El mito del dios que le dio fuego a la gente. Mitos y Leyendas * Prometeo

Nombre: Prometeo

El país: Grecia

Creador: mitología griega antigua

Actividad: titán, protector de la gente de la arbitrariedad de los dioses

Estado familiar: casado

Prometeo: historia del personaje

La mitología griega antigua contiene pocas referencias a los oponentes del señor del Olimpo. Los griegos se creían invencibles. El único que se atrevió a contradecir al Todopoderoso es el titán Prometeo. Un estratega decidido y un hábil manipulador lograron engañar al Thunderer. Es cierto que la retribución por el engaño resultó ser cruel y agotadora.

historia de la creacion

La descripción del propio titán y sus hazañas da a los investigadores una razón para afirmar que Prometeo es una simbiosis de las creencias de los pueblos balcánicos y la civilización minoica. La imagen del titán incluye las características del patrón pregriego de la gente común, pero al mismo tiempo está dotado de parentesco con los dioses olímpicos.

La biografía de Prometeo muestra claramente la transformación de la deidad. El héroe está alienado de sus parientes y se une a nuevas deidades, mientras se compadece y tranquiliza al lado perdedor (es decir, de hecho, el suyo). Prometheus ahorra en el nuevo sistema rasgos positivos: sabiduría, astucia y generosidad. Pero la mitología olímpica no puede tener dos líderes a la vez, por lo que con el tiempo, Prometeo se opone a Zeus.

Parecería que los griegos deberían reverenciar al mártir, representado por el titán en los mitos, no menos que al Tronador. Pero el culto a Prometeo no estaba muy difundido. El altar al gran héroe está instalado en Atenas y la arboleda de Academ. No menos famosa es la estatua de un titán en la ciudad de Panopei, pero no hubo fiestas ni festivales en honor al inmortal.

La explicación del fenómeno es simple: además del fuego, Prometeo le dio a las personas la capacidad de engañar y engañar. Los antiguos griegos no creían que tales habilidades debían ser glorificadas.

Prometeo en los mitos

Prometeo es un representante de la segunda generación de titanes. Los padres de un hombre valiente son Iapetus y Klymene (según otras fuentes, Themis). Prometeo no es el único hijo de una pareja famosa, el titán tiene hermanos: Atlas, Menecio, Epimeteo.

Desde su nacimiento, un dios poderoso está dotado del don de prever el futuro, por lo que, durante la guerra de Zeus (su propio primo) y los titanes (los hermanos del hombre), se pasó al bando del Tronador.

Gracias a las habilidades tácticas y el conocimiento de Prometheus, el nuevo señor del Olimpo ganó la batalla centenaria. Pero el evento tan esperado solo empeoró la relación entre el Tronador y el devoto titán. A partir de ese momento, el dios principal dejó de confiar en su propio aliado.

Habiendo llegado al poder, Zeus decidió restaurar las tierras arrasadas y poblar el planeta con seres vivos. El Tronador confió la misión responsable a Prometeo y. El titán creó a las personas a partir del agua y el barro, y la diosa infundió vida a las criaturas resultantes. Después de completar el trabajo, una vista deplorable se abrió ante los ojos del héroe. La gente no sabía construir casas, no cultivaba cereales y no usaba utensilios.

Queriendo ayudar a los débiles y enfermos, Prometeo enseñó a los habitantes de Grecia las artesanías y trajo un regalo a la humanidad: el fuego, que el hombre tomó prestado de la fragua de Hefesto. Nuevo patrón enseñado ancianos extraer oro, recoger hierbas medicinales y dio esperanza para un futuro más brillante.

Tales acciones enfurecieron e interesaron a los dioses. Si las personas anteriores no tenían un valor particular, desde ese momento los habitantes del Olimpo recibieron ofrendas y obsequios de la humanidad.

Para coexistir pacíficamente en el planeta, los dioses reunieron un consejo: es necesario determinar los derechos y obligaciones de las personas. Prometeo también acudió a la reunión, sospechando que Zeus estaba conspirando para destruir la raza humana.

Uno de los temas que los dioses plantearon en el concilio fue el sacrificio. Queriendo ayudar a la gente, Prometeo mató personalmente al toro y cortó el cadáver en dos montones. En uno puso la carne y cubrió los trozos con la piel, en el otro puso los huesos y la grasa brillante y de olor delicioso. Habiendo colocado las ofrendas frente a Zeus, el titán invitó al gobernante a elegir qué daría la gente a los dioses.

El mito afirma que Zeus entendió el astuto truco de Prometeo, pero, queriendo asediar y castigar al titán desobediente, eligió los huesos. Por engaño, el Tronador privó a las protecciones del hombre del fuego y envió a Pandora a la tierra. La respuesta del inmortal fue un nuevo robo de la chispa de la vida. Por tan atrevida ofensa, Prometeo fue encadenado a las montañas del Cáucaso para que el titán observara cómo sufre la humanidad, castigada por la intercesión de un hombre terco.

El inmortal que se rebeló contra Zeus no le pidió misericordia a Zeus. Previendo el futuro, Prometeo declaró en voz alta que el reinado del señor del Olimpo pronto terminaría. Las insolentes profecías enfurecieron al Tronador, y envió una poderosa águila al titán. El deber del pájaro era atormentar al hombre encadenado a la roca, todos los días para picotear el hígado de un hombre. Durante la noche, el órgano volvió a crecer, por lo que el tormento continuó para siempre.

Salvó a un titán de una tortura interminable. El valiente héroe mató al pájaro y destruyó las cadenas, por lo que Prometeo le mostró al hombre el camino hacia el jardín de las Hespérides. Es cierto que, sin embargo, se acordó matar al águila con Zeus, quien estaba cansado de la enemistad constante y quería saber su propio futuro.

El Prometeo liberado, famoso por su sabiduría y racionalidad, fue a reconciliarse con su prima. Pronto el titán se casó con la oceánica Hesion. Desde entonces, no ha habido disputas ruidosas entre parientes y Zeus trató a las personas con más humanidad.

Se rumorea que después de un tiempo, Prometeo dejó el Olimpo y descendió a la Tierra, donde perdió su propia inmortalidad. El héroe magnánimo e implacable fue enterrado en la ciudad de Argos (según otras fuentes, en Opous).

• Existe la teoría de que el motivo del encarcelamiento de Prometeo no fue la terquedad, sino Atenea. Supuestamente, el titán se enamoró de la hija de Zeus, lo que a este último no le gustó. El poeta Euphorion afirmó que la ira de Zeus fue causada por la genealogía del hombre, ya que el titán es el hijo ilegítimo de Hera y Eurymedon. Por la fechoría de la esposa del Tronador, el padre de Prometeo es asesinado y su hijo sufre torturas.

• Durante la lucha por la raza humana, Prometeo logró convertirse en padre dos veces. El hombre tuvo un hijo, Deucalion, y una hija, Io.
• El significado del nombre Prometeo es pensar en el futuro, predecir.
• La historia del titanio se detalla en la caricatura "Prometheus" (1974). La voz de un hombre decidido fue dada por un actor soviético.

Prometeo- el héroe de la antigua épica griega, titán, criatura ctónica. es el hijo de Titán japeto y oceánidas Clímenes.

Conocido por ser le dio a la gente el fuego del conocimiento y la artesanía, convirtiéndolos de bestias en seres inteligentes e iniciando el progreso tecnológico. Además, cometió este acto contra la voluntad de los dioses, por lo que pagó.

Hay varias variantes de la leyenda de Prometeo, pero los principales hechos y eventos permanecen sin cambios.

Todo comenzó en la antigüedad, que solo los dioses y los titanes recuerdan.

Sobre personas y dioses

La leyenda dice acerca de aquellos tiempos antiguos, antiguos, cuando las personas eran todavía prácticamente animales, acurrucados en cuevas, murieron por centenares, no conocieron el fuego, y no supieron valerse por sí mismos.

PERO los dioses habitaban en la cima del OlimPensilvania eran fuertes y hermosos. Tenían un poder invencible sobre el mundo y sobre las personas. Si lees los mitos de la antigua Grecia y piensas un poco, sacando las conclusiones necesarias, pocos de ellos se preocuparon por las personas, en su mayor parte los dioses se entregaron al jolgorio, las fiestas, la lucha por el poder y el entretenimiento sobre las personas. Por ejemplo, Zeus, algo así como la deidad principal, era muy aficionado a convertirse, digamos, en un toro en su tiempo libre, seduciendo a una niña inocente y engendrando descendencia parecida a un animal. ¿Nada tan divertido?

Pero también había criaturas más viejas - titanes- criaturas de la Tierra y el Cielo, criaturas, llamado ctónico, es decir, derivando su origen del Caos primordial. Los titanes en ese momento aún no habían sido derrotados, y Prometeo era el conductor entre los titanes y los dioses del Olimpo: prima Zeus.

Los Titanes, aparentemente, no conocían el fuego, y no lo necesitaban, pero en el Olimpo ya estaba con el dios herrero Hefesto y Atenea, su esposa.

robo de fuego

Y entonces Prometeo vio que los dioses en el Olimpo solo se estaban divirtiendo, y abajo, en la Tierra, la gente sufría de frío y hambre. Y Prometeo decide ayudar a la gente. Es por el bien de las personas que va en contra y en contra de la voluntad de los dioses, y posteriormente irá a una larga ejecución.

Prometeo siempre llegaba al Olimpo con una vara, y un día trajo consigo en lugar de una vara un tallo de caña hueco. Al llegar a la fragua de su amigo Hefesto, Prometeo imperceptiblemente, distrayendo a los anfitriones con una conversación, tomó una brasa del fuego de la fragua y la puso en su vara original hueca.

Nadie sospechó nada, y Prometheus logró llevar el fuego al suelo en silencio y transferirlo a las personas.

El fuego dado a las personas es solo un símbolo, una encarnación material de las habilidades divinas robadas del Olimpo y transferidas a las personas: conocimiento, habilidades, comprensión, la capacidad de distinguir entre el mal y el bien: progreso técnico.

Pagar por ayudar a la gente

Y todo estaría bien, pero un día Zeus miró la tierra y vi que la gente ya no es la misma gente con pieles, viciosas, casi bestias, que ya saben calentar sus casas, cocinar alimentos, hacer herramientas para el trabajo y la caza, recortar pieles, en general, recibieron conocimientos y comenzaron la camino de la evolución.

Zeus estaba enojado, porque se dio cuenta de que con el tiempo las personas podrían convertirse en rivales para él, y también que alguien lo había desobedecido. Por supuesto, se reveló el engaño y se enteraron de Prometeo.
Y por su hazaña fue arrojado del Olimpo y encadenado por la eternidad a una roca en la Tierra, condenado al sufrimiento. Además, Zeus ordenó a su amigo que lo encadenara. Hefesto, clavando una estaca de acero en su pecho, y sin importar lo doloroso que fuera, tenía que seguir la orden.

Y se predijo a Prometeo que sufriría hasta uno de los mortales no lo liberará.

Prometeo apretó los dientes y ni un solo gemido escapó de sus labios. Solo cuando Hephaestus se fue se permitió gritar de dolor. Pero no se arrepintió de su acto, porque vio que podía ayudar a la gente. Su sufrimiento no terminó ahí. Zeus, ardiendo de ira, le envió su águila, y todos los días esta águila volaba y picoteaba el hígado de Prometeo. Una persona podría haber evitado el sufrimiento yendo a la muerte, pero Prometeo era un titán inmortal. Y cada noche sus heridas sanaban, y al día siguiente todo empezaba de nuevo.

Liberación de Prometeo

Afortunadamente, el sufrimiento de Prometeo no duró para siempre. Hércules, un famoso héroe griego, lo liberó. Durante su viaje, Hércules se topó con Prometeo encadenado a una roca y quiso saber por qué estaba condenado a tal tormento. Y Prometeo le contó cómo trajo el fuego del conocimiento a las personas, robándolo de los dioses, por lo que Zeus lo condenó a tal tormento. Hércules estaba horrorizado, pero parecía que aún no había visto todo. Durante la conversación, el Águila de Zeus voló y apuntó a Prometeo, pero Hércules no permitió que atormentara la carne del titán, golpeándolo con una flecha. El águila cayó al mar, y el aire Hermes apareció desde el Olimpo, para averiguarlo. Qué pasó. Hércules, otro hijo de Zeus, comenzó a pedirle a Hermes que hablara con su padre por Prometeo.
En ese momento, Zeus ya había logrado cambiar su ira por misericordia, al darse cuenta de que las personas no eran sus rivales. Sí, y comenzó a favorecerlos, a veces condescendiendo con el destino de los individuos. El dios autocrático da el visto bueno y Hércules arranca el alfiler que lo sujetaba del pecho del titán.

Así que la predicción se hizo realidad y que un mortal liberaría al titán sufriente.

Estudiando la leyenda de Prometeo, noté un número características interesantes. Lee y piensa, ¿no recuerdas nada?
1. Prometeo es una criatura del Caos, pariente de Zeus.
2. Posteriormente, se convirtió en un oponente de Zeus, yendo en contra de su voluntad.
3. Trajo a la gente el fuego del conocimiento, y comenzaron a "conocer el bien y el mal".
4. Por lo cual fue derrocado desde los cielos del Olimpo hacia abajo.
5. Y condenado al sufrimiento eterno.
6. Según algunas versiones de la leyenda, Zeus, enojado con la gente, envía un diluvio global a la tierra y solo sobreviven dos personas.
7. Y uno de ellos es el hijo de Prometeo. Y todas las personas que vivieron después son sus descendientes.

Hay algunas otras pequeñas señales de dónde se descartaron algunas de las leyendas cristianas, pero creo que ya está claro por qué el paralelo se establece con tanta frecuencia entre Lucifer y Prometeo. Y hablando de cuyos descendientes somos realmente.

De esta leyenda se origina fuego olímpico. Se enciende en Olimpia y se lleva a través de ciudades y países hasta el lugar de los Juegos Olímpicos.

(hijo de Prometeo y Pandora, Schol. Apoll. Rhod. III 1086), esposo de Pyrrha (hija de Epimeteo y Pandora) (Apollod. I 7, 2).

El nombre Prometeo significa “pensar antes”, “prever” (a diferencia de Epimeteo, “pensar después”, “retrospectiva fuerte”) y está asociado con un derivado de la raíz indoeuropea mē-dh-, men-dh-, “reflexionar”, “conocer”. En la imagen de Prometeo son innegables los rasgos de una antigua deidad preolímpica, arraigada en el sustrato balcánico, patrona de la población autóctona local. Prometeo de la época olímpica mitología griega combina los rasgos del patrón divino arcaico de la tribu (según Schol. Apoll. Rhod. III 1086, Ellin es hijo de Deucalion y Pyrrha) con las imágenes de los dioses que se superponen al sustrato antiguo. Conserva sus funciones beneficiosas originales y se incluye en el sistema relaciones familiares nuevos dioses. Prometeo no participa en la titanomaquia, se opone a las acciones violentas de los titanes contra los olímpicos e incluso se alía voluntariamente con los olímpicos (Aeschyl. Prom. 202-208), oponiéndose así a sus antiguos parientes. De su pasado, Prometeo conserva una posición independiente en relación con los nuevos gobernantes, la conciencia de su origen ctónico (en sus propias palabras, es el hijo de Gaia - la Tierra, identificada con Themis, Aeschyl. Prom. 209-210) . Sabiduría (18), que recibió de sus antepasados ​​(se sabe que utiliza el consejo de Gaia para aliarse con Zeus y dominarlo con astucia, 211-218), Insolencia (30), rayana en el engaño inteligente ( 62), se sirve, condescendiente de gentes miserables (11), cuyo artífice es según varios testimonios. Prometeo actúa en los albores del período olímpico de la mitología griega en el proceso de su difícil formación y lucha con los "monstruos de tiempos pasados" (Aeschyl. Prom. 151). No es de extrañar que Prometeo, a pesar de su superioridad sin precedentes sobre los parientes ctónicos, se arrepienta tanto de Atlanta como de Tifón, severamente castigado por Zeus (347-355). La antigua astucia de Prometeo en el sistema olímpico adquiere los rasgos de sabiduría que el mismo Zeus necesita. Por otro lado, la mitología olímpica clásica no puede tolerar a los dos creadores de la humanidad y los portadores de la justicia: Prometeo y Zeus. Por lo tanto, Prometeo debe necesariamente oponerse a Zeus, pero no de manera cruda y puramente física, como fue el caso de los titanes, sino tomar una posición en la que superaría al mismo Zeus, es decir, tomar la posición de un mártir que se sacrificó por el pueblo. Zeus, por su parte, actúa contra el adversario, utilizando rudos métodos de violencia, recordando sus victorias sobre los titanes, cuando ganó gracias precisamente a la superioridad física, al poder de sus rayos y a la indomabilidad de sus aliados, los cien brazos. (219-221).

Los mitos sobre Prometeo están asociados con los acercamientos a la edad heroica. Este es el tiempo de la batalla entre Zeus y los Titanes, el establecimiento del nuevo poder de Zeus (Aeschyl. Prom. 148-150), la creación de la raza humana. Según varias fuentes, Prometeo, como deidad antigua, formó él mismo a las primeras personas de la tierra y el agua (Apollod. I 7, 1), e incluso las creó mirando al cielo, a semejanza de los dioses (Ovidio. Met. I 81-88), pero lo hizo Prometeo a instancias de Zeus (Fabulae Aesopicae 228 Hausrath.). Además, hay indicios de que las personas y los animales fueron creados por los dioses en las profundidades de la tierra a partir de una mezcla de fuego y tierra, y los dioses instruyeron a Prometeo y Epimeteo para que distribuyeran habilidades entre ellos. Es Epimeteo quien tiene la culpa de la indefensión de las personas, ya que gastó todas las habilidades para vivir en la tierra en los animales, por lo que Prometeo tuvo que cuidar a las personas. Al ver que todos los animales están cuidadosamente equipados con todo, y el hombre está "desnudo y sin calzado, sin cama y sin armas", Prometeo roba "la sabia habilidad de Hefesto y Atenea junto con el fuego, porque sin fuego nadie podría poseer o úsalo” (así, en forma de fuego, robado por él del taller de Hefesto y Atenea, Prometeo otorga progreso técnico a la humanidad; Plat. Prot. 320d-321e). Según Esquilo (Del. 506), "todas las artes de las personas son de Prometeo", y resulta que Prometeo dotó de razón a las personas ciegas y miserables que vivían como hormigas en cuevas, les enseñó a construir casas, barcos, participar en hacer manualidades, vestirse, contar, escribir y leer, distinguir las estaciones, hacer sacrificios a los dioses y adivinar (442-504). Sin embargo, otras fuentes ni siquiera mencionan el papel de Prometeo en el desarrollo cultural de la humanidad (Soph. Antig. 332-375). Los comienzos del estado y el orden, así como las cualidades morales de una persona, no están asociados con los dones de Prometeo, sino con las actividades de Zeus (Hes. Theog. 96, Opp. 256-264). Prometeo fracasó en enseñar a la gente cómo vivir en sociedad, porque no podía entrar en las posesiones de Zeus, quien tenía esta habilidad (321d). No les impartió la vergüenza y la verdad, que Zeus introdujo entre la gente a través de Hermes (322b-d). Sin embargo, Zeus no quería mejorar el tipo de personas que creó, sino que decidió destruirlo y plantar uno nuevo.

Existe un mito sobre cómo Zeus, enojado, destruyó la raza humana enviando un diluvio. Pero la única pareja que dejó Zeus: los cónyuges Deucalion y Pyrrha (es decir, el hijo de Prometeo y la hija de Epimeteo) crearon una nueva raza humana, arrojando piedras a sus espaldas (Ovid. Met. I 390-413). Así Prometeo, ahora a través de su hijo, nuevamente tomó parte en la creación de la raza humana. Fue Prometeo quien se atrevió a apiadarse del pueblo y obtuvo fuego para ellos, pasándolo en una caña hueca (Hes. Theog. 535-566). En los mitos, Prometeo es el benefactor de la humanidad, creada con su participación, y el patrón indulgente de sus creaciones en la época pre-heroica, mientras que Zeus es implacable y duro; destruye generaciones de personas más de una vez, sin condescender a su insignificancia. Zeus es el antepasado de una generación de héroes de un patriarcado desarrollado, en la que Prometeo ocupará un lugar muy modesto junto a las figuras más grandes de Hefesto y Atenea. Con Hefesto, Prometeo estaba relacionado por su conexión común con el fuego, y también se le atribuían funciones educativas entre las personas (Hymn. Hom. XX). Athena jugó un papel importante en la creación de personas, insuflándoles alma. Es a Prometeo (y no a Atenea y Hefesto) a quien se le atribuye la creación de la primera mujer (Plotin IV 3, 14; Fulg. II 9). Atenea incluso ayuda a Prometeo a robar el fuego (Serv. Verg. Buc. VI 42). Hay evidencia de que Prometeo fue castigado no por sus buenas obras a la gente, sino porque se enamoró de Atenea (Schol. Apoll. Rhod. II 1249) o porque era el hijo ilegítimo de Hera y uno de los titanes de Eurymedon. Zeus arrojó a Eurymedon al tártaro y encadenó a Prometeo a una roca en el Cáucaso (Eustath. Schol. II. p. 987, 4 next). Prometeo inculcó en las personas "esperanzas ciegas", pero no les dio la capacidad de prever su destino, y así desarrolló en ellos un deseo de actividad constante y olvido de las penas (Aeschyl. Prom. 248-250). Prometeo es un héroe cultural antiguo, que va por el bien de sus pupilos para engañar a Zeus, para abrir la insolencia y el sufrimiento. Incluso la introducción de la costumbre de traer a los dioses como donación no los mejores trozos de carne, sino huesos cubiertos de grasa, es mérito de Prometeo, quien engañó a Zeus en Mekon cuando se estableció el ritual del sacrificio, y de ahí la relación entre dioses y personas (Hes. Theog. 535-560) . Es característico que Zeus, quien desentrañó el engaño de Prometeo, le permitió tener una razón para castigar a las personas y a Prometeo. Como resultado, Zeus priva a las personas del fuego. Prometeo, a su vez, lo vuelve a engañar, pero ahora Prometeo recibe el castigo principal: está encadenado a las montañas del Cáucaso dentro de Escitia, donde un águila le arranca el hígado, que crece de nuevo todos los días (Apollod. I 7, 1). En represalia por las personas y Prometeo, los dioses envían a la tierra a la primera mujer, la portadora de problemas, Pandora. Prometeo triunfa internamente sobre Zeus, siendo el guardián antiguo misterio: Sabe que el matrimonio de Zeus con la diosa Tetis dará como resultado el nacimiento de un hijo poderoso que derrocará a Zeus. Prometeo es consciente de que el poder de Zeus no es eterno, como el poder de sus predecesores, pues esta es la voluntad de la moira "de tres caras" y la "memoria" Erinyes (Aeschyl. Prom. 515-519). Es la ignorancia del futuro lo que asusta a Zeus, y libera a Prometeo a cambio de revelar el secreto. Zeus envía a su gran hijo a la hazaña Hércules para que, habiendo liberado a Prometeo, se glorificara aún más (Hes. Theog. 527-531). La liberación de Prometeo por Hércules tiene lugar en el camino de Hércules hacia su undécima hazaña: la extracción de manzanas doradas en el jardín de las Hespérides. La ayuda llega a Prometeo y del centauro. quiron hijo de Cronos. El inmortal Quirón es herido por una flecha envenenada de Hércules, experimenta terribles tormentos y anhela la muerte. Para tener la oportunidad de descender al Hades, Quirón le ofrece a Zeus que le dé a Prometeo su inmortalidad (Apollod. II 5, 4). Mientras se cometen las hazañas de héroes ilustres, Prometeo, que no tiene cabida en el mundo del heroísmo clásico, es encadenado, y los argonautas escuchan sus gemidos, navegando cerca de las montañas del Cáucaso (Apoll. Rhod. II 1248-1258). Prometeo recibe su liberación una generación antes de la Guerra de Troya, y sus propias buenas obras hacia la gente se realizan incluso antes del nacimiento de los grandes héroes. En la era de la Guerra de Troya, Prometeo ya es un pasado lejano, por lo que Homero no lo recuerda (en ese momento, Zeus había tomado firmemente el lugar del gobernante de las personas y los dioses, el dador de todas las bendiciones y el patrón de los héroes). ). En Hesíodo, Prometeo es un engañador astuto, pero amable con las personas de Zeus, castigado por él no sin razón. La imagen de ese Prometeo (como símbolo de la civilización humana), que es el héroe de la trilogía de Esquilo (que nos ha llegado sólo en forma de una parte de "Prometeo encadenado" y en fragmentos dispersos), es un intento para finalmente llevar a la reconciliación el pasado de la prepolis y el presente de la polis, un benefactor arcaico, el pueblo de Prometeo y el señor olímpico sobre el pueblo y los dioses de Zeus, presentan en una unidad armoniosa dos períodos históricos. Prometeo nunca se convirtió en una deidad olímpica, teniendo, sin embargo, funciones extremadamente importantes para la formación del nivel olímpico de la mitología. Además, en la antigüedad existía la tradición de condenar la imagen de Prometeo, y pertenece a autores romanos. Para Horacio, el descarado Prometeo cometió un "mal engaño" al traer fuego, que sirvió para desarrollar desastrosas consecuencias (Carm. I 3, 27-33). Al crear un hombre, le puso la "malicia" y la "locura" de un león (I 16, 13-16); A Prometeo sólo le importaba su cuerpo y, por lo tanto, todos los problemas vida humana y enemistad entre los hombres (Propert. III 5, 7-12).

Las huellas del culto a Prometeo deberían haberse conservado principalmente entre los artesanos, pero esta clase no está dedicada a Prometeo, sino a Hefesto y Atenea (Plat. Legg. XI 920d). Pausanias tiene un mensaje de que había un altar de Prometeo en la Academia de Atenas; desde allí comenzaba la carrera hacia la ciudad a través de Keramik con antorchas encendidas, que los corredores debían mantener encendidas (I 30, 2). En Atenas había festividades en honor a Prometeo, celebradas cada año por los alfareros, cuyo patrón era Prometeo. Corrieron con antorchas encendidas desde el altar de Prometeo en la academia. Sin embargo, correr con antorchas también fue en honor a Atenea en las Panateneas y Hefesto en las Hefestias (Schol. Aristoph. Ran. 131). Coros de hombres y niños actuaron en Prometeo y Hefestia.

Iluminado.: Losev A.F., La mitología olímpica en su desarrollo sociohistórico, “Notas científicas del Instituto Pedagógico Estatal de Moscú im. Lenin”, 1953, v. 72; el suyo, Esquilo, en la colección: Tragedia griega, M., 1958, p. 43-102; suyo, El problema de un símbolo y el arte realista, M., 1976 (lit. y un análisis detallado de la imagen de Prometeo en la literatura mundial); Kerényi K., Prometeo. Das griechischen Mythologem von der menschlichen Existenz, Z., 1946; Sechan L., Le mythe de Prométhee, P., 1951.

PERO.F. Losev

Las tramas del mito de Prometeo ("castigo y liberación de Prometeo" - la más antigua de las tramas de Prometeo en el arte antiguo, "Prometeo encadenado a una roca", "un águila picoteando el hígado de Prometeo", "Prometeo llevando fuego" ) se reflejaron en la pintura de vasos griegos, en espejos etruscos de los siglos V-IV. BC, en frescos pompeyanos, en lámparas romanas. La trama de "la creación del hombre" está representada en los relieves de los sarcófagos, gemas de los siglos III-I. ANTES DE CRISTO. en europeo Bellas Artes las tramas del mito de Prometeo fueron desarrolladas por Piero di Cosimo, L. Carracci, Annibale Carracci, P.P. Rubens, J. Jordans, Tiziano y otros En la literatura europea, la imagen de Prometeo fue abordada por Boccaccio, P. Calderon, Voltaire, I.V. Goethe, J. G. Herder, A. Schlegel, J. Byron, P. Shelley, Vyach. Ivanov, A. Zhid, F. Kafka y otros.

Mitos de los pueblos del mundo. Enciclopedia. (En 2 tomos). cap. edición SA Tokarev.- M .: "Enciclopedia soviética", 1982. T. II, p. 337-340.

Probablemente, pocas personas no hayan escuchado la expresión "fuego de Prometeo", que significa el deseo de hacer buenas obras, actuando en beneficio de los demás y sacrificándose uno mismo.

¿De dónde viene esta expresión y quién es el legendario Prometeo?

Orígenes del gran titán

Prometeo fue un gran titán, nacido antes que los dioses del Olimpo.

Algunas fuentes dicen que era hijo de Urano y Gaia, en otras, que el hijo del titán Iapetus y el oceánico Clymene o la diosa Themis.

Su nombre se traduce como “saber de antemano”, “prever”, el nombre hablaba, además de sus otras cualidades, Prometeo tenía el don de la previsión. Se sabe con certeza que fue un ser antiguo sabio, que vivió mucho antes que Zeus y sus hermanos.

Esta es precisamente la razón de su posición independiente de los dioses olímpicos, a pesar de que Prometeo reconoció el dominio sobre el universo e incluso lo ayudó en la guerra con sus compañeros titanes, como Kron, Atlant, Typhon.

Guerra contra los titanes

Cuando Zeus derrotó a su padre Kron y lo arrojó a las profundidades del Tártaro, los titanes se rebelaron contra él.

Prometeo se puso de su lado, porque se opuso a la violencia y la crueldad de sus homólogos antiguos, y creía que Zeus estaba dotado de mayor sabiduría que ellos.

Creía que los dioses de la generación más joven serían más capaces de hacer frente al papel de gobernantes del mundo y de la gente.

Esta guerra despiadada duró diez años, los gigantes de cien brazos acudieron en ayuda de Zeus, el propio Thunderer lanzó un rayo. Los titanes fueron derrotados y severamente castigados.

fuego prometeico

Según una versión, esta guerra fue tan terrible que se extinguió toda la vida en la tierra. ordenó a Prometeo que moldeara personas de arcilla y les dio vida.

Según otras versiones, Zeus quería deshacerse de las personas que vivieron durante el reinado de los titanes, por lo que los dejó solos sin medios de subsistencia, incluso sin fuego. Y estas personas eran tan débiles y estúpidas que no podían valerse por sí mismas, vivían en cuevas como las hormigas, no podían calentarse, cocinar, no tenían artesanías, apenas conseguían comida.

El Dios del Trueno prohibió a los dioses ayudar a las personas, no se preocupaba por ellos.

Y Prometeo, a diferencia del sanguinario y cruel Zeus, se compadecía de sus criaturas, las amaba con todo su corazón.

Subió a la montaña, en la que había una fragua del dios herrero Hefesto, y sacó varios carbones en un tubo hueco de madera de la fragua del dios de la artesanía.

Dio fuego a la gente y mostró cómo usarlo. Les enseñó cómo construir casas, esculpir utensilios domésticos de arcilla, cocinar alimentos, les explicó cómo distinguir la noche del día, el invierno del verano, les mostró la escritura, les dio leyes. Y Prometeo enseñó mucho más a su querido pueblo.

Entonces, "fuego" debe entenderse no solo en el sentido literal, sino también como una metáfora de la iluminación. Se hizo más fácil para las personas vivir, pasaron de ser salvajes a una sociedad feliz.

Ira de Zeus

Por el hecho de que el titán del Trueno desobedeció, defendió y patrocinó a las personas, Zeus se enojó con él.

El dios olímpico recibió fuego de la gente cuando Prometeo lo burló en el asunto de sacrificar a los dioses, poniéndose del lado de la gente. Pero Prometeo lo trajo de vuelta del Monte Olimpo con engaño y astucia.

Entonces Zeus decidió castigarlo, hacía tiempo que no le gustaba Prometeo porque era un titán. Ordenó a sus sirvientes Fuerza y ​​Poder que se apoderaran del gran titán y lo llevaran a la montaña del Cáucaso.

Hefesto lo encadenó a una montaña y le clavó una cuña de diamante en el pecho, que atormentó el cuerpo de Prometeo.

Prometeo aguantó valientemente, aceptó su castigo y nunca quiso someterse al sanguinario Zeus, ceder ante él, por más que Temis, el titán Océano y sus oceánides lo persuadieran.

Gracias a su don de previsión, Prometeo supo que aparecería el poderoso héroe Hércules, quien lo liberaría de las cadenas después de muchos años de sufrimiento.

Prometeo también le predijo a Zeus que le esperaba el destino de su padre, Kron. Pero se negó a dar detalles, no queriendo someterse al cruel Zeus. Entonces el Tronador se enojó aún más con Prometeo y envió a su águila a picotear todos los días el hígado del titán recalcitrante.

Prometeo sufre así hasta el momento en que Hércules, el hijo de Zeus, llega para liberar al sufrido benefactor de la gente.

El titán le dijo una profecía y el gran héroe cortó las ataduras. Durante el cautiverio de Prometeo, Zeus se volvió más suave con las personas, comenzó a hacer el bien y ayudarlas, por lo que Prometeo y Zeus se reconciliaron.

La imagen de Prometeo

En todas las fuentes, Prometeo actúa como un protector de las personas, un benefactor, en contraste con Zeus, que necesita poder y adoración. Combina la imagen de un nuevo dios, entretejido en la jerarquía de los dioses olímpicos, y el patrón de una antigua tribu.

Habiendo obedecido a Zeus en la guerra contra los titanes, Prometeo, que no quiere poder ni violencia, se opone a los titanes.

El sabio y astuto Prometeo no se ahorra ayudar a las personas, sufre por ellas, por lo que actuará como un santo mártir.

Y a los ojos de los mortales, es incluso superior a Zeus el Olímpico, que actúa con la ayuda de la fuerza y ​​la crueldad.

En literatura, arte, Prometeo actúa como el patrón de las ciencias, cargando gente la ilustración, la educación, la cultura y la artesanía. Él es el creador, el creador, el artista que primero creó la raza humana y luego le dio las herramientas para alcanzar la grandeza.

La historia de Prometeo es uno de los mitos griegos antiguos más famosos, probablemente hayas escuchado este nombre más de una vez. Prometeo tuvo un gran impacto en la humanidad. Gracias a él, la gente se incendió, pero resulta que Prometeo sigue siendo la causa de la aparición de la mujer en la Tierra.

Los mitos griegos fueron una forma de educación para las generaciones más jóvenes y un intento de explicar las leyes del universo. La historia de Prometeo ofrece una visión muy interesante de los antiguos griegos sobre la naturaleza de las mujeres, y es a partir de esta historia que abro una nueva sección en el sitio, que se llama "mujeres".

El mito de Prometeo

Todo comenzó hace mucho tiempo. Primero apareció el Caos, luego Gaia, la deidad de la tierra, de ella nació Urano, el dios del cielo. De Gaia y Urano salieron los Cíclopes, los Hecatónquiros y los Titanes.

El titán Japeto y su esposa Clemena tuvieron cuatro hijos: Menecio, Atlas, Epimeteo y Prometeo. El nombre Epimeteo significa "el que primero hace y luego piensa", y Prometeo - "que posee el don de la previsión", el que primero piensa y luego hace.

Titanomaquia - guerra de dioses y titanes

Durante la lucha de Zeus por el poder, todos los titanes estaban en contra, excepto uno: Prometeo, que tenía el don de la previsión y sabía que Zeus sería el ganador de la guerra, por lo que se unió al Tronador y convenció a Epimeteo para que hiciera lo mismo. mismo. Comenzó una guerra prolongada: la titanomaquia, en la que, como predijo Prometeo, ganó Zeus.

creación del hombre

Ha llegado el momento de la paz, los dioses olímpicos están cada vez más inmersos en el aburrimiento. Zeus se volvió hacia su hijo Hefesto y le ordenó crear algo para el entretenimiento de los dioses. Hefesto pensó durante mucho tiempo y finalmente nació una idea. En el taller, unió los elementos iniciales del universo y los dioses crearon animales. Otras criaturas fueron hechas a semejanza de los dioses y su nombre es pueblo, que será exclusivamente masculino.

Queda por distribuir las cualidades entre animales y personas. El rey de los dioses castigó a los titanes Prometeo y Epimeteo para que cumplieran la orden. Epimeteo le pidió a su hermano que le diera este trabajo. Prometeo, a pesar del don de la previsión, se deja persuadir.

Epimeteo se pone manos a la obra: recompensó a algunos animales con fuerza, a otros con velocidad y a otros con discreción. A algunos les dio un pelaje cálido para mantenerse calientes, a otros una piel gruesa para protegerse de los depredadores. Habiendo terminado el trabajo, Epimeteo distribuyó todas las cualidades a los animales y se dejó llevar tanto que se olvidó por completo de las personas.

Luego, Prometeo se acercó a Zeus con una solicitud para que le diera a la gente algo para protegerlos de los animales, que los dioses le dieran a la gente la llama olímpica. Del relámpago del dios del trueno, la gente extrajo fuego, todo lo que quedaba era mantenerlo.

Hipnos - dios del sueño

La edad de oro de la humanidad ha llegado. La gente vivía en paz y serenidad, sin penurias, sin guerras, sin desastres naturales, sin hambre, el trigo crecía solo y alcanzaba para todos. La gente tenía la oportunidad de festejar con los dioses. No murieron como en nuestros días, cuando llegó el momento, el dios del sueño Hypnos llevó a las personas a Elysium, la morada de las almas benditas en el más allá.

rebelión de prometeo

Llegó el momento en que Zeus se cansó de la compañía de personas, decidió determinar para la humanidad un lugar en el orden mundial existente, donde el rey está en la parte superior, el resto de los dioses están un escalón por debajo, y las personas están por debajo de todos. .

Zeus organizó una fiesta e invitó a todos los dioses y personas, ordenó sacrificar un toro y dividió el cadáver por la mitad. La mitad buena debe ir a los dioses, la peor a la gente. Todas las deidades estuvieron de acuerdo con el rey, solo Prometeo no está de acuerdo, a él no le gustan tales reglas, le indigna que las personas se vean privadas de todos los beneficios, pero fue Prometeo quien recibió la instrucción de dividir el toro del sacrificio y el titán decidió engañar desafiantemente al rey. rey de los dioses.

Prometeo dividió el cadáver del toro de la siguiente manera: puso solo huesos en un tazón, pero los cubrió abundantemente con grasa, lo que le dio una apariencia muy atractiva. Prometeo cubrió la mitad comestible con fragmentos de huesos y menudencias, lo que la hizo muy antiestética y le dio a Zeus una opción.

La elección del Tronador recayó en la parte atractiva, que en realidad eran huesos cubiertos de grasa. Habiendo revelado el engaño de Prometeo, Zeus estaba furioso. E incluso si el rey de los dioses fue engañado por un titán astuto, sus protegidos, la gente, pagará.

Zeus primero tomó pan de la humanidad. A partir de ahora, para sobrevivir, la gente tendrá que trabajar. Luego se llevó su regalo principal: el fuego, ahora era imposible protegerse de los animales o iluminar su camino en la oscuridad.

Heinrich Friedrich Füger "Prometeo trae fuego a la gente", 1817

Prometeo corrió hacia Atenea, la hija de Zeus, le pidió que intercediera por las personas que están siendo castigadas por algo que no hicieron. Athena accede a dejarlo entrar en secreto al Olimpo. Tomó carbones del fuego sagrado, los escondió en un tallo de hinojo hueco y los robó.

Creación de la primera mujer

Prometeo ha desafiado al rey de los dioses y será castigado. Zeus volvió a recurrir a Hefesto, quien creó a los hombres y ordenó hacer una mujer que debería parecerse a una diosa. Que sea magnífica, tenga belleza y todas las virtudes externas posibles.

Afrodita la dotó de belleza y feminidad, Atenea presentó ropa hermosa, las Montañas, la diosa de las estaciones, coronaron su cabeza con flores, las Gracias envolvieron collares alrededor de su cuello. Hermes, por orden de Zeus, la dotó de una mente, un carácter imperioso y engañoso, un deseo sexual que no puede ser satisfecho y, lo más importante, la curiosidad. A esta criatura se le dio el nombre de Pandora, que significa "regalo de los dioses".

La hermosa criatura está lista y Zeus le dio vida. Así apareció Pandora: la primera mujer en la Tierra, la progenitora de todas las mujeres. Pandora es un fuego enviado a las personas a cambio de lo que les quitó el rey de los dioses, que calienta, pero al mismo tiempo quema. La creación de Pandora es un castigo a la humanidad por el robo de la llama olímpica por parte de Prometeo.

Ahora era necesario llevar a Pandora a un hombre, pero no con todos los hombres, sino con el que primero hace y luego piensa: con Epimeteo. Hermes se acercó a él y le trajo un regalo maravilloso: Pandora. A Epimeteo lo asaltaron las dudas, porque su hermano le advirtió que no aceptara ningún regalo de Zeus, porque Prometeo lo sabe todo, puede prever los acontecimientos, pero la belleza de Pandora ciega a Epimeteo y la acepta.

Zeus le dio una caja a Pandora. Los dioses la colmaron de todos los males del universo: dolor, muerte, enfermedades, catástrofes, guerras... Zeus le advirtió a Pandora que nunca mirara dentro de la caja, la solución perfecta para despertar la curiosidad femenina.

La primera noche, Pandora no pudo resistir la tentación de averiguar qué había dentro de la caja. Levantó la tapa, en el mismo momento en que estallaron en la Tierra todos los males que atormentarían a la raza humana hasta el final de los tiempos. El bien y el mal se convertirán de ahora en adelante en partes integrales del nuevo mundo.

Castigo de Prometeo

Prometeo engañó a Zeus varias veces. Pandora es la respuesta del rey de los dioses al engaño. Detrás de su impecable belleza, se esconden terribles problemas. De ahora en adelante, la humanidad continuará su existencia a través de la fecundación de una mujer.


Zeus castigó a la humanidad, ha llegado el momento de castigar a su protector. Ordenó que Prometeo fuera encadenado en la cima de las montañas del Cáucaso. Todos los días el águila volará y picoteará el hígado de Prometeo, todas las mañanas volverá a crecer, porque el titán es inmortal. Pero Prometeo no pidió clemencia, guardó un secreto del que dependía el futuro de Zeus. Si el rey de los dioses quiere conocerla, tendrá que darle libertad al titán. Así pasaron mil años.

Finalmente, Zeus cedió a la paciencia de Prometeo y envió a Hércules en su ayuda. El titán liberado cumplió su promesa y dijo que si Zeus se casa con la ninfa marina Tetis, ella dará a luz a un hijo que derrocará a su padre. El Tronador puso fin de inmediato a esta aventura amorosa y ordenó a Tetis que se conectara con un mortal, de quien daría a luz al gran héroe Aquiles en el futuro.

Así es como los antiguos griegos vieron la fuente del origen de la naturaleza femenina y criaron a sus hijos en estas historias. Los jóvenes (y no tan) de los nuevos tiempos fueron criados en su mayor parte por madres y melodramas de Hollywood mocosos, muy alejados de la realidad.

Los antiguos consideraban a la mujer la fuente de todos los problemas de la humanidad, en mundo moderno la imagen femenina, por el contrario, es exaltada al nivel de un ángel inocente, infalible, indefenso. La verdad probablemente esté en algún punto intermedio, pero si todavía estás en las nubes, te aconsejo que escuches la experiencia de ancestros lejanos, de lo contrario, la heredera de Pandora abrirá ligeramente su caja especialmente para ti. Buena suerte.