"पैंट में एक बादल": कविता का विश्लेषण। कविता का विश्लेषण "पैंट में बादल" पैंट में बादल क्या के बारे में

मायाकोवस्की ने "ए क्लाउड इन पैंट्स" कविता में एक विशेष स्थान का भुगतान किया, जिसका हम विश्लेषण कर रहे हैं, विश्वासघात के विषय में, जो मैरी के साथ शुरू होता है और अन्य क्षेत्रों में फैलता है: वह जीवन को काफी अलग तरह से देखता है, वह अपनी सड़ा हुआ मुस्कान के साथ मुस्कुराती है, और वह वहाँ बिल्कुल भी नहीं रहना चाहता जहाँ हर किसी की दिलचस्पी केवल परिवेश में हो।

यह आश्चर्यजनक है कि मायाकोवस्की की कविताएँ विविधता से भरी हैं और वह उदारता से उन भावों और शब्दों का उपयोग करता है जो पाठक के लिए नए हो जाते हैं, हालाँकि वे सामान्य कथनों से बने होते हैं जिन्हें हर कोई जानता है। पाठकों के विचार के तहत जीवंत छवियों और दोहरे अर्थों के लिए रंग बनाया गया है। यदि हम कविता में प्रयुक्त त्रिपिटक पर विचार करें, तो हम "मजाक" शब्द पा सकते हैं, जो पढ़ने वाले के प्रति आक्रामकता व्यक्त करता है, और यह कोई और नहीं बल्कि पूंजीपति वर्ग का प्रतिनिधि है।

"अपनी कला के साथ नीचे"

आइए "ए क्लाउड इन पैंट्स" कविता का विश्लेषण जारी रखें, अर्थात् दूसरा भाग। सबसे पहले, लेखक उन लोगों को उखाड़ फेंकना चाहता है जो कला में मूर्ति बन गए हैं और जिनकी उस समय प्रशंसा की गई थी जब मायाकोवस्की ने कविता लिखी थी। इन खाली मूर्तियों को उखाड़ फेंकने के लिए, कवि बताते हैं कि केवल दर्द ही सच्ची कला को जन्म दे सकता है, और यह कि हर कोई खुद को मुख्य निर्माता के रूप में बनाना और देखना शुरू कर सकता है।

मायाकोवस्की यहां दिलचस्प जटिल विशेषणों के साथ काम करता है; या, उदाहरण के लिए, "नवजात शिशु" को लें: यहां लेखक ने इसे दो अन्य लोगों से संकलित किया है, इसे नवीकरण के अर्थ में करीब लाया है और कार्रवाई के लिए बुलाया है।

"अपने सिस्टम के साथ नीचे"

यह कोई रहस्य नहीं है कि मायाकोवस्की ने राजनीतिक व्यवस्था के बारे में नकारात्मक बात की, जिसने एक कवि के रूप में लेखक के प्रमुख में आकार लिया। यह काफी उपयुक्त है कि इस तरह के शब्दों के साथ: "कसम", "प्यार से गिरना", "बात" कवि शासन की कमजोरी और मूर्खता के एक या दूसरे पक्ष पर जोर देता है। उदाहरण के लिए, कोई चीजों से संबंधित या "ब्रेक थ्रू" क्रिया पर प्रतिबिंबित कर सकता है, जिसके साथ मायाकोवस्की निर्णायक कार्रवाई, दृढ़ता और गति पर जोर देता है।

"अपने धर्म के साथ नीचे"

चौथा भाग व्यावहारिक रूप से ऐसे कठिन नवगठित शब्दों से मुक्त है, क्योंकि यहाँ कवि केवल बारीकियों को बताता है: चाहे वह मैरी को प्यार करने के लिए कैसे भी बुलाए, वह उसे अस्वीकार कर देती है, और फिर कवि भगवान से नाराज हो जाता है। उनका मानना ​​है कि धर्म के घिनौनेपन, आलस्य, छल और अन्य दोषों को देखते हुए उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता।

यद्यपि मायाकोवस्की, और यह "ए क्लाउड इन पैंट्स" कविता के विश्लेषण में स्पष्ट रूप से देखा गया है, एक क्रांतिकारी विचार पेश करता है, यह स्पष्ट है कि दर्द, जुनून और अनुभवों के बारे में विचार ठोस और गतिशील हैं। उन्हें काफी तवज्जो भी मिली। बेशक, हमारे द्वारा विश्लेषण की गई कविता रूसी साहित्य की संपत्ति बन गई है; उन्होंने मायाकोवस्की युग के क्रांतिकारी मूड को शानदार और समझदारी से व्यक्त किया।

प्रमुख भविष्यवादियों में से एक व्लादिमीर मायाकोवस्की है। उन्होंने अपना पहला प्रमुख काम 1915 में लिखा था। इसे पैंट में क्लाउड कहा जाता है।

चौथे भाग में कवि मरियम से पूछता है। वह उसे नहीं बदलने और उसकी रक्षा करने का वादा करता है। लेकिन वह उसे नहीं होने देगी। कवि कहता है कि उसकी आत्मा कुत्ते के पंजे के ऊपर से दौड़ी हुई चोट की तरह घायल है। वह भगवान की ओर मुड़ता है, उसे मस्ती करने के लिए आमंत्रित करता है: शराब और लड़कियों को पाने के लिए। कहते हैं कि वह एक फरिश्ता हुआ करता था। वह पूछता है कि भगवान ने चुंबन का अवसर क्यों नहीं दिया और दिल का दर्द नहीं अनुभव किया। वह स्वर्गदूतों को चाकू से धमकाता है, लेकिन चारों ओर सन्नाटा है, ब्रह्मांड सो रहा है।

कार्य का विश्लेषण

हमने जांच की कि मायाकोवस्की ने अपने काम "ए क्लाउड इन पैंट्स" में क्या कहा है। सारांश सभी 4 भागों का वर्णन करता है।

मायाकोवस्की कई विषयों को छूता है जो उनके लिए सामयिक हैं। यह रचनात्मकता, राजनीतिक शासन, धर्म है। प्रत्येक भाग में, वह किसी एक विषय को छूता है। लेकिन एक पूरे काम से चलता है। यह एकतरफा प्यार, अकेलापन, कवि की हृदय पीड़ा का विषय है।

उन्होंने अपने काम को "ए क्लाउड इन पैंट्स" क्यों कहा? यह वाक्यांश परिचय में होता है। तथ्य यह है कि शुरू में उनके त्रिपिटक को "तेरहवां प्रेरित" कहा जाता था, लेकिन वे सेंसरशिप में नहीं आए। इन घटनाओं के कारण, ऐसी सामग्री और शीर्षक के साथ एक परिचय सामने आया। इस प्रकार, कवि कुछ इस तरह कहता है: यदि आप चाहते हैं कि मैं कोमल हो, मेरी पैंट में बादल की तरह, तो मैं वह बनूंगा।

मायाकोवस्की के काम में सेंसरशिप को ज्यादा पसंद नहीं आया, इसलिए उसे कुछ हटाना और बदलना पड़ा। फिर भी, टेट्राप्टिच की सामग्री बहुत प्रासंगिक निकली: कवि महत्वपूर्ण विषयों को छूने में कामयाब रहा, पाठकों और श्रोताओं को अपनी दृष्टि से अवगत कराया। मायाकोवस्की अपनी शैली नहीं खोने में कामयाब रहे।

निष्कर्ष

उन्होंने परोपकारी जीवन का उपहास किया, अपने दिल के दर्द को साझा किया, मायाकोवस्की "ए क्लाउड इन पैंट्स" के काम में राजनीतिक व्यवस्था और धर्म को डांटा। सारांश ने हमें दिखाया कि कठोर शैली के बावजूद, कवि की आत्मा कोमल है, अनुभव करने और प्यार करने में सक्षम है। वह अपने आस-पास की वास्तविकता के खिलाफ है, लेकिन वह इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता। कवि चाकू से धमकाता है, लेकिन उन्होंने उसे अंदर नहीं जाने दिया, उसके चारों ओर सन्नाटा है। मायाकोवस्की ने अपने प्रमुख काम "ए क्लाउड इन पैंट्स" में इस निराशा को दिखाया। सारांश ने हमें यह भी दिखाया कि कवि आत्मा में कितना मजबूत है, क्योंकि वह अकेले ही हर उस चीज के खिलाफ गया जिसने उसे घेर लिया था।

कवि - एक सुंदर, बाईस वर्षीय - अपने दिल के खूनी पैच के साथ परोपकारी, कोमल विचार को चिढ़ाता है। उसकी आत्मा में कोई कोमल कोमलता नहीं है, लेकिन वह खुद को अंदर बाहर कर सकता है - ताकि केवल ठोस होंठ हों। और वह निर्दोष रूप से कोमल होगा, एक आदमी नहीं, बल्कि उसकी पैंट में एक बादल!

वह याद करता है कि कैसे एक बार ओडेसा में उसकी प्रेमिका मारिया ने उसके पास आने का वादा किया था। उसकी प्रतीक्षा करते हुए, कवि अपने माथे से खिड़की के शीशे को पिघलाता है, उसकी आत्मा कराहती है और कराहती है, उसकी नसें एक हताश नल नृत्य में दौड़ती हैं। पहले से ही बारहवां घंटा आता है, जैसे चॉपिंग ब्लॉक से निष्पादित का सिर। अंत में, मारिया प्रकट होती है - तेज, "यहाँ!" - और घोषणा करती है कि वह शादी कर रही है। बिल्कुल शांत दिखने की कोशिश करते हुए, कवि को लगता है कि उसका "मैं" उसके लिए काफी नहीं है और कोई हठपूर्वक उससे टूट जाता है। लेकिन अपने दिल से बाहर कूदना असंभव है, जिसमें आग जल रही है। इस आग के बारे में आखिरी रोना सदियों में केवल एक ही कराह सकता है।

कवि हर उस चीज़ से ऊपर "निहिल" ("कुछ नहीं") रखना चाहता है जो उसके सामने की गई है। वह अब किताबें नहीं पढ़ना चाहता, क्योंकि वह समझता है कि वे कितनी मेहनत से लिखी जाती हैं, कब तक - गाना शुरू करने से पहले - कल्पना की मूर्ख रोच दिल की कीच में फड़फड़ाती है। और जब तक कवि को सही शब्द नहीं मिलते, तब तक सड़क बिना भाषा के रोती है - उसके पास चिल्लाने और बात करने के लिए कुछ नहीं है। गली के मुहाने में मरे हुए शब्दों की लाशें सड़ रही हैं। केवल दो शब्द रहते हैं, मेद - "कमीने" और "बोर्श"। और अन्य कवि सड़क से भाग जाते हैं, क्योंकि ये शब्द एक युवा महिला, प्रेम और ओस के नीचे एक फूल नहीं गाते हैं। वे हजारों छात्रों - छात्रों, वेश्याओं, ठेकेदारों से आगे निकल जाते हैं - जिनके लिए अपने ही बूट में एक कील गोएथे की कल्पना से अधिक दुःस्वप्न है। कवि उनसे सहमत है: जीवित रेत का सबसे छोटा दाना जितना वह कर सकता है उससे कहीं अधिक मूल्यवान है। वह, आज की जनजाति द्वारा उपहासित, सोलहवें वर्ष को क्रांतियों के कांटों के ताज में देखता है और खुद को इसका अग्रदूत मानता है। इस भविष्य के नाम पर, वह अपनी आत्मा को रौंदने के लिए तैयार है, और खून से लथपथ इसे एक बैनर की तरह दे।

यह अच्छा है जब आत्मा को निरीक्षण से पीले जैकेट में लपेटा जाता है! कवि सेवरीनिन से घृणा करता है, क्योंकि कवि को आज चहकना नहीं चाहिए। वह भविष्यवाणी करता है कि जल्द ही लैम्पपोस्ट घास के मैदान के खूनी शवों को उठाएंगे, हर कोई एक पत्थर, एक चाकू या एक बम लेगा, और सूर्यास्त आकाश में मार्सिले की तरह लाल हो जाएगा।

आइकन पर भगवान की माँ की आँखों को देखकर, कवि उससे पूछता है: मधुशाला की भीड़ को चमक क्यों दें, जो कलवारी पर फिर से बरअब्बा को पसंद करती है? शायद भगवान की माँ के पुत्रों में सबसे सुंदर वह, कवि और सुसमाचार के तेरहवें प्रेरित हैं, और किसी दिन बच्चों को उनकी कविताओं के नाम से बपतिस्मा दिया जाएगा।

वह बार-बार अपने मरियम के होठों की अमर सुंदरता को याद करता है और उसके शरीर के लिए पूछता है, जैसा कि ईसाई पूछते हैं - "आज हमें हमारी दैनिक रोटी दो।" उसका नाम भगवान की महिमा के बराबर है, वह उसके शरीर की देखभाल करेगा, जैसे एक विकलांग अपने एकमात्र पैर की देखभाल करता है। परन्तु यदि मरियम ने कवि को ठुकरा दिया, तो वह अपने हृदय के लोहू से मार्ग को सींचते हुए अपने पिता के घर चला जाएगा। और फिर वह भगवान को अच्छाई और बुराई के अध्ययन के पेड़ पर एक हिंडोला की व्यवस्था करने की पेशकश करेगा और उससे पूछेगा कि उसने बिना पीड़ा के चुंबन का आविष्कार क्यों नहीं किया, और उसे एक छोटा देवता, एक छोटा देवता कहा।

कवि अपनी चुनौती के जवाब में आकाश से अपनी टोपी उतारने की प्रतीक्षा कर रहा है! लेकिन ब्रह्मांड सोता है, सितारों के पिंसर के साथ पंजा पर एक बड़ा कान लगाता है।

रीटोल्ड

कविता आवेगी और बल्कि उज्ज्वल है, यह कवि के प्रारंभिक कार्य की अवधि से संबंधित है। कवि ने लंबे समय तक काम पर काम किया, और 17 महीने के काम के बाद ही लेखक ने पहली बार 1915 में सेंट पीटर्सबर्ग में कविता प्रस्तुत की। रेखाएँ लीला ब्रिक को समर्पित हैं, और, लड़की के लिए कवि की कोमल भावनाओं को देखते हुए, वे एक तरह के रूमानियत से भरे हुए हैं।

मुख्य विषय

कथानक एक चरित्र की कहानी पर आधारित है जिसे लेखक स्वयं से पहचानता है। नायक 22 साल का है, और अपने जीवन में उसे एक रोमांटिक रिश्ते में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। उनकी व्यक्तिगत त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि उनका प्रिय उनके पास डेट पर नहीं आता है, और एक युवक की आत्मा अनुभवों से तड़पती है।

अनुभवों के परिणामस्वरूप, कवि इस बात पर जोर देता है कि कैसे नायक शरीर और आत्मा में रहता है, कूबड़ और कांच के खिलाफ झुककर, शून्य में ध्यान से देखता है। उसके जीवन में प्रेम होगा या नहीं, इस बारे में मुख्य पात्र के विचार नीचे आते हैं।

हालांकि, मारिया अभी भी अपने कमरे में आती है और रिपोर्ट करती है कि वह दूसरी शादी करने की योजना बना रही है। हालाँकि, इस क्षण तक एक व्यक्ति को अंध घृणा के अलावा लालची और विवेकपूर्ण लोगों की अनुचित दुनिया में क्रोध के अलावा कुछ भी अनुभव नहीं हो सकता है।

संरचनात्मक विश्लेषण

मायाकोवस्की के कार्यों की एक विशेषता उनकी अनूठी शैली है, जो विपरीत भावनाओं और भावनाओं के संयोजन की विशेषता है, उदारता से भरे हुए अहंकार के साथ अशिष्टता और आक्रामकता के साथ अनुभवी है। ऐसी तकनीकों से लेखक अपनी और अपनी कविताओं की ओर ध्यान आकर्षित करता है, जिससे पाठकों में पारस्परिक भावनाएँ जागृत होती हैं।

कविता दो भागों में बंटी हुई प्रतीत होती है, और यदि पहला गंभीर मानसिक पीड़ा से भरा है, तो दूसरा आधुनिक समाज में मौजूद सामाजिक समस्याओं को संबोधित करता है। साथ ही, लेखक पाठकों का ध्यान इस तथ्य की ओर भी खींचता है कि "स्वर्ग" को परवाह नहीं है कि पापी पृथ्वी पर लोगों के बीच क्या होता है।

वास्तव में, 4 भागों में एक स्पष्ट विभाजन है। ताल, जो मायाकोवस्की के कार्यों के लिए विशिष्ट है, पाठक का ध्यान सबसे बुनियादी शब्दों और वाक्यांशों की ओर आकर्षित करने के लिए स्थानों में खो जाता है। पंक्तियों की आयामीता भी भिन्न है, और भावनाओं की और भी अधिक विशिष्ट अभिव्यक्ति के लिए, लेखक ने कठोर, विशद शब्दों और विशेषणों का उपयोग किया है।

इस मामले में, एक क्रॉस कविता का उपयोग किया जाता है, काम को पढ़ना काफी आसान होता है और इसमें जटिल, अत्यधिक दिखावा शब्द निर्माण नहीं होता है। कई रूपक भी कविता को एक अजीबोगरीब सुंदरता देते हैं, और साथ ही अतिरिक्त उच्चारण की अनुमति देते हैं। प्रत्येक पंक्ति के बारे में सोचा गया है, और लेखक ने सही कविता बनाने में बहुत समय बिताया है!

उत्पादन

आधुनिक समाज के लिए, इस कविता को लिखे हुए कई साल बीत जाने के बावजूद, मूल्यों का विषय अभी भी प्रासंगिक है। हालाँकि आज महिलाएं पहले से ही स्वतंत्र हैं और अपनी पसंद बनाने के लिए स्वतंत्र हैं, फिर भी बहुत से लोग भावनाओं के बारे में भूलकर, लाभ और धन के बारे में सोचते हैं। काम के लेखक लोगों को दूसरों के प्रति और समाज में अपने आसपास के लोगों की भावनाओं के प्रति अधिक चौकस रहने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

व्लादिमीर व्लादिमीरोविच मायाकोवस्की ने इस कविता पर लगभग एक वर्ष बिताया और अपने नायक को अपने सभी चरित्र लक्षणों से संपन्न किया। उनकी कविता का नायक गेय है, वह प्यार करना जानता है और प्यार करना चाहता है। काम की शुरुआत में, नायक अपनी प्यारी लड़की की प्रतीक्षा कर रहा है, और समय इतना लंबा खिंचता है कि उसे ऐसा लगता है कि सब कुछ उसका मजाक उड़ा रहा है। बारिश की बूँदें भी उसके सामने नाचने लगती हैं और चेहरा बनाती है, उसके पास पर्याप्त धैर्य नहीं है, इसलिए वह अपने प्रिय को देखना चाहता है।

जब लंबे समय से प्रतीक्षित बैठक हुई, तो नायक इस बात से खुश नहीं था। उसके सीने में एक छेद बन जाता है, जिसे वह मरे हुओं की नब्ज कहता है। उसकी प्यारी मारिया ने उसके पास आकर उसे बताया कि वह जल्द ही शादी कर रही है, जिससे युवक का दिल टूट गया। युवक का कहना है कि वह लड़की का नाम भूलने से इतना डरता है, जैसे कवि अपनी रचनाएँ लिखने से डरता है। आखिरकार प्यार में निराश होकर युवक राजनीति में चला जाता है।

और फिर वर्णित लोगों का एक बवंडर घूम गया, अधिकारियों, ऐतिहासिक शख्सियतों और एक विचारहीन भीड़ का उपहास उड़ाया, जो कोई नहीं जानता कि कौन और कहां है। युवक का कहना है कि ये सभी दुखी और क्षुद्र लोग प्यार करने में सक्षम नहीं हैं और यह भी नहीं जानते कि यह क्या है। उनमें से प्रत्येक प्यार को वासना के साथ भ्रमित करता है और इस अवधारणा को गंदगी के साथ मिलाता है। नतीजतन, युवक भगवान में निराश हो जाता है और विश्वास करना बंद कर देता है। वह कहता है कि निर्माता ने उसके दिल का घाव नहीं देखा और निराशा को नहीं समझा और उसकी मदद नहीं कर सका।

युवक मैरी के बारे में सोचना बंद नहीं करता है, वह पीड़ा में लगता है और जोर से चिल्लाता है कि वह इतना आहत और अप्रिय है कि उसे छोड़ दिया गया था। युवक समझता है कि यह बेकार है और सब कुछ ढह गया है, इसलिए वह चाहता है कि क्रांति हर चीज को छू ले।

सबसे पहले, कविता को "तेरहवें प्रेरित" कहा जाता था, लेकिन नाम बदलना पड़ा, क्योंकि मायाकोवस्की कठिन श्रम में नहीं जाना चाहता था और कविता को "ए क्लाउड इन पैंट्स" कहा। जहां लेखक के लिए पैंट एक मोटे कपड़े का काम करता है, इसलिए उसने अपनी कविता के नायक की बाहरी शांति को व्यक्त किया। जब मारिया ने उनके अलग होने की घोषणा की, तो युवक बाहरी रूप से बेफिक्र रहा। शीर्षक में बादल एक युवक की आंतरिक दुनिया को दर्शाता है। बाहर से अडिग रहकर अंदर ही अंदर पागल हो गया, वह बहुत कड़वा और बीमार था। इस प्रकार, बादल हल्का और भारहीन होता है जो व्यक्ति के अंदर होता है।

मायाकोवस्की इस तथ्य के बारे में लिखना चाहता था कि एक बाहरी रूप से मजबूत और आत्मविश्वासी व्यक्ति, प्यार की भावना को जानने के बाद, बादल की तरह हल्का और भारहीन हो जाता है। पूरी कविता के दौरान, युवक खुद से संघर्ष करता है, या तो भगवान में विश्वास खो देता है, या मैरी को भूलना नहीं चाहता। मायाकोवस्की ने एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन किया है, जो अपने सभी बाहरी शांत होने के बावजूद, अंदर से बहुत चिंतित था।

मायाकोवस्की की पैंट में कविता बादल का विश्लेषण उद्धरण के साथ

कविता का मूल रूप से एक अलग शीर्षक था, द थर्टीन एपोस्टल्स। मायाकोवस्की ने खुद को तेरहवें प्रेरित के रूप में देखा। लेकिन इसे सेंसर नहीं किया गया था। और नाम बदलना पड़ा। कवि असंगत को संयोजित करने का प्रबंधन करता है। सहजता, रूमानियत और रोजमर्रा की जिंदगी के रोजमर्रा के पहलू।

वह लिखता है कि "एक आदमी नहीं होगा, लेकिन उसकी पैंट में एक बादल होगा।" आखिरकार, उस समय की पैंट की पहचान मानवता के मजबूत आधे हिस्से से की गई थी। महिलाओं ने पतलून नहीं पहनी थी। कविता राजनीति के साथ-साथ नायक की प्रेम पीड़ा को बारीकी से जोड़ती है। इसके अंतर्गत कवि का अर्थ स्वयं होता है।

और अगर प्यारी लड़की ने मना कर दिया तो क्या करना बाकी है? काम या राजनीति में सिर झुकाना जरूरी है। प्यार बिना रेलिंग की सुनहरी सीढ़ी है और कोई भी कभी भी वहां से उड़ सकता है। गिरना हमेशा इतना दर्दनाक होता है।

कवि जोश से राज्य मशीन, सत्ता में बैठे लोगों की निंदा करता है। वह भोलेपन से सोचता है कि इससे उसे विस्मृति हो जाएगी। लेकिन यह वहां नहीं था। हताशा में, वह भगवान की ओर मुड़ता है। लेकिन वह भी उसकी मदद नहीं कर सकता। उनके हृदय में कवि उन्हें "ड्रॉप-आउट" कहते हैं। प्यार को दिल और दिमाग से निकाल देना इतना आसान नहीं है। भावनाओं के साथ-साथ वह पुरानी दुनिया ढह गई। अब मायाकोवस्की क्रांति को स्वीकार करने के लिए तैयार है।

कविता में चार भाग होते हैं, जो एक ही कथानक और अर्थ से जुड़े होते हैं। प्रत्येक भाग एक अलग विषय है। कवि प्रारम्भ में ही घोषणा करता है कि वह प्रेम, कला, व्यवस्था और धर्म का विरोधी है। एक हिस्सा एक नकारात्मक है।

भाग एक - "प्यार से नीचे।" जिस लड़की से वह प्यार करता है, उसने उसे ठुकरा दिया। दूसरा हिस्सा यह है कि बुर्जुआ समाज में साहित्य और रचनात्मक विचार नष्ट हो जाएंगे। लेकिन केवल एक क्रांति ही उन्हें बचा सकती है। तीसरा और चौथा भाग व्यवस्था और धर्म का विरोध है।

मुख्य चरित्र, सब कुछ से इनकार करने और विद्रोही शिष्टाचार के बावजूद, अभी भी कोमल, गेय माना जा सकता है। कवि सार्वजनिक रूप से घोषित करने से नहीं डरता था: "अपने सिस्टम के साथ नीचे!" और उसे इस तरह की पंक्तियों के लिए शिविरों या कोलिमा में कैसे नहीं भेजा गया? उनका मानना ​​​​है कि क्रांतिकारी लोग, समान ग्रे ओवरकोट पहने हुए, युद्ध और हिंसा को जन्म देते हैं। बहादुर दावा!

मुख्य महिला पात्र का नाम मारिया है। कवि ने गलती से उसे यह बाइबिल नाम नहीं दिया। वह संकेत करता है कि उसने उसे अस्वीकार कर दिया, उसे धोखा दिया, यहूदा की तरह, जिसने मसीह को धोखा दिया। उसने एक फ्रांसीसी पोशाक के लिए एक अमीर आदमी के लिए एक गरीब कवि का व्यापार किया। कवयित्री उसे केवल तंबाकू के धुएँ के कपड़े पहना सकती थी। लेकिन क्या इसके लिए किसी महिला की निंदा करना संभव है? अब बहुत सारी लड़कियां ऐसा कर रही हैं। "एक झोंपड़ी में एक मीठे स्वर्ग के साथ, अगर प्रिय ... अताशे।"

दिल के मामलों में, सांसारिक मामलों की तरह, अफसोस, भगवान कोई सहायक नहीं है। हमें केवल अपनी ताकत पर विश्वास करना चाहिए - कविता का मुख्य विचार। कवि का विरोध पर्यावरण की प्रतिक्रिया है। और प्रेम अनुभव, शायद, आमतौर पर सेंसर को भ्रमित करने के लिए आविष्कार किए जाते हैं।

उद्धरण के साथ विकल्प

व्लादिमीर व्लादिमीरोविच मायाकोवस्की ने प्रथम विश्व युद्ध या महान युद्ध की शुरुआत में अपना टेट्राप्टिक "ए क्लाउड इन पैंट्स" लिखा था, जैसा कि इसे पश्चिमी यूरोप में कहा जाता है। लेकिन क्यूबो-फ्यूचरिस्ट, जिनके नेता मायाकोवस्की ने खुद को माना, कि अहंकार-भविष्यवादी (इगोर सेवेरिनिन), कि काव्य बोहेमिया के अन्य प्रतिनिधि, उनमें बहुत कम रुचि रखते थे। वे पूरी तरह से अलग समस्याओं से चिंतित थे। उज्ज्वल, बहुत ही असामान्य, स्पष्ट रूप से व्यक्त क्रांतिकारी चरित्र के साथ, कविता मूल शीर्षक "तेरहवें प्रेरित" के तहत प्रकाशित नहीं हुई थी। इस नाम के लिए, मायाकोवस्की को फिर से कैद किया जा सकता था, और कवि ने एक ऐसा नाम चुना जो किसी से कुछ नहीं कहता था। लेकिन कविता ही कवि की आत्मा की पुकार है, या यों कहें कि चार पुकारें। चार चिल्लाते हैं "नीचे के साथ"।

प्रस्तावना में, वह सीधे कविता की अवधारणा को इंगित करता है। "अपने प्यार, कला, व्यवस्था, धर्म के साथ नीचे!" मायाकोवस्की का नायक यही चिल्लाता है। कविता गेय स्वर में शुरू होती है, हालांकि नायक का पहला रोना है: "अपने प्यार के साथ नीचे।" हम मैरी, पीड़ा और अनसुलझे सवालों के जवाब की खोज के लिए उनकी अप्रतिबंधित भावनाओं के बारे में सीखते हैं। प्रेम का विषय कविता में अग्रणी है। यह अपने प्रत्येक अंग में किसी न किसी रूप में विद्यमान रहता है। "अपनी कला के साथ नीचे" - यह कविता के दूसरे भाग का नारा है। लेखक का मानना ​​​​है कि कला को उद्देश्य पर गला घोंटा जा रहा है और केवल एक क्रांति ही इसे एक नया अर्थ देगी और असीम रूप से इसके क्षितिज का विस्तार करेगी (वह कितना गलत था)।

उस समय, संपूर्ण सोच रूसी समाज क्रांति की प्रत्याशा में रहता था। मायाकोवस्की इस श्रृंखला में भी बाहर नहीं खड़ा था। "डाउन विद योर सिस्टम" पूरे "सड़े हुए" बुर्जुआ समाज के लिए कवि का अनिवार्य विरोध है। कवि ने धर्म के संकट को दरकिनार नहीं किया, जिसका पिछली शताब्दी की शुरुआत में गंभीर परिणाम हुआ था। लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय सहित कई लोग ईश्वर की तलाश में लगे हुए थे। क्रांतिकारियों, जिनके बीच मायाकोवस्की ने बहुत समय बिताया, ने भी ईश्वर और ईश्वर की भविष्यवाणी को नकार दिया। इसलिए, नायक के रोने के बिना करना असंभव था: "अपने धर्म के साथ नीचे"। इसके अलावा, प्यारी लड़की न केवल नायक को धोखा देती है, बल्कि वास्तव में उसे "बेच" देती है। यहूदा इस्करियोती की तरह।

सामान्य तौर पर, यह कविता वास्तविक व्लादिमीर मायाकोवस्की का काम है। उसका दबाव, आवाज, किसी और के समान शब्दांश नहीं। दिखावटी शून्यवाद के पीछे, कोमल भावनाएँ, बिना किसी स्वार्थ के, खुलती हैं। कविता के नायक ने, अपने लेखक की तरह, प्यार और नफरत सहित, वास्तविक के लिए सब कुछ किया। "समुदाय-प्रेम" और "समुदाय-घृणा" - यह उससे और उसके बारे में है।

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