Ալ-Մայդա (ճաշ). Ալ-Մայդա (ճաշ) «Ազատություն առատաձեռններից և ողորմածներից»
| Բիսմի Լահի Ռահմանի Ռահիմ! | Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած: |
| 1.Յաա էյյուհալեսինե աամենուու էվֆու բիլ ուկուուդ(ուկուուդի) ուհիլլետ լեքում բեհիմեթեյլ էն’աամի իլլաա մաա յութլաա ալեյքում գաիրա մուհիլիիս սայի վե էնթում հուրում(հուրումուն) իննալլաահե յահկույի մի)։ | Դուք, անշուշտ, կգտնեք հավատացյալ հրեաների և պոլիթեիստների ամենակատաղի թշնամիներին: Դուք նույնպես անպայման կգտնեք, որ հավատացյալներին ամենամոտ սիրահարվածները նրանք են, ովքեր ասում են. «Մենք քրիստոնյա ենք»: Սա այն պատճառով է, որ նրանց մեջ կան քահանաներ և վանականներ, և որ նրանք մեծամտություն չեն ցուցաբերում: |
| 2.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu laa tuhylluu sheaairallaahi ve laash shehral haraame laal hedye ve ve ve laal kalaaide laa aammiinel beytel haraame yebteguune fadlan րոպե rabbihim ve rydvaanaa (rydvaanen) izaa haleltum fastaaduu ve ve laa yedzhrimennekum sheneaanu kavmin sadduukum ԱՆԻԼ en en mesdzhidil haraami ta'teduu, ve թեաավենուու ալաալ բիրրի վետ թակվա վե լաա թեաավենու ալաալ իսմի վել կրկնակի վետտեկուլաահ(վետտեկուլաահե) իննալլաահե շեդիիդիլ յկաաբ(յկաաբի): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի խախտեք Ալլահի ծիսական նշանների և արգելված ամսվա սրբությունը: Օրինավոր մի համարեք ոտնձգությունը մատաղ անասունների կամ վզնոցներով կենդանիների (կամ մարդկանց) կամ մարդկանց, ովքեր գալիս են Սրբազան տուն՝ ձգտելով իրենց Տիրոջ ողորմությանը և հաճույքին։ Երբ դուք ազատ եք իհրամից, կարող եք որս անել: Եվ թող այն մարդկանց ատելությունը, ովքեր խանգարեցին ձեզ գնալ Սրբազան մզկիթ, ձեզ չդրդեն հանցագործության: Օգնեք միմյանց բարեպաշտությամբ և աստվածավախությամբ, բայց մի օգնեք միմյանց մեղքի և թշնամության մեջ: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը խիստ պատիժ է կրում: |
| 3.Hurrimet aleykumul meytetu ved demu ve lahmyl hynziiri ve maa uhylle, թե արդյոք gayrillaahi bihii vel munhanikatu vel mevkuuzetu vel mutereddiyetu ven natiihatu ve maa ekeles sebuu illaa maa zekkeytum ve maa nuksimubille ezkkeytum ve maa zubilame test. keferuu min diinikum ~e laa tahshevhum vahshevni, el yevme ekmeltu lekum diinekum ve etmemtu aleykum ni'metii ve radiitu lekumul islaame diinaa (diinen) ~e menidturra graphy mahmasatin gayra mutedzhaungaingaina. | Ձեզ արգելված է լեշը, արյունը, խոզի միսը և այն, որի վրա Ալլահի անունը չի արտասանվել (կամ մորթվել է ոչ հանուն Ալլահի), կամ խեղդամահ են եղել, կամ ծեծվել են մինչև մահ, կամ մահացել են ընկնելու ժամանակ, կամ դանակահարվել են եղջյուրներով։ կամ կռվարար գիշատիչի կողմից, եթե միայն դուք ժամանակ չունենաք մորթելու նրան, և այն, ինչ մորթվում է քարե զոհասեղանների վրա (կամ կուռքերի համար), ինչպես նաև գուշակություն նետերով: Այս ամենը չարություն է։ Այսօր անհավատները հուսահատվել են քո կրոնից: Մի վախեցեք նրանցից, այլ վախեցեք Ինձնից: Այսօր, հանուն քեզ, ես կատարելագործեցի քո կրոնը, ավարտեցի Իմ ողորմությունը քո հանդեպ և հաստատեցի իսլամը որպես քո կրոն: Եթե ինչ-որ մեկին ստիպել են դա անել (արգելված ուտելիքներ ուտել) քաղցից և ոչ թե մեղքի հակումից, ապա իսկապես Ալլահը ներող և ողորմած է: |
| 4.Yes'eluuneke maazaa uhylle lehum cul uhylle lekumut tayyibaatu ve maa allemtum minel dzhevaarihi mukellibiine tuallimuunehunne mimmaa allemekumullaahu ~e Kulua mimmaa emsekne aleykum vezkuruhhivmallaahylla (վեզքուրուհհեբալլահիլա) | Նրանք ձեզ հարցնում են, թե ինչ են իրենց թույլ տալիս: Ասա. «Լավ բաները թույլատրված են քեզ: Եվ այն, ինչ որսացել են քեզ համար վարժեցված գիշատիչները, որոնց դու վարժեցնում ես շների պես, Ալլահի սովորեցրածի մասերը, կերե՛ք և դրա վրա հիշե՛ք Ալլահի անունը: Վախեցե՛ք Ալլահից, որովհետև Ալլահը արագ է հաշվարկում. |
| 5.El yevme uhylle lekumut tayyibaat (tayyibaatu) ve taaamulleziine uutuul kitaabe hyllun lekum ve taaamukum hyllun lehum կամ կամ muhsanaatu minel mu'minaati muhsanaatu րոպե elleziine utyyl kitaabe րոպե kablikum izaa aateytumuuhunne udzhuurehunne muhsyniine gayra musaafihiine ve laa muttehyzii ehdaan (ehdaanin) ve տղամարդիկ yekfur bil iimaani ֆե կադ հաբիթա ամելուհու վե հուվե ֆիիլ աախիրատի մինել հաասիրին (հաասիրիին). | Լավ սնունդն այսօր ձեզ թույլատրված է: Գրքի մարդկանց կերակուրը նույնպես թույլատրելի է ձեզ, և ձեր կերակուրը թույլատրելի է նրանց, ինչպես նաև հավատացյալների մեջ պարկեշտ կանայք և նրանցից, ում Գիրքը տրվել է ձեզնից առաջ, թույլատրվում է, եթե վճարեք նրանց: պարգև (օժիտ), ցանկանալով պահպանել մաքրաբարոյությունը, ոչ թե անառակությունը և նրանց ընկեր չվերցնել: Իզուր են հավատքից հրաժարվողի գործերը, իսկ ապագայում նա կլինի կորուստ կրողների թվում: |
| 6.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu izaa kumtum ilaas salaati fagsiluu vudzhuuhekum ve eydiyekum ilaal meraafiky vemsehuu bi ruusikum ve erdzhulekum ilaal ka'beyn (ka'beyni) ve yn kuntum dzhunuben fattahheruu ve yn kuntum mardaa eV Alaa seferin eV dzhaae ehadun minkum minel gaaity eV laamestumun nisaae ~ ե lem tedzhiduu maaen ~e teyemmemuu saiiden tayyiben femsehuu bi vudzhuuhikum ve eydiikum Minho maa yuriidullaahu եթէ յէձհըալէ ալէյքում մին հարաճին եւ լաակին յուրիիդու թէ յութահհիրակում վե եթէ յւթահհիրակում եթէ յււտհիւքււթիմլէյ. | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Երբ վեր կենաք աղոթքի համար, ապա լվացեք ձեր դեմքերը և ձեր ձեռքերը մինչև արմունկները, սրբեք ձեր գլուխները և լվացեք ձեր ոտքերը մինչև կոճերը: Եվ եթե դուք սեռական պղծության մեջ եք, ապա մաքրվեք: Եթե հիվանդ եք կամ ճանապարհորդության մեջ եք, եթե ձեզանից որևէ մեկը եկել է զուգարանից, կամ եթե մտերմություն է ունեցել կանանց հետ և ջուր չեք գտել, ապա գնացեք մաքուր երկիր և սրբեք ձեր դեմքերն ու ձեռքերը դրանով։ Ալլահը չի ցանկանում դժվարություններ ստեղծել ձեզ համար, այլ ցանկանում է մաքրել ձեզ և ամբողջացնել Իր ողորմությունը ձեր հանդեպ, գուցե դուք երախտապարտ լինեք: |
| 7.Vezkuruu ni’metellaahi aleikum ve miisaakakahullezii vaasekakum bihii semi’naa ve ata’naa vetekuullaah(vettekuullaahe) innallaahe aliimun bizaatis suduur(suduuri) պաշտամունքից։ | Հիշեք Ալլահի ողորմությունը ձեր հանդեպ և այն ուխտը, որ Նա կապեց ձեզ հետ, երբ ասացիք. «Մենք լսում ենք և հնազանդվում ենք»: Վախեցեք Ալլահից, քանի որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա կրծքավանդակում |
| 8.Յաա էյյուհաալլեսիին աամենուու կուունուու կավվաամիին լիլլաահի շուհեդաաե բիլ կիստի վե լաա յեջրիմեննեքում շենեաանու քավմին ալաա էլլաա թա՛դիլյու։ Յ'դիլուու, հուվե ակրաբու լիտ թաքվա վետտեկուուլլաահ (վետտեկուուլլաահե) իննալլաահե հաբիիրուն բիմաա տա'մելուուն (թա'մելուուն): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եղեք հաստատուն հանուն Ալլահի, վկայեք անաչառ, և թույլ մի տվեք, որ մարդկանց ատելությունը ձեզ մղի դեպի անարդարություն: Եղեք արդար, քանի որ դա ավելի մոտ է բարեպաշտությանը: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը տեղյակ է ձեր արածներից: |
| 9.Vaadellaahulleziine aamenuu ve amiluus salihaati lehum magfiratun ve ejrun aziim (aziimun). | Ալլահը ներում և մեծ վարձատրություն է խոստացել նրանց, ովքեր հավատում են և արդար գործեր են անում: |
| 10.Velleziine keferuu ve kezzebuu bi aayaatinaa ulaaike աշհաաբուլ jehiim (ջեհիիմի). | Եվ նրանք, ովքեր չհավատացին և մեր նշանները կեղծ համարեցին, դժոխքի բնակիչներ կլինեն: |
| 11.Yaa eyyuhaalleziine aamenuuzkuruu ni'metallaahi aleykum of hemme kavmun en yebsutuu ileykum eydiyehum ~e keffe eydiyehum ankum, vetekuullaah (vettekuullaahe) ve alaallaahi fel yetevekkelil (մումինույուն): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հիշիր այն ողորմությունը, որ Ալլահը ցույց տվեց քեզ, երբ մարդիկ մտադիր էին իրենց ձեռքերը մեկնել դեպի քեզ, բայց Նա հեռացրեց նրանց ձեռքերը քեզնից: Վախեցե՛ք Ալլահից և թող հավատացյալներն իրենց վստահեն Ալլահին: |
| 12.Ve lekad ehazallaahu miisaaka benii israaiil (israaiile) ve beasnaa minhumusney Ashera nakiibaa (nakiiben) ve kaalellaahu innii meakum le yn ekamtumus salaate ve aateytumuz zekaate ve aamentum bi rusulii ve azzertumuuhum ve akradtumullaahe kardan hasenen le ukeffirenne Ankum seyyiaatikum ve le udhylennekum dzhennaatin tedzhrii րոպե tahtyhaal enhaar (enhaaru), femen kefere ba'de zaalike minkum fe kad dalle sevaaes sebiil (sebiili). | Ալլահն ուխտ վերցրեց Իսրայելի (Իսրայել) որդիներից: Նրանց մեջ ստեղծեցինք տասներկու առաջնորդ: Ալլահն ասաց. «Ես ձեզ հետ եմ: Եթե դուք կատարում եք աղոթքը և վճարում եք զաքաթ, հավատաք Իմ առաքյալներին, օգնեք նրանց և Ալլահին գեղեցիկ փոխառություն կտաք, ապա ես կներեմ ձեզ ձեր մեղքերը և կմտնեմ ձեզ այգիներ, որտեղ գետեր են հոսում: Եվ եթե Եթե ձեզանից որևէ մեկը սրանից հետո անհավատ դառնա, նա կմոլորվի»: |
| 13.~e bimaa nakdihim miisaakahum leannaahum ve dzhealnaa kuluubehum kaasiyet (kaasiyeten) yuharrifuunel kelime the An mevaadyyhii ve nesuu hazzan mimmaa zukkiruu bihii, laa ve tezaalu tettaliuinhih minaylaum. | Քանի որ նրանք դրժեցին ուխտը, մենք անիծեցինք նրանց և կարծրացրեցինք նրանց սրտերը: Նրանք շրջում են բառերը և մոռացել են իրենց սովորածի մի մասը: Դուք միշտ կբացահայտեք նրանց անհավատարմությունը, բացառությամբ նրանցից մի քանիսի: Ներիր նրանց և եղիր առատաձեռն, քանի որ Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարություն են անում: |
| 14.Ve minelleziine kaaluu innaa nasaaraa ehaznaa miisaakahum ~e nesuu hazzan mimmaa zukkiruu bihii ~e agraynaa beynehumul adaavete vel bagdaae ilaa yevmil kyyaameh (kyyaameti) ve sevfe yunebiunau. | «Մենք քրիստոնյա ենք» ասողներից էլ ուխտ վերցրինք։ Նրանք մոռացան իրենց հիշեցվածի մի մասը, և մենք նրանց մեջ թշնամություն և ատելություն բորբոքեցինք մինչև Հարության օրը: Ալլահը նրանց կտեղեկացնի նրանց արածի մասին: |
| 15.Յաա էհլել քիտաաբի կադ ջաակում ռեսուլունա յուբեյյինու լեքում կեսիիրան միմմաա կունթում թուխֆունե մինել կիթաաբի վե յա՛ֆու ան կեսիիր (քեսիիրին) կադ ջաաեկում մինալլաահի նուրուն վե կիտաաբուն մուբին (մուբինուն)։ | Ով Գրքի մարդիկ։ Մեր Մարգարեն եկել է ձեզ մոտ, ով ձեզ պարզ է դարձնում այն, ինչ դուք թաքցնում եք Գրքերից և հեռու է մնում շատից: Լույս (Մուհամմադ) և հստակ Գիրք են եկել ձեզ Ալլահից: |
| 16.Yehdii bihillaahu menittebea rydvaanehu subules selaami ve yuhrijuhum minez zulumaati ilaan nuuri bi iznihi ve yehdiihim ilaa syraatyn mustakiim (mustakiimin). | Դրա միջոցով Ալլահն առաջնորդում է նրանց, ովքեր փնտրում են Նրա հաճույքը խաղաղության ճանապարհներով: Նա նրանց խավարից դուրս է բերում լույսի մեջ՝ ըստ Իր կամքի և առաջնորդում նրանց դեպի ուղիղ ճանապարհ: |
| 17.Lekad keferelleziine kaaluu innallaahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) cul ~e men yemliku minallaahi shey'en en yn eraade yuhlikel mesiihabne meryeme ummehu ve ve men fiil ardy dzhemiia (dzhemiahiamulati) վե. Յահլուկու մաա յեշաու, վալահու ալաա կուլլի շեյըին քադիիր (կադիիրուն): | Նրանք, ովքեր ասում էին. «Իրոք, Ալլահը Մեսիան է՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Ասա. «Ո՞վ կարող է թեկուզ մի փոքր խանգարել Ալլահին, եթե Նա ցանկանում է ոչնչացնել Մեսսիային, Մարիամի (Մարիամի) որդուն, նրա մորը և բոլոր նրանց, ովքեր երկրի վրա են: Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին և նրանց միջև եղած ամեն ինչին: Նա ստեղծում է այն, ինչ ուզում է։ Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի: |
| 18.Ve kaaletil yahuudu ven nasaaraa nahnu ebnaaullaahi ve ehybbaauhu cul ~e lime yuazzibukum bi zunuubikul bel entum besherun mimmen halak (halaka) yagfiru limen yeshaau ve yuazzibu men yeshaau ve lillaamahi mulleysi (մուլտհերոս) . | Հրեաներն ու քրիստոնյաներն ասացին. «Մենք Ալլահի և Նրա սիրելիի որդիներն ենք»: Ասա. «Ինչո՞ւ է Նա տանջում քեզ քո մեղքերի համար: Օ, ոչ: Դու միայն մեկն ես այն մարդկանցից, ում նա ստեղծել է: Նա ներում է ում ցանկանում է և տանջում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահը տիրապետում է երկնքին, երկրին և նրանց միջև եղածներին: և Նրա մոտ ժամանում է»։ |
| 19.Yaa Echlel Kitaabi Kaid JaaEkum Rasuulunaa Yubeyin Speed Alaa Festin Min Er Rusuli En Challenge MAA Jaaeaaa Ming Beachirin VE Laa Nexarin Fe Caid JaaEkum Beached VE NEXIR (NEXAR) Wallow Alaa Kully Shey'in Kazadir (Kadyr): | Ով Գրքի մարդիկ։ Որոշ ժամանակ անց, երբ առաքյալներ չկային, մեր առաքյալը հայտնվեց քեզ, բացատրություններ տալով, որպեսզի չասես. «Մեզ մոտ լավ առաքյալ և զգուշացնող զգուշացնող չեկավ»: Բարի ազդարարն ու նախազգուշացնողն արդեն եկել է ձեզ մոտ: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի: |
| 20.Vee from kaale muusaa li kawmikhii yaa kawmizkuruu ni’metallaahi aleykum from jeala fiikum enbiyaae ve jealekum muluuk (muluuken), ve aataakum maa lem yu’ti ehaden minel aalemiin (aalemiin): | Այստեղ Մուսան (Մովսեսը) ասաց իր ժողովրդին. «Ով իմ ժողովուրդ, հիշեք այն ողորմությունը, որ Ալլահը ցույց տվեց ձեզ, երբ նա ձեր մեջ մարգարեներ ստեղծեց, ձեզ թագավոր դարձրեց և ձեզ տվեց այն, ինչ նա չտվեց աշխարհներից որևէ մեկին: |
| 21.Յաա կավմիդհուլյիլ արդալ մուկադդեսեթելլեթիի քետբալաահու լեքում վե լաա տերտեդդուու ալաա էդբաարիքում ֆե թենկալիբուու հաասիրին (հաասիրիինե)։ | Ով իմ ժողովուրդ. Ոտք դրեք այն սուրբ հողի վրա, որը Ալլահը սահմանել է ձեզ համար, և հետ մի դարձեք, որ չդառնաք պարտվողի կարգավիճակով»: |
| 22.Kaaluu yaa muusaa inne fiihaa kavmen jebbaariin (jebbaariine), ve innaa len nedhulehaa hattaa yahrujuu minhaa, fe in yahrujuu minhaa fe innaa daakhyluun (daahyluune): | Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես), այնտեղ հզոր մարդիկ են ապրում, և մենք այնտեղ չենք մտնի, մինչև նրանք այնտեղից չհեռանան, եթե նրանք այնտեղից դուրս գան, ուրեմն մենք կմտնենք»: |
| 23.Kaale rajulaani minelleziine yehaafuune en’amallaahu aleihim edhuluu aleihimul baab(baabe), fe isaa dehaltumuuhu fe innekum gaalibuune ve alaallaahi fetevekkeluu in kuntum mu’miniin։ | Երկու աստվածավախ տղամարդիկ, որոնց Ալլահը ողորմած էր, ասացին. «Մտեք նրանց դարպասից: Երբ մտնեք այնտեղ, անպայման կհաղթեք: Վստահեք Ալլահին, եթե հավատացյալ եք»: |
| 24.Kaaluu yaa muusaa innaa len nedhulehaa ebeden maa daamuu fiihaa fezheb ente ve rabbuke fe kaatilaa innaa haahunaa kaayduun (kaayduune): | Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես), մենք երբեք այնտեղ չենք մտնի, քանի դեռ նրանք այնտեղ են: Գնա և կռվիր քո Տիրոջ հետ, բայց մենք այստեղ կնստենք»: |
| 25.Կաալե ռաբբի իննիա լաա էմլիկու իլլաա նեֆսիա վե ահիի ֆեֆրուկ բեյնենա վե բեյնել կավմիլ ֆաասիկիին (ֆաասիկիինե): | Նա ասաց. «Տե՛ր, ես իշխանություն ունեմ միայն իմ և իմ եղբոր վրա, բաժանի՛ր մեզ (կամ դատիր մեր և) չար մարդկանցից»: |
| 26.Kaale fe innehaa muharrametun aleihim erbaiine senet (seneten), yetiihuune fiil ardy fe laa te’se alaal kavmil faasikiin (faasikiine): | Ասաց.— Ուրեմն քառասուն տարի նրանց արգելվի, երկրի վրա կշրջեն, ամբարիշտների համար մի տրտմեք։ |
| 27.Vetlu aleyhim nebeebney aademe bil hakky of karrabaa kurbaanen ~e tukubbile min ehadihimaa ve lem yutekabbel minel aahar (aahari) kaale le aktulenneke, kaale innemaa yetekabbelullahu minel muttekiin (muttekiine). | Կարդացեք նրանց համար Ադամի երկու որդիների իրական պատմությունը: Այստեղ երկուսն էլ մատաղ արեցին, և մեկից ընդունվեց, մյուսից չընդունվեց։ Նա ասաց՝ ես քեզ անպայման կսպանեմ։ Նա պատասխանեց. «Իրոք, Ալլահն ընդունում է միայն բարեպաշտներից: |
| 28.Լեյն բեսադտե իլեյյե եդեկելի թաքթուլենիյա մաա ենե բի բաասիթին իդյա իլեյկե կամ ակտուլեքե, իննիե էհաաֆուլլաահե ռաբբել աալեմիին (աալեմիինե)։ | Եթե ձեռքդ մեկնես ինձ սպանելու համար, ես դեռ չեմ մեկնի քեզ սպանելու։ Իսկապես, ես վախենում եմ Ալլահից՝ աշխարհների Տիրոջից: |
| 29.Innii uriidu en tebuue bi ismii ve ismike fe tekuune min askhaabin naar (naari), ve zaalike jezaauuz zaalimiin (zaalimiine): | Ես ուզում եմ, որ դուք վերադառնաք իմ մեղքով և ձեր մեղքով և լինեք կրակի մարդկանց մեջ: Սա ամբարիշտների հատուցումն է»։ |
| 30.Ֆե տավվեատ լեհու նեֆսուհու քաթլե ահիհիհի ֆե քաթելեհու ֆե ասբահա մինել հաասիրիին (հաասիրիինե). | Հոգին նրան դրդել է սպանել եղբորը, իսկ նա սպանել է նրան ու պարզվել է, որ պարտվողներից մեկն է։ |
| 31.Feed Fiil ARDA Li Yuriyhi KEIFE Yuwarai Severa Akhiyi Kaela Yaa Olight E Ajezt En Ekune Mislev Haazel Gureabe Fe Host Chase's Asia Fee, Fe Asbaha Monta Naaadimine (Naaadimine): | Ալլահը ուղարկեց մի ագռավ, որը սկսեց գետինը փորել, որպեսզի ցույց տա, թե ինչպես թաքցնի իր եղբոր դիակը: Ասեց.— Վայ ինձ, չե՞մ կարող էդ ագռավի պես վարվել ու եղբորս դիակը թաքցնել։ Այսպիսով, նա պարզվեց, որ նա ափսոսում է: |
| 32.Min Edgley zaalik (zaalike) ketbnaa alaa benii israaiile ennehu men katele nefsen bi gayri nefsin eV fesaadin fiil ardy ~e KE ennemaa katelen naase dzhemiia (dzhemiian) ve men ahyaahaa ~e KE HEhemijabilekadima. summe inne kesiiran minhum ba'de zaalike fiil ardy le musrifuun (մուսրիֆուն). | Այդ իսկ պատճառով մենք պատվիրեցինք Իսրայելի (Իսրայելի) որդիներին. ով մարդ սպանում է ոչ սպանության կամ երկրի վրա չարություն տարածելու համար, կարծես սպանել է բոլոր մարդկանց, և ով փրկում է մարդու կյանքը, նա կփրկի իր կյանքը։ բոլոր մարդկանցից։ Մեր առաքյալներն արդեն եկել են նրանց մոտ հստակ նշաններով, բայց դրանից հետո նրանցից շատերը խախտել են երկրի վրա թույլատրվածի սահմանները: |
| 33.Innemaa dzhezaauulleziine yuhaaribuunallaahe ve ve resuulehu yes'avne fiil ardy fesaaden en yukatteluu yusallebuu eV eV tukattaa eydiihim ve erdzhuluhum min hylaafin eV yunfev minel ard filehayumail. | Իրոք, նրանք, ովքեր կռվում են Ալլահի և Նրա Մարգարեի դեմ և ձգտում են չարություն ստեղծել երկրի վրա, որպես հատուցում, պետք է սպանվեն կամ խաչվեն, կամ նրանց ձեռքերն ու ոտքերը կտրվեն խաչաձև, կամ պետք է վտարվեն երկրից: Դա նրանց համար այս աշխարհում խայտառակություն կլինի, իսկ ապագայում մեծ տանջանք է պատրաստվել նրանց համար: |
| 34.Illaallesiine taabuu min kabli en takdiruu aleihim, fa’lemuu ennallaahe gafuurun rahiim (rahiimun): | Բացառություն են կազմում նրանք, ովքեր ապաշխարել են և վերադարձել՝ նախքան նրանց վրա իշխանություն ունենալը: Իմացեք, որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած: |
| 35.Յաա էյյուհալեսիին աամենուուտտեկուլլաահե վեբտեգուու իլեյհիլ վեսիլետե վե ջահիդուու ֆիի սեբիիլիհի լալեքում կոշշուն (շոշուունե)։ | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Վախեցե՛ք Ալլահից, փնտրե՛ք Նրան մոտենալու ուղիներ և պայքարե՛ք Նրա ճանապարհին, որպեսզի հաջողության հասնեք: |
| 36.Իննելլեզինե քեֆերուու լև էն լեհում մաա ֆիիլ արդի ջեյմյան վե միսլեհու մեհու լի յեֆտեդու բիհիի մին ազաաբի եվմիլ քյաամետի մաա թուկուբբիլե մինհում, վելեհում ազաաբուն էլիիմ (էլիիմուն)։ | Իսկապես, եթե անհավատներն ունենային այն ամենը, ինչ կա երկրի վրա, և նույնքան ավելին, որպեսզի հատուցեին Հարության օրը տանջանքները, ապա դա նրանցից չէր ընդունվի: Նրանց վիճակված է ցավալի տառապանք։ |
| 37.Յուրիիդունե էն յախրուջու մինեն նաարի վե մաա հում բի խաարիջիինե մինհաա, վե լեհում ազաաբուն մուկիմ (մուկիմուն)։ | Նրանք կցանկանան դուրս գալ Կրակից, բայց չեն կարողանա դուրս գալ: Նրանց վիճակված է հավիտենական տանջանք: |
| 38.Սաարիկուի կշիռը սաարիկատու փաստաուու էիդյեհումաա ջեզաաեն բիմաա քեսեբաա նեկաալեն մինալլաահ(մինալլաահի) վալաահու ազիզուն հաքիիմ(հակիիմուն): | Կտրե՛ք գողի և գողի ձեռքերը՝ որպես հատուցում իրենց արածի համար։ Սա Ալլահի պատիժն է, քանի որ Ալլահը Հզոր է, Իմաստուն: |
| 39.Femen taabe min ba’di zulmihii ve aslaha fe innallaahe yetuubu aleikh (aleihi) innallaahe gafuurun rahiim (rahiimun): | Ալլահը կընդունի նրա ապաշխարությունը, ով զղջում է անարդարություն կատարելուց հետո և ուղղում է արարքը, քանի որ Ալլահը ներող է, ողորմած: |
| 40.E lem ta'lem annallaahe lehu mulkus semaawaati vel ardi yuazzibu men yeshaau ve yagfiru limen yeshaau, wallaahu alaa kulli shey'in kadiir (kadiirun): | Չգիտե՞ք, որ Ալլահը տիրապետում է երկնքի և երկրի վրա: Նա տանջում է նրան, ում ցանկանում է, և ներում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի: |
| 41.Yaa eyyuhaar resuulu laa yahzunkelleziine yusaariuune fiil Kufri minelleziine kaaluu aamennaa bi efvaahihim ve Lem tu'min kuluubuhum, ve minelleziine haaduu semmaauune Lil kezibi semmaauune արդյոք kavmin aahariine Lem ye'tuke yuharrifuunel Kelime րոպե ba'di mevaadyyhii, yekuuluune yn utiitum haazaa ~ ե huzuuhu yn ve lem tu'tevhu fahzeruu ve men yuridillaahu fitnetehu ~e len temlike lehu minallaahi shey'aa (shey'en) ulaaikelleziine lem yuridillaahu en yutahhira kuluubehum lehum fiid dunyaa hyzyun ve lehu minallaahi shey'aa (shey'en) ulaaikelleziine lem yuridillaahu en yutahhira kuluubehum lehum fiid dunyaa hyzyun ve lehatium aazium. | Ով Մարգարե: Մի՛ տխրեք նրանց համար, ովքեր ձգտում են խոստովանել անհավատությունը և իրենց շուրթերով ասել՝ «Մենք հավատացինք», թեև նրանց սրտերը չեն հավատում: Հուդայականություն դավանողների մեջ կան այնպիսիք, ովքեր պատրաստակամորեն լսում են սուտը և լսում այլ մարդկանց, ովքեր չեն եկել ձեզ մոտ: Նրանք խեղաթյուրում են բառերը, փոխելով իրենց տեղերը և ասում. «Եթե քեզ սա տրված է, ապա վերցրու, իսկ եթե քեզ սա չի տրվել, ապա զգուշացիր»։ Ում Ալլահը ցանկանում է գայթակղել, դուք ուժ չունեք պաշտպանելու Ալլահից: Ալլահը չցանկացավ մաքրել նրանց սրտերը: Այս աշխարհում նրանց սպասվում է ամոթ, իսկ ապագայում՝ մեծ տանջանք: |
| 42.
SEMMAYAUNE LIL KEZIBI ECAALUNE FIS SUKHD (SUTHT) FAYA AKUKE FAKHUME BEINEHUM EV A'Reid Anhum, Ve In Tu'ryd Anhum Fe Leen YeduruukE Shey'aa (Sheje'e) Beenechum Beell Kyst (Kybbleykhtyini) In. |
Նրանք պատրաստակամորեն լսում են սուտը և խժռում արգելվածը: Եթե նրանք գան քեզ մոտ, դատիր նրանց կամ հեռացիր նրանցից: Եթե մեջքդ թեքես նրանցից, նրանք քեզ ընդհանրապես չեն վնասի։ Բայց եթե որոշեք, ուրեմն անաչառ դատեք նրանց։ Իրոք, Ալլահը սիրում է անաչառներին: |
| 43.Ve keife yuhakkimuuneke ve indehumut tevraatu fiihaa hukmullaahi sum yetevellevne min ba’di zaalik (zaalike) ve maa ulaaike bil mu’miniin (mu’miniine). | . Բայց ինչպե՞ս կընտրեն քեզ որպես դատավոր, եթե ունեն Ալլահի օրենքը պարունակող Թավրատ (Թորա): Դրանից հետո էլ նրանք երես են դարձնում, քանի որ հավատացյալ չեն: |
| 44.Innaa enzelnaat tevraate fiihaa huden ve nuur (nuurun) yahkumu bihaan nebiyyuunelleziine eslemuu lilleziine haaduu ver rabbaaniyyuune կամ ahbaaru bimaastuhfizuu րոպե kitaabillaahi ve kaanuu aleyhi shuhedaae, ~ ե laa tahshevuun naase vahshevni ve laa teshteruu bi aayaatii semenen kaliilaa (kaliilen) ve տղամարդիկ Lem yahkum bimaa enzelallaahu ֆե ուլաաիկե հումուլ քաֆիրուն (քաֆիրուն). | Մենք ուղարկել ենք Թավրատը (Թորան), որը պարունակում է առաջնորդություն և լույս: Հնազանդ մարգարեները դրա վերաբերյալ որոշումներ են ընդունել հուդայականություն դավանողների համար: Ռաբբիներն ու քահանայապետերը նույնն արեցին՝ համաձայն այն, ինչ նրանց հանձնարարվել էր պահպանել Ալլահի Գրքից: Նրա մասին ցուցմունք են տվել։ Մի վախեցեք մարդկանցից, այլ վախեցեք Ինձնից և մի վաճառեք Իմ նշանները չնչին գնով: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անհավատներ են: |
| 45.Ve ketebnaa aleyhim fiihaa ennen nefse bin nefsi vel ayne bil Ayni vel enfe bil enfi vel uzune bil UZUN ves sinne bis Sinni vel dzhuruuha kysaas (kysaasun) ~e men tesaddeka bihii ~e huve huveh keffaulae մենալամ. zaalimuun (zaalimuune ). | Մենք նրանց մեջ սահմանեցինք՝ հոգու դիմաց հոգի, աչքի դիմաց աչք, քթի դիմաց քիթ, ականջի դիմաց ականջ, ատամի դիմաց ատամ և վերքերի դիմաց հատուցում։ Բայց եթե ինչ-որ մեկը զոհաբերի սա, ապա սա նրա համար քավություն կդառնա։ Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անիրավ են: |
| 46.Ve kaffeynaa alaa aasaarihim bi iisaabni meryeme musaddykan limaa beyne yedeyhi minet tevraati ve aateynaahyl indzhiile fiihi huden nuurun ve ve musaddykan limaa beyne yedeyhi minet tevreati ve huden mev'yzeten (մուտիտէկի). | Նրանց հետևելով՝ մենք ուղարկեցինք Մարիամի (Մարիամի) որդի Իսային (Հիսուսին)՝ հաստատելով այն, ինչ նախկինում ուղարկվել էր Տավրատում (Թորայում): Մենք նրան շնորհեցինք Ինջիլը (Ավետարանը), որտեղ ճիշտ առաջնորդությունն ու լույսն էր, որը հաստատում էր այն, ինչ նախկինում ուղարկվել էր Թավրատում (Թորայում): Աստվածավախների համար դա հաստատ ուղեցույց ու խրատ էր։ |
| 47.Welyahkum ehlil injiili bimaa enzelallaahu fiihi ve men lem yahkum bimaa enzelallaahu fe ulaaike humul faasykuun (faasykuune): | Թող Ինջիլի (Ավետարանի) մարդիկ դատեն ըստ այն ամենի, ինչ Ալլահը հայտնել է դրանում: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, ամբարիշտներ են: |
| 48.Ve enzelnaa ileykel kitaabe bil hakky musaddykan limaa Beyne yedeyhi minel kitaabi ve muheyminen aleyhi fahkum beynehum bimaa enzelallaahu ve laa tettebi 'ehvaaehum ammaa dzhaaeke minel HaKK (hakky) եղել Culzean dzhealnaa minkum shir'aten ve minhaadzhaa (minhaadzhen) lev shaaallaahu ve le dzhealekum ummeten vaahydeten ve laakin li yebluvekum fii maa aataakum festebikyil khairaat(hairaati) ilaallaahi merjiukum cemeyan fe yunebbiukum bimaa kuntum fiihi takhtelifuun(takhtelifuun). | Մենք ձեզ ուղարկեցինք Գիրքը ճշմարտությամբ՝ ի հաստատում նախկին Գրքերի, և որպեսզի այն պաշտպանի նրանց (կամ վկայի դրանց մասին, կամ բարձրանա դրանցից վեր): Դատեք նրանց ըստ Ալլահի ուղարկածի և մի կատարեք նրանց ցանկությունները՝ շեղվելով ձեզ հասած ճշմարտությունից: Ձեզանից յուրաքանչյուրի համար մենք սահմանել ենք օրենք և ճանապարհ: Եթե Ալլահը կամենար, նա ձեզ մեկ համայնք կդարձներ, բայց նա բաժանեց ձեզ, որպեսզի փորձի ձեզ այն ամենով, ինչ տվել է ձեզ: Մրցակցել բարի գործերում: Դուք բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, և Նա ձեզ կասի, թե ինչ եք տարբերվում ձեր կարծիքում: |
| 49.Ve enyhkum beynehum bimaa enzelallaahu ve laa tettebi 'ehvaaehum vahzerhum en yeftinuuke the An ba'dy maa enzelallaahu ileyke ~e yn tevellev fa'lem ennemaa yuriidullaahu en yusiibehum bi ba'dy inzelallaahu ileyke ~e yn tevellev fa'lem ennemaa yuriidullaahu en yusiibehum bi ba'dy inzununuuubi. | Դատեք նրանց միջև ըստ Ալլահի ուղարկածի, մի կատարեք նրանց ցանկությունները և զգուշացեք նրանցից, որ չհեռացնեն ձեզ Ալլահի ուղարկածի մի մասից: Եթե նրանք երես թեքեն, ապա իմացեք, որ Ալլահը ցանկանում է պատժել նրանց իրենց որոշ մեղքերի համար: Իրոք, շատ մարդիկ չար են։ |
| 50.E fe hukmel jaahiliyyeti yebguun (yebguune) ve men ahsenu minallaahi hukmen li kavmin yuukynuun (yuukynuune): | Արդյո՞ք նրանք փնտրում են տգիտության ժամանակների դատաստանը: Համոզված մարդկանց համար ո՞ւմ որոշումները կարող են ավելի լավ լինել, քան Ալլահի որոշումները: |
| 51.Yaa Eyukhalllezine AaMeu LAA SEEHAAA EVLYAEAA BA'Duhum Evliowaaa Baad (Ba'din) Evliaaa Baad (Ba'din) Eviye Minkum FE InnEhum Minhum InnAllaha Laa Yakhdil Kavmez Zaailimine (Zaailimine): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հրեաներին ու քրիստոնյաներին մի համարեք ձեր օգնականներն ու ընկերները, քանի որ նրանք օգնում են միմյանց։ Եթե ձեզնից որևէ մեկը նրանց համարում է իր օգնականներն ու ընկերները, ապա ինքն էլ նրանցից մեկն է։ Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անարդար մարդկանց: |
| 52.~e teraalleziine graphy kuluubihim maradun yusaariuune fiihim yekuuluune nahshaa en tusiibenaa daaireh (daairetun) ~e asaallaahu en ye'tiye bil fethi eV անունը min Indígena ~e yusbihuu alaruahiminadima. | Դու տեսնում ես, որ նրանց մեջ վազում են նրանք, ում սրտերը խեղճացած են և ասում. «Վախենում ենք, որ մեզ նեղություն գա»։ Բայց միգուցե Ալլահը կգա հաղթանակով կամ նրա հրամանով, և հետո նրանք կսկսեն ափսոսալ իրենց մեջ թաքցրածի համար: |
| 53.Ve yekuululleziine aamenuu e haaulaailleziine axemuu billahi jehde eimaanihim innehum le meakum, habitat a’maaluhum fe asbahuu haasiriin (haasiriine): | Նրանք, ովքեր հավատում են, կասեն. Իզուր էին նրանց գործերը, և նրանք պարտվողներ էին։ |
| 54.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu տղամարդիկ yertedde minkum է An diinihii ~ ե sevfe ye'tiillaahu bi kavmin yuhybbuhum ve yuhybbuunehuu ezilletin alaal mu'miniine eizzetin alaal kaafiriin (kaafiriine) yudzhaahiduune graphy sebiilillaahi ve Laa yehaafuune levmete laaim (laaimin) zaalike fadlullaahi yu'tiihi տղամարդիկ yeshaau vallaahu vaasiun Aliim (ալիմուն). | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եթե ձեզանից որևէ մեկը հեռանա իր կրոնից, ապա Ալլահը կբերի այլ մարդկանց, ում Նա կսիրի և ովքեր կսիրեն Իրեն: Նրանք խոնարհ կլինեն հավատացյալների առջև և հաստատակամ կլինեն անհավատների առաջ, նրանք կպայքարեն Ալլահի ճանապարհին և չեն վախենա մեղադրողների քննադատությունից: Այդպիսին է Ալլահի ողորմությունը, որը Նա շնորհում է ում ցանկանում է: Ալլահը ընդգրկող է, ամենագետ: |
| 55.Իննեմաա վելիյուկումուլլաահու վե ռեսուուլուհու վելեսիին աամենուուլլեզիինե յուքիիմուունես սալադե վե յու’թունեզ զեկաատե վե հում րաաքյուն (ռաակիուն)։ | Ձեր պաշտպանը միայն Ալլահն է, Նրա Մարգարեն և հավատացյալները, ովքեր կատարում են աղոթքը, վճարում են զաքաթ և խոնարհվում: |
| 56.Ve men yevellallaahe ve resuulehu wellesiine aamenuu fe inne hizbellaakhi humul gaalibuun (gaalibuun): | Եթե նրանք Ալլահին, Նրա Մարգարեին և հավատացյալներին համարում են իրենց հովանավորներն ու օգնականները, ապա, անկասկած, Ալլահի պաշտպանները կհաղթեն: |
| 57.Yaa eiyuhaallesiine aamenuu laa tettehyzuulleziinettehazuu diinekum huzuven ve leiben min elleziine uutuul kitaabe min kablikum vel kuffaara evliyaae, vettekuullaahe in kuntum mu’miniin։ | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի՛ համարիր նրանց, ում Աստվածաշունչը տրվել է քեզնից առաջ, ովքեր ծաղրում են քո կրոնը և այն համարում են ժամանց, իսկ անհավատներին՝ քո օգնականներն ու ընկերները: Վախեցեք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք: |
| 58.Ve izaa naadeitum ilaas salaatittehazuuhaa huzuven ve leibaa (leiben) zaalike bi ennehum kavmun laa ya’kyluun (ya’kyluun): | Երբ աղոթքի կանչում ես, ծաղրում են այն ու համարում ժամանց: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրանք ոչ խելացի մարդիկ են: |
| 59.Kyl yaa ehlel kitaabi hel tenkimuune minnaa illaa en aamennaa billahi ve maa unzile ileinaa ve maa unzile min kablu ve enne exerekum faasykuun (faasykuune): | Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ, դուք նախատում եք մեզ միայն այն բանի համար, որ մենք հավատացինք Ալլահին, այն ամենին, ինչ ուղարկվել էր մեզ և ինչ է ուղարկվել նախկինում, և ո՞րն է ձեզանից շատերը ամբարիշտ»: |
| 60.Kyl hel unebbiukum bi sherrin min zaalike mesuubeten indallaah (indallaahi) men leanehullaahu ve gadybe aleyhi ve dzheale humul kyradete min vel hanaaziire ve abedet taaguut (taaguute) ulaaike sherrun mekaanen ve gadybe aleyhi ve dzheale humul kyradete min vel hanaaziire ve abedet taaguut (taaguute) ulaaike sherrun mekaanen ve gadybe aleyhi. | Ասա. «Կպատմե՞մ քեզ նրանց մասին, ովքեր ավելի վատ պարգև կստանան Ալլահից: Սրանք նրանք են, ում Ալլահը անիծել է, որոնց վրա Նա բարկացել է, ում նա վերածել է կապիկների և խոզերի, և ովքեր երկրպագել են թաղուտին: Ավելի շեղված են ուղիղից: ճանապարհը»: |
| 61.Ve izaa jaaukum kaaluu aamennaa ve kad dehaluu bil kufri ve hum kad harajuu bihii, wallaahu a’lemu bimaa kaanuu yektumuun (յեկտումուն): | Երբ նրանք ձեզ մոտ եկան, ասացին. «Մենք հավատում ենք»: Սակայն նրանք անհավատությամբ ներս մտան ու նրա հետ դուրս եկան։ Ալլահն ավելի լավ գիտի, թե ինչ էին նրանք թաքցնում: |
| 62.Ve teraa kesiiran minkhum yusaariuune fiil ismi vel double ve eclihimus sukht (սուխտի) lebi'se maa kaanuu ya'meluun (ya'meluun). | Տեսնում ես, որ նրանցից շատերը շտապում են մեղքեր գործել, թշնամանալ և խժռել արգելվածը։ Իրոք, նրանց արածը չարություն է։ |
| 63.Լև լաա յենխաահումուր ռաբբանիյուն վել ախբաարու ան կավլիհիմիլ իսմե և էքլիհիմուս սուխթ (սուխտի) լեբիսե մաա կաանուու յասնեուն (յասնեուն). | Ինչո՞ւ ռաբբիներն ու քահանայապետները չեն զերծ պահում նրանց մեղավոր ելույթներից և արգելվածը լափելուց։ Իրոք, նրանց արածը չարություն է։ |
| 64.Ve kaaletil yehuudu yedullaahi magluuleh (magluuletun) gullet eydiihim ve luynuu bimaa kaaluu Bel yedaahu mebsuutataani yunfyku keyfe yeshaauu ve le yeziidenne kesiiran minhum maa unzile ileyke րոպե rabbike tugyanen ve kufraa (kufren) ve elkaynaa beynehumul adaavete կամ bagdaae ilaa yevmil kyyaameh (kyyaameti) kullemaa evkaduu naaran lil harbi etfeehaallaahu ve yes'avne fiil ardi fesaada (fesaaden) wallaahu laa yuhybbul mufsidiin (mufsidiine). | Հրեաներն ասացին. «Ալլահի ձեռքը կապված է»: Նրանց ձեռքերն են, որ շղթայված են, և նրանք անիծված են իրենց ասածի համար (կամ թող նրանց ձեռքերը շղթայված լինեն և անիծվեն իրենց ասածի համար): Նրա երկու ձեռքերը մեկնված են, և Նա ծախսում է այնպես, ինչպես ցանկանում է: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մենք թշնամություն և ատելություն սերմանեցինք նրանց մեջ մինչև Հարության օրը։ Ամեն անգամ, երբ նրանք վառում են պատերազմի կրակը, Ալլահը հանգցնում է այն: Նրանք ձգտում են չարություն տարածել երկրի վրա, բայց Ալլահը չի սիրում նրանց, ովքեր չարություն են տարածում: |
| 65.Վե լեւ էննէ էչլել քիթաաբի աամենուու վետտեկավ լե քեֆերնա անհում սեյյյաաթիխիմ վե լե էդհալնաահում ջեննաատին նաիմ (նաիմի). | Եթե Գրքի մարդիկ հավատային և վախենային, ապա մենք կներեինք նրանց չար գործերը և կառաջնորդեինք նրանց դեպի Երանության պարտեզները: |
| 66.Վե լև էննեհում էկաամուտ թեւրաատե վել ինջիլե վե մաա ունզիլե իլեյհիմ մին ռաբբիհիմ լե էքելու մին ֆեվկիհիմ վե մին թախտի էրջուլիհիմ։ Մինհում ումմեթուն մուկտեսիդեհ (մուկտեսիդեթուն) վե քեսիիրուն մինհում սաաե մաա յա՛մելուուն (յա՛մելուուն)։ | Եթե նրանք առաջնորդվեին Թավրատով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և այն, ինչ նրանց ուղարկվել էր իրենց Տիրոջից, ապա նրանք կուտեին այն, ինչ իրենց վերևում է, և ինչ կա իրենց ոտքերի տակ: Նրանց մեջ կա չափավոր ժողովուրդ (արդարները, ովքեր հավատացել են Մուհամեդ մարգարեին), բայց վատն այն է, ինչ անում են նրանցից շատերը: |
| 67.Yaa eiyuhaar resuulu bellig maa unzile ileike min rabbike ve in lem tef’al fe maa bellagte risaaletehu wallaahu ya’simuke minen naas(naasi) innallaahe laa yehdiel kaa): | Ով Մարգարե: Հռչակի՛ր այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից: Եթե դուք դա չանեք, դուք չեք կրի Նրա ուղերձը: Ալլահը ձեզ կպաշտպանի մարդկանցից: Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անհավատներին դեպի ուղիղ ճանապարհ: |
| 68.Kyl yaa ehlel kitaabi! lestum alaa shey'in hattaa tukiimuut Tevraate vel Indzhiile ve maa unzile ileykum min rabbikum ve le yeziidenne kesiiren minhum maa unzile ileyke min rabbike tugyanen ve kufraa (kufraan) ~e laa te'se alaial kaafirine). | Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ, դուք ուղիղ չեք գնա, մինչև չառաջնորդվեք Թավրաթով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և ձեր Տիրոջ կողմից ուղարկվածով»: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մի տխրիր անհավատների համար: |
| 69.Իննելլեզիին աամենուու վելեսինե հաադու քաշը սաաբյուուն վեն նասաարա մեն ամենե բիլլահի վել եվմիլ աահիրի վե ամիլե սաալիհան ֆե լաա հաֆուն ալեհիմ վե լաա հում յահզենու(յահզենու)։ | Իրոք, հավատացյալները, ինչպես նաև հրեաները, սաբիները և քրիստոնյաները, ովքեր հավատացին Ալլահին և Վերջին Օրուն և կատարեցին արդար գործեր, չեն իմանա վախը և չեն տխրի: |
| 70.Lekad ehaznaa miisaaka beniy israaiile ve erselnaa ileihim rusulaa (rusulen) kullemaa jaaehum resuulun bimaa laa tehvaa enfusuhum feriikan kezzebuu ve feriikan yaktuluun (յակթուլուն): | Մենք արդեն ուխտ ենք կապել Իսրայելի (Իսրայելի) զավակների հետ և առաքյալներ ուղարկել նրանց մոտ: Ամեն անգամ, երբ սուրհանդակները նրանց ինչ-որ բան էին բերում, ինչը նրանց դուր չէր գալիս, նրանք մի քանիսին ստախոս էին անվանում, իսկ մյուսներին սպանում էին: |
| 71.Ve hasibuu ellaa tekuune fitnetun fe amuu ve sammuu sume taaballaahu aleihim sume amuu ve sammuu kesiirun minkhum wallaahu basiirun bimaa ya’meluun (ya’meluun): | Նրանք կարծում էին, որ գայթակղություն չի լինի, և այդ պատճառով նրանք դարձան կույր և խուլ: Հետո Ալլահն ընդունեց նրանց ապաշխարությունը, որից հետո նրանցից շատերը դարձյալ կուրացան և խուլացան: Ալլահը տեսնում է, թե ինչ են նրանք անում: |
| 72. | Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը Մեսիան է, Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Մեսիան ասաց. «Ով Իսրայելի զավակներ (Իսրայել), երկրպագեք Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և ձեր Տիրոջը»: Իրոք, ով Ալլահին ընկերություն է անում, Նա արգելել է դրախտը: Գեհենը կլինի նրա բնակավայրը, և ամբարիշտները օգնականներ չեն ունենա։ |
| 73.Lekad keferelleziine kaaluu innallaahe huvel mesiihubnu meryem (meryeme) ve kaalel mesiihu yaa benii israaiila'buduullaahe rabbii ve rabbekum innehu men yushrik billaahi ~e kad ve kaalel mesiihu yaa benii israaiila'buduullaahe rabbii ve rabbekum innehu men yushrik billaahi ~e kad harramallaazhenne aleynahilnaar'. | Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը երրորդն է երրորդության մեջ», չեն հավատում: Չկա Աստված, բացի Մեկ Աստծուց: Եթե նրանք չհրաժարվեն իրենց ասածից, ապա նրանց մեջ անհավատներին կհուզեն ցավալի տառապանքները: |
| 74.E fe laa yetuubuune ilaallaahi ve yestagfiruunehu wallaahu gafuurun rahiim (rahiimun): | Մի՞թե նրանք չեն ապաշխարում Ալլահի առաջ և չեն խնդրում Նրանից ներողություն: Իրոք, Ալլահը ներող է, ողորմած: |
| 75.Maal mesiihubnu meryeme illaa resuul (resuulun) kad halet min kablihir rusul (rusulun) ve ummuhu syddiikah (syddiikatun) kaanaa ye'kulaanit taaam (taaami) unzur keyfe nubeyyinu lehumul aayaati sumenzur'fekuunea. | Մեսիան՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին միայն սուրհանդակ էր: Նրանից առաջ նույնպես սուրհանդակներ կային, իսկ մայրը ճշմարիտ կին էր։ Երկուսն էլ ուտում էին։ Տեսեք, թե ինչպես ենք մենք ցույց տալիս նրանց նշանները: Եվ հետո տեսեք, թե ինչպես են նրանք շեղվում ճշմարտությունից: |
| 76.Kyl e ta’buduune min duunillaahi maa laa yemliku lekum darran ve laa nef’aa(nef’an) wallaahu huves semiyil aliim(aliimu): | Ասա. «Իսկապե՞ս կպաշտես Ալլահի փոխարեն այն, ինչը ուժ չունի քեզ վնաս կամ օգուտ բերելու: Ալլահն է, ով լսում է և գիտի»: |
| 77.Kyl yaa ehlel kitaabi, laa tagluu fii diinikum gairal hakki ve laa tettebiuu ehwaae kavmin kad dalluu min kablu ve edalluu kesiiren ve dalluu an sevaais sebiil(sebiili). | Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ, մի չափազանցեք ձեր կրոնը, հակառակ ճշմարտությանը, և մի կատարեք այն մարդկանց ցանկությունները, ովքեր ավելի վաղ սխալվել են, շատերին մոլորեցրել և շեղել են ուղիղ ճանապարհից»: |
| 78.Luinellesiine keferuu min beniy israaiile alaa lisaani daavude ve iisaabni meryem (merieme) zaalike bimaa asav ve kaanuu ya’teduun (ya’teduune). | Իսրայելի (Իսրայելի) անհավատ որդիները անիծվեցին Դավուդի (Դավիթ) և Մարիամի (Մարիամի) որդու՝ Իսայի (Հիսուս) լեզվով։ Դա տեղի ունեցավ, քանի որ նրանք չհնազանդվեցին և խախտեցին թույլատրվածի սահմանները: |
| 79.Քաանուու լաա յեթենաահևնե ան մունկերին ֆեալուհու լեբիսե մաա կաանուու յեֆալուն (յեֆալուն): | Իրար չպահեցին իրենց կատարած դատապարտելի արարքներից։ Որքա՜ն վատ էր նրանց արածը։ |
| 80.Teraa kesiiran minkhum yeteevellevnelleziine keferuu lebi'se maa kaddemet lehum enfusuhum en sehytallaahu aleihim ve fiil azaabi hum haaliduun (haaliduun). | Դուք տեսնում եք, որ նրանցից շատերը ընկերներ են անհավատների հետ: Թշվառ է այն, ինչ պատրաստել են նրանց հոգիները, որովհետև Ալլահը բարկացել է նրանց վրա: Նրանք ընդմիշտ տառապելու են: |
| 81.Ve lev kaanuu yu’minuune billahi ven nebiyi ve maa unzile ileihi maattehazuuukhum evliyaae ve laakinne kesiiren minhum faasikuun (faasikuun): | Եթե նրանք հավատային Ալլահին, Մարգարեին և նրան ուղարկվածին, նրանք չէին ընդունի նրանց որպես իրենց օգնականներ և ընկերներ: Բայց նրանցից շատերը չար են։ |
| 82.Լե թեժիդեննե էշեդեն նաասի ադավետեն լիլլեզիինե աամենյիլ յեհուդե վելլեզիինե էշրակուու, վե լե թեժիդեննե ակրաբեհում մեվեդդետեն լիլլեզիինե աամենուուլլեզիին կաալու իննա նասաարաա զաալիկե բի էն մինհում վե քյսսիանսիենս. | Դուք, անշուշտ, կգտնեք հավատացյալ հրեաների և պոլիթեիստների ամենակատաղի թշնամիներին: Դուք նույնպես անպայման կգտնեք, որ հավատացյալներին ամենամոտ սիրահարվածները նրանք են, ովքեր ասում են. «Մենք քրիստոնյա ենք»: Սա այն պատճառով է, որ նրանց մեջ կան քահանաներ և վանականներ, և որ նրանք մեծամտություն չեն ցուցաբերում: |
| 83.Ve izaa semiuu maa unzile ilaar resuuli teraa a’yunehum tefiidu mined dem’y mimmaa arafuu minel haqq (խակկի), մեկուուլունե ռաբբենաա աամեննաա ֆեկտուբնա միեշ շաախիդիին (շահիդիին): | Երբ նրանք լսում են, թե ինչ է ուղարկվել Մարգարեին, տեսնում ես, որ նրանց աչքերը լցվում են արցունքներով այն ճշմարտության համար, որ նրանք սովորում են: Նրանք ասում են. «Տեր մեր, մենք հավատում ենք, գրիր մեզ որպես վկաներ. |
| 84.Ve maa lenaa laa nu’minu billahi ve maa jaaenaa minel hakki ve natmeu en yudhylenaa rabbunaa meal kavmis saalihiin (saalihiine): | Ինչո՞ւ չհավատանք Ալլահին և մեզ հասած ճշմարտությանը: Մենք ցանկանում ենք, որ մեր Տերը մեզ դրախտ մտնի արդար մարդկանց հետ միասին»: |
| 85.Ֆե էսաաբեհումուլլաահու բիմաա կաալու ջեննաատին թեյրիի մին թախտիհաալ էնխաարու հաալիդիինե ֆիհաա վե զաալիկե ջեզաայիլ մուխսինիին (մուհսինիին)։ | Ալլահը նրանց պարգևատրեց նրանց ասածների համար Եդեմի պարտեզներով, որտեղ գետեր են հոսում և որտեղ նրանք հավերժ կմնան: Սա բարի գործ անողների վարձատրությունն է։ |
| 86.Wellesiine keferuu ve kezzebuu bi aayaatinaa ulaaike ashhaabul jahiim (jahiimi). | Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և սուտ համարեցին Մեր նշանները, դժոխքի բնակիչներն են: |
| 87.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu laa tuharrimuu tayyibaati maa ehallallaahu lekum ve laa ta’teduu innallaahe laa yuhibbul mu’tediin (mu’tediine): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի արգելեք այն բարին, որը Ալլահը ձեզ օրինական է դարձրել, և մի հատեք թույլատրելիի սահմանները: Իրոք, Ալլահը չի սիրում հանցագործներին: |
| 88.Ve kuluu mimmaa razakakumullaahu halaalen tayyiben vettekuullaahellesia entum bihii mu'minuun (mu'minuun): | Կերեք այն, ինչ Ալլահը տվել է ձեզ, օրինական և բարի, և վախեցեք Ալլահից, որին հավատում եք: |
| 89.Laa yuaahizukumullaahu bil lagvi graphy eymaanikum ve laakin yuaahizukum bimaa akkadtumyl eymaan (eymaane) ~ ե keffaaratuhu it'aamu asherati mesaakiine րոպե evsaty maa tut'ymuune ehliikum eV eV kisvetuhum tahriiru rakabeh (rakabetin) ~ e տղամարդիկ Lem yedzhid ~ ե syyaamu selaaseti eyyaam (eyyaamin ) zaalike kefaaratu eymaanikum izaa haleftum vahfezuu eimaanekum kezaalike yubeiyinullaahu lekum aayaatihi lallekum teshkuruun(teshkuruun). | Ալլահը չի պատժի քեզ պարապ երդումների համար, այլ Նա կպատժի քեզ այն բանի համար, ինչ դու կնքել ես երդումներով: Որպես դրա քավություն, անհրաժեշտ է տասը աղքատների կերակրել միջինը (կամ ավելի լավ) այն, ինչ դուք կերակրում եք ձեր ընտանիքներին, կամ հագցրեք նրանց կամ ազատեք ստրուկին: Ով դա չի անում, պետք է երեք օր ծոմ պահի: Սա ձեր երդումների քավությունն է, եթե դուք երդվել եք և դրժել ձեր երդումը։ Պահիր քո երդումները։ Ահա թե ինչպես է Ալլահը պարզեցնում ձեզ իր նշանները, որպեսզի դուք երախտապարտ լինեք: |
| 90.Յաա էյյուհալեսինե աամենուու իննեմաալ համրու վել մեյսիրու վել էնսաաբու վել էզլաամու ռիջսուն մին ամելիշ շեյթաանի ֆեյթենիբուուհու լալեքում կոշշուն (շոշուուն): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Իրոք, արբեցող նյութերը, մոլախաղերը, քարե զոհասեղանները (կամ կուռքերը) և գուշակության նետերը Սատանայի գարշելի արարքներն են: Հեռու մնացեք նրանից, կարող եք հաջողակ լինել: |
| 91.Իննեմաա յուրիիդուշ շեյթաանու էն յուուկիա բեինեկումիլ ադաավետե վել բագդաաե ֆիիլ համրի վել մեյսիրի վե յասուդդեքում ան զիկրիլլահի վե անիս սալաատի, ֆե հել էնթում մունթեհուն (մունթեհունե)։ | Իսկապես, սատանան ցանկանում է ձեր մեջ թշնամություն և ատելություն սերմանել արբեցնող խմիչքների և մոլախաղերի օգնությամբ և հեռացնել ձեզ Ալլահի հիշատակից և աղոթքից: Չե՞ս կանգնի: |
| 92.Ve atiiuullllaahe ve atiiuur resuule vakhzeruu, fe in tevelleytum fa’lemuu ennemaa alaa resuulinaal belaagil mubiin (mubiinu). | Հնազանդվեք Ալլահին, հնազանդվեք Մարգարեին և զգուշացեք: Բայց եթե շեղվեք, ապա իմացեք, որ միայն հայտնության հստակ փոխանցումն է վստահված Մեր Մարգարեին: |
| 93.Leise alaallesiine aamenuu ve amiluus saalihaati junaahun fiimaa taimuu izaa maattekav ve aamenuu ve amiluus saalihaati sumtettekav ve aamenuu summettekav ve ahsenu wallaahu muhibbinl (յուհիբբին): | Նրանց վրա, ովքեր հավատում և արդար գործեր են անում, մեղք չկա այն բանի համար, ինչ կերել են, եթե աստվածավախ լինեին, հավատան և արդար գործեր կատարեին, եթե դրանից հետո նորից աստվածավախ լինեին և հավատան, եթե դրանից հետո դարձյալ Աստված լինեին: -վախենալով և լավ արեց: Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարություն են անում: |
| 94.Yaa Eyukhallzine AaMeu le that Yeblouvetkumophai Bi Shay'in Mines Sayda Telluju Eidikum VE Romeahukum Lee Ya'leMullaAhah Mean YahaaFuhu Biel Gaib (Gaybee), Fe Mealidaaa Bajde Zaelya Fe Leaf Azaabun El. | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Ալլահը, անշուշտ, փորձության կդնի քեզ որսորդական որսի հետ, որը կարող են ձեռք բերել քո ձեռքերն ու նիզակները, որպեսզի Ալլահը ճանաչի նրանց, ովքեր վախենում են Իրենից՝ առանց Իրեն սեփական աչքերով տեսնելու (կամ մարդկանցից թաքուն): Եվ ով որ սրանից հետո անցնի թույլատրվածի սահմանները, նրա համար կպատրաստվեն ցավալի տառապանքներ։ |
| 95.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu laa taktuluus sayde ve entum Khurum (hurumun) ve men katelehu minkum muteammiden ~e dzhezaaun mislu maa katele minen neami yahkumu bihii zevaa adlin minkum hedyen abaaligal ka'beteaua եՎէլֆաֆաու ընգելա ընգեր. ( selefe) ve men aade fe yentakimulaahu minhu wallaahu aziizun zuuntikaam (zuuntikaamin). | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Իհրամի մեջ մի սպանեք որսի որսին: Եթե ձեզնից մեկը դիտավորյալ սպանի նրան, ապա դրա համար վարձատրությունը կլինի այնպիսի գազան, ինչպիսին նա է սպանել: Ձեր միջից երկու արդար մարդիկ որոշում են դրա մասին (մատաղ անասունների մասին), և այդ զոհը պետք է հասնի Քաաբա: Կամ դրա համար քավելու համար պետք է կերակրել աղքատին կամ համարժեք ծոմ պահել, որպեսզի նա ճաշակի իր արարքի վնասակարությունը։ Ալլահը ներեց այն, ինչ նախկինում էր, բայց եթե որևէ մեկը վերադառնա դրան, ապա Ալլահը վրեժ կլուծի նրանից: Ալլահը հզոր է, կարող է հատուցել: |
| 96.Ուհիլե լեքում սադիլ բահրի վե թաաամուհու մետաաաան լեքում վե լիս սեյյաարահ(սեյյաարաթի), վե հուրրիմե ալեյքում սադիլ բերրի մաա դումթում խուրումաա(հուրումեն) վետտեկուլաահհելլյուհշելլեզի տուի իլռյունզի իլռույյունզի իլռույյունզի։ | Ձեզ թույլատրվում է ծովից որս վերցնել և ուտել ձեր և ճանապարհորդների օգտին, բայց դուք իրավունք չունեք որս վերցնել ցամաքում, քանի դեռ դուք իհրամի մեջ եք: Վախեցե՛ք Ալլահից, ում մոտ կհավաքվեք: |
| 97.DZhealallaahyl ka'betel beytel haraame kyyaamen ling naasi vesh shehral haraame hedye vel vel kalaaid (kalaaide) zaalike արդյոք ta'lemuu ennellaahe ya'lemu maa fiis semaavaati ve ma fiil ardy ve ennellaahe bikulli sheyali'un). | Ալլահը Քաաբան, Պաշտպանված տունը, ինչպես նաև արգելված ամիսը, վզնոցներով զոհաբերվող կենդանիները և կենդանիները (կամ մարդիկ) դարձրեց մարդկանց հենարան: Սա նրա համար է, որ դուք իմանաք, որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա երկնքում և ինչ կա երկրում, և որ Ալլահը տեղյակ է ամեն ինչից: |
| 98.Y’lemuu ennellaahe shediidil ikaabi ve ennellaahe hafuurun rahiim (rahiimun): | Իմացեք, որ Ալլահը խիստ պատիժ է, և որ Ալլահը ներող է, ողորմած: |
| 99.Maa alaar resuuli illaal belaagu wallaahu ya’lemu maa tubduune ve maa tektumuun (tektumuun): | Մարգարեին ոչինչ չի վստահված, բացի հայտնության փոխանցումից: Ալլահը գիտի, թե ինչ եք բացահայտում և ինչ եք թաքցնում: |
| 100.Kyl laa yesteviil habiisu vet tayyibu ve lev a’jebeke kesreteil habiis (habiisi), fettekullaahe yaa ulil elbaabi lallekum shoeshuun (կոշիկներ): | Ասա. «Վատն ու լավը հավասար չեն, նույնիսկ եթե վատի առատությունը քեզ գոհացնում է (կամ զարմացնում): Վախեցե՛ք Ալլահից, ով հասկացողություն ունեցողներ, որպեսզի հաջողության հասնեք: |
| 101.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu laa tes’eluu an eshyaae in tubde lekum tesu’kum, ve in tes’eluu anhaa hiine yunezzelil kur’aanu thubde lekum afaallaahu anhaaa vallaahu haliimun(haliuimun): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի հարցրեք այն բաների մասին, որոնք ձեզ կվշտացնեն, եթե դրանք ձեզ հայտնի դառնան։ Բայց դրանք ձեզ հայտնի կդառնան, եթե նրանց մասին հարցնեք, երբ Ղուրանը ուղարկվի: Ալլահը ներել է ձեզ դա, քանի որ Ալլահը ներողամիտ է, համբերատար: |
| 102.Kad seelehaa kavmun min kablikum summe asbahuu bihaa kaafiriin (kaafiriin). | Քեզնից առաջ մարդիկ հարցրել են նրանց մասին և այդ պատճառով դարձել են անհավատ (կամ դրանից հետո անհավատ են դարձել նրանց): |
| 103.Maa jalallaahu min bahiiratin ve laa saibetin ve laa vasieletin ve laa haamin ve laakinnellesiine keferuu yefteruune alaallaahi kezib(kezibe) ve exerukhum laa ya’kyluun(ya): | Ալլահը չի տնօրինել բահիրային, սաիբին, վասիլային և համիին: Բայց անհավատները զրպարտում են Ալլահին, և նրանցից շատերը չեն հասկանում: |
| 104.VE Isaa Kiyev Leachum Teaales Ilaa MAA ENZELALAAHA VE Ilaar Rasulya Kalau Hasbunaa MAA VEDNAA ALEKH AABAEAA E VE LAA AABAE AABAUM LAA YA'LEMUNE SHEY'EN VE LAA YEHTEDUNE (YEHTUDUNE). | Երբ նրանց ասում են. «Եկե՛ք դեպի այն, ինչ Ալլահն ուղարկեց և Մարգարեի մոտ», նրանք պատասխանում են. «Մենք գոհ ենք նրանից, ինչի վրա գտանք մեր հայրերին»: Արդյո՞ք նրանք դա կանեն, եթե նույնիսկ իրենց հայրերը ոչինչ չգիտեին և չգնան ուղիղ ճանապարհով: |
| 105.Yaa eyyuhaallesiine aamenuu aleikum enfusekum, laa yadurrukum men dalle isaahtedeytum, ilaallaahi merjiukum jemiyaan fe yunebbiukum bimaa kuntum ta'meluun (ta'meluun): | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Խնայիր քեզ. Եթե դու գնացել ես ուղիղ ճանապարհով, ուրեմն քեզ չի վնասի նա, ով մոլորության մեջ է ընկել։ Բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, իսկ հետո Նա ձեզ կասի ձեր արածի մասին: |
| 106.Yaa eyyuhaalleziine aamenuu shehaadetu beynikum izaa hadara ehadekumyl mevtu hiinel vasiyyetisnaani zevaa adlin minkum eV aaharaani րոպե gayrikum yn entum darabtum fiil ardy ~ ե esaabetkum musiibetyl mevt (mevti) tahbisuunehumaa րոպե ba'dis salaati ~ ե yuksiimaani billaahi yn irtebtum laa neshterii bihii semenen ve lev kaane zaa kurbaa ve laa nectum shehaadetallahi innaa isen le minel aasimiin (aasimiine). | Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եթե մահը գա ձեզանից որևէ մեկին և թողնի կամք, ապա ձեր միջից երկու արդար մարդիկ կամ երկուսը՝ ոչ ձեզնից, վկայում են դրա մասին, եթե մահը պատահի ձեզ, երբ դուք թափառում եք երկրի վրա: Կալանավորեք նրանց երկուսին էլ աղոթքից հետո, և եթե կասկածում եք, ապա նրանք պետք է երդվեն Ալլահով. «Մենք նրանց համար աշխարհիկ բարիքներ չենք գնում, նույնիսկ եթե նա մեր մերձավոր ազգականն է, և մենք չենք թաքցնում Ալլահի վկայությունը։ Հակառակ դեպքում, մենք պատկանում ենք։ մեղաւորների թիւին»։ |
| 107.~e yn usire alaa ennehumaastehakkaa ismen ~e aaharaani yekuumaani makaamehumaa minelleziinestehakka aleyhimul evleyaani ~e yuksiimaani billaahi le shehaadetunaa ehakku min shehaadetihimaa ve maa'tedeaimiinza. | Եթե պարզվի, որ երկուսն էլ մեղավոր են, ապա թող իրենց տեղը զբաղեցնեն մյուս երկու մերձավոր ազգականները, ովքեր օրինական իրավունքներ ունեն և երդվեն Ալլահով. թույլատրելիի սահմանները։ Հակառակ դեպքում մենք ամբարիշտների թվում ենք»։ |
| 108.Zaalike ednaa en ye'tuu bish shehaadeti alaa wejhihaa ev yehaafuu en turadde eimaanun ba'de eimaanihim vetekuullaahe vesmeuu wallaahu laa yehdil kawmel faasikiin(faasikiin): | Ավելի լավ է դա անել, որպեսզի նրանք ճշմարիտ վկայություն տան, կամ վախենան, որ իրենց երդումներից հետո այլ երդումներ կհնչեն: Վախեցե՛ք Ալլահից և լսե՛ք։ Ալլահը ամբարիշտ մարդկանց չի տանում դեպի ուղիղ ճանապարհ: |
| 109.Yevme yejmeullaahur rusule fe yekuulu maazaa ujibtum kaaluu laa ilme lenaa inneke ente allaamyl guiuub (guyuubi). | Այն օրը, երբ Ալլահը կհավաքի առաքյալներին և կասի. «Ի՞նչ պատասխան տվեցիր»: - Նրանք կասեն. «Մենք գիտելիք չունենք: Ճշմարիտ, Դու թաքնվածը գիտես»: |
| 110.From kaalellaahu yaa iisaabne meryemezkur ni'metii aleyke ve alaa vaalidetike of eyyedtuke bi ruuhil Kudusov tukellimun naase fiil mehdi ve kehlaa (kehlen) ve of allemtukel kitaabe vel vel hikmete vethil tevraate İNCİ heyh tay'iti. iznii ~e tenfuhu fiihaa ~e tekuunu tayran bi iznii ve tubriyl ekmehe vel ebrasa bi iznii, from ve tuhridzhyl mevtaa bi iznii, from ve kefeftu benii israaiile anke of dzhi'tehum bil beyyualleuhr. ) | Ալլահը կասի. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Հիշիր այն ողորմությունը, որ ես ցույց տվեցի քեզ և քո մորը: Ես աջակցեցի քեզ Սուրբ Հոգով (Ջիբրեյլ), որի շնորհիվ դու խոսեցիր մարդկանց հետ օրորոցում: Եվ որպես չափահաս: Ես ձեզ սովորեցրի Սուրբ Գիրք, իմաստություն, Թորա (Թորա) և Ինջիլ (Ավետարան): Իմ թույլտվությամբ դուք կավից թռչունների արձաններ եք ձևավորել և փչել նրանց վրա, և իմ թույլտվությամբ նրանք դարձել են թռչուններ: թույլտվությամբ, դու բուժեցիր կույրին (կամ ի ծնե կույրին), կամ թույլ տեսողությամբ) և բորոտին, իմ թույլտվությամբ դու մեռելներին կենդանի հանեցիր գերեզմաններից: Ես երես թեքեցի քեզնից (պաշտպանեցի քեզ) Իսրայելի որդիներից: Իսրայել), երբ նրանց պարզ նշաններով հայտնվեցիր, և նրանց միջից անհավատներն ասացին, որ դա ուղղակի բացահայտ կախարդություն է»: |
| 111.Ve from evhaytu ilaal havaariyyine en aaminuu bii ve bi resuuli, kaaluu aamennaa veshhad bi ennenaa muslimuun (մուսլիմուն): | Ես ներշնչեցի առաքյալներին. «Հավատացեք ինձ և իմ առաքյալին»: Նրանք ասացին. «Մենք հավատում ենք, վկայեք, որ մենք մահմեդական ենք դարձել»: |
| 112.Kaalel havaariyyuune yaa iisaabne meryeme hel yestetiyu rabbuke en yunezzile aleynaa maaideten mines semarati kaalettekullaahe in kuntum mu'miniin (mu'miniine): | Առաքյալներն ասացին. «Ով Եսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի, քո Տերը կարո՞ղ է մեզ երկնքից կերակուր ուղարկել»: Նա ասաց. «Վախեցե՛ք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք»: |
| 113.Kaaluu nuriidu en ne’kule minhaa ve tetmainne kuluubunaa ve na’leme en kad sadaktenaa ve nekuun aleihaa minesh shaahidiin (շահիդիին). | Նրանք ասացին. «Ուզում ենք համտեսել, որ մեր սրտերը խաղաղվեն, որ իմանանք, որ դու մեզ ճշմարտությունն ասացիր, և մենք դրա վկաներ լինենք»։ |
| 114.Kaale eisaabnu meryemellaahumme rabbenaa enzil aleynaa maaideten mines semarati tekuunu lenaa iiden թե արդյոք evvelinaa ve aakhirinaa ve aayeten minke, verzuknaa ve ente hayirukiin(): | Մարիամի (Մարիամի) որդի Իսա (Հիսուս) ասաց. «Ով Ալլահ, Տեր մեր, ուղարկիր մեզ երկնքից կերակուր, որը տոն կլինի բոլորիս համար՝ առաջինից մինչև վերջինը, և նշան է Դու, մեզ շատ տուր, որովհետև դու ժառանգություն տվողներից լավագույնն ես: |
| 115.Kaalellaahu inni munezziluhaa alaikum, femen yekfur ba’du minkum fe inni uazzibuhu azaaben laa uazzibuhuu ehaden minel aalemiin (aalemiine): | Ալլահը պատասխանեց. «Ես այն կուղարկեմ քեզ, բայց եթե որևէ մեկը դրանից հետո չհավատա, ապա ես նրան այնպիսի տանջանքների կենթարկեմ, ինչպիսին ես չեմ ենթարկել որևէ մեկին աշխարհներից»: |
| 116.Ve from kaalellaahu yaa iisaabne meryeme e ente kulte ling naasittehizuunii ve ummiye ilaaheyni min duunillaah (duunillaahi) kaale subhaaneke maa yekuunu Lee en ekuule maa leyse Lee bi hakk (hakkyn) yntulim Kuntuy ~ a 'lemu maa fii nefsike inneke ente allemail guiuub (guyuubi): | Ուստի Ալլահն ասաց. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Դու ասացիր մարդկանց. «Ընդունիր ինձ և իմ մորը որպես երկու աստված Ալլահի հետ միասին»: Ասաց՝ փա՛ռք, ես ո՞նց կարող էի ասել այն, ինչ իրավունք չունեմ ասելու, եթե ես նման բան ասեի, դուք դրա մասին կիմանայիք, դուք գիտեք, թե ինչ կա իմ հոգում, բայց ես չգիտեմ, թե ինչ կա ձեր մեջ: Հոգու մեջ: Իրոք, Դու թաքնվածը գիտես: |
| 117.Maa kultu lehum illaa maa emertenii bihii eni’budullaakhe rabbi ve rabbekum, ve kuntu aleihim shehiiden maa dumtu fiihim, felemmaa teveffeitenii kunte enter rakiibe aleihim ve enteli shihiid(): | Ես նրանց ոչինչ չասացի, բացի այն, ինչ պատվիրեցիր ինձ. «Երկրպագի՛ր Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Ես նրանց վկան էի, քանի դեռ նրանց մեջ էի։ Երբ դու ինձ հանգիստ տվեցիր, սկսեցիր հսկել նրանց: Իրոք, Դու Վկան ես ամեն ինչի: |
| 118.Ի տուազզիբհում ֆե իննեհում իբաադուկե, վե ին թագֆիր լեհում ֆե իննեկե էնթել ազիիզիլ հաքիիմ (հակիիմու)։ | Եթե դու ենթարկես նրանց տանջանքի, ուրեմն նրանք Քո ծառաներն են: Բայց եթե ներես նրանց, ուրեմն Դու Հզորն ես, Իմաստունը»: |
| 119.Կաալելլաահու հաազաա յեվմու յենֆեուս սաադիկիին սիդկուհում, լեհում ջեննաթուն տեյրիյ մին թահթիհաալ էնհաարու հաալիդիինե ֆիհաա էբեդաա (եբեդեն), ռադիալլաահու անհում վե ռադու այմու անհու, զաալիզիլ։ | Ալլահն ասաց. «Սա այն օրն է, երբ ճշմարիտ մարդիկ կշահեն իրենց ճշմարտացիությունից: Նրանց համար դրախտի այգիներ են պատրաստվել, որտեղ գետեր են հոսում: Նրանք այնտեղ կմնան ընդմիշտ»: Ալլահը գոհ է նրանցից, և նրանք գոհ են Նրանից: Սա մեծ ձեռքբերում է! |
| 120.Lillaahi mulkus semaavaati vel ardi ve maa fiihin (fiihinne) ve huve alaa kulli shey’in kadiir (kadiirun). | Ալլահինն է տիրապետությունը երկնքի և երկրի և դրանցում եղածի վրա, և Նա կարող է ամեն ինչի: |
Ալ-Մայդա սուրայի բացատրությունը
Այս սուրան ուղարկվել է Մեդինայում: Այն բաղկացած է 120 այաներից և Ղուրանի բացահայտված վերջին սուրաներից մեկն է: Այս սուրայում ընդգրկված բազմաթիվ թեմաներից են հետևյալը. 1) պայմանագրերի, երդումների և խոստումների պարտադիր կատարումը, արդյոք դրանք կլինեն ստրուկների և իրենց Տիրոջ միջև, թե մարդկանց միջև, 2) մուսուլմանների համար սննդի որոշ արգելքներ, 3) թույլատրված սնունդ: մուսուլմաններին, 4) թույլ տալ հավատացյալներին ամուսնանալ սուրբ գրքի տերերից մաքրաբարո կանանց հետ, 5) ինչպես և ինչ կարգով է լվացվել աղոթելուց առաջ, 6) չոր լվացում ավազով կամ փոշով, եթե ջուր չկար աղոթքից առաջ, 7) արդարության պահանջ նույնիսկ թշնամիների նկատմամբ, 8) Ալլահին շնորհված օրհնությունները մուսուլմաններին, 9) մուսուլմանների սուրբ գիրքը՝ Ղուրանը պահելու պարտավորություն, 10) ինչպես են հրեաները աղավաղել Ալլահի խոսքերը, 11) ինչպես են քրիստոնյաները մոռացել. Ալլահի որոշ պատվիրաններ, որոնց մասին նրանց հիշեցրել են, և որ նրանք անհավատարիմ են մնում այն պնդման պատճառով, որ Իսան Ալլահի որդին է, 12) բացահայտելով հրեաների և քրիստոնյաների կեղծ պնդումները, որ նրանք Ալլահի և Նրա որդիներն են։ ֆավորիտներ, 13) որոշ տեղեկություններ հրեաների մասին, 14) պատմություն Ադամի երկու որդիների մասին, որն ապացուցում է, որ հ. ապա ագրեսիվությունը մարդկանց, Ադամի որդիների գծերից մեկն է, 15) վրեժխնդրությունը պարտադիր է ագրեսիան կանխելու և պատժելու համար, 16) պատիժը անառակության և գողության համար, 17) այս սուրայում ևս մեկ անգամ ասվում է խեղաթյուրման մասին. Թորայում տրված օրենքների հրեաները, Ալլահի կողմից ուղարկված շարիաթի համաձայն դատելու անհրաժեշտության մասին, և որ Թորան և Ավետարանը պարունակում էին ճշմարտությունը նախքան դրանք խեղաթյուրելը, 18) այն ժամանակվա հրեաների և քրիստոնյաների թշնամությունը. հավատացյալները և նրանց չհնազանդվելու, այլ նրանց դիմադրելու պահանջը, 19) այն քրիստոնյաների անհավատությունը, ովքեր պնդում են, որ Ալլահը երրորդն է երրորդության մեջ, 20) այս սուրան նաև խոսում է այն քրիստոնյաների մասին, ովքեր հավատում են Ալլահի ճշմարտությանը. , 21) հավատացյալների համար արգելք հրաժարվելու իրենց կերակուրից, որը Ալլահը թույլ է տվել նրանց, 22) հավատացյալների կողմից երդումը դրժելու համար քավություն, 23) գինու և հարբեցողության բացարձակ արգելք, 24) ուխտագնացության որոշ ծեսեր (հաջ), սուրբ վայր։ - Քաաբան, արգելված ամիսները, Քաաբայի արժանապատվությունը և արգելված ամիսները, 25) որոշում այն, ինչ արաբներն իրենք են արգելել առանց փաստարկների, 26) մեկնելուց առաջ կտակ անելը, 27) Իսայի կատարած հրաշքները - խաղաղություն լինի նրան: - հաստատել իր ուսմունքը, չնայած որ Իսրայելի որդիները դեռ չէին հավատում նրան: Իսայի մերժումը - խաղաղություն լինի նրան: - ընդունել նրա երկրպագությունը որպես Աստծո, 28) Ալլահի զորությունը - փառք Նրան Ամենակարող: - երկնքում և երկրի վրա գտնվող ամեն ինչի և Նրա անսահման ուժի և զորության վրա
سورة المائدة سورة 5
Սուրա 5
Ճաշ / ալ-Մայդա /
Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած:
1. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հավատարիմ եղեք ձեր պարտավորություններին: Ձեզ թույլատրվում է անասուն ունենալ, բացառությամբ այն որսի, որը կհայտարարվի ձեզ, և բացի այն որսից, որը դուք համարձակվում եք որսալ իհրամի մեջ։ Իրոք, Ալլահը պատվիրում է այն, ինչ ցանկանում է:
2. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի խախտեք Ալլահի ծիսական նշանների և արգելված ամսվա սրբությունը: Օրինավոր մի համարեք ոտնձգությունը մատաղ անասունների կամ վզնոցներով կենդանիների (կամ մարդկանց) կամ մարդկանց, ովքեր գալիս են Սրբազան տուն՝ ձգտելով իրենց Տիրոջ ողորմությանը և հաճույքին։ Երբ դուք ազատ եք իհրամից, կարող եք որս անել: Եվ թող այն մարդկանց ատելությունը, ովքեր խանգարեցին ձեզ գնալ Սրբազան մզկիթ, ձեզ չդրդեն հանցագործության: Օգնեք միմյանց բարեպաշտությամբ և աստվածավախությամբ, բայց մի օգնեք միմյանց մեղքի և ոտնձգության մեջ: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը խիստ պատիժ է կրում:
3. Ձեզ արգելված է լեշը, արյունը, խոզի միսը և այն, որի վրա Ալլահի անունը չի արտասանվել (կամ մորթվել է ոչ հանուն Ալլահի), կամ խեղդամահ են եղել, կամ ծեծվել են մինչև մահ, կամ մահացել են ընկնելու ժամանակ, կամ դանակահարվել են եղջյուրներով։ կամ կռվարար գիշատիչի կողմից, եթե միայն դուք ժամանակ չունենաք մորթելու նրան, և այն, ինչ մորթվում է քարե զոհասեղանների վրա (կամ կուռքերի համար), ինչպես նաև գուշակություն նետերով: Այս ամենը չարություն է։ Այսօր անհավատները հուսահատվել են քո կրոնից: Մի վախեցեք նրանցից, այլ վախեցեք Ինձնից: Այսօր, հանուն քեզ, ես կատարելագործեցի քո կրոնը, ավարտեցի Իմ ողորմությունը քո հանդեպ և հաստատեցի իսլամը որպես քո կրոն: Եթե ինչ-որ մեկին ստիպել են դա անել (արգելված ուտելիքներ ուտել) քաղցից և ոչ թե մեղքի հակումից, ապա իսկապես Ալլահը ներող և ողորմած է:
4. Նրանք ձեզ հարցնում են, թե ինչ են իրենց թույլ տալիս: Ասա. «Լավ բաները քեզ թույլատրված են: Եվ այն, ինչ ձեզ համար բռնել են վարժեցված գիշատիչները, որոնց դուք վարժեցնում եք շների պես, Ալլահի սովորեցրածի մասերը, կերեք և դրա վրա հիշեք Ալլահի անունը: Վախեցե՛ք Ալլահից, որովհետև Ալլահը արագ է հաշվում:
5. Այսօր ձեզ թույլատրված է լավ ուտելիք: Գրքի մարդկանց կերակուրը նույնպես թույլատրելի է ձեզ, և ձեր կերակուրը թույլատրելի է նրանց, ինչպես նաև ձեզ մաքուր կանայք են նրանցից, ովքեր հավատացել են, և ազնիվ կանայք նրանցից, ում Գիրքը տրվել է ձեզնից առաջ, եթե. դուք վճարում եք նրանց պարգև (ամուսնական նվեր), ցանկանալով պահպանել մաքրաբարոյությունը, առանց անառակության և առանց նրանց ընկերուհի վերցնելու: Իզուր են հավատքից հրաժարվողի գործերը, իսկ ապագայում նա կլինի կորուստ կրողների թվում:
6. Ով հավատացյալներ. Երբ վեր կենաք աղոթքի համար, ապա լվացեք ձեր դեմքերը և ձեր ձեռքերը մինչև արմունկները, սրբեք ձեր գլուխները և լվացեք ձեր ոտքերը մինչև կոճերը: Եվ եթե դուք սեռական պղծության մեջ եք, ապա մաքրվեք: Եթե հիվանդ եք կամ ճանապարհորդության մեջ եք, եթե ձեզանից որևէ մեկը եկել է զուգարանից, կամ եթե մտերմություն է ունեցել կանանց հետ և ջուր չեք գտել, ապա գնացեք մաքուր երկիր և սրբեք ձեր դեմքերն ու ձեռքերը դրանով։ Ալլահը չի ցանկանում դժվարություններ ստեղծել ձեզ համար, այլ ցանկանում է մաքրել ձեզ և ամբողջացնել Իր ողորմությունը ձեր հանդեպ, գուցե դուք երախտապարտ լինեք:
7. Հիշիր Ալլահի ողորմությունը քեզ և այն ուխտը, որ Նա կապեց քեզ հետ, երբ ասացիր. «Լսում ենք և հնազանդվում»: Վախեցեք Ալլահից, քանի որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա կրծքի մեջ:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
8. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եղեք հաստատուն հանուն Ալլահի, վկայեք անաչառ, և թույլ մի տվեք, որ մարդկանց ատելությունը ձեզ մղի դեպի անարդարություն: Եղեք արդար, քանի որ դա ավելի մոտ է բարեպաշտությանը: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը տեղյակ է ձեր արածներից:
________________________________
Շեյխուլ-Իսլամ Իբն Թեյմիյան (Ալլահը ողորմիր նրան) ասաց. «Այս այան ուղարկվել է անհավատների հանդեպ նրանց ատելության պատճառով, և Ամենակարողը պատվիրել է նրանց զգալ այդ ատելությունը անհավատների նկատմամբ: Եվ եթե Ամենակարողն արգելել է ճնշել նույնիսկ նրան, ով արժանի է նման ատելության, ապա ի՞նչ կարելի է ասել մուսուլմանի հանդեպ ատելության մասին՝ սխալ մեկնաբանության /թավիլի/, կասկածի կամ կրքերի հետևանքների պատճառով: Նա ավելին է արժանի, որ իրեն չճնշեն և արդար վարվեն…»: Տե՛ս Minhaj as-Sunnah an-Nabawiyyah, 5/127:
9. Ալլահը ներում և մեծ վարձատրություն է խոստացել նրանց, ովքեր հավատում են և արդար գործեր են անում:
10. Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և կեղծ համարեցին Մեր նշանները, կլինեն դժոխքի բնակիչներ:
11. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հիշիր այն ողորմությունը, որ Ալլահը ցույց տվեց քեզ, երբ մարդիկ մտադիր էին իրենց ձեռքերը մեկնել դեպի քեզ, բայց Նա հեռացրեց նրանց ձեռքերը քեզնից: Վախեցե՛ք Ալլահից և թող հավատացյալներն իրենց վստահեն Ալլահին:
12. Ալլահն ուխտ վերցրեց Իսրայելի (Իսրայել) որդիներից: Նրանց մեջ ստեղծեցինք տասներկու առաջնորդ: Ալլահն ասաց. «Ես քեզ հետ եմ: Եթե դու կատարես աղոթքը և վճարես զաքաթ, հավատաս Իմ առաքյալներին, օգնես նրանց և Ալլահին լավ փոխառություն տաս, ապա ես կներեմ քեզ քո մեղքերը և կտանեմ քեզ այգիներ, որտեղ գետեր են հոսում: Եվ եթե ձեզնից որևէ մեկը սրանից հետո անհավատ դառնա, ապա նա կմոլորվի»։
13. Քանի որ նրանք դրժեցին ուխտը, մենք անիծեցինք նրանց և կարծրացրեցինք նրանց սրտերը: Նրանք շրջում են բառերը և մոռացել են իրենց սովորածի մի մասը: Դուք միշտ կբացահայտեք նրանց անհավատարմությունը, բացառությամբ նրանցից մի քանիսի: Ներիր նրանց և եղիր առատաձեռն, քանի որ Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարություն են անում:
14. «Մենք քրիստոնյա ենք» ասողներից էլ ուխտ առանք։ Նրանք մոռացան իրենց հիշեցվածի մի մասը, և մենք նրանց մեջ թշնամություն և ատելություն բորբոքեցինք մինչև Հարության օրը: Ալլահը նրանց կտեղեկացնի նրանց արածի մասին:
15. Ով Գրքի մարդիկ: Մեր Մարգարեն եկել է ձեզ մոտ, ով ձեզ պարզ է դարձնում այն, ինչ դուք թաքցնում եք Գրքերից և հեռու է մնում շատից: Լույս (Մուհամմադ) և հստակ Գիրք են եկել ձեզ Ալլահից:
16. Դրա միջոցով Ալլահն առաջնորդում է նրանց, ովքեր փնտրում են Նրա հաճույքը աշխարհի ուղիներով: Իր կամքով նրանց խավարից դուրս է բերում լույսը և ուղղորդում դեպի ուղիղ ճանապարհ:
17. Նրանք, ովքեր ասում էին. «Իրոք, Ալլահը Մեսիան է՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Ասա. «Ո՞վ կարող է խանգարել նույնիսկ մի փոքր Ալլահին, եթե Նա ցանկանա ոչնչացնել Մեսսիային, Մարիամի (Մարիամի) որդուն, նրա մորը և բոլոր նրանց, ովքեր երկրի վրա են: Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին և նրանց միջև եղած ամեն ինչին: Նա ստեղծում է այն, ինչ ուզում է։ Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
18. Հրեաներն ու քրիստոնյաներն ասացին. «Մենք Ալլահի և Նրա սիրելիի որդիներն ենք»: Ասա. «Ինչո՞ւ է Նա տանջում քեզ քո մեղքերի համար: Օ ոչ! Դուք պարզապես մեկն եք այն մարդկանցից, ում Նա ստեղծել է: Նա ներում է նրան, ում կամենում է, և տանջում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահինն է տիրապետությունը երկնքի և երկրի և նրանց միջև եղածների վրա, և Նրանն է ժամանումը»:
19. Ով Գրքի մարդիկ. Որոշ ժամանակ անց, երբ սուրհանդակներ չկային, մեր առաքյալը հայտնվեց քեզ, բացատրություններ տալով, որպեսզի չասես. Բարի ազդարարն ու նախազգուշացնողն արդեն եկել է ձեզ մոտ: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
20. Այստեղ Մուսան (Մովսեսը) ասաց իր ժողովրդին. «Ով իմ ժողովուրդ: Հիշեք այն ողորմությունը, որը Ալլահը ցույց տվեց ձեզ, երբ նա ձեր մեջ մարգարեներ ստեղծեց, ձեզ թագավոր դարձրեց և ձեզ տվեց այն, ինչ նա չտվեց աշխարհներից որևէ մեկին:
21. Ով իմ ժողովուրդ. Ոտք դրեք այն սուրբ հողի վրա, որը Ալլահը սահմանել է ձեզ համար, և հետ մի դարձեք, այլապես կվերադառնաք որպես պարտված»:
22. Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես): Այնտեղ հզոր մարդիկ են ապրում, և մենք այնտեղ չենք մտնի, մինչև նրանք այնտեղից չհեռանան։ Եթե այնտեղից գնան, ուրեմն մենք մտնելու ենք»։
23. Երկու աստվածավախ մարդիկ, որոնց Ալլահը ողորմած էր, ասացին. «Մտեք նրանց դարպասից: Երբ մտնեք այնտեղ, անպայման կհաղթեք։ Վստահիր միայն Ալլահին, եթե հավատացյալ ես»:
24. Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես): Մենք երբեք այնտեղ չենք մտնի, քանի դեռ նրանք այնտեղ են։ Գնա՛ կռվիր քո Տիրոջ հետ, մենք այստեղ կնստենք»։
25. Նա ասաց. Ես իշխանություն ունեմ միայն իմ և եղբորս վրա։ Տարանջատեք մեզ (կամ դատեք մեր և) ամբարիշտ մարդկանց միջև:
26. Նա ասաց. «Այդ դեպքում դա նրանց համար քառասուն տարի արգելված կլինի: Նրանք թափառելու են երկիրը: Մի տրտմեք չար մարդկանց համար»։
27. Կարդացեք նրանց համար Ադամի երկու որդիների իրական պատմությունը: Այստեղ երկուսն էլ մատաղ արեցին, և մեկից ընդունվեց, մյուսից չընդունվեց։ Նա ասաց՝ ես քեզ անպայման կսպանեմ։ Նա պատասխանեց. «Իրոք, Ալլահն ընդունում է միայն բարեպաշտներից:
_____
Իբն Մալիկ ալ-Մուքարին ասաց. «Ես լսեցի Աբու ադ-Դարդային, որ ասում էր. «Համոզված լինելը, որ Ալլահն ընդունել է ինձանից գոնե մեկ աղոթք, ինձ համար ավելի գերադասելի կլիներ, քան այս ամբողջ աշխարհը և այն ամենը, ինչ կա դրա մեջ: Որովհետև Ալլահն ասում է. «Իրոք, Ալլահն ընդունում է միայն բարեպաշտներից»:(ալ-Մայդա, 5:27)»: Իբն Աբի Հաթիմ 1/327.
28. Եթե ձեռքդ մեկնես ինձ սպանելու համար, ես դեռ չեմ մեկնի քեզ սպանելու։ Իսկապես, ես վախենում եմ Ալլահից՝ աշխարհների Տիրոջից:
29. Ես ուզում եմ, որ դուք վերադառնաք իմ մեղքով և ձեր մեղքով և լինեք կրակի մարդկանց մեջ: Սա ամբարիշտների հատուցումն է»։
30. Հոգին դրդել է նրան սպանել եղբորը, իսկ նա սպանել է նրան ու պարզվել է, որ պարտվողներից մեկն է։
31. Ալլահը ուղարկեց մի ագռավ, որը սկսեց գետինը փորել, որպեսզի ցույց տա, թե ինչպես թաքցնի իր եղբոր դիակը: Նա ասաց. «Վայ ինձ. Չե՞մ կարող այս ագռավի նման լինել և թաքցնել եղբորս դիակը։ Այսպիսով, նա պարզվեց, որ նա ափսոսում է:
32. Այդ իսկ պատճառով մենք պատվիրեցինք Իսրայելի (Իսրայելի) որդիներին. ով մարդ սպանում է ոչ սպանության կամ երկրի վրա չարություն տարածելու համար, կարծես սպանել է բոլոր մարդկանց, և ով փրկում է մարդու կյանքը, նա կփրկի իր կյանքը։ բոլոր մարդկանցից։ Մեր առաքյալներն արդեն եկել են նրանց մոտ հստակ նշաններով, բայց դրանից հետո նրանցից շատերը երկրի վրա ավելորդ կլինեն:
_______________________________
Իբն Աբբասը (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) ասաց. «Նա, ով սպանել է առնվազն մեկ հոգի, որը Ալլահն արգելել է սպանել, նման է նրան, ով սպանել է ողջ մարդկությանը»: Տե՛ս Թաֆսիր Իբն Քաթիր 2/165:
"Այս պատճառով" — Իմամ ադ-Դահհակն ասել է. «Նրանք. որովհետև Ադամի որդին անարդարացիորեն սպանեց իր եղբորը». Տե՛ս Զադուլ-Մասիր 2/339։
Բառերը. «» նշանակում է՝ հանցագործություն, որի կատարման համար թույլատրելի է դառնում մարդու կյանքը։ Տե՛ս «Թաֆսիր Իբն ալ-Ջավզի» 2/341, «Թաֆսիր Իբն Քաթիր» 2/46։
Ղուրանի որոշ մեկնաբաններ խոսքերի վերաբերյալ. « չարություն տարածելով երկրի վրա» նրանք ասացին, որ խոսքը բազմաստվածության մասին է, ինչպես հաղորդում է Իմամ Աբու Հայյանը, որն ասել է. «Այդպես ասվեց«չարություն» -սա բազմաստվածություն է: Եվ ասվեց, որ սա թալան է ճանապարհների վրա, բուսականության և կենդանիների ոչնչացում»:. Տե՛ս Թաֆսիր ալ-Բահր ալ-մուհիթ 3/347:
Իմամ աթ-Թաբարին այայի վերաբերյալ. «Ով մարդ սպանում է ոչ սպանության կամ երկրի վրա չարություն տարածելու համար, կարծես սպանել է բոլոր մարդկանց» ասաց. «Բառերը.«չարությունը երկրի վրա» նշանակում է՝ կռվել Ալլահի և Նրա Մարգարեի հետ (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) և կողոպուտ ճանապարհներին»:. Տե՛ս Թաֆսիր ալ-Թաբարի 8/348:
Իմամ Իբն Աբի Զամանինը այայի վերաբերյալ. «Ով մարդ սպանում է, սպանության կամ երկրի վրա չարություն տարածելու համար չէ» , ասաց. «Նրանք. նա, ով սպանում է մի բանի համար, որի համար սպանություն չի հաստատվել».. Տե՛ս «Թաֆսիր Իբն Աբի Զամանին» 2/23:
Օսման իբն Աֆֆանը հենվել է այս այայի վրա, երբ իր տունը պաշարել են, և չցանկանալով, որ մուսուլմանների արյունը թափվի, նա հրամայեց բոլորին ցրվել, որից հետո հարձակվողները մտան նրա տուն և սպանեցին նրան, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից: Աբու Հուրայրան ասաց. «Ես եկա Օսմանի մոտ, երբ նրա տունը պաշարված էր և ասացի նրան. «Ով Հավատացյալների զորավար, ես եկել եմ քեզ հետ կռվելու»: Դրան նա պատասխանեց ինձ. «Ով Աբու Հուրեյրա: Ձեզ կուրախացնե՞ք, որ կսպանեիք բոլոր մարդկանց, այդ թվում՝ ինձ»։ Ես պատասխանեցի. «Ոչ»: Այնուհետև նա ասաց. «Ալլահով, եթե մեկ մարդ սպանես, կարծես սպանել ես բոլոր մարդկանց»:Աբու Հուրայրան ասաց. «Դրանից հետո ես թոշակի անցա և չկռվեցի». Սաիդ իբն Մանսուր 2937, Իբն Սաադ 3/70. Իսնադը վավերական է:
Առանց արգելված արյուն թափելու մահացածի մեծ արժանապատվության մասին մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) ասաց. «Նա, ով հանդիպում է Ալլահին առանց որևէ մեկին Նրա հետ ընկերակցելու և առանց արգելված արյուն թափելու, նա կմտնի Դրախտ»: Ահմադ 4/152, Իբն Մաջա 2618. Վավերական հադիս. Տե՛ս «աս-Սիլսիլա աս-սահիհա» 2923 թ.
Իմամ Աբու-լ-Աբբաս ալ-Քուրթուբին ասել է. «Մարդկային արյունն ամենաարժանի է դրան զգույշ լինելու, քանի որ դրա հիմքում դրա պահպանումն է»: Տե՛ս ալ-Մուֆհիմ 5/27:
33. Իրոք, նրանք, ովքեր կռվում են Ալլահի և Նրա Մարգարեի դեմ և ձգտում են չարություն ստեղծել երկրի վրա, որպես հատուցում, պետք է սպանվեն կամ խաչվեն, կամ նրանց ձեռքերն ու ոտքերը կտրվեն խաչաձև, կամ պետք է վտարվեն երկրից: Դա նրանց համար այս աշխարհում խայտառակություն կլինի, իսկ ապագայում մեծ տանջանք է պատրաստվել նրանց համար:
Իբն Աբբասը ասաց, որ այս այան ուղարկվել է բազմաստվածների պատճառով: Աբու Դաուդ 4372, ան-Նասայի 7/101. Իսնադը լավն է։
Սաադ իբն Աբի Վակկասը ասաց, որ այս այան բացահայտվել է խարիջիների հետ կապված: Իբն Մարդավեյհ. Տե՛ս ad-Durrul-mansur 5/259: Իսնադը վավերական է:
Բայց Հաֆիզ Իբն Քաթիրն ասաց. «Ճիշտ է, որ այս այան ընդհանրացված է և վերաբերում է ինչպես բազմաստվածներին, այնպես էլ մյուսներին, ովքեր կատարում են նշվածը»: Տե՛ս Թաֆսիր Իբն Քաթիր 2/261:
Այնուամենայնիվ, Իմամ Մալիքը, աշ-Շաֆիին և Հանաֆիներն ասել են. «Այս այան ուղարկվել է մուսուլմանների առնչությամբ, ովքեր կողոպուտ են արել ճանապարհներին և չարություն սերմանել երկրի վրա»: Տե՛ս Թաֆսիր ալ-Քուրթուբի 6/433:
Իմամ Իբն ալ-Մունդհիրն ասել է. «Մալիքի կարծիքը ճիշտ է: Եվ Աբու Թավրը նաև ասաց, որ հաջորդ այան ցույց է տալիս, որ այս այաներն ուղարկվել են մուսուլմանների համար»: Տե՛ս ալ-Իշրաֆ 1/529։
Եվ նախապայման չէ լինել չարություն սերմանողների, ունեցվածք խլողների ու զենքով սպանողների մեջ։ Գիտնականները դրան վերագրում են նաև այն դեպքը, երբ մարդը թաքուն մտել է տուն, կամ ճանապարհին ուղեկցել մարդուն, ապա թույն լցնել նրա սննդի մեջ և սպանել նրան։ Տե՛ս ալ-Կաֆի 2/108:
Իմամ ալ-Վահիդին իր թաֆսիրում ասել է. «Բառերը. «կռվել Ալլահի և Նրա Մարգարեի հետ», նշանակում է չհնազանդվել նրանց և չհնազանդվել նրանց: Եվ խոսքերը.«չարություն տարածիր երկրի վրա», նշանակում է՝ սպանել և բռնությամբ խլել մարդկանց ունեցվածքը». Տե՛ս Թաֆսիր ալ-Վահիդի 1/317:
Մոջահիդ խոսքերի վերաբերյալ. «Երկրի վրա չարություն ստեղծելու ձգտում»ասաց. «Այսինքն. դավաճանություն, գողություն, սպանություն, սերունդ փչացնել և ցանել»: Տե՛ս «Թաֆսիր ադ-Դուրրուլ-մանսուր» 5/289։
Իմամ Իբն ալ-Ջավզին այս այայի վերաբերյալ ասաց. «Ինչ վերաբերում է «չարություն»հետո դա սպանություն է, խեղում, գույքի զավթում և ահաբեկում ճանապարհներին»։ Տե՛ս Զադուլ-Մասիր 3/345։
Շեյխուլ-Իսլամ Իբն Թեյմիյան այս այայի վերաբերյալ ասել է. «Ով խանգարում է Ալլահի և Նրա Մարգարեի հնազանդությանը, նա է, ով կռվում է Ալլահի և Նրա Մարգարեի հետ: Եվ ով չի գործում Ալլահի Գրքի և Նրա Մարգարեի Սուննայի համաձայն, չարություն է գործում երկրի վրա: Եվ սալաֆը կիրառեց այս այան և՛ կաֆիրների, և՛ մուսուլմանների վրա, և այս այայում ներառեց ողջ համայնքը, որպես ճանապարհների վրա ավազակներ, ովքեր բռնի ուժով խլում են մարդկանց ունեցվածքը, և իրենց արարքի պատճառով նրանք համարվում էին Ալլահի հետ պատերազմող։ և Նրա առաքյալը և չարություն սերմանելով երկրի վրա, նույնիսկ եթե մեղավորները համոզված էին, որ այս արարքը անթույլատրելի է: Տե՛ս Majmu'ul Fatawa 28/470:
Աս-Սուդդին այս այայի մեկնաբանության մեջ ասել է. «Մենք լսել ենք, որ եթե մարդ սպանում է, ուրեմն սպանում են նրան: Եթե գույքը վերցրել է, ուրեմն ոչ թե սպանում են, այլ ձեռքը կտրում։ Թալանի ու կողոպուտի համար ոտքը կտրել են։ Իսկ եթե սպանել է ու վերցրել ունեցվածքը, ուրեմն պետք է կտրի նրա ձեռքը, ոտքը և խաչվի։ Բայց եթե այդպիսի անձը զղջա և գա մուսուլմանների տիրակալի մոտ, նախքան իրեն բռնելը, և կառավարիչը նրան ապահովության երաշխիք տա, ապա նրան ձեռք չեն տալիս։ Տե՛ս Թաֆսիր ադ-Դուրրուլ-մանսուր 5/291։
Անաս իբն Մալիկը (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) ասել է. «Մի ժամանակ «Ուքլ» ցեղից մարդիկ եկան Մարգարեի մոտ և ընդունեցին իսլամը: Մեդինայում գտնվելու ժամանակ նրանք իրենց վատ էին զգում, և Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) հրամայեց նրանց որոշ ժամանակ խմել կաթնատու ուղտերի միզն ու կաթը: Նրանք գնացին այնտեղ, որտեղ իրենց ասացին, և երբ առողջացան, դարձան հավատուրաց, սպանեցին մարգարեի հովիվին և գողացան ուղտերը: Մեդինայում նրանք այդ մասին իմացան օրվա սկզբին, և մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) հետապնդում ուղարկեց նրանց հետևից: Կեսօրին նրանց արդեն բերեցին Մեդինա, և Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) հրամայեց կտրել նրանց ձեռքերն ու ոտքերը և այրել նրանց աչքերը: Հետո մնացին մեռնեն»։
Անասը ասաց. «Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) հրամայեց այրել նրանց աչքերը այն պատճառով, որ նրանք նույնն արեցին հովիվների հետ»:
Աբու Քիլաբան, ով պատմեց այս հադիսը, ասաց այս ավազակների մասին. «Այս մարդիկ կողոպտեցին, սպանեցին և հավատալուց հետո ընկան անհավատության մեջ: Եվ նրանք կռվեցին Ալլահի և Նրա Մարգարեի (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) դեմ»: ալ-Բուխարի 233, 4192, 6802, մահմեդական 1671 թ.
Շեյխուլ-Իսլամ Իբն Թեյմիյան ասել է. «Ինչ վերաբերում է ավազակներին, ապա նրանք պետք է մահապատժի ենթարկվեն մարդկանց ունեցվածքը խլելու համար, քանի որ նրանց վնասը ընդհանուր է և նրանք նման են գողերի: Իսկ այդպիսի մարդկանց սպանելը պատիժ է Ալլահից: Իսկ ֆաքիհիները այս հարցում միակարծիք են։ Եվ նույնիսկ եթե սպանվածը հավասար չէ մարդասպանին, օրինակ, մարդասպանը ազատ է եղել, իսկ նրա սպանածը ստրուկ է եղել, կամ սպանողը եղել է մահմեդական, իսկ սպանվածը անհավատ է, ով պայմանավորվել է մահմեդականների հետ։ (դիմմի կամ մուստամին): Գիտնականները տարակարծիք են եղել այն հարցում, թե ավազակությամբ և ավազակությամբ զբաղվողը մահապատժի է ենթարկվում. Ճիշտ տեսակետն այն է, որ նման անձը պետք է մահապատժի ենթարկվի ընդհանուր վնասի տարածման համար, քանի որ, օրինակ, նրա ձեռքը կկտրեն գույքը գողանալու համար։ Տե՛ս Majmu'ul-fataawa 28/311:
Այսպիսով, կախված հանցագործության աստիճանից, ավազակներին այլ կերպ են վերաբերվում։ Եվ եթե նույնիսկ կողոպուտով զբաղվողների մեջ եղել է մուսուլման, ով կողոպուտի ժամանակ սպանել է մահմեդականների հետ պայմանավորվող անհավատին, ապա թույլատրվում է նրան մահապատժի ենթարկել՝ որպես կանխարգելում այն չարության, որը նա ցանում է, և ոչ թե որպես պարգև (kysas) անհավատին սպանելու համար.
Իմամների մեջ կային նաև այնպիսիք, ովքեր կարծում էին, որ ավազակությամբ զբաղվողների պաշտոնը վերադարձվում է մուսուլմանների կառավարչի հայեցողությանը, որը, կախված նրանց հանցանքի աստիճանից, որոշում է, թե ինչ անել նրանց հետ՝ մահապատժի ենթարկել, խաչել: , կտրել ձեռքերն ու ոտքերը խաչաձեւ կամ վտարել երկրից։ Իմամ Իբն Աբի Շեյբան պատմում է, որ Սաիդ իբն ալ-Մուսայիբը, ալ-Հասան ալ-Բասրին և ադ-Դահհակը (թող Ալլահը գոհ լինի բոլորից) ասել են. Տե՛ս ալ-Մուսանաֆ 10/145, 12/285:
—
34. Բացառություն են կազմում նրանք, ովքեր ապաշխարել են և վերադարձել՝ նախքան նրանց վրա իշխանություն ստանալը: Իմացեք, որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած:
35. Ով հաւատացեալներ. Վախեցե՛ք Ալլահից, մոտեցե՛ք Նրան և պայքարե՛ք Նրա ճանապարհով, որպեսզի հաջողության հասնեք:
36. Իսկապես, եթե անհավատները ունենային այն ամենը, ինչ կա երկրի վրա, և նույնքան ավելին, որպեսզի հատուցեին Հարության օրը տանջանքները, ապա դա նրանցից չէր ընդունվի: Նրանց վիճակված է ցավալի տառապանք։
37. Նրանք կցանկանան դուրս գալ Կրակից, բայց նրանք չեն կարողանա դուրս գալ այնտեղից: Նրանց վիճակված է հավիտենական տանջանք:
38. Կտրե՛ք գողի և գողի ձեռքերը՝ որպես հատուցում իրենց արածի համար: Սա Ալլահի պատիժն է, քանի որ Ալլահը Հզոր է, Իմաստուն:
39. Ալլահը կընդունի նրա ապաշխարությունը, ով զղջում է անարդարություն կատարելուց հետո և ուղղում է արարքը, քանզի Ալլահը ներող է, ողորմած:
40. Չգիտե՞ք, որ Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին: Նա տանջում է նրան, ում ցանկանում է, և ներում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
41. Ով Մարգարե. Մի՛ տխրեք նրանց համար, ովքեր ձգտում են խոստովանել անհավատությունը և իրենց շուրթերով ասել՝ «Մենք հավատացինք», թեև նրանց սրտերը չեն հավատում: Հուդայականություն դավանողների մեջ կան այնպիսիք, ովքեր պատրաստակամորեն լսում են սուտը և լսում այլ մարդկանց, ովքեր չեն եկել ձեզ մոտ: Նրանք խեղաթյուրում են բառերը, փոխելով իրենց տեղերը և ասում. «Եթե քեզ սա տրված է, ապա վերցրու, իսկ եթե քեզ սա չի տրվել, ապա զգուշացիր»։ Ում Ալլահը ցանկանում է գայթակղել, դուք ուժ չունեք պաշտպանելու Ալլահից: Ալլահը չցանկացավ մաքրել նրանց սրտերը: Այս աշխարհում նրանց սպասվում է ամոթ, իսկ ապագայում՝ մեծ տանջանք:
42. Նրանք պատրաստակամորեն լսում են սուտը և խժռում արգելվածը: Եթե նրանք գան քեզ մոտ, դատիր նրանց կամ հեռացիր նրանցից: Եթե մեջքդ թեքես նրանցից, նրանք քեզ ընդհանրապես չեն վնասի։ Բայց եթե որոշեք, ուրեմն անաչառ դատեք նրանց։ Իրոք, Ալլահը սիրում է անաչառներին:
43. Բայց ինչպե՞ս կընտրեն քեզ որպես դատավոր, եթե ունեն Թավրատ (Թորա), որը պարունակում է Ալլահի օրենքը: Դրանից հետո էլ նրանք երես են դարձնում, քանի որ հավատացյալ չեն:
44. Մենք ուղարկել ենք Թավրատը (Թորան), որը պարունակում է առաջնորդություն և լույս: Հնազանդ մարգարեները դրա վերաբերյալ որոշումներ են ընդունել հուդայականություն դավանողների համար: Ռաբբիներն ու քահանայապետերը նույնն արեցին՝ համաձայն այն, ինչ նրանց հանձնարարվել էր պահպանել Ալլահի Գրքից: Նրա մասին ցուցմունք են տվել։ Մի վախեցեք մարդկանցից, այլ վախեցեք Ինձնից և մի վաճառեք Իմ նշանները չնչին գնով: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անհավատներ են:
____________________________________
Իբն Ջարիրը այս այայի թաֆսիրում ասել է. «Ռաբբիներ / Ռաբբանիյուն/ են մարդկանց աջակցությունը ֆիկհում, գիտելիքում, կրոնական և աշխարհիկ գործերում»:
Իբն Աբբասը երեք այա է ասել.
«Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անհավատներ են»:,
«Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, նրանք անիրավ են»:,
«Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, չարերն են»:, ասաց.
«Անհավատությունն ավելի քիչ է, քան անհավատությունը, անարդարությունն ավելի քիչ է, քան անարդարությունը, և ամբարշտությունը ավելի քիչ է, քան չարությունը»: ալ-Հակիմ (2/313). Հադիսի իսկությունը հաստատել են իմամներ ալ-Հակիմը, ալ-Դահաբին և Շեյխ ալ Ալբանին:
Տավուսն ասաց. «Ես հարցրեցի Իբն Աբասին. «Ով չի դատում Ալլահի ուղարկածի հիման վրա, արդյոք նա անհավատ է»: Նա ասաց. «Այս անհավատությունը նման չէ անհավատությանը Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Գրքերին, մարգարեներին և Դատաստանի օրվան»: աթ-Թաբարի (10/355), Իբն Բատտա (2/735): Իսնադը վավերական է:
Նաև մեր Ումմայի այնպիսի մեծ իմամներ, ինչպիսիք են Աբու Ուբայդը ալ-Իմանում (45), Իբն Հայյանը Բահրուլ-մուխիթում (3/492), Աբու Մուզֆար աս-Սամանին իր թաֆսիրում (2/42), ալ-Բաղավին: «Մաալիմու-թթանզիլ»-ում (3/61), Աբու Բաքր Իբն ալ-Արաբին «Ախկամուլ-Ղուրանում» (2/624), ալ-Քուրթուբին իր թաֆսիրում (6/190), Իբն Քաթիրը՝ իր թաֆսիրում. (2/64), Իբն Թեյմիյա Մաջմուուլ-Ֆաթավայում (7/312), Իբն ալ-Քայիմ Մադարիջու-ս-սալիկին (1/335), Սիդիկ Հասան Խանը «Նայլուլ-մարամում» (2/472), Մուհամմադ Ամին աշ-Շանկիտին «Ադվաուլ-բայան» (2/101) թաֆսիրում, Աբդու-ր-Ռահման աս-Սաադին իր թաֆսիրում (296) և շատ ուրիշներ:
Շեյխ Իբն Ութեյմինն ասել է. «Երբ նրանք, ովքեր մեղադրում են անհավատության մեջ առանց իրավունքի, դժգոհ էին Իբն Աբբասի այս զեկույցից, նրանք ասացին. «Այս ավանդույթն անընդունելի է և անվստահելի է Իբն Աբասից»: Մենք նրանց կհարցնենք. Որքանո՞վ է դա անհուսալի, եթե նրանք, ովքեր ձեզնից բարձր են, արժանի են ձեզ և ովքեր ձեզ գիտեն հադիսներում, ընդունեն դա և ապավինեն այս ուղերձին: Մեզ բավական է, որ այնպիսի մեծ գիտնականներ, ինչպիսիք են Շեյխուլ-Իսլամ Իբն Թեյմիան, Իբն ալ-Քայիմը և այլք, ապավինեցին նրան և ընդունեցին նրան: Եվ այս ուղերձը ճշմարիտ է»: Տե՛ս at-Tahdir min fitnati-t-takfir (68):
Աբդու-Ռ-Ռազակ, թող Ալլահը ողորմի նրան,իր Թաֆսիրում մեջբերում է Մամարի ուղերձը Իբն Տավուսից՝ Տավուսից Իբն Աբբասից. թող Ալլահը գոհ լինի նրանից«Սա անհավատության դրսեւորում է». Իբն Տավուս, թող Ալլահը ողորմի նրան,«Սակայն դա նման չէ նրան, ով չի հավատում Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Սուրբ Գրություններին և առաքյալներին»: Այս ուղերձն ունի անբասիր իսնադ.
Տավուս, թող Ալլահը ողորմի նրան,«Դա անհավատությունը չէ, որ դուրս է մղում կրոնից»: Ibn Jarir at-Tabari, «at-Tafsir» (հատոր 8, էջ 465); Մուհամմադ իբն Նասր ալ-Մարվազի, «Թաազիմ քադարի-ս-սալաթ» (էջ 574):
«Աթա իբն Աբու Ռաբահ, թող Ալլահը ողորմի նրան,«Անհավատություն է առանց անհավատության, անարդարություն՝ առանց անարդարության և չարություն՝ առանց չարության»։ Իբն Ջարիր ալ-Թաբարի, «Աթ-Թաֆսիր», (հատոր 8, էջ 464-465); Ալ-Մարվազի, «Ta'zym kadari-s-salat», (էջ 575):
Ավելին, այս այաների նման ըմբռնումը եկել է նաև սալաֆի մեծ մուֆասիրներից, ովքեր հետևել են Թարջուման Իբն Աբբասին այս հարցում, սրանք են՝ Աթա իբն Աբի Ռաբահը, Տավուսը, Իբն Տավուսը, Ալի իբն Հուսեյնը: Տե՛ս «Ta’zymu qadri-s-sala» (2/522), «al-Iman» (36), «Tafsir at-Tabari» (10/355), «Akhbarul-kuda» (1/43):
Ավելին, Սահիհ Մուսլիմ Դալիլի հադիսում ասվում է, որ այս այան ուղարկվել է հրեաների վերաբերյալ, ովքեր, փոխանակ քարկոծելու զինայի համար, քսում էին իրենց դեմքերը ցեխով և տանում էին նման մարդկանց հանրության առաջ՝ իբր անարգելով նրանց: Բայց, կասկած չկա, որ ցանկացած այա, որն ուղարկվել է որևէ դեպքի կամ Գրքի մարդկանց վերաբերյալ, դրա իմաստը ամենաընդհանուրն է և վերաբերում է բոլոր և բոլոր դեպքերին: Այնուամենայնիվ, այն հրեաները, ովքեր չէին դատում Ալլահի շարիաթի վրա, ոչ միայն չդատեցին, այլ փոխեցին Ալլահի օրենքը և այն ընդունեցին որպես Ալլահի օրենք: Այնուհետև նրանք արդեն կաֆիրներ են, և նրանց սովորույթներից հնարավոր չէ դատել Ալլահի ուղարկածի հիման վրա, բայց երբ մուսուլմաններից որևէ մեկը դա անում է, ապա առանց փորձության նման Հուքմ անմիջապես չի կիրառվում նրա նկատմամբ:
Ահա այս հարցում գիտնականների ըմբռնումը.
Իմամ աշ-Շաթիբին ասաց«Այս այան և դրանից հետո երկու այա ուղարկվել են հրեաների անհավատների վերաբերյալ, ովքեր փոխել են Ալլահի օրենքը: Իսկ մահմեդականներին չեն վերաբերում, քանի որ երբ մուսուլմանը մեծ մեղք է գործում, նրան կաֆիր չեն ասում։ Տե՛ս ալ-Մուվաֆիքաթ (4/39):
Հաֆիզ Իբն Հաջարն ասել է.«Նույնիսկ եթե այս այաների հայտնության պատճառը Գրքի մարդիկ են, դա դեռ վերաբերում է բոլորին, ովքեր դա անում են: Այնուամենայնիվ, մուսուլմանը, ով համառում է մեղքի մեջ, չի կոչվում կաֆիր»: Տե՛ս Ֆաթհուլ Բարի (4/39):
Շեյխուլ-Իսլամ Իբն Թեյմիյան ասել է.«Նա, ով թույլատրելի է համարում դատել ոչ Ալլահի օրենքի համաձայն, դառնում է անհավատ»: Տե՛ս Մաջմուուլ Ֆաթավա (3/268):
Իբն Թեյմիյան, թող Ալլահը ողորմի նրան, ասաց. «Մեր արդար նախորդներն ասում էին, որ մարդու մեջ կա հավատք և կեղծավորություն: Եվ նույն կերպ ասում էին, որ մարդու մեջ կա հավատ և անհավատություն։ Այնուամենայնիվ, սա անհավատություն չէ, որը մարդուն դուրս է մղում կրոնից, ինչպես Իբն Աբբասը և նրա հետևորդներն ասացին Ամենակարողի Խոսքի մասին. «Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի հայտնածի համաձայն, անհավատներ են»: Նրանք ասացին, որ նման մարդը քուֆր է անում, որը նրան դուրս չի բերում կրոնից: Իսկ նրանցից հետո նման կարծիք են հայտնել իմամ Ահմադ իբն Հանբալը և սուննայի մյուս իմամները։ Տե՛ս Մաջմուուլ Ֆաթավա (7/312):
Սուրա 5 «ալ-Մայդա» («Ճաշ»), այաթ 44.
Շեյխուլ-Իսլամ Իբն Թեյմիյան ասել է.
- Իբն Աբբասը և այլ սալաֆներ այս այայի վերաբերյալ ասացին. «Եվ նրանք, ովքեր չեն դատում ըստ Ալլահի ուղարկածի, անհավատներ են»:«Անհավատությունը անհավատությունից պակաս է, չարությունը ավելի քիչ է, քան չարությունը, և անարդարությունը ավելի քիչ է, քան անարդարությունը: «Եվ սա նշել են Ահմադը, ալ-Բուխարին և այլք»: Տե՛ս Մաջմուուլ Ֆաթավա (7/522):
Իբն ալ-Քայիմը, թող Ալլահը ողորմի նրան, ասաց փոքր անհավատության (քուֆր ասղարի) մասին. «Ահա թե ինչպես են Իբն Աբասը և մեր բոլոր արդար նախորդները մեկնաբանել Ամենակարողի Խոսքը. «Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն ընդունում համաձայն այն, ինչ Ալլահն ուղարկել է, անհավատներ են»: Իբն Աբբասը ասաց. «Սա անհավատություն չէ, որը դուրս է բերում կրոնից: Սա գործողության անհավատություն է, և այդպիսի մարդը նման չէ նրան, ով չի հավատում Ալլահին և Վերջին Օրուն»: Թավուսը նման բան ասաց, իսկ «Աթան» ասաց. «Սա անհավատություն է առանց անհավատության, անարդարություն առանց անարդարության և չարություն առանց չարության»: Տե՛ս Madarju-s-salikin (1/345):
45. Մենք նրանց մեջ սահմանեցինք՝ հոգու դիմաց հոգի, աչքի դիմաց աչք, քթի դիմաց քիթ, ականջի դիմաց ականջ, ատամի դիմաց ատամ և վերքերի դիմաց հատուցում։ Բայց եթե ինչ-որ մեկը զոհաբերի սա, ապա սա նրա համար քավություն կդառնա։ Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անիրավ են:
46. Նրանց հետևելով մենք ուղարկեցինք Մարիամի (Մարիամի) որդի Իսային (Հիսուսին), հաստատելով այն, ինչ նախապես ուղարկվել էր Տավրատում (Թորայում): Մենք նրան շնորհեցինք Ինջիլը (Ավետարանը), որտեղ ճիշտ առաջնորդությունն ու լույսն էր, որը հաստատում էր այն, ինչ նախկինում ուղարկվել էր Թավրատում (Թորայում): Նա աստվածավախների վստահ ուղեցույցն ու հորդորն էր։
47. Թող Ինջիլի (Ավետարանի) մարդիկ դատեն ըստ այն ամենի, ինչ Ալլահն ուղարկել է դրանում: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, ամբարիշտներ են:
48. Մենք ձեզ ուղարկեցինք Գիրքը ճշմարտությամբ՝ ի հաստատում նախկին Գրքերի, և որպեսզի այն պաշտպանի նրանց (կամ վկայի նրանց մասին, կամ բարձրանա դրանցից վեր): Դատեք նրանց ըստ Ալլահի ուղարկածի և մի կատարեք նրանց ցանկությունները՝ շեղվելով ձեզ հասած ճշմարտությունից: Ձեզանից յուրաքանչյուրի համար մենք սահմանել ենք օրենք և ճանապարհ: Եթե Ալլահը կամենար, նա ձեզ մեկ համայնք կդարձներ, բայց նա բաժանեց ձեզ, որպեսզի փորձի ձեզ այն ամենով, ինչ տվել է ձեզ: Մրցակցել բարի գործերում: Դուք բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, և Նա ձեզ կասի, թե ինչ եք տարբերվում ձեր կարծիքում:
49. Դատեք նրանց միջև ըստ Ալլահի ուղարկածի, մի կատարեք նրանց ցանկությունները և զգուշացեք նրանցից, որ չհեռացնեն ձեզ Ալլահի ուղարկածի մի մասից: Եթե նրանք երես թեքեն, ապա իմացեք, որ Ալլահը ցանկանում է պատժել նրանց իրենց որոշ մեղքերի համար: Իրոք, շատ մարդիկ չար են։
50. Արդյո՞ք նրանք փնտրում են տգիտության ժամանակների դատաստանը: Համոզված մարդկանց համար ո՞ւմ որոշումները կարող են ավելի լավ լինել, քան Ալլահի որոշումները:
51. Ով հաւատացեալներ. Հրեաներին ու քրիստոնյաներին մի համարեք ձեր օգնականներն ու ընկերները, քանի որ նրանք օգնում են միմյանց։ Եթե ձեզնից որևէ մեկը նրանց համարում է իր օգնականներն ու ընկերները, ապա ինքն էլ նրանցից մեկն է։ Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անարդար մարդկանց:
52. Դու տեսնում ես, որ նրանք, ում սրտերը խեղճացած են, շտապում են նրանց մեջ և ասում. Բայց միգուցե Ալլահը կգա հաղթանակով կամ նրա հրամանով, և հետո նրանք կսկսեն ափսոսալ իրենց մեջ թաքցրածի համար:
53. Նրանք, ովքեր հավատում են, կասեն. Իզուր էին նրանց գործերը, և նրանք պարտվողներ էին։
54. Ով հաւատացեալներ. Եթե ձեզանից որևէ մեկը հեռանա իր կրոնից, ապա Ալլահը կբերի այլ մարդկանց, ում Նա կսիրի և ովքեր կսիրեն Իրեն: Նրանք խոնարհ կլինեն հավատացյալների առջև և հաստատակամ կլինեն անհավատների առաջ, նրանք կպայքարեն Ալլահի ճանապարհին և չեն վախենա մեղադրողների քննադատությունից: Այդպիսին է Ալլահի ողորմությունը, որը Նա շնորհում է ում ցանկանում է: Ալլահը ընդգրկող է, ամենագետ:
55. Ձեր պաշտպանը միայն Ալլահն է, Նրա Մարգարեն և հավատացյալները, ովքեր աղոթք են կատարում, զաքաթ են տալիս և խոնարհվում:
56. Եթե նրանք Ալլահին, Նրա Մարգարեին և հավատացյալներին համարում են իրենց հովանավորներն ու օգնականները, ապա, անշուշտ, Ալլահի ջատագովները կհաղթեն:
57. Ով հաւատացեալներ. Մի՛ համարիր նրանց, ում Աստվածաշունչը տրվել է քեզնից առաջ, ովքեր ծաղրում են քո կրոնը և այն համարում են ժամանց, իսկ անհավատներին՝ քո օգնականներն ու ընկերները: Վախեցեք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք:
58. Երբ աղոթքի կանչում ես, ծաղրում են այն և համարում զվարճություն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրանք անխոհեմ մարդիկ են:
59. Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ. Արդյո՞ք դուք նախատում եք մեզ միայն այն բանի համար, որ մենք հավատացինք Ալլահին, այն ամենին, ինչ ուղարկվել էր մեզ և այն, ինչ ուղարկվել էր նախկինում, և այն փաստը, որ ձեզանից շատերը չար են:
60. Ասա. «Կտեղեկացնե՞մ ձեզ նրանց մասին, ովքեր ավելի վատ պարգև կստանան Ալլահից: Սրանք նրանք են, ում Ալլահն անիծել է, ում վրա Նա բարկացել է, ում վերածել է կապիկների ու խոզերի, և ովքեր երկրպագել են թաղուտին: Նրանք էլ ավելի վատ տեղ կզբաղեցնեն ու ավելի կշեղվեն»։
61. Երբ նրանք եկան քեզ մոտ, ասացին. Սակայն նրանք անհավատությամբ ներս մտան ու նրա հետ դուրս եկան։ Ալլահն ավելի լավ գիտի, թե ինչ էին նրանք թաքցնում:
62. Տեսնում ես, որ նրանցից շատերը շտապում են մեղք գործել, անցնում են թույլատրելիի սահմանները և խժռում են արգելվածը: Իրոք, նրանց արածը չարություն է։
63. Ինչո՞ւ ռաբբիներն ու քահանայապետները չեն զերծ պահում նրանց մեղավոր ելույթներից և արգելվածը լափելուց։ Իրոք, նրանց արածը չարություն է։
64. Հրեաներն ասացին. «Ալլահի ձեռքը կապված է»: Նրանց ձեռքերն են, որ շղթայված են, և նրանք անիծված են իրենց ասածի համար (կամ թող նրանց ձեռքերը շղթայված լինեն և անիծվեն իրենց ասածի համար): Նրա երկու ձեռքերը մեկնված են, և Նա ծախսում է այնպես, ինչպես ցանկանում է: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մենք թշնամություն և ատելություն սերմանեցինք նրանց մեջ մինչև Հարության օրը։ Ամեն անգամ, երբ նրանք վառում են պատերազմի կրակը, Ալլահը հանգցնում է այն: Նրանք ձգտում են չարություն տարածել երկրի վրա, բայց Ալլահը չի սիրում նրանց, ովքեր չարություն են տարածում:
___________________________________
Շեյխ Իբն Ութեյմինն ասաց. «Այս խոսքերի համար հրեաները զրկվեցին Ամենակարող Ալլահի ողորմությունից, քանի որ աղետները կապված են բառերի հետ: Երբ նրանք նկարագրեցին Ալլահին որպես չշնորհող, նրանք զրկվեցին Նրա ողորմությունից, և նրանց ասվեց. «Քանի որ Ալլահը ձեզ համար է այնպես, ինչպես դուք նկարագրեցիք Նրան, ուրեմն դուք կորցրել եք Նրա ողորմությունը և ոչինչ չեք ստանա Նրա առատաձեռնությունից»: Տե՛ս Ֆաթավա Իբն Ութեյմին (8/248):
Եվ սա ասվում է հայտնի հադիսում, որը փոխանցվել է Աբու Հուրայրայի և Վասիլ իբն Ասքայի կողմից, թող Ալլահը գոհ լինի նրանցից, որ Ալլահի Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները լինեն նրա վրա, ասաց. Իրոք, Ամենակարող և Ամենակարող Ալլահն ասում է. «Ես ինձ համարում եմ իմ ծառան: Եթե նա լավ կարծիք ունի Իմ մասին, ապա դա լավ կլինի նրա համար, իսկ եթե նա ունի վատ կարծիք, ապա դա վատ կլինի նրա համար: Իբն Հիբան (641), աթ-Թաբարանի ալ-Աուսաթում (401): Հադիսը վավերական է: Տե՛ս Sahih at-Targhib (3386), Sahih al-Jami' as-saghir (4315):
65. Եթե Գրքի մարդիկ հավատային և վախենային, ապա մենք կներեինք նրանց չարագործությունները և կառաջնորդեինք նրանց դեպի Երանության պարտեզները:
66. Եթե նրանք առաջնորդվեին Թավրատով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և այն, ինչ նրանց ուղարկվել էր իրենց Տիրոջից, ապա նրանք կուտեն այն, ինչ իրենց վերևում է, և ինչ կա իրենց ոտքերի տակ: Նրանց մեջ կան չափավոր մարդիկ (արդարները, ովքեր հավատացել են Մուհամեդ մարգարեին՝ խուսափելով կրոնի մեջ ավելորդություններից և բացթողումներ չանելով), բայց նրանցից շատերի արածը վատ է:
67. Ով Մարգարե: Հռչակի՛ր այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից: Եթե դուք դա չանեք, դուք չեք կրի Նրա ուղերձը: Ալլահը ձեզ կպաշտպանի մարդկանցից: Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անհավատներին դեպի ուղիղ ճանապարհ:
68. Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ: Դու ուղիղ չես գնա, մինչև չառաջնորդվես Թավրաթով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մի տխրիր անհավատների համար:
69. Իրոք, հավատացյալները, ինչպես նաև հրեաները, սաբիները և քրիստոնյաները, ովքեր հավատացել են Ալլահին և Վերջին Օրուն և գործել արդար, չեն իմանա վախը և չեն տխրի:
70. Մենք արդեն ուխտ ենք կապել Իսրայելի (Իսրայելի) որդիների հետ և առաքյալներ ուղարկել նրանց մոտ: Ամեն անգամ, երբ սուրհանդակները նրանց ինչ-որ բան էին բերում, ինչը նրանց դուր չէր գալիս, նրանք մի քանիսին ստախոս էին անվանում, իսկ մյուսներին սպանում էին:
71. Նրանք կարծում էին, որ գայթակղություն չի լինի, և այդ պատճառով նրանք կուրացան և խուլացան: Հետո Ալլահն ընդունեց նրանց ապաշխարությունը, որից հետո նրանցից շատերը դարձյալ կուրացան և խուլացան: Ալլահը տեսնում է, թե ինչ են նրանք անում:
72. Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը Մեսիան է, Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Մեսիան ասաց. «Ով Իսրայելի (Իսրայել) զավակներ: Երկրպագի՛ր Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Իրոք, ով Ալլահին ընկերություն է անում, Նա արգելել է դրախտը: Գեհենը կլինի նրա բնակավայրը, և ամբարիշտները օգնականներ չեն ունենա։
73. Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը երրորդն է երրորդության մեջ», չեն հավատում: Չկա Աստված, բացի Մեկ Աստծուց: Եթե նրանք չհրաժարվեն իրենց ասածից, ապա նրանց մեջ անհավատներին կհուզեն ցավալի տառապանքները:
74. Մի՞թե նրանք չեն ապաշխարում Ալլահի առաջ և Նրանից ներում չեն խնդրում: Իրոք, Ալլահը ներող է, ողորմած:
75. Մեսիան՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին միայն սուրհանդակ էր: Նրանից առաջ նույնպես սուրհանդակներ կային, իսկ մայրը ճշմարիտ կին էր։ Երկուսն էլ ուտում էին։ Տեսեք, թե ինչպես ենք մենք ցույց տալիս նրանց նշանները: Եվ հետո տեսեք, թե ինչպես են նրանք շեղվում ճշմարտությունից:
76. Ասա. «Ալլահի փոխարեն կերկրպագե՞ք այն, ինչը ուժ չունի ձեզ վնաս կամ օգուտ բերելու: Ալլահն է, ով լսում և գիտի»:
77. Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ. Ճշմարտությանը հակառակ ձեր կրոնում ավելորդություններ մի դրսևորեք և մի տրվեք մարդկանց ցանկություններին, ովքեր նախկինում մոլորության մեջ են ընկել, շատերին մոլորեցրել և շեղել ուղիղ ճանապարհից:
78. Իսրայելի (Իսրայելի) անհավատ որդիները անիծվեցին Դավուդի (Դավիթ) և Իսայի (Հիսուս) որդի Մարիամի (Մարիամի) լեզվով։ Դա տեղի ունեցավ, քանի որ նրանք չհնազանդվեցին և խախտեցին թույլատրվածի սահմանները:
79. Նրանք միմյանց չեն խանգարել իրենց կատարած դատապարտելի արարքներից։ Որքա՜ն վատ էր նրանց արածը։
80. Դուք տեսնում եք, որ նրանցից շատերը ընկերներ են անհավատների հետ: Թշվառ է այն, ինչ պատրաստել են նրանց հոգիները, որովհետև Ալլահը բարկացել է նրանց վրա: Նրանք ընդմիշտ տառապելու են:
81. Եթե նրանք հավատային Ալլահին, Մարգարեին և նրան ուղարկվածին, նրանք չէին ընդունի նրանց որպես իրենց օգնականներ և ընկերներ: Բայց նրանցից շատերը չար են։
82. Դուք անպայման կգտնեք հավատացյալ հրեաների և բազմաստվածների ամենակատաղի թշնամիներին: Նաև անպայման կգտնեք, որ նրանք, ովքեր ասում են՝ «Մենք քրիստոնյա ենք», սիրո հավատացյալների հետ ամենամոտն են: Սա այն պատճառով է, որ նրանց մեջ կան քահանաներ և վանականներ, և որ նրանք մեծամտություն չեն ցուցաբերում:
83. Երբ նրանք լսում են այն, ինչ ուղարկվել է Մարգարեին, տեսնում ես, թե ինչպես են նրանց աչքերը լցվում արցունքներով այն ճշմարտության համար, որը նրանք սովորում են: Նրանք ասում են. «Մեր Տեր. Մենք հավատում էինք. Գրեք մեզ որպես վկաներ։
84. Ինչո՞ւ չհավատանք Ալլահին և մեզ հասած ճշմարտությանը: Մենք ցանկանում ենք, որ մեր Տերը մեզ դրախտ մտնի արդար մարդկանց հետ միասին»:
85. Ալլահը նրանց պարգևատրեց նրանց ասածների համար Եդեմի պարտեզներով, որտեղ գետեր են հոսում և որտեղ նրանք հավերժ կմնան: Սա բարի գործ անողների վարձատրությունն է։
86. Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և սուտ համարեցին Մեր նշանները, դժոխքի բնակիչներն են:
87. Ով հաւատացեալներ. Մի արգելեք այն բարին, որը Ալլահը ձեզ օրինական է դարձրել, և մի հատեք թույլատրելիի սահմանները: Իրոք, Ալլահը չի սիրում հանցագործներին:
88. Կերեք այն ամենից, ինչ Ալլահը տվել է ձեզ՝ օրինական և բարի, և վախեցեք Ալլահից, որին հավատում եք:
89. Ալլահը չի պատժի քեզ սին երդումների համար, այլ կպատժի քեզ այն բանի համար, ինչ դու կնքել ես երդումներով: Որպես դրա քավություն, անհրաժեշտ է տասը աղքատների կերակրել միջինը (կամ ավելի լավ) այն, ինչ դուք կերակրում եք ձեր ընտանիքներին, կամ հագցրեք նրանց կամ ազատեք ստրուկին: Ով դա չի անում, պետք է երեք օր ծոմ պահի: Սա ձեր երդումների քավությունն է, եթե դուք երդվել եք և դրժել ձեր երդումը։ Պահիր քո երդումները։ Ահա թե ինչպես է Ալլահը պարզեցնում ձեզ իր նշանները, որպեսզի դուք երախտապարտ լինեք:
90. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Իրոք, արբեցնող խմիչքները, մոլախաղերը, քարե զոհասեղանները (կամ կուռքերը) և գուշակության նետերը սատանայի գործերի գարշելիությունն են: Հեռու մնացեք նրանից, կարող եք հաջողակ լինել:
___________________________________
- Իրոք, արբեցնող ըմպելիքներ.
Հաղորդվում է, որ Անասը, թող Ալլահը գոհ լինի իրենից, ասել է. «Մենք այլ գինի չունեինք, քան այն, ինչ դուք անվանում եք «ֆադիհ»: (Մի օր, երբ) ես նրանց ծառայում էի Աբու Թալհային, ինչպես նաև այսինչին, մի մարդ մոտեցավ և ասաց. (Մարդիկ) հարցրեցին. «Ո՞րը»: Ասաց՝ գինին արգելված էր։ (Այնուհետև մարդիկ) ասացին. «Թափի՛ր այն, ինչ կա այս սափորների մեջ, ո՛վ Անաս»: - և այն բանից հետո, երբ այդ մարդը (մեզ) փոխանցեց այս լուրը, նրանք այլևս չհարցրեցին (մեղքի) մասին և չվերադարձան դրան: Այս հադիսը պատմել է ալ-Բուխարի 4617 թ.
_____________________
. Ֆադիհը գինի է, որը պատրաստվում է չհասած խուրմերից կամ խաղողից:
« ... Դրամախաղ (մայսիր)» - «Մայսիրը» շահումով խաղ է ուղտի դիակի բաժնետոմսերի համար։
Ջահիլիյայի ժամանակ ապրած արաբները խաղում էին մայսիրի տարբեր տեսակներ, որոնցից ամենատարածվածը նման խաղն էր, երբ տասը հոգի, ովքեր գումար էին հատկացնում, գնեցին ուղտ, իսկ հետո սկսեցին գուշակել նետերից, որոնք նման էին մի տեսակ. վիճակահանությամբ, որից հետո նրանցից յոթը ստացել են շահումների տարբեր բաժիններ, իսկ երեքը՝ ոչինչ:
Մեր ժամանակներում մայսըրը ձեռք է բերել հետևյալ ձևերը.
-Այն, ինչ կոչվում է վիճակախաղ, որի տեսակները բազմաթիվ են ու բազմազան։ Դրանցից ամենապարզը հանգում է նրան, որ մարդը գումար է վճարում և տոմս է նկարում, որը կարող է ընկնել այս կամ այն հաղթանակի վրա: Սա արգելված է, թեև նման վիճակախաղերի կազմակերպիչները կարող են դրանք անվանել բարեգործական։
- անձի կողմից այս կամ այն իրի գնումը, որի մեջ իրեն անհայտ ինչ-որ բան է թաքնված, կամ ապրանք գնելիս որոշակի քանակի առաքում նրան՝ հետագայում նույն թվերով ինչ-որ բանի հաղթողներին որոշելով։
-Մայսիրի տեսակներից մեկը մեր ժամանակներում դարձել է ապահովագրության տարբեր տեսակներ, օրինակ՝ կյանքի ապահովագրությունը, ավտոմեքենաների ապահովագրությունը, հրդեհից, բոլոր դժբախտ պատահարներից ամբողջական ապահովագրությունը, ինչպես նաև ապահովագրության այլ տեսակներ, և այն հասել է. մատնանշեք, որ որոշ հարուստներ սկսեցին ապահովագրել նույնիսկ իրենց ձայները:
Մայսիրի ձևեր են նաև մոլախաղերի բոլոր տեսակները։ Մեր ժամանակներում նման խաղերով զբաղվել ցանկացողների համար ի հայտ են եկել հատուկ ակումբներ, որտեղ տեղադրված են կանաչ կտորով պատված սեղաններ, որոնց վրա կատարվում է այս մեծ մեղքը։ Մայրսիրի ձևերից է նաև խաղադրույքը, որը կապված է ֆուտբոլային խաղերի կամ այլ մարզաձևերի արդյունքները կանխատեսելու փորձի հետ։ Բացի այդ, որոշ խանութներ և զվարճանքի կենտրոններ վաճառում և տեղադրում են խաղեր՝ մայսիրի սկզբունքով։
Եթե խոսենք մրցումների և մարտարվեստի տարբեր տեսակների մասին, ապա դրանք կարելի է բաժանել երեք տեսակի.
1 - Այն, ինչը հետապնդում է նպատակներ, որոնք չեն հակասում շարիաթի: Այս դեպքերում թույլատրվում է մրցույթներ անցկացնել դրամական պարգեւներով կամ առանց դրա։ Սա վերաբերում է, օրինակ, ուղտերի և ձիարշավներին կամ հրաձգությանը: Սա նաև կապված է տարբեր տեսակի շարիաթի գիտությունների մրցույթների հետ, օրինակ՝ Ղուրան ընթերցողների մրցույթների հետ:
2. Այն, ինչ ինքնին թույլատրելի է, ինչպես, օրինակ, ֆուտբոլային խաղերի անցկացումը կամ մրցումների անցկացումը, քանի դեռ դրանք չեն ուղեկցվում արգելված բանով, ինչպես օրինակ՝ աղոթքները բաց թողնելը կամ մասնակիցների մարմնի որոշ մասերը մերկացնելը: Սա ընդունելի է, բայց առանց դրամական պարգեւների։
3. Այն, ինչ որպես այդպիսին արգելված է կամ հանգեցնում է արգելվածի կատարմանը, օրինակ՝ «գեղեցկության մրցույթներ» կոչվող անբարոյական մրցումների անցկացում, կամ բռնցքամարտի մրցումներ՝ ներառյալ դեմքին հարվածելը, որն արգելված է, կամ ոչխարի և աքլորների կռիվ անցկացնելը և այլն։ . Տե՛ս Մուհամմադ ալ-Մունաջիդի «Արգելված բաները, որոնց մասին մարդիկ անփույթ են, բայց որոնցից պետք է զգուշանալ» գիրքը։ Էդ. Ռուսերեն, էջ 29։
Ամենակարող Ալլահն ասաց.
«Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Իրոք, արբեցնող խմիչքները, մոլախաղերը, քարե զոհասեղանները (կամ կուռքերը) և գուշակության նետերը սատանայի գործերի գարշելիությունն են: Հեռու մնացեք նրանից, միգուցե հաջողության կհասնեք:
Նման բաներից զգուշանալու հրամանն այս ամենի արգելման ամենավառ ցուցումներից է։ Բացի այդ, գինին այս դեպքում հիշատակվել է զոհասեղանների, այսինքն՝ անհավատների աստվածությունների և կուռքերի հիշատակման հետ միասին, ինչը նշանակում է, որ մարդիկ, ովքեր պնդում են, որ Ալլահը չի խոսել գինու արգելքի մասին, այլ միայն ասել է. «Հեռու մնա սրանից…» - լուրջ փաստարկներ չկան:
Մարգարեի սուննան (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) պարունակում է սպառնալիքներ գինի խմողների դեմ: Օրինակ, Ջաբիրը, թող Ալլահը գոհ լինի իրենից, հաղորդում է, որ Ալլահի Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա լինեն, ասել է.
«Իրոք, Ամենակարող և Մեծ Ալլահն իր վրա պարտավորություն է վերցրել արբեցնող ըմպելիք օգտագործողներին հարբեցնել «թինաթ ալ-հաբալ» կոչվողով: «Մարդիկ հարցնում էին. «Ով Ալլահի Մարգարե, ի՞նչ է «Թինաթ ալ-Խաբալը»: «Նա, խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա, պատասխանեց. «Սա դժոխք ընկածների քրտինքն է կամ նրանց հյութերը»:
Ինչ վերաբերում է Իբն Աբասին, թող Ալլահը գոհ լինի երկուսից, նա հայտնում է, որ Ալլահի Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա լինեն, ասել է.
Եթե մարդը մահանում է գինուց կախվածության մեջ, ապա Ալլահի հետ նրա հանդիպումը նման կլինի կռապաշտի հետ հանդիպմանը:
Մեր ժամանակներում հայտնվել են գինիների և այլ ալկոհոլային խմիչքների հսկայական քանակություն, ինչպիսիք են գարեջուրը, ալկոհոլը, արական, օղին, շամպայնը և այլն, իսկ մահմեդական համայնքի անդամների մեջ հայտնվել է մարդկանց մի կատեգորիա. տեսքը, որի մասին զգուշացրել է Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան), ով ասաց.
-Իմ համայնքի անդամներից ոմանք անպայման գինի կխմեն՝ այլ կերպ անվանելով։
Եվ այդպիսի մարդիկ իսկապես իրենց խմածին անվանում են ոչ թե գինի, այլ հոգու համար խմիչք՝ փորձելով թաքցնել ճշմարտությունը և խաբել մեկին, բայց Ամենակարող Ալլահն ասաց.
Նրանք փորձում են խաբել Ալլահին և նրանց, ովքեր հավատում են, բայց նրանք միայն իրենց են խաբում և չգիտեն:
Շարիաթում կա մեկ շատ կարևոր որոշում, որը բացատրում է այն ամենը, ինչը կասկածելի է և հիմնովին դադարեցնում է նման բաների հետ կապված բոլոր տեսակի շահարկումներին դիմելու գայթակղությունը: Այն վերաբերում է Մարգարեի (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) մի խոսքին, որն ասել է.
«Այն, ինչ արբեցնում է, կա, գինին և այն, ինչ արբեցնում է, արգելված է։
Այսինքն՝ արգելված է այն ամենը, ինչ նույնիսկ ամենաչնչին չափով ազդում է մարդու մտքի վրա և ինքն իրենով արբեցնում։
Այսպիսով, որքան էլ տարբեր անուններ լինեն, ըստ էության նույն բանն են արտահայտում, և նրանց մասին դատողությունն արդեն հայտնի է։
Եվ վերջապես, այստեղ պետք է մեջբերել մարգարեի խրատի խոսքերը, որոնք ուղղված են գինի օգտագործողներին. Նա, խաղաղություն և օրհնություն լինի նրան, ասաց. «Գինի խմողի և արբեցողի աղոթքը քառասուն օր չի ընդունվի, իսկ եթե այս ընթացքում մեռնի, դժոխք կգնա։ Այնուամենայնիվ, եթե այդպիսի անձը որոշի դիմել Ալլահին, ապա Նա կընդունի նրա ապաշխարությունը: Եթե մարդ նորից վերցնի իր սեփականը, ապա նրա աղոթքը քառասուն օր չի ընդունվի, իսկ եթե այս ընթացքում մեռնի, նա կգնա դժոխք: Այնուամենայնիվ, եթե այդպիսի անձը որոշի դիմել Ալլահին, ապա Նա կընդունի նրա ապաշխարությունը: Եթե մարդ նորից վերցնի իր սեփականը, ապա նրա աղոթքը քառասուն օր չի ընդունվի, իսկ եթե այս ընթացքում մեռնի, նա կգնա դժոխք: Այնուամենայնիվ, եթե այդպիսի անձը որոշի դիմել Ալլահին, ապա Նա կընդունի նրա ապաշխարությունը: Եթե մարդ նորից վերցնի իր սեփականը, ապա նրա աղոթքը քառասուն օր չի ընդունվի, իսկ եթե այս ընթացքում մեռնի, նա կգնա դժոխք: Այնուամենայնիվ, եթե այդպիսի անձը որոշի դիմել Ալլահին, ապա Նա կընդունի նրա ապաշխարությունը: Եթե նա շարունակի դրանից հետո, ապա հարության օրը Ալլահը նրան անպայման խմելու «ռադհաթ ալ-խաբալ» կտա: Մարդիկ հարցրին. «Ով Ալլահի Մարգարե, ի՞նչ է Ռադհաթ ալ-Խաբալը: «Նա, օրհնություններ և խաղաղություն լինի նրա վրա, պատասխանեց. «Սա նրանց հյութն է, ովքեր հայտնվեցին դժոխքում:
Եթե այդպես է ալկոհոլ օգտագործողների դեպքում, ապա ի՞նչ կարելի է ասել թմրանյութերից կախվածություն ունեցող մարդկանց մասին, որոնք էլ ավելի ուժեղ և վնասակար ազդեցություն են ունենում մարդու վրա։ Տե՛ս Մուհամմադ ալ-Մունաջիդի «Արգելված բաները, որոնց մասին մարդիկ անփույթ են, բայց որոնցից պետք է զգուշանալ» գիրքը։ Էդ. Ռուսերեն, էջ 36-38։
Ճաշ, 92.
Այս հադիսը մեջբերում է Աթ-Թաբարանին, 12/45.
Այս հադիսը մեջբերում է Իմամ Ահմադը, 5/342.
կով, 8.
Այս հադիսը մեջբերում է Մուսլիմը, 3/1587 թ.
Աբու Դաուդը մեջբերում է մի հադիս, որը հայտնում է, որ Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) ասել է. Տես՝ Աբու Դաուդի Սահիհ, թիվ 3128։
Այս հադիսը մեջբերված է Իբն Մաջայի կողմից, թիվ 3377:
Ալ-Քուրթուբին իր թաֆսիրում (6/289) ասել է. «Ալլահի խոսքը «պարզ մնա»պահանջում է ամբողջական հանում, և դուք չեք կարող օգտագործել այն (գինին) որևէ կերպ՝ ոչ խմելու, ոչ վաճառքի, ոչ քացախի արտադրության մեջ, ոչ որպես դեղամիջոց օգտագործելու և ոչ մի կերպ:
Իմամ ալ-Քուրթուբին, թող Ալլահը ողորմի նրան, ասաց. «Այս այան ցույց է տալիս նարդի և շախմատ խաղալու արգելքը, անկախ նրանից, թե դրա մեջ կա հուզմունք, թե ոչ, քանի որ Ամենակարող Ալլահը, երբ նա արգելեց գինին, բացատրեց արգելքի պատճառը: : «Սատանան արբեցնող ըմպելիքների և մոլախաղերի օգնությամբ ցանկանում է ձեր մեջ թշնամություն և ատելություն սերմանել և ձեզ հեռացնել Ալլահի հիշատակից և աղոթքից»:. Այսպիսով, ցանկացած խաղ, որի փոքրությունը հանգեցնում է ավելիին, թշնամություն և ատելություն է առաջացնում խաղացողների միջև և խանգարում Ալլահի հիշատակին և աղոթքին, նման է գինի խմելուն, որն այս խաղը դարձնում է գինու պես արգելված: Տես ալ-Ջամիլի ահկամ ալ-Ղուրան, 6/291)
- քարե զոհասեղաններ (կամ կուռքեր) և գուշակության նետեր.
Իբն Աբբասը ասել է. «Գուշակող նետերը / ազլամը / այնպիսի նետեր են, որոնց օգնությամբ մարդիկ ինչ-որ բան բաժանում են, իսկ կուռքերը զոհասեղաններ են, որոնց վրա զոհաբերություններ են արվել»:
91. Իսկապես, սատանան ցանկանում է ձեր մեջ թշնամություն և ատելություն սերմանել արբեցնող խմիչքների և մոլախաղերի օգնությամբ և հեռացնել ձեզ Ալլահի հիշատակից և աղոթքից: Չե՞ս կանգնի:
______________________________________
92. Հնազանդվեք Ալլահին, հնազանդվեք Մարգարեին և զգուշացեք: Բայց եթե շեղվեք, ապա իմացեք, որ միայն հայտնության հստակ փոխանցումն է վստահված Մեր Մարգարեին:
93. Նրանց համար, ովքեր հավատում և բարեգործություն են անում, մեղք չկա այն բանի համար, ինչ կերան, եթե աստվածավախ լինեին, հավատան և արդար գործեր կատարեին, եթե դրանից հետո դարձյալ աստվածավախ լինեին և հավատան, եթե դրանից հետո լինեին. դարձյալ աստվածավախ և բարիք արեց. Որովհետև Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարիք են գործում:
94. Ով հաւատացեալներ. Ալլահը, անշուշտ, փորձության կդնի քեզ որսորդական որսի հետ, որը կարող են ձեռք բերել քո ձեռքերն ու նիզակները, որպեսզի Ալլահը ճանաչի նրանց, ովքեր վախենում են Իրենից՝ առանց Իրեն սեփական աչքերով տեսնելու (կամ մարդկանցից թաքուն): Եվ ով որ սրանից հետո անցնի թույլատրվածի սահմանները, նրա համար կպատրաստվեն ցավալի տառապանքներ։
95. Ով հաւատացեալներ. Իհրամի մեջ մի սպանեք որսի որսին: Եթե ձեզնից մեկը դիտավորյալ սպանի նրան, ապա դրա համար վարձատրությունը կլինի այնպիսի գազան, ինչպիսին նա է սպանել: Ձեր միջից երկու արդար մարդիկ որոշում են դրա մասին (մատաղ անասունների մասին), և այդ զոհը պետք է հասնի Քաաբա: Կամ դրա համար քավելու համար պետք է կերակրել աղքատին կամ համարժեք ծոմ պահել, որպեսզի նա ճաշակի իր արարքի վնասակարությունը։ Ալլահը ներեց այն, ինչ նախկինում էր, բայց եթե որևէ մեկը վերադառնա դրան, ապա Ալլահը վրեժ կլուծի նրանից: Ալլահը հզոր է, կարող է հատուցել:
96. Ձեզ թույլատրվում է ծովից և ուտելիք վերցնել ձեր և ճանապարհորդների օգտին, բայց դուք արգելված եք որս անել ցամաքում, մինչ դուք իհրամի մեջ եք: Վախեցե՛ք Ալլահից, ում մոտ կհավաքվեք:
97. Ալլահը Քաաբան, Սուրբ տունը, ինչպես նաև արգելված ամիսը, վզնոցներով զոհաբերվող կենդանիները և կենդանիները (կամ մարդիկ) դարձրեց մարդկանց հենարան: Սա նրա համար է, որ դուք իմանաք, որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա երկնքում և ինչ կա երկրում, և որ Ալլահը տեղյակ է ամեն ինչից:
98. Իմացիր, որ Ալլահը խիստ պատիժ է, և որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած:
99. Մարգարեին ոչինչ չի վստահված, բացի հայտնության փոխանցումից: Ալլահը գիտի, թե ինչ եք բացահայտում և ինչ եք թաքցնում:
100. Ասա. «Վատն ու լավը հավասար չեն, նույնիսկ եթե վատի առատությունը քեզ հաճեցրեց (կամ զարմացրեց քեզ): Վախեցե՛ք Ալլահից, ով հասկացողություն ունեցողներ, որպեսզի հաջողության հասնեք:
101. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի հարցրեք այն բաների մասին, որոնք ձեզ կվշտացնեն, եթե դրանք ձեզ հայտնի դառնան։ Բայց դրանք ձեզ հայտնի կդառնան, եթե նրանց մասին հարցնեք, երբ Ղուրանը ուղարկվի: Ալլահը ներել է ձեզ դա, քանի որ Ալլահը ներողամիտ է, համբերատար:
______________________________________
Անասը, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, հայտնում է. «Մի անգամ Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) մոտեցավ մեզ մի այնպիսի քարոզով, ինչպիսին ես նախկինում չէի լսել: (Ի թիվս այլ բաների) նա ասաց. «Եթե իմանայիք այն, ինչ ես գիտեմ, ապա, իհարկե, քիչ կծիծաղեիք և շատ կարտասվեիք»: - և այնուհետև Ալլահի Մարգարեի ուղեկիցները ծածկեցին իրենց դեմքերը (իրենց ձեռքերով) և սկսեցին լաց լինել՝ զսպելով հեկեկոցը: Եվ հետո մի մարդ հարցրեց. «Ո՞վ է իմ հայրը»: (Ալլահի մարգարեն, խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա) ասաց. «Այսինչը», որից հետո այս այան (որն ասում է). Մի հարցրեք (նման) բաների մասին, որոնք կվշտացնեն ձեզ, երբ դրանք ձեզ հայտնի դառնան…» Տե՛ս Սահիհ ալ-Բուխարի (4621):
Իբն Աբասը (թող Ալլահը գոհ լինի երկուսից էլ) հայտնում է. «Ոմանք Ալլահի Մարգարեին (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) հարցեր էին տալիս (նրան ծաղրելու համար): Մեկը (կարող է) հարցնել. «Ո՞վ է իմ հայրը»: - Մյուսը, որի ուղտը կորել է, (կարող էր) հարցնել. «Ո՞ւր է իմ ուղտը»: - և այդպիսիների մասին Ալլահն ուղարկեց այան (որում ասվում է). Մի հարցրեք (նման) բաների մասին, որոնք կվշտացնեն ձեզ, երբ դրանք ձեզ հայտնի դառնան, այլ եթե հարցնեք դրանց մասին, երբ Ղուրանը հայտնվի, այն կբացահայտվի ձեզ: Ալլահը լռեց նրանց մասին, (որովհետև) Ալլահը Ներող է, Հեզ: Տե՛ս Սահիհ ալ-Բուխարի (4622):
________________________________________________________
Այստեղ Ալլահն արգելում է Իր հավատացյալ ծառաներին հարցեր տալ այն բաների մասին, որոնք կվշտացնեն նրանց, եթե իմանան: Խոսքը վերաբերում է նրանց ծագման վերաբերյալ հարցերին, որոնք առանձին մուսուլմաններ տվել են Մարգարեին (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա), ինչպես նաև այն հարցերին, թե որտեղ են նրանք հայտնվելու՝ դժոխքում, թե դրախտում: Այս արգելքի հնարավոր պատճառն այն էր, որ եթե ժողովրդին տրվեր պատշաճ բացատրություն, դա նրանց ոչ մի օգուտ չէր բերի: Նույնը վերաբերում էր նման հարցերին, որոնց պատասխանները կարող էին հանգեցնել մարդկանց լրացուցիչ կրոնական պարտականությունների պարտադրմանը։
Անաս իբն Մալիկից, թող Ալլահը գոհ լինի իրենից, հաղորդվում է, որ Ալլահի Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա, ասել է. «Մարդիկ չեն դադարի հարցեր տալ, մինչև չասեն. ամեն ինչից։ Իսկ ո՞վ է ստեղծել Ալլահին: Տես Սահիհ ալ-Բուխարի (7296):
________________________________________________________
Եթե շեյթանի ազդեցության տակ գտնվող մարդը սկսում է ինքն իրեն նման հարցեր տալ, թող ասի. շեյթանի դրդումներից։
Իմամ ալ-Շաֆիին որպես փաստարկ բերեց այս այան՝ դատապարտելով այն հարցերը, որոնք տրվել են այն մասին, ինչ դեռ չի եղել: Տե՛ս Իբն Մուֆլիխ։ «ալ-Ադաբու-շ-շարիյա» (2/73).
Հաղորդվում է, որ մի անգամ Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) ասաց. «Մի հարցրու ինձ այն, ինչ ես քեզ չեմ ասել: Իսկապես, նրանք, ովքեր ապրել են ձեզնից առաջ, կործանվեցին միայն այն փաստից, որ նրանք շատ հարցեր տվեցին և չհամաձայնվեցին իրենց մարգարեների հետ: (մահմեդական 1337)
Հաղորդվում է նաև, որ Մարգարեն (sallallahu ‘allayhi wa sallam) ասել է. «Նրանք, ովքեր խորացել են, կորել են»: (Մահմեդական 2670):
Խորացման տակ / մուտանտի / նշանակում է հետաքրքրվել այն մասին, ինչը չի վերաբերում իրեն կամ նրան, ով զբաղված է հիմնականից բոլոր հնարավոր ճյուղերի մանրամասն ուսումնասիրությամբ: Հաղորդվում է, որ Աբդուլլահ իբն Մասուդը, թող Ալլահը գոհ լինի իրենից, ասել է. Սա վերաբերում է նրան, ինչին հավատարիմ են եղել ուղեկիցները, թող Ալլահը գոհ լինի բոլորից: Այս դեպքում «խորանալը» նշանակում է ինչ-որ բան պնդել, խախտել բանականության սահմանները։ Ուղեկիցները, թող Ալլահը գոհ լինի նրանցից, դադարեցրին մարգարեին (sallallahu 'alayhi wa sallam) շատ հարցեր տալ, և նրանց նույնիսկ դուր եկավ այն փաստը, որ բեդվինները եկան և հարցեր տվեցին նրան, նա պատասխանեց նրանց, և նրանք ուշադրություն դարձրին: նրա խոսքերը.
Զբաղվել քեզ չվերաբերող բաների պարզաբանմամբ, նշանակում է հետաքրքրվել թաքնված /ղայբի/ մասին, որին մեզ հրամայվել է հավատալ, և որի էությունը մնում է անհասկանալի, քանի որ նման պարզաբանումները անպայման հանգեցնում են շփոթության և կասկածների, և, հնարավոր է, անվստահության։ .
Իբն Իսհակն ասել է. «Մարդկանց թույլ չի տրվում մտածել ոչ Արարչի, ոչ արարածի մասին՝ օգտագործելով այն, ինչ նրանք չեն լսել: Այսպես, օրինակ, Ամենակարողի խոսքերի վերաբերյալ. “
...և չկա մի բան, որ չփառավորի Նրան՝ փառաբանելով Նրան...”
(Գիշերային ճամփորդություն, 17:44) - չի կարելի ասել. «Ինչպե՞ս են անշունչ բաները փառավորում Նրան», - քանի որ Ամենակարողն ասել է այս մասին և կազմակերպում է այնպես, ինչպես ցանկանում է: Տես քառասուն հադիս ան-Նավավիի մեկնաբանությունը: Պեր. Ա.Նիրշա. էջ 345-346 թթ.
Աբու Հուրեյրայի խոսքերից, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, (մի անգամ) Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա, ասաց. դու. Իրոք, նրանք, ովքեր ապրել են քեզնից առաջ, կործանվել են բազմաթիվ հարցերից և (այս մարդկանց) անհամաձայնությունից իրենց մարգարեների հետ, (և հետևաբար,) երբ ես արգելում եմ քեզ ինչ-որ բան, խուսափիր դրանից, և երբ ես քեզ ինչ-որ բան պատվիրում եմ, պատրաստիր այն, ինչ կարող ես: «(Ալ-Բուխարի 7288; Մուսլիմ 1338):
Իմամ Մուսլիմ տված այս հադիսի տարբերակում հաղորդվում է, որ մի անգամ քարոզի ժամանակ մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) ասաց. Մի մարդ հարցրեց. «Ամեն տարի, ո՜վ Ալլահի առաքյալ»: Պատասխան չկար, բայց այն բանից հետո, երբ մարդը երեք անգամ կրկնեց իր հարցը, Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) ասաց. «Եթե ես դրական պատասխանեմ, դա պարտադիր կդառնա, բայց դուք չեք կարող դա անել: Այնուհետև նա ասաց. Իրոք, նրանք, ովքեր ապրել են քեզնից առաջ, կործանվել են բազմաթիվ հարցերից և (այս մարդկանց անհամաձայնությունից) իրենց մարգարեների հետ, (և հետևաբար) երբ ես քեզ ինչ-որ բան եմ պատվիրում, այնպես արիր այն, ինչ կարող ես, և երբ ես քեզ ինչ-որ բան արգելում եմ, խուսափիր դրանից:
Ադ-Դարակուտնին տալիս է այս հադիսի մեկ այլ տարբերակ, որն ասում է. «Եվ այա ուղարկվելուց հետո, որն ասում է. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի հարցրեք այն բաների մասին, որոնք ձեզ կվշտացնեն, եթե դրանք ձեզ հայտնի դառնան։... «(Ալ-Մայդա, 5:101), Մարգարեն, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա, ասաց. (որոշակի) սահմաններ, այնպես որ մի՛ խախտիր դրանք, և մի՛ արգելիր (որոշ) բաներ, այնպես որ մի՛ խախտիր (այս արգելքները) և լռեցիր (որոշ) բաների մասին՝ քո հանդեպ Նրա ողորմածությունից ելնելով, և ոչ թե մոռացության պատճառով։ մի փնտրեք դրանք:
Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) արգելում է իր ուղեկիցներին լինել չափազանց բծախնդիր, որտեղ դա տեղին չէ, և նրան շատ անհարկի հարցեր տալ, քանի որ անհարկի հարցերը կարող են հանգեցնել նրան, որ Ալլահը լրացուցիչ կրոնական պարտականություններ կսահմանի մարդկանց վրա, ինչը կբերի, որ նրանք կպատժվեն, եթե դա չանեն:
Հաջը մեծ ուխտագնացություն է դեպի Մեքքա:
Այսինքն՝ մի հարցրեք Մարգարեին (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) անկարևոր և մի բանի մասին, որը չի վերաբերում ձեր կրոնին, քանի որ նման հարցերը կարող են հանգեցնել նրան, որ ձեզ մեղադրանք կառաջարկվի նախկինում ընտրովի:
Այսինքն՝ մի փորձեք պարզել, թե հատկապես ինչի մասին է լռել Ամենակարող Ալլահը, քանի որ դա կարող է հանգեցնել ձեր վրա լրացուցիչ բարդ պարտականությունների պարտադրմանը:
Շեյխ Իբն Ութեյմինը (Ալլահը ողորմի նրան) ասաց. Մի հարցրեք այն բաների մասին, որոնք ձեզ կվշտացնեն, եթե դրանք ձեզ հայտնի դառնան։(Ալ-Մայդա, 5:101) հակառակ իր իսկական նշանակության՝ ասում են՝ մի հարցրու (ոչնչի մասին), այլապես քեզ համար ծանրաբեռնված բան կասեն: Այս արգելքը սկիզբ է առել հայտնությունների ժամանակներից, երբ կրոնական դեղատոմսերը դեռ կարող էին թարմացվել կամ փոփոխվել: Բայց Ալլահի առաքյալի մահից հետո (երբ նման վտանգ այլևս գոյություն չունի), մարդը պարտավոր է հարցնել այն կրոնական հարցերի մասին, որոնց գիտելիքն իրեն անհրաժեշտ է:
Այսինքն՝ Ալլահի Մարգարեին (Ալլահի խաղաղությունը և օրհնությունները նրա վրա) ուղղված որոշ հարցեր կարող են հանգեցնել ծանր կրոնական հրահանգների ուղարկմանը, որոնք կարող են մուսուլմաններին դնել ծանր իրավիճակում: Տե՛ս Թաֆսիր ալ-Սաադի 1/245
102. Քեզնից առաջ մարդիկ հարցրեցին նրանց մասին և այդ պատճառով դարձան անհավատ (կամ հետո անհավատ դարձան նրանց):
103. Ալլահը չի տնօրինել բահիրային, սաիբին, վասիլին և համիին: Բայց անհավատները զրպարտում են Ալլահին, և նրանցից շատերը չեն հասկանում:
104. Երբ նրանց ասում են. «Եկե՛ք դեպի այն, ինչ Ալլահն ուղարկեց և Մարգարեի մոտ», նրանք պատասխանում են. «Մենք գոհ ենք նրանից, ինչի վրա գտանք մեր հայրերին»: Արդյո՞ք նրանք դա կանեն, եթե նույնիսկ իրենց հայրերը ոչինչ չգիտեին և չգնան ուղիղ ճանապարհով:
105. Ով հաւատացեալներ. Խնայիր քեզ. Եթե դու գնացել ես ուղիղ ճանապարհով, ուրեմն քեզ չի վնասի նա, ով մոլորության մեջ է ընկել։ Բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, իսկ հետո Նա ձեզ կասի ձեր արածի մասին:
106. Ով հաւատացեալներ. Եթե մահը գա ձեզանից որևէ մեկին և թողնի կամք, ապա ձեր միջից երկու արդար մարդիկ կամ երկուսը՝ ոչ ձեզնից, վկայում են դրա մասին, եթե մահը պատահի ձեզ, երբ դուք թափառում եք երկրի վրա: Կալանավորեք նրանց երկուսին էլ աղոթքից հետո, և եթե կասկածում եք, ապա նրանք պետք է երդվեն Ալլահով. Հակառակ դեպքում մենք մեղավորների թվում ենք»։
107. Եթե պարզվի, որ երկուսն էլ մեղավոր են, ապա թող իրենց տեղը զբաղեցնեն մյուս երկու մերձավոր ազգականները, ովքեր օրինական իրավունքներ ունեն և երդվեն Ալլահով. «Մեր վկայությունն ավելի հուսալի է, քան նրանց վկայությունը, և մենք անում ենք. չխախտել թույլատրելիի սահմանները: Թե չէ մենք անօրենների շարքում ենք»։
108. Ավելի լավ է դա անել, որպեսզի նրանք ճշմարիտ վկայություն տան, կամ վախենան, որ իրենց երդումներից հետո այլ երդումներ կհնչեն: Վախեցե՛ք Ալլահից և լսե՛ք։ Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում չար մարդկանց ուղիղ ճանապարհի վրա:
109. Այն օրը, երբ Ալլահը կհավաքի առաքյալներին և կասի. «Ի՞նչ պատասխան տվեցիր»: կասեն. «Մենք գիտելիք չունենք. Ճշմարիտ, Դու թաքնվածը գիտես:
110. Ալլահը կասի. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Հիշիր այն ողորմությունը, որը ես ցույց տվեցի քեզ և քո մորը: Ես աջակցեցի քեզ Սուրբ Հոգով (Ջիբրիլ), որի շնորհիվ դու խոսեցիր մարդկանց հետ օրորոցում և որպես չափահաս: Ես ձեզ սովորեցրել եմ Սուրբ Գիրք, իմաստություն, Թավրաթ (Թորա) և Ինջիլ (Ավետարան): Իմ թույլտվությամբ դուք կավից թռչունների արձաններ եք ձևավորել և փչել նրանց վրա, և Իմ թույլտվությամբ նրանք դարձել են թռչուններ: Իմ թույլտվությամբ դուք բժշկեցիք կույրին (կամ ի ծնե կույրին, կամ թույլ տեսողություն ունեցողներին) և բորոտին, Իմ թույլտվությամբ դուք մահացածներին ողջ հանեցիք գերեզմաններից: Ես երես դարձրի քեզնից (պաշտպանեցի քեզ) Իսրայելի (Իսրայելի) որդիներից, երբ նրանց երևացիր պարզ նշաններով, և նրանց միջից անհավատները ասացին, որ դա ուղղակի ակնհայտ կախարդություն է:
111. Ես ներշնչեցի առաքյալներին. «Հավատացեք ինձ և իմ առաքյալին»: Նրանք ասացին. «Մենք հավատում ենք. Վկայեք, որ մենք մուսուլման ենք դարձել»։
112. Այստեղ առաքյալներն ասացին. «Ով Եսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի։ Ձեր Տերը կարո՞ղ է մեզ երկնքից կերակուր ուղարկել: Նա ասաց. «Վախեցե՛ք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք»:
113. Նրանք ասացին. «Մենք ուզում ենք ճաշակել այն, որպեսզի մեր սրտերը խաղաղվեն, որպեսզի մենք իմանանք, որ դու մեզ ճշմարտությունն ասացիր, և մենք դրա վկաները լինենք»:
114. Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդին. «Ով Ալլահ, մեր Տերը: Ուղարկիր մեզ երկնքից կերակուր, որը տոն կլինի բոլորիս համար՝ առաջինից մինչև վերջին, և նշան Քեզնից։ Շատ շնորհիր մեզ, որովհետև դու ամենալավն ես նրանցից, ովքեր շատ են տալիս»:
115. Ալլահը պատասխանեց. «Ես այն կուղարկեմ քեզ, բայց եթե որևէ մեկը դրանից հետո չհավատա, ապա ես նրան այնպիսի տանջանքի կենթարկեմ, ինչպիսին ես չեմ ենթարկել որևէ մեկին աշխարհներից»:
116. Ալլահն ասաց. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Դու ասացիր մարդկանց. «Ընդունեք ինձ և մորս որպես երկու աստված Ալլահի հետ միասին»: Նա ասաց. «Բարձր ես դու: Ինչպե՞ս կարող էի մի բան ասել, որի իրավունքը չունեմ: Եթե ես դա ասեի, դուք կիմանայիք այդ մասին: Դու գիտես, թե ինչ կա իմ հոգում, բայց ես չգիտեմ, թե ինչ կա քո հոգում: Ճշմարիտ, Դու թաքնվածը գիտես:
117. Ես նրանց ոչինչ չասացի, բացի այն, ինչ պատվիրեցիր ինձ. «Երկրպագի՛ր Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Ես նրանց վկան էի, քանի դեռ նրանց մեջ էի։ Երբ դու ինձ հանգիստ տվեցիր, սկսեցիր հսկել նրանց: Իրոք, Դու Վկան ես ամեն ինչի:
118. Եթե դու ենթարկես նրանց տանջանքի, ուրեմն նրանք Քո ծառաներն են: Բայց եթե ներես նրանց, ուրեմն Դու Հզորն ես, Իմաստունը»:
119. Ալլահն ասաց. «Սա այն օրն է, երբ ճշմարիտ մարդիկ կշահեն իրենց ճշմարտացիությունից: Նրանց համար պատրաստվում են Եդեմի այգիները, որոնց մեջ գետեր են հոսում։ Նրանք այնտեղ կլինեն ընդմիշտ»: Ալլահը գոհ է նրանցից, և նրանք գոհ են Նրանից: Սա մեծ ձեռքբերում է!
120. Ալլահինն է տիրապետությունը երկնքի և երկրի և դրանցում եղածի վրա, և Նա կարող է ամեն ինչի:
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
- حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
- يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
- الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
- وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
- وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ
- وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
- وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
- فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ۖ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ۙ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
- وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
- يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
- لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
- وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ
- يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ
- قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ
- قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
- قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ
- قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
- قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
- وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
- لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
- إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
- فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
- فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
- مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
- إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
Bo-ն Ալլահի անունն է, ողորմած, ողորմած:
1 (1). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Հավատարիմ եղեք պայմանագրերում: Ձեզ թույլատրելի է անասուններից ցանկացած կենդանի, բացառությամբ այն ամենի, ինչ ձեզ կարդում են առանց թույլտվության, երբ դուք հարամի մեջ եք: Իսկապես, Ալլահն է որոշում, թե ինչ է ուզում:
2 (2). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Մի խախտեք Ալլահի ծեսերը, ոչ արգելված ամիսը, ոչ զոհաբերությունները, ոչ զարդարվածները, ոչ էլ ձգտեք դեպի արգելված տունը, ովքեր իրենց Տիրոջից առատություն և օրհնություններ են փնտրում:
3. Եվ երբ դուք գտնվում եք թույլատրելի վիճակում, ապա ախ, և թող դա ձեզ վրա չբերի մարդկանց ատելու մեղքը այն բանի համար, որ նրանք ձեզ հեռացրին սուրբ մզկիթից, մինչ այդ դուք հարգում եք: Եվ ոմանց օգնիր բարեպաշտությամբ և Աստծու երկյուղով, բայց մի օգնիր մեղքի և թշնամության մեջ: Եվ վախեցեք Ալլահից: Իրոք, Ալլահը ուժեղ է պատժի մեջ:
4 (3). Zappeschena to you meptvechina and kpov, myaco cvini, եւ իսկապես, chto zakoloto c ppizyvaniem ne Allah եւ ydavlennaya եւ ybitaya ydapom եւ ybitaya ԸՆԹԱՑՔՈՒՄ padenii եւ zabodannaya, եւ իսկապես, chto el wild zvegop - ի կպիզյվանիեմ, որ. մորթվում է զոհասեղանների վրա, և որ դուք կիսում եք ըստ նետերի։ Սա չարություն է։ Այսօր նրանք, ովքեր չէին հավատում, հուսահատվեցին ձեր կրոնից. մի վախեցիր նրանցից, այլ վախեցիր ինձնից:
5. Այսօր ես ավարտեցի քո կրոնը քեզ համար և ավարտեցի Իմ ողորմությունը քո հանդեպ և բավարարեցի քեզ իսլամով որպես կրոն: Ով սովի է մատնված, ոչ թե վիշտի հակված, ապա, ի վերջո, Ալլահը ներող է, ողորմած:
6 (4). Ձեզ հարցնում են՝ ի՞նչ են իրենց թույլ տալիս: Ասա. «Օրհնությունները թույլատրված են քեզ և այն, ինչ սովորեցրել ես գիշատիչ կենդանիներին, վարժեցնելով նրանց շների պես, որոնց սովորեցնում ես այն, ինչ Ալլահն է սովորեցրել քեզ: Կեր այն, ինչ նրանք խլում են քեզ համար և հիշիր սա: Ալլահ, իսկապես, Ալլահը արագ է հաշիվը:
7 (5). Այսօր օրհնությունները ձեզ թույլատրված են. և նրանց կերակուրը, ում տրվել է Գիրքը, թույլատրված է ձեզ, և ձեր կերակուրը թույլատրված է նրանց: Եվ հավատացյալների մաքրությունը և ձեզնից առաջ խղճահարվածների մաքրությունը, եթե նրանց վարձատրություն եք տվել՝ լինելով մաքրաբարո, չպոռնկություն և հարճեր չվերցնել: Իսկ եթե ինչ-որ մեկը հրաժարվում է հավատքից, ապա դա իզուր է նրա համար, իսկ հետագա կյանքում նա կորուստներ կրածների թվում է։
8 (6). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Երբ վեր կենաք աղոթքի համար, ապա լվացեք ձեր դեմքերը և ձեռքերը մինչև արմունկները, սրբեք ձեր գլուխը և ոտքերը մինչև կոճերը:
9. Իսկ եթե մաքուր չես, ապա մաքրվիր. իսկ եթե հիվանդ եք կամ ճանապարհին, կամ ձեզանից որևէ մեկը եկել է հանգստի վայրից, կամ եթե դիպել եք կանանց և ջուր չեք գտնում, ապա լավ լվացվեք ավազով, սրբեք ձեր դեմքերը և ձեռքերը դրանով։ . Ալլահը չի ցանկանում ձեզ համար դժվարություններ կազմակերպել, այլ միայն ցանկանում է մաքրել ձեզ և ավարտել Իր ողորմությունը ձեր հանդեպ, միգուցե դուք երախտապարտ լինեք:
10 (7). Հիշեք Ալլահի ողորմությունը ձեր հանդեպ և Նրա ուխտը, որը Նա կապեց ձեզ հետ, երբ ասացիք. «Մենք լսել ենք և կհնազանդվենք»: Վախեցե՛ք Ալլահից, չէ՞ որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա կրծքավանդակում:
11 (8). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Եղեք հաստատուն Ալլահի՝ Արդարություն Խոստովանողների առաջ: Թող մեղքի մարդկանց հանդեպ ատելությունը չգրավի ձեզ այն աստիճան, որ դուք ոտնահարեք արդարությունը: Արդար եղեք, սա ավելի մոտ է բարեպաշտությանը, և վախեցեք Ալլահից, իրոք, Ալլահը տեղյակ է ձեր արածներից:
12 (9). Ալլահը նրանց, ովքեր հավատացին և բարիք գործեցին, խոստացավ ներում և մեծ վարձատրություն նրանց համար:
13 (10). Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և մեր նշանները սուտ համարեցին, նրանք կրակի բնակիչներն են:
14 (11). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Հիշիր Ալլահի ողորմությունը քո հանդեպ, երբ մարդիկ մտածում էին իրենց ձեռքերը մեկնել դեպի քեզ, և Նա նրանց ձեռքերը հեռու պահեց քեզնից: Վախեցե՛ք Ալլահից. թող հավատացյալները ապավինեն Ալլահին:
15 (12). Ալլահը պայմանագիր վերցրեց Իսրայելի որդիներից, և մենք նրանցից տասներկու առաջնորդներ բարձրացրեցինք: Եվ ckazal Allah: «I - c vami if you bydete vyctaivat molitvy and davat ochischenie and yvepyete in Moix poclanikov and vozvelichite ՆՐԱՆՑ եւ dadite Allaxy ppekpacny zaem I ochischy VAC From vashix zlyx deyany and neppemendy, the neppemendy. իսկ ձեզնից ով սրանից հետո չի հավատում, նա մոլորվել է ճիշտ ճանապարհից:
16 (13). Եվ քանի որ նրանք խախտեցին իրենց պայմանավորվածությունը, մենք անիծեցինք նրանց և կարծրացրեցինք նրանց սրտերը. նրանք խեղաթյուրում են բառերը (վերադասավորելով) իրենց տեղերից: Եվ նրանք մոռացան իրենց ասածի մի մասը։ Եվ դուք չեք դադարում իմանալ փոփոխության մասին նրանց կողմից, բացառությամբ մի քանիսի։ Ներիր ինձ և ներիր ինձ, ի վերջո, Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարիք են գործում:
17 (14). Եվ նրանց հետ, ովքեր ասում են. «ՄԵՆՔ քրիստոնյա ենք»: -Ուխտ ենք վերցրել. Եվ նրանք մոռացան իրենց մասին ասվածի մի մասը, և մենք նրանց մեջ թշնամություն և ատելություն առաջացրեցինք մինչև հարության օրը: Եվ հետո Ալլահը կասի նրանց, թե ինչ են նրանք արել:
18 (15). Ո՜վ գրի տերեր։ Մեր առաքյալը եկել է ձեզ մոտ՝ պարզաբանելու այն, ինչ դուք թաքցնում եք սուրբ գրություններում և շատ բան անցնելով: Թեթև և պարզ Գիրք է եկել ձեզ Ալլահից. (տասնվեց). նրանց համար Ալլահն առաջնորդում է նրանց, ովքեր հետևում են Նրա օրհնությանը աշխարհի ուղիներով և Իր թույլտվությամբ նրանց խավարից դուրս է բերում դեպի լույս և առաջնորդում նրանց դեպի ուղիղ ճանապարհ:
19 (17). Նրանք, ովքեր ասում են, որ Ալլահը Մեսիան է՝ Մարիամի որդին, չեն հավատում: Ասա. «Ո՞վ է վերահսկում Ալլահի մեջ որևէ բան, եթե Նա ցանկանում է ոչնչացնել Մեսսիային՝ Մարիամի որդուն և նրա մորը, և բոլորին, ովքեր երկրի վրա են»:
20. Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին և նրանց միջև եղած ամեն ինչին: Նա անում է այն, ինչ ուզում է. ի վերջո, Ալլահը զորություն ունի ամեն ինչի վրա:
21 (18). Եվ հրեաներն ու քրիստոնյաները ասացին. «Մենք Ալլահի որդիներն ենք և Նրա սիրելին»: Ասա.. «Togda pochemy OH VAC nakazyvaet za vashi gpexi համակարգ Ոչ, դուք - tolko մարդիկ tex-ից, kogo OH cozdal OH pposchaet, komy pozhelaet and nakazyvaet, kogo pozhelaat Allaxy ppinadlezhit vlact nadcami and zemley and them: Նրան վերադարձ է»։
22 (19). Ո՛վ Գրքի տէրեր, մեր պատգամաբերը եկել է ձեզ մօտ, բացատրելով ձեզ, առաքեալների միջեւ ընդմիջման ժամանակ, որպէսզի չասէք. Ահա ձեզ մոտ գալիս է մի ավետարանիչ և զգուշացնող. Իրոք, Ալլահը հզոր է ամեն բանի վրա:
23 (20). Բոտն ասաց Միսային իր ժողովրդին. «Ով իմ ժողովուրդ, հիշիր Ալլահի ողորմությունը քո հանդեպ, երբ նա քո մեջ դրեց պոպեր, և քեզ թագավոր դարձրեց, և քեզ տվեց այն, ինչ չտվեց աշխարհից ոչ մեկին:
24 (21). Ով իմ ժողովուրդ. Մտե՛ք այն սուրբ երկիրը, որը Ալլահը սահմանել է ձեզ համար, և հետ մի՛ դարձեք, որ վնաս չլինի»:
25 (22). Նրանք ասացին. «Ո՛վ Միկա, այնտեղ հսկա մարդիկ կան, և մենք երբեք չենք մտնի այնտեղ, մինչև նրանք դուրս չգան, և եթե նրանք դուրս գան այնտեղից, մենք կմտնենք»:
26 (23). Երկու հոգի վախեցածներից, որոնց Ալլահը ողորմություն է շնորհել, ասացին. «Մտեք դարպասներով:
27 (24). Նրանք ասացին. «Ո՛վ Միկա, մենք երբեք այնտեղ չենք մտնի, քանի դեռ նրանք այնտեղ են, գնա դու և քո Տերը և միասին կռվեք, և մենք այստեղ կնստենք»:
28 (25). Նա ասաց. «Տե՛ր, ես իշխանություն ունեմ միայն իմ և իմ եղբոր վրա, բաժանի՛ր մեզ այս ցրված ժողովրդից»։
29 (26). Նա ասաց. «Այստեղ նրան արգելված է նրանց համար քառասուն տարի, նրանք կթափառեն երկիրը, մի տրտմեք ցրված մարդկանց համար»:
30 (27). Եվ ճշմարտությամբ կարդացեք նրանց Ադամի երկու որդիների ուղերձը: Այստեղ նրանք երկուսն էլ զոհաբերեցին. և այն ստացվել է մեկից և չի ստացել մյուսից: Նա ասաց. «Ես անպայման կսպանեմ քեզ»: Նա ասաց. «Որովհետև Ալլահն ընդունում է միայն աստվածավախներից:
31 (28). Եթե դու մեկնես քո ձեռքերն ինձ սպանելու համար, ես չեմ մեկնի քո ձեռքերը քեզ սպանելու համար։ Ես վախենում եմ Ալլահից՝ աշխարհների Տիրոջից:
32 (29). Ես ուզում եմ, որ դու քո վրա վերցնես քո մեղքը իմ դեմ և քո մեղքը և հայտնվես կրակի բնակիչների մեջ: Սա անիրավների վարձատրությունն է»։
33 (30). Եվ նրա հոգին հեշտացրեց եղբորը սպանելը, և նա սպանեց նրան ու հայտնվեց պարտվածների մեջ։
34 (31). Եվ Ալլահը ուղարկեց մի ագռավ, որը պատռեց երկիրը, որպեսզի ցույց տա, թե ինչպես թաքցնի իր եղբոր կեղտը: Ասաց.— Վայ ինձ, ես չեմ կարող էդ ագռավի նման լինել ու եղբորս կեղտը թաքցնել։ Եվ պարզվեց, որ նա ապաշխարողների թվում է։
35 (32). Այդ իսկ պատճառով, մենք պատվիրեցինք Իսրայելի որդիներին.
36. Մեր առաքյալները նրանց մոտ եկան հստակ նշաններով: Հետո նրանցից շատերը դրանից հետո երկրի վրա ավելորդ էին:
37 (33). DecTrequentially, քաշով Tex, որը համալրված է Alaxo-ով և EGO-ով անուն-ազգանունով և խանութները ԱԺ-ով, որպեսզի առաջացնի նեթեթի, մեկում, որոնք են ամենաթեժ Ybit-ը, կամ Paccapes-ը, կամ BydyThs-ը: Սա նրանց համար ամոթ է հաջորդ կյանքում, իսկ վերջինում՝ մեծ պատիժ, -
38 (34). բացառությամբ նրանց, ովքեր դարձի են եկել նախքան նրանց վրա իշխանություն ձեռք բերելը: Իմացե՛ք, որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած:
39 (35). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Վախեցեք Ալլահից, մոտեցեք Նրան և վստահ եղեք Նրա ճանապարհին, միգուցե երջանիկ լինեք:
40 (36). Իրոք, նրանք, ովքեր չեն հավատում, եթե ունենային այն ամենը, ինչ կա երկրի վրա, և դեռ շատ ավելին, որպեսզի հարության օրը փրկագնեն իրենց պատժից, այս ամենը նրանցից չէր ընդունվի, և նրանք կհաշվվեին:
41 (37). Կուզենան կրակից դուրս գալ, բայց ոչ մի կերպ չեն կարողանա դուրս գալ կրակից։ Նրանց համար՝ հավերժական պատիժ:
42 (38). Բորի և գող, կտրեք նրանց ձեռքերը՝ ի հատուցում ձեռք բերածի, որպես վախ Ալլահից: Իրոք, Ալլահը մեծ է, իմաստուն:
43 (39). Եվ ով շրջվի իր անարդարությունից հետո և ուղղի, Ալլահը կդիմի նրան: Իրոք, Ալլահը ներող է, ողորմած:
44 (40). Չգիտե՞ք, որ Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին: Նա պատժում է նրան, ում ցանկանում է, և ներում է ում ցանկանում: Իրոք, Ալլահը հզոր է ամեն բանի վրա:
45 (41). Ո՛վ սուրհանդակ։ Մի՛ տխրիր նրանցից, ովքեր շտապում են անհավատության նրանցից, ովքեր ասում են. «Մենք հավատացինք»: իրենց բերաններով, բայց նրանց սրտերը չհավատացին. և հրեաներից. նրանք լսում են սուտը, լսում են այլ մարդկանց, ովքեր չեն եկել ձեզ մոտ. նրանք խեղաթյուրում են բառերը իրենց տեղերից հետո. ասում են. «Եթե քեզ տրված է, ապա վերցրու այն, իսկ եթե քեզ չի տրվել, ապա զգուշացիր»։ Ի վերջո, ում Ալլահը ցանկանում է գայթակղել, դրա համար դուք Ալլահի հետ իշխանության չեք լինի: Սրանք այն մարդիկ են, որոնց Ալլահը չցանկացավ, որ նրանք մաքրեն իրենց սրտերը: Նրանց համար հաջորդ աշխարհում՝ ամոթ, նրանց համար հանդերձյալ կյանքում՝ մեծ պատիժ:
46 (42). Անընդհատ լսում են սուտը, խժռում արգելվածը։ Եթե նրանք գան ձեզ մոտ, ապա ցրվեք նրանց միջև կամ հեռացեք նրանցից: Իսկ եթե երես թեքես նրանցից, ապա նրանք քեզ ոչ մի բանով չեն վնասի։ Եվ եթե դուք սկսում եք դատել, ապա դատեք նրանց արդարությամբ: Իրոք, Ալլահը սիրում է արդարներին:
47 (43). Բայց քեզ ինչպես դատավոր կդնեն, երբ ունեն Թոփա, որտեղ Ալլահի դատարանն է։ Հետո նրանք երես են թեքում. սրանք հավատացյալներ չեն:
48 (44). Մենք իջեցրինք Թոփին, որի մեջ կա առաջնորդություն և լույս. քահանաները, ովքեր դավաճանել են, նրանք, ովքեր խոստովանում են հրեաներին, և ռաբբիներն ու դպիրները, համաձայն այն բանի, որ դրանք պահպանվել են Ալլահի Գրքից, և նրանք խոստովանողներ են այս մասին: Մի վախեցեք մարդկանցից, այլ վախեցեք Ինձնից: Եվ Իմ նշանների համար մի գնեք փոքր գին: Եվ ով չի դատում Ալլահի ուղարկածով, ապա նրանք անհավատներ են:
49 (45). Եվ մենք նրանց մեջ սահմանեցինք, որ հոգին հոգու համար է, և աչքը՝ աչքի համար, և քիթը ՝ քթի համար, և yxo-ն՝ yxo-ի համար, և ատամը ՝ ատամի համար, և վերքերը: վրեժխնդրություն են. Իսկ ով որ սա ողորմությամբ զոհաբերի, ապա սա նրա համար քավություն է։ Եվ ով չի դատում, քանի որ Ալլահն է ուղարկել, նա անարդար է:
50 (46). Եվ otppavili WE WILL Po cledam ՆՐԱՆՑ Սառցե, cyna Mapyam, c podtvepzhdeniem ictinnocti togo chto nicpoclano do nego in Tope and dapovali ՄԵՆՔ ԿԵՆՔ emy Evangelie in kotopom - pykovodctvo եւ cvet, եւ c podtvepzhdeniem ictinnocti togo խրատ աստվածավախների համար.
51 (47). Եվ թող ավետարանի տերերը դատեն ըստ այն բանի, ինչ Ալլահը հայտնել է դրանում: Եվ ով չի դատում այն ամենով, ինչ Ալլահն իջեցրել է, նրանք ամբարիշտներ են:
52 (48). Եվ մենք ձեզ ուղարկեցինք սուրբ գրությունը ճշմարտությամբ, որպեսզի հաստատի այն, ինչ նրան ուղարկվել է գրքից և պաշտպանել այն: Գնացեք նրանց մեջ ըստ Ալլահի ուղարկածի և մի հետևեք նրանց կրքերին հեռու ճշմարտությունից, որը եկել է ձեզ: Ձեզանից յուրաքանչյուրի համար մենք ճանապարհ և ճանապարհ ենք ստեղծել:
53. Եվ եթե Ալլահը կամենար, ապա Նա ձեզ մեկ ժողովուրդ կդարձներ, բայց ... փորձելու ձեզ այն ամենում, ինչ նա տվել է ձեզ: Փորձեք լավ գործերով առաջ անցնել միմյանցից: K Allah - վերադարձը բոլորիդ, և Նա ձեզ կասի, թե ինչի շուրջ չհամաձայնեցիք:
54 (49). Եվ նստիր նրանց միջև ըստ Ալլահի ուղարկածի և մի հետևիր նրանց կրքերին և հոգ տար նրանց մասին, որպեսզի չգայթակղեն քեզ Ալլահի ուղարկածի մի մասից: Եթե նրանք երես թեքեն, ապա իմացեք, որ Ալլահը ցանկանում է հարվածել նրանց իրենց որոշ մեղքերի համար: Իսկապես, իսկապես, մարդկանցից շատերը ազատամիտ են:
55 (50). Արդյո՞ք նրանք իսկապես ուզում են տգիտության ժամանակ: Ո՞վ է ավելի լավը, քան Ալլահը վստահ ժողովրդի համար դատաստանում:
56 (51). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Հրեաներին և քրիստոնյաներին ընկերներ մի ընդունեք. նրանք միմյանց ընկերներ են: Եվ եթե ձեզնից մեկը նրանց ընկեր է ընդունում, նա ինքն էլ նրանցից մեկն է։ Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անարդար մարդկանց:
57 (52). Դուք տեսնում եք, թե ԻՆՉՊԵՍ TE in cepdtsax kotopyx bolezn, pocpeshayut cpedi nix, govopya. որոնք թաքցրել են իրենց հոգիներում,
58 (53). Իսկ նրանք, ովքեր հավատում են, կասեն. «Իսկապե՞ս նրանք են, որ երդվեցին Ալլահով, իրենց երդումներից ամենաուժեղը, որ նրանք անպայման քեզ հետ են»: Իզուր են նրանց գործերը. նրանք կորուստի մեջ էին!
59 (54). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Եթե ձեզնից որևէ մեկը հեռանա իր կրոնից, ապա ... Ալլահը կբերի մարդկանց, ում Նա սիրում է և սիրում է Իրեն, խոնարհ կլինեն հավատացյալների առաջ, մեծ լինեն անհավատների նկատմամբ, ովքեր կռվում են Ալլահի ճանապարհին և կռվում են: Սա Ալլահի առատաձեռնությունն է. Նա տալիս է նրան, ում կամենա, չէ՞ որ Ալլահը ընդգրկուն է և գիտի:
60 (55). Ձեր հովանավորը միայն Ալլահն է և Նրա առաքյալը և նրանք, ովքեր հավատում են, ովքեր աղոթք են կատարում և մաքրագործում և խոնարհվում են:
61 (56). Եվ ով է վերցնում Ալլահի հովանավորը և Նրա առաքյալը և նրանց, ովքեր հավատում են, որովհետև Ալլահի կուսակցությունը նրանք կհաղթեն:
62 (57). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Ընկերներ մի՛ ընդունիր նրանց, ովքեր քո կրոնը որպես ծաղր ու զվարճություն են ընդունում, նրանցից, ում գրել են քեզ, և անհավատներին: Վախեցե՛ք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք:
63 (58). Իսկ երբ աղոթքի կանչում ես, դա որպես կատակ ու զվարճություն են ընդունում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրանք մարդիկ են, ովքեր չեն հասկանում:
64 (59). Ասա. «Ով Գիրք ունեցողներ, իսկապե՞ս վրեժ եք լուծում մեզնից միայն այն պատճառով, որ մենք հավատացինք Ալլահին և այն, ինչ ուղարկվել էր մեզ, և այն, ինչ ուղարկվել էր նախկինում, և ձեր մեծամասնության համար:
- արբանյակներ?
65 (60). Ասա. «Նա կոբշիտ Արա ինձ քեզ համար bolee zloctnoe chem IT's, Po nagpade y Allah Tot, kogo ppoklyal Allah and nA kogo pazgnevalcya and cdelal of nix obezyan and cviney and kto poklonyalcya tagyleecty This - zlocta. ուղիղ ճանապարհ»։
66 (61). Եվ երբ նրանք գալիս են ձեզ մոտ, ասում են. «Մենք հավատացինք»: Եվ նրանք անհավատությամբ ներս մտան և նրա հետ դուրս եկան։ Իրոք, Ալլահը ամենից լավ գիտի, թե ինչ են նրանք թաքցնում:
67 (62). Եվ դու տեսնում ես նրանցից շատերին, թե ինչպես են նրանք շտապում միմյանց դիմաց՝ կատաղի ու թշնամության մեջ և խժռելով նրանց անօրինականները։ Վատ է այն, ինչ անում են։
68 (63). Որպեսզի նրանց ռաբբիներն ու դպիրները զերծ մնան իրենց մեղսավոր ելույթներից և անօրինական բաներից խժռելուց... Վատ է նրանց արածը։
69 (64). Եվ հրեաներն ասացին. «Ալլահի ձեռքը կապված է»: Նրանց ձեռքերը կապված են, և նրանք անիծված են իրենց ասածների համար։ Ո՛չ։ Նրա գիրկը բաց է Նրա առաջ. Նա ծախսում է այնպես, ինչպես ցանկանում է: Եվ իհարկե, նրանցից շատերի համար այն, ինչ ձեզ ուղարկվել է ձեր Տիրոջից, միայն ավելացնում է մոլորությունն ու անհավատությունը: Մենք թշնամություն և ատելություն ենք գցում նրանց միջև մինչև հարության օրը: Հենց որ պատերազմի համար կրակ են վառում, Ալլահը հանգցնում է այն։ Եվ նրանք պայքարում են երկրի վրա չարությամբ, և Ալլահը չի սիրում նրանց, ովքեր չարություն են տարածում:
70 (65). Եվ եթե Գիրք ունեցողները հավատային և աստվածավախ լինեին, մենք նրանցից կզրկվեինք նրանց չարագործություններից և կառաջնորդեինք նրանց դեպի շնորհքի այգիները: (66): Եվ եթե նրանք ուղիղ պահեին Թոփին և Ավետարանը և այն, ինչ նրանց ուղարկվել էր իրենց Տիրոջից, ապա նրանք կսնվեին թե՛ իրենցից այն կողմ, թե՛ իրենց ոտքերի տակից։ Նրանց մեջ կա համարժեք ժողովուրդ, և նրանցից շատերը վատ են անում:
71(67). Ո՛վ սուրհանդակ։ Ասա, թե ինչ է ուղարկվել քեզ քո Տիրոջից: Եվ եթե չանեք, դուք չեք փոխանցի Նրա ուղերձը: Ալլահը ձեզ կպաշտպանի մարդկանցից: Իրոք, Ալլահը ուղիղ չի ուղղորդում անհավատներին:
72 (68). Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ, դուք ոչ մի բանի չեք բռնում, քանի դեռ չեք ուղղել գագաթները և Ավետարանը և այն, ինչ ձեզ ուղարկվել է ձեր Տիրոջից»: Բայց նրանցից շատերի համար այն, ինչ ուղարկվել է ձեզ ձեր Տիրոջից, միայն ավելացնում է մոլորությունն ու անհավատությունը: Մի տխրիր անհավատ մարդկանց համար։
73 (69). Իրոք, նրանք, ովքեր հավատում են և դավանում են հուդայականություն, և սաբիացիները և քրիստոնյաները, ովքեր հավատացել են Ալլահին և վերջին օրվան և բարիք գործել, նրանց վրա վախ չկա, և մի ուրախացեք:
74 (70). Մենք Իսրայելի որդիներից պայմանագիր վերցրինք և նրանց մոտ քահանաներ ուղարկեցինք։ Ամեն անգամ, երբ դեսպանը գալիս էր նրանց մոտ նրանց հետ, ովքեր իրենց հոգին չէին սիրում, ոմանց համարում էին ստախոս, իսկ մյուսներին ծեծում էին։
75 (71). Եվ նրանք կարծում էին, որ դժբախտություն չի լինի, և նրանցից շատերը կույր ու խուլ էին. և Ալլահը տեսնում է, թե ինչ են նրանք անում:
76(72). Նրանք, ովքեր ասում էին. «Որովհետև Ալլահը Մեսիան է, Մարիամի որդին», չհավատացին: Մեսիան ասաց. «Ով Իսրայելի որդիներ, երկրպագեք Ալլահին, իմ Տիրոջը և ձեր Տիրոջը»: Ի վերջո, ով է տալիս Ալլահին ուղեկիցներ, ապա Ալլահն արգելել է դրախտը: Նրա ապաստանը կրակն է, և անարդար օգնականներ չկան։
77(73). Նրանք չհավատացին, թե ով ասաց. «Որովհետև Ալլահը երրորդն է, քանի որ չկա այլ աստվածություն, բացի մեկ Աստծուց»: Եվ եթե նրանք ձեռնպահ մնան իրենց ասածներից, ապա նրանցից, ովքեր չեն հավատացել, ցավալի պատիժը կարժանանան:
78 (74). Արդյո՞ք նրանք չեն դիմի Ալլահին և ներողություն չխնդրեն Նրանից: Իրոք, Ալլահը ներող է, ողորմած:
79 (75). Մեսիան՝ Մարիամի որդին, միայն սուրհանդակ է, նրանից առաջ արդեն սուրհանդակներ են անցել, իսկ մայրն արդար կին է։ Երկուսն էլ կերան։ Տեսեք, թե ինչպես ենք մենք բացատրում նրանց նշանները. ապա տեսեք, թե որքան հեռու են նրանք շրջվել:
80 (76). Ասա. «Դուք իսկապե՞ս պաշտում եք, բացի Ալլահից, այն, ինչը ձեզ համար ոչ վնաս է, ոչ օգուտ, և Ալլահը լսող և գիտակ է»:
81 (77). Ասա. «Ով Գրքեր ունեցողներ, մի չափազանցեք ձեր կրոնում առանց ճշմարտության և մի հետևեք մարդկանց կրքերին, ովքեր նախկինում մոլորվել են և շատերին մոլորեցրել են և մոլորվել»:
82 (78). Անիծյալ լինեն Իսրայելի այն որդիները, ովքեր չհավատացին Դեյդի և Մարիամի որդի Իսայի լեզվին: Դա նրանից է, որ նրանք չենթարկվել և եղել են հանցագործ: (79): Նրանք ետ չմնացին իրենց արած նախատինքից։ Վատ է, ինչ արեցին։
83 (80). Տեսնում եք, թե նրանցից քանիսն են ընկեր ընդունում նրանց, ովքեր չեն հավատում։ Որքա՜ն վատ է, որ նրանց հոգիները ավելի վաղ պատրաստվել են նրանց համար, որ Ալլահը բարկացել է նրանց վրա, և նրանք ընդմիշտ մնում են պատժի մեջ:
84 (81). Եթե նրանք հավատային Ալլահին, պրոպոկային և նրան ուղարկվածին, նրանք չէին ընդունի նրանց որպես ընկերներ, բայց նրանցից շատերը ցրված են:
85 (82). Դուք, անշուշտ, կգտնեք, որ հրեաներն ու պոլիթեիստները ավելի ուժեղ են, քան բոլոր մարդիկ իրենց ատելությամբ հավատացյալների հանդեպ, և դուք, իհարկե, կգտնեք, որ հավատացյալների ամենամոտ սիրահարները, ովքեր ասացին. «Մենք ասացինք»: Սա այն պատճառով է, որ նրանց մեջ կան քահանաներ և վանականներ, և որ նրանք չեն բարձրացնում իրենց:
86 (83). Եվ երբ նրանք լսում են այն, ինչ ուղարկվել է առաքյալին, ապա տեսնում ես, թե ինչպես են նրանց աչքերը լցվում այն ճշմարտությունից, որ սովորել են: Նրանք ասում են. «Տեր մեր, մենք հավատացինք, գրիր մեզ խոստովանողների հետ.
87 (84). Եվ ինչո՞ւ չհավատանք Ալլահին և այն ամենին, ինչ մեզ հասել է ճշմարտությունից, քանի որ մենք ցանկանում ենք, որ մեր Տերը մեզ առաջնորդի արդար մարդկանց հետ»:
88 (85). Եվ Ալլահը նրանց պարգևատրեց նրանց ասածների համար այգիներով, որտեղ գետեր են հոսում, - նրանք ընդմիշտ կմնան այնտեղ: Եվ սա վարձատրություն է նրանց համար, ովքեր բարիք են գործում: (86): Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և սուտ համարեցին Մեր նշանները, նրանք կրակի բնակիչներն են:
89 (87). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Մի արգելեք այն օրհնությունները, որոնք Ալլահը թույլ է տվել ձեզ, և մի՛ խախտեք: Իրոք, Ալլահը չի սիրում օրինազանցներին:
90 (88). Եվ կեր այն, ինչ Ալլահը տալիս է քեզ, այն, ինչ օրինավոր է, լավ: Եվ վախեցեք Ալլահից, որին հավատում եք:
91 (89). Ալլահը ձեզ չի մեղադրում ձեր երդումների մեջ անփույթ լինելու համար, այլ Նա ձեզ մեղադրում է ձեր երդումները պարտադիր կատարելու համար: Սրա քավությունը տասը աղքատների կերակրելն է այն միջինով, ինչով կերակրում եք ձեր ընտանիքներին, կամ հագցնում եք նրանց կամ ազատում ստրուկին: Իսկ ով չի գտնում, ուրեմն՝ երեք օրվա գրառում։ Սա քո երդումների փրկագնումն է, որ երդվեցիր։ Պահպանե՛ք ձեր երդումները։ Ահա թե ինչպես է Ալլահը բացատրում ձեզ Իր նշանները. գուցե դուք երախտապարտ լինեք:
92 (90). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Գինի, մայսիր, զոհասեղաններ, նետեր՝ գարշելի է սատանայի արարքից: Հեռու մնա սրանից, միգուցե դու երջանիկ կլինես:
93 (91). Սատանան ցանկանում է գինու և մեյսիրի միջոցով թշնամություն և ատելություն սերմանել ձեր մեջ և հեռացնել ձեզ Ալլահի հիշատակից և աղոթքից: Դուք դիմանում եք: (92): Հնազանդվեք Ալլահին և հնազանդվեք Մարգարեին և զգուշացեք: Եվ եթե երես դարձնեք, ապա իմացեք, որ Մեր Մարգարեի վրա միայն հստակ փոխանցում կա:
94 (93). Tail gpexa nA tex, ովքեր հավատում են և tvopili blagie dela in tom, նրանք սովորաբար chto vkyshayut են, kogda նրանք սովորաբար bogoboyaznenny են և yvepovali և tvopili blagie dela, potom էին bogoboyaznenny և vepovali, potomnыe pogopoix դոլա՜բ.
95 (94). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Անշուշտ, Ալլահը կփորձի քեզ այն զոհով, որին կհասնեն քո ձեռքերն ու նիզակները որսի ժամանակ, որպեսզի բացահայտի Ալլահին, ով վախենում է իրենից գաղտնի: Եվ ով սրանից հետո օրինազանցություն է անում, դա ցավալի պատիժ է։
96 (95). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Մի սպանիր որսին, երբ հարամում ես. իսկ ով որ քեզանից դիտավորյալ սպանի, ապա հատուցում անասունն այնքան, որքան սպանել է։ Սա հաստատվում է ձեզանից երկու արդարների կողմից՝ որպես զոհ գնացող Կաբա, կամ քավություն՝ աղքատներին կերակրելու համար, կամ հավասարապես՝ ծոմապահությամբ, որպեսզի նա ճաշակի իր աշխատանքի վնասը: Ալլահը ներում է նախկինում եղածը. և ով կրկնի, Ալլահը վրեժխնդիր կլինի նրանից: Իրոք, Ալլահը մեծ է, վրեժխնդրության տերը:
97 (96). Ձեզ թույլ է տվել որսալ ծովում և սնվել դրանով ձեր և ճանապարհորդների օգտագործման համար: Բայց քեզ արգելված է որս անել ցամաքում, մինչ դու հարամում ես։ Վախեցե՛ք Ալլահից, ում մոտ կհավաքվեք:
98 (97). Ալլահը ստեղծեց Կաբան՝ սուրբ տուն, որպես մարդկանց հայտարարություն, սուրբ ամիս, զոհաբերող կենդանի և զարդեր: Սա
- դրա համար. որպեսզի դուք իմանաք, որ Ալլահը գիտի այն, ինչ կա երկնքում և ինչ կա երկրի վրա, և որ Ալլահը գիտի ամեն ինչի մասին: (98): Իմացե՛ք, որ Ալլահը ուժեղ է պատժի մեջ, և որ Ալլահը ներող է, ողորմած:
99 (99). Սուրհանդակի պարտականությունները միայն հաղորդակցությունն են. և Ալլահը գիտի, թե ինչ եք դուք բացահայտում և ինչ եք թաքցնում:
100 (100). Ասա. «Սխալն ու բարին նույնը չեն, թեև պիղծի առատությունը կբարձրացնի քեզ»: Վախեցե՛ք Ալլահից՝ մտքի տիրոջից, միգուցե երջանիկ լինեք։
101 (101). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Մի հարցրեք այն բաների մասին, որոնք կվշտացնեն ձեզ, եթե դրանք բացահայտվեն ձեզ: Եվ եթե նրանց մասին հարցնես, երբ Ղուրանը իջնի, նրանք կհայտնվեն քեզ: Ալլահը ներեց նրանց նրանց համար: Ի վերջո, Ալլահը ներողամիտ է, հեզ: (102): Քեզնից առաջ մարդիկ հարցնում էին նրանց մասին. հետո պարզվեց, որ նրանք անհավատ էին նրանց:
102 (103). Ալլահը չի կազմակերպել ոչ բահիրներ, ոչ սաիբներ, ոչ վասիներ, ոչ խամիներ, բայց նրանք, ովքեր չեն հավատացել, սուտ են հորինել Ալլահի դեմ, և նրանցից շատերը չեն հասկանում:
103 (104). Եվ երբ նրանց ասում են. «Եկե՛ք նրա մոտ, ում Ալլահն ուղարկել է, և առաքյալի մոտ», նրանք ասում են. «Մեզ բավական է այն, ինչ մենք գտանք մեր հայրերին»:
104 (105). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Ha you - հոգ տանել միայն ձեր հոգիների մասին: նա, ով մոլորված է, քեզ չի վնասի, եթե դու ուղիղ գնաս: Ալլահը ձեր վերադարձն է բոլորի համար, և Նա ձեզ կասի, թե ինչ եք արել:
105 (106). Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Cvidetelctvom mezhdy vami, kogda ppixodit է komy nibyd է VAC cmept պահին zaveschaniya (dolzhny be) dvoe obladayuschix cppavedlivoctyu է VAC կամ մեծ էկրանի dpygix ne է VAC, դուք kogda ctpanctvyete Po zemle եւ VAC po zemle. ՆՐԱՆՑ zadepzhite pocle molitvy, և նրանք սովորաբար poklyanytcya Allaxom են, եթե դուք comnevaetec. «
106 (107). Եթե պարզվի, որ նրանք երկուսն էլ արժանի էին մեղքի մեղադրանքին, ապա նրանցից, ում նկատմամբ նախկինները օրինազանցություն են արել, իրենց տեղը կզբաղեցնեն ևս երկուսը՝ ավելի արժանի։ Նրանք երդվելու են Ալլահով. «Մեր վկայությունն ավելի ճշմարիտ է, քան երկուսի վկայությունը: Մենք օրինազանց չենք անում, այլապես անարդարներից կլինենք»:
107 (108). Սա ավելի մոտ է նրան, որ նրանք վկայում են նրա արտաքինի մեջ կամ վախենում են, որ իրենց երդումից հետո երդումները նորից կկրկնվեն։ Վախեցե՛ք Ալլահից և լսե՛ք, ի վերջո, Ալլահը չի ղեկավարում լուծարված ժողովրդին:
108 (109). Այն օրը, երբ Ալլահը հավաքում է առաքյալներին և ասում. «Ի՞նչ պատասխան տվեցիր», նրանք կասեն. «Մենք գիտելիք չունենք, որովհետև դու գաղտնիքները գիտես»:
109 (110). Ալլահը կասի. «Ով Իսա, Մարիամի որդի, հիշիր իմ ողորմությունը քո և քո ծնողի հանդեպ, թե ինչպես ես աջակցեցի քեզ Սուրբ Հոգով: Դու խոսեցիր օրորոցում գտնվող մարդկանց և մեծահասակների հետ:
110. Եվ այսպես ես սովորեցրի քեզ գրություն, իմաստություն, Թոփե, Ավետարան, և ահա, դու իմ թույլտվությամբ կավից թռչունների նմանություն շինեցիր և փչեցիր նրանց վրա, և նրանք իմ թույլտվությամբ թռչուններ դարձան, և դու հանեցիր թույլտվությունը: մահացածները. Եվ այսպես, ես ձեզ հետ պահեցի Իսրայելի որդիներին, երբ դուք նրանց մոտ եկաք հստակ նշաններով։ Իսկ նրանք, ովքեր չէին հավատում, ասացին. «Սա միայն ակնհայտ կախարդություն է»:
111 (111). Եվ այսպես, ես ներշնչեցի առաքյալներին. Ասացին. «Հավատացանք, վկա՛, որ հանձնվեցինք»։
112 (112). Առաքյալներն ասացին. «Ով Իսա, Մարիամի որդի, կարո՞ղ է քո Տերը մեզ համար կերակուր իջեցնել երկնքից»: Նա ասաց. «Վախեցե՛ք Աստծուց, եթե հավատացյալ եք»։
113 (113). Նրանք ասացին. «Մենք ուզում ենք ուտել նրանից, և մեր սրտերը կհանգստանան, և մենք կիմանանք, որ դու մեզ ճշմարտությունն ասացիր, և մենք նրա վկաները կլինենք»:
114 (114). Մարիամի որդին՝ Իսա, ասաց. «Ալլահ, Տեր մեր, մեզ երկնքից կերակուր բեր, սա տոն կլինի մեզանից առաջինների և վերջինների համար և նշան Քեզնից: Եվ տուր մեզ ամենալավը»: լավագույն!"
115 (115). Ալլահն ասաց. «Ես այն կուղարկեմ ձեզ, բայց ձեզնից ո՞վ կլինի անհավատ, այնուհետև ես կպատժեմ նրան այնպիսի պատիժով, որը ես չեմ պատժի աշխարհներից ոչ մեկին»:
116 (116). Եվ հետո Ալլահն ասաց. «Ով Իսա, Մարիամի որդի, դու ասացիր մարդկանց. «Ընդունիր ինձ և իմ մորը երկու աստվածներով, բացի Ալլահից»: Նա ասաց. «Փառք քեզ: Ինչպե՞ս կարող ես ինձ ասել, թե ինչն ինձ համար ճիշտ չէ: Եթե ես խոսեի, դու դա գիտես: Դու գիտես դա. ինչ կա իմ հոգում, բայց ես չգիտեմ, թե ինչ կա քո հոգում. չէ՞ որ դու գիտես թաքնվածը:
117 (117). Ես նրանց ոչինչ չասացի, բացառությամբ այն, ինչ պատվիրեցիր ինձ. «Երկրպագի՛ր Ալլահին, իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Ես նրանց վկա էի, քանի դեռ նրանց մեջ էի, և երբ դու ինձ հանգստացրեցիր, Դու նրանց հսկում էիր, և դու վկա ես ամեն ինչի:
118 (118). Եթե դու պատժես նրանց, ուրեմն նրանք քո ծառաներն են, իսկ եթե ներես նրանց, ուրեմն դու մեծ ես, իմաստուն»:
119 (119). Ալլահն ասաց. «Սա այն օրն է, երբ նրանց ճշմարտացիությունը կօգնի նրանց: Դրանք այգիներ են, որտեղ գետեր են հոսում, նրանք այնտեղ կմնան հավիտյան»: Ալլահը գոհ է նրանցից, և նրանք գոհ են Ալլահից: Սա մեծ շահույթ է:
120 (120). Ալլահը տիրապետում է երկնքի և երկրի և դրանցում եղածի վրա, և Նա հզոր է ամեն ինչի վրա:
Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հավատարիմ եղեք ձեր պարտավորություններին: Ձեզ թույլատրվում է անասուն ունենալ, բացառությամբ այն որսի, որը կհայտարարվի ձեզ, և բացի այն որսից, որը դուք համարձակվում եք որսալ իհրամի մեջ։ Իրոք, Ալլահը պատվիրում է այն, ինչ ցանկանում է:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի խախտեք Ալլահի ծիսական նշանների և արգելված ամսվա սրբությունը: Օրինավոր մի համարեք ոտնձգությունը մատաղ անասունների կամ վզնոցներով կենդանիների (կամ մարդկանց) կամ մարդկանց, ովքեր գալիս են Սրբազան տուն՝ ձգտելով իրենց Տիրոջ ողորմությանը և հաճույքին։ Երբ դուք ազատ եք իհրամից, կարող եք որս անել: Եվ թող այն մարդկանց ատելությունը, ովքեր խանգարեցին ձեզ գնալ Սրբազան մզկիթ, ձեզ չդրդեն հանցագործության: Օգնեք միմյանց բարեպաշտությամբ և աստվածավախությամբ, բայց մի օգնեք միմյանց մեղքի և թշնամության մեջ: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը խիստ պատիժ է կրում:
- Ձեզ արգելված է լեշը, արյունը, խոզի միսը և այն, որի վրա Ալլահի անունը չի արտասանվել (կամ մորթվել է ոչ հանուն Ալլահի), կամ խեղդամահ են եղել, կամ ծեծվել են մինչև մահ, կամ մահացել են ընկնելու ժամանակ, կամ դանակահարվել են եղջյուրներով։ կամ կռվարար գիշատիչի կողմից, եթե միայն դուք ժամանակ չունենաք մորթելու նրան, և այն, ինչ մորթվում է քարե զոհասեղանների վրա (կամ կուռքերի համար), ինչպես նաև գուշակություն նետերով: Այս ամենը չարություն է։ Այսօր անհավատները հուսահատվել են քո կրոնից: Մի վախեցեք նրանցից, այլ վախեցեք Ինձնից: Այսօր, հանուն քեզ, ես կատարելագործեցի քո կրոնը, ավարտեցի Իմ ողորմությունը քո հանդեպ և հաստատեցի իսլամը որպես քո կրոն: Եթե որևէ մեկին ստիպեն դա անել (արգելված ուտելիքներ ուտել) քաղցից և ոչ թե մեղքի հակումից, ապա իսկապես Ալլահը ներող և ողորմած է:
- Նրանք ձեզ հարցնում են, թե ինչ են իրենց թույլ տալիս: Ասա. «Լավ բաները քեզ թույլատրված են: Եվ այն, ինչ ձեզ համար բռնել են վարժեցված գիշատիչները, որոնց դուք վարժեցնում եք շների պես, Ալլահի սովորեցրածի մասերը, կերեք և դրա վրա հիշեք Ալլահի անունը: Վախեցե՛ք Ալլահից, որովհետև Ալլահը արագ է հաշվում:
- Լավ սնունդն այսօր ձեզ թույլատրված է: Գրքի մարդկանց կերակուրը նույնպես թույլատրելի է ձեզ, և ձեր կերակուրը թույլատրելի է նրանց, ինչպես նաև հավատացյալների մեջ պարկեշտ կանայք և նրանցից, ում Գիրքը տրվել է ձեզնից առաջ, թույլատրվում է, եթե վճարեք նրանց: պարգև (օժիտ), ցանկանալով պահպանել մաքրաբարոյությունը, ոչ թե անառակությունը և նրանց ընկեր չվերցնել: Իզուր են հավատքից հրաժարվողի գործերը, իսկ ապագայում նա կլինի կորուստ կրողների թվում:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Երբ վեր կենաք աղոթքի համար, ապա լվացեք ձեր դեմքերը և ձեր ձեռքերը մինչև արմունկները, սրբեք ձեր գլուխները և լվացեք ձեր ոտքերը մինչև կոճերը: Եվ եթե դուք սեռական պղծության մեջ եք, ապա մաքրվեք: Եթե հիվանդ եք կամ ճանապարհորդության մեջ եք, եթե ձեզանից որևէ մեկը եկել է զուգարանից, կամ եթե մտերմություն է ունեցել կանանց հետ և ջուր չեք գտել, ապա գնացեք մաքուր երկիր և սրբեք ձեր դեմքերն ու ձեռքերը դրանով։ Ալլահը չի ցանկանում դժվարություններ ստեղծել ձեզ համար, այլ ցանկանում է մաքրել ձեզ և ամբողջացնել Իր ողորմությունը ձեր հանդեպ, գուցե դուք երախտապարտ լինեք:
- Հիշեք Ալլահի ողորմությունը ձեր հանդեպ և այն ուխտը, որ Նա կապեց ձեզ հետ, երբ ասացիք. «Մենք լսում ենք և հնազանդվում ենք»: Վախեցեք Ալլահից, քանի որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա կրծքի մեջ:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եղեք հաստատուն հանուն Ալլահի, վկայեք անաչառ, և թույլ մի տվեք, որ մարդկանց ատելությունը ձեզ մղի դեպի անարդարություն: Եղեք արդար, քանի որ դա ավելի մոտ է բարեպաշտությանը: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը տեղյակ է ձեր արածներից:
- Ալլահը ներում և մեծ վարձատրություն է խոստացել նրանց, ովքեր հավատում են և արդար գործեր են անում:
- Եվ նրանք, ովքեր չհավատացին և մեր նշանները կեղծ համարեցին, դժոխքի բնակիչներ կլինեն:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հիշիր այն ողորմությունը, որ Ալլահը ցույց տվեց քեզ, երբ մարդիկ մտադիր էին իրենց ձեռքերը մեկնել դեպի քեզ, բայց Նա հեռացրեց նրանց ձեռքերը քեզնից: Վախեցե՛ք Ալլահից և թող հավատացյալներն իրենց վստահեն Ալլահին:
- Ալլահն ուխտ վերցրեց Իսրայելի (Իսրայել) որդիներից: Նրանց մեջ ստեղծեցինք տասներկու առաջնորդ: Ալլահն ասաց. «Ես քեզ հետ եմ: Եթե դու կատարես աղոթքը և վճարես զաքաթ, հավատաս Իմ առաքյալներին, օգնես նրանց և Ալլահին լավ փոխառություն տաս, ապա ես կներեմ քեզ քո մեղքերը և կտանեմ քեզ այգիներ, որտեղ գետեր են հոսում: Եվ եթե ձեզնից որևէ մեկը սրանից հետո անհավատ դառնա, ապա նա կմոլորվի»։
- Քանի որ նրանք դրժեցին ուխտը, մենք անիծեցինք նրանց և կարծրացրեցինք նրանց սրտերը: Նրանք շրջում են բառերը և մոռացել են իրենց սովորածի մի մասը: Դուք միշտ կբացահայտեք նրանց անհավատարմությունը, բացառությամբ նրանցից մի քանիսի: Ներիր նրանց և եղիր առատաձեռն, քանի որ Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարություն են անում:
- «Մենք քրիստոնյա ենք» ասողներից էլ ուխտ վերցրինք։ Նրանք մոռացան իրենց հիշեցվածի մի մասը, և մենք նրանց մեջ թշնամություն և ատելություն բորբոքեցինք մինչև Հարության օրը: Ալլահը նրանց կտեղեկացնի նրանց արածի մասին:
- Ով Գրքի մարդիկ։ Մեր Մարգարեն եկել է ձեզ մոտ, ով ձեզ պարզ է դարձնում այն, ինչ դուք թաքցնում եք Գրքերից և հեռու է մնում շատից: Լույս (Մուհամմադ) և հստակ Գիրք են եկել ձեզ Ալլահից:
- Դրա միջոցով Ալլահն առաջնորդում է նրանց, ովքեր փնտրում են Նրա հաճույքը խաղաղության ճանապարհներով: Նա նրանց խավարից դուրս է բերում լույսի մեջ՝ ըստ Իր կամքի և առաջնորդում նրանց դեպի ուղիղ ճանապարհ:
- Նրանք, ովքեր ասում էին. «Իրոք, Ալլահը Մեսիան է՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Ասա. «Ո՞վ կարող է թեկուզ փոքր-ինչ խանգարել Ալլահին, եթե Նա ցանկանա ոչնչացնել Մեսսիային, Մարիամի (Մարիամի) որդուն, նրա մորը և երկրի վրա գտնվող բոլորին: Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին և նրանց միջև եղած ամեն ինչին: Նա ստեղծում է այն, ինչ ուզում է։ Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
- Հրեաներն ու քրիստոնյաներն ասացին. «Մենք Ալլահի և Նրա սիրելիի որդիներն ենք»: Ասա. «Ինչո՞ւ է Նա տանջում քեզ քո մեղքերի համար: Օ ոչ! Դուք պարզապես մեկն եք այն մարդկանցից, ում Նա ստեղծել է: Նա ներում է նրան, ում կամենում է, և տանջում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահինն է տիրապետությունը երկնքի և երկրի և նրանց միջև եղածների վրա, և Նրանն է ժամանումը»:
- Ով Գրքի մարդիկ։ Որոշ ժամանակ անց, երբ սուրհանդակներ չկային, մեր առաքյալը հայտնվեց քեզ, բացատրություններ տալով, որպեսզի չասես. Բարի ազդարարն ու նախազգուշացնողն արդեն եկել է ձեզ մոտ: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
- Այստեղ Մուսան (Մովսեսը) ասաց իր ժողովրդին. «Ով իմ ժողովուրդ: Հիշեք այն ողորմությունը, որը Ալլահը ցույց տվեց ձեզ, երբ նա ձեր մեջ մարգարեներ ստեղծեց, ձեզ թագավոր դարձրեց և ձեզ տվեց այն, ինչ նա չտվեց աշխարհներից որևէ մեկին:
- Ով իմ ժողովուրդ. Ոտք դրեք այն սուրբ հողի վրա, որը Ալլահը սահմանել է ձեզ համար, և հետ մի դարձեք, այլապես կվերադառնաք որպես պարտված»:
- Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես): Այնտեղ հզոր մարդիկ են ապրում, և մենք այնտեղ չենք մտնի, մինչև նրանք այնտեղից չհեռանան։ Եթե այնտեղից գնան, ուրեմն մենք մտնելու ենք»։
- Երկու աստվածավախ տղամարդիկ, որոնց Ալլահը ողորմած էր, ասացին. «Մտեք նրանց դարպասից: Երբ մտնեք այնտեղ, անպայման կհաղթեք։ Վստահիր Ալլահին, եթե հավատացյալ ես»:
- Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես): Մենք երբեք այնտեղ չենք մտնի, քանի դեռ նրանք այնտեղ են։ Գնա՛ կռվիր քո Տիրոջ հետ, մենք այստեղ կնստենք»։
- Նա ասաց. Ես իշխանություն ունեմ միայն իմ և եղբորս վրա։ Տարանջատեք մեզ (կամ դատեք մեր և) ամբարիշտ մարդկանց միջև:
- Նա ասաց. «Ուրեմն քառասուն տարի նրանց արգելված կլինի։ Նրանք թափառելու են երկիրը: Մի տրտմեք չար մարդկանց համար»։
- Կարդացեք նրանց համար Ադամի երկու որդիների իրական պատմությունը: Այստեղ երկուսն էլ մատաղ արեցին, և մեկից ընդունվեց, մյուսից չընդունվեց։ Նա ասաց՝ ես քեզ անպայման կսպանեմ։ Նա պատասխանեց. «Իրոք, Ալլահն ընդունում է միայն բարեպաշտներից:
- Եթե ձեռքդ մեկնես ինձ սպանելու համար, ես դեռ չեմ մեկնի քեզ սպանելու։ Իսկապես, ես վախենում եմ Ալլահից՝ աշխարհների Տիրոջից:
- Ես ուզում եմ, որ դուք վերադառնաք իմ մեղքով և ձեր մեղքով և լինեք կրակի մարդկանց մեջ: Սա ամբարիշտների հատուցումն է»։
- Հոգին նրան դրդել է սպանել եղբորը, իսկ նա սպանել է նրան ու պարզվել է, որ պարտվողներից մեկն է։
- Ալլահը ուղարկեց մի ագռավ, որը սկսեց գետինը փորել, որպեսզի ցույց տա, թե ինչպես թաքցնի իր եղբոր դիակը: Նա ասաց. «Վայ ինձ. Չե՞մ կարող այդ ագռավի նման լինել և թաքցնել եղբորս դիակը։ Այսպիսով, նա պարզվեց, որ նա ափսոսում է:
- Այդ իսկ պատճառով մենք պատվիրեցինք Իսրայելի (Իսրայելի) որդիներին. ով մարդ սպանում է ոչ սպանության կամ երկրի վրա չարություն տարածելու համար, կարծես սպանել է բոլոր մարդկանց, և ով փրկում է մարդու կյանքը, նա կփրկի իր կյանքը։ բոլոր մարդկանցից։ Մեր առաքյալներն արդեն եկել են նրանց մոտ հստակ նշաններով, բայց դրանից հետո նրանցից շատերը խախտել են երկրի վրա թույլատրվածի սահմանները:
- Իրոք, նրանք, ովքեր կռվում են Ալլահի և Նրա Մարգարեի դեմ և ձգտում են չարություն ստեղծել երկրի վրա, որպես հատուցում, պետք է սպանվեն կամ խաչվեն, կամ նրանց ձեռքերն ու ոտքերը կտրվեն խաչաձև, կամ պետք է վտարվեն երկրից: Դա նրանց համար այս աշխարհում խայտառակություն կլինի, իսկ ապագայում մեծ տանջանք է պատրաստվել նրանց համար:
- Բացառություն են կազմում նրանք, ովքեր ապաշխարել են և վերադարձել՝ նախքան նրանց վրա իշխանություն ունենալը: Իմացեք, որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Վախեցե՛ք Ալլահից, փնտրե՛ք Նրան մոտենալու ուղիներ և պայքարե՛ք Նրա ճանապարհով, որպեսզի հաջողության հասնեք:
- Իսկապես, եթե անհավատներն ունենային այն ամենը, ինչ կա երկրի վրա, և նույնքան ավելին, որպեսզի հատուցեին Հարության օրը տանջանքները, ապա դա նրանցից չէր ընդունվի: Նրանց վիճակված է ցավալի տառապանք։
- Նրանք կցանկանան դուրս գալ Կրակից, բայց չեն կարողանա դուրս գալ: Նրանց վիճակված է հավիտենական տանջանք:
- Կտրե՛ք գողի և գողի ձեռքերը՝ որպես հատուցում իրենց արածի համար։ Սա Ալլահի պատիժն է, քանի որ Ալլահը Հզոր է, Իմաստուն:
- Ալլահը կընդունի նրա ապաշխարությունը, ով զղջում է անարդարություն կատարելուց հետո և ուղղում է արարքը, քանի որ Ալլահը ներող է, ողորմած:
- Չգիտե՞ք, որ Ալլահը տիրապետում է երկնքի և երկրի վրա: Նա տանջում է նրան, ում ցանկանում է, և ներում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
- Ով Մարգարե: Մի՛ տխրեք նրանց համար, ովքեր ձգտում են խոստովանել անհավատությունը և իրենց շուրթերով ասել՝ «Մենք հավատացինք», թեև նրանց սրտերը չեն հավատում: Հուդայականություն դավանողների մեջ կան այնպիսիք, ովքեր պատրաստակամորեն լսում են սուտը և լսում այլ մարդկանց, ովքեր չեն եկել ձեզ մոտ: Նրանք խեղաթյուրում են բառերը, փոխելով իրենց տեղերը և ասում. «Եթե քեզ սա տրված է, ապա վերցրու, իսկ եթե քեզ սա չի տրվել, ապա զգուշացիր»։ Ում Ալլահը ցանկանում է գայթակղել, դուք ուժ չունեք պաշտպանելու Ալլահից: Ալլահը չցանկացավ մաքրել նրանց սրտերը: Այս աշխարհում նրանց սպասվում է ամոթ, իսկ ապագայում՝ մեծ տանջանք:
- Նրանք պատրաստակամորեն լսում են սուտը և խժռում արգելվածը: Եթե նրանք գան քեզ մոտ, դատիր նրանց կամ հեռացիր նրանցից: Եթե մեջքդ թեքես նրանցից, նրանք քեզ ընդհանրապես չեն վնասի։ Բայց եթե որոշեք, ուրեմն անաչառ դատեք նրանց։ Իրոք, Ալլահը սիրում է անաչառներին:
- Բայց ինչպե՞ս կընտրեն քեզ որպես դատավոր, եթե ունեն Ալլահի օրենքը պարունակող Թավրատ (Թորա): Դրանից հետո էլ նրանք երես են դարձնում, քանի որ հավատացյալ չեն:
- Մենք ուղարկել ենք Թավրատը (Թորան), որը պարունակում է առաջնորդություն և լույս: Հնազանդ մարգարեները դրա վերաբերյալ որոշումներ են ընդունել հուդայականություն դավանողների համար: Ռաբբիներն ու քահանայապետերը նույնն արեցին՝ համաձայն այն, ինչ նրանց հանձնարարվել էր պահպանել Ալլահի Գրքից: Նրա մասին ցուցմունք են տվել։ Մի վախեցեք մարդկանցից, այլ վախեցեք Ինձնից և մի վաճառեք Իմ նշանները չնչին գնով: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անհավատներ են:
- Մենք նրանց մեջ սահմանեցինք՝ հոգու դիմաց հոգի, աչքի դիմաց աչք, քթի դիմաց քիթ, ականջի դիմաց ականջ, ատամի դիմաց ատամ և վերքերի դիմաց հատուցում։ Բայց եթե ինչ-որ մեկը զոհաբերի սա, ապա սա նրա համար քավություն կդառնա։ Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անիրավ են:
- Նրանց հետևելով՝ մենք ուղարկեցինք Մարիամի (Մարիամի) որդի Իսային (Հիսուսին)՝ հաստատելով այն, ինչ նախկինում ուղարկվել էր Տավրատում (Թորայում): Մենք նրան շնորհեցինք Ինջիլը (Ավետարանը), որտեղ ճիշտ առաջնորդությունն ու լույսն էր, որը հաստատում էր այն, ինչ նախկինում ուղարկվել էր Թավրատում (Թորայում): Աստվածավախների համար դա հաստատ ուղեցույց ու խրատ էր։
- Թող Ինջիլի (Ավետարանի) մարդիկ դատեն ըստ այն ամենի, ինչ Ալլահը հայտնել է դրանում: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, ամբարիշտներ են:
- Մենք ձեզ ուղարկեցինք Գիրքը ճշմարտությամբ՝ ի հաստատում նախկին Գրքերի, և որպեսզի այն պաշտպանի նրանց (կամ վկայի դրանց մասին, կամ բարձրանա դրանցից վեր): Դատեք նրանց ըստ Ալլահի ուղարկածի և մի կատարեք նրանց ցանկությունները՝ շեղվելով ձեզ հասած ճշմարտությունից: Ձեզանից յուրաքանչյուրի համար մենք սահմանել ենք օրենք և ճանապարհ: Եթե Ալլահը կամենար, նա ձեզ մեկ համայնք կդարձներ, բայց նա բաժանեց ձեզ, որպեսզի փորձի ձեզ այն ամենով, ինչ տվել է ձեզ: Մրցակցել բարի գործերում: Դուք բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, և Նա ձեզ կասի, թե ինչ եք տարբերվում ձեր կարծիքում:
- Դատեք նրանց միջև ըստ Ալլահի ուղարկածի, մի կատարեք նրանց ցանկությունները և զգուշացեք նրանցից, որ չհեռացնեն ձեզ Ալլահի ուղարկածի մի մասից: Եթե նրանք երես թեքեն, ապա իմացեք, որ Ալլահը ցանկանում է պատժել նրանց իրենց որոշ մեղքերի համար: Իրոք, շատ մարդիկ չար են։
- Արդյո՞ք նրանք փնտրում են տգիտության ժամանակների դատաստանը: Համոզված մարդկանց համար ո՞ւմ որոշումները կարող են ավելի լավ լինել, քան Ալլահի որոշումները:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հրեաներին ու քրիստոնյաներին մի համարեք ձեր օգնականներն ու ընկերները, քանի որ նրանք օգնում են միմյանց։ Եթե ձեզնից որևէ մեկը նրանց համարում է իր օգնականներն ու ընկերները, ապա ինքն էլ նրանցից մեկն է։ Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անարդար մարդկանց:
- Դու տեսնում ես, որ նրանց մեջ վազում են նրանք, ում սրտերը խեղճացած են և ասում. «Վախենում ենք, որ մեզ նեղություն գա»։ Բայց միգուցե Ալլահը կգա հաղթանակով կամ նրա հրամանով, և հետո նրանք կսկսեն ափսոսալ իրենց մեջ թաքցրածի համար:
- Նրանք, ովքեր հավատացած են, կասեն. Իզուր էին նրանց գործերը, և նրանք պարտվողներ էին։
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եթե ձեզանից որևէ մեկը հեռանա իր կրոնից, ապա Ալլահը կբերի այլ մարդկանց, ում Նա կսիրի և ովքեր կսիրեն Իրեն: Նրանք խոնարհ կլինեն հավատացյալների առջև և հաստատակամ կլինեն անհավատների առաջ, նրանք կպայքարեն Ալլահի ճանապարհին և չեն վախենա մեղադրողների քննադատությունից: Այդպիսին է Ալլահի ողորմությունը, որը Նա շնորհում է ում ցանկանում է: Ալլահը ընդգրկող է, իմացող:
- Ձեր պաշտպանը միայն Ալլահն է, Նրա Մարգարեն և հավատացյալները, ովքեր կատարում են աղոթքը, վճարում են զաքաթ և խոնարհվում:
- Եթե նրանք Ալլահին, Նրա Մարգարեին և հավատացյալներին համարում են իրենց հովանավորներն ու օգնականները, ապա, անկասկած, Ալլահի պաշտպանները կհաղթեն:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի՛ համարիր նրանց, ում Աստվածաշունչը տրվել է քեզնից առաջ, ովքեր ծաղրում են քո կրոնը և այն համարում են ժամանց, իսկ անհավատներին՝ քո օգնականներն ու ընկերները: Վախեցեք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք:
- Երբ աղոթքի կանչում ես, ծաղրում են այն ու համարում ժամանց: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրանք ոչ խելացի մարդիկ են:
- Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ: Արդյո՞ք դուք նախատում եք մեզ միայն այն բանի համար, որ մենք հավատացինք Ալլահին, այն ամենին, ինչ ուղարկվել էր մեզ և այն, ինչ ուղարկվել էր նախկինում, և այն փաստը, որ ձեզանից շատերը չար են:
- Ասա. «Կտեղեկացնե՞մ ձեզ նրանց մասին, ովքեր ավելի վատ պարգև կստանան Ալլահից: Սրանք նրանք են, ում Ալլահն անիծել է, ում վրա Նա բարկացել է, ում վերածել է կապիկների ու խոզերի, և ովքեր երկրպագել են թաղուտին: Նրանք էլ ավելի վատ տեղ կզբաղեցնեն ու ավելի կշեղվեն»։
- Երբ նրանք ձեզ մոտ եկան, ասացին. «Մենք հավատում ենք»: Սակայն նրանք անհավատությամբ ներս մտան ու նրա հետ դուրս եկան։ Ալլահն ավելի լավ գիտի, թե ինչ էին նրանք թաքցնում:
- Տեսնում ես, որ նրանցից շատերը շտապում են մեղքեր գործել, թշնամանալ և խժռել արգելվածը։ Իրոք, նրանց արածը չարություն է։
- Ինչո՞ւ ռաբբիներն ու քահանայապետները չեն զերծ պահում նրանց մեղավոր ելույթներից և արգելվածը լափելուց։ Իրոք, նրանց արածը չարություն է։
- Հրեաներն ասացին. «Ալլահի ձեռքը կապված է»: Նրանց ձեռքերն են, որ շղթայված են, և նրանք անիծված են իրենց ասածի համար (կամ թող նրանց ձեռքերը շղթայված լինեն և անիծվեն իրենց ասածի համար): Նրա երկու ձեռքերը մեկնված են, և Նա ծախսում է այնպես, ինչպես ցանկանում է: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մենք թշնամություն և ատելություն սերմանեցինք նրանց մեջ մինչև Հարության օրը։ Ամեն անգամ, երբ նրանք վառում են պատերազմի կրակը, Ալլահը հանգցնում է այն: Նրանք ձգտում են չարություն տարածել երկրի վրա, բայց Ալլահը չի սիրում նրանց, ովքեր չարություն են տարածում:
- Եթե Գրքի մարդիկ հավատային և վախենային, ապա մենք կներեինք նրանց չար գործերը և կառաջնորդեինք նրանց դեպի Երանության պարտեզները:
- Եթե նրանք առաջնորդվեին Թավրատով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և այն, ինչ նրանց ուղարկվել էր իրենց Տիրոջից, ապա նրանք կուտեին այն, ինչ իրենց վերևում է, և ինչ կա իրենց ոտքերի տակ: Նրանց մեջ կա չափավոր ժողովուրդ (արդարները, ովքեր հավատացել են Մուհամեդ մարգարեին), բայց վատն այն է, ինչ անում են նրանցից շատերը:
- Ով Մարգարե: Հռչակի՛ր այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից: Եթե դուք դա չանեք, դուք չեք կրի Նրա ուղերձը: Ալլահը ձեզ կպաշտպանի մարդկանցից: Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անհավատներին դեպի ուղիղ ճանապարհ:
- Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ: Դու ուղիղ չես գնա, մինչև չառաջնորդվես Թավրաթով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մի տխրիր անհավատների համար:
- Իրոք, հավատացյալները, ինչպես նաև հրեաները, սաբիները և քրիստոնյաները, ովքեր հավատացին Ալլահին և Վերջին Օրուն և կատարեցին արդար գործեր, չեն իմանա վախը և չեն տխրի:
- Մենք արդեն ուխտ ենք կապել Իսրայելի (Իսրայելի) զավակների հետ և առաքյալներ ուղարկել նրանց մոտ: Ամեն անգամ, երբ սուրհանդակները նրանց ինչ-որ բան էին բերում, ինչը նրանց դուր չէր գալիս, նրանք մի քանիսին ստախոս էին անվանում, իսկ մյուսներին սպանում էին:
- Նրանք կարծում էին, որ գայթակղություն չի լինի, և այդ պատճառով նրանք դարձան կույր և խուլ: Հետո Ալլահն ընդունեց նրանց ապաշխարությունը, որից հետո նրանցից շատերը դարձյալ կուրացան և խուլացան: Ալլահը տեսնում է, թե ինչ են նրանք անում:
- Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը Մեսիան է, Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Մեսիան ասաց. «Ով Իսրայելի (Իսրայել) զավակներ: Երկրպագի՛ր Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Իրոք, ով Ալլահին ընկերություն է անում, Նա արգելել է դրախտը: Գեհենը կլինի նրա բնակավայրը, և ամբարիշտները օգնականներ չեն ունենա։
- Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը երրորդն է երրորդության մեջ», չեն հավատում: Չկա Աստված, բացի Մեկ Աստծուց: Եթե նրանք չհրաժարվեն իրենց ասածից, ապա նրանց մեջ անհավատներին կհուզեն ցավալի տառապանքները:
- Մի՞թե նրանք չեն ապաշխարում Ալլահի առաջ և չեն խնդրում Նրանից ներողություն: Իրոք, Ալլահը ներող է, ողորմած:
- Մեսիան՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին միայն սուրհանդակ էր: Նրանից առաջ նույնպես սուրհանդակներ կային, իսկ մայրը ճշմարիտ կին էր։ Երկուսն էլ ուտում էին։ Տեսեք, թե ինչպես ենք մենք ցույց տալիս նրանց նշանները: Եվ հետո տեսեք, թե ինչպես են նրանք շեղվում ճշմարտությունից:
- Ասա. «Ալլահի փոխարեն կերկրպագե՞ս այն, ինչը քեզ վնասելու կամ օգուտ տալու զորություն չունի: Ալլահն է, ով լսում և գիտի»:
- Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ: Մի չափազանցեք ձեր կրոնում ճշմարտությանը հակառակ և մի տրվեք մարդկանց ցանկություններին, ովքեր նախկինում մոլորության մեջ են ընկել, շատերին մոլորեցրել և շեղել ուղիղ ճանապարհից:
- Իսրայելի (Իսրայելի) անհավատ որդիները անիծվեցին Դավուդի (Դավիթ) և Մարիամի (Մարիամի) որդու՝ Իսայի (Հիսուս) լեզվով։ Դա տեղի ունեցավ, քանի որ նրանք չհնազանդվեցին և խախտեցին թույլատրվածի սահմանները:
- Իրար չպահեցին իրենց կատարած դատապարտելի արարքներից։ Որքա՜ն վատ էր նրանց արածը։
- Դուք տեսնում եք, որ նրանցից շատերը ընկերներ են անհավատների հետ: Թշվառ է այն, ինչ պատրաստել են նրանց հոգիները, որովհետև Ալլահը բարկացել է նրանց վրա: Նրանք ընդմիշտ տառապելու են:
- Եթե նրանք հավատային Ալլահին, Մարգարեին և նրան ուղարկվածին, նրանք չէին ընդունի նրանց որպես իրենց օգնականներ և ընկերներ: Բայց նրանցից շատերը չար են։
- Դուք, անշուշտ, կգտնեք հավատացյալ հրեաների և պոլիթեիստների ամենակատաղի թշնամիներին: Դուք նույնպես անպայման կգտնեք, որ հավատացյալներին ամենամոտ սիրահարվածները նրանք են, ովքեր ասում են. «Մենք քրիստոնյա ենք»: Սա այն պատճառով է, որ նրանց մեջ կան քահանաներ և վանականներ, և որ նրանք մեծամտություն չեն ցուցաբերում:
- Երբ նրանք լսում են, թե ինչ է ուղարկվել Մարգարեին, տեսնում ես, որ նրանց աչքերը լցվում են արցունքներով այն ճշմարտության համար, որ նրանք սովորում են: Նրանք ասում են. «Մեր Տեր. Մենք հավատում էինք. Գրեք մեզ որպես վկաներ։
- Ինչո՞ւ չհավատանք Ալլահին և մեզ հասած ճշմարտությանը: Մենք ցանկանում ենք, որ մեր Տերը մեզ դրախտ մտնի արդար մարդկանց հետ միասին»:
- Ալլահը նրանց պարգևատրեց նրանց ասածների համար Եդեմի պարտեզներով, որտեղ գետեր են հոսում և որտեղ նրանք հավերժ կմնան: Սա բարի գործ անողների վարձատրությունն է։
- Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և սուտ համարեցին Մեր նշանները, դժոխքի բնակիչներն են:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի արգելեք այն բարին, որը Ալլահը ձեզ օրինական է դարձրել, և մի հատեք թույլատրելիի սահմանները: Իրոք, Ալլահը չի սիրում հանցագործներին:
- Կերեք այն, ինչ Ալլահը տվել է ձեզ, օրինական և բարի, և վախեցեք Ալլահից, որին հավատում եք:
- Ալլահը չի պատժի քեզ պարապ երդումների համար, այլ Նա կպատժի քեզ այն բանի համար, ինչ դու կնքել ես երդումներով: Որպես դրա քավություն, անհրաժեշտ է տասը աղքատների կերակրել միջինը (կամ ավելի լավ) այն, ինչ դուք կերակրում եք ձեր ընտանիքներին, կամ հագցրեք նրանց կամ ազատեք ստրուկին: Ով դա չի անում, պետք է երեք օր ծոմ պահի: Սա ձեր երդումների քավությունն է, եթե դուք երդվել եք և դրժել ձեր երդումը։ Պահիր քո երդումները։ Ահա թե ինչպես է Ալլահը պարզեցնում ձեզ իր նշանները, որպեսզի դուք երախտապարտ լինեք:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Իրոք, արբեցող նյութերը, մոլախաղերը, քարե զոհասեղանները (կամ կուռքերը) և գուշակության նետերը Սատանայի գարշելի արարքներն են: Հեռու մնացեք նրանից, կարող եք հաջողակ լինել:
- Իսկապես, սատանան ցանկանում է ձեր մեջ թշնամություն և ատելություն սերմանել արբեցնող խմիչքների և մոլախաղերի օգնությամբ և հեռացնել ձեզ Ալլահի հիշատակից և աղոթքից: Չե՞ս կանգնի:
- Հնազանդվեք Ալլահին, հնազանդվեք Մարգարեին և զգուշացեք: Բայց եթե շեղվեք, ապա իմացեք, որ միայն հայտնության հստակ փոխանցումն է վստահված Մեր Մարգարեին:
- Նրանց վրա, ովքեր հավատում և արդար գործեր են անում, մեղք չկա այն բանի համար, ինչ կերել են, եթե աստվածավախ լինեին, հավատան և արդար գործեր կատարեին, եթե դրանից հետո նորից աստվածավախ լինեին և հավատան, եթե դրանից հետո դարձյալ Աստված լինեին: -վախենալով և լավ արեց: Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարություն են անում:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Ալլահը, անշուշտ, փորձության կդնի քեզ որսորդական որսի հետ, որը կարող են ձեռք բերել քո ձեռքերն ու նիզակները, որպեսզի Ալլահը ճանաչի նրանց, ովքեր վախենում են Իրենից՝ առանց Իրեն սեփական աչքերով տեսնելու (կամ մարդկանցից թաքուն): Եվ ով որ սրանից հետո անցնի թույլատրվածի սահմանները, նրա համար կպատրաստվեն ցավալի տառապանքներ։
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Իհրամի մեջ մի սպանեք որսի որսին: Եթե ձեզնից մեկը դիտավորյալ սպանի նրան, ապա դրա համար վարձատրությունը կլինի այնպիսի գազան, ինչպիսին նա է սպանել: Ձեր միջից երկու արդար մարդիկ որոշում են դրա մասին (մատաղ անասունների մասին), և այդ զոհը պետք է հասնի Քաաբա: Կամ դրա համար քավելու համար պետք է կերակրել աղքատին կամ համարժեք ծոմ պահել, որպեսզի նա ճաշակի իր արարքի վնասակարությունը։ Ալլահը ներեց այն, ինչ նախկինում էր, բայց եթե որևէ մեկը վերադառնա դրան, ապա Ալլահը վրեժ կլուծի նրանից: Ալլահը հզոր է, կարող է հատուցել:
- Ձեզ թույլատրվում է ծովից որս վերցնել և ուտել ձեր և ճանապարհորդների օգտին, բայց դուք իրավունք չունեք որս վերցնել ցամաքում, քանի դեռ դուք իհրամի մեջ եք: Վախեցե՛ք Ալլահից, ում մոտ կհավաքվեք:
- Ալլահը Քաաբան, Պաշտպանված տունը, ինչպես նաև արգելված ամիսը, վզնոցներով զոհաբերվող կենդանիները և կենդանիները (կամ մարդիկ) դարձրեց մարդկանց հենարան: Սա նրա համար է, որ դուք իմանաք, որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա երկնքում և ինչ կա երկրում, և որ Ալլահը տեղյակ է ամեն ինչից:
- Իմացեք, որ Ալլահը խիստ պատիժ է, և որ Ալլահը ներող է, ողորմած:
- Մարգարեին ոչինչ չի վստահված, բացի հայտնության փոխանցումից: Ալլահը գիտի, թե ինչ եք բացահայտում և ինչ եք թաքցնում:
- Ասա. «Վատն ու լավը հավասար չեն, նույնիսկ եթե վատի առատությունը քեզ գոհացնում է (կամ զարմացնում): Վախեցե՛ք Ալլահից, ով հասկացողություն ունեցողներ, որպեսզի հաջողության հասնեք:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Մի հարցրեք այն բաների մասին, որոնք ձեզ կվշտացնեն, եթե դրանք ձեզ հայտնի դառնան։ Բայց դրանք ձեզ հայտնի կդառնան, եթե նրանց մասին հարցնեք, երբ Ղուրանը ուղարկվի: Ալլահը ներել է ձեզ դա, քանի որ Ալլահը ներողամիտ է, համբերատար:
- Քեզնից առաջ մարդիկ հարցրել են նրանց մասին և այդ պատճառով դարձել են անհավատ (կամ դրանից հետո անհավատ են դարձել նրանց):
- Ալլահը չի տնօրինել բահիրային, սաիբին, վասիլային և համիին: Բայց անհավատները զրպարտում են Ալլահին, և նրանցից շատերը չեն հասկանում:
- Երբ նրանց ասում են. «Եկե՛ք դեպի այն, ինչ Ալլահն ուղարկեց և Մարգարեի մոտ», նրանք պատասխանում են. «Մենք գոհ ենք նրանից, ինչի վրա գտանք մեր հայրերին»: Արդյո՞ք նրանք դա կանեն, եթե նույնիսկ իրենց հայրերը ոչինչ չգիտեին և չգնան ուղիղ ճանապարհով:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Խնայիր քեզ. Եթե դու գնացել ես ուղիղ ճանապարհով, ուրեմն քեզ չի վնասի նա, ով մոլորության մեջ է ընկել։ Բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, իսկ հետո Նա ձեզ կասի ձեր արածի մասին:
- Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եթե մահը գա ձեզանից որևէ մեկին և թողնի կամք, ապա ձեր միջից երկու արդար մարդիկ կամ երկուսը՝ ոչ ձեզնից, վկայում են դրա մասին, եթե մահը պատահի ձեզ, երբ դուք թափառում եք երկրի վրա: Կալանավորեք նրանց երկուսին էլ աղոթքից հետո, և եթե կասկածում եք, ապա նրանք պետք է երդվեն Ալլահով. Հակառակ դեպքում մենք մեղավորների թվում ենք»։
- Եթե պարզվի, որ նրանք երկուսն էլ մեղավոր են, ապա թող իրենց տեղը զբաղեցնեն մյուս երկու մերձավոր ազգականները, ովքեր օրինական իրավունքներ ունեն և երդվեն Ալլահով. թույլատրելիի սահմանները. Թե չէ մենք անօրենների շարքում ենք»։
- Ավելի լավ է դա անել, որպեսզի նրանք ճշմարիտ վկայություն տան, կամ վախենան, որ իրենց երդումներից հետո այլ երդումներ կհնչեն: Վախեցե՛ք Ալլահից և լսե՛ք։ Ալլահը ամբարիշտ մարդկանց չի տանում դեպի ուղիղ ճանապարհ:
- Այն օրը, երբ Ալլահը կհավաքի առաքյալներին և կասի. «Ի՞նչ պատասխան տվեցիր»: կասեն. «Մենք գիտելիք չունենք. Ճշմարիտ, դու թաքնվածը գիտես»:
- Ալլահը կասի. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Հիշիր այն ողորմությունը, որը ես ցույց տվեցի քեզ և քո մորը: Ես աջակցեցի քեզ Սուրբ Հոգով (Ջիբրիլ), որի շնորհիվ դու խոսեցիր մարդկանց հետ օրորոցում և որպես չափահաս: Ես ձեզ սովորեցրել եմ Սուրբ Գիրք, իմաստություն, Թավրաթ (Թորա) և Ինջիլ (Ավետարան): Իմ թույլտվությամբ դուք կավից թռչունների արձաններ եք ձևավորել և փչել նրանց վրա, և Իմ թույլտվությամբ նրանք դարձել են թռչուններ: Իմ թույլտվությամբ դուք բժշկեցիք կույրին (կամ ի ծնե կույրին, կամ թույլ տեսողություն ունեցողներին) և բորոտին, Իմ թույլտվությամբ դուք մահացածներին ողջ հանեցիք գերեզմաններից: Ես երես դարձրի քեզնից (պաշտպանեցի քեզ) Իսրայելի (Իսրայելի) որդիներից, երբ նրանց երևացիր պարզ նշաններով, և նրանց միջից անհավատները ասացին, որ դա ուղղակի ակնհայտ կախարդություն է:
- Ես ներշնչեցի առաքյալներին. «Հավատացեք ինձ և իմ առաքյալին»: Նրանք ասացին. «Մենք հավատում ենք. Վկայեք, որ մենք մուսուլման ենք դարձել»։
- Առաքյալներն ասացին. «Ով Եսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի։ Քո Տերը կարո՞ղ է մեզ երկնքից ճաշ ուղարկել»: Նա ասաց. «Վախեցե՛ք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք»:
- Նրանք ասացին. «Ուզում ենք համտեսել, որ մեր սրտերը խաղաղվեն, որ իմանանք, որ դու մեզ ճշմարտությունն ասացիր, և մենք դրա վկաներ լինենք»։
- Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդին, ասաց. «Ով Ալլահ, մեր Տերը: Ուղարկիր մեզ երկնքից կերակուր, որը տոն կլինի բոլորիս համար՝ առաջինից մինչև վերջին, և նշան Քեզնից։ Շատ շնորհիր մեզ, որովհետև դու ամենալավն ես նրանցից, ովքեր շատ են տալիս»:
- Ալլահը պատասխանեց. «Ես այն կուղարկեմ քեզ, բայց եթե որևէ մեկը դրանից հետո չհավատա, ապա ես նրան այնպիսի տանջանքների կենթարկեմ, ինչպիսին ես չեմ ենթարկել աշխարհներից որևէ մեկին»:
- Ալլահն ասաց. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Դուք ասացիք մարդկանց. «Ընդունեք ինձ և իմ մորը որպես երկու աստված Ալլահի հետ միասին»: Նա ասաց. «Բարձր ես դու: Ինչպե՞ս կարող էի մի բան ասել, որի իրավունքը չունեմ: Եթե ես դա ասեի, դուք կիմանայիք այդ մասին: Դու գիտես, թե ինչ կա իմ հոգում, բայց ես չգիտեմ, թե ինչ կա քո հոգում: Ճշմարիտ, Դու թաքնվածը գիտես:
- Ես նրանց ոչինչ չասացի, բացի այն, ինչ պատվիրեցիր ինձ. «Երկրպագի՛ր Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Ես նրանց վկան էի, քանի դեռ նրանց մեջ էի։ Երբ դու ինձ հանգիստ տվեցիր, սկսեցիր հսկել նրանց: Իրոք, Դու Վկան ես ամեն ինչի:
- Եթե դու ենթարկես նրանց տանջանքի, ուրեմն նրանք Քո ծառաներն են: Բայց եթե ներես նրանց, ուրեմն Դու Հզորն ես, Իմաստունը»:
- Ալլահն ասաց. «Սա այն օրն է, երբ ճշմարիտ մարդիկ կշահեն իրենց ճշմարտացիությունից: Նրանց համար պատրաստվում են Եդեմի այգիները, որոնց մեջ գետեր են հոսում։ Նրանք այնտեղ կլինեն ընդմիշտ»: Ալլահը գոհ է նրանցից, և նրանք գոհ են Նրանից: Սա մեծ ձեռքբերում է!
- Ալլահինն է տիրապետությունը երկնքի և երկրի և դրանցում եղածի վրա, և Նա կարող է ամեն ինչի:
Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած:
1. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հավատարիմ եղեք ձեր պարտավորություններին: Ձեզ թույլատրվում է անասուն ունենալ, բացառությամբ այն որսի, որը կհայտարարվի ձեզ, և բացի այն որսից, որը դուք համարձակվում եք որսալ իհրամի մեջ։ Իրոք, Ալլահը պատվիրում է այն, ինչ ցանկանում է:
2. Ով հավատացյալներ. Մի խախտեք Ալլահի ծիսական նշանների և արգելված ամսվա սրբությունը: Օրինավոր մի համարեք ոտնձգությունը մատաղ անասունների կամ վզնոցներով կենդանիների (կամ մարդկանց) կամ մարդկանց, ովքեր գալիս են Սրբազան տուն՝ ձգտելով իրենց Տիրոջ ողորմությանը և հաճույքին։ Երբ դուք ազատ եք իհրամից, կարող եք որս անել: Եվ թող այն մարդկանց ատելությունը, ովքեր խանգարեցին ձեզ գնալ Սրբազան մզկիթ, ձեզ չդրդեն հանցագործության: Օգնեք միմյանց բարեպաշտությամբ և աստվածավախությամբ, բայց մի օգնեք միմյանց մեղքի և ոտնձգության մեջ: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը խիստ պատիժ է կրում:
3. Ձեզ արգելված է լեշը, արյունը, խոզի միսը և այն, որի վրա Ալլահի անունը չի արտասանվել (կամ մորթվել է ոչ հանուն Ալլահի), կամ խեղդամահ են եղել, ծեծի ենթարկվել, կամ մահացել է ընկնելու ժամանակ։ , կամ եղջյուրներով դանակահարված կամ գիշատիչի կողմից հալածված, եթե դուք ժամանակ չունեք մորթելու նրան, և այն, ինչ մորթվում է քարե զոհասեղանների վրա (կամ կուռքերի համար), ինչպես նաև գուշակություն նետերով: Այս ամենը չարություն է։ Այսօր անհավատները հուսահատվել են քո կրոնից: Մի վախեցեք նրանցից, այլ վախեցեք Ինձնից: Այսօր, հանուն քեզ, ես կատարելագործեցի քո կրոնը, ավարտեցի Իմ ողորմությունը քո հանդեպ և հաստատեցի իսլամը որպես քո կրոն: Եթե ինչ-որ մեկին ստիպել են դա անել (արգելված ուտելիքներ ուտել) քաղցից և ոչ թե մեղքի հակումից, ապա իսկապես Ալլահը ներող և ողորմած է:
4. Նրանք ձեզ հարցնում են այն մասին, թե ինչ են իրենց թույլ տալիս: Ասա. «Լավ բաները քեզ թույլատրված են: Եվ այն, ինչ ձեզ համար բռնել են վարժեցված գիշատիչները, որոնց դուք վարժեցնում եք շների պես, Ալլահի սովորեցրածի մասերը, կերեք և դրա վրա հիշեք Ալլահի անունը: Վախեցե՛ք Ալլահից, որովհետև Ալլահը արագ է հաշվում:
5. Այսօր ձեզ թույլատրված է լավ ուտելիք: Գրքի մարդկանց կերակուրը նույնպես թույլատրելի է ձեզ, և ձեր կերակուրը թույլատրելի է նրանց, ինչպես նաև ձեզ մաքուր կանայք են նրանցից, ովքեր հավատացել են, և ազնիվ կանայք նրանցից, ում Գիրքը տրվել է ձեզնից առաջ, եթե. դուք վճարում եք նրանց պարգև (ամուսնական նվեր), ցանկանալով պահպանել մաքրաբարոյությունը, առանց անառակության և առանց նրանց ընկերուհի վերցնելու: Իզուր են հավատքից հրաժարվողի գործերը, իսկ ապագայում նա կլինի կորուստ կրողների թվում:
6. Ով հավատացյալներ. Երբ վեր կենաք աղոթքի համար, ապա լվացեք ձեր դեմքերը և ձեր ձեռքերը մինչև արմունկները, սրբեք ձեր գլուխները և լվացեք ձեր ոտքերը մինչև կոճերը: Եվ եթե դուք սեռական պղծության մեջ եք, ապա մաքրվեք: Եթե հիվանդ եք կամ ճանապարհորդության մեջ եք, եթե ձեզանից որևէ մեկը եկել է զուգարանից, կամ եթե մտերմություն է ունեցել կանանց հետ և ջուր չեք գտել, ապա գնացեք մաքուր երկիր և սրբեք ձեր դեմքերն ու ձեռքերը դրանով։ Ալլահը չի ցանկանում դժվարություններ ստեղծել ձեզ համար, այլ ցանկանում է մաքրել ձեզ և ամբողջացնել Իր ողորմությունը ձեր հանդեպ, գուցե դուք երախտապարտ լինեք:
7. Հիշիր Ալլահի ողորմությունը քեզ և այն ուխտը, որ Նա կապեց քեզ հետ, երբ ասացիր. «Լսում ենք և հնազանդվում»: Վախեցեք Ալլահից, քանի որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա կրծքի մեջ:
8. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Եղեք հաստատուն հանուն Ալլահի, վկայեք անաչառ, և թույլ մի տվեք, որ մարդկանց ատելությունը ձեզ մղի դեպի անարդարություն: Եղեք արդար, քանի որ դա ավելի մոտ է բարեպաշտությանը: Վախեցե՛ք Ալլահից, քանի որ Ալլահը տեղյակ է ձեր արածներից:
9. Ալլահը ներում և մեծ վարձատրություն է խոստացել նրանց, ովքեր հավատում են և արդար գործեր են անում:
10. Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և կեղծ համարեցին Մեր նշանները, կլինեն դժոխքի բնակիչներ:
11. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Հիշիր այն ողորմությունը, որ Ալլահը ցույց տվեց քեզ, երբ մարդիկ մտադիր էին իրենց ձեռքերը մեկնել դեպի քեզ, բայց Նա հեռացրեց նրանց ձեռքերը քեզնից: Վախեցե՛ք Ալլահից և թող հավատացյալներն իրենց վստահեն Ալլահին:
12. Ալլահն ուխտ վերցրեց Իսրայելի (Իսրայել) որդիներից: Նրանց մեջ ստեղծեցինք տասներկու առաջնորդ: Ալլահն ասաց. «Ես քեզ հետ եմ: Եթե դու կատարես աղոթքը և վճարես զաքաթ, հավատաս Իմ առաքյալներին, օգնես նրանց և Ալլահին լավ փոխառություն տաս, ապա ես կներեմ քեզ քո մեղքերը և կտանեմ քեզ այգիներ, որտեղ գետեր են հոսում: Եվ եթե ձեզնից որևէ մեկը սրանից հետո անհավատ դառնա, ապա նա կմոլորվի»։
13. Քանի որ նրանք դրժեցին ուխտը, մենք անիծեցինք նրանց և կարծրացրեցինք նրանց սրտերը: Նրանք շրջում են բառերը և մոռացել են իրենց սովորածի մի մասը: Դուք միշտ կբացահայտեք նրանց անհավատարմությունը, բացառությամբ նրանցից մի քանիսի: Ներիր նրանց և եղիր առատաձեռն, քանի որ Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարություն են անում:
14. «Մենք քրիստոնյա ենք» ասողներից էլ ուխտ առանք։ Նրանք մոռացան իրենց հիշեցվածի մի մասը, և մենք նրանց մեջ թշնամություն և ատելություն բորբոքեցինք մինչև Հարության օրը: Ալլահը նրանց կտեղեկացնի նրանց արածի մասին:
15. Ով Գրքի մարդիկ: Մեր Մարգարեն եկել է ձեզ մոտ, ով ձեզ պարզ է դարձնում այն, ինչ դուք թաքցնում եք Գրքերից և հեռու է մնում շատից: Լույս (Մուհամմադ) և հստակ Գիրք են եկել ձեզ Ալլահից:
16. Դրա միջոցով Ալլահն առաջնորդում է նրանց, ովքեր փնտրում են Նրա հաճույքը աշխարհի ուղիներով: Իր կամքով նրանց խավարից դուրս է բերում լույսը և ուղղորդում դեպի ուղիղ ճանապարհ:
17. Նրանք, ովքեր ասում էին. «Իրոք, Ալլահը Մեսիան է՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Ասա. «Ո՞վ կարող է խանգարել նույնիսկ մի փոքր Ալլահին, եթե Նա ցանկանա ոչնչացնել Մեսսիային, Մարիամի (Մարիամի) որդուն, նրա մորը և բոլոր նրանց, ովքեր երկրի վրա են: Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին և նրանց միջև եղած ամեն ինչին: Նա ստեղծում է այն, ինչ ուզում է։ Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
18. Հրեաներն ու քրիստոնյաներն ասացին. «Մենք Ալլահի և Նրա սիրելիի որդիներն ենք»: Ասա. «Ինչո՞ւ է Նա տանջում քեզ քո մեղքերի համար: Օ ոչ! Դուք պարզապես մեկն եք այն մարդկանցից, ում Նա ստեղծել է: Նա ներում է նրան, ում կամենում է, և տանջում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահինն է տիրապետությունը երկնքի և երկրի և նրանց միջև եղածների վրա, և Նրանն է ժամանումը»:
19. Ով Գրքի մարդիկ. Որոշ ժամանակ անց, երբ սուրհանդակներ չկային, մեր առաքյալը հայտնվեց քեզ, բացատրություններ տալով, որպեսզի չասես. Բարի ազդարարն ու նախազգուշացնողն արդեն եկել է ձեզ մոտ: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
20. Այստեղ Մուսան (Մովսեսը) ասաց իր ժողովրդին. «Ով իմ ժողովուրդ: Հիշեք այն ողորմությունը, որը Ալլահը ցույց տվեց ձեզ, երբ նա ձեր մեջ մարգարեներ ստեղծեց, ձեզ թագավոր դարձրեց և ձեզ տվեց այն, ինչ նա չտվեց աշխարհներից որևէ մեկին:
21. Ով իմ ժողովուրդ. Ոտք դրեք այն սուրբ հողի վրա, որը Ալլահը սահմանել է ձեզ համար, և հետ մի դարձեք, այլապես կվերադառնաք որպես պարտված»:
22. Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես): Այնտեղ հզոր մարդիկ են ապրում, և մենք այնտեղ չենք մտնի, մինչև նրանք այնտեղից չհեռանան։ Եթե այնտեղից գնան, ուրեմն մենք մտնելու ենք»։
23. Երկու աստվածավախ մարդիկ, որոնց Ալլահը ողորմած էր, ասացին. «Մտեք նրանց դարպասից: Երբ մտնեք այնտեղ, անպայման կհաղթեք։ Վստահիր միայն Ալլահին, եթե հավատացյալ ես»:
24. Նրանք ասացին. «Ով Մուսա (Մովսես): Մենք երբեք այնտեղ չենք մտնի, քանի դեռ նրանք այնտեղ են։ Գնա՛ կռվիր քո Տիրոջ հետ, մենք այստեղ կնստենք»։
25. Նա ասաց. Ես իշխանություն ունեմ միայն իմ և եղբորս վրա։ Տարանջատեք մեզ (կամ դատեք մեր և) ամբարիշտ մարդկանց միջև:
26. Նա ասաց. «Այդ դեպքում դա նրանց համար քառասուն տարի արգելված կլինի: Նրանք թափառելու են երկիրը: Մի տրտմեք չար մարդկանց համար»։
27. Կարդացեք նրանց Ադամի երկու որդիների իրական պատմությունը: Այստեղ երկուսն էլ մատաղ արեցին, և մեկից ընդունվեց, մյուսից չընդունվեց։ Նա ասաց՝ ես քեզ անպայման կսպանեմ։ Նա պատասխանեց. «Իրոք, Ալլահն ընդունում է միայն բարեպաշտներից:
28. Եթե ձեռքդ մեկնես դեպի ինձ, որ սպանես ինձ, ես դեռ չեմ մեկնի իմ ձեռքը քեզ սպանելու համար։ Իսկապես, ես վախենում եմ Ալլահից՝ աշխարհների Տիրոջից:
29. Ես ուզում եմ, որ դուք վերադառնաք իմ մեղքով և ձեր մեղքով և լինեք կրակի բնակիչների մեջ: Սա ամբարիշտների հատուցումն է»։
30. Հոգին դրդել է նրան սպանել եղբորը, իսկ նա սպանել է նրան ու պարզվել է, որ պարտվողներից մեկն է։
31. Ալլահը ուղարկեց մի ագռավ, որը սկսեց գետինը փորել, որպեսզի ցույց տա, թե ինչպես թաքցնի իր եղբոր դիակը: Նա ասաց. «Վայ ինձ. Չե՞մ կարող այս ագռավի նման լինել և թաքցնել եղբորս դիակը։ Այսպիսով, նա պարզվեց, որ նա ափսոսում է:
32. Այդ իսկ պատճառով մենք պատվիրեցինք Իսրայելի (Իսրայելի) որդիներին. փրկում է բոլոր մարդկանց կյանքը: Մեր առաքյալներն արդեն եկել են նրանց մոտ հստակ նշաններով, բայց դրանից հետո նրանցից շատերը երկրի վրա ավելորդ կլինեն:
33. Իրոք, նրանք, ովքեր կռվում են Ալլահի և Նրա Մարգարեի դեմ և ձգտում են չարություն ստեղծել երկրի վրա, որպես հատուցում պետք է սպանվեն կամ խաչվեն, կամ նրանց ձեռքերն ու ոտքերը կտրվեն խաչաձև, կամ պետք է վտարվեն երկրից: Դա նրանց համար այս աշխարհում խայտառակություն կլինի, իսկ ապագայում մեծ տանջանք է պատրաստվել նրանց համար:
34. Բացառություն են կազմում նրանք, ովքեր ապաշխարել են և վերադարձել՝ նախքան նրանց վրա իշխանություն ստանալը: Իմացեք, որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած:
35. Ով հաւատացեալներ. Վախեցե՛ք Ալլահից, մոտեցե՛ք Նրան և պայքարե՛ք Նրա ճանապարհով, որպեսզի հաջողության հասնեք:
36. Իսկապես, եթե անհավատները ունենային այն ամենը, ինչ կա երկրի վրա, և նույնքան ավելին, որպեսզի հատուցեին Հարության օրը տանջանքները, ապա դա նրանցից չէր ընդունվի: Նրանց վիճակված է ցավալի տառապանք։
37. Նրանք կցանկանան դուրս գալ Կրակից, բայց նրանք չեն կարողանա դուրս գալ այնտեղից: Նրանց վիճակված է հավիտենական տանջանք:
38. Կտրե՛ք գողի և գողի ձեռքերը՝ որպես հատուցում իրենց արածի համար: Սա Ալլահի պատիժն է, քանի որ Ալլահը Հզոր է, Իմաստուն:
39. Ալլահը կընդունի նրա ապաշխարությունը, ով զղջում է անարդարություն կատարելուց հետո և ուղղում է արարքը, քանզի Ալլահը ներող է, ողորմած:
40. Չգիտե՞ք, որ Ալլահը տիրապետում է երկնքին և երկրին: Նա տանջում է նրան, ում ցանկանում է, և ներում է նրան, ում ցանկանում է: Ալլահն ընդունակ է ամեն ինչի:
41. Ով Մարգարե. Մի՛ տխրեք նրանց համար, ովքեր ձգտում են խոստովանել անհավատությունը և իրենց շուրթերով ասել՝ «Մենք հավատացինք», թեև նրանց սրտերը չեն հավատում: Հուդայականություն դավանողների մեջ կան այնպիսիք, ովքեր պատրաստակամորեն լսում են սուտը և լսում այլ մարդկանց, ովքեր չեն եկել ձեզ մոտ: Նրանք խեղաթյուրում են բառերը, փոխելով իրենց տեղերը և ասում. «Եթե քեզ սա տրված է, ապա վերցրու, իսկ եթե քեզ սա չի տրվել, ապա զգուշացիր»։ Ում Ալլահը ցանկանում է գայթակղել, դուք ուժ չունեք պաշտպանելու Ալլահից: Ալլահը չցանկացավ մաքրել նրանց սրտերը: Այս աշխարհում նրանց սպասվում է ամոթ, իսկ ապագայում՝ մեծ տանջանք:
42. Նրանք պատրաստակամորեն լսում են սուտը և խժռում արգելվածը: Եթե նրանք գան քեզ մոտ, դատիր նրանց կամ հեռացիր նրանցից: Եթե մեջքդ թեքես նրանցից, նրանք քեզ ընդհանրապես չեն վնասի։ Բայց եթե որոշեք, ուրեմն անաչառ դատեք նրանց։ Իրոք, Ալլահը սիրում է անաչառներին:
43. Բայց ինչպե՞ս կընտրեն քեզ որպես դատավոր, եթե ունեն Թավրատ (Թորա), որը պարունակում է Ալլահի օրենքը: Դրանից հետո էլ նրանք երես են դարձնում, քանի որ հավատացյալ չեն:
44. Մենք ուղարկեցինք Թավրատը (Թորան), որը պարունակում է ճիշտ առաջնորդություն և լույս: Հնազանդ մարգարեները դրա վերաբերյալ որոշումներ են ընդունել հուդայականություն դավանողների համար: Ռաբբիներն ու քահանայապետերը նույնն արեցին՝ համաձայն այն, ինչ նրանց հանձնարարվել էր պահպանել Ալլահի Գրքից: Նրա մասին ցուցմունք են տվել։ Մի վախեցեք մարդկանցից, այլ վախեցեք Ինձնից և մի վաճառեք Իմ նշանները չնչին գնով: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անհավատներ են:
45. Մենք նրանց մեջ սահմանեցինք՝ հոգու դիմաց հոգի, աչքի դիմաց աչք, քթի դիմաց քիթ, ականջի դիմաց ականջ, ատամի դիմաց ատամ և վերքերի դիմաց հատուցում: Բայց եթե ինչ-որ մեկը զոհաբերի սա, ապա սա նրա համար քավություն կդառնա։ Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, անիրավ են:
46. Նրանց հետևելով մենք ուղարկեցինք Մարիամի (Մարիամի) որդի Իսային (Հիսուսին), հաստատելով այն, ինչ նախապես ուղարկվել էր Տավրատում (Թորայում): Մենք նրան շնորհեցինք Ինջիլը (Ավետարանը), որտեղ ճիշտ առաջնորդությունն ու լույսն էր, որը հաստատում էր այն, ինչ նախկինում ուղարկվել էր Թավրատում (Թորայում): Նա աստվածավախների վստահ ուղեցույցն ու հորդորն էր։
47. Թող Ինջիլի (Ավետարանի) մարդիկ դատեն ըստ այն ամենի, ինչ Ալլահն ուղարկել է դրանում: Նրանք, ովքեր որոշումներ չեն կայացնում Ալլահի ուղարկածի համաձայն, ամբարիշտներ են:
48. Մենք ձեզ ուղարկեցինք Գիրքը ճշմարտությամբ՝ ի հաստատում նախկին Գրքերի, և որպեսզի այն պաշտպանի նրանց (կամ վկայի նրանց մասին, կամ բարձրանա դրանցից վեր): Դատեք նրանց ըստ Ալլահի ուղարկածի և մի կատարեք նրանց ցանկությունները՝ շեղվելով ձեզ հասած ճշմարտությունից: Ձեզանից յուրաքանչյուրի համար մենք սահմանել ենք օրենք և ճանապարհ: Եթե Ալլահը կամենար, նա ձեզ մեկ համայնք կդարձներ, բայց նա բաժանեց ձեզ, որպեսզի փորձի ձեզ այն ամենով, ինչ տվել է ձեզ: Մրցակցել բարի գործերում: Դուք բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, և Նա ձեզ կասի, թե ինչ եք տարբերվում ձեր կարծիքում:
49. Դատեք նրանց միջև ըստ Ալլահի ուղարկածի, մի կատարեք նրանց ցանկությունները և զգուշացեք նրանցից, որ չհեռացնեն ձեզ Ալլահի ուղարկածի մի մասից: Եթե նրանք երես թեքեն, ապա իմացեք, որ Ալլահը ցանկանում է պատժել նրանց իրենց որոշ մեղքերի համար: Իրոք, շատ մարդիկ չար են։
50. Արդյո՞ք նրանք փնտրում են տգիտության ժամանակների դատաստանը: Համոզված մարդկանց համար ո՞ւմ որոշումները կարող են ավելի լավ լինել, քան Ալլահի որոշումները:
51. Ով հաւատացեալներ. Հրեաներին ու քրիստոնյաներին մի համարեք ձեր օգնականներն ու ընկերները, քանի որ նրանք օգնում են միմյանց։ Եթե ձեզնից որևէ մեկը նրանց համարում է իր օգնականներն ու ընկերները, ապա ինքն էլ նրանցից մեկն է։ Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անարդար մարդկանց:
52. Դու տեսնում ես, որ նրանք, ում սրտերը խեղճացած են, շտապում են նրանց մեջ և ասում. Բայց միգուցե Ալլահը կգա հաղթանակով կամ նրա հրամանով, և հետո նրանք կսկսեն ափսոսալ իրենց մեջ թաքցրածի համար:
53. Նրանք, ովքեր հավատում են, կասեն. Իզուր էին նրանց գործերը, և նրանք պարտվողներ էին։
54. Ով հաւատացեալներ. Եթե ձեզանից որևէ մեկը հեռանա իր կրոնից, ապա Ալլահը կբերի այլ մարդկանց, ում Նա կսիրի և ովքեր կսիրեն Իրեն: Նրանք խոնարհ կլինեն հավատացյալների առջև և հաստատակամ կլինեն անհավատների առաջ, նրանք կպայքարեն Ալլահի ճանապարհին և չեն վախենա մեղադրողների քննադատությունից: Այդպիսին է Ալլահի ողորմությունը, որը Նա շնորհում է ում ցանկանում է: Ալլահը ընդգրկող է, ամենագետ:
55. Ձեր պաշտպանը միայն Ալլահն է, Նրա Մարգարեն և հավատացյալները, ովքեր աղոթք են կատարում, զաքաթ են տալիս և խոնարհվում:
56. Եթե նրանք Ալլահին, Նրա Մարգարեին և հավատացյալներին համարում են իրենց հովանավորներն ու օգնականները, ապա, անշուշտ, Ալլահի ջատագովները կհաղթեն:
57. Ով հաւատացեալներ. Մի՛ համարիր նրանց, ում Աստվածաշունչը տրվել է քեզնից առաջ, ովքեր ծաղրում են քո կրոնը և այն համարում են ժամանց, իսկ անհավատներին՝ քո օգնականներն ու ընկերները: Վախեցեք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք:
58. Երբ աղոթքի կանչում ես, ծաղրում են այն և համարում զվարճություն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրանք անխոհեմ մարդիկ են:
59. Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ. Արդյո՞ք դուք նախատում եք մեզ միայն այն բանի համար, որ մենք հավատացինք Ալլահին, այն ամենին, ինչ ուղարկվել էր մեզ և այն, ինչ ուղարկվել էր նախկինում, և այն փաստը, որ ձեզանից շատերը չար են:
60. Ասա. «Կտեղեկացնե՞մ ձեզ նրանց մասին, ովքեր ավելի վատ պարգև կստանան Ալլահից: Սրանք նրանք են, ում Ալլահն անիծել է, ում վրա Նա բարկացել է, ում վերածել է կապիկների ու խոզերի, և ովքեր երկրպագել են թաղուտին: Նրանք էլ ավելի վատ տեղ կզբաղեցնեն ու ավելի կշեղվեն»։
61. Երբ նրանք եկան քեզ մոտ, ասացին. Սակայն նրանք անհավատությամբ ներս մտան ու նրա հետ դուրս եկան։ Ալլահն ավելի լավ գիտի, թե ինչ էին նրանք թաքցնում:
62. Տեսնում ես, որ նրանցից շատերը շտապում են մեղք գործել, անցնում են թույլատրելիի սահմանները և խժռում են արգելվածը: Իրոք, նրանց արածը չարություն է։
63. Ինչո՞ւ ռաբբիներն ու քահանայապետները չեն պահում նրանց մեղք չխոսելուց և արգելվածը խժռելուց: Իրոք, նրանց արածը չարություն է։
64. Հրեաներն ասացին. «Ալլահի ձեռքը կապված է»: Նրանց ձեռքերն են, որ շղթայված են, և նրանք անիծված են իրենց ասածի համար (կամ թող նրանց ձեռքերը շղթայված լինեն և անիծվեն իրենց ասածի համար): Նրա երկու ձեռքերը մեկնված են, և Նա ծախսում է այնպես, ինչպես ցանկանում է: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մենք թշնամություն և ատելություն սերմանեցինք նրանց մեջ մինչև Հարության օրը։ Ամեն անգամ, երբ նրանք վառում են պատերազմի կրակը, Ալլահը հանգցնում է այն: Նրանք ձգտում են չարություն տարածել երկրի վրա, բայց Ալլահը չի սիրում նրանց, ովքեր չարություն են տարածում:
65. Եթե Գրքի մարդիկ հավատային և վախենային, ապա մենք կներեինք նրանց չարագործությունները և կառաջնորդեինք նրանց դեպի Երանության պարտեզները:
66. Եթե նրանք առաջնորդվեին Թավրատով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և այն, ինչ նրանց ուղարկվել էր իրենց Տիրոջից, ապա նրանք կուտեն այն, ինչ իրենց վերևում է, և ինչ կա իրենց ոտքերի տակ: Նրանց մեջ կան չափավոր մարդիկ (արդարները, ովքեր հավատացել են Մուհամեդ մարգարեին՝ խուսափելով կրոնի մեջ ավելորդություններից և բացթողումներ չանելով), բայց նրանցից շատերի արածը վատ է:
67. Ով Մարգարե: Հռչակի՛ր այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից: Եթե դուք դա չանեք, դուք չեք կրի Նրա ուղերձը: Ալլահը ձեզ կպաշտպանի մարդկանցից: Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում անհավատներին դեպի ուղիղ ճանապարհ:
68. Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ: Դու ուղիղ չես գնա, մինչև չառաջնորդվես Թավրաթով (Թորայով), Ինջիլով (Ավետարանով) և այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից: Այն, ինչ ուղարկվել է քեզ քո Տիրոջից, շատացնում է անարդարությունն ու անհավատությունը նրանցից շատերում: Մի տխրիր անհավատների համար:
69. Իրոք, հավատացյալները, ինչպես նաև հրեաները, սաբիները և քրիստոնյաները, ովքեր հավատացել են Ալլահին և Վերջին Օրուն և գործել արդար, չեն իմանա վախը և չեն տխրի:
70. Մենք արդեն ուխտ ենք կապել Իսրայելի (Իսրայելի) որդիների հետ և առաքյալներ ուղարկել նրանց մոտ: Ամեն անգամ, երբ սուրհանդակները նրանց ինչ-որ բան էին բերում, ինչը նրանց դուր չէր գալիս, նրանք մի քանիսին ստախոս էին անվանում, իսկ մյուսներին սպանում էին:
71. Նրանք կարծում էին, որ գայթակղություն չի լինի, և այդ պատճառով նրանք կուրացան և խուլացան: Հետո Ալլահն ընդունեց նրանց ապաշխարությունը, որից հետո նրանցից շատերը դարձյալ կուրացան և խուլացան: Ալլահը տեսնում է, թե ինչ են նրանք անում:
72. Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը Մեսիան է, Մարիամի (Մարիամի) որդին», չհավատացին: Մեսիան ասաց. «Ով Իսրայելի (Իսրայել) զավակներ: Երկրպագի՛ր Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Իրոք, ով Ալլահին ընկերություն է անում, Նա արգելել է դրախտը: Գեհենը կլինի նրա բնակավայրը, և ամբարիշտները օգնականներ չեն ունենա։
73. Նրանք, ովքեր ասում են. «Ալլահը երրորդն է երրորդության մեջ», չեն հավատում: Չկա Աստված, բացի Մեկ Աստծուց: Եթե նրանք չհրաժարվեն իրենց ասածից, ապա նրանց մեջ անհավատներին կհուզեն ցավալի տառապանքները:
74. Մի՞թե նրանք չեն ապաշխարում Ալլահի առաջ և Նրանից ներում չեն խնդրում: Իրոք, Ալլահը ներող է, ողորմած:
75. Մեսիան՝ Մարիամի (Մարիամի) որդին միայն սուրհանդակ էր: Նրանից առաջ նույնպես սուրհանդակներ կային, իսկ մայրը ճշմարիտ կին էր։ Երկուսն էլ ուտում էին։ Տեսեք, թե ինչպես ենք մենք ցույց տալիս նրանց նշանները: Եվ հետո տեսեք, թե ինչպես են նրանք շեղվում ճշմարտությունից:
76. Ասա. «Ալլահի փոխարեն կերկրպագե՞ք այն, ինչը ուժ չունի ձեզ վնաս կամ օգուտ բերելու: Ալլահն է, ով լսում և գիտի»:
77. Ասա. «Ով Գրքի մարդիկ. Ճշմարտությանը հակառակ ձեր կրոնում ավելորդություններ մի դրսևորեք և մի տրվեք մարդկանց ցանկություններին, ովքեր նախկինում մոլորության մեջ են ընկել, շատերին մոլորեցրել և շեղել ուղիղ ճանապարհից:
78. Իսրայելի (Իսրայելի) անհավատ որդիները անիծվեցին Դավուդի (Դավիթ) և Իսայի (Հիսուս) որդի Մարիամի (Մարիամի) լեզվով։ Դա տեղի ունեցավ, քանի որ նրանք չհնազանդվեցին և խախտեցին թույլատրվածի սահմանները:
79. Նրանք միմյանց չեն խանգարել իրենց կատարած դատապարտելի արարքներից։ Որքա՜ն վատ էր նրանց արածը։
80. Դուք տեսնում եք, որ նրանցից շատերը ընկերներ են անհավատների հետ: Թշվառ է այն, ինչ պատրաստել են նրանց հոգիները, որովհետև Ալլահը բարկացել է նրանց վրա: Նրանք ընդմիշտ տառապելու են:
81. Եթե նրանք հավատային Ալլահին, Մարգարեին և նրան ուղարկվածին, նրանք չէին ընդունի նրանց որպես իրենց օգնականներ և ընկերներ: Բայց նրանցից շատերը չար են։
82. Դուք անպայման կգտնեք հավատացյալ հրեաների և բազմաստվածների ամենակատաղի թշնամիներին: Նաև անպայման կգտնեք, որ նրանք, ովքեր ասում են՝ «Մենք քրիստոնյա ենք», սիրո հավատացյալների հետ ամենամոտն են: Սա այն պատճառով է, որ նրանց մեջ կան քահանաներ և վանականներ, և որ նրանք մեծամտություն չեն ցուցաբերում:
83. Երբ նրանք լսում են այն, ինչ ուղարկվել է Մարգարեին, տեսնում ես, թե ինչպես են նրանց աչքերը լցվում արցունքներով այն ճշմարտության համար, որը նրանք սովորում են: Նրանք ասում են. «Մեր Տեր. Մենք հավատում էինք. Գրեք մեզ որպես վկաներ։
84. Ինչո՞ւ չհավատանք Ալլահին և մեզ հասած ճշմարտությանը: Մենք ցանկանում ենք, որ մեր Տերը մեզ դրախտ մտնի արդար մարդկանց հետ միասին»:
85. Ալլահը նրանց պարգևատրեց նրանց ասածների համար Եդեմի պարտեզներով, որտեղ գետեր են հոսում և որտեղ նրանք հավերժ կմնան: Սա բարի գործ անողների վարձատրությունն է։
86. Իսկ նրանք, ովքեր չհավատացին և սուտ համարեցին Մեր նշանները, դժոխքի բնակիչներն են:
87. Ով հաւատացեալներ. Մի արգելեք այն բարին, որը Ալլահը ձեզ օրինական է դարձրել, և մի հատեք թույլատրելիի սահմանները: Իրոք, Ալլահը չի սիրում հանցագործներին:
88. Կերեք այն ամենից, ինչ Ալլահը տվել է ձեզ՝ օրինական և բարի, և վախեցեք Ալլահից, որին հավատում եք:
89. Ալլահը չի պատժի քեզ սին երդումների համար, այլ կպատժի քեզ այն բանի համար, ինչ դու կնքել ես երդումներով: Որպես դրա քավություն, անհրաժեշտ է տասը աղքատների կերակրել միջինը (կամ ավելի լավ) այն, ինչ դուք կերակրում եք ձեր ընտանիքներին, կամ հագցրեք նրանց կամ ազատեք ստրուկին: Ով դա չի անում, պետք է երեք օր ծոմ պահի: Սա ձեր երդումների քավությունն է, եթե դուք երդվել եք և դրժել ձեր երդումը։ Պահիր քո երդումները։ Ահա թե ինչպես է Ալլահը պարզեցնում ձեզ իր նշանները, որպեսզի դուք երախտապարտ լինեք:
90. Ով նրանք, ովքեր հավատում են. Իրոք, արբեցնող խմիչքները, մոլախաղերը, քարե զոհասեղանները (կամ կուռքերը) և գուշակության նետերը սատանայի գործերի գարշելիությունն են: Հեռու մնացեք նրանից, կարող եք հաջողակ լինել:
91. Իսկապես, սատանան ցանկանում է ձեր մեջ թշնամություն և ատելություն սերմանել արբեցնող խմիչքների և մոլախաղերի օգնությամբ և հեռացնել ձեզ Ալլահի հիշատակից և աղոթքից: Չե՞ս կանգնի:
92. Հնազանդվեք Ալլահին, հնազանդվեք Մարգարեին և զգուշացեք: Բայց եթե շեղվեք, ապա իմացեք, որ միայն հայտնության հստակ փոխանցումն է վստահված Մեր Մարգարեին:
93. Նրանց համար, ովքեր հավատում և բարեգործություն են անում, մեղք չկա այն բանի համար, ինչ կերան, եթե աստվածավախ լինեին, հավատան և արդար գործեր կատարեին, եթե դրանից հետո դարձյալ աստվածավախ լինեին և հավատան, եթե դրանից հետո լինեին. դարձյալ աստվածավախ և բարիք արեց. Որովհետև Ալլահը սիրում է նրանց, ովքեր բարիք են գործում:
94. Ով հաւատացեալներ. Ալլահը, անշուշտ, փորձության կդնի քեզ որսորդական որսի հետ, որը կարող են ձեռք բերել քո ձեռքերն ու նիզակները, որպեսզի Ալլահը ճանաչի նրանց, ովքեր վախենում են Իրենից՝ առանց Իրեն սեփական աչքերով տեսնելու (կամ մարդկանցից թաքուն): Եվ ով որ սրանից հետո անցնի թույլատրվածի սահմանները, նրա համար կպատրաստվեն ցավալի տառապանքներ։
95. Ով հաւատացեալներ. Իհրամի մեջ մի սպանեք որսի որսին: Եթե ձեզնից մեկը դիտավորյալ սպանի նրան, ապա դրա համար վարձատրությունը կլինի այնպիսի գազան, ինչպիսին նա է սպանել: Ձեր միջից երկու արդար մարդիկ որոշում են դրա մասին (մատաղ անասունների մասին), և այդ զոհը պետք է հասնի Քաաբա: Կամ դրա համար քավելու համար պետք է կերակրել աղքատին կամ համարժեք ծոմ պահել, որպեսզի նա ճաշակի իր արարքի վնասակարությունը։ Ալլահը ներեց այն, ինչ նախկինում էր, բայց եթե որևէ մեկը վերադառնա դրան, ապա Ալլահը վրեժ կլուծի նրանից: Ալլահը հզոր է, կարող է հատուցել:
96. Ձեզ թույլատրվում է ծովից և ուտելիք վերցնել ձեր և ճանապարհորդների օգտին, բայց դուք արգելված եք որս անել ցամաքում, մինչ դուք իհրամի մեջ եք: Վախեցե՛ք Ալլահից, ում մոտ կհավաքվեք:
97. Ալլահը Քաաբան, Սուրբ տունը, ինչպես նաև արգելված ամիսը, վզնոցներով զոհաբերվող կենդանիները և կենդանիները (կամ մարդիկ) դարձրեց մարդկանց հենարան: Սա նրա համար է, որ դուք իմանաք, որ Ալլահը գիտի, թե ինչ կա երկնքում և ինչ կա երկրում, և որ Ալլահը տեղյակ է ամեն ինչից:
98. Իմացիր, որ Ալլահը խիստ պատիժ է, և որ Ալլահը ներողամիտ է, ողորմած:
99. Մարգարեին ոչինչ չի վստահված, բացի հայտնության փոխանցումից: Ալլահը գիտի, թե ինչ եք բացահայտում և ինչ եք թաքցնում:
100. Ասա. «Վատն ու լավը հավասար չեն, նույնիսկ եթե վատի առատությունը քեզ հաճեցրեց (կամ զարմացրեց քեզ): Վախեցե՛ք Ալլահից, ով հասկացողություն ունեցողներ, որպեսզի հաջողության հասնեք:
101. Ով հաւատացեալներ. Մի հարցրեք այն բաների մասին, որոնք ձեզ կվշտացնեն, եթե դրանք ձեզ հայտնի դառնան։ Բայց դրանք ձեզ հայտնի կդառնան, եթե նրանց մասին հարցնեք, երբ Ղուրանը ուղարկվի: Ալլահը ներել է ձեզ դա, քանի որ Ալլահը ներողամիտ է, համբերատար:
102. Քեզնից առաջ մարդիկ հարցրեցին նրանց մասին և այդ պատճառով դարձան անհավատ (կամ հետո անհավատ դարձան նրանց):
103. Ալլահը չի տնօրինել բահիրային, սաիբին, վասիլին և համիին: Բայց անհավատները զրպարտում են Ալլահին, և նրանցից շատերը չեն հասկանում:
104. Երբ նրանց ասում են. «Եկե՛ք դեպի այն, ինչ Ալլահն ուղարկեց և Մարգարեի մոտ», նրանք պատասխանում են. «Մենք գոհ ենք նրանից, ինչի վրա գտանք մեր հայրերին»: Արդյո՞ք նրանք դա կանեն, եթե նույնիսկ իրենց հայրերը ոչինչ չգիտեին և չգնան ուղիղ ճանապարհով:
105. Ով հաւատացեալներ. Խնայիր քեզ. Եթե դու գնացել ես ուղիղ ճանապարհով, ուրեմն քեզ չի վնասի նա, ով մոլորության մեջ է ընկել։ Բոլորդ պետք է վերադառնաք Ալլահի մոտ, իսկ հետո Նա ձեզ կասի ձեր արածի մասին:
106. Ով հաւատացեալներ. Եթե մահը գա ձեզանից որևէ մեկին և թողնի կամք, ապա ձեր միջից երկու արդար մարդիկ կամ երկուսը՝ ոչ ձեզնից, վկայում են դրա մասին, եթե մահը պատահի ձեզ, երբ դուք թափառում եք երկրի վրա: Կալանավորեք նրանց երկուսին էլ աղոթքից հետո, և եթե կասկածում եք, ապա նրանք պետք է երդվեն Ալլահով. Հակառակ դեպքում մենք մեղավորների թվում ենք»։
107. Եթե պարզվի, որ երկուսն էլ մեղավոր են, ապա թող իրենց տեղը զբաղեցնեն մյուս երկու մերձավոր ազգականները, ովքեր օրինական իրավունքներ ունեն և երդվեն Ալլահով. «Մեր վկայությունն ավելի հուսալի է, քան նրանց վկայությունը, և մենք անում ենք. չխախտել թույլատրելիի սահմանները: Թե չէ մենք անօրենների շարքում ենք»։
108. Ավելի լավ է դա անել, որպեսզի նրանք ճշմարիտ վկայություն տան, կամ վախենան, որ իրենց երդումներից հետո այլ երդումներ կհնչեն: Վախեցե՛ք Ալլահից և լսե՛ք։ Իրոք, Ալլահը չի առաջնորդում չար մարդկանց ուղիղ ճանապարհի վրա:
109. Այն օրը, երբ Ալլահը կհավաքի առաքյալներին և կասի. «Ի՞նչ պատասխան տվեցիր»: կասեն. «Մենք գիտելիք չունենք. Ճշմարիտ, Դու թաքնվածը գիտես:
110. Ալլահը կասի. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Հիշիր այն ողորմությունը, որը ես ցույց տվեցի քեզ և քո մորը: Ես աջակցեցի քեզ Սուրբ Հոգով (Ջիբրիլ), որի շնորհիվ դու խոսեցիր մարդկանց հետ օրորոցում և որպես չափահաս: Ես ձեզ սովորեցրել եմ Սուրբ Գիրք, իմաստություն, Թավրաթ (Թորա) և Ինջիլ (Ավետարան): Իմ թույլտվությամբ դուք կավից թռչունների արձաններ եք ձևավորել և փչել նրանց վրա, և Իմ թույլտվությամբ նրանք դարձել են թռչուններ: Իմ թույլտվությամբ դուք բժշկեցիք կույրին (կամ ի ծնե կույրին, կամ թույլ տեսողություն ունեցողներին) և բորոտին, Իմ թույլտվությամբ դուք մահացածներին ողջ հանեցիք գերեզմաններից: Ես երես դարձրի քեզնից (պաշտպանեցի քեզ) Իսրայելի (Իսրայելի) որդիներից, երբ նրանց երևացիր պարզ նշաններով, և նրանց միջից անհավատները ասացին, որ դա ուղղակի ակնհայտ կախարդություն է:
111. Ես ներշնչեցի առաքյալներին. «Հավատացեք ինձ և իմ առաքյալին»: Նրանք ասացին. «Մենք հավատում ենք. Վկայեք, որ մենք մուսուլման ենք դարձել»։
112. Այստեղ առաքյալներն ասացին. «Ով Եսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի։ Ձեր Տերը կարո՞ղ է մեզ երկնքից կերակուր ուղարկել: Նա ասաց. «Վախեցե՛ք Ալլահից, եթե հավատացյալ եք»:
113. Նրանք ասացին. «Մենք ուզում ենք ճաշակել այն, որպեսզի մեր սրտերը խաղաղվեն, որպեսզի մենք իմանանք, որ դու մեզ ճշմարտությունն ասացիր, և մենք դրա վկաները լինենք»:
114. Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդին. «Ով Ալլահ, մեր Տերը: Ուղարկիր մեզ երկնքից կերակուր, որը տոն կլինի բոլորիս համար՝ առաջինից մինչև վերջին, և նշան Քեզնից։ Շատ շնորհիր մեզ, որովհետև դու ամենալավն ես նրանցից, ովքեր շատ են տալիս»:
115. Ալլահը պատասխանեց. «Ես այն կուղարկեմ քեզ, բայց եթե որևէ մեկը դրանից հետո չհավատա, ապա ես նրան այնպիսի տանջանքի կենթարկեմ, ինչպիսին ես չեմ ենթարկել որևէ մեկին աշխարհներից»:
116. Ալլահն ասաց. «Ով Իսա (Հիսուս), Մարիամի (Մարիամի) որդի: Դու ասացիր մարդկանց. «Ընդունեք ինձ և մորս որպես երկու աստված Ալլահի հետ միասին»: Նա ասաց. «Բարձր ես դու: Ինչպե՞ս կարող էի մի բան ասել, որի իրավունքը չունեմ: Եթե ես դա ասեի, դուք կիմանայիք այդ մասին: Դու գիտես, թե ինչ կա իմ հոգում, բայց ես չգիտեմ, թե ինչ կա քո հոգում: Ճշմարիտ, Դու թաքնվածը գիտես:
117. Ես նրանց ոչինչ չասացի, բացի այն, ինչ պատվիրեցիր ինձ. «Երկրպագի՛ր Ալլահին՝ իմ Տիրոջը և քո Տիրոջը»: Ես նրանց վկան էի, քանի դեռ նրանց մեջ էի։ Երբ դու ինձ հանգիստ տվեցիր, սկսեցիր հսկել նրանց: Իրոք, Դու Վկան ես ամեն ինչի:
118. Եթե դու ենթարկես նրանց տանջանքի, ուրեմն նրանք Քո ծառաներն են: Բայց եթե ներես նրանց, ուրեմն Դու Հզորն ես, Իմաստունը»:
119. Ալլահն ասաց. «Սա այն օրն է, երբ ճշմարիտ մարդիկ կշահեն իրենց ճշմարտացիությունից: Նրանց համար պատրաստվում են Եդեմի այգիները, որոնց մեջ գետեր են հոսում։ Նրանք այնտեղ կլինեն ընդմիշտ»: Ալլահը գոհ է նրանցից, և նրանք գոհ են Նրանից: Սա մեծ ձեռքբերում է!
120. Ալլահինն է տիրապետությունը երկնքի և երկրի և դրանցում եղածի վրա, և Նա կարող է ամեն ինչի: