Анализ на романа "Кучешко сърце"

Историята е базирана на страхотен експеримент. Всичко, което се случваше наоколо и това, което се наричаше изграждане на социализъм, се възприемаше от Булгаков именно като експеримент - огромен по мащаб и повече от опасен. Към опитите за създаване на ново съвършено общество чрез революционно, т.е. методи, които не изключват насилието, той беше изключително скептичен относно възпитанието на нов, свободен човек по същите методи. За него това беше такава намеса в естествения ход на нещата, последствията от която биха могли да бъдат пагубни, включително и за самите „експериментатори”. Авторът предупреждава читателите за това в своя труд.

Героят на разказа, професор Преображенски, идва в историята на Булгаков от Пречистенка, където наследствената московска интелигенция се е заселила отдавна. Неотдавнашен московчанин, Булгаков познаваше и обичаше тази област. Установява се в Обухов (Чист) Лейн, където са написани "Фатални яйца" и "Кучешко сърце". Тук живеели хора, които са му били близки по дух и култура. Професор Н.М. Покровски. Но по същество той отразява типа на мислене и най-добрите черти на този слой от руската интелигенция, който в обкръжението на Булгаков беше наречен „Пречистинка“.

Булгаков смята за свой дълг „упорито да изобразява руската интелигенция като най-добрата прослойка у нас“. Той се отнася с уважение и любов към своя герой-учен, до известна степен професор Преображенски е олицетворение на заминаващата руска култура, културата на духа, аристокрацията.

Професор Преображенски, вече не млад мъж, живее сам в красив комфортен апартамент. авторът се възхищава на културата на живота си, на външния му вид - самият Михаил Афанасиевич обичаше аристокрацията във всичко, по едно време дори носеше монокъл.

Гордият и величествен професор Преображенски, който все още се пръска със стари афоризми, светило на московската генетика, гениалният хирург се занимава с печеливши операции за подмладяване на застаряващи дами и енергични старци: иронията на автора е безмилостна - сарказъм по отношение на проспериращите Непмени .

Но професорът планира да подобри самата природа, той решава да се състезава със самия Живот и да създаде нов човек, като трансплантира част от човешкия мозък в куче.

В разказа на Булгаков темата за Фауст звучи по нов начин, а също така е трагична или по-скоро трагикомична по булгаковски. Едва след постижението ученият осъзнава цялата неморалност на „научното“ насилие над природата и човека.

Професорът, който превръща кучето в мъж, носи фамилията Преображенски. А самото действие се развива на Бъдни вечер. Междувременно с всички възможни средства писателят изтъква неестествеността на случващото се, че това е антитворение, пародия на Коледа. И по тези признаци можем да кажем, че в „Кучешко сърце” вече се виждат мотивите на последното и най-добро произведение на Булгаков – роман за дявола.

Връзката между учения и уличното куче Шарик-Шариков е в основата на сюжетната линия на историята. Създавайки образа на Шарик, авторът със сигурност използва литературната традиция. И тук авторът следва своя учител Гогол, неговите „Записки на един луд“, където в една от главите човек е показан от гледна точка на кучето и където пише: „Кучетата са умни хора“. Близък до автора е великият немски романтик Ернест Хофман с котката си Мур и умни говорещи кучета.

В основата на историята е вътрешният монолог на Шарик, вечно гладното, нещастно улично куче. Той не е много глупав, по свой начин оценява живота на улицата, живота, обичаите, характерите на Москва по време на НЕП с многобройните си магазини, чайни, таверни на Мясницкая "с дървени стърготини на пода, зли чиновници, които мразят кучета “, „където свиреха на хармоника и миришеше на кренвирши“.

Цялото охладено, гладно куче, освен попарено, наблюдава живота на улицата, прави изводи: „Читачите на всички пролетарии са най-гнусната измет“. "Готвачът се натъква на различен. Например покойният Влас от Пречистенка. Колко живота е спасил."

Той симпатизира на бедната млада дама - машинописка, замръзнала, "тичаща на прага в сержантските чорапи на любовника си". „Тя дори няма достатъчно за киното, отнеха от нея в сервиза, хранеха я с гнило месо в трапезарията, а управителят открадна половината от столовата й четиридесет копейки ...“. В своите мисли - идеи, Шарик противопоставя бедното момиче с образа на триумфална хамка - новият господар на живота: "Аз сега съм председател и колкото и да крада, всичко отива в женското тяло, в раковите вратове , до Абрау-Дюрсо." „Съжалявам за нея, съжалявам. И още повече съжалявам за себе си“, оплаква се Шарик.

Виждайки Филип Филипович Преображенски, Шарик разбира: „той е човек на умствен труд...“ „този няма да рита с крак“.

И сега Шарик живее в луксозен професорски апартамент. Започва да звучи една от водещите, кръстосани теми на творчеството на Булгаков – темата за Къщата като център на човешкия живот. Болшевиките разрушиха Къщата като основа на семейството, като основа на обществото. На обитаемата, топла, изглежда, вечно красива къща на Турбините („Дните на Турбините“), писателят противопоставя разлагащия се апартамент на Зоя (комедията „Апартаментът на Зойка“), където се води ожесточена борба за жизнено пространство, за квадратни метри. Може би затова в разказите и пиесите на Булгаков устойчива сатирична фигура е председателят на домашния комитет? В "Апартамента на Зойка" това е Харнес, чието достойнство е, че "не е бил в университета", в "Кучешко сърце" той се нарича Швондер, в "Иван Василиевич" - Бунша, в "Майстора и Маргарита" - Бос. Той, шефът на домашния комитет, е истинският център на малкия свят, центърът на властта и вулгарния, хищнически живот.

Такъв социално агресивен администратор, уверен в своята вседозволеност, е Швондер, мъж с кожено яке, чернокож в разказа „Кучешко сърце” от бригадирския комитет. Придружен от "другари", той идва при професор Преображенски, за да му отнеме "допълнително" пространство, да отнеме две стаи. Конфликтът с неканени гости става остър: „Ти си мразител на пролетариата!“, гордо каза жената. — Да, не харесвам пролетариата — съгласи се тъжно Филип Филипович. Не харесва липсата на култура, мръсотията, разрухата, агресивната грубост, самодоволството на новите господари на живота. „Това е мираж, дим, измислица“ – така професорът оценява практиката и историята на новите собственици.

Но сега професорът изпълнява основната работа в живота си - уникална операция - експеримент: той трансплантира човешката хипофизна жлеза на кучето Шарик от 28-годишен мъж, който почина няколко часа преди операцията.

Този човек - Клим Петрович Чугункин, двадесет и осем години, съди три пъти. "Професия - свирене на балалайка в механите. Малък на ръст, лошо сложен. Черният дроб е увеличен (алкохол). Причината за смъртта е удар с нож в сърцето в кръчма."

В резултат на най-сложната операция се появи едно грозно, примитивно същество - нечовек, което изцяло наследи "пролетарската" същност на своя "прародител". Първите думи, които произнесе, бяха псувни, първите отчетливи думи: „буржоазия“. И тогава - улични думи: "не натискайте!" "Негодник", "слезте от колата" и т.н. Той беше отвратителен "човек с малък ръст и несимпатичен вид. Косата на главата му се втвърди... Челото поразяваше с малката си височина. Почти точно над черните нишки на веждите започна дебела четка на главата." Също толкова грозен и вулгарен, той се „облече“.

Усмивката на живота се крие във факта, че щом се изправи на задните си крайници, Шариков е готов да потисне, да изгони в ъгъла „татко”, който го е родил – професорът.

И сега това хуманоидно същество изисква документ за пребиваване от професора, уверен, че домашният комитет ще му помогне в това, който „защитава интересите“.

• - Чии интереси, мога ли да попитам?
• - Знае се чий - трудов елемент. Филип Филипович завъртя очи.
• Защо си трудолюбив?
• - Да, знаеш ли, не Непман.

От този словесен дуел, възползвайки се от объркването на професора относно произхода му („ти си, така да се каже, неочаквано появило се същество, лаборатория“), хомункулът излиза победител и иска да му бъде дадено „наследственото“ фамилно име Шариков и той си избира име - Полиграф Полиграфович. Устройва диви погроми в апартамента, гони (в кучешката си природа) котки, устройва наводнение... Всички обитатели на професорския апартамент са деморализирани, не може да се говори за прием на пациенти.

Трябва да се отбележи и Швондер, председател на домашния комитет, който носи не по-малка отговорност от професор за хуманоидно чудовище. Швондер подкрепи социалния статус на Шариков, въоръжи го с идеологическа фраза, той е неговият идеолог, неговият „духовен пастир“.

Парадоксът е, че както вече става ясно дори от горния диалог, помагайки на същество с „кучешко сърце” да се утвърди, то копае и дупка за себе си. Настройвайки Шариков срещу професора, Швондер не разбира, че някой друг може лесно да настрои Шариков срещу самия Швондер. Достатъчно е човек с кучешко сърце да посочи някого, да каже, че е враг, а Шариков ще го унижи, ще го унищожи и т.н. Колко напомня за съветската епоха и особено за тридесетте... И дори днес това не е необичайно.

Швондер, алегоричният „черен човек“, снабдява Шариков с „научна“ литература и му дава кореспонденцията между Енгелс и Каутски за „изучаване“. Едно животинско същество не одобрява нито един от авторите: „Пишат, пишат... Конгрес, някакви германци...“, мрънка той. Той прави едно заключение: „Трябва да споделяме всичко“.

знаеш ли пътя? - попита заинтересованият Борментал - Да, какъв е пътят, - ставайки приказлив след водка, обясни Шариков, - не е хитро нещо. И тогава какво: единият се настани в седем стаи, има четиридесет чифта панталони, а другият се мотае и търси храна в кошчетата за боклук.

Така лумпенът Шариков инстинктивно „надуши“ главното кредо на новите господари на живота, всички Шарикови: ограби, краде, отнема всичко създадено, както и основния принцип на така нареченото социалистическо общество, което се създава – универсален изравняване, наречено равенство. До какво доведе това е добре известно.

Шариков, подкрепян от Швондер, става все по-невъздържан, хулигани открито: На думите на изтощения професор, че ще намери стая за изнасяне на Шариков, лумпенът отговаря:

Е, да, такъв съм глупак, че да се махна оттук - отговори много ясно Шариков и показа на онемялия професор Швондер документа, че той трябва да има жилищна площ от 16 метра в апартамента на професора.

Скоро „Шариков присвои 2 червонца в кабинета на професора, изчезна от апартамента и се върна късно, напълно пиян“. Той се появи в апартамента на Пречистенски не сам, а с две неизвестни личности, които ограбиха професора.

Най-хубавият час за Полиграф Полиграфович беше неговата "услуга". Изчезвайки от къщата, той се явява пред удивения професор и борментал като един вид млад мъж, изпълнен с достойнство и уважение към себе си, „в кожено яке от чуждо рамо, в изтъркани кожени панталони и високи английски ботуши. Ужасният, невероятна миризма на котки веднага се разпространи по целия фронт „На онемения професор той показва хартия, в която пише, че другарят Шариков е началник на подотдел за почистване на града от бездомни животни. Разбира се, Швондер го постави там. На въпроса защо той мирише толкова отвратително, чудовището отговаря:

Е, добре, мирише ... то се знае: по специалността. Вчера котките бяха удушени - удушени ...

Така Шарик на Булгаков направи шеметен скок: от бездомни кучета до санитари, за да почистят града от бездомни кучета /и котки, разбира се/. Е, собственото преследване е характерна черта на всички Шарикови. Унищожават своите, сякаш прикриват следите на собствения си произход...

Следващият ход на Шариков е появата в апартамента на Пречистина заедно с младо момиче. "Подписвам с нея, това е нашата машинописка. Борментал ще трябва да бъде изгонен... - изключително враждебно и мрачно обясни Шариков." Разбира се, злодеят измами момичето, разказвайки истории за себе си. Той се държеше с нея толкова грозно, че в апартамента на Пречистенка отново избухна грандиозен скандал: професорът и неговият асистент, докарани до бяла топлина, започнаха да защитават момичето ...

Последният, последен акорд от дейността на Шариков е донос-клевета за професор Преображенски.

Трябва да се отбележи, че именно тогава, през тридесетте години, изобличението се превръща в една от основите на едно „социалистическо” общество, което по-правилно би било наречено тоталитарно. Тъй като само тоталитарен режим може да се основава на донос.

Шариков е чужд на съвестта, срама, морала. Той няма човешки качества освен подлост, омраза, злоба...

Хубаво е, че на страниците на историята магьосникът-професор успя да обърне превръщането на чудовищния човек в животно, в куче. Добре, че професорът разбра, че природата не търпи насилие над себе си. Уви, в реалния живот Шарикови спечелиха, те се оказаха упорити, пълзящи от всички пукнатини. Самоуверени, арогантни, уверени в свещените си права на всичко, полуграмотният лумпен доведоха страната ни до най-дълбоката криза, защото болшевишко-швондерската теза за „великия скок напред на социалистическата революция“, подигравателно пренебрегване на законите на развитието на еволюцията би могло да роди само Шарикови.

В историята Шариков се завръща при кучетата, но в живота измина дълъг и, както му се струваше, и други бяха вдъхновени, славен път и през тридесетте и петдесетте години той трови хората, както някога правеше бездомни котки и кучета при изпълнение на служебните задължения. През целия си живот той носи кучешки гняв и подозрение, заменяйки ги с кучешка лоялност, която стана ненужна. Влизайки в разумния живот, той остава на нивото на инстинктите и е готов да приспособи цялата страна, целия свят, цялата вселена, за да задоволи тези зверски инстинкти. Гордее се с ниския си произход. Той се гордее с ниското си образование. Той се гордее с всичко ниско, защото само това го издига високо – над тези, които са високи по дух, които са високи по ум и затова трябва да бъдат стъпкани в калта, за да може Шариков да се издигне над тях. Неволно си задавате въпроса: колко от тях бяха и са сред нас? хиляди? Десетки, стотици хиляди?

Външно топките не се различават от хората, но винаги са сред нас. Тяхната нечовешка природа просто чака да бъде разкрита. И тогава съдията, в интерес на кариерата си и изпълнението на плана за разкриване на престъпления, осъжда невинните, лекарят се отвръща от пациента, майката изоставя детето си, различни длъжностни лица, за които вече има подкупи от нещата, това са политици, които при първа възможност да грабнат ядка, хвърлят маската и показват истинската си същност, готови да предадат своето. Всичко най-високо и свято се превръща в своята противоположност, защото нечовешкото се е събудило в тях и ги тъпче в калта. Идвайки на власт, нечовекът се опитва да дехуманизира всички наоколо, защото не-човеците са по-лесни за контрол, всички човешки чувства са заменени от инстинкта за самосъхранение.

В нашата страна след революцията бяха създадени всички условия за появата на огромен брой Шарикови с кучешки сърца. Тоталитарната система е много благоприятна за това. Вероятно поради факта, че тези чудовища са проникнали във всички сфери на живота, че сега са сред нас, Русия сега преживява трудни времена. Семейство Шарикови, с тяхната наистина кучешка жизненост, независимо от всичко, ще минат навсякъде над главите на другите.

Сърцето на кучето в съюз с човешкия ум е основната заплаха на нашето време. Ето защо историята, написана в началото на века, остава актуална и днес, като служи като предупреждение за бъдещите поколения. Днес е толкова близо до вчера... На пръв поглед изглежда, че външно всичко се е променило, че страната е станала различна. Но съзнанието, стереотипите, начинът на мислене на хората няма да се променят нито след десет, нито след двадесет години - ще мине повече от едно поколение, преди Шариковите да изчезнат от живота ни, преди хората да станат различни, преди да няма пороци, описани от Булгаков в неговия безсмъртна работа. Как искам да вярвам, че това време ще дойде!

Такива са мрачните разсъждения за последствията (от една страна възможни, от друга осъществени) от взаимодействието на три сили: аполитология, агресивна социална грубост и духовен авторитет, сведен до нивото на домашна комисия.

Творчеството на Михаил Афанасиевич Булгаков е невероятно явление в художествената култура на 20 век.

Трагичната съдба на майстора, който нямаше възможност да бъде публикуван и оценен, е известна на мнозина. В продължение на тринадесет години Булгаков не успява да стигне до издателите и да види дори едно негово произведение в пресата.

Идейната основа на разказа

Името на това широко известно днес се появява в литературата за първи път през съветската епоха. Той трябваше сам да усети всички сложности и особености на съветската действителност от тридесетте години. Преди това детството и младостта на писателя са преминали в Киев, а по-зрелите години - вече в Москва. Именно по време на престоя му в Москва е написан разказът „Кучешко сърце“. В него с най-добро умение и талант е разкрита темата за абсурдната дисхармония, възникнала единствено поради човешката намеса във вечните природни закони.

„Кучешко сърце“ е филигранен пример за сатирична измислица. Ако сатиричните произведения са точно това, целта на сатиричната художествена литература е да предупреди за потенциалните последици от човешката дейност. За това говори в разказа си Михаил Булгаков. „Кучешко сърце“ е произведение, в което видният майстор излага идеите си относно необходимостта от ненамеса в нормалния ход на еволюцията. Той вярва, че тук не могат да се правят насилствени, агресивни иновации, че всичко трябва да си отиде

на свой ред. Тази тема е била и остава вечна както по времето на Булгаков, така и през 21 век.

Анализът на „Кучешко сърце“ на Булгаков само помага да се разбере, че извършената в Русия революция не е резултат от рационално и постепенно духовно развитие на цялото общество и всеки човек поотделно, а просто безсмислен преждевременен експеримент. Но според автора, за да се избегнат всички ужасни последици, които очакват обществото, е достатъчно да се създаде в страната ситуацията, която е съществувала преди революцията.

Професор Преображенски

Героите на "Кучешко сърце" на Булгаков са най-типичните жители на Москва от тридесетте години на миналия век. Един от главните действащи лица е професор Преображенски. Той е демократичен човек и по произход, и по убеждения. Той е голям учен и амбицията му е да помага на хората, без да им навреди. Като известен и образован представител на медицината, процесорът Преображенски се занимава с операции, насочени към подмладяване на възрастните дами. Той решава да направи операция, по време на която част от човешкия мозък ще бъде трансплантирана на кучето. „Пациентът“ на професора беше обикновено куче на име Шарик.

Полиграф Полиграфович Шариков

Резултатите от експеримента бяха невероятни. Ражда се „нов човек” – Шариков, който според идеята на писателя е образът на съветски човек. В романа „Кучешкото сърце“, анализът на който е доста труден по много причини, Михаил Булгаков показа средния представител на съветската епоха: алкохолик с три предишни присъди. Именно от такива хора, според автора, се планира да се изгради ново общество.

„Новият човек“ дори се нуждаеше от пълно име – Полиграф Полиграфович Шариков. Като всеки друг жител, той страстно иска да проникне в хората, но изобщо не разбира как може да се постигне това. Характерът на героя оставя много да се желае, той е агресивен и арогантен, професор Преображенски постоянно има конфликти с него.

Наглост, лицемерие и измама – това са качествата, които Булгаков искаше да разобличи в съветския човек. „Кучешко сърце“ (анализ на произведението потвърждава това) показва колко непоносимо и безнадеждно става състоянието на обществото. Шариков не се стреми да научи нищо, той си остава невежа мърля. ужасно недоволен от подопечния си, на което той отговаря, че в такъв момент всеки има права.

Швондер

В нежеланието си да стане полезен член на обществото, Полиграф Полиграфович не е сам, той намира своя „единомислещ“ - Швондер, който работи като председател на домашния комитет. Швондер става идеалният наставник на Шариков и започва да го учи на съветски живот. Той предоставя на новоизпечения „човек” литература за изучаване, от която прави само един извод – всичко трябва да се раздели. Именно в този момент Шариков стана „истински“ човек, той осъзна, че основните стремежи на силните на този свят са грабежът и кражбата. Авторът показа това в разказа си „Кучешко сърце”. Анализът на поведението на главните герои доказва, че основният принцип на социалната идеология, тоест т. нар. равенство, може да доведе само до негативни последици.

Творчеството на Шариков

Значима за разбирането на образите на историята е работата, в която влиза Полиграф Полиграфович. Той изчезва за известно време от апартамента на професор Преображенски, който вече е доста уморен от него, след което се появява отново, но много зле.

миришещи. Шариков обяснява на своя създател, че си е намерил работа и сега се занимава с капани в града.

Този епизод показва колко близо е главният герой до пълно прераждане, защото той вече е започнал да „ловува“ животни, забравяйки, че вътре има кучешко сърце. Анализът на героя точно показва всички качества, които се насърчават в човешкото общество. Последното предателство в живота на Шариков беше доносът на самия професор, след което Преображенски реши да върне всичко обратно и превърна Полиграф Полиграфович обратно в Шарик.

Заключение

За съжаление, такива промени обикновено се случват много по-сложно и по-дълго, отколкото в историята „Кучешко сърце“. Анализът му доказва, че авторът е показал възможността за промени, но си струва да ги приложи или не, дали да стане праведен и честен човек, всеки решава сам.

В разказа „Кучешко сърце“ М. А. Булгаков рязко показва противоречието между различните слоеве на обществото. Дори въпреки факта, че историческите събития от онова време трябваше да изравнят класовото неравенство на обществото. В разкритите реалности различията между представителите на интелигенцията и работническата класа стават още по-остри.

Булгаков М.А. е бил участник в тези събития и е наблюдавал случващото се в тогавашното общество.

И така, в историята интелектуална и духовна конфронтация между два типа хора минава като червена нишка през целия разказ.

Първият тип са представители на "старата" интелигенция, преминали през дълъг етап от формирането на собствената си личност. Професор Преображенски и неговият верен асистент д-р Борментал. И двата героя имат не само невероятни интелектуални качества, но и високи морални принципи, основани на хуманистични идеи: служба на човека и обществото, значителни морални и духовни константи. Разбира се, героите на тази серия не са лишени от човешки качества.

Д-р Борментал може да окаже физическо въздействие върху побойник или груб човек, избутвайки го през вратата, но отличителната черта на подобно поведение е силното чувство за естествена справедливост и убеждението, че истината винаги трябва да надделее.

Другото крило се оглавява от одиозна фигура - Шарикова. Всички помнят много добре историята на възникването му в нашия свят. И така, Шариков е колективен персонаж, който показва целия абсурд на новата интелигенция. Този характер е изграден върху противоречия, които се изразяват не само външно, но и вътрешно.

Шариков се опитва да се облича модерно, но целият му вид е небрежен. Чете нови книги, които не разбира. Опитва се да говори умни неща публично, но всичко това е груб преразказ на вече изказани идеи.

Странното се крие във факта, че обществото възприема този човек и дори с него започва някакъв вид кариерно израстване. Това допълнително подчертава моралното и духовно състояние на обществото.

основна идеяБулгакова М.А. е да покаже, че човек трябва да се развива, да работи върху себе си, да страда, да скърби, да се радва, но само така човек може да стане по-добър, само така става израстването на индивидуалността. Никакви модни неща, умните книги няма да заменят вътрешното състояние на човек, няма да го направят по-добър.

Подробен анализ

Булгаков Михаил Афанасиевич е един от най-известните руски писатели, който успя да даде на света безсмъртни произведения, известни на целия свят. Работата му е популярна и днес. В много образователни институции изучаването на творчеството на Михаил Булгаков е включено в учебната програма. Например Майсторът и Маргарита, Диаболиада, Кучешко сърце. Бих искал да обърна специално внимание на последното стихотворение.

Анализираното произведение води своята история през януари 1925 г. Официално е публикувана след смъртта на самия автор. Михаил Афанасиевич Булгаков успя много точно да отрази настоящата реалност, която се отразява в днешния ден. За да се подсили реалната реалност и да се създаде подходяща атмосфера, в работата бяха включени фантастични събития. А именно превръщането на кучето Шарик в гражданин Шариков.

Творбата повдига редица философски въпроси, които карат читателя да се замисли за много неща. Например възможността за промяна на света към по-добро, превъзпитанието на човек и неговото значение за обществото. Авторът умело илюстрира живота на интелигенцията и обикновените хора. Тяхната връзка и влияние един върху друг.

Обмисли идеологически компонент на историята.Творбата включва описание на два свята наведнъж: апартамента на Преображенски и отвъд него. През очите на главните герои читателят вижда, че всичко наоколо е мръсно, нещастно и зло. Минувачите са страшни и алчни. Усеща се присъствието на Мир и Хаос, където Светът е просто апартаментът на Преображенски. Уютен и топъл дом и безкрайно пространство.

Историята има динамика. Героите търсят баланс в тези два свята и също се борят със себе си.

Главните действащи лицаРазказите "Кучешко сърце" са:

1. Куче Шарик (по-нататък гражданин Шариков). В самото начало той е представен като интелигентно и отразяващо животно. След експеримента, превръщайки се в мъж, той се превърна в груб и некултурен човек.
2. Професор Филип Филипович Преображенски. Той е представител на „света” на интелигенцията, дълбоко морална личност.

„Кучешко сърце“ разказва как професор Филип Филипович се е решил на най-опасния експеримент за трансплантация на вътрешните ключови органи на човека на куче. Операцията беше успешна и Шарик придоби човешка форма. Професорът изразява възхищение и ентусиазъм, мнозина се интересуват от такъв експеримент. Но самият Филип Филипович е загрижен, защото не знае кой ще стане Шариков в крайна сметка.

Времето минава, Шариков става пияница и невежа, освен това попада под влиянието на Швондер, който го настройва срещу професор Преображенски. Шариков е груб и нахален в апартамента на Филип Филипович и настоява той да бъде регистриран в тези апартаменти.

Дълго време професорът не смееше да обърне експеримента, надявайки се, че ситуацията ще се промени към по-добро. Но това не се получи и Шариков след поредната трансплантация на органи се превръща в бездомно куче.

Обобщавайки, бих искал да отбележа, че хората имат различни наклонности и странности. По-често това се проявява в негативна форма и съответни качества. Но един въпрос остава непроменен - ​​може ли човек да се промени? Всеки сам трябва да си отговори на този въпрос. Съдбата на човек е само в неговите ръце и всеки сам решава какво ще бъде. Всеки създава своя собствена личност.

Добавяме, че класическата литература трябва да се чете от всеки. В крайна сметка мнозина са принудени да изучават такава литература, особено в училищата. Класическата литература не трябва да се чете под принуда. Мнозина препрочитат само Толстой, Достоевски, Булгаков, Пушкин и други писатели само в съзнателна възраст. В крайна сметка само в такива произведения се повдигат вечни философски въпроси.

Вариант 3

В произведението „Кучешко сърце” авторът отразява с особена финес актуалните проблеми, които предизвикват новото време. Авторът обсъжда моралната стойност, която науката трябва да носи. За това каква морална отговорност пада върху раменете на учен, провеждащ научен експеримент.

Прогресивната наука е безсилна пред трансформацията на човешкото съзнание. Професорът успя да реши само повърхностен въпрос за промяна, който не доведе до желания резултат. Идеята за прогрес не може да се основава само на постоянното подмладяване на човека. Ако се наруши цикличната смяна на поколенията, развитието на света ще се забави.

Сюжетът на историята е многостранен. На преден план излизат отговорните задължения, които творецът трябва да понесе за резултата от своя експеримент. Темата за индивидуалната свобода остава важна. Авторът доказва, че свободен човек е този, който има право на своите убеждения.

Писателят внася в повествованието иронични елементи, които се съчетават със средствата за художествено изразяване. Характерен е приемът, основан на сатирата, когато всеки герой се появява пред читателя в погледа на лаика: „богат ексцентрик“, „красив мъж – ухапан“, „определен плод“. Неспособността на Шариков да влезе в диалог с жителите, да изрази ясно мислите си, допринася за редица комични ситуации.

С разказа си писателят се опитва да предаде на съзнанието на хората, че всяко насилствено действие е престъпление. Всички живи същества, които живеят на Земята, имат пълното право да съществуват, което е неписан закон на природата. Важно е през целия живот да можете да поддържате чистотата на духовните мисли. Това мнение на писателя му позволява да осъди насилствените намеси на Преображенски, който с експериментите си нарушава естествения ход на нещата.

Лермонтов Михаил Юриевич, най-великият руски поет, известен светъл ум, създал много от най-великите творения. Едно от творенията е роман, наречен „герой на нашето време“. Това е най-доброто и най-известното

Тази творба съчетава три жанрови и художествени форми: фентъзи, социална дистопия и сатиричен памфлет.

Фантастична е операцията, която професор Преображенски извърши, както и резултатите, които непосредствено последваха след нея. Въпреки това фантастичните събития послужиха за автора само като сюжетна основа за разкриване на социални проблеми.

Главните герои: професор Филип Филипович Преображенски, неговият асистент и асистент д-р Иван Арнолдович Борментал, кучето Шарик, известен още като Полиграф Полиграфович Шариков. Второстепенни герои: председател на домашния комитет Швондер, готвач и икономка, портиер. Епизодичните герои са членове на домашната комисия, пациенти на професора, журналисти, машинописката Васнецова и просто любопитни хора от улицата.

Сюжетът на историята – професорът намира бездомно куче на улицата и го довежда в дома си. Има няколко кулминационни точки:

1. операция за трансплантация на Шарик с човешки жлези;
2. появата в апартамента на професора на представители на домашния комитет;
3. Доносът на Шариков е донесен до професора и професорът и докторът решават да направят операция, за да превърнат Полиграфа отново в „най-сладкото куче“. материал от сайта

Развръзката е последното посещение на Швондер, придружен от полицаи, в апартамента на професора. Епилог - В апартамента на Преображенски е възстановено спокойствие. Всичко остана на същите места - професорът се занимава с работата си, кучето Шарик е доволен от щастието на кучето си.

Сюжетът на тази история не е изцяло измислен от писателя. През 20-те години на миналия век някои учени проведоха практически опити, както върху животни, така и върху хора, подобни на тези операции, извършени от професор Преображенски. Хирургическата операция, извършена от професора, присаждане на човешката хипофиза и половите жлези на дворно куче, доведе до неочаквани резултати. Преображенски се опитва да разбере защо такъв Полиграф По-лиграфович се появи от „най-сладкото куче“. В търсене на отговор той изучава самоличността на донора. Оказва се, че този човек е съден три пъти и три пъти оправдан (има късмет с произхода си). Интересна подробност е, че последното наказание, на което е осъден, е тежък труд за 15 години изпитателно. Този Клим Чугункин е обществено опасен човек, но и социално привилегирован. Д-р Борментал отначало се възхищава само на факта, че „скалпелът на хирурга съживи нова човешка единица“, докато професорът разбира коя единица е съживил и осъзнава, че цялата отговорност за това, което е направил, пада върху неговите плещи. „Знаеш каква работа съм свършил - тя е неразбираема за ума. И сега въпросът е – защо? Един ден да превърнеш най-милото куче в такава измет, че косата ти настръхва. За съжаление, под натиска на обстоятелствата, професорът е принуден да участва в предоставянето на социални функции на кучето. Но скоро професорът разбира, че това вече не може да продължи и краят на Полиграф Полиграфович Шариков е близо, а действието на историята се движи към своята развръзка.

В творбата все повече възниква и се развива конфликт между Филип Филипович Преображенски, човек с висока култура, строги морални правила, и Швондер, представител на новия живот. Конфликтът им достига най-високата си точка по време на разговор за живота на Шариков в апартамента на професора. Показана е средата, в която ще се осъществява неговото възпитание. Но влиянието на Швондер се добавя към природните качества на Шариков, чието възпитание се оказва по-ефективно от желанието и желанието на Преображенски да облагороди и очовечи по някакъв начин възпроизвеждания от него тип. Принципите на социализма се оказват толкова близки и разбираеми с животинската природа на Полиграф Полиграфович, че той много бързо и без много колебания и съмнения намира място за себе си в новата съветска страна.

Социалният ред в следреволюционната държава е показан в стила на сатиричен памфлет. Изобразявайки го, авторът не използва гротескната техника, описвайки поведението на Шариков или, например, рисувайки образи на членове на домашния комитет. Но в същото време тази история, въпреки своята фантастичност и неправдоподобност, е забележителна с невероятната си правдоподобност. Това се случва поради използването на разпознаваеми специфични знаци от времето, например: градски пейзаж, сцена на действие - Обуховски ул., къща, апартамент, заедно с неговия живот, външен вид и поведение на героите. Ето защо историята с Шариков се възприема доста реалистично.

Булгаков искаше да опише конкретно обществено явление и неговата опасност за околните. Фантазията в историята с изключителна сила има убедителен ефект върху другите. Шариков в ежедневието не е толкова рядко явление.

Планирайте

1. В един от порталите умира гладно куче с попарена страна.
2. Появата на непознат, който почерпи кучето с наденица, извика Шарик и го отведе в дома си.
3. Описание на апартамента на професора, запознаване с неговите обитатели.
4. Шарик беше нахранен и беше оказана медицинска помощ.
5. Професор Преображенски приема пациенти.
6. Първото посещение на домашната комисия в апартамента на професора.
7. На вечеря професорът изразява мислите си за съществуващата система и хората, които създават тази система.
8. Операция за трансплантация на донорен материал на Шарик.
9. Дневник на д-р Борментал.
10. В апартамента на професора има нов наемател - тук вместо куче се появи гражданин Шариков. Неговите лудории са абсолютно невъзможни. Той има духовен наставник - председател на домашния комитет Швондер.
11. Шариков встъпи в длъжност. След това най-накрая се развърза.
12. Краят на Полиграф Полиграфович Шариков.
13. Епилог. В апартамента на професора беше възстановено изгубеното спокойствие.

"Кучешко сърце" Булгаков M.A.

В „Кучешкото сърце”, един от трите московски разказа, М. Булгаков създава гротескно изображение на модерността. Историята се основава на типичен гротескен мотив за трансформация: сюжетът й се основава на историята за това как се ражда същество, което съчетава обикновен бездомен мелез и лумпен, алкохолик Клим Чугункин.

Действието на историята започва с факта, че професор Преображенски, който подмладява NEPmen и съветските служители и се занимава с подобряване на човешката порода, примамва куче в дома си, за да практикува извършване на трансплантации на хипофиза. Отначало обикновена случка (стръвта на бездомно куче), благодарение на спомени от стихотворението на А. Блок - буржоа, куче без корен, плакат, изигран от вятъра ("Вятър, вятър - / В целия Божи свят!" ), - придобива необичаен мащаб, провокира очакването за чудодейна трансформация. По-нататъшното развитие на събитията и техният фантастичен обрат, освобождавайки силите не на доброто, а на злото, придават мистичен смисъл на ежедневните интриги, създавайки гротескна ситуация, основана на комбинацията от всекидневно и глобално, правдоподобно и фантастично, трагично и комично.

Булгаков използва фантастично предположение: куче, попарено с вряла вода от Пречистенка, и посетител на кръчми, Клим Чугункин, осъден три пъти, се превръщат в фантастично създание - човек-куче Полиграф Полиграфович Шариков. Превръщането на Шарик в Шариков и всичко, което го последва, се явява у Булгаков като буквална реализация на една идея, популярна в следреволюционните години, чиято същност е изразена в думите на известния партиен химн: „Който беше нищо, той ще стане всичко." Фантастичната ситуация помага да се разкрие абсурдността на тази идея. Същата ситуация разкрива абсурдността на друга, не по-малко популярна мисъл, за необходимостта и възможността да се създаде „нов човек” от лумпенизираната маса.

В художественото пространство на разказа актът на преображение се заменя с нахлуване в светая светих на самата вселена. Експресивните детайли, използвани в описанието на операцията, която трябва да послужи за създаване на нова „порода“ хора, подчертават абсурдния, сатанински смисъл на насилието над природата.

В резултат на фантастична операция благодарното, привързано, вярно, интелигентно куче, какъвто беше в първите три глави на историята, се превръща в глупав, способен на предателство, неблагодарен псевдочовек, фантастична експлозивна смес, наречена „Шариков”, което днес се е наложило.

Съотношението на парадоксално различни ситуации (Преображение Господне - и операцията по трансплантация на половите жлези), както и техните последствия (просветление - укрепване на тъмния, агресивен принцип) засилва впечатлението за абсурдността на света, характерна на гротеската. Ситуацията получава сюжетно развитие, базирано на комбинацията от правдоподобно и фантастично.

Вчерашният Шарик придобива "бутии" и право на разрешение за пребиваване, получава работа като началник на подотдел за почистване на града от бездомни котки; кучето се опитва да се „регистрира“ при младата дама, мелезът твърди, че е жилищното пространство на професора и пише донос за него. Професор Преображенски се оказва в трагикомична позиция: създаването на неговия ум и ръце застрашава самия факт на неговото съществуване, посяга на основите на неговия световен ред, почти унищожава неговата „вселена“ (мотивът за „потопа“, предизвикан от Шариков). невъзможността за боравене с водопроводни кранове е значителна).

Отношенията между Шариков и Преображенски се влошават поради наличието на провокатор - представител на "низовата власт" Швондер, който се стреми да "уплътни" професора, да спечели обратно някои от стаите му - с други думи, насочва интелигенцията към своето място в днешния свят. Комбинирайки репликите на Швондер и Шариков, Булгаков използва метода за изпълнение на метафората, който е характерен за гротеската, когато метафората придобива буквално значение: Швондер „пусна кучето“ - използва Шариков, за да атакува професора: прави Шариков “ другари”, вдъхновява го с идеята за неговия пролетарски произход и предимствата на последното, намира услуга за него в съответствие с влечението на сърцето, „изправя” му „документите” и вдъхновява идеята за правото на жилищното пространство на професора. Той също така вдъхновява Шариков да напише донос на професора.

Гротескният образ на Шариков принуди изследователите да повдигнат въпроса за отношението на Булгаков към някои от моралните традиции на руската литература, по-специално към комплекса от вина и възхищение пред народа, характерни за интелигенцията. Както свидетелства историята, Булгаков отхвърли обожествяването на народа, но в същото време не свали вината нито от Преображенски, нито от Швондер. Той смело показа някаква безотговорност на хората, незащитена по никакъв начин нито от експериментите на Преображенски (първоначалната готовност на Шарик да замени свободата си за парче наденица е символична), нито от „идеологическата“ обработка на Швондер . От тази гледна точка краят на историята също е песимистичен: Шарик не помни какво се е случило с него, отказано му е прозрение, не е придобил никакъв имунитет срещу атаки срещу неговата независимост.

Булгаков смята, че в ситуация, в която Швондерите използват за свои цели наследеното от миналото недоверие на народа към интелигенцията, когато лумпенизацията на народа става заплашителна, традиционната идея, че интелигенцията няма право на самозащита, е подчинена. до ревизия.

„Неустоимостта на невъоръжената истина“ е израз на един от героите в романа на Б. Пастернак „Доктор Живаго“, Николай Николаевич Веденяпин:

„Мисля“, казва Веденяпин, „че ако спящият звяр в човека можеше да бъде спрян от заплахата от затвора или отвъдния живот, най-висшата емблема на човечеството щеше да бъде укротител на цирка с камшик, а не себеподобен жертва на праведник. Но фактът е, че векове наред човекът е бил издигнат над животното и е издигнат нагоре не с пръчка, а с музика: неустоимостта на невъоръжената истина, привлекателността на нейния пример.

Преображенски би искал да следва подобен идеален модел на поведение, който отхвърля правото на насилие над друг човек и призовава д-р Борментал да държи „чисти ръце” на всяка цена. Но Булгаков опровергава възможността за следване на този модел чрез развитие на ситуация, която застрашава самото съществуване на хората от културата.

Иван Арнолдович Борментал се явява като представител на ново поколение интелигенция. Той е първият, който решава за "престъпление" - той връща Шарик в първоначалния му вид и по този начин утвърждава правото на културен човек да се бори за правото си да бъде.

Остротата на проблема, майсторското използване на фантазията направиха историята на Булгаков значимо явление в руската литература на 20-ти век.