پیشگویی های مجوس. مغان روسی

تاریخ: 28.03.2013

وظیفه مقاله ای که مورد توجه شما قرار گرفته است این است که به مردم کمک کند بفهمند یک شخص واقعاً در تلاش است تا مبانی و سنت های قدیمی اجداد را احیا کند ، جایی که او فرقه ای بت پرستی ایجاد می کند ، به سادگی اسکناس ها را تکان می دهد و در مورد علاقه شما به منابع فراموش شده حدس می زند. .

اول از همه، ارزش توجه شما را به تفاوت بین سلسله مراتب کلیسا فرقه های مختلف که در زمان ما از نردبان کشیشی مجوس وجود دارد (هرکسی که آن را مطابق با قلب خود دوست دارد - Rodnoverie، Orthodoxy، Svarog Pokonov، Vedic، سنت ولخوف یا ودار، وستا، زنده، جی تا های، ایمان قدیمی).

نردبان یک ساختار سلسله مراتبی سفت و سخت از کشیشان و بزرگان نیست که توسط شخصی مانند تزار پومرانیا تمام اسلاوها یا مجوس اعظم تمام روسیه... برای رعایت مبانی، حفظ تاریخ یک قبیله، منصوب شده است. اغلب، این نگهبانان سران قبیله بودند - پدر، پدربزرگ، گلاوتور یا مادر، گلاوتر. و همانطور که در روزگار ما، در زمان‌های گذشته نیز، این افراد لزوماً مسن‌ترین نوع خود نبودند، لزوماً در رهبری یا کشیشی صحیح آموزش‌دیده نبودند، بلکه لزوماً شایسته‌ترین و عاقل‌ترین بودند و نوعی عدالت‌خواه صلح بودند. اعضای خانواده آنها علاوه بر این، آنها توسط قبیله خود، خانواده خود به عنوان چنین شناخته شده بودند، و توسط هیچ کس منصوب نشدند، بسیار کمتر خودخوانده (یا، به عنوان یکی از گزینه های مدرن، منصوب شده توسط کشیشان از صداهای اختری-ذهنی از بالا، کیهان، و غیره).
- این در حال حاضر در یک دسته بندی متفاوت است: احمقان مقدس و هیستریک، یعنی. ذهن های بدبخت و بیمار). لازم به ذکر است که این نوع کشیشی مشخصه تمام سرزمین هایی بود که اجداد ما در آن زندگی می کردند: هم برای شهرهای بزرگ و کوچک، روستاها و روستاهای کوچک و هم برای سکونتگاه های فردی - مزارع و اردوگاه های عشایری دامداران و باندها، هنرپیشه های شکارچی و ماهیگیران پژواک این نهاد کشیشی و بزرگان را می توان هم در دوران مسیحیت و هم در روزگار ما ردیابی کرد.

برای رئیس (رئیس، بزرگ، ویت، نگهبان و غیره)، نکته اصلی تقریباً اقتدار بی چون و چرا در خانواده، قبیله، جامعه، آرتل او به دلیل درک اوستویا بود - توانایی زندگی در هماهنگی با شرکت ( مسیری که خدایان به ارث گذاشته اند)، شهودی که از حقیقت پیروی می کند، نه کریودا، عدالت. مطابق با این حالت - توانایی به ارمغان آوردن رفاه، وحدت، استکبار - یک مهارت حرفه ای، به طور کلی، هر چیزی که حتی امروز هم اختیار می دهد. اگرچه، من مجبور هستم بسیاری از نئوپگان های فعلی و شبانان آنها را ناراحت کنم: این مهارت ها قبلاً در دوره های ویژه برای جادوگران نگهبان و دیپلم برای تکمیل دوره های بزرگان جوامع اسلاو، گواهی نامه های پدر یا مادر خانواده، آموزش داده نمی شد. قبیله پولیان (Drevlyans یا Pomors) که توسط مهرهای مجوس عالی صادر شده است. در مورد زمان حال ... به نظر می رسد که ضرب المثل قدیمی به حقیقت می پیوندد: قبلاً مردم خدا بودند ، اکنون حنایی هستند و توژیک خواهند بود: این پنج نفر خروس را ذبح می کنند.

برای درک صحیح جادوگری و ایمان قدیمی نیاکانمان، لازم است بدانیم که عامل مهم تأثیرگذار بر جامعه و بر این اساس، ساختار و ظاهر آن، نحوه و شرایط زندگی یک فرد و غیره است که باعث ایجاد شالوده معین، یعنی قواعد یا قوانین زندگی هماهنگ انسان و جامعه انسانی (خانواده) در رابطه با شرایط خاص. نقض قوانین ایستادن، سردرگمی آنها، و اصلاً از حماقت یا پیچیدگی بیش از حد مهم نیست - منجر به اتلاف بیهوده انرژی می شود، مانند تلاش برای عبور از قایق در میان بیشه جنگل یا کاشت گندم، پراکنده کردن دانه ها بر روی آن. در اعماق دریا، به دنبال موز وحشی در تاندرای قطبی بگردید یا در سرمای زمستانی 40 درجه به مدت 10 ساعت با آب سرد بشویید. مشابه دومی، به جای اثر I. Ivanov - سخت شدن، منجر به اثر Karbyshev - مرگ در اثر هیپوترمی می شود. و دقیقاً پایبندی به مبانی، وحدت، همزیستی انسان و طبیعت، و نه سلطنت و نه رهبری خردمندانه، بلکه دوشیدن قوچ دو پا، مهمترین وظیفه طبقه روحانی بوده و هست. و همچنین مراقبت از سعادت خانواده، نوع خود، قبیله خود، آبادانی سرزمین خود، وطن، اما به هیچ وجه جیب رحم و خودشیفتگی خود را پر از اهمیت خود نمی کند...

جادوگر فقط می‌تواند شخصی باشد که آموزش‌های خاصی، درس‌ها و آزمایش‌ها را گذرانده باشد. بسته به شاخه وزارت، درس ها و تشریفات آغازین-آزمون های آغازین متفاوت است، اما تا دهه 80-90 قرن بیستم هیچ "جادوگر" خودآغازی وجود نداشت. افسوس آقایان «قصه گویان یاور» و «رمپلی مجوس سفید». متأسفانه برای فارغ التحصیلان دوره های کابالیستی-فنگشوی-اسلاوونی-جادویی، یک نفر، جایی، کمی آنها را فریب می دهد ... عنوان یک جادوگر را نمی توان مانند دیپلم یک استاد جادوی خاکستری-قهوه ای خرید، باید آن را بخرد. با حق زندگی به دست آید.

همانطور که می گویند، هر کسی که می خواهد یکی شود نمی تواند. یک هدیه ویژه مورد نیاز است، یا از بدو تولد داده می شود، و سپس با تمرینات طاقت فرسا تثبیت و ساخته می شود، یا به طور غیرمنتظره پس از برخی شوک ها باز می شود، اغلب در نتیجه یک بیماری کشنده، زمانی که فرد احساس می کند دوباره متولد شده است. (V.N. Demin: "مسیرهای گرامی قبایل اسلاو").

یک فرد می تواند در خانواده یک جادوگر، کی (شاهزاده)، بویار، یعنی. در آن خانواده هایی که هنوز به یاد می آورند که روس ها، روتنی ها، وارنگ ها، قزاق ها هستند و به اوستا احترام می گذارند و طبق حقیقت عملی روسیه زندگی می کنند، اما این واقعیت که در این خانواده متولد شده است هنوز به او حق خون نمی دهد ...

او زمانی حق خون را به دست می آورد که از سنین پایین بر اساس اصول ایمان تربیت شود و در همان سنت اجدادی تربیت شود. و این فقط فعلاً حق خون است... او فقط پس از گذراندن دروس زندگی مورد نیاز، دوباره طبق همان اصول، حق حیات را کسب می کند. این پوکون است - طبق گفته روتا یک قانون نابود نشدنی که خدایان آن را به ارث گذاشته است. این اوستوی است - قانونی که مردم بر اساس دستورات خدا و تجربه اجدادشان وضع کرده اند... این اوستوی است! این Pocon است!

برای یک فرد مدرن که سعی می کند بفهمد مغ ها چه کسانی هستند، سوالات زیادی پیش خواهد آمد. پس آنها چه کسانی هستند؟ فالگیران، پیامبران، بندگان خدایان؟ قضات عالی قبایل اسلاو؟ شفا دهنده ها، قصه گویان، خبره های طبیعت؟ حافظان دانش پنهان زندگی و مرگ؟

راستگو و آزاده زبان نبوی آنهاست
و با اراده بهشت ​​دوست است
مانند. پوشکین

آنها یک نام واحد نداشتند، همانطور که ایمان قدیمی یک نام واحد نداشت. اکنون در تلاش برای یافتن تعاریف، نام هایی برای دلالت بر انزوا، تفاوت با بقیه است.

در میان مغان قدیم، نه تنها نام های مستعار متفاوت بود، بلکه کارکردها نیز بسیار متنوع بود. معلوم شد که همه جادوگران خطوط مختلف خدمت، خدمتگزاران، همسایگان خدایان باستانی زندگی، رهبران وفادار ارتش مرگ هستند. این دو پدیده زندگی و مرگ برای هر یک از مجوسان یک کل جدایی ناپذیر هستند.

سحر و جادو فقط یک پدیده عرفانی-غیبی نیست، حتی کمتر یک سازمان کلیسا. این یک جهان بینی، جهان بینی، پرفلسفه است که از زمانه ای است که آریایی ها یک قوم مجرد بودند. بله، یک کیهان واقعی ولخوف، جهان ولخوف وجود دارد. بله، جادوگر همیشه توسط اشیایی احاطه شده است که جهان‌های Rule، Reveal و Navi را به هم متصل می‌کنند (یا اگر خوشایندتر به نظر می‌رسد نمادی از پادشاهی آسمانی، زمینی و زیرزمینی است) و این اشیا به او کمک می‌کنند دروازه‌های بین دنیاها را باز کند. بله، جادوگر می تواند از دنیاها و نقاط مختلف جهان بازدید کند، اگرچه با همه شباهت این خلسه با حالت های خلسه "مسافران اختری-ذهنی"، آنها متفاوت هستند. حالت خلسه جادوگر مرگی خلسه‌آمیز و کوتاه است که حکمت آن از انسان امروزی دور است. مجوس مرگ را همان طور احساس می کند که برخی از مردم نزدیک ترین افراد را احساس می کنند. او می‌داند، خوبی‌ها و بدی‌های آن را می‌داند، آن را می‌خواند، برایش دعا می‌کند و با او صحبت می‌کند، می‌پرسد، مطالبه می‌کند، دوست دارد و متنفر است. همین را می توان در مورد رابطه جادوگر با زندگی نیز گفت.

زندگی یک جادوگر یک احساس دائمی عشق است که با زندگی و مرگ درآمیخته است. جادوگر در حین اعمال خلسه، در خلسه های خود مستقیماً با زندگی و مرگ ارتباط برقرار می کند. تمام پیشگویی های او، هدیه روشن بینی، معجزات شفا، هدایای انرژی-اطلاعاتی از دو خواهر به جادوگر است: ژیوا و مریم. و اینها کلمات خالی نیستند: مجوس همیشه یک شخص است و یک فرد غیر معمول در یک مربع.

بسیاری از افرادی که خود را در موقعیت‌های مرزی، به‌ویژه در آستانه مرگ می‌بینند، موهبت‌هایی مشابه موهبت‌های جادوگری به دست آوردند. اینها موارد کاملاً شناخته شده ای هستند و با ظهور توانایی روشن بینی و روشن بینی، توانایی های شفابخش، تظاهرات فوق العاده قدرت بدنی و غیره. چرا این اتفاق می افتد؟ V.N. دمین در کتاب «اسرار اورال و سیبری» به درستی خاطرنشان کرد که مرگ در جنبه نوسفری مرحله ای طبیعی و ضروری در جداسازی ساختار میدان خلاء یک فرد متوفی (معمولاً روح) از بدن مرده است و انتقال آن به حوزه انرژی - اطلاعات در غیر این صورت، می توان گفت که برای یک فرد در مرگ، دری از میدان اطلاعات نور دیگر باز می شود، که روح ناگزیر باید از طریق آن به جهان های دیگر پرواز کند. با این حال، در برخی موارد نسبتاً نادر، روند مردن قطع شد، روح به دلایلی در هیچ جا پرواز نکرد و در باز ماند و کانالی برای ارتباط با جهان مرگ برای اکثر مردم عادی غیرقابل دسترس بود. این توضیح از پدیده ها ممکن است به درک معنای آمادگی ویژه برای شروع شمن های مردمان مختلف جهان و معنای آمادگی ویژه برای شروع کمک کند. از آنجایی که در همه جا از زمان های قدیم جوهر آغاز در گذر از مرگ است.

در همه ی ملت ها، نظام های تربیت و گزینش فقط فرق می کند، اما معنا و ماهیت یکی است. املاک ولخوف اسلاو و مغ های روس در اینجا مستثنی نیستند. تنها تفاوت در انزوای جادوگران از یکدیگر نیست، بلکه دقیقاً در دارایی است که سعی در ایجاد و حفظ یک میدان واحد دارد که در آن هم تجربه شخصی و هم تجربه پیشینیان حفظ شود و یک سیستم آموزشی. آموزش، خدمت به همسایگان خدا بهتر ایجاد می شود.

باز هم به برخی از "جادوگران" مدرن - نه با یک فراخوان ناگهانی از آسمان برای خدمت به خدایان قدیمی - آزار می دهم - جادوگر آغاز می شود - و نه با تشریفات سرگرم کننده، مانند تولدهای نمادین مرگ، و نه با گرفتن گواهینامه بین المللی... تمرین طولانی و سخت بر اساس یک سیستم خاص، که در طول هزاره های طولانی تا کوچکترین جزئیات، تحت راهنمایی یک مربی با تجربه که این مسیر را طی کرده است، انجام شده است. حتی برای یک فرد مدرن با عادت خود به فیلم های ترسناک، آزمایش ها و شروع ها به اندازه کافی ترسناک است. با حالتی واقعی و نه خیالی در لبه مرگ و زندگی. فقط شایان ذکر است که حتی اگر همه این شرایط برآورده شود، از ده ها نفری که نزدیک شدند، از صدها نفری که راه می رفتند، از هزاران نفری که آرزو داشتند، فقط چند نفر می گذرند و می شوند. و در ابتدا عرق و کار و سپس قدرت و مرگ را از بین می برد. با این حال، بعید است که بتوان این موضوع را برای آن حنایی هایی که اکنون خود را مغ می نامند توضیح داد ...

کسی که قبلاً جادوگر خوانده می شود حق زندگی دارد، شاید:

Kalik (il Kalika) - یک جادوگر سرگردان در جستجوی دانش تجربه.
- Mirvuem (il Native) - شخصی که ساکن و در میان مردم در یک شهر یا روستا زندگی می کند، کاهن حرم یا آهنگر، پزشک، معلم، مربی باشد، اما هرکس، جز مردم باید حق او را بشناسد. به عنوان یک مربی، با دردها و مشکلات خود، برای مشاوره و کمک به او بروید ... و این به هیچ وجه مبتنی بر اظهارات بلند او نیست که فردی از بالا چیزی را به او تحمیل کرده است ...
- پدربزرگ جنگل - جادوگری که در اسکیت مجوس زندگی می کند - محل دفن یا در خلوت - یک گوشه نشین. فقط پدربزرگ جنگلی را با "زاهدی در سکوت درک حقیقت" یا با تنبل و بازنده ای که می تواند زیبا صحبت کند اشتباه نگیرید... این حق است، حق زندگی به دور از بسیاری از شلوغی های انسانی، جادوگر باید با گذراندن درس های کالیکی و میرووی زندگی نزدیک تر به طبیعت کسب کنید. این قاعده برای مجوسانی که در ارتای مقدس به انزوا کامل می روند نیز واجب است:
- Vargoy (il Vargoy) - نگهبان زیارتگاه های ایمان و متون وستا.

خود کلمه Magus از volshba (سحر و جادو) می آید. چه کسی می داند چگونه جادو ایجاد کند، یعنی. انجام کاری که در اصطلاح مدرن به معجزات، توانایی‌های ماوراء الطبیعه اشاره دارد که با آموزش سیستمی خاصی مطابق با روش‌های سنتی خاص ایجاد شده‌اند. به تعبیر امروزی، جادوگر باید یک دانشمند محقق باشد، شبیه به اساتید فعلی قوم شناسی، تاریخ، پزشکی، دامپزشکی، علوم طبیعی، روانشناسی، جامعه شناسی و غیره. دیگران با هم ترکیب شدند
سیستم یکپارچه آموزش هنرهای ولخوف کنترل، اول از همه، بدن، روان، ذهن، اراده، توسعه توانایی های ماوراء الطبیعه (جادویی) ودارستوو یا زنده نامیده می شود (نام جی خای از زمان سکایی-اسکولوت قدیمی تر است. ).

حجم دانش، مهارت ها و توانایی ها را می توان با ارجاع به برخی از هنرهای ولخوف شناخته شده در علم تاریخی مدرن قضاوت کرد:

Oblakogonitelstvo - توانایی تأثیرگذاری بر آب و هوا و عناصر.
- ویژگی ها - مهارتی شبیه به ترکیبی از جامعه شناسی مدرن، روانشناسی، روان درمانی، ادراک فراحسی، هیپنوتیزم.
- شمشیرزنی پیچیده تر یا بالاتر از شخصیت است، هنری که شامل توانایی تأثیر در سطح سلولی، تأثیر بر DNA و RNA، رزونانس امواج و نوسانات کوانتومی است.
- حبس (زندان) - توانایی ساختن ناز و تعویذ. باز هم، این در مورد سوغاتی های شیرپوتربوفسکی زمان ما نیست، بلکه در مورد چیزهای واقعاً کارآمد است.
- کفر - آگاهی از قصه های کفرآمیز، افسانه ها، پایه های یک نوع، قبیله، ایمان. این هنر نیز بدون مهارت های آموزشی، روانشناسی و بسیاری دیگر غیرممکن است. دیگران
- Zeleynichestvo - دانش و مهارت در تهیه معجون های شفابخش، که به خودی خود حاکی از دانش در مورد خواص گیاهان، مواد معدنی، مواد خام حیوانی، زمان جمع آوری و غیره است. موافقم، بدون دانش مرتبط با گیاه شناسی، جانورشناسی، شیمی، آناتومی، فیزیولوژی، بهداشت، پزشکی، حداقل مدیریت در این هنر بسیار دشوار است.
- Kobnichestvo - این هنر در واقع نشان دهنده توانایی درک علائم است، نشانه هایی که طبیعت اطراف نشان می دهد. این توانایی پیش بینی تغییرات آب و هوا، محصولات زراعی یا شکست محصول برخی محصولات و غیره توسط رفتار پرندگان و حشرات است.

البته اکثر مغ ها، همانطور که می گفتند، بر اساس ویژگی های فردی، علایق و علایق خود، تا حد زیادی در برخی هنرها تخصص داشتند. اما اصول اولیه هنرها و مهارت های استخوان بندی، تخمگذار و همچنین سایر شفاها، دانش پوکون های سوارگا، کنترل بدن و اصلاح خود بدن به پیروی از روتا - بدون استثنا در همه مغ ها ذاتی است.

افرادی که در سحر و جادو آموزش دیده اند و به مجوسی ها در شفای کمک شاگردان کمک می کنند، عافیت (پیروان) نامیده می شدند.

در هر یک از طناب ها یا اتحادیه ها، دستورات، جوامع ولخوف که همسایگان - بندگان خدای خاصی را متحد می کرد، نردبان یا نخ اسب مخصوص به خود وجود داشت. در جایی این نردبان گردهمایی با دیگران است، در جایی متفاوت است، اما این نردبان ها فقط از راه دور شبیه سلسله مراتب کلیسا هستند. و مهم نیست که چقدر برای جادوگران سابق که به بت پرستی با رنگ ها و رنگ های مختلف هجوم بردند، توهین آمیز خواهد بود، در سنت نیاکان ما هرگز مجوس سفید، قرمز، آبی (بدون ذکر آبی) وجود نداشته است... افسوس که ... درخواستی به رئیس خط بندگان خدای معین ، به رئیس اتحادیه قبیله ای - نگهبان ، به رئیس شورون-اوچلنی - سوتلی ، سوت ، سونت ، بلوار وجود داشت ، اما این رنگ آمیزی یا تعلق به یک خدای روشن یا تاریک نیست، بلکه یک توسل محترمانه کوچکتر به بزرگتر است، مانند مسیحی فعلی - "استاد"، ژاپنی - سنسی و غیره. درست است، در اینجا یک تفاوت نسبتاً مشخص نیز وجود دارد: نه یک استاد، نه یک حاکم، نه یک ارباب، بلکه روشن است که نامفهوم را روشن می کند. روشن کردن و مه آلود کردن اسرار - از این گذشته ، آنها تا حدودی با یکدیگر متفاوت هستند ، در واقع ...

برای درک نردبان کشیش، باید از شرایطی که کشیش در آن زندگی می کند و خدمات الهی را انجام می دهد، ایده خوبی داشت. این در مورد چیست؟

درباره ی لرزش - جایی که ترب ها را می آورند. این ممکن است نوعی محراب خانه باشد، مانند گوشه قرمز مسیحیان. شاید محل دفن اجداد یا اجداد یک خانواده، طایفه. همچنین ممکن است مکانی برای یک مراسم موقت در طول اردوگاه عشایری، یک لشکرکشی، توقف ماهیگیری یا شکار آرتل باشد.
درباره معبد - مکانی که در آن کلاه یا به ندرت چندین کلاه نصب شده است - تصاویری از خدا یا تجسمات او که مسیحیان آنها را بت می نامند. درست است، به دلایلی آنها عکس ها و مجسمه هایی را که در مقابل آنها تعظیم می کنند و شمع می گذارند، چنین نمی دانند (؟!)
درباره یک پناهگاه - یک مکان مقدس یا روشن، یک مکان قدرت، که اغلب با رویدادهای به یاد ماندنی برای یک قبیله، قبیله، اتحادیه قبایل همراه است، که در آن می توان کلاه ها را نیز نصب کرد، و آیین ها را انجام داد.
درباره اسکرونه (کش) - نوعی اسکیت، مزرعه ای که در آن جادوگر یا چندین جادوگر زندگی می کنند. اغلب نزدیک حرم است.
درباره دانش آموزان skhronah، جایی که potvors در جادو و vedarstvo آموزش می بینند. بسیاری از دانش آموختگان به روی احمق های غیرعادی که از دنیا برای مطالعه می آیند باز هستند، بسیاری از آنها فقط بر اساس قانون خون آماده یادگیری هستند.

هرکسی اجازه دارد به بعضی جاها برود، رسیدن به جاهای دیگر بدون تعلق به طایفه، قبیله، وروی یا بدون دعوت شدن بسیار دشوار است. به جاهای دیگر، حتی غریبه هایی که به طور تصادفی به آنها نزدیک شده اند، نابود می شوند، اجازه دهید آرتا را که مسافران عرب ذکر کرده اند - شهر مقدس، پایتخت مخفی سرزمین روس ها و اسلاوها - یادآوری کنم.
همچنین شایان ذکر است که کشیش یک مکان معین بدون اینکه روحانی باشد برای انجام مراسم در آن حتی حماقت یا بی ادبی رایج در بین معاصران نیست، بلکه رسوایی معمولی و ناپاک است. ضمناً چنین اقدامی توهین به مقدسات و معابد دیگران است. کسی که به خدای دیگران احترام نمی گذارد به خدای خودش هم احترام نمی گذارد... ناپاک کردن، خراب کردن در قبرستان های دیگران، زیارتگاه ها را توهین آمیز می گویند - در غیر این صورت سرقت، دزد یک قدیس. اغلب متعصبان مذهبی از فرقه های مختلف از این رنج می برند. در مبانی از پرهیز از تعصب گفته شده است، زیرا چنین چیزهایی از روی جهل و بدخواهی اتفاق می افتد. اوه هایی که هرکسی را نفرین می کنند و ستایش های احمقانه را به باد می دهند - اساساً سخنان بدبخت و پوچ هستند که باید از خود و خانه بستگان خود رانده شوند تا مانند سگ های دیوانه مردم را به حماقت خود مبتلا نکنند. بسیاری از نئوپگان های امروزی، به ویژه کسانی که از رهبری گورو رنج می برند، این مبانی را زیر پا می گذارند و شبیه مسیحیان می شوند...

سردرگمی بسیار مشخص دیگری در ادبیات مدرن با ساحران، پیامبران، ساحران و شفا دهندگان رخ داده است. با عرض پوزش اما اینها نه پله های سلسله مراتب کاهنان است و نه حتی پله های نردبان در میان مجوس... در این تعاریف تفاوت در نحوه درک جهان و اطلاعات است و نه بیشتر...

جادوگر شخصی است که جهان را درک می کند، از طریق تجزیه و تحلیل منطقی اطلاعات، پاسخ سؤالات را دریافت می کند. جادوگر کشیش مراسم را مطابق شکل آموخته شده انجام می دهد، بر اساس تکنیک های آموخته شده و دستور العمل های آموخته شده شفا می دهد و غیره.
- ودون - شخصی که جهان را از طریق وحدت با آن درک می کند، او پاسخ ها را می داند، یعنی. می داند نه به این دلیل که آموخته است، بلکه به این دلیل که می فهمد و احساس می کند. حکیم، جادوگر شخصی است که جهان را نه تنها از طریق راتسی - تجزیه و تحلیل منطقی، بلکه از طریق Zinnitra - درک شهودی درک می کند.
- نبوی (پیامبر) - شخصی که می تواند تصاویر، تصاویر - پاسخ به مشکلات تجربه شده خود، سوالات. به عبارت دیگر، یک بینا، یک روشن بین.

نه یکی، نه دیگری، نه سومی بالاتر یا پایین تر نیست، همین است که هست. در عین حال، هر دو ودون و وشون می توانند در هر شفای تداعی کنند. جادوگر گاهی اوقات می تواند خواب نبوی را به وضوح ببیند. در اینجا ما فقط در مورد راه اصلی برای درک جهان صحبت می کنیم.

مخالفت از نوع بسیار احمقانه به نظر می رسد: یک جادوگر - با ارواح شیطانی ارتباط برقرار می کند و یک شفا دهنده - با استفاده از کمک مسیح، مادر خدا از تعدادی فرشتگان نگهبان ... یک شفا دهنده یا یک فرد آگاه - یک فرد با دانش یا مهارت در برخی زمینه های شفابخشی. همچنین، یک گیاه‌پزشک - با گیاهان دارویی آشنا، یک جادوگر - دارای توانایی‌های هیپنوتیزمی، قادر به طلسم، جذابیت است. با این حال، حماقت انسان کاملاً نامحدود است.

و دوباره، اجازه دهید به مجوس‌های نوپگان مدرن و بنیادهای قدیمی بپردازیم. پوکون: مجوس از آثارش زندگی می کند. او با سخت کار کردن زندگی می کند، و نه برای نگهداری از عزیزانش یا گله، مانند یک کشیش مسیحی. و اجرای مناسک را اشتباه نگیرید، عبادت را با کار دستان خود اشتباه بگیرید. از طریق کار یک درمانگر، مربی، کشاورز، مهارت در این یا آن صنعت.

دهک از کارشان، کار یک مرد غیر روحانی، یک شاهزاده، یک جادوگر، به پناهگاه ها، معابد (عمارت های خدا)، به مکان های دفن می رفتند و برای امور دنیوی به مردم باز می گشتند (اما نه برای تغذیه طبقه روحانی، همانطور که بسیاری معتقدند). و جادوگر با آنچه خود رشد می کرد، آنچه در جنگل جمع آوری می کرد، آنچه از مردم به عنوان هدیه دریافت می کرد، یا بهتر است بگوییم با پرداخت هزینه درمان، تحصیل، صنایع دستی، و نه با صدقه یا اجاره از گله زندگی می کرد. همین امر در مورد رادارها و شادی ها صدق می کند - کسانی که به رعایت اصول اهمیت می دهند و مانند مجوس برای حفظ دانش و سنت و ایمان نیاکان تلاش می کنند.

همه جادوگران و اکثر کشیشان، به استثنای تنها کشیش های خانواده و قبیله (و حتی در آن زمان نه همیشه)، در طناب ها متحد شدند - نوعی اتحاد بندگان یک خدای خاص. علاوه بر این، درک این نکته مطلوب است که این به معنای اعترافات مخالفی مانند کاتولیک غربی، ارتدکس شرقی، پروتستان، شیطان پرستی و سایر فرقه ها در مسیحیت نیست. بلکه می توان آن را اتحادیه های صنفی نامید. این پدیده در آن روزها در همه سرزمین ها، نه تنها در میان مغان، بلکه در تمام جنبه های زندگی و زندگی آن زمان، کاملاً رایج بود. بنابراین، خادمان همسایگان ولز - ولسی، علاوه بر تشریفات و شفای مردم، به شفای حیوانات، تدوین تقویم های کشاورزی، توسعه و ایجاد روش های معقول مدیریت طبیعت پرداختند. آنها همچنین سهم قابل توجهی در تنوع حیوانات اهلی، پرندگان و محصولات باغی که امروزه در دسترس هستند از طریق کار خود، که امروزه به آن کار انتخابی می گویند، ایفا کردند. خادمان ماکوش و تجسم‌های او، علاوه بر برگزاری مراسم برای خدایان و الهه‌های مولد ثروت و فراوانی قبیله- قبیله، در ایجاد کاربری و مدیریت معقول زمین نیز کمک می‌کردند، مراقب سلامتی مادران، فرزندان و فرزندان بودند. سالمندان شاید امروز باید تعدادی از دستورات آنها را به خاطر بسپاریم، مثلاً فرزندان باید همیشه بهتر، قوی تر، سالم تر از والدین خود باشند. در غیر این صورت، انحطاط، نه تکامل ... خادمان پرون - علاوه بر آداب پرونوف ها، مسئولیت آموزش نظامی را هم در بین شبه نظامیان آینده و هم در جوخه های نظامی حرفه ای در خدمت شاهزاده بر عهده داشتند. بله، و آنها بیشتر روس بودند - اعضای اخوان وارنگیان، یعنی. جنگجویان حرفه ای و اغلب فرمانداران و شاهزادگان. بر این اساس، آنها مسئول تقویت دولت، اتحاد قبایل و قبایل، تنظیم روابط بین گروه های اجتماعی مختلف - طناب دنیوی، قانون گذاری و قانون و نظم بودند. و کاهنان نئوپگان پرون و جادوگرانی که امروز ظاهر شدند ، که با موفقیت از خدمت سربازی اجتناب کردند ، خون خود و دشمن را نریختند ، در مزارع پرون محصول خونین جمع آوری نکردند و از وطن دفاع کردند ...

با ظهور غسل تعمید "داوطلبانه" سرزمین روسیه توسط شاهزاده ولادیمیر، طبق وصیت آخرین بلایار سرزمین روسیه - مجوس نور نل، همه مجوس، کشیش ها وارد دو خط جدید شدند: کودیاروف و برستوف. ورو برستوف کسانی هستند که به دنیا رفتند و به آرامگاه ها - مکان های دفن - برای حفظ منابع ایمان و روح مردم اسلاو - دانش وستا و زنده برای فرزندان خود رفتند. ورو کودیاروف - کسانی که با تاریک گرایی مسیحی جنگیدند، با جهل، که توسط سیاهان بیگانه بر روی زمین پدر کاشته شدند، برای از بین بردن پایه های باستانی و خود ایمان توسط ولادیمیر و اکثر فرزندانش، به طوری که
نوه ها و نوه ها فکر نمی کردند که مغ ها ورا اوچویا را فروختند یا فراموش کردند ، بدون جنگ عقب نشینی کردند ...

و امروز، هنگامی که شب سواروگ به پایان می رسد، زمانی که مردم پر از پلیدی، دروغ و سال ها بی ایمانی شده اند، زمانی که افراد بیشتری در تلاش برای درک حقیقتی هستند که اجداد ما برای آن ایستاده اند، هیچ کس نمی تواند این را منحرف کند. حقیقت. و در کنار این بار دیگر خاکسترهای پدران خیانتکار - کشیشان نئوپگانیسم، جادوگران و رادارهای واقعی نیز وجود دارند، هنوز طناب های ولخوف وجود دارند: ولسوف، و پرونوف، و اسمارگلوف، و خورسف، و ماکوشی، و آپی و دیگران. ، همچنین یک Beloyar Nell Bhrata Rana Mihar (برادری مسیر ماه) ایجاد شده است که جوامع و اتحادیه های اسلاوی مختلف را ایجاد می کند و قدرت می بخشد و ادبیات شروع به ظهور می کند که کمک می کند تا بفهمیم کریودا کجاست و حقیقت در مورد ایمان قدیمی کجاست. ... و علم احکام اجداد تا امروز حفظ شده است، ما آنها و فرزندانمان را به ما منتقل خواهیم کرد.

هر که چشم دارد می بیند، هر که گوش دارد می شنود، هر که با دل بجوید خواهد یافت. اگر همانطور که نیاکان وصیت کرده اند - شما کلام را با عمل شریک نیستید، معیار همه چیز منفعت شخصی نیست، پیله توهمات شما نیست، بلکه وجدان، شرف، کوشش و سلامت عقل است - پس حقیقت کجاست و کجاست. باطل را خواهید فهمید و شما انتخاب خود را انجام خواهید داد ... پدربزرگ جنگلی رائن (مامایف)

پستاندارانامروز کجا به دنبال مجوس بگردیم

بیشتر از

کشیش روسی
جادوگران و کشیشان کجا ناپدید شدند؟ چه کسی در 3000 سال گذشته بر ما حکومت کرده است؟ آیا یک روسیه جدید از نظر اجتماعی عادلانه متولد خواهد شد؟ / ویکتور افیموف

کشیش یک سیستم مؤثر مدیریت اجتماعی است که نه تنها در مصر در زمان فراعنه، بلکه در روسیه باستان نیز وجود داشت. ساختارهای کشیشی فعالیت هر جامعه ای را تعیین می کرد و هرگز پنهان نبود. کارکرد اصلی کاهنان بیان زندگی بود - هیچ چیز ظاهراً غیرقابل چشم پوشی نبود، کشیشان جامعه را در سطح ماتریس اجمالی اداره می کردند: آنها قوانین نظم جهانی را درک می کردند و می توانستند این دانش را به حاکمان منتقل کنند. بیشتر در ویکتور افیموف

ویکتور افیموف، رئیس دانشگاه کشاورزی دولتی سنت پترزبورگ در مورد اینکه چگونه کشیش ها می دانستند زندگی چگونه کار می کند و چگونه فراعنه یا پادشاهان را نصیحت می کردند صحبت می کند؟
رهگذران مجوسی و کالیکی درباره چه چیزی صحبت کردند؟ چه زمانی سیستم کنترل وارنا در روسیه از بین رفت و کشیش ها به کجا ناپدید شدند؟ آیا استالین یک کشیش بود و به پسرش چه آموخت؟ چگونه دانش کاهنان حفظ شده و تا به امروز باقی مانده است؟ کشیش های مدرن چه کسانی هستند، آیا روسری و ریش بلند می پوشند و چه سوالات ناراحت کننده ای می پرسند؟ آیا احیای روحانیت در شرایط مدرن امکان پذیر است؟ روح جمعی روسی امروز چگونه متجلی می شود؟ بدون آنچه روسیه نمی تواند وجود داشته باشد و چه چیزی زیربنای کد ژنتیکی روس ها است؟ چرا امروز این همه چشم و امید به روسیه معطوف شده است؟ آیا شکوفایی تمدن روسیه و ایجاد یک دولت عادلانه اجتماعی ممکن است؟
ویکتور افیموف:- اگر در مورد گذشته صحبت کنیم، پس ساختارهای کاهنی دوران باستان، آنها آشکار شدند، آنها هرگز به ویژه پنهان نبودند. و در تمدن روسیه قبلاً در مورد حضور مجوس کالیکس رهگذران صحبت کرده ایم ، اینها متخصصانی هستند که به شاخه جداگانه ای از علم علاقه نداشتند ، بلکه به ایده زندگی علاقه داشتند. ما می گوییم کهانت مترادف حیات بخش است، به این معنا که همانطور که شخص صحبت کرده است، زندگی جاری خواهد شد، حیات بخش. همیشه در روسیه افرادی بوده اند که هم شاهزادگان و هم پادشاهان را نصیحت می کردند، آنها از نظر ثروت، رفاه هیچ چیز از خودشان نبودند، آنها به سادگی درک می کردند که زندگی چگونه کار می کند. و اگر به تاریخ مصر باستان نگاه کنید، در آنجا نیز رمان بولسلاو پروس را ببینید، در آنجا خواهید دید که چگونه سیستم حکومتی مصر باستان به تفصیل توصیف شده است، زمانی که ساختارهای کشیشی بر فراز فراعنه، یازده کشیش، ایستاده بودند. شمال، یازده کشیش جنوب. و Boleslav Prus "فرعون"، او فقط یک تصویر کامل می دهد. دیگر اینکه بعدها این ساختارهای کشیشی غرب، زندگی دنیوی را رها کردند و برای جامعه نامرئی شدند، اما البته کارکرد کنترلی خود را از دست ندادند.

در مورد روحانیت مقدس روسیه، البته، در زمان غسل تعمید روسیه، مأموریت خود را انجام نداد، و کارکرد حیات بخش را از دست داد، به نوعی تحت آن طرح های کنترل جهانی قرار گرفت. که از لحظه غسل ​​تعمید بر روسیه تحمیل شد. اما بسیار غم انگیز کشیشان مقدس روسیه، حاملان این سیستم دانش، آنها، البته، در هیچ کجا ناپدید نشده اند، آنها همیشه حفظ شده اند، فقط تعداد زیادی از خطوط خانوادگی که این را به طور معنی دار، یا آگاهانه، یا به سادگی در سطح حافظه ژنتیکی. و یک فرد به گونه ای تنظیم شده است که در مراحل خاصی از زمان این حافظه ژنتیکی پدیدار می شود و از قبل در سطح واژگان به مالکیت بشر تبدیل می شود. و اگر در مورد قدرت مفهومی روسیه صحبت می کنیم، احیای آن در چنین حجمی، البته باید به لحظه یکسان سازی فرکانس های زمان زیستی و اجتماعی و مطابق با قانون زمان نسبت داده شود، زمانی که قدرت قدرت مفهومی قبلی از دست رفته است، در این زمان جایگزینی وجود دارد. و امروز، تأثیر مفهوم امنیت عمومی، تأثیر آن دسته از افرادی که می فهمند زندگی چیست، بر هر اتفاقی که در جهان می افتد کاملاً آشکار است.

و اگر اکنون به درخواست های تحلیلگران برجسته جهان نگاه کنید، تمام امید آنها به روسیه معطوف شده است، یعنی آنها می فهمند که چیزی در روسیه احیا می شود، آنها واقعاً نمی فهمند چیست. و ما فقط به هر اتفاقی که می‌افتد یک اندازه می‌دهیم، یعنی اصطلاحات خاص، کدهای تمدنی را اختصاص می‌دهیم، می‌گوییم که بله، یک پیش‌بینی‌کننده جهانی وجود داشته است که در سطح ماتریس egregorial برای سه هزار سال گذشته حکمرانی کرده است. و ما در مورد این واقعیت صحبت می کنیم که اکنون پیش بینی داخلی روسیه از نظر اجتماعی عادلانه تشکیل شده است. چرا اینگونه نامگذاری شده است؟ زیرا عدالت اجتماعی در بطن ژنتیک مردم ما قرار دارد، یعنی هنوز نمی توانیم بدون آن عمل کنیم. یا روسیه بر اساس عدالت اجتماعی وجود خواهد داشت، یا اگر این کد از جامعه تمدنی جهان منقرض شود، روسیه ناپدید خواهد شد.

بنابراین، امروز، شاید، اوج ساختارهای کشیش تمدن روسیه، و مهمتر از همه، شما باید درک کنید که اینها برخی از شخصیت های فردی با ریش های بلند با جوراب و لباس های خاص نیستند، بلکه اینها فقط پسران جوانی هستند که ما با آنها همراه هستیم. امروز ما با هم ملاقات می کنیم، آنها حاملان این روح خاص روسی هستند و این تا حد زیادی یک روح جمعی است. یادش بخیر استالین وقتی پسرش را بزرگ می کرد، خیلی تند به او گفت که یادت باشد تو استالین نیستی و من استالین نیستم، استالین اینجا و به پرتره اشاره کرد. او تفاوت بین یک فرد خاص، حامل این دانش، و جامعه ماتریسی egregorial تشکیل شده بر اساس این اصطلاح را درک کرد. بنابراین، بر اساس اصطلاح کشیشی مقدس روسیه، قدرت مفهومی مدرنیته، ماتریسی در حال شکل گیری است و گروه بزرگی از حاملان این ایده در حال شکل گیری است. این تجلی ساختارهای کاهنی است. اگر به مجوس رهگذران نگاه کنی، آنها هم به هیچ وجه خودنمایی نکردند، با پدربزرگت در جنگل ملاقات می کنی، او شروع می کند به شما چنین چیزهایی می گوید که سرتان می چرخد. و دقیقاً همین اتفاق امروز در مورد جوانان ما می افتد، وقتی آنها با کارشناسان، اقتصاددانان، سرمایه دارانی که قبلاً زندگی کرده اند ملاقات می کنند، این بچه ها سؤالاتی می پرسند که سپس می پرسند: "گوش کن، شما دیگر این سوالات را علنی از من نپرسید. به هر حال به شما پنج می دهم، فقط سوال نپرس." اگر بخواهید، این تجلی کشیشی در شرایط مدرن است.

موضوع مغ ها شاید غیرقابل دسترس ترین موضوع برای تحقیق و مطالعه باشد، زیرا در طول سیصد سال گذشته مغ ها تخریب شده ترین بخش جمعیت بوده اند. امروزه حتی یک جادوگر به دانش خود اعتراف نمی کند و بسیاری از صاحبان دانش باستانی ترجیح می دهند سکوت کنند و به دور از جامعه مدرن زندگی کنند. تصادفی نیست که در زمان های قدیم یک جمله غم انگیز و کنایه آمیز متولد شد: "کسی که می داند خاموش است، کسی که صحبت می کند نمی داند".

مشکل دیگری که در انتظار محقق است در این واقعیت نهفته است که نمی توان به درستی آن چیزی را که از انسان توسعه یافته تر است، شناخت. این چیزی است که شامپولیون، رمزگشای مشهور نوشتار مصری، درباره مغان مصری می نویسد: «آنها می توانند به هوا برخاسته، روی آن راه بروند، زیر آب زندگی کنند، بدون درد جراحات را تحمل کنند، در گذشته بخوانند، آینده را پیش بینی کنند، تبدیل شوند. نامرئی، بمیر و زنده شود، بیماری ها را شفا دهد و غیره."

برای تبدیل شدن به یک جادوگر، یک فرد نیاز داشت تا توسط پانتئون الهی به رسمیت شناخته شود، سپس تمام خواسته ها و خواسته های شخصی که دوباره به پانتئون متصل شده بود برآورده شد. دانش آموز فرآیند طولانی یادگیری را طی کرد (در قرن 19 به مدت 20 سال به عنوان جادوگر درس می خواندند) که با یک امتحان به پایان رسید که به دلیل سوء تفاهم امروز به آن امتحان می گویند. اگر انسان امتحانات را پس می داد و زنده می ماند، پس از آن خدایان با نور و توانایی های خود ساحر را روشن می کردند و شخص فداکار می شد، یعنی. خواص جادویی و الهی به دست آورد. اسامی علوم در یونانی حفظ شده است: تاوماتورژی - معجزه کردن با کمک خدایان، در مقابل دمیورژی - معجزه کردن به قیمت توانایی های خود. شخصی که توسط خدایان روسی شناخته می شود، می تواند کتاب های باستانی در مورد جادو را بخواند و درک کند، مناسک انجام دهد و همه چیز برای او درست می شود، بر خلاف یک فرد ناشناس که همین کار را می کند، اما همه چیز بی فایده است. شخصی که با خدایی تماس پیدا کرده است خود خدا می شود و شخصی که کل پانتئون خدایان با او در تماس است قابلیت های خداوند را به دست می آورد.

مطالعه زندگی قدیسان روسی نشان می دهد که آنها توانایی های خود را در نتیجه تنها ماندن طولانی با طبیعت به دست آورده اند. یکی از شاخص های تقدس، دستیابی به درک همه موجودات بود، زمانی که حیوانات، از جمله حیوانات درنده، از ترس یک شخص دست می کشند و غذا را از دستان او می گیرند، همانطور که در مورد بسیاری از مقدسین روسی (به عنوان مثال، سرگیوس رادونژ).

مجوس نه تنها واسطه بین انسان و پانتئون بود، بلکه خالق این پانتئون نیز بود.

بر اساس تصورات باستانی، خدا- این نه تنها روحی که از انسانیت متولد شده است، اما همچنین گیاهکه از طریق آن کل الهی تغذیه می شود; و حیوانکه از طریق آن خدا اراده خود را نشان می دهد; و کریستال، که از طریق آن خداوند خواص جادویی را منتقل می کند; و غذا, تقویت خواص الهی انسان; و نیروی خلاق کیهان, توسط سطح پیروان ودووستیسم تعیین می شود.

هنگامی که مردم در وحدت با طبیعت زندگی می کردند، درختانی را به وجود می آوردند که خدایان به کمک آنها خلق شدند. آنها بازندگان را به حیوانات تبدیل کردند و آنها را مجبور به خدمت به خدایان کردند ، خدایان اراده خود را از طریق حیوانات آشکار کردند ، آنها کریستال ها و مواد معدنی را انتخاب کردند که به لطف آنها خدایان خواص خود را به آنها منتقل کردند. حیوانات و گیاهان مقدس در نهایت فقط اهلی شدند و کریستال ها به سنگ های قیمتی تبدیل شدند.

پس از فجایع که منجر به مرگ بیوسفر غول پیکر باستانی شد، مردم برای زنده ماندن مجبور به خوردن برخی از حیوانات مقدس شدند، علاوه بر این، آنها به طور خاص برای این اهداف پرورش داده شدند. این گونه حیوانات عبارتند از: گوسفند، خوک، بز، گاو، اسب، مرغ. بنابراین حیوانات مقدس تبدیل به حیوانات اهلی شدند و دامداری با مرغداری متولد شد. هنگامی که در نتیجه ناآرامی های اجتماعی، برخی از حیوانات از معابد بیرون رانده شدند، با وجود این، آنها همچنان در نزدیکی خانه های انسان (موش، راسو، موش صحرایی، موش صحرایی، راسو) اسکان می یابند.

بیایید سعی کنیم آن تصویر آیینی و سلسله مراتبی را که در دوران باستان در میان مغان وجود داشته است، بازسازی کنیم تا برای ما روشن شود که دین نیاکان چگونه پدید آمده و چگونه از بین رفته است.

سؤال این است که چرا باید سیستم دانش باستانی را که مدتهاست از زندگی بشر ناپدید شده است، احیا کرد؟

اکنون، اینجا و آنجا، مراکز ایمان باستانی در حال ظهور است که نیاز به دانش دقیق دارد تا بتواند با مجموعه های قدیمی الهی طنین انداز شود. هر گونه نادرستی منجر به تعامل یا عدم ارتباط کم می شود، به طوری که تمام مراکز تازه ایجاد شده دین باستانی به هیچ وجه با مراکز موجود سایر ادیان تفاوتی نخواهند داشت. بدون این دانش، ما نمی توانیم خوشبختی را که قبلاً وجود داشت، زمانی که دوره ای از بهشت ​​روی زمین وجود داشت، پیدا کنیم.

کلمه VOLKhV– ستایش ولز (ولوس)، از دو کلمه تشکیل شده است VOL(مو = Veles) و XV– « تمجید کردن". در ابتدا همه روحانیون فراخوانده شدند رهوامی، یعنی ستایش Ra، اما پس از غسل تعمید راسیا، زمانی که ولز به جای رع، خداوند شد، همه روحانیون شروع به "مج" نامیدند. همه تغییرات در نام وزیران عبادت با تحولات خاصی همراه است که در تاریخ ما رخ داده است.

به عنوان مثال، در اروپای جدا شده، مجوس خوانده می شدند دیگران، که سلت ها از آن نام گرفتند DRUID، پسوند "id" به معنای کاهش است، مقایسه کنید: "aster" - یک ستاره، "سیارک" - یک ستاره کوچک. نام کوچک درویدها به احتمال زیاد ناشی از کاهش رشد آنها نبود، بلکه به دلیل کاهش دوستی آنها بود. بر اساس اطلاعات تاریخی که به دست ما رسیده است، مردم از درویدها و آداب خونین آنها می ترسیدند که با آنها خود را به خطر انداختند. در روسیه، کاست کشیش برای مدت طولانی رحمان نامیده می شد ("را" - خداوند، "x" - روحانی و "مرد" در سانسکریت به معنای "دانستن"، "اندیشیدن" و همچنین اولین انسان است. ). کاست دوره سنی فعالیت انسان برابر با 24 سال است. کاست هر 24 سال تغییر می کرد. 24 سال اول شاگردی، همه مردم دانشجو بودند و در این دوره فعالانه به کشیشان کمک می کردند.

پس از آخرین فاجعه، در نتیجه جدایی فرقه ها و پیدایش ادیان جهانی، ربی(روسی حقوق، از طرف الهه "قاعده").

کلمه "راهو"به طور کلی برای روحانیون استفاده می شود. برای تعیین روحانیت از کلمه HER یا HIER استفاده شد (مقایسه کنید با کلمه کشیش سلسله مراتب، اما به لطف "ss" این کلمه شروع به نشان دادن اندام تناسلی مرد کرد. مسیحیان برای اشاره به کارگران فرقه خود شروع به استفاده از این کلمه کردند کشیش، همچنین توسط آنها از سلسله مراتب ولخوف (راخوفسکی) گرفته شده است که یک کلمه اصلی کمی تحریف شده است. شمعدان» = شمع + خورد، یعنی یک خدمتکار (خورده) که قادر به ایجاد "شمع" است - رمز ورود به زندگی های گذشته.

مراحل موفقیت عوام و روحانیون

یک سیستم باز شناخت و کاوش جهان با یک سیستم آموزشی باز بدون تعداد ثابتی از سال های تحصیل مطابقت دارد. در واقع، برای اینکه کشیش بتواند واحد (egregore) را کنترل کند، باید دانش زیست شناسی، فیزیک، ریاضیات، مهندسی، شیمی، زمین شناسی، روانشناسی، طالع بینی، زبان شناسی، تاریخ، سحر و جادو و اخلاق و اینها را داشته باشد. طبق استانداردهای امروزی معادل آموزش عالی 12 -ti است.

در دوران باستان، هفت سیستم برای تشکیل هر هفت پوسته یک شخص در نظر گرفته شده بود - 7 یاگا که به آنها رشته می گفتندبه جای موضوعات مطالعه یا دانش. یک رشته با یک موضوع تفاوت دارد که مستلزم انضباط بدن و نظم و انضباط روش زندگی است. افرادی که در یاگا مربوطه مشغول بودند نامیده می شدند: Lelya-yag، Zhelya-yag، Tanya-yag و غیره. در هر یاگا، لازم بود بر نوع انرژی مربوطه تسلط یابد، به عنوان مثال، در Lelya-yaga، لازم بود که به طور مداوم بر انرژی ها - ژی تسلط یابد. در Jelly-yaga و Tanya-yaga به ترتیب - چی و فی. از آنجایی که اجساد با نام پدر و مادر همراه است، مشخص می شود که تکریم والدین از کجاست. در Radegast-Yaga، Troyan-Yaga، Kostroma-Yaga و Semargl-Yaga به ترتیب با انرژی های mi، li، pi و chi.

دو یاگا یا بهتر است بگوییم آقا مربوط به پوسته های هشتم و نهم الهی بود. نام "آغا" در کشورهای مسلمان حفظ شده است، به معنای شخص محترم و محترم است. ریشه شناسی آن از کلمات " آس» ( آسورا- کیهانی I) و " هکتار» – مسیرها به جاده

مراحل هر فرد به طور متوالی هفت مرحله یاگا (یوگا) را پشت سر گذاشت و پس از آن می توانست یکی از یاگا یا حتی آگ را انتخاب کند و در تمام عمر خود آن را تمرین کند. هر یاگا یک گام بود و اگر شخصی به هر هفت یاگا تسلط داشت، تبدیل به یک صخره (ریک) می شد که در انتهای نام واقعی او منعکس می شد: روریک، الماریک، ژرماریک ...

LELYA-YAG (a)، یا به سادگی YAG (yagin - جنسیت مذکر و جنسیت زنانه - yaga یا yagina) - اولین مرحله کمال. به طور کلی، به هر کسی که در یاگا (یا یوگا) مشغول بود، یاگامی می گفتند، یعنی. قدم زدن در مسیر عدالت هر کس بعد از 24 سال می خواست خود را وقف هر خدایی کند و روحانی شود، می توانست بدون هیچ مانعی این کار را انجام دهد. للیا یاگا با انرژی ژی کار کرد.

ژله یاگ (a)- مرحله دوم کمال، مرحله بندگان خدای ژل. اگر «درو» صرفاً دانش است، پس ژله اصل دانش است. نام دیگر "دانستن" (شفا دهنده) است، اما این کسی نیست که زیاد می داند، بلکه کسی است که دارای توانایی هایی است که دانش می دهد. ژلی یاگا با انرژی چی کار می کرد.

تانیا یاگ (a)، یا TAN (برنزه زنانه) مرحله سوم کمال است. نام روحانیانی که آن را در اختیار داشتند همراه با تحقیر الهه تانیا از زبان روسی ناپدید شد، اما در میان برخی از مردم اروپا، به عنوان مثال، در میان هلندی ها - TAN حفظ شد. تانیا یاگا با انرژی FI کار می کرد.

Radegast-YAG (a)- گام چهارم کمال و خدمت به رادگاست. فکر و روح همیشه آتشین هستند و رادگاست پوسته (بدن) افکار را کنترل می کرد، یعنی. انرژی MI

TROJAN-YAG (a)- مرحله پنجم کمال. در این مرحله فردی بود که نه تنها به دانش گیاهان، کریستال ها و مواد معدنی تسلط داشت، بلکه به توانایی ساخت حرز، تعویذ، پنتاکل، طلسم نیز دست یافت. تروجان یاگا با انرژی LI کار می کرد.

KOSTROMA-YAG (a) یا KOSH- سطح ششم کمال. کوشچی از جامعه روسیه باستان اخراج شد و کوستروما مدتها قبل از مسیحی شدن روسیه سوزانده شد. این اشتراک سرنوشت او با سرنوشت کوشچی بود که باعث شد نشانی از مکاتبات بین آنها قرار گیرد. علاوه بر این، تجزیه کلمه Kostroma به اجزاء، همانطور که در بالا ذکر شد، به معنای KOsh - سرنوشت، STRONA - سمت، MA - مادر است که یک بار دیگر ارتباط بین Kostroma و Kosh را ثابت می کند. کوستروما یاگا انرژی PI را کنترل می کرد.

SEMARGL-YAG (a)- هفتمین سطح عالی کمال و رشد توانایی های یاگی. برای مجوس، تجرد، یعنی. تجرد اختیاری بود و پسران و دختران فقط تا 24 سال آن را حفظ می کردند. نگرش به تجرد را می توان از داستان های عامیانه روسی مشاهده کرد، بیایید به یاد بیاوریم که چگونه کوشی (یکی از بالاترین سطوح موفقیت یاگی) همسرش را برای خود می رباید که نه از روی اجبار، بلکه از روی عشق به او پیشنهاد ازدواج می دهد. و ماریا مورونا موافقت می کند و می رود و نامزد سابق خود را رها می کند. اگرچه رفتن به جنگل ها برای رسیدن به درجه جادوگر تجرد احتمالی را مطرح می کرد، اما به احتمال زیاد تجرد پس از 48 سال، زمانی که وظایف تولید مثل قبلا انجام شده بود، پذیرفته شد. با این حال، هنوز موقتی بود، زیرا برای دستیابی به نوعی توانایی جادویی به تجرد نیاز بود.

خداوند- این عضوی از یک ارگانیسم بزرگ الهی است و هیچ رابطه جنسی بین اعضا وجود ندارد و نمی تواند باشد. بنابراین، مجوس نمی توانستند با مجوسی که به خدایان مختلف خدمت می کردند، ازدواج یا ازدواج کنند. آنها می توانستند خانواده ای با افراد سکولار یا بین کاهنان و کشیشان که به یک خدا خدمت می کردند، ایجاد کنند، زیرا هر اندام قادر است سلول های خود را بازتولید کند.

Semargl-yaga انرژی CHI را کنترل می کند.

کسی که هر هفت یاگا را گذراند نامیده شد - " جگر"، که در کلمه روسی حفظ شده است" شکارچی"و نام روسی" ایگور«قبلاً اسمی نبود، بلکه از خصوصیات یک جادوگر یا یک مرد صالح بود.

از نام درجه ها نیز استفاده می شد: lelyug, zhelug, tanyug, radiug, tronyug, beryug, kostyrug, semryug, i.e. افرادی که به رشته های مربوطه تسلط دارند. کلمه باقی مانده بیریوک” که اکنون معنای منفی پیدا کرده است از تمسخر قدم های مجوس و محو آن از حافظه مردم می گوید. پایان "جنوب" در قرن 19 در نام خانوادگی روسی گنجانده شد، اگرچه بعداً آنها شروع به اوکراینی در نظر گرفتند. اما در سیبری و روسیه مرکزی هنوز دهکده های کاملی وجود دارد که ساکنان آن دقیقاً این پایان را در نام خانوادگی خود دارند. و قدیمی‌ها ادعا می‌کنند که قبیله‌های آنها از جایی نیامده‌اند، بلکه قرن‌هاست در این مکان‌ها زندگی می‌کنند، که یک بار دیگر کار سیستماتیک "SS" را از طریق NKVD و یسوعی‌ها و غیره برای تقسیم مصنوعی آشکار می‌کند. مردم روسیه به ملیت های جدیدی تبدیل می شوند که قرار است از روی زمین ناپدید شوند.

جنوبترجمه از سانسکریت است دوره طولانی، اما در واقعیت، اول از همه، سیستم تعالی. اگر کلمه " شمال"به معنای" ایمان درخشان"، سپس جنوب- به معنای اجرای عملی آرمان های ایمان.

با پوسته های 8 و 9، Dyy-aga و Dazh-aga کار می کردند که پس از عبور از پانتئون دی و داژبوگ در یک فرد ظاهر می شوند. می بینیم که نمرات منطبق بر مواضع راهوها بوده ولی با آنها یکسان نبوده است.

سلسله مراتب مغان روسی. تخصص، رتبه، رتبه و مقام

اشاره کلدانیان، که در هر معبد 9 مقام از کارگران فرقه وجود دارد، به ما اجازه می دهد تا املاک باستانی روسی را درک کنیم. سیستم اعشاری مجوس دقیقاً ساختار کل پانتئون الهی را تکرار می کرد، زیرا قدیمی ها لوح زمردی هرمس تریسمگیستوس را مشاهده می کردند (طبق گفته A.P. Stamboli، این نام خنوخ را پنهان می کند که کتاب های او آخرالزمان در نظر گرفته می شود، اما در کتاب مقدس قبطی گنجانده شده است. ) فهمیدند که با انجام مکاتبات درونی و بیرونی، ابدیت وجود خود را تضمین کردند.

بی.ا. ریباکوف دسته بندی های زیر را در میان مردان و زنان درگیر در طبقه کشیش متمایز می کند: جادوگران، جادوگران، همدستان، جادوگران، جادوگران، کفر گویان، تعقیب کنندگان ابر، جادوگران، آکاردئون دکمه ها، کشیشان، نگهبانان، شنل ها، کوبنیک ها، جادوگران، نازنیکی، جادوگران، جادوگران. ، شفا دهنده ها البته این فهرست کاملی از مناصب و درجات طبقه کشیشان نیست که در تواریخ و فولکلور یافت می شود. تعدادی از تخصص های مجوس نیز شناخته شده است: شفا دهنده ها، فالگیران، جادوگران، یاگا ها، یال ها که نمی توان آنها را به پنجه ها یا جنگجویان نسبت داد. به نظر من همه این نام ها بیشتر مربوط به هنرهای کاهنی است که در زندگی روزمره مردم بسیار از آن استفاده می کردند، اما هیچ ربطی به القاب، درجات و درجات موبدان نداشتند.

واضح است که از 9 موقعیت معبد مغان، چهار تخصص به خدایان خاص اختصاص داده شده است، به عنوان مثال، "ابر راننده" فقط می تواند به استریبوگ، خدای بادها خدمت کند، زیرا ابرها را نمی توان بدون باد دور کرد. . تانیا فقط می توانست با "تانس" و غیره سرویس شود. از سوی دیگر، فالگیرها، آکاردئون های دکمه ای، شفادهنده ها، کشیش ها می توانستند به هر خدای جهانی خدمت کنند. بیایید با رتبه ها شروع کنیم.

چانه. در زمان های قدیم، با پیشرفت یادگیری، هر فرد دریافت می کرد چانهدر نتیجه کسب مهارت های مربوطه ( chi + n = "آغاز چی"). این کلمه به عنوان بخشی جدایی ناپذیر در بسیاری از مهمترین مفاهیم گنجانده شده است: تحریک، شروع، آهنگسازی، تعمیر، آغاز، میراث، مرد، پیچش، دلیل، افسر، براتچین، ابچین، محرک، چیننو و غیره. چنین تنوع گسترده ای از مفاهیم غیر همپوشانی، قدمت این ریشه و اهمیت جهانی و اجتماعی آن را ثابت می کند. چانه است مهارت، توانایی اجرا، کامل بودن دانش، این نتیجه مشخصی از برقراری ارتباط و یادگیری در جامعه است.هر چه فرد زمان بیشتری مطالعه کند درجه بالاتری دارد. معنای تعمیم یافته ریشه تسلط بر پوسته متناظر انرژی چی است که وظیفه شکل گیری توانایی فرد برای برقراری ارتباط با خدایان را بر عهده دارد.

بنابراین می توان تصویر زیر را از سلسله مراتب درجات مجوس فرض کرد.

کشیش- قربانی کننده، یعنی. غذای فرقه ای را تهیه می کند و با انرژی ژی مرتبط است. اولین مقام یک روحانی. یک روحانی که قادر است نه تنها انرژی زندگی خود، بلکه سایر افراد را نیز کاملاً کنترل کند، نامیده شد ژیرتس(نوین - " کشیش») ژی + ارک، یعنی انرژی ژی + عنوان مقدس. از جانب " erc"، اتفاقا، کلمه " ارتداد"، به معنی دانش باستانی که امروزه مورد تحقیر قرار گرفته است"ss".

بهترین ها می توانند کشیش شوند، زیرا این سنت هنوز در روستاهای روسیه حفظ می شود، زمانی که غذا توسط بهترین و محترم ترین مردم تهیه می شود (از " کشیش» کلمه رخ می دهد خوردن» ). کشیش یک وظیفه پیک نیز داشت: او درخواست ها و سؤالات را به جادوگران بالاتر منتقل می کرد، که خود از آنها به مطالعه ادامه می داد. مجوسی که به سطح بالایی از رشد رسیده بودند، دیگر برای مردم عادی دیده نمی شدند (زیرا در جادو ارتباط با ناتوان به معنای از دست دادن توانایی های خود است) و با واسطه ها با مردم ارتباط برقرار می کردند که در توصیفات نویسندگان باستان حفظ شد.

CHILROMANTS یا CHIMANTSو حتی باستانی تر - هیرتز(مقایسه کنید با کلمه مدرن" دوک”) - امروزه از آنها به عنوان پیشگو و پیشگو، پیش بینی سرنوشت و رویدادهای آینده تعبیر می شود. در واقع، آنها می توانند سرنوشت یک فرد را اصلاح کنند، زیرا با ایجاد تغییرات در کالبد اتری (نزدیک ترین چگالی به جسم) این تغییرات بر بدن فیزیکی نیز تأثیر می گذارد. این از همان اصطلاح فالگیر - "بازگرداندن زندگی" ناشی می شود. نام آنها با انرژی چی دوم مرتبط است، زیرا انرژی ظریف تر بر انرژی متراکم تر حاکم است. در حال حاضر، زمانی که مردم فراموش کرده اند که به این زمین آمده اند تا دوباره خدایی شوند، فال معنای اصلی خود را تغییر داده و به معنای تعیین وقایع مرگبار آینده است.

در واقع، هر یک از متولدین زمین قرار است خدایی شوند، اما مهاجمان آنقدر حوادث تداخلی ایجاد کردند که رویدادهای شادی‌آور دستیابی به جاودانگی، کمال و قدرت هرگز رخ نمی‌دهد. آنها با کمک فال به موانع آینده پی بردند و احتمال وقوع آنها را از بین بردند. بسته به خدا، پیشگویی متفاوت بود (عمدتاً در رفتار حیواناتی که شخصیت یک یا آن خدا را نشان می دادند). با این حال، یک پیشگویی در بالاترین درجه می تواند بدون هیچ وسیله کمکی پیش بینی دقیقی انجام دهد. این موقعیت به توانایی های فردی نیاز داشت که با کمک ژلی یاگا توسعه یافت.

باغبان، او یک گیاهپزشک است ( فیتوتراپیست، امروزه هنوز به اشتباه نامیده می شود شفا دهنده(در روسیه به افرادی گفته می شد که قادر به دریافت اطلاعات در خواب بودند). باغبان کسی است که خواص دارویی گیاهان را می شناسد. اکنون این حرفه دیگر متعلق به ولخوف محسوب نمی شود، زیرا تمام نخلستان های مقدس قطع شده اند و دانش در مورد خواص در حال ظهور گیاهان هنگامی که آنها در کنار یکدیگر رشد می کنند برای کسی بی فایده است. و این خواص بسیار بیشتر از مواد شیمیایی است. باغبان سومین مقام فرقه بود، زیرا او با انرژی فی کار می کرد، از آنجا "فیرز" (کلمه ای که در بازی شطرنج حفظ می شود). وظیفه باغبان این بود که درختان را به درستی در بیشه مقدس بکارند تا بتوانند حالت سعادت را به مردم القا کنند. او همچنین در مورد کاشت درخت نه تنها در نخلستان مقدس، بلکه در باغ مردی که باغش از طریق کوچه ای به نخلستان مقدس متصل بود، مشورت کرد. با کمک تانیا-یاگا، باغبان می تواند خواص گیاهان را تغییر دهد و انواع جدیدی از محصولات باغی را به دست آورد.

MIERTS یا MEDIUM.مقایسه با کلمه مدرن " رذل"، که ما را به جنگ فرهنگ ها نشان می دهد. این چهارمین مقام یک روحانی بود که با انرژی Mi مرتبط بود که علاوه بر ایمان به دانش نیز نیاز داشت. تصادفی نیست که امروزه به کسانی که اطلاعات دنیای بعد را دریافت می کنند، مدیوم می گویند، زیرا روح مردگان هنوز هم می توانند به نوعی با انرژی mi کار کنند، اما کار با انرژی های فی، چی، و برای آنها بسیار دشوار است. زندگی کردن حتی بیشتر این رسانه در عین حال یک پزشک بود، این کلمه اکنون برای اشاره به تخصص های مختلف پزشکان به کار می رود، اما در زمان های قدیم به پزشکانی گفته می شد که می توانستند با انرژی MI کار کنند. ظاهراً پذیرش نکاتی از دنیای دیگر در مورد نحوه رفتار با یک شخص، نام MEdic را تعیین کرده است. به نحوه شروع پزشکی فکر کنید. بقراط تمام سرنخ هایی را که در خواب به مردم می رسید در مورد چگونگی درمان یک بیماری خاص جمع آوری کرد و آنها را در معبد قرار دادند و رساله ای در مورد پزشکی نوشتند.

LIERZ یا Healer که ریشه آن نشان دهنده کار با انرژی LI (li + Karna) - انرژی کریستال ها است.

PIERTS- مقام ششم یک روحانی که با انرژی هوش مصنوعی کار می کرد. نوع اصلی دانش آنها آشپزی جادویی و آگاهی از همه نشانه های طبیعی بود که چیزی جز زبان خدایان نیست. غذا انواع زمینه های عوالم لطیف را انتقال می دهد و جذب می کند و اگر فردی می توانست ساختارهای اختری-ذهنی ایجاد کند، می توانست آن ها را با غذا به دانش آموزان یا فرزندان خود منتقل کند. بدین ترتیب صفات انسانی و الهی منتقل شد. کسی که انرژی پی بیشتری داشت پیلیولین "پی + لیولا" نام داشت. شعار پی. معنای امروزی کلمه قرص ربطی به مفهوم قدیمی ندارد.

CHIERTSبا هفتمین نوع انرژی به نام چی کار می کرد. کاملاً ممکن است که چیرهای سرگردان بایان (یا در قدیم تر، بایالنیک ها) نامیده می شدند. آنها برای خدایان، قهرمانان، مقدسین ما آهنگ و سرود می خواندند. تأثیر فرکانس ها بر دنیای اطراف ما بسیار زیاد است؛ نقش تکاملی آلات موسیقی و انواع تأثیرات ریتمیک بر این اساس است. از کلمه "بایان" کلماتی مانند "بیات" آمده است - خوب است (شیرین) صحبت کردن، "آرامش کردن" - به خواب رفتن، "آکاردئون دکمه" - یک آلت موسیقی. بسیاری از انواع سازهای عامیانه روسی پس از پذیرش مسیحیت از بین رفت. روند نابودی فرهنگ باستانی روسیه در زمان امپراتور پیتر اول تکمیل شد، زمانی که بوفون ها و "آواز اهریمنی" آنها در نهایت ممنوع شد.

چرا آکاردئون های دکمه ای جایگاه معبدی در میان مجوس بودند؟ زیرا در ملودی های موسیقایی و سرودهای مقدس محفوظ در شرق، ریتم های شگفت انگیزی نهفته است که می تواند هر جانور خشمگینی را به بره تبدیل کند، باعث روشنگری در فرد شود یا او را وادار به کشف توانایی های آشکار خود کند. مردم اروپا پس از پذیرش مسیحیت آنها را به کلی از دست دادند. دانش بالاتر با کار روی خود به دست می آمد و این با ارتعاشات موسیقی تسهیل می شد و در نتیجه مردم به خدایان نزدیک می شدند. تصادفی نیست که بیان آری از دوران باستان آمده است: "رشته های من از 100000 شمشیر شما بیشتر خواهد شد."

فرکانس هایی وجود دارند که مخصوصاً برای انسان مفید هستند و روی زمین یافت نمی شوند (شاید توسط فایتون تولید شده باشند). در دهه 30 قرن ما، دانشمند آلمانی رایش آنها را دوباره کشف کرد و با موفقیت آنها را در عمل پزشکی خود به کار برد. ثروتمندان از سراسر اروپا و آمریکا برای بدست آوردن این لذت بی‌نظیر به سوی او شتافتند، اما دولت فاشیستی با عجله به رایش به عنوان یک یهودی شلیک کرد، اگرچه او یکی نبود. زیرا برنامه نابودی داناها در جهان به کار خود ادامه می دهد، که خود را به عنوان هر جنبش سیاسی پنهان می کند و باور نکردنی ترین، اما بسیار خوب ترین دلایل را پیدا می کند که به شما اجازه می دهد آزادانه افراد آگاه را نابود کنید تا از بازیابی بشریت جلوگیری کنید. دانش از دست رفته

SIERTS- یک جادوگر که با انرژی SI کار می کند. این کاملاً ممکن است که او به ما رسیده باشد سلمانی, کلمه مدرن "آرایشگر"، اما در این صورت صحیح خواهد بود sirulynik. انسان از طریق بلندی موهایش با خواص خدایان طنین انداز می کرد. این با کلمات حفظ شده در روسی نشان داده می شود: بخش, درختزار انبوهو مدل مو، که تک ریشه هستند. بیان روسی " مسخره کردن"، با بیان اینکه وارد یک آشفتگی می شوید، در واقع بیان می کند که موها ساده می شوند و با خدایان طنین انداز نمی شوند و فرد فرصت نفوذ بر خدایان را از دست می دهد.بنابراین، بسیار مهم بود مدل مو. تصادفی نیست که این کلمه سلمانی» مرتبط با ریشه ماشین. همان عملکردی که مدل مو انجام می شود ریش, داشتن یک ریشه با ارباب پانتئون پنجم - بور (پان). ولی مردی که ریش می بردبود کشیش، که با کلمه باقیمانده نشان داده شده است زرشک» ( اینجا– نام رایج برای کشیش ها). قبلاً گفته شد که اراده بالاترین عامل محرک تکامل است و تصادفی نیست که ریشه آن - گرگ - با مو مرتبط است.

سیرتز یا شفا دهنده(کلمات تک ریشه ای: هدف، کل) - او به مردم کمک کرد یکپارچگی پیدا کنند، شفا یافت و به اهل محله خود کمک کرد تا مشکلاتی را که با خانواده ها، مردم و خدایان پیش می آید حل کنند. توسط کلیسای مسیحی در قالب اعترافات کلیسای خود توسط یک روحانی پذیرفته شده است. به زبان امروزی، این یک روان درمانگر است که نهمین مقام معبد در نردبان سلسله مراتبی مغان بود. درمانگر یک مربی و روانشناس بود که در برخورد با مردم و آموزش تجربه کسب کرد.

نه درجه روحانی برای خدایان جهان یاوی، ناوی، اسلاوی مشترک بود: ژیرت، هیرت، فیرت، میرت، لیرت، پیرت، چیرت، سیرت و سیرت. (ممکن است دزیرز نیز وجود داشته باشد - رتبه دهم که قبلاً در اسب دیا بود. صدای "دز" در اینجا بلندتر از صدای "ج" تلفظ می شود).

بر این اساس در کنار 9 رتبه، چهار رشته تخصصی وجود داشت.

تخصص. امروز که یک نفر کشیش می شود، می گویند که کشیشی گرفته است. سان نیز به معنای عنوان است. چنین پراکندگی در معانی نشان می دهد که مفهوم اصلی کرامت از زبان روسی ناپدید شده است. اما همه چیز روشن می شود اگر به یاد بیاوریم که اجداد ما چهار نوع فرقه مذهبی داشتند که با چهار مکان مقدس مرتبط بودند. و انتخاب او با نام شخص تعیین می شد که شامل نام خدایان متعلق به مکان های مقدس (جهان ها) مربوطه بود. اگر این نامها شامل خدایان متعلق به هر چهار جهان بود، شخص موظف بود هر چهار تخصص را دریافت کند: molebelnik، trebelnik، شمعدان و قطره چکان.

"Trebelniks" از Trebishche - مکان مقدس الهه Yavi آمده است.

"دعاها" از محل نماز - مکان مقدس الهه ناوی.

"چکه" از معبد - مکان مقدس الهه اسلاوی. کلمه مشابهی در بین کاتولیک ها حفظ شده است - روحانی.

"Sveshelniki" از پناهگاه - مکان مقدس الهه پراو، کلمه " کشیش". بنابراین، روحانیت دارای چهار تخصص بود: تربلنیک، نمازخوان، قطره چکان و شمع ساز. پسوند رایج - خوردمخفف وزیر.

او با کمک خدایان رول، امکانات ذاتی نام واقعی خود را به دست آورد.

با کمک خدایان شکوه - امکانات نام مقدس.

با تشکر از ناوی و خدایان او - امکانات یک نام عمومی.

با کمک Reveal و خدایان آن - امکانات نام ابدی.

همانطور که از نردبان تکامل بالا می روید، کشیش رتبه های متوالی را از اولین زیرت ها، تا بالاترین زیرت دریافت کرد.

سنبر اساس نوع فعالیت فرقه تعیین شد، یعنی. بود تخصصی که روحانی در آن به تسلط دست یافته است. چهار رتبه دارای عناوین مربوطه بودند: yavierei، navierei، slavierei و prvierei (ep– معکوس دوباره– ذره تکرار, او– نشان سازنده تکرار).

کلمات " کرامت"و" رویا» به طور تصادفی هم ریشه نیست، که دلالت بر آن دارد کرامت اختصاص داده نشده است، بلکه توسط یک شخص به دست آمده است. از طریق یک رویا، شخص خود را شناخت، به گذشته عمیق خود نفوذ کرد و بر امکانات نام خود تسلط یافت.

تقسیم بندی روحانیون بر حسب تخصص و رتبه در جدول 1 ارائه شده است.

جدول 1. درجات و تخصص های مجوس

موقعیت هابندگان مستقیم خدایان نیز وجود داشتند، یعنی. به تمام 24 خدای دیگر که نام آنها شامل نام خدا و پایان آن بود - xv، یعنی ستایش، مثلاً: یاوه، ناهو، پروهو، اسلاوهو. آنها همچنین به چهار ردیف تقسیم می شدند و بر این اساس نام مشترک داشتند: pravyerei، slavierei، navierei و yavierei (اینرو یک روحانی فعال است). روحانی که هر 9 درجه را گذرانده باشد می تواند بنده خدا شود (به جدول 1 مراجعه کنید). جدول 2 نام تمام خدمتگزاران فرقه ارتدوکس باستان را نشان می دهد.

موقعیت ها در روسیه پس از تسخیر زمین "ss" و استقرار حکومت دولتی ظاهر شد و هرگز در دوره بهشت ​​روی زمین وجود نداشت. همین کلمه " موقعیت"از کلمه روسی آمده است "برای مدت طولانی"و ظهور مفهوم مدرن بدهی با معرفی یک سیستم پولی در زمان ایوان چرنی همراه است که هیچ ربطی به خودکامگی (خودگردانی) نداشت. یعنی "وظیفه" - شخص باید برای مدت طولانیبه سیستم مدیریت دولتی که برای نابودی فرهنگ بشری بر روی زمین معرفی شده است. در حالی که در حکومت استبداد، اگر وظیفه ایجاب می کرد که خدمت به جامعه باشد، شخص آن را انجام می داد و اگر چنین نیازی پیش نمی آمد، خدمت انجام نمی شد. در نظام دولتی فرد باید مدام خدمت کند.

جدول 2

توزیع پیشنهادی در اینجا اصلاً واضح نیست و انجام آن بسیار دشوار است، زیرا تاریخ، به جز نام مغان، چیزی را برای ما حفظ نکرده است.

رساندن کاهنان به حالت جاهلی، وظیفه اصلی "س اس" بود که آنها با موفقیت به پایان رساندند. و چگونه یک جاهل می تواند روشن بینان را رهبری کند؟ درگیری بین گله و روحانیت اجتناب ناپذیر بود و ناگزیر در این مورد ظهور الحاد بود.

در میان افراد غیر روحانی و مغان روسی قرار دارد

امروزه در لغت نامه ها تفاوت چندانی بین رتبه و رتبه نخواهیم یافت و در زمان های قدیم در میان مغان، مفهوم رتبه به معنای سطح بوده است. دستاوردهای شخصی، و "رتبه" سطح را مشخص می کند دستاوردها در جامعه.

می دانیم که در مصر برای کشیش شدن باید 20 سال مراحل آموزش را طی کرد. در گول به همان تعداد سال تحصیل کردند تا بر توانایی های دروید مسلط شوند. راهبان تبتی هنوز 20 سال یا بیشتر آموزش می بینند تا لاما شوند. یکی از دروس اصلی آنها پزشکی (جراحی و گیاه درمانی) است. در روسیه، مؤمنان قدیم، قبل از اینکه کشیش شوند، تازه کارها برای مدتی کم به تحصیل پزشکی، دامپزشکی، خانه داری و مهندسی می پرداختند. همانطور که قبلا نشان داده شد - 28 سال، که با تشکیل بدن های ظریف در یک فرد همراه است، چهار سال برای هر بدن.

رتبه ها مجوس و همه مردم در کنار رتبه و مرتبه دارای عناوین علمی نیز بوده اند که امروزه به صورت بدوی به آنها معروف است. لیسانس، فوق لیسانس، دکتر(یا در روسیه: کاندید، دکتر). در صورت نیاز به دفاع از مدرک، عناوین علمی دانشیار، استاد برای شایستگی های خاص اعطا می شود. سیستم دانشگاهی بسته از اروپا سرچشمه گرفت و سپس به روسیه صادر شد. محرمانه بودن آن در این واقعیت بود که امکان دفاع از یک دکتر یا نامزد دوم تحت این سیستم وجود نداشت، که توسط "ss" به طور خاص برای جلوگیری از توسعه بشر انجام شد. علاوه بر این، آنها هنوز هم با معرفی عناوین موازی دانشگاهیان و اعضای خبرنگار، استادان و دانشیاران، او را تا حد زیادی گیج کردند، که تخصیص داده می شود، نه دفاع.

نظام درجات دانشگاهی در میان اجداد ما باز بود که نیروهای شیطان نمی توانستند اجازه دهند، زیرا در این مورد رشد نامحدود انسان و روند شناختی او وجود داشت. این عنوان در اطراف به او اعطا شد. مردم القاب زیادی داشتند. درخواستی که به زبان روسی حفظ می شود این سؤال است: "اسم شما چیست؟" و اسم شما چی است؟" - جوهر سوالات مختلف. منظور اول: لقب شخص چیست، نه نام او، یعنی. رتبه جایگزین نام یک فرد شد. این عنوان از کارکردهای مشخصه یک خدا تشکیل شده بود که شخص می توانست با پیشرفت ها، اختراعات، اکتشافات یا تحقیقات خود آنها را تقویت کند. بر این اساس، با توجه به وظایف آنها، عنوان را دریافت کرد.

به عنوان مثال، عملکرد الهه لادا - هارمونی و هارمونی را حفظ کنید! و الهه ناوی - حفظ صلح! عنوانی که از کارکردهای این دو خدا تشکیل شده است، لادومیر است.

یا مثلاً فردی اختراعی کرده است که سلامتی را بهبود می بخشد و توانایی های ذهنی را افزایش می دهد. بر این اساس، به او این عنوان اعطا می شود که شامل وظایف Stribog - نگه داشتن سالمو ویا - افزایش خرد، و عنوان آن به صدا در می آید - سالم.

همه القاب - نامها بر اساس عملکرد خدایان - 524. موافق باشید که خود القاب - دکتر و نامزد - روشن نمی کند که چرا مردم آنها را دریافت کرده اند و دیگران چه سودی از این آثار خواهند داشت. و در عناوین باستانی می توانیم با چشم خود ببینیم. چنین اسامی-رتبه هایی را در فهرست اسامی روسی می یابیم. اما اکنون می‌دانیم که اینها نام‌ها نیستند، بلکه عناوینی هستند که ویژگی‌های مهم اجتماعی یک فرد را تعیین می‌کنند.

در لیست های روسی نیز اسامی وجود دارد: اول، دوم و غیره، که باز هم نه یک نام، بلکه تعداد عناوین را نشان می دهد.

اگر ارزیابی اهمیت یک اختراع، اکتشاف یا پیشنهاد دشوار بود، آنگاه یک عنوان با توجه به زمان کشف اعطا می شد که در آن زمان توسط دو خدا حمایت می شد. در این مورد، عنوان از دو درود خدایان حامی تشکیل شده بود، سال و ماهی که کشف شد. این نام خود را می توانست توسط خود شخص بگذارد، اما اگر یافته او توسط دیگران ارزیابی می شد، او این عنوان را از افراد دیگر دریافت می کرد.

عناوین

عنوان - این مفهوم که امروزه به عنوان یک عنوان یا مقام بالا در جامعه تعبیر می شود، سه معنا دارد.

اولی است مردی که از کنار اسب می گذرد(یعنی خدمت به پانتئون الهی) و انتقال به مخرب بعدی

معنای دوم کلمه عنوان" - این رتبه یک زندگی گذشته که شخص در این زندگی از طریق آیین پاستو به دست آوردتوصیف شده توسط E.P. بلاواتسکی که چیزی جز یک رویای بی حال نیست. در جامعه ما مرگ به عنوان بی حالی تلقی نمی شود، بلکه به عنوان توقف حیات جسمانی تلقی می شود، بنابراین افراد با کالبد شکافی به قتل می رسند. از آنجایی که امروزه ده ها هزار جوان روسی تجسم الهی دارند، همه آنها پس از رسیدن به سنین نوجوانی از طریق پاستوهای خود به خودی می گذرند، پدیده ای که در پزشکی مدرن نام "مرگ ناگهانی" را دریافت کرده است. اما آن شخص اصلاً نمرده، بلکه او را باز می کنند. باید برای پاستو آماده شود، دهان و روده ها تمیز شود و در جای خنک قرار داده شود، البته نه با دمای زیر صفر. پیش از این نقش چنین مکانی را دخمه ها ایفا می کردند. پس از نه ماه، او باید متحول شده از خواب بیدار شود.

معنی سوم «عنوان» است. با ریشه شناسی کلمه یا به عبارت بهتر با آخرین معنای کلمه "تاتا" - پدر مرتبط است. این به برخی از محققان اجازه داد تا استدلال کنند که این عنوان است ارث پدری

اما تفسیر صحیح همچنان اولین است. با توجه به بازگشت عنوانی که در زندگی گذشته تعیین شده است، این فقط در صورتی باید اتفاق بیفتد که شخص مستحق بازگرداندن به او باشد، یعنی. واقعاً امکانات جدید الهی را تأیید کرد. عنوان مشخص کننده سطح تکامل انسان بود، یعنی. که به پانتئون (اسب) تعلق داشت و تنها پس از پشت سر گذاشتن کامل اسب، عنوان بعدی را دریافت کرد.

سیستم عنوان در طول جنگ صد ساله نابود شد، زمانی که بالاترین پانتئون ها نابود شدند، و سپس توسط پیتر اول، که یک سیستم منحرف از عناوین را معرفی کرد که ظاهراً از اروپا وام گرفته شده بود.

دو مجموعه عنوان وجود داشت. اولی اسامی افرادی است که از اسب عبور کرده اند و ردیف دوم مستقیماً روحانیون است. این اسامی چه بود؟

عبور اسب بعدی همانطور که در بالا ذکر شد با کلمات نشان داده شد سنگ (rokir)، دهقان (divir)، قهرمان، chatir (شوالیه)، panir، satir، semir، وزیر و Dev.

در پانتئون های دیگر، به جز پانتئون را، فقط کسانی می توانستند خدمت کنند که اسب های قبلی را پشت سر گذاشته بودند.

مسیحیان ارتدکس کلمه " را پذیرفتند شماس"، ناشی شدن از دیا (دو)و ریشه " باهم"، که به معنی عادت زنانه. یعنی deacon قبلاً به معنای شخصی بود که اولین CON را گذراند و حق انتقال به دوم را دریافت کرد.

منطقی است که فرض کنیم فقط یک con وجود داشته است، و سپس یک شماس، تریکن، کوارکون، بورکون، سسکون، سمکون، موم، دیوکون، دتسکون، اودینادتسکون، دونادتسکون، ... و غیره وجود داشته است. این با کلمات باقی مانده نشان می دهد: konas - مدرن شاهزاده(باهم + آس)و dkonas– شماس معاصربقیه نام ها حفظ نشده است: تریکناس، سوارکوناس، پانکوناس، سستکوناس، سمکوناس، وستکوناس، دیکوناس، دسکوناس. این اسامی کاهنان اسب های مربوطه بود.

ما بقایای سیستم عنوان را در میان مردمان دیگر می یابیم، به عنوان مثال، راهان(سانسکریت rahat یا خراب arhat) سپس مبل، ظالم، سوان، پان، سستان، سمن، وستان، دوان و دسان آمد. فقط کاناپهو ظالم(دومی امروز معنای دیگری دارد). مقدمه ها بررسیو پدیده، از این ردیف خارج می شوند، زیرا توسط مهاجمان معرفی شده اند.

شخصی که از هر 10 اسب عبور کرد به دور کامل رفت - کولو ، بنابراین او را خلیفه می نامیدند ، خلیفه اعراب شده ، که یک شاهزاده (مدعی برای تاج و تخت پادشاه) محسوب می شد و می توانست در رقابت برای تاج و تخت سلطنتی شرکت کند. .

رتبه- بخشی از اسب، مضربی از مدت آن. به عنوان مثال، چهار کونا اول، هر 24 سال، حداقل سالی است که برای تکمیل آنها نیاز است. اگر دفعه اول همه موفق به گذراندن کان نمی شدند، فرد دوباره گذر از آن را تکرار می کرد، یا به قول خودشان رتبه دوم را می گرفت (دومین بار هم که تکرار می کرد). و می توانست هم سومی و هم چهارمی را دریافت کند که الگوی غیرت محسوب نمی شد. تصادفی نیست که در نیروی دریایی کاپیتان درجه یک بالاتر از همه درجات دیگر در نظر گرفته می شود. به هر حال، کلمه معروف " گرد” امروز برای مبارزات ورزشی اعمال می شود.

ارتش و روحانیت

در همه حال، مغان مورد احترام بودند، اما دشمنان آنها از آنها متنفر بودند و از آنها می ترسیدند. مغ ها حافظ تمام دستاوردهای تمدن آن زمان بودند و در صورت خصومت ها می توانستند با توسل به کمک خدایان پانتئون آسیب بسیار زیادی به دشمن وارد کنند. آنها می توانند آفت را بر روی دشمن بفرستند، محصولات را از بین ببرند، طوفانی ایجاد کنند تا نیروهای دشمن را متفرق کنند یا برعکس، آن را متوقف کنند، و خیلی چیزهای دیگر، که مردان نظامی مدرن نمی توانند به آنها حسادت کنند.

پدیده کامیکازه، و در روسیه آنها را بمب گذار انتحاری می نامیدند، در روزهایی متولد شد که کشیش ها را مغ می نامیدند. کسی که جادوگر را کشت، نمی توانست از انتقام روح خود که تبدیل به روح انتقام جوی شد و بسیار خطرناک تر از جادوگر زنده بود اجتناب کند، زیرا هنوز می شد به نحوی با زنده ها مذاکره کرد، اما صحبت با آن بی فایده بود. روح. مجرم بدون توجه به ترفندهایی که به آن متوسل می شد مجازات شایسته ای را به همراه داشت: خواه این تیرهای خاص با نوک نقره باشد یا گلوله های نقره ای، یا چسباندن چوب صخره ای به قبر یک جادوگر مرده - همه اینها اقدامات بی فایده بود. کسی که توانست جادوگر را در مقابل دشمن بکشد، به ناچار توسط روح مقتول کشته شد. یک جنگجوی ساده نمی توانست این کار را انجام دهد، فقط یک جادوگر می توانست جادوگر را شکست دهد، بنابراین کسانی که به نبرد با جادوگران می رفتند می دانستند که این آخرین نبرد آنهاست.

در دوران ایمانداران قدیمی، کلیسای ارتدکس مسیحی شده هنوز سنت آموزش هنرهای رزمی به راهبان را حفظ کرده است. تصادفی نیست که در روسیه راهبانی که اسلحه به دست می گرفتند با رنگ لباس های رهبانی "صدها سیاه" نامیده می شدند. راهبان شاگردی بودند که پس از بلوغ (24 سالگی) صومعه را ترک کردند. کسانی که می خواستند خود را وقف خدا کنند، می توانستند در صومعه بمانند، اما نه به عنوان معلم، بلکه به عنوان یک "سلاح زنده" در برابر کشیشان دشمن. از نقطه نظر اجتماعی، حفظ یک ارتش کامل از راهبان که خود را وقف یک خدا یا خدایان کرده اند، برای جامعه کاری کاملاً بی فایده است، زیرا هر فرد قبلاً خود را وقف یک خدا کرده است و یک مجموعه مشترک را حتی بهتر از راهبان ایجاد کرده است. می تواند انجام دهد. اما این که سلاحی در برابر مجوس دشمن باشد، برای جامعه بسیار مهم بود. بنابراین ، قبلاً در صومعه ها ، راهبان یک عملکرد نظامی انجام می دادند ، برای این اهداف فقط کسانی را انتخاب می کردند که هیچ خویشاوندی نداشتند و آماده پذیرش تجرد بودند. زیرا روح جادوگر مقتول از مرگ برنده خود راضی نشد و تمام خانواده او را نابود کرد. به همین دلیل بود که فقط افرادی که هیچ خویشاوندی نداشتند در معرض بمب گذاران انتحاری قرار گرفتند.

در طول جنگ ها، مغ ها ارتش را سازماندهی کردند. هفت خدای Rule که مسئول توسعه هفت پوسته انسان بودند، تابع هنر جنگ بودند. بنابراین، با گذشت زمان، درجات نظامی شروع به مطابقت با درجات مجوس کردند.

البته، مضحک است که به دنبال مکاتباتی با درجات نظامی مدرن معرفی شده توسط پیتر اول، و امروزه توسط تمام ارتش های اروپایی وام گرفته شده، که با نام های واقعی مطابقت ندارد، بگردیم. با این حال، می توانید تشابهاتی را با درجات قزاق مشاهده کنید، که هنوز 9 مورد از آنها وجود دارد، دقیقاً به همان اندازه پوسته هایی که در گذشته در یک فرد وجود داشته است: گروهبان، سرکارگر، صدبان، پودساول، یساول، سرکارگر نظامی، سرهنگ، آتامان، آتامان عالی. . اگرچه آتامان امروز به یک مقام تبدیل شده است، نه یک رتبه، بلکه به ریشه - آتمن(در سانسکریت و معنی حفظ شده است "روح همه جا حاضر") نشان دهنده رتبه سطح هشتم است و نه مقام. درجه جادو به معنای طول خدمت در ارتش نیست، بلکه به معنای سطح دستیابی به قدرت های جادویی است که به او اجازه می دهد در برابر دشمن مقاومت کند. هر چه سطح بالاتر باشد، افراد بیشتری می توانند توسط یک جادوگر شکست بخورند.

از افسانه های روسی، ما در مورد خزانه شمشیر، کلاه نامرئی، چکمه های واکر، عصای جادویی، که در خدمت کشیش های ما بودند، یاد می گیریم. از افسانه ها، ما در مورد لیزر یاد می گیریم: "من با چوب دستی خود را تکان دادم، نیمی از ارتش رفته بود." گرز- از ریشه سقوط"، به معنی سانسکریت و روسی قدیم "سوختن"، "سوختن".بله، برخی از مغ های باستانی ارزش کل زرادخانه نظامی ارتش مدرن را داشتند و تصادفی نیست که در وهله اول توسط دشمن نابود شدند.

جدول 3 مکاتبات ولخوف و درجات نظامی را نشان می دهد. با اينكه دوشمنو روحمانکلماتی که امروزه در زبان روسی وجود ندارند، اما در ترکیه حفظ شده اند، که در گذشته به نام امپراتوری آتامان (به عنوان Fomenko A.T. و Nosovsky G.V. نشان دادند) ، یعنی. کشور قزاق

در ابتدا ساختار نظامی با کشیشان بود. به هر حال کلمه مارس(ما + خشم) که امروز به معنای موسیقی و گام ریتمیک است، در ابتدا به طور انحصاری توسط کشیشان استفاده می شد، زیرا به لطف او مردم به خشم رسیداین کلمه از کجا آمده است مارشال، یعنی کسی که راهپیمایی را گرفت. مارشال با دست دراز شده سلام کرد، که انگشتانش مودرا ارتدکس را به تصویر می کشد.این مودرا انرژی راهپیمایان را به مارشالی که راهپیمایی را دریافت کرد منتقل کرد. مارشال نیز به نوبه خود، با دستی ضعیف، انرژی راهپیمایان را دریافت کرد و با کسب قدرتی که توسط راهپیمایان به او منتقل شد، با خدایان ارتباط برقرار کرد. فیض الهی از طریق او بر همه شرکت کنندگان در راهپیمایی سرازیر شد. تصادفی نیست که سربازان شرکت کننده در راهپیمایی رژه همچنان وقتی از کنار تریبون می گذرند احساس احترام می کنند.

کلمه " عمومی«امروز به معنای درجه نظامی است و اخیراً یک فرد سازماندهی یا بهتر است بگوییم مولد Ra (ژن + Ra + al)، که با توجه به سطح آن، i.e. در دانش خود او بالاتر از مارشال بود، زیرا می توانست به درستی افراد را برای مراسم انتخاب کند، که همه رویدادهای بعدی را از پیش تعیین می کرد.

جدول 3. مطابقت درجات ولخوف با درجات نظامی

رتبه- این تفاوت بین مقام ها از یکدیگر در سطح دستیابی به رخوا است که از تجزیه این کلمه به قسمت ها حاصل می شود: RA + آغاز + فعل

رجوع کنید به Kuzmin A.G. سقوط پرون. ظهور مسیحیت در روسیه. م.، "گارد جوان"، 1367.

قطعاتی از کتاب:

مجوس- نام رایجی که قبلاً برای جادوگران، جادوگران، جادوگران، اخترشناسان اطلاق می شد (نجوم و طالع بینی در دوران باستان عملاً جدایی ناپذیر بودند).

سنت می گوید که سه مجوس بودند. نام آنها - کاسپار، ملکیور و بلشازار - برای اولین بار در سن پترزبورگ یافت شد. († 735). در برخی از روایات، آنها به عنوان نمایندگان 3 گروه سنی و شاخه های بشری توصیف شده اند: کسپار معلوم می شود "جوانی بی ریش"، بلشازار "پیرمرد ریشو"، و ملکیور "تیره پوست" است که منشأ آن اتیوپی در حال حاضر در کلیسای جامع کلن واقع شده است.

اهمیت بزرگداشت مجوس برای عیسی شیرخوار الهی چه بود؟

ستایش مجوس، آمادگی نه تنها یهودیان، بلکه غیریهودیان را برای پذیرش عیسی مسیح به عنوان پادشاه پادشاهان نشان داد. علاوه بر این، پذیرش هدایای آنها، که طبق سنت، معنایی نمادین داشت، نشان دهنده تمایل و آمادگی خود خداوند برای پذیرش مشرکان، به طور کلی، به عنوان شرکت کنندگان در عهد جدید بود (توجه داشته باشید که طبق سنت کلیسای روم، که در مورد مجوس به عنوان پادشاه گزارش می دهد، و نام آنها را ملکیور، کاسپار، بلشازار می خواند - این سه نماینده سه عصر و سه اجداد بشریت پس از طوفان بودند (نخستین پیرمردی است که از نوادگان سام است. دومی مرد جوانی از نوادگان حام، سومی مردی بالغ، از نسل یافث) (ما اضافه می کنیم که تعداد دقیق مجوس برای ما به طور قطع مشخص نیست: در هنر اولیه مسیحیت، تصاویری از این طرح می تواند شامل دو، سه، چهار عبادت کننده باشد؛ برخی از پدران کلیسا اعتراف کردند که ممکن است 12 مرد خردمند وجود داشته باشند؛ در این مورد ببینید:)).

در همان زمان، عبادت مجوس، یهودیانی را که اگرچه باید منجی را در میان اولین ها می شناختند، به دلایلی این کار را انجام ندادند، افشا کرد. در روزگار عهد عتیق، به قوم یهود مأموریت ویژه ای سپرده شد تا حافظان ایمان به خدای یگانه باشند: «کلام خدا به آنها سپرده شد».

جادوگران روسی، مانند شمن های آمریکایی، بیش از پنج هزار سال است که طب انرژی را تمرین می کنند، اگرچه برخی از درمانگران ادعا می کنند که میراث معنوی آنها حتی قدیمی تر است. آنها داستان هایی را به یاد می آورند که از زمانی که زمین بسیار جوان بود از مادربزرگ ها به نوه ها منتقل شده است. اگرچه ساکنان باستانی روسیه دانش نجومی گسترده، ریاضیات پیشرفته و تجربیات عالی معماری داشتند، اما زبان نوشتاری توسعه یافته ای نداشتند.

به همین دلیل است که محققان به سنت های معنوی یهودیت، مسیحیت و بودیسم که مبتنی بر شواهد مکتوب است بیشتر توجه کرده اند. متکلمان غربی بیش از دویست سال است که به مطالعه بودیسم می پردازند و دستاوردهای معنوی اسلاوهای بومی نسبتاً اخیراً علاقه آنها را برانگیخته است. علاوه بر این، اعتقاد بر این است که قبل از ظهور مسیحیت در روسیه، اسلاوها در وحشیگری زندگی می کردند. این دیدگاه برای کلیسا مفید است، اما اصلاً اینطور نیست.

نابودی تقریباً کامل مغ ها در طول مسیحیت اجباری تعدادی از حاملان بازمانده سنت معنوی روس ها را به مناطق دورافتاده سوق داد ، جایی که آنها ناامیدانه سعی کردند سنت های معنوی خود را حفظ کنند.

دسته های افراد مسلح شکار واقعی مجوس را به راه انداختند. از نقطه نظر سیاسی، معرفی یک دین یکپارچه جدید یک موهبت بود که به شاهزادگان تکه تکه شده اجازه می داد متحد شوند و به جنگ های بی پایان پایان دهند. این به ایجاد یک دولت قوی کمک کرد. با این حال، از نظر فرهنگی، این یک شکست بود.

دین جدید دیدگاه هایی را معرفی کرد که برای درک متولیان پیشین فرهنگ غیرقابل دسترس بود. اولاً معلوم شد که طبق اراده الهی، همه چیز خوراکی روی زمین متعلق به شخصی است که به دلایل نامعلومی بر حیوانات و گیاهان زمینی حکومت می کند. ثانیا مردم نمی دانند چگونه با رودخانه ها، حیوانات، کوه ها و خدا صحبت کنند. ثالثاً، قبل از چشیدن طعم ابدیت، بشریت باید منتظر پایان زمان باشد.

چنین افکار پوچ هرگز به ذهن مجوس نرسید. مسیحیان معتقد بودند که از باغ افسانه‌ای عدن رانده شده‌اند و مغان می‌دانستند که نگهبانان و نگهبانان این باغ هستند. آنها به گفتگو با رودخانه های خروشان و جنگل های زمزمه کننده ادامه دادند. آنها هنوز صدای خدا را در باد می شنیدند. من یک قسمت از تاریخ آمریکای جنوبی را به خاطر می آورم. وقایع نگاران اسپانیایی خاطرنشان کردند که در ملاقات با حاکم اینکاها، آتاهوالپا، پیزارو پیزارو کتاب مقدس را به او داد و توضیح داد که این کتاب کلام خداست. اینکا کتاب را جلوی گوشش برد، چند ثانیه به آن گوش داد و آن را روی زمین انداخت و گفت: "آیا خدای واقعی هرگز ساکت می شود؟!"

مغ ها نه تنها از سکوت خدای مسیحیان، بلکه از جنسیت او نیز متاثر شدند. مسیحیان اسطوره‌ای پدرسالارانه را با خود آوردند که با ایده‌های مربوط به اولویت امر زنانه در تضاد بود. در آیین باستانی روسیه، موکشا، شخصیت زنانه، نقش مهمی ایفا می کرد. ستایش او به حدی بود که کلیسا نتوانست این تصویر را ریشه کن کند و جمعه پاراسکوا را جایگزین این تصویر کرد. روزهای تعطیل و روش تکریم ثابت ماند، فقط نام آن تغییر کرده است.

قبل از ظهور مسیحیت، اصول الهی روسیه باستان توسط مادر زمین و مظاهر زنانه او، به عنوان مثال، غارها و سوراخ های دیگر در خاک، تجسم یافت. مسیحیان الوهیت را به عنوان مظهر قدرت مردانه - فالوس یا درخت زندگی می دانستند. مناره های کلیسا به آسمان بلند شدند. زمین زنانه دیگر مورد احترام نبود و حیوانات و جنگل ها فقط به طعمه ای با ارزش تبدیل شدند.

امروز هم در چنگال این دیدگاه ها گرفتار شده ایم. ما متقاعد شده‌ایم که هر چیزی که نفس نمی‌کشد، حرکت نمی‌کند و رشد نمی‌کند، خالی از حیات است. ما انرژی را با سوخت یکی می‌دانیم که از چوب، نفت و زغال سنگ می‌گیریم. در دنیای باستان، انرژی به عنوان بافت جاندار جهان در نظر گرفته می شد. انرژی در تجلی است. شاید مهمترین بیان امروزی این واقعیت معادله اینشتینی باشد که انرژی و ماده را به هم مرتبط می کند. ما نمایندگان فرهنگ غرب مشغول ماده ای هستیم که ذاتاً محدود است. برخلاف ما، شمن با انرژی بی حد و حصر شناخته می شود.

تفاوت اساسی دیگری نیز بین دیدگاه شفا دهندگان باستانی و پزشکان مدرن وجود دارد. ما به نسخه ها متکی هستیم. جامعه ما بر اساس قوانینی است که توسط قانون اساسی، ده فرمان و قوانینی که توسط نهادهای منتخب وضع شده است، تعریف شده است. این الزامات زندگی ما را ساده می کند و به تغییر جهان کمک می کند. برعکس، یونانیان باستان با مفاهیم تعمیم یافته هدایت می شدند. آنها مجذوب قوانین نبودند، بلکه مجذوب ایده ها بودند. آنها معتقد بودند که یک ایده می تواند کل جهان را زیر و رو کند و هیچ چیز در جهان قدرتمندتر از یک فکر به موقع نیست. شمن ها بر ادراک تکیه می کنند. زمانی که لازم باشد دنیا را تغییر دهند، درک خود را تغییر می دهند که در نتیجه رابطه آنها با همه چیز اطرافشان تغییر می کند. آنها یکی از احتمالات را تصور می کنند - و دنیای اطراف آنها تغییر می کند. به همین دلیل بود که بزرگان سرخپوستان برای مراقبه مشترک در یک دایره نشستند: آنها به طور ذهنی دنیایی را خلق کردند که دوست داشتند به عنوان میراثی برای نوه های خود بگذارند.

یکی از دلایلی که چرا تکنیک‌های پزشکی انرژی کاملاً مخفی نگه داشته می‌شد این بود که آنها ناگزیر به عنوان مجموعه‌ای از روش‌های تزلزل‌ناپذیر در نظر گرفته می‌شدند، همانطور که طب جریان اصلی اغلب به عنوان مجموعه‌ای از روش‌های متفاوت تلقی می‌شود. بسیاری به اشتباه بر این باورند که می توانند صرفاً با یادگیری مجموعه ای از قوانین، بر پزشکی انرژی مسلط شوند. با این حال، برای یک شمن، این قوانین مهم نیستند، بلکه روح مهم هستند. هر منطقه، هر روستا ممکن است روش‌های درمانی خاص خود را داشته باشد، اما روح بدون تغییر باقی می‌ماند. شفای واقعی بیداری فطرت اصلی انسان و حس بی نهایت بودن اوست.