المائده (غذا). المائده (غذا) "آرامش بخشندگان و مهربانان"

بسمی اللهی رحمانی رحیم!	بسم الله الرحمن الرحیم.
1.یائه ایوهاالسیینه آمنو اوفو بیل اوکوود(اوکوئودی) اوهیلت لکوم بحییمتیل انعامی الا ما یوتلا علیکم گایرا موهیلییس سائی و انتوم هوروم(هورومون) یناله یاهکویی می).	قطعاً سرسخت ترین دشمنان یهودیان مؤمن و مشرکان را خواهید یافت. همچنین مطمئناً خواهید دید که نزدیکترین افراد به مؤمنان کسانی هستند که می گویند: "ما مسیحی هستیم." این به خاطر این است که در میان آنها کشیشان و راهبان وجود دارند و از خود تکبر نمی ورزند.
2.از Yaa eyyuhaalleziine aamenuu LAA tuhylluu sheaairallaahi ام laash shehral haraame لعل hedye ام ام ام لعل kalaaide LAA aammiinel beytel haraame yebteguune فضلان دقیقه rabbihim ام rydvaanaa (rydvaanen) izaa haleltum fastaaduu ام ام LAA yedzhrimennekum sheneaanu kavmin sadduukum آنیل EN EN mesdzhidil haraami ta'teduu، ام تیاوونو آلال بیری وت تکوا و لا تیاوونو آلال ایسمی ول دوتکولاه(ویتکلاهه) ایناالله شیدیدیل یکاب(یکابی).	ای کسانی که ایمان آورده اید! حرمت نشانه های خدا و ماه حرام را زیر پا نگذارید. تجاوز به حیوانات قربانی و یا حیوانات (یا مردم) با گردن بند و یا افرادی که برای رحمت و رضایت پروردگارشان به بیت الحرام می آیند را حلال مپندار. وقتی از احرام خلاص شدی می توانی شکار کنی. و کینه مردمی که شما را از رفتن به مسجد الحرام بازداشتند، شما را به ارتکاب جنایت وادار نکند. در تقوا و ترس از خدا به یکدیگر کمک کنید، اما در گناه و دشمنی یکدیگر را یاری نکنید. از خدا بترسید که عذاب خدا سخت است.
3.Hurrimet aleykumul meytetu ved demu ve lahmyl hynziiri ve maa uhylle که آیا gayrillaahi bihii vel munhanikatu vel mevkuuzetu vel mutereddiyetu ven natiihatu ve maa ekeles sebuu illaa maa zekkeytum ve maa zubilame test. keferuu min diinikum ~e laa tahshevhum vahshevni, el yevme ekmeltu lekum diinekum ve etmemtu aleykum ni'metii ve radiitu lekumul islaame diinaa (diinen) ~e menidturra graphy mahmasatin gayra mutedzhaungaingainaiurnahi.	گوشت مردار، خون، گوشت خوک و گوشت خوک و گوشتی که نام خدا بر آن برده نشده باشد (یا برای رضای خدا ذبح نشده باشد)، یا خفه شده باشد، یا کتک خورده باشد، یا در اثر افتادن بمیرد، یا با شاخ بر آنها زده شود، حرام است. یا توسط شکارچی مورد آزار و اذیت قرار می گیرد، اگر فقط وقت نداری او را ذبح کنی، و آنچه را که در قربانگاه های سنگی (یا برای بت ها) ذبح می شود، و همچنین پیشگویی با تیر. همه اینها شرارت است. امروز کافران از دین شما ناامید شده اند. از آنها نترس، بلکه از من بترس. امروز به خاطر شما دین شما را کامل کردم و رحمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پذیرفتم. اگر کسی از روی گرسنگی و نه از روی میل به گناه مجبور به این کار (خوردن غذاهای حرام) شود، خداوند آمرزنده و مهربان است.
4.Yes'eluuneke maazaa uhylle lehum cul uhylle lekumut tayyibaatu ve maa allemtum minel dzhevaarihi mukellibiine tuallimuunehunne mimmaa allemekumullaahu ~e Kulua mimmaa emsekne aleykum vezkuruhivettehay aleykum vezkuruhivettakuullai.	از شما می پرسند که چه کاری مجاز هستند. بگو: چیزهای پاکیزه بر شما حلال است، و آنچه را که درندگان تربیت شده که آنها را مانند سگ تربیت می کنید، برای شما صید کرده اند، بخشهایی از آنچه خدا به شما آموخته است، بخورید و نام خدا را بر آن یاد کنید، از خدا بترسید که خدا در محاسبه سریع است
5.ال yevme uhylle lekumut tayyibaat (tayyibaatu) ام taaamulleziine uutuul kitaabe hyllun lekum ام taaamukum hyllun lehum VEL VEL muhsanaatu minel mu'minaati muhsanaatu دقیقه elleziine utyyl kitaabe دقیقه kablikum izaa aateytumuuhunne udzhuurehunne muhsyniine gayra musaafihiine ام LAA muttehyzii ehdaan (ehdaanin) ام مردان yekfur BIL iimaani fe kad habita ameluhu ve huve fiil aakhyrati minel haasiriin (haasiriine).	غذای خوب امروز برای شما مجاز است. غذای اهل کتاب نیز بر شما حلال است و غذای شما بر آنان حلال است و همچنین زنان پاکدامن از مؤمنان و زنان پاکدامن از کسانی که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است، اگر به آنها بپردازید حلال است. ثواب (جهیزیه)، حفظ عفت، نه فسق و دوست نداشتن آنها. اعمال كسى كه از ايمان اعراض كند، بيهوده است و در آخرت از زيان ديدگان خواهد بود.
6.از Yaa eyyuhaalleziine aamenuu izaa kumtum ilaas salaati fagsiluu vudzhuuhekum ام eydiyekum ilaal meraafiky vemsehuu دو ruusikum ام erdzhulekum ilaal ka'beyn (ka'beyni) ام YN kuntum dzhunuben fattahheruu ام YN kuntum mardaa ولت علا seferin ولت dzhaae ehadun minkum minel gaaity ولت laamestumun nisaae ~ E lem tedzhiduu maaen ~e teyemmemuu saiiden tayyiben femsehuu bi vudzhuuhikum ve eydiikum Minho maa yuriidullaahu آیا یدzh'ale aleykum min haradzhin ve laakin yuriidu آیا yutahhirakum ve if yuriidullaahu	ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامى كه براى نماز قيام كردى صورت و دستها را تا آرنج بشوي و سرها را مسح كن و پاها را تا مچ پا بشوي. و اگر در آلودگی جنسی هستید، خود را پاک کنید. اگر مریض هستید یا در سفر هستید، یا یکی از شما از دستشویی آمده، یا با زنان صمیمی بوده اید و آبی پیدا نکرده اید، به زمین پاکیزه بروید و صورت و دست خود را با آن مسح کنید. خداوند نمی‌خواهد برای شما سختی بیافریند، بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه کند و رحمت خود را بر شما کامل کند، شاید سپاسگزار باشید.
7.Vezkuruu ni’metellaahi aleikum ve miisaakakahullezii vaasekakum bihii از فرقه semi’naa ve ata’naa vetekuulaah(vetekuullaahe) innallahahe aliimun bizaatis suduur(suduuri).	رحمت خدا بر خود و عهدی را که با شما بست، به یاد آورید، آنگاه که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم. از خدا بترسید که خداوند آنچه را در سینه است می داند
8.یاا اییوهاالسیینه آمنوو کوونو کاوواامیینه لیلاهی شوهدائی بیل کیستی و لا یجریمننکوم شئنه آنو کاومین آلا الا تادیلو. ییدیلوو، هووه آکرابو لیت تکوا وتکوولا (وِتِتِکُولاَه) یناللّه حبییرون بیما تاملوون (تعملون).	ای کسانی که ایمان آورده اید! در راه خدا ثابت قدم باشید و بی طرفانه شهادت دهید و نفرت مردم شما را به ظلم و ستم سوق ندهد. عادل باشید که این به تقوا نزدیکتر است. از خدا بترسید که خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است.
9.Vaadellaahulleziine aamenuu ve amiluus salihaati lehum Magfiratun ve ejrun aziim (aziimun).	خداوند به کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده آمرزش و پاداشی بزرگ داده است.
10.ولزیینه کفروو و کزبوو بی آیااتینا اولائیکه اصحاب جهیم (جهیمی).	و كسانى كه كافر شدند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخ خواهند بود.
11.یائه ایوهااللزیینه عامنووزکورو نیمتااللهی علیکم از هممه کاومون عن یبسوتو ایلیکم عیدیهوم ~ ای کفه عیدیهوم انکم، وتکوالله (ویتکوولاه) و الی اللهی فل یئتوککلیل (مؤمینوون).	ای کسانی که ایمان آورده اید! رحمتى را كه خداوند به تو ارزانى داشت، در آن هنگام كه ​​مردم مى خواستند دستان خود را به سوى تو دراز كنند، ولى دستشان را از تو دور كرد. از خدا بترسید و مؤمنان بر خدا توکل کنند!
12.ام lekad ehazallaahu miisaaka benii israaiil (israaiile) ام beasnaa nakiibaa minhumusney ashera (nakiiben) ام kaalellaahu innii meakum لو YN ekamtumus salaate ام aateytumuz zekaate ام aamentum دو rusulii ام azzertumuuhum ام akradtumullaahe کاردان hasenen لو ukeffirenne ankum seyyiaatikum ام لو udhylennekum dzhennaatin tedzhrii دقیقه tahtyhaal enhaar (انهارو)، فمن کفره بائده زائلیکه مینکوم فه کاد داله سئوآس سبییل (سبیلی).	خداوند از بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد گرفت. در میان آنها دوازده پیشوا آفریدیم. خداوند فرمود: «من با شما هستم، اگر نماز را برپا دارید و زکات بدهید، به پیامبران من ایمان بیاورید، و یاریشان کنید و به خدا قرض نیکو بدهید، سپس گناهانتان را بیامرزم و شما را در باغهایی که نهرها در آن جاری است وارد کنم. اگر یکی از شما بعد از این کافر شود، گمراه می شود».
13.~e bimaa nakdihim miisaakahum leannaahum ve dzhealnaa kuluubehum kaasiyet (kaasiyeten) yuharrifuunel kelime the An mevaadyyhii ve nesuu hazzan mimmaa zukkiruu bihii، laa ve tezaalu tezaalu tettaliuinhe alaayinh minaaynah.	چون عهد شکستند، لعنتشان کردیم و دلهایشان را سخت کردیم. آنها کلمات را به دور خود می پیچانند و کسری از آنچه به آنها آموزش داده شده را فراموش کرده اند. شما همیشه خیانت آنها را تشخیص خواهید داد، به جز برخی از آنها. آنان را ببخش و سخاوتمند باش که خداوند نیکوکاران را دوست دارد.
14.Ve minelleziine kaaluu innaa nasaaraa ehaznaa miisaakahum ~e nesuu hazzan mimmaa zukkiruu bihii ~e agraynaa beynehumul adaavete vel bagdaae ilaa yevmil kyyaameh (kyyaameti) ve sevfe yuneahunebbiuma.	ما هم از کسانی که می گفتند ما مسیحی هستیم عهد گرفتیم. آنها بخشى از آنچه را كه به آنها تذكر داده شده بود فراموش كردند، سپس ما تا روز قيامت در ميانشان دشمنى و كينه برانگيزيم. خداوند آنان را از آنچه انجام می دادند آگاه می کند.
15.یاا اهلل کیتابی کد جائکم رسوولونا یوبییینو لکوم کسییران میمه کنتوم توخفونه مینل کیتابی و یافو آن کسییر (کسیرین) کد جائکوم مناللهی نورون و کیتابون مبین (مبینون).	ای اهل کتاب! رسول ما به سوى شما آمده است كه بسيارى از آنچه را از كتابها پنهان مى داريد براى شما روشن مى سازد و از بسيارى پرهيز مى كند. نور (محمد) و کتابی روشن از جانب خدا برای شما آمده است.
16.یهدی بیهی الله منیتتبیا ریدوآنهو سابلس سلامی و یوهریجوهوم مینز ذولوماتی ایلان نوری بی ایزنیهی و یهدیهیم ایلا سیراتین مستکییم (مستکیمین).	خداوند به وسیله آن کسانی را که خشنودی او را می طلبند به راه های آرامش هدایت می کند. آنها را از ظلمت ها به نور می آورد و به صراط مستقیم هدایت می کند.
17.Lekad keferelleziine kaaluu innallaahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) cul ~e men yemliku minallahi shey'en en yn eraade yuhlikel mesiihabne meryeme ummehu ve ve men fiil ardy dzhemiia (dzhemiahiavamulavelia. یحلوکو ما یشاو، والاهو علی کلّی شیعین قدییر (کدییرون).	کسانی که گفتند: «إِنَّ اللَّهُ الْمَیْسَهِ بنی مریم» ایمان نیاوردند. بگو: «اگر خدا بخواهد مسیح و پسر مریم و مادرش و همه اهل زمین را هلاک کند، چه کسی می‌تواند اندکی در کار خدا دخالت کند؟» خداوند بر آسمانها و زمین و هر آنچه در میان است، مسلط است. او هر چه بخواهد خلق می کند. خداوند بر هر چیزی تواناست.
18.وه کالتیل یاهودو ون ناساآرا نهنو ابنااللهی و ایهیبااوهو کول ~ه لیم یوآزیبوکم بی زونووبیکول بل انتوم بشرون میمن هالک (هالاکا) یاگفیرو لیمن یشاو و یواززیبو من یشااو و لیلاماهی مَسَلَهو مَسْلَهُوَهُوَهُوَهُوَلِیَسِی.	یهود و نصارا گفتند: ما فرزندان خدا و حبیب او هستیم. بگو: چرا شما را به خاطر گناهانتان عذاب می کند، نه! و به سوی او آمدنی است».
19.Yaa Echlel Kitaabi Kaid JaaEkum Rasuulunaa Yubeyin Speed ​​Alaa Festin Min Er Rusuli En Challenge MAA Jaaeaaa Ming Beachirin VE Laa Nexarin Fe Caid JaaEkum Beached VE NEXIR (NEXAR) Wallow Alaa Kully Shey'in Kazadir (Kadyr).	ای اهل کتاب! پس از مدتی که رسولی نبود، رسول ما بر شما ظاهر شد و برای شما توضیح داد که نگویید: «رسول نیکو و هشداردهنده ای نزد ما نیامد». منادی خوب و هشدار دهنده قبلاً نزد شما آمده است. خداوند بر هر چیزی تواناست.
20.وی از کاله موسه لی کومیخی یا کاومیزکورو نی متاللاهی علیکم از جئلا فیکم انبیاء و جعلکم مولوک (مولوکن)، و آاتاکم ما لم یؤتی ایهادن مینل عالیمین (عالمیین).	در اینجا موسی (موسی) به قوم خود گفت: ای قوم من، رحمتی را که خداوند به شما نشان داد، هنگامی که پیامبرانی را در میان شما آفرید و شما را پادشاه ساخت و آنچه را که به هیچ کس از جهانیان نداد، به شما داد.
21.یاا کاومیضولیل اردال مکاددستلتی کتهباللااهو لکم و لا ترتددو آلا ادباریکم فی تنکالیبوو حاسیرین (هاسیریین).	ای قوم من! بر زمین مقدسی که خداوند برایت مقدر کرده است، قدم بگذار و به عقب برنگرد که زیانکار برگردی».
22.کالو یا موسیا اینه فیها کاومن جباریین (جباریین)، وه ینا لن ندهولهها هاتا یاهروجوو منها، فه این یاهروجوو منها فه اینا دااخیلوون (داهیلوونه).	گفتند: ای موسی (موسی) مردمانی مقتدر در آنجا زندگی می کنند و ما وارد آنجا نمی شویم تا آنها از آنجا خارج شوند و اگر از آنجا خارج شوند ما وارد می شویم.
23.Kaale rajulaani minelleziine yehaafuune en’amallahahu alihim edhuluu alihimul baab(baabe)، fe isaa dehaltumuuhu fe innekum gaalibuune ve alaallahi fetevekkeluu in kuntum mu’miniin.	دو مرد پرهیزگار که خداوند بر آنها رحمت کرده بود گفتند: از دروازه وارد شوید، هرگاه وارد آن شوید پیروز خواهید شد، اگر مؤمن هستید بر خدا توکل کنید.
24.Kaaluu yaa muusaa innaa len nedhulehaa ebeden maa daamuu fiihaa fezheb ente ve rabbuke fe kaatilaa innaa haahunaa kaayduun (kaayduune).	گفتند: اى موسى، ما تا آنها آنجا هستند، هرگز وارد آنجا نخواهيم شد، برو با پروردگارت بجنگ، ولى ما در اينجا مى نشينيم.
25.کاله ربی اینیا لا املیکو ایلا نفسیا و آهی ففروک بیننا و بینل کاومیل فااسیکین (فااسیکین).	گفت: پروردگارا، من فقط بر خود و برادرم تسلّط دارم، ما را از مردم ستمکار جدا کن.
26.Kaale fe innehaa muharrametun aleihim erbaiine senet (seneten), yetiihuune fiil ardy fe laa te’se alaal kavmil faasikiin (faasikiine).	گفت: پس چهل سال بر آنها حرام می شود، در زمین پرسه می زنند، برای قوم فاسق غمگین مباش.
27.Vetlu aleyhim nebeebney aademe bil hakky of karrabaa kurbaanen ~e tukubbile min ehadihimaa ve lem yutekabbel minel aahar (aahari) kaale le aktulenneke، kaale innemaa yetekabbelullaahu minel muttekiin (muttekiine).	داستان واقعی دو پسر آدم را برای آنها بخوانید. در اینجا هر دو قربانی کردند و از یکی پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد. گفت: حتما تو را خواهم کشت. فرمود: همانا خداوند فقط از پرهیزگاران می پذیرد.
28.لئين بسادته ايليه يدكلي تاكتولنيه ما انه بي بااسيتين يديا ايليكه يا اكتوليكه، اينيه اهاافوللاهه رببل علميين (اعلميين).	اگر دستت را برای کشتن من دراز کنی، باز هم برای کشتن تو دست دراز نمی کنم. همانا من از خداوند پروردگار جهانیان می ترسم.
29.اینی یوریدو ان تبوئه بی ایسمی و ایسمیکه ف تکونه من اسخابین نار (ناری)، و زالیکه جزااووز زالیمیین (زعلیمیینه).	می خواهم با گناه من و گناه خود بازگردی و از اهل آتش باشی. این جزای ستمکاران است».
30.فه تاووت لهو نفسوهو کتله آهیحیه فی کاتلهو ف اصبها مینل حاسیرین (هاسیریین).	روح او را هل داد تا برادرش را بکشد و او را کشت و از زیانکاران معلوم شد.
31.Feed Fiil ARDA Li Yuriyhi KEIFE Yuwarai Severa Akhiyi Kaela Yaa Olight E Ajezt En Ekune Mislev Haazel Gureabe Fe Host Chase's Asia Fee، Fe Asbaha Monta Naaadimine (Naaadimine).	خداوند زاغی را فرستاد که شروع به چنگ زدن زمین کرد تا به او نشان دهد چگونه جسد برادرش را پنهان کند. گفت: وای بر من، نمی توانم مثل آن زاغ رفتار کنم و جنازه برادرم را پنهان کنم؟ بنابراین او یکی از افراد پشیمان شد.
32.Min Edgley zaalik (zaalike) ketbnaa alaa benii israaiile ennehu men katele nefsen bi gayri nefsin eV fesaadin fiil ardy ~e KE ennemaa katelen naase dzhemiia (dzhemiian) ve men ahyaahaa ~e KE yenhemiabilatha. سامومه اینه کسییران منهوم باده زالیکه فیل آردی له مشریفون (موسریفون).	به همین دلیل به بنی اسرائیل (اسرائیل) وصیت کردیم: هر کس کسی را به خاطر قتل یا فساد در زمین بکشد، گویی همه مردم را کشته است و هر کس جان یک نفر را نجات دهد، جانش را نجات خواهد داد. از همه مردم پیامبران ما پیش از این با نشانه های روشن به سوی آنها آمده اند، ولی پس از آن بسیاری از آنها از حدود حلال روی زمین تجاوز کرده اند.
33.Innemaa dzhezaauulleziine yuhaaribuunallaahe ve ve resuulehu yes'avne fiil ardy fesaaden en yukatteluu yusallebuu eV eV tukattaa eydiihim ve erdzhuluhum min hylaafin eV yunfev minel ard fisaaidum.	همانا كسانى كه با خدا و رسولش مى‏جنگند و مى‏خواهند در روى زمين ظلم كنند، براى قصاص بايد كشته شوند، يا به دار آويخته شوند، يا دست و پاى آنان قطع شود، و يا از وطن بيرون شوند. در دنیا مایه ننگ است و در آخرت عذاب بزرگی برایشان آماده شده است.
34.اللّاسین تابو من کابلی ان تکدیرو علیهیم، فاعلمو انّاللهه گافورون رحیم (رحیمون).	استثناء کسانی هستند که پیش از آنکه تو بر آنان مسلط شوی توبه کردند و بازگشتند. بدانید که خداوند آمرزنده و مهربان است.
35.یاا اییوهاالسیینه آمنووتکولاه وبتگوو ایلئیهیل وسیله و جااهیدو فیی سبییلیهی لالکم کفشهون (کفشیون).	ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا بترسید و برای تقرب به او راه بجویید و در راه او بجنگید تا رستگار شوید.
36.Innelleziine Keferuu lev enne lehum maa fiil ardy Jamiyan ve mislehu meahu li yefteduu bihii min azaabi yevmil kyyaameti maa tukubbile minhum، velehum azaabun eliim (eliimun).	در حقيقت، اگر كافران هر چه در زمين است و به همان مقدار بيشتر براي اداي عذاب روز قيامت داشتند، از آنان پذيرفته نمي شود. آنها برای رنج دردناک مقدر هستند.
37.یوریدوونه یخروجوو مینن ناری و ما هوم بی خااریجیینه منها، و لهوم اذعابون موکیم (موکیمون).	آنها می خواهند از آتش خارج شوند، اما نمی توانند خارج شوند. آنها برای عذاب ابدی مقدر هستند.
38.وزن ساریکو وزن سااریکاتو فاکتاوو عیدیهوما جزائن بیما کسباء نکالن منالله(مینالله) ولااهو عزیزون حکیم(حکیمون).	دست دزد و دزد را به سزای اعمالشان قطع کن. این عذاب خداست، زیرا خداوند توانا و حکیم است.
39.فمن تابه من بدی ذوالمیحی و اصله ف انالله یتوبو علیخ (الیحی) اناالله گافورون رحیم (رهیمون).	خداوند توبه کسی را می پذیرد که پس از ظلم توبه کند و عمل را اصلاح کند، زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.
40.ای لم تعلم اناللّه لهو مولکوس سماواتی ول آردی یوآزیبو من یشاو و یاگفیرو لیمن یشاو، ولاآهو آلا کولی شیءین کدیر (کدییرون).	آیا نمی دانی که خداوند بر آسمان ها و زمین مسلط است؟ هر که را بخواهد عذاب می کند و هر که را بخواهد می بخشد. خداوند بر هر چیزی تواناست.
41.از Yaa eyyuhaar resuulu LAA yahzunkelleziine yusaariuune fiil Kufri minelleziine kaaluu aamennaa دو efvaahihim ام LEM kuluubuhum tu'min، ام minelleziine haaduu semmaauune از Lil kezibi semmaauune آیا kavmin aahariine LEM ye'tuke yuharrifuunel Kelime به دقیقه ba'di mevaadyyhii، yekuuluune YN utiitum haazaa ~ E huzuuhu YN ve lem tu'tevhu fahzeruu ve men yuridillaahu fitnetehu ~e len temlike lehu minallaahi shey'aa (shey'en) ulaaikelleziine lem yuridillaahu en yutahhira kuluubehum lehum fiid dunyaa hyzyun ve lehatiaim aaziail.	ای رسول! کسانی که می خواهند به کفر خود اعتراف کنند و با لبان خود می گویند ایمان آوردیم ناراحت مباش، در حالی که دل هایشان ایمان نیاورده است. در میان کسانی که ادعای یهودیت می کنند، کسانی هستند که با کمال میل به دروغ گوش می دهند و به دیگرانی که نزد شما نیامده اند گوش می دهند. کلمات را تحریف می کنند و جای خود را عوض می کنند و می گویند: «اگر به شما داده شد، آن را بگیرید، و اگر به شما داده نشد، مراقب باشید». هر کس را که خدا بخواهد وسوسه کند، هیچ قدرتی برای محافظت از خدا ندارید. خدا نخواست دلهایشان را پاک کند. شرم در دنیا در انتظارشان است و در آخرت عذاب بزرگی در انتظارشان است.
42. SEMMAYAUNE LIL KEZIBI ECAALUNE FIS SUKHD (SUTHT) FAYA AKUKE FAKHUME BEINEHUM EV A'Reid Anhum، Ve In Tu'ryd Anhum Fe Leen YeduruukE Shey'aa (Sheje'e) Beenechum Beell Kyst (Kystykhitini)	آنها با کمال میل به دروغ گوش می دهند و حرام را می بلعند. اگر نزد شما آمدند، آنها را قضاوت کنید یا از آنها روی گردانید. اگر به آنها پشت کنید، اصلاً به شما صدمه نمی زنند. اما اگر تصمیم گرفتید، بی طرفانه قضاوت کنید. همانا خداوند بی طرفان را دوست دارد.
43.وه کیفه یوحاککیمونکه و ایندهوموت تئرااتو فیها حکم اللهی سام یئتوللونه من بدی زالیک (زالیکه) و ماا اولائیک بیل مؤمنین (مؤمنین).	. اما چگونه تو را به عنوان قاضی انتخاب می‌کنند، اگر تورات (تورات) حاوی قانون خدا باشد؟ پس از آن هم روی برگردانند، زیرا مؤمن نیستند.
44.Innaa enzelnaat tevraate fiihaa huden ام nuur (nuurun) yahkumu bihaan nebiyyuunelleziine eslemuu lilleziine haaduu نسخه rabbaaniyyuune VEL ahbaaru bimaastuhfizuu دقیقه kitaabillaahi ام kaanuu aleyhi shuhedaae، ~ E LAA tahshevuun naase vahshevni ام LAA teshteruu دو aayaatii semenen kaliilaa (kaliilen) ام مردان LEM yahkum bimaa enzelallaahu fe ulaaike humul kafiruun (kafiruun).	ما تورات را نازل كرديم كه در آن هدايت و نور است. انبیای رام شده در مورد آن برای کسانی که ادعای یهودیت داشتند تصمیم گرفتند. خاخام‌ها و اعظم کاهنان طبق آنچه به آنها دستور داده شده بود از کتاب خدا حفظ کنند، همین کار را کردند. درباره او شهادت دادند. از مردم نترسید و از من بترسید و آیات مرا به بهای ناچیز نفروشید. کسانی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده تصمیم نمی گیرند کافرند.
45.Ve ketbnaa aleyhim fiihaa ennen nefse bin nefsi vel ayne bil Ayni vel enfe bil enfi vel uzune bil UZUN ves sinne bis Sinni vel dzhuruuha kysaas (kysaasun) ~e men tesaddeka bihii ~e huve keffahulaae men زالیمون (zaalimuune).	ما در آن برای آنان مقرر کردیم: روح در برابر جان، چشم در برابر چشم، بینی در برابر بینی، گوش در برابر گوش، دندان در برابر دندان و قصاص در برابر زخم. اما اگر کسی این را قربانی کند، این برای او کفاره می شود. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند ستمگرند.
46.وه کافینا آلا آاساریهیم بی ئیسابنی مریمه موساددیکان لیما بینه یدئیهی منت تئوراتی و آئاتیناهیل ایندژیله فییهی هودن نوورون و و موساددیکان لیما بینه یدیحی منت تئوراتی و هودن میویزتن موتیتکی.	به دنبال آنان، عیسی بن مریم (مریم) را برای تصدیق آنچه قبلاً در تورات نازل شده بود فرستادیم. ما انجیل را به او عطا کردیم که در آن نور و هدایت صحیح بود و آنچه را که قبلاً در تورات نازل شده بود تصدیق کرد. برای خداترس ها راهنمایی و اندرزی مطمئن بود.
47.ولیاحکم اهلیل اینجییلی بیما انزلال الله فیهی و من لم یحکم بیما انزل الله فی اولایکه هومول فااسیکون (فااسیکونه).	اهل انجیل بر اساس آنچه خداوند در آن نازل کرده است قضاوت کنند. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند فاسقند.
48.ام enzelnaa ileykel kitaabe BIL hakky musaddykan Limaa در بن yedeyhi minel kitaabi ام muheyminen aleyhi fahkum beynehum bimaa enzelallaahu ام LAA tettebi، ehvaaehum ammaa dzhaaeke minel hakk (hakky) بود Culzean dzhealnaa minkum shir'aten ام minhaadzhaa (minhaadzhen) لو shaaallaahu ام لو dzhealekum ummeten vaahydeten ve laakin li yebluvekum fii maa aataakum festebikyil khairaat(hairaati) ilaallahi merjiukum jamian fe yunebbiukum bimaa kuntum fiihi takhtelifuun(takhtelifuun).	ما این کتاب را به حق بر تو نازل کردیم تا صحت کتب پیشین را تأیید کند و آنها را حفظ کند (یا شهادت دهد یا بر آنها برتری یابد). آنها را بر اساس آنچه خدا نازل کرده است قضاوت کن و از هوسهایشان غافل نشو که از حقی که به تو رسیده است. برای هر یک از شما شریعت و راهی قرار دادیم. اگر خدا می خواست، شما را امت واحدی قرار می داد، اما شما را تقسیم کرد تا شما را با آنچه به شما داده بیازماید. در کارهای خیر رقابت کنید. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و او به شما در مورد آنچه اختلاف داشتید، خبر خواهد داد.
49.Ve enyhkum beynehum bimaa enzelallahu ve laa tetebi 'ehvaaehum vahzerhum en yeftinuuke the An ba'dy maa enzelallahahu ileyke ~e yn tevellev fa'lem ennemaa yuriidullaahu en yusiibehum bi ba'dy venesynunuuubi.	بر اساس آنچه خداوند نازل کرده است، میان آنها داوری کن، و از هوسهایشان غافل نشو و از آنها بر حذر باش، مبادا تو را از بخشی از آنچه خدا بر تو نازل کرده است، برگردانند. اگر روی گردانند، بدانید که خداوند می خواهد آنها را به خاطر برخی از گناهانشان عذاب کند. در واقع، بسیاری از مردم بدکار هستند.
50.ای فه هوکمل جااهلییتی یبگوون (یبگوونه) و من احسنو مناللهی هوکمن لی کاومین یوکینوون (یووکینوونه).	آیا به دنبال قضاوت دوران جاهلیت هستند؟ تصمیمات چه کسی برای افرادی که قانع هستند بهتر از تصمیمات خداوند است؟
51.یاا ایوخالزینه AaMeu LAA SEEHAAA EVLYAEAA BA'Duhum Evliowaaa Ba'd (Ba'din) Evliaaa Ba'd (Ba'din) Eviye Minkum FE InnEhum Minhum InnAllaha Laa Yakhdil Kavmez Zaailimine (Zaailimine).	ای کسانی که ایمان آورده اید! یهودیان و مسیحیان را یار و یاور خود مپندارید، زیرا آنها به یکدیگر کمک می کنند. اگر یکی از شما آنها را یاور و یاور خود می‌داند، خود یکی از آنهاست. همانا خداوند مردم ستمکار را هدایت نمی کند.
52.~e teraalleziine graphy kuluubihim maradun yusaariuune fiihim yekuuluune nahshaa en tusiibenaa daaireh (daairetun) ~e asaallaahu en ye'tiye bil fethi eV name min Indígena ~e yusbihuu alaya nahshaa en tusiibenaa daaireh (daairetun) .	می‌بینی که در میان آنان هجوم می‌آورند و می‌گویند: می‌ترسیم گرفتاری به ما برسد. اما شاید خداوند با پیروزی یا فرمان او بیاید و سپس از آنچه در خود پنهان کرده بودند پشیمان شوند.
53.Ve yekuululleziine aamenuu e haaulaailleziine axemuu billahi jehde eimaanihim innehum le meakum, habitat a’maaluhum fe asbahuu haasiriin (haasiriine).	كسانى كه ايمان آورده اند مى گويند: آيا به راستى كسانى كه بزرگترين سوگندها را به نام خدا سوگند خوردند با شما بودند؟ اعمالشان بیهوده بود و زیانکاران بودند.
54.از Yaa مردان eyyuhaalleziine aamenuu minkum yertedde diinihii ~ E sevfe ye'tiillaahu دو kavmin yuhybbuhum ام yuhybbuunehuu ezilletin alaal mu'miniine eizzetin alaal kaafiriin (kaafiriine) sebiilillaahi گرافی yudzhaahiduune ام LAA yehaafuune levmete laaim (laaimin) zaalike fadlullaahi yu'tiihi مردان yeshaau vallaahu وااسیون علییم (الیمون).	ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر یکی از شما از دین خود خارج شود، خداوند مردم دیگری را می آورد که آنها را دوست دارد و او را دوست دارند. در برابر مؤمنان متواضع و در برابر کافران سرسخت خواهند بود و در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش سرزنش کنندگان هراسی ندارند. این است رحمت خدا که به هر که بخواهد عطا می کند. خداوند فراگیر و داناست.
55.ایننماا ولی یوکوم الله و رسوولوهو ولسیینه آمنولزیینه یوکیمؤونس سالاد و یؤتوونز زکاته و هوم رااکیوون (راکیوون).	سرپرست شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و رکوع می کنند.
56.و من یئتولا الله و رسولهو ولسیینه آمنو فی اینه حزب الله حومل گالیبون (گالیبون).	اگر خدا و رسولش و مؤمنان را مولای و یاور خود بدانند، قطعاً یاران خدا پیروز خواهند شد.
57.یائا ​​ای یوهاالسیینه آمنو لا تتهیزووللزیینتهازوو دیینهکم هوزوون و لیبن من الزیینه اوتوول کیتابه من کابلکم و کفافارا اولیایا، وته کوولاه در کنتوم مؤمنین.	ای کسانی که ایمان آورده اید! کسانی را که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است و دین شما را مسخره می کنند و آن را سرگرمی می دانند و کافران را یاور و یاور خود مپندارید. اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.
58.و ایزا نادیتوم ایلاس salaatittehazuuhaa huzuven ve leibaa (leiben) zaalike bi ennehum kavmun laa ya’kyluun (ya’kyluun).	وقتی اذان می‌دهی مسخره می‌کنند و آن را سرگرمی می‌دانند. این به این دلیل است که آنها افراد بی هوش هستند.
59.Kyl yaa ehlel kitaabi hel tenkimuune minnaa illaa en aamennaa billahi ve maa unzile ileinaa ve maa unzile min kablu ve enne exerekum faasykuun (faasykuune).	بگو: ای اهل کتاب، آیا ما را به خاطر این که به خدا و آنچه بر ما نازل شده و پیش از این نازل شده ایمان آوردیم، سرزنش می کنید (یا به ما بدی می کنید) بیشتر شما چه چیز بدی هستید؟"
60.Kyl hel unebbiukum bi sherin min zaalike mesubeten indallah (indallahi) men leanehullaahu ve gadybe aleyhi ve dzheale humul kyradete min vel hanaaziire ve abedet taaguut (taaguute) ulaaike sherrun mekaanen ve gadybe aleyhi ve dzheale humul kyradete min vel hanaaziire ve abedet taaguut (taaguute) ulaaike sherrun mekaanen ve edalubiilis.	بگو: «آیا به شما بگویم از کسانی که از جانب خدا پاداش بدتر خواهند داشت؟ اینها کسانی هستند که خداوند آنها را لعنت کرده و بر آنها خشمگین شده و آنها را تبدیل به میمون و خوک کرده و طاغوت را پرستش کرده است. مسیر."
61.و ایزا جائوکم کالو عامننا و کد دهالو بیل کوفری و هوم کد هاراجو بیهی، ولاآهو ائلمو بیما کانو یکتومون (یکتومون).	چون نزد تو آمدند گفتند: ایمان آوردیم. اما با ناباوری وارد شدند و با او بیرون رفتند. خدا بهتر می داند چه چیزی را پنهان می کردند.
62.Ve teraa Kesiiran minkhum yusaariuune fiil ismi vel double ve eclihimus sukht (سوختی) lebi'se maa kaanuu ya'meluun (ya'meluun).	مى بينى كه بسيارى از آنها در انجام گناه و دشمنى و خوردن حرام عجله مى كنند. همانا کاری که می کنند بد است.
63.Lev laa yenkhaahumur rabbaniyuun vel akhbaaru an kavlihimil isme ve eklihimus sukht (sukhti) lebi’se maa kaanuu yasneuun (yasneuun).	چرا خاخام ها و کاهنان اعظم آنها را از سخنان گناه آلود و بلعیدن حرام باز نمی دارند؟ همانا کاری که می کنند بد است.
64.ام kaaletil yehuudu yedullaahi magluuleh (magluuletun) مری eydiihim ام luynuu bimaa kaaluu ادم yedaahu mebsuutataani yunfyku keyfe yeshaauu ام لو yeziidenne kesiiran minhum MAA unzile ileyke دقیقه rabbike tugyanen ام kufraa (kufren) ام elkaynaa beynehumul adaavete VEL bagdaae ilaa yevmil kyyaameh (kyyaameti) kullemaa evkaduu naaran lil harbi etfeehaallaahu ve yes'avne fiil ardi fesaada (fesaaden) wallaahu laa yuhybbul mufsidiin (mufsidiine).	یهودیان گفتند: دست خدا بسته است. دستهایشان است که به زنجیر بسته می شود و لعنت می شوند بر آنچه گفتند (یا دستهایشان به زنجیر بسته شود و لعنت شوند بر آنچه گفتند). دو دستش دراز است و هر چه بخواهد انفاق می کند. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. ما تا روز قیامت در میان آنها دشمنی و کینه کاشتیم. هرگاه آتش جنگ را افروختند، خداوند آن را خاموش می کند. آنها در روی زمین طالب فساد هستند، ولی خداوند ستمگران را دوست ندارد.
65.وه له انه اچلل کیتابی عامنو وتکاو له کففرنا آنهوم سیئه آتیخیم و له ادهالناحوم جناتین نعیم (نیمیم).	اگر اهل کتاب ایمان می آوردند و می ترسیدند، گناهانشان را می بخشیدیم و آنها را به بهشت ​​های پر نعمت می بردیم.
66.وه له انهوم اکااموت تئورات ول اینجیله و ماا اونزیله ایلهیم من ربیهیم له اکلو مین فئوکیهیم و من تختی ارجولیهیم. منهوم امتون مکتسیده (موکتسیدتون) و کسییرون منهوم سعی ما یاملوون (یاملوون).	اگر به تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارشان بر آنان نازل شده بود هدایت می‌شدند، آنچه را که بالای سرشان است و زیر پایشان را می‌خوردند. در میان آنها مردمی میانه رو (صالحانی که به حضرت محمد ایمان آوردند) هستند، اما آنچه بد است، کاری است که بسیاری از آنها انجام می دهند.
67.یاا اییوحار رسوولو بلیگ ماا اونزیله ایلیکه مین ربیک وه در لم تفعال فه ما بلاگته ریصالتهو والاهو یاسیموکه مینن ناس(ناسی) اناالله لا یهدیل کاء).	ای رسول! آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده است، ابلاغ کن. اگر این کار را نکنید، پیام او را نخواهید داشت. خداوند تو را از شر مردم حفظ خواهد کرد. همانا خداوند کافران را به راه راست هدایت نمی کند.
68.Kyl yaa ehlel kitaabi! لستوم آلا شیئین هاتا توکیموت تئورااته ول اینجیله و ماا اونزیله ایلیکوم من ربیکوم و ل یزییدنه کسییرن منهوم ماا اونزیله ایلیکه مین ربیک توگیانن و کفرا (کفران) ~e laa te'se alaiin (kaafirine) .	بگو: ای اهل کتاب، شما مستقیم نمی روید تا به وسیله تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان بر شما نازل شده هدایت شوید. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. برای کافران غصه نخور.
69.اینلزیین آمنوو ولسیینه هادوو وزن صابیوون ون ناصارا من آمنه باللهی ول یومیل اهیری و آمیله صالحان ف لا حفون الاهیم و لا هوم یاهزنو(یهزنو).	همانا مؤمنان و یهودیان و صابئین و نصاری که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، ترس را نمی شناسند و اندوهگین نمی شوند.
70.Lekad ehaznaa miisaaka beniy israaiile ve erselnaa ileihim rusulaa (rusulen) kullemaa jaaehum resuulun bimaa laa tehvaa enfusuhum feriikan kezzebuu ve feriikan yaktuluun (یکتولوون).	ما قبلاً با بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد بسته‌ایم و برای آنها رسولانی فرستادیم. رسولان هر بار چیزی برایشان می آوردند که خوششان نمی آمد، برخی را دروغگو می خواندند و برخی را می کشتند.
71.وهسیبوو الا تکونه فیتنتون فی آمو و سمومو ساموره تعابلااهو علیحیم صومعه آمو و ساممو کسییرون منخوم ولااهو بسیرون بیما یاملوون (یاملون).	آنها فکر می کردند که هیچ وسوسه ای وجود ندارد و به همین دلیل کور و کر شدند. سپس خداوند توبه آنان را پذیرفت و پس از آن بسیاری از آنان بار دیگر نابینا و کر شدند. خداوند به آنچه انجام می دهند می بیند.
72.	کسانی که می گویند: «الله مسیح بن مریم» ایمان نیاوردند. مسیح گفت: ای بنی اسرائیل (اسرائیل) خدای را که پروردگار من و شماست بپرستید. همانا هر کس برای خدا شریک قرار دهد، بهشت ​​را حرام کرده است. جهنم جایگاه او خواهد بود و شریران یاورانی نخواهند داشت.
73.Lekad keferelleziine kaaluu innallahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) ve kaalel mesiihu yaa benii israaiila'buduullaahe rabbii ve rabbekum innehu men yushrik billahahi ~e kad harramallaazhenne aleynahilnaar's.	کسانی که می گویند: الله ثلث سوم است ایمان نمی آورند. معبودی جز خدای یگانه نیست! اگر از آنچه می گویند دست برندارند، کافرانشان به رنجی دردناک مبتلا خواهند شد.
74.E fe laa yetuubuune ilaallahi ve yestagfiruunehu wallaahu gafuurun rahiim (rahiimun).	آیا نزد خدا توبه نمی کنند و از او طلب آمرزش نمی کنند؟ همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.
75.معال مسیحوبنو مریمه الا رسوول (رسولون) کد حلت من کابلیحر روسول (روسولون) و امموهو سیدیکاه (سیددیکاتون) کنا یکولانیت تاام (تاآمی) اونزور کیفه نوبییینو لهومول عایااتی سمنزوفکوونا.	مسیح پسر مریم فقط فرستاده بود. پیش از او نیز فرستادگانی بودند و مادرش زنی راستگو بود. هر دو در حال خوردن بودند. بنگر که چگونه آیات را برایشان روشن می کنیم. و سپس بنگر که چگونه از حق روی گردان می شوند.
76.Kyl e ta’buduune min duunillaahi maa laa yemliku lekum darran ve laa nef’aa(nef’an) wallaahu huves semiyil aliim(aliimu).	بگو: آيا به جاى خدا چيزى را مى پرستيد كه براى شما زيان و سودى ندارد، خداوند شنوا و داناست!
77.Kyl yaa ehlel kitaabi, laa tagluu fii diinikum gairal hakki ve laa tetebiuu ehwaae kavmin kad dalluu min kablu ve edalluu kesiiren ve dalluu an sevaais sebiil(sebiili).	بگو: اى اهل كتاب، در دين خود بر خلاف حق غلو مكنيد و در هوسهاى مردمى كه پيش از اين گمراه شده و بسيارى ديگر را گمراه كرده و از راه راست منحرف كرده اند، غلو مكنيد.
78.Luinellesiine Keferuu min beniy israaiile alaa lisaani daavude ve iisaabni meryem (merieme) zaalike bimaa asav ve kaanuu ya’teduun (ya’teduune).	بنی اسرائیل (اسرائیل) کافر با زبان داوود (داوود) و عیسی (عیسی) پسر مریم (مریم) نفرین شدند. این امر به این دلیل اتفاق افتاد که آنها نافرمانی کردند و از مرزهای مجاز تجاوز کردند.
79.Kaanuu laa yetenaahevne an munkerin fealuuhu lebi’se maa kaanuu yef’aluun (Yef’aluun).	آنها همدیگر را از اعمال نکوهیده ای که مرتکب شدند باز نداشتند. چه بد بود کاری که کردند!
80.تراآ کسیایران منخوم یئتوللونلزیینه کفروو لبیسه ما کدمت لهوم انفوسوهوم ان سهی الله علیهام و فیل اذابی هوم هالیدون (هاالیدون).	می بینید که بسیاری از آنها با کافران دوست هستند. بد است آنچه را که روحشان برایشان آماده کرده است، زیرا خداوند بر آنان غضب کرد. آنها برای همیشه رنج خواهند برد.
81.Ve lev kaanuu yu’minuune billahi ven nebiyi ve maa unzile ileihi maattehazuuukhum evliyaae ve laakinne kesiiren minhum faasikuun (faasikuun).	اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، آنها را یاور و دوست خود نمی گرفتند. اما بسیاری از آنها شرور هستند.
82.Le tedzhidenne eshedden naasi adaaveten lilleziine aamenyyl yehuude velleziine eshrakuu، ve le tedzhidenne ashedden naasi adaaveten lilleziine aamenyyl yehuude velleziine eshrakuu، و le tedzhidenne akrabehum meveddeten lilleziine aamenuulleziine kaaluu innaa nasaaraa zaalike bi enne minhum و kyssiisineh.	قطعاً سرسخت ترین دشمنان یهودیان مؤمن و مشرکان را خواهید یافت. همچنین مطمئناً خواهید دید که نزدیکترین افراد به مؤمنان کسانی هستند که می گویند: "ما مسیحی هستیم." این به خاطر این است که در میان آنها کشیشان و راهبان وجود دارند و از خود تکبر نمی ورزند.
83.Ve izaa semiuu maa unzile ilaar resuuli teraa a’yunehum tefiidu mined dem’y mimmaa arafuu minel haqq (خاکی)، yekuuluune rabbenaa aamennaa fektubnaa meash shaakhidiin (shaakhidiine).	هنگامی که آنچه بر پیامبر نازل شده می شنوند، می بینی به خاطر حقیقتی که می آموزند، چشمانشان پر از اشک می شود. گفتند: پروردگارا ما ایمان آوردیم ما را گواه بنویس.
84.Ve maa lenaa laa nu’minu billahi ve maa jaaenaa minel hakki ve natmeu en yudhylenaa rabbunaa meal kavmis saalihiin (saalihiine).	چرا به خدا و حقیقتی که به ما رسیده ایمان نیاوریم؟ ما دوست داریم پروردگارمان ما را همراه با صالحان وارد بهشت ​​کند».
85.فه أصابهوم الله بیما کالو جناتین تجری من تختیهاال انخارو هاالیدیینه فیها و ذالیک جزائیل مخسینین (محسنینین).	خداوند آنان را به خاطر سخنانشان با باغهای عدن که نهرها در آن جاری است و جاودانه در آن خواهند ماند، پاداش داد. این پاداش نیکوکاران است.
86.Wellesiine Keferuu ve Kezzebuu bi Aayaatinaa ulaaike ashhaabul jahiim (جاهیمی).	و كسانى كه كافر شدند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخ هستند.
87.یَأَیُوَهَلِسِینَ أَمَنُوَ لَا تُهَریْمُوَ طیبَاتی مَا اِحَلَاللَّهُ لَکُمُ وَ لا تَتَتَدُوَ إِنَّ اللَّهُ لَا یُهِبُ الْمُؤْتِدین (مؤتدیین).	ای کسانی که ایمان آورده اید! خیری را که خداوند بر شما حلال کرده است، حرام نکنید و از حدود حلال تجاوز نکنید. همانا خداوند جنایتکاران را دوست ندارد.
88.وه کولوو میمما رازاکاکوموللاهو هالاالن طیبن وتهکوولاآهلسیا انتوم بیهی مومنون (مؤمنون).	از آنچه خدا به شما داده حلال و پاکیزه بخورید و از خدایی که به او ایمان دارید بترسید.
89.لا yuaahizukumullaahu BIL lagvi گرافی eymaanikum ام laakin yuaahizukum bimaa akkadtumyl eymaan (eymaane) ~ E keffaaratuhu it'aamu asherati mesaakiine دقیقه evsaty MAA tut'ymuune ehliikum EV EV kisvetuhum tahriiru rakabeh (rakabetin) ~ الکترونیکی مردان LEM yedzhid ~ E syyaamu selaaseti eyyaam (eyyaamin ) زاعلیک کفاراتو ایماانیکم ایزاا حلفتوم وهفزوو ایمناکم کزاعلیک یوبئیینولااهو لکم عایااتیحی لالکم تشکورون(تشکورون).	خداوند شما را به خاطر سوگندهای بیهوده مجازات نمی کند، بلکه شما را به خاطر سوگندهایی که به آنها مهر زده اید مجازات می کند. در کفاره این امر، لازم است که ده فقیر را با میانگین (یا بهتر) از آنچه به خانواده خود اطعام می کنید، اطعام کنید، یا به آنها لباس بدهید، یا برده ای را آزاد کنید. هر کس کوتاهی کند باید سه روز روزه بگیرد. این کفاره سوگندهای شماست، اگر قسم خوردید و پیمان شکنی کردید. به عهد خود وفا کنید این گونه خداوند آیات خود را برای شما روشن می کند، باشد که سپاسگزار باشید.
90.یائا ​​اییوهاالسیینه آمنو ایننماال همرو ول میسیرو و انصابو و ازلاامو ریجسون من املیش شیطانی فجتنیبووهو لالکم کفشهون (کفشون).	ای کسانی که ایمان آورده اید! همانا مسکرات و قمار و قربانگاههای سنگی و تیرهای پیشگویی از اعمال زشت شیطان است. از او دوری کنید، ممکن است موفق باشید.
91.ایننمائا یورییدوش شیطانو ان یوکیا بینکومیل آدااوته ول بگدائه فیل همری ول میسیری و یاسوددکم آن ذکراللهی و انیس سالاتی، فه هل انتوم مونتهون (مونتهون).	همانا شیطان می خواهد با نوشیدنی های مست کننده و قمار در میان شما دشمنی و کینه افکنده و شما را از یاد خدا و نماز برگرداند. متوقف نمیشی؟
92.و اتییووللااهه و اتییوور رسووله وخزرو، فه در تِوِلِلِیتوم فائلمو اِنِمَا آلا رُسؤولیناال بِلاآگیل مُبینو (مبیینو).	از خدا اطاعت کنید، از رسول اطاعت کنید و برحذر باشید! اما اگر روی گردانید، بدانید که تنها انتقال آشکار وحی بر عهده رسول ماست.
93.Leise alaalesiine aamenuu ve amiluus salalihaati junaahun fiimaa taimuu izaa maattekav ve aamenuu ve amiluus salalihaati sumtettekav ve aamenuu summettekav ve ahsenu wallaahu muhibbinl (یوهبین).	کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، آنچه خوردند گناهی ندارد، اگر پرهیزگار بودند، ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، اگر بعد از آن دوباره پرهیزگار بودند و ایمان آوردند، اگر بعد از آن دوباره خدا بودند. ترسید و خوب کرد. خداوند نیکوکاران را دوست دارد.
94.یائا ​​ایوخالزینه آآمئو له که یبلوووتکوموفای بی شایین مینس سیدا تللوجو عیدیکم وی ای رومآهوکم لی یئله مولاآهاه میان یاهافوهو بیل گائب (گیبی)، فه مئالیداآ باجده زائلیا فی لیف عذائبون ائل.	ای کسانی که ایمان آورده اید! قطعاً خداوند شما را با طعمه های شکاری که با دست ها و نیزه های شما به دست می آید آزمایش خواهد کرد تا خداوند کسانی را که از او می ترسند بدون اینکه او را با چشم خود ببینند (یا در پنهانی از مردم) بشناسد. و هر کس بعد از این از مرزهای حلال تجاوز کند، رنج های دردناکی برای او آماده می شود.
95.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu laa taktuluus sayde ve entum Khurum (Hurumun) و Men Katelehu Minkum Muteammiden ( سلفه ) و من آده فه ینتاکیم الله منهو والاهو عزیزون زونتیکام (زوونتیکامین).	ای کسانی که ایمان آورده اید! شکار شکار را در حال احرام نکشید. اگر یکی از شما عمداً او را بکشد، ثواب آن حیوانی است مانند آن که او کشته است. دو مرد عادل از شما (در مورد چهارپایان قربانی) تصمیم می گیرند و این قربانی باید به کعبه برسد. یا برای کفاره آن فقیر را اطعام کرد و یا روزه ای معادل آن گرفت تا طعم زیان کار خود را بچشد. خداوند آنچه را که پیش از این بود بخشید، اما اگر کسی به آن بازگردد، خداوند از او انتقام خواهد گرفت. خداوند توانا و قادر به کیفر است.
96.اوهیله لکوم سیدیل بحری و تاآموهو متاآان لکوم و لیس سیاراه(سیاراتی)، و حوریمه علیکم سیدیل بری ماا دومتوم خروما(هورومن) وتکولااههللوهشلزی توئی ایلرویونزی ایلرویونزی ایلرویونزی.	شما مجاز هستید که از دریا طعمه بگیرید و به نفع خود و مسافران بخورید، اما در حال احرام نمی توانید در خشکی شکار کنید. از خدایی که به سوی او محشور می شوید بترسید.
97.DZhealallaahyl ka'betel beytel haraame kyyaamen ling naasi veshehral harame hedye vel vel kalaid (kalaaide) zaalike se ta'lemuu ennellaahe ya'lemu maa fiis semaavaati ve ma fiil ardy ve ennellaahe bikulli sheyaliin).	خداوند کعبه و خانه محفوظ و همچنین ماه حرام و حیوانات قربانی و حیوانات (یا مردم) را با گردنبند، تکیه گاه مردم قرار داد. این برای آن است که بدانید خداوند به آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند و خداوند به هر چیزی آگاه است.
98.Y’lemuu ennellaahe shediidil ikaabi ve ennellaahe hafuurun rahiim (rahiimun).	بدانید که خداوند سخت کیفر است و خداوند آمرزنده و مهربان است.
99.Maa alaar resuuli illaal belaagu wallaahu ya’lemu maa tubduune ve maa tektumuun (tektumuun).	چیزی جز انتقال وحی بر پیامبر موکل نیست. خداوند آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند.
100.Kyl laa yesteviil habiisu vet tayyibu ve lev a’jebeke kesreteil habiis (habiisi), fetekullaahe yaa ulil elbaabi lallekum shoeshuun (کفش).	بگو: «بد و خوب مساوی نیستند، هر چند فراوانی بدی ها شما را خشنود کند (یا شگفت زده کنید). ای خردمندان از خدا بترسید شاید رستگار شوید.
101.یاا اییوهاالسیینه آمنو لا تسئلو آن اشیاء در توده لکم تسوعکم، وه در تسعلو انها هیینه یونزلیل کورعانو ثبوده لکوم افاالله انها والله حلیمون(هالیومون).	ای کسانی که ایمان آورده اید! در مورد چیزهایی که اگر برای شما شناخته شوند شما را ناراحت می کند نپرسید. ولى آن ها براى تو معلوم مى شوند اگر هنگامى كه قرآن نازل مى شود از آنها بپرسى. خداوند این را برای شما آمرزیده است که خداوند آمرزنده و بردبار است.
102.کد سیله ها کاومون من کابلکم صومعه اسباهو بیها کافرین (کافریین).	مردم قبل از شما درباره آنها سؤال کرده اند و به همین دلیل کافر شده اند (یا از آن زمان به آنها کافر شده اند).
103.ما جلال الله من باهیراتین و لا صائبتین و لا واسیلتین و لا هامین و لااکین نللسین کفروو یفترونه الااللهی کزیب(کزیبه) و اگزروخوم لا یائکیلون(یا).	خداوند بحیره و صائب و وصیله و حامی را دفع نکرد. اما کافران به خدا تهمت می زنند و بیشترشان نمی فهمند.
104.VE Isaa Kiyev Leachum Teaales Ilaa MAA ENZELALAAHA VE Ilaar Rasulya Kalau Hasbunaa MAA VEDNAA ALEKH AABAEAA E VE LAA AABAE AABAUM LAA YA'LEMUNE SHEY'EN VE LAA YEHTEDUNE (YEHTUDUNE).	چون به آنها گفته شود: به سوى آنچه خدا نازل كرده و به سوى رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) بياييد، پاسخ دهند: ما به آنچه پدران خود را بر آن يافتيم، راضى شديم. آیا آنها این کار را خواهند کرد حتی اگر پدرانشان چیزی نمی دانستند و راه مستقیم را دنبال نمی کردند؟
105.یَا ایُوَهَالِسِینَ أَمَنُوَ الْکُمْ أَنفُسْکُمْ، لا یَدُرُکُمْ مِنْ دَلَهُ إِسَاحَتَدِیتُم، إِلَّا اللَّهِی مرجیوکم جیمیان فی یونیبوکم بیما کنتوم تاملوون (تعملون).	ای کسانی که ایمان آورده اید! مراقب خودت باش. اگر صراط مستقیم را در پیش گرفتی، گمراه کننده به تو آسیبی نمی رساند. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و سپس او آنچه انجام داده اید به شما خواهد گفت.
106.از Yaa eyyuhaalleziine aamenuu shehaadetu beynikum izaa hadara ehadekumyl mevtu hiinel vasiyyetisnaani zevaa adlin minkum ولت aaharaani دقیقه gayrikum YN entum darabtum fiil ARDY ~ E esaabetkum musiibetyl mevt (mevti) tahbisuunehumaa دقیقه ba'dis salaati ~ E yuksiimaani billaahi YN irtebtum LAA neshterii bihii semenen ام kaane لو zaa kurbaa ve laa nectum shehaadetallahi innaa isen le minel aasimiin (aasimiine).	ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر مرگ به سراغ یکی از شما آمد و وصیت کرد، اگر در زمین سرگردان هستید، دو مرد عادل از شما یا دو نفر دیگر از شما شهادت دهند. هر دو را بعد از نماز بازداشت کنید، و اگر شک دارید، باید به خدا سوگند یاد کنند: «ما منفعت دنیوی آنها را نمی‌خریم، هر چند از نزدیکان ما باشد، و شهادت خدا را کتمان نمی‌کنیم، وگرنه ما متعلق هستیم. به تعداد گناهکاران».
107.~e yn usire alaa ennehumaastehakkaa ismen ~e aaharaani yekuumaani makaamehumaa minelleziinestehakka aleyhimul evleyaani ~e yuksiimaani billaahi le shehaadetunaa ehakku min shehaadetihimaa ve maa'tetedeynaalimizena.	اگر معلوم شد که هر دوی آنها مرتکب گناه هستند، دو تن دیگر از نزدیکان از بین صاحبان حقوق جای خود را بگیرند و به خدا سوگند یاد کنند: شهادت ما از شهادت آنها معتبرتر است و ما تجاوز نمی کنیم. مرزهای حلال، وگرنه ما از ستمکاران هستیم».
108.Zaalike ednaa en ye'tuu bish shehaadeti alaa wejhihaa ev yehaafuu en turadde eimaanun ba'de eimaanihim vetekuulaahe vesmeuu wallaahu laa yehdil kawmel faasikiin(faasikiin).	بهتر است این کار را انجام دهیم تا شهادت واقعی بدهند، یا بیم داشته باشند که بعد از سوگندهایشان سوگندهای دیگر گرفته شود. از خدا بترسید و گوش فرا دهید! خداوند قوم ستمکار را به راه راست هدایت نمی کند.
109.Yevme yejmeullaahur rusule fe yekuulu maazaa ujibtum kaaluu laa ilme lenaa inneke ente allaamyl guiuub (guyuubi).	روزی که خداوند پیامبران را محشور می‌کند و می‌گوید: چه جوابی دادید؟ گویند: ما علم نداریم، همانا تو دانای نهان هستی.
110.از kaalellaahu yaa iisaabne meryemezkur ni'metii aleyke ve alaa vaalidetike of eyedtuke bi ruuhil Kudusov tukellimun naase fiil mehdi ve kehlaa (kehlen) ve of allemtukel kitaabe vel vel hikmete vetile tevraate İNCİKEhih tayleti iznii ~e tenfuhu fiihaa ~e tekuunu tayran bi iznii ve tubriyl ekmehe vel ebrasa bi iznii, from ve tuhridzhyl mevtaa bi iznii, from ve kefeftu benii israaiile anke of dzhi'tehum bil beyyualeulleunatih )	خداوند می فرماید: ای عیسی بن مریم، رحمتی را که به تو و مادرت دادم به خاطر بیاور، من تو را با روح القدس (جبرئیل) حمایت کردم که به برکت آن با مردم در گهواره صحبت کردی. و در بزرگسالی به تو کتاب و حکمت و تورات و انجیل آموختم و به اذن من مجسمه های پرندگان را از گل ساختی و بر آنها دمیدی و به اذن من پرنده شدند. به اذن نابینا (یا نابینا از بدو تولد) یا ضعیف بینایی و جذامی را شفا دادی، به اذن من مردگان را از قبرها زنده کردی، من از تو روی برگرداندم (تو را از) بنی اسرائیل اسراییل) هنگامی که با نشانه های روشن بر آنان ظاهر شدی و کافران از میان آنان گفتند که این سحری آشکار است.
111.وه از اوحایتو ایلاال هوااریییین ان آمینو بی و بی رسوولی، کالو عامننا وهاشاد بی انناء مسلمون (مسلمون).	به رسولان وحی کردم: به من و رسولم ایمان بیاورید. گفتند: ایمان آوردیم، گواه باش که ما مسلمان شدیم.
112.از kaalel havaariyyuune yaa iisaabne meryeme hel yestetiyu rabbuke en yunezzile aleynaa maaideten mines semarati kaalettekullaahe in kuntum mu'miniin (مؤمنین).	رسولان گفتند: ای عیسی بن مریم، آیا پروردگارت می تواند برای ما غذایی از بهشت ​​بفرستد؟ فرمود: اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.
113.Kaaluu nuriidu en ne’kule minhaa ve tetmainne kuluubunaa ve na’leme en kad sadaktenaa ve nekuun aleihaa minesh shaahidiin (شاهیدین).	گفتند: می خواهیم آن را بچشیم تا دلهایمان آرام شود و بدانیم که تو به ما راست گفتی و شاهد باشیم.
114.Kaale eisaabnu meryemellaahumme rabbenaa enzil aleynaa maaideten mines semarati tekuunu lenaa iiden se evvelinaa ve aakhirinaa ve aayeten minke، verzuknaa ve ente hayirukiin().	عیسی بن مریم گفت: پروردگارا! برای ما غذایی از بهشت ​​بفرست که عید همه ما از اول تا آخر و نشانه ای از تو، به ما بسیار عطا کن، زیرا تو بهترین ارث خواهی بود.
115.کاله الله اینی منل علیکم، فمن یکفور بادو منکم فی اینی اوذیبوهو اذابن لا اواززیبوهو ایهادن منل عالیمین (عالمیین).	خداوند فرمود: من آن را بر تو نازل می کنم، ولی اگر کسی بعد از آن ایمان نیاورد، او را در عذابی قرار می دهم که هیچ کس از جهانیان را رام نکرده ام.
116.Ve from kaalellaahu yaa iisaabne meryeme e ente kulte ling naasittehizuunii ve ummiye ilaaheyni min duunillaah (duunillaahi) kaale subhaaneke maa yekuunu Lee en ekuule maa leyse Lee bi hakk (hakkyn) yntulim a kulemhuaiu, a 'lemu maa fii nefsike inneke ente allemail guiuub (guyuubi).	پس خداوند فرمود: ای عیسی بن مریم، آیا تو به مردم گفتی: من و مادرم را به عنوان دو معبود در کنار خدا بپذیرید؟ گفت: سبحان، چگونه می توانم چیزی را بگویم که حق ندارم بگویم، اگر چنین می گفتم، تو از آن خبر می داری، تو آنچه را در جان من است می دانی، اما من نمی دانم در تو چیست؟ در روح، همانا تو دانای نهان هستی.
117.Maa kultu lehum illaa maa emertenii bihii eni’budullaakhe rabbi ve rabbekum، ve kuntu aleihim shehiiden maa dumtu fiihim، felemmaa teveffeitenii kunte enter rakiibe aleihim ve enteli shihiid().	من به آنها چیزی نگفتم مگر آنچه به من امر کردی: «خدا را بپرستید، پروردگار من و پروردگارتان». من تا زمانی که در میان آنها بودم شاهد آنها بودم. وقتی به من استراحت دادی، شروع به مراقبت از آنها کردی. همانا تو بر هر چیزی گواه هستی.
118.در توازیبهوم فه اینهوم ایبادوکه، وه در تگفیر لهوم فه اینکه انتل عزیزیل حکیم (هاکیمو).	اگر آنها را در معرض عذاب قرار دهی، آنها بندگان تو هستند. اما اگر آنها را ببخشی، تو مقتدر و حکیمی هستی».
119.کاله اللّهو هازاا یوم ینفئوس سعدیکینه سیدکوهوم، لهوم جناتون تجری من تحتیحال انهارو هاالیدیینه فیها ابداا (ابدن)، رادیالله آنهوم و رادو آیمو آنهو، زالیزیل.	خداوند فرمود: «این روزی است که راستگویان از راستگویی خود بهره‌مند می‌شوند، باغ‌هایی از بهشت ​​برای آنان مهیا شده است که نهرها در آن جاری است و جاودانه در آنجا می‌مانند». خدا از آنها راضی است و آنها نیز از او راضی هستند. این یک دستاورد بزرگ است!
120.لیلاهی ملکوس سماواتی ول آردی و ماا فیهین (فیهینه) و هوو alaa kulli shey’in kadiir (کدییرون).	فرمانروایی بر آسمانها و زمین و آنچه در آنهاست از آنِ خداست و او بر هر چیزی تواناست.

شرح سوره مائده

این سوره در مدینه نازل شده است. مشتمل بر 120 آیه و یکی از آخرین سوره های نازل شده قرآن است. از جمله موضوعات متعددی که در این سوره به آن پرداخته شده عبارتند از: 1) وجوب وفای به قراردادها، نذرها و عهدها - بین بندگان و پروردگارشان باشد یا بین مردم، 2) برخی حرامات مسلمانان در غذا، 3) غذای مجاز. به مسلمانان، 4) اجازه به مؤمنان برای ازدواج با زنان پاکدامن از صاحبان کتاب، 5) وضو گرفتن قبل از نماز چگونه و به چه ترتیبی است، 6) شستشوی خشک با شن یا خاک در صورت کمبود آب قبل از نماز، 7) تقاضای عدالت حتی در رابطه با دشمنان، 8) نعمت هایی که خداوند به مسلمانان عطا کرده، 9) الزام به حفظ کتاب مقدس مسلمانان - قرآن، 10) چگونگی تحریف یهودیان سخنان خدا، 11) چگونه مسیحیان فراموش کردند. پاره ای از احکام خدا که به آنها یادآوری شد و خیانت کردند به دلیل ادعای اینکه عیسی پسر خداست، 12) افشای ادعای نادرست یهود و نصاری که آنها فرزندان خدا و او هستند. برگزیده ها، 13) اطلاعاتی در مورد یهودیان، 14) داستانی در مورد هر دو پسر آدم، که ثابت می کند h پس تجاوز از صفات افراد بنی آدم است، 15) انتقام برای جلوگیری و مجازات تجاوز واجب است، 16) مجازات فسق و دزدی، 17) بار دیگر در این سوره درباره تحریف توسط یهودیان از قوانینی که در تورات آمده است، در مورد لزوم قضاوت بر اساس شریعت نازل شده از سوی خداوند، و اینکه تورات و انجیل قبل از تحریف حاوی حقیقت هستند، 18) دشمنی یهودیان و مسیحیان آن زمان با مؤمنان و الزام به اطاعت نکردن از آنها، بلکه مقاومت در برابر آنها، 19) بی ایمانی مسیحیان که ادعا می کنند خداوند سومین تثلیث است، 20) این سوره همچنین در مورد مسیحیان معتقد به حقیقت خدا صحبت می کند. 21) منع مؤمنان از انکار غذایی که خداوند به آنها داده است، 22) کفاره شکستن سوگند توسط مؤمنان، 23) ممنوعیت مطلق شراب و مستی، 24) برخی مناسک حج (حج)، مکان مقدس. - کعبه، ماههای حرام، کرامت کعبه و ماههای حرام، 25) حل و فصل آنچه که خود عرب بدون دلیل آن را نهی کرده است. 26) وصیت كردن قبل از خروج، 27) معجزات عیسی علیه السلام! - برای تأیید تعالیم او، با وجود آن، بنی اسرائیل هنوز به او ایمان نداشتند. امتناع عیسی - سلام الله علیه! - عبادت او را بپذیرد، 28) قدرت الله - سبحان الله تعالی! - بر هر آنچه در آسمان و زمین است و قدرت و قدرت بی حد او

سوره المائدة سوره 5

سوره 5

غذا / المائده /

بسم الله الرحمن الرحیم!

1. ای کسانی که ایمان آورده اید! به تعهدات خود وفادار باشید. به شما اجازه داده می شود که چهارپایان داشته باشید، مگر آن که به شما اعلام شود، و غیر از طعمه ای که در احرام جسارت شکار کنید. همانا خداوند به هر چه بخواهد فرمان می دهد.

2. ای کسانی که ایمان آورده اید! حرمت نشانه های خدا و ماه حرام را زیر پا نگذارید. تجاوز به حیوانات قربانی و یا حیوانات (یا مردم) با گردن بند و یا افرادی که برای رحمت و رضایت پروردگارشان به بیت الحرام می آیند را حلال مپندار. وقتی از احرام خلاص شدی می توانی شکار کنی. و کینه مردمی که شما را از رفتن به مسجد الحرام بازداشتند، شما را به ارتکاب جنایت وادار نکند. در تقوا و ترس از خدا به یکدیگر کمک کنید، اما در گناه و تجاوز به یکدیگر کمک نکنید. از خدا بترسید که عذاب خدا سخت است.

3. گوشت مردار، خون، گوشت خوک و گوشت خوک و گوشتی که نام خدا بر آن برده نشده باشد (یا برای رضای خدا ذبح نشده باشد)، یا خفه شده باشد، یا کتک خورده باشد، یا در اثر افتادن بمیرد، یا با شاخ بر آنها زده شود، حرام است. یا توسط شکارچی مورد آزار و اذیت قرار می گیرد، اگر فقط وقت نداری او را ذبح کنی، و آنچه را که در قربانگاه های سنگی (یا برای بت ها) ذبح می شود، و همچنین پیشگویی با تیر. همه اینها شرارت است. امروز کافران از دین شما ناامید شده اند. از آنها نترس، بلکه از من بترس. امروز به خاطر شما دین شما را کامل کردم و رحمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پذیرفتم. اگر کسی از روی گرسنگی و نه از روی میل به گناه مجبور به این کار (خوردن غذاهای حرام) شود، خداوند آمرزنده و مهربان است.

4. از شما می پرسند که چه کاری مجاز هستند. بگو: چیزهای خوب برای شما حلال است. و آنچه را که شکارچیان تربیت شده برای شما صید کرده اند و مانند سگ تربیت می کنید، بخشهایی از آنچه خدا به شما آموخته است بخورید و نام خدا را بر آن یاد کنید. از خدا بترسید که خداوند سریع الحساب است.

5. غذای خوب امروز برای شما مجاز است. غذای اهل کتاب نیز بر شما حلال است، و غذای شما بر آنان حلال است، و نیز برای شما زنان پاکدامن از مؤمنان و زنان پاکدامن از کسانی هستید که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است. شما با آرزوی حفظ پاکدامنی، بدون فسق و بدون اینکه آنها را به عنوان دوست دختر خود بگیرید، به آنها پاداش می دهید (هدیه ازدواج). اعمال كسى كه از ايمان اعراض كند، بيهوده است و در آخرت از زيان ديدگان خواهد بود.

6. ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامى كه براى نماز قيام كردى صورت و دستها را تا آرنج بشوي و سرها را مسح كن و پاها را تا مچ پا بشوي. و اگر در آلودگی جنسی هستید، خود را پاک کنید. اگر مریض هستید یا در سفر هستید، یا یکی از شما از دستشویی آمده، یا با زنان صمیمی بوده اید و آبی پیدا نکرده اید، به زمین پاکیزه بروید و صورت و دست خود را با آن مسح کنید. خداوند نمی‌خواهد برای شما سختی بیافریند، بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه کند و رحمت خود را بر شما کامل کند، شاید سپاسگزار باشید.

7. رحمت خدا بر خود و عهدی را که با شما بست، به یاد آورید، هنگامی که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم. از خدا بترسید که خداوند به آنچه در سینه است می داند.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

8. ای کسانی که ایمان آورده اید! در راه خدا ثابت قدم باشید و بی طرفانه شهادت دهید و نفرت مردم شما را به ظلم و ستم سوق ندهد. عادل باشید که این به تقوا نزدیکتر است. از خدا بترسید که خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است.

________________________________

شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می‌گوید: «این آیه به سبب کینه‌ای که نسبت به کافران داشتند نازل شد و خداوند متعال به آنان دستور داد که این کینه را نسبت به کافران احساس کنند. و اگر حق تعالی ظلم به کسی را که مستحق چنین کینه ای است نهی کرده است، در مورد کینه توزی مسلمان به دلیل تعبیر نادرست / طویل / شک و یا پیروی از شهوات چه می توان گفت؟ او سزاوارتر است که مورد ظلم قرار نگیرد و با او عادلانه رفتار شود…» رجوع به منهاج السنه النبویه، 5/127 شود.

9. خداوند به کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده آمرزش و پاداشی بزرگ داده است.

10. و كسانى كه ايمان نياوردند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخ خواهند بود.

11. ای کسانی که ایمان آورده اید! رحمتى را كه خداوند به تو ارزانى داشت، در آن هنگام كه ​​مردم مى خواستند دستان خود را به سوى تو دراز كنند، ولى دستشان را از تو دور كرد. از خدا بترسید و مؤمنان بر خدا توکل کنند!

12. خداوند از بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد گرفت. در میان آنها دوازده پیشوا آفریدیم. خداوند فرمود: من با شما هستم. اگر نماز را برپا دارید و زکات بدهید و به رسولان من ایمان بیاورید و یاریشان کنید و به خدا قرض الحسنه بدهید، گناهانتان را می آمرزم و شما را به باغهایی که نهرها در آن جاری است وارد می کنم. و اگر یکی از شما پس از این کافر شود، گمراه می شود.»

13. چون پیمان شکنی کردند، لعنتشان کردیم و دلهایشان را سخت کردیم. آنها کلمات را به دور خود می پیچانند و کسری از آنچه به آنها آموزش داده شده را فراموش کرده اند. شما همیشه خیانت آنها را تشخیص خواهید داد، به جز برخی از آنها. آنان را ببخش و سخاوتمند باش که خداوند نیکوکاران را دوست دارد.

14. همچنین از کسانی که می گفتند ما مسیحی هستیم عهد گرفتیم. آنها بخشى از آنچه را كه به آنها تذكر داده شده بود فراموش كردند، سپس ما تا روز قيامت در ميانشان دشمنى و كينه برانگيزيم. خداوند آنان را از آنچه انجام می دادند آگاه می کند.

15. ای اهل کتاب! رسول ما به سوى شما آمده است كه بسيارى از آنچه را از كتابها پنهان مى داريد براى شما روشن مى سازد و از بسيارى پرهيز مى كند. نور (محمد) و کتابی روشن از جانب خدا برای شما آمده است.

16. خداوند به وسیله آن کسانی را که خشنودی او را می طلبند به راه های دنیا هدایت می کند. به خواست خود آنان را از تاریکی ها به سوی نور بیرون می آورد و به راه راست هدایت می کند.

17. كسانى كه گفتند: «إِنَّ اللَّهُ الْمَيْسُهُ بِنْ مريمِ» ايمان نياوردند. بگو: «اگر بخواهد مسیح و پسر مریم و مادرش و همه اهل زمین را هلاک کند، چه کسی می تواند خدا را اندکی مانع شود؟» خداوند بر آسمانها و زمین و هر آنچه در میان است، مسلط است. او هر چه بخواهد خلق می کند. خداوند بر هر چیزی تواناست.

18. یهود و نصارا گفتند: ما فرزندان خدا و حبیب او هستیم. بگو: چرا شما را به خاطر گناهانتان عذاب می کند؟ وای نه! شما فقط یکی از افرادی هستید که او خلق کرده است. هر که را بخواهد می بخشد و هر که را بخواهد عذاب می کند. فرمانروایی بر آسمانها و زمین و آنچه میان آنهاست از آنِ خداست و ورود از آنِ اوست.»

19. ای اهل کتاب! پس از مدتی که هیچ پیامبری نبود، رسول ما بر شما ظاهر شد و برای شما توضیح داد که نگویید: «رسول نیکو و هشداردهنده‌ای نزد ما نیامد». منادی خوب و هشدار دهنده قبلاً نزد شما آمده است. خداوند بر هر چیزی تواناست.

20. در اینجا موسی به قوم خود گفت: ای قوم من! رحمتى را كه خداوند به شما ارزانى داشت، هنگامى كه در ميان شما پيامبرانى آفريد و شما را پادشاه كرد و آنچه را كه به هيچ كس از جهانيان نداد، به شما عطا كرد.

21. ای قوم من! بر زمین مقدسی که خداوند برایت مقدر کرده است، قدم بگذار و به عقب برنگرد که زیانکار برمی گردی.»

22. گفتند: «ای موسی! مردم قدرتمندی در آنجا ساکن هستند و تا زمانی که آنها از آنجا نروند ما وارد آنجا نخواهیم شد. اگر از آنجا بروند، ما وارد می شویم.»

23. دو مرد پرهیزگار که خداوند به آنها رحم کرده بود گفتند: از دروازه وارد شوید. وقتی وارد آنجا شوید، مطمئنا برنده خواهید شد. اگر مؤمن هستید فقط بر خدا توکل کنید».

24. گفتند: «ای موسی! ما هرگز وارد آنجا نمی شویم تا زمانی که آنها آنجا هستند. برو با پروردگارت بجنگ، ما اینجا خواهیم نشست.»

25. فرمود: «پروردگارا! من فقط بر خودم و برادرم قدرت دارم. ما را از (یا بین ما و) افراد شرور جدا کن (یا قضاوت کن).

26. فرمود: «پس چهل سال بر آنان حرام است. آنها در زمین سرگردان خواهند شد. برای افراد شرور غمگین مباش.»

27. داستان واقعی دو پسر آدم را برای آنها بخوانید. در اینجا هر دو قربانی کردند و از یکی پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد. گفت: حتما تو را خواهم کشت. فرمود: همانا خداوند فقط از پرهیزگاران می پذیرد.

_____

ابن مالك المكارى مى گويد: از ابودردا شنيدم كه مى گفت: اطمينان از اينكه خداوند لااقل يك دعا را از من پذيرفته، براى من از اين دنيا و هر چه در آن است برترى دارد. زیرا خداوند می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ اللَّهُ يَقْبَلُونَ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينُونَ».(المائده، 5:27)». ابن ابی حاتم 1/327.

28. اگر دستت را برای کشتن من دراز کنی، باز هم برای کشتن تو دست دراز نمی کنم. همانا من از خداوند پروردگار جهانیان می ترسم.

29. می خواهم با گناه من و گناه خود بازگردی و از اهل آتش باشی. این جزای ستمکاران است».

30. نفس او را هل داد تا برادرش را بکشد و او را کشت و از زیانکاران معلوم شد.

31. خداوند زاغی را فرستاد که شروع به چنگ زدن زمین کرد تا به او نشان دهد چگونه جسد برادرش را پنهان کند. گفت: وای بر من! آیا نمی توانم مثل این کلاغ رفتار کنم و جسد برادرم را پنهان کنم؟ بنابراین او یکی از افراد پشیمان شد.

32. به همین دلیل به بنی اسرائیل (اسرائیل) وصیت کردیم: هر کس کسی را به خاطر قتل یا فساد در زمین بکشد، گویی همه مردم را کشته است و هر کس جان یک نفر را نجات دهد، جانش را نجات خواهد داد. از همه مردم پیامبران ما پیش از این با نشانه های روشن به سوی آنها آمده اند، اما پس از آن بسیاری از آنها در زمین زائل می شوند.

_______________________________

ابن عباس رضی الله عنه می گوید: «کسی که حداقل یک نفر را که خداوند از کشتن آن نهی کرده است، بکشد، مانند کسی است که همه مردم را کشته است». رجوع به تفسیر ابن کثیر 2/165 شود.

"به این دلیل" — امام ضحاک فرمود: "آنها زیرا پسر آدم برادرش را به ناحق کشت.». رجوع به زادالمسیر 2/339 شود.

کلمات: «» یعنی: جنایتی که برای ارتکاب آن جان انسان جایز می شود. رجوع به «تفسیر ابن الجوزی» 2/341، «تفسیر ابن کثیر» 2/46 شود.

برخی از مفسران قرآن در مورد کلمات: « گسترش شرارت در زمین» گفتند از باب شرک است چنانکه امام ابوحیان نقل کرده که فرمود: «اینطور گفته شد"شرارت" - این شرک است. و گفته شد که این دزدی در جاده ها و از بین بردن گیاهان و حیوانات است.. رجوع به تفسیر البحر المحیط 3/347 شود.

امام طبری در مورد آیه شریفه: «کسی که کسی را نه به خاطر قتل یا فساد در زمین بکشد، مانند آن است که همه مردم را کشته است». گفت: "کلمات:"شرارت روی زمین" یعنی: جنگ با خدا و رسولش (صلی الله علیه و آله و سلم) و دزدی در راهها.. رجوع به تفسیر الطبری 8/348 شود.

امام ابن ابی زمانین در مورد آیه شریفه: «کسی که کسی را بکشد، برای قتل یا شرارت در زمین نیست» ، گفت: "آنها کسی که برای چیزی می کشد که قتل برای آن ثابت نشده است.». رجوع به «تفسیر ابن ابی زمانین» 2/23 شود.

عثمان بن عفان هنگامی که خانه اش را محاصره کردند، به این آیه تمسک کرد و چون نمی خواست خون مسلمانان ریخته شود، دستور داد همه متفرق شوند، پس از آن مهاجمان وارد خانه او شدند و او را کشتند. ابوهریره گفت: هنگامی که خانه عثمان در محاصره بود، نزد عثمان آمدم و به او گفتم: ای امیرالمؤمنین من برای جنگ با تو آمده ام. در پاسخ به من گفت: ای ابوهریره! آیا تو را خوشحال می کند که همه مردم از جمله من را بکشی؟!» جواب دادم: نه! سپس فرمود: به خدا سوگند اگر یک نفر را بکشی، مثل این است که همه مردم را کشته ای!ابوهریره گفت: "بعد از آن بازنشسته شدم و نجنگیدم". سعید بن منصور 2937، ابن سعد 3/70. اسناد معتبر است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در مورد کرامت والای کسی که بدون ریختن خون حرام از دنیا رفت می فرماید: هر کس خدا را بدون شرک و بدون ریختن خون حرام ملاقات کند وارد بهشت ​​می شود. احمد 4/152، ابن ماجه 2618. حدیث صحیح. رجوع به «السلسلة الصحیحة» 2923 شود.

امام ابوالعباس قرطبی می فرماید: خون انسان سزاوارتر است که مراقب آن باشد، زیرا اساس آن حفظ آن است. رجوع به المفهم 5/27 شود.

33. همانا كسانى كه با خدا و رسولش مى‏جنگند و مى‏خواهند در روى زمين ظلم كنند، براى قصاص بايد كشته شوند، يا به دار آويخته شوند، يا دست و پاى آنان قطع شود، و يا از وطن بيرون شوند. در دنیا مایه ننگ است و در آخرت عذاب بزرگی برایشان آماده شده است.

ابن عباس گفت که این آیه به خاطر مشرکان نازل شده است. ابوداود 4372، النسایی 7/101. اسناد خوبه
سعد بن ابی وقاص گفت این آیه در رابطه با خوارج نازل شده است. ابن مردویه. رجوع به دررالمنصور 5/259 شود. اسناد معتبر است.
ولى حافظ بن كثير مى گويد: صحيح است كه اين آيه تعميم دارد و بر مشركان و ديگران مرتكب اين آيه مى شود. رجوع به تفسیر ابن کثیر 2/261 شود.
اما امام مالک و شافعی و حنفیان می‌فرمایند: «این آیه در مورد مسلمانانی که در راه‌ها دزدی می‌کردند و در زمین فاسد می‌کاریدند نازل شد». رجوع به تفسیر القرطبی 6/433 شود.
امام ابن منذر گفت: نظر مالک صحیح است. و ابوثور نیز گفته است که آیه بعد دلالت بر نازل شدن این آیات بر مسلمانان دارد. رجوع به الاشراف 1/529 شود.
و این شرط نیست که در زمره کسانی باشیم که شرارت می کارند و اموال را می گیرند و با سلاح می کشند! دانشمندان همچنین به این موضوع نسبت می دهند که شخصی مخفیانه وارد خانه می شود یا در راه با شخصی همراه می شود، سپس در غذای او سم می ریزد و او را می کشد. رجوع به الکافی 2/108 شود.

امام وحیدی در تفسیر خود می فرماید: "کلمات: «جنگ با خدا و رسولش», یعنی نافرمانی از آنها و نافرمانی آنها. و کلمات:"شرارت را در زمین گسترش دهید", یعنی: کشتن و به زور گرفتن مال مردم».. رجوع به تفسیر الوحیدی 1/317 شود.
مجاهد در مورد سخنان: "تلاش برای ایجاد شرارت در زمین"گفت: «یعنی مرتکب زنا، دزدی، قتل، تباه کردن نسل و بذر افشانی شوند.» رجوع به «تفسیر دررالمنصور» 5/289 شود.
امام ابن جوزی در مورد این آیه فرمود: «اما "شرارت"سپس قتل، مثله کردن، تصرف اموال و ارعاب در جاده ها است.» رجوع به زادالمسیر 3/345 شود.

شیخ‌الاسلام ابن تیمیه به این آیه می‌گوید: «کسی که از اطاعت خدا و رسولش باز دارد، با خدا و رسولش جهاد می‌کند! و هر کس به کتاب خدا و سنت رسولش عمل نکند در زمین مرتکب فساد شده است. و سلف این آیه را هم بر کافرها و هم بر مسلمانان تطبیق کرد و در این آیه کل امت را به عنوان دزدان راه ها که به زور اموال مردم را می گیرند و به خاطر عملشان محارب با خدا تلقی می شوند، در بر می گیرد. و فرستاده او و کاشتن شرارت در زمین، هر چند مرتکبین یقین داشته باشند که این عمل جایز نیست. رجوع به مجمع الفتوا 28/470 شود.

سودی در تفسیر این آیه می‌گوید: شنیده‌ایم که اگر کسی بکشد، او را می‌کشند. اگر مال را گرفت، او را نمی کشند، بلکه دستش را می برند. برای دزدی و دزدی پایش را قطع کردند. و اگر كشت و مال را گرفت، دست و پاى او را قطع كند و به دار بكشد. اما اگر چنین شخصی پیش از آنکه گرفتار شود، توبه کند و نزد حاکم مسلمانان بیاید و حاکم به او ضمانت سلامت بدهد، به او دست نمی زنند. رجوع به تفسیر دررالمنصور 5/291 شود.
انس بن مالک رضی الله عنه می گوید: روزی مردمی از قبیله عکل نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمدند و اسلام را پذیرفتند. در مدینه احساس ناراحتی کردند و پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد مدتی ادرار و شیر شترهای شیری را بنوشند. آنجا که به آنها گفته شد رفتند و چون بهبود یافتند مرتد شدند و شبان پیامبر صلی الله علیه و آله را کشتند و شتران را دزدیدند. در مدینه در آغاز روز از این امر مطلع شدند و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تعقیب و گریز را به دنبال آنان فرستاد. تا ظهر آنها را به مدینه آوردند و پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد دست و پایشان را قطع کنند و چشمانشان را بسوزانند. سپس آنها را رها کردند تا بمیرند.»
انس گفت: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دستور داد چشمانشان را بسوزانند، زیرا با شبانان نیز چنین کردند.
ابوقلابه که این حدیث را نقل کرده است درباره این دزدان می گوید: «اینها دستبرد زدند، کشتند و پس از ایمان به کفر افتادند. و با خدا و رسولش (صلی الله علیه و آله و سلم) جنگیدند!» البخاری 233، 4192، 6802، مسلم 1671.
شیخ‌الاسلام ابن تیمیه می‌گوید: «دزدان را باید به خاطر برداشتن مال مردم اعدام کرد، زیرا ضررشان مشترک است و مانند دزد هستند. و کشتن این گونه افراد عذاب خداوند است. و فقیهان در این امر اتفاق نظر دارند. و اگر مقتول با قاتل مساوی نباشد، مثلاً قاتل آزاد بوده و مقتول او غلام بوده یا قاتل مسلمان بوده و مقتول کافر بوده که با مسلمانان عهد داشته باشد. (ذمی ​​یا مستعمین). دانشمندان در این سؤال که آیا کسی که به دزدی و دزدی می پردازد اعدام می شود، اختلاف نظر داشتند؟ نظر صحیح این است که چنین شخصی را باید به خاطر انتشار عمومی ضرر به قتل رساند، چنانکه مثلاً به خاطر سرقت مال، دست او قطع می‌شود. رجوع به مجمع الفتوا 28/311 شود.
بنابراین با توجه به میزان جرم، با سارقان برخورد متفاوتی می شود. و حتی اگر در میان دزدان مسلمانی باشد که در حین سرقت، کافری را که با مسلمانان توافق کرده بود بکشد، اعدام او برای جلوگیری از شرارتی که می کارد جایز است، نه به عنوان پاداش (کیساس) برای کشتن کافر.
همچنین در بین ائمه کسانی بودند که معتقد بودند جایگاه کسانی که به دزدی می پردازند به صلاحدید حاکم مسلمانان باز می گردد که بسته به درجه جرم آنها تصمیم می گیرد که با آنها چه کنند: اعدام، مصلوب کردن. ، دستها و پاها را به صورت ضربدری قطع کنید یا از کشور اخراج کنید. امام ابن ابی شیبه روایت کرده است که سعید بن مسیب و حسن بصری و ضحاک رضی الله عنه گفتند: بر زمین. رجوع به المصنف 10/145، 12/285 شود.
—

34. استثناء کسانی هستند که پیش از آن که تو بر آنان مسلط شوی، توبه کردند و بازگشتند. بدانید که خداوند آمرزنده و مهربان است.

35. ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا بترسید و به او تقرب جویید و در راه او بجنگید تا رستگار شوید.

36. در حقيقت، اگر كافران هر چه در زمين است و به همان مقدار بيشتر براي اداي عذاب روز قيامت داشتند، از آنان پذيرفته نمي شود. آنها برای رنج دردناک مقدر هستند.

37. آنها می خواهند از آتش خارج شوند، اما نمی توانند از آن خارج شوند. آنها برای عذاب ابدی مقدر هستند.

38. دست دزد و دزد را به سزای اعمالی که کرده اند قطع کن. این عذاب خداست، زیرا خداوند توانا و حکیم است.

39. توبه کسى را که پس از ظلم و ستم توبه کند و عمل را اصلاح کند، مى پذيرد، زيرا خداوند آمرزنده و مهربان است.

40. آیا نمی دانی که خداوند بر آسمان ها و زمین مسلط است؟ هر که را بخواهد عذاب می کند و هر که را بخواهد می بخشد. خداوند بر هر چیزی تواناست.

41. ای رسول! کسانی که می خواهند به کفر خود اعتراف کنند و با لبان خود می گویند ایمان آوردیم ناراحت مباش، در حالی که دل هایشان ایمان نیاورده است. در میان کسانی که ادعای یهودیت می کنند، کسانی هستند که با کمال میل به دروغ گوش می دهند و به دیگرانی که نزد شما نیامده اند گوش می دهند. کلمات را تحریف می کنند و جای خود را عوض می کنند و می گویند: «اگر به شما داده شد، آن را بگیرید، و اگر به شما داده نشد، مراقب باشید». هر کس را که خدا بخواهد وسوسه کند، هیچ قدرتی برای محافظت از خدا ندارید. خدا نخواست دلهایشان را پاک کند. شرم در دنیا در انتظارشان است و در آخرت عذاب بزرگی در انتظارشان است.

42. با رغبت به دروغ گوش می دهند و حرام را می بلعند. اگر نزد شما آمدند، آنها را قضاوت کنید یا از آنها روی گردانید. اگر به آنها پشت کنید، اصلاً به شما صدمه نمی زنند. اما اگر تصمیم گرفتید، بی طرفانه قضاوت کنید. همانا خداوند بی طرفان را دوست دارد.

43. اما چگونه تو را به عنوان قاضی برمی گزینند اگر تورات حاوی قانون خدا باشد؟ پس از آن هم روی برگردانند، زیرا مؤمن نیستند.

44. ما تورات را نازل كرديم كه در آن هدايت و نور است. انبیای رام شده در مورد آن برای کسانی که ادعای یهودیت داشتند تصمیم گرفتند. خاخام‌ها و اعظم کاهنان طبق آنچه به آنها دستور داده شده بود از کتاب خدا حفظ کنند، همین کار را کردند. درباره او شهادت دادند. از مردم نترسید و از من بترسید و آیات مرا به بهای ناچیز نفروشید. کسانی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده تصمیم نمی گیرند کافرند.

____________________________________

ابن جریر در تفسیر این آیه می‌گوید: «ربیها/ ربانیون/ پشتوانه مردم در فقه، علم، در امور دینی و دنیوی هستند.»

ابن عباس در مورد سه آیه می گوید:

«کسانی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده تصمیم نمی گیرند کافرند».,

«کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند ستمگرند».,

«کسانی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده تصمیم نمی گیرند، فاسقانند».، گفت:

«كفر كمتر از كفر و ظلم كمتر از ظلم و شرارت كمتر از فسق است». الحکیم (2/313). صحت این حدیث را امامان حکیم، ذهبی و شیخ آلبانی تأیید کردند.
طاووس گفت: از ابن عباس پرسیدم: کسی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده قضاوت نکند آیا کافر است؟ فرمود: این کفر مانند کفر به خدا و فرشتگان و کتب آسمانی و پیامبران و روز قیامت نیست. طبری (10/355)، ابن بطاء (2/735). اسناد معتبر است.
همچنین امامان بزرگ امت ما مانند ابوعبید در الایمان (45)، ابن حیان در بحرالمخیت (3/492)، ابو مظفر سمعانی در تفسیر (2/42)، البغاوی. در «معالیموطنزیل» (3/61)، ابوبکر بن العربی در «احکام القرآن» (2/624)، القرطبی در تفسیر (6/190)، ابن کثیر در تفسیر. (2/64)، ابن تیمیه در مجمع الفتوا (7/312)، ابن القیم مدریجو السالیکین (1/335)، صدیق حسن خان در «نائل المرام» (2/472)، محمد امین شنکیتی در تفسیر «عدولبیان» (2/101)، عبدالرحمن السعدی در تفسیر خود (296) و بسیاری دیگر.

شیخ ابن عثیمین می‌گوید: «هنگامی که کسانی که به کفر بی‌حق متهم می‌کنند از این روایت ابن عباس ناراضی شدند، گفتند: این حدیث ناپسند است و از ابن عباس غیر قابل اعتماد است». از آنها می پرسیم: اگر کسانی که بالاتر از شما و شایسته شما هستند و شما را در روایات می شناسند، آن را بپذیرند و بر این پیام تکیه کنند، چقدر غیر قابل اعتماد است؟! همین بس که علمای بزرگی چون شیخ الاسلام ابن تیمیه و ابن قیم و دیگران بر او تکیه کردند و او را پذیرفتند. و این پیام درست است!» رجوع به تحدیر من فتنه ات تکفیر (68) شود.

عبدالرزاق، خداوند او را بیامرزددر تفسیر خود پیامی از معمار از ابن طاووس از طاووس از ابن عباس آورده است. خداوند از او راضی باشد: «این مظهر کفر است». ابن طاووس، خداوند او را بیامرزدگفت: امّا مثل کسی نیست که به خدا و فرشتگان و کتابها و رسولانش ایمان ندارد. این پیام یک سند بی عیب و نقص دارد.

طاووس، خداوند او را بیامرزدگفت: این کفر نیست که از دین خارج می شود. ابن جریر طبری، «التفسیر» (ج 8، ص 465); محمد بن نصر المروزی، «تعظیم قضای الصلاة» (ص 574).

عطاء بن ابورباح خداوند او را بیامرزدگفت: کفر بدون کفر، ظلم بدون ظلم، و شرارت بدون شرارت است. ابن جریر طبری، «التفسیر»، (ج 8، ص 464-465); المروزی، «تعظیم قضای الصلاة»، (ص 575).

همچنین چنین برداشتی از این آیات از مفسران بزرگ سلف نیز حاصل شده است که در این امر از ترجمان بن عباس پیروی کرده اند، اینها عبارتند از عطاء بن ابی رباح، طاووس، ابن طاووس، علی بن حسین. رجوع کنید به «تعزیمو قدری الصلاة» (2/522)، «الایمان» (36)، «تفسیر طبری» (10/355)، «اخبارالکودا» (1/43).

همچنین در حدیث صحیح مسلم دلیل آمده است که این آیه در مورد یهودیان نازل شده است که به جای سنگسار برای زنا، صورت خود را به گل می مالیدند و این گونه افراد را در ملاء عام حمل می کردند و گویا آنها را رسوا می کردند. اما شکی نیست که هر آیه ای که در مورد هر موردی یا اهل کتاب نازل شده، معنایش عام ترین است و بر همه و همه موارد صدق می کند! اما آن یهودیانی که بر اساس شریعت خدا قضاوت نکردند، نه تنها قضاوت نکردند، بلکه قانون خدا را تغییر دادند و آن را به عنوان قانون خدا به تصویب رساندند. سپس آنها قبلاً کافر هستند و از آداب و رسوم آنها نمی توان بر اساس آنچه خداوند نازل کرده است، قضاوت کرد، اما هنگامی که یکی از مسلمانان این کار را انجام دهد، فوراً چنین حکمی بدون محاکمه بر او اعمال نمی شود.
در اینجا برداشت دانشمندان در این مورد است:
امام شاطبی فرمودند: این آیه و دو آیه بعد از آن در مورد کافران یهودی نازل شد که شریعت خدا را تغییر دادند. و بر مسلمانان صدق نمی کنند، زیرا وقتی مسلمانی مرتکب گناه کبیره می شود به او کافر نمی گویند! رجوع به الموفقات (4/39) شود.

حافظ بن حجر گفته است:«اگر دلیل نزول این آیات، اهل کتاب باشد، باز هم برای هر کس که این کار را انجام دهد صدق می کند. اما مسلمانی که بر گناه پافشاری می کند، کافر نمی گویند!» رجوع به فتح الباری (4/39) شود.

شیخ‌الاسلام ابن تیمیه می‌گوید:«کسی که قضاوت را به حکم خدا جایز بداند کافر می‌شود». رجوع به مجمع الفتوا (3/268) شود.

ابن تیمیه رحمه الله می گوید: پیشینیان صالح ما گفتند که در انسان ایمان و نفاق است. و همین طور فرمودند که در انسان ایمان و کفر است. امّا این کفر نیست که انسان را از دین خارج کند، چنانکه ابن عباس و پیروانش درباره کلام خدای تعالی می فرمایند: «کسانی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده تصمیم نمی گیرند، کافرند». گفتند چنین کسی کفر می کند که او را از دین خارج نمی کند. و پس از آنان امام احمد بن حنبل و سایر ائمه اهل سنت چنین نظری بیان کردند. رجوع به مجمع الفتوا (7/312) شود.

سوره 5 «المائده»، آیه 44.

شیخ‌الاسلام ابن تیمیه می‌گوید:

- ابن عباس و دیگر سلف در مورد آیه فرمودند: «و کسانی که به آنچه خدا نازل کرده حکم نمی‌کنند کافرند».: «كفر كمتر از كفر، شر كمتر از فسق، و ظلم كمتر از ظلم! «و این را احمد و بخاری و دیگران ذکر کردند». رجوع به مجمع الفتوا (7/522) شود.

ابن قیم رحمه الله در مورد کفر صغیر می‌گوید: «ابن عباس و همه پیشینیان صالح ما این گونه تعبیر فرمودند: «کسانی که تصمیم نمی‌گیرند. آنچه خداوند نازل كرده كافرند». ابن عباس گفت: این کفر نیست که از دین خارج شود. این کفر عمل است و چنین کسی مانند کسی نیست که به خدا و روز قیامت ایمان ندارد.» طاووس نیز چنین گفت و عطا گفت: این کفر بدون کفر و ظلم بدون ظلم و شر بدون شر است. رجوع به Madarju-s-s-salikin (1/345) شود.

45. ما در آن برای آنان مقرر کردیم: روح در برابر جان، چشم در برابر چشم، بینی در برابر بینی، گوش در برابر گوش، دندان در برابر دندان و قصاص در برابر زخم. اما اگر کسی این را قربانی کند، این برای او کفاره می شود. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند ستمگرند.

46. ​​به دنبال آنها، عیسی بن مریم را فرستادیم تا صحت آنچه را که قبلاً در تورات نازل شده بود تأیید کند. ما انجیل را به او عطا کردیم که در آن نور و هدایت صحیح بود و آنچه را که قبلاً در تورات نازل شده بود تصدیق کرد. او راهنمای مطمئن و پند دهنده پرهیزکاران بود.

47. اهل انجیل بر اساس آنچه خداوند در آن نازل کرده است، قضاوت کنند. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند فاسقند.

48. ما كتاب آسمانى را به حق بر تو نازل كرديم كه تصديق كتابهاى پيشين است، و آنها را حفظ كند (يا گواهى دهد و يا بر آنها قيام كند). آنها را بر اساس آنچه خدا نازل کرده است قضاوت کن و از هوسهایشان غافل نشو که از حقی که به تو رسیده است. برای هر یک از شما شریعت و راهی قرار دادیم. اگر خدا می خواست، شما را امت واحدی قرار می داد، اما شما را تقسیم کرد تا شما را با آنچه به شما داده بیازماید. در کارهای خیر رقابت کنید. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و او به شما در مورد آنچه اختلاف داشتید، خبر خواهد داد.

49. بر اساس آنچه خدا نازل کرده است، میان آنها داوری کن، و از هوسهایشان غافل نشو و از آنها بپرهیز، که تو را از بخشی از آنچه خدا بر تو نازل کرده است، برگردانند. اگر روی گردانند، بدانید که خداوند می خواهد آنها را به خاطر برخی از گناهانشان عذاب کند. در واقع، بسیاری از مردم بدکار هستند.

50. آیا به دنبال قضاوت زمان جاهلیت هستند؟ تصمیمات چه کسی برای افرادی که قانع هستند بهتر از تصمیمات خداوند است؟

51. ای کسانی که ایمان آورده اید! یهودیان و مسیحیان را یار و یاور خود مپندارید، زیرا آنها به یکدیگر کمک می کنند. اگر یکی از شما آنها را یاور و یاور خود می‌داند، خود یکی از آنهاست. همانا خداوند مردم ستمکار را هدایت نمی کند.

52. مى بينى كه كساني كه دلهايشان آزرده است در ميان آنها هجوم مى آورند و مى گويند: مى ترسيم به ما گرفتار شود. اما شاید خداوند با پیروزی یا فرمان او بیاید و سپس از آنچه در خود پنهان کرده بودند پشیمان شوند.

53 - كسانى كه ايمان آورده‏اند مى‏گويند: «آيا كسانى كه بزرگترين سوگندها را به نام خدا سوگند خوردند با شما بودند؟» اعمالشان بیهوده بود و زیانکاران بودند.

54. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر یکی از شما از دین خود خارج شود، خداوند مردم دیگری را می آورد که آنها را دوست دارد و او را دوست دارند. در برابر مؤمنان متواضع و در برابر کافران سرسخت خواهند بود و در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش سرزنش کنندگان هراسی ندارند. این است رحمت خدا که به هر که بخواهد عطا می کند. خداوند فراگیر و داناست.

55. سرپرست شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و رکوع می کنند.

56. اگر خدا و رسولش و مؤمنان را اولیاء و یاور خود بدانند، قطعاً یاران خدا پیروز خواهند شد.

57. ای کسانی که ایمان آورده اید! کسانی را که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است و دین شما را مسخره می کنند و آن را سرگرمی می دانند و کافران را یاور و یاور خود مپندارید. اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.

58. وقتی اذان می‌دهی، آن را مسخره می‌کنند و آن را سرگرمی می‌دانند. این به این دلیل است که آنها افراد غیر منطقی هستند.

59. بگو: «ای اهل کتاب! آیا ما را سرزنش می‌کنید (یا فقط به این دلیل که به ما کینه‌ورزی می‌کنید) که به خدا و آنچه بر ما نازل شده و پیش از این نازل شده ایمان آوردیم و بیشتر شما فاسق هستید؟

60. بگو: «آيا شما را از كسانى آگاه كنم كه پاداشى بدتر از آن نزد خدا خواهند داشت؟ اینها کسانی هستند که خداوند آنها را لعنت کرد و بر آنها خشم گرفت و آنها را تبدیل به میمون و خوک کرد و طاغوت را پرستش کردند. آنها جای بدتری را اشغال خواهند کرد و به بیراهه تر خواهند رفت.»

61. چون نزد تو آمدند گفتند: ايمان آورديم. اما با ناباوری وارد شدند و با او بیرون رفتند. خدا بهتر می داند چه چیزی را پنهان می کردند.

62. مى بينى كه بسيارى از آنها به معصيت مى شتابند، از مرزهاى حلال تجاوز مى كنند و حرام را مى خورند. همانا کاری که می کنند بد است.

63. چرا خاخام ها و کاهنان اعظم آنها را از سخنان گناه آلود و بلعیدن حرام باز نمی دارند؟ همانا کاری که می کنند بد است.

64. یهودیان گفتند: دست خدا بسته است. دستهایشان است که به زنجیر بسته می شود و لعنت می شوند بر آنچه گفتند (یا دستهایشان به زنجیر بسته شود و لعنت شوند بر آنچه گفتند). دو دستش دراز است و هر چه بخواهد انفاق می کند. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. ما تا روز قیامت در میان آنها دشمنی و کینه کاشتیم. هرگاه آتش جنگ را افروختند، خداوند آن را خاموش می کند. آنها در روی زمین طالب فساد هستند، ولی خداوند ستمگران را دوست ندارد.

___________________________________

شیخ ابن عثیمین می‌گوید: «یهودیان به خاطر این سخنان از رحمت خداوند متعال محروم شدند، زیرا بلاها با کلمات همراه است. هنگامی که خدا را نابخشنده توصیف کردند، از رحمت او محروم شدند، و به آنها گفته شد: «چون خداوند برای شماست چنانکه او را توصیف کردید، رحمت او را از دست داده اید و از فضل او چیزی نخواهید داشت.» رجوع به فتوا بن عثیمین (8/248) شود.

و این را حدیث معروفی که از ابوهریره و واصل بن عسکاء رضی الله عنه روایت کرده اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: همانا خداوند متعال می فرماید: «من مرا بنده خود می شمرد. اگر نسبت به من حسن نظر داشته باشد به نفع اوست و اگر نظر بدی داشته باشد برایش بد است. ابن حبان (641)، الطبرانی در الاوسط (401). حدیث صحیح است. رجوع به صحیح ترغیب (3386)، صحیح الجامع الصغیر (4315) شود.

65. اگر اهل کتاب ایمان می آوردند و می ترسیدند، گناهانشان را می بخشیدیم و آنها را به بهشت ​​های پرنعمت وارد می کردیم.

66. اگر به تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارشان بر آنان نازل شده هدایت می‌شدند، آنچه را که بالای سرشان است و زیر پایشان را می‌خورند. در میان آنها افراد معتدلی (صالحانی که به حضرت محمد ایمان آوردند و از افراط در دین پرهیز کردند و کوتاهی نکردند) وجود دارد، اما آنچه بسیاری از آنها انجام می دهند بد است.

67. ای رسول! آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده است، ابلاغ کن. اگر این کار را نکنید، پیام او را نخواهید داشت. خداوند تو را از شر مردم حفظ خواهد کرد. همانا خداوند کافران را به راه راست هدایت نمی کند.

68. بگو: «ای اهل کتاب! شما مستقیم نمی روید مگر اینکه به وسیله تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان بر شما نازل شده است هدایت شوید. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. برای کافران غصه نخور.

69. همانا مؤمنان و یهودیان و صابئیان و نصارا که به خدا و روز قیامت ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، ترس را نمی شناسند و اندوهگین نمی شوند.

70. ما قبلاً با بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد بسته ایم و برای آنها رسولانی فرستادیم. رسولان هر بار چیزی برایشان می آوردند که خوششان نمی آمد، برخی را دروغگو می خواندند و برخی را می کشتند.

71. آنها گمان کردند که وسوسه ای در کار نخواهد بود، بنابراین کور و کر شدند. سپس خداوند توبه آنان را پذیرفت و پس از آن بسیاری از آنان بار دیگر نابینا و کر شدند. خداوند به آنچه انجام می دهند می بیند.

72. كسانى كه گفتند: «الله مسيح بن مريم» ايمان نياوردند. حضرت مسیح فرمود: ای بنی اسرائیل (اسرائیل)! خدای من و شما را بپرستید». همانا هر کس برای خدا شریک قرار دهد، بهشت ​​را حرام کرده است. جهنم جایگاه او خواهد بود و شریران یاورانی نخواهند داشت.

73. کسانی که می گویند: «الله ثلاثی» ایمان نمی آورند. معبودی جز خدای یگانه نیست! اگر از آنچه می گویند دست برندارند، کافرانشان به رنجی دردناک مبتلا خواهند شد.

74. آیا نزد خدا توبه نمی کنند و از او طلب آمرزش نمی کنند؟ همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.

75. مسیح پسر مریم فقط فرستاده بود. پیش از او نیز فرستادگانی بودند و مادرش زنی راستگو بود. هر دو در حال خوردن بودند. بنگر که چگونه آیات را برایشان روشن می کنیم. و سپس بنگر که چگونه از حق روی گردان می شوند.

76. بگو: «آیا به جای خدا چیزی را می پرستید که هیچ زیان و سودی برای شما ندارد؟ خداوند شنوا و داناست!»

77. بگو: «ای اهل کتاب! در دین خود بر خلاف حق زیاده روی نکنید و به هوس های مردمی که قبلاً در گمراهی افتاده و بسیاری دیگر را گمراه کرده و از صراط مستقیم منحرف کرده اند، دست درازی نکنید.

78. بنی اسرائیل (اسرائیل) کافر به زبان داوود (داوود) و عیسی (عیسی) پسر مریم (مریم) لعنت شدند. این امر به این دلیل اتفاق افتاد که آنها نافرمانی کردند و از مرزهای مجاز تجاوز کردند.

79. آنها یکدیگر را از اعمال مذمومى که مرتکب شدند، باز نداشتند. چه بد بود کاری که کردند!

80. می بینید که بسیاری از آنها با کافران دوست هستند. بد است آنچه را که روحشان برایشان آماده کرده است، زیرا خداوند بر آنان غضب کرد. آنها برای همیشه رنج خواهند برد.

81. اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، آنها را یاور و دوست خود نمی گرفتند. اما بسیاری از آنها شرور هستند.

82. قطعاً سرسخت ترین دشمنان یهودیان مؤمن و مشرکان را خواهید یافت. همچنین مطمئناً خواهید دید که کسانی که می گویند: "ما مسیحی هستیم" در عشق به مؤمنان نزدیک ترند. این به خاطر این است که در میان آنها کشیشان و راهبان وجود دارند و از خود تکبر نمی ورزند.

83. چون آنچه بر پيامبر نازل شده مي شنوند، مي بيني كه به خاطر حقيقت كه مي آموزند، چشمانشان پر از اشك مي شود. می گویند: «پروردگارا! ما ایمان آوردیم. ما را به عنوان شاهد بنویس

84. چرا به خدا و حقیقتی که به ما رسیده ایمان نیاوریم؟ ما دوست داریم پروردگارمان ما را همراه با صالحان وارد بهشت ​​کند.»

85. خداوند آنان را در برابر آنچه گفتند با باغهای عدن که نهرها در آن جاری است و جاودانه در آن خواهند ماند، پاداش داد. این پاداش نیکوکاران است.

86. و كسانى كه كافر شدند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخند.

87. ای کسانی که ایمان آورده اید! خیری را که خداوند بر شما حلال کرده است، حرام نکنید و از حدود حلال تجاوز نکنید. همانا خداوند جنایتکاران را دوست ندارد.

88. از آنچه خدا به شما داده حلال و پاکیزه بخورید و از خدایی که به او ایمان دارید بترسید.

89. خداوند شما را به خاطر سوگندهای بیهوده عذاب نمی کند، بلکه شما را به خاطر سوگندهایی که به آن مهر زده اید مجازات می کند. در کفاره این امر، لازم است که ده فقیر را با میانگین (یا بهتر) از آنچه به خانواده خود اطعام می کنید، اطعام کنید، یا به آنها لباس بدهید، یا برده ای را آزاد کنید. هر کس کوتاهی کند باید سه روز روزه بگیرد. این کفاره سوگندهای شماست، اگر قسم خوردید و پیمان شکنی کردید. به عهد خود وفا کنید این گونه خداوند آیات خود را برای شما روشن می کند، باشد که سپاسگزار باشید.

90. ای کسانی که ایمان آورده اید! همانا نوشیدنی های مست کننده، قمار، محراب های سنگی (یا بت ها) و تیرهای فال، از زشتی های اعمال شیطان است. از او دوری کنید، ممکن است موفق باشید.

___________________________________

- همانا نوشیدنی های مست کننده -

از انس رضی الله عنه روایت شده است که گفت: ما شرابی جز آنچه شما فدیه می گویید نداشتیم. (روزی که) خدمت آنها به ابوطلحه و فلان و فلان بودم، مردی آمد و گفت: آیا این خبر را نشنیده ای؟ (مردم) پرسیدند: کدام یک؟ گفت: شراب حرام بود. (سپس مردم) گفتند: ای انس آنچه را در این کوزه است بریز! - و پس از آنکه آن شخص این خبر را (به ما) رساند، دیگر از (گناه) سؤال نکردند و به آن بازنگشتند. این حدیث را بخاری در سال 4617 روایت کرده است.

_____________________

. فدیه شرابی است که از خرمای نارس یا انگور درست می شود.

« ... قمار (میسیر)" - «میسیر» بازی شانس برای سهام لاشه شتر است.

اعراب که در زمان جاهلیت زندگی می کردند انواع مختلفی از میسر را بازی می کردند که رایج ترین آنها این گونه بازی بود که ده نفر که به مقدار مساوی کمک مالی می کردند، یک شتر خریدند و سپس شروع به حدس زدن با تیرهایی کردند که شبیه نوعی بود. پس از آن، هفت نفر از آنها سهم های مختلف برنده را دریافت کردند، و سه نفر چیزی دریافت نکردند.

میسر در زمان ما به اشکال زیر دست یافته است:

- آنچه به قرعه کشی گفته می شود که انواع آن متعدد و متنوع است. ساده ترین آنها به این واقعیت خلاصه می شود که شخص پول می پردازد و بلیتی را می کشد که ممکن است برنده یک یا دیگری باشد. این ممنوع است، اگرچه برگزار کنندگان چنین قرعه کشی هایی ممکن است آنها را خیریه بخوانند.

- خرید این یا آن چیز توسط شخصی که در آن چیز ناشناخته ای برای او پنهان شده باشد یا تحویل تعداد معینی به او هنگام خرید محصول با تعیین برنده های بعدی چیزی با اعداد دیگر.

- یکی از انواع میسر در زمان ما به انواع بیمه تبدیل شده است، مثلاً بیمه عمر، بیمه اتومبیل، بیمه آتش سوزی، بیمه کامل در برابر حوادث و همچنین انواع بیمه های دیگر و به نکته این است که برخی از افراد ثروتمند شروع به بیمه کردن حتی آرای خود کردند.

انواع قمار نیز از انواع میسر است. در زمان ما، باشگاه های ویژه ای برای کسانی که می خواهند به چنین بازی هایی بپردازند ظاهر شده است که در آن میزهایی با پارچه سبز رنگ نصب شده است که این گناه بزرگ در آنها انجام می شود. یکی از اشکال میسر نیز شرط بندی است که با تلاش برای پیش بینی نتایج مسابقات فوتبال یا نتایج سایر رشته های ورزشی همراه است. همچنین برخی از فروشگاه ها و مراکز تفریحی بر اساس اصل میسر اقدام به فروش و نصب بازی می کنند.

اگر در مورد مسابقات و انواع مختلف هنرهای رزمی صحبت کنیم، می توان آنها را به سه نوع تقسیم کرد:

1 - آنچه که اهدافی را دنبال می کند که مخالف شرع نباشد. در این موارد برگزاری مسابقات با جوایز نقدی یا بدون آن مجاز است. این امر برای مثال در مورد مسابقه شتر و اسب دوانی یا تیراندازی صدق می کند. این نیز مربوط به مسابقات در انواع مختلف علوم شرعی است، مثلاً مسابقات قاریان قرآن.

2 - آنچه فی نفسه جایز است، مانند برگزاری مسابقات فوتبال یا مسابقات دویدن، در صورتی که همراه با حرام نباشد، مانند ترک نماز یا نمایان شدن قسمت‌هایی از بدن شرکت‌کنندگان. این قابل قبول است، اما بدون جوایز نقدی.

3 - حرام یا منتهی به ارتکاب حرام مثلاً برگزاری مسابقات غیر اخلاقی به نام «مسابقه زیبایی» یا مسابقات مشت زنی که مشتمل بر ضربه زدن به صورت حرام است یا برگزاری مسابقه گوشت گوسفندی و خروس و غیره. . به کتاب «حراماتی که مردم نسبت به آنها غافل هستند، اما از کدام باید حذر کرد» نوشته محمد المنجد را ببینید. اد. به زبان روسی، ص 29.

خداوند متعال فرمود:

«ای کسانی که ایمان آورده اید! همانا نوشیدنی های مست کننده، قمار، محراب های سنگی (یا بت ها) و تیرهای فال، از زشتی های اعمال شیطان است. از او دوری کنید - شاید موفق شوید!

امر به احتیاط از این امور یکی از بارزترین نشانه های نهی از این همه است. علاوه بر این، شراب در این مورد همراه با ذکر محراب ها، یعنی معبودها و بت های کفار ذکر شده است، یعنی افرادی که ادعا می کنند خداوند در مورد حرام بودن شراب صحبت نکرده، فقط می فرماید: "از این دوری کن ..." - هیچ استدلال جدی وجود ندارد!

سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) حاوی تهدیدهایی علیه شراب خواران است. مثلاً جابر رضی الله عنه روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:

«همانا خداوند متعال بر خود واجب کرده است که شراب خواران را با آنچه «طینة الحبل» نامیده می شود مست کند. مردم پرسیدند: یا رسول الله «طینة الخبل» چیست؟ حضرت فرمود: این عرق جهنم افتادگان یا شیره آنهاست.

و اما ابن عباس رضی الله عنه روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:

اگر انسان معتاد به شراب بمیرد، ملاقات او با خدا مانند ملاقات با او بت پرست است.

در زمان ما تعداد زیادی از انواع شراب و سایر مشروبات الکلی مانند ماءالشعیر، الکل، آراکا، ودکا، شامپاین و امثال آن پدیدار شده است و در میان اعضای جامعه مسلمانان دسته ای از مردم ظاهر شده اند. ظهوری که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به آن هشدار داد و فرمود:

- برخی از افراد از اعضای جامعه من قطعا شراب می نوشند، نام آن را متفاوت می گذارند.

و این گونه افراد حقیقتاً آنچه را که می نوشند نه شراب، بلکه نوشیدنی برای نفس می نامند تا حقیقت را پنهان کنند و کسی را فریب دهند، ولی خداوند متعال می فرماید:

می‌کوشند خدا و مؤمنان را فریب دهند، ولی فقط خودشان را فریب می‌دهند و نمی‌دانند.

یک حکم بسیار مهم در شرع وجود دارد که هر چیزی را که مشکوک است توضیح می دهد و اساساً وسوسه روی آوردن به انواع گمانه زنی های مرتبط با این موارد را متوقف می کند. اشاره به سخنی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که فرمود:

«هر چیزی که مست است، شراب و هر چیزی که مست کند، حرام است.

به عبارت دیگر، هر چیزی که در ذهن انسان اثر بگذارد و او را مست کند، حرام است.

بنابراین، هر چقدر هم که اسامی مختلف وجود داشته باشد، در اصل آنها یک چیز را بیان می کنند و قضاوت در مورد آنها از قبل معلوم است.

و در نهایت به سخنان پند پیامبر صلی الله علیه و آله خطاب به شراب خواران در اینجا ذکر شود. حضرت صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «کسی که شراب بنوشد و مستی کند تا چهل روز نمازش قبول نمی شود و اگر در این مدت بمیرد به جهنم می رود. اما اگر چنین شخصی تصمیم بگیرد که به سوی خدا توبه کند، توبه او را می پذیرد. اگر انسان دوباره خودش را بگیرد تا چهل روز نمازش قبول نمی شود و اگر در این مدت بمیرد به جهنم می رود. اما اگر چنین شخصی تصمیم بگیرد که به سوی خدا توبه کند، توبه او را می پذیرد. اگر انسان دوباره خودش را بگیرد تا چهل روز نمازش قبول نمی شود و اگر در این مدت بمیرد به جهنم می رود. اما اگر چنین شخصی تصمیم بگیرد که به سوی خدا توبه کند، توبه او را می پذیرد. اگر انسان دوباره خودش را بگیرد تا چهل روز نمازش قبول نمی شود و اگر در این مدت بمیرد به جهنم می رود. اما اگر چنین شخصی تصمیم بگیرد که به سوی خدا توبه کند، توبه او را می پذیرد. اگر بعد از آن ادامه دهد، خداوند در روز قیامت حتماً «رضات الخبل» به او می‌نوشاند. مردم پرسیدند: یا رسول اللّه راضات الخبل چیست؟ صلوات الله علیه فرمود: این شیره کسانی است که در جهنم قرار گرفتند.

اگر در مورد کسانی که مشروبات الکلی مصرف می کنند اینطور است، پس افراد معتاد به مواد مخدر که تأثیر شدیدتر و زیان بارتری برای شخص دارند، چطور؟! به کتاب «حراماتی که مردم نسبت به آنها غافل هستند، اما از کدام باید حذر کرد» نوشته محمد المنجد را ببینید. اد. به زبان روسی، صص 36-38.

غذا، 92.

این حدیث را طبرانی، 12/45 نقل کرده است.

این حدیث را امام احمد 5/342 نقل کرده است.

گاو، 8.

این حدیث را مسلم، 3/1587 نقل کرده است.

ابوداود در حدیثی نقل می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: خوردن هر مقداری که انسان را مست کند حرام است. ر.ک: صحیح ابوداود، شماره 3128.

این حدیث را ابن ماجه شماره 3377 نقل کرده است.

قرطبی در تفسیر خود (6/289) می فرماید: «کلام الله "تمیز نگه داشتن"مستلزم ترک کامل است و شما نمی توانید از آن (شراب) به هیچ وجه استفاده کنید، نه در شرب، نه در فروش، نه در ساخت سرکه، و نه به عنوان دارو و به هیچ وجه.

امام قرطبی رحمه الله می فرماید: «این آیه بر حرمت بازی تخته نرد و شطرنج دلالت دارد، خواه هیجان در آن باشد یا نباشد، زیرا خداوند متعال در هنگام حرام بودن شراب، دلیل حرام را بیان کرده است. : «شیطان با شراب‌های مست کننده و قمار می‌خواهد بین شما دشمنی و کینه افکنده و شما را از یاد خدا و نماز دور کند».. بنابراین، هر بازی که کوچکی آن موجب بیشتر شدن آن شود و بین بازیکنان دشمنی و کینه ورزی برانگیزد و از ذکر خدا و نماز جلوگیری کند، مانند نوشیدن شراب است که این بازی را مانند شراب حرام می کند. رجوع به الجمیلی احکام القرآن، 6/291).

- محراب های سنگی (یا بت ها) و تیرهای فال -

ابن عباس می‌گوید: «تیرهای فال، ازلم، تیرهایی است که مردم به کمک آن چیزی تقسیم می‌کنند و بت‌ها قربانگاه‌هایی هستند که روی آن قربانی می‌کردند».

91. همانا شیطان می خواهد با شراب های مست کننده و قمار بین شما دشمنی و کینه افکنده و شما را از یاد خدا و نماز برگرداند. متوقف نمیشی؟

______________________________________

92. از خدا اطاعت کن و از رسول اطاعت کن و بر حذر باش! اما اگر روی گردانید، بدانید که تنها انتقال آشکار وحی بر عهده رسول ماست.

93. كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند، آنچه خوردند گناهى ندارد، اگر تقوا پيشه كردند، ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، اگر بعد از آن دوباره پرهيزگارى كردند و ايمان آوردند، اگر بعد از آن بودند. باز هم از خدا ترسید و نیکی کرد. زیرا خداوند نیکوکاران را دوست دارد.

94. ای کسانی که ایمان آورده اید! قطعاً خداوند شما را با طعمه های شکاری که با دست ها و نیزه های شما به دست می آید آزمایش خواهد کرد تا خداوند کسانی را که از او می ترسند بدون اینکه او را با چشم خود ببینند (یا در پنهانی از مردم) بشناسد. و هر کس بعد از این از مرزهای حلال تجاوز کند، رنج های دردناکی برای او آماده می شود.

95. ای کسانی که ایمان آورده اید! شکار شکار را در حال احرام نکشید. اگر یکی از شما عمداً او را بکشد، ثواب آن حیوانی است مانند آن که او کشته است. دو مرد عادل از شما (در مورد چهارپایان قربانی) تصمیم می گیرند و این قربانی باید به کعبه برسد. یا برای کفاره آن فقیر را اطعام کرد و یا روزه ای معادل آن گرفت تا طعم زیان کار خود را بچشد. خداوند آنچه را که پیش از این بود بخشید، اما اگر کسی به آن بازگردد، خداوند از او انتقام خواهد گرفت. خداوند توانا و قادر به کیفر است.

96. مجاز به گرفتن طعمه از دریا و غذا به نفع خود و مسافران هستید، اما در حال احرام از شکار خشکی منع شده اید. از خدایی که به سوی او محشور می شوید بترسید.

97. خداوند کعبه و بیت الحرام و ماه حرام و قربانیان و حیوانات (یا مردم) را با گردنبند، تکیه گاه مردم قرار داد. این برای آن است که بدانید خداوند به آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است می داند و خداوند به هر چیزی آگاه است.

98. بدانید که خداوند سخت کیفر است و خداوند آمرزنده و مهربان است.

99. بر پیامبر چیزی جز انتقال وحی نیست. خداوند آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند.

100. بگو: «بد و خوب مساوی نیستند، هر چند فراوانی بدی ها شما را خشنود کند (یا شگفت زده کنید). ای خردمندان از خدا بترسید شاید رستگار شوید.

101. ای کسانی که ایمان آورده اید! در مورد چیزهایی که اگر برای شما شناخته شوند شما را ناراحت می کند نپرسید. ولى آن ها براى تو معلوم مى شوند اگر هنگامى كه قرآن نازل مى شود از آنها بپرسى. خداوند این را برای شما آمرزیده است که خداوند آمرزنده و بردبار است.

______________________________________

انس رضی الله عنه می‌گوید: «روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خطبه‌ای به ما رسید که مانند آن را نشنیده بودم. (از جمله) فرمود: اگر آنچه را که من می دانم می دانستی، البته کم می خندی و زیاد گریه می کردی! - و سپس اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) صورت خود را (با دستان خود) پوشانیدند و در حالی که هق هق گریه می کردند شروع به گریه کردند. و سپس یک نفر پرسید: پدر من کیست؟ (پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «فلانی»، پس از آن این آیه نازل شد (که می فرماید): «ای کسانی که ایمان آورده اید! از (این گونه) چیزها سؤال مکن که وقتی برایت شناخته شد اندوهگین می شوی...» رجوع به صحیح البخاری (4621) شود.

ابن عباس رضی الله عنه می گوید: برخی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) سؤال می کردند (برای تمسخر). یکی (می تواند) بپرسد: "پدر من کیست؟" - دیگری که شترش گم شده است (می تواند) بپرسد: شتر من کجاست؟ - و خداوند در مورد چنین افرادی این آیه را نازل کرد (که در آن آمده است: ای کسانی که ایمان آورده اید! از (این گونه) چیزهایی که وقتی بر تو معلوم شد غمگینت نکند، بلکه اگر هنگام نازل شدن قرآن درباره آنها بپرسی بر تو نازل می شود. خداوند در برابر آنان سکوت کرد، زیرا خداوند آمرزنده و حلیم است. رجوع به صحیح البخاری (4622) شود.

________________________________________________________

در اینجا خداوند بندگان مؤمن خود را از سؤال کردن درباره چیزهایی که اگر بدانند غمگینشان می کند نهی می کند. این به سؤالاتی در مورد منشأ آنها، که افراد مسلمان از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) می پرسیدند، و همچنین سؤالاتی در مورد اینکه آنها در کجا ختم می شوند - در جهنم یا بهشت ​​- اشاره دارد. دلیل احتمالی این ممنوعیت این بود که اگر به مردم توضیح مناسب داده می شد، هیچ سودی برای آنها نداشت. در مورد سؤالاتی از این قبیل که پاسخ به آنها می تواند موجب تحمیل تکالیف اضافی دینی بر مردم شود، همین طور بود.

از انس بن مالک رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: مردم از سؤال کردن دست بر نمی دارند تا اینکه بگویند: این خداوند خالق است. از همه چیز. و خدا را چه کسی آفرید؟» رجوع به صحیح البخاری (7296) شود.

________________________________________________________

اگر شخصی تحت تأثیر شیطان شروع به پرسیدن چنین سؤالاتی از خود کرد، بگوید: «به الله ایمان آوردم / امانت بالله /»، 112 سوره قرآن را «اخلاص» بخواند و برای کمک و حمایت به درگاه خداوند متوسل شود. از تحریکات شیطان

امام شافعی این آیه را به عنوان دلیل، در نکوهش سؤالات مطرح شده در مورد آنچه هنوز رخ نداده است، ذکر کرد. رجوع به ابن مفلیخ شود. «الادابوش شرعیه» (2/73).

نقل شده است که روزی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: آنچه را به شما نگفته ام از من نپرسید! به راستی کسانی که پیش از تو زندگی می کردند، تنها از این که سؤالات زیادی پرسیدند و با پیامبرانشان مخالفت کردند، تباه شدند! (مسلم 1337)
همچنین نقل شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «آنهایی که به عمق رفتند گم شدند». (مسلم 2670).

تحت تعمیق / جهش '/ به معنای پرس و جو در مورد آنچه به او مربوط نمی شود، یا کسی که مشغول مطالعه دقیق همه شاخه های ممکن از شاخه اصلی است. نقل شده است که عبدالله بن مسعود رضی الله عنه می فرماید: «به هیچ وجه تجسس نمی کنی و عمیق نمی شوی، بلکه باید به آنچه بود تمسک کنی». منظور از آن چیزی است که صحابه به آن پایبند بودند، رضی الله عنه. در این صورت تعمیق به معنای اصرار بر چیزی، تجاوز از حدود عقل است. اصحاب رضی الله عنه از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از سؤالات بسیار منصرف شدند و حتی از این که بادیه نشینان آمدند و از او سؤال کردند، خوششان آمد، او پاسخ داد و آنها توجه کردند. کلماتش.
پرداختن به روشن ساختن آنچه به شما مربوط نیست به معنای تحقیق در مورد /غیب/ نهانی است که به ما دستور داده شده به آن ایمان بیاوریم و اصل آن مبهم است، زیرا اینگونه روشنگری ها لزوماً موجب سردرگمی و تردید و احتمالاً بی اعتمادی می شود. .
ابن اسحاق می گوید: «مردم اجازه ندارند با آنچه نشنیده اند به خالق و مخلوق فکر کنند. مثلاً در مورد فرموده خداوند متعال: “ و هیچ چیزی نیست که با ستایش او را تمجید نکند...” (سفر شب، 17:44) - نمی توان گفت: "چگونه چیزهای بی جان او را تسبیح می کنند؟" - زیرا خدای متعال در این مورد گفته است و او آن را همانطور که می خواهد ترتیب می دهد. به تفسیر چهل حدیث نووی مراجعه کنید. مطابق. الف.نیرشا. پ. 345-346.

از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: مرا (از اینکه درباره چه چیزی بپرسم) بازدارم. شما. همانا کسانی که پیش از تو زندگی می کردند، از پرسش های فراوان و اختلاف (این قوم) با پیامبرانشان هلاک شدند، (و از این رو) هنگامی که چیزی را از تو نهی کردم، از آن دوری کن، و هنگامی که به چیزی به تو امر کردم، آن را در حد توانت قرار ده. (البخاری 7288؛ مسلم 1338).

در روایتی از این حدیث از امام مسلم آمده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در خطبه ای فرمود: «ای مردم، خداوند شما را واجب کرده است که حج را انجام دهید». مردی پرسید: هر سال یا رسول الله؟ پاسخی دریافت نکرد، اما پس از آنکه آن مرد سه بار سؤال خود را تکرار کرد، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «اگر جواب مثبت بدهم، واجب می شود، ولی شما نمی توانید! سپس فرمود: مرا (از سؤال کردن در مورد آنچه) با تو (سخن نگفتم) ببخش. همانا کسانی که پیش از تو زندگی می کردند، از پرسش های فراوان و اختلاف (این قوم) با پیامبرانشان به هلاکت رسیدند، (و از این رو) هنگامی که به تو امری کردم، آنچه را که می توانی از آن بساز، و هنگامی که چیزی را از تو نهی کردم، از آن بپرهیز.

دركوتني روايت ديگري از اين حديث آورده كه مي گويد: «و بعد از نازل شدن آيه كه مي گويد: ای کسانی که ایمان آورده اید! در مورد چیزهایی که اگر برای شما شناخته شوند شما را ناراحت می کند نپرسید.... «(المائده، 5:101)، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همانا خداوند متعال برای مردم وظایفی قرار داده است، پس از آنها غفلت نکنید و تعیین کنید. از مرزها تجاوز مکن و از (برخی) چیزها نهی کن، پس (این حرام ها) را زیر پا نگذار، و از (برخی) چیزها از روی رحمت او، نه از روی فراموشی، سکوت کن. به دنبال آنها نباشید!

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از اصحاب خود منع می کند که در جاهایی که ناشایست است دقت کنند و از او سؤالات غیرضروری زیادی بپرسند، زیرا سؤالات غیرضروری می تواند باعث شود که خداوند وظایف دینی اضافی را بر مردم تحمیل کند. که باعث می شود در صورت عدم انجام این کار مجازات شوند.

حج، زیارت بزرگ مکه است.

یعنی از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد چیزی که به دین شما مربوط نیست سؤال نکنید، زیرا ممکن است این سؤالات باعث شود که شما به چیزی که قبلاً اختیاری بوده است متهم شوید.

یعنی سعی نکنید متوجه شوید که خداوند متعال دقیقاً در مورد چه چیزی سکوت کرده است، زیرا ممکن است باعث تحمیل وظایف دشوار اضافی بر شما شود.

شیخ ابن عثیمین (رحمه الله) می گوید: ناراحت کننده است که بعضی از مردم این آیه شریفه را تفسیر می کنند. در مورد چیزهایی که اگر برای شما شناخته شوند شما را ناراحت می کند نپرسید.(مائده، 5:101) بر خلاف معنای واقعی آن، می گویند: (در مورد چیزی نپرسید) وگرنه به شما چیز سنگینی می گویند. این ممنوعیت به زمان ظهور برمی‌گردد، زمانی که نسخه‌های دینی هنوز می‌توانستند به روز یا تغییر کنند. اما پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم (در صورتی که دیگر چنین خطری وجود نداشته باشد) انسان موظف است از آن امور دینی که به علم آنها نیاز دارد سؤال کند.

یعنی برخی از سؤالات از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می تواند منجر به نازل شدن دستورات دینی سنگینی شود که مسلمانان را در تنگنا قرار دهد. رجوع به تفسیر السعدی 1/245 شود

102. مردم قبل از تو درباره آنها سؤال کردند و به همین دلیل کافر شدند (یا سپس به آنها کافر شدند).

103. خداوند بحیره و صائب و وسیل و حامی را دفع نکرد. اما کافران به خدا تهمت می زنند و بیشترشان نمی فهمند.

104. چون به آنها گفته شود: به سوى آن چه خدا نازل كرده و به سوى رسول خدا بياييد، پاسخ دهند: «ما به آنچه پدران خود را بر آن يافتيم، راضى شديم». آیا آنها این کار را خواهند کرد حتی اگر پدرانشان چیزی نمی دانستند و راه مستقیم را دنبال نمی کردند؟

105. ای کسانی که ایمان آورده اید! مراقب خودت باش. اگر صراط مستقیم را در پیش گرفتی، گمراه کننده به تو آسیبی نمی رساند. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و سپس او آنچه انجام داده اید به شما خواهد گفت.

106. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر مرگ به سراغ یکی از شما آمد و وصیت کرد، اگر در زمین سرگردان هستید، دو مرد عادل از شما یا دو نفر دیگر از شما شهادت دهند. هر دو را بعد از نماز بازداشت کنید و اگر شک دارید، باید به خدا سوگند یاد کنند: ما برایشان منفعتهای دنیا نمیخریم، هر چند او از نزدیکان ما باشد، و شهادت خدا را کتمان نمی کنیم. وگرنه ما از گناهکاران هستیم.»

107. اگر معلوم شد که هر دو مرتکب گناه شده اند، دو تن دیگر از نزدیکانشان که دارای حقوق شرعی هستند جای خود را بگیرند و به خدا سوگند یاد کنند: شهادت ما از شهادت آنها معتبرتر است و ما انجام می دهیم. از مرزهای مجاز تجاوز نکنید. وگرنه ما جزو بی قانون هستیم.»

108. بهتر است این کار را بکنید تا شهادت راست دهند، یا بیم داشته باشند که بعد از سوگندهایشان سوگندهای دیگر گرفته شود. از خدا بترسید و گوش فرا دهید! همانا خداوند ستمکاران را به راه راست هدایت نمی کند.

109. روزى كه خداوند پيامبران را محشور مى‏كند و مى‏گويد: چه جوابى داديد؟ خواهند گفت: ما علم نداریم. همانا تو دانای نهان هستی.

110. خداوند می فرماید: «ای عیسی بن مریم! رحمتی را که به تو و مادرت کردم به یاد بیاور. من تو را با روح القدس (جبرئیل) حمایت کردم که به لطف آن با مردم در گهواره و در بزرگسالی صحبت کردی. من به شما کتاب، حکمت، تورات و انجیل را آموختم. به اذن من مجسمه های پرندگان را از گل ساختید و بر آنها دمیدید و به اذن من پرنده شدند. به اذن من نابینایان (یا نابینایان از بدو تولد یا ضعیفان بینایی) و جذامیان را شفا دادی و به اذن من مردگان را از قبرها زنده کردی. من از شما بنى اسرائيل (اسرائيل) روى گردانيدم، هنگامى كه با نشانه هاى روشن بر آنان ظاهر شدى، و كافران از آنان گفتند كه اين فقط سحرى آشكار است.

111. به رسولان وحی کردم: به من و رسولم ایمان بیاورید. گفتند: ما ایمان آوردیم! گواه باش که ما مسلمان شدیم.»

112. در اینجا رسولان گفتند: «ای عیسی بن مریم! آیا پروردگارت می تواند برای ما غذایی از بهشت ​​بفرستد؟ فرمود: اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.

113 - گفتند: ما مى خواهيم آن را بچشيم تا دلهايمان آرام شود و بدانيم كه تو به ما راست گفتى و گواهى بر آن باشيم.

114. عیسی پسر مریم گفت: «پروردگارا! غذایی از بهشت ​​برای ما بفرست که از اول تا آخر برای همه ما عید باشد و نشانه ای از سوی تو باشد. به ما بسیار عطا کن که تو بهترین انفاق کنندگانی».

115.خداوند پاسخ داد: آن را بر تو نازل می‌کنم، و هر کس بعد از آن ایمان نیاورد، او را چنان عذاب می‌کنم که هیچ کس از جهانیان را رام نکرده‌ام.

116. خداوند فرمود: «اى عيسى بن مريم! آیا به مردم گفتی: من و مادرم را در کنار خدا دو معبود بپذیرید؟ فرمود: «تعالی! چطور می توانستم چیزی بگویم که حقش را ندارم؟ اگر من این را می گفتم، شما در مورد آن می دانید. تو آنچه را در جان من است می دانی، اما من نمی دانم در جان تو چیست. همانا تو دانای نهان هستی.

117. به آنها چیزی نگفتم مگر آنچه به من امر کردی: «خدای من و پروردگارتان را بپرستید». من تا زمانی که در میان آنها بودم شاهد آنها بودم. وقتی به من استراحت دادی، شروع به مراقبت از آنها کردی. همانا تو بر هر چیزی گواه هستی.

118. اگر آنها را در عذاب قرار دهی، آنها بندگان تو هستند. اما اگر آنها را ببخشی، تو مقتدر و حکیمی هستی.»

119. خداوند فرمود: «این روزی است که راستگویان از راستگویی خود بهره می برند. باغ های عدن برای آنها آماده شده است که در آن نهرها جاری است. آنها برای همیشه آنجا خواهند بود." خدا از آنها راضی است و آنها نیز از او راضی هستند. این یک دستاورد بزرگ است!

120. فرمانروایی بر آسمانها و زمین و آنچه در آنهاست از آنِ خداست و او بر هر چیزی تواناست.

• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ
• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
• حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
• يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
• الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
• وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
• وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ
• وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
• وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
• فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
• وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
• يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
• يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
• لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
• وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
• يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
• وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ
• يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ
• قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ
• قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
• قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ
• قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
• قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
• وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
• لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
• إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
• فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
• فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
• مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
• إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

بو نام خداست، بخشنده، مهربان!
1 (1). ای کسانی که ایمان آورده اید! در قراردادها وفادار باشید. بر شما حلال است هر حیوانی از چهارپایان، مگر آنچه در حرام هستید، بدون اجازه برای شما خوانده شود. همانا خدا تصمیم می گیرد که چه می خواهد!
2 (2). ای کسانی که ایمان آورده اید! شعائر خدا و ماه حرام و قرباني و زينت و مجاهدت در خانه حرام را نكنيد كه از پروردگار خود فضل و بركت مي‌خواهند.
3. و هنگامى كه در حال حلال هستى، اى، و نگذار گناه كینه توز مردم را به خاطر این كه تو را از مسجدالحرام دور كردند، تا آن زمان، حرمت مى‏دارى. و برخی دیگر را در تقوا و ترس از خدا یاری کنید، اما در گناه و دشمنی یاری نکنید. و از خدا بترسید که خداوند سخت کیفر است!
4 (3). Zappeschena به شما meptvechina و kpov، myaco cvini، و به یقین، chto zakoloto c ppizyvaniem ne Allah و ydavlennaya و ybitaya ydapom و ybitaya DURING padenii و zabodannaya، و به راستی، chto el wild zvep - و کیتوپوی در قربانگاه‌ها ذبح می‌شود و شما طبق تیرها به اشتراک می‌گذارید. این شرارت است. امروز کسانی که ایمان نیاوردند از دین شما ناامید شدند. از آنها نترس، بلکه از من بترس.
5. امروز دین شما را کامل کردم و رحمت خود را بر شما تمام کردم و شما را به دین اسلام راضی کردم. هر کس به اجبار گرسنه شود و به اندوه متمایل نشود، پس خداوند آمرزنده و مهربان است!
6 (4). از تو می پرسند: اجازه دارند چه کار کنند؟ بگو: بركات بر شما و آنچه به حیوانات درنده آموختید حلال است و آنها را مانند سگ تربیت می كنید و آنچه را خدا به شما آموخته می آموزید، از آنچه برای شما چنگ می زنند بخورید و این را به خاطر بسپارید كه خداوند سریع الحساب است!
7 (5). امروز برکت بر شما حلال شده است. و غذای کسانی که کتاب آسمانی به آنها داده شده، برای شما حلال است، و غذای شما برای آنها حلال است. و پاکدامنی مؤمنان و پاکدامنی کسانی که پیش از تو به آنها خشم داده شده است، اگر اجرشان را به آنها دادی، عفت و زنا نکردن و صیغه نگرفتن. و اگر كسى از ايمان دست برد، براى او بيهوده است و در آخر عمر از زيان ديدگان است.
8 (6). ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامى كه براى نماز برخاستى، صورت و دستها را تا آرنج بشوي و سر و پاها را تا مچ پا مسح كن.
9. و اگر پاک نیستی، خود را پاک کن. و اگر مریض هستید یا در راه هستید، یا یکی از شما از محل استراحت آمده، یا به زنان دست زده و آب نیافتید، خود را با ماسه خوب بشویید، صورت و دست خود را با آن پاک کنید. . خداوند نمی‌خواهد سختی‌ها را برای شما فراهم کند، بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه کند و رحمت خود را بر شما کامل کند، شاید شکرگزار باشید!
10 (7). رحمت خدا بر خود و عهدی را که با شما بست، به یاد آورید، آنگاه که گفتید: شنیدیم و اطاعت می کنیم. از خدا بترسید - بالاخره خدا از آنچه در سینه است می داند!
11 (8). ای کسانی که ایمان آورده اید! در برابر خداوند اقرار كنندگان به عدالت استقامت كنيد. مبادا کینه توزی نسبت به اهل گناه آنقدر تو را جذب کند که عدالت را زیر پا بگذاری. انصاف داشته باشید که این به تقوا نزدیکتر است و از خدا بترسید که خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است!
12 (9). خداوند به كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند وعده آمرزش و پاداشى بزرگ براى آنان داده است.
13 (10). و کسانی که ایمان نیاوردند و آیات ما را دروغ پنداشتند، اهل آتشند.
14 (11). ای کسانی که ایمان آورده اید! رحمت خدا را نسبت به خود به یاد آورید هنگامی که مردم می‌خواستند دستان خود را به سوی شما دراز کنند و خداوند دستانشان را از شما دور کرد. از خدا بترسید: مؤمنان بر خدا توکل کنند!
15 (12). خداوند از بنی اسرائیل پیمان گرفت و از میان آنان دوازده پیشوا برانگیختیم. و ckazal Allah: «I - c vami if you bydete vyctaivat molitvy and davat ochischenie and yvepyete in Moix poclanikov and vozvelichite THEIR and dadite Allaxy ppekpacny zaem I ochischy VAC From vashix zlyx deyany and neppemenno thev. و هر کس از شما بعد از این ایمان نیاورد، از راه راست گمراه شده است.
16 (13). و چون پیمان خود را زیر پا گذاشتند، لعنتشان کردیم و دلهایشان را سخت کردیم و سخنان را از جای خود تحریف کردند. و بخشی از آنچه را که برایشان ذکر شد فراموش کردند. و شما به جز تعداد کمی از آنها، از یادگیری تغییر از سمت آنها دست برنمی دارید. مرا ببخش و ببخش، بالاخره خداوند نیکوکاران را دوست دارد!
17 (14). و با کسانی که می گویند: ما مسیحی هستیم! - عهد گرفتیم. و بخشى از آنچه را كه به آنها گفته شد فراموش كردند و تا روز قيامت در ميانشان دشمنى و كينه برانگيزيم. و سپس خداوند به آنها خواهد گفت که چه کردند!
18 (15). ای صاحبان کتابت! فرستاده ما نزد شما آمده است تا بسیاری از آنچه را در کتاب آسمانی پنهان می دارید، و بسیاری از آنها را در حال گذراندن روشن کند. کتاب آسمانی روشن و روشن از جانب خدا برای شما آمده است. (شانزده). خداوند پیروان نعمت او را به راه‌های دنیا هدایت می‌کند و به اذن خود از تاریکی‌ها به سوی نور بیرون می‌آورد و به راه راست هدایت می‌کند.
19 (17). کسانی که می گویند خداوند مسیح پسر مریم است ایمان نمی آورند. بگو: «چه کسی در نزد خدا تسلط دارد، اگر بخواهد مسیح پسر مریم و مادرش و اهل زمین را هلاک کند؟»
20. خداوند بر آسمانها و زمین و هر آنچه در میان است مسلط است. او آنچه را که می خواهد انجام می دهد: بالاخره خداوند بر هر چیزی تواناست!
21 (18). و یهود و نصارا گفتند: ما فرزندان خدا و حبیب او هستیم. ? بگو:.. "Togda pochemy OH VAC nakazyvaet za vashi gpexi system No, you - tolko people from tex, kogo OH cozdal OH pposchaet, komy pozhelaet and nakazyvaet, kogo pozhelaat Allaxy ppinadlezhit vlact nadcami and nebechto mezhley and them zemley بازگشت به سوی اوست».
22 (19). ای صاحبان کتاب، فرستاده ما نزد شما آمده است و در فاصله بین رسولان برای شما توضیح می دهد تا نگویید: نه مبشر و نه مبشر نزد ما نیامدند. در اینجا بشارت دهنده و بیم دهنده ای نزد شما می آید. همانا خداوند بر هر چیزی تواناست!
23 (20). بات به قوم خود به میسا گفت: ای قوم من، رحمت خدا را بر خود یاد کنید، آن گاه که در میان شما پاپ ها قرار داد و شما را پادشاه کرد و آنچه را به هیچ کس از دنیا نداد به شما داد.
24 (21). ای قوم من! به سرزمین مقدسی که خداوند برای شما مقرّر کرده است، وارد شوید و به عقب باز نگردید که زیان خواهید دید».
25 (22). گفتند: ای میکا، مردمان غول پیکری در آن هستند و ما هرگز وارد آن نمی شویم تا آنها بیرون بیایند و اگر از آنجا بیرون آیند داخل می شویم.
26 (23). دو نفر از ترسان که خداوند رحمتشان کرده است گفتند: از درها وارد شوید.
27 (24). گفتند: ای میکا ما هرگز وارد آنجا نخواهیم شد تا آنها در آنجا بمانند.
28 (25). گفت: پروردگارا، من فقط بر خود و برادرم تسلط دارم: ما را از این قوم منحل جدا کن.
29 (26). فرمود: «اینجا چهل سال بر آنان حرام شده است، در زمین سرگردانند، برای مردم فاسد غمگین مباش»!
30 (27). و پیام دو پسر آدم را به حق برایشان بخوان. در اینجا هر دو فداکاری کردند. و از یکی دریافت شد و از دیگری دریافت نشد. گفت: تو را به يقين خواهم كشت! گفت: زيرا خداوند از پرهيزكاران مي پذيرد.
31 (28). اگر دستهایت را به سوی من دراز کنی تا مرا بکشی، من دستانت را به سوی تو دراز نمی کنم تا تو را بکشم. من از الله رب العالمین می ترسم.
32 (29). می خواهم گناهت را در حق من و گناهت را به دوش بگیری و خود را در میان اهل آتش بیابی. این پاداش ستمکاران است».
33 (30). و نفس او کشتن برادرش را بر او آسان کرد و او را کشت و خود را در میان زیانکاران یافت.
34 (31). و خداوند زاغی را فرستاد که زمین را درید تا به او نشان دهد چگونه پلیدی برادرش را پنهان کند. گفت: وای بر من نمی توانم مثل آن کلاغ باشم و پلیدی برادرم را پنهان کنم. و معلوم شد که از توبه کنندگان است.
35 (32). به همین دلیل به بنی اسرائیل سفارش کردیم که جان را کشت، نه برای جان و نه برای آسیب در زمین، گویی همه مردم را کشته است، و چه کسی آن را زنده کرد، چنانکه در x مردم را زنده کرد.
36. پیامبران ما با نشانه های روشن برایشان آمدند. سپس بسیاری از آنها پس از آن بر روی زمین زائد شدند.
37 (33). DecTrequentially، توزین Tex، که مجهز به Alaxo و EGO از نام و مغازه های NA باعث می شود nethetie، در یکی، داغ ترین Ybit یا Paccapes یا BydyThs چیست. این برای آنها در آخرت مایه شرمساری است و برای آنها در آخرت عذابی بزرگ است.
38 (34). مگر کسانی که قبل از اینکه تو بر آنها مسلط شوی، مسلمان شدند. بدانید که خداوند آمرزنده و مهربان است!
39 (35). ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا بترسید و به او تقرب جویید و در راه او یقین داشته باشید، شاید خوشحال شوید!
40 (36). همانا کسانى که ایمان نیاوردند، اگر هر چه در زمین است و بسیار بیشتر از آن داشتند تا روز قیامت خود را از عذاب نجات دهند، همه اینها از آنان پذیرفته نمى شود و به حساب مى آیند!
41 (37). آنها می خواهند از آتش بیرون بیایند، اما راهی برای بیرون آمدن از آن وجود ندارد. برای آنها - مجازات ابدی!
42 (38). بوری و دزد، دستهایشان را به قصاص آنچه به دست آورده اند، از ترس خدا قطع کن. همانا خداوند بزرگ و حکیم است!
43 (39). و هر کس پس از ستم خود روی کند و اصلاح کند، خداوند به سوی او باز می گردد. همانا خداوند آمرزنده و مهربان است!
44 (40). آیا نمی دانی که خداوند بر آسمان و زمین مسلط است؟ هر که را بخواهد عذاب می کند و هر که را بخواهد می بخشد. همانا خداوند بر هر چیزی تواناست!
45 (41). ای رسول! کسانی که به سوی کفر می شتابند از کسانی که می گویند: ایمان آوردیم ناراحت مباش. با دهانشان، اما دلهایشان ایمان نیاورد. و از یهودیان: به دروغ گوش می دهند، به مردم دیگری که نزد شما نیامده اند گوش می دهند. آنها کلمات را پس از مکان خود تحریف می کنند. می گویند: اگر به شما داده شد، آن را بگیرید و اگر به شما داده نشد، برحذر باشید! بالاخره هر کس را که خدا بخواهد وسوسه کند، برای آن شما نزد خدا قدرت نخواهید داشت. اینها کسانی هستند که خدا نخواسته دلهایشان را پاک کنند. برای آنها در آخرت - مایه شرمساری، برای آنها در آخرت - عذاب بزرگ!
46 (42). مدام به دروغ گوش می دهند، حرام را می بلعند. اگر نزد تو آمدند، میان آنها پراکنده شو یا از آنها روی گردان. و اگر از آنها روی برگردانی، هیچ ضرری به تو نمی‌رسانند. و اگر شروع به قضاوت کردی، پس آنها را به عدالت داوری کن که خداوند نیکوکاران را دوست دارد!
47 (43). اما چگونه تو را به عنوان قاضی قرار می دهند، در حالی که توپا را دارند که در آن دادگاه خداست؟ سپس پس از آن روی برگردانند - اینها مؤمن نیستند!
48 (44). ما توپی را که در آن هدایت و نور است نازل کردیم. کاهنانی که خیانت کرده اند و اعتراف کنندگان به یهودیان و خاخام ها و کاتبان بر اساس این که از کتاب خدا در امان بوده اند و به این امر اعتراف می کنند. از مردم نترس، از من بترس! و برای آیات من بهای اندک نخرید! و هر کس به آنچه خدا نازل کرده حکم نکند، کافرند.
49 (45). و در آن بر آنان مقرر داشتیم که روح برای جان، و چشم برای چشم، و بینی برای بینی، و یکسو برای یکسو، و دندان برای دندان و زخم ها. انتقام هستند و هر کس این را با صدقه قربانی کند، این برای او کفاره است. و هر كس به خاطر نازل كردن خدا حكم نكند، ستمگر است.
50 (46). و otppavili WE WILL Po cledam THEIR Icy, cyna Mapyam, c podtvepzhdeniem ictinnocti togo chto nicpoclano do nego in Tope and dapovali WE WILL emy Evangelie in kotopom - pykovodctvo and cvet, and c podtvepzhdeniem ictinnocti togo پند برای پرهیزگاران
51 (47). و صاحبان انجیل بر اساس آنچه خداوند در آن نازل کرده است داوری کنند. و هر کس به آنچه خدا نازل کرده حکم نکند، آنان فاسقانند.
52 (48). و ما این کتاب را به حق بر تو نازل کردیم تا صحت آنچه را از کتاب بر او نازل شده تصدیق کند و آن را حفظ کند. بر اساس آنچه خدا نازل کرده است در میان آنان برو و از حقایقی که به تو رسیده است از شهوات آنان پیروی مکن. برای هر یک از شما راهی و راهی قرار دادیم.
53. و اگر خدا مى خواست، شما را قوم واحدى قرار مى داد، ولى ... تا شما را در آنچه به شما داده آزمايش كند. سعی کنید در کارهای خیر از یکدیگر پیشی بگیرید! خدایا بازگشت همه شماست و آنچه را که در آن اختلاف داشتید به شما خواهد گفت!
54 (49). و بر اساس آنچه خدا نازل کرده است در میان آنها بنشین و از هواهایشان پیروی مکن و مراقب آنها باش تا تو را از بخشی از آنچه خدا بر تو نازل کرده است وسوسه نکنند. اگر روی برگردانند، بدان که خداوند می‌خواهد برخی از گناهانشان را بزند. به راستی که بسیاری از مردم آزاده هستند!
55 (50). آیا آنها واقعاً زمان جاهلیت می خواهند؟ چه کسی در قضاوت برای قومی با اطمینان بهتر از خداست؟
56 (51). ای کسانی که ایمان آورده اید! یهودیان و مسیحیان را دوست نگیرید: آنها با یکدیگر دوست هستند. و اگر یکی از شما آنها را دوست بگیرد، خود یکی از آنهاست. همانا خداوند مردم ستمکار را هدایت نمی کند!
57 (52). شما می بینید که چگونه TE در cepdtsax kotopyx bolezn، pocpeshayut cpedi nix، govopya: "ما می خواهیم boimcya chto nac poctignet povopot ydachi"، - a mozhet be Allah doctavit pobedy or kakoe nibyd povelenie From cebya in normally thatzhyyat. که در روحشان پنهان کردند
58 (53). و كسانى كه ايمان آورده‏اند مى‏گويند: «آيا اينانند كه به خدا قسم خورده‏اند كه سخت‏ترين سوگندهايشان است كه با شما بدون شكست؟» اعمالشان باطل است; آنها در ضرر بودند!
59 (54). ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر یکی از شما از دین خود دور شد، پس...خداوند کسانی را که دوستشان دارد و او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع و بر کفار بزرگ، و در راه خدا جهاد می کنند و می جنگند. این فضل خداست، آن را به هر که بخواهد می دهد، پس خداوند دانا و داناست!
60 (55). ولی شما فقط خدا و رسول او و کسانی هستند که ایمان آورده اند و نماز را برپا می دارند و پاک می کنند و رکوع می کنند.
61 (56). و کسی که خدا و رسول او و کسانی را که ایمان آورده اند ... به خاطر حزب خدا - برنده می شوند.
62 (57). ای کسانی که ایمان آورده اید! کسانی را که دین شما را به تمسخر و مسخره می گیرند، از کسانی که کتاب به شما داده شده است و کافران را دوست نگیرید. اگر مؤمن هستید از خدا بترسید!
63 (58). و وقتی اذان می‌دهی، آن را به شوخی و سرگرمی می‌گیرند. این به این دلیل است که آنها افرادی هستند که نمی فهمند.
64 (59). بگو: «ای صاحبان کتاب، آیا واقعاً از ما انتقام می‌گیرید، فقط به خاطر این
- ماهواره ها؟
65 (60). بگو: "او coobschit آیا به من به شما bolee zloctnoe chem IT'S، Po nagpade y Allah Tot، kogo ppoklyal Allah و nA kogo pazgnevalcya و cdelal of nix obezyan و cviney و kto poklonyalcya tagyleelee This - zloctyacty. یک راه مستقیم."
66 (61). و چون نزد تو می آیند می گویند: ایمان آوردیم! و با کفر وارد شدند و با او بیرون رفتند. همانا خداوند آنچه را پنهان می کنند داناتر است.
67 (62). و بسيارى از آنان را مى بينى كه چگونه به دشمنى و دشمنى در مقابل هم مى شتابند و آنها را از حرام مى خورند. بد است کاری که می کنند!
68 (63). برای اینکه خاخام ها و علمایشان آنها را از سخنان گناه آلودشان و بلعیدن آنها از چیزهای غیرقانونی دور نگه دارند ... این بد است!
69 (64). و یهود گفتند: دست خدا بسته است! دستهایشان بسته است و به خاطر آنچه گفته اند نفرین شده اند. نه! آغوشش به روی او باز است: هر چه بخواهد انفاق می کند. و البته برای بسیاری از آنان، آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، تنها بر گمراهی و کفر نمی افزاید. ما تا روز قیامت بین آنها دشمنی و کینه افکندیم. همین که آتشی برای جنگ افروختند، خداوند آن را خاموش می کند. و در زمین به زشتی جهاد می کنند، و خداوند ستمکاران را دوست ندارد!
70 (65). و اگر صاحبان کتاب ایمان می‌آوردند و پرهیزگار می‌بودند، بدی‌هایشان را از آنان می‌زداییم و آنها را به باغ‌های فیض می‌بردیم. (66). و اگر توپی و انجیل و آنچه از سوی پروردگارشان بر آنان نازل شده بود، راست می‌داشتند، هم از آنچه فراتر از آنهاست و هم از آنچه زیر پایشان است اطعام می‌کردند. در میان آنها مردمی متناسب هستند و بسیاری از آنها بدکاری می کنند!
71 (67). ای رسول! آنچه را از جانب پروردگارت بر تو نازل شده بگو. و اگر این کار را نکنید، پیام او را نخواهید رساند. خداوند تو را از شر مردم حفظ خواهد کرد. همانا خداوند کافران را مستقیم هدایت نمی کند!
72 (68). بگو: ای اهل کتاب، شما به هیچ چیز چنگ نمی زنید تا اینکه فرازها و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان بر شما نازل شده است را راست کنید. اما آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده است برای بسیاری از آنان جز فریب و کفر نمی افزاید. برای افراد کافر غصه نخور!
73 (69). همانا کسانی که ایمان آوردند و یهودیت کردند و صابئین و نصاری که به خدا و روز آخرت ایمان آوردند و نیکی کردند بر آنان ترسی نیست و خوشحال مباش!
74 (70). ما از بنی اسرائیل قرارداد گرفتیم و برای آنها کاهن فرستادیم. هر بار که سفیر با کسانی که جانشان را دوست نداشتند به سراغشان می آمد، برخی را دروغگو می دانستند و برخی را می زدند.
75 (71). و گمان کردند که بدبختی نخواهد بود و بسیاری از آنان نابینا و کر بودند. و خداوند به آنچه انجام می دهند بیناست!
76 (72). کسانی که گفتند: «إِنَّ اللَّهُ الْمَیْسَهِ بنی مریم» ایمان نیاوردند. و مسيح گفت: اى بنى اسرائيل، خدايى را كه پروردگار من و پروردگارتان است بپرستيد. به هر حال، هر کس به خدا اصحاب بدهد، خداوند بهشت ​​را حرام کرده است. پناهگاه او آتش است و یاوران ستمکار نیست!
77 (73). آن کس که گفت: «إِنَّ اللَّهُ ثُلِمٌ مِنْ سَلِمٍ» - پس معبودی جز خدای یگانه نیست، ایمان نیاوردند. و اگر از آنچه می گویند خودداری نکنند، کسانی از آنان که ایمان نیاوردند به عذاب دردناکی مبتلا خواهند شد.
78 (74). آیا به سوی خدا باز نمی گردند و از او طلب آمرزش نمی کنند؟ همانا خداوند آمرزنده و مهربان است!
79 (75). مسیح پسر مریم فقط فرستاده ای است که پیش از او رسولانی بوده اند و مادرش زنی صالح است. هر دو غذا خوردند. بنگر که چگونه آیات را برایشان بیان می کنیم. پس بنگر که چقدر دور شده اند!
80 (76). بگو: آيا جز خدا چيزى را مى پرستيد كه براى شما نه ضررى دارد و نه سودى، و خدا شنواى داناست؟
81 (77). بگو: ای صاحبان کتاب، در دین خود غلو نکنید و از هوای مردمی پیروی نکنید که پیش از این گمراه شده اند و بسیاری را گمراه کرده و گمراه کرده اند.
82 (78). لعنت بر بنی اسرائیل که به زبان دید و عیسی بن مریم ایمان نیاوردند! این به این دلیل است که آنها نافرمانی کردند و جنایتکار بودند. (79). از سرزنشی که کردند دریغ نکردند. بد است کاری که کردند!
83 (80). می بینید که چند نفر از آنها کسانی را که ایمان نیاوردند دوست می گیرند. چه بد که روحشان زودتر برایشان مهیا شد و خداوند بر آنان خشم گرفت و تا ابد در عذاب ماندند!
84 (81). اگر به خدا و پروپوکا و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، آنها را دوست نمی گرفتند، ولی بسیاری از آنها فاسدند!
85 (82). مسلماً خواهید دید که یهودیان و مشرکان از همه مردم در کینه توزی نسبت به مؤمنان قویترند و البته خواهید دید که نزدیکترین عاشقان به مؤمنان که گفتند: گفتیم! این به این دلیل است که در میان آنها کاهنان و راهبان وجود دارند و خود را تمجید نمی کنند.
86 (83). و چون آنچه بر پیامبر نازل شده می شنوند، می بینی که چگونه از حقی که آموخته اند چشمانشان پر از اشک می شود. گفتند: پروردگارا، ما ایمان آوردیم، ما را با اقرار کنندگان بنویس!
87 (84). و چرا به خدا و آنچه از حق به ما رسیده است ایمان نیاوریم، زیرا می‌خواهیم پروردگارمان ما را با افراد صالح هدایت کند؟»
88 (85). و خداوند آنان را در برابر آنچه گفتند باغهایی که نهرها در آن جاری است پاداش داد، که جاودانه در آنجا خواهند ماند. و این پاداش نیکوکاران است. (86). و آنان که ایمان نیاوردند و آیات ما را دروغ پنداشتند، اهل آتشند!
89 (87). ای کسانی که ایمان آورده اید! نعمت هایی را که خداوند به شما اجازه داده حرام مکن و تجاوز مکن. همانا خداوند ستمگران را دوست ندارد!
90 (88). و از آنچه خدا به شما می دهد، حلال و نیکو بخورید. و از خدایی که به او ایمان دارید بترسید!
91 (89). خداوند شما را به بی احتیاطی در سوگندهایتان تکلیف نمی کند، بلکه شما را به سوگندهایتان سفارش می کند. کفاره این است که ده فقیر را با متوسط ​​آنچه به خانواده خود می خورید اطعام کنید یا به آنها لباس بپوشانید یا یک برده آزاد کنید. و هر کس آن را پیدا نکرد، پس از آن - یک پست سه روزه. این فدیه سوگندهایی است که قسم خوردی. مراقب سوگندهایت باش! اینگونه خداوند آیات خود را برای شما بیان می کند - شاید سپاسگزار باشید!
92 (90). ای کسانی که ایمان آورده اید! شراب، میسر، محراب، تیرها - مکروهی از عمل شیطان. از این دوری کنید - شاید خوشحال باشید!
93 (91). شیطان می خواهد با شراب و مشروب در میان شما دشمنی و کینه بکارد و شما را از یاد خدا و نماز برگرداند. تحمل می کنی؟ (92). از خدا اطاعت کنید و از رسول اطاعت کنید و برحذر باشید! و اگر روى گردانيد، بدانيد كه بر پيامبر ما جز روايت روشنى نيست.
94 (93). دم gpexa nA tex که باور و tvopili blagie dela در tom، آنها به طور معمول chto vkyshayut، kogda آنها به طور معمول bogoboyaznenny و yvepovali و tvopili blagie dela، potom بودند bogoboyaznenny و vepovali، potomnыe abogopoixne alopoix doloboya!
95 (94). ای کسانی که ایمان آورده اید! البته خداوند شما را با طعمه‌ای که دست‌ها و نیزه‌هایتان در شکار به دست می‌آورند، آزمایش می‌کند تا خدا را در نهان بیمناک کند. و هر کس بعد از این تجاوز کند، عذاب دردناکی است.
96 (95). ای کسانی که ایمان آورده اید! وقتی در حرام هستید شکار را نکشید. و هر کس از شما عمدا بکشد، به همان اندازه که او کشته است، عذاب داده است. این را دو نفر از شما عادل به عنوان قربانی به سوی کعبه، یا کفاره - برای اطعام فقرا، یا به طور مساوی - با روزه ثابت می کنند تا طعم زیان کار خود را بچشد. خداوند آنچه را که قبلا بود می بخشد. و هر کس تکرار کند، خداوند انتقام او را خواهد گرفت، همانا خداوند بزرگ و صاحب انتقام است!
97 (96). به شما اجازه داد در دریا شکار کنید و از آن برای استفاده شما و مسافران تغذیه کنید. اما شکار در خشکی در حالی که حرام هستید بر شما حرام است. از خدایی که به سوی او محشور می شوید بترسید!
98 (97). خداوند کعبه را خانه ای مقدس قرار داد تا بیانیه مردم و ماه مبارک و قربانی و زینت باشد. این
- برای آن تا بدانی که خداوند به آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است می‌داند و به هر چیزی داناست. (98). بدانید که خداوند در عذاب قوی است و خداوند آمرزنده و مهربان است!
99 (99). وظایف یک پیام رسان فقط ارتباط است; و خداوند آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند!
100 (100). بگو: زشت و نیکو یکسان نیستند، هر چند فراوانی پلید تو را برتری بخشد. از خداوند صاحب عقل بترس - شاید خوشبخت شوی!
101 (101). ای کسانی که ایمان آورده اید! در مورد چیزهایی که اگر برای شما آشکار شود شما را ناراحت نمی کند، سوال نکنید. و اگر هنگام نازل شدن قرآن از آنها بپرسی بر تو نازل می شود. خداوند آنها را برایشان آمرزید و خداوند آمرزنده و حلیم است. (102). مردم قبل از شما در مورد آنها سؤال کردند. سپس معلوم شد که به آنها کافر بودند.
102 (103). خداوند نه باهیر و نه صائب و نه وسیس و نه خمیس قرار نداده است، بلکه کسانی که ایمان نیاورده اند بر خدا دروغ می بندند و بیشترشان نمی فهمند.
103 (104). و چون به آنها گفته شود: به سوى آن كه خدا نازل كرده و به سوى رسول خدا بياييد، مى گويند: ما را به آنچه پدران خود را يافتيم بس است!
104 (105). ای کسانی که ایمان آورده اید! ها تو - فقط به روح خود اهمیت می دهی. کسی که گم شده است اگر مستقیم بروی به تو صدمه نمی زند. خدا بازگشت همه شماست و به شما خواهد گفت که چه کردید!
105 (106). ای کسانی که ایمان آورده اید! Cvidetelctvom mezhdy vami، kogda ppixodit به komy nibyd از VAC cmept در لحظه zaveschaniya (dolzhny be) dvoe obladayuschix cppavedlivoctyu از VAC یا صفحه نمایش بزرگ dpygix ne از VAC، شما kogda ctpanctvyete Po cmepignie. توسط آنها zadepzhite pocle molitvy، و آنها به طور معمول poklyanytcya Allaxom، اگر شما comnevaetec: "ما ppodadim ego za kakyyu nibyd tseny که xotya و podctvennikov و ne ckpoem cvidetelctva Allah، Lo! "
106 (107). اگر معلوم شود که هر دو مستحق تهمت گناه بوده اند، دو نفر دیگر که شایسته ترند، جای خود را از کسانی می گیرند که پیشینیان بر آنها تجاوز کرده اند. به خدا سوگند یاد می کنند: شهادت ما از شهادت هر دوی آنها صادق تر است، ما تجاوز نمی کنیم وگرنه از ستمکاران خواهیم بود.
107 (108). این به آن نزدیکتر است که در ظاهر او شهادت می دهند یا بیم آن دارند که بعد از سوگند آنها دوباره قسم ها تکرار شود. از خدا بترسید و گوش فرا دهید - بالاخره خداوند قوم متزلزلی را رهبری نمی کند!
108 (109). روزی که خداوند پیامبران را محشور می‌کند و می‌گوید: چه جوابی دادی، می‌گویند: ما علم نداریم، زیرا تو دانای اسرار هستی.
109 (110). خداوند می فرماید: ای عیسی بن مریم رحمت من را بر خود و پدر و مادرت یاد کن که چگونه تو را به روح القدس یاری کردم، تو با مردم در گهواره و بزرگترها صحبت کردی.
110. و به تو نوشتن و حكمت و تاپ و انجيل را آموختم و اينك تو از گل مانند پرندگانى به اذن من ساختى و بر آنها دميدى و به اذن من پرندگان شدند و تو اذن من را بيرون آوردى. مرده. و بنی‌اسرائیل را هنگامی که با نشانه‌های روشن نزد آنان آمدی از تو باز داشتم. و آنان که ایمان نیاوردند گفتند: این جز سحری آشکار نیست!
111 (111). و به رسولان وحی کردم: به من و رسولم اطمینان دهید! گفتند: ايمان آورديم، گواه باش كه تسليم شديم!
112 (112). رسولان گفتند: ای عیسی بن مریم آیا پروردگارت می تواند برای ما غذایی از بهشت ​​فرود آورد؟ گفت: اگر مؤمن هستید از خدا بترسید!
113 (113). گفتند: می‌خواهیم از او بخوریم و دل‌هایمان آرام شود و بدانیم که تو به ما راست گفتی و بر او شاهد خواهیم بود.
114 (114). عیسی بن مریم گفت: «خدایا، پروردگارا، برای ما غذایی از بهشت ​​بیاور، این عید برای اولین و آخرین ما و نشانه ای از سوی توست.
115 (115). خداوند فرمود: من آن را بر شما نازل می‌کنم، اما کدام یک از شما کافر می‌شود، سپس او را به عذابی مجازات می‌کنم که هیچ یک از جهانیان را عذاب نمی‌کنم.
116 (116). سپس خداوند فرمود: ای عیسی بن مریم، آیا به مردم گفتی: «من و مادرم را با دو معبود جز خدا بپذیرید؟» گفت: «حمد مخصوص توست! چگونه می توانید به من بگویید چه چیزی برای من مناسب نیست؟ اگر من صحبت کردم، شما آن را می دانید. تو می دانی که. آنچه در جان من است، اما من نمی دانم که در جان توست: آخر تو دانای پنهانی.
117 (117). من به آنها چیزی نگفتم، مگر آنچه به من دستور دادی: «خدای من و پروردگارتان را بپرستید». من تا زمانی که در میانشان بودم بر آنان گواه بودم و چون مرا آرام می‌دادی ناظر آنان بودی و تو بر هر چیزی گواه هستی.
118 (118). اگر آنها را عذاب کنی، بندگان تو هستند و اگر آنها را ببخشی، تو بزرگ و حکیمی!»
119 (119). خداوند فرمود: «این روزی است که راستگویی آنان را یاری می‌دهد، آنها باغهایی هستند که نهرها در آن جاری است و جاودانه در آنجا خواهند ماند». خدا از آنها راضی است و آنها از خدا راضی هستند. این یک سود بزرگ است!
120 (120). خداوند بر آسمانها و زمین و آنچه در آنهاست مسلط است و او بر هر چیزی تواناست!

بسم الله الرحمن الرحیم

1. ای کسانی که ایمان آورده اید! به تعهدات خود وفادار باشید. به شما اجازه داده می شود که چهارپایان داشته باشید، مگر آن که به شما اعلام شود، و غیر از طعمه ای که در احرام جسارت شکار کنید. همانا خداوند به هر چه بخواهد فرمان می دهد.
2. ای کسانی که ایمان آورده اید! حرمت نشانه های خدا و ماه حرام را زیر پا نگذارید. تجاوز به حیوانات قربانی و یا حیوانات (یا مردم) با گردن بند و یا افرادی که برای رحمت و رضایت پروردگارشان به بیت الحرام می آیند را حلال مپندار. وقتی از احرام خلاص شدی می توانی شکار کنی. و کینه مردمی که شما را از رفتن به مسجد الحرام بازداشتند، شما را به ارتکاب جنایت وادار نکند. در تقوا و ترس از خدا به یکدیگر کمک کنید، اما در گناه و دشمنی یکدیگر را یاری نکنید. از خدا بترسید که عذاب خدا سخت است.
3. گوشت مردار، خون، گوشت خوک و گوشت خوک و گوشتی که نام خدا بر آن برده نشده باشد (یا برای رضای خدا ذبح نشده باشد)، یا خفه شده باشد، یا کتک خورده باشد، یا در اثر افتادن بمیرد، یا با شاخ بر آنها زده شود، حرام است. یا توسط شکارچی مورد آزار و اذیت قرار می گیرد، اگر فقط وقت نداری او را ذبح کنی، و آنچه را که در قربانگاه های سنگی (یا برای بت ها) ذبح می شود، و همچنین پیشگویی با تیر. همه اینها شرارت است. امروز کافران از دین شما ناامید شده اند. از آنها نترس، بلکه از من بترس. امروز به خاطر شما دین شما را کامل کردم و رحمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پذیرفتم. هر کس از روی گرسنگی و نه از روی تمایل به گناه، مجبور به این کار (خوردن حرام) شود، خداوند آمرزنده مهربان است.
4. از شما می پرسند که چه کاری مجاز هستند. بگو: چیزهای خوب برای شما حلال است. و آنچه را که شکارچیان تربیت شده برای شما صید کرده اند و مانند سگ تربیت می کنید، بخشهایی از آنچه خدا به شما آموخته است بخورید و نام خدا را بر آن یاد کنید. از خدا بترسید که خداوند سریع الحساب است.
5. غذای خوب امروز برای شما مجاز است. غذای اهل کتاب نیز بر شما حلال است و غذای شما بر آنان حلال است و همچنین زنان پاکدامن از مؤمنان و زنان پاکدامن از کسانی که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است، اگر به آنها بپردازید حلال است. ثواب (جهیزیه)، حفظ عفت، نه فسق و دوست نداشتن آنها. اعمال كسى كه از ايمان اعراض كند، بيهوده است و در آخرت از زيان ديدگان خواهد بود.
6. ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامى كه براى نماز قيام كردى صورت و دستها را تا آرنج بشوي و سرها را مسح كن و پاها را تا مچ پا بشوي. و اگر در آلودگی جنسی هستید، خود را پاک کنید. اگر مریض هستید یا در سفر هستید، یا یکی از شما از دستشویی آمده، یا با زنان صمیمی بوده اید و آبی پیدا نکرده اید، به زمین پاکیزه بروید و صورت و دست خود را با آن مسح کنید. خداوند نمی‌خواهد برای شما سختی بیافریند، بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه کند و رحمت خود را بر شما کامل کند، شاید سپاسگزار باشید.
7. رحمت خدا بر خود و عهدی را که با شما بست، به یاد آورید، آنگاه که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم. از خدا بترسید که خداوند به آنچه در سینه است می داند.
8. ای کسانی که ایمان آورده اید! در راه خدا ثابت قدم باشید و بی طرفانه شهادت دهید و نفرت مردم شما را به ظلم و ستم سوق ندهد. عادل باشید که این به تقوا نزدیکتر است. از خدا بترسید که خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است.
9. خداوند به کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده آمرزش و پاداشی بزرگ داده است.
10. و كسانى كه كافر شدند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخ خواهند بود.
11. ای کسانی که ایمان آورده اید! رحمتى را كه خداوند به تو ارزانى داشت، در آن هنگام كه ​​مردم مى خواستند دستان خود را به سوى تو دراز كنند، ولى دستشان را از تو دور كرد. از خدا بترسید و مؤمنان بر خدا توکل کنند!
12. خداوند از بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد گرفت. در میان آنها دوازده پیشوا آفریدیم. خداوند فرمود: من با شما هستم. اگر نماز را برپا دارید و زکات بدهید و به رسولان من ایمان بیاورید و یاریشان کنید و به خدا قرض الحسنه بدهید، گناهانتان را می آمرزم و شما را به باغهایی که نهرها در آن جاری است وارد می کنم. و اگر یکی از شما پس از این کافر شود، گمراه می شود.»
13. چون عهد شکستند، لعنتشان کردیم و دلهایشان را سخت کردیم. آنها کلمات را به دور خود می پیچانند و کسری از آنچه به آنها آموزش داده شده را فراموش کرده اند. شما همیشه خیانت آنها را تشخیص خواهید داد، به جز برخی از آنها. آنان را ببخش و سخاوتمند باش که خداوند نیکوکاران را دوست دارد.
14. ما هم از کسانی که می گفتند ما مسیحی هستیم عهد گرفتیم. آنها بخشى از آنچه را كه به آنها تذكر داده شده بود فراموش كردند، سپس ما تا روز قيامت در ميانشان دشمنى و كينه برانگيزيم. خداوند آنان را از آنچه انجام می دادند آگاه می کند.
15. ای اهل کتاب! رسول ما به سوى شما آمده است كه بسيارى از آنچه را از كتابها پنهان مى داريد براى شما روشن مى سازد و از بسيارى پرهيز مى كند. نور (محمد) و کتابی روشن از جانب خدا برای شما آمده است.
16. خداوند به وسیله آن کسانی را که خشنودی او را می طلبند به راه های آرامش هدایت می کند. آنها را از ظلمت ها به نور می آورد و به صراط مستقیم هدایت می کند.
17. کسانی که گفتند: «إِنَّ اللَّهُ الْمَیْسَهُ بِنْ مریمِ» ایمان نیاوردند. بگو: اگر خدا بخواهد مسیح و پسر مریم و مادرش و همه روی زمین را هلاک کند، چه کسی می‌تواند اندکی در کار خدا دخالت کند؟ خداوند بر آسمانها و زمین و هر آنچه در میان است، مسلط است. او هر چه بخواهد خلق می کند. خداوند بر هر چیزی تواناست.
18. یهود و نصارا گفتند: ما فرزندان خدا و حبیب او هستیم. بگو: چرا شما را به خاطر گناهانتان عذاب می کند؟ وای نه! شما فقط یکی از افرادی هستید که او خلق کرده است. هر که را بخواهد می بخشد و هر که را بخواهد عذاب می کند. فرمانروایی بر آسمانها و زمین و آنچه میان آنهاست از آنِ خداست و ورود از آنِ اوست.»
19. ای اهل کتاب! پس از مدتی که هیچ پیامبری نبود، رسول ما بر شما ظاهر شد و برای شما توضیح داد که نگویید: «رسول نیکو و هشداردهنده‌ای نزد ما نیامد». منادی خوب و هشدار دهنده قبلاً نزد شما آمده است. خداوند بر هر چیزی تواناست.
20. در اینجا موسی (موسی) به قوم خود گفت: ای قوم من! رحمتى را كه خداوند به شما ارزانى داشت، هنگامى كه در ميان شما پيامبرانى آفريد و شما را پادشاه كرد و آنچه را كه به هيچ كس از جهانيان نداد، به شما عطا كرد.
21. ای قوم من! بر زمین مقدسی که خداوند برایت مقدر کرده است، قدم بگذار و به عقب برنگرد که زیانکار برمی گردی.»
22. گفتند: ای موسی! مردم قدرتمندی در آنجا ساکن هستند و تا زمانی که آنها از آنجا نروند ما وارد آنجا نخواهیم شد. اگر از آنجا بروند، ما وارد می شویم.»
23. دو مرد پرهیزگار که خداوند به آنها رحم کرده بود گفتند: از دروازه وارد شوید. وقتی وارد آنجا شوید، مطمئنا برنده خواهید شد. اگر مؤمن هستید بر خدا توکل کنید».
24. گفتند: ای موسی! ما هرگز وارد آنجا نمی شویم تا زمانی که آنها آنجا هستند. برو با پروردگارت بجنگ، ما اینجا خواهیم نشست.»
25. گفت: «پروردگارا! من فقط بر خودم و برادرم قدرت دارم. ما را از (یا بین ما و) افراد شرور جدا کن (یا قضاوت کن).
26. فرمود: پس چهل سال بر آنان حرام خواهد شد. آنها در زمین سرگردان خواهند شد. برای افراد شرور غمگین مباش.»
27. داستان واقعی دو پسر آدم را برای آنها بخوانید. در اینجا هر دو قربانی کردند و از یکی پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد. گفت: حتما تو را خواهم کشت. فرمود: همانا خداوند فقط از پرهیزگاران می پذیرد.
28. اگر دستت را برای کشتن من دراز کنی، باز هم برای کشتن تو دست دراز نمی کنم. همانا من از خداوند پروردگار جهانیان می ترسم.
29. می خواهم با گناه من و گناه خود بازگردی و از اهل آتش باشی. این جزای ستمکاران است».
30. روح او را هل داد تا برادرش را بکشد و او را کشت و از زیانکاران معلوم شد.
31. خداوند زاغی را فرستاد که شروع به چنگ زدن زمین کرد تا به او نشان دهد چگونه جسد برادرش را پنهان کند. گفت: وای بر من! آیا نمی توانم مثل آن کلاغ رفتار کنم و جسد برادرم را پنهان کنم؟ بنابراین او یکی از افراد پشیمان شد.
32. به همین دلیل به بنی اسرائیل (اسرائیل) وصیت کردیم: هر کس کسی را به خاطر قتل یا فساد در زمین بکشد، گویی همه مردم را کشته است و هر کس جان یک نفر را نجات دهد، جانش را نجات خواهد داد. از همه مردم پیامبران ما پیش از این با نشانه های روشن به سوی آنها آمده اند، ولی پس از آن بسیاری از آنها از حدود حلال روی زمین تجاوز کرده اند.
33. همانا كسانى كه با خدا و رسولش مى‏جنگند و مى‏خواهند در روى زمين ظلم كنند، براى قصاص بايد كشته شوند، يا به دار آويخته شوند، يا دست و پاى آنان قطع شود، و يا از وطن بيرون شوند. در دنیا مایه ننگ است و در آخرت عذاب بزرگی برایشان آماده شده است.
34. استثناء کسانی هستند که پیش از آنکه تو بر آنان مسلط شوی توبه کردند و بازگشتند. بدانید که خداوند آمرزنده و مهربان است.
35. ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا بترسید و راههای تقرب به او بجویید و در راه او بجنگید تا رستگار شوید.
36. در حقيقت، اگر كافران هر چه در زمين است و به همان مقدار بيشتر براي اداي عذاب روز قيامت داشتند، از آنان پذيرفته نمي شود. آنها برای رنج دردناک مقدر هستند.
37. آنها می خواهند از آتش خارج شوند، اما نمی توانند خارج شوند. آنها برای عذاب ابدی مقدر هستند.
38. دست دزد و دزد را به سزای اعمالشان قطع کن. این عذاب خداست، زیرا خداوند توانا و حکیم است.
39. خداوند توبه کسی را می پذیرد که پس از ظلم توبه کند و عمل را اصلاح کند، زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.
40. آیا نمی دانی که خداوند بر آسمان ها و زمین مسلط است؟ هر که را بخواهد عذاب می کند و هر که را بخواهد می بخشد. خداوند بر هر چیزی تواناست.
41. ای رسول! کسانی که می خواهند به کفر خود اعتراف کنند و با لبان خود می گویند ایمان آوردیم ناراحت مباش، در حالی که دل هایشان ایمان نیاورده است. در میان کسانی که ادعای یهودیت می کنند، کسانی هستند که با کمال میل به دروغ گوش می دهند و به دیگرانی که نزد شما نیامده اند گوش می دهند. کلمات را تحریف می کنند و جای خود را عوض می کنند و می گویند: «اگر به شما داده شد، آن را بگیرید، و اگر به شما داده نشد، مراقب باشید». هر کس را که خدا بخواهد وسوسه کند، هیچ قدرتی برای محافظت از خدا ندارید. خدا نخواست دلهایشان را پاک کند. شرم در دنیا در انتظارشان است و در آخرت عذاب بزرگی در انتظارشان است.
42. آنها با کمال میل به دروغ گوش می دهند و حرام را می بلعند. اگر نزد شما آمدند، آنها را قضاوت کنید یا از آنها روی گردانید. اگر به آنها پشت کنید، اصلاً به شما صدمه نمی زنند. اما اگر تصمیم گرفتید، بی طرفانه قضاوت کنید. همانا خداوند بی طرفان را دوست دارد.
43. اما چگونه تو را به عنوان قاضی انتخاب می‌کنند، اگر تورات (تورات) حاوی قانون خدا باشد؟ پس از آن هم روی برگردانند، زیرا مؤمن نیستند.
44. ما تورات را نازل كرديم كه در آن هدايت و نور است. انبیای رام شده در مورد آن برای کسانی که ادعای یهودیت داشتند تصمیم گرفتند. خاخام‌ها و اعظم کاهنان طبق آنچه به آنها دستور داده شده بود از کتاب خدا حفظ کنند، همین کار را کردند. درباره او شهادت دادند. از مردم نترسید و از من بترسید و آیات مرا به بهای ناچیز نفروشید. کسانی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده تصمیم نمی گیرند کافرند.
45. ما در آن برای آنان مقرر کردیم: روح در برابر جان، چشم در برابر چشم، بینی در برابر بینی، گوش در برابر گوش، دندان در برابر دندان و قصاص در برابر زخم. اما اگر کسی این را قربانی کند، این برای او کفاره می شود. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند ستمگرند.
46. به دنبال آنان، عیسی بن مریم (مریم) را برای تصدیق آنچه قبلاً در تورات نازل شده بود فرستادیم. ما انجیل را به او عطا کردیم که در آن نور و هدایت صحیح بود و آنچه را که قبلاً در تورات نازل شده بود تصدیق کرد. برای خداترس ها راهنمایی و اندرزی مطمئن بود.
47. اهل انجیل بر اساس آنچه خداوند در آن نازل کرده است قضاوت کنند. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند فاسقند.
48. ما این کتاب را به حق بر تو نازل کردیم تا صحت کتب پیشین را تأیید کند و آنها را حفظ کند (یا شهادت دهد یا بر آنها برتری یابد). آنها را بر اساس آنچه خدا نازل کرده است قضاوت کن و از هوسهایشان غافل نشو که از حقی که به تو رسیده است. برای هر یک از شما شریعت و راهی قرار دادیم. اگر خدا می خواست، شما را امت واحدی قرار می داد، اما شما را تقسیم کرد تا شما را با آنچه به شما داده بیازماید. در کارهای خیر رقابت کنید. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و او به شما در مورد آنچه اختلاف داشتید، خبر خواهد داد.
49. بر اساس آنچه خداوند نازل کرده است، میان آنها داوری کن، و از هوسهایشان غافل نشو و از آنها بر حذر باش، مبادا تو را از بخشی از آنچه خدا بر تو نازل کرده است، برگردانند. اگر روی گردانند، بدانید که خداوند می خواهد آنها را به خاطر برخی از گناهانشان عذاب کند. در واقع، بسیاری از مردم بدکار هستند.
50. آیا به دنبال قضاوت دوران جاهلیت هستند؟ تصمیمات چه کسی برای افرادی که قانع هستند بهتر از تصمیمات خداوند است؟
51. ای کسانی که ایمان آورده اید! یهودیان و مسیحیان را یار و یاور خود مپندارید، زیرا آنها به یکدیگر کمک می کنند. اگر یکی از شما آنها را یاور و یاور خود می‌داند، خود یکی از آنهاست. همانا خداوند مردم ستمکار را هدایت نمی کند.
52. می‌بینی که در میان آنان هجوم می‌آورند و می‌گویند: می‌ترسیم گرفتاری به ما برسد. اما شاید خداوند با پیروزی یا فرمان او بیاید و سپس از آنچه در خود پنهان کرده بودند پشیمان شوند.
53. کسانی که ایمان آورده‌اند می‌گویند: «آیا به راستی کسانی که به نام خدا سوگند بزرگ می‌خورند با شما بودند؟» اعمالشان بیهوده بود و زیانکاران بودند.
54. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر یکی از شما از دین خود خارج شود، خداوند مردم دیگری را می آورد که آنها را دوست دارد و او را دوست دارند. در برابر مؤمنان متواضع و در برابر کافران سرسخت خواهند بود و در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش سرزنش کنندگان هراسی ندارند. این است رحمت خدا که به هر که بخواهد عطا می کند. خداوند فراگیر و داناست.
55. سرپرست شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و رکوع می کنند.
56. اگر خدا و رسولش و مؤمنان را مولای و یاور خود بدانند، قطعاً یاران خدا پیروز خواهند شد.
57. ای کسانی که ایمان آورده اید! کسانی را که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است و دین شما را مسخره می کنند و آن را سرگرمی می دانند و کافران را یاور و یاور خود مپندارید. اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.
58. وقتی اذان می‌دهی مسخره می‌کنند و آن را سرگرمی می‌دانند. این به این دلیل است که آنها افراد بی هوش هستند.
59. بگو: ای اهل کتاب! آیا ما را سرزنش می‌کنید (یا فقط به این دلیل که به ما کینه‌ورزی می‌کنید) که به خدا و آنچه بر ما و آنچه پیش از آن نازل شده بود ایمان آوردیم و بیشتر شما فاسق هستید؟
60. بگو: «آيا شما را از كسانى كه نزد خدا پاداشى بدتر خواهند داشت آگاه كنم؟ اینها کسانی هستند که خداوند آنها را لعنت کرد و بر آنها خشم گرفت و آنها را تبدیل به میمون و خوک کرد و طاغوت را پرستش کردند. آنها جای بدتری را اشغال خواهند کرد و به بیراهه تر خواهند رفت.»
61. چون نزد تو آمدند گفتند: ایمان آوردیم. اما با ناباوری وارد شدند و با او بیرون رفتند. خدا بهتر می داند چه چیزی را پنهان می کردند.
62. مى بينى كه بسيارى از آنها در انجام گناه و دشمنى و خوردن حرام عجله مى كنند. همانا کاری که می کنند بد است.
63. چرا خاخام ها و کاهنان اعظم آنها را از سخنان گناه آلود و بلعیدن حرام باز نمی دارند؟ همانا کاری که می کنند بد است.
64. یهودیان گفتند: دست خدا بسته است. دستهایشان است که به زنجیر بسته می شود و لعنت می شوند بر آنچه گفتند (یا دستهایشان به زنجیر بسته شود و لعنت شوند بر آنچه گفتند). دو دستش دراز است و هر چه بخواهد انفاق می کند. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. ما تا روز قیامت در میان آنها دشمنی و کینه کاشتیم. هرگاه آتش جنگ را افروختند، خداوند آن را خاموش می کند. آنها در روی زمین طالب فساد هستند، ولی خداوند ستمگران را دوست ندارد.
65. اگر اهل کتاب ایمان می آوردند و می ترسیدند، گناهانشان را می بخشیدیم و آنها را به بهشت ​​های پر نعمت می بردیم.
66. اگر به تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارشان بر آنان نازل شده بود هدایت می‌شدند، آنچه را که بالای سرشان است و زیر پایشان را می‌خوردند. در میان آنها مردمی میانه رو (صالحانی که به حضرت محمد ایمان آوردند) هستند، اما آنچه بد است، کاری است که بسیاری از آنها انجام می دهند.
67. ای رسول! آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده است، ابلاغ کن. اگر این کار را نکنید، پیام او را نخواهید داشت. خداوند تو را از شر مردم حفظ خواهد کرد. همانا خداوند کافران را به راه راست هدایت نمی کند.
68. بگو: ای اهل کتاب! شما مستقیم نمی روید مگر اینکه به وسیله تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان بر شما نازل شده است هدایت شوید. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. برای کافران غصه نخور.
69. همانا مؤمنان و یهودیان و صابئین و نصاری که به خدا و روز بازپسین ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، ترس را نمی شناسند و اندوهگین نمی شوند.
70. ما قبلاً با بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد بسته‌ایم و برای آنها رسولانی فرستادیم. رسولان هر بار چیزی برایشان می آوردند که خوششان نمی آمد، برخی را دروغگو می خواندند و برخی را می کشتند.
71. آنها فکر می کردند که هیچ وسوسه ای وجود ندارد و به همین دلیل کور و کر شدند. سپس خداوند توبه آنان را پذیرفت و پس از آن بسیاری از آنان بار دیگر نابینا و کر شدند. خداوند به آنچه انجام می دهند می بیند.
72. کسانی که می گویند: «الله مسیح بن مریم» ایمان نیاوردند. حضرت مسیح فرمود: ای بنی اسرائیل (اسرائیل)! خدای من و شما را بپرستید». همانا هر کس برای خدا شریک قرار دهد، بهشت ​​را حرام کرده است. جهنم جایگاه او خواهد بود و شریران یاورانی نخواهند داشت.
73. کسانی که می گویند: الله ثلث سوم است ایمان نمی آورند. معبودی جز خدای یگانه نیست! اگر از آنچه می گویند دست برندارند، کافرانشان به رنجی دردناک مبتلا خواهند شد.
74. آیا نزد خدا توبه نمی کنند و از او طلب آمرزش نمی کنند؟ همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.
75. مسیح پسر مریم فقط فرستاده بود. پیش از او نیز فرستادگانی بودند و مادرش زنی راستگو بود. هر دو در حال خوردن بودند. بنگر که چگونه آیات را برایشان روشن می کنیم. و سپس بنگر که چگونه از حق روی گردان می شوند.
76. بگو: آیا به جای خدا چیزی را می پرستید که هیچ ضرر و سودی برای شما ندارد؟ خداوند شنوا و داناست!»
77. بگو: ای اهل کتاب! در دین خود بر خلاف حق غلو و مبالغه نکنید و در امیال مردمی که قبلاً در گمراهی افتاده و بسیاری دیگر را گمراه کرده و از صراط مستقیم منحرف کرده‌اند، اغراق نکنید.
78. بنی اسرائیل (اسرائیل) کافر با زبان داوود (داوود) و عیسی (عیسی) پسر مریم (مریم) نفرین شدند. این امر به این دلیل اتفاق افتاد که آنها نافرمانی کردند و از مرزهای مجاز تجاوز کردند.
79. آنها همدیگر را از اعمال نکوهیده ای که مرتکب شدند باز نداشتند. چه بد بود کاری که کردند!
80. می بینید که بسیاری از آنها با کافران دوست هستند. بد است آنچه را که روحشان برایشان آماده کرده است، زیرا خداوند بر آنان غضب کرد. آنها برای همیشه رنج خواهند برد.
81. اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، آنها را یاور و دوست خود نمی گرفتند. اما بسیاری از آنها شرور هستند.
82. قطعاً سرسخت ترین دشمنان یهودیان مؤمن و مشرکان را خواهید یافت. همچنین مطمئناً خواهید دید که نزدیکترین افراد به مؤمنان کسانی هستند که می گویند: "ما مسیحی هستیم." این به خاطر این است که در میان آنها کشیشان و راهبان وجود دارند و از خود تکبر نمی ورزند.
83. هنگامی که آنچه بر پیامبر نازل شده می شنوند، می بینی به خاطر حقیقتی که می آموزند، چشمانشان پر از اشک می شود. می گویند: «پروردگارا! ما ایمان آوردیم. ما را به عنوان شاهد بنویس
84. چرا به خدا و حقیقتی که به ما رسیده ایمان نیاوریم؟ ما دوست داریم پروردگارمان ما را همراه با صالحان وارد بهشت ​​کند.»
85. خداوند آنان را به خاطر سخنانشان با باغهای عدن که نهرها در آن جاری است و جاودانه در آن خواهند ماند، پاداش داد. این پاداش نیکوکاران است.
86. و كسانى كه كافر شدند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخ هستند.
87. ای کسانی که ایمان آورده اید! خیری را که خداوند بر شما حلال کرده است، حرام نکنید و از حدود حلال تجاوز نکنید. همانا خداوند جنایتکاران را دوست ندارد.
88. از آنچه خدا به شما داده حلال و پاکیزه بخورید و از خدایی که به او ایمان دارید بترسید.
89. خداوند شما را به خاطر سوگندهای بیهوده مجازات نمی کند، بلکه شما را به خاطر سوگندهایی که به آنها مهر زده اید مجازات می کند. در کفاره این امر، لازم است که ده فقیر را با میانگین (یا بهتر) از آنچه به خانواده خود اطعام می کنید، اطعام کنید، یا به آنها لباس بدهید، یا برده ای را آزاد کنید. هر کس کوتاهی کند باید سه روز روزه بگیرد. این کفاره سوگندهای شماست، اگر قسم خوردید و پیمان شکنی کردید. به عهد خود وفا کنید این گونه خداوند آیات خود را برای شما روشن می کند، باشد که سپاسگزار باشید.
90. ای کسانی که ایمان آورده اید! همانا مسکرات و قمار و قربانگاههای سنگی و تیرهای پیشگویی از اعمال زشت شیطان است. از او دوری کنید، ممکن است موفق باشید.
91. همانا شیطان می خواهد با نوشیدنی های مست کننده و قمار در میان شما دشمنی و کینه افکنده و شما را از یاد خدا و نماز برگرداند. متوقف نمیشی؟
92. از خدا اطاعت کنید، از رسول اطاعت کنید و برحذر باشید! اما اگر روی گردانید، بدانید که تنها انتقال آشکار وحی بر عهده رسول ماست.
93. کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، آنچه خوردند گناهی ندارد، اگر پرهیزگار بودند، ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، اگر بعد از آن دوباره پرهیزگار بودند و ایمان آوردند، اگر بعد از آن دوباره خدا بودند. ترسید و خوب کرد. خداوند نیکوکاران را دوست دارد.
94. ای کسانی که ایمان آورده اید! قطعاً خداوند شما را با طعمه های شکاری که با دست ها و نیزه های شما به دست می آید آزمایش خواهد کرد تا خداوند کسانی را که از او می ترسند بدون اینکه او را با چشم خود ببینند (یا در پنهانی از مردم) بشناسد. و هر کس بعد از این از مرزهای حلال تجاوز کند، رنج های دردناکی برای او آماده می شود.
95. ای کسانی که ایمان آورده اید! شکار شکار را در حال احرام نکشید. اگر یکی از شما عمداً او را بکشد، ثواب آن حیوانی است مانند آن که او کشته است. دو مرد عادل از شما (در مورد چهارپایان قربانی) تصمیم می گیرند و این قربانی باید به کعبه برسد. یا برای کفاره آن فقیر را اطعام کرد و یا روزه ای معادل آن گرفت تا طعم زیان کار خود را بچشد. خداوند آنچه را که پیش از این بود بخشید، اما اگر کسی به آن بازگردد، خداوند از او انتقام خواهد گرفت. خداوند توانا و قادر به کیفر است.
96. شما مجاز هستید که از دریا طعمه بگیرید و به نفع خود و مسافران بخورید، اما در حال احرام نمی توانید در خشکی شکار کنید. از خدایی که به سوی او محشور می شوید بترسید.
97. خداوند کعبه و خانه محفوظ و همچنین ماه حرام و حیوانات قربانی و حیوانات (یا مردم) را با گردنبند، تکیه گاه مردم قرار داد. این برای آن است که بدانید خداوند به آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است می داند و خداوند به هر چیزی آگاه است.
98. بدانید که خداوند سخت کیفر است و خداوند آمرزنده و مهربان است.
99. چیزی جز انتقال وحی بر پیامبر موکل نیست. خداوند آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند.
100. بگو: «بد و خوب مساوی نیستند، هر چند فراوانی بدی ها شما را خشنود کند (یا شگفت زده کنید). ای خردمندان از خدا بترسید شاید رستگار شوید.
101. ای کسانی که ایمان آورده اید! در مورد چیزهایی که اگر برای شما شناخته شوند شما را ناراحت می کند نپرسید. ولى آن ها براى تو معلوم مى شوند اگر هنگامى كه قرآن نازل مى شود از آنها بپرسى. خداوند این را برای شما آمرزیده است که خداوند آمرزنده و بردبار است.
102. مردم قبل از شما درباره آنها سؤال کرده اند و به همین دلیل کافر شده اند (یا از آن زمان به آنها کافر شده اند).
103. خداوند بحیره و صائب و وصیله و حامی را دفع نکرد. اما کافران به خدا تهمت می زنند و بیشترشان نمی فهمند.
104. چون به آنها گفته شود: به سوى آنچه خدا نازل كرده و به سوى رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) بياييد، پاسخ مى‏دهند: «ما به آنچه پدران خود را بر آن يافتيم، خشنوديم». آیا آنها این کار را خواهند کرد حتی اگر پدرانشان چیزی نمی دانستند و راه مستقیم را دنبال نمی کردند؟
105. ای کسانی که ایمان آورده اید! مراقب خودت باش. اگر صراط مستقیم را در پیش گرفتی، گمراه کننده به تو آسیبی نمی رساند. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و سپس او آنچه انجام داده اید به شما خواهد گفت.
106. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر مرگ به سراغ یکی از شما آمد و وصیت کرد، اگر در زمین سرگردان هستید، دو مرد عادل از شما یا دو نفر دیگر از شما شهادت دهند. هر دو را بعد از نماز بازداشت کنید و اگر شک دارید، باید به خدا سوگند یاد کنند: ما برایشان منفعتهای دنیا نمیخریم، هر چند او از نزدیکان ما باشد، و شهادت خدا را کتمان نمی کنیم. وگرنه ما از گناهکاران هستیم.»
107. اگر معلوم شد که هر دو مرتکب گناه شده اند، دو تن دیگر از نزدیکان از میان صاحبان حقوق، جای خود را بگیرند و به خدا سوگند یاد کنند: شهادت ما از شهادت آنها معتبرتر است و ما تجاوز نمی کنیم. مرزهای مجاز وگرنه ما جزو بی قانون هستیم.»
108. بهتر است این کار را انجام دهیم تا شهادت واقعی بدهند، یا بیم داشته باشند که بعد از سوگندهایشان سوگندهای دیگر گرفته شود. از خدا بترسید و گوش فرا دهید! خداوند قوم ستمکار را به راه راست هدایت نمی کند.
109. روزی که خداوند پیامبران را محشور می‌کند و می‌گوید: چه جوابی دادید؟ خواهند گفت: ما علم نداریم. همانا تو دانای نهان هستی».
110. خداوند می فرماید: ای عیسی بن مریم! رحمتی را که به تو و مادرت کردم به یاد بیاور. من تو را با روح القدس (جبرئیل) حمایت کردم که به لطف آن با مردم در گهواره و در بزرگسالی صحبت کردی. من به شما کتاب، حکمت، تورات و انجیل را آموختم. به اذن من مجسمه های پرندگان را از گل ساختید و بر آنها دمیدید و به اذن من پرنده شدند. به اذن من نابینایان (یا نابینایان از بدو تولد یا ضعیفان بینایی) و جذامیان را شفا دادی و به اذن من مردگان را از قبرها زنده کردی. من از شما بنى اسرائيل (اسرائيل) روى گردانيدم، هنگامى كه با نشانه هاى روشن بر آنان ظاهر شدى، و كافران از آنان گفتند كه اين فقط سحرى آشكار است.
111. به رسولان وحی کردم: به من و رسولم ایمان بیاورید. گفتند: ما ایمان آوردیم! گواه باش که ما مسلمان شدیم.»
112. رسولان گفتند: ای عیسی بن مریم! آیا پروردگارت می تواند از بهشت ​​برای ما غذایی بفرستد؟» فرمود: اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.
113. گفتند: می خواهیم آن را بچشیم تا دلهایمان آرام شود و بدانیم که تو به ما راست گفتی و شاهد باشیم.
114. عیسی (ع) پسر مریم (مریم) گفت: «پروردگارا! غذایی از بهشت ​​برای ما بفرست که از اول تا آخر برای همه ما عید باشد و نشانه ای از سوی تو باشد. به ما بسیار عطا کن که تو بهترین انفاق کنندگانی».
115. خداوند فرمود: من آن را بر تو نازل می کنم، ولی اگر کسی بعد از آن ایمان نیاورد، او را در عذابی قرار می دهم که هیچ کس از جهانیان را رام نکرده ام.
116. خداوند فرمود: ای عیسی بن مریم! آیا به مردم گفتی: من و مادرم را در کنار خدا دو معبود بپذیرید؟ فرمود: «تعالی! چطور می توانستم چیزی بگویم که حقش را ندارم؟ اگر من این را می گفتم، شما در مورد آن می دانید. تو آنچه را در جان من است می دانی، اما من نمی دانم در جان تو چیست. همانا تو دانای نهان هستی.
117. من به آنها چیزی نگفتم مگر آنچه به من امر کردی: «خدا را بپرستید، پروردگار من و پروردگارتان». من تا زمانی که در میان آنها بودم شاهد آنها بودم. وقتی به من استراحت دادی، شروع به مراقبت از آنها کردی. همانا تو بر هر چیزی گواه هستی.
118. اگر آنها را در معرض عذاب قرار دهی، آنها بندگان تو هستند. اما اگر آنها را ببخشی، تو مقتدر و حکیمی هستی».
119. خداوند فرمود: این روزی است که راستگویان از راستگویی خود بهره مند می شوند. باغ های عدن برای آنها آماده شده است که در آن نهرها جاری است. آنها برای همیشه آنجا خواهند بود." خدا از آنها راضی است و آنها نیز از او راضی هستند. این یک دستاورد بزرگ است!
120. فرمانروایی بر آسمانها و زمین و آنچه در آنهاست از آنِ خداست و او بر هر چیزی تواناست.

بسم الله الرحمن الرحیم!

1. ای کسانی که ایمان آورده اید! به تعهدات خود وفادار باشید. به شما اجازه داده می شود که چهارپایان داشته باشید، مگر آن که به شما اعلام شود، و غیر از طعمه ای که در احرام جسارت شکار کنید. همانا خداوند به هر چه بخواهد فرمان می دهد.

2. ای کسانی که ایمان آورده اید! حرمت نشانه های خدا و ماه حرام را زیر پا نگذارید. تجاوز به حیوانات قربانی و یا حیوانات (یا مردم) با گردن بند و یا افرادی که برای رحمت و رضایت پروردگارشان به بیت الحرام می آیند را حلال مپندار. وقتی از احرام خلاص شدی می توانی شکار کنی. و کینه مردمی که شما را از رفتن به مسجد الحرام بازداشتند، شما را به ارتکاب جنایت وادار نکند. در تقوا و ترس از خدا به یکدیگر کمک کنید، اما در گناه و تجاوز به یکدیگر کمک نکنید. از خدا بترسید که عذاب خدا سخت است.

3. مردار، خون، گوشت خوک و آن چیزی که نام خدا بر آن برده نشده باشد (یا برای رضای خدا ذبح نشده باشد)، یا خفه شده باشد، یا کتک خورده باشد، یا در اثر افتادن بمیرد، حرام است. یا با شاخ زدن یا قلدری شکارچی، مگر اینکه وقت داشته باشید که او را ذبح کنید، و آنچه را که در محراب های سنگی (یا برای بت ها) ذبح می شود، و همچنین پیشگویی با تیر. همه اینها شرارت است. امروز کافران از دین شما ناامید شده اند. از آنها نترس، بلکه از من بترس. امروز به خاطر شما دین شما را کامل کردم و رحمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پذیرفتم. اگر کسی از روی گرسنگی و نه از روی میل به گناه مجبور به این کار (خوردن غذاهای حرام) شود، خداوند آمرزنده و مهربان است.

4. از شما می پرسند که چه کاری مجاز هستند. بگو: چیزهای خوب برای شما حلال است. و آنچه را که شکارچیان تربیت شده برای شما صید کرده اند و مانند سگ تربیت می کنید، بخشهایی از آنچه خدا به شما آموخته است بخورید و نام خدا را بر آن یاد کنید. از خدا بترسید که خداوند سریع الحساب است.

5. غذای خوب امروز برای شما مجاز است. غذای اهل کتاب نیز بر شما حلال است، و غذای شما بر آنان حلال است، و نیز برای شما زنان پاکدامن از مؤمنان و زنان پاکدامن از کسانی هستید که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است. شما با آرزوی حفظ پاکدامنی، بدون فسق و بدون اینکه آنها را به عنوان دوست دختر خود بگیرید، به آنها پاداش می دهید (هدیه ازدواج). اعمال كسى كه از ايمان اعراض كند، بيهوده است و در آخرت از زيان ديدگان خواهد بود.

6. ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامى كه براى نماز قيام كردى صورت و دستها را تا آرنج بشوي و سرها را مسح كن و پاها را تا مچ پا بشوي. و اگر در آلودگی جنسی هستید، خود را پاک کنید. اگر مریض هستید یا در سفر هستید، یا یکی از شما از دستشویی آمده، یا با زنان صمیمی بوده اید و آبی پیدا نکرده اید، به زمین پاکیزه بروید و صورت و دست خود را با آن مسح کنید. خداوند نمی‌خواهد برای شما سختی بیافریند، بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه کند و رحمت خود را بر شما کامل کند، شاید سپاسگزار باشید.

7. رحمت خدا بر خود و عهدی را که با شما بست، به یاد آورید، هنگامی که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم. از خدا بترسید که خداوند به آنچه در سینه است می داند.

8. ای کسانی که ایمان آورده اید! در راه خدا ثابت قدم باشید و بی طرفانه شهادت دهید و نفرت مردم شما را به ظلم و ستم سوق ندهد. عادل باشید که این به تقوا نزدیکتر است. از خدا بترسید که خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است.

9. خداوند به کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، وعده آمرزش و پاداش بزرگ داده است.

10. و كسانى كه ايمان نياوردند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخ خواهند بود.

11. ای کسانی که ایمان آورده اید! رحمتى را كه خداوند به تو ارزانى داشت، در آن هنگام كه ​​مردم مى خواستند دستان خود را به سوى تو دراز كنند، ولى دستشان را از تو دور كرد. از خدا بترسید و مؤمنان بر خدا توکل کنند!

12. خداوند از بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد گرفت. در میان آنها دوازده پیشوا آفریدیم. خداوند فرمود: من با شما هستم. اگر نماز را برپا دارید و زکات بدهید و به رسولان من ایمان بیاورید و یاریشان کنید و به خدا قرض الحسنه بدهید، گناهانتان را می آمرزم و شما را به باغهایی که نهرها در آن جاری است وارد می کنم. و اگر یکی از شما پس از این کافر شود، گمراه می شود.»

13. چون پیمان شکنی کردند، لعنتشان کردیم و دلهایشان را سخت کردیم. آنها کلمات را به دور خود می پیچانند و کسری از آنچه به آنها آموزش داده شده را فراموش کرده اند. شما همیشه خیانت آنها را تشخیص خواهید داد، به جز برخی از آنها. آنان را ببخش و سخاوتمند باش که خداوند نیکوکاران را دوست دارد.

14. همچنین از کسانی که می گفتند ما مسیحی هستیم عهد گرفتیم. آنها بخشى از آنچه را كه به آنها تذكر داده شده بود فراموش كردند، سپس ما تا روز قيامت در ميانشان دشمنى و كينه برانگيزيم. خداوند آنان را از آنچه انجام می دادند آگاه می کند.

15. ای اهل کتاب! رسول ما به سوى شما آمده است كه بسيارى از آنچه را از كتابها پنهان مى داريد براى شما روشن مى سازد و از بسيارى پرهيز مى كند. نور (محمد) و کتابی روشن از جانب خدا برای شما آمده است.

16. خداوند به وسیله آن کسانی را که خشنودی او را می طلبند به راه های دنیا هدایت می کند. به خواست خود آنان را از تاریکی ها به سوی نور بیرون می آورد و به راه راست هدایت می کند.

17. كسانى كه گفتند: «إِنَّ اللَّهُ الْمَيْسُهُ بِنْ مريمِ» ايمان نياوردند. بگو: «اگر بخواهد مسیح و پسر مریم و مادرش و همه اهل زمین را هلاک کند، چه کسی می تواند خدا را اندکی مانع شود؟» خداوند بر آسمانها و زمین و هر آنچه در میان است، مسلط است. او هر چه بخواهد خلق می کند. خداوند بر هر چیزی تواناست.

18. یهود و نصارا گفتند: ما فرزندان خدا و حبیب او هستیم. بگو: چرا شما را به خاطر گناهانتان عذاب می کند؟ وای نه! شما فقط یکی از افرادی هستید که او خلق کرده است. هر که را بخواهد می بخشد و هر که را بخواهد عذاب می کند. فرمانروایی بر آسمانها و زمین و آنچه میان آنهاست از آنِ خداست و ورود از آنِ اوست.»

19. ای اهل کتاب! پس از مدتی که هیچ پیامبری نبود، رسول ما بر شما ظاهر شد و برای شما توضیح داد که نگویید: «رسول نیکو و هشداردهنده‌ای نزد ما نیامد». منادی خوب و هشدار دهنده قبلاً نزد شما آمده است. خداوند بر هر چیزی تواناست.

20. در اینجا موسی به قوم خود گفت: ای قوم من! رحمتى را كه خداوند به شما ارزانى داشت، هنگامى كه در ميان شما پيامبرانى آفريد و شما را پادشاه كرد و آنچه را كه به هيچ كس از جهانيان نداد، به شما عطا كرد.

21. ای قوم من! بر زمین مقدسی که خداوند برایت مقدر کرده است، قدم بگذار و به عقب برنگرد که زیانکار برمی گردی.»

22. گفتند: «ای موسی! مردم قدرتمندی در آنجا ساکن هستند و تا زمانی که آنها از آنجا نروند ما وارد آنجا نخواهیم شد. اگر از آنجا بروند، ما وارد می شویم.»

23. دو مرد پرهیزگار که خداوند به آنها رحم کرده بود گفتند: از دروازه وارد شوید. وقتی وارد آنجا شوید، مطمئنا برنده خواهید شد. اگر مؤمن هستید فقط بر خدا توکل کنید».

24. گفتند: «ای موسی! ما هرگز وارد آنجا نمی شویم تا زمانی که آنها آنجا هستند. برو با پروردگارت بجنگ، ما اینجا خواهیم نشست.»

25. فرمود: «پروردگارا! من فقط بر خودم و برادرم قدرت دارم. ما را از (یا بین ما و) افراد شرور جدا کن (یا قضاوت کن).

26. فرمود: «پس چهل سال بر آنان حرام است. آنها در زمین سرگردان خواهند شد. برای افراد شرور غمگین مباش.»

27. داستان واقعی دو پسر آدم را برای آنها بخوانید. در اینجا هر دو قربانی کردند و از یکی پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد. گفت: حتما تو را خواهم کشت. فرمود: همانا خداوند فقط از پرهیزگاران می پذیرد.

28. اگر دستت را به سوی من دراز کنی تا مرا بکشی، باز هم دستم را برای کشتن تو دراز نمی کنم. همانا من از خداوند پروردگار جهانیان می ترسم.

29. می خواهم با گناه من و گناه خود بازگردی و از اهل آتش باشی. این جزای ستمکاران است».

30. نفس او را هل داد تا برادرش را بکشد و او را کشت و از زیانکاران معلوم شد.

31. خداوند زاغی را فرستاد که شروع به چنگ زدن زمین کرد تا به او نشان دهد چگونه جسد برادرش را پنهان کند. گفت: وای بر من! آیا نمی توانم مثل این کلاغ رفتار کنم و جسد برادرم را پنهان کنم؟ بنابراین او یکی از افراد پشیمان شد.

32. به همین دلیل به بنی اسرائیل (اسرائیل) سفارش کردیم: هر کس کسی را به خاطر قتل یا فساد در زمین بکشد، همه مردم را کشته است، و هر کس جان یک نفر را نجات دهد، مانند این است که جان همه مردم را نجات می دهد. پیامبران ما پیش از این با نشانه های روشن به سوی آنها آمده اند، اما پس از آن بسیاری از آنها در زمین زائل می شوند.

33. همانا كسانى كه با خدا و رسولش مى‏جنگند و مى‏خواهند در زمين ظلم كنند، به قصاص كشته شوند يا به دار آويخته شوند، يا دست و پاى آنان قطع گردد و يا از وطن بيرون شوند. در دنیا مایه ننگ است و در آخرت عذاب بزرگی برایشان آماده شده است.

34. استثناء کسانی هستند که پیش از آن که تو بر آنان مسلط شوی، توبه کردند و بازگشتند. بدانید که خداوند آمرزنده و مهربان است.

35. ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا بترسید و به او تقرب جویید و در راه او بجنگید تا رستگار شوید.

36. در حقيقت، اگر كافران هر چه در زمين است و به همان مقدار بيشتر براي اداي عذاب روز قيامت داشتند، از آنان پذيرفته نمي شود. آنها برای رنج دردناک مقدر هستند.

37. آنها می خواهند از آتش خارج شوند، اما نمی توانند از آن خارج شوند. آنها برای عذاب ابدی مقدر هستند.

38. دست دزد و دزد را به سزای اعمالی که کرده اند قطع کن. این عذاب خداست، زیرا خداوند توانا و حکیم است.

39. توبه کسى را که پس از ظلم و ستم توبه کند و عمل را اصلاح کند، مى پذيرد، زيرا خداوند آمرزنده و مهربان است.

40. آیا نمی دانی که خداوند بر آسمان ها و زمین مسلط است؟ هر که را بخواهد عذاب می کند و هر که را بخواهد می بخشد. خداوند بر هر چیزی تواناست.

41. ای رسول! کسانی که می خواهند به کفر خود اعتراف کنند و با لبان خود می گویند ایمان آوردیم ناراحت مباش، در حالی که دل هایشان ایمان نیاورده است. در میان کسانی که ادعای یهودیت می کنند، کسانی هستند که با کمال میل به دروغ گوش می دهند و به دیگرانی که نزد شما نیامده اند گوش می دهند. کلمات را تحریف می کنند و جای خود را عوض می کنند و می گویند: «اگر به شما داده شد، آن را بگیرید، و اگر به شما داده نشد، مراقب باشید». هر کس را که خدا بخواهد وسوسه کند، هیچ قدرتی برای محافظت از خدا ندارید. خدا نخواست دلهایشان را پاک کند. شرم در دنیا در انتظارشان است و در آخرت عذاب بزرگی در انتظارشان است.

42. با رغبت به دروغ گوش می دهند و حرام را می بلعند. اگر نزد شما آمدند، آنها را قضاوت کنید یا از آنها روی گردانید. اگر به آنها پشت کنید، اصلاً به شما صدمه نمی زنند. اما اگر تصمیم گرفتید، بی طرفانه قضاوت کنید. همانا خداوند بی طرفان را دوست دارد.

43. اما چگونه تو را به عنوان قاضی برمی گزینند اگر تورات حاوی قانون خدا باشد؟ پس از آن هم روی برگردانند، زیرا مؤمن نیستند.

44. تورات را نازل كرديم كه در آن هدايت و نور است. انبیای رام شده در مورد آن برای کسانی که ادعای یهودیت داشتند تصمیم گرفتند. خاخام‌ها و اعظم کاهنان طبق آنچه به آنها دستور داده شده بود از کتاب خدا حفظ کنند، همین کار را کردند. درباره او شهادت دادند. از مردم نترسید و از من بترسید و آیات مرا به بهای ناچیز نفروشید. کسانی که بر اساس آنچه خداوند نازل کرده تصمیم نمی گیرند کافرند.

45. ما در آن برایشان مقرر داشتیم: جان در برابر جان، چشم در برابر چشم، بینی در برابر بینی، گوش در برابر گوش، دندان در برابر دندان و قصاص در برابر زخم. اما اگر کسی این را قربانی کند، این برای او کفاره می شود. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند ستمگرند.

46. ​​به دنبال آنها، عیسی بن مریم را فرستادیم تا صحت آنچه را که قبلاً در تورات نازل شده بود تأیید کند. ما انجیل را به او عطا کردیم که در آن نور و هدایت صحیح بود و آنچه را که قبلاً در تورات نازل شده بود تصدیق کرد. او راهنمای مطمئن و پند دهنده پرهیزکاران بود.

47. اهل انجیل بر اساس آنچه خداوند در آن نازل کرده است، قضاوت کنند. کسانی که بر اساس آنچه خدا نازل کرده تصمیم نمی گیرند فاسقند.

48. ما كتاب آسمانى را به حق بر تو نازل كرديم كه تصديق كتابهاى پيشين است، و آنها را حفظ كند (يا گواهى دهد و يا بر آنها قيام كند). آنها را بر اساس آنچه خدا نازل کرده است قضاوت کن و از هوسهایشان غافل نشو که از حقی که به تو رسیده است. برای هر یک از شما شریعت و راهی قرار دادیم. اگر خدا می خواست، شما را امت واحدی قرار می داد، اما شما را تقسیم کرد تا شما را با آنچه به شما داده بیازماید. در کارهای خیر رقابت کنید. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و او به شما در مورد آنچه اختلاف داشتید، خبر خواهد داد.

49. بر اساس آنچه خدا نازل کرده است، میان آنها داوری کن، و از هوسهایشان غافل نشو و از آنها بپرهیز، که تو را از بخشی از آنچه خدا بر تو نازل کرده است، برگردانند. اگر روی گردانند، بدانید که خداوند می خواهد آنها را به خاطر برخی از گناهانشان عذاب کند. در واقع، بسیاری از مردم بدکار هستند.

50. آیا به دنبال قضاوت زمان جاهلیت هستند؟ تصمیمات چه کسی برای افرادی که قانع هستند بهتر از تصمیمات خداوند است؟

51. ای کسانی که ایمان آورده اید! یهودیان و مسیحیان را یار و یاور خود مپندارید، زیرا آنها به یکدیگر کمک می کنند. اگر یکی از شما آنها را یاور و یاور خود می‌داند، خود یکی از آنهاست. همانا خداوند مردم ستمکار را هدایت نمی کند.

52. مى بينى كه كساني كه دلهايشان آزرده است در ميان آنها هجوم مى آورند و مى گويند: مى ترسيم به ما گرفتار شود. اما شاید خداوند با پیروزی یا فرمان او بیاید و سپس از آنچه در خود پنهان کرده بودند پشیمان شوند.

53 - كسانى كه ايمان آورده‏اند مى‏گويند: «آيا كسانى كه بزرگترين سوگندها را به نام خدا سوگند خوردند با شما بودند؟» اعمالشان بیهوده بود و زیانکاران بودند.

54. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر یکی از شما از دین خود خارج شود، خداوند مردم دیگری را می آورد که آنها را دوست دارد و او را دوست دارند. در برابر مؤمنان متواضع و در برابر کافران سرسخت خواهند بود و در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش سرزنش کنندگان هراسی ندارند. این است رحمت خدا که به هر که بخواهد عطا می کند. خداوند فراگیر و داناست.

55. سرپرست شما فقط خدا و رسول او و مؤمنانی هستند که نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و رکوع می کنند.

56. اگر خدا و رسولش و مؤمنان را اولیاء و یاور خود بدانند، قطعاً یاران خدا پیروز خواهند شد.

57. ای کسانی که ایمان آورده اید! کسانی را که پیش از شما کتاب به آنها داده شده است و دین شما را مسخره می کنند و آن را سرگرمی می دانند و کافران را یاور و یاور خود مپندارید. اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.

58. وقتی اذان می‌دهی، آن را مسخره می‌کنند و آن را سرگرمی می‌دانند. این به این دلیل است که آنها افراد غیر منطقی هستند.

59. بگو: «ای اهل کتاب! آیا ما را سرزنش می‌کنید (یا فقط به این دلیل که به ما کینه‌ورزی می‌کنید) که به خدا و آنچه بر ما نازل شده و پیش از این نازل شده ایمان آوردیم و بیشتر شما فاسق هستید؟

60. بگو: «آيا شما را از كسانى آگاه كنم كه پاداشى بدتر از آن نزد خدا خواهند داشت؟ اینها کسانی هستند که خداوند آنها را لعنت کرد و بر آنها خشم گرفت و آنها را تبدیل به میمون و خوک کرد و طاغوت را پرستش کردند. آنها جای بدتری را اشغال خواهند کرد و به بیراهه تر خواهند رفت.»

61. چون نزد تو آمدند گفتند: ايمان آورديم. اما با ناباوری وارد شدند و با او بیرون رفتند. خدا بهتر می داند چه چیزی را پنهان می کردند.

62. مى بينى كه بسيارى از آنها به معصيت مى شتابند، از مرزهاى حلال تجاوز مى كنند و حرام را مى خورند. همانا کاری که می کنند بد است.

63. چرا خاخام ها و کاهنان اعظم آنها را از سخن گفتن به گناه و بلعیدن حرام باز نمی دارند؟ همانا کاری که می کنند بد است.

64. یهود گفتند: دست خدا بسته است. دستهایشان است که به زنجیر بسته می شود و لعنت می شوند بر آنچه گفتند (یا دستهایشان به زنجیر بسته شود و لعنت شوند بر آنچه گفتند). دو دستش دراز است و هر چه بخواهد انفاق می کند. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. ما تا روز قیامت در میان آنها دشمنی و کینه کاشتیم. هرگاه آتش جنگ را افروختند، خداوند آن را خاموش می کند. آنها در روی زمین طالب فساد هستند، ولی خداوند ستمگران را دوست ندارد.

65. اگر اهل کتاب ایمان می آوردند و می ترسیدند، گناهانشان را می بخشیدیم و آنها را به بهشت ​​های پرنعمت وارد می کردیم.

66. اگر به تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارشان بر آنان نازل شده هدایت می‌شدند، آنچه را که بالای سرشان است و زیر پایشان را می‌خورند. در میان آنها افراد معتدلی (صالحانی که به حضرت محمد ایمان آوردند و از افراط در دین پرهیز کردند و کوتاهی نکردند) وجود دارد، اما آنچه بسیاری از آنها انجام می دهند بد است.

67. ای رسول! آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده است، ابلاغ کن. اگر این کار را نکنید، پیام او را نخواهید داشت. خداوند تو را از شر مردم حفظ خواهد کرد. همانا خداوند کافران را به راه راست هدایت نمی کند.

68. بگو: «ای اهل کتاب! شما مستقیم نمی روید مگر اینکه به وسیله تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان بر شما نازل شده است هدایت شوید. آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، ظلم و كفر را در بسياري از آنها مي افزايد. برای کافران غصه نخور.

69. همانا مؤمنان و یهودیان و صابئیان و نصارا که به خدا و روز قیامت ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، ترس را نمی شناسند و اندوهگین نمی شوند.

70. ما قبلاً با بنی اسرائیل (اسرائیل) عهد بسته ایم و برای آنها رسولانی فرستادیم. رسولان هر بار چیزی برایشان می آوردند که خوششان نمی آمد، برخی را دروغگو می خواندند و برخی را می کشتند.

71. آنها گمان کردند که وسوسه ای در کار نخواهد بود، بنابراین کور و کر شدند. سپس خداوند توبه آنان را پذیرفت و پس از آن بسیاری از آنان بار دیگر نابینا و کر شدند. خداوند به آنچه انجام می دهند می بیند.

72. كسانى كه گفتند: «الله مسيح بن مريم» ايمان نياوردند. حضرت مسیح فرمود: ای بنی اسرائیل (اسرائیل)! خدای من و شما را بپرستید». همانا هر کس برای خدا شریک قرار دهد، بهشت ​​را حرام کرده است. جهنم جایگاه او خواهد بود و شریران یاورانی نخواهند داشت.

73. کسانی که می گویند: «الله ثلاثی» ایمان نمی آورند. معبودی جز خدای یگانه نیست! اگر از آنچه می گویند دست برندارند، کافرانشان به رنجی دردناک مبتلا خواهند شد.

74. آیا نزد خدا توبه نمی کنند و از او طلب آمرزش نمی کنند؟ همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.

75. مسیح پسر مریم فقط فرستاده بود. پیش از او نیز فرستادگانی بودند و مادرش زنی راستگو بود. هر دو در حال خوردن بودند. بنگر که چگونه آیات را برایشان روشن می کنیم. و سپس بنگر که چگونه از حق روی گردان می شوند.

76. بگو: «آیا به جای خدا چیزی را می پرستید که هیچ زیان و سودی برای شما ندارد؟ خداوند شنوا و داناست!»

77. بگو: «ای اهل کتاب! در دین خود بر خلاف حق زیاده روی نکنید و به هوس های مردمی که قبلاً در گمراهی افتاده و بسیاری دیگر را گمراه کرده و از صراط مستقیم منحرف کرده اند، دست درازی نکنید.

78. بنی اسرائیل (اسرائیل) کافر به زبان داوود (داوود) و عیسی (عیسی) پسر مریم (مریم) لعنت شدند. این امر به این دلیل اتفاق افتاد که آنها نافرمانی کردند و از مرزهای مجاز تجاوز کردند.

79. آنها یکدیگر را از اعمال مذمومى که مرتکب شدند، باز نداشتند. چه بد بود کاری که کردند!

80. می بینید که بسیاری از آنها با کافران دوست هستند. بد است آنچه را که روحشان برایشان آماده کرده است، زیرا خداوند بر آنان غضب کرد. آنها برای همیشه رنج خواهند برد.

81. اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، آنها را یاور و دوست خود نمی گرفتند. اما بسیاری از آنها شرور هستند.

82. قطعاً سرسخت ترین دشمنان یهودیان مؤمن و مشرکان را خواهید یافت. همچنین مطمئناً خواهید دید که کسانی که می گویند: "ما مسیحی هستیم" در عشق به مؤمنان نزدیک ترند. این به خاطر این است که در میان آنها کشیشان و راهبان وجود دارند و از خود تکبر نمی ورزند.

83. چون آنچه بر پيامبر نازل شده مي شنوند، مي بيني كه به خاطر حقيقت كه مي آموزند، چشمانشان پر از اشك مي شود. می گویند: «پروردگارا! ما ایمان آوردیم. ما را به عنوان شاهد بنویس

84. چرا به خدا و حقیقتی که به ما رسیده ایمان نیاوریم؟ ما دوست داریم پروردگارمان ما را همراه با صالحان وارد بهشت ​​کند.»

85. خداوند آنان را در برابر آنچه گفتند با باغهای عدن که نهرها در آن جاری است و جاودانه در آن خواهند ماند، پاداش داد. این پاداش نیکوکاران است.

86. و كسانى كه كافر شدند و آيات ما را دروغ پنداشتند، اهل دوزخند.

87. ای کسانی که ایمان آورده اید! خیری را که خداوند بر شما حلال کرده است، حرام نکنید و از حدود حلال تجاوز نکنید. همانا خداوند جنایتکاران را دوست ندارد.

88. از آنچه خدا به شما داده حلال و پاکیزه بخورید و از خدایی که به او ایمان دارید بترسید.

89. خداوند شما را به خاطر سوگندهای بیهوده عذاب نمی کند، بلکه شما را به خاطر سوگندهایی که به آن مهر زده اید مجازات می کند. در کفاره این امر، لازم است که ده فقیر را با میانگین (یا بهتر) از آنچه به خانواده خود اطعام می کنید، اطعام کنید، یا به آنها لباس بدهید، یا برده ای را آزاد کنید. هر کس کوتاهی کند باید سه روز روزه بگیرد. این کفاره سوگندهای شماست، اگر قسم خوردید و پیمان شکنی کردید. به عهد خود وفا کنید این گونه خداوند آیات خود را برای شما روشن می کند، باشد که سپاسگزار باشید.

90. ای کسانی که ایمان آورده اید! همانا نوشیدنی های مست کننده، قمار، محراب های سنگی (یا بت ها) و تیرهای فال، از زشتی های اعمال شیطان است. از او دوری کنید، ممکن است موفق باشید.

91. همانا شیطان می خواهد با شراب های مست کننده و قمار بین شما دشمنی و کینه افکنده و شما را از یاد خدا و نماز برگرداند. متوقف نمیشی؟

92. از خدا اطاعت کن و از رسول اطاعت کن و بر حذر باش! اما اگر روی گردانید، بدانید که تنها انتقال آشکار وحی بر عهده رسول ماست.

93. كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند، آنچه خوردند گناهى ندارد، اگر تقوا پيشه كردند، ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، اگر بعد از آن دوباره پرهيزگارى كردند و ايمان آوردند، اگر بعد از آن بودند. باز هم از خدا ترسید و نیکی کرد. زیرا خداوند نیکوکاران را دوست دارد.

94. ای کسانی که ایمان آورده اید! قطعاً خداوند شما را با طعمه های شکاری که با دست ها و نیزه های شما به دست می آید آزمایش خواهد کرد تا خداوند کسانی را که از او می ترسند بدون اینکه او را با چشم خود ببینند (یا در پنهانی از مردم) بشناسد. و هر کس بعد از این از مرزهای حلال تجاوز کند، رنج های دردناکی برای او آماده می شود.

95. ای کسانی که ایمان آورده اید! شکار شکار را در حال احرام نکشید. اگر یکی از شما عمداً او را بکشد، ثواب آن حیوانی است مانند آن که او کشته است. دو مرد عادل از شما (در مورد چهارپایان قربانی) تصمیم می گیرند و این قربانی باید به کعبه برسد. یا برای کفاره آن فقیر را اطعام کرد و یا روزه ای معادل آن گرفت تا طعم زیان کار خود را بچشد. خداوند آنچه را که پیش از این بود بخشید، اما اگر کسی به آن بازگردد، خداوند از او انتقام خواهد گرفت. خداوند توانا و قادر به کیفر است.

96. مجاز به گرفتن طعمه از دریا و غذا به نفع خود و مسافران هستید، اما در حال احرام از شکار خشکی منع شده اید. از خدایی که به سوی او محشور می شوید بترسید.

97. خداوند کعبه و بیت الحرام و ماه حرام و قربانیان و حیوانات (یا مردم) را با گردنبند، تکیه گاه مردم قرار داد. این برای آن است که بدانید خداوند به آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است می داند و خداوند به هر چیزی آگاه است.

98. بدانید که خداوند سخت کیفر است و خداوند آمرزنده و مهربان است.

99. بر پیامبر چیزی جز انتقال وحی نیست. خداوند آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند.

100. بگو: «بد و خوب مساوی نیستند، هر چند فراوانی بدی ها شما را خشنود کند (یا شگفت زده کنید). ای خردمندان از خدا بترسید شاید رستگار شوید.

101. ای کسانی که ایمان آورده اید! در مورد چیزهایی که اگر برای شما شناخته شوند شما را ناراحت می کند نپرسید. ولى آن ها براى تو معلوم مى شوند اگر هنگامى كه قرآن نازل مى شود از آنها بپرسى. خداوند این را برای شما آمرزیده است که خداوند آمرزنده و بردبار است.

102. مردم قبل از تو درباره آنها سؤال کردند و به همین دلیل کافر شدند (یا سپس به آنها کافر شدند).

103. خداوند بحیره و صائب و وسیل و حامی را دفع نکرد. اما کافران به خدا تهمت می زنند و بیشترشان نمی فهمند.

104. چون به آنها گفته شود: به سوى آن چه خدا نازل كرده و به سوى رسول خدا بياييد، پاسخ دهند: «ما به آنچه پدران خود را بر آن يافتيم، راضى شديم». آیا آنها این کار را خواهند کرد حتی اگر پدرانشان چیزی نمی دانستند و راه مستقیم را دنبال نمی کردند؟

105. ای کسانی که ایمان آورده اید! مراقب خودت باش. اگر صراط مستقیم را در پیش گرفتی، گمراه کننده به تو آسیبی نمی رساند. همه شما باید به سوی خدا بازگردید و سپس او آنچه انجام داده اید به شما خواهد گفت.

106. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر مرگ به سراغ یکی از شما آمد و وصیت کرد، اگر در زمین سرگردان هستید، دو مرد عادل از شما یا دو نفر دیگر از شما شهادت دهند. هر دو را بعد از نماز بازداشت کنید و اگر شک دارید، باید به خدا سوگند یاد کنند: ما برایشان منفعتهای دنیا نمیخریم، هر چند او از نزدیکان ما باشد، و شهادت خدا را کتمان نمی کنیم. وگرنه ما از گناهکاران هستیم.»

107. اگر معلوم شد که هر دو مرتکب گناه شده اند، دو تن دیگر از نزدیکانشان که دارای حقوق شرعی هستند جای خود را بگیرند و به خدا سوگند یاد کنند: شهادت ما از شهادت آنها معتبرتر است و ما انجام می دهیم. از مرزهای مجاز تجاوز نکنید. وگرنه ما جزو بی قانون هستیم.»

108. بهتر است این کار را بکنید تا شهادت راست دهند، یا بیم داشته باشند که بعد از سوگندهایشان سوگندهای دیگر گرفته شود. از خدا بترسید و گوش فرا دهید! همانا خداوند ستمکاران را به راه راست هدایت نمی کند.

109. روزى كه خداوند پيامبران را محشور مى‏كند و مى‏گويد: چه جوابى داديد؟ خواهند گفت: ما علم نداریم. همانا تو دانای نهان هستی.

110. خداوند می فرماید: «ای عیسی بن مریم! رحمتی را که به تو و مادرت کردم به یاد بیاور. من تو را با روح القدس (جبرئیل) حمایت کردم که به لطف آن با مردم در گهواره و در بزرگسالی صحبت کردی. من به شما کتاب، حکمت، تورات و انجیل را آموختم. به اذن من مجسمه های پرندگان را از گل ساختید و بر آنها دمیدید و به اذن من پرنده شدند. به اذن من نابینایان (یا نابینایان از بدو تولد یا ضعیفان بینایی) و جذامیان را شفا دادی و به اذن من مردگان را از قبرها زنده کردی. من از شما بنى اسرائيل (اسرائيل) روى گردانيدم، هنگامى كه با نشانه هاى روشن بر آنان ظاهر شدى، و كافران از آنان گفتند كه اين فقط سحرى آشكار است.

111. به رسولان وحی کردم: به من و رسولم ایمان بیاورید. گفتند: ما ایمان آوردیم! گواه باش که ما مسلمان شدیم.»

112. در اینجا رسولان گفتند: «ای عیسی بن مریم! آیا پروردگارت می تواند برای ما غذایی از بهشت ​​بفرستد؟ فرمود: اگر مؤمن هستید از خدا بترسید.

113 - گفتند: ما مى خواهيم آن را بچشيم تا دلهايمان آرام شود و بدانيم كه تو به ما راست گفتى و گواهى بر آن باشيم.

114. عیسی پسر مریم گفت: «پروردگارا! غذایی از بهشت ​​برای ما بفرست که از اول تا آخر برای همه ما عید باشد و نشانه ای از سوی تو باشد. به ما بسیار عطا کن که تو بهترین انفاق کنندگانی».

115.خداوند پاسخ داد: آن را بر تو نازل می‌کنم، و هر کس بعد از آن ایمان نیاورد، او را چنان عذاب می‌کنم که هیچ کس از جهانیان را رام نکرده‌ام.

116. خداوند فرمود: «اى عيسى بن مريم! آیا به مردم گفتی: من و مادرم را در کنار خدا دو معبود بپذیرید؟ فرمود: «تعالی! چطور می توانستم چیزی بگویم که حقش را ندارم؟ اگر من این را می گفتم، شما در مورد آن می دانید. تو آنچه را در جان من است می دانی، اما من نمی دانم در جان تو چیست. همانا تو دانای نهان هستی.

117. به آنها چیزی نگفتم مگر آنچه به من امر کردی: «خدای من و پروردگارتان را بپرستید». من تا زمانی که در میان آنها بودم شاهد آنها بودم. وقتی به من استراحت دادی، شروع به مراقبت از آنها کردی. همانا تو بر هر چیزی گواه هستی.

118. اگر آنها را در عذاب قرار دهی، آنها بندگان تو هستند. اما اگر آنها را ببخشی، تو مقتدر و حکیمی هستی.»

119. خداوند فرمود: «این روزی است که راستگویان از راستگویی خود بهره می برند. باغ های عدن برای آنها آماده شده است که در آن نهرها جاری است. آنها برای همیشه آنجا خواهند بود." خدا از آنها راضی است و آنها نیز از او راضی هستند. این یک دستاورد بزرگ است!

120. فرمانروایی بر آسمانها و زمین و آنچه در آنهاست از آنِ خداست و او بر هر چیزی تواناست.