Az emberi fejlődés célja. Könyv: Humán fejlesztési cél Mikrotápanyag-készítmények

06.02.2022 -

A fejlődés fő formái a filogenezis és az ontogenezis. A filogenezisben a mentális fejlődés egy faj biológiai evolúciója vagy az emberiség egészének társadalmi-kulturális története során mentális struktúrák kialakításán keresztül valósul meg.

Az ontogenezis során a mentális struktúrák kialakulása egy adott egyén élete során megy végbe, vagyis az ontogenezis az egyén egyéni fejlődésének folyamata. A továbbiakban a fejlődésről beszélve az egyéni mentális fejlődés folyamatát fogjuk érteni.

A mentális fejlődés területei (szférái) jelzik, hogy pontosan mi is fejlődik. A következőket lehet megkülönböztetni fejlesztési területek:

- pszichofizikai, amely magában foglalja az emberi test külső (magasság és súly) és belső (csontok, izmok, agy, mirigyek, érzékszervek, alkat, neuro- és pszichodinamika, pszichomotoros) változásait;

- pszichoszociális, amely magában foglalja az érzelmi és a személyes szféra változásait. Külön kiemelendő ugyanakkor az interperszonális kapcsolatok fontossága az egyén énképének és öntudatának kialakításában;

- kognitív, beleértve a kognitív fejlődés minden aspektusát, a képességek fejlesztését, beleértve a mentálisakat is.

A kiválasztott területek minőségi tartalma is jelzi hordozóikat.

Az egyén szerkezete a személy pszichofizikai tulajdonságainak hordozója. A pszichoszociális tulajdonságok hordozója a személyiség, a kognitív tulajdonságok hordozója pedig a tevékenység alanya. Az ilyen "összekapcsolás" lehetőségét bizonyítják az emberi szerkezetben található makroformációk összetételére vonatkozó adatok (Ananiev B. G., 1968).

B. G. Ananiev szerint az egyén a biológiai hordozója, hiszen az ember mint egyed természetes, genetikailag meghatározott tulajdonságok összessége, amelyek fejlődése az ontogenezis során megy végbe. Az egyén szerkezetében B. G. Ananiev a tulajdonságok két osztályát különböztette meg: elsődleges - életkori nem és egyénre jellemző (általános szomatikus, alkotmányos, neurodinamikai és bilaterális jellemzők), valamint másodlagos - pszichofiziológiai funkciókat (érzékelési, mnemonikus, verbális-logikai, stb.) és szerves szükségletek), az eredmények, amelyek kölcsönhatásait temperamentumban és hajlamokban mutatják be.

A személyiség B. G. Ananiev szerint nem az egész ember, hanem a társadalmi minősége, pszichoszociális tulajdonsága. A kezdeti jellemzők az egyén státusza, szerepei, belső helyzete, értékorientációi, amelyeket mindig a személyiségfejlődés egy-egy társadalmi helyzetének keretei között kell figyelembe venni. Ezek a paraméterek határozzák meg az emberi szükségletek és motivációk szférájának jellemzőit. A személyiségjegyek teljes kölcsönhatásából karakter alakul ki (Ananiev B. G., 1977, 371. o.).

Az egyén és a személyiség tulajdonságai beépülnek a tantárgy struktúrájába, ami meghatározza a gyakorlati és elméleti (szellemi) tevékenység végzésére való felkészültségét és képességét. Más szóval, a szubjektum szerkezete az emberi potenciálok és képességek szerkezete. A szubjektum tulajdonságainak szerkezetében a központi helyet az értelem foglalja el, amelyet B. G. Ananyev „a kognitív erők többszintű szerveződéseként értelmez, amely lefedi a személyiség pszicho-fiziológiai folyamatait, állapotait és tulajdonságait”, és szorosan kapcsolódik a személyiség pszichofiziológiai folyamataihoz, állapotaihoz és tulajdonságaihoz. "egy személy neurodinamikai, vegetatív és metabolikus jellemzői."

Így a pszichofizikai (biológiai) tulajdonságok fejlődési folyamatait tanulmányozva feltárjuk az ember, mint egyén fejlődésének dinamikáját; a pszichoszociális tulajdonságok fejlődési folyamatait vizsgálva ítéljük meg az ember, mint személy fejlődésének dinamikáját, és az egyén mentális és egyéb képességeinek fejlettségi fokát értékelve képet kapunk a személyiség fejlődésének menetéről. a személy mint tevékenység alanya.

A fejlesztési folyamat célmeghatározásának gondolatát először I.M. Sechenov a XIX. század 90-es évek munkáiban. A kortársak azonban nem értették meg, és csak a 20. században fejlődött ki a legteljesebben N. A. Bernshtein műveiben (Bernshtein N. A., 1990). Az általa megfogalmazott aktív önszabályozás koncepciójában a cél „az agyba kódolt test által megkívánt jövő modellje”; „feltételezi azokat a folyamatokat, amelyeket a céltudatosság fogalmában össze kell vonni. Ez utóbbi magában foglalja a szervezet küzdelmének minden motivációját a cél elérése érdekében, és a megvalósításhoz megfelelő mechanizmusok kialakításához és megszilárdításához vezet.

Így az ember szellemi fejlődésének menetének teljes tartalma egy bizonyos célnak van alárendelve, és ennek a célnak a tartalma határozza meg a fejlődési folyamat tartalmát.

A hazai és külföldi tudósok munkájának rövid elemzése lehetővé teszi számunkra, hogy elképzelést fogalmazzunk meg az emberi mentális fejlődés általános céljáról.

Külföldi kutatók körében már régóta megfogalmazódnak a célszerű emberi fejlesztés gondolatai.

Például Arisztotelész egész etikája egy olyan személyről szóló tudományként épült fel, akinek életcélja az, hogy szabad, racionális és aktív szubjektummá váljon.

Spinoza úgy gondolta, hogy az ember célja, hogy azzá váljon, amilyen lehet. A cél vagy, ahogy Spinoza fogalmazott, az erény „az egyes organizmusok sajátos lehetőségeinek kibontakozása; az ember számára ez az az állapot, amelyben a legemberibb” (B. Spinoza, 1932).

Ezt követően J. Dewey is hasonló gondolatokat fogalmazott meg. Szerinte az emberi élet célja „az ember növekedése és fejlődése természetének és életrendjének határain belül” (Idézi: E. Fromm, 1992, 35. o.).

A modern külföldi pszichológusok között E. Fromm aktívan kidolgozta a psziché fejlődésének célkondicionálásának ötletét. Lehetetlen megérteni az emberi személyiséget, mondta Fromm, „ha nem tekintjük az embert a maga teljességében, beleértve... létezése értelmének kérdését” (Fromm E., 1992, 14. o.).

Összegezve a külföldi kutatók nézeteit az emberi fejlődés céljainak tartalmáról, elmondható, hogy egyrészt felismerik egy olyan cél létezését, amely meghatározza az ember mentális fejlődésének folyamatát, másrészt pedig ezt tekintik. Cél, hogy a személyben rejlő lehetőségek legteljesebb tudatosítása, az ő „én”-ének tudatosítása legyen.

A hazai pszichológusok hasonló gondolatokat fogalmaztak meg, de nem olyan egyértelműen. „A szellemi fejlődés során – írta S. L. Rubinshtein – az egyén egyre jobban elválik a valóságtól, és egyre inkább kapcsolatba kerül vele... Tovább lépve a reflexió egyre magasabb formáira az energia érzékszervi differenciálódásától. Valamilyen külső inger egy tárgy vagy helyzet észlelésére és onnan a gondolkodásra, kapcsolataiban és kapcsolataiban a létezést ismerve az egyén egyre jobban elszigetelődik a közvetlen környezetétől, és egyre mélyebben kapcsolódik a valóság egyre szélesebb köréhez.” (Rubinshtein S. A., 1940, 77. o.).

Hasonló gondolatokat fogalmazott meg B. G. Ananiev: „A személy, mint egyén, személyiség és tevékenységi alany összes tulajdonságának integrálásának általános hatása az egyéniség, ezen tulajdonságok integrált szerveződésével és önszabályozásával. Az öntudat és az „én” - a személyiség magja bizonyos hajlamok bizonyos kapcsolatával, genetikailag a személyiséggel, valamint a tevékenység alanyához genetikailag kapcsolódó potenciák, az ember jelleme és tehetsége eredetiségével - mindezek az emberi fejlődés legújabb termékei" (Ananiev B. G., 1977, 274. o.).

Valójában a gyermek születése, amikor fizikailag el van választva az anyai testtől, de fiziológiailag és pszichológiailag mégis hozzá van kötve, lényegében nem más, mint a természet kebeléből való kilépés és éles szembefordulás vele – ez önmaga elválasztásának első aktusa. A következő a járás kezdetéhez kapcsolódik, ami önállóbb lénnyé teszi a gyermeket. Végül az „én” első felfedezésének mozzanatai, amelyek a kisgyermekkor időszakára és az óvodáskorban a belső pozíció kialakítására esnek, és alapot biztosítanak számára az akaratlagos magatartáshoz, a következő elválasztási aktusokat mutatják be. a gyermeket a környezetből, és kapcsolatot teremteni vele, már többé-kevésbé tudatosan .

Ez a pszichológiai hatásokkal kísért tudatosodási folyamat a mentális fejlődés folyamata, melynek során az ember felfogja önmagát, múltját, jelen lehetőségeit és jövőjét.

2. Alapvető megközelítések a pszichológia "fejlődése" kategóriájának figyelembevételéhez

Ez a rövid cikk elsősorban azoknak szól, akik keresgélni kezdenek… azok számára, akik már átélték a megvilágosodást, teljesen más módon jelennek meg az információk, hiszen az életfelfogás már más.

Manapság sokat beszélnek az ébredésről, éppúgy egyre népszerűbb, mint a múlt század 70-es, 80-as éveiben a szamádhi téma. De ez idáig ritkán beszélnek az igazi ébredésről – egy másik dimenzió feltárásáról önmagában.

Amit általában ébredésnek neveznek, az a legtöbb esetben csak az első fázisa (összesen négy van), vagy ennek a fázisnak a közelítése (nem állandósult állapot). Ezt az állapotot inkább felvilágosodásnak nevezhetjük. Vagyis annak megértése, hogy az ember csak egy biorobot, aki bizonyos mentális programokat dolgoz ki.

Az emberek túlnyomó többsége ezt még nem érti, és nem is gondol rá. Azok, akik megértették, elkezdik keresni az utakat és lehetőségeket, hogyan „átváltozhassanak” biorobotból – átalakítsák, átépítsék ehhez az egész testüket az úgynevezett Emberré. Ez a megvilágosodás.

Egy másik dimenzió felvételét, megnyitását önmagunkban, különféle kultúrákban és vallásokban hívják Paradicsomnak, Shambhalának, túlsó partnak stb. A kereszténységben ez megfelel a „mennybemenetel” fogalmának. Ez magában foglalja az emberi képességek potenciáljának kardinális kiterjesztését is, mint például a térben, időben stb. való mozgás.

A teljes ébredés magában foglalja a programból való kilépést – egy másik dimenzió feltárását önmagában (ez nem területi mozgás). De nem is ez a végső cél – a végső egyáltalán nem létezik. Ez egy átmenet a következő programra, és tovább halad annak mélységébe.

Ez az élet mélyére való mozgás a legfontosabb! És az összes név, az ébredés különböző fázisainak neve, boldog állapotok, fejlesztési programok, stb., mind csak meglehetősen feltételes terminológia, amely még mindig szükséges az elménk számára. Hogy legalább valahogy megértse ezt a folyamatot, legalább ragaszkodjon valamihez.

A mozgás az élet mélyére (a Jelen pillanat mélyére, Istenem...) az ösvényen való mozgás.

Annak az embernek, aki ezt el akarja érni (ráállni az ösvényre, és azon haladni), határozottan el kell döntenie, hogy a végsőkig megy, ennek szenteli életét! És őszinte. Hiszen pontosan ezért jön mindenki erre a világra.

Meghívhat valakit az oktatási rendszerbe, képezheti ki, csak ha VALÓBAN szüksége van rá. A „Jó lenne a kupacra is felébredni” opció egyszerűen nem fog működni. Az emberi természetet nem lehet megtéveszteni (vagy kényszeríteni). Bizonyára ő maga nagyon akarja... nagyon akarja.

K: Mi a célja (értelme) az emberi fejlődésnek? Miért tanulmányozzuk a viselkedésünket, hozzunk létre technológiát, művészetet?

Előrejelzések készítéséhez vagy célok kitűzéséhez nézzük meg, hogyan ment a fejlődés korábban. A legelejétől.

Az emberiséget és a földi életet fenyegető egyéb kockázatok is ismertek, és túl kell lépni a Földön, vagy jobb esetben a Naprendszeren. Példák: a Nap nem bizonyított stabilitása, lehetséges katasztrófák, a Sötét Erdő hipotézise vagy egy kvazár irányított kemény sugárzása.
Mi tehát az emberiség célja?
A fejlődéstörténet és a kockázatelemzés azt mutatja, hogy az intelligens élet célja (beleértve a mesterséges intelligencia célját is, amelyet be kell programoznunk) az együttműködés terjesztése az univerzumban, miközben fenntartja a bio- és kulturális sokszínűséget, és elnyomja az önzést.

A látásproblémák a világ lakosságának körülbelül 65%-át érintik. A legtöbb szembetegség a szerkezetek optikai tulajdonságainak megsértésével jár. Néhány ilyen jellegű probléma megoldható szemüveg, lencse vagy szemműtét segítségével. De van-e mód a látás helyreállítására csak a test természetes erőinek köszönhetően? Tehát hadd mutassam be: Zhdanov "A látás helyreállítása".

A módszer alapjai

Zsdanov professzor, a pszichoanalízis szakértője módszertanát több összetevőre alapozta:

Autopszichoanalízis és megszabadulni a negatív viselkedési programoktól. A legegyszerűbb példa a Shichko létra felépítése és elemzése.
Speciális gyakorlatok a szem számára, W. Bates amerikai szemész munkája alapján.
Természetes eredetű szemészeti készítmények - propolisz, áfonya, méhkenyér - használata.

Próbáljuk meg részletesebben megvizsgálni ezeket a pontokat, és megállapítani, hogy ellentmondanak-e a hivatalos orvoslásnak.

Pszichoanalízis

Az alapkoncepció az, hogy pszichológiai technikákkal próbáljunk megszabadulni a rossz szokásoktól, elsősorban a dohányzástól és az ivástól. Ezt a célt a rossz szokások kialakulását kiváltó okok alapos elemzésével érik el. Zsdanov szerint minden szokást egy belső program szab meg. A feladat pedig az, hogy pozitívra állítsuk át.

Elvileg a rossz szokásoktól bármilyen formában megszabadulni jó cselekedet, és semmiképpen sem mond ellent a hivatalos orvoslásnak.

Szemgyakorlatok

Zsdanov módszerében Bates elméletét használja, amely azt állítja, hogy a szem munkájában tapasztalható sok eltérés a szemizmok munkájának zavarával magyarázható. A teljesen működő izmok garantálják a jó látást. A szem patológiája esetén egyes izmok tónusa csökken, és nem tudja fenntartani a látást a megfelelő szinten. Szemüveg vagy lencse viselésével korrigáljuk a látást, de nem serkentjük az izmokat munkára. A „lusta” izmok nem tudják visszaállítani a látást.

Ezért Zhdanov szerint a látás sikeres helyreállításának fő feltétele a szemüveg vagy lencse teljes eltávolítása, vagy a lehető legkevesebb használata. Az állandó szemüvegviselés a szemizmok leépüléséhez vezet. Miután elutasította a szemüveget vagy a lencsét, a szem keményen dolgozik, és fokozatosan helyreáll.

tenyerezés

A "tenyérezés" abból áll, hogy a szemeket a tenyérrel néhány percre becsukjuk, hogy a szem ellazuljon és megszabaduljon az izomtónustól. 5 perc tenyerezés alatt a szemnek általában van ideje pihenni, de ha ez az idő nem elég, akkor az érzéseire összpontosítva egy kicsit tovább is végezheti a gyakorlatot.

Gimnasztika a szemnek

A szem gyakorlatok elvégzésével fenntartja és helyreállítja izomzatuk tónusát – ez összehasonlítható az edzőterembe járással, amikor más izmokat edz. Zhdanov szerint számos alapvető szemgyakorlat létezik:

A szem mozgásának sémája edzés közben

„fel-le” - először felfelé nézünk, amennyire csak lehetséges, majd leeresztjük;
„jobbra-balra” - kancsalítjuk a tekintetet, amennyire csak lehetséges az egyik, majd a másik irányba;
"átlós" - szemmozgás átlósan (jobbra és felfelé, majd balra és lefelé);
"tárcsa" - a tekintet mozgatása egy képzeletbeli tárcsa számai mentén, először az óramutató járásával megegyezően, majd az óramutató járásával ellentétes irányban;
"Téglalap" - egy pillantással rajzolja meg a lehető legnagyobb téglalapot, először az egyikben, majd az ellenkező irányban;
"Kígyó" - egy pillantással húzunk egy folyamatos ferde vonalat balról jobbra, majd pislogunk, és ismételjük meg a gyakorlatot az ellenkező irányba.

A gimnasztikát szemüveg és lencse nélkül végzik. Minden mozdulatot simán, hirtelen mozdulatok nélkül hajtanak végre, háromszor megismételve, intenzív pislogással végződve. Edzés után ajánlatos egy perc tenyerezést végezni. Egy gyakorlatsort naponta háromszor kell végrehajtani.

Hasonló gyakorlatokat használnak a hivatalos szemészetben. Természetesen ezeknek a gyakorlatoknak a segítségével nem valószínű, hogy a látás helyreáll, mondjuk -7,0 dioptriáról egyre, de 2-3 dioptriával megemelni teljesen reális. És még ennél is valóságosabb: megakadályozni a látás romlását a rendszeres edzéssel.

A szemtorna ellenjavallt retinaleválás esetén, illetve ha kevesebb mint hat hónapja végeztek szemműtétet.

szolarizáció

A "szemek szolarizálása" egy speciális technika, amelynek során a szem egy bizonyos fényhatásnak van kitéve. A gyakorlat bármilyen fényforráson elvégezhető: nap, gyertya stb. A szolarizáció aktiválja a retina munkáját, segíti a szemmotoros izmok ellazulását.

Gyakorlattechnika: csukja be a szemét (az arc a fényforrás felé irányuljon), tenyerét mozgassa az arc elé, hogy a fény váltakozzon az árnyékkal a mozgás útján. Az ismétlések száma 20-25. Ha gyertyát vagy más mesterséges világítási forrást használnak, az eljárást sötétben kell elvégezni.

Az eljárás után a tenyerezést kétszer annyi ideig végezzük, mint maga a szolarizálás. Erre azért van szükség, hogy a szem szerkezetei teljesen megnyugodjanak.

Masszázs

A szemmasszázs nagyon hasznos, különösen asztigmatizmus, rövidlátás esetén. Ezenkívül az eljárás megakadályozhatja a szürkehályog és a zöldhályog kialakulását.

A masszázs lényege: csukja be a szemét, finoman nyomja meg bizonyos pontokat. Mindegyik pont megnyomása háromszor megismétlődik. Az egyes pontokkal végzett munka után aktívan pislogunk.

Masszázs pontok:

felső szemhéj (nyomja meg két ujjal);
a szem külső sarkai (középső ujjak);
alsó szemhéj (két ujj);
a szemgolyó teljes felülete (négy ujj);
asztigmatikus pont (mutatóujj).

Az asztigmatikus pont megtalálásához enyhén összehúzza a szemét, enyhén nyomja meg a szemhéjat. A pont a helyen helyezkedik el, megnyomva a látás tisztává válik.

A masszázs során a mozdulatok simák legyenek, fájdalmat ne érezzenek!

kalózszemüveg

Az egyik erőteljes Bates-féle gyakorlat az egyszemű szemüveg viselése. Bármilyen napi tevékenységet végezhet bennük: számítógép előtt dolgozhat, tévét nézhet, könyveket, újságokat és magazinokat olvashat. Ugyanakkor a szokásos vizuális terhelés szemünk edzésévé válik, lehetővé téve a látásfunkciók fenntartását és javítását.

Ez a technika a következőkön alapul. Ha egy személy mindkét szemével a képernyőre néz, a szemmotoros izmok összehúzódása leáll. Ha az egyik szem be van csukva, folyamatosan pislog, a szemmotoros izmok folyamatosan dolgoznak.

Kalózszemüveg készítéséhez alkalmas lencse nélküli keret. Az egyik oldalt fekete ruhával le kell zárni, a másikat változatlanul kell hagyni. Az ilyen szemüvegek helyett használhatja a szokásos fekete kötést. Ugyanakkor nem szükséges becsukni a szemet kötszer vagy szemüveg alatt, nyitva kell lennie.

Egyenként csukd be a szemed, félóránként cserélj. A kötés helyzetének megváltoztatása előtt minden alkalommal tenyerezést kell végezni. Fokozatosan meg kell szoknia az egyszemüveget. Ha kényelmetlenséget érez a viselése során, jobb, ha megszakítja a leckét, és tenyerezést végez.

közel messze

A gyakorlat egy közeli és távoli tárgy váltakozó tekintetén alapul. A gyakorlat rövidlátás és távollátás esetén egyaránt hasznos. Ha a szemek hosszabb ideje közelről fókuszálnak, akkor valami távolabbi (a szoba másik végében, az ablakon kívüli) tárgyat nézzük. Más gyakorlatokhoz hasonlóan az eljárást lencse és szemüveg nélkül emeljük.

Központi rögzítés

Először is összpontosítson valami távolira. Amikor a kép világossá válik, tekintetünket egy közelebbi tárgyra irányítjuk. Fokozatosan egyre kisebb elemeket veszünk figyelembe. Ebben az esetben az összes figyelembe vett részletet közvetlenül előttünk kell elhelyezni, hogy a tekintet a középpontba kerüljön.

Nyomelemeket tartalmazó készítmények

A szem egy nagyon összetett szerv, amely ritka nyomelemeket és vitaminokat igényel. Ezeket az anyagokat egyes termékek - áfonyában és méhészeti termékekben (pollenben) tartalmazzák. Ezt a tényt tudományos kutatások is megerősítik.

A Zhdanov-módszer használatának hatása több tényezőtől függ:

a látásromlás diagnózisa és mértéke;
szuggesztibilitás (minél jobban fogékony az ember a szuggesztiókra, annál nagyobb az esélye a látás helyreállítására ezzel a technikával);
szisztematikus és rendszeres testmozgás.

Ha nem csinálsz semmit, akkor nem lesz eredmény. Ezért a legfontosabb dolog, amit elvárnak tőled, az a nagy vágy, hogy korrigálja látásodat és akaraterejét a megvalósításhoz!

Miért van a kettős látás, és mennyire veszélyes

Amikor egy józan ember hirtelen észreveszi a tárgyak kettéválasztását, megijed. Végül is, csak így, ok nélkül ilyen patológia nem fordul elő. Az ember elkezd gondolkodni, mi vezethet az észlelés ilyen eltéréseihez. A stressz, a fáradtság vagy az agyi vérkeringési problémák vezethetnek ehhez a jelenséghez? Nézzük meg részletesen.

A probléma okai

Amit mi tárgyak kettős látásának nevezünk, az orvosok kettőslátásnak nevezik. Ez az egyik lehetőség a binokuláris látás károsodására. Hasonló jelenség abból adódik, hogy az egyik szem optikai tengelye eltér. Az ilyen eltérés eredménye pedig az, hogy a vizsgált tárgyból érkező sugarak nem esnek a retina központi tengelyére. Más szóval, kiderül, hogy a szem által látott tárgy képe mintegy mellette található. Ez a jelenség akkor fordul elő, amikor az egyik szem be van zárva. Ez a binokuláris diplopia. De néha megesik, hogy egy tárgy képe csak az egyik szemen duplázódik meg, és a második becsukása sem ment meg a kettőstől. Ez pedig monokuláris diplopia.

Az ilyen szemészeti patológia veleszületett és szerzett. Ez az első, ami megmagyarázza a gyermekek sztrabizmusát, vagyis az egyik szem optikai tengelyének a másiktól való eltérését, ami a képszinkron elvesztéséhez vezet. Ha megszerzett diplopiáról beszélünk, akkor ez a koponya és a látásszervek mechanikai károsodásának következménye lehet. Ezenkívül a második típusú diplopia oka a látóideg és az agy látásért felelős területével való kapcsolatának megsértése. Néha a probléma oka az izmok, látóidegek bénulásában vagy gyengülésében rejlik, ami ahhoz vezet, hogy a szemet nem lehet jobbra vagy balra mozgatni.

A megosztott kép gyulladásos fertőző betegségekre, daganatok kialakulására is utalhat az agyban és a szemekben. Számos betegségnek van ilyen tünete. Itt vannak:

Neuralgia.
A központi idegrendszer károsodása.
Ideggyulladás.
Cukorbetegség.
testmérgezés.
Diabéteszes retinopátia.
Diftéria, tetanusz, rubeola, mumpsz.
Vasculitis.
A szív- és érrendszer és a pajzsmirigy betegségei.
Influenza.

Ha a gyermekek kettős látásának okairól beszélünk, akkor ez lehet különböző filmek rendszeres megtekintése 3D formátumban. Ezt követően a tekintet fókuszálása is megzavarodik a fiatal nézőkben.

A betegség tünetei és terápiája

A kettősség fő jele - a megosztott kép - mellett ez a szédülés, az objektum helyének meghatározásának képtelensége.

A patológia lokalizációjától függően a bifurkáció párhuzamos (az egyenes izmok érintettek) és függőleges (a ferde izmok érintettek). Ha a diplopia izombénulással jár, akkor bifurkáció lép fel a helye irányába. De maga a szem nem tud ebbe az irányba mozogni. Ha a diplopia egy betegség kialakulásához kapcsolódik, akkor a megfelelő jelek hozzáadódnak.

Ennek a szemészeti patológiának a kezelése mindenekelőtt az okok megszüntetésére irányul. Általában a kellemetlen érzések kiküszöbölése érdekében a betegnek szemüvegkorrekciót írnak elő a kezelés időtartamára. Lényege a speciális szemüveg viselése, amely összeállítja a látás tengelyeit. Igaz, a szemüvegkorrekció hátránya a látásélesség csökkenése, ami a rendszeres vizuális torna végzésével elkerülhető.

Egyes esetekben a diplopiát csak műtéttel kezelik. Célja a szem izomzatának hosszának megváltoztatása, valamint az ín felvarrása, hogy a szemgolyó megfelelő pozícióba kerüljön.

Ami kettős látás esetén a sürgősségi ellátást illeti, az a probléma okától függ. És ha például traumás agysérülésről van szó, akkor a következmények természetesen nagyon súlyosak lehetnek. A beteget sürgősen kórházba kell szállítani. Más esetekben a kórházi kezelés szükségességét szakember határozza meg.

Tehát ne késlekedjen orvoshoz fordulni, ha tárgyak kettős látása jelenik meg a szemében. Ez életbiztonsági szempontból veszélyt jelent, minőségi romlást, munkaképtelenséget, a megszokott feladatok ellátását. A normál látás az ember kapcsolata a világgal és az őt körülvevő emberekkel, melynek elvesztése egyenértékű a társadalomban elfoglalt helyének elvesztésével.

epicanthus

Az epicanthus vagy "mongol redő" egy speciális redő, amely a szem belső sarkában található, és lefedi a könnygümőt. Ez a ránc a felső szemhéj ráncának folytatása. Ez a mongoloid faj egyik jele.

Okoz

Az epicanthus megjelenésének okai nincsenek pontosan meghatározva. Úgy tartják, hogy védőeszközként keletkezett, amely megvédi a szemet a portól, a széltől és a visszavert sugárzás veszélyes hatásaitól. Így az epicanthus egy adaptív tulajdonság, amely szükséges a túléléshez állandó szél és hideg körülmények között. De talán más okok is hozzájárulhatnak ennek a redőnek a megjelenéséhez.

Tudja meg, hogy az üvegtest pusztulása miért veszélyes, és milyen kezelési módszerek léteznek erre a betegségre.

Ebben a cikkben sok hasznos információt talál a gyermekek amblyopiajával kapcsolatban: https://viewangle.net/bol/ambliopiya/ambliopiya-u-detej.html

Mára bebizonyosodott az összefüggés az epicanthus súlyossága és az orrnyereg ellaposodása között: minél magasabb az orrnyereg, annál kisebb a redő. Ezt az összefüggést olyan nemzetiségek képviselőinek tanulmányozása során követték nyomon, mint a burjátok, kirgizek, jakutok, part menti csukcsok, eszkimók, kalmükok, tuvanok. De nem az alacsony orrhíd az egyetlen feltétele az epicanthus megjelenésének.

Az epicanthus nagymértékben függ a felső szemhéj bőre alatti zsírréteg vastagságától. Végül is ez bizonyos mértékig a felső szemhéj „zsíros” redője. Hasonló függőséget találtak az asgabati türkmének egy részében, ahol enyhén markáns mongoloid vonások voltak.

Érdekes módon azoknál a személyeknél, akiknél magas az arc zsírlerakódása, a ráncok szignifikánsan gyakrabban jelentkeztek, mint azoknál, akiknél kisebb a testzsír. Az ilyen fokozott zsírlerakódás az arcon megmentette a mongoloid faj képviselőit a fagyástól az állandó tél zord körülményei között.

Terítés

Leggyakrabban az epicanthus Közép-, Kelet- és Észak-Ázsia jelentős részének lakosságában figyelhető meg: a kazahok, törökök, jakutok, kirgizek, tomszki tatárok, altájok, krími tatárok, karagashok, nogai, tobolszki tatárok körében. Az Epicanthus az eszkimók körében is gyakori, és néha megtalálható az amerikai kontinens őslakos népeinek képviselőinél is. Európa lakosságára a „mongol fold” nem jellemző.

Életkori változások

Az epicanthus az életkorral változhat. Azoknál a népeknél, ahol az epicanthus felnőtt állapotban teljesen hiányzik (mint például az oroszoknál és a németeknél), néha gyermekeknél is megtalálható; Azokban a nemzetiségekben, ahol a redős gyerekekben mindenkinél előfordul, gyakorisága az életkorral jelentősen csökken, különösen negyven év után. Például a 20 és 25 év közötti koreaiak körében az epicanthus az esetek 92% -ában, a 26-39 évesek már csak 77%, a 40-50 évesek - 36%, az 50 év felettiek pedig csak 15% -ban. %.

Azokban a populációkban, ahol az epicanthus atipikus, a szemhéjfejlődés rendellenessége. Az Epicanthus veleszületett betegségek következménye lehet. Például a "mongol redő" a Down-kór tipikus jele.

Az Epicanthust a méret különbözteti meg. Leggyakrabban mindkét szemen megjelenik. Általában ez a redő a felső szemhéjtól az alsó felé halad. Nem befolyásolja hátrányosan a szem működését, de jelentős méretben korlátozza a látómezőt. Az epicanthus miatt hamis benyomást kelt, hogy a szemek hunyorognak, mivel a pupilla közelebb van a szem belső sarkához.

Tudja meg, mi fenyegeti a retina makuladegenerációját, és milyen kezelési módszereket kínál ma az orvostudomány.

A szemvérzés lehetséges okai, valamint a kezelés módjai ezen a címen találhatók: https://viewangle.net/bol/krovoizliyanie-v-glaz/krovoizliyanie-v-glaz.html

Nagyon ritkán az epicanthus ptosis (a felső szemhéj lelógása) és blepharophimosis (a szemrepedés szűkülése) kíséri. Az Epicanthust születési rendellenességnek tekintik, amely évszázadok óta öröklődik. Az életkorral az epicanthus fokozatosan csökken, és teljesen eltűnhet.

Ilyen változásokat még a mongoloid faj képviselőinél is találtak. Néha trauma és hegesedés után a szemhéjon szerzett epicanthus keletkezik.

Nem nehéz diagnosztizálni ezt a betegséget. A szemész egy pillantással könnyen megállapítja a szemhéj anomáliáját.

Epicanthus kezelés

Az epicanthus csak műtéti úton távolítható el, transzkonjunktivális blefaroplasztikával.
De ehhez a művelethez orvosi szempontból gyakorlatilag nincs jelzés. Az epicanthus eltávolítására szolgáló műveleteket kizárólag kozmetikai célokra hajtják végre.

Korábban (2. fejezet) azzal érveltünk, hogy minden "élő" rendszernek van célja. A szinergetikus rendelkezéseket figyelembe véve elmondható, hogy a komplex, nyitott, nem lineáris, önfejlesztő és önszerveződő rendszerek célirányos rendszerek. Ebbe a rendszerbe tartozik az emberi psziché, és ebből kifolyólag azt mondhatjuk, hogy a mentális fejlődés folyamatát egy bizonyos cél határozza meg. A személy célja a tevékenység végső eredményének ideális képe. A cél (eredmény) rendszeralkotó tényező szerepét tölti be, amely meghatározza a rendszer fejlődésének teljes menetét. Próbáljuk meg meghatározni ezt a rendszeralkotó tényezőt, vagyis az ember, egy szervezet személyi állományának szellemi fejlődésének célját.

A pszichológiában vannak a mentális fejlődés területei (szférái) - pszichofizikai, pszichoszociális, kognitív, valamint ezek hordozói az ember szerkezetében - egyén, személyiség, tevékenység alanya. Az ember mint egyed fejlődésének eredménye az ontogenezis során a biológiai érettség elérése. Az ember, mint személy pszichoszociális tulajdonságai életútja keretében történő fejlődésének eredménye az általa elért társadalmi érettség. Az ember, mint gyakorlati (munka) és szellemi tevékenység alanya fejlődése munkaképességének és szellemi érettségének elérését eredményezi. Az ember azonban nemcsak holisztikus, hanem egész formáció is - a belső egység és koherencia eredménye. Bemutatja az egész összes szerkezeti összetevőjének kölcsönhatását, a funkcionálisnak a szerkezeti egészhez viszonyított megnyilvánulását.

Az ember mozgatórugója és önmegvalósítási vágya az élet értelme. Az élet értelme a külvilágban létezik, és az ember élete során határozza meg, hogy a szituációban rejlő potenciális jelentések közül melyik igaz rá. Ha az integritás strukturális szinten, az integritás pedig funkcionális szinten biztosított, akkor felmerül a kérdés, hogy mi a célja az ember mentális fejlődésének, mint holisztikus és integrált nevelésnek.

Mondjunk példákat számos szakember érvelésére (19):

Az emberi élet célja, hogy szabad, intelligens és aktív szubjektummá váljon (Arisztotelész).

Azzá válni, amilyen potenciális vagy... „az egyes organizmusok sajátos képességeinek kiaknázása; az ember számára ez az az állapot, amelyben a legemberibb” (B. Spinoza).

Ez „az ember növekedésében és fejlődésében áll, természete és életrendje határain belül” (J. Dewey).

Az értelem utáni vágy az ember alapvető vágya, lehetővé teszi, hogy kilépjen abból az egzisztenciális vákuumból, amelyben a modern ember találja magát, hogy felismerje a jelentést és a célt.

A szerelem, mint az emberi kapcsolatok különleges formája, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy megtalálja az igazi „én”-t .. személyisége, a saját „én” megerősítésének és fejlesztésének folyamata.

A személy, mint egyén, személyiség és tevékenység alanya összes tulajdonságának integrálása e tulajdonságok holisztikus szervezésével és önszabályozásával. ... bizonyos, a személyiséggel genetikailag összefüggő hajlamok és a tevékenység tárgyához genetikailag kapcsolódó potenciák, az ember jelleme és tehetsége egyediségükkel – mindezek az emberi fejlődés legújabb termékei.

A kutatók nézetei alapján a pszichológiai fejlődés célja az, hogy az ember a lehető legteljesebb mértékben tudatában legyen a benne rejlő lehetőségeknek, tudatában legyen "én"-jének.

4.1.2.3 Fejlesztési tényezők. Az ember élete – születésétől a végsőkig – egy folyamat, amelyben az ember következetesen tudatában van különállóságának, és megtapasztalja ezt a különállóságot. Ez az emberi élet fő célja.

A mentális fejlődés tényezői az emberi fejlődés vezető meghatározói. Öröklődésnek, környezetnek és aktivitásnak tekintik. Ha az öröklődési tényező hatása az egyén egyéni tulajdonságaiban nyilvánul meg, és a fejlődés előfeltételeként működik, a környezeti tényező (társadalom) hatása pedig az egyén társadalmi tulajdonságaiban, akkor az aktivitási tényező hatása. - a két előző kölcsönhatásában.

Átöröklés- a szervezet azon tulajdonsága, hogy több generáción keresztül megismételje az anyagcsere és az egyedfejlődés hasonló típusait.

A fejlődés örökletes és társadalmi tényezőinek jelentőségét összevetve megállapíthatjuk: „A genotípus hajtogatott formában tartalmazza a múltat: egyrészt az ember történelmi múltjáról szóló információkat, másrészt az ehhez kapcsolódó egyéni fejlődési programját” [cit. 19. szerint].

A genotípusos tényezők jellemzik a fejlődést, azaz biztosítják a fajgenotípus-program megvalósítását. De a genotípus egyénivé teszi a fejlődést. Minden ember egyedi genetikai entitás, amely soha nem fog megismétlődni. A genotípus alatt az összes gén összességét, egy szervezet genetikai felépítését értjük. És a fenotípus alatt - az egyed összes jelének és tulajdonságának összessége, amely a genotípus és a külső környezet kölcsönhatása során ontogénben alakult ki.

szerda- létének emberi társadalmi, anyagi és lelki feltételeit körülvevő. A mentális fejlődés a belső adatok és a külső fejlődési feltételek konvergenciájának eredménye. A lelki fejlődés nem a veleszületett tulajdonságok egyszerű teljesítése, hanem a belső adatok és a fejlődés külső feltételeinek konvergenciája eredménye A gyermek biológiai lény, de a társas környezet hatására emberré válik.

A különböző mentális formációk genotípus és környezet általi meghatározottságának mértéke eltérőnek bizonyul, de állandó tendencia mutatkozik:

Minél „közelebb” van a mentális struktúra az organizmus szintjéhez, annál erősebb a genotípus szerinti kondicionáltsága. Minél távolabb van tőle, és közelebb van az emberi szervezet azon szintjeihez, amelyeket általában személyiségnek, tevékenységi alanynak neveznek, annál gyengébb a genotípus és annál erősebb a környezet hatása. A genotípus hatása mindig pozitív, de a környezet instabil, és a kapcsolatok egy része pozitív, néhány negatív. A genotípus szerepe sokkal nagyobb a környezethez képest, de nem jelenti az utóbbi befolyásának hiányát.

Tevékenység- a szervezet aktív állapota, mint létezésének és viselkedésének feltétele. Az önmozgást, amelynek során az egyén önmagát reprodukálja, tevékenység jellemzi, amely a test által egy meghatározott cél felé programozott mozgásként nyilvánul meg. Az aktivitás keresési tevékenységben, önkényes cselekedetekben, akaratban, szabad önrendelkezési aktusokban, különféle reflexekben nyilvánul meg.

Az aktivitás minden élő rendszer legfontosabb jellemzője... ez a legfontosabb és legmeghatározóbb tényező az ember és a szervezet személyzetének fejlődésében.

Az aktivitás felfogható az öröklődés és a környezet kölcsönhatásának rendszeralkotó tényezőjeként, amely biztosítja magának a rendszernek (az embernek) és a környezetnek a stabil dinamikus egyensúlyhiányát. A dinamikus egyensúlytalanság az aktivitás forrása.

4.1.2.4 A fejlődéslélektan fogalmi alapjai

Az emberi psziché holisztikus és szisztematikus nevelés, a fejlődés pedig az életfontosságú kapcsolat funkcióját tölti be, meghatározó az emberi pszichére nézve.

Napjainkban a pszichológiában több mint kéttucatnyi fogalmi megközelítés létezik, amelyek a mentális fejlődés folyamatát magyarázzák. A szakértők a következőket különböztetik meg: A. Gesell éréselmélete, K. Lorentz, N. Tinbergen és J. Bowlby etológiai elméletei, M. Montessori pszichológiai és pedagógiai elmélete, T. Werner ortogenetikai elmélete, a kondicionált elmélet. I. P. Pavlov, J. Watson, B. Skinner, A. Bandura szociális tanuláselmélete, Freud pszichoanalitikus elmélete, J. Piaget és L. Kohlberg kognitív fejlődéselmélete, B. Bettelheim autizmuselmélete, E. Schechtel fejlődéselmélete gyermekélmény, J. Gibson ökológiai elmélete, N. Chomsky nyelvi fejlődéselmélete, K. Jung serdülőkorelmélete, E. Erickson színpadelmélete - L. Vigotszkij kultúrtörténeti elméletéig és annak modern korszakáig. változatok A. N. Leontiev-A. tevékenységszemléletének formájában. R. Luria és P. Ya. Galperin elmélete a mentális tevékenység fokozatos kialakulásáról. Ez a bőség jelzi a probléma összetettségét, valamint a kulcsfontosságú rendelkezésekről és a psziché természetének megértésére vonatkozó ésszerű nézetrendszer hiányát.

A mentális fejlődés menetére vonatkozó nézetek elemzése lehetővé teszi a mentális fejlődés mintáinak (vezérelvei) azonosítását:

A rendszer stabil dinamikus egyensúlytalansága (szinergikus megközelítéssel alátámasztva) a fejlődést kiváltó tényező;

A megőrzési és változási tendenciák kölcsönhatásai (öröklődés-variabilitás), mint a rendszer fejlődésének feltétele. A megőrzésre való hajlamot az öröklődés, a genotípus, amely nemzedékről nemzedékre torzítás nélkül továbbítja, az ezzel ellentétes változási tendenciát pedig a változékonyság, amely a faj környezethez való alkalmazkodásában nyilvánul meg. A rendszer egyéni változékonysága a rendszer egésze történeti változékonyságának feltétele, és egyetemes törvényszerűség bármely rendszer fejlődésében. Ismeretes, hogy az emberi genetikai program nem változott lényegesen az elmúlt 40 ezer évben, amióta kialakult. Mindazonáltal az ember evolúciós teljessége viszonylagos, ezért ez nem jelenti a biológiai, és még inkább a mentális szervezetében bekövetkezett változások teljes megszűnését. Az öröklődés biztosítja a genotípus megőrzését és az ember, mint faj fennmaradását, majd a variabilitás mind az egyed változó környezethez való aktív alkalmazkodásának, mind a benne újonnan kialakult tulajdonságoknak köszönhetően az arra gyakorolt aktív befolyásolásnak az alapja.

- differenciálás-integráció, a struktúra kialakításának kritériumaként működik, és minden rendszer számára az egyik univerzális. A differenciálás a fejlesztési folyamat egyik oldala, amely a globális, integrált és egységesen egyszerű (összeolvadt) formák részekre, lépésekre, szintekre, heterogén összetett és belsőleg tagolt formákra való felosztásával, feldarabolásával jár. Az integráció a fejlesztési folyamat egyik oldala, amely a korábban eltérő részek és elemek egésszé egyesítéséhez kapcsolódik. A fejlődés a "relatív globalitás állapotából... a nagyobb differenciáltság, artikuláció és hierarchikus integráció állapotaiba... A fejlődés mindig fokozatosan növekvő differenciálódás, hierarchikus integráció és centralizáció a genetikai egészen belül". A differenciálás eredménye lehet a megkülönböztetett rendszerek teljes autonómiája és új kapcsolatok kialakítása közöttük, azaz a rendszer bonyolítása. Az integrációt az elemek közötti kapcsolatok és kölcsönhatások volumenének és intenzitásának növekedése, azok rendeződése és önszerveződése egyfajta holisztikus formációvá jellemzi, minőségileg új tulajdonságok megjelenésével. Ha a differenciálás az a folyamat, amikor az általános szerkezetet különböző és specifikusabb funkciójú részekre bontják, akkor az integráció szükséges új kapcsolatok kialakításához, amelyek biztosítják a helyzetek szélesebb köréhez való alkalmazkodást. Ez az elv fontos mutatója a rendszer szervezettségének fokának. Lehetővé teszi egy heterogén elemekből álló rendszer fejlődésének megítélését, a hierarchia szintjeit, az elemek és szintek közötti kapcsolatok számát és változatosságát.

Öt szempont van, amelyek alapján felmérheti a rendszer fejlettségi szintjét:

1. Szinkretizmus-diszkrét. A struktúra legalacsonyabb fejlettségi szintjét jellemző szinkretizmus a struktúra szinkretizmusát (összeolvadását, megkülönböztethetetlenségét), míg a legmagasabb szintet az egyik vagy másik mentális struktúra differenciálódása jellemzi.

2. A diffúz-boncolt a szerkezetet vagy viszonylag homogénként (diffúzként), vagy az alkotóelemeitől egyértelműen kifejezett függetlenséggel tagoltként jellemzi.

3. Bizonytalanság-bizonytalanság. Ezeknek a mutatóknak az a jelentése, hogy "az egész egyes elemeinek fejlődésével egyre határozottabbá válnak, egyre könnyebben megkülönböztethetők egymástól, mind formailag, mind tartalmilag."

4. Merevség-mobilitás. Ha a rendszer legalacsonyabb fejlettségi szintjét a sztereotip, monoton és merev viselkedés jellemzi, akkor a magas fejlettségi szintet a rugalmas, sokrétű és plasztikus viselkedés jellemzi.

5. A labilitás-stabilitás a rendszer belső stabilitását, egy bizonyos irányvonal, viselkedési stratégia hosszú távú megtartására való képességét jelzi.

-A teljesség elve a fejlődés mutatójaként a rendszer funkcionális fejlődésének jellemzője. Az integritás a célok és az ezek elérését szolgáló eszközök egysége, amelyet az egész szerkezeti elemeinek ismétlődése, alárendeltsége, arányossága és egyensúlya biztosít. A teljes rendszer egészének működésének sikere annak köszönhető, hogy elemei mennyire „illeszkednek” egymáshoz, mennyire koordináltan hatnak egymásra. Az integritás az egész elemei összekapcsoltságának mértékét, ebből következően funkciójának fejlettségi szintjét mutatja.

Ez a következőképpen értendő:

Az ismételhetőség az egésznek a vezető sajátossága szerinti egysége, amikor például egy személy vezető tulajdonságai (orientációja, önszabályozási paraméterei) más személyes paraméterekkel társulnak.

Az alárendeltség által az egész minden elemének fő eleme körüli egyesítése által elért egység. Az alárendeltségre példa lehet a személyiségstruktúra személyes formációinak hierarchiája.

Az arányosság az általános szabályszerűség által biztosított egység. A személyiség faktoriális struktúrájában az arányosság a tényezők nagyságának (szórásának) összhangját jelenti.

Az egyenrangúság az egybevágó ellentétek egysége. Az emberi struktúra egyensúlya minden összetevőjének - az egyén, a személyiség, a szubjektum - egyensúlyában fejeződik ki, ami biztosítja annak stabilitását.

-elv a rendszerelemek túlzott (preadaptív) tevékenységének adaptív és elv a rendszer redundáns elemeinek befolyásának növekedése bizonytalan kritikus helyzetekben fejlődése további pályájának megválasztására. A fenti, elvként használt minták megmagyarázzák az emberi fejlődés forrásait és feltételeit, valamint strukturális és funkcionális entitásként való fejlettségi szintjét.

A pszichológusok kutatásának eredményei lehetővé teszik számunkra, hogy megfogalmazzuk a pszichológiai fejlődés folyamatának fő mintáit:

1. A fejlődést egyenetlenség és heterokrónia jellemzi. Az egyenetlen fejlődés abban nyilvánul meg, hogy a különböző mentális funkciók, tulajdonságok és képződmények egyenetlenül fejlődnek: mindegyiknek megvan a maga felemelkedési, stabilizációs és hanyatlási szakasza, vagyis a fejlődést oszcilláló jelleg jellemzi. A mentális funkciók egyenetlen fejlődését a folyamatban lévő változások üteme, iránya és időtartama alapján ítélik meg. Megállapítást nyert, hogy a funkciók fejlődésének ingadozásának (egyenetlenségének) legnagyobb intenzitása a legmagasabb teljesítményük időszakára esik. Minél magasabb a termelékenység a fejlettségben, annál hangsúlyosabb az életkori dinamikájának oszcilláló jellege (Rybalko E.F., 1990).

A fejlődés egyenetlen, oszcilláló jellege a fejlődő rendszer nemlineáris, többváltozós jellegéből adódik. Ugyanakkor minél alacsonyabb a rendszer fejlettségi szintje, annál erősebbek az ingadozások: a nagy emelkedéseket jelentős visszaesések váltják fel. A bonyolultan szervezett és magasan fejlett rendszerekben az oszcillációk gyakorivá válnak, de amplitúdójuk meredeken csökken. Vagyis egy összetett rendszer, úgymond, önmagát stabilizálja. A rendszer fejlődésében a részek egységére és harmóniájára megy.

Heterokronizmus a fejlődés az egyes szervek és funkciók fejlődési fázisainak aszinkronitását (időbeli eltérését) jelenti.

Ha az egyenetlen fejlődés a rendszer nemlineáris jellegéből adódik, akkor a heterokrónia a szerkezet sajátosságaihoz, elsősorban elemeinek heterogenitásához kapcsolódik.

A heterokrónia egy speciális minta, amely az örökletes információk egyenetlen elhelyezéséből áll. Az intraszisztémás és interszisztémás heterokrónia megkülönböztethető: az intraszisztémás heterokrónia az azonos funkciójú egyes fragmentumok nem egyidejű beindulásában és eltérő érési ütemében nyilvánul meg, míg az interszisztémás heterokrónia a szükséges szerkezeti képződmények beindulási és fejlődési ütemében nyilvánul meg. a szervezet által a születés utáni fejlődésének különböző időszakaiban. Például először filogenetikailag régebbi analizátorok készülnek, majd fiatalabbak.

A heterokrónia egy kiegészítő mechanizmus az egyedfejlődés szabályozására az ember életének különböző időszakaiban, melynek hatása a növekedés és az involúció során fokozódik.

2. Instabilitás fejlődés . A fejlődés mindig instabil időszakokon megy keresztül, amelyek fejlődési válságokban nyilvánulnak meg. A rendszer stabilitása, dinamizmusa egyrészt a gyakori, kis amplitúdójú ingadozások, másrészt a különféle mentális hézagok, tulajdonságok és funkciók időbeli eltérése alapján lehetséges. Így a stabilitás az instabilitás miatt lehetséges.

3.Érzékenység A fejlődés a mentális funkciók fokozott fogékonyságának időszaka a külső hatásokkal szemben, különösen a képzés és oktatás hatásaival szemben. Az érzékeny fejlesztési periódusok időben korlátozottak, és ha egy adott funkciónak a megfelelő fejlődési periódusa elmarad, akkor a jövőben sokkal több erőfeszítést és időt igényel annak kialakítása.

4. Halmozott A mentális fejlődés azt jelenti, hogy minden előző szakasz fejlődésének eredménye bekerül a következőbe, miközben bizonyos módon átalakul. A változások halmozódása ugyanakkor minőségi átalakulásokat készít elő a mentális fejlődésben.

5. Divergencia-konvergencia A fejlődés két egymásnak ellentmondó és egymással összefüggő irányzatot tartalmaz. A divergencia alatt a mentális fejlődés folyamatában a diverzitás növekedését értjük, a konvergencia pedig annak megnyirbálását, fokozott szelektivitását.

A tudomány számos elméletet, koncepciót és modellt halmozott fel, amelyek leírják az emberi mentális fejlődés menetét. Azonban egyiküknek sem sikerült leírnia az ember fejlődését annak teljes összetettségében és sokszínűségében.

Két fő nézőpont létezik:

1. Az evolúció a már meglévő hajlamok alkalmazása. Ugyanakkor a fejlődés nem minőségileg új, hanem a már korábbi hajlamok megnyilvánulása.

2. Az evolúció valami teljesen új létrehozásának folyamata.

Ha az első esetben elsősorban a belső tényezők szerepét hangsúlyozzák, és magát a fejlesztést bizonyos programok megvalósításának folyamataként értelmezzük, akkor a második esetben a fejlesztés alatt a régitől az új felé való mozgást értjük. a régi elsorvadásának és az új születésének folyamata, mint a lehetőségből a valóságba való átmenet folyamata.

Az újszülött veleszületett hajlamairól és bizonyos törvényszerűségek alapján az ontogenezisben való megvalósulásuk menetéről rendelkezésre álló tudományos adatok arra kényszerítenek bennünket, hogy ezeket a nézőpontokat ne szembeállítsuk egymással, hanem igyekezzünk harmonizálni egymással. Hiszen az ember nemcsak a természet evolúciójának, a társadalomtörténetnek a terméke, és az ember mentális fejlődését nehéz az ellentétes fogalmak szemszögéből megérteni. Az evolúció lefolyásának modern felfogása azonban rányomta bélyegét a mentális fejlődés elméleteinek tartalmára. Egyes elméletek a mentális fejlődés endogén (belső) okaira összpontosítottak, mások pedig az exogén (külső) okokra. Az emberi fejlődést magyarázó megközelítéseket elemezve három fő megközelítést különböztethetünk meg, amelyek sok különálló elmélethez és koncepcióhoz illeszkednek:

1) A biogenetikai megközelítés, amely az ember, mint bizonyos antropogenetikai tulajdonságokkal (hajlamok, temperamentum, biológiai életkor, nem, testalkat, agy neurodinamikai tulajdonságai, szerves késztetések stb.) rendelkező egyed fejlődésének problémáira fókuszál, amely átmegy. az érés különböző szakaszaiban, ahogy a filogenetikai program az ontogenezisben valósul meg”.

2) A szociogenetikus megközelítés, amelynek képviselői az emberi szocializációs folyamatok vizsgálatára, a társadalmi normák és szerepek alakulására, a társadalmi attitűdök és értékorientációk elsajátítására helyezik a hangsúlyt. A különböző viselkedésformák elsajátítása tanulás útján történik.

3) Personogenetikus megközelítés, ahol a fő problémák az egyén aktivitása, öntudata és kreativitása, az emberi „én” kialakulása, a motívumok harca, az egyéni jellem és képességek nevelése, a személyes választás önmegvalósítása. , az élet értelmének folyamatos keresése az egyéniség életútja során.

Ezek a megközelítések kiegészíthetők a kognitív irány elméleteivel, amelyek a biogenetikai és szociogenetikai megközelítések között egy köztes irányt foglalnak el. Ebben a megközelítésben a genotípusos programot és megvalósításának feltételeit tekintik a fejlődés vezető meghatározóinak. A fejlettségi szintet (az eredményeket) nemcsak a genotípus fejlettsége határozza meg, hanem azok a társadalmi körülmények is, amelyeknek köszönhetően az ember kognitív fejlődése végbemegy.

Általánosságban meg kell jegyezni, hogy egy ilyen felosztás önkényes, mivel a létező elméletek közül sok – szigorúan véve – nem tulajdonítható „tiszta formájában” egyik megközelítésnek sem. Az alábbiakban rövid leírást adunk néhány elméletről, amelyek koncentrált formában tükrözik egy adott megközelítés tartalmát.

Részeként biogenetikus megközelítés, a fő elméletek az összegzés elmélete és a pszichoszexuális fejlődés elmélete 3. Freud.

Az összefoglalás elmélete azt állítja, hogy az emberi test méhen belüli fejlődése során megismétli a formák teljes skáláját, amelyeket állati ősei több száz millió év alatt átéltek, a legegyszerűbb egysejtű lényektől a primitív emberig. Ennek az irányzatnak a képviselői kibővítették a biogenetikai törvény időkeretét, és úgy vélik, hogy ha az embrió 9 hónap alatt megismétli a fejlődés minden szakaszát az egysejtűtől az emberig, akkor a gyermek gyermekkorában végigmegy az emberi élet teljes folyamatán. fejlődés a primitív vadságtól a modern kultúráig.

Tartalom személygenetikai megközelítés legvilágosabban A. Maslow és K. Rogers munkáiban jelenik meg. Elutasítják a belső vagy környezeti programozás determinizmusát, és úgy vélik, hogy a mentális fejlődés az egyén saját döntésének eredménye. Maga a fejlődési folyamat spontán jellegű, hiszen mozgatórugója az önmegvalósítás vagy az aktualizálás vágya. Ezek a vágyak veleszületettek. Az önmegvalósítás vagy aktualizálás jelentése a saját potenciáljának, képességeinek az egyén általi fejlesztése, ami egy „teljesen működő ember” kialakulásához vezet. Véleményük szerint az emberek mindig törekednek előre, és megfelelő körülmények között megvalósítják a benne rejlő lehetőségeket, bemutatva a valódi mentális egészséget.

Számos szakértő szerint azonban mára az ökológiai rendszerek modellje a legbefolyásosabb fejlesztési modell. Ebben a modellben az emberi fejlődést dinamikus folyamatnak tekintik, amely két irányban halad. Egyrészt az ember maga alakítja át lakókörnyezetét, másrészt ennek a környezetnek az elemei hatnak rá.

Az ökológiai fejlődési környezet négy egymásba ágyazott ökoszisztémából áll:

Mikrorendszerek, beleértve magát az alanyt, közvetlen környezetét és más társadalmi csoportokat, befolyásolják fejlődését.

A mezoszisztéma magában foglalja a mikrorendszerek közötti kapcsolatokat.

Az exoszisztéma a környezet azon elemeiből áll, amelyekben az ember nem játszik aktív szerepet, de befolyásolják őt.

A makrorendszer magában foglalja a gyermeket körülvevő kultúra ideológiáját, attitűdjeit, szokásait, hagyományait, értékeit. Ez a makrorendszer határozza meg a külső vonzerő és szerepviselkedés normáit, befolyásolja az oktatási standardokat, és ezáltal befolyásolja az ember megfelelő fejlődését és viselkedését.