La Biblia del Diablo y los íconos infernales: qué artefactos esconden. La Biblia satánica La Biblia satánica leída en ruso

© Ruslan Rashitovich Ginatullin, 2020

ISBN 978-5-4485-5681-4

Creado con el sistema de publicación inteligente Ridero

del autor

¿Qué hiciste? No sé.

¡Del cielo al infierno! Mundo sin paraíso.

Parece Diablo. te estas quemando

Junto con nosotros Satanail

Nuestro Salvador. Hijo de una serpiente.

Él romperá la cruz siniestra.

Su fe es tan brutal.

Su poder brilla en la noche.

Claro de luna detrás de las nubes.

La sangre hierve en nuestras venas.

Convirtió el infierno en milagros.

¡Oh señor, ángel caído!

Despleguemos nuestras alas.

Volaremos al cielo.

Que el Diablo nos ayude,

Todopoderoso y mágico.

magia negra hoja blanca

Lo encendemos, se quema.

Satanás es nuestro testigo.

el contrato ya ha sido redactado para usted

los deseos se harán realidad de repente y al azar

necesitas dejar el pasado y no arrastrar la tristeza contigo

pasado - creencias erróneas y moralidad decadente

el amor es eterno, como el diablo es eterno

que divinamente humano eres,

hombre del corazón, esta reunión?

redacta un acuerdo si no descuidas este honor

como manos diabólicas anhelan encontrarse

y el contrato es para siempre

No leas esto con el corazón.

Toma mi palabra.

Si está interesado en el Diablo, él no es un mentiroso ni un engañador, una antigua creación de Dios.

El diablo es una criatura que puede tener dos géneros.

Puede ser cualquiera e incluso animales.

El diablo pecó contra la gente, luego fue contra Dios.

Y todo esto fue por voluntad del Padre Dios, que a veces actúa con crueldad.

El diablo solo trae mal a los enemigos.

Y también el diablo significa belleza, amor, inteligencia, riqueza y salud.

El diablo ayuda a sus maestros de las almas, el diablo ha preparado un gran premio para ti: hacer realidad tus preciados deseos.

Todo lo que necesitas es una nueva amistad.

Con el diablo es muy divertido y no aburrido.

Yo mismo estaba poseído por el Diablo.

Y me alegro de haberle servido.

En la actualidad gobierna la tierra,

Y su poder es grande. Tiene la suerte del diablo

Enorme fuerza, maldita paciencia de hierro,

Mucho tiempo, y esos

Aquellos que se han ganado el amor del Diablo se convierten en demonios inmortales.

Es un tentador, un ángel hermoso, y un hombre, y una serpiente antigua.

Un reptil que tiene más de cuatro mil años.

El diablo se convirtió en enemigo de Dios cuando entregó castigos a los mortales.

Esa era su vocación.

Al darse cuenta de que ella es una verdugo con un hermoso encanto,

Satanás no quería atormentar a la gente, se arrepintió.

ella quería atención

Ella lloró a través de una sonrisa por el exilio.

Quería lidiar con la gestión, no con el castigo.

Y cuando lo veas, vendrá otro momento.

Tiempo del conocimiento del Diablo.

Ponte del lado de Satanás y comprenderás la verdad de esta fe.

Satanás está en todas partes, en cada libro del universo,

En muchos universos diferentes.

Los espíritus han estado viviendo en espejos durante más de un siglo.

Desde la creación del universo según los estándares humanos.

Ellos también te necesitan, mortal.

El futuro será narrado por cartas que son fieles al destino.

La elección es seguir al Dios oscuro oa la luz angelical.

Y hemos llegado a conocer el amor que Dios nos tiene, y hemos creído en él.

Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él.

El diablo es el mejor amigo de todo amor.

Si quieres ver cómo estaba obsesionado con él, míralo.

Introducción

Abrirás este libro con provecho, y no en vano.

Tal es la magia negra del Diablo.

Hay espíritus malignos, ángeles y Satanás.

Por símbolos mágicos, venderás tu campamento al Diablo.

Y su alma le pertenecerá para siempre.

Este libro está lleno de maldiciones.

Contra el cruel, ciego, viejo Dios

Quien fue reemplazado por el sabio Satanás.

Recibirás el mejor mal seleccionado en su totalidad.

El corazón se llenará de cocaína mágica,

El cáñamo grave crecerá,

Una flor de tabaco que atrae al Diablo.

Estas flores son de las plantaciones del Infierno. Satanás dice:

"Tu voluntad siempre será la mía, el juego tiene esas reglas".

Seré angelicalmente confiado y diabólicamente obediente.

Comprenderás que todos los seres vivos tienen una base,

Que se puede reorganizar con diferentes frases.

Nunca use un crucifijo de ángel

Se trata de Jesucristo, quien supuestamente fue crucificado por criaturas librescas corruptas,

Y también los que le deseaban lo mejor.

No lleves la crucifixión de un ángel humilde,

Tu admiración y arrepentimiento,

De lo contrario, deberás tu alma.

O te mato de inmediato

O te haré sufrir y privaré tu mente.

La única enseñanza verdadera es la magia negra.

Es un conductor entre el Infierno, el Paraíso y otros mundos.

La puerta se abre con una llave llamada magia negra,

La magia del amor, el sexo, el dinero y el placer, cumplimiento de deseos,

La magia de la eterna juventud, la memoria eterna y los recuerdos eternos.

Espíritus de vampiros vivos juegan con espejos.

Para ellos, estos son portales de nuevos conocimientos que traen éxito en el conocimiento satánico.

Pero sepa que si un monje puro, honesto y pobre viene a usted,

que después de la muerte se convertirá en polvo,

Que crezca un árbol sobre su tumba con flores para fumar

O endiablada marihuana perenne

Y habrá humo para ti en lugar de lectura.

Y el espíritu inmortal, encerrado en cenizas,

Te inspirará con signos y revelará secretos,

Para lo cual no hay respuesta en el mundo real.

En el cementerio comprenderás que el Diablo es el deseo de amor y de inmortalidad.

La magia negra es la materia más negra.

Hecho de seda del diablo, en un maldito tiempo, en una maldita era.

En realidad es un objeto mágico.

Que acepta y atrae absolutamente todo el dinero,

En lugar de dinero, se repone la fuerza de tu verdadera fe.

Los cadáveres de un sueño oscuro se levantarán en los ataúdes.

Siempre se alimentarán de tu belleza.

Después de todo, la belleza es el mismo Satanás.

Malditas sean las sábanas y esa tierra,

¿Dónde crecieron estos bosques muertos,

En el que se escribió la biblia del diablo.

Moví esas palabras entintadas aquí

Del lugar donde el Diablo se da a conocer.

El desierto está lleno de demonios.

Y su voluntad penetra en tus ojos.

Conjuro: el amor irá a amigos, parientes,

Y la muerte irá a los enemigos.

Y siempre habrá infierno en la tierra.

Satanás es la hija de Dios, y tú eres su sirviente.

Inmortal hermoso ángel de luz.

Todas las hordas del Infierno y los ángeles caídos del mal te alcanzarán.

La rosa negra se desmoronará en cenizas y se convertirá en el polvo de la tierra.

Una mandrágora crecerá del inframundo.

Los labios de buena voluntad se cierran de placer. Las palabras se perderán.

Y el que quiera conocer todos los secretos de la verdadera verdad,

Que lea al revés en árabe.

Todos los que discuten con el Diablo enloquecerán

Y nunca les hagas bien.

El diablo pondrá todo en su lugar,

Cumplirá tres deseos, imagínense.

Viernes trece. El Diablo es el Señor del Infierno.

Ahora aquí está la leyenda...

Edad media. 1230 En una celda aislada de un monasterio en Bohemia (República Checa), un monje cuyos terribles pecados se han mantenido en secreto pide a los monjes mayores que le perdonen la vida. Este monje pertenecía a la orden de los benedictinos, a los que llamaban los Monjes Negros. Vestían ropas negras, hacían voto de celibato y completa obediencia, se sometían a severas pruebas físicas, autoflagelación, hambre. Sin embargo, también hubo entre ellos débiles de espíritu, que sucumbieron a diversas tentaciones. Sus errores fueron severamente castigados, desde la excomunión hasta el confinamiento solitario. El monje pecador está destinado a un destino aún más terrible: debe ser encerrado vivo en una de las paredes del monasterio.

Los monjes mayores se mantuvieron firmes en su decisión. De repente, una inspiración divina desciende sobre el pecador. Promete que escribirá el libro más grande de su tiempo, que albergará la Biblia y todo el conocimiento al alcance de la humanidad. Tal libro glorificará el monasterio benedictino para siempre. El monje también prometió que completaría un trabajo tan grande en solo una noche. Durante mucho tiempo rogó a los monjes mayores hasta que finalmente accedieron a darle una última oportunidad de salvación. Si no cumple su promesa por la mañana, inevitablemente tendrá lugar la ejecución. El monje pecador se puso a trabajar. Escribió el libro hasta el punto de agotamiento total. Cuando llegó la medianoche, el monje se dio cuenta de que no podría cumplir su promesa y decidió concluir un contrato terrible: pidió ayuda al ángel caído, Satanás. Satanás respondió al llamado y ayudó al monje a escribir el libro más terrible, misterioso y fascinante del mundo.

Así dice la leyenda...

Códice Gigas, Codex Gigas, (o "Biblia del diablo") es un largo manuscrito del siglo XIII de Bohemia, una de las tierras históricas de la República Checa. Manuscrito que destaca por su tamaño y su llamativa representación del diablo a toda página.

Este libro, hecho con 160 pieles, solo puede ser levantado por 2 personas. Cuenta la leyenda que el Codex Gigas fue escrito por un monje que, tras ser condenado a muerte, según el cual el monje debía ser emparedado vivo, hizo un pacto con el diablo. Con la ayuda del diablo, el monje escribió un libro en una noche (además, el diablo escribió un autorretrato). Curiosamente, la letra del libro es notablemente clara y uniforme, como si hubiera sido escrito en un corto período de tiempo. Sin embargo, los científicos creen que dicho trabajo tomaría de 5 años (si se escribe sin interrupción) a 30 años.

Este libro es considerado el más controvertido, extraño y que posee un atractivo sobrenatural. Muchas grandes personas de este mundo intentaron apoderarse de él, pero solo trajo desgracias para todos. El libro se ha convertido en un tema de caza para muchos alquimistas y magos. Por ella mataron, vendieron almas, fueron a la ejecución. Todos los que la han visto dan testimonio del poder oculto que emana del libro. Tiene una especie de carácter diabólico, quizás porque una de las páginas representa al mismo diablo en toda su "gloria". Este manuscrito medieval se considera la octava maravilla del mundo. Contiene el Antiguo y Nuevo Testamento, prescripciones médicas, hechizos mágicos, 14 textos latinos, "Etimología" de Isidoro de Sevilla, "Crónica de Bohemia" del cronista medieval Cosme de Praga, "Guerra de los judíos" de Josefo Flavio, un calendario de iglesia festivos y una lista de los nombres de los monjes del monasterio. La combinación de textos en el libro es tan única que no la encontrarás en ningún otro lado. La altura del libro es de 90 cm, peso - 74 kg, ancho - 49 cm, grosor - 22 cm Inicialmente, el libro tenía 640 páginas, ahora tiene 624 páginas. Muchos libros medievales usaban un material similar al pergamino. Estaba hecho de la piel de los animales. Se dice que se usaron 160 pieles de burro para crear la biblia del diablo. El Codex Gigas es el único libro en el mundo en el que, junto al Antiguo y Nuevo Testamento, hay hechizos sagrados para el exorcismo del diablo.

Durante muchos siglos, los científicos y especialistas se han hecho las mismas preguntas: ¿con qué propósito se creó ese libro y quién lo creó? ¿Era una persona o un grupo de personas? Se desconoce la fecha exacta de creación del manuscrito. Solo se conoce la fecha aproximada de finalización del trabajo en el libro: 1230 en la República Checa medieval. El lugar de nacimiento del libro es el monasterio benedictino checo en Podlažice. El Codex Gigas ha "sobrevivido" muchos siglos, muchos eventos históricos y desastres, y prácticamente "salió del agua" de todos los problemas, pero muchas personas que lo poseen están lejos de ser tan afortunados. Quizás el manuscrito absorbió el carácter de la Edad Media, la Edad Oscura, que estuvo llena de sucesos terribles: guerras constantes, epidemias, supersticiones sólidas. A finales del siglo XIII. ya todos conocían la leyenda de un monje pecador que vendió su alma para escribir la biblia del diablo. Gracias al libro, el monasterio benedictino se hizo realmente famoso. Sin embargo, se vio amenazado por una crisis financiera. Para evitar la ruina total, el abad del monasterio decidió vender el Códice Gigas a otro monasterio. Ya en ese momento, se creía que la posesión de un libro tan grande significaba una gran autoridad y respeto. Y ahora la biblia del diablo pasa a manos de la orden de los monjes blancos, que vestían túnicas blancas, en contraste con los benedictinos, que vestían túnicas negras. El libro fue transportado a la ciudad de Sedlec, que se encuentra cerca de Praga. Los monjes blancos colocaron el libro de honor en un lugar igualmente honroso, junto al cementerio, que fue consagrado con tierra traída del mismo Gólgota. Posteriormente, la orden de los monjes blancos también sufrió la ruina. El obispo ordenó a los monjes que devolvieran el Codex Gigas a los monjes negros. Después de este incidente, el monasterio fue atacado por una epidemia mortal: la peste. La Peste Negra cobró la vida de decenas de miles de personas. El cementerio estaba repleto de los cuerpos de los desafortunados. Al finalizar la pandemia, unos 40.000 cadáveres habían convertido estos lugares en catacumbas. Hoy, el monasterio de Sedlec es un museo muy espeluznante: un hueso. Este es uno de los capítulos siniestros en la historia de la biblia del diablo.

En el siglo 16 El Codex Gigas sirvió como una especie de álbum. Muchos eclesiásticos de Praga, personas seculares visitaron el monasterio benedictino de Broumov para estudiar el libro. Uno de ellos fue Christopher Schlichting, partidario del famoso místico, alquimista y médico Paracelso. En 1565, el príncipe heredero Rodolfo II recibió una predicción de Nostradamus que anunciaba la muerte de su padre. El Príncipe Rodolfo también estaba destinado a convertirse en el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, el Rey de Hungría, la República Checa, el Rey de Alemania. Después de esta predicción, Rudolf desarrolla una pasión por el ocultismo de por vida. Codiciaba el Codex Gigas. Con la ayuda de varios favores y honores otorgados al monasterio benedictino, el príncipe ganó el favor del abad del monasterio, quien le obsequió un libro. El emperador Rodolfo se sumergió por completo en el estudio de la biblia del diablo. Parecía que se había hecho una gran adquisición para un gobernante tan grande. Sin embargo, pronto la suerte se alejó del emperador. Se volvió retraído, distraído, propenso a la paranoia, encerrado en su castillo, como un ermitaño insociable. Incapaz de manejar su poder, Rudolf pronto pierde el apoyo de sus súbditos. Él libró una guerra interna con su hermano Matthias. En 1611, la nobleza le obligó a abdicar del trono checo, que fue ocupado por su hermano. El emperador murió solo, sin dejar herederos. El reino de Rudolf estaba en manos de sus enemigos. En 1648, las tropas suecas capturaron Praga. El castillo del emperador fue saqueado, incluida la biblioteca real. Los guerreros sacaron del país el libro más destacado de la biblioteca: el Códice Gigas.

Habiendo saqueado el castillo del emperador Rodolfo, los oficiales suecos decidieron presentar el Codex Gigas a su inusual monarca: Cristina, la única mujer rey en Europa. El padre de Christina, Gustav II, trató a su hija como si fuera su hijo. La crió, entrenó y vistió como un niño. Habiendo ascendido al trono, Christina hace un juramento no en nombre de la reina, sino en nombre del rey. Habiendo recibido un libro inusual de sus guerreros como regalo, Christina ordenó que se colocara en la biblioteca del castillo. En la lista oficial, el Codex figura en primer lugar entre todos los manuscritos valiosos. Sin embargo, Christina no estaba destinada a conservarlo durante mucho tiempo. Menos de diez años después, en 1654, Cristina abdicó. Se convirtió a la fe católica y se fue a Roma. Habiendo empacado sus posesiones más valiosas para el viaje, la reina no se llevó el Codex Gigas con ella. Y la biblia del diablo se quedó en Estocolmo.

A finales del siglo XVI en 1697 el rey Carlos XI de Suecia murió en el castillo real de Estocolmo. De repente, una llama de fuego se enciende de repente en el castillo. La familia real se vio obligada a abandonar su monasterio. Los sirvientes guardan todo lo que se puede salvar del fuego. Uno de los sirvientes arrojó el Codex Gigas por la ventana del castillo. Así, el extraño y misterioso libro se salvó del fuego. ¿Realmente este libro trajo desgracias a sus dueños, o el curso natural de los acontecimientos estaba destinado a ser paralelo a la procesión del Codex Gigas? Tal vez todo sea solo una coincidencia, tal vez no.

Una obra casi inhumana, el Codex Gigas, sin embargo, fue creado por un hombre simple. La caligrafía con la que está escrito todo el libro es muy uniforme. El autor, mientras escribe el libro, podría perder la vista, sufrir enfermedades y envejecer, pero los científicos no han encontrado errores evidentes en el Código. Es simplemente imposible creer en un trabajo tan colosal, especialmente cuando lo ves con tus propios ojos. Quizás por eso nació la conocida leyenda sobre un monje condenado que vendió su alma al diablo. Científicos y expertos encontraron pruebas de que este libro fue escrito por una sola persona durante la investigación, que se llevó a cabo mediante análisis de texto, escritura a mano, muestras de papel y tinta. En la Edad Media, los monjes fabricaban su propia tinta. Había dos tipos de tinta: hecha de metal y de colmenas de insectos molidas. Si el Codex Gigas fue escrito por una sola persona, entonces la tinta tenía que ser de un solo tipo. Los científicos han demostrado que el libro usó tinta preparada solo a partir de colmenas de insectos, lo que significa que solo hubo un autor. Las características de la escritura caligráfica también prueban la exactitud de esta hipótesis. Se puede suponer que, trabajando sin parar, las 24 horas, el monje-escriba podría hacer frente a una creación tan gigantesca en 20-30 años, y ciertamente no en una noche. El hecho de que un monje condenado por los pecados trabajara en el Código puede explicarse por el hecho de que en los monasterios medievales la reescritura de los libros sagrados era una forma frecuente de castigo. Entonces se creía que una persona puede expiar sus pecados reescribiendo textos sagrados. Es posible que el escriba creara instrucciones para su propia salvación, ya que el contenido del libro se centra en el cuidado del cuerpo y la mente, en la protección del alma inmortal.

Algunas características de los dibujos del Gigas Codec indican que su autor fue un buen dibujante, pero lejos de ser un profesional. Solo quería hacer su trabajo más grande, más grueso de lo que se había hecho antes que él. Quizás fue un autodidacta talentoso. Por lo general, los monjes escribas profesionales trabajaban en enormes salas llamadas scriptoria. Los monjes tenían sus propias técnicas y métodos. Si toma un manuscrito medieval y lo compara con el Codex Gigas, puede ver inmediatamente la diferencia. El código parece anticuado y poco profesional. Sin embargo, un recién llegado y no profesional causó sensación en torno a su trabajo. Después de todo, crear un dibujo del diablo de cuerpo entero fue un acto muy atrevido y peligroso. En la dura Edad Media, la gente creía que aquellos que hacían o decían algo diferente a los demás estaban bajo el poder de los malos espíritus.

Fue la imagen de lo inmundo en la página 290 del Codex Gigas lo que le dio al manuscrito una reputación poco amable. No es broma, en ninguna otra biblia hay un cuadro tan grande, la encarnación real del mal. Mitad humano, mitad monstruo con lengua roja bífida y manos levantadas con garras. El diablo viste una piel de armiño, que simboliza el poder supremo. Tal vez así es como se veía el Satán de la leyenda. Sin embargo, el artista retrató al monstruo como si estuviera encerrado entre los muros de su propia maldad. El autor lo privó de su libertad habitual, lo que nadie antes que él había hecho. La naturaleza de la imagen del diablo puede decir mucho sobre la época en que vivió el autor, sobre su psicología, sobre su educación. En la Edad Media, oscura, las personas no estaban seguras de nada, sus vidas estaban constantemente sujetas a diversas amenazas y creían que las amenazas provienen solo del diablo. Por lo tanto, el diablo turbó sus mentes más que volverse a Dios.

personas apodadas Código Gigas con la biblia del diablo no solo así Además de la imagen de lo impuro, el libro contiene un grupo de hechizos de brujería y también describe el ritual "exorcismo del diablo". El mal atacante era el mayor temor del hombre medieval, atacando y penetrando en la esencia humana. Para hacer frente a tal desgracia, fue necesario realizar un ritual de exorcismo terrible y aterrador, donde el sacerdote y la víctima lucharon por el alma del poseído. También hay momentos interesantes en los que individuos especialmente supersticiosos ven un signo de obsesión por el mal. Primero, justo después de la imagen del diablo, se arrancaron 8 páginas. No se sabe qué estaba escrito en las páginas que faltan, pero esto solo alimentó el interés del público supersticioso. En segundo lugar, tras el incendio de 1697, en el que casi pereció el Codex Gigas, aparecieron extrañas sombras en algunas de sus páginas. Además, estas sombras aparecieron precisamente en aquellas páginas adyacentes a la imagen del diablo. Y es la página con el famoso patrón que parece más oscura que todas las demás páginas. Pero... Estas sombras también se pueden explicar. Podrían aparecer en las páginas debido a la radiación ultravioleta, que estuvo constantemente expuesta al material del libro, la piel, prácticamente curtiéndola. Durante muchos siglos, la gente prestó atención, en primer lugar, al dibujo del diablo, lo que indica un interés humano incontenible en relación con el maligno.

El Codex Gigas es una creación única, el libro medieval más grande completado en varias décadas por una sola persona. Este hombre logró glorificar su creación durante siglos, pero modestamente dejó su personalidad en la sombra. Nadie sabe quién era este hombre. Sin embargo, hay una versión de que el libro fue escrito por un monje ermitaño llamado Herman el Ermitaño, como lo demuestra la entrada en la lista de nombres del libro: Hermanus Monahus Inclusus.

Es posible que la leyenda del monje pecador se basara en una mala interpretación de la palabra latina que se encuentra en el Codex Gigas - Inclusus, que significa "conclusión". Durante muchos años, el significado de esta palabra fue considerado como un castigo terrible, es decir, tapiar vivo, pero la palabra en sí tiene un significado mucho más cercano a la palabra "recluso". Entonces, la terrible leyenda, que todavía excita los temores de las personas supersticiosas, puede ser refutada y probada que es solo una leyenda. Lo más probable es que el escriba fuera un monje ermitaño que se retiró voluntariamente a su celda, así. lejos del mundo exterior y sus tentaciones. Para este monje, el Codex Gigas podría ser una búsqueda de conocimientos, así como el trabajo de su vida. Lejos de estar inspirado por el mal, fue inspirado por la bendición divina. Le dio a la gente la esperanza de la salvación, les dio la oportunidad de elegir, mostró esta elección en forma de dibujos ubicados uno frente al otro: un dibujo del diablo y un dibujo del Reino de los Cielos. El bien y el mal se miden por fuerzas antes de la eternidad en las páginas del Código Gigas.

El Codex Gigas se encuentra en Estocolmo dentro de los muros de la Biblioteca Real Sueca. En 2007, el Codex Gigas se exhibió por primera vez en su tierra natal, la República Checa, en Praga. A pesar de los misterios revelados, el enorme manuscrito seguirá despertando el interés de las personas, evocará en sus mentes imágenes de un extraño monje ermitaño creando una creación única de sus manos incansables. La leyenda resultó tener razón en una cosa: el monje realmente se arriesgó a crear un libro que glorificaba no solo ciertos lugares, sino también ciertos eventos que influyeron en el curso de la historia.

22.10.2015 26.08.2019 - administración

la biblia del diablo también conocido como Codex Gigas o La Biblia Satánica, es un manuscrito medieval único cuya historia está rodeada de leyendas. El nombre latino del manuscrito se traduce como "Libro Gigante", y es bastante razonable: hoy la Biblia del Diablo es el libro manuscrito más grande del mundo. Su peso es de unos 75 kilogramos, y la encuadernación mide 92x50 centímetros.

Por supuesto, este manuscrito es inusual no solo por su tamaño. La Biblia del Diablo obtuvo su nombre de la página en la que hay una imagen de Satanás, lo que llamó la atención a lo largo de la existencia del libro y dio lugar a leyendas. El diablo tiene atributos tradicionales de los símbolos medievales: lengua bífida, cuernos, patas con garras. La piel de armiño con la que está vestido puede simbolizar el poder supremo. En las páginas adyacentes a la imagen del diablo, hay sombras extrañas que se asemejan a los rastros de una llama. Muchos los consideraban un símbolo de la obsesión por el mal.

La famosa representación de Satanás en el Codex Gigas.

Hay imágenes de Satanás en otros libros medievales, pero ninguna de ellas es tan grande y detallada. Inusualmente, el autor del manuscrito lo representó en una celda cerrada, mientras que por lo general se representaba al Diablo en el infierno.

Otra característica notable del Codex Gigas es su composición. El libro incluye el Antiguo y el Nuevo Testamento, escritos históricos y de ciencias naturales, así como hechizos diseñados para exorcizar al Diablo. Aunque los manuscritos medievales a menudo tenían una composición heterogénea, no existe tal conjunto de textos en ningún otro manuscrito de este período.

La naturaleza inusual del libro dio lugar a una leyenda sobre su creación. Según la leyenda, cierto monje violó los estatutos del monasterio y, como castigo por ello, debía ser emparedado vivo. Para evitar la muerte, pidió posponer la ejecución por una noche, prometiendo crear un manuscrito por la mañana, que incluiría todo el conocimiento conocido por la humanidad y, por lo tanto, glorificaría al monasterio. Cuando el monje se dio cuenta de que no podría completar el trabajo a tiempo, se dirigió a Lucifer con una oración. El diablo completó mágicamente el manuscrito, pero en pago por el trabajo tomó el alma de un monje y agregó una "página del diablo" al libro mismo.

Historia del manuscrito

La evidencia indirecta, como las menciones en las listas conmemorativas incluidas en el manuscrito, de figuras históricas famosas, sugiere que el trabajo en el libro se completó alrededor de 1230. Se cree que la Biblia del Diablo fue creada en un monasterio en Podlajice (República Checa). Algunos investigadores creen que esto es poco probable, ya que no ha sobrevivido ningún otro manuscrito de este pequeño y pobre monasterio.

Durante las guerras de religión del siglo XV, este monasterio fue destruido. En las décadas siguientes, el lugar de almacenamiento del Codex Gigas cambió varias veces, hasta que a finales del siglo XVI pasó a formar parte de la colección del emperador Rodolfo II. Después del final de la Guerra de los Treinta Años, el libro llegó a Suecia como trofeo de guerra. Ella permanece en este país hasta el día de hoy. En 1697 hubo un incendio que casi destruyó el libro. Se salvó al ser arrojada por la ventana, pero varias páginas se perdieron para siempre. Además, una persona que estaba debajo de la ventana sufrió por la caída de un libro.

En los últimos tres siglos, la Biblia del Diablo solo ha salido una vez de las bóvedas de la Biblioteca Real de Estocolmo. Desde septiembre de 2009 hasta enero de 2008 se exhibió en Praga en la Biblioteca Nacional Checa.

Investigación moderna

A principios de la década del 2000, un grupo de investigadores de diferentes países estudió el manuscrito con el fin de establecer la verdadera historia de su creación. Utilizaron los métodos de la paleografía y la medicina forense, estudiaron la letra del autor, determinaron la composición de la tinta y las características del material del que estaban hechas las páginas.

Como regla general, los propios escribas prepararon tinta utilizando una de las tecnologías conocidas en ese momento. Para establecer la composición de la tinta, las páginas fueron vistas bajo la luz de una lámpara ultravioleta. Como resultado, se encontró que todo el libro fue escrito con aproximadamente la misma composición de tinta.

Las características del diseño del libro, incluida la forma en que se ejecuta la famosa imagen del Diablo, sugieren que el autor fue autodidacta y no un escriba profesional. El investigador de manuscritos Christopher de Hamel describe al autor hipotético del Codex Gigas como obsesionado con una idea: mientras trabajaba en las ilustraciones, trató de hacerlas lo más impresionantes posible. Tenía cierto talento artístico, pero no estaba formado en la ilustración de libros, a diferencia de los escribas profesionales que seguían ciertos cánones.

Página del manuscrito.

Elementos decorativos en las páginas del manuscrito.

Según el investigador, la misma impresión se crea con la letra con la que está escrito el libro. El hecho de que la escritura sea la misma en todas las páginas del manuscrito es otro argumento importante a favor de que el Codex Gigas sea obra de un solo hombre.

Los investigadores estimaron que tomó alrededor de una hora completar una página. Podría tomar alrededor de cinco años escribir un libro, pero solo si el escriba trabajaba en él casi todo el día. Además, el trabajo preparatorio, por ejemplo, hojas rayadas, tomó algún tiempo. Podría llevar varios días escribir una letra decorativa. Al mismo tiempo, el autor del libro no pudo evitar seguir la rutina diaria establecida en el monasterio. Teniendo en cuenta estos factores, el tiempo necesario para crear un manuscrito único se estima en 25-30 años.

Es posible que este trabajo haya sido encomendado al monje como castigo por alguna mala conducta. En la Edad Media, existía la creencia de que una persona puede limpiar su alma de los pecados reescribiendo libros sagrados. Esta puede ser la razón del inusual conjunto de textos incluidos en el manuscrito. El autor del libro escribió las "instrucciones" para su propia salvación, y es por eso que los hechizos aparecieron junto a la Biblia, y la imagen de Satanás mismo está junto a la página en la que se representa el reino de los cielos. También es posible que el Diablo esté representado dentro de cierto edificio para demostrar la oposición entre la "ciudad de Dios" y la "ciudad del diablo".

Difusión del Codex Gigas. Foto: http://www.telegraph.co.uk/)

Las “sombras de la llama” también fueron explicadas en varias páginas. El investigador Michael Gullik concluyó que las páginas adyacentes a la imagen del diablo atraían más la atención de los propietarios de libros, se abrían con más frecuencia y, como resultado, el pergamino se oscurecía cuando se exponía a la luz solar. Así, estas "sombras" atestiguan no la "obsesión por el mal" del autor del libro, sino el interés que la página con la imagen del Diablo suscitó en sus posteriores propietarios.

La leyenda sobre la creación del libro pudo haber surgido de una mala lectura de una palabra. A lo largo de la existencia del libro, la palabra "inclusus" en el nombre de su autor (Hermanus Inclusus) fue interpretada como prisión, encarcelamiento, enclaustramiento vivo como castigo por algunos pecados. Pero también tiene otro significado: reclusión, ermita. Entonces puede testimoniar la decisión voluntaria del monje de dejar el mundo para dedicarse a trabajar en el manuscrito.

Composición del manuscrito

Junto a los textos bíblicos, un lugar significativo en el códice lo ocupan los textos históricos, que contienen unas 100 hojas. Cabe señalar que no se trata solo de obras sobre la historia mundial ("Antigüedades judías" y "Guerra judía" de Josefo Flavio), sino también de textos dedicados a las realidades locales: "Crónica checa" escrita por Kozma de Praga, una lista de nombres de los hermanos del monasterio, un calendario con una lista conmemorativa.

Otras 40 hojas están ocupadas por "Etimologías" de Isidoro de Sevilla. El propósito principal de este trabajo es responder a la pregunta sobre el origen de todas las actividades humanas y todo lo que existe en el Universo, a través del estudio del origen de las palabras. Las "etimologías" incluyen una descripción de muchos eventos significativos del secular y.

Los textos incluidos en la Biblia del Diablo están ordenados de tal manera que forman una sola narración que cubre toda la historia mundial conocida en ese momento, desde los tiempos del Antiguo Testamento hasta la época en que vivió el autor del libro. El Antiguo Testamento, que cuenta la historia del pueblo judío, se complementa con "Antigüedades judías" e "Historia de la guerra judía". A estos libros les siguen las "Etimologías" de Isidoro de Sevilla, que marcan el paso a la historia del cristianismo. También se incluyen en esta parte del libro las ciencias naturales y las obras médicas. La exposición de la historia sagrada termina con el texto completo del Nuevo Testamento.

Después de eso, el autor procede a describir la historia de personas específicas: los habitantes de Bohemia, que se establece en la "Crónica Checa", comenzando con la historia de la cristianización del país. El calendario al final del libro refleja la historia de la Iglesia Católica en general y de la iglesia local. Contiene los nombres de los benefactores del monasterio, los monjes fallecidos, así como personajes históricos famosos de esa época. La lista conmemorativa fue escrita por el mismo escriba que escribió el resto del manuscrito. En esto difiere significativamente de los calendarios conmemorativos de otros manuscritos, que fueron creados por muchos escribas durante un largo período de tiempo.

El Codex Gigas no fue solo un manuscrito que asombró la imaginación por su tamaño y diseño único, sino también un libro de extrema importancia para la vida religiosa del monasterio. El hecho de que fue leído muchas veces se evidencia por las notas marginales hechas con varios manuscritos. Los tratados médicos incluidos en el libro también podrían ser de valor práctico.

A pesar de que las características legendarias de la Biblia del Diablo recibieron una explicación completamente racional, este libro sigue siendo un monumento histórico único. Codex Gigas no tiene análogos entre los manuscritos medievales: es el resultado del trabajo de un monje, que refleja la cosmovisión de toda una era.

El manuscrito de 624 páginas de la Biblia del Diablo pesa 75 kilogramos, sus cubiertas de madera miden 92 por 50 centímetros y para su elaboración se utilizaron 160 pieles de burro.

La Biblia fue creada entre los siglos XII y XIII por cierto monje que supuestamente fue asistido por el diablo para escribir (de ahí el nombre del manuscrito). Según la leyenda, el monje, para expiar sus pecados, prometió escribir un libro en una noche. Cuando el monje se dio cuenta de que esto era imposible, le pidió ayuda al diablo.

“El manuscrito, muy probablemente, fue escrito por un monje de un monasterio benedictino en la ciudad de Podlajice, ubicada a 100 km de Praga, en algún lugar a principios del siglo XIII”, dice Zdeněk Uhlir, especialista en manuscritos medievales de la National. Biblioteca de la República Checa, citado por RBC. Según el experto, el monje escribió el manuscrito durante 10-12 años. Inicialmente, el texto constaba de 640 páginas, 624 páginas se han conservado en buen estado.

El libro contiene el Antiguo y Nuevo Testamento, los textos de la "Etimología" de Isidoro de Sevilla, la "Guerra de los judíos" de Josefo Flavio, el llamado "Espejo del pecador" (una colección de instructivos y entretenidos ejemplos de historias para predicadores), una lista de la Crónica Cósmica, varias formas de conspiraciones y un calendario con un sinódico (que indica los días de los santos).

En la página 290 del libro, que contiene textos sagrados para todos los cristianos, se representa nada menos que al diablo. También es de destacar que varias páginas antes y después de este "retrato" tienen un tono más oscuro, y el estilo de escritura difiere del resto de los textos.

Según la leyenda, esta obra apareció en un monasterio benedictino de la ciudad checa de Podlajice como resultado de una conspiración de una de las novicias con un ángel caído. El monje, culpable ante los abades, para evitar el castigo, se ofreció voluntario para la gloria del monasterio no solo para escribir la mejor Biblia en una sola noche, sino también para decorarla con dibujos. Más cerca de la medianoche, al darse cuenta de que no podía hacer frente a sus obligaciones, el novicio se dirigió al malvado con una petición de ayuda. A cambio, prometió dar su alma y representar al diablo en una de las páginas. Lo que sucedió después con el celoso novicio, la leyenda calla. La Inquisición, ya activa en la primera mitad del siglo XIII, estaba al tanto de lo sucedido, pero no tomó ninguna medida activa. Esta obra no solo no fue destruida, como muchos manuscritos que eran mucho menos provocativos desde el punto de vista de la Iglesia Católica Romana medieval, sino que fue guardada cuidadosamente durante varios siglos en varias bibliotecas monásticas. En 1594 se "instaló" en la colección del rey húngaro Rodolfo II. Durante la Guerra de los Treinta Años, que asoló Europa en la primera mitad del siglo XVII, los suecos capturaron la "Biblia del diablo" y la llevaron a Estocolmo como trofeo de guerra. Desde entonces, ha salido de Suecia solo unas pocas veces para exposiciones en Berlín y Nueva York.

Si esta historia es una leyenda, entonces el dibujo demoníaco es un hecho. Satanás de un metro y medio está dibujado en la página 290 del famoso Código. Algunas páginas antes de este dibujo están cubiertas con tinta, y después del grafiti que representa a Satanás, se han eliminado las siguientes 8 páginas de texto. Quién hizo esto todavía está envuelto en secreto. La "Maldita Biblia", contrariamente a vagas leyendas, nunca ha sido prohibida. Además, varias generaciones de jóvenes monjes estudiaron la Sagrada Escritura sobre él.

En aquellos días, los monasterios eran los únicos almacenes de conocimiento. Allí se estudiaban los escritos antiguos y se escribía lo que debía transmitirse a las generaciones futuras. Codex Gigas, que en latín significa simplemente un "libro gigante", se encuentra en uno de los monasterios de Bohemia Checa. Sus dimensiones son realmente asombrosas: alto 89,5 cm, ancho 49 cm y grosor 22 cm Las misteriosas letras están escondidas en una tapa de madera. Cada letra está escrita con una pluma y tinta hecha de hollín, aplicada a la luz del crepúsculo sobre una piel de animal seca. Esto, sobre todo, explica el valor de un libro raro.

Ahora la "Biblia del Diablo", escondida bajo un cristal a prueba de balas, se exhibe en la galería Klementinum de Praga. El tesoro de la cultura nacional solo visita temporalmente su patria histórica. Durante la Guerra de los Treinta Años, en 1649, los suecos se la llevaron como trofeo a Estocolmo. Ahí es donde ella debería volver. Solo los especialistas de la Biblioteca Real Sueca tienen la oportunidad de hojear las páginas del libro sensacional, después de ponerse guantes en las manos.

En 1969, el ocultista estadounidense e ideólogo del satanismo Anton Szandor LaVey publicó un libro con un título bastante patético e incluso escandaloso. "Biblia satánica" o "Biblia negra" Biblia satánica.

Es una especie de "manual" del satanista moderno. Aparentemente, el autor trató de armar y presentar a los lectores un "apretón" o la quintaesencia de la cosmovisión satánica.

El tratado consta de 4 partes, en un complejo que forma una cierta plataforma filosófica, teórica, moral y práctica para todos aquellos interesados ​​en el satanismo y que deseen "profesar" esta enseñanza, por así decirlo. Aunque el concepto de adorar la ideología del satanismo es contradictorio.

La primera parte establece el concepto básico o credo del satanismo: el rechazo del cristianismo tradicional u oficial.

Cabe aclarar que la misma palabra "Satanás" se traduce como "adversario o acusador". Se sabe por la historia de la religión que inicialmente Satanás era uno de los ángeles cercanos a Dios, cuyos deberes incluían identificar e informar al señor del Cielo sobre los violadores terrenales de las Leyes de Dios.

Pero entonces "algo salió mal" y Satanás cayó en desgracia.

Después de eso, la principal ocupación de Satanás fue la negación de todos los postulados de la religión, desde la existencia misma de Dios hasta la consecuente desacreditación de cada uno de los Mandamientos, en forma de parábolas presentadas en los Evangelios.

En realidad, la negación de la religión es la línea central de la primera parte del Libro de Satanás.

¿Cuál es la base teórica de esta negación? El concepto de ausencia de “vida después de la muerte” se propone como argumento principal. Es decir, dado que la vida humana está limitada únicamente por una existencia física mortal, los principios morales de la fe religiosa pierden todo sentido.

La segunda parte del camino satánico es un intento bastante contradictorio de reconciliar los principios de la moralidad universal y el concepto básico de bondad y convivencia pacífica de las personas con los principios del individualismo extremo, el hedonismo (como dijo el diablo en una caricatura infantil: "Ama ti mismo, estornuda a todos y el éxito te espera en la vida").

Como puede ver, el autor del tratado no ofrece ninguna anarquía, como aparece en la conciencia ordinaria sobre el satanismo. Por el contrario, la línea sobre la necesidad de respetar el espacio vital y respetar los intereses personales de otras personas se persigue con bastante persistencia.

El tercer libro es una guía práctica de la magia satánica. Descripciones de varios rituales durante los cuales una persona, con la ayuda de misteriosos poderes místicos y seres de otro mundo (demonios), podría lograr objetivos personales.

Hechizos de amor, influir en otras personas, lograr riqueza y éxito, obtener satisfacción carnal, etc. Es decir, todo lo que la religión tradicional llama "pecado".

En esta sección, el orgullo extremo está palpablemente presente, como una de las cualidades básicas de un satanista. Se propone buscar ayuda no de ningún demonio, sino solo de. Se adjunta una larga lista de tales demonios.

Al mismo tiempo, se pone un serio énfasis en el hecho de que la percepción que prevalece en la sociedad del satanismo como orgías salvajes y aquelarres con violencia, el asesinato de bebés inocentes, la violación de vírgenes, perversiones sexuales repugnantes no corresponde al comportamiento de un "verdadero satanista", pero es una consecuencia de la demonización deliberada de las enseñanzas en competencia de la iglesia establecida.

Sin embargo, se puede suponer que dado que la Biblia satánica es una obra de naturaleza pública, destinada al juicio público, para la "multitud", entonces probablemente haya una enseñanza más pronunciada "para la élite" de los satanistas.

En cualquier caso, la práctica de dividir la enseñanza en pública y destinada sólo a iniciados es muy común en los movimientos religiosos secretos, prohibidos o semiprohibidos.

Aunque el satanismo no puede llamarse una corriente religiosa, ya que se basa en la negación de la religión y los postulados religiosos.

La cuarta parte se centra en el "poder de la palabra". Describe una serie de hechizos mágicos que tienen el poder de influir en los acontecimientos y los habitantes de este y otros mundos.

Aproximadamente lo mismo que en la tercera parte, pero aquí los poderes mágicos se activan mediante la pronunciación de palabras especiales y el lanzamiento de hechizos. Sin necesidad de complejos rituales prácticos.

Conclusión

La dirección general y los "pensamientos interlineales" del Libro de Satanás obviamente indican las aspiraciones del autor de algún tipo de "legalización" del satanismo, para hacer de esta enseñanza al menos una parte un poco más orgánica de la sociedad "civilizada" moderna, para distanciarse de la actitud marcadamente negativa establecida hacia el satanismo.

La segunda línea del tratado es un intento de sistematizar las enseñanzas satánicas, las ideas y prácticas satánicas dispares en algo unificado. Por así decirlo, la estandarización de la negación asistemática de la religión, con un toque de esperanza para la reconciliación con la religión oficial y una mayor convivencia pacífica. En nichos sociales no contiguos, por supuesto.