ტარო ფარაონის გალერეა. ეგვიპტური ტარო - ბარათების ჯიშები და მნიშვნელობა

არსებობს ჭორი, რომ პირველი ბარათები ჩვენთან ძველი ეგვიპტიდან მოვიდა. გარკვეული ტაძარი მორთული იყო იდუმალი და დიდებული "მკვდრების წიგნის" ნახატებით. თუ გსურთ ღვთაებისკენ მიბრუნება, მაშინ უნდა შემოიაროთ ამ წიგნიდან თითოეული სურათის შესაბამისი 22 დარბაზი.

ფარაონ რამზესის რუქების უნიკალური თვისება ის არის, რომ მათზე გამოსახულება არ არის. მაგრამ აშკარად არის გამოკვეთილი ფაქტები თავად ფარაონის ცხოვრებიდან. თითოეულ ბარათზე გამოსახულია რამზესი, მისი შენობები და მსახურები, რომლებიც შთამბეჭდავ როლს თამაშობენ მის ცხოვრებაში.

როგორია გემბანის სტრუქტურა?

მნიშვნელოვანია იცოდეთ!

ამულეტი, რომელიც დაგეხმარებათ იპოვოთ თქვენი ბედნიერება და სიყვარული...

როგორც ტაროს ბარათების ნებისმიერ მკითხაობის კომპლექტში, გემბანი მოიცავს 78 კარტს. გარდა ამისა, არსებობს კლასებად დაყოფა: უფროსი და უმცროსი არკანა. Arcana უმცროსი ან სასამართლო ბარათები, თავის მხრივ, იყოფა სარჩელებად. ნათელი, ფერადი გემბანი უნებურად იპყრობს თვალს და რა თქმა უნდა არავის ტოვებს გულგრილს.

თითოეულ ბარათზე ფარაონის ნახატი საუკეთესო შუქზეა წარმოდგენილი. გარდა ამისა, არის აღწერილობები რამზესის პერსონაჟის ღირსებებითა და მისი საუკეთესო თვისებებით. უძველესი დროიდან ფარაონი ღმერთებთან გაიგივებული იყო.

პირიქით, ფარაონი ასევე არის ღვთაებრივი არსება, რომელიც მართავს ხალხზე. ამის გამო რამზესი ცოლებთან და კარისკაცებთან ერთად დაკრძალეს. თავდაპირველად ისინი სამარხში მოათავსეს და მხოლოდ ამის შემდეგ დალუქეს სარკოფაგით. შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ცოცხლად დამარხეს.

ფარაონის ტაროს ბარათების ინტერპრეტაცია

სანამ ბარათების გაშლას გააგრძელებთ, სასარგებლო იქნება რაც შეიძლება მეტი ვისწავლოთ ფარაონისა და მისი ქვეშევრდომების ცხოვრების შესახებ. რატომ გვჭირდება ეს? მაგალითად, ბარათი "სიკვდილი" იქნება გატეხილი და რეპრესირებული პიროვნების პერსონიფიკაცია, კარდინალური ცვლილებები ცხოვრებაში უარყოფითი მიმართულებით.

თუ მაინც გაბედეთ ფარაონის ტაროს ბარათების გამოყენება, მაშინ გირჩევთ, რომ მათთან იმუშაოთ მხოლოდ გარკვეული დროის გასვლის შემდეგ. პირველ რიგში, გააკეთეთ ტესტის განლაგება ერთი დღის განმავლობაში და არ დაგავიწყდეთ, რომ პატიება და წყალობა სთხოვოთ ფარაონს შეურაცხყოფისთვის. დიდი ალბათობით, ის თავის რისხვას კარგ დამოკიდებულებაზე შეცვლის და საშუალებას მისცემს გამოიყენოს თავისი კარტები.

გახსოვდეთ, რომ რამზესს არ აქვს გარიგების დამალვის ან შერბილების ჩვევა. სწორედ ამ მიზეზით უფრო და უფრო მეტი ადამიანი მიმართავს ფარაონ რამზესის ტაროს გემბანს. ისინი სასარგებლოა, როცა უნდა იცოდე მოქმედების შედეგები, მისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები.

ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში ბევრი მხატვარი მუშაობდა ტაროს ბარათების დიზაინზე, რომელიც შთაგონებულია ეგვიპტური თემებით. ზოგიერთი მათგანი ასახავდა ძველ ეგვიპტეს, მხოლოდ საკუთარი წარმოსახვის სურათებზე დაყრდნობით და ეს თითქმის არასოდეს ემთხვეოდა ისტორიულ რეალობას. სხვები შთაგონებულნი იყვნენ უშუალოდ ეგვიპტური კულტურის ორიგინალებით და კოპირებდნენ ქანდაკებებსა და ბარელიეფებს, აღწერილობებს ან ნახატებს პაპირუსებიდან, ზუსტად ამრავლებდნენ მათ ან აკეთებდნენ საკუთარ კორექტირებას. თუმცა, უმეტეს შემთხვევაში, მათი შემოქმედება რაღაცნაირად მკვდარი, უსულო აღმოჩნდა, არც თანმიმდევრული კონცეფცია და არც მხატვრული ღირებულება. რა თქმა უნდა, ეს კრიტიკა არ ეხება ყველა ახალ ეგვიპტურ ტაროს სერიას, რომელთა შორის არის გამონაკლისები (სამწუხაროდ, ძალიან ცოტა). ნამუშევრების კატეგორიას, რომლებსაც აქვთ როგორც მხატვრული, ასევე ფილოსოფიური თანმიმდევრულობა, უყოყმანოდ, შეიძლება მივაკუთვნოთ ისტორიული ილუსტრაციების ოსტატის სევერინო ბარალდის მიერ დახატული სერიის რამზეს - მარადისობის ტარო კარტებს. ეს სერია მოიცავს კარგად განსაზღვრულ ისტორიულ პერიოდს, დაწყებული ეგვიპტის ტახტზე ფარაონ სეტი I-ის ასვლით (დაახლოებით ძვ. წ. 1304) და დამთავრებული მერნეპტას მეფობით (ძვ. წ. 1224 წ.). ეს არის ფარაონ რამზეს II-ის მამა-შვილი, რომელიც იწყება და მთავრდება 22 მაიორ არკანის სერიით, რომელსაც ასევე კოზირებს უწოდებენ. ამ პერიოდს წინ უძღვის ისტორიულ ასპარეზზე ორი პერსონაჟის გამოჩენა, რომლებიც, თითქოსდა, დროის მიღმა არიან. ისინი მონოთეისტური რელიგიის (მონთეიზმის) მიმდევრები არიან, რომელმაც შემდგომში, გაცილებით მოგვიანებით, შეცვალა ისტორიის მიმდინარეობა. ეს, ერთის მხრივ, არის ერეტიკოსი ფარაონი ამენჰოტეპ IV, უფრო ცნობილი როგორც ეხნატონი, რომელიც მართავდა ქვეყანას დაახლოებით ძვ.წ. 1347 წლამდე. მეორეს მხრივ, წინასწარმეტყველმა მოსემ, რომელმაც ისრაელის შვილები ეგვიპტიდან გამოიყვანა დაახლოებით 1220 წ. ამ აუტსაიდერებს შორის, ყველა ძირითადი არკანა განლაგებულია თანმიმდევრობით, რომელიც შეესაბამება საფუძვლად აღებული დროის პერიოდს, რომელიც მოიცავს ღმერთის ხანგრძლივ სიცოცხლეს (ძვ. წ. 1302 წლიდან 1224 წლამდე) დედამიწაზე User-Maat-Ra Setepen-Ra, რაც ნიშნავს ძალას. არის სამართლიანობის წყარო რა, რჩეული რა, უფრო ცნობილი როგორც რამზეს II. კოზირის ფიგურების მთელი რიგი ივსება მისი მთავარი ცოლების, ყველაზე ცნობილი ვაჟებისა და ქალიშვილების, მტრებისა და ცხოვრებისეული ეპიზოდების სურათებით.

მთავარი არკანა
0 - ჯესტერი (IL MATTO) - ახენატენი
თავდაყირა: უყურადღებობა, ექსტრავაგანტულობა, მოუმწიფებლობა, გამოვლენა.
საპირისპირო: თავის მოტყუება, ციებ-ცხელების დელირიუმი, ძალადობრივი სიგიჟე, მოწამვლა.
I - ჯადოქარი (IL BAGATTO): სეტი I (რამზეს II-ის მამა)
თავდაყირა: ნებისყოფა, დამოუკიდებლობა, მოხერხებულობა, ეშმაკობა, დიპლომატია.
შებრუნებული: ტყუილი, კარიერიზმი, თაღლითობა.
II - მღვდელმთავარი (LA PAPESSA): ტია (ახენატენის დედა)
თავდაყირა: სწავლება, ინტუიცია, საიდუმლო, რწმენა, საიდუმლო.
შებრუნებული: უცოდინრობა, ცრურწმენა, ცრურწმენა, ისტერიკა.
III - იმპერატრიცა (LIMPERATRICE): ნეფერტარი (რამზეს II-ის საყვარელი ცოლი)
თავდაყირა: ნაყოფიერება, ინტელექტი, დიალოგი, დახმარება, ორსულობა.
შებრუნებული: სისულელე, უნაყოფობა, უაზრობა.
IV - იმპერატორი (L1MPERATORE): რამზეს II
თავდაყირა: სტაბილურობა, ძალა, ავტორიტეტი, დაცვა.
საპირისპირო: დიდი ილუზია, ქედმაღლობა, გამბედაობა, წინააღმდეგობა.
V - მღვდელმთავარი (IL PAPA): ნებუნენეფი
თავდაყირა: შთაგონება, კეთილგანწყობა, შვება, მოთმინება, ტრადიცია.
შებრუნებული: ბრაზი, მტრობა, შეუწყნარებლობა, უზნეობა.
VI მოყვარულები (GLI AMANTI): შეყვარებულები
თავდაყირა: გადაწყვეტილების მიღება, მცდელობა, გამოცდა, პაქტი, კავშირი.
შებრუნებული: ღალატი, შეწყვეტა, განშორება, გაურკვევლობა.
VII - ეტლი (IL CARRO): მენა (მემფისი)
თავდაყირა: გამარჯვება, მართვის უნარი, საჯარო აღიარება.
შებრუნებული: დამარცხება, შესაძლებლობების ნაკლებობა, შეცდომები.
VIII - სამართლიანობა (LA CIUSTIZIA): Maat-Hor-Neferu-Ra (ღმერთების შეხვედრა)
თავდაყირა: ბალანსი, კანონი, ლოგიკა, იერარქია.
საპირისპირო: უსამართლობა, კანონის უსიამოვნება, წესრიგის ნაკლებობა.
X - ჰერმიტი (ლერემიტა): კაემვეზი (რამზესის მეორე ცოლი - ხეთური პრინცესა)
თავდაყირა: სიფრთხილე, სიფრთხილე, მედიტაცია, მარტოობა, დუმილი.
შებრუნებული: საკუთარი თავის შეწუხება, შური, დაგვიანება.
X - ბორბალი (LA RUOTA): Heb-Sed (ზეიმი ფარაონის პატივსაცემად)
თავდაყირა: ცვლილება, ბუნებრივი ციკლები, ცვლილება, შესაძლებლობა.
შებრუნებული: არასტაბილურობა, დაკარგული უპირატესობა.
XI - ძალა (LA FORZA): ბენ-ანატი (ბალუ-ანატი, სეტის ცოლი, ნადირობისა და ბრძოლის ქალღმერთი)
თავდაყირა: ენერგია, შრომისმოყვარეობა, მორალური ძალა, გამბედაობა.
შებრუნებული: ზარმაცობა, გამბედაობა, სისუსტე.
XII - ჩამოკიდებული კაცი (L'APPESO): ჰემუასი (სატნი-ხამუასი, რამზესის ვაჟი, ბრძენი)
თავდაყირა: მსხვერპლშეწირვა, იდეალიზმი, უანგარობა, ალტრუიზმი, მისტიური ექსტაზი.
შებრუნებული: უუნარობა, ავადმყოფობა.
XIII - სიკვდილი (LA MORTE): ოსირის-ნე-ფერტარი
თავდაყირა: დასასრული, უეცარი და რადიკალური ცვლილება, ინიციაცია.
შებრუნებული: სერიოზული სირთულეები, ბედის პერიპეტიები, დიდი უბედურება.
XIV - ტემპერანსი (LA TEMPERANZA): ჰათორ-ნეფერტარი
თავდაყირა: თვითკონტროლი, ზომიერება, ადაპტირება, ჯანსაღი დასვენება, მოვლა და მოვლა.
შებრუნებული: შიში, სისუსტე.
XV - ეშმაკი (LA DIAVOLO): სეტი (ქვესკნელის ღმერთი)
თავდაყირა: ინსტინქტური მოქმედებები, ჯადოქრობა, სენსუალურობა, შეთავაზება.
შებრუნებული: გარყვნილება, მღელვარება, სიძულვილი.
XVI - კოშკი (LA TORRE): რამსეუსი (რამზესის საფლავი თებეში)
თავდაყირა: ფრენა, ნაჩქარევი გამგზავრება, გადასახლება, ნდობის კრახი, საფრთხე.
შებრუნებული: უბედური შემთხვევა, ნგრევა, კატასტროფა, ქაოსი.
XVII - ვარსკვლავები (LE STELLE): Isis-Co-muc (ქალღმერთი, ჰორუსის დედა-სირიუსი)
თავდაყირა: იმედი, სასიხარულო ნიშნები, ახალი იდეები, მშვიდობა
შებრუნებული: ცუდი ნიშნები, უარის თქმა, იმედგაცრუება.
XVIII - ლუნა (LA LUNA): ოპეტი (რამზესის ქალიშვილი)
თავდაყირა: სიზმრები, ხილვები, თავგადასავლები, თავისებური შეხვედრები, მოგზაურობა. შებრუნებული: საფრთხე, ჯადოქრობა, ტყუილი.
XIX მზე (IL SOLE): მერნეპტა (რამზეს II-ის ვაჟი და მემკვიდრე)
თავდაყირა: ჰარმონია, მეგობრობა, სიყვარული, პატივი, სიხარული.
შებრუნებული: ბედნიერების ნაკლებობა, ეგოიზმი, გაღიზიანება.
XX - უკანასკნელი განაჩენი (IL GIUDIZIO): მოსე (ისრაელის წინასწარმეტყველი)
თავდაყირა: განახლება, დაბადება, ახალი გამოღვიძება, აღდგენა.
შებრუნებული: ეჭვი, სინანული, ავადმყოფობა.
XXI - სამყარო (IL MONDO): შეი (ბედის ღვთაება)
თავდაყირა: ჯილდო, შესრულება, წარმატება, მემკვიდრეობა, დრო.
შებრუნებული: დაგვიანება, იმედგაცრუება, წარუმატებლობა.

მცირე არკანა

კვერთხი (ბასტონი)

1. ტუზი. თავდაყირა: გამოგონება. შემოქმედება. თამამი საწარმოს დასაწყისი. მამრობითი ძალა.
შებრუნებული: განადგურება, გახრწნა. დაღლილობა.
2. პირდაპირი პოზიცია: გზაჯვარედინზე, გზაჯვარედინზე. თამამი საწარმოს იძულებითი შეწყვეტა.
შებრუნებული: დიდი უბედურება. უბედურება. პრობლემები.
3. ვერტიკალური პოზიცია: ფრთხილად მომზადება. Შთაგონების. ნაყოფიერება.
შებრუნებული: გარდამავალი ფაზა. შესაძლო სირთულეები.
4. პირდაპირი პოზიცია: შევსება, გაუმჯობესება. გადალახეთ სირთულეები. მიღებული ვალდებულება.
შებრუნებული: უპატიოსნო ნაცნობი.
5. თავდაყირა: დიდი ძალისხმევა, შრომა, დიდი უბედურება. Რთული სამუშაო.
შებრუნებული: მობილურობა. აზრის შეცვლა. შინაგანი კონფლიქტი. სიტყვიერი შელაპარაკება.
6. პირდაპირი პოზიცია: საეჭვო გამარჯვება. გარდამავალი წარმატება.
შებრუნებული: დაუცველობა, გაურკვევლობა. დაბრკოლებები. სირთულეები.
7. პირდაპირი პოზიცია: დაცვა. ქმედებები უფლებების ან მატერიალური სიკეთის დასაცავად.
შებრუნებული: ქურდობის ან მოტყუების საშიშროება.
8. პირდაპირი პოზიცია: სიჩქარე. იჩქარეთ. დროულად გამოყენებული შესაძლებლობა.
შებრუნებული: ნელი, დუნე. დაკარგული შესაძლებლობა.
9. პირდაპირი პოზიცია: ცოდნა. შესაძლებლობების ანალიზი. ძიება.
შებრუნებული: პირობები, რომლებიც გიბიძგებთ შეცდომების დაშვებაში.
10. პირდაპირი პოზიცია: დაღლილობა, დაღლილობა. მძიმე დამოკიდებულება.
შებრუნებული: გამბედაობის ჩამორთმევა, სასოწარკვეთა. დაკარგა იმედები.
გვერდი (FANTE DI BASTON1) - თავდაყირა პოზიცია: გაზომეთ. სიზუსტე დეტალებშია. Სწავლის დრო.
შებრუნებული: აბსურდული იდეები. გადაჭარბებული გულმოდგინება.
რაინდი (CAVALIERE DI BASTONI) - თავდაყირა პოზიცია: დალ. დამღლელი მოგზაურობა. გამოუცდელი გიდი / ლიდერი /.
შებრუნებული: ილუზია. საიდუმლო საფრთხეები.
დედოფალი (REGINA DI BASTONI) - თავდაყირა: ინტიმური ურთიერთობა, ნაცნობობა, კონფიდენციალობა. ზრდასრული ქალი. Დედა.
შებრუნებული: ეჭვიანი ქალი, ცოლი. ნებადართული სიყვარული.
მეფე (RE DI BASTONI) - პირდაპირი თანამდებობა: შრომისმოყვარეობა, შრომისმოყვარეობა. სასიამოვნო და კეთილი ადამიანი. მამაო. საპირისპირო: რჩევა.

ჩაჩის კოსტუმი (SORRE)

1. ტუზი. თავდაყირა: სიმრავლე. სიყვარულის დაბადება ან ბავშვის დაბადება. დღესასწაული.
შებრუნებული: მწირი ხილი. Ნაბიჯი უკან.
2. პირდაპირი პოზიცია: გატაცება, ჰობი. იდილიური ურთიერთობები. გულწრფელი მეგობრობა.
შებრუნებული: უბედური სიყვარული. კონტრასტები.
3. ვერტიკალური პოზიცია: სიმაღლე. კარიერის დაწინაურება. რელიეფი.
შებრუნებული: მუდმივი დაზიანება. ენერგიის უაზრო ხარჯვა.
4. პირდაპირი პოზიცია: გარყვნილება. გაურკვეველი ურთიერთობები. დაშლილი ცხოვრების წესი.
შებრუნებული: დაეჭვება, გაურკვევლობა სასიყვარულო საქმეებში.
5. პირდაპირი პოზიცია: ირაციონალური შიში. სიმორცხვე. გაურკვევლობა. ფსიქიკური, პრობლემები.
საპირისპირო: საშინელი ნიშნები.
6. პირდაპირი პოზიცია: მოგონებები. სასარგებლო აზრის შეცვლა. აღდგენა. დაისვენე.
შებრუნებული: საკამათო საკითხები. მცირე ოჯახური პრობლემები.
7. პირდაპირი პოზიცია: ამაოება, კოკეტობა. ექსპოზიციონიზმი. ნარცისიზმი.
შებრუნებული: უმნიშვნელო სურვილები. უსაფუძვლო ამბიცია.
8.პირდაპირი პოზიცია: გატარება. მარტივი გასართობი.
შებრუნებული: გაფანტვა, მეორეზე გადასვლა. დროის დაკარგვა. უმოქმედობა, უსაქმურობა, პასიურობა.
9. სწორი პოზიცია: ფანტაზია. შემოქმედებითი შემოქმედება. ხელოვნების თაყვანისცემა.
შებრუნებული: უცნაური ხილვები. აბსურდული გეგმები.
10. თავდაყირა: სიმწიფე. ინტიმური თანხმობა. განახლება. შებრუნებული: დაბერება. სტაგნაცია.
გვერდი (FANTE DI SORRE) - პირდაპირი პოზიცია: სიახლე, სიახლე. სიახლე მეგობრისგან.
შებრუნებული: მოულოდნელი ამბები. ჭორაობა. Ცუდი ამბავი.
რაინდი (CAVALIERE DI SORRE) - პირდაპირი პოზიცია: ცდუნება, ცდუნება. ხელსაყრელი საჩუქრები ან შეთავაზებები.
შებრუნებული: გადაჭარბებული იმედები საკუთარ თავზე ან სხვებზე.
დედოფალი (REGINA DI SORRE) - პირდაპირი პოზიცია: ნიშნობა, ნიშნობა. Ნამდვილი მეგობარი. ერთგული ცოლი.
შებრუნებული: გართობა, სხვაზე გადასვლა. ღალატის საშიშროება.
მეფე (RE DI SORRE) - პირდაპირი პოზიცია: კრეატიული შემოქმედება. აღიარებული არტისტი. გამომგონებელი.
შებრუნებული: ცუდი ზრახვები. გამოძალვა. პლაგიატი.

ხმლების კოსტუმი (SPADE)

1. ტუზი. ვერტიკალური: დინამიური. დაპყრობა. სრული გამარჯვება.
შებრუნებული: განსაკუთრებით მძიმე შეჯახება. საეჭვო გამარჯვება.
2. თავდაყირა: დუელი. მკაცრი, მაგრამ სწორი დაპირისპირება. დარღვეული ბალანსი.
შებრუნებული: განშორება, განქორწინება. სასამართლო პროცესი.
3. მართალი: უძლურება. დაღლილობა. რეგულარული ტანჯვა, ტკივილი.
შებრუნებული: საფრთხე იმალება. Დაავადება.
4. მართალი: თავგანწირვა, თავის უარყოფა. საჭირო უარის თქმა.
შებრუნებული: თვითშეფასება. შიდა კრიზისი. მონანიება. ფატალიზმი.
5. პირდაპირი პოზიცია: დათმობა. თავისუფლების დაკარგვა.
შებრუნებული: აბუჩად აგდება, დაბნეულობა. ჩახშობა. ტირანია.
6. პირდაპირი პოზიცია: გამჟღავნებული საიდუმლოებები. ეჭვი, უნდობლობა. გონივრული შეშფოთება. ცუდი ნიშნები.
შებრუნებული: განმეორებადი კოშმარები.
7. სწორი პოზიცია: სათავგადასავლო. გაუთვალისწინებელი გამგზავრება. შიდა ძებნა.
შებრუნებული: დრამატული მოგზაურობა.
8. პირდაპირი პოზიცია: შემაჯერებელი ჩარევა. აკვიატებული, დაჟინებული, თავხედური ჩარევა.
შებრუნებული: უგუნურება, ლაპარაკი, საიდუმლოს გამხელა.
9. პირდაპირი პოზიცია: ანგარიშსწორება. შურისძიების ზომები. საშინელი სასჯელი.
შებრუნებული: სისასტიკე. ველურობა. სისაძაგლე, სისაძაგლე.
10. პირდაპირი პოზიცია: ვაი, სევდა, მწუხარება. ძლიერი ტანჯვა. ღალატი, ღალატი.
შებრუნებული: ტყვეობა. გადაულახავი დაბრკოლებები, სირთულეები.
გვერდი (FANTE DI SPADE) - პირდაპირი პოზიცია: გამოძიება, ძებნა. ახალგაზრდა და ბრწყინვალე სტუდენტი.
შებრუნებული: მზვერავი. დაქირავებული. გამოუცდელი ახალგაზრდა.
რაინდი (CAVALIERE DI SPADE) - თავდაყირა პოზიცია: სისწრაფე, მრისხანება, მხურვალე. ცეცხლოვანი ტემპერამენტის მქონე ადამიანი.
შებრუნებული: უყურადღებო ან თავშეუკავებელი დამხმარე.
დედოფალი (REGINA DI SPADE) - თავდაყირა: სიმძიმე, სიმძიმე. სერიოზული ქალი რთული ხასიათით.
შებრუნებული: თვალთმაქცური ან მტრულად განწყობილი ქალი.
მეფე (RE DI SPADE) - პირდაპირი პოზიცია: წინადადება. მოსამართლე ან პოლიტიკოსი, რომელიც ატარებს საკუთარ ხაზს.
შებრუნებული: ძლიერი მტერი.

მონეტის კოსტუმი (DENARI)

კონსულტაციას გაგვიწევს მოსკოვში ცნობილი ასტროფსიქოლოგი იულია!
მიმართვა საშუალებას მოგცემთ მიიღოთ კონსულტაცია, ნატალური სქემა, კოსმოგრამა, ადამიანის დიზაინი, ფსიქოპორტრეტი, ასევე ტაროს მკითხაობა. ასტროფსიქოლოგი - ჯულია დაგეხმარებათ ფინანსური პრობლემების მოგვარებაში, ოჯახის დონის გაუმჯობესებაში. იპოვეთ სიყვარული, მოაგვარეთ უთანხმოება საყვარელ ადამიანებთან. გამოავლინეთ თქვენი ფარული ნიჭი, წარმართეთ თქვენი კარიერა სწორი მიმართულებით და უთხარით თქვენი ბედი.
მიიღეთ კონსულტაცია ახლავე, დაწერეთ მეილზე
ან ტელეგრამაში @astrologslunoyvDeve
თუ თქვენ გაქვთ რაიმე შეკითხვა რომელიმე სტატიის შესახებ ან გსურთ რჩევა ნამდვილი სპეციალისტისგან - დაწერეთ ჯულიას.

1. ტუზი. თავდაყირა: წარმატება. ხელსაყრელი მომენტი. მოგება, შემოსავალი.
შებრუნებული: უკანონო მოგება. დაკარგული შესაძლებლობა.
2.პირდაპირი პოზიცია: გაცვლა. ვაჭრობა. ეკონომიკური თანამშრომლობა.
შებრუნებული: მოუთმენლობა. ფულის საჭიროება.
3. პირდაპირი პოზიცია: გაფართოება. ქონების ზრდა. შეკვეთა. დათვალეთ.
შებრუნებული: უწესრიგობა. უგულებელყოფა.
4. პირდაპირი პოზიცია: მეურნეობა. შორსმჭვრეტელობა. თავმდაბლობა, მოკრძალება. გონება, ინტელექტი, წინდახედულობა.
შებრუნებული: ექსტრავაგანტულობა. რესურსების ფლანგვა.
5. თავდაყირა: შიში. სერიოზული პრობლემები.
შებრუნებული: ჯანმრთელობის ან ფინანსური საქმეების შიში.
6. პირდაპირი პოზიცია: გამბედაობა, გამბედაობა. ძალიან სარისკო და კომპრომატების ქმედებები.
შებრუნებული: ნდობის დაკარგვა. სკანდალი.
7. პირდაპირი პოზიცია: თავდადება. გარანტირებული ან ნებაყოფლობითი დახმარება. აწმყო. Ჯილდო.
შებრუნებული: შური. ბუნების მატყუარა სიგანე.
8. პირდაპირი პოზიცია: ავტონომია. დამოუკიდებლობა. Ემანსიპაცია.
შებრუნებული: არასწორი ნიშნავს. ღირსეული სიღარიბე.
9. პირდაპირი პოზიცია: შემოსავალი. წარსულში ჩადებული მოგება მოაქვს.
შებრუნებული: იშვიათად მოდის ფული.
10. პირდაპირი პოზიცია: სიმდიდრე. საოჯახო ქონება. მემკვიდრეობა.
შებრუნებული: საკამათო მემკვიდრეობა. იპოთეკა.
გვერდი (FANTE DI DENARI) - პირდაპირი პოზიცია: პროგრესი. ახალგაზრდა, ახალი და ბრწყინვალე იდეებით. შებრუნებული: გაურკვევლობა. Ნაბიჯი უკან.
რაინდი (CAVALIERE DI DENARI) - თავდაყირა პოზიცია: რეზერვში შეკავება; თავშეკავება, მოკრძალება. დაშიფრული შეტყობინებები. პროკურორი, ადვოკატი.
შებრუნებული: მოტყუება, მოტყუება, ილუზია. ჩასაფრებული მტერი. Შავი მაგია.
დედოფალი (REGINA DI DENARI) - პირდაპირი პოზიცია: შესაბამისობა. მგრძნობიარე და გულკეთილი ქალი.
შებრუნებული: უცოდინარი ან უგუნური ქალი.
მეფე (RE DI DENARI) - თავდაყირა პოზიცია: ამბიცია.
შებრუნებული: მდიდარი, კეთილგანწყობილი კაცი.

© ორიგინალური მნიშვნელობები, რომლებიც მოყვება გემბანს

მარადიული ტაროტის გემბანი

PHAROOH RAMSES ბარათები

ყველაზე გავრცელებული ჰიპოთეზა ტაროს გემბანის წარმოშობის შესახებ მიიჩნევს წმინდა "თოთის წიგნს" მთავარი და მცირე არკანის წყაროს, ხოლო ძველ ეგვიპტეს მათ სამშობლოდ.
ძველ ეგვიპტეში ღმერთ თოთს უწოდებდნენ ღვთაებრივი წიგნების მბრძანებელს და ღმერთთა კრების მწიგნობას. შემდგომ ცხოვრებაში, ოსირისის განაჩენით, მან დაწერა სასამართლოს განაჩენები. ბრძენი თოთიც ითვლებოდა ზემო და ქვემო ეგვიპტის კანონთა კოდექსის შემდგენელად.
ღმერთი თოთი იყო ცოდნის, მაგიის და მედიცინის მფარველი; მან იცის ყველა ჯადოსნური სიტყვა და სასწაულებრივი შელოცვები, რომლებიც არსებობს მიწიერ და სხვა სამყაროებში. დინასტიამდელ ეპოქაში თოტი, როგორც მთვარის ღვთაება, გაიგივებული იყო ჰორუსის ფალკონის მარცხენა თვალთან. ჰორუსის მარცხენა თვალი განასახიერებს სიკვდილის შემდგომ აღდგომას: როდესაც სეტმა მოკლა ოსირისი, ჰორუსმა, ოსირისისა და ისისის ვაჟმა, გააცოცხლა მამამისი, რითაც მას საშუალება მისცა გადაყლაპა თავისი თვალი, რომელიც სეტმა ადრე ნაწილებად დაჭრა, და თოთმა, ღმერთმა. კურნავდა, ნაწილ-ნაწილ შეკრიბა, გააკრა ისინი - და თვალი აღდგა.

ისტორიამ, სამწუხაროდ, არ შემოინახა უდავო მტკიცებულებები ეგვიპტური ღმერთის თოთის მატერიალურ განსახიერებასთან დაკავშირებით. ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ თოტი, ან როგორც მას ასევე უწოდებდნენ ტუტი, ეგვიპტის მიწაზე მოვიდა კუნძულ ატლანტიდის გარდაცვალების შემდეგ. თუ გავითვალისწინებთ იმ წარღვნის პერიოდს, რომელმაც გაანადგურა ატლანტიელთა ცივილიზაცია, სავსებით აუცილებლად მიუთითებს პლატონი, გამოდის, რომ თოთი ეგვიპტეში გაჩნდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 9600 წელს. მაგრამ ეს მთლად არ ემთხვევა თოთის საქმეებს, რომელიც ითვლება მწერლობის გამომგონებლად (ან ჩამოიტანა იგი ატლანტიდიდან), რადგან ჩვენთვის ცნობილი უძველესი მატიანე, არ ჩავთვლით ტაძრების სვეტებზე სიმბოლურ ნაწერს, თარიღდება 4400 წლით. ძვ.წ. რა თქმა უნდა, დამწერლობის უფრო ძველი წყაროები უბრალოდ ვერ მიაღწიეს ჩვენს დღეებს, ან პლატონმა თავის Critias-ში უბრალოდ შეცდომა დაუშვა 5000 წლის განმავლობაში.
ჩვენამდე მოღწეული დოკუმენტებიდან თოთის სახელი პირველად მოხსენიებულია წმინდა წიგნში, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3633 წლით. კერძოდ, შემდეგი სტრიქონებია: „ქალაქ ჰერმოპოლისში (სახელი მომდინარეობს ბერძნული სახელიდან Thoth - Ermius - Hermius - Hermes), ფარაონ მენკაურეს ძემ იპოვა ალაბასტრის ფილა, რომელიც შეღებილია ლურჯი საღებავით და შეიცავს წმინდა გამოსახულებას. "ღმერთ თოთის ფეხქვეშ."
იგი მოხსენიებულია აგრეთვე პლატონის დიალოგში „ფედრისი“ (274): „... ეგვიპტის ქალაქ ნავკრატისთან დაიბადა ერთ-ერთი უძველესი ადგილობრივი ღმერთი, რომელსაც ეძღვნება ფრინველი, რომელსაც იბისი ჰქვია. ხოლო თავად ღვთაების სახელი იყო ტეუტ (თოთი). მან პირველმა გამოიგონა რიცხვი, დათვლა, გეომეტრია, ასტრონომია, გარდა ქვების (სენეტი) და კამათლის თამაშისა, ასევე წერისა. მაშინ მთელ ეგვიპტეზე მეფე იყო თამუსი, რომელიც განაგებდა ზემო რეგიონის დიდ ქალაქს, რომელსაც ბერძნები ეგვიპტურ თებეს უწოდებენ და მის ღმერთს ამონს (ამონი). მეფესთან მისვლისას ტეუტმა (თოთმა) აჩვენა თავისი უნარები და თქვა, რომ ისინი უნდა გადაეცათ დანარჩენ ეგვიპტელებს. მეფემ ჰკითხა, რა სარგებელი მოაქვს თითოეულ მათგანს. ტეუტმა ახსნა დაიწყო და მეფემ იმის მიხედვით, ტეუტმა, მისი აზრით, კარგად ლაპარაკობდა თუ არა, რაღაცას აბრალებდა და რაღაცას აქებდა. ყოველი ხელოვნების მიმართ, ამბობენ, რომ ტამუსმა ბევრი კარგი და ცუდი უთხრა ტეუტუსს, მაგრამ ამის თქმა ძალიან გრძელი იქნებოდა. როდესაც საქმე მწერლობას მიუახლოვდა, ტეუტმა თქვა: „ეს მეცნიერება, მეფეო, ეგვიპტელებს უფრო გონიერს და გონიერს გახდის, რადგან მეხსიერებისა და სიბრძნის საშუალება იქნა ნაპოვნი“. მეფემ თქვა: „ყველაზე დახელოვნებულმა ტეუტმა, ერთს შეუძლია ხელოვნების საგნების გენერირება, მეორე კი იმის განსჯაა, თუ რა წილი ზიანი ან სარგებელი აქვთ მათ, ვინც გამოიყენებს მათ. ახლა კი შენ, წერილების მამამ, მათდამი სიყვარულის გამო მათ სრულიად საპირისპირო მნიშვნელობა მიანიჭე. ისინი დანერგავენ დავიწყებას მათ სულებში, ვინც ეს ისწავლა, რადგან მეხსიერებას ჩამოერთმევა სავარჯიშო: ისინი დაიწყებენ გახსენებას გარედან, ენდობიან ასოს, გარე ნიშნების მიხედვით, და არა შიგნიდან, თავისთავად. ასე რომ თქვენ იპოვნეთ წამალი არა მეხსიერებისთვის, არამედ გახსენებისთვის. თქვენ აძლევთ სტუდენტებს წარმოსახვით და არა ნამდვილ სიბრძნეს. ისინი ბევრს ეცოდინებათ თქვენგან გადმოცემით, ტრენინგის გარეშე და მოგეჩვენებათ, რომ მცოდნეები არიან, ძირითადად უცოდინარები დარჩებიან, რთულ ადამიანებთან ურთიერთობა; ისინი ჭკუის ნაცვლად ტყუილად ბრძენნი გახდებიან“.
ფრანგი თეოლოგი, ენათმეცნიერი და ოკულტისტი გრაფი ანტუან კორტ დე გებელენი ამტკიცებდა, რომ თვით "ტარო" კონცეფცია ეფუძნებოდა ძველ ეგვიპტურ რიტუალს, რომელიც დაკავშირებულია წიგნების ღმერთის კულტთან და მწერლობის თოთთან, რომელმაც შეადგინა ეგვიპტური სიბრძნის "წიგნი". ანუ წმინდა „თოთის წიგნი“. ეს წიგნი მიჩნეულია უკვდავების გასაღებად, რადგან შეიცავს ყველა იმ პროცესის საიდუმლოს, რომლითაც ადამიანს შეუძლია უკვდავების მოპოვება. გარდა ამისა, წიგნში მოცემულია თოტ-ჰერმესის დანარჩენი ნაწერების გასაღები. ცნობილია, რომ „თოთის წიგნის“ ყველა გვერდი დაფარული იყო უცნაური იეროგლიფებითა და სიმბოლოებით, რომლებიც მათ, ვინც იცის მათი გამოყენება, ანიჭებს შეუზღუდავ ძალაუფლებას ჰაერისა და მიწისქვეშა ღვთაებების სულებზე. როდესაც თავის ტვინის გარკვეული უბნები ასტიმულირებს საიდუმლო პროცესებს, ადამიანის ცნობიერება ფართოვდება და მას საშუალება ეძლევა დაინახოს უკვდავები და იმყოფებოდეს უმაღლესი ღვთაებების თანდასწრებით. თოთის წიგნი აღწერს მეთოდს, რომლითაც შესაძლებელია ასეთი სტიმულაციის მიღწევა.
მ. მასში მხოლოდ ერთი გასაღები იყო და მას ინახავდა საიდუმლოების ოსტატი, ჰერმეტული არკანას უმაღლესი ინიციატორი. მარტო მან იცოდა რა ეწერა საიდუმლო წიგნში. თოთის წიგნი დაიკარგა ძველ სამყაროში მისტერიების დაკნინებასთან ერთად, მაგრამ თავდადებულმა ინიციატორებმა იგი წმინდა საქმეში დალუქული წაიყვანეს სხვა ქვეყნებში. წიგნი ჯერ კიდევ არსებობს და აგრძელებს მოწაფეების მიყვანას ამ ეპოქაში უკვდავების სავანეში. წიგნის შესახებ სხვა ინფორმაცია არ არის, მაგრამ მოციქულთა მემკვიდრეობა პირველი მღვდლისგან, რომელიც თავად ჰერმესმა წამოიწყო, დღემდე შეუწყვეტელია და მათ, ვინც მზად არის უკვდავების სამსახურში, შეუძლია გახსნას ეს ფასდაუდებელი დოკუმენტი, თუ ისინი გულწრფელად და დაუღალავად ეძებენ. .
ის ასევე აღნიშნავს: „ჰერმესმა თოთის წიგნში გახსნა ერთადერთი გზა მთელი კაცობრიობისთვის და მთელი საუკუნეების განმავლობაში ყველა ხალხისა და სარწმუნოების ბრძენებმა მიაღწიეს უკვდავებას ჰერმესის მიერ კაცობრიობის გამოსყიდვისთვის სიბნელის შუაგულში დადგენილ გზაზე. "
ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ტაროს შესახებ ცოდნა ეგვიპტელ ქურუმებს გადაეცათ თავად ატლანტიდიდან (როგორც ზემოთ აღინიშნა, შესაძლებელია თოთ-ჰერმესი ატლანტიდადან მოვიდა). ლეგენდის თანახმად, ძველ ეგვიპტეში არსებობდა ტაძარი, რომელშიც იმართებოდა ოკულტური ინიციაციის საიდუმლოებები. ინიციაციის ყოველი თანმიმდევრული ეტაპი ცალკე ოთახში მიმდინარეობდა. სულ 22 იყო, ოთახების კედლებზე სიმბოლური ნახატები იყო გამოსახული, საიდანაც შემდგომში წარმოიშვა ტაროს დიდი არკანა. ისისისა და ოსირისის მისტერიებში ღვთის განგებულების სიმბოლიკა გამოჩნდა, როგორც ქვაზე მოჩუქურთმებული 22 ნახატი, რომელიც ხალიფა ომარის შემოსევის შემდეგ გახდა ტაროს დიდი არკანა, ანუ თოთის წმინდა წიგნი. ამის შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ წიგნში „ეგვიპტური მისტერიები“, რომელიც მიეწერება იამბლიხუსს და რომელიც ჩვენამდე მოვიდა ფრანგული ტაროს ტრადიციის თვალსაჩინო წარმომადგენლის პ.კრისტიანის მეშვეობით. პ. კრისტიანი თავის „მაგიის ისტორიაში“ აღწერს ეგვიპტურ მისტერიებში ინიციაციის რიტუალს, რომელშიც თითქოსდა განსაკუთრებული როლი ითამაშა ტაროს ბარათების მსგავსი გამოსახულებები: „ეს ოცდაორი ნახატი იყო მოწყობილი წყვილებში, ერთმანეთის საპირისპიროდ. გალერეის ოცდაორი ნახატის გავლისას ინიციატორი მღვდელმა დაავალა. ისინი ამოკვეთილი იყო ქვაზე არკანას გალერეაში სვეტებით გამოყოფილ ნიშებში, სადაც ნეოფიტებმა აიღეს ინიციაცია და რომელიც, ლეგენდის თანახმად, დღემდე ხელუხლებლად არსებობს სფინქსებსა და პირამიდებს შორის.
ასევე არსებობს ლეგენდა, რომ მე-19 დინასტიის ფარაონის (1306 - 1186 წწ.) რამზეს II-ის (უზერმაატრა-სეტეპენრა, 1290 - 1224 წწ.) დროს, ტაროს სიმბოლოები იყო წარმოდგენილი ოქროს ფირფიტებზე.
ტაროს ეგვიპტური წარმოშობის მომხრე იყო ასევე ზემოხსენებული გრაფი ანტუან კურ დე გებელენი, რომელიც 1776 წლიდან იყო ცხრა დის მასონური ლოჟის წევრი, რომელშიც შედიოდნენ, სხვათა შორის, ვოლტერი და დანტონი. სწავლობდა თეოლოგიას ლოზანის უნივერსიტეტში, შემდეგ კი, უკვე მოხეტიალე მქადაგებელი რეფორმირებულ ეკლესიაში, დაინტერესდა მითოლოგიითა და საიდუმლოებებით. Cour de Geblen ცნობილია, უპირველეს ყოვლისა, როგორც მრავალტომეული ნაწარმოების ავტორი, რომელიც მან დაწერა მთელი ცხოვრება, მაგრამ არ ჰქონდა დრო დასრულება. ეს ნაშრომი მხოლოდ მისი გარდაცვალების შემდეგ გამოიცა სათაურით „პრიმიტიული სამყარო, გაანალიზებული და შედარებული თანამედროვე სამყაროსთან“ („Le Monde primitive, analise et compare avec le monde moderne“). მასში, კერძოდ, ის კაბალას დახმარებით აანალიზებს ტაროს ბარათების სიმბოლიკას, რაც ამტკიცებს, რომ არკანას სიმბოლოები წარმოიშვა ეგვიპტეში წარღვნის საუკუნენახევრის შემდეგ.
ცნობილი ფრანგი ოკულტისტი და ტაროს მკვლევარი პაპუსი ასევე აკავშირებს ტაროს წარმოშობას ძველ ეგვიპტესთან და ამ შემთხვევაში გადმოსცემს შემდეგ ლეგენდას:
„როდესაც ეგვიპტეს ოდესღაც უცხოელთა შემოსევა დაემუქრა, მღვდლებმა იცოდნენ, რომ ამჯერად ფარაონთა სამეფოს აღდგენა აღარ შეიძლებოდა, გადაწყვიტეს მოემზადონ ყველაფრის სიკვდილისთვის. მათ შეკრიბეს ყველა მეცნიერი, რათა განეხილათ, როგორ შეენარჩუნებინათ ათასწლეულების განმავლობაში დაგროვილი ცოდნა, როგორ გადაეცათ იგი მომავალ თაობებს, რომლებიც იცოდნენ, რომ ბარბაროსების შემდეგ მოვლენ.
თავიდან ფიქრობდნენ, ცოდნა სათნოებას მიენდო. ინიციატორთა შორის გამოარჩიონ განსაკუთრებით სათნო პიროვნებები და დაავალონ შეინარჩუნონ ცოდნა და გადასცენ ის მხოლოდ საკუთარ თავზე სათნო ადამიანებს, თაობიდან თაობას.
მაგრამ ერთმა მღვდელმა გააპროტესტა, რომ სათნოება არის ყველაზე მყიფე რამ მსოფლიოში და რომ, უფრო მეტიც, მისი პოვნა ყველაზე რთულია, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ეს საჭიროა. ამიტომ, მან შესთავაზა საიდუმლოების შენახვა მიანდო მანკიერებას, რომელიც ყოველთვის და ყველგან არის და ადამიანებში უჩვეულოდ ძლიერი.
მან თქვა, რომ მანკიერი არასოდეს გაქრება და შეიძლება დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ჩვენი პრინციპები, თუ მათ ვენდობით, დიდხანს და კარგად გაგრძელდება.
ეს მოსაზრება იქნა მიღებული და გამოიგონეს თამაში, როგორც მანკიერების მსახური, რომელშიც ჩადებული იყო მთელი საიდუმლო დოქტრინა. ტარო თავდაპირველად შედგებოდა პატარა ლითონის ფირფიტებისგან, რომლებზეც ამოტვიფრული იყო იდუმალი ფიგურები. ცნობილია, რომ მოთამაშეები ძალიან ცრუმორწმუნეები არიან. და მათ, მიუხედავად იმისა, რომ არ ესმოდათ მათი მნიშვნელობა, მიუხედავად ამისა, ზუსტად შეინარჩუნეს ყველა ფიგურა და ნიშანი და გადასცეს ტარო თაობიდან თაობას ბევრად უკეთ, ვიდრე ნებისმიერ სათნო ხალხს შეეძლო.
და ამგვარად, ტარო, რომელიც წარმოადგენს ანტიკური სამყაროს მთელი ცოდნის სინთეზს ან კვინტესენციას, ჩვენამდე მოვიდა სათამაშო და მკითხაობის ბანქოს საფარქვეშ.
მაშასადამე, ოკულტური მეცნიერებების სერიოზული მკვლევარისთვის, ტაროს გემბანი ატარებს უძველესი სწავლებების სიმბოლურ ჩანაწერს, ხოლო გაუთვითცნობიერებელებისთვის ის მხოლოდ სახალისო სათამაშო აღმოჩნდება.
ტაროს ბარათების ეგვიპტური წარმოშობის იდეას ასევე დაუჭირა მხარი გრაფ ანტუან კურ დე გებლენის სტუდენტმა, ფრანგმა ოკულტისტმა და კაბალისტმა ეტიელამ. მან „აღმოაჩინა“, რომ 3953 წლის წინ (დათვლით 1783 წლიდან), ანუ „წარღვნიდან ზუსტად 171 წლის შემდეგ“, ჩვიდმეტმა ძველმა ეგვიპტელმა ბრძენმა ლეგენდარული ჰერმეს ტრისმეგისტუსის ხელმძღვანელობით შექმნეს ტარო არკანა და ამოკვეთეს ისინი ოქროს ფილებზე. ის ამტკიცებდა, რომ მას ხედავდა ეგვიპტური ოქროს ფირფიტები მაიორ არკანას გამოსახულებით. ამიტომ, იგი ცდილობდა დაეხატა თავისი გემბანი "ეგვიპტის ქვეშ" (აქედან სხვათა შორის, სფინქსები გამოჩნდნენ მისი მიმდევრების გემბანებში "ეტლის" ბარათში).
თუმცა, ტაროს ეგვიპტური წარმოშობის ავთენტურობა არასოდეს ყოფილა საიმედოდ დადგენილი. და ეს არ არის მხოლოდ ის, რომ ნახატები უფრო თანამედროვე ხასიათისაა, არამედ ის, რომ სიმბოლიზმი უფრო ფრანგულია, ვიდრე ეგვიპტური. უბრალოდ, საფრანგეთში ეტილას დროს ეგვიპტის მოდა ახლახან ჩნდებოდა (შეწყვეტილი საფრანგეთის რევოლუციით, მაგრამ განახლდა ნაპოლეონის ეგვიპტური კამპანიით). მართლაც, გარდა იამბლიხუსისთვის მიკუთვნებული ნაწარმოებისა და ჰერმეტული ორდენების ტრადიციებისა, ჩვენ არ გვაქვს მტკიცებულება ძველ ეგვიპტეში „თოთის წიგნის“ (ტაროს დიდი არკანა) არსებობის შესახებ.

გემბანი „მარადიულობის ტარო ანუ ფარაონ რამზესის კარტები“ ეკუთვნის ე.წ „ეგვიპტური სტილით“ დამზადებულ გემბანთა ჯგუფს. მისი ავტორი ისტორიული ილუსტრაციების ოსტატია სევერინო ბარალდი. გემბანი მოიცავს ისტორიულ პერიოდს, დაწყებული ფარაონ სეტი I-ის ეგვიპტის ტახტზე ასვლით (დაახლოებით ძვ. წ. 1304) და დამთავრებული მერნეპტას მეფობით (ძვ. წ. 1224 წ.). ეს არის ფარაონ რამზეს II-ის მამა და შვილი (Usermaatra Setepenra, რაც ნიშნავს "ძალაუფლება არის სამართლიანობის წყარო რა, რჩეული რა"). როგორც ზემოთ აღინიშნა, არსებობს ლეგენდა, რომ ფარაონ რამზეს II-ის დროს ტაროს სიმბოლოები იყო წარმოდგენილი ოქროს ფირფიტებზე. ამ პერიოდს წინ უძღვის ისტორიულ ასპარეზზე ორი პერსონაჟის გამოჩენა, რომლებიც, თითქოსდა, „თავის დროზე“ არიან. ისინი მონოთეისტური რელიგიის (მონთეიზმის) მიმდევრები არიან, რომელმაც შემდგომში, გაცილებით მოგვიანებით, შეცვალა ისტორიის მიმდინარეობა. ეს არის ერეტიკოსი ფარაონი ამენჰოტეპ IV, უფრო ცნობილი როგორც ახენატონი, რომელიც მართავდა ქვეყანას დაახლოებით ძვ.წ 1347 წლამდე. და მოსე წინასწარმეტყველი, რომელმაც გამოიყვანა ისრაელი ხალხი ეგვიპტიდან დაახლოებით 1220 წ.
თუ იზიარებთ ტაროს წარმოშობის ეგვიპტურ ვერსიას და გიყვართ ძველი ეგვიპტის კულტურა და რელიგია, მაშინ მარადისობის ტარო ან ფარაონ რამზესის ბარათების გემბანი სწორი არჩევანია.

ჯადოქარი გამოსახულია მე-19 დინასტიის (1306 - 1186 წწ.) ფარაონად სეტი I (მენმაატრა, 1304 - 1290 წწ.) - რამზეს II-ის მამა. მას ორივე ხელში უჭირავს ძალაუფლების ატრიბუტები: მარჯვნივ - ხმალი (დასჯის კანონის სიმბოლო), ხოლო მარცხენაში - ფარაონების ტრადიციული ჯოხი. თუმცა, გემბანების უმეტესობაში, ჯადოქარს ხელში უჭირავს მხოლოდ კვერთხი ან ჯადოსნური ჯოხი - ცეცხლის ელემენტის სიმბოლო და კვერთხის სარჩელი კვერთხების მცირე არკანიდან.
სეტი I, მე-19 დინასტიის მეორე მეფე ეგვიპტეში, მეფობდა 1337–1317 წწ. მან დაიკავა მამის, რამზეს I-ის ტახტი, უკვე საკმაოდ მოწიფული კაცი იყო. მისი მეფობის პირველ წელს მან აიღო ძნელი ამოცანა, დაებრუნებინა ეგვიპტის აზიური საკუთრება, რომელიც დაკარგა მეფე ახენატენმა (მეფობდა დაახლოებით ძვ. წ. 1419 წლიდან 1400 წლამდე). მისი ქმედებები იმდენად წარმატებული იყო, რომ მან დააარსა არაერთი ახალი ციხესიმაგრე ძველ პროვინციებში და ზოგიერთ მათგანში ააგო ტაძრები, პირველ რიგში, პალესტინის ბეისანში. სეტი იყო პირველი ეგვიპტური ფარაონი, რომელმაც გაიხსენა მისი გამარჯვებები ბარელიეფებში ტაძრების კედლებზე, ხოლო კარნაკში მისი მეფობის დროს შექმნილი სკულპტურული პანორამა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ისტორიული წყარო, რომელიც ანათებს მის მეფობას. მან ააგო მრავალი ახალი ტაძარი, მათ შორის აბიდოსის ტაძარი, რომელიც მორთული იყო ეგვიპტური ტაძრის საუკეთესო ბარელიეფებით და დაიწყო ან განაგრძო კარნაკში ჰიპოსტილის დარბაზის მშენებლობა, რომელიც დაასრულა მისმა ვაჟმა რამსეს II-მ. სეტიმ ასევე აიღო ახენატენის ქვეშ დაზიანებული ტაძრების აღდგენა და განახლება. მისი საფლავი მეფეთა ველზე ყველაზე დიდი და ლამაზია, ხოლო მისი მუმია შესანიშნავად არის შემონახული.

მღვდელმთავარი

მღვდელმთავარი გამოსახულია ბავშვებთან ერთად, თუმცა, უმეტეს უძველეს და თანამედროვე გემბანებზე, ილუსტრაციაში მღვდელმთავრის მხოლოდ ერთი ფიგურაა. აქ არის ტუია, რამზეს II-ის დედა, ან ტიია, ახენატენის დედა. ახალგაზრდა ფარაონი მის კალთაზე ზის. ცნობილია, რომ ახენატონის მეფობის მეთორმეტე წელს დედამისი ტიიუ გამოსახული იყო ორმაგ გვირგვინში, ხოლო თანდართულ წარწერებში მას "მეფის დიდ ცოლს" უწოდებდნენ.

იმპერატრიცა

ტაროს ზოგიერთ გემბანზე იმპერატრიცა ისტორიული ან მითიური დედოფალი, ლამაზი და საყვარელი ცოლი გვევლინება. მარადისობის ტაროში ან ფარაონ რამზესის კარტების გემბანში იმპერატრიცა გამოსახულია ნეფერტარის სახით, რამზეს II-ის საყვარელი ცოლი.
ცნობილია, რომ ნეფრეტარი მერენმუტი ("ყველაზე ლამაზი, საყვარელი მუტი") რამზეს II-ის პირველი ცოლია, რომელიც მთავარ დედოფლად ითვლებოდა უკვე ფარაონის დამოუკიდებელი მეფობის პირველ წელს. მისი წარმოშობის შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი; მიუხედავად ამისა, ნეფერტარი მოიხსენიება, როგორც "კეთილშობილი ქალბატონი" ან "მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობა", ანუ ძალიან კეთილშობილ ქალბატონს, რომელიც დაბადებით ეკუთვნოდა ერთ-ერთ სასამართლო ოჯახს. ამ საიდუმლოს სინათლე შეიძლება მოჰფინოს საუკუნის დასაწყისში ნეფერტარის სამარხში აღმოჩენილმა - მკერდის დალუქვის „ღილაკმა“. ეს მინიატურული ნივთი დამზადებულია თიხის ჭურჭლისგან; მის ზედაპირზე შემორჩენილია კარტუში მე-18 დინასტიის ბოლო მეფის, თვალის სახელით. ამ აღმოჩენამ დიდი ინტერესი გამოიწვია და გახდა მიზეზი ნეფერტარისა და უკანასკნელი ამარნას მეფეების ურთიერთობის შესახებ მრავალი ჰიპოთეზის წამოყენებისა. ჰორემჰების მეფობის ხანგრძლივობის გათვალისწინებით, ცხადი ხდება, რომ დედოფალი არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ეის ქალიშვილი ასაკის მიხედვით, არამედ იყო მისი შვილიშვილი ან თუნდაც შვილიშვილი. ეს ფაქტი, როგორც ჩანს, იმალებოდა, რადგან ოჯახური კავშირები ფარაონ-რეფორმატორის ახენატონის შიდა წრესთან შეიძლება დედოფალს კომპრომისზე დააყენებს.
იბშეკის გრანდიოზული ტაძარი მიეძღვნა ნეფერტარს აბუ სიმბელში ნუბიაში, თავად რამზეს II-ის სალოცავის ჩრდილოეთით. საკურთხევლის ფასადი შესასვლელის ორივე მხარეს რამზესის დაწყვილებული კოლოსალური ფიგურებით არის შემკული, რომელთა შორის დგანან თავად ნეფერტარის კოლოსები ქალღმერთის ჰათორის სახით. საკურთხევლის ინტერიერში დედოფალს ისეთივე ყურადღება ექცევა, როგორც მის ქმარს. ეგვიპტის დედოფალს ასეთი პატივი მხოლოდ ერთხელ მიენიჭა: XVIII დინასტიის ფარაონმა ამენჰოტეპ III-მ თავის ცნობილ მეუღლეს ტეიეს აუგო ტაძარი სედინგში, სადაც მას პატივს სცემდნენ ნეფერტარის მსგავსად, ქალღმერთ ჰათორის მსგავსად.

ᲘᲛᲞᲔᲠᲐᲢᲝᲠᲘ

მარადისობის ტაროს გემბანზე თავად ფარაონი რამზეს II იმპერატორის გამოსახულებაში ჩნდება.
რამზეს II მერიამონი (Usermaatra Setepenra) ან რამზეს II დიდი (ძველ ლიტერატურაში ასევე რამზესი; ცხოვრობდა სავარაუდოდ ძვ. წ. 1314 - ძვ. წ. 1224 ან 1303 - ძვ. მისი ცოლი ტუია. რამზეს II-ის დროს ეგვიპტემ მიაღწია მაქსიმალურ საზღვრებს. ასევე, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არსებობს ლეგენდა, რომ სწორედ რამზეს II-ის დროს იყო გამოსახული ტაროს სიმბოლოები ოქროს ფირფიტებზე.
რამზეს II-ის ხანგრძლივი მეფობის დროს შეიქმნა უამრავი ტაძრის კომპლექსი და მონუმენტური ხელოვნების ნიმუშები, მათ შორის ნუბიის უნიკალური კლდოვანი ტაძრები - აბუ სიმბელში, ვადი ეს-სებუაში, დასავლეთ ამარში, ბეტ ელ-ვალიში, დერეში, გერფში. ჰუსეინი, ანიბე, კავე, ბუჩენე და გებელ ბარკალე. კიდევ უფრო თვალშისაცემია მეფის მშენებლობის პროგრამა თვით ეგვიპტეში: რამდენიმე ტაძარი და ცნობილი კოლოსები მემფისში; ლუქსორის ტაძრის ეზო და კოლოსალური პირველი პილონი, შემკული სამეფო კოლოსებითა და ობელისკებით; რამსეუმის მოკვლის კომპლექსი ნილოსის დასავლეთ ნაპირზე თებეში; ტაძარი აბიდოსში, კარნაკის ამუნ-რას ტაძრის გრანდიოზული ჰიპოსტილის დარბაზის მშენებლობის დასრულება და გაფორმება. გარდა ამისა, რამზეს II-ის ძეგლები ჩაწერილია ედფუში, არმანტში, ახიმში, ჰელიოპოლისში, ბუბასტიში, ათრიბისში, ჰერაკლეოპოლისში. რამზეს II-ის დროს, ქალღმერთ ჰათორის ტაძრის ნაწილი აშენდა სინაის სერაბიტ ელ-ხადიმში. საერთოდ რამსეს II-მ მის პატივსაცემად ეგვიპტის სხვადასხვა კუთხეში მრავალი ქანდაკება და ტაძარი ააგო. დღემდე ყველაზე დიდი არის რამზეს II-ის ორი 20 მეტრიანი ქანდაკება აბუ სიმბელში, ქვეყნის სამხრეთით.
თავისი მეფობის ბოლო წლებში რამსეს II გაღმერთებულ იქნა როგორც "რა-ხორახტეს დიდი სული", რითაც გამოაცხადა თავი მზის ღმერთის განსახიერებად დედამიწაზე.

დიდი იეროფანისტი

მღვდელმთავარს მარცხენა ხელში უჭირავს კვერთხი ვერძის თავის გამოსახულებით, რადგან ის განასახიერებს ამონის მღვდელმთავარს ნებუნენეფს (ვერძი ამონის წმინდა ცხოველი იყო). ლეოპარდის ტყავი მხრებზეა გადაყრილი - ძველ ეგვიპტეში მღვდლების ტრადიციული ჩაცმულობა. სანამ ამონის მღვდელმთავარი გახდებოდა, ნებუნენფი იყო თინისის სამღვდელოების უფროსი და ასევე იყო ჰათორის მღვდელმთავარი დენდერაში; დატოვა თანამდებობა თინისში და დაუტოვა იგი თავის ვაჟს, ჰორის. ნებუნენეფმა რამზეს II-ის მეფობის პირველ წელს მიაღწია "ამონის მჭევრმეტყველის" მაღალ ტიტულს. ის იმდენად უყვარდა ფარაონს, რომ მას, ისევე როგორც ამენჰოტეპს, ჰაპუს ძეს, უფლება მისცეს აეშენებინა საკუთარი სამსხვერპლო ტაძარი თებეში, ნილოსის დასავლეთ სანაპიროზე, რამზეს II-ის მამის, სეტი I-ის ტაძრის მახლობლად. ნებუნეფის ტაძარი იყო მდებარეობს დრა აბუ-ლ-ნეგას კლდის ქვეშ, ზემოთ იყო მისი საკუთარი კლდის სამარხი. თუმცა, ამჟამად ტაძრის ადგილზე შემორჩენილია რამზეს II-ის მხოლოდ ორი დანგრეული კოლოსი, რომლებიც ტაძრის ეზოს შესასვლელთან დევს.

შეყვარებულები

ილუსტრაციაში ორი (ბიჭი და გოგო) ან სამი (ბიჭი და ორი გოგო) ტრადიციული პერსონაჟის ნაცვლად, ხუთია გამოსახული: ფარაონი რამზეს II, გოგონა ფანით და სამი ლამაზი ახალგაზრდა მოცეკვავე. ეს არის ყველაზე მეტი სიმბოლო, რომელიც გვხვდება Lovers ბარათის ილუსტრაციებში სხვადასხვა გემბანზე.

ეტლი

რამზეს II-ის მეფობის დროს მთავარი საგარეო პოლიტიკური მოვლენა იყო ურთიერთობების გამწვავება და, საბოლოოდ, სისხლიანი ომი ჰატიის სამეფოსთან. ამ ომის გარდამტეხი მომენტია კადეშის ცნობილი ბრძოლა, რომელიც მოხდა ფარაონის მეფობის მე-5 წელს, რის შედეგადაც დაცული იყო ეგვიპტის ინტერესები სირია-პალესტინაში. წყაროებიდან, რომლებიც მოგვითხრობენ კადეშის ბრძოლის შესახებ, გამოირჩევა ღირსშესანიშნავი ისტორიული და ლიტერატურული თხზულება, ე.წ. „პენტავრის ლექსი“, რომელიც მოგვითხრობს რამზეს II-ის საოცარ გამბედაობასა და იმ დახმარებაზე, რომელიც ღმერთმა ამონმა გაუწია მას ბრძოლის დროს. კადეშის ბრძოლის შემდეგ, რომელიც ფრედ დასრულდა, რამზეს II არაერთხელ გამოჩნდა თავისი ჯარებით სირია-პალესტინაში. ამ ბრძოლის სურათი გამოსახულია ილუსტრაციაზე მარადისობის ტაროს ან ფარაონ რამზესის კარტების გემბანზე.

სამართლიანობა

არკანას "სამართლიანობის" ილუსტრაცია გემბანზე "მარადიულობის ტარო ან ფარაონ რამზესის კარტები" განსხვავდება ტრადიციული კომპოზიციებისგან იმით, რომ იუსტიციის ერთი ფიგურის ნაცვლად ბარათზე სამია გამოსახული. სავარაუდოდ, ეს არის თავად ფარაონი რამზეს II, მისი ცოლი და მღვდელმთავარი - მიწიერი კანონის, წესრიგისა და ძალაუფლების პერსონიფიკაცია. მათ უკან არის ფრესკა, რომელიც ასახავს ღმერთების შემდგომი სიცოცხლის სასამართლოს, სადაც თოტი და მაატი აწონებენ ადამიანების გულებს.
ზოგადად, ძველ ეგვიპტურ მითებში (ჰელიოპოლისის კოსმოგონია) ტეფნუტი კანონისა და წესრიგის ქალღმერთად ითვლებოდა. ის იყო პირველი ქალღმერთი, რომელიც ჰაერისა და ქარის ღმერთ შუსთან ერთად შექმნა შემოქმედმა ღმერთმა ატუმმა. ატუმმა იცოდა, რომ მხოლოდ ქარს შეეძლო ამოქმედდეს პირველყოფილი უსაზღვრო ცივი ოკეანე. მაგრამ მან ასევე იცოდა, რომ თუ მოძრაობა შემოვიდოდა სამყაროში, მაშინ ყველაფერი შექმნილი: მთები, მცენარეები, ფრინველები, ცხოველები და ადამიანები მაშინვე განადგურდებიან სიბნელის ძალებით და კვლავ გადაიქცევიან ქაოსში. უაზრო იყო რაიმეს გაკეთება, სანამ მსოფლიოში არ არის სტაბილურობა და არავინ დგას სამყაროს კანონების დაცვაზე. ამიტომ ატუმმა გადაწყვიტა, რომ ქარის პარალელურად საჭირო იყო ძლიერი ქალღმერთის შექმნა, რომელიც დაიცავდა და შეინარჩუნებდა მსოფლიო წესრიგს. მაშინ სამყარო იქნება სტაბილური და უსაფრთხო ახლა და სამუდამოდ.
დიდი მსჯელობის შემდეგ ამ ბრძნული გადაწყვეტილების მიღების შემდეგ, ატუმი სამყაროს შექმნას შეუდგა. მან სპერმა ჩაუშვა პირში, განაყოფიერდა და მალევე გამოაფურთხა პირიდან ქარისა და ჰაერის ღმერთმა შუ, და მოაბრუნა ტეფნუტი, მსოფლიო წესრიგის ქალღმერთი. (დედანში ტექსტი აგებულია სახელების „შუ“ და „ტეფნუტის“ თანხმობაზე და შესაბამისად ზმნები „გაფურთხავს“ და „გაფურთხებს“ - სიტყვით შექმნის მოტივი. ეს ტიპიურია. ღმერთების იდენტიფიკაციის მაგალითი: ტეფნუტი, ტენიანობის ქალღმერთი, ამ შემთხვევაში გაიგივებულია ჭეშმარიტებისა და მსოფლიო წესრიგის ქალღმერთთან მაატი).
სამყაროს შექმნის შემდეგ დადგა ღმერთების ხანა – დრო, როცა ღმერთები დედამიწაზე ადამიანებთან ერთად იყვნენ. ღმერთები რიგრიგობით მეფობდნენ და ერთმანეთს ცვლიდნენ მიწიერ ტახტზე. პირველი და ყველაზე გრძელი იყო რა - მზის ღმერთის, სამყაროს შემოქმედისა და ყველაფრის მბრძანებლის მეფობის ხანა. ტეფნუტი გახდა Ra-ს თვალი - მზის თვალი, სამართლიანობისა და კანონების მცველი.
რაას თვალი, ან მზის თვალი - ფალკონის ჰორუსის მარჯვენა თვალი, ახასიათებს ძალასა და ავტორიტეტს. ყველაზე ხშირად, იგი გამოსახულია კობრა-ურეუსის სახით და, შესაბამისად, გაიგივებულია ქალღმერთ-კობრა ვაჯიტთან, ქვემო მდინარის მფარველთან. Eye-Urey იცავს სამართლიანობასა და კანონს და თავისი სხივებით კლავს მსოფლიო წესრიგის ყველა მტერს, რომელიც შეიქმნა ატუმისა და ტეფნუტის (ან რა და მაატის) მიერ. ერთ გამოსახულებაში ფრთოსანი ურეუსი ქალღმერთ ვაჯიტის სახით იცავს ამონს ბოროტი ძალებისგან; ამუნის გვირგვინს ასევე აფარებს ორი ურაეი. მზის თვალი ასევე გაიგივებული იყო მაათთან, ნეხბეტთან, ჰათორთან და ლომის სახით გამოსახულ ყველა ქალღმერთთან: ტეფნუტთან, მეხიტთან, სოხმეტთან და სხვებთან, ასევე ჰორუსის მარჯვენა თვალთან - მზესთან, რომელიც საღამოს მოკვდა დასავლეთში, უცვლელად დგება დილით აღმოსავლეთში.
ასევე, ძველი ეგვიპტური მითების თანახმად, მზის ნავის ან მარადისობის ნავის მშვილდზე, რომელზედაც ღმერთებმა, რა ხელმძღვანელობით, მზე გადაიტანეს, არის ორი ქალღმერთი - მაატი და ჰათორი. ორივე მათგანი რა თვალის ინკარნაციაა. მაატი იცავს მსოფლიო წესრიგს, ხოლო ჰათორი იცავს სამართლიანობასა და კანონს.
მაატი („სირაქლემას ბუმბული“), ეგვიპტურ მითოლოგიაში, ჭეშმარიტების, სამართლიანობისა და ჰარმონიის ქალღმერთი, მზის ღმერთის ქალიშვილი რა, სამყაროს შექმნის მონაწილე, როდესაც ქაოსი განადგურდა და წესრიგი აღდგა. მან მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა ოსირისის შემდგომი სიცოცხლის სასამართლოში. გარდაცვლილის სულს იწონიდნენ სასწორზე, აწონასწორებდნენ ქალღმერთის სირაქლემას ბუმბულით ან მისი ქანდაკებით (აქედან გამომდინარე, ძველ ეგვიპტეში მოსამართლეთა ემბლემა იყო მაატის ქანდაკება, რომელსაც ისინი მკერდზე ატარებდნენ). წონასწორობა ანუბისმა, ჯაკალის თავით ღმერთმა დაიკავა, განაჩენი კი მაატის ქმარმა, ღმერთმა თოთმა გამოიტანა. თუ გული დანაშაულებით იყო დამძიმებული, ურჩხული ამტუ, ლომი ნიანგის თავით, ჭამდა მიცვალებულს. თუ მიცვალებული ცხოვრობდა „გულში მაათთან“, იყო სუფთა და უცოდველი, მაშინ ის გაცოცხლდა ბედნიერი ცხოვრებისთვის სამოთხის მინდვრებში, იარუ. მაატს ჩვეულებრივ გამოსახავდნენ თმებში ბუმბულით, რომელსაც სასამართლოში აწყობდა სასწორზე. ითვლებოდა, რომ ხალხი ცხოვრობს "მაატის წყალობით, მაატში და მაატში".
ასევე, ეგვიპტურ მითოლოგიაში სამართლიანობის პროტოტიპი შეიძლება იყოს მეომარი ქალღმერთი ნეიტი, რომელიც ეხმარება მზის ღმერთს რა გველის აპეპთან ბრძოლაში. ეპითეტი ნიტი - "საშინელი". ის არის ჯარების მფარველი, უცვლელად ხელმძღვანელობს ფარაონის არმიას და ანიჭებს მას გამარჯვებას. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ნიტი დაუნდობელია რა მტრების მიმართ და დაუნდობელია ომის დროს, მშვიდობიან დღეებში ის არის კეთილი ქალღმერთი, ნადირობისა და ქსოვის მფარველი, მოსავლის მომცემი და მკვდარი მფარველი. დუატში, ოსირისის განკითხვისას, ნიტი, ისისთან, ნეფთისთან და მორიელის ქალღმერთ სერკეტთან ერთად, იცავს მკვდრებს.

ჰერმიტი

ჰერმიტი ჩნდება როგორც ძველი ეგვიპტელი მღვდელი თეთრ სამოსში, რომელსაც ლეოპარდის კანი მარცხენა მხარზე აქვს გადაყრილი - მიცვალებულთა კულტის მსახურის ნიშანი. მარცხენა ხელში ტრადიციული ოქროს კვერთხი უჭირავს, მარჯვენა ხელით კი ჯადოსნურ ფხვნილს ცხელ ნახშირში ისვრის. მღვდლის უკან არის ფრესკა, რომელზეც გამოსახულია ძაღლისთავიანი ღმერთი თოთი, ასევე კვერთხით ხელში. ბრძენი თოთი - რაას მწიგნობარი, რიცხვებისა და იეროგლიფების გამომგონებელი, ღმერთების მაცნე, "ჭეშმარიტების მბრძანებელი", წიგნების, ცოდნის, მაგიის და მედიცინის მფარველი; მან იცის ყველა ჯადოსნური სიტყვა და სასწაულებრივი შელოცვები, რომლებიც არსებობს მიწიერ და სხვა სამყაროებში. თოთის ვერცხლის ნავი - მთვარე - მიცვალებულებს ღამის ცის გავლით გადაჰყავს სხვა სამყაროში - ჰორიზონტის მიღმა.
თუმცა, ტრადიციულად ჰერმიტი ტაროში სიმბოლოა მოხუცი კაცის ფიგურით მუქ მოსასხამში კაპიუშონით. მას ცალ ხელში კვერთხი უჭირავს, მეორეში კი ნათურა. თუ ტაროს ეგვიპტური ფესვები აქვს, მაშინ ჰერმიტის ნათურა შეიძლება დაკავშირებული იყოს ნათურების ფესტივალთან, რომელიც აღინიშნა 24 ივნისს ძველ ეგვიპტეში. ისისის ტაძრის მთავარი შენობის ქვეშ მიწისქვეშა სამლოცველოში იყო ღმერთი ოსირისის ხის კუბო. ამ საიდუმლო ადგილას შეიკრიბნენ მღვდლები, მღვდლები და ინიციატორები, ხელში ანთებული ნათურები ეჭირათ, რომლებითაც კუბოს ირგვლივ დადიოდნენ. ეგვიპტელები ამბობდნენ, რომ ისისმა გააცოცხლა ოსირისი მთვარის შუქის დახმარებით (9 არის არკანას ჰერმიტის რიცხვი და მთვარის რიცხვი). მითი ასევე ამბობს, რომ როდესაც ოსირისი გარდაიცვალა, ის მთვარეზე წავიდა.
ასევე შესაძლებელია, რომ ჰერმიტის ნათურა იდუმალი უძველესი ნათურების შეხსენებაა. საინტერესო ფაქტი: კაიროს მუზეუმის მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ძველ ხელოსნებს შეეძლოთ გაეკეთებინათ ნათურები, რომლებიც იწვებოდნენ ათასობით წლის განმავლობაში, ფითილისა და საწვავის შეცვლის გარეშე. ასეთი ნათურები არ ეწეოდნენ, გარდა კვამლის მცირე ღრუბლისა, როდესაც ისინი გატეხეს ან ჩაქრეს. მარადიულად ანთებული ნათურები აღმოაჩინეს ინდოეთის და ჩინეთის ტაძრებში, ორივე ამერიკის ტაძრებში, მაგრამ არც ერთი მათგანი არ წასულა მეცნიერთან მთლიანობაში.
მაგალითად, მსგავსი ნათურა აღმოაჩინეს ციცერონის ქალიშვილის ტულიას სამარხში, აპიან გზასთან, პავლე III-ის პაპობის დროს. გასაკვირი ის იყო, რომ ის იწვა ოთახში, სადაც ჟანგბადი არ შეაღწია 1600 წლის განმავლობაში. მან გაანათა ახალგაზრდა გოგონას სხეული გრძელი ოქროსფერი თმით, ჩაეფლო გამჭვირვალე ხსნარში, რომელიც ხელს უშლის დაშლას. თუმცა, როცა ხალხი საფლავში შევიდა, ნიავმა შემოიჭრა, ცეცხლი ჩააქრო და ლამპარი ჩაქრა. ნათურის ხელახლა აანთება ვერ მოხერხდა. ასევე, ასეთი ნათურის აღწერა გვხვდება პლუტარქეს თხზულებაში. ის ამტკიცებდა, რომ ასეთი ნათურა ეკიდა იუპიტერის ტაძრის - ამონის კარს. ამ ამბავს წმინდა ავგუსტინემ შეავსო, თავის თხზულებაში ახსენა ძველეგვიპტური „ეშმაკის“ ლამპარი, რომელსაც არც წყალი და არც ქარი არ აქრებდა.
კიდევ ერთი მარად ანთებული ლამპარი აღმოაჩინეს ედესაში (ანტიოქია) იმპერატორ იუსტინიანეს დროს (VI საუკუნე). იგი მდებარეობდა ქალაქის კარიბჭის ზემოთ ნიშში და იწვოდა, მასზე დაბეჭდილი ანთების თარიღით ვიმსჯელებთ, 500 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, სანამ ჯარისკაცებმა არ გაანადგურეს.
ასევე, მსგავსი ნათურა იპოვეს ინგლისში როზენჯვაროსნული ორდენის უცნობი ადეპტის სამარხში. სამწუხაროდ, ეშმაკური ხელსაწყოს - გრძელი შუბით მექანიკური რაინდის წყალობით, რომელსაც გარედან შემოჭრისას ნათურა უნდა გაეტეხა, უნიკალური ნათურა ასევე მეცნიერებს ხელში არ ჩაუვარდა.
ჰერმიტის გამოსახულება ასევე წააგავს ეგვიპტეში მიცვალებულთა ხეობის პირამიდების მფარველ სულს. ზოგი ამტკიცებდა, რომ დაინახა „პირამიდების სული“ მოხუცი კაცის სახით, რომელიც დახეტიალობდა სამარხების ირგვლივ და ცეცხლს აფრქვევდა საცეცხლურ ჭურჭელში...

ბედის ბორბალი

ილუსტრაციაში, ტრადიციული ბედის ბორბლის ნაცვლად, გამოსახულია ფარაონის პატივსაცემად დღესასწაული - ჰებ-სედი. Heb-sed არის ძველი ეგვიპტური "კუდის დღესასწაული", რომელიც ბრწყინვალედ აღინიშნა ფარაონის მეფობის ოცდამეათე წელს და შემდეგ, როგორც წესი, მისი მეფობის ყოველი მომდევნო სამი წლის განმავლობაში. მხოლოდ დედოფალმა ჰატშეფსუტმა აღნიშნა ჰებ-სედი ამ თარიღამდე, მისი მეფობის მეთექვსმეტე წელს. ხშირად დღესასწაულს თან ახლდა სპეციალური ტაძრის აღმართვა, რომელთაგან ყველაზე ცნობილია ოსორკონ II-ის მიერ ბუბასტიში აღმართული ტაძრის კომპლექსი. დღესასწაულს ძალიან უძველესი წარმოშობა აქვს და, როგორც ჩანს, უკვე აღინიშნა დენისა და ჯოზერის დროს. ცხოველის კუდი იმ დროს სამეფო სამოსის აუცილებელი ნივთი იყო; მოგვიანებით ცერემონიების დროს იგი შეცვალეს djed-ით. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, დღესასწაული აღინიშნა მეფის მამრობითი უფლებამოსილების ჯადოსნური აღდგენისა და, ამრიგად, მას დაქვემდებარებული ქვეყნის ნაყოფიერების შესახებ, რომელიც შეცვალა ასაკოვანი ლიდერის მკვლელობის უძველესი რიტუალი.
მეფისა და ღმერთების ერთ-ერთი მთავარი განმასხვავებელი ნიშანი მოკვდავისაგან იყო მათი უშუალო მონაწილეობა სიცოცხლისა და სიკვდილის ციკლებში.
ერთ-ერთი ასეთი რიტუალი იყო მეფის სიცოცხლის განახლების დღესასწაული. ამ დღესასწაულის დროს მეფე, როგორც ღვთაებრივი ციკლების მონაწილე, გადიოდა სიკვდილისა და გაახალგაზრდავების რიტუალს. რიტუალის კულმინაციის დროს მეფემ განიცადა სიცოცხლისუნარიანობის უდიდესი დაკარგვა (ნადირ, აბსოლუტური ნული). თითქმის ერთდროული სიკვდილისა და აღორძინების ამ მომენტში მეფე მომენტალურად დაუბრუნდა ქაოსის საწყის მდგომარეობას. ეს გახდა ახალი ამოსავალი წერტილი მეფის, როგორც ახლად დაბადებული ღმერთის ცხოვრებაში.
აი, თურმე, რას ნიშნავდა მთელი რიტუალი - აბსოლუტურ „ნულში“. მეფე ერთი წუთით გახდა ღმერთი. არა ნომინალურად (როგორც ღმერთის განსახიერება დედამიწაზე), არამედ რეალურად, რიტუალის მეშვეობით.
ეს იყო ყველაზე საშიში დრო ეგვიპტისთვის, როდესაც ქვეყნის ბედი დამოკიდებული იყო რიტუალის წარმატებასა თუ წარუმატებლობაზე. წარმომიდგენია, როგორ გაიყინნენ სრულ სიჩუმეში მღვდლები და შეკრებილი ხალხი. ისე, როცა მეფე გამოვიდა, წარმატებით გაიარა აღორძინების პროცესი, დღესასწაული შეუფერხებლად გადავიდა მთელი ხალხის მხიარულებისა და სიხარულის ფაზაში, ანუ „ჰებ-სედის დასკვნითი ეტაპი შეერთების“ რიტუალებით. "ახალი ფარაონის", რომელიც იმეორებდა ეგვიპტური კორონაციის რიტუალების ნაწილს.

FORCE

ბენტ-ანატი, ფარაონ რამზეს II-ის ქალიშვილი დედოფალ ისიტნოფრეტ I-დან, წარმოდგენილია ძალაუფლების გამოსახულებაში, ის იყო მეორე დიდი სამეფო ცოლი, რომელიც თითქმის ერთდროულად გახდა ნეფერტართან, მაგრამ ამ უკანასკნელის გარდაცვალებამდე ჩრდილში იყო. . ისიტნოფრეტ I-ის წარმოშობის შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი. მის ტიტულებს შორის, ნეფერტარის მსგავსად, არ არის ეპითეტი "მეფის ქალიშვილი" - ფარაონების სისხლი არ მიედინებოდა მის ძარღვებში. იმის გათვალისწინებით, რომ მის უფროს ქალიშვილს, ბენტ-ანატს, სირიული სახელი ჰქონდა, ბევრი ექსპერტი თვლიდა, რომ ისიტნოფრეტი ეგვიპტელი არ იყო; თუმცა ეს ჰიპოთეზა ძალიან საეჭვოა. საინტერესოა, რომ ბენტანატის უშებტი იპოვეს ჯ.მარტინის ექსპედიციამ საქარაში, სამარხში, რომელიც ჯერ კიდევ დიდგვაროვანი იყო ჰორემჰებისთვის. ცნობილია, რომ ბენტ-ანათი დაკრძალეს თებეში; მისი საფლავი, რომელიც სამწუხაროდ ძლიერ დაზიანდა ხანძრის შედეგად, აღმოაჩინეს დედოფლების ველზე. მაგრამ როგორ უნდა აიხსნას მისი საფლავის არსებობა იმ ადამიანის საფლავში, რომელიც ბედისწერამ ფარაონად აქცია ორი კოლოსალური დინასტიის შეერთების ადგილზე? იყო თუ არა რაიმე სახის ურთიერთობა ჰორემჰებს და ბენტ-ანატის დედას, დედოფალ ისიტნოფრეტ I-ს შორის?
შემდგომში ბენტ-ანატი მამის, ფარაონ რამზეს II-ის ცოლი გახდა. ცნობილია, რომ მას ცოლად ჰყავდა ორი ქალიშვილი - მერიტ-ამონი (ნეფერტარის მიერ) და ბენტ-ანატი (ისიტნოფრეტი). ამ ქორწინებებიდან იყვნენ შვილები.

ჩამოიხრჩო

მარადისობის ტაროს გემბანზე ჩამოკიდებული კაცის ტრადიციული ფიგურის ნაცვლად, ილუსტრაციაში ნაჩვენებია რამდენიმე ფიგურა - ეს არის ჯაჭვით მიჯაჭვული მონები, რომლებიც იძულებულნი არიან იმუშაონ ტაძრების, სასახლეების და პირამიდების მშენებლობაზე. უნდა აღინიშნოს, რომ ძარცვის შიშით, ეგვიპტის პირამიდების ყველა მშენებელი, რომლებიც მუშაობის დროს ცნობდნენ პირამიდების გადასასვლელებს, შემდგომში სიკვდილით დასაჯეს.

სიკვდილი

"მარადიულობის ტარო ან ფარაონ რამზესის ბანქოს" გემბანზე, ტრადიციული ჩონჩხის ნაცვლად, ფარაონის მუმია გამოსახულია სარკოფაგში. ოსირისი გამოსახულია მის მარცხნივ, ხოლო ანუბისი გამოსახულია მარჯვნივ.
ოსირისი, ეგვიპტურ მითოლოგიაში, მცენარეულობის ღმერთი და ბუნების პროდუქტიული ძალები, ქვესკნელის მბრძანებელი, მკვდრების სამეფოში მსაჯული. ოსირისი იყო დედამიწის ღმერთის გებისა და ცის ქალღმერთის ნუტის უფროსი ვაჟი, ისისის ძმა და ქმარი. ის მეფობდა დედამიწაზე ღმერთების პა, შუ და გების შემდეგ და ეგვიპტელებს ასწავლიდა სოფლის მეურნეობას, მევენახეობასა და მეღვინეობას, სპილენძისა და ოქროს მადნის მოპოვებასა და დამუშავებას, მედიცინის ხელოვნებას, ქალაქების მშენებლობას და დაამკვიდრა ღმერთების კულტი. სეტმა, მისმა ძმამ, უდაბნოს ბოროტმა ღმერთმა, გადაწყვიტა ოსირისის მოკვლა და უფროსი ძმის ზომების მიხედვით სარკოფაგი გააკეთა. წვეულების მოწყობის შემდეგ მან მოიწვია ოსირისი და გამოაცხადა, რომ სარკოფაგი გადაეცემა მას, ვინც მოერგებოდა. როდესაც ოსირისი სარკოფაგში დაწვა, შეთქმულებმა დაახურეს სახურავი, აავსეს ტყვიით და ჩააგდეს ნილოსის წყლებში. ოსირისის ერთგულმა მეუღლემ ისისმა იპოვა ქმრის ცხედარი, სასწაულებრივად ამოიღო მასში დამალული სიცოცხლის ძალა და მკვდარი ოსირისისგან გააჩინა ვაჟი, სახელად ჰორუსი. როდესაც ჰორუსი გაიზარდა, მან შური იძია სეტზე. ჰორუსმა მისცა თავისი ჯადოსნური თვალი, რომელიც სეტის მიერ ამოგლეჯილი იყო ბრძოლის დასაწყისში, რათა გადაეყლაპა გარდაცვლილმა მამამ. ოსირისი გაცოცხლდა, ​​მაგრამ არ სურდა დედამიწაზე დაბრუნება და, ტახტი ჰორუსს დაუტოვა, დაიწყო მეფობა და განსჯა შემდგომ ცხოვრებაში. ჩვეულებრივ ოსირისს გამოსახავდნენ როგორც კაცს მწვანე კანით, რომელიც იჯდა ხეებს შორის, ან ფიგურაზე შემოხვეული ვაზით. ითვლებოდა, რომ, ისევე როგორც მთელი მცენარეული სამყარო, ოსირისიც ყოველწლიურად კვდება და ხელახლა იბადება ახალ სიცოცხლეში, მაგრამ მასში განაყოფიერებული სიცოცხლის ძალა მკვდრებშიც კი ინახება.
ანუბისი, ეგვიპტურ მითოლოგიაში, მიცვალებულთა მფარველი ღმერთი, ღმერთი ოსირისისა და ნეფთისის ვაჟი, ისისის და. ნეფთისმა ახალშობილი ანუბისი ქმრის სეტს ნილოსის დელტას ჭაობებში გადამალა. დედა ქალღმერთმა ისისმა იპოვა ახალგაზრდა ღმერთი და გაზარდა.
მოგვიანებით, როდესაც სეტმა მოკლა ოსირისი, ანუბისმა, რომელმაც მოაწყო გარდაცვლილი ღმერთის დაკრძალვა, შეახვია მისი სხეული სპეციალურ კომპოზიციაში გაჟღენთილ ქსოვილებში, რითაც შექმნა პირველი მუმია. ამიტომ ანუბისი ითვლება დაკრძალვის რიტუალების შემქმნელად და მას ბალზამირების ღმერთად უწოდებენ. ანუბისი ასევე ეხმარებოდა მიცვალებულთა განსჯას და მართალს თან ახლდა ოსირისის ტახტზე. ანუბისი გამოსახული იყო როგორც შავი ტურა ან ველური ძაღლი საბი (ან კაცს ჯაკალის ან ძაღლის თავით).
ფონზე, ვარსკვლავიანი ცის ფონზე გამოსახულია ღმერთი თოთი და მისი ცოლი ქალღმერთი მაატი. როგორც ღმერთების მწიგნობარი, ტოტი ესწრებოდა ოსირისის სასამართლო პროცესს და ჩაწერა მიცვალებულის სულის აწონვის შედეგები. ვინაიდან ტოტმა მონაწილეობა მიიღო ოსირისის დაკრძალვაში და გასცა მისი ბალზამირების ბრძანება, ითვლებოდა, რომ ის ასევე მონაწილეობს ყველა გარდაცვლილი ეგვიპტის დაკრძალვის რიტუალში და მიჰყავს მას მიცვალებულთა სამეფოში. ამის საფუძველზე თოტი გაიგივებულია ღმერთების ბერძნულ მაცნე ჰერმესთან, რომელსაც ასევე უწოდებდნენ ფსიქოპომპს („სულის მეგზურს“).
თოთის ცოლი, ქალღმერთი მაატი ("სირაქლემას ბუმბული"), ეგვიპტურ მითოლოგიაში, ჭეშმარიტების, სამართლიანობის ქალღმერთი. ჩვეულებრივ მას გამოსახავდნენ თმებში ბუმბულით, რომელსაც იგი ათავსებდა სასწორზე ოსირისის შემდგომი სიცოცხლის სასამართლოში. ანუბისს ეჭირა სასწორი და განაჩენი მაატის ქმარმა, ღმერთმა თოთმა გამოიტანა. თუ გული დანაშაულებით იყო დამძიმებული, ურჩხული ამტუ, ლომი ნიანგის თავით, ჭამდა მიცვალებულს. თუ მიცვალებული ცხოვრობდა „გულში მაათთან“, იყო სუფთა და უცოდველი, მაშინ ის გაცოცხლდა ბედნიერი ცხოვრებისთვის სამოთხის მინდვრებში, იარუ.
ილუსტრაციის ცენტრში ფარაონის მუმიასთან ერთად სარკოფაგის ზემოთ, ქალღმერთი ნეხბეტი დგას, ეგვიპტურ მითოლოგიაში სამეფო ძალაუფლების ქალღმერთი. მას შემდეგ, რაც წმინდა ცხოველი ნეხბეტი იყო ფუტკარი, იგი გამოსახული იყო როგორც ქალი, რომელსაც თავზე ტკეპნი აქვს, ან როგორც გველისთავიანი ბუდე ზემო ეგვიპტის თეთრ გვირგვინში. ნეხბეტს პატივს სცემდნენ, როგორც ფარაონის ძალაუფლების პერსონიფიკაციას და თვლიდნენ, რომ იგი მტრებზე გამარჯვებას აძლევდა. ილუსტრაციაში ნეხბეტის თავს ამშვენებს ოქროს გვირგვინი ფრთოსანი მზის თვალი-ურეის სახით, რომელიც გაიგივებული იყო ჰორუს-ფალკონის მარჯვენა თვალთან - მზესთან, რომელიც საღამოს დასავლეთში გარდაიცვალა, უცვლელად. დილით ამოდის აღმოსავლეთით.

ზომიერება

ილუსტრაციაში ქალღმერთი ჰათორი იმყოფება. იგი ზრუნავდა ცოცხლებზე და მიჰყავდა მკვდრები ქვესკნელში, სადაც ამაგრებდა მათ საჭმლითა და სასმელით სიკამორის ხისგან, იმ ხისგან, რომელშიც ის რეინკარნირებული იყო. ძველი ეგვიპტელები ჰათორს რაის თვალთან აიგივებდნენ. მითის მიხედვით, როცა რა დაბერდა, ხალხმა მის წინააღმდეგ შეთქმულება დაიწყო. ამის გაგონებაზე განრისხებულმა ღმერთმა მათ ღვთაებრივი თვალი გაუგზავნა, მზის სიცხეს აფრქვევდა. თვალმა მიიღო ლომისთავიანი სეხმეტის, ომის ქალღმერთის ფორმა, რომელიც ხშირად გაიგივებული იყო ჰათორთან. მან დაიწყო ხალხის გადაყლაპვა და რამ შეაჩერა ხოცვა-ჟლეტა, როდესაც ჩათვალა, რომ საკმარისი მსხვერპლი იყო. დაუნდობელი მკვლელობის დასასრულებლად რა ბრძოლის ველს ათასი დოქის ლუდისა და წითელი ბროწეულის წვენის ნარევით ასველებდა. შურისძიების წყურვილმა სეხმეტმა დაიჯერა, რომ ეს იყო ადამიანის სისხლი, დალია წითელი სითხე და კვლავ გადაიქცა მშვენიერ ჰათორად. ამ მოვლენის ხსოვნას ჰათორის ყოველწლიურ ფესტივალზე ლუდის უზარმაზარი დოქები ბროწეულის წვენით დალიეს. ქალღმერთი ასევე არის ცნობილი მითის ჰეროინი ნუბიიდან ტეფნუტ ჰათორის გაზაფხულის დაბრუნების შესახებ.
უნდა აღინიშნოს, რომ მარადისობის ტაროს გემბანზე ილუსტრაციაზე გამოსახულია არა მხოლოდ ქალღმერთი ჰათორი, არამედ მუხლმოდრეკილი მისი საყვარელი ცოლის ნეფერტარის ოქროს სარკოფაგზე, მწუხარე ფარაონ რამზეს II-ის. ნეფერტარი ქალღმერთ ჰათორის გამოსახულებით ეძღვნებოდა იბშეკის დიდ ტაძარს აბუ სიმბელში ნუბიაში, თავად რამზეს II-ის საკურთხევლის ჩრდილოეთით. ამ ტაძრის ფასადი შემოსასვლელის ორივე მხარეს რამზესის დაწყვილებული კოლოსალური ფიგურებით იყო გაფორმებული, რომელთა შორის დგანან თავად ნეფერტარის კოლოსები ქალღმერთის ჰათორის სახით.

ეშმაკი

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ღმერთი სეტის მღვდლები, რომლებიც საჩუქრებს აძლევენ სვეტს მისი გამოსახულებით. ეგვიპტურ მითოლოგიაში მითითებულია უდაბნოს ღმერთი, ანუ "უცხო ქვეყნები", ბოროტი მიდრეკილების პერსონიფიკაცია, ოსირისის ძმა და მკვლელი, დედამიწის ღმერთის, გების და ნუტის, ქალღმერთის ოთხი შვილიდან ერთ-ერთი. სამოთხე. სეტის წმინდა ცხოველები ითვლებოდნენ ღორად ("ღმერთების საზიზღრობა"), ანტილოპა, ჟირაფი და ვირი იყო მთავარი. ეგვიპტელები წარმოიდგენდნენ კაცს თხელი გრძელი ტანით და ვირის თავით. ზოგიერთი მითი, რომელიც მიეწერება სეტს რაის ხსნა გველი აპეპისგან - სეტმა ჰარპუნით გაანადგურა გიგანტური აპეპი, რომელიც განასახიერებდა სიბნელესა და ბოროტებას. ამავდროულად, სეტმა განასახიერა ბოროტი მიდრეკილება - როგორც დაუნდობელი უდაბნოს ღვთაება, უცხოთა ღმერთი: მან მოჭრა წმინდა ხეები, შეჭამა ქალღმერთ ბასტის წმინდა კატა და ა.შ.

კოშკი

ამ არკანას ტრადიციული სურათებისგან განსხვავებით, მარადისობის ტაროს გემბანზე, კოშკი არ არის განადგურებული, ის მხოლოდ შენდება. კოშკი აქ არის მომავალი რამსეი - რამზეს II-ის დროს აშენებული ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ტაძარი. რამსეი ახლა ფართოდ ცნობილია როგორც რამსეუმი და მისი სრული სახელი ითარგმნება როგორც "რამზეს-მერიამონის მილიონობით წლის სახლი ამონის მფლობელობაში". ტაძარს, გეგმით გარკვეულწილად ასიმეტრიული, ზომით 58-ზე 183 მ, გარშემორტყმულია კედლით 180 x 257 მ. ტაძრის დონე ერთი ნაწილიდან მეორეზე ადის, რადგან იგი მდებარეობს უდაბნოს კიდეზე დახრილ ქვემოზე. ტერასა.
ქვიშაქვით ნაგები პირველი პილონი 69 მ სიგანეა (ამჟამად ნაწილობრივ დანგრეულია). პილონის ზედაპირი დაფარულია რელიეფებით, რომლებზეც უკვდავყო ორი კომპოზიცია: ბრძოლა ხეთებთან კადეშში და მეფე მინას ფესტივალის ცერემონიაზე.
ქვედა ეზოს აქვს ასიმეტრიული განლაგება. მისი სამხრეთი მხარე სასახლის ფასადსაც ასრულებდა. ეს იყო კოლონადა 10 სვეტიანი ორი მწკრივით. ჩრდილოეთი მხარე წარმოადგენს კოლონადას 11 სვეტისგან შემდგარი ერთი რიგით, რომლის წინ იყო რამზეს II-ის ქანდაკებები ღმერთ ოსირისის სამოსით. სამხრეთ კოლონადის გავლით, პატარა ვესტიბულების მეშვეობით ორი გადასასვლელი მიდიოდა სასახლის მისაღები დარბაზში, რომელსაც 16 სვეტი ჰქონდა. დარბაზის უკან იყო ოთხსვეტიანი ტახტის ოთახი და ფარაონის პირადი ოთახი.
ქვედა ეზოდან, დაბალი მეორე პილონის გავლით, კიბე მიდიოდა ზედა ეზოში. კიბეების გვერდებზე იდგა რამზესის უზარმაზარი კოლოსები, დაახლოებით 20 მ სიმაღლეზე, რომელთაგან ერთი შემორჩენილია.
ზედა ეზოს ქვედა ეზოსგან განსხვავებით მკაცრად სიმეტრიული კომპოზიცია ჰქონდა. მისი ჩრდილოეთი და სამხრეთი მხარეები იყო პაპირუსის მსგავსი სვეტების ორი რიგის კოლონადები. აღმოსავლეთიდან, მეორე პილონის გასწვრივ, იყო სვეტების ერთი რიგი ოსირიელთა ქანდაკებებით, დასავლეთიდან - იგივე ოსირიული ქანდაკებებით, მაგრამ სვეტების ორი რიგით. გადასასვლელი გადიოდა ბოლო კოლონადიდან მეორე ეზოდან ცენტრალურ ჰიპოსტილის დარბაზში.
ჰიპოსტილის დარბაზს 48 სვეტით ჩამოყალიბებული 9 ნავი ჰქონდა. ცენტრალური ნავი უფრო მაღალი იყო ვიდრე დანარჩენები, მის ჩარჩოებში მოთავსებულ სვეტებს ჰქონდათ კაპიტელები ღია პაპირუსების სახით, განსხვავებით გვერდითი ნავებისაგან, რომელთა სვეტების კაპიტელები გაუბერავი პაპირუსების იერი ჰქონდა. ცენტრალური ნავის ჭერზე გამოსახული იყო გაშლილი ფრთები, გვერდითი ნავების ჭერის ლურჯ ფონზე კი ყვითელი ვარსკვლავები. კედლებსა და სვეტებს ამშვენებდა რელიეფები, რომლებიც ასახავდა რამზეს II-ის ლაშქრობებსა და გამარჯვებებს ან რიტუალურ სცენებს. რამზეს II-ის დედის ტუიას პატარა ტაძარი, ჰიპოსტილის დარბაზის ჩრდილოეთ კედელს ესაზღვრებოდა.
ცენტრალურ ღერძზე ჰიპოსტილის დარბაზის უკან სამი იდენტური რვა სვეტიანი დარბაზი იყო, რომლებიც აგრძელებდნენ ცენტრალურ ნავს. პირველი დარბაზის ჭერი თანავარსკვლავედების სიმბოლური გამოსახულებებით იყო მორთული. ეს ზოდიაქო აღწერა ჰეკატეოსმა აბდერელმა, რომლის ამბავი მოცემულია დიოდორეში (I. 47-49). ამ დარბაზებიდან მარჯვნივ და მარცხნივ იყო სხვადასხვა სალოცავი ადგილი. შემდეგ იყო ამონისა და მეფისადმი მიძღვნილი ტაძრის მთავარი სამლოცველო, მისი იატაკები ოთხ ოთხკუთხედ სვეტს ეყრდნობოდა. ოსირისის საკურთხეველმა დახურა ტაძრის ცენტრალური ღერძი.

ვარსკვლავი

ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ფარაონ რამზეს II, რომელიც საჩუქრებს მოუტანს ისის-სოთისს ნილოსის ნაპირზე ვარსკვლავის სირიუსის ან სოთისის ამოსვლის დროს, რომელსაც ასევე უწოდებენ ძაღლის ვარსკვლავს. ფარაონის ნავის მშვილდი მორთულია ისის-სოტისის გამოსახულებით.
ისისი (ისიდა) ეგვიპტურ მითოლოგიაში, ნაყოფიერების, წყლისა და ქარის, ასევე ნავიგაციის ქალღმერთი. ის იყო ქალურობისა და ცოლქმრული ერთგულების სიმბოლო, ოსირისის და და ცოლი და ჰორუსის დედა, ცისა და მზის ღმერთი ფალკონის სახით. ისისი იმდენად პოპულარული იყო ეგვიპტეში, რომ დროთა განმავლობაში მან მიიღო სხვა ქალღმერთების თვისებები. მას ასევე პატივს სცემდნენ, როგორც მშობიარობის დროს ქალთა მფარველს, რომელიც განსაზღვრავდა ახალშობილი ფარაონების ბედს.
M.P. Hall-მა, მასონური, ჰერმეტული, კაბალისტური და როზენკრუსული სიმბოლური ფილოსოფიის ცნობილი ენციკლოპედიური ექსპოზიციის ავტორმა, ასევე ამოიცნო ქალის ტრადიციული ფიგურა ვარსკვლავის ბარათზე ისისთან. ის წერდა: „ქალის ფიგურა განასახიერებს ისისს, რომელიც ავსებს ნილოსს წყლით, რასაც ახლავს ძაღლის ვარსკვლავის გამოჩენა. ისისის სიშიშვლე შეიძლება ნიშნავდეს იმას, რომ ბუნებას ჯერ არ ეცვა თავისი მწვანე სამოსი ნილოსის ამოსვლამდე, რომლის წყლები სიცოცხლეს აძლევს მცენარეებსა და ყვავილებს.
ძველ დროში მატრიარქალური ხალხების ღვთაებები, რომლებიც სიცოცხლეს და ნაყოფიერებას აძლევდნენ, იდენტიფიცირებდნენ წყალთან, წყაროებთან, მდინარეებთან. ჭურჭლით ხელში გამოსახული იყო ცის ეგვიპტური ქალღმერთი კაკალი - მზის დედა, რომლის საშვილოსნო იყო ვარსკვლავური სამყარო. მას ეძახდნენ "ვარსკვლავების დიდ დედას, რომელიც შობს ღმერთებს". ნუტი იყო ჰაერის ღმერთის შუსა და ტენიანობის ქალღმერთის ტეფნუტის ქალიშვილი, ასევე დედამიწის ღმერთის გების ტყუპი და. რაის ნების საწინააღმდეგოდ, მან ცოლად შეირთო ძმა. რა იმდენად გაბრაზდა, რომ ჰაერის ღმერთ შუს უბრძანა ტყუპების გაშორება. შუ აწია ნუტი ზევით - ასე ჩამოყალიბდა ცა და დატოვა ჰებე ქვემოთ - ასე ჩამოყალიბდა დედამიწა. რა გაბრაზება იმდენად დიდი იყო, რომ მან დაწყევლა წლის 360 დღე ისე, რომ ნუტმა ვერც ერთში ვერ გააჩინა შვილი. მაგრამ ღმერთმა თოთმა შეიწყალა იგი. მან მიიწვია მთვარე, რომ ეთამაშა ქვები, მოიგო და აიღო მთვარის შუქი პრიზად ხუთი ახალი დღის შესაქმნელად. ეს ხუთი ახალი დღე - "წელზე მაღლა მყოფნი" - მაშინვე მიუძღვნა რა. მზის ღმერთი არ აგინებს, როგორც მან დაწყევლა მანამდე 360 დღე და თავისთვის მიძღვნილი დღეები! და რა თქმა უნდა, ის დაამშვიდებს თავის რისხვას ერთგული სუბიექტის ასეთი გულუხვი საჩუქრის შემდეგ! ის არ მოტყუებულა თავის გათვლებში. ღმერთების უფალმა აპატია მას და ცის ქალღმერთ ნუტს ახლა უკვე ხუთი ახალი წლის ღამეს თითო შვილი შეეძინა. პირველ დღეს შეეძინა ოსირისი, მეორეს ჰორუსი (პლუტარქეს მიხედვით ჰაროერისი (ეგვიპტ. ჰარვერი), მესამეს სეთი, მეოთხეს ისისი, მეხუთე დღეს ნეფთისი. ასე რომ, ოთხი. დიდი ცხრას უმცროსი ღმერთები დაიბადნენ - ზეცის შვილები და ყველა მომდევნო წლებში, როდესაც დადგა თოთის მიერ შექმნილი დღეები, ნუტმა გააჩინა ვარსკვლავები.
სხვა ეგვიპტური მითის თანახმად, როდესაც რა უკვე საკმაოდ დაღლილი გახდა და დაიღალა ეგვიპტის მმართველობით, მან გადაწყვიტა მთლიანად დაეტოვებინა ძალაუფლება. შემდეგ ნუტმა, ძროხის სახით, აწია რა სამოთხეში. სხვა ღმერთები ძროხის მუცელს მიჰყვნენ და ვარსკვლავებად იქცნენ.
როგორც ჩანს, პირველივე ვარსკვლავი, რომელსაც სახელი დაარქვეს, იყო ვარსკვლავი თანამედროვე სახელით სირიუსი. დაახლოებით რვა ათასი წლის წინ, როდესაც ევროპის მნიშვნელოვანი ნაწილი ჯერ კიდევ მყინვარებით იყო დაფარული და მითიური მგლის დაბადებამდე ხუთ ათას წელზე მეტი რჩებოდა, რომელიც რომულუსსა და რემუსს რძით ასაზრდოებდა, ჭაობში მონადირე ტომები მოვიდნენ. დაბლობზე ნილოსის დელტაში და დაიწყო ნაყოფიერი ტალახიანი ნიადაგის გაშენება. ფერმერების ცხოვრება მთლიანად იყო დამოკიდებული ნილოსის თავხედურ ქცევაზე: ივნისში იგი ადიდდა ნაპირებს და ივლისიდან ნოემბრამდე მისმა წყლებმა დატბორა დიდი ტერიტორიები. როგორც კი მოუსვენარი მდინარე შემოვიდა ნაპირებზე, ეგვიპტელებმა დაიწყეს თესვა და ოთხი თვის შემდეგ აიღეს მოსავალი. მარტიდან დაიწყო უწყლობისა და გვალვის ოთხთვიანი პერიოდი, როცა საჰარადან გამუდმებით უბერავდა ცხელი ქარი, თან ცხელი ქვიშის ღრუბლები მოჰქონდა და ქვეყანა უდაბნოდ აქცევდა. ეგვიპტელმა მღვდლებმა, მრავალი ათწლეულის განმავლობაში ადარებდნენ გათენებამდელი ვარსკვლავური ცის გარეგნობას ნილოსის წყალდიდობის დაწყების დღეებთან, აღმოაჩინეს, რომ ისინი წარმოიქმნება პირველი დილიდან (ანუ მზის ამოსვლამდე) ყველაზე კაშკაშა გამოჩენიდან რამდენიმე დღეში. ვარსკვლავი ცაში, რომლის სახელიც ჩვენამდე მოვიდა, როგორც ისისი - Sothis (ისისის ცრემლი). ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ამ დროს ნაყოფიერების ქალღმერთი ისიდა ტირის და მისი ცრემლები მდინარეებს ადიდებენ, რაც მათ ადიდებას იწვევს. ვარსკვლავი Sothis-ის თანამედროვე სახელია Sirius (სახელი ლათინურია). ქალღმერთ ჰათორისადმი მიძღვნილ დენდერაში ეგვიპტური ტაძრის კედელზე დღემდე შემორჩენილია იეროგლიფური წარწერა: „დიდი სოთისი ანათებს ცაში და ნილოსი ადიდებულია ნაპირებზე“.

მთვარე

კიბოს ან კრაბის არკანას "მთვარის" ილუსტრაციის წინა პლანზე ტრადიციული გამოსახულების ნაცვლად "მარადიულობის ტაროს" გემბანზე, წყლიდან ამოდის უზარმაზარი ჰიპოპოტამის გაშლილი პირი. ილუსტრაციის სიუჟეტი ასახავს ძველ ეგვიპტურ დღესასწაულს ამონის - ოპეტი. ცნობილია, რომ ღმერთმა ამონმა ბრძოლაში სასწაულებრივი დახმარება გაუწია ფარაონ რამზეს II-ს, რომელიც გარშემორტყმული იყო ჰატის "უბრალო" მეომრებით.
ოპეტის ფესტივალი ჩატარდა წყალდიდობის მეორე და მესამე თვეში, როდესაც წყალი ყველაზე მაღალი იყო. გემები და ნავები თავისუფლად დადიოდნენ არა მხოლოდ ნილოსის გასწვრივ და არხების გასწვრივ, არამედ პირდაპირ დატბორილ მინდვრებში. ვერავინ ბედავდა ტალღების მიერ გამოწურულ გზებზე-ჯებირებზე მოძრაობას, მაგრამ ყველა მცურავი ობიექტი წყალში ჩადიოდა - ნავებიდან ჯომარდებამდე.
დღესასწაულის ცენტრი იყო ტაძარი ოპეტში (იპეტ-სუტი, თანამედროვე კარნაკი). გიგანტური პილონების ძირში მოხეტიალე ვაჭრები იყვნენ. სთავაზობდნენ საზამთროს, ბროწეულს, ყურძენს, ლეღვსა და ლეღვს, აჩეჩილ-მოხალულ ან შემწვარ ნადირს და, რა თქმა უნდა, პურსაც. ტაძარში მღვდლები ჩამოაგდეს. უპირველეს ყოვლისა, საჭირო იყო თებაელი ღმერთების გადასატანი ნავების ამოღება სარდაფებიდან. ყველაზე დიდი იყო ამონის ნავი. მისი ამოცნობა ადვილია მისი ორი ცხვრის თავით - მშვილდთან და მშვილდთან. ქალღმერთ მუტის ნავს ამშვენებდა ქალის ორი თავი ფრთების სახით თავსაბურავებით, რადგან ამონის მეუღლის სახელს იეროგლიფი „კიტი“ ეწერა. მესამე ნავი ფალკონების თავებით ხონსუს ეკუთვნოდა. პორტიეებმა გადაკვეთეს ეზოები ამ ნავებით მხარზე, გაიარეს პილონებს შორის და ღრმად შევიდნენ ვერძის თავებით სფინქსების ხეივანში, რომელიც უზარმაზარი ტაძრის კომპლექსის ნაწილი იყო. მხოლოდ მხრის თასმებიანი გრძელი კალთები ეცვათ. წინ მუსიკოსი ტამბურით დადიოდა. მხრებზე გადაგდებული ვეფხისტყაოსანი მღვდლები სახელურით წვავდნენ სკიპიდას, ასხამდნენ ქვიშას, აფრიალებდნენ ქოლგებს და გულშემატკივრებს.
ამ მძიმე გემების მაღალ წყალზე მოსაყვანად მობილიზებული იყო მთელი ჯარი, შეიარაღებული შუბებით, ფარებითა და მოკლე ცულებით. გვერდებზე იდგნენ მეზღვაურები და სტანდარტების მატარებლები. ჯერ ამუნის პატივსაცემად საგალობელი იმღერეს. შემდეგ ყველამ დაიჭირა თოკები და, ბრძანებით, დაიწყო წმინდა ნავების გადმოთრევა სანაპიროზე შეკრებილი ბრბოს გამამხნევებელი შეძახილებით. ქალებმა დები და ტაშები შეარხიეს. მამაკაცებმა ტაში დაარტყეს და ტამბურების თანხლებით მღეროდნენ ლიბიურ და სამხედრო მარშის სიმღერებს. შავკანიანები ცეკვავდნენ. ბრბოს შორის დადიოდნენ ბუმბულები და მეომრები თმებში ბუმბულით. ლიბიელი მეომრები აგრძელებდნენ ტამბურის ცემას. წელამდე შიშველი მოცეკვავეები დების ხმაზე ცეკვავდნენ.
მაგრამ ყველაზე რთული ნაწილი დასრულდა. წმინდა ნავები ნილოსის წყლებში ჩადის. აქ მათ მიჰყავთ აფრების ქვეშ მყოფი გემები ან ნიჩბები, რომლებსაც კაპიტნები აკონტროლებენ. ყველა ფორმისა და ზომის ხომალდი თან ახლავს ამ პომპეზურ ფლოტს. მათ შორის შეგიძლიათ იხილოთ წყლის ფრინველის ფორმის პატარა, მოხდენილი ნავი, საჭის ნიჩბზე მოჩუქურთმებული ადამიანის თავით. იგი დატვირთულია გვერდებზე ყველა სახის დებულებით.
ნილოსის ორივე ნაპირიდან ამ გრანდიოზულ სპექტაკლს მთელი რეგიონის მაცხოვრებლები უყურებდნენ და თავისებურად იღებდნენ მონაწილეობას დღესასწაულში. ყველგან კარვები საჭმლითა და სასმელებით იყო გაშლილი. დებულებები შემოიტანეს ყველა მხრიდან. ხარებისა და ხბოების მთელ ნახირს ატარებდნენ, გაზელებს მიჰყავდათ, ფრინველის კალათებით, ხილით და სკიპიდარის ქოთნები საკმევლისთვის. ხარებს კლავდნენ იქვე, ღია ცის ქვეშ, სწრაფად კლავდნენ და პორტიეებს ხორცის ნაჭრები მიჰქონდათ თხელი სვეტებით პატარა შენობებში, სადაც მზარეულები დაუღალავად მუშაობდნენ.
დღესასწაული არანაკლებ საზეიმოდ დასრულდა წმინდა ფლოტილის დაბრუნებით. პორტატული ნავები ამოიღეს გემებიდან და წაიყვანეს იმ შემთხვევებში, საიდანაც ისინი ოცდაოთხი დღით ადრე ამოიღეს. იგივე მსვლელობა, ტამბურების ხმაზე, მაგრამ ალბათ არც ისე ხალისიანად, უკან გავიდა სფინქსების გამზირზე, ვერძის თავებით ტაძრის კარიბჭემდე. ახლა ფარაონს შეეძლო დარწმუნებულიყო, რომ ღმერთები მისცემდნენ მას ყველა სახის კურთხევას და კეთილგანწყობას - ”რას დღეგრძელობა, ატუმის თანამდებობა, მარადისობის წლები ჰორუსის ტახტზე სიხარულით და გამბედაობით, გამარჯვება ყველა ქვეყანაზე, მამამისის ამონის ძალა ყოველდღიურად, ორივე ქვეყნის სამეფო, ხორციელი ახალგაზრდობა, უცვლელი ძეგლები, ცასავით მარადიული.
რაც შეეხება ხალხს, თითქმის მთელი თვე სვამდნენ, ჭამდნენ, მღეროდნენ, ცეკვავდნენ და მხიარულობდნენ. მას მობეზრდა ბრწყინვალე სპექტაკლი და გრძნობდა, რომ მისი კეთილდღეობა და კეთილდღეობა, თავისუფლება და სიცოცხლე იყო დამოკიდებული ამ ღვთაებრივ ადამიანზე, რომელიც თან ახლდა მამამისს ამუნს ორ დიდ სიწმინდეს შორის გზაზე.
არკანას „მთვარის“ ტრადიციულ ილუსტრაციასთან დაკავშირებით, დეპუტატი ჰოლი წერდა: „კორტ დე გებელინი ამ ბარათში ხედავს ნილოსის ამაღლების კიდევ ერთ მინიშნებას და, ამავე დროს, მიმართავს პავსანიას ავტორიტეტს, რომელიც თვლიდა, რომ ავსება. ნილოსი წყლით არის მთვარის ქალღმერთის ცრემლების შედეგი, რომელიც მდინარეში ჩავარდნისას ავსებენ მას. ეს ცრემლები თითქოს მთვარის სახიდან მოედინება“.
ერთ-ერთი ეგვიპტური მითი წვიმას უკავშირებს ტენიანობის ქალღმერთის, ტეფნუტის ცრემლებს. როდესაც ჰაერისა და ქარის ღმერთის ქალიშვილი შუ და ტეფნუტი, ცის ქალღმერთი ნუტი, ზეციური ძროხის სახით, ავიდა დედამიწაზე, მას სიმაღლიდან თავბრუ დაეხვა. მზის ღმერთმა უბრძანა შუს მხარი დაუჭირა ნუტს. ტენიანობის ქალღმერთი, ტეფნუტი, ხანდახან ეხმარება ქმარს შუ ნუტის მიწაზე მაღლა დგომაში, მაგრამ ის ძალიან სწრაფად იღლება და დაღლილობისგან ტირილს იწყებს. მისი ცრემლები - წვიმა - გადაიქცევა მცენარეებად.
ტრადიციულად, არკანას "მთვარის" ილუსტრაციის კომპოზიციაში არის მგელი და ძაღლი. უნდა აღინიშნოს, რომ ეგვიპტურ მითებში მოხსენიებულია მგელი უპუაუტი - მეომარი, მძიმედ შეიარაღებული ღმერთი. ის ადის მარადისობის მესქტეტის ღამის ნავში და იკავებს ადგილს Ra-ს მთელი ბადის სათავეში, ნავის ცხვირზე. უპუაუტის სახელი ნიშნავს "გზების გამხსნელს" და მან უნდა გააღოს თორმეტივე კარიბჭე, რომლებიც ჰყოფს დუატის ხეობებს. ძაღლის თავით კი ღმერთ თოთს ხშირად გამოსახავდნენ.

მზე

ტრადიციულად, ბავშვები გამოსახულნი არიან არკანას "მზის" ილუსტრაციაში. ეს შეიძლება იყოს ცხენზე ამხედრებული ბიჭი ან ბიჭი და გოგო თამაშობენ. თუმცა, „მარადიულობის ტარო ან ფარაონ რამზეს კარტების“ გემბანზე, ილუსტრაციაზე ნაჩვენებია ოთხი მოთამაშე ბიჭი, რომელთაგან ერთი არის მერნეპტა, ეგვიპტური ფარაონის რამზეს II-ის ვაჟი და მემკვიდრე. ცნობილია, რომ რამზეს II გარდაიცვალა მეფობის 67-ე წელს და გადააჭარბა თორმეტ ვაჟს, რომელთა შორის ორი - სარდალი ამენჰერხეფეშეფი და ხაემუასი, მემფისის ღმერთის პტაჰის მღვდელმთავარი, ატარებდნენ ტახტის მემკვიდრის ტიტულს. განსაკუთრებით დიდი ხნის განმავლობაში. ეგვიპტის ტახტი მემკვიდრეობით ერგო მეფის მეცამეტე ვაჟს - მერნეპტას, დედოფალ ისიტნოფრეტ I-ის ძეს, ამ დროისთვის - შუახნის კაცი. ის იყო ფარაონ რამზეს II-ის რამდენიმე მემკვიდრედან პირველი, რომლის ხანმოკლე მმართველობით დასრულდა მე-19 დინასტია.
ცნობილია, რომ მერნეპტაჰელიოპოლისში დაიბადა: ის იყო დედოფალ ისიტნოფრეტის მეოთხე შვილი და რამზეს II-ის მეცამეტე ვაჟი. მამის მეფობის ორმოცდამეათე წლამდე მერნეპტა იყო ერთ-ერთი ნაკლებად ცნობილი პრინცი. თავდაპირველად „სამეფო მწიგნობარის“ მხოლოდ მოკრძალებული ტიტული ჰქონდა, თანდათანობით გახდა მთავარსარდალი, ხოლო უფროსი ძმების მთელი რიგი გარდაცვალების შემდეგ ტახტის მემკვიდრედ დაინიშნა. ეს მოხდა რამზესის მეფობის 55-ე წელს, რომელიც ამ დროისთვის უკვე ოთხმოცი წლის იყო. სავარაუდოა, რომ წინა მემკვიდრეები ამ დროისთვის უკვე ასრულებდნენ მეფის ბევრ სახელმწიფო მოვალეობას. ჩვენ არ ვიცით, რეალურად როდის დატოვა რამზეს II ხელისუფლება, მაგრამ იმ დროისთვის, როდესაც მერნეპტა გახდა გვირგვინი პრინცი, მას თითქმის აბსოლუტური ძალაუფლება მოუწია არა როგორც ოფიციალური თანამმართველი, არამედ როგორც უმაღლესი სახელმწიფო სამხედრო ტიტულის მფლობელი. სწორედ მაშინ, მერნეპტას ბრძანებით, გაკეთდა სამახსოვრო სკარაბი, რომელზედაც აღბეჭდილი იყო მისი მმართველის ყველა უნიკალური ტიტული, მიუხედავად იმისა, რომ არსებობდა "მარადიულად ცოცხალი" ფარაონი რამზესი.
მერნეპტას ნამდვილი შეერთება მხოლოდ მამის გარდაცვალების შემდეგ მოხდა, რაც მოხდა პერ-რამსესში ახეთის სეზონის პირველი თვის 29-დან მე-13-მდე; ორ კვირაზე მეტი დასჭირდა სამწუხარო ამბავს თებეს. ტრადიციულად, ახეთის სეზონის მეორე თვის მე-5 დღით დათარიღებული გებელ სილილეში გრანდიოზული სამლოცველოს კედელზე მერნეპტას წარწერა ახალი მეფობის საწყის წერტილად ითვლება.
რამზეს II-ის გარდაცვალების დროისთვის მეფისნაცვალი მერნეპტა უკვე სამოცი წლის იყო. მან, ალბათ, დაახლოებით ცხრა წელი იმეფა. ამ მეფობის დამახასიათებელი თვისება იყო მეფის დაუჯერებელი სურვილი, რაც შეიძლება მეტი წინამორბედის ძეგლის უზურპაცია; ამავდროულად, როგორც ჩანს, მერნეპტას არ გაუტაცებდა საკუთარი სტრუქტურების მშენებლობა. სამხედრო ინფორმაცია აზიაში შეიარაღებული კონფლიქტების შესახებ და შემდეგ, მცირე ინტერვალის შემდეგ, ნუბიაში აჯანყების ჩახშობის შესახებ ჭარბობს წყაროებს შორის, რომლებიც მოგვითხრობენ ამ დროის შესახებ.

მკვდარი განაჩენი

ილუსტრაციაში ოქროს ანგელოზმა ფრთები გაშალა მოსეზე, ისრაელიანთა და მისი ხალხის წინასწარმეტყველზე. სიუჟეტი ასახავს ებრაელთა ეგვიპტიდან გამოსვლას.
მოსე იუდაიზმისა და ქრისტიანობის ტრადიციებში არის იაჰვეს პირველი წინასწარმეტყველი და მისი რელიგიის დამაარსებელი, კანონმდებელი, რელიგიური მენტორი და ებრაული ტომების პოლიტიკური ლიდერი ეგვიპტიდან ქანაანში (პალესტინა) გადასახლებისას. ბიბლიური სიუჟეტის მიხედვით, მოსე იყო ებრაელი ლევის ტომიდან, ამრამისა და იოხებედის ვაჟი, აარონისა და მირიამ წინასწარმეტყველის ძმა, მაგრამ შემთხვევით მიიღო ეგვიპტური აღზრდა. მას შემდეგ, რაც ფარაონმა ბრძანა, ყველა ახალშობილი ებრაელი მამრობითი სქესის ჩვილი დაეხრჩო ნილოსში, მოსეს დედამ ის სახლში სამი თვის განმავლობაში დამალა, რის შემდეგაც ბავშვი ტარიან კალათაში ჩადო და ნილოსის ნაპირზე ლერწმის კალაპოტში მოათავსა. ფარაონის ასული მდინარესთან მივიდა დასაბანად და მშვენიერი ბავშვის დანახვისას უბრძანა, აეყვანათ და მიეცათ მედდას, რომელიც თურმე მოსეს დედა იყო. (გამ. 2, 9). მოსე გაიზარდა ფარაონის ასულთან, რომელსაც იგი შვილივით უყვარდა. მაგრამ ერთ დღეს მან დაინახა, როგორ სცემდა ეგვიპტელი ზედამხედველი ებრაელს მძიმე სამშენებლო სამუშაოების დროს და მოკლა დამნაშავე. ფარაონის რისხვას გაქცეული მოსე გაიქცა მიდიანში, სადაც ჭასთან მწყემსებისგან განაწყენებული მღვდელი ითროს ასულებს შუამავლობდა. იეთორმა მიიღო მოსე სახლში და შემდეგ ცოლად შეირთო მისი ქალიშვილი ციფორა. ამასობაში ეგვიპტეში ჩაგრული ხალხის კვნესა მიაღწია იაჰვეს და მოსე გამოიძახეს თავის განმათავისუფლებელ მისიაში. როდესაც იგი მამამთილის ცხვრებს მწყემსავდა ხორების მთასთან (სინაის ნახევარკუნძულზე), ანგელოზმა იაჰვემ დაუძახა მას ეკლის ბუჩქიდან, ცეცხლში გახვეული და დაუწვარი (ე.წ. ცეცხლმოკიდებული ბუჩქი) და უთხრა: იაჰვეს სახელით: „მე ვარ შენი მამის ღმერთი, აბრაამის ღმერთი, ისაკისა და იაკობის ღმერთი“ (გამ. 3:6). თავად გზავნილი ამბობს: „გამოგიგზავნი ფარაონთან და მოგიყვან. ჩემი ხალხი, ისრაელიანები, ეგვიპტიდან“ (გამ. 3:10). იაჰვემ მოსე მიანიჭა სასწაულთმოქმედების ნიჭით და აარონს ენადაბმული მოსეს „პირი“ მისცა, მისი თარჯიმანი და მაცნე. მოსე აარონთან ერთად წარსდგა ფარაონთან და იაჰვეს პირისპირ მოსთხოვა: „გაუშვი ჩემი ხალხი, რომ უდაბნოში ქეიფი გამიკეთონ“ (გამ. 5, 1). მაგრამ საპასუხოდ ფარაონმა დასაჯა ებრაელები ახალი გაჭირვებით და ხალხმა დაიწყო წუწუნი მოსეზე, რომელმაც მხოლოდ გააუარესა მისი მდგომარეობა. მაშინ იაჰვემ მოსეს ხელით საშინელი სასწაულების მოხდენა დაიწყო: ფარაონის თვალწინ აარონის კვერთხი გველად იქცა და ფარაონის ჯადოქრების ჯოხები შთანთქა. შემდეგ უფალმა, მოსეს მეშვეობით, გაუგზავნა ეგვიპტელებს ათი „ეგვიპტის ჭირი“: ნილოსის წყალმა სისხლის ფერი და უსიამოვნო სუნი შეიძინა, დალევა გახდა. ეგვიპტე სავსე იყო ბაყაყების ურდოებით; მიჯები; ძაღლი დაფრინავს; დაიწყო პირუტყვის დაკარგვა; ჩირქოვანი აბსცესები გავრცელდა პირუტყვსა და ხალხში; ყველგან, გარდა გოშენისა, სადაც ებრაელები ცხოვრობდნენ, გამანადგურებელი სეტყვა მოვიდა; კალია გამოჩნდა; ჰაერში ეკიდა „საგრძნობი სიბნელე“; მთელ ეგვიპტეში პირმშომ იწყო სიკვდილი, გარდა ებრაული სახლებისა, რომელთა კარის ზღურბლები აღინიშნა პასექის კრავის სისხლით. ფარაონმა უნდა დათმო და ებრაელები დაიძრნენ. „მაგრამ უფალი მიდიოდა მათ წინ დღისით ღრუბლის სვეტით, უჩვენებდა მათ გზას, ღამით კი ცეცხლის სვეტში, ანათებდა მათ, რათა წასულიყვნენ დღე და ღამე“ (გამ. 13:21). ფარაონი დაიძრა დევნაში თავისი ჯარის საბრძოლო ეტლების სათავეში, მაგრამ ებრაელებმა მოახერხეს ზღვამდე მისვლა. „და გაიწოდა მოსემ ხელი ზღვაზე და უფალმა ამოძრავა ზღვას ძლიერი აღმოსავლური ქარით მთელი ღამე, და გახადა ზღვა ხმელეთზე და წყლები გაიფანტა. და წავიდნენ ისრაელიანები ხმელეთზე ზღვის შუაგულში“ (გამ. 14:21-22). როდესაც ეგვიპტელები ზღვის ფსკერზე შევიდნენ, წყალმა დაფარა ისინი, ათავისუფლებს დევნილებს დევნისგან (ასეთი ფენომენი აღწერილია სირბონის ზღვისთვის ბერძნულ გეოგრაფიულ ტრადიციაში). გავლა წითელ ("წითელ") ზღვაში (ანუ ამ ზღვის შესართავებით სინას ნახევარკუნძულისკენ მიმავალ გზაზე) არის გამოსვლის მთელი ისტორიის ცენტრალური მომენტი, სასწაულებრივი გამოსავლის სიმბოლო. გამოუვალი მდგომარეობა. გვიანდელი ებრაული ლეგენდის თანახმად, ზღვა მაშინვე არ გაიყო მოსეს კვერთხის ქვეშ, მაგრამ დაელოდა პირველი მორწმუნე, რომელიც პირდაპირ უფსკრულში შეაბიჯებდა.

ხუმრობა წარმოდგენილია როგორც ფარაონი ახენატონი (ძვ. წ. 1419–1400), მე-18 დინასტიის მეათე ფარაონი, ამენჰოტეპ III-ისა და დედოფალ ტიეს ვაჟი. ეხენატონი ცნობილია იმით, რომ თავისი ხანმოკლე ცხოვრების განმავლობაში მან გაატარა რელიგიური რეფორმა, მიუახლოვდა მონოთეიზმის დამკვიდრებას. ზ.ფროიდი ტრადიციულ ქრონოლოგიურ სქემაზე დაყრდნობით, რომლის მიხედვითაც ეხნატონი მეფობდა დაახლ. 1340 წ., დაინახა მასში მოსეს წინამორბედი და მოძღვარიც კი. თუმცა, სხვა მეცნიერები დაჟინებით მოითხოვენ ამ თარიღის გადახედვას და ახენატენის მეფობას დაახლ. 830 წ (მოსეს შემდეგ 500 წელზე მეტი ხნის შემდეგ), მას თვლის ისეთი მეფეების თანამედროვედ, როგორებიცაა ახაბი ისრაელში, იოშაფატი იუდეაში და შალმანესერ III ასურეთში.
ბავშვობაში ეხნატენი ავად იყო და შესაძლოა მის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრებოდა თებანელი ორაკულის გადაწყვეტილების გამო, რომელსაც ევალებოდა ღმერთი ამუნის ქურუმები. მოგვიანებით, უკვე ფარაონი იყო, ამაღლდა მოხუცი მსახური, სახელად პარენეფერი, რომელმაც მას ბავშვობაში ფასდაუდებელი სამსახური გაუწია და ხშირად საკუთარ სახელს ზედმეტსახელსაც უმატებდა, რაც ნიშნავს "ხანგრძლივ სიცოცხლეს გადარჩენილს". ეხნატონის მთელი ახალგაზრდობა გარდაიცვალა თებედან და ნაწილობრივ ეგვიპტის ფარგლებს გარეთ. მისი არსებობა ამენჰოტეპ III-ის მეფობის არცერთ წარწერაში არ არის ნახსენები.
ამენჰოტეპ III-ის მეფობა იყო ეგვიპტის უმაღლესი აყვავებისა და ძლიერების პერიოდი (ყოველ შემთხვევაში, პირამიდების აგების დროიდან). ამენჰოტეპი იყო პალესტინის, ფინიკიის და სირიის უმაღლესი მმართველი და მისი საკუთარი სახელმწიფო მოიცავდა თანამედროვე სუდანისა და ლიბიის ტერიტორიის უმეტეს ნაწილს. ეგვიპტეს მჭიდრო სავაჭრო ურთიერთობა ჰქონდა მიკენურ საბერძნეთთან და ინარჩუნებდა დიპლომატიურ ურთიერთობებს, რომელიც უზრუნველყოფილი იყო ქორწინებით, მიტანის პროტო-მედიის სამეფოსთან, რომელიც მდებარეობს არარატის მთასთან. ამენჰოტეპის ერთადერთი სერიოზული მეტოქე იყო ასურეთის ძალა, რომლის ტერიტორია გადაჭიმული იყო სამხრეთ მესოპოტამიის ქალდეური ქალაქებიდან ცენტრალურ ანატოლიაში ხეთების (ჰატის) რეგიონებამდე და მისი გავლენა დასავლეთისკენაც ვრცელდებოდა.
ამენჰოტეპ III იყო ფუფუნების მოყვარული და, ყოველ შემთხვევაში, მის შემდგომ წლებში, ბოროტი ადამიანი. ნამდვილი ძალაუფლება ეკუთვნოდა დედოფალ ტიის, რომლის ტიტულები მის ძალაუფლებას მოწმობს. ამენჰოტეპ III-ის გარდაცვალების შემდეგ ის მართავდა სახელმწიფოს, როგორც რეგენტი. ტიემ თავისი ვაჟი თებეში დაიბარა, სადაც ის ამენჰოტეპ IV-ის სახელით აიყვანეს ტახტზე.
ახალი ფარაონი მკვეთრ კონფლიქტში შევიდა ამონის ქურუმებთან, გამოაცხადა თავი გასხივოსნებული ღმერთის ათონის თაყვანისმცემლად (ჩვეულებრივ პერსონიფიცირებული მზის დისკით - ატენი), რომლის კულტი უკვე ფართოდ იყო გავრცელებული ამენჰოტეპ III-ისა და ტიის დროს. ფარაონის მიერ თებეში ატენის ტაძრის აღმართვამ გამოიწვია ამონისა და მისი მღვდლების კულტის სრული გაწყვეტა. ამენჰოტეპმა შეცვალა თავისი ტახტის სახელი ("ამონი კმაყოფილია") ეხნატენით ("ატენის მსახური"). უფრო მეტიც, მან გაანადგურა სახელი "ამენჰოტეპი" მამის ძეგლებზე (რაც ეგვიპტელისთვის იყო სიმბოლური მკვლელობის აქტი) და გაანადგურა მასთან დაკავშირებული სფინქსის ქანდაკებები და გადააგდო ისინი თებეს მიმდებარედ კლდიდან. მისი მეფობის მეხუთე წლისთვის, ჰელიოპოლისელი მღვდლების მხარდაჭერით, თებეს უძველესი მეტოქე, მან სამეფო რეზიდენცია გადაიტანა ახალ დედაქალაქში, რომლის დაგეგმვას, მშენებლობას და დეკორაციას ის პირადად ხელმძღვანელობდა, სახელად ახეტატენი („ადგილი ატენის ძალა“). თავად ეხნატონი ატონის მღვდელმთავარი იყო, ამ ღვთაების პატივსაცემად მრავალი საგალობელი შეადგინა და მიმდევრებს შორის ქადაგებდა მის სწავლებებს. ატონის კულტის ცენტრში იყო მაატი - როგორც ჭეშმარიტების ქალღმერთი, ასევე თვით "ჭეშმარიტების" კონცეფცია. ეხნატენი ჩვეულებრივ წერდა თავის სახელს და ამატებდა მეტსახელს ანხ-ენ-მაათს - "ცხოვრება სიმართლეში". ატონის რელიგია ნიშნავდა სინათლის თაყვანისცემას და შესაწირავები კეთდებოდა ამ ღმერთის ტაძრის ფართო ეზოებში რეგულარულად დადგმულ სამსხვერპლოებზე. ცერემონია სრულიად ეწინააღმდეგებოდა „დამალული“ ამუნის კულტს, რომლის საკურთხევლები სიბნელეში იყო ჩაფლული. ათონი არ იყო გამოსახული, მაგრამ წარმოდგენილი იყო როგორც დისკი ან ბურთი, რომელიც ასხივებდა სხივებს, რომელთაგან თითოეული მთავრდებოდა მაცოცხლებელი ხელით. ჩვენ ვხედავთ ატენის მსგავს გამოსახულებას ეხნატენის ზურგს უკან ილუსტრაციაში.
ახენატენის მეფობის მე-17 (წყაროებში ბოლო ჩაწერილი) წელს მის თანამმართველად დაინიშნა მისი ერთ-ერთი ვაჟი (დედის სახელი არ არის დადგენილი) - სმენხკარე. მალე ეხნატენი ჩამოაგდეს და აშკარად დაბრმავდა. სმენხკარემ, რომელმაც მხოლოდ ერთი წელი იმეფა, გვირგვინი გადასცა თავის უმცროს ძმას ტუტანხატონს, რომელმაც სახელი შეუცვალა ტუტანხამონს და გადავიდა თებეში. რამდენიმე წლის შემდეგ სმენხკარემ ტახტის დაბრუნება სცადა, რასაც მისი და ტუტანხამონის სიკვდილი მოჰყვა. ტუტანხამენს პატივი მიაგეს მდიდრული დაკრძალვით, ხოლო მისი უფროსი ძმის ცხედარი საბოლოოდ იპოვეს უბრალო ორმოში, ისევე როგორც ტიას ცხედარი, რომელმაც შესაძლოა თავი მოიკლა. ამის შემდეგ აიე ხანმოკლე მეფობდა თებეში, როგორც მე-18 დინასტიის მე-13 და უკანასკნელი ფარაონი.
უნდა აღინიშნოს, რომ ტრადიციულ ილუსტრაციებში ბარათზე "Jester" არის ნიანგი იმალება უფსკრულის ბოლოში. ძველმა ეგვიპტელებმა ნიანგში დაინახეს ტიფონის სიმბოლო, დამღუპველი დემონი და უზენაესი ღვთაების ემბლემა. ისინი ნიანგს წმინდა ცხოველად თვლიდნენ და თაყვანს სცემდნენ მას, როგორც მდინარის მცველს და ბნელი ძალების განსახიერებას, რომლებიც დაუნდობელია ადამიანისთვის. მემფისის ნიანგების სასაფლაოზე საუბრობენ ძველ ეგვიპტეში ნიანგების, როგორც წმინდა ცხოველების კულტზე. ნიანგი ეგვიპტურ მითოლოგიაში წყლის ღმერთისა და ნილოსის წყალდიდობის ღმერთის, სობეკის (სებეკის) წმინდა ცხოველად ითვლებოდა. მას გამოსახავდნენ როგორც ნიანგს ან როგორც კაცს ნიანგის თავით. მისი კულტის ცენტრია ქალაქი ხათნეჩერ-სობეკი (ბერძნ. Krokodilopol), ფაიუმის დედაქალაქი. ითვლებოდა, რომ სობეკის მთავარ საკურთხეველთან მიმდებარე ტბაში ინახებოდა ნიანგი პეწუხოსი, როგორც ღმერთის ცოცხალი განსახიერება. სობეკის თაყვანისმცემლები, რომლებიც მის დაცვას ცდილობდნენ, ტბიდან წყალს სვამდნენ და ნიანგს დელიკატესებით აჭმევდნენ. II ათასწლეულში ძვ.წ. ე. ბევრი მეფე თავის თავს სებეხოტეპს უწოდებდა, ანუ „სებეკი კმაყოფილია“. ითვლება, რომ ძველები აღიქვამდნენ სებეკს, როგორც მთავარ ღვთაებას, რომელიც აძლევდა ნაყოფიერებას და სიუხვეს, ასევე ხალხისა და ღმერთების მფარველს. ზოგიერთი მითის თანახმად, ბოროტმა ღმერთმა სეტმა თავი შეაფარა სობეკის სხეულს, რათა თავიდან აეცილებინა სასჯელი ოსირისის მკვლელობისთვის. სობეკი ხანდახან განიხილება ნეიტის, ღმერთების დიდი დედის, ომის, ნადირობის, წყლისა და ზღვის ქალღმერთის შვილად, რომელსაც ასევე მიეწერება საშინელი გველის აპეპის დაბადება.

მსოფლიო ბარათის მთავარი გმირი არ არის ტრადიციული მოცეკვავე ან ჰერმაფროდიტი, არამედ მამაკაცი. ილუსტრაციაზე გამოსახულია ფარაონი რამზეს II, რომელიც ლოცულობს ბედის ღმერთის, შაის ქვის ქანდაკების წინ. ეს არის კეთილდღეობის, იღბლის და კეთილდღეობის ღვთაება, ასევე ადამიანის მფარველი და მცველი. შაი ასევე ითვლებოდა მევენახეობის მფარველად და დაახლოებით ახალი სამეფოს შუა ხანებიდან დაიწყო კავშირი შემდგომი ცხოვრების კულტთან.
ამ გემბანზე ქალის ფიგურის გამოსახულება წარმოდგენილია მხოლოდ შაის ქანდაკების უკან ფრესკაზე. მასზე გამოსახულია ცის ქალღმერთი ნიტი, რომელიც დგას მიწაზე ფეხებითა და ხელებით და მისი სხეული ცაზეა გადაჭიმული. ნიტი არა მხოლოდ მზის დედა იყო, არამედ სამყაროს შემოქმედიც, რასაც ნიტის ეპითეტი „მამათა მამა და დედათა დედა“ მოწმობს. იგი ეგვიპტის დედოფლების მფარველადაც ითვლებოდა.
აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ძველი ეგვიპტის მითებში ქალღმერთი მერტი, მუსიკის მფარველი და ღმერთების საზეიმო საგალობლები დაკავშირებულია მოცეკვავის გამოსახულებასთან. იგი გამოსახული იყო მოცეკვავე ქალის სახით, თავზე იეროგლიფი „ოქროთი“.

Zara® 2010 წ

ტაროს გემბანი არის სიმბოლოების სისტემა, რომელიც გამოიყენება მკითხაობისთვის, მომავლის პროგნოზირებისთვის და სხვადასხვა ყოველდღიურ სიტუაციებში დასახმარებლად. ასეთი მკითხაობის ბარათების უამრავი სახეობაა. ყველა მათგანი დაკავშირებულია იმ ფაქტთან, რომ არსებობს მათი წარმოშობის ოთხი განსხვავებული ვერსია. ზოგი თვლის, რომ ტარო არის ატლანტიელთა ცოდნა, ზოგი კი თვლის, რომ ეგვიპტელები ფლობდნენ საიდუმლო ცოდნას, რაც ხელს უწყობს მომავლის წინასწარმეტყველებას. კიდევ ორი ​​ვერსია ეფუძნება ბოშათა და ებრაულ წარმოშობას.

განვიხილოთ გემბანი, როგორიცაა ეგვიპტური ტარო და ისწავლეთ როგორ სწორად იწინასწარმეტყველოთ მომავალი ასეთი ბარათების დახმარებით.

ჯიშები

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არსებობს უამრავი სხვადასხვა მკითხაობის ბარათები. როგორც წესი, ისინი განსხვავდებიან თავად სურათების სტილით და, რა თქმა უნდა, სახელებით. ასე რომ, ასეთი გემბანები ფართოდ არის ცნობილი:

• ტარო თოთი.
• დრუიდის ტარო.
• მარსელის ტარო.
• Tarot Visconti Sforza.
• ტარო ეგვიპტური.
• ყვავილების ტარო.

როგორც წესი, თითოეული გემბანი შეიცავს 78 კარტს და მათი ღირებულება თითქმის იგივეა. რა თქმა უნდა, თავად ბარათებს შეიძლება ჰქონდეთ განსხვავებული სახელი, მაგრამ ამის არსი პრაქტიკულად არ იცვლება. გარდა ამისა, თავად ეგვიპტურ ტაროს რამდენიმე სახეობა აქვს. ფაქტია, რომ სხვადასხვა ავტორმა გემბანი სრულიად განსხვავებულად დაინახა და სწორედ ამ მიზეზით განსხვავდება ბარათებზე გამოსახულებები. ასე რომ, პაპუსმა (ფრანგმა ეზოთერულმა მეცნიერმა) 1909 წელს გამოაქვეყნა ეგვიპტური ტაროს გემბანი, სახელწოდებით პროგნოზირებადი ტარო.

მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში ალესტერ კროულიმ შექმნა ეგვიპტური და კელტური მითოლოგიის ამსახველი უნიკალური გემბანი, სახელად თოთის ტარო. უფრო დეტალური აღწერა და მისი შექმნის ისტორია ქვემოთ იქნება აღწერილი.

წარმოშობის ამბავი

ბანქოს თითოეულ გემბანს აქვს თავისი იდუმალი წარმოშობის ისტორია. სწორედ ის თამაშობს წამყვან როლს მათ ინტერპრეტაციაში. არც ეგვიპტური ტაროა გამონაკლისი. მისი ისტორია ძველ ეგვიპტემდე მიდის. არსებობს ლეგენდა, რომ ქალაქ დენდერაში, რომელიც მდებარეობს ნილოსის დასავლეთ სანაპიროზე, იყო ტაძარი 22 ოთახით. თითოეულ მათგანში დახატული იყო სიმბოლური გამოსახულებები, რაც გახდა მაიორ არკანას შეთქმულება. ისინი იქ შემთხვევით არ გამოჩენილან. ძველმა ეგვიპტელებმა იცოდნენ, რომ ბარათები შეუმჩნეველი არ დარჩებოდა, მაგრამ ამავე დროს, მათში დაშიფრული ინფორმაციის წაკითხვა მხოლოდ ელიტას შეეძლო. სამწუხაროდ, ორიგინალური ეგვიპტური ტაროს ინტერპრეტაცია არ არის შემონახული, მაგრამ ითვლება, რომ ნიჭიერი კროული ყველაზე ზუსტად აღწერს ტაროს ინტერპრეტაციის ყველა მაგიურ ცოდნას და საიდუმლოებას.

თოთი არის სიბრძნისა და ცოდნის ძველი ეგვიპტური ღმერთი. თოთის გემბანის ტაროს პირველი ნახსენები გვხვდება ფრანგ ტაროლოგ ჟან-ბატისტ ალეტაში. მას სჯეროდა, რომ ჩვიდმეტმა ჯადოქარმა ღმერთმა თოთის ხელმძღვანელობით შექმნა ტაროს გემბანი და ამოკვეთა იგი ოქროს ფირფიტებზე. მოგვიანებით, კროულიმ, ყურადღებით შეისწავლა ალეტას ყველა ნამუშევარი, მშვენიერ მხატვარ ფრიდა ჰარისთან ერთად, შექმნა უნიკალური Tarot Thoth გემბანი და წიგნი, რომელშიც აღწერილია თითოეული ბარათის ინტერპრეტაცია.

სტრუქტურა

არსებობს მოსაზრება, რომ ეგვიპტური ტარო თავდაპირველად სათამაშო ბანქოს სახით შეიქმნა. ამ მიზეზით, ისინი ძალიან ჰგვანან მათ. Minor Arcana არის 56 კარტის დასტა. თავის მხრივ, ისინი იყოფა 4 კოსტიუმად: ხმლები (ყვავი), დენარი (ბრილიანტები), ჩხირები (კლუბები), ჭიქები (ჭიები). შესაბამისად, თითოეულ კოსტიუმს აქვს 14 კარტი: პრინცი, პრინცესა, დედოფალი, რაინდი, ტუზი და კარტები ორიდან ათამდე. Major Arcana (22 კარტი) არის ნებისმიერი გემბანის ზედა. ისინი დომინანტურები არიან და ყოველთვის აჩვენებენ მნიშვნელოვან მოვლენებს და ბედის გადახვევებს.

ბარათის ინტერპრეტაცია

თოთის ეგვიპტურ ტაროს კარტებზე გასწორების სწორად ინტერპრეტაციისთვის, თქვენ უნდა იცოდეთ თითოეული კარტის მნიშვნელობა. მათზე დახატული გამოსახულებები საუკეთესო დამხმარეა და ასახავს არსს. მაგალითად, ჯესტერის ბარათი (ნომერი 0): მასზე გამოსახულია მწვანე კაცი გიჟური თვალებით და აწეული ფეხებით. ის არ ეხება იატაკს, რაც იმას ნიშნავს, რომ არ ამახვილებს დედამიწის სიცოცხლისუნარიანობას. ეს არის არსება, რომელმაც დაკარგა თავისი ცხოვრების მიზანი. ზოგჯერ ეს შეიძლება ნიშნავდეს ახალ შესაძლებლობებს და იგნორირებას იმის შესახებ, რაც შეიძლება მოხდეს უახლოეს მომავალში. როგორც პიროვნული მახასიათებელი, ბარათი შეიძლება მიუთითებდეს უპასუხისმგებლობაზე. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ მთელ გემბანს.

Suit of Swords: ბარათების მნიშვნელობა

ეგვიპტური ტარო, რომლის კარტების მნიშვნელობაც ჩვენ განვიხილავთ, ისევე როგორც სხვა გემბანები, შეიცავს ისეთ კოსტუმს, როგორიცაა ხმლები (Spears). იგი ახასიათებს გამჭრიახობას, წინდახედულობას და მიეკუთვნება ჰაერის ელემენტს. ეს არის მძიმე კოსტუმი, რომელიც მიგვანიშნებს, რომ გონება რაციონალურად უნდა იქნას გამოყენებული. ყველა მარცხი ღირსეულად უნდა იქნას მიღებული და გავითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ ნებისმიერი დანაკარგი უზარმაზარი გამოცდილებაა. სარჩელი ასოცირდება ძალასთან და გრძნობებთან. განლაგებაში, ამ ბარათებს შეიძლება არ ჰქონდეს დომინანტური როლი, მაგრამ მხოლოდ მიუთითებს გარკვეულ დეტალებზე. მაგალითად, ხმლების შვიდი, ადრე განხილულ ჯესტერის ბარათთან ერთად, შეიძლება მიუთითებდეს, რომ ქმედებებში შეუსაბამობის გამო, შეგიძლიათ დაკარგოთ ყველაფერი. სარჩელის ხმლების ბარათების მოკლე მნიშვნელობა:

• Ace and Deuce - ახალი პროექტები, კარგი იდეები, მნიშვნელოვანი საკითხების გაგება და გადაჭრა; აზროვნება, მშვიდობა, ჰარმონია, ბალანსი, დაბალანსებული გადაწყვეტილებები.
• სამი - ძალიან აქტიური ქმედებები, რომლებსაც შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ.
• ოთხი და ხუთი - უკან დახევა, დროის ნაკლებობა, სწორი გამოსავლის პოვნის საჭიროება; დამარცხება, მარცხი, კატასტროფა.
• ექვსი - მოძრაობა, თანასწორობა, გლობალური საკითხების გადაწყვეტა.
• შვიდი და რვა - მოტყუება, ინტრიგა, თვალთმაქცობა, ჩარევა; მოქმედებების შეუსაბამობა, შფოთვა.
• ცხრა - სისასტიკე, პანიკა, შიში, დაკარგვა.
• ათი - იმედგაცრუება, იმედების კრახი. ბარათი სიმბოლოა მოვლენების მოულოდნელ და უარყოფით შემობრუნებას. სასიყვარულო ურთიერთობაში - შესვენება, ძლიერი ჩხუბი.
• პრინცესა და პრინცი - კრიტიკა, კამათი, მტრული ატმოსფერო. ყველაზე ხშირად, ეს ბარათები აჩვენებს კონფლიქტურ ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ჩაშალოს გეგმები და შექმნას გაუთვალისწინებელი სიტუაცია.
• დედოფალი - მარაგი, გამომგონებლობა, საკითხების კომპრომისული გადაწყვეტა, შუამავლობა.
• რაინდი - შთაგონება, კარგი რჩევა, „მეორე ქარი“, ახალი შესაძლებლობები.

დენარიას სარჩელი: ბარათების მნიშვნელობა

თოთის ეგვიპტური ტაროს გემბანი ასევე შეიცავს ისეთ კოსტუმს, როგორიცაა მონეტები (დისკები, პენტაკლები, დენარი). მისი ელემენტია დედამიწა, რაც ნიშნავს, რომ ბარათი პასუხისმგებელია მატერიალურ კეთილდღეობაზე. მისი ინტერპრეტაცია მჭიდრო კავშირშია კარიერასთან, წარმატებასთან და ფულის ენერგიასთან. თუ ვსაუბრობთ უარყოფით ღირებულებებზე, მაშინ ეს არის სიხარბე და სიხარბე.

• ტუზი - ფართო მატერიალური შესაძლებლობები, ბედის საჩუქარი, მემკვიდრეობა.
• ორი - მარადიული ციკლი, ცვლილება, გადასვლა. ახლომდებარე ბარათები ზუსტად მიუთითებს იმ კარგ ან ცუდ ცვლილებებზე, რომლებიც ელოდება ადამიანს მომავალში.
• სამი არის სამუშაო ბარათი, სტაბილურობა და მატერიალური კეთილდღეობა. ზოგიერთ შემთხვევაში, ეს შეიძლება ნიშნავდეს ზომიერებას.
• ოთხი და ცხრა - ძალაუფლება, ბედის ძიება, ფინანსების დაგროვების სურვილი, შეძენა.
• ხუთი - შფოთვა, დროებითი კრიზისი, დანაკარგები, არასტაბილური მდგომარეობა.
• ექვსი და ათი - წარმატება, მოგება, წარმატებული შენაძენი, სიუხვე და სიმდიდრე.
• შვიდი და რვა - დამარცხება, სიფრთხილე, წინდახედულობა, დროის ლოდინის აუცილებლობა.
• პრინცესა და პრინცი - კარგი პერსპექტივები, კრეატიულობა, წინა მცდელობები იწყებს შედეგის მოცემას. ეს ბარათები ასევე შეიძლება წარმოადგენდეს ადამიანებს, რომლებსაც უყვართ მატერიალური სიმდიდრე.
• დედოფალი - სტაბილურობა, პასუხისმგებლობა, შეუპოვრობა, თანმიმდევრულობა.
• რაინდი - მუდმივი, მაღალი შემოსავალი, მომგებიანი გარიგებები. ეს ასევე შეიძლება ნიშნავდეს თანამდებობის პირს, უფროსს ან სხვა უმაღლესი რანგის პირს.

ჯოხების კოსტუმი (ჯოხები): ბარათების მნიშვნელობა

კვერთხის კოსტუმის ეგვიპტური ტაროს მცირე არკანა აღნიშნავს ენერგიას, კრეატიულობას, იმპულსს, ვნებას. მათი ელემენტია ცეცხლი, რაც ნიშნავს, რომ ბარათები მიუთითებს გარკვეულ მოვლენებზე, რომლებმაც შეიძლება მკვეთრად შეცვალონ ადამიანის ცხოვრება. სარჩელი აჩვენებს მიღწევებს და თვითრეალიზაციის შესაძლებლობას. სასიყვარულო განლაგებაში, რა თქმა უნდა, ასეთი კოსტუმი სიმბოლოა ვნების ან სიძულვილის ძლიერ გრძნობას.

• ტუზი - ახალი ურთიერთობები, რისკი, ნებისყოფა, მონდომება.
• ორი და ხუთი არის რისკის და გამბედაობის ბარათები. მიუთითეთ გადამწყვეტი მოქმედების აუცილებლობა. ასევე შეიძლება ნიშნავდეს ბრძოლას, აგრესიულობას, ამბიციას.
• სამი - თავგადასავალი, ოპტიმიზმი, ჰარმონია. შეიძლება გააფრთხილოს ადამიანი, რომ არ გამოტოვოს მისი შანსი.
• ოთხი - დასრულება, სიმშვიდისა და ემოციური დაცემის პერიოდი.
• ექვსი - გამარჯვება, წარმატება, საუკეთესოს რწმენა, კარგი პერსპექტივები. სასიყვარულო საქმეებში ეს შეიძლება ნიშნავდეს ქორწილს და დიდი ხნის ნანატრი ბავშვის დაბადებას.
• შვიდი - ვაჟკაცობა, კეთილშობილური საქმეები, გამბედაობა.
• რვა - სიჩქარე, სიყვარული ერთი ნახვით.
• ცხრა - ძალა, სტაბილურობა, ჰარმონია, ენთუზიაზმი, ახალი პერიოდი ურთიერთობებში.
• ათი - დათრგუნვა, სტრესი, უგუნურება, მოუთმენლობა.
• პრინცესა და პრინცი - შესანიშნავი განწყობა, სასიამოვნო მოგზაურობა, ფლირტი. ზოგიერთ შემთხვევაში, ბარათები შეიძლება მიუთითებდეს უპასუხისმგებლობაზე.
• დედოფალი - სპონტანურობა, ვნება, არასერიოზული ურთიერთობები.
• რაინდი - კარგი ამბავი, ლიდერობის თვისებები, გამბედაობა, მონდომება, მონდომება.

თასების კოსტუმი (თასები): ბარათების მნიშვნელობა

ეგვიპტური ტარო, რომლის კარტების მნიშვნელობაც ჩვენ განვიხილავთ, ერთ-ერთი უძველესი მკითხაობაა. იგი შეიცავს ძველი ეგვიპტის მთელ სიბრძნეს. იქ ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულ კოსტუმად ითვლებოდა სწორედ Chalice-ის სარჩელი. მისი ელემენტია წყალი. არკანა განასახიერებს სიმშვიდეს, სენსუალურობას, სინელეს, ინტუიციას და სინაზეს.

• ტუზი ერთ-ერთი ყველაზე იღბლიანი კარტია გემბანზე, როგორიცაა ეგვიპტური ტარო. განლაგება, რომელშიც ის არის ნაპოვნი, მიუთითებს ბედის მიერ მინიჭებულ დიდ შანსზე. თუ უარყოფითი ბარათები მდებარეობს თასების ტუზის გარშემო, ეს არბილებს მათ მნიშვნელობას ნებისმიერ შემთხვევაში.
• ორი და ექვსი - სასიყვარულო ახსნა, შერიგება, კავშირი.
• სამი - სიმრავლე, ბედნიერება, მადლიერება, ზეიმი.
• ოთხი და ცხრა - ფუფუნება, სინაზე, კომფორტი, ზრუნვა, სიყვარული, ძალიან პატივმოყვარე გრძნობები.
• ხუთი - იმედგაცრუება, წვრილმანი, ღალატი, დასასრულის დასაწყისი.
• შვიდი და რვა - ორგია, ინტრიგა, დამოკიდებულება, ტანჯვა.
• ათი - გაჯერება, სიამოვნება, პარტნიორის განებივრების სურვილი.
• პრინცესა - რომანტიკა, გოგო, სიყვარული, კარგი ინტუიცია ან ფსიქიკური შესაძლებლობები.
• პრინცი - ჰარმონია, ძლიერი მიზიდულობა, ახალგაზრდა კაცი.
• დედოფალი და რაინდი - შინაგანი ხმა, წონასწორობა, ერთად ყოფნის ძლიერი სურვილი, გულწრფელობა.

მაიორი არკანა

ეგვიპტური ტარო, რომლის ბარათების ინტერპრეტაცია ჩვენ განვიხილავთ, მოიცავს 22 მაიორ არკანას. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი სერიული ნომერი და ათვლა იწყება ნულიდან. ზემოთ უკვე აღწერილია მისი პირველი ბარათი მნიშვნელობით (0) "Jester". უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია ყურადღება მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ პიროვნების ბარათი არჩეულია ზუსტად მაიორ არკანისგან. ზოგიერთი ტაროლოგი მას ინტუიციურად ირჩევს. დამწყებთათვის, არსებობს ერთი ძალიან მარტივი გზა. პიროვნული ბარათის დასადგენად აუცილებელია პირის დაბადების დღე, თვე და წელი. მიღებული რიცხვები უნდა დაემატოს მანამ, სანამ არ მიიღება 21-ზე ნაკლები რიცხვი.

ავიღოთ მაგალითი. ადამიანი დაიბადა 1985 წლის 11 მარტს. ჩვენ განვსაზღვრავთ მის პიროვნულ ბარათს, ამისათვის ვამატებთ ციფრებს: 11 + 3 + 1985 = 1999. ახლა თქვენ უნდა დაამატოთ რიცხვები 1 + 9 + 9 + 9 = 28, შემდეგ კვლავ შეაჯამოთ 2 + 8 = 10. მაიორი არკანა ბარათი 10 ნომერზე (ფორტუნი) და იქნება 1985 წლის 11 მარტს დაბადებული პირის პირადობის მოწმობა.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეგვიპტური ტარო, რომლის ბარათების ინტერპრეტაცია ჩვენ განვიხილავთ, მოიცავს 22 მაიორ არკანას. ეს არის ძალიან მნიშვნელოვანი ბარათები, რომლებიც გადამწყვეტია მრავალ განლაგებაში. განვიხილოთ მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი უფრო დეტალურად.

• ჯესტერი (0) - დაკარგვის, უაზრობის, არასერიოზული ურთიერთობების სიმბოლო. გარდა ამისა, ბარათი შეიძლება ნიშნავდეს რაიმე ახლის დაწყებას. მრავალ განლაგებაში იგი ახასიათებს ქარიან და არასერიოზულ ადამიანს.
• ჯადოქარი (1) - აქტივობა, ძალა, თვითრეალიზაცია. ბარათი გვირჩევს, რომ გჯეროდეთ საკუთარი თავის და თქვენი შესაძლებლობების. ზოგიერთ განლაგებაში ის აფრთხილებს, რომ უახლოეს მომავალში საჭირო იქნება მთელი მისი პოტენციალის გამოყენება მიზნის მისაღწევად.
• Priestess (2) არის ძალიან საინტერესო და უნიკალური ბარათი. მასზე გამოსახულია ისისი. რა კავშირი აქვს მას ეგვიპტურ ტაროს გემბანთან? ალესტერ კროულის წიგნი, რომელიც აღწერს ამ ბარათებზე მკითხაობის ტექნიკას, შესაძლოა სასარგებლო იყოს ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად. ფაქტია, რომ თავად კროული აღწერს ქალღმერთ ისიდას, როგორც მღვდელმთავარს, რომელიც აკონტროლებს ინტუიციურ და არაცნობიერ ძალებს. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მისტიკური ბარათი. ეს ნიშნავს, რომ ადამიანს აქვს კარგად განვითარებული ინტუიცია და კოსმოსთან ურთიერთობის ღია არხები. ზოგიერთ შემთხვევაში, ბარათი "აძლევს რჩევას", რომ ამ სიტუაციაში მხოლოდ საკუთარ თავს უნდა დაეყრდნოთ.
• იმპერატრიცა (3) - განვითარება, ნდობა, ცვლილება. ბარათი შეიძლება ნიშნავდეს ქერათმიან კეთილ გოგონას ან ქალს.
• იეროფანტი (5) - საკმაოდ საინტერესო ბარათი. ზოგიერთ სხვა ტაროში მას ასევე უწოდებენ მღვდელს. ის განასახიერებს 4 ელემენტს და არის ერთდროულად კარგიც და ცუდიც. იგი აღნიშნავს ქედმაღლობას და თვითკმაყოფილებას, ისევე როგორც სამართლიანობას. მომავლის სცენარში ჩავარდნა, ეს შეიძლება ნიშნავდეს ცხოვრების გაკვეთილს.
• რეგულაცია (8) - ზოგიერთ სხვა გემბანში ბარათს "იუსტიცია" ჰქვია. ეს სიმბოლოა წონასწორობა, წონასწორობა, სიმართლე, სამართლიანობა. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა გადახედოთ თქვენს პოზიციას ცხოვრებაში და, შესაძლოა, შეცვალოთ იგი. ეგვიპტური ტაროს კარტები არის ბედისწერა, რომელშიც არ არის მლიქვნელობა და სიცრუე, ამიტომ ბევრი კარტი "ცდილობს თვალი გაახილოს ადამიანს" მის შინაგან პრობლემებსა და გამოცდილებაზე. ეს მხოლოდ ასეთი ბარათია, ის ვარაუდობს, რომ თქვენ უნდა "მიხედოთ საკუთარ თავს".
• ჰერმიტი (9) - მარტოობა, თავმდაბლობა, მოთმინება. ბარათი მიუთითებს, რომ თქვენ უნდა შეძლოთ ლოდინი.
• Fortune (10) არის უნიკალური ბარათი, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს უზარმაზარი მნიშვნელობა. როგორც წესი, ეგვიპტურ ტაროში ეს ნიშნავს, რომ ის, რაც ადამიანს ემართება, შემთხვევითი არ არის. „ფორტუნი“ შეიძლება მიუთითებდეს, რომ უახლოეს მომავალში იქნება ძალიან ძლიერი ცვლილებები, რომლებიც ადამიანზე არ არის დამოკიდებული. მეზობელი ბარათებიდან გამომდინარე, მას შეუძლია აჩვენოს როგორც "საჩუქარი" ზემოდან და სასჯელი. ამ მოვლენების შეცვლა შეუძლებელია. ითვლება, რომ ისინი ბედისწერაა.
• ვნება (11) - კრეატიულობა, მოტივაცია, ძლიერი ურთიერთობები. შესაძლოა, უახლოეს მომავალში ადამიანი ელოდება "ძლიერების გამოცდას".
• ჩამოკიდებული კაცი (12) საკმაოდ არახელსაყრელი ბარათია. ეს ნიშნავს შრომას, უიმედო მომავალს. შესაძლოა, ადამიანის გეგმები არ განხორციელდეს და მას სხვა მიმართულებით უნდა იმუშაოს.
• სიკვდილი (13) - ბარათი აღნიშნავს დასრულებას, დასასრულს. თქვენ არ უნდა მიიღოთ ეს, როგორც ცუდი ნიშანი. თუ მას წინ უძღოდა უარყოფითი მნიშვნელობის მქონე ბარათები, მაშინ ეს შეიძლება ნიშნავდეს ადამიანის ცხოვრებაში შავი ზოლის დასასრულს.
• ეშმაკი (15) - კორუფცია, მოტყუება, უწმინდური თამაში, აკრძალული მოქმედებები. შესაძლოა, ვინმე შეცდომაში შეჰყავს ადამიანს, ან თვითონ არის დაბნეული სიტუაციაში.
• კოშკი (16) არის ძალიან საკამათო ბარათი, რომელიც იწვევს უამრავ კამათს ტაროს მკითხველებს შორის. როგორც წესი, იგი აღნიშნავს განცალკევებას, გაკოტრებას, დაკარგვას. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ასეთი უარყოფითი მოვლენა, რომელსაც ბარათი ასახავს, ​​არ არის შემთხვევითი ან მოულოდნელი.
• მზე (19) - წარმატება, სიხარული, ახალი ცხოვრება, დიდი პოტენციალი, ცხოვრების ნათელი პერიოდი.
• სამყარო (21) არის მაიორ არკანას უახლესი ბარათი. ეს აღნიშნავს ეგოიზმს, სიამოვნებას, სიხარულს, ცხოვრებით ტკბობას.

გავრცელების ტექნიკა

ეგვიპტურ ტაროზე ბედის თხრობა არ არის განსაკუთრებით რთული, თუ იცით განლაგების ტექნიკა და თითოეული კარტის ინტერპრეტაცია. რა თქმა უნდა, თუ თქვენ ახალი ხართ ამ ბიზნესში, მაშინ თავდაპირველად ეს შეიძლება ცოტა რთული იყოს. დროთა განმავლობაში, გემბანთან მუდმივად მუშაობისას, ადამიანი იწყებს ამის უკეთ გაგებას და შეგრძნებას. დასაწყისისთვის, უმჯობესია დაიწყოთ მარტივი განლაგებით. მაგალითად, ყოველდღე შეგიძლიათ გემბანს სთხოვოთ რჩევა. ამისათვის საჭიროა 2 ბარათის დახატვა და მათი სწორად ინტერპრეტაცია. მაგალითად, თქვენ სვამთ გემბანს შემდეგ შეკითხვას: "რა მელოდება დღეს?" გათამაშებულია ორი კარტი: მღვდელი და ხუთი დენარი. რისი თქმა სურს ეგვიპტურ ტაროს ამ გზით? თითოეული ბარათის ღირებულება უნდა დაემატოს ერთად. ხუთი დენარი ნიშნავს კრიზისს და დროებით სირთულეებს, ხოლო მღვდელმსახური არის ინტუიცია და სიბრძნე. გემბანზე ნათქვამია, რომ დღეს საკმაოდ რთული იქნება, ამ მიზეზით თქვენ უნდა გამოიტანოთ ძალა კოსმოსიდან, დააკავშიროთ ინტუიცია და საღი აზრი, ამ დღეს უნდა იყოთ ფრთხილად და წინდახედული.

ყველაზე პოპულარული გასწორება, რომელიც იძლევა ნებისმიერი მოვლენის განვითარების ზოგად აღწერას, რა თქმა უნდა, არის "კელტური ჯვარი". იგი იყენებს 10 ბარათს:

• პირველი ორი იძლევა არსებული სიტუაციის სრულ აღწერას.
• მესამე და მეოთხე ბარათები დამატებითი ინფორმაციაა.
• მეხუთე - წარსულში მომხდარი მოვლენები, რამაც გამოიწვია ეს პრობლემა.
• მეექვსე არის უახლოესი მომავალი.
• მეშვიდე ბარათი არის კითხვის დასმის ბარათი. ეს მიუთითებს მის აზრებსა და ემოციებზე არსებულ ვითარებაზე.
• მერვე - გვიჩვენებს, თუ როგორ არის პრობლემა დაკავშირებული სხვა ადამიანებთან.
• მეცხრე არის კითხვის დასმის იმედები, შიშები და შიშები.
• მეათე ბარათი არის სიტუაციის შედეგი, მომავლის მოვლენა.

შევეცადოთ შეასრულოთ ეს განლაგება ეგვიპტურ ტაროს გემბანზე. ქვემოთ მოყვანილი ფოტო ნათლად ასახავს, ​​თუ რომელი ბარათები ამოვარდა: ჯეკი დენარიუსი, ჯეკი ჯოხები, სამყარო, ჩამოკიდებული კაცი, 7 თასი, ჯოხების მეფე, 5 დენარი, კოშკი, მოყვარულები, 10 დენარი.

ეს ეგვიპტური ტაროს ბარათები მიუთითებს იმაზე, რომ არსებული ვითარება დაკავშირებულია ფინანსურ პრობლემებთან. ამას მოწმობს დენარიუსის არსებობა განლაგებაში (3 კარტი). ერთი შეხედვით ჩანს, რომ ადამიანს აქვს კარგი პერსპექტივა და წარმატებები ბიზნესში. მაგრამ დამატებითი ინფორმაციის მიხედვით (მესამე და მეოთხე კარტი) შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ სიამოვნება და მეტი გართობა ასოცირდება ეგოიზმთან, უიმედობასთან და უაზრობასთან. ეს მხოლოდ მოჩვენებითი სიამოვნებაა, მაგრამ სინამდვილეში ადამიანი არასწორ გზაზე დგას.

განლაგების მეხუთე ბარათი არის "თასების 7", ნათქვამია, რომ წარსულში ადამიანი დაემორჩილა ცდუნებას, დაუშვა რაიმე სერიოზული შეცდომა ან დაუკავშირდა ცუდ კომპანიას, მაგრამ მას ეს მაინც არ ესმოდა. უახლოეს მომავალში ის უნდა იყოს გადამწყვეტი და მიზანდასახული, რათა მოაგვაროს წარმოშობილი პრობლემა.

ბარათი, რომელიც ახასიათებს ადამიანს ამ სცენარში არის "ხუთი დენარი". ეს მიუთითებს, რომ ადამიანი გაღიზიანებული და შეშფოთებულია. ეშინია ყველაფრის დაკარგვის. "კოშკი" - მერვე ბარათი, მიუთითებს იმაზე, რომ სხვა ადამიანები არ არიან ჩართულნი პიროვნების პრობლემაში. ის თავად არის დამნაშავე იმაში, რაც მის ცხოვრებაში ხდება. ეგვიპტური ტარო, რომლის ინტერპრეტაციას ჩვენ განვიხილავთ, ყოველთვის გვაძლევს საჭირო რჩევას და სწორ აღწერას. ამჯერად ნათქვამია, რომ ადამიანმა ნაადრევად გადაწყვიტა, რომ მისი ბიზნესი წამოვიდა. სინამდვილეში, ყველაფერი მხოლოდ დასაწყისია. ბოლო მეათე ბარათი გვიჩვენებს, როგორ მოგვარდება სიტუაცია. ჩვენს შემთხვევაში ათი დენარი გავარდა. ეს ნიშნავს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი იყო თავხედური და მფლანგველი, მისი ფინანსური საქმეები ნებისმიერ შემთხვევაში გაუმჯობესდება. მცირე ძალისხმევით მას შეუძლია მიაღწიოს ფინანსურ სტაბილურობას და დამოუკიდებლობას. ეგვიპტური ტარო, რომლის კარტების მნიშვნელობა ჩვენ განვიხილეთ, ყოველთვის აჩვენებს მთელ სიტუაციას შიგნიდან. ზოგჯერ ჩანს, რომ ბარათები აშკარა სისულელეებს აჩვენებს და სინამდვილეში სიტუაცია სხვაგვარად გამოიყურება. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ ხვდება, რომ ბარათები მართლაც სწორი იყო. იმისათვის, რომ უკეთ ისწავლოთ გემბანის ინტერპრეტაცია და მომავლის პროგნოზირება, შეგიძლიათ დაიწყოთ ცალკე რვეული. ჩაწერეთ მასში მკითხაობის თარიღი, კითხვა და მასზე პასუხი. შემდეგ, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, თქვენთვის ადვილი იქნება გემბანთან მუშაობის ანალიზი.

ეგვიპტურ ტაროს აქვს მისტიკური წარმოშობა. ამ ბანქოს დღეს აქტიურად იყენებენ თანამედროვე ეზოთერიკოსები და ის ჩვენამდე მოვიდა ძველი ეგვიპტური ფარაონების დროიდან. დღეს ჩვენ ამ სტატიაში დეტალურად მოგიყვებით ტაროს ბარათების ყველაზე იდუმალი გემბანის შესახებ.

ისტორიული ცნობები ეგვიპტური ტაროს შესახებ

ეგვიპტე არის ერთ-ერთი პირველი სახელმწიფო, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო ლეგენდარული ატლანტიდის მკვიდრთა საიდუმლო ცოდნა ჯერ კიდევ წყლის ქვეშ გასვლამდე.

ეგვიპტური ტაროს პირველი წყაროები გვხვდება სხვადასხვა ფრესკებზე: უძველესი ტაძრები ამშვენებს მათ, ისინი გამოსახულია ოქროს ფურცლებზე და ატარებენ დაშიფრულ ინფორმაციას.

არსებობს ლეგენდა, რომ ეგვიპტეში არსებობდა ტაძარი, რომელიც შედგებოდა ოცდაორი ოთახისგან, თითოეული ოთახის კედლები მისტიკური გამოსახულებებით იყო მოხატული. სწორედ ისინი ემსახურებოდნენ საფუძველს ტაროს დიდი არკანის შესაქმნელად (მათი რიცხვი ასევე უდრის ოცდაორს).

სხვა ლეგენდის თანახმად, ტაროს წარმოშობა დაკავშირებულია ეგვიპტურ იეროგლიფების წიგნთან, თოთის წიგნთან. იგი შეიქმნა მღვდლების მიერ ადამიანთა მიერ სიბრძნის ღმერთისა და თოთის წერილისგან მიღებული საიდუმლო ცოდნის საფუძველზე.

დროთა განმავლობაში, მედლები გადამზიდად დაიწყეს, მოგვიანებით ისინი შეიცვალა ლითონის ფირფიტებით, შემდეგ ტყავის ფირფიტებით და ბოლოს, ქაღალდით (ეს უკვე ბარათების თანამედროვე ვერსიაა). ახლა მუყაო მიიღება როგორც მასალა ტაროს ბარათებისთვის, ზოგიერთ შემთხვევაში იგი დამატებით ლამინირებულია.

ავტორის ეგვიპტური ტაროს გემბანები

1. ბარათების პირველი გემბანი შექმნა პაპუსმა, მეცნიერმა, ეზოთერიკოსმა და უამრავი წიგნის ავტორმა (მისი "პრაქტიკული მაგია" განსაკუთრებით პოპულარული გახდა). მან უპირატესობა მიანიჭა ტაროს ბარათების წარმოშობის ეგვიპტურ ვერსიას.

1909 წელს პაპუსმა გამოაქვეყნა თავისი კარტების დასტა, ისინი შავ-თეთრი იყო და თან ერთვის პროგნოზირებადი ტაროს გამოცემას. ბარათების დიზაინზე მხატვარი გაბრიელ გულინი მუშაობდა. და მხოლოდ მე-20 საუკუნის 80-იან წლებში გამოქვეყნდა ეგვიპტური ტარო პაპუსის ფერადი ვერსია.

რით განსხვავდება პაპუსის გემბანი სტანდარტული ვერსიისგან? Jester ბარათს არ აქვს ნომერი, მაგრამ ის ასევე მდებარეობს Judgment და World ბარათებს შორის. არ არსებობს მცირე არკანის ნახატი, როგორც ეს უნდა იყოს ფრანგული სკოლის ავტორების წესებით. მღვდელმსახურის ბარათი წარმოადგენს ეგვიპტურ ქალღმერთ ისისს.

1. ტარო თორა - ის შექმნეს ეზოთერიკოსებმა რუსეთიდან ვიქტორ ხორკოვმა და ალექსანდრე კლიუევმა ​​და გამოიცა 2002 წელს. ავტორები გემბანის შექმნის პროცესში ცდილობდნენ ბარათების ახალი მნიშვნელობით ავსებას. უმჯობესია გამოიყენოთ Tarot Thoth მათთვის, ვინც უკვე კარგად ერწყმის კარტებს. გემბანთან ერთად იყიდება გამოცემა, რომელშიც ვლინდება ეგვიპტური არკანების მიერ მკითხაობის სხვადასხვა საიდუმლოებები.

ამ გემბანის ბარათებს სახელები არ აქვთ - ეს, ავტორების აზრით, აიძულებს ბედისწერს მაქსიმალურად კონცენტრირდეს ვიზუალურ სურათებზე.

1. იტალიური გამომცემლობა Lo Scarabeo ასევე აწარმოებს ტაროს ბარათებს, ის გთავაზობთ ეგვიპტური ტაროს ერთდროულად რამდენიმე სახეობას. ამ გემბანების შემუშავებისას მხედველობაში მიიღეს გათხრების დროს აღმოჩენილი სხვადასხვა აღმოჩენები და ამ მდგომარეობის შესახებ არსებული ყველა ინფორმაცია.

გამომცემლობამ გამოუშვა 5 გემბანი, თითოეულს აქვს საკუთარი მახასიათებლები. მაგალითად, კლეოპატრა ტაროს არ აქვს მიმოწერა ტაროს არცერთ სკოლაში. Lo Scarabeo-ს ბარათები ძალიან პოპულარულია.

შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი საინტერესო რამ ეგვიპტური ტაროს შესახებ შემდეგი ვიდეოს ნახვის შემდეგ.

რას ნიშნავს თითოეული კარტი ეგვიპტურ ტაროში?

ეგვიპტური ტაროს გემბანების უმეტესობა ინარჩუნებს კარტების იგივე თანმიმდევრობას, როგორც ტრადიციულ ვერსიაში. დამწყებთათვის შეიძლება საკმაოდ რთული იყოს იმის გაგება, თუ რას ნიშნავს თითოეული ეგვიპტური არკანა, ამიტომ გირჩევთ, რომ გაეცნოთ ამ ინტერპრეტაციას შემდგომ სტატიაში.

• სულელი- ადამიანი მიდრეკილია გამონაყარისკენ, ენერგიას უაზროდ ხარჯავს. ზედმეტად დამოკიდებული ხორციელ სურვილებზე, აქვს სუსტი ნებისყოფა, გამოირჩევა ქარიშხალით, გულუბრყვილოობით და სისულელეებით. თუ ვსაუბრობთ სიყვარულზე, მაშინ აქ სულელის ბარათის გამოჩენა მიუთითებს ღია ურთიერთობაზე, არაფერზე სავალდებულო. ადამიანს აქვს მცირე სამუშაო გამოცდილება, ის არ არის საკმარისად კარგი პროფესიონალი. ბარათი გვირჩევს, არ შეგეშინდეთ ცვლილებების და თამამად წინსვლა. შებრუნებულ მდგომარეობაში კი მოგზაურობას, პეიზაჟის შეცვლას გვპირდება, არასტაბილურობაზე მიუთითებს.
• მაგის- მიუთითებს ძლიერ ნებაზე და კარგ გამომგონებლობაზე. ადამიანმა იცის როგორ გააკონტროლოს საკუთარი თავი და შექმნას საკუთარი მომავალი, არ ემორჩილება სხვის გავლენას. შეუძლია მაგიის პრაქტიკა. პირად სფეროში, ლასო მიუთითებს მზადყოფნაზე გადადგას პირველი ნაბიჯი, ინტერესი. ინტერვიუერი უაღრესად პროფესიონალია. ბარათის რეკომენდაციაა ყოველთვის დამოუკიდებლად იმოქმედოთ. შებრუნებულ მდგომარეობაში, ლასო საუბრობს ეშმაკობაზე და მანიპულირებაზე.
• პაპა- სწავლის, სამყაროს საიდუმლოებების გააზრების სიმბოლოა. ადამიანი ადვილად ეგუება ცხოვრების სხვადასხვა მოვლენებს, ბარათი მკურნალის უნარზე მიუთითებს. ურთიერთობების სფეროში, ეს ნიშნავს პარტნიორებს შორის ძლიერ კავშირს. კარიერაში - სამკურნალო საქმიანობა, ოკულტური მეცნიერებები, საკუთარი ინტუიციის გამოყენება. ბარათის რეკომენდაცია - მოუსმინეთ თქვენს მეორე "მეს", დაუთმეთ დრო, გააუმჯობესეთ საკუთარი თავი. საპირისპირო პოზიციაზე მიუთითებს გამოცანები.
• იმპერატრიცა- ნაყოფიერების, სიმრავლის, მხარდაჭერის მოპოვების, სიცოცხლისუნარიანობის, სხვადასხვა იდეების ლასო. მიუთითებს მშვენიერი სქესის იმპერიულ წარმომადგენელზე. სიყვარულში ის საუბრობს ვნებაზე, ხანდახან ორსულობაზე. კარიერაში ყველაფერი კარგად წავა. ლასოს რეკომენდაციაა პოზიტიური აზროვნების შენარჩუნება, გეგმის განხორციელებაში ჩართვა. საპირისპირო პოზაში ის ისაუბრებს მზრუნველობაზე, ჰარმონიაზე, კეთილშობილებაზე (ზოგჯერ ნათესავ ქალზე მიუთითებს).
• იმპერატორი- პასუხისმგებელი ადამიანი, რომელიც აკონტროლებს სიტუაციას, აქვს კარგი რეპუტაცია. იდეები ადვილად რეალიზდება ცხოვრებაში. პირად ცხოვრებაში - სერიოზული ურთიერთობა. კარიერაში - მიუთითებს ხელმძღვანელის პოზიციაზე. რეკომენდაცია - უზრუნველყოს საკუთარი თავის უსაფრთხო მომავალი. საპირისპირო პოზიციაში - ტირანიის, სისასტიკის გამოვლინებები.
• იეროფანტი- მოვალეობისა და ტრადიციების რუკა, რჩევა ბრძენი მასწავლებლებისგან. ურთიერთობების სფეროში ლასო მიუთითებს კარგ მეგობრობაზე, სტაბილურობაზე. თქვენს კარიერაში ისწავლეთ სხვის შეცდომებზე. იეროფანტის რეკომენდაცია - დაიცავით მორალური პრინციპები და ტრადიციები, თუ არ იცით რა გააკეთოთ - მიმართეთ დახმარებას ბრძენ მენტორს. საპირისპირო პოზიციაზე - გაზვიადეთ თქვენი მნიშვნელობა.
• შეყვარებულები- სიყვარულის ბარათი, დაახლოება, კავშირების განმტკიცება, პასუხისმგებლობა, გადაწყვეტილების მიღება. სიყვარულში - მოწმობს ვნებაზე, პარტნიორისადმი სიყვარულზე. კარიერულ სფეროში ამბობს, რომ მნიშვნელოვანია გუნდში მუშაობა, პარტნიორების ნდობა. არკანას რეკომენდაცია - მიჰყევით თქვენს ინტუიციას, იმოქმედეთ ერთად. შებრუნებულ მდგომარეობაში - გიჭირთ გადაწყვეტილებების მიღება, გაწუხებთ წინააღმდეგობები.
• ეტლი- გამბედაობისა და შეუპოვრობის წყალობით წინ წახვალ, ბარათი მიანიშნებს იღბალზე მოგზაურობაში, ახალი ურთიერთობების დამყარებაში. კარიერაში - შეგიძლიათ კარიერის კიბეზე ასვლა. ბარათის რეკომენდაცია - თქვენ უნდა იმოქმედოთ, მაგრამ არ დაარღვიოთ დასაშვების საზღვრები. საპირისპირო პოზიციაში ბარათი მიუთითებს სიმშვიდეს, ძლიერ ნებაზე, გონება აკონტროლებს ემოციებს.
• სამართლიანობა- მიიღე ის, რასაც იმსახურებ, ბარათში საუბარია კანონიერ საქმიანობაზე, კანონის დაცვაზე. სიყვარულში - ქორწინება, ურთიერთპატივისცემა. კარიერაში - რთული საკითხის გადაჭრის შესაძლებლობა, პროფესიონალიზმის ლასო. რეკომენდაცია - თავისუფლად დადეთ ხელშეკრულებები და გააფორმეთ კონტრაქტები. საპირისპირო პოზიციაზე - მოწმობს ჭეშმარიტებაზე, გახსნილი გონება, საიდუმლოების გამჟღავნება.
• ჰერმიტი- საკუთარი აზრი, შინაგანი ძალის არსებობა, სიფრთხილე და წინდახედულობა, სამკურნალო შესაძლებლობები. სიყვარულში - საუბრობს სიმწიფეზე და სიბრძნეზე, თქვენს რჩეულს ღრმა შინაგანი სამყარო აქვს. კარიერაში - დაჟინებული ძიება იმისკენ, რაც საჭიროა. რეკომენდაცია - თქვენ უნდა იყოთ მარტო საკუთარ თავთან, რათა გაიგოთ რა გსურთ სინამდვილეში. საპირისპირო პოზიციაში ის საუბრობს იზოლაციაზე, ერმიტაჟზე, საკუთარ თავში ჩაძირვაზე.
• ბედის ბორბალი- ახალი შესაძლებლობების ლასო, წარმატება. სიყვარულში - ახლა ენდე ბედს. კარიერაში - დაწინაურდებით, მოგების მიღებისას. რეკომენდაცია - დაიწყეთ ახალი ბიზნესი, მაგრამ გააგრძელეთ სიფრთხილით. საპირისპირო პოზიციაზე - საუბრობს წარუმატებლობებზე, ცხოვრებაში ნეგატიურ ცვლილებებზე.
• ძალის- გამძლეობის, ფიზიკური, სულიერი და მორალური ლასო, ემოციების კონტროლი, საკუთარი ძალების რწმენა. სიყვარულში - ერთ-ერთი პარტნიორი მეორეზე ჭკვიანია, დიდი ადგილი უკავია სექსუალურ კომპონენტს. კარიერაში - მიუთითებს შრომისმოყვარე ადამიანზე, ახლა შეგიძლიათ გარისკოთ. რეკომენდაციაა გჯეროდეს საკუთარი თავის, იცოდე შენი პრობლემები, რომლებიც ხელს უშლიან მიზნის მიღწევაში. საპირისპირო პოზიცია საუბრობს მოთმინების, თავმდაბლობისა და ლოდინის აუცილებლობაზე.
• ჩამოიხრჩო- თავგანწირვის ბარათი, ვალის გამოსყიდვა. თქვენი მიზნების მისაღწევად, თქვენ უნდა შესწიროთ რაღაც. სიყვარულში უნდა დათმო სურვილები რთული სიტუაციიდან გამოსასვლელად. კარიერაში - გადახედეთ სიტუაციას, ღირს შესვენება. რეკომენდაცია - გაჩერდით და დაფიქრდით სიტუაციაზე. საპირისპირო პოზიციაზე ის საუბრობს გამჭრიახობაზე, შეცდომების გაცნობიერებაზე, ძველი დამოკიდებულებების უარყოფაზე.
• სიკვდილი- გარკვეული ციკლი დასრულდა და ახალი იწყება, თქვენი ჰორიზონტები ფართოვდება. სიყვარულში - ურთიერთობების შეწყვეტა, ცვლილებები. კარიერაში მოიშორეთ არასაჭირო პროექტები. რეკომენდაცია - შეებრძოლეთ სტაგნაციას თქვენს ცხოვრებაში, უარი თქვით ყველაფერ მოძველებულზე. საპირისპირო პოზიციაში, მნიშვნელობა მსგავსია.
• ზომიერება- აუცილებელია ქცევის ოპტიმალური ხაზის ჩამოყალიბება, წინააღმდეგობების გამკლავება, კომპრომისის პოვნა, მშვიდობისმყოფელისა და მკურნალის ლასო. კარიერაში - მიუთითებს სიმშვიდეზე, გეგმების შედგენაზე. სიყვარულში - ჰარმონია და ბალანსი. ბარათის რეკომენდაცია - უარი თქვით ნაჩქარევ გადაწყვეტილებებზე, ისწრაფვით ჰარმონიისკენ. საპირისპირო პოზიცია მიუთითებს ახალ გარემოებებთან ადაპტაციაზე.
• ეშმაკი- ცდუნების ბარათი, მიუთითებს ვნებასა და შეპყრობაზე, მანიპულირებაზე, დამოკიდებულებაზე (ალკოჰოლზე, ნარკოტიკებზე, სექსზე). შეყვარებული - მოგვითხრობს ძლიერ მოსიყვარულეობაზე, მოხერხებულობის ქორწინებაზე. კარიერაში ფულით ხართ გატაცებული. არკანი გვირჩევს ნათელი გრძნობებისა და ემოციების გაღვიძების დაწყებას. საპირისპირო პოზიციაზე - თქვენ ინებებთ თქვენს სურვილებს, მღელვარებას.

• კოშკი- ცვლილება თქვენს ჩვეულ ცხოვრებაში, კარგავთ ყველაფერს, რაც თქვენთვის მნიშვნელოვანია, ლასო მიუთითებს კატასტროფებზე, უბედურ შემთხვევებზე, დაცემის საფრთხეზე. სიყვარულში - საუბრობს სერიოზულ განსაცდელებზე, ძველი კავშირების გაწყვეტაზე. კარიერაში - სამსახურის დატოვება, სტრესული სიტუაციები, რეპუტაციის დაკარგვა. ამ ბარათის რეკომენდაციაა, თუ ახალი გინდათ, ძველი მოიშორეთ. საპირისპირო პოზიციაზე მიუთითებს განადგურებაზე, კრიზისზე, დანაშაულზე.
• ვარსკვლავი- იმედის ლასო, ახალი მიზნები და სურვილები, მიზნისკენ სვლის დასაწყისი, საკუთარი შესაძლებლობების რწმენა, სხვების დახმარება. სასიყვარულო სფეროში - საუბრობს შეხვედრაზე, რომელსაც დიდი ხანია ელოდებით, რომანტიკაზე, ახალ ურთიერთობებზე. კარიერაში - სამსახურის შეცვლა, დაწინაურება, წარმატება. რეკომენდაცია - თქვენ უნდა მიხვიდეთ თქვენი მიზნებისკენ, გამოიყენოთ ახალი შესაძლებლობები, ენდოთ თქვენს ინტუიციას. ლასოს საპირისპირო პოზიცია მიუთითებს შთაგონებაზე, შემოქმედებით ენერგიაზე, მკურნალის შესაძლებლობებზე, ბედნიერებასა და ოპტიმიზმზე.
• მთვარე- მოტყუების, შიშის, გონებისა და ემოციების ბარათი შერწყმულია, არასაკმარისი ინფორმაცია, ეჭვიანობისა და შურის აფეთქებები, ფსიქოლოგიური აშლილობის არსებობა. სიყვარულში - თვითმოტყუებით ხართ დაკავებული, ნუ ხედავთ აშკარას. კარიერაში მთვარის ბარათი საუბრობს საიდუმლო ქმედებებზე, არაკეთილსინდისიერებაზე. არკანს რეკომენდირებულია სიფრთხილე, გაფილტრეთ ინფორმაცია, რომელიც თქვენამდე მოდის, გაათავისუფლეთ სტრესი შემოქმედებითობით. საპირისპირო პოზიცია - კარგი ფანტაზია, თავგადასავალი, ფსიქიკური შესაძლებლობები.
• Მზე- კეთილდღეობის, წარმატების, ბედნიერი მოვლენების, სურვილის რეალიზაციის, სირთულეების აღმოფხვრის, ბავშვის გაჩენის ბარათი. სასიყვარულო სფეროში ამბობს, რომ პარტნიორებს კარგად ესმით ერთმანეთი, მათ შორის სიყვარული სუფევს, ძალიან ძლიერი კავშირი. კარიერაში - შეგიძლიათ გადალახოთ ნებისმიერი სირთულე, გაუმკლავდეთ ნებისმიერ ახალ პროექტს. არკანი გვირჩევს იყოთ გახსნილები, იმოქმედოთ გულუხვად, გჯეროდეთ საკუთარი თავის და ისიამოვნოთ ცხოვრებით. საპირისპირო პოზიციაზე მიუთითებს თვითრეალიზება, შემოქმედებითი ენერგია.
• სასამართლო- აღორძინების ლასო, ზავი, დადებითი ცვლილებები, ენერგეტიკული ბალანსის ნორმალიზაცია, ახალი ცხოვრების დასაწყისი. სასიყვარულო სფეროში ის საუბრობს პატიებაზე, განახლებაზე. კარიერაში - შეგექმნებათ ცვლილებები, მოიშორეთ ძველი ნეგატივი. ლასოს რეკომენდაცია - ნუ შეგეშინდებათ ცვლილებების, თავისუფლად განახორციელეთ თქვენი ოცნებები ცხოვრებაში. საპირისპირო მდგომარეობაში მყოფი ლასო მოწმობს გამოსყიდვას, რაიმე ძველთან დაბრუნებას, საწყის წერტილს, მონანიებას.
• მსოფლიო- კომუნიკაციის, ასოციაციის, ინტროსპექციისა და ურთიერთგაგების ლასო, შრომისთვის ჯილდოს მიღება, ხშირად მოგზაურობას ნიშნავს. სასიყვარულო სფეროში ეს ჰარმონიასა და შერიგებაზე მიუთითებს. კარიერაში - ფინანსური კეთილდღეობა, დიდება, იმის კეთება, რაც მოგწონს. რეკომენდაცია - გაითვალისწინეთ ბრძენი ადამიანის რჩევა, მოახდინეთ აზრების ჰარმონიზაცია და გადახედეთ რა ხდება თქვენს ცხოვრებაში. ბარათის საპირისპირო პოზიცია მიუთითებს საქმეების ბედნიერ დასრულებაზე, დიდი ხნის ნანატრი ჰარმონიაზე, გონებრივ და ფიზიკურ დასვენებაზე.

ეგვიპტური ტარო ბარათების მაგიაში შეღწევით და მათი გამოყენების ყველა საიდუმლოს დაუფლებით, თქვენ შეძლებთ ასწიოთ საიდუმლოების ფარდა - რაც გელოდებათ უახლოეს მომავალში.

ეგვიპტურ ტაროს გემბანს მისტიკური წარმოშობა აქვს. გემბანი ცნობილია ეზოთერიკოსებისთვის, მას იყენებდნენ ეგვიპტეში ფარაონების მეფობის დროს.

სტატიაში:

ეგვიპტური ტარო - ლეგენდა პირამიდების ქვეყნიდან

ტაროს ბარათების წარმოშობის მრავალი ვერსია არსებობს. ფრანგმა მეცნიერმა, მასონმა და ეზოთერიკოსმა ანტუან კორტ დე გებელენმა წამოაყენა ეგვიპტური ვერსია. მე-18 საუკუნეში ტაროზე მკითხაობასთან ერთად ეგვიპტოლოგიამ დაიწყო მოდაში მოსვლა და გრაფმა მოახერხა „ტალღაში მოხვედრა“. მის ვერსიას ბევრი მიმდევარი მხარს უჭერს.

არსებობს ლეგენდა, რომ ეგვიპტეში არსებობდა წმინდა ტაძარი, რომელიც შედგებოდა ოცდაორი ოთახისგან. მაიორ არკანა ტაროს რიცხვი იგივეა. თითოეული ოთახის კედლებზე გამოსახულია სიმბოლური სცენები, რომლებიც შეესაბამებოდა მაიორ არკანას მნიშვნელობებს. ეგვიპტელები თვლიდნენ, რომ ტაძარი შეიცავდა არა მხოლოდ მათი ცივილიზაციის, არამედ მთელი მსოფლიოს სიბრძნეს. მღვდლებს შენობაში შესვლა მხოლოდ ინიციაციის შემდეგ უშვებდნენ.

ეგვიპტის დაცემის პერიოდის წინასწარმეტყველების შემდეგ, მღვდლებმა დაშიფრეს ტაძარში შენახული სიბრძნე კარტების გემბანში. ბანქოს თამაში კვებავს ადამიანურ მანკიერებებს: ვერავინ გამოიცნობს, რომ კარტს მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა აქვს. მღვდლები ინახავდნენ დაგროვილ ცოდნას, მაგრამ ზრუნავდნენ, რომ გაუნათლებელმა ამის შესახებ ვერ გაიგო.

ლეგენდის თანახმად, სახელი "ტარო" ძველი ეგვიპტურიდან ითარგმნება როგორც "მეფეთა გზა" ან "სამეფო გზა". სინამდვილეში, ეგვიპტურ ენაში სიტყვები განსხვავებულად ჟღერს. არქეოლოგებს ლეგენდაში აღწერილის მსგავსი ტაძარიც კი არ უპოვიათ. ეს არის მტკიცებულება ტაროს წარმოშობის ეგვიპტური ვერსიის განადგურების შესახებ, თუმცა, ბევრი უპირატესობას ანიჭებს ლეგენდას და იყენებს ეგვიპტურ ტაროს.

ეგვიპტური ტაროს ბარათები - გემბანები სხვადასხვა ავტორისგან

ეგვიპტური ტაროს ბარათების პირველი გემბანი შექმნა პაპუსმა, მეცნიერმა, ეზოთერიკოსმა და მრავალი წიგნის ავტორმა, რომელთა შორის " პრაქტიკული მაგია". პაპუსს მიაჩნდა, რომ მკითხაობის სისტემის წარმოშობის ეგვიპტური ვერსია ყველაზე სწორი იყო. პაპუსის გემბანი გამოიცა 1909 წელს, როგორც შავ-თეთრი დანამატი წიგნის Predictive Tarot. მხატვარი გაბრიელ გულინია. მხოლოდ XX საუკუნის 80-იან წლებში გემბანი შეიღება და ფერადი გამოქვეყნდა.

პაპუსის გემბანს რამდენიმე განსხვავება აქვს ტრადიციულისგან. Arcanum Jester ნომრის გარეშე, მდებარეობს სასამართლოსა და სამყაროს შორის. მცირე არკანები არ არის დახატული. პაპუსმა გამოსახულებას დიდი ყურადღება დაუთმო ისისი, რომელიც გამოსახულია მღვდლის ლასოზე.

ტარო თორა - რუსი ეზოთერიკოსების ვიქტორ ხორკოვისა და ალექსანდრე კლიუევის საავტორო გემბანი. გამოქვეყნებულია 2002 წელს. არაფერთან არაფერია: კროული არ იყენებდა ეგვიპტურ სტილს. თორის გემბანი არის ავტორების მცდელობა, გადახედონ არკანას მნიშვნელობებს, ეგვიპტურ თემაზე. გემბანი განკუთვნილია ბარათების გამოცდილების მქონე ადამიანებისთვის. ბარათებზე მიმაგრებულია წიგნი, რომელიც მკითხველს აცნობს ეგვიპტის ისტორიისა და მითოლოგიის სამყაროს, ამხელს ტაროს მკითხაობის საიდუმლოებებს. თორის ბარათებზე სახელები არ არის: ავტორების იდეის მიხედვით, ბედი ყურადღებას ამახვილებს გრაფიკულ სურათებზე.

პოპულარული გემბანები იტალიური გამომცემლობის Lo Scarabeo-დან, რომელიც ამუშავებს და აწარმოებს ტაროს ბარათებს, ორაკებსა და სხვა გემბანებს წინასწარმეტყველებისთვის. გამომცემლობამ შეიმუშავა ეგვიპტური ტაროების ხაზი ეგვიპტის აღმოჩენებზე და ყველაფერს, რაც ცნობილია ქვეყნის კულტურისა და ისტორიის შესახებ. ყველა გემბანი თანამედროვე სტილიზაციაა, მაგრამ ბევრი ტაროლოგი იყენებს მათ.

Lo Scarabeo-დან ხუთი გემბანია. ეგვიპტურ ტაროს გალერეაში ბევრი საინტერესო რამ არის, მაგალითად, კლეოპატრა ტარო არ შეესაბამება ტაროს არცერთ სკოლას. გემბანები ესთეტიურად სასიამოვნოა ეგვიპტური კულტურის ნებისმიერი მცოდნესთვის.

ეგვიპტური ტარო - თითოეული კარტის მნიშვნელობა

უმეტეს გემბანში, არკანების რიგი იგივეა, რაც ტრადიციულში. რამდენიმე გამონაკლისის გარდა ეს არის თანამედროვე გემბანები, რომლებიც შექმნილია არსებული სისტემების საფუძველზე. ბარათების მნიშვნელობები სირთულეებს უქმნის დამწყებ მკითხავებს.

ტაროლოგების აზრით, რომლებიც უპირატესობას ანიჭებენ მათი წარმოშობის ეგვიპტურ ვერსიას, თითოეული ბარათის მნიშვნელობით, სამყაროს საიდუმლოების ნაწილი იმალება. მნიშვნელობის მნიშვნელობა განსხვავდება მკითხაობის მიზნის მიხედვით. განვიხილოთ მაიორ არკანას მოკლე ინტერპრეტაცია.

სულელი- დაუფიქრებელი ქმედებები, რესურსების ფლანგვა. გარყვნილება, ამქვეყნიური სურვილების მიმდევრობა, ნებისყოფის ნაკლებობა, გულუბრყვილობა, გულუბრყვილობა, სისულელე. ურთიერთობაში - მარტივი კავშირი, თავისუფალი ურთიერთობები, დაუფიქრებელი ჰობი. სამსახურში - გამოცდილების ნაკლებობა, პროფესიონალიზმის ნაკლებობა, ანალიტიკისა და დაგეგმვის სირთულე. სულელის რჩევაა მიეცით საკუთარ თავს მეტი თავისუფლება, წახვიდეთ ცვლილებებისკენ. ბარათი ამობრუნებული სახით ცვივა მოგზაურობაზე, გარემოს შეცვლაზე, სამუშაოზე, საცხოვრებელ ადგილებზე. საუბარი არასტაბილურობაზე.

მაგის- ნებისყოფა და გამომგონებლობა. თვითკონტროლი და განსაზღვრა ის თვისებებია, რომლებიც საშუალებას აძლევს ადამიანს დამოუკიდებლად შექმნას საკუთარი ბედი. წინადადებებისადმი მიდრეკილება და ცრურწმენის ნაკლებობა. პირადი ინტერესები, მაგიის გამოყენება. ურთიერთობებში - სიმკაცრის დაძლევა, პირველი ნაბიჯის გადადგმის სურვილი, ზოგჯერ მანიპულირება. სამსახურში - თავდაჯერებულობა, პროფესიონალიზმი, იდეების ფრთხილად დაგეგმვა და განხორციელება. მაგის რჩევაა გადაწყვეტილებების დამოუკიდებლად მიღება, დიდი ხნის გადაწყვეტილი ბიზნესის წამოწყება. შებრუნებული - მანიპულირება, ეშმაკობა.

პაპა- მეცნიერებათა შესწავლა, საიდუმლოების გააზრება. თავმდაბლობა, მოვლენების მიღება. Დედა. სამკურნალო უნარები. ურთიერთობაში - ადამიანებს შორის ძლიერი კავშირი, პარტნიორის ნაკლოვანებების მიღება. სამსახურში - მკურნალების, ჯადოქრების და ექსტრასენსების საქმიანობა, მათი სულის მუშაობაში და ინტუიციის გამოყენების უნარი. რჩევა - ენდეთ ინტუიციას, ნუ აიძულებთ მოვლენებს, გაამდიდრეთ შინაგანი სამყარო. შებრუნებული, პაპი ნიშნავს საიდუმლოებებს.

ნაყოფიერება, სიმრავლე, გამრავლება, დახმარება, სახლის მოვლა, სიცოცხლისუნარიანობა. კრეატიულობა, ბევრი იდეა. ძლიერი ქალი, სახლის ბედია. ურთიერთობაში - სიყვარული, ვნება, ზოგჯერ ორსულობამდეც მოდის. სამსახურში - საიმედო პარტნიორები, კეთილდღეობა, ზრდა. რჩევა - დადებითად იფიქრეთ, განახორციელეთ თქვენი გეგმა. ინვერსიული - ზრუნვა, სახლი, ჰარმონია, კეთილშობილება და სტუმართმოყვარეობა. ნიშნავს დედა, და, კარგი მეგობარი.

იმპერატორი- სიტუაციაზე კონტროლი, პასუხისმგებლობა, მოწესრიგება, კარგი რეპუტაცია. დისციპლინა, უარყოფა მავნე ან არასაჭირო. იდეების განხორციელება, პრობლემების აღმოფხვრა. ურთიერთობაში - ქორწინება, ოჯახი, სერიოზული ზრახვები. სამსახურში - ძალაუფლება, კომპანიის მუშაობის ორგანიზაცია, ლიდერის პოზიცია. რჩევა – წინასწარ ფიქრობენ უსაფრთხო და დაცულ მომავალზე, დროა გადავიდნენ დაგეგმილის განხორციელებაზე. ინვერსიული - ტირანია, დათრგუნვა, სიმკაცრე.

იეროფანტი- მოვალეობა, ტრადიცია. მასწავლებლის მითითებები, მნიშვნელობის ან მიზნის ძიება. ცოდნის მიღება ან კარგი რჩევა. მასწავლებელი, ბრძენი, სასულიერო პირი, უფლებების დამცველი, მკურნალი. ურთიერთობებში - ძლიერი მეგობრობა, სტაბილური ქორწინება, ტრადიციებისადმი ყურადღება. სამსახურში - სხვისი გამოცდილებიდან სწავლა, შეგირდობა, სამუშაოს ძებნა. რჩევა - დაიცავით მორალური პრინციპები და ტრადიციები, რთულ ვითარებაში რჩევა სთხოვეთ გამოცდილ ადამიანს. შებრუნებული - საკუთარი მნიშვნელობის გაზვიადება, განსჯა „სამრეკლოს სიმაღლიდან“, ვიწრო მსოფლმხედველობა.

შეყვარებულები- სიყვარული, დაახლოება, არჩეული გზის გაყოლა, კავშირების განმტკიცება, მეგობრობა, სიხარული, სასიამოვნო შეხვედრები. პასუხისმგებლობა, ვალდებულებების მიღება, ქორწინება, შეთანხმება. ურთიერთობებში - ვნება, სიყვარული, სიყვარული, კონფლიქტის მოგვარება, კომპრომისი. სამსახურში - გუნდური მუშაობის მნიშვნელობა, მიმართულების არჩევანი, სანდო პარტნიორები. რჩევაა მოუსმინოთ გულს და შეუერთდეთ ძალებს სწორ ადამიანთან ან ადამიანთა ჯგუფთან. ინვერსიული - არჩევანის სირთულე, წინააღმდეგობები, ტესტირება.

ეტლი- გამბედაობა და შეუპოვრობა ხელს უწყობს წინსვლას. წარმატებებს გისურვებთ ბიზნესში და მოგზაურობაში, სასიამოვნო მოგზაურობა, რომელსაც მოაქვს წარმატება. ურთიერთობებში - ახალი ურთიერთობები ან სიახლე ძველებში, კეთილგანწყობის მოპოვების სურვილი, შეუპოვრობა. სამსახურში - წოდებების დაწინაურება, ენერგიული აქტივობა, იდეების ენერგიული განსახიერება. რჩევა - იმოქმედეთ, მაგრამ აკონტროლეთ ემოციები და სურვილები. ინვერსიული - სიმშვიდე, კონტროლი, ძალაუფლება სიტუაციაზე, მიღებული ემოციებზე გონების კონტროლის გამო.

სამართლიანობა- მიიღონ ის, რასაც იმსახურებენ, კანონიერება, კანონის დაცვა. იურიდიული საქმიანობა. ურთიერთობაში - ქორწინება, პატივისცემა. სამსახურში - დამაბნეველი და რთული საკითხის გადაწყვეტა, პროფესიონალიზმი და კეთილსინდისიერება. რჩევა - გააფორმეთ ხელშეკრულება ან გააფორმეთ ხელშეკრულება, გადაიხადეთ ვალები. შებრუნებული - პატიოსნება, სიმართლე, სიმართლე, სიტუაციის ზუსტი ცოდნა, მიუკერძოებლობა, საიდუმლოების გამჟღავნება.

ჰერმიტი- სხვისი აზრის ან გავლენის უარყოფა, თვითკმარობა, შინაგანი ძალა, სიფრთხილე და წინდახედულობა. მკურნალი, მეცნიერი, ჯადოქარი. ურთიერთობებში - სიმწიფე და სიბრძნე, კავშირი სულიერად მდიდარ ადამიანთან. სამუშაოში - თანმიმდევრულობა, შეუპოვრობა, საქმიანობის მნიშვნელობის ძიება. რჩევა - პენსიაზე გასვლა, რათა გაიგოთ საკუთარი თავი, არ დაუშვათ სხვისი აზრის დაწესება. ინვერსიული - იზოლაცია, ნებაყოფლობითი ერმიტაჟი, ცხოვრება საკუთარ პატარა სამყაროში.

ბედის ბორბალი- ახალი შესაძლებლობები, იღბალი, პროგრესი, წარმატება. ურთიერთობაში ჯობია დინებას მიჰყვეთ. სამსახურში - მატება, რიტმის აჩქარება, მოგება. რჩევა - დაიწყეთ იმის კეთება, რაც გთხოვეს, მაგრამ იმისათვის, რომ მოემზადოთ ნებისმიერი მოვლენისთვის, წინდახედულება მოგიწევთ. ინვერსიული - წარუმატებლობები, ცუდი ცვლილებები, ჩარევა, შეფერხებები.

ძალის- გამძლეობა, ემოციების კონტროლი, ფიზიკური, სულიერი და მორალური გამძლეობა. მტკიცე რწმენა საკუთარი სიმართლის, თავდაჯერებულობისა და შეუპოვრობის. ურთიერთობაში – ერთი პარტნიორი მეორეზე ბრძენია, სექსუალური კომპონენტის, სურვილისა და ვნების ჭარბობს. სამსახურში - მონდომება, რისკების აღების სურვილი, გეგმის განსახიერება. რჩევაა გჯეროდეთ საკუთარი ძალების და იცოდეთ პრობლემები, რომლებიც აფერხებს მიზნისკენ მოძრაობას. შებრუნებული - მოთმინება, შერიგება, მიზნის მისაღწევად ლოდინის საჭიროება.

ჩამოიხრჩო- თავგანწირვა, სასჯელი, რომელსაც ეთანხმება მკითხავი, გამოსყიდვა, მოვალეობა. იმისთვის, რომ მიაღწიო იმას, რაც გინდა, რაღაცაზე უნდა დათმო. ურთიერთობაში გარკვეული სურვილები ეწირება კრიზისიდან გამოსვლას (ქორწინების გადარჩენის ერთადერთი შანსი). სამსახურში - საჭიროა სიტუაციის გადახედვა, ყველა პროცესის გაჩერებამდე შენელება. რჩევაა შეაჩეროთ და განიხილოთ სიტუაცია ყველა კუთხით. ინვერსიული - გამჭრიახობა, ცნობიერება, ღირებულებითი სისტემის ცვლილებები, არასაჭირო ჩვევების უარყოფა, ახალი ურთიერთობები.

სიკვდილი- მოვლენების ძველი მიმდინარეობის დასასრული და ახლის დასაწყისი, ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლა. კითხვის დასმის ჰორიზონტის გაფართოება. ურთიერთობაში ცვლილება ან ურთიერთობის დასრულება. სამუშაოში - პროექტის ლიკვიდაცია, ზედმეტის მოშორება, საქმიანობის დასრულება. რჩევაა განთავისუფლდეთ სტაგნაციისგან, გადადგით ნაბიჯი ახალ ცხოვრებაში, გადაყარეთ ყველაფერი, რაც აღარ იყო სასარგებლო. ინვერსიული, მნიშვნელობა არ იცვლება.

ზომიერება- ქცევის ოპტიმალური ხაზის დაცვა, დავის გადაწყვეტა, წინააღმდეგობები, სიტუაციის სტაბილიზაცია, კომპრომისი, თანამშრომლობა. შუამავალი, მშვიდობისმყოფელი, მკურნალი. ურთიერთობებში - ჰარმონია, ბალანსი. სამსახურში - მშვიდობიანი და მშვიდი ეტაპი, დაგეგმვა. რჩევა - არ იჩქაროთ, იპოვეთ სიმშვიდე თქვენს სულში და არ იფიქროთ ამბიციაზე და მეტოქეობაზე. შებრუნებული - ადაპტაცია, ადაპტაცია გარემოებებთან.

ეშმაკი- ცდუნებები, ვნებები, აკვიატებები. მანიპულირება, დამონება, ძალაუფლება, დამოკიდებულება. ალკოჰოლი, ნარკოტიკები, სექსი. ურთიერთობაში - ვნება, ძლიერი სიყვარული, მიზიდულობა, მოხერხებულობის ქორწინება. სამუშაოში - მასალაზე ფიქსაცია, მორალური პრინციპების ტესტები. რჩევა - გადადით უკიდურესობამდე, გააღვიძეთ ნათელი გრძნობები და სურვილები. შებრუნებული - სურვილების, ვნების, მღელვარების, სიამოვნების დათმობა.

კოშკი- არსებული ცხოვრების წესის განადგურება. ყველაფრის მნიშვნელოვანი დაკარგვა, ფუჭი ძალისხმევა. კატასტროფა, უბედური შემთხვევა, სიმაღლიდან ჩამოვარდნის საფრთხე. ურთიერთობაში - სიყვარულის ან მეგობრობის სერიოზული გამოცდა, ურთიერთობის დასასრული. სამსახურში - სამსახურიდან გათავისუფლება, სტრესი, კონფლიქტები, რეპუტაციისა და კლიენტების დაკარგვა. რჩევა - ახლის მოპოვება, ძველის განადგურება. შებრუნებული - განადგურება, კრიზისი, დანაშაული, უბედურება.

ვარსკვლავი- იმედი, ახალი სურვილები და მიზნები. ჩაფიქრებულისკენ სვლის დაწყების განზრახვა, საკუთარი შესაძლებლობების ნდობა. დროული დახმარების მიღება. ურთიერთობაში - დიდი ხნის ნანატრი შეხვედრა, ახალი სიყვარული, რომანტიკა, ურთიერთობის გაძლიერების სურვილი. სამსახურში - ახალი სამუშაო ადგილი, უფრო მაღალი თანამდებობა, წარმატებები და წარმატებები. რჩევა - მიჰყევით მიზანს, ისარგებლეთ ახალი შესაძლებლობებით, ენდეთ საკუთარ ინსტინქტებს. ინვერსიული - შთაგონება, კრეატიულობა, განკურნება, დახმარება, ბედნიერება და ოპტიმიზმი.

მთვარე- მოტყუება, შიში, მიზეზისა და ემოციის ნაზავი. ინფორმაციის ნაკლებობა, არაგულწრფელობა, ეჭვიანობა, შური. ფსიქიკური დარღვევები, სტრესი. ურთიერთობაში - თავის მოტყუება, ცვლილებების შემჩნევის სურვილი, შეყვარებულის ყოფნა, ადრე გადაუჭრელი საკითხები. სამსახურში - ფარული მოტივები, უსინდისობა, არაკომპეტენტურობა. რჩევა - ფრთხილად იყავით, გაუფრთხილდით მოტყუებას, შეამოწმეთ შემომავალი ინფორმაცია, შემოქმედებითობა მოგიხსნით სტრესს. ინვერსიული - ფანტაზია და წარმოსახვა, თავგადასავალი, ექსტრასენსორული შესაძლებლობები, კავშირი სხვა სამყაროსთან.

Მზე- კეთილდღეობა, წარმატება, ბედნიერება. სურვილების ასრულება, კეთილდღეობა, პრობლემების გადაჭრა. ბავშვის დაბადება. სიმართლის გაცნობიერება, გამჭრიახობა. ურთიერთობებში - ურთიერთგაგება, სიყვარული, ურღვევი კავშირი. სამსახურში - სირთულეების წარმატებით გადალახვა, ახალი პროექტები, წარმატებები. რჩევაა იყოთ ღია და გულუხვი, შეინარჩუნოთ თავდაჯერებულობა და ასხივოთ სიხარული. ინვერსიული - სიხარული, სიცოცხლის სიყვარული, თავდაჯერებულობა, თვითრეალიზაცია, შემოქმედებითობა.

სასამართლო- აღორძინება, ზავი, ცვლილება უკეთესობისკენ. ენერგიის აღდგენა, აღდგენა, ახალი სიცოცხლე. ურთიერთობაში - პატიება, განახლება. სამუშაოში - ცვლილებები, ძველი პრობლემების დასრულება ან მათი თვისებების შეცვლა, შემოქმედებითობა. რჩევა - ნუ შეგეშინდებათ ცვლილებებისა და გაუმჯობესების ცხოვრებაში, დაუბრუნდით მომავლისთვის გადადებულს. შებრუნებული - გამოსყიდვა, დაბრუნება წარსულში ან საწყის პოზიციაზე, მონანიება, შურისძიება.

მსოფლიო- კომუნიკაცია, ასოციაცია, ინტროსპექტივა და ურთიერთგაგება, თანამოაზრე ადამიანები. ჯილდოს მიღება სამუშაოსთვის ან ცოდვებისთვის საზღაურის მიღება. გამგზავრებამდე ამოვარდება. ურთიერთობებში - შერიგება და ჰარმონია. სამსახურში - მიღწევები, მატერიალური წარმატება, დიდება, შესაძლებლობა გააკეთო ის, რაც გიყვარს. რჩევა - დროა მოიძიოთ ბრძნული რჩევა მცოდნე ადამიანისგან, მოაწესრიგოთ თქვენი აზრები და გადახედოთ რა ხდება მსოფლიოში. ინვერსიული - ბედნიერი დასასრული, მიზნის მიღწევა, ჰარმონია, სიმშვიდე, დასვენება.

ბედის თხრობა ეგვიპტურ ტაროზე

ეგვიპტურ ტაროზე ბედის თხრობა გულისხმობს წესების დაცვას, რომლებიც გამოიყენება ტრადიციულ გემბანებზე. გემბანზე მკითხაობისთვის შესაფერისი მრავალი განლაგებაა - რთული და მარტივი. ნებისმიერი ეგვიპტური გემბანი არის უნივერსალური, შესაფერისია მკითხაობისთვის სიტუაციისთვის, სამუშაოსთვის, ბავშვებისთვის, ურთიერთობებისთვის, ჯანმრთელობისთვის, გამოიყენება ინტროსპექციისთვის.

უმარტივესი განლაგება არის. იღებენ გემბანს და ფიქრობენ, რა დაუსვან ტაროს: შეკითხვა კონკრეტულ სიტუაციაზე, ადამიანის დამოკიდებულებაზე, სხვა რამეზე. ბრმად ურიგდება სამი კარტი:

1. პირველი ბარათი წარსულია.
2. მეორე რეალურია.
3. მესამე ავლენს მომავლის საიდუმლოებებს.

ეგვიპტური ტარო არ არის ცალკე გემბანი. არსებობს ვარიაციები სხვადასხვა ავტორებისგან, რომლებიც გავლენას ახდენენ მითოლოგიასა და ეგვიპტურ დიზაინზე.

კონტაქტში

თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი წარმოდგენა მარადისობაზე. ბავშვებს საერთოდ არ ესმით, რომ სამყარო იცვლება და მუდმივად წინ მიიწევს. ისინი უბრალოდ ცხოვრობენ და იღებენ ცხოვრების ყველა სიხარულს. მოზარდები დიდი ხანია სკეპტიკურად უყურებენ ყველაფერს, მაგრამ პირველივე შესაძლებლობის შემთხვევაში ისინი მიმართავენ ტაროს ბარათებს, რათა შეამოწმონ თავიანთი გრძნობები ან მთლიანად მიატოვონ ისინი.

თუ გსურთ თქვენი სული სითბოთი აავსოთ და გული სიბრძნით, მიმართეთ მარადისობის ფარაონ რამზესის ტაროს გემბანს. ბარათებზე ასახულია სცენები ძველი ეგვიპტის ცხოვრებიდან და ისტორიიდან. მათ სრულიად აკლიათ სიმბოლოების გრაფიკული ინტერპრეტაცია, არ არსებობს სქემები, რომლებიც საჭიროებს სიღრმისეულად შესწავლას. იმისათვის, რომ სრულად იყოთ გაჟღენთილი ამ გემბანის ბარათებით, თქვენ უნდა წაიკითხოთ ცოტათი მაინც იმ გმირების შესახებ, რომლებიც გამოსახულია მაიორ არკანას ბარათებზე.

აიღეთ, მაგალითად, იუმორისტული, ეს არის ფარაონ ეხნატონის განსახიერება, რომელმაც პირველმა განაცხადა, რომ მრავალი ღმერთის თაყვანისცემა არაგონივრული იყო, რადგან ღმერთი არის ერთი სული და მხოლოდ მას უნდა სცენ თაყვანისცემა. პოლითეიზმის თაყვანისცემას მიჩვეული ეგვიპტელები გაბრაზდნენ და განრისხდნენ. ეგვიპტელების აღშფოთების ქარიშხალი გამოიწვია ფარაონის განაჩენმა სამხედრო კამპანიების დაუშვებლობის შესახებ. დაპყრობას მიჩვეული ქვეყანა რევოლუციის ზღვარზე იყო, რაც ფაქტობრივად მალევე მოხდა. ეგვიპტელებმა დაამხეს ეხნატონი. აქ არის რუკის ინტერპრეტაცია. ინოვაციები, რომლებიც ეწინააღმდეგება დამკვიდრებულ ტრადიციებს. გემბანის მთავარ არკანაში დეტალურად არის აღწერილი ფარაონ რამზესის მეფობა, გემბანზე ის იმპერატორია. მცირე არკანა არ საჭიროებს ისტორიის ასეთ ღრმა ცოდნას, რადგან ისინი ყველა გამოსახულია ეგვიპტელების ცხოვრებიდან სცენებში.

ბევრ ტაროლოგს, რომელმაც პირველად აიღო კარტის დასტა, ფარაონ რამზესის ტარო, ეჭვი არ ეპარება, რომ ისინი იმუშავებენ მასთან. თუმცა, არაფრისმთქმელი გამოთქმა ან შემთხვევით ჩამოგდებული ბარათი საკმარისია, რადგან ამაყი ფარაონი კატეგორიულად უარს ამბობს მათთან მუშაობაზე. ყველა კარტი ურიგდება პირისპირ, რაც ცხადყოფს მათ თანამშრომლობის სურვილს.

გამოცდილი ტაროლოგები გვირჩევენ გემბანი ცოტა ხნით განზე გადადოთ და გარკვეული დროის გასვლის შემდეგ დაიწყოთ მასთან მუშაობა. გააკეთეთ საცდელი გასწორება ერთი დღის განმავლობაში და სთხოვეთ ფარაონს პატიება მისთვის მიყენებული დანაშაულისთვის. შესაძლოა, ის თავის რისხვას წყალობად შეცვლის და საშუალებას მოგცემთ გამოიყენოთ ფარაონ რამზესის ტაროს გემბანის ცოდნა. ფარაონს არ აქვს ჩვევა დამალოს ან შეარბილოს გასწორების სურათი, რის გამოც ისინი მიმართავენ ამ ბანქოს, ​​როდესაც უნდა გაარკვიონ მოქმედების შედეგები ან სიტუაციის დადებითი და უარყოფითი მხარეები.

გალერეაში შეგიძლიათ გაეცნოთ ფარაონ რამზესის ტაროს გემბანს და დარწმუნდეთ, რომ გემბანის გარეგანი თვისებები მნიშვნელობით არ ჩამოუვარდება შიდას. ფერადი, ნათელი, ცოცხალი გემბანი იზიდავს თვალს და სიამოვნებს მას. ვინც არ არის გულგრილი ეგვიპტის კულტურისა და ისტორიის მიმართ, დაინტერესდება მასთან მუშაობა. დამწყებთათვის არ არის რეკომენდებული ტაროს ბარათების ღრმა მნიშვნელობის სწავლა ამ გემბანიდან. დასაწყისისთვის რეკომენდებულია კლასიკური ტაროს ბარათების გამოყენება.

როგორ შეიძლება გავიგოთ ტაროს ბარათების მნიშვნელობა პირველად ფარაონ რამზესისა და მისი მემკვიდრეების ცხოვრების აღდგენის სიმბოლური წესიდან, საიდუმლო რჩება. მისი შვილებისა და მრავალი ცოლის, ისევე როგორც მისი წინამორბედების ცხოვრებიდან მოთხრობები გარკვეულ სემანტიკურ დატვირთვას ატარებს და გარკვეული ცოდნა მათ გაგებაში დაგეხმარებათ.

ფარაონ რამზესის ტაროს გემბანი გამსჭვალულია საუკუნეების სიბრძნით, რომელიც თანაბარი სიზუსტით საშუალებას გაძლევთ აღწეროთ გასული წლების მოვლენები და განჭვრიტოთ მომავალი მოვლენები. მარადისობა გვიყურებს სევერინო ბარალდის ნახატებიდან, რომელმაც შექმნა საოცრად ლამაზი სურათებისა და მოვლენების ვერნისაჟი.

ტაროს ბარათების წარმოშობის შესახებ უამრავი ლეგენდა და ისტორია არსებობს და თითოეული მათგანი ცდილობს დაამტკიცოს თავისი არსებობის უფლება. ჩვენ ვიყენებთ იმას, რაც ჩვენთვის უკვე შეიქმნა და ამისთვის შეგვიძლია მხოლოდ მადლობა გადავუხადოთ ყველას, ვინც პირდაპირ თუ ირიბად არის დაკავშირებული მომავლის შეცნობის ამ უბადლო გზის გაჩენასთან.