Dua, որը կարդում է 4444. Dua Ismi A'zam
- Մեքքական սուրա: Այն պարունակում է 99 այա: Այն սկսվում է հնչեղ տառերով. Ով արաբներ, բայց ոչ ոք չի կարող դրան նման սուրբ գրություն կազմել, քանի որ այն ուղարկվել է Ամենակարող Ալլահի կողմից, ինչպես նաև այն մարդկանց ուշադրությունը գրավելու համար, ովքեր հրաժարվում են Ղուրանից և խրախուսում են նրանց լսել այն այս միջոցով: գծված տառեր, որպեսզի Ամենակարող Ալլահը առաջնորդի նրանց ուղիղ ճանապարհով: Այս Սուրբ Սուրայում, որպես մարդկանց շինություն, պատմվում է նախորդ ժողովուրդների ճակատագիրը, նախորդ մարգարեների և նրանց նկատմամբ իրենց ժողովուրդների վերաբերմունքը: Այն նաև մատնանշում է Ալլահի նշանները Տիեզերքում՝ երկինքը, որը Ալլահը կանգնեցրեց առանց հենարանների, և համաստեղությունները դրա մեջ, տարածված երկիրը, ուժեղ լեռները, անձրևային ամպերը, քամիները, որոնք փոշոտում են ծառերն ու բույսերը: Սուրա ալ-Հիջրը պատմում է. պատմության մեջ առաջին ճակատամարտը անիծյալ Իբլիսի և Ադամի և նրա կնոջ՝ Հավվայի (Եվա) միջև։ և մատնանշվում է, որ բարու և չարի պայքարը կշարունակվի մինչև ներկա կյանքի վերջը և Հարության օրը չարը կպատժվի, իսկ բարին կպարգևատրվի։ Այնուհետև Սուրայում Ամենակարող Ալլահը մեջբերում է Իբրահիմ և Ղութ մարգարեների և ալ-Հիջրի բնակիչների պատմությունները և ընդգծում է, թե ինչ հարգված և սուրբ տեղ է զբաղեցնում Ղուրանը, և թե ինչպես են բազմաստվածները նրան անհավատությամբ դիմավորել, և ցույց է տալիս, թե ինչ պետք է մարգարեն: նա պետք է բացահայտ կատարի իր մարգարեական առաքելությունը, փոխանցի Ալլահի ուղերձը և երկրպագի Նրան մինչև իր կյանքի վերջը:
[#] 54. Իբրահիմն ասաց. «Ինձ գոհացնու՞մ եք տղայի ծնվելու լուրը, երբ ես արդեն ծեր եմ և թույլ, հիմա տարօրինակ չէ՞ այս լուրը»:
[#] 55. Նրանք ասացին. «Մենք ձեզ ավետում ենք, որոնց մեջ կասկած չկա: Մի եղեք նրանցից, ովքեր հուսահատվում են Ալլահի ողորմությունից»:
[#] 56. Իբրահիմը պատասխանեց նրանց. «Ես չեմ հուսահատվում Ալլահի ողորմությունից և Նրա ողորմությունից: Միայն նրանք, ովքեր կորած են, ովքեր չգիտեն Ալլահի մեծությունն ու Նրա զորությունը, հուսահատվում են նրանցից»:
[#] 57. Նա ասաց, կարեկցանք և վստահություն զգալով նրանց հանդեպ. «Այն բանից հետո, երբ դուք ինձ ուրախացրիք այս լուրով, էլ ի՞նչ գործ ունեք, ո՛վ Ալլահի առաքյալներ»:
[#] 58. Նրանք ասացին. «Ամենաբարձրյալ Ալլահը մեզ ուղարկել է մեղավոր և հանցագործ մարդկանց մոտ Ալլահի, նրա մարգարեի և ինքներս մեզ հետ կապված: Ղութի ժողովուրդը անմեղսունակ մեղավորներից է, և մենք կկործանենք նրանց:
[#] 59. Ղովտի ժողովրդից միայն Ղովտի ընտանիքը կփրկվի: Ի վերջո, նա և իր ընտանիքը մեղք չեն գործել, և Ամենակարող Ալլահը պատվիրել է նրանց բոլորին փրկել պատժից.
[#] 60. բացի իր կնոջից, որը չհետևեց իր ամուսնուն և մեղավորների հետ էր, ովքեր արժանի էին պատժի»:
[#] 61. Եվ երբ այս հրեշտակները, որոնք ուղարկվել էին Ամենակարող Ալլահի կողմից, որպեսզի կատարեն պատժի Նրա խոստումը, եկան Ղութի ժողովրդի գյուղը,
[#] 62. Ղովտն ասաց նրանց.
[#] 63. Նրանք ասացին. «Մի՛ վախեցիր մեզանից, մենք քեզ ոչ մի վատ բան չենք ցանկանում, ընդհակառակը, մենք եկել ենք քեզ հաճոյանալու, որ քո ժողովրդին պատժենք, որովհետև նրանք քեզ ստախոս էին համարում, կասկածում էին ճշմարտությանը»: պատժից և չհավատաց նրան:
[#] 64. Մենք եկել ենք ձեզ մի անվիճելի ճշմարտությամբ. «Ձեր ժողովուրդը կպատժվի: Եվ, իրոք, մենք ասում ենք ճշմարտությունը, և մենք, Ալլահի հրամանով, կատարում ենք խոստումը:
[#] 65. Քանի որ նրանք կպատժվեն, ուրեմն դուք պետք է ճանապարհորդեք կեսգիշերին ձեր ընտանիքից նրանց հետ, ովքեր կփրկվեն պատժից:
[#] 66. Ալլահ - փառք Նրան Ամենակարողին: - Հայտնությունը ներշնչեց Ղութին. «Մենք կանխորոշել և պատվիրել ենք, որ այս մեղավորները պետք է ոչնչացվեն և բնաջնջվեն մինչև վերջին լուսադեմը»:
[#] 67. Եվ երբ առավոտ եկավ, Ղութի ժողովրդի մարդիկ տեսան հրեշտակներին գեղեցիկ տղամարդկանց տեսքով: Նրանք ցնծում ու տենչում էին նրանց՝ սոդոմիայի հանցավոր կրքով բորբոքվելով նրանց նկատմամբ։
[#] 68. Վախենալով իր ժողովրդի պիղծ ապականությունից՝ Ղութն ասաց.
[#] 69. Վախեցեք Ամենակարող Ալլահից և զերծ մնացեք այս չար արարքից: Մի վիրավորեք իմ արժանապատվությունը և մի ամաչեք ինձ նրանց առաջ»:
[#] 70. Մեղավորները պատասխանեցին նրան. «Մի՞թե մենք չե՞նք զգուշացրել, որ հրավիրեք մարդկանց այցելության և հետո մեզ թույլ չտանք անել այն, ինչ ուզում ենք ձեր հյուրերի հետ»:
[#] 71. Ալլահի մարգարեն Ղութն ասաց նրանց՝ նրանց ուշադրությունը հրավիրելով բնական, օրինական ճանապարհի վրա. ձեր կրքերը»:
[#] 72. Քո կյանքով, ով հավատարիմ մարգարե, նրանք չգիտեն, թե ինչ է պատահելու իրենց: Նրանք նման են կույր հարբեցողների։ Իրոք, նրանք մոլորության մեջ են, անտեղյակ են իրենց գործերին:
[#] 73. Երբ նրանք այս կույր արբեցման մեջ էին, նրանց բռնեց մի ճիչը արևածագին:
[#] 74. Ամենակարող Ալլահը կատարեց Իր կամքը և ասաց. «Մենք նրանց գյուղում ամեն ինչ տակնուվրա արեցինք՝ քարացած կավի անձրեւ թափելով նրանց վրա։ Նրանց տները ամբողջովին ավերվեցին։ Քարերի անձրևը։ Եվ այսպես, նրանք պատվեցին ամեն կողմից։ »:
[#] 75. Իրոք, Ղութի ժողովրդին հասած պատիժում կա հստակ նշան, որը հաստատում է, որ Ալլահը կկատարի պատժի Իր խոստացած սպառնալիքը: Սա նշան է նրանց համար, ովքեր հասկանում են տեղի ունեցածի իմաստը և կանխատեսում դրա արդյունքները: Յուրաքանչյուր չար արարք նման ազդեցություն կունենա այս և հաջորդ կյանքում:
[#] 76. Նրանց ավերված գյուղի հետքերը մնացել են։ Նրա աճյունն ընկած է այն ճանապարհի երկայնքով, որով մարդիկ գնում են: Դրանք հիշեցում են նրանց համար, ովքեր ցանկանում են և կարող են դասեր քաղել:
[#] 77. Իրոք, այն փաստը, որ ավերված գյուղի մնացորդները ընկած են ճանապարհի մոտ, ամուր ապացույց է, որ Ալլահը կատարում է անհավատներին պատժելու Իր խոստումը: Սա կարող են գիտակցել միայն այն հավատացյալները, ովքեր հետևում են ճշմարտությանը:
[#] 78. Հսկայական պտղատու ծառերով պուրակի տերերը չէին հավատում իրենց առաքյալին, ինչպես նախկինում չէին հավատում Ղութի ժողովուրդը՝ նրան ստախոս համարելով։ Պուրակի տերերն անարդար էին և չար իրենց հավատքով, մարդկանց հետ հարաբերություններում և հարաբերություններում:
[#] 79. Մենք պատժեցինք նրանց, և նրանց ավերված գյուղերի հետքերը մնացել էին ճանապարհի մոտ՝ որպես հիշեցում հավատացյալների համար, ովքեր անցնում էին իրենց տների մոտով:
[#] 80. Ալ-Հիջրի բնակիչները, ինչպես նաև նրանցից առաջ ապրած ժողովուրդները, իրենց մոտ ուղարկված մարգարեին ստախոս էին համարում: Դրանով ալ-Հիջրի բնակիչները բոլոր առաքյալներին ստախոս էին համարում, քանի որ Ալլահի ուղերձը մեկ և ամբողջական է:
[#] 81. Մենք նրանց ուղարկեցինք պարզ նշաններ, որոնք հաստատում էին Մեր զորությունը և իրենց առաքյալի մարգարեական առաքելության ճշմարտացիությունը, բայց նրանք ժխտեցին այդ նշանները՝ չմտածելով դրանց իմաստի մասին:
[#] 82. Նրանք հզոր ժողովուրդ էին։ Նրանք կառուցեցին բազմաթիվ պալատներ և գեղեցիկ տներ։ Նրանք փորագրել են իրենց տները ժայռերի մեջ, իրենց ապահով են զգացել ու չեն անհանգստացել իրենց ունեցվածքի ու հարստության համար։
[#] 83. Բայց նրանք չհավատացին և անշնորհակալ եղան, ապա լուսադեմին մի աղաղակ հարվածեց նրանց, և նրանք կործանվեցին:
[#] 84. Ոչ նրանց ամրությունները, ոչ էլ հարստությունները նրանց չփրկեցին կործանումից:
[#] 85. Մենք ստեղծել ենք երկինքն ու երկիրը, նրանց միջև եղած տարածությունը և նրանց մեջ եղած ամեն ինչ՝ մարդկանց, կենդանիներին, բույսերին, անօրգանական նյութերին և մարդուն անհայտ այլ նյութերին, ապավինելով արդարությանը, իմաստությանը և արդարությանը: Եվ արդարությունն ու չարությունը անհամատեղելի են, ուստի անպայման կգա այն օրը, երբ չարը կվերանա: Եվ ներիր, մեծահոգի մարգարե, բազմաստվածներին և մի պատժիր նրանց այս կյանքում. Եղեք համբերատար և ներողամիտ նրանց հանդեպ, ներիր նրանց չարությունը, նրբանկատորեն և խելամտորեն խրատելով նրանց Ալլահի ճանապարհը:
[#] 86. Իրոք, Ալլահը, ով ստեղծել է քեզ և մեծացրել, ով մարգարե, Նա է, ով ստեղծել է ամեն ինչ: Նա ամեն ինչ գիտի ձեր և նրանց մասին, ուստի դուք պետք է վստահեք Նրան: Ի վերջո, ձեր և նրանց բոլոր արարքներում Նա գիտի, թե ինչն է լավագույնը ձեզ և նրանց համար:
[#] 87. Մենք քեզ, ով հավատարիմ մարգարե, տվել ենք Ղուրանի յոթ այա՝ «ալ-Ֆաթիհա» («Գիրքի բացում») սուրա, որը դու կարդում ես յուրաքանչյուր աղոթքի ժամանակ: Դրանում կա հնազանդություն մեզ և աղոթք մեզ, որպեսզի մենք (ձեզ) տանենք ուղիղ ճանապարհով: Մենք ձեզ տվեցինք նաև ամբողջ Մեծ Ղուրանը, որում կա փաստարկ և հրաշք, հետևաբար դուք ուժեղ եք, և ձեզնից ներում պետք է սպասել:
[#] 88. Թող դու, ով Մարգարե, չգայթակղվես այն անցողիկ աշխարհիկ օրհնություններով, որոնք մենք շնորհել ենք անհավատարիմ պոլիթեիստներից, հրեաներից, քրիստոնյաներից և կրակապաշտներից մի քանիսին: Ի վերջո, սա ոչինչ է համեմատած այն ամենի հետ, ինչ մենք տվել ենք ձեզ. կապ Մեր և Սուրբ Ղուրանի հետ: Մի տխրիր, որովհետև նրանք մնում են իրենց մոլորության մեջ և խոնարհ, ողորմած ու բարի եղիր քեզ հետևած հավատացյալների հանդեպ: Ի վերջո, նրանք ճշմարտության ուժն են և Ալլահի մարտիկները:
[#] 89. Եվ ասա, ով մարգարե, բոլոր անհավատներին. «Ճշմարիտ, ես եկել եմ ձեզ որպես նախազգուշացնող հստակ նշաններով և իմ առաքելության ճշմարտացիությունը հաստատող ամուր ապացույցներով, որպեսզի զգուշացնեմ ձեզ խիստ պատժի մասին:
[#] 90. Սա նման է նախազգուշացման նրանց, ովքեր Ղուրանը բաժանեցին պոեզիայի, մարգարեությունների, լեգենդների և այլնի և չհավատացին դրան՝ չնայած Ղուրանի ճշմարտացիության անհերքելի ապացույցներին:
[#] 91. Այսպիսով նրանք Ղուրանը դարձրին առանձին մասեր, թեև այն անբաժանելի ամբողջություն է իր ճշմարտացիությամբ և հրաշք իր անկրկնելիությամբ:
[#] 92. Քանի որ նրանք այդպես արեցին, ես երդվում եմ Նրանով, ով ստեղծեց, պահպանեց և մեծացրեց ձեզ, որ մենք անպայման կհավաքենք նրանց բոլորին Հարության օրը դատաստանի համար:
[#] 93. Այնուհետև նրանք պատասխանատու կլինեն իրենց չար գործերի համար՝ չարի, անհավատության և ծաղրի համար:
[#] 94. Բացահայտորեն կանչեք ճշմարիտ հավատքին՝ ուշադրություն չդարձնելով բազմաստվածների ասածներին և արածներին:
[#] 95. Իրոք, բազմաստվածները, ովքեր ծաղրում են այն փաստը, որ դուք քարոզում եք իսլամ, չեն կարողանա հաղթել ձեզ և հետ պահել ձեր մարգարեական առաքելությունը կատարելուց:
[#] 96. Այս պոլիթեիստները կորցրել են իրենց խելքը. քանի որ նրանք Ալլահին գործընկերներ են կապել՝ երկրպագելով կուռքերին, և նրանք կիմանան իրենց բազմաստվածության արդյունքը, երբ իրենց բաժին հասնի ցավալի պատիժը:
[#] 97. Ճշմարիտ, մենք գիտենք, թե ինչ սեղմվածություն ես զգում քո կրծքում և ինչ հոգևոր փորձառություն է քեզ պատում նրանց ասածների պատճառով՝ արտահայտելով իրենց արհամարհանքը, ծաղրելով և բազմաստվածության խոսքեր արտասանելով:
[#] 98. Կրծքավանդակում սեղմվածություն զգալով, դիմեք Ամենակարող Ալլահին, կանչեք Նրան, հնազանդվեք Նրան և աղոթեք: Իսկապես, աղոթքի մեջ՝ սրտի թեթևացում և բժշկություն:
[#] 99. Եվ երկրպագեք Ալլահին, ով ստեղծել է ձեզ և պահպանում է ձեզ, մինչև ձեր կյանքի վերջը:
Ուսման իբն Աֆֆանը (թող Ալլահը գոհ լինի նրանից) հարցրեց Ալլահի Մարգարեին (sallallahu alayhi wa sallam) «Երկրի և երկնքի գանձերի բանալիների» մասին (որը բազմիցս նշված է Ղուրանում):
Դրան Ալլահի Մարգարեն (sallallahu alayhi wa sallam) պատասխանեց.
«Դու հարցրեցիր մի բան, որը քեզնից առաջ ոչ ոք չէր հարցրել:
Երկնքի և երկրի գանձերի բանալիները հետևյալն են.
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 2 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
2. Դուա-ի Իստիղֆար
Ամեն ոք, ով ինչ-ինչ պատճառներով, իմանալով կամ չիմանալով, ինչ-որ մեղք կգործի, պետք է արագ ուուդու անի, կարդա երկու ռաքաթ աղոթք և կարդա հետևյալ դուետը.
3. Դուա-ի Մուբին
Որպեսզի կարևոր գործերը հեշտությամբ կատարվեն, պետք է Յասին սուրան կարդալ 4 անգամ։ Ամեն անգամ «Մուբին» այաթը կարդալուց հետո պետք է Դուա-ի Մուբին կարդալ 4 անգամ: Ինշա-Ալլահ, ընթերցողի ցանկությունները կկատարվեն։
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 2 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
4. Ադամի (Ալեյխիսսալամ) ապաշխարություն (Թավբա)
Երբ Ալլահ Թաալան ներեց Ադամին (Ալեյհիսսալամ), Ադամը (Ալեյհիսսալամ) 7 անգամ թավաֆ արեց սուրբ Քաաբայի շուրջ, կարդաց 2 ռաքաթ աղոթք և կարդաց հետևյալ դուան՝ ուղղված Քաաբային: Այս դուետը կարդալուց հետո Ալլահ Թաալան ասաց Ադամին (Ալեյհիսսալամ). «Ով Ադամ, ես ներել եմ քեզ և քո երեխաներից (հետնորդներից) կներեմ նրան, ով կաղոթի ինձ այս դուետը կարդալուց հետո: Ես կազատեմ նրան հոգսերից և կհեռացնեմ նրա սրտից աղքատության վախը: (Թաֆսիրի Նիսաբուրի)
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 3 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
5. Դուա Իսմի Աազամ
Հադիսներն ասում են, որ մահմեդական ստրուկը, ով կարդում է Իսմի Աազամ, ինչ էլ որ նա խնդրի Ալլահից, Ալլահ Թաալան կպատասխանի այս դուային:
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 4 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
6. 4444 Salavati Tefrijiyya, Dua Hajjat
1. Նախքան սալավաթ կարդալ սկսելը, անհրաժեշտ է 21 անգամ կարդալ «Աստաղֆիրուլլահ-ալ-ազիմ վա ատուուբու իլեյհի»-ն ամբողջական հավատքով և անկեղծությամբ: Դրանից հետո պետք է մտադրություն անել, որի համար կարդում են սալավաթ։ Օրինակ՝ «Յաա Ռաբբի, ազատիր ինձ այս խնդրից…»:
2. Սկսելուց առաջ անհրաժեշտ է մեկ անգամ կարդալ «Աուուզ և Բասմալա»-ն և միայն դրանից հետո սկսել սալավաթ թաֆրիջիյան կրկնել: Ցանկալի է նստել սրբազան Քաաբայի դեմքով: Ձեր մտքերը կենտրոնացնելու համար խորհուրդ է տրվում փակել ձեր աչքերը և կարդալ սալավաթ Ալլահի առաքյալ Մուհամեդի (Sallallahu Alayhi Wasallam) հանդեպ անկեղծ սիրով: Երբ հոգնեք, դադար տվեք, ապա շարունակեք։
3. Սալավաթը պետք է կարդալ ուղիղ 4444 անգամ։ Ոչ մի անգամ պակաս կամ հակառակը ավելի շատ։ Իբն Հաջեր Ասկալանին արժանացավ ասելու. «Այս թիվը (4444) կոչվում է «Իքսիր-ի Աազամ»: Դա նման է առանցքային կողպեքի: Եթե բանալիի մի մասն ավելի մեծ է կամ ատամը բացակայում է, դուք չեք կարողանա բացել դուռը։ Հետեւաբար, ճշգրիտ գումարը շատ կարեւոր է:
4. Նրանք, ովքեր չեն կարողանում կարդալ, կարող են ուրիշին հարցնել.
Իմամ Քուրթուբին արժանացավ ասելու. «Որպեսզի շատ կարևոր դուտա ընդունվի կամ շարունակական աղետը վերանա, դուք պետք է 4444 անգամ կարդաք salavat tefrijiyya: Կասկած չկա, որ Ամենակարող Ալլահը կընդունի ընթերցողի դուետը: Նա, ով օրական կարդում է սալավաթ թեֆրիջիյա 41 անգամ կամ 100 անգամ կամ նույնիսկ ավելին, Ալլահ Թաալան կփրկի նրան տառապանքներից և անհանգստություններից, կբացի նրա ճանապարհը, կհեռացնի աղետները և կհեշտացնի նրա բոլոր գործերը, կավելացնի ռիսկը և կլուսավորի նրան: ներաշխարհ.
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 5 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
7. Մաքտուբի Ջին - դուա, որը վրդովեցնում է Սատանային և չար ջիններին
Աբու Դուջանեն (Ռադիալլահ Անհու) հանդիպեց չար դևերին, և նրանք հետապնդեցին նրան: Աբու Դուջանան այս մասին ասաց Ռասուլլահին (Sallallahu Alayhi Wasallam): Ալլահի առաքյալը (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) խնդրեց Ալիին (Ռադիալլահ Անհու) վերցնել մատիտ և թուղթ և խնդրեց նրան գրել այն, ինչ ինքն էր կարդացել: Աբու Դուջանեն վերցրեց մակտուբը և դրեց այն բարձի տակ քնելուց առաջ: Կեսգիշերին Աբու Դուջանեն լսեց հետևյալ խոսքերը. «Երդվում ենք Լատով և Ուզայով, դուք մեզ այրեցիք։ Հանուն այս մակտուբի սեփականատիրոջ՝ Մուհամմեդի (sallallahu alayhi wasallam), խնդրում ենք ձեզ հեռանալ այս մակտուբից: Այլևս երբեք չենք մոտենա քո տանը»: Աբու Դուջանեն (ռադիալլահ Անհու) ասում է, որ հաջորդ օրը նա դա ասաց Ալլահի Մարգարեին, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա լինեն: Ալլահի առաքյալը, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա, ասաց. «Ով Աբու Դուջան, ես երդվում եմ Ալլահով, ով ուղարկեց ինձ որպես ճշմարիտ մարգարե, եթե դու չլքես այս մակտուբը, նրանք տանջանքի մեջ կլինեն մինչև Քիյամատ»: (Հասաիշի Կուբրա, հատոր 2, հատված 369 Բեյհակի)
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 6 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
8. Իմամ Աազամի Թասբիհ դուետը:
Իմամ Աազամը արժանացավ ասելու. «Ես տեսա Ամենակարողին երազում 99 անգամ: Երբ ես տեսա Նրան 100 անգամ, հարցրի. Յա Ռաբբի, ինչպե՞ս կարող են քո ծառաները փրկվել քո պատժից: Ալլահ Թաալան ասաց.
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 7 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
9. Դուա, որը բացում է Ռիզքի դռները
Ով այս դուան 5 անգամ գրի առանձին թերթիկների վրա, դրանցից 4-ը կախի իր աշխատավայրի 4 անկյուններում և 5-րդ թերթիկը պահի իր մոտ, Ալլահը Ռիզքին և Բարաքային կուղարկի իր աշխատավայր և խանութ: Ալլահը այնպիսի Ռիզք կուղարկի, որ գրողն ինքը կզարմանա։ Այս խանութ մուտք գործող հաճախորդները դուրս չեն գա առանց որևէ բան գնելու։ Եթե դուք այս դուան կարդաք ապրանքի համար (որը երկար ժամանակ չի վաճառվել) 7 անգամ, ապա Ամենակարողի Կամքով ապրանքը կգտնի իր հաճախորդին մեկ օրվա ընթացքում: (Մաջմութուլ Եդիյա, էջ 99)
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 8 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
10. Սեյյիդուլ Իստիղֆար
Ալլահի Մարգարեն, sallallahu alayhi wasallam. «Ով երեկոյան հավատքով և անկեղծորեն կարդում է այս դուետը և մեռնում է այդ երեկո, նա կմտնի դրախտ: Եվ նա, ով առավոտյան հավատքով և անկեղծորեն կարդում է այս դուետը և այդ օրը մահանում, դրախտ կմտնի»:
ՄԱՄՈՒԼ (DUA 9 ԱՐԱԲԵՐԵՆ)
11. Դուա-ի Հաջաթ
Իսան (Ալեյհիսսալամ) կարդաց այս օրհնված դուան և (Ալլահի կամքով) կենդանացրեց մահացածներին:
«Նա, ով Ֆաջրի աղոթքից հետո (առավոտյան աղոթք) 100 անգամ կարդում է այս օրհնված դուատան և իր կարիքն է հայտնում Ալլահ Թաալային, նրա դուատան կընդունվի»: (Շեմսուլ-Մաարիֆ, հատոր 2, էջ 5-6)
Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած:
1. Ալիֆ. Լամ. Ռա. Սրանք Սուրբ Գրքի և պարզ Ղուրանի այաներն են:
2. Անհավատները, անշուշտ, կցանկանան մուսուլման լինել:
3. Թողե՛ք դրանք – թող ուտեն, վայելեն բարիքները և տարվեն նկրտումներով։ Շուտով նրանք կիմանան։
4. Բոլոր գյուղերը, որոնք մենք ավերել ենք, ունեին որոշակի պատվիրան.
5. Ոչ մի ժողով չի կարող ժամանակն առաջ քաշել կամ հետաձգել այն։
6. Նրանք ասացին. «Ով նա, ում հայտնություն է ուղարկվել: Իսկապես, դուք տիրապետված եք:
7. Ինչո՞ւ հրեշտակներ չբերեցիր մեզ մոտ, եթե դու ճշմարտությունն ասողներից ես։
8. Մենք հրեշտակներ ենք ուղարկում միայն ճշմարտությամբ, իսկ հետո ոչ մեկին հետաձգում չի տրվում:
9. Ճշմարիտ, մենք ուղարկեցինք Հիշեցումը և մենք պահպանում ենք այն:
10. Մենք արդեն ձեզնից առաջ սուրհանդակներ ենք ուղարկել նախկին համայնքներ։
11. Ինչ սուրհանդակ գալիս էր նրանց մոտ, նրանք ծաղրում էին նրան:
12. Նույն կերպ Մենք այն (անհավատությունը) ենք տնկում մեղավորների սրտերում:
13. Նրանք չեն հավատում դրան (Ղուրանին), չնայած առաջին սերունդների օրինակներն արդեն եղել են:
14. Եվ եթե նույնիսկ մենք բացենք դրախտի դռները նրանց համար, որպեսզի նրանք բարձրանան այնտեղ,
15. Նրանք անպայման կասեին. «Մեր աչքերը պղտորված են, բայց մենք ինքներս ենք կախարդված»:
16. Իրոք, մենք երկնքում համաստեղություններ ենք կանգնեցրել և զարդարել նրանց համար, ովքեր նայում են:
17. Մենք պաշտպանեցինք նրան ամեն մի սատանայից, որը դուրս էր հանվել, ծեծվել:
18. Իսկ եթե նա սկսի գաղտագողի գաղտնալսել, ապա պայծառ լույս կհետևի նրան։
19. Մենք տարածեցինք երկիրը, անշարժ սարեր դրեցինք նրա վրա և ամեն տեսակ իրեր աճեցրինք նրա վրա:
20. Մենք կերակուր ենք ապահովել երկրի վրա ձեզ և նրանց, ում դուք չեք կերակրում:
21. Չկան այնպիսի բաներ, որոնց համար մենք պահեստ չունենք, և մենք դրանք ուղարկում ենք միայն որոշակի չափով:
22. Մենք ուղարկեցինք քամիները՝ պարարտացնելով ամպերը ջրով, այնուհետև երկնքից ջուր իջեցրեցինք և ձեզ ստիպեցինք խմել այն, բայց դա ձեզ չի կարող փրկել:
23. Ճշմարիտ, մենք կյանք ենք տալիս և սպանում, և մենք ժառանգում ենք:
24. Ճշմարիտ, մենք գիտենք նրանց, ովքեր ապրել են նախկինում և նրանց, ում վիճակված է ապրել նրանցից հետո:
25. Ճշմարիտ, քո Տերը բոլորին կհավաքի, քանզի Նա Իմաստունն է, Իմացողը:
26. Մենք մարդուն ստեղծել ենք չոր, ռեզոնանսային կավից, որը ստացվել է փոփոխված ցեխից:
27. Եվ ավելի վաղ մենք ստեղծեցինք ջիններին կիզիչ բոցից:
28. Ահա, ձեր Տերն ասաց հրեշտակներին.
29. Երբ ես նրան համաչափ կերպարանք տամ և իմ հոգուց փչեմ նրա մեջ, ապա խոնարհվիր նրա առաջ:
30. Ամեն մի հրեշտակ ընկավ նրա երեսի վրա.
31. բացառությամբ Իբլիսի, որը հրաժարվեց լինել խոնարհվածների մեջ:
32. Ալլահն ասաց. «Ով Իբլիս: Ինչո՞ւ չես ընկածների մեջ։
33. Իբլիսն ասաց. «Ինձ համար տեղին չէ խոնարհվել այն մարդուն, որին Դու ստեղծեցիր չոր, ողնաշարավոր կավից, որը ստացվել էր փոփոխված ցեխից»:
34. Ալլահն ասաց. «Դուրս արի, և այսուհետ քեզ դուրս կքշեն և կծեծեն:
35. Եվ անեծքը ձեզ վրա կլինի մինչև հատման օրը:
36. Իբլիսն ասաց. Ժամանակ տուր ինձ մինչև այն օրը, երբ նրանք հարություն առնեն»:
37. Ալլահն ասաց
38. մինչեւ այն օրը, որի ժամկետը որոշվում է.
39. Իբլիսն ասաց. Որովհետև դու մոլորեցրիր ինձ, ես կզարդարեմ երկրային բաները նրանց համար և կխեղաթյուրեմ բոլորին,
40. Բացի Քո ընտրյալ (կամ անկեղծ) ծառաներից»։
41. Ալլահն ասաց. «Սա այն ճանապարհն է, որը տանում է ուղիղ դեպի Ինձ:
42. Իրոք, դու իշխանություն չունես Իմ ծառաների վրա, բացի քեզ հետևող մոլորվածներից:
43. Իրոք, գեհենը նրանց բոլորին խոստացված վայրն է:
44. Դարպասները յոթն են, որոնց մի մասը նախատեսված է յուրաքանչյուր դարպասի համար։
45. Իրոք, աստվածավախները կբնակվեն Եդեմի պարտեզներում և աղբյուրների մեջ:
46. Մտե՛ք այստեղ խաղաղությամբ՝ ապահով լինելով.
47. Մենք նրանց սրտից հանելու ենք չարությունը, և նրանք, ինչպես եղբայրները, պառկելու են մահճակալների վրա, դեմ առ դեմ:
48. Այնտեղ նրանց հոգնածությունը չի դիպչի և այնտեղից չեն վտարվի։
49. Տեղեկացրո՛ւ իմ ծառաներին, որ ես Ներող եմ, ողորմած,
50. բայց իմ պատիժը ցավալի պատիժ է.
51. Ասա նրանց նաև Իբրահիմի (Աբրահամի) հյուրերի մասին:
52. Նրանք մտան նրա մոտ և ասացին. Նա ասաց. «Ճշմարիտ, մենք վախենում ենք ձեզանից»:
53. Նրանք ասացին. «Մի՛ վախեցիր. Իսկապես, մենք ձեզ խելացի տղայի բարի լուրն ենք բերել»։
54. Նա ասաց. «Իսկապե՞ս դու ինձ այդքան լավ լուր ես ասում, երբ ծերությունն արդեն հաղթահարել է ինձ: Ի՞նչն է ինձ ուրախացնում»:
55. Նրանք ասացին. «Մենք ասում ենք ձեզ ճշմարիտ պատգամը, և մի եղեք հուսահատների մեջ»:
56. Նա ասաց. «Ո՞վ է հուսահատվում իր Տիրոջ ողորմությունից, բացի նրանցից, ովքեր մոլորված են»:
57. Նա ասաց. «Ո՞րն է ձեր առաքելությունը, ով առաքյալներ»:
58. Նրանք ասացին. «Մենք ուղարկված ենք մեղավոր մարդկանց մոտ.
59. Եվ միայն Ղութի (Ղովտի) ընտանիքը մենք ամբողջությամբ կփրկենք,
60. բացի իր կնոջից. Մենք որոշեցինք, որ նա հետ կմնա»։
61. Երբ առաքյալները եկան Ղութ (Ղովտ),
62. Նա ասաց. «Իրոք, դուք օտար եք»:
63. Նրանք ասացին. «Բայց մենք ձեզ մոտ մի բանով ենք եկել, որի մասին նրանք վիճում էին:
64. Մենք ձեզ ճշմարտությունն ենք բերել, և մենք ճշմարտությունն ենք ասում:
65. Կեսգիշերին դուրս հանիր ընտանիքդ և ինքդ հետևիր նրանց։ Եվ թույլ մի տվեք, որ ձեզանից որևէ մեկը շրջվի: Գնա այնտեղ, որտեղ քեզ պատվիրել են»։
66. Մենք նրան հայտնեցինք դատավճիռը, որ մինչև առավոտ նրանք բոլորը կոչնչացվեն:
67. Քաղաքի բնակիչները եկան ուրախությամբ։
68. Նա ասաց նրանց. «Սրանք իմ հյուրերն են, մի անարգեք ինձ.
69. Վախեցեք Ալլահից և մի նվաստացրեք ինձ:
70. Նրանք ասացին. «Մի՞թե մենք ձեզ չենք արգելել մարդկանց պատսպարել»:
71. Նա ասաց. «Ահա իմ աղջիկները, եթե ուզում եք»:
72. Երդվում եմ քո կյանքով։ Թափառում էին կուրորեն, արբած։
73. Եվ արևածագին մի ճիչ հարվածեց նրանց.
74. Քաղաքը տակնուվրա արեցինք, թխած կավից քարեր թափեցինք նրանց վրա։
75. Իրոք, սրանում նշաններ կան նրանց համար, ովքեր տեսնում են:
76. Իրոք, նրանք ապրում էին հենց Մեքքայից Սիրիա տանող ճանապարհին:
77. Իրոք, սա նշան է նրանց համար, ովքեր հավատում են:
78. Այկիի բնակիչները նույնպես անօրեն էին.
79. Մենք վրեժխնդիր եղանք նրանցից. Իսկապես, այս երկու բնակավայրերն էլ պարզ ճանապարհի վրա էին։
80. Հիջրիի բնակիչները նույնպես առաքյալներին ստախոս էին համարում:
81. Մենք նրանց տվեցինք մեր նշանները, բայց նրանք երես դարձան նրանցից:
82. Սարերում ապահով կացարաններ են քանդակել։
83. Եվ լուսադեմին մի աղաղակ հարվածեց նրանց.
84. Եվ այն, ինչ նրանք ձեռք բերեցին, չօգնեց նրանց:
85. Մենք ստեղծել ենք երկինքները, երկիրը և նրանց միջև եղած ամեն ինչ, միայն ճշմարտության համար: Ժամը անպայման կգա։ Ուստի գեղեցիկ ների՛ր նրանց։
86. Իրոք, ձեր Տերը Արարիչն է, Իմացողը:
87. Մենք ձեզ տվել ենք յոթ հաճախակի կրկնվող սուրաներ կամ այաներ և մեծ Ղուրանը:
88. Մի նայիր այն օրհնություններին, որոնցով մենք օժտել ենք նրանցից մի քանիսին, և մի տրտմիր դրանց համար: Թևեր խոնարհեք հավատացյալների առաջ (բարի և ողորմած եղեք նրանց հանդեպ)
89. և ասա. «Իրոք, ես միայն զգուշացնող և պարզաբանող եմ»:
90. Մենք նաև ուղարկեցինք այն (պատիժ) բաժանողներին.
91. ով բաժանեց Ղուրանը մասերի (հավատաց Ղուրանի մի մասին, իսկ մյուսը մերժեց):
92. Երդվում եմ քո Տիրոջով. Մենք անպայման կխնդրենք նրանց բոլորին
93. նրանց արածի մասին.
94. Հռչակի՛ր այն, ինչ քեզ հրամայված է, և հեռացի՛ր բազմաստվածներից:
95. Իրոք, մենք ձեզ ազատեցինք ծաղրողներից.
96. ովքեր Ալլահից բացի այլ աստվածներ են ճանաչում, և շուտով կիմանան:
97. Մենք գիտենք, որ ձեր կուրծքը փոքրանում է նրանց ասածներից:
98. Ուրեմն փառաբանիր քո Տիրոջը գովաբանությամբ և եղիր նրանց թվում, ովքեր ընկնում են իրենց երեսի վրա:
99. Երկրպագի՛ր քո Տիրոջը այնքան ժամանակ, մինչև քեզ գա համոզմունքը (մահը):
ալ-Հիջր, Տեքստ ալ-Հիջր (Հիջր), Ալ-Հիջր սուրայի թարգմանությունը ռուսերեն, Կարդացեք Սուրա ալ-Հիջր
1. Գիշերային աղոթքից հետո (իշա) կարդացեք «Ընկնել» 56-րդ սուրան:
2. Կարդա «Քարանձավ» սուրայի 39-րդ այան.
مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Ma sha allahu la quwwata illa bill
« Ինչ է Ալլահը կամենում: Չկա ուժ, բացի Ալլահից».
3. Պարբերաբար կարդացեք Լուսաբաց սուրա
4. Ով առավոտյան 308 անգամ կասի «Ար-ռազակ» («Ամենակարևոր»), նա կստանա ավելի շատ ժառանգություն, քան նա ակնկալում է:
5. Նյութական անկախություն ձեռք բերելու համար կարդալ Թա.Հա սուրան գիշերվա վերջին հատվածում (մինչ լուսաբացը):
6. Ըստ Իմամ Բաքիրի (Ա) ժառանգությունը մեծացնելու համար պետք է կարդալ այս դուետը.
Ալլահումմա իննի ասալուկա ռիզկան վասիԱան թեյիբան մին ռիզկիկ
«Ով Ալլահ, ես խնդրում եմ քեզնից մեծ, բարի պաշար Քո պաշարից»:
7. Կեսգիշերին 1000 անգամ կարդա այս դուետը՝ քեզ աղքատությունից փրկելու և քո բաժինը մեծացնելու համար.
Subhanaka maaliki l-haiyu l-qayyum allazi la yamut
«Բարձր ես, Թագավոր, Կենդանի, Հավիտենական, Որ չես մեռնի»։
8. Ժառանգությունը մեծացնելու համար երեկոյան և գիշերային աղոթքների միջև 1060 անգամ կարդացեք «Ya ganiya» (շեշտը դրված է «i» տառի վրա, նշանակում է «Ո՛վ հարուստ»):
Ալլահումմա ռաբբա սսամավաթի սսաբԱ վա ռաբբա լ-Արշի լ-Ազիմ իքդի Աննա դդայնա վա ագնինա մինա լ-ֆակր.
«Ո՛վ Ալլահ, եօթը երկնքի Տեր և մեծ գահի Տեր, վճարի՛ր մեր պարտքերը և փրկի՛ր մեզ աղքատությունից»:
10. Յուրաքանչյուր պարտադիր աղոթքից հետո 7 անգամ կարդա սալավաթով այս դուան.
Ռաբբի Իննի Լիմաա Անզալտա Էլյա Մինա Խեյրին Ֆակիիր
«Ով Ալլահ, ինձ պետք է այն, ինչ դու ուղարկեցիր ինձ համար բարիքից»:
11. Գիշերային աղոթքից (իշա) հետո 7 օր շարունակ՝ ուրբաթ օրվանից սկսած, կարդացեք սալավաթով այս դուան 114 անգամ.
Wa Aindahu mafaatihu l-geibi la yaAlamuhaa illa huwa wa yaAlamu maa fi l-barri wal bahri wa maa taskutu min varakatin illa yaAlamuhaa wa la habbatin fii zulumaati l-ardi wa la ratbin wa la yabisina yabitainyum.
«Նա ունի թաքնվածի բանալիները, և միայն Նա գիտի դրանց մասին: Նա գիտի, թե ինչ կա ցամաքում և ծովում։ Անգամ տերեւն է ընկնում միայն Նրա գիտությամբ: Երկրի խավարի մեջ չկա հացահատիկ, ոչ թարմ, ոչ չոր, որը չի լինի պարզ Գրքում: Ո՜վ Կենդանի, ո՜վ Հավիտենական»:
12. «Քանզուլ Մաքնուն»-ում Սուրբ Մարգարեից (C) տրված է, որ հետևյալ դուատան, եթե կարդացվում է 2 ռաքա աղոթքից հետո, մեծացնում է ռիզքը.
Ya maajidu ya waajid ya ahadu ya kariim atavajjahu ileika bi muhammadin nabiyika nabiyi rrahmati sallallahu Alayhi wa aali: Յա ռասուլա լահի իննի ատավաջջահու բիկա իլա լահի ռաբբիկա վա ռաբբի վա ռաբբի կուլլի շայ։ Ֆա ասալուկա յա ռաբբի ան տուսալիյա ալա մուհամմադին վա ահլի բեյթիհի վա ասալուկա նաֆկատան կարիիմատան մին նաֆկատիկա վա ֆաթհան յասիիրան վա ռիզկան վաասիԱան ալումմու բիհի շասի վա ակդի բիհի դաինի վա աստաԱիինու բիհի ալա այալին
«Օ՜, փառավոր: Ո՜վ բնակիչ։ Օ՜, միակը: Օ՜, Մեծահոգի։ Ես դիմում եմ քեզ Մուհամմեդի միջոցով՝ քո մարգարեն, ողորմության մարգարեն, թող Ալլահի ողջույնը լինի նրա և նրա ընտանիքի վրա: Ով Ալլահի Մարգարե, ես քո միջոցով դիմում եմ դեպի Ալլահը, քո Տերը և իմ Տերը, ամեն ինչի Տերը: Ես խնդրում եմ Քեզ, ո՜վ իմ Տեր, որ օրհնես Մուհամմեդին և նրա տան մարդկանց և շնորհես ինձ առատաձեռն սնունդ, հեշտ հաղթանակ և հսկայական ժառանգություն, որով ես կկազմակերպեմ իմ ձախողված գործերը, կվճարեմ իմ պարտքերը և կերակրեմ իմ ընտանիքին:
13. Կարդացեք «Ընկնում» սուրան 3 անգամ յուրաքանչյուր գիշերային աղոթքից հետո (իշա) 5 շաբաթ շարունակ՝ սկսած շաբաթ օրվանից: Ամեն օր այս Սուրան կարդալուց առաջ կարդացեք հետևյալ դուան.
Allahhumma rzukni rizkan waasian halalan teyiban min geyri caddin wa stajib daavati min geyri raddin wa aauzu bika min faziihati bi fakrin wa daynin wa dfaah.
«Ով Ալլահ, տուր մեզ հսկայական, օրինական, բարի ժառանգություն՝ առանց քրտնաջան աշխատանքի (այն ձեռք բերելու համար) և պատասխանիր իմ աղոթքին՝ առանց այն մերժելու: Ես դիմում եմ քեզ աղքատության և պարտքի նվաստացումից: Այսպիսով, հեռացրո՛ւ ինձնից այս երկու աղետները երկու իմամների՝ Հասանի և Հուսեյնի անունով, խաղաղություն նրանց երկուսի վրա, Քո ողորմությամբ, ո՛վ ողորմածներից ամենաողորմած:
14. Ինչպես ասվում է «Kanzu l-maknun»-ում, համալսարանի և վիճակի ավելացման պարտադիր աղոթքի միջև պետք է կարդալ «Կով» սուրայի 186 այա:
16. Իմամ Սադիկից (Ա). Ռիզքը մեծացնելու համար պետք է գրպանում կամ դրամապանակում պահել «Հիջր» գրված սուրան:
Յա կավվիյու յա գանիյու յա վալյու յա մալի
«Օ՜ Ուժեղ, ո՜վ Հարուստ, ո՜վ Պաշտպան, ո՜վ Պարգևատրող»։
18. Մուհսին Քաշանին ասում է, որ այս (վերևում) դուան պետք է կարդալ 1000 անգամ երեկոյան և գիշերային աղոթքների միջև:
Astagfiru llaha llazii la ilaha illa huva rrahmaanu rrahiimu l-hayyul l-qayyumu badiiAu ssamavaati wal ard min jamiiAi jurmi wa zulmi wa israafi Alya nafsi wa atuubu ily.
«Ես ներում եմ խնդրում Ալլահից, ումից բացի այլ աստված չկա՝ Ողորմածը, ողորմածը, Կենդանի, հավերժականը, երկնքի և երկրի Արարիչը, իմ բոլոր հանցագործությունների, ճնշումների և անարդարության համար, և ես դիմում եմ Նրան»:
20. «Կով» սուրայի 40-42-րդ այաները 40 օր շարունակ առավոտյան աղոթքից հետո օրական 21 անգամ կարդա «ռիզք ակբար» ստանալու համար։
Թարգմանիչ՝ Ամին Ռամին
Եթե ձեզ դուր եկավ այս նյութը, ապա օգնեք ստեղծել նորերը՝ աջակցեք նախագծին: Դուք կարող եք դա անել այստեղ. Ձեր նվիրաբերած յուրաքանչյուր ռուբլի ևս մեկ քայլ է դեպի Ճշմարտության հաղթանակը:
Ալլահի անունով, ողորմած, ողորմած:
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ
«Alif-Lām -Rā Tilka «Ā ya tu A l-Kitā bi Wa Qur»ā nin Mubī nin.
Ալիֆ. Լամ. Ռա. Սրանք Սուրբ Գրքի և Մաքուր Ղուրանի այաներն են:
Ամենակարողը շեշտեց Ղուրանի այաների մեծությունը, որոնք ունեն ամենագեղեցիկ իմաստը և բացատրում են ամենակարևոր հրահանգները: Նրանք բացահայտում են ճշմարտությունը ամենանրբագեղ և մատչելի ձևով, որը մարդկանց պարտավորեցնում է ենթարկվել այս Գրքին, կատարել նրա պատվիրանները և ընդունել այն ուրախությամբ և գոհունակությամբ:.
رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ
Rubamā Yawaddu A l-La դհī na Kafarū Law Kānū Muslimī na
Անհավատները, անշուշտ, կցանկանան մուսուլման լինել:
Եթե մարդը մերժի Սուրբ Ղուրանը և երախտագիտությամբ պատասխանի իր Տիրոջ մեծագույն ողորմությանը, ապա նա կհայտնվի մոլորված անհավատների թվում, ովքեր շատ շուտով կզղջան, որ չեն ընդունել իսլամ և չեն կատարել Ղուրանի պատվիրանները: Դա տեղի կունենա այն ժամանակ, երբ անորոշության շղարշը վերանա, և մարդը հայտնվի Վերջին Կյանքի շեմին՝ ակնկալելով իր մահը: Մեկ անգամ մյուս աշխարհում, ոչ հավատացյալները միշտ կզղջան, որ մահմեդական չեն եղել: Սակայն հանդերձյալ կյանքում նրանք չեն կարողանա լրացնել այն, ինչ բաց թողել են, իսկ այս կյանքում այնքան են խաբված, որ չեն ուզում:.
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
Դհ arhum Ya "kulū Wa Yatamatta`ū Wa Yulhihimu A l-" Amalu ۖ Fasawfa Ya`lamū na
Թողեք նրանց, թող ուտեն, վայելեն բարիքները և տարվեն նկրտումներով։ Շուտով նրանք կիմանան։
Թող անհավատները վայելեն աշխարհի բաները և վայելեն երկար կյանքի հույսերը, որոնք շեղում են նրանց գալիք կյանքի բարօրությանը ծառայելուց: Շատ շուտով նրանց համար պարզ կդառնա, որ իրենք սուտ են խոստովանել, և որ իրենց արարքները վնասից բացի այլ բան չեն բերել։ Հետևաբար, մի խաբեք ձեզ այն փաստով, որ Ամենակարող Ալլահը հետաձգում է անհավատներին: Այսպես է Նա վարվում բոլոր ազգերի հետ։.
مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ
Mā Tasbiqu Min «Umm atin» Ajalahā Wa Mā Yasta» խ irū na
Ոչ մի համայնք չի կարող ժամանակից առաջ ընկնել կամ հետաձգել այն:
Յուրաքանչյուր գյուղ, որի բնակիչներն արժանի էին պատժի ու ավերված, ուներ որոշակի ճակատագիր։ Նրանց մահվան ժամկետը ի սկզբանե հայտնի էր, և նրանք չէին կարող այն մոտեցնել կամ հեռանալ։ Մեղքերն անխուսափելիորեն հանգեցնում են ծանր հետևանքների, նույնիսկ եթե հատուցումն անմիջապես չգա:.
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ
Wa Qālū Yā «Ayyuhā A l-La դհՆուզիլա «Ալեյհի Ա դհ-Դհ ikru «Inn aka Lamaj nū nun
Նրանք ասացին. «Ով նա, ում հայտնություն է ուղարկվել: Իսկապես, դուք տիրապետված եք:
مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُّنظَرِينَ
Mā Nunazzilu A l-Malā «ikata» Illā Bil-Ĥaqqi Wa Mā Kānū «I դհāan Munžarī na
Մենք հրեշտակներ ենք ուղարկում միայն ճշմարտությամբ, իսկ հետո ոչ ոքի հետաձգում չի տրվում:
Հեթանոսները, ովքեր մերժում էին Մուհամմադ մարգարեին (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրան) ծաղրում էին նրան և ասում. Դուք կարծում եք, որ ձեզ հայտնություն են ուղարկում: Կարծում եք, որ մենք կգնա՞նք ձեր հետևից և կլքե՞նք մեր նախնիների ճանապարհը։ Եթե դու այդպես ես կարծում, ուրեմն դու ուղղակի հիմար ես։ Բայց եթե ճշմարտությունն ես ասում, ինչո՞ւ հրեշտակներ չբերեցիր մեզ մոտ, որ հաստատեն քո խոսքերի ճշմարտացիությունը։ Չես ասել, ինչը նշանակում է, որ դու ճշմարտությունը չես ասում»: Բազմաստվածների այս խոսքերը վկայում էին ամենամեծ անարդարության և ամենամեծ տգիտության մասին։ Ինչ վերաբերում է նրանց անարդարությանը, դա ակնհայտ է. Բազմաստվածներն այնքան համարձակ էին, որ համարձակվեցին Ալլահին ասել, թե ինչ նշաններ նա պետք է ուղարկի: Նրանք Նրանից պահանջում էին նշաններ, որոնք Նա չէր ցանկանում ցույց տալ ստրուկներին, քանի որ նույնիսկ առանց դրանց բազմաթիվ նշաններ էին ուղարկվում մարդկանց, որոնք վկայում էին մարգարեական ուսմունքի ճշմարտացիության մասին: Ինչ վերաբերում է բազմաստվածների անտեղյակությանը, ապա այն դրսևորվում էր անտեղյակության մեջ, թե ինչը կարող է օգուտ բերել նրանց և ինչը կարող է վնասել: Հրեշտակների գալուստը նրանց համար լավ չէր լինի, քանի որ հրեշտակները բերում են ակնհայտ ճշմարտությունը, որից հետո Ալլահը դադար չի տալիս նրանց, ովքեր հրաժարվում են առաջնորդվել այս ճշմարտությամբ կամ ենթարկվել դրան: Եթե հրեշտակները գան նրանց մոտ, նրանք դեռ չէին հավատա, և այդ ժամանակ ցավալի պատիժը կհասներ նրանց առանց ուշացման: Իսկ դա նշանակում է, որ պոլիթեիստների պահանջները՝ ցույց տալ նրանց հրեշտակներին, հավասարազոր էին նրանց արագ պատժի ենթարկելու խնդրանքին: Իրոք, նրանք չէին կարող հավատալ իրենց Տիրոջ կամքին հակառակ, քանի որ միայն Նա է մարդկանց ուղղորդում դեպի ուղիղ ճանապարհ: Ամենակարողն ասաց. «Նույնիսկ եթե մենք հրեշտակներ ուղարկեինք նրանց, և մեռելները խոսեին նրանց հետ, և մենք հավաքեինք այն ամենը, ինչ կա նրանց առջև, նրանք երբեք չէին հավատա, եթե Ալլահը դա չուզեր: Սակայն նրանցից շատերը չգիտեն այդ մասին» (6:111): Բայց եթե բազմաստվածները իսկապես ցանկանային գտնել ճշմարտությունը, ապա նրանք կբավարարվեին այս մեծ Ղուրանով: Ահա թե ինչու Ամենակարող Ալլահն ասաց..
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
«Inn à Naĥnu Nazzalnā Ա դհ-Դհ ikra Wa «Inn à Lahu Laĥāfižū na
Ճշմարիտ, մենք ուղարկեցինք Հիշեցումը և մենք պահպանում ենք այն:
Հիշեցումը Սուրբ Ղուրանն է, որում ուղարկվում են ճշմարտացի պատմություններ ամեն ինչի մասին և հստակ ապացույցներ: Դրանք բավարար են յուրաքանչյուրի համար, ով ցանկանում է լսել հիշեցում կամ հրահանգ: Ամենակարողը պաշտպանեց Ղուրանի հայտնությունները, երբ դրանք ուղարկվեցին երկիր, և միշտ կպաշտպանի դրանք: Երբ հայտնություններ ուղարկվեցին, նրանք պաշտպանված էին քարկոծված սատանաներից: Եվ երբ նրանց հայտնությունն ավարտվեց, Ամենակարող Ալլահը դրեց Իր սուրբ գրությունը Իր առաքյալի և նրա հավատարիմ հետևորդների սրտերում՝ պաշտպանելով դրա տեքստը ցանկացած աղավաղումից, ավելացումներից և հանումներից, և դրա իմաստը սխալ մեկնաբանություններից: Եվ արժե ինչ-որ մեկը խեղաթյուրել Ղուրանի այաների իմաստը, քանի որ Ամենակարող Ալլահը ուղարկում է նրան, ով բացատրում է մարդկանց անփոփոխ ճշմարտությունը: Սա Տիրոջ մեծագույն նշաններից է և հավատարիմ ծառաների հանդեպ Նրա մեծագույն ողորմածությունը: Եվ Սուրբ Ղուրանի հանդեպ Աստծո հոգածության մեկ այլ դրսևորում այն աջակցությունն է, որը Ալլահը տրամադրում է Ղուրանի իսկական հետևորդներին իրենց հակառակորդների դեմ պայքարում: Ալլահը պաշտպանում է նրանց թշնամիներից և թույլ չի տալիս թշնամիներին արմատախիլ անել ճշմարտության ջատագովներին:.
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ
Lā Yu "uminū na Bihi ۖ Wa Qad Խ alat Sunn atu A l-«Awwalī na
Նրանք չեն հավատում դրան (Ղուրանին), չնայած առաջին սերունդների օրինակներն արդեն կային։
Ամենակարողն ասաց Իր առաքյալին, որին բազմաստվածները ստախոս էին անվանում, որ բոլոր ժամանակներում անհավատ ազգերը նման կերպ են վարվել Իր առաքյալների հետ: Մարգարեներ եկան տարբեր ազգերի ու աղանդների մոտ և հորդորեցին մարդկանց հավատալ ճշմարտությանը և գնալ ուղիղ ճանապարհով, իսկ անհավատները միայն ծաղրում էին նրանց: Այսպիսով, Ալլահը անհավատություն է տնկում անարդար և չարամիտ զրպարտողների սրտերում: Նրանք դավանում են նույն անհավատությունը և նույն վատ վերաբերմունքն ունեն Աստծո մարգարեների և առաքյալների նկատմամբ: Նրանք ծաղրում են նրանց և հրաժարվում են հավատալ նրանց: Իսկ դա նշանակում է, որ նրանց ճակատագիրը հայտնի է, քանի որ Ալլահը, անշուշտ, մահապատժի է ենթարկելու բոլոր նրանց, ովքեր հրաժարվում են հավատալ Աստծո նշաններին:.
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ
Wa Law Fataĥnā `Alayhim Bābāan Mina A s-Samā "i Fažallū Fī hi Ya`rujū na"
Եվ եթե նույնիսկ մենք բացենք դրախտի դռները նրանց համար, որպեսզի նրանք բարձրանան այնտեղ,
لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ
Laqālū "Inn amā Sukkirat" Ab şārunā Bal Naĥnu Qawmun Masĥūrū na
Նրանք անպայման կասեին. «Մեր աչքերը պղտորվել են, իսկ մենք՝ կախարդված»։
Նույնիսկ եթե անհավատները ականատես լինեին բոլոր մեծ նշաններին, նրանք դեռ ամբարտավանորեն կհրաժարվեին հավատալուց: Եթե երկնային դռները բացվեին նրանց համար, և նրանք ինքնուրույն բարձրանային երկինք և իրենց աչքերով տեսնեին վերին զորքը, ապա նրանց անարդարությունն ու համառությունը կհուշեին նրանց մերժել նույնիսկ նման նշանը և ասել. , և մեզ թվում էր, թե մենք տեսանք մի բան, որը իրականում չկա։ Դա իրականում տեղի չունեցավ, քանի որ մենք կախարդված էինք»: Իսկ եթե մարդկանց անհավատությունը հասնի այդպիսի աստիճանի, ապա հույս չկա, որ նրանք կգնան ուղիղ ճանապարհով։.
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ
Wa Laqad Ja`alnā Fī A s-Samā "i Burūjāan Wa Zayyann āhā Lilnn āžir ī na.
Իսկապես, մենք երկնքում համաստեղություններ ենք կանգնեցրել և զարդարել այն նրանց համար, ովքեր նայում են:
Ամենակարողը խոսեց այն նշանների մասին, որոնք վկայում են Իր առաքյալների քարոզածի ճշմարտացիության մասին: Այս նշանները ապացուցում են Ալլահի կատարյալ զորությունը և Նրա անսահման ողորմությունը արարածների նկատմամբ: Նա երկնքում ստեղծեց հսկայական աստղեր և երկնային մարմիններ, որոնք մարդկանց ցույց են տալիս ճիշտ ճանապարհը գիշերվա խավարի մեջ՝ ցամաքում և ծովում: Եթե չլինեին այս լուսատուները, ապա երկինքն այդքան գեղեցիկ ու զարմանալի տեսք չէր ունենա։ Այս ամենը դրդում է մարդկանց, ովքեր նայում են երկնքին, խորհելու դրանց մասին, մտածելու իրենց արարման իմաստի մասին և խոսելու Գերագույն Արարչի որակների մասին:.
إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ
«Իլլա Մանի Ա staraqa A s-Sam `a Fa "atba`ahu Շ iha bun Mubi nun
Իսկ եթե նա սկսի գաղտագողի գաղտնալսել, ապա մի պայծառ լույս կհետևի նրան։
Ալլահը պաշտպանում է դրախտը անիծված դևերից: Եվ եթե սատանաներից մեկը համարձակվի գաղտնալսել բարձր տանտիրոջ խոսակցությունները, ապա նրա հետևից կիզող աստղ կուղարկվի։ Իսկ դա նշանակում է, որ աստղերը զարդարում են դրախտի արտաքին տեսքը և պաշտպանում իրենց ներաշխարհը ամեն արգելվածից ու անկատարությունից։ Սա նաև նշանակում է, որ սատանաներին երբեմն հաջողվում է գաղտագողի գաղտնալսել երկնքից եկող հաղորդագրությունները, բայց ով կհամարձակվի դա անել, վստահաբար կհասնի վառվող աստղի, որը սպանում է սատանային կամ զրկում նրան խելքից: Երբեմն աստղը հարվածում է սատանային, քանի դեռ նա չի հասցնում փոխանցել իր լսած պատգամը իր եղբայրներին, որպեսզի նրանք կարողանան այն փոխանցել մարդկանց, իսկ հետո երկնքում լսված պատգամը չի հասնում երկիր: Բայց երբեմն սատանան հասցնում է դա փոխանցել իր ընկերներին, մինչ իրեն հարվածում է աստղը, իսկ հետո սատանաները ուռճացնում են իրենց լսածը և հարյուր անճշտություններ ավելացնում մեկ ճշմարտության վրա: Իսկ կախարդներն ու գուշակները հիմնավորում են իրենց կանխատեսումների ճշմարտացիությունը երկնքում լսված միակ ուղերձով..
وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ
Wa A l-«Arđa Madad nāhā Wa» Alqaynā Fīhā Rawāsiya Wa «A. n batnā Fīhā Min Kulli Շայ «Մավզու նին
Մենք տարածեցինք երկիրը, անշարժ սարեր դրեցինք նրա վրա և չափով աճեցրինք նրա մեջ ամեն տեսակ իրեր։
Ամենակարողը տարածեց երկիրը, որպեսզի մարդիկ և կենդանիները կարողանան բնակություն հաստատել ամբողջ երկրով մեկ, վաստակել իրենց ապրուստը և հանգիստը: Ալլահը կանգնեցրեց հզոր լեռնային ամրոցներ երկրի վրա, որպեսզի Իր կամքով նրանք զերծ մնան երկիրը ցնցումից: Նա երկրի վրա աճեցրեց արմավենիներ, խաղողի այգիներ և այլ ծառեր ու բույսեր, որոնք զանազան բարիքներ և շնորհք են բերում մարդկանց։ Սրա հետ մեկտեղ Նա հարստացրեց երկիրը բոլոր տեսակի հանքերով և հանքավայրերով:.
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ
Wa Ja'alnā Lakum Fīhā Ma'āyi շ a Wa Man Lastum Lahu Birāziqī na
Մենք երկրի վրա սնունդ ենք ապահովել ձեզ և նրանց, ում չեք կերակրում:
Ամենակարողն օգնում է մարդկանց աճեցնել բերքը, անասնապահությամբ զբաղվել, զբաղվել առևտրով և արհեստներով: Նա մարդկանց ստրուկներով ու անասուններով է օժտում, որպեսզի նրանք օգուտ տան ու ծառայեն իրենց շահերին։ Միաժամանակ Ալլահը չի ստիպում մարդկանց հոգ տանել իրենց սննդի մասին, այլ պարտավորվում է ապահովել նրանց անհրաժեշտ ամեն ինչով։.
وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ
Րոպե Շ ay «in» Illā `In danā Խ azā "inuhu Wa Mā Nunazziluhu "Illā Biqadar in Ma`lū min
Չկան բաներ, որոնց համար մենք պահեստ չունենք, և մենք դրանք ուղարկում ենք միայն որոշակի չափով:
Ոչ ոք չունի աշխարհիկ բարիքների և բարիքների գանձարանները, բացի միայն Ալլահից: Նա ենթակա է բոլոր պարգևների և բարիքների շտեմարաններին և գանձարաններին: Նա օրհնություններ է շնորհում և զրկում ողորմությունից որևէ մեկին՝ առաջնորդվելով Իր իմաստությամբ և համատարած ողորմությամբ: Եվ եթե Նա անձրևներ կամ այլ բարիքներ է ուղարկում երկրի վրա, ապա դա տեղի է ունենում Նրա նախասահմանման խիստ համաձայն: Չկան ավելի կամ պակաս երկրային օրհնություններ, քան այն, ինչ պատվիրել է Տերը:.
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ
Wa "Arsalnā A r-R iyā ĥa Lawāqiĥa Fa" an zalnā Mina A s-Samā "i Mā "an Fa" asqaynākumū hu Wa Mā "An tum Lahu Bi. խ azinī na
Մենք քամիներ ուղարկեցինք, որոնք պարարտացնում էին ամպերը ջրով, իսկ հետո երկնքից ջուր ուղարկեցինք և ձեզ ստիպեցինք խմել այն, բայց դա ձեզ չի կարող փրկել:
Ալլահը ենթարկվում է ողորմության քամիներին, որոնք պարարտացնում են ամպերը, ինչպես արուները բեղմնավորում են էգերին: Դրա շնորհիվ նրանք լցվում են ջրով, ինչը տեղի է ունենում Ամենակարող Ալլահի կամքով: Եվ հետո անձրև է գալիս երկրի վրա, որը թույլ է տալիս մարդկանց, կենդանիներին և հողին հագեցնել իրենց ծարավը: Մարդիկ բավարարում են իրենց կարիքները, և դա հնարավոր է Նրա զորության և ողորմածության շնորհիվ: Նրանք ի վիճակի չեն ինքնուրույն խնայել և խնայել ջուրը, բայց Ալլահը պահպանում է այն նրանց համար և ստիպում է մրմնջալ առվակներն ու աղբյուրները: Այս ամենը Ալլահի ողորմությունն ու առաքինությունն է Իր ստեղծագործությունների հետ կապված:.
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
Wa Laqad `Alim na A l-Mustaq dimī na Minkum Wa Laqad` Alim na A l-Musta" խիրի նա
Իրոք, մենք գիտենք նրանց, ովքեր ապրել են նախկինում և նրանց, ովքեր վիճակված են ապրել նրանցից հետո:
وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
Wa «Inn a Rabbaka Huwa Yaĥ շ uruhum ۚ «Inn ahu Ĥakī mun `Alī mun
Իրոք, քո Տերը կհավաքի նրանց բոլորին, որովհետև Նա Իմաստունն է, Իմացողը:
Ալլահը ստեղծում է գոյություն չունեցող արարածներ, որոնք նախկինում ընդհանրապես գոյություն չունեին, և ոչ ոք Նրա գործընկերն չէ այս նախաձեռնության մեջ: Եվ երբ գալիս է կանխորոշված ժամանակը, Ալլահը սպանում է այս արարածներին և ժառանգում նրանց ունեցածը: Այս առիթով Ամենակարողն ասաց. (19:40) . Սա ոչ մի դժվարություն չի ներկայացնում Ալլահի համար, ոչ էլ անհնարին է: Ամենակարող Ալլահը տեղյակ է բոլոր այն ստեղծագործությունների մասին, որոնք գոյություն են ունեցել նախկին ժամանակներում, որոնք ապրում են ներկայում և որոնք գոյանալու են ապագայում: Նա գիտի, թե ինչ է կլանում երկիրը մարդկային մարմիններից և ինչ է մնում դրանցից։ Նրա համար անհնարին կամ անհավատալի ոչինչ չկա: Նա հարություն կտա Իր ծառաներին, կվերափոխի նրանց և կհավաքի դատաստանի օրվա մարզադաշտում: Նրա գեղեցիկ անուններից են Իմաստուն և Իմացող: Նա ամեն ինչ դնում է իր տեղը և յուրաքանչյուրին պարգևատրում է ըստ իր գործերի՝ բարին բարու փոխարեն, չարը՝ չարի փոխարեն։.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
Վա Լաքադ Խ alaq nā A l-"In sā na Min Şalşā lin Min Ĥama"iin Masnū nin.
Մենք մարդուն ստեղծել ենք չոր, ռեզոնանսային կավից, որը ստացվել է փոփոխված ցեխից:
Ամենակարողը պատմեց Իր ողորմածության մասին մեր նախահայր Ադամի և նրա թշնամի Իբլիսի հետ կատարվածի մասին: Այսպիսով, Ամենակարողը զգուշացրեց մեզ չարի և սատանայի գայթակղության դեմ: Նա Ադամին ստեղծեց կավից, որը չորանում էր հունցվելուց հետո: Իսկ եթե թակած լիներ, կզրնգեր բրուտի կավի պես։ Իսկ առաջ դա լճացած կավ էր՝ փոխված գույնով ու հոտով։.
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
Վա» ես դհ Qā la Rabbuka Lilmalā «ikati» Inn ī ԽԱլիքու nԲա շ arāan Min Şalşā lin Min Ĥama «iin Masnū nin
Այստեղ ձեր Տերն ասաց հրեշտակներին.
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
Ֆա «ի դհà Sawwaytuhu Wa Nafa խ tu Fī hi Min Rūĥī Faqa՝ū Lahu Sājidī na
Երբ ես նրան համաչափ կերպարանք տամ և իմ հոգուց շնչեմ նրա մեջ, ապա խոնարհվեք նրա առաջ:
Բոլոր ջիների նախահայրը՝ Իբլիսը, Ալլահը ստեղծվել է բուռն կրակից: Դա տեղի է ունեցել Ադամի ստեղծումից առաջ: Մտադրվելով ստեղծել Ադամին, Ալլահը տեղեկացրեց հրեշտակներին, որ նա կստեղծի մարդուն չոր, ռեզոնանսային կավից, որը ստացվել է փոփոխված ցեխից: Եվ հետո Ալլահը հրամայեց նրանց խոնարհվել Ադամի առաջ, երբ նա ստանա իր կատարյալ կերպարանքը և ձեռք բերի կյանք:.
قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
Քա լա Լամ «Ակուն Լի» sjuda Liba շ ar մեջ Խ alaq tahu Min Şalşā lin Min Ĥama «iin Masnū nin
Իբլիսն ասաց. «Ինձ համար տեղին չէ խոնարհվել այն մարդուն, ում դու ստեղծել ես չոր, հնչեղ կավից, որը ստացվել է փոփոխված ցեխից»:
وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
Wa "Inn a `Alayka A l-La`nata" Ilá Yawmi A d-Dī ni
Եվ անեծքը ձեզ վրա կլինի մինչև հատուցման օրը»:
Ամենակարողն ասաց, որ բացարձակապես բոլոր հրեշտակները խոնարհվեցին Ադամին: Նրանցից ոչ մեկը չդիմադրեց Նրա կամքին: Նրանք փառավորեցին Նրան և պատվեցին մարդկության նախահայրին: Եվ միայն Իբլիսը հրաժարվեց խոնարհվել Ադամի առաջ, ինչը մարդկանց հանդեպ նրա թշնամական վերաբերմունքի առաջին դրսեւորումն էր։ Նա ամբարտավանորեն հրաժարվեց հնազանդվել Ալլահին, բացահայտորեն արտահայտեց իր թշնամանքը Ադամի և նրա սերունդների նկատմամբ, արհամարհանքով խոսեց մարդու ծագման մասին և որոշեց, որ իրենից գերազանցում է: Որպես պատիժ նրա ամբարտավանության և երախտագիտության համար Ալլահը նրան վտարեց բարձրագույն ժողովից և անվանեց աքսորյալ: Իբլիսը կորցրեց ամեն լավը և արժանացավ անեծքի մինչև դատաստանի օրը: Հայհոյանքը նշանակում է նվաստացում, նվաստացում և Ալլահի ողորմությունից հեռացում: Այս և նմանատիպ այլ այաները վկայում են, որ Իբլիսը հավերժ կմնա անհավատ և կզրկվի ամեն լավից ու գեղեցիկից:.
إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
«Ilá Yawmi A l-Waq ti A l-Ma`lū mi
Մինչև սահմանված ժամկետը»։
Ալլահը կատարեց նրա խնդրանքը՝ ոչ թե նրան հարգելու, այլ փորձելու նրան և իր մնացած ստրուկներին: Ալլահը կամեցավ, որ այս կերպ ճշմարիտ ստրուկները, ովքեր հնազանդ են իրենց իսկական Պաշտպանին, և ոչ թե իրենց թշնամուն, տարբերվեն նրանցից, ովքեր չունեն այս հատկությունը: Ահա թե ինչու Ալլահը ամենակատարյալ կերպով զգուշացրեց մեզ Սատանայի դեմ և մեզ պարզ դարձրեց իր մտադրությունները:.
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
Քա լա Ռաբբի Բիմա «Ա ղ waytanī La "uzayyinann a Lahum Fī A l-"Arđi Wa La"u. ղ wiyann ahum «Aj ma`ī na
Իբլիսն ասաց. Որովհետև դու մոլորեցրիր ինձ, ես կզարդարեմ երկրային բաները նրանց համար և կխեղաթյուրեմ բոլորին,
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
«Իլլա «Իբադակա Մինհումու Ալ-Մու խլասսի նա
Բացի քո ընտրյալ (կամ անկեղծ) ծառաներից»:
Աստված! Ես նրանց համար կզարդարեմ աշխարհիկ կյանքը և կհորդորեմ նրանց գերակայություն տալ գալիք կյանքին: Ես կապահովեմ, որ նրանք ենթարկվեն ինձ և կատարեն ցանկացած վայրագություն։ Ես կկանխեմ նրանց ուղիղ ճանապարհով անցնելուց։ Եվ միայն նրանք, ում դուք ցանկանում եք փրկել և դարձնել ձեր ընտրյալներին իրենց Տիրոջ հանդեպ ունեցած անկեղծության, հավատքի և հույսի համար, կփրկվեն իմ նենգություններից:.
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
«Իբադի Լայսա Լակա «Ալեյհիմ Սուլտա նուն» Իլլա Մանի Ա ttaba`aka Mina A l- Ղāwī na
Իրոք, դու իշխանություն չունես Իմ ծառաների վրա, բացառությամբ մոլորյալների, ովքեր հետևում են քեզ»:
Սա ուղիղ ճանապարհն է, որը տանում է դեպի Ինձ և դեպի Իմ ողորմության բնակավայրը: Դուք չեք կարողանա Իմ ծառաներին այս ճանապարհից մոլորեցնել, եթե նրանք երկրպագեն իրենց Տիրոջը և հետևեն Նրա պատվիրաններին: Ես կօգնեմ այդպիսի ստրուկներին և կփրկեմ նրանց սատանաներից։ Բայց եթե նրանք հետևեն քեզ, բավարարվեն քո հովանավորությամբ և Ողորմածին հնազանդվելու փոխարեն գերադասեն հնազանդվել քեզ, նրանք կլինեն մոլորյալների թվում: Այս այայում օգտագործվում է արաբերեն «gavi» բառը, որը կիրառելի է նրանց համար, ովքեր իմացել են ճշմարտությունը և միտումնավոր շեղվել են դրանից: Այն տարբերվում է dall «կորցրած» գոյականից, որը կիրառվում է նրանց համար, ովքեր գնում են սխալ ճանապարհով՝ առանց ճշմարտությունն իմանալու:.
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
Լահա Սաբ՝ ատու «Աբ ու բին Լիկուլի Բաբին Մինհում Ջուզ» ուն Մաք սու մուն
Կան յոթ դարպասներ, որոնցից յուրաքանչյուրի համար նախատեսված է որոշակի հատված։
Դժոխքը պատրաստվել է Իբլիսի և նրա մարտիկների համար: Դրանք կհավաքվեն դժոխքի դարպասների մոտ, որոնք գտնվում են մեկը մյուսի տակ։ Այս դարպասներից յուրաքանչյուրը կունենա Սատանայի հետևորդների մի մասը, որոնք նման վայրագություններ են գործել: Ամենակարողն ասաց. «Նրանք այնտեղ կշպրտվեն մոլորյալների հետ, ինչպես նաև Իբլիսի բոլոր զինվորների հետ»: (26:94 –95) . .
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
«Inn a A l-Muttaqī na Fī Jann à tin Wa`Uyū nin.
Իրոք, աստվածավախները կբնակվեն Եդեմի պարտեզներում և աղբյուրների մեջ:
Նշելով դաժան պատիժը և դաժան պատիժը, որը սպասվում է Ալլահի թշնամիներին, ովքեր դարձել են Իբլիսի հետևորդները, Ամենակարող Ալլահը խոսեց իր սիրելի ստրուկների համար պատրաստված մեծ ողորմության և հավերժական օրհնությունների մասին: Նրանք վախենում են հնազանդվել Սատանային և զգուշանում են մեղքերից և անհնազանդությունից, որոնց նա կոչ է անում: Եվ դրա համար նրանք կվայելեն Եդեմի պարտեզներում, որտեղ հավաքված են ամեն տեսակ ծառեր, և ցանկացած պահի կարող եք վայելել ամենահամեղ պտուղները։.
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ
Հայտարարություն խ ulūhā Bisalā min «Ā minī na
Մտեք այստեղ խաղաղ, ապահով։
Երբ արդարները մտնեն Եդեմի պարտեզները, նրանց կասեն. Մի վախեցեք, որ դրախտի օրհնությունները կարող են մի օր վերջանալ կամ պակասել: Մի վախեցեք հիվանդությունից, տխրությունից, տխրությունից և այլ անախորժություններից:.
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
Wa Naza`nā Mā Fī Şudūr ihim Min Ղվատ եմ ես խ wānāan ʻAla Surur in Mutaqābilī na
Մենք նրանց սրտից հանելու ենք չարությունը, և նրանք, ինչպես եղբայրները, պառկելու են մահճակալների վրա, դեմ առ դեմ:
لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ
Lā Yamassuhum Fīhā Naşabun Wa Mā Hum Minhā Bimu խռաջի նա
Այնտեղ նրանց հոգնածությունը չի դիպչի և այնտեղից չեն վտարվի։
Ալլահը դրախտի բնակիչների սրտերից կվտարի բոլոր այն վատ զգացմունքները, որոնք նրանք կարող էին ունենալ միմյանց հանդեպ: Նրանց սրտերում չարության, ատելության կամ նախանձի տեղ չի լինի. նրանք մաքուր և սիրով լցված կլինեն հավատացյալների հանդեպ: Եվ այսպես, դրախտի բնակիչները կնստեն մահճակալների վրա՝ դեմ առ դեմ։ Դրանից բխում է, որ արդարները Դրախտում կայցելեն միմյանց և կհավաքվեն։ Նրանք այնքան քաղաքավարի կլինեն հաղորդակցության մեջ, որ կշրջվեն՝ դեմ առ դեմ կանգնելու: Հանգստանալով գեղեցիկ մահճակալների վրա՝ նրանք կհենվեն բարձր բարձիկների վրա, իսկ նրանց մահճակալները զարդարված կլինեն զարմանալի անկողնային պարագաներով, մարգարիտներով ու թանկարժեք քարերով։ Նրանք չեն ապրի ոչ ֆիզիկական, ոչ էլ հոգևոր հոգնածություն, քանի որ Ալլահը հարություն կտա նրանց ամենակատարյալ ձևով և կպարգևի նրանց ամենակատարյալ կյանքը: Նրանց գոյությունն անհամատեղելի կլինի որևէ թերության հետ, և նրանք երբեք չեն բաժանվի այս երանությունից։ Իր արարքները հիշատակելուց հետո, որոնք մարդկանց մեջ վախ և Աստծո ողորմությունը ձեռք բերելու ցանկություն են առաջացնում, Ամենակարող Ալլահը խոսեց այն աստվածային հատկությունների մասին, որոնք նույնպես նման զգացմունքներ են առաջացնում մարդկանց մեջ: Ամենակարողն ասաց..
وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ
Wa' Ann a`A դհԱբի Հուվա Ա լ-Ա դհā bu A l-«Alī mu
Բայց Իմ պատիժը ցավալի պատիժ է:
Ով Մուհամմադ։ Ասա մարդկանց Ալլահի ողորմության և ներման մասին կարևոր ուղերձ և հիմնավորիր քո խոսքերը համոզիչ փաստարկներով, քանի որ եթե նրանք իմանան իրենց Տիրոջ այս կատարյալ հատկությունների մասին, նրանք կանեն հնարավոր ամեն բան Աստծո ողորմությունը ստանալու, մեղքերից հրաժարվելու, ապաշխարելու և ի վիճակի լինելու: վաստակեք Նրա ներումը: Այնուամենայնիվ, Ալլահի ողորմածության հույսը չպետք է վերածվի ծանոթության և նրանց մեջ սերմանի լիարժեք ապահովության զգացում: Ուստի ասա նրանց, թե որքան սարսափելի է Աստծո պատիժը: Ոչինչ չի կարելի իրական պատիժ անվանել, բացի Ալլահի պատիժից: Դրա խստությունը հնարավոր չէ սահմանել կամ պատկերացնել: Եվ եթե նրանք հասկանան, որ ոչ ոք չի պատժում և կապանքների մեջ դնում Ալլահի պես, ապա նրանք կզգուշանան մեղքերից և կխուսափեն այն ամենից, ինչը մարդուն դատապարտում է տառապանքի: Այստեղից հետևում է, որ ստրուկի սիրտը միշտ պետք է լինի վախի և հույսի միջև։ Եթե նա մտածում է Ալլահի ողորմության, ներման, առատաձեռնության և առաքինության մասին, ապա դա նրա սրտում Աստծո ողորմության հույս ու ցանկություն է առաջացնում: Եվ եթե նա մտածում է իր սեփական մեղքերի և բացթողումների մասին, որոնք տեղի են ունեցել Ալլահի հանդեպ պարտականությունների կատարման ժամանակ, ապա նրա սրտում ուժեղանում է վախն ու մեղքերից հրաժարվելու ցանկությունը:.
وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ
Wa Nabbi "hum `An Đayfi "Ib rāhī ma
Ասա նրանց նաև Իբրահիմի (Աբրահամի) հյուրերի մասին:
Ամենակարողը հրամայեց Իր մարգարեին (խաղաղություն և Ալլահի օրհնությունը լինի նրա վրա) մարդկանց պատմել մի զարմանալի պատմություն Իբրահիմի հյուրերի մասին, քանի որ մարգարեների պատմությունները պարունակում են բազմաթիվ ուսանելի խրատներ, որոնք պարտադրում են խելամիտ մարդկանց հետևել իրենց ճանապարհին: Իսկ առաքյալների փառահեղ գալակտիկայում առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում Ալլահի սիրելին՝ Իբրահիմը, որի կրոնը մեզ հրամայված է դավանել: Նրա հյուրերը ազնիվ հրեշտակներ էին, որոնց Ալլահը պատիվ էր տվել մնալ իր սիրելիի հետ:.
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ
«Ես դհԴա խ alū `Alayhi Faqālū Salāmāan Qa la «Inn à Minkum Wajilū na
Նրանք մտան նրա մոտ և ասացին. Նա ասաց. «Ճշմարիտ, մենք վախենում ենք ձեզանից»:
Հրեշտակները ներս մտան և խաղաղությամբ ողջունեցին Իբրահիմին, իսկ նա ի պատասխան ողջունեց նրանց: Նա դրանք տարավ սովորական հյուրերի համար և շտապեց հյուրասիրություն պատրաստել նրանց համար։ Շուտով նա վերադարձավ նրանց մոտ մի հաստ հորթով և նվիրեց նրանց։ Երբ տեսավ, որ ձեռքերն անգամ չեն մեկնել, որ ճաշակեն ճաշը, վախեցավ։ Նրա մտքով անցավ, որ նրանք կարող են լինել ավազակներ կամ այլ վատ մտադրություններով մարդիկ։.
قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
Քա լա «Աբա շշ artumūnī `Alá «An Massaniya A l-Kibaru Fabima Tuba շշ irū na
Նա ասաց. «Իսկապե՞ս դու ինձ այդքան լավ լուր ես տալիս, երբ ծերությունն արդեն հաղթահարել է ինձ։ Ի՞նչն է ինձ ուրախացնում»:
Տղայի մոտալուտ ծննդյան ուրախալի լուրն այնքան զարմացրեց Իբրահիմին, որ նա ասաց. Ինչպե՞ս կարող է դա տեղի ունենալ, եթե երեխայի բնական ծննդի համար պատճառ չի մնացել։.
قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ
Քալու Բա շշ arnā ka Bil-Ĥaqqi Falā Takun Mina A l-Qāniţī na
Նրանք ասացին. «Մենք ձեզ տալիս ենք ճշմարիտ պատգամը, և մի եղեք հուսահատների մեջ»:
Մեր խոսքերը բացարձակ ճշմարտություն են, որի վրա չի կարելի կասկածել, քանի որ Ալլահը հզոր է ամեն ինչի վրա: Ով այս տան բնակիչներ։ Թող Ալլահի ողորմությունն ու օրհնությունները լինեն ձեզ հետ: Դուք նման չեք բոլոր մարդկանց և չպետք է զարմանաք, թե ինչպես է Ալլահը ցույց տալիս ձեզ մեծ ողորմություն: Մի՛ եղիր նրանց թվում, ովքեր հուսահատվում են, ովքեր անհավանական են համարում լավի ու բարիքի ձեռքբերումը և միշտ հույսդ դնում քո Տիրոջ ողորմության ու առատաձեռնության վրա։.
قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ
Qā la Wa Man Yaq naţu Min Raĥmati Rabbihi «Illā A đ-Đā llū na
Նա ասաց. «Ո՞վ է հուսահատվում իր Տիրոջ ողորմությունից, բացի մոլորյալներից»:
Միայն մոլորված մարդը, ով զուրկ է իր Տիրոջ մասին գիտելիքից և չգիտի Նրա զորության կատարելությունը, կարող է հուսահատվել Ալլահի ողորմությունից: Ինչ վերաբերում է հավատացյալներին, որոնց Ալլահն ուղղորդել է դեպի ուղիղ ճանապարհ և օժտել մեծ գիտությամբ, նրանք չեն կարող հուսահատվել Աստծո ողորմությունից: Նրանք գիտեն, որ Ալլահի ողորմությունը կարելի է շահել բազմաթիվ ձևերով:.
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
Քա լա Ֆամա Խ aţ bukum «Ayyuhā A l-Mursalū na
Նա ասաց. «Ո՞րն է ձեր առաքելությունը, ով առաքյալներ»:
Երբ հյուրերը Իբրահիմին հայտնեցին իմաստուն տղայի ծննդյան ուրախալի լուրը, սուրբ մարգարեն հասկացավ, որ նրանք սուրհանդակներ են, որոնք կատարում են Աստծո հանձնարարությունը: Հետո նա հարցրեց նրանց. «Ո՞րն է ձեր առաքելությունը: Ի՞նչ նպատակով եք երկիր ուղարկվել»։.
إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ
«Իլլա Ա m ra "atahu Qaddarnā ۙ "Inn ahā Lamina A l- Ղաբիրինա
Բացի իր կնոջից։ Մենք որոշեցինք, որ նա հետ կմնա»։
Հրեշտակները ասացին, որ իրենց հրամայված է պատժել այն մարդկանց, ովքեր կատարել են նողկալի մեղքեր և ծանր հանցագործություններ: Խոսքը լուտի ժողովրդի մասին է։ Իսկ մինչ այդ նրանք պատրաստվում էին քաղաքից դուրս տանել Ղովտ մարգարեին և նրա տան բոլոր անդամներին, բացառությամբ նրա տարեց կնոջ, որին վիճակված էր մնալ պատժի արժանիների թվում։ Լսելով այս լուրը՝ Իբրահիմ մարգարեն փորձեց համոզել Աստծո առաքյալներին չշտապել պատիժը և վերադառնալ: Եվ հետո նրան ասացին. «Ով Իբրահիմ (Աբրահամ): Թողեք վեճերը, քանի որ ձեր Տերն արդեն հրաման է տվել, և անխուսափելի տանջանքները կհասնեն նրանց» (11:76): Եվ հետո հրեշտակները շարունակեցին իրենց ճանապարհը։.
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
Fa "asr i Bi" ahlika Biqiţ `in Mina A l-Layli Wa Ա ttabi` "Ad bārahum Wa Lā Yaltafit Min kum "Aĥadun Wa A m đū Ĥay րդ u Tu «umarū na
Կեսգիշերին դուրս հանեք ձեր ընտանիքին և ինքներդ հետևեք նրանց։ Եվ թույլ մի տվեք, որ ձեզանից որևէ մեկը շրջվի: Գնա այնտեղ, որտեղ քեզ պատվիրել են»։
Երբ հրեշտակները եկան Ղովտի մոտ, նա անմիջապես չճանաչեց նրանց: Նրանք տեղեկացրին նրան, որ իրենք պատիժ են բերել, որին կասկածում էին նրա անհավատ ցեղակիցները։ Նրանք չեն եկել զվարճանալու և զվարճանալու, այլ բերել են ճշմարտությունը և խոսել ճշմարտությունը: Այնուհետև Ղութ մարգարեին հրամայեցին, որ իր ընտանիքը գիշերվա քողի տակ դուրս հանի քաղաքից, երբ ամբողջ ժողովուրդը քնած լինի, որպեսզի ոչ ոք չիմանա այդ մասին։ Նրանց հրամայվել է հետ չնայել, շտապել և հետևել այնտեղ, ուր պատվիրել են։ Ակնհայտ է, որ նրանք իրենց հետ ուղեցույց են ունեցել, ով ասել է, թե ուր գնալ։.
وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ
Wa Qagaynā «Իլայհի Դհālika A l-"Am ra" Ann a Dābir a Hā "uulā" Maq ţū `un Muşbiĥī na
Մենք նրան հայտնեցինք դատավճիռը, որ մինչև առավոտ բոլորը կոչնչացվեն։
وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
Wa Jā "a" Ahlu A l-Madīnati Yastab շ irū na
Քաղաքի բնակիչները եկան՝ ուրախանալով։
Երբ քաղաքի բնակիչները լսեցին Ղութի տանը հրաշալի հյուրերի հայտնվելու մասին, սկսեցին ուրախանալ և շնորհավորել միմյանց՝ ակնկալելով, որ շուտով կկարողանան տիրանալ նրանց։ Նրանք հակված էին գործելու Սոդոմի մեղքը և մտադիր էին այդ գարշելիությունը կատարել Ղովտի հյուրերի հանդեպ: Հասնելով սուրբ մարգարեի տուն՝ նրանք սկսեցին առիթ փնտրել նրա հյուրերին գայթակղելու համար։ Այնուհետև Լութը խնդրեց Ալլահին ազատել իրեն ամբարիշտներից:.
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ
Վա Ա ttaqū A l-Laha Wa Lā Tu խ zū ni
Վախեցեք Ալլահից և մի նվաստացրեք ինձ»:
Վախեցե՛ք Աստծուց, քանի որ սա է ամենակարևորը։ Բայց եթե դու ընդհանրապես վախ չես զգում Ալլահից, ապա գոնե մի՛ խայտառակիր ինձ հյուրերի առաջ։ Հարգանքով վերաբերվեք նրանց և մի արեք ձեր զազրելի արարքները նրանց աչքի առաջ:.
قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
Qā la Hā "uulā" Banātī "In Kun tum Fā`ilī na
Ասաց՝ ահա՛ աղջիկներս, եթե այդպես եք ուզում։
Ի պատասխան սուրբ մարգարեի խնդրանքին, որ իրեն հյուրերի առաջ չխայտառակեն, ամբարիշտները միայն հիշեցին, որ մի անգամ նրան արգելել էին հյուրեր ընդունել։ Նրանք սպառնում էին պատժել նրան, եթե նա չհնազանդվի իրենց, և նրանք կարծում էին, որ այժմ իրավունք ունեն դա անել նրա հետ։ Իրավիճակն այնքան տագնապալի էր, որ Ղովտը հրավիրեց իր ժողովրդին ավելի մոտիկից նայել իր դուստրերին։ Սակայն նրա խոսքերին ոչ մի նշանակություն չեն տվել։ Եվ հետևաբար, Ալլահն ավելի ուշ դիմեց Մուհամմեդ մարգարեին, Ալլահի խաղաղությունն ու օրհնությունները նրա վրա լինեն, և ասաց..
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
Faja`alnā `Āliyahā Sāfilahā Wa "Am ţarnā `Alayhim Ĥijāratan Min Sijjī lin"
Քաղաքը տակնուվրա արեցինք, թխած կավի քարեր թափեցինք դրանց վրա։
Նրանք այնքան արբեցել էին արատավոր կրքով, որ ուշադրություն չէին դարձնում կշտամբանքներին ու նախատինքին։ Եվ երբ Ղութ մարգարեին պարզ դարձավ, թե որքան սարսափելի է նրանց անհավատությունը, նա դադարեց անհանգստանալ իր ցեղակիցների համար և ենթարկվեց իր Տիրոջ կամքին: Գիշերվա քողի տակ նա իր ընտանիքը դուրս բերեց քաղաքից, և նրանք փրկություն գտան։ Ինչ վերաբերում է քաղաքի մնացած բնակիչներին, ապա նրանք պատժվեցին արեւածագին։ Հենց այս ժամանակ է, որ պատիժը ամենացավալին է։ Ալլահը շուռ տվեց քաղաքը: Իսկ քաղաքից փախչելու փորձ կատարողներին հարվածել է քարե անձրեւը։.
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ
«Ինն ա Ֆե Դհālika La "ā yā tin Lilmutawassimī na
Իրոք, սրանում նշաններ կան նրանց համար, ովքեր տեսնում են:
Այս նշանները տեսնում են միայն խորաթափանց և առողջ մտածողությամբ մարդիկ: Նրանք գիտակցում են այս նշանների իրական նպատակը և հասկանում են, որ եթե Ալլահի ծառաները չենթարկվեն իրենց Տիրոջը և կատարեն նման մեծ գարշելի բաներ, ապա Ալլահը կպատժի նրանց: Այս պատիժը լինելու է ամենասարսափելին, քանի որ նրանք համարձակվել են կատարել ամենասարսափելի հանցագործությունը։.
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ
«Ինն ա Ֆե Դհ alika La "ā yatan Lilmu" umina na
Իրոք, սա նշան է հավատացյալների համար:
Ղութ մարգարեի քաղաքը գտնվում էր քարավանի ճանապարհին, որը հայտնի էր բոլորին, ովքեր ճանապարհորդում էին այս երկրներով: Եվ Ղովտ մարգարեի պատմությունը զարմանալի նշան դարձավ հավատացյալների համար. Այս պատմությունից կարելի է շատ օգտակար եզրակացություններ անել: Այն պատմում է այն մասին, թե ինչպես Ամենակարող Ալլահը խնամեց իր սիրելի Իբրահիմին։ Փաստն այն է, որ Ղութը նրանցից էր, ով հավատաց Իբրահիմին և գնաց նրա ճանապարհով: Նա նման էր Իբրահիմի աշակերտին: Եվ այդ պատճառով, երբ որոշվեց պատժել Ղութի ժողովրդին, ովքեր արժանի էին ամենադաժան պատիժին, Ալլահը հրամայեց իր առաքյալներին մինչ այդ այցելել Իբրահիմին, հայտնել նրան երեխայի մոտալուտ ծննդյան մասին բարի լուրը և պատմել նրան իրենց մասին: առաքելությունը։ Նույն պատճառով Իբրահիմը փորձեց համոզել առաքյալներին հետաձգել պատիժը, բայց երբ նրան ասացին դադարեցնել, նա խոնարհաբար գոհացավ Տիրոջ որոշումից: Ղովտ մարգարեի սրտում կարող էին առաջանալ նաև կարեկցանք և խղճահարություն ցեղակիցների նկատմամբ: Որպեսզի դա տեղի չունենա, Ալլահը ցանկացավ, որ ամբարիշտները զայրույթ և ատելություն առաջացնեն նրա մեջ: Եվ դա ավարտվեց նրանով, որ Ղովտ մարգարեն սկսեց անհամբեր սպասել առավոտին, և նույնիսկ հրեշտակները նրան ասացին. «Նրանց ժամկետը կավարտվի առավոտյան: Առավոտը մոտ չէ՞։ (11:81) . Այս պատմությունից նաև հետևում է, որ եթե Ամենակարող Ալլահը պատրաստվում է ոչնչացնել անհավատ ժողովրդին, ապա Նա թույլ է տալիս նրանց չարամիտ հանցագործություններ կատարել և անօրինություն գործել: Երբ նրանք հասնում են սահմանին, Նա իջեցնում է նրանց վրա այն դաժան պատիժը, որին նրանք արժանի էին իրենց չար գործերով:.
وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ
Wa "In Kā na "Aşĥā bu A l-"Aykati Lažālimī na