الصالح. يجب أن تستمع إلى قلبك وتتخذ القرار الصحيح. إذا لم تتمكن من رؤية العلامات في المرة الأولى ، فعليك مواصلة قراءة هذه الصلاة. وفي حديث رواه ابن السني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن كنتم قلقين ، فاستخارة ، وادعو ربك ، فانظر أول إحساس نشأ فيه. قلبك. إذا كان القلب بعد هذا الدعاء يميل إلى فعل ما تسبب في الاستخارة ، فإن القيام بذلك يكون أفضل ؛ فإن لم يميل القلب يؤجل هذا الأمر. وإن كان القلب لا يميل إلى شيء فكرر أكثر من سبع مرات.

تعتبر علامة حسنة للجميع إذا سهل الله إتمام عمل معين وحل المشكلة بسهولة. إذا كانت هناك عقبات في الطريق ، فإن الله يبين لك أنه لا يلزم القيام بذلك. وفي كلتا الحالتين يجب أن تكون راضيًا ، لأنك بأداء الاستخارة تعتمد على الله تعالى وتطلب منه أن يختار الأفضل لك. يحتمل أن يكون الحل الأصح هو ما يخالف رغباتك. بعد أن صنعت الاستخارة ، فأنت بحاجة إلى الاعتماد على الله تعالى وألا تنقاد بشغفك.

"ربما لا يعجبك ما هو جيد لك. وربما تحب ما هو شر لك. الله أعلم وأنتم لا تعلمون

القرآن الكريم. سورة 2 "البقرة" الآية 216

قال عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- عن أبيه: (يستغيث الإنسان (بالاستخارة) من عند الله ، فيخياره. لكنه غاضب على ربه ولا ينتظر ما ستكون النتيجة. على أي حال ، تم تسجيله بالفعل له.

ويحتوي المسند على حديث سعيد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فرحة ابن آدم احتمالية الاستخارة). فرحة ابن آدم رضا بقضاء الله. مصيبة ابن آدم هجر الاستخارة. مصيبة ابن آدم غضب على قدر الله ".

قال ابن القيم رحمه الله: "من آمن بالقدر كفى له شيئين: الاستخارة قبله والقناعة بعده".

التقويم الإسلامي

الأكثر شهرة

وصفات حلال

مشاريعنا

عند استخدام مواد الموقع ، يلزم وجود ارتباط نشط بالمصدر

تم اقتباس القرآن الكريم في الموقع وفقًا لترجمة المعاني بواسطة E.Kuliev (2013) القرآن الكريم على الإنترنت

دعاء لا يقدر بثمن لاتخاذ القرار الصحيح

بالنسبة لأولئك الذين يعتزمون فعل شيء ما ، لكنهم يشكون ، لا يعرفون إلى أين سيقود ، وماذا ستكون النهاية ، وما إذا كان الأمر يستحق البدء على الإطلاق ، نصح النبي (ﷺ) بالقيام بذلك. نماز الاستخارة. كلمة "استخارة" تعني "اختيار القرار الصحيح (الخيار)".

تتكون هذه الصلاة من ركعتين. يتم نطق النية على النحو التالي: أنوي أداء صلاة الركعتين - الاستخارة ". في الركعة الأولى بعد السورة. الفاتحة »قراءة السورة« الكافرون "، في الثانية -" إخلاص ". ومن يقدر - في الركعة الأولى قبل سورة الكافرون يستطيع أن يقرأ الآية أيضا " وربنا ياهلكو. "إلى النهاية ، وفي الثانية قبل" إخلاص "- آيات". وما كانا ليمومين." إلى النهاية. إنه أفضل ، ويكون أجره أكبر. لكن إذا كنت لا تعرف ، لا يمكنك قراءتها.

ثم كما علّم النبي (ﷺ) ، إما في سجد الركعة الأخيرة ، أو بعد قراءة التحية ، قبل السلام أو بعده ، قرأوا الدعاء:

« الله يما إن أستاهيروكا بيلميكا فا أستاكديروكا بيكودراتيكا فا أسالوكا مين فازليكا-إل-آزوم (أنا) 'lamu Anna Hazal amra (هذا ما تنوي القيام به) khairun lú fú dúnú va ma'ashú va' ákibati amrú va 'ájilihú va ájilih fakdurhu lú va yassirhu lú sum barik lú fúh (i)، wa in kunt آنا خزعل عمرة (النية مذكورة هنا أيضًا) شارون لو في دوني وماعاشي فا 'أكيباتي عمرو وفا' أجيليه و أجيليه فاسريفو آنا فاسريفنو آنهو فاكدور لي خير هايسو كانا سوم أردينú بيه ».

« اللهم إني أسألك أن تختار الأفضل بعلمك ، أطلب منك القوة بقوتك ، حقك تقدر ولا أستطيع ، أنت تعلم ولا أعلم. اللهم إني إني أعمالي ونيتي (هنا يذكر ما تنوي القيام به) ، إن كان مفيدًا لي ديني في أمور الدنيا ، من أجل تحقيق خطتي المستقبلية والحاضرة ، فاجعلها القدر لي وانزل لي بركات في هذا الامر واجعلها اسهل علي انجازها. وإذا كان هذا الأمر (هنا أيضًا ما تنوي القيام به مذكورًا) يضر بي وديني ، بشؤون الدنيا ، لخططي ، مستقبلي أو حاضر ، فابتعد عني واقرب ما هو أفضل ، أينما كان. هو. كان ، وإرضائي بهذا».

وهذا الدعاء في حديث رواه البخاري وأبو داود والترمذي وغيرهم.

من السنة أن نحمد الله تعالى ونعمة النبي صلى الله عليه وسلم في أول هذا الدعاء وفي نهايته.

إذا كان قلبك بعد ذلك يميل إلى فعل ما خططت له ، فافعل ذلك ، فستجد فيه نعمة (بركات). إذا كنت لا ترغب في القيام بذلك في نفس الوقت ، فلا تفعله ، فسيكون هذا أيضًا بركات. إذا لم ينحني قلبك في نفس الوقت لقرار أو لآخر ، قم بالصلاة واقرأ الدعاء مرة أخرى. ويقول (إتحاف): الأفضل تكرار هذه الصلاة سبع مرات. وإن لم تحل الشكوك حتى بعد تكرار صلاة الاستخارة ، فالأولى تأجيل ما كان مخططا له ، وإن لم يكن هناك سبيل للتأجيل ، فافعلوا ذلك حسب تقديركم ، متكلين على الله تعالى.

إذا دخلت في أي صلاة ، سواء كانت واجبة أو اختيارية ، لديك نية في نفس الوقت لصلاة الاستخارة ، فهذه الصلاة تشمل صلاة الاستخارة ، وبعد هذه الصلاة يُقرأ دعاء الاستخارة.

الإمام النووييقول أنه إذا تمت قراءة دعاء الاستخارة بعد أي صلاة ، فإن صلاة الاستخارة ، كسنة ، تعتبر أيضًا قد تمت. إذا لم يكن من الممكن أداء نماز ، فيمكنك قراءة هذه الصلاة فقط ، وهذه أيضًا الاستخارة.

وقال الإمام النووي أيضا: (لا يستخارى إليها مستخارة ، مائلا إلى حكم من الأحكام). وعليه أن يتأكد من أن كل شيء بإذن الله تعالى ، وعليه أن يمضي إلى الاستخارة على أمل أن يعينه الله تعالى على القرار الصحيح. ينبغي على المرء أن يقف أمام الله تعالى بوقار ، مُببراً عن طلب وحاجة إليه. لأداء الحج والعمرة والغزوات وغيرها من الأعمال التي تلزم الشريعة المسلمين بالقيام بها ، لا تتم الاستخارة. لكن يمكنك عمل الاستخارة لتحديد وقت التكليف ، إذا كان من الممكن تنفيذ هذا الفعل لاحقًا.

قال النبي (ﷺ): إن مناشدة الله تعالى بطلب القرار الصائب هو من إسعاد الإنسان ". (الحديث رواه أحمد وأبو يعلا والحكيم).

حتى في الحديث الذي استشهد به الطبراني يقول: "من صنع الاستخارة لن يبقى بغير جواب ؛ كل من يستشير لن يحزن ".

وروى البخاري عن جابر رضي الله عنه: رسول الله ﷺ) علمنا الاستخارة بنفس الطريقة التي علمنا بها قراءة سور القرآن ».

محي الدين عربي يقول: والأفضل للمقربين من الله تعالى أن يخصصوا وقتاً من اليوم لأداء نماز الاستخارة.". هناك يكتب كيف يقرأ الصلاة. ("الإتحاد" 3/775)

ما هي صلاة الاستخارة

في مسار الحياة ، يواجه الجميع أكثر من مرة "صعوبات" عندما لا يعرف الشخص كيف يتصرف في موقف معين. لديه شكوك في اتخاذ القرارات ، ويتساءل عما إذا كان من "الجيد" ارتكاب هذا الفعل. عندما نحتاج أن نلجأ إلى الله ، ونطلب منه المساعدة ، راغبين في الحصول على إجابة لسؤالنا. نستعين بالله عندما نبدأ في القيام بأمور مثل الزواج من شخص ، أو شراء منزل أو سيارة ، أو البحث عن عمل ، أو الذهاب في رحلة ، وما إلى ذلك. في مثل هذه اللحظات المهمة والمشكوك فيها ، يشرع كل مسلم لأداء صلاة الاستخارة.

في الترجمة العربية للاستخارة - البحث عن حسن الاختيار في العمل. الاختيار بين عملين يحتاج إلى اتخاذ قرار من القرارات الصحيحة التي يفضلها الله. فيقولون: اطلبوا العون من الله فيخيكم.

من ومتى يصلي الاستخارة؟

إن أداء الاستخارة أمر مرغوب فيه لمن يرغبون في القيام بأي عمل محدد. إذا تردد المسلم في الاختيار بين عدة حلول ، فإن الصلاة ، بعد الاستماع بعناية ووزن نصيحة "ذوي الخبرة" ، تتوقف عند شيء واحد ويؤدي صلاة الاستخارة. بعد الصلاة ، بروح هادئة ، يتبع الهدف المقصود. وإن كان الأمر حسنًا كما شاء الله ، فلا شك أنه ييسره أو يقضي على هذا الأمر. من قرأ الاستخارة لن يتوب أو يشك في النتيجة أو نتيجة قضيته. على أي حال ، أيًا من الخيارات لم يتحقق - سيكون جيدًا. حسنًا ، إذا اتضح كما تريد ، وجيدًا في الآخر ، إذا لم ينجح.

صلاة الاستخارة ليس لها "إطار زمني" ، ويمكن إجراؤها في أي وقت وفي أي مكان (باستثناء الأماكن التي لا يُسمح بنطق اسم الله بها ولا يُسمح بها لأوقات الصلاة). لكن الثلث الأخير من الليل لا يزال مرغوبًا ومفضلًا. كما أن قراءتها أفضل قبل قراءة صلاة الوتر على قول النبي صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - "اجعلوا الوتر آخر صلاتك في الليل" (حديث البخاري ومسلم).

كيفية صلاة الاستخارة؟

عندما تنوي القيام بشيء ما ، وتريد مخلصًا من الله أن يخبرك بالقرار الصحيح ، فيجب عليك أولاً أن تتوضأ وصلاة إضافية مكونة من ركعتين. بعد الصلاة ، يجب قراءة صلاة خاصة (الاستخارة).

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: - علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستغني الإنسان في كل شيء ، كما علمنا واحدًا أو. سورة أخرى من القرآن ، فقالت: إذا أراد أحدكم أن يفعل شيئا فليصلي ركعتين إضافيتين ، ثم يقول:

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ – وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"اللهوما ، إنني أستاهيرو-كيا بي-إلمي-كيا وأستاكديروكيا بقدراتي-كيا وأعلو-كيا من فضلي-كيا-ألعزيمي فا-إن-كيا تاكديرو ولا أكديرو ، وتعلمو وا la a'lamu، wa Anta allamu-l-guyubi! الله يما ، في كونتا تعلم أنا هزاع العمرة خيرون لي في ديني ، وماعاشي وأكيباتي عمري ، فكدور هو لي ويسير هو لي ، مجموع باريك لي في هاي ؛ في كونتا تأملو آنا هزاع العمرا شارون لي في ديني ، ومعشي وأكيباتي عمري ، فا سريف هو أن ني وسريف ني أن هو وقدور ليا -haira haysu kyana ، مجموع ardi-ni bi-hi. "

وعموم هذه الصلاة: "اللهم إني أسألك أن تعينني بعلمك وقدرتك ، وأسألك أن ترحمني كثيرا ، فأنت تستطيع ، لكني لا أستطيع ، أنت تعلم ، ولكني لا أعلم". ، وأنت تعرف كل شيء عن المخفية! اللهم إنك تعلم أن هذا العمل (ويجب إخبار الشخص بما ينوي فعله) سيكون جيدًا لديني وحياتي ونتائج أموري (أو عاجلاً أم آجلاً) ، فعندها قدّرها مسبقًا لي ، سهلها لي ، ثم أعطني بركتك عليها ؛ ولكن إذا علمت أن هذا الأمر سيضر بدينتي وحياتي وبنتيجة أموري ، فخذها مني ، وابتعدني عنها ، واحكم علي جيدًا أينما كان ، ثم. تقودني إلى رضاهم ".

ولم يندم أحد ممن استعانوا بالخالق ، ثم استشاروا مؤمنين خلقه تعقلًا في أمورهم ، لم يندم ، فقد قال الله تعالى: - ". وتشاورهم في الأمور ، وبعد أن تفصلوا في شيء توكلوا على الله (آل عمران ، 159).

كم مرة لصلاة الاستخارة؟

قبل كل عمل مهم ، يكفي أن تفعله الاستخارة مرة واحدة.

وبعد الاستشارة ، «أوحى» تعالى بالمسلم ، يأمره بالسير على طريق الصالح. يجب على من يصلي أن يستمع إلى قلبه وأن يتخذ القرار الصحيح. وإذا لم يرَ العلامات للمرة الأولى ، فإنه "ينبغي على المرء أن يواصل قراءة هذه الصلاة حتى يشعر بشيء". و وفيه حديث رواه ابن السنيوفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كنت قلقًا بشأن أي قضية ، فقم بإجراء الاستخارة, تصلي إلى ربك ، ثم انظر إلى أول إحساس نشأ في قلبك. إذا كان القلب بعد هذا الدعاء يميل إلى فعل ما تسبب في الاستخارة ، فإن القيام بذلك يكون أفضل ؛ فإن لم يميل القلب يؤجل هذا الأمر. وإن كان القلب لا يميل إلى شيء فكرر أكثر من سبع مرات. ».

ونصح بعض العلماء بإعادة الصلاة حتى "فتح" أيهما أفضل.

من يفعل الاستخارة لا يضل!

إخواني وأخواتي الأعزاء ، بعد أن عهدنا إلى الله تعالى ، التفت إليه حاجة ، بعد قراءة صلاة الاستخارة والدعاء ، يبقى علينا أن نفعل ما يكذب عليه قلبنا. يعتبر خير لكل منا و "علامة" جيدة إذا سهل الله إتمام أمر معين ، تم حل المشكلة بسهولة وبطريقة طبيعية. وعلى العكس من ذلك ، فإن وجود العوائق في الطريق هو علامة على الإزالة من الأفعال الآثمة. وهكذا يبين لنا الله أن هذا لا يكون ، لا يمكن أن يحدث. في كلتا الحالتين ، يجب أن نكون راضين ، لأنه من خلال أداء الاستخارة ، نعطي الله سبحانه وتعالى أن يختار لنا الأفضل. حتى لو بدا لنا في تلك اللحظة أن الأمر ليس كذلك. حفظنا الله دائما ويقودنا على طريق الخير والصلاح!

الإجراء التفصيلي المرغوب فيه لصلاة الاستخارة

1) تتوضأ للصلاة.

2) ضرورة عمل نوايا صلاة الاستخارة قبل البدء بها.

3) قم بأداء ركعتين. من السنة أن نقرأ سورة كفرون في الركعة الأولى بعد الفاتحة ، وسورة الإخلاص في الثانية بعد الفاتح.

4) في نهاية الصلاة سلم.

5) بعد السلام ارفع يديك بتواضع إلى الله ، إدراكًا لعظمته وقدرته ، ركز على الدعاء.

6) في أول الدعاء قول الثناء والتعظيم لله ثم قل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. والأفضل أن تقول لإبراهيم عليه السلام كما تنطق في التشهد:

« الله سالي على محمد وعلى محمد ، كياما صليطة على إبراهيم وعلى إبراهيم. وبارك على محمد وعلى محمد ، كياما بركة على إبراهيم وعلى إبراهيم. في الأمين إنكيا حميدو ماجد!أو أي نموذج علمي آخر.

7) ثم اقرأ دعاء الاستخارة: اللهم إني أسألك أن تعينني بعلمك وتقويني بقوتك.…" إلى النهاية.

8) بعد نطق عبارة "... إذا كنت تعرف ما هو"، تحتاج إلى تسمية هدفك. على سبيل المثال: "... إذا كنت تعلم أن هذا أمر (رحلتي إلى كذا وكذا بلد أو شراء سيارة أو الزواج من ابنة كذا وكذا ، إلخ) - فأكمل الدعاء بالكلمات "... أن يكون هذا الأمر في صالح ديني وحياتي ونتائج أموري (أو قال: لهذه الدنيا والآخرة).". تتكرر هذه الكلمات مرتين - حيث يقال عن خاتمة طيبة وسيئة: "... وإن علمت أن هذا الأمر سيصبح شرًا على ديني وحياتي ونتائج أموري (أو قال: لهذه الحياة والآخرة) …»

10) هذا يكمل صلاة الاستخارة ، ونتائج الحال تبقى عند الله ، وللرجل - الرجاء فيه. يجدر بك أن تكافح من أجل هدفك بنفسك وتتخلص من كل الأحلام وكل ما يضطهد ويتغلب. لا يجب أن يصرف انتباهك كل هذا. من الضروري أن يطمح إلى آخر ما رأى فيه الخير.

قواعد صلاة الاستخارة

1) اعتد على الاستخارة في كل أمر مهما كان تافهًا.

2) اعلم أن الله تعالى سيهديك لما هو أفضل. تأكد من هذا أثناء الدعاء والتأمل فيه ، وافهم هذا الفكر العظيم.

3) لا تصح الاستخارة قراءة بعد رواتب الفرض. على العكس من ذلك ، من الضروري أن تكون هاتان الركعتان منفصلتان ، تقرأان خصيصًا للاستخارة.

4) إذا أردت الاستخارة بعد صلاة التطوع أو صلاة الروح أو غيرها من صلاة النوافل ، فهذا جائز ، ولكن بشرط أن تكون النية قبل الدخول في الصلاة. أما إذا بدأت الصلاة ولم تنوي الاستخارة فهذا غير صحيح.

5) إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت ممنوع للصلاة ، فاصبر حتى يمر هذا الوقت. وإذا أمكن إتمام الأمر قبل انتهاء الوقت المحرم ، فعليك الصلاة في هذا الوقت وطلب المساعدة (الاستخارة).

6) إذا انفصلت عن الصلاة بنهي عن الصلاة (مثل الحيض عند النساء) فعليك الانتظار حتى زوال سبب النهي. وإذا كان من الممكن استكمال الأمر قبل انتهاء الوقت المحرم ، ولا يمكن تأخير الأمر ، فلا يجب على المرء أن يطلب المساعدة (الاستخارة) إلا بعد قراءة الدعاء دون أداء الصلاة.

7) إذا لم تكن قد حفظت دعاء الاستخارة فيمكنك قراءته من ورقة. لكن من الأفضل التعلم.

9) إذا طلبت المساعدة (الاستخارة) ، فافعل ما تريد وكن ثابتًا في هذا.

10) إذا لم يتم توضيح الموقف بالنسبة لك ، فيمكنك إعادة الاستخارة.

11) لا تضيف إلى دعاء الاستخارة شيئًا ولا تنزع منه شيئًا. احترم حدود النص.

12) لا تدع شغفك يتحكم في ما تختاره. يحتمل أن يكون القرار الأصح هو ما يخالف رغبتك (مثل الزواج من ابنة كذا وكذا ، أو شراء سيارة تحبها ، إلخ). وعلاوة على ذلك ، فإن من ارتكب الاستخارة يحتاج إلى ترك اختياره الشخصي. وإلا فما الفائدة من الاستعانة بالله؟ لن يكون مخلصًا تمامًا في دعوته.

13) لا تنس استشارة أهل العلم والصالحين. اجمع بين الاستخارة والاستشارة.

14) لا تطلب المساعدة (الاستخارة) الواحدة تلو الأخرى. ومع ذلك ، فمن الممكن جدًا أن تدعو الأم الله لابنها أو ابنتها ليختار الله لها الخير - في أي وقت وفي أي صلاة ، في وضعين:

الأول - في السجود ، والثاني - بعد التشهد ، صلاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم على شكل صلاة لإبراهيم عليه السلام.

15) إذا كان هناك شك في وجود نية للاستخارة وبعد أن بدأت الصلاة بالفعل ، اتضح أنه لم يكن هناك نية ، وكان بالفعل في الصلاة ، فعندئذ نية للصلاة المشتركة. وبعد ذلك ، يتم أداء صلاة منفصلة للاستخارة.

16) إذا تعددت الأعمال ، فهل تحل صلاة واحدة لجميع الأعمال أم استخارة واحدة لكل عمل؟ الأصح والأفضل عمل استخارة منفصلة لكل حالة. لكن إذا جمعتهم فلن يكون هناك أي خطأ في ذلك.

17) لا استخارة في الأعمال غير المرغوب فيها ، ناهيك عن المحرمات.

18) يحرم الاستخارة على المسبحة أو القرآن (كما يفعل الشيعة) هداهم الله. يتم الاستخارة فقط بالطريقة المسموح بها - الصلاة والدعاء.

الوصف الأكثر تفصيلاً: صلاة الحصن الإسلامي - لقرائنا والمشتركين.

في 8 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016 ، تم تجديد القائمة الفيدرالية الشهيرة للمواد المتطرفة بالنسخة التالية من كتاب سعيد بن علي بن وهف القحطاني “حصن المسلمين. يدعو الله بالدعاء. العلاج بمساعدة المؤامرات الموجودة في القرآن والسنة "(مترجم من اللغة العربية. أ. نيرشا ؛ مرسوم. ك. كوزنتسوف - الطبعة الثالثة ، الصورة النمطية. - م: أمة ، 2011. - 416 صفحة الناشر LLC Ezhaev A.K. ").

هذه المرة تم حظر الكتاب من قبل محكمة مقاطعة سوفيتسكي في أولان أودي ، جمهورية بورياتيا. وهكذا ، فإن القائمة الإجمالية للمواد المحظورة اليوم تحتوي على 3897 مادة.

دعونا نتذكر أن القائمة الفيدرالية للمواد المتطرفة يتم تشكيلها على أساس نسخ قرارات المحكمة التي دخلت حيز التنفيذ القانوني بشأن الاعتراف بالمواد الإعلامية على أنها متطرفة ، والتي تلقتها وزارة العدل الروسية. تذهب الكتب إلى المحكمة في مكان اكتشافها أو توزيعها أثناء الإجراءات في القضية ذات الصلة من جريمة إدارية أو مدنية أو جنائية.

كما تعلم فإن أول كتاب تم إدراجه في قائمة المواد المتطرفة كان "كتاب التوحيد" لمحمد بن سليمان التميمي الصادر عن دار نشر بدر. صدر قرار حظره في أبريل 2004 من قبل محكمة مقاطعة سافيلوفسكي في موسكو. منذ ذلك الحين ، بدأت المواد المتعلقة بالمواضيع الإسلامية ، إلى جانب الأدب الوثني والقومي والمعاد للسامية وغيرها ، في تجديد القائمة بانتظام. هذه هي الصحف والكتيبات والمجلات والمقالات من المصادر الإلكترونية والكتب والنشرات.

كانت القضية الأكثر شهرة بشأن حظر الأدب الديني هي قرار محكمة مقاطعة أوكتيابرسكي لمدينة نوفوروسيسك بتاريخ 17 سبتمبر 2013 للاعتراف بترجمة معاني القرآن التي كتبها إلمير كولييف ، والتي نُشرت عام 2002 ، على أنها متطرفة. وجد مركز الطب الشرعي التابع لمديرية الشؤون الداخلية المركزية بوزارة الشؤون الداخلية للاتحاد الروسي لإقليم كراسنودار في كتاب "البيانات التي تتحدث عن ميزة شخص واحد أو مجموعة من الأشخاص على الأشخاص الآخرين على أساس موقفهم للدين ، على وجه الخصوص ، المسلمون على غير المسلمين ".

ثم أصدر مجلس المفتين في روسيا بيانا أفاد فيه أن المسلمين الروس غضبوا من قرار المحكمة ، واصفا هذا القرار بـ "المتهور" و "الكافر". بعد شهرين ، ألغت محكمة كراسنودار الإقليمية قرار محكمة مقاطعة Oktyabrsky في نوفوروسيسك. واعتبر المسلمون القرار بمثابة "انتصار للعدالة والعقل".

وعبر رئيس مجلس مفتى روسيا رافيل جينوتين عن أمله فى أن "يتم فى المستقبل رفع الحظر غير القانونى المماثل عن الأدب الدينى". ومع ذلك، فإن هذا لم يحدث.

تم وضع حصن المسلمين ، وهي مجموعة من الصلوات اليومية المعروفة للعديد من المسلمين ، مرارًا وتكرارًا على قائمة المواد المتطرفة. ظهرت لأول مرة في مارس 2012 ، عندما تم الاعتراف بها ، من بين 68 كتابًا إسلاميًا ، على أنها مادة متطرفة من قبل محكمة لينينسكي الجزئية في أورينبورغ. مرت المحاكمة بانتهاكات واضحة: لم يتم إبلاغ الأطراف المعنية ، ولا سيما مؤلفو الكتب وناشروها ، والقرار نفسه اتخذ على أساس خبرة مشكوك فيها.

بعد 3 سنوات ، في فبراير 2015 ، بقرار من محكمة أورينبورغ الإقليمية ، تم "تبرير" 50 مطبوعة إسلامية ، وأصدر القاضي حكمًا خاصًا لارتكاب مخالفة جسيمة لقواعد قانون الإجراءات. بالمناسبة ، بالإضافة إلى "حصن المسلم" ، مثل مجموعة أحاديث الإمام النووي "جنات الصالحين" ، عمل أبي حامد الغزالي "ميزان الأعمال" ، " 40 حديث للإمام النووي "،" في الطريق إلى القرآن "للميرا كوليفا ،" الطريق إلى الإيمان والكمال "لشامل عليوتدينوف وأعمال أخرى.

ومع ذلك ، في نفس الوقت ، في فبراير 2015 ، أقرت محكمة مدينة كورغان بأنها متطرفة الطبعات النمطية للقلعة الإسلامية ، التي نشرتها دار الأمة للنشر في 2006 و 2009 و 2010. بالإضافة إلى ذلك ، تم الاعتراف بكتاب "حصن المسلم" على أنه مادة متطرفة من قبل محكمة مقاطعة أوسوريسك في بريمورسكي كراي في يوليو 2014.

"على الرغم من أن" القلعة الإسلامية "لا تحتوي من وجهة نظرنا على أي علامات تطرف ، إلا أنها تتحوّل بانتظام إلى ذريعة لاضطهاد المسلمين لنشرهم مواد متطرفة في إطار الفن. 20.29 من قانون المخالفات الإدارية "، تلاحظ دار النشر.

وردا على سؤال من Ansar.Ru للتعليق على الوضع ، أجاب Aslambek Ezhaev ، ناشر كتاب “حصن المسلم”: “ما الذي يمكن التعليق عليه؟ لا شيء جديد ". وهو لا ينوي الطعن في قرار المحكمة ، لأنه ، حسب قوله ، قد يظهر قرار مماثل في مكان ما في شبه جزيرة القرم أو التيمير في أي لحظة.

ناشد مفتي روسيا والجمهور المسلم ونشطاء حقوق الإنسان السلطات مرارًا وتكرارًا بطلب "وقف الممارسة المخزية المتمثلة في حظر الأدب الديني الإسلامي التقليدي وتغيير الإجراء العبثي للنظر في مثل هذه القضايا في المحاكم". لكن المحاكم ليست في عجلة من أمرها دعوة علماء الدين المحترفين والعلماء ليكونوا خبراء في الأدب الديني ، مستعينين بـ "مساعدة" المتخصصين المشكوك فيهم. يتم الحكم على الأدب بغض النظر عن السياق الديني والتاريخي.

يلاحظ نشطاء حقوق الإنسان أن مثل هذا الحظر ينتهك بشكل صارخ دستور الاتحاد الروسي وقواعد القانون الدولي بشأن حرية الوجدان والدين. من الواضح أن مثل هذه القرارات تشوه سمعة النظام القضائي الروسي وتحرم المسلمين من الأمل في محاكمة عادلة.

3 تعليقات

"إنه لا ينوي الطعن في قرار المحكمة ، لأنه ، حسب قوله ، قد يظهر قرار مماثل في مكان ما في شبه جزيرة القرم أو التيمير في أي لحظة".

هناك خطوة واحدة خطرت على بالي قبل شهر. من الضروري في أي كتاب وفي صفحتين على الأقل طباعة أجزاء من القرآن الكريم. حيث أنه كان يحرم تحريم القرآن وأعتقد أن هذه الكتب لن يتم منعها وسيكون من السهل رفع دعوى

خذ أي أدب إسلامي ممنوع وستجد فيه الكثير من القرآن أكثر من صفحتين. لكنها لا تزال محظورة. طالما أنه غير متنازع عليه. بمجرد الخلاف ، بدأت استنتاجات العسكريين yksperdoff المنسوجة من بقع الإسلاموفوبيا في الانفجار في جميع اللحامات. لذلك كل شيء يحتاج إلى التحدي. من الممكن أنه في مكان ما في شيء ما ، ربما ، سنخسر. على أقل تقدير ، سيشعر هؤلاء الجنود أن مستواهم الضئيل ليس خبيرًا على الإطلاق.

المعلومات متاحة فقط للمستخدمين المسجلين.

التنسيب الإعلان

أخبار ذات صلة

تسليم "حصن المسلم" للوكالة الفيدرالية لإدارة الممتلكات لتدميرها

حرس الحدود يصادرون "حصن المسلمين" من الذين يدخلون روسيا

القرآن والكتاب المقدس لن يتم التحقق من التطرف

المزيد من الأخبار ذات الصلة

ووصف خبراء تحريم الأدب الإسلامي بأنه عامل في تنامي السلبية تجاه السلطات

اعترفت محكمة كورغان مرة أخرى بنشر "حصن المسلم" على أنه متطرف

تدمير "حصن المسلم"

ابتهجوا في وقت مبكر. حظر "حصن المسلم" مرة أخرى

انتصار الفطرة ، أو الخطوات الخجولة نحو. محامي في قضية 68 كتابًا

أول انتصار في أورينبورغ: استبعاد 50 كتابًا إسلاميًا من "القائمة السوداء"

محكمة في جبال الأورال حظرت سيرة أبي بكر الصديق

جوجل تزيل "حصن المسلم" من الشبكة بناء على طلب وزارة الداخلية

د. فيليبس وخالد ياسين على قائمة "المتطرفين"

تغريم إمام الأورال بتهمة "حصن المسلمين"

الكلمات الدالة

أرشيف لفئة التحليلات

كانت مهام القناة المعلوماتية والتحليلية منذ نشأتها هي نقل معلومات موضوعية وموثوقة حول الأحداث في روسيا والعالم والعمليات التي تجري في المجتمع ، لترسيخ الأمة الإسلامية في روسيا ، وتحديد حالات التمييز على أساس ديني و على أسس وطنية ولحماية حقوق المؤمنين.

لدى Ansar.Ru مراسلين خاصين بها في مناطق مختلفة من روسيا وتقدم للقراء معلومات إخبارية محدثة ومقالات تحليلية حصرية ومراجعات ومواد دينية ولاهوتية وآراء خبراء معروفين في مختلف القضايا.

المواد المنشورة على موقع Ansar.Ru مصممة لأوسع جمهور ممكن. يغطي الموقع كلاً من الحياة الدينية والسياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية الفعلية للمسلمين في روسيا وخارجها. من أهم الموضوعات التي تجد مكانًا لها على صفحات أنصار رو تطوير الصيرفة الإسلامية والتمويل الإسلامي وصناعة الحلال.

حصن مسلم

في فوائد قول: "سبحان الله" و "الحمد لله" و "لا إله إلا الله" و "الله أكبر"

ويُروى أنه عندما أسلم شخص ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم كيف يصلي أولاً ، ثم أمره أن يلجأ إلى الله بهذه الدعاء: "اللهم اغفر لي واعمل. ارحمني ، وهدني للطريق الصحيح ، وسلمني ، وامنحني رزق! "

كلمات التشهد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واجمل دعواتكم. السلام عليكم ايها النبي رحمة الله وبركاته وعلينا السلام وعباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

اللهم اغفر لي وارحمني وهدني للطريق الصحيح وساعدني وخلصني وامنحني الرزق وعلني.

ادعو الله بالصلاة بين السجدتين

ربي اغفر لي ربي اغفر لي.

كلمات ذكر الله التي تنطق في القوس على الأرض / الدعاء السجود /

اللهم إني أعوذ بنعمتك من سخطك ، وأستغفر لك من عقابك ، وأعوذ بحمايتك منك! لا يمكنني أن أسرد (كل) المديح لك ، (التي) أنت (تستحقها) ، كما فعلت أنت بنفسك (فعلت ذلك) ، ومنحها لنفسك.

حصن المسلم سر "التطرف"

• 9 مايو 2010 الساعة 1:38 صباحًا

مفهوم القلعة.

كانت قلاع الصليبيين تحتوي على عدد قليل جدًا من الحاميات - بعد كل شيء ، كان الصليبيون دائمًا أقل عددًا وكانوا تحت الحصار باستمرار - وللتعويض عن هذا النقص في تحصين قلاعهم كان لابد أن يكون أكثر تعقيدًا ومتعدد المراحل [*].

يتضح جوهر مفهوم القلعة من هذا المقطع. أما الشخص الذي يسير على طريق التنوير الفكري والروحي فهو على الدوام أقلية ويضطر للدفاع عن نفسه في مواجهة أخطار عديدة. عندما يكون فقيرًا ، عليه أن يقاتل من أجل الطعام ؛ وعندما يكون غنيًا وكسلًا ؛ وعندما يكون ضعيفًا عليه أن يتحمل الإذلال ؛ وعندما يكون قويًا ، عليه أن يحارب إغراء قمع الآخرين. ومليون إغراءات أخرى.

لا جدوى من العبد الذي سلم نفسه للشيطان ، العاطفة والنصف المظلم من روحه ، أن يطلب المساعدة من أحد.

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

ماذا يوجد داخل كتاب "المتطرفين"؟

ويبلغ حجم "حصن ذكر الله في القرآن والسنة" المشهور حول حجم دفتر الجيب ، وبنفس السعر تقريبًا. يحتوي على صلاة النبي محمد (ص) مجمعة حسب مواضيع مواقف الحياة المختلفة ومأخوذة من السنة النبوية الصافية (بعد كل جملة توجد روابط لمجموعات الأحاديث). عنوانها يشبه هذا:

اللهم لا تكلفني على ما يقولون ، واغفر لي ما لا يعلمون ، واجعلني أفضل مما يظنون!

ومن يتلو هذه الصلاة يذكر نفسه بنواقصه التي قد لا يعرفها الآخرون فيحمي نفسه من إغراء الوقوع في الغطرسة. لكن في الوقت نفسه ، الصلاة لا تذل الإنسان ، بل تستدعي تحسين الذات.

بارك الله في أهلك وأموالكم! إن أجر القرض هو المديح وعودة الدين!

تذكرك هذه الكلمات أيضًا بأنه لا يمكن أن تكون هناك فائدة على القرض. حرم الله الربا.

إن الذين قرأوا كتاب الله ، صلوا وصرفوا مما رزقناهم سراً وعلناً ، أملوا بصفقة لا تكلل بالنجاح. (القرآن 35:29).

إن ذكر الله من القرآن والسنة مرتبط بجميع مواقف الحياة حصننا الذي يتحرك معنا في كل مكان يذكرنا بما في هذه الحياة حتى لا نتشتت ونضيع.

فحص التطرف

لطالما أدرج ممثلو الإسلام "التقليدي" هذا الكتاب في فئة "الوهابيين". لماذا ا؟ - ليس واضحا تماما. لكن لدي بعض التخمينات.

كلمات الدعاء لمن لبس ثياب جديدة:

"إيلبيس جديدان وعش حميدان وموت شاهيدان".

أعتقد أن التعليقات على هذه الصلاة غير ضرورية. لا أحد يريد أن يلبس الخرق ويعيش بلا قيمة ويموت مثل الكلب. والمؤمنون بصدق ، بالطبع ، يحلمون بالموت من أجل إيمانهم بأفضل طريقة.

خاتمة

الحمد لله على حد علمي أن الكتب الموقوفة أعيدت لأصحابها بعد فحصها. وأصبح "حساء" داغستان أكثر استنارة ، وبدأوا في إطلاق اللحى ، ووضعوا غطاء الرأس على زوجاتهم ، كما ترى ، وسيبدأون في قراءة "القلعة الإسلامية". ليس فورًا ، بالطبع ، نفهم جميعًا أن هذا يستغرق وقتًا. وفق الله.

بالمناسبة ، هناك موقع كامل يتم فيه جمع كل الصلوات من "القلعة" بمرافقة صوتية.

يمكنك أيضًا تنزيل الكتاب من موقع islamhouse.com

العلامات (الملخصات):

بشكل عام ، بالطبع ، لم أقم ببساطة بوضع كلمة "soupists" بين علامتي اقتباس. أعني بهم الجهل ، الذين يتظاهرون بأنهم متصوفون ويضغطون على الجميع بكتلتهم الحيوية.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا يقبل التوبة من أهل البدع حتى يترك هذه البدع". الطبراني 4360 ، وأبو الشيخ 259 ، وابن أبو عاصم 37. وأكد حافظ المنذري والشيخ الألباني صحة الحديث.

قال ابن عباس: أبغض أعمال الله بدع. البيهقي في سننول الكبرى 4/316.

لا أعرف من أين أتى هؤلاء الذين يعتبرون أنفسهم صوفيين. على ما يبدو اتباع تعليمات أحد أسيادهم.

صلاة حصن المسلم

16. كلمات مناشدة الله بالصلاة قبل دخول الصلاة (دعاء الاستفتاح).

27. -داناس ، اللهوما-غسيل-ني من هاتايايا ب-س-سالجي ، ول ماي وبراد.

اللّهُـمَّ باعِـدْ بَيـني وَبَيْنَ خَطـايايَ كَما باعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبْ ، اللّهُـمَّ نَقِّنـي مِنْ خَطايايَ كَمـا يُـنَقَّى الثَّـوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسْ ، اللّهُـمَّ اغْسِلْنـي مِنْ خَطايـايَ بِالثَّلـجِ وَالمـاءِ وَالْبَرَدْ

"اللهم ارفعني من ذنوبي كما أزلت المشرق من المغرب اللهم طهرني من ذنوبي كما تنظف الثياب البيضاء من التراب اللهم اغسلني من ذنوبي بالثلج والماء والبرد. . » واحد

28.

سُبْـحانَكَ اللّهُـمَّ وَبِحَمْـدِكَ وَتَبارَكَ اسْمُـكَ وَتَعـالى جَـدُّكَ وَلا إِلهَ غَيْرُك

"سبحان الله وبحمدك ، تبارك اسمك ، جلالك فوق الجميع ولا إله إلا أنت." 2

29. إينا سالاتي ، ونوسوكي ، ومحيايا وماماتي لله ربي العلمين لا شريكة لهو ، وبزاليكيا ، وآنا من المسلمين. الله ، أنت الملك ، لا إله إلا أنت. أنت ربي وآنا عبد كيا. Zalamtu nafsi va-'taraftu bi-zanbi، fa-ghfir li zunubi jami'an، inna-hu la yagfiru-z-zunuba illa anta، wa-hdi-ni li-akhsani-l-akhlyakyi، la yahdi li-akhsani- هايلا أنتة ، وصريف بني الصياحة ، لا يسرفعني الصياح إلا أنت. Lyabbai-Ka va sa'dai-Ka و Wa-l-hairu kullu-hu bi-yadai-Ka و va sh-sharru leysa ileika و ana bika va ileika و tabarakta va ta'alaita و astgfiru-ka wa atubu ileika ".

وَجَّهـتُ وَجْهِـيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّمـواتِ وَالأَرْضَ حَنـيفَاً وَمـا أَنا مِنَ المشْرِكين ، إِنَّ صَلاتـي ، وَنُسُكي ، وَمَحْـيايَ ، وَمَماتـي للهِ رَبِّ العالَمين ، لا شَريـكَ لَهُ وَبِذلكَ أُمِرْتُ وَأَنا مِنَ المسْلِـمين . اللّهُـمَّ أَنْتَ المَلِكُ لا إِلهَ إِلاّ أَنْت ،أَنْتَ رَبِّـي وَأَنـا عَبْـدُك ، ظَلَمْـتُ نَفْسـي وَاعْـتَرَفْتُ بِذَنْبـي فَاغْفِرْ لي ذُنوبي جَميعاً إِنَّـه لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إلاّ أَنْت .وَاهْدِنـي لأَحْسَنِ الأَخْلاقِ لا يَهْـدي لأَحْسَـنِها إِلاّ أَنْـت ، وَاصْـرِف عَـنّْي سَيِّئَهـا ، لا يَصْرِفُ عَـنّْي سَيِّئَهـا إِلاّ أَنْـت ، لَبَّـيْكَ وَسَعْـدَيْك ، وَالخَـيْرُ كُلُّـهُ بِيَـدَيْـك ، وَالشَّرُّ لَيْـسَ إِلَـيْك ، أَنا بِكَ وَإِلَيْـك ، تَبـارَكْتَ وَتَعـالَيتَ أَسْتَغْـفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَـيك

"وجهت وجهي إلى الذي خلق السماوات والأرض ، كونه خنيفًا (" خنيف "مؤمن حقيقي بالله الواحد ، كما في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام ، كانوا يسمون الناس الذين تمسكون بالتوحيد ، لكنهم لم يجاوروا سواء مسيحيين أو يهودًا) ، ولست من المشركين ، حقًا صلاتي وعبادتي وحياتي وموتي هي لله رب العالمين الذي لا شريك له. هذا أعطي لي وأنا من المسلمين "(" ماشية "، 162-163.)

"اللهم أنت الملك ، ولا إله إله إلا أنت ، أنت ربي ، وأنا عبدك. أساءت إلى نفسي واعترفت بخطاياي ، وأغفر كل ذنوبي ، حقًا ، لا أحد يغفر الذنوب إلا أنت. أرني الطريق إلى أفضل الصفات الأخلاقية ، فلا أحد غيرك توجهني إليهم ، وتحرمني من الصفات السيئة ، فلن ينقذني أحد إلا أنت! ها أنا أمامك وسعادتي تعتمد عليك ؛ بيدك كل خير والشر لا يأتي منك. كل ما أفعله بسببك وإليك أعود. إنك أنت خير وعظيم وأسألك المغفرة وأقدم لك توبتي. 3

30. "الله ، ربّا جبريل وميكيل وإسرافيل ، فطيرة-ص-سامافاتي وأرضي ،" عليما-إل-جيبي فا-ش-شاه-داتي ، أنتا تاهكومو بينة عبادي-كيا في-ما كان فيه يهتاليفونا . Ihdi-ni Li-ma -htulifa in hi min al-hyakki bi-izni-kya، inna-kya tahdi man tasha-u ilya syratyn mustakym.

اللّهُـمَّ رَبَّ جِـبْرائيل ، وَميكـائيل ، وَإِسْـرافيل، فاطِـرَ السَّمواتِ وَالأَرْض ، عالـِمَ الغَيْـبِ وَالشَّهـادَةِ أَنْـتَ تَحْـكمُ بَيْـنَ عِبـادِكَ فيـما كانوا فيهِ يَخْتَلِفـون. اهدِنـي لِمـا اخْتُـلِفَ فيـهِ مِنَ الْحَـقِّ بِإِذْنِك ، إِنَّـكَ تَهْـدي مَنْ تَشـاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقـيم

"اللهم رب جبرائيل ميكائيل وإسرافيل خالق السماء والأرض. بمعرفة المستور والظاهر ، ستحكم على عبيدك الذين اختلفوا بينهم فيما بينهم. قُدني ، بإذن منك ، إلى الحقيقة ، فيما يتعلق بأي خلافات نشأت ، حقًا ، أنت تقود الصراط المستقيم ، من شئت! 4

31. "الله أكبر ، وكبيران ، وحمدو لي-لاهي كاسيران ، وسبهيانا-الله بكراتان وأسيليان!" - ثلاث مرات

(اللهُ أَكْبَـرُ كَبـيرا ، اللهُ أَكْبَـرُ كَبـيرا ، اللهُ أَكْبَـرُ كَبـيرا ، وَالْحَـمْدُ للهِ كَثـيرا ، وَالْحَـمْدُ للهِ كَثـيرا ، وَالْحَـمْدُ للهِ كَثـيرا ، وَسُبْـحانَ اللهِ بكْـرَةً وَأَصيـلا . (ثَلاثاً

"الله أكبر كثيرا ، الحمد لله ، سبحان الله في الصباح والمساء!" (ثلاث مرات)

"عوز باللهي من الشيطاني: من نفحي مرحبا ، ونفسي-هي وحمزي- ح."

أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطانِ مِنْ نَفْخِـهِ وَنَفْـثِهِ وَهَمْـزِه

"إني ألتجئ إلى الله من الشيطان: من الغطرسة التي يلهمها ، من رائحة الفم الكريهة ولعابه (يعني تعويذة الشيطان) ومن تحريضه إلى الجنون". 5

32. أردي ومن في حنة ، (ولا كيا- حمدو ، أنتا ربه-ص-سامافاتي وأرضي ومن في-حنة) ، (ولا كيا-هامدو ، لا-كيا مولكو- s-samavati wa-l-ardy wa man fi-hinna)، (wa la-kya-l-hamdu، Anta Maliku-s-samavati va-l-ardy)، (wa la-kya-l-hamdu)، ( Anta-l-hyakku، wa'du-kya-l-hyakku، va kaulyuka-l-hyakku، wa likau-kya-l-hyakku، wa-l-jannatu hyakkun، wa-n-naru hyakkun، wa-n -نابيونا حياكون ، ومحمدون (صلى الله عليه وسلم) حياكون ، وساعتو هياكون) ، (اللهوما ، لا كيا ألسليامتو ، وا علي كيا تافاكالتو ، وا بي-كيا أمانتو ، وإيلياي -kya Anabtu، wa bi-kya hasamtu va ilyai-kya hyakyamtu، fa-gfir li ma kaddamtu، wa ma ahkhartu، va ma asrartu va ma a'lyantu)، (Anta-l-Mukaddimu wa Anta-l-Muakhkhir، la إلاها إلا أنت) ، (أنت الإله ، لا إله إلا أنت). "

اللّهُـمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نـورُ السَّمـواتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فيـهِن ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَـيِّمُ السَّـمواتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فيـهِن ، [وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّـمواتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فيـهِن] [وَلَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْـكُ السَّـمواتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فيـهِن] [وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِـكُ السَّـمواتِ وَالأَرْضِ ] [وَلَكَ الْحَمْدُ] [أَنْتَ الْحَـقّ وَوَعْـدُكَ الْحَـق ، وَقَوْلُـكَ الْحَـق ، وَلِقـاؤُكَ الْحَـق ، وَالْجَـنَّةُحَـق ، وَالنّـارُ حَـق ، وَالنَّبِـيّونَ حَـق ، وَمـحَمَّدٌ حَـق ، وَالسّـاعَةُحَـق] [اللّهُـمَّ لَكَ أَسْلَمت ، وَعَلَـيْكَ تَوَكَّلْـت ، وَبِكَ آمَنْـت ، وَإِلَـيْكَ أَنَبْـت ، وَبِـكَ خاصَمْت ، وَإِلَـيْكَ حاكَمْـت . فاغْفِـرْ لي مـا قَدَّمْتُ ، وَما أَخَّـرْت ، وَما أَسْـرَرْت ، وَما أَعْلَـنْت ] [أَنْتَ المُقَـدِّمُ وَأَنْتَ المُـؤَخِّر ، لا إِاـهَ إِلاّ أَنْـت] [أَنْـتَ إِلـهي لا إِاـهَ إِلاّ أَنْـت

"اللهم لك الحمد ، أنت نور السماء والأرض والساكنين فيها ، الحمد لك ، أنت حارس السماء والأرض والساكنين فيها ، الحمد لك ، أنت الرب. من السماء والأرض والذين يسكنون هناك) ، (الحمد لك ، لك السيادة على السماوات والأرض والساكنين هناك) ، (الحمد لك ، أنت ملك السماء والأرض) (الحمد لك) ، (أنت الحق ، ووعدك هو الحق ، وكلمتك هي الحق ، ولقائك هو الحق ، والفردوس هو الحق ، والنار هي الحقيقة ، و الأنبياء هم الحق ، ومحمد صلى الله عليه وسلم هو الحق وهذه الساعة (متوافرة في يوم القيامة) - الحقيقة) أنت ، كنت أؤمن بك ، تبت أمامك ، بفضلك أنا جادلت وأتوجه إليك للحكم ، سامحني ما فعلته من قبل وما تركته جانباً ، وما فعلته في الخفاء وما فعلته علانية! انت دافع و انت دافع لا اله جدير بالعبادة سواك)، (انت الهي لا اله جدير بالعبادة سواك). 7

كانت قلاع الصليبيين تحتوي على عدد قليل جدًا من الحاميات - بعد كل شيء ، كان الصليبيون دائمًا أقل عددًا وكانوا تحت الحصار باستمرار - وللتعويض عن هذا النقص في تحصين قلاعهم كان لابد أن يكون أكثر تعقيدًا ومتعدد المراحل.

يتضح جوهر مفهوم القلعة من هذا المقطع. أما الشخص الذي يسير على طريق التنوير الفكري والروحي فهو على الدوام أقلية ويضطر للدفاع عن نفسه في مواجهة أخطار عديدة. عندما يكون فقيرًا ، عليه أن يقاتل من أجل الطعام ؛ وعندما يكون غنيًا وكسلًا ؛ وعندما يكون ضعيفًا عليه أن يتحمل الإذلال ؛ وعندما يكون قويًا ، عليه أن يحارب إغراء قمع الآخرين. ومليون فتنة أخرى ...

لا جدوى من العبد الذي سلم نفسه للشيطان ، العاطفة والنصف المظلم من روحه ، أن يطلب المساعدة من أحد ...

كما يقول المثل: "حارب العدو ، استخدم هذه القوات كما يحلو لك ، قاتل ، حافظ على صفك في إحدى هذه القلاع! ابق حتى الموت! في الواقع ، النهاية قريبة! وقت الدفاع قصير جدا!

ثم يرسل لك الملك العظيم رسله. سوف يأخذونك إلى قصوره. والآن أنت مستريح من هذه الحرب ، وأنت بعيد عن العدو. تستمتع في دار الكرم كما يحلو لك.

العدو مسجون في أشد السجون صرامة ، تراه حيث يريد أن يضعك. تم إلقاؤه هناك ، كل الممرات مغلقة ومحكوم عليه بالبقاء هناك إلى الأبد ... وأنت مسرور بصبرك ، في فترة وجيزة ، لقيامك بالدفاع لمدة ساعة حلقت بسرعة كبيرة ، وهو كان كما لو لم تكن هناك محاكمات. لسوء الحظ ، فإن الروح محدودة للغاية بحيث لا تلاحظ قصر هذا الوقت ، وعبوره.

تأمل في قول تعالى: "في اليوم الذي يرون فيه الموعود كأنهم قد مكثوا ساعة واحدة في النهار" (سورة "الرمال" ، 35 آية).

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

"... آمرك أيضًا أن تذكر الله! المتذكر مثل الرجل الذي طارده الأعداء ، فاختبأ عنهم في قلعة منيعة ، فيحمي نفسه منهم. لا يقدر العبد أن يحمي نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى.

ماذا يوجد داخل كتاب "المتطرفين"؟

ويبلغ حجم "حصن ذكر الله في القرآن والسنة" المشهور حول حجم دفتر الجيب ، وبنفس السعر تقريبًا. يحتوي على صلاة النبي محمد (ص) مجمعة حسب مواضيع مواقف الحياة المختلفة ومأخوذة من السنة النبوية الصافية (بعد كل جملة توجد روابط لمجموعات الأحاديث). عنوانها يشبه هذا:

"وقول ذكر الله عند الاستيقاظ من النوم ، في لبس الثياب ، عند الخروج من المنزل ، على رؤية الثمار ؛ .. ما ينبغي أن يقال للعروسين ليلة الزفاف ، قول: الصلاة عند الولادة ؛ صلاة تحمي الأبناء من العين الشريرة .. .. ماذا يقال عند دفن الموتى في القبر ".

يُظهر هذا الكتاب الصغير ، الذي نتج عن العمل العظيم للمؤلف ، الذي راجع العديد من المجلدات ، الشخص البسيط مدى عالمية دين الإسلام. من خلال هذا الكتاب يمكننا أن ننظر إلى الحياة من خلال عيون النبي محمد صلى الله عليه وسلم. قيم ما حدث ليس بناءً على انطباعاتك العابرة: النشوة أو الاكتئاب ، ولكن بناءً على التصور الحكيم لرسول الله (صلى الله عليه وسلم).

إذا كان لديك كابوس ، يجب أن أقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.وانقلب إلى الجانب الآخر ، ثم لا تخبر أحدًا بمحتويات الحلم. لذلك لن يؤذينا. والكثير ، بدافع الجهل ، يخبرون كل أنواع الأحلام السيئة ، والتي تصيب الآخرين بعد ذلك بالسلبية. ويمكنهم فعلاً جلب الشر في النهاية.

إذا تم الثناء عليك ، فعليك أن تقول:

اللهم لا تكلفني على ما يقولون ، واغفر لي ما لا يعلمون ، واجعلني أفضل مما يظنون!

ومن يتلو هذه الصلاة يذكر نفسه بنواقصه التي قد لا يعرفها الآخرون فيحمي نفسه من إغراء الوقوع في الغطرسة. لكن في الوقت نفسه ، الصلاة لا تذل الإنسان ، بل تستدعي تحسين الذات.

هناك أيضًا بعض اللحظات "السياسية". على سبيل المثال ، في صلاة للمقرض عند سداد دين:

بارك الله في أهلك وأموالكم! إن أجر القرض هو المديح وعودة الدين!

تذكرك هذه الكلمات أيضًا بأنه لا يمكن أن تكون هناك فائدة على القرض. حرم الله الربا.

الشيء المدهش هو أن الصلاة عالمية في الوقت المناسب. يجلس في السيارة ، يستحسن أن يقرأ الإنسان هذه الآيات من القرآن:

"المجد لمن أخضع هذا لنا ، لأننا لا نستطيع أن نفعل هذا! حقًا ، نحن نعود إلى ربنا!" (الأوسمة: 13-14). عضلات الإنسان ضعيفة جدًا في الرحلات الطويلة ، لكن الله أولاً أخضع الحيوانات لنا ، ثم - طاقة محرك الاحتراق الداخلي ، إلخ. ما مدى وضوح اختيار كلمات الآية بحيث تحتوي على جوهر الظاهرة بالكامل ، دون الرجوع إلى التفاصيل.

الشمولية هي إحدى السمات المميزة لنجاح الإسلام. بعد كل شيء ، اتساع النطاق هو أساس النجاح في الأعمال التجارية. إذا قام أي منافس بإنشاء تشكيلة أكبر من تلك الخاصة بك ، فهذه خسارة لا مفر منها. إذا لم يجد الإنسان شيئًا في الدين ، فإنه يلجأ إلى مصادر أخرى. وبمرور الوقت ، يتوقف عن اللجوء إلى الدين على الإطلاق ، لأنه. "نطاقها" بخيل ، وهناك العديد من المنافسين حولهم حريصون على أن يكونوا مصادر للأفكار والإلهام. أما الإسلام فهو يشمل كل الأيديولوجيات الأخرى بـ "مداها".

إن الذين قرأوا كتاب الله ، صلوا وصرفوا مما رزقناهم سراً وعلناً ، أملوا بصفقة لا تكلل بالنجاح. (القرآن 35:29).

إن ذكر الله من القرآن والسنة مرتبط بجميع مواقف الحياة حصننا الذي يتحرك معنا في كل مكان يذكرنا بما في هذه الحياة حتى لا نتشتت ونضيع.

فحص التطرف

لطالما أدرج ممثلو الإسلام "التقليدي" هذا الكتاب في فئة "الوهابيين". لماذا ا؟ - ليس واضحا تماما. لكن لدي بعض التخمينات.

بين ممثلي داغستان للإسلام "التقليدي" (من بين "المرتدين") ، لاحظت مثل هذه العادة ، في جميع مناسبات الحياة ، وأنا أصرخ بصوت عالٍ: "FAAAAAAAATIHA". وبعد ذلك كل من سمع هذا - يرفع راحة يده إليه ويقرأ سورة القرآن "الفاتحة". حفنة من "الخواص" يدخلون المسجد ، ومنهم من يقول "فاعتيها" ويرفعون أيديهم وآخرون أيضا. مر بالمقبرة - التاريخ يعيد نفسه. يذهبون إلى منزل شخص ما لقراءة صلاة - التاريخ يعيد نفسه. المؤذن ينهي الأذان - والتاريخ يعيد نفسه .....

حسنًا ، اعتقدت أن راديكالية "القلعة الإسلامية" بالنسبة لهم تكمن في جدول المحتويات نفسه: "الصلاة عند مدخل المسجد ، عند زيارة المقبرة ، عند مدخل المنزل ، في نهاية أذان ... ". ربما يبدأ "المرتدون" في كسر عقولهم لأن هناك الكثير من الصلوات ، اعتمادًا على الموقف: "يا له من افتراء كاذب على أستازنا !!! في كل هذه الحالات ، تحتاج إلى قول" فآآتيها "وقراءة الحمد. "

قدم أحد الأخوة أيضًا الاقتراح التالي: "ربما يتم العثور على هذا الكتاب غالبًا مع المجاهدين المقتولين ، ولهذا السبب يعتقدون أنه متطرف".

ومؤخرًا ، أذهل الصحفيون مرة أخرى بحبهم لـ "الأحاسيس". هذه المرة بدا العنوان كما يلي: "العثور على شاحنة مليئة بالأدب المتطرف لشهداء المستقبل في غرب موسكو".

في الواقع ، كانت شاحنة عادية متجهة إلى إحدى مناطق روسيا ، وفي ظهرها ، من بين أشياء أخرى ، صناديق كتب. (نعم ، سكان موسكو ، يقرأ الأشخاص من المقاطعات أيضًا الكتب في بعض الأحيان ، وبالتالي يجب إحضارهم ، بما في ذلك عن طريق الشاحنات من موسكو!)

ومن بين العديد من الكتب كان هناك أيضا كتاب "حصن المسلم" الذي "يدعو إلى الشهيد". هذا ما تبدو عليه هذه الحلقة في الكتاب:

كلمات الدعاء لمن لبس ثياب جديدة:

"إيلبيس جديدان و" عش حميدان وموت شاهيدان ".

اِلبَـس جَديـداً وَعِـشْ حَمـيداً وَمُـتْ شهيداً

الترجمة: لبس الجديد ، عش بكرامة ، وتموت شهيدًا للإيمان.

أعتقد أن التعليقات على هذه الصلاة غير ضرورية. لا أحد يريد أن يلبس الخرق ويعيش بلا قيمة ويموت مثل الكلب. والمؤمنون بصدق ، بالطبع ، يحلمون بالموت من أجل إيمانهم بأفضل طريقة ...

خاتمة

الحمد لله على حد علمي أن الكتب الموقوفة أعيدت لأصحابها بعد فحصها. وأصبح "حساء" داغستان أكثر استنارة ، وبدأوا في إطلاق اللحى ، ووضعوا غطاء الرأس على زوجاتهم ، كما ترى ، وسيبدأون في قراءة "القلعة الإسلامية". ليس فورًا ، بالطبع ، نفهم جميعًا أن هذا يستغرق وقتًا ... أعاننا الله.
بالمناسبة ، هناك موقع كامل يتم فيه جمع كل الصلوات من "القلعة" بمرافقة صوتية.
www.islamdua.com
يمكنك أيضًا تنزيل الكتاب من الموقع الإلكتروني