Lydia Croesus királya. Kroiszosz - Lydia leggazdagabb királya Az ősi állam, ahol Kroiszus volt a király

A Jón-tenger partján és a szomszédos szigeteken egy évezredig egymás után keletkeztek, virágoztak és tűntek el az államok. Mindegyikük hagyott hátra valamit, amit szomszédai és örökösei saját kultúrájukhoz igazítottak. Az ókori Anatóliában virágzó és eltűnt nagy civilizációk közül Lydia nem tartozik a leghíresebbek közé. A lídok egy európai nyelvet beszéltek, és körülbelül ie 2000 után Anatóliában éltek. e. Kis államot alkottak a Mermnad-dinasztia égisze alatt, amely a 7. században kezdődött. Kr. e., de csúcspontján Lydia alig volt több, mint egy Szardiszból (Sard) kialakult burjánzó városállam. Lydia uralkodóit nem énekelték mítoszban vagy dalban, mint nagy harcosokat, hódítókat, építőket vagy akár szerelmeseket.

A dinasztiák és az uralkodók neveit a hettita tábláknak és a görög történész, Hérodotosz könyveinek köszönhetően ismerjük, és az ókori Lydiából csak egy név ismert ma - Kroiszosz. A "gazdag, mint Kroiszus" gyakori kifejezés a modern angol, török ​​és a világ más nyelvein.

Kroiszosz Kr.e. 560-ban lépett a lídiai trónra. és uralni kezdte az amúgy is gazdag királyságot. Elődei szilárd gazdasági alapot teremtettek az állam jólétéhez, és az ókori világ legkiválóbb parfümjeit és kozmetikumait gyártották. Ezek a javak azonban önmagukban nem tudták Kroiszust arra a gazdagságra emelni, amelyet a mítoszok neki tulajdonítanak. Ezt elődei egyik találmányának köszönheti – az érméknek, a pénz új forradalmi formájának.

Mezopotámiában, Kínában, Egyiptomban és a világ más részein találhatunk valamit, ami pénznek és valami piacnak néz ki, de valójában csak Lídia felemelkedéséig és az azt követő első érmék veréséig használtak érméket. ie 640 és 630 között. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Lídia uralkodóinak zsenialitása abban mutatkozik meg, hogy felismerték, hogy olyan kisméretű és könnyen szállítható tuskót kell készíteni, amely nem kerül többe néhány napi munkánál vagy a mezőgazdasági termés kis töredékénél. A kisméretű, szabványos méretű és súlyú tuskók elkészítésével, valamint az írástudatlanok számára is megfelelő emblémával való bélyegzésükkel Lídia királyai nagymértékben kibővítették a kereskedelmi vállalkozás lehetőségeit.

A lídiaiak készítették az első érméket arany és ezüst ötvözetéből. Oválisak voltak, többször vastagabbak, mint a modern érmék, és akkorák, mint egy felnőtt hüvelykujja. A valódiságuk biztosítása érdekében a királynak mindegyiket oroszlánfej emblémával kellett bélyegeznie. Ezzel egyidejűleg lelapultak a csomók, ami az ovális tuskó lapos és kerek érmévé való átalakulásának kezdetét jelentette. Azzal, hogy azonos súlyú és megközelítőleg azonos méretű rögöket készített, a király kiküszöbölte a kereskedelem egyik időigényes lépését: azt, hogy minden tranzakciónál le kell mérni az aranyat. A kereskedők most szavakkal vagy egyszerűen az érmék megszámlálásával határozhatták meg az értéket. Ez a szabványosítás nagymértékben csökkentette a megtévesztés lehetőségét az arany és ezüst mennyiségét és minőségét illetően cserébe. Nem kellett a súlyok vagy a fémek tisztaságának szakértője lenni ahhoz, hogy vásároljon egy kosár búzát, egy pár szandált vagy egy amfora olívaolajat. Az állami pénzverdében kimért és lebélyegzett érmék használata lehetővé tette a gyorsabb és őszintébb tranzakciók lebonyolítását, a kereskedelemben való részvételt mérleg nélkül is. Az érmékkel folytatott kereskedelem új távlatokat nyitott a lakosság új rétegei előtt.

Kroiszosz és elődei gazdagsága nem a hódításból, hanem a kereskedelemből gyarapodott. Uralkodása alatt (Kr. e. 560-546) Kroiszosz a korábbi ötvözettől eltérően tiszta aranyból és ezüstből készített új érméket. A szokásos csereeszközként megjelent új érmék segítségével a lídiai kereskedők napi szükségleti cikkekkel – gabonával, olajjal, sörrel, borral, bőrrel, edényekkel és fával –, valamint olyan értékes árukkal kereskedtek, mint a parfümök, kozmetikumok, értékes ékszerek, hangszerek, mázas kerámiák, bronzfigurák, angórakecskeszőr, márvány és elefántcsont.

A kereskedelmi áruk sokfélesége és bősége hamarosan újabb innovációhoz, a kiskereskedelmi piachoz vezetett. Szárdis uralkodói bevezették azt az új rendszert, hogy bárki, még a kívülálló is, ha volt eladnivalója, bejöhetett a központi piacra, ahelyett, hogy házat keresne, ahol valaki megvehetné olaját vagy ékszereit. Számtalan üzlet sorakozott a piacon, és minden kereskedő egy adott árura specializálódott. Az egyik húst, a másik gabonát árult. Az egyik ékszereket, a másik ruhákat árult. Az egyik a hangszerek, a másik a fazekak. Ez a piacrendszer a 7. század végén kezdődött. időszámításunk előtt Kr. e., de öröksége később jól látható Görögországban, Észak-Európa középkori piacterein és a modern Egyesült Államok külvárosi bevásárlóközpontjaiban.

A kereskedelem annyira fontossá vált a lídiaiak számára, hogy Hérodotosz kapeloi nemzetnek nevezte őket, ami azt jelenti, hogy "kereskedő" vagy "eladó", de némileg negatív, rejtett jelentéssel - "kis kereskedő". Hérodotosz látta, hogy a lídiaiak a kereskedők nemzetévé váltak. A közönséges kereskedelmet és a bartert kereskedelemmé változtatták.

Szardisz városában a kereskedelmi forradalom olyan változásokat idézett elő, amelyek széles körben elterjedtek az egész Lydia társadalomban. Hérodotosz nagy megdöbbenéssel számolt be arról a lídiai szokásról, amely megengedte a nőknek, hogy maguk válasszanak férjet. A felhalmozott érméknek köszönhetően a nők szabadabban gyűjthették be hozományukat, és így nagyobb szabadságot nyertek a férjválasztásban.

Az új szolgáltatások gyorsan megjelentek a piacon. Alighogy megnyíltak az első üzletek, néhány vállalkozó szellemű üzletember felajánlott egy szexuális szolgáltatásokra szakosodott házat a kereskedelemmel foglalkozó embereknek. Az első ismert bordélyházak az ókori Szardiszon épültek. Sok szárdiszi nőtlen nő dolgozott bordélyházakban ahhoz, hogy hozományt gyűjtsenek maguknak, hogy összegyűjtsék a kívánt házassághoz szükséges pénzt.

Hamarosan megjelent a szerencsejáték, és a lídiaiak nem csak az érmék, hanem a kockák feltalálását is feltalálták. A régészeti ásatások egyértelműen kimutatták, hogy a szerencsejáték, beleértve a nagymamát is, virágzott a piac környékén.

A kereskedelem mesés vagyont teremtett Kroiszusnak, de ő és a nemesi családok elherdálták vagyonukat. Csillapíthatatlan étvágy alakult ki bennük a luxuscikkek iránt, és bekapcsolódtak a fogyasztás növelésének játékába. Például minden család megpróbált nagyobb fejfát állítani, mint a szomszédos családok. Emlékműveket díszítettek elefántcsont- és márványdíszekkel, igényes temetéseket rendeztek, elhunyt hozzátartozóikat fejükön aranyszalaggal, karkötőkkel, gyűrűkkel temették el. Ahelyett, hogy gyarapították volna vagyonukat, elpusztították azt, amit őseik felhalmoztak. Sárdis elitje új vagyonát fogyasztásra használta, ahelyett, hogy termelésbe vetette volna be.

Végül Kroiszosz az uralkodók körében oly gyakori fogyasztás két feneketlen kútjába öntötte vagyonát: az épületekbe és a katonákba. Győzött és épített. Kroiszosz hatalmas vagyonát arra használta, hogy meghódítsa Kis-Ázsia szinte valamennyi görög városát, beleértve a csodálatos Epheszoszt is, amelyet aztán még nagyszerűbb stílusban újjáépített. Noha líd és nem görög volt, Kroiszosz nagyon szerette Görögország kultúráját, beleértve annak nyelvét és vallását is. Görögország tisztelője lévén könnyedén irányította a görög városokat.

A görög történelem egyik híres epizódjában Kroiszosz megkérdezte egy görög jóstól, milyen esélyei vannak a Perzsia elleni háborúban. Az orákulum azt válaszolta, hogy ha megtámadja a hatalmas Perzsiát, a nagy birodalom összeomlik. Kroiszosz kedvezőnek vette a jóslatot, és megtámadta a perzsákat. Az 547-546-os véres mészárlásban. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a bukott birodalom a lídiaiak kereskedelmi birodalma volt. Kürosz könnyedén legyőzte Kroiszosz zsoldos seregét, és felvonult Szardisz líd fővárosába.

Míg a perzsa hadsereg kifosztotta és felgyújtotta Szardisz vagyonát, Kürosz kigúnyolta Kroiszust, azzal dicsekedett, hogy katonái mit tesznek a várossal és a nagy Kroiszus gazdagságával.

Kroiszosz így válaszolt Kürosznak: „Ez már nem az enyém. Most már semmi tulajdonom. Ez a te városod, elpusztítják és ellopják a vagyonodat."

Lídia Kürosz általi meghódításával Kroiszosz uralkodása véget ért, Mermnad-dinasztiája meghalt, Lydia királysága pedig eltűnt a történelem lapjairól. Noha Lydia nagy állama és uralkodói soha nem tértek vissza, ennek a kicsi és viszonylag ismeretlen királyságnak a befolyása továbbra is nagy maradt, aránytalan földrajzi méretéhez és az ókori történelemben játszott viszonylag csekély szerepéhez képest. Az összes szomszédos nép gyorsan átvette a lídiai érmegyártási gyakorlatot, és a kereskedelmi forradalom átterjedt az egész mediterrán világra, különösen a Lídiához legközelebbi szomszédos államban - Görögországban.

KRŐZUS(Kroisos) (kb. 595 - ie 529 után), az ókori líd királyság utolsó uralkodója. A Mermnad-dinasztiához tartozó Lydia Alyatta király fia (i. e. 610–560 körül); anyja Kariából származik. Az 560-as években. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. líd kormányzó volt Mysiában (Kis-Ázsia északnyugati vidékén). Nem sokkal halála előtt apja őt nevezte ki örökösének. Trónra került kb. Kr.e. 560 harmincöt évesen. Miután hatalomra került, megparancsolta, hogy öljenek meg egy másik versenyzőt a koronáért - féltestvérét, Pantaleont.

Az ie 550-es évek elején. hadjáratot indított a görög politika (városállamok) ellen Kis-Ázsia nyugati partvidékén, és arra kényszerítette őket, hogy adót fizessenek neki. Tervezte az Égei-tenger keleti részén található görögök által lakott szigetek (Szamos, Khiosz, Leszbosz) leigázását is, és flottaépítésbe kezdett, de terveit ezután feladta; az ősi hagyomány szerint ezt a döntést a prienei Biant görög bölcs hatására hozta meg. Meghódította egész Kis-Ázsiát a folyóig. Galis (a mai Kyzyl-Irmak), kivéve Lycia és Kilikia. Hatalmas hatalmat hozott létre, amelybe a tulajdonképpeni Lydia mellett Ionia, Aeolis, Kisázsiai Doris, Frígia, Mysia, Bithynia, Paphlagonia, Caria és Pamphylia tartozott; úgy tűnik, hogy ezek a területek jelentős belső autonómiát őriztek meg.

Híres volt túlzott gazdagságáról; innen ered a "gazdag, mint Kroiszosz" mondás. A föld legboldogabb emberének tartotta magát; a legenda az athéni bölcs és politikus, Solon látogatásáról mesél, aki nem volt hajlandó boldognak nevezni a királyt, mert az ember boldogságát csak halála után lehet megítélni (ez a legenda aligha alapszik valós tényeken).

Baráti kapcsolatokat ápolt a sógora, Astyages által uralt Medián királysággal és a Balkán-Görögország államaival. cm.ÓKORI GÖRÖGORSZÁG). Apollón isten delphoi jósdáját pártfogolta ( cm. DELPHI) és Amphiaraus hős thébai jóslata; gazdag ajándékokat küldött nekik.

A Média perzsák általi befogadása után c. Kr.e. 550 koalíciót szervezett Spártával, Babilonnal és Egyiptommal II. Kürosz perzsa király ellen. cm. Nagy KIR). Miután megkapta, mint Hérodotosz beszámol ( cm. HERODOTUS, a delphoi jóslat szerencsés jóslata („Galis átkel a folyón, Kroiszosz el fogja pusztítani a hatalmas királyságot”), Kr.e. 546 őszén megszállta. a perzsáktól függő Kappadókiába elpusztította és elfoglalta a kappadókia városokat. II. Cyrusnak csatát adott Pteriánál, amely egyik félnek sem hozott győzelmet, majd visszatért Lydiába, és télre feloszlatta a zsoldos sereget. Számára azonban váratlanul II. Cyrus mélyen a lídiai államba költözött, és megközelítette annak fővárosát - Sardamot. Kroiszosznak csak egy kis lovas sereget sikerült összegyűjtenie, amelyet a perzsák legyőztek a szárdiszi csatában. 14 napos ostrom után a lídiai fővárost elfoglalták, Kroiszust elfogták és elégetésre ítélték. A legenda szerint a kockán háromszor ejtette ki Szolón nevét; ennek hallatán II. Kürosz magyarázatot követelt, és miután az elítélttől értesült az athéni bölcsvel való találkozásáról, megkegyelmezett neki, sőt legközelebbi tanácsadójává tette.

Kr.e. 545-ben, Paktia lídiai felkelése után lebeszélte II. Küroszt attól a szándéktól, hogy elpusztítsa Szardiszt és eladja az összes lídiait rabszolgaságnak. Kr.e. 529-ben II. Kürosz massázsok elleni hadjárata során meggyőzte a perzsa királyt, hogy a nomádok földjén harcoljon, és ne a saját területén. II. Kürosz halála után továbbra is magas pozíciót töltött be fia és örököse, Kambüszész (Kr. e. 529-522) udvarában. Kroiszosz további sorsa ismeretlen.

Ivan Krivushin

Cyrus nem állt bosszút Astyagesen. Kiengedte a börtönből, megengedte neki, hogy a házában lakjon, sőt elrendelte, hogy egykori királyként és nagyapjaként tiszteljék. Csak ő nem engedte, hogy beleavatkozzon az államügyekbe, és nem hallgatott sem tanácsaira, sem rovására.

Cyrus nem rabszolgává tette vagy megalázta Médiát. Egyesítette Perzsiával, és mindkét nép egy állammá vált.

Nem tette tönkre a legyőzött király fővárosát, ahogy az Ázsia királyainál szokás volt. Ecbatany a főváros egy szinten maradt a nagy perzsa városokkal, Pasargadae-val és Susával.

Cyrus szerette Pasargadae-t.

Ebben a városban, mint a legmegerősítettebben őrizték kincseit, államkincstárát. Ott voltak perzsa őseinek sírjai is.

De miután király lett, Cyrus látta, hogy ezek a városok és egész Perzsia az ő nagy államának szélén fekszenek. És mi sokkal kényelmesebb ahhoz a terveihez, hogy királyi rezidenciát alapítson Susán, vagy Susánban, ahogy akkor mondták.

Susiaia vidéke az ország mélyén, Babilóniához közelebb, a tenger mellett terült el, partja csaknem a Tigris torkolatáig húzódott.

Cyrus feldíszítette és megerősítette Susát. Sült téglából és aszfaltból erős városfalakat emelt. Palotát épített ott, amely fényűzőbb volt, mint Perzsia és Média összes palotája.

Susiana nagyon termékeny ország volt. A Hoasp folyóban, amelyen Susa állt, szokatlanul friss és tiszta víz volt.

Susában azonban Cyrus csak télen élt. A Susiana északi részén fekvő magas hegyek feltartóztatták a hideg északi szelet, és elhaladtak a fejünk fölött, megkerülve Susát. Ezért a nyári hónapokban a föld egyszerűen égett az ottani hőségtől.

„... Nyáron, amikor a legmelegebb a nap, dél körül – mondja az ókori görög földrajztudós és történész, Strabo – a gyíknak és a kígyóknak nem a városban van idejük átkelni az utcákon, hanem az út közepén. kiégnek ... A napfénynek kitett hideg fürdővíz azonnal felforrósodik, és a napnak nyitott helyen szétszórt árpaszemek ugrálni kezdenek, mint a szemek a szárítókemencében.

A hőség miatt a lakosoknak vastag földréteggel kellett befedniük a háztetőket, hogy megvédjék magukat a napfénytől.

Cyrus, aki a hideg hegyvidéki Médiában nőtt fel, nem bírta ezt a meleget, és nyárra Pasargadába költözött, és leggyakrabban gyermekkora városába, Ecbatanába, ahol a királyi palota még hét fal mögött állt.

Három évvel az Astyagesszel vívott háború után Cyrus részt vett állama megszervezésében. Egyesítette maga körül a medián tartományokat, megpróbált békésen tárgyalni velük, meg volt győződve arról, hogy egyesülve mind erősebbek és biztonságosabbak lesznek. Gyakran sikerült is neki. És amikor kudarcot vallott, elment a sereggel, és meghódította a kezelhetetlen törzseket.

Tehát fokozatosan Cyrus nagy háborúra, nagy hódításokra készült - Babilon elleni hadjáratra, amely időtlen idők óta háborúval és pusztítással fenyegette hazáját.

Megpróbált tárgyalni azokkal a hellén kolóniákkal is, amelyek a nyugtalan Égei-tenger virágzó partján feküdtek. A hellének adót fizettek Kroiszosz líd királynak, de önállóan éltek városaikban.

Ez a part háborúk és kegyetlenségek árán a hellénekhez került. Régen kari törzsek éltek itt - karok, lelegek... Kréta szigetéről származó telepesek is éltek itt, akiket a kariánusok befogadtak. És még sok különböző törzs keveredett a kariánusokkal.

De az iónok elhajóztak Athénból, és meghódították Milétoszt, a nagy kariai várost. Az összes férfit megölték, majd feleségül vették feleségüket és lányaikat, és Milétoszban maradtak. Azt mondják, hogy a milesiai nők ezt nem bocsátották meg nekik. Megesküdtek, és leányaiknak tették ezt az esküt: soha nem ülnek egy asztalhoz férjeikkel, és soha nem szólítják nevén őket azért, amit Milétoszban tettek.

Most, amikor Kürosz a tizenkét hellén város jón szövetségéhez fordult, és meghívta őket, hogy váljanak el Kroiszosztól, és menjenek át az ő oldalára, csak Milétosz értett egyet ezzel.

Kürosz megállapodást kötött Milétosszal, és hadat üzent a többi jón város ellen.

Lídia Kroiszosz királya nagy aggodalommal figyelte Kürosz minden cselekedetét. Látta, ahogy Cyrus katonai erőre kap, hatalma hogyan nő. Kürosz még nem érintette birtokait, és nem üzent neki háborút, de elfoglalta a Lydiával határos területeket. Ki tudja garantálni, hogy holnap nem lépi át a lídiai határt? A líd királyság határa a Halys folyó volt. Ez a folyó Örményország hegyeiben kezdődött, és szinte egész Ázsiát átszelte. Az ókori történészek és földrajztudósok pedig általában ezt mondták: "Galis túloldalán" vagy: "Galis ezen oldalán".

Most ezt a folyót Kyzyl-Yarmak-nak hívják, ami azt jelenti, hogy "vörös víz". Vize valóban vöröses, mert a hegyekben erodálja a kősót és a vörösmárga agyagokat.

Az ókori görögök Khalisnak nevezték, ami azt jelenti, hogy "sós mocsár". Galis vöröses vize olyan vidékek között folyt, ahol sok sós mocsár volt. A sós mocsarak élesen fehéren csillogtak a szürke, elhagyatott partokon.

Galis másik oldalán kezdődtek Lydia gazdag termékeny völgyei. Bőséges termények és gyümölcsösök, gyógynövényekkel virágzó legelők, rengeteg tó és folyó, rengeteg forró nap...

Kroiszosz líd király híres volt hatalmáról és gazdagságáról. Apja, Aliattes sokáig uralkodott, és sokat harcolt. Kroiszosz halála után tovább harcolt és elfoglalta a közeli földeket. Kappadókiától nyugatra az egész ország alá tartozott – a misjánok, a paphlagonok, a bithiniek, a kariak. A kék Égei-tenger ázsiai partvidékén letelepedett hellének számos törzse adózott neki. Ezért Kroiszust akkor "a törzsek urának" nevezték.

Lydia fővárosa - Szardisz büszke volt a jól megerősített Kreml pompájára és bevehetetlenségére. Szardisz fölött a Tmola havas csúcsa ragyogott. Erdőkben és legelőkben gazdag lejtői fenyő és bükk friss leheletével töltötték meg a várost. A Tmola felől folyó Paktol folyó rengeteg tiszta vizet hozott Szardiszba. Pactol szorgalmasan erodálta az aranybányát a hegyekben, és mintha Kroiszust szolgálná, aranyport hordott a kincstárába.

De nemcsak Tmol aranya gazdagította Kroiszt. A líd királyság nagy kereskedelmi útvonalon feküdt Nyugat és Kelet között. Ez az út biztonságosabb volt, mint a tenger, ezért a különféle árukkal megrakott karavánok egymás után jártak ide.

Lídia mind a Nyugattal, mind a Kelettel, sőt a görög államokkal is kereskedett – a Kis-Ázsiában fekvő államokkal és azokkal, amelyek Európában voltak.

Ez a kereskedelem annyira gazdagította Krőzust, hogy gazdagsága közmondássá vált, és amikor más ázsiai országokban még nem ismerték a pénzt, már Lydiában is vertek érméket.

Szardisz alatt virágzó síkság terül el messze, tele szépséggel és nyugalommal. A megművelt földek, olajbogyók, szőlők meghozták napfényes gyümölcseiket. Voltak moréna ültetvények is, amelyeket gyapjúfestésre használtak, és ez a festék nem volt rosszabb, mint a bíbor és a kochineal.

A hegyekből kifolyó folyók öntözték a síkságot. Tavasszal olyan széles volt az árvizük, hogy Szardisztól negyven stadionnyira kellett tározót ásni az üreges vizek összegyűjtéséhez. Tehát mesterségesen hozták létre a kerek Kolo-tavat. Ott, a tó körül, a hegyek és a víz csendjében álltak a lídiai királyok sírhalmai - kerek kőalapokon földes dombok. A legmagasabb halom pedig Aliatt király sírja volt.

Kroiszosz a Kis-Ázsia nyugati részén fekvő erős Lydia állam királya volt. A neve az ókorban népnévvé vált ("gazdag, mint Kroiszosz"). A görögöknél mind Kis-Ázsiában, akik Kroiszosz alattvalók voltak, mind a Balkánon számos legenda keringett Kroiszoszról az emberi sors viszontagságairól.

Mióta Kroiszus elfoglalta a trónt Szardiszon, soha nem emlékeztek ott ekkora ébredésre. Hébe-hóba hírvivők futottak ki a palota kapuján, és lovakon ülve rohantak egyik-másik városkapuhoz. Emberek tömegei özönlöttek a palotába. A ruhájukról a káldeusokat, helléneket, kappadokiaiakat lehetett felismerni.

A felfordulás oka az a hír volt, hogy egy bizonyos, akinek a neve lídül pásztort jelent, megdöntötte a méd Astyages királyát, és veszélyezteti a királyság biztonságát. Kroiszosz hírnökeit elküldték Lídia összes királyához - szövetségeseihez, azzal a javaslattal, hogy egyesítsék erőiket, hogy megdöntsék Cyrust, és visszaadják a hatalmat Astyagesnak. Egyesek Babilóniába költöztek, ahol Nabonidus uralkodott, mások Amasis egyiptomi királyhoz, mások a távoli Itáliába, az etruszk királyokhoz, akik a lídiaiak leszármazottjának tartották magukat. Egy másik követséget küldtek gazdag ajándékokkal Delphoba a Püthiához azzal a kérdéssel, hogy neki, Kroiszosznak, hadba induljon-e a perzsákkal. Az orákulum válasza kedvező volt: "Ha te, király, átkelsz Galison, a nagy királyság összeomlik."

Miután megkapta ezt a jóslatot, Kroiszosz, anélkül, hogy megvárta volna a szövetséges erők közeledését, átkelt Galis seregével, és tábort ütött Pteria közelében, Kappadókiában. Kürosz, miután összegyűjtötte seregét, Kappadókiába költözött, és útközben csatlakozott azoknak a népeknek a különítményeihez, amelyeknek földjén áthaladt. És Pteria földjén először álltak szemben egymással a lídiaiak és a perzsák. A csata heves és véres volt, de egyik fél sem győzött. Halyson átkelve az ellenkező irányba, Kroiszosz visszatért Szardiszba, ahol megtudta, hogy távollétében a Herma folyó partja, amelyen a főváros állt, a semmiből tele van kígyókkal. A királyi csordák lovai megtámadták a kígyókat és megették őket, és ezt csodának tartották. Magyarázatára nagykövetséget küldtek Telmessbe. Telmess orákulum a következőképpen értelmezte a csodát: a kígyók szülőföldjük utódai, a lovak pedig idegenek. Ezért a királynak számítania kell egy idegen, lovakat tenyésztő nép inváziójára, amely felemészti királyságát.

És így történt. Cyrus azonnal Szardiszba költözött, anélkül, hogy megvárta volna a segítséget, hogy Kroiszoszhoz érkezzen. Az ellenfelek egy növényzettől mentes síkságon gyűltek össze Szardisz alatt. A lídiaiak lovas hadsereget állítottak fel magnéziai vasból készült lándzsákkal. A kígyót evő lovak állandóan nyüszítettek, és csatába rohantak. E hangok hallatán Cyrus lovai ijedten összehúzták a farkukat. És magához hívta Cyrus Harpagot, hogy megkérdezze, mit tegyen. Harpagus azt tanácsolta, hogy teherhordó állatokat, öszvéreket és tevéket tegyenek elé, és ültessenek rájuk gyalogosokat lovasok köntösébe, de akinakival. Harpagus tudta, hogy a lovak félnek a tevéktől, és közelharcban a perzsák erősebbek, mint az elkényeztetett lídiaiak. És így történt. Kroiszosz lovas támadása kudarccal végződött. A tevéktől megijedt lovak ledobták a lídiai lovasokat. Közelharcban a perzsák legyőzték Kroiszosz harcosait, és Szardiszra költöztek.

Fél hónapon belül háromszor támadtak meg a perzsák egy jól megerősített várost, és súlyos veszteségekkel vonultak vissza. Aztán Cyrus bejelentette, hogy királyi díjjal jutalmazza azt, aki elsőként felmászta a városfalat. A szerencsés a mardok bandita törzséből származó Giread lett. Felhívta a figyelmet az akropolisz helyére, ahol az alföld felé néz, és egy meredek szikla vágta le. A megközelíthetetlenség miatt ezt a helyet nem őrizték. Csak egyszer jelent meg ott egy harcos, és elkezdett keresni valamit lent. A sisakja leesett a fejéről. Lefelé haladva a lídiai felvette. Ugyanígy Giread felmászott a falra, mögötte más katonák. Tehát Sardist az akropolisz oldaláról vitték el, és nem az alsóvárosból, ahová várták.

Kroiszosz siketnéma fiával együtt elmenekült a palotából. Az őt üldöző perzsa nem ismerte látásból a királyt. Körülnézett a fiú, aki látta, hogy a harcos lándzsát emel, hogy dobja, és életében először félve megszólalt: „Ember! Ne öld meg Krőzust!"

A királyt láncra verve vitték Küroszhoz. Cyrus megparancsolta, hogy vegyék le róla a bilincseket, és üljön le mellé. Kroiszosz sokáig hallgatott, majd Cyrushoz fordult ezzel a kérdéssel: „Mit csinál egy horda ekkora dühvel az ajtó mögött?” Kürosz így válaszolt: "Kirabolják a várost és elrabolják a kincseidet." – Nincs több városom és kincsem – mondta Kroiszus –, ők rabolják ki a tulajdonodat. Cyrus hírvivőket hívott, és el akarta küldeni őket, hogy állítsák le a rablást. Kroiszosz visszatartotta. „Ha hallgatni akarsz a tanácsomra, tedd ezt: állíts őrt a kapuba, és hagyd, hogy elvegye a tizedet azoktól, akik kimennek, hogy Ahuramazda istenednek szenteljék. Akkor nem utálni fognak, hanem megértik tetteid igazságosságát, sőt önként adják a zsákmányt.

Megfogadva ezt a tanácsot, Cyrus megértette Kroiszosz bölcsességét, és megkérdezte tőle magát: „Kroiszusz! Bármilyen kegyelmet kérj tőlem." - Uram - válaszolta Kroiszus -, ha olyan kedves vagy, akkor küldd el ezeket a láncokat Delphoiba, a hellén istenhez, akit mások felett tiszteltem, és megcsalt. – Mi volt a megtévesztése? – kérdezte Kirk meglepetten. – Abban bátorított, hogy kezdjek háborút ellened.

Kürosz teljesítette Kroiszosz kérését. A lídiaiak, akiket korábban a legértékesebb királyi ajándékokkal küldtek, vasbilincsekkel jelentek meg, és átadva azokat a főpapnak, felidézték ezt a próféciát. A pap nem fogadta el a bilincseket, de azt mondta: „Még egy isten sem kerülheti el az előre meghatározott sorsot. A király igazságtalanul panaszkodik a neki adott jósda miatt. Végül is azt mondták neki, hogy a Galis átkelésével elpusztítja a nagy királyságot. És elpusztította. Ez a királyság Lydia volt."

Miután megvárta ezt a választ, Cyrus elhagyta Szardiszt Kroiszosszal. Útban Pasargada felé érte utol a Paktia vezette lídiaiak felkelésének híre. Cyrus feldühödött, és elindult, hogy elpusztítsa Szardisz-t, és kivétel nélkül rabszolgáikká változtassa a lídiaiakat. Kroiszosznak sikerült lebeszélnie erről. – Ellened, király – mondta –, az emberek lázadtak, nem a házak, te bünteted őket, míg a lázadás felbujtóit csak a többiekhez ne nyúlj. – De újra fel fognak kelni! - válaszolta a perzsa. „Ez ellen biztos orvosság van – folytatta a lídiai. – Nyitott piacok Szardínián minden útkereszteződésben. A városlakók pedig áruljanak nekik hagymát, sárgarépát, almát és egyéb élelmiszereket, valamint szögeket, késeket, köntösöket és egyéb apróságokat. Rendelje meg nekik is, hogy viseljenek puffadt chitont hosszú ujjal és magas cipőket, amelyek akadályozzák a mozgást. Utána, - hidd el, - a lídiaiak hamarosan nőkké válnak, és nem kell új felkeléstől tartanod. Kürosz követte Kroiszosz tanácsát, és amíg más népeket meghódított, a lídiaiak nyugodtak voltak.

Ki ne ismerné a „gazdag, mint Kroiszosz” kifejezést? Mindenki emlékszik, honnan származott Kroiszus gazdagsága, mi lett belőle és hogyan ért véget Krőzusz élete?

Croesus (vagy Cres) a Mermand családból származott. Kr.e. 595-ben született. e. apja halála és testvérével folytatott rövid küzdelem után pedig Lydia királya lett. A líd királyság elfoglalta Kis-Ázsia szinte teljes nyugati részét (a modern ázsiai Törökország északnyugati részét). Kroiszosz hatalmas államot hozott létre, amelybe a tulajdonképpeni Lydia mellett Ionia, Aeolis, Kisázsiai Doris, Frígia, Mysia, Bithynia, Paphlagonia, Caria és Pamphylia tartozott. Úgy tűnik, hogy ezek a területek jelentős belső autonómiával rendelkeznek. Kroiszosz leigázta az olyan görög városokat, mint Efézus, Milétosz és mások. Ezen ősi városok romjait ma már aktívan látogatják a turisták.

Kroiszosz viszonylag rövid ideig, ie 560-tól 546-ig uralkodott. e. Ennek a királynak a gazdagsága nemcsak a neki alárendelt földekkel függött össze. Elsőként kezdett fémérméket verni, amelyek mesés bevételi forrást jelentettek. Kroiszosz a görög kultúra rajongója volt. Gazdag ajándékokat küldött a delphoi és efezusi görög templomokba.

De a vagyont meg kell védeni – különösen a közvetlen szomszédoktól. Kroiszosz nem volt szerencsés. Uralkodása egybeesett a perzsa állam felemelkedésével, amelynek élén II. Kürosz volt a kiváló uralkodó és katonai vezető. A perzsák meghódították Médiát és elkezdtek előrenyomulni Lídián. A delphoi jósda Kroiszosz kérdésére azt mondta, hogy szétzúzná a hatalmas királyságot. És a király elindította a háborút. Az első döntetlen csata után visszavonulót kellett kezdenie fővárosa, Szardínia felé. De Cyrus gyorsan üldözőbe vette az ellenséget, és legyőzte a lídiaiakat a város falai alatt. A város védekezni kezdett, de a perzsáknak sikerült titkos utat találniuk az Akropoliszhoz, és egy hirtelen csapással elfoglalták az erődöt. Kroiszosz királyt elfogták.

Hérodotosz és a legtöbb ókori görög történész úgy gondolta, hogy Kroiszoszt elégetésre ítélték, de Cyrus megkegyelmezett neki. Kroiszosz üdvösségének csodálatos története a következő. A legenda szerint a görög bölcs, Solon ellátogatott Szardiszra. Kroiszus szerette a gazdagságát mutogatni, és megkérdezte a bölcs embert: „Vajon az ilyen nagy vagyon tulajdonosa valóban a legboldogabb halandónak tekinthető?” Mire Solon így válaszolt: "Senki sem nevezhető boldognak a halála előtt." Kroiszosz már a máglyán kiáltott Szolónnak, emlékezve szavaira. Cyrus elkezdte magyarázni a dolog lényegét, és parancsot adott a tűz oltására. De a lángok annyira felcsaptak, hogy Cyrus parancsát nem lehetett végrehajtani. Itt jöttek jól a Kroiszosz által a görög templomoknak küldött ajándékok. Apolló Isten meghallotta Kroiszosz hívását, és felhőszakadást hozott a földre, eloltva a tüzet. Ezt követően Kroiszosz elégedett volt II. Kürosz és fia tanácsadói pozíciójával. Kroiszosz egyébként panaszként elküldte béklyóit a delphoi jósnak. És méltó választ kapott: „Egy hatalmas királyságot szétvertél. Sajátod!"

Kiderült, hogy Kroiszosz a Perzsa Birodalomban felbomló líd királyság utolsó királya. Az egykor gazdag uralkodó összes aranya a perzsákhoz, később pedig Nagy Sándorhoz került. Az érmék verése belépett a mindennapi életbe, maga Kroiszus pedig a történelembe.