Milyen osztályok voltak a XIX. Birtokok az Orosz Birodalomban

A központosított orosz állam létrejöttétől 1917-ig voltak Oroszországban birtokok, amelyek határait, valamint jogaikat és kötelezettségeiket a kormány jogilag meghatározta és szabályozta. Kezdetben a XVII-XVII. Oroszországban viszonylag sok birtokcsoport volt gyengén fejlett vállalati szervezettel, és nem volt túl egyértelmű jogkülönbség egymás között.

Később, a Nagy Péter-féle reformok során, valamint I. Péter császár utódai, különösen II. Katalin császárné törvényhozói tevékenysége következtében a birtokok konszolidációja, a birtok-testületi szervezetek és intézmények kialakulása, ill. -világosodtak az osztálypartíciók. Ugyanakkor az orosz társadalom sajátosságai szélesebbek voltak, mint sok más európai országban, az egyik birtokról a másikra való átmenet lehetősége, beleértve a birtok státuszának emelését a közszolgálaton keresztül, valamint a népek képviselőinek széles körű bevonását. akik bejutottak Oroszországba a kiváltságos birtokokba. Az 1860-as évek reformjai után. az osztálykülönbségek fokozatosan enyhülni kezdtek.

Az Orosz Birodalom minden birtokát kiváltságosra és adókötelesre osztották. A köztük lévő különbségek a közszolgálathoz és a közszolgálati munkához való jogban, a közigazgatásban való részvételhez való jogban, az önkormányzathoz való jogban, a bírósághoz és a büntetés letöltéséhez való jogban, a tulajdonhoz, valamint a kereskedelmi és ipari munkához való jogban voltak. tevékenységeket, és végül az oktatáshoz való jogot.

Az egyes orosz alanyok osztálypozícióját származása (születése szerint), valamint hivatalos beosztása, végzettsége és foglalkozása (vagyoni helyzete) határozta meg, i.e. változhat az állami - katonai vagy közszolgálati - előléptetéstől, hivatali és szolgálaton kívüli érdemrendben szerzett, felsőoktatási intézményben végzett, felső tagozatba lépésre jogosító oklevéltől, valamint sikeres kereskedelmi és ipari tevékenység. A nők esetében az osztálystátusz növelése egy magasabb osztály képviselőjével való házasság révén is lehetséges volt.

Az állam ösztönözte a szakmák átörökítését, ami abban nyilvánult meg, hogy a kincstár terhére gyógypedagógiai lehetőséget kívánnak biztosítani elsősorban az e területen dolgozó szakemberek (például bányamérnökök) gyermekeinek. Mivel a birtokok között nem voltak merev határok, képviselőik egyik birtokról a másikra költözhettek: szolgálattal, kitüntetésekkel, oktatással vagy bármilyen sikeres üzletmenettel. A jobbágyok számára például az, hogy gyermekeiket oktatási intézményekbe adják, szabad államot jelentett számukra a jövőben.

Az összes osztály jogainak és kiváltságainak védelme és igazolása kizárólag a Szenátusra hárult. Ügyeket vizsgált az egyének osztályjogainak bizonyítására és az egyik államból a másikba való átmenetre. Különösen sok ügyet halasztottak el a Szenátus nemesi jogvédelmi pénztárában. A bizonyítékokat mérlegelte és érvényesítette a nemesi jogokat, a fejedelmi, grófi és bárói kitüntető címet, e jogokat igazoló leveleket, okleveleket és egyéb okiratokat bocsátott ki, összeállította a nemesi családok és városok címereit és fegyverneveit; a polgári beosztású szolgálati időre vonatkozó produkció ügyeit irányította az ötödik osztályig. 1832 óta a Szenátusra bízták a díszpolgári (személyi és örökös) állampolgárságot, valamint a vonatkozó levelek és bizonyítványok kiállítását. A Szenátus ellenőrizte a nemesi helyettes gyűlések, városi, kereskedői, kispolgári és kézműves társaságok tevékenységét is.

Parasztság.

A parasztság a Moszkvai Ruszban és az Orosz Birodalomban is a legalacsonyabb adózó osztály volt, amely a lakosság túlnyomó részét alkotta. 1721-ben az eltartott lakosság különböző csoportjait kibővítették az állam (állam), palota, kolostor és földesúri parasztok kategóriáiba. Ugyanakkor az állami tulajdonba került a volt feketekaszált, yasak stb. parasztok. Valamennyiüket egyesítette az államtól való közvetlen feudális függés, valamint a különadó (eleinte négy hrivnya) fizetési kötelezettsége, amelyet a törvény a tulajdonosi kötelezettségekkel azonosított. A palotaparasztok közvetlenül az uralkodótól és családtagjaitól függtek. 1797 után az úgynevezett apanázsparasztok kategóriáját alkották. A szerzetesi parasztok a szekularizáció után az úgynevezett gazdasági kategóriát alkották (mivel 1782-ig a Gazdasági Kollégiumnak voltak alárendelve). Alapvetően nem különböztek az államtól, ugyanazokat a feladatokat fizetve és ugyanazon kormánytisztviselők által irányítva, jólétükkel kitűntek a parasztok közül. A birtokos (földesúri) parasztok számába maguk a parasztok és a jobbágyok is beleestek, és e két kategória helyzete a XVIII. olyan közel, hogy minden különbség eltűnt. A földesúri parasztok között voltak szántott parasztok, korvék és quitrentek, valamint háztartási parasztok, de az egyik csoportból a másikba való átmenet a tulajdonos akaratától függött.

Minden parasztot lakóhelyéhez és közösségéhez kötöztek, közvámadót fizettek, toborzási és egyéb természetes kötelességeket küldtek, testi fenyítést kapott. A földesúri parasztok egyetlen garanciája a tulajdonosok önkényéből az volt, hogy a törvény védi az életüket (a testi fenyítés joga a tulajdonost illeti meg), 1797-től volt érvényben a háromnapos korvéról szóló törvény, ami formálisan nem. korlátozza a corve-t 3 napra, de a gyakorlatban általában alkalmazzák. A XIX. század első felében. törvények tiltották a jobbágyok család nélküli eladását, a parasztok föld nélküli megvásárlását stb. Az állami parasztok számára valamivel nagyobbak voltak a lehetőségek: a kereskedőknek való átszállás és a kereskedőknek írt jog (ha van elbocsátási igazolás), a letelepedés joga, új földekre (helyi hatóságok engedélyével, kevés földdel).

Az 1860-as évek reformjai után. megmaradt a parasztság közösségi szervezete a kölcsönös felelősségvállalással, a lakóhely ideiglenes útlevél nélküli elhagyásának tilalma, valamint a közösségből való elbocsátás nélküli lakóhelyváltoztatás és más birtokba való beiratkozás tilalma. A csak a 20. század elején eltörölt polgári adó, a kisebbségi ügyekben hatáskörük egy különleges volostbírósághoz fordult, amely a testi fenyítés általános törvény szerinti eltörlése után is megtartotta a rúd büntetését, és számos törvényben. közigazgatási és bírósági ügyek - földbirtokosok. Miután a parasztok 1906-ban megkapták a közösségből való szabad kilépés jogát és a föld magántulajdonhoz fűződő jogot, az osztályos elszigeteltségük csökkent.

Nyárspolgárság.

A filisztinizmus - az Orosz Birodalom fő városi adóköteles birtoka - Moszkva Oroszország városlakóitól származik, akik fekete százasokban és településeken egyesülnek. A polgárokat városi társaságaikba osztották be, ahonnan csak ideiglenes útlevéllel távozhattak, és hatósági engedéllyel másokhoz is átkerülhettek. Közszolgálati adót fizettek, toborzásnak és testi fenyítésnek voltak kitéve, nem volt joguk állami szolgálatba lépni, és katonai szolgálatba lépésükkor sem élvezték az önkéntesek jogait.

A kiskereskedelmet, a különféle kézműves foglalkozásokat és a bérmunkát engedélyezték a városlakóknak. Ahhoz, hogy kézművességgel és kereskedelemmel foglalkozhassanak, műhelyekbe és céhekbe kellett beiratkozniuk.

A kispolgári osztály szervezete végül 1785-ben jött létre. Minden városban kispolgári társaságot alakítottak, kispolgári tanácsokat választottak vagy kispolgári véneket és segédeiket (1870-től vezették be az upravát).

A XIX. század közepén. a városiak mentesülnek a testi fenyítés, 1866 óta - a lélekadó alól.

A burzsoá osztályhoz való tartozás örökletes volt. A filiszteusok közé életvitel-választásra kötelezettek vehettek részt, állami (a jobbágyság eltörlése után - mindenki számára) parasztok, utóbbiak számára azonban csak a társadalomból való elbocsátás és a hatóság engedélye alapján volt lehetőség.

Céh (iparosok).

A céhek, mint az azonos mesterséggel foglalkozó személyek társaságai I. Péter császár alatt jöttek létre. Első ízben a főbírói utasítás és a műhelybejegyzés szabályai alapján jött létre céhszervezet. Ezt követően a céhek jogait a Kézműves és Városi Szabályzat pontosította és megerősítette II. Katalin császárné alatt.

A céhek elővásárlási jogot kaptak bizonyos mesterségek űzésére és termékeik értékesítésére. Ahhoz, hogy más osztályokba tartozó személyek is foglalkozhassanak ezzel a mesterséggel, ideiglenesen be kellett jelentkezniük a műhelybe, megfelelő díj fizetése mellett. A bolti regisztráció nélkül nem lehetett kézműves intézményt nyitni, munkásokat tartani, táblát kihelyezni.

Így minden műhelybe beiratkozott személy ideiglenes és örök műhelyre oszlott. Utóbbiak számára a céhhez tartozás egyben osztályhovatartozást is jelentett. A teljes céhjognak csak mindig volt boltja.

3-5 év inasképzés után jelentkezhettek tanoncnak, majd munkájuk mintájának leadása és a céh (kézműves) testület általi jóváhagyása után mesterekké válhattak. Erre külön oklevelet kaptak. Csak a mestereknek volt joguk bérmunkásokkal létesítményeket nyitni és inasokat tartani.

A céhek az adóköteles birtokok számához tartoztak, és polgári adó, toborzási illeték és testi fenyítés hatálya alá tartoztak.

A céhekhez való tartozás születéskor és a céhbe való belépéskor asszimilálódott, és a férj is továbbadta a feleségének. De a céhek gyermekeit nagykorúvá válva inasnak, inasnak, mesternek kellett beíratni, különben filiszterek lettek.

A céheknek saját osztályszervezetük volt. Minden műhelynek saját tanácsa volt (a kisvárosokban 1852 óta egyesülhettek a műhelyek a kézműves tanács alárendeltségében). A céhek kézműves vezetőket, céhes (vagy vezetőségi) elöljárókat és társaikat, inasokat és ügyvédeket választottak. A választásokat évente kellett megtartani.

Kereskedők.

Moszkvában Oroszországban a kereskedők kiemelkedtek a városlakók tömegéből, akik vendégekre, a moszkvai Nappali és Ruhaszázasok kereskedőire és a városok "legjobb embereire" oszlottak, és a vendégek alkották a kereskedői osztály legkiváltságosabb csúcsát. .

I. Péter császár, miután a polgárok általános tömegéből kiemelte a kereskedő osztályt, bevezette céhekre és városi önkormányzatokra való felosztásukat. 1724-ben megfogalmazták a kereskedők egyik vagy másik céhhez való hozzárendelésének alapelveit: céhek, amelyek apró árukkal és mindenféle élelmiszerrel kereskednek, mindenféle kézművesek és hasonlók; mások, nevezetesen: minden aljas ember, aki felvettek, alantas munkákban és hasonlókban, bár állampolgárok és állampolgárságuk van, kivéve a nemesi és rendes polgárok közötti listán."

Ám a kereskedők céhstruktúrája, valamint a városi önkormányzati szervek II. Katalin császárné alatt nyerte el végleges formáját. 1775. március 17-én megállapították, hogy az 500 rubel feletti tőkével rendelkező kereskedőket 3 céhre kell osztani, és az általuk bevallott tőkéjük 1%-át be kell fizetni a kincstárba, és mentesülni kell a közvám-adó alól. Ugyanezen év május 25-én tisztázták, hogy azokat a kereskedőket, akik 500 és 1000 rubel közötti tőkét jelentettek be, a harmadik céhbe kell bejegyezni, 1000 és 10 000 rubel között a másodikba, és több mint 10 000 rubelt az elsőbe. Ugyanakkor "a tőkebevallást mindenki lelkiismeretére hagyják önkéntes tanúságtételre". Azok, akik nem nyilatkozhattak maguknak legalább 500 rubel tőkéről, nem voltak jogosultak kereskedőknek nevezni és céhbe beiratkozni. A jövőben a céhes tőke nagysága növekedett. 1785-ben a 3. céh tőkéjét 1 és 5 ezer rubel között, a 2. céh tőkéjét 5 és 10 ezer rubel között, az 1. céh tőkéjét 10 és 50 ezer rubel között határozták meg, 1794-ben pedig 2 és 8 között. ezer rubel, 8-16 ezer rubel. és 16-50 ezer rubel, 1807-ben - 8-10 ezer rubel, 20-50 ezer és több mint 50 ezer rubel.

Az Orosz Birodalom városaihoz intézett jogokról és kedvezményekről szóló levél megerősítette, hogy "aki több tőkét jelent be, az előbb kap helyet, mint aki kevesebb tőkét jelent be". Egy másik, még hatékonyabb eszköz a kereskedők nagy összegű tőkebevallásra késztetésére (a céhnorma keretein belül) az volt, hogy az állami szerződésekben a "bizalom" a bejelentett tőke arányában nyilvánul meg.

A kereskedők céhtől függően különféle kiváltságokat élveztek, és különféle jogaik voltak a kereskedelemhez és a kézművességhez. Minden kereskedő kifizethetné a megfelelő pénzt a toborzás helyett. Az első két céh kereskedői mentesültek a testi fenyítés alól. Az 1. céh kereskedőinek joga volt a kül- és belföldi kereskedelemre, a 2. - a belső, a 3. - a kiskereskedelemre városokban és megyékben. Az 1. és 2. céh kereskedőinek joguk volt párban utazni a városban, a 3. pedig csak egy lovon.

A más osztályokhoz tartozó személyek ideiglenesen beiratkozhattak a céhbe, és a céhes illetéket megfizetve megtarthatták osztálystátuszukat.

1800. október 26-án a nemeseknek megtiltották a céhbe való beiratkozást és az egy kereskedőnek járó kedvezmények igénybevételét, de 1807. január 1-jén visszaállították a nemesek céhbeiratkozási jogát.

1800. március 27-én a kereskedelmi tevékenységben jeleskedő kereskedők ösztönzése érdekében a közszolgálati 8. osztálynak megfelelő kereskedelmi tanácsadói, majd hasonló jogú manufaktúratanácsosi rangot állapítottak meg. 1807. január 1-jén bevezették az első osztályú kereskedők tiszteletbeli címét is, amelybe az I. céh kereskedői is beletartoztak, csak nagykereskedelmet folytattak. Ez a jogcím nem illeti meg azokat a kereskedőket, akik egyidejűleg nagy- és kiskereskedelmet folytattak, vagy gazdasággal és szerződéssel rendelkeztek. Az első osztályú kereskedőknek joguk volt párosával és négyesével is bejárni a várost, sőt még az udvart is felkeresték (de csak személyesen, családtagok nélkül).

Az 1824. november 14-i kiáltvány új szabályokat és előnyöket határozott meg a kereskedők számára. Különösen az 1. céh kereskedői számára erősítették meg a jogot, hogy banki tevékenységet folytassanak, bármilyen összegű állami szerződést kössenek stb. A 2. céh kereskedőinek külföldi kereskedési joga 300 000 rubelre korlátozódott. évben, a 3. céh számára pedig megtiltották az ilyen kereskedést. A szerződések és a kivásárlások, valamint a 2. céh kereskedőinek magánszerződései 50 ezer rubelre korlátozódtak, a banki üzlet tilos volt. A 3. céh kereskedőinél a gyáralapítási jogot a könnyűiparra korlátozták, az alkalmazottak számát pedig legfeljebb 32 főre korlátozták. Megerősítették, hogy az I. céhhez tartozó, csak nagy- vagy külkereskedelemmel foglalkozó kereskedőt első- osztályú kereskedő vagy kereskedő. A banki tevékenységgel foglalkozókat bankároknak is lehetne nevezni. Kereskedelmi vagy manufaktúratanácsosi címet kaptak azok, akik zsinórban 12 évet töltöttek az I. céhben. Hangsúlyozták ugyanakkor, hogy "a szerződések alapján nyújtott pénzbeli adományok és engedmények nem adnak jogot rangok és rendek odaítélésére" – ehhez például a jótékonyság terén is kellett különös érdem. Az I. céh kereskedőinek, akik kevesebb mint 12 éve dolgoztak benne, szintén joguk volt kérni gyermekeik közszolgálati szolgálatba vételét főtiszti gyermekként, valamint felvételüket különböző oktatási intézményekbe, pl. egyetemeken, a társadalomból való elbocsátás nélkül. Az 1. céh kereskedői megkapták a jogot, hogy viseljék annak a tartománynak az egyenruháját, amelyben bejegyezték őket. A kiáltvány hangsúlyozta: "Általában elmondható, hogy az 1. céh kereskedőit nem tisztelik adóköteles államként, hanem az állam tiszteletre méltó embereinek különleges osztályát alkotják." Itt azt is megjegyezték, hogy az I. céh kereskedői csak városvezetői és kamarai (bírói), lelkiismereti bírósági és közjótékonysági rendi, valamint kereskedelmi helyettesi és bankigazgatói, illetve bankigazgatói tisztséget kötelesek elfogadni. hivatalaik és gyülekezeti véneik, valamint választásuktól minden más állami tisztségig megtagadhatják; a 2. céh kereskedőinél a polgármesterek, patkányemberek és a hajózási mészárlás tagjai, a 3. - városi vének, hathangú duma tagjai, képviselők különböző helyeken. Az összes többi városi posztra a városlakókat kellett megválasztani, ha a kereskedők nem akarták őket elfogadni.

1863. január 1-jén új céhrendszert vezettek be. A kereskedelem és a kereskedelem minden osztályba tartozó személy számára elérhetővé vált a céhben való regisztráció nélkül, minden kereskedelem és kereskedelmi bizonyítvány megfizetése mellett, de osztálycéhes jogok nélkül. Ugyanakkor a nagykereskedelem az 1. céhhez, a kiskereskedelem a 2. céhhez került. Az 1. céh kereskedőinek joguk volt mindenhol nagy- és kiskereskedelmet folytatni, szerződéskötést és korlátozás nélküli szállítást, gyárak és gyárak karbantartását, a 2. - kiskereskedelmet a felvétel helyén, gyárak, gyárak és kézművesek karbantartását. létesítmények, szerződések és szállítások legfeljebb 15 ezer rubel értékben. Ugyanakkor a gépekkel vagy 16 főnél több alkalmazottal rendelkező gyár, gyár tulajdonosának legalább 2. céh, részvénytársaság - I. céh - céhes bizonyítványt kellett felvennie.

Így a kereskedői osztályba tartozást a bejelentett tőke értéke határozta meg. A kereskedők gyermekei és el nem váló testvérei, valamint a kereskedő feleségek a kereskedői osztályba tartoztak (egy oklevélre jegyezték fel). A kereskedő özvegyek és árvák megtartották ezt a jogot, de anélkül, hogy kereskedelmet folytattak volna. A nagykorúságot elért kereskedő gyerekeknek külön bizonyítványért kellett újra beiratkozniuk a céhbe különváláskor, vagy a polgárokhoz kerültek. Az el nem választott kereskedő gyerekeket és testvéreket nem kereskedőknek, hanem kereskedőfiaknak stb. A céhből a céhbe és a kereskedőkből a filiszterekké való átmenet szabad volt. A kereskedők városról városra költöztetését engedélyezték, feltéve, hogy nem volt hátralék a céh- és városi illetékekben, és elbocsátási igazolást vettek fel. A kereskedő gyermekek (az I. céhbeli kereskedők gyermekei kivételével) közszolgálatba vétele nem volt megengedett, ha ezt a jogot az oktatás nem szerezte meg.

A kereskedők testületi osztályszervezete évente választott kereskedő vének és segítőik formájában létezett, akiknek feladatai közé tartozott a céhlisták vezetése, a kereskedők ellátásának, szükségleteinek gondozása stb. Ezt a pozíciót a közszolgálat 14. évfolyamán vették figyelembe. 1870 óta a kereskedő véneket a kormányzók hagyták jóvá. A kereskedői osztályhoz való tartozást a díszpolgársággal párosították.

díszpolgárság.

A jeles polgárok kategóriájába a polgárok három csoportja tartozik: a választható városi szolgálatban érdemeket (a közszolgálati rendszerben nem szereplők és a Rangsorrendben nem szereplők), tudósok, művészek, zenészek (18. sz. végéig) században sem a Tudományos Akadémia, sem a Művészeti Akadémia nem került be a ranglista rendszerébe) és végül a kereskedői osztály csúcsa. E három, valójában heterogén csoport képviselőit az egyesítette, hogy közszolgálatot teljesíteni nem tudva, bizonyos osztálykiváltságokat személyesen igényelhettek, és azokat utódaikra is ki kívánták terjeszteni.

A kiváló polgárok felmentést kaptak a testi fenyítés és a toborzási kötelezettség alól. Vidéki udvarok, kertek (kivéve a letelepedett birtokokat) rendelkezhettek, és párban és négyesben utazhattak a városban (a "nemesi birtok" kiváltsága), nem volt tilos gyárakat, gyárakat, tengert és folyót tartani és beindítani. hajókat. A jeles polgárok címe öröklődött, ami egy markáns osztálycsoporttá tette őket. Az előkelő polgárok unokái, akiknek apja és nagyapái kifogástalanul viselték ezt a címet, 30 éves koruk után kérhették a nemességet.

Ez az osztálykategória nem tartott sokáig. 1807. január 1-jén „a heterogén erények keveredéseként” eltörölték a kereskedők jeles polgári címét. Ugyanakkor meghagyták a tudósok és a művészek megkülönböztetéséül, de mivel addigra a tudósok bekerültek a közszolgálati rendszerbe, személyi és örökletes nemességet adva, ez a cím megszűnt, és gyakorlatilag eltűnt.

1831. október 19-én a dzsentri „elemzése” kapcsán, a kisnemesi nemesek jelentős tömegének a nemesek közül való kizárásával és egypalotás, városi birtokokba való bejegyzésével, azok, „akik a nemesek közül bármilyen tudományos foglalkozás" - orvosok, tanárok, művészek stb., valamint az ügyvédi cím legalizált bizonyítványa, "a kispolgári kereskedelemben vagy a szolgálatban és más alacsonyabb foglalkozásúaktól való megkülönböztetés érdekében" kapta a címet. díszpolgárok. Aztán 1831. december 1-jén pontosították, hogy a művészek közül csak festők, litográfusok, metszők stb. kő- és fémfaragók, építészek, szobrászok stb., akik oklevéllel vagy akadémiai bizonyítvánnyal rendelkeznek.

Az 1832. április 10-i kiáltvány a tiszteletbeli polgárok új osztályát vezette be az egész birodalomban, akik a nemesekhez hasonlóan örökletesre és személyesre osztottak. Az örökös díszpolgárok számában a személyi nemesek gyermekei, az örökös díszpolgári címet kapott személyek gyermekei, i.e. ebben az államban született kereskedők és manufaktúra-tanácsadói címmel kitüntetett kereskedők, (1826 után) valamelyik orosz renddel kitüntetett kereskedők, valamint olyan kereskedők, akik 10 évet az 1. céhben vagy 20 évet a 2. céhben töltöttek, és nem tartoznak bele. csőd. Az orosz egyetemeken végzett személyek, szabad államok művészei, a Művészeti Akadémián végzett vagy az Akadémia művészi oklevelét szerezték meg, külföldi tudósok, művészek, valamint kereskedőtőkések, jelentős gyártó- és gyártelepek tulajdonosai, még akkor is, ha nem voltak orosz alattvalók. Az örökletes díszpolgárság panaszt tehet a "tudományok közötti különbségek miatt" a már személyes díszpolgársággal rendelkező személyekre, a doktori vagy mesteri fokozattal rendelkező személyekre, a Művészeti Akadémia hallgatóira, akik 10 évvel a diploma megszerzése után "művészeti különbségek miatt" és külföldiek számára, akik elfogadták az orosz nyelvet. állampolgárság, és akik 10 éve benne vannak (ha korábban személyes díszpolgári címet kapott).

Az örökös díszpolgári címet örökölték. A férj tiszteletbeli állampolgárságot közölt feleségével, ha az születése szerint valamelyik alsóbb osztályhoz tartozik, és az özvegy ezt a címet férje halálával nem veszítette el.

Az örökletes díszpolgárság jóváhagyásával és az oklevelek kiadásával a Heraldry-t bízták meg.

A díszpolgárok szabadságot élveztek a közvám-adótól, a toborzási kötelezettségtől, a helytállástól és a testi fenyítéstől. Joguk volt részt venni a városi választásokon, és nem alacsonyabb állami tisztségekre voltak megválasztva, mint azok, amelyekre az 1. és 2. céh kereskedőit választják. A tiszteletbeli polgároknak joguk volt minden cselekményben ezt a nevet használni.

Díszpolgárság elvesztése a bíróságon, rosszindulatú csőd esetén; a díszpolgári jogok egy része elveszett a kézműves műhelyekbe való beiratkozáskor.

1833-ban bebizonyosodott, hogy a díszpolgárok nem szerepelnek az általános összeírásban, és városonként külön listát vezettek. A jövőben pontosításra, bővítésre került a díszpolgárságra jogosultak köre. 1836-ban megállapították, hogy csak az egyetemet végzett, tanulmányaik végén diplomát szerzett pályázhat a személyes díszpolgárságra. 1839-ben díszpolgári jogot kaptak a császári színházak művészei (1. kategória, akik egy bizonyos ideig a színpadon szolgáltak). Ugyanebben az évben Szentpétervár legmagasabb kereskedelmi internátusának tanulói kapták meg ezt a jogot (személyesen). 1844-ben a díszpolgárság megszerzésének jogát kiterjesztették az Orosz-Amerikai Társaság alkalmazottaira (a közszolgálati joggal nem rendelkező birtokokból). 1845-ben megerősítették a Szent Vlagyimir és Szent Anna parancsot kapott kereskedők örökös díszpolgársághoz való jogát. 1845 óta a polgári rangok a 14. és a 10. évfolyam között kezdték el hozni az örökletes díszpolgárságot. 1848-ban a tiszteletbeli állampolgárság (személyes) megszerzésének jogát kiterjesztették a Lazarev Intézet végzett hallgatóira. 1849-ben az orvosokat, a gyógyszerészeket és az állatorvosokat a díszpolgárok közé emelték. Ugyanebben az évben a gimnáziumot végzettek személyi díszpolgári jogot kaptak a személyes díszpolgárok, kereskedők és városlakók gyermekei számára. 1849-ben a személyes díszpolgárok lehetőséget kaptak arra, hogy önkéntesként katonai szolgálatot vállaljanak. 1850-ben a személyes díszpolgári cím adományozásának jogát azok a zsidók kapták meg, akik a Pale of Settlement-ben a főkormányzó irányítása alatt különleges megbízatással voltak ellátva ("tanult zsidók a kormányzók alatt"). Ezt követően tisztázták az örökös díszpolgárok közszolgálati jogviszonyba lépési jogait, és bővült azoknak az oktatási intézményeknek a köre, amelyek befejezése a személyes díszpolgári jogot biztosította. 1862-ben a Szentpétervári Technológiai Intézetben végzett I. kategóriás technológusok és folyamatmérnökök díszpolgári jogot kaptak. 1865-ben megállapították, hogy ezentúl az I. céh kereskedőit örökös díszpolgári címre emelik, ha legalább 20 éven át abban „sorban” tartózkodnak. 1866-ban az 1. és 2. céh kereskedői kaptak jogot az örökös díszpolgárságra, akik legalább 15 ezer rubelért vásároltak birtokot a nyugati tartományokban.

Díszpolgári címet kaptak Oroszország egyes népeinek és helyeinek vezető polgárainak és papjainak képviselői is: Tiflis első osztályú mokalakok, Anapa, Novorosszijszk, Poti, Petrovszk és Sukhum városok lakosai a hatóságok javaslata alapján. érdemek, zaisangok Asztrahán és Sztavropol tartomány kalmükjaitól, rangokkal nem rendelkező és örökletes aimakkal (örökletes díszpolgársággal, személyes állampolgársággal nem rendelkezők), gahamok (örökletes), gazzanok és samászok (személyesen) szellemi pozícióit betöltő karaiták ) legalább 12 évig stb.

Ennek eredményeként a XX. század elején. Az örökös születésű díszpolgárok közé tartoztak a Szent Sztanyiszláv és Szent Anna rendű személyi nemesek, főtisztek, tisztviselők és papok gyermekei (az I. fokozat kivételével), az ortodox és örmény-gregorián hitvallású papok gyermekei , egyházi hivatalnokok (diakónusok, szextonok és zsoltárosok) gyermekei, akik a teológiai szemináriumokon és akadémiákon végezték a tanfolyamot, és ott tudományos fokozatot és címet kaptak, protestáns prédikátorok gyermekei, olyan személyek gyermekei, akik 20 éven át kifogástalanul szolgáltak kaukázusiként Sejk-ul-Iszlám vagy a transzkaukázusi mufti, a rangokkal nem rendelkező és örökletes aimakkal rendelkező kalmük zaisangok, és természetesen az örökös díszpolgárok gyermekei, és a születésüktől származó személyes díszpolgárok közé tartoznak a nemesek és örökös díszpolgárok, özvegyek ortodox és örmény-gregorián hitvallású egyházi hivatalnokok, a legmagasabb transzkaukázusi muszlim papság gyermekei, ha szüleik kifogástalan szolgálatot teljesítettek 2 év, zaisangok az Astrakhan és Sztavropol tartomány kalmükjaitól, akiknek nincs sem rangjuk, sem örökletes aimakjuk.

Személyes díszpolgárság 10 év hasznos tevékenységért, 10 év személyes díszpolgári tartózkodás után pedig örökletes díszpolgárság is igényelhető ugyanerre a tevékenységre.

Örökös díszpolgári címet kaptak egyes oktatási intézményekben végzettek, kereskedelmi és manufaktúra-tanácsadók, valamelyik orosz rendet kapott kereskedők, az I. céh kereskedői, akik legalább 20 éve benne vannak, a birodalmi színházak művészei. 1. kategória, akik legalább 15 éve szolgáltak, flottavezetők, akik legalább 20 éve szolgáltak, karaita hahamok, akik legalább 12 éve vannak hivatalban. Személyes díszpolgári címet a már említetteken kívül azok kaptak, akik a termelés során 14. osztályban kerültek közszolgálati jogviszonyba, akik egyes oktatási intézményekben végezték el a tanfolyamot, 14. fokozattal bocsátották el a közszolgálatból. osztályú és katonai szolgálati besorolásból nyugdíjba vonuláskor főtisztet kapott, a vidéki kézműves műhelyek vezetőit és ezen intézmények mestereit 5, illetve 10 év szolgálat után, a Kereskedelmi Minisztérium műszaki és kézműves szakképző műhelyeinek vezetőit, mestereit és tanárait, ill. Ipar, aki 10 évet szolgált, a Közoktatási Minisztérium alsóbb szintű kézműves iskoláinak mesterei és technikusai, akik szintén legalább 10 évet, a birodalmi színházak I. kategóriás művészei, akik 10 évet szolgáltak színpadon, flottakarmesterek, akik 10 éve szolgálatot teljesítő, hajós beosztású és legalább 5 éve vitorlázott személyek, 5 éve hajózó hajószerelők, díszgondnokok Zsidó oktatási intézmények, akik legalább 15 éve töltik be ezt a tisztséget, "tudósok e vrei a kormányzók alatt" legalább 15 éves szolgálat után különleges érdemekért, a császári Peterhof Lapidary Factory mesterei, akik legalább 10 évig szolgáltak, és néhány más személyi kategória.

Ha a díszpolgárság születési jogon megillet egy adott személyt, akkor külön megerősítést nem igényelt, odaítélése esetén a Szenátus Heraldikai Osztályának határozata és a Szenátus levele volt szükséges.

A díszpolgári hovatartozás más osztályokhoz – a kereskedőkhöz és a papsághoz – kapcsolható volt, és nem függött a tevékenység típusától (1891-ig csak egyes műhelyekbe való belépés fosztotta meg a díszpolgárt a címből származó előnyök egy részétől).

Nem volt díszpolgári társasági szervezet.

Idegenek.

Az idegenek az alanyok különleges kategóriáját képezték az Orosz Birodalom jogán belül.

Az államokról szóló törvénykönyv szerint a külföldieket a következőkre osztották:

* Szibériai külföldiek;

* Arhangelszk tartomány szamojédjei;

* Sztavropol tartomány nomád idegenei;

* kalmükok, nomádok Asztrahán és Sztavropol tartományokban;

* A Belső Horda kirgizei;

* Akmola, Szemipalatyinszk, Szemirecsenszk, Ural és Turgai külföldiek

területek;

* a turkesztáni régió külföldiei;

* a transzkaszpi térség nem őshonos lakossága;

* kaukázusi hegyvidékiek;

A „külföldiekkel való gazdálkodásról szóló charta” a külföldieket „ülők”, „nomád” és „csavargó” csoportokra osztotta, és e felosztás szerint határozta meg közigazgatási és jogi helyzetüket. A kaukázusi hegymászók és a transzkaszpi térség nem őshonos lakossága (türkmen) az úgynevezett katonai-népi igazgatás alá tartoztak.

Külföldiek.

A külföldiek megjelenése az Orosz Birodalomban, főleg Nyugat-Európából, már a moszkovita Oroszország idejében elkezdődött, ahol külföldi katonai szakemberekre volt szükség az „idegen ezredek” megszervezéséhez. I. Péter császár reformjainak kezdetével az idegenek vándorlása tömegessé válik. A XX. század elejétől. az orosz állampolgárságot felvenni kívánó külföldinek először át kellett mennie az „elhelyezésen”. Az újonc az elhelyezés céljáról és foglalkozása jellegéről a helyi kormányzóhoz címzett beadványt nyújtott be, majd a belügyminiszterhez fordult az orosz állampolgárságba felvétel iránt, valamint megtiltották a zsidók és dervisek befogadását. Ezenkívül a zsidók és jezsuiták orosz birodalmába való belépés csak a külügy-, bel- és pénzügyminiszter külön engedélyével történhetett. Az ötéves „elhelyezés” végén a külföldi „gyökereztetéssel” (honosítással) kaphatta meg az állampolgárságot, és teljes jogot, például kereskedőcéhekhez való csatlakozási és ingatlanszerzési jogot. Azok a külföldiek, akik nem kaptak orosz állampolgárságot, bekerülhettek a közszolgálatba, de csak „akadémiai oldalon”, a bányászatban.

kozákok.

A kozákok az Orosz Birodalomban egy különleges katonai birtok (pontosabban osztálycsoport) volt, amely elkülönült a többitől. A kozákok birtokjogai és kötelezettségei a katonai földek társasági tulajdonának és a kötelességmentesség elvén alapultak, kötelező katonai szolgálat mellett. A kozákok osztályszervezete egybeesett a katonasággal. Választható helyi önkormányzat alatt a kozákok a viaszatamánok (katonai ataman vagy nakazny) alá voltak rendelve, akik a katonai körzet parancsnoki vagy a főkormányzói jogokat élvezték. 1827 óta a trónörököst az összes kozák csapat legfőbb atamánjának tekintették.

A XX. század elejére. Oroszországban 11 kozák csapat, valamint 2 tartományban kozák települések működtek.

Az atamán alatt katonai parancsnokság működött, a terepen az osztályok atamánjai (a Donon - kerületiek), a falvakban - a stanitsa gyűlések által választott falusi atamánok.

A kozák osztályhoz való tartozás örökletes volt, bár formálisan nem volt kizárva a kozák csapatokba való regisztráció más osztályokhoz tartozó személyek számára.

A szolgálat során a kozákok eljuthattak a nemesség soraiba és rendjébe. Ebben az esetben a nemességhez tartozást a kozákokhoz való tartozással kombinálták.

Papság.

A papságot kiváltságos, tiszteletbeli osztálynak tekintették Oroszországban történelmének minden időszakában.

Az ortodox papsághoz alapvetően hasonló jogokat Oroszországban az Örmény Gergely Egyház papsága használta.

A római katolikus papság osztályhovatartozását és különleges osztályjogait illetően a katolikus egyházban kötelező cölibátus miatt nem volt kérdés.

A protestáns papság díszpolgári jogokat élvezett.

A nem keresztény felekezetek papjai vagy tiszteletbeli állampolgárságot kaptak bizonyos szolgálati idő után (muzulmán papság), vagy nem rendelkeztek különleges osztályjogokkal, kivéve azokat, akik születésüktől származtak (zsidó papság), vagy részesültek a külföldiekre vonatkozó külön rendelkezésekben rögzített jogok (lámaista papság).

Nemesség.

Az Orosz Birodalom fő kiváltságos osztálya végül a 18. században alakult ki. Az úgynevezett „hazai szolgálati rangok” (azaz származásuk szerint) kiváltságos osztálycsoportjain alapult, amelyek a moszkovita Oroszországban voltak. Közülük a legmagasabbak az úgynevezett "duma rangok" voltak - dumabojárok, okolnichie-k, nemesek és dumahivatalnokok, és a felsorolt ​​birtokcsoportok mindegyikéhez való tartozást mind a származás, mind az "állami szolgálat" áthaladása határozta meg. A bojárokat például a moszkvai nemesek kiszolgálásával lehetett elérni. Ugyanakkor egyetlen dumabojár fia sem kezdte meg szolgálatát közvetlenül ebből a rangból - először meg kellett látogatnia legalább a sztolnikokat. Aztán jöttek Moszkva sorai: intézők, ügyvédek, moszkvai nemesek és lakosok. A moszkvaiak alatt voltak a városi rangok: választott nemesek (vagy választott nemesek), a bojár udvarok gyermekei és a bojár rendőrök gyermekei. Nemcsak a „hazában”, hanem a szolgáltatás jellegében és vagyoni helyzetében is különböztek egymástól. Az államapparátus élén dumai sorok álltak. A moszkvai tisztviselők udvari szolgálatot teljesítettek, az úgynevezett „szuverén ezredet” (egyfajta őrséget) alkották, vezető beosztásba kerültek a hadseregben és a helyi közigazgatásban. Mindegyikük jelentős birtokokkal rendelkezett, vagy Moszkva melletti birtokokkal ruházták fel őket. A megválasztott nemeseket felváltva küldték udvari és moszkvai szolgálatra, és ellátták a "távszolgálatot", i.e. hosszú utakra mentek és adminisztratív feladatokat láttak el messze attól a megyétől, ahol birtokaik voltak. A bojár udvari gyerekek távszolgálatot is végeztek. A bojár rendőrök gyermekei vagyoni helyzetük miatt nem tudtak távszolgálatot teljesíteni. Rendőrségi vagy ostromszolgálatot teljesítettek, megyei városaik helyőrségeit alkották.

Mindezek a csoportok abban különböztek egymástól, hogy megörökölték szolgálatukat (és abban feljebb léphettek), és örökletes hűbérbirtokokkal rendelkeztek, vagy felnőttkorukat elérve birtokokat rendeltek hozzájuk, ami szolgálatuk jutalma volt.

A középső osztálycsoportokba a hangszer szerint ún. kiszolgáló emberek kerültek, azaz. a kormányzat által toborzott vagy mozgósított íjászok, tüzérek, zatincsik, reiterek, lándzsások stb., és gyermekeik is örökölhették apjuk szolgálatát, de ez a szolgálat nem volt kiváltságos és nem adott lehetőséget a hierarchikus felemelkedésre. Ezért a szolgáltatásért pénzjutalomban részesültek. A földet (a határszolgálat ideje alatt) az úgynevezett "vopchie dachák" kapták, i.e. nem a birtokon, hanem mintha egy közösségi birtokban lenne. Ugyanakkor – legalábbis a gyakorlatban – nem volt kizárva, hogy jobbágyok, sőt parasztok is birtokolják őket.

Egy másik köztes csoport a moszkvai állam bürokratikus gépezetének alapját képező, különböző kategóriájú hivatalnokok voltak, akiket önként vettek fel a szolgálatba, és szolgálatukért pénzjutalomban részesültek. A szolgálatot teljesítők mentesek voltak az adókötelesekre háruló adók alól, de a bojár városi fiától a dumai bojárig egyikük sem mentesült a testi fenyítés alól, és bármelyik pillanatban megfoszthatták rangjától. jogok és tulajdon. szolgáltatás" minden kiszolgáló ember számára kötelező volt, és meg lehetett tőle szabadulni

csak betegségekre, sebekre és öregségre.

A moszkvai Oroszországban elérhető egyetlen cím - a herceg - nem adott különösebb előnyt, kivéve magát a címet, és gyakran nem jelentett sem magas rangot, sem nagy földbirtokot. A hazában szolgálatot teljesítő emberekhez – nemesekhez és bojár gyerekekhez – tartozást az úgynevezett tucatokban rögzítették, i.e. a szolgálati személyek áttekintése, elemzése és tördelésük során összeállított listái, valamint a Helyi Rend adatkönyvei, amelyek feltüntették a szolgálatosoknak adott birtokok nagyságát.

Péter nemességre vonatkozó reformjainak lényege az volt, hogy először is az apaországi szolgálati emberek minden kategóriája egy „nemesi birtokba” olvadt össze, és ennek a birtoknak minden tagja születésétől fogva egyenlő volt mindenkivel, és minden különbség a ranglétrán elfoglalt helyzetkülönbség határozta meg a Rangsorrend szerint, másodsorban a nemesség szolgálati úton történő megszerzését legalizálták és formálisan szabályozták (a nemesség az első főtiszti rangot katonai szolgálatban, a 8. fokozatot adta. osztály - kollégiumi asszisztens - közszolgálatban), harmadszor e birtok minden tagja köteles volt közszolgálatban állni, katonai vagy polgári, idős korig vagy egészségvesztésig, negyedszer a katonai és polgári rangok közötti levelezés, egységes. a rendfokozatban állapították meg, ötödször, végül minden különbség megszűnt a birtokok, mint a feltételes birtoklás formája és a hűbérbirtok között, egyetlen öröklési jog és egyetlen szolgálati kötelezettség alapján. A „régi népszolgálatok” számos kis köztes csoportját egyetlen döntő aktussal megfosztották kiváltságaitól, és az állami parasztokhoz rendelték.

A nemesség mindenekelőtt e birtok valamennyi tagjának formális egyenjogúságával és alapvetően nyitott jellegével rendelkező szolgálati birtok volt, amely lehetővé tette az alsóbb rétegek közszolgálatban legeredményesebb képviselőinek besorolását a birtok soraiba. .

Címek: az eredeti oroszországi fejedelmi cím és az újak - grófi és bárói - csak tiszteletbeli generikus neveket jelentettek, és a címhez fűződő jogokon kívül nem biztosítottak viselőinek különösebb jogokat és kiváltságokat.

A nemességnek az udvarral és a büntetés végrehajtásának rendjével kapcsolatos különleges kiváltságai formailag nem voltak törvényesítve, hanem a gyakorlatban léteztek. A nemesek nem mentesültek a testi fenyítés alól.

A tulajdonjog tekintetében a nemesség legfontosabb privilégiuma a lakott birtokok és a háztartások birtoklásának monopóliuma volt, bár ez a monopólium még mindig nem volt kellőképpen szabályozott és abszolút.

A nemesség kiváltságos helyzetének megvalósulása az oktatás terén a dzsentri testület megalakulása volt 1732-ben.

Végül az orosz nemesség minden jogát és előnyét a II. Katalin császárné által 1785. április 21-én jóváhagyott alapokmány formálissá tette a nemesség számára. Ez a törvény maga is megfogalmazta a nemesség, mint örökletes kiváltságos szolgálati osztály fogalmát. Meghatározta a nemesség megszerzésének és bizonyításának rendjét, különös jogait és kedvezményeit, ideértve az adó- és testi fenyítés, valamint a szolgálati kötelezettség alóli mentességet. Ez a törvény nemesi társasági szervezetet hozott létre helyi választott nemesi testületekkel. Katalin 1775-ös tartományi reformja pedig valamivel korábban biztosította a nemesség jogát, hogy jelölteket válasszanak számos helyi közigazgatási és bírói posztra.

A nemességnek adott oklevél végül biztosította ennek az osztálynak a monopóliumát a „jobbágylelkek” birtokában. Ugyanez a törvény először legalizálta a személyes nemesek kategóriáját. A panaszlevél által a nemesség számára biztosított alapjogok és kiváltságok – némi pontosítással, változtatással – az 1860-as évek reformjaiig, illetve számos rendelkezés szerint 1917-ig érvényben maradtak.

Az örökletes nemességet ennek az osztálynak a meghatározása szerint a nemesek leszármazottai örökölték, és így megszerezték születésükkor. A nem nemesi származású nők akkor szerezték meg a nemességet, amikor egy nemeshez mentek férjhez. Ugyanakkor nem veszítették el nemesi jogaikat, amikor megözvegyülés esetén második házasságot kötöttek. Ugyanakkor a nemesi származású nők nem veszítették el nemesi méltóságukat, amikor nem nemeshez mentek feleségül, bár az ilyen házasságból származó gyermekek apjuk birtokát örökölték.

A rendfokozattáblázat meghatározta a szolgálati nemesség megszerzésének menetét: a katonai szolgálatban az első főtiszti, a polgári szolgálatban a 8. osztályos fokozat megszerzését. 1788. május 18-án tilos volt az örökös nemesség kijelölése olyan személyek számára, akik nyugdíjba vonuláskor katonai főtiszti rangot kaptak, de ebben a rangban nem szolgáltak. Az 1845. július 11-i kiáltvány megemelte a lécet a szolgálati nemesség megszerzéséhez: ezentúl csak azok kaptak örökös nemesi rangot, akik katonai szolgálatban első parancsnoki rangot (őrnagy, 8. osztály), illetve 5. osztályú rangot kaptak. (polgári) a közszolgálatban

tanácsadó), és ezeket a rangokat aktív szolgálatban kellett megszerezni, nem pedig nyugdíjba vonuláskor. A személyi nemességet katonai szolgálatban a főtiszti fokozatot kapók, polgári szolgálatban pedig a 9. osztálytól a 6. osztályig (címzetestől a főiskolai tanácsadóig) osztották be. 1856. december 9-től az örökletes nemesség a katonai szolgálatban ezredesi rangot (a haditengerészet 1. rangú kapitányát), a polgári szolgálatban pedig valódi állami tanácsadót kapott.

A nemességnek adott oklevél a nemesi méltóság megszerzésének másik forrására mutatott rá - az egyik orosz rend odaítélésére.

Az Államtanács 1826. október 30-án véleményében úgy határozott, hogy „a rangokkal és rendekkel kapcsolatos félreértések miatt undorodva a kereskedői osztály legkedvesebb személyeinek” ezentúl csak személyes, nem pedig örökletes nemesség adományozhat ilyen kitüntetést.

1830. február 27-én az Államtanács megerősítette, hogy a nem nemesi tisztviselők és papságrendben részesült tisztviselők gyermekei, akik azelőtt születtek, hogy apjuknak ezt a kitüntetést odaítélték, a nemesi jogokat élvezik, valamint a kereskedők gyermekeit. akik 1826. október 30. előtt kaptak rendet. De a Szent Anna-rend 1845. július 22-én jóváhagyott új statútuma szerint az örökös nemesség jogai csak az e rend I. fokozatával kitüntetettekre hivatkoztak; az 1855. június 28-i rendelettel ugyanezt a korlátozást a Szent Sztanyiszláv Rendre is megállapították. Így csak a Szent Vlagyimir (a kereskedők kivételével) és Szent György rendjei között adott minden fokozat jogot az örökös nemességre. 1900. május 28-tól csak a Szent Vlagyimir 3. fokozatú rend kezdte meg az örökös nemesség jogát.

A rendi nemességhez való jog további korlátozása az volt, hogy az örökös nemességet csak az aktív szolgálatért kitüntetettek kapták, nem pedig a nem hivatalos, például jótékonysági kitüntetéseket.

Időnként számos egyéb korlátozás is felmerült: például megtiltották, hogy az örökös nemesség közé sorolják az egykori baskír hadsereg sorait, bármilyen renddel kitüntetett, a római katolikus papság képviselőit, a Szent Sztanyiszláv-rendet (az ortodox papok 1900-ban a zsidó hitvallású személyeket megfosztották attól a jogtól, hogy szolgálati rangok és rendek alapján szerezzenek nemességet.

Személyes nemesek unokái (azaz személyi nemességet kapott és egyenként legalább 20 évig szolgálatban álló személyek két nemzedékének leszármazottai), kiemelkedő polgárok legidősebb unokái (1785-től 1807-ig létezett cím) a kor eléréséig 30-ból, ha nagyapáik, apáik és ők maguk "kifogástalanul megőrizték az eminenciát", valamint - a hagyomány szerint, jogilag nem hivatalosan - az I. céh kereskedői cégük 100. évfordulója alkalmából. Így például a Trekhgornaya manufaktúra alapítói és tulajdonosai, a Prokhorovok megkapták a nemességet.

Számos köztes csoportra külön szabályok voltak érvényben. Mivel az ősi nemesi családok (I. Péter császár idején, egyeseket a kötelező szolgálat elkerülése érdekében egyes palotákba írattak be) elszegényedett, nemesi oklevéllel rendelkező leszármazottai is az egypalotai lakosok közé tartoztak, 1801. május 5-én. , megkapták a jogot arra , hogy megtalálják és bizonyítsák az őseik által elvesztett nemes méltóságot . De már 3 év elteltével szokás volt bizonyítékaikat "teljes szigorral" figyelembe venni, miközben megfigyelték, hogy azokat az embereket, akik "bűnösség és szolgálaton kívüli szolgálat miatt" elvesztették, nem vették fel a nemességbe. 1816. december 28-án az Államtanács elismerte, hogy az egypalotához nem elegendő a nemesi ősök jelenlétének bizonyítása, a nemességet szolgálattal is el kell érni. Ennek érdekében az egyik palotából érkezők, akik nemesi családból való származásukat igazolták, szolgálati mentességgel és 6 év után első főtiszti rangra való előléptetéssel kaptak katonai szolgálatot. Az egyetemes katonai szolgálat 1874-es bevezetése után az odnodvortsam megkapta a jogot arra, hogy önkéntesként katonai szolgálatba lépéssel visszaállítsa az őseik által elvesztett nemességet (amennyiben megfelelő bizonyíték van, amit a tartomány nemesi gyűlésének bizonyítványa is megerősít). tiszti rangot kap az önkéntesek számára biztosított általános rend szerint.

1831-ben a lengyel dzsentrit, amely a nyugati tartományok Oroszországhoz csatolása óta nem hivatalossá tette az orosz nemességet a panaszlevélben foglalt bizonyítékok bemutatásával, egypalotásként vagy „polgárként” tartották nyilván. 1845. július 3-án a nemesség egypalotákba való visszatérésének szabályait kiterjesztették az egykori lengyel dzsentrihez tartozó személyekre is.

Amikor új területeket csatoltak Oroszországhoz, a helyi nemesség rendszerint az orosz nemességbe került. Ez történt a tatár murzákkal, grúz hercegekkel stb. Más népeknél a nemességet az orosz szolgálatban vagy orosz rendeknél megfelelő katonai és polgári rangok megszerzésével érték el. Így például az Astrakhan és Sztavropol tartományokban kóborló kalmükok noyonjai és zaisangjai (a doni kalmükokat a doni hadseregben tartották nyilván, és a doni katonai rangokra átvett nemesség megszerzésére vonatkozó eljárás hatálya alá tartoztak), amikor parancsot kaptak. , az általános helyzetnek megfelelően személyi vagy örökös nemesi jogokat élvezett . A szibériai kirgizek rangidős szultánjai kérhettek örökletes nemességet, ha három hároméves választáson ebben a rangban teljesítenek szolgálatot. A szibériai népek egyéb kitüntető címeinek viselőit nem illették meg különösebb jogok a nemességhez, ha ez utóbbiakat külön levélben egyikükhöz sem rendelték, vagy nem emelték elő nemességet hozó rangokba.

Az örökletes nemesség megszerzésének módjától függetlenül az Orosz Birodalomban minden örökletes nemes ugyanazokat a jogokat élvezte. A cím megléte sem biztosított különösebb jogokat a cím birtokosai számára. A különbségek csak az ingatlanok nagyságától függtek (1861-ig - lakott birtokok). Ebből a szempontból az Orosz Birodalom összes nemesét három kategóriába lehetne sorolni: 1) nemesek, akik szerepelnek a genealógiai könyvekben, és ingatlannal rendelkeznek a tartományban; 2) nemesek, akik szerepelnek a genealógiai könyvekben, de nem rendelkeznek ingatlannal; 3) a genealógiai könyvekben nem szereplő nemesek. Az ingatlantulajdon nagyságától függően (1861 előtt - a jobbágylelkek számától függően) határozták meg a nemesek nemesi választásokon való teljes részvételének mértékét. Az ezeken a választásokon való részvétel és általában egy adott tartomány vagy megye nemesi társaságához való tartozás attól függött, hogy valamelyik tartomány genealógiai könyvébe bekerültek-e. A tartományban ingatlannal rendelkező nemeseket be kellett vezetni a tartomány genealógiai könyvébe, de ezekbe a könyvekbe csak e nemesek kérésére került sor. Ezért sok olyan nemes, aki rangokon és rendeken keresztül kapta nemességét, valamint néhány külföldi nemest, aki megkapta az orosz nemesség jogait, egyetlen tartomány genealógiai könyvébe sem került be.

A fent felsorolt ​​kategóriák közül csak az első élvezte az örökös nemesség teljes jogait és előnyeit, mind a nemesi társaságok részeként, mind pedig külön-külön is. A második kategória teljes mértékben élvezte az egyes személyeket megillető jogokat és előnyöket, valamint korlátozott mértékben a nemesi társaságok összetételének jogait. És végül a harmadik kategória élvezte a nemesség jogait és előnyeit, amelyek az egyes egyénekre vonatkoztak, és nem élveztek semmilyen jogot a nemesi társaságok tagjaként. Ugyanakkor a harmadik kategóriába tartozó személyek tetszés szerint bármikor átkerülhettek a második vagy az első kategóriába, míg a második kategóriából az első kategóriába és fordítva kizárólag az anyagi helyzettől függött.

Minden nemest, különösen nem alkalmazottat, annak a tartománynak a genealógiai könyvébe kellett bejegyezni, ahol állandó lakóhelye volt, ha ebben a tartományban volt ingatlana, még akkor is, ha ez a vagyon kisebb jelentőségű volt, mint más tartományokban. Azok a nemesek, akik egyszerre több tartományban rendelkeztek a szükséges birtokminősítéssel, mindazon tartományok genealógiai könyvébe bejegyezhették, ahol részt kívántak venni a választásokon. Ugyanakkor azok a nemesek, akik felmenőikkel bizonyították nemességüket, de sehol nem rendelkeztek ingatlannal, bekerültek annak a tartománynak a könyvébe, ahol őseik birtokolták a birtokot. Azok, akik rang vagy rend szerint kapták a nemességet, ott kerülhettek be a tartomány könyvébe, ahol akartak, függetlenül attól, hogy volt-e ott ingatlanuk. Ugyanez a szabály vonatkozott a külföldi nemesekre is, de ez utóbbiakat csak azután írták be a genealógiai könyvekbe, hogy előzőleg benyújtották őket a Heraldikai Tanszékhez. A kozák csapatok örökletes nemesei bekerültek: a doni csapatok a hadsereg genealógiai könyvébe, a többi csapat pedig azon tartományok és régiók genealógiai könyveibe, ahol ezek a csapatok találhatók. Amikor a kozák csapatok nemeseit felvették a genealógiai könyvekbe, jelezték, hogy ezekhez a csapatokhoz tartoznak.

A személyi nemesek nem szerepeltek a genealógiai könyvekben. A genealógiai könyv hat részre oszlott. Az első rész a „fizetett vagy tényleges nemesség fajtáit” tartalmazza; a második részben - a katonai nemesség családjai; a harmadikban - a közszolgálatban szerzett nemesség klánjai, valamint azok, akik a rend szerint örökletes nemességi jogot kaptak; a negyedikben - minden külföldi születés; az ötödikben - titulált születések; a hatodik részben – „ősi nemesi nemesi családok”.

Gyakorlatilag az első részben a nemességet parancs útján kapott személyek is szerepeltek, különösen, ha ez a rend a szokásos hivatalos renden kívül panaszkodott. Valamennyi nemes jogi egyenjogúsága mellett, függetlenül attól, hogy a genealógiai könyv melyik részébe jegyezték be, az első rész bejegyzését kevésbé tartották tiszteletre méltónak, mint a másodikban és a harmadikban, és együtt az első három részt kevésbé tartották tiszteletre méltónak, mint a ötödik és hatodik. Az ötödik részbe az orosz bárói, grófi, hercegi és legnyugodtabb hercegi címet viselő családok kerültek be, az Ostzey báróság pedig egy ősi családhoz való tartozást jelentett, az orosz családnak adott báróság – eredetileg szerény származása, kereskedelmi foglalkozása. és az ipar (Safirovok, Sztroganovok bárók stb.). A grófi cím különösen magas pozíciót és különleges császári kegyet, a család felmagasztalását jelentette a XVIII - korán. XIX. században, így más esetekben még a fejedelminél is tiszteletreméltóbb volt, amit nem támaszt alá e cím viselőjének magas pozíciója. A XIX - korai. XX század a grófi címet gyakran a miniszter lemondásakor vagy az utóbbi iránti különös királyi kegyelem jeléül, jutalomként adták. Innen származik Valuevs, Deljanovs, Witte, Kokovcov megye. Önmagában a fejedelmi cím a XVIII - XIX. nem jelentett különösebben magas pozíciót, és nem beszélt másról, mint a család eredetének ősiségéről. Sokkal több fejedelmi család élt Oroszországban, mint gróf, s köztük sok tatár és grúz fejedelem; még Tungus hercegek családja is volt - a Gantimurovok. A legnyugodtabb fejedelmek címe a család legnagyobb nemességéről és magas pozíciójáról tanúskodott, megkülönböztette e cím viselőit a többi fejedelemtől, és jogot adott az „urságod” címre (a rendes fejedelmek a grófokhoz hasonlóan a „lordság”, a bárók pedig nem kaptak külön címet) .

A hatodik részbe azok a klánok kerültek, amelyek nemessége az Alapokmány kiadásakor egy évszázados volt, de a jogbiztonság elégtelensége miatt számos eset mérlegelésekor a százéves időszakot az 1999. évi XX. amikor a nemesség iratait mérlegelték. A gyakorlatban leggyakrabban a genealógiai könyv hatodik részébe való bekerülési bizonyítékokat különösen aprólékosan mérlegelték, ugyanakkor a második vagy harmadik részbe való belépés (ha volt megfelelő bizonyíték) semmilyen akadályba nem ütközött. Formálisan a genealógiai könyv hatodik részébe való belépés egyetlen egy kivételével nem adott semmiféle kiváltságot: csak a nemesek fiai, akik a genealógiai könyv ötödik és hatodik részében szerepeltek, beiratkoztak a laphadtestbe, a Sándorba. Tsarskoye Selo) Líceum és a Jogi Iskola.

A nemesség bizonyítékát vették figyelembe: a nemesi méltóság elismeréséről szóló okleveleket, az uralkodóktól kapott címereket, a rangokra vonatkozó szabadalmakat, a rend odaítélésének bizonyítékait, a "dicsokolevéllel vagy dicsérőlevéllel" tett bizonyítékokat, a földek adományozásáról szóló rendeleteket. vagy falvak, nemesi szolgálat elrendezése birtokonként, rendeletek vagy kitüntetési levelek birtokaik és birtokaikról, rendeletek vagy levelek adományozott falvakról és birtokokról (még akkor is, ha a család később elvesztette), rendeletek, parancsok vagy levelek, amelyeket egy nemesnek adott követség céljából küldött vagy egyéb csomag, az ősök nemesi szolgálatának bizonyítéka, bizonyíték arra vonatkozóan, hogy az apa és a nagyapa "nemesi életet vagy nemesi címhez hasonló állapotot vagy szolgálatot élt", alátámasztva 12 személy vallomása, akiknek nemessége minden kétséget kizáróan adásvételi okiratok, jelzáloghitelek, soros és szellemi nemesi birtokról, bizonyítékok arra, hogy apa és nagyapa falvak voltak, valamint bizonyítékok „nemzedéki és örökletes, fiúról apára, nagyapára, dédapára stb. fent, amennyit csak tudnak és akarnak megmutatni" (genealógiák, generációs festmények).

A nemesség bizonyítékának mérlegelésének első foka a nemesi helyettes gyűlés volt, amely a megyei nemesi társaságok képviselőiből (egy a vármegyéből) és a nemesi tartományi marsallból állt. A nemesi helyettes gyűlések megvizsgálták a nemesség ellen felhozott bizonyítékokat, vezették a tartományi genealógiai könyveket, és ezekből információkat és kivonatokat küldtek a tartományi kormányoknak és a szenátus címertani osztályának, valamint bizonyítványokat adtak ki a nemesi családok genealógiába való felvételéről. könyv, a jegyzőkönyvekből listákat adott ki a nemeseknek kérésükre, amelyek szerint családjuk szerepel a genealógiai könyvben, vagy nemesi bizonyítványokat. A nemesi helyettes gyűlések jogait korlátozta az, hogy csak olyan személyek kerültek a genealógiai könyvbe, akik már cáfolhatatlanul igazolták nemességüket. A nemesi rangra emelés vagy a nemesség visszaállítása nem tartozott a hatáskörükbe. A bizonyítékok mérlegelésekor a nemesi helyettes gyűléseknek nem volt joga a hatályos törvényeket értelmezni vagy magyarázni. Csak azoknak a bizonyítékait kellett volna figyelembe venniük, akik saját maguk vagy feleségükön keresztül birtokolnak ingatlant egy adott tartományban. De azok a nyugalmazott katonaság vagy tisztviselők, akik nyugdíjba vonulásukkor ezt a tartományt választották lakóhelyül, a helyettes gyűlések szabadon beléphettek a genealógiai könyvekbe a rangok szabadalmait és az igazolt szolgálati vagy formajegyzékeket, valamint a lelki konzisztóriumok által jóváhagyott metrikus bizonyítványokat bemutatva. gyermekek.

A nemzetségi könyveket minden tartományban a helyettes közgyűlés állította össze a nemesi tartományi marsallal együtt. A nemesség megyei vezetői ábécésorrendben állítottak össze megyéjük nemesi családjait, feltüntetve minden nemes nevét és vezetéknevét, a házasságra vonatkozó adatokat, feleséget, gyermekeket, ingatlanokat, lakóhelyet, rangot és szolgálati vagy nyugdíjas létet. Ezeket a listákat a nemesség megyei marsallja aláírva nyújtották be a provinciálisnak. A képviselő-testület ezekre a listákra alapozta az egyes fajták genealógiai könyvébe való felvételét, a bejegyzésről pedig megcáfolhatatlan bizonyítékokon kell alapulnia, és a szavazatok legalább kétharmadával kell meghozni.

A képviselő-testületi határozatokat a Szenátus Heraldikai Osztályához nyújtották be felülvizsgálatra, kivéve azon személyek eseteit, akik szolgálati sorrendben szerezték meg a nemességet. A nemesi helyettes gyűléseknek az ügyek Heraldikai Osztályra történő revíziós beküldésekor gondoskodniuk kellett arról, hogy az ügyekhez csatolt törzskönyvek minden személyről tartalmazzák a származási bizonyítékokat, és a metrikus bizonyítványokat a konzisztóriumban hitelesítsék. A Heraldikai Tanszék megvizsgálta a nemesi és genealógiai könyvek eseteit, mérlegelte a nemesi méltósághoz és a fejedelmi, grófi és bárói címhez, valamint díszpolgársághoz való jogot, elvégezte az e jogok megszerzéséhez szükséges levelek, oklevelek és bizonyítványok kiállítását. törvényben előírt módon figyelembe vette a nemesek és díszpolgárok vezetéknevének megváltoztatásának eseteit, összeállította a nemesi családok és a város címerét, jóváhagyta és összeállította az új nemesi címereket, valamint címer- és leszármazási névmásolatokat bocsátott ki. .

"ORROSZ TÍPUSOK".

Az Orosz Birodalomban a legszigorúbb írott és íratlan szabályok vonatkoztak a ruhák viselésére minden alattvaló számára - az udvaroncoktól a legtávolabbi falvakból származó parasztokig.

Bármely orosz ember haj és ruházat alapján meg tudta különböztetni a férjes parasztasszonyt az öreglánytól. Egy pillantás a frakkra elég volt ahhoz, hogy megértse, ki áll Ön előtt - a társadalom felső rétegeinek képviselője vagy kereskedő. A kabátján lévő gombok számából félreérthetetlenül meg lehetett különböztetni a szegény értelmiségit a jól fizetett proletártól.

A legtávolabbi paraszti településeken is az ínyencek gyakorlott szeme a ruházat legapróbb részleteivel is meg tudta határozni bármely találkozott férfi, nő vagy gyermek hozzávetőleges életkorát, helyét a család és a faluközösség hierarchiájában.

Például a falusi gyerekeknek négy-öt éves korig, nemtől függetlenül, egész évben csak egy ruhadarabjuk volt - egy hosszú ing, amelyről gond nélkül meg lehetett állapítani, hogy gazdag családból származnak-e. vagy nem. A gyermekingeket általában a gyermek idősebb rokonainak levetett ruháiból varrták, és a kopás mértéke és az anyag minősége, amelyből ezeket a dolgokat varrták, önmagáért beszélt.

Ha a gyermek nadrágot viselt, akkor vitatható, hogy a fiú öt évesnél idősebb. Egy tinédzser lány korát a külső ruházat határozta meg. Amíg a lány férjhez nem ment, a családnak eszébe sem jutott bundát varrni neki. És csak amikor lányukat felkészítették a házasságra, a szülők elkezdtek vigyázni a ruhásszekrényére és az ékszereire. Így egy fedetlen hajú, fülbevalós vagy gyűrűs lány láttán szinte félreérthetetlenül kijelenthető, hogy 14-20 éves, rokonai pedig elég jómódúak ahhoz, hogy elintézzék a jövőjét.

Ugyanez volt megfigyelhető a srácoknál is. Az ápolás idején kezdték el varrni saját - méretre - ruhájukat. Egy teljes értékű vőlegénynek nadrágja, alsónadrágja, ingje, kabátja, sapkája és bundája kellett volna. Egyes díszítések nem voltak tilosak, mint például a karkötő, a fülbevaló, mint a kozákoknál, vagy a réz, vagy akár a pecsét vas-képe az ujjon. Egy tinédzser az apja kopott bundájában minden megjelenésével mutatta, hogy még nem tartották elég érettnek a házasságra való felkészüléshez, vagy hogy a családja sem bizonytalanul, sem görcsösen nem boldogul.

Az orosz falvak felnőtt lakóinak nem volt szabad ékszert viselniük. A parasztok pedig mindenütt – az Orosz Birodalom legészakibb tartományaitól a legdélibb tartományokig – ugyanabban a nadrágban és öves ingben pompáztak. A kalapok, a cipők és a téli felsőruházat leginkább státuszukról és anyagi helyzetükről beszélt. De még nyáron is meg lehetett különböztetni a gazdag embert az elégtelentől. A nadrágdivat, amely a 19. században jelent meg Oroszországban, a század végére a külvárosba is behatolt. A gazdag parasztok pedig ünnepnapokon kezdték hordani, majd hétköznapokon, és közönséges nadrágra vették fel.

A divat a férfi frizurákat is megérintette. Viselésüket szigorúan szabályozták. I. Péter császár elrendelte, hogy borotválja le szakállát, csak a parasztokra, a kereskedőkre, a kispolgárokra és a papságra hagyja. Ez a rendelet nagyon sokáig hatályban maradt. Bajuszt 1832-ig csak huszárok és lándzsások hordhattak, majd az összes többi tiszt viselhette. 1837-ben I. Miklós császár szigorúan megtiltotta a tisztviselőknek a szakáll és bajusz viselését, bár a közszolgálatban dolgozók már ezt megelőzően is ritkán engedték el a szakállt. 1848-ban az uralkodó még ennél is tovább ment: elrendelte, hogy kivétel nélkül minden nemesnek borotválja le a szakállát, még azoknak is, akik nem szolgáltak, látva, hogy a nyugati forradalmi mozgalom kapcsán a szakállban elfogadom a szabadgondolkodást. Sándor császár csatlakozása után a törvények felpuhultak, de a tisztviselők csak pajeszt viselhettek, amit maga a császár is fitogtatott. Viszont bajuszos szakáll az 1860-as évekből. szinte minden nem szolgáló férfi tulajdona lett, egyfajta divat. Az 1880-as évek óta szakállt minden tisztviselő, tiszt és katona viselhetett, azonban az egyes ezredeknek megvoltak a saját szabályai ebben a kérdésben. A szolgáknak tilos volt szakállt és bajuszt viselni, kivéve a kocsisokat és a házmestereket. Számos orosz faluban másfél évszázaddal később népszerűvé vált a borbély, amelyet I. Péter császár erőszakkal bevezetett a 18. század elején. Fiúk és fiatal férfiak a 19. század utolsó negyedében. a szakállt elkezdték borotválni, így az arc sűrű szőrzete az idős parasztok fémjelévé vált, köztük 40 év feletti férfiak is.

A leggyakoribb paraszti viselet az orosz kaftán volt. A paraszti kaftán nagyon változatos volt. Általános volt nála a kétsoros szabás, a hosszú padló és az ujjak, a tetejére zárt mellkas. A rövid kaftánt félkaftánnak vagy félkaftánnak nevezték. Az ukrán félkaftánt tekercsnek hívták. A kaftánok leggyakrabban szürke vagy kék színűek voltak, és olcsó nanke anyagból - durva pamutszövetből vagy vászonból - kézműves vászonszövetből varrták. A kaftánt általában szárnyal övezték - hosszú szövetdarabbal, általában eltérő színű, a kaftánt a bal oldalon horgokkal rögzítették.

A kaftán egyik változata az alsóing volt - hátul fodros kaftán, amely egyik oldalán kampókkal van rögzítve. Az alsóinget finomabb viseletnek tartották, mint egy egyszerű kaftánt. A gazdag kocsisok elegáns ujjatlan alsókabátot viseltek a rövid bundák fölött. A gazdag kereskedők is kabátot viseltek, és az "egyszerűsítés" kedvéért néhány nemes is. A Sibirka rövid kaftán volt, általában kék, derékig varrva, hátul hasíték nélkül, alacsonyan álló gallérral. A szibériaiakat boltosok és kereskedők viselték. A kaftán másik fajtája az azyam. Vékony anyagból varrták, és csak nyáron viselték. A Chuyka is egyfajta kaftán volt – egy hanyag vágású, hosszú szövetkaftán. Leggyakrabban a chuyka kereskedőknél és filiszteusoknál volt látható - vendéglősöknél, kézműveseknél, kereskedőknél. A durva, festetlen szövetből készült házi szőtt kaftánt sermyagának hívták.

A parasztok (nem csak a férfiak, hanem a nők) felsőruházata katonaság volt - szintén egyfajta kaftán, amelyet gyári anyagból varrtak - vastag szövet vagy durva gyapjú. A gazdag örmények tevegyapjúból készültek. Széles, hosszú, szabad szabású köntös volt, pongyolára emlékeztetett. Az örmények gyakran viseltek kocsisokat, és télen báránybőr kabátra öltötték őket. A kabátnál sokkal primitívebb volt a zipun, amelyet durva, általában házi szőtt anyagból varrtak, gallér nélkül, ferde padlóval. A zipun amolyan paraszti kabát volt, védve a hidegtől és a rossz időjárástól. A nők is hordták. Zipunt a szegénység szimbólumának tekintették. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a paraszti ruházatnak nem volt szigorúan meghatározott, állandó elnevezése. Sok függött a helyi nyelvjárásoktól. Egyes azonos ruhadarabokat különböző nyelvjárásokban eltérően, más esetekben más-más helyen ugyanazon szóval nevezték el.

A parasztsapkák közül igen elterjedt volt a sapka, amelyen minden bizonnyal szalag és szemellenző volt, legtöbbször sötét színű, vagyis formálatlan sapka. Az Oroszországban a 19. század elején megjelent sapkát minden osztályból származó férfiak viselték, először földbirtokosok, majd filiszterek és parasztok. Néha a sapkák melegek voltak, fülvédővel. Az egyszerű munkásemberek, különösen a kocsisok is magas, lekerekített kalapot viseltek, hajdina becenevet - a forma hasonlósága miatt az akkoriban népszerű hajdinalisztből sütött lapos kalácshoz. Bármilyen parasztkalapot lekicsinylően shlyknak neveztek. A vásáron a parasztok kalapjukat a vendéglősökre hagyták zálogba, hogy később beváltsák.

A rusztikus női ruha ősidők óta egy napruha volt – egy hosszú ujjatlan ruha vállpánttal és övvel. Oroszország déli tartományaiban a női ruházat fő elemei az ingek és a ponevek voltak - a tetejére varrt szövetpanelekből készült szoknyák. Az ing hímzéséből az ínyencek félreérthetetlenül meghatározhatták azt a megyét és falut, ahol a menyasszonyos asszony készítette a hozományát. Ponevák még többet beszéltek gazdáikról. Csak férjes nők hordták, és sok helyen, amikor egy lány udvarolni jött, az anyja feltette egy padra, és lófarkat tartott maga elé, és rávette, hogy ugorjon bele. Ha a lány beleegyezett, akkor egyértelmű volt, hogy elfogadta a házassági ajánlatot. És ha egy felnőtt nő nem hordott köpenyt, mindenki számára világos volt, hogy ez egy vénlány.

Minden önmagát tisztelő parasztnőnek legfeljebb két tucat ponev volt a gardróbjában, vagy inkább egy ládában, mindegyiknek megvolt a maga célja, és megfelelő anyagokból és különleges módon varrták. Volt például mindennapi ponev, nagy gyász, amikor az egyik családtag meghalt, és ponev a távoli rokonok és sógorok kisebb gyászára. A poneveket különböző napokon másképp viselték. Hétköznap, munka közben a poneva széleit bedugták az övbe. Tehát az a nő, aki a nehéz napokon kihúzott ponevát viselt, lusta embernek és naplopónak tekinthető. Ám ünnepnapokon az illetlenség csúcsának számított ponevát piszkálni vagy sétálni a mindennapi életben. Egyes helyeken a divatos nők szatén fényes csíkokat varrtak a poneva fő panelei közé, és ezt a mintát pelenkának hívták.

Női kalapokból - hétköznapokon harcost hordtak a fejen - sálat a fejre, ünnepnapokon kokoshnik - meglehetősen összetett szerkezet, félköríves pajzs formájában a homlokon, hátul koronával, vagy kiku (kichka) - előre kiálló fejdísz - „szarvak”. Nagy szégyennek tartották, ha egy férjes parasztasszony fedetlen fővel jelenik meg a nyilvánosság előtt. Ennélfogva a „hülyéskedés”, vagyis gyalázat, gyalázat.

A parasztok felszabadulása után, ami az ipar és a városok gyors növekedéséhez vezetett, sok falusiat a fővárosok és a tartományi központok vonzottak, ahol gyökeresen megváltozott a ruházatról alkotott elképzelésük. A férfi-, pontosabban az úri viselet világában az angol divatok uralkodtak, és az újvárosiak igyekeztek legalább kis mértékben a gazdag birtokok tagjaihoz hasonlítani. Igaz, ugyanakkor ruházatuk sok elemének még mély vidéki gyökerei voltak. Különösen keményen megváltak a proletárok egykori életéből származó ruháktól. Sokan a megszokott kosovorotka ingben dolgoztak a gépnél, de föléjük teljesen városi mellényt vettek fel, a nadrágot pedig tisztességes szabású csizmába bújták. Csak azok a munkások viseltek színes vagy csíkos inget, akik már régóta a városokban éltek vagy születtek, lehúzható gallérral, ami ma már mindenki számára ismerős.

A városok őslakosaitól eltérően a falvakból származó emberek kalapjuk vagy sapkájuk levétele nélkül dolgoztak. A kabátokat pedig, amiben a gyárba vagy üzembe érkeztek, mindig levették a munka megkezdése előtt, és nagyon becsben tartották őket, mivel a kabátot szabótól kellett megrendelni, és a nadrággal ellentétben meglehetősen sok pénzbe került "felépíteni" . Szerencsére a szövetek és a szabás minősége olyan volt, hogy a proletárt gyakran ugyanabban a kabátban temették el, amelyben egykor férjhez ment.

Szakképzett proletárok, elsősorban fémmunkások, a 19-20. század fordulóján. nem kevesebbet kerestek, mint a szabad szakmák kezdő képviselői - orvosok, ügyvédek vagy művészek. Tehát a szegény értelmiség szembesült azzal a problémával, hogyan kell öltözködni, hogy eltérhessen a jól fizetett esztergályoktól és lakatosoktól. Ez a probléma azonban hamar megoldódott magától. A dolgozó külterületek utcáin a kosz nem ösztönözte az embereket arra, hogy úri kabátban járjanak, ezért a proletárok előszeretettel viseltek tavasszal és ősszel nyírt kabátot, télen pedig rövid bundát, amit az értelmiség nem hordott. Az északi nyáron, amelyet az ész nem hiába az európai tél paródiájának nevezett, a munkások kabátot viseltek, előnyben részesítve azokat a modelleket, amelyek jobban védenek a széltől és a nedvességtől, ezért a lehető legmagasabban és szorosan rögzíthetők - négy gombbal. Hamarosan a proletárokon kívül senki sem szerzett vagy hordott ilyen kabátot.

Érdekes volt az is, ahogyan a műhelyeket irányító legképzettebb munkások, mesterek kiemelkedtek a gyári tömegből. A gyári erőművek villanyszerelői és gépészei, akiknek specialitása kicsi, de komoly végzettség jelenlétét jelentette, bőrkabát viselésével hangsúlyozták különleges helyzetüket. Ugyanígy jártak a gyári kézművesek is, akik speciális bőr fejdíszekkel vagy tányérokkal egészítették ki a bőrruhát. Ez utóbbi kombináció modern szemmel meglehetősen komikusnak tűnik, de a forradalom előtti időkben a társadalmi státusz megjelölésének ez a módja láthatóan senkit sem zavart.

A proletár divatosok túlnyomó többsége pedig, akiknek családja vagy szerettei továbbra is a falvakban éltek, olyan ruhákat részesítettek előnyben, amelyek feltűnést keltettek, amikor a proletár visszatért a faluba. Ezért ebben a környezetben nagyon népszerűek voltak az ünnepélyes fényes selyemblúzok, a nem kevésbé fényes mellények, a csillogó szövetekből készült széles nadrágok, és ami a legfontosabb, a recsegő, számos hajtású harmonikacsizma. Az álmok csúcsa az úgynevezett horgok - szilárd, nem felvarrt szárú csizmák voltak, amelyek többe kerültek a szokásosnál, és a szó minden értelmében segítettek tulajdonosuknak, hogy port dobjanak a falusiak szemébe.

Egy másik orosz osztály, többnyire parasztok közül, a kereskedők képviselői sokáig nem tudtak szabadulni a rusztikus stílusú ruháktól való függőségüktől. Minden divatirányzat ellenére sok vidéki és néhány nagyvárosi kereskedő, még a 20. század elején is. továbbra is nagyapjuk hosszú kabátját vagy alsóingét, blúzát és csizmáját viselték. Ezt a hagyományokhoz való hűséget nemcsak vonakodásnak tekintették, hogy túl sokat költsenek londoni és párizsi élvezetekre a ruházat terén, hanem kereskedelmi számításnak is. A vevő, látva egy ilyen konzervatívan öltözött eladót, azt hitte, hogy ősei hagyatéka szerint becsületesen és körültekintően kereskedik, ezért szívesebben vásárolja meg áruit. Az a kereskedő, aki nem költött túl sokat felesleges rongyokra, szívesebben adott kölcsön testvéreinek, különösen az óhitű kereskedői környezetben.

Azok a kereskedők azonban, akik külfölddel termeltek és kereskedtek, és ezért nem akarták magukat a régimódi megjelenés miatt gúnynak kitenni, maradéktalanul betartották a divat minden követelményét. Igaz, hogy megkülönböztessék magukat azoktól a tisztviselőktől, akik szolgálaton kívül divatos fekete kabátot viseltek, a kereskedők szürke és leggyakrabban kék kabátot rendeltek. Ráadásul a kereskedők, akárcsak a dolgozó arisztokrácia, a szorosan gombolt öltönyt preferálták, ezért kabátjaik oldalán öt gomb volt, magukat a gombokat pedig kis méretben választották ki – nyilván a többi osztálytól való különbségük hangsúlyozására.

A jelmezre vonatkozó eltérő nézetek azonban nem akadályozták meg szinte minden kereskedőt abban, hogy sok pénzt költsenek bundákra és téli sapkákra. Sok éven át az volt a szokás, hogy a kereskedők több bundát viseltek, egymásra húzva, ezzel demonstrálva gazdagságukat. De a XIX. század végére. gimnáziumi és egyetemi végzettséget szerzett fiai hatására apránként kezdett eltűnni ez a vad szokás, mígnem el is tűnt.

Ugyanebben az években a kereskedői osztály haladói körében különös érdeklődés támadt a frakk iránt. Ez a fajta jelmez, amely a XIX. század eleje óta. az arisztokrácia és lakájai viselték, nemcsak a kereskedőknek, hanem az Orosz Birodalom minden olyan alattvalójának sem adott nyugalmat, akik nem voltak közszolgálatban és nem rendelkeztek rangokkal. A farokkabátot Oroszországban egyenruhának nevezték azok számára, akik nem viselhetnek egyenruhát, ezért széles körben elterjedt az orosz társadalomban. A később már csak feketévé vált frakk akkoriban sokszínű volt és egészen a 19. század közepéig. a gazdag polgárok leggyakoribb öltözékeként szolgált. A frakk nem csak a hivatalos fogadásokon vált kötelezővé, hanem a magánvacsorákon, ünnepségeken is bármely gazdag házban. Egyszerűen illetlenség lett frakkon kívül másban férjhez menni. A birodalmi színházak parterében és dobozaiban pedig ősidők óta nem szabad frakk nélkül lenni.

A frakk másik előnye az volt, hogy az összes többi civil jelmeztől eltérően parancsot viselhettek. Így aztán végképp lehetetlen volt bemutatni azokat a díjakat, amelyeket a kereskedők és a gazdag rétegek más képviselői időnként frakk nélkül adtak át. Igaz, aki frakkba akart öltözni, annak rengeteg buktatója volt, amin végleg tönkretehette a hírnevét. Először is megrendelésre kellett varrni a frakkot, és kesztyűként kellett ráülni a gazdájára. Ha a frakkot bérelték, akkor az ínyencező szeme azonnal felfigyelt minden ráncra és kiálló helyre, és aki megpróbált olyannak mutatkozni, aki nem ő, az nyilvános elítélésnek, néha a világi társadalomból való kizárásnak volt kitéve.

Sok probléma volt a megfelelő ingek és mellények kiválasztásával. Rossz modornak számított, ha a frakk alatt bármit viseltek, kivéve a speciális, keményített holland lenvászon frakkot. A fehér bordás vagy mintás mellénynek is kellett volna zsebe. Fekete, frakkos mellényt csak idősek, temetési résztvevők és lakájok viseltek. Utóbbiak frakkja azonban meglehetősen jelentősen eltért gazdáik frakkjától. A lakájok frakkján nem volt selyemhajtóka, a lakájok frakknadrágján pedig selyemcsíkok, amit minden világi ember tudott. Lakás frakkot felvenni ugyanaz volt, mint véget vetni a karrierjének.

További veszélyt jelentett a frakkos egyetemi jelvény viselése, amelyet a hajtókára kellett volna rögzíteni. Ugyanitt a drága éttermek frakkos pincérei egy számmal ellátott kitűzőt viseltek, hogy a vásárlók csak rá emlékezzenek, ne a szolgálók arcára. Ezért a frakkba öltözött egyetemi végzettséget úgy lehetett a legjobban megsérteni, ha megkérdezik, milyen szám van a hajtókáján. A becsület helyreállításának egyetlen módja a párbaj volt.

Külön szabályok vonatkoztak a többi ruhatári elemre, amelyek frakkkal együtt viselhetők. A gyerekkesztyűk csak fehérek lehetnek, és gyöngyház gombokkal rögzíthetők, gombokkal nem. Nád - csak fekete, ezüst vagy elefántcsont hegyével. A kalapokból pedig nem lehetett mást használni, mint a hengert. Különösen népszerűek voltak az összecsukható és kiegyenesítő mechanizmussal rendelkező kalapsapkák, különösen bálokra utazva. Az ilyen hajtogatott sapkákat a kar alatt lehetett hordani.

Szigorú szabályok vonatkoztak a kiegészítőkre is, különösen a mellényzsebben hordott zsebórákra. A lánc legyen vékony, elegáns, és ne nehezedjen le számos függő csecsebecse és dekoráció, mint egy karácsonyfa. Igaz, volt kivétel ez alól a szabály alól. A társadalom figyelmen kívül hagyta a kereskedőket, akik nehéz aranyláncon hordták az órákat, néha akár egy páron is.

Azok számára, akik nem tisztelték buzgón a magas élet szabályait és konvencióit, voltak más típusú jelmezek is, amelyeket fogadásokon és banketteken viseltek. A XX. század elején. Angliát követően Oroszországban megjelent a szmoking divatja, amely elkezdte kiszorítani a frakkokat a magánrendezvényekről. A kabátok divatja megváltozott, de nem múlt el. De ami a legfontosabb, a háromrészes öltöny egyre jobban terjedni kezdett. Ezenkívül a társadalom különböző rétegeiben és a különböző szakmák képviselői a jelmez különböző változatait részesítették előnyben.

Például azok az ügyvédek, akik nem szolgáltak közszolgálatban és nem rendelkeztek hivatalos egyenruhával, a bírósági tárgyalásokon legtöbbször teljesen feketében jelentek meg - mellényben és fekete nyakkendővel ellátott kabátban vagy fekete nyakkendős fekete trojkában. Különösen nehéz esetekben esküdt ügyvéd is lehetett frakkban. De a nagy cégek jogi tanácsadói, különösen a külföldi tőkével rendelkezők, vagy a banki ügyvédek inkább a szürke öltönyöket választották barna cipővel, amit akkoriban a közvélemény saját fontosságuk kihívó demonstrációjának tartott.

A magánvállalkozásoknál dolgozó mérnökök is háromrészes öltönyt viseltek. Ugyanakkor mindannyian, hogy státuszukat megmutassák, sapkát viseltek, ami az adott szakterület közszolgálati mérnökeinek volt megilletve. A modern megjelenés kissé abszurd kombinációja - háromrészes öltöny és kokárdával ellátott sapka - akkoriban senkit sem zavart. Néhány orvos ugyanígy öltözött, piros kereszttel ellátott sapkát viselt a zenekaron egy teljesen civil öltönyben. A környezők nem elítélve, hanem megértően bántak azokkal, akik nem tudtak közszolgálatba kerülni, és megszerezni azt, amiről a birodalom lakosságának nagy része álmodott: rangot, egyenruhát, garantált fizetést, és a jövőben legalább egy csekélyt. , hanem garantált nyugdíj is.

Nagy Péter óta a szolgálat és az egyenruha olyan szilárdan belépett az orosz életbe, hogy szinte lehetetlenné vált nélkülük elképzelni. A névleges birodalmi rendeletek, a szenátus és más testületek rendelkezései által létrehozott forma mindenki és minden számára létezett. A taxisoknak a pénzbírságtól szenvedve a megállapított minta ruhájában kellett a taxik kecskéin ülniük a melegben-hidegben. A hordárok nem mutathatták meg magukat a ház küszöbén a számukra lefektetett festés nélkül. A portás megjelenésének pedig meg kellett felelnie a hatóságoknak az utcai tisztaság és rend őréről alkotott elképzelésének, és a kötény vagy szerszám hiánya a kezében gyakran szolgált okként a rendőrségi panaszokra. . A kialakult formát a villamosvezetők és kocsivezetők viselték, a vasutasokról nem is beszélve.

Még a háztartási alkalmazottak ruházatára is meglehetősen szigorú szabályozás volt érvényben. Például egy gazdag házban egy komornyik, hogy megkülönböztessen a ház többi lakájától, epaulettet viselhet frakkkal. De nem a jobb vállán, mint a tisztek, hanem csak és kizárólag a bal oldalon. Korlátozások vonatkoztak a nevelőnők és a nővérek ruhaválasztására. A gazdag családok ápolóinak pedig állandóan orosz népviseletben, szinte kokoshnikban kellett járniuk, amit a parasztasszonyok évtizedek óta ládában tartottak, és ünnepnapokon is alig hordtak. Ezenkívül a nővérnek rózsaszín szalagot kellett viselnie, ha újszülött lányt szoptatott, és kéket, ha fiú volt.

Az íratlan szabályok a gyerekekre is vonatkoztak. Ahogy a parasztgyerekek négy-öt éves korukig kizárólag ingben futkostak, úgy a tehetős emberek gyerekei is, nemi különbség nélkül, ugyanilyen korig viseltek ruhát. A legelterjedtebb és egyenruhának tűnő "tengerész" ruhák voltak.

Semmi sem változott azután sem, hogy a fiú felnőtt, gimnáziumba, reál- vagy kereskedelmi iskolába került. Az egyenruha viselése az év bármely szakában kötelező volt, kivéve a nyári szünetet, és akkor is a városon kívül - a birtokon vagy vidéken. A fennmaradó időben, még az órán kívül is, egy iskolás vagy egy realista otthonon kívül nem tagadhatta meg az egyenruha viselését.

Még Szentpétervár legdemokratikusabb és legfejlettebb oktatási intézményeiben is, ahol fiúk és lányok együtt tanultak, és ahol nem volt egyenruha, a gyerekek pontosan egyforma pongyolában ültek az órákon. Nyilván azért, hogy ne ingerelje túl az egyenruhákhoz szokott hatóságokat.

Minden a régiben maradt az egyetemre lépés után is. Az 1905-ös forradalomig az egyetemi felügyelők szigorúan felügyelték, hogy a hallgatók betartsák az egyenruha viselésére megállapított szabályokat. Igaz, a hallgatóknak, még az összes utasítást betartva is, megjelenésükkel sikerült demonstrálniuk társadalmi helyzetüket vagy politikai nézeteiket. A diákok egyenruhája egy kabát volt, amely alá egy kosovorotka került. A gazdag és ezért reakciósnak tartott diákok selyemblúzt, a forradalmian gondolkodó diákok hímzett "népi" blúzt viseltek.

Különbségeket figyeltek meg a teljes öltözetű diákegyenruha - kabát - viselésekor is. A gazdag diákok drága, fehér gyapjúszövettel bélelt kabátokat rendeltek, amiért fehér bélésűnek nevezték őket. A legtöbb diáknak egyáltalán nem volt köpenye, és nem vettek részt ünnepélyes egyetemi rendezvényeken. A diákok egyenruhás összecsapása pedig azzal ért véget, hogy a forradalmár diákok csak egyenruhás sapkát kezdtek viselni.

A kormányellenes elemek elégedetlenségének egyéni megnyilvánulásai azonban nem csökkentették az Orosz Birodalom lakosságának egyenruhák iránti vágyát, különös tekintettel a katonai és bürokratikus egyenruhákra.

„A polgári egyenruhák szabása és stílusa – írta J. Rivosh, az orosz viselet ismerője – általában a katonai egyenruhához hasonlított, csak az anyag színében, a csövek (szélek) és a színben tért el tőle. és a gomblyukak textúrája, a szövés vállpántok, emblémák, gombok textúrája és mintázata - egyszóval részletek Ez a hasonlóság nyilvánvalóvá válik, ha felidézzük, hogy minden polgári forma alapja a katonai tisztviselők egyenruhája volt, amely önmagában csak egyfajta tiszt.Ha Oroszországban a szabályozott katonai egyenruha I. Péter császár korából származik, akkor a polgári forma jóval később - a 19. század első negyedében - keletkezett A krími háború után, az 1850-es évek végén mind a hadseregben, mind a polgári osztályokon új formákat vezettek be, amelyek szabása jobban megfelelt az akkori évek divatjának és kényelmesebb volt.A korábbi forma egyes elemei csak az ünnepi ruhákon maradtak meg (varróminta, két -sarkok stb.).

A XX. század elejére. jelentősen nőtt a minisztériumok, főosztályok, főosztályok száma, új beosztások, szakkörök jelentek meg, amelyek a meglévő formák kialakításakor még nem voltak. Központosított és osztályos megrendelések, körlevelek tömege jelent meg, amelyek új formákat vezettek be, gyakran egymásnak ellentmondó szabályokat és stílusokat állapítottak meg. 1904-ben kísérletet tettek a polgári egyenruhák egységesítésére minden minisztériumban és osztályon. Igaz, a polgári egyenruhák kérdése ezután is rendkívül összetett és zavaros maradt. Az 1904-ben bevezetett nyomtatványok 1917-ig tartottak, már nem változtathatók.

Az egyes osztályokon belül ráadásul a forma a hordozó osztályától és rangjától (rangsorától) függően változott. Tehát az alsóbb osztályok tisztviselői - a kollégiumi anyakönyvvezetőtől (XIV. osztály) a bírósági tanácsadóig (VI. osztály) - a jelvények mellett a rajzokat és a varrás elhelyezését is megkülönböztették egymástól.

Az egyenruha stílusának és színeinek részleteiben is különbség volt a főosztályok, illetve a minisztériumokon belüli osztályok között. A központi osztályok alkalmazottai és a periférián (a tartományokban) ugyanazon osztályok alkalmazottai közötti különbség csak gombokban jelentkezett. A központi részlegek alkalmazottainál az állami embléma, vagyis a kétfejű sas, üldözött képével ellátott gombok, a terepen dolgozók pedig tartományi gombokat viseltek, amelyeken az adott tartomány címerét ábrázolták a tartományi koszorúban. babérlevél, felette egy korona, alatta pedig egy szalag „Rjazan”, „Moszkva”, „Voronyezs” stb. felirattal.

Az összes osztály tisztviselőinek felsőruházata fekete vagy fekete-szürke volt. "Természetesen elég kényelmes volt az ország és a hadsereg kormányzása, ahol az egyenruha sokat elárult a tulajdonosáról. Például a haditengerészeti oktatási intézmények hallgatóinak - midshipmen - kétféle vállpánt volt - fehér és fekete. Előbbit a gyermekkoruk óta haditengerészeti képzésben részesült középhajósok, utóbbiakat a szárazföldi kadéthadtestből és egyéb oktatási intézményekből kerültek a flottába. Különböző színű vállpántok, a hatóságok gyorsan meg tudták határozni, hogy egy adott kampányban kinek és mit kell tanítania.

Az sem ártott a beosztottaknak, hogy az őket irányító tisztnek milyen lehetőségei vannak. Ha van aiguillette-je és koszorús sas formájú jelvénye, akkor az akadémián végzett, ezért nagy tudású vezérkari tiszt. És ha az aiguillette mellett a birodalmi monogram is a vállpántokon pompázott, akkor ez a császári kíséret tisztje, egy csetepatétól, amellyel nagy bajokra lehet számítani. A tábornok epaulettjeinek külső szélén lévő csík azt jelentette, hogy a tábornok már lejárta a mandátumát, és nyugdíjas volt, ezért nem jelent egyértelmű veszélyt az alacsonyabb rangokra.

Az első világháború idején az évszázadok óta kialakult orosz dress code kezdett szétrobbanni. Az inflációért és a növekvő élelmiszerhiányért felelős tisztviselők nem jártak egyenruhában dolgozni, inkább háromrészes öltönyöket vagy kabátokat viseltek. A katonaságtól megkülönböztethetetlen formában pedig nem kevésbé sok Zemstvo és állami szervezet (akiket megvetően zemgusaroknak neveztek) számos beszállítóját bízta meg. Egy olyan országban, ahol mindenkit és mindent a forma alapján ítélnek meg, ez csak fokozta a zűrzavart és zűrzavart.

A XIX. század első felében. az Orosz Birodalom teljes lakossága továbbra is birtokokra oszlott, amelyek a lakosság zárt csoportjai voltak, amelyek társadalmi helyzetükben, bizonyos jogaikban és kötelességeikben különböztek egymástól. Voltak privilegizált ("nem adóköteles") és nem privilegizált ("adóköteles") birtokok. Az elsőbe nemesek, papság, kereskedők, kozákok tartoztak; a másodiknak - parasztok és kispolgárok. A nemesek a világi földbirtokosok, magasabb és középső tisztviselők domináns kiváltságos osztálya volt. A nemesség birtokként való törvényes bejegyzését az 1775-ös tartományi reform és az 1785-ös nemesi oklevél tette véglegesen. a helyi közigazgatás és bíróság tisztségviselőinek megválasztása a kormányzati projektek és az osztályigények megvitatására. I. Pál eltörölte ezeket az osztálykiváltságokat. I. Sándor uralkodásának első napjaiban sietett visszaállítani a nemesi önkormányzatot. Az érdemek eredetétől és fokától függően I. Péter kora óta az összes nemességet örökletesre és személyesre osztották. Az örökös nemesi címet apjától örökléssel, valamint a legfelsőbb hatalom kitüntetése és rendek adományozása révén lehetett megszerezni. A Rangsortábla IX-XIV. osztályának tisztviselőinek joguk volt személyes nemességet kapni. Jogilag csak az öröklődő nemesség volt az a társadalmi csoport, amelyre a nemességet sajátos birtokba emelő kiváltságok teljes mértékben lefedték. E nemesség politikai és gazdasági hatalmának alapja a földbirtoklás, a jobbágyok és az államhatalmi mechanizmusban elfoglalt különleges helyzete volt. 1858-ban Oroszországban 285 411 nemes élt (ebből 158 206 örökletes és 127 205 személy). A nemesség jogait és kiváltságait az 1830-as években a törvényi kodifikáció során biztosították. Megerősítették pozíciójukat a helyi önkormányzati szervekben. A kerületekben és tartományokban szinte minden rendőri és bírói tisztséget nemesi gyűlések választásával töltöttek be. Intézkedéseket tettek a nemesség védelme érdekében a raznochintsy beáramlásától, valamint a nemesi földtulajdon megőrzéséért. 1845-ben felemelték a rendfokozatokat, jogot adva a személyi (katonai rangoknak 12. és a polgári személyeknek 9.) és az örökletes nemességre (katonáknak 6. és 4. a civileknek), megállapították, hogy csak az első fokú orosz rendek adnak örökös nemességhez való jog (kivéve György és Vlagyimir rendjeit, amelyek minden fokozata ezt a jogot adta). A társadalmi, politikai és állami elit pozícióját elfoglalva a nemesség kezdett vezető szerepet játszani a világi nemzeti kultúra fejlesztésében. A nemesi parancsra a fővárosokban paloták, kúriák épültek, a birtokokon építészeti együttesek, művészek, szobrászok dolgoztak. A nemesek színházakat, zenekarokat tartottak, könyvtárakat gyűjtöttek. A legtöbb híres író, költő és filozófus a nemességhez tartozott. Az Államtanács, a Szenátus, a miniszterek, a hadsereg és a haditengerészet valamennyi tagja nemes volt. Általában véve a nemesség történelmi érdemei Oroszország számára valóban óriásiak voltak. Oroszország területén a XIX. század első felében. léteztek különféle vallási kultuszok és hiedelmek (buddhizmus, judaizmus, iszlám, kereszténység), amelyeket a klerikusok biztosítottak, rendszerint egyházi hierarchiákba szerveződve. Oroszországban a domináns egyház az orosz ortodox egyház volt, amelynek papsága különleges birtokot alkotott. A papságot fehérre (papok, lelkészek) és feketére (szerzetesség) osztották. A fehér pedig egyházmegyei, katonai, udvari és külföldi részekre oszlott. 1825-ben a fehér papság 102 ezer emberből állt, akik mintegy 450 katedrálist és mintegy 24,7 ezer plébániatemplomot, mintegy 790 imaházat és kápolnát szolgáltak ki. 377 férfikolostorban körülbelül 3,7 ezer szerzetes és több mint 2 ezer novícia, 99 női kolostorban körülbelül 1,9 ezer apáca és több mint 3,4 ezer novícia volt. A papsághoz való hozzáférést elzárták a más osztályokból érkezők előtt. Csak a „lelki rangú” gyerekek lehettek papok. Ugyanakkor az adóköteles birtokon kívül más ingatlanra nem költözhettek. A XVIII. század végén. a papok mentesültek a testi fenyítés alól. A papság gazdasági helyzetét tekintve igen változatos volt az egyházi hierarchiában elfoglalt helyétől függően. Egy vidéki plébános életszínvonala nem sokban különbözött a parasztok életszínvonalától, és ez aggasztotta a kormányt, és arra kényszerítette őket, hogy pénzt keressenek a javítására. Általánosságban elmondható, hogy a keresztény vallást valló orosz papság teljes mértékben illeszkedik Oroszország fő nemzeti elképzelésébe - autokrácia, ortodoxia, nemzetiség. Oroszország kereskedői osztálya, mint külön birtok, három céhre oszlott. Az első céh nagy tőkével rendelkező kereskedői nagykereskedelmi bel- és külkereskedelmet folytattak; a második céh - csak az orosz tartományokon belül folytathatott nagyszabású kereskedelmet; a harmadik - kiskereskedelemmel és kiskereskedelemmel foglalkozott az egyes tartományokon, megyéken és megyéken belül. 1811-ben Oroszország 2,7 milliós városi lakosságából a kereskedők 201,2 ezret, azaz 7,4%-ot tettek ki. A feltörekvő városi burzsoázia volt, amelynek jelentős része kereskedő kereskedő volt. A kereskedők kis száma és a pénzeszközök nagyfokú koncentrációja oda vezetett, hogy a nagy kereskedők kereskedelmi tevékenységi köre igen nagy volt. Gyakran egy-egy kereskedő hivatalnokai segítségével kereskedett a szibériai piacokon és a Nyizsnyij Novgorodi Vásáron, Moszkvában, Ukrajnában és Oroszország számos más, egymástól egyformán távol eső területén. Az állam keleti és nyugati határán a belföldi nagykereskedelem a külkereskedelemmel egyesült. Az ilyen kereskedők kereskedelmi tevékenysége nem volt specializálódott: egyszerre végeztek só- és borszállítást, kereskedtek kenyérrel és ipari termékekkel stb. A szolgáló kozákok a 14. századtól kezdtek formálódni, tevékenységük a következő évszázadokban is folytatódott. A XIX. század elején. I. Sándor jóváhagyta a "Kozák csapatok szabályzatát", amely meghatározta az egyes kozák hadseregek felépítését és szolgálati rendjét: Don, Fekete-tenger, Orenburg, Ural, Szimbirszk, Kaukázusi, Azov. Ezek a rendelkezések végül a kozákokat különleges katonai birtokgá változtatták. Ezentúl külön eljárást vezettek be a katonai szolgálat teljesítésére, a polgári adó, a toborzási illeték alóli mentességet, a katonai területeken belüli vámmentes kereskedelem jogát stb.. 1851-ben megalakult a Transbajkál Kozák Sereg. A trónörököst minden csapat vezérének tekintették. Stanitsa atamánokat választottak, ami a demokrácia megnyilvánulása volt közéletükben. Valójában a kozákok részt vettek a 19. században vívott összes háborúban. Oroszország. Az 50-es évek végén a XIX. a kozákok száma 1,5 millió fő. A filisztinizmus a birtokok adóköteles csoportjába került. A városi lakosságból állt: kézművesek, bérmunkások, kiskereskedők stb. Magas közvám-adót vetettek ki, újoncokat szállítottak, és testi fenyítésnek is alávetették őket. A filiszterek az ország városi lakosságának jelentős részét alkották. 1811-ben az orosz állampolgárok számának 35,1%-át (949,9 ezer fő) tették ki. A 19. század első felének jellemzője a raznochintsy réteg gyors bővülése. Különböző osztályokból származtak, tanultak és közszolgálatba léptek. A klerikusok, filiszterek, a második és harmadik céh kereskedői, tisztviselői, alacsonyabb katonai beosztású kereskedők gyermekeinek pótlására került sor. Jogi értelemben a raznocsincsoknak nem volt joga földet, jobbágyokat, gyárakat és üzemeket birtokolni, valamint kereskedelemmel és kézművességgel foglalkozni, de oktatásban részesülhettek. A szellemi munka sokuk bevételi forrásává vált. Ez kedvező feltételeket teremtett a sokszínű értelmiség kialakulásához. A parasztság a 19. század első felében Oroszország legnagyobb és legszámosabb birtoka volt. Az 1950-es évek végén az ország lakosságának 86%-át tette ki. A parasztokat jogállásuk szerint három fő kategóriába sorolták: földbirtokosok, államok és apanázsok. A parasztság legjelentősebb kategóriája a földesúri parasztok – mintegy 11 millió férfi lélek – volt. A jobbágyok zöme az ország központi tartományaiban, Litvániában, Fehéroroszországban és Ukrajnában volt. Ott a lakosság 50-70%-át tették ki. Az északi és déli sztyeppei vidékeken a jobbágyok aránya 2% és 12% között mozgott. Arhangelszk tartományban egyáltalán nem voltak jobbágyok, Szibériában pedig mindössze 4,3 ezren voltak. A kötelességforma szerint a földesúri parasztokat quitrentre, corvée-re, udvarra osztották és magángyárakhoz, gyárakhoz rendelték. A parasztok kötelességeinek formája és súlyossága a vidék gazdasági viszonyaitól: a talaj termőképességétől, a termőföld elérhetőségétől, a kézművesség fejlettségétől, valamint a földbirtokos fizetőképességétől és személyiségétől függött. Az állami parasztok - 8-9 millió férfi lélek - helyzete valamivel jobb volt, mint a földesurak. A kincstárhoz tartoztak, és hivatalosan "szabad falusinak" tekintették őket. Az állami parasztok zöme Oroszország északi és középső tartományaiban, Ukrajna balparti és sztyeppei tartományaiban, a Volga és az Urál vidékén összpontosult. A parasztok ezen kategóriájának illetékeket kellett fizetnie az államnak, bizonyos adókat pedig a helyi hatóságoknak. A földkiosztás normáját a kevés földdel rendelkező tartományokban férfi lélekenként 8 holdban, a nagyterületű tartományokban pedig 15 holdban határozták meg. Valójában ezt a rendelkezést nem tartották tiszteletben. 1837-ben, az Állami Vagyonügyi Minisztérium megalakulásakor a kormány tömeges vándorlással próbálta megoldani a paraszti földhiány problémáját. Ezzel egy időben megkezdődött a paraszti önkormányzati rendszer bevezetése. Konkrét parasztok - a férfi lakosság mintegy 1 millió lelke - a császári családhoz tartoztak. Ezek kezelésére 1797-ben létrehozták az Apanázsok Minisztériumát. A XIX. század első felére. a konkrét parasztok száma megkétszereződött. 27 tartományban telepedtek le, több mint fele a tartományokban - Szimbirszkben és Szamarában - koncentrálódott. Az egyes parasztok feladatai közé tartoztak a járulékok, a pénzbeli és a természeti illetékek. Így a XIX. század első felében. Oroszország merev osztályszervezettel rendelkező ország volt. Sőt, ha I. Sándor uralkodása alatt megpróbálták gyengíteni a birtokfelosztást, akkor I. Miklós kormányának intézkedései éppen ellenkezőleg, ezek megerősítésére irányultak. Ennek eredményeként az 1860-as évek reformjaiig. a parasztság, vagyis az ország lakosságának túlnyomó többsége gyakorlatilag ki volt zárva az ország politikai és közéletében való részvételből, nem volt tapasztalata az állampolgári jogok gyakorlásában. Általában véve Oroszország társadalmi szerkezete megfelelt a társadalom politikai kultúrájának középkori szintjének, megőrzése kísérlet volt a feudális kapcsolatok megőrzésére. * * * Tehát a XIX. század első felében. A jobbágyság gátló hatása ellenére Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődése összességében haladó és haladó volt, az irány pedig polgári. Ezek a tendenciák különösen a nagyipari feldolgozóiparban, az első vasutak és gőzhajók megjelenésében, a burzsoázia és a civil munkásság kialakulásában voltak érezhetőek. Ugyanakkor Oroszország krónikus – gazdasági, társadalmi, politikai, strukturális, technológiai – lemaradása Európa legfejlettebb országaitól tovább folytatódott és nőtt. Oroszország globális problémája az, hogy válaszoljon az idők kihívásaira, hogy felszámolja ezt a lemaradást. A XIX. század első felében. ennek a valóban történelmi problémának a megoldása nagymértékben a két orosz császár – I. Sándor és I. Miklós – bel- és külpolitikájától függött.

A 19. századi forradalom előtti Oroszországban a következő birtokok voltak:

1) Arisztokraták

Vagy a legmagasabb nemesség - a nagyhercegek (a királyi család tagjai), hercegek, grófok és bárók

2) Nemesség

Örökletes és személyes - egykori bojárokra és az alsóbb osztályok képviselőire osztották, akik megérdemelték a nemességet.

3) Papság

(fehér - papok és fekete - szerzetesek);

4) Díszpolgárok birtoka

A díszpolgárság történelmi elődje a jeles polgárok birtoka volt, amelyet II. Katalin az 1785-ös oklevélben adott ki a városlakóktól. Felmentették őket a testi fenyítés alól; szabad volt kertjük, vidéki udvaruk, kettesével és négyesével hintózni, nem volt tilos gyárakat, üzemeket, tengeri és folyami hajókat indítani, karbantartani.

Az 1807. január 1-jei rendelettel a jeles polgárok címét eltörölték a kereskedők osztályától, és csak a tudósok és művészek tartották meg. De mivel a kereskedői osztályba való tartozást csak a céhbe való regisztráció határozta meg, még a legtekintélyesebb kereskedőcsalád is, amely valamilyen oknál fogva nem tudott tőkét bevallani (vagyis nem volt beosztva egyik vagy másik céhhez) , azonnal átkerült a filiszterek vagy a vidékiek osztályába, és egyúttal toborzási illeték, és fejbér, valamint testi fenyítés hatálya alá került.

E rendellenesség arra késztette E. F. Kankrin pénzügyminisztert, hogy még 1827-ben belépett egy különleges díszpolgárság létrehozására irányuló javaslattal, amelyet egy 1832. április 10-i kiáltvány hajtott végre.

5) Kereskedők

Azok. örökös kereskedők. A tőke nagysága, a család államnak tett érdemei és a kereskedelem minősége szerint céhekre osztották őket. Összesen 3 céh volt. 1. - a legmagasabbnak számított. Sokan gazdag parasztok közül kerültek ki.

6) Raznochintsy (Intelligentsia)

Pontos jogi értelemben több embercsoport tartozott a raznochintsy kategóriájába. Az alsó udvaroncok, köztisztviselők és nyugdíjas katonatisztek, akik sem a kereskedői osztályba, sem a műhelyekbe nem voltak bejegyezve, a raznocsincsok közé tartoztak. A mindennapi életben a raznocsincsokat olyan embereknek nevezték, akik oktatásban részesültek, neki köszönhetően kizárták őket abból a kiváltságtalan adózó osztályból, amelyben korábban voltak, vagy nem tartozhattak az adózó államhoz, miközben nem voltak aktív szolgálatban. szabály szerint jogosultak voltak díszpolgári címet kérni, de nem folyamodtak. A Raznochintsy ebben az értelemben a papságból, a kereskedőkből, a kispolgárságból, a parasztságból, a kishivatalnokságból származott. A raznocsincok jelentős része nyugdíjas katonák és katonák gyermekei voltak.

7) Filisztinizmus

A filisztinizmus az orosz állam városlakóitól (városok lakóitól), főként kézművesektől, kisháztulajdonosoktól és kereskedőktől származik. Úgy gondolják, hogy a név a kisvárosok lengyel és fehérorosz nevéből származik - "város". Hivatalosan a városiak birtokát 1785-ben a II. Katalin városainak írt levéllevélben formálták. A "kispolgár" elnevezést a következőképpen határozták meg: "városiak", "ivartalanok", kiskereskedők és kézművesek. A kispolgári osztály alacsonyabb státuszú volt, mint a kereskedő osztály. A filiszterek birtokolták a város ingatlanainak nagy részét. A városiak a fő adó- és adófizetők a kereskedőkkel együtt a „helyes városlakók” kategóriájába tartoztak.

A város filiszterei a „kispolgári társadalomban” egyesültek.

8) Kozákok - örökletesek, állami szolgálatból állnak. Ennek megvoltak a maga kiváltságai. Az osztályhierarchiában egy lépéssel a parasztság fölött állt. Valójában a filiszteusokkal és a raznochintsy-vel azonosították.

9) Parasztság

Ezt a birtokot személyesen szabad odnodvorcevekre és csernososnyei parasztokra osztották, valamint a feudális uraktól és jobbágyoktól függtek. Az orosz parasztságot a birtokrendszerben számos kategóriába sorolták: állami parasztok, akik az állam tulajdonában lévő földeken éltek, szerzetesi parasztok, földesúri parasztok, apanázsparasztok, akik a császári család tulajdonában lévő földeken éltek, birtok (kirendelt parasztok), bizonyos gyárakhoz rendelve, egy-dvortsy.

10) Száműzöttek, jobbágyok, szökevények, béklyók (foglyok), hadifoglyok - nem birtok. Jogok nélküli emberek. A társadalom alján voltak. Még az országban való mozgáshoz sem volt joguk. De a jobbágyok szabadságot kaphattak és szabad parasztokká válhattak. Így 1861-ben teljesen felszámolták a jobbágyságot.

A hazai birtokstruktúra kialakulása a "felvilágosult abszolutizmus" korszakának jellemzője, amely az egyes birtokok rendeltetésének és funkciójának ellátási rendjének megőrzését tűzte ki célul. A privilégiumok megszüntetését és a jogegyenlítést ebből a szempontból „általános zűrzavar”-ként értelmezték, amit nem szabad megengedni.

A nemesség jogi megszilárdításának folyamata a pétri korszakban kezdődött. Az Egységes Örökségről szóló rendelet előkészítette ennek az osztálynak a birtokalapjának egységét, és külön kiemelte annak kötelezővé vált hivatalos funkcióját (a nemesek szolgálatra kényszerültek),

III. Péter „A nemesség szabadságáról” című kiáltványa, amely megerősítette a nemesség különleges helyzetét a társadalomban, eltörölte a nemességet terhelő kötelező szolgálatot. Felvázolta a nemesi kezdeményezés új alkalmazási területeit (az állami és katonai szolgálat kivételével) - a kereskedelmet és az ipart.

A nemesség jogi megszilárdítását végrehajtó legfontosabb aktus a „Nemesi oklevél” (1785) volt.

Még 1771-ben a felállított bizottság munkájának eredményeként elkészült egy projekt, amely később a „Nemesi Charta” alapját képezte. A projektben a teljes lakosságot három osztályra osztották, amelyek közül az elsőt "nemesnek" nevezik. A projekt kidolgozta Katalin „Utasításának” a nemesség különleges státuszára és céljára vonatkozó rendelkezéseit.

A nemesség kiváltságait meglehetősen tágan határozták meg: mindenekelőtt az 1762-es „A nemesség szabadságáról” szóló kiáltvány rendelkezése a nemesek szolgálati szabadságáról, a szolgálat elhagyásáról, más államokba utazásról és lemondásról. állampolgárság, rögzítették.

Megállapították a nemesség politikai társasági jogait: a tartományi kongresszusok összehívásának és részvételének jogát, a nemesek bíróválasztásának jogát.

A „Nemesi oklevél” (teljes cím: „A nemesi orosz nemesség jogairól és előnyeiről szóló levél”) egy bevezető kiáltványból és négy részből (kilencvenkét cikkből) állt.

Meghatározta a helyi nemesi önkormányzat megszervezésének alapelveit, a nemesi személyiségi jogokat, a nemesi genealógiai könyvek összeállításának rendjét.

A nemesi méltóságot a tulajdonságok különleges állapotaként határozták meg, amelyek a nemesi cím megszerzésének alapjául szolgáltak. A nemesi címet elidegeníthetetlennek, örökletesnek és örökletesnek tekintették. A nemesi család minden tagjára vonatkozik.

A nemesi cím megfosztásának indoka csak olyan bűncselekmény lehetett, amelyben a bűnöző erkölcsi bukása és tisztességtelensége nyilvánult meg. E bűncselekmények listája kimerítő volt.

A nemesek személyiségi jogai közé tartozott: a nemesi méltósághoz való jog, a becsület, a személyiség és az élet védelméhez való jog, a testi fenyítés, a kötelező közszolgálat alóli mentesség stb.

A nemesség tulajdonjogai: teljes és korlátlan tulajdonjog, bármilyen típusú vagyon megszerzése, használata, öröklése. Megállapították a nemesek kizárólagos jogát a falvak és földtulajdon, valamint a parasztok vásárlására (a nemeseknek joguk volt birtokaikon ipari vállalkozásokat nyitni, földjeik termékeivel ömlesztve kereskedni, városokban házakat szerezni és tengeri kereskedelmet folytatni.

A nemesség különleges bírói jogai a következő osztálykiváltságokat foglalták magukban: a nemesség személyi és vagyoni jogait csak bírósági határozattal lehetett korlátozni, felszámolni: nemes felett csak vele egyenrangú osztálybíróság ítélkezett, más bíróságok határozatai nem számított neki.

A nemesi osztályönkormányzat, amelyet a „levéllevél” szabályoz, így nézett ki: a nemesek társaságot vagy közgyűlést hoztak létre, amely jogi személy jogaival ruházta fel (saját pénzügyekkel, vagyonnal, intézményekkel és alkalmazottakkal rendelkezik). . A gyűlést bizonyos politikai jogokkal ruházták fel: „közjó” ügyekben képviselhetett a helyi hatóságoknál, központi intézményeknél és a császárnál.

A gyűlésbe tartozott minden nemes, akinek birtoka volt egy adott tartományban. A nemesség megyei marsalljai közül a közgyűlés háromévente egyszer választott nemesi tartományi marsall jelölteket. Utóbbi jelöltségét a kormányzó vagy az uralkodó tartománybeli képviselője hagyta jóvá. A földdel nem rendelkező, huszonöt életévét be nem töltött nemesek kiestek a választásokból. A nem szolgáló és tiszti ranggal nem rendelkező nemesek jogait a választások során korlátozták. Az udvar által lejáratott nemeseket kizárták a gyűlésből.

A közgyűlés a tartomány osztálybíróságaiba is választott értékelőket, valamint a zemsztvoi rendőrség rendőrtisztjeit.

A nemesi gyűlések és a megyevezetők nemesi genealógiai könyveket állítottak össze, és egyes személyek nemesi besorolásával kapcsolatos kérdéseket oldottak meg (kb. húsz jogalap volt a nemesi besorolásukra).

Az adománylevél megőrizte a személyes nemesi jogok és az örökös nemesi jogok közötti különbséget. Minden örökletes nemesnek egyenlő jogai voltak (személyi, vagyoni és bírósági), tekintet nélkül a klán címkülönbségére és régiségére. A nemesség, mint birtok jogi megszilárdítása befejeződött. A nemesség jogait „örök és változatlan”-ként határozták meg. Ugyanakkor a nemesi társaságok közvetlenül függtek az államhatalomtól (a nemesek genealógiai nyilvántartásba vétele az állam által meghatározott szabályok szerint történt, az állami tisztviselők jóváhagyták a választott nemesi vezetők jelöltjeit, a nemesi választótestületek a nemesi testületek égisze alatt működtek. állami tisztviselők és intézmények).

A városi lakosság, mint speciális osztály jogi helyzete már a 17. század végén elkezdődött. Majd az I. Péter vezette városi önkormányzatok (városháza, magisztrátus) megalakítása és a városi lakosság felső részének bizonyos juttatások megállapítása erősítette ezt a folyamatot. A kereskedelem és a pénzügy (mint a város sajátos funkciója) továbbfejlesztése új, e tevékenységi területeket szabályozó jogszabályok kiadását tette szükségessé.

1769-ben kidolgozták a „Az emberek semleges neméről” vagy a filiszter jogállásáról szóló rendelettervezetet. Ebbe a birtokba tartoztak: tudománnyal foglalkozó és szolgáló személyek (fehér papság, tudósok, tisztviselők, művészek); kereskedelmi tevékenységet folytató személyek (kereskedők, gyártók, tenyésztők, hajótulajdonosok és tengerészek); más személyek (iparosok, kereskedők, dolgozók). A "középfajta" embereknek megvoltak az állami jogok, az élethez, a biztonsághoz és a tulajdonhoz való jog. Előirányozták a bírói jogokat, a személy sérthetetlenségéhez való jogot a tárgyalás végéig, a bírósági védekezéshez.

A kispolgárok felmentést kaptak a közmunka alól, megtiltották őket jobbágyságra áthelyezni. Joguk volt a szabad letelepedéshez, mozgáshoz és más államokba való kiutazáshoz, joguk volt saját birtokon belüli bírósághoz, házakkal való felszerelésükhöz, joguk volt, hogy egy toborzókészletben helyettesítsenek maguknak. A kispolgároknak városi és vidéki házak birtoklási joga volt, birtokukra korlátlan tulajdonjog, korlátlan öröklési jog volt.

Jogot kaptak ipari létesítmények birtoklására (méretük és alkalmazotti létszámuk korlátozására), bankok, irodák stb. szervezésére.

A „Városokhoz írt levél” (amely 1780-ban kezdődött) elkészítésekor a megbízás anyagain kívül egyéb források is felhasználásra kerültek: a Céh Alapokmánya (1722), a Dékáni oklevél (1782) és az Intézmény. a tartomány közigazgatására (1775), a svéd céh alapító okiratára és a bróker szabályzatára (1669), a porosz kézműves oklevélre (1733), Livónia és Észtország városainak törvénykezésére. A "Charta a városoknak" (teljes címe: "Charta az Orosz Birodalom városainak jogairól és előnyeiről") a "Nemesi Charta"-val egy időben jelent meg 1785 áprilisában. Kiáltványból, tizenhat részből és egy részből állt. százhetvennyolc cikk. Az oklevél a városok teljes lakossága számára biztosította az egybirtokos státuszt, szakmai foglalkozástól és tevékenységtípustól függetlenül.

Ez teljesen összhangban volt a "középfajta emberek" létrehozásának gondolatával. A városi lakosság egységes jogállása azon alapult, hogy a várost speciálisan szervezett területként ismerték el, sajátos igazgatási rendszerrel és a lakosság foglalkozási típusaival.

A kispolgári birtokhoz tartozás a jogalkotó szerint szorgalmon és jó erkölcsön alapszik, örökletes, összefügg azokkal az előnyökkel, amelyeket a kispolgárság a hazának hoz (a kispolgársághoz tartozás nem természetes jelenség, mint az összetartozás a nemességnek). A kispolgári jogok és osztálykiváltságok megvonása ugyanazon az alapon történhetett, mint a nemesi osztályjogok megfosztása (a cselekmények teljes listája is megadásra került).

A városlakók személyiségi jogai közé tartozott: a becsület és méltóság, a személyiség és az élet védelméhez való jog, a külföldre költözés és utazás joga.

A burzsoázia tulajdonjogai közé tartozott: tulajdonjog (szerzés, használat, öröklés), ipari vállalkozások, kézművesség birtoklási joga, kereskedelem joga.

A teljes városi lakosságot hat kategóriába sorolták:

1) „igazi városlakók”, akiknek házuk és egyéb ingatlanuk van a városban;

2) a céhbe bejegyzett kereskedők (I. céh - tíz-ötvenezer rubel tőkével, II - öt-tízezer rubel, III - egy-ötezer rubel);

3) a műhelyekben dolgozó kézművesek;

4) külterületi és külföldi kereskedők;

5) jeles polgárok (legalább ötvenezer rubel tőkével rendelkező kapitalisták és bankárok, nagykereskedők, hajótulajdonosok, a városvezetés tagjai, tudósok, művészek, zenészek);

6) más városlakók.

Az 1. és 2. céh kereskedői további személyiségi jogokat élveztek, mentesültek a testi fenyítés alól, nagy ipari és kereskedelmi vállalkozások tulajdonosai lehetnek. A kiváló polgárok a testi fenyítés alól is felmentést kaptak.

A kézművesek jogait és kötelezettségeit az üzleten belüli szabályok és az „Üzletek chartája” szabályozták.

A városi lakosok, valamint a nemesség számára elismerték a társasági szerveződés jogát. A városiak "városi társaságot" alkottak, és a közigazgatás jóváhagyásával gyűlhettek össze ülésekre.

A városlakók polgármestereket, értékelőket (három évre), véneket és szóbírósági bírákat (egy évre) választottak.

A közgyűlés felszólalhatna a helyi hatóságoknál, és felügyelhetné a törvények betartását. A városi társadalom számára elismerték a jogi személy jogát. A társaságban való részvételt korlátozta a vagyoni minősítés (legalább ötven rubel éves adó fizetése) és az életkori minősítés (legalább huszonöt éves).

A városban általános városi tanács jött létre, amely magában foglalta a megválasztott polgármestert és a magánhangzókat (a polgárok hat kategóriájából egy-egy, városrészek arányában).
A Fővárosi Duma megalakította saját végrehajtó testületét - a magánhangzók közül hattagú Városi Dumát, amelynek ülésein kategóriánként egy-egy képviselő vett részt. A polgármester elnökölt.

A városi duma hatáskörébe tartozott: csend, harmónia és esperesség biztosítása a városban, osztályon belüli viták megoldása, városépítés felügyelete. A városházákkal és a magisztrátusokkal ellentétben a bírósági ügyek nem tartoztak a városi duma hatáskörébe – az igazságszolgáltatás döntött.

1785-ben egy projektet dolgoztak ki egy másik osztály chartára - "Vidéki helyzet". A dokumentum csak az állami parasztok helyzetére vonatkozott. Kijelentette számukra az elidegeníthetetlen osztályjogokat: a szabad tulajdonjogot, az ingó vagyon birtoklásának jogát, az ingatlan tulajdonjogát (kivéve a falvakat, gyárakat, üzemeket és parasztokat), az illegális adófizetés megtagadásának jogát. , illetékek és illetékek, a mezőgazdasággal, kézművességgel és kereskedelemmel való foglalkozás joga.

A vidéki társadalom megkapta a társasági jogokat. A vidéki „lakosok” a közösségekben önkormányzati végrehajtó testületeket választhattak, osztálybíróságot választottak, és ötleteket adtak a helyi közigazgatásnak. Az osztályjogoktól való megfosztás csak bírósági úton történhetett.

A teljes vidéki lakosságot a városi lakossággal analógia alapján hat kategóriába kellett volna osztani, a bejelentett tőke figyelembevételével, ingatlanminősítés szerint. Az első két kategória (több mint ezer rubel tőkével) mentesült a testi fenyítés alól.

A projekt nem lett törvény, de a parasztsággal szembeni állam és jogpolitika egyértelműen meghatározásra került. A paraszti lakosságot "állami telepesekre" osztották, akik az államhoz tartoztak és a kormánytól kapott földet birtokoltak; szabad parasztok, akik a nemességtől vagy a kormánytól bérelnek földet, és nem jobbágyok; a nemesekhez vagy a császárhoz tartozó jobbágyok.

A parasztok minden kategóriájának joga volt munkásokat felvenni, újoncokat felvenni a helyükre, nevelni gyermekeiket (a jobbágyok ezt csak a földbirtokos engedélyével tehették meg), kiskereskedelemmel és kézművességgel foglalkozhattak. Korlátozták a parasztok öröklési, vagyoneladási, kötelezettségvállalási jogait. Az állami parasztoknak és a szabadparasztoknak joguk volt a bírósági védelemhez, valamint a kapott földek teljes birtoklásához, de nem rendelkezéséhez, az ingó vagyon teljes tulajdonjogához.

A jobbágyok teljes mértékben a földbirtokosok bíróságának, büntetőügyekben pedig az állami bíróságnak voltak alávetve. Tulajdonjogukat korlátozta a földtulajdonos engedélyének beszerzése (az ingó vagyon elidegenítése és öröklése terén). A földbirtokosnak viszont megtiltották, hogy parasztokat adjon el "kiskereskedelemben".

A kozákokat szabad embereknek nyilvánították. Nem adható jobbágyrá, joguk volt a bírói védelemre, rendelkezhettek kis kereskedelmi létesítményekkel, bérelhettek, kézműveskedhettek, szabad embereket (de nem birtokolhattak jobbágyot), kereskedhettek saját termelésű árukkal. A kozák elöljárók mentesültek a testi fenyítés alól, az otthonuk - az állás alól. Létrejött a kozák csapatok egységes és speciális katonai-adminisztratív vezetése: katonai hivatal, melynek vezetőségét a kormány nevezte ki, tagjait a kozákok választották meg.

A nemesi birtokjogok kialakulása a birtok jogi megszilárdításával összhangban történt. Még a „Nemesi szabadságról szóló kiáltványban” is bővült az ingatlan fogalma, amelyet először az „egységes öröklésről szóló rendelet” vezetett be. Az udvarokat, a gyárakat, a gyárakat ingatlanok közé sorolták.

Az 1719-ben létrehozott állami altalaj- és erdőmonopólium 1782-ben megszűnt, a földbirtokosok erdőbirtoklási jogot kaptak.

Még 1755-ben földbirtokosi monopólium jött létre a lepárlásban, 1787-től a nemesek mindenhol szabadon kereskedhettek kenyérrel. Ezen a területen senki sem versenyezhetett a földbirtokosokkal.

A nemesi földbirtoklás jogi formáinak megkülönböztetése leegyszerűsödik: minden birtokot két típusra osztottak - ősi és szerzett.

Egyszerűsödött a földesúri birtokok öröklési rendje, bővült az örökhagyó szabadsága. 1791-ben a gyermektelen földesurak teljes szabadságot kaptak a tulajdon öröklésére bárkinek, még azoknak is, akik nem voltak az örökhagyó családjának tagjai.

A „Nemesi levél” biztosította a nemesek jogát az ipari és kereskedelmi tevékenység folytatására, új távlatokat nyitva a birtok számára.

A nemesek korlátlan tulajdonjoggal rendelkeztek bármilyen típusú (szerzett és ősi) birtokon. Ezekben bármilyen, törvény által nem tiltott tevékenységet végezhettek. Teljes birtokrendelkezési jogot kaptak, a jobbágyok felett teljes hatalmuk volt, saját belátásuk szerint különféle adókat, illetékeket vethettek ki rájuk és bármilyen munkában felhasználhatták.

Vállalkozási jogalkotás, a kapitalista gazdaság kialakítása. A 19. század első felében a gazdaság minden ágazatában megtörtént a kapitalista viszonyok kialakulása. A mezőgazdaság határozottan a piacra koncentrált: termékeit marketing céllal állította elő, a paraszti munka- és kötelességszerkezetben nőtt a készpénzkiadások aránya, az úri szántás nagysága. Számos területen egy hónap alakult ki: a parasztok élelmezési fizetésére költöztek, míg a földterületük úrbéri ekévé változott.

A birtokokon egyre több ipari vállalkozás, manufaktúra jelent meg, ahol a jobbágyok munkáját használták fel. Megtörtént a parasztság differenciálódása, a gazdagok az iparba és a kereskedelembe fektették tőkéjüket.

Az iparban nőtt a bérmunka igénybevétele, nőtt a kézműves és kisvállalkozások száma, valamint a paraszti kézművesség. Az 1830-as, 1950-es években a manufaktúrák géptechnológián alapuló kapitalista gyárakká alakultak (már 1825-ben a feldolgozóiparban foglalkoztatott munkások több mint felét alkalmazták, többnyire kilépő parasztokat). Az ingyenes munkaerő iránti kereslet gyorsan nőtt.

Utánpótlását csak a paraszti környezetből lehetett elvégezni, amihez bizonyos jogi átalakításokat kellett végrehajtani a parasztság ellátására. 1803-ban elfogadták a „Szabad szántókról szóló rendeletet”, amely szerint a földesurak jogot kaptak, hogy a földbirtokosok által megállapított váltságdíj fejében szabadon engedjék parasztjaikat. A rendelet csaknem hatvan éve alatt (az 1861-es reform előtt) mindössze mintegy ötszáz emancipációs szerződést hagytak jóvá, és mintegy száztizenkétezer ember lett szabad művelő.

A szabadulás a Belügyminisztérium szankciójával történt, a parasztok ingatlanjogot és kötelezettségekben való részvételt kaptak.

1842-ben kiadták a "Köteles parasztok rendeletét", amely lehetővé tette, hogy a földbirtokosok földet adhassanak át a parasztoknak bérbeadásra, amihez a parasztok kötelesek voltak teljesíteni a szerződésben rögzített kötelezettségeiket, és alávetni magukat a földbirtokos bíróságának. Mindössze hat földbirtokos birtokain élő mintegy huszonhétezer paraszt került „köteles” paraszti pozícióba. A hátralékot a parasztoktól a rendőrségen keresztül szedték be a „tartományi közigazgatások”.

Mindkét részreform nem oldotta meg a mezőgazdaság gazdasági viszonyok változásának kérdését, bár felvázolták az agrárreform mechanizmusát (kivásárlás, „átmeneti szolgálat”, ledolgozás), amelyet 1861-ben hajtottak végre. az észt, a lív és a kurföld tartományokban hozott jogi intézkedések: 1816-1819. e vidékek parasztjait felszabadították a jobbágyság alól föld nélkül. A parasztok bérleti jogviszonyra tértek át, használták a földbirtokosok földjét, teljesítették a feladatokat és alávetették magukat a birtokos bíróságnak.

A jobbágyviszonyok megváltoztatását célzó intézkedés volt a katonai telepek szervezése, amelyben 1816-tól kezdték el elhelyezni az állami parasztokat. 1825-re számuk elérte a négyszázezer főt. A telepesek mezőgazdasággal (a termés felét az államnak adva) és katonai szolgálatra kötelezték. Tilos volt nekik kereskedni, dolgozni, életüket a Katonai Charta szabályozta. Ez az intézkedés nem adhatott szabad kezet az ipar fejlesztéséhez, de felvázolta a mezőgazdasági kényszermunka megszervezésének módjait, amelyeket jóval később az állam is bevet.

1847-ben létrehozták az Állami Vagyonügyi Minisztériumot, amelyet az állami parasztok irányításával bíztak meg: egyszerűsítették a kilépő adózást, növelték a parasztok földosztását; rögzítették a paraszti önkormányzati rendszert: gyülekezeti gyűlés - vidéki közigazgatás - vidéki gyűlés - falufőnök. Ez az önkormányzati modell még sokáig érvényesülni fog mind a közösségi, mind a leendő kollektív szervezet rendszerében, azonban a parasztok városba költözését és a parasztság tulajdoni differenciálódási folyamatait visszatartó tényezővé válik.

Az új gazdasági kapcsolatok azonban megkövetelték a vidéki lakosság jogállásának változását. Ebben az irányban külön lépések történtek a 19. század első felében. Az állami parasztok már 1801-ben vásárolhattak földet a földbirtokosoktól.

1818-ban rendeletet fogadtak el, amely lehetővé tette minden parasztnak (a földesúrnak is) gyárak és üzemek alapítását.

Az ingyenes bérmunka igénye miatt nem volt hatékony a szeszparasztok gyári és gyári munkája: 1840-ben a gyártulajdonosok jogot kaptak a szeszparasztok felszabadítására, helyette szabad embereket és kilépő parasztokat alkalmaztak.

A városokban a filiszteusok és céhek osztályával (mesterek, kézművesek, tanoncok) párhuzamosan növekedni kezdett a „dolgozó emberek” társadalmi csoportja.

Birtokok az Orosz Birodalomban.
(Előzmény hivatkozás).

Egy állam lakossága állhat akár különböző etnográfiai csoportokból, akár egy nemzetből, de mindenképpen különböző társadalmi szövetségekből (osztályokból, birtokokból) áll.
birtok- olyan társadalmi csoport, amely a társadalom hierarchikus struktúrájában meghatározott pozíciót foglal el a szokásokban vagy törvényben rögzített és öröklött jogai, kötelességei és kiváltságai szerint.

század elején Oroszországban. továbbra is működik az Orosz Birodalom törvénykönyve, amely meghatározta a birtokok rendelkezéseit. A törvény megkülönböztette négy fő osztály:

nemesség,
papság,
városi lakosság,
vidéki lakosság.

A városi lakosságot pedig öt csoportra osztották:

díszpolgárok,
kereskedők,
műhelyi iparosok,
kereskedők,
kistulajdonosok és dolgozó emberek, azok. munkavállaló

Az osztálymegosztottság eredményeként a társadalom piramis volt, amelynek tövében széles társadalmi rétegek, élén pedig a társadalom legmagasabb uralkodó rétege, a nemesség állt.

Nemesség.
Az egész XVIII. folyamatban van a nemesség, mint uralkodó osztály szerepének erősödése. Komoly változások mentek végbe a nemesség szerkezetében, önszerveződésében és jogi helyzetében. Ezek a változások több fronton is bekövetkeztek. Ezek közül az első a nemesség belső megszilárdításában, a „hazában” korábban létező szolgálati főcsoportok (bojárok, moszkvai nemesek, városi nemesek, bojár gyerekek, lakosok stb.) közötti különbségek fokozatos eltüntetésében állt.

Ebben a tekintetben nagy szerepe volt az 1714-es egységes öröklésről szóló rendeletnek, amely megszüntette a birtokok és birtokok közötti különbségeket, és ennek megfelelően a nemesi kategóriák közötti különbségeket, amelyek a birtokos és a helyi jogon birtokoltak. E rendelet után minden nemesi birtokosnak egyetlen joga - ingatlan - alapján volt földje.

Ennek is nagy szerepe volt Rangsorok (1722) végleg felszámolta (legalábbis jogi értelemben) a parochializmus utolsó maradványait (a „haza szerinti beosztások”, azaz a család nemességét és az ősök múltbeli szolgálatát) és azon, aki lettminden nemesnél a 14. osztály alsóbb rendfokozatából (törzszászlós, kornet, hadihajós) katonai és haditengerészeti szolgálatban való szolgálat megkezdésének kötelezettsége, kollégiumi anyakönyvvezető - közszolgálatban és következetes előléptetés érdemeitől, képességeitől és odaadásától függően. a szuverénnek.

El kell ismerni, hogy ez a szolgáltatás nagyon nehéz volt. Előfordult, hogy egy nemes élete nagy részében nem látogatta birtokait, mert. állandóan hadjáratban volt vagy távoli helyőrségekben szolgált. De már Anna Ivanovna kormánya 1736-ban 25 évre korlátozta a szolgálati időt.
Péter III 1762. évi rendelet a nemesi szabadságjogokról eltörölte a nemesek kötelező szolgálatát.
A nemesek jelentős része elhagyta a szolgálatot, nyugdíjba vonult és birtokaikon telepedett le. Ugyanakkor a nemesség mentesült a testi fenyítés alól.

II. Katalin ugyanabban az évben történt csatlakozása során megerősítette ezeket a nemesi szabadságjogokat. A nemesi kötelező szolgálat eltörlését az tette lehetővé, hogy a XVIII. század második felére. a főbb külpolitikai feladatok (tengerre jutás, Dél-Oroszország fejlesztése stb.) már megoldódtak, és már nem volt szükség a társadalmi erők szélsőséges megerőltetésére.

Számos intézkedést hoznak a nemesi kiváltságok további kiterjesztésére és megerősítésére, valamint a parasztok feletti közigazgatási ellenőrzés megerősítésére. Közülük a legfontosabbak az 1775-ös Tartománykezelési Alapítvány és Díszlevél a nemességhez 1785-ben

A 20. század elején továbbra is a nemesség volt az uralkodó osztály, a legösszetartóbb, a legműveltebb és a leginkább hozzászokott a politikai hatalomhoz. Az első orosz forradalom lendületet adott a nemesség további politikai egyesítésének. 1906-ban, a felhatalmazott nemesi társaságok összoroszországi kongresszusán létrehozták e társaságok központi testületét - Az Egyesült Nemesi Tanács. Jelentős befolyást gyakorolt ​​a kormány politikájára.

Papság.
A következő kiváltságos birtok a nemesség után a papság volt, amelyre felosztották fehér (plébánia) és fekete (szerzetesség). Bizonyos birtokjogokat élvezett: a papság és gyermekeik mentesültek a közvámadó alól; toborzó szolgálat; kánonjog szerint (az „uralkodó szava és tette szerint” esetek kivételével) egyházi bíróság alá tartoztak.

Az ortodox egyház alárendeltsége az államnak a bizánci történetében gyökerező történelmi hagyomány volt, ahol a császár volt az egyház feje. E hagyományok alapján 1. Péter Adrian pátriárka 1700-ban bekövetkezett halála után nem engedélyezte új pátriárka megválasztását, hanem előbb Stefan Yavorsky rjazanyi érseket nevezte ki a pátriárkai trón locum tenensének, sokkal kisebb egyházi hatalommal. , majd az állami főiskolák létrehozásával közöttük alakult Egy elnökből, két alelnökből, négy tanácsosból és négy assessorból álló egyházi kollégium az egyházi ügyek intézésére.

1721-ben a Hittudományi Főiskolát átnevezték erre Szent Kormányzó Szinódus. Egy világi tisztviselőt neveztek ki a zsinati ügyek felügyeletére - zsinati főügyész főügyész alárendeltje.
A zsinatot az egyházkerületeket – egyházmegyéket – vezető püspökök alárendelték.

A teremtés után Zsinat, a földek ismét visszakerültek az egyházhoz, és az egyház köteles volt bevételeiből fenntartani az iskolák, kórházak és alamizsnák egy részét.

Az egyházi vagyon szekularizációját II. Katalin fejezte be. Az 1764-es rendelettel a templomot a kincstárból kezdték finanszírozni. Tevékenységét az 1721. évi szellemi szabályzat szabályozta.

Az egyházigazgatás reformját nemcsak az ortodox egyházban hajtották végre, hanem ben is Muszlim. A muszlim papság irányítására 1782-ben alakult Muftiál. Az Orosz Birodalom összes muszlimjának fejét - a muftit választották muszlim főpapok tanácsaés a császárné jóváhagyta ebben a pozícióban. 1788-ban Orenburgban létrehozták a Muszlim Spirituális Adminisztrációt (később Ufába helyezték át), egy mufti vezetésével.

Városi lakosság.
Poszadszkoje, i.e. A városi kereskedő és kézműves lakosság sajátos birtokot alkotott, amely a nemességtől és a papságtól eltérően nem volt kiváltságos. A „szuverén adó” hatálya alá tartozott, és minden adó és illeték, beleértve a toborzási illetéket is, testi fenyítés tárgyát képezte.

Városi lakosság a XIX. század első felében. öt csoportra osztva: díszpolgárok, kereskedők, iparosok, polgárok, kisbirtokosok és dolgozók, i.e. munkavállaló.
A kiváló polgárok speciális csoportja, amelybe az 50 ezer rubel feletti tőkével rendelkező nagytőkések tartoztak. a nagykereskedőket, a hajótulajdonosokat 1807-től első osztályú kereskedőknek, 1832-től pedig - díszpolgárai.

Nyárspolgárság- az Orosz Birodalom fő városi adóköteles birtoka - Moszkva oroszországi városlakóitól származik, fekete százasokban és településeken egyesülve.

A polgárokat városi társaságaikba osztották be, ahonnan csak ideiglenes útlevéllel távozhattak, és hatósági engedéllyel másokhoz is átkerülhettek.

Közszolgálati adót fizettek, toborzásnak és testi fenyítésnek voltak kitéve, nem volt joguk állami szolgálatba lépni, és katonai szolgálatba lépésükkor sem élvezték az önkéntesek jogait.

A kiskereskedelmet, a különféle kézműves foglalkozásokat és a bérmunkát engedélyezték a városlakóknak. Ahhoz, hogy kézművességgel és kereskedelemmel foglalkozhassanak, műhelyekbe és céhekbe kellett beiratkozniuk.

A kispolgári osztály szervezete végül 1785-ben jött létre. Minden városban kispolgári társaságot alakítottak, kispolgári tanácsokat vagy kispolgári véneket és segédeiket választották (a tanácsokat 1870-től vezették be).

A XIX. század közepén. a városiak mentesülnek a testi fenyítés, 1866 óta - a lélekadó alól.

A burzsoá osztályhoz való tartozás örökletes volt.

A filiszteusok közé életvitel-választásra kötelezettek, állami (a jobbágyság eltörlése után - mindenki számára) parasztok jelentkezhettek, utóbbiak pedig csak a társadalomból való elbocsátással és a hatóság engedélyével.

A kereskedő nemhogy nem szégyellte birtokát, de még büszke is volt rá...
A "filiszteus" szó a lengyel "misto" szóból származik, amely egy város.

Kereskedők.
A kereskedő osztályt 3 céhre osztották: - az első kereskedők céhje 10-50 ezer rubel tőkével; a második - 5-10 ezer rubel; a harmadik - 1-5 ezer rubel.

díszpolgáraiörökletesre és személyesre osztva.

Rang örökös díszpolgár a nagypolgársághoz osztották be, személyes nemesek gyermekei, papok és hivatalnokok, művészek, agronómusok, birodalmi színházak művészei stb.
A személyes díszpolgári címet örökös nemesek és díszpolgárok által örökbe fogadott személyek, valamint technikumot, tanári szemináriumot és magánszínházak művészei kapták. A díszpolgárok számos kiváltságot élveztek: mentesültek a személyes kötelességek, a testi fenyítés alól stb.

Parasztság.
A parasztság, amely Oroszországban a lakosság több mint 80%-át tette ki, gyakorlatilag a társadalom létét biztosította munkájával. Ő fizette a közvélemény-kutatási adó és egyéb adók és illetékek oroszlánrészét, amelyek biztosították a hadsereg, a haditengerészet fenntartását, Szentpétervár építését, új városokat, az uráli ipart stb. A fegyveres erők zömét a parasztok mint újoncok tették ki. Új földeket is hódítottak.

A parasztok tették ki a lakosság nagy részét, akiket a következőkre osztottak: a királyi családhoz tartozó földbirtokosok, állami birtokok és apanázsok.

Az 1861-es új törvények értelmében a földesúri jobbágyság a parasztok felett örökre megszűnt, a parasztokat pedig polgári jogaik felhatalmazásával szabad vidéki lakossá nyilvánították.
A parasztoknak közvám-adót, egyéb adókat és illetékeket kellett fizetniük, újoncokat adtak, testi fenyítésnek vetették alá. A föld, amelyen a parasztok dolgoztak, a földesurak tulajdonában voltak, és amíg a parasztok meg nem vásárolták, ideiglenesen felelősnek nevezték őket, és különféle kötelezettségeket viseltek a földbirtokosok javára.
Az egyes falvak jobbágyságból kikerült parasztjai vidéki társadalmakba tömörültek. Közigazgatási és bírósági célokra több vidéki társaság alakult volosztot. A falvakban és a vármegyékben a parasztok önkormányzatot kaptak.

A 19. század közepére a kereskedők, tenyésztők, bankárok mellett megjelentek a városokban új értelmiség(építészek, művészek, zenészek, orvosok, tudósok, mérnökök, tanárok stb.). A nemesség is elkezdett vállalkozói tevékenységet folytatni.

A parasztreform utat nyitott az országban a piaci viszonyok fejlődése előtt. Az üzlet jelentős része a kereskedő osztály volt.

Az ipari forradalom Oroszországban a 19. század végén. jelentős gazdasági erővé tette a vállalkozókat az országban. A piac erőteljes nyomása alatt a birtokok és birtokjogok fokozatosan veszítenek korábbi jelentőségükből....

Az Ideiglenes Kormány 1917. március 3-i rendeletével minden osztály-, vallási és nemzeti korlátozást eltörölt.

Az Ideiglenes Kormány szabadságkölcsöne.

Az Orosz Birodalom figyelemre méltó birtokainak emlékére a legrégebbi orosz cég "Partnership A.I. Az Abrikosova Sons "Class Chocolate" általános néven szuvenír csokoládé gyűjteményt adott ki.

Az AI Abrikosov Sons Egyesületének SZÁLLÍTÁSÁRÓL kapcsolatos további információkért tekintse meg az oldal megfelelő részét.

.
(Előzmény hivatkozás).

Egy állam lakossága állhat akár különböző etnográfiai csoportokból, akár egy nemzetből, de mindenképpen különböző társadalmi szövetségekből (osztályokból, birtokokból) áll.
birtok- olyan társadalmi csoport, amely a társadalom hierarchikus struktúrájában meghatározott pozíciót foglal el a szokásokban vagy törvényben rögzített és öröklött jogai, kötelességei és kiváltságai szerint.

század elején Oroszországban. továbbra is működik az Orosz Birodalom törvénykönyve, amely meghatározta a birtokok rendelkezéseit. A törvény megkülönböztette négy fő osztály:

nemesség,
papság,
városi lakosság,
vidéki lakosság.

A városi lakosságot pedig öt csoportra osztották:

díszpolgárok,
kereskedők,
műhelyi iparosok,
kereskedők,
kistulajdonosok és dolgozó emberek, azok. munkavállaló

Az osztálymegosztottság eredményeként a társadalom piramis volt, amelynek tövében széles társadalmi rétegek, élén pedig a társadalom legmagasabb uralkodó rétege, a nemesség állt.

Nemesség.
Az egész XVIII. folyamatban van a nemesség, mint uralkodó osztály szerepének erősödése. Komoly változások mentek végbe a nemesség szerkezetében, önszerveződésében és jogi helyzetében. Ezek a változások több fronton is bekövetkeztek. Ezek közül az első a nemesség belső megszilárdításában, a „hazában” korábban létező szolgálati főcsoportok (bojárok, moszkvai nemesek, városi nemesek, bojár gyerekek, lakosok stb.) közötti különbségek fokozatos eltüntetésében állt.

Ebben a tekintetben nagy szerepe volt az 1714-es egységes öröklésről szóló rendeletnek, amely megszüntette a birtokok és birtokok közötti különbségeket, és ennek megfelelően a nemesi kategóriák közötti különbségeket, amelyek a birtokos és a helyi jogon birtokoltak. E rendelet után minden nemesi birtokosnak egyetlen joga - ingatlan - alapján volt földje.

Ennek is nagy szerepe volt Rangsorok (1722) végleg felszámolta (legalábbis jogi értelemben) a parochializmus utolsó maradványait (a „haza szerinti beosztások”, azaz a család nemességét és az ősök múltbeli szolgálatát) és azon, aki lettminden nemesnél a 14. osztály alsóbb rendfokozatából (törzszászlós, kornet, hadihajós) katonai és haditengerészeti szolgálatban való szolgálat megkezdésének kötelezettsége, kollégiumi anyakönyvvezető - közszolgálatban és következetes előléptetés érdemeitől, képességeitől és odaadásától függően. a szuverénnek.

El kell ismerni, hogy ez a szolgáltatás nagyon nehéz volt. Előfordult, hogy egy nemes élete nagy részében nem látogatta birtokait, mert. állandóan hadjáratban volt vagy távoli helyőrségekben szolgált. De már Anna Ivanovna kormánya 1736-ban 25 évre korlátozta a szolgálati időt.
Péter III 1762. évi rendelet a nemesi szabadságjogokról eltörölte a nemesek kötelező szolgálatát.
A nemesek jelentős része elhagyta a szolgálatot, nyugdíjba vonult és birtokaikon telepedett le. Ugyanakkor a nemesség mentesült a testi fenyítés alól.

II. Katalin ugyanabban az évben történt csatlakozása során megerősítette ezeket a nemesi szabadságjogokat. A nemesi kötelező szolgálat eltörlését az tette lehetővé, hogy a XVIII. század második felére. a főbb külpolitikai feladatok (tengerre jutás, Dél-Oroszország fejlesztése stb.) már megoldódtak, és már nem volt szükség a társadalmi erők szélsőséges megerőltetésére.

Számos intézkedést hoznak a nemesi kiváltságok további kiterjesztésére és megerősítésére, valamint a parasztok feletti közigazgatási ellenőrzés megerősítésére. Közülük a legfontosabbak az 1775-ös Tartománykezelési Alapítvány és Díszlevél a nemességhez 1785-ben

A 20. század elején továbbra is a nemesség volt az uralkodó osztály, a legösszetartóbb, a legműveltebb és a leginkább hozzászokott a politikai hatalomhoz. Az első orosz forradalom lendületet adott a nemesség további politikai egyesítésének. 1906-ban, a felhatalmazott nemesi társaságok összoroszországi kongresszusán létrehozták e társaságok központi testületét - Az Egyesült Nemesi Tanács. Jelentős befolyást gyakorolt ​​a kormány politikájára.

Papság.
A következő kiváltságos birtok a nemesség után a papság volt, amelyre felosztották fehér (plébánia) és fekete (szerzetesség). Bizonyos birtokjogokat élvezett: a papság és gyermekeik mentesültek a közvámadó alól; toborzó szolgálat; kánonjog szerint (az „uralkodó szava és tette szerint” esetek kivételével) egyházi bíróság alá tartoztak.

Az ortodox egyház alárendeltsége az államnak a bizánci történetében gyökerező történelmi hagyomány volt, ahol a császár volt az egyház feje. E hagyományok alapján 1. Péter Adrian pátriárka 1700-ban bekövetkezett halála után nem engedélyezte új pátriárka megválasztását, hanem előbb Stefan Yavorsky rjazanyi érseket nevezte ki a pátriárkai trón locum tenensének, sokkal kisebb egyházi hatalommal. , majd az állami főiskolák létrehozásával közöttük alakult Egy elnökből, két alelnökből, négy tanácsosból és négy assessorból álló egyházi kollégium az egyházi ügyek intézésére.

1721-ben a Hittudományi Főiskolát átnevezték erre Szent Kormányzó Szinódus. Egy világi tisztviselőt neveztek ki a zsinati ügyek felügyeletére - zsinati főügyész főügyész alárendeltje.
A zsinatot az egyházkerületeket – egyházmegyéket – vezető püspökök alárendelték.

A teremtés után Zsinat, a földek ismét visszakerültek az egyházhoz, és az egyház köteles volt bevételeiből fenntartani az iskolák, kórházak és alamizsnák egy részét.

Az egyházi vagyon szekularizációját II. Katalin fejezte be. Az 1764-es rendelettel a templomot a kincstárból kezdték finanszírozni. Tevékenységét az 1721. évi szellemi szabályzat szabályozta.

Az egyházigazgatás reformját nemcsak az ortodox egyházban hajtották végre, hanem ben is Muszlim. A muszlim papság irányítására 1782-ben alakult Muftiál. Az Orosz Birodalom összes muszlimjának fejét - a muftit választották muszlim főpapok tanácsaés a császárné jóváhagyta ebben a pozícióban. 1788-ban Orenburgban létrehozták a Muszlim Spirituális Adminisztrációt (később Ufába helyezték át), egy mufti vezetésével.

Városi lakosság.
Poszadszkoje, i.e. A városi kereskedő és kézműves lakosság sajátos birtokot alkotott, amely a nemességtől és a papságtól eltérően nem volt kiváltságos. A „szuverén adó” hatálya alá tartozott, és minden adó és illeték, beleértve a toborzási illetéket is, testi fenyítés tárgyát képezte.

Városi lakosság a XIX. század első felében. öt csoportra osztva: díszpolgárok, kereskedők, iparosok, polgárok, kisbirtokosok és dolgozók, i.e. munkavállaló.
A kiváló polgárok speciális csoportja, amelybe az 50 ezer rubel feletti tőkével rendelkező nagytőkések tartoztak. a nagykereskedőket, a hajótulajdonosokat 1807-től első osztályú kereskedőknek, 1832-től pedig - díszpolgárai.

Nyárspolgárság- az Orosz Birodalom fő városi adóköteles birtoka - Moszkva oroszországi városlakóitól származik, fekete százasokban és településeken egyesülve.

A polgárokat városi társaságaikba osztották be, ahonnan csak ideiglenes útlevéllel távozhattak, és hatósági engedéllyel másokhoz is átkerülhettek.

Közszolgálati adót fizettek, toborzásnak és testi fenyítésnek voltak kitéve, nem volt joguk állami szolgálatba lépni, és katonai szolgálatba lépésükkor sem élvezték az önkéntesek jogait.

A kiskereskedelmet, a különféle kézműves foglalkozásokat és a bérmunkát engedélyezték a városlakóknak. Ahhoz, hogy kézművességgel és kereskedelemmel foglalkozhassanak, műhelyekbe és céhekbe kellett beiratkozniuk.

A kispolgári osztály szervezete végül 1785-ben jött létre. Minden városban kispolgári társaságot alakítottak, kispolgári tanácsokat vagy kispolgári véneket és segédeiket választották (a tanácsokat 1870-től vezették be).

A XIX. század közepén. a városiak mentesülnek a testi fenyítés, 1866 óta - a lélekadó alól.

A burzsoá osztályhoz való tartozás örökletes volt.

A filiszteusok közé életvitel-választásra kötelezettek, állami (a jobbágyság eltörlése után - mindenki számára) parasztok jelentkezhettek, utóbbiak pedig csak a társadalomból való elbocsátással és a hatóság engedélyével.

A kereskedő nemhogy nem szégyellte birtokát, de még büszke is volt rá...
A "filiszteus" szó a lengyel "misto" szóból származik, amely egy város.

Kereskedők.
A kereskedő osztályt 3 céhre osztották: - az első kereskedők céhje 10-50 ezer rubel tőkével; a második - 5-10 ezer rubel; a harmadik - 1-5 ezer rubel.

díszpolgáraiörökletesre és személyesre osztva.

Rang örökös díszpolgár a nagypolgársághoz osztották be, személyes nemesek gyermekei, papok és hivatalnokok, művészek, agronómusok, birodalmi színházak művészei stb.
A személyes díszpolgári címet örökös nemesek és díszpolgárok által örökbe fogadott személyek, valamint technikumot, tanári szemináriumot és magánszínházak művészei kapták. A díszpolgárok számos kiváltságot élveztek: mentesültek a személyes kötelességek, a testi fenyítés alól stb.

Parasztság.
A parasztság, amely Oroszországban a lakosság több mint 80%-át tette ki, gyakorlatilag a társadalom létét biztosította munkájával. Ő fizette a közvélemény-kutatási adó és egyéb adók és illetékek oroszlánrészét, amelyek biztosították a hadsereg, a haditengerészet fenntartását, Szentpétervár építését, új városokat, az uráli ipart stb. A fegyveres erők zömét a parasztok mint újoncok tették ki. Új földeket is hódítottak.

A parasztok tették ki a lakosság nagy részét, akiket a következőkre osztottak: a királyi családhoz tartozó földbirtokosok, állami birtokok és apanázsok.

Az 1861-es új törvények értelmében a földesúri jobbágyság a parasztok felett örökre megszűnt, a parasztokat pedig polgári jogaik felhatalmazásával szabad vidéki lakossá nyilvánították.
A parasztoknak közvám-adót, egyéb adókat és illetékeket kellett fizetniük, újoncokat adtak, testi fenyítésnek vetették alá. A föld, amelyen a parasztok dolgoztak, a földesurak tulajdonában voltak, és amíg a parasztok meg nem vásárolták, ideiglenesen felelősnek nevezték őket, és különféle kötelezettségeket viseltek a földbirtokosok javára.
Az egyes falvak jobbágyságból kikerült parasztjai vidéki társadalmakba tömörültek. Közigazgatási és bírósági célokra több vidéki társaság alakult volosztot. A falvakban és a vármegyékben a parasztok önkormányzatot kaptak.

AZ ANYAG FŐSZÖVEGÉBŐL HIÁNYZOTT A KOSZÁKOK MINT KATONAI TELEP

EZT A HIÁNYT TÖLTÖM BE MODERÁTORI BESZÁMOLÓVAL

KOSZÁKOK

katonai osztály Oroszországban a 18. században - a 20. század elején. A XIV-XVII. században. bérmunkában dolgozó szabadok, határ menti területeken katonai szolgálatot teljesítők (városi és őrkozákok); a XV-XVI. században. Oroszország és a lengyel-litván állam határain túl (a Dnyeperen, Donon, Volgán, Urálon, Tereken) az úgynevezett szabad kozákok (főleg szökevény parasztok közül) önkormányzati közösségei jöttek létre, amelyek a fő hajtóerőt jelentették. századi ukrajnai felkelésekről. és Oroszországban a XVII-XVIII. A kormány arra törekedett, hogy a kozákokat a határok őrzésére, háborúkban stb. felhasználja, és a XVIII. leigázta, kiváltságos katonai osztállyá változtatta. A XX. század elején. 11 kozák csapat volt (Don, Kuban, Orenburg, Transbajkal, Tersk, Szibériai, Ural, Asztrahán, Szemirecsenszk, Amur és Usszuri). 1916-ban a kozák lakosság száma több mint 4,4 millió ember volt, több mint 53 millió hold föld. Körülbelül 300 ezer ember vonult be az 1. világháborúban

A 19. század közepére a kereskedők, tenyésztők, bankárok mellett megjelentek a városokban új értelmiség(építészek, művészek, zenészek, orvosok, tudósok, mérnökök, tanárok stb.). A nemesség is elkezdett vállalkozói tevékenységet folytatni.

A parasztreform utat nyitott az országban a piaci viszonyok fejlődése előtt. Az üzlet jelentős része a kereskedő osztály volt.

Az ipari forradalom Oroszországban a 19. század végén. jelentős gazdasági erővé tette a vállalkozókat az országban. A piac erőteljes nyomása alatt a birtokok és birtokjogok fokozatosan veszítenek korábbi jelentőségükből....

Az Ideiglenes Kormány 1917. március 3-i rendeletével minden osztály-, vallási és nemzeti korlátozást eltörölt.