Գայլի արևի տակ. Gypsy բառարան - malyutka_e — LiveJournal Ո՞ր խմբին է պատկանում գնչուական լեզուն:

Գնչուները ամենազարմանալի մարդկանցից են, որոնց կարող եք հանդիպել աշխարհում: Շատերը կնախանձեին նրանց ներքին ազատագրությանը և ողջ կյանքի ընթացքում լավատեսությանը։ Գնչուները երբեք սեփական պետություն չեն ունեցել, սակայն նրանք իրենց ավանդույթներն ու մշակույթը կրել են դարերի ընթացքում: Մոլորակի վրա իրենց ներկայության աստիճանի առումով նրանք կարող են մրցակցել մեկ այլ՝ մինչև վերջերս ցրված աշխարհով մեկ՝ հրեաների հետ։ Պատահական չէ, որ հրեաներն ու գնչուները գլխավորում էին մարդկային ցեղի այն ներկայացուցիչների ցուցակը, որոնք ենթակա էին լիակատար ոչնչացման՝ համաձայն Հիտլերի ռասայական օրենքների: Բայց եթե շատ գրքեր են գրվել ու շատ ֆիլմեր են նկարահանվել հրեաների ցեղասպանության՝ Հոլոքոստի մասին, տարբեր երկրների տասնյակ թանգարաններ նվիրված են այս թեմային, ապա քչերը գիտեն Կալի Թրաշի՝ գնչուների ցեղասպանության մասին։ Պարզապես այն պատճառով, որ գնչուներին տեր կանգնող չկար։

Նկար 1. Գնչուհի աղջիկ: Արեւելյան Եվրոպա
Աղբյուրն անհայտ է

Ե՛վ հրեաներին, և՛ գնչուներին միավորում է իրենց հատուկ ճակատագրի հանդեպ հավատը, որն, ըստ էության, օգնեց նրանց գոյատևել. չէ՞ որ և՛ հրեաները, և՛ գնչուները դարեր շարունակ ապրել են որպես փոքրամասնություններ այլ ժողովուրդների մեջ՝ իրենց օտար լեզուներով, սովորույթներով և կրոններով: , բայց միևնույն ժամանակ նրանք կարողացան պահպանել իրենց ինքնությունը։ Հրեաների նման, գնչուները ցրված են եղել Եվրոպայի, Մերձավոր Արևելքի, Կովկասի և Հյուսիսային Աֆրիկայի տարբեր երկրներում: Երկու ժողովուրդներն էլ «պահեցին իրենց արմատներին»՝ գործնականում չխառնվելով տեղի բնակչության հետ։ Ե՛վ հրեաները, և՛ գնչուները բաժանում են «մենք»-ի և «դրսի» (Rom-Gazhe-ն գնչուների մեջ, հրեաներ-Goyim-ը հրեաների մեջ): Հատկանշական է, որ ոչ մեկը, ոչ մյուսը ոչ մի տեղ բնակչության մեծամասնություն չէին կազմում, և այդ պատճառով 20-րդ դարի սկզբին հայտնվեցին առանց պետականության:

Մինչ Իսրայել պետության ստեղծումը Եվրասիայի տարբեր շրջանների հրեաներն օգտագործում էին տարբեր լեզուներ։ Այսպիսով, Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայի հրեաները խոսում էին գրեթե բացառապես իդիշ, գերմաներեն լեզվով, որը շատ նման է գերմաներենին, բայց օգտագործելով եբրայերեն այբուբենը։ Պարսկական հրեաները և միջինասիական հրեաները խոսում էին հուդա-պարսկական և այլ հրեա-իրանական լեզուներով։ Մերձավոր Արևելքի և Հյուսիսային Աֆրիկայի հրեաները խոսում էին հրեա-արաբական տարբեր բարբառներովktah. Սեֆարդները՝ 15-16-րդ դարերում Իսպանիայից և Պորտուգալիայից վտարված հրեաների ժառանգները, խոսում էին իսպաներենին մոտ սեֆարդական լեզվով (լադինո)։Սեփական պետականություն չունեցող գնչուները խոսում են նաև մի քանի բարբառներով, որոնք էապես տարբերվում են միմյանցից։ Յուրաքանչյուր բնակավայր օգտագործում է իր բարբառը՝ մեծ քանակությամբ փոխառված բառապաշարով։ Այսպիսով, Ռուսաստանում, Ուկրաինայում, Ռումինիայում օգտագործվում են ռումիներենի և ռուսերենի մեծ ազդեցություն ունեցող բարբառներ։ Արևմտյան Եվրոպայի գնչուները խոսում են բարբառներով գերմաներենից և ֆրանսերենից փոխառություններով: Գնչուների բնակավայրի ծայրամասում (ժամանակակից Ֆինլանդիա, Իսպանիա, Պորտուգալիա, Շոտլանդիա, Ուելս, Հայաստան և այլն) նրանք օգտագործում են գնչուական բառապաշարով ընդհատվող տեղական լեզուներ։

Հատկանշական է, որ ոչ միայն գնչուները բառապաշար են ներդնում իրենց լեզվում, այլ նաև «աբորիգեն» ժողովուրդները փոխառում են որոշ բառեր։ Օրինակ՝ ռուսերեն տարածված ժարգոնները գնչուական ծագում ունեն՝ սիրել (փող), գողանալ (գողանալ), հավալ (կեր, կեր), լաբատ (երաժշտական ​​գործիք նվագել)։ Անգլերեն lollipop (lollipop), pal (buddy), chav (chavnik), tiny (փոքր, փոքրիկ) բառերը նման են։ Փոփոխություններ տեղի ունեցան նաև մշակութային միջավայրում. Ռուսաստանում, հատկապես քսաներորդ դարում, գնչուական անսամբլները լայն տարածում գտան՝ հսկայական ժողովրդականություն վայելելով հասարակության բոլոր մակարդակներում։ Իսպանիայի հարավում գնչուները ստեղծել են ֆլամենկոյի երաժշտական ​​ոճը։

Ուրեմն որտեղի՞ց հայտնվեցին գնչուները, ինչո՞ւ նրանք ի վերջո ցրվեցին աշխարհով մեկ և ինչո՞ւ են նրանց այդքան հակակրանք, որտեղ ապրելու դժբախտություն ունեն: Մաշկի մուգ գույնը և մազերի մուգ գույնը հստակ ցույց են տալիս, որ գնչուների նախնիները Եվրոպա են եկել հարավից։ Հյուսիսային հնդկական Ռաջաստան նահանգի տարածքը դեռևս բնակվում է մի քանի ցեղերի, որոնք համարվում են ներկայիս գնչուների հետ կապված: Դրանցից ամենամեծը բանջարներն են; Բանջարներից բացի, գնչուների հավանական նախնիների թվում են նաև չամարները, լոհարները, դոմները և քաջարները..

Նկար 2. Բանջարի դեռահասը տոնական տարազով: Ռաջաստան (Հյուսիսարևմտյան Հնդկաստան).
Լուսանկարը՝ հեղինակի։

Պատմաբաններին դեռևս չի հաջողվել հստակորեն պարզել, թե կոնկրետ երբ են գնչուները մեկնել իրենց մեծ ճանապարհորդությանը, բայց ենթադրվում է, որ դա տեղի է ունեցել միջև ընկած ժամանակահատվածում. VI և X դարերում: Շարժման երթուղին ավելի ճշգրիտ է հայտնի։ Հյուսիս-արևմտյան Հնդկաստանից հեռանալով, քոչվոր ցեղերը նախ երկար ժամանակ ապրել են ժամանակակից Իրանի և Թուրքիայի տարածքում, այնտեղից նրանք սկսեցին շարժվել դեպի հյուսիս՝ ժամանակակից Բուլղարիայի, Սերբիայի և Հունաստանի տարածք: Ավելի ուշ, մոտավորապես XV դարում, գնչուները, ժամանակակից Ռումինիայի տարածքով, սկսեցին բնակություն հաստատել նախ Կենտրոնական Եվրոպայի երկրներում (ժամանակակից Գերմանիա, Չեխիա, Հունգարիա, Սլովակիա), այնուհետև տեղափոխվեցին Սկանդինավիա, Բրիտանական կղզիներ և Իսպանիա: Մոտավորապես նույն ժամանակ ( XV - XVI դար) գնչուների մեկ այլ ճյուղ, անցնելով ժամանակակից Իրանի և Թուրքիայի տարածքից Եգիպտոսով, բնակություն հաստատեց Հյուսիսային Աֆրիկայի երկրներում և հասավ նաև ժամանակակից Իսպանիա և Պորտուգալիա: Վերջում XVII դարեր շարունակ գնչուները հայտնվել են Ռուսական կայսրության ծայրամասային տարածքներում (ժամանակակից Բալթյան երկրներ, Ղրիմ, Մոլդովա):

Ինչո՞ւ գնչուները թողեցին իրենց տները և գնացին երկար ճանապարհորդության։ Գիտնականները դեռ չգիտեն ճշգրիտ պատասխանը, բայց նրանք ենթադրում են, որ, ամենայն հավանականությամբ, մի քանի քոչվոր հնդկացի ցեղեր ինչ-որ պահի սկսել են դուրս գալ ավանդական բնակավայրի տարածքից: Ներկայումս Հնդկաստանում բնակչության մոտ հինգ տոկոսը անընդհատ գաղթում է. որպես կանոն, դրանք շրջագայող արհեստավորներ են, որոնց երթուղին քիչ թե շատ մշտական ​​է: Գնչուների և նրանց հնդիկ նախնիների քոչվորական ապրելակերպի հիմքը ոչ թե «տեղ փոխելու ռոմանտիկ ցանկությունն» էր, ինչպես որոշ ընթերցողներ կարող են պատկերացնել Մ.Գորկու և Է.Լոտեանուի ֆիլմերի հիման վրա, այլ տնտեսական գործոնը. ճամբարի արհեստավորներին անհրաժեշտ էին շուկաներ իրենց արտադրանքի համար, արտիստներին անհրաժեշտ էր նոր հանդիսատես իրենց ելույթների համար, գուշակներին՝ հաճախորդների փոփոխություն: Յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում քոչվորների տարածքը համեմատաբար փոքր է եղել՝ մոտավորապես 300-500 քառակուսի կիլոմետր։ Դրանով կարելի է բացատրել այն փաստը, որ քոչվորներից մի քանի դար պահանջվեց Արևմտյան Եվրոպա հասնելու համար։

Քանի որ քոչվոր ցեղերը ավելի ու ավելի հեռանում էին իրենց պատմական հայրենիքից, նրանք ավելի ու ավելի էին համախմբվում: Հնդկաստանում շատ ցեղեր կազմում են առանձին կաստա. այս երկրում կաստաների ընդհանուր թիվը գերազանցում է 3000-ը, կաստաների միջև անցումները դժվար են կամ ամբողջովին արգելված: Ամենայն հավանականությամբ, Հինդուստանի տարածքը լքած ժամանակակից գնչուների նախնիները պատկանում էին տարբեր կաստաների (նրանց հիմնական զբաղմունքը դարբնությունն ու խեցեգործությունն էր, զամբյուղագործությունը, կաթսաներ պատրաստելը և թիթեղելը, փողոցային ներկայացումները, գուշակությունը և այլն): Մինչ նրանք գտնվում էին ներկայիս Իրանի և Աֆղանստանի տարածքում, նրանք շատ չէին առանձնանում բնիկ բնակիչներից. նրանք գրեթե նույն թխահեր ու թխամաշկ էին։ Բացի այդ, շուրջը բազմաթիվ քոչվոր անասնապահներ կային, ուստի գնչուների ապրելակերպն առանձնահատուկ չէր թվում մյուսներին։

Քանի որ գնչուները ավելի ու ավելի հեռանում էին իրենց պատմական հայրենիքից, նրանց հագուստի և ավանդույթների տարբերությունները տեղի բնակչության համեմատ ավելի ու ավելի նկատելի էին դառնում: Ըստ երևույթին, այն ժամանակ հնդկական կաստայի տարբեր ցեղերը սկսեցին աստիճանաբար աճել միասին՝ ձևավորելով նոր համայնք, որը մենք անվանում ենք «գնչուներ»։

Կատարվում էին նաև այլ փոփոխություններ. X-ի ամենամեծ և հզոր նահանգներից մեկը. XIV դարեր շարունակ Եվրոպայի և Փոքր Ասիայի տարածքում եղել է Բյուզանդիան, որն այն ժամանակ զբաղեցնում էր ժամանակակից Թուրքիայի, Հունաստանի և Բուլղարիայի տարածքը։ Քրիստոնեական Բյուզանդիայի տարածքում մի քանի հարյուր տարվա բնակությունը հանգեցրեց նրան, որ գնչուները ընդունեցին քրիստոնեությունը, ըստ երևույթին, դա տեղի ունեցավ մոտ. XII - XIV դարեր։ Այն ժամանակվա բյուզանդական գրավոր աղբյուրները ոչ մի կերպ չեն տարբերում գնչուներին այլ սոցիալական և էթնիկ խմբերից։ Սա անուղղակիորեն ցույց է տալիս, որ այն ժամանակ գնչուները չէին ընկալվում որպես մարգինալ կամ հանցավոր խումբ։

Բյուզանդական կայսրությունը պատմության մեջ ամենաերկարակյաց կայսրություններից մեկն էր: Այն գոյություն է ունեցել ավելի քան հազար տարի, բայց կեսերին XV դարը լիովին մարեց և ընկավ օսմանյան թուրքերի ճնշման տակ։ Երբ Բյուզանդիան մարեց, գնչուները նորից ճանապարհ ընկան. նրանք սկսեցին բնակություն հաստատել շրջակա երկրների հողերում: Հենց այդ ժամանակ էլ սկսվեց գնչուների մարգինալացման գործընթացը։

Եվրոպա XV դարեր շարունակ այն պարտվել է արևելյան շատ երկրներին տեխնոլոգիաների և կենսամակարդակի առումով: Մեծ ծովային ճանապարհորդությունների դարաշրջանը, որը եվրոպացիների համար բացում էր նոր հողեր և հարուստ հնարավորություններ, նոր էր սկսվում: Արդյունաբերական և բուրժուական հեղափոխությունները, որոնք Եվրոպային կանգնեցրին այլ երկրների համար անհասանելի բարձունքի վրա, դեռ հեռու էին։ Եվրոպացիներն այն ժամանակ խղճուկ էին ապրում, բոլորի համար ուտելիք չկար, և նրանց բոլորովին պետք չէր ուրիշների բերանը։ Գնչուների՝ որպես «կերակրելու հավելյալ բերանների» նկատմամբ բացասական վերաբերմունքը խորացավ նրանով, որ Բյուզանդիայի փլուզման ժամանակ շարժվեցին գնչուների ամենաշարժունակ, ամենաարկածախնդիր խմբերը, որոնց մեջ կային բազմաթիվ մուրացկաններ, մանր գողեր, գուշակներ։ դեպի Եվրոպա, ինչպես սովորաբար լինում է սոցիալական կատակլիզմների ժամանակ։ Ազնիվ աշխատողները, որոնք ժամանակին Բյուզանդիայում բազմաթիվ արտոնությունների նամակներ էին ստանում, ըստ երևույթին չէին շտապում տեղափոխվել նոր երկրներ՝ հուսալով հարմարվել օսմանյան թուրքերի նոր կարգերին։ Երբ արհեստավորները, կենդանիներ վարժեցնողները, արվեստագետները և ձիավաճառները (տիպիկ գնչուական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ) ժամանեցին Կենտրոնական և Արևմտյան Եվրոպա, նրանք ընկան արդեն հաստատված ընկալման բացասական կարծրատիպի տակ և չկարողացան փոխել այն:

Գնչուների մարգինալացման լրացուցիչ գործոն էին միջնադարյան Եվրոպայի գիլդիայի և տարածքային սահմանափակումները: Արհեստով զբաղվելու իրավունքն այնուհետև փոխանցվում էր ժառանգությամբ, այնպես որ կոշկակարի որդին դարձավ կոշկակար, իսկ դարբնի որդին դարձավ դարբին: Անհնար էր փոխել մասնագիտությունը. Բացի այդ, միջնադարյան քաղաքների բնակիչների մեծամասնությունը երբեք չի եղել քաղաքի պարիսպներից դուրս իրենց ողջ կյանքում և զգուշացել է բոլոր անծանոթ մարդկանցից: Կենտրոնական Եվրոպա ժամանող գնչու արհեստավորները բախվում էին տեղի բնակչության թշնամական և բացասական վերաբերմունքի և այն փաստի հետ, որ գիլդիայի սահմանափակումների պատճառով նրանք չէին կարող զբաղվել այն արհեստներով, որոնցով երկար ժամանակ վաստակել էին իրենց ապրուստը (հիմնականում մետաղի հետ աշխատելը):

XVI-ից սկսած դարում տնտեսական հարաբերությունները Եվրոպայում սկսեցին փոխվել։ Ստեղծվեցին մանուֆակտուրաներ, որոնք հանգեցրին արհեստավորների զանգվածային կործանմանը: Անգլիայում տեքստիլ արդյունաբերության համար խոտածածկ տարածքների անհրաժեշտությունը հանգեցրեց փակման քաղաքականության, որի ժամանակ գյուղացիները վտարվում էին իրենց ընդհանուր հողերից, իսկ ազատված հողերն օգտագործվում էին ոչխարների արածեցման համար: Քանի որ գործազրկության նպաստը և բնակչության սոցիալապես անապահով խավերին աջակցելու այլ մեխանիզմներ այն ժամանակ գոյություն չունեին, թափառաշրջիկների, մանր ավազակների և մուրացկանների թիվն աճեց։ Նրանց դեմ դաժան օրենքներ ընդունվեցին ողջ Եվրոպայում՝ հաճախ մահապատիժ սահմանելով մուրացկանության համար։ Այս օրենքների զոհ դարձան քոչվոր, կիսաքոչվոր, ինչպես նաև բնակություն հաստատելու փորձ կատարած, բայց սնանկացած գնչուները։

Փախչելով իշխանությունների հետապնդումներից՝ գնչուներն ավելի գաղտնապահ են դարձել՝ նրանք գիշերները տեղափոխվում էին, ապրում էին քարանձավներում, անտառներում և այլ մեկուսի վայրերում։ Սա նպաստեց գնչուների՝ որպես մարդակերների, սատանիստների, արնախումների և մարդագայլերի մասին առասպելների առաջացմանն ու տարածմանը: Միևնույն ժամանակ լուրեր հայտնվեցին գնչուների կողմից երեխաների առևանգման մասին (իբր սննդի օգտագործման և սատանայական ծեսերի համար):

Փոխադարձ անվստահության և մերժման պարույրը շարունակեց հանգուցալուծվել: Գումար վաստակելու օրինական հնարավորությունների սահմանափակ կամ իսպառ բացակայության պատճառով գնչուները, ստիպված լինելով ինչ-որ կերպ իրենց համար սնունդ գտնել, ավելի ու ավելի սկսեցին զբաղվել գողությամբ, կողոպուտով և այլ ոչ ամբողջովին օրինական գործունեությամբ:

Նկար 5. Նիկոլայ Բեսսոնով. «Ճակատագրի կանխատեսում».

Թշնամական արտաքին միջավայրում գնչուները (հատկապես արևմտաեվրոպական երկրների գնչուները) սկսեցին մշակութային առումով «փակվել իրենց մեջ»՝ բառացիորեն և խստորեն հետևելով հնագույն ավանդույթներին: Ավելի լավ կյանք փնտրելով՝ գնչուներն աստիճանաբար սկսեցին հաստատվել Հյուսիսային և Արևելյան Եվրոպայի երկրներում՝ տեղափոխվելով Նոր աշխարհի երկրներ, բայց գրեթե ոչ մի տեղ նրանք չանցան նստակյաց ապրելակերպի և գրեթե ոչ մի տեղ չկարողացան ինտեգրվել։ տեղական հասարակություն. ամենուր նրանք օտար մնացին:

XX-ում դարում, շատ երկրներ փորձել են ոչնչացնել գնչուների ավանդականությունը, կապել նրանց մշտական ​​բնակության վայրի հետ և հնարավորություն տալ նրանց գումար վաստակել պաշտոնական աշխատանքի միջոցով: ԽՍՀՄ-ում այս քաղաքականությունը համեմատաբար հաջող էր՝ բնակություն հաստատեց բոլոր գնչուների մոտ իննսուն տոկոսը:

Խորհրդային բլոկի երկրների փլուզումը հանգեցրեց Արևելյան Եվրոպայում և նախկին ԽՍՀՄ-ում գնչուների ապրելակերպի կործանմանը։ Մինչև 1990-ականների կեսերը ԽՍՀՄ-ում և Արևելյան Եվրոպայի այլ երկրներում գնչուները ակտիվորեն զբաղվում էին փոքրածավալ ընդհատակյա արտադրությամբ, սպեկուլյացիաներով և նմանատիպ այլ անօրինական բիզնեսով: Սովետական ​​բլոկի երկրներում դեֆիցիտի վերացումը և շուկայական տնտեսության զարգացումը գնչուներին զրկեցին այն տեղից, որի շնորհիվ նրանք բարգավաճեցին երկրորդ կեսին։ XX դարում։ Կրթության ցածր մակարդակը և սեփական բիզնեսի զարգացման երկարաժամկետ տեսակետի բացակայությունը հանգեցրին նրան, որ գնչուների մեծ մասը դուրս մնաց փոքր առևտրի ոլորտից, ինչի շնորհիվ գնչուները ծաղկեցին 1980 թ. -1990-ական թթ.

Աղքատ գնչուները վերադարձան մուրացկանության, ինչպես նաև սկսեցին ավելի շատ ներգրավվել թմրանյութերի վաճառքով, խարդախությամբ և մանր գողություններով: ԽՍՀՄ-ում երկաթե վարագույրի անհետացումը և Եվրոպայում սահմանների բացումը նպաստեցին գնչուների միգրացիայի աճին։ Օրինակ՝ ռումինացի գնչուները 2010-ական թթ. սկսեցին ակտիվորեն տեղափոխվել Արևմտյան և Հյուսիսային Եվրոպայի երկրներ, որտեղ նրանք նույնպես հիմնականում զբաղվում են մուրացկանությամբ և փող աշխատելու սոցիալապես դատապարտված այլ եղանակներով։

Այսպիսով, գնչուները, հեռանալով Հնդկաստանից մոտ հազար տարի առաջ, աստիճանաբար ցրվեցին որպես արհեստավորներ ողջ Մերձավոր Արևելքում և Փոքր Ասիայում: Ինչպես խամրեց Բյուզանդական կայսրությունը, այսինքն մոտավորապես սկզբից XV դարում գնչուները աստիճանաբար սկսեցին հաստատվել Կենտրոնական, Արևելյան, Հյուսիսային և Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում և սկսած XVIII դարեր սկսեցին տեղափոխվել դեպի Նոր աշխարհի երկրներ։ Հանդիպելով ֆեոդալական Եվրոպայի գիլդիայի սահմանափակումներին՝ գնչուները աստիճանաբար սուզվեցին սոցիալական հատակին՝ ամենուրեք դուրս բերելով փող աշխատելու կասկածելի, ոչ լիովին օրինական ուղիներ։

XX-ում դարում, շատ երկրներ սկսեցին քաղաքականություն վարել՝ հին քոչվոր ժողովրդին ստիպելու նստակյաց ապրելակերպի: Գնչուների երիտասարդ սերունդը սկսեց հաճախել դպրոցներ, միջնակարգ մասնագիտացված և բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ. Դարեր շարունակ անգրագետ ժողովրդի ներկայացուցիչների մեջ հայտնվեցին ինժեներներ, բժիշկներ, գիտնականներ։

ի՞նչ է լինելու հետո։ Թվում է, որ գնչուները կա՛մ նորից մարգինալացվելու են՝ ընկղմվելով սոցիալական հատակը, կա՛մ աստիճանաբար ինտեգրվելու են իրենց շրջապատող հասարակությանը՝ բարձրացնելով իրենց կրթական և մշակութային մակարդակը, տիրապետելով ժամանակակից մասնագիտություններին և ընդունելով հմտություններ ու սովորույթներ ավելի հաջողակ ժողովուրդներից։ Հնարավոր է նաև աստիճանական ձուլման ճանապարհը, օրինակ, արդեն հիմա Բրիտանական կղզիների, Անդրկարպատիայի և Կենտրոնական Ասիայի գնչուական խմբերն ամբողջությամբ կամ գրեթե ամբողջությամբ կորցրել են իրենց մայրենի լեզուն։ Այն երկրներում, որտեղ նրանք կարող են կրթություն ստանալ, գնչուները աստիճանաբար ավելի ու ավելի կինտեգրվեն իրենց շրջապատող աշխարհին արժանապատիվ պայմաններով: Այս տարածաշրջաններում, պահպանելով իրենց ինքնատիպությունը, նրանք կկարողանան ստեղծել մշակույթի նոր մակարդակ, վերանայել ավանդույթները, ինչպես հարավկորեացիները կամ ֆինները վերանայեցին իրենց ավանդույթները՝ մի քանի տասնամյակ անց պարզունակ տնտեսությունից անցնելով տնտեսական բարգավաճմանը: XX դարում։ Այնտեղ, որտեղ դա ստացվի, գնչուների և բնիկ բնակչության միջև շփումը կնվազի, և հին քոչվոր ժողովրդի բնօրինակ, կենսունակ սովորույթները կգրավեն ոչ թե իրավապահների, այլ զբոսաշրջիկների, պատմաբանների և լայն հասարակության հետաքրքրությունը:

Բացի հրեաներից և գնչուներից, այդ ցուցակում ներառված էին նաև բնածին նյարդաբանական և սոմատիկ հիվանդություններով ծնվածները, համասեռամոլները, մտավոր հետամնացները, հոգեկան հիվանդություններով մարդիկ և շատ այլ կատեգորիաներ. Հիտլերի տեսանկյունից նրանք բոլորն էլ ցածր էին, և դրա պատճառով նրանք սկզբում ենթարկվել են ամենատարբեր սահմանափակումների, ապա՝ մեկուսացման և ոչնչացման։

Ժամանակակից պետությունների մեծ մասը, հատկապես եվրոպականները, ձևավորվել են 17-19-րդ դարերում՝ համապատասխան տարածքը բնակող ժողովուրդների ազգային ինքնության հիման վրա։ Ժամանակակից պետությունների մեծ մասում տիտղոսավոր մարդկանց ներկայացուցիչները կազմում են բնակչության ճնշող մեծամասնությունը։

Ժամանակակից գնչուների մեծ մասն իրեն քրիստոնյա է համարում, թեև քրիստոնեության գնչուական տարբերակը տարբերվում է մնացած բոլոր հավատքներից և շարժումներից։ Միաժամանակ Օսմանյան կայսրության և այլ մահմեդական պետությունների տարածքում ապրող գնչուները ակտիվորեն իսլամ են ընդունել։

Հատկանշական է, որ եվրոպական ժողովուրդների մոտ վերաբերմունքը հրեաների և գնչուների նկատմամբ շատ նման էր։ Չնայած այն հանգամանքին, որ շատ հրեաներ կարողացան գտնել եվրոպական հասարակության կյանքին սոցիալապես ինտեգրվելու միջոց, նրանց առօրյա մակարդակում ներկայացնում էին նույն բողոքները, ինչ գնչուները. մանուկների առևանգում, սատանայական ծեսեր և այլն: Ճիշտ այնպես, ինչպես գնչուները: , հրեաներն արձագանքեցին՝ ավելի շատ հեռանալով իրենց համայնքից (նրանք չէին շփվում ոչ հրեաների հետ, բիզնես էին անում միայն հավատակիցների հետ, չէին ամուսնանում ոչ հրեաների հետ և այլն), ինչը էլ ավելի մեծ մերժում առաջացրեց։ Ամենօրյա մակարդակում հակասեմիտիզմը, ինչպես նաև հակագնչուական տրամադրությունները տարածված էին. առանց դրանց գերմանական սարսափելի ռասայական օրենքները չէին կիրառվի:

Կիրառվել է ինչպես գազարի, այնպես էլ փայտիկի մեթոդները։ Այսպիսով, ընդունվեցին օրենքներ, որոնք նախատեսում էին գնչու թափառաշրջիկների քրեական հետապնդում (նրանք նույնացվում էին մակաբույծների հետ)։ Միևնույն ժամանակ, տեղական իշխանությունները իսկապես ջանքեր գործադրեցին գնչուներին ինտեգրելու և ձուլելու համար. նրանք աշխատանքի տեղավորվեցին, ապահովվեցին բնակարաններով, բարելավվեց նրանց կրթական մակարդակը: ԽՍՀՄ-ում ստեղծվել է աշխարհի առաջին գնչուական «Ռոմեն» թատրոնը, որը գոյություն ունի մինչ օրս։

Ես այցելում էի և իմ աչքերով տեսա Ուկրաինայի «աշխարհի առաջին» գնչուական այբուբենը։ Ես կարծում էի, որ իմ ամբողջ կյանքում իմ սիրելի գրքերի ցանկում առաջին տեղը կլինի Բուտենկոյի հում սննդի Աստվածաշունչը, բայց ոչ: «Գոդվարո դրոմորոն», այսինքն՝ հարեւան պետության գնչուական այբուբենը, անմիջապես փոխարինեց այն ու գրավեց ազատված պատվավոր տեղը։

Նախ, լավ բաները: Նախ՝ հնարավորություն ունենալ սովորել կարդալ սկզբում մայրենի, հայտնի լեզվով։ Երկրորդ՝ նման այբուբենները նաև պետական ​​լեզվի հետ կապված բառապաշարն ընդլայնելու դեր են կատարում, և «Գոդվարո դրոմորոն» քիչ թե շատ նման խնդիր է դնում և որոշ դեպքերում նույնիսկ կատարում։

Շատ ավելի լավ կլիներ, եթե այն ամբողջությամբ կատարվեր։ Ես չեմ պարտավորվում գուշակել գնչու երեխաների արձագանքը, երբ նրանք պարզում են, որ պարզվում է.

ԽԱՄԻՏԿՈՆ «տաք» է ու «դեղին».
ՉԱՐԻՏԿՈ - կանաչ
ԲԱԼԻԲՆԱԿԻՐՈ - կապույտ
ԲՈՒԶՆՈՒՐՈ – այծ
ԲԱԼԻՉԽՈ – խոզ
ԲԱԼԱ - braids
ԶՈՐ - առողջություն
ՊԻՐԱՆԳՈ – մերկ
ROARCHUNO - արջ
UPR - վերև
ՉԵՐԳԵՆՅԱ - աստղ

Եվ ես դեռ չեմ պատճենել տեքստերը ինձ համար կարդալու համար, եթե դա այդպես է:

Դասագրքում, ի դեպ, ասվում է, որ ՉԱՐԻՏԿՈ ՎԵՇ-ը կանաչ անտառ է, թեև պարզ գնչուն երբեք այլ բան չի մտածի, քան «բամբուկի թփերը» (եթե նույնիսկ գիտի, որ բամբուկը խոտ է): Իսկ ՅԻՎԻՏԿՈ ԲԵՐԳԱՆ, պարզվում է, ձյուն/սառույց չէ, որից երեխաները ձմռանը նստում են ստվարաթղթով, պայուսակներով ու հետույքով, այլ նույնիսկ «այսբերգ»։ Զարմանալի է, որ ռուսները, քանի որ նրանք քիչ առնչություն ունեին այսբերգների հետ, փոխառեցին այս բառը: Բայց գնչուները, պարզվում է, պարտք վերցնելու կարիք չունեն, նրանք ունեն իրենց հնագույն, դարավոր խոսքը, որը վկայում է այսբերգների հետ մշտական ​​շփման մասին։

Կան շատ, շատ հիանալի արտահայտություններ և դրանք համեղ են: Ո՞ր գնչուհին կարող է խորհել «ԲԱԼԻԲՆԱԿԻՐՈ ԲԱԼԻԲԱՆ» արտահայտությունը առանց թմբիրի մեջ ընկնելու։ Ես չէի կարող. Բայց հատկապես շատ նման համակցություններ օգտագործվում են բանջարեղենի անուններ հորինելու համար։ «Մազոտ խնձորը», ինչպես գիտեք, կիվի է: ԲԱՐՈ ՆԱՐԱՆՉՈ - գրեյպֆրուտ (այսպես է հայտնվում «մեծ գրեյպֆրուտ» արտահայտության հիասքանչ կառուցվածքը): RAYKANO DUDUM - պատրա՞ստ է: Ցուկկինի!!! Եզակի թվով անձը ՄԱՆՈՒՇ է։ Հոգնակի - ROMA: Արմատի զարմանալի փոխակերպում, ես խոզանակ եմ:

Չգիտես ինչու, «դուռը» ստացել է իռլանդական ազգանվան տեսք՝ O «DARA»: Ճիշտ այնպես, մի ​​քանի անգամ, և նույնիսկ առանց O-ի, նույնպես պարզապես ԴԱՐԱ:

Ոչ պակաս տպավորիչ է կազմողների վստահությունը, որ TUMENGE և TUMENSA բառերը, անշուշտ, բաժանված են մեջտեղում բացատով՝ SASTYPEN TU MENGE, MEK YAVEL DEVEL TU MENSA:

Բայց սա դեռ ամենը չէ։

Բոլոր տառերը, ինչպես և սպասվում էր, ներկայացված են գնչուական բառերի միջոցով։ Դա մի տեսակ գաղափար է, չէ՞: Ցանկանու՞մ եք իմանալ, թե ինչպիսի գնչուական բառ է պատկերում «U» տառը:

Բայց ամենազվարճալին հեքիաթների ընտրությունն էր։ Պարզապես պատկերացրեք՝ այբուբենը ԲՈԼՈՐԸ պատրաստված է սերվիտսկու բարբառով: Բոլորը. Բացառությամբ, չգիտես ինչու, մեկ հեքիաթի. Որը տրված է սլովարերենի (եթե չեմ սխալվում) բարբառով։ Ռուսների համար սա կարծես ռուսերեն գիրք եք կարդում, և հանկարծ տեքստը չեխերեն հայտնվեց։ Ես պատկերացնում եմ, թե ինչպես են երեխաների աչքերը փորձում հասկանալ սա։ (Եվ ես նույնիսկ կարծես գիտեմ, թե ինչու է դա այդպես: Հեքիաթները, հավանաբար, հիմարաբար վերցված են այն բրոշյուրներից, որոնք կազմակերպությունները հրապարակում են ապրիլի 8-ին: Դուք գիտեք. դրոշ, հիմն, գովաբանություն կազմակերպությանը, մեկ հեքիաթ գնչուական լեզվով: Եվ Servica-ի բրոշյուրների հետ մեկտեղ ես հանդիպեցի նաև Lovarian-ին: Դե, և ո՞ւմ է հետաքրքրում, այստեղ մի գնչու կա, իսկ այնտեղ՝ գնչու, այնպես չէ՞:

Ավելին!!!

Գիտե՞ք, թե ինչի մասին է այս հեքիաթը պատմում առաջին դասարանցիներին։

Այն մասին, թե ինչպես ԱՍՏՎԱԾ ԹՈՒՅԼ ՏՈՒՐԵՑ ՄԱՐԴԿԱՆՑ ԽԱԲԵԼՈՒ ԵՎ ԹԱԼԱՆԵԼ Գնչու դարբնի Քրիստոսին օգնության համար։

Գերազանց բարոյական կրթություն և երիտասարդ գնչու սերնդի գերազանց սոցիալականացում՝ ի շահ պետության, պարծենում եմ։ Պարզապես հիանալի:

Ընկերնե՛ր։ Թանկ! Կա՞ միջոց Ուկրաինայի խեղճ գնչու երեխաներին փրկելու կառավարության կողմից նրանց տված գնչուական այբուբենից?!?!?!

Ռուսաստանում գնչուները ապրում են արդեն մի քանի դար։ Դրանք կարելի է գտնել ամբողջ երկրում՝ արևմուտքի սահմաններից մինչև Հեռավոր Արևելք: 19-րդ դարում ձիերի ոչ մի շուկա չէր կարող անել առանց նրանց ակտիվ մասնակցության: Նրանց առանձնահատուկ պարային և երաժշտական ​​արվեստը նրանց արժանի համբավ բերեց։ Ի՞նչ լեզվով են խոսում այս մարդիկ, մեկ գնչուական լեզու կա՞: Ի վերջո, գնչուները տարբեր են: Կան ուկրաինացի սերվաներ, ռումինացի վլահներ, գերմանացի սինտիներ, Ղրիմի և մոլդավացի գնչուներ։ Ի՞նչ է ասում գնչու լեզվաբանությունը այս մասին։ Փորձենք պարզել, թե ինչ լեզվով են խոսում գնչուները։ Ի՞նչ բառեր են փոխառվել դրանից մեր բառապաշարում:

Լեզվի ձևավորման գործընթաց

Շատ հաճախ որոշ մարդկանց գնչուներ են անվանում։ Սա ինչի՞ հետ է կապված։ Ամենայն հավանականությամբ, նրանք չեն կարող մի տեղ նստել, անընդհատ փոխում են իրենց բնակության վայրը կամ սիրում են ինչ-որ բան մուրալ։ Շատ հետաքրքիր ժողովուրդ են գնչուները։ Եվրոպացիները կարծում էին, որ նրանք սկզբում եկել են Եգիպտոսից, այդ իսկ պատճառով շատ լեզուներում «գնչու» բառը «Եգիպտոս» բառի ածանցյալն է:

Փաստորեն, հազար տարի առաջ Հնդկաստանի հյուսիսից և արևմուտքից մի քանի ցեղեր գաղթել են այլ երկրներ: Այսպիսով նրանք դարձան գնչուներ։ Որոշ ցեղեր հայտնվեցին Պարսկաստանում, մյուսները թափառեցին Թուրքիայի հողերի մոտ, ոմանք հասան Սիրիա, Եգիպտոս և Հյուսիսային Աֆրիկա։ Լինելով Հնդկաստանից ներգաղթած՝ այս մարդիկ պահպանում էին հնդկական լեզուն հաղորդակցվելու համար:

Հետագայում գնչուները գաղթել են Բալկաններ, Ռուսաստան, Հունգարիա։ Հետո նրանք հայտնվեցին եվրոպական երկրներում՝ Գերմանիա, Անգլիա, Ֆրանսիա, Իսպանիա, Շվեդիա և Ֆինլանդիա։

Դարերի թափառումները բերեցին նրան, որ գնչուական լեզուն այլ լեզուներից բառեր է փոխառել: Չէ՞ որ գնչուները զբաղմունքներ ունեին, որոնք թույլ էին տալիս թափառել։ Ոմանք զբաղվում էին փայտի փորագրությամբ, մյուսները կերակրատեսակներ էին պատրաստում, մյուսները պարում էին, երգում, բանաստեղծություններ գրում և գուշակություններ պատմում։ Նրանք բոլորը սիրում էին ձիեր և առևտուր էին անում նրանցով: Իսպանիայում գնչուները գեղեցիկ ֆլամենկո են պարել։

Այսպիսով, գնչուական լեզուն պատկանում է հնդեվրոպական լեզուների հնդ-արիական խմբին։ Այս լեզուն օգտագործում են նաև Պակիստանի, Հնդկաստանի և Բանգլադեշի բնակիչները։ Հենց այս բարբառը համարվում է հնդկական ծագում ունեցող միակ բալկանյան լեզուն։ Գնչուական բարբառն ունի երկու մերձավոր ազգականներ՝ դոմարի լեզուն (օգտագործում են Երուսաղեմի բնակիչները) և Լոմավրենը (նախկինում հայերը օգտագործում էին)։

Քանի որ գնչուները ճանապարհորդել են աշխարհով մեկ, նրանց բարբառի զարգացումը տեղի է ունեցել առանձին բարբառների տեսքով։ Յուրաքանչյուր երկրում, որտեղ ապրում էին գնչուները, ձևավորվեցին նրանց բարբառային որոշ առանձնահատկություններ:

Թեև գնչուներն իրենց առանձնացնում են այլ ժողովուրդներից, սակայն միասնական «գնչուական հասարակություն» դեռ չի ձևավորվել։ Սա հանգեցնում է ռոմաներենի բարբառների վերացմանը:

Երկրներ, որտեղ ապրում են գնչուներ

Որքանո՞վ է տարածված գնչուական բարբառն այսօր: Այս ժողովրդի ամենամեծ թվով ներկայացուցիչներն ապրում են Ռումինիայում՝ մոտ կես միլիոն մարդ։ Նրանց քանակով հաջորդ երկիրը Բուլղարիան է՝ 370 հազար։ Թուրքիայում ապրում է մոտ 300 հազար գնչու։ Հունգարիայում ապրում է ավելի քան 250,000 մարդ։ Հաջորդ երկիրը Ֆրանսիան է, որտեղ ապրում է մոտ 215 հազար գնչու։ Հետևյալ ցանկը ցույց կտա ձեզ այլ երկրներում ռումիներենի բարբառի օգտագործողների թիվը.

• Ռուսաստանում՝ 129000;
• Սերբիա - 108000;
• Սլովակիա - 106000;
• Ալբանիա - 90000;
• Գերմանիա - 85000;
• Մակեդոնիայի Հանրապետություն - 54000;
• Ուկրաինա - 47000;
• Իտալիա - 42000;
• Բոսնիա և Հերցեգովինա - 40.000.

Եվրոպական մյուս բոլոր երկրներում նրանց թիվը 20000-ից պակաս է։ Ընդամենը 1000 ներկայացուցիչ կա Մեծ Բրիտանիայում, Իսպանիայում և Էստոնիայում:

Գնչուական բարբառի մի փոքրիկ քերականություն

Գնչուական բարբառը բնութագրվում է սեռի և թվի տարբերակման որոշակի հոդվածով: Առանձնացվում է յոթ դեպքի առկայություն՝ անվանական, հայցական, դասական, ավանդական, տիրական, գործիքային, ձայնային։ Բոլոր գոյականներն ունեն արական սեռի վերացական հասկացություններ: Դերանուններն ունեն ընդամենը վեց դեպք՝ առանց վոկականի։ Անվերջ բայ չկա: Ածականները մերժվում են, երբ դրանք վերաբերում են գոյականին:

Բարբառներ

Երբեմն գնչուների լեզվի տարբեր բարբառներով խոսողները լավ չեն հասկանում միմյանց։ Ընդհանրապես հասկանալի են միայն առօրյա թեմաներով զրույցները։ Ժամանակակից գնչուական լեզուն ունի երեք մեգա-խմբեր.

1. ռումին.
2. Լոմավրեն.
3. Դոմարի.

Յուրաքանչյուր հիմնական բարբառային գոտի հետագայում բաժանվում է ավելի փոքր խմբերի, որոնք ներառում են հնչյունական և քերականական նորարարություններ: Փոխառությունը կախված է շրջակա միջավայրից: Նշվում է հետևյալ ամենամեծ բարբառային գոտիների առկայությունը.

• Հյուսիսային. Սա ներառում է սկանդինավյան, ֆինն, բալթյան գնչուներին, սինտիներին և ռուս գնչուներին:
• Կենտրոնական. Ավստրիական, չեխերեն, հունգարերեն, սլովակերեն բարբառներ:
• Վլաշսկայա. Բարբառներ՝ լովարի, վլախ, կելդերարի։
• Բալկանյան. Սերբ, բուլղար, Ղրիմի գնչուներ.
• Սերվիցկայա. Հյուսիսարևելյան բարբառներից ուժեղ ազդեցություն է ստացել։

Ռուսաստանում ռումինացի գնչուների լեզվից փոխառված վլախական բարբառը համարվում է ամենատարածվածը։ Դրանից առաջացել է տեղական հյուսիսային ռուսերենի բարբառը։ Այն նման է լեհերեն, չեխերեն, սլովակերեն, լիտվական բարբառին։ Կարևոր է նշել, որ Կելդերարիի բարբառի հիման վրա կազմվել է նախագիծ վերբարբառային կոինեի համար՝ ընդհանուր գնչուական լեզվի:

Մոլդովացի և ռումինացի գնչուներ

2002 թվականին այն առաջին անգամ նշվել է Մոլդովայում:Մոլդովացի գնչուների մասին առաջին հիշատակումը եղել է 1428 թվականին: Այս ժողովրդի ներկայացուցիչները Մոլդովայում, ինչպես Ռումինիայում, ենթարկվում են իրենց բարոնին։ Երկար տարիներ մոլդովացի գնչուները ենթարկվել են ճնշումների։ Ի վերջո, տասնիններորդ դարում դեռ հնարավոր էր գնել գնչուների մի ամբողջ ընտանիք և օգտագործել նրանց որպես ստրուկներ:

Մոլդովայի գնչուների բարոնն այսօր Արթուր Սերարեն է։ Այստեղ այդ մարդիկ հիմնականում զբաղվում են ձեռագործությամբ։ Հեռվից կարելի է ճանաչել գնչուների տները, ինչպես նաև նրանց հագուստը։ Նրանք գունավոր զարդարում են դրանք և պատերին դնում ամբողջ նկարներ։ Ամենից հաճախ սեփականատերերը բավականաչափ հմտություններ ունեն լանդշաֆտների և ծաղիկների համար: Կան նաեւ այս ժողովրդի հարուստ ներկայացուցիչներ։ Նրանց տները նման են առանձնատների, եկեղեցիների կամ տաճարների։

Ռուս գնչուական բարբառների առանձնահատկությունները

Ռուս գնչուների նախնիները երկիր են եկել Լեհաստանից։ Նրանք զբաղվում էին ձիերի առևտրով, գուշակությամբ, երաժշտությամբ և ուղղափառ քրիստոնյաներ էին։ Այժմ դրանք կարելի է գտնել ամբողջ Ռուսաստանի Դաշնությունում: Մարդիկ հատկապես սիրում են իրենց երգերն ու պարերը։ Հոկտեմբերյան հեղափոխության գալուստով գնչուների վաճառականների դասն ամբողջությամբ ոչնչացվեց, ձիերի շուկաները փակվեցին։ Սրան ենթարկվեցին նաև նացիստները։

Ռուսական գնչուների բարբառը լցված է լեհերենից, գերմաներենից և ռուսերենից: Փոխառվել են վերջածանցներ և նախածանցներ։ Ռուսերենի բարբառի ամենակարեւոր հատկանիշը -ы վերջավորության օգտագործումն է։ Օգտագործվում է իգական սեռի գոյականների և ածականների մեջ և նման է -ի վերջավորությանը։ Օրինակներ՝ ռոմնի (գնչու), պարնի (սպիտակ), լոլի (կարմիր): Բայց -ի վերջավորությամբ՝ խուրմի (շիլա), չուրի (դանակ):

Ահա բառերի օրինակներ, որոնք ունեն ընդհանուր գնչուական արմատներ՝ հայր (հայր), դաի (մայր), մոխրագույն (ձի), մեծ (ձեռք), յախ (աչք), յագ (կրակ), պանի (ջուր): Կբերենք նաև ռուսաց լեզվից փոխառություններ ունեցող բառերի օրինակներ՝ ռեկա (գետ), ռոդո (տոհմ), վեսնա (գարուն), բիդա (փորձանք), ցվետո (գույն): Լեհերենից վերցված բառերն են՝ սանդո (դատարան), ինդարակա (փեշ), սկեմպո (ժլատ)։ Գերմանացիներից վերցվել են հետևյալ փոխառությունները՝ fälda (դաշտ), fanchtra (պատուհան), shtuba (բնակարան)։

Գնչուական բառեր ռուսերեն

Փոխառությունները ոչ միայն թափանցում են գնչուական բարբառի մեջ, այլեւ թողնում են այն։ Դրանք հատկապես լցնում են փողոցային, քրեական, ռեստորանային ու երաժշտական ​​բառապաշարը։ Բոլորը գիտեն, որ «լավե» բառը նշանակում է փող, քանի որ շատ գնչուներ հաճախ են դա խնդրում գուշակության համար։ «Գողանալ» նույնպես գալիս է գնչուական բարբառից և նշանակում է «գողանալ»։ Հաճախ «ուտել և ուտել» բառի փոխարեն օգտագործվում է «ուտել» ժարգոնը։ «Լաբաթ»-ը երբեմն օգտագործվում է երաժշտական ​​գործիք նվագելու համար։ Եվ շատ հաճախ երիտասարդներն օգտագործում են «ընկեր» բառը, որը նշանակում է «իրենց տղան»:

Ամենատարածված գնչուական արտահայտությունները

Եթե ​​ցանկանում եք ուսումնասիրել քոչվորների ամենատարածված արտահայտությունները, կարող եք դիմել գնչուների բառարանին։ «Գնչուների լեզու» արտահայտությունն ինքնին գրված է որպես «Ռոմանո ռակիրեբե»։ Ահա ամենաշատ օգտագործվող ողջույնի արտահայտությունները.

• բախտալես - բարև;
• դուբրիդին - բարև;
• misto yavyan - բարի գալուստ;
• deves lacho - բարի կեսօր:

Բացի ողջույններից, ձեզ կարող են հետաքրքրել այլ ստանդարտ արտահայտություններ.

• yaven saste - առողջ եղեք;
• nais - շնորհակալություն;
• lachi ryat - բարի գիշեր;
• պանիր այստեղ խարեն - ինչ է քո անունը;
• կներեք - կներեք ինձ;
• ես այստեղ կամամ - ես քեզ սիրում եմ;
• ես այստեղ մանգավա - ես քեզ հարցնում եմ;
• me shukar - Ես լավ եմ;
• Միրո Դեվել - Աստված իմ:

Գրականության և արվեստի մեջ

Գնչուական բարբառը ավելի հաճախ օգտագործվում է որպես խոսակցական բարբառ։ Այնուամենայնիվ, որոշ գրքեր գրված են այս բարբառով։ Դրանով ստեղծագործություններ են գրել հետևյալ գրողները՝ Լեքսա Մանուշ, Պապուշա, Մատեո Մաքսիմով։ Ուշադրության են արժանի նաև Գեորգի Ցվետկովը, Վալդեմար Կալինինը, Յանուշ Պանչենկոն, Ջուրա Մախոտինը, Իլոնա Մախոտինան: Կան մի շարք այլ գրողներ, ովքեր իրենց ստեղծագործություններում օգտագործել են գնչուական բարբառը։

Դրա վրա հիմնականում գրված են եղել փոքր արձակ ձևեր և պոեզիա։ Այս մարդկանց համար պոեզիան միշտ եղել է ավանդական զվարճանք: Բայց առանց որոշակի նախապատրաստության չես կարող արձակ ստեղծագործություն գրել:

Գործում է «Պրալիպե» թատրոնը, որտեղ բեմադրություններ են բեմադրվում գնչուական բարբառով։ Նիկոլայ Շիշկինի առաջին օպերետը նաև բեմադրություններ է բեմադրում հռոմեական լեզվով։

Այս լեզվով ֆիլմեր նկարահանող երկու ռեժիսորներ լայն ճանաչում են ձեռք բերել։ Սա Թոնի Գաթլիֆն է։ Գնչուների լեզուն օգտագործվել է «Տարօրինակ անծանոթ», «Հաջողակ», «Վտարանդիներ», «Գնչուների ժամանակը» ֆիլմերում։

Գնչուները ԱՄՆ-ում

Կանադայում և ԱՄՆ-ում կարելի է հանդիպել նաև գնչուների, բայց այստեղ նրանց թիվը շատ քիչ է։ Նրանք ներկայացված են եվրոպացի գնչուների բոլոր երեք ճյուղերով՝ Կալե, Սինտի, Ռոմա։ Ինչպե՞ս են ներկայացուցիչները հասել Ամերիկա, տարբեր տարիներին եկել են այնտեղ։ Դրանք հիմնականում գնչու արվեստագետներ էին նախկին ԽՍՀՄ երկրներից, ինչպես նաև Չեխիայից և Ռումինիայից։

Ամերիկացի գնչուների համար գոյություն չունի ապրելակերպ և միասնական մշակույթ, նրանք տարրալուծվել են բնակչության ամենատարբեր շերտերում: Ոմանք մարգինալացան, մյուսները՝ խոշոր գործարարներ։ Հյուսիսային Ամերիկայում հայտնի դարձան վիրտուոզ կիթառահար Վադիմ Կոլպակովը, պրոֆեսոր Ռոնալդ Լին, գրող Էմիլ Դեմետրը և երաժիշտ Եվգենի Գուձը։

Ամերիկացիների մեծ մասը աղոտ պատկերացում ունի այս ժողովրդի մասին: Գնչուների մշակույթը նրանց թվում է հեռավոր և էկզոտիկ: Ենթադրվում է, որ ԱՄՆ-ում կա մոտ մեկ միլիոն գնչու: Նրանցից ոմանք ստիպված են տառապել զբաղվածության ոլորտում առկա կարծրատիպերից։

Գնչուական բարբառների վերացման վտանգ

Որոշ եվրոպացի գնչուներ դեռևս քոչվոր են, բայց մեծ մասը սովոր է նստակյաց ապրելակերպին: Այս ժողովրդի բարբառի վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել սլավոնական և այլ լեզուները։ Հետեւաբար, մեծ է այն կորցնելու հավանականությունը։ Ամբողջ Եվրոպայում կան մոտավորապես 3-4 միլիոն բնիկ գնչուներ: Դրա տարածման գլխավոր խոչընդոտը համարվում է գնչուների ցածր գրագիտության մակարդակը։ Թեև Կոսովոն, Մակեդոնիան, Խորվաթիան, Ռումինիան, Սլովենիան, Սլովակիան, Գերմանիան, Ֆինլանդիան և Հունգարիան ճանաչում են այն որպես ազգային փոքրամասնությունների լեզու։

Գնչուական բարբառի մեծ թերությունը նրա անտեսումն է։ Քերականությունն ու բառապաշարը բավականին պարզունակ վիճակում են։ Այս մարդկանց համար նույնիսկ ավելի հեշտ է կենցաղային մակարդակով պահպանել իրենց ինքնությունը, բայց խոսքի մակարդակում դա շատ վատ է։ Գնչուական նախածանցներն ու մասնիկները շատ քիչ են, ուստի լեզուն լցված է ռուսերեն տարրերով: Այնուամենայնիվ, այսօր որոշ երկրներում խմբերն աշխատում են ռոմաներենի ստանդարտացման ուղղությամբ: Ռումինիան նույնիսկ ունի ռումիներենի ուսուցման միասնական համակարգ։ Սերբիայում որոշ ալիքներ և ռադիոհաղորդումներ են հեռարձակվում դրանով։

Ռուսաստանում գնչուները օգտագործում են կիրիլյան այբուբենը:

A a, B b, V c, G g, Ґ ґ, D d, E e, Yo e, F g, Z h, I i, J j, K k, L l, M m, N n, O o , P p, R r, S s, T t, U y, F f, X x, C c, Ch h, Sh w, s, b, E e, Yu y, I am

Ինչպես տեսնում ենք, գնչուական այբուբենը առանձնանում է ռուսերեն այբուբենի մեկ տառով, որը հիմք է ծառայել. ґ . Այն նշանակում է ձայնի միջև ԳԵվ X, ինչպես խոսքում Գիրիլ(ոլոռ):

Ձգումը բաղաձայնից հետո նշվում է տառով X: ֆարոն(ծանր), Thud(կաթ), խեր(տուն):

Նամակներ Ա ա, Նրա, Նրա, Օհ, օհ, U y, ս, Ըհը,, Յու Յու, Ես Iձայնավորներ են. Դրանք հեշտ է հիշել. նրանցից յուրաքանչյուրը հեշտ է երգել, ձգվել, բզզալ:

Նամակներ Բ բ, մեջ, Գ գ, Ґ ґ , Դ դ, Ֆ, Զ զ, Կ կ, Լ լ, Մմ, N n, P p, Ռ ր, հետ, Տ տ, Ֆ զ, X x, Ծ ծ, Հ հ, Շ շհամահունչ են.

Նամակ Քո, հայտնի է նաեւ որպես " յոթ«, կիսաձայնավոր է։

Գրելիս շատ գնչուներ դժվարությամբ են արտասանում բառասկզբում հնչյունավոր ձայնավորները կամ բառի վերջում ձայնավորից և բաղաձայններից հետո:

Օրինակ՝ ոմանք գրում են Յոնե, այլ Յոնե, երրորդ ոք. Ճիշտ, գրական օգտագործումը կլինի « յոթ" + Ա, Օ, ժամըև տառերը Ի, ե,Յու. Եթե ​​ձեր բարբառում իոտացիան շատ նկատելի է, կարող եք այն գրել «»-ի միջոցով: յոթ«, բայց հետո դրան չպետք է հաջորդեն արդեն իսկ հնչած ձայնավորները (I, ё, yu): Բացառություն են կազմում համակցությունները»: յոթ"+ե, Եվ, որոշ բարբառների բնորոշ. գեյ(ոչ գնչուներ), Յեյբեն(կյանք), յեքխ(մեկ), yiv(ձյուն):

Բառի մեջտեղում « յոթ«Չօգտագործված. Լեյա(արել է) երգում(խմել), գյա(քայլեց) և այլն:

Բառի վերջում ձայնավորը սովորաբար ձուլվում է, այսինքն. բշտիկ(լեզուն) հնչում է որպես [չիպ], Thud(կաթ) նման [thut]: Այնուամենայնիվ, թե որ իրական տառը պետք է գրվի, կարելի է որոշել՝ բառից փոքրացնող ձև ստանալով. չիբորի(լեզու), տուդորո(կաթ):

Կանոն. ուզում եք իմանալ, թե ինչ է հայտնվում բառի վերջում: Սիրով ասա՛:

Մի քանի ուժեղացնող վարժություններ.

1. Փորձեք հիշել և գրել iot ձայնավորով սկսվող մի քանի բառ: Այսպիսով, դուք կտեսնեք, թե արդյոք հասկանում եք, թե ինչ է «իոտացված ձայնավորը», և կվարժվեք այն փաստին, որ դա այդպես է կոչվում:

2. Հետո գրի՛ր մի քանի ձգտված բառ Պ, Դեպի, Տ.

3. Բառի վերջում (էլիպսիսի փոխարեն) տեղադրիր ճիշտ տառը.

Բիբահ... (վիշտ)
անձրև... (անձրև)
bya... (հարսանիք)
դու... (ձեռք)
հա... (շապիկ)
glo... (ձայն)
այո... (հայրիկ)
jo... (վարսակ)
dra... (թեյ)
Ես ... (կրակ)
շիլա... (փայտ)
la... (բառ, անուն)
մա... (միս)
ra... (գիշեր)
ru... (գայլ)
tha... (թել)

Մի զարմացեք, եթե որոշ բառեր անծանոթ են. ես հատուկ ընտրել եմ բառեր տարբեր մակդիրներից:

4. Վարժություն՝ ընտելանալու գնչուական այբուբենի տառերի հերթականությանը:
Բառերը դասավորի՛ր այբբենական կարգով:

Պանի (ջուր), բալա (մազ), յախ (աչք), ոդի (հոգի), տուվ (ծուխ), ժոլտիրո (դեղնուց), դանդա (ատամներ), լիլո (գիրք), զայրացած (մատանի), վեշ (անտառ), ռոյ (գդալ), մուրշ (մարդ), գերա (ոտքեր), նախ (քիթ), ուբլադի (օղակ), ֆելդա (դաշտ), իլո (սիրտ), զոր (ուժ), իիվ (ձյուն), հոլադո (զինվոր), տարի (միտք), կանա (ականջ), շար (չորս), նախիր (գլխարկ), ցիպա (մաշկ), չիբ (լեզու)

Ստուգելու վարժություն (եթե հանկարծ ուզում եք) կարող եք ինձ ուղարկել [էլփոստը պաշտպանված է] . Կարող եք ինձնից ճիշտ պատասխաններ խնդրել, հատկապես, եթե որոշ բառեր անծանոթ են :)

4. Գնչուական այբուբեն ( Ռոմանո այբուբենԵվ Դա)

Գրական գնչուական լեզվի այբուբենը, որը ստեղծվել է հյուսիսային ռուսերենի բարբառի հիման վրա, պաշտոնապես ընդունվել է 1927 թվականի մայիսի 10-ին, ունի 32 նիշ։

Ռուսական այբուբենից տարբերությունները շատ աննշան են: Մուտքագրված է միայն մեկ լրացուցիչ նիշ: Սա 5-րդ տառն է՝ «քթով»։ Այն ծառայում է հատուկ հնչյուն [g] նշանակելուն, ինչպիսին է ուկրաինական երկարը, այսինքն՝ ֆրիկատիվը Գ, ինչպես խոսքում բոյ[xg] փոխել. Օրինակ: գարԱ - շատ վաղուց (երկար ժամանակով) Գ), Բայց գարադՕ – թաքնված (կարճ, սովորական Գ) Բացի այդ, Ш և Ъ տառերը ի սկզբանե ներառված չեն եղել այբուբենի մեջ։ Ըստ այդմ՝ փոխարեն ավելինառաջարկվել է գրել Այոե , և փոխարենը -իցԻ հ(ինձ մենակ թող) - սկսածԻ հ. Պետք է ասել, որ այս արհեստական ​​սահմանափակումները մասամբ այբուբենը ստեղծողների տեսական սկզբունքների մարմնավորումն էին, մասամբ էլ պայմանավորված էին ներկայիս պահի ուղղագրական ոճով (Ъ տառի մերժումը հետհեղափոխական Ռուսաստանում): Հետագայում նրանք չեն բռնել, և ռուս գնչուները, երբ ձայնագրել են իրենց խոսքը, գործնականում չեն հրաժարվել Ш և Ъ տառերից: Այս գրքում այս տառերը օգտագործվում են նաև գնչուական լեզվով փոխառված ռուսերեն բառեր գրելիս։

5. Գնչուական արտասանություն ( Ռոմանո վիրակիրիբհա n)

Ձայնավոր հնչյուններ

Ընդգծված ձայնավորները արտասանվում են գրեթե նույնը, ինչ ռուսերեն բառերի համապատասխան հնչյունները։ Օրինակ: բախտ(զ.) – հաջողություն, բաժին, երջանկություն, կոն- ԱՀԿ, հարված- երկու / երկու, Դիխ- Նայել, քեր– անել, կամ փափուկներից հետո. յագ(զ.) – կրակ, այո- Նա, chuv- ցած դրեք պի- խմել, belv ել(զ.) - երեկո.

Այնուամենայնիվ, կան արտասանության տարբերակներ, որոնք գնչուական լեզվի տեսանկյունից միանգամայն ընդունելի են, բայց ռուսերենին բնորոշ չեն։ հետ միասին նան հա – ոչ (հասանելի չէ) արտասանություն տեղի է ունենում sporadically նան ս . Այսինքն, [e]-ը և [s]-ը սթրեսի տակ չեն տարբերվում այնպես, ինչպես ռուսերենում: Կարելի է ասել, որ [e] գնչուական լեզվում, նույնիսկ սթրեսի պայմաններում, հաճախ պարզվում է, որ անհատական ​​արտասանության մեջ ավելի նեղ ձայնավոր է, քան ռուսերենը [e], կատու հաՌԵվ կատու սՌ- կտոր.

Չընդգծված ձայնավորները սովորաբար արտասանվում են գրեթե նույն կերպ, ինչ համապատասխան շեշտված հնչյունները։ Սա ապշեցուցիչ տարբերություն է գնչուների արտասանության և ռուսերենի միջև: Եթե ​​որոշակի փոփոխություն կա [o] կամ [e] չընդգծված ձայնավորի մեջ, ապա տեղաշարժը տեղի չի ունենում նույն ուղղությամբ, ինչ ռուսերեն գրական (մոսկովյան) արտասանության մեջ։ Օրինակ՝ արտասանված Գալեւ Ա vaԵվ Գալիուվ Ա va-Կռահում եմ։ Լայնորեն հայտնի գնչուական բառ ձկնորսություն հա (փող) ռուսներն արտասանում են որպես [lАв հա]. Տարբեր գնչուներ տարբեր կերպ են արտասանում այս բառը՝ մաքուր [lOv հա] նեղացած [lUv հա], բայց «ականյան» երբեք չի գտնվել *[lAv հա]. Նույնը կարելի է ասել փափուկ բաղաձայններից հետո [o] ձայնի մասին։ Օրինակ՝ բառը յեոն հա (նրանք) տարբեր են հնչում. [jOn հա] դեպի [յուն հա], բայց ռուսերեն «յականյա» երբեք չի գտնվել *[yAn հա] կամ «զկռտոց» *[(th)In հա].

Որպես նախազգուշական միջոց՝ «ականյա»-ից խուսափելու համար, կարելի է խորհուրդ տալ արհեստականորեն մեծացնել շուրթերի կլորացումը, երբ ձայնավորը [o]-ն արտասանում է անշեշտ դիրքով՝ աստիճանաբար [o]-ից [u]-ի անցնելով: Օրինակ:

Աղյուսակ

Չընդգծված [e] ձայնավորը նույնպես կարող է նեղանալ։ Օրինակ, խեր Ա (pl.) – «տուն Ա" կամ խեր հա – «Դ Օմա» արտասանվում է մաքուր [khEr Ա] / [խԷր հա] նեղացած [խՅր Ա] / [խՅր հա]. Այնուամենայնիվ, այս տեսակի չընդգծված ձայնավոր փոփոխությունը նույնն է ռուսերեն և ռոմաներեն լեզուներում:

Առանձնահատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել չընդգծվածի արտասանությանը Ի[a] փափուկ բաղաձայններից հետո: Օրինակ: շեվ Ա le!(հասցե) - «Տղաներ! (գնչուներ)» արտասանվում է [hA-]-ով, ոչ թե *[hIv Ա le], ինչպես, օրինակ, ռուս ժամ Ամի[hH Ա mi].

Կարող է առաջարկվել որպես արհեստական ​​միջոց՝ վերահսկելու և կանխելու արտասանության մեջ տեղաշարժերը [cha] - [chi] to do on. չա- թույլ սթրես, ինչպես, օրինակ, համակցված չա s-ից հ ԱՀետ, որտեղ թույլ սթրեսն առաջինն է չա-, իսկ հիմնական ու ավելի ուժեղ սթրեսը երկրորդի վրա է չա-. Այսինքն, պարզ ասած, խորհուրդ է տրվում արտասանել շեվ Ալեոնց որ գրված լինի cha_v Ալե. Պարզապես պետք է դա ասել առանց դադարի, միաձայն։

Բաղաձայններ

Համաձայն հնչյուններ [p], [b], [f], [v], [m], [t], [d], [s], [z], [r], [l], [n], [k], [g], [x], [y], [zh], [sh], [ts] արտասանվում են գնչուական լեզվի հյուսիսային ռուսերենի բարբառում այնպես, ինչպես համապատասխան ռուսերեն հնչյունները, որոնք նշվում են. ռուսերեն այբուբենի նույն նշանները. Նախքան բև նամակներ Եվ, ե, ե, Յու, Իբաղաձայններ [p'], [b'], [f'], [v'], [m'], [t'], [d'], [s'], [z'], [p'] , [l'], [n'], [k'], [g'], [x'] արտասանվում են մեղմ: Օրինակ՝ [l] – [l’]: Գիլ ս (զ.) – երգ, Գիլ Ի (հոգնակի) – երգեր, [k] – [k’]: քեր- Արա ազգական- գնել այն. Այս բարբառում [th] և [ch'] հնչյունները միշտ մեղմ են արտասանվում, [zh], [sh], [ts] հնչյունները միշտ հստակ են արտասանվում։

հայրիկ(մ.) – հայր [dat], յագ(զ.) – կրակ [yak]:

Պետք է ուշադրություն դարձնել գնչուական լեզվի հատուկ բաղաձայն հնչյուններին, որոնք չունեն հատուկ նշաններ իրենց նշանակման համար, բայց նշվում են տառերի համակցություններով: Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ դրանք հստակ և անբաժան հնչյուններ են:

Այսպես կոչված աֆրիկատները (բարդ հնչյուններ) [ts] և [ch’] ունեն ձայնավոր զույգեր [dz] և [d’zh’], որոնք նույնպես արտասանվում են միասին: Օրինակ: ց ս pa(զ.) – մաշկ, ծիտ Արի(մ.) – մորթող, բայց. zevel ս (զ.) – խաշած ձու, բ Անզա(զ.) – խանութ, խանութ։ Այնուամենայնիվ, կան նաև [dz]-ի կորստի և սովորական [z]-ի հետ շփոթելու դեպքեր. զեթԵվ զեթ(մ.) – բուսական յուղ, զենԵվ զեն(զ.) – թամբ։ Նաև՝ շեվ Օ (մ.) – տղա (գնչուհի), որդի, չեն(մ.) – ամիս, բայց. ժ Ի va- Ես գնում եմ, jev(զ.) – վարսակ։

Ռուսերենում միաձուլված [dz] և [d'zh'] հնչյունները նույնպես հանդիպում են, բայց ընկալվում են որպես [ts] և [ch'] տարբերակներ: Համեմատեք, օրինակ, գրական արտասանությունը ցԵվ հհամակցություններով կոն ե [dz]_ Գ ՕԱյո՛, Պ ե [d'zh']_ Խեղճ ս .

Ձգվող [kh], [ph], [th] բաղաձայնները, որոնք նույնպես արտասանվում են միասին, կազմում են գնչուական լեզվի յուրահատկությունը՝ միավորելով այն ժամանակակից հնդկական այլ լեզուների հետ։ [kh], [ph], [th] հնչյունները պետք է տարբերել պարզ [k], [p], [t] հնչյուններից, դրանք ներառված են տարբեր բառերի արմատներում։ Օրինակ: խեր(մ.) – տուն, բայց. քեր- անել; փար Օ - ծանր, բայց. գոլորշու ժամըՎ- փոփոխություն; ցցվել(մ.) – ծուխ, բայց. որ-Դուք։

Ռոմաներենի մի շարք այլ բարբառներում կա ևս մեկ ասպիրատիվ [չհ]։ Օրինակ, բելառուսական բարբառում, նաև բալթյան խմբի, դրանք տարբերվում են սկզբնական հնչյուններով. փոփոխ(զ.) – «ծունկ» և չաք Օ (մ.) – «տղա (գնչու)», մինչդեռ գնչուական լեզվի հյուսիսային ռուսերենի բարբառը չի պահպանել այս տարբերությունը. փոփոխ(զ.) – «ծունկ» և շեվ Օ (մ.) – «տղա (գիպսի)»: [չ] և [չխ] տարբերվում են նաև մի շարք այլ բարբառային խմբերում, օրինակ՝ վլաշում։ Ամուսնացնել. Կալդերարի. փոփոխ(զ.) – ‘ծունկ’, բայց շավ(մ.) – «տղա (գիպսի)»: Մեր բարբառում պատմական [hh] ունեցող արմատների ցանկը փոքր է, օրինակ. ախ ել- տերևներ; փունջ ել- հարցնում է; չեն(մ.) – ամիս; Սեվ(մ.) – գող; բշտիկ(զ.) – լեզու; ծիտ(զ.) – փռշտալ (բայց ոչ ծիտ(զ.) – կեղտ; աստիճան հալ– կտրում է, գրում է; քիվ հալ- հոսում է; chuv հալ- դնում; եկեղեցի ե - դատարկ (բայց ոչ եկեղեցի Եվ (զ.) – կանացի կուրծք; խարույկ հալ- նետում; Չյունգարդ հալ- թքել; եկեղեցի Եվ (զ.) – դանակ (բայց ոչ եկեղեցի(զ.) – կանացի հյուս); շեվ Օ - գնչու տղա թեյ- գնչուհի; Սատանա հալ- լինել հիվանդ; ժամը-չակիր հալ- ծածկոցներ; չալ Օ - լավ սնված; չալավ հալ- հպում; քամ(զ.) – այտ, որից – չամուդ հալ- համբույրներ; նիշ(f. հնացած) – մոխիր, մոխիր (բայց ոչ նիշ(զ.) – խոտ):

Ձայնավոր բաղաձայնները, եթե դրանք հայտնվում են բառերի վերջում, արտասանվում են որպես ձայնազուրկ. հայրիկ(մ.) – հայր [dat], յագ(զ.) – կրակ [yak], չնայած - Վիրեն այլ կերպ է պահում. ոմանք ասում են RU[f] - գայլ, ուրիշներ - RU[w]: Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ, այն, ինչ կոչվում է «sandhi», այսինքն՝ գործընթացները բառերի հանգույցներում, վատ է ուսումնասիրված: Բառերի հանգույցներում բաղաձայնների խմբերում հնչում է ( but_m Օ ly- շատ անգամ, բայց. բոյ[d]_ բերշ Ա - երկար տարիներ) և ցնցող ( chib_world Եվ - իմ լեզուն, բայց. chi[P] _tyr Եվ - քո լեզուն): P.S. Պատկանովը հարյուր տարի առաջ նշել է, որ մոսկվացի գնչուներն ունեին արտասանություն, ինչպիսին էր. է ս [h] մ Ադե...– Ես ունեի... Հաջորդ բառի ձայնավորներից և հնչյունավորներից առաջ այս ձայնը ակնհայտորեն վերցված էր Ռուսական կայսրության Արևմտյան շրջանից։ Այսօր սա հազվադեպ է:

Բառերի հանգույցներում ամբողջական «կպչունությունը» բնորոշ է նաև բաղաձայններին ( boot drome Ա – բոյ[դ]ռոմ Ա - բազմաշերտ, thut tat Օ – այսու[Տ]ժամը Օ – կաթը տաք է), իսկ ձայնավորների համար ( պող հալա – n[A] Վ հալա- չի լինի).

Ձգվող [kh]-ը, եթե այն հայտնվում է բառերի վերջում, արտասանվում է որպես պարզ [k]. յախ(զ.) – աչք [yak], Դիխ- նայիր [duc]: Մյուս երկու ասպիրատները տեղի են ունենում միայն ձայնավորներից առաջ, ուստի նրանց հնարավոր պահվածքը բառերի վերջում անհայտ է: Գնչուականում կան հնդկական լեզուներին բնորոշ մի օրինաչափության հետքեր՝ բառը չի կարող ունենալ երկու ասպիրատ։ Այսպիսով, *ekkh-e+than-e համակցությունը տալիս է էխեթան հա Եվ խեթան հա - միասին; բայ *փուճ Ա va – Ես հարցնում եմ, երկու ասպիրատ ունենալը, իրականում հնչում է ռուս-գնչուական փունջ Ի va(կորցրած ձգտումը հհ), բելառուսական և ուկրաինական բարբառներով թուխ-, վլահերեն՝ փոփոխվածով հհ: Պուշչա- ռոմերենի սլովակերեն բարբառով – Փուչ-, Չնայած նրան հհպահպանվել է այնտեղ։ Կան տարբեր լուծումներ, որոնք պայմանավորված են մեկ բառով երկու ասպիրատների արգելքով.

Բաղաձայններից առաջ դիրքում ձգտումը, եթե ոչ լրիվ կորած, արտահայտվում է թույլ և յուրօրինակ, օրինակ. դիկխ եմԵվ դիխտ եմ– Ես տեսա (ես), կարծես հնչում է [dyk-hem] և [dyk-khtom] նման մի բան:

Համահունչ velar fricative ґ , որը նշվում է հատուկ նշանով, հնչում է որպես ուկրաինական կամ հարավ-ռուսական ֆրիկատիվ (երկար) [g]: Գիր Եվլ(մ.) – ոլոռ, գան սնգ(զ.) – լավ: Մոսկվայի գնչուների մոտ այս ձայնը հաճախ փոխարինվում է սովորական ձայնով։ Գ, այսինքն՝ երգում են cherg հա n, բայց չէ Սատանա հա n- աստղ, ասում են գար Ա , բայց չէ գար Ա - երկար ժամանակով. Նույնը վերաբերում է ընդհանուր արտասանությանը ive- ձյուն, տիղմ Օ - սիրտ, չնայած հարյուր տարի առաջ P.S. Պատկանովը և ավելի ուշ հետազոտողները նշել են արտասանությունը. yiv, իլ Օ . Դա, ըստ երեւույթին, պայմանավորված է ռուսերեն խոսքի ազդեցությամբ, որտեղ արտասանություն է բլա[ґ]Օ, Ա[ґ]Ա, նրա[yyyy Օ] փոխարինվում է նորով: բլա[G] Օ, Ա[G] Ա, նրա[թ Օ].

Առոգանություն

Գնչուների լեզվի հյուսիսային ռուսերենի բարբառում շեշտը այնքան սուր չէ, որքան ռուսերենում, այն չի հանգեցնում շեշտված ձայնավորների նման նկատելի երկարացման և հարևան չընդգծված ձայնավորների թուլացմանը: Շեշտի վայրի ընտրությունը թե՛ բնիկ գնչուական բառերում, թե՛ տարբեր տեսակի փոխառված բառերում կախված է տվյալ բառի քերականական կազմից։ Ուստի քերականության ուսումնասիրությանը զուգահեռ ստորև դիտարկում ենք շեշտը դնելու կանոնները։ Դրանք բավականին պարզ են և հետևում են խիստ տրամաբանությանը։

Ձայնավորների ուղղագրությունը սիբիլյաններից և ց-ից հետո

«Գրում ենք այնպես, ինչպես լսում ենք» սկզբունքին հետևելը դրսևորվել է նրանով, որ միշտ ամուր w, և, ց, ձգրված չեն Ի, ե, ե, Յու, Եվ, իսկ հետո միշտ փափուկ հ, ժգրված են միայն Ի, ե, ե, Յու, Եվ. Սա թույլ է տալիս տարբերակել մեր բարբառի կոշտ և փափուկ արտասանությունը, օրինակ. շինգ(մ.) – եղջյուր, Ժիկո Կիրլ Օ - մինչև վիզդ, ց ս pa(զ.) - մաշկ. Այնուամենայնիվ. աստիճան– կտրել (նաև՝ գրել), շեվ Ալե(բողոք) – տղաներ (գնչուներ), չեն(մ.) – ամիս, ջիվ- ապրես, jev(զ.) – վարսակ, ջյա- գնա: