वह सब जो आत्मा को उत्तेजित और पीड़ा देता है। निकोलाई नेक्रासोव - आप और मैं मूर्ख लोग हैं: छंद

आप और मैं मूर्ख लोग हैं:
क्या मिनट है, फ्लैश तैयार है!
एक उत्तेजित छाती की राहत,
एक अनुचित, कठोर शब्द।

जब आप गुस्से में हों तो बोलें
वह सब कुछ जो आत्मा को उत्तेजित और पीड़ा देता है!
आइए, मेरे दोस्त, खुलकर गुस्सा करें:
दुनिया आसान है - और ऊबने की अधिक संभावना है।

यदि प्रेम में गद्य अपरिहार्य है,
तो आइए लेते हैं उनसे कुछ खुशियां:
झगड़े के बाद इतना भरा, इतना कोमल
प्यार और भागीदारी की वापसी ...

नेक्रासोव की कविता "तुम और मैं मूर्ख लोग हैं" का विश्लेषण

एन। नेक्रासोव का निजी जीवन अजीब था और समाज में लगातार उपहास और गपशप का कारण बना। अपनी युवावस्था में कवि को ए। पनेवा से प्यार हो गया, जो उस समय पहले से ही शादीशुदा थे। नेक्रासोव पारस्परिकता हासिल करने में सक्षम था और 1846 से वह अपने जीवनसाथी के साथ उसी घर में रहता था। उपन्यास के इस तरह के असामान्य विकास ने अक्सर हिंसक झगड़ों और घोटालों को जन्म दिया। दोनों प्रेमी बहुत तेज-तर्रार लोग थे, इसलिए कोई भी छोटी बात अगले संघर्ष के लिए काफी थी। हालाँकि, ये असहमति हमेशा अस्थायी थी, प्रत्येक झगड़े के बाद, सुलह जल्दी आ गई। 1851 में, नेक्रासोव ने "तुम और मैं बेवकूफ लोग हैं ..." कविता लिखी, जिसमें उन्होंने पानावा के साथ अपने कठिन संबंधों का वर्णन किया।

नेक्रासोव तुरंत अपनी और अपने प्रिय की एक उपयुक्त परिभाषा देता है - "बेवकूफ लोग।" इस तरह उन्हें आसपास के समाज द्वारा माना जाता था। आखिरकार, पनेवा के पति उनके प्रेम संबंध से अच्छी तरह वाकिफ थे, जो उनके घर में हुआ था। इसलिए, उसे भी "मूर्ख व्यक्ति" कहा जा सकता है। उन्नीसवीं सदी में, ऐसा रिश्ता बस अकल्पनीय था। लेकिन नेक्रासोव को इस बात की ज्यादा परवाह नहीं है कि उनके उपन्यास को समाज में कैसा माना जाता है। वह अत्यधिक चिड़चिड़ापन से "मूर्खता" की व्याख्या करता है ("क्या एक मिनट, फिर फ्लैश तैयार है!")। वह पुष्टि करता है कि एक गंभीर संघर्ष का कारण "एक अनुचित, कठोर शब्द" है। कवि ईर्ष्या से तड़प रहा था और अक्सर तूफानी व्याख्याओं की व्यवस्था करता था। पनेवा, सही महसूस करते हुए, जवाब नहीं दिया। अपने दिल में, वे एक-दूसरे को बहुत सी फालतू बातें बता सकते थे।

नेक्रासोव, एक साथ पांच साल के मूल जीवन के बाद, पहले से ही ऐसे रिश्तों का अनुभव था। इसलिए, वह अपने प्रिय से अनुरोध करता है कि वह अपने आप में जलन न रखे, बल्कि अपनी आत्मा में जो कुछ भी जमा हो गया है उसे तुरंत व्यक्त करें। वह उसे "खुले गुस्से में आने" के लिए प्रोत्साहित करता है। क्रोध जितना लंबा होगा, घोटाला उतना ही मजबूत और लंबा होगा। यदि आप इसे अधिक बार छपने देते हैं, तो सुलह तेजी से आएगी। शायद, उसके वैध पति की निरंतर उपस्थिति ने नेक्रासोव को इस तरह के विचार के लिए प्रेरित किया। यह संभावना नहीं है कि प्रेमियों ने उसके साथ अपने संबंधों के बारे में खुलकर बात की। छिपे हुए जीवन ने मजबूर चुप्पी को जन्म दिया। फ्रैंक बातचीत तब शुरू हुई जब प्रेमी अकेले थे।

नेक्रासोव झगड़ों ("प्रेम का गद्य") के लिए भी आभारी हैं, क्योंकि उनके बाद सुलह हमेशा आती है, आपसी भावनाओं की ताकत पर जोर देती है।

कवि ने गेय रचनाओं में भी वास्तविकता के वास्तविक चित्रण के लिए प्रयास किया। कविता "तुम और मैं बेवकूफ लोग हैं" नेक्रासोव के प्रेम गीतों का एक उदाहरण है। यह लेखक के गहरे व्यक्तिगत अनुभवों को दर्शाता है।

एन.ए. नेक्रासोव (1821-1877/1878)। संक्षिप्त जीवनी संबंधी जानकारी

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव का जन्म 1821 में पोडॉल्स्क प्रांत के नेमीरोव शहर में हुआ था। कवि का बचपन यारोस्लाव प्रांत के ग्रेशनेवो गाँव में वोल्गा पर गुजरा।

नेक्रासोव के पिता एक क्रूर जमींदार-सेर थे, जो न केवल किसानों के संबंध में, बल्कि उनके रिश्तेदारों के लिए भी, विशेष रूप से कवि की मां के प्रति निरंकुश थे। नेक्रासोव की माँ, एक दयालु, बुद्धिमान और शिक्षित महिला, का असामयिक निधन हो गया (1841 में)। अपने पिता के सामंती अत्याचार और अपनी माँ के प्रति उसकी क्रूरता दोनों ने कवि की आत्मा में जीवन भर के लिए छाप छोड़ी। बचपन से, नेक्रासोव आम लोगों के जीवन को जानता था, उसके प्रति सहानुभूति रखता था।

1832 में, नेक्रासोव ने यारोस्लाव शहर में व्यायामशाला में प्रवेश किया। कवि के पहले साहित्यिक प्रयोग इसी समय के हैं। हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, नेक्रासोव सेंट पीटर्सबर्ग में पढ़ने के लिए चले गए। भविष्य के कवि ने विश्वविद्यालय में प्रवेश करने की इच्छा जताई, न कि सैन्य सेवा में जाने की, जैसा कि उनके पिता चाहते थे। नतीजतन, नेक्रासोव को बिना किसी भौतिक समर्थन के छोड़ दिया गया था। सेंट पीटर्सबर्ग में कवि के जीवन के पहले वर्ष बहुत कठिन थे।

पहली अवधिनेक्रासोव की रचनात्मकता - 1830 के दशक - 1840 के दशक की शुरुआत में।यह कवि की साहित्यिक शिक्षुता का समय था। इस अवधि की मुख्य घटना 1840 में संग्रह ड्रीम्स एंड साउंड्स का प्रकाशन था।

दूसरी अवधिरचनात्मकता - 1840 के दशक।नेक्रासोव - प्राकृतिक विद्यालय के कवि।नेक्रासोव सामाजिक समस्याओं में रुचि रखते हैं, आम लोगों के जीवन में, गरीबों में। इस अवधि के नेक्रासोव के कार्यों का मुख्य मार्ग "अपमानित और अपमानित" के लिए सहानुभूति है, "छोटे आदमी" के लिए करुणा है।

तीसरी अवधिरचनात्मकता - 1840 के दशक के अंत में - 1850 के दशक की पहली छमाही।किसान रूस का विषय, 1840 के दशक में पहले से ही उल्लिखित, नेक्रासोव के काम में मुख्य बन गया। इस अवधि की सबसे प्रसिद्ध कविताएँ "द अनकंप्रेस्ड स्ट्रिप" (1854), "इन द विलेज" (1854), "द फॉरगॉटन विलेज" (1855) हैं।

चौथी अवधिरचनात्मकता - 1850 के मध्य - 1870 के दशक में।नेक्रासोव बन जाता है क्रांतिकारी लोकतंत्र के कवि।कार्यक्रम कविता, जो नेक्रासोव के काम में एक नई अवधि खोलती है, "द पोएट एंड द सिटीजन" (1855) है।

आइए हम इस अवधि के ऐसे कार्यों को "सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब" (1858), "किसान बच्चे" (1861), "रेलवे" (1864), "एलेगी" (1874), "ओह म्यूज! मैं ताबूत के दरवाजे पर हूं ... "(1877)," रूस में रहने के लिए कौन अच्छा है "(1863-1877)।

कविताओं का विश्लेषण

"रास्ते में"

कविता "ऑन द रोड" बनाई गई थी 1845 वर्ष। यह एक प्रमुख उदाहरण है बोलनेक्रासोव काल "प्राकृतिक स्कूल"। आम लोगों की थीमकवि के काम में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा करना शुरू कर देता है। यहाँ विशेष ध्यान दें एक कठोर महिला लॉट का मूल भाव।

काम "ऑन द रोड" फॉर्म में लिखा गया है काव्य संवाद- एक गेय नायक और एक कोचमैन के बीच बातचीत। राइडर के शब्द फ्रेम स्वीकारोक्तिकिसान, जो निर्धारित करता है अंगूठी रचनाकविताएँ

कोचमैन से राइडर की अपील के साथ काम शुरू होता है:

उबाऊ! उबाऊ! एक गाना या कुछ और, दोस्त, भर्ती और अलगाव के बारे में द्वि घातुमान; क्या मजेदार कहानी है या आपने क्या देखा, मुझे बताओ - मैं, भाई, हर चीज के लिए आभारी रहूंगा।

कोचमैन की कहानी के केंद्र में - इतिहासउसकी पत्नी रहिला, जो एक जागीर घर में पले-बढ़े थे और किसान जीवन की कठिन परिस्थितियों के आदी नहीं थे। एक साधारण किसान से शादी करने के बाद, ग्रुशा ने खुद को उसके लिए एक असहनीय स्थिति में पाया, जिसने एक युवती के स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया और उसे मौत के करीब ला दिया:

सुनिये कैसे एक ज़ुल्फ़ पतला और पीला होता है, फिर चलता है, फिर पूरी ताकत से, दो चम्मच ओटमील एक दिन में नहीं खाएगा-चाय, हम एक महीने में कब्र में डाल देंगे... और क्यों? भगवान जानता है, मैंने उसे अथक परिश्रम से पीड़ा नहीं दी। .. उसने कपड़े पहने और खिलाया, वह बिना किसी तरह डांटता नहीं था, वह सम्मान करता था, इस तरह, स्वेच्छा से ... और, सुनो, हरा करने के लिए - वह लगभग उसे नहीं पीटा, जब तक कि एक शराबी हाथ के नीचे नहीं ...

निराशास्थिति पर सवार के अंतिम विस्मयादिबोधक द्वारा भी बल दिया जाता है, प्रदर्शन किया जाता है कड़वी विडंबना:

खैर, बस इतना ही, कोचमैन! आपने मेरी अथक ऊब को तितर-बितर कर दिया! ..

कविता नेक्रासोव की विशेषता लगती है रोड मोटिफ; सड़क का प्रतीक है कठिन जीवन पथव्यक्ति। कोचमैन की कहानी में, हम ध्यान दें बोलचाल के शब्द और भाव("आप देखते हैं", "हैंग आउट", "चाय", "सुन"), जो काम को एक उज्ज्वल लोक स्वाद देते हैं।

"ट्रोइका"

"ट्रोइका" कविता का विषय ( 1846 ) –एक किसान महिला का कठिन भाग्य।

काम पर आधारित है अंतरके बीच प्राकृतिक सुंदरतानायिकाएं और कठिन भाग्यजो उसके लिए तैयार किया गया है।

कविता लिखी है अपील के रूप मेंएक लड़की के लिए गेय नायक:

सड़क को लालच से क्या देख रहे हो

खुशमिजाज गर्लफ्रेंड से दूर?

जानिए, हार्ट बीट अलार्म,

आपका पूरा चेहरा अचानक चमक उठा।

और तुम इतनी तेज क्यों दौड़ रहे हो

तिकड़ी के पीछे कौन दौड़ा?

आप पर, अकिम्बो खूबसूरती से,

एक गुजरते हुए कॉर्नेट ने अंदर देखा।

ध्यान दें अंगूठी रचनाकाम करता है। एक प्रश्न के रूप में पहले दो क्वाट्रेन में सेट की गई थीम, अंतिम क्वाट्रेन में एक धूमिल कथन के रूप में फिर से सुनाई देती है:

सड़क पर लंबे समय से मत देखो

और तीनों के पीछे जल्दी मत करो,

और मेरे दिल में उदास चिंता

इसे हमेशा के लिए बंद कर दो!

आप के साथ पागल तीन मत पकड़ो:

घोड़े मजबूत, और भरे हुए, और तेज हैं,

और कोचवान नशे में, और दूसरे को

एक युवा कॉर्नेट बवंडर में दौड़ता है ...

काम की रचना की निकटता पर जोर देती है निराशानायिका का भाग्य।

नेक्रासोव की कविता प्रतीकात्मक है। सड़क की छविएक किसान महिला के कठिन जीवन पथ का प्रतीक है। "पागल तीन"- दूसरे जीवन का प्रतीक, अवास्तविक खुशी।

अनापेस्टकविता देता है मधुरतालोक कविता की विशेषता।

"कल शाम छह बजे..."

1840 के दशक की नेक्रासोव की कई कविताएँ एक रेखाचित्र के रूप में लिखी गई थीं सड़क दृश्य. इन्हीं में से एक रचना है "कल छह बजे..." ( 1848 ):

कल शाम छह बजे

मैं सन्या के पास गया;

उन्होंने एक महिला को कोड़े से पीटा,

एक युवा किसान महिला।

उसके सीने से आवाज नहीं

केवल कोड़ा सीटी बजाता है, खेलता है ...

और मैंने संग्रहालय से कहा: “देखो!

तुम्हारी अपनी बहन!"

से विशिष्ट जीवन तथ्यकवि व्यापक में जाता है कलात्मक सारांश।

प्रतीकवाद काम में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। प्रतीकात्मक सेनाया स्क्वायर की छवि- आम लोगों के लिए सजा के स्थान। अभिशाप के तहत पीड़ित महिला, - लंबे समय से पीड़ित किसान रूस का प्रतीक।

कविता में यह भी है कवि और कविता का विषय. दुर्भाग्यपूर्ण महिला को नेक्रासोवस्काया की बहन कहा जाता है बताती हैं. रूसी कविता में पहली बार, संग्रहालय एक बैचैन्टे के रूप में नहीं दिखाई देता है और न ही "काउंटी लेडी" (पुश्किन के रूप में) के रूप में दिखाई देता है, लेकिन एक साधारण किसान महिला के रूप में, एक चाबुक के साथ excised.

"तुम और मैं मूर्ख लोग हैं..."

कविता "तुम और मैं मूर्ख लोग हैं..." में लिखा है 1851 वर्ष और अव्दोत्या पनेवा को समर्पित है। यह कार्य के अंतर्गत आता है प्रेम गीतकवि। रोमांटिक आदर्शीकरण के बिना इस काम के गीतात्मक नायक, प्रियजनों की भावनाओं, उनके जीवन के खुशियों और झगड़ों की एक साथ बात करते हैं। मन की भावनाएंकवि के अनुसार, जीवन के गद्य से अविभाज्य:

आप और मैं मूर्ख लोग हैं: क्या एक मिनट, फिर फ्लैश तैयार है! एक उत्तेजित छाती की राहत, एक अनुचित, कठोर शब्द। जब आप क्रोधित हों तो बोलें, वह सब कुछ जो आत्मा को उत्तेजित और पीड़ा देता है! आइए, मेरे दोस्त, खुले तौर पर नाराज़ हों: दुनिया आसान है - और ऊब। प्रेम में गद्य अवश्यंभावी है, तो हम उसमें से सुख का हिस्सा लें: झगड़े के बाद, इतना भरा, इतना कोमल, प्यार और भागीदारी की वापसी ...

"भूल गया गाँव"

कविता "भूल गया गाँव" ( 1855 ) फरक है व्यंग्यात्मक दिशा।यह उपहास करता है जनता की गुलाम मानसिकता, "अच्छे स्वामी" में किसानों का भोला विश्वास।

कवि गाँव के विभिन्न प्रतिनिधियों को चित्रित करता है। यह और नेनिल की दादी, और स्टीवर्ड व्लासो, और मुट्ठी पड़ोसी, और मुक्त किसान.

पहली छह पंक्तियों में लेखक बताता है अन्याय के लगभग तीन मामलेकिसानों की ओर। भण्डारी ने जंगल में दादी को मना कर दिया; कुलक पड़ोसी ने किसानों से भूमि का "भारी शोल" छीन लिया; जर्मन शासक ने नताशा की शादी एक स्वतंत्र हल चलाने वाले से करने से मना किया था। किसानों की सारी उम्मीद एक अच्छे मालिक पर है। चौथा छ: पद बताता है कि स्वामी की प्रतीक्षा करते समय किसानों के साथ क्या हुआ:

नेनीला की मृत्यु हो गई; एक विदेशी भूमि में

दुष्ट पड़ोसी की फसल सौ गुना होती है;

बूढ़े लड़के दाढ़ी लेकर घूमते हैं;

आजाद किसान सिपाहियों में गिर गया,

और नताशा खुद अब शादी के बारे में नहीं सोच रही है ...

गुरु अभी भी गया है, गुरु अभी भी नहीं आ रहा है!

अंत में आता है चरमपल: ताबूत में बूढ़े मालिक का आगमनऔर युवा गुरु की वापसीपीटर्सबर्ग के लिए। नेक्रासोव, एक पीढ़ीगत परिवर्तन पट्टी खींचते हुए, जोर देते हैं निराशास्थितियां: सहनशील लोग- घर उसकी अवज्ञा का कारण.

"कवि और नागरिक"

कविता "कवि और नागरिक" में बनाई गई थी 1855 वर्ष। यह रूसी इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। एक सामाजिक उथल-पुथल शुरू हुई, जिसका चरम 1861 था, जब दासता को समाप्त कर दिया गया था। ऐसे में कविता को नई चुनौतियों का सामना करना पड़ा।

काम फॉर्म में लिखा गया है काव्य संवाद. इसके सदस्य हैं गीत कविऔर नागरिक. कवि-गीत कवि की छवि में नेक्रासोव की विशेषताओं का अनुमान लगाया जाता है। नागरिक के लिए, डोब्रोलीबोव और चेर्नशेव्स्की उनके प्रोटोटाइप हो सकते हैं।

साथ ही कवि और नागरिक दोनों को इस कविता में इस रूप में देखा जा सकता है खुद नेक्रासोव के व्यक्तित्व के दो पहलू, जिसकी आत्मा में अंतरंग गीतात्मक और नागरिक सिद्धांत संयुक्त हैं।

मुख्य मकसदकाम करता है - कवि की उच्च नागरिक नियुक्ति।

कवि की निस्संदेह प्रतिभा (हालांकि पुश्किन के समान नहीं) को पहचानते हुए नागरिक, अपने साथी को फटकार लगाता है निष्क्रियतासार्वजनिक क्षेत्र में:

नहीं, आप पुश्किन नहीं हैं। लेकिन जब तक सूरज कहीं से दिखाई नहीं देता, तब तक अपनी प्रतिभा के साथ सोना शर्म की बात है; दुख की घड़ी में और भी शर्म आती है घाटियों, आसमान और समंदर की खूबसूरती और गाने की मधुर दुलार...

नागरिक कवि को लेने का आग्रह करता है सक्रिय सार्वजनिक स्थिति:

एक बेटा शांति से नहीं देख सकता अपनी माँ के दुःख पर, कोई नागरिक योग्य नहीं होगा मातृभूमि के लिए आत्मा में ठंड, उसके लिए कोई कड़वा तिरस्कार नहीं है ... मातृभूमि के सम्मान के लिए आग में जाओ, विश्वास के लिए, प्यार के लिए। .. जाओ और बेदाग मरो। यूँ न मरोगे बेवजह, मामला पक्का है, जब उसके नीचे खून बहता है...

काम समाप्त करता है कवि का गीतात्मक एकालापजिसमें वह अपने को याद करता है युवा. वास्तव में, एक समय में उन्होंने "अपमानित और आहत" की रक्षा में एक महान योगदान दिया, सामाजिक कुरीतियों की निंदा के लिए:

बिना घृणा के, बिना किसी डर के, मैं जेल गया और फांसी की जगह पर, मैंने अदालतों, अस्पतालों में प्रवेश किया। मैंने वहां जो देखा उसे मैं नहीं दोहराऊंगा ... मैं कसम खाता हूं, मैं ईमानदारी से उससे नफरत करता था! मैं कसम खाता हूँ मैं सच में प्यार करता था!

हालांकि, प्रतिक्रिया के बाद के वर्षों में, अपने भाग्य के डर ने कवि को अपने नागरिक कर्तव्य को पूरा करने से रोक दिया:

और क्या? .. मेरी आवाज सुनकर, उन्हें काली बदनामी माना; मुझे विनम्रता से हाथ जोड़ना पड़ा या सिर से भुगतान करना पड़ा ...

कवि के ईमानदार स्वीकारोक्ति के रूप में माना जा सकता है प्रतिज्ञाउनके उच्च सिविल सेवा को लौटें।

"सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब"

"सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब" कविता लिखी गई है 1858 वर्ष। विचार करना संयोजनकाम करता है। इसे प्रतिष्ठित किया जा सकता है तीन हिस्से. में सबसे पहलेकवि के अंश खींचे सामने के दरवाजे के दृश्य।दूसरा भागप्रतिनिधित्व करता है "शानदार कक्षों के मालिक" पर व्यंग्य।तीसरा भाग–लोगों का गीत-कराह.

महत्वपूर्ण या मुख्य स्थान पर पहला भागकविताएँ झूठ बोलती हैं नेक्रासोव के व्यक्तिगत प्रभाव।कवि को अक्सर अपार्टमेंट की खिड़की से दृश्य देखना पड़ता था, जहां से घर का प्रवेश द्वार दिखाई देता था, जिस पर राज्य के संपत्ति मंत्री का कब्जा था।

कवि निंदा करता है चापलूसीअधिकारी, जो "सर्विस बीमारी" से ग्रस्त हैं, अधिकारियों के प्रति अपने सम्मान की गवाही देने के लिए गंभीर दिनों में भागते हैं।

वह भी रोज खींचता है कमजोर और वंचित याचिकाकर्ताओं के अपमान की तस्वीरें।

और आम दिनों में, यह शानदार प्रवेश द्वार

गरीब चेहरों की घेराबंदी:

स्पॉटलाइट, जगह चाहने वाले,

और एक बूढ़ा, और एक विधवा।

केन्द्रीय स्थानकविता के पहले भाग में पथिक पुरुषों की छवि, "रूस में कौन अच्छी तरह से रहना चाहिए" कविता से पथिक-सत्य-साधकों की याद दिलाता है:

एक बार मैंने देखा कि पुरुष यहाँ आए हैं,

गांव रूसी लोग

हमने चर्च से प्रार्थना की और दूर खड़े रहे,

लटकता हुआ गोरा सिर छाती तक।

दरबान दिखाई दिया। "जाने दो," वे कहते हैं

आशा और पीड़ा की अभिव्यक्ति के साथ।

उसने मेहमानों की ओर देखा: वे देखने में बदसूरत हैं!

धूप से झुलसे चेहरे और हाथ

अर्मेनियाई कंधों पर पतला,

पीठ के बल झुककर,

गर्दन पर क्रॉस और पैरों पर खून

होममेड बास्ट शूज़ में शॉड।

पुरुषों की छवि दी गई है आम तौर पर: पथिक किसान नाम नहीं, बाह्य रूप से वे एक ही दिखता है.

यहां के लोग ऐसे करते हैं व्यवहार महान पीड़ितऔर साथ ही साथ उच्च आध्यात्मिक मूल्यों के वाहक, सबसे पहले - ईश्वर में गहरी और निष्कपट आस्था। ईसाई चित्र और रूपांकनोंज़ोर देना नैतिक बललोग, उसका माँ सत्य के लिए प्रयास कर रहा है।

आइए की ओर मुड़ें दूसरे भागकाम करता है।

ईश्वर में सच्ची आस्था और लोगों की उच्च आध्यात्मिकता का विरोध है नास्तिकताऔर अधर्मरईसों- "शानदार कक्षों के मालिक।" गेय नायक उसे क्रोध से भरे शब्दों से संबोधित करता है:

आप, जो जीवन को ईर्ष्यापूर्ण मानते हैं

बेशर्म चापलूसी का नशा,

लालफीताशाही, लोलुपता, खेल,

उठो! आनंद भी है:

उन्हें वापस ले लो! आप उनके उद्धारकर्ता हैं!

लेकिन खुश रहने वाले भले के लिए बहरे होते हैं...

यह कोई संयोग नहीं है कि अपनी शैली में कविता का दूसरा भाग करीब है हास्य व्यंग्य. रईस का जीवन पथ उसकी मातृभूमि से बहुत दूर समाप्त हो जाएगा - "सिसिली के मनोरम आकाश के नीचे।" वास्तव में: यह राजनेता, जिसे अपने लोगों के हितों की देखभाल करने के लिए बुलाया गया था, वास्तव में रूस को पसंद नहीं करता है; रूसी किसानों के दुख और आकांक्षाएं उनके लिए अलग हैं। कास्टिक के साथ विडंबनानेक्रासोव रईस के "प्रिय और प्यारे परिवार" के बारे में लिखते हैं, "उसकी मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे हैं"। "शानदार कक्षों के मालिक" के बारे में कहानी के अंत में लेखक की विडंबना में बदल जाता है कटाक्ष:

और तुम कब्र में जाओगे ... नायक,

मातृभूमि द्वारा गुप्त रूप से शापित,

ऊँचे स्वर से स्तुति!

में तीसरा भागकविता लगता है लोगों का गीत-कराह. यहाँ रूसी किसान की छवि अत्यंत सामान्यीकृत है। यह अब विशिष्ट पुरुष पथिकों के बारे में नहीं है, बल्कि पूरे लंबे समय से पीड़ित लोगों के बारे में है। यह कोई संयोग नहीं है कि किसानों के दुखों की तुलना वोल्गा की व्यापक बाढ़ से की जाती है:

वोल्गा! वोल्गा! .. उच्च पानी के झरने में

आप इस तरह से खेतों में पानी नहीं भरते

लोगों के बड़े दुख की तरह

हमारी जमीन भरी हुई है...

कविता समाप्त होती है भाषणगत सवालगीतात्मक नायक। इस प्रश्न में शामिल हैं क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचारकविताएँ:

जहाँ लोग हैं, वहाँ एक कराह है... ओह, मेरे दिल!

आपके अंतहीन विलाप का क्या अर्थ है?

क्या तुम जागोगे, शक्ति से भरपूर,

या, भाग्य कानून का पालन कर रहा है,

वह सब जो आप कर सकते थे, आप पहले ही कर चुके हैं:

कराह जैसा गाना बनाया

और आध्यात्मिक रूप से हमेशा के लिए विश्राम किया? ..

कवि लोगों की नम्रता और दीर्घकालीन पीड़ा के लिए शोक मनाता है। वह उसके जागरण की आशा, उत्पीड़कों के खिलाफ उनकी लड़ाई पर।

"किसान बच्चे"

"किसान बच्चे" में लिखा है 1861 वर्ष। काम पर आधारित है नेक्रासोव की अपने बचपन की यादें, जो वर्णित क्षेत्र में, यारोस्लाव प्रांत में, और उनके मूल स्थानों के बाद के दौरे के बारे में हुआ।

"किसान बच्चे" गीतात्मक महाकाव्यकविता जैसा काम नाटक के तत्व.

महाकाव्यशुरुआत छवि के साथ जुड़ी हुई है किसान बच्चों के जीवन की तस्वीरेंप्रकृति से अविभाज्य। गेयशुरुआत सन्निहित मेंकथावाचक के विचार- एक शिकारी जो अपनी जन्मभूमि पर आया था। कविता में भी है नाटकीय तत्व(बच्चों के साथ शिकारी की बातचीत, नन्हे व्लास के साथ उसकी बातचीत, कुत्ते फिंगल के साथ नाट्य प्रदर्शन); वे काम देते हैं सजीवता,तुरंत्ता.

कविता में रूपांकन शामिल हैं जैसे प्रकृति के साथ एकता, किसान श्रम।

हमारे मोटे प्राचीन एल्म्स के तहत थके हुए लोग आराम करने के लिए तैयार थे। लोग घेर लेंगे: कीव के बारे में, तुर्क के बारे में, अद्भुत जानवरों के बारे में कहानियां शुरू होंगी।

इस मशरूम और जामुन चुनना, नदी में तैरना, जंगल में खेलना.

मशरुम के जाने का समय नहीं हुआ है, देखो - सबके होंठ पहले से ही काले हैं, उन्होंने मुँह भर दिया: ब्लूबेरी पक गई है! और रसभरी, लिंगोनबेरी, अखरोट हैं! एक बचकानी रोना, एक प्रतिध्वनि द्वारा दोहराई गई, सुबह से रात तक जंगल में खड़खड़ाहट करती है।

यह और बच्चों के कामकाजी जीवन की शुरुआत:

"बस, वानुशा! तुम बहुत चले, काम का समय हो गया, प्रिये! लेकिन काम भी सबसे पहले वानुशा के लिए उसके सुरुचिपूर्ण पक्ष के साथ बदल जाएगा: वह देखता है कि उसके पिता कैसे खेत को उर्वरित करते हैं, कैसे वह ढीली धरती में अनाज फेंकता है, फिर खेत कैसे हरा होने लगता है, कान कैसे बढ़ता है, अनाज डालता है; तैयार फसल को हंसियों से काटा जाएगा, पूलों में बांधा जाएगा, खलिहान में ले जाया जाएगा, सुखाया जाएगा, पीटा जाएगा, चोंच से पीटा जाएगा, चक्की में वे पीसेंगे और रोटी सेंकेंगे। बालक ताज़ी रोटी का स्वाद चखेगा, और खेत में वह अपने पिता के पीछे और भी अधिक स्वेच्छा से दौड़ता है। क्या वे सीनेट को हवा देंगे: "चढ़ो, थोड़ा शूटर!" वानुषा एक राजा के रूप में गांव में प्रवेश करती है ...

कविता में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से वर्णित है एक प्रसंग जब छह वर्षीय व्लास अपने पिता को जलाऊ लकड़ी तैयार करने में मदद करता है: "पिताजी, क्या आप सुनते हैं, वह काटता है, और मैं उसे दूर ले जाता हूं।"

किसान बच्चे देख रहे हैं ग्रामीण श्रम के सभी चक्रऔर इसमें सक्रिय रूप से भाग लें। नेक्रासोव ने अपने काम में विभिन्न का वर्णन किया है मौसम के(गर्मी, सर्दी), जो काम के महाकाव्य पैमाने को बढ़ाता है।

कविता में कोई कम महत्वपूर्ण नहीं गीतात्मक प्रतिबिंबकिसान बच्चों के बारे में कवि। उनके विकास के मुक्त वातावरण को देखते हुए, वह उनके जीवन के कठिन पहलुओं की ओर भी इशारा करते हैं:

मान लीजिए कि एक किसान बच्चा बिना कुछ सीखे स्वतंत्र रूप से बढ़ता है, लेकिन वह बड़ा होगा, अगर भगवान चाहे तो और कुछ भी उसे झुकने से नहीं रोकता है। मान लीजिए वह जंगल के रास्तों को जानता है, घोड़े पर चढ़कर, पानी से नहीं डरता, लेकिन उसके बीच बेरहमी से खाते हैं, लेकिन वह काम से परिचित है ...

इस प्रकार कवि किसान बच्चों की प्रशंसा करता है, उनकी दया, सरलता, जिज्ञासा, परिश्रम। हालांकि, वह सहानुभूति रखते हैंखिलौने कठिन लॉटजो बाद के जीवन में उनका इंतजार कर रहा है।

"रेलवे"

यदि कविता "सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब" (1858) 1861 के सुधार की पूर्व संध्या पर सामाजिक संकट की अवधि के दौरान बनाई गई थी, तो कविता "रेलवे" ( 1864 ) नेक्रासोव ने लिखा प्रतिक्रिया की मजबूती के दौरान,जब क्रान्तिकारी जनवादियों की प्रारंभिक किसान क्रान्ति की आशाएँ उचित नहीं थीं।

सूक्तिकविता में काम करता है कार में बातचीतलड़के वान्या और उसके पिता-जनरल के बीच। रेलवे का निर्माण किसने किया, इस बारे में वान्या के सवाल पर, सामान्य जवाब देता है कि इसे काउंट प्योत्र एंड्रीविच क्लेनमिखेल ने बनाया था। पहले से ही एपिग्राफ में इसकी योजना है विवादास्पद प्रश्न, जिसका उत्तर नेक्रासोव की कविता है।

काम में चार भाग.पहला भागसुरम्य से शुरू होता है शरद ऋतु चित्र:

शानदार शरद ऋतु! स्वस्थ, जोरदार

वायु थकी हुई शक्तियों को स्फूर्ति प्रदान करती है;

बर्फीली नदी पर बर्फ नाजुक होती है

जैसे पिघलती चीनी झूठ।

दूसरा भागकविता बोलती है इसके विपरीतपहले के संबंध में। प्रकृति की सुंदरता का विरोध लोकप्रिय पीड़ा की एक भयावह तस्वीर।

शुरूदूसरे भाग विवादात्मक. गेय नायक लड़के वान्या को बताना चाहता है सच्चाईरेलवे के बिल्डरों के बारे में - वह सच जो पिता ने बच्चे से छुपाया था:

अच्छा पापा! आकर्षण में क्यों

वान्या को स्मार्ट रखें?

तुमने मुझे चांदनी में जाने दिया

उसे सच दिखाओ।

सच काला और क्रूर है। गीतात्मक नायक खींचता है राजा-भूख की प्रतीकात्मक छवि, जो गरीब लोगों पर शासन करता है, उन्हें कड़ी मेहनत करने के लिए प्रेरित करता है और अंततः मृत्यु की ओर ले जाता है:

दुनिया में एक राजा है: यह राजा निर्दयी है,

भूख उसका नाम है।

कविता के दूसरे भाग के मध्य में वान्या का सपना. यहाँ, एन.एन. स्काटोव की सही टिप्पणी के अनुसार, यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि बच्चे की चेतना के माध्यम से लोगों के कष्टों को दूर किया जाए। परी सपना, मृतकों का गीत, लड़के की धारणा में दिया गया, मानवीय पीड़ा की संपूर्ण गहराई को समझने में योगदान देता है। चित्रा क्लोज अप खड़ा है बेलारूसी किसान:

... रूसी बाल,

तुम देखो, वह खड़ा है, बुखार से थक गया है,

लंबा बीमार बेलारूसी:

होंठ रक्तहीन, पलकें गिर गईं,

पतली बाहों पर छाले

पानी में हमेशा के लिए घुटने के बल

पैर सूज गए हैं, बालों में उलझाव है;

मैं अपना सीना खड़ा कर रहा हूँ, जो लगन से कुदाल पर है

दिन-ब-दिन झुकी सारी सदी...

तुम उसे देखो, वान्या, ध्यान से:

एक आदमी के लिए अपनी रोटी पाना मुश्किल था!

एक बेलारूसी की छवि प्रतीकात्मक है। वह रेलवे के सभी बिल्डरों की असहनीय पीड़ा को व्यक्त करता है।

कविता का दूसरा भाग पूरा करें कुछ विचारगेय नायक रूसी लोगों के भाग्य के बारे में.

एक ओर, वह आश्वस्त है कि लोग किस्मत में हैं सुखद भविष्य।गेय नायक वान्या को संबोधित करता है:

प्रिय मातृभूमि के लिए शर्मिंदा मत हो ...

रूसी लोग पर्याप्त ले गए

इस रेलमार्ग को चलाया -

जो कुछ यहोवा भेजता है उसे सहना!

सब कुछ सहेंगे - और चौड़ा, स्पष्ट

वह अपनी छाती से अपने लिए मार्ग प्रशस्त करेगा ...

दूसरी ओर, गेय नायक जानता है कि यह उज्ज्वल भविष्यन तो वह और न ही छोटी वान्या प्रतीक्षा कर सकती है। इसलिए गेय नायक के शब्द, उदासी से भरे हुए:

इस खूबसूरत समय में जीने का एकमात्र अफ़सोस है

न मुझे और न तुम्हें करना पड़ेगा।

तीसरे भाग मेंकविता दी गई है सामान्य दृष्टिकोणजो मानते हैं कि लोग रचनात्मक गतिविधि में सक्षम नहीं हैं:

आपका स्लाव, एंग्लो-सैक्सन और जर्मन

निर्माण न करें - गुरु को नष्ट करें,

बर्बर! शराबियों की बेतहाशा भीड़!..

आखिरकार, चौथे भाग मेंसामान्य शो के अनुरोध पर गीतात्मक नायक कविताएँ "उज्जवल पक्ष"लोगों का जीवन। हालांकि, तथाकथित "उज्ज्वल पक्ष" में व्यक्त किया गया है मद्यपानसड़क बनाने वाले और उनके में चापलूसीव्यापारी-ठेकेदार के सामने। लोग अपना दुख शराब में डुबो देते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि नेक्रासोव ने लोगों के धैर्य में, अधिकारियों के प्रति उनकी आज्ञाकारिता में, उनके अनियंत्रित नशे में, जनता के बीच क्रांतिकारी भावना की कमी का मुख्य कारण देखा।

गेय नायक का अंतिम प्रश्न, प्रदर्शन किया कड़वी विडंबनाकवि के गहरे दुख को व्यक्त करता है:

घोड़ों के लोगों को बेदखल किया - और व्यापारी

"हुर्रे!" के रोने के साथ सड़क के किनारे...

तस्वीर को खुश करना मुश्किल लगता है

ड्रा, जनरल?

तो, हम देखते हैं कि नेक्रासोव ने अपनी कविता में सबसे गहरे में से एक का खुलासा किया लोगों के जीवन के अंतर्विरोध, लोगों की चेतना. एक ओर, नेक्रासोव ने दिखाया वीर शक्तिरूसी लोगों की, उनकी "महान कार्य आदत"। दूसरी ओर, कवि के साथ समझौता नहीं हो सकता धैर्यलोग, उसका आज्ञाकारिताउत्पीड़क

"एलेगी" (1874)

"एलेगी" 1874 वर्ष - नेक्रासोव की अंतिम कविताओं में से एक, जहां कवि अपने पर प्रतिबिंबित करता है लोगों की सेवा करना, मेरे बारे में सरस्वती, के बारे में अर्थसंपूर्ण उसकी रचनात्मकता.

शोधकर्ताओं ने बार-बार उल्लेख किया है कि कवि ने अपने काम में भरोसा किया था पुश्किन परंपराएं. नेक्रासोव द्वारा "एलेगी" को आमतौर पर "पुश्किन" कविता कहा जाता है। इसे पढ़ते समय, पुश्किन की "द विलेज" (1819), "... अगेन आई विजिट ..." (1835) जैसी प्रसिद्ध कविताओं के साथ जुड़ाव पैदा होता है, "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है ... "(1836),"इको"(1831) 1.

विचार करना संयोजन"एलिगीज"। इसे प्रतिष्ठित किया जा सकता है चार भाग. प्रमुख मूल भाव पहला भाग–लोक पीड़ा. कवि इस बात पर जोर देता है कि सुधार के बाद के रूस में लोकप्रिय पीड़ा का विषय प्रासंगिक बना हुआ है:

चलिए बदलते फैशन हमें बताते हैं

कि थीम पुरानी "लोगों की पीड़ा" है

और उस कविता को भूल जाना चाहिए,

मेरा विश्वास मत करो दोस्तों! उसकी उम्र नहीं होती!

यहाँ विशेष महत्व का निवेदनकवि यौवन के लिए, जो उनकी कविता को पुश्किन के "... मैं फिर से आया ..." ("नमस्ते, युवा, अपरिचित जनजाति! ..") के करीब लाता है। दरअसल, नेक्रासोव न केवल समकालीनों के लिए, बल्कि भावी पीढ़ी के लिए भी अपनी कविता लिखते हैं।

आइए पुश्किन की एक और कविता का नाम दें, जिसकी यादें नेक्रासोव की एलगी में दिखाई देती हैं। यह गांव है। "गांव" की परंपराओं के आधार पर, नेक्रासोव लोगों की पीड़ा के बारे में लिखते हैं:

काश! जबकि राष्ट्र

गरीबी में घसीटना, अभिशापों के आगे झुकना,

घास के मैदानों में दुबले झुंडों की तरह,

उनके भाग्य का शोक मनाओ, संग्रहालय उनकी सेवा करेगा,

और दुनिया में कोई मजबूत, सुंदर मिलन नहीं है! ..

कवि का कार्य लोगों की आपदाओं की हर्षित भीड़ को याद दिलाना है, "दुनिया के शक्तिशाली लोगों का ध्यान लोगों की ओर आकर्षित करना।"

विश्लेषण की ओर रुख करना दूसरे भागकविताएँ, हम नेक्रासोव की निम्नलिखित पंक्तियों को उद्धृत करते हैं:

मैंने गीत को अपने लोगों को समर्पित किया।

शायद मैं उसके लिए अनजान मर जाऊंगा,

लेकिन मैंने उसकी सेवा की - और मेरा दिल शांत है ...

यहाँ, पुश्किन की कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है ..." के साथ प्रतिध्वनि स्पष्ट है। पुश्किन, नेक्रासोव की तरह लोगों की सेवा करने का श्रेय लेते हैं।यही उनकी सारी कविता का अर्थ है। उसी समय, नेक्रासोव ने अपने काव्य कार्य की ऐसी शुरुआत को उनके रूप में नोट किया लड़ाई, विद्रोही आत्मा:

हर योद्धा दुश्मन को नुकसान न पहुँचाए,

लेकिन हर कोई लड़ाई में जाता है! और किस्मत ही लड़ाई तय करेगी...

कवि किसान सुधार के परिणामों से संतुष्ट नहीं है। हां, उन्होंने "एक लाल दिन देखा: रूस में कोई गुलाम नहीं है।" लेकिन साथ ही, कवि प्रश्न पूछता है: "लोग मुक्त हो गए, लेकिन क्या लोग खुश हैं?" अपने प्रश्न के साथ, नेक्रासोव लोगों की पीड़ा के विषय पर लौटते हैं। किसानों की दासता से मुक्ति ने उनकी पीड़ा को कम नहीं किया।

यदि कार्य के पहले दो भागों में हावी है भाषण-संबंधीअंदाज, फिर तीसरे भाग मेंकविताओं गीतात्मक शुरुआतउच्च पथ पर हावी होने लगता है। कवि किसानों की पीड़ा, लोगों के दैनिक जीवन की तस्वीरों की प्रशंसा करता है, जो प्रकृति के साथ एकता में होता है। उसी समय, नेक्रासोव जानते हैं कि किसान का काम असहनीय रूप से कठिन, थकाऊ बना हुआ है। कवि फिर सवालों से परेशान है:

हाल के वर्षों में

क्या आप अधिक सहनीय, किसान पीड़ित हो गए हैं?

और लंबी गुलामी जो बदलने आई

क्या आजादी से आखिरकार फर्क पड़ा है

लोक भाग्य में, ग्रामीण युवतियों की धुन में?

या उनका बेहूदा माधुर्य भी उतना ही भयानक है?..

चौथा भागएन.एन. स्काटोव के अनुसार, कविता याद दिलाती है, न केवल पुश्किन की शोकगीत, बल्कि वी.ए. ज़ुकोवस्की द्वारा "इवनिंग" (1806)। नेक्रासोव लिखते हैं:

शाम आ रही है। सपनों से प्रेरित

खेतों के माध्यम से, घास के मैदानों के माध्यम से, घास के ढेर के माध्यम से,

ठंडे अर्ध-अंधेरे में सोच-समझकर भटकते हुए,

और मन में ही गीत बनता है...

कवि प्रकृति की गोद में सपने देखता है, और उसकी आत्मा में कविता जागती है। कवि का गीत पाता है प्रकृति में प्रतिक्रिया:

वह घाटियों, खेतों से गूँजती है,

और दूर के पहाड़ों की गूँज उसकी प्रतिक्रिया भेजती है,

और जंगल ने जवाब दिया... प्रकृति मेरी सुनती है।

प्रकृति कवि का गीत सुनती है, लेकिन लोगयह गीत किसको संबोधित है, उसे समझ में नहीं आता: "काश! वह नहीं सुनता - और उत्तर नहीं देता। यहाँ कवि इस तथ्य का उल्लेख कर रहा है कि क्रांतिकारी लोकतंत्र के विचारकि वे उपदेश देते हैं किसान परिवेश में समझ नहीं पातेलोगों के लिए विदेशी बने रहें। यही कारण है कि नेक्रासोव का काम ऐसा हासिल करता है उदास ध्वनि।

"अरे म्यूज! मैं ताबूत के दरवाजे पर हूँ! .. "

कविता "ओह सरस्वती! मैं ताबूत के दरवाजे पर हूँ! .." नेक्रासोव के गीतों में कवि और कविता के विषय को पूरा करता है। . में लिखा है 1877 वर्ष, कवि की मृत्यु से कुछ समय पहले। इस काम में, नेक्रासोव वापस आ गया "उत्साहित संग्रहालय के कोड़ा" की छविकविता "कल, छह बजे ...", 1848 से।

कवि को यकीन है कि उसकी कविताएँ और उनकी मृत्यु के बाद "ईमानदार दिलों" की सेवा करेंगे:

हे संग्रहालय! मैं ताबूत के दरवाजे पर हूँ!

मुझे बहुत दोष दें

इसे सौ गुना बढ़ने दें

मेरा अपराध मानव द्वेष है

टें टें मत कर! हमारी बहुत ईर्ष्या है,

हमें गाली मत दो:

मेरे और सच्चे दिलों के बीच

आप इसे लंबे समय तक टूटने नहीं देंगे

जीवित, रक्त संघ!

रूसी नहीं - प्यार के बिना देखो

इस पीले रंग में, खून में,

म्यूज को चाबुक से काटा...

प्रश्न और कार्य

1. एन.ए. नेक्रासोवा का जन्म कहाँ और कब हुआ था, उन्होंने अपना बचपन किन जगहों पर बिताया? कवि के बाद के कार्यों में बचपन के प्रभाव कैसे परिलक्षित हुए? नेक्रासोव ने कहाँ अध्ययन किया? सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे, उन्होंने खुद को आजीविका के बिना क्यों पाया? हमें कवि के काम की पहली अवधि के बारे में बताएं। इस काल को समाप्त करने वाली कविताओं के संग्रह का क्या नाम था? 1840 के दशक में नेक्रासोव पाठक को कैसे दिखाई देता है? इस काल में लिखी गई कृतियों के नाम लिखिए। 1850 के दशक में और उनके काम की आखिरी अवधि में नेक्रासोव की कविता में कौन से नए रूपांकनों की शुरुआत हुई? कवि के किस कार्य ने अपनी कविताओं में क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचारों की स्थापना को चिह्नित किया? 1850 - 1870 के दशक के उत्तरार्ध में नेक्रासोव द्वारा बनाए गए कार्यों का नाम बताइए।

2. "ऑन द रोड" और "ट्रोइका" कविताओं का संक्षिप्त विश्लेषण करें। वे एक किसान महिला के कठोर भाग्य को कैसे समझते हैं? इन कार्यों की शैलीगत विशेषताएं क्या हैं?

3. "कल, छह बजे ..." काम का विश्लेषण करें कवि और कविता का विषय यहां क्या ध्वनि प्राप्त करता है? नेक्रासोव संग्रहालय की छवि के बारे में आप क्या कह सकते हैं?

4. "तुम और मैं मूर्ख लोग हैं ..." कविता में प्रेम के मकसद की ध्वनि की नवीनता क्या है?

5. "द फॉरगॉटन विलेज" कविता का विश्लेषण करें नेक्रासोव के इस काम को व्यंग्य शैली के रूप में क्यों वर्गीकृत किया जा सकता है? कवि यहाँ किसकी और किसकी निंदा कर रहा है?

6. "कवि और नागरिक" काम का विश्लेषण करें। यह कार्य किस रूप में लिखा गया है? कवि और नागरिक के चित्रों की व्याख्या कीजिए। कवि के अंतिम स्वीकारोक्ति का क्या अर्थ है?

7. कविता का विश्लेषण करें "सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब।" कार्य की संरचना पर विचार करें, तीन भागों में से प्रत्येक का विश्लेषण करें। "प्रतिबिंब ..." के अंतिम शब्दों में लेखक की स्थिति कैसे व्यक्त की जाती है?

8. "किसान बच्चे" कविता का विश्लेषण करें। यह काम महाकाव्य, गीतात्मक और नाटकीय तत्वों को कैसे जोड़ता है? कवि यहाँ बच्चों के जीवन के कौन-से चित्र बनाता है? काम में लेखक की स्थिति क्या है?

9. एपिग्राफ और कार्य के चार भागों में से प्रत्येक का विश्लेषण करके "रेलवे" का विश्लेषण करें। दूसरे भाग में हमें कौन-से प्रतीकात्मक चित्र मिलते हैं? गेय नायक - जनरल के प्रतिद्वंद्वी की स्थिति क्या है? चौथे भाग में वर्णित लोगों के जीवन का "उज्ज्वल" पक्ष क्या है? नेक्रासोव यहां किस कलात्मक तकनीक का उपयोग करता है?

10. शोधकर्ता नेक्रासोव की कविता "एलेगी" को "पुश्किन" क्यों कहते हैं? हमें यहाँ पुश्किन की किन कृतियों के स्मरण मिलते हैं? हाथी के चार भागों में से प्रत्येक का विश्लेषण करें। प्रत्येक भाग में कौन से उद्देश्य ध्वनि करते हैं? इस कविता का अंत इतना दुखद क्यों है?

11. नेक्रासोव की मरणासन्न कविता "ओह सरस्वती! मैं ताबूत के दरवाजे पर हूं ... "क्या आप उनके शुरुआती कामों में मिले थे? कवि अपनी प्रसिद्धि को आने वाली पीढ़ियों के बीच किससे जोड़ता है?

"वह सब कुछ जो आत्मा को उत्तेजित और पीड़ा देता है ... "

सीखने का विषय

N.A. Nekrasov . के गीतों के मुख्य विषय और चित्र

विषय

साहित्य

कक्षा

परियोजना का संक्षिप्त सारांश

कई दशकों तक, आधिकारिक तौर पर स्वीकृत विचारधारा के अनुसार, एन.ए. नेक्रासोव को किसान क्रांति का कवि, लोकतांत्रिक क्रांतिकारी कहा जाता था। एक परियोजना पर काम करते समय, छात्र प्राथमिक स्रोतों (काल्पनिक और जीवनी सामग्री) का पता लगाते हैं जो उन्हें एक विचार बनाने में मदद करते हैं कि उनका काम आज भी दिलचस्प हो सकता है। हाई स्कूल के छात्र आश्वस्त हैं: नेक्रासोव आधुनिक हैं, क्योंकि अपने कार्यों के साथ, उन्होंने "उचित, अच्छा, शाश्वत" बोया, उनकी कविताएं मुख्य सार्वभौमिक मूल्य - प्रेम से भरी हैं; मातृभूमि के लिए प्यार, लोगों के लिए प्यार, एक महिला के लिए प्यार।

परियोजना का मार्गदर्शन करने वाले प्रश्न

मौलिक प्रश्न: "क्या आध्यात्मिक मूल्यों पर समय का अधिकार है?

1. समस्या प्रश्न:मातृभूमि के लिए नेक्रासोव के रवैये की ख़ासियत क्या है?
   1. अध्ययन प्रश्न:कवि का विषय क्या है?
   2. अध्ययन प्रश्न:जब आप नेक्रासोव की कविताएँ पढ़ते हैं तो आपके सामने किस तरह की मातृभूमि दिखाई देती है?
   3. अध्ययन प्रश्न:ग्रामीण परिदृश्य को चित्रित करते समय कवि किस कलात्मक साधन का उपयोग करता है?
   4. अध्ययन प्रश्न:लोगों के भाग्य को दर्शाते हुए कवि को क्या चिंता है? उनके पास क्या भावनाएँ हैं?
   5. अध्ययन प्रश्न:कवि हमें किस बात के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है?
   6. अध्ययन प्रश्न:नेक्रासोव की मातृभूमि और 19वीं सदी के अन्य कवियों के प्रति दृष्टिकोण की तुलना करें। समानताएं और अंतर क्या हैं?
2. समस्या प्रश्न:क्या शब्द का कलाकार लोगों के दिलो-दिमाग को प्रभावित कर सकता है?
   1. अध्ययन प्रश्न:वह क्या है, सरस्वती नेक्रासोव? इसकी तुलना अन्य कवियों के संगीत से कीजिए। उनका अंतर क्या है?
   2. अध्ययन प्रश्न:नेक्रासोव का काव्य कार्यक्रम क्या है? उन्होंने अपने काम के उद्देश्य और अर्थ के रूप में क्या देखा? कविता के लेखक का मत क्या है?
   3. अध्ययन प्रश्न:कवि अपने साथी लेखकों से क्या करने का आग्रह करता है?
3. समस्या प्रश्न:क्या नेक्रासोव आत्मा में रूसी कवि थे?
   1. अध्ययन प्रश्न:बचपन के छापों ने नेक्रासोव के व्यक्तित्व के निर्माण को कैसे प्रभावित किया?
   2. अध्ययन प्रश्न:आप कौन से ईसाई गुण जानते हैं?
   3. अध्ययन प्रश्न:शब्द की ईसाई समझ और नेक्रासोव की समझ में प्रेम क्या है?
   4. अध्ययन प्रश्न:क्या कवि के गीतों में ईसाई गुण परिलक्षित हुए हैं? क्या और कैसे?
4. समस्या प्रश्न:क्या नेक्रासोव ने प्रेम के विषय की व्याख्या में कुछ नया लाया?
   1. अध्ययन प्रश्न:वे कौन हैं, कवि के अंतरंग गीतों के अभिभाषक?
   2. अध्ययन प्रश्न:गेय नायक और गीतात्मक नायिका के अनुभव कैसे व्यक्त किए जाते हैं?
   3. अध्ययन प्रश्न:"पनेव चक्र" के मुख्य उद्देश्य क्या हैं?
   4. अध्ययन प्रश्न:गहराई से व्यक्तिगत कैसे सार्वभौमिक हो जाता है?
   5. अध्ययन प्रश्न:क्या उनके प्रेम गीतों ने नेक्रासोव के संग्रहालय के बारे में आपकी समझ का विस्तार किया?

शिक्षक प्रकाशन

छात्र धारणाओं और रुचियों की पहचान करने के लिए शिक्षक प्रस्तुति

छात्र परियोजना गतिविधि उत्पाद का उदाहरण

प्रारंभिक और अंतिम मूल्यांकन के लिए सामग्री

रचनात्मक आकलन

संयोजन

बचपन से, हम में से प्रत्येक निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच नेक्रासोव की हार्दिक कविताओं और कविताओं से परिचित है। उनका काम रूसी साहित्य और विश्व संस्कृति में एक विशेष स्थान रखता है। अधिकांश पाठक इस कवि को लोक जीवन के गायक के रूप में जानते हैं। प्रेम, सहानुभूति और समझ के साथ, जीवन के सार में गहरी अंतर्दृष्टि के साथ, नेक्रासोव ने एक साधारण व्यक्ति को चित्रित किया। उन्होंने उनमें एक जीवंत मन, बुद्धि, प्रतिभा, महान मानवीय गरिमा को देखा।

लेकिन कम ही लोग नेक्रासोव के प्रेम गीतों से परिचित हैं, जो मेरी राय में, पुश्किन, बुत, टुटेचेव की प्रेम कविताओं के समान स्तर पर रखे जा सकते हैं। उच्च कलात्मकता और गहरी पैठ के कारण, प्रेम के बारे में नेक्रासोव के कार्यों को रूसी प्रेम गीत के मोती कहा जा सकता है।

नेक्रासोव के लिए प्यार एक जटिल और विरोधाभासी भावना है:

मुझे आपकी विडंबना पसंद नहीं है।

उसे अप्रचलित छोड़ दो और जीवित नहीं

और तुम और मैं, जो बहुत प्यार करते थे,

अभी बाकी का एहसास बरकरार है -

हमारे लिए इसमें शामिल होना बहुत जल्दी है।

इस तथ्य के बावजूद कि कवि पिछले कृदंतों के उपयोग का सहारा लेता है, पाठक को दिवंगत भावनाओं की अनुभूति नहीं होती है। और इस विचार की पुष्टि कार्य की अंतिम दो पंक्तियों में होती है।

नेक्रासोव का प्यार एक सांसारिक एहसास है। अक्सर यह आदर्शता और वायुहीनता से रहित होता है:

आप और मैं मूर्ख लोग हैं:

कितने मिनट, फिर फ्लैश तैयार है!

एक उत्तेजित छाती की राहत,

एक अनुचित कठोर शब्द।

इस भावना की कुछ सामान्यता के बावजूद, प्यार अभी भी दो लोगों के बीच संघर्ष बना हुआ है। यह एक तरफ उनकी एक-दूसरे के लिए इच्छा और दूसरी तरफ अस्वीकृति से अलग है। नेक्रासोव के अनुसार, अपने प्रिय के साथ हमेशा शांति और सद्भाव में रहना असंभव है:

जब आप गुस्से में हों तो बोलें

वह सब कुछ जो आत्मा को उत्तेजित और पीड़ा देता है!

आइए, मेरे दोस्त, खुलकर गुस्सा करें:

दुनिया आसान है - और ऊबने की अधिक संभावना है।

कवि जीवन के गद्य के बिना प्रेम की दुनिया की कल्पना नहीं कर सकता, इसे मानवीय संबंधों का एक हिस्सा मानते हुए। जीवन अपरिहार्य है, लेकिन कई मायनों में यह भावनाओं को मजबूत करने में योगदान देता है:

यदि प्रेम में गद्य अपरिहार्य है,

तो आइए लेते हैं उनसे कुछ खुशियां:

झगड़े के बाद इतना भरा, इतना कोमल

प्यार और भागीदारी की वापसी।

नेक्रासोव के लिए, प्यार दुख और दर्द है। यह एक व्यक्ति को समृद्ध करता है, उसे बेहतर बनाता है, उसकी आंतरिक दुनिया को और अधिक मूल्यवान बनाता है। लेकिन, साथ ही, व्यक्ति आंतरिक रूप से निर्भर और कमजोर हो जाता है। यह प्रेम का नियम है:

माफ़ करना! पतझड़ के दिन याद नहीं,

लालसा, मायूसी, क्रोध,-

तूफ़ानों को याद नहीं, आँसुओं को याद नहीं

धमकियों की ईर्ष्या याद मत करो!

गेय नायक अपने प्यार की वस्तु की ओर मुड़ता है और उसे इस भावना की सभी कठिनाइयों और कठिनाइयों को भूलने के लिए कहता है। इन पंक्तियों को पढ़कर आप समझ सकते हैं कि प्यार करने वालों को कितनी बाधाओं का सामना करना पड़ता है। लेकिन इस भावना का एक दूसरा पक्ष भी है:

पर वो दिन जब प्यार चमक गया

हमारे ऊपर धीरे से गुलाब

और खुशी-खुशी हमने रास्ता बनाया, -

आशीर्वाद और मत भूलना।

इस प्रकार, अपने साथ लाए गए सभी प्रेम का गीतात्मक नायक केवल सर्वश्रेष्ठ, ईमानदार और शुद्ध को याद करने के लिए कहता है।

"एक अपूरणीय क्षति से त्रस्त" कविता में, हमें भाग्य की इच्छा से प्रेम की मृत्यु की एक तस्वीर प्रस्तुत की जाती है। गेय नायक का प्रिय जीवन छोड़ देता है। कवि एक ऐसे व्यक्ति को खींचता है जो अपनी भावनाओं पर बहुत निर्भर होता है। किसी करीबी, प्रिय व्यक्ति का नुकसान उसे कमजोर और कमजोर इरादों वाला बना देता है। लेकिन प्यार वापस नहीं किया जा सकता, जैसे समय को वापस नहीं किया जा सकता। एक गेय नायक के लिए ब्रह्मांड के ऐसे नियमों को समझना बहुत मुश्किल है:

उसे परवाह नहीं है - ताबूत की ठंडी धुंधलका,

शर्म, महिमा, नफरत, प्यार -

और बचाने वाला द्वेष निकल गया,

इससे काफी देर तक खून गर्म रहा।

इंसान अपने दुख में अकेला होता है और कोई उसकी मदद नहीं कर सकता, सिर्फ नफरत और प्यार की भावना ही एक दूसरे की जगह लेती है।

मेरी राय में, प्रेम के बारे में नेक्रासोव की कविताएँ वास्तविकता और असंगति से प्रतिष्ठित हैं। यह हमेशा पीड़ित होता है, लेकिन पीड़ा जो व्यक्ति को समृद्ध करती है।

आप और मैं मूर्ख लोग हैं:

क्या मिनट है, फ्लैश तैयार है!

एक उत्तेजित छाती की राहत,

एक अनुचित, कठोर शब्द।

जब आप गुस्से में हों तो बोलें

वह सब कुछ जो आत्मा को उत्तेजित और पीड़ा देता है!

आइए, मेरे दोस्त, खुलकर गुस्सा करें:

दुनिया आसान है - और ऊबने की अधिक संभावना है।

यदि प्रेम में गद्य अपरिहार्य है,

तो आइए लेते हैं उनसे कुछ खुशियां:

झगड़े के बाद इतना भरा, इतना कोमल

प्यार और भागीदारी की वापसी ...

कविता एन.ए. नेक्रासोव "आप और मैं बेवकूफ लोग हैं", पहली बार 1851 में सोवरमेनिक में प्रकाशित हुआ, ए.या को संबोधित किया। पनेवा और तथाकथित "पनेव्स्की चक्र" में शामिल है। कवि 22 साल का था जब उसकी मुलाकात ए.वाई से हुई। पनेवा। वह 24 साल की थी। कल का सर्वहारा, एक साहित्यिक आवारा, बेशक, पहले तो उसने ऐसी शानदार महिला के पक्ष में सपने देखने की भी हिम्मत नहीं की। उसके पति ने उससे शादी की जब अवदोत्या याकोवलेना अभी उन्नीस साल की नहीं थी, "लगभग दोस्तों के सामने एक खूबसूरत पत्नी को फ्लॉन्ट करने और उसके साथ पावलोव्स्क में संगीत के लिए चलने के लिए।" एनए के लिए यह आसान नहीं था। नेक्रासोव यह महिला। हताशा में, वह लगभग वोल्गा में भाग गया, लेकिन वह ऐसा व्यक्ति नहीं था जो पीछे छूट जाए। यह द्वंद्व 1843 से 1848 तक चला, जब वह आखिरकार उसकी पत्नी बन गई। लेकिन इस समय तक ए.या। पनेवा और एन.ए. नेक्रासोव पहले से ही पूरी तरह से अलग लोग थे।

कविता "तुम और मैं बेवकूफ लोग हैं ..." प्यार के बारे में है, लेकिन प्यार रोमांटिक नहीं है, उत्साही है। मुख्य शब्द जो रिश्तों के बारे में बोलते हैं A.Ya। पनेवा और एन.ए. नेक्रासोव, - "मिनट", "फ्लैश", "आत्मा को उत्तेजित और पीड़ा देता है", "खुशी का हिस्सा", "प्यार की वापसी"।

कविता में दो नायक हैं: वह और वह, गेय नायक और उसका प्रिय। कविता "तुम और मैं मूर्ख लोग हैं ..." - अपने प्रिय के लिए गीतात्मक नायक की अपील। पर। नेक्रासोव अपील ("मेरे दोस्त") का उपयोग करता है, अनिवार्य मनोदशा में क्रिया ("बोलें")।

इस गीतात्मक कार्य को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: 1) जीवन का विवरण, झगड़े; 2) अपने प्रिय के लिए गीतात्मक नायक की अपील (अनुरोध, समझौता की पेशकश)।

इस कविता में, व्यंजन ध्वनियाँ [w] सीटी बजाती हैं, दोहराई जाती हैं। अनुप्रास एक झगड़े, आक्रोश, आक्रोश की ललक को व्यक्त करने में मदद करता है। इसके अलावा, हिसिंग और सीटी की आवाज़ कविता की आवाज़ को प्रभावित करती है, इसे धीमा कर देती है, जिससे इसे और अधिक खींचा जाता है। निस्संदेह, काव्य आकार - एक अनापेस्ट जो अवधि बताता है - को भी लेखक ने संयोग से नहीं चुना था।

पर। नेक्रासोव लंबे समय से और दर्द से लेखक ए.या से प्यार करता था। पानाव। वह गहरे प्रेम, आपसी समझ और प्रेम करने वालों की मित्रता की अपनी कविताओं में गाते हैं। हालांकि, जीवन जटिल और दुखद है, और एन.ए. नेक्रासोव अक्सर अपने प्यार के नाटकीय पन्नों के बारे में बात करते हैं। कवि इस बारे में "तुम और मैं मूर्ख लोग हैं ..." कविता में लिखते हैं। उनके बीच अक्सर भारी झगड़े होते थे, लेकिन प्यार की जीत हुई और उन्होंने फिर से सुलह कर ली। यहाँ कवि ने पनेवा का उल्लेख किया है, दोनों को तुच्छ झगड़ों के कारण मूर्ख कहा है जो एक मैच की तरह भड़कते हैं।

वह उसे जलन, क्रोध, आक्रोश को अपने आप में जमा नहीं करने, इसे जमा करने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें एक आउटलेट देने के लिए कहता है। चिल्लाना बेहतर है, खुलकर बोलना, छिपाना नहीं, और फिर यह आत्मा पर आसान हो जाएगा, और उनके बीच कोई रहस्य नहीं होगा। आखिरकार, "दुनिया आसान है - और ऊबने की अधिक संभावना है।" और यदि प्रेम में जीवन का गद्य हो तो उससे भी सुख निकाला जा सकता है : झगड़े के बाद प्रेम और भी भड़क जाता है।