Աստվածաշունչ առցանց, կարդացեք՝ Նոր Կտակարան, Հին Կտակարան: Ավետարան

Հին Կտակարան- Քրիստոնեական Աստվածաշնչի երկու մասերից առաջինը և ավելի հինը՝ Նոր Կտակարանի հետ միասին: Հին Կտակարանը Սուրբ Գիրքն է, որը ընդհանուր է հուդայականության և քրիստոնեության համար: Ենթադրվում է, որ Հին Կտակարանը գրվել է 13-1-ին դարերում: մ.թ.ա ե. Հին Կտակարանի գրքերի մեծ մասը գրված է եբրայերենով, սակայն դրանցից մի քանիսը գրված են արամեերենով: Այս փաստը կապված է քաղաքական իրավիճակի փոփոխության հետ։

Կարդացեք Հին Կտակարանը առցանց անվճար:

Պատմական գրքեր

Ուսուցողական գրքեր

Մարգարեական գրքեր

Հին Կտակարանի տեքստերը լայնորեն տարածվեցին հին հունարեն թարգմանելուց հետո: Այս թարգմանությունը թվագրվում է 1-ին դարով և կոչվում է Յոթանասնից։ Յոթանասունը ընդունվել է քրիստոնյաների կողմից և առանցքային դեր է խաղացել քրիստոնեության տարածման և քրիստոնեական կանոնի ձևավորման գործում։

«Հին Կտակարան» անվանումը հին հունարենից գրված թուղթ է: Աստվածաշնչյան աշխարհում «ուխտը» նշանակում էր կողմերի հանդիսավոր համաձայնություն, որն ուղեկցվում էր երդմամբ։ Քրիստոնեական ավանդույթի համաձայն, Աստվածաշնչի բաժանումը Հին և Նոր Կտակարանների հիմնված է Երեմիա մարգարեի գրքի տողերի վրա.

«Ահա օրեր են գալիս, ասում է Տերը, երբ ես նոր ուխտ կկնքեմ Իսրայելի տան և Հուդայի տան հետ»։

Հին Կտակարանը հեղինակություն է:

Հին Կտակարանի գրքերը դարերի ընթացքում ստեղծվել են տասնյակ հեղինակների կողմից: Գրքերի մեծ մասն ավանդաբար կրում է իրենց հեղինակների անունները, սակայն ժամանակակից աստվածաշնչագետների մեծ մասը համաձայն է, որ հեղինակությունը վերագրվել է շատ ավելի ուշ, և որ, փաստորեն, Հին Կտակարանի գրքերի մեծ մասը գրվել է անանուն հեղինակների կողմից:

Բարեբախտաբար, Հին Կտակարանի տեքստը մեզ է հասել բազմաթիվ օրինակներով: Սրանք եբրայերեն և արամեերեն բնօրինակ տեքստեր են, ինչպես նաև բազմաթիվ թարգմանություններ.

• Յոթանասուն(թարգմանությունը հին հունարեն, կատարվել է Ալեքսանդրիայում մ.թ.ա. III–I դարերում),
• Թիրախներ- թարգմանություն արամեերեն,
• Պեշիտա- թարգմանությունը սիրիերեն, կատարվել է վաղ քրիստոնյաների շրջանում մ.թ. 2-րդ դարում: ե.
• Վուլգատ- թարգմանությունը լատիներեն, կատարվել է Ջերոմի կողմից մ.թ. 5-րդ դարում։ ե.,

Կումրանի ձեռագրերը համարվում են Հին Կտակարանի ամենահին աղբյուրը (անավարտ)։

Յոթանասնիցը հիմք հանդիսացավ Հին Կտակարանի եկեղեցասլավոնական թարգմանությունների համար՝ Գենադիևի, Օստրոյի և Էլիզաբեթյան Աստվածաշնչերի համար: Բայց Աստվածաշնչի ժամանակակից թարգմանությունները ռուսերեն՝ սինոդալը և Ռուսական աստվածաշնչային ընկերության թարգմանությունը կատարվել են մասորետիկ տեքստի հիման վրա։

Հին Կտակարանի տեքստերի առանձնահատկությունները.

Հին Կտակարանի տեքստերը համարվում են աստվածային ներշնչված: Հին Կտակարանի գրքերի աստվածային ներշնչանքը ճանաչված է Նոր Կտակարանում, նմանատիպ տեսակետ են կիսում վաղ քրիստոնյա պատմաբաններն ու աստվածաբանները:

Հին Կտակարանի կանոններ.

Մինչ օրս գոյություն ունի Հին Կտակարանի 3 կանոն՝ կազմով փոքր-ինչ տարբեր:

1. Թանախ - հրեական կանոն;
2. Յոթանասնից - քրիստոնեական կանոն;
3. Բողոքական կանոնը, որն առաջացել է 16-րդ դարում։

Հին Կտակարանի կանոնը ձևավորվել է երկու փուլով.

1. Ձևավորումը հրեական միջավայրում,
2. Ձևավորումը քրիստոնեական միջավայրում.

Հրեական կանոնբաժանված է 3 մասի.

1. Թորա (օրենք),
2. Նևիիմ (մարգարեներ),
3. Կետուվիմ (Սուրբ Գրություններ).

Ալեքսանդրիայի կանոնտարբերվում է հրեականից գրքերի կազմությամբ ու դասավորությամբ, ինչպես նաև առանձին տեքստերի բովանդակությամբ։ Այս փաստը բացատրվում է նրանով, որ Ալեքսանդրյան կանոնը հիմնված է ոչ թե թանախի, այլ նախամազորեթական տարբերակի վրա։ Հնարավոր է նաև, որ փորձարկման որոշ տարբերություններ պայմանավորված են բնօրինակ տեքստերի քրիստոնեական վերաիմաստավորմամբ:

Ալեքսանդրյան կանոնի կառուցվածքը.

1. իրավաբանական գրքեր,
2. Պատմական գրքեր,
3. դասավանդման գրքեր,
4. Մարգարեական գրքեր.

Ուղղափառ եկեղեցու տեսակետից Հին Կտակարանը բաղկացած է 39 կանոնական գրքերից, մինչդեռ կաթոլիկ եկեղեցին 46 գիրք է ճանաչում որպես կանոնական։

Բողոքական կանոնի հայտ եկավ Մարտին Լյութերի և Յակոբ վան Լիզվելդի կողմից աստվածաշնչյան գրքերի հեղինակության վերանայման արդյունքում։

Ինչու՞ կարդալ Հին Կտակարանը:

Հին Կտակարանը կարելի է կարդալ տարբեր նպատակներով: Հավատացյալների համար սա սուրբ, սուրբ տեքստ է, մնացածի համար Հին Կտակարանը կարող է դառնալ անսպասելի ճշմարտությունների աղբյուր, փիլիսոփայական դատողությունների առիթ։ Դուք կարող եք կարդալ Հին Կտակարանը Իլիականի և Ոդիսականի հետ միասին՝ որպես հին գրականության մեծ հուշարձան:

Հին Կտակարանում փիլիսոփայական և էթիկական գաղափարները հարուստ են և բազմազան: Խոսքը բարոյական կեղծ արժեքների ոչնչացման, ճշմարտության հանդեպ սիրո, անսահմանություն ու սահման հասկացությունների մասին է։ Հին Կտակարանը սահմանում է տիեզերագիտության յուրօրինակ տեսակետ, քննարկում է անձնական նույնականացման, ամուսնության և ընտանեկան հարցեր:

Կարդալով Հին Կտակարանը՝ դուք կքննարկեք ինչպես կենցաղային, այնպես էլ համաշխարհային խնդիրներ։ Մեր կայքում դուք կարող եք անվճար կարդալ Հին Կտակարանը առցանց: Մենք նաև տրամադրել ենք տեքստերին Հին Կտակարանի թեմաների տարբեր նկարազարդումներ՝ ընթերցանությունն էլ ավելի հաճելի և բովանդակալից դարձնելու համար:

Հին և Նոր Կտակարանները Աստվածաշնչի երկու բաղկացուցիչ մասերն են, որը բոլոր քրիստոնյաների սուրբ գիրքն է:

Գրելու ժամանակը և լեզուն

Հին Կտակարանը (նաև կոչվում է Սուրբ Գիրք) ստեղծվել է նախաքրիստոնեական դարաշրջանում՝ XIII-I դդ. մ.թ.ա. Գրված է եբրայերեն, մասամբ՝ արամեերեն։ Այս գիրքը քրիստոնյաների և հրեաների կողմից հարգվում է որպես Սուրբ Գիրք (նրանք այն անվանում են Թանախ և տարբերվում են քրիստոնեական Հին Կտակարանի հրատարակություններից):

Նոր Կտակարանը գրվել է մեր դարաշրջանի սկզբում՝ սկսած Սեր. 1-ին դար - հին հունարենում (ավելի ճիշտ՝ կոինե. հունարեն լեզվի տարբերակ, որը ձևավորվել է հելլենիստական ​​դարաշրջանում Արևելյան Միջերկրական ծովում և դարձել ազգամիջյան հաղորդակցության լեզու): Նոր Կտակարանը քրիստոնյաների սուրբ գիրքն է:

Հին Կտակարանում կա 39 գիրք, որոնք կանոնական են ուղղափառների համար (այստեղ կան հակասություններ այլ դավանանքների հետ): Հրեական Թանախը ներառում է Հնգամատյանը (Թորան), Մարգարեները, Սուրբ Գրությունները:

Նոր Կտակարանը բաղկացած է չորս ավետարաններից Հիսուս Քրիստոս):-ից Մատթեոս, Մարկոս, Ղուկաս, Հովհաննես:Այն նաև պարունակում է Առաքյալների Գործք, 21 Թուղթ և Հայտնություն (Ապոկալիպսիս) Հովհաննես Ավետարանիչ.

Ինչո՞վ է տարբերվում Հին Կտակարանը Նորից, հարցրել է AiF.ru-ն հայր Անդրեյ (Պոստեռնակ), պատմական գիտությունների թեկնածու և քահանա.

«Հին Կտակարանը Աստվածաշնչի մի մասն է՝ քրիստոնյաների համար սուրբ գրքի, որի հիմնական գաղափարը ընտրյալ հրեա ժողովրդի պատմությունն է, որը պահպանել է ճշմարիտ հավատքը այն օրերին, երբ Հիսուս Քրիստոսը Երկիր չեկավ: Իսկ Հին Կտակարանը մեզ տալիս է մարդկանց արդար կյանքի օրինակներ, ովքեր սպասում էին Մեսիայի, Քրիստոսի գալուստին: Սրանք մարգարեություններ են Քրիստոսի և նրան սպասող արդարների մասին և բարեպաշտ կյանքի օրինակներ: Բայց, այնուամենայնիվ, սա մարդկանց նկարագրությունն է, ովքեր հավատացին, հույս ունեին, սպասեցին, բայց չգտան Մեսսիային (Քրիստոսին):

Իսկ Նոր Կտակարանը պատմություն է Հիսուս Քրիստոսի՝ Աստծո Որդու հավատքից հետո: Ահա թե ինչու Նոր Կտակարանը սկսվում է Ավետարանների չորս գրքերով, որոնք պատմում են Հիսուս Քրիստոսի կյանքի մասին, այնուհետև կան քարոզներ (Առաքյալների Գործք) և առաքյալների նամակներ, որոնք խրախուսում են բոլոր նրանց, ովքեր որդեգրել են Քրիստոնեական հավատք. Եվ պարզ է, որ ժամանակակից քրիստոնյաների համար Նոր Կտակարանը Աստվածաշնչի հիմնական մասն է, քանի որ բոլոր քրիստոնեական պատվիրանները, կանոններն ու նորմերը, որոնց նրանք պետք է համապատասխանեն, հիմնված են դրա վրա»,- ասաց հայր Անդրեյը։

Աստվածաշունչը մարդկության իմաստության ամենահին գրառումներից մեկն է։ Քրիստոնյաների համար այս գիրքը Տիրոջ հայտնությունն է, Սուրբ Գիրքը և կյանքի գլխավոր ուղեցույցը: Այս գրքի ուսումնասիրությունն անփոխարինելի պայման է ինչպես հավատացյալի, այնպես էլ անհավատի հոգևոր զարգացման համար։ Այսօր Աստվածաշունչն աշխարհի ամենահայտնի գիրքն է՝ ընդհանուր առմամբ ավելի քան 6 միլիոն օրինակով։

Բացի քրիստոնյաներից, մի շարք այլ կրոնների հետևորդները ճանաչում են աստվածաշնչյան որոշ տեքստերի՝ հրեաների, մուսուլմանների, բահաիների սրբությունն ու աստվածային ներշնչանքը:

Աստվածաշնչի կառուցվածքը. Հին և Նոր Կտակարան

Ինչպես գիտեք, Աստվածաշունչը միատարր գիրք չէ, այլ մի շարք պատմվածքների հավաքածու։ Դրանք արտացոլում են հրեա (Աստծո ընտրյալ) ժողովրդի պատմությունը, Հիսուս Քրիստոսի գործունեությունը, բարոյական ուսմունքներն ու մարգարեությունները մարդկության ապագայի վերաբերյալ:

Երբ խոսում ենք Աստվածաշնչի կառուցվածքի մասին, պետք է առանձնացնել երկու հիմնական մաս՝ Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան։

- ընդհանուր սուրբ գրություն հուդայականության և քրիստոնեության համար: Հին Կտակարանի գրքերը ստեղծվել են մ.թ.ա 13-1-ին դարերում: Այս գրքերի տեքստը մեզ է հասել ցուցակների տեսքով մի շարք հին լեզուներով՝ արամեերեն, եբրայերեն, հունարեն, լատիներեն։

Քրիստոնեական վարդապետության մեջ կա «կանոն» հասկացությունը։ Այն գրությունները, որոնք եկեղեցին ճանաչել է որպես Աստծուց ներշնչված, կոչվում են կանոնական։ Կախված դավանանքից՝ Հին Կտակարանի տարբեր թվով տեքստեր ճանաչվում են որպես կանոնական։ Օրինակ՝ ուղղափառ քրիստոնյաները 50 սուրբ գրություններ են ճանաչում որպես կանոնական, կաթոլիկները՝ 45, իսկ բողոքականները՝ 39։

Բացի քրիստոնեականից, կա նաև հրեական կանոն. Հրեաները կանոնական են ճանաչում Թորան (Մովսեսի հնգամատյանը), Նևիիմը (մարգարեներ) և Կետուվիմը (Գրություններ): Ենթադրվում է, որ Մովսեսն առաջինն է, ով գրել է Թորան, բոլոր երեք գրքերը կազմում են Թանախը՝ «Հրեական Աստվածաշունչը» և հանդիսանում են Հին Կտակարանի հիմքը:

Սուրբ նամակի այս հատվածը պատմում է մարդկության առաջին օրերի, Ջրհեղեղի և հրեա ժողովրդի հետագա պատմության մասին։ Պատմվածքը ընթերցողին «բերում է» Մեսիայի՝ Հիսուս Քրիստոսի ծնունդից առաջ վերջին օրերը։

Շատ երկար ժամանակ է, ինչ աստվածաբանների միջև քննարկումներ են եղել, թե արդյոք քրիստոնյաները պետք է պահպանեն Մովսեսի օրենքը (այսինքն՝ Հին Կտակարանի հրահանգները): Աստվածաբանների մեծ մասը դեռևս այն կարծիքին է, որ Հիսուսի զոհաբերությունը մեզ համար անհարկի դարձրեց Հնգամատյանի պահանջներին համապատասխանելը: Հետազոտողների մի որոշակի հատված հակառակն է եկել. Օրինակ, յոթերորդ օրվա ադվենտիստները պահում են շաբաթ օրը և խոզի միս չեն ուտում:

Նոր Կտակարանը շատ ավելի կարևոր դեր է խաղում քրիստոնյաների կյանքում:

Աստվածաշնչի երկրորդ մասն է: Այն բաղկացած է չորս կանոնական ավետարաններից։ Առաջին ձեռագրերը թվագրվում են մեր թվարկության 1-ին դարի սկզբին, վերջինը՝ 4-րդ դարում։

Բացի չորս կանոնական ավետարաններից (Մարկոսից, Ղուկասից, Մատթեոսից, Հովհաննեսից), կան մի շարք ապոկրիֆեր։ Նրանք անդրադառնում են Քրիստոսի կյանքի նախկինում անհայտ կողմերին: Օրինակ՝ այս գրքերից մի քանիսը նկարագրում են Հիսուսի երիտասարդությունը (կանոնական՝ միայն մանկություն և հասունություն):

Իրականում Նոր Կտակարանը նկարագրում է Հիսուս Քրիստոսի՝ Աստծո Որդու և Փրկչի կյանքն ու գործերը: Ավետարանիչները նկարագրում են Մեսիայի կատարած հրաշքները, նրա քարոզները, ինչպես նաև ավարտը՝ նահատակությունը խաչի վրա, որը քավեց մարդկության մեղքերը:

Բացի Ավետարաններից, Նոր Կտակարանը պարունակում է Գործք Առաքելոց գիրքը, նամակները և Հովհաննես Աստվածաբանի Հայտնությունը (Ապոկալիպսիս):

Գործքպատմել Հիսուս Քրիստոսի հարությունից հետո եկեղեցու ծննդյան և զարգացման մասին։ Իրականում այս գիրքը պատմական տարեգրություն է (հաճախ հիշատակվում են իրական մարդիկ) և աշխարհագրության դասագիրք. նկարագրված են տարածքներ Պաղեստինից մինչև Արևմտյան Եվրոպա։ Ղուկաս առաքյալը համարվում է դրա հեղինակը։

Գործք առաքյալների երկրորդ մասը պատմում է Պողոսի միսիոներական աշխատանքի մասին և ավարտվում է նրա Հռոմ ժամանելով: Գիրքը նաև պատասխանում է մի շարք տեսական հարցերի, ինչպիսիք են քրիստոնյաների թլպատումը կամ Մովսեսի օրենքի պահպանումը։

ԱպոկալիպսիսՍրանք են Հովհաննեսի արձանագրած տեսիլքները, որոնք Տերը տվել է նրան: Այս գիրքը պատմում է աշխարհի վերջի և Վերջին դատաստանի մասին՝ այս աշխարհի գոյության վերջնական կետը: Հիսուսն ինքը դատելու է մարդկությանը։ Արդարները, մարմնով հարություն առած, հավիտենական երկնային կյանք կստանան Տիրոջ հետ, իսկ մեղավորները կգնան հավերժական կրակի մեջ:

Հովհաննես Աստվածաբանի հայտնությունը Նոր Կտակարանի ամենաառեղծվածային մասն է: Տեքստը հեղեղված է օկուլտիստական ​​խորհրդանիշներով՝ Արևը հագած կին, թիվ 666, Ապոկալիպսիսի ձիավորներ։ Որոշ ժամանակ, հենց այդ պատճառով, եկեղեցիները վախենում էին գիրքը մտցնել կանոն։

Ի՞նչ է ավետարանը:

Ինչպես արդեն հայտնի է, Ավետարանը Քրիստոսի կյանքի ուղու նկարագրությունն է։

Ինչո՞ւ Ավետարաններից մի քանիսը դարձան կանոնական, իսկ մյուսները՝ ոչ: Փաստն այն է, որ այս չորս Ավետարանները գործնականում հակասություններ չունեն, այլ պարզապես նկարագրում են մի փոքր տարբեր իրադարձություններ: Եթե ​​առաքյալի կողմից որոշակի գրքի գրելը կասկածի տակ չի դրվում, ապա եկեղեցին չի արգելում ծանոթանալ ապոկրիֆներին: Բայց նման ավետարանը չի կարող բարոյական ուղեցույց դառնալ նաև քրիստոնյայի համար։

Կարծիք կա, որ բոլոր կանոնական Ավետարանները գրվել են Քրիստոսի (առաքյալների) աշակերտների կողմից։ Իրականում դա այդպես չէ. օրինակ, Մարկոսը Պողոս Առաքյալի աշակերտն էր և յոթանասուն Հավասար Առաքյալներից մեկն է: Շատ կրոնական այլախոհներ և դավադրության տեսաբաններ կարծում են, որ եկեղեցականները դիտավորյալ թաքցրել են Հիսուս Քրիստոսի իրական ուսմունքները մարդկանցից:

Ի պատասխան նման հայտարարությունների՝ ավանդական քրիստոնեական եկեղեցիների (կաթոլիկ, ուղղափառ, որոշ բողոքական) ներկայացուցիչները պատասխանում են, որ նախ պետք է պարզել, թե որ տեքստը կարելի է Ավետարան համարել։ Հենց քրիստոնյայի հոգևոր որոնումը հեշտացնելու համար ստեղծվեց կանոն, որը պաշտպանում է հոգին հերետիկոսություններից և կեղծիքներից:

Այսպիսով, ինչ տարբերություն

Հաշվի առնելով վերը նշվածը, հեշտ է որոշել, թե Հին Կտակարանը, Նոր Կտակարանը և Ավետարանը դեռ տարբեր են: Հին Կտակարանը նկարագրում է Հիսուս Քրիստոսի ծնունդից առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունները՝ մարդու ստեղծումը, Ջրհեղեղը, Մովսեսը ստանում է օրենքը: Նոր Կտակարանը պարունակում է Մեսիայի գալուստի և մարդկության ապագայի նկարագրությունը: Ավետարանը Նոր Կտակարանի հիմնական կառուցվածքային միավորն է, որն ուղղակիորեն պատմում է մարդկության փրկչի՝ Հիսուս Քրիստոսի կյանքի ուղու մասին։ Հիսուսի զոհաբերության շնորհիվ է, որ քրիստոնյաներն այժմ կարողանում են չհնազանդվել Հին Կտակարանի օրենքներին. այս պարտավորությունը մարվել է:

Աստվածաշունչը («գիրք, կոմպոզիցիա») քրիստոնյաների սուրբ տեքստերի հավաքածու է, որը բաղկացած է բազմաթիվ մասերից՝ միավորված Հին Կտակարանի և Նոր Կտակարանի մեջ: Աստվածաշունչը հստակ բաժանում ունի՝ Հիսուս Քրիստոսի ծնունդից առաջ և հետո: Ծնվելուց առաջ՝ սա Հին Կտակարանն է, ծնվելուց հետո՝ Նոր Կտակարանը: Նոր Կտակարանը կոչվում է Ավետարան:

Աստվածաշունչը գիրք է, որը պարունակում է հրեական և քրիստոնեական կրոնների սուրբ գրությունները: Եբրայերեն Աստվածաշունչը, եբրայերեն սուրբ տեքստերի հավաքածու, նույնպես ներառված է քրիստոնեական Աստվածաշնչում, որը կազմում է դրա առաջին մասը՝ Հին Կտակարանը: Ե՛վ քրիստոնյաները, և՛ հրեաները դա համարում են Աստծո կողմից մարդու հետ կնքված պայմանագրի (ուխտի) արձանագրություն և հայտնված Մովսեսին Սինա լեռան վրա: Քրիստոնյաները կարծում են, որ Հիսուս Քրիստոսը հայտարարեց նոր ուխտի մասին, որը Մովսեսին Հայտնության մեջ տրված Ուխտի կատարումն է, բայց միևնույն ժամանակ փոխարինում է դրան։ Ուստի այն գրքերը, որոնք պատմում են Հիսուսի և նրա աշակերտների գործունեության մասին, կոչվում են Նոր Կտակարան։ Նոր Կտակարանը քրիստոնեական Աստվածաշնչի երկրորդ մասն է:

«Աստվածաշունչ» բառը հին հունական ծագում ունի։ Հին հույների լեզվով «բիբլոս» նշանակում էր «գրքեր»: Մեր ժամանակներում այս բառն անվանում ենք մեկ կոնկրետ գիրք՝ բաղկացած մի քանի տասնյակ առանձին կրոնական աշխատություններից։ Աստվածաշունչը ավելի քան հազար էջ ունեցող գիրք է։ Աստվածաշունչը բաղկացած է երկու մասից՝ Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան։

Հին Կտակարանը, որը պատմում է Աստծո մասնակցության մասին հրեա ժողովրդի կյանքում մինչև Հիսուս Քրիստոսի գալուստը։

Նոր Կտակարանը, որը տեղեկություններ է տալիս Քրիստոսի կյանքի և ուսմունքների մասին Նրա ողջ ճշմարտությամբ և գեղեցկությամբ: Աստված Հիսուս Քրիստոսի կյանքի, մահվան և հարության միջոցով մարդկանց փրկություն է տվել՝ սա է քրիստոնեության հիմնական ուսմունքը: Թեև Նոր Կտակարանի միայն առաջին չորս գրքերն են ուղղակիորեն վերաբերում Հիսուսի կյանքին, 27 գրքերից յուրաքանչյուրը ձգտում է յուրովի մեկնաբանել Հիսուսի իմաստը կամ ցույց տալ, թե ինչպես է նրա ուսմունքները վերաբերում հավատացյալների կյանքին:

Ավետարան (հունարեն - «բարի լուր») - Հիսուս Քրիստոսի կենսագրությունը; Քրիստոնեության մեջ որպես սուրբ հարգված գրքեր, որոնք պատմում են Հիսուս Քրիստոսի աստվածության, նրա ծննդյան, կյանքի, հրաշքների, մահվան, հարության և համբարձման մասին: Ավետարանները Նոր Կտակարանի գրքերի մի մասն են:

Աստվածաշունչը. Նոր Կտակարան. Ավետարան

Աստվածաշունչը. Հին Կտակարան

Այս կայքում ներկայացված Հին և Նոր Կտակարանների Սուրբ Գրքերի տեքստերը վերցված են Սինոդալ թարգմանությունից:

Աղոթք Սուրբ Ավետարանը կարդալուց առաջ

(աղոթք 11-րդ կաթիսմայից հետո)

Փայլի՛ր մեր սրտերում, Տե՛ր մարդկության, քո անմխիթար լույսը Աստծո հասկացողության, և բացի՛ր մեր մտավոր աչքերը, Քո Ավետարանի քարոզչական հասկացողությամբ, մեր մեջ դիր քո օրհնյալ պատվիրանների վախը, բայց մարմնական ցանկությունները, լավ, մենք կանցնենք: հոգևոր կյանքը, նույնիսկ ձեր հաճելի, իմաստուն և ակտիվ: Դու մեր հոգիների և մարմինների լուսավորությունն ես, Քրիստոս Աստված, և մենք փառք ենք ուղարկում Քեզ՝ Քո Հոր հետ անսկիզբ, և Ամենասուրբն ու Բարին ու Քո Կենարար Հոգին, այժմ և հավիտյանս հավիտենից, և հավիտյանս հավիտենից, ամեն։ .

«Գիրք կարդալու երեք եղանակ կա,— գրում է մի իմաստուն մարդ,— կարող ես կարդալ այն քննադատական ​​գնահատման ենթարկելու համար. կարելի է կարդալ՝ դրանում հարմարավետություն փնտրելով սեփական զգացմունքների և երևակայության համար, և, վերջապես, կարելի է կարդալ խղճով։ Առաջինը կարդում է դատելու համար, երկրորդը` զվարճանալու, երրորդը` բարելավելու համար: Ավետարանը, որը հավասարը չունի գրքերի մեջ, նախ պետք է կարդալ միայն պարզ բանականությամբ և խղճով: Կարդա այսպես, ամեն էջից խիղճդ կդողա բարության, բարձր, գեղեցիկ բարոյականության առաջ։

«Ավետարան կարդալիս», ոգեշնչում է Սրբազանը։ Իգնատիուս (Բրյանչանինով), - մի՛ փնտրիր հաճույք, մի՛ փնտրիր հրճվանքներ, մի՛ փնտրիր փայլուն մտքեր. նայիր տեսնելու անսխալական սուրբ Ճշմարտությունը:
Մի բավարարվեք Ավետարանի մեկ անպտուղ ընթերցմամբ. փորձեք կատարել նրա պատվիրանները, կարդացեք նրա գործերը: Սա կյանքի գիրքն է, և այն պետք է կարդալ կյանքով։

Աստծո Խոսքը կարդալու կանոն

Գրքի ընթերցողը պետք է անի հետևյալը.
1) Նա չպետք է շատ թերթ ու էջ կարդա, քանի որ նա, ով շատ է կարդացել, չի կարող ամեն ինչ ընկալել և պահել հիշողության մեջ։
2) Կարդալն ու կարդացածի մասին շատ տրամաբանելը բավական չէ, քանի որ այսպիսով կարդացվածն ավելի լավ է ընկալվում ու խորանում հիշողության մեջ, և մեր միտքը լուսավորվում է։
3) Տեսեք, թե ինչն է պարզ կամ անհասկանալի գրքում կարդացածից. Երբ հասկանում ես, թե ինչ ես կարդում, լավ է. իսկ երբ չես հասկանում, թողիր ու շարունակիր: Անհասկանալին կա՛մ կպարզվի հաջորդ ընթերցմամբ, կա՛մ մեկ այլ կրկնվող ընթերցմամբ՝ Աստծո օգնությամբ՝ պարզ կդառնա։
4) Այն, ինչ գիրքը սովորեցնում է խուսափել, այն, ինչ սովորեցնում է փնտրել և անել, այդ մասին փորձեք դա իրականացնել հենց գործով: Խուսափիր չարից և բարի գործիր:
5) Երբ գրքից միայն միտքդ սրում ես, բայց կամքը չես ուղղում, ապա գիրք կարդալուց ավելի վատը կլինես, քան եղել ես. ավելի շատ չարերն են սովորում և խելամիտ հիմարները, քան պարզ տգետները:
6) Հիշեք, որ ավելի լավ է սիրել քրիստոնեական ձևով, քան բարձր հասկանալ. ավելի լավ է կարմիր ապրել, քան կարմիր ասել՝ «խելքն ուռչում է, բայց սերը ստեղծում է»։
7) Ինչ էլ որ դուք ինքներդ սովորեք Աստծո օգնությամբ, սիրով սովորեցրեք ուրիշներին, երբ առիթ է լինում, որպեսզի ցանված սերմը աճի և պտուղ տա»:

Երբ խոսում ենք քրիստոնեության մասին, բոլորի մտքում տարբեր ասոցիացիաներ են առաջանում։ Մարդկանցից յուրաքանչյուրը յուրահատուկ է, ուստի այս կրոնի էությունը հասկանալը յուրաքանչյուրիս համար սուբյեկտիվ կատեգորիա է: Ոմանք այս հայեցակարգը համարում են հնության հավաքածու, մյուսները՝ ավելորդ հավատ գերբնական ուժերի նկատմամբ: Բայց քրիստոնեությունը, առաջին հերթին, մեկն է, որ ձևավորվել է դարերի ընթացքում։

Այս երեւույթի պատմությունը սկսվել է մեծ Քրիստոսի ծնունդից շատ առաջ։ Շատերը չեն էլ կարող պատկերացնել, որ քրիստոնեության աղբյուրները որպես կրոնական աշխարհայացք ի հայտ են եկել դեռևս մ.թ.ա 12-րդ դարում։ Քրիստոնեությունն ուսումնասիրելու գործընթացում պետք է դիմել սուրբ գրություններին, որոնք հնարավորություն են տալիս հասկանալ հին մարդկանց բարոյական հիմքերը, քաղաքական գործոնները և նույնիսկ որոշ առանձնահատկություններ, որոնք ուղղակիորեն ազդել են ծագման, զարգացման և համաշխարհային տարածման գործընթացի վրա: այս կրոնի. Նման տեղեկատվություն կարելի է ձեռք բերել Հին և Նոր Կտակարանների` Աստվածաշնչի հիմնական մասերի մանրամասն ուսումնասիրության ընթացքում:

Քրիստոնեական Աստվածաշնչի կառուցվածքային տարրեր

Երբ խոսում ենք Աստվածաշնչի մասին, պետք է հստակ գիտակցենք դրա կարևորությունը, քանի որ այն պարունակում է երբեմնի հայտնի բոլոր կրոնական լեգենդները։ Այս սուրբ գրությունն այնքան բազմակողմ երևույթ է, որ մարդկանց և նույնիսկ ամբողջ ազգերի ճակատագիրը կարող է կախված լինել դրա ըմբռնումից:

Աստվածաշնչից մեջբերումները բոլոր ժամանակներում տարբեր կերպ են մեկնաբանվել՝ կախված մարդկանց հետապնդած նպատակներից: Այնուամենայնիվ, Աստվածաշունչը սուրբ գրության ճշմարիտ, բնօրինակ տարբերակը չէ: Ավելի շուտ, դա մի տեսակ հավաքածու է, որը բաղկացած է երկու հիմնարար մասերից՝ Հին և Նոր Կտակարանից: Այս կառուցվածքային տարրերի իմաստն ամբողջությամբ իրագործված է Աստվածաշնչում՝ առանց որևէ փոփոխության կամ լրացման։

Այս սուրբ գրությունը բացահայտում է Աստծո աստվածային էությունը, աշխարհի ստեղծման պատմությունը, ինչպես նաև տալիս է սովորական մարդու կյանքի հիմնական կանոնները:

Աստվածաշունչը դարերի ընթացքում ենթարկվել է բոլոր տեսակի փոփոխությունների։ Դա պայմանավորված է քրիստոնեական տարբեր հոսանքների առաջացմամբ, որոնք ընդունում կամ մերժում են աստվածաշնչյան որոշ գրություններ: Այնուամենայնիվ, Աստվածաշունչը, անկախ փոփոխություններից, կլանեց հրեական, իսկ ավելի ուշ ձևավորված քրիստոնեական ավանդույթները, որոնք ամրագրված են կտակարաններում` Հինը և Նորը:

Հին Կտակարանի ընդհանուր բնութագրերը

Հին Կտակարանը, կամ ինչպես սովորաբար կոչվում է, Աստվածաշնչի հիմնական մասն է, ինչպես նաև Աստվածաշնչում ներառված ամենահին սուրբ գրությունն է, որը մենք սովոր ենք տեսնել այսօր: Հին Կտակարանի գիրքը համարվում է «Հրեական Աստվածաշունչը»։

Այս սուրբ գրության ստեղծման ժամանակագրությունը ապշեցուցիչ է. Ըստ պատմական փաստերի՝ Հին Կտակարանը գրվել է մ.թ.ա. 12-ից 1-ին դարերում՝ քրիստոնեության՝ որպես առանձին, անկախ կրոնի ի հայտ գալուց շատ առաջ: Այստեղից հետևում է, որ շատ հրեական կրոնական ավանդույթներ և հասկացություններ լիովին դարձել են քրիստոնեության մի մասը: Հին Կտակարանի գիրքը գրվել է եբրայերենով, իսկ ոչ հունարեն թարգմանությունը կատարվել է միայն մ.թ.ա 1-3-րդ դարում։ Թարգմանությունը ճանաչվել է այն առաջին քրիստոնյաների կողմից, որոնց մտքում նոր է ծնվել այս կրոնը։

Հին Կտակարանի հեղինակ

Մինչ օրս Հին Կտակարանի ստեղծման գործընթացում ներգրավված հեղինակների ճշգրիտ թիվը հայտնի չէ: Միայն մի փաստ կարելի է վստահորեն ասել՝ Հին Կտակարանի գիրքը մի քանի դարերի ընթացքում գրվել է տասնյակ հեղինակների կողմից։ Սուրբ Գիրքը կազմված է մեծ թվով գրքերից, որոնք կոչվում են այն մարդկանց անուններով, ովքեր գրել են դրանք: Այնուամենայնիվ, շատ ժամանակակից գիտնականներ կարծում են, որ Հին Կտակարանի գրքերի մեծ մասը գրվել է հեղինակների կողմից, որոնց անունները դարեր շարունակ թաքցված են:

Հին Կտակարանի ծագումը

Մարդիկ, ովքեր բացարձակապես ոչինչ չեն հասկանում կրոնից, հավատում են, որ հիմնական տառը Աստվածաշունչն է: Հին Կտակարանը Աստվածաշնչի մի մասն է, բայց այն երբեք չի եղել հիմնական աղբյուրը, քանի որ այն հայտնվել է գրվելուց հետո: Հին Կտակարանը ներկայացված է տարբեր տեքստերով և ձեռագրերով, որոնցից գլխավորները հետևյալն են.