Տիբեթյան միստիկներ. Սուրբ Քայլաշ. միստիցիզմ և իրականություն Հնագույն գուշակություն «MO»

Սիրելի բարեկամներ!
Sathya Sai.RU թիմը ուրախ է ձեզ ներկայացնել Mahaprasad-ը Shivaratri 2014-ի համար՝ Shirdi Sai Party Sai շարքը, որը հիմնված է Ավատարի կյանքի պատմության վրա:
Այս զարմանահրաշ շարքը ցույց է տալիս տարբեր պատմություններ և տոհմ՝ Շիրդի Բաբայից մինչև Սաթյա Սայ Բաբա: Սերիալը անգլերեն է, բայց շատ հեշտ է թվում։
Մենք նույնպես շատ ուրախ կլինենք, եթե հնարավոր դառնա այս ֆիլմի համար ենթագրեր ստեղծել։ Շարքի ամբողջական տարբերակը բաղկացած է 4 DVD-ից յուրաքանչյուրը 2 ժամ տևողությամբ, կրճատված տարբերակը վաճառվում է Պուտապարտիի Ցանկությունների ծառում: Sai Ram և վայելիր դիտումը:
ՕՆԼԱՅՆ ԴԻՏԵՔ SATHIA SAI BABA VKONTAKTE ԷՋՈՒՄ

Սերիալի ստեղծման պատմությունը
Sai Avatar-ը Աստծո հաջորդական դրսեւորումների եռյակ է մարդկային երեք տարբեր ձևերով: Առաջին հայտնվելը Շիրդի Սայ Բաբան էր: Շիրդի Բաբան ծնվել է տասնիններորդ դարում և ապրել մինչև քսաներորդ դարի 18-րդ տարին: Այժմ մենք ականատես ենք լինում Սայի երկրորդ մարմնավորմանը՝ Բհագավան Շրի Սատյա Սայ Բաբային, որին մենք մեծ սիրով անվանում ենք Սվամի: Վերջնական մարմնավորման ժամանակ Տերը կգա որպես Պրեմա Սայի:
Մինչ մեր Սվամին որոշ մանրամասներ չհայտնեց, շատ քչերը գիտեին Շիրդի Ավատարի վաղ կյանքի մասին: Հայտնի էր միայն, թե ինչ են գրել նվիրյալները, որոնց մեծ մասը համեմատաբար ուշ է եկել Շիրդի Բաբա։ Այնուամենայնիվ, Սվամին շատ բարեհամբույր կերպով ներկայացրեց բացակայող մանրամասները, և այժմ մենք ունենք ավելի հստակ պատկերացում նրա առաջին մարմնավորման մասին:
Սվամին նաև ասաց, որ մինչ Շիրդի Ավատարը նախահայրն էր, Սատյա Սաի Ավատարը ապոգե է, քանի որ Աստված այժմ դրսևորվել է նրա մեջ որպես Պուրնա Ավատար՝ աստվածային զորության, աստվածային հատկանիշների և աստվածային որակների բացարձակ մարմնացում:
Սվամիի նվիրյալները մի քանի անգամ փորձեցին ձայնագրել նրա կյանքի պատմությունը։ Այնուամենայնիվ, ոչ մի փորձ չի արվել պատշաճ կերպով համադրել Շիրդի Բաբայի և Սատյա Սայ Բաբայի պատմությունները:
Առաջին նման փորձը եղել է Շիրդի Սայի և Պարթի Սայի աստվածային պատմությունը հեռուստասերիալը, որը ստեղծվել է Անջալի Դևիի կողմից՝ Բհագավան Շրի Սատյա Սայ Բաբայի վառ նվիրյալ: Այն ներկայացնում է երկու Սայի ավատարների պատմությունը պիեսի տեսքով։
Երկար տարիներ Անջալի Դևին ցանկանում էր Սվամիի մասին ֆիլմ նկարահանել, բայց դրա համար թույլտվություն չէր ստանում։ Երկար սպասելուց հետո նա գրեթե հրաժարվեց այդ մտքից: Բայց մի օր անսպասելիորեն Բհագավան Անջալի Դևիին թույլտվություն տվեց ֆիլմ նկարահանելու։ Բազմաթիվ մասնավոր զրույցներում Սվամին նաև կիսվել է իր պատմությունով և իր աշրամում նկարահանման հարմարություններ տրամադրել Պրաշանտի Նիլայամին:
1998 թվականի Գուրուպուրնիմայի օրը Նա անձամբ բացեց ֆիլմը և օրհնեց ջանքերը: Ուղիղ մեկ տարի անց Նա օրհնեց սերիալի թողարկումը և նյութականացրեց Անջալի Դևիի համար ոսկե շղթա՝ որպես Իր ողորմության նշան:
Սերիալն ի սկզբանե թողարկվել է թելուգու լեզվով։ Այստեղ ներկայացված պատմությունը հիմնված է սցենարի անգլերեն թարգմանության վրա։
Շիրդի Սայ Ավատարի կյանքի վերջին տարիների մասին լրացուցիչ մանրամասների համար տե՛ս Սայ Սաչարիտայի հայտնի գիրքը։ Նմանապես, Բհագավան Սաթյա Սայ Բաբայի մասին ավելի շատ մանրամասներ կարելի է գտնել Նրա շատ հետաքրքիր կենսագրության մեջ, որը կոչվում է «Սատհյամ Շիվամ Սունդարամ», որը գրվել է Ն. Կաստուրիի կողմից: Այս գիրքը բաղկացած է չորս հատորից, և նրա պատմությունը ընթերցողներին տանում է մինչև 1980 թ.







«Աստծո գաղտնի անունը» ֆիլմը (Por el nombre de Dios)
Արգենտինական սերիալ 12 տարի առաջ...
հետագա շրջանի ֆիլմերի ֆոնին,
այն չի նայում կինեմատոգրաֆիայի գլուխգործոցից այն կողմ,
բայց մի անգամ թվում էր, թե նույնիսկ ոչինչ…
միգուցե հիմա դա ինչ-որ մեկին դուր կգա
լավ է միանգամից դիտել, -
օրինակ, մի ամբողջ կիրակի անընդմեջ -
սկզբից մինչև վերջ (13 դրվագ)

Դիտեք առցանց
Վերնագիր՝ Աստծո գաղտնի անունը
բնօրինակ անունը՝ Por el nombre de Dios
Ժանրը՝ առեղծվածային
Տարեթիվ՝ 1999թ

Նկարագրություն:
1515 թվականին ալքիմիկոս Հերմեսը ստանում է երկու միանման անոթներ։ Դրանցից մեկը պարունակում է մի քանի դար պահպանված սուրբ գաղտնիք՝ Աստծո հարյուրերորդ անունը, որը կարող էր սասանել մարդկության հավատը, եթե այն հայտնաբերեր ինկվիզիտոր Ջուլիան Դե Լա Սերնան։ Բարեբախտաբար, Հերմեսը իր ընկեր Մանուելի և իր հավատարիմ ծառա Լիսանդրոյի հետ կարողացավ կոտրել հավատարիմ անոթը, և այնտեղ նրանք գտան մի կախարդական հեղուկ, ինչպես նաև երկու պապիրուս՝ ասելով, որ Աստծո հարյուրերորդ անունը կհայտնվի 1999թ. երբ տղա ծնվեց, կույսի և իրեն արյունով չբիծ արած տղամարդու սիրո պտուղը։
Հերմեսն ու նրա ընկերները ընտրում են Արիանան աղջկան՝ մաքուր հոգի և մարմին, ում վիճակված է տղա ունենալ: Նրանք նրան ուղարկում են նոր աշխարհ՝ խմելու կախարդական հեղուկ տալով։ Նրան է միանում Մանուելը, ով հատուկ էլիքսիր է խմել, որի շնորհիվ նա կկարողանա ապրել մինչև հազարամյակի վերջին տարին։
Դե Լա Սերնան, ում հանձնարարված է բացահայտել Աստծո անունը, հետևում է նրանց երկար ճանապարհորդության մեջ չորս դարերի ընթացքում, մինչև որ նրանք բոլորը վերջանում են 1999 թվականին:
Հազարամյակի վերջին տարվա սկզբին Պաբլոյին նվիրում են երկու պապիրուս՝ բացահայտելով մի սուրբ գաղտնիք. Այս գաղտնիքը լիովին կփոխի նրա կյանքը։ Նա չի կարող հրաժարվել նվերից, քանի որ ընտրվել է մարդկությանը փրկելու համար։ Նա պետք է կատարի այս առաքելությունը Աստծո անունով...


«Մահաբհարատա». Ֆիլմաշար. Էպոս. Հնդկաստան. 2013թ.՝ http://www.ahakimov.ru/vedic/438.html
հնչեցված թարգմանությունը ռուսերեն, այս պահին թարգմանվել է 30 դրվագ, և, ինչպես նշված է կայքում, թարգմանությունը շարունակվում է
Բոլոր 30 դրվագները կարող եք դիտել վերը նշված հղումով
Այս պատմությունը Մեծ պատերազմի մասին է,
Հանուն ողջ աշխարհի բարօրության,
Արդարության և անիրավության մասին,
սկզբի և վերջի մասին
Ճշմարտություն, կեղծիք, շփոթություն և ամոթ,
Էգոիզմի և Գերագույն Ճշմարտության մասին.
Կա զորություն և կա երկրպագություն
Կա Ազատագրում ծննդյան և մահվան ցիկլից:
Այն պարունակում է կյանքի ամբողջական էությունը,
Դա Կրիշնայի փառքն է,
Եվ նաև Գիտայի առաքինությունները:
Բոլոր գրքերի այս մեծագույն գիրքը -
Մահաբհարատա!!!

Թարգմանություն - MayaOm (Մոսկվա), Malini dasi, Andrey Zagarskikh (Abhinda das, Մոսկվա), Nati, Pushpanjali dasi
Ֆիլմի երաժշտություն - Յաշոդարանի Դասի (Դոնեցկ)
======================
Ստորև բերված սերիայի հղումները ավելացնում եմ վերոնշյալ թիմի կողմից թարգմանված և հնչյունավորված, այս ֆիլմը կարող եմ դիտել միայն իրենց ձայնային խաղով, իսկ Ակիմովի կայքում, որին հղում էի տվել այստեղ վերևում, այժմ կա այս ֆիլմը. տարբեր ձայնային գործողություններ

ૐ «MAHABHARATA» ԲՈԼՈՐ ՍԵՐԻԱՆԵՐԸ.
001 - 033 սերիա
034 - 064 սերիա
065 - 094 սերիա
095 - 123 սերիա
124 - 152 դրվագ
153 - 181 դրվագ
182 - 210 շարք
211 - 243 սերիա
244 - 267 սերիա

Աշխարհում կան բազմաթիվ եզակի վայրեր, որոնք գրավում են գիտնականների և ճանապարհորդների ուշադրությունը։ Դրանցից մեկը Տիբեթի ամենաառեղծվածային բլուրն է՝ Քայլաշը: Բացի այդ, արևելյան կրոնի շատ ներկայացուցիչներ այս տարածքը համարում են ավելի բարձր աստվածության խորհրդանիշ: Կարդացեք՝ իմանալու հետաքրքիր փաստերի և առեղծվածային պատմությունների մասին՝ կապված Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության լեռնաշղթայի հետ:

Կայլաշ (Քայլաշ) լեռը լեգենդար լեռնաշղթա է, որը համարվում է Երկրի հոգևոր կենտրոնը և պաշտամունքի առարկա։ Լեռը սուրբ է համարվում չորս կրոնների մեջ՝ բուդդիզմ, հինդուիզմ, բոն և ջայնիզմ: Աշխարհի տարբեր ծայրերից ուխտավորներ գալիս են լեռ՝ հատուկ ծես կատարելու։

Հինդուիստներն այն համարում են աստվածների լեռ։ Նրանց խոսքով՝ հենց այստեղ է իր ժամանակի մեծ մասն անցկացնում մեծն Շիվան։ Համաձայն բուդդիստների համոզմունքների և համոզմունքների՝ լեռը Բուդդայի տունն է։ Նա Երկիր իջավ Սամվարայի տեսքով։ Ջայնիզմի կողմնակիցները պնդում են, որ այս լեռան վրա առաջին սուրբն ազատվել է երկրային կապերից և աշխարհիկ ամեն ինչից: Բոն կրոնի ներկայացուցիչները համոզված են, որ մոլորակի կենսական ուժը կենտրոնացած է սուրբ լեռան վրա։

Ինչ տեսք ունի Քայլաշը:

Քայլաշն ունի քառանիստ ձև, որն արտաքուստ հիշեցնում է հին հունական բուրգը, որի եզրերն ուղղված են դեպի կարդինալ կետերը։ Կայլաշը և հարևանությամբ գտնվող լեռները կազմում են բնական բուրգերի համակարգ։ Դրանք շատ ավելի մեծ են, քան Եգիպտոսի, Չինաստանի հնագույն բուրգերը, ինչպես նաև Յոնագունիի ստորջրյա բուրգերը։

Բլրի գագաթը ծածկված է ձյան հաստ շերտով։ Այն չի հալվում նույնիսկ ամռանը։ Լեռնաշղթայի հարավային կողմում առաջացած ճաքերն ինքնին առեղծված են։ Միգուցե դրանք գոյացել են երկրաշարժերի ժամանակ, բայց թվում է, թե ինչ-որ մեկը արհեստականորեն ստեղծել է դրանք՝ ըստ իրենց երևակայության։

Սուրբ Քայլաշ. միստիցիզմ և իրականություն

Տիբեթն այն վայրն է, որտեղ անհավանական հրաշքներ են տեղի ունենում։ Շատ գիտնականներ ենթադրում են, որ Քայլաշ լեռան մեջտեղում կան մի քանի խորհրդավոր սենյակներ: Դրանցից մեկում առկա է լեգենդար սեւ քարը, որն ունակ է երազանքներն իրականություն դարձնել։ Բյուրեղն ուղարկում է Տիեզերքի թրթիռներ, որոնք ազնվացնում են մարդկանց և նպաստում նրանց հոգևոր զարգացմանը: Միստիկան ասում է, որ նախնիները ապրում են լեռնային բուրգի ներսում։ Նրանք գտնվում են սամադի վիճակում։ Ենթադրվում է նաև, որ այստեղ է պահպանվել Ատլանտիսի ժամանակների գենոֆոնդը։ Մեկ այլ վարկած՝ Քրիստոսը, Բուդդան և Կրիշնան ապրում են Քայլաշ թունելի հետ կապված դամբարանում։ Աստվածները խելքի կգան Երկրի համար դժվար ժամանակներում։

Քայլաշ լեռան երևույթները

Կայլաշը համարվում է ամենամեծ կետը, որտեղ կենտրոնացած է ամբողջ մոլորակի էներգիան։ Լեռնաշղթայի յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ դրան մոտ են գտնվում անսովոր ձևի կառույցներ։ Խորհրդային տարիներին իրականացվել է «ժամանակի մեքենայի» մշակում։ Մշակվել են տարբեր մեխանիզմներ, որոնց միջոցով մարդիկ ենթադրաբար կարող են շարժվել ժամանակի տարբեր ընդմիջումներով: Ռուս հանճարեղ Նիկոլայ Կոզարևը հորինել է «հայելիների համակարգը»:

Դրա էությունը կայանում է նրանում, որ թեքված հայելու պարույրը, որի ներսում նստած է մարդը, ցուցադրում է ֆիզիկական ժամանակը: Միաժամանակ այն կարողանում է կենտրոնացնել տարբեր տեսակի ճառագայթներ։ Ինչպես պարզվեց, սարքի ներսում ժամանակն անցավ շատ ավելի արագ, քան դրսում։ Հետազոտությունից հետո որոշվել է փակել մշակումը։ Փորձի ենթարկված մարդիկ սկսեցին տեսնել անցյալը, ՉԹՕ-ները և այլն:

Լեռնաշղթան հիշեցնում է նույն «ժամանակի մեքենան»՝ միայն մեծ չափերով։ Հոգևորականության շատ ներկայացուցիչներ հաստատում են, որ այստեղ կա «ժամանակի շեղում» երևույթ։ Մի անգամ մի խումբ հետազոտողներ գնացել են Քայլաշ՝ լեռան շուրջը սրբազան շրջանցում իրականացնելու: Զարմանալի էր, որ 12-ժամյա ճանապարհորդությունից հետո նրանք ծերացել էին ամբողջ երկու տարով։ Սա խոսում է այն մասին, որ մարդկային կյանքն այս ոլորտում շատ ավելի արագ է ընթանում։ Նույնիսկ յոգայի մեդիտացիաները մի քանի օր են տևում:

Քայլաշ լեռ՝ 6666 թվի առեղծվածը

Բարձրության չափման տարբեր մեթոդների պատճառով Կայլաշի ճշգրիտ բարձրությունը հայտնի չէ։ Շատ հետազոտողներ պնդում են, որ լեռան բարձրությունը 6666 մետր է։ Նույն հեռավորությունը սարից դեպի Հյուսիսային բևեռ և մինչև Սուտլեջ հուշարձան։ Դեպի հարավ 13332 մետր (6 666 * 2): Այլ գիտնականներ հերքում են այս փաստը, քանի որ Հիմալայները համեմատաբար երիտասարդ լեռներ են և չեն կարող աճել տարեկան կես սանտիմետրից ավելի:

10 առեղծվածային փաստեր և բացահայտումներ Քայլաշ լեռան մասին

1. Քայլաշը Երկրի խորհրդավոր վայրերից է, որի բարձրությունը համարվում է առեղծված՝ 6666 մ։
2. Նույն գծում են գտնվում Կայլաշը, Զատկի կղզին, ինկերի և Եգիպտոսի բուրգերը։
3. Այս ոլորտում մարդու օրգանիզմը արագորեն ծերանում է։ Եղունգները, մորուքը և մազերը արագ են աճում։
4. Լեռը բուրգի տեսք ունի։
5. Արտաքուստ լեռը ծածկված է երկու գագաթներով, որոնք գիշերը կազմում են սվաստիկայի պատկերը՝ հին բուդդայական խորհրդանիշը, որպես ստվերներ ժայռի եզրերից։
6. Մինչ այժմ ոչ ոք չի կարողացել նվաճել լեռան գագաթը։
7. Քայլաշի մոտ երկու լիճ կա՝ Մանասարովար՝ «կենդանի լիճ» և Ռակշաս՝ «մեռած լիճ», որը համարվում է անիծված։ Նրանք միմյանցից բաժանված են բարակ մզվածքով։
8. Շատերը կարծում են, որ լեռը հին ժամանակներում կառուցվել է արհեստականորեն՝ որոշակի նպատակների հասնելու համար։ Բլրի ներսում և ստորոտում դատարկություններ կան։
9. Քայլաշի տարածքում գտնվում է Նանդուի սարկոֆագը։ Ըստ հին չինական լեգենդների՝ այստեղ ապրում են Հիսուսը, Կոնֆուցիոսը և այլ իմաստուններ։ Քաղաքակրթության մահվան դեպքում նրանք կշարունակեն մարդկության գենոֆոնդը։

Ծիսական շրջանցումներ Քայլաշ լեռան շուրջը

Լեռան շուրջը շրջելը սուրբ ծես է։ Այն կոչվում է կորա կամ պարիկրամա։ Այս ծեսից հետո մարդը ձեռք է բերում հատուկ աստվածային զորություն. Քիչ թվով բուդդիստներ, ջայններ և բոն կրոնի ներկայացուցիչներ այստեղ են գալիս չորրորդ տիբեթյան ամսվա լիալուսին: Ենթադրվում է, որ այս ծեսը 13 անգամ կատարողը ընդմիշտ կազատվի երկրային տառապանքներից։ Ով կհաջողվի 108 անգամ շրջանցել Քայլաշին, կկարողանա ավելի մոտենալ Բուդդայի հոգեվիճակին։ Շատ ուխտավորներ լողանում են «Գիտակցության և լուսավորության լճում», որը գտնվում է Մանասարովար լճի մոտ։

Շրջանցման գործընթացն ինքնին տևում է միջինը երեք օր: Երթուղու երկարությունը 52 կմ է։ Ճանապարհը սփռված է քարերով, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի յուրահատուկ էներգիա։ Ուխտագնացները հավատում են, որ աստվածների հոգիները ապրում են իրենց մեջ: Մարդն առաջին օրը զգում է թեթևություն և հոգևոր վերելք։ Շրջանցման հաջորդ օրը սկսվում է բարդ շրջան։ Ասում են՝ կարող ես զգալ մահվան ներկայությունը։ Շատերն ընկնում են տրանսի մեջ և զգում իրենց մարմինը Քայլաշի գագաթին:

Որպես կանոն, բուդդայականներն ու ջեյնները պտտվում են արևի ուղղությամբ, իսկ բոն կրոնի հետևորդները միշտ հակառակ ուղղությամբ են գնում։ Ալպինիստների շրջանում լեգենդներ կան, որ նրանց գործընկերները, ովքեր ուխտագնաց են ձևանում, որոշ ժամանակ անց կորցրել են խելքը, իսկ հետո մահացել հոգեբուժարանում։ Գագաթի շուրջ ծիսական շրջանցում կատարելու գործընթացում նրանք գաղտնի թեքվել են մյուս ճանապարհով, որպեսզի բարձրանան Քայլաշ։

Քայլաշ լեռը քարտեզի վրա

Քայլաշը գտնվում է Ցինհայ-Տիբեթյան սարահարթի հարավում, որը պատկանում է Չինաստանի տարածքին և հանդիսանում է Հիմալայան լեռների մի մասը։ Այն գտնվում է վեց հոյակապ լեռնաշղթաների մեջ, որոնք խորհրդանշում են սուրբ լոտոսի ծաղիկը։ Հինդուիզմի կողմնակիցները կարծում են, որ նրա լանջերից սկիզբ են առնում չորս մեծ գետեր՝ Բրահմապուտրա, Ղաղարա, Ինդուս և Սուտլեջ։ Նրանք աշխարհը բաժանում են չորս մասի, գիտնականներն ասում են, որ այս կարծիքը սխալ է։ Նրանք իրենց եզրակացությունները հիմնավորում են արբանյակներից վերցված պատկերներով։

Դրանք հստակ ցույց են տալիս, որ Քայլաշի սառցադաշտային ջրերը հոսում են մեկ լիճ, որտեղից հոսում է միայն Սուտլեջը։ Այս տարածքը անհասանելի է նույնիսկ պրոֆեսիոնալ ալպինիստների համար։

Երկրաբանների պաշտոնական տվյալների համաձայն՝ 20 հազար տարի առաջ լեռը բարձրացել է օվկիանոսից՝ երկրային թիթեղների շարժման և բախման հետևանքով։ Քայլաշը ավելի քան հինգ միլիոն տարեկան է:

Ինչպես հասնել Քայլաշ լեռ

Սրբազան լեռ հասնելու երկու ճանապարհ կա՝ Կատմանդուից կամ Լհասայից ինքնաթիռով: Այնուհետև ավտոբուսով հասեք Կայլաշի ստորոտին: Շատերը նախընտրում են գնալ Լհասայից, քանի որ հենց այս երթուղին է թույլ տալիս աստիճանաբար ընտելանալ լեռնային պայմաններին։

Ով նվաճեց Քայլաշ լեռը

Kailash-ը ոչ մեկին չի թողնում իր գագաթնակետին: Լեռը գրավելու բազմաթիվ փորձեր եղան, բայց ոչ մեկը հաջողությամբ չպսակվեց։ Արշավների մեծ մասն ավարտվել է խիզախ քաջերի մահով: Ասում են՝ լեռնագնացների առաջ, ովքեր համարձակվում են բարձրանալ գագաթը, ասես օդի հզոր պատ է բարձրանում։ Ի վերջո, հին լեգենդներն ասում են, որ բոլորը, ովքեր կհամարձակվեն նվաճել սուրբ լեռը, կմահանան: Սարի վրա մահկանացուների համար տեղ չկա.

Անհաջող վերելքներ

1985 թվականին Գերմանիայից մի լեռնագնաց Ռայնհոլդ Մեսները ցանկություն հայտնեց նվաճել Քայլաշը։ Նա բարձրանալու թույլտվություն է ստացել իշխանություններից, սակայն վերջին պահին հրաժարվել է բարձրանալ։ Ասում են, որ լեռնագնացը երազ է տեսել. 2000 թվականին իսպանացի լեռնագնացները բարձրանալու թույլտվություն ստացան, սակայն ուխտավորների հսկայական բազմությունը փակեց լեռնագնացների ճանապարհը։

2004 թվականին Ռուսաստանից ժամանած լեռնագնացը որդու հետ փորձել է բարձրանալ գագաթը։ Վերելքի ընթացքում տարածքի եղանակային պայմաններն աստիճանաբար վատացել են։ Ուժեղ քամի կար, որը խանգարեց լեռը գրավել։

Նրանք, ում հաջողվել է նվաճել Կայլաշը, ներառում են միայն առասպելական անձնավորություններ՝ Բոն ավանդույթի ստեղծող Միվոչեն և արևին դիպչող ուսուցիչ Միլարեպան:

Կես րոպե անց շնչառությունը վերադառնում է նորմալ, բայց դեռևս բավարար օդ չկա:

Վանականները ցրտին վերածվում են գորտերի

Թերևս դա է պատճառը, որ Տիբեթում ապրելակերպը մածուցիկ է և անշտապ, ինչպես մի կաթիլ մեղր, որը սահում է ապակու վրա. այստեղ շտապելը ֆիզիկապես անհնար է և նույնիսկ վնասակար է առողջությանը: Երկիրը բարձրադիր սարահարթ է՝ ծովի մակարդակից գրեթե չորս հազար մետր բարձրության վրա. թթվածինը քիչ է, արդեն մայրաքաղաքի օդանավակայանում պատահում է, որ եվրոպացի այցելուները, ինքնաթիռը դահլիճ թողնելով, մոտ տասը րոպե անց ուշագնաց են լինում։ Նրանք ասում են, որ իբր տեղի բնակիչներն ունեն մի յուրահատկություն՝ նրանք ունեն անսովոր լայնացած կրծքավանդակը, ինչը թույլ է տալիս նորմալ շնչել հազվագյուտ օդով։ Հավանել, թե ոչ, ես չեմ ստուգել:

Տիբեթը միշտ փորձել է մնալ աշխարհի եզրին։ Մինչև 20-րդ դարի վաթսունականները միայն երկու ճանապարհ էր տանում դեպի լեռնային նահանգ՝ մեկը Չինաստանից, մյուսը՝ Հնդկաստանից։ Հեռավոր երկիրը չէր շտապում բացվել աշխարհի առաջ. նրա բնակիչները գոհ էին լիակատար ինքնամեկուսացման մեջ ապրելով, իրենց նվիրելով հոգևոր որոնումներին և անվերջ աղոթքներին: Այս պատճառով ծնելիության մակարդակն այստեղ միշտ եղել է շատ ցածր՝ մինչև կեսը (!) Բոլոր տղամարդկանց մանկության տարիներին դարձել են բուդդայական վանականներ, և, ինչպես հայտնի է, նրանց արգելված է ամուսնանալ:

Ասել, որ Տիբեթն ամբողջությամբ ընկղմված է միստիցիզմի մեջ, նշանակում է ոչինչ չասել, ասում է Չիկագոյի համալսարանի պրոֆեսոր Դոնալդ Ռեհյուն: - Օրինակ, հինգ տարի ես չէի կարողանում պայմանավորվել Նեպալի սահմանի մոտ գտնվող հեռավոր վանքի լամայի հետ, ես միշտ ստանում եմ ստանդարտ բացատրություն. «Լաման մեդիտացիա է անում»: Երբ ես հարցնում եմ, թե ե՞րբ կարժանանա մեդիտացիայից դուրս գալու, ինձ երբեք չեն պատասխանում, քանի որ ոչ ոք չգիտի։ Այստեղ ավանդույթները չեն փոխվել հազարավոր տարիների ընթացքում: Հիմա էլ փոքր քաղաքներում պետական ​​պաշտոնյաները լեզուն դուրս են հանելու, երբ քեզ բարևեն ու նույնը քեզնից են ակնկալում։ Սա ապացույցն է այն բանի, որ ձեր զրուցակիցը մարդկային կերպարանք ընդունած սատանա չէ՝ դժոխային արարածները կանաչ լեզու ունեն։ Տեղի գործավարները, գնալով աշխատանքի, ճանապարհին սուրբ տեքստերով փոքրիկ «աղոթքի թմբուկներ» են պտտեցնում։ Մեկ պտույտը փոխարինում է աղոթքին. մյուս մասնագետներին հաջողվում է օրական 10000 աղոթք «հավաքել»:

Հինգ տարի մեդիտացիան տիբեթյան չափանիշներով մանկական խաղ է: Այստեղ մեդիտացիայի մասին այնպիսի ֆանտաստիկ լեգենդներ կան, որ ավելի լավ է, որ փխրուն հոգեկան ունեցող մարդն ընդհանրապես չլսի դրանց։ Տիբեթցիները կարծում են, որ հենց աստղային հարթությունում ճանապարհորդությունն է, երբ «հոգին և մարմինը միացված են բարակ թելով», օգնում է մարդուն զգալ մարմնի յուրահատուկ ունակությունները, «հաշմանդամ» է, երբ նա գիտակից է։ Դեռևս 1995 թվականին շվեյցարացի գիտնականները բժշկական հետազոտություն են անցկացրել մի արտասովոր փաստի վերաբերյալ. Գյանցե վանքերի վանականները կարողացել են, միայն սավանով փաթաթված, ժամերով նստել ձյան մեջ, ամենադաժան սառնամանիքին, առանց առողջությանը վնաս պատճառելու. Պարզվել է, որ մեդիտացիայի ժամանակ նրանք ընկնում են... ձմեռային քնի մեջ՝ օձերի կամ գորտերի ձևով։ Ավելին, որոշ վանականներ մեդիտացիայի ժամանակ կարողանում են գրեթե ամբողջությամբ դադարեցնել շնչառությունը, մինչդեռ նրանց զարկերակը գործնականում չի զգացվում։ Տիբեթի հեռավոր շրջաններում ինձ ցույց տվեցին սառցե քարանձավները, որոնք գտնվում էին բարձր լեռներում. տեղական հավատալիքների համաձայն, ճգնավորներն այնտեղ խորհրդածում էին քսանից երեսուն տարի (!) առանց սննդի և ջրի: Երբ ես քմծիծաղով ասացի, որ այս մեծերը հավանաբար արդեն մահացել են, տիբեթցիները վիրավորվեցին։ Նման բան չկա. նրանց եղունգներն ու մազերը դեռ աճում են. վեց ամիսը մեկ հատուկ մարդկանց ուղարկում են քարանձավներ՝ մեդիտատորների մազերը կտրելու համար: Մեկ այլ քաղաքի փոքրիկ վանքերից մեկում՝ Շիգացեում, նրանք ինձ ցույց տվեցին երկար մազերի թելեր՝ բնորոշ ճմրթված բարձով և սավանով մահճակալի վրա, կարծես մարմնի ուրվագծեր: Ենթադրվում է, որ այս սանրվածքի տերն այնքան զով էր մեդիտացիայով, որ անտեսանելի դարձավ: Սակայն մահճակալին դիպչելն ու այն ստուգելը չի ​​թույլատրվում։

Գոֆերները - չեն ուզում

Սա ձեզ մեծապես կզարմացնի, բայց մենք հավատում ենք, որ մեդիտացիայի որոշակի մակարդակի հասնելուց հետո մարդիկ նույնիսկ թռչելու ունակություն են ձեռք բերում, ասում է Լամա Տաշի Նգավանգը սուրբ Քայլաշ լեռան մոտ գտնվող վանքից: - Թեև ես անձամբ ոչ մի այդպիսի մարդ չեմ տեսել, բայց իմ վանքի գրքերը պարունակում են տեղեկություններ հինգ վանականների մասին, ովքեր 12-րդ դարում հիացրել են Տիբեթի տիրակալին լեռներից վեր բարձրանալու և ջրի վրայով քայլելու ունակությամբ: Դուք եվրոպացիք շատ ցինիկ եք - կասեք փչովի գալոշներ ունեին։ Մեդիտացիայի ժամանակ կարող եմ աչքերով շարժել առարկաները, բայց դա էլ քեզ չի տպավորի, ասում են՝ կրկեսում թվեր են տեսել ու ավելի հետաքրքիր։ Այդպես չէ?

Կայլաշ լեռը Տիբեթի ամենակարևոր սուրբ վայրն է, նրա տարածքը համարվում է աստվածների բնակավայրը և ամբողջ աշխարհի կենտրոնը՝ ոչ ավել, ոչ պակաս: Կայլաշի լանջերից մեկում կա բնական ծագման հսկա սվաստիկա, այդ իսկ պատճառով Ադոլֆ Հիտլերը երկու անգամ (1938 և 1943 թվականներին) ՍՍ լեռնագնացների արշավախմբեր է ուղարկել Տիբեթ՝ հավատալով, որ «այստեղ է արիական ազգի արտաքին տեսքի առեղծվածը։ »: Շուրջը բավականաչափ առեղծվածներ կան, և ճիշտ է, ավելի քան բավական է. վանքերի գրադարանների հին գրքերը մանրամասն պատմում են խորհրդավոր ցեղերի, առեղծվածային թագավորների և առեղծվածային պետությունների մասին, որոնք չեն հիշատակվել որևէ այլ աղբյուրում և անհետացել են Ալեքսանդր Մակեդոնացուց շատ առաջ: .

Հսկայական ձյունածածկ լեռան շուրջը սառած մարդկանց անվերջ շղթաներ են թափառում. եթե Քայլաշի շուրջը շրջում ես ոտքով (ընդամենը 53 կիլոմետր), ապա դա ինքնաբերաբար ոչնչացնում է կյանքի բոլոր մեղքերը, և 108 այդպիսի շրջանակներ նշանակում են հասնել նիրվանա (գործնականում դրախտ մտնել): Հատկապես ջանասեր ուխտավորներն այս բոլոր կիլոմետրերն այսպես են անցնում՝ երեսի վրա ընկնում են՝ ձեռքերը առջև ծալելով, վեր են կենում, երկու քայլ անում և նորից շտապում գետնին։ Ծույլը կարող է սպասել Ձիու տարվան (դա կլինի 2014 թվականին) - այս պահին Քայլաշի շուրջ մեկ շրջանը հաշվվում է որպես ինը: Բացի այդ, լեռը երաշխավորում է, որ հաջորդ կյանքում դուք ծնվելու եք որպես մարդ, այլ ոչ թե որպես գոֆեր։

… Քչերն են ցանկանում լինել գոֆեր, որովհետև տիբեթցիները բարեպաշտորեն հավատում են հոգիների վերաբնակեցմանը: Այն աստիճան, որ նրանցից շատերի համար դա զգալիորեն բարդացնում է կյանքը։ Պատկերացրեք, դուք չեք կարող թունավորել ուտիճներին, չեք սպանի մոծակին, դուք չեք բռնի ճանճը կպչուն ժապավենի վրա, իսկ եթե ոչ այնքան վաղուց դա ձեր ընկերն էր կամ հարևանը: Բանը հասավ նրան, որ երբ աշնանը չինացի գյուղատնտեսական աշխատողները այրեցին չորացած խոտը, գյուղացիները խնդրանք գրեցին Պեկինին, որպեսզի դա չանեն. շատ միջատներ, որոնք «մի ժամանակ կարող էին մարդիկ լինել», սատկում են: Պեկինում վախեցան այս իրավիճակից և դադարեցին խոտ վառել ամեն դեպքում։

Իսկ ինքը՝ Դալայ Լաման՝ Տիբեթի նախկին տիրակալը (Չինաստանի հետ քաղաքական խնդիրների պատճառով աքսորված ապրելը), առաջին հարցազրույցի ժամանակ ինձ ասաց, որ ինքը տանը ապրում է կաղոտ կատու, որն արդեն «վերածնվել է» երեքով։ անգամ - ամեն անգամ վնասված թաթով:

... Նույնիսկ ձմռանը, երեսուն աստիճան ցրտահարության հետ, Տիբեթում դեմքը այրվում է - այս երկիրը այնքան մոտ է արևին: Լեռնային գյուղերում մարդիկ ջուրը եռացնում են հետևյալ կերպ՝ երկու լիտր ջուր լցնում են նավակի տեսքով մետաղյա խորը ափսեի մեջ՝ վրան ամենաբարակ հայելիներով ծածկված՝ ամեն ինչ եռում է կես ժամում։ Նույն կերպ մարդկանց հաջողվում է տաքացնել ջրի ամբողջ տակառները. նրանց նույնիսկ դրա համար վառելափայտ պետք չէ:

Աշխարհը մոլեգնած ինչ-որ բան է փնտրում, որ փոխարինի նավթն ու գազը, ծիծաղում է Պոչե գյուղի գյուղապետ Նորբու Ցեցենը։ - Եվ մենք այն հորինել ենք երեք հազար տարի առաջ: Եվ ամենակարևորը՝ ոչ մի աղտոտվածություն, շատ էկոլոգիապես մաքուր համակարգ:

Լամա Տաշի Նգավանգը ճիշտ էր. Երբ ես դիտեցի, թե ինչպես է գավաթը սեղանի երեսով սահում նրա հայացքի ներքո, ես բոլորովին տպավորված չէի։ Պատճառը պարզ է՝ գտնվելով Տիբեթում՝ պարզապես ընտելանում ես հրաշքներին։

Ժամանակի ընթացքում մեզանից շատերը սկսում են մտածել, թե իրականում ինչ են ներկայացնում մեր մոլորակի առեղծվածային ու առեղծվածային վայրերը, և ինչու է որոշակի ավանդույթներով ու հավատալիքներով այս կամ այն ​​քաղաքը գտնվում աշխարհի այս հատվածում։ Այն վայրերից մեկը, որն անընդհատ գրավում է տարբեր ազգերի և կրոնների զբոսաշրջիկների ուշադրությունը, մնում է Տիբեթը:

Տիբեթն աշխարհի ամենաանհայտ և առեղծվածային երկրներից մեկն է։ Տիբեթյան բուդդայական վանքերի և վանականների գաղտնիքների մասին լեգենդներ կան: Ինչ-որ մեկը պնդում է, որ հանդիպել է մի վանականի, որն ապրում է հինգ հազար տարի: Մեկ այլ եվրոպացի ճանապարհորդ նկարագրում է, թե ինչպես են մի վանքում վանականները թռչում խորհրդածելիս: Դժվար է ստուգել այս բոլոր հաղորդագրությունները։ Մինչ օրս Տիբեթը մնում է անմատչելի վայր։ Մարդկության մտքերը հուզում են բոլոր խորհրդավոր վայրերը: Հետևաբար, Տիբեթի միստիկան այդքան գրավիչ ուժ ունի՝ մնալով հանրաճանաչ երևույթ գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացի մեր օրերում։ Տիբեթը հանգստավայր չէ բոլոր տեսակի ժամանցային միջոցառումների համար, այլ, առաջին հերթին, զարմանալի եզակի էներգիա ունեցող վայր է, որը սնուցում է տառապող հոգիները: Տիբեթի մոգերն ու միստիկները պահպանում և հարգում են իրենց հին սովորույթները, որոնք հետաքրքրում են տարբեր փիլիսոփայական և կրոնական հայացքների տեր մարդկանց։

Տիբեթի ամենահարգված վայրերից մեկը սուրբ Կայլաշ լեռն է: Ականատեսների վկայությամբ՝ Քայլաշի վրա լեռնային արահետ կա, որը չես կարող անջատել։ Շատ լեգենդներ կան այն մասին, որ այս լեռներում կապ կա զուգահեռ աշխարհների հետ։ Ինչ էլ որ լինի, Քայլաշը դեռևս մնում է չնվաճված մարդու կողմից։

Արբանյակային տեխնոլոգիաների օգտագործմամբ ժամանակակից հետազոտությունները նույնպես ոչինչ չեն տվել: Քայլաշի առաջացման պատմության վերաբերյալ հիմնական վեճը. Միգուցե Տիբեթի իրական միստիկները գիտեն զարմանալի լեռների յուրահատուկ էներգետիկ բնութագրերի իրական պատճառները:

Երբ տիբեթցիների անհավանական երևույթների կամ կարողությունների մասին ինչ-որ տեղեկություն հայտնվում է ինչ-որ տեղ Եվրոպայում կամ Ամերիկայում, մնում է հավատալ կամ չհավատալ, քանի որ հնարավոր չէ ստուգել այդ տեղեկատվությունը: Անգլուհի Ռոուզը Տիբեթ է եկել ապօրինի։ Մանկուց նա սիրում էր բուդդիզմը և երազում էր այցելել այս կրոնի սուրբ վայրերը: Հնդկաստանում ճանապարհորդելիս նա հանդիպել է Տիբեթից քաղաքական գաղթականների։ Նրանք հրավիրեցին նրան միանալ բուդդայական ուխտավորների խմբին, ովքեր գնում էին սուրբ Նամցո լիճ: Ճանապարհորդության ընթացքում խումբը, հաղթահարելով Հիմալայան բարձր լեռնանցքները և ապօրինի հատելով Չինաստանի սահմանը, կորցրեց ճանապարհը և ստիպված եղավ մի քանի օր անցկացնել լեռնային վանքում։ Այնտեղ Ալինա Ռոուզը հանդիպեց մի վանականի, ով լավ անգլերեն էր խոսում: Վանականը խոսեց խորհրդավոր ուսմունքների և նախազգուշացումների մասին նրանց համար, ովքեր ցանկանում են, որ իր մտքերն իրականություն դառնան: Այս ծածկագիրը հայտնի էր դեռևս նախաբուդդայական ժամանակներից և բանավոր փոխանցվել էր սերնդեսերունդ: Եվ միայն հիսուն տարի առաջ այն գրվել է թղթի վրա այս վանքի վանականների կողմից։ Ալինան առաջարկեց, որ վանականներն իրենք կարողանան նյութականացնել իրենց մտքերը, սակայն այդ մասին ոչինչ չի կարողացել պարզել այն կարճ ժամանակում, երբ ուխտավորների խումբը մնաց վանքում։ Այնուհետև հիվանդության պատրվակով հրաժարվել է խմբի հետ շարունակել ճանապարհը։ Վանականները, հակառակ իրենց սովորական կանոնների, թույլ են տվել նրան ձմռանը մնալ վանքում։ Տիբեթցի վանականները չէին կարող վտանգել օտարազգի կնոջ կյանքը, որն ուներ արտագաղթած տիբեթցիների խորհուրդը։ Ալինան երեք երկար ամիս անցկացրեց վանքում, բայց ոչինչ չսովորեց այն բանից ավելի, քան առաջին օրը նրան ասել էր անգլիախոս վանականը։ Այս ամբողջ ընթացքում վանականը, ինչպես բոլոր վանականները, քաղաքավարի էր, նույնիսկ շատախոս, բայց խուսափում էր վանքի գաղտնիքների մասին խոսելուց։ Թվում էր, թե նա արդեն զղջացել է, որ չափազանց շատ բան է պատմել մոլուցքային օտարերկրացուն։ Գարունը եկել է։ Ալինան ստիպված է եղել լքել վանքը առաջին խմբի հետ Հիմալայներով վերադառնալով Հնդկաստան: Թերևս նա ոչինչ չէր սովորի, եթե մի օր չինական բանակը չհարձակվեր վանքի վրա։ Վանականները գերադասեցին խուսափել չինական իշխանությունների հետ հանդիպումից, որոնք բավարար պատճառ կունենային ձերբակալելու տիբեթցիներից որևէ մեկին, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ նրանցից շատերը հրաժարվում են ստանալ չինական անձնագրեր։ Տեղեկանալով ջոկատի մոտենալու մասին՝ երեք վանական դուրս են եկել նրան ընդառաջ։ Նրանք ծնկի եկան լեռներից մեկի գագաթին և սկսեցին աղոթել։ Նույնիսկ հեռվից պարզ երևում էր, թե ինչպես են նրանց մարմինները դողում ցնցումներից։ Շուտով բոլոր վանականները միանգամից թեքվեցին առաջ և ուժասպառ ընկան գետնին։ Եվ այդ ժամանակ երկնքում հայտնվեց մի փոքրիկ կարմիր գնդակ։ Նա սահուն ու անձայն թռավ մոտեցող զինվորների ուղղությամբ ու մի քանի մետր չհասնելով՝ ընկավ գետնին։ Սարսափելի պայթյուն է եղել. Ինչպես գրում է Ռոուզը, նա անխոս է մնացել վախից, սարսափից ու զարմանքից։ Բայց վանականները չշեղվեցին բռնությունից զերծ մնալու իրենց սկզբունքներից. զինվորներից ոչ ոք չսպանվեց. նրանք պարզապես որոշեցին նահանջել և սպասել ավելի մեծ ուժերի: Եվ այս ընթացքում շրջապատին հիանալի տիրապետող վանականները կարողացել են ապահով տեղ գնալ։ Այսպիսով, Ալինա Ռոուզը սովորեց մտքերի մարմնավորման տիբեթյան տեսության հիմնական պոստուլատները. «Անհնարին ոչինչ չկա: Եթե հավատք ու վիշտ ասես.» Տեղափոխիր այնտեղ, «այն կտեղափոխվի»:

Ասիացի հետազոտող Ստրելկովն առաջին անգամ Տիբեթ է այցելել 1997 թվականին։ Ուխտագնացության ժամանակ շրջանցելով տեղի վանքերից մեկը, որի անունը տիբեթերենից թարգմանվում է որպես «երջանկության սար», նա շատ զարմացավ մի արտասովոր երևույթից. Նրանք հանգիստ պառկած էին, և պարզ էր, որ նրանք այնտեղ էին երկար ժամանակ. Այն կրպակները, որոնց մեջ ուխտավորները շների համար շիլա էին բերում, ավելի քան հարյուր տարեկան էին թվում:

Հետազոտողին զարմացրել է ոչ այնքան շների քանակությունը, որքան նրանց պահվածքը՝ 4-5 հազար շներ բացարձակ լռության մեջ են եղել, չեն հաչում ոչ նորածին լակոտները, ոչ էլ ոտքի չկանգնած ծերերը։ Իսկ նրանց դեմքերին, ըստ Անդրեյի, լրիվ մարդկային արտահայտություն կար. Իսկ երբ ուխտավորները եկան ու շիլաներ լցրեցին տաշտերի մեջ, կատարվեց միանգամայն աներևակայելի բան՝ շները շարվեցին տաշտերի մոտ՝ յուրաքանչյուրում 15-20 շուն։ Սկզբում ամենածեր շները ուտում էին լիակատար լռության մեջ, հետո մոտեցավ երիտասարդների հերթը, և յուրաքանչյուրը այնքան սլացավ, որ տևի միայն ամբողջ շարված շարքը:

«Երբ ես, ցնցված, պատմեցի այն մասին, ինչ տեսա իմ ընկերներին հյուսիսարևելյան Տիբեթում, նրանք ծիծաղելով ասացին ինձ, որ սա հին լեգենդ է. հարյուրավոր տարիներ առաջ Պանչեններից մեկն աղոթում էր շների համար: Եվ այդ ժամանակվանից այդ շները, անմիջապես դրան եկան, որպեսզի հաջորդ ծննդաբերության ժամանակ բարձրանան ամենաբարձր մակարդակը և տղամարդ դառնան. նրանք բոլորը ծնվել են նրա վանքում՝ նրա հովանու ներքո:

Տիբեթում ռացիոնալ հետազոտողը հաճախ ստիպված էր առնչվել այնպիսի երեւույթների հետ, որոնք նա չէր կարող բացատրել գիտական ​​տեսանկյունից: Այսպիսով, ըստ գիտնականի, տիբեթյան բոլոր սրբերը (այժմ նրանցից ավելի քան 3 հազար կա Տիբեթում. երբ այդպիսի սուրբը մահանում է, տիբեթցիները կարծում են, որ նա վերածնվում է մեկ այլ անձի մեջ. սա կոչվում է «մարմինների մեկ շղթա» կամ «վերածնունդների մեկ տող») ապագան կանխատեսելու ունակություն ունեն:

Տիբեթի միստիկներն ու մոգերը