Презентация на тема "Семейството в живота и творчеството на Л. Толстой"

слайд 2

Цел: Да се ​​привлече вниманието на учениците към проблемите на семейството, култивиране на уважително отношение към положителния опит от семейния живот Л.Н. Толстой и героите на Толстой изграждат отношения с родителите на адаптивна основа. Цели: Да покаже, че идеалът на Толстой е патриархално семейство със своята свещена грижа на старейшините за по-младите и по-младите за по-възрастните, със способността на всеки в семейството да дава повече, отколкото да взема; с отношения, изградени върху „добро и истина“. Да организира интелектуалната и познавателната дейност на учениците в процеса на работа по темата на урока. Да развива индивидуалните способности и творческите способности на учениците. Да формира устойчиви морални и морално-етични норми на взаимоотношенията в семейството и да учи децата да ги следват в ежедневието.

слайд 3

„Какво е необходимо за щастие? Спокоен семеен живот...със способността да правиш добро на хората.” (Л. Н. Толстой)

слайд 4

1-ва група: систематизира материала за майката и бащата според прочетените глави от разказа „Детство”. 2-ра група: изучава материали, свързани с традиции и легенди в семейството на Лев Толстой. 3-та група: анализира сцените, показващи семеен живот в романа "Война и мир". Индивидуална задача: Темата за семейството в романа на Лев Толстой "Анна Каренина".

слайд 5

Какво е семейството? Тази дума е ясна за всички, като думите "хляб", "вода". Попива се от нас от първите съзнателни моменти от живота, до всеки от нас е. Семейството е къща, това са съпруг и съпруга, това са деца, баба и дядо. Това са любов и грижи, труд и радост, нещастия и скърби, навици и традиции.

слайд 6

„Тази сутрин обикалям градината и, както винаги, си спомням майка си за „майка“, която изобщо не си спомням, но която остана свещен идеал за мен ...“ (Л. Н. Толстой). „... Целият ден едно тъпо, мрачно състояние... Исках, както в детството, да се вкопча в едно любящо, жалко същество и... да бъда утешено. Но кое е съществото, за което бих могъл да се вкопча като това? Преминавам през всички хора, които обичам – нито един не е добър. Към кого да се вкопча? Да стана малка и на майка си, каквато си я представям за себе си. Да, да, майко, на която все още не съм се обадил, не мога да говоря. Да, тя е най-висшата ми идея за чиста любов - но не студена, божествена, а земна, топла, майчина. Това беше най-добрата ми, уморена душа. Ти, майко, ти ме галиш. Всичко е лудост, но всичко е истина."

Слайд 7

„Щастливо, щастливо, невъзвратимо време на детството!“ Л. Н. Толстой.

Задача: Систематизирайте материала за майката и бащата според прочетените глави от разказа „Детство”. Епиграф: „Ранното детство е онзи период, „в който всичко е озарено от такава сладка утринна светлина, в която всички са добри, ти обичаш всички, защото сам си добър и си обичан.“ (Л. Н. Толстой).

Слайд 8

МАЙКА.

Какви събития се случват в главата "Маман"? Каква майка виждаме тук? Какво е цялостното впечатление на майката в тази глава? Защо Л. Н. Толстой не дава ясен портрет на майка си? Щастлива ли е Наталия Николаевна в личния си живот? Как тя среща близката си смърт?

Слайд 9

БАЩА.

Какво научаваме за бащата от главата "Татко"? Какви две страсти отбелязва Толстой в баща си в главата „Какъв човек беше баща ми“? Как се отнася бащата към хората? Обичаха ли го хората около него? Какво е обичал в живота? Какво му донесе радост и щастие? За какво живее този човек? В каква атмосфера е живяла Николенка?

Слайд 10

Лев Николаевич Толстой и неговото семейство.

Епиграф „Щастлив е този, който е щастлив у дома“. Л. Н. Толстой. Задача: Изучаване на материали, свързани с традициите и легендите в семейството на Лев Толстой.

слайд 11

Лев Толстой си спомня детството си като нещо особено ярко, красиво, хармонично. „Ако ми беше даден избор: да населя земята с такива светци, каквито мога само да си представя, но само така, че да няма деца или такива хора като сега, но с постоянно пристигащи деца, щях да избера второто“, пише Л. Н. Толстой в дневника си. Такава, обитавана от деца, беше къщата му.

слайд 12

„Семейна мисъл“ в романа на Л.Н. Толстой "Война и мир".

Задача: Анализирайте сцени, показващи семейния живот в L.N. Толстой "Война и мир". Епиграф: „Това изобщо не е роман, не е исторически роман, дори историческа хроника, това е семейна хроника ... това е истинска история и имаше семейни такива.“ (Н.Страхов). „Има вечни песни, велики творения, завещани от век на век.“ (А. И. Херцен).

слайд 13

семейство Ростов.

Какъв вариант на семейни, племенни връзки е приемлив за Толстой? Към какъв тип семейство принадлежат Ростови? Какво означава за тях родителският дом? В какви ситуации се срещаме със семейство Ростов? Каква е връзката между родителите и децата? Обърнете внимание на етиката на тези взаимоотношения. Какво ще означава семейството в живота на Наташа - майка?

Слайд 14

Семейство Болконски.

Каква е връзката между членовете на семейство Болконски? Те представляват ли „порода“ като Ростовците? Какво общо имат всички те? Какво се крие зад външната строгост на стареца Болконски? Най-ярките, според вас, детайли в образа на вътрешния и външния вид на Болконски. Как принцеса Мария ще въплъти идеала на баща си за семейство? По какво си приличат къщата на Болконски и къщата на Ростови?

слайд 15

Семейство Курагин.

Какви етични принципи ръководят членовете на семейство Курагин? Има ли в тяхната ценностна система понятия като „чест“, „благородство“, „чиста съвест“, „жертва“?

слайд 16

Какво семейство е идеалът за Толстой, какъв семеен живот смята за „истински“?

Слайд 17

„Романът на Толстой се различава от обичайния семеен роман по това, че е, така да се каже, отворено семейство, с отворена врата - готово е да се разпространява, пътят към семейството е пътят към хората. (Н.Я. Берковски).

Слайд 18

А със своя край „Война и мир“ прилича на отворена книга: последните думи на историята са мечтите на дете, плановете за живот, който предстои. Съдбата на героите на романа е само връзка в безкрайния опит на човечеството, всички хора, минало и бъдеще, и сред тях е човекът, който днес, в началото на 21 век, 139 години след като е написан , чете „Война и мир“ с надеждата да намерим отговори на „вечни“ въпроси в него. И сега „младият мъж, стиснал уста, предефинира: за какво живее, за какво страда? Какво е любов? Къде живее съвестта? И всичко - не в окото, така в веждата, в самата душа, т.е. (А. Яшин).

Слайд 19

„Темата за семейството в романа на Л. Н. Толстой „Анна Каренина“.

Епиграф: „За да бъде една творба добра, човек трябва да обича основната, основна идея в нея. И така, в „Анна Каренина“ обичах семейната мисъл ... ”(Л. Н. Толстой).

Слайд 20

Всяко семейство е един голям сложен свят със собствени традиции, нагласи и навици, дори собствен възглед за отглеждането на децата. Казват, че децата са ехо на родителите си. Но за да прозвучи това ехо не само поради естествена привързаност, а най-вече поради убеждение, е необходимо обичаите, порядките, правилата на живот да бъдат укрепени в къщата, в семейния кръг, които не могат да бъдат престъпени, а не навън. от страх от наказание, но от уважение към основите на семейството, към неговите традиции. Направете всичко, така че детството и бъдещето на вашите деца да са прекрасни, така че семейството да е силно, приятелско, семейните традиции да се съхраняват и предават от поколение на поколение. Пожелавам щастие в семейството, в това, в което живеете днес, което сами ще създадете утре. Нека под покрива на дома ви винаги цари взаимопомощ и разбирателство, нека животът ви е богат и духовно, и материално.

слайд 21

Спряхме да се радваме, но най-лошото е, че спряхме да се изненадваме. Да бъдеш изненадан от всичко: раждането на дете, изгрева, идването на пролетта. Не бъдете груби с възрастните, нахранете го с нещо вкусно, дори и да няма зъби; преди смъртта кажете последната добра дума. Отделете време и обърнете внимание на детето. Съжали жената. А жената - потърпете малко, ако съпругът е достоен за това. Обърнете се към приятелите си. Върнете се към традициите на домашни събирания, посещение един на друг, съвместни празници. Отправната точка в процеса на нашето възраждане е домът, семейството. Вярвам в това." Народната артистка на СССР Олга Волкова

слайд 22

Относно авторите:

Венена Вера Александровна - учител по руски език и литература, ръководител на Гимназията за учители по руски език и литература към Общинска образователна институция "Топкановская СОУ"; Савинова Валентина Михайловна - учител по руски език и литература в общинското учебно заведение "Топкановская средно училище"; Федорова Надежда Алексеевна - учител по руски език и литература в общинската образователна институция "Топкановская средно училище"; Ширяева Ирина Ивановна - възпитател, учител по английски език, МОУ "Топкановская средно училище".

Вижте всички слайдове

раздели: литература

клас: 10

Цел(слайд 2): привлече вниманието на учениците към семейните проблеми, култивирайки уважение към положителния опит от семейния живот L.N. Толстой и героите на Толстой изграждат отношенията си с родителите си на адаптивна основа.

задачи:

• Покажете, че идеалът на Толстой е патриархално семейство със своята свята грижа на старейшините за по-младите и по-младите за по-възрастните, със способността на всеки в семейството да дава повече, отколкото да взема; с отношения, изградени върху „добро и истина“.
• Да организира интелектуалната и познавателната дейност на учениците в процеса на работа по темата на урока.
• Да развива индивидуалните способности и творческите способности на учениците.
• Да формира устойчиви морални и морално-етични норми на взаимоотношенията в семейството и да учи децата да ги следват в ежедневието.

Оборудване:портрет на Л.Н. Толстой, книжна изложба, украсена дъска, телевизор, DVD, DVD диск "Литература 5-11 клас", DVD диск с игралния филм "Война и мир", "Анна Каренина", аудиокасетофон, аудиокасета със запис на музика.

епиграф:(слайд 3) „Какво е необходимо за щастието? Спокоен семеен живот...със способността да правиш добро на хората.” (Л. Н. Толстой).

Предварителни задачи за урока(слайд 4)

• 1-ва група систематизира материала за майката и бащата според прочетените глави от разказа „Детство”.
• 2-ра група изучава материали, свързани с традиции и легенди в семейството на Лев Толстой.
• 3-та група анализира сцените, показващи семеен живот в романа "Война и мир".

Няколко ученици подготвят индивидуална задача с помощта на презентацията: Темата за семейството в романа на Лев Толстой „Анна Каренина”.

Всяка група има свой ръководител, предварително подготвен силен ученик, който обобщава материала по темата. В края на урока той предава листове с предварителни оценки на отговорите на учениците от неговата група.

ПО ВРЕМЕ НА УРОКИТЕ

1. Встъпително слово на учителя(слайд 5).

- Какво е семейство? Тази дума е ясна за всички, като думите "хляб", "вода". Попива се от нас от първите съзнателни моменти от живота, до всеки от нас е. Семейството е къща, това са съпруг и съпруга, това са деца, баба и дядо. Това са любов и грижи, труд и радост, нещастия и скърби, навици и традиции.
И днес ще говорим за ролята на семейството в живота и работата на L.N. Толстой.

2. Думата на учителя:(слайд 6)

„Тази сутрин обикалям градината и, както винаги, си спомням майка си, „майката“, която изобщо не помня, но която остана свят идеал за мен ...“ (Л. Н. Толстой).
Л. Н. Толстой, който загуби майка си на 18-месечна възраст, внимателно събра и запази в паметта си всичко, което успя да научи за нея от своите близки. В "Мемоарите" той пише: "...всичко, което знам за нея, всичко е наред..."
Мария Николаевна притежаваше изключителна творческа дарба: беше отличен разказвач - съставяше завладяващи вълшебни истории и приказки, отличен музикант, пишеше и превеждаше поезия.
Мария Николаевна и Николай Илич се опитаха да дадат на децата си - те имаха пет от тях: Николай, Сергей, Дмитрий, Лев и дъщеря Мария - свободно, хуманно, патриотично възпитание. Моралният и интелектуален образ на родителите, семейното щастие, което са постигнали - това е, което определя специалната атмосфера на Ясная поляна, където са положени онези източници на „чистота на моралното чувство“, които по-късно зарадваха Н. Г. Чернишевски в първите произведения на Толстой .
Лев Николаевич винаги си спомняше с любов родителите си, които загуби в ранно детство. Той улови особеностите на техния живот и характери в своите творби. Появата на Мария Николаевна се отгатва в поетичния образ на Маман в разказа „Детство“.

Работата на първата група(слайд 7)

„Щастливо, щастливо, невъзвратимо време на детството!“(Л. Н. Толстой).

епиграф:„Ранното детство е онзи период, „в който всичко е озарено от такава сладка утринна светлина, в която всички са добри, ти обичаш всички, защото ти самият си добър и си обичан.” (Л. Н. Толстой).

Да се ​​систематизира материала за майката и бащата според прочетените глави от разказа „Детство”.

МАЙКА (слайд 8)

1. Какви събития се случват в главата "Маман"? Каква майка виждаме тук?
2. Какво е цялостното впечатление на майката в тази глава?
3. Защо Л. Н. Толстой не дава ясен портрет на майка си?
4. Щастлива ли е Наталия Николаевна в личния си живот? Как тя среща близката си смърт?

БАЩА (слайд 9)

1. Какво научаваме за бащата от главата „Татко”?
2. Кои две страсти отбелязва Толстой в баща си в главата „Какъв човек беше баща ми“?
3. Как бащата се отнася към хората? Обичаха ли го хората около него?
4. Какво е обичал в живота? Какво му донесе радост и щастие? За какво живее този човек?
5. В каква атмосфера е живяла Николенка?

(Асистент обобщава).

Учителят обобщава. (Учителят използва този материал както при обобщаване по време на работата на групата, така и при окончателното обобщение).В това произведение Толстой не дава ясен портрет на майка си, тъй като в паметта му има само общи впечатления от нещо много мило и нежно.
Майката излива любов и нежност върху детето. И като всяка майка се страхува да го остави сирак: „Значи много ме обичаш? Виж винаги обичай ме, никога не забравяй. Ако майка ти не е наоколо, ще я забравиш ли? Не забравяш ли, Николенка? Тя ме целува още по-нежно.
Майчината нежност поражда чувства на безкрайна любов и щастие в душата на Николенка; и сълзи от любов и наслада текат от очите му на потоци“ към „милата“ и „милата“ майка.
И тази пламенна детска любов към майката изтръгва от душата на детето първата, чиста, от сърце молитва за майката и бащата: „Спаси, Господи, татко и мамо“.
Да прочетем разговора на родителите: в края на краищата това е спор на ръба на конфликта, но колко е тактичен и деликатен! И бащата проявява чувство за такт, завършвайки разговора с усмивка и шега. Как се държи майката? Деликатен и твърд в същото време, с чувство за достойнство. Тя знае как да защити своето мнение и правото на вътрешния си живот.
Какъв човек беше бащата? За татко удобството и удоволствието от живота са основното, той няма бизнес, който да го заема (виждаме какъв земевладелец е), няма сериозни хобита, няма цел в живота, той дори не направи военна кариера. Той живее за себе си, за своите удоволствия и е доволен от това (въпреки че обича жена си и децата си по свой начин, но обича себе си повече, забелязват децата).
Първоначалната чистота, свежестта на чувствата, лековерието на детското сърце, искреността на любовта към ближните - ето какво е детското щастие за Толстой. Но Лев Николаевич не крие сенчестите страни на детството. Николенка, главният герой на трилогията, се досеща за проблемите в отношенията между родителите му, че животът не е толкова безоблачен и радостен, колкото изглеждаше в онези дни, когато любовта на майка му го предпазваше от всички несгоди. Той е дълбоко разстроен, когато се сблъсква с прояви на жестокост, неискреност. Трудно и неприятно му е да открие тези качества в близките си – баба и баща си, в своя възпитател. Независимо от това, Толстой винаги е виждал в детството най-доброто време от живота на човек.
В каква атмосфера е живяла Николенка? Това е атмосфера на любов, радост и щастие. Всички обичаха Николенка: майка, баща, Карл Иванович, Наталия Савишна. Момчето е заобиколено от любов, живее в добро, добро семейство (всички трудности на възрастния живот му се разкриват след години), вероятно и животът трябва да бъде лесен, безгрижен и щастлив.
Според писателя всичко, което се случва с едно дете, докато порасне, зависи изцяло от образованието, от влиянието на средата и обстоятелствата върху него.

Работата на втората група(слайд 10)

Лев Николаевич Толстой и неговото семейство

епиграф:"Щастлив е този, който е щастлив у дома." (Л. Н. Толстой).

Да се ​​изучават материали, свързани с традиции и легенди в семейството на Лев Толстой.

(Асистент обобщава).

Учителят обобщава(слайд 11). Лев Толстой си спомня детството си като нещо особено ярко, красиво, хармонично. „Ако ми беше даден избор: да населя земята с такива светци, каквито мога само да си представя, но само така, че да няма деца или такива хора като сега, но с постоянно пристигащи деца, щях да избера второто“, пише Л. Н. Толстой в дневника си. Такава, обитавана от деца, беше къщата му.
София Андреевна Толстая създаде, погрижи се за тази къща, "застана на охрана" за нея. Стопанка на голяма къща и имение, майка на петнадесет деца, неумолим помощник в литературните дела на съпруга си, София Андреевна с право може да се счита за истинския пазител на огнището на къщата на Толстой. Децата знаеха какво прави майка им за тях: гледаше храната, шиеше им ризи, кършеше чорапи, „правеше“ кукли или правеше хербарий и се караше, ако ботушите й са напоени с утринната роса.
Но децата не знаеха, че през нощта тя често прекарва по три-четири часа над ръкописите на баща си, че многократно собственоръчно преписва глави от „Война и мир“ и други произведения.
Децата бяха сигурни, че майката не може да бъде уморена или неудобна. В крайна сметка тя живееше за Сережа, за Таня, за Илюша, за Леша, за всичките им братя и сестри.
Едва по-късно, като възрастни, те осъзнаха каква удивително безкористна жена, майка и съпруга е тя.
И ето как един от синовете на Лев Николаевич, Сергей Лвович, си спомня за баща си: „В детството имахме много специални отношения с баща си. За нас неговите преценки бяха безспорни, съветите му бяха задължителни. Не можех да понасям погледа на любопитните му малки стоманени очи и когато ме попита за нещо... не можех да излъжа. Винаги сме чувствали любовта му към нас, въпреки че бащата на Толстой не е имал обичайните ласки. Той не разглези децата с целувки, подаръци или прекалено нежни думи. И все пак децата винаги чувстваха любовта му!“
Сергей Лвович пише: „В детството нашето първо удоволствие беше, че баща ни ще се грижи за нас, че ще ни вземе със себе си на разходка, домакинска работа, лов или някакво пътуване, за да ни каже нещо, да направи нещо с нас гимнастика. Баща никога не е наказвал: никога не е биел, никога не го е прибирал в ъгъла и рядко се дразнел. Той коригира, коментира, намекна за недостатъци, шеговито даде да се разбере, че поведението на масата не е толкова горещо и в същото време разказа подобен инцидент или анекдот, който съдържаше съответен намек. Можеше да гледа толкова внимателно в очите, че този поглед беше по-силен от всяка команда. Наказанието обикновено се изразяваше в „позор“: той не обръща внимание, няма да го изведе на разходка.
Семейството имаше силна традиция да чете на глас. Лев Николаевич отдава голямо значение на избора на книги за четене. Той посъветва да не бързат да четат шедьоврите на класиците, вярвайки, че след като узреят, те ще могат по-добре да ги усетят. Следователно децата четат Пушкин, Лермонтов, Гогол доста късно. Баща ми предложи да прочете това, което самият той обича.

Работата на третата група(слайд 12)

„Семейна мисъл“ в романа на Л.Н. Толстой "Война и мир".

епиграф:„Това изобщо не е роман, не е исторически роман, дори историческа хроника, това е семейна хроника... това е истинска история, имаше семейни. (Н.Страхов).

Анализирайте сцени, показващи семейния живот в L.N. Толстой "Война и мир".

Думата на учителя.„Има вечни песни, велики творения, завещани от век на век“ (А. И. Херцен). Сред такива творения е романът на Л.Н. Толстой "Война и мир". Отваряме страниците на том 2, където Толстой противопоставя безсмислеността и безчовечността на войната от 1805 г. на живота, който той нарича „истински“. Бидейки самият той в безмилостно търсене на истината, писателят вярваше: „За да живееш честно, трябва да се объркаш, да се бориш, да правиш грешки, да започнеш отново и да се откажеш... И да се бориш и да страдаш завинаги. Какво е лошо, какво е добро? Защо живея и какво съм аз? Всеки сам трябва да си отговори на тези вечни въпроси. Изтънчен изследовател на човешката душа, Толстой твърди, че „хората са като реки“: всеки има свой собствен канал, свой източник. Този източник е родният дом, семейството, неговите традиции, бит.
Светът на семейството е най-важният „компонент” на романа. Толстой проследява съдбата на цели семейства. Неговите герои са свързани със семейството, приятелството, любовните връзки; често те са разделени от взаимна враждебност, вражда.
На страниците на "Война и мир" се запознаваме със семейните гнезда на главните герои: Ростови, Безухови, Курагини, Болконски. „Семейната идея” намира своето висше въплъщение в бита, общата атмосфера, в отношенията между близки хора от тези семейства.
Надявам се, че след като сте прочели страниците на романа, сте посетили тези семейства. И днес трябва да разберем кое семейство е идеално за Толстой, кой семеен живот той смята за „истински“.

семейство Ростов(слайд 13)

1. Какъв вариант на семейни, племенни връзки е приемлив за Толстой?
2. Към какъв тип семейство принадлежат Ростови?
3. Какво означава за тях родителският дом? В какви ситуации се срещаме със семейство Ростов?
Каква е връзката между родителите и децата? Обърнете внимание на етиката на тези взаимоотношения.
Какво ще означава семейството в живота на Наташа - майка?

(Асистент обобщава)

Учителят обобщава.Л. Н. Толстой стои в основата на народната философия и се придържа към народната гледна точка за семейството - с неговия патриархален начин на живот, авторитет на родителите, тяхната грижа за децата. Авторът обозначава духовната общност на всички членове на семейството с една дума - Ростовс, и подчертава близостта на майката и дъщерята с едно име - Наталия. Майката е синоним на света на семейството в Толстой, онзи естествен камертон, с който ростовските деца ще изпробват живота си: Наташа, Николай, Петя. Те ще бъдат обединени от важно качество, заложено в семейството от родителите им: искреност, естественост, простота. Откритостта на душата, сърдечността е основното им свойство. Оттук от дома тази способност на Ростови да привличат хората към себе си, талантът да разбират душата на някой друг, способността да изпитват, да съчувстват. И всичко това е на ръба на себеотрицанието. Ростови не умеят да се чувстват „леко“, „наполовина“, напълно се предават на чувството, което е завладяло душата им.
За Толстой беше важно да покаже чрез съдбата на Наташа Ростова, че всички нейни таланти се реализират в семейството. Наташа - майката ще може да възпита у децата си както любовта към музиката, така и способността за най-искрено приятелство и любов; тя ще научи децата на най-важния талант в живота - таланта да обичат безкористно, понякога забравяйки за себе си; и това изследване ще се проведе не под формата на нотации, а под формата на ежедневно общуване на деца с много мили, честни, искрени и правдиви хора: майка и баща. И това е истинското щастие на семейството, защото всеки от нас мечтае за най-добрия и справедлив човек до себе си. Мечтата на Пиер се сбъдна...
Колко често Толстой използва думите "семейство", "семейство", за да обозначи къщата на Ростови! Каква топла светлина и уют се излъчва от това, толкова позната и мила дума за всички! Зад тази дума стои мир, хармония, любов.

Думата на учителя.А сега ще останем малко при Болконските, в Плешивите планини.

Работата на трета група по проблеми.

Семейство Болконски(слайд 14)

1. Каква е връзката между членовете на семейство Болконски? Те представляват ли „порода“ като Ростовците? Какво общо имат всички те?
2. Какво се крие зад външната строгост на стареца Болконски?
3. Най-впечатляващите, според вас, детайли в образа на вътрешния и външния облик на Болконски.
4. Как принцеса Мария ще въплъти идеала на баща си за семейство?
5. По какво си приличат къщата на Болконски и къщата на Ростови?

(Асистент обобщава).

Учителят обобщава.Отличителни черти на Болконски са духовност, интелигентност, независимост, благородство, високи идеи за чест, дълг. Старият княз, в миналото благородник на Екатерина, приятел на Кутузов, е държавник. Той, служейки на Катрин, служи на Русия. Не желаейки да се адаптира към новото време, което изисква не да служи, а да служи, той доброволно се затвори в имението. Обаче опозорен, той не престава да се интересува от политика. Николай Андреевич Болконски неуморно се грижи децата да развиват своите способности, да знаят как да работят и да искат да учат. Старият принц сам се занимаваше с възпитанието и образованието на децата, без да се доверява и не поверява това на никого. Той не вярва на никого, не само на възпитанието на децата си, но дори и на тяхната съдба. С какво „външно спокойствие и вътрешна злоба“ той се съгласява на брака на Андрей с Наташа. И годината за тестване на чувствата на Андрей и Наташа също е опит да се защитят чувствата на сина от злополуки и неприятности, доколкото е възможно: „Имаше син, когото е жалко да дадеш на момиче“. Невъзможността да бъде отделен от принцеса Мери го тласка към отчаяни действия, порочни, жлъчни: в присъствието на младоженеца той ще каже на дъщеря си: „... няма какво да се обезобразяваш - и толкова лошо. Той беше обиден от ухажването на Курагините „за дъщеря му. Обидата е най-болезнена, защото не се отнасяше за него, за дъщеря му, която той обичаше повече от себе си.
Николай Андреевич, който се гордее с ума на сина си и духовния свят на дъщеря си, знае, че в семейството им между Мария и Андрей има не само пълно взаимно разбирателство, но и искрено приятелство, основано на единството на възгледите и мислите. Отношенията в това семейство не са изградени на принципа на равенство, но също така са пълни с грижа и любов, само скрити. Всички Болконски са много сдържани. Това е пример за истинско семейство. Те се отличават с висока духовност, истинска красота, гордост, жертвоготовност и уважение към чуждите чувства.
По какво си приличат къщата на Болконски и къщата на Ростови? На първо място, чувство за семейство, духовно родство на близки хора, патриархален начин на живот, гостоприемство. И двете семейства се отличават с голямата грижа на родителите за децата. Ростов и Болконски обичат децата повече от себе си: Ростова - най-голямата не може да понесе смъртта на съпруга си и по-малката Петя; старецът Болконски обича децата страстно и благоговейно, дори неговата строгост и взискателност идват само от желанието за добро за децата.

Думата на учителя.На фона на характеристиките на Ростови и Болконски отношенията в семейство Курагин ще звучат контрастно.

Работата на трета група по проблеми.

Семейство Курагин(слайд 15)

1. Какви етични принципи ръководят членовете на семейство Курагин?
2. Има ли в ценностната им система понятия като „чест“, „благородство“, „чиста съвест“, „жертва“?
3. Както Толстой доказва идеята си, „няма морално ядро ​​в родителите – няма да бъде и в децата“.

(Асистент обобщава).

Учителят обобщава.Всъщност Болконски и Ростови са повече от семейства, те са цели начини на живот, всеки от които от своя страна е раздуван от собствена поезия.
Семейно щастие, просто и толкова дълбоко за автора на „Война и мир“, точно това, което познават Ростови и Болконски, за тях е естествено и познато - това семейно, „мирно“ щастие няма да бъде дадено на семейство Курагин, където цари атмосфера на всеобща пресметливост и липса на духовност . Те са лишени от родова поезия. Семейната им близост и обвързаност е непоетична, макар че със сигурност съществува – инстинктивна взаимна подкрепа и солидарност, своеобразна взаимна гаранция за егоизма. Такава семейна връзка не е положителна, истинска семейна връзка, а по същество нейното отрицание.
Да направиш служебна кариера, да ги „направиш“ в печеливш брак или брак - така княз Василий Курагин разбира своя родителски дълг. Какви са децата му по същество - малко го интересува. Те трябва да бъдат "прикрепени". Неморалността, разрешена в семейство Курагин, се превръща в норма в живота им. Това се доказва от поведението на Анатол, връзката на Хелън с брат й, която Пиер си спомня с ужас, поведението на самата Хелън. В тази къща няма място за искреност и благоприличие. Забелязахте, че в романа дори няма описание на къщата на Курагините, тъй като роднинските връзки на тези хора са слабо изразени, всеки от тях живее отделно, отчитайки преди всичко собствените си интереси.
Пиер каза много точно за фалшивото семейство Курагин: „О, подла, безсърдечна порода!“
(слайд 16)

Учителят обобщава материала

СЕМЕЙСТВОТО НА Л. Н. ТОЛСТОЙ В "СПОМЕНИ НА МЛАД ЗАТВОРЕНИК"

Казимагомедова Найра

Клас 10 "В", училище номер 6, Каспийск

Саидова Виолета Борисовна

научен съветник, учител по руски език, ОУ № 6, Каспийск

За живота и творчеството на брилянтния писател Л.Н. За Толстой е писано много. Това са изследвания на N.O. Lerner, L.M. Мишковская, П.А. Буланже, Б.С. Виноградова, У.Б. Далгат, З.Н. Акава и много други. Всеки изследовател допълва предишния, като в същото време въвежда нещо ново и по този начин допълва образа на великия създател и мъдрец.

Въпреки това, обсъждайки творческото наследство на художника, изследователите някак си изгубиха от поглед неговата индивидуалност: кой е той като личност и каква е неговата еволюция. Всичко това ни подтикна към скромни изследвания и желание да се докоснем отново до света на Толстой. Това е причината за актуалността на нашето изследване.

Основната трудност при изучаването на личността на L.N. Толстой, различни мнения на писателя, тяхната непоследователност беше в противоречивите възгледи на гения(подчертани от нас - В. Саидова и Н. Казимагомедова).

Според нас книгата „Мемоари на млад затворник“ на Магомед-Сабри Ефендиев, който лично влезе в контакт със семейството и живота на Толстой, ще помогне да се допълни този списък и да се изготви обективен портрет на Л. Толстой и неговото семейство .

Обект на изследването са четири тома от книгата на М. Ефендиев „Спомени на един млад затворник” в ръкопис. Ние се фокусираме върху изследването на мотивите, които разкриват особеностите на мирогледа, мирогледа и мирогледа на семейство Толстой.

Магомед-Сабри Ефендиев, който по волята на съдбата се озовава в Тулската провинция като петнадесетгодишно момче и по щастлив случай се озовава в семейство Толстой в Ясная поляна, разказа за годините, прекарани след това на великия човек в книгата му с мемоари „Познавах Лев Толстой и семейството му“. Обърнахме се към наличната литература по интересуващата ни тема и това е преди всичко книгата с мемоари на М. Ефендиев, издадена в Махачкала през 1964 г., но никога не преиздавана.

Началото на този разказ е на 22 март 1906 г., както научаваме от ръкописа на М. Ефедиев „Мемоари на млад затворник“; в дагестанското село Ашага-Цинит се случи трагичен инцидент: по време на празника беше убит мъж, убиецът изчезна. Царските съдии осъдиха четирима без никакви доказателства. Сред тях беше Магомед Ефендиев, който беше само на петнадесет години. Присъдата е тежка - дванадесет години заточение в Тулска губерния.

Младият затворник „попадна в град Крапивна, където беше приютен от кмета Юдин, който не вярваше, че младежът може да стане убиец.

Веднъж на гара Шчокино, където младият Магомед пристигна с Юдин в пощата, те видяха двама конници.

Разговорът продължи няколко минути, които Магомед Ефендиев запомни до края на живота си. В края на разговора Лев Николаевич попита:

Искате ли да научите руска грамотност?

Скоро Толстой започна да се шуми около преместването на младия изгнаник в Ясная поляна. Синът на Толстой Андрей Лвович отведе Магомед в имението.

В Ясная поляна младият лезгин беше посрещнат гостоприемно. Запознаха ме с всички членове на домакинството, взеха отделна стая.

Обучението на Магомед по указание на Лев Николаевич започна още на следващия ден след пристигането. Негови учители са дъщерята на писателката Татяна Лвовна, семейният лекар Дюшан Петрович Моковицки и учителите от училището в Ясная поляна. И когато синът на Толстой Лев Лвович се върна от Париж, Магомед започна да учи рисуване.

Лев Николаевич се интересуваше от хода на часовете, попита за какво пишат от вкъщи. „Не се отегчавай, не губи смелост, скъпа моя“, каза той, „всичко е пред теб. А сега се опитайте да учите добре”: (материалът е любезно предоставен от личния архив на М. Ефендиев).

Магомед прекара около четири години в Ясная поляна, научи много, разбра много, научи много.

Любезно припомня автора на ръкописа, който разглеждаме, на разговор с лекаря на семейството Дюшан Петрович Моковицки; описва подробно разговори с дъщерята на Толстой Татяна Лвовна, уроци по рисуване, в резултат на които картините, рисувани от Магомед Ефендиев през годините му в Ясная поляна и Кончанское - „Първата среща“, „Заминаване на лов“, „Заминаването на Толстой от Ясная поляна “, „грузински“.

След смъртта на Толстой губернаторът на Тула отново извика Магомед под полицейски надзор. Но по спешна молба на София Андреевна той беше спасен от наследницата А.В. Суворова Л.В. Хитрово. И отново "младият затворник" имаше шанс да влезе в пряк контакт с историята. Той живееше в Кончански - имение, което някога е принадлежало на A.V. Суворов, имало и две къщи-музеи. Освен това Магомед Ефендиев, чиято страст към рисуването беше забелязана от наследниците на A.V. Суворов, участвал в реставрацията на Суворовската къща-музей, лично копира стари исторически експонати от ръкописни произведения на изкуството на младостта на великия полководец А.В. Суворов. А реставрационните работи бяха приети от академичната комисия от Санкт Петербург без претенции.

През 1917 г., 11 години по-късно, Магомед Ефендиев отново вижда родния си Дагестан. Но преди да замине за родината си на 7 декември 1917 г. посещава гроба на великия писател. И той вече изрази чувствата си към учителя на руски, като веднага написа прощални стихове:

Завинаги в сърцето - Ясная поляна! Ще заведа до селата на Дагестан

Сбогом, татко, скъпи учителю! Вашият образ е незабравим - Лев Толстой! .

Въпреки че мемоарната литература за Толстой е изобилна, но мемоарите на Ефендиев, според нас, са специални и оригинални, защото авторът си поставя задачата да припомни и разкаже най-малките подробности от общуването с Толстой и семейството му с най-голяма точност, отбелязва времето за определен ден, подробности от живота, дори храна. Той се опитва да пресъздаде напълно разговорите, които е имал с Толстой и неговите близки, като неизменно разказва за такива разговори строго „по ред“, непременно започвайки с „Добро утро“ или „Здравей, Магомед“. Всеки детайл, свързан с образа на Толстой, тревожи автора:

„...Той (Л. Н. Толстой) се наведе, вдигна от пътеката малка клонка с все още запазени листа и, като я държеше в лявата си ръка, продължи отново да върви“:.

В мемоарите си авторът не казва абсолютно нищо за своето духовно развитие, за отношението си към Толстой, към неговите художествени и поучителни съчинения, изобщо за влиянието по време на престоя му при Толстой върху неговия мироглед, въпреки че, разбира се, беше точно тези години от 16 до 26 са много важни в това отношение. Авторът припомня семейството на мислителя и самия Толстой не толкова като велик писател или основоположник на „толстойизма“ (всичко това остава извън мемоарите), а като искрен и съчувстващ човек. Струва ни се, че авторът умишлено се ограничава, очевидно смятайки всякакви спомени за себе си за нескромни, опитвайки се да се съсредоточи върху „документални“ подробности, свързани именно с Толстой. Очевидно той също не искаше да „модернизира“ спомените си, внасяйки в спомените си това, което може би е било разпознато, задълбочено, разбрано много по-късно. Очевидно той се е стремял да разкаже за Толстой точно така, както изглеждаха тези срещи на тогавашната неусъвършенствана младеж от Кавказ. Колкото по-надежден и ценен според нас е този ръкопис, тъй като ни дава възможност да видим искрен поглед към личността на Л.Н. Толстой.

В спомените има много „идилия“. Но именно тази привидна едностранчивост на спомените им придава тяхната оригиналност и особена стойност. „Наивният“ чисто „документален“ маниер на тези мемоари създава изразителност, която едва ли е възможна под перото на всеки мемоарист, стремящ се към разсъждения и изтънченост.

Той не претендира ни най-малко оценявамкачества на определени хора, които обграждаха Толстой. Той отбелязва само подробностите. И все пак понякога има много характерни епизоди. Като например епизод, който разкрива отношението на писателя към 80-ия му рожден ден. Ден преди това Татяна Лвовна каза, че на 9 септември ще има много гости с поздравителни посещения. М. Ефендиев припомня, че Толстой стана рано и, разхождайки се в градината, получи първите поздравления от семейния лекар Дюшан Петрович Моковицки, много фино образован човек, с много спокоен характер и честно сърце, и Магомед Ефендиев.

Основното е, че спомените пресъздават възприятието на очевидца, автентичната атмосфера на онези години. Ефендиев беше в Ясная поляна в момента, когато София Андреевна разбра за заминаването на Толстой и прочете писмото му. Той участва в издирването на Толстой: отиде да разбере на коя гара Лев Николаевич взе билет. Бях на погребението на Толстой. Той пази гроба на Толстой с оглед на „лошите приказки за възможността за оскверняване на гроба от противници на неговите идеи“. В мемоарите има много подробности за всичко това, които са възможни точно когато мемоаристът сякаш напълно забрави за себе си и се концентрира изцяло върху спомените. Противоречивата фигура на София Андреевна, поне така е даден нейният образ в много мемоари, Ефендиев е добродушен, грижовен човек, който търпеливо споделя всички скърби и радости с писателя. Именно тя, след смъртта на Толстой, взе активно участие в съдбата на Ефендиев, суетейки около неговото устройство. И именно при нея идва да се сбогува М. Ефендиев, преди да замине за Дагестан.

Публикувана в Дагестан през 1964 г. с тираж от само 3000 екземпляра, „Познавах Толстой и неговото семейство“ се превърна в библиографска радост. В архива на М. Ефендиев открихме писма от цялата необятна съветска държава.

Написано от хора с различни професии и националности, пионери и пенсионери. В продължение на пет години, както пише самият Ефендиев М. в отговор на писателя Генадий Иванович Маркин, „получих 380 писма от всички региони и региони на Съветския съюз с молба да изпратя книгата“. Докато имаше възможност, авторът изпращаше книги, за което свидетелстват благодарните отзиви на неговите читатели. Но дори и ние, работейки по това изследване и имайки достъп до архивите на М. Ефендиев, трябваше да се запознаем със спомените само в читалнята на Националната библиотека на Република Дагестан.

Отделни откъси от книгата са публикувани в един от националните вестници („Лезги вестници“), въпреки че в архива на М. Ефендиев открихме многократни призиви на Магомед Гамидович до директора на Дагестанското книгоиздателство Магомед Расулов ​​с молба да включи коригирано и допълнено издание на книгата, от което може да се научи много интересна информация за вътрешния кръг на Лев Толстой (В. Ф. Булгаков, Поповкин, професор Гусев, правнучката на А. В. Суворов - Л. В. Хитрово и др.), в плана на публикацията. И тези искания са от 1967 г. А през 1983 г. синът на Ефендиев, Саид Магомедович, поиска да включи ръкописа на Магомед Ефендиев "Младият затворник" (254 машинописни страници) в дългосрочния план за публикуване през 1985 или 1986 г. Но досега, за съжаление, нито едното, нито другото не са публикувани.

Така в резултат на изучаването на „Мемоарите на един млад затворник“ на М. Ефендиев, ни се представя образът на обикновен искрен човек с необичайно мислене и сърце, способно да съдържа грижа и болка за страданието и съдбата на другите , съчетано с необходимостта винаги да помагаш и, което е важно, няма противоречия между думи и дела. Книгата на М. Ефендиев е озарена от любов и най-дълбоко уважение към личността на великия мислител, признателност към семейството му. Тази книга не е приказка, а истинска история. Затова ние, следвайки автора, виждаме живия образ на Лев Толстой в Ясная поляна ... и чуваме неговия насърчителен глас: „- Нищо, нищо, скъпа моя, не се отегчавай и не губи силата си. Все още си млад, целият ти живот е пред теб...!"

Въпреки факта, че мемоарната литература за Толстой е изобилна, мемоарите на Ефендиев, според нас, са специални и оригинални, тъй като авторът си поставя задачата да запомни и разкаже най-малките подробности от общуването с Толстой и семейството му с най-голяма точност в контекста на историческите събития от онова време и посочване на замесени личности, което прави книгата полезна и за историците.

Библиография:

1. Архивни материали, документи, снимки, писма.

3. Ефендиев М. Познавах Лев Толстой и неговото семейство, Махачкала. 1964 г.

4. Ефендиев М. Спомени на млад затворник (ръкописно).

Все още се водят спорове за тази двойка – толкова много клюки не са тиражирани за никого и не са се родили толкова спекулации, колкото за двамата. Историята на семейния живот на Толстой е конфликт между реалното и възвишеното, между ежедневието и мечтата и духовната бездна, която неизбежно следва това. Но кой е прав в този конфликт е въпрос без отговор. Всеки от съпрузите имаше своя собствена истина ...

Графика

Лев Николаевич Толстой е роден на 28 август 1828 г. в Ясная поляна. Графът произхожда от няколко древни семейства, клонове на Трубецкой и Голицин, Волконски и Одоевски са вплетени в генеалогията му. Бащата на Лев Николаевич се ожени за наследницата на огромното богатство Мария Волконская, която се беше заседала в момичета, не от любов, но отношенията в семейството се развиха нежни и трогателни. Майката на малката Льова почина от треска, когато той беше на година и половина. Децата сираци бяха отгледани от лели, които разказаха на момчето какъв ангел е покойната му майка - и умна, и образована, и деликатна със слугите, и грижа за децата - и колко щастлив е бащата с нея. Въпреки че беше мила приказка, но именно тогава въображението на бъдещия писател формира идеален образ на този, с който той би искал да свърже живота си. Търсенето на идеал се оказва тежко бреме за младежа, което в крайна сметка се превръща в пагубно, почти маниакално влечение към женския пол. Първата стъпка към откриването на тази нова страна на живота за Толстой беше посещението на публичния дом, където братята му го бяха отвели. Скоро той ще напише в дневника си: "Аз извърших това действие, а след това застанах до леглото на тази жена и плаках!" На 14-годишна възраст Лео изпита чувство, както вярваше, подобно на любовта, съблазнявайки млада прислужница. Тази картина, вече като писател, Толстой ще възпроизведе във "Възкресение", разкривайки подробно сцената на съблазняването на Катюша. Целият живот на младия Толстой премина в разработването на строги правила за поведение, в спонтанно избягване от тях и в упорита борба с личните недостатъци. Само един порок той не може да преодолее – сладострастието. Може би почитателите на творчеството на великия писател не биха знаели за многобройните му страсти към женския пол - Колошина, Молостова, Оболенская, Арсениева, Тютчева, Свербеева, Щербатова, Чичерина, Олсуфиева, Ребиндер, сестрите Лвов. Но той упорито вписваше в дневника подробностите от любовните си победи. Толстой се завърна в Ясная поляна, пълен с чувствени импулси. „Това вече не е темперамент, а навик за разврат“, написа той при пристигането си. „Похотта е ужасна, стига до физическо заболяване. Той се скиташе из градината с неясна, сладострастна надежда да хване някого в храсталака. Нищо не ми пречи да работя."

желание или любов

Сонечка Берс е родена в семейството на лекар, истински държавен съветник. Тя получи добро образование, беше умна, лесна за общуване, имаше силен характер. През август 1862 г. семейство Берс отива на гости на дядо си в имението му Ивица и по пътя спира в Ясная поляна. И тогава 34-годишният граф Толстой, който си спомняше Соня като дете, изведнъж видя прекрасно 18-годишно момиче, което го вълнува. Имаше пикник на поляната, където София пееше и танцуваше, обсипвайки всичко наоколо с искри на младост и щастие. И тогава имаше разговори привечер, когато Соня беше срамежлива пред Лев Николаевич, но той успя да я накара да говори и той я изслуша с наслада и на раздяла каза: „Колко си ясна!“ Скоро Берсите напуснаха Ивици, но сега Толстой не можеше да живее нито ден без момичето, което спечели сърцето му. Той страдаше и страдаше заради разликата във възрастта и смяташе, че това оглушително щастие е недостъпно за него: „Всеки ден си мисля, че е невъзможно да страдаме повече и да бъдем щастливи заедно, и всеки ден ставам по-луд“. Освен това той беше измъчван от въпроса: какво е това - желание или любов? Този труден период на опити за разбиране на себе си ще бъде отразен във "Война и мир". Той вече не можеше да устои на чувствата си и отиде в Москва, където предложи брак на София. Момичето с радост се съгласи. Сега Толстой беше абсолютно щастлив: „Никога не ми се струваше толкова радостно, ясно и спокойно бъдещето ми с жена ми.“ Но имаше още нещо: преди да се оженят, той искаше да нямат тайни един от друг. Соня нямаше тайни от съпруга си - беше чиста като ангел. Но Лев Николаевич имаше много от тях. И тогава той направи фатална грешка, която предопредели хода на по-нататъшните семейни отношения. Толстой даде на булката да чете дневници, в които описва всички свои приключения, страсти и хобита. За момичето тези разкрития бяха истински шок. София Андреевна с деца. Само майката успя да убеди Соня да не отказва брак, тя се опита да й обясни, че всички мъже на възрастта на Лев Николаевич имат минало, просто мъдро го крият от булките си. Соня реши, че обича Лев Николаевич достатъчно силно, за да му прости всичко, включително и Аксиня, дворна селянка, която по това време очакваше дете от графа.

семейно ежедневие

Брачният живот в Ясная поляна започна далеч от безоблачен: на София беше трудно да преодолее отвращението, което изпитваше към съпруга си, припомняйки си дневниците му. Въпреки това тя роди на Лев Николаевич 13 деца, пет от които починаха в ранна детска възраст. Освен това дълги години тя остава верен помощник на Толстой във всичките му дела: преписвач на ръкописи, преводач, секретар и издател на неговите произведения.
Село Ясная поляна. Снимка "Шерер, Набхолц и Ко." 1892 г. София Андреевна дълги години е била лишена от прелестите на московския живот, с които е свикнала от детството, но кротко приема трудностите на селското съществуване. Тя сама отгледа децата, без бавачки и гувернантки. В свободното си време София преписва в бяло ръкописите на „огледалото на руската революция“. Графинята, опитвайки се да живее в съответствие с идеала за съпруга, за който Толстой й е разказвал повече от веднъж, приема молители от селото, решава спорове и в крайна сметка отваря болница в Ясная поляна, където самата тя изследва страданието и помага, доколкото имаше достатъчно знания и умения.
Мария и Александра Толстой със селянки Авдотя Бугрова и Матрьона Комарова и селски деца. Ясная поляна, 1896 г. Всичко, което е направила за селяните, всъщност е направено за Лев Николаевич. Графът приемаше всичко това за даденост и никога не се интересуваше какво става в душата на жена му.

Излезте от тигана в огъня...

След написването на "Анна Каренина", на деветнадесетата година от семейния живот, писателят преживява духовна криза. Той се опитал да намери утеха в църквата, но не успял. Тогава писателят се отказва от традициите на своя кръг и става истински аскет: започва да носи селски дрехи, да води натурално земеделие и дори обещава да раздаде цялото си имущество на селяните. Толстой беше истински „домостроител“, като измисли своята харта за по-късен живот, изисквайки нейното безпрекословно изпълнение. Хаосът от безброй домакински задължения не позволи на София Андреевна да се задълбочи в новите идеи на съпруга си, да го изслуша, да сподели опита му.
Понякога Лев Николаевич излизаше отвъд границите на разума. Или настояваше по-малките деца да не се учат на това, което не е необходимо в простия народен живот, или искаше да се откаже от собствеността, като по този начин лиши семейството от препитание. То искаше да се откаже от авторските права върху своите произведения, защото вярваше, че не може да ги притежава и да печели от тях.
Лев Толстой с внуците си Соня и Иля в Крекшино София Андреевна стоически защитаваха интересите на семейството, което доведе до неизбежния крах на семейството. Освен това душевните й страдания се възродиха с нова сила. Ако по-рано тя дори не смееше да се обиди от предателствата на Лев Николаевич, сега тя започна да си спомня всички минали обиди наведнъж.
Толстой със семейството си на масата за чай в парка. В края на краищата, когато тя, бременна или току-що родила, не можеше да дели брачно легло с него, Толстой обичаше друга прислужница или готвач. Отново съгреши и се покая... Но от семейството си поиска послушание и спазване на параноичната си харта на живота.

Писмо от отвъдното

Толстой умира по време на пътуването, което той продължи, след като се раздели със съпругата си в много напреднала възраст. По време на преместването Лев Николаевич се разболява от пневмония, слиза на най-близката голяма гара (Астапово), където умира на 7 ноември 1910 г. в къщата на началника на станцията. Лев Толстой по пътя от Москва за Ясная поляна. След смъртта на великия писател върху вдовицата се нахвърли вълна от обвинения. Да, тя не можеше да стане съмишленик и идеал за Толстой, но беше модел на вярна съпруга и примерна майка, жертвайки щастието си в името на семейството си.
Докато преглеждаше документите на покойния си съпруг, София Андреевна намира запечатаното му писмо до нея, датирано през лятото на 1897 г., когато Лев Николаевич за първи път решава да напусне. И сега, сякаш от друг свят, гласът му прозвуча, сякаш молеше за прошка от жена си: „...с любов и благодарност си спомням дългите 35 години от живота ни, особено първата половина на това време, когато вие , с твоята майчинска енергично и твърдо носеше това, към което смяташе, че е призвана. Ти даде на мен и на света това, което можеш да дадеш, даде много майчина любов и безкористност и не можеш да не те оцениш за това... Благодаря ти и помня с любов и ще помня за това, което ми даде.”

Лев Николаевич от младежките си години беше запознат с Любов Александровна Иславина, омъжена за Берс (1826-1886), обичаше да играе с децата си Лиза, Соня и Таня. Когато дъщерите на Берс пораснаха, Лев Николаевич помисли да се ожени за най-голямата си дъщеря Лиза, дълго се колебаеше, докато не направи избор в полза на средната дъщеря София. София Андреевна се съгласи, когато беше на 18 години, а графът беше на 34 години и на 23 септември 1862 г. Лев Николаевич се ожени за нея, като преди това призна за предбрачните си дела.

За известно време в живота му започва най-яркият период - той е наистина щастлив, до голяма степен благодарение на практичността на съпругата си, материалното благополучие, изключителното литературно творчество и във връзка с това всеруската и световна слава. В лицето на съпругата си той намери помощник по всички въпроси, практически и литературни - при отсъствието на секретар тя няколко пъти пренаписва неговите чернови. Много скоро обаче щастието е засенчено от неизбежните малки разногласия, мимолетни кавги, взаимно неразбирателство, което само се влошава с годините.

За семейството си Лев Толстой предложи някакъв „план на живота“, според който възнамеряваше да даде част от приходите на бедните и училищата и значително да опрости начина на живот на семейството си (живот, храна, дрехи), като същевременно продава и разпространение" всичко е излишно»: пиано, мебели, карети. Съпругата му, София Андреевна, очевидно не беше доволна от такъв план, въз основа на който избухна първият им сериозен конфликт и началото му " необявена война» за сигурно бъдеще за техните деца. И през 1892 г. Толстой подписва отделен акт и прехвърля цялото имущество на жена си и децата си, без да иска да бъде собственик. Въпреки това, те живееха в голяма любов почти петдесет години.

Освен това по-големият му брат Сергей Николаевич Толстой щеше да се ожени за по-малката сестра на София Андреевна, Татяна Берс. Но неофициалният брак на Сергей с циганската певица Мария Михайловна Шишкина (която имаше четири деца от него) направи брака на Сергей и Татяна невъзможен.

Освен това бащата на София Андреевна, лекарят Андрей Густав (Евстафиевич) Берс, дори преди брака си с Иславина, имаше дъщеря Варвара от Варвара Петровна Тургенева, майката на Иван Сергеевич Тургенев. По майка Варя е сестра на Иван Тургенев, а по баща - С. А. Толстой, така че заедно с брака Лев Толстой придобива родство с И. С. Тургенев.

От брака на Лев Николаевич със София Андреевна се раждат 13 деца, пет от които са починали в детството.

• 1. Сергей (10 юли 1863 - 23 декември 1947), композитор, музиколог.
• 2. Татяна (4 октомври 1864 - 21 септември 1950). От 1899 г. е омъжена за Михаил Сергеевич Сухотин. През 1917-1923 г. е уредник на музей-имение Ясная поляна. През 1925 г. емигрира с дъщеря си. Дъщеря Татяна Михайловна Сухотина-Албертини (1905-1996).
• 3. Иля (22.05.1866 - 11.12.1933), писател, мемоарист. През 1916 г. напуска Русия и заминава за САЩ.
• 4. Лъв (20 май 1869 - 18 декември 1945), писател, скулптор. През 1918 г. емигрира, живее във Франция, Италия, Швеция; починал в Швеция.
• 5. Мария (12 февруари 1871 - 27 ноември 1906). От 1897 г. е омъжена за Николай Леонидович Оболенски (1872-1934). Умира от пневмония. Погребан в селото Кочаки от Крапивенски окръг (съвременна Тулска област, Щекински район, с. Кочаки).
• 6. Петър (1872--1873).
• 7. Николай (1874-1875).
• 8. Варвара (1875-1875).
• 9. Андрей (1877-1916), чиновник за специални задачи при губернатора на Тула. Участник в Руско-японската война. Умира в Петроград от общо отравяне на кръвта.
• 10. Михаил (1879-1944). През 1920 г. емигрира и живее в Турция, Югославия, Франция и Мароко. Умира на 19 октомври 1944 г. в Мароко.
• 11. Алексей (1881-1886).
• 12. Александра (1884--1979). От 16-годишна става асистентка на баща си. По завещание тя получава авторски права за неговото литературно наследство. За участие в Първата световна война е наградена с три Георгиевски кръста и е удостоена със звание полковник. Тя напуска Русия през 1929 г. и получава американско гражданство през 1941 г. Тя умира на 26 септември 1979 г. в Valley Cottage, Ню Йорк.
• 13. Иван (1888--1895).

Към 2010 г. има общо повече от 350 потомци на Лев Толстой (включително живи и починали), живеещи в 25 страни по света. Повечето от тях са потомци на Лев Толстой, който е имал 10 деца, третият син на Лев Николаевич. От 2000 г. Ясная поляна е домакин на срещи на потомците на писателя на всеки две години.