ეშმაკის ბიბლია და ჯოჯოხეთური ხატები - რას მალავს არტეფაქტები. სატანური ბიბლია სატანისტური ბიბლია რუსულად იკითხება
© რუსლან რაშიტოვიჩ გინატულინი, 2020 წ
ISBN 978-5-4485-5681-4
შექმნილია ინტელექტუალური საგამომცემლო სისტემით Ridero
ავტორისგან
Რა გააკეთე? Მე არ ვიცი.
სამოთხე ჯოჯოხეთში! სამყარო სამოთხის გარეშე.
ეშმაკი გამოიყურება. შენ იწვები
ჩვენთან ერთად. სატანაილი
ჩვენი მხსნელი. გველის შვილი.
ბოროტ ჯვარს დაამტვრევს.
მისი რწმენა ისეთი სასტიკია.
მისი ძალა ანათებს ღამით.
მთვარის შუქი ღრუბლების მიღმა.
სისხლი გვიდუღს ძარღვებში.
მან ჯოჯოხეთი სასწაულებად აქცია.
უფალო, დაცემული ანგელოზო!
მოდით გავშალოთ ფრთები.
ჩვენ სამოთხეში გავფრინდებით.
დაე ეშმაკი დაგვეხმაროს,
ყოვლისშემძლე და ჯადოსნური.
შავი ჯადოსნური ფოთოლი თეთრი
ვანთებთ, იწვის.
სატანა ჩვენი მოწმეა.
ხელშეკრულება უკვე გაფორმებულია თქვენთვის
სურვილები ახდება მოულოდნელად და შემთხვევით
თქვენ უნდა დატოვოთ წარსული და არ გადაიტანოთ სევდა თქვენთან ერთად
წარსული - არასწორი რწმენა და მორალი
სიყვარული მარადიულია, ისევე როგორც ეშმაკი მარადიულია
როგორი ღვთიური ადამიანი ხარ,
გულის კაცი, ეს შეხვედრა?
შეადგინეთ შეთანხმება, თუ ამ პატივისადმი უყურადღებო არ ხართ
როგორ ეშმაკურ ხელებს სწყურიათ შეხვედრა
და კონტრაქტი სამუდამოა
ნუ კითხულობ ამას შენი გულით.
უბრალოდ მიიღე ჩემი სიტყვა.
თუ გაინტერესებთ ეშმაკი - ის არ არის მატყუარა და არც მატყუარა, ღვთის უძველესი ქმნილება.
ეშმაკი არის არსება, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს ორი სქესი.
ის შეიძლება იყოს ნებისმიერი და თუნდაც ცხოველი.
ეშმაკმა შესცოდა ხალხს, შემდეგ წავიდა ღმერთის წინააღმდეგ.
და ეს ყველაფერი იყო მამა ღმერთის ნებით, რომელიც ზოგჯერ სასტიკად მოქმედებს.
ეშმაკი მტრებს მხოლოდ ბოროტებას მოაქვს.
და ასევე ეშმაკი ნიშნავს სილამაზეს, სიყვარულს, დაზვერვას, სიმდიდრეს და ჯანმრთელობას.
ეშმაკი ეხმარება თავის სულის პატრონებს, ეშმაკმა დიდი ჯეკპოტი მოამზადა შენთვის - შენი სანუკვარი სურვილების გაცოცხლება.
ყველაფერი რაც თქვენ გჭირდებათ არის ახალი მეგობრობა
ეშმაკთან ერთად ძალიან სახალისოა და არა მოსაწყენი.
მე თვითონ ეშმაკი ვიყავი შეპყრობილი.
და მიხარია, რომ ვემსახურე მას.
ამჟამად ის მართავს დედამიწას,
და მისი ძალა დიდია. მას ეშმაკის ბედი აქვს
უზარმაზარი ძალა, დაწყევლილი რკინის მოთმინება,
ბევრი დრო და ეს
ისინი, ვინც ეშმაკის სიყვარული მოიპოვეს, უკვდავი დემონები ხდებიან.
ის არის მაცდური, მშვენიერი ანგელოზი და ადამიანი და უძველესი გველი.
ქვეწარმავალი, რომელიც ოთხი ათას წელზე მეტია.
ეშმაკი ღმერთის მტერი გახდა, როცა მოკვდავებს სასჯელი დაუწესა.
ეს იყო მისი მოწოდება.
გააცნობიერა, რომ ის ჯალათია ლამაზი ხიბლით,
სატანას არ სურდა ხალხის ტანჯვა, მოინანია.
მას ყურადღება სურდა
გადასახლების გამო ღიმილით ატირდა.
მას სურდა მენეჯმენტთან გამკლავება და არა დასჯა.
და როცა დაინახავ, დადგება სხვა დრო.
ეშმაკის ცოდნის დრო.
დადექით სატანის მხარეს და გაიგებთ ამ რწმენის ჭეშმარიტებას.
სატანა ყველგანაა, სამყაროს ყველა წიგნში,
მრავალ სხვადასხვა სამყაროში.
სულები სარკეებში საუკუნეზე მეტია ცხოვრობენ
ადამიანური სტანდარტებით სამყაროს შექმნის დღიდან.
მათაც სჭირდები, მოკვდავო.
მომავალს ბედისწერის ერთგული კარტები მოგვითხრობენ.
არჩევანი არის მიჰყვე ბნელ ღმერთს ან ანგელოზურ შუქს.
ჩვენ შევიცანით ღმერთის სიყვარული ჩვენდამი და დავიჯერეთ მისი.
ღმერთი სიყვარულია და ვინც სიყვარულში რჩება, ღმერთში რჩება და ღმერთი მასში.
ეშმაკი ყველა სიყვარულის საუკეთესო მეგობარია.
თუ გინდათ ნახოთ როგორ ვიყავი მისით შეპყრობილი, ნახეთ.
შესავალი
ამ წიგნს სარგებლით გახსნით და არა უშედეგოდ.
ასეთია ეშმაკის შავი მაგია.
არიან ბოროტი სულები, ანგელოზები და სატანა.
ჯადოსნური სიმბოლოებისთვის, თქვენ მიყიდით თქვენს ბანაკს ეშმაკს.
და მისი სული სამუდამოდ მას ეკუთვნის.
ეს წიგნი სავსეა ლანძღვით
სასტიკი, ბრმა, ძველი ღმერთის წინააღმდეგ
რომელიც შეცვალა ბრძენმა სატანამ.
თქვენ მიიღებთ საუკეთესო შერჩეულ ბოროტებას სრულად.
გული ჯადოსნური კოკაინით გაივსება,
გაიზრდება საფლავის კანაფი,
ყვავილოვანი თამბაქო, რომელიც იზიდავს ეშმაკს.
ეს ყვავილები ჯოჯოხეთის პლანტაციებიდანაა. სატანა ამბობს:
"შენი ნება სამუდამოდ ჩემი იქნება, თამაშს ასეთი წესები აქვს."
ანგელოზურად მიმნდობი და ეშმაკურად მორჩილი ვიქნები.
თქვენ მიხვდებით, რომ ყველა ცოცხალ არსებას აქვს საფუძველი,
რომლის გადაწყობა შესაძლებელია სხვადასხვა ფრაზებით.
არასოდეს ჩაიცვათ ანგელოზის ჯვარცმა
ეს არის იესო ქრისტეს შესახებ, რომელიც ვითომ ჯვარს აცვეს წიგნიერმა კორუმპირებულმა არსებებმა,
და ასევე მათ, ვინც მას სიკეთე უსურვა.
ნუ ჩაიცვამ თავმდაბალი ანგელოზის ჯვარცმას,
შენი აღტაცება და მონანიება,
თორემ სულის ვალი გექნება.
ან მაშინვე მოგკლავ
ან დაგატანჯავ და გონებას წაგართმევ.
ერთადერთი ჭეშმარიტი სწავლება შავი მაგიაა.
ეს არის დირიჟორი ჯოჯოხეთს, სამოთხესა და სხვა სამყაროებს შორის.
კარი იღება გასაღებით, რომელსაც შავი მაგია ჰქვია,
სიყვარულის, სექსის, ფულის და სიამოვნების მაგია, სურვილების ასრულება,
მარადიული ახალგაზრდობის მაგია, მარადიული მეხსიერება და მარადიული მოგონებები.
ცოცხალი ვამპირის სულები სარკეებთან თამაშობენ.
მათთვის ეს არის ახალი ცოდნის პორტალები, რომლებიც წარმატებას მოაქვს სატანურ ცოდნაში.
მაგრამ იცოდე, თუ შენთან წმინდა, პატიოსანი და ღარიბი ბერი მოვა,
რომელიც სიკვდილის შემდეგ მტვრად იქცევა,
შეიძლება მის საფლავზე ხე გაიზარდოს მოსაწევად ყვავილებით
ან ეშმაკი მარიხუანა მრავალწლიანი
და კითხვის მაგივრად შენთვის კვამლი იქნება.
და უკვდავი სული, ფერფლში ჩასმული,
შთაგაგონებთ ნიშნებით და გაგიმხელთ საიდუმლოებებს,
რაზეც რეალურ სამყაროში პასუხი არ არსებობს.
სასაფლაოზე მიხვდებით, რომ ეშმაკი სიყვარულისა და უკვდავების სურვილია.
შავი მაგია ყველაზე შავი მატერიაა
დამზადებულია ეშმაკის აბრეშუმისგან, ღვთაებრივ დროში, ღვთაებრივ ხანაში.
სინამდვილეში ეს ჯადოსნური ნივთია
რომელიც იღებს და იზიდავს აბსოლუტურად ყველა ფულს,
ფულის ნაცვლად, თქვენი ჭეშმარიტი რწმენის სიძლიერე ივსება.
ბნელი ძილისგან მიცვალებულები კუბოებში ამოიზრდებიან.
ისინი ყოველთვის იკვებებიან შენი სილამაზით.
სილამაზე ხომ თავად სატანაა.
დაწყევლილია ფურცლები და ის მიწა,
სად გაიზარდა ეს სიკვდილის ტყეები,
რომელზედაც ეშმაკის ბიბლია იყო დაწერილი.
გადაიტანე ეს მელნის სიტყვები სწორედ აქ
იმ ადგილიდან, სადაც ეშმაკი თავს იჩენს.
უდაბნო სავსეა ეშმაკებით
და მისი ნება შეაღწევს შენს თვალებში.
მე ვიგონებ: სიყვარული წავა მეგობრებთან, ნათესავებთან,
და სიკვდილი წავა მტრებთან.
და დედამიწაზე ყოველთვის იქნება ჯოჯოხეთი.
სატანა ღვთის ასულია, შენ კი მისი მსახური.
უკვდავი მშვენიერი სინათლის ანგელოზი.
ჯოჯოხეთის ყველა ლაშქარი და ბოროტების დაცემული ანგელოზები დაგესწრებიან.
შავი ვარდი დაიმსხვრევა ფერფლად და გადაიქცევა დედამიწის მტვრად.
მანდრაგორა გაიზრდება ქვესკნელიდან.
კეთილის ტუჩები სიამოვნებისგან დაიხურება. სიტყვები დაიკარგება.
და ვისაც სურს იცოდეს ჭეშმარიტი ჭეშმარიტების ყველა საიდუმლო,
დაე, არაბულად უკუღმა წაიკითხოს.
ყველა, ვინც ეშმაკს ეკამათება, გაგიჟდება
და არასოდეს გაუკეთო მათ სიკეთე.
ეშმაკი ყველაფერს თავის ადგილზე დააყენებს,
აისრულებს სამ სურვილს, წარმოიდგინე.
პარასკევი მეცამეტე. ეშმაკი ჯოჯოხეთის მბრძანებელია.
აი ახლა ლეგენდა...
Შუა საუკუნეები. 1230 ბოჰემიის (ჩეხეთის რესპუბლიკა) განმარტოებულ მონასტრის კელიაში ბერი, რომლის საშინელი ცოდვები საიდუმლოდ იყო დაცული, სთხოვს უფროს ბერებს სიცოცხლე დაზოგონ. ეს ბერი ეკუთვნოდა ბენედიქტინელების ორდენს, რომლებსაც შავ ბერებს ეძახდნენ. მათ ეცვათ შავი ტანსაცმელი, აღთქვეს უქორწინებლობისა და სრული მორჩილების აღთქმა, დაექვემდებარათ მძიმე ფიზიკურ განსაცდელებს, თავის დარტყმას, შიმშილს. თუმცა მათ შორის იყვნენ სულით სუსტებიც, რომლებიც სხვადასხვა ცდუნებას ემორჩილებოდნენ. მათი შეცდომები მკაცრად ისჯებოდა, დაწყებული განკვეთიდან სამარტოო პატიმრობამდე. ცოდვილ ბერს კიდევ უფრო საშინელი ბედი ემუქრება - მონასტრის ერთ-ერთ კედელში ის ცოცხლად უნდა მოისპოს.
უფროსი ბერები მტკიცედ დარჩნენ თავიანთ გადაწყვეტილებაში. უეცრად ღვთაებრივი შთაგონება ეცემა ცოდვილს. ის გვპირდება, რომ დაწერს თავისი დროის უდიდეს წიგნს, რომელშიც განთავსდება ბიბლია და კაცობრიობისთვის ხელმისაწვდომი ყველა ცოდნა. ასეთი წიგნი სამუდამოდ განადიდებს ბენედიქტელთა მონასტერს. ბერმა ისიც დაჰპირდა, რომ ამხელა საქმეს მხოლოდ ერთ ღამეში დაასრულებდა. დიდი ხნის განმავლობაში ის ევედრებოდა უფროს ბერებს, სანამ საბოლოოდ არ დათანხმდნენ გადარჩენის უკანასკნელ შანსს მისცენ. თუ ის დილამდე არ შეასრულებს დანაპირებს, სიკვდილით დასჯა აუცილებლად მოხდება. საცოდავი ბერი საქმეს შეუდგა. მან წიგნი სრულ ამოწურვამდე დაწერა. შუაღამე რომ დადგა, ბერი მიხვდა, რომ დაპირებას ვერ შეასრულებდა და გადაწყვიტა საშინელი ხელშეკრულების დადება: დახმარება სთხოვა დაცემულ ანგელოზს - სატანას. სატანამ უპასუხა ზარს და დაეხმარა ბერს დაწერა ყველაზე საშინელი, იდუმალი და ყველაზე დამაჯერებელი წიგნი მსოფლიოში.
ასე მიდის ლეგენდა...
კოდექსი გიგასი, Codex Gigas, (ან "ეშმაკის ბიბლია") არის XIII საუკუნის გრძელი ხელნაწერი ბოჰემიიდან, ჩეხეთის რესპუბლიკის ერთ-ერთი ისტორიული ქვეყანა. ხელნაწერი აღინიშნა თავისი ზომითა და ეშმაკის გასაოცარი სრულგვერდიანი გამოსახულებით.
160 ტყავისგან დამზადებული წიგნის აწევა მხოლოდ 2 ადამიანს შეუძლია. ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ კოდექსი გიგასმა დაწერა ბერმა, რომელიც სიკვდილით დასჯის შემდეგ, რომლის მიხედვითაც ბერი ცოცხლად უნდა შემოესვენათ, ეშმაკთან გარიგება დადო. ეშმაკის დახმარებით ბერმა ერთ ღამეში დაწერა წიგნი (უფრო მეტიც, ავტოპორტრეტი ეშმაკმა დაწერა). უცნაურად საკმარისია, რომ წიგნში ხელწერა საოცრად მკაფიო და ერთგვაროვანია, თითქოს ის რეალურად დაიწერა მოკლე დროში. თუმცა, მეცნიერები თვლიან, რომ ასეთ სამუშაოს 5 წლიდან (თუ შეუფერხებლად დაიწერება) 30 წლამდე დასჭირდება.
ეს წიგნი ითვლება ყველაზე საკამათო, უცნაურ, ზებუნებრივი მიმზიდველობის მქონედ. ამ სამყაროს მრავალი დიდი ადამიანი ცდილობდა მის დაუფლებას, მაგრამ ამან ყველას მხოლოდ უბედურება მოუტანა. წიგნი მრავალი ალქიმიკოსისა და ჯადოქრის ნადირობის საგანი გახდა. მისი გულისთვის მოკლეს, გაყიდეს სულები, წავიდნენ სიკვდილით დასჯაზე. ყველა, ვინც მას ოდესმე უნახავს, მოწმობს წიგნიდან მომდინარე ფარულ ძალაზე. მას რაღაც ეშმაკური ბუნება აქვს, ალბათ იმიტომ, რომ ერთ-ერთ გვერდზე თავად ეშმაკია გამოსახული მთელი თავისი „დიდებით“. ეს შუა საუკუნეების ხელნაწერი მსოფლიოს მერვე საოცრებად ითვლება. იგი შეიცავს ძველ და ახალ აღთქმას, სამედიცინო რეცეპტებს, ჯადოსნურ შელოცვებს, 14 ლათინურ ტექსტს, ისიდორე სევილიელის "ეტიმოლოგიას", შუა საუკუნეების მემატიანე კოსმა პრაღელის "ბოჰემურ ქრონიკას", იოსებ ფლავიუსის "ებრაელთა ომს", ეკლესიის კალენდარი. დღესასწაულები და მონასტრის ბერების სახელთა სია. წიგნში ტექსტების კომბინაცია იმდენად უნიკალურია, რომ მას სხვაგან ვერსად ნახავთ. წიგნის სიმაღლეა 90 სმ, წონა - 74 კგ, სიგანე - 49 სმ, სისქე - 22 სმ. თავდაპირველად წიგნი 640 გვერდიანი იყო, ახლა კი 624 გვერდიანი. შუა საუკუნეების ბევრ წიგნში გამოყენებული იყო მასალა, რომელიც პერგამენტის მსგავსი იყო. იგი მზადდებოდა ცხოველების ტყავისგან. ამბობენ, რომ ეშმაკის ბიბლიის შესაქმნელად ვირის 160 ტყავი გამოიყენეს. Codex Gigas ერთადერთი წიგნია მსოფლიოში, სადაც ძველი და ახალი აღთქმის გვერდით არის ეშმაკის განდევნის წმინდა შელოცვები.
მრავალი საუკუნის მანძილზე მეცნიერები და სპეციალისტები საკუთარ თავს ერთსა და იმავე კითხვებს უსვამდნენ: რა მიზნით შეიქმნა ასეთი წიგნი და ვინ შექმნა იგი? ერთი ადამიანი იყო თუ ადამიანთა ჯგუფი? ხელნაწერის შექმნის ზუსტი თარიღი უცნობია. ცნობილია მხოლოდ წიგნზე მუშაობის დასრულების სავარაუდო თარიღი - 1230 წელი შუა საუკუნეების ჩეხეთში. წიგნის დაბადების ადგილი არის ჩეხური ბენედიქტინების მონასტერი პოდლაჟიცეში. Codex Gigas-მა მრავალი საუკუნე, მრავალი ისტორიული მოვლენა და კატასტროფა „გადაურბინა“ და პრაქტიკულად „ამოვიდა წყლიდან“ ყველა უბედურებისგან, მაგრამ ბევრს, ვინც მას ფლობს, არც ისე გაუმართლა. შესაძლოა, ხელნაწერმა შთანთქა შუა საუკუნეების, ბნელი საუკუნეების ხასიათი, რომელიც სავსე იყო საშინელი მოვლენებით: მუდმივი ომებით, ეპიდემიებით, მყარი ცრურწმენებით. XIII საუკუნის ბოლოს. ყველამ უკვე იცოდა ლეგენდა ცოდვილი ბერის შესახებ, რომელმაც სული გაყიდა ეშმაკის ბიბლიის დასაწერად. წიგნის წყალობით ბენედიქტელთა მონასტერი მართლაც გახდა ცნობილი. თუმცა მას ფინანსური კრიზისი ემუქრებოდა. სრული დანგრევის თავიდან ასაცილებლად, მონასტრის წინამძღვარმა გადაწყვიტა გიგას კოდექსი მიეყიდა სხვა მონასტერს. უკვე იმ დროს ითვლებოდა, რომ ასეთი დიდი წიგნის ფლობა მაღალ ავტორიტეტსა და პატივისცემას ნიშნავდა. ახლა კი ეშმაკის ბიბლია გადადის თეთრი ბერების ორდენის მფლობელობაში, რომლებსაც თეთრი სამოსი ეცვათ, განსხვავებით ბენედიქტინელებისგან, რომლებიც შავ სამოსს ატარებდნენ. წიგნი გადაიტანეს ქალაქ სედლეცში, რომელიც პრაღის მახლობლად მდებარეობს. თეთრმა ბერებმა საპატიო წიგნაკი განათავსეს თანაბრად საპატიო ადგილას, სასაფლაოს გვერდით, რომელიც აკურთხეს თავად გოლგოთიდან ჩამოტანილი მიწით. მოგვიანებით, თეთრი ბერების ორდენმაც განიცადა დანგრევა. ეპისკოპოსმა ბერებს უბრძანა, შავკანიან ბერებს დაებრუნებინათ კოდექსი გიგასი. ამ შემთხვევის შემდეგ მონასტერს მომაკვდინებელი ეპიდემია - ჭირი დაატყდა თავს. შავმა ჭირმა ათიათასობით ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა. სასაფლაო უბედურების ცხედრებით იყო სავსე. პანდემიის ბოლოს, დაახლოებით 40,000 გვამმა ეს ადგილები კატაკომბებად აქცია. დღეს სედლეცის მონასტერი ძალიან საშინელი მუზეუმია - ძვალი. ეს არის ერთ-ერთი ბოროტი თავი ეშმაკის ბიბლიის ისტორიაში.
მე-16 საუკუნეში Codex Gigas იყო ერთგვარი ალბომი. წიგნის შესასწავლად მრავალი საეკლესიო მოღვაწე პრაღიდან, საერო ხალხი ეწვია ბრუმოვის ბენედიქტინელთა მონასტერს. ერთ-ერთი მათგანი იყო კრისტოფერ შლიხტინგი, ცნობილი მისტიკოსის, ალქიმიკოსისა და ექიმის, პარაცელსუსის მხარდამჭერი. 1565 წელს მეფისნაცვალმა რუდოლფ II-მ მიიღო ნოსტრადამუსისგან წინასწარმეტყველება, რომელიც იწინასწარმეტყველა მისი მამის სიკვდილი. პრინც რუდოლფს ასევე განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორი, უნგრეთის მეფე, ჩეხეთი, გერმანიის მეფე. ამ წინასწარმეტყველების შემდეგ რუდოლფს უვითარდება უწყვეტი ვნება ოკულტის მიმართ. მას სურდა Codex Gigas. ბენედიქტელთა მონასტრისადმი მიცემული სხვადასხვა კეთილგანწყობის და პატივისცემით უფლისწულმა მოიპოვა მონასტრის წინამძღვრის კეთილგანწყობა, რომელმაც მას წიგნი საჩუქრად გადასცა. იმპერატორი რუდოლფი მთლიანად ჩაეფლო ეშმაკის ბიბლიის შესწავლაში. ჩანდა, რომ ასეთი დიდი მმართველისთვის დიდი შენაძენი გაკეთდა. თუმცა, მალე იღბალი გადაურჩა იმპერატორს. ის გახდა თავშეკავებული, გაფანტული, მიდრეკილი პარანოიისკენ, ჩაიკეტა თავის ციხესიმაგრეში, როგორც არაკომერციული მოღვაწე. ვერ ახერხებს თავისი ძალაუფლების მართვას, რუდოლფი მალე კარგავს ქვეშევრდომთა მხარდაჭერას. მან აწარმოა შიდა ომი თავის ძმა მატიასთან. 1611 წელს თავადაზნაურობამ აიძულა იგი დაეტოვებინა ჩეხეთის ტახტი, რომელიც მისმა ძმამ აიღო. იმპერატორი მარტო გარდაიცვალა, მემკვიდრე არ დატოვა. რუდოლფის სამეფო მისი მტრების ხელში იყო. 1648 წელს შვედეთის ჯარებმა დაიპყრეს პრაღა. გაძარცვეს იმპერატორის ციხე, მათ შორის სამეფო ბიბლიოთეკა. მეომრებმა ქვეყნიდან გაიტანეს ბიბლიოთეკის ყველაზე გამორჩეული წიგნი - გიგას კოდექსი.
იმპერატორ რუდოლფის სასახლის გაძარცვის შემდეგ, შვედმა ოფიცრებმა გადაწყვიტეს კოდექსის გიგას წარდგენა თავიანთ უჩვეულო მონარქს - ქრისტინას, ევროპაში ერთადერთ ქალ მეფეს. ქრისტინას მამა, გუსტავ II, ქალიშვილს ისე ეპყრობოდა, თითქოს მისი შვილი ყოფილიყო. გაზარდა, გაწვრთნა და ბიჭივით ჩააცვა. ტახტზე ასვლის შემდეგ ქრისტინა ფიცს დებს არა დედოფლის, არამედ მეფის სახელით. მეომრებისგან უჩვეულო წიგნი რომ მიიღო საჩუქრად, ქრისტინამ ბრძანა, რომ ის ციხესიმაგრეში ბიბლიოთეკაში მოეთავსებინათ. ოფიციალურ ნუსხაში კოდექსი უპირველეს ყოვლისა ძვირფასი ხელნაწერებია ჩამოთვლილი. თუმცა, ქრისტინას არ იყო განზრახული მისი დიდხანს შენარჩუნება. ათი წლის შემდეგაც კი, 1654 წელს, კრისტინა ტახტიდან გადადგა. მან მიიღო კათოლიკური რწმენა და გაემგზავრა რომში. მოგზაურობისთვის თავისი ყველაზე ძვირფასი ნივთები ჩაალაგა, დედოფალმა არ წაიღო Codex Gigas თან. და ეშმაკის ბიბლია დარჩა სტოკჰოლმში.
მე-16 საუკუნის ბოლოს 1697 წელს შვედეთის მეფე ჩარლზ XI გარდაიცვალა სტოკჰოლმის სამეფო ციხეზე. უეცრად ციხეში ცეცხლის ალი აინთო. სამეფო ოჯახი იძულებული გახდა დაეტოვებინა მონასტერი. მსახურები იხსნიან ყველაფერს, რისი გადარჩენაც შესაძლებელია ცეცხლისგან. ერთ-ერთმა მსახურმა კოდექსი გიგას ციხის ფანჯრიდან გადააგდო. ამრიგად, უცნაური, იდუმალი წიგნი გადაარჩინა ხანძრისგან. მართლა მოუტანა ამ წიგნმა უბედურება მის მფლობელებს, თუ მოვლენების ბუნებრივი მიმდინარეობა განზრახული იყო კოდექსის გიგას მსვლელობის გვერდით პარალელურად? შეიძლება ეს ყველაფერი უბრალოდ დამთხვევაა, შეიძლება არა.
თუმცა თითქმის არაადამიანური ნამუშევარი, Codex Gigas, ერთმა უბრალო ადამიანმა შექმნა. ხელწერა, რომლითაც მთელი წიგნია დაწერილი, ძალიან ერთგვაროვანია. ავტორს წიგნის წერისას შესაძლოა დაეკარგა მხედველობა, დაემართა დაავადებები და დაბერებულიყო, მაგრამ მეცნიერებმა კოდექსში აშკარა შეცდომები ვერ აღმოაჩინეს. უბრალოდ შეუძლებელია დაიჯერო ასეთი კოლოსალური ნაწარმოების, მით უმეტეს, როცა მას შენი თვალით ხედავ. ალბათ ამიტომაც დაიბადა ცნობილი ლეგენდა მსჯავრდებული ბერის შესახებ, რომელმაც სული ეშმაკს მიჰყიდა. მტკიცებულება იმისა, რომ ეს წიგნი დაწერილი იყო ერთი ადამიანის მიერ, მეცნიერებმა და ექსპერტებმა აღმოაჩინეს გამოძიების დროს, რომელიც ჩატარდა ტექსტის ანალიზის, ხელნაწერის, ქაღალდისა და მელნის ნიმუშის გამოყენებით. შუა საუკუნეებში ბერები საკუთარ მელანს ამზადებდნენ. არსებობდა ორი სახის მელანი: დამზადებული ლითონისგან და დაფქული მწერების სკებისგან. თუ Codex Gigas დაწერილი იყო ერთი ადამიანის მიერ, მაშინ მელანი მხოლოდ ერთი სახის უნდა ყოფილიყო. მეცნიერებმა დაამტკიცეს, რომ წიგნში გამოყენებულია მხოლოდ მწერების სკებიდან მომზადებული მელანი, რაც იმას ნიშნავს, რომ მხოლოდ ერთი ავტორი იყო. ამ ჰიპოთეზის სისწორეს ადასტურებს კალიგრაფიული ხელწერის თავისებურებებიც. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ უწყვეტი მუშაობისას, მთელი საათის განმავლობაში, ბერ-მწიგნობარს შეეძლო გაუმკლავდეს ასეთ გიგანტურ ქმნილებას 20-30 წელიწადში და, რა თქმა უნდა, არა ერთ ღამეში. ის, რომ კოდექსზე ცოდვაში მსჯავრდებული ბერი მუშაობდა, აიხსნება იმით, რომ შუა საუკუნეების მონასტრებში წმინდა წიგნების გადაწერა სასჯელის ხშირი ფორმა იყო. მაშინ ითვლებოდა, რომ ადამიანს შეუძლია თავისი ცოდვების გამოსყიდვა წმინდა ტექსტების გადაწერით. შესაძლებელია, რომ მწიგნობარმა შექმნა მითითებები საკუთარი გადარჩენისთვის, ვინაიდან წიგნის შინაარსი ყურადღებას ამახვილებს სხეულისა და გონების მოვლაზე, უკვდავი სულის დაცვაზე.
გიგას კოდეკში არსებული ნახატების ზოგიერთი მახასიათებელი მიუთითებს იმაზე, რომ მისი ავტორი კარგი მხატვარი იყო, მაგრამ შორს იყო პროფესიონალისაგან. მას უბრალოდ სურდა თავისი ნამუშევარი უფრო დიდი, უფრო სქელი გაეკეთებინა, ვიდრე ადრე იყო გაკეთებული. ალბათ ნიჭიერი თვითნასწავლი იყო. ჩვეულებრივ, პროფესიონალი მწიგნობრები ბერები მუშაობდნენ უზარმაზარ ოთახებში, რომელსაც სკრიპტორია ჰქვია. ბერებს ჰქონდათ საკუთარი ტექნიკა და მეთოდები. თუ აიღებთ შუა საუკუნეების ხელნაწერს და შეადარებთ კოდექს გიგას, მაშინვე დაინახავთ განსხვავებას. კოდი გამოიყურება ძველმოდურად და საკმაოდ არაპროფესიონალურად. თუმცა, ასეთმა არაპროფესიონალმა და ახალწვეულმა თავისი შემოქმედების ირგვლივ ნამდვილი სენსაცია გამოიწვია. ბოლოს და ბოლოს, ეშმაკის სრულმეტრაჟიანი ნახატის შექმნა ძალიან გაბედული და საშიში ქმედება იყო. მკაცრ შუა საუკუნეებში ადამიანებს სჯეროდათ, რომ ისინი, ვინც სხვებისგან განსხვავებულს აკეთებდნენ ან ამბობდნენ, ბოროტი სულების ძალაუფლების ქვეშ იმყოფებოდნენ.
ეს იყო უწმინდურის გამოსახულება Codex Gigas-ის 290-ე გვერდზე, რამაც ხელნაწერს არაკეთილსინდისიერი რეპუტაცია მოუტანა. ეს არ არის ხუმრობა, არცერთ სხვა ბიბლიაში არ არის ასეთი უზარმაზარი სურათი, ბოროტების ნამდვილი განსახიერება. ნახევრად ადამიანი, ნახევრად მონსტრი ჩანგალი წითელი ენით და აწეული კლანჭებიანი ხელებით. ეშმაკს აცვია ერმინის ტყავი, რომელიც სიმბოლოა უმაღლესი ძალის. ალბათ ასე გამოიყურებოდა სატანა ლეგენდიდან. თუმცა, მხატვარმა ურჩხული ისე წარმოაჩინა, თითქოს ის საკუთარი ბოროტების კედლებში იყო ჩაკეტილი. ავტორმა მას ჩვეული თავისუფლება წაართვა, რაც მანამდე არავის გაუკეთებია. ეშმაკის გამოსახულების ბუნებას ბევრი რამის თქმა შეუძლია იმ დროის შესახებ, რომელშიც ავტორი ცხოვრობდა, მის ფსიქოლოგიაზე, მის განათლებაზე. შუა, ბნელ საუკუნეებში, ადამიანები არაფერში არ იყვნენ დარწმუნებული, მათი ცხოვრება გამუდმებით ექვემდებარებოდა სხვადასხვა საფრთხეებს და თვლიდნენ, რომ მუქარა მხოლოდ ეშმაკისგან მოდის. ამიტომ ეშმაკი უფრო მეტად აწუხებდა მათ გონებას, ვიდრე ღმერთს მიმართავენ.
ხალხი მეტსახელად კოდი გიგასი ეშმაკის ბიბლიითარა მხოლოდ ასე. უწმინდურის გამოსახულების გარდა, წიგნი შეიცავს ჯადოქრობის შელოცვების ჯგუფს და ასევე აღწერს რიტუალს "ეშმაკის განდევნას". ბოროტი თავდამსხმელი შუასაუკუნეების ადამიანის ყველაზე დიდი შიში იყო, თავდასხმა და ადამიანის არსში შეღწევა. ასეთ უბედურებასთან გასამკლავებლად საჭირო იყო ეგზორციზმის საშინელი და საშინელი რიტუალის ჩატარება, სადაც მღვდელი და მსხვერპლი იბრძოდნენ დაპყრობილის სულისთვის. ასევე არის საინტერესო მომენტები, როდესაც განსაკუთრებით ცრუმორწმუნე პიროვნებები ხედავენ ბოროტებით შეპყრობის ნიშანს. ჯერ ეშმაკის გამოსახულების შემდეგ 8 ფურცელი ამოხეთქა. უცნობია, რა ეწერა დაკარგული გვერდებზე, მაგრამ ამან მხოლოდ ცრუმორწმუნე საზოგადოების ინტერესი გამოიწვია. მეორეც, 1697 წლის ხანძრის შემდეგ, რომლის დროსაც Codex Gigas თითქმის დაიღუპა, მის ზოგიერთ გვერდზე უცნაური ჩრდილები გამოჩნდა. უფრო მეტიც, ეს ჩრდილები გამოჩნდა ზუსტად იმ გვერდებზე, რომლებიც ეშმაკის გამოსახულების მიმდებარედ არის. და ეს არის გვერდი ცნობილი ნიმუშით, რომელიც უფრო მუქი ჩანს ვიდრე ყველა სხვა გვერდი. მაგრამ... ამ ჩრდილების ახსნაც შეიძლება. ისინი გვერდებზე შეიძლება გამოჩენილიყვნენ ულტრაიისფერი გამოსხივების გამო, რომელიც მუდმივად ექვემდებარებოდა წიგნის მასალას - კანს, პრაქტიკულად ირუჯავდა მას. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ადამიანები ყურადღებას აქცევდნენ, უპირველეს ყოვლისა, ეშმაკის ნახატს, რაც მიუთითებს ადამიანის შეუზღუდავ ინტერესზე ბოროტის მიმართ.
Codex Gigas უნიკალური ქმნილებაა, ყველაზე დიდი შუასაუკუნეების წიგნი, რომელიც რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში ერთმა ადამიანმა დაასრულა. ეს ადამიანი საუკუნეების მანძილზე ახერხებდა თავისი შემოქმედების განდიდებას, მაგრამ მოკრძალებულად ჩრდილში დატოვა თავისი პიროვნება. არავინ იცის ვინ იყო ეს კაცი. თუმცა, არსებობს ვერსია, რომ წიგნი დაწერა მოღუშული ბერის მიერ, სახელად ჰერმან მოღუშული, რასაც მოწმობს წიგნის სახელების სიაში ჩანაწერი - Hermanus Monahus Inclusus.
არ არის გამორიცხული, რომ ლეგენდა ცოდვილი ბერის შესახებ ეფუძნებოდა კოდექს გიგასში აღმოჩენილი ლათინური სიტყვის არასწორ ინტერპრეტაციას - Inclusus, რაც ნიშნავს „დასკვნას“. მრავალი წლის განმავლობაში ამ სიტყვის მნიშვნელობა საშინელ სასჯელად ითვლებოდა, ე.ი. ცოცხალი კედელი დგას, მაგრამ თავად სიტყვა მნიშვნელობით ბევრად უფრო ახლოსაა სიტყვა „განმარტოებულთან“. ასე რომ, საშინელი ლეგენდა, რომელიც დღემდე აღძრავს ცრუმორწმუნეთა შიშებს, შეიძლება უარყოს და დაამტკიცოს, რომ ეს მხოლოდ ლეგენდაა. სავარაუდოდ, მწიგნობარი იყო მოღუშული ბერი, რომელიც ნებაყოფლობით გადავიდა თავის კელიაში, ამგვარად. შორს გარე სამყაროსგან და მისი ცდუნებებისგან. ამ ბერისთვის, კოდექსი გიგასი შეიძლება ყოფილიყო გამჭრიახობის ძიება, ისევე როგორც მისი ცხოვრებისეული სამუშაო. ბოროტებისგან შორს იყო შთაგონებული, ის ღვთაებრივი კურთხევით იყო შთაგონებული. მან ადამიანებს გადარჩენის იმედი მისცა, არჩევანის საშუალება მისცა, აჩვენა ეს არჩევანი ერთმანეთის მოპირდაპირე ნახატების სახით - ეშმაკის ნახატი და ცათა სასუფევლის ნახატი. სიკეთე და ბოროტება ძალებით იზომება მარადისობამდე გიგასის კოდექსის გვერდებზე.
Codex Gigas მდებარეობს სტოკჰოლმში, შვედეთის სამეფო ბიბლიოთეკის კედლებში. 2007 წელს Codex Gigas პირველად გამოიფინა სამშობლოში, ჩეხეთში, პრაღაში. მიუხედავად გამოვლენილი საიდუმლოებისა, უზარმაზარი ხელნაწერი გააგრძელებს ხალხის ინტერესის გაღვივებას, მათ გონებაში აღძრავს უცნაური მოღუშული ბერის გამოსახულებებს, რომელიც ქმნის მისი დაუღალავი ხელების უნიკალურ ქმნილებას. ლეგენდა ერთ რამეში მართალი აღმოჩნდა: ბერმა მართლაც გარისკა, შეექმნა წიგნი, რომელიც ადიდებდა არა მხოლოდ გარკვეულ ადგილებს, არამედ გარკვეულ მოვლენებსაც, რომლებმაც გავლენა მოახდინა ისტორიის მიმდინარეობაზე.
წყაროები
http://www.omen-center.ru/publ/38-1-0-175
http://zireael777.com/mysteries/kodeks-gigas-ili-bibliya-diavola
https://en.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0 %B9_%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D1%81
და კიდევ რამდენიმე მსოფლიო საიდუმლო თქვენთვის: გავიხსენოთ ან მაგალითად. და აქაც არის ორიგინალი სტატია განთავსებულია საიტზე InfoGlaz.rfსტატიის ბმული, საიდანაც შედგენილია ეს ასლი -22.10.2015 26.08.2019 - ადმინისტრატორი
ეშმაკის ბიბლია ასევე ცნობილია როგორც კოდექსი გიგასი ან სატანური ბიბლია, არის უნიკალური შუა საუკუნეების ხელნაწერი, რომლის ისტორიაც ლეგენდებითაა გარშემორტყმული. ხელნაწერის ლათინური სახელწოდება ითარგმნება როგორც "გიგანტური წიგნი" და ეს საკმაოდ გონივრულია: დღეს ეშმაკის ბიბლია მსოფლიოში ყველაზე დიდი ხელნაწერი წიგნია. მისი წონა დაახლოებით 75 კილოგრამია, ხოლო საკინძების ზომებია 92x50 სანტიმეტრი.
რა თქმა უნდა, ეს ხელნაწერი უჩვეულოა არა მხოლოდ მისი ზომით. ეშმაკის ბიბლიამ მიიღო სახელი იმ გვერდიდან, რომელზედაც სატანის გამოსახულებაა გამოსახული, რომელმაც წიგნის მთელი არსებობის მანძილზე მიიპყრო ყურადღება და წარმოშვა ლეგენდები. ეშმაკს აქვს შუა საუკუნეების სიმბოლოების ტრადიციული ატრიბუტები: ჩანგალი ენა, რქები, კლანჭებიანი თათები. ერმინის კანი, რომელშიც ის არის ჩაცმული, შეიძლება სიმბოლო იყოს უმაღლესი ძალა. ეშმაკის გამოსახულების მიმდებარე გვერდებზე არის უცნაური ჩრდილები, რომლებიც წააგავს ცეცხლის კვალს. ბევრი მათ ბოროტებით გატაცების სიმბოლოდ მიიჩნევდა.
სატანის ცნობილი გამოსახვა კოდექს გიგაში.
შუა საუკუნეების სხვა წიგნებში არის სატანის გამოსახულებები, მაგრამ არცერთი მათგანი არ არის ასეთი უზარმაზარი და დეტალური. არაჩვეულებრივად, ხელნაწერის ავტორი მას გამოსახავდა დახურულ საკანში, მაშინ როცა ჩვეულებრივ ეშმაკს ჯოჯოხეთში გამოსახავდნენ.
Codex Gigas-ის კიდევ ერთი თვალსაჩინო თვისებაა მისი შემადგენლობა. წიგნში შედის ძველი და ახალი აღთქმა, ისტორიული და საბუნებისმეტყველო ნაშრომები, ასევე შელოცვები, რომლებიც შექმნილია ეშმაკის განდევნის მიზნით. მიუხედავად იმისა, რომ შუა საუკუნეების ხელნაწერები ხშირად ჰეტეროგენული იყო კომპოზიციით, ამ პერიოდის არცერთ სხვა ხელნაწერში არ არსებობს ტექსტების ასეთი ნაკრები.
წიგნის უჩვეულო ბუნებამ წარმოშვა ლეგენდა მისი შექმნის შესახებ. ლეგენდის თანახმად, ერთმა ბერმა დაარღვია მონასტრის წესდება და ამის სასჯელად იგი ცოცხლად უნდა დაემხო. სიკვდილის თავიდან აცილების მიზნით, მან სთხოვა აღსრულების გადადება ერთი ღამით, პირობა დადო, რომ დილისთვის შექმნიდა ხელნაწერს, რომელიც შეიცავდა კაცობრიობისთვის ცნობილ მთელ ცოდნას და ამით ადიდებდა მონასტერს. როდესაც ბერი მიხვდა, რომ სამუშაოს დროულად ვერ დაასრულებდა, ლოცვით მიმართა ლუციფერს. ეშმაკმა ჯადოსნურად დაასრულა ხელნაწერი, მაგრამ სამუშაოს სანაცვლოდ მან ბერის სული აიღო და თავად წიგნს "ეშმაკის გვერდი" დაამატა.
ხელნაწერის ისტორია
არაპირდაპირი მტკიცებულებები, როგორიცაა ხელნაწერში შეტანილ მემორიალურ სიებში ცნობილი ისტორიული პირების ნახსენები, ვარაუდობს, რომ წიგნზე მუშაობა დაახლოებით 1230 წელს დასრულდა. ითვლება, რომ ეშმაკის ბიბლია შეიქმნა პოდლაიცეში (ჩეხეთი) მონასტერში. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ეს ნაკლებად სავარაუდოა, რადგან ამ პატარა და ღარიბი მონასტრიდან სხვა ხელნაწერი არ შემორჩენილა.
XV საუკუნის რელიგიური ომების დროს ეს მონასტერი დაინგრა. მომდევნო ათწლეულებში Codex Gigas-ის შენახვის ადგილი რამდენჯერმე შეიცვალა, სანამ მე-16 საუკუნის ბოლოს ის იმპერატორ რუდოლფ II-ის კოლექციის ნაწილი გახდა. ოცდაათწლიანი ომის დასრულების შემდეგ წიგნი შვედეთში მოვიდა, როგორც ომის ტროფეი. ის დღემდე რჩება ამ ქვეყანაში. 1697 წელს გაჩნდა ხანძარი, რომელმაც თითქმის გაანადგურა წიგნი. ის გადაარჩინა ფანჯრიდან გადაგდებამ, მაგრამ რამდენიმე გვერდი სამუდამოდ დაიკარგა. გარდა ამისა, ფანჯრის ქვეშ მყოფ ადამიანს წაქცეული წიგნი დაზარალდა.
ბოლო სამი საუკუნის განმავლობაში, ეშმაკის ბიბლიამ მხოლოდ ერთხელ დატოვა სტოკჰოლმის სამეფო ბიბლიოთეკის სარდაფები. 2009 წლის სექტემბრიდან 2008 წლის იანვრამდე იგი გამოიფინა პრაღაში ჩეხეთის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში.
თანამედროვე კვლევა
2000-იანი წლების დასაწყისში სხვადასხვა ქვეყნის მკვლევართა ჯგუფმა შეისწავლა ხელნაწერი, რათა დაედგინა მისი შექმნის ნამდვილი ისტორია. იყენებდნენ პალეოგრაფიისა და კრიმინალისტიკის მეთოდებს, შეისწავლეს ავტორის ხელწერა, დაადგინეს მელნის შემადგენლობა და მასალის მახასიათებლები, საიდანაც გვერდები იყო დამზადებული.
როგორც წესი, მწიგნობრები თავად ამზადებდნენ მელანს იმ დროს ცნობილი ერთ-ერთი ტექნოლოგიის გამოყენებით. მელნის შემადგენლობის დასადგენად, გვერდებს ათვალიერებდნენ ულტრაიისფერი ნათურის შუქზე. შედეგად, აღმოჩნდა, რომ მთელი წიგნი დაწერილი იყო დაახლოებით იგივე შემადგენლობით მელნით.
წიგნის დიზაინის მახასიათებლები, მათ შორის ეშმაკის ცნობილი გამოსახულების შესრულების მანერა, ვარაუდობს, რომ ავტორი თვითნასწავლი იყო და არა პროფესიონალი მწიგნობარი. ხელნაწერთა მკვლევარი კრისტოფერ დე ჰამელი აღწერს Codex Gigas-ის ჰიპოთეტურ ავტორს, როგორც იდეით შეპყრობილს: ილუსტრაციებზე მუშაობისას ის ცდილობდა, რაც შეიძლება შთამბეჭდავი ყოფილიყო ისინი. მას ჰქონდა გარკვეული მხატვრული ნიჭი, მაგრამ არ იყო მომზადებული წიგნების ილუსტრირებაში, განსხვავებით პროფესიონალი მწიგნობრებისგან, რომლებიც იცავდნენ გარკვეულ კანონებს.
ხელნაწერი გვერდი.
დეკორატიული ელემენტები ხელნაწერის ფურცლებზე.
მკვლევარის თქმით, იგივე შთაბეჭდილებას ქმნის ის ხელწერა, რომლითაც წიგნია დაწერილი. ის, რომ ხელნაწერი ხელნაწერის ყველა გვერდზე ერთნაირია, კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი არგუმენტია, რომ Codex Gigas ერთი კაცის ნამუშევარია.
მკვლევარების შეფასებით, ერთი გვერდის დასრულებას დაახლოებით ერთი საათი დასჭირდა. წიგნის დაწერას შეიძლება დაახლოებით ხუთი წელი დასჭირდეს, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მწიგნობარი მასზე თითქმის მთელი საათის განმავლობაში იმუშავებდა. გარდა ამისა, მოსამზადებელ სამუშაოებს, მაგალითად, გაფორმებულ ფურცლებს, გარკვეული დრო დასჭირდა. ერთი დეკორატიული წერილის დაწერას შეიძლება რამდენიმე დღე დასჭირდეს. ამავდროულად, წიგნის ავტორს არ შეეძლო მონასტერში დამკვიდრებული ყოველდღიური რეჟიმის დაცვა. ამ ფაქტორების გათვალისწინებით, უნიკალური ხელნაწერის შესაქმნელად საჭირო დრო 25-30 წელია შეფასებული.
შესაძლებელია, რომ ეს საქმე ბერს დაევალა, როგორც სასჯელი რაიმე გადაცდომისთვის. შუა საუკუნეებში არსებობდა რწმენა, რომ ადამიანს წმინდა წიგნების გადაწერით შეუძლია სულის განწმენდა ცოდვებისაგან. ეს შეიძლება იყოს ხელნაწერში შეტანილი ტექსტების უჩვეულო ნაკრების მიზეზი. წიგნის ავტორმა დაწერა „ინსტრუქციები“ საკუთარი გადარჩენისთვის და ამიტომაც გაჩნდა შელოცვები ბიბლიის გვერდით, ხოლო თავად სატანის გამოსახულება არის იმ გვერდის მიმდებარედ, რომელზეც ცათა სასუფეველია გამოსახული. ასევე შესაძლებელია, რომ ეშმაკი გამოსახული იყოს გარკვეული შენობის შიგნით, რათა წარმოაჩინოს წინააღმდეგობა „ღვთის ქალაქსა“ და „ეშმაკის ქალაქს“ შორის.
Codex Gigas-ის გავრცელება. ფოტო: http://www.telegraph.co.uk/)
"ცეცხლის ჩრდილებიც" რამდენიმე გვერდზე იყო ახსნილი. მკვლევარმა მაიკლ გულიკმა დაასკვნა, რომ ეშმაკის გამოსახულების მიმდებარე გვერდებმა უფრო მეტი ყურადღება მიიპყრო წიგნის მფლობელების მხრიდან, ისინი უფრო ხშირად იხსნება და შედეგად, მზის სხივების ზემოქმედებისას პერგამენტი ბნელდებოდა. ამრიგად, ეს „ჩრდილები“ მოწმობს არა წიგნის ავტორის „ბოროტებით გატაცებას“, არამედ იმ ინტერესს, რომელიც ეშმაკის გამოსახულების მქონე გვერდმა გააღვიძა მის შემდგომ მფლობელებში.
ლეგენდა წიგნის შექმნის შესახებ შეიძლებოდა ერთი სიტყვის არასწორი წაკითხვის შედეგად წარმოშობილიყო. წიგნის არსებობის მანძილზე სიტყვა „inclusus“ მისი ავტორის (Hermanus Inclusus) სახელით განიმარტებოდა, როგორც პატიმრობა, პატიმრობა, ცოცხლად მირთმევა, როგორც სასჯელი ზოგიერთი ცოდვისთვის. მაგრამ მას ასევე აქვს სხვა მნიშვნელობა - განმარტოება, ერმიტაჟი. მაშინ ეს შეიძლება მოწმობდეს ბერის ნებაყოფლობით გადაწყვეტილებაზე, დაეტოვებინა სამყარო, რათა მიეძღვნა ხელნაწერზე მუშაობას.
ხელნაწერის კომპოზიცია
ბიბლიურ ტექსტებთან ერთად კოდექსის მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ისტორიულ ტექსტებს, რომლებიც შეიცავს 100-მდე ფურცელს. აღსანიშნავია, რომ ეს არ არის მხოლოდ ნაწარმოებები მსოფლიო ისტორიის შესახებ (იოსებ ფლავიუსის "ებრაული სიძველეები" და "ებრაული ომი"), არამედ ადგილობრივი რეალობისადმი მიძღვნილი ტექსტები - პრაღელი კოზმას მიერ დაწერილი "ჩეხური ქრონიკა", სახელების სია. მონასტრის ძმებო, კალენდარი მემორიალური სიით.
კიდევ 40 ფურცელი უჭირავს ისიდორე სევილიელის „ეტიმოლოგიას“. ამ ნაშრომის მთავარი მიზანია სიტყვების წარმოშობის შესწავლის გზით პასუხის გაცემა ადამიანთა ყველა საქმიანობისა და სამყაროში არსებული ყველაფრის წარმოშობის შესახებ. „ეტიმოლოგია“ მოიცავს საერო და მრავალი მნიშვნელოვანი მოვლენის აღწერას.
ეშმაკის ბიბლიაში შეტანილი ტექსტები ისეა მოწყობილი, რომ ისინი ქმნიან ერთ ნარატივს, რომელიც მოიცავს იმ დროისთვის ცნობილ მთელ მსოფლიო ისტორიას - ძველი აღთქმის დროიდან იმ ეპოქამდე, რომელშიც ცხოვრობდა წიგნის ავტორი. ძველ აღთქმას, რომელიც მოგვითხრობს ებრაელი ხალხის ისტორიაზე, ავსებს „ებრაული სიძველეები“ და „ებრაული ომის ისტორია“. ამ წიგნებს მოსდევს ისიდორე სევილიელის „ეტიმოლოგია“, რომელიც აღნიშნავს ქრისტიანობის ისტორიაზე გადასვლას. წიგნის ამ ნაწილში ასევე შედის საბუნებისმეტყველო და სამედიცინო შრომები. წმინდა ისტორიის ექსპოზიცია სრულდება ახალი აღთქმის სრული ტექსტით.
ამის შემდეგ ავტორი აგრძელებს კონკრეტული ადამიანების - ბოჰემიის მკვიდრთა ისტორიის აღწერას, რომელიც გადმოცემულია „ჩეხურ ქრონიკაში“, დაწყებული ქვეყნის გაქრისტიანების ისტორიით. წიგნის ბოლოს კალენდარი ასახავს ზოგადად კათოლიკური ეკლესიის და ადგილობრივი ეკლესიის ისტორიას. მასში მოცემულია მონასტრის ქველმოქმედთა, გარდაცვლილი ბერების, ასევე იმ ეპოქის ცნობილი ისტორიული მოღვაწეების სახელები. მემორიალური ნუსხა დაწერა იმავე მწიგნობარმა, რომელმაც დაწერა დანარჩენი ხელნაწერი. ამით იგი მნიშვნელოვნად განსხვავდება სხვა ხელნაწერების მემორიალური კალენდრებისგან, რომლებიც მრავალი მწიგნობრის მიერ იყო შექმნილი დიდი ხნის განმავლობაში.
კოდექსი გიგასი არ იყო მხოლოდ ხელნაწერი, რომელმაც ფანტაზია გააოცა თავისი ზომითა და უნიკალური დიზაინით, არამედ მონასტრის რელიგიური ცხოვრებისთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობის წიგნი. ბევრჯერ წაკითხულს მოწმობს სხვადასხვა ხელნაწერით გაკეთებული მარგინალური ჩანაწერები. წიგნში შეტანილი სამედიცინო ტრაქტატები ასევე შეიძლება იყოს პრაქტიკული.
მიუხედავად იმისა, რომ ეშმაკის ბიბლიის ლეგენდარულმა მახასიათებლებმა სრულიად რაციონალური ახსნა მიიღო, ეს წიგნი უნიკალურ ისტორიულ ძეგლად რჩება. კოდექსი გიგას შუა საუკუნეების ხელნაწერებს შორის ანალოგი არ აქვს: ის ერთი ბერის მოღვაწეობის შედეგია, რომელიც ასახავს მთელი ეპოქის მსოფლმხედველობას.
ეშმაკის ბიბლიის 624 გვერდიანი ხელნაწერი იწონის 75 კილოგრამს, მისი ხის ყდები ზომებია 92 50 სანტიმეტრით, წიგნის დასამზადებლად კი ვირის 160 ტყავი გამოიყენეს.
ბიბლია შეიქმნა მეთორმეტე და მეცამეტე საუკუნეების მიჯნაზე ერთმა ბერმა, რომელსაც, სავარაუდოდ, ეშმაკი დაეხმარა მის დაწერაში (აქედან ხელნაწერის სახელწოდება). ლეგენდის თანახმად, ბერი ცოდვების გამოსყიდვის მიზნით, ერთ ღამეში წიგნის დაწერას დაჰპირდა. როდესაც ბერი მიხვდა, რომ ეს შეუძლებელი იყო, ეშმაკს სთხოვა დახმარება.
„ხელნაწერი, სავარაუდოდ, დაწერილი იყო ბერის მიერ ქალაქ პოდლაიცეში, პრაღიდან 100 კილომეტრში, სადღაც მე-13 საუკუნის დასაწყისში, ბენედიქტელთა მონასტრიდან“, - ამბობს ზდენეკ უჰლირი, შუა საუკუნეების ხელნაწერების სპეციალისტი ეროვნული ბიბლიოთეკიდან. ჩეხეთის რესპუბლიკა, ციტირებს RBC. ექსპერტის თქმით, ბერი ხელნაწერს 10-12 წლის განმავლობაში წერდა. თავდაპირველად ტექსტი შედგებოდა 640 გვერდისაგან, 624 გვერდი კარგ მდგომარეობაშია შემონახული.
წიგნში მოცემულია ძველი და ახალი აღთქმა, ისიდორე სევილიელის "ეტიმოლოგიის" ტექსტები, იოსებ ფლავიუსის "ებრაული ომი", ეგრეთ წოდებული "ცოდვილის სარკე" (სასწავლო და გასართობი ისტორიების კრებული. მქადაგებლები), კოსმიური ქრონიკის სია, შეთქმულების სხვადასხვა ფორმები და კალენდარი სინოდურით (წმინდანთა დღეების მითითებით).
წიგნის 290-ე გვერდზე, რომელიც შეიცავს ყველა ქრისტიანისთვის წმინდა ტექსტებს, ეშმაკის გარდა სხვა არავინ არის გამოსახული. საყურადღებოა ისიც, რომ ამ „პორტრეტამდე“ და მის შემდეგ რამდენიმე გვერდს უფრო მუქი ელფერი აქვს და წერის სტილი დანარჩენი ტექსტებისგან განსხვავდება.
ლეგენდის თანახმად, ეს ნამუშევარი გაჩნდა ჩეხეთის ქალაქ პოდლაიცეში, ბენედიქტინელთა მონასტერში, ერთ-ერთი ახალბედის დაცემულ ანგელოზთან შეთქმულების შედეგად. იღუმენების წინაშე დამნაშავე ბერი, სასჯელის თავიდან აცილების მიზნით, ნებაყოფლობით იბრძოდა მონასტრის სადიდებლად, რომ მხოლოდ ერთ ღამეში დაეწერა საუკეთესო ბიბლია, არამედ ნახატებით დაამშვენა იგი. შუაღამემდე, როცა მიხვდა, რომ ვერ უმკლავდებოდა თავის ვალდებულებებს, ახალბედა დახმარების თხოვნით მიმართა ბოროტს. სანაცვლოდ სულის მიცემა და ერთ-ერთ გვერდზე ეშმაკის გამოსახვა დაჰპირდა. რაც მოგვიანებით მოხდა გულმოდგინე ახალბედასთან, ლეგენდა დუმს. მე-13 საუკუნის პირველ ნახევარში უკვე მოქმედი ინკვიზიცია იცოდა მომხდარის შესახებ, მაგრამ აქტიური ნაბიჯები არ გადადგა. ეს ნამუშევარი არამარტო არ განადგურდა, ისევე როგორც ბევრი ხელნაწერი, რომელიც გაცილებით ნაკლებად პროვოკაციული იყო შუა საუკუნეების რომის კათოლიკური ეკლესიის თვალსაზრისით, არამედ იგი საგულდაგულოდ ინახებოდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში სხვადასხვა სამონასტრო ბიბლიოთეკაში. 1594 წელს „დასახლდა“ უნგრეთის მეფის რუდოლფ II-ის კოლექციაში. ოცდაათწლიანი ომის დროს, რომელიც მთელ ევროპაში მძვინვარებდა მე-17 საუკუნის პირველ ნახევარში, "ეშმაკის ბიბლია" შვედებმა დაიპყრეს და ომის ტროფეის სახით სტოკჰოლმში წაიყვანეს. მას შემდეგ მან მხოლოდ რამდენჯერმე დატოვა შვედეთი ბერლინსა და ნიუ-იორკში გამოფენებისთვის.
თუ ეს ამბავი ლეგენდაა, მაშინ დემონური ნახატი ფაქტია. ყბადაღებული კოდექსის 290-ე გვერდზე დახატულია ერთნახევარი მეტრი სატანა. ამ ნახატამდე რამდენიმე გვერდი დაფარულია მელნით, ხოლო სატანის ამსახველი გრაფიტის შემდეგ, ტექსტის შემდეგი 8 გვერდი წაიშალა. ვინ გააკეთა ეს ჯერ კიდევ საიდუმლოებით არის მოცული. „დაწყევლილი ბიბლია“, გაურკვეველი ლეგენდების საწინააღმდეგოდ, არასოდეს აკრძალულა. უფრო მეტიც, ახალგაზრდა ბერების რამდენიმე თაობა სწავლობდა მასზე წმინდა წერილს.
იმ დღეებში მონასტრები იყო ცოდნის ერთადერთი საწყობი. იქ იკვლევდნენ უძველეს თხზულებებს და იწერდნენ რაც უნდა გადაეცათ მომავალ თაობებს. Codex Gigas, რომელიც ლათინურად მხოლოდ „გიგანტურ წიგნს“ ნიშნავს, მდებარეობს ჩეხეთის ბოჰემიის ერთ-ერთ მონასტერში. მისი ზომები მართლაც გასაოცარია: სიმაღლე 89,5 სმ, სიგანე 49 სმ და სისქე 22 სმ იდუმალი ასოები ხის ყდაშია ჩაფლული. თითოეული ასო იწერება ჭვარტლისაგან დამზადებული კალმით და მელნით, რომელიც დატანილია ბინდის შუქზე გამხმარ ცხოველის კანზე. ეს, უპირველეს ყოვლისა, ხსნის იშვიათი წიგნის ღირებულებას.
ახლა "ეშმაკის ბიბლია", რომელიც იმალება ტყვიაგაუმტარი შუშის ქვეშ, გამოფენილია პრაღის გალერეაში Klementinum. ეროვნული კულტურის საგანძური მხოლოდ დროებით სტუმრობს თავის ისტორიულ სამშობლოს. ოცდაათწლიანი ომის დროს, 1649 წელს, შვედებმა ის ტროფეის სახით წაიყვანეს სტოკჰოლმში. სწორედ აქ უნდა დაბრუნდეს. მხოლოდ შვედეთის სამეფო ბიბლიოთეკის სპეციალისტებს აქვთ შესაძლებლობა გადაამოწმოთ სენსაციური წიგნის ფურცლები - ხელზე ხელთათმანების გაკეთების შემდეგ.
1969 წელს ამერიკელმა ოკულტისტმა და სატანიზმის იდეოლოგმა ანტონ შანდორ ლავეიმ გამოსცა წიგნი საკმაოდ პათეტიკური და თუნდაც სკანდალური სათაურით. "სატანური ბიბლია"ან "შავი ბიბლია"სატანისტური ბიბლია.
თანამედროვე სატანისტის ერთგვარი „სახელმძღვანელოა“. როგორც ჩანს, ავტორი ცდილობდა შეეკრიბა და მკითხველისთვის წარმოედგინა სატანისტური მსოფლმხედველობის კვინტესენცია.
ტრაქტატი შედგება 4 ნაწილისგან, კომპლექსში, რომელიც ქმნის გარკვეულ ფილოსოფიურ, თეორიულ, მორალურ და პრაქტიკულ პლატფორმას ყველა მათთვის, ვინც დაინტერესებულია სატანიზმით და მსურველებს, ასე ვთქვათ, ამ სწავლების „პროფესიის“ შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ სატანიზმის იდეოლოგიის თაყვანისცემის კონცეფცია წინააღმდეგობრივია.
პირველ ნაწილში ჩამოყალიბებულია სატანიზმის ძირითადი კონცეფცია ან სარწმუნოება - ტრადიციული ან ოფიციალური ქრისტიანობის უარყოფა.
უნდა განვმარტოთ, რომ თავად სიტყვა „სატანა“ ითარგმნება როგორც „მოწინააღმდეგე ან ბრალდებული“. რელიგიის ისტორიიდან ცნობილია, რომ თავდაპირველად სატანა იყო ღმერთთან ახლოს მყოფი ერთ-ერთი ანგელოზი, რომლის მოვალეობაც მოიცავდა ზეცის უფლის ამოცნობას და ინფორმირებას ღვთის კანონების მიწიერი დამრღვევების შესახებ.
მაგრამ შემდეგ "რაღაც მოხდა" და სატანა კეთილგანწყობილი დაეცა.
ამის შემდეგ, სატანის მთავარი ოკუპაცია იყო რელიგიის ყველა პოსტულატის უარყოფა, დაწყებული ღმერთის არსებობიდან დაწყებული, თითოეული მცნების თანმიმდევრული გაუქმებამდე, სახარებაში წარმოდგენილი იგავების სახით.
სინამდვილეში, რელიგიის უარყოფა არის სატანის წიგნის პირველი ნაწილის ცენტრალური ხაზი.
რა არის ამ უარყოფის თეორიული საფუძველი? მთავარ არგუმენტად შემოთავაზებულია „სიცოცხლის შემდგომი სიცოცხლის“ არარსებობის კონცეფცია. ანუ, ვინაიდან ადამიანის სიცოცხლე შემოიფარგლება მხოლოდ მოკვდავი ფიზიკური არსებობით, რელიგიური რწმენის მორალური პრინციპები ყოველგვარ აზრს კარგავს.
სატანური გზის მეორე ნაწილი საკმაოდ წინააღმდეგობრივი მცდელობაა შეურიგდეს უნივერსალური ზნეობის პრინციპებს და ადამიანთა სიკეთისა და მშვიდობიანი თანაცხოვრების ძირითად კონცეფციას უკიდურესი ინდივიდუალიზმის, ჰედონიზმის პრინციპებთან (როგორც ეშმაკმა თქვა საბავშვო მულტფილმში: ”სიყვარული. საკუთარ თავს, ყველას აცემინებთ და წარმატება გელით ცხოვრებაში" ).
როგორც ხედავთ, ტრაქტატის ავტორი არ გვთავაზობს რაიმე უკანონობას, როგორც ეს ჩვეულებრივ ცნობიერებაში ჩანს სატანიზმის შესახებ. პირიქით, საკმაოდ დაჟინებით მიმდინარეობს ხაზი საცხოვრებელი ფართის დაკვირვებისა და სხვა ადამიანების პირადი ინტერესების პატივისცემის აუცილებლობის შესახებ.
მესამე წიგნი სატანისტური მაგიის პრაქტიკული სახელმძღვანელოა. სხვადასხვა რიტუალების აღწერა, რომლის დროსაც ადამიანს იდუმალი მისტიკური ძალებისა და სხვა სამყაროს არსებების (დემონების) დახმარებით შეეძლო პირადი მიზნების მიღწევა.
სასიყვარულო შელოცვები, სხვა ადამიანებზე ზემოქმედება, სიმდიდრისა და წარმატების მიღწევა, ხორციელი კმაყოფილების მიღება და ა.შ. ანუ ყველაფერს, რასაც ტრადიციული რელიგია „ცოდვას“ უწოდებს.
ამ განყოფილებაში აშკარად ჩანს უკიდურესი სიამაყე, როგორც სატანისტის ერთ-ერთი ძირითადი თვისება. შემოთავაზებულია დახმარების ძებნა არა რომელიმე დემონისგან, არამედ მხოლოდ . თან ერთვის ასეთი დემონების გრძელი სია.
ამავდროულად, სერიოზული აქცენტი კეთდება იმაზე, რომ საზოგადოებაში გაბატონებული აღქმა სატანიზმის შესახებ, როგორც ველური ორგიები და შეთანხმებები ძალადობით, უდანაშაულო ჩვილების მკვლელობა, ქალწულების გაუპატიურება, ამაზრზენი სექსუალური გარყვნილება არ შეესაბამება საქციელს. "ნამდვილი სატანისტი", მაგრამ ეს არის კონკურენტი სწავლებების მიზანმიმართული დემონიზაციის შედეგი დადგენილი ეკლესიისგან.
თუმცა, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ვინაიდან სატანისტური ბიბლია არის საჯარო ხასიათის ნაწარმოები, რომელიც განკუთვნილია საზოგადოების განსჯისთვის, „ბრბოსთვის“, მაშინ, ალბათ, არსებობს უფრო მკვეთრი სწავლება „ელიტის“ სატანისტებისთვის.
ნებისმიერ შემთხვევაში, სწავლების საჯაროდ დაყოფის და მხოლოდ ინიციატორებისთვის განკუთვნილი პრაქტიკა ძალზე გავრცელებულია საიდუმლო, აკრძალულ ან ნახევრად აკრძალულ რელიგიურ მოძრაობებში.
მიუხედავად იმისა, რომ სატანიზმს არ შეიძლება ვუწოდოთ რელიგიური ტენდენცია, რადგან ის ეფუძნება რელიგიისა და რელიგიური პოსტულატების უარყოფას.
მეოთხე ნაწილი ყურადღებას ამახვილებს „სიტყვის ძალაზე“. იგი აღწერს უამრავ ჯადოსნურ შელოცვებს, რომლებსაც შეუძლიათ გავლენა მოახდინონ როგორც ამ, ისე სხვა სამყაროს მოვლენებზე და მკვიდრებზე.
დაახლოებით იგივეა, რაც მესამე ნაწილში, მაგრამ აქ მაგიური ძალები მოძრაობს სპეციალური სიტყვების გამოთქმით და შელოცვების გამოთქმით. რთული პრაქტიკული რიტუალების საჭიროების გარეშე.
დასკვნა
სატანის წიგნის ზოგადი მიმართულება და „ინტერხაზური აზრები“ აშკარად მიუთითებს ავტორის მისწრაფებაზე სატანიზმის „დაკანონების“კენ, რომ ეს სწავლება სულ ცოტა უფრო ორგანული გახდეს თანამედროვე „ცივილიზებული“ საზოგადოების ნაწილად, დისტანცირება. ჩამოყალიბებული მკვეთრად უარყოფითი დამოკიდებულება სატანიზმის მიმართ.
ტრაქტატის მეორე სტრიქონი არის სატანისტური სწავლებების სისტემატიზაციის მცდელობა, სატანისტური იდეებისა და პრაქტიკის განსხვავებები ერთიანში. ასე ვთქვათ, რელიგიის უსისტემო უარყოფის სტანდარტიზაცია, ოფიციალურ რელიგიასთან შერიგებისა და შემდგომი მშვიდობიანი თანაცხოვრების იმედის შეხებით. რა თქმა უნდა, არამიმდებარე სოციალურ ნიშებში.