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Fragmentos de Alexander Baumgarten sobre estética. Apellido Baumgarten Baumgarten - mapa en línea con vista satelital: calles, casas, distritos y otros objetos

Baumgarten N.

antecedentes (1909) en 1909 médico en 1909 del Cuerpo Separado de Guardias Funerarios

Baumgarten A.A.

(18--19) chambelán()

Jardín Baumgarten August-Friedrich

(1787) rango de clase (1787) [Stepanov V.P. Nobleza de servicio rusa 2.ª mitad. Siglo XVIII San Petersburgo, 2000: 87-362]

Baumgarten Adelaida Fedorovna

(1845--) local. dvn.-Kazan-gub. [Kazan.dv-vo... Kazán, 2001]

Jardín de Baum Alexander

(1858) ¿filisteo? - Mogilev se graduó en el gimnasio (1858)

Jardín de Baum Alexander

(1863) graduado de la Academia de Artillería Mikhailovsky en 1863

Jardín de Baum Alexander

(1869) graduado de la Academia de Artillería Mikhailovsky en 1869

Jardín de Baumgarten Alexander Ald

antecedentes (1909) en 1909 Salvavidas de corneta Kirasirsk. estante en San Petersburgo. [Oficial general a 1909. Ver sección]

(--1849,†pom.Rozhdestvensky en Teply Stan Rzhev.-u.) [Sheremetevsky V. Necrópolis provincial rusa. T.1. M., 1914]

Baumgarten Alexander Alexandrovich

antecedentes (02.08.1889, San Petersburgo - 12.10.1955 en Sao Paulo, Brasil) Cuerpo de Pajes 1909. Capitán, comandante de escuadrón de Salvavidas. Regimiento Kirasir de Su Majestad. En la primavera y el verano de 1918 en una organización clandestina en Moscú. En el Ejército de Voluntarios, desde 1918.10. al frente del escuadrón de su regimiento, rebautizado como coroneles (aprobado el 5 de diciembre de 1919), 11 de diciembre de 1918. subcomandante de servicios domésticos del Escuadrón de Guardias Consolidados, desde el 24 de marzo de 1919.05.12 subcomandante de servicios domésticos en el Regimiento Consolidado de la División de Coraceros de Guardias, del 2 de julio al 1919.08.04 comandante de división en el 1.er Regimiento de Coraceros Consolidado de Guardias, de 1920.04. Subcomandante del Regimiento Consolidado de Coraceros. Gravemente herido 19/08/04. En el ejército ruso, subcomandante del Regimiento de Caballería de la Guardia. Exiliado en Constantinopla, Alemania, desde 1929.10. en Brasil. Comisario de la Unión de Inválidos de Brasil, colega presidente de la Sociedad de San Vladimir, el 11.1951. Dirigente superior adjunto de la asociación de socorristas. Regimiento de Coraceros de Su Majestad. Mente. 12.10.1955 en Sao Paulo (Brasil). Esposa Maria Petrovna (Alekseevna) (ur. Mirovich), hijo Alexander. Obras: Memo a los coraceros de Su Majestad durante la Guerra Civil. Berlín, 1927. [Volkov S.V. Oficiales de la Guardia Rusa M., 2002]

Baumgarten Alexander Bogumilovich

(1896,1909) en 1909 coronel del distrito. jefe militar Distrito militar de Kiev En 1896, propietario de tierras de Alexandriysk. [Oficial general a 1909. Ver sección]

Baumgarten Alexander Leonidovich

(1911,--28.02.1958) Escuela de Caballería de Tver 1911. Oficial del 2.º Regimiento de Dragones. Capitán del cuartel general del 17º de Húsares. En el otoño de 1918, en unidades de voluntarios rusos en Kiev. En las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia desde la primavera de 1919 (vía Odessa y las Islas Príncipe). En las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia. Evacuado en 1919.12. - 1920.03.. Capitán. En mayo de 1920 en Yugoslavia. En el exilio en Francia, en 1939 actuó como monárquico-legitimista. Murió el 28.02.1958 en París. Esposa Olga Borisovna [Volkov S.V. Oficiales de Caballería Armada M., 2002]

Baumgarten Alexander Trofimovich

(1843--1901,†SPb., Smolensk.Pravosl.kl-sche) teniente general, profesor de la Academia de Artillería Mikhailovsky, miembro del Comité Principal de Artillería.

Baumgarten Alexander Fedorovich

(1918,--27.09.1918) Academia del Estado Mayor. En 1909, capitán de personal de los Salvavidas. Regimiento de dragones en Peterhof Coronel de los Salvavidas. Regimiento de Dragones. En el Ejército de Voluntarios, en verano - otoño, jefe de estado mayor de la 1.ª División de Caballería. Mente. 1918.09.27. [Volkov S.V. Oficiales de la Guardia Rusa M., 2002] [Oficial general. a 1909. Ver sección ]

Jardín de Baumgarten Alexander Eduardovich

(1909) en 1909 Coronel Ch. vista punto de alimentación en el Cáucaso Norte [General sp.offic. a 1909. Ver sección]

Jardín de Baumgarten Alexey

(1835) graduado de la Academia de Artillería Mikhailovsky en 1835

Jardín de infancia Anna Ivanovna

Baumgarten Apollon Karlovich

Jardín de Baumgarten Beila Abramovna

(1904, Polonia, Kroszniewicz --- 1938.01.08) b/p, Pensionista, residente: Kalinin, calle Belyakovsky, n.º 8 Arresto: 1937.10.20 Condena. 1938.01.02 OS bajo la NKVD de la URSS. Decepcionado 1938.01.08 Rehabilitación. 1958.02.06 por definición 798/D VT MVO [Libro de la Memoria de la Región de Kalinin]

Baumgarten Belya Khanmovna

(1890, provincia de Varsovia, Pultusk--) Judío, educación: 7 clases, residente: región de Bialystok, Bialystok Sentencia: aprox. para un asentamiento especial en la región de Arkhangelsk. 08/07/40, distrito de Priozerny, Shirbozero. Osv. del acuerdo especial bajo amnistía 1941.09.07 [Base de datos]

Baumgarten Alexander Karlovich

(1815--03.05.1883) Ayudante general (1874-) General de división, graduado en 1833 del Cuerpo de Pajes (alférez del Regimiento Izmailovsky de Salvavidas), graduado en 1838 de la Academia Militar Imperial Nicolás (primera promoción) comandante de la 1.ª brigada de la 10.ª división de infantería el 1854/04/20. horda. San Jorge 3 pasos. . (ayudante general, general de infantería)

Jardín de Baumgarten Blima Aronovna

(1880--1940) residente: región de Bialystok, Bialystok. Convicto 1940.06.29. Veredicto: asentamiento especial en la República Socialista Soviética Autónoma de Komi: aldea de Vetyu, distrito de Zheleznodorozhny. [Libro de la Memoria de la República de Komi]

(1816--1876, Rozhdestvensky en Teply Stan Rzhev.-u.) [Sheremetevsky V. Necrópolis provincial rusa. T.1. M., 1914]

Jardín Baumgarten Boris Alexandrovich

von (1915) en 1915 oficial desde 1915. Compañía central: señor de los Salvavidas. Regimiento de Coraceros de Su Majestad. En el Ejército de Voluntarios, desde 1918.11. en su regimiento, desde el 24 de marzo. y 1919.05.12 en el escuadrón de su regimiento en el Regimiento Consolidado de la División Coraceros de la Guardia, 7-1919.06.23 comandante de escuadrón. Capitán En el exilio el 1921/01/01 en la lista de Socorristas. Regimiento de Coraceros de Su Majestad. [Volkov S.V. Oficiales de la Guardia Rusa M., 2002]

Jardín Baumgarten Boris Georgievich

(1909, Borovichi--, 1934) Ruso, educación: alfabetizado, no ficción, músico, pianista de club, residente: región de Novgorod, distrito de Borovichi, arresto de Borovichi: 03.1934.04 Condena. 1934.03.05. Sentencia: a 3 años en campos de concentración [Libro de la Memoria de la Región de Novgorod]

Jardín de Baumgarten Vera Konstantinovna

(--1884,†SPb., Smolensk. Pravosl.kl-sche) Gran tobogán de granito. Uh. 68.

Jardín de Baumgarten Viktor Vladimirovich

(1909) en 1909 teniente del regimiento de fusileros [oficial general. a 1909. Ver sección ]

Jardín Baumgarten Wilhelm Fedorovich

(1909) en 1909 capitán repetitivo. académico. y enseñó. Nikolaevsk. escuela de ingeniería en San Petersburgo. [Oficial general a 1909. Ver sección]

Jardín de Baumgarten Vladimir Bogumilovich

(1896) en 1896 terrateniente-Alexandriysk.u.

Jardín de Baumgarten Vladimir Karlovich

(1892, San Petersburgo---1920.12.04) educación: superior Arresto: 1920.03.11 Condena. 1920.11.30 Cheka provincial de Omsk. Obvio. por servir como oficial en los destacamentos punitivos de Rozanov y Volkov en el ejército de Kolchak. 1920.12.04 Reb. 25.05.1995 por la fiscalía de la región de Omsk, base: sobre la base de la Ley de la Federación de Rusia. [Libro de la memoria de la región de Omsk]

Jardín de Baumgarten Vladimir Leonidovich

(1899, región de Ordzhonikidze, Pyatigorsk - 1938) Alemán, residente: región de Perm, Krasnokamsk Arresto: 03/1938/03 Veredicto: El caso fue desestimado por falta de pruebas de un delito. Publicado el 19.01.1939. [Libro de la Memoria de la Región de Perm]

Jardín de Baumgarten Vladimir Fedorovich

von (1909) en 1909 coronel en 1909 del Cuerpo Separado Pogr.Guards

Jardín Baumgarten Hans Karlovich

(1795) en 1795 teniente coronel del Regimiento de Infantería de Murom, titular de las órdenes: San Jorge de 4ª clase y San Vladimir de 4ª clase. En servicio desde 1757, en rango desde el 1788.01.01. Pág. 182. ¿En 1797? Coronel de los mosqueteros de Muromsk. En rango desde 1796.10.07. Mediante auto 1797.09.19 fue dado de baja del servicio en uniforme. Ll. 25 rev.-26.

Baumgarten Georgy Yakovlevich

(1888, provincia de Smolensk - 1918) Ruso, educación: graduado del Cuerpo de Cadetes Nikolaev, desempleado, ex segundo teniente del ejército zarista, residente: región de Novgorod, distrito de Borovichi, finca Aleksandrovka Arresto: 19/12/21 [ Libro de la Memoria de la región de Novgorod]

Baumgarten Gerg.Vlad.

antecedentes (1909) en 1909 corneta de caballería [Oficial general sp. a 1909. Ver sección ]

Baumgarten Evgeniy Ottovich

(1903, Letonia, provincia de Kurlyan, Dvinsk --- 1937.05.04) Ruso, estación de Sverdlovsk, inspector de tráfico, residente: Sverdlovsk Arresto: 1937.01.28 Condena. 1937.05.04. Decepcionado 1937.05.04 [Libro de la memoria de la región de Sverdlovsk]

Baumgarten Ekaterina Ludvigovna

(1914) en 1914 terrateniente-Vinnitsa-u (provincia de Podolsk) 588 des. Pueblo de Ilkovka, parroquia de Yuzva. locales - Kamenets-Podolsk.u. 1382 des. m.Parroquia de Knyazpol Bagovitsa.

Jardín de infancia Ivan Evstafievich

(1812) en 1812 general de división desde el 1815.06.01 Comandante del regimiento de infantería de Perm.

Jardín de Baumgarten Itsek Volfovich

(1872, región de Varsovia, Pultusk - 1940) Judío, residente: región de Bialystok, Bialystok. Convicto 1940.06.29. Veredicto: asentamiento especial en la República Socialista Soviética Autónoma de Komi: asentamiento Vetyu, distrito de Zheleznodorozhny. [Libro de la Memoria de la República de Komi]

Jardín de Baumgarten Karl Gottfriedovich

(1854) [Libro memorable de la historia rusa 1854]

Jardín de infantes Karl Ivanovich

antecedentes (1795) en 1795 En servicio desde 1772. Coronel (desde el 30.11.1803) del Regimiento de Mosqueteros de Murom, comandante del mismo regimiento desde el 19.08.1804. Por orden del 1810.08.07 fue ascendido a mayor general. RGVIA, f.407, op.1, d.126, págs. 236 rev.-237.

Jardín Baumgarten Leonid Petrovich

(1881--, 1904) En servicio desde 1904, oficial desde 1912. ¿Alférez del Almirantazgo?) Piloto naval. En las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia, 1919, comandante del destacamento de hidroaviación de Guryev cerca de Astrakhan. Teniente. [Volkov S.V. Oficiales de flota... M., 2004]

Baumgarten Leonty Nikolaevich

von (1853.06.20--1931.02.24 en Merran, Francia) de los nobles de la provincia de Samara. Cuerpo de Pajes 1872. Oficial de Guardavidas. Regimiento de Húsares, comandante de los Salvavidas. Regimiento de Ulan de Su Majestad. General de Caballería, guardián honorario de las instituciones de la emperatriz María Feodorovna. En el exilio en Francia. Mente. 24.02.1931 en Merran (Francia). [Volkov S.V. Oficiales de la Guardia Rusa M., 2002]

Baumgarten Maer Abramovich

(1914, Varsovia - 1940) Judío, residente: Región de Brest, Brest. Convicto 1940.06.29. Veredicto: asentamiento especial en la República Socialista Soviética Autónoma de Komi: pueblo de Ivanchomya, distrito de Sysolsky. [Libro de la Memoria de la República de Komi]

Jardín de Baumgarten María Alexandrovna

(--1860,†pom. Rozhdestvensky, en Teply Stan Rzhev.-u.) [Sheremetevsky V. Necrópolis provincial rusa. T.1. M., 1914] Imperio ruso tipo de ejército Rango

general de infantería

ordenado Batallas/guerras Premios y premios
3er arte. 2º art. 4º arte.
1er arte. 4º arte. 1er arte.

Alexander Karlovich Baumgarten(19 de marzo de 1815 - 4 de mayo de 1883) - General ruso, héroe de la guerra de Crimea.

Biografía

Alexander Baumgarten nació en 1815 y descendía de una antigua familia de caballeros de Livonia. Su padre Karl Ivanovich (1768-1831), una figura muy conocida en el campo de la administración civil, todavía estaba en el servicio militar en la guerra turca de 1809, al mando de un regimiento, pero pronto pasó al servicio civil y fue nombrado alcalde de la ciudad. ciudad de Tarnopol; en 1816 fue trasladado por el gobernador a Kostromá; en 1831, con el rango de Consejero Privado, fue destinado al Ministerio del Interior y elegido miembro del comité creado para combatir el cólera, del que él mismo fue una de las víctimas. Por los méritos de su padre, Alexander Karlovich se crió en el Cuerpo de Pajes, desde donde en 1833 fue liberado en el Regimiento de Salvavidas Izmailovsky.

Aquí, bajo el mando de las tropas del flanco izquierdo de la línea caucásica, el general Galafeev, participó en muchos asuntos de la expedición y recibió la Orden de San Petersburgo. Anna 4º grado con la inscripción “por la valentía”.

En octubre de 1849 fue nombrado comandante del regimiento de infantería de Tobolsk y se distinguió con él en las batallas del pueblo de Pered, en la margen derecha del río. Vág, cerca de Komorn y cerca de Temesvár. Durante la Guerra del Este de 1853-1856. Baumgarten operó con su regimiento en la Pequeña Valaquia y se hizo famoso por la heroica reflexión de 18.000 turcos en Cetati, por la que fue ascendido a general de división y recibió la Orden de San Petersburgo el 20 de abril de 1854. Jorge 3er grado No. 480

En recompensa por el coraje ejemplar y el coraje mostrado en el rango de coronel y en el rango de comandante del regimiento de infantería de Tobolsk, en el caso con los turcos el 25 de diciembre de 1853, cerca del pueblo de Chetati, donde, estando ubicado con un Destacamento formado por 3 batallones del regimiento de Tobolsk, 6 cañones de la batería ligera n.º 1 de la 10.ª brigada de artillería, 1 escuadrón del mariscal de campo de los húsares de Alejandría Príncipe de Varsovia, regimiento del conde Paskevich-Erivan, cien del regimiento cosaco de Don n.º 38 , estaba rodeado por un enemigo de más de 18 mil personas con 24 cañones y, al no ver medios para defenderme detrás de mí con Chetati, debido al pequeño número del destacamento y la inmensidad del pueblo, al salir de Onago, notó que la posición elegida detrás del pueblo ya estaba ocupada por la caballería enemiga, la cual, habiendo avanzado 6 cañones a caballo, abrió fuego y golpeó con bayonetas. con el 3er batallón ubicado con él. La ofensiva se llevó a cabo con tanta determinación y rapidez que el enemigo perdió en la batalla 2 cañones tomados por nuestras tropas.

Pronto fue nombrado comandante de la 1.ª brigada de la 10.ª división de infantería, que pasó a formar parte de la guarnición de Sebastopol.

Al final de la guerra, Baumgarten fue inscrito en el departamento de educación militar y el 21 de noviembre de 1858 fue nombrado jefe de la Academia Nikolaev del Estado Mayor y trabajó mucho durante sus tres años en este puesto en un Transformación radical de la academia.

En 1861, fue ascendido a teniente general y se inscribió como miembro del consejo militar, donde fue presidente del hospital principal y miembro del comité principal de entrenamiento militar.

El 17 de abril de 1874, Baumgarten fue nombrado ayudante general y, un año después, recibió el rango de general de infantería. Recientemente, se desempeñó como presidente de la Cruz Roja.

Alexander Karlovich Baumgarten murió el 4 de mayo de 1883 a causa de una apoplejía. Fue enterrado en el cementerio Nikolskoye de Alexander Nevsky Lavra.

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Notas

Literatura

  • // Relación de generales por antigüedad. Corregido a partir del 1 de noviembre. - San Petersburgo. : Imprenta militar, 1881. - P. 105.
  • // Diccionario biográfico ruso: en 25 volúmenes. - San Petersburgo. , 1900. - T. 2: Aleksinsky - Bestuzhev-Ryumin. - pág.596.
  • // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  • Consejo editorial de la revista.// Ilustración mundial: revista. - 1883. - T. 29, núm. 748. - pág. 383.
  • Stepanov V. S., Grigorovich P. I. En memoria del centenario de la Orden Militar Imperial del Santo Gran Mártir y Jorge el Victorioso. (1769-1869). San Petersburgo, 1869

Un extracto que caracteriza a Baumgarten, Alexander Karlovich

Todo el día vivía sólo con la esperanza de verlo por la noche. Pero ahora, cuando llegó este momento, el horror de lo que vería la invadió. ¿Cómo fue mutilado? ¿Qué quedó de él? ¿Era como ese gemido incesante del ayudante? Sí, él era así. Él era en su imaginación la personificación de este terrible gemido. Cuando vio una masa oscura en un rincón y confundió sus rodillas levantadas debajo de la manta con sus hombros, imaginó una especie de cuerpo terrible y se detuvo horrorizada. Pero una fuerza irresistible la empujó hacia adelante. Dio con cuidado un paso, luego otro, y se encontró en medio de una pequeña y desordenada cabaña. En la cabaña, debajo de los iconos, otra persona yacía en los bancos (era Timokhin) y dos personas más yacían en el suelo (era el médico y el ayuda de cámara).
El ayuda de cámara se levantó y susurró algo. Timokhin, que sufría de dolor en la pierna herida, no dormía y miraba con todos los ojos la extraña apariencia de una niña con una camisa pobre, una chaqueta y una gorra eterna. Las palabras somnolientas y asustadas del valet; "¿Qué necesitas, por qué?" - Solo obligaron a Natasha a acercarse rápidamente a lo que yacía en un rincón. No importa cuán aterrador o diferente a un humano fuera este cuerpo, tenía que verlo. Pasó junto al ayuda de cámara: el hongo quemado de la vela se cayó y vio claramente al príncipe Andrei tendido con los brazos extendidos sobre la manta, tal como lo había visto siempre.
Él era el mismo de siempre; pero el color inflamado de su rostro, sus ojos chispeantes, fijos con entusiasmo en ella, y sobre todo el tierno cuello de niño que sobresalía del cuello doblado de su camisa, le daban un aspecto especial, inocente, infantil, que, sin embargo, ella nunca había visto. en el Príncipe Andrei. Ella se acercó a él y con un movimiento rápido, flexible y juvenil se arrodilló.
Él sonrió y le tendió la mano.

Para el príncipe Andrés han pasado siete días desde que se despertó en el vestuario del campo Borodino. Todo este tiempo estuvo en una inconsciencia casi constante. La fiebre y la inflamación de los intestinos, que estaban dañados, en opinión del médico que viajaba con el herido, deberían haberlo arrastrado. Pero al séptimo día comió felizmente una rebanada de pan con té y el médico notó que la fiebre general había disminuido. El príncipe Andrei recuperó el conocimiento por la mañana. La primera noche después de salir de Moscú hacía bastante calor y el príncipe Andrés tuvo que pasar la noche en un carruaje; pero en Mytishchi, el propio herido exigió que lo sacaran y le dieran té. El dolor que le causó al ser llevado a la cabaña hizo que el príncipe Andrei gemiera fuerte y volviera a perder el conocimiento. Cuando lo acostaron en un catre de campaña, permaneció largo rato con los ojos cerrados, sin moverse. Luego los abrió y susurró en voz baja: "¿Qué debo tomar para el té?" Este recuerdo de los pequeños detalles de la vida asombraba al médico. Le tomó el pulso y, para su sorpresa y disgusto, notó que el pulso estaba mejor. Para su disgusto, el médico se dio cuenta de esto porque, por su experiencia, estaba convencido de que el príncipe Andrei no podía vivir y que si no moría ahora, moriría con gran sufrimiento algún tiempo después. Con el príncipe Andréi llevaban al mayor de su regimiento, Timokhin, que se había unido a ellos en Moscú con la nariz roja y herido en la pierna en la misma batalla de Borodino. Con ellos viajaban un médico, el ayuda de cámara del príncipe, su cochero y dos ordenanzas.
Al príncipe Andrei le sirvieron té. Bebió con avidez, mirando hacia la puerta con ojos febriles, como si intentara comprender y recordar algo.
- No quiero más. ¿Está Timokhin aquí? - preguntó. Timokhin se arrastró hacia él por el banco.
- Estoy aquí, excelencia.
- ¿Cómo está la herida?
- ¿Mío entonces? Nada. ¿Eres tu? “El príncipe Andrei empezó a pensar de nuevo, como si recordara algo.
-¿Puedo conseguir un libro? - él dijo.
- ¿Cuál libro?
- ¡Evangelio! No tengo.
El médico prometió conseguirlo y comenzó a preguntarle al príncipe cómo se sentía. El príncipe Andrei respondió de mala gana, pero sabiamente, a todas las preguntas del médico y luego dijo que necesitaba ponerle un cojín, de lo contrario sería incómodo y muy doloroso. El médico y el ayuda de cámara levantaron el abrigo que lo cubría y, haciendo una mueca por el fuerte olor a carne podrida que se esparcía por la herida, comenzaron a examinar este terrible lugar. El médico estaba muy descontento con algo, cambió algo diferente, giró al herido para que volviera a gemir y, por el dolor al girar, volvió a perder el conocimiento y empezó a delirar. Siguió hablando de conseguirle este libro lo antes posible y ponerlo allí.
- ¡Y cuánto te cuesta! - él dijo. “No lo tengo, por favor sácalo y ponlo un minuto”, dijo con voz lastimera.
El médico salió al pasillo para lavarse las manos.
“Ah, descarado, de verdad”, le dijo el médico al ayuda de cámara, que se estaba echando agua en las manos. "Simplemente no lo vi ni por un minuto". Después de todo, lo pones directamente sobre la herida. Es tal dolor que me sorprende cómo lo soporta.
“Parece que lo hemos preparado, Señor Jesucristo”, dijo el valet.
Por primera vez, el príncipe Andrés comprendió dónde estaba y qué le había pasado, y recordó que había sido herido y que en el momento en que el carruaje se detuvo en Mytishchi, pidió ir a la cabaña. Confundido nuevamente por el dolor, recobró el sentido otra vez en la cabaña, mientras tomaba té, y luego, repitiendo en su memoria todo lo que le había sucedido, imaginó más vívidamente ese momento en el vestidor cuando, en Al ver el sufrimiento de una persona a la que no amaba, le vinieron estos nuevos pensamientos, prometiéndole felicidad. Y estos pensamientos, aunque confusos e indefinidos, ahora volvieron a apoderarse de su alma. Recordó que ahora tenía una nueva felicidad y que esta felicidad tenía algo en común con el Evangelio. Por eso pidió el Evangelio. Pero la mala situación que le había causado su herida, la nueva conmoción volvieron a confundir sus pensamientos, y despertó por tercera vez a la vida en el completo silencio de la noche. Todos dormían a su alrededor. Un grillo chillaba en la entrada, alguien gritaba y cantaba en la calle, las cucarachas crujían sobre la mesa y los iconos, en otoño una gruesa mosca golpeaba su cabecera y cerca de la vela de sebo, que ardía como un gran hongo y estaba al lado a él.
Su alma no estaba en un estado normal. Una persona sana suele pensar, sentir y recordar simultáneamente sobre una infinidad de objetos, pero tiene el poder y la fuerza, habiendo elegido una serie de pensamientos o fenómenos, para centrar toda su atención en esa serie de fenómenos. Una persona sana, en un momento de reflexión más profunda, se separa para decir una palabra cortés a la persona que ha entrado y vuelve nuevamente a sus pensamientos. El alma del príncipe Andrei no se encontraba en un estado normal a este respecto. Todas las fuerzas de su alma estaban más activas, más claras que nunca, pero actuaban fuera de su voluntad. Los más diversos pensamientos e ideas lo poseían simultáneamente. A veces su pensamiento de pronto empezaba a funcionar, y con tanta fuerza, claridad y profundidad con que nunca había podido actuar en estado de salud; pero de repente, en medio de su trabajo, se interrumpió, fue sustituida por una idea inesperada y no tuvo fuerzas para volver a ella.
"Sí, he descubierto una nueva felicidad, inalienable de una persona", pensó, acostado en una cabaña oscura y tranquila y mirando hacia adelante con los ojos febrilmente abiertos y fijos. ¡La felicidad que está fuera de las fuerzas materiales, fuera de las influencias materiales externas sobre una persona, la felicidad de un alma, la felicidad del amor! Cada persona puede entenderlo, pero sólo Dios puede reconocerlo y prescribirlo. Pero ¿cómo prescribió Dios esta ley? ¿Por qué hijo?... Y de repente el hilo de estos pensamientos se interrumpió, y el príncipe Andrei escuchó (sin saber si estaba delirando o en realidad estaba escuchando esto), escuchó una voz tranquila, susurrante, que repetía incesantemente en ritmo: “ Y bebe piti bebe” luego “y ti tii” otra vez “y piti piti piti” otra vez “y ti ti”. Al mismo tiempo, al son de esta música susurrante, el príncipe Andrés sintió que sobre su rostro, por encima de la mitad, se erigía una especie de extraño edificio aireado hecho de finas agujas o astillas. Sintió (aunque le resultaba difícil) que debía mantener diligentemente el equilibrio para que el edificio que se estaba levantando no se derrumbara; pero aún así cayó y lentamente se levantó nuevamente ante el sonido de una música que susurraba constantemente. "¡Se está estirando!" se estira! Se estira y todo se estira”, se dijo el príncipe Andréi. Además de escuchar el susurro y sentir esta construcción de agujas que se estiraba y se elevaba, el príncipe Andrei vio a trompicones la luz roja de una vela rodeada en un círculo y escuchó el susurro de las cucarachas y el susurro de una mosca golpeando la almohada y en su cara. Y cada vez que la mosca le tocaba la cara, le producía una sensación de ardor; pero al mismo tiempo le sorprendió el hecho de que, al golpear la misma zona del edificio erigido en su cara, la mosca no lo destruyó. Pero además de esto, había una cosa más importante. Estaba blanca junto a la puerta, era una estatua de esfinge que también lo aplastaba.

BAUMGARTEN ALEJANDRO 1815-1883. Ayudante General, General de Infantería, recibió su educación en el Cuerpo de Pajes, de donde en 1833 fue liberado como alférez en los Salvavidas. Regimiento Izmailovsky; en 1838 completó un curso en la academia militar, y en 1840 fue trasladado como teniente al cuartel general de la guardia y enviado al Cáucaso, donde permaneció hasta agosto de 1841, participando en diversas operaciones militares contra los montañeses. En 1849 fue transferido como coronel al regimiento de infantería de Chernigov, que estaba en la división consolidada del general Panyutin, y con él como comandante de batallón realizó toda la campaña húngara. El 25 de diciembre de 1853, al mando del regimiento de infantería de Tobolsk, adquirió gran fama por su heroico reflejo de 18.000 turcos en Chetati, por lo que recibió la Orden de San Petersburgo. Jorge 3er arte. En 1854-55, al mando de una brigada, formó parte de la guarnición de Sebastopol; de 1858 a 1862 fue director de la Academia Nikolaev del Estado Mayor. 17 de abril de 1874 nombrado ayudante general; luego fue miembro del consejo militar, presidente del comité principal del hospital militar y recientemente, al mismo tiempo, ocupó el cargo de presidente de la Cruz Roja. Murió de apoplejía.

BAUMGARTEN Alexander Gottlieb(1714-1762) nacido en Berlín. Su padre era asistente del teólogo y profesor Franke. Alexander Baumgarten fue el quinto hijo de la familia.

Su hermano Jacob Sigmund fue un famoso teólogo e historiador de la iglesia. Baumgarten estudió filosofía y teología en Halle con H. Wolf. En 1735, después de obtener su maestría, fue nombrado profesor en la universidad de Halle y en 1738 se convirtió en profesor. A partir de 1740 Baumgarten se convirtió en profesor en la Universidad de Frankfurt an der Oder, donde trabajó hasta su muerte. Introdujo el término "estética".

§ 1. La estética (la teoría de las artes liberales, la epistemología inferior, el arte de pensar bellamente, el arte del análogo de la razón) es la ciencia del conocimiento sensorial.

§ 2. La etapa natural de las capacidades cognitivas inferiores, mejoradas sólo mediante su uso, sin entrenamiento, puede denominarse estética natural y dividirse de la misma manera que suele dividirse la lógica natural, es decir, en talento innato, o innato, maravilloso, y adquirido, y este último, a su vez, en teórico (docens) y aplicado (utens).

§ 3. La aplicación práctica más importante de la estética artificial, que existe junto con la estética natural, es: 1) proporcionar un buen material para las ciencias que son comprendidas principalmente por el intelecto; 2) adaptar el conocimiento científico a cualquier comprensión; 3) ampliar la mejora del conocimiento más allá de los límites de lo que comprendemos claramente; 4) proporcionar buenos principios a todas las actividades y artes liberales más refinadas;

5) en el albergue, en igualdad de condiciones, para dar una ventaja en la realización de cualquier negocio.

§ 4. De ahí sus aplicaciones particulares: 1) en filología, 2) en hermenéutica, 3) en exégesis, 4) en retórica, 5) en homilética, 6) en poética, 7) en teoría musical, etc.

§ 5. A nuestra ciencia se le puede objetar, en primer lugar, que es demasiado extensa y que no puede agotarse en un solo libro, en un solo curso. Respuesta: Estoy de acuerdo, pero algo es mejor que nada. En segundo lugar, se puede objetar que es lo mismo que la retórica y la poética. Respuesta: a) es más ancho;

6) cubre lo que es común a estas dos y otras artes, y si revisamos esto aquí en el lugar apropiado una vez, entonces cualquier arte podrá desarrollar con mayor éxito su área, sin tautologías innecesarias. En tercer lugar, se puede objetar: es lo mismo que la crítica. Respuesta: a) también hay crítica lógica; b) cierto tipo de crítica es parte de la estética; c) para tal crítica es absolutamente necesario algún conocimiento previo de otras partes de la estética, a menos que ésta quiera convertirse en una simple disputa sobre gustos a la hora de juzgar pensamientos, palabras y escritos bellos.

§ 6. Se puede objetar a nuestra ciencia, en cuarto lugar, que no es digna de la atención de los filósofos y que los objetos de la sensación, de la imaginación, así como las invenciones (fabulae), las vicisitudes de las pasiones, etc. están por debajo del horizonte filosófico. Respuesta: a) el filósofo es la misma persona que los demás y no tiene derecho a rehuir un área tan vasta del conocimiento humano; b) en este caso mezclan la teoría general de lo bellamente concebido con la práctica y la implementación de lo individual.

§ 7. En quinto lugar, se puede objetar: la confusión es la madre de los errores. Respuesta: a) sin embargo, es condición indispensable para encontrar la verdad que la naturaleza no dé saltos en el tránsito de la oscuridad a la claridad; hasta el mediodía vienen de la noche a través del amanecer: b) por eso precisamente se debe prestar atención a la vaguedad, para que de ella no surjan errores, cuyo número y magnitud dependen del grado de nuestra desatención; c) no es la vaguedad en sí misma lo que se aprueba, sino el conocimiento lo que se corrige, siempre que necesariamente se mezcle con ella una cierta vaguedad.

§ 8. En sexto lugar, se puede objetar: el conocimiento distinto es superior. Respuesta: a) en un espíritu finito, sólo en cosas más importantes; b) creencia

uno no excluye al otro; c) y siguiendo reglas claramente conocidas, primero seguimos el camino directo hacia las cosas perfectamente cognoscibles, y sólo entonces la claridad se revela a través de ellas de manera más perfecta.

§ 9. Se puede objetar, en séptimo lugar, que si se cultiva una analogía con la razón, hay que tener cuidado de que no se dañe el territorio de la razón y de la seriedad. Respuesta: a) este argumento es uno de los que prueban demasiado, pues el mismo peligro existe siempre que se necesita alguna perfección compleja que aliente la acción y no tienda a descuidar la perfección genuina; b) el análogo maleducado (incultum) e incluso dañado de la razón contribuye no menos a la razón y a la estricta seriedad.

§ 10. En octavo lugar, se puede objetar que la estética es un arte, no una ciencia. Respuesta: a) estas habilidades no son opuestas; Después de todo, ¿cuántas artes existieron alguna vez que ahora son también ciencias? b) que nuestro arte puede ser probado, la experiencia lo confirmará, y esto está claro a priori, pues la psicología y otras ciencias le proporcionan principios fiables; y que merece ser elevado al nivel de ciencia lo demuestran sus aplicaciones prácticas mencionadas en otros párrafos.

§once. En noveno lugar, se puede objetar: los estetas, como los poetas, nacen, no se hacen. Respuesta: Horacio. El arte de la poesía, verso 408; Cicerón. Sobre el hablante, libro. II, cap. 60; Bilfinger en "Explicaciones" § 268; Breitinger. Sobre símiles, página 6. El esteticista natural cuenta con la ayuda de una teoría más completa, más aprobada por la autoridad de la razón, más precisa, menos vaga, más segura, menos inestable.

§ 12. En décimo lugar, se puede objetar: las facultades inferiores, la carne, más bien deben ser suprimidas que excitadas y sostenidas. Otpet: a) es necesaria la dominación sobre las capacidades inferiores, pero no la tiranía sobre ellas; b) la estética lleva, por así decirlo, de la mano a ese dominio adquirido naturalmente; c) los esteticistas no deben excitar y reforzar las capacidades inferiores como viciosas, sino guiarlas para que no se vean aún más dañadas por su uso nocivo o para que, con el pretexto de evitar su abuso, se utilice una excusa para encubrir la pereza, el uso de esta El talento de arriba no está completamente abolido.

§ 13. Nuestra estética, como su hermana mayor, la lógica, se divide, en primer lugar, en instrucciones teóricas, didácticas, generales, dadoras: 1) sobre las cosas y sobre los objetos de pensamiento, heurística, 2) sobre un orden claro, metodología, 3) sobre los signos de objetos perfectamente concebidos y perfectamente ubicados, la semiótica, en segundo lugar, en lo práctico, aplicado, especial. En ambos:

Si alguien ha elegido un objeto por su cuenta, ni el orden ni la claridad lo abandonarán: la expresión será libre.

Que la cosa sea lo primero, que el orden sea lo segundo,

Los carteles tomarán su turno en tercer lugar.

horacio

§ 14. El objetivo de la estética es la perfección del conocimiento sensorial como tal, y esto es la belleza. Además, hay que tener cuidado con su imperfección como tal, que es la fealdad.

§ 15. El esteticista como tal no se preocupa por las perfecciones del conocimiento sensorial, tan profundamente ocultas que permanecen durante mucho tiempo.

Estamos completamente oscuros o sólo podemos verlos con la ayuda del intelecto.

§ 16. Al esteticista como tal no le preocupan las imperfecciones del conocimiento sensorial, que están tan profundamente ocultas que, o permanecen completamente oscuras para nosotros, o sólo pueden ser descubiertas mediante el juicio del intelecto.

§ 17. El conocimiento sensorial, en su significado básico, es un complejo de ideas que se encuentran por debajo del umbral de la diferencia. Si ahora quisiéramos examinar al mismo tiempo, comprendiendo con la mente sólo su belleza y gracia, o sólo su fealdad, como hace a veces un observador con gusto desarrollado, entonces la distinción necesaria para la ciencia desaparecería, como si la suprimiera la multitud de encantos y lugares en varios niveles de su comunidad: genéricos, específicos o individuales. Por tanto, consideremos primero la belleza en la medida en que es común a casi todo conocimiento sensualmente bello, universal y universal, junto con su opuesto.

§ 18. La belleza del conocimiento sensorial en un sentido universal es 1) el acuerdo mutuo de pensamientos, correlacionados con una cosa y siendo un fenómeno, y en este caso nos abstraemos del orden de estos pensamientos y de los signos. La belleza de las cosas y los pensamientos debe distinguirse tanto de la belleza del conocimiento, del que es la primera y principal parte, como de la belleza de los objetos y la materia, con la que a menudo se confunde incorrectamente debido al arraigado significado del término. . Los objetos feos como tales pueden considerarse bellos y los objetos bellos, feos.

  • Baumgarten A. G. Estética // Historia de la Estética. Monumentos del pensamiento estético mundial: en 5 volúmenes T. 2. M.: Art, 1964. P. 452–455.

Hermann Baumgarten(Alemán: Hermann Baumgarten; 28 de abril de 1825, pueblo de Lesse cerca de Salzgitter, Ducado de Brunswick - 19 de junio de 1893, Estrasburgo) - Historiador, publicista y político alemán. Profesor. Miembro de la comisión histórica de la Academia de Ciencias de Baviera.

Uno de los líderes del liberalismo alemán.

Biografía

Hijo y nieto de pastores. Después de graduarse en el gimnasio de Wolfenbüttel en 1842, estudió teología en la Universidad de Jena y luego, durante cinco años, filología e historia en las universidades de Halle, Leipzig, Bonn y Göttingen.

De 1855 a 1861, Baumgarten trabajó como periodista y publicó libros sobre la historia de España durante el reinado del emperador Carlos V y la historia de la Revolución Francesa. A partir de 1859 trabajó con Maximilian Duncker en el periódico Literary Bureau, que el gobierno prusiano utilizaba para difundir su propaganda.

Posteriormente editó el “Deutsche Reichszeitung” en Braunschweig, luego, para ampliar sus estudios de historia, vivió en Heidelberg, Munich y Berlín y en 1861 se convirtió en profesor titular de historia y literatura en la Universidad Técnica de Karlsruhe; en 1872 fue invitado a ocupar la misma cátedra en la Universidad de Estrasburgo.

Además de folletos periodísticos, entre los que cabe mencionar “Gervinus und seine politischen Ueberzeigungen” (Leipzig, 1853), “Zur Verstndigung zwischen Sd und Nord” (Nerdlingen, 1859); posee valiosas obras históricas: “Geschichte Spaniens zur Zeit der Franzsischen Revolution” (Berlín, 1861); “Geschichte Spaniens vom Ausbruch der franzsischen Revolution bis auf unsere Tage” (3 vols., Leipzig, 1865-71): “Ueber Sleidans Leben und Briefwechsel” (Estrasburgo, 1881); “Vor der Bartholomusnacht” (Estrasburgo, 1882), “Geschichte Karls V” (Stuttg., 1885) y varios artículos históricos en “Historische Zeitschrift”, “Preussische Jahrbcher” y otras publicaciones periódicas de Siebel.

En el otoño de 1866, Baumgarten dudó a la hora de decidir si permanecer fiel a los principios liberales o aceptar los éxitos militares y políticos de Bismarck. En 1866 publicó un largo ensayo titulado "Autocrítica del liberalismo alemán" en apoyo de las políticas de Bismarck.

Las obras de G. Baumgarten, en general, tuvieron una gran influencia en el movimiento liberal durante la unificación de Alemania y contribuyeron a la creación del Partido Nacional Liberal Alemán en 1867. Las opiniones filosóficas de Baumgarten también tuvieron una gran influencia en el desarrollo político de su sobrino Max Weber.