Al-Maida (Comida). Al-Maida (Comida) "Alivio del Generoso y Misericordioso"
| Bismi Llahi rahmani rrahim! | En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Misericordioso. |
| 1.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu evfuu bil ukuud(ukuudi) uhyllet lekum behiimeteil en’aami illaa maa yutlaa aleikum gaira muhilliis sayi ve entum hurum(hurumun) innallaahe yahkuyii mi). | Seguramente encontrará los enemigos más feroces de los judíos creyentes y los politeístas. También seguramente encontrarás que los más cercanos en el amor a los creyentes son aquellos que dicen: "Somos cristianos". Esto se debe a que hay sacerdotes y monjes entre ellos, y porque no muestran arrogancia. |
| 2.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu laa tuhylluu sheaairallaahi ve laash shehral haraame laal hedye ve ve ve laal kalaaide laa aammiinel beytel haraame yebteguune fadlan min rabbihim ve rydvaanaa (rydvaanen) izaa haleltum fastaaduu ve ve laa yedzhrimennekum sheneaanu kavmin en sadduukdum anil'hid teaavenuu alaal birri vet takva ve laa teaavenuu alaal ismi vel double vettekullaah(wettekullaahe) innallaahe shediidyl ykaab(ykaabi). | ¡Oh los que creen! No violen la santidad de los signos rituales de Allah y el mes prohibido. No consideréis lícito invadir animales de sacrificio, ni animales (o personas) con collares, ni personas que acudan a la Sagrada Casa, pugnando por la misericordia y complacencia de su Señor. Cuando estás libre de ihram, puedes cazar. Y que el odio de la gente que te impidió ir a la Mezquita Sagrada, no te empuje a cometer un crimen. Ayudaos unos a otros en la piedad y el temor de Dios, pero no os ayudéis en el pecado y la enemistad. Temed a Allah, porque Allah es severo en el castigo. |
| 3.Hurrimet aleykumul meytetu ved demu ve lahmyl hynziiri ve maa uhylle si gayrillaahi bihii vel munhanikatu vel mevkuuzetu vel mutereddiyetu ven natiihatu ve maa ekeles sebuu illaa maa zekkeytum ve maa zubiha alaan nusubi ve en testaksimuu bil ezlaam (ezlaami) zaalikum fisellezievme yineiskunei keferuu min diinikum ~e laa tahshevhum vahshevni, el yevme ekmeltu lekum diinekum ve etmemtu aleykum ni'metii ve radiitu lekumul islaame diinaa (diinen) ~e menidturra graphy mahmasatin gayra mutedzhaanifin if ismin ~e innallaahe gafuurun rahiim (rahiimun). | Está prohibida la carroña, la sangre, la carne de cerdo, y aquello sobre lo que no se pronunció el nombre de Alá (o fue sacrificado no por la causa de Alá), o fue estrangulado, o golpeado hasta la muerte, o murió al caer, o apuñalado con cuernos o intimidado por un depredador, si tan solo no tienes tiempo para matarlo, y lo que se sacrifica en altares de piedra (o para ídolos), así como la adivinación con flechas. Todo esto es maldad. Hoy los incrédulos se han desesperado de vuestra religión. No les tengáis miedo, sino tened miedo de Mí. Hoy, por tu bien, he perfeccionado tu religión, he completado Mi misericordia sobre ti y he aprobado el Islam como tu religión. Si alguien se ve obligado a hacer esto (comer alimentos prohibidos) por hambre, y no por una inclinación al pecado, entonces, en verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso. |
| 4.Yes'eluuneke maazaa uhylle lehum cul uhylle lekumut tayyibaatu ve maa allemtum minel dzhevaarihi mukellibiine tuallimuunehunne mimmaa allemekumullaahu ~e Kulua mimmaa emsekne aleykum vezkuruusmallaahi aleyhi vettekuullaah (vettekuullaahe) innallaahe seriiyl hysaab (hysaabi). | Te preguntan qué se les permite hacer. Di: "Las cosas buenas os son lícitas. Y lo que los depredadores entrenados, a quienes entrenáis como perros, han capturado para vosotros, partes de lo que Allah os ha enseñado, comed y recordad el nombre de Allah sobre ello. Temed a Allah, porque Allah es rápido en el cálculo. |
| 5.El yevme uhylle lekumut Allah os (tayyibaatu) VE taaamulleziine uutuul kitaabe hyllun lekum ve taaamukum hyllun lehum vel vel muhsanaatu minel mu'minaati muhsanaatu min elleziine utyyl kitaabe min kablikum izaa aateytumuuhunne udzhuurehunne muhsyniine Gayra musaafihiine cinco laa muttehyzii ehdaan (ehdaanin) VE hombres yekfur bil iimaani fe kad habita ameluhu ve huve fiil aakhyrati minel haasiriin (haasiriine). | La buena comida te está permitida hoy. La comida del pueblo de la Escritura también os es lícita, y vuestra comida les es lícita a ellos, y también mujeres castas de entre los creyentes y mujeres castas de entre aquellos a quienes se les dio la Escritura antes de que se os permita si les pagáis una recompensa (dote), queriendo conservar la castidad, no el libertinaje y no tomándolos como amigos. En vano son las obras del que renuncia a la fe, y en el Más Allá estará entre los que sufrieron pérdida. |
| 6.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu izaa kumtum ilaas salaati fagsiluu vudzhuuhekum ve eydiyekum ilaal meraafiky vemsehuu bi ruusikum ve erdzhulekum ilaal ka'beyn (ka'beyni) ve yn kuntum dzhunuben fattahheruu ve yn kuntum mardaa eV alaa seferin eV dzhaumae minaesa minamesa ~ lem tedzhiduu maaen ~e teyemmemuu saiiden tayyiben femsehuu bi vudzhuuhikum ve eydiikum Minho maa yuriidullaahu si yedzh'ale aleykum min haradzhin ve laakin yuriidu si yutahhirakum ve si yutimme ni'metehu aleykum leallekum teshkuruun (teshkuruune). | ¡Oh los que creen! Cuando se levanten para orar, lávense la cara y las manos hasta los codos, límpiense la cabeza y lávense los pies hasta los tobillos. Y si estás en contaminación sexual, entonces purifícate. Si estáis enfermos o de viaje, si alguno de vosotros ha venido de la letrina, o si ha tenido relaciones sexuales con mujeres y no ha encontrado agua, vaya a tierra limpia y límpiese con ella la cara y las manos. Allah no quiere crearte dificultades, sino que quiere purificarte y completar Su misericordia hacia ti, quizás lo agradezcas. |
| 7.Vezkuruu ni’metellaahi aleikum ve miisaakakahullezii vaasekakum bihii del culto de semi’naa ve ata’naa vettekuullaah(vettekuullaahe) innallaahe aliimun bizaatis suduur(suduuri). | Recuerda la misericordia de Allah hacia ti y el pacto que Él hizo contigo cuando dijiste: "Oímos y obedecemos". Temed a Allah, porque Allah sabe lo que hay en el pecho. |
| 8.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu kuunuu kavvaamiine lillaahi shuhedaae bil kysty ve laa yejrimennekum sheneaanu kawmin alaa ellaa ta'diluu. Y'diluu, huve akrabu lit takva vettekuullaah (vettekuullaahe) innallaahe habiirun bimaa ta'meluun (ta'meluune). | ¡Oh los que creen! Sé firme por el bien de Allah, testificando imparcialmente, y no dejes que el odio de la gente te empuje a la injusticia. Sé justo, porque eso está más cerca de la piedad. Temed a Allah, porque Allah es consciente de lo que hacéis. |
| 9.Vaadellaahulleziine aamenuu ve amiluus salihaati lehum magfiratun ve ejrun aziim (aziimun). | Allah ha prometido perdón y una gran recompensa a aquellos que creen y hacen buenas obras. |
| 10.Velleziine keferuu ve kezzebuu bi aayaatinaa ulaaike ashhaabul jehiim (jehiimii). | Y los que no creyeron y consideraron falsos Nuestros signos, serán los habitantes del Infierno. |
| 11.Yaa eyyuhaalleziine aamenuuzkuruu ni'metallaahi aleykum of hemme kavmun en yebsutuu ileykum eydiyehum ~e keffe eydiyehum ankum, vettekuullaah (vettekuullaahe) ve alaallaahi fel yetevekkelil mu'minuun (mu'minuune). | ¡Oh los que creen! Recuerda la misericordia que Allah te mostró cuando la gente quiso extender sus manos hacia ti, pero Él quitó sus manos de ti. ¡Temed a Allah y que los creyentes confíen en Allah! |
| 12.Ve lekad ehazallaahu miisaaka benii israaiil (israaiile) VE beasnaa nakiibaa minhumusney ashera (nakiiben) VE kaalellaahu innii meakum le yn ekamtumus salaate cinco aateytumuz zekaate cinco aamentum bi rusulii cinco azzertumuuhum cinco akradtumullaahe kardan hasenen le ukeffirenne Ankum seyyiaatikum ve le udhylennekum dzhennaatin tedzhrii min tahtyhaal enhaar (enhaaru), femen kefere ba'de zaalike minkum fe kad dalle sevaaes sebiil (sebiili). | Allah tomó un pacto de los hijos de Israel (Israel). Entre ellos creamos doce líderes. Allah dijo: "Estoy contigo. Si realizas la oración y pagas el zakat, crees en Mis mensajeros, los ayudas y le das a Allah un hermoso préstamo, entonces te perdonaré tus pecados y entraré en jardines en los que fluyen ríos. Y si Si alguno de vosotros se vuelve incrédulo después de esto, se desviará". |
| 13.~e bimaa nakdihim miisaakahum leannaahum ve dzhealnaa kuluubehum kaasiyet (kaasiyeten) yuharrifuunel kelime the An mevaadyyhii ve nesuu hazzan mimmaa zukkiruu bihii, laa ve tezaalu tettaliu alaa haaynetin minhum illaa kaliilen minhum fa'fu anhum vasfah innallaahe muhsiniinin (). | Porque violaron el pacto, los maldecimos y endurecimos sus corazones. Tuercen las palabras y han olvidado una fracción de lo que se les ha enseñado. Siempre detectarás su infidelidad, excepto en algunos de ellos. Perdónalos y sé generoso, porque Allah ama a los que hacen el bien. |
| 14.Ve minelleziine kaaluu innaa nasaaraa ehaznaa miisaakahum ~e nesuu hazzan mimmaa zukkiruu bihii ~e agraynaa beynehumul adaavete vel bagdaae ilaa yevmil kyyaameh (kyyaameti) ve sevfe yunebbiuhumullaahu bimaa kaanuu yasnauun (yasnauune). | También tomamos un pacto de aquellos que dijeron: "Somos cristianos". Olvidaron una parte de lo que se les recordó, y luego despertamos la enemistad y el odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Allah les informará de lo que hicieron. |
| 15.Yaa ehlel kitaabi kad jaaekum resuulunaa yubeyyinu lekum kesiiran mimmaa kuntum tukhfuune minel kitaabi ve ya'fuu an kesiir (kesiirin) kad jaaekum minallahi nuurun ve kitaabun mubiin (mubiinun). | ¡Oh pueblo de la Escritura! Nuestro Mensajero ha venido a vosotros, quien os aclara mucho de lo que ocultáis de las Escrituras, y se abstiene de mucho. La luz (Muhammad) y una Escritura clara os han llegado de Allah. |
| 16.Yehdii bihillaahu menittebea rydvaanehu subules selaami ve yuhrijuhum minez zulumaati ilaan nuuri bi iznihi ve yehdiihim ilaa syraatyn mustakiim (mustakiimin). | A través de él, Allah guía a aquellos que buscan Su complacencia por los caminos de la paz. Él los saca de las tinieblas a la luz según Su voluntad y los guía al camino recto. |
| 17.Lekad keferelleziine kaaluu innallaahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) cul ~e men yemliku minallaahi shey'en en yn eraade yuhlikel mesiihabne meryeme ummehu ve ve men fiil ardy dzhemiia (dzhemiian) ve lillaahi mulkus semaavaati vel ardy ve maa beynehumaa. Yahluku maa yeshaau, wallaahu alaa kulli shey’in qadiir (kadiirun). | Aquellos que dijeron: "Ciertamente, Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)" no creyeron. Di: "¿Quién puede interferir aunque sea un poco con Allah si Él desea destruir al Mesías, el hijo de Maryam (María), su madre y todos los que están en la tierra?" Allah tiene dominio sobre los cielos y la tierra y todo lo demás. Él crea lo que quiere. Alá es capaz de cualquier cosa. |
| 18.Ve kaaletil yahuudu ven nasaaraa nahnu ebnaaullaahi ve ehybbaauhu cul ~e lime yuazzibukum bi zunuubikul bel entum besherun mimmen halak (halaka) yagfiru limen yeshaau ve yuazzibu men yeshaau ve lillaahi mulkus semaavaati vel ardy ve maa beynehumaa ve ileyhil masiir (masiiru). | Los judíos y los cristianos dijeron: "Somos los hijos de Alá y Su amado". Di: "¿Por qué os atormenta por vuestros pecados? ¡Oh, no! No sois más que una de las personas que Él ha creado. Él perdona a quien Él quiere y atormenta a quien Él quiere. Allah tiene dominio sobre los cielos, la tierra y los que están entre ellos. , y hay una llegada a Él". |
| 19.Yaa Echlel Kitaabi Kaid JaaEkum Rasuulunaa Yubeyin Velocidad Alaa Festin Min Er Rusuli En Desafío MAA Jaaeaaa Ming Beachirin VE Laa Nexarin Fe Caid JaaEkum Varado VE NEXIR (NEXAR) Revolcarse Alaa Kully Shey'in Kazadir (Kadyrun). | ¡Oh pueblo de la Escritura! Después de un período en que no había mensajeros, se te apareció Nuestro Mensajero, dándote explicaciones, para que no dijeras: "Un buen mensajero y un advertidor no vino a nosotros". El buen heraldo y advertidor ya ha venido a vosotros. Alá es capaz de cualquier cosa. |
| 20.Vee de kaale muusaa li kawmikhii yaa kawmizkuruu ni'metallaahi aleikum de jeala fiikum enbiyaae ve jealekum muluuk (muluuken), ve aataakum maa lem yu'ti ehaden minel aalemiin (aalemiin). | Aquí Musa (Moisés) dijo a su pueblo: "¡Pueblo mío! Recuerden la misericordia que Allah les mostró cuando creó profetas entre ustedes, los hizo reyes y les dio lo que no le dio a nadie de los mundos. |
| 21.Yaa kavmidhulyil ardal mukaddesetelletii keteballaahu lekum ve laa tertedduu alaa edbaarikum fe tenkalibuu haasiriin (haasiriine). | ¡Oh pueblo mío! Pon un pie en la tierra sagrada que Allah ha ordenado para ti y no retrocedas, para que no vuelvas como un perdedor". |
| 22.Kaaluu yaa muusaa inne fiihaa kavmen jebbaariin (jebbaariine), ve innaa len nedhulehaa hattaa yahrujuu minhaa, fe in yahrujuu minhaa fe innaa daakhyluun (daahyluune). | Dijeron: "¡Oh Musa (Moisés)! Gente poderosa vive allí, y no entraremos allí hasta que ellos se vayan de allí. Si se van de allí, entonces entraremos". |
| 23.Kaale rajulaani minelleziine yehaafuune en’amallaahu aleihim edhuluu aleihimul baab(baabe), fe isaa dehaltumuuhu fe innekum gaalibuune ve alaallaahi fetevekkeluu in kuntum mu’miniin. | Dos hombres temerosos de Dios, de quienes Alá había mostrado misericordia, dijeron: "Entrad por la puerta. Cuando entréis allí, ciertamente ganaréis. Confiad en Alá si sois creyentes". |
| 24.Kaaluu yaa muusaa innaa len nedhulehaa ebeden maa daamuu fiihaa fezheb ente ve rabbuke fe kaatilaa innaa haahunaa kaayduun (kaayduune). | Dijeron: "¡Oh Musa (Moisés)! Nunca entraremos allí mientras ellos estén allí. Ve y pelea con tu Señor, pero nosotros nos sentaremos aquí". |
| 25.Kaale rabino innia laa emliku illaa nephsia ve ahii fefruk beinenaa ve beynel kavmil faasikiin (faasikiine). | Él dijo: "¡Señor! Solo tengo poder sobre mí y mi hermano. Sepáranos de (o juzga entre nosotros y) las personas malvadas". |
| 26.Kaale fe innehaa muharrametun aleihim erbaiine senet (seneten), yetiihuune fiil ardy fe laa te’se alaal kavmil faasikiin (faasikiine). | Él dijo: "Entonces les será prohibido durante cuarenta años. Vagarán por la tierra. No os entristezcáis por los malvados". |
| 27.Vetlu aleyhim nebeebney aademe bil hakky de karrabaa kurbaanen ~e tukubbile min ehadihimaa ve lem yutekabbel minel aahar (aahari) kaale le aktulenneke, kaale innemaa yetekabbelullaahu minel muttekiin (muttekiine). | Léales la verdadera historia de los dos hijos de Adán. Aquí ambos hicieron un sacrificio, y fue aceptado por uno de ellos y no fue aceptado por el otro. Él dijo: "Ciertamente te mataré". Él respondió: “Ciertamente, Allah solo acepta de los piadosos. |
| 28.Lein besadte ileyye yedekeli taktuleniya maa ene bi baasityn yediya ileyke o aktuleke, innie ehaafullaahe rabbel aalemiin (aalemiine). | Si extiendes tu mano para matarme, todavía no lo haré para matarte. En verdad, temo a Allah, el Señor de los mundos. |
| 29.Innii uriidu en tebuue bi ismii ve ismike fe tekuune min askhaabin naar (naari), ve zaalike jezaauuz zaalimiin (zaalimiine). | Quiero que vuelvas con mi pecado y tu pecado y estés entre la gente del Fuego. Esta es la recompensa de los impíos". |
| 30.Fe tavveat lehu nefsuhu katle ahihihi fe katelehu fe asbaha minel haasiriin (haasiriine). | El alma lo empujó a matar a su hermano, y él lo mató y resultó ser uno de los perdedores. |
| 31.Feed Fiil ARDA Li Yuriyhi KEIFE Yuwarai Severa Akhiyi Kaela Yaa Olight E Ajezt En Ekune Mislev Haazel Gureabe Fe Host Chase's Asia Fee, Fe Asbaha Monta Naaadimine (Naaadimine). | Allah envió un cuervo, que comenzó a rastrillar el suelo, para mostrarle cómo esconder el cadáver de su hermano. Él dijo: "¡Ay de mí! ¿No puedo hacer como ese cuervo y esconder el cadáver de mi hermano?" Así que resultó ser uno de los lamentables. |
| 32.Min Edgley zaalik (zaalike) ketebnaa alaa benii israelile ennehu men katele nefsen bi gayri nefsin eV fesaadin fiil ardy ~e KE ennemaa katelen naase dzhemiia (dzhemiian) ve men ahyaahaa ~e KE ennemaa ahyen naase dzhemiia (dzhemiian) ve lekad dzhaaati bil beyuluna summe inne kesiiran minhum ba'de zaalike fiil ardy le musrifuun (musrifuun). | Por esta razón, prescribimos a los hijos de Israel (Israel): cualquiera que mate a una persona que no sea por asesinato o por esparcir la iniquidad en la tierra, es como si hubiera matado a todas las personas, y quien salve la vida de una persona, salvará la vida. de todas las personas. Nuestros mensajeros ya han venido a ellos con señales claras, pero después de eso, muchos de ellos han transgredido los límites de lo permitido en la tierra. |
| 33.Innemaa dzhezaauulleziine yuhaaribuunallaahe ve ve resuulehu yes'avne fiil ardy fesaaden en yukatteluu eV eV yusallebuu tukattaa eydiihim ve erdzhuluhum min hylaafin eV yunfev minel ard (ardy) zaalike lehum hyzyun fiid dunyaa ve lehum fiil aahyrati azaabun aziim (aziim). | En verdad, aquellos que luchan contra Allah y Su Mensajero y buscan crear maldad en la tierra, en retribución deben ser asesinados o crucificados, o sus manos y pies deben ser cortados transversalmente, o deben ser expulsados del país. Será una desgracia para ellos en este mundo, y un gran tormento está preparado para ellos en el Más Allá. |
| 34.Illaallesiine taabuu min kabli en takdiruu aleihim, fa'lemuu ennallaahe gafuurun rahiim (rahiimun). | Las excepciones son aquellos que se arrepintieron y regresaron antes de que tuvieras poder sobre ellos. Sabed que Allah es Indulgente, Misericordioso. |
| 35.Yaa eiyuhaallesiine aamenuuttekuullaahe webteguu ileihil vesiilete ve jaahiduu fii sebiilihi lallekum shoeshuun (shoeshuune). | ¡Oh los que creen! Teme a Allah, busca formas de acercarte a Él y lucha en Su camino para que puedas tener éxito. |
| 36.Innelleziine keferuu lev enne lehum maa fiil ardy jemiyan ve mislehu meahu li yefteduu bihii min azaabi yevmil kyyaameti maa tukubbile minhum, velehum azaabun eliim (eliimun). | De hecho, si los incrédulos tuvieran todo lo que hay en la tierra, y la misma cantidad más, para pagar el tormento en el Día de la Resurrección, entonces esto no les sería aceptado. Están destinados al sufrimiento doloroso. |
| 37.Yuriiduune en yakhrujuu minen naari ve maa hum bi khaarijiine minhaa, ve lehum azaabun mukim (mukiimun). | Querrán salir del Fuego, pero no podrán salir. Están destinados al tormento eterno. |
| 38.El peso de saariku el peso de saarikatu faktauu eidiyehumaa jezaaen bimaa kesebaa nekaalen minallaah(minallaahi) wallaahu aziizun hakiim(hakiimun). | Cortad las manos al ladrón y al ladrón como recompensa por lo que han hecho. Este es el castigo de Allah, porque Allah es Poderoso, Sabio. |
| 39.Femen taabe min ba'di zulmihii ve aslaha fe innallaahe yetuubu aleikh (aleihi) innallaahe gafuurun rahiim (rahiimun). | Allah aceptará el arrepentimiento de quien se arrepienta después de cometer una injusticia y corrija el hecho, porque Allah es Indulgente, Misericordioso. |
| 40.E lem ta'lem annallaahe lehu mulkus semaawaati vel ardi yuazzibu men yeshaau ve yagfiru limen yeshaau, wallaahu alaa kulli shey'in kadiir (kadiirun). | ¿No sabes que Alá tiene dominio sobre los cielos y la tierra? Atormenta a quien quiere y perdona a quien quiere. Alá es capaz de cualquier cosa. |
| 41.Yaa eyyuhaar resuulu laa yahzunkelleziine yusaariuune fiil Kufri minelleziine kaaluu aamennaa bi efvaahihim ve lem tu'min kuluubuhum, ve minelleziine haaduu semmaauune lil kezibi semmaauune si kavmin aahariine lem ye'tuke yuharrifuunel kelime min ba'di mevaadyyhii huzua yekutieluune yekutiluune yn ~ ve lem tu'tevhu fahzeruu ve men yuridillaahu fitnetehu ~e len temlike lehu minallaahi shey'aa (shey'en) ulaaikelleziine lem yuridillaahu en yutahhira kuluubehum lehum fiid dunyaa hyzyun ve lehum fiil aahirati azaabun aziim (aziimun). | ¡Oh Mensajero! No os entristezcáis por los que pretenden confesar su incredulidad y dicen con sus labios: "Hemos creído", aunque su corazón no haya creído. Entre los que profesan el judaísmo, hay quienes escuchan voluntariamente las mentiras y escuchan a otras personas que no acudieron a ti. Distorsionan las palabras, las cambian de lugar y dicen: "Si te dan esto, tómalo, pero si no te dan esto, entonces ten cuidado". Quienquiera que Allah desee tentar, no tenéis poder para protegerlo de Allah. Allah no quería purificar sus corazones. La vergüenza les espera en este mundo, y un gran tormento les espera en el Más Allá. |
| 42.
SEMMAYAUNE LIL KEZIBI ECAALUNE FIS SUKHD (SUTHT) FAYA AKUKE FAKHUME BEINEHUM EV A'Reid Anhum, Ve In Tu'ryd Anhum Fe Leen YeduruukE Shey'aa (Sheje'e) Beenechum Beell Kyst (Kysty) Innullaha Yukhibblel Mucsytin (muksytiine). |
De buena gana escuchan mentiras y devoran lo prohibido. Si vienen a ti, júzgalos o aléjate de ellos. Si les das la espalda, no te harán ningún daño. Pero si decides, entonces júzgalos imparcialmente. De hecho, Allah ama a los imparciales. |
| 43.Ve keife yuhakkimuuneke ve indehumut tevraatu fiihaa hukmullaahi sum yetevellevne min ba'di zaalik (zaalike) ve maa ulaaike bil mu'miniin (mu'miniine). | . Pero, ¿cómo te elegirán como juez si tienen Tawrat (Torá) que contiene la ley de Allah? Incluso después de eso se apartan, porque no son creyentes. |
| 44.Innaa enzelnaat tevraate fiihaa Huden ve nuur (nuurun) yahkumu bihaan nebiyyuunelleziine eslemuu lilleziine haaduu ver rabbaaniyyuune vel ahbaaru bimaastuhfizuu min kitaabillaahi ve kaanuu aleyhi shuhedaae, ~ e laa tahshevuun NAASE vahshevni ve laa teshteruu bi aayaatii semenen kaliilaa (kaliilen) VE hombres Lem yahkum bimaa enzelallaahu fe ulaaike humul kaafiruun (kaafiruun). | Hemos hecho descender la Taurat (Torá), que contiene guía y luz. Los profetas sometidos emitieron juicios sobre él para los que profesaban el judaísmo. Los rabinos y los sumos sacerdotes actuaron de la misma manera de acuerdo con lo que se les ordenó preservar del Libro de Allah. Testificaron sobre él. No tengáis miedo de la gente, tened miedo de Mí, y no vendáis Mis signos por un precio insignificante. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son incrédulos. |
| 45.Ve ketebnaa aleyhim fiihaa ennen nefse bin nefsi vel ayne bil Ayni vel enfe bil enfi vel uzune bil UZUN ves sinne bis Sinni vel dzhuruuha kysaas (kysaasun) ~e men tesaddeka bihii ~e huve keffaaratun lehu ve men lem yahkum bimaa enzelallaahu ~e ulaaike humuz zaalimuun (zaalimuune). | Les prescribimos en él: alma por alma, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y retribución por las heridas. Pero si alguien sacrifica esto, entonces esto se convertirá en una expiación para él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malhechores. |
| 46.Ve kaffeynaa alaa aasaarihim bi iisaabni meryeme musaddykan limaa beyne yedeyhi minet tevraati ve aateynaahyl indzhiile fiihi huden nuurun ve ve musaddykan limaa beyne yedeyhi minet tevraati ve ve huden mev'yzeten muttekiin (muttekiine). | Siguiéndolos, enviamos a Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), con la confirmación de la verdad de lo que había sido enviado previamente en Taurat (Torá). Le otorgamos el Injil (Evangelio) en el que se encontraba la guía y la luz correctas, que confirmó lo que se había enviado previamente en la Taurat (Torá). Era una guía segura y una amonestación para los temerosos de Dios. |
| 47.Welyahkum ehlil injiili bimaa enzelallaahu fiihi ve men lem yahkum bimaa enzelallaahu fe ulaaike humul faasykuun (faasykuune). | Que la gente del Injil (Evangelio) juzgue según lo que Allah ha revelado en él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malvados. |
| 48.Ve enzelnaa ileykel kitaabe bil Hakky musaddykan Limaa beyne yedeyhi minel kitaabi ve muheyminen aleyhi fahkum beynehum bimaa enzelallaahu ve laa tettebi 'ehvaaehum AMMAA dzhaaeke minel Hakk (Hakky) fue Culzean dzhealnaa minkum shir'aten ve minhaadzhaa (minhaadzhen) lev shaaallaahu ve le dzhealekum ummeten vaahydeten ve laakin li yebluvekum fii maa aataakum festebikyil khairaat(hairaati) ilaallaahi merjiukum jemiyan fe yunebbiukum bimaa kuntum fiihi takhtelifuun(takhtelifuun). | Les hemos hecho descender la Escritura con la verdad en confirmación de las Escrituras anteriores, y para que las proteja (o dé testimonio de ellas, o se eleve por encima de ellas). Júzgalos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender y no consientas sus deseos, desviándote de la verdad que te ha llegado. Para cada uno de vosotros hemos establecido una ley y un camino. Si Alá hubiera querido, os habría hecho una sola comunidad, pero os dividió para probaros con lo que os ha dado. Competir en buenas obras. Todos vosotros tenéis que volver a Allah, y Él os dirá acerca de vuestras diferencias de opinión. |
| 49.Ve enyhkum beynehum bimaa enzelallaahu ve laa tettebi 'ehvaaehum vahzerhum en yeftinuuke the An ba'dy maa enzelallaahu ileyke ~e yn tevellev fa'lem ennemaa yuriidullaahu en yusiibehum bi ba'dy zunuubihim ve inne kesiiran minen naasi le faasykuun (faasykuune). | Juzga entre ellos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender, no consientas sus deseos y ten cuidado con ellos, no sea que te desvíen de parte de lo que Dios ha hecho descender sobre ti. Si se alejan, sepa que Allah desea castigarlos por algunos de sus pecados. De hecho, muchas personas son malas. |
| 50.E fe hukmel jaahiliyyeti yebguun (yebguune) ve men ahsenu minallaahi hukmen li kavmin yuukynuun (yuukynuune). | ¿Buscan el juicio de los tiempos de la ignorancia? ¿Qué decisiones pueden ser mejores que las decisiones de Alá para las personas que están convencidas? |
| 51.Yaa Eyukhallezine AaMeu LAA SEEHAAA EVLYAEAA BA'Duhum Evliowaaa Ba'd (Ba'din) Evliaaa Ba'd (Ba'din) Eviye Minkum FE InnEhum Minhum InnAllaha Laa Yakhdil Kavmez Zaailimine (Zaailimine). | ¡Oh los que creen! No consideréis a judíos y cristianos como vuestros ayudantes y amigos, porque se ayudan mutuamente. Si alguno de ustedes los considera sus ayudantes y amigos, entonces él mismo es uno de ellos. En verdad, Allah no guía a la gente injusta. |
| 52.~e teraalleziine graphy kuluubihim maradun yusaariuune fiihim yekuuluune nahshaa en tusiibenaa daaireh (daairetun) ~e asaallaahu en ye'tiye bil fethi eV emrin min Indígena ~e yusbihuu alaa maa eserruu graphy enfusihim naadimiin (naadimiine). | Ves que aquellos cuyos corazones están afligidos se precipitan entre ellos y dicen: "Tenemos miedo de que nos sobrevengan problemas". Pero quizás Allah venga con la victoria o con su mandato, y entonces comenzarán a arrepentirse de lo que escondían en sí mismos. |
| 53.Ve yekuululleziine aamenuu e haaulaailleziine axemuu billahi jehde eimaanihim innehum le meakum, habitat a’maaluhum fe asbahuu haasiriin (haasiriine). | Los que creen dirán: "¿Son realmente aquellos que hicieron los mayores juramentos en el nombre de Alá que estaban con vosotros?" En vano fueron sus obras, y ellos fueron los perdedores. |
| 54.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu men yertedde minkum the An diinihii ~e sevfe ye'tiillaahu bi kavmin yuhybbuhum ve yuhybbuunehuu ezilletin alaal mu'miniine eizzetin alaal kaafiriin (kaafiriine) yudzhaahiduune graphy sebiilillaahi ve laa yehaafuune levmete yuhybbuhum ve yuhybbuunehuu ezilletin alaal mu'miniine eizzetin alaal kaafiriin (kaafiriine) yudzhaahiduune graphy sebiilillaahi ve laa yehaafuune levmete yuhybbuhum ve yuhybbuunehuu ezilletin alaal mu'miniine eizzetin alaal kaafiriin (kaafiriine) yudzhaahiduune graphy sebiilillaahi ve laa yehaafuune levmete yuhybbuhum yuhybbuunehuu men faaim'tillahilike vaasiun Aliim (alimún). | ¡Oh los que creen! Si alguno de ustedes se aparta de su religión, entonces Allah traerá a otras personas a quienes Él amará y que lo amarán a Él. Serán humildes ante los creyentes y firmes ante los incrédulos, lucharán en el camino de Alá y no temerán la censura de los que culpan. Tal es la misericordia de Allah, que concede a quien Él quiere. Allah es Omniabarcante, Omnisapiente. |
| 55.Innemaa veliyyukumullaahu ve resuuluhu wellesiine aamenuulleziine yukiimuunes salade ve yu'tuunez zekaate ve hum raakyuun (raakiuun). | Tu Protector es solo Allah, Su Mensajero y los creyentes que realizan la oración, pagan el zakat y se inclinan. |
| 56.Ve men yetevellallaahe ve resuulehu wellesiine aamenuu fe inne hizbellaakhi humul gaalibuun (gaalibuun). | Si consideran que Allah, Su Mensajero y los creyentes son sus patrocinadores y ayudantes, entonces seguramente los campeones de Allah ciertamente saldrán victoriosos. |
| 57.Yaa eiyuhaallesiine aamenuu laa tettehyzuulleziinettehazuu diinekum huzuven ve leiben min elleziine uutuul kitaabe min kablikum vel kuffaara evliyaae, vettekuullaahe in kuntum mu'miniin. | ¡Oh los que creen! No consideréis a aquellos a quienes les fueron dadas las Escrituras antes que a vosotros, que se burlan de vuestra religión y la consideran un pasatiempo, y a los incrédulos como vuestros ayudantes y amigos. Temed a Allah si sois creyentes. |
| 58.Ve izaa naadeitum ilaas salaatittehazuuhaa huzuven ve leibaa (leiben) zaalike bi ennehum kavmun laa ya'kyluun (ya'kyluun). | Cuando llamas a la oración, se burlan de ella y la consideran un entretenimiento. Esto se debe a que son personas poco inteligentes. |
| 59.Kyl yaa ehlel kitaabi hel tenkimuune minnaa illaa en aamennaa billaahi ve maa unzile ileinaa ve maa unzile min kablu ve enne exerekum faasykuun (faasykuune). | Di: "¡Oh Pueblo del Libro! ¿Nos reprocháis sólo por esto (o tenéis rencor hacia nosotros sólo por el hecho) de que creímos en Allah, en lo que nos fue enviado y en lo que fue enviado antes, y en ¿Qué la mayoría de ustedes son malvados?" |
| 60.Kyl hel unebbiukum bi sherrin min zaalike mesuubeten indallaah (indallaahi) men leanehullaahu ve gadybe aleyhi ve dzheale humul kyradete min vel hanaaziire ve abedet taaguut (taaguute) ulaaike sherrun mekaanen ve edallu the An sevaais sebiil (sebiili). | Di: "¿Debería hablaros de aquellos que recibirán una recompensa aún peor de Allah? Estos son aquellos a quienes Allah maldijo, con quienes se enojó, a quienes convirtió en monos y cerdos y que adoraron el taghut. más desviados de la recta sendero." |
| 61.Ve izaa jaaukum kaaluu aamennaa ve kad dehaluu bil kufri ve hum kad harajuu bihii, wallaahu a'lemu bimaa kaanuu yektumuun (yektumuun). | Cuando vinieron a ti, dijeron: "Creemos". Sin embargo, entraron incrédulos y salieron con él. Allah sabe mejor lo que estaban escondiendo. |
| 62.Ve teraa kesiiran minkhum yusaariuune fiil ismi vel doble ve eclihimus sukht (sukhti) lebi'se maa kaanuu ya'meluun (ya'meluun). | Ves que muchos de ellos se apresuran a cometer pecados, a enemistarse ya devorar lo prohibido. De hecho, lo que hacen es malo. |
| 63.Lev laa yenkhaahumur rabbaniyuun vel akhbaaru an kavlihimil isme ve eklihimus sukht (sukhti) lebi’se maa kaanuu yasneuun (yasneuun). | ¿Por qué los rabinos y los sumos sacerdotes no les impiden pronunciar discursos pecaminosos y devorar lo prohibido? De hecho, lo que hacen es malo. |
| 64.Ve kaaletil yehuudu yedullaahi magluuleh (magluuletun) gaznate eydiihim ve luynuu bimaa kaaluu bel yedaahu mebsuutataani yunfyku keyfe yeshaauu ve le yeziidenne kesiiran minhum maa unzile ileyke min rabbike tugyanen cinco kufraa (kufren) cinco elkaynaa beynehumul adaavete vel bagdaae ILAA yevmil kyyaameh (kyyaameti) kullemaa evkaduu naaran lil harbi etfeehaallaahu ve yes'avne fiil ardi fesaada (fesaaden) wallaahu laa yuhybbul mufsidiin (mufsidiine). | Los judíos dijeron: "La mano de Alá está atada". Son sus manos las que están encadenadas y son malditos por lo que dijeron (o que sus manos estén encadenadas y sean malditos por lo que dijeron). Sus dos manos están extendidas y gasta como le place. Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. Sembramos enemistad y odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Cada vez que encienden el fuego de la guerra, Allah lo apaga. Buscan propagar la maldad en la tierra, pero Allah no ama a los que difunden la maldad. |
| 65.Ve lev enne echlel kitaabi aamenuu vettekav le keffernaa anhum seyyiaatikhim ve le edhalnaahum jennaatin naim (naimi). | Si la gente del Libro hubiera creído y temido, habríamos perdonado sus malas acciones y los habríamos conducido a los Jardines de la Bienaventuranza. |
| 66.Ve lev ennehum ekaamuut tevraate vel injiile ve maa unzile ileihim min rabbihim le ekeluu min fevkihim ve min takhti erjulihim. Minhum ummetun muktesydeh (muktesydetun) ve kesiirun minhum saae maa ya'meluun (ya'meluun). | Si fueran guiados por Taurat (Torá), Injil (Evangelio) y lo que les fue enviado por su Señor, entonces comerían lo que está sobre ellos y lo que está debajo de sus pies. Entre ellos hay un pueblo moderado (los justos que creyeron en el profeta Mahoma), pero lo malo es lo que hacen muchos de ellos. |
| 67.Yaa eiyuhaar resuulu bellig maa unzile ileike min rabbike ve in lem tef'al fe maa bellagte risaaletehu wallaahu ya'simuke minen naas(naasi) innallaahe laa yehdiel kaa). | ¡Oh Mensajero! Proclamad lo que os ha sido enviado por vuestro Señor. Si no haces esto, no llevarás Su mensaje. Allah te protegerá de la gente. En verdad, Allah no guía a los incrédulos por el camino recto. |
| 68.Kyl yaa ehel kitaabi! lestum alaa shey'in hattaa tukiimuut Tevraate vel Indzhiile ve maa unzile ileykum min rabbikum ve le yeziidenne kesiiren minhum maa unzile ileyke min rabbike tugyanen ve kufraa (kufraan) ~e laa te'se alaal kavmil kaafiriin (kaafiriine). | Di: "¡Oh Gente del Libro! No iréis rectos hasta que os guíen la Taurat (Torá), el Injil (Evangelio) y lo que os ha sido enviado por vuestro Señor". Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. No te entristezcas por los incrédulos. |
| 69.Innelleziine aamenuu wellesiine haaduu peso saabiuune ven nasaara men aamene billahi vel yevmil aakhiri ve amile saalihan fe laa hafun alehim ve laa hum yahzenu (yahzenu). | De hecho, los creyentes, así como los judíos, los sabeos y los cristianos, que creyeron en Alá y en el Último Día e hicieron buenas obras, no conocerán el miedo y no se entristecerán. |
| 70.Lekad ehaznaa miisaaka beniy israelile ve erselnaa ileihim rusulaa (rusulen) kullemaa jaaehum resuulun bimaa laa tehvaa enfusuhum feriikan kezzebuu ve feriikan yaktuluun (yaktuluun). | Ya hemos hecho un pacto con los hijos de Israel (Israel) y les enviamos mensajeros. Cada vez que los mensajeros les traían algo que no les gustaba, llamaban mentirosos a algunos y mataban a otros. |
| 71.Ve hasibuu ellaa tekuune fitnetun fe amuu ve sammuu summe taaballaahu aleihim summe amuu ve sammuu kesiirun minkhum wallaahu basiirun bimaa ya’meluun (ya’meluun). | Pensaron que no habría tentación, y por eso se volvieron ciegos y sordos. Entonces Allah aceptó su arrepentimiento, después de lo cual muchos de ellos volvieron a quedar ciegos y sordos. Allah ve lo que hacen. |
| 72. | Los que dicen: "Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)" no creían. El Mesías dijo: "¡Oh hijos de Israel (Israel)! Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor". De hecho, quien asocie copartícipes con Allah, Él ha prohibido el Paraíso. Gehena será su morada, y los impíos no tendrán quien los ayude. |
| 73.Lekad keferelleziine kaaluu innallaahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) ve kaalel mesiihu yaa benii israaiila'buduullaahe rabbii ve rabbekum innehu men yushrik billaahi ~e kad harramallaahu aleyhil dzhennete ve me'vaahun naar (naaru) ve maa lys zaalimiine min ensaar (ensaarin). | Aquellos que dicen: "Alá es el tercero en una trinidad" no creen. ¡No hay más dios que el Dios Único! Si no renuncian a lo que dicen, entonces los incrédulos entre ellos serán tocados por un doloroso sufrimiento. |
| 74.E fe laa yetuubuune ilaallaahi ve yestagfiruunehu wallaahu gafuurun rahiim (rahiimun). | ¿No se arrepienten ante Allah y piden Su perdón? En verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso. |
| 75.Maal mesiihubnu meryeme illaa resuul (resuulun) kad halet min kablihir rusul (rusulun) ve ummuhu syddiikah (syddiikatun) kaanaa ye'kulaanit taaam (taaami) unzur keyfe nubeyyinu lehumul aayaati summenzur ennaa yu'fekuun (yu'fekuune). | El Mesías, el hijo de Maryam (María), fue solo un mensajero. Antes de él también había mensajeros, y su madre era una mujer veraz. Ambos estaban comiendo. Mira cómo les aclaramos las señales. Y luego ver cómo se alejan de la verdad. |
| 76.Kyl e ta'buduune min duunillaahi maa laa yemliku lekum darran ve laa nef'aa(nef'an) wallaahu huves semiyil aliim(aliimu). | Di: "¿Realmente adorarás en lugar de Allah lo que no tiene poder para hacerte daño o beneficiarte? ¡Es Allah quien escucha, sabe!" |
| 77.Kyl yaa ehlel kitaabi, laa tagluu fii diinikum gairal hakki ve laa tettebiuu ehwaae kavmin kad dalluu min kablu ve edalluu kesiiren ve dalluu an sevaais sebiil(sebiili). | Di: "¡Oh Pueblo del Libro! No exageréis en vuestra religión en contra de la verdad, y no satisfacáis los deseos de las personas que han errado antes, descarriando a muchos otros y desviándolos del camino recto". |
| 78.Luinellesiine keferuu min beniy israaiile alaa lisaani daavude ve iisaabni meryem (merieme) zaalike bimaa asav ve kaanuu ya'teduun (ya'teduune). | Los hijos incrédulos de Israel (Israel) fueron maldecidos con el idioma de Davud (David) e Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María). Esto sucedió porque desobedecieron y transgredieron los límites de lo permitido. |
| 79.Kaanuu laa yetenaahevne an munkerin fealuuhu lebi'se maa kaanuu yef'aluun (yef'aluun). | No se guardaron unos a otros de los actos reprensibles que cometieron. ¡Qué mal lo que hicieron! |
| 80.Teraa kesiiran minkhum yetevellevnelleziine keferuu lebi'se maa kaddemet lehum enfusuhum en sehytallaahu aleihim ve fiil azaabi hum haaliduun (haaliduun). | Ves que muchos de ellos son amigos de los incrédulos. Desgraciado es lo que sus almas han preparado para ellos, porque por eso Allah estaba enojado con ellos. Sufrirán para siempre. |
| 81.Ve lev kaanuu yu'minuune billahi ven nebiyi ve maa unzile ileihi maattehazuuukhum evliyaae ve laakinne kesiiren minhum faasikuun (faasikuun). | Si creyeran en Allah, el Profeta y lo que le fue enviado, no los tomarían como sus ayudantes y amigos. Pero muchos de ellos son malvados. |
| 82.Le tedzhidenne eshedden naasi adaaveten lilleziine aamenyyl yehuude velleziine eshrakuu, ve le tedzhidenne akrabehum meveddeten lilleziine aamenuulleziine kaaluu innaa nasaaraa zaalike bi enne minhum kyssiisiine ruhbaanen ve ve ennehum laa yestekbiruun (yestekbiruune). | Seguramente encontrará los enemigos más feroces de los judíos creyentes y los politeístas. También seguramente encontrarás que los más cercanos en el amor a los creyentes son aquellos que dicen: "Somos cristianos". Esto se debe a que hay sacerdotes y monjes entre ellos, y porque no muestran arrogancia. |
| 83.Ve izaa semiuu maa unzile ilaar resuuli teraa a’yunehum tefiidu mined dem’y mimmaa arafuu minel haqq (khakki), yekuuluune rabbenaa aamennaa fektubnaa meash shaakhidiin (shaakhidiine). | Cuando escuchan lo que fue enviado al Mensajero, ves que sus ojos se llenan de lágrimas por la verdad que aprenden. Dicen: "¡Señor nuestro! Nosotros creemos. Anótanos como testigos. |
| 84.Ve maa lenaa laa nu'minu billahi ve maa jaaenaa minel hakki ve natmeu en yudhylenaa rabbunaa comida kavmis saalihiin (saalihiine). | ¿Por qué no debemos creer en Alá y en la verdad que nos ha llegado? Deseamos que nuestro Señor nos entre en el Paraíso junto con los justos". |
| 85.Fe esaabehumullaahu bimaa kaaluu jennaatin tejrii min takhtihaal enkhaaru haalidiine fiihaa ve zaalike jezaayil mukhsiniin (muhsiniine). | Allah los recompensó por lo que dijeron con Jardines del Edén en los que fluyen ríos y en los que permanecerán para siempre. Esta es la recompensa para los que hacen el bien. |
| 86.Wellesiine keferuu ve kezzebuu bi aayaatinaa ulaaike ashhaabul jahiim (jahiimi). | Y aquellos que no creyeron y consideraron Nuestros signos como una mentira son los habitantes del Infierno. |
| 87.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu laa tuharrimuu tayyibaati maa ehallallaahu lekum ve laa ta'teduu innallaahe laa yuhibbul mu'tediin (mu'tediine). | ¡Oh los que creen! No prohibáis el bien que Allah os ha hecho lícito, y no traspaséis los límites de lo que está permitido. De hecho, a Alá no le gustan los criminales. |
| 88.Ve kuluu mimmaa razakakumullaahu halaalen tayyiben vettekuullaahellesia entum bihii mu'minuun (mu'minuun). | Come de lo que Allah te ha dado, lícito y bueno, y teme a Allah en quien crees. |
| 89.Laa yuaahizukumullaahu bil lagvi grafía eymaanikum ve laakin yuaahizukum bimaa akkadtumyl eymaan (eymaane) ~e keffaaratuhu it'aamu asherati mesaakiine min evsaty maa tut'ymuune ehliikum eV eV kisvetuhum tahriiru rakabeh (rakabetin) ~e men lem yedzhidyamuyae seamlasyetiyamuune seamlasyeti ) zaalike kefaaratu eymaanikum izaa haleftum vahfezuu eimaanekum kezaalike yubeiyinullaahu lekum aayaatihi lallekum teshkuruun(teshkuruun). | Allah no os castigará por juramentos ociosos, sino que os castigará por lo que habéis sellado con juramentos. En expiación por esto, es necesario alimentar a diez pobres con un promedio (o mejor) de lo que alimentas a tus familias, o las vistes, o liberas a un esclavo. Quien no lo haga deberá ayunar durante tres días. Esta es la expiación de tus juramentos, si juraste y rompiste tu juramento. Mantén tus votos. Así os aclara Allah Sus signos, para que seáis agradecidos. |
| 90.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu innemaal hamru vel meysiru vel ensaabu vel ezlaamu rijsun min amelish sheitaani fejtenibuuhu lallekum shoeshuun (shoeshuun). | ¡Oh los que creen! En verdad, los embriagantes, los juegos de azar, los altares de piedra (o ídolos) y las flechas adivinatorias son actos abominables de Satanás. Manténgase alejado de ella, puede tener éxito. |
| 91.Innemaa yuriidush sheitaanu en yuukia beynekumil adaavete vel bagdaae fiil hamri vel meysiri ve yasuddekum an zikrillaahi ve anis salaati, fe hel entum muntehuun (muntehuune). | De hecho, Satanás quiere sembrar la enemistad y el odio entre vosotros con la ayuda de bebidas embriagantes y juegos de azar y alejaros del recuerdo de Allah y la oración. ¿No vas a parar? |
| 92.Ve atiiuulllaahe ve atiiuur resuule vakhzeruu, fe in tevelleytum fa'lemuu ennemaa alaa resuulinaal belaagil mubiin (mubiinu). | ¡Obedece a Allah, obedece al Mensajero y ten cuidado! Pero si te alejas, debes saber que solo la transmisión clara de la revelación está confiada a Nuestro Mensajero. |
| 93.Leise alaallesiine aamenuu ve amiluus saalihaati junaahun fiimaa taimuu izaa maattekav ve aamenuu ve amiluus saalihaati sumtettekav ve aamenuu summettekav ve ahsenu wallaahu muhibbinl (yuhibbin). | En los que creen y practican la justicia, no hay pecado por lo que comieron, si fueron temerosos de Dios, creyeron e hicieron obras justas, si después de eso volvieron a ser temerosos de Dios y creyeron, si después de eso volvieron a ser Dios -Temiendo e hizo el bien. Allah ama a los que hacen el bien. |
| 94.Yaa Eyukhallzine AaMeu le that Yeblouvetkumophai Bi Shay'in Mines Sayda Telluju Eidikum VE Romeahukum Lee Ya'leMullaAhah Mean YahaaFuhu Biel Gaib (Gaybee), Fe Mealidaaa Bajde Zaelya Fe Leaf Azaabun Eliim (Ealmun). | ¡Oh los que creen! Allah seguramente los pondrá a prueba con presas de caza, que sus manos y lanzas pueden obtener, para que Allah reconozca a aquellos que Le temen sin verlo con sus propios ojos (o en secreto de las personas). Y cualquiera que traspase los límites de lo permitido después de esto, le serán preparados sufrimientos dolorosos. |
| 95.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu laa taktuluus sayde ve entum Khurum (hurumun) ve men katelehu minkum muteammiden ~e dzhezaaun mislu maa katele minen neami yahkumu bihii zevaa adlin minkum hedyen baaligal ka'beti eV keffaaratun taaamu mesaakiine eV adlu zaalike siyaaamen siyaaamen si yezuuka veal (selefe) ve men aade fe yentakimullaahu minhu wallaahu aziizun zuuntikaam (zuuntikaamin). | ¡Oh los que creen! No mates a las presas de caza mientras estés en ihram. Si uno de ustedes la mata intencionalmente, entonces la recompensa por esto será una bestia como la que él mató. Dos hombres justos de entre vosotros deciden sobre ello (sobre el ganado del sacrificio), y este sacrificio debe llegar a la Kaaba. O, para expiar esto, uno debe alimentar a los pobres u observar un ayuno equivalente, para que pruebe la pernición de su acto. Allah perdonó lo que había antes, pero si alguien vuelve a esto, entonces Allah se vengará de él. Allah es Poderoso, Capaz de retribución. |
| 96.Uhille lekum saydil bahri ve taaamuhu metaaaan lekum ve lis seyyaarah(seyyaarati), ve hurrime aleykum saydil berry maa dumtum khurumaa(hurumen) vettekullaahhelluhshelleuzhi(seyyaarati ilruyunzi ilruyunzi ilruyunzi). | Tienes permitido tomar presas del mar y comer para tu beneficio y el de los viajeros, pero no puedes tomar presas en tierra mientras estés en ihram. Temed a Allah, a quien seréis reunidos. |
| 97.DZhealallaahyl ka'betel beytel haraame kyyaamen ling naasi vesh shehral haraame hedye vel vel kalaaid (kalaaide) zaalike si ta'lemuu ennellaahe ya'lemu maa fiis semaavaati ve ma fiil ardy ve ennellaahe bikulli shey'in aliim (aliimun). | Allah hizo la Kaaba, la Casa Protegida, así como el mes prohibido, animales de sacrificio y animales (o personas) con collares, un apoyo para las personas. Esto es para que sepas que Allah sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra, y que Allah es consciente de todas las cosas. |
| 98.Y'lemuu ennellaahe shediidil ikaabi ve ennellaahe hafuurun rahiim (rahiimun). | Sabed que Allah es severo en el castigo y que Allah es Indulgente, Misericordioso. |
| 99.Maa alaar resuuli illaal belaagu wallaahu ya'lemu maa tubduune ve maa tektumuun (tektumuun). | Al profeta no se le confía nada más que la transmisión de la revelación. Allah sabe lo que revelas y lo que escondes. |
| 100.Kyl laa yesteviil habiisu vet tayyibu ve lev a’jebeke kesreteil habiis (habiisi), fettekullaahe yaa ulil elbaabi lallekum shoeshuun (zapatos). | Di: "Lo malo y lo bueno no son iguales, aunque la abundancia de lo malo te agrade (o te sorprenda)". Temed a Allah, poseedores de entendimiento, para que tengáis éxito. |
| 101.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu laa tes'eluu an eshyaae in tubde lekum tesu'kum, ve in tes'eluu anhaa hiine yunezzelil kur'aanu thubde lekum afaallaahu anhaaa vallaahu haliimun(). | ¡Oh los que creen! No preguntes sobre cosas que te molestarían si te llegaran a saber. Pero se te darán a conocer si preguntas por ellos cuando se envíe el Corán. Allah te ha perdonado esto, porque Allah es Indulgente, Indulgente. |
| 102.Kad seelehaa kavmun min kablikum summe asbahuu bihaa kaafiriin (kaafiriin). | Personas antes de usted han preguntado por ellos y por esta razón se han vuelto incrédulos (o desde entonces se han vuelto incrédulos en ellos). |
| 103.Maa jalallaahu min bahiiratin ve laa saibetin ve laa vasieletin ve laa haamin ve laakinnellesiine keferuu yefteruune alaallaahi kezib(kezibe) ve exerukhum laa ya’kyluun(ya). | Allah no dispuso de bahira, saib, wasila y hami. Pero los incrédulos calumnian a Alá, y la mayoría de ellos no entienden. |
| 104.VE Isaa Kiyev Leachum Teaales Ilaa MAA ENZELALAAHA VE Ilaar Rasulya Kalau Hasbunaa MAA VEDNAA ALEKH AABAEAA E VE LAA AABAE AABAUM LAA YA'LEMUNE SHEY'EN VE LAA YEHTEDUUN (YEHTUDUNE). | Cuando se les dice: "Ven a lo que Allah envió y al Mensajero", responden: "Estamos satisfechos con lo que encontramos a nuestros padres". ¿Harán esto aunque sus padres no supieran nada y no siguieran el camino directo? |
| 105.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu aleikum enfusekum, laa yadurrukum men dalle isaahtedeytum, ilaallaahi merjiukum jemiyaan fe yunebbiukum bimaa kuntum ta'meluun (ta'meluun). | ¡Oh los que creen! Cuídate. Si habéis seguido el camino recto, no seréis perjudicados por el que ha caído en el error. Todos tenéis que volver a Allah, y luego Él os dirá lo que habéis hecho. |
| 106.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu shehaadetu beynikum izaa hadara ehadekumyl mevtu hiinel vasiyyetisnaani zevaa adlin minkum eV aaharaani min gayrikum yn entum darabtum fiil ardy ~e esaabetkum musiibetyl mevt (mevti) tahbisuunehumaa min ba'dis salaati ~e yuksiimaani billaahi yn irte yn irte zaa kurbaa ve laa nectum shehaadetallahi innaa isen le minel aasimiin (aasimiine). | ¡Oh los que creen! Si a alguno de vosotros le sobreviniere la muerte y dejare testamento, dos justos de entre vosotros, u otros dos que no sean de vosotros, darán testimonio de ello, si la muerte os sobreviniere mientras vagáis por la tierra. Detenlos a ambos después de la oración, y si dudas, entonces deben jurar por Alá: "No compramos beneficios mundanos para ellos, incluso si él es nuestro pariente cercano, y no ocultamos el testimonio de Alá. De lo contrario, pertenecemos". al número de los pecadores". |
| 107.~e yn usire alaa ennehumaastehakkaa ismen ~e aaharaani yekuumaani makaamehumaa minelleziinestehakka aleyhimul evleyaani ~e yuksiimaani billaahi le shehaadetunaa ehakku min shehaadetihimaa ve maa'tedeynaa, innaa izen le minez zaalimiin (zaalimiine). | Si se descubre que ambos son culpables de pecado, que los otros dos parientes más cercanos de entre los que tienen derechos legales tomen su lugar y juren por Alá: "Nuestro testimonio es más confiable que su testimonio, y no transgredimos los límites de lo permitido. De lo contrario, estamos entre los impíos". |
| 108.Zaalike ednaa en ye'tuu bish shehaadeti alaa wejhihaa ev yehaafuu en turadde eimaanun ba'de eimaanihim vettekuullaahe vesmeuu wallaahu laa yehdil kawmel faasikiin(faasikiin). | Es mejor hacerlo así para que puedan dar un testimonio verdadero, o temer que se hagan otros juramentos después de sus juramentos. ¡Temed a Allah y escuchad! Allah no conduce a los malvados por un camino recto. |
| 109.Yevme yejmeullaahur rusule fe yekuulu maazaa ujibtum kaaluu laa ilme lenaa inneke ente allaamyl guiuub (guyuubi). | El día en que Allah reúna a los mensajeros y diga: "¿Cuál fue tu respuesta?" - dirán: "No tenemos conocimiento. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto". |
| 110.De kaalellaahu yaa iisaabne meryemezkur ni'metii aleyke ve alaa vaalidetike de eyyedtuke bi ruuhil Kudusov tukellimun naase fiil mehdi ve kehlaa (kehlen) ve de allemtukel kitaabe vel vel hikmete vet tevraate İNCİ (indzhiile) ve de tahluku minet thiinyl KE hey'etit tay'etit ke iznii ~e tenfuhu fiihaa ~e tekuunu tayran bi iznii ve tubriyl ekmehe vel ebrasa bi iznii, de ve tuhridzhyl mevtaa bi iznii, de ve kefeftu benii israel anke of dzhi'tehum bil beyyinaati ~e kaalelleziine keferuu minhum yn haazaa illaa sihrun mubiin (mubiinun ) | Allah dirá: "¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! Recuerda la misericordia que te mostré a ti y a tu madre. Te apoyé con el Espíritu Santo (Jibreel), gracias al cual hablaste con la gente en la cuna. y de adulto, te enseñé las Escrituras, la sabiduría, Taurat (Torá) e Injil (Evangelio). con mi permiso sanaste a un ciego (o ciego de nacimiento); o a un leproso, con mi permiso sacaste vivos a los muertos de las tumbas. Yo me alejé de ti (te protegí de) los hijos de Israel ( Israel), cuando te les apareciste con señales claras, y los incrédulos de entre ellos decían que era pura brujería". |
| 111.Ve de evhaytu ilaal havaariyyyine en aaminuu bii ve bi resuuli, kaaluu aamennaa veshhad bi ennenaa muslimuun (muslimuun). | Inspiré a los apóstoles: "Creed en mí y en mi mensajero". Dijeron: "¡Creemos! Testifiquen que nos hemos convertido en musulmanes". |
| 112.De kaalel havaariyyuune yaa iisaabne meryeme hel yestetiyu rabbuke en yunezzile aleynaa maaideten mines semarati kaalettekullaahe in kuntum mu'miniin (mu'miniine). | Los apóstoles dijeron: "¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Puede tu Señor enviarnos una comida del cielo?" Él dijo: "Temed a Allah si sois creyentes". |
| 113.Kaaluu nuriidu en ne'kule minhaa ve tetmainne kuluubunaa ve na'leme en kad sadaktenaa ve nekuun aleihaa minesh shaahidiin (shaahidiine). | Dijeron: "Queremos probarlo, para que nuestros corazones estén en paz, para que sepamos que nos has dicho la verdad, y para que podamos ser testigos de ello". |
| 114.Kaale eisaabnu meryemellaahumme rabbenaa enzil aleynaa maaideten mines semarati tekuunu lenaa iiden if evvelinaa ve aakhirinaa ve aayeten minke, verzuknaa ve ente hayirukiin(). | Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), dijo: "¡Oh Alá, nuestro Señor! Envíanos una comida del cielo, que sería una fiesta para todos nosotros, desde el primero hasta el último, y una señal de Tú, danos mucho, porque Tú - Lo mejor de los que dan herencia. |
| 115.Kaalellaahu inni munezziluhaa alaikum, femen yekfur ba'du minkum fe inni uazzibuhu azaaben laa uazzibuhuu ehaden minel aalemiin (aalemiine). | Allah respondió: "Te lo enviaré, pero si alguien después de eso no cree, lo someteré a un tormento tal como no he sometido a nadie de los mundos". |
| 116.Ve from kaalellaahu yaa iisaabne meryeme e ente kulte ling naasittehizuunii ve ummiye ilaaheyni min duunillaah (duunillaahi) kaale subhaaneke maa yekuunu Lee en ekuule maa leyse Lee bi hakk (hakkyn) yn Kuntu kultuhu ~e kad alimtehu, ta'lemuu maa graphy nefsii ve laa a 'lemu maa fii nefsike inneke ente allemail guiuub (guyuubi). | Entonces Allah dijo: "¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Le dijiste a la gente:" Acéptame a mí ya mi madre como dos dioses junto con Allah "?" Él dijo: "¡Gloria seas! ¿Cómo podría decir algo a lo que no tengo derecho? Si dijera tal cosa, Tú lo sabrías. Tú sabes lo que hay en mi alma, pero yo no sé lo que hay en Ti". en el Alma. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto. |
| 117.Maa kultu lehum illaa maa emertenii bihii eni'budullaakhe rabbi ve rabbekum, ve kuntu aleihim shehiiden maa dumtu fiihim, felemmaa teveffeitenii kunte enter rakiibe aleihim ve enteli shihiid(). | No les dije nada excepto lo que me ordenaste: "Adora a Allah, mi Señor y tu Señor". Fui testigo de ellos mientras estuve entre ellos. Cuando me diste descanso, comenzaste a velar por ellos. En verdad, Tú eres el Testigo de todas las cosas. |
| 118.In tuazzibhum fe innehum ibaaduke, ve in tagfir lehum fe inneke entel aziizil hakiim (hakiimu). | Si los sometes a tormento, serán tus siervos. Pero si los perdonas, entonces eres el Poderoso, el Sabio". |
| 119.Kaalellaahu haazaa yevmu yenfeus saadikiine sidkuhum, lehum jennaatun tejriy min tahtihaal enhaaru haalidiine fiihaa ebedaa (ebeden), radiyallaahu anhum ve raduu aimu anhu, zaalizil. | Allah dijo: "Este es el día en que las personas veraces se beneficiarán de su veracidad. Los Jardines del Paraíso están preparados para ellos, en los que fluyen los ríos. Permanecerán allí para siempre". Allah está complacido con ellos y ellos están complacidos con Él. ¡Este es un gran logro! |
| 120.Lillaahi mulkus semaavaati vel ardi ve maa fiihin (fiihinne) ve khuve alaa culli shey’in kadiir (kadiirun). | A Alá pertenece el dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay en ellos, y Él es capaz de todas las cosas. |
Explicación de Surah Al-Maida
Esta sura fue enviada a Medina. Consta de 120 versos y es uno de los últimos suras del Corán revelados. Entre los muchos temas tratados en este sura se encuentran los siguientes: 1) el cumplimiento obligatorio de contratos, votos y promesas, ya sea entre esclavos y su Señor o entre personas, 2) algunas prohibiciones para los musulmanes en la comida, 3) comida permitida a los musulmanes, 4) permiso a los creyentes para casarse con mujeres castas de los dueños de las Escrituras, 5) cómo y en qué orden se realiza la ablución antes de la oración, 6) lavado en seco con arena o polvo en ausencia de agua antes de la oración, 7) la exigencia de justicia incluso en relación con los enemigos, 8) las bendiciones otorgadas por Alá a los musulmanes, 9) la obligación de guardar el Libro Sagrado de los musulmanes - el Corán, 10) cómo los judíos distorsionaron las palabras de Alá, 11) cómo los cristianos olvidaron algunos de los mandamientos de Alá, que se les recordó, y que siguen siendo infieles debido a la afirmación de que Isa es el hijo de Alá, 12) denunciando la falsa afirmación de los judíos y cristianos de que son los hijos de Alá y Sus favoritos, 13) alguna información sobre los judíos, 14) una historia sobre los dos hijos de Adán, que prueba que h entonces la agresividad es uno de los rasgos de las personas, los hijos de Adán, 15) la venganza es obligatoria para prevenir y castigar la agresión, 16) el castigo por el libertinaje y el robo, 17) una vez más en esta sura se dice sobre la distorsión por los judíos de las leyes dadas en la Torá, sobre la necesidad de juzgar de acuerdo con la Sharia enviada por Alá, y que la Torá y el Evangelio contenían la verdad antes de que fueran distorsionados, 18) la hostilidad de los entonces judíos y cristianos a creyentes, y el requisito de no obedecerlos, sino resistirlos, 19) la incredulidad de aquellos cristianos, que afirman que Alá es el tercero en la trinidad, 20) esta sura también habla de aquellos cristianos que creen en la Verdad de Alá , 21) la prohibición para los creyentes de negarse a sí mismos la comida que Allah les permitió, 22) la expiación por romper un juramento de los creyentes, 23) la prohibición absoluta del vino y la embriaguez, 24) algunos ritos de peregrinaje (hajj), un lugar sagrado - la Kaaba, los meses prohibidos, la dignidad de la Kaaba y los meses prohibidos, 25) la resolución de lo que los árabes mismos prohibieron sin discusión, 26) hacer testamento antes de partir, 27) los milagros realizados por Isa - ¡la paz sea con él! - para confirmar su enseñanza, a pesar de lo cual los hijos de Israel aún no creían en él. La negativa de Isa: ¡la paz sea con él! - para aceptar la adoración de él como Dios, 28) el poder de Allah - ¡Gloria a Él Todopoderoso! - sobre todo en el cielo y en la tierra y su fuerza y poder ilimitados
سورة المائدة سورة 5
Sura 5
Comida / al-Maida /
¡En el nombre de Alá, el Bondadoso, el Misericordioso!
1. ¡Oh los que creen! Sé fiel a tus compromisos. Se te permite tener ganado, excepto el que te será anunciado, y excepto las presas que te atrevas a cazar en ihram. En verdad, Allah ordena lo que Él quiere.
2. ¡Oh los que creen! No violen la santidad de los signos rituales de Allah y el mes prohibido. No consideréis lícito invadir animales de sacrificio, ni animales (o personas) con collares, ni personas que acudan a la Sagrada Casa, pugnando por la misericordia y complacencia de su Señor. Cuando estás libre de ihram, puedes cazar. Y que el odio de la gente que te impidió ir a la Mezquita Sagrada, no te empuje a cometer un crimen. Ayúdense unos a otros en la piedad y el temor de Dios, pero no se ayuden unos a otros en el pecado y la usurpación. Temed a Allah, porque Allah es severo en el castigo.
3. Está prohibida la carroña, la sangre, la carne de cerdo, y aquello sobre lo que no se pronunció el nombre de Alá (o fue sacrificado no por la causa de Alá), o fue estrangulado, o golpeado hasta la muerte, o murió al caer, o apuñalado con cuernos o intimidado por un depredador, si tan solo no tienes tiempo para matarlo, y lo que se sacrifica en altares de piedra (o para ídolos), así como la adivinación con flechas. Todo esto es maldad. Hoy los incrédulos se han desesperado de vuestra religión. No les tengáis miedo, sino tened miedo de Mí. Hoy, por tu bien, he perfeccionado tu religión, he completado Mi misericordia sobre ti y he aprobado el Islam como tu religión. Si alguien se ve obligado a hacer esto (comer alimentos prohibidos) por hambre, y no por una inclinación al pecado, entonces, en verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso.
4. Te preguntan qué se les permite hacer. Di: “Las cosas buenas te están permitidas. Y lo que los depredadores entrenados han capturado para ti, que entrenas como perros, partes de lo que Allah te ha enseñado, come y recuerda el nombre de Allah sobre ello. Temed a Allah, porque Allah es rápido en el cálculo.
5. La buena comida te está permitida hoy. También a vosotros os es lícito el alimento del pueblo de la Escritura, y vuestro alimento les es lícito a ellos, y también a vosotras son mujeres castas de entre los que han creído y mujeres castas de entre aquellos a quienes la Escritura fue dada antes que vosotros, si les pagas una recompensa (regalo de matrimonio), queriendo conservar la castidad, sin desenfreno y sin tomarlas por novia. En vano son las obras del que renuncia a la fe, y en el Más Allá estará entre los que sufrieron pérdida.
6. ¡Oh, los que creen! Cuando se levanten para orar, lávense la cara y las manos hasta los codos, límpiense la cabeza y lávense los pies hasta los tobillos. Y si estás en contaminación sexual, entonces purifícate. Si estáis enfermos o de viaje, si alguno de vosotros ha venido de la letrina, o si ha tenido relaciones sexuales con mujeres y no ha encontrado agua, vaya a tierra limpia y límpiese con ella la cara y las manos. Allah no quiere crearte dificultades, sino que quiere purificarte y completar Su misericordia hacia ti, quizás lo agradezcas.
7. Recuerda la misericordia de Allah hacia ti y el pacto que Él hizo contigo cuando dijiste: "Oímos y obedecemos". Temed a Allah, porque Allah sabe lo que hay en el pecho.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
8. ¡Oh los que creen! Sé firme por el bien de Allah, testificando imparcialmente, y no dejes que el odio de la gente te empuje a la injusticia. Sé justo, porque eso está más cerca de la piedad. Temed a Allah, porque Allah es consciente de lo que hacéis.
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Sheijul-Islam Ibn Taymiyyah (que Allah tenga piedad de él) dijo: “Este verso fue enviado debido a su odio hacia los incrédulos, y el Todopoderoso les ordenó sentir este odio hacia los incrédulos. Y si el Todopoderoso prohibió oprimir incluso a alguien que merece tal odio, ¿qué se puede decir sobre el odio a un musulmán debido a la mala interpretación / tawil /, la duda o las pasiones? Merece aún más no ser oprimido y ser tratado justamente…” Véase Minhaj as-Sunnah an-Nabawiyyah, 5/127.
9. Allah ha prometido perdón y una gran recompensa a aquellos que creen y hacen buenas obras.
10. Y aquellos que no creyeron y consideraron falsos Nuestros signos, serán los habitantes del Infierno.
11. ¡Oh, los que creen! Recuerda la misericordia que Allah te mostró cuando la gente quiso extender sus manos hacia ti, pero Él quitó sus manos de ti. ¡Temed a Allah y que los creyentes confíen en Allah!
12. Allah tomó un pacto de los hijos de Israel (Israel). Entre ellos creamos doce líderes. Allah dijo: “Yo estoy contigo. Si realizas la oración y pagas el zakat, crees en Mis mensajeros, los ayudas y le das a Allah un buen préstamo, entonces te perdonaré tus pecados y te guiaré a jardines en los que fluyen ríos. Y si alguno de vosotros después de esto se hace incrédulo, se descarriará.
13. Porque violaron el pacto, los maldecimos y endurecimos sus corazones. Tuercen las palabras y han olvidado una fracción de lo que se les ha enseñado. Siempre detectarás su infidelidad, excepto en algunos de ellos. Perdónalos y sé generoso, porque Allah ama a los que hacen el bien.
14. También tomamos un pacto de aquellos que dijeron: "Somos cristianos". Olvidaron una parte de lo que se les recordó, y luego despertamos la enemistad y el odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Allah les informará de lo que hicieron.
15. ¡Oh pueblo de la Escritura! Nuestro Mensajero ha venido a vosotros, quien os aclara mucho de lo que ocultáis de las Escrituras, y se abstiene de mucho. La luz (Muhammad) y una Escritura clara os han llegado de Allah.
16. A través de él, Allah guía a aquellos que buscan Su complacencia por los caminos del mundo. Por Su voluntad, Él los saca de las tinieblas a la luz y los guía al camino recto.
17. Aquellos que dijeron: "Ciertamente, Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)" no creyeron. Di: "¿Quién puede obstaculizar aunque sea un poco a Allah, si Él desea destruir al Mesías, el hijo de Maryam (María), su madre y todos los que están en la tierra?" Allah tiene dominio sobre los cielos y la tierra y todo lo demás. Él crea lo que quiere. Alá es capaz de cualquier cosa.
18. Los judíos y los cristianos dijeron: "Somos los hijos de Alá y Su amado". Di: “¿Por qué os atormenta por vuestros pecados? ¡Oh, no! Eres solo una de las personas que Él creó. Perdona a quien quiere e inflige tormento a quien quiere. A Allah pertenece el dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos, y a Él es la llegada”.
19. ¡Oh pueblo de la Escritura! Después de un período en el que no había mensajeros, se te apareció Nuestro Mensajero, dándote explicaciones para que no dijeras: “Un buen mensajero y un advertidor no vino a nosotros”. El buen heraldo y advertidor ya ha venido a vosotros. Alá es capaz de cualquier cosa.
20. Aquí Musa (Moisés) dijo a su pueblo: “¡Pueblo mío! Recordad la misericordia que Allah os mostró cuando creó profetas entre vosotros, os hizo reyes y os dio lo que no le dio a nadie de los mundos.
21. ¡Oh pueblo mío! Pon un pie en el suelo sagrado que Allah ha dispuesto para ti y no retrocedas, o volverás como un perdedor”.
22. Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! Gente poderosa habita allí, y no entraremos allí hasta que se hayan ido de allí. Si salen de allí, entonces entraremos”.
23. Dos hombres temerosos de Dios, de quienes Alá había mostrado misericordia, dijeron: “Entrad por la puerta. Cuando entres allí, ciertamente ganarás. Confía solo en Allah si eres creyente".
24. Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! Nunca entraremos allí mientras ellos estén allí. Ve y pelea con tu Señor, nos sentaremos aquí.
25. Dijo: “¡Señor! Solo tengo poder sobre mí y mi hermano. Sepáranos de (o juzga entre nosotros y) las personas malvadas.
26. Él dijo: “Entonces les será prohibido por cuarenta años. vagarán por la tierra. No te entristezcas por los malvados".
27. Léales la verdadera historia de los dos hijos de Adán. Aquí ambos hicieron un sacrificio, y fue aceptado por uno de ellos y no fue aceptado por el otro. Él dijo: "Ciertamente te mataré". Él respondió: “Ciertamente, Allah solo acepta de los piadosos.
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Ibn Malik al-Mukari dijo: “Escuché a Abu ad-Darda decir: “Estar convencido de que Allah aceptó al menos una oración mía sería preferible para mí que todo este mundo y todo lo que hay en él. . Porque Allah dice: "¡Ciertamente, Allah solo acepta de los piadosos!"(al-Maida, 5:27)”. Ibn Abi Hatim 1/327.
28. Si extiendes tu mano para matarme, todavía no lo haré para matarte. En verdad, temo a Allah, el Señor de los mundos.
29. Quiero que vuelvas con mi pecado y tu pecado y estés entre la gente del Fuego. Esta es la recompensa de los impíos".
30. El alma lo empujó a matar a su hermano, y él lo mató y resultó ser uno de los perdedores.
31. Allah envió un cuervo, que comenzó a rastrillar el suelo, para mostrarle cómo esconder el cadáver de su hermano. Dijo: ¡Ay de mí! ¿No puedo hacer como este cuervo y esconder el cadáver de mi hermano? Así que resultó ser uno de los lamentables.
32. Por esta razón, prescribimos a los hijos de Israel (Israel): cualquiera que mate a una persona que no sea por asesinato o por esparcir la iniquidad en la tierra, es como si hubiera matado a todas las personas, y quien salve la vida de una persona, salvará la vida. de todas las personas. Nuestros mensajeros ya han venido a ellos con señales claras, pero después de eso, muchos de ellos serán redundantes en la tierra.
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Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con él) dijo: “¡El que mató al menos un alma que Allah prohibió matar es como el que mató a toda la humanidad!”. Véase Tafsir Ibn Kathir 2/165.
"Por esta razón" — Imam ad-Dahhak dijo: "Aquellas. porque el hijo de Adán mató injustamente a su hermano”. Véase Zadul-Masir 2/339.
Las palabras: «» significa: un delito por cuya comisión se permite la vida de una persona. Ver “Tafsir Ibn al-Jawzi” 2/341, “Tafsir Ibn Kathir” 2/46.
Algunos intérpretes del Corán con respecto a las palabras: « esparciendo la maldad en la tierra» dijeron que se trataba de politeísmo, como lo informó el Imam Abu Hayyan, quien dijo: “Se dijo que"malicia" - esto es politeísmo. Y se decía que esto es robo en los caminos, destrucción de la vegetación y de los animales”. Véase Tafsir al-Bahr al-muhit 3/347.
Imam at-Tabari con respecto al verso: “Cualquiera que mate a una persona que no sea por homicidio o por esparcir la iniquidad en la tierra, es como si matara a todas las personas” dicho: "Las palabras:"maldad en la tierra" significa: pelear con Allah y Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y robar en los caminos”.. Véase Tafsir al-Tabari 8/348.
Imam Ibn Abi Zamanin con respecto al verso: “Cualquiera que matare a una persona no es para matar ni para esparcir la iniquidad sobre la tierra” , dicho: "Aquellas. el que mata por algo para lo cual no se ha establecido el homicidio”. Ver “Tafsir Ibn Abi Zamanin” 2/23.
'Uthman ibn 'Affan se basó en este versículo cuando su casa fue sitiada, y no queriendo que se derramara la sangre de los musulmanes, ordenó que todos se dispersaran, después de lo cual los atacantes entraron en su casa y lo mataron, que Allah esté complacido con él. Abu Hurairah dijo: “Vine a ‘Uthman cuando su casa estaba sitiada y le dije: “¡Oh Comandante de los Creyentes, he venido a pelear contigo!” A esto me respondió: “¡Oh Abu Hurairah! ¡¿Te haría feliz que mataras a todas las personas, incluyéndome a mí?!" Respondí: "¡No!" Luego dijo: “¡Por Allah, si matas a una persona, es como si mataras a todas las personas!”. Abu Hurairah dijo: “Después de eso, me retiré y no luché”. Said ibn Mansur 2937, Ibn Sa'd 3/70. Isnad es auténtico.
Acerca de la gran dignidad de quien muere sin derramar sangre prohibida, el profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “¡Quien se encuentre con Allah sin asociar a nadie con Él y sin derramar sangre prohibida, entrará en el Paraíso!” Ahmad 4/152, Ibn Majah 2618. Hadiz auténtico. Ver “as-Silsila as-sahiha” 2923.
El Imam Abu-l-'Abbas al-Qurtubi dijo: "La sangre humana es muy digna de tener cuidado con ella, porque la base de ella es su preservación". Véase al-Mufhim 5/27.
33. En verdad, aquellos que luchan contra Allah y Su Mensajero y buscan crear maldad en la tierra, en retribución deben ser asesinados o crucificados, o sus manos y pies deben ser cortados transversalmente, o deben ser expulsados del país. Será una desgracia para ellos en este mundo, y un gran tormento está preparado para ellos en el Más Allá.
Ibn ‘Abbas dijo que este verso fue enviado por los politeístas. Abu Dawud 4372, an-Nasai 7/101. Isnad es bueno.
Sa'd ibn Abi Waqqas dijo que este verso fue revelado en relación con los Kharijites. Ibn Mardawayh. Véase ad-Durrul-mansur 5/259. Isnad es auténtico.
Pero Hafiz Ibn Kathir dijo: “Es correcto que este verso se generalice y se aplique tanto a los politeístas como a otros que cometen lo mencionado”. Véase Tafsir Ibn Kathir 2/261.
Sin embargo, el Imam Malik, ash-Shafi'i y los Hanafis dijeron: "Este versículo fue enviado en relación con los musulmanes que cometieron robos en los caminos y sembraron la maldad en la tierra". Véase Tafsir al-Qurtubi 6/433.
Imam Ibn al-Mundhir dijo: “La opinión de Malik es correcta. Y Abu Thawr también dijo que el siguiente verso indica que estos versos fueron enviados con respecto a los musulmanes”. Véase al-Ishraf 1/529.
¡Y no es un requisito previo estar entre los que siembran maldad, quitan propiedades y matan con armas! Los científicos también atribuyeron a este caso cuando una persona entró en secreto a la casa, o acompañó a una persona en el camino, luego puso veneno en su comida y lo mató. Véase al-Kafi 2/108.
Imam al-Wahidi dijo en su tafsir: "Las palabras: "luchar con Allah y Su Mensajero", significa desobedecerlos y desobedecerlos. Y las palabras:"propaga la maldad en la tierra", medios: matar y tomar por la fuerza la propiedad de las personas”. Véase Tafsir al-Wahidi 1/317.
Muyahid con respecto a las palabras: "esforzándose por crear maldad en la tierra" dijo: “I.e. cometer adulterio, hurto, homicidio, malcriar la descendencia y sembrar”. Ver “Tafsir ad-Durrul-mansur” 5/289.
Imam Ibn al-Jawzi con respecto a este verso: dijo: “En cuanto a "malicia" luego es asesinato, mutilación, apoderamiento de bienes e intimidación en las carreteras”. Véase Zadul-Masir 3/345.
Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah dijo a este verso: “¡Quien impide la obediencia de Allah y Su Mensajero es el que lucha con Allah y Su Mensajero! Y quien no actúa de acuerdo con el Libro de Allah y la Sunnah de Su Mensajero comete maldad en la tierra. Y los salaf aplicaron este verso tanto a los kafirs como a los musulmanes, e incluyeron en este verso a toda la comunidad, como ladrones en los caminos, que por la fuerza se llevan las propiedades de las personas, y debido a sus actos se les consideraba en guerra con Allah. y Su mensajero y sembrando la maldad en la tierra, incluso si los perpetradores estaban convencidos de que este acto no estaba permitido. Véase Majmu'ul Fatawa 28/470.
As-Suddi en la interpretación de este versículo dijo: “Hemos oído que si una persona mata, entonces lo matan. Si tomó la propiedad, entonces no lo matan, sino que le cortan la mano. Por robo y robo le cortaron la pierna. Y si mató y tomó la propiedad, entonces debe cortarse la mano, la pierna y crucificar. Pero si tal persona se arrepiente y acude al gobernante de los musulmanes antes de que lo atrapen, y el gobernante le da una garantía de seguridad, entonces no lo tocan. Véase Tafsir ad-Durrul-mansur 5/291.
Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con él) dijo: “En un momento, la gente de la tribu ‘Ukl acudió al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y aceptaron el Islam. Mientras estaban en Medina, se sintieron mal, y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) les ordenó beber orina y leche de camellas lecheras durante algún tiempo. Fueron a donde se les dijo, y cuando se recuperaron, se convirtieron en apóstatas, mataron al pastor del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y robaron los camellos. En Medina, se enteraron de esto al comienzo del día y el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) los persiguió. Al mediodía ya habían sido llevados a Medina, y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenó que les cortaran las manos y los pies y les quemaran los ojos. Luego los dejaron morir”.
Anas dijo: “El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenó quemarles los ojos porque hicieron lo mismo con los pastores”.
Abu Qilaba, quien narró este hadiz, dijo acerca de estos ladrones: “Estas personas robaron, mataron y cayeron en la incredulidad después de creer. ¡Y lucharon contra Allah y Su Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)!”. al-Bujari 233, 4192, 6802, musulmán 1671.
Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah dijo: “En cuanto a los ladrones, deben ser ejecutados por robar la propiedad de las personas, ya que su daño es común y son como ladrones. Y matar a esas personas es un castigo de Allah. Y los faqihi son unánimes en esto. E incluso si el asesinado no es igual al asesino, por ejemplo, el asesino era libre, y el asesinado por él era un esclavo, o el asesino era musulmán, y el asesinado era un infiel que estaba en un acuerdo con los musulmanes. (dhimmy o musta'min). Los científicos no estuvieron de acuerdo sobre la cuestión de si se ejecuta al que se dedica al robo y al robo. El punto de vista correcto es que tal persona debe ser condenada a muerte por la propagación general del daño, como, por ejemplo, se le cortaría la mano por robar propiedad. Véase Majmu'ul-fataawa 28/311.
Así, dependiendo del grado del delito, los ladrones son tratados de manera diferente. E incluso si entre los que cometieron un robo hubo un musulmán que, durante el robo, mató a un infiel que estaba en un acuerdo con los musulmanes, entonces está permitido ejecutarlo como prevención de la maldad que siembra, y no como un recompensa (kysas) por matar a un infiel.
También entre los imanes había quienes creían que la posición de quienes cometen robos se devuelve a la discreción del gobernante de los musulmanes, quien, según el grado de su delito, decide qué hacer con ellos: ejecutar, crucificar. , amputar brazos y piernas en cruz, o expulsar del país. El Imam Ibn Abi Sheiba narró que Sa'id ibn al-Musayyib, al-Hasan al-Basri y ad-Dahhak (que Allah esté complacido con todos ellos) dijeron: en el suelo". Véase al-Musannaf 10/145, 12/285.
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34. La excepción son aquellos que se arrepintieron y regresaron antes de que recibieras poder sobre ellos. Sabed que Allah es Indulgente, Misericordioso.
35. ¡Oh, los que creen! Teme a Allah, busca la cercanía a Él y lucha en Su camino para que puedas tener éxito.
36. De hecho, si los incrédulos tuvieran todo lo que hay en la tierra, y mucho más, para pagar el tormento en el Día de la Resurrección, entonces esto no les sería aceptado. Están destinados al sufrimiento doloroso.
37 Querrán salir del Fuego, pero de allí no podrán salir. Están destinados al tormento eterno.
38. Cortar las manos del ladrón y del ladrón como recompensa por lo que han hecho. Este es el castigo de Allah, porque Allah es Poderoso, Sabio.
39. Allah aceptará el arrepentimiento de quien se arrepienta después de cometer una injusticia y corrija el hecho, porque Allah es Indulgente, Misericordioso.
40. ¿No sabéis que Alá tiene dominio sobre los cielos y la tierra? Atormenta a quien quiere y perdona a quien quiere. Alá es capaz de cualquier cosa.
41. ¡Oh Mensajero! No os entristezcáis por los que pretenden confesar su incredulidad y dicen con sus labios: "Hemos creído", aunque su corazón no haya creído. Entre los que profesan el judaísmo, hay quienes escuchan voluntariamente las mentiras y escuchan a otras personas que no acudieron a ti. Distorsionan las palabras, las cambian de lugar y dicen: "Si te dan esto, tómalo, pero si no te dan esto, entonces ten cuidado". Quienquiera que Allah desee tentar, no tenéis poder para protegerlo de Allah. Allah no quería purificar sus corazones. La vergüenza les espera en este mundo, y un gran tormento les espera en el Más Allá.
42. De buena gana escuchan mentiras y devoran lo prohibido. Si vienen a ti, júzgalos o aléjate de ellos. Si les das la espalda, no te harán ningún daño. Pero si decides, entonces júzgalos imparcialmente. De hecho, Allah ama a los imparciales.
43. Pero, ¿cómo te elegirán como juez si tienen Tawrat (Torá) que contiene la ley de Allah? Incluso después de eso se apartan, porque no son creyentes.
44. Hemos hecho descender la Taurat (Torá), que contiene guía y luz. Los profetas sometidos emitieron juicios sobre él para los que profesaban el judaísmo. Los rabinos y los sumos sacerdotes actuaron de la misma manera de acuerdo con lo que se les ordenó preservar del Libro de Allah. Testificaron sobre él. No tengáis miedo de la gente, tened miedo de Mí, y no vendáis Mis signos por un precio insignificante. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son incrédulos.
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Ibn Jarir en el tafsir de este verso dijo: “Rabbis / Rabbaniyun Soy el apoyo de las personas en el fiqh, el conocimiento, en los asuntos religiosos y mundanos”.
Ibn ‘Abbas dijo acerca de tres versos:
“Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son incrédulos”,
“Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malhechores”,
“Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malvados”., dicho:
“La incredulidad es menor que la incredulidad, la injusticia es menor que la injusticia y la maldad es menor que la maldad”. al-Hakim (2/313). La autenticidad del hadiz fue confirmada por los imanes al-Hakim, al-Dhahabi y Sheikh al-Albani.
Tavus dijo: "Le pregunté a Ibn 'Abbas:" Quien no juzgue sobre la base de lo que Allah envió, ¿es un incrédulo? Él dijo: “Esta incredulidad no es como la incredulidad en Alá, en Sus ángeles, Escrituras, profetas y el Día del Juicio”. at-Tabari (10/355), Ibn Batta (2/735). Isnad es auténtico.
Además, grandes imanes de nuestra Ummah confiaron en estas palabras de Ibn 'Abbas, como Abu Ubayd en al-Iman (45), Ibn Hayyan en Bahrul-mukhit (3/492), Abu Muzfar as-Sam'ani en su tafsir (2/42), al-Baghawi en "Ma'alimu-ttanzil" (3/61), Abu Bakr Ibn al-'Arabi en "Ahkamul-Quran" (2/624), al-Qurtubi en su tafsir ( 6/190), Ibn Kathir en su tafsir (2/64), Ibn Taymiyya en Majmu'ul-Fatawa (7/312), Ibn al-Qayyim Madariju-s-salikin (1/335), Siddiq Hassan Khan en " Nailul-maram" (2/472), Muhammad Amin ash-Shankiti en el tafsir "Adwaul-bayan" (2/101), 'Abdu-r-Rahman as-Sa'di en su tafsir (296), y muchos otros .
Sheij Ibn ‘Uzaymin dijo: “Cuando aquellos que acusan de incredulidad sin derecho estaban insatisfechos con este informe de Ibn ‘Abbas, dijeron: “Esta tradición es inaceptable y no es confiable de parte de Ibn ‘Abbas”. Les preguntaremos: ¿Qué tan poco confiable es si aquellos que son más altos que ustedes, dignos de ustedes y que los conocen en los hadices lo aceptaron y confiaron en este mensaje? Es suficiente para nosotros que grandes eruditos como Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah, Ibn al-Qayyim y otros confiaron en él y lo aceptaron. ¡Y este mensaje es verdadero!” Véase at-Tahdir min fitnati-t-takfir (68).
'Abdu-r-Razzak, que Allah tenga piedad de él, cita en su Tafsir un mensaje de Ma'mar de Ibn Tawus de Tawus de Ibn 'Abbas que Allah esté complacido con él: "Esta es una manifestación de incredulidad". Ibn Tavus, que Allah tenga piedad de él, dijo: "Sin embargo, no es como alguien que no cree en Alá, Sus ángeles, Escrituras y mensajeros". Este mensaje tiene un isnad impecable.
Tavus, que Allah tenga piedad de él, dijo: "No es la incredulidad lo que saca de la religión". Ibn Jarir at-Tabari, "at-Tafsir" (vol. 8, p. 465); Muhammad ibn Nasr al-Marwazi, "Ta'zym qadari-s-salat" (pág. 574).
‘Ata ibn Abu Rabá, que Allah tenga piedad de él, dijo: "Es incredulidad sin incredulidad, injusticia sin injusticia, y maldad sin maldad". Ibn Jarir al-Tabari, "At-Tafsir", (vol. 8, págs. 464-465); Al-Marwazi, "Ta'zym qadari-s-salat", (pág. 575).
Además, tal entendimiento de estos versos también provino de los grandes mufassirs de entre los Salaf, quienes siguieron al Tarjuman Ibn ‘Abbas en esto, estos son ‘Ata’ ibn Abi Rabah, Tavus, Ibn Tavus, ‘Ali ibn Husayn. Ver “Ta’zymu qadri-s-sala” (2/522), “al-Iman” (36), “Tafsir at-Tabari” (10/355), “Akhbarul-kuda” (1/43).
Además, el hadiz en Sahih Muslim Dalil dice que este verso se transmitió con respecto a los judíos, quienes, en lugar de apedrearlos por zina, untaron sus rostros con lodo y llevaron a esas personas en público, supuestamente deshonrándolos. Pero, no hay duda de que cualquier verso que se haya enviado con respecto a cualquier caso o a las personas del Libro, ¡su significado es el más general y se aplica a todos y todos los casos! Sin embargo, aquellos judíos que no juzgaron sobre la Sharia de Allah, no solo no juzgaron, sino que cambiaron la ley de Allah y la hicieron pasar como la ley de Allah. Entonces, ya son kafirs, y por sus costumbres no es posible juzgar sobre la base de lo que Allah ha hecho descender, pero cuando uno de los musulmanes hace esto, entonces tal Hukm no se le aplica inmediatamente sin juicio.
Aquí está la comprensión de los científicos en este asunto:
Imam ash-Shatibi dijo: “Este verso y dos versos posteriores fueron enviados con respecto a los infieles de entre los judíos que cambiaron la ley de Allah. Y no se aplican a los musulmanes, porque cuando un musulmán comete un gran pecado, ¡no se le llama kafir! Véase al-Muwafiqat (4/39).
Hafiz Ibn Hayar dijo:“Incluso si la razón de la revelación de estos versos es la Gente del Libro, todavía se aplica a todos los que hacen esto. ¡Sin embargo, un musulmán que persiste en el pecado no es llamado kafir!” Véase Fathul Bari (4/39).
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah dijo:“Aquel que considera lícito juzgar no de acuerdo con la ley de Allah, se convierte en incrédulo”. Véase Majmu'ul Fatawa (3/268).
Ibn Taymiyya, que Allah tenga piedad de él, dijo: “Nuestros rectos predecesores dijeron que hay fe e hipocresía en una persona. Y de la misma manera dijeron que en una persona hay fe e incredulidad. Sin embargo, no es la incredulidad lo que aleja a una persona de la religión, como dijo Ibn ‘Abbas y sus seguidores sobre las Palabras del Todopoderoso: “Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha revelado son incrédulos”. Dijeron que tal persona comete kufr que no lo saca de la religión. Y después de ellos, tal opinión fue expresada por el Imam Ahmad ibn Hanbal y otros Imames de la Sunnah. Véase Majmu'ul Fatawa (7/312).
Sura 5 "al-Maida" ("Comida"), aleya 44.
Shaykhul-Islam Ibn Taymiyyah dijo:
- Ibn 'Abbas y otros salafs dijeron con respecto al verso: “Y aquellos que no juzgan de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son incrédulos”: “¡La incredulidad es menos que la incredulidad, la maldad es menos que la maldad, y la injusticia es menos que la injusticia! "Y esto fue mencionado por Ahmad, al-Bukhari y otros". Véase Majmu'ul Fatawa (7/522).
Ibn al-Qayyim, que Allah tenga piedad de él, dijo acerca de la pequeña incredulidad (kufr asghar): “Así es como Ibn 'Abbas y todos nuestros justos predecesores interpretaron la Palabra del Todopoderoso: “Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender, son los incrédulos". Ibn ‘Abbas dijo: “Esto no es incredulidad que lleva fuera de la religión. Esto es incredulidad en la acción, y esa persona no es como alguien que no cree en Allah y en el Último Día”. Tawus dijo algo similar, y 'Ata' dijo: "Esto es incredulidad sin incredulidad, injusticia sin injusticia y maldad sin maldad". Véase Madariju-s-salikin (1/345).
45. Les prescribimos en él: alma por alma, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y retribución por las heridas. Pero si alguien sacrifica esto, entonces esto se convertirá en una expiación para él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malhechores.
46. Tras ellos, enviamos a Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), con la confirmación de la verdad de lo que se envió previamente en Taurat (Torá). Le otorgamos el Injil (Evangelio) en el que se encontraba la guía y la luz correctas, que confirmó lo que se había enviado previamente en la Taurat (Torá). Era una guía segura y una exhortación para los temerosos de Dios.
47. Que la gente del Injil (Evangelio) juzgue según lo que Allah ha hecho descender en él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malvados.
48. Os hemos hecho descender la Escritura con la verdad en confirmación de las Escrituras anteriores, y para que las proteja (o dé testimonio de ellas, o se eleve por encima de ellas). Júzgalos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender y no consientas sus deseos, desviándote de la verdad que te ha llegado. Para cada uno de vosotros hemos establecido una ley y un camino. Si Alá hubiera querido, os habría hecho una sola comunidad, pero os dividió para probaros con lo que os ha dado. Competir en buenas obras. Todos vosotros tenéis que volver a Allah, y Él os dirá acerca de vuestras diferencias de opinión.
49. Juzga entre ellos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender, no consientas sus deseos y ten cuidado con ellos, no sea que te desvíen de parte de lo que Dios ha hecho descender sobre ti. Si se alejan, sepa que Allah desea castigarlos por algunos de sus pecados. De hecho, muchas personas son malas.
50. ¿Buscan el juicio de los tiempos de la ignorancia? ¿Qué decisiones pueden ser mejores que las decisiones de Alá para las personas que están convencidas?
51. ¡Oh, los que creen! No consideréis a judíos y cristianos como vuestros ayudantes y amigos, porque se ayudan mutuamente. Si alguno de ustedes los considera sus ayudantes y amigos, entonces él mismo es uno de ellos. En verdad, Allah no guía a la gente injusta.
52. Vosotros veis que aquellos cuyos corazones están afligidos se precipitan entre ellos y dicen: "Tenemos miedo de que nos sobrevengan tribulaciones". Pero quizás Allah venga con la victoria o con su mandato, y entonces comenzarán a arrepentirse de lo que escondían en sí mismos.
53. Aquellos que creen dirán: "¿Son realmente aquellos que hicieron los juramentos más grandes en el nombre de Alá que estaban contigo?" En vano fueron sus obras, y ellos fueron los perdedores.
54. ¡Oh, los que creen! Si alguno de ustedes se aparta de su religión, entonces Allah traerá a otras personas a quienes Él amará y que lo amarán a Él. Serán humildes ante los creyentes y firmes ante los incrédulos, lucharán en el camino de Alá y no temerán la censura de los que culpan. Tal es la misericordia de Allah, que concede a quien Él quiere. Allah es Omniabarcante, Omnisapiente.
55. Tu Protector es solo Allah, Su Mensajero y los creyentes que realizan la oración, pagan el zakat y se inclinan.
56. Si consideran que Allah, Su Mensajero y los creyentes son sus patrocinadores y ayudantes, entonces seguramente los campeones de Allah ciertamente saldrán victoriosos.
57. ¡Oh, los que creen! No consideréis a aquellos a quienes les fueron dadas las Escrituras antes que a vosotros, que se burlan de vuestra religión y la consideran un pasatiempo, y a los incrédulos como vuestros ayudantes y amigos. Temed a Allah si sois creyentes.
58. Cuando llamáis a la oración, se burlan de ella y la consideran un entretenimiento. Esto se debe a que son personas irrazonables.
59. Di: “¡Oh Gente del Libro! ¿Nos reprocháis sólo por (o tenéis rencor hacia nosotros sólo por) que creímos en Allah, en lo que nos fue enviado y en lo que fue enviado antes, y en el hecho de que la mayoría de vosotros sois malvados?
60. Di: “¿Quieres que te hable de aquellos que recibirán una recompensa aún peor de Allah? Estos son aquellos a quienes Allah maldijo, con quienes se enojó, a quienes convirtió en monos y cerdos y quienes adoraron el taghut. Ocuparán un lugar aún peor y se desviarán aún más”.
61. Cuando vinieron a ti, dijeron: "Creemos". Sin embargo, entraron incrédulos y salieron con él. Allah sabe mejor lo que estaban escondiendo.
62 Vosotros veis que muchos de ellos se apresuran a pecar, traspasan los límites de lo permitido y devoran lo prohibido. De hecho, lo que hacen es malo.
63. ¿Por qué los rabinos y los sumos sacerdotes no les impiden pronunciar discursos pecaminosos y devorar lo prohibido? De hecho, lo que hacen es malo.
64. Los judíos dijeron: "La mano de Alá está atada". Son sus manos las que están encadenadas y son malditos por lo que dijeron (o que sus manos estén encadenadas y sean malditos por lo que dijeron). Sus dos manos están extendidas y gasta como le place. Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. Sembramos enemistad y odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Cada vez que encienden el fuego de la guerra, Allah lo apaga. Buscan propagar la maldad en la tierra, pero Allah no ama a los que difunden la maldad.
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Sheikh Ibn ‘Uzaymin dijo: “Por estas palabras, los judíos fueron privados de la misericordia de Allah Todopoderoso, porque los desastres están asociados con las palabras. Cuando describieron a Allah como alguien que no otorga, fueron privados de Su misericordia, y se les dijo: “Puesto que Allah es para ti como lo describiste, entonces has perdido Su misericordia y no recibirás nada de Su generosidad”. Véase Fatawa Ibn ‘Uzaymin (8/248).
Y esto lo dice un conocido hadiz, que fue transmitido por Abu Hurairah y Wasil ibn Ask'a', que Allah esté complacido con ellos, que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “ En verdad, Allah Todopoderoso y Todopoderoso dice: “Soy de los que Me consideran mi esclavo. Si tiene una buena opinión de Mí, le irá bien, pero si tiene una mala opinión, le irá mal. Ibn Hibban (641), at-Tabarani en al-Awsat (401). El hadiz es auténtico. Ver Sahih at-Targhib (3386), Sahih al-Jami' as-saghir (4315).
65. Si la gente del Libro hubiera creído y temido, habríamos perdonado sus malas acciones y los habríamos conducido a los Jardines de la Bienaventuranza.
66. Si fueran guiados por Taurat (Torá), Injil (Evangelio) y lo que les fue enviado por su Señor, entonces comerían lo que está sobre ellos y lo que está debajo de sus pies. Entre ellos hay gente moderada (los justos que creyeron en el profeta Mahoma, evitando los excesos en la religión y no cometiendo omisiones), pero lo que muchos de ellos hacen es malo.
67. ¡Oh Mensajero! Proclamad lo que os ha sido enviado por vuestro Señor. Si no haces esto, no llevarás Su mensaje. Allah te protegerá de la gente. En verdad, Allah no guía a los incrédulos por el camino recto.
68. Di: “¡Oh Gente del Libro! No irás derecho hasta que seas guiado por Taurat (Torá), Injil (Evangelio) y lo que te ha sido enviado por tu Señor. Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. No te entristezcas por los incrédulos.
69. En verdad, los creyentes, así como los judíos, los sabeos y los cristianos, que creyeron en Alá y en el Último Día y actuaron rectamente, no conocerán el miedo y no se entristecerán.
70. Ya hemos hecho un pacto con los hijos de Israel (Israel) y les enviamos mensajeros. Cada vez que los mensajeros les traían algo que no les gustaba, llamaban mentirosos a algunos y mataban a otros.
71. Pensaron que no habría tentación, y por eso se volvieron ciegos y sordos. Entonces Allah aceptó su arrepentimiento, después de lo cual muchos de ellos volvieron a quedar ciegos y sordos. Allah ve lo que hacen.
72. Los que dicen: "Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)" no creían. El Mesías dijo: “¡Oh hijos de Israel (Israel)! Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor". De hecho, quien asocie copartícipes con Allah, Él ha prohibido el Paraíso. Gehena será su morada, y los impíos no tendrán quien los ayude.
73. Aquellos que dicen: "Allah es el tercero en una trinidad" no creen. ¡No hay más dios que el Dios Único! Si no renuncian a lo que dicen, entonces los incrédulos entre ellos serán tocados por un doloroso sufrimiento.
74. ¿No se arrepienten ante Allah y le piden perdón? En verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso.
75. El Mesías, el hijo de Maryam (María), fue solo un mensajero. Antes de él también había mensajeros, y su madre era una mujer veraz. Ambos estaban comiendo. Mira cómo les aclaramos las señales. Y luego ver cómo se alejan de la verdad.
76. Di: “¿Adorarás en lugar de Allah lo que no tiene poder para causarte daño o beneficio? ¡Es Allah quien está escuchando, sabiendo!”
77. Di: “¡Oh Gente del Libro! No muestres exceso en tu religión contraria a la verdad y no consientas los deseos de las personas que previamente han caído en el error, desviaron a muchos otros y se desviaron del camino recto.
78. Los hijos incrédulos de Israel (Israel) fueron maldecidos por el lenguaje de Davud (David) e Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María). Esto sucedió porque desobedecieron y transgredieron los límites de lo permitido.
79. No se impidieron mutuamente los actos reprobables que cometieron. ¡Qué mal lo que hicieron!
80. Veis que muchos de ellos son amigos de los incrédulos. Desgraciado es lo que sus almas han preparado para ellos, porque por eso Allah estaba enojado con ellos. Sufrirán para siempre.
81. Si creyeran en Allah, el Profeta y en lo que le fue enviado, no los tomarían como sus ayudantes y amigos. Pero muchos de ellos son malvados.
82. Seguro que encontraréis a los más feroces enemigos de los judíos creyentes y de los politeístas. Seguramente también encontrará que aquellos que dicen: "Somos cristianos", están más cerca de los creyentes en el amor. Esto se debe a que hay sacerdotes y monjes entre ellos, y porque no muestran arrogancia.
83. Cuando escuchan lo que fue enviado al Mensajero, ves cómo sus ojos se llenan de lágrimas debido a la verdad que aprenden. Dicen: “¡Señor nuestro! Creímos. Escríbanos como testigos.
84. ¿Por qué no debemos creer en Alá y en la verdad que nos ha llegado? Deseamos que nuestro Señor nos entre en el Paraíso junto con los justos”.
85. Allah les recompensó por lo que dijeron con Jardines del Edén en los que fluyen ríos y en los que permanecerán para siempre. Esta es la recompensa para los que hacen el bien.
86 Y aquellos que no creyeron y consideraron falsos Nuestros signos, son los habitantes del Infierno.
87. ¡Oh, los que creen! No prohibáis el bien que Allah os ha hecho lícito, y no traspaséis los límites de lo que está permitido. De hecho, a Alá no le gustan los criminales.
88. Comed de lo que Dios os ha dado, lícito y bueno, y temed a Dios en quien creéis.
89. Allah no os castigará por juramentos vanos, sino que os castigará por lo que habéis sellado con juramentos. En expiación por esto, es necesario alimentar a diez pobres con un promedio (o mejor) de lo que alimentas a tus familias, o las vistes, o liberas a un esclavo. Quien no lo haga deberá ayunar durante tres días. Esta es la expiación de tus juramentos, si juraste y rompiste tu juramento. Mantén tus votos. Así os aclara Allah Sus signos, para que seáis agradecidos.
90. ¡Oh los que creen! En verdad, las bebidas embriagantes, los juegos de azar, los altares de piedra (o ídolos) y las flechas adivinatorias son las abominaciones de las obras del diablo. Manténgase alejado de ella, puede tener éxito.
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- En verdad, bebidas embriagantes -
Se informa que Anas, que Allah esté complacido con él, dijo: “No teníamos otro vino que el que ustedes llaman “fadih”. (Un día, cuando) se los estaba sirviendo a Abu Talha, así como a tal y tal, un hombre se acercó y dijo: "¿No escuchaste las noticias?" (La gente) preguntó: “¿Cuál?” Él dijo: "El vino estaba prohibido". (Entonces la gente) dijo: “¡Derrama lo que hay en estos cántaros, oh Anas!” - y después de que esa persona (nos) transmitió esta noticia, ya no preguntó sobre (la culpa) y no volvió a ello. Este hadiz fue narrado por al-Bujari 4617.
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. Fadih es vino elaborado con dátiles o uvas verdes.
« ... juegos de azar (maysir)" - “Maysir” es un juego de azar por las partes del cadáver de un camello.
Los árabes que vivieron durante la Jahiliyyah jugaron varios tipos de maysir, el más común de los cuales era un juego en el que diez personas, que contribuyeron con cantidades iguales de dinero, compraron un camello y luego comenzaron a adivinar con las flechas, que parecían una especie de de sorteo, después de lo cual siete de ellos recibieron diferentes partes de las ganancias, y tres no recibieron nada.
En nuestro tiempo, maysir ha adquirido las siguientes formas:
- Las denominadas loterías, cuyos tipos son numerosos y variados. El más simple de ellos se reduce al hecho de que una persona paga dinero y saca un boleto, que puede caer en uno u otro premio. Esto está prohibido, aunque los organizadores de tales loterías puedan llamarlas caritativas.
- La compra por una persona de tal o cual cosa, en la que se oculta algo desconocido para ella, o la entrega a ella de cierto número al comprar un producto, con la posterior determinación de los ganadores de algo por otros mismos números.
- Uno de los tipos de maysir en nuestro tiempo se ha convertido en varios tipos de seguros, por ejemplo, seguros de vida, seguros de automóviles, seguros contra incendios, seguros completos contra todos los accidentes, así como varios otros tipos de seguros, y ha llegado a la Punto que algunos ricos empezaron a asegurar hasta sus votos.
Todos los tipos de juegos de azar también son formas de maysir. En nuestro tiempo, han aparecido clubes especiales para aquellos que quieren participar en tales juegos, donde se instalan mesas cubiertas con tela verde, en las que se comete este gran pecado. Una de las formas de maysir también son las apuestas, que se asocian con un intento de predecir los resultados de los partidos de fútbol o los resultados en otros deportes. Además, algunas tiendas y centros de entretenimiento venden e instalan juegos basados en el principio maysir.
Si hablamos de competiciones y varios tipos de artes marciales, se pueden dividir en tres tipos:
1 - El que persigue objetivos que no contradicen la Shariah. En estos casos, se permite la celebración de concursos con o sin premios en metálico. Esto se aplica, por ejemplo, a las carreras de camellos y caballos o al tiro. Esto también está relacionado con concursos en varios tipos de ciencias de la Sharia, por ejemplo, concursos de lectores del Corán.
2 - Lo que sea en sí mismo lícito, como la celebración de partidos de fútbol o la realización de competiciones, siempre que no vayan acompañados de algo prohibido, como saltarse las oraciones o exponer determinadas partes del cuerpo de los participantes. Esto es aceptable, pero sin premios en efectivo.
3 - Lo que está prohibido como tal o da lugar a la comisión de lo prohibido, por ejemplo, la celebración de concursos inmorales llamados "concursos de belleza", o competiciones de boxeo con golpes en la cara, que está prohibido, o la celebración de peleas de corderos y gallos, etc. . Consulte el libro "Las cosas prohibidas sobre las que la gente es descuidada, pero de las que uno debe tener cuidado" de Muhammad al-Munajid. ed. En ruso, página 29.
Allah Todopoderoso dijo:
“¡Oh, los que creen! En verdad, las bebidas embriagantes, los juegos de azar, los altares de piedra (o ídolos) y las flechas adivinatorias son las abominaciones de las obras del diablo. Mantente alejado de ella, ¡quizás lo consigas!
El mandamiento de tener cuidado con tales cosas es una de las indicaciones más claras de la prohibición de todo esto. Además, el vino en este caso se mencionó en combinación con la mención de altares, es decir, deidades e ídolos de los infieles, lo que significa que las personas que afirman que Alá no habló sobre la prohibición del vino, sino que solo dijo: “Quédate lejos mismo esto…”-, no hay argumentos serios!
La Sunnah del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) contiene amenazas contra quienes beben vino. Por ejemplo, Jabir (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“De hecho, Allah Todopoderoso y Grande ha asumido la obligación de emborrachar a aquellos que usan bebidas embriagantes con lo que se llama “tinat al-habal”. “La gente preguntaba: “Oh Mensajero de Allah, ¿qué es “tinat al-khabal”? “Él, la paz y las bendiciones sean con él, respondió: “Este es el sudor de los que han caído en el infierno, o sus jugos”.
En cuanto a Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ambos, informó que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
Si una persona muere adicta al vino, su encuentro con Allah será como encontrarse con Él a un idólatra.
En nuestro tiempo, ha aparecido una gran cantidad de tipos de vinos y otras bebidas alcohólicas, como cerveza, alcohol, araka, vodka, champán y similares, y entre los miembros de la comunidad musulmana ha aparecido una categoría de personas, sobre el apariencia de la cual advirtió el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), quien dijo:
- Algunas personas de entre los miembros de mi comunidad definitivamente beberán vino, nombrándolo de otra manera.
Y esas personas realmente llaman a lo que beben, no vino, sino bebidas para el alma, en un intento de ocultar la verdad y engañar a alguien, pero Allah Todopoderoso dijo:
Intentan engañar a Allah ya los que creen, pero solo se engañan a sí mismos y no saben.
Hay una regla muy importante en la Sharia, que explica todo lo que es dudoso y detiene fundamentalmente la tentación de recurrir a todo tipo de especulaciones relacionadas con tales cosas. Se refiere a un dicho del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) que dijo:
“Todo lo que embriaga existe, el vino y todo lo que embriaga está prohibido.
En otras palabras, todo lo que incluso en el más mínimo grado afecta la mente de una persona y lo intoxica consigo mismo está prohibido.
Así, por muchos nombres diferentes que existan, en esencia expresan lo mismo, y el juicio sobre ellos ya es conocido.
Y, por último, conviene citar aquí las palabras de la amonestación del profeta, que Allah le bendiga y le dé la bienvenida, dirigidas a los que consumen vino. Él, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Las oraciones de quien bebe vino y cae en estado de embriaguez no serán aceptadas durante cuarenta días, y si muere durante este período, irá al infierno. Sin embargo, si esa persona decide volverse a Allah, Él aceptará su arrepentimiento. Si una persona vuelve a tomar lo suyo, sus oraciones no serán aceptadas durante cuarenta días, y si muere durante este período, irá al infierno. Sin embargo, si esa persona decide volverse a Allah, Él aceptará su arrepentimiento. Si una persona vuelve a tomar lo suyo, sus oraciones no serán aceptadas durante cuarenta días, y si muere durante este período, irá al infierno. Sin embargo, si esa persona decide volverse a Allah, Él aceptará su arrepentimiento. Si una persona vuelve a tomar lo suyo, sus oraciones no serán aceptadas durante cuarenta días, y si muere durante este período, irá al infierno. Sin embargo, si esa persona decide volverse a Allah, Él aceptará su arrepentimiento. Si continúa después de eso, entonces en el día de la resurrección, Allah seguramente le dará a beber “radhat al-khabal”. La gente preguntaba: “Oh Mensajero de Allah, ¿qué es radhat al-khabal? “Él, que la paz y las bendiciones sean con él, respondió:” Este es el jugo de los que terminaron en el infierno.
Si este es el caso de quienes consumen alcohol, ¿qué pasa con las personas adictas a las drogas, que tienen un efecto aún más fuerte y dañino en una persona? Consulte el libro "Las cosas prohibidas sobre las que la gente es descuidada, pero de las que uno debe tener cuidado" de Muhammad al-Munajid. ed. En ruso, págs. 36-38.
Comida, 92.
Este hadiz es citado por At-Tabarani, 12/45.
Este hadiz es citado por Imam Ahmad, 5/342.
vaca, 8.
Este hadiz es citado por Muslim, 3/1587.
Abu Dawud cita un hadiz que informa que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Está prohibido consumir cualquier cantidad de lo que intoxica a una persona”. Ver: Sahih de Abu Dawud, No. 3128.
Este hadiz es citado por Ibn Majah, No. 3377.
Al-Qurtubi en su tafsir (6/289) dijo: “La palabra de Allah "manténgase alejado" requiere una extracción completa, y no se puede usar (el vino) de ninguna manera, ni en la bebida, ni en la venta, ni en la fabricación de vinagre, ni en el uso como medicina, y de ninguna manera.
El Imam al-Qurtubi, que Allah tenga piedad de él, dijo: “Este versículo indica la prohibición de jugar al backgammon y al ajedrez, ya sea que haya emoción en ello o no, porque Allah Todopoderoso, cuando prohibió el vino, explicó el motivo de la prohibición. : “El diablo, con la ayuda de bebidas embriagantes y juegos de azar, quiere sembrar la enemistad y el odio entre vosotros y alejaros del recuerdo de Allah y la oración”. Por lo tanto, cualquier juego, cuya pequeñez lleva a más, incita a la enemistad y al odio entre los jugadores, e impide el recuerdo de Allah y la oración, es como beber vino, lo que hace que este juego sea tan prohibido como el vino. Ver al-Jami'li ahkam al-Qur'an, 6/291)
- altares de piedra (o ídolos) y flechas de adivinación -
Ibn 'Abbas dijo: "Las flechas de adivinación / azlam / son flechas con la ayuda de las cuales las personas dividieron algo, y los ídolos son altares en los que se hicieron sacrificios".
91. De hecho, el diablo quiere sembrar enemistad y odio entre vosotros con la ayuda de bebidas embriagantes y juegos de azar y alejaros del recuerdo de Allah y la oración. ¿No vas a parar?
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92. ¡Obedece a Allah, obedece al Mensajero y ten cuidado! Pero si te alejas, debes saber que solo la transmisión clara de la revelación está confiada a Nuestro Mensajero.
93. En los que creen y practican la justicia, no hay pecado por lo que comieron, si fueron temerosos de Dios, creyeron e hicieron obras justas, si después de eso volvieron a ser temerosos de Dios y creyeron, si después de eso fueron otra vez temeroso de Dios e hizo el bien. Porque Allah ama a los que hacen el bien.
94. ¡Oh, los que creen! Allah seguramente los pondrá a prueba con presas de caza, que sus manos y lanzas pueden obtener, para que Allah reconozca a aquellos que Le temen sin verlo con sus propios ojos (o en secreto de las personas). Y cualquiera que traspase los límites de lo permitido después de esto, le serán preparados sufrimientos dolorosos.
95. ¡Oh, los que creen! No mates a las presas de caza mientras estés en ihram. Si uno de ustedes la mata intencionalmente, entonces la recompensa por esto será una bestia como la que él mató. Dos hombres justos de entre vosotros deciden sobre ello (sobre el ganado del sacrificio), y este sacrificio debe llegar a la Kaaba. O, para expiar esto, uno debe alimentar a los pobres u observar un ayuno equivalente, para que pruebe la pernición de su acto. Allah perdonó lo que había antes, pero si alguien vuelve a esto, entonces Allah se vengará de él. Allah es Poderoso, Capaz de retribución.
96. Se te permite tomar presas del mar y alimento para tu beneficio y el de los viajeros, pero se te prohíbe cazar en tierra mientras estés en ihram. Temed a Allah, a quien seréis reunidos.
97. Allah hizo la Kaaba, la Casa Sagrada, así como el mes prohibido, animales de sacrificio y animales (o personas) con collares, un apoyo para las personas. Esto es para que sepas que Allah sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra, y que Allah es consciente de todas las cosas.
98. Sabed que Allah es severo en el castigo y que Allah es Indulgente, Misericordioso.
99. Al Profeta no se le confía nada más que la transmisión de la revelación. Allah sabe lo que revelas y lo que escondes.
100. Di: "Lo malo y lo bueno no son iguales, aunque la abundancia de lo malo te agradara (o te sorprendiera)". Temed a Allah, poseedores de entendimiento, para que tengáis éxito.
101. ¡Oh los que creen! No preguntes sobre cosas que te molestarían si te llegaran a saber. Pero se te darán a conocer si preguntas por ellos cuando se envíe el Corán. Allah te ha perdonado esto, porque Allah es Indulgente, Indulgente.
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Anas (que Allah esté complacido con él) informó: “Un día, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se dirigió a nosotros con un (tal) sermón como nunca antes había escuchado. (Entre otras cosas) dijo: “¡Si supieras lo que yo sé, entonces, por supuesto, te reirías poco y llorarías mucho!”. - y luego los compañeros del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se cubrieron la cara (con las manos) y comenzaron a llorar, reprimiendo los sollozos. Y luego una persona preguntó: "¿Quién es mi padre?" (El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Fulano de tal”, después de lo cual este verso (que dice): “¡Oh, creyentes! No preguntes sobre (tales) cosas que te entristecerán cuando te sean conocidas…” Véase Sahih al-Bukhari (4621).
Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con ambos) informó: “Algunas personas solían hacerle preguntas al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) (solo para burlarse de él). Uno (podría) preguntar: “¿Quién es mi padre?” - el otro, cuyo camello se perdió, (podría) preguntar: “¿Dónde está mi camello?” - y sobre esto Allah envió el verso (en el que se dice): “¡Oh, creyentes! No preguntes acerca de (tales) cosas que te entristecerán cuando te sean conocidas, pero si preguntas acerca de ellas cuando se revele el Corán, te será revelado. Allah guardó silencio sobre ellos, (porque) Allah es Indulgente, Manso. Véase Sahih al-Bujari (4622).
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Aquí Allah prohíbe a Sus siervos creyentes hacer preguntas sobre cosas que les entristecerán si se enteran. Esto se refiere a preguntas sobre su origen, que los musulmanes individuales le hicieron al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), así como preguntas sobre dónde terminarán: en el infierno o en el paraíso. Una posible razón para esta prohibición era que si se le daba a la gente la explicación adecuada, no les haría ningún bien. Lo mismo ocurría con tales preguntas, cuyas respuestas podrían conducir a la imposición de deberes religiosos adicionales a las personas.
Se narró de Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "La gente no dejará de hacer preguntas hasta que digan:" Este es Allah, el Creador. de todo. ¿Y quién creó a Alá?” Véase Sahih al-Bukhari (7296).
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Si una persona bajo la influencia de shaitan comienza a hacerse tales preguntas, que diga: "Creí en Allah / Amanta b-Llah /", lea la sura 112 del Corán "Sinceridad" y recurra a Allah en busca de ayuda y protección. de las instigaciones de shaitan.
El Imam al-Shafi'i citó este verso como argumento, condenando las preguntas sobre lo que aún no ha sucedido. Véase Ibn Muflij. "al-Adabu-sh-shar'iyya" (2/73).
Se informa que una vez el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “¡No me preguntes lo que no te he dicho! ¡Ciertamente, aquellos que vivieron antes de ti fueron arruinados solo por el hecho de que hicieron muchas preguntas y no estuvieron de acuerdo con sus profetas! (Musulmán 1337)
También se informa que el Profeta (sallallahu ‘alayhi wa sallam) dijo: “Aquellos que profundizaron se perdieron”. (Musulmán 2670).
Bajo profundizar / mutanatty '/ se entiende indagar sobre lo que no le concierne, o el que se dedica a un estudio detallado de todas las ramas posibles de la principal. Se informa que Abdullah ibn Mas'ud, que Allah esté complacido con él, dijo: "En ningún caso indaguen ni profundicen, pero deben ceñirse a lo que fue". Esto se refiere a lo que se adhirieron los Compañeros, que Allah esté complacido con todos ellos. En este caso, “profundizar” significa insistir en algo, transgrediendo los límites de la razón. Los compañeros, que Allah esté complacido con ellos, dejaron de hacerle muchas preguntas al profeta (sallallahu 'alayhi wa sallam), e incluso les gustó el hecho de que los beduinos vinieran y le hicieran preguntas, él les respondió y ellos prestaron atención. sus palabras.
Dedicarse a esclarecer lo que no os concierne es indagar sobre el /ghaib/ oculto, en el que se nos ordenó creer y cuya esencia no está clara, ya que tales esclarecimientos conducen necesariamente a la confusión y a la duda, y, posiblemente, a la desconfianza. .
Ibn Ishaq dijo: “A la gente no se le permite pensar ni en el Creador ni en lo creado, usando lo que no han oído. Así, por ejemplo, con respecto a las palabras del Todopoderoso: “
...y no hay nada que no lo glorifique dándole alabanza...”
(Viaje Nocturno, 17:44) - no se puede decir: “¿Cómo le glorifican las cosas inanimadas?”, - ya que el Todopoderoso lo dijo y Él lo dispone como Él quiere. Ver el comentario sobre los Cuarenta Hadith an-Nawawi. Por. A. Nirsha. pag. 345-346.
Se narró de las palabras de Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, (una vez) el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “Evítame (de preguntar sobre qué) yo (no hablé) con usted. De hecho, aquellos que vivieron antes de ti fueron arruinados por muchas preguntas y desacuerdos (de esta gente) con sus Profetas, (y por lo tanto,) cuando te prohíbo algo, evítalo, y cuando te mando algo, hazlo lo que puedas. (Al-Bujari 7288; Muslim 1338).
En la versión de este hadiz dada por el Imam Muslim, se informa que una vez durante un sermón, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Oh gente, Allah os obligó a realizar el Hayy, así que hacedlo”. Un hombre preguntó: "¿Todos los años, oh Mensajero de Allah?" No hubo respuesta, pero después de que el hombre repitiera su pregunta tres veces, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si respondo afirmativamente, será obligatorio, ¡pero no puedes hacerlo! luego dijo: “Evítame (de preguntar sobre qué) yo (no hablé) contigo. De hecho, aquellos que vivieron antes de ti fueron arruinados por muchas preguntas y desacuerdos (de esta gente) con sus Profetas, (y por lo tanto) cuando te ordene algo, hazlo lo que puedas, y cuando te prohíba algo, evítalo.
Ad-Darakutni da otra versión de este hadiz, que dice: "Y después de que se envió el verso, que dice:" ¡Oh los que creen! No preguntes sobre cosas que te molestarían si te llegaran a saber.... "(al-Maida, 5:101), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: "Ciertamente, Allah Todopoderoso ha asignado (ciertos) deberes a las personas, así que no los descuiden y establezcan (ciertos) límites, así que no los transgredas, y prohibió (ciertas) cosas, así que no violes (estas prohibiciones), y guardó silencio sobre (algunas) cosas por Su misericordia hacia ti, y no por olvido, así hazlo. ¡No los busques!
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohíbe a sus compañeros ser demasiado meticulosos cuando no es apropiado, y hacerle muchas preguntas innecesarias, ya que las preguntas innecesarias podrían conducir al hecho de que Allah impondría deberes religiosos adicionales a las personas. lo que traería que sean castigados si no lo hacen.
Hajj es una gran peregrinación a La Meca.
Es decir, no pregunte al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sin importancia y sobre algo que no concierne a su religión, ya que tales preguntas pueden conducir al hecho de que se le acusará de algo que antes era opcional.
Es decir, no trate de averiguar qué es exactamente lo que Allah Todopoderoso ha guardado silencio, ya que esto puede conducir a la imposición de deberes difíciles adicionales sobre usted.
Sheikh Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) dijo: “Es angustiante que algunas personas, al interpretar el noble verso: “ No preguntes sobre cosas que te molestarían si te llegaran a saber.” (al-Maida, 5:101) contrario a su verdadero significado, dicen: no preguntes (sobre nada), de lo contrario se te dirá algo gravoso para ti. Esta prohibición se remonta a la época de las revelaciones, cuando las prescripciones religiosas aún podían actualizarse o modificarse. Pero después de la muerte del Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, (cuando ya no exista tal peligro), una persona está obligada a preguntar sobre aquellos asuntos religiosos, cuyo conocimiento necesita.
Es decir, algunas preguntas hechas al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) podrían conducir al envío de instrucciones religiosas onerosas que podrían poner a los musulmanes en una situación difícil. Ver Tafsir al-Sa'adi 1/245
102. Las personas antes de ti preguntaron por ellos y por esta razón se volvieron incrédulos (o luego se volvieron incrédulos en ellos).
103. Allah no dispuso de bahira, saib, wasil y hami. Pero los incrédulos calumnian a Alá, y la mayoría de ellos no entienden.
104. Cuando se les dice: "Ven a lo que Allah envió y al Mensajero", responden: "Estamos satisfechos con lo que encontramos a nuestros padres". ¿Harán esto aunque sus padres no supieran nada y no siguieran el camino directo?
105. ¡Oh, los que creen! Cuídate. Si habéis seguido el camino recto, no seréis perjudicados por el que ha caído en el error. Todos tenéis que volver a Allah, y luego Él os dirá lo que habéis hecho.
106. ¡Oh, los que creen! Si a alguno de vosotros le sobreviniere la muerte y dejare testamento, dos justos de entre vosotros, u otros dos que no sean de vosotros, darán testimonio de ello, si la muerte os sobreviniere mientras vagáis por la tierra. Detenlos a ambos después de la oración, y si dudas, entonces deben jurar por Allah: “No compramos beneficios mundanos para ellos, incluso si es nuestro pariente cercano, y no ocultamos el testimonio de Allah. De lo contrario, estamos entre los pecadores”.
107. Si se determina que ambos son culpables de pecado, entonces que los otros dos parientes más cercanos entre aquellos que tienen derechos legales tomen su lugar y juren por Allah: “Nuestro testimonio es más confiable que su testimonio, y lo hacemos. no transgredir los límites de lo permitido. De lo contrario, estamos entre los sin ley”.
108. Es mejor hacerlo así para que den un testimonio verdadero, o teman que se hagan otros juramentos después de sus juramentos. ¡Temed a Allah y escuchad! De hecho, Allah no lleva a los malvados a un camino recto.
109. El día en que Allah reúna a los mensajeros y diga: "¿Cuál fue tu respuesta?" dirán: “No tenemos conocimiento. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto.
110. Allah dirá: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! Recuerda la misericordia que te he mostrado a ti ya tu madre. Te sostuve con el Espíritu Santo (Jibril), gracias al cual hablaste a la gente en la cuna y de adulto. Les he enseñado las Escrituras, la sabiduría, Taurat (Torá) e Injil (Evangelio). Con Mi permiso, moldeaste estatuas de pájaros de arcilla y soplaste sobre ellas, y con Mi permiso se convirtieron en pájaros. Con mi permiso sanaste a los ciegos (o ciegos de nacimiento, o los que tenían problemas de la vista) y al leproso; con mi permiso, sacaste vivos a los muertos de las tumbas. Me alejé de ti (te protegí de) los hijos de Israel (Israel), cuando te les apareciste con señales claras, y los incrédulos de entre ellos dijeron que esto era simplemente brujería evidente.
111. Inspiré a los apóstoles: "Creed en mí y en mi mensajero". Dijeron: “¡Creemos! Den testimonio de que nos hemos convertido en musulmanes”.
112. Aquí los apóstoles dijeron: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Puede tu Señor enviarnos una comida desde el cielo? Él dijo: "Temed a Allah si sois creyentes".
113. Dijeron: "Queremos probarlo, para que nuestros corazones estén en paz, para que sepamos que nos has dicho la verdad, y para que podamos ser testigos de ello".
114. Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), dijo: “¡Oh Allah, nuestro Señor! Envíanos del cielo una comida, que sea fiesta para todos nosotros, desde el primero hasta el último, y señal tuya. Concédenos mucho, porque Tú eres el Mejor de los que dan mucho.”
115. Allah respondió: "Te lo enviaré, pero si alguien después de eso no cree, lo someteré a un tormento tal como no he sometido a nadie de los mundos".
116. Allah dijo: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Le dijiste a la gente: "Acéptame a mí ya mi madre como dos dioses junto con Allah"? Él dijo: “¡Exaltado eres Tú! ¿Cómo podría decir algo a lo que no tengo derecho? Si dijera eso, lo sabrías. Tú sabes lo que hay en mi alma, pero yo no sé lo que hay en Tu alma. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto.
117. No les dije nada excepto lo que Tú me ordenaste: "Adora a Allah, mi Señor y tu Señor". Fui testigo de ellos mientras estuve entre ellos. Cuando me diste descanso, comenzaste a velar por ellos. En verdad, Tú eres el Testigo de todas las cosas.
118. Si los sometes a tormento, entonces son tus siervos. Si los perdonas, entonces eres el Poderoso, el Sabio”.
119. Allah dijo: “Este es el día en que las personas veraces se beneficiarán de su veracidad. Para ellos están preparados los Jardines del Edén, en los cuales corren ríos. Estarán allí para siempre". Allah está complacido con ellos y ellos están complacidos con Él. ¡Este es un gran logro!
120. A Alá pertenece el dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay en ellos, y Él es capaz de todas las cosas.
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
- حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
- يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
- الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
- وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
- وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ
- وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
- وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
- فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
- وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
- يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
- لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ
- يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ
- قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ
- قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
- قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ
- قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
- قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
- وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
- لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
- إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
- فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
- فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
- مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
- إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
¡Bo es el nombre de Allah, misericordioso, misericordioso!
1(1). ¡Oh vosotros que creéis! Ser fiel en los contratos. Está permitido para ti cualquier animal del ganado, excepto lo que se te lea, sin permiso para ti, cuando estés en el haram. ¡De hecho, Allah decide lo que Él quiere!
2(2). ¡Oh vosotros que creéis! No violen los ritos de Alá, ni el mes prohibido, ni los animales de sacrificio, ni los decorados, ni los que luchan por la casa prohibida, que buscan la generosidad de su Señor y las bendiciones.
3. Y cuando estés en un estado de permisibilidad, entonces, oh, y no dejes que te traiga el pecado de odiar a las personas por el hecho de que te alejaron de la mezquita sagrada, hasta entonces, reverencia. Y ayuden a otros en la piedad y el temor de Dios, pero no ayuden en el pecado y la enemistad. Y temed a Allah: ¡en verdad, Allah es fuerte en el castigo!
4(3). Zappeschena a ti meptvechina y kpov, myaco cvini, y en verdad, chto zakoloto c ppizyvaniem ne Allah y ydavlennaya y ybitaya ydapom y ybitaya DURANTE padenii y zabodannaya, y en verdad, chto el wild zvep - kpome togo chto ybity Po rite, - y lo que es sacrificado en los altares, y que os repartiréis según las saetas. Esto es maldad. Hoy los que no creyeron desesperaron de vuestra religión; no les tengáis miedo, sino tened miedo de Mí.
5. Hoy he completado tu religión por ti, he completado Mi misericordia por ti y te he satisfecho con el Islam como religión. Quien se ve obligado a pasar hambre, sin inclinarse hacia el dolor, entonces, después de todo, ¡Alá es indulgente, misericordioso!
6(4). Te preguntan: ¿qué se les permite hacer? Di: "Las bendiciones están permitidas para ti y lo que enseñaste a los animales depredadores, entrenándolos como perros, que les enseñas lo que Allah te enseñó. Come lo que agarran para ti y recuerda esto: Allah, - en verdad, Allah es rápido en la cuenta.
7(5). Hoy se te permiten bendiciones; y la comida de aquellos a quienes se les dio la Escritura os es permitida, y vuestra comida les es permitida a ellos. Y la castidad de los creyentes, y la castidad de los que mearen delante de vosotros, si les habéis dado su recompensa, siendo castos, no fornicando y no tomando concubinas. Y si alguien renuncia a la fe, entonces es en vano para él, y en su vida posterior se encuentra entre los que han sufrido pérdidas.
8(6). ¡Oh vosotros que creéis! Cuando se levante para orar, lávese la cara y las manos hasta los codos, limpie la cabeza y los pies hasta los tobillos.
9. Y si no estás limpio, entonces purifícate; y si estáis enfermos o de camino, o si alguno de vosotros ha venido de un lugar de descanso, o si ha tocado mujeres y no encuentra agua, entonces lávese bien con arena, - límpiese con ella la cara y las manos . Allah no quiere arreglarte las dificultades, sino que solo quiere purificarte y completar Su misericordia sobre ti. ¡Tal vez estarás agradecido!
10(7). Recuerda la misericordia de Allah hacia ti y Su pacto que hizo contigo cuando dijiste: "¡Hemos oído y obedeceremos!" Ten miedo de Allah, después de todo, ¡Allah sabe lo que hay en el cofre!
11(8). ¡Oh vosotros que creéis! Sé firme ante Alá, los Confesores de Justicia. No dejéis que el odio hacia la gente de pecado os atraiga hasta el punto de violar la justicia. ¡Sé justo, esto es más cercano a la piedad, y teme a Allah, en verdad, Allah es consciente de lo que haces!
12(9). Allah prometió a aquellos que creyeron e hicieron el bien: perdón y una gran recompensa para ellos.
13(10). Y los que no creyeron y consideraron mentira Nuestras señales, esos son los habitantes de la llama.
14(11). ¡Oh vosotros que creéis! Recuerden la misericordia de Allah hacia ustedes cuando la gente pensó en extender sus manos hacia ustedes, y Él apartó sus manos de ustedes. Tened miedo de Alá: ¡que los creyentes confíen en Alá!
15(12). Allah tomó un contrato de los hijos de Israel, y levantamos doce líderes de entre ellos. Y ckazal Allah: "I - c vami si vosotros bydete vyctaivat molitvy y davat ochischenie y yvepyete en Moix poclanikov y vozvelichite SUS y dadite Allaxy ppekpacny zaem I ochischy VAC From vashix zlyx deyany and neppemenno vvedy in cady, Where vnizy. los ríos fluyen, y quien de vosotros no crea después de esto, se ha extraviado del camino recto.
16(13). Y porque violaron su pacto, los maldijimos y endurecimos sus corazones: tuercen las palabras, (reordenándolas) de sus lugares. Y olvidaron parte de lo que se les mencionó. Y no dejas de conocer el cambio por su parte, salvo unos pocos. Perdóname y perdóname, después de todo, ¡Alá ama a los que hacen el bien!
17(14). Y con los que dicen: "¡NOSOTROS somos cristianos!" - Hicimos un pacto. Y se olvidaron de una parte de lo que se les había dicho, y despertamos enemistad y odio entre ellos hasta el día de la resurrección. ¡Y entonces Allah les dirá lo que hicieron!
18(15). ¡Oh poseedores de la escritura! Nuestro mensajero ha venido a ti para aclararte mucho de lo que escondes en las escrituras, y pasa por alto mucho. Las Escrituras claras y claras os han llegado de Allah; (dieciséis). a ellos, Allah guía a aquellos que siguen Su bendición por los caminos del mundo y los saca de la oscuridad a la luz de Su permiso y los conduce al camino recto.
19(17). Los que dicen que Alá es el Mesías, el hijo de Maryam, no creen. Di: "¿Quién tiene el control de algo en Alá, si Él quiere destruir al Mesías, el hijo de Maryam, y su madre, y todos los que están en la tierra?"
20. Allah tiene dominio sobre los cielos y la tierra y todo lo demás. Él hace lo que quiere: después de todo, ¡Alá tiene poder sobre todo!
21(18). Y los judíos y los cristianos dijeron: "Somos los hijos de Alá y Su amado". Di: "Togda pochemy OH VAC nakazyvaet za vashi gpexi system No, tú - tolko people from tex, kogo OH cozdal OH pposchaet, komy pozhelaet and nakazyvaet, kogo pozhelaat Allaxy ppinadlezhit vlact nad nebecami and zemley and tem chto mezhdy them and a Él hay un regreso".
22(19). ¡Oh poseedores de la Escritura!, nuestro mensajero ha venido a vosotros, explicándoos, durante la pausa entre los mensajeros, para que no digáis: "¡Ni el evangelista ni el anunciador vinieron a nosotros!" Aquí viene a vosotros un evangelista y un advertidor. ¡Ciertamente, Allah es poderoso sobre todas las cosas!
23(20). El Bot le dijo a Mysa a su pueblo: "¡Oh, pueblo mío! Recuerden la misericordia de Allah hacia ustedes, cuando estableció entre ustedes a los pops, los hizo reyes y les dio lo que no le dio a nadie en el mundo.
24(21). ¡Oh pueblo mío! Entra en la tierra sagrada que Allah ha dispuesto para ti y no regreses, para que no te pierdas".
25(22). Dijeron: "¡Oh Myca! Hay gente gigante en él, y nunca entraremos hasta que salgan. Y si salen de allí, entraremos".
26(23). Dos personas de aquellos que tienen miedo, a quienes Allah ha otorgado misericordia, dijeron: “Entrad por las puertas.
27(24). Dijeron: "¡Oh Myca! Nunca entraremos allí mientras ellos permanezcan allí. Ve, tú y tu Señor, y luchad juntos, y nos sentaremos aquí".
28(25). Dijo: "¡Señor! Sólo tengo poder sobre mí y sobre mi hermano: sepáranos de este pueblo disoluto".
29(26). Él dijo: "Aquí ella está prohibida para ellos durante cuarenta años, vagarán por la tierra; ¡no te aflijas por la gente disoluta"!
30(27). Y léales el mensaje de los dos hijos de Adán con verdad. Aquí ambos hicieron sacrificios; y fue recibido de uno y no recibido de otro. Él dijo: “¡Ciertamente te mataré!” Él dijo: “Porque Allah solo acepta de los temerosos de Dios.
31(28). Si extiendes tus brazos hacia mí para matarme, yo no extenderé tus brazos hacia ti para matarte. Tengo miedo de Alá, el Señor de los mundos.
32(29). Quiero que tomes sobre ti tu pecado contra mí y tu pecado y te encuentres entre los habitantes del fuego. Esta es la recompensa de los injustos".
33(30). Y su alma le facilitó matar a su hermano, y lo mató y se encontró entre los perdedores.
34(31). Y Allah envió un cuervo, que rasgó la tierra, para mostrarle cómo esconder la inmundicia de su hermano. Él dijo: "¡Ay de mí! No puedo ser como ese cuervo y esconder las inmundicias de mi hermano". Y resultó estar entre los arrepentidos.
35(32). Por esta razón, prescribimos a los hijos de Israel: que mataran el alma, no por el alma ni por el daño en la tierra, como si hubiera matado a toda la gente, y que la revivieran, como si reviviera a la gente en x.
36. Nuestros mensajeros vinieron a ellos con señales claras. Luego, muchos de ellos después de eso sobre la tierra fueron redundantes.
37(33). DecTrequentially, pesando Tex, que está equipado con Alaxo y EGO del nombre y las tiendas de NA para hacer que el nethetie, en uno, cuáles son los Ybit, Paccapes o BydyThs más calientes. Esto es una vergüenza para ellos en la próxima vida, y en la última para ellos, un gran castigo, -
38(34). excepto aquellos que se convirtieron antes de que obtuvieras poder sobre ellos. ¡Sabed que Allah es Indulgente, Misericordioso!
39(35). ¡Oh vosotros que creéis! Ten miedo de Allah, busca el acercamiento a Él y mantente seguro en el camino de Él, ¡tal vez seas feliz!
40(36). ¡Ciertamente, aquellos que no creen, si tuvieran todo lo que hay en la tierra, y mucho más, para redimirse del castigo en el día de la resurrección, todo esto no les sería aceptado, y serían contados!
41(37). Querrán salir del fuego, pero no hay forma de que salgan de allí. Para ellos, ¡castigo eterno!
42(38). Bory y el ladrón, córtense las manos en retribución por lo que han adquirido, como temor de Allah. ¡Ciertamente, Alá es grande, sabio!
43(39). Y quien se vuelva tras su injusticia y corrija, Allah se volverá hacia él. ¡Ciertamente, Allah es Indulgente, Misericordioso!
44(40). ¿No sabéis que Alá tiene dominio sobre el cielo y la tierra? Castiga a quien quiere y perdona a quien quiere. ¡Ciertamente, Allah es poderoso sobre todas las cosas!
45(41). ¡Oh mensajero! No os entristezcáis por los que se precipitan a la incredulidad de los que dicen: "¡Hemos creído!" con su boca, pero su corazón no creyó; y de los judíos: escuchan mentiras, escuchan a otras personas que no vinieron a ti; distorsionan las palabras según sus lugares; dicen: "Si te lo dan, tómalo, y si no te lo dan, ¡cuidado!". Después de todo, a quien Alá quiere tentar, por eso no tendrás poder con Alá. Estos son los que Allah no quería que purificaran sus corazones. Para ellos en el otro mundo, una vergüenza, para ellos en el más allá, ¡un gran castigo!
46(42). Escuchan constantemente mentiras, devoran lo prohibido. Si vienen a ti, dispérsate entre ellos o aléjate de ellos. Y si os apartáis de ellos, no os dañarán en nada. Y si comienzas a juzgar, júzgalos con justicia: ¡en verdad, Alá ama a los justos!
47(43). Pero, ¿cómo te pondrán como juez, cuando tienen Topa, en el cual la corte de Alá? Luego se alejan después de eso: ¡estos no son creyentes!
48(44). Hemos derribado el Topy, en el que hay guía y luz; los sacerdotes que han traicionado, los que confiesan a los judíos, y los rabinos y escribas, de acuerdo con el hecho de que fueron dados para salvaguardarlos de las Escrituras de Alá, y son confesores sobre esto. ¡No tengáis miedo de la gente, tened miedo de Mí! ¡Y no compréis para Mis signos un pequeño precio! Y quien no juzgue por lo que Allah ha hecho descender, entonces estos son incrédulos.
49(45). Y les prescribimos en él que el alma es para el alma, y el ojo es para el ojo, y la nariz es para la nariz, y la yxo es para la yxo, y el diente es para el diente, y las heridas son venganza. Y cualquiera que sacrifique esto con limosna, entonces esto es una expiación para él. Y quien no juzgue porque Allah lo envió, es injusto.
50(46). Y otppavili VAMOS a Po cledam SU Icy, cyna Mapyam, c podtvepzhdeniem ictinnocti togo chto nicpoclano do nego en Tope y dapovali VAMOS a emy Evangelie en kotopom - pykovodctvo y cvet, y c podtvepzhdeniem ictinnocti togo chto nicpoclano do nego en Tope, y guía y amonestación para los temerosos de Dios.
51(47). Y que los dueños del Evangelio juzguen según lo que Allah reveló en él. Y quien no juzgue por lo que Allah ha hecho descender, esos son los malvados.
52(48). Y les enviamos la escritura con la verdad para confirmar la verdad de lo que le fue enviado de la escritura, y para protegerla. Ve entre ellos de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender, y no sigas sus pasiones alejándolas de la verdad que te ha llegado. Para cada uno de vosotros hemos hecho un camino y un camino.
53. Si Alá hubiera querido, os habría hecho un solo pueblo, pero... para poneros a prueba en lo que os ha dado. ¡Traten de adelantarse unos a otros en buenas obras! ¡K Allah - el regreso de todos ustedes, y Él les dirá en qué no estaban de acuerdo!
54(49). Y siéntense entre ellos de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender, y no sigan sus pasiones, y cuídenlos para que no los tienten con una parte de lo que Allah ha hecho descender sobre ustedes. Si se alejan, entonces sepa que Allah quiere castigarlos por algunos de sus pecados. ¡Ciertamente, en verdad, muchas de las personas son libertinas!
55(50). ¿Realmente quieren un tiempo de ignorancia? ¿Quién es mejor que Alá en el juicio de un pueblo con confianza?
56(51). ¡Oh vosotros que creéis! No toméis como amigos a judíos y cristianos: son amigos los unos de los otros. Y si alguno de vosotros los toma como amigos, él mismo es uno de ellos. ¡Ciertamente, Allah no guía a los injustos!
57(52). Usted es el ver CÓMO TE en cepdtsax kotopyx bolezn, pocpeshayut cpedi nix, govopya: "NOSOTROS boimcya chto nac poctignet povopot ydachi", - a mozhet be Allah doctavit pobedy o kakoe nibyd povelenie From cebya, y normalmente son okazhytcya packaivayuschimicya en eso que escondieron en sus almas,
58(53). y aquellos que creen dirán: "¿Son realmente los que juraron por Allah, - el más fuerte de sus juramentos, - que ellos - sin falta contigo?" Vanas son sus obras; ¡Estaban perdidos!
59(54). ¡Oh vosotros que creéis! Si alguno de ustedes se aparta de su religión, entonces... Allah traerá a personas a las que ama y que lo aman, humildes ante los creyentes, grandes ante los infieles, que luchan en el camino de Allah y que luchan. Esta es la generosidad de Allah: Él la da a quien Él quiere; después de todo, Allah es inclusivo, ¡sabiente!
60(55). Tu patrón es solo Allah y Su mensajero y aquellos que creen, que realizan la oración y dan purificación, y se inclinan.
61(56). Y quien toma al patrón de Alá y Su mensajero y aquellos que creen ... porque el partido de Alá - ellos ganarán.
62(57). ¡Oh vosotros que creéis! No toméis como amigos a los que toman vuestra religión como burla y diversión, de aquellos a quienes se os ha dado la escritura, y de los incrédulos. ¡Temed a Allah si sois creyentes!
63(58). Y cuando llamas a la oración, lo toman a broma y diversión. Esto se debe a que son personas que no entienden.
64(59). Di: "¡Oh poseedores de la Escritura! ¿Realmente os vengáis de nosotros sólo porque creímos en Alá y en lo que nos fue enviado, y en lo que fue enviado antes, y porque la mayoría de vosotros
- ¿satélites?
65(60). Di: "Él coobschit Hazme a ti bolee zloctnoe chem IT'S, Po nagpade y Allah Tot, kogo ppoklyal Allah and nA kogo pazgnevalcya and cdelal of nix obezyan and cviney and kto poklonyalcya tagyty These - zloctnee Po mecty and bolee cbivshiecya?. from un camino recto".
66(61). Y cuando vienen a ti, dicen: "¡Hemos creído!" Y ellos entraron con incredulidad y salieron con él. De hecho, Allah sabe mejor lo que esconden.
67(62). Y ves a muchos de ellos, cómo se apresuran unos frente a otros en avaricia y enemistad y devorándolos de lo ilícito. ¡Qué mal lo que hacen!
68(63). Para que sus rabinos y escribas los guardaran de sus discursos pecaminosos y devorándolos de cosas ilícitas... ¡Qué mal lo que hacen!
69(64). Y los judíos dijeron: "¡La mano de Alá está atada!" Sus manos están atadas, y están malditos por lo que dijeron. ¡No! Sus brazos están abiertos para Él: Él gasta como le place. Y, por supuesto, para muchos de ellos, lo que les ha sido enviado por su Señor solo aumenta el engaño y la incredulidad. Proyectamos enemistad y odio entre ellos hasta el día de la resurrección. Tan pronto como encienden un fuego para la guerra, Allah lo apaga. ¡Y luchan en la tierra con la maldad, y Allah no ama a los que difunden la maldad!
70(65). Y si los poseedores de la Escritura hubieran creído y fueran temerosos de Dios, les habríamos limpiado de sus malas obras y los habríamos conducido a los jardines de la gracia. (66). Y si hubieran mantenido en pie el Topy y el Evangelio y lo que les había sido enviado por su Señor, entonces se habrían alimentado tanto de lo que está más allá de ellos como de lo que está debajo de sus pies. ¡Entre ellos hay un pueblo acorde, y muchos de ellos son malos en lo que hacen!
71(67). ¡Oh mensajero! Di lo que te ha sido enviado por tu Señor. Y si no lo hace, no entregará Su mensaje. Allah te protegerá de la gente. ¡Ciertamente, Allah no guía rectamente a los incrédulos!
72(68). Di: "¡Oh Pueblo del Libro! No os aferráis a nada hasta que enderezéis las Cumbres y el Evangelio y lo que os ha sido enviado por vuestro Señor". Pero para muchos de ellos, lo que les ha sido enviado por su Señor solo aumenta el engaño y la incredulidad. ¡No te aflijas por la gente incrédula!
73(69). En verdad, los que creen y profesan el judaísmo, los sabianos y los cristianos, que creyeron en Alá y en el último día e hicieron el bien, ¡no hay temor sobre ellos, y no seáis felices!
74(70). Tomamos un contrato de los hijos de Israel y les enviamos sacerdotes. Cada vez que el embajador venía a ellos con los que no amaban sus almas, consideraban a algunos mentirosos y golpeaban a otros.
75(71). Y pensaron que no habría desgracia, y muchos de ellos estaban ciegos y sordos; ¡Y Allah ve lo que hacen!
76(72). Los que decían: "Porque Alá es el Mesías, el hijo de Maryam" no creían. Y el Mesías dijo: "¡Oh hijos de Israel! ¡Adorad a Alá, mi Señor y vuestro Señor!" Después de todo, quien le da a Allah compañeros, entonces Allah ha prohibido el paraíso. ¡Su refugio es el fuego, y no lo hay para los ayudantes injustos!
77(73). No creyeron quién dijo: "Porque Alá es el tercero del trex", - entonces como no hay otra deidad, excepto el único Dios. Y si no se abstienen de lo que dicen, entonces aquellos de ellos que no creyeron serán tocados por un castigo doloroso.
78(74). ¿No se volverán hacia Allah y le pedirán perdón? ¡Ciertamente, Allah es Indulgente, Misericordioso!
79(75). El Mesías, el hijo de Maryam, es solo un mensajero, los mensajeros ya han pasado antes que él, y su madre es una mujer justa. Ambos comieron comida. Mira cómo les explicamos las señales; ¡entonces mira cuán lejos están desviados!
80(76). Di: "¿Realmente adoras, además de Allah, lo que no tiene ni daño ni beneficio para ti, y Allah es Oidor, Saber?"
81(77). Di: "¡Oh poseedores de las Escrituras! No exageréis en vuestra religión sin la verdad, y no sigáis las pasiones de las personas que se han descarriado antes, y han descarriado a muchos, y se han descarriado".
82(78). ¡Malditos aquellos de los hijos de Israel que no creyeron en el idioma de Dayd e Isa, el hijo de Maryam! Esto se debe a que desobedecieron y fueron criminales. (79). No se contuvieron del reproche que hicieron. ¡Qué mal lo que hicieron!
83(80). Ves cuántos de ellos toman como amigos a los que no creían. ¡Qué malo es que sus almas estuvieran preparadas para ellos antes, que Allah estuviera enojado con ellos y que permanezcan en el castigo para siempre!
84(81). Si creyeran en Allah, en la propoka y en lo que le fue enviado, no los tomarían como amigos, ¡pero muchos de ellos son disolutos!
85(82). Usted, por supuesto, encontrará que los judíos y los politeístas son más fuertes que todas las personas en su odio hacia los creyentes, y usted, por supuesto, encontrará que los más cercanos enamorados de los creyentes, que dijeron: "¡Dijimos!" Esto se debe a que entre ellos hay sacerdotes y monjes y que no se exaltan a sí mismos.
86(83). Y cuando escuchan lo que fue enviado al mensajero, entonces ves cómo sus ojos se llenan de lágrimas por la verdad que han aprendido. Dicen: "¡Señor nuestro! ¡Hemos creído, escríbenos con los confesores!
87(84). ¿Y por qué no debemos creer en Alá y en lo que nos ha llegado de la verdad, si queremos que nuestro Señor nos guíe con personas justas?"
88(85). Y Allah los recompensó por lo que dijeron con jardines donde fluyen los ríos, permanecerán allí para siempre. Y esta es una recompensa para los que hacen el bien. (86). Y los que no creyeron y consideraron mentira Nuestras señales, ¡ésos son los habitantes del fuego!
89(87). ¡Oh vosotros que creéis! No prohibáis las bendiciones que Allah os ha concedido, y no transgredáis. ¡En verdad, Allah no ama a los transgresores!
90(88). Y come lo que Allah te da, lo que es lícito, bueno. ¡Y tened miedo de Alá en quien creéis!
91(89). Allah no te acusa por ser descuidado en tus juramentos, pero Él te acusa por cumplir tus juramentos. La expiación de esto es alimentar a diez pobres con el promedio de lo que alimenta a sus familias, o vestirlas, o liberar a un esclavo. Y quien no lo encuentre, entonces, una publicación de tres días. Esta es la redención de vuestros juramentos que jurasteis. ¡Guarda tus juramentos! Así es como Allah te explica Sus signos. ¡Quizás te lo agradezcas!
92(90). ¡Oh vosotros que creéis! Vino, maysir, altares, flechas: una abominación del acto de Satanás. Manténgase alejado de esto, ¡tal vez sea feliz!
93(91). Satanás quiere sembrar la enemistad y el odio entre vosotros con vino y maysir y alejaros del recuerdo de Allah y la oración. ¿Esperas? (92). ¡Obedece a Allah y obedece al Mensajero y ten cuidado! Y si te alejas, debes saber que en Nuestro Mensajero solo hay una transmisión clara.
94(93). Tail gpexa nA tex que creen y tvopili blagie dela en tom, normalmente son chto vkyshayut, kogda normalmente son bogoboyaznenny y yvepovali y tvopili blagie dela, potom eran bogoboyaznenny y vepovali, potom eran bogoboyaznenny y delali dobpo - ¡Lo que Allah ama a dobpodeyuschix!
95(94). ¡Oh vosotros que creéis! Por supuesto, Allah os probará con la presa que vuestras manos y vuestras lanzas conseguirán en la caza para descubrir a Allah que le tiene miedo en secreto. Y cualquiera que transgreda después de esto, ese es un castigo doloroso.
96(95). ¡Oh vosotros que creéis! No mates a la presa cuando estés en haram; y cualquiera que te mate deliberadamente, entonces retribución: tanto ganado como él mató. Esto lo establecen dos justos de ustedes como una víctima que se dirige a Kaba, o expiación, para alimentar a los pobres, o igualmente, mediante el ayuno, para que pruebe el daño de su trabajo. Allah perdona lo que fue antes; y quien repita, Allah lo vengará: ¡en verdad, Allah es grande, el dueño de la venganza!
97(96). Te permitía cazar en el mar y alimentarte de él para tu uso y el de los viajeros. Pero está prohibido para ti cazar en tierra mientras estás en haram. ¡Temed a Allah, a quien seréis reunidos!
98(97). Allah estableció Kaba, una casa sagrada, como una declaración para la gente, un mes sagrado, un animal de sacrificio y decoraciones. Este
- para eso. para que sepáis que Alá sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra, y que Alá lo sabe todo. (98). ¡Sabed que Allah es fuerte en el castigo y que Allah es Indulgente, Misericordioso!
99(99). Los deberes de un mensajero son solo comunicación; ¡Y Allah sabe lo que revelas y lo que escondes!
100(100). Di: "Lo malo y lo bueno no son lo mismo, aunque la abundancia de lo malo te exalte". Ten miedo de Allah, el dueño de la mente, ¡quizás seas feliz!
101(101). ¡Oh vosotros que creéis! No preguntes sobre cosas que te molestarán si te las revelan. Y si preguntas por ellos cuando el Corán baje, te serán revelados. Allah los perdonó por ellos: después de todo, Allah es indulgente, manso. (102). La gente preguntó por ellos antes que tú; luego resultaron ser incrédulos en ellos.
102(103). Allah no dispuso ni bahirs, ni saibs, ni vasis, ni khamis, pero aquellos que no creen inventan mentiras contra Allah, y la mayoría de ellos no entienden.
103(104). Y cuando se les dice: “Vengan al que Alá envió y al mensajero”, dicen: “¡Es suficiente para nosotros con lo que encontramos a nuestros padres!”.
104(105). ¡Oh vosotros que creéis! Ha usted - se preocupan sólo por sus almas. el que se pierde no te hará daño si vas recto. ¡K Allahy es tu regreso de todos, y Él te dirá lo que hiciste!
105(106). ¡Oh vosotros que creéis! Cvidetelctvom mezhdy vami, kogda ppixodit to komy nibyd de VAC cmept en el momento zaveschaniya (dolzhny be) dvoe obladayuschix cppavedlivoctyu de VAC o pantalla grande dpygix ne de VAC, you kogda ctpanctvyete Po zemle and VAC poctignet necchactie cmepti. Por SU zadepzhite pocle molitvy, y normalmente son poklyanytcya Allaxom, si ustedes comnevaetec: "NO HAREMOS ppodadim ego za kakyyu nibyd tseny would xotya and podctvennikov and ne ckpoem cvidetelctva Allah, Lo! Nosotros en takom clychae seríamos de gpeshnikov.! "
106(107). Si resulta que ambos merecieron la acusación de pecado, entonces otros dos, más dignos, tomarán su lugar de aquellos contra los cuales transgredieron los primeros. Jurarán por Allah: "Nuestro testimonio es más verdadero que el testimonio de ambos. No transgredimos, de lo contrario seríamos de los injustos".
107(108). Esto se acerca más al hecho de que den testimonio en su apariencia o teman que después de sus juramentos se repitan nuevamente los juramentos. Ten miedo de Allah y escucha: después de todo, ¡Allah no conduce a un pueblo disoluto!
108(109). El día en que Allah reúna a los mensajeros y diga: “¿Cuál fue tu respuesta?”, ellos dirán: “No tenemos conocimiento, porque Tú eres el conocedor de los secretos”.
109(110). Allah dirá: "¡Oh Isa, hijo de Maryam! Recuerda Mi misericordia para ti y tus padres, cómo te sostuve con el Espíritu Santo. Hablaste con personas en la cuna y adultos.
110. Y así os enseñé la escritura, la sabiduría, el Tope, el Evangelio, y he aquí, con mi permiso, hicisteis del barro semejanzas de pájaros y soplasteis sobre ellos, y con mi permiso se convirtieron en pájaros, y sacasteis el permiso de los muertos. Y así os retuve a los hijos de Israel cuando vinisteis a ellos con señales claras. Y los que no creían entre ellos decían: "¡Esto es solo una brujería obvia!"
111(111). Y así inspiré a los apóstoles: "¡Asegúrame a mí ya mi mensajero!" Dijeron: "¡Hemos creído, testifiquen que nos hemos rendido!"
112(112). Los apóstoles dijeron: "¡Oh Isa, hijo de Maryam! ¿Tu Señor puede traernos una comida del cielo?" Él dijo: "¡Temed a Dios si sois creyentes!"
113(113). Dijeron: "Queremos comer de ella, y nuestro corazón descansará, y sabremos que nos dijiste la verdad, y seremos testigos de ella".
114(114). Isa, el hijo de Maryam, dijo: "¡Alá, nuestro Señor! ¡Tráenos una comida del cielo! Esta será una fiesta para los primeros de nosotros y para los últimos y una señal de Ti.
115(115). Allah dijo: "Te lo enviaré, pero ¿quién más de ustedes será un incrédulo, entonces lo castigaré con un castigo que no castigo a ninguno de los mundos?"
116(116). Y entonces Allah dijo: "¡Oh Isa, hijo de Maryam! ¿Dijiste a la gente: "Acéptame a mí ya mi madre con dos dioses excepto Allah?" Él dijo: "¡Alabado seas! ¿Cómo puedes decirme lo que no es correcto para mí? Si hablé, lo sabes. Tú lo sabes. lo que hay en mi alma, pero no sé lo que hay en tu alma: después de todo, tú eres el conocedor de lo oculto.
117(117). No les dije nada, excepto lo que me ordenaste: "¡Adora a Allah, mi Señor y tu Señor!" Fui testigo de ellos mientras estuve entre ellos, y cuando me hiciste descansar, fuiste un vigilante de ellos, y eres testigo de todo.
118(118). Si los castigas, entonces son tus siervos, y si los perdonas, ¡entonces eres grande, sabio!"
119(119). Allah dijo: "Este es el día en que su veracidad los ayudará. Son jardines, donde los ríos fluyen, permanecerán allí para siempre". Allah está complacido con ellos y ellos están complacidos con Allah. ¡Esta es una gran ganancia!
120(120). ¡Allah tiene dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay en ellos, y Él es poderoso sobre todas las cosas!
En el nombre de Allah, el Bondadoso, el Misericordioso
- ¡Oh los que creen! Sé fiel a tus compromisos. Se te permite tener ganado, excepto el que te será anunciado, y excepto las presas que te atrevas a cazar en ihram. En verdad, Allah ordena lo que Él quiere.
- ¡Oh los que creen! No violen la santidad de los signos rituales de Allah y el mes prohibido. No consideréis lícito invadir animales de sacrificio, ni animales (o personas) con collares, ni personas que acudan a la Sagrada Casa, pugnando por la misericordia y complacencia de su Señor. Cuando estás libre de ihram, puedes cazar. Y que el odio de la gente que te impidió ir a la Mezquita Sagrada, no te empuje a cometer un crimen. Ayudaos unos a otros en la piedad y el temor de Dios, pero no os ayudéis en el pecado y la enemistad. Temed a Allah, porque Allah es severo en el castigo.
- Está prohibida la carroña, la sangre, la carne de cerdo, y aquello sobre lo que no se pronunció el nombre de Alá (o fue sacrificado no por la causa de Alá), o fue estrangulado, o golpeado hasta la muerte, o murió al caer, o apuñalado con cuernos o intimidado por un depredador, si tan solo no tienes tiempo para matarlo, y lo que se sacrifica en altares de piedra (o para ídolos), así como la adivinación con flechas. Todo esto es maldad. Hoy los incrédulos se han desesperado de vuestra religión. No les tengáis miedo, sino tened miedo de Mí. Hoy, por tu bien, he perfeccionado tu religión, he completado Mi misericordia sobre ti y he aprobado el Islam como tu religión. Si alguien se ve obligado a hacer esto (comer alimentos prohibidos) por hambre, y no por una tendencia al pecado, entonces, en verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso.
- Te preguntan qué se les permite hacer. Di: “Las cosas buenas te están permitidas. Y lo que los depredadores entrenados han capturado para ti, que entrenas como perros, partes de lo que Allah te ha enseñado, come y recuerda el nombre de Allah sobre ello. Temed a Allah, porque Allah es rápido en el cálculo.
- La buena comida te está permitida hoy. La comida del pueblo de la Escritura también os es lícita, y vuestra comida les es lícita a ellos, y también mujeres castas de entre los creyentes y mujeres castas de entre aquellos a quienes se les dio la Escritura antes de que se os permita si les pagáis una recompensa (dote), queriendo conservar la castidad, no el libertinaje y no tomándolos como amigos. En vano son las obras del que renuncia a la fe, y en el Más Allá estará entre los que sufrieron pérdida.
- ¡Oh los que creen! Cuando se levanten para orar, lávense la cara y las manos hasta los codos, límpiense la cabeza y lávense los pies hasta los tobillos. Y si estás en contaminación sexual, entonces purifícate. Si estáis enfermos o de viaje, si alguno de vosotros ha venido de la letrina, o si ha tenido relaciones sexuales con mujeres y no ha encontrado agua, vaya a tierra limpia y límpiese con ella la cara y las manos. Allah no quiere crearte dificultades, sino que quiere purificarte y completar Su misericordia hacia ti, quizás lo agradezcas.
- Recuerda la misericordia de Allah hacia ti y el pacto que Él hizo contigo cuando dijiste: "Oímos y obedecemos". Temed a Allah, porque Allah sabe lo que hay en el pecho.
- ¡Oh los que creen! Sé firme por el bien de Allah, testificando imparcialmente, y no dejes que el odio de la gente te empuje a la injusticia. Sé justo, porque eso está más cerca de la piedad. Temed a Allah, porque Allah es consciente de lo que hacéis.
- Allah ha prometido perdón y una gran recompensa a aquellos que creen y hacen buenas obras.
- Y los que no creyeron y consideraron falsos Nuestros signos, serán los habitantes del Infierno.
- ¡Oh los que creen! Recuerda la misericordia que Allah te mostró cuando la gente quiso extender sus manos hacia ti, pero Él quitó sus manos de ti. ¡Temed a Allah y que los creyentes confíen en Allah!
- Allah tomó un pacto de los hijos de Israel (Israel). Entre ellos creamos doce líderes. Allah dijo: “Yo estoy contigo. Si realizas la oración y pagas el zakat, crees en Mis mensajeros, los ayudas y le das a Allah un buen préstamo, entonces te perdonaré tus pecados y te guiaré a jardines en los que fluyen ríos. Y si alguno de vosotros después de esto se hace incrédulo, se descarriará.
- Porque violaron el pacto, los maldecimos y endurecimos sus corazones. Tuercen las palabras y han olvidado una fracción de lo que se les ha enseñado. Siempre detectarás su infidelidad, excepto en algunos de ellos. Perdónalos y sé generoso, porque Allah ama a los que hacen el bien.
- También tomamos un pacto de aquellos que dijeron: "Somos cristianos". Olvidaron una parte de lo que se les recordó, y luego despertamos la enemistad y el odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Allah les informará de lo que hicieron.
- ¡Oh pueblo de la Escritura! Nuestro Mensajero ha venido a vosotros, quien os aclara mucho de lo que ocultáis de las Escrituras, y se abstiene de mucho. La luz (Muhammad) y una Escritura clara os han llegado de Allah.
- A través de él, Allah guía a aquellos que buscan Su complacencia por los caminos de la paz. Él los saca de las tinieblas a la luz según Su voluntad y los guía al camino recto.
- Aquellos que dijeron: “Ciertamente, Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)” no creyeron. Di: “¿Quién puede obstaculizar a Allah aunque sea un poco si Él desea destruir al Mesías, al hijo de Maryam (María), a su madre y a todos en la tierra?” Allah tiene dominio sobre los cielos y la tierra y todo lo demás. Él crea lo que quiere. Alá es capaz de cualquier cosa.
- Los judíos y los cristianos dijeron: "Somos los hijos de Alá y Su amado". Di: “¿Por qué os atormenta por vuestros pecados? ¡Oh, no! Eres solo una de las personas que Él creó. Perdona a quien quiere e inflige tormento a quien quiere. A Allah pertenece el dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos, y a Él es la llegada”.
- ¡Oh pueblo de la Escritura! Después de un período en el que no había mensajeros, se te apareció Nuestro Mensajero, dándote explicaciones para que no dijeras: “Un buen mensajero y un advertidor no vino a nosotros”. El buen heraldo y advertidor ya ha venido a vosotros. Alá es capaz de cualquier cosa.
- Aquí Musa (Moisés) dijo a su pueblo: “¡Pueblo mío! Recordad la misericordia que Allah os mostró cuando creó profetas entre vosotros, os hizo reyes y os dio lo que no le dio a nadie de los mundos.
- ¡Oh pueblo mío! Pon un pie en el suelo sagrado que Allah ha dispuesto para ti y no retrocedas, o volverás como un perdedor”.
- Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! Gente poderosa habita allí, y no entraremos allí hasta que se hayan ido de allí. Si salen de allí, entonces entraremos”.
- Dos hombres temerosos de Dios, de quienes Alá había mostrado misericordia, dijeron: “Entrad por la puerta. Cuando entres allí, ciertamente ganarás. Confiad en Alá si sois creyentes".
- Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! Nunca entraremos allí mientras ellos estén allí. Ve y pelea con tu Señor, nos sentaremos aquí.
- Él dijo: “¡Señor! Solo tengo poder sobre mí y mi hermano. Sepáranos de (o juzga entre nosotros y) las personas malvadas.
- Él dijo: “Entonces les será prohibido por cuarenta años. vagarán por la tierra. No te entristezcas por los malvados".
- Léales la verdadera historia de los dos hijos de Adán. Aquí ambos hicieron un sacrificio, y fue aceptado por uno de ellos y no fue aceptado por el otro. Él dijo: "Ciertamente te mataré". Él respondió: “Ciertamente, Allah solo acepta de los piadosos.
- Si extiendes tu mano para matarme, todavía no lo haré para matarte. En verdad, temo a Allah, el Señor de los mundos.
- Quiero que vuelvas con mi pecado y tu pecado y estés entre la gente del Fuego. Esta es la recompensa de los impíos".
- El alma lo empujó a matar a su hermano, y él lo mató y resultó ser uno de los perdedores.
- Allah envió un cuervo, que comenzó a rastrillar el suelo, para mostrarle cómo esconder el cadáver de su hermano. Dijo: ¡Ay de mí! ¿No puedo hacer como ese cuervo y esconder el cadáver de mi hermano? Así que resultó ser uno de los lamentables.
- Por esta razón, prescribimos a los hijos de Israel (Israel): cualquiera que mate a una persona que no sea por asesinato o por esparcir la iniquidad en la tierra, es como si hubiera matado a todas las personas, y quien salve la vida de una persona, salvará la vida. de todas las personas. Nuestros mensajeros ya han venido a ellos con señales claras, pero después de eso, muchos de ellos han transgredido los límites de lo permitido en la tierra.
- En verdad, aquellos que luchan contra Allah y Su Mensajero y buscan crear maldad en la tierra, en retribución deben ser asesinados o crucificados, o sus manos y pies deben ser cortados transversalmente, o deben ser expulsados del país. Será una desgracia para ellos en este mundo, y un gran tormento está preparado para ellos en el Más Allá.
- Las excepciones son aquellos que se arrepintieron y regresaron antes de que tuvieras poder sobre ellos. Sabed que Allah es Indulgente, Misericordioso.
- ¡Oh los que creen! Teme a Allah, busca formas de acercarte a Él y lucha en Su camino para que puedas tener éxito.
- De hecho, si los incrédulos tuvieran todo lo que hay en la tierra, y la misma cantidad más, para pagar el tormento en el Día de la Resurrección, entonces esto no les sería aceptado. Están destinados al sufrimiento doloroso.
- Querrán salir del Fuego, pero no podrán salir. Están destinados al tormento eterno.
- Cortad las manos al ladrón y al ladrón como recompensa por lo que han hecho. Este es el castigo de Allah, porque Allah es Poderoso, Sabio.
- Allah aceptará el arrepentimiento de quien se arrepienta después de cometer una injusticia y corrija el hecho, porque Allah es Indulgente, Misericordioso.
- ¿No sabes que Alá tiene dominio sobre los cielos y la tierra? Atormenta a quien quiere y perdona a quien quiere. Alá es capaz de cualquier cosa.
- ¡Oh Mensajero! No os entristezcáis por los que pretenden confesar su incredulidad y dicen con sus labios: "Hemos creído", aunque su corazón no haya creído. Entre los que profesan el judaísmo, hay quienes escuchan voluntariamente las mentiras y escuchan a otras personas que no acudieron a ti. Distorsionan las palabras, las cambian de lugar y dicen: "Si te dan esto, tómalo, pero si no te dan esto, entonces ten cuidado". Quienquiera que Allah desee tentar, no tenéis poder para protegerlo de Allah. Allah no quería purificar sus corazones. La vergüenza les espera en este mundo, y un gran tormento les espera en el Más Allá.
- De buena gana escuchan mentiras y devoran lo prohibido. Si vienen a ti, júzgalos o aléjate de ellos. Si les das la espalda, no te harán ningún daño. Pero si decides, entonces júzgalos imparcialmente. De hecho, Allah ama a los imparciales.
- Pero, ¿cómo te elegirán como juez si tienen Tawrat (Torá) que contiene la ley de Allah? Incluso después de eso se apartan, porque no son creyentes.
- Hemos hecho descender la Taurat (Torá), que contiene guía y luz. Los profetas sometidos emitieron juicios sobre él para los que profesaban el judaísmo. Los rabinos y los sumos sacerdotes actuaron de la misma manera de acuerdo con lo que se les ordenó preservar del Libro de Allah. Testificaron sobre él. No tengáis miedo de la gente, tened miedo de Mí, y no vendáis Mis signos por un precio insignificante. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son incrédulos.
- Les prescribimos en él: alma por alma, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y retribución por las heridas. Pero si alguien sacrifica esto, entonces esto se convertirá en una expiación para él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malhechores.
- Siguiéndolos, enviamos a Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), con la confirmación de la verdad de lo que había sido enviado previamente en Taurat (Torá). Le otorgamos el Injil (Evangelio) en el que se encontraba la guía y la luz correctas, que confirmó lo que se había enviado previamente en la Taurat (Torá). Era una guía segura y una amonestación para los temerosos de Dios.
- Que la gente del Injil (Evangelio) juzgue según lo que Allah ha revelado en él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malvados.
- Les hemos hecho descender la Escritura con la verdad en confirmación de las Escrituras anteriores, y para que las proteja (o dé testimonio de ellas, o se eleve por encima de ellas). Júzgalos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender y no consientas sus deseos, desviándote de la verdad que te ha llegado. Para cada uno de vosotros hemos establecido una ley y un camino. Si Alá hubiera querido, os habría hecho una sola comunidad, pero os dividió para probaros con lo que os ha dado. Competir en buenas obras. Todos vosotros tenéis que volver a Allah, y Él os dirá acerca de vuestras diferencias de opinión.
- Juzga entre ellos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender, no consientas sus deseos y ten cuidado con ellos, no sea que te desvíen de parte de lo que Dios ha hecho descender sobre ti. Si se alejan, sepa que Allah desea castigarlos por algunos de sus pecados. De hecho, muchas personas son malas.
- ¿Buscan el juicio de los tiempos de la ignorancia? ¿Qué decisiones pueden ser mejores que las decisiones de Alá para las personas que están convencidas?
- ¡Oh los que creen! No consideréis a judíos y cristianos como vuestros ayudantes y amigos, porque se ayudan mutuamente. Si alguno de ustedes los considera sus ayudantes y amigos, entonces él mismo es uno de ellos. En verdad, Allah no guía a la gente injusta.
- Ves que aquellos cuyos corazones están afligidos se precipitan entre ellos y dicen: "Tenemos miedo de que nos sobrevengan problemas". Pero quizás Allah venga con la victoria o con su mandato, y entonces comenzarán a arrepentirse de lo que escondían en sí mismos.
- Aquellos que creen dirán: “¿Son realmente aquellos que hicieron los mayores juramentos en el nombre de Alá que estaban contigo?” En vano fueron sus obras, y ellos fueron los perdedores.
- ¡Oh los que creen! Si alguno de ustedes se aparta de su religión, entonces Allah traerá a otras personas a quienes Él amará y que lo amarán a Él. Serán humildes ante los creyentes y firmes ante los incrédulos, lucharán en el camino de Alá y no temerán la censura de los que culpan. Tal es la misericordia de Allah, que concede a quien Él quiere. Allah es Omniabarcante, Omnisapiente.
- Tu Protector es solo Allah, Su Mensajero y los creyentes que realizan la oración, pagan el zakat y se inclinan.
- Si consideran que Allah, Su Mensajero y los creyentes son sus patrocinadores y ayudantes, entonces seguramente los campeones de Allah ciertamente saldrán victoriosos.
- ¡Oh los que creen! No consideréis a aquellos a quienes les fueron dadas las Escrituras antes que a vosotros, que se burlan de vuestra religión y la consideran un pasatiempo, y a los incrédulos como vuestros ayudantes y amigos. Temed a Allah si sois creyentes.
- Cuando llamas a la oración, se burlan de ella y la consideran un entretenimiento. Esto se debe a que son personas poco inteligentes.
- Di: “¡Oh Gente del Libro! ¿Nos reprocháis solamente por (o tenéis rencor hacia nosotros sólo por) que creímos en Allah, en lo que nos fue enviado y en lo que fue enviado antes, y en el hecho de que la mayoría de vosotros sois malvados?
- Di: “¿Debo informaros sobre aquellos que recibirán una peor recompensa de Allah? Estos son aquellos a quienes Allah maldijo, con quienes se enojó, a quienes convirtió en monos y cerdos y quienes adoraron el taghut. Ocuparán un lugar aún peor y se desviarán aún más”.
- Cuando vinieron a ti, dijeron: "Creemos". Sin embargo, entraron incrédulos y salieron con él. Allah sabe mejor lo que estaban escondiendo.
- Ves que muchos de ellos se apresuran a cometer pecados, a enemistarse ya devorar lo prohibido. De hecho, lo que hacen es malo.
- ¿Por qué los rabinos y los sumos sacerdotes no les impiden pronunciar discursos pecaminosos y devorar lo prohibido? De hecho, lo que hacen es malo.
- Los judíos dijeron: "La mano de Alá está atada". Son sus manos las que están encadenadas y son malditos por lo que dijeron (o que sus manos estén encadenadas y sean malditos por lo que dijeron). Sus dos manos están extendidas y gasta como le place. Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. Sembramos enemistad y odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Cada vez que encienden el fuego de la guerra, Allah lo apaga. Buscan propagar la maldad en la tierra, pero Allah no ama a los que difunden la maldad.
- Si la gente del Libro hubiera creído y temido, habríamos perdonado sus malas acciones y los habríamos conducido a los Jardines de la Bienaventuranza.
- Si fueran guiados por Taurat (Torá), Injil (Evangelio) y lo que les fue enviado por su Señor, entonces comerían lo que está sobre ellos y lo que está debajo de sus pies. Entre ellos hay un pueblo moderado (los justos que creyeron en el profeta Mahoma), pero lo malo es lo que hacen muchos de ellos.
- ¡Oh Mensajero! Proclamad lo que os ha sido enviado por vuestro Señor. Si no haces esto, no llevarás Su mensaje. Allah te protegerá de la gente. En verdad, Allah no guía a los incrédulos por el camino recto.
- Di: “¡Oh Pueblo del Libro! No irás derecho hasta que seas guiado por Taurat (Torá), Injil (Evangelio) y lo que te ha sido enviado por tu Señor. Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. No te entristezcas por los incrédulos.
- De hecho, los creyentes, así como los judíos, los sabeos y los cristianos, que creyeron en Alá y en el Último Día e hicieron buenas obras, no conocerán el miedo y no se entristecerán.
- Ya hemos hecho un pacto con los hijos de Israel (Israel) y les enviamos mensajeros. Cada vez que los mensajeros les traían algo que no les gustaba, llamaban mentirosos a algunos y mataban a otros.
- Pensaron que no habría tentación, y por eso se volvieron ciegos y sordos. Entonces Allah aceptó su arrepentimiento, después de lo cual muchos de ellos volvieron a quedar ciegos y sordos. Allah ve lo que hacen.
- Los que dicen: "Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)" no creían. El Mesías dijo: “¡Oh hijos de Israel (Israel)! Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor". De hecho, quien asocie copartícipes con Allah, Él ha prohibido el Paraíso. Gehena será su morada, y los impíos no tendrán quien los ayude.
- Aquellos que dicen: "Alá es el tercero en una trinidad" no creen. ¡No hay más dios que el Dios Único! Si no renuncian a lo que dicen, entonces los incrédulos entre ellos serán tocados por un doloroso sufrimiento.
- ¿No se arrepienten ante Allah y piden Su perdón? En verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso.
- El Mesías, el hijo de Maryam (María), fue solo un mensajero. Antes de él también había mensajeros, y su madre era una mujer veraz. Ambos estaban comiendo. Mira cómo les aclaramos las señales. Y luego ver cómo se alejan de la verdad.
- Di: “¿Adorarás en lugar de Allah lo que no tiene poder para dañarte o beneficiarte? ¡Es Allah quien está escuchando, sabiendo!”
- Di: “¡Oh Pueblo del Libro! No exageréis en vuestra religión contraria a la verdad y no seáis indulgentes con los deseos de las personas que previamente han caído en el error, desviaron a muchos otros y se desviaron del camino recto.
- Los hijos incrédulos de Israel (Israel) fueron maldecidos con el idioma de Davud (David) e Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María). Esto sucedió porque desobedecieron y transgredieron los límites de lo permitido.
- No se guardaron unos a otros de los actos reprensibles que cometieron. ¡Qué mal lo que hicieron!
- Ves que muchos de ellos son amigos de los incrédulos. Desgraciado es lo que sus almas han preparado para ellos, porque por eso Allah estaba enojado con ellos. Sufrirán para siempre.
- Si creyeran en Allah, el Profeta y lo que le fue enviado, no los tomarían como sus ayudantes y amigos. Pero muchos de ellos son malvados.
- Seguramente encontrará los enemigos más feroces de los judíos creyentes y los politeístas. También seguramente encontrarás que los más cercanos en el amor a los creyentes son aquellos que dicen: "Somos cristianos". Esto se debe a que hay sacerdotes y monjes entre ellos, y porque no muestran arrogancia.
- Cuando escuchan lo que fue enviado al Mensajero, ves que sus ojos se llenan de lágrimas por la verdad que aprenden. Dicen: “¡Señor nuestro! Creímos. Escríbanos como testigos.
- ¿Por qué no debemos creer en Alá y en la verdad que nos ha llegado? Deseamos que nuestro Señor nos entre en el Paraíso junto con los justos”.
- Allah los recompensó por lo que dijeron con Jardines del Edén en los que fluyen ríos y en los que permanecerán para siempre. Esta es la recompensa para los que hacen el bien.
- Y aquellos que no creyeron y consideraron Nuestros signos como una mentira son los habitantes del Infierno.
- ¡Oh los que creen! No prohibáis el bien que Allah os ha hecho lícito, y no traspaséis los límites de lo que está permitido. De hecho, a Alá no le gustan los criminales.
- Come de lo que Allah te ha dado, lícito y bueno, y teme a Allah en quien crees.
- Allah no os castigará por juramentos ociosos, sino que os castigará por lo que habéis sellado con juramentos. En expiación por esto, es necesario alimentar a diez pobres con un promedio (o mejor) de lo que alimentas a tus familias, o las vistes, o liberas a un esclavo. Quien no lo haga deberá ayunar durante tres días. Esta es la expiación de tus juramentos, si juraste y rompiste tu juramento. Mantén tus votos. Así os aclara Allah Sus signos, para que seáis agradecidos.
- ¡Oh los que creen! En verdad, los embriagantes, los juegos de azar, los altares de piedra (o ídolos) y las flechas adivinatorias son actos abominables de Satanás. Manténgase alejado de ella, puede tener éxito.
- De hecho, Satanás quiere sembrar la enemistad y el odio entre vosotros con la ayuda de bebidas embriagantes y juegos de azar y alejaros del recuerdo de Allah y la oración. ¿No vas a parar?
- ¡Obedece a Allah, obedece al Mensajero y ten cuidado! Pero si te alejas, debes saber que solo la transmisión clara de la revelación está confiada a Nuestro Mensajero.
- En los que creen y practican la justicia, no hay pecado por lo que comieron, si fueron temerosos de Dios, creyeron e hicieron obras justas, si después de eso volvieron a ser temerosos de Dios y creyeron, si después de eso volvieron a ser Dios -Temiendo e hizo el bien. Allah ama a los que hacen el bien.
- ¡Oh los que creen! Allah seguramente los pondrá a prueba con presas de caza, que sus manos y lanzas pueden obtener, para que Allah reconozca a aquellos que Le temen sin verlo con sus propios ojos (o en secreto de las personas). Y cualquiera que traspase los límites de lo permitido después de esto, le serán preparados sufrimientos dolorosos.
- ¡Oh los que creen! No mates a las presas de caza mientras estés en ihram. Si uno de ustedes la mata intencionalmente, entonces la recompensa por esto será una bestia como la que él mató. Dos hombres justos de entre vosotros deciden sobre ello (sobre el ganado del sacrificio), y este sacrificio debe llegar a la Kaaba. O, para expiar esto, uno debe alimentar a los pobres u observar un ayuno equivalente, para que pruebe la pernición de su acto. Allah perdonó lo que había antes, pero si alguien vuelve a esto, entonces Allah se vengará de él. Allah es Poderoso, Capaz de retribución.
- Tienes permitido tomar presas del mar y comer para tu beneficio y el de los viajeros, pero no puedes tomar presas en tierra mientras estés en ihram. Temed a Allah, a quien seréis reunidos.
- Allah hizo la Kaaba, la Casa Protegida, así como el mes prohibido, animales de sacrificio y animales (o personas) con collares, un apoyo para las personas. Esto es para que sepas que Allah sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra, y que Allah es consciente de todas las cosas.
- Sabed que Allah es severo en el castigo y que Allah es Indulgente, Misericordioso.
- Al profeta no se le confía nada más que la transmisión de la revelación. Allah sabe lo que revelas y lo que escondes.
- Di: "Lo malo y lo bueno no son iguales, aunque la abundancia de lo malo te agrade (o te sorprenda)". Temed a Allah, poseedores de entendimiento, para que tengáis éxito.
- ¡Oh los que creen! No preguntes sobre cosas que te molestarían si te llegaran a saber. Pero se te darán a conocer si preguntas por ellos cuando se envíe el Corán. Allah te ha perdonado esto, porque Allah es Indulgente, Indulgente.
- Personas antes de usted han preguntado por ellos y por esta razón se han vuelto incrédulos (o desde entonces se han vuelto incrédulos en ellos).
- Allah no dispuso de bahira, saib, wasila y hami. Pero los incrédulos calumnian a Alá, y la mayoría de ellos no entienden.
- Cuando se les dice: "Ven a lo que Allah envió y al Mensajero", responden: "Estamos satisfechos con lo que encontramos a nuestros padres". ¿Harán esto aunque sus padres no supieran nada y no siguieran el camino directo?
- ¡Oh los que creen! Cuídate. Si habéis seguido el camino recto, no seréis perjudicados por el que ha caído en el error. Todos tenéis que volver a Allah, y luego Él os dirá lo que habéis hecho.
- ¡Oh los que creen! Si a alguno de vosotros le sobreviniere la muerte y dejare testamento, dos justos de entre vosotros, u otros dos que no sean de vosotros, darán testimonio de ello, si la muerte os sobreviniere mientras vagáis por la tierra. Detenlos a ambos después de la oración, y si dudas, entonces deben jurar por Allah: “No compramos beneficios mundanos para ellos, incluso si es nuestro pariente cercano, y no ocultamos el testimonio de Allah. De lo contrario, estamos entre los pecadores”.
- Si se determina que ambos son culpables de pecado, entonces que los otros dos parientes más cercanos de entre aquellos que tienen derechos legales tomen su lugar y juren por Allah: “Nuestro testimonio es más confiable que su testimonio, y no transgredimos. los límites de lo permitido. De lo contrario, estamos entre los sin ley”.
- Es mejor hacerlo así para que puedan dar un testimonio verdadero, o temer que se hagan otros juramentos después de sus juramentos. ¡Temed a Allah y escuchad! Allah no conduce a los malvados por un camino recto.
- El día en que Allah reúna a los mensajeros y diga: "¿Cuál fue tu respuesta?" dirán: “No tenemos conocimiento. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto".
- Allah dirá: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! Recuerda la misericordia que te he mostrado a ti ya tu madre. Te sostuve con el Espíritu Santo (Jibril), gracias al cual hablaste a la gente en la cuna y de adulto. Les he enseñado las Escrituras, la sabiduría, Taurat (Torá) e Injil (Evangelio). Con Mi permiso, moldeaste estatuas de pájaros de arcilla y soplaste sobre ellas, y con Mi permiso se convirtieron en pájaros. Con mi permiso sanaste a los ciegos (o ciegos de nacimiento, o los que tenían problemas de la vista) y al leproso; con mi permiso, sacaste vivos a los muertos de las tumbas. Me alejé de ti (te protegí de) los hijos de Israel (Israel), cuando te les apareciste con señales claras, y los incrédulos de entre ellos dijeron que esto era simplemente brujería evidente.
- Inspiré a los apóstoles: "Creed en mí y en mi mensajero". Dijeron: “¡Creemos! Den testimonio de que nos hemos convertido en musulmanes”.
- Los apóstoles dijeron: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Puede tu Señor enviarnos una comida del cielo?” Él dijo: "Temed a Allah si sois creyentes".
- Dijeron: "Queremos probarlo para que nuestros corazones estén en paz, para que sepamos que nos has dicho la verdad, y para que podamos ser testigos de ello".
- Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), dijo: “¡Oh Allah, nuestro Señor! Envíanos del cielo una comida, que sea fiesta para todos nosotros, desde el primero hasta el último, y señal tuya. Concédenos mucho, porque Tú eres el Mejor de los que dan mucho.”
- Allah respondió: "Te lo enviaré, pero si alguien después de eso no cree, lo someteré a un tormento tal como no he sometido a nadie de los mundos".
- Allah dijo: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Le dijiste a la gente: “Acéptame a mí ya mi madre como dos dioses junto con Allah”? Él dijo: “¡Exaltado eres Tú! ¿Cómo podría decir algo a lo que no tengo derecho? Si dijera eso, lo sabrías. Tú sabes lo que hay en mi alma, pero yo no sé lo que hay en Tu alma. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto.
- No les dije nada excepto lo que me ordenaste: "Adora a Allah, mi Señor y tu Señor". Fui testigo de ellos mientras estuve entre ellos. Cuando me diste descanso, comenzaste a velar por ellos. En verdad, Tú eres el Testigo de todas las cosas.
- Si los sometes a tormento, serán tus siervos. Pero si los perdonas, entonces eres el Poderoso, el Sabio”.
- Allah dijo: “Este es el día en que las personas veraces se beneficiarán de su veracidad. Para ellos están preparados los Jardines del Edén, en los cuales corren ríos. Estarán allí para siempre". Allah está complacido con ellos y ellos están complacidos con Él. ¡Este es un gran logro!
- A Alá pertenece el dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay en ellos, y Él es capaz de todas las cosas.
¡En el nombre de Alá, el Bondadoso, el Misericordioso!
1. ¡Oh, los que creen! Sé fiel a tus compromisos. Se te permite tener ganado, excepto el que te será anunciado, y excepto las presas que te atrevas a cazar en ihram. En verdad, Allah ordena lo que Él quiere.
2. ¡Oh, los que creen! No violen la santidad de los signos rituales de Allah y el mes prohibido. No consideréis lícito invadir animales de sacrificio, ni animales (o personas) con collares, ni personas que acudan a la Sagrada Casa, pugnando por la misericordia y complacencia de su Señor. Cuando estás libre de ihram, puedes cazar. Y que el odio de la gente que te impidió ir a la Mezquita Sagrada, no te empuje a cometer un crimen. Ayúdense unos a otros en la piedad y el temor de Dios, pero no se ayuden unos a otros en el pecado y la usurpación. Temed a Allah, porque Allah es severo en el castigo.
3. Está prohibida la carroña, la sangre, la carne de cerdo y aquello sobre lo que no se pronunció el nombre de Alá (o fue sacrificado no por la causa de Alá), o fue estrangulado, o golpeado hasta la muerte, o murió al caer , o apuñalado con cuernos o acosado por un depredador, a menos que tengas tiempo de matarlo, y lo que se sacrifica en altares de piedra (o para ídolos), así como la adivinación por flechas. Todo esto es maldad. Hoy los incrédulos se han desesperado de vuestra religión. No les tengáis miedo, sino tened miedo de Mí. Hoy, por tu bien, he perfeccionado tu religión, he completado Mi misericordia sobre ti y he aprobado el Islam como tu religión. Si alguien se ve obligado a hacer esto (comer alimentos prohibidos) por hambre, y no por una inclinación al pecado, entonces, en verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso.
4. Te preguntan qué pueden hacer. Di: “Las cosas buenas te están permitidas. Y lo que los depredadores entrenados han capturado para ti, que entrenas como perros, partes de lo que Allah te ha enseñado, come y recuerda el nombre de Allah sobre ello. Temed a Allah, porque Allah es rápido en el cálculo.
5. La buena comida te está permitida hoy. También a vosotros os es lícito el alimento del pueblo de la Escritura, y vuestro alimento les es lícito a ellos, y también a vosotras son mujeres castas de entre los que han creído y mujeres castas de entre aquellos a quienes la Escritura fue dada antes que vosotros, si les pagas una recompensa (regalo de matrimonio), queriendo conservar la castidad, sin desenfreno y sin tomarlas por novia. En vano son las obras del que renuncia a la fe, y en el Más Allá estará entre los que sufrieron pérdida.
6. ¡Oh, los que creen! Cuando se levanten para orar, lávense la cara y las manos hasta los codos, límpiense la cabeza y lávense los pies hasta los tobillos. Y si estás en contaminación sexual, entonces purifícate. Si estáis enfermos o de viaje, si alguno de vosotros ha venido de la letrina, o si ha tenido relaciones sexuales con mujeres y no ha encontrado agua, vaya a tierra limpia y límpiese con ella la cara y las manos. Allah no quiere crearte dificultades, sino que quiere purificarte y completar Su misericordia hacia ti, quizás lo agradezcas.
7. Recuerda la misericordia de Allah hacia ti y el pacto que Él hizo contigo cuando dijiste: "Oímos y obedecemos". Temed a Allah, porque Allah sabe lo que hay en el pecho.
8. ¡Oh, los que creen! Sé firme por el bien de Allah, testificando imparcialmente, y no dejes que el odio de la gente te empuje a la injusticia. Sé justo, porque eso está más cerca de la piedad. Temed a Allah, porque Allah es consciente de lo que hacéis.
9. Allah ha prometido perdón y una gran recompensa a aquellos que creen y hacen buenas obras.
10. Y aquellos que no creyeron y consideraron falsos Nuestros signos, serán los habitantes del Infierno.
11. ¡Oh, los que creen! Recuerda la misericordia que Allah te mostró cuando la gente quiso extender sus manos hacia ti, pero Él quitó sus manos de ti. ¡Temed a Allah y que los creyentes confíen en Allah!
12. Allah tomó un pacto de los hijos de Israel (Israel). Entre ellos creamos doce líderes. Allah dijo: “Yo estoy contigo. Si realizas la oración y pagas el zakat, crees en Mis mensajeros, los ayudas y le das a Allah un buen préstamo, entonces te perdonaré tus pecados y te guiaré a jardines en los que fluyen ríos. Y si alguno de vosotros después de esto se hace incrédulo, se descarriará.
13. Porque violaron el pacto, los maldecimos y endurecimos sus corazones. Tuercen las palabras y han olvidado una fracción de lo que se les ha enseñado. Siempre detectarás su infidelidad, excepto en algunos de ellos. Perdónalos y sé generoso, porque Allah ama a los que hacen el bien.
14. También tomamos un pacto de aquellos que dijeron: "Somos cristianos". Olvidaron una parte de lo que se les recordó, y luego despertamos la enemistad y el odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Allah les informará de lo que hicieron.
15. ¡Oh pueblo de la Escritura! Nuestro Mensajero ha venido a vosotros, quien os aclara mucho de lo que ocultáis de las Escrituras, y se abstiene de mucho. La luz (Muhammad) y una Escritura clara os han llegado de Allah.
16. A través de él, Allah guía a aquellos que buscan Su complacencia por los caminos del mundo. Por Su voluntad, Él los saca de las tinieblas a la luz y los guía al camino recto.
17. Aquellos que dijeron: "Ciertamente, Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)" no creyeron. Di: "¿Quién puede obstaculizar aunque sea un poco a Allah, si Él desea destruir al Mesías, el hijo de Maryam (María), su madre y todos los que están en la tierra?" Allah tiene dominio sobre los cielos y la tierra y todo lo demás. Él crea lo que quiere. Alá es capaz de cualquier cosa.
18. Los judíos y los cristianos dijeron: "Somos los hijos de Alá y Su amado". Di: “¿Por qué os atormenta por vuestros pecados? ¡Oh, no! Eres solo una de las personas que Él creó. Perdona a quien quiere e inflige tormento a quien quiere. A Allah pertenece el dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos, y a Él es la llegada”.
19. ¡Oh pueblo de la Escritura! Después de un período en el que no había mensajeros, se te apareció Nuestro Mensajero, dándote explicaciones para que no dijeras: “Un buen mensajero y un advertidor no vino a nosotros”. El buen heraldo y advertidor ya ha venido a vosotros. Alá es capaz de cualquier cosa.
20. Aquí Musa (Moisés) dijo a su pueblo: “¡Pueblo mío! Recordad la misericordia que Allah os mostró cuando creó profetas entre vosotros, os hizo reyes y os dio lo que no le dio a nadie de los mundos.
21. ¡Oh pueblo mío! Pon un pie en el suelo sagrado que Allah ha dispuesto para ti y no retrocedas, o volverás como un perdedor”.
22. Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! Gente poderosa habita allí, y no entraremos allí hasta que se hayan ido de allí. Si salen de allí, entonces entraremos”.
23. Dos hombres temerosos de Dios, de quienes Alá había mostrado misericordia, dijeron: “Entrad por la puerta. Cuando entres allí, ciertamente ganarás. Confía solo en Allah si eres creyente".
24. Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! Nunca entraremos allí mientras ellos estén allí. Ve y pelea con tu Señor, nos sentaremos aquí.
25. Dijo: “¡Señor! Solo tengo poder sobre mí y mi hermano. Sepáranos de (o juzga entre nosotros y) las personas malvadas.
26. Él dijo: “Entonces les será prohibido por cuarenta años. vagarán por la tierra. No te entristezcas por los malvados".
27. Léales la verdadera historia de los dos hijos de Adán. Aquí ambos hicieron un sacrificio, y fue aceptado por uno de ellos y no fue aceptado por el otro. Él dijo: "Ciertamente te mataré". Él respondió: “Ciertamente, Allah solo acepta de los piadosos.
28. Si extiendes tu mano hacia mí para matarme, todavía no extenderé mi mano para matarte. En verdad, temo a Allah, el Señor de los mundos.
29 Quiero que volváis con mi pecado y vuestro pecado y estéis entre los habitantes del Fuego. Esta es la recompensa de los impíos".
30. El alma lo empujó a matar a su hermano, y él lo mató y resultó ser uno de los perdedores.
31. Allah envió un cuervo, que comenzó a rastrillar el suelo, para mostrarle cómo esconder el cadáver de su hermano. Dijo: ¡Ay de mí! ¿No puedo hacer como este cuervo y esconder el cadáver de mi hermano? Así que resultó ser uno de los lamentables.
32. Por esta razón, prescribimos a los hijos de Israel (Israel): cualquiera que mate a una persona que no sea por asesinato o por esparcir la maldad en la tierra, mata a todo el pueblo, y quien salva la vida de una persona, es como si él salva la vida de todas las personas. Nuestros mensajeros ya han venido a ellos con señales claras, pero después de eso, muchos de ellos serán redundantes en la tierra.
33. En verdad, aquellos que luchan contra Allah y Su Mensajero y buscan crear maldad en la tierra, en retribución deben ser asesinados o crucificados, o sus manos y pies deben ser cortados en forma de cruz, o deben ser expulsados del país. Será una desgracia para ellos en este mundo, y un gran tormento está preparado para ellos en el Más Allá.
34. La excepción son aquellos que se arrepintieron y regresaron antes de que recibieras poder sobre ellos. Sabed que Allah es Indulgente, Misericordioso.
35. ¡Oh, los que creen! Teme a Allah, busca la cercanía a Él y lucha en Su camino para que puedas tener éxito.
36. De hecho, si los incrédulos tuvieran todo lo que hay en la tierra, y mucho más, para pagar el tormento en el Día de la Resurrección, entonces esto no les sería aceptado. Están destinados al sufrimiento doloroso.
37 Querrán salir del Fuego, pero de allí no podrán salir. Están destinados al tormento eterno.
38. Cortar las manos del ladrón y del ladrón como recompensa por lo que han hecho. Este es el castigo de Allah, porque Allah es Poderoso, Sabio.
39. Allah aceptará el arrepentimiento de quien se arrepienta después de cometer una injusticia y corrija el hecho, porque Allah es Indulgente, Misericordioso.
40. ¿No sabéis que Alá tiene dominio sobre los cielos y la tierra? Atormenta a quien quiere y perdona a quien quiere. Alá es capaz de cualquier cosa.
41. ¡Oh Mensajero! No os entristezcáis por los que pretenden confesar su incredulidad y dicen con sus labios: "Hemos creído", aunque su corazón no haya creído. Entre los que profesan el judaísmo, hay quienes escuchan voluntariamente las mentiras y escuchan a otras personas que no acudieron a ti. Distorsionan las palabras, las cambian de lugar y dicen: "Si te dan esto, tómalo, pero si no te dan esto, entonces ten cuidado". Quienquiera que Allah desee tentar, no tenéis poder para protegerlo de Allah. Allah no quería purificar sus corazones. La vergüenza les espera en este mundo, y un gran tormento les espera en el Más Allá.
42. De buena gana escuchan mentiras y devoran lo prohibido. Si vienen a ti, júzgalos o aléjate de ellos. Si les das la espalda, no te harán ningún daño. Pero si decides, entonces júzgalos imparcialmente. De hecho, Allah ama a los imparciales.
43. Pero, ¿cómo te elegirán como juez si tienen Tawrat (Torá) que contiene la ley de Allah? Incluso después de eso se apartan, porque no son creyentes.
44. Hicimos descender a Taurat (Torá), que contiene la guía y la luz correctas. Los profetas sometidos emitieron juicios sobre él para los que profesaban el judaísmo. Los rabinos y los sumos sacerdotes actuaron de la misma manera de acuerdo con lo que se les ordenó preservar del Libro de Allah. Testificaron sobre él. No tengáis miedo de la gente, tened miedo de Mí, y no vendáis Mis signos por un precio insignificante. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son incrédulos.
45. Les prescribimos en él: alma por alma, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y retribución por las heridas. Pero si alguien sacrifica esto, entonces esto se convertirá en una expiación para él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malhechores.
46. Tras ellos, enviamos a Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), con la confirmación de la verdad de lo que se envió previamente en Taurat (Torá). Le otorgamos el Injil (Evangelio) en el que se encontraba la guía y la luz correctas, que confirmó lo que se había enviado previamente en la Taurat (Torá). Era una guía segura y una exhortación para los temerosos de Dios.
47. Que la gente del Injil (Evangelio) juzgue según lo que Allah ha hecho descender en él. Aquellos que no toman decisiones de acuerdo con lo que Allah ha hecho descender son los malvados.
48. Os hemos hecho descender la Escritura con la verdad en confirmación de las Escrituras anteriores, y para que las proteja (o dé testimonio de ellas, o se eleve por encima de ellas). Júzgalos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender y no consientas sus deseos, desviándote de la verdad que te ha llegado. Para cada uno de vosotros hemos establecido una ley y un camino. Si Alá hubiera querido, os habría hecho una sola comunidad, pero os dividió para probaros con lo que os ha dado. Competir en buenas obras. Todos vosotros tenéis que volver a Allah, y Él os dirá acerca de vuestras diferencias de opinión.
49. Juzga entre ellos de acuerdo con lo que Dios ha hecho descender, no consientas sus deseos y ten cuidado con ellos, no sea que te desvíen de parte de lo que Dios ha hecho descender sobre ti. Si se alejan, sepa que Allah desea castigarlos por algunos de sus pecados. De hecho, muchas personas son malas.
50. ¿Buscan el juicio de los tiempos de la ignorancia? ¿Qué decisiones pueden ser mejores que las decisiones de Alá para las personas que están convencidas?
51. ¡Oh, los que creen! No consideréis a judíos y cristianos como vuestros ayudantes y amigos, porque se ayudan mutuamente. Si alguno de ustedes los considera sus ayudantes y amigos, entonces él mismo es uno de ellos. En verdad, Allah no guía a la gente injusta.
52. Vosotros veis que aquellos cuyos corazones están afligidos se precipitan entre ellos y dicen: "Tenemos miedo de que nos sobrevengan tribulaciones". Pero quizás Allah venga con la victoria o con su mandato, y entonces comenzarán a arrepentirse de lo que escondían en sí mismos.
53. Aquellos que creen dirán: "¿Son realmente aquellos que hicieron los juramentos más grandes en el nombre de Alá que estaban contigo?" En vano fueron sus obras, y ellos fueron los perdedores.
54. ¡Oh, los que creen! Si alguno de ustedes se aparta de su religión, entonces Allah traerá a otras personas a quienes Él amará y que lo amarán a Él. Serán humildes ante los creyentes y firmes ante los incrédulos, lucharán en el camino de Alá y no temerán la censura de los que culpan. Tal es la misericordia de Allah, que concede a quien Él quiere. Allah es Omniabarcante, Omnisapiente.
55. Tu Protector es solo Allah, Su Mensajero y los creyentes que realizan la oración, pagan el zakat y se inclinan.
56. Si consideran que Allah, Su Mensajero y los creyentes son sus patrocinadores y ayudantes, entonces seguramente los campeones de Allah ciertamente saldrán victoriosos.
57. ¡Oh, los que creen! No consideréis a aquellos a quienes les fueron dadas las Escrituras antes que a vosotros, que se burlan de vuestra religión y la consideran un pasatiempo, y a los incrédulos como vuestros ayudantes y amigos. Temed a Allah si sois creyentes.
58. Cuando llamáis a la oración, se burlan de ella y la consideran un entretenimiento. Esto se debe a que son personas irrazonables.
59. Di: “¡Oh Gente del Libro! ¿Nos reprocháis sólo por (o tenéis rencor hacia nosotros sólo por) que creímos en Allah, en lo que nos fue enviado y en lo que fue enviado antes, y en el hecho de que la mayoría de vosotros sois malvados?
60. Di: “¿Quieres que te hable de aquellos que recibirán una recompensa aún peor de Allah? Estos son aquellos a quienes Allah maldijo, con quienes se enojó, a quienes convirtió en monos y cerdos y quienes adoraron el taghut. Ocuparán un lugar aún peor y se desviarán aún más”.
61. Cuando vinieron a ti, dijeron: "Creemos". Sin embargo, entraron incrédulos y salieron con él. Allah sabe mejor lo que estaban escondiendo.
62 Vosotros veis que muchos de ellos se apresuran a pecar, traspasan los límites de lo permitido y devoran lo prohibido. De hecho, lo que hacen es malo.
63. ¿Por qué los rabinos y los sumos sacerdotes no les impiden hablar pecaminosamente y devorar lo prohibido? De hecho, lo que hacen es malo.
64. Los judíos dijeron: "La mano de Alá está atada". Son sus manos las que están encadenadas y son malditos por lo que dijeron (o que sus manos estén encadenadas y sean malditos por lo que dijeron). Sus dos manos están extendidas y gasta como le place. Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. Sembramos enemistad y odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Cada vez que encienden el fuego de la guerra, Allah lo apaga. Buscan propagar la maldad en la tierra, pero Allah no ama a los que difunden la maldad.
65. Si la gente del Libro hubiera creído y temido, habríamos perdonado sus malas acciones y los habríamos conducido a los Jardines de la Bienaventuranza.
66. Si fueran guiados por Taurat (Torá), Injil (Evangelio) y lo que les fue enviado por su Señor, entonces comerían lo que está sobre ellos y lo que está debajo de sus pies. Entre ellos hay gente moderada (los justos que creyeron en el profeta Mahoma, evitando los excesos en la religión y no cometiendo omisiones), pero lo que muchos de ellos hacen es malo.
67. ¡Oh Mensajero! Proclamad lo que os ha sido enviado por vuestro Señor. Si no haces esto, no llevarás Su mensaje. Allah te protegerá de la gente. En verdad, Allah no guía a los incrédulos por el camino recto.
68. Di: “¡Oh Gente del Libro! No irás derecho hasta que seas guiado por Taurat (Torá), Injil (Evangelio) y lo que te ha sido enviado por tu Señor. Lo que os ha sido enviado por vuestro Señor multiplica la injusticia y la incredulidad en muchos de ellos. No te entristezcas por los incrédulos.
69. En verdad, los creyentes, así como los judíos, los sabeos y los cristianos, que creyeron en Alá y en el Último Día y actuaron rectamente, no conocerán el miedo y no se entristecerán.
70. Ya hemos hecho un pacto con los hijos de Israel (Israel) y les enviamos mensajeros. Cada vez que los mensajeros les traían algo que no les gustaba, llamaban mentirosos a algunos y mataban a otros.
71. Pensaron que no habría tentación, y por eso se volvieron ciegos y sordos. Entonces Allah aceptó su arrepentimiento, después de lo cual muchos de ellos volvieron a quedar ciegos y sordos. Allah ve lo que hacen.
72. Los que dicen: "Alá es el Mesías, el hijo de Maryam (María)" no creían. El Mesías dijo: “¡Oh hijos de Israel (Israel)! Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor". De hecho, quien asocie copartícipes con Allah, Él ha prohibido el Paraíso. Gehena será su morada, y los impíos no tendrán quien los ayude.
73. Aquellos que dicen: "Allah es el tercero en una trinidad" no creen. ¡No hay más dios que el Dios Único! Si no renuncian a lo que dicen, entonces los incrédulos entre ellos serán tocados por un doloroso sufrimiento.
74. ¿No se arrepienten ante Allah y le piden perdón? En verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso.
75. El Mesías, el hijo de Maryam (María), fue solo un mensajero. Antes de él también había mensajeros, y su madre era una mujer veraz. Ambos estaban comiendo. Mira cómo les aclaramos las señales. Y luego ver cómo se alejan de la verdad.
76. Di: “¿Adorarás en lugar de Allah lo que no tiene poder para causarte daño o beneficio? ¡Es Allah quien está escuchando, sabiendo!”
77. Di: “¡Oh Gente del Libro! No muestres exceso en tu religión contraria a la verdad y no consientas los deseos de las personas que previamente han caído en el error, desviaron a muchos otros y se desviaron del camino recto.
78. Los hijos incrédulos de Israel (Israel) fueron maldecidos por el lenguaje de Davud (David) e Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María). Esto sucedió porque desobedecieron y transgredieron los límites de lo permitido.
79. No se impidieron mutuamente los actos reprobables que cometieron. ¡Qué mal lo que hicieron!
80. Veis que muchos de ellos son amigos de los incrédulos. Desgraciado es lo que sus almas han preparado para ellos, porque por eso Allah estaba enojado con ellos. Sufrirán para siempre.
81. Si creyeran en Allah, el Profeta y en lo que le fue enviado, no los tomarían como sus ayudantes y amigos. Pero muchos de ellos son malvados.
82. Seguro que encontraréis a los más feroces enemigos de los judíos creyentes y de los politeístas. Seguramente también encontrará que aquellos que dicen: "Somos cristianos", están más cerca de los creyentes en el amor. Esto se debe a que hay sacerdotes y monjes entre ellos, y porque no muestran arrogancia.
83. Cuando escuchan lo que fue enviado al Mensajero, ves cómo sus ojos se llenan de lágrimas debido a la verdad que aprenden. Dicen: “¡Señor nuestro! Creímos. Escríbanos como testigos.
84. ¿Por qué no debemos creer en Alá y en la verdad que nos ha llegado? Deseamos que nuestro Señor nos entre en el Paraíso junto con los justos”.
85. Allah les recompensó por lo que dijeron con Jardines del Edén en los que fluyen ríos y en los que permanecerán para siempre. Esta es la recompensa para los que hacen el bien.
86 Y aquellos que no creyeron y consideraron falsos Nuestros signos, son los habitantes del Infierno.
87. ¡Oh, los que creen! No prohibáis el bien que Allah os ha hecho lícito, y no traspaséis los límites de lo que está permitido. De hecho, a Alá no le gustan los criminales.
88. Comed de lo que Dios os ha dado, lícito y bueno, y temed a Dios en quien creéis.
89. Allah no os castigará por juramentos vanos, sino que os castigará por lo que habéis sellado con juramentos. En expiación por esto, es necesario alimentar a diez pobres con un promedio (o mejor) de lo que alimentas a tus familias, o las vistes, o liberas a un esclavo. Quien no lo haga deberá ayunar durante tres días. Esta es la expiación de tus juramentos, si juraste y rompiste tu juramento. Mantén tus votos. Así os aclara Allah Sus signos, para que seáis agradecidos.
90. ¡Oh, los que creen! En verdad, las bebidas embriagantes, los juegos de azar, los altares de piedra (o ídolos) y las flechas adivinatorias son las abominaciones de las obras del diablo. Manténgase alejado de ella, puede tener éxito.
91. De hecho, el diablo quiere sembrar enemistad y odio entre vosotros con la ayuda de bebidas embriagantes y juegos de azar y alejaros del recuerdo de Allah y la oración. ¿No vas a parar?
92. ¡Obedece a Allah, obedece al Mensajero y ten cuidado! Pero si te alejas, debes saber que solo la transmisión clara de la revelación está confiada a Nuestro Mensajero.
93. En los que creen y practican la justicia, no hay pecado por lo que comieron, si fueron temerosos de Dios, creyeron e hicieron obras justas, si después de eso volvieron a ser temerosos de Dios y creyeron, si después de eso fueron otra vez temeroso de Dios e hizo el bien. Porque Allah ama a los que hacen el bien.
94. ¡Oh, los que creen! Allah seguramente los pondrá a prueba con presas de caza, que sus manos y lanzas pueden obtener, para que Allah reconozca a aquellos que Le temen sin verlo con sus propios ojos (o en secreto de las personas). Y cualquiera que traspase los límites de lo permitido después de esto, le serán preparados sufrimientos dolorosos.
95. ¡Oh, los que creen! No mates a las presas de caza mientras estés en ihram. Si uno de ustedes la mata intencionalmente, entonces la recompensa por esto será una bestia como la que él mató. Dos hombres justos de entre vosotros deciden sobre ello (sobre el ganado del sacrificio), y este sacrificio debe llegar a la Kaaba. O, para expiar esto, uno debe alimentar a los pobres u observar un ayuno equivalente, para que pruebe la pernición de su acto. Allah perdonó lo que había antes, pero si alguien vuelve a esto, entonces Allah se vengará de él. Allah es Poderoso, Capaz de retribución.
96. Se te permite tomar presas del mar y alimento para tu beneficio y el de los viajeros, pero se te prohíbe cazar en tierra mientras estés en ihram. Temed a Allah, a quien seréis reunidos.
97. Allah hizo la Kaaba, la Casa Sagrada, así como el mes prohibido, animales de sacrificio y animales (o personas) con collares, un apoyo para las personas. Esto es para que sepas que Allah sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra, y que Allah es consciente de todas las cosas.
98. Sabed que Allah es severo en el castigo y que Allah es Indulgente, Misericordioso.
99. Al Profeta no se le confía nada más que la transmisión de la revelación. Allah sabe lo que revelas y lo que escondes.
100. Di: "Lo malo y lo bueno no son iguales, aunque la abundancia de lo malo te agradara (o te sorprendiera)". Temed a Allah, poseedores de entendimiento, para que tengáis éxito.
101. ¡Oh, los que creen! No preguntes sobre cosas que te molestarían si te llegaran a saber. Pero se te darán a conocer si preguntas por ellos cuando se envíe el Corán. Allah te ha perdonado esto, porque Allah es Indulgente, Indulgente.
102. Las personas antes de ti preguntaron por ellos y por esta razón se volvieron incrédulos (o luego se volvieron incrédulos en ellos).
103. Allah no dispuso de bahira, saib, wasil y hami. Pero los incrédulos calumnian a Alá, y la mayoría de ellos no entienden.
104. Cuando se les dice: "Ven a lo que Allah envió y al Mensajero", responden: "Estamos satisfechos con lo que encontramos a nuestros padres". ¿Harán esto aunque sus padres no supieran nada y no siguieran el camino directo?
105. ¡Oh, los que creen! Cuídate. Si habéis seguido el camino recto, no seréis perjudicados por el que ha caído en el error. Todos tenéis que volver a Allah, y luego Él os dirá lo que habéis hecho.
106. ¡Oh, los que creen! Si a alguno de vosotros le sobreviniere la muerte y dejare testamento, dos justos de entre vosotros, u otros dos que no sean de vosotros, darán testimonio de ello, si la muerte os sobreviniere mientras vagáis por la tierra. Detenlos a ambos después de la oración, y si dudas, entonces deben jurar por Allah: “No compramos beneficios mundanos para ellos, incluso si es nuestro pariente cercano, y no ocultamos el testimonio de Allah. De lo contrario, estamos entre los pecadores”.
107. Si se determina que ambos son culpables de pecado, entonces que los otros dos parientes más cercanos entre aquellos que tienen derechos legales tomen su lugar y juren por Allah: “Nuestro testimonio es más confiable que su testimonio, y lo hacemos. no transgredir los límites de lo permitido. De lo contrario, estamos entre los sin ley”.
108. Es mejor hacerlo así para que den un testimonio verdadero, o teman que se hagan otros juramentos después de sus juramentos. ¡Temed a Allah y escuchad! De hecho, Allah no lleva a los malvados a un camino recto.
109. El día en que Allah reúna a los mensajeros y diga: "¿Cuál fue tu respuesta?" dirán: “No tenemos conocimiento. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto.
110. Allah dirá: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! Recuerda la misericordia que te he mostrado a ti ya tu madre. Te sostuve con el Espíritu Santo (Jibril), gracias al cual hablaste a la gente en la cuna y de adulto. Les he enseñado las Escrituras, la sabiduría, Taurat (Torá) e Injil (Evangelio). Con Mi permiso, moldeaste estatuas de pájaros de arcilla y soplaste sobre ellas, y con Mi permiso se convirtieron en pájaros. Con mi permiso sanaste a los ciegos (o ciegos de nacimiento, o los que tenían problemas de la vista) y al leproso; con mi permiso, sacaste vivos a los muertos de las tumbas. Me alejé de ti (te protegí de) los hijos de Israel (Israel), cuando te les apareciste con señales claras, y los incrédulos de entre ellos dijeron que esto era simplemente brujería evidente.
111. Inspiré a los apóstoles: "Creed en mí y en mi mensajero". Dijeron: “¡Creemos! Den testimonio de que nos hemos convertido en musulmanes”.
112. Aquí los apóstoles dijeron: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Puede tu Señor enviarnos una comida desde el cielo? Él dijo: "Temed a Allah si sois creyentes".
113. Dijeron: "Queremos probarlo, para que nuestros corazones estén en paz, para que sepamos que nos has dicho la verdad, y para que podamos ser testigos de ello".
114. Isa (Jesús), el hijo de Maryam (María), dijo: “¡Oh Allah, nuestro Señor! Envíanos del cielo una comida, que sea fiesta para todos nosotros, desde el primero hasta el último, y señal tuya. Concédenos mucho, porque Tú eres el Mejor de los que dan mucho.”
115. Allah respondió: "Te lo enviaré, pero si alguien después de eso no cree, lo someteré a un tormento tal como no he sometido a nadie de los mundos".
116. Allah dijo: “¡Oh Isa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Le dijiste a la gente: "Acéptame a mí ya mi madre como dos dioses junto con Allah"? Él dijo: “¡Exaltado eres Tú! ¿Cómo podría decir algo a lo que no tengo derecho? Si dijera eso, lo sabrías. Tú sabes lo que hay en mi alma, pero yo no sé lo que hay en Tu alma. En verdad, Tú eres el Conocedor de lo oculto.
117. No les dije nada excepto lo que Tú me ordenaste: "Adora a Allah, mi Señor y tu Señor". Fui testigo de ellos mientras estuve entre ellos. Cuando me diste descanso, comenzaste a velar por ellos. En verdad, Tú eres el Testigo de todas las cosas.
118. Si los sometes a tormento, entonces son tus siervos. Si los perdonas, entonces eres el Poderoso, el Sabio”.
119. Allah dijo: “Este es el día en que las personas veraces se beneficiarán de su veracidad. Para ellos están preparados los Jardines del Edén, en los cuales corren ríos. Estarán allí para siempre". Allah está complacido con ellos y ellos están complacidos con Él. ¡Este es un gran logro!
120. A Alá pertenece el dominio sobre los cielos y la tierra y lo que hay en ellos, y Él es capaz de todas las cosas.