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Citas del Nuevo Testamento sobre el valor. Citas y hechos interesantes de la biblia.

Y Dios creó al hombre a su propia imagen.
Génesis (cap. 1, v. 27)

Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente.
Génesis (cap. 2, v. 7)

¿Qué es el hombre y para qué sirve? ¿Cuál es su bien y cuál es su mal?
Eclesiástico (cap. 18, v. 7)

Y dijo Dios: sea la luz.
Génesis (cap. 1, v. 3)

Y vio Dios que era bueno.
Génesis (cap. 1, v. 12)

Sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra y sojuzgadla.
Génesis (cap. 1, v. 28)

Y la serpiente dijo a la mujer: ...el día que los comáis, se os abrirán los ojos, y seréis como dioses, sabiendo el bien y el mal.
Génesis (cap. 3, v. 4)

Sobre todas las cosas, guarda tu corazón, porque de él brotan las fuentes de la vida. Rechaza de ti mismo el engaño de la boca, y quita de ti el engaño de la lengua. Que tus ojos miren derecho... Considera el camino para tu pie, y sean firmes todos tus caminos.
Proverbios de Salomón (cap. 4, vv. 23-27)

La esperanza que no se realiza por mucho tiempo atormenta el corazón, y un deseo cumplido es como un árbol de vida.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 12)

El corazón conoce el dolor de su propia alma, y ​​ningún extraño interferirá con su alegría.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 10)

Y con la risa a veces duele el corazón, y el fin de la alegría es la tristeza.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 13)

¡Vanidad de vanidades, decía el Eclesiastés, vanidad de vanidades, todo es vanidad!
Eclesiastés (cap. 1, v. 2)

Una generación pasa y una generación viene, pero la tierra permanece para siempre. Sale el sol, y se pone el sol, y se apresura a su lugar de donde sale... Todos los ríos desembocan en el mar, pero el mar no se desborda: al lugar donde fluyen los ríos, vuelven a fluir de nuevo.. Lo que fue, será y lo que se ha hecho, eso se hará, y no hay nada nuevo bajo el sol... No hay memoria de lo anterior; y de lo que será, no habrá memoria para los que vendrán después.
Eclesiastés (cap. 1, vv. 4-11)

Todo tiene su tiempo, y todo tiene su hora debajo del cielo: tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; un tiempo para abrazar, y un tiempo para evitar abrazar; tiempo de buscar y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de tirar; tiempo de desgarrar, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar y tiempo de odiar; Un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz.
Eclesiastés (cap. 3, vv. 1-8)

El destino de los hijos de los hombres y el destino de los animales es el mismo destino: como ellos mueren, así estos también mueren, y todos tienen un solo aliento, y una persona no tiene ventaja sobre el ganado, ¡porque todo es vanidad! Todo va a un solo lugar: todo vino del polvo y todo volverá al polvo. ¿Quién sabe si el espíritu de los hijos de los hombres sube arriba, y si el espíritu de los animales desciende a la tierra?
Eclesiastés (cap. 3, vv. 19-21)

No hay nada mejor que un hombre disfrutando de sus obras: porque esta es su parte; porque ¿quién lo traerá para ver lo que sucederá después de él?
Eclesiastés (cap. 3, v. 22)

Todo el trabajo del hombre es para su boca, pero su alma no se sacia.
Eclesiastés (cap. 6, v. 7)

¿Quién sabe lo que es bueno para una persona en la vida, en todos los días de su vida vana, que pasa como una sombra? ¿Y quién le dirá al hombre lo que le sucederá debajo del sol?
Eclesiastés (cap. 6, v. 12)

En los días de bienestar, usa el bien, y en los días de adversidad, medita.
Eclesiastés (cap. 7, v. 14)

No hay nada mejor para el hombre bajo el sol que comer, beber y divertirse: esto lo acompaña en sus labores en los días de su vida.
Eclesiastés (cap. 8, v. 15)

El hombre no puede comprender las obras que se hacen debajo del sol. No importa cuánto trabaje una persona en la investigación, todavía no la comprenderá; y si algún sabio dijera que sabía, no podría comprenderlo.
Eclesiastés (cap. 8, v. 17)

Quien está entre los vivos, todavía hay esperanza, porque incluso un perro vivo es mejor que un león muerto.
Eclesiastés (cap. 9, v. 4)

No los ágiles consiguen una carrera exitosa, ni los valientes - la victoria, ni los sabios - el pan, ni los prudentes - la riqueza, ni los hábiles - la buena voluntad, sino el tiempo y la oportunidad para todos ellos.
Eclesiastés (cap. 9, v. 11)

El hombre no conoce su tiempo. Como los peces son atrapados en la red perniciosa, y como las aves son enredadas en lazos, así los hijos de los hombres son atrapados en el tiempo de angustia cuando les sobreviene de improviso.
Eclesiastés (cap. 9, v. 12)

No te entregues al dolor con tu alma y no te atormentes con tus sospechas; el gozo del corazón es la vida del hombre, y el gozo del marido es una larga vida; ama tu alma y conforta tu corazón y quita de ti la tristeza, porque la tristeza ha matado a muchos, pero no sirve de nada.
Eclesiástico (cap. 30, vv. 22-25)

No sigas a la mayoría al mal, y no decidas litigios, desviándote de la verdad para la mayoría.
Éxodo (cap. 23, v. 2)

La integridad de los rectos los guiará, pero la astucia de los traicioneros los destruirá.
Proverbios de Salomón (cap. 11, v. 3)

La verdad de los rectos los salvará, pero los inicuos serán atrapados por su iniquidad.
Proverbios de Salomón (cap. 11, v. 6)

Quien se regocija en la desgracia no quedará impune.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 5)

Cuando los justos triunfan, hay gran gloria, pero cuando los impíos se levantan, el pueblo se esconde.
Proverbios de Salomón (cap. 28, v. 12)

El juicio sobre las malas acciones no se hace pronto; por esto el corazón de los hijos de los hombres no teme hacer el mal.
Eclesiastés (cap. 8, v. 11)

También hay tal vanidad en la tierra: los justos están acosados ​​por lo que merecerían las obras de los impíos, y a los impíos lo que merecerían las obras de los justos.
Eclesiastés (cap. 8, v. 14)

No hagáis el mal, y el mal no os sobrevendrá; apartaos de la injusticia, y ella se apartará de vosotros.
Sirach (cap. 7, v. 1, 2)

Con el sudor de tu rostro comerás tu pan.
Génesis (cap. 3, v. 19)

Si no eres perezoso, entonces tu cosecha vendrá como una fuente; la pobreza se alejará de ti.
Proverbios de Salomón (cap. 6, v. 11)

La mano perezosa empobrece, pero la mano diligente enriquece. El que recoge en el verano es un hijo sabio, pero el que duerme en el tiempo de la siega es un hijo disoluto.
Proverbios de Salomón (cap. 10, vv. 4,5)

El que labra su tierra se saciará de pan; y el que sigue los pasos de los ociosos es un tonto.
Proverbios de Salomón (cap. 12, v. 11)

Del fruto de su boca el hombre se satura de bondad, y la recompensa del hombre es conforme a las obras de sus manos.
Proverbios de Salomón (cap. 12, v. 14)

La mano de los diligentes gobernará, pero la mano de los perezosos estará sujeta a tributo.
Proverbios de Salomón (cap. 12, v. 24)

El alma de los deseos perezosos, pero en vano.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 4)

La riqueza se agota por la vanidad, y el que la recoge con trabajo la multiplica.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 11)

Hay mucho grano en el campo de los pobres, pero algunos perecen por el desorden.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 24)

De cualquier trabajo hay una ganancia, pero de la charla ociosa solo se daña.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 23)

El que es negligente en su trabajo es hermano del derrochador.
Proverbios de Salomón (cap. 18, v. 10)

Los pensamientos del diligente aspiran a la abundancia, pero todo el que se apresura sufre privaciones.
Proverbios de Salomón (cap. 21, v. 5)

El que labra su tierra se saciará de pan, pero el que imita al ocioso se saciará de pobreza.
Proverbios de Salomón (cap. 28, v. 19)

Todas las cosas están en labor: una persona no puede volver a contar todo; El ojo no se sacia de ver, el oído no se llena de oír.
Eclesiastés (cap. 1, v. 8)

Cada trabajo y cada éxito en los negocios produce envidia mutua entre las personas. ¡Y esto es vanidad y aflicción de espíritu!
Eclesiastés (cap. 4, v. 4)

El conocimiento es mejor que el oro escogido; porque la sabiduría es mejor que las perlas, y nada deseado puede compararse con ella.
Proverbios de Salomón (cap. 8, vv. 10,11)

La sabiduría del prudente es el conocimiento de su propio camino, pero la necedad de los necios es error.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 8)

A un tonto no le gusta el conocimiento, sino solo para expresar su mente.
Proverbios de Salomón (cap. 18, v. 2)

Pon tu corazón al aprendizaje y tus oídos a las palabras ingeniosas.
Proverbios de Salomón (cap. 23, v. 12)

Hay mucho dolor en mucha sabiduría; y quien aumenta el conocimiento, aumenta el dolor.
Eclesiastés (cap. 1, v. 18)

Estad en la asamblea de los ancianos, y cualquiera que sea sabio, allegaos a él; ama escuchar cada historia sagrada, y no dejes que se te escapen parábolas de sabiduría.
Eclesiástico (cap. 6, v. 35)

Los necios solo desprecian la sabiduría y la instrucción.
Proverbios de Salomón (cap. 1, v. 7)

La obstinación de los ignorantes los matará, pero la negligencia de los necios los destruirá.
Proverbios de Salomón (cap. 1, v. 32)

Cuando la sabiduría entre en tu corazón, y el conocimiento sea agradable a tu alma, entonces la discreción te protegerá, la inteligencia te guardará, para salvarte del camino del mal, de la persona que habla mentiras, de los que se apartan. caminos rectos para caminar en los caminos de la oscuridad. .
Proverbios de Salomón (cap. 2, vv. 10-13)

Bienaventurado el hombre que ha ganado sabiduría, y el hombre que ha ganado inteligencia, porque su adquisición es mejor que la adquisición de plata, y su beneficio es mayor que el oro: es más caro que las piedras preciosas; ningún mal puede resistirlo; ella es bien conocida por todos los que se acercan a ella, y nada que desees puede compararse con ella. La longevidad está en su mano derecha, y en su izquierda, la riqueza y la gloria; la verdad sale de su boca; ella lleva la ley y la misericordia en su lengua; sus caminos son caminos agradables, y todas sus veredas son pacíficas. Ella es el árbol de la vida para los que la adquieren, ¡y benditos son los que la guardan!
Proverbios de Salomón (cap. 3, vv. 13-18)

La sabiduría es lo principal: obtén sabiduría y con todas tus posesiones obtén entendimiento. Apreciadla mucho, y ella os exaltará.
Proverbios de Salomón (cap. 4, vv. 7-9)

El necio mostrará inmediatamente su ira, pero el prudente esconde un insulto.
Proverbios de Salomón (cap. 12, v. 16)

El sabio esconde el conocimiento, pero el corazón de los necios habla tonterías.
Proverbios de Salomón (cap. 12, v. 23)

La discordia viene de la arrogancia, pero la sabiduría viene de aquellos que toman consejo.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 10)

El prudente obra con conocimiento, pero el necio hace alarde de necedad.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 17)

El que se junta con los sabios será sabio, pero el que se junta con los necios se corromperá.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 21)

El necio cree cada palabra, pero el prudente está atento a sus caminos.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 15)

Los sabios tienen miedo y se apartan del mal, pero los estúpidos son irritables y presuntuosos.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 16)

Una reprimenda tiene un efecto más fuerte en un hombre sabio que en un estúpido cien golpes.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 10)

Es mejor para un hombre encontrarse con una osa sin hijos que con un tonto con su estupidez.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 12)

¿Por qué tesoro en manos de un tonto? No tiene inteligencia para adquirir sabiduría.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 16)

Los pensamientos en el corazón del hombre son aguas profundas, pero el hombre sabio los saca.
Proverbios de Salomón (cap. 20, v. 5)

El prudente ve problemas y se esconde; pero los inexpertos avanzan y son castigados.
Proverbios de Salomón (cap. 22, v. 3)

Un arete de oro y joyas de oro puro son un acusador sabio para un oído atento.
Proverbios de Salomón (cap. 25, v. 12)

Se corta las piernas, sufre molestias quien da una orden verbal a un tonto.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 6)

¿Has visto a un hombre que es sabio en sus ojos? Hay más esperanza para un tonto que para él.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 12)

Piedra pesada, peso y arena; pero la ira del necio es más pesada que las dos.
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 3)

La charla de un tonto en un mortero con una maja junto con el grano, su estupidez no se separará de él.
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 22)

Di mi corazón para escudriñar y probar con sabiduría todo lo que se hace debajo del cielo: esta ardua labor la dio Dios a los hijos de los hombres para que la ejercitaran en ella.
Eclesiastés (cap. 1, v. 13)

Y vi que la ventaja de la sabiduría sobre la estupidez es la misma que la ventaja de la luz sobre la oscuridad: el sabio tiene los ojos en la cabeza, pero el necio anda en la oscuridad; pero aprendí que un destino les sucedió a todos.
Eclesiastés (cap. 2, vv. 13, 14)

El sabio no será recordado para siempre, ni el necio; en los próximos días todo será olvidado, y ¡ay! Los sabios mueren como los estúpidos.
Eclesiastés (cap. 2, v. 16)

Es mejor escuchar los reproches de un sabio que escuchar las canciones de los necios.
Eclesiastés (cap. 7, v. 5)

¿Quién es como el sabio, y quién entiende el significado de las cosas?
Eclesiastés (cap. 8, v. 1)

El corazón del sabio conoce tanto el tiempo como la carta... para cada cosa hay un tiempo y una carta; y es gran mal para el hombre, porque no sabe lo que ha de acontecer; y cómo será, ¿quién se lo dirá?
Eclesiastés (cap. 8, versículos 5-7)

La sabiduría es mejor que las armas de guerra.
Eclesiastés (cap. 9, v. 18)

El corazón del sabio considerará la parábola, y el oído atento es el deseo del sabio.
Eclesiástico (cap. 3, v. 29)

La sabiduría exalta a sus hijos y sostiene a los que la buscan: el que la ama ama la vida, y el que la busca se llena de alegría desde la madrugada.
Sirach (cap. 4, vv. 12, 13)

No aceptes el consejo de un tonto, porque él no puede permanecer en silencio sobre un asunto.
Eclesiástico (cap. 8, v. 20)

Sabiduría oculta y tesoro escondido: ¿de qué sirven ambos? Mejor es un hombre que oculta su estupidez que un hombre que oculta su sabiduría.
Eclesiástico (cap. 20, vv. 30, 31)

El que enseña al necio es el mismo que el que pega los fragmentos.
Eclesiástico (cap. 22, v. 7)

Es más fácil soportar arena y sal y un bloque de hierro que un hombre sin mente.
Eclesiástico (cap. 22, v. 16)

El vino y la música alegran el corazón, pero mejor que ambos es el amor a la sabiduría.
Eclesiástico (cap. 40, v. 20)

Lo que salga de tu boca, guárdalo y hazlo.
Deuteronomio (cap. 23, v. 23)

Con verbosidad no se puede evitar el pecado, pero el que refrena su boca es razonable.
Proverbios de Salomón (cap. 10, v. 19)

El débil mental expresa desprecio por su prójimo; pero una persona razonable se calla.
Proverbios de Salomón (cap. 11, v. 12)

Una persona fiel esconde el caso.
Proverbios de Salomón (cap. 11, v. 13)

La angustia en el corazón del hombre lo abruma, pero una palabra amable lo anima.
Proverbios de Salomón (cap. 12, v. 25)

El que guarda su boca guarda su alma; y el que abre mucho su boca está en aflicción.
Proverbios de Salomón (cap. 13, v. 3)

La lengua mansa es árbol de vida, pero la desenfrenada es contrición de espíritu.
Proverbios de Salomón (cap. 15, v. 4)

Un corazón engañoso no hallará el bien, y una lengua engañosa se meterá en problemas.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 20)

Y el necio, cuando calla, puede parecer sabio, y el que cierra la boca puede parecer prudente.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 28)

Las palabras de la boca de los hombres son aguas profundas; la fuente de la sabiduría es una corriente que fluye.
Proverbios de Salomón (cap. 18, v. 4)

La muerte y la vida están en poder de la lengua, y el que la ama comerá de sus frutos.
Proverbios de Salomón (cap. 18, v. 23)

Es una trampa para un hombre hacer un voto apresuradamente, y después del voto meditar.
Proverbios de Salomón (cap. 20, v. 25)

El que guarda su boca y su lengua, guarda su alma de angustias.
Proverbios de Salomón (cap. 21, v. 23)

No hables en los oídos de un necio, porque despreciará tus palabras razonables.
Proverbios de Salomón (cap. 23, v. 9)

Manzanas doradas en recipientes plateados transparentes: una palabra bien dicha.
Proverbios de Salomón (cap. 25, v. 11)

No respondáis al necio según su necedad, para que no seáis vosotros también como él.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 4)

No respondas al necio según su necedad, para que no se haga sabio a sus propios ojos.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 5)

Las palabras del auricular son como golosinas, y entran al interior del útero.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 22)

Como vasija de barro revestida de plata impura, así son los labios de fuego y el corazón malvado.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 23)

¿Has visto a un hombre imprudente en sus palabras? Hay más esperanza para un tonto que para él.
Proverbios de Salomón (cap. 29, v. 20)

No te apresures con tu lengua y que tu corazón no se apresure a pronunciar una palabra... Que tus palabras sean pocas.
Eclesiastés (cap. 5, v. 1)

Más te vale no prometer que prometer y no cumplir. No permitas que tu boca te lleve al pecado... Hay mucha vanidad en la multitud de palabras.
Eclesiastés (cap. 5, vv. 4, 5)

No hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque; por lo tanto, no prestes atención a cada palabra que se habla... porque tu corazón conoce muchos casos en los que tú mismo has maldecido a otros.
Eclesiastés (cap. 7, vv. 20-22)

Las palabras de los sabios, dichas con calma, se escuchan mejor que el grito de un gobernante entre los necios.
Eclesiastés (cap. 9, v. 17)

Las palabras de los sabios son como agujas y como clavos clavados.
Eclesiastés (cap. 12, v. 11)

Sea firme en su convicción, y que su palabra sea una. Sea rápido para escuchar y responda cuidadosamente. Si tienes conocimiento, responde a tu prójimo, pero si no, que tu mano esté en tus labios. En los discursos hay gloria y deshonra, y la lengua del hombre es su ruina. No seas conocido como un auricular, y no seas engañoso con tu lengua: porque el ladrón es vergüenza, y el bilingüe es una mala censura. No seas necio en cosas grandes o pequeñas.
Eclesiástico (cap. 5, vv. 12-18)

Ante la asamblea de los ancianos, no hables demasiado, y no repitas las palabras de tu petición.
Eclesiástico (cap. 7, v. 14)

La lengua refrenadora vivirá en paz, y el que aborrece la palabrería disminuirá el mal.
Eclesiástico (cap. 19, v. 6)

Habéis oído la palabra, que muera con vosotros: no temáis, no os desgarrará.
Eclesiástico (cap. 19, v. 10)

No creas cada palabra.
Eclesiástico (cap. 19, v. 16)

Otro pecará con una palabra, pero no de corazón; ¿Y quién no ha errado con su lengua?
Eclesiástico (cap. 19, v. 17)

Un hombre sabio estará en silencio por un tiempo; pero los vanidosos y temerarios no esperarán el tiempo.
Eclesiástico (cap. 20, v. 7)

Si una palabra sabia es oída por un prudente, la alabará y la aplicará a sí mismo. El frívolo lo escuchó, y no le gustó, y lo tiró detrás de sí.
Eclesiástico (cap. 21, v. 18)

En la boca de los necios está su corazón, pero la boca de los sabios está en su corazón.
Eclesiástico (cap. 21, v. 29)

Una historia a destiempo es como la música en momentos de tristeza; el castigo y la enseñanza de la sabiduría es apropiado para todos los tiempos.
Eclesiástico (cap. 22, v. 6)

Una persona que se acostumbra a jurar palabras no aprenderá todos sus días.
Eclesiástico (cap. 23, v. 19)

El que revela secretos ha perdido la confianza y no encontrará un amigo de su agrado.
Eclesiástico (cap. 27, v. 16)

Presta a tu prójimo en su momento de necesidad, y paga a tu prójimo a su debido tiempo. Mantén tu palabra firme y sé fiel a ella, y siempre encontrarás lo que es correcto para ti.
Sirach (cap. 29, vv. 2, 3)

La observancia de la verdad y la justicia es más agradable al Señor que el sacrificio.
Proverbios de Salomón (cap. 21, v. 3)

La observancia de la justicia es alegría para los justos y temor para los que hacen el mal.
Proverbios de Salomón (cap. 21, v. 15)

Cuando un país se aparta de la ley, entonces hay muchos jefes en él; pero con un marido sensato y bien informado, es de larga vida.
Proverbios de Salomón (cap. 28, v. 2)

¿Quién es el gobernante de la gente, tales son los que sirven bajo él.
Eclesiástico (cap. 10, v. 2)

Quien paga las buenas obras, piensa en el futuro y durante la caída encontrará apoyo.
Eclesiástico (cap. 3, v. 31)

La astucia está en el corazón de los malhechores, la alegría en los pacificadores.
Proverbios de Salomón (cap. 12, v. 20)

No traslades el antiguo límite que trazaron tus padres.
Proverbios de Salomón (cap. 22, v. 28)

El miedo no es más que la privación de la ayuda de la razón.
Sabiduría de Salomón (cap. 17, v. 11)

Así como un lazo de madera en una casa, firmemente construida, no permite que se deshaga cuando se sacude, así el corazón, afirmado en un consejo deliberado, no vacilará en tiempo de miedo.
Eclesiástico (cap. 22, v. 17)

La sangre contamina la tierra, y la tierra no se limpia de otra manera de la sangre derramada sobre ella, que por la sangre del que la derramó.
Números (cap. 35, v. 33)

No tramas el mal contra tu prójimo.
Proverbios de Salomón (cap. 3, v. 29)

No pelees con una persona sin razón.
Proverbios de Salomón (cap. 3, v. 30)

El odio suscita contiendas, pero el amor cubre todos los pecados.
Proverbios de Salomón (cap. 10, v. 12)

El que esconde el odio tiene labios mentirosos; y el que difunde calumnias es un estúpido.
Proverbios de Salomón (cap. 10, v. 18)

El que encubre la transgresión busca el amor; y quien vuelve a recordarle, le quita al amigo.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 9)

El que paga bien por mal, el mal no se apartará de su casa.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 13)

Quien quiera tener amigos debe ser amigo él mismo; y hay un amigo que es más apegado que un hermano.
Proverbios de Salomón (cap. 18, v. 25)

No te hagas amigo de una persona enojada y no te asocies con una persona de mal genio.
Proverbios de Salomón (cap. 22, v. 24)

No entres con frecuencia en casa de tu amigo, no sea que se canse de ti y te odie.
Proverbios de Salomón (cap. 25, v. 17)

El hierro afila el hierro, y el hombre afina la mirada de su amigo.
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 17)

Como en el agua cara a cara, así es el corazón del hombre para el hombre.
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 19)

Dos son mejor que uno; porque tienen buena recompensa por su trabajo: porque si uno cae, el otro levantará a su compañero. Pero ¡ay de uno cuando cae, y no hay otro que lo levante! Además, si dos están acostados, entonces están calientes; ¿Cómo puede uno mantenerse caliente? Y si alguno comienza a vencer a uno, entonces dos se levantarán contra él: y el hilo, tres veces retorcido, no se romperá pronto.
Eclesiastés (cap. 4, vv. 9-12)

No te hagas enemigo de un amigo, porque el mal nombre recibe vergüenza y deshonra.
Eclesiástico (cap. 6, v. 1)

Una boca dulce aumentará los amigos y una lengua amable aumentará el afecto. Que sean muchos los que vivan contigo en paz, y que uno entre mil sea tu consejero. Si quieres ganar un amigo, hazlo después de una prueba y no confíes en él rápidamente.
Eclesiástico (cap. 6, versículos 5-7)

Manténgase alejado de sus enemigos y tenga cuidado con sus amigos. Un verdadero amigo es una fuerte defensa: quien lo encuentra ha encontrado un tesoro. Un verdadero amigo no tiene precio ni medida de su bondad.
Eclesiástico (cap. 6, vv. 13-15)

No dejes a un viejo amigo, porque uno nuevo no se puede comparar con él; Un nuevo amigo es como el vino nuevo: cuando envejece, lo beberás con placer.
Sirach (cap. 9, vv. 12, 13)

Adquiere la confianza de tu prójimo en su pobreza, para que te regocijes con él en su riqueza.
Eclesiástico (cap. 22, v. 26)

Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo.
Génesis (cap. 2, v. 18)

Como un anillo de oro en la nariz de un cerdo, la mujer es hermosa y temeraria.
Proverbios de Salomón (cap. 11, v. 22)

La ira es cruel, la rabia es indomable; pero ¿quién puede resistirse a los celos?
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 4)

Tres cosas me son incomprensibles, y la cuarta no las entiendo: el camino del águila en el cielo, el camino de la serpiente sobre la roca, el camino del barco en el mar, y el camino del hombre hacia la mujer. corazón.
Proverbios de Salomón (cap. 30, v. 18)

Más amarga que la muerte es la mujer, porque ella es una trampa, y su corazón es una trampa, sus manos son grilletes.
Eclesiastés (cap. 7, v. 26)

Fuerte como la muerte, amor; feroces, como el infierno, los celos; sus flechas son flechas de fuego.
Cantar de los Cantares (cap. 8, v. 6)

Las grandes aguas no pueden extinguir el amor, y los ríos no lo inundarán. Si alguno diera todos los bienes de su casa por amor, sería rechazado con desprecio.
Cantar de los Cantares (cap. 8, v. 7)

Puedes soportar cualquier herida, pero no una herida del corazón, y cualquier ira, pero no la ira de una mujer.
Eclesiástico (cap. 25, v. 15)

Dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer; y serán una sola carne.
Génesis (cap. 2, v. 24)

En la enfermedad darás a luz hijos; y tu deseo es para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
Génesis (cap. 3, v. 16)

La mujer sabia edificará su casa, pero la necia la destruirá con sus propias manos.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 1)

Mejor es un pedazo de pan seco, y paz con él, que una casa llena de ganado sacrificado, con contienda.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 1)

El hijo necio es ruina para su padre, y la mujer pendenciera es una cloaca.
Proverbios de Salomón (cap. 19, v. 13)

Al que hable mal de su padre y de su madre, la lámpara se apagará en medio de la oscuridad profunda.
Proverbios de Salomón (cap. 20, v. 20)

Mejor es vivir en un rincón en la azotea que con mujer pendenciera en casa espaciosa.
Proverbios de Salomón (cap. 21, v. 9)

Mejor es vivir en tierra desértica que con mujer rencillosa y enojada.
Proverbios de Salomón (cap. 21, v. 19)

Obedece a tu padre: él te engendró; y no descuides a tu madre cuando sea vieja.
Proverbios de Salomón (cap. 23, v. 22)

Un goteo constante en un día lluvioso y una esposa pendenciera son iguales.
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 15)

No tengas celos de la esposa de tu corazón, y no le des una mala lección contra ti. No des tu alma a tu mujer, para que no se rebele contra tu autoridad.
Sirach (cap. 9, vv. 1, 2)

Una persona paciente tiene mucha inteligencia, y una irritable muestra estupidez.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 29)

El irascible suscita contiendas, pero el paciente calma las contiendas.
Proverbios de Salomón (cap. 15, v. 18)

El que es paciente es mejor que el valiente, y el que se controla a sí mismo es mejor que el conquistador de la ciudad.
Proverbios de Salomón (cap. 16, v. 32)

Un corazón alegre es bueno como medicina, pero un espíritu abatido seca los huesos.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 22)

El prudente es comedido en sus palabras, y el prudente es de sangre fría.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 27)

Ante una caída, el corazón del hombre se enaltece, y la humildad precede a la gloria.
Proverbios de Salomón (cap. 18, v. 13)

Como ciudad destruida sin murallas, así es el hombre que no domina su espíritu.
Proverbios de Salomón (cap. 25, v. 28)

Una persona enojada comienza una pelea, y uno de mal genio peca mucho.
Proverbios de Salomón (cap. 29, v. 22)

El final de una obra es mejor que el principio; paciente es mejor que arrogante.
Eclesiastés (cap. 7, v. 8)

No te exaltes en los pensamientos de tu alma, no sea que tu alma sea despedazada como un buey: cortarás tus hojas y destruirás tus frutos, y quedarás como un árbol seco. El alma malvada destruirá a su dueño y lo convertirá en el hazmerreír de los enemigos.

Y bendijo Dios al día séptimo y lo santificó, porque en él reposó de todas sus obras.
Génesis (cap. 2, v. 3)

Que no tengas otros dioses.
Éxodo (cap. 20, v. 3)

No te conviertas en un ídolo.
Éxodo (cap. 20, v. 4)

No tomes el nombre del Señor tu Dios en vano.
Éxodo (cap. 20, v. 7)

Recuerda el día de reposo.
Éxodo (cap. 20, v. 8)

Honra a tu padre y a tu madre.
Éxodo (cap. 20, v. 12)

no mates
Éxodo (cap. 20, v. 13)

No cometas adulterio.
Éxodo (cap. 20, v. 14)

no robes
Éxodo (cap. 20, v. 15)

No des falso testimonio contra tu prójimo.
Éxodo (cap. 20, v. 16)

No vuelvas los ojos codiciosos a la riqueza de tu prójimo.
Éxodo (cap. 20, v. 17)

¡Maldito el que juzgue injustamente al extranjero, al huérfano y a la viuda!
Deuteronomio (cap. 27, v. 19)

No niegues las buenas obras a los necesitados, cuando tu mano está en el poder de hacerlo.
Proverbios de Salomón (cap. 3, v. 27

El que desprecia a su prójimo peca; pero el que es misericordioso con los pobres es bienaventurado.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 21)

El comienzo de una riña es como una irrupción de agua; dejar la pelea antes de que estalle.
Proverbios de Salomón (cap. 17, v. 14)

Las empresas ganan firmeza a través del encuentro. Proverbios de Salomón (cap. 20, v. 18)

El que tapa su oído ante el clamor del pobre, él mismo clamará, y no será oído.
Proverbios de Salomón (cap. 21, v. 13)

No comas la comida de una persona envidiosa y no te dejes seducir por sus deliciosos platos.
Proverbios de Salomón (cap. 23, v. 6)

Agarra al perro por las orejas, quien, al pasar, interviene en la pelea de otra persona.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 17)

El necio derrama toda su ira, pero el sabio lo refrena.
Proverbios de Salomón (cap. 29, v. 11)

Oprimiendo a los demás, los sabios se vuelven necios, y los dones echan a perder el corazón.
Eclesiastés (cap. 7, v. 7)

No te apresures en tu espíritu a la ira, porque la ira anida en el corazón de los necios.
Eclesiastés (cap. 7, v. 9)

Guárdate de las murmuraciones inútiles y cuídate de la calumnia de la lengua, porque incluso una palabra secreta no será en vano, y los labios calumniadores matan el alma. No apresures la muerte con los engaños de tu vida, ni invites a la destrucción por las obras de tus manos.
Sabiduría de Salomón (cap. 1, vv. 11, 12)

Cuida el tiempo y guárdate del mal, y no te avergonzarás de tu alma: hay vergüenza que lleva al pecado, y hay vergüenza, gloria y gracia. No seas parcial con tu alma, y ​​no te avergüences de tu daño. No detengas la palabra cuando puede ayudar: porque la sabiduría se conoce en la palabra, y el conocimiento en el hablar de la lengua. No contradigas la verdad y te avergüences de tu ignorancia. No te avergüences de confesar tus pecados y no detengas el caudal del río. No obedezcas al necio ni mires al fuerte. Lucha por la verdad hasta la muerte.
Sirach (cap. 4, vv. 23-31)

No seas rápido con tu lengua, ni perezoso y negligente en tus obras... No dejes que tu mano se extienda para recibir y se apriete para dar.
Sirach (cap. 4, vv. 33-35)

No te burles de un hombre que está en el dolor de su alma.
Eclesiástico (cap. 7, v. 11)

No abras tu corazón a cada persona, no sea que te lo agradezca mal.
Eclesiástico (cap. 8, v. 22)

No alaben a un hombre por su belleza, y no tengan aversión a un hombre por su apariencia exterior.
Eclesiástico (cap. 11, v. 2)

No hables demasiado con los tontos, y no vayas a los tontos.
Eclesiástico (cap. 22, v. 12)

El que arroja una piedra, se la arroja sobre la cabeza, y el golpe insidioso dividirá las heridas. El que cava un hoyo, él mismo caerá en él, y el que tiende una red, él mismo quedará atrapado en ella. Al que hace el mal, se volverá contra él, y no sabrá de dónde le vino.
Eclesiástico (cap. 27, vv. 28-30)

Aférrate al consejo de tu corazón, porque no hay nadie más fiel a ti que él.
Eclesiástico (cap. 37, v. 17)

El principio de toda acción es la reflexión, y antes de toda acción el consejo.
Eclesiástico (cap. 37, v. 20)

¡Maldito el que acepta soborno para matar un alma y derramar sangre inocente!
Deuteronomio (cap. 27, v. 25)

Como el vinagre es a los dientes y el humo a los ojos, así es el perezoso a los que lo envían.
Proverbios de Salomón (cap. 10, v. 26)

En la boca del necio está el azote de la soberbia; pero la boca de los sabios los guarda.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 3)

Una persona de mal genio puede hacer cosas estúpidas; pero el hombre que deliberadamente hace el mal es odioso.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 17)

El corazón manso es vida para el cuerpo, pero la envidia es podredumbre para los huesos.
Proverbios de Salomón (cap. 14, v. 30)

La ira también destruye a los inteligentes.
Proverbios de Salomón (cap. 15, v. 1)

El orgullo precede a la destrucción y la arrogancia precede a la caída.
Proverbios de Salomón (cap. 16, v. 18)

Honor para un hombre: quedarse atrás en una pelea; y cada tonto es alegre.
Proverbios de Salomón (cap. 20, v. 3)

El carbón es para el calor y la leña es para el fuego, y una persona gruñona es para encender una pelea.
Proverbios de Salomón (cap. 26, v. 21)

El hombre que halaga a su amigo tiende una red a sus pies.
Proverbios de Salomón (cap. 29, v. 5)

El que ama la plata no se saciará de plata.
Eclesiastés (cap. 5, v. 9)

El servicio de los ídolos... es el principio y la causa y el fin de todo mal.
Sabiduría de Salomón (cap. 14, v. 27)

No discutas con un hombre que es atrevido en su lengua, y no le eches leña a su fuego.
Eclesiástico (cap. 8, v. 4)

El mal vicio en el hombre es una mentira; en boca de los ignorantes está siempre.
Eclesiástico (cap. 20, v. 24)

No seas valiente contra el vino, porque el vino ha arruinado a muchos.
Eclesiástico (cap. 31, v. 29)

El vino es bueno para la vida humana si se bebe con moderación. ¿Qué es la vida sin vino? Fue creado para la alegría de la gente. Alegría del corazón y consuelo del alma es el vino, consumido moderadamente en el momento oportuno; la pena del alma es vino cuando se bebe mucho, con irritación y riña.
Eclesiástico (cap. 31, vv. 31-34)

Un buen nombre es mejor que una gran riqueza, y la buena fama es mejor que la plata y el oro.
Proverbios de Salomón (cap. 22, v. 1)

Que otro te alabe, y no tu boca; un extraño, y no tu lengua.
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 2)

Como la fundición es para la plata, y el horno para el oro, así es para el hombre la boca que lo alaba.
Proverbios de Salomón (cap. 27, v. 21)

Lo torcido no puede volverse recto, y lo que no lo es, no se puede contar.
Eclesiastés (cap. 1, v. 15)

Si soplas una chispa, se encenderá, pero si la escupes, se extinguirá: ambas salen de tu boca.
Eclesiástico (cap. 28, v. 14)

El artículo presenta los dichos bíblicos y las unidades fraseológicas más comunes en el idioma ruso.
La fluidez en estos dichos es un signo de la cultura general y la educación de una persona.

En las últimas dos décadas, debido a cambios políticos bien conocidos, el ateísmo ha disminuido en los países de la antigua Unión Soviética, ha aumentado el interés por la religión, lo que inmediatamente repercutió en el aumento del uso de expresiones de los textos bíblicos. Dichos, unidades fraseológicas y ejemplos de la Biblia se pueden encontrar en todas partes. Los bibliismos comenzaron a usarse ampliamente no solo en el habla ordinaria y animada, sino también "al más alto nivel".

Por supuesto, es necesario entender este tema al menos un poco para no ser como los Pindos, quienes en su mayoría creen que los autores de dichos bíblicos y unidades fraseológicas son sus presidentes, políticos, presentadores de televisión y héroes de cine. 🙂 Estos son los resultados de la familiarización con la cultura a través de un zombi.

¡No solo eso, los biblicalismos han penetrado en el humor, el ingenio y simplemente en una "palabra picante"! Y en su sonido arcaico traicionan el habla, por así decirlo, frescura, novedad y originalidad. El péndulo osciló hacia el otro lado. Después de todo, hubo momentos en que intentaron expulsar palabras y expresiones relacionadas con la religión y la iglesia del idioma ruso. Solo un ejemplo es suficiente cuando decir "un recién nacido fue bautizado" se consideró no políticamente correcto. Era necesario decir "el recién nacido se hizo estrella". 😆

Hay que decir que en las "lenguas cristianas" la cantidad de proverbios, dichos y otras unidades fraseológicas de origen bíblico es enorme; la mayoría de ellos han perdido por completo el contacto con sus fuentes primarias, y solo los expertos en el tema saben de dónde crecen sus raíces. Incluso sucede que se atribuye la autoría a personas que nada tienen que ver con la religión. Las “arenas del tiempo” borraron el arcaísmo de la mayoría de las expresiones bíblicas, y hace mucho que se han convertido en proverbios.

Los científicos "aforistas-eruditos bíblicos" cuentan varios cientos de proverbios de origen bíblico en el idioma ruso. Y estos son solo aquellos que reproducen con mayor o menor precisión el texto bíblico. Y si "anuncia la lista completa" de unidades fraseológicas conectadas de una forma u otra con fuentes bíblicas, entonces el número llegará a miles. Según expertos en el tema, entre los proverbios rusos más comunes, los proverbios de origen bíblico representan el 15-20%.

Básicamente, hay dos opciones para el uso de palabras bíblicas: cerca de la fuente original, con el reclamo de una cita; y completamente transformado, habiendo perdido su aspecto arcaico, sonando moderno. Por ejemplo, el dicho
“El que trata a los sabios será sabio, y el que se hace amigo de los necios se corromperá” (Salomón, 13:21) hace mucho tiempo se transformó la conocida “mirada clásica”:
"Con quien sea que salgas, eso es lo que obtendrás".
"El final de una cosa es mejor que su comienzo". (Eclesiastés, 7:8) - "El fin es la corona de los negocios".
Este proceso se llama "folclorización".

En el habla cotidiana, sin embargo, también hay dichos no transformados, que formalmente son citas directas de la Biblia. Esto sucede en los casos en que los dichos suenan modernos y comprensibles. Por ejemplo:


Ojo por ojo, diente por diente. (Mateo 5:38)
No juzguéis para no ser juzgados. (Mateo 7:1)
Hay un tiempo para esparcir piedras y hay un tiempo para recoger piedras. (Eclesiastés 3:5)
No te conviertas en un ídolo. (Éxodo 20:4)

Los conocedores del tema realizaron investigaciones sobre el grado de popularidad y uso en el idioma ruso de expresiones de origen bíblico.
Como resultado, 350 expresiones tomadas para experimentos se dividieron en 3 grupos. El primer grupo incluía dichos que resultaron ser conocidos por el 75-100% de los encuestados, hablantes nativos del idioma ruso. La popularidad de los dichos del segundo grupo no es inferior al 50%. Los dichos restantes (había 277 de ellos de 350) se asignan al tercer grupo.

Los dichos bíblicos más usados ​​y famosos
(1er grupo)


1. Cuidado con los falsos profetas. (Mateo 7:15)
2. Teme a Dios, honra al rey. (1 Pedro 2:17)
3. Los que tomen la espada, a espada perecerán. (Mateo 26:52)
4. Ama a tu prójimo como a ti mismo. (Lucas 10:27; Mateo 22:39; Marcos 12:31)
Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Levítico 19:18).
5. Médico, cúrate a ti mismo. (Lucas 4:23)


6. Tiempo de esparcir piedras y tiempo de recoger piedras. (Eclesiastés 3:5)
7. Todo tiene su tiempo. (Eclesiastés 3:1)
8. Toda injusticia es pecado. (1 Juan 5:17)
9. El Señor dio, el Señor tomó. (Job 1:21)
10. Un árbol se conoce por su fruto. (Mateo 12:33)


11. El hierro afila el hierro. (Salomón, 27:17)
12. Y un hilo retorcido tres veces no se romperá pronto. (Eclesiastés 4:12)
13. Y convertirán sus espadas en rejas de arado, (y sus lanzas en hoces). (Isaías 2:4)
14. Como quieras que la gente haga contigo, hazlo tú con ellos. (Mateo 7:12). …tú también con ellos. (Lucas 6:31)
15. A quien el Señor ama, castiga. (Salomón, 3:12)


16. El que no está conmigo, está contra mí. (Mateo 12:30)
17. No creas cada palabra. (Eclesiástico 19:16)
18. No te hagas un ídolo. (Éxodo 20:4; Deuteronomio 5:8).
No os hagáis ídolos. (Levítico 26:1)
19. No prestes atención a cada palabra que se habla. (Eclesiastés 7:21)
20. No sólo de pan vive el hombre. (Deuteronomio 8:3)
El hombre no vivirá solo de pan. (Mateo 4:4; Lucas 4:4)


21. No juzguéis para que no seáis juzgados. (Mateo 7:1)
No juzguéis y no seréis juzgados. (Lucas 6:37)
22. No hay nada nuevo bajo el sol. (Eclesiastés 1:9)
23. No hay nada secreto que no se aclare. (Lucas 8:17)
24. Nadie puede servir a dos señores. (Mateo 6:24)
25. Ojo por ojo y diente por diente. (Mateo 5:38)


26. Un hombre rico tiene muchos amigos. (Salomón, 14:20)
27. Vuélvele la otra al que te pega en la mejilla. (Lucas 6:29)
28. Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios. (Lucas 18:25; Mateo 19:24; Marcos 10:25)
29. Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. (Gálatas 6:7)

Dichos bíblicos conocidos por el 50-75 por ciento de los "encuestados"
(2º grupo).

1. El abismo llama al abismo. (Salmo 41:8)
2. No hables en los oídos de un necio. (Salomón, 23:9)
3. Un verdadero amigo no tiene precio. (Eclesiástico 6:15)
4. Hay mucho dolor en mucha sabiduría. (Eclesiastés 1:18)
5. Dar a cada uno según sus obras. (Mateo 16:27)

6. Los enemigos del hombre son su casa. (Mateo 10:36)
7. Todo salió del polvo y todo volverá al polvo. (Eclesiastés 3:20)
8. Todo es vanidad y aflicción de espíritu. (Eclesiastés 2:11)
9. Todo el trabajo del hombre es para su boca. (Eclesiastés 6:7)
10. Deja pasar esta copa. (Mateo 26:39)

11. Una buena esposa es feliz. (Eclesiástico 26:3)
12. Un buen nombre es mejor que una gran riqueza. (Salomón, 22:1)
13. Si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo. (Mateo 15:14)
14. Hay un tiempo para hablar y un tiempo para callar. (Eclesiastés 3:7)
15. Y un necio, cuando calla, puede parecer sabio. (Salomón, 17:28)

16. Y un perro vivo es mejor que un león muerto. (Eclesiastés 9:4)
17. Busca - y encontrarás. (Mateo 7:7)
18. Con la medida que midáis, os será medido. (Lucas 6:38)
19. El amor al dinero es la raíz de todos los males. (Timoteo 6:10)
20. Lo torcido no puede volverse recto. (Eclesiastés 1:15)

21. El que confía en sí mismo es estúpido. (Salomón, 28:26)
22. Cualquiera que esté entre los vivos, todavía hay esperanza para él. (Eclesiastés 9:4)
23. El que escucha los consejos es sabio. (Salomón, 12:15)
24. El que aumenta el conocimiento, aumenta el dolor. (Eclesiastés 1:18)
25. Mejor es un puñado con descanso que un puñado con trabajo y aflicción de espíritu. (Eclesiastés 4:6)

26. Es mejor escuchar las reprensiones de un hombre sabio que escuchar las canciones de los necios. (Eclesiastés 7:5)
27. Mejor es un vecino cerca que un hermano lejos. (Salomón, 27:10)
28. El amor cubre todos los pecados. (Salomón, 10:12)
29. Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos. (Mateo 22:14)
30. Mejor es la sabiduría que la fuerza. (Eclesiastés 9:16)

31. No resistáis al mal. (Mateo 5:39)
32. No es bueno que una persona esté sola. (Génesis 2:18)
33. Sin memoria del pasado. (Eclesiastés 1:11)
34. Uno siembra y el otro cosecha. (Juan 4:37)
35. Dad lo del César al César, y lo de Dios a Dios. (Mateo 22:21)

36. Generación pasa, y generación viene, pero la tierra permanece para siempre. (Eclesiastés 1:4)
37. Toda persona es vanidosa. (Salmo 38:12)
38. Este misterio es grande. (Efesios 5:32)
39. El trabajo del necio lo cansa. (Eclesiastés 10:15)
40. Decoración de ancianos - canas. (Salomón, 20:29)

41. Lo que no es, no se puede contar. (Eclesiastés 1:15)
42. Lo que Dios ha combinado, no lo separe el hombre. (Mateo 19:6)
43. Lo que fue, es ahora, y lo que será, ya fue. (Eclesiastés 3:15)

Algunos aforismos del tercer grupo.


No seáis rápidos con vuestra lengua, ni perezosos y negligentes en vuestras obras. (Sirah, 4:33) - No te apresures con tu lengua, apresúrate con tus obras.
No te preocupes por el mañana. (Mateo 6:34);
Los enemigos del hombre son su casa. (Mateo 10:36);
Peor que la muerte es una mujer. (Eclesiastés 7:26);
Un amigo no se conoce en la felicidad, un enemigo no se esconde en la desgracia. (Sirah, 12:8) - Un amigo es conocido en problemas.

Si alguno no quiere trabajar, que no coma. (2 Tes. 3:10) - El que no trabaja, no come.
El cuidado antes de tiempo trae la vejez. (Eclesiástico 30:26). - No es el trabajo lo que envejece, sino el cuidado.
Polvo eres, y al polvo te convertirás. (Génesis 3:19)
Y el polvo volverá a la tierra como era. (Eclesiastés 12:7)
Todo salió del polvo, y todo volverá al polvo. (Eclesiastés 3:20).
No juzgues antes de tiempo. (1 Corintios, 4:5) - No juzgar antes de tiempo.

Quien está entre los vivos, todavía hay esperanza. - Vive un siglo, espera un siglo.
El estudiante no es más alto que su maestro. (Lucas 6:40);
No le debas nada a nadie. (Romanos 13:8);
Estar en paz con todas las personas. (Romanos 13:8)
Ama a tus enemigos. (Lucas 6:27)
No devolváis mal por mal a nadie. (Romanos 12:17)

No respondáis mal por mal.
No te resistas al mal. (Mateo 5:39)
Vence al mal con el bien. (Romanos 12:21)
Quien no está contra ti está a tu favor. (Marcos 9:40)
No calumniéis a los jueces, no vilipendiéis al jefe. (Éxodo 22:28);

Todo me está permitido, pero no todo es útil. (1 Corintios 6:12);
El deudor se convierte en esclavo del prestamista. (Salomón, 22:7);
Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. (Mateo 6:21);
No se puede servir a Dios ya las riquezas. (Mateo 6:24);
El trabajador merece alimento. (Mateo 10:10);

No me des pobreza y riqueza. (Salomón, 30:8);
No te hagas demasiado sabio: ¿por qué deberías arruinarte? (Eclesiastés 7:16)
El que cava un hoyo caerá en él. (Eclesiastés 10:8). El que cava un hoyo para otro, él mismo caerá en él. // No caves un hoyo para otro, tú mismo caerás en él.
Los padres comieron uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen dentera. (Jeremías 31:29). - Los padres comieron arándanos y los niños están nerviosos.

Ningún profeta es aceptado en su propio país. (Lucas 4:24) - No hay profeta en su propio país.
Una respuesta amable aleja la ira. (Salomón, 15:1) - La palabra mansa vence la ira. // Una palabra mansa humilla una cabeza violenta.
No seas valiente contra el vino, porque el vino ha arruinado a muchos. (Sirah, 31:29) - El que ama el vino se destruirá a sí mismo.
El que trata con los sabios será sabio, pero el que se hace amigo de los necios se corromperá. (Salomón, 13:21) - Del inteligente aprenderás, del necio desaprenderás.
Cuando estés lleno, recuerda el tiempo del hambre, y cuando seas rico, recuerda la pobreza y la necesidad. (Sirakh, 18:25) - Come el pastel y recuerda la corteza seca.

El que oculta sus crímenes no triunfará; pero el que los confiese y los deje, será perdonado. (Salomón, 28:13) - A la cabeza culpable y la espada no azota.
El corazón de los sabios está en la casa del luto, pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría. (Eccles., 7:4) - El inteligente llora, pero el necio salta.
El gozo del hombre está en la respuesta de su boca, y cuán buena es la palabra en el momento oportuno. (Salomón, 15:23) - La palabra en el tiempo y en el camino es más fuerte que la escritura y la imprenta.

Nota

Las estadísticas de los dichos y proverbios bíblicos rusos más utilizados y conocidos de origen bíblico están tomadas de la tesis doctoral de V.F. Zangliger. El autor de este trabajo se puede encontrar en la página:

Se cita la publicación: “La Biblia. Libros de las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento” Bible Society Publishers. Moscú 1994. Con la bendición de Su Santidad el Patriarca de Moscú y Toda Rusia Alejo II. En una reimpresión de la edición del Patriarcado de Moscú. (Pero con el mismo éxito, puede tomar cualquier edición de cualquier movimiento cristiano: la Iglesia Católica, la Iglesia Cristiana Rusa, Luterana, Protestante, de Jehová, etc., etc.) Capítulo I. Libro de citas bíblicas con comentarios.
Hay cuatro evangelios canónicos escritos por apóstoles cristianos que vivieron en el país de los judíos y tenían nacionalidad judía: de Mateo, de Marcos, de Lucas y de Juan. Para mayor comodidad, los llamaremos con letras iniciales, luego indicaremos el número del capítulo con un número y, a través de "_", el guión bajo, le daremos la cantidad de estrofas que citaremos. En este trabajo, no se dará específicamente el texto completo de la parábola, por lo que el lector respetado abre la fuente, encuentra el evangelio indicado, el capítulo, la estrofa y comienza a pensar. Asi que…

I. ¿Por qué se escribió la Biblia y para quién?

Mt10_34-36 Jesús: “No penséis que he venido a traer paz a la tierra; No he venido a traer paz, sino espada, porque he venido a separar al hombre de su padre, a la hija de su madre, a la nuera de su suegra, y a los enemigos de una hombre en su casa”;

L16_1-9 Jesús: “Hacedos amigos de las riquezas injustas”;

L14_26 Jesús: “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre ya su madre ya su mujer ya sus hijos ya sus hermanos no puede ser mi discípulo”;

Mp11_12-14,20 “Jesús tenía hambre (quería comer y beber), y viendo de lejos una higuera cubierta de hojas, fue a ver si encontraba algo en ella; pero cuando llegó a ella, no encontró más que hojas, porque aún no era tiempo de recoger los higos. Y Jesús le dijo: ¡De ahora en adelante, que nadie coma de ti fruto para siempre! y la higuera se secó hasta la raíz”;

J13_21-27 “Dicho esto, Jesús se turbó en espíritu, y dio testimonio, y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. … ¡Dios! ¿Quién es? Respondió Jesús: Aquel a quien yo, habiendo mojado un pedazo de pan, le daré. Y, después de mojar un trozo, se lo dio a Judas Simonov Iscariote. Y después de esta pieza Satanás entró en él”;

Mt16_25 Jesús: “Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por mí, la hallará”;

L23_39-43 tienes que ser un asesino - inmediatamente caes en el reino de su dios;

Mt21_31-32 Jesús: “publicanos y rameras, antes que vayáis al reino de Dios” (él es “la luz de una estrella fugaz” y naturalmente publicanos y rameras van a su reino, luego se ampliará más el tema);

L19_27-28 “Pero mis enemigos, que no querían que yo reinase sobre ellos, tráiganme aquí y golpéenme delante de mí”; en otras ediciones “matar” - Jesús pone sus enseñanzas en boca del protagonista de la parábola; (aquí está el ampliamente publicitado "no matarás", resulta que hay una división en "pueblo", es decir, judíos, y "no pueblo", es decir, todas las demás naciones que son "siempre peores que perros" (Mt15_21-27), y se les puede matar y contra ellos se pueden organizar cruzadas por la "santa fe";

Mt23_37 “Jesús vino a reunir a los hijos de Jerusalén” (el mismo L13_34);

J11_51-52 Jesús morirá para “reunir a los hijos de Dios dispersos”;

L1_67-80 Jesús es el dios de Israel, y traerá salvación al pueblo de Israel;

J18_3-12 arresto de Jesús: todos cayeron sobre sus rostros y hubo que persuadirlo tres veces para que lo arrestaran;

L18_10-14 es necesario pecar, cuanto más mejor;

L15_11-32 despilfarrar la propiedad de los padres; la iglesia está de tu lado, cuando regreses, los sacerdotes convencerán a tus padres de recibirte generosamente y dar una parte de otros niños, para saquear todo lo bueno con tus propias manos, y luego subyugar a toda tu familia, que tiene caído en la pobreza; (el tema de las tierras de la iglesia y el poder de los monasterios cristianos se discutirá con más detalle más adelante);

J4_38 Jesús: “Os envié a segar lo que vosotros no os esforzásteis: otros trabajaron, pero vosotros entrasteis en el trabajo de ellos”;

Mt21_1-7 Jesús manda a llevarse la burra; más colorido (L19_29-36);

Mt15_21-27 todos somos perros y solo somos dignos de las migajas que caen de su mesa judía; [el mismo Sr7_24-28];

L6_27-30 a las ovejas: dad la camisa al que se quita la ropa, no exigáis de vuelta al que quita lo vuestro; orad por los que os ofenden; (y te quitarán tus últimos bienes, como ese burro);

Mt5_38-44 vuelve la mejilla, abandona la ropa, pasa ya por tu propia voluntad la segunda carrera; no resistáis al mal; (un enfoque muy sutil, el esquema más simple: pecado original, es decir, por el hecho mismo de su nacimiento ya ha pecado (en realidad, aún más sutil, el antepasado judío supuestamente pecó, y usted tiene la culpa de esto), y ahora te conviertes en un deudor, y luego ya debes hacerlo, es necesario formar tal cosmovisión, donde primero te pones un collar y luego una soga alrededor de tu cuello, supuestamente por tu propia voluntad; conclusión: estudia el Conocimiento, con el cual tu conciencia es manipulada; la esclavitud más terrible no es aquella en la que te obligan físicamente, de la cual existe la posibilidad de deshacerte, y aquella en la que la coerción se disfraza con técnicas secretas de manipulación de la conciencia y una persona está segura de que él está obligado a ser un esclavo por su propia voluntad - esto es la verdadera Cábala);

Mateo 6_25-34 Jesús: “No os preocupéis por la comida, ni por la bebida, ni por el mañana… y no os preocupéis por el vestido…”; (lo mismo L12_22-24,27,29,32); (los pobres y los débiles de voluntad son fácilmente sugestionables, son fáciles de manipular);

Mt7_7-8 solo pídele a Dios, no hagas nada tú mismo; (los débiles son tan fáciles de mandar);

Mt19_29 necesitas dejar casa y familia, hijos y tierras; (el objetivo es: destruir la sociedad de otras naciones, léase los protocolos de los Sabios de Sion; [el mismo Mr10_29-30]);

a: L19_29-36 - A los judíos y sacerdotes se les permite tomar la propiedad de otras personas sin preguntar;

Mateo 10_14-15 Jesús a los apóstoles: “Pero si alguno no os recibe y no escucha vuestras palabras, cuando salgáis de esa casa o ciudad, sacudid el polvo de vuestros pies; será más tolerable para la tierra de Sodoma y Gomorra en el día del juicio que para esa ciudad”; (pero ¿qué pasa con el perdón ordenado? Así que trate de no renunciar a su última camisa, será peor que los pecadores más maliciosos, quienes, al parecer, van directamente al "reino de Dios"; ahora combinemos esto con otro cita:

Mr14_50-52 “joven desnudo”, el seguidor más devoto, en lugar de los apóstoles, que “huyeron” cuando Jesús fue arrestado; otra pregunta, ¿por qué en la cena, sobre el pecho de Jesús, se reclina un joven desnudo?; Solía ​​indignarme cuando leía los escritos de otros estudiosos de la Biblia que mencionaban la homosexualidad de Jesús, pero como pueden ver, hay un precedente;

Mt9_14-15, [Mr2_19-20] “Entonces se le acercan los discípulos de Juan y le dicen: ¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos mucho, pero tus discípulos no ayunan? Y Jesús les dijo: ¿Pueden los hijos de la SALA DEL PUENTE hacer duelo mientras el NOVIO está con ellos? Pero vendrán días cuando el NOVIO les será quitado, y entonces ayunarán”. Note que Jesús está constantemente en compañía de hombres, y entre aquellos a quienes les gusta “recostarse sobre su pecho” desnudos, no hay una sola mención en la Biblia de que él estaba interesado en el sexo opuesto. De fuentes apócrifas se sabe con certeza que no hubo mujeres en su vida. Incluso durante su tentación en el desierto, el diablo no trató de seducirlo con una mujer: le muestra los reinos terrenales en todo su esplendor, promete milagros, pero no ofrece amor. Con base en estas citas, está claro que Jesús y los apóstoles se involucraron en la homosexualidad; Quien dude, en las tradiciones judías, venerado como hijo de una judía del dios judío (Jesús), circuncidado según el ritual cabalístico de la magia negra, se puede leer el Antiguo Testamento, allí está escrito más específicamente, pero vamos a citarlo más adelante.

Mt8_21-22 Jesús: “no entierren a los padres muertos, que los muertos los cuiden”; (el mismo L9_59-62);

Mt12_43-45 ¿por qué echar fuera el espíritu maligno si toma siete más y vuelve?; (el mismo L11_24-26); más ilustración colorida L8_1-2 (aquí expulsó 7 demonios de María Magdalena); y al resucitar, Mr16_9, volvio a echar fuera 7 demonios, hay que pensar que quedaron 42 mas?;

Mt26_6-12 Jesús exige deleitar su cuerpo con lujuria: “porque siempre tenéis pobres, pero no siempre a mí”; [Sr14_3-7]; todavía en casa de Lazar /I12_2-8/; (hermosa ilustración);

Mt26_26-28 Jesús: "Comed mi cuerpo, bebed mi sangre"; [el mismo Mr14_22-24], (luego consideraremos la evidencia del Antiguo Testamento sobre los rituales judíos secretos en la fiesta de la Pascua (Pascua), donde beben sangre humana); Y hasta ahora, judíos y cristianos celebran la Pascua, la festividad en la que el dios bíblico Jehová mató a todos los hijos de los primogénitos egipcios.

J12_23 Jesús quiere ser glorificado;

I16_33 “Yo conquisté el mundo”; hay tanto que pensar en una frase corta como no lo hay en todas las parábolas juntas.

L13_34 (vino a reunir a los hijos de Jerusalén); las palabras de Jesús; enteramente en el contexto de los protocolos de los Sabios de Sion; y además (L13_35) aquí está la profecía de la venida del Eklizar universal del rey judío sobre todas las naciones;

Mr12_28-29 (el mandamiento principal: Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor);

J2_3-11 (el primer milagro de Jesús fue convertir el agua en vino); y de aquí vino su fama;

I9_39 (él vino a este mundo para que los que no ven puedan ver, y los que ven se vuelvan ciegos); después de leer los protocolos de Sion, el verdadero significado de la declaración se vuelve claro, es tan fácil para un ciego describir el mundo con palabras y convencerlo de verdades inexistentes, y la élite intelectual de la "tribu bestial". (según la Biblia, todos los judíos no son peores que perros) deben ser cegados y descompuestos o destruidos para no interferir;

Mf16_21 [el mismo Mp8_31]; [el mismo Mr9_30-32]; (Todo se sabe de antemano tanto a Jesús como a Juan Bautista (resultó ser Elías (Mt11_11-14; Mt17_10-13); (L1_5-17, aquí el mismo ángel dice que es Elías) y ya junto a Moisés) estaba en el reino de Dios (Mt17_1-5); (lo mismo L9_28-35);) si sabes todo de antemano, solo actúa según un escenario bien conocido, para qué necesito todos los reinos, si todos son míos, las tentaciones son tan ridículas, que ni siquiera ellas pueden llamarse tentaciones, muchos aceptarían morir, sabiendo que en tres días resucitarán (Mt26_29) y beberán vino en el reino de Dios [Mt14_25];

Mr10_32-34 Jesús, amante de contar cómo sufrirá y se hará Señor, varias veces en cada libro; (L18_31-34);

L4_28-30 (además, Jesús tenía una buena habilidad para escabullirse, “pasando por en medio de ellos” justo cuando querían apoderarse de él, y muchas veces la usaba); /otra vez I8_59/;

J13_21-27 Jesús entregó el diablo a Judas junto con un pedazo de pan. sólo después de eso "el diablo entró en él"; todo encaja, en esta religión es imposible llegar a ser santo a menos que conviertas a alguien en Satanás o no te conviertas tú mismo en un demonio [Mr14_18]; (L22-21); /Mt26_20-25/;

Mt26_39 (pero, aun sabiendo todo, y que resucitará, y que estará con el Señor en el Paraíso, teme a la muerte); [el mismo Mr14_32-36] ora para que le pase esta copa; (el mismo L22_41-43, aunque sabe que resucitará y será un dios, pero el ángel tuvo que “fortalecerlo”); se consuela con el hecho de que (L22_22) “va según su destino”;

Mt26_53-54 (bueno, como estaba escrito para que él fuera el Señor, está bien, accedió a sufrir un poco, no llamó a 12 legiones de ángeles); cuando las personas, defendiendo la patria, iban a la muerte, la corona del Señor no estaba preparada para ellos, aunque caminaban conscientemente, no planeaban levantarse de inmediato y beber vino, y la muerte a menudo era más severa;

Mt4_1-11 Las tentaciones de Dios (jardín de infantes, además, ¿es posible tentar a DIOS!!! Además, el que sabe todo de antemano, ¿por qué ha de hacer algo malo, si sabe que, habiéndolo hecho, “los ángeles me rodearán y voluntad de servir "? Y no hay necesidad de discutir - que Jesús es Jesús, y Dios es Dios: cita: / I10_30 /)

Мр7_33-35 (en realidad, Jesús es un gran fanático de escupir); /otra vez I9_5-6/;

2. "Beneficios"

J2_3-11 (¿De dónde vino la gloria de Jesús acerca de los milagros: el primer milagro fue la transformación de seis tinajas de agua en vino - “y de allí fue Su gloria”)

Mt5_3 Jesús: "sed pobres de espíritu";

Mt5_20 (se define la medida de la justicia, pero no queda claro si los mismos fariseos entrarán en el Reino de los Cielos);

Mt5_21-26 (¿por qué tenéis que aguantar al enemigo? - para que no os entregue al juez); (aún más claro L12_58-59);

L12_22-24,27,29,32 “no os preocupéis por la comida ni por la bebida, ni por el día de mañana”; y consuélate constantemente de que en esta vida eres el último y debes ser esclavo de los primeros (L13_30) no discutas, ni pienses en cambiar de posición, solo espera que después de la muerte serás el primero; (L16_19-26) una parábola sobre el tema;

Mt10_32-33 “Lo negaré delante del Señor”; donde esta el perdon - mentiras y duplicidad;

Mt12_31 (¿cuál es el pecado más importante que ni siquiera tiene perdón? - la blasfemia contra el Señor); respectivamente, todo lo demás: cualquier asesinato, pedofilia, etc. puedes orar fácilmente;

Mt12_46-50 (ni siquiera dejó en el umbral a su madre y hermanos y renunció a ellos); Bueno, el hecho de que él nunca recuerda a su padre es comprensible, José no es como su padre (sin embargo, en la primera página del evangelio, toda la genealogía judía de Jesús está pintada en detalle), pero ¿por qué rechazó a su madre? ? ¿Cuanto más lo reverenciaba como un dios? [Mp3_31-35]; (L8_19-21); Así Jesús confirma su parábola con su propio ejemplo cuando dice que no trajo paz, sino espada, (es decir, muerte y separación) “porque vine a separar al hombre de su padre, y a la hija de su madre”. ..."

Mt18_1-5 (por tanto, sed como niños); después de todo, a los niños se les puede decir lo que quieran debido a su ignorancia, y ordenar en consecuencia; si alguna vez entras en el procesamiento psicológico de una secta destructiva, lo primero que se te pedirá es que te vuelvas "como niños", para lo cual se mostrarán incluso psicotecnias especiales; y el truco aquí es que, habiéndose vuelto "como niños", te encuentras en un estado de vulnerabilidad de impresión (perdón por la terminología especial) y luego puedes inspirarte con cualquier idea, programada de cierta manera;

L6_22 (“Bienaventurado eres cuando te odian”);

L6_26 (“¡Ay de vosotros si todo el mundo habla bien de vosotros”); entonces, después de todo, no necesitarás arrepentirte de los pecados, y caerás fuera de la influencia de la iglesia, y esto no es bueno, porque la meta es controlar a toda la “tribu bestial” a través de la iglesia;

L7_36-48 (es necesario apaciguar a sus señores sacerdotes); parábola magnífica e instructiva, esto es exactamente lo que debe hacer una “tribu de ganado” ante sus amos, judíos y sacerdotes;

L12_10 (hay un pecado imperdonable, la blasfemia contra el Señor); el resto TODOS se despiden de una vez;

L17_3-4 (perdona los pecados contra ti mismo 7 veces al día);

L18_10-14 (es necesario pecar, y cuanto más mejor, luego arrepentirse y volver a pecar con denuedo); una forma de vida predicada, la única manera de llegar a SU dios, dado que con cada uno de esos exilios, el número de “demonios” se multiplica por siete…

J16_24 “Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pide y recibirás, para que tu alegría sea completa”; ¿Ahora se les permite preguntar en términos materiales? ¿Es por eso que la iglesia está haciendo negocios? Bien, encontré permiso para hacer negocios en el texto fundacional. Bueno, el permiso para corromper a sus propios feligreses se ve a través de todos los textos bíblicos, aparentemente, por lo tanto, la iglesia cristiana se ha convertido en el mayor proveedor de productos de alcohol y tabaco para Rusia, y además, impuestos preferenciales ...

3. “Los judíos son el pueblo elegido y todos deben inclinarse ante ellos”

Mt7_22-23 (no todos los que trabajan en su nombre entrarán en el Reino); este dicho se vuelve claro solo después de leer los protocolos de los Sabios de Sion;

Mf9_36 (el nombre “oveja” es un estribillo en todos los libros); este dicho se vuelve más claro después de leer los protocolos de los sabios de Sion, es necesario poner un pastor judío sobre las ovejas;

Mt12_25 (divide y vencerás); de nuevo, después de leer los protocolos de Sion, los pensamientos profundos se aclaran;

Mt17_24-27 (aquí se dice bien claro, DE QUIEN hay que sacar impuestos a los reyes, tanto terrenales como celestiales); como, en general, se hace en todas partes;

Mt25_14-30 (a todo el que lo tiene se le multiplicará, al que no lo tenga se le quitará); su amo “siega donde no sembró y recoge donde no esparció” - paralelos claros, pero después de leer los protocolos de Sion;

L6_27-30 (hay una división clara, las ovejas deben poner sus mejillas, regalar bienes y donar, y los judíos y sus sacerdotes sirvientes pueden quitarles fácilmente sus bienes L19_29-36);

L10_38-42 (ejemplo sobre sirvientes y sacerdotes); aclarado después de leer los protocolos de Zion; los de la tribu del ganado que escuchan a "sus amos" son alentados y colocados por encima del resto de las ovejas, que están destinadas a la suerte de aguadores y leñadores; pero Jesús mismo, a lo largo de los cuatro libros, sólo se dedica a “acostarse” en una de las casas ricas o sinagogas, comiendo, bebiendo y predicando, bien, y los esclavos de los que le reciben sirven a todos; no hay alegorias? El pueblo elegido - sacerdotes sobre la tribu bestial - el resto de la nación...;

L22_36-37 (es necesario que sus apóstoles compren una espada y esclavicen a las naciones con su poder); esto no funcionó con los rusos, sin embargo, habiendo trepado en secreto, como una serpiente debajo del anzuelo, sin embargo, esclavizaron;

I8_33 (“somos linaje de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie”);

I15_16 (solo el Señor puede elegir); en esta religión, las personas no tienen derecho a elegir y opinión propia, son dominadas por amos, dotadas de todos los derechos, y la suerte de los esclavos es sólo obedecer;

4. "Jesús es un rabino y su iglesia es una sinagoga"

El capítulo se destaca por separado, porque. muchos rusos engañados no saben que el cristianismo es judaísmo y, además, no está completo, no hay conocimiento de las leyes del mundo en el cristianismo; y se equivocan al ver en el papel del salvador, el judío Yeshua (no existe tal nombre: Jesús, esta es una estilización).

Mt2_5-6 (pueblo mío, Israel salvará);

Mt4_23 (enseñanza en las sinagogas);

Mt5_22 (sus jueces son el Sanedrín);

Mt8_4 (seguir las órdenes de Moisés);

Mt13_53-54 (les enseñó en la sinagoga); intentar lanzar a un sacerdote de cualquier otra religión en una iglesia cristiana o judía para que empiece a enseñar a los feligreses de su religión…

Mt10_2 (para el apóstol Pedro esto no es un nombre, sino un himno, es decir: una piedra, pero su verdadero nombre es Simón); Mt16_15-18;

Mt21_12-13 (aquí Jesús dijo: la sinagoga es mi casa); [mismo Sr11_17]

Mt26_20-25 (sus apóstoles llaman rabino a Jesús);

Мр1_21 (enseña en sinagogas);

Мр1_39 (predica en sinagogas);

Mp5_35-36 (jefe de la sinagoga de la fe de Jesús);

MP6_2 (enseña en sinagogas);

Mr9_5 (el apóstol Pedro llama rabino a Jesús);

Мр11_20-21 (el apóstol Pedro llama a Jesús rabino y, señalando una higuera, dice que aún no es tiempo de que dé fruto, y aún así Jesús maldice al árbol inocente);

Mr24_45 (el apóstol Judas llama rabino a Jesús);

L4_14-17 (enseñaba en las sinagogas y era glorificado por todos, y los rabinos le llevaban libros);

L4_43-44 (también enseñó en las sinagogas de Galilea);

L19_45-47 (enseñaba en la sinagoga todos los días, y mandaba allí a su propia discreción);

I1_49 (“Rabí, tú eres el hijo de Dios, tú eres el rey de Israel”);

I2_13-16 (la sinagoga es la casa del Señor, el padre de Jesús);

I3_2 (y los feligreses lo llaman rabino);

I4_31 (sus alumnos lo llaman rabino);

I6_4 (Pascua, antigua festividad judía);

I6_25 (sus alumnos lo llaman rabino);

I6_59 (enseña en las sinagogas de Capernaum);

I8_20 (enseña en el templo cerca del tesoro);

J16_2-3 (“Llegará la hora en que serán echados de las sinagogas, porque no me conocieron”);

J18_19-20 (“Jesús le respondió: Hablé abiertamente al mundo; siempre enseñé en la sinagoga y en el templo, donde siempre concurren los judíos”);

¡Buenos días mis queridos!
Una vez me encontré con las 10 citas más terribles de la Biblia en Internet, entre las que se encuentran los lectores del sitio cristiano humorístico shipoffouls.com:
1. Que la mujer estudie en silencio, con toda humildad;
pero no permito que la mujer enseñe, ni que gobierne a su marido, sino que esté en silencio. (1 Timoteo 2:11-12)
2. Ahora ve y golpea a Amalek [ya Jerim] y destruye todo lo que es de él [no les quites nada, sino destruye y maldice todo lo que tiene]; y no le deis piedad, sino matad del marido a la mujer, del niño al lactante, del buey a la oveja, del camello al asno. (1 Samuel 15:3)
3. No dejes vivir a los adivinos. (Éxodo 22:18)
4. ¡Hija de Babilonia, saqueadora! ¡Bendito el que te pague por lo que nos has hecho!
¡Bendito el que tome y rompa a vuestros bebés contra una piedra! (Salmo 136, 8-9)
5. He aquí, yo tengo una hija virgen, y él tiene una concubina, las sacaré, las humillaré y haréis con ellas lo que queráis; y con este hombre, no hagas esta locura.
Pero ellos no querían escucharlo. Entonces el marido tomó a su concubina y la sacó a la calle. La reconocieron y la maldijeron toda la noche hasta la mañana. Y la dejaron ir al amanecer.
Y la mujer vino antes del amanecer, y se postró a la puerta de la casa del hombre que tenía a su amo, [y se acostó] hasta la luz.
Su amo se levantó por la mañana, abrió la puerta de la casa y salió para seguir su camino; y he aquí, su concubina estaba acostada a la puerta de la casa, y sus manos estaban en el umbral.
Él le dijo: levántate, vamos. Pero no hubo respuesta [porque ella murió]. La montó en el burro, se levantó y se fue a su lugar. (Libro de los Jueces de Israel, 19:24-28)
6. Asimismo también los hombres, dejando el uso natural del sexo femenino, se encendieron en lascivia unos con otros, avergonzando a los hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío. (Romanos 1:27)
7 E hizo Jefté un voto al Señor, y dijo: Si entregas a los amonitas en mi mano,
entonces, cuando regrese en paz de los amonitas, todo lo que salga a recibirme por la puerta de mi casa será para el Señor, y lo ofreceré en holocausto.
Y Jefté vino a los amonitas para pelear con ellos, y el Señor los entregó en su mano;
Y los hirió con una derrota muy grande, desde Aroer hasta Minit veinte ciudades, y hasta Abel Keramim, y los amonitas se humillaron delante de los hijos de Israel.
Y Jefté vino a Mizpa a su casa, y he aquí, su hija salió a recibirlo con panderos y rostros: él tenía uno solo, y aún no había tenido un hijo o una hija.
Cuando la vio, se rasgó la ropa y dijo: ¡ay, hija mía! me golpeaste; ¡y tú eres de los que perturban mi paz! He abierto mi boca delante del Señor, y no puedo negarlo. (Libro de los Jueces de Israel, 11:30-35).
8. [Dios] dijo: Toma a tu hijo, a tu único hijo, a quien amas, Isaac; y ve a la tierra de Moriah y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré. (Génesis 22:2)
9. Esposas, obedeced a vuestros maridos como al Señor. (Efesios 5:22)
10. Siervos, obedeced con todo temor a vuestros amos, no sólo a los buenos y mansos, sino también a los severos. (Primera Epístola de Pedro, 2:18)

En mi humilde opinión, hay citas igualmente interesantes en la Biblia:
Y a aquéllos les dijo en mi oído: síganlo por la ciudad y golpeen; no se apiade tu ojo, y no seas indulgente;
Golpear hasta la muerte al anciano, al joven, a la doncella, al niño y a las esposas (Ezequiel 9:5-6)
Y dijo David en aquel día: Cualquiera que matare a los jebuseos, hiere con lanza tanto al cojo como al ciego, que aborrecen el alma de David. Por eso se dice: Ciegos y cojos no entrarán en la casa [del Señor] (2 Reyes, 5:8).
A la medianoche, el Señor hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón, que se sentaba en su trono, hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de las bestias. (Éxodo 12:29)
solamente que no se rebelen contra el Señor y no teman a la gente de esta tierra; porque nuestro será comer: ellos no tienen protección, pero el Señor está con nosotros; no les tengas miedo. (Números, 14:9)
matad, pues, a todos los niños varones, y matad a todas las mujeres que conocen varón en la cama de un hombre;
y todas las niñas que no han conocido la cama del varón, mantenlas vivas para ti; (Números, 31:17-18)
Por tanto, Israel, escucha las ordenanzas y leyes que yo te enseño a guardar, para que vivas y vayas y heredes la tierra que el Señor, el Dios de tus padres, te da. (Deuteronomio 4:1)
porque el Señor tu Dios te bendecirá, como te ha dicho, y prestarás a muchas naciones, pero tú mismo no tomarás prestado; y dominarás a muchas naciones, pero ellas no se enseñorearán de ti. (Deuteronomio 15:6)
No prestes a tu hermano a interés [a interés] ni plata, ni pan, ni ninguna otra cosa que [pueda] darse a interés;
presta a un extranjero ("goy" - un no judío) a interés, pero no le des a tu hermano a interés, para que el Señor tu Dios te bendiga en todo lo que hagas con tus manos, en la tierra en la que has entrado. vas a tomar posesión de ella. (Deuteronomio 23:19-20)
Entonces los hijos de los extranjeros edificarán tus muros, y sus reyes te servirán; porque en mi ira te herí, pero en mi favor tendré misericordia de ti.
Y tus puertas estarán siempre abiertas, no se cerrarán de día ni de noche, para que sean traídas a ti las riquezas de los pueblos y sus reyes.
Porque los pueblos y los reinos que no quieran servirte perecerán, y tales pueblos serán completamente destruidos. (Libro de Isaías, 60:10-12)
Entonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecerán; (Mateo 26:52)
porque [el jefe] es siervo de Dios, es bueno para ti. Pero si haces el mal, teme, porque no en vano lleva la espada: es siervo de Dios, vengador del castigo del que hace el mal. (Romanos 13:4)
Y él les dijo: Así dice el Señor Dios de Israel: Pongan cada uno su espada sobre su muslo, pasen por el campamento de puerta en puerta y viceversa, y cada uno mate a su hermano, cada uno a su amigo, cada uno a su amigo. su vecino
E hicieron los hijos de Leví conforme a la palabra de Moisés; y aquel día cayeron del pueblo como tres mil hombres. (Éxodo 32:27-28)
Cualquiera que ofrezca sacrificios a los dioses, excepto solo al Señor, sea destruido. (Éxodo 22:20)
Y de allí se fue a Betel. Mientras caminaba por el camino, salían niños pequeños de la ciudad y se burlaban de él y le decían: ¡Vete, calvo! ¡Vamos, calvo!
Estamos locos por causa de Cristo (1 Corintios 4:10)
Y el blasfemo del nombre del Señor debe morir, toda la comunidad lo apedreará con piedras (Levítico 24:16)
Miró a su alrededor y los vio y los maldijo en el nombre del Señor. Y dos osas salieron del bosque y les arrancaron cuarenta y dos niños. (2 Reyes 2:23-24)

Esta es una versión de texto extendida del video: 10 datos impactantes de la Biblia.

¿Para qué y por qué asumí el hecho de que decidí leer la Biblia y escribir todo lo que considero interesante y útil para mí?

Un buen día, descubrí que casi todos los que propagaban la iglesia y la fe en el Dios cristiano ellos mismos no leían la Biblia, y toda su fe no se basa en leerles las sagradas escrituras, sino en algún tipo de rumores, conjeturas y historias de otras personas. Yo mismo no creía en el Dios cristiano
antes de leer y el cristianismo no le pegará después de leer la Biblia. Me interesé en lo que realmente está escrito allí, a qué se llama a las personas y qué es, de hecho, la verdadera fe en Dios.

Primero descubrí que la Biblia no es un libro cualquiera, sino una colección de muchos libros que se dividen en el Antiguo Testamento (una colección de libros escritos antes de la época de Cristo) y el Nuevo Testamento (una colección de libros que describen la vida y obras de Cristo y sus Apóstoles).

Entonces comencé a leer y escribir lugares que me resultaban interesantes para algo. No me puse un objetivo especial para mostrar que alguien es de alguna manera malo o bueno, porque no creo en la objetividad de estos conceptos. Todo es relativo, al igual que la visión de lo malo y lo bueno, por lo tanto no construyo conjeturas subjetivas a partir de citas de la Biblia, y no hago pasar estas conjeturas como
la verdad objetiva y la realidad. Aun para que no se confunda, todo lo que no sea solo una afirmación del significado directo de la cita, lo resaltaré en rojo, es decir He resaltado mis pensamientos. Tenga en cuenta que estos son reflejos, es decir, preguntas abiertas o suposiciones, no declaraciones.

En general, este pequeño trabajo no pretende exponer, ni hacer análisis científico, ni hacer propaganda o antipropaganda de nada. Esta es más bien una lista de lugares interesantes seleccionados en la Biblia con mis comentarios.
a ellos, lo que significa que recomiendo no tomar en serio ninguno de mis
comentarios Si te interesa mi visión de situaciones, historias, fenómenos y
ideas descritas en la Biblia, entonces le aconsejo que vea el video, y si no, entonces esta lectura debe ser interrumpida en este punto.

Las citas y comentarios se presentan en orden cronológico, comenzando con el primer libro del Antiguo Testamento y terminando con el último libro.
Nuevo Testamento. Esto se hizo para comprender el curso de los acontecimientos a lo largo de la escala de tiempo, porque si agrupa las citas temáticamente, es difícil captar todas sus relaciones. Agruparé y escribiré algunas conclusiones generales en la conclusión del artículo, para que después de una presentación consistente en la cabeza del lector no haya confusión.

Vamos a empezar.

Viejo Testamento

El libro de Génesis

29 Y dijo Dios: He aquí os he dado toda hierba,
sembrando semilla, cual hay en toda la tierra, y todo árbol que da fruto
semilla leñosa, de siembra; - esto será alimento para ti;

30. sino a todas las bestias de la tierra, y a todas las aves del cielo, y a toda
arrastrándose por la tierra, en la cual hay un alma viviente, le di
todas las hierbas para comer. Y se hizo así.

(Génesis 1:29,30)

Inicialmente, se creó
hombre como vegano?

4. Y la serpiente dijo a la mujer: No, no morirás,

5. pero sabe Dios que el día que los comas, se te abrirán los ojos
vuestro, y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.

(Génesis 3:4,5)

Se afirma directamente que los dioses
muchos, pero esto puede ser un error de traducción y significó un solo Dios, que
conoce el bien y el mal.

La palabra hebrea es Elohim,
puede significar tanto singular como plural, por lo que puede haber tanto un error del traductor como un error real.
plural del original.

22. Y el Señor Dios dijo: He aquí, Adán se ha vuelto como uno de nosotros,
conociendo el bien y el mal; y ahora, por mucho que extendía su mano, y tomaba también de
árbol de la vida, y no comió, ni vivió para siempre.

(Génesis 3:22)

De nuevo Dioses en plural y más,
resulta que había un árbol de la vida eterna en ese jardín.

1. Cuando la gente comenzó a multiplicarse sobre la tierra y nacieron sus hijas,

2. Entonces los hijos de Dios vieron a las hijas de los hombres, que eran hermosas, y
las tomaron por esposas, cuál escogieron.

(Génesis 6:1,2)

¿Dios o Dioses, por lo tanto, tuvieron hijos?

4. En ese momento había gigantes en la tierra, especialmente desde el momento en que
los hijos de Dios comenzaron a llegar a las hijas de los hombres, y ellas comenzaron a dar a luz a ellas: esto
fuerte, desde la antigüedad gente gloriosa.

(Génesis 6:4)

Además de los hijos de Dios, resulta que todavía había gigantes en la tierra. ¿Estaban antes que la gente o el resultado?
entrecruzando a los hijos y al pueblo de Dios?Esto es muy
extraño, porque en ninguna parte se indica que Dios creó gigantes, lo que significa que
aparecieron de otro lugar, y de dónde podrían venir si todo lo que existe es creado
¿Dios?

2. Y tomar siete de todos los animales limpios, machos y hembras, y
de ganado inmundo, de dos en dos, macho y hembra;

3. también de las aves del cielo, siete cada una, macho y hembra, para que
salve la tribu por toda la tierra...

(Génesis 7:2,3)

Resulta que no un par de cada criatura, pero
bovinos y pájaros limpios 7 pares, y sucios 2 pares.

20. Y Noé edificó un altar al Señor; y tomó de todo animal limpio y
de todas las aves limpias, y ofreció holocaustos en el altar.

21. Y el Señor olió un olor grato, y el Señor dijo en su corazón
Con la mía: ya no maldeciré más la tierra por un hombre, porque el pensamiento
el corazón del hombre es malo desde su juventud; y ya no asombrare todo
viviendo como yo:

22. en adelante todos los días de la tierra siembra y cosecha, frío y calor, verano e invierno,
el día y la noche no se detendrán.

(Génesis 8:20-22)

Aquí Dios hace una promesa, que en
las consecuencias se romperán más de una vez. Habrá castigos y maldiciones
la raza humana después de eso.

2. que todas las bestias de la tierra teman y tiemblen, y todas las aves
celestial, todo lo que se mueve sobre la tierra, y todos los peces del mar: en vuestras manos son entregados
ellos;

3. todo lo que se mueve y vive será vuestro alimento; mientras doy hierbas verdes
todo para ti;

4. solo carne con su alma, con su sangre, no
come;

5. Exigiré también vuestra sangre, en la cual está vuestra vida, la demandaré de todo
bestia, también buscaré el alma del hombre de la mano del hombre, de la mano de su hermano...

(Génesis 9:2-5)

Si al principio Dios dijo que para que la gente comiera
solo los frutos de la tierra y los arboles, ahora ya esta permitido comer animales, pero
advierte contra el uso de la sangre, porque contiene el alma, y ​​las almas
los animales y los seres humanos sólo deben pertenecerle a él.

11 Y acercándose él a Egipto, dijo a Sara su mujer: He aquí,
Sé que eres una mujer hermosa;

12. Y cuando os vean los egipcios, dirán: Esta es su mujer; y ser asesinado
yo y dejarte vivir...

(Génesis 12:11,12)

Resulta que también había egipcios, a quienes
Dios no creó y que por sí mismos, aparentemente, vinieron de alguna parte, y aunque
y creado, Noé los tenía en el arca, y deberían haber muerto.

10. Alzó Lot sus ojos y vio toda la región alrededor del Jordán, que ella,
antes de que el Señor destruyera a Sodoma y Gomorra, hasta Segor
regado como el jardín del Señor, como la tierra de Egipto…

(Génesis 13:10)

Egipto tenía un sistema de riego.
parecido al cielo. Como los egipcios, a quienes, además de todo lo demás, Dios no creó, sino que
¿Significa que nunca han estado en el Paraíso, reconocieron la estructura de tal sistema y la reprodujeron?

1. Pero Sara, la esposa de Abram, no lo dio a luz. ella tenia una criada
Una egipcia llamada Agar.

(Génesis 16:1)

La mujer judía tenía una criada egipcia.Y luego se indignaron porque los egipcios esclavizaron al pueblo judío.

11 circuncida tu prepucio, y esto será una señal del pacto entre
Tu y yo.

12. Ocho días después del nacimiento, que cada uno de ustedes sea circuncidado por sus generaciones.
un niño varón nacido en una casa y comprado con plata de
algún extranjero que no es de tu simiente.

(Génesis 17:11,12)

Una referencia interesante al hecho de que en esos días
era posible comprar niños, y a juzgar por la aprobación del texto bíblico, Dios estaba
no contra este estado de cosas.

17. Cuando los hubieron sacado, uno de ellos dijo: Salva tu alma; no
mire hacia atrás y no se detenga en ninguna parte de este vecindario; sálvate a ti mismo
montaña para que no te mueras.

18. Pero Lot les dijo: ¡No, Señor!

19 He aquí, tu siervo ha hallado gracia delante de tus ojos, y grande
Tu misericordia, que hiciste conmigo, que me salvó la vida; pero no puedo
escapar a la montaña, para que no me alcance la angustia y no muera;

20. he aquí, está más cerca huir a esta ciudad, que es pequeña; Correré allí, - él
pequeña; y mi vida será salvada.

21. Y él le dijo: He aquí, te agrado
También haré esto: no destruiré la ciudad de que hablas;

22. date prisa, sálvate allí, porque no puedo
hacer las cosas hasta llegar allí. Por eso esta ciudad se llama: Sigor.

(Génesis 19:17-22)

Claramente, las armas se utilizarán en la ciudad.
destrucción masiva, porque hay que sacar de ella a los que no deben
morir, pero ¿por qué el Dios todopoderoso que creó todas las cosas usa tal
método primitivo, ¿no puede simplemente matar a todos los no deseados, pero con el fin de
aquellos que le gustaban todavía estaban vivos?

31. Y la mayor dijo a la menor: Nuestro padre es viejo, y no queda hombre en la tierra,
quien vendría a nosotros según la costumbre de toda la tierra;

32 Hagamos, pues, que beba vino nuestro padre, y duermamos con él, y resucitémosle de
padre de nuestra tribu.

33. Aquella noche hicieron beber vino a su padre; y la mayor entró y se acostó con
su padre: pero él no supo cuándo ella se acostó y cuándo se levantó.

34. Al día siguiente, la mayor le dijo a la menor: aquí, ayer me acosté con mi padre.
mía; démosle vino a beber esta noche; y entras, duerme con él, y lo resucitaremos del padre
nuestra tribu.

35. Y también aquella noche hicieron beber vino a su padre; y la menor entró y se acostó con
a él; y él no supo cuándo ella se acostó y cuándo se levantó.

36 Y las dos hijas de Lot quedaron embarazadas
de su padre,

37. Y la mayor dio a luz un hijo, y llamó su nombre: Moab.
Es el padre de los moabitas hasta el día de hoy.

38. Y la menor también dio a luz un hijo, y llamó su nombre: Ben-Ammi. Es el padre de los amonitas hasta el día de hoy.

(Génesis 19:31-38)

En general, Sodoma y Gomorra fueron quemadas y
los rescatados cometieron incesto.¿Qué tan justos son?
¿entonces? Y aquí hay una pregunta puramente "técnica": "¿Cómo debe una persona beber vino
para que no reconozca a su propia hija, sobre todo porque otras mujeres allí toman
¿No había en ninguna parte, e incluso al mismo tiempo, que la función sexual fuera preservada?

9. Y Abimelec llamó a Isaac y dijo: He aquí,
esta es tu esposa; ¿Cómo dijiste: ella es mi hermana? Isaac le dijo: Porque yo
Pensé que no moriría por ella.

10 Pero Abimelec dijo: ¿Qué has hecho con
¿a nosotros? tan pronto como una de las personas no hubiera copulado con tu esposa, y nos hubieras llevado a
pecado.

(Génesis 26:9,10)

Los egipcios aparentemente tenían el mismo
nociones del pecado del adulterio.

libro del éxodo

10. Moisés y Aarón vinieron a Faraón e hicieron lo que les mandó
Señor. Y Aarón arrojó su vara delante de Faraón y delante de sus siervos, y él
se convirtió en una serpiente.

11. Y Faraón llamó a sabios y hechiceros; y estos magos de Egipto
hizo lo mismo con sus encantos:

12. cada uno de ellos arrojó su vara, y se convirtieron en serpientes, pero la vara
Aarón se tragó sus varas.

13. El corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como dijo
Señor.

(Libro de Éxodo 7:10-13)

A nadie le extraña que los sacerdotes del faraón
¿Pudiste repetir el truco con la caña?

20 Y Moisés y Aarón hicieron como el Señor les mandó. Y Aarón levantó su vara
y golpeó las aguas del río ante los ojos de Faraón y ante los ojos de sus siervos, y de todos
el agua del río se convirtió en sangre,

21. y los peces en el río se extinguieron, y el río apestó,
y los egipcios no podían beber agua del río; y hubo sangre sobre toda la tierra de Egipto.

22 Y los magos de Egipto hicieron lo mismo con sus amuletos. y endurecido
corazón de Faraón, y no los escuchó, tal como el Señor lo había dicho.

(Libro de Éxodo 7:20-22)

Otro truco que podría repetirse
sacerdotes faraones. En qué, a juzgar por la descripción, el truco no es frágil.

6. Aarón extendió su mano sobre las aguas de Egipto; y las ranas salieron y cubrieron
tierra de Egipto.

7. Los Reyes Magos hicieron lo mismo con sus amuletos y
sacaron las ranas a la tierra de Egipto.

(Libro de Éxodo 8:6,7)

Y podrían repetir el milagro con sapos, no
negarles sus habilidades, sin embargo.

17 Y así lo hicieron: Aarón extendió su mano con su vara y golpeó
en el polvo de la tierra, y aparecieron mosquitos en las personas y en el ganado. Todo el polvo de la tierra
se convirtieron en mosquitos por toda la tierra de Egipto.

18. Los magos también intentaron con sus encantos
producir mosquitos, pero no pudo. Y había mosquitos en las personas y en el ganado.

19. Y los sabios dijeron a Faraón: Este es el dedo de Dios. Pero el corazón de Faraón
endurecido, y no los escuchó, como el Señor había dicho.

(Libro de Éxodo 8:17-19)

Aquí está el último truco que no pueden repetir
funcionó por alguna razón.

Lógicamente, se puede suponer que los sacerdotes
repetía sus trucos observándolos directamente, porque causaban el mismo efecto, pero
no conocían el dispositivo del fenómeno, porque no podían hacer lo contrario y, por ejemplo,
para ahuyentar a los sapos, pero con este último no funcionó, porque algo se pasó por alto en algún lugar
o no entendía. Pero esto, por supuesto, es solo mi suposición, también podrían
ser su propio Dios, quien los ayudó en estos milagros, pero no ayudó en estos últimos, pero
tal vez el Dios judío los ayudó a propósito, y en el último truco también a propósito
no ayudó. En general, nunca sabremos cómo fue realmente, así que nada
ciertamente no tenemos derecho a decir, excepto para afirmar que 3 de cada 4 milagros
Los sacerdotes egipcios pudieron repetir.

4. Y Moisés dijo: Así ha dicho Jehová: a medianoche yo
pasaré por en medio de Egipto,

5. Y todo primogénito en la tierra de Egipto morirá por primogénito de Faraón,
que se sienta en su trono, al primogénito de la sierva que está junto al molino, y
todos los primogénitos del ganado;

6. Y habrá un gran clamor por toda la tierra de Egipto, como nunca sucedió y
que ya no será;

7. para todos los hijos de Israel, no para un hombre,
un perro no moverá su lengua contra el ganado, para que sepáis la diferencia que hace
El Señor está entre los egipcios y entre los israelitas.

(Libro de Éxodo 11:4-7)

Libertad, igualdad, fraternidad... ¿Qué puede
ser comentarios?Los niños inocentes de los egipcios fueron
mataron solo para mostrar que Dios favorecía a los israelitas.

21. Y Moisés llamó a todos los ancianos de Israel
y les dijo: Escoged y tomad para vosotros corderos según vuestras familias, y sacrificadlos
Pascua de Resurrección;

22 Y toma un manojo de hisopo, y mojalo en la sangre que esta en la vasija, y
unge el travesaño y los dos postes de la puerta con la sangre que está en el vaso; y tu no eres nadie
no dejes la puerta de tu casa hasta la mañana.

23. Y el Señor irá a herir a Egipto, y verá la sangre en el travesaño y
en ambos postes, y el Señor pasará por la puerta, y no permitirá que el destructor entre en
vuestras casas son para destrucción.

24. Guarda esto como ley para ti y para tus hijos para siempre.

(Libro de Éxodo 12:21-24)

Si hacemos una analogía usando modernos
asociaciones, el destructor es una especie de robot, y la sangre en los postes de las puertas sirve
marca para pasar por alto la vivienda durante la ejecución del programa para la destrucción de todo
vivo en la ciudad.

17. Y cuando Faraón dejó ir al pueblo, Dios no lo llevó por el camino de la tierra de los filisteos, porque está cerca; porque Dios dijo,
el pueblo no se arrepintió cuando vio la guerra, y no volvió a Egipto.

(Libro de Éxodo 13:17)

Resulta que Dios no guió a los judíos a la tierra.
prometido de inmediato porque había una guerra.

10. Y Jehová dijo a Moisés: Ve al pueblo, y santifícalos hoy y
mañana; que laven su ropa,

11. estar preparados para el tercer día: porque el Señor descenderá al tercer día
ante los ojos de todo el pueblo al monte Sinaí;

12. y dibuje una línea para la gente en todos los lados y diga: cuidado con ascender
a la montaña y toca sus plantas; el que toca la montaña es traicionado
habrá muerte;

13. que ninguna mano lo toque, sino que lo apedreen, o
disparar con una flecha; ya sea ganado o hombre, que no viva; durante
con un sonido de trompeta persistente, pueden subir la montaña.

14. Y Moisés descendió de la montaña al pueblo y santificó al pueblo, y lavaron sus ropas
mi.

15. Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer día; no toques
esposas

16. Al tercer día, cuando llegó la mañana, hubo truenos y relámpagos, y una espesa
una nube sobre el monte, y un sonido de trompeta muy fuerte; y todo el pueblo tembló,
ex en el campamento.

17. Y Moisés sacó al pueblo del campamento para encontrarse con Dios, y se pararon a las plantas de los
las montañas.

18. El monte Sinaí humeaba porque
El Señor descendió sobre ella en fuego; y de ella subía humo como el humo de un horno, y todo el monte
dudó mucho;

19. Y el sonido de la trompeta se hizo más y más fuerte. Moisés habló y Dios
le respondió con una voz.

20. Y el Señor descendió sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre
montes, y el Señor llamó a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.

21. Y el Señor dijo a Moisés: Desciende y convence al pueblo de que
anhelaba al Señor verle, y que muchos de ellos no cayesen;

22. Pero los sacerdotes que se acercan al Señor deben santificarse,
no sea que el Señor los hiera.

23 Y Moisés dijo al Señor: El pueblo no puede subir al monte Sinaí, porque Tú nos advertiste, diciendo: Traza una línea
alrededor del monte y santifícalo.

24. Y el Señor le dijo: Ve, desciende, luego sube tú y contigo
Aarón; pero que los sacerdotes y el pueblo no se esfuercen por subir al Señor, no sea que
pégales.

25. Y Moisés bajó al pueblo y les dijo.

(Libro de Éxodo 19:10-25)

Puramente mis asociaciones: la zona de aterrizaje está delineada,
fuerte sonido de trompeta ascendente, fuego, humo, peligro de muerte... similar a
aterrizaje de cohetes.

2. si compras un esclavo judío, déjalo trabajar durante seis años, y en el séptimo
déjalo ir libre...

(Libro de Éxodo 21:2)

En general, a Dios no le importa que los judíos
eran esclavos de los judíos.

5. Pero si un siervo dice: Amo a mi amo, a mi mujer y a mis hijos, no
me iré libre

6. entonces que su amo lo traiga ante los dioses y lo coloque ante
puerta, o al marco de la puerta, y el amo le horadará la oreja con una lena, y quedará
para siempre su esclavo.

(Libro de Éxodo 21:5,6)

Una oreja perforada en aquellos días era una señal de un esclavo.

18. No dejes vivir a los adivinos.

(Libro de Éxodo 22:18)

Inspiración directa para Hammer of Witches.

19. Que todo ganadero sea traicionado
de la muerte.

(Libro de Éxodo 22:19)

Mata a los zoófilos.

23. Cuando mi Ángel vaya delante de vosotros y os lleve a los amorreos, heteos, ferezeos, cananeos, heveos y jebuseos, y los destruiré:

24 No adoréis, pues, a sus dioses, ni los sirváis, ni imitéis sus obras,
pero aplastadlos y derribad sus columnas:

25 Servid al Señor vuestro Dios, y Él bendecirá vuestro pan y vuestra agua
tuya; y apartaré de vosotros la enfermedad.

(Libro de Éxodo 23:23-25)

Primero, Dios destruye 6 tribus para poder
en su lugar para asentar a los judíos, y en segundo lugar, reconoce que tienen sus propios dioses.

32. no hagáis alianza con ellos, ni con sus dioses;

33. No deben morar en vuestra tierra, no sea que os induzcan al pecado
contra mi; porque si sirves a sus dioses, será tu lazo.

(Libro de Éxodo 23:32,33)

Reconoce la existencia de otros dioses y
prohíbe la cooperación con ellos.

26. Y Moisés se paró a la puerta del campamento, y dijo: ¡Quién es del Señor, ven a mí! Y
todos los hijos de Leví se reunieron con él.

27. Y les dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel:
pónganse cada una de sus espadas sobre sus muslos, pasen por el campamento de puerta en puerta, y
volver y matar a cada uno de sus hermanos, a todos sus amigos, a todos sus vecinos
su.

28 E hicieron los hijos de Leví conforme a la palabra de Moisés; y
como tres mil de la gente cayeron ese día.

29 Porque Moisés dijo: Consagrad hoy vuestras manos al Señor, cada uno de vosotros
su hijo y su hermano, que Él los bendiga hoy.

(Libro de Éxodo 32:26-29)

Dios mandó "no matarás", pero él mismo ordenó
gente para matar al hermano, amigo y vecino porque adoraban al becerro
dorado.¿Es vanidad cuando no aceptan
culto a los demás o simplemente insuficiencia, quién sabe. El hecho es que fue
tres mil personas fueron asesinadas.

9 Y cuando Moisés entró en el tabernáculo, entonces descendió una columna de nube y
se paró a la entrada del tabernáculo, y el Señor le habló a Moisés.

10. Y todo el pueblo vio una columna de nube parada a la entrada del tabernáculo; y
Todo el pueblo se puso de pie y adoró cada uno a la entrada de su tienda.

11. Y el Señor habló a Moisés cara a cara,
como si alguien estuviera hablando con su amigo; y volvió al campamento; y su sirviente
Josué hijo de Nun, un joven, no salió del tabernáculo.

(Libro de Éxodo 33:9-11)

Extraña forma de comunicarse para el Todopoderoso, no sé
¿por qué, pero por qué todas estas tiendas, la entrada de uno, la nube a la entrada, etc.? Él
él podría entrar en la mente de Moisés y decir todo lo que se necesita, pero podría
hay muchas razones, por supuesto, para hacer todo de esta manera, no tengo forma de saberlo,
Solo raro.

29. Cuando Moisés descendió del monte Sinaí, y dos
las tablas de la revelación estaban en la mano de Moisés mientras descendía de la montaña, Moisés no
supo que su rostro comenzaba a brillar con rayos por el hecho de que Dios le hablaba.

30. Y vio Aarón a Moisés y a todos los hijos de Israel,
y he aquí, su rostro resplandecía, y tenían miedo de acercarse a él.

(Libro de Éxodo 34:29,30)

Después de una verdadera comunión con Dios cara a cara, y
no con un "holograma" en la nube, su rostro comenzó a brillar. ¿Radiación? Enriquecimiento
¿fósforo? Es una pena que no sea químico o físico, tal vez hay algunas opciones en las que
esto pasa...

Libro de Levítico

8 Y el Señor habló a Aarón, diciendo:

9. Ni tú ni tus hijos bebáis vino ni licor contigo cuando entréis
en el tabernáculo de reunión, para no morir. Este es un decreto eterno para vuestras generaciones,

10. para que puedas distinguir lo sagrado de lo no sagrado
y lo impuro de lo puro,

11. y enseñad a los hijos de Israel todas las ordenanzas,
que el Señor les habló por medio de Moisés.

(Levítico 10:8-11)

Se dice que para distinguir lo sagrado de lo
no consagrados, etc. - No puedes beber.

10. Si alguno es de la casa de Israel y de
los extranjeros que habitan entre vosotros comerán cualquier sangre, los convertiré
rostro en el alma del que come sangre, y lo cortaré de su pueblo,

11. porque el alma del cuerpo está en la sangre, y yo he designado
a vosotros para el altar, para limpiar vuestras almas, porque esta sangre limpia el alma;

12. Por eso dije a los hijos de Israel: Ni una sola alma de vosotros comerá sangre, y
un extraño que vive entre ustedes no debe comer sangre.

13. Si alguno de los hijos de Israel y de
los extraterrestres que viven entre ustedes atraparán un animal o un pájaro mientras pescan, lo que puede
es decir, entonces debe dejar que su sangre fluya y cubrirla con tierra,

14. porque el alma de cada cuerpo es su sangre, ella
su alma; por eso dije a los hijos de Israel: No coman
sangre de ningún cuerpo, porque el alma de cada cuerpo es su sangre: todos
El que lo coma será cortado.

(Levítico 17:10-14)

El alma está en la sangre y toda la sangre es un sacrificio al Señor
es necesario traer. ¿Caza de almas? Convertirse en donante
la sangre se convierte en un donante de alma. Entonces, creyentes, cuando donan sangre, se comprometen
pecado, porque vuestra alma pertenece sólo a Dios y es necesario compartirla sólo con él.

22. No te echarás con varón como con mujer: esto es abominación.

23. Y no te acuestes con ningún ganado para derramar semen y ser contaminado por
a él; y una mujer no debe pararse delante del ganado para copular con él: esto
vil.

24. No te contamines con ninguno de estos, porque te has contaminado con todo esto.
las naciones que expulso de delante de ti...

(Levítico 18:22-24)

La posición de Dios sobre la homosexualidad y
La bestialidad, creo, es clara.

28. Por el bien del difunto, no haga cortes en su cuerpo y no pinche en
escríbete a ti mismo. yo soy el señor

(Levítico 19:28)

Nota para todos los que hacen tatuajes o cicatrices para los muertos.

1. Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

2. Di esto a los hijos de Israel: ¿Quién de los hijos de Israel, y de los extranjeros que habitan entre los israelitas,
diere de sus hijos a Moloch, se le dará muerte; que los pueblos de la tierra maten
sus piedras;

3. Y pondré mi rostro contra ese hombre y
Lo cortaré de su pueblo, porque dio de sus hijos a Moloch, para que
profanan mi santuario y deshonran mi santo nombre...

(Levítico 20:1-3)

Rechazo absoluto a la competencia.

10. Si alguno comete adulterio con una mujer casada, si alguno
cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, que sean condenados a muerte y
adúltero y adúltero.

(Levítico 20:10)

Muerte por traición.

17. Di a Aarón: Ninguno de tu descendencia en todas sus generaciones, cuya
el cuerpo faltará, no debe venir a ofrecer pan a su Dios;

18. nadie que tenga un defecto en el cuerpo debe proceder, ni
ciego, ni cojo ni feo,

19. ni uno con una pierna rota o un brazo roto,

20. ni jorobado, ni con un pene seco, ni una monstruosidad, ni
escabroso, ni sarnoso ni con yatras dañados;

21. ni una sola persona de la simiente de Aarón el sacerdote, en cuyo cuerpo
hay carencia, no debe acercarse a ofrecer sacrificios al Señor;
le falta, así que no debe acercarse a ofrecer pan a Dios
a los suyos;

22. el pan de su Dios de las grandes cosas santas, y de las cosas santas puede comer;

23. pero no debe venir al velo, y no debe venir al altar
acercarse, porque el defecto está en él: no debe deshonrar los santuarios
míos, porque yo soy el Señor que los santifico.

(Levítico 21:17-23)

Eso es discriminación de salud para usted. Para
nadie con defectos se apareció a Su Alteza, estas creaciones suyas no son dignas
presencia. Dios ama a todos...

10. Y el hijo de un israelita, nacido de un egipcio, salió a los hijos de Israel, y en el campamento el hijo de un israelita peleó con
un israelí;

11. El hijo del israelita blasfemó el nombre del Señor y maldijo. Y lo trajeron a
Moisés;

12. y lo puso bajo custodia hasta que se le anunció su voluntad
del señor

13. Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

14. Sacad fuera del campamento al que hablaba mal, y que todos los que oyeren
sus manos sobre su cabeza, y toda la congregación lo apedreará;

15. Y di a los hijos de Israel: ¿Quién
calumnia a su Dios, llevará su pecado;

16. y el blasfemo del nombre del Señor debe morir, todos lo apedrearán con piedras
sociedad: si un extranjero, un nativo, blasfemare el nombre del Señor, será entregado
de la muerte.

17. Cualquiera que matare a una persona, morirá.

18. El que mata ganado debe pagar por ello, ganado por ganado.

19. Cualquiera que dañe el cuerpo de su prójimo, debe
hacer lo que hizo:

20. fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente; como lo hizo
daño en el cuerpo humano, por lo que debe hacerse a él.

21. El que mate ganado deberá pagar por ello; quien va a matar a un hombre
debe ser condenado a muerte.

22. Debes tener un mismo juicio, tanto para el extranjero como para el nativo;
porque yo soy el Señor tu Dios.

23. Y Moisés dijo a los hijos de Israel; y
Sacaron fuera del campamento al que maldecía, y lo apedrearon, e hicieron los hijos de Israel como Jehová había mandado a Moisés.

(Levítico 24:10-23)

Primero, Dios misericordioso dijo que anotaras
apedrea al joven porque lo calumnió, y en segundo lugar, inmediatamente dice:
que el asesinato debe ser castigado con la muerte.Salieron,
mató a un niño y recibió el castigo en forma de muerte?

Deuteronomio

28. ¿Adónde vamos? nuestros hermanos han debilitado nuestro corazón, diciendo: El pueblo
que uno es más grande y más alto que nosotros, las ciudades allí son grandes y con fortificaciones hasta el cielo, y los hijos
Allí vimos a los Enakov.

29. Y os dije: no temáis y no les tengáis miedo...

(Libro de Deuteronomio 1:28,29)

En las ciudades que querían poblar
Vivía gente más alta y los edificios eran enormes para ellos.

9. Y el Señor me dijo: no entres en enemistad con Moab
y no hagáis guerra contra ellos; porque nada te daré de
su tierra en posesión, porque Ar di en posesión a los hijos de Lot;

10. Emims solía vivir allí, una gran gente,
numerosos y altos, como los hijos de Anakov ...

(Libro de Deuteronomio 2:9,10)

De nuevo, la mención de la gente alta.

20. y fue considerada la tierra de los Refaim; antes de
los refaítas vivieron en ella; Los amonitas los llaman Zamzumim;

21. un pueblo grande, numeroso y alto, como los hijos de Anak, y el Señor los destruyó delante de la faz de
ellos, y los echaron fuera, y habitaron en su lugar…

(Libro de Deuteronomio 2:20,21)

Nuevamente la mención de los gigantes y donde sin ellos
genocidio que Dios ha creado.

3. Tus ojos han visto todo lo que el Señor hizo con Baal Pegor:
todo hombre que sigue a Baal-peor,
el Señor tu Dios ha destruido de en medio de ti;

4. Pero vosotros que os habéis adherido al Señor vuestro Dios, todos estáis vivos hasta el día de hoy.

(Libro de Deuteronomio 4:3,4)

El principal competidor de Yahweh (alias Dios, alias
Señor) era Baal (también conocido como Baal), en su honor había incluso
ciudades en el nombre, que tenía la palabra Baal o Baal.

7. Porque ¿hay alguna gran nación a la que sus dioses sean tan
¿Qué tan cerca está el Señor nuestro Dios de nosotros, cada vez que lo invocamos?

(Libro de Deuteronomio 4:7)

Todos los pueblos tenían entonces algún tipo de dioses.

33. ¿Ha oído algún pueblo la voz de Dios hablando de en medio del fuego, y
sobrevivió, ¿escuchaste?

34. ¿O algún dios intentó ir y tomar un pueblo de en medio de otro
pueblo con plagas, señales y prodigios, y guerra, y mano fuerte, y brazo
alto, y con grandes terrores, como el Señor tu Dios hizo contigo en Egipto antes
¿con tus ojos?

(Libro de Deuteronomio 4:33,34)

El resto de los Dioses, al parecer, no estaban tan aburridos.Y mientras tanto, dice directamente que el Señor ha venido
en un solo pueblo, y con la ayuda de plagas, señales, milagros, guerreros y horrores, tomaron de él
gente para su gente.

2. Y acuérdate de todo el camino que el Señor tu Dios te llevó por el desierto,
desde hace cuarenta años, para humillaros, para probaros y para saber que en
tu corazón, tanto si guardas sus mandamientos como si no;

3. Te humilló, te dio hambre y te alimentó con maná, que no es
tú sabías y tus padres no sabían, para mostrarte que no sólo de pan vives
hombre, mas de toda palabra que sale de la boca del Señor el hombre vive;

4. Tu ropa no se ha gastado sobre ti, y tus pies no se han hinchado, durante cuarenta
años.

(Libro de Deuteronomio 8:2-4)

Y antes de eso se dijo que por la guerra ellos
no fui allí. ¿Recordar?

1. Escucha, Israel: ahora vas al otro lado del Jordán para ir a tomar posesión
naciones más grandes y fuertes que tú, grandes ciudades con fortificaciones de hasta
cielo,

2. un pueblo numeroso y alto,
los hijos de Anac, de los cuales conocéis y habéis oído: “quienes
estar en contra de los hijos de Anac?"

(Libro de Deuteronomio 9:1,2)

De nuevo sobre gigantes con grandes ciudades y
mención de apoderarse de ellos para su pueblo el Señor desea.

1. Si se levanta entre vosotros un profeta o un soñador y os presenta
una señal o un milagro

2. Y acontecerá aquella señal o milagro de que os habló, y dirá
además: "Vamos en pos de otros dioses, a quienes no conoces, y les serviremos", -

3. entonces no escuchéis las palabras de este profeta, o de este soñador; porque a través de esto
el Señor tu Dios te tienta, para saber si amas al Señor tu Dios,
con todo tu corazón y con toda tu alma;

4. Seguid al Señor vuestro Dios, y temedlo, sus mandamientos
guardad y escuchad su voz, y servidle, y aferraos a él;

5. pero ese profeta o ese soñador será muerto porque él
os instó a apartaros del Señor vuestro Dios, que os sacó de la tierra
egipcio, y os ha librado de casa de servidumbre, queriendo desviaros,
a quien el Señor tu Dios te mandó que fueras; y así exterminar el mal de en medio
mí mismo.

6. Si tu hermano, el hijo de tu madre, te persuade en secreto, o
tu hijo, o tu hija, o tu mujer en tu seno, o tu amigo que
como a tu alma, diciendo: Vayamos y sirvamos a dioses ajenos, que no son
conociste a tus padres,

7. a los dioses de aquellos pueblos que están a tu alrededor, cerca de ti o
lejos de ti, de un extremo a otro de la tierra,

8. no estés de acuerdo con él y no lo escuches; y que no perdone sus ojos
tuyo, no le tengas piedad y no le cubras,

9. pero mátalo; tu mano debe estar primero sobre él para matar
él, y luego las manos de todo el pueblo;

10. Apedréalo hasta que muera, porque trató de apartarte de
el Señor tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre;

11. Todo Israel oirá esto y tendrá miedo, y no hará más entre
eres tan malvado.

12. Si oyereis acerca de alguna de vuestras ciudades, que el Señor Dios
lo tuyo, te da para vivir,

13. que gente malvada de entre vosotros apareció en él y sedujo
habitantes de su ciudad, diciendo: Vayamos y sirvamos a dioses ajenos, que vosotros no
supo,"

14. entonces buscad, investigad y preguntad bien; y si es exacto
es verdad que esta abominación ha sucedido entre vosotros,

15. herir a los habitantes de esa ciudad a filo de espada, ponerla bajo juramento y todo,
lo que hay en él, y herir sus ganados a filo de espada;

16. Recoged todo su botín en medio de su plaza, y quemad la ciudad con fuego.
y todo su botín en holocausto a Jehová vuestro Dios, y sea para siempre en
ruinas, nunca debe volver a construirlo;

17. que ninguna de las cosas malditas se pegue a tu mano, para que domestiques
Jehová el furor de su ira, y os dio misericordia y tuvo misericordia de vosotros, y multiplicó
vosotros, como juré a vuestros padres...

(Libro de Deuteronomio 13:1-17)

Dura lucha con los competidores. Primero él
hace que el profeta llame a creer a otros dioses para probar la devoción
pueblo, y luego le dice al pueblo que mate al profeta, porque él los tienta
creer en otro Dios. ¿Cómo sucedió que el mismo Señor de los ejércitos todopoderoso no sabe cómo tratarlo
¿La gente se relaciona y recurre a tales métodos para probar la fe de su rebaño?

6. porque el Señor tu Dios te bendecirá, como te ha dicho, y tú
prestarás a muchas naciones, pero tú mismo no tomarás prestado; y
gobernarás sobre muchas naciones, pero ellas no sobre ti
dominar.

(Libro de Deuteronomio 15:6)

Una indicación directa de que la dominación sobre
las naciones se pueden lograr mediante la banca.

9. Cuando entres en la tierra que el Señor tu Dios te da, entonces
no aprendáis a hacer las abominaciones que han hecho estas naciones:

10. El que ve a su hijo o a su hija no debe estar contigo
a través del fuego, adivino, adivino, adivino, hechicero,

11. encantador, espíritus invocadores, mago y
interrogador de los muertos;

12. Porque todo el que hace esto es abominable delante del Señor, y por estas abominaciones
El Señor tu Dios los echa de delante de ti;

13. Sé irreprensible ante el Señor tu Dios;

14. Porque estos pueblos que tú expulsas, escuchan a los adivinos y
adivinos, pero el Señor tu Dios te ha dado otra cosa.

(Libro de Deuteronomio 18:9-14)

Eso es lo que otros pueblos cazaban en esos
tiempo.

19. No prestarás a tu hermano a interés plata ni pan ni nada
otra que se puede dar a interés;

20. presta a un extranjero a interés, pero no prestes a tu hermano a interés, no sea que
El Señor tu Dios te ha bendecido en todo lo que han hecho tus manos,
la tierra de la que vas a tomar posesión.

(Libro de Deuteronomio 23:19,20)

No puedes prestar a los tuyos a interés, y
otros necesitan.

Libro de Josué

1. Entonces el Señor dijo a Jesús: He aquí, traiciono
Jericó, y su rey, y los valientes que en él hay, en vuestras manos;

2. dar la vuelta a la ciudad todos capaces de guerra y dar la vuelta a la ciudad una vez
en un día; y haz esto por seis días;

3. Y que los siete sacerdotes lleven las siete trompetas del jubileo delante del arca; un
el séptimo día, da siete vueltas alrededor de la ciudad, y que los sacerdotes toquen
tubería;

4. cuando suene el cuerno del jubileo, cuando oigáis el sonido de la trompeta, entonces todos
Gritará el pueblo a gran voz, y el muro de la ciudad caerá hasta sus pies.
cimientos, y todo el pueblo entrará en la ciudad, echando cada uno de su lado.

5. Y Josué hijo de Nun llamó a los sacerdotes de Israel
y les dijo: Traed el arca del pacto; y que siete sacerdotes lleven siete trompetas
jubileo ante el arca del Señor.

6. Y dijo al pueblo: Id y rodead la ciudad; armado
que vayan delante del arca del Señor.

7. Tan pronto como Jesús habló a la gente, los siete sacerdotes que llevaban las siete trompetas
jubileo delante del Señor, fueron y tocaron sus trompetas, y el arca del pacto del Señor
los seguí;

8. Los armados iban delante de los sacerdotes que tocaban las trompetas; un
los que venían detrás seguían el arca, tocando las trompetas al pasar.

9. Jesús dio una orden a la gente y dijo: no griten y no den
oír vuestras voces, y que ninguna palabra salga de vuestra boca hasta aquel día
hasta que te diga: "¡Grita!" y luego exclamar.

10. Así el arca del pacto del Señor rodeó la ciudad y
una vez; y llegaron al campamento y pasaron la noche en el campamento.

11. Al día siguiente Jesús se levantó temprano en la mañana, y los sacerdotes llevaron el arca
pacto del Señor;

12. y los siete sacerdotes que llevaban las siete trompetas del jubileo delante del arca
el Señor, fueron y tocaron sus trompetas; los armados iban delante de ellos, y los que marchaban
detrás seguían el arca del pacto del Señor, y al pasar tocaban las trompetas.

13. De esta manera al día siguiente dieron la vuelta a la ciudad una y otra vez.
regresó al campamento. Y lo hicieron durante seis días.

14. El séptimo día se levantaron temprano, al amanecer, y anduvieron en el mismo
dar la vuelta a la ciudad siete veces; solo en este día caminaron alrededor de la ciudad siete
una vez.

15. Cuando los sacerdotes tocaron las trompetas por séptima vez, Jesús dijo
pueblo: gritad, porque el Señor os ha dado la ciudad!

16. La ciudad será bajo maldición, y todo lo que está en ella, al Señor; solamente viva Rahab la ramera, ella y todos los que
ella en la casa; porque escondió los mensajeros que enviamos;

17. Pero ten cuidado con los malditos, para que tú mismo no seas maldecido,
si tomas algo del anatema, y ​​no sea que maldigas el campamento de los hijos de Israel y le hagas daño;

18 y toda plata y oro, y utensilios de bronce y de hierro, sean
santificación al Señor, y entrará en el tesoro del Señor.

19. El pueblo gritaba y sonaban las trompetas. Qué pronto la gente escuchó
sonido de la trompeta, el pueblo gritó a gran voz, y el muro de la ciudad se derrumbó a
fundamento, y el pueblo entró en la ciudad, cada uno por su camino, y tomó la ciudad.

(Josué 6:1-19)

Las paredes fueron destrozadas por la resonancia.
ondas sonoras con material de pared.Aparentemente fue
comprensión de cómo se hace en general.

19. Entonces Jesús dijo a Acán: ¡Hijo mío! pagar
gloria al Señor Dios de Israel, y haced delante de él
confesión y dime lo que has hecho; no te escondas de mi

20. En respuesta a Jesús, Acán dijo: Exactamente, yo
pecó contra el Señor Dios de Israel e hizo esto y aquello:

21. entre la presa vi una hermosa Shinar
vestidos, y doscientos siclos de plata, y un lingote de oro que pesaba
a cincuenta siclos; me gustó
y lo tomé; y he aquí, estaba escondido en la tierra en medio de mi tienda, y plata debajo de ella.

22. Jesús envió gente y corrieron a la tienda; y he aquí, está todo escondido
estaba en su tienda, y plata debajo de ella.

23 Lo sacaron de la tienda y lo trajeron a Jesús ya todos los hijos de Israel y lo pusieron delante del Señor.

24. Jesús y todos los israelitas tomaron consigo a Acán,
hijo de Zarin, y plata, y ropa, y un lingote de oro, y sus hijos y sus hijas,
y sus bueyes, y sus asnos, y sus ovejas, y su tienda, y todo lo que tenía, y
los sacó al valle de Acor.

25 Y Jesús dijo: Por cuanto nos has traído aflicción, el Señor te trae aflicción.
problemas este día. Y todo Israel lo apedreó con piedras, y lo quemaron con fuego, y
les tiró piedras.

26. Y le arrojaron un gran montón de piedras, que ha sobrevivido hasta el día de hoy.
día. Después de esto, la furia de la ira del Señor se calmó. Por eso se llama aquel lugar el valle
Acor hasta el día de hoy.

(Josué 7:19-26)

Robó uno y exterminó a toda la familia.

11. Y mataron a espada todo lo que en él respiraba, poniendo maldición: no
no quedó ni una sola alma; y Hazor quemó
el es fuego

12. Y todas las ciudades de estos reyes, y todos sus reyes, tomó Jesús y las hirió a espada,
poniéndolos bajo juramento, como lo mandó Moisés, siervo del Señor;

13. sin embargo, todas las ciudades situadas en una colina no fueron quemadas
israelitas, excepto una Hazor, que Jesús quemó.

(Josué 11:11-13)

Destruyeron toda la ciudad.

Y ahora habrá una lista de ciudades y pueblos,
quienes fueron asesinados y borrados de la faz de la tierra por los judíos, dirigidos por Josué. Todo esto
por mandato de Dios.

1. Estos son los reyes de la tierra que mataron los hijos de Israel
y cuya tierra tomaron en heredad al otro lado del Jordán al oriente del sol, desde
arroyo del Arnón al monte Hermón,
y toda la llanura al oriente:

2. Sehón, rey de los amorreos,
que vivía en Hesevon, que poseía de Aroer,
que a la orilla del arroyo de Arnón, y desde en medio del arroyo,
la mitad de Galaad, hasta el arroyo de Jaboc,
límite de los amonitas,

3. y la llanura al mar de Hinneref a
al oriente y al mar, las llanuras, el Mar Salado, al oriente por el camino de Bet Jeshimot, y al sur en los lugares al pie del Pisgá;

4. junto a él Og, rey de Basán, el último de los Refaítas,
que habitó en Astaroth y Edrei,

5. que poseía el monte Hermón y Salchah y todo Basán, hasta el límite
Gessur y Maach, y
la mitad de Galaad, hasta el límite de Sehón,
rey de Esebón.

6. Moisés, el siervo del Señor, y los hijos de Israel
los mató; y Moisés, siervo de Jehová, la dio en heredad a la tribu de Rubén
y Gad y la media tribu de Manasés.

7. Y estos son los reyes de los amorreos, a quienes
hirió a Jesús y a los hijos de Israel de este lado del Jordán
al occidente, desde Baal Gad en el valle del Líbano hasta Halac,
el monte que se extiende hasta Seir, que Jesús dio
a las tribus de Israel en heredad, conforme a su repartición,

8. en una montaña, en lugares bajos, en una llanura, en lugares cercanos
montañas, y en el desierto y en el sur, los hititas,
amorreos, cananeos, ferezeos, jebeítas y jebuseos:

9. un rey de Jericó, un rey de Hai, que está cerca de Beth-el,

10. un rey de Jerusalén, un rey de Hebrón,

11. un rey de Jarmuf, un rey de Lachish,

12. un rey de Eglón, un rey de Gezer,

13. un rey de Davira, un rey de Gader,

14. un rey de Hormah, un rey de Arad,

15. un rey de Livna, un rey de Odollam,

16. un rey de Maked, un rey de Beth-el,

17. un rey de Tappuah, un rey de Hefer.

18. Un rey de Afec, un rey de Sarón,

19. un rey de Madon, un rey de Hazor,

20. un rey de Shimron-Meron, un rey de Ahsaph,

21. un rey de Faanach, un rey de Meguidón,

22. un rey de Kedes, un rey de Jokneam bajo Carmel,

23. un rey de Dor en Nafath-Dor, un rey de Goim en Gilgal,

24. un rey de Tirza. Los treinta reyes
uno.

(Josué 12:1-24)

¿El exterminio de toda una tribu no es un genocidio?

14. Los hijos de José hablaron a Jesús y dijeron: ¿por qué me diste una herencia
un lote y una sola parcela, mientras estoy abarrotado, porque he bendecido tanto
yo Señor?

15. Jesús les dijo: si estáis amontonados, entonces id a los bosques y allí, en la tierra
Ferezeev y Refaimov,
líbrate un lugar si el monte Efraín te está apretado.

16. Los hijos de José dijeron: La montaña no quedará detrás de nosotros, porque el hierro
carros de todos los cananeos que habitan en el valle, como
los que están en Beth Sanah y en los lugares dependientes de ella,
así también los que están en el valle de Jezreel.

17. Pero Jesús dijo a la casa de José, Efraín y Manasés: Vosotros sois un pueblo numeroso, y vuestro poder es grande; no solo
el lote será tuyo:

18. Y el monte será tuyo, y este bosque; lo limpias y será tuyo
hasta el final de la misma; porque expulsarás a los cananeos, aunque
sus carros son de hierro, y aunque son fuertes.

(Josué 17:14-18)

Solo me preguntaba qué tipo de carros de hierro.

25. Y Jesús hizo un pacto con la gente ese día y les dio ordenanzas
y la ley en Siquem.

26. Y Jesús escribió estas palabras en el libro de la ley de Dios, y tomó una gran
piedra y la puso allí debajo de la encina que está cerca del santuario del Señor.

27 Y Jesús dijo a todo el pueblo: He aquí, esta piedra será nuestro testigo,
porque oyó todas las palabras del Señor que nos habló; será
testigo contra ti, para que no mientas delante de tu Dios.

(Josué 24:25-27)

¿Las piedras almacenan información sonora? Cómo
¿él testificará?

Libro de los Jueces de Israel

2. Y el Señor los entregó en manos de Jabín, rey de Canaán, que reinaba en Hazor;
su comandante era Sísara, que vivía en Haroshef Goim.

3. Y los hijos de Israel clamaron al Señor, porque
tenía novecientos carros de hierro, y oprimió duramente a los hijos de Israel durante veinte años.

(Jueces 4:2,3)

De nuevo carros de hierro.

26 Y levantarás un altar a Jehová tu Dios sobre la cumbre de este peñasco, en
ordena, y toma el segundo becerro y ofrécelo en holocausto sobre la madera de un árbol,
que cortaste.

27. Gedeón tomó diez de sus siervos
e hizo como el Señor le dijo; pero como hacerlo durante el dia tenia miedo de casa
su padre y los habitantes de la ciudad, lo hizo de noche.

28 Por la mañana se levantaron los habitantes de la ciudad, y he aquí, el altar de los baales estaba destruido, y
un árbol fue cortado en su presencia, y el segundo becerro fue ofrecido como ofrenda quemada en un altar recién construido.

29. Y se decían unos a otros: ¿Quién hizo esto? Buscó, preguntó y
dijo: Gedeón, hijo de Joás,
hice esto.

30. Y los habitantes de la ciudad dijeron a Joás: Saca
tu hijo; debe morir por destruir el altar de Baal y cortar
el árbol que estaba con él.

31. Joás decía a todos los que se acercaban a él: Vosotros
¿Deberías defender a Baal, deberías defenderlo? quien lo defienda lo hará
ejecutado esa misma mañana; si es Dios, que interceda por sí mismo,
porque destruyó su altar.

32. Y empezó a llamarle desde aquel día Jerobaal,
porque dijo: Que el mismo Baal lo demande por lo que destruyó
su altar

(Jueces 6:26-32)

Baal tenía los mismos altares que
Jehová (Dios). El castigo por su profanación era el mismo: la muerte. pero esto es lo que
divertido: entonces si Baal es real, entonces él mismo debe
castigar al que destruye su altar, pero el mismo Joás
no le molesta que Dios no destruyó el altar de Baal, sino que le pidió que lo hiciera
hijo

21. Y el Señor Dios de Israel entregó a Sehón ya todo su pueblo en manos de Israel, y él los mató; y
Israel recibió en herencia toda la tierra de los amorreos, que vivían
en esa tierra;

22. Y recibieron en heredad todos los términos de los amorreos.
desde Arnón hasta Jaboc, y desde
desierto al Jordán.

23. Así que el Señor Dios de Israel expulsó al amorreo de delante de su pueblo Israel, y ustedes quieren tomar
¿su legado?

24. ¿No eres dueño de lo que Quemos te dio,
¿tu Dios? Y somos dueños de todo lo que el Señor nuestro Dios nos ha dado como herencia.

(Jueces 11:21-24)

Ellos mismos admiten que hubo otros dioses y
dio tierras a otros pueblos.

5. Y los galaaditas interceptaron el paso por
Jordán de los efraimitas, y cuando uno de los efraimitas sobrevivientes dijo: “déjame pasar”, los habitantes de Galaad le dijeron: no es un efraimita
¿Vos si? Él dijo no.

6. Le dijeron "di: shibboleth", y él
dijo: "sibbolet", y no pudo pronunciar otra cosa. Entonces
lo tomaron y lo mataron en el vado del Jordán. Y
en ese tiempo cayeron cuarenta y dos mil de los efraimitas.

(Jueces 12:5,6)

Solo una broma.

19. Y Dalila lo puso a dormir sobre sus rodillas, y lo llamó
hombre, y le mandó cortar las siete trenzas de su cabeza. Y comenzó a debilitarse, y
su fuerza se apartó de él.

20. Ella dijo: ¡Los filisteos vienen hacia ti, Sansón! se despertó de
su sueño, y dijo: Iré, como antes, y seré libre. No sabía que el Señor
se retiró de él.

21 Los filisteos lo tomaron y le sacaron los ojos, lo llevaron a Gaza y lo
lo ataron con dos cadenas de cobre, y lo molieron en la casa de los presos.

22. Mientras tanto, el cabello en su cabeza comenzó a crecer, donde estaban
esquilado

23. Los dueños de los filisteos se reunieron para
hacer un gran sacrificio a Dagón, su dios, y
para alegrarse, y dijeron: Nuestro Dios ha entregado en nuestras manos a Sansón, nuestro enemigo.

24 Y el pueblo también, viéndolo, glorificaba a su dios, diciendo: Dios nuestro
entregado en nuestras manos a nuestro enemigo y desolador de nuestra tierra, que mató
muchos de nosotros.

(Jueces 16:19-24)

También creían que todas las grandes victorias
Dios se los da, solo que su nombre era Dagón.

13. De allí fueron al monte Efraín y llegaron a la casa de Micaía.

14. Y los cinco hombres que fueron a reconocer la tierra de Lais dijeron a sus hermanos: ¿Sabéis que en una de estas casas
hay un efod, un terafim, una imagen
y lanzar ídolo? así que piensa en qué hacer.

15 Y entraron allí, y entraron en la casa del joven levita, en la casa de Micaía, y lo saludaron.

16. Y seiscientos de los hijos de Dan,
ceñido con armas militares, se paró en la puerta.

17 Y los cinco hombres que habían ido a reconocer la tierra fueron y entraron allí,
tomó el ídolo y efod y un terafim y un ídolo fundido. El sacerdote estaba en la puerta con aquellos
seiscientos hombres ceñidos con armas militares.

18. Cuando entraron en la casa de Micha y se llevaron
ídolo, efod, terafines y
ídolo fundido, el sacerdote les dijo: ¿qué hacéis?

19. Le dijeron: Calla, pon tu mano sobre tu boca y ven con nosotros.
y sé nuestro padre y sacerdote; ¿Es mejor para ti ser sacerdote en una casa solo?
hombre que ser sacerdote en la tribu o en la nación de Israel?

20. El sacerdote se alegró, y tomó el efod, los terafines y la imagen, y se fue con el pueblo.

21. Dieron la vuelta y se fueron, y enviaron a los niños, el ganado y las cargas adelante.

22. Cuando salieron de la casa de Micaía, los habitantes
casas adyacentes a la casa de Miqueas se juntaron y persiguieron
los hijos de Dan,

23. y gritó a los hijos de Dan. hijos de dan
se dio la vuelta y le dijo a Micah: ¿qué haces, qué eres tan
¿gritando?

24. (Miqueas) dijo: tomaste mis dioses,
a quien hice, y sacerdote, y lo dejé; que mas mas como dices que
¿usted?

25. Los hijos de Dan le dijeron: Calla, para que nosotros
no escuché tu voz; de lo contrario, algunos de nosotros, enojados, atacaremos
ti, y te destruirás a ti mismo y a tu familia.

26 Y los hijos de Dan se fueron por su camino; Micha, al ver que eran más fuertes que él, volvió y
volvió a su casa.

27 Y los hijos de Dan tomaron lo que Micaía había hecho, y al sacerdote que estaba con él, y fueron a Lais, contra la gente tranquila y descuidada, y lo golpearon
espada, y la ciudad ardió a fuego.

28. No había nadie para ayudar, porque estaba lejos de Sidón y no trataba con nadie. Esta ciudad estaba en
valle cerca de Beth Rehob. Y construyó una ciudad de nuevo
y se instaló en ella

29. Y llamaron el nombre de la ciudad Dan, conforme al nombre de su padre Dan hijo de Israel; y antes de eso el nombre de la ciudad era: Lais.

30. Y los hijos de Dan levantaron una imagen para sí mismos; Jonatán, hijo de Gersón, hijo de Manasés, él mismo y sus hijos fueron sacerdotes en la tribu de Dan hasta el día de la emigración de los habitantes de aquella tierra;

31. Y tenían una imagen hecha por Micha,
todo el tiempo que la casa de Dios estuvo en Silo.

(Jueces 18:13-31)

Una historia tan amable sobre cómo ladrones, forajidos y asesinos tomaron la propiedad de otra persona y la destruyeron.
ciudad pacífica.

1 Reyes

3. Y este hombre salía de su ciudad en los días señalados para adorar y
para ofrecer sacrificio al Señor de los ejércitos en Silo; estaban Eli y sus dos hijos Ofni
y Finees, sacerdotes del Señor.

(1 Samuel 1:3)

El nombre del Señor ya es Sabaoth aquí.

4. Y el pueblo envió a Silo, y trajeron de allí
el arca del pacto de Jehová de los ejércitos, sentado
sobre querubines; y con el arca del pacto de Dios estaban también dos hijos de Elías,
Ofni y Finees.

(1 Samuel 4:4)

La segunda mención de Dios con el nombre Sabaoth.

19. E hirió a los habitantes de Bet-semes porque
miraron dentro del arca del Señor, y mataron a cincuenta mil setenta del pueblo
Humano; y el pueblo lloraba, porque el Señor había herido al pueblo con una gran derrota.

(1 Samuel 6:19)

Dios se molestó y mató a 50.070 personas por
que miraron dentro del arca del pacto.Y
no está claro exactamente cuántas personas vinieron o miraron menos. En general, según mis enfermizas suposiciones, abrieron el Arca de la Alianza, y algo los golpeó desde allí. O
algún tipo de infección biológica, ya sea radiación, o quién sabe qué.

2 Reyes

6 Y cuando llegaron a la era de Nakhon, Uza extendió su mano hacia el arca de Dios y la agarró, porque
los bueyes lo inclinaron.

7. Pero el Señor se enojó con Uza y lo hirió.
su Dios está allí para la confianza, y él murió allí en el arca de Dios.

(2 Samuel 6:6,7)

Claramente hay algo mal con esta caja.

4 Reyes

1. Y Moab fue separado de Israel después de la muerte.
Acab.

2. Ocozías cayó a través de los barrotes del aposento alto
el suyo, que está en Samaria, y cayó enfermo. Y envió mensajeros y les dijo: Id,
pregúntale a Beelzebub, deidad de Akkaron:
¿Me recuperaré de esta enfermedad?

3. Entonces el Ángel del Señor dijo a Elías el Tesbita:
Levántate, ve al encuentro de los enviados del rey de Samaria
y diles: ¿No hay Dios en Israel, para que vayáis a interrogar a Beelzebub, la deidad de Akkaron?

4. Porque así dice el Señor: No te levantarás de la cama en que te acuestas.
con él, pero morirás. Y Elías se fue.

5. Y los mensajeros volvieron a Ocozías. Y el
Él les dijo: ¿Por qué volvisteis?

6 Y ellos le dijeron: Un hombre salió a nuestro encuentro y nos dijo: Id,
Vuélvete al rey que te envió y dile: Así dice el Señor:
¿No hay Dios en Israel que enviéis a consultar a Belcebú,
deidad Akkaronskoe? Porque desde la cama en la que estás
acuéstate, no te levantarás, pero morirás.

(Cuarto Libro de Reyes 1:1-6)

Belcebú- deidad Akkaronskoe
Resulta que no es el gobernante del infierno. Y sí, Dios misericordioso por volverse hacia los demás.
Los dioses no dejan que nadie sobreviva.

19 Y los habitantes de aquella ciudad dijeron a Eliseo: He aquí la situación de esta ciudad
bien, como mi señor ve; pero el agua no es buena y la tierra estéril.

20 Y él dijo: Dame una copa nueva y ponle sal. Y se lo dieron.

21 Y saliendo a la fuente de agua, echó allí sal, y dijo: Así dice
Señor: He sanado esta agua; no habrá más muerte por ella, ni
esterilidad.

(Cuarto Libro de Reyes 2:19-21)

Parece ser un milagro, pero tal vez la sal mató la infección.

23 Y de allí se fue a Betel. cuando caminaba
en el camino, unos niños salían de la ciudad y se burlaban de él y le decían: Ve,
¡calvo! ¡Vamos, calvo!

24. Miró a su alrededor y los vio y los maldijo con el nombre del Señor. y salieron dos
osas del bosque y les arrancó cuarenta y dos niños.

(Cuarto Libro de Reyes 2:23,24)

buen tio Mató a 42 niños porque lo llamaban calvo, y hasta los mató en el nombre del Señor.

26 Un día el rey de Israel caminaba a lo largo del muro, y una mujer, gritando
Ella le dijo: ayúdame, mi señor el rey.

27 Y él dijo: Si el Señor no os ayuda, ¿de qué os ayudaré yo? con
¿Es una era, es una piedra de moler?

28. Y el rey le dijo: ¿Qué te importa? Y ella dijo: Esta mujer habló
a mí: "Dame a tu hijo, lo comeremos hoy, y comeremos a mi hijo mañana".

29. Y cocimos a mi hijo y lo comimos. Y le dije al día siguiente:
"Dame a tu hijo, y nos lo comeremos". Pero ella escondió a su hijo.

(Cuarto Libro de Reyes 6:26-29)

Canibalismo, malicia y codicia.

1ra Crónicas

1. Y Satanás se levantó contra Israel e incitó a David a hacer el número
israelíes.

(Primera de Crónicas 21:1)

La primera mención de Satanás, y con
letra pequeña, entonces este no es el nombre de una deidad,
o reducido deliberadamente. Porque todas las Deidades antes, incluso si eran hostiles
luego Baal u otros, fueron capitalizados.

2da Crónicas

21. Y Nechoo le envió mensajeros, diciendo: ¿Qué
tú y yo, rey de los judíos? No voy contra ti ahora, pero donde tengo
guerra. Y Dios me mandó que me diera prisa; no resistáis a Dios que está conmigo, para que
no te arruinó.

(II Crónicas 35:21)

Los egipcios también fueron guiados por Dios., todos entonces tenían dueños.

libro de trabajo

6. Y hubo un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse ante el Señor; Entre
Satanás también pasó por ellos.

7. Y el Señor dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Y Satanás respondió al Señor
y dijo: Caminé sobre la tierra y la rodeé.

8. Y el Señor le dijo a Satanás: ¿Has vuelto tu atención a mi siervo
¿Trabajo? porque no hay otro como él en la tierra: varón íntegro, justo,
Temeroso de Dios y apartado del mal.

9. Y Satanás respondió al Señor, y dijo: ¿Teme Job a Dios de balde?

10. ¿No lo cercaste a él ya su casa y todo lo que tiene? obra
Lo has bendecido, y sus rebaños están esparcidos sobre la tierra;

11. pero extiende tu mano y toca todo lo que tiene, ¿bendecirá
¿Eh tu?

12. Y el Señor dijo a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solamente
no extiendas tu mano sobre él. Y Satanás se apartó de la presencia del Señor.

13 Y hubo un día en que sus hijos y sus hijas comieron
y bebieron vino en casa de su hermano primogénito.

14. Y he aquí, un mensajero vino a Job y dijo:

15. Los bueyes gritaban y los asnos pastaban junto a ellos, cuando los sabeos atacaron y los tomaron, e hirieron a los sirvientes a filo de espada; y
Yo solo escapé para decírtelo.

16. Mientras él aún estaba hablando, vino otro y dijo: El fuego de Dios cayó de
cielo, y quemó las ovejas y los siervos, y los devoró; y yo fui el unico salvado
te informo.

17 Mientras él aún estaba hablando, llega otro y dice: Caldeos
se dispusieron en tres destacamentos y se abalanzaron sobre los camellos y los tomaron, y los jóvenes
golpeado a filo de espada; y yo solo escapé para decírtelo.

18 Mientras éste hablaba, viene otro y dice: Tus hijos y
vuestras hijas comieron y bebieron vino en casa de su hermano primogénito;

19. Y he aquí, un gran viento vino del desierto y barrió las cuatro esquinas de la casa,
y la casa cayó sobre los jóvenes, y murieron; y yo solo escapé a proclamar
usted.

20. Entonces Job se levantó y rasgó su ropa exterior, y se afeitó la cabeza.
y cayó al suelo y se inclinó

21. Y él dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré.
El Señor dio, el Señor tomó; ¡Bendito sea el nombre del Señor!

22. En todo esto Job no pecó y no dijo ninguna tontería acerca de
Dios.

Solo para probar la lealtad de una persona, se exterminaba a toda su familia y todas sus propiedades.Satanás engañó a Dios. ¿El Dios Todopoderoso y sin esto no sabía cómo son realmente las cosas y si Job es devoto de él?

salterio

7. En mi angustia invoqué al Señor e invoqué a mi Dios. Y el
Oí mi voz desde su cámara, y mi clamor llegó a sus oídos.

8. La tierra tembló y tembló, los cimientos de las montañas temblaron y se movieron,
porque Dios estaba enojado;

9. Humo subió de su ira, y de su boca fuego consumidor;
carbones ardientes cayeron de él.

10. Inclinó los cielos y descendió, y las tinieblas estaban debajo de Sus pies.

11. Y se sentó sobre los querubines y voló, y voló sobre las alas del viento.

12. E hizo de las tinieblas su cubierta, su sombra
a su alrededor está la oscuridad de las aguas, nubes de aire.

13. Sus nubes, granizo y brasas de fuego, huyeron del resplandor delante de Él.

14. El Señor tronó en el cielo, y el Altísimo dio su voz, granizo y
carbones encendidos.

15. Disparó sus flechas y los dispersó, muchos relámpagos, y los dispersó.

16. Y aparecieron las fuentes de las aguas, y los cimientos del universo fueron revelados desde
Tu terrible voz, oh Señor, del soplo del espíritu de Tu ira.

(Salmo 17:7-16)

Personalmente, asocio este fenómeno con
erupción volcánica, o con la apariencia de alguien muy malvado. pero justo aquí
se habla de la ira del Señor, y la ira, como sabemos, se considera pecado. es dios
estado en pecado?

12. Y el Rey deseará tu hermosura; porque Él es tu Señor, y te inclinas
A él.

(Salmos 45:12)

El significado de la palabra Señor es el dueño,
señor. Por eso, cuando llaman a Dios Señor, lo tienen por propio
señor.

6. “¿Por qué he de temer en los días de angustia, cuando la iniquidad de mis caminos
¿rodearme?"

7. Los que confían en su fuerza y ​​se jactan
muchas de sus riquezas!

8. un hombre no redimirá a su hermano de ninguna manera y no dará a Dios un rescate por él:

9. el precio de la redención de sus almas es caro, y nunca lo será,

10. para que alguien se quede para siempre y no vea la tumba.

(Salmos 49:6-10)

Se dice que nadie es tuyo para ti
no puede expiar los pecados, lo que significa que la indulgencia no ayudará. eso nunca
impidió que el clero los intercambiara.

1. Salmo de Asaf. El Dios de Dioses, el Señor ha hablado y está llamando a la tierra, desde la salida del sol hacia el oeste.

(Salmo 49:1)

Dios de Dioses, muchos Dioses son reconocidos, pero
este tipo es el más duro.

2. Ten piedad de mí, oh Dios, ten piedad de mí, porque mi alma en ti confía, y en
la sombra de tus alas me esconderé hasta que pasen las tribulaciones.

(Salmos 57:2)

Esta no es la primera mención de las alas de Dios.

5. Que viva para siempre en Tu morada y descanse bajo el amparo de Tus alas...

(Salmo 60:5)

De nuevo sobre las alas.

2. ¡Dios! Tú eres mi Dios, te busco desde la madrugada; Mi alma suspira por ti
mi carne languidece por vosotros en una tierra vacía, reseca y sin agua,

3. para ver tu poder y tu gloria, como te vi en el santuario...

(Salmo 62:2,3)

Resulta que David vio a Dios con sus propios ojos.

8. porque Tú eres mi ayuda, y a la sombra de Tus alas me regocijaré...

(Salmos 62:8)

Y de nuevo sobre las alas.

16. Montaña de Dios - ¡Monte Basán! montaña Alta
- ¡Monte Vassanskaya!

17. ¿Por qué miras con envidia, montes altos, al monte en el que Dios
se digna habitar, y habitará el Señor para siempre?

18. Carros de las tinieblas de Dios, miles de miles; entre ellos está el Señor en el Sinaí, en el santuario.

19. Subiste a lo alto, capturaste la cautividad, aceptaste
dones para los hombres, para que aun los que se oponen puedan
morar con el Señor Dios.

(Salmo 67:16-19)

Mil mil carros: ¿exageración?¿Tomaría tanto subir la montaña?Y
dice que Dios vivirá para siempre en este monte...

1. Salmo de Asaf. Dios se hizo en la asamblea de los dioses;
El juicio ha sido pronunciado entre los dioses:

2. ¿Hasta cuándo juzgarás injustamente y mostrarás favoritismo?
¿malvado?

3. Dar juicio al pobre y al huérfano; dar a los oprimidos y a los pobres
justicia;

4. liberar a los pobres y necesitados; arrebatadlo de la mano de los impíos.

5. No saben, no entienden, andan en tinieblas; todos los cimientos de la tierra
dudar.

6. Dije: dioses sois, e hijos del Altísimo sois todos vosotros;

7. pero moriréis como hombres y caeréis como
cualquiera de los príncipes.

8. Levántate, oh Dios, juzga la tierra, porque Tú heredarás todas las naciones.

(Salmos 81:1-8)

Dice directamente que hay muchos dioses y
que estos hijos particulares del Todopoderoso.Son estos
los hijos de los dioses, que se mencionaron anteriormente, que comenzaron a entablar relaciones con las vírgenes
¿humano?

8. No hay ninguno entre los dioses como Tú, oh Señor, y no hay obras como las Tuyas.

(Salmos 85:8)

Dicen que hay muchos dioses, pero este otra vez
lo mejor

6. Y los cielos glorificarán Tus obras maravillosas, oh Señor, y Tu verdad en
asamblea de santos.

7. Porque ¿quién en el cielo se compara con el Señor? quien es entre los hijos de Dios
llegar a ser como el Señor?

8. Dios es terrible en la gran hueste de los santos, Él es terrible para todos a su alrededor
Su.

(Salmo 89:6-8)

De nuevo sobre el hecho de que hay muchos dioses.

10. Los días de nuestros años son setenta años, y con una mayor fuerza -
ochenta años; y su mejor momento es el trabajo y la enfermedad, porque pasan rápidamente,
y estamos volando.

(Salmo 89:10)

En general, las cosas estaban igual que ahora con la esperanza de vida.

1. Venid, cantemos al Señor, exclamemos
la fortaleza de nuestra salvación;

2. presentémonos ante su rostro con acción de gracias, exclamemos a él con cánticos,

3. Porque el Señor es un gran Dios y un gran Rey sobre todos los dioses.

(Salmos 95:1-3)

Y una vez más sobre el hecho de que hay muchos dioses.

4. porque el Señor es grande y digno de alabanza, terrible
Él es más grande que todos los dioses.

5. Porque todos los dioses de las naciones son ídolos, pero el Señor creó los cielos.

(Salmo 95:4,5)

Una vez más, todos los demás dioses no son nada comparados con Sabaoth.

3. Saber que el Señor es Dios, que Él nos creó, y nosotros somos Suyos, Suyos
el pueblo y las ovejas de su prado.

(Salmos 99:3)

En general, admite que eres una oveja y ya está.

Aquí esperan constantemente que Dios
el ataúd de la vida se debe a la liberación de Egipto, pero también le deben el hecho de que él
él mismo los llevó allí y los condujo a la esclavitud, despertando el odio de los egipcios

23. Entonces Israel entró en Egipto, y Jacob se estableció en la tierra de Cam.

24. Y Dios multiplicó grandemente a su pueblo, y lo hizo más fuerte que sus enemigos.

25. Encendió en sus corazones el odio contra su pueblo y el engaño contra
sus sirvientes

(Salmos 104:23-25)

libro de parábolas
Salomón

10. El esplendor es indecente para un necio, mucho menos el dominio sobre príncipes para un esclavo.

(Proverbios 19:10)

Obsérvese, dicen, la subordinación.

1. Vino - burlón, bebida fuerte - violento; y todos
el que se deja llevar por ellos es necio.

(Proverbios 20:1)

Salomón vs alcohol.

21. La tierra tiembla de tres, no puede soportar cuatro:

22. un siervo cuando se convierte en rey; estúpido cuando come pan hasta saciarse;

23. una mujer vergonzosa cuando se casa, y una sierva cuando ella
toma el lugar de su amante.

(Proverbios 30:21-23)

Cada uno conoce su lugar...

4. No para reyes, Lemuel, no para reyes beber vino, y no
príncipes - bebida fuerte,

5. no sea que, habiendo bebido, se olviden de la ley y conviertan los juicios de todos
los oprimidos

(Proverbios 31:4,5)

El alcohol no permite pensar adecuadamente.

Libro de Isaías

1. En el año de la muerte del rey Uzías vi al Señor,
sentado en un trono alto y sublime, y el borde de su manto llenaba todo el
templo.

2. Serafines lo rodearon; cada uno de ellos tiene seis alas: dos
cada uno cubrió su rostro, y con dos cubrió sus pies, y con dos voló.

(Isaías 6:1,2)

Vi a Dios y su séquito, una imagen interesante.

18. Aquí estoy yo y los hijos que el Señor me ha dado como instrucciones y
prodigios en Israel de parte de Jehová de los ejércitos,
viviendo en el Monte Sión.

(Isaías 8:18)

Dios vivió en el Monte Sión.

19. La ira de Jehová de los ejércitos abrasará la tierra, y
el pueblo se convertirá, por así decirlo, en alimento para el fuego; hombre sin piedad
su hermano.

(Isaías 9:19)

Esto está lejos de ser la primera mención de
la ira pertenece a Dios. La ira es ira, y la ira es pecado. ¿Significa que
¿Es Dios pecador?

9. El infierno se ha puesto en marcha para ti,
encontrarte en tu entrada; Desperté a Refaim por ti,
todos los líderes de la tierra; levantó de sus tronos a todos los reyes de las naciones.

10. Todos ellos te dirán: ¡y te has vuelto impotente, como nosotros! ¡y te volviste como nosotros!

11. Tu orgullo es arrojado al infierno
con todo tu ruido; un gusano yace debajo de ti, y los gusanos son tu cubierta.

12. ¡Cómo caíste del cielo, lucero de la mañana, hijo de la aurora! se estrelló contra el suelo, pisoteando
pueblos

13. Y dijo en su corazón: “Subiré al cielo, más alto que las estrellas de Dios
Levantaré mi trono y me sentaré en la montaña en la asamblea de los dioses, en el borde del norte;

14 Subiré a las alturas de las nubes, seré como el Altísimo.

(Isaías 14:9-14)

Nuevamente hubo una hueste de dioses y se sentaron
en algún lugar del norte.

Libro del profeta Jeremías

15 He aquí, yo traigo contra vosotros, oh casa de Israel, un pueblo de lejos, dice Jehová, un pueblo fuerte,
pueblo antiguo, pueblo cuya lengua no conocéis, y no entenderéis que
Él habla.

16. Su aljaba es como un ataúd abierto; son todos valientes.

17. Y comerán tu cosecha y tu pan, comerán tus hijos e hijas
vuestros, comerán vuestras ovejas y vuestros bueyes, comerán vuestras uvas y vuestros higos;
destruirán a espada vuestras ciudades fortificadas en que confiáis.

(Jeremías 5:15-17)

Primero, ¿qué tipo de personas son? En segundo lugar,
Dios está amenazando con destrucción de nuevo.

8. Y de los higos malos, que no podéis comer por su inutilidad, así que
dice el Señor, así haré a Sedequías,
el rey de Judá y sus príncipes, y el resto de Jerusalén,
que quedan en esta tierra y habitan en la tierra de Egipto;

9. Y los entregaré a la amargura y al sufrimiento.
en todos los reinos de la tierra, en oprobio, en parábola, en escarnio y en maldición en todo
lugares adonde los expulsaré.

10 Y enviaré sobre ellos espada, hambre y pestilencia, hasta que los destruya con
la tierra que les di a ellos y a sus padres.

(Jeremías 24:8-10)

Una vez más, Dios amenaza con la destrucción total.Misericordioso y perdonador…

9. Súbanse a sus caballos y cabalguen, carros, y salgan, fuertes etíopes y libios, armados
un escudo, y Lidyane, sosteniendo arcos y tirando de ellos;

10. porque este día es con el Señor Dios de los ejércitos
un día de venganza, para vengar a sus enemigos; y la espada devorará, y se saciará, y
borracho de su sangre; porque será para el Señor Dios de los ejércitos
sacrificio en la tierra del norte, junto al río Éufrates.

(Jeremías 46:9,10)

Y esto es un sacrificio humano
Dios de los ejércitos.

26 Emborrachadlo, porque se ha levantado contra el Señor; y revuélvase Moab en su vómito, y sea él mismo objeto de escarnio.

(Jeremías 48:26)

Es divertido. Castigaría a todos así, de lo contrario.
destruir y exterminar.

Libro del profeta Ezequiel

12. Y comerán como tortas de cebada, y las hornearán delante de sus ojos en
las heces humanas.

13. Y el Señor dijo: Así los hijos de Israel
su pan inmundo comerán entre los pueblos a quienes yo
Los expulsaré.

14. Entonces dije: ¡Oh Señor Dios! mi alma nunca se ha contaminado,
y muertos y despedazados por la bestia no he comido desde mi juventud hasta ahora; y no
carne inmunda no entró en mi boca.

15. Y me dijo: He aquí, te permito
en lugar de heces humanas, estiércol de vaca, y cocina tu pan en él.

(Ezequiel 4:12-15)

El Señor dice que comamos comida horneada con heces humanas. Comer como una mierda.

10. Por tanto, los padres comerán a los hijos en medio de ti, y los hijos comerán
sus padres; y haré juicio sobre vosotros, y esparciré todo vuestro remanente entre todos
vientos

11. Por tanto, vivo yo, dice el Señor Dios,
porque habéis profanado mi santuario con todas vuestras abominaciones y todas
vuestras abominaciones, os menospreciaré, y mi ojo no se apiadará, y no tendré piedad de vosotros.

12. La tercera parte de vosotros morirá de plaga y perecerá de hambre entre vosotros;
un tercero caerá a espada en tu vecindad; y repartiré la tercera parte a todos
los vientos, y en pos de ellos sacaré mi espada.

13. Y se cumplirá mi ira, y apagaré mi furor contra ellos, y
satisfecho; y sabrán que yo, el Señor, he hablado en
mi celo, cuando mi ira se haga sobre ellos.

(Ezequiel 5:10-13)

Dios castiga con ira, lo que significa que Dios es pecador. Bien
y sobre el canibalismo aquí, al que se persuadirá a algunas personas.

Libro de Oseas

1. Samaria será asolada, porque se rebeló contra su Dios; desde
caerán a espada; sus bebés serán quebrantados, y sus mujeres encintas serán abiertas.

(Oseas 14:1)

El genocidio de Samaria por voluntad de Dios.

Libro del profeta Joel

8 Y entregaré vuestros hijos y vuestras hijas en manos de los hijos de Judá, y ellos
los venderán a los sabeos, pueblo lejano; entonces señor
dicho.

(Joel 3:8)

El Señor promueve la esclavitud.

Libro del profeta Amós

6. Es por eso que te di los dientes desnudos en todos
vuestras ciudades y falta de pan en todas vuestras aldeas; pero no contactaste
Yo, dice el Señor.

7. Y os impidió la lluvia tres meses antes de la siega; llovió a cántaros
en una ciudad, y en otra ciudad no llovió; un área fue regada por la lluvia, y la otra, no rociada con lluvia,
secado.

8. Y dos o tres ciudades se juntaron en una ciudad para beber agua, y
podía beber hasta llenarse; pero ni aun entonces os volvisteis a mí, dice el Señor.

9. Os herí con la herrumbre y la podredumbre del pan; tus muchos jardines y
vuestras viñas, y vuestras higueras, y vuestros olivos los ha devorado la oruga, y
con todo eso, no os volvisteis a mí, dice el Señor.

10. Envié sobre vosotros una pestilencia como la de Egipto, maté a espada
vuestros jóvenes, llevando los caballos en cautiverio, de modo que el hedor de vuestros campamentos subía a
tus fosas nasales; y por todo lo que no me habéis vuelto, dice el Señor.

11. Hice destrucción entre vosotros, como Dios destruyó a Sodoma y
Gomorra, y fuiste arrebatado como un tizón del fuego, y con todo eso no
vuélvanse a mí, dice el Señor.

12. Por tanto, te haré esto a ti, oh Israel; y
cómo te haré esto, entonces prepárate para encontrarte con tu Dios, oh Israel,

13. porque he aquí, él es el que forma las montañas, y crea el viento, y declara
un hombre de sus intenciones, la luz de la mañana se convierte en oscuridad, y va en lo alto
tierra; El Señor Dios de los Ejércitos es Su nombre.

(Amós 4:6-13)

Tan pronto como "el que forma montañas y crea
viento" no se burlaba de la gente para que se volvieran a él.

9 Y acontecerá en aquel día, dice Jehová el Señor, que haré que el sol se ponga en
mediodía y oscurecerá la tierra en medio del día brillante.

10. Y convertiré vuestras fiestas en luto, y todos vuestros cantos en luto, y
Pondré cilicio sobre todo lomo, y calva sobre toda cabeza; y producir en el país
llorando como hijo único, y su fin será como un día amargo.

11. He aquí que vienen días, dice el Señor Dios, en que yo
Enviaré hambre sobre la tierra, no hambre de pan, no tengo sed de agua, pero tengo sed de oír las palabras del Señor.

12. E irán de mar a mar, y vagarán de norte a oriente, buscando
la palabra del Señor, y no lo hallarán.

13. Ese día tendrán sed
hermosas doncellas y jóvenes,

14 que juran por el pecado de Samaria y
dicen: “¡Tu Dios vive, Dan! ¡y el camino a Beerseba está vivo!” - Caerán y ya no
levantarse.

(Amós 8:9-14)

Hechos de los Santos
apóstoles

34. No había ninguno entre ellos en necesidad; para todos los que poseían
tierras o casas, vendiéndolas, trajo el precio de lo vendido

35. y puesto a los pies de los Apóstoles; ya cada uno se le dio lo que necesitaba.

36. Entonces Josías, apodado de los Apóstoles Bernabé, que significa - el hijo de la consolación, un levita, nacido Cipriano,

37. que tenía su propia tierra, la vendió, trajo dinero y lo puso a
los pies de los Apóstoles.

(Hechos de los Apóstoles 4:34-37)

1. Cierto hombre, llamado Ananías, con su mujer.
con su Zafira, habiendo vendido la hacienda,

2. oculto del precio, con el conocimiento de su esposa, y trajo una parte y
puesto a los pies de los Apóstoles.

3. Pero Pedro dijo: ¡Ananías! para que estas
permitió que Satanás pusiera en su corazón el pensamiento de mentirle al Espíritu Santo y esconderlo del precio
¿tierra?

4. Lo que poseías, no era tuyo, y lo que fue adquirido por venta no está en tu
habia poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? no mentiste
gente, sino Dios.

5. Al oír estas palabras, Ananías cayó sin vida;
y gran temor se apoderó de todos los que lo oyeron.

6 Y los jóvenes se levantaron y lo prepararon para el entierro, y sacándolo, lo enterraron.

7. Como tres horas después de esto, vino también su mujer, sin saber lo que había pasado.

8. Pedro le preguntó: Dime, ¿vendiste el terreno por tanto? Ella es
dijo: sí, por tanto.

9. Pero Pedro le dijo: ¿Por qué aceptaste tentar al Espíritu del Señor?
he aquí, los que enterraron a tu marido entran por la puerta; tú también
soportar.

10. De repente ella cayó a sus pies y entregó su espíritu. Y los jóvenes entraron y la encontraron
muerta, y sacándola, la enterraron junto a su marido.

(Hechos de los Apóstoles 5:1-10)

Como en muchas sectas, vendes la casa y
das todo a los líderes de la secta, yesequien no lo es
El dinero pagado y snykat fue asesinado de inmediato.

16. Pablo, levantándose, y haciendo una señal con su mano, dijo: Varones israelitas, y los que temen
¡Dios! escucha.

17. El Dios de este pueblo escogió a nuestros padres y exaltó a este pueblo en el tiempo
morar en la tierra de Egipto, y con brazo levantado
los sacó de ahí

18 Y cerca de cuarenta años los apacentó en el desierto.

19. Y habiendo destruido los siete pueblos en la tierra de Canaán,
dividieron su tierra por heredad.

(Hechos de los Apóstoles 13:16-19)

Se dice directamente que Dios destruyó los siete
pueblos, es decir cometió genocidio para poner a los judíos en su lugar.

2ª epístola a
corintios

6. porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, iluminó nuestra
corazones para iluminarnos con el conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.

(2 Corintios 4:6)

Dios vino de la oscuridad.

Epístola a los Efesios

5. Siervos, obedeced a vuestros amos según la carne con temor y temblor, en
la sencillez de vuestro corazón, como a Cristo,

6. no sólo con ayuda visible, como complacientes de hombres,
sino como siervos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios,

7. sirviendo con diligencia, como para el Señor, y no como para los hombres,

8. sabiendo que cada uno recibirá del Señor según la medida del bien que
lo hizo, esclavo o libre.

(Efesios 6:5-8)

No tienen nada en contra de la esclavitud.

hebreos

19. Porque Moisés, habiendo hablado todos los mandamientos conforme a la ley delante de todo el pueblo,
tomó la sangre de los toros y de los machos cabríos con agua, lana escarlata e hisopo, y la roció
tanto el libro en sí como todas las personas,

20 diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado.

21. También roció la sangre sobre el tabernáculo y todos los vasos
Litúrgico.

22. Sí, y casi todo se limpia con sangre según la ley, y sin derramamiento de sangre
hay perdón.

(Hebreos 9:19-22)

Fe sanguinaria de todos modos.

6. Porque el Señor al que ama, castiga; vence a cada hijo,
que él acepta.

7. Si soportáis el castigo, entonces Dios os trata como a hijos.
Porque ¿hay algún hijo a quien su padre no castigue?

8. Pero si permaneces sin castigo, que es común a todos, entonces eres ilegal.
niños, no hijos.

9. Además, si nosotros, siendo castigados por nuestros padres carnales,
tenían miedo de ellos, entonces, ¿no debían estar mucho más sujetos al Padre de los espíritus para vivir?

10. Los que nos castigaron según su arbitrariedad por unos días; pero éste es para provecho, para que podamos participar de su santidad.

11. Cualquier castigo en el tiempo presente no parece ser alegría, sino tristeza;
pero después, a los que han sido instruidos por medio de él, da frutos apacibles de justicia.

(Hebreos 12:6-11)

Hit significa amor. Esto es lo que la Biblia también enseña.

Revelación de Juan
Teólogo

7. Y hubo una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra
dragón, y el dragón y sus ángeles peleaban contra ellos,

8. Pero no resistieron, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo.

9. Y fue arrojado el gran dragón, el antiguo
la serpiente, llamada diablo y satanás, que engaña a todos
el mundo, es arrojado a la tierra, y sus ángeles son arrojados con él.

(Apocalipsis de Juan el Teólogo 12:7-9)

Satanás y el diablo en forma de dragón. Quien, por cierto, tenía sus ángeles.

3. El segundo ángel derramó su copa en el mar, y hubo sangre como
hombre muerto, y todos los seres vivos murieron en el mar.

(Apocalipsis de Juan el Evangelista 16:3)

¿Qué no agradó a todas las criaturas vivientes del mar?

16. Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera,
y la dejarán desolada y desnuda, y comerán sus carnes, y la quemarán con fuego;

17. porque Dios lo puso en sus corazones - para hacer Su voluntad, para hacer
voluntad, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.

(Apocalipsis de Juan el Evangelista 17:16,17)

Dios les ordenó que le dieran el reino a la bestia.

2. Tomó al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo
y Satanás, y lo ató por mil años,

3. Y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y lo selló,
para que no engañe más a las naciones hasta que se cumplan los mil años; despues de esto el
debe ser liberado por un corto tiempo.

(Apocalipsis de Juan el Teólogo 20:2,3)

¿Por qué ató a Satanás solo por 1000 años?

7. Cuando se cumplan los mil años, Satanás será liberado de la prisión.
y él saldrá con los suyos para engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, Gog y Magog, y reunirlos para la batalla; su número es como la arena del mar.

(Apocalipsis de Juan el Teólogo 20:7)

¿Por qué darle a Satanás una oportunidad en 1000 años para recolectar
pueblos contra el ejército de Dios, y de quién recoger, si se suponía que todos iban a Armagedón
¿morir?

3. Y ya nada será maldito; pero el trono de Dios y del Cordero estará en
él, y sus siervos le servirán.

(Apocalipsis de Juan el Evangelista 22:3)

Aunque seas justo, caerás en
Cielo, entonces allí seréis siervos de vuestro Dios.

Conclusión

¿Qué conclusiones saqué de la lectura de la Biblia, y qué me puede dar esto?

En primer lugar, llegué a la conclusión de que había muchos dioses allí, se reconoció su existencia, pero Yahweh (también conocido como Sabaoth y también conocido como el Señor Dios) se declara como el más importante de ellos o como su progenitor. Todas las referencias se pueden encontrar en la descripción: (Génesis 3:4,5), (Génesis 3:22), (Éxodo 23:32,33), (Deuteronomio 4:7), (Jueces 11:21-24), (II Crónicas 35:21), (Salmos 49:1), (Salmos 81:1-8), (Salmos 85:8), (Salmos 89:6-8), (Salmos 95:1-3), ( Salmo 95:4,5), (Isaías 14:9-14), (Miqueas 4:5).

En segundo lugar, Dios no tiene nada en contra de la esclavitud: (Éxodo 21:2), (Joel 3:8).

En tercer lugar, El Señor llevó a cabo genocidio: (Éxodo 23:23-25), (Deuteronomio 2:20,21), (Josué 11:11-13), (Josué 12:1-24), (Oseas 14:1), (Hechos de los Apóstoles 13:16-19).

Cuatro, Dios cae en la ira y la ira, que, dicho sea de paso, es pecado, y por lo tanto Dios está en pecado. En referencia a pasajes de la Biblia donde muestra rabia e ira: (Isaías 9:19), (Ezequiel 5:10-13), (Miqueas 5:11-15), (Nahum 1:2), (Sofonías 1: 14 -dieciocho).

Quinto El Señor Dios es celoso y requiere adoración. ¿Es vanidad el deseo de veneración, que a su vez es pecaminoso? Aquí hay referencias a pasajes donde él busca adoración: (Jeremías 5:15-17), (Jeremías 24:8-10), (Amós 4:6-13), (Amós 8:9-14), (Jonás 1: 1-16), (Zacarías 14:17,18).

En sexto, a Dios no le gusta la competencia: (Levítico 20:1-3), (Deuteronomio 13:1-17).

Séptimo, El Señor mató a los inocentes: (Éxodo 11:4-7), (Josué 7:19-26), (Job 1:6-22).

Octavo, en aquellos días se practicaba la venta de niños (Libro de Génesis 17:11,12) y la Biblia menciona un sacrificio humano a Dios (Jeremías 46:9,10).

Noveno, la Biblia tiene una historia interesante acerca de cómo en 7 años todo Egipto fue esclavizado por una sola persona (Génesis 41:1-57), (Génesis 42:1-38), (Génesis 47:1-31).

décimo, antes de la existencia de personas y durante algún tiempo los gigantes (gigantes) vivieron en paralelo en la Tierra: (Libro de Génesis 6:4), (Libro de Deuteronomio 1:28,29), (Libro de Deuteronomio 2:9,10) , (Libro de Deuteronomio 2:20,21), (Deuteronomio 9:1,2).

Undécimo, el significado de la palabra Dios y Señor no es místico, sino bastante específico y significa dueño y amo (Salmo 44:12).

Bien duodécimo, todos somos Dioses (San Evangelio de Juan 10:33-36).

Lo más útil que aprendí de la Biblia:

Algunos mandamientos:

  1. Honra a tu padre y a tu madre
  2. No mates
  3. No cometas adulterio.
  4. no robes
  5. No des falso testimonio contra tu prójimo.
  6. No codicies la casa de tu prójimo; no codicies la mujer de tu prójimo

Pecados mortales:

  1. Orgullo
  2. Envidiar
  3. Abatimiento
  4. Codicia
  5. Glotonería
  6. Lujuria, fornicación

Creo que el mundo necesita amor y belleza para la salvación, que la belleza interior se puede lograr despojándose de los pecados básicos, pero nunca creeré en la Deidad que, estando ella misma en pecado, les dice a todos que la adoren ciegamente y la obedezcan. Lo juzgo por sus obras, pero sus obras son terribles, y aparte de las promesas del Paraíso, no hay nada brillante. Una deidad que logra poder y rebaño amedrentando malas consecuencias jamás recibirá mi respeto y, más aún, mi favor.

No quiero creer y servir a Dios, cuyas obras se describen en la Biblia, pero considero que la observancia de los mandamientos anteriores y la evitación de los pecados es una acción muy útil y positiva. Jesucristo dice correctamente que los pecados no están en las acciones, sino en los pensamientos, que uno debe deshacerse de los pensamientos pecaminosos y no limitar sus obras. Cabe señalar que en el cristianismo los pecados simplemente se declaran, y no se explica por qué son dañinos, excepto por ir al infierno y por qué son enviados al infierno por ellos. Solo una declaración de hecho, pero en el Libro tibetano de los muertos, por ejemplo, explica por qué son peligrosos, pero este es un tema para otro video. Si quieres verlo, aquí lo tienes.

Gracias por su tiempo, todos son libres de elegir qué creer. Cada uno es libre de decidir por sí mismo lo que es bueno y lo que es malo. Cada uno debe decidir por sí mismo lo que le gusta de lo que está escrito en el Antiguo y Nuevo Testamento, porque cada persona tiene derecho a su propia opinión. He expresado mi opinión y no se la impongo a nadie, ni en ningún caso pretendo que sea cierta para alguien que no sea yo, sino que simplemente la pongo a revisión.