nyisd ki
Bezárás

A halálfájdalmi párviadalok tilalma. Párbaj Oroszországban

A párbaj története Oroszországban és a világban

A klasszikus párbaj keletkezésének ideje Nyugat-Európában a késő középkor korszakához, a 14. század körüli korszakhoz köthető, amikor a lovagi birtok, a nemesség előfutára végleg kialakult és felvirágzott becsületfelfogásaival. , sok tekintetben idegen a közembertől vagy a kereskedőtől. A 16. században a párbajok már olyan fenyegető kiterjedésűek voltak, és annyi emberéletet követeltek, hogy a királyok harcolni kezdtek ez ellen a szokás ellen.

Tehát IV. Henrik franciaországi uralkodásának 16 éve alatt 7-8 ezer embert öltek meg párbajokban. A híres Richelieu bíboros megtiltotta a halálfájdalom miatti párbajokat, kijelentve, hogy egy nemes csak az életét áldozhatja fel a király érdekében.

XIV. Lajos 1679-ben egy különleges rendelettel bírói bíróságot hozott létre minden becsületbeli kérdés megoldására. De semmi sem segített, még az a kijelentés sem, hogy a király mindenkit megsért, aki nem hajlandó harcolni. A nemesség makacsul kerülte az állam és a bíróságok beavatkozását becsületbeli ügyekbe. Elismerve a király életükről és szolgálatukról való rendelkezési jogát, elutasította a becsülettel és méltósággal kapcsolatos kérdések megoldásának jogát. A harc megtagadása a történelem során továbbra is kitörölhetetlen szégyennek számított, örökre kizárva a társadalomból a tisztességes embereket, akik megtagadták. Ezt felismerve maguk az uralkodók is korlátok közé kerültek, és a párbajokkal való küzdelmük mindig következetlen volt. Ismeretes egy eset, amikor I. Ferenc francia király maga hívta ki párbajra V. Károly német császárt.

Gustavus Adolphus svéd király, a 17. század első felének híres hadvezére lendületesen űzte a párbajokat rendeleteivel. Ám amikor az arculcsapásán megsértve a hadsereg ezredese, aki nem tudta magához hívni a királyt, elhagyta a szolgálatot és elhagyta az országot, a király a határon utolérte, és maga adott át neki egy pisztolyt a következő szavakkal. : „Itt, ahol az én királyságom véget ér, Gustav Adolf már nem király, és itt, mint becsületes ember, kész vagyok elégtételt adni egy másik becsületes embernek. Szavai szerint, mint egy csepp vízben, tükröződött a legtöbb európai uralkodó párbajhoz való hozzáállásának minden kettőssége: alattvalóik uralkodóiként és törvényhozóiként igyekeztek véget vetni a vérontásnak, de világi emberként ugyanazokat a becsület fogalmakat, megértették, hogy ők maguk is így fognak viselkedni.

Az amerikai párbaj abból állt, hogy két ellenfél fegyvert kapott és bementek az erdőbe. Ettől a pillanattól kezdve elkezdődött az egymás utáni vadászat. Lesben lehetett lesben állni az ellenségre, és a hátba lövés sem volt tilos. Az amerikai párbaj erkölcstelensége miatt nem vert gyökeret Oroszországban.

Az első oroszországi párbaj egy párbajnak tekinthető, amely 1666-ban Moszkvában zajlott két felbérelt külföldi tiszt - a skót Patrick Gordon (később Péter tábornoka) és az angol Montgomery őrnagy között. De akkoriban ez a szokás még nem terjedt el az oroszok között. Mindazonáltal elszigetelt precedensek arra kényszerítették Zsófia hercegnőt, hogy egy 1682. október 25-i rendeletben, amely a Moszkva Állam minden szolgálatában álló embere számára lehetővé tette a személyes fegyver viselését, a párbaj tilalmára kényszerítette.

Az európai szokásokat erőteljesen Oroszországba ültető Nagy Péter kegyetlen törvényekkel sietett megakadályozni a párbajok terjedését. Az 1715-ös Petri Katonai Szabályzat 49. fejezete „Szabadalom a verekedésekről és a veszekedésekről” kimondta: „A sértett becsületének sértése semmiképpen sem lekicsinyelhető”, az incidens áldozata és tanúi kötelesek haladéktalanul jelentse a sértés tényét a katonai bíróságnak; a kézbesítés elmulasztását is büntették. Magához a párbajra való kihíváshoz rangfosztást és részleges vagyonelkobzást, a párbajba való belépésért és fegyverfogásért halálbüntetést, teljes vagyonelkobzással, nem kizárva a másodperceket. Erről még határozottabban szólt az 1715-ös „Katonai cikk”, amelyet a Nagy Péter oklevél mellékleteként adtak ki, és amelyben két cikket szenteltek a párbajoknak. Közülük az első („139. cikk”) kijelentette: „Minden ezzel kapcsolatos kihívás, harc és harc a legszigorúbban tilos. Így tehát, hogy senki, legyen az magas vagy alacsony rangú, született helybeli vagy külföldi, bár más, akit szavakkal, tettekkel, jelekkel vagy bármi mással erre késztetnek és provokáltak, semmiképpen ne tenné. merd hívni riválisát, lent harcolj vele pisztollyal vagy karddal. Aki ez ellen vállalkozik, azt természetesen ki kell végezni mind a hívót, mind azt, aki kijön, mégpedig fel kell akasztani, bár egyiküket megsebesítik vagy megölik... majd a halál után lábánál fogva akasszák fel.

A következő cikk ugyanezt írta ki a másodpercekről: „Ha valaki veszekszik valakivel és könyörög a másodiknak”, akkor a másodikat „ugyanúgy meg kell büntetni”. Ennek ellenére Péter harcok elleni legalizálását, amely formálisan 1787-ig volt érvényben, hetven év alatt egyszer sem alkalmazták. A tény az, hogy maga a becsület fogalma európai értelemben még nem került be az orosz nemesség tudatába, és Katalin uralkodásának második feléig gyakorlatilag nem voltak párbajok. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy Péter újításai a nyugati szokásokkal és szokásokkal kapcsolatban túl felületesek voltak, az orosz nemesség nagyrészt neveltetésben és belső kultúrában sokáig nem különbözött sokban az egyszerű emberektől, és a vágy tisztességes küzdelemben vérrel lemosni a becsületsértést idegen volt tőle. Ráadásul az állami megtorlástól való félelem továbbra is rendkívül nagy volt, 1762-ig egy baljós „szó és tett” hatott. Ezért, amikor a Katalin-korszakban a nemesi fiatalok körében kezdtek elterjedni a párbajok, az idősebb generáció képviselői erre feltétlen elítéléssel reagáltak. DI. Fonvizin „Őszinte vallomás tetteimben és gondolataimban” című művében felidézte, hogy apja a párbajt „lelkiismeret-ellenes dolognak” tartotta, és azt tanította neki: „A párbaj nem más, mint egy erőszakos fiatalság cselekedete”. És emlékezzünk arra, hogy Pjotr ​​Grinyevet, Puskin „A kapitány lánya” című művének hősét apja, Andrej Petrovics Grinev miként szidta levelében a Shvabrinnal vívott párbaj miatt: hiszen bebizonyítottad, hogy még nem vagy méltó a kard viselésére, amelyet a haza védelméért kaptál, és nem a párbajért ugyanazokkal a fiúkkal, mint te magad.

Hamarosan eljöttek azok az idők, amikor az eskühöz és a trónhoz még hűséges nemesi ifjúság nem akarta megengedni, hogy az állam becsületbeli ügyekbe avatkozzon. Később ezt a képletet Kornyilov tábornok tömören és tömören fogalmazta meg élethitvallásában: "Lélek - Istennek, szív - nőnek, kötelesség - a Hazának, becsület - senkinek."

1787-ben Nagy Katalin kiadta a „Kiáltványt a harcokról”. Ebben idegenültetésnek nevezték a párbajokat; a vértelenül végződött párbaj résztvevőit pénzbüntetéssel (másodperceket nem kizáróan) büntették, az elkövetőt pedig „mint a béke és a nyugalom megsértőjét” egy életre Szibériába száműzték. A párbajban elkövetett sebek és gyilkosságok miatt a büntetést ugyanúgy szabták ki, mint a megfelelő szándékos bűncselekményekért.

Ennek ellenére II. Katalin volt az, aki bevezette a női párbaj divatját Oroszországban, aki fiatal korában maga is részt vett egy ilyen eseményen. A Katalin-korszakban a női párbajok nem voltak végzetesek; maga a császárné ragaszkodott hozzá, hogy csak az első vérig tartsák őket. A nők miatti halálesetekről szóló jelentések többsége a 19. századból származik.

A női párbajokat főleg féltékenység alapján bonyolították le. De a 17. században, az ilyen típusú leszámolások népszerűségének európai csúcsán, egy ilyen párbaj oka jelentéktelen lehetett, egészen a „sértettnek és a sértőnek” azonos ruhákig.

A párbaj a 19. század első felében érte el csúcspontját. A párbaj tilalmát az 1832-es Büntető Törvénykönyv és az I. Miklós alatt kiadott 1839-es Katonai Büntető Charta megerősítette, amely arra kötelezte a katonai parancsnokokat, hogy „megpróbálják megbékíteni a veszekedőket, és a sértettnek elégtételt adni azzal, hogy beszedik az elkövetőtől. ."

Az oroszországi párbajokat az íratlan kódok körülményeinek rendkívüli merevsége jellemezte: a távolság 3-25 lépés (leggyakrabban 15 lépés) között mozgott, még másodpercek és orvosok nélküli párbajok is voltak, akik egy az egy ellen, gyakran harcoltak a halálig. , néha lövöldöztek, felváltva háttal a szakadék szélén állva, hogy ütés esetén az ellenség ne élje túl (emlékezzünk a Pechorin és Grushnitsky párbajára a "Mária hercegnő"-ben). Ilyen körülmények között mindkét ellenfél gyakran meghalt. Ráadásul az ezredparancsnokok, formálisan a törvény betűjét követve, a tisztek ilyen becsületére ösztönöztek, és különféle ürügyekkel elengedték azokat a tiszteket, akik megtagadták a harcot a párbajban.

Egy oroszországi mobil párbaj során szinte mindig alkalmaztak egy Nyugat-Európára nem jellemző szabályt, amely szerint a másodikként lő párbajtőrözőnek jogában áll követelni, hogy az ellenség közelítse meg a sorompót, vagyis fegyvertelenül álljon. cél, lehetővé téve az ellenfél számára, hogy megközelítse a minimális távolságot, nyugodtan célozzon és lőjön. Ebből a szabályból származik a jól ismert „A sorompóhoz!” kifejezés.

I. Miklós undorodtak a párbajoktól, szavai ismertek: „Utálom a párbajt. Ez barbárság. Szerintem semmi lovagias nincs benne. Wellington hercege elpusztította az angol hadseregben, és jól járt." De pontosan a 19. század 20-40-es éveiben buktak el Puskin és Dantes, Ryleev és Shakhovsky herceg, Gribojedov Jakubovics, Lermontov de Barant és Martynov magas rangú párharcai.

A viszonylagos sajtószabadság megjelenésével Oroszországban a 19. század második felében, a párbaj körüli viták átkerültek az oldalára. Megoszlottak a vélemények a párharc támogatói és ellenfelei között. A párbaj támogatóinak álláspontját legvilágosabban Szpasovics fejezte ki: „A párbaj szokása a civilizációban annak a szimbóluma, hogy az ember bizonyos esetekben feláldozhatja legdrágább javát, az életét. - olyan dolgokra, amelyeknek anyagi szempontból nincs értelme és értelme: hitért, hazáért és becsületért. Ezért nem lehet lemondani erről a szokásról. Ennek ugyanaz az alapja, mint a háborúnak."

Még I. Miklós császár idején is, az 1845-ös „Büntetőbüntetések Törvénykönyve” szerint a párbajokkal kapcsolatos felelősség jelentősen csökkent: a másodpercek és az orvosok általában mentesültek a büntetés alól (hacsak nem jártak el felbujtóként), és a párbajtőrözők büntetése már nem haladta meg - még az egyik ellenfél halála esetén is - 6-tól 10 évig terjedő börtönbüntetés az erődben, a szabadulás utáni nemesi jogok megőrzésével. Ez a rendelkezés ismét tükrözte a párbajokra vonatkozó jogszabályok minden következetlenségét. A gyakorlatban ezeket az intézkedéseket sem alkalmazták – a párbajtőrözők leggyakoribb büntetése a kaukázusi aktív hadseregbe való áthelyezés volt (ahogyan Lermontov esetében is a de Barant-tal vívott párbaj miatt), halál esetén pedig a tisztekből való lefokozás volt. közlegények (mint Dantesnél a Puskinnal vívott párbaj után), ami után az elkövetőket rendszerint gyorsan visszakapták a tiszti rangba.

A tiszttársadalom bíróságai ekkorra már számos európai hadseregben léteztek, mintegy elvtársi bíróság szerepét betöltve. Az orosz hadseregben félhivatalosan Nagy Péter óta (1721-től) léteznek. Az ezred tiszti társasága igazolványokat adhatott ki a tiszteknek, és a közvélemény erős eszköze volt a katonai környezetben. Főleg I. Sándor idején virágoztak fel, 1822 után, amikor maga a császár is az előbbi mellé állt a tiszti társaság udvara és az ezredparancsnok közötti konfliktus elemzésében. De 1829-ben I. Miklós a független, jelentős jogokkal felruházott tiszti társaságok létezésében a katonai fegyelem aláásásának eszközét látta, és tevékenységüket mindenhol betiltotta. Mindazonáltal ez az első pillantásra ésszerű intézkedés a gyakorlatban hibásnak bizonyult, mivel a tiszti társadalom bíróságai az erkölcsi, nevelési hatás erőteljes eszközei voltak. Ezért a 60-as évek „nagy reformjai” idején (1863-ban) helyreállították és hivatalos státuszt kaptak.

Szervezetükről rendeletet adtak ki (a haditengerészetben - 1864-től - a kapitányok bíróságai, haditengerészeti hadosztályonként). E rendelkezés megszövegezésekor sokan javasolták, hogy a párbaj megoldásának kérdéseit minden egyes esetben hagyják ezeknek a bíróságoknak a mérlegelési jogkörébe, de ezt a javaslatot elvetették. Ennek ellenére a verekedések büntetései egyre enyhébbek lettek.

Egy forradalmár feljegyzésében P. A. Kropotkin herceg egy tragikomikus eseményt ír le. Egy bizonyos tisztet megsértett III. Sándor, amikor ő volt a trónörököse. Mivel egyenlőtlen helyzetben volt, és magát Tsarevicset nem tudta kihívni párbajra, a tiszt küldött neki egy levelet, amelyben írásos bocsánatkérést követelt, egyébként öngyilkossággal fenyegetőzött. Ha az örökös érzékenyebb lett volna, akkor bocsánatot kért, vagy ő maga adott volna elégtételt annak, akinek nem volt lehetősége felhívni. De nem tette. 24 óra elteltével a rendőr pontosan teljesítette ígéretét, és lelőtte magát. II. Sándor feldühödve élesen szidta fiát, és megparancsolta neki, hogy kísérje el a tiszt koporsóját a temetésre.

A párbajban maguk a párbajtőrözők vehettek részt, vagyis a vétkes és a sértett, a másodpercesek, az orvos. A párbajtőrözők barátai, rokonai is jelen lehettek, bár nem tartották jó formának a párbajt előadássá varázsolni, nézőket gyűjteni rá.

A későbbi párbajkódexek közvetlen tilalmat tartalmaztak a közeli hozzátartozók párbajra való kihívására, amelybe fiúk, apák, nagyapák, unokák, nagybácsik, unokaöccsek, testvérek voltak. Lehet, hogy már hívták az unokatestvért. Szigorúan tilos volt a hitelező és az adós közötti párbaj is.

A nagy orosz költő, Alekszandr Szergejevics Puskin a párbaj áldozata lett. 1837. január 27-én (február 8-án) Georges de Gekkern (Dantes) pisztolypárbajában halálosan megsebesült, és két nappal később meghalt. A puskinisták szerint a végzetes párbaj legalább a huszonegyedik kihívás volt a költő életében; számláján 15 kihívás szerepelt (négy párbajra került sor, a többi megbékéléssel végződött, főleg Puskin barátai erőfeszítései révén), hat esetben az ellenfeleitől érkezett a párbajra való kihívás.

Mindössze négy évvel később a párbaj egy másik kiváló orosz költő, Mihail Jurjevics Lermontov halálát okozta. Lermontovot Nyikolaj Martynov nyugalmazott őrnagy a helyszínen megölte. Ez a párbaj többek között példaként szolgálhat egy férfi halálára egy párbajban egy nyilvánvalóan megélni nem érdemes alkalomból: Lermontov, akit általában az ítélőképesség élessége és a beszélgetőpartnerek meglehetősen durva ironizálására való hajlam jellemezte, ezt tette. szabály, hogy Martynovot gúnyolódásával zaklatják, ami végül kihívást váltott ki. Ugyanakkor maga Lermontov, aki nyilvánvalóan nem vette komolyan a kihívást, oldalra lőtt, míg Martynov ellenfele hanyagsága miatt dühöngve lőtt, hogy öljön.

A Puskin és Lermontov közötti utolsó párharcokra adott reakció tipikus példája lehet az orosz társadalom és az igazságszolgáltatás 19. századi párharcához való hozzáállásának általában. Light mindkét esetben a győztes oldalon állt; sem Dantes, sem Martynov nem lett a közbizalom tárgya. A bíróság I. Péter katonai cikkelyét alkalmazva halálra ítélte Dantest és Danzst (Puskin második), de ahogy haladtak feljebb a parancsnoki láncban, az ítélet enyhült; ennek eredményeként Dantest ranglétrán lefokozták és kiutasították Oroszországból, a végső döntés meghozatalakor letartóztatásban lévő Danzast pedig további két hónappal meghosszabbították, ami korlátozta a büntetést. Martynovot lefokozásra és az állam minden jogának megfosztására ítélték, de aztán a büntetés is jelentősen mérséklődött, és ennek következtében három hónapos őrségi letartóztatásra és egyházi bűnbánatra korlátozódott.

1894-ben, III. Sándor uralkodásának legvégén, hivatalosan is engedélyezték a harcokat.

Ha a 19. század második felében az orosz hadsereg párbajainak száma egyértelműen csökkenni kezdett, akkor az 1894-es hatósági engedély után számuk ismét meredeken emelkedik. A 322 párbajból 315 pisztollyal, és csak 7 karddal vagy szablyával zajlott. Ebből 241 párbajban (azaz az esetek 3/4-ében) egy golyó, 49-ben kettő, 12-ben három, egyben négy és egyben hat golyó dördült el; a távolság 12 és 50 lépés között változott. A sértés és a párbaj közötti időköz egy naptól ... három évig terjedt, de leggyakrabban - két naptól két és fél hónapig (a becsületbíróság tárgyalásának időtartamától függően).

Ilja Ehrenburg „Emberek, évek, élet” című emlékirataiban két híres költő - Nyikolaj Gumiljov és Maximilian Volosin - párbaját írja le a forradalom előtti években, amelynek oka az egyik olyan csíny volt, amelynek Volosin nagy mestere volt; a párbaj során Volosin a levegőbe lőtt, a magát sértettnek tartó Gumiljov pedig kihagyta. A levegőbe lövést egyébként csak akkor engedték meg, ha az lőtt, aki a párbajra hívott, és nem az, aki hívott - egyébként nem ismerték el érvényesnek a párbajt, hanem csak bohózat, hiszen egyik ellenfél sem veszélyeztette magát. .

1917 után a proletárállamban az olyan fogalmakat, mint a becsület és a kötelesség, eleinte általában a kizsákmányoló múlt maradványainak nyilvánították. A párbajokat feljelentések váltották fel, az állami juttatás fogalma minden mást beárnyékolt, a nemességet egyesek fanatizmusa, mások megfontoltsága váltotta fel.

Napjainkban a párbajtőr hivatalosan csak egy országban - Paraguayban - engedélyezett, de csak akkor, ha mindkét párbajtőr regisztrált donor.

Ismeretesek I. Mikulin tábornok számításai, amelyeket hivatalos dokumentumok alapján készített. Ha a 19. század második felében az orosz hadseregben a párbajok száma egyértelműen csökkenni kezdett, akkor az 1894-es hivatalos határozat („A tisztek között előforduló veszekedések figyelembevételének szabályai.” A katonai osztály 1. sz. 1894. május 20-i 118) számuk ismét meredeken emelkedik.

Összehasonlításképpen: 1876-tól 1890-ig mindössze 14 tiszti párbaj esete jutott el a bíróságig (ebből 2 esetben az ellenfeleket felmentették); 1894. május 20-a óta 1910. május 20-ig 322 tiszti párbaj zajlott, ebből 256 - becsületbírósági határozat alapján, 47 - katonai parancsnoki engedéllyel és 19 illetéktelenül (egy sem jutott el a büntetőbíróságig). Vagy más szóval: 251 párbaj – katonaság, 70 – katona és civil között, miután a katonaorvosok találkoztak a sorompónál.

Évente 4-33 harc volt a hadseregben (átlagosan 20).

ELSŐ PÁRBAJ. Valószínűleg az első oroszországi párbaj két felbérelt külföldi tiszt – a Butirszkij-ezred skót parancsnoka, Patrick Gordon (az ifjú I. Péter tábornok és ellentengernagy, Patrick Leopold Gordon leendő munkatársa; Pjotr ​​Ivanovics Gordon, 1635-ben született) párharcának tekinthető. , Skócia – 1699, Oroszország) és az angol Montgomery őrnagy. 1666-ban történt Moszkvában. Azonban még a párbaj egyedi esetei is arra kényszerítették Zsófia hercegnőt, hogy egy 1682. október 25-i rendeletben, amely lehetővé tette a Moszkva Állam minden szolgálatosának, hogy személyes fegyvert viseljen, a párbaj tilalmát írja elő. Az európai szokásokat erőteljesen Oroszországba ültető Nagy Péter kegyetlen törvényekkel sietett megakadályozni a párbajok terjedését. Hitt Nagy Katalinnak is, aki 1787-ben szigorú „kiáltványt adott ki a harcokról”, és az 1832-es „Büntetőtörvénykönyvben” és az 1839-es „Katonai Büntető Chartában” kifejezetten megtiltotta I. Miklós párbajtását.

MEGTISZTELET - BÁRKINEK. Az eskühöz és a trónhoz még hű nemesi fiatalság nem engedte, hogy az állam beavatkozzon becsületbeli ügyekbe. Később ezt a képletet Kornyilov tábornok tömören és tömören fogalmazta meg élethitvallásában: "Lélek - Istennek, szív - nőnek, kötelesség - a Hazának, becsület - senkinek."

STATISZTIKA. Tehát az 1894-1910 közötti évek adatai.

RÉSZTVEVŐK: 4 tábornok, 14 törzstiszt, 187 kapitány és törzskapitány, 367 fő tiszt (hadnagyok, hadnagyok és zászlósok), 72 civil.

DUELYANTS: 1 főhadnagy három párbajban vett részt, 4 főhadnagy és 1 főhadnagy kétszer küzdött. Kétszer harcoltak katonasággal és két civilrel.

EREDMÉNYEK 99 sértő párbaj: 9 súlyosan végződött, 17 - könnyű sérüléssel és 73 - vérontás nélkül.

EREDMÉNYEK 183 súlyos sértőpárbaj: 21 végződött súlyosan, 31 - enyhe sérüléssel és 131 - vérontás nélkül. Így az egyik ellenfél halála vagy súlyos sérülése jelentéktelen számú verekedéssel végződött - az összes 10-11%-ban.

FEGYVER: A 322 párbajból 315 pisztolyon, és csak 7 karddal vagy szablyával zajlott. 5 esetben dámára vágtak, két esetben espadront használtak. A fennmaradó 315 párbaj lőfegyverrel zajlott, amelyben 15-en haltak meg, 17-en pedig súlyosan megsérültek.

LÖVÉSEK SZÁMA: Ebből 241 harcban (azaz az esetek 3/4-ében) egy, 49-ben kettő, 12-ben három, egyben négy és egyben hat golyó dördült el; a távolság 12-50 lépés között mozgott. A sértés és a párbaj közötti időköz egy naptól ... három évig (!) terjedt, de leggyakrabban - két naptól két és fél hónapig (a becsületbíróság tárgyalásának időtartamától függően).

NYUGATON. A párbaj nem Oroszországban, hanem Nyugat-Európában alakult ki, a 14. század táján, amikor végre kialakult és felvirágzott a lovagi birtok, a nemesség előfutára, a maga becsületfelfogásaival, sok tekintetben idegen a közembertől vagy a kereskedőtől. A 16. században a párbajok már olyan fenyegető kiterjedésűek voltak, és annyi emberéletet követeltek, hogy a királyok harcolni kezdtek ez ellen a szokás ellen. Tehát IV. Henrik franciaországi uralkodásának 16 éve alatt 7-8 ezer embert öltek meg párbajokban. A 16. század második felében Franciaországban évente átlagosan akár ezer végzetes kimenetelű párbaj is zajlott. A párbajok száma pedig egyes években elérte a 20 ezret. A híres Richelieu bíboros megtiltotta a halálfájdalom miatti párbajokat, kijelentve, hogy egy nemes csak az életét áldozhatja fel a király érdekében. XIV. Lajos 1679-ben egy különleges rendelettel bírói bíróságot hozott létre minden becsületbeli kérdés megoldására.

"FOLYAM". A 19. század 40-es, 50-es éveiben egyfajta virágzás, egyfajta párbajkultusz zajlott le Oroszországban. Puskin Gekkern-Danthes báróval (1837), Lermontov de Barante báróval (1840) és Martynovval (1841) vívott történelmi párharcok mellett sok más párbaj is volt Oroszországban ezekben az években. Íme a harc a dekabrista költő, Rilejev és Sahovszkij herceg (1824) és Novozilcev gróf között a dekabrista Csernovval (1825), amely mindkettőjük, valamint Beklemisev és Nekljudov halálával végződött.

NŐK.
OLASZORSZÁG. A nők közötti párbaj ritka volt Oroszországban, bár előfordultak ilyenek is. Nyugat-Európa más. 1552-ben Nápolyban rendkívüli esemény történt – két hölgy, Isabela de Carazzi és Diambra de Pettinella párbajt vívott Vast márki jelenlétében. A párbaj egy Fabio de Zeresola nevű fiatalember miatt zajlott. A nők párbaja egy férfi szerelméért nagyon izgalmas esemény volt, mert ennek pont az ellenkezője - a nőkért folytatott küzdelem mindig is a férfiak gyakori elfoglaltsága volt. Ez a párbaj annyira megrázta a nápolyiakat, hogy az erről szóló pletyka sokáig nem csillapodott. Ez a romantikus történet két szerelmes fiatal hölgy párbajáról egy férfival ihlette José (Giusep) Rivera (Ribera) spanyol művészt 1636-os olaszországi tartózkodása során, hogy megalkosson egy remekművet – a „Női párbaj” című vászont, amely az egyik a Prado Galéria legizgalmasabb festményei.
ANGLIA. 1792. Lady Almeria Braddock és Mrs. Elphinstone az úgynevezett alsószoknyás párbajról ismertek. Lady Almeria Braddock úgy érezte, hogy Mrs. Elphinstone megsértette, és párbajra hívta a londoni Hyde Parkba, miután külsőleg nemes beszélgetést folytattak Lady Almeria valódi koráról. A hölgyek először pisztolyukból lövéseket váltottak, amiben Lady Almeria kalapja megsérült. Ezután folytatták a kardpárbajt, amíg Lady Elphinstone sebet kapott a karján, és beleegyezett, hogy bocsánatkérést ír Lady Almeriának.
FRANCIAORSZÁG. Franciaországban a 17. században, Richelieu bíboros idején keresztezték Nesle márki és de Polignac grófnő kardját, 1701-ben pedig Rocca grófnő és Bellegarde márkiné. XIV. Lajos alatt egy zseniális kardvívó, Maupin operaénekes több férfit halálra késelt egy bálon. 1868-ban két francia nő lőtt Bordeaux-ban, egyikük súlyosan megsebesült. 1872-ben a francia Madame Shacheru, miután megtudta, hogy férje nem követel elégtételt, párbajra hívta az elkövetőt, és egy kardpárbajban súlyosan megsebesítette. 1888-ban pedig egy kardpárbajban a francia de Valzière megsebesítette az amerikai Shilbyt.

PÁRBAJOK IRODALMI. 9 műből 18 nemes. Elég, ha felidézzük Puskin Onyeginje és Lenszkij ("Jevgene Onegin"), Shvabrin és Grinev ("A kapitány lánya"), Silvio és B. gróf ("A lövés"), Lermontov Pecsorinja és Grusnyickij ("Mária hercegnő") konfrontációját. ), Turgenyev Bazarovja és Kirszanovja ("Atyák és fiak"), Tolsztoj Bezukhovja és Dolokhovja ("Háború és béke"), Csehov Laevszkijje és von Korenje ("Párbaj", Kuprin Romasovja és Nyikolajevje ("Párbaj"), Sztavrogin és Gaganov Dosztojevszkij „Démonok” című művéből. IRODALMI ÖSSZEFOGLALÁS: Lenszkij, Grusnyickij és Romashov hadnagy (18-ból 3) meghalt, Grinev és Dolokhov súlyosan, Kirsanov megsebesült, Sztavrogin kisujját egy golyó marta meg.

LÉLEGZŐK. A Breterek, vagyis a hivatásuk szerint párbajozók között minden híres név a tisztekhez tartozott. A már említett Tolsztoj-amerikai, a komor Jakubovics, Fjodor Gagarin herceg, becenevén Ádám feje, Mihail Lunin, Dorokhov, Fjodor Uvarov-Csernij gróf, Pjotr ​​Kaverin mozgalmas életük különböző időszakaiban többnyire az elit gárdában szolgált. ezredek. Még a fenti irodalmi hősök között is 7 tiszt van - Grinev, Shvabrin, Pechorin, Grushnitsky, Dolokhov, Nikolaev és Romashov. Igen, és maga A. S. Puskin is többször lelőtte magát párbajokban.

A TÁBORNOK PÁRBAJÁRA. Pavel Tuchkov, Nyikolaj Tucskov tábornok testvére történetei szerint. Teljesen hihetetlen (a párbaj tankönyvi szabályaitól a legelvontabb) két tábornok: Nyikolaj Tucskov 1. és Mihail Dolgorukij herceg párbaja volt, amely Finnországban zajlott az 1808-1809-es orosz-svéd háború idején. Tucskov altábornagy vezényelte az egyik előretolt hadtestet, amelybe I. Sándor császár parancsára öt perc nélkül megérkezett az udvar kedvence, a császári család egyik tagja, Dolgorukij vezérőrnagy (esküvőjét a királyi karral tervezték. nővére, Erzsébet Pavlovna nagyhercegnő).
A 28 éves herceg mutatott Tucskovnak egy, a császár által aláírt papírt, amiből állítólag az következett, hogy ő, Dolgorukij vezeti majd csatába a Tucskov-hadtest oszlopait. Tucskov ésszerűen megjegyezte, hogy közvetlen parancsnokának, Buxgevden grófnak volt alárendelve, ráadásul rangot tekintve rangidős. Szóról szóra – kihívás elé állított. Tucskov megfontoltan megjegyezte, hogy nem érdemes két tábornoknak az ellenségeskedés közepette fiúként rendezni a dolgokat. Nem lenne jobb a gyalogsági vonalak élén a svéd állások felé sétálni a holnapi támadás során? Dolgoruky egyetértett. Amint az oszlopok Tucskov és Dolgorukij vezetésével csatába indultak, az egyik első mag pontosan eltalálta a herceget. A bíróságon nagyon szomorúak voltak. Sőt, mielőtt tudomást szereztek volna a szomorú hírről, már parancsot küldtek Finnországnak, hogy Tucskov helyett Dolgorukijt nevezték ki hadtestparancsnoknak, valamint személyes levelet Első Sándortól, aki tájékoztatta Mihail Petrovics herceget a nagyhercegnővel való feleségül adásáról.

[A "Párbaj orosz nyelven" cikkből] ... 1894. május 13-án III. Sándor császár jóváhagyta a hadügyminisztérium által kidolgozott, a tisztek között előforduló viszályok lefolytatásának szabályait [118. sz. rendelet a katonai osztályról 1894. május 20.], amelyet a párbaj lelkes bajnoka, A. Kireev tábornok „nagy királyi kegyelemnek” nevezett. A hadseregben folytatott harcok engedélyezésével III. Sándor, majd őt követően II. Miklós a tiszti erkölcs javítását remélte. Ezzel egy időben a katonai osztály megkezdte a párbajszabályok kidolgozását. Ez a munka csaknem húsz évig húzódott, és csak 1912-ben. meglátta a „Kézikönyv a tisztek becsületének intézéséhez”, amelyet I. Mikulin vezérőrnagy készített.

Valójában azonban több párbaj volt a seregben. Egyes becslések szerint a verekedések mintegy harmada a tiszti társaság bíróságát megkerülve zajlott. Ez azt jelenti, hogy a Mikulin által megjelölt 322 párbajhoz hozzá kell még 100-at hozzá kell adni, amikor olyan tisztek gyűltek össze, akik ezred becsületbíróságait nélkülözték. Néha ilyenkor az ellenfelek összeálltak a sorompónál, előző nap a bíróság békülésre ítélte őket. Egyszóval hiába próbálta az állam jogállamiság alá helyezni a párharcot, ez nem sikerült. Sem Péter idejében, aki tiltotta a harcokat, sem az utolsó királyok idejében, akik fenntartásokkal ugyan, de buzdítottak a harcokra.

A párbajok története az ókorban kezdődött. Mindenesetre a „történészek atyja”, Hérodotosz megemlíti őket, leírva a trák törzsek erkölcseit. Európa másik végén - a vikingek között - szintén régóta nyilvánosak a párbajok. Az ókori Skandináviában a párbaj általában a domb tetején zajlott, és "az első vérig" tartott. Később a vesztesnek meglehetősen jelentős összeget kellett fizetnie. Természetesen hamarosan megjelentek a profi testvérek, akik párbajokat provokáltak. Aztán betiltották a verekedéseket.

párbajtőröző becsülete

A tiltások azonban még romantikusabbá tették a párbajokat. Az arisztokraták különösen kifinomultak voltak. Az első párbajkódexet a Comte de Chateauvillers publikálta Franciaországban 1836-ban. A párbaj helyszínéig való késés nem haladhatja meg a 15 percet, a párbaj minden résztvevő érkezése után 10 perccel kezdődött. A két másodpercről megválasztott menedzser utoljára békét ajánlott a párbajtőrözőknek. Elutasításuk esetén elmagyarázta nekik a párbaj körülményeit, a másodpercek kijelölték a sorompókat és az ellenfelek jelenlétében megtöltött pisztolyokat. A másodpercek párhuzamosan álltak a csatavonallal, mögöttük az orvosok. Minden akciót az ellenfelek hajtottak végre a menedzser parancsára. A csata végén az ellenfelek kezet fogtak egymással.

A levegőbe lövést csak akkor engedték meg, ha a párbajra hívott lőtt, nem pedig az, aki a kartellt küldte (kihívás), ellenkező esetben a párbaj érvénytelennek, bohózatnak minősült, hiszen egyik ellenfél sem veszélyeztette magát. Több lehetőség is volt a pisztolyos párbajra.

Általában az ellenfelek, akik mozdulatlanul maradtak a távolban, felváltva lőttek a parancsra. Az elesett, sebesült ellenfél hason lőhet. Tilos volt átlépni a sorompókat. A legveszélyesebb a párbajváltozat volt, amikor az ellenfelek 25-35 lépés távolságban mozdulatlanul állva egyszerre lőtték egymást az „egy-kettő-három” számolás parancsára. Ebben az esetben mindkét ellenfél meghalhat.

Ami a közelharci fegyveres párharcot illeti, itt volt a legnehezebb a másodperceknek szabályozni a párharc menetét mobilitása és az ellenfelek izgalma miatt. Ráadásul a közelharci fegyverekkel (epee, szablya, espadron) folytatott harcokban mindig is erősebb volt az egyenlőtlenség az olyan összetett művészetben, mint a vívás. Ezért elterjedtek a pisztolyos párharcok, amelyek jobban kiegyenlítették a párbajtőrözők lehetőségeit és esélyeit.

A tisztek közüla ranglétrán

Franciaországban, ahol büszke nemesek százai haltak meg párbajokban, a 16. században betiltották a párbajt. Oroszországban I. Péter szigorú törvényeket adott ki a párbaj ellen, és halálbüntetésig terjedő büntetést írt elő. Ezeket a törvényeket azonban a gyakorlatban nem alkalmazták. Szinte a 18. század végéig ritka volt a párbaj Oroszországban, Franciaországban pedig, bár Richelieu bíboros megtiltotta a párbajokat a halálfájdalom miatt, folytatták...

II. Katalin korszakában Oroszországban elkezdtek terjedni a párbajok a nemesség fiataljai között. 1787-ben II. Katalin kiadta a „Kiáltványt a párbajokról”, amely szerint a vértelen párbaj miatt az elkövetőt életfogytiglani szibériai száműzetéssel fenyegették, a párbajban keletkezett sebeket és gyilkosságokat pedig bűncselekményekkel azonosították.

I. Miklós általában undorral kezelte a párbajokat. A párbajozókat rendszerint a kaukázusi aktív hadseregbe helyezték át, és végzetes kimenetel esetén tisztekből közlegényekké léptették le őket.

De semmi törvény nem segített! Sőt, az oroszországi párbajokat rendkívül kegyetlen körülmények jellemezték: a sorompók közötti távolság általában 7-10 méter volt, sőt voltak másodpercek és orvosok nélküli párharcok is, egy az egy ellen. A harcok gyakran tragikusan végződtek.

I. Miklós uralkodása alatt zajlottak a leghangosabb, leghíresebb párbajok Ryleev, Gribojedov, Puskin, Lermontov részvételével. És ez a párbajért való felelősségre vonatkozó szigorú törvények ellenére.

remegő kéz

Első párbajánál Puskin líceumi barátjával, Kuchelbeckerrel vívott, akinek a kihívása Puskin epigrammáinak egyfajta áttekintése volt. Amikor Kyukhlya, aki elsőként lőtt sorsolással, célozni kezdett, Puskin odakiáltott a másodiknak: „Delvig! Gyere a helyemre, itt biztonságosabb. Kuchelbecker mérges lett, remegett a keze, és átlőtte Delvig fejét a sapkán! A helyzet komikus volta megbékítette az ellenfeleket.

Liprandi, Puskin kisinyovi barátja így emlékszik vissza a költő és egy bizonyos Starov ezredes közötti újabb párbajról, amely Puskin-kutatók szerint a régi stílus szerint 1822. január 6-án zajlott: „Szörnyű volt az időjárás. , a hóvihar olyan erős volt, hogy nem lehetett látni a témát." Természetesen mindkét ellenfél kimaradt. Az ellenfelek folytatni kívánták a párharcot, ismét megmozdítva a sorompót, de "a másodpercek határozottan ellenezték, és a párharcot a hóvihar elálltáig elhalasztották". Az ellenfelek azonban megdermedtek és szétoszlottak anélkül, hogy megvárták volna a kedvező meteorológiai viszonyokat. Puskin barátai erőfeszítéseinek köszönhetően a párbaj soha nem folytatódott. Vegye figyelembe, hogy Starov jól ismert mesterlövész volt Oroszországban ...

Az év tavaszán Kisinyovban, majd Oroszország-szerte hosszan tárgyaltak a költő következő párbajáról Zubovval, a vezérkar tisztjével. Puskin cseresznyével érkezett a párbaj helyszínére, amit nyugodtan megevett, miközben az ellenség célba vett. Zubov elhibázta, Puskin pedig nem volt hajlandó lőni, és megkérdezte: „Elégedett?” Zubov megpróbálta átölelni, de Puskin megjegyezte: "Ez felesleges." Puskin később leírta ezt az epizódot a Belkin's Tales-ben.

"Az életem a proletariátusé"

Egyébként sok híres ember párbajozó volt. Tehát egyszer egy fiatal Lev Tolsztoj párbajra hívta Ivan Turgenyevet. A párbajra szerencsére nem került sor. Az anarchista forradalmár, Bakunyin pedig magát Karl Marxot hívta ki párbajra, amikor az orosz hadseregről becsmérlően beszélt. Érdekes, hogy Bakunyin anarchista volt és minden reguláris hadsereg ellenfele volt, de kiállt az orosz egyenruha becsületéért, amelyet ifjúkorában tüzér zászlósként viselt. Marx azonban, aki fiatalkorában nem egyszer harcolt karddal a bonni egyetem hallgatóival, és büszke volt az arcán lévő sebhelyekre, nem fogadta el Bakunin kihívását. A Tőke szerzője azt válaszolta, hogy "az élete most nem az övé, hanem a proletariátusé!"

És az utolsó példa: a forradalom előtt Gumiljov költő párbajra hívta Volosint költőt, akit megsértett a döntetlenje. Volosin a levegőbe lőtt, de Gumiljov elhibázta.

Általában a 20. század elején (1917-ig) több száz tiszti párbaj zajlott Oroszországban, és ezek szinte mindegyike pisztolyos volt, de csak néhány párbaj végződött a párbajtőrök halálával vagy súlyos sérülésével.

Ismeretes, hogy a párbaj Nyugatról érkezett Oroszországba. Úgy tartják, hogy az első párbaj Oroszországban 1666-ban Moszkvában zajlott. Két külföldi tiszt harcolt... Patrick Gordon skót (aki később Peter tábornoka lett) és egy angol Montgomery őrnagy (örök nyugalmat hamvaiban...).

Az oroszországi párbajok mindig is komoly jellempróbát jelentettek. Nagy Péter, bár az európai szokásokat beültette Oroszországba, megértette a párbaj veszélyét, és kegyetlen törvényekkel igyekezett azonnal megállítani azok előfordulását. Amiben, bevallom, sikerült is. Uralkodása alatt szinte nem volt párbaj az oroszok között.

Az 1715-ös Petrovszkij Katonai Szabályzat 49. fejezete „Szabadalom a párbajokra és a veszekedésekre” kimondta: „A sértett becsületét semmiképpen sem lehet lekicsinyelni”, az incidens áldozata és tanúi kötelesek haladéktalanul jelentse a sértés tényét a katonai bíróságon ... még a bejelentés elmulasztását is büntették. Magáért a párbajra való kihívásért rangfosztást és részleges vagyonelkobzást, a párbajba való belépésért és fegyverfogásért - halálbüntetést! Teljes vagyonelkobzással, nem kizárva a másodperceket. Ugyanakkor I. Péter utasítására létrehozták a "Tiszti Társaságokat" a tisztek becsületét és méltóságát megsértő esetek kezelésére.

Péter betiltotta a testi fenyítést a nemesség számára. Így jelent meg Oroszországban egy olyan generáció, amelynél akár egy oldalpillantás is párbajhoz vezethet.

II. Katalin császárné 1787. április 21-én írta alá a párbajokról szóló kiáltványát, amely Péter álláspontját tükrözi a párbajokról, mint az államérdekek elleni bűncselekményről. Ebben a kiáltványban az volt büntetendő, aki tetteivel a konfliktust létrehozta. A párbajokban való ismételt részvétel minden jogtól, státustól és a szibériai örök letelepedéshez fűződő kapcsolattól való megfosztással járt. Később a kapcsolatot felváltotta a rendfokozatba való lefokozás és az erődítménybebörtönzés.

A büntetőintézkedések azonban nem tudták felszámolni a párbajokat. Az 1812-es honvédő háború befejezése után Oroszországban felerősödtek a harcok. A párbajok virágkora I. Sándor uralkodása alatt volt, és egészen III. Sándorig tartottak. Érdekes megjegyezni, hogy I. Pál császár komolyan javasolta, hogy az államközi konfliktusokat ne háborúval, hanem a császárok közötti párbaj rendezésével oldják meg... Európában ez a javaslat nem kapott támogatást. 1863-ban a Tiszti Társaságok alapján az ezredekben létrehozták a Tiszti Társaságok Bíróságait, és velük együtt a Közvetítői Tanácsokat. A 3-5 fős közvetítői tanácsokat a tiszti értekezlet választotta meg az állományú tisztek közül, amelyek célja a viszályok körülményeinek tisztázása, a felek kibékítésére irányuló kísérletek, a verekedések engedélyezése volt. Két évvel később a Tengerészeti Osztályon megalakult a Tiszti Társaság Törvényszéke is a „Zászlótisztek és századosok közgyűlése” (Court of Flag Officers) személyében. III. Sándor császár jóváhagyta „A tisztek közötti veszekedések kezelésének szabályait” (N. Katonai Osztály 1894. május 20-i rendelete) Így a harcokat először Oroszországban legalizálták.

Hívás

A párharcok hagyományosan kihívással kezdődtek. Ennek oka sértés volt, amikor valaki azt hitte, hogy jogában áll párbajra hívni az elkövetőt. Ez a szokás a becsület fogalmához kapcsolódott. Meglehetősen tág volt, értelmezése az adott esettől függött. Ezzel párhuzamosan a nemesség körében a vagyonnal vagy a pénzzel kapcsolatos anyagi viták a bíróságokon oldódtak meg. Ha az áldozat hivatalos feljelentést tett elkövetője ellen, már nem volt joga párbajra hívni. A többi verekedést nyilvános gúny, bosszú, féltékenység stb. miatt rendezték. Megbántani egy embert az akkori koncepciók szerint csak társadalmi státuszában lehetett vele egyenlő. Éppen ezért szűk körökben tartották a párbajokat: nemesek, katonaemberek stb. között, de elképzelhetetlen volt egy kereskedő és egy arisztokrata csatája. Ha egy ifjabb tiszt párbajra hívta feljebbvalóját, az utóbbi becsületének sérelme nélkül visszautasíthatta a kihívást, bár vannak esetek, amikor ilyen csatákat ennek ellenére megszerveztek.

Alapvetően, amikor a vita különböző társadalmi rétegekből származó embereket érintett, perüket kizárólag bíróságon oldották meg. Sértés esetén nyugodtan bocsánatot kérhet az elkövetőtől. Elutasítás esetén egy értesítés követte, hogy másodpercek érkeznek az ellenséghez. A párbaj megtámadása írásban, szóban vagy nyilvános inzultussal történt. A hívást 24 órán belül el lehetett küldeni (kivéve, ha jó okok voltak rá). A hívást követően az ellenfelek közötti személyes kommunikáció megszűnt, és csak másodperceken keresztül zajlott a további kommunikáció.

A kartellvezető írásbeli felszólítást (kartell) juttatott el az elkövetőhöz. A nyilvános sértegetés módjai között szerepelt a következő mondat: "Te egy gazember vagy." Fizikai bántalmazáskor kesztyűt dobtak az ellenségre, vagy bottal (bottal) ütöttek. A sértés súlyosságától függően a sértettnek joga volt választani: csak fegyvert (enyhe sértéssel ezek lehetnek szarkasztikus kijelentések, a megjelenés, az öltözködési szokások elleni nyilvános támadások stb.); fegyverek és egyfajta párbaj (átlaggal ilyen lehet csalás vagy trágár nyelvezet vádja); fegyverek, típus és távolság (súlyos, agresszív cselekmények esetén ilyenek voltak: tárgyak dobálása, pofonok, ütések, feleségárulás).

Voltak esetek, amikor egy személy több embert is megsértett egyszerre. A 19. századi oroszországi párbajszabályok ebben az esetben megállapították, hogy csak az egyikük hívhatta ki párbajra az elkövetőt (ha több hívás is volt, akkor csak az egyiket választotta). Ez a szokás sok ember erőfeszítésével kizárta az elkövető elleni megtorlás lehetőségét.

Az oroszországi párbajra csak maguk a párbajtőrözők, a másodikok, valamint az orvos vehetett részt. A 19. századot, amelynek szabályai általánosan elfogadott elveken alapultak, e hagyomány virágkorának tekintik. Nők, valamint súlyosan sérült vagy betegségben szenvedő férfiak nem vehettek részt a csatában. Korhatár is volt. A 60 év felettiek hívásait nem fogadták szívesen, bár voltak kivételek. Ha olyan személyt sértettek meg, aki nem tudott vagy nem volt jogosult részt venni a párbajban, akkor a helyére egy „patrónus” lépett. Általában ezek az emberek a legközelebbi rokonok voltak. Egy nő becsületét elméletileg minden önként jelentkező férfi fegyverrel megvédheti, különösen, ha a sértést nyilvános helyen érték. Amikor egy feleség hűtlen volt férjéhez, szerelméről kiderült, hogy párbajban áll. Ha a férj megcsalt, felhívhatta a lány rokona vagy bármely más férfi, aki akarta.

Másodpercek

A következő lépés a hívás után a másodpercek kiválasztása volt. Mindkét oldalnak egyenlő számú másodperc jutott (egyenként 1 vagy 2 ember). A másodpercek feladatai közé tartozott a párbaj kölcsönösen elfogadható feltételeinek kialakítása, fegyverek és orvos szállítása a párbaj helyszínére (lehetőleg mindkét oldalról), a párbaj helyszínének előkészítése, sorompók felállítása, a betartás ellenőrzése. a párbaj feltételeivel stb. Rögzíteni kellett a párharc feltételeit, betartásuk rendjét, a másodpercek találkozásának eredményét és a párbaj lefolyását.

A másodpercek találkozójának jegyzőkönyvét mindkét fél másodperce aláírta és az ellenfelek jóváhagyták. Mindegyik jegyzőkönyv két példányban készült. A másodikok maguk közül választották a véneket, a vének pedig a vezetőt, aki a párbaj szervezői feladataival volt megbízva.

A párbaj körülményeinek kialakításakor a választás megegyezett:

hely és idő;

Fegyverek és használatuk sorrendje;

A párbaj végső feltételei.

A párbajhoz gyéren lakott helyeket használtak, a párbajt a délelőtti vagy déli órákra tervezték. A párbajokhoz engedélyezett fegyverek szablyák, kardok vagy pisztolyok voltak. Mindkét oldalon azonos típusú fegyvert használtak: egyenlő hosszúságú pengével vagy egyetlen pisztolykaliberrel, a csőhossz különbsége nem haladja meg a 3 cm-t.

A szablyákat és kardokat párbajban önmagukban vagy fegyverként használhatták az első szakaszban, majd az átállás következett a pisztolyokra.

A párbaj végső feltételei a következők voltak: az első vérig, a sebig, vagy az előírt számú lövés elhasználása után (1-től 3-ig).

Egyik félnek sem kellett 15 percnél többet várnia, hogy a másik megérkezzen a párbaj helyszínére. Ha a résztvevő több mint 15 percet késett, ellenfele elhagyhatta a párbaj helyszínét, és aki ebben az esetben késett, deviánsnak és becsületfosztásnak minősült.

A párbajnak az összes résztvevő érkezése után 10 perccel kellett kezdődnie.

A párbaj helyszínére érkező résztvevők és másodpercek meghajlással köszöntötték egymást. A második menedzser kísérletet tett az ellenfelek kibékítésére. Ha nem történt meg az egyeztetés, akkor a menedzser utasította az egyik másodpercet, hogy olvassa fel a kihívást és kérdezze meg az ellenfeleket, vállalják-e a párbaj feltételeinek betartását? Ezt követően a menedzser ismertette a párbaj körülményeit és a kiadott parancsokat.

Közelharc párbaj

Az arisztokratikus környezetben a 19. századra kialakultak a párbaj standard lehetőségei. Mindenekelőtt a párbaj jellegét a használt fegyver határozta meg. A 18. századi oroszországi párbajokat karddal, szablyával és karddal vívták. A jövőben ezt az általánosan elfogadott készletet megőrizték, és klasszikussá vált. A pengefegyverekkel való párbaj lehet mozgó vagy álló. Az első változatban a másodpercek egy hosszú területet vagy utat jelöltek ki, amelyen megengedett volt a harcosok szabad mozgása. Megengedték a visszavonulást, a kitérőket és az egyéb vívási technikákat. A mozdulatlan párbaj azt feltételezte, hogy az ellenfelek ütőtávolságra helyezkedtek el, és a csatát a helyükre álló párbajozók vívták. A fegyvert az egyik kezében tartották, a második pedig a háta mögött maradt. Lehetetlen volt legyőzni az ellenséget saját végtagjaikkal.

A másodpercek előkészítették a párbaj helyeit, figyelembe véve az egyes párbajtőrök esélyegyenlőségét (a napsugarak iránya, szél stb.).

Leggyakrabban azonos fegyvereket használtak, de a felek beleegyezésével minden ellenfél használhatta a saját pengéjét. A párbajtőrözők levetkőzték egyenruhájukat, és ingben maradtak. Az órákat és a zsebek tartalmát átadták a másodperceknek. A másodperceknek meg kellett győződniük arról, hogy a párbajtőrök testén ne legyenek olyan védőtárgyak, amelyek semlegesíthetnék az ütést. Az, hogy nem volt hajlandó alávetni ezt a vizsgálatot, a párbaj elkerülésének tekintették.

Az irányító parancsára az ellenfelek elfoglalták a helyüket, a másodpercek határozták meg. A másodpercek minden párbajtőr mindkét oldalán (10 lépés távolságra) álltak a következő elv szerint: barát vagy ellenség; valaki másé. Az orvosok távol álltak tőlük. A második menedzser úgy állt, hogy lássa a résztvevőket és a másodperceket is. Az ellenfeleket egymás ellen helyezték el, és kiadták a parancsot: „Három lépés hátra”. A párbajtőrözők fegyvert kaptak. A menedzser kiparancsolta: „Készülj fel a csatára”, majd:

"Kezdődik". Ha a párbaj során az egyik párbajtőr elesett vagy elejtette a fegyverét, akkor a támadónak nem volt joga ezt kihasználni.

Ha szükséges volt, hogy megállítsa a harcot, a menedzser a másik oldal másodikjával egyetértésben felemelte közelharci fegyvereit, és „Stop” parancsot adott. A harc abbamaradt. Mindkét junior másodperc továbbra is ügyfeleinél maradt, míg az idősebbek tárgyaltak. Ha a párbajtőrök vehemensen folytatták a párbajt, akkor a másodpercek kénytelenek voltak hárítani és szétválasztani az ütéseket.

Amikor az egyik párbajtőr megsebesült, a küzdelem abbamaradt. Az orvosok megvizsgálták a sebet, és következtetést vontak le a küzdelem folytatásának lehetőségéről vagy lehetetlenségéről.

Ha az egyik párbajtőröző megsértette a párbaj szabályait vagy feltételeit, aminek következtében az ellenség megsebesült vagy meghalt, akkor a másodpercek jegyzőkönyvet állítottak fel és kezdeményezték az elkövető felelősségre vonását.

Pisztolyokkal harcol

A harcokhoz párbajpisztolyokat ("úri készlet") használtak. A pisztolyokat újonnan vették, és csak a kizárólag sima csövű pisztolyok voltak alkalmasak a párbajra, és nem lőtt, i.e. nincs puskapor szaga a hordóból. Ugyanazokat a pisztolyokat nem sütötték el újra párbajokban. Szuvenírként őrizték őket. Erre a szabályra azért volt szükség, hogy egyik ellenfélnek se legyen észrevehető előnye.

A résztvevők érintetlen páros készleteikkel érkeztek a küzdelem helyszínére. Az oroszországi párbajpisztolyokra vonatkozó szabályok kimondták, hogy a készletek közötti választás sorsolás útján történt.

A pisztolyfeltöltést az egyik másodperc a többiek jelenlétében és irányítása alatt végezte. A pisztolyokat sorsolással húzták ki. A párbajtőrözők, miután megkapták a pisztolyokat, leengedett csövű, nem kihúzott ravaszokkal tartva elfoglalták a sorsolással megállapított helyeket. A másodpercek minden párbajtőrtől távol álltak. A menedzser megkérdezte a párbajtőrözőket:

"Kész?" - és miután igenlő választ kapott, megparancsolta:

"Harcolni." Erre a parancsra a ravaszokat kinyomták, a pisztolyok fejmagasságig emelkedtek. Ezután következett a parancs: "Start" vagy "Shoot".

Több lehetőség is volt a pisztolyos párbajokra:

1. Álló párbaj (párbaj mozgás nélkül).

a) Az első lövés jogát sorsolással határozták meg. A párbajtávot 15-30 lépéses tartományban választottuk. A párbajkódex szerint az első lövést egy percen belül kell leadni, de általában a felek megegyezése szerint 3-10 másodperc után. a visszaszámlálás kezdete után. Ha egy meghatározott idő elteltével egy lövés nem következett, akkor az ismétlési jog nélkül elveszett. A visszatérés és az azt követő lövések ugyanolyan körülmények között dördültek le. A másodperceket hangosan számolta a menedzser vagy az egyik másodperc. A pisztoly gyújtáskihagyása tökéletes lövésnek számított.

b) Az első lövés joga a sértettet illeti meg. A feltételek és a lövések sorrendje változatlan maradt, csak a távolság nőtt - 40 lépésig.

c) Készenléti lövés.

Az első lövés jogát nem állapították meg. A lőtáv 25 lépés volt. Az ellenfelek pisztollyal a kezükben egymásnak háttal álltak a kijelölt helyeken. A "Start" vagy "Shoot" parancsra egymás felé fordultak, felhúzták a kalapácsokat és célozni kezdtek. Minden párbajtőröző 60 másodperces időintervallumban (vagy megegyezés szerint 3 és 10 másodperc között) lőtt a készenlétre. A második menedzser hangosan számolta a másodperceket. A „hatvan” elszámolása után a parancs következett: „Stop”. A vakpárbajokat is gyakorolták. Egy ilyen párbajban a férfiak a vállukon át, egymásnak háttal állva adtak le lövést.

d) Párbaj jelzésre vagy parancsra.

A párbajtőrözőknek egymástól 25-30 lépés távolságra szemtől szemben a helyükön lévén egyszerre kellett lőniük a megbeszélt jelzésre. Ilyen jelzés a második menedzser által adott tapsolás 2-3 másodperces időközönként. A kalapácsok felütése után a pisztolyok a fej szintjéig emelkedtek. Az első tapsnál a pisztolyok leerültek, a másodiknál ​​a párbajtőrözők a harmadik tapsra céloztak és lőttek. Ezt a fajta párbajt ritkán alkalmazták Oroszországban, és széles körben alkalmazták Franciaországban és Németországban.

2. Mobil párbaj

a) Egyenes vonalú megközelítés megállásokkal.

A rajttáv 30 lépés volt. A sorompók közötti távolság legalább 10 lépés. Szemtől szemben a kezdő pozíciókban pisztolyt kaptak az ellenfelek. A másodpercek a sorompók mindkét oldalán, párban, 10 lépcsős oldalirányú eltávolítással történtek. A második menedzser "Kakass fel" parancsára - a ravaszokat felhúzták, a pisztolyokat a fej szintjéig emelték. Az „Előre menet” parancsra a párbajtőrözők elindultak a sorompó felé. Ugyanakkor a kiindulóponttól a sorompóig terjedő intervallumban megállhattak, célozhattak és lőhettek. A lövő kénytelen volt a helyén maradni és 10-20 másodpercig várni a visszalövésre. A sebből kiesőnek joga volt fekve lőni. Ha a lövésváltás során egyik párbajtőr sem sérült meg, akkor a szabályoknak megfelelően háromszor is sor kerülhetett a lövésváltásra, amely után a párharc megszűnt.

b) A megállók bonyolult megközelítése.

Ez a párharc az előző variációja. Kezdő távolság 50 lépésig, sorompó 15-20 lépésen belül. A „To battle” parancsra az ellenfelek felemelték kalapácsukat, és fejmagasságig emelték pisztolyaikat. Az egymás felé való mozgás az „Előre menetelés” parancsra egyenes vonalban vagy cikkcakkos formában, 2 lépés amplitúdójával történt. A párbajtőrök lehetőséget kaptak mozgás közben vagy megállással lőni. A lövő köteles volt megállni és megvárni a visszalövést, amelynek elkészítésére 10-20 másodpercet (de legfeljebb 30 másodpercet) szántak. Egy sebből kiesett párbajtőröző kétszer annyi időt kapott a lövés visszaadására.

c) Ellentétes-párhuzamos megközelítés.

A párbajtőrözők közeledése két párhuzamos vonal mentén, egymástól 15 lépésnyire zajlott.

A párbajtőrözők kezdeti pozíciói ferdén helyezkedtek el, úgy, hogy soraik ellentétes pontjain mindegyikük 25-35 lépésnyi távolságban látta elöl és tőle jobbra az ellenséget.

A másodpercek jobb oldalon foglaltak állást ügyfelük ellenfele mögött, biztonságos távolságban. Miután elfoglalták a helyüket a sorsolással kihúzott párhuzamos vonalakon, a párbajtőrözők pisztolyokat kaptak, és az „előremenet” parancsra megbillentették a ravaszt, és elkezdtek haladni a vonalukon az ellenkező oldalon (megengedték, hogy maradjanak a helyükön).

Egy lövéshez meg kellett állni, majd 30 másodpercig mozdulatlan helyzetben várni a választ.

Néhány párbajt az orosz rulett elve szerint rendeztek. A lövöldözők közötti kibékíthetetlen ellenségeskedés esetén folyamodtak hozzá. Az ellenfelek 5-7 lépés távolságra álltak. A két pisztolyból csak az egyik volt megtöltve. A fegyvereket sorsolással osztották szét. Így a riválisok maximalizálták az eredmény kockázatát és véletlenszerűségét. A sors egyenlő esélyeket adott, és ezen az elven alapultak a pisztolyos párbajszabályok. A szabályok között hordó-szájpárbaj is szerepelt. Az előzőhöz képest csak annyi volt a különbség, hogy mindkét pisztoly meg volt töltve. Az ilyen leszámolások gyakran mindkét lövöldöző halálával végződtek.

A vége

Ha végül a párbajtőrözők életben maradtak, a végén kezet fogtak egymással. Az elkövető egyúttal bocsánatot is kért. Egy ilyen gesztus semmiképpen sem alázta meg, hiszen a becsületet egy párbaj hozta vissza. A harc utáni bocsánatkérés csak a hagyomány és a kódex normája előtti tisztelgésnek számított. Még akkor is, ha az oroszországi párbajokat kegyetlenség jellemezte, a csata vége utáni másodpercek szükségszerűen részletes jegyzőkönyvet készítettek a történtekről. Két aláírással igazolták. A dokumentumra annak megerősítésére volt szükség, hogy a párbaj teljes mértékben a kódex normáinak megfelelően zajlott.

180 éve, Szentpétervár külvárosában zajlott a hírhedt párbaj Puskin és Dantes között. A sértett költő azonban halálos sebbe halt bele, akárcsak több száz fiatal nemes. Azon a napon, amikor az „orosz nap” lenyugszik, a Life az elégedettség szabályairól és a „magas” gyilkosság sajátosságairól beszél a régi Oroszországban.

- Meg kell mutatni a cirkuszban: melyikőtök nemes? Nevetséges tárgy! Úgy tűnik, anyád gyakran eltűnt esténként ”- mondta Pierre vigyorogva.

- A golyóra válaszolsz! Az egyetlen korcs itt te vagy. A második reggel lesz. Az Úr nyugosztalja lelkedet!

Jaroszlav sértődötten megfordult, és becsapta a hall ajtaját. Hallotta Pierre nevetését a háta mögött. Egy elszegényedett nemesi család örököse azonban már szokott a sunyikon gúnyolódni. A fiatalember azonnal Varvarkába ment apja barátjához - az öregből állítólag második lett.

- Fegyvert? Kard?

- Fegyvert.

Hogyan fogsz lőni?

- Halálig.

A második az elkövetőhöz került. Már ott elhatározták, hogy a nemesek három lépésről lőni fognak. Mindkét fiatal a probléma gyors és – mint hangsúlyozták – sorsdöntő megoldását szerette volna. A másodpercek felírták a soron következő párbaj szabályait, és kitűzték a párbaj időpontját is - reggel 8-ra, a fővárostól délre fekvő erdőben. Úgy döntöttek, hogy a pontos helyet választják ki az út mentén: találni kellett egy 40 lépésnél nem rövidebb és tizenkét lépésnél nem keskenyebb platformot.

Jaroszlav nem tudott aludni. Ez volt az első párbaja, és mindhalálig. Már 7 óra 45 perckor egy másodperccel együtt a vádlottra várt. Utóbbi pár perccel a verekedés előtt érkezett meg – ahogy ő maga állította, sikerült meginnia a kávét és vigyáznia a feleségére.

A hely kiválasztott. A másodpercek kiszámítják a sorompó méretét - három lépést, amelynek távolságában az urak egyszerre lőnek.

- Egy, kettő, három... Lőj!

– buzi!

A sértett Jaroszlav lőtt először, aki még nem tette meg a megbeszélt számú lépést. Úgy tűnik, eltalálta...

Nem, nem.

„Gyere a sorompó elejére, gyerünk.Túlszárnyalva! Most a kódex szerint nincs jogod lőni. Várd meg az ellenfél lövését – mondta az ellenséges második a fiatalembernek.

A golyó tönkretette a már kopott tiszti zubbonyát, áthaladt a bordák között. Jaroszlávtól eltérően, az önelégült Pierre többször is lelőtte magát, és tökéletesen megértette, hogy csak hagyja, hogy az újonnan verett "gyilkos" ... Ő lőjön először, és - addigra. És akkor - csak egy lövés a mellkasban. A szabályok szerint.

A másodpercek feljegyezték, hogy Jaroszlav "halálosan megsebesült". Általában véve sikertelen volt a vadászat.

Nem hallok idegentől. Szabályok a gall kakastól

A párbaj kultúrája később került Oroszországba, mint Európába. Annak ellenére, hogy I. Péter kegyetlen rendeletet adott ki a párbajra való akasztásról (mindenki, aki ebben részt vett, másodperceket is beleértve), az ő korszakában nem volt „becsületharc”.

- Péter rendeletet adott ki a párbajtőrözők akasztásáról, mivel előre látta, hogy előbb-utóbb bejön az országba az európai divat. Valójában az orosz hadseregben sok külföldi volt, akik olyan országokból érkeztek, ahol párbajokat gyakorolnak. Először is, ez Franciaország - mondja Yakov Gordin történész, a "Párbajok és párbajozók. Panoráma a nagyvárosi életről" című könyv szerzője. - A klasszikus párbajok (amelyek a nyugati szabályok szerint zajlottak) Oroszországban a Katalin-korszakban kezdődtek. Az orosz párbajhagyomány kezdetét Alekszandr Puskin „A kapitány lánya” története illusztrálja, ahol a főszereplő Pjotr ​​Grinev és ellenfele, Alekszej Shvabrin karddal küzd.

Az orosz párbaj szabályainak 1832-ig szóbeli hagyománya volt, mert még Európában sem voltak írott kódexek. P Az első valódi és részletes párbajkódex 1836-ban jelent meg Párizsban, Chatovillard gróf tolla alatt. Szabályai szerint Oroszországban is „magas” harcok kezdődtek a nemesek között.

Kezdetben közelharci fegyvereket használtak a harcokban: szablyákat, kardokat. De aztán a 19. század elejétől népszerűvé váltak a pisztolyok (egylövésű kioldók). Emiatt kevesebb párbaj volt, legalábbis azok, amelyeket kezdetben halálosnak tartottak. Végül is ritkán haltak meg kardtól - egyetlen injekció után meg lehetett elégedni -, de golyótól... Leggyakrabban a sebek halálosak voltak.

A klasszikus párbaj azt jelentette, hogy az ellenfelek két-két másodpercet jelöltek ki - ki kellett választaniuk a párbaj helyét, idejét, a korlátot (távolság lépésekben), és arra is ügyelni kellett, hogy minden szabály szerint megtörténjen az elégedettség. A francia törvénykönyv szerint az egyik másodperc az volt, hogy orvos legyen, hogy vészhelyzetben segítsen a párbajtőrözőn. Ugyanakkor érdemes hangsúlyozni, hogy kezdetben a gyógyító jelenléte a párbaj előfeltételének számított. Hiszen nem az ellenség megölésében van a baj, hanem magában a párbaj tényében, vagyis kanonikusan az ellenség halálának nem kellett volna öncélúvá válnia.

-Párbaj csak a nemesi becsület megsértése esetén volt lehetséges. Semmiféle civakodás, veszekedés, politikai viták nem voltak elegendő ok a párbaj kialakulásához – mondja Yakov Gordin történész. – Nagyon fontos szerepet játszottak a másodpercek: a párbajkihívás után a riválisoknak már nem volt joguk kommunikálni, találkozni, minden tárgyalást a főasszisztensek bonyolítottak le. A párbaj előtt felírták a találkozó szabályait és feltételeit, majd ezt követően - a párbaj jegyzőkönyvét.

Oroszországban azonban ezeket a szabályokat megsértették. Orvosokat nem hívtak, a második legtöbbször egyedül volt, és a sorompó túl kockázatos volt.

A párharcok veszélyesebbek voltak, mint Európában. A párbajozók közötti akadály általában csak 6-8 lépés volt, rendkívül ritka eset - 10. Gyakran voltak párbajok pont nélkül, három lépés távolságban. Ezek halálos harcok voltak. A Puskin-párbaj szemléletes példája egy ilyen ütközetnek, amelynek csak egyetlen esetben lehetett vége: az egyik résztvevő vagy halálosan megsebesült, vagy a helyszínen életét vesztette – jegyezte meg Gordin.

Az általánosan elfogadott párbajkódex szerint csak egyenrangúakat lehetett párbajra kihívni, vagyis a nem nemestől származó sértés nem számított annak. A választ ebben az esetben a felsőbb réteg képviselőjének a bíróságon kellett keresnie. A nem nemesek közötti párbaj (például raznochintsy) nem számított annak.

A kódex arra is utalt, hogy a párbaj szabályait másodpercenként írják le papírra. Ennek ellenére Oroszországban még ezt a szabályt is megsértették - ennek élénk példája Mihail Lermontov és Nyikolaj Martynov párharca.

„A puskini csatában pedig csak egy másodperc volt mindkét oldalon, és két embernek kellett volna lennie” – hangsúlyozza Gordin. - A kódot szóban adták át, minden tiszt alaposan ismerte annak szabályait.

Az orosz párbajban benne van egy bizonyos kegyetlenség: ha az egyik párbajtőröző, aki nem éri el a sorompó pontját, lövést ad, és sikertelenül, akkor a párbaj második résztvevőjének joga van az elsőt a közelébe hívni. akadályt, és álló célpontként lődd le. A tapasztalt párbajozók gyakran alkalmazták ezt a manővert. Megpróbálták az ellenfelet az első lövésre provokálni (például hegyesen rá célozva. - Kb. Életet.) És ezzel biztosították győzelmüket . Ez alól Puskin párbajban tanúsított magatartása sem kivétel: remélte, hogy Dantes fog először lőni, de várakozásai nem váltak be – ellenfele jó lövőnek bizonyult.

Golyós bolond, vagy cinkosok a gyilkosságban

Egy párbaj miatt az ember életét veszítheti, ezért a nemesek kitalálták a módját, hogyan rejtsék el a halandó párbajt. Ezért a kielégülés általában a várostól távolabbi területen történt, így az egyik résztvevő halála esetén azt lehetett mondani, hogy vadászat közben megsérült.

Ha a párbajról információ vált a hatóságok tudomására, akkor az ellenfeleket átadták a törvényszéknek. Például, ha a párbaj résztvevői tisztek voltak, akkor az ezredben bizottságot jelöltek ki, amely megvizsgálta az esetet, és általában nagyon kegyetlen büntetést szabott ki (például Péter rendelete szerint). Majd a határozatot áttették az ezredparancsnoknak, majd a hadosztályparancsnoknak - joguk volt a büntetés enyhítésére.

Az utolsó mentsvár természetesen a császár volt – végignézett minden párbaj esetet. A tiszteket általában a Kaukázusba száműzték, vagy őrizetbe vették (három hónapig egy erődben. Jegyzet. Élet). Néha, amikor a császár nem volt rendjén, a vádlottat lefokozták a katonákká, vagy megölték.

Annak ellenére, hogy kezdetben a párbaj a nemesek becsületének helyreállítására szolgált, a 19. század végétől más osztályok képviselői között is elkezdődtek ilyen harcok.

Sándor alatt a tiszti értekezlet határozatával hivatalosan is engedélyezték a párbajozást, majd 1912-ben megjelent Vaszilij Durasov orosz párbajszabályzata (hazai tapasztalatok alapján), amely tulajdonképpen az összes akkori párbajszabályt általánosította. A történészek szerint azonban addigra már senki sem akarta lelőni magát.