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Sitio de Viena 1683 Jan Sobieski. Batalla de Viena (1683)

En el verano de 1683, Crimean Khan Murad Giray recibió una invitación oficial del sultán Mehmed IV en la sede cerca de Belgorod. La recepción solemne y los obsequios en el ejército del sultán no fueron casuales. Por recomendación del Gran Visir Kara Mustafa Pasha, el Sultán tenía la intención de invitar a Murad Giray a participar en la guerra con los austriacos. Ya en julio de 1683, las fuerzas aliadas bajo el liderazgo de Murad Giray se trasladaron al lugar principal de los eventos: Viena. A ellos también se unieron los rebeldes Magyar - Kurucs bajo el liderazgo del Conde Imre Tekeli, un oponente a la dominación austriaca.

Durante varios años, el Imperio Otomano se preparó cuidadosamente para esta guerra. Se repararon carreteras y puentes que conducen a la frontera con Austria y a las bases de suministro de las tropas turcas, a las que se llevaron armas, equipo militar y artillería. Después de todo, era necesario conquistar la capital de los Habsburgo, una ciudad estratégicamente importante que controlaba el Danubio, conectando el Mar Negro con Europa Occidental.

Curiosamente, los provocadores de la nueva guerra fueron los propios austriacos, que invadieron la parte central de Hungría, que desde 1505 formaba parte de las fronteras del Imperio Otomano. Cabe señalar que el campesinado magiar reaccionó a la llegada de los turcos como una liberación del dominio de los señores feudales locales, quienes les impusieron requisiciones insoportables, además, a diferencia de las sangrientas disputas entre católicos y protestantes en Europa en ese momento, el Los turcos no prohibieron ninguna de las religiones, aunque se alentó encarecidamente la transición al Islam. Además, muchos magiares simples que se convirtieron al Islam lograron ascender en la carrera de las propiedades militares del Imperio Otomano. Es cierto que los habitantes de las tierras del norte de Hungría ofrecieron resistencia a los turcos, creando destacamentos de haiduks. Con los haiduks contaba el gobierno austríaco, que se esforzaba por anexar las tierras húngaras a su imperio. Pero la población principal no aceptó a los austriacos. En el país comenzaron los disturbios contra la política antiprotestante del emperador de Austria Leopoldo I de Habsburgo, ferviente partidario de la Contrarreforma católica. Como resultado, el descontento dio lugar a un levantamiento abierto contra Austria, y en 1681 los protestantes y otros opositores de los Habsburgo, encabezados por el conde magiar Imre Tekeli, se aliaron con los turcos.

En enero de 1682 comenzó la movilización de las tropas turcas y el 6 de agosto del mismo año el Imperio Otomano declaró la guerra a Austria. Pero las operaciones militares se llevaron a cabo con bastante lentitud y, después de tres meses, las partes redujeron la campaña durante 15 meses, durante los cuales se prepararon cuidadosamente para la guerra, atrayendo nuevos aliados. Los austriacos, temiendo a los otomanos, hicieron alianzas con otros estados de Europa Central siempre que fue posible. Leopoldo I hizo una alianza con Polonia, a la que prometió ayudar si los turcos sitiaban Cracovia, y los polacos, a su vez, se comprometieron a ayudar a Austria si los otomanos sitiaban Viena. Del lado de Mehmed IV vino el kanato de Crimea e Imre Tekeli, quien fue declarado sultán por el rey de Hungría y príncipe de Transilvania.

Y solo el 31 de marzo de 1683, la Corte Imperial de los Habsburgo recibió una nota que declaraba la guerra. Fue enviada por Kara Mustafa en nombre del sultán Mehmed IV. Al día siguiente, el ejército turco partió de Edirne en campaña. A principios de mayo, las tropas turcas se acercaron a Belgrado y luego se trasladaron a Viena. Al mismo tiempo, la caballería tártara de Crimea de 40.000 efectivos dirigida por Murad Giray partió del kanato de Crimea hacia la capital del Imperio austríaco y el 7 de julio estableció un campamento a 40 km al este de la capital austríaca.

Las Coronas entraron en pánico en serio. El primero en dejar la capital a merced del destino fue el propio emperador Leopoldo I, seguido de todos los cortesanos y aristócratas vieneses, luego los ricos abandonaron la ciudad. El número total de refugiados fue de 80 000. Sólo quedó la guarnición para defender la capital. Y el 14 de julio, las principales fuerzas de los turcos llegaron cerca de Viena, y el mismo día, Kara Mustafa envió un ultimátum a la ciudad sobre la rendición de la ciudad. Pero el conde von Staremberg, comandante de los restantes 11.000 soldados y 5.000 milicianos y 370 cañones, se negó rotundamente a capitular.

Aunque las fuerzas aliadas tenían una excelente artillería de 300 cañones, las fortificaciones de Viena eran muy fuertes, construidas de acuerdo con la última ciencia de fortificación de la época. Por lo tanto, los turcos recurrieron a la minería de las enormes murallas de la ciudad.

Los aliados tenían dos opciones para tomar la ciudad: apresurarse a atacar con todas sus fuerzas (lo que bien podría conducir a la victoria, porque eran casi 20 veces más que los defensores de la ciudad), o sitiar la ciudad. Murad Giray recomendó encarecidamente la primera opción, pero Kara Mustafa dio preferencia a la segunda opción. Razonó que un asalto a una ciudad bien fortificada le costaría enormes bajas y que un asedio era la manera perfecta de tomar una ciudad con bajas mínimas.

Los turcos cortaron todas las formas de abastecer de alimentos a la ciudad sitiada. La guarnición y los habitantes de Viena se encontraban en una situación desesperada. El agotamiento y la fatiga extrema se convirtieron en problemas tan agudos que el conde von Staremberg ordenó la ejecución de cualquiera que se durmiera en su puesto. A fines de agosto, las fuerzas de los sitiados estaban casi completamente agotadas. Un mínimo esfuerzo y la ciudad habría sido tomada, pero el visir esperaba algo, haciendo oídos sordos al consejo del Khan de Crimea, para iniciar el asalto. Como señala el historiador otomano Funduklulu, Murad Giray no estaba de acuerdo con la opinión del visir supremo Kara Mustafa y estaba dispuesto a guiar a sus solicitantes para capturar Viena, pero el visir no se lo permitió, temiendo que los laureles de la victoria fueran para el Khan de Crimea, y no a él. Pero no tenía prisa por tomar ninguna medida. Según las fuentes de aquellos años, el visir cercano a Viena se instaló bastante bien. En su enorme tienda había salas para reuniones y pipas para fumar, en medio de las cuales fluían fuentes, dormitorios y un baño. Supuso ingenuamente que Viena era la última barrera en el camino hacia Europa Central, y muy pronto todos los laureles de la victoria serían para él.

Pero sucedió algo que el Khan de Crimea temía.

La lentitud del visir hizo que las principales fuerzas de los cristianos se acercaran a la ciudad. El primer fracaso ocurrió 5 km al noreste de Viena en Bisamberg, cuando el conde Carlos V de Lorena derrotó a Imre Tekeli. Y el 6 de septiembre, a 30 km al noroeste de Viena, el ejército polaco se unió al resto de las tropas de la Liga Santa. La situación no se salvó por el hecho de que el rey Luis XIV, el oponente de los Habsburgo, aprovechó la situación y atacó el sur de Alemania.

A principios de septiembre, 5.000 zapadores turcos experimentados volaron una tras otra secciones significativas de las murallas de la ciudad, el bastión Burg, el bastión Löbel y el revellín Burg. Como resultado, se formaron brechas de 12 metros de ancho. Los austriacos, por otro lado, intentaron cavar sus túneles para interferir con los zapadores turcos. Pero el 8 de septiembre, los turcos, sin embargo, ocuparon el revellín Burg y el Muro Inferior. Y entonces los sitiados se prepararon para luchar en la propia ciudad.

A diferencia de los otomanos, las fuerzas cristianas aliadas actuaron rápidamente. Kara Mustafa, que tenía a su disposición tanto tiempo para organizar un enfrentamiento exitoso con las fuerzas de los aliados, para levantar la moral de sus soldados, no aprovechó adecuadamente esta oportunidad. Confió la protección de la retaguardia al Khan de Crimea y su caballería de 30-40.000 jinetes.

Murad Giray temía tal resultado. Hizo lo mejor que pudo, pero perdió el tiempo. Además, el visir se comportó con extrema falta de tacto, ignorando los consejos y las acciones del khan, en un ataque de ira, humilló la dignidad del khan. Y sucedió algo que Kara Mustafa no esperaba. Khan se negó a atacar a las tropas polacas en su camino a través de las montañas, aunque su caballería ligera y móvil podría haber prevalecido sobre los corpulentos jinetes polacos fuertemente armados de Jan Sobieski.

Debido a todos estos desacuerdos, el ejército polaco logró acercarse a Viena. El sitio de ocho semanas de la ciudad fue en vano. Al darse cuenta de su error, el visir intentó reconciliarse con el khan y el 12 de septiembre, a las 4 de la mañana, ordenó a las tropas aliadas iniciar la batalla para evitar que el enemigo construyera adecuadamente sus fuerzas.

Kara Mustafa quería capturar Viena antes de la llegada de Jan Sobieski, pero ya era demasiado tarde, los polacos se acercaron antes de lo que esperaba el visir. Los zapadores turcos cavaron un túnel para socavar las paredes a gran escala y, mientras lo llenaban para aumentar la potencia de la explosión, los austriacos lograron cavar un túnel que se aproximaba y neutralizar la mina a tiempo. Y en este momento, una feroz batalla estaba ocurriendo arriba. La caballería polaca asestó un poderoso golpe en el flanco derecho de los turcos, que apostaron principalmente no por la derrota de los ejércitos aliados, sino por la urgente toma de la ciudad. Esto es lo que los arruinó.

Después de 12 horas de batalla, las tropas otomanas no solo estaban físicamente exhaustas, sino también desanimadas después de no poder socavar las murallas y entrar en la ciudad. Y el ataque de la caballería polaca los obligó a retirarse al sur y al este. Menos de tres horas después de la carga de su caballería, los polacos obtuvieron una victoria completa y salvaron Viena.

Para no aparecer a los ojos del sultán como el culpable de los fracasos cerca de Viena, Kara Mustafa echó toda la culpa al Khan de Crimea y en octubre de 1683 Murad fue destituido.

gulnara abdulaeva

Salir victoria táctica para el Sacro Imperio Romano Germánico oponentes


Mercenarios bohemios, alemanes y españoles


Principado de Moldavia Principado de Moldavia

Comandantes

Wilhelm von Roggendorf
Niklas, Conde de Salm

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Asedio de Viena en 1529- el primer intento del Imperio Otomano de capturar la capital del archiducado austríaco de Viena. El fracaso del asedio marcó el final de la rápida expansión del Imperio Otomano en Europa Central; sin embargo, los feroces enfrentamientos continuaron durante otros 150 años, alcanzando su clímax en 1683, cuando tuvo lugar la Batalla de Viena.

antecedentes

La experiencia de estas dos campañas demostró que los turcos no pudieron capturar la capital de Austria. El ejército otomano tuvo que regresar a Estambul durante el invierno para que los oficiales pudieran reclutar nuevos soldados de sus propiedades durante el invierno.

La retirada de las tropas de Solimán I no significó su completa derrota. El Imperio Otomano mantuvo el control sobre el sur de Hungría. Además, los turcos arrasaron masivamente de forma deliberada la parte austríaca de Hungría y amplias zonas de la propia Austria, Eslovenia y Croacia, con el fin de debilitar los recursos de estas tierras y dificultar a Fernando I repeler nuevos ataques. Los turcos lograron crear un estado húngaro títere de amortiguación, encabezado por Janos Zapolyai.

Fernando I ordenó erigir un monumento en la tumba de Niklas, Conde de Salm, este último fue herido durante el último asalto turco y murió el 30 de mayo de 1530.

La invasión turca le costó muy caro a Europa. Murieron decenas de miles de soldados y muchos civiles; los turcos se llevaron a miles de personas y las vendieron como esclavas. Sin embargo, el Renacimiento avanzaba rápidamente, el poder de los países europeos crecía y los turcos ya no podían penetrar profundamente en Europa Central.

Sin embargo, los Habsburgo tuvieron que firmar un tratado de paz con la Turquía otomana en 1547, según el cual a Carlos V se le "permitía" gobernar el Sacro Imperio Romano Germánico "con el permiso" del sultán Solimán el Magnífico. Además, los Habsburgo

Valaquia Comandantes Fuerzas laterales Pérdidas
Gran Guerra Turca y
Guerra ruso-turca 1686-1700
Vena- Shturovo - Neugeysel - Mokhach - Crimea - Patachin - Nissa - Slankamen - Azov - Podgaitsy - Zenta

Batalla de Viena tuvo lugar el 11 de septiembre de 1683, después de un asedio de dos meses a Viena, la capital de Austria, por parte de las tropas del Imperio Otomano. La victoria de los cristianos en esta batalla puso fin para siempre a las guerras de conquista del Imperio Otomano en suelo europeo, y Austria se convirtió en la potencia más poderosa de Europa Central durante décadas.

La batalla a gran escala fue ganada por las tropas polaco-austríacas-alemanas bajo el mando de Jan III Sobieski, rey de Polonia y gran duque de Lituania. Las tropas del Imperio Otomano estaban comandadas por Kara Mustafa, Gran Visir de Mehmed IV.

La Batalla de Viena fue un punto de inflexión en la guerra de tres siglos de los estados de Europa Central contra el Imperio Otomano. Durante los siguientes 16 años, las tropas austriacas lanzaron una ofensiva a gran escala y recuperaron importantes territorios de los turcos: el sur de Hungría y Transilvania.

Requisitos previos para la batalla.

El Imperio Otomano siempre ha buscado capturar Viena. Viena, una ciudad importante estratégicamente importante, controlaba el Danubio, que conectaba el Mar Negro con Europa occidental, así como las rutas comerciales desde el Mediterráneo oriental hasta Alemania. Antes de comenzar el segundo sitio de la capital austriaca (el primer sitio fue en 1529), el Imperio Otomano se preparó cuidadosamente para la guerra durante varios años. Los turcos repararon las carreteras y puentes que conducían a Austria ya las bases de abastecimiento de sus tropas, a las que llevaban armas, equipo militar y artillería de todo el país.

Además, el Imperio Otomano brindó apoyo militar a los húngaros ya las minorías religiosas no católicas que vivían en la parte de Hungría ocupada por los austriacos. El descontento con las políticas antiprotestantes del emperador Leopoldo I de Austria de Habsburgo, ferviente partidario de la Contrarreforma católica, creció a lo largo de los años en este país. Como resultado, este descontento resultó en un levantamiento abierto contra Austria, y en 1681 los protestantes y otros oponentes de los Habsburgo se aliaron con los turcos. Los turcos, por otro lado, reconocieron al líder de los húngaros rebeldes, Imre Tököly, como el rey de la Alta Hungría (actual Eslovaquia oriental y el noreste de Hungría), que había conquistado previamente a los Habsburgo. Incluso prometieron a los húngaros crear un "Reino de Viena" especialmente para ellos, si los ayudaban a capturar la ciudad.

En 1681-1682, los enfrentamientos entre las fuerzas de Imre Thököly y las tropas del gobierno austriaco aumentaron considerablemente. Estos últimos invadieron la parte central de Hungría, lo que sirvió de pretexto para la guerra. El gran visir Kara Mustafa Pasha logró convencer al sultán Mehmed IV de permitir un ataque a Austria. El sultán ordenó al visir que entrara en la parte nororiental de Hungría y sitiara dos castillos: Gyor y Komárom. En enero de 1682 comenzó la movilización de las tropas turcas y el 6 de agosto del mismo año el Imperio Otomano declaró la guerra a Austria.

En aquellos días, las capacidades de suministro hacían que cualquier ofensiva a gran escala fuera extremadamente arriesgada. En este caso, después de solo tres meses de hostilidades, el ejército turco tendría que pasar el invierno lejos de su tierra natal, en territorio enemigo. Por lo tanto, durante los 15 meses que pasaron desde el comienzo de la movilización de los turcos hasta su ofensiva, los austriacos se prepararon intensamente para la guerra, se aliaron con otros estados de Europa Central, lo que jugó un papel decisivo en la derrota de los turcos. Fue durante este invierno que Leopoldo I hizo una alianza con Polonia. Se comprometió a ayudar a los polacos si los turcos sitiaban Cracovia, y los polacos a su vez se comprometieron a ayudar a Austria si los turcos sitiaban Viena.

El 31 de marzo de 1683 llegó a la Corte Imperial de los Habsburgo una nota declarando la guerra. Fue enviada por Kara Mustafa en nombre de Mehmed IV. Al día siguiente, el ejército turco partió de la ciudad de Edirne en una campaña agresiva. A principios de mayo, las tropas turcas llegaron a Belgrado y luego se dirigieron a Viena. El 7 de julio, 40.000 tártaros acamparon a 40 kilómetros al este de la capital austriaca. Había la mitad de austriacos en esa área. Tras las primeras escaramuzas, Leopoldo I se retiró a Linz con 80.000 refugiados.

Como muestra de apoyo, el rey de Polonia llegó a Viena en el verano de 1683, demostrando así su disposición a cumplir con sus obligaciones. Para ello, incluso dejó indefenso a su país. Para proteger a Polonia de una invasión extranjera durante su ausencia, amenazó a Imre Thököly con devastar sus tierras si invadía suelo polaco.

Asedio de Viena

Las principales fuerzas turcas llegaron cerca de Viena el 14 de julio. El mismo día, Kara Mustafa envió un ultimátum a la ciudad para que la entregara.

Un total de 84.450 personas (de las cuales 3.000 custodiaban a los tamborileros y no participaron en la batalla) y 152 cañones.

Justo antes de la batalla

Las fuerzas cristianas aliadas tuvieron que actuar rápidamente. Era necesario salvar la ciudad de los turcos, de lo contrario, los propios aliados tendrían que sitiar la Viena capturada. A pesar de la multinacionalidad y heterogeneidad de las fuerzas aliadas, los aliados establecieron un claro mando de las tropas en tan solo seis días. El núcleo de las tropas era la caballería pesada polaca bajo el mando del rey de Polonia. El espíritu de lucha de los soldados era fuerte, porque no iban a la batalla en nombre de los intereses de sus reyes, sino en nombre de la fe cristiana. Además, a diferencia de las Cruzadas, la guerra se libró en el mismo corazón de Europa.

Kara Mustafa, teniendo a su disposición suficiente tiempo para organizar una confrontación exitosa con las fuerzas de los aliados, elevando la moral de sus soldados, no aprovechó adecuadamente esta oportunidad. Confió la protección de la retaguardia al Khan de Crimea y su caballería de 30.000 - 40.000 jinetes.

Khan, por otro lado, se sintió humillado por el trato insultante del comandante en jefe turco. Por lo tanto, se negó a atacar a las tropas polacas en su paso por las montañas. Y no solo los tártaros ignoraron las órdenes de Kara Mustafa.

Además de los tártaros, los turcos no podían confiar en los moldavos y los valacos, que tenían buenas razones para no gustarles del Imperio Otomano. Los turcos no solo impusieron un fuerte tributo a Moldavia y Valaquia, sino que también interfirieron constantemente en sus asuntos, destituyendo a los gobernantes locales y poniendo a sus títeres en su lugar. Cuando los príncipes de Moldavia y Valaquia se enteraron de los planes de conquista del sultán turco, intentaron advertir a los Habsburgo sobre esto. También intentaron evitar participar en la guerra, pero los turcos los obligaron. Hay muchas leyendas sobre cómo los artilleros de Moldavia y Valaquia cargaron sus cañones con bolas de paja y las dispararon contra la Viena sitiada.

Debido a todos estos desacuerdos, el ejército aliado logró acercarse a Viena. El duque de Lorena, Carlos V, reunió un ejército en los territorios alemanes, que recibió refuerzos debido a la llegada oportuna del ejército de Sobieski. El sitio de Viena estaba en su octava semana cuando el ejército llegó a la orilla norte del Danubio. Las tropas de la Liga Santa llegaron a Kahlenberg (Montaña Calva), que dominaba la ciudad, y señalaron su llegada a los sitiados con bengalas. En el consejo militar, los aliados tomaron la decisión de cruzar el Danubio 30 km río arriba y avanzar hacia la ciudad a través de los bosques de Viena. En la madrugada del 12 de septiembre, justo antes de la batalla, se celebró una misa por el rey polaco y sus caballeros.

Batalla

La batalla comenzó antes de que se desplegaran todas las fuerzas cristianas. A las 4 de la mañana, los turcos atacaron para evitar que los aliados aumentaran adecuadamente sus fuerzas. Carlos de Lorena y las tropas austriacas contraatacaron desde el flanco izquierdo, mientras que los alemanes atacaron el centro de los turcos.

Luego, Kara Mustafa, a su vez, contraatacó y dejó algunas de las unidades de élite de jenízaros para asaltar la ciudad. Quería capturar Viena antes de que llegara Sobieski, pero ya era demasiado tarde. Los zapadores turcos cavaron un túnel para socavar a gran escala las paredes, pero mientras lo llenaban febrilmente para aumentar el poder de la explosión, los austriacos lograron cavar un túnel que se aproximaba y neutralizar la mina a tiempo.

Mientras los zapadores turcos y austríacos competían en velocidad, arriba se desarrollaba una feroz batalla. La caballería polaca asestó un poderoso golpe al flanco derecho de los turcos. Este último hizo la apuesta principal no a la derrota de los ejércitos aliados, sino a la captura urgente de la ciudad. Esto es lo que los arruinó.

Después de 12 horas de batalla, los polacos continuaron aferrándose firmemente al flanco derecho de los turcos. La caballería cristiana permaneció todo el día en las colinas y observó la batalla, en la que hasta ahora participaban principalmente soldados de infantería. A eso de las 5 de la tarde, la caballería, dividida en cuatro partes, se lanzó al ataque. Una de estas unidades estaba formada por jinetes austro-alemanes, y las tres restantes, de polacos y ciudadanos del Gran Ducado de Lituania. 20.000 soldados de caballería (uno de los mayores ataques de caballería de la historia) bajo el mando personal de Jan Sobieski descendieron de las colinas y se abrieron paso entre las filas de los turcos, ya muy cansados ​​después de un día de lucha en dos frentes. Los jinetes cristianos atacaron directamente el campamento turco, mientras que la guarnición de Viena salió corriendo de la ciudad y se unió a la masacre de los turcos.

Las tropas otomanas no solo estaban físicamente exhaustas, sino también desanimadas después de su intento fallido de socavar las murallas y entrar en la ciudad. Y el ataque de la caballería los obligó a retirarse al sur y al este. Menos de tres horas después de la carga de su caballería, los cristianos obtuvieron una victoria completa y salvaron Viena.

Después de la batalla, Jan Sobieski parafraseó el famoso dicho de Julio César diciendo "Venimus, Vidimus, Deus vicit" - "Vinimos, vimos, Dios venció".

Consecuencias de la batalla

Los turcos perdieron al menos 15 mil muertos y heridos; más de 5 mil musulmanes fueron hechos prisioneros. Los aliados capturaron todos los cañones otomanos. Al mismo tiempo, las pérdidas de los aliados ascendieron a 4,5 mil personas. Aunque los turcos se retiraron con terrible prisa, lograron matar a todos los prisioneros austriacos, con la excepción de algunos nobles que quedaron vivos con la expectativa de obtener un rescate por ellos.

El botín que cayó en manos de los cristianos fue enorme. Unos días después, en una carta a su esposa, Jan Sobieski escribió:

“Capturamos riquezas inauditas… tiendas, ovejas, ganado y un número considerable de camellos… Esta es una victoria que nunca ha sido igualada, el enemigo ha sido completamente destruido y todo se ha perdido. Solo pueden correr por sus vidas… El Comandante Shtaremberg me abrazó y me besó y me llamó su salvador”.

Esta tormentosa expresión de gratitud no impidió que Staremberg ordenara que la restauración de las fortificaciones de Viena gravemente dañadas comenzara de inmediato, en caso de un contraataque turco. Sin embargo, esto resultó ser redundante. La victoria cerca de Viena marcó el comienzo de la reconquista de Hungría y (temporalmente) de algunos países balcánicos.

En 1699, Austria firmó la Paz de Karlowitz con el Imperio Otomano. Mucho antes de esto, los turcos se enfrentaron a Kara Mustafa, quien sufrió una aplastante derrota: el 25 de diciembre de 1683, Kara Mustafa Pasha, por orden del comandante de los jenízaros, fue ejecutado en Belgrado (estrangulada con un cordón de seda, por cada final del cual tiraron varias personas).

Significado histórico

Aunque en ese momento nadie sabía esto todavía, la batalla de Viena predeterminó el curso de toda la guerra. Los turcos lucharon sin éxito durante los siguientes 16 años, perdiendo Hungría y Transilvania, hasta que finalmente admitieron la derrota. El final de la guerra fue traído por la Paz de Karlowitz.

La política de Luis XIV predeterminó el curso de la historia durante los siglos venideros: los países de habla alemana se vieron obligados a librar guerras simultáneamente en los frentes occidental y oriental. Mientras las tropas alemanas luchaban como parte de la Liga Santa, Luis aprovechó esto para conquistar Luxemburgo, Alsacia y Estrasburgo, devastando vastos territorios en el sur de Alemania. Y Austria no pudo brindar ningún apoyo a los alemanes en su guerra con Francia mientras continuaba la guerra con los turcos.

En honor a Jan Sobieski, los austriacos construyeron en 1906 una iglesia en honor a S. Joseph en la cima de la colina Kahlenberg, al norte de Viena. La línea de ferrocarril Viena - Varsovia también lleva el nombre de Sobieski. La constelación Escudo de Sobieski también recibió su nombre.

La amistad polaco-austríaca no duró mucho después de esta victoria, ya que Carlos V de Lorena comenzó a menospreciar el papel de Jan III Sobieski y el ejército polaco en la batalla. Ni el propio Sobieski ni la Commonwealth polaco-lituana ganaron nada significativo al salvar a Austria. Por el contrario, la batalla cerca de Viena marcó el nacimiento del futuro Imperio Austriaco (-) y la caída de la Commonwealth. En y 1795, los Habsburgo participaron en la primera y tercera partición de la Commonwealth, por lo que este estado desapareció del mapa político de Europa. La declaración de Nicolás I es significativa: “El más estúpido de los reyes polacos fue Jan Sobieski, y el más estúpido de los emperadores rusos fui yo. Sobieski, porque salvó a Austria en 1683, y yo, porque la salvé en 1848. (Rusia perdió la Guerra de Crimea principalmente debido a la traición de Austria: Rusia tuvo que mantener la mitad de su ejército en la frontera con Austria para evitar una "puñalada por la espalda").

significado religioso

En memoria de la victoria sobre los musulmanes, desde que Sobieski confió su reino a la intercesión de la Virgen María de Czestochowa, el Papa Inocencio XI decidió celebrar la fiesta del Santo Nombre de María no sólo en España y el Reino de Nápoles, sino en todo el la Iglesia. En el calendario litúrgico de la Iglesia Católica Romana, este es el 12 de septiembre.

Del metal de las armas capturadas ganadas en la batalla, en 1711, se fundió la campana Pummerin para la Catedral de San Esteban.

en la cultura

Según la leyenda, fue después de la victoria en la Batalla de Viena cuando se empezó a beber café en la ciudad y aparecieron las cafeterías.

En musica

En literatura

  • Monaldi R., Sorti F. Imprimátur: Imprimir. - (Serie: Detective histórico). - M .: AST; AST Moscú; Transitbook, 2006. - ISBN 5-17-033234-3; 5-9713-1419-X; 5-9578-2806-8.
  • Malik W.. - M.: Literatura infantil, 1985.
  • Nóvichev A. D. Historia de Turquía. T. 1. - L.: Editorial de la Universidad Estatal de Leningrado, 1963.
  • Podhorodetsky L. Viena, 1683. - Trans. del polaco - M.: AST, 2002. - ISBN 5-17-014474-1.
  • Emiddio Dortelli D´Ascoli. Descripción del Mar Negro y Tataria. / por N. Piménova. Prefacio A. L. Berthier-Delagarde. - Notas de la Sociedad de Historia y Antigüedades de Odessa. T. 24. - Odessa: tipo "Económico". y encendido., 1902.
  • Chukhlib T.. - Kiev: Clio, 2013. - ISBN 978-617-7023-03-5.

En el cine

  • « 11 de septiembre de 1683"- un largometraje, dir. Renzo Martinelli(Italia, Polonia, 2012).

ver también

Un extracto que caracteriza la Batalla de Viena (1683)

“Pregúntales aquí”, dijo el Príncipe Andrei, señalando a los oficiales.
Pierre, con una sonrisa inquisitiva condescendiente, con la que todos involuntariamente se volvieron hacia Timokhin, lo miró.
"Vieron la luz, su excelencia, cómo actuó el más brillante", dijo Timokhin, tímidamente y constantemente mirando hacia atrás a su comandante de regimiento.
- ¿Por que es esto entonces? preguntó Pierre.
- Sí, al menos sobre leña o forraje, te informaré. Después de todo, nos retiramos de Sventsyan, no te atrevas a tocar las ramitas, o los senets allí, o algo así. Después de todo, nos vamos, lo entiende, ¿no es así, Su Excelencia? - se volvió hacia su príncipe, - pero no te atrevas. En nuestro regimiento, dos oficiales fueron juzgados por tales casos. Bueno, como lo hicieron los más brillantes, se volvió tan sobre esto. El mundo ha sido visto...
Entonces, ¿por qué lo prohibió?
Timokhin miró a su alrededor avergonzado, sin entender cómo y qué responder a esa pregunta. Pierre se volvió hacia el príncipe Andrei con la misma pregunta.
"Y para no arruinar la tierra que le dejamos al enemigo", dijo el príncipe Andrei con enojo y burla. – Es muy completo; es imposible permitir saquear la región y acostumbrar a las tropas al saqueo. Bueno, en Smolensk, también juzgó correctamente que los franceses podían rodearnos y que tenían más fuerzas. Pero no podía entender esto, - el Príncipe Andrei de repente gritó con voz fina, como si escapara, - pero no podía entender que por primera vez luchamos allí por la tierra rusa, que había tal espíritu en las tropas que nunca había visto, que luchamos contra los franceses durante dos días seguidos, y que este éxito multiplicó por diez nuestra fuerza. Ordenó la retirada, y todos los esfuerzos y pérdidas fueron en vano. No pensó en la traición, trató de hacer todo lo mejor posible, lo pensó todo; pero eso no le hace nada bueno. No es bueno ahora precisamente porque piensa todo muy a fondo y con cuidado, como debería hacerlo todo alemán. Cómo puedo decirte... Bueno, tu padre tiene un lacayo alemán, y es un excelente lacayo y satisfará todas sus necesidades mejor que tú, y déjalo servir; pero si tu padre está enfermo al morir, ahuyentarás al lacayo y con tus manos torpes y desacostumbradas comenzarás a seguir a tu padre y lo calmarás mejor que un hábil, pero un extraño. Eso es lo que hicieron con Barclay. Mientras Rusia estaba sana, un extraño podía servirla, y había un ministro maravilloso, pero tan pronto como ella estaba en peligro; necesitas tu propia persona. ¡Y en tu club se inventaron que era un traidor! Al ser calumniados como traidores, sólo harán lo que luego, avergonzados de su falsa reprimenda, harán de repente de los traidores un héroe o un genio, lo que será aún más injusto. Es un alemán honesto y muy preciso...
“Sin embargo, dicen que es un comandante hábil”, dijo Pierre.
"No entiendo lo que significa un comandante hábil", dijo el Príncipe Andrei con una sonrisa burlona.
“Un comandante hábil”, dijo Pierre, “bueno, uno que previó todos los accidentes... bueno, adivinó los pensamientos del enemigo.
"Sí, es imposible", dijo el príncipe Andrei, como si se tratara de un asunto decidido hace mucho tiempo.
Pierre lo miró sorprendido.
“Sin embargo”, dijo, “dicen que la guerra es como un juego de ajedrez.
"Sí", dijo el príncipe Andrei, "con la única diferencia de que en el ajedrez puedes pensar todo lo que quieras sobre cada paso, que estás allí fuera de las condiciones del tiempo, y con la diferencia de que un caballo siempre es más fuerte que un peón y dos peones son siempre más fuertes.” uno, y en la guerra un batallón es a veces más fuerte que una división ya veces más débil que una compañía. La fuerza relativa de las tropas no puede ser conocida por nadie. Créanme -dijo- que si algo dependiera de las órdenes del cuartel general, entonces yo estaría allí y daría órdenes, pero en cambio tengo el honor de servir aquí en el regimiento con estos señores, y creo que realmente el mañana dependerá, y no de ellos... El éxito nunca ha dependido y no dependerá ni de la posición, ni de las armas, ni siquiera del número; y menos desde el puesto.
- ¿Y de qué?
“Por el sentimiento que hay en mí, en él”, señaló a Timokhin, “en cada soldado.
El príncipe Andrei miró a Timokhin, quien miró a su comandante con miedo y desconcierto. En contraste con su anterior silencio contenido, el Príncipe Andrei ahora parecía agitado. Aparentemente no pudo evitar expresar esos pensamientos que de repente le vinieron a la mente.
La batalla la ganará el que esté decidido a ganarla. ¿Por qué perdimos la batalla cerca de Austerlitz? Nuestra pérdida fue casi igual a la de los franceses, pero muy pronto nos dijimos que habíamos perdido la batalla, y lo hicimos. Y decíamos esto porque no teníamos por qué luchar allí: queríamos salir del campo de batalla lo antes posible. "Perdimos, bueno, ¡corre así!" - nosotros corrimos. Si no hubiésemos dicho esto antes de la noche, Dios sabe lo que habría pasado. No diremos eso mañana. Usted dice: nuestra posición, el flanco izquierdo es débil, el flanco derecho está extendido”, continuó, “todo esto es una tontería, no hay nada de eso. ¿Y qué tenemos mañana? Cien millones de los más variados accidentes que se resolverán instantáneamente por el hecho de que ellos o los nuestros corran o corran, que maten a uno, maten a otro; y lo que se está haciendo ahora es todo diversión. El hecho es que aquellos con quienes viajaste por la posición no solo no contribuyen al curso general de los asuntos, sino que interfieren con él. Sólo se preocupan por sus pequeños intereses.
- ¿En un momento como este? Pierre dijo con reproche.
“En ese momento”, repitió el príncipe Andrei, “para ellos, este es solo un momento en el que puedes cavar debajo del enemigo y obtener una cruz o cinta adicional. Para mí, esto es lo que es el mañana: cien mil soldados rusos y cien mil franceses se han unido para pelear, y es que estos doscientos mil están peleando, y el que pelee con más saña y menos lástima de sí mismo, ganará. . Y si quieres te digo que pase lo que pase, pase lo que pase allá arriba, la batalla la ganaremos mañana. ¡Mañana, sea lo que sea, ganaremos la batalla!
“Aquí, Su Excelencia, la verdad, la verdadera verdad”, dijo Timokhin. - ¿Por qué sentir lástima por ti mismo ahora! Los soldados de mi batallón, créanme, no comenzaron a beber vodka: no es un día así, dicen. - Todos se quedaron en silencio.
Los oficiales se levantaron. El príncipe Andrei salió con ellos fuera del cobertizo, dando sus últimas órdenes al ayudante. Cuando los oficiales se fueron, Pierre se acercó al Príncipe Andrei y solo quería iniciar una conversación, cuando los cascos de tres caballos resonaron a lo largo del camino no lejos del establo y, mirando en esta dirección, el Príncipe Andrei reconoció a Wolzogen y Clausewitz, acompañado. por un cosaco. Condujeron cerca, sin dejar de hablar, y Pierre y Andrei sin querer escucharon las siguientes frases:
– Der Krieg muss im Raum verlegt werden. Der Ansicht kann ich nicht genug Preis geben, [La guerra debe trasladarse al espacio. Esta vista no puedo alabar lo suficiente (alemán)] - dijo uno.
“O ja”, dijo otra voz, “da der Zweck ist nur den Feind zu schwachen, so kann man gewiss nicht den Verlust der Privatpersonen in Achtung nehmen”. [Oh, sí, dado que el objetivo es debilitar al enemigo, las bajas privadas no se pueden tener en cuenta (alemán)]
- O ja, [Oh sí (alemán)] - confirmó la primera voz.
- Sí, im Raum verlegen, [transferencia al espacio (alemán)] - repetía el príncipe Andrei, resoplando con rabia, cuando pasaban en coche. - Im Raum luego [En el espacio (alemán)] Dejé un padre, un hijo y una hermana en las Montañas Calvas. a él no le importa Eso es lo que les dije: estos señores alemanes no ganarán la batalla mañana, pero solo dirán cuál será su fuerza, porque en su cabeza alemana solo hay argumentos que no valen un carajo, y en su corazón no hay nada. eso solo y lo necesitas para mañana: lo que hay en Timokhin. Le dieron toda Europa y vinieron a enseñarnos, ¡gloriosos maestros! su voz gritó de nuevo.
"¿Así que crees que ganaremos la batalla de mañana?" dijo Pierre.
"Sí, sí", dijo el príncipe Andrei distraídamente. “Una cosa que haría si tuviera el poder”, comenzó de nuevo, “no tomaría prisioneros. ¿Qué son los presos? Esto es caballería. Los franceses han arruinado mi casa y van a arruinar Moscú, y me han insultado e insultado cada segundo. Son mis enemigos, todos son criminales, según mis conceptos. Y Timokhin y todo el ejército piensan de la misma manera. Deben ser ejecutados. Si son mis enemigos, no pueden ser amigos, no importa cómo hablen en Tilsit.
"Sí, sí", dijo Pierre, mirando al Príncipe Andrei con ojos brillantes, "¡Estoy completamente, completamente de acuerdo contigo!"
La pregunta que había estado preocupando a Pierre de Mozhaisk Mountain todo ese día ahora le parecía completamente clara y completamente resuelta. Ahora entendió todo el significado y la importancia de esta guerra y la próxima batalla. Todo lo que vio ese día, todas las expresiones significativas y severas de los rostros que vislumbró, se iluminaron para él con una nueva luz. Comprendió esa latente (latente), como se dice en física, calor de patriotismo, que estaba en todas aquellas personas que vio, y que le explicaba por qué todas estas personas con calma y, por así decirlo, irreflexivamente se preparaban para la muerte.
"No tomen prisioneros", continuó el príncipe Andrei. “Eso solo cambiaría toda la guerra y la haría menos brutal. Y luego jugamos a la guerra, eso es lo malo, somos magnánimos y cosas por el estilo. Esta generosidad y delicadeza es como la generosidad y delicadeza de una señora, con la que se marea cuando ve que matan un ternero; ella es tan amable que no puede ver la sangre, pero se come este ternero con salsa con gusto. Nos hablan de los derechos de la guerra, de la caballería, del trabajo parlamentario, de perdonar a los desdichados, etc. Todas las tonterías. En 1805 vi caballerosidad, parlamentarismo: nos engañaron, engañamos. Asaltan casas ajenas, sacan billetes falsos y, lo peor de todo, matan a mis hijos, a mi padre y hablan de las reglas de la guerra y de la generosidad con los enemigos. ¡No tomen prisioneros, sino maten y vayan a su muerte! ¿Quién ha llegado a esto como yo, por el mismo sufrimiento...
El príncipe Andrei, que pensaba que le daba lo mismo que se tomara Moscú o no como se tomó Smolensk, se detuvo repentinamente en su discurso debido a una convulsión inesperada que lo agarró por la garganta. Caminó varias veces en silencio, pero su cuerpo brillaba febrilmente, y su labio temblaba cuando empezó a hablar de nuevo:
- Si no hubiera generosidad en la guerra, entonces iríamos solo cuando valga la pena ir a una muerte segura, como ahora. Entonces no habría guerra porque Pavel Ivanovich ofendió a Mikhail Ivanovich. Y si la guerra es como ahora, entonces la guerra. Y entonces la intensidad de las tropas no sería la misma que ahora. Entonces todos estos westfalianos y hessianos dirigidos por Napoleón no lo habrían seguido a Rusia, y no habríamos ido a luchar a Austria y Prusia, sin saber por qué. La guerra no es una cortesía, sino lo más repugnante de la vida, y hay que entender esto y no jugar a la guerra. Esta terrible necesidad debe tomarse estricta y seriamente. Se trata de esto: dejar de lado las mentiras, y la guerra es la guerra, no un juguete. De lo contrario, la guerra es el pasatiempo favorito de la gente ociosa y frívola ... El estado militar es el más honorable. ¿Y qué es la guerra, qué se necesita para el éxito en los asuntos militares, cuál es la moral de una sociedad militar? El fin de la guerra es el asesinato, las armas de la guerra son el espionaje, la traición y el fomento de la misma, la ruina de los habitantes, despojándolos o hurtando para alimento del ejército; el engaño y la mentira, llamados estratagemas; moral de la clase militar: falta de libertad, es decir, disciplina, ociosidad, ignorancia, crueldad, libertinaje, embriaguez. Y a pesar de eso, esta es la clase más alta, venerada por todos. Todos los reyes, excepto los chinos, usan uniforme militar, y el que mató a más personas recibe una gran recompensa ... Convergirán, como mañana, para matarse entre ellos, matarán, mutilarán a decenas de miles de gente, y luego harán oraciones de acción de gracias por haber vencido hay mucha gente (que todavía se está sumando el número), y proclaman victoria, creyendo que cuanto más gente sea golpeada, mayor será el mérito. ¡Cómo Dios los mira y los escucha desde allí! - Gritó el Príncipe Andrei con una voz fina y chillona. “Ah, alma mía, últimamente se me ha hecho difícil vivir. Veo que empecé a entender demasiado. Y no es bueno que una persona coma del árbol del conocimiento del bien y del mal ... ¡Bueno, no por mucho tiempo! añadió. "Sin embargo, estás durmiendo y tengo un bolígrafo, ve con Gorki", dijo de repente el príncipe Andrei.
- ¡Oh, no! - respondió Pierre, mirando al príncipe Andrei con ojos asustados y comprensivos.
- Ve, ve: antes de la batalla necesitas dormir lo suficiente, - repitió el Príncipe Andrei. Rápidamente se acercó a Pierre, lo abrazó y lo besó. "Adiós, vete", gritó. - Nos vemos, no... - y se dio la vuelta apresuradamente y se metió en el granero.
Ya estaba oscuro, y Pierre no pudo distinguir la expresión que estaba en el rostro del Príncipe Andrei, si era maliciosa o amable.
Pierre permaneció un rato en silencio, considerando si seguirlo o irse a casa. "¡No, no necesita hacerlo! Pierre decidió por sí mismo, “y sé que este es nuestro último encuentro”. Suspiró profundamente y condujo de regreso a Gorki.
El príncipe Andrei, al regresar al granero, se acostó sobre la alfombra, pero no pudo dormir.
Cerró los ojos. Algunas imágenes fueron reemplazadas por otras. En una se detuvo por un momento largo y alegre. Recordó vívidamente una noche en Petersburgo. Natasha, con una cara vivaz y agitada, le contó cómo, el verano pasado, mientras iba por hongos, se perdió en un gran bosque. Ella le describió incoherentemente tanto la naturaleza salvaje del bosque como sus sentimientos y conversaciones con el apicultor que conoció y, interrumpiendo cada minuto de su historia, dijo: "No, no puedo, no lo cuento". como eso; no, no entiendes ”, a pesar de que el Príncipe Andrei la tranquilizó, diciendo que entendía y realmente entendía todo lo que ella quería decir. Natasha no estaba satisfecha con sus palabras: sintió que el sentimiento apasionadamente poético que experimentó ese día y que quería producir no salió. “Este viejo era un encanto, y está tan oscuro en el bosque… y tiene gente tan amable… no, no sé cómo decirlo”, dijo, sonrojada y agitada. El príncipe Andrei sonrió ahora con la misma sonrisa alegre que sonrió entonces, mirándola a los ojos. "La entendí", pensó el príncipe Andrei. “No sólo comprendí, sino esta fuerza espiritual, esta sinceridad, esta apertura del alma, esta alma que parecía estar ligada al cuerpo, esta alma que amaba en ella… tanto, tan felizmente amada…” Y de repente recordó cómo terminó su amor. “Él no necesitaba nada de esto. No lo vio ni lo entendió. Vio en ella a una muchacha bonita y fresca, con la que no se dignó asociar su destino. ¿Y yo? Y todavía está vivo y alegre".
El príncipe Andrei, como si alguien lo hubiera quemado, saltó y nuevamente comenzó a caminar frente al granero.

El 25 de agosto, en vísperas de la batalla de Borodino, llegaron el prefecto del palacio del emperador de los franceses, el señor de Beausset, y el coronel Fabvier, el primero de París, el segundo de Madrid, al emperador Napoleón. en su campamento cerca de Valuev.
Habiéndose puesto un uniforme de la corte, el señor de Beausset ordenó que le llevaran el paquete que le había llevado al emperador y entró en el primer compartimento de la tienda de Napoleón, donde, hablando con los ayudantes de Napoleón que lo rodeaban, comenzó a descorchar la caja. .
Fabvier, sin entrar en la tienda, dejó de hablar con generales familiares en la entrada.
El emperador Napoleón aún no había salido de su dormitorio y estaba terminando su aseo. Él, resoplando y gimiendo, se volvió ahora con su gruesa espalda, luego con su gordo pecho cubierto por un cepillo, con el que el ayuda de cámara le frotaba el cuerpo. Otro ayuda de cámara, sosteniendo un frasco con el dedo, roció colonia sobre el cuerpo bien arreglado del emperador con una expresión que decía que solo él podía saber cuánto y dónde rociar colonia. El cabello corto de Napoleón estaba húmedo y enredado sobre su frente. Pero su rostro, aunque hinchado y amarillento, expresaba placer físico: "Allez ferme, allez toujours..." [Bueno, aún más fuerte...]- dijo, encogiéndose de hombros y gimiendo, frotando al ayuda de cámara. El ayudante, que entró en el dormitorio para informar al emperador de cuántos prisioneros se habían tomado en el caso de ayer, entregando lo necesario, se quedó en la puerta esperando el permiso para salir. Napoleón, haciendo una mueca, miró con el ceño fruncido al ayudante.
“Point de prisionniers”, repitió las palabras del ayudante. – Il se font demolir. Tant pis pour l "armee russe", dijo. "Allez toujours, allez ferme, [No hay prisioneros. Los obligan a ser exterminados. Tanto peor para el ejército ruso. hombros.
- C "est bien! Faites entrer monsieur de Beausset, ainsi que Fabvier, [¡Bien! Que entren de Bosset y Fabvier también.] - le dijo al ayudante, asintiendo con la cabeza.
- Oui, señor, [estoy escuchando, señor.] - y el ayudante desapareció por la puerta de la tienda. Dos criados vistieron rápidamente a Su Majestad, y él, con el uniforme azul de la Guardia, con paso firme y rápido, salió a la sala de espera.
Bosse en ese momento se apresuraba con las manos, colocando el regalo que había traído de la emperatriz en dos sillas, justo en frente de la entrada del emperador. Pero el emperador se vistió y salió tan inesperadamente rápido que no tuvo tiempo de preparar completamente la sorpresa.
Napoleón notó de inmediato lo que estaban haciendo y supuso que aún no estaban listos. No quería privarlos del placer de sorprenderlo. Fingió no ver al señor Bosset y llamó a Fabvier. Napoleón escuchó, con el ceño fruncido y en silencio, lo que Fabvier le contaba sobre el coraje y la devoción de sus tropas, que lucharon en Salamanca, al otro lado de Europa, y tenían un solo pensamiento: ser dignos de su emperador, y uno miedo - no para complacerlo. El resultado de la batalla fue triste. Napoleón hizo comentarios irónicos durante la historia de Fabvier, como si no imaginara que las cosas podrían ser diferentes en su ausencia.
“Tengo que arreglarlo en Moscú”, dijo Napoleón. - Un tantot, [Adiós.] - añadió y llamó a de Bosset, que en ese momento ya había conseguido preparar una sorpresa, colocando algo sobre las sillas, y tapando algo con una manta.
De Bosset hizo una profunda reverencia con esa reverencia cortés francesa que sólo los viejos criados de los Borbones sabían hacer, y se acercó, entregando el sobre.
Napoleón se volvió hacia él alegremente y tiró de él por la oreja.
- Te apresuraste, muy contenta. Bueno, ¿qué dice París? dijo, cambiando repentinamente su expresión anteriormente severa a la más cariñosa.
- Sire, tout Paris lamentate votre absent, [Señor, todo París lamenta su ausencia.] - como es debido, respondió de Bosset. Pero aunque Napoleón sabía que Bosset debería decir esto o cosas por el estilo, aunque sabía en sus momentos claros que no era cierto, se alegró de oír esto de Bosset. Volvió a honrarlo tocándole la oreja.
“Je suis fache, de vous avoir fait faire tant de chemin, [Lamento mucho haberlos hecho conducir tan lejos]”, dijo.
- ¡Señor! Je ne m "attendais pas a moins qu" a vous trouver aux portes de Moscou, [No esperaba nada menos que encontrarte, soberano, a las puertas de Moscú.] - dijo Bosse.
Napoleón sonrió y, levantando distraídamente la cabeza, miró a su derecha. El ayudante se acercó con un paso flotante con una caja de rapé de oro y la levantó. Napoleón la tomó.
- Sí, te ha ido bien - dijo, llevándose una caja de rapé abierta a la nariz -, te gusta viajar, en tres días verás Moscú. Probablemente no esperabas ver la capital asiática. Harás un viaje placentero.
Bosse hizo una reverencia en agradecimiento por esta atención a su (hasta ahora desconocida para él) propensión a viajar.
- ¡PERO! ¿Qué es esto? - dijo Napoleón al notar que todos los cortesanos miraban algo cubierto con un velo. Bosse, con agilidad cortesana, sin mostrar la espalda, dio media vuelta dos pasos hacia atrás y al mismo tiempo se quitó el velo y dijo:
“Un regalo a Su Majestad de la Emperatriz.
Era un retrato pintado por Gerard en colores brillantes de un niño nacido de Napoleón e hija del emperador de Austria, a quien por alguna razón todos llamaban rey de Roma.
Un niño muy guapo de pelo rizado, con un aspecto similar al de Cristo en la Madonna Sixtina, fue representado tocando un bilbock. El orbe representaba el globo, y la varita en la otra mano representaba el cetro.
Aunque no estaba del todo claro qué quería expresar exactamente el pintor, imaginando al llamado Rey de Roma atravesando el globo terráqueo con un palo, pero esta alegoría, como todos los que vieron el cuadro en París, y Napoleón, obviamente, parecía clara y muy complacido.
"Roi de Rome, [Roman King.]", dijo, señalando con gracia el retrato. – ¡Admirable! [¡Maravilloso!] - Con la habilidad italiana de cambiar la expresión a voluntad, se acercó al retrato y fingió ser una ternura pensativa. Sintió que lo que diría y haría ahora era historia. Y le parecía que lo mejor que podía hacer ahora era que él, con su grandeza, a consecuencia de lo cual su hijo en bilbock jugaba con el globo terráqueo, para que mostrara, en contraste con esta grandeza, la más simple ternura paternal. . Sus ojos se nublaron, se movió, miró la silla (la silla saltó debajo de él) y se sentó frente al retrato. Un gesto de él, y todos salieron de puntillas, dejándose a sí mismos y a su sentimiento de un gran hombre.
Después de sentarse un rato y tocar, por lo que no sabía, con la mano hasta el tosco reflejo del retrato, se levantó y volvió a llamar a Bosse y al oficial de guardia. Mandó sacar el retrato delante de la tienda, para no privar a la vieja guardia, que estaba cerca de su tienda, de la alegría de ver al rey romano, hijo y heredero de su adorado soberano.
Como esperaba, mientras desayunaba con el señor Bosset, que había recibido este honor, se oyeron frente a la tienda los gritos de entusiasmo de los oficiales y soldados de la vieja guardia.
- Vive l "Empereur! Vive le Roi de Rome! Vive l" Empereur! [¡Larga vida al emperador! ¡Viva el rey de Roma!] – se escucharon voces entusiastas.
Después del desayuno, Napoleón, en presencia de Bosset, dictó su orden al ejército.

La impresión era que el sol ya no se ponía sobre las tierras de los Habsburgo. ¿Y qué hay de los turcos? En Viena, parecían haber sido completamente olvidados. Y fue un grave error. Como resultado, el 27 de septiembre de 1529, la amenaza oculta se hizo realidad: el sultán del Imperio Otomano Solimán el Magnífico (1494-1566) asedió Viena.

Antes de esto, en 1526, Suleiman envió su ejército número 100.000 en una campaña contra Hungría. El 29 de agosto, en la Batalla de Mohacs, los turcos derrotaron por completo y destruyeron casi por completo al ejército de Lajos II, y el propio rey, que huyó del campo de batalla, se ahogó en un pantano. Hungría fue devastada y los turcos tomaron como esclavos a decenas de miles de sus habitantes.

Después de eso, la parte sur de Hungría cayó bajo el dominio de los turcos. Sin embargo, Fernando I de Austria (1503-1564), hermano del rey Carlos V de España (eran hijos de Felipe I y Juana de Aragón), presentó sus pretensiones al trono húngaro, ya que su esposa Ana era hermana del difunto sin hijos Lajos II. Sin embargo, Fernando logró lograr el reconocimiento solo en la parte occidental de Hungría, y en el noreste del país tuvo un competidor: el gobernante de Transilvania, Janos Zapolya, a quien Solimán el Magnífico reconoció como el rey de Hungría y su vasallo. .

Fernando I también fue proclamado rey de Hungría y capturó la capital de Hungría, Buda.

En 1527-1528, los turcos conquistaron sucesivamente Bosnia, Herzegovina y Eslavonia, y luego, bajo el lema de proteger los derechos de Janos Zapolya, el sultán tomó Buda el 8 de septiembre de 1529, expulsó a los austriacos de allí y en septiembre colocó asedio a Viena.

El número de tropas de Solimán el Magnífico fue de al menos 120.000 personas. Además de los regimientos de élite de jenízaros, el ejército otomano también incluía unidades moldavas y serbias. Contra ellos, Viena tenía muy poco que ofrecer en su defensa: un pequeño ejército de defensa y una muralla de la ciudad del siglo XIII, que, de hecho, nunca ha sido reconstruida desde entonces.

Los vieneses sabían que los turcos no los perdonarían (estuvieron convencidos de esto después de que la guarnición austríaca de Buda fuera eliminada por completo). Fernando I partió urgentemente a Bohemia y pidió ayuda a su hermano Carlos V, pero se vio envuelto en una guerra difícil con Francia y no pudo brindar un apoyo serio a Fernando. Sin embargo, Fernando todavía recibió varios regimientos de caballería española de su hermano.

El mariscal Wilhelm von Roggendorff se hizo cargo de las defensas de la ciudad. Ordenó que se tapiaran todas las puertas de la ciudad y que se reforzaran los muros, cuyo espesor en algunos lugares no superaba los dos metros. También ordenó que se construyeran baluartes de tierra, demoliendo las casas que interferían con la construcción.

Cuando el ejército turco se acercó a las murallas de Viena, la naturaleza misma pareció salir en defensa de los austriacos. Muchos ríos se desbordaron y los caminos quedaron arrasados. Las pesadas armas de asedio de los turcos se atascaron en el barro y se hundieron en los pantanos. Además, murieron cientos de camellos, en los que los turcos llevaban municiones, armas y municiones. Las enfermedades proliferaban entre las tropas y muchos soldados no podían luchar.

Sin embargo, los turcos se ofrecieron a entregar la ciudad sin luchar. No hubo respuesta a esta propuesta, que en sí misma ya era una respuesta, una respuesta negativa.

Comenzó el asedio y la artillería turca nunca pudo causar daños significativos a los terraplenes austriacos. Los intentos de cavar pasadizos subterráneos en la ciudad o trincheras mineras también terminaron en un completo fracaso. Los sitiados hacían incursiones constantemente y frustraban todos los planes de los sitiadores.

El 11 de octubre comenzó un terrible aguacero. Los turcos se quedaron sin forraje para sus caballos y el número de desertores enfermó y murió a causa de las heridas y las privaciones. Incluso los jenízaros de élite se encontraban en una situación difícil.

El 12 de octubre se convocó un consejo de guerra, en el que se propuso hacer un último intento de asalto. Sin embargo, este asalto también fue rechazado, y en la noche del 14 de octubre, los sitiados de repente escucharon terribles gritos provenientes del campamento enemigo: fueron los turcos quienes masacraron a todos.
cristianos cautivos antes de iniciar el retiro.

Jean de Car escribe:

“El 15 de octubre, las tropas de Suleiman levantaron el sitio. Duró dieciocho días, que no es mucho, pero nunca antes guerreros ataviados con armaduras extrañas y cascos ligeros con sultanes apenas cubriendo sus cabezas, y armados con largos sables curvos, se habían acercado tanto a la Catedral de San Esteban. Los vieneses hablaron de esto durante mucho tiempo”.

Los sitiados percibieron la partida de los turcos como un milagro, y posteriormente Viena recibió la definición de "la fortaleza más fuerte de la cristiandad" (fue reconstruida como tal inmediatamente después del asedio erigiendo un nuevo cinturón de fortificaciones aún más poderoso) .

En 1532, Solimán el Magnífico emprendió una nueva campaña, pero la conquista del oeste de Hungría llevó demasiado tiempo a los turcos. El invierno ya estaba cerca, y ya era inútil intentar capturar Viena nuevamente. El caso es que Carlos V acudió finalmente al rescate de su hermano, levantando un ejército de 80.000 efectivos contra los turcos. Además, la heroica defensa de la fortaleza fronteriza de Kösög frustró los planes de quienes pretendían volver a sitiar Viena. Como resultado, los turcos nuevamente tuvieron que retirarse, pero al mismo tiempo devastaron Estiria.

Sin embargo, la retirada de las tropas de Solimán el Magnífico no significó su completa derrota. El Imperio Otomano retuvo el control sobre el sur de Hungría. Además, los turcos devastaron deliberadamente la parte austríaca de Hungría y amplias zonas de la propia Austria para debilitar los recursos de estas tierras y dificultar a Fernando I repeler nuevos ataques. Al mismo tiempo, los turcos lograron crear un estado húngaro títere de amortiguación, encabezado por el vasallo de Solimán el Magnífico, Janos Zapolya.

Sin embargo, el asedio de Viena, fracasado por los turcos, marcó el final de la rápida expansión del Imperio Otomano en Europa Central, aunque después los feroces enfrentamientos continuaron durante otro siglo y medio, alcanzando su clímax en 1683, cuando la famosa Batalla de Viena tuvo lugar.

http://ah.milua.org/wien-part4-turkish-threat

En el verano de 1683, Crimean Khan Murad Giray recibió una invitación oficial del sultán Mehmed IV en la sede cerca de Belgorod. La recepción solemne y los obsequios en el ejército del sultán no fueron casuales. Por recomendación del Gran Visir Kara Mustafa Pasha, el Sultán tenía la intención de invitar a Murad Giray a participar en la guerra con los austriacos. Ya en julio de 1683, las fuerzas aliadas bajo el liderazgo de Murad Giray se trasladaron al lugar principal de los eventos: Viena. A ellos también se unieron los rebeldes Magyar - Kurucs bajo el liderazgo del Conde Imre Tekeli, un oponente a la dominación austriaca.
Durante varios años, el Imperio Otomano se preparó cuidadosamente para esta guerra. Se repararon carreteras y puentes que conducen a la frontera con Austria y a las bases de suministro de las tropas turcas, a las que se llevaron armas, equipo militar y artillería. Después de todo, era necesario conquistar la capital de los Habsburgo, una ciudad estratégicamente importante que controlaba el Danubio, conectando el Mar Negro con Europa Occidental.
Curiosamente, los provocadores de la nueva guerra fueron los propios austriacos, que invadieron la parte central de Hungría, que desde 1505 formaba parte de las fronteras del Imperio Otomano. Cabe señalar que el campesinado magiar reaccionó a la llegada de los turcos como una liberación del dominio de los señores feudales locales, quienes les impusieron requisiciones insoportables, además, a diferencia de las sangrientas disputas entre católicos y protestantes en Europa en ese momento, el Los turcos no prohibieron ninguna de las religiones, aunque se alentó encarecidamente la transición al Islam. Además, muchos magiares simples que se convirtieron al Islam lograron ascender en la carrera de las propiedades militares del Imperio Otomano. Es cierto que los habitantes de las tierras del norte de Hungría ofrecieron resistencia a los turcos, creando destacamentos de haiduks. Con los haiduks contaba el gobierno austríaco, que se esforzaba por anexar las tierras húngaras a su imperio. Pero la población principal no aceptó a los austriacos. En el país comenzaron los disturbios contra la política antiprotestante del emperador de Austria Leopoldo I de Habsburgo, ferviente partidario de la Contrarreforma católica. Como resultado, el descontento dio lugar a un levantamiento abierto contra Austria, y en 1681 los protestantes y otros opositores de los Habsburgo, encabezados por el conde magiar Imre Tekeli, se aliaron con los turcos.
En enero de 1682 comenzó la movilización de las tropas turcas y el 6 de agosto del mismo año el Imperio Otomano declaró la guerra a Austria. Pero las operaciones militares se llevaron a cabo con bastante lentitud y, después de tres meses, las partes redujeron la campaña durante 15 meses, durante los cuales se prepararon cuidadosamente para la guerra, atrayendo nuevos aliados. Los austriacos, temiendo a los otomanos, hicieron alianzas con otros estados de Europa Central siempre que fue posible. Leopoldo I hizo una alianza con Polonia, a la que prometió ayudar si los turcos sitiaban Cracovia, y los polacos, a su vez, se comprometieron a ayudar a Austria si los otomanos sitiaban Viena. Del lado de Mehmed IV vino el kanato de Crimea e Imre Tekeli, quien fue declarado sultán por el rey de Hungría y príncipe de Transilvania.
Y solo el 31 de marzo de 1683, la Corte Imperial de los Habsburgo recibió una nota que declaraba la guerra. Fue enviada por Kara Mustafa en nombre del sultán Mehmed IV. Al día siguiente, el ejército turco partió de Edirne en campaña. A principios de mayo, las tropas turcas se acercaron a Belgrado y luego se trasladaron a Viena. Al mismo tiempo, la caballería tártara de Crimea de 40.000 efectivos dirigida por Murad Giray partió del kanato de Crimea hacia la capital del Imperio austríaco y el 7 de julio estableció un campamento a 40 km al este de la capital austríaca.
Las Coronas entraron en pánico en serio. El primero en dejar la capital a merced del destino fue el propio emperador Leopoldo I, seguido de todos los cortesanos y aristócratas vieneses, luego los ricos abandonaron la ciudad. El número total de refugiados fue de 80 000. Sólo quedó la guarnición para defender la capital. Y el 14 de julio, las principales fuerzas de los turcos llegaron cerca de Viena, y el mismo día, Kara Mustafa envió un ultimátum a la ciudad sobre la rendición de la ciudad. Pero el conde von Staremberg, comandante de los restantes 11.000 soldados y 5.000 milicianos y 370 cañones, se negó rotundamente a capitular.
Aunque las fuerzas aliadas tenían una excelente artillería de 300 cañones, las fortificaciones de Viena eran muy fuertes, construidas de acuerdo con la última ciencia de fortificación de la época. Por lo tanto, los turcos recurrieron a la minería de las enormes murallas de la ciudad.
Los aliados tenían dos opciones para tomar la ciudad: apresurarse a atacar con todas sus fuerzas (lo que bien podría conducir a la victoria, porque eran casi 20 veces más que los defensores de la ciudad), o sitiar la ciudad. Murad Giray recomendó encarecidamente la primera opción, pero Kara Mustafa dio preferencia a la segunda opción. Razonó que un asalto a una ciudad bien fortificada le costaría enormes bajas y que un asedio era la manera perfecta de tomar una ciudad con bajas mínimas.
Los turcos cortaron todas las formas de abastecer de alimentos a la ciudad sitiada. La guarnición y los habitantes de Viena se encontraban en una situación desesperada. El agotamiento y la fatiga extrema se convirtieron en problemas tan agudos que el conde von Staremberg ordenó la ejecución de cualquiera que se durmiera en su puesto. A fines de agosto, las fuerzas de los sitiados estaban casi completamente agotadas. Un mínimo esfuerzo y la ciudad habría sido tomada, pero el visir esperaba algo, haciendo oídos sordos al consejo del Khan de Crimea, para iniciar el asalto. Como señala el historiador otomano Funduklulu, Murad Giray no estaba de acuerdo con la opinión del visir supremo Kara Mustafa y estaba dispuesto a guiar a sus solicitantes para capturar Viena, pero el visir no se lo permitió, temiendo que los laureles de la victoria fueran para el Khan de Crimea, y no a él. Pero no tenía prisa por tomar ninguna medida. Según las fuentes de aquellos años, el visir cercano a Viena se instaló bastante bien. En su enorme tienda había salas para reuniones y pipas para fumar, en medio de las cuales fluían fuentes, dormitorios y un baño. Supuso ingenuamente que Viena era la última barrera en el camino hacia Europa Central, y muy pronto todos los laureles de la victoria serían para él.
Pero sucedió algo que el Khan de Crimea temía.
La lentitud del visir hizo que las principales fuerzas de los cristianos se acercaran a la ciudad. El primer fracaso ocurrió 5 km al noreste de Viena en Bisamberg, cuando el conde Carlos V de Lorena derrotó a Imre Tekeli. Y el 6 de septiembre, a 30 km al noroeste de Viena, el ejército polaco se unió al resto de las tropas de la Liga Santa. La situación no se salvó por el hecho de que el rey Luis XIV, el oponente de los Habsburgo, aprovechó la situación y atacó el sur de Alemania.
A principios de septiembre, 5.000 zapadores turcos experimentados volaron una tras otra secciones significativas de las murallas de la ciudad, el bastión Burg, el bastión Löbel y el revellín Burg. Como resultado, se formaron brechas de 12 metros de ancho. Los austriacos, por otro lado, intentaron cavar sus túneles para interferir con los zapadores turcos. Pero el 8 de septiembre, los turcos, sin embargo, ocuparon el revellín Burg y el Muro Inferior. Y entonces los sitiados se prepararon para luchar en la propia ciudad.
A diferencia de los otomanos, las fuerzas cristianas aliadas actuaron rápidamente. Kara Mustafa, que tenía a su disposición tanto tiempo para organizar un enfrentamiento exitoso con las fuerzas de los aliados, para levantar la moral de sus soldados, no aprovechó adecuadamente esta oportunidad. Confió la protección de la retaguardia al Khan de Crimea y su caballería de 30-40.000 jinetes.
Murad Giray temía tal resultado. Hizo lo mejor que pudo, pero perdió el tiempo. Además, el visir se comportó con extrema falta de tacto, ignorando los consejos y las acciones del khan, en un ataque de ira, humilló la dignidad del khan. Y sucedió algo que Kara Mustafa no esperaba. Khan se negó a atacar a las tropas polacas en su camino a través de las montañas, aunque su caballería ligera y móvil podría haber prevalecido sobre los corpulentos jinetes polacos fuertemente armados de Jan Sobieski.
Debido a todos estos desacuerdos, el ejército polaco logró acercarse a Viena. El sitio de ocho semanas de la ciudad fue en vano. Al darse cuenta de su error, el visir intentó reconciliarse con el khan y el 12 de septiembre, a las 4 de la mañana, ordenó a las tropas aliadas iniciar la batalla para evitar que el enemigo construyera adecuadamente sus fuerzas.
Kara Mustafa quería capturar Viena antes de la llegada de Jan Sobieski, pero ya era demasiado tarde, los polacos se acercaron antes de lo que esperaba el visir. Los zapadores turcos cavaron un túnel para socavar las paredes a gran escala y, mientras lo llenaban para aumentar la potencia de la explosión, los austriacos lograron cavar un túnel que se aproximaba y neutralizar la mina a tiempo. Y en este momento, una feroz batalla estaba ocurriendo arriba. La caballería polaca asestó un poderoso golpe en el flanco derecho de los turcos, que apostaron principalmente no por la derrota de los ejércitos aliados, sino por la urgente toma de la ciudad. Esto es lo que los arruinó.
Después de 12 horas de batalla, las tropas otomanas no solo estaban físicamente exhaustas, sino también desanimadas después de no poder socavar las murallas y entrar en la ciudad. Y el ataque de la caballería polaca los obligó a retirarse al sur y al este. Menos de tres horas después de la carga de su caballería, los polacos obtuvieron una victoria completa y salvaron Viena.
Para no aparecer a los ojos del sultán como el culpable de los fracasos cerca de Viena, Kara Mustafa echó toda la culpa al Khan de Crimea y en octubre de 1683 Murad fue destituido.

gulnara abdulaeva