Ի
Հոկտեմբերն արդեն եկել է, պուրակն արդեն ցնցվում է
Վերջին տերեւները իրենց մերկ ճյուղերից;
Աշնանային ցրտերը մեռավ, ճանապարհը սառչում է:
Մռթմռթացող առվակը դեռ հոսում է ջրաղացի հետևում,
Բայց լճակն արդեն սառել էր. հարեւանս շտապում է
Իր որսով հեռացող դաշտերում,
Եվ նրանք ձմեռը տառապում են խելագար զվարճանքից,
Իսկ շների հաչոցն արթնացնում է քնած կաղնու անտառները։

II
Հիմա իմ ժամանակն է. ես գարուն չեմ սիրում.
Ջերմությունն ինձ համար ձանձրալի է. գարշահոտություն, կեղտ - ես հիվանդ եմ գարնանը;
Արյունը խմորվում է; զգացմունքները, միտքը կաշկանդված է մելամաղձությունից:
Խստաշունչ ձմռանը ես ավելի գոհ եմ,
Ես սիրում եմ նրա ձյունը; լուսնի ներկայությամբ
Քանի որ ընկերոջ հետ հեշտ սահնակով վազքը արագ և անվճար է,
Երբ սաբրի տակ, տաք և թարմ,
Նա սեղմում է ձեր ձեռքը, փայլում և դողում:

III
Ինչ զվարճալի, սուր երկաթե ոտքերով հագած,
Սահեք լճացած, հարթ գետերի հայելու վրա:
Իսկ ձմեռային արձակուրդների փայլուն անհանգստությո՞ւնը...
Բայց պետք է նաև պատիվ իմանալ. կես տարվա ձյուն այո ձյուն,
Ի վերջո, սա վերջապես որջի բնակիչն է,
Արջեք, ձանձրացեք: Չես կարող մեկ դար
Երիտասարդ Արմիդների հետ սահնակ ենք նստում
Կամ թթու են կրկնակի ապակիների հետևում գտնվող վառարանների մոտ:

IV
Օ՜, կարմիր ամառ: ես քեզ կսիրեի
Եթե ​​չլինեին շոգը, փոշին, մոծակները և ճանճերը:
Դուք, ոչնչացնելով բոլոր հոգևոր ունակությունները,
դու տանջում ես մեզ; ինչպես դաշտերը, այնպես էլ մենք տառապում ենք երաշտից.
Պարզապես ինչպես հարբել, բայց թարմացնել ինքներդ -
Ուրիշ միտք չկա մեր մեջ, և ափսոս է պառավի ձմեռը,
Եվ նրան ճանապարհելով նրբաբլիթներով և գինով,
Մենք նրա համար արթնանում ենք պաղպաղակով և սառույցով:

Վ
Ուշ աշնան օրերը սովորաբար նախատում են,
Բայց նա ինձ համար թանկ է, սիրելի ընթերցող,
Լուռ գեղեցկուհի, խոնարհ շողացող:
Այնքան չսիրված երեխա հարազատ ընտանիքում
Դա ինձ դեպի իրեն է ձգում: Անկեղծ ասած
Տարեկան ժամանակներից ես ուրախ եմ միայն նրա համար,
Դրանում շատ լավ բան կա. սիրահարը իզուր չէ,
Ես մի բան գտա նրա մեջ կամակոր երազի մեջ:

VI
Ինչպե՞ս բացատրել դա: Ինձ դուր է գալիս նա,
Ձեզ համար սպառողական աղջկա պես
Երբեմն դա ինձ դուր է գալիս: Մահվան դատապարտված
Խեղճը խոնարհվում է առանց տրտնջալու, առանց բարկության։
Խունացածի շուրթերին ժպիտը տեսանելի է.
Նա չի լսում գերեզմանի անդունդի հորանջը.
Դեռևս մանուշակագույն գույնը խաղում է դեմքին:
Նա դեռ ողջ է այսօր, ոչ վաղը:

VII
Տխուր ժամանակ! ախ հմայք
Ձեր հրաժեշտի գեղեցկությունը հաճելի է ինձ համար -
Ես սիրում եմ թառամելու հոյակապ բնույթը,
Անտառներ՝ պատված բոսորագույնով և ոսկով,
Քամու աղմուկի և թարմ շնչառության իրենց հովանոցում,
Եվ երկինքը ծածկված է մշուշով,
Եվ արևի հազվագյուտ շող, և առաջին սառնամանիքները,
Եվ հեռավոր մոխրագույն ձմեռային սպառնալիքներ:

VIII
Եվ ամեն աշուն նորից ծաղկում եմ.
Ռուսական ցուրտը օգտակար է իմ առողջության համար.
Ես կրկին սեր եմ զգում լինելու սովորությունների նկատմամբ.
Քունը հաջորդաբար թռչում է, քաղցը հաջորդաբար գտնում է.
Հեշտությամբ և ուրախությամբ խաղում է արյան սրտում,
Ցանկությունները եռում են - Ես նորից երջանիկ եմ, երիտասարդ,
Ես նորից կյանքով եմ լցված, սա իմ մարմինն է
(Թույլ տվեք ներել ավելորդ պրոզաիզմը):

IX
Ինձ ձի առաջնորդիր; բաց տարածության մեջ,
Թափահարելով մանուշը՝ նա հեծյալ է տանում,
Եվ բարձրաձայն նրա փայլող սմբակի տակ
Սառած հովիտը օղակների մեջ է, և սառույցը ճաք է տալիս:
Բայց կարճ օրը մարում է, ու մոռացված բուխարու մեջ
Կրակը նորից այրվում է, հետո պայծառ լույս է թափվում,
Այն դանդաղորեն մխում է, և ես կարդացի դրանից առաջ
Կամ հոգուս մեջ երկար մտքեր եմ կերակրում։

X
Եվ ես մոռանում եմ աշխարհը - և քաղցր լռության մեջ
Ես քաղցրորեն հանգստացած եմ իմ երևակայությամբ,
Եվ պոեզիան արթնանում է իմ մեջ.
Հոգին ամաչում է քնարական հուզմունքից,
Այն դողում է և հնչում և փնտրում, ինչպես երազում,
Վերջապես թափեք ազատ դրսևորում -
Եվ հետո հյուրերի մի անտեսանելի երամ է գալիս ինձ մոտ,
Հին ծանոթներ, իմ երազանքների պտուղները.

XI
Եվ մտքերս գլխումս անհանգստանում են քաջության մեջ,
Եվ թեթև ոտանավորները վազում են դեպի նրանց,
Եվ մատները գրիչ են խնդրում, գրիչ՝ թղթի համար,
Մի րոպե, և ոտանավորները կհոսեն ազատ:
Այսպիսով, նավը անշարժ ննջում է անշարժ խոնավության մեջ,
Բայց chu! - նավաստիները հանկարծ շտապում են, սողում
Վերև, ներքև - և առագաստները փչեցին, քամիները լցված են.
Զանգվածը շարժվել է և կտրել ալիքները։

XII
Բոցեր. Որտե՞ղ ենք մենք նավարկելու:

Եկեք լսենք, թե ինչպես է Ինոկենտի Միխայլովիչ Սմոկտունովսկին կարդում Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի «Աշուն» բանաստեղծությունը «Ես նորից այցելեցի ...» ֆիլմում:

Բանաստեղծության վերլուծություն Ա.Ս. Պուշկինի «Աշուն»

Ստեղծագործությունը բնանկարային տեքստի վառ դասական օրինակ է, որը համակցված է հեղինակի փիլիսոփայական արտացոլմամբ։ Այն զարմանալիորեն փոխանցում է բնության աշնանային պատկերների, գյուղացիական կյանքի, բանաստեղծի անձնական փորձառությունների, նրա ստեղծագործության առանձնահատկությունների պատկերները: Հայրենի կողմի բնության կերպարի միջոցով տեսանելի են հեղինակի էքզիստենցիալ ապրումները։

Ե՞րբ է այն գրվել և ում է նվիրված

Բանաստեղծությունը այսպես կոչված «բոլդինո աշնան» պտուղներից է Ա.Ս. Պուշկինը, նրա ստեղծագործություններից ամենափոխաբերական առումով ամենահարուստն ու հայտնիը։ «Աշունը» գրվել է Ալեքսանդր Սերգեևիչի՝ Բոլդինոյում գտնվելու ժամանակ՝ 1833 թվականին, երբ ծնվեց նաև հայտնի «Բելկինի հեքիաթը»։ Բանաստեղծությունը նվիրված է բանաստեղծի սիրելի սեզոնին և նրա քնարական որոնումներին։

Կազմը, չափը և ժանրը

«Աշուն» ստեղծագործությունն ունի հստակ հորինվածք՝ բաժանված 12 տաղերի՝ միավորված ընդհանուր թեմայով, բայց նվիրված նրա տարբեր վարիացիաներին։ Նման կառուցվածքը դարձնում է Պուշկինի հայտնի ստեղծագործությունը կապված մեծ երաժշտական ​​ձևերի հետ, որոնք միավորում են մեկ թեմայով տատանումները ներդաշնակ ցիկլերի մեջ։

Առաջին հատվածը նվիրված է բնության հոկտեմբերյան նկարների պատկերմանը, որոնք հեղինակը հատուկ սիրով ստեղծել է։ Թառամելու գեղեցկությամբ հիանալը յուրաքանչյուր կերպարի մեջ է՝ պուրակի ծառերից թափվող վերջին տերևներում, սառած ճանապարհի վրա, հոգնած որսորդի և նրա շների հաչոցում:

Երկրորդ հատվածը բանաստեղծի սիրո անկեղծ հայտարարությունն է աշնան սեզոնի նկատմամբ, նրա առավելությունը մյուս եղանակների նկատմամբ։ Երրորդ և չորրորդ տողերում շարունակվում է աշնան հակադրությունը տարվա մյուս եղանակներին։ Տողերը լցված են ձմեռային զվարճանքների, գարնանային կաթիլների և թառամող ամառի վառ նկարներով:

Հինգերորդ հատվածը բանաստեղծը նվիրում է ուշ աշնանը, որը հատկապես թանկ է իր համար, չնայած այն բանին, որ մարդկանց մեծ մասը նրան նախատում է։ Սիրելի սեզոնի հանդարտ գեղեցկության նկարագրությունը շարունակվում է մինչև իններորդ հատվածը։

Հեղինակը ընթերցողի հետ կիսվում է բացահայտումներով՝ արահետների օգնությամբ նկարելով աշնան գեղեցիկ աղջիկական դիմանկարը, խոսելով դաշտերում ձիով իր սիրած զբաղմունքի, սաղարթների գեղեցիկ բազմերանգ թառամելու մասին։ Հեղինակը խոստովանում է, որ սիրում է ռուսական ցուրտը, որից արյուն է եռում, հաճելի տարբերություն դաշտերի սառչող օդի և տան բուխարիի ջերմ հարմարավետության միջև։ Աստիճանաբար Պուշկինը կենտրոնանում է իր փորձառությունների և մտքերի վրա։

Տասներորդ և տասնմեկերորդ տները նվիրված են բանաստեղծի կողմից իր քնարական ապրումների բացահայտմանը և պոեզիայի ծնունդին։ Պուշկինը ընթերցողին բացահայտում է «սրբությունների սրբությունը»՝ պարզ դարձնելով բանաստեղծական տողերի ծննդյան առանձնահատկությունները։ Ոգեշնչված ուշ աշնան համեստ գեղեցկությամբ՝ Ալեքսանդր Սերգեևիչը անկեղծ երկխոսությամբ կիսվում է իր մտքերով ընթերցողի հետ՝ պատմելով, թե ինչպես են վառ պատկերներն ու մտքերը վերածվում տաղանդավոր տողերի։

Վերջին տասներկուերորդ հատվածը յուրօրինակ ավարտ է՝ վերջնական միտքը թողնելով ընթերցողի դատին։ Այն պարունակում է միայն «Որտե՞ղ ենք նավարկելու» հարցը, որի պատասխանը Պուշկինը թողնում է ընթերցողին ինքնուրույն որոշել։

Ըստ գրելու ժանրի՝ ստեղծագործությունը համարվում է հատված՝ իր մշուշոտ ավարտի համար։ Նաև «Աշունը» վերաբերում է փիլիսոփայական էքզիստենցիալ մեդիտացիայի տարրերով լանդշաֆտային տեքստերի ժանրին։ Բանաստեղծությունը կարող ենք համարել կոչ, քանի որ հեղինակը անկեղծ երկխոսություն է վարում ընթերցողի հետ։ Իսկ հատվածի գեղարվեստական ​​գլխավոր նպատակն է բնության մթնոլորտային պատկերների միջով ընթերցողին տանել դեպի հեղինակի ստեղծագործական բացահայտումը։

Ստեղծագործությունը գրված է յամբիկ վեց ոտնաչափով, որը չափված տեմպ է հաղորդում շարադրմանը, որը բնորոշ է աշնանային դանդաղությանը։

Պատկերներ և արահետներ

Բանաստեղծության հիմնական կերպարներն են աշունն ու մյուս եղանակները, ինչպես նաև քնարական հերոսի կերպարն իր աշխույժ մտքերով ու բանաստեղծական տողերով։

Աշնանային գեղեցկությունը պատկերելու համար հեղինակն օգտագործում է վառ փոխաբերություններ՝ «կարմրագույն ու ոսկի հագած անտառներ», «սպառող օրիորդ», «խեղճը խոնարհվում է առանց տրտնջալու և զայրույթի», «հին ծանոթներ, իմ երազանքի պտուղները»։ Պակաս ուշագրավ չեն հեղինակային էպիտետները՝ «գերեզմանի շունչ», «թեթև ոտանավորներ», «դժգույն ժամանակ»։

Միխայիլ Լեոնովիչ Գասպարովը, տրամադրելով մեր հրատապ խնդրանքով այսօր հրապարակված նյութերը, հիշեց, որ դրանք նախատեսված չեն հրապարակման համար, այլ կազմված են օգնության տեսքով՝ խորհուրդ գործընկերոջը. «Այստեղ հայեցակարգ չկա, ուղղակի ուշադիր ընթերցում»։
Կարծում ենք, որ այս հրապարակումը կհետաքրքրի ուսուցչին, ով վերլուծում է բանաստեղծություններ իր աշակերտների հետ, այսինքն՝ ամենայն հավանականությամբ, յուրաքանչյուր ուսուցչի համար:
Այս նյութերը կարող են օգտագործվել տարբեր ձևերով: Օրինակ, հրավիրեք ուսանողներին ինքնուրույն պատասխանել հետազոտողի կողմից տրված հարցերից մեկին և համեմատել արդյունքները: Կամ ավագ դպրոցի աշակերտներին ծանոթացրեք հոդվածին և խնդրեք նրանց մտածել, թե ինչպես են գիտնականի կատարած դիտարկումները ազդում բանաստեղծության ընկալման վրա։ Կամ պարզապես կարդացեք հրապարակումը և, հուսանք, զվարճացեք, քանի որ (մեծ բանաստեղծին վերափոխելու համար) իսկական գիտնականի մտքին հետևելը «գիտությունն ամենազվարճալին է»:

Մ.Լ. ԳԱՍՊԱՐՈՎ

Ա.Պուշկինի «Աշուն». ուշադիր ընթերցանություն

«Աշուն»-ում տասնմեկ տող կա՝ չհաշված մեկը դեն նետված, մեկը՝ անավարտ։ Ահա դրանց բովանդակությունը.

1. Աշունն իր կոնկրետությամբ, ներկա.
2. Անցնել հակադրություն: գարուն և ձմեռ:
3. Անցնել հակադրություն: Ձմեռ.
4. Անցնել հակադրություն: ամառ և ձմեռ:
5. Անցնել Նմանություներեխա՝ հակակրանքից առաջ։
6. Անցնել ՆմանությունԱղջիկ մահից առաջ.
7. Աշունն ընդհանրապես, միշտ։
8. Ես՝ իմ ներքին ապրումները։
9. Ես՝ իմ արտաքին պահվածքը:
10. Ես՝ իմ ստեղծագործական փորձառությունները:
(10ա. I. երևակայություն):
11. Ես՝ ստեղծելով պոեզիա:
(12. Ես. թեմայի ընտրություն):

Վերջին՝ 12-րդ տողն ընդհատվում է սկզբնական բառերով, որտեղ խոսքը վերաբերում է բանաստեղծությունների բովանդակությանը, ստեղծված աշխարհի բովանդակությանը։ «Հատված» ենթավերնագրի հիմնավորումը սա է. Ե՛վ նա, և՛ մոտավորապես նույն տող (10 ա) գրվել և հեռացվել են. դրանց ակնարկը մնացել է էպիգրաֆը «Ինչու՞ այդ դեպքում իմ քնած միտքը չի մտնում: -Դերժավին». Հավանաբար, սա պետք է հասկանալ. բանաստեղծի ստեղծած աշխարհն այնքան մեծ է, որ արհամարհում է նկարագրությունը։

Տողերի խմբավորումը մասամբ ընդգծված է չափածո և ոճական հատկանիշներով։

(1) Բանաստեղծական չափ«Աշուն» - iambic վեց ոտնաչափ; Դրանում ռիթմի հիմնական նշանը ցեզուրան է. որքան ավանդական առնականը զգացվում է որպես ավելի ամուր, այնքան ավելի նորարար կանացի՝ այնքան անկայուն և հարթ: Դակտիլային կեսուրաների թիվը ըստ տողերի (ներառյալ դեն նետված 10 ա և անավարտ 12).

1-7-րդ տողեր - աշուն: 1, 2, 2, 2, 4, 3, 4;
8-12-րդ տողեր - 2, 3, 3, (6), 3, (4).

Յուրաքանչյուր թեմատիկ հատվածում սկզբից մինչև վերջ աճում են դակտիլային ցեզուրաներ։ «Ռոմանտիկ» դակտիլային կեսուրներով տողերի միջին թիվը կազմում է. աշուն I – 1; հակադրություն – 2; նմանություն – 3,5; աշուն II– 4, Ես պոեզիայի առջև եմ – 3,5; Ես ավարտեցի պոեզիան- 4. Առավելագույն դակտիլային կեսուրաներ - 10ա տողում; միգուցե Պուշկինին դա չափից դուրս է թվացել, և մասամբ այդ պատճառով էլ տողը հանվել է։ Ռիթմիկ գագաթնակետի պատրաստում - 10-րդ տողում դակտիլային կեսուրաներ ներքին հանգով. Ու արթնանում է... Հոգին ամաչում է...(տե՛ս 6-րդ հատվածում, մինչև բանաստեղծության առաջին մասի ավարտը. Երբեմն դա ինձ դուր է գալիս ... Խեղճը հակված է ...): Գագաթնակետը 11-րդ հատվածի վերջում է՝ բանաստեղծությունների ստեղծման սկիզբը. Զանգվածը շարժվել է և կտրել ալիքները, դակտիլային ցեզուրան՝ երկրորդ կեսգծի չընդգծված սկիզբով, ստեղծում են տպավորիչ երկարաձգված չընդգծված ինտերվալ։ (Ս. Մ. Բոնդին ուշադրություն հրավիրեց այն փաստի վրա, որ նա նշում է թեմատիկ կարևոր իրադարձություն):

(2) դեմքեր. 1-ին տողում աշունը ներկայացվում է անանձնական, օբյեկտիվ. միակ հղումը հեղինակին է Իմ հարեւանը. Հատված-հակադրություններում իմմտնում է Ի(2), ապա ներս մենք(3), ապա ներս Իև մենք(4). Հակադրությունների վերջում հայտնվում է երկրորդ դեմքը՝ հռետորական կոչ դու ամառ(4); նմանության տողերում այն ​​ավելի մտերմիկ է դառնում (դու), ընթերցող(5) և դու(5–6). 7-րդ տողում աշունն արդեն ամբողջովին անձնապես գունավորված է. Ինձ համար հաճելի քոնըհրաժեշտի գեղեցկուհի. Վերջին տողերը, իր մասին, իհարկե, բոլորն էլ պարունակում են Ի, բայց երկու հետաքրքիր տարբերակով՝ սկզբում և վերջում։ 7-րդ տողում՝ հետ միասին Իընթերցողից հեռավորություն կա դու: Թող ներեմ... 11-րդ տողում Իբացակայում է - մտքերը, ոտանավորները, գրիչը, պոեզիան և նավը գոյություն ունեն այնպես, կարծես իրենք իրենց: Իսկ սկսված տողում 12-ի փոխարեն Իհայտնվում է միաձուլվելով ընթերցողի հետ մենքպոեզիայի ստեղծված աշխարհը սկզբում գոյություն ուներ միայն բանաստեղծի համար, հետո ինքն իրեն և վերջապես բոլորի համար։

(3) Ոճ. Նրա վրա ուշադրություն է գրավում 8-րդ հատվածի գագաթնակետային տողը. ...օրգանիզմ... անհարկի պրոզաիզմ. Սա խրախուսում է ոճական անոմալիաներ լսել նաև այլ տողերում: 1-ին տողում պրոզաիզմներ չկան։ Նրանք հայտնվում են միայն տող-հակադրություններում։ 2-րդ խոսակցական արձակում - գարշահոտություն, կեղտ- և գիրք - լուսնի ներկայությամբ. 3-րդում՝ միայն խոսակցական. թթվել(փոխարեն միսս): 4-րդ թուլացած խոսակցականում այո փոշի, այո մոծակներև գիրք մտավոր ունակություններ. Դրանից հետո 8-րդ հատվածում հռչակված «պրոզաիզմը» (գրքամոլությունը) միակն է. իհարկե, նա շեշտում է այս տողի թեմատիկ համընկնումը «հակադրող» 2–4-ի հետ։ Փոխարենը տարբերվում են ոճական անոմալիաները։ Անցման կետ - 6-րդ տողում՝ իմաստային տեղաշարժ Գերեզման անդունդը նա չի լսում ըմպան, տեսողական պատկեր ըմպանհամատեղելի է լսողության հետ լսում է. Եվ հետո, ինչպես բանաստեղծության առաջին կեսում երեք տողերը նշանավորվել են պրոզաիզմներով, այնպես էլ երկրորդ երեքում՝ տավտոլոգիաներով։ 9-ին բարձրաձայն ... զանգում է սառած հովիտը; 10-ին քաղցր լռության մեջ ես անուշ հանգչում եմ, և հանգստացած հոգի նայելով, ինչպես երազում, դուրս թափվել; 11-ին նավը անշարժ ննջում է անշարժ խոնավության մեջ. (12-րդ մի հատվածում - Բոցեր. Որտե՞ղ ենք մենք նավարկելու:- ոչ թե տավտոլոգիա, այլ նաև բառի կրկնություն:) Տավտոլոգիան կարող է լինել ինչպես խոսակցական, այնպես էլ բանաստեղծական ոճի նշան. այստեղ համատեքստը մեզ հուշում է նրանում տեսնել բանաստեղծական ոճ՝ հակադրվող սկզբնական արձակին։

Այսպիսով, տեսնում ենք, որ չափածո և ոճական նշաններն օգնում են ընդգծել ստեղծագործության հիմնական թեմատիկ մասերը՝ «աշունն» ու «ես»-ը, «ինքն աշունը» և «աշունի հակադրությունները»։

<Художественный мир стихотворения>

Այժմ դուք կարող եք անցնել պոեմի գեղարվեստական ​​աշխարհի ակնարկին տող առ հատված:

<1-я строфа. Осень в ее конкретности, теперешняя>

1-ին տողում աշունը, ինչպես ասվեց, կոնկրետ է, ներկա։ Կոնկրետ ամիս է կոչվում. հոկտեմբեր- և բայերի գործողությունները թվարկված են. ավելի քիչ հաճախ անցյալ ժամանակով (քայլ արեց, շնչեց, սառեց, քնեց), ներկայում երկու անգամ ավելի հաճախ (ցնցում է, սառչում, փնթփնթում է վազում, շտապում, տառապում, արթնանում). Ժամանակի զգայունությունն ընդգծվում է հիստերոզով (սպասման գեղարվեստական ​​տեխնիկա. – Էդ.) պուրակը թափահարում է տերեւները իր մերկ ճյուղերից, բառ մերկօգտագործվում է «բացահայտման» մոտավոր իմաստով։ Տիեզերքի ընկալելիությունը պատվիրված է՝ թափահարվող թերթիկները ուղղահայաց են. ճանապարհը և առուն հորիզոնական գիծ են. լճակ - հորիզոնական հարթություն; ելքային դաշտերը նույնիսկ ավելի լայն հորիզոնական հարթություն են: Տոնը սկսվեց պուրակ(ընկալումը տեսողության միջոցով), ավարտվում է կաղնու անտառներ(ընկալվում է լսողության միջոցով): Շարժման պատկերները փոխարինվում են հանգստի պատկերներով և ուժեղանում են. թափահարում է - շնչում - (սառեցնում է) - վազում - (սառում) - շտապում է խելահեղ զվարճանքի. Տողի վերջում շարժման և հանգստի այս լարվածությունն արտահայտվում է նոր հարթության մեջ՝ ձայնի մեջ: Իմաստի դինամիկայի այս աճին հակադրվում է ռիթմի հանգստի աճը. տողի առաջին կեսում դակտիլային վերջավորությամբ երկու բառ կա, երկրորդում՝ հինգ։

Ուշադրության տեղաշարժը 1-ին հատվածում բնական երևույթներից մշակութային երևույթներ է։ Պուրակը միայն բնությունն է. ճանապարհը մշակույթի հետք է, որը դարձել է բնության մի մասը. ջրաղացն արդեն մշակույթ է, բայց կողքի լճակը ամռանը մշակույթի հենարանն է, իսկ ձմռանը՝ բնության մի մասը. հարևան-որսորդ - մշակույթ, որը սպառում է բնությունը. անհարկի նշվել է Ձմեռմիավորել որսորդին ու ջրաղացին մշակութային ամբողջության մեջ։ Տողի կեսը բնության մասին է, կեսը՝ հարեւանի։ Սա ներկայացնում է բանաստեղծության հիմնական թեման՝ բնությունը, աշունորպես մշակույթի մոտեցում և խթան, Ի. Այստեղ մշակույթը դեռ սպառողական է, տողերում Ինա դառնում է ստեղծագործ: Սկսել ... պուրակը ցնցվում էորպես ենթատեքստ վերաբերում է «1825 թվականի հոկտեմբերի 19-ին», անտառը գցում է բոսորագույն զգեստը; իսկ հետո մասին տողերում Իկհայտնվի մոռացված բուխարի ... և ես դրա դիմաց եմ... նկատի ունենալով բոց, բուխարի, իմ ամայի խցում.

<2–4-я строфы. Контраст>

Հակադրվող 2-4 տողերում եղանակները դիտվում են և՛ որպես բնության, և՛ որպես մշակույթի մաս: Գարունը բնության ծանրությունն է մարդու մեջ. Ես հիվանդ եմ, արյունը խմորվում է, զգացմունքները, միտքը կաշկանդված են մելամաղձությունից; դրա կողքին հալվել, գարշահոտություն, կեղտավելի համառոտ նշվեց. Ամառը բնության ծանրությունն է մարդու շուրջ. ջերմություն, փոշի, մոծակներ, ծարավ(համահունչ բայ տառապանքփոխկապակցված հաշվարկված տառապում է ձմռանը); դրա կողքին մտավոր ունակություններմիայն հակիրճ նշվեց. Ձմեռը հասարակության հոգնեցուցիչն է իր զվարճություններով՝ սահնակներ, չմուշկներ, նրբաբլիթներ և գինիեթե գարունն ու ամառը ծանր են չարի ավելցուկով, ապա ձմեռը, ընդհակառակը (պարադոքսալ) բարիի ավելցուկով։ Ահա բանաստեղծության ամենաշոշափելի գրական ենթատեքստը՝ Վյազեմսկու «Առաջին ձյունը»։

<Уподобительные 5–6-я строфы>

5-6-րդ տողերում (բանաստեղծության միջն.) պարադոքսալ տրամաբանությունը հասնում է իր գագաթնակետին։ Ընդգծված է. ինչպես բացատրել դաՀիմքը ենթադրում է բնական էթիկական զգացում. «անարժանաբար չսիրված երեխան կարեկցանք է առաջացնում», «հիվանդության և մահվան դատապարտված աղջիկը կարեկցանք է առաջացնում»: Բայց փոխարենը համակրանք է առաջացնումասաց առաջինը գրավում է(սա դեռ էթիկա է), ուրեմն Ինձ (և քեզ) դուր է գալիս(սա գեղագիտություն է): Հիացած հիվանդացությունը նոր, ռոմանտիկ թեմայի առանձնահատկությունն է, բանաստեղծության մեջ այն ամենաանկեղծն է այստեղ։ Պարադոքսը պարուրված է ռոմանտիկ անորոշությամբ. աշունը սկզբում քաղցր է գեղեցկություն, ապա միայն հասկանալի շատ լավև վերջապես անասելի Ես նրա մեջ ինչ-որ բան գտա. Գրական ենթատեքստում այստեղ Պուշկինի սեփական էլեգիան է Ավաղ, ինչու է նա փայլում ... Նա նկատելիորեն մարում է... (1820 թ.) և, ավելի հեռավոր, Դելորմ-Սենթ-Բյովի սպառողական մուսան Պուշկինի 1831 թվականի ակնարկից: Անցում երեխադեպի կույս– ուժեղացումով. չսիրվածը կարելի է ուղղել, դատապարտվածն անուղղելի, կան անցողիկ հարաբերություններ, այստեղ էքզիստենցիալ էություն է։ Միաժամանակ ակնարկվում է, որ երեխաև կույսկարող է լինել միևնույն անձը. նրանց պատկերների միջև ընկած ճանապարհի կեսն ինքն իրեն է կոչում բանաստեղծը սիրահարը իզուր չէ, չնայած ֆորմալ առումով նա այստեղ աշնան սիրահարն է։

<7-я строфа. Осень вообще, всегдашняя>

Նման պատրաստությունից հետո վերջապես հնարավոր է դառնում աշնան մասին երկրորդ տաղը՝ զգացմունքային և գնահատականորեն գունավոր։ 1-ին տողում աշունը կոնկրետ էր, ներկան՝ 7-ում, աշուն է ընդհանրապես, միշտ։ Այնտեղ նկարը կառուցված էր բայերի վրա՝ այստեղ գոյականների, ցուցակի մեջ մտնելու և միակ բայի վրա ես սիրում եմ... ասես փակագծերից դուրս բերված լինի։ Այնտեղ նկարը սկզբից մինչև վերջ կենդանացավ (հարևանի տեսքը, և տառապում ձմռանը), այստեղ այն դառնում է ավելի օբյեկտիվ և սառը (բառացի և փոխաբերական իմաստով): Պարադոքսն ընդգծվում է հենց առաջին բացականչության մեջ Տխուր ժամանակ! ախ հմայք(ալիտացիա!); հետո՝ ավելի թույլ, համակցված փարթամ ... թառամող; և գրեթե աննկատ, մեջ բոսորագույն և ոսկով ծածկված անտառներ. Բոսորագույն (պորֆիրի) և ոսկեգույնը թագավորական հագուստի գույներն են, բառի բացահայտումը հոյակապ; բայց բոսորը նաև սպառողական կարմրություն է, որի մասին նախորդ տողում ասվեց. դեռ մանուշակագույն գույնը խաղում է դեմքին(դեմքի գույնի համար անսովոր բառ; Ակադեմիական բառարանում կար դրա երկու իմաստները՝ «կարմիր, մանուշակագույն» և «կարմրավուն կապույտ»: Նախորդ տողից հետո պարադոքսի տրամաբանությունն արդեն պարզ է. «Ես գնահատում եմ գեղեցկությունը. աշուն, որովհետև մենք երկար ժամանակ չունենք հիանալու դրանով»; այստեղից էլ փոխաբերությունը անձնավորման հպումով. բաժանող գեղեցկուհի.

Ուշադրության շարժումը 7-րդ հատվածում, ինչպես 1-ին, սկսվում է ծառերից, բայց ոչ թե իջնում, այլ վերև։ Կոնկրետի փոխարեն հոկտեմբերայստեղ սկզբում ընդհանրացված է ժամանակն է(նրա հետ գեղեցկություն), ապա նույնքան ընդհանրացված բնությունը; և վերջապես բազմակի անտառներպակաս կոնկրետ քան պուրակ, և փոխաբերական բոսորագույն և ոսկի- ինչպես թողնում է. Սկսելու համար վերցված է ավելի վաղ պահ. ճյուղերը դեռ մերկ չեն, բայց վառ տերևներ հագցրել են հովանոց, վերջի համար, ըստ երևույթին, ավելի ուշ. ոչ միայն առաջին սառնամանիքները (որից լճակը սառել էև այլն), և հեռավոր ձմեռային սպառնալիքներ. Բայց այստեղ ժամանակավոր անցում չկա, ավելի շուտ դա հավերժական համակեցություն է։ Միջանկյալ հատվածում են քամին (աղմուկ և թարմություն), երկինքը (ամպերը) և արևը (նախորդին հակառակ մառախուղորպես լույսի կրող, իսկ հաջորդող սառնամանիքները՝ որպես ջերմության կրող): Բանաստեղծության սկզբում երկրի աշունն էր, հիմա՝ մեջտեղում՝ երկնքի աշունը. Այստեղ առաջին անգամ գույնը հայտնվում է բնության կերպարում, մինչ այժմ դա անգույն գծանկար էր։ Փոխաբերական իմաստով գույնը նշված է 4-րդ տողում, Օ՜, կարմիր ամառ:, դեմքի կարմրության համար - 6-րդ տողում և վերջապես այստեղ։

<8-я строфа. Я: мои внутренние ощущения>

Արդեն իմաստալից կենտրոնական պարադոքսից գալիս է 8-րդ հատվածի միտքը. «ինչպես աղջկա գեղեցկությունը մահից կիլոմետր առաջ է, և աշնան գեղեցկությունը ձմռան առաջ, այնպես էլ բանաստեղծը ծաղկում է ձմռան առաջ»: ծաղկում- փոխաբերություն բնական աշխարհից, հետևաբար, նկատի է առնվում հիմնականում ֆիզիկական առողջությունը, և հոգեկան առողջությունը միայն դրա հետևանքն է. սա ընդգծված է վերջավոր բառով. օրգանիզմմեկնաբանությունով։ Մահկանացու ցրտին ճանապարհները շոշափելի են դառնում լինելու սովորությունները, մարմնի երեք կարիքները՝ քուն, սով և մարմնական ցանկությունները (արյուն է խաղում)իրենց ներդաշնակությամբ (անընդմեջ... անընդմեջ). Դրանք ուղեկցվում են միմյանցից բխող հույզերով՝ կյանքի սեր, թեթեւություն, ուրախություն, երջանկություն։ Սա նկարագրող բայերը դառնում են ավելի դինամիկ՝ քնել ճանճեր,արյուն խաղում, ցանկություններ եռալ, ընդհանրացում - Ես նորից կյանքով եմ լցված. Սա կրկինբնութագիրը բնաշխարհը ցիկլային է իր անհետացման և նորացման ցիկլով, հետևաբար՝ նորից... նորից... հաջորդաբար... հաջորդաբար... նորից.

Այս բոլոր հաջորդականությունները տեղադրվում են ոչ պատահական շրջանակի մեջ. սկզբում ասվում է, որ այս ամենը առողջ իմ առողջությունը, եւ վերջում՝ որ այս ամենի շուրջ խոսակցություն կա ավելորդ, այսինքն՝ անպետք պրոզաիզմ։ Սա ևս մեկ քայլ է բնաշխարհից, որտեղ գլխավորը օգուտն է, դեպի ստեղծագործ աշխարհ, որտեղ օգուտ չկա և չպետք է լինի («Պոետը և ամբոխը», 1828-ի թեման): Խոսքի վրա օգտակարանվանված ռուսերենցուրտ- սա հղում է մեկ այլ ենթատեքստի՝ «Ձմեռ. Գյուղում ի՞նչ անեմ...» (1829), որն ավարտվեց հյուսիսային փոթորիկները վնասակար չեն ռուսական վարդի համար, ինչպես ռուս աղջիկը թարմ է ձյան փոշու մեջ:; իսկ մինչ այդ ներառում էր հարեւան, և որսորդություն և նույնիսկ ստեղծագործելու փորձեր։ Այս էպիտետը ռուսերեն- հավելյալ հակադրություն բնական աշխարհի և ստեղծագործական աշխարհի միջև, որտեղ, ինչպես երևում է բաց թողնված 10ա և 12 տողերից, ամեն ինչ ոչ ռուսական է՝ ասպետներ, սուլթաններ, կորսերներ, հսկաներ, Մոլդովա, Շոտլանդիա, Նորմանդիա, միայն մեկ բացառություն. դուք իմ տիկնայք(ենթատեքստում՝ Պուշկինի մուսայի կերպարանափոխությունները, նկարագրված Օնեգինի VIII գլխի սկզբում):

<9-я строфа. Я: мое внешнее поведение>

Տող 9 - շրջադարձայինայն երկու կեսից է՝ իրարից աննկատ բայց(հազիվ նկատելի, քանի որ օկտավայի հորինվածքային սահմանը ոչ թե 4-րդ, այլ 6-րդ հատվածից հետո է)։ Առաջին կեսը սպիտակ օր է, լայնություն, դինամիկա; երկրորդ կեսը՝ երեկո և գիշեր, անկյուն բուխարու մոտ, կենտրոնացում։ Առաջինն ավարտում է բնական աշխարհի մասին պատմությունը, երկրորդը սկսում է ստեղծագործական աշխարհի պատմությունը: Բնական աշխարհում բանաստեղծի վիճակը հանգեցրեց զգացմունքին Ես նորից կյանքով եմ լցվածԱհա այն լիեռում է եզրերի վրայով և արտահայտություն է գտնում ձիարշավում բաց երկնքի տակ. Նման ցատկ արդեն 1-ին տողում էր. բայց այնտեղ նպատակաուղղված գործողություն էր, հարևանի որս, բայց այստեղ գործողություն է առանց նպատակի, միայն կենսական ուժերի լիցքաթափում. մենք կրկին հակադրություն ունենք գործնական օգտակարության և ստեղծագործական ինքնանպատակության միջև: Թռիչքի նկարագրության մեջ ուշագրավ է տարածության արագ նեղացումը՝ տեսադաշտում՝ նախ ամեն ինչ. բաց տարածություն, հետո միայն ձիավոր հեծյալով (տեսարան կողքից), թափահարում է մանեը, հետո միայն ձիու սմբակները, որոնք ծեծում են սառույցի մեջ: (Վերջում թարթող բառ դոլավելի նեղ, քան տարածություն, և հավելյալ չեզոքացվում է բառի հետ համահունչ սառույց.) Այս նեղացումը ուղեկցվում է ելքով դեպի պայծառություն և ձայն (ավելին, ըստ երևույթին, կրկնակի ձայն. զանգը թռչում է ձորով և ճռճռոց, որը մնում է սմբակի տակ): Ձայնը դեռ միայն 1-ին տողում էր (հաչում), իսկ փայլը - միայն 3-րդ տողում (Գետերի հայելին; խոնարհ փայլող գեղեցկություն 5-րդ հատվածում ակնհայտորեն չի հաշվվում):

Փայլերի այս պատկերը կարևոր է, քանի որ միայն այն կապում է գլխի միջով: բայց 9-րդ տողի երկու կես. Լայն տարածության մեջ ձին բնությունն է, նեղ խցում փոքրիկ կրակը՝ մշակույթ։ Բնության պատկերը նեղանում էր մինչև ձիու սմբակի փայլը. անցումը բնությունից մշակույթին տրվում է խավարման միջոցով, օրը դուրս է գալիս, իսկ ուղտը մոռացված; Մշակույթի պատկերը սկսվում է այս օջախի կրակի փայլից։ Հետագայում տարածության նեղացումը շարունակվում է, բայց բարդություններով։ Հրդեհ վառարանում հետո պայծառ լույս է թափվում, հետո դանդաղորեն մխում է, նեղացնելով լուսավորված տարածությունը; նույն ռիթմն է հաջորդականություն... հաջորդականություն...նույնը, ինչ 8-րդ տողում: Ես կարդացել եմ նրանից առաջ, տեսադաշտն ավելի է նեղանում, մեջը մնում է միայն գիրքը՝ գլուխը։ Կամ հոգուս մեջ երկար մտքեր եմ կերակրում, դա հետագա կծկում է, թե՞ ընդլայնում։ Համար կործանումնույնիսկ գիրք պետք չէ հոգինամեն ինչ մարդու ներսում, արտաքին աշխարհի տեսանկյունից սա նեղացում է. բայց հոգին ինքնին պարունակում է ամբողջ աշխարհը, և ներքին, ստեղծագործ աշխարհի տեսանկյունից սա ընդլայնում է. ընդգծված է երկար. Ներքին և արտաքին աշխարհի այս փոխազդեցությունը դառնում է հաջորդ հատվածի թեման:

<10-я строфа. Я: мои творческие переживания>

Տան 10-ը սկսվում է ներքուստ շարժումով. և մոռացիր աշխարհըԵս գնում եմ լռության, երազի մեջ: Բայց հետո կա հակաշարժում, և պոեզիան արթնանում է իմ մեջ, երազից իրականություն՝ բայ արթնանում էնշանակում է վերածնունդ, շարժում, բացահայտում, այսինքն. ի վերջո ընդլայնում. Երկու շարժումներն էլ՝ դեպի քնից և քնից դուրս, տեղի են ունենում երևակայության ընդհանուր ծածկի տակ (ընդհանուր միջավայրում): Կծկված այս շարժումների միջև հոգին ամաչում է քնարական հուզմունքից, սրանից թռվռում էև սրանից հնչյուններ- լարվածության գագաթնակետը: Այս հնչյունում դեռ բառեր չկան, բառերը կլինեն 11-րդ տողում: Հասնելով այս վերջնական լարվածությանը, հոգին. ձգտում է ազատորեն դուրս թափվել(պրոզայիկ չէ՞), շարժվելով դեպի դուրս, ասես ծայրից վեր, ինչպես 8-րդ և 9-րդ տողերի միջև։ Բայց հետո նորից կա մոտեցող շարժում, հյուրերի մի անտեսանելի երամ է գալիս ինձ մոտ- որտեղ? Պարզվում է՝ ինքս ինձնից՝ նրանք հին[,] իմ երազանքների պտուղները. Ինչի հետ է վերը նշվածի այս երազանքը նույնական հոգինկամ հետ երևակայություն? Ըստ բառի նշանակության՝ այն ավելի շուտ երևակայությամբ է. այն հավանաբար առաջանում է հոգու կողմից, իսկ հետո, առաջացած, ստանում է ինքնուրույն գոյություն, հանգստացնում և կաշկանդում է հոգին և այլն։ Ստացվում է պարադոքս. ոչ թե հոգին է երևակայության ընդունարանը, այլ երևակայությունն է հոգու անոթը: Այս դեպքում բացատրությունն ինքնին հուշում է.

<Строфа 10а. Я: воображение>

Նրանք, որոնք արդեն դրանում են, թվարկված են մերժված 10 ա տողում: Սրանք այն պատկերներն են, որոնք ապրում են պոեզիայում, դրանք տասնհինգն են. տասնչորս ֆանտաստիկ 5 տողով և մեկ իրատեսական՝ երիտասարդ տիկնայք: - 3 տողով. Ֆանտաստիկ պատկերները տարբեր ձևերով հակադրվում են միմյանց: Ասպետները հակադրվում են սուլթաններին, ինչպես Արևմուտքը հակադրվում է Արևելքին. ասպետներ - վանականներ, որպես աշխարհիկ - հոգևոր; սուլթանները՝ Արապյան թագավորներին, ինչպես սպիտակները՝ սևերին; վանականները (սևերը) հավանաբար կապված են նաև սևի հետ: (Նրանց մեջ թզուկները դեռևս պարզ չեն. նրանք առասպելական արարածներ են, թե իրական, թեկուզ էկզոտիկ, կատակասերներ. ամեն դեպքում, Ռուսլանի և Լյուդմիլայի հետ ասոցիացիան անհերքելի է:) Արևելյան շարանը շարունակվում է. բոլդիխանախ; սպիտակ ու սև տերերից հետո դեղին են։ Արևմտյան շարքը շարունակվում է Հույն կանայք վարդարանով; աշխարհիկ և հոգևոր հերոսներից հետո նրանք իրենց մեջ համատեղում են երկու հատկանիշները։ Հույն կանայք հակադրվում են կորսայիններին՝ որպես կանացիից արական, և պասիվից՝ ակտիվից; միևնույն ժամանակ նրանք միացնում են արևմտյան շարքը արևելյանին՝ միավորելով արևմտյան քրիստոնեությունը արևելյան էկզոտիկայի հետ։ (Մենք ենթադրում ենք, որ ներս կորսավորներԳերակշռում են բայրոնյան ասոցիացիաները. եթե դրանցում գերակշռեն 16-րդ դարի թուրք կորսավորների հիշողությունները, ապա հարաբերությունները կփոխվեն։) Արևմտյան շարքը շարունակում է ևս մեկ քայլ. Իսպանացիները վերարկուներով(հազվագյուտ բառ, որը վերաբերում է նոր ենթատեքստին՝ «Քարե հյուրը»), սա ներկայացնում է երկու նոր չափումներ՝ ժամանակավոր ( ծրարներով- սա ավելի ուշ ժամանակ է, քան պողպատե ասպետները զրահով) և «internecine» ( ծրարներովնրանք այլևս չեն պատերազմում Արևելքի հետ, այլ կռվում են միմյանց հետ մենամարտերում կանանց համար): Արևմուտքի և Արևելքի միջև միջանկյալ շարքը շարունակվում է հրեաներ, դրանք նման են Հույն կանայք վարդարանովըստ այս ֆունկցիայի, և նրանց հակադրվում են հավատքով (և կորսավորներին՝ ոչ զինվորականներով): Իրականում արևելյան շարքը չի շարունակվում, իր տեղում հայտնվում է հերոսներև հսկաներև ներմուծել նոր հարաբերություններ. հսկաներ - մաքուր, անպատմական առասպելականություն (սա ըմբռնում է թզուկներՎերևում երեք տող. հետևաբար, դրանք նույնպես առասպելական են), և հերոսներն առաջին անգամ, բացի արևմուտքից և արևելքից, ներկայացնում են ռուսական թեմայի ակնարկ: Վերջապես, մեծ ցուցակի վերջին տողում Արքայադուստր բանտարկյալներկարող են զոհ լինել ինչպես արևելյան սուլթանների (և այլն), այնպես էլ առասպելական հսկաների, և կոմսուհիտիտղոսները կրկնում են արքայադուստրերը, բայց արդեն կարող են պատկանել ոչ միայն էկզոտիկին, այլև արդիականությանը. սա անցում է հակապատկեր կերպարի, որը հավասարակշռում է այս ամբողջ ցանկը. իմ երիտասարդ տիկնայք. Դրանց է նվիրված երեք ամբողջ տող, դրանք կտրուկ ընդգծված են կոչով դու..., նրանց դիմանկարը գծված է աստիճանական մոտավորությամբ և մեծացմամբ՝ ընդհանուր տեսք, դեմք, աչքեր; նրանց կերպարը կրկնապատկվել է, նրանք երկուսն էլ գրական հերոսուհիներ են, և իրական սիրո հիշողություններ. Պուշկինը հայտնի էր որպես կերպարի բացահայտող. շրջանի տիկնայք, բայց սա արդեն նրա ստեղծագործական հասունության տարիներին էր, իսկ խոսքերը իմ ոսկե արշալույսի ֆավորիտներըվերաբերում է նրա վաղ երիտասարդությանը:

<11-я строфа. Я: создание стихов>

Տան 11-ը նորից սկսվում է դրսից և դրսից շարժումների փոփոխությամբ, բայց երկու անգամ ավելի արագ՝ տարածության մեջ, ոչ թե տողեր, այլ կիսահողեր: Երեք ԵՎ...անընդմեջ 7-րդ տողում էին, ամենաստատիկը. այժմ նրանք հայտնվում են ամենադինամիկ տողում, անհանգստանալ... վազել... վազել. Մտքերը ալիքվում են քաջության մեջ- Սա երկար մտքեր 9-րդ տողից տրված լիրիկական հուզմունքտողեր 10. Հանգույցները վազում են դեպի նրանց- առաջին, 10-րդ տողում, ինձնից դեպի ինձարտաբերբալ պատկերների ամբոխ էր, այժմ՝ բաղաձայն բառերի պարս, որոնք ձևավորում էին դրանք: Մատները գրիչին, գրիչը թղթին- փոխադարձ շարժում դեպի արտաքին, շարժվող, շարժվող նյութական առարկաներ. Բանաստեղծություններ կհոսեն-դրանց կհետեւի մի շարժում, որն այլեւս նյութական չէ, այլ նյութականացող։ Այսպիսով...- Ստեղծագործության ուղղակի նկարագրությունը լրացվում է նկարագրությամբ նմանության միջոցով, ինչպես 5-6-րդ տողերում, բայց չորս անգամ ավելի արագ ՝ ոչ թե երկու տողի, այլ մեկ կիսատանոցի տարածության մեջ: Այնտեղ նյութական բնույթը բացատրվում էր մարդու հետ համեմատությամբ. այստեղ մարդկային ստեղծագործությունը բացատրվում է նյութական նավի հետ համեմատությամբ։ 9-10-րդ տողերում անգործությունից գործողությունների անցումը կատարվեց սահուն, այստեղ այն կատարվում է ակնթարթորեն՝ բացականչության միջոցով. բայց chu!.(Իրականում, չունշանակում է ոչ թե «նայել», այլ «լսել». նավի տեսանելի պատկերը մեկնաբանվում է մի բառով, որը վերաբերում է շարադրվող հատվածների ներքին լսվող ձայնին։) Այս հատվածում ամենաուշագրավը մի բառի իսպառ բացակայությունն է։ դերանուն Իայն եղել է նախորդ յոթ տողերից յուրաքանչյուրում, բայց այստեղ, շրջադարձային պահին, անհետանում է, նյութականացող ստեղծագործական աշխարհն արդեն իսկ գոյություն ունի։ (Հաջորդ տողի սկզբում նա հիշատակվում է որտեղ ենք մենք նավարկում) - դրանում մենքստեղծագործական նավը միավորում է (և դրա վրա հերոսները. իմ երազանքների պտուղները), և՛ բանաստեղծ, և՛ ընթերցող։

<12-я строфа. Я: выбор темы>

Տան 12-ի անավարտ և անտեսված սկիզբը երթուղու ընտրությունն է, այսինքն՝ հորինվող բանաստեղծության դեկորացիա: Դրանք բոլորն էլ էկզոտիկ և ռոմանտիկ են. նախ՝ Կովկասն ու Մոլդովան՝ փորձարկված Պուշկինի կողմից, այնուհետև՝ ավելի արևմուտք՝ անձեռնմխելի Շոտլանդիան, Նորմանդիան (հետ. ձյուն, այսինքն՝ հավանաբար ոչ թե ֆրանսիական շրջան, այլ նորմանների երկիր՝ Նորվեգիա), Շվեյցարիա։ Շոտլանդիան հիշեցնում է Վալտեր Սքոթը, Շվեյցարիան, ամենայն հավանականությամբ Բայրոնի «Չայլդ Հարոլդի», «Մանֆրեդի» և «Չիլոնի բանտարկյալի» մասին, այլ ոչ թե Ռուսոյի և Կարամզինի մասին: Հետաքրքիր է, որ այս երկրների մեծ մասը լեռնային են. սակայն, էսքիզներում կան և՛ Ֆլորիդա, և՛ բուրգեր (նկարով): օտար բառեր հսկայականև լանդշաֆտընդգծել էկզոտիկ. Հնարավո՞ր է ակնկալել, որ էկզոտիզմի այս երկրորդ ալիքը, ինչպես առաջինը, 10 ա տողում ընդհատվի ռուս երիտասարդ աղջիկների նման պատկերներով: Դժվար թե՝ ռուսական ֆոնի վրա նավն անհնար է։ Ուրվագծված է աշնանային Ռուսաստանից դեպի մեծ աշխարհ ոգեշնչման ճանապարհը և թողնված ընթերցողի երևակայությանը։ Հետաքրքիր է էպիգրաֆի վերաիմաստավորումը. Դերժավին Ինչո՞ւ այդ ժամանակ իմ քնած միտքը չի մտնում։«Զվանսկայայի կյանքը» ավարտը բացեց պատմության մասին մտորումներով (և հետո՝ երկրային ամեն ինչի թուլությունը և բանաստեղծի հավերժությունը), Պուշկինում այն ​​բացահայտվում է ոչ թե պատմությանը, այլ աշխարհագրությանը (և հետո ինչի՞ն):

Գոյականների բառարան

էություն (սովորույթներ), աշխարհ / դրսևորում
երամ (հյուրեր) / համայնք
կես տարի, (ամբողջ) դար, օրեր, օր, րոպե / ժամ + ​​(տարեկան) անգամ
ափեր
գույն, բոսորագույն, ոսկի // աղմուկ, լռություն // գարշահոտություն
բնություն / դրախտ, արևի ճառագայթ, լուսին / տարածություն, հովիտ
խոնավություն, ալիքներ // կրակ, լույս // կեղտ, փոշի
գարուն + հալվել
ամառ / ջերմություն, երաշտ,
ձմեռ, սառնամանիք, ձյուն, ձյուն, սառույց + գետի հայելի
աշուն, հոկտեմբեր,
անտառներ, կաղնու անտառներ, հովանոց, պուրակ, ճյուղեր, տերևներ / դաշտեր4, ելքային դաշտեր, մարգագետիններ / առվակ / ժայռեր, (հավերժական) ձյուն / լանդշաֆտ
քամի սառչել(քամի), շունչ, մշուշ, ցուրտ
ճանապարհ / սահնակ վազք // նավ, առագաստներ
ձի, մանե, սմբակ / շներ հաչում, արջ, որջ / մոծակներ, ճանճեր
որսորդություն / ձմեռ / ջրաղաց, լճակ
արձակուրդներ, զվարճանք / արդուկ (չմուշկներ)
բնակիչ (որջեր) / հարեւան, ծանոթներ, հյուրեր / նավաստիներ, ընթերցող
ասպետներ, վանականներ, կորսերներ, թագավորներ, արքայադուստրեր, կոմսուհիներ, սուլթաններ, համարձակներ / թզուկներ, հսկաներ / հերոսներ / հույն կանայք, իսպանուհիներ, հրեաներ
սաբլի տակ, էպանչներով // բլիթներ, գինի, պաղպաղակ // վառարաններ, վառարաններ, ապակի // գրիչ, թուղթ, տերողորմյա
ընտանիք / սիրեկան / երեխա / աղջիկ, տիկնայք / Արմիդես / պառավ (ձմեռ),
մարմին / ոտքեր, ձեռք, մատներ, սիրտ, ուսեր, գլուխ, տաճարներ, դեմք, բերան, աչքեր / արյուն
կյանք, լուսաբաց (երիտասարդություն), առողջություն, քուն, սով, ցանկություններ, թառամում, [սպառողական] մահ, (գերեզման) անդունդ - հորանջել
հոգի, հոգևոր ունակություններ, սովորություններ
միտք, միտք4, մտքեր, երևակայություն, երազ, դրա պտուղները
զգացմունքներ, (լիր.) հուզմունք, մելամաղձություն, անհանգստություն (արձակուրդներ), զայրույթ, տրտնջալ, սպառնալիքներ (ձմեռ), քաջություն / խեղճ / սեր (սովորությունների նկատմամբ), սիրելիներ
(իմանալ) պատիվ / գեղեցկություն, հմայքը
պոեզիա, բանաստեղծություններ, ոտանավորներ, արձակ

«Աշուն» Ալեքսանդր Պուշկին

Ի
Հոկտեմբերն արդեն եկել է, պուրակն արդեն ցնցվում է
Վերջին տերեւները իրենց մերկ ճյուղերից;
Աշնանային ցրտերը մեռավ, ճանապարհը սառչում է:
Մռթմռթացող առվակը դեռ հոսում է ջրաղացի հետևում,
Բայց լճակն արդեն սառել էր. հարեւանս շտապում է
Իր որսով հեռացող դաշտերում,
Եվ նրանք ձմեռը տառապում են խելագար զվարճանքից,
Իսկ շների հաչոցն արթնացնում է քնած կաղնու անտառները։

II
Հիմա իմ ժամանակն է. ես գարուն չեմ սիրում.
Ջերմությունն ինձ համար ձանձրալի է. գարշահոտություն, կեղտ - ես հիվանդ եմ գարնանը;
Արյունը խմորվում է; զգացմունքները, միտքը կաշկանդված է մելամաղձությունից:
Խստաշունչ ձմռանը ես ավելի գոհ եմ,
Ես սիրում եմ նրա ձյունը; լուսնի ներկայությամբ
Քանի որ ընկերոջ հետ հեշտ սահնակով վազքը արագ և անվճար է,
Երբ սաբրի տակ, տաք և թարմ,
Նա սեղմում է ձեր ձեռքը, փայլում և դողում:

III
Ինչ զվարճալի, սուր երկաթե ոտքերով հագած,
Սահեք լճացած, հարթ գետերի հայելու վրա:
Իսկ ձմեռային արձակուրդների փայլուն անհանգստությո՞ւնը...
Բայց պետք է նաև պատիվ իմանալ. կես տարվա ձյուն այո ձյուն,
Ի վերջո, սա վերջապես որջի բնակիչն է,
Արջեք, ձանձրացեք: Չես կարող մեկ դար
Երիտասարդ Արմիդների հետ սահնակ ենք նստում
Կամ թթու են կրկնակի ապակիների հետևում գտնվող վառարանների մոտ:

IV
Օ՜, կարմիր ամառ: ես քեզ կսիրեի
Եթե ​​չլինեին շոգը, փոշին, մոծակները և ճանճերը:
Դուք, ոչնչացնելով բոլոր հոգևոր ունակությունները,
դու տանջում ես մեզ; ինչպես դաշտերը, այնպես էլ մենք տառապում ենք երաշտից.
Պարզապես ինչպես հարբել, բայց թարմացնել ինքներդ -
Ուրիշ միտք չկա մեր մեջ, և ափսոս է պառավի ձմեռը,
Եվ նրան ճանապարհելով նրբաբլիթներով և գինով,
Մենք նրա համար արթնանում ենք պաղպաղակով և սառույցով:

Վ
Ուշ աշնան օրերը սովորաբար նախատում են,
Բայց նա ինձ համար թանկ է, սիրելի ընթերցող,
Լուռ գեղեցկուհի, խոնարհ շողացող:
Այնքան չսիրված երեխա հարազատ ընտանիքում
Դա ինձ դեպի իրեն է ձգում: Անկեղծ ասած
Տարեկան ժամանակներից ես ուրախ եմ միայն նրա համար,
Դրանում շատ լավ բան կա. սիրահարը իզուր չէ,
Ես մի բան գտա նրա մեջ կամակոր երազի մեջ:

VI
Ինչպե՞ս բացատրել դա: Ինձ դուր է գալիս նա,
Ձեզ համար սպառողական աղջկա պես
Երբեմն դա ինձ դուր է գալիս: Մահվան դատապարտված
Խեղճը խոնարհվում է առանց տրտնջալու, առանց բարկության։
Խունացածի շուրթերին ժպիտը տեսանելի է.
Նա չի լսում գերեզմանի անդունդի հորանջը.
Դեռևս մանուշակագույն գույնը խաղում է դեմքին:
Նա դեռ ողջ է այսօր, ոչ վաղը:

VII
Տխուր ժամանակ! ախ հմայք
Ձեր հրաժեշտի գեղեցկությունը հաճելի է ինձ համար -
Ես սիրում եմ թառամելու հոյակապ բնույթը,
Անտառներ՝ պատված բոսորագույնով և ոսկով,
Քամու աղմուկի և թարմ շնչառության իրենց հովանոցում,
Եվ երկինքը ծածկված է մշուշով,
Եվ արևի հազվագյուտ շող, և առաջին սառնամանիքները,
Եվ հեռավոր մոխրագույն ձմեռային սպառնալիքներ:

VIII
Եվ ամեն աշուն նորից ծաղկում եմ.
Ռուսական ցուրտը օգտակար է իմ առողջության համար.
Ես կրկին սեր եմ զգում լինելու սովորությունների նկատմամբ.
Քունը հաջորդաբար թռչում է, քաղցը հաջորդաբար գտնում է.
Հեշտությամբ և ուրախությամբ խաղում է արյան սրտում,
Ցանկությունները եռում են - Ես նորից երջանիկ եմ, երիտասարդ,
Ես նորից կյանքով եմ լցված, սա իմ մարմինն է
(Թույլ տվեք ներել ավելորդ պրոզաիզմը):

IX
Ինձ ձի առաջնորդիր; բաց տարածության մեջ,
Թափահարելով մանուշը՝ նա հեծյալ է տանում,
Եվ բարձրաձայն նրա փայլող սմբակի տակ
Սառած հովիտը օղակների մեջ է, և սառույցը ճաք է տալիս:
Բայց կարճ օրը մարում է, ու մոռացված բուխարու մեջ
Կրակը նորից այրվում է, հետո պայծառ լույս է թափվում,
Այն դանդաղորեն մխում է, և ես կարդացի դրանից առաջ
Կամ հոգուս մեջ երկար մտքեր եմ կերակրում։

X
Եվ ես մոռանում եմ աշխարհը - և քաղցր լռության մեջ
Ես քաղցրորեն հանգստացած եմ իմ երևակայությամբ,
Եվ պոեզիան արթնանում է իմ մեջ.
Հոգին ամաչում է քնարական հուզմունքից,
Այն դողում է և հնչում և փնտրում, ինչպես երազում,
Վերջապես թափեք ազատ դրսևորում -
Եվ հետո հյուրերի մի անտեսանելի երամ է գալիս ինձ մոտ,
Հին ծանոթներ, իմ երազանքների պտուղները.

XI
Եվ մտքերս գլխումս անհանգստանում են քաջության մեջ,
Եվ թեթև ոտանավորները վազում են դեպի նրանց,
Եվ մատները գրիչ են խնդրում, գրիչ՝ թղթի համար,
Մի րոպե, և ոտանավորները կհոսեն ազատ:
Այսպիսով, նավը անշարժ ննջում է անշարժ խոնավության մեջ,
Բայց chu! - նավաստիները հանկարծ շտապում են, սողում
Վերև, ներքև - և առագաստները փչեցին, քամիները լցված են.
Զանգվածը շարժվել է և կտրել ալիքները։

XII
Բոցեր. Որտե՞ղ ենք մենք նավարկելու:
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .

Պուշկինի «Աշուն» բանաստեղծության վերլուծություն

Պուշկինի ժառանգության աշնանային վիթխարի թեմայում առանձնահատուկ տեղ է հատկացվում 1833 թվականի անավարտ գործին։ Դրանում բանաստեղծական հիմնավորում է ստանում բնության սեզոնային փոփոխությունների և ստեղծագործական ուժերի վերելքի խորը կապը, որը գունավորված է անձնական փորձառություններով։

Սկիզբը բացվում է բնանկարի ուրվագիծով, որի առանձնահատկությունը ցույց է տալիս «Հոկտեմբեր» բառակապակցությունը, որով սկսվում է տեքստը։ Հերոս-դիտորդը ուշադիր ֆիքսում է «աշնանային ցրտի» շունչից առաջացած բնական փոփոխությունները՝ տերևաթափն ավարտվում է, լճակը պատվում է սառույցով, ճանապարհը սառչում է, բայց առվակի ջուրը դեռ չի սառել։ Շրջապատող տարածության ճշգրիտ մանրամասների թվարկումն ավարտվում է որսի տեսարանով, որը կազմակերպել է քնարական «Ես»-ի հարեւանը։

Բաժանվելով խորհրդածողի դերից՝ հաջորդ երեք տողերում խոսքի առարկան վստահորեն հայտարարում է իր նախասիրությունների մասին։ Սեզոնային փոփոխությունները կապված են ինքնազգացողության առանձնահատկությունների հետ։ Գարնանային մելամաղձությունը և մտավոր անհանգստությունը փոխարինվում են մշտական ​​ծարավով և թարմանալու ցանկությամբ, որոնք առաջանում են ամառային խցկվածությունից և միջատների առատությունից: Սեզոնների մի տեսակ վարկանիշում ձմեռը լավ դիրք է զբաղեցնում։ Պատմողը վայելում է ձմեռային զվարճանքի ուրախ հիշողությունները, բայց չի բավարարվում ցրտի տեւողությամբ։ Երրորդ տողի վերջում աճում է հեղինակի հեգնանքը՝ ձանձրույթը պատկերելու համար ընտրվում է խոսակցական խոսքին բնորոշ «թթու» բայը։ Անլուրջ ընկերուհու ընկերակցությամբ ձիարշավի խանդավառ նկարագրությունը, որը ներկայացված էր նախորդ դրվագում, արժանանում է խաղային վերագնահատման։

Վստահորեն ընթերցողին տեղեկացնելով այն դրական հույզերի մասին, որ առաջացնում է աշնան գալուստը, քնարական սուբյեկտը երկու համեմատական ​​շրջադարձերի օգնությամբ բացատրում է իր դիրքորոշումը. Աշնանային հանդարտ, խոնարհ գեղեցկությունը արձագանքում է հոգում: Վերջինս նման է այն համակրանքին, որ առաջացնում է ծնողների կողմից անտեսված երեխան կամ մահացու հիվանդ աղջիկը։

Դասագրքային տողերը, որոնք փառաբանում են «անմխիթար ժամանակի» գրավիչ ուժը, միտումնավոր զուրկ են լանդշաֆտի ճշգրիտ մանրամասնությունից։ Վառ պատկերը, որը առատորեն գունավորված է ոսկե և բոսորագույն արքայական երանգներով, բարդանում է վերջի դրամատիկ կանխատեսմամբ, անխուսափելի մարումով: Բնական ֆոնը խթանում է հերոսի ֆիզիկական և մտավոր ուժը:

Ցերեկային դինամիկ գործողությունները հակադրվում են հանգիստ երեկոյան մթնոլորտին: Պոեզիայի աստիճանական զարթոնքը համապատասխանում է առանձնահատուկ անջատված վիճակի, երբ միտքը զիջում է երևակայության ուժին։ Ստեղծագործական գործընթացի սկիզբը համեմատվում է առագաստանավի մեկնման հետ։ Ոչ միանշանակ բաց վերջաբանը կապված է նաև ստեղծագործական ճանապարհորդության փոխաբերության հետ՝ որպես ճամփորդություն, ճանապարհորդություն դեպի ֆանտաստիկայի հսկայական աշխարհ:

Ոչ մի այլ սեզոն Պուշկինի ստեղծագործության մեջ այնքան լայն ու վառ ներկայացված չէ, որքան աշունը։

Պուշկինը մեկ անգամ չէ, որ կրկնել է, որ աշունն իր սիրելի եղանակն է։ Աշնանը նա գրում էր ամենալավը և ամենից շատ՝ «ներշնչված», առանձնահատուկ վիճակ, «երանելի հոգեվիճակ, երբ քո առջև պարզ գծվում են երազանքները, և դու ձեռք ես բերում կենդանի անսպասելի խոսքեր՝ մարմնավորելու տեսիլքներդ, երբ. բանաստեղծությունները հեշտությամբ ընկնում են գրչիդ տակ, իսկ հնչեղ ոտանավորները հոսում են դեպի ներդաշնակ միտք» («Եգիպտական ​​գիշերներ»):

Ինչո՞ւ է աշունն այդքան սիրելի բանաստեղծի համար։

Պուշկինը «Աշուն» բանաստեղծության մեջ ասում է այս սեզոնին իր վերաբերմունքի մասին.

Ուշ աշնան օրերը սովորաբար նախատում են,
Բայց նա ինձ համար թանկ է, սիրելի ընթերցող…

Աշնանային բնության սքանչելի նկարագրություններով այս բանաստեղծության մեջ բանաստեղծն ուզում է ընթերցողին վարակել այս սեզոնի հանդեպ իր առանձնահատուկ սիրով, և այս անավարտ հատվածի վերջին տողերում արտասովոր համոզիչությամբ ու պոեզիայով ցույց է տալիս, թե ինչպես է ներշնչանքը ծնվում նրա հոգում. , ինչպես են հայտնվում նրա բանաստեղծական ստեղծագործությունները.

Տխուր ժամանակ! ախ հմայք
Ձեր հրաժեշտի գեղեցկությունը հաճելի է ինձ համար -
Ես սիրում եմ թառամելու հոյակապ բնույթը,
Անտառներ՝ պատված բոսորագույնով և ոսկով,
Քամու աղմուկի և թարմ շնչառության իրենց հովանոցում,
Եվ երկինքը ծածկված է մշուշով:
Եվ արևի հազվագյուտ շող, և առաջին սառնամանիքները,
Եվ հեռավոր մոխրագույն ձմեռային սպառնալիքները ...
... Եվ մտքերը իմ գլխում անհանգստանում են խիզախության մեջ,
Եվ թեթև ոտանավորները վազում են դեպի նրանց,
Եվ մատները գրիչ են խնդրում, գրիչ՝ թղթի համար,
Մի րոպե, և ոտանավորները կհոսեն ազատ:

(«Աշուն», 1833)

Բանաստեղծը գիտի բանաստեղծական հատկանիշներ գտնել աշնանային բնության թառամածության մեջ՝ ծառերի դեղնած սաղարթը նրա մեջ մանուշակագույն ու ոսկեգույն է դառնում։ Սա նրա սիրալիր ընկալումն է մի մարդու կողմից, ով իսկապես սիրում է և գիտի, թե ինչպես նկատել աշնան բանաստեղծական առանձնահատկությունները: Զարմանալի չէ, որ ֆրանսիացի գրող Պրոսպեր Մերիեն նշել է, որ «պոեզիան Պուշկինի մոտ ծաղկում է ամենասթափ արձակից»։

Աշնանային բնության բազմաթիվ նկարագրությունների ենք հանդիպում «Եվգենի Օնեգին» վեպում։ Մանկուց ծանոթ «Արդեն երկինքը շնչում էր աշունը» հատվածը մեզ ներկայացնում է գյուղի ուշ աշունը։ Այս հատվածում կա նաև մի ճամփորդ, որը ամբողջ արագությամբ շտապում է ձիու վրա՝ վախեցած գայլից, և հովիվը, ով աշխատում էր ամառվա տառապանքների ժամանակ, և գյուղացի աղջիկը երգում է պտտվող անիվի հետևում, և տղաներ, ովքեր սահում են սառած գետի երկայնքով:

Արդեն երկինքը շնչում էր աշնանը,
Արևը ավելի քիչ էր փայլում
Օրը կարճանում էր
Անտառների առեղծվածային հովանոց
Տխուր աղմուկով նա մերկ էր,
Մառախուղը թափվեց դաշտերի վրա
Աղմկոտ սագերի քարավան
Ձգվում է դեպի հարավ՝ մոտենում է
Բավականին ձանձրալի ժամանակ;
Նոյեմբերն արդեն բակում էր։

(Գլուխ IV, հատված XL)

Հայտնի վեպից մեկ այլ հատված տոգորված է այլ տրամադրությամբ. Խոսում է նաև աշնան մասին, բայց չկա բնության նկարների և բնության կյանքին սերտորեն առնչվող մարդկանց պատկերների անմիջական, պարզ պատկերացում։ Այս հատվածում բնությունն ինքնին պոետիկորեն մարդկայնացված է, այլաբանորեն ներկայացված կենդանի էակի տեսքով։

... Եկավ ոսկե աշունը,
Բնությունը դողում է, գունատ,
Զոհի պես, հոյակապ հեռացված ...

(Գլուխ VII, հատված XXIX)

Իրոք, աշնանը Ա.Ս. Պուշկինը ուժի արտասովոր աճ ապրեց: 1830 թվականի Բոլդինյան աշունը նշանավորվեց բանաստեղծի ստեղծագործական հանճարի արտասովոր վերելքով և ծավալով։ Համաշխարհային գրականության պատմության մեջ անհնար է մեկ այլ օրինակ բերել, երբ գրողը երեք ամսում այսքան հրաշալի գործեր կերտեր։ Այս հանրահայտ «Բոլդինոյի աշնանը» Պուշկինն ավարտեց «Եվգենի Օնեգին» վեպի VIII և IX գլուխները, գրեց «Բելկինի հեքիաթները», չորս «փոքր ողբերգություններ» («Խղճուկ ասպետը», «Մոցարտ և Սալիերին», «Քարը»: Հյուր», «Ժանտախտի ժամանակի տոն»), «Գորյուխինո գյուղի պատմությունը», «Քահանայի և նրա աշխատող Բալդայի հեքիաթը» մոտ 30 բանաստեղծություն (ներառյալ «Դևեր», «Էլեգիա», « Պրանկ», «Իմ ծագումնաբանությունը»), մի քանի քննադատական ​​հոդվածներ և նշումներ։ Մեկ «բոլդինո աշնան» ստեղծագործությունները կարող էին հավերժացնել բանաստեղծի անունը։

Պուշկինն այս աշնանը Բոլդինում ապրեց մոտ երեք ամիս։ Այստեղ նա ամփոփել է նախորդ տարիների մտքերն ու գաղափարները, ուրվագծել նոր թեմաներ հատկապես արձակում։

Բանաստեղծը Բոլդին կայցելի ևս երկու անգամ (1833 և 1834 թվականներին), նաև աշնանը։ Եվ այս այցելությունները նկատելի հետք թողեցին նրա աշխատանքի վրա։ Բայց բանաստեղծի ստեղծագործական կյանքում եզակի մնաց 1830 թվականի հայտնի «բոլդինո աշունը»։