Լիդիա Կրեսոս թագավոր. Կրեսոս - Լիդիայի ամենահարուստ արքան Հնագույն պետությունը, որտեղ Կրեսոսը թագավոր էր

Հազարամյակի ընթացքում մեկը մյուսի հետևից պետություններ առաջացան, ծաղկեցին և անհետացան Հոնիական ծովի ափին և հարակից կղզիներում: Նրանցից յուրաքանչյուրը թողել է մի բան, որը հարևաններն ու ժառանգները հարմարեցրել են սեփական մշակույթին։ Հին Անատոլիայում ծաղկած և անհետացած բոլոր մեծ քաղաքակրթություններից Լիդիան ամենահայտնիներից չէ: Լիդիացիները խոսում էին եվրոպական լեզվով և ապրում էին Անատոլիայում մ.թ.ա. մոտ 2000 թվականից հետո: ե. Նրանք փոքր պետություն կազմեցին Մերմնադների դինաստիայի հովանու ներքո, որը սկիզբ է առել 7-րդ դարում։ մ.թ.ա., սակայն իր գագաթնակետին Լիդիան ավելին էր, քան մի ընդարձակ քաղաք-պետություն, որը առաջացել էր Սարդիսից (Սարդ): Լիդիայի տիրակալները առասպելներում կամ երգերում չեն երգվում որպես մեծ ռազմիկներ, նվաճողներ, շինարարներ կամ նույնիսկ սիրահարներ:

Դինաստիաների և տիրակալների անունները մեզ հայտնի են խեթական տախտակների և հույն պատմիչ Հերոդոտոսի գրքերի շնորհիվ, իսկ հին Լիդիայից այսօր ընդհանուր առմամբ հայտնի է միայն մեկ անուն՝ Կրեսոս: «Կրեսոսի պես հարուստ»-ը սովորական արտահայտություն է ժամանակակից անգլերենում, թուրքերենում և աշխարհի այլ լեզուներով:

Կրեսոսը Լիդիական գահ է բարձրացել մ.թ.ա. 560 թվականին։ և սկսեց կառավարել թագավորությունը, որն արդեն հարուստ էր։ Նրա նախորդները ստեղծել են ամուր տնտեսական հիմք պետության բարօրության համար՝ արտադրելով հին աշխարհի ամենալավ օծանելիքներն ու կոսմետիկան: Այնուամենայնիվ, միայն այս ապրանքները չէին կարող բարձրացնել Կրեսոսին հարստության այն մակարդակին, որը նրան վերագրում են առասպելները: Նա դա պարտական ​​է իր նախորդների մեկ գյուտին` մետաղադրամներին, փողի նոր հեղափոխական ձևին:

Ինչ-որ բան, որը նման է փողի և ինչ-որ բան, որը նման է շուկայի, կարելի է գտնել Միջագետքում, Չինաստանում, Եգիպտոսում և աշխարհի այլ մասերում, բայց նրանք իրականում մետաղադրամներ չէին օգտագործում մինչև Լիդիայի առաջացումը և առաջին մետաղադրամների հետագա հատումը: 640–630 մ.թ.ա. մ.թ.ա. Լիդիայի տիրակալների հանճարեղությունը կարելի է տեսնել այն բանում, որ նրանք գիտակցում են, որ անհրաժեշտ է փոքր և հեշտությամբ տեղափոխվող ձուլակտորներ պատրաստել, որոնք արժեն ոչ ավելի, քան մի քանի օրվա աշխատանք կամ գյուղատնտեսական բերքի մի փոքր մասը: Ստանդարտացված չափի և քաշի այս փոքր ձուլակտորները պատրաստելով և դրանց վրա դրոշմելով խորհրդանիշով, որն ապացուցում է դրանց արժեքը նույնիսկ անգրագետների համար՝ Լիդիայի թագավորները մեծապես ընդլայնեցին առևտրային ձեռնարկությունների հնարավորությունները։

Լիդիացիներն առաջին մետաղադրամները պատրաստեցին ոսկու և արծաթի համաձուլվածքից: Դրանք օվալաձև էին, մի քանի անգամ ավելի հաստ, քան ժամանակակից մետաղադրամները և չափահասի բութ մատի չափ։ Դրանց իսկությունն ապահովելու համար թագավորը պետք է դրանցից յուրաքանչյուրին դրոշմեր առյուծի գլխի զինանշանով։ Սա միաժամանակ հարթեցրեց բշտիկները, որոնք նշանավորեցին ձվաձեւ ձուլակտորը հարթ և կլոր մետաղադրամի վերածելու սկիզբը: Պատրաստելով նույն քաշի և մոտավորապես նույն չափի նեգգետները՝ թագավորը վերացրեց առևտրի ժամանակատար քայլերից մեկը՝ յուրաքանչյուր գործարքի ժամանակ ոսկի կշռելու անհրաժեշտությունը։ Այժմ վաճառականները կարող էին արժեքը որոշել բառերով կամ պարզապես հաշվելով մետաղադրամների քանակը։ Այս ստանդարտացումը զգալիորեն նվազեցրեց ոսկու և արծաթի փոխանակման քանակի և որակի խաբեության հնարավորությունը: Պարտադիր չէր լինել կշիռների կամ մետաղի մաքրության մասնագետ՝ մի զամբյուղ ցորեն, մի զույգ սանդալ կամ ձիթապտղի յուղ գնելու համար: Պետական ​​դրամահատարանում կշռված և դրոշմված մետաղադրամների օգտագործումը հնարավորություն է տալիս գործարքներն ավելի արագ և ազնիվ իրականացնել, մասնակցել առևտրին՝ նույնիսկ առանց կշեռքի: Մետաղադրամներով առևտուրը նոր հորիզոններ բացեց բնակչության նոր շերտերի համար:

Կրեսոսի և նրա նախորդների հարստությունն աճեց ոչ թե նվաճումներից, այլ առևտրից: Իր օրոք (մ.թ.ա. 560-546 թթ.) Կրեսոսը ստեղծեց նոր մետաղադրամներ մաքուր ոսկուց և արծաթից՝ ի տարբերություն նախորդ համաձուլվածքի։ Օգտագործելով նոր մետաղադրամները, որոնք հայտնվեցին որպես ստանդարտ փոխանակման միջոց, Լիդիանի վաճառականները առևտուր էին անում ամենօրյա անհրաժեշտության իրերով՝ հացահատիկ, ձեթ, գարեջուր, գինի, կաշի, սպասք և փայտ, ինչպես նաև այնպիսի արժեքավոր ապրանքներ, ինչպիսիք են օծանելիքը, կոսմետիկան, թանկարժեք զարդերը, երաժշտական ​​գործիքները, ջնարակապատ կերամիկա, բրոնզե արձանիկներ, անգորա այծի մազեր, մարմար և փղոսկր։

Առևտրային ապրանքների բազմազանությունն ու առատությունը շուտով հանգեցրին մեկ այլ նորարարության՝ մանրածախ շուկայի: Սարդիսի կառավարիչները ներմուծեցին մի նոր համակարգ, ըստ որի յուրաքանչյուրը, նույնիսկ արտաքինը, եթե վաճառելու բան ուներ, կարող էր գալ կենտրոնական շուկա՝ տուն փնտրելու փոխարեն, որտեղ ինչ-որ մեկը կարող էր գնել իր նավթը կամ զարդերը: Շուկայում անթիվ խանութներ էին, և յուրաքանչյուր վաճառական մասնագիտացած էր որոշակի ապրանքի մեջ: Մեկը միս էր վաճառում, մյուսը՝ հացահատիկ։ Մեկը զարդեր էր վաճառում, մյուսը՝ հագուստ։ Մեկը երաժշտական ​​գործիքներն են, մյուսը՝ կաթսաները։ Այս շուկայական համակարգը սկսվել է 7-րդ դարի վերջին։ մ.թ.ա մ.թ.ա., սակայն նրա ժառանգությունը կարելի է ավելի ուշ տեսնել Հունաստանում, հյուսիսային Եվրոպայի միջնադարյան շուկաներում և ժամանակակից Միացյալ Նահանգների ծայրամասային առևտրի կենտրոններում:

Լիդիացիների համար առևտուրն այնքան կարևոր դարձավ, որ Հերոդոտոսը նրանց անվանեց կապելոյի ազգ, որը նշանակում է «առևտրական» կամ «վաճառող», բայց որոշակի բացասական թաքնված իմաստով՝ «փոքր վաճառական»: Հերոդոտոսը տեսավ, որ Լիդիացիները դարձել են վաճառականների ազգ: Նրանք սովորական առևտուրն ու փոխանակումը վերածել են առևտրի։

Սարդիս քաղաքում առևտրային հեղափոխությունը փոփոխություններ բերեց, որոնք լայնորեն տարածվեցին Լիդիայի հասարակության մեջ: Հերոդոտոսը մեծ զարմանքով հայտնում էր Լիդիական սովորույթի մասին, որը թույլ էր տալիս կանանց ընտրել իրենց ամուսիններին: Կուտակված մետաղադրամների շնորհիվ կանայք ավելի ազատ դարձան սեփական օժիտը հավաքելու հարցում և այդպիսով ձեռք բերեցին ավելի մեծ ազատություն ամուսնու ընտրության հարցում։

Նոր ծառայությունները արագ մուտք գործեցին շուկա։ Հենց որ առաջին խանութները բացվեցին, ինչ-որ նախաձեռնող բիզնեսմեն առևտրով զբաղվող մարդկանց առաջարկեց սեռական ծառայությունների ոլորտում մասնագիտացված տուն: Առաջին հայտնի հասարակաց տները կառուցվել են Հին Սարդիսում։ Իրենց համար օժիտ հավաքելու համար Սարդիսում շատ չամուսնացած կանայք հավանաբար այնքան երկար են աշխատել հասարակաց տներում, որպեսզի կուտակեն իրենց ուզած ամուսնության համար անհրաժեշտ գումարը։

Շուտով հայտնվեցին մոլախաղերը, և լիդիացիները կավճեցին ոչ միայն մետաղադրամների, այլև զառերի գյուտը: Հնագիտական ​​պեղումները հստակ ցույց են տվել, որ մոլախաղերը, այդ թվում՝ տատիկը, ծաղկել են շուկայի շրջակայքում։

Առևտուրը առասպելական հարստություն ստեղծեց Կրեսոսի համար, բայց նա և ազնվական ընտանիքները մսխեցին իրենց կարողությունները: Նրանք անհագ ախորժակ են զարգացրել շքեղ ապրանքների նկատմամբ և ներգրավվել սպառողականության աճի խաղի մեջ։ Յուրաքանչյուր ընտանիք, օրինակ, փորձում էր ավելի մեծ տապանաքար կանգնեցնել, քան հարեւան ընտանիքները: Նրանք հուշարձաններ էին զարդարում փղոսկրից և մարմարե զարդանախշերով, կազմակերպում էին հուղարկավորության հուղարկավորություններ՝ թաղելով իրենց մահացած հարազատներին՝ գլխներին ոսկե ժապավեններով, ապարանջաններով ու մատանիներով։ Իրենց հարստությունն ավելացնելու փոխարեն նրանք ոչնչացրեցին իրենց նախնիների կուտակածը։ Սարդիսի վերնախավն օգտագործեց իր նոր հարստությունը՝ սպառելու համար՝ այն արտադրության մեջ դնելու փոխարեն:

Ի վերջո, Կրեսոսը իր հարստությունը թափեց կառավարիչների միջև այդքան տարածված սպառման երկու անհուն հորերի մեջ՝ շենքեր և զինվորներ: Նա նվաճեց և կառուցեց: Կրեսոսն օգտագործեց իր հսկայական հարստությունը՝ նվաճելու Փոքր Ասիայի գրեթե բոլոր հունական քաղաքները, ներառյալ հոյակապ Եփեսոսը, որը նա այնուհետև վերակառուցեց ավելի մեծ ոճով։ Թեև նա լիդիացի էր և ոչ հույն, Կրեսոսը մեծ սեր ուներ Հունաստանի մշակույթի, ներառյալ նրա լեզվի և կրոնի հանդեպ։ Լինելով Հունաստանի երկրպագու՝ նա հեշտությամբ կառավարում էր հունական քաղաքները։

Հունական պատմության մի հայտնի դրվագում Կրեսոսը հարցրեց հույն բանախոսին, թե ինչ շանսեր ուներ Պարսկաստանի դեմ պատերազմում: Օրակուլը պատասխանեց, որ եթե նա հարձակվի հզոր Պարսկաստանի վրա, մեծ կայսրությունը կկործանվի: Կրեսոսը կանխատեսումն ընդունեց որպես բարենպաստ և հարձակվեց պարսիկների վրա: 547-546-ի արյունալի կոտորածում։ մ.թ.ա. կործանված կայսրությունը Լիդիացիների առևտրային կայսրությունն էր: Կյուրոսը հեշտությամբ հաղթեց Կրեսոսի վարձկան բանակին և շարժվեց դեպի Լիդիայի մայրաքաղաք Սարդիս։

Մինչ պարսկական բանակը կողոպտում և այրում էր Սարդիսի հարստությունը, Կյուրոսը ծաղրում էր Կրեսոսին՝ պարծենալով, թե ինչ են անում իր զինվորները քաղաքի և մեծ Կրեսոսի հարստությամբ։

Կրեսոսը պատասխանեց Կյուրոսին. «Սա այլևս իմը չէ։ Հիմա ես ոչինչ չունեմ։ Սա քո քաղաքն է, քո հարստությունն են քանդում ու գողանում»։

Կյուրոսի կողմից Լիդիայի գրավմամբ ավարտվեց Կրեսոսի թագավորությունը, մահացավ նրա Մերմնադական դինաստիան, իսկ Լիդիայի թագավորությունը անհետացավ պատմության էջերից։ Թեև Լիդիայի մեծ պետությունը և նրա կառավարիչները երբեք չվերածվեցին, այս փոքր և համեմատաբար անհայտ թագավորության ազդեցությունը մնաց մեծ, անհամաչափ իր աշխարհագրական չափերին և համեմատաբար աննշան դերը հին պատմության մեջ: Բոլոր հարևան ժողովուրդները արագ որդեգրեցին մետաղադրամների արտադրության լիդիական պրակտիկան, և առևտրային հեղափոխությունը տարածվեց ողջ միջերկրածովյան աշխարհում, մասնավորապես Լիդիային ամենամոտ հարևան պետությունում՝ Հունաստանում:

ԿՐԵՍՈՍ(Կրոիսոս) (մոտ 595 - մ.թ.ա. 529-ից հետո), հին Լիդիական թագավորության վերջին տիրակալը։ Մերմնադների դինաստիայի Լիդիա Ալյաթայի (մոտ մ.թ.ա. 610–560 թթ.) թագավորի որդին; մայրը Կարիայից է։ 560-ական թթ. մ.թ.ա. Լիդիական կառավարիչ էր Միսիայում (շրջան Փոքր Ասիայի հյուսիս-արևմուտքում)։ Մահից կարճ ժամանակ առաջ հայրը նրան իր ժառանգ է նշանակել։ Գահը վերցրեց մոտ. 560 մ.թ.ա երեսունհինգ տարեկանում։ Գալով իշխանության՝ նա հրամայեց սպանել թագի մեկ այլ հավակնորդի՝ իր խորթ եղբորը՝ Պանտալեոնին։

550-ականների սկզբին մ.թ.ա. արշավեց դեպի Հունաստանի քաղաքականությունը (քաղաք-պետությունները) Փոքր Ասիայի արևմտյան ափին և ստիպեց նրանց տուրք տալ իրեն։ Նա նախատեսում էր նաև հնազանդեցնել Էգեյան ծովի արևելյան մասում գտնվող հույների կողմից բնակեցված կղզիները (Սամոս, Քիոս, Լեսբոս) և սկսեց նավատորմ կառուցել, բայց հետո հրաժարվեց իր ծրագրերից. հին ավանդույթի համաձայն՝ նա այս որոշումը կայացրել է հույն իմաստուն Բիանտ Պրիենացու ազդեցության տակ։ Նա գրավեց ամբողջ Փոքր Ասիան մինչև գետը։ Գալիս (ժամանակակից Կըզըլ-Իրմակ), բացառությամբ Լիկիայի և Կիլիկիայի։ Նա ստեղծեց հսկայական իշխանություն, որը, բացի համապատասխան Լիդիայից, ներառում էր Իոնիան, Էոլիսը, Փոքր Ասիայի Դորիսը, Ֆրիգիան, Միսիան, Բիթինիան, Պաֆլագոնիան, Կարիան և Պամֆիլիան; այս տարածքները, ըստ երևույթին, պահպանել են զգալի ներքին ինքնավարություն:

Նա հայտնի էր իր չափազանց մեծ հարստությամբ. այստեղից էլ առաջացել է «Կրեսոսի պես հարուստ» ասացվածքը։ Իրեն համարում էր երկրի ամենաերջանիկ մարդը. լեգենդը պատմում է աթենացի իմաստուն և քաղաքական գործիչ Սոլոնի այցելության մասին, ով հրաժարվել է թագավորին երջանիկ անվանել, քանի որ մարդու երջանկության մասին կարելի է դատել միայն նրա մահից հետո (այս լեգենդը հազիվ թե հիմնված լինի իրական փաստերի վրա):

Նա բարեկամական հարաբերություններ էր պահպանում Մեդիական թագավորության հետ, որը ղեկավարում էր նրա խնամին Աստիագեսը, և Բալկանյան Հունաստանի պետությունների հետ ( սմ.ՀԻՆ ՀՈՒՆԱՍՏԱՆ). Հովանավորել է Ապոլլոն աստծո դելփյան պատգամը ( սմ.ԴԵԼՖԻ) և հերոս Ամֆիարաուսի Թեբայի պատգամը. նրանց ուղարկեց հարուստ նվերներ:

Պարսիկների կողմից Մեդիան կլանելուց հետո ք. 550 մ.թ.ա կոալիցիա կազմակերպեց Սպարտայի, Բաբելոնի և Եգիպտոսի հետ պարսից Կյուրոս II թագավորի դեմ ( սմ.ԿԻՐ Մեծ): Ստանալով, ինչպես Հերոդոտոսն է հայտնում ( սմ.ՀԵՐՈԴՈՏՈՍ), բարենպաստ կանխատեսում Դելփյան օրագրից («Գալիսն անցնելով գետը, Կրեսոսը կկործանի հսկայական թագավորությունը»), որը ներխուժեց մ.թ.ա. 546 թվականի աշնանը։ դեպի Կապադովկիա, կախված պարսիկներից, ավերեց այն և գրավեց Կապադովկիայի քաղաքները։ Նա Կյուրոս II-ին տվեց Պտերիայի ճակատամարտը, որը հաղթանակ չբերեց կողմերից ոչ մեկին, որից հետո նա վերադարձավ Լիդիա և ցրեց վարձկանների բանակը ձմռան համար։ Սակայն նրա համար անսպասելիորեն Կյուրոս II-ը մտավ Լիդիական պետության խորքերը և մոտեցավ նրա մայրաքաղաք Սարդամին։ Կրեսոսին հաջողվեց հավաքել միայն փոքրաթիվ հեծելազոր, որը Սարդիսի ճակատամարտում պարտություն կրեց պարսիկներից։ 14-օրյա պաշարումից հետո Լիդիայի մայրաքաղաքը գրավվեց, Կրեսոսը գերվեց և դատապարտվեց այրման։ Ըստ լեգենդի, ցցի վրա նա երեք անգամ արտասանել է Սոլոնի անունը. Լսելով դա՝ Կյուրոս II-ը բացատրություն է պահանջում և դատապարտյալից իմանալով աթենացի իմաստունի հետ իր հանդիպման մասին՝ ներում է շնորհում նրան և նույնիսկ դարձնում իր ամենամոտ խորհրդականը։

Ք.ա. 545 թվականին Լիդիայում Պակտիայի ապստամբությունից հետո նա հետ պահեց Կյուրոս II-ին Սարդիսը ոչնչացնելու և բոլոր լիդիացիներին ստրկության վաճառելու մտադրությունից։ 529 թվականին մ.թ.ա Կյուրոս II-ի արշավանքի ժամանակ Մասաժետների դեմ նա պարսից թագավորին համոզեց կռվել քոչվորների երկրում, այլ ոչ թե իր տարածքում։ Կյուրոս II-ի մահից հետո նա բարձր պաշտոն է պահպանել իր որդու և ժառանգ Կամբիզեսի արքունիքում (Ք.ա. 529-522 թթ.)։ Կրեսոսի հետագա ճակատագիրը հայտնի չէ։

Իվան Կրիվուշին

Կյուրոսը վրեժ չլուծեց Աստիագեսից։ Նա ազատեց նրան բանտից, թույլ տվեց ապրել իր տանը և նույնիսկ հրամայեց նրան մեծարել որպես նախկին թագավոր և որպես իր պապ։ Միայն նա թույլ չտվեց, որ նա խառնվի պետական ​​գործերին և չլսեց ո՛չ նրա խորհուրդները, ո՛չ էլ նրա քննադատությունները։

Կյուրոսը չի ստրկացրել կամ նվաստացրել Մեդիային։ Նա միավորեց այն Պարսկաստանին, և երկու ժողովուրդներն էլ դարձան մեկ պետություն։

Նա չկործանեց պարտված թագավորի մայրաքաղաքը, ինչպես սովորություն էր Ասիայի թագավորների մոտ։ Էկբատանը մնաց մայրաքաղաք Պարսկական խոշոր քաղաքների՝ Պասարգադայի և Սուսայի հետ հավասար։

Կյուրոսը սիրում էր Պասարգադան։

Այս քաղաքում, որպես ամենաամրացված, պահվում էին նրա գանձերը, նրա պետական ​​գանձարանը։ Այնտեղ են եղել նաև նրա պարսիկ նախնիների գերեզմանները։

Բայց թագավոր դառնալով՝ Կյուրոսը տեսավ, որ այս քաղաքները և ամբողջ Պարսկաստանը գտնվում են իր մեծ պետության ծայրամասերում։ Եվ ինչն է շատ ավելի հարմար նրա ծրագրերին՝ Սուսայում, թե՞ Շուշանում, ինչպես ասում էին այն ժամանակ, թագավորական նստավայր հիմնելու։

Սուսիա շրջանը գտնվում էր երկրի խորքերում՝ Բաբելոնիային ավելի մոտ, ծովի ափին, իսկ ափը ձգվում էր գրեթե մինչև Տիգրիս գետաբերանը։

Կյուրոսը զարդարեց և ամրացրեց Սուսան։ Նա կանգնեցրեց քաղաքային ամուր պատերը թխած աղյուսներից և ասֆալտից: Նա այնտեղ կառուցեց մի պալատ, որն ավելի շքեղ էր, քան Պարսկաստանի և Մեդիայի բոլոր պալատները։

Սուսիանան շատ բարեբեր երկիր էր։ Հոասպ գետում, որի վրա կանգնած էր Սուսան, անսովոր քաղցր ու մաքուր ջուր կար։

Սակայն Սուսայում Կյուրոսն ապրում էր միայն ձմռանը։ Սուսիանայի հյուսիսում գտնվող բարձր լեռները ընդհատեցին հյուսիսային սառը քամիները, և նրանք անցան գլխավերեւում՝ շրջանցելով Սուսան։ Ուստի ամառային ամիսներին Երկիրն այնտեղ ուղղակի այրվում էր շոգից։

«... Ամռանը, երբ արևը ամենաշոգն է, կեսօրին մոտ,- ասում է հին հույն աշխարհագրագետ և պատմաբան Ստրաբոնը,- մողեսներն ու օձերը չեն հասցնում անցնել քաղաքի փողոցները, այլ ճանապարհի կեսին։ դրանք այրվում են... Լողանալու սառը ջուրը՝ արևի տակ, անմիջապես տաքանում է, և գարու հատիկները՝ ցրված արևի առաջ բաց տեղում, սկսում են ցատկել, ինչպես հատիկները՝ չորացող ջեռոցում։

Այս շոգի պատճառով բնակիչները ստիպված էին տանիքները ծածկել հողի հաստ շերտով՝ արևից պատսպարվելու համար։

Ցուրտ լեռնային Մեդիայում մեծացած Կյուրոսը չդիմացավ այս շոգին և ամառը տեղափոխվեց Պասարգադա, իսկ ամենից հաճախ՝ իր մանկության քաղաքը՝ Էկբատան, որտեղ թագավորական պալատը դեռ կանգնած էր յոթ պատերի հետևում։

Աստիագեսի հետ պատերազմից երեք տարի անց Կյուրոսը զբաղվում էր իր պետության կազմակերպմամբ։ Նա իր շուրջը համախմբեց Մեդիան գավառները, փորձեց խաղաղ բանակցել նրանց հետ՝ համոզված լինելով, որ համախմբված նրանք բոլորն ավելի ուժեղ ու ապահով կլինեն։ Նրան հաճախ հաջողվում էր։ Իսկ երբ անհաջողության մատնվեց, նա զորքով գնաց և նվաճեց անքակտելի ցեղերը։

Այսպիսով, Կյուրոսը աստիճանաբար պատրաստվում էր մեծ պատերազմի, մեծ նվաճումների՝ արշավանքի Բաբելոնի դեմ, որը անհիշելի ժամանակներից սպառնում էր իր հայրենիքին պատերազմով և կործանմամբ։

Նա նաև փորձեց բանակցել հելլենական գաղութների հետ, որոնք ընկած էին անհանգիստ Էգեյան ծովի ծաղկած ափին: Հելլենները տուրք էին տալիս Լիդիայի թագավոր Կրեսոսին, բայց իրենց քաղաքներում ապրում էին անկախ։

Այս ափը պատերազմների և դաժանությունների գնով գնաց հելլեններին։ Այստեղ նախկինում ապրել են կարիական ցեղեր՝ Կարս, Լելեգներ... Այստեղ են բնակվել նաև Կրետե կղզու վերաբնակիչներ, որոնց տարել են կարիացիները։ Եվ շատ այլ տարբեր ցեղեր խառնվեցին Կարիացիների հետ:

Բայց հոնիացիները նավարկեցին Աթենքից և գրավեցին Կարիական մեծ քաղաքը՝ Միլետոսը։ Նրանք սպանեցին բոլոր տղամարդկանց, ապա ամուսնացրին նրանց կանանց ու աղջիկներին ու մնացին Միլետոսում։ Ասում են, որ միլեզացի կանայք դա չեն ներել նրանց։ Նրանք երդվեցին և այս երդումը փոխանցեցին իրենց դուստրերին. երբեք մի սեղանի շուրջ չնստեն իրենց ամուսինների հետ և երբեք իրենց անունով չկոչեն այն ամենի համար, ինչ նրանք արել են Միլետոսում։

Այժմ, երբ Կյուրոսը դիմեց Հոնիական դաշինքին, որը բաղկացած էր տասներկու հելլենական քաղաքներից և հրավիրեց նրանց բաժանվել Կրեսոսից և անցնել իր կողմը, միայն Միլետոսը համաձայնվեց դրան:

Կյուրոսը պայմանագիր կնքեց Միլետի հետ և պատերազմ հայտարարեց Հոնիական մնացած քաղաքների դեմ։

Կյուրոսի բոլոր գործողություններին մեծ անհանգստությամբ հետևում էր Լիդիա Կրեսոս թագավորը։ Նա տեսավ, թե ինչպես է Կյուրոսը ռազմական ուժ ստանում, ինչպես է նրա հզորությունը մեծանում։ Կյուրոսը դեռ ձեռք չի տվել իր ունեցվածքին և պատերազմ չի հայտարարել նրան, բայց գրավել է Լիդիային սահմանակից հողերը։ Ո՞վ կարող է երաշխավորել, որ վաղը նա չի հատի Լիդիանի սահմանը։ Լիդիական թագավորության սահմանը Հալիս գետն էր։ Այս գետը սկիզբ է առել Հայաստանի լեռներից և անցել գրեթե ողջ Ասիան։ Իսկ հին պատմիչներն ու աշխարհագրագետները սովորաբար այդպես էին ասում՝ «Գալիսից այն կողմ» կամ «Գալիսի այս կողմում»։

Այժմ այս գետը կոչվում է Կըզըլ-Յարմակ, որը նշանակում է «Կարմիր ջուր»։ Նրա ջուրն իսկապես կարմրավուն է, քանի որ լեռներում այն ​​քայքայում է քարի աղը և կարմիր մարմարե կավերը:

Հին հույներն այն անվանել են Խալիս, որը նշանակում է «աղի ճահիճ»։ Գալիսի կարմրավուն ջրերը հոսում էին այն հողերի միջով, որտեղ շատ աղի ճահիճներ կային։ Աղի ճահիճները սուր սպիտակ փայլում էին մոխրագույն ամայի ափերի վրա։

Գալիսից այն կողմ սկսվում էին Լիդիայի հարուստ բերրի հովիտները։ Առատաձեռն մշակաբույսեր և այգիներ, խոտաբույսերով ծաղկող արոտավայրեր, լճերի և գետերի առատություն, տաք արևի առատություն ...

Լիդիական թագավոր Կրեսոսը հայտնի էր իր հզորությամբ և հարստությամբ։ Նրա հայրը՝ Ալիատեսը, երկար ժամանակ թագավորեց և շատ կռվեց։ Կրեսոսը իր մահից հետո շարունակեց կռվել և գրավել մոտակա հողերը։ Նրան էր ենթարկվում Կապադովկիայից դեպի արեւմուտք գտնվող ողջ երկիրը՝ Միսյանները, Պաֆլագոնյանները, Բիթինացիները, Կարիացիները։ Կապույտ Էգեյան ծովի ասիական ափին հաստատված հելլենների բազմաթիվ ցեղեր հարգանքի տուրք են մատուցել նրան։ Այդ պատճառով Կրեսոսն այն ժամանակ կոչվեց «Ցեղերի տեր»:

Լիդիայի մայրաքաղաք Սարդիսը հպարտանում էր իր շքեղությամբ և լավ ամրացված Կրեմլի անառիկությամբ: Սարդիսից վեր փայլում էր Թմոլայի ձյունառատ գագաթը։ Անտառներով ու արոտներով հարուստ նրա լանջերը քաղաքը լցնում էին սոճու ու հաճարի թարմ շնչով։ Թմոլայից հոսող Պակտոլ գետը մաքուր ջրի առատությամբ բերեց Սարդիս։ Պակտոլը ջանասիրաբար քայքայում էր լեռների ոսկու հանքը և, կարծես ծառայում էր Կրեսոսին, ոսկու փոշի էր տանում նրա գանձարանը։

Բայց ոչ միայն Թմոլի ոսկին հարստացրեց Կրեսոսին։ Լիդիական թագավորությունը գտնվում էր Արևմուտքի և Արևելքի միջև առևտրական մեծ ճանապարհի վրա: Այս երթուղին ավելի ապահով էր, քան ծովը, ուստի այստեղ մեկը մյուսի հետևից գնում էին տարբեր ապրանքներով բեռնված քարավանները։

Լիդիան առևտուր էր անում և՛ Արևմուտքի, և՛ Արևելքի, և նույնիսկ հունական պետությունների հետ՝ նրանց, որոնք գտնվում էին Փոքր Ասիայում և նրանք, որոնք գտնվում էին Եվրոպայում:

Այս առևտուրն այնքան հարստացրեց Կրեսոսին, որ նրա հարստությունը դարձավ ասացվածք, և երբ փողը դեռ հայտնի չէր ասիական այլ երկրներում, Լիդիայում արդեն մետաղադրամներ էին հատվում։

Սարդիսի տակ՝ շուրջը փռված մի ծաղկուն հարթավայր՝ լի գեղեցկությամբ և հանգստությամբ: Մշակովի դաշտերը, ձիթապտուղները, խաղողի այգիները բերեցին իրենց արևոտ պտուղները։ Կային նաև մորենի տնկարկներ, որով ներկում էին բուրդը, և այս ներկը ոչնչով չէր զիջում մանուշակագույնին և կոկինին։

Լեռներից հոսող գետերը ոռոգում էին հարթավայրը։ Գարնանը նրանց ջրհեղեղն այնքան լայն էր, որ սնամեջ ջրերը հավաքելու համար անհրաժեշտ էր քառասուն ստադիոն ջրամբար փորել Սարդիսից։ Այսպիսով, Կոլո կլոր լիճը արհեստականորեն ստեղծվել է։ Այնտեղ, լճի շուրջը, լեռների ու ջրի լռության մեջ, կանգնած էին Լիդիական թագավորների թաղումները՝ հողե բլուրներ՝ կլոր քարե հիմքերի վրա։ Իսկ ամենաբարձր հողաթմբը Ալիաթ թագավորի գերեզմանն էր։

Կրեսոսը Լիդիայի ուժեղ պետության թագավորն էր, որը գտնվում էր Փոքր Ասիայի արևմտյան մասում։ Նրա հենց անունը դարձավ հայտնի հնություն («հարուստ, ինչպես Կրեսոսը»): Հույների մեջ թե՛ Փոքր Ասիայում, որոնք Կրեսոսի հպատակներն էին, և թե՛ Բալկաններում, Կրեսոսի մասին բազմաթիվ լեգենդներ կային մարդկային ճակատագրի շրջադարձերի թեմայով։

Երբ Կրեսոսը Սարդիսում գահ բարձրացավ, երբևէ նման վերածնունդ չի հիշվել այնտեղ: Ժամանակ առ ժամանակ սուրհանդակները դուրս էին վազում պալատի դարպասներից և, նստած ձիերի վրա, շտապում էին այս կամ այն ​​քաղաքի դարպասը: Մարդկանց զանգվածները հավաքվել են դեպի պալատ։ Նրանց հագուստով կարելի էր ճանաչել քաղդեացիներին, հելլեներին, կապադովկիացիներին։

Խառնաշփոթի պատճառն այն լուրն էր, որ ինչ-որ մեկը, ում անունը լիդիերեն նշանակում է «հովիվ», գահընկեց է արել մարերի Աստիագես թագավորին և սպառնում է թագավորության անվտանգությանը։ Կրեսոսի սուրհանդակները ուղարկվեցին Լիդիայի դաշնակից բոլոր թագավորներին՝ առաջարկելով միավորել ուժերը՝ տապալելու այս Կյուրոսին և իշխանությունը Աստիագեսին վերադարձնելու համար: Ոմանք տեղափոխվեցին Բաբելոնիա, որտեղ իշխում էր Նաբոնիդը, մյուսները՝ Եգիպտոսի թագավոր Ամասիսի մոտ, մյուսները՝ հեռավոր Իտալիա, էտրուսկական թագավորների մոտ, որոնք իրենց համարում էին Լիդիացիների հետնորդներ։ Մեկ այլ դեսպանատուն՝ հարուստ նվերներով, ուղարկվեց Դելֆի՝ Պյութիայի մոտ՝ այն հարցով, թե արդյոք ինքը՝ Կրեսոսը, պետք է պատերազմ գնա պարսիկների դեմ։ Օրակլի պատասխանը բարենպաստ էր. «Եթե դու, արքա, անցնես Գալիսը, մեծ թագավորությունը կընկնի»։

Ստանալով այս կանխատեսումը, Կրեսոսը, չսպասելով դաշնակից ուժերի մոտեցմանը, անցավ Գալիսի բանակի հետ և ճամբար դրեց Կապադովկիայի Պտերիայի մոտակայքում: Կյուրոսը, հավաքելով իր բանակը, շարժվեց դեպի Կապադովկիա՝ ճանապարհին միանալով այն ժողովուրդների ջոկատներին, որոնց տարածքներով նա անցավ։ Եվ առաջին անգամ Պտերիայի երկրի վրա բախվեցին Լիդիացիներն ու պարսիկները։ Կռիվը կատաղի ու արյունալի էր, բայց կողմերից ոչ մեկը չհաղթեց։ Հալիսն անցնելով հակառակ ուղղությամբ՝ Կրեսոսը վերադարձավ Սարդիս, որտեղ իմացավ, որ իր բացակայության ժամանակ Հերմա գետի ափերը, որոնց վրա կանգնած էր մայրաքաղաքը, լցված էին ոչ մի տեղից օձերով։ Արքայական նախիրների ձիերը հարձակվել են օձերի վրա և կերել նրանց, և դա համարվում է հրաշք։ Նրա բացատրության համար դեսպանատուն է ուղարկվել Telmess-ին։ Օրակուլ Թելմեսը հրաշքին տվել է հետևյալ մեկնաբանությունը՝ օձերն իրենց հայրենի երկրի սերունդներն են, իսկ ձիերը՝ այլմոլորակայիններ։ Ուստի թագավորը պետք է ակնկալի օտար ժողովրդի արշավանք՝ ձիեր աճեցնելով, որը կխժռի իր թագավորությունը։

Եվ այդպես էլ եղավ։ Կյուրոսը անմիջապես տեղափոխվեց Սարդիս՝ չսպասելով Կրեսոսի օգնությանը։ Հակառակորդները հավաքվեցին Սարդիսի տակ գտնվող բուսականությունից զուրկ հարթավայրում։ Լիդիացիները ստեղծեցին հեծելազորային բանակ՝ զինված մագնեսյան երկաթից պատրաստված նիզակներով։ Ձիերը, որոնք օձեր էին կերել, անընդհատ հեգնում էին և շտապում մարտի։ Լսելով այս ձայները՝ Կյուրոսի ձիերը վախից խրեցին իրենց պոչերը։ Եվ նա իր մոտ կանչեց Կյուրոս Հարպագին, որ հարցնի, թե ինչ անել։ Հարպագուսը խորհուրդ տվեց առջև դնել բեռնակիր կենդանիներին, ջորիներին և ուղտերին, իսկ նրանց վրա հեծյալների հագուստով հետիոտներ դնել, բայց ակինակիով։ Հարպագուսը գիտեր, որ ձիերը վախենում են ուղտերից, իսկ սերտ մարտերում պարսիկները ավելի ուժեղ են, քան փայփայված լիդիացիները։ Եվ այդպես էլ եղավ։ Կրեսոսի ձիու հարձակումն ավարտվեց անհաջողությամբ։ Ձիերը, վախեցած ուղտերից, դուրս շպրտեցին լիդիացի ձիավորներին։ Մերձամարտում պարսիկները ջախջախեցին Կրեսոսի մարտիկներին և շարժվեցին դեպի Սարդիս։

Կես ամսում երեք անգամ պարսիկները հարձակվում են լավ ամրացված քաղաքի վրա և մեծ կորուստներով ետ գլորվում։ Այնուհետև Կյուրոսը հայտարարեց, որ թագավորական կարգով կպարգևատրի առաջինին, ով կբարձրանա քաղաքի պարիսպը։ Բախտավորը պարզվեց, որ Գիրադն էր Մարդի ավազակային ցեղից։ Նա ուշադրություն հրավիրեց ակրոպոլիսի տեղը, որտեղ այն նայում էր հարթավայրին և կտրված էր զառիթափ ժայռից։ Անմատչելիության պատճառով այս վայրը չի պահպանվել։ Միայն մի անգամ այնտեղ հայտնվեց մի մարտիկ և սկսեց ինչ-որ բան փնտրել ներքևում: Սաղավարտն ընկել է գլխից։ Իջնելով՝ Լիդիանը վերցրեց նրան։ Նույն կերպ Ժիրեադը բարձրացավ պատին, իսկ մյուս զինվորների հետևից։ Այսպիսով, Սարդիսը վերցվեց ակրոպոլիսի կողմից, և ոչ թե ստորին քաղաքից, որտեղ նրանց սպասում էին:

Կրեսոսը իր խուլ որդու հետ փախել է պալատից։ Նրան հետապնդող պարսիկը աչքով չէր ճանաչում թագավորին։ Նայելով շուրջը՝ տղան տեսավ, որ ռազմիկը նիզակ է բարձրացնում՝ նետելու համար, և վախեցած իր կյանքում առաջին անգամ խոսեց. Մի՛ սպանիր Կրեսոսին»։

Թագավորին շղթաներով տարան Կյուրոսի մոտ։ Կյուրոսը հրամայեց իր վրայից հանել կապանքները և նստեցնել կողքին։ Կրեսոսը երկար ժամանակ լռեց, իսկ հետո դիմեց Կյուրոսին հետևյալ հարցով. Կյուրոսը պատասխանեց. «Նրանք թալանում են քաղաքը և կողոպտում են ձեր գանձերը»: «Ես այլևս քաղաք և գանձ չունեմ,- ասաց Կրեսոսը,- նրանք են, որ կողոպտում են ձեր ունեցվածքը»: Սայրուսը կանչեց սուրհանդակներ՝ մտադրվելով ուղարկել նրանց՝ դադարեցնելու կողոպուտը։ Կրեսոսը հետ պահեց նրան։ «Եթե ուզում ես լսել իմ խորհուրդը, արա սա՝ դարպասի մոտ պահակ դիր, և թող այն խլի նրանցից, ովքեր դուրս են գալիս քո աստված Ահուրամազդային նվիրելու համար։ Այդ ժամանակ նրանք քեզ չեն ատելու, այլ կհասկանան քո արարքների արդարացիությունը և նույնիսկ կամովին կտան ավարը։

Այս խորհուրդն ընդունելով՝ Կյուրոսը հասկացավ Կրեսոսի իմաստությունը և ինքն իրեն հարցրեց. «Կրեսոս. Խնդրիր ինձանից ինչ ողորմություն կամենաս»։ «Տե՛ր,- պատասխանեց Կրեսոսը,- եթե դու այդքան բարի ես, ապա հրամայիր այս շղթաները ուղարկել Դելֆի՝ հելլենական աստծուն, որին ես մեծարում էի մյուսներից, և նա խաբեց ինձ»: — Ո՞րն էր նրա խաբեությունը։ Քըրքը զարմացած հարցրեց. «Դրանով նա ինձ խրախուսեց պատերազմ սկսել քո դեմ»։

Կյուրոսը կատարեց Կրեսոսի խնդրանքը։ Լիդիացիները, որոնք նախկինում ուղարկվել էին թագավորական ամենաթանկ նվերներով, հայտնվեցին երկաթե կապանքներով և դրանք հանձնելով քահանայապետին, հիշեցին այս մարգարեությունը. Քահանան չընդունեց կապանքները, բայց ասաց. «Նույնիսկ աստվածը չի կարող խուսափել կանխորոշված ​​ճակատագրից։ Թագավորը անարդարացիորեն դժգոհում է իրեն տրված խրատից։ Չէ՞ որ նրան ասել են, որ Գալիսն անցնելով՝ նա կկործանի մեծ թագավորությունը։ Եվ նա ոչնչացրեց այն: Այդ թագավորությունը Լիդիան էր»։

Այս պատասխանին սպասելուց հետո Կյուրոսը Կրեսոսի հետ հեռացավ Սարդիսից։ Պասարգադա տանող ճանապարհին նրան բռնեց Պակտիայի գլխավորությամբ լիդիացիների ապստամբության լուրը։ Կյուրոսը կատաղեց և ձեռնամուխ եղավ ոչնչացնելու Սարդիսը, իսկ Լիդիացիներին առանց բացառության ստրուկներ դարձրեց։ Կրեսոսին հաջողվեց նրան հետ պահել դրանից։ «Քո դեմ, արքա,- ասաց նա,- մարդիկ ապստամբեցին, ոչ թե տները, դու պատժում ես նրանց, իսկ ապստամբություն հրահրողները միայն, իսկ մնացածին ձեռք մի տուր»: «Բայց նրանք նորից կբարձրանան»: պատասխանեց պարսիկը. «Դրա դեմ հաստատ միջոց կա,- շարունակեց Լիդիանը,- Սարդիսում բացեք շուկաները բոլոր խաչմերուկներում: Եվ թող քաղաքաբնակները նրանց վաճառեն սոխ, գազար, խնձոր և այլ ուտելիքներ, ինչպես նաև եղունգներ, դանակներ, խալաթներ և այլ մանրուքներ։ Պատվիրեք նրանց նաև հագնել փքված քիտոններ երկարաթևերով և բարձր կոշիկներով, որոնք խանգարում են շարժմանը: Դրանից հետո,- հավատացեք,- Լիդիացիները շուտով կվերածվեն կանանց, և դուք ստիպված չեք լինի վախենալ նոր ընդվզումից։ Կյուրոսը հետևեց Կրեսոսի խորհրդին և այն ժամանակ, երբ նա նվաճեց այլ ժողովուրդների, Լիդիացիները հանգիստ էին:

Ո՞վ չգիտի «Կրեսոսի պես հարուստ» արտահայտությունը։ Արդյո՞ք բոլորը հիշում են, թե որտեղից եկավ Կրեսոսի հարստությունը, ինչ եղավ այն և ինչպես ավարտվեց Կրեսոսի կյանքը:

Կրեսոսը (կամ Կրեսը) Մերմանդի ընտանիքից էր։ Նա ծնվել է մ.թ.ա 595 թվականին։ ե. իսկ հոր մահից հետո և եղբոր հետ կարճատև պայքարից հետո դարձավ Լիդիայի թագավոր։ Լիդիական թագավորությունը գրավել է Փոքր Ասիայի գրեթե ողջ արևմտյան մասը (ժամանակակից Ասիական Թուրքիայի հյուսիսարևմտյան մասը)։ Կրեսոսը ստեղծեց մի ընդարձակ պետություն, որը, բացի համապատասխան Լիդիայից, ներառում էր Իոնիան, Էոլիսը, Փոքր Ասիայի Դորիսը, Ֆրիգիան, Միսիան, Բիթինիան, Պաֆլագոնիան, Կարիան և Պամֆիլիան: Այս բոլոր տարածքները, ըստ երևույթին, պահպանել են զգալի ներքին ինքնավարություն: Կրեսոսը հպատակեցրեց այնպիսի հունական քաղաքներ, ինչպիսիք են Եփեսոսը, Միլետոսը և այլն։ Այս հնագույն քաղաքների ավերակներն այժմ ակտիվորեն այցելում են զբոսաշրջիկները:

Կրեսոսը կառավարել է համեմատաբար կարճ ժամանակ՝ մ.թ.ա. 560-ից 546 թվականներին։ ե. Այս թագավորի հարստությունը կապված էր ոչ միայն իրեն ենթակա հողերի հետ։ Նա առաջինն էր, ով սկսեց մետաղական մետաղադրամներ հատել, որոնք առասպելական եկամտի աղբյուր դարձան։ Կրեսոսը հունական մշակույթի երկրպագու էր։ Նա հարուստ նվերներ ուղարկեց Դելֆիի և Եփեսոսի հունական տաճարներին:

Բայց հարստությունը պետք է պաշտպանված լինի, հատկապես անմիջական հարևաններից: Կրեսոսի բախտը չբերեց. Նրա գահակալումը համընկավ պարսկական պետության վերելքի հետ՝ ականավոր տիրակալ և զորավար Կյուրոս II-ի գլխավորությամբ։ Պարսիկները գրավեցին Մեդիան և սկսեցին առաջ շարժվել դեպի Լիդիա։ Դելփյան օրակուլը, ի պատասխան Կրեսոսի հարցի, ասաց, որ նա ջախջախելու է հզոր թագավորությունը։ Եվ թագավորը սկսեց պատերազմը: Ոչ-ոքի արդյունքով առաջին մարտից հետո նա ստիպված էր նահանջ սկսել դեպի իր մայրաքաղաք Սարդիս։ Բայց Կյուրոսը արագորեն հետապնդեց թշնամուն և ջախջախեց Լիդիացիներին քաղաքի պարիսպների տակ: Քաղաքը սկսեց պաշտպանվել, բայց պարսիկներին հաջողվեց գաղտնի ճանապարհ գտնել դեպի Ակրոպոլիս և հանկարծակի հարվածով գրավել բերդը։ Կրեսոս թագավորը գերվեց։

Հերոդոտոսը և հին հույն պատմաբանների մեծ մասը կարծում էին, որ Կրեսոսը դատապարտվել է այրման, բայց հետո Կյուրոսը ներում է շնորհել նրան։ Կրեսոսի փրկության հրաշագործ պատմությունը հետևյալն է. Ըստ ավանդության՝ հույն իմաստուն Սոլոնն այցելել է Սարդիս: Կրեսոսը սիրում էր ցուցադրել իր հարստությունը և հարցրեց իմաստունին. Ինչին Սոլոնը պատասխանել է. «Ոչ ոք չի կարելի երջանիկ անվանել իր մահից առաջ»: Արդեն ցցի վրա Կրեսոսը կանչեց Սոլոնին՝ հիշելով նրա խոսքերը. Կյուրոսը սկսեց բացատրել բանի էությունը, և նա հրամայեց մարել կրակը։ Բայց կրակն այնքան բռնկվեց, որ Կյուրոսի հրամանը չկարողացավ կատարել։ Այստեղ էր, որ օգտակար եղան Կրեսոսի կողմից հունական տաճարներին ուղարկված նվերները։ Աստված Ապոլլոնը լսեց Կրեսոսի կոչերը և գետնին տեղատարափ հեղեղեց՝ մարելով կրակը։ Դրանից հետո Կրեսոսը բավարարվեց Կյուրոս II-ի և նրա որդու խորհրդականի պաշտոնով։ Ի դեպ, Կրեսոսը, որպես բողոք, իր կապանքները ուղարկեց Դելփյան գուշակ։ Եվ նա ստացավ արժանի պատասխան. «Դու ջախջախեցիր հզոր թագավորություն. Քո սեփական!"

Պարզվեց, որ Կրեսոսը Լիդիական թագավորության վերջին արքան էր, որը կազմալուծվեց Պարսկական կայսրության մեջ։ Երբեմնի հարուստ տիրակալի ողջ ոսկին գնաց պարսիկներին, իսկ ավելի ուշ՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացուն։ Մետաղադրամների հատումը մտավ առօրյա կյանք, իսկ ինքը՝ Կրեսոսը, պատմության մեջ։