რა საგნები ეკუთვნოდა სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოებს. კვერთხი და ორბი - სიმბოლიზმის მნიშვნელობა

17.11.2021 -

რეგალია - მონარქის ძალაუფლების გარეგანი ნიშნები- ცნობილია უძველესი დროიდან და ძირითადად ყველგან ერთნაირი იყო.

რუსეთში იმპერიული რეგალიები იყო გვირგვინი, კვერთხი, ორბი, სახელმწიფო ხმალი, სახელმწიფო ფარი, სახელმწიფო ბეჭედი, სახელმწიფო დროშა, სახელმწიფო არწივი და სახელმწიფო ემბლემა. რეგალიები ფართო გაგებით ასევე მოიცავდა ტახტს, პორფირს და ზოგიერთ სამეფო ტანსაცმელს, კერძოდ ბარმას, რომელიც პეტრე I-ის დროს შეიცვალა იმპერიული მანტიით.

გვირგვინი- მონარქის გვირგვინი, რომელიც გამოიყენება საზეიმო ცერემონიებში. პირველი ევროპული სტილის გვირგვინი რუსეთში გაკეთდა 1724 წელს ეკატერინე I-ის კორონაციისთვის. ამ გვირგვინით დაგვირგვინდა იმპერატორი პეტრე II. მან უბრძანა გვირგვინის გამყოფი რკალი დაამშვენებინა დიდი ლალით, რომელიც პეკინში ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ბრძანებულებით იყიდა ჩინელი ბოგდიხანისგან; ლალის თავზე ბრილიანტის ჯვარი იყო დამაგრებული. ანა ივანოვნას კორონაციისთვის შეუკვეთეს მსგავსი კონფიგურაციის გვირგვინი, მაგრამ კიდევ უფრო მდიდრული: იგი მორთული იყო 2605 ძვირფასი ქვებით. რკალზე პეტრე II-ის გვირგვინიდან ამოღებული ლალი მოათავსეს. იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნა იმავე გვირგვინით (მხოლოდ ოდნავ შეცვლილი) დაგვირგვინდა. იმპერატრიცა ეკატერინე II კორონაციისთვის
1762 უბრძანა ახალი გვირგვინი იუველირ J. Pozier-ს. 4936 ბრილიანტი და 75 მარგალიტი მოთავსებულია ვერცხლის მოოქროვილ გვირგვინში და მისი ისტორიული ქვა გვირგვინდება - კაშკაშა წითელი სპინელი (ლალი, ლალი), რომლის წონაა 398,72 კარატი; მისი სიმაღლე ჯვრით 27,5 სმ. დიდი გვირგვინი ევროპულ რეგალიებს შორის პირველ ადგილზეა ფორმის სრულყოფილებით, დიზაინის ბალანსით, ჩაშენებული ბრილიანტების რაოდენობით. დასრულებული გვირგვინი იწონიდა დაახლოებით 2 კგ. პავლე I-ის კორონაციისთვის იგი გარკვეულწილად გაფართოვდა და 75 მარგალიტი შეიცვალა 54 უფრო დიდით. ამ გვირგვინით დაგვირგვინდა ყველა შემდგომი იმპერატორი. პატარა საიმპერატორო გვირგვინი 1801 წელს დაამზადეს იუველირმა დუვალმა ვერცხლისა და ბრილიანტისგან (სიმაღლე ჯვრით 13 სმ).

კვერთხი- ძვირფასი ქვებითა და ჩუქურთმებით შემკული კვერთხი - სამეფო ძალაუფლების უძველესი სიმბოლო იყო. შუა საუკუნეებში კვერთხის დახრილობა სამეფო კეთილგანწყობის ნიშანი იყო, კვერთხის კოცნა - მოქალაქეობის მიღების ნიშანი. რუსეთში ცარისთვის კვერთხის საზეიმო ჩუქება პირველად შედგა სამეფოში ფიოდორ ივანოვიჩის ქორწილში. როდესაც მიხაილ ფედოროვიჩი აირჩიეს მეფედ (1613), მეფის შტაბი მას წარუდგინეს, როგორც უზენაესი ძალაუფლების მთავარი ნიშანი. სამეფოს ქორწილში და სხვა საზეიმო შემთხვევებში, მოსკოვის მეფეებს ეჭირათ კვერთხი მარჯვენა ხელში, დიდ გასასვლელებზე კვერთხი მეფის წინ ატარებდნენ სპეციალურ ადვოკატებს. არმიაში ინახება რამდენიმე კვერთხი. 1762 წელს ეკატერინე II-ის დროს გვირგვინთან ერთად ახალი კვერთხი გაკეთდა. კვერთხი, რომელიც ახლა ჩანს შეიარაღებაში, გაკეთდა 1770-იან წლებში: ოქროს ჯოხი 59,5 სმ სიგრძით, მოფენილი ბრილიანტებითა და სხვა ძვირფასი თვლებით. 1774 წელს სკიპტრას დეკორაცია დაემატა მისი ზედა ნაწილის ორლოვის ბრილიანტით (189,62 კარატი) გაფორმებით. ალმასზე ორთავიანი არწივის ოქროს გამოსახულებაა მიმაგრებული.

სახელმწიფო ("სამეფო წოდების ვაშლი")- ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით, მონარქის ძალაუფლების სიმბოლო. რუსეთმა ეს ემბლემა პოლონეთიდან ისესხა. პირველად იგი გამოიყენეს 1606 წელს ცრუ დიმიტრი I-ის ქორწილში. სამეფოს ქორწილში ვაშლის საზეიმო ჩუქება მეფეს პირველად მოიხსენიება სამეფოში ვასილი შუისკის ქორწილის დროს. 1762 წელს ეკატერინე II-ის კორონაციისთვის ახალი სახელმწიფო შეიქმნა. ეს არის ბურთი, რომელსაც თავზე ჯვარი აქვს გაკეთებული ლურჯი იახონტისგან (200 კარატი), შემკული ოქროთი, ვერცხლით და ბრილიანტებით (46,92 კარატი). ჯვრის მქონე ორბის სიმაღლე 24 სმ.

შემონახულია ჩვენს დრომდე სახელმწიფო ხმალიგაკეთდა მე-17 საუკუნის ბოლოს. ფოლადის, ამოტვიფრული პირი თავზე მოოქროვილი ვერცხლის სახელურით არის დაფარული. ხმლის სიგრძე (ხელით) არის 141 სმ. სახელმწიფო ხმლის პარალელურად შესრულებული სახელმწიფო ფარი - ის მხოლოდ სუვერენის დაკრძალვისას იყო მორთული - მორთულია ოქროთი, ვერცხლით, კლდის ბროლის დაფებით ზურმუხტითა და ლალით. დევნა, ჩაჭრა და კერვა. მისი დიამეტრი 58,4 სმ-ია.

სახელმწიფო ბეჭედიდაერთო სახელმწიფო აქტებს უმაღლესი ხელისუფლების მიერ მათი საბოლოო დამტკიცების ნიშნად. როდესაც იმპერატორი ავიდა ტახტზე, იგი მზადდებოდა სამ ტიპად: დიდი, საშუალო და პატარა.

სამეფო ძალაუფლების რეგალიები: გვირგვინი, კვერთხი, ორბი

გვირგვინი, კვერთხი, ორბი - ეს არის რეგალიები, სამეფო, სამეფო და იმპერიული ძალაუფლების ნიშნები, ზოგადად მიღებული ყველა სახელმწიფოში, სადაც ასეთი ძალა არსებობს. რეგალიები თავიანთ წარმოშობას ძირითადად უძველეს სამყაროს ემსახურებიან. ასე რომ, გვირგვინი სათავეს იღებს იმ გვირგვინიდან, რომელსაც ძველ სამყაროში კონკურსში გამარჯვებულს თავზე დებდნენ. შემდეგ იგი გადაიქცა ომში გამორჩეულთათვის - სამხედრო ლიდერის ან თანამდებობის პირისადმი მიცემული პატივის ნიშნად, რითაც გახდა სამსახურებრივი გამორჩევის ნიშანი (იმპერიული გვირგვინი). მისგან ჩამოყალიბდა გვირგვინი (თავსაბურავი), რომელიც ფართოდ გამოიყენებოდა ევროპის ქვეყნებში, როგორც ძალაუფლების ატრიბუტი ადრეულ შუა საუკუნეებში.

რუსულ ლიტერატურაში დიდი ხანია არსებობს ვერსია, რომ ერთ-ერთი უძველესი შუა საუკუნეების გვირგვინი ეკუთვნის რუსეთის სამეფო რეგალიების რიცხვს, რომელიც სავარაუდოდ საჩუქრად გაუგზავნა კიევის დიდ ჰერცოგს ვლადიმერ მონომახს ბიზანტიის იმპერატორის კონსტანტინე მონომახის მიერ. ბიზანტიის იმპერატორის „მონომახის ქუდთან“ ერთად, სავარაუდოდ, კვერთხიც იყო გაგზავნილი.

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის დიდი ეკიპირება. გვირგვინი - მოსკოვის კრემლის სახელოსნოები, 1627 წ. ძალაუფლება - დასავლეთ ევროპა, XVI საუკუნის დასასრული. კვერთხი - დასავლეთ ევროპა, დაახლოებით 1600 წ.

ცნობილია ივანე საშინელის ვაჟის, ფიოდორ ივანოვიჩის გამეფების თვითმხილველი ინგლისელი ჰორსის ამბავი:
„მეფის თავზე ედგა ძვირფასი გვირგვინი, ხოლო მარჯვენა ხელში ედგა სამეფო კვერთხი, რომელიც დამზადებული იყო უნიკოს ძვლისგან, სამი ფუტი და ნახევარი სიგრძით, ძვირადღირებული ქვებით, რომელიც ყოფილმა მეფემ იყიდა აუგსბურგის ვაჭრებისგან. 1581 წელს შვიდი ათასი გირვანქა სტერლინგად“.
სხვა წყაროები იუწყებიან, რომ ფიოდორ ივანოვიჩის გამეფება ყველაფერში მსგავსი იყო ივანე საშინელის "საგზაო მაგიდაზე", ერთადერთი განსხვავებით, რომ მიტროპოლიტმა კვერთხი გადასცა ახალ მეფეს. თუმცა, ამ დროის ბეჭდებზე კვერთხის გამოსახულება არ იქნა მიღებული, ისევე როგორც უფლებამოსილებები (სხვაგვარად - "ვაშლი", "სუვერენული ვაშლი", "ავტოკრატიული ვაშლი", "სამეფო წოდების ვაშლი", "ძალაუფლება რუსეთის სამეფო“), თუმცა, როგორც ძალაუფლების ატრიბუტი, იგი ცნობილი იყო რუსეთის სუვერენებისთვის მე-16 საუკუნიდან.
1598 წლის 1 სექტემბერს ბორის გოდუნოვის სამეფოში ქორწილის დროს პატრიარქმა იობმა მეფეს, ჩვეულებრივ რეგალიებთან ერთად, ასევე ორბი გადასცა. ამავე დროს მან თქვა: „როგორც ეს ვაშლი გვეჭირა ხელში, ისე დაიცავით ღვთისგან მოგცემული მთელი სამეფო, დაიცავით ისინი გარე მტრებისგან“.

მიხაილ ფედოროვიჩი

რომანოვების დინასტიის წინაპრის, ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის სამეფოსთან ქორწილი შედგა მკაფიოდ შედგენილი "სცენარის" მიხედვით, რომელიც არ შეცვლილა მე -18 საუკუნემდე: ჯვართან, ბარმასთან და სამეფო გვირგვინთან ერთად, მიტროპოლიტი. (ან პატრიარქმა) კვერთხი გადასცა მეფეს მარჯვენა ხელში, ხოლო ორბი მარცხნივ. მიხაილ ფედოროვიჩის საქორწილო ცერემონიაზე, სანამ რეგალიები მიტროპოლიტს გადასცემდა, კვერთხი ეჭირა პრინც დიმიტრი ტიმოფეევიჩ ტრუბეცკოიმ, ხოლო ორბი - პრინცი დიმიტრი მიხაილოვიჩ პოჟარსკი.

მიხაილ ფედოროვიჩის ზარი

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის დიდი ეკიპირება

პოლონელი ინტერვენციონისტებისაგან განთავისუფლების შემდეგ რუსეთის სახელმწიფოს საზღვრების დამცველი ჯარებისთვის უამრავი იარაღი სჭირდებოდა. გარდა ამისა, ახალ მეფეს - მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვს - სჭირდებოდა მოსკოვის სასამართლოს სიმდიდრისა და ბრწყინვალების აღდგენა. სამეფო სახელოსნოებში საჩქაროდ დაიწყეს ახალი სამკაულების, ოქროსა და ვერცხლის ჭურჭლისა და საზეიმო იარაღის მომზადება.
ხოლო 1627-1628 წლებში კრემლის იუველირებმა მიხაილ ფედოროვიჩს გაუკეთეს "სუვერენული დიდი სამოსი", რომელიც მოიცავდა ოქროს სამეფო გვირგვინი, კვერთხი და ორბი, რომელიც მორთული იყო ნათელი მინანქრით და ძვირფასი თვლებით. რუსეთის ცარი "დიდი სამოსი" მხოლოდ განსაკუთრებით საზეიმო შემთხვევებში ჩაიცვა - "დიდი შესასვლელების" დროს და უცხოელი ელჩების მიღების დროს.

"დიდი სახაზინო ტანსაცმლის" ოქროს გამოდევნილი გვირგვინი გარშემორტყმულია ტიპიური რუსული "ქალაქებით" და ძვირფასი თვლებით აჟღერებული მანჟეტით. მათი სიმრავლე თეთრ, ლურჯ და მწვანე მინანქრებთან ერთად ქმნის ხმოვან ფერად დიაპაზონს.

„დიდი ეკიპირის“ ძალა არის ოქროს ქამარი, რომელიც იყოფა ორ თანაბარ ნახევარსფეროდ და დაგვირგვინებულია მაღალი ჯვრით. ზედა ნახევარსფერო, თავის მხრივ, დაყოფილია ოთხ ნაწილად, რომელთაგან თითოეული შეიცავს გამოდევნილ გამოსახულებას ბიბლიური მეფის დავითის ცხოვრებიდან, რომელიც სიმბოლოა მმართველის სიბრძნეზე.

"დიდი ეკიპირება" ორბი და კვერთხი. ფრაგმენტი მე -16 საუკუნის ბოლოს, დაახლოებით 1600 წ
ოქრო, ძვირფასი ქვები, მარგალიტი, ბეწვი, ჯავშანი; ჭედურობა, ჭედური, კვეთა, გასროლა
ორბი: სიმაღლე 42,4 სმ, გარშემოწერილობა 66,5. კვერთხი: სიმაღლე 70,5 სმ, მინიმალური დიამეტრი 17, მაქსიმალური დიამეტრი 25 სმ

სოლნცევი ფედორ გრიგორიევიჩი

ემალირებული მედალიონები ჭედური და ძვირფასი თვლებითაა შემკული. ზოგადად, შტატს ჩარჩოში აქვს 58 ბრილიანტი, 89 ლალი და ტურმალინი, 23 საფირონი, 51 ზურმუხტი და 37 დიდი მარგალიტი.

კვერთხი შედგება სამი სვეტისგან, რომლებიც დაკავშირებულია ერთმანეთთან და მთლიანად დაფარულია მინანქრებითა და ძვირფასი ქვებით. იგი განასახიერებდა მსოფლიო ღერძს, ახლოს იყო ჯადოსნურ ჯოხთან, ჯოხთან, ელვასთან; კვერთხი იყო ზევსის ემბლემა, ისევე როგორც ყველა ღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია ნაყოფიერებასთან.

დიდი ეკიპირების უძველესი კვერთხი, რომელიც ინახება შეიარაღებაში, სუვერენის დიდი სამოსის ინვენტარში, რომელიც შედგენილია 1642 წელს მეფის და დიდი ჰერცოგის მიხაილ ფედოროვიჩის ბრძანებულებით, აღწერილია შემდეგნაირად:

„ოქროს კვერთხი, გამოდევნილი ვარდისფერი მინანქრებით და ქვებით, ბრილიანტებით, ჭიის ფორმის იახტებითა და ზურმუხტებით; ზედ სამი არწივი პლასტინი ფრთებით, მინანქრით; არწივების თავზე გვირგვინი დგას, ზურგზე გვირგვინზე ლაზორევის იაჰონტის ქვა, მასზე გურმიცკაიას მარცვალი. კვერთხიდან ცისფერი იაჰონტი ამოიღეს და იმ ადგილას ზურმუხტი დადეს.

ცისფერი იახტის ზურმუხტით ჩანაცვლების შემდეგ, დიდი სამოსის ეს კვერთხი, როგორც შემდგომი ინვენტარებიდან ჩანს, იგივე სახით დღემდეა შემორჩენილი. ასევე აღნიშნულია ცარ იოანე ალექსეევიჩის ხაზინის ინვენტარში და სამეფო სამოსში:

„ოქროს კვერთხი ვარდისფერი მინანქრებით, მასზე არწივი გვირგვინით, გვირგვინზე ზურმუხტი; გურმიცკის მარცვალზე იმ ზურმუხტის ზემოდან და ქვედა მხარეს; შეიცავს ოცი ბრილიანტი, ცხრა ჭიის ფორმის იახტა, სამი ზურმუხტი; ერთი ბრილიანტი აკლია; საშო დაფარულია ალისფერი ხავერდით, შუაში ჭიისმაგვარი ატლასი.

მეფეებისა და დიდი ჰერცოგების იოანე და პეტრე ალექსეევიჩების მეფობის დროს ეს კვერთხი ეკუთვნოდა იოანეს. ხოლო ცარ პეტრე ალექსეევიჩს გაუკეთეს მისნაირი კვერთხი, ოქრო ფერადი მინანქრით და ასევე მორთული დიდი ზურმუხტით, ზურგზე, ორი ბურმიცის მარცვლებით, სამი პატარა ზურმუხტით, ოცი ბრილიანტით და ცხრა იაჰონტით.

ეს სამეფო რეგალიები გამიზნული იყო რუსეთის სახელმწიფოს სიმდიდრისა და მზარდი ძალაუფლების სიმბოლოდ. და ცარ მიხაილ ფედოროვიჩისთვის გაკეთდა სადაკი - მშვილდი და კვერი, ისრები, მორთული ოქროთი და მინანქრის ნიმუშებით. მშვილდი და მშვილდი თამაშობს ნათელ ფერებს: საფირონები, ზურმუხტები და ლალები ანათებენ მასში ჩაქსოვილ ორნამენტის ბალახებს შორის. ორნამენტი მარტივი და უფასოა! ფარავს მთელ ზედაპირს უცნაური კულულებითა და თაიგულებით.

მთელი კომპოზიციის ცენტრში რუსული სახელმწიფოს ჰერალდიკური სიმბოლოები შესრულებულია მრავალფეროვან მინანქარში: ორთავიანი არწივი, გიორგი გამარჯვებული, ერთრქა, გრიფინი და არწივი.

საადაკი შედარებით სწრაფად გაკეთდა: სამუშაოები 1627 წლის აგვისტოში დაიწყო და 1628 წლის ნოემბრისთვის უკვე დასრულებული იყო. იგი შეიქმნა ხელოსანთა დიდი ჯგუფის მიერ, მათ შორის გერმანელი იუველირების, რომლებიც მსახურობდნენ არმიაში. მიუხედავად ამისა, ეს ნივთები შეესაბამებოდა იმდროინდელ ორიგინალურ რუსულ გემოვნებას.

საადაქის დასამზადებლად გამოიყენეს დაახლოებით 3,5 კილოგრამი ნაცარი, 500-ზე მეტი ბრილიანტი, ლალი, ზურმუხტი და საფირონი. საადაქის ზედაპირი შეღებილი იყო ნათელი მინანქრის ნიმუშით და მწვანილის, ყვავილების და თაიგულების ოქროს ორნამენტით, რაც ძალიან რთულ კომპოზიციას ქმნიდა.

მიხაილ ფედოროვიჩი დიდ ტანსაცმელში.

დიდი სამოსი ინახებოდა ხაზინაში, დიდ ხაზინაში. ამიტომ, მას ასევე ეძახდნენ დიდი ხაზინის ეკიპირებას.

პეტრინამდელ რუსეთში სამეფო ტანსაცმელი და ჭურჭელი იყოფა სამოსად, ანუ შეირჩა მათი გარეგნობისა და ღირებულების მიხედვით. ძვირფასი ინახებოდა ხაზინაში, დანარჩენი ყველაფერი - სამაგისტრო პალატის ხაზინაში; თითოეულ სარდაფში Outfit-ის ანგარიში განსაკუთრებული იყო. ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის დროს, სახელოსნო პალატის ნოუთბუქში იყო ჩვეულებრივი კაბის ოცდაათი სამოსი, ხოლო სახაზინო ეზოში - 8 სამოსი.

ხაზინა კრემლში
"დიდი სუვერენის, ცარის და დიდი ჰერცოგის მიხაილ ფედოროვიჩის არჩევის წიგნიდან". მინიატურა. ფრაგმენტი
მოსკოვი, 1672-1673 წწ

დიდი ხაზინის ეკიპირება მოიცავდა რეგალიებს, რომლებშიც სუვერენებს აცმევდნენ სამეფოში ქორწილის დღეს, ელჩებისა და უცხო ადამიანების მიღებისას, ეპისკოპოსების კურთხევაზე და დიდ დღესასწაულებზე (მაგალითად, მსვლელობა ვირზე).

დიდი სამოსის კომპოზიცია

1. ოქროს ჯვარი სიცოცხლის მომცემი ხისგან, მასთან ერთად ოქროს ჯაჭვი (მონათლული ჯაჭვი).

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ოქროს ჯაჭვი, რომელიც დამზადებულია კრემლის ხელოსნების მიერ, არის ყველაზე ადრეული სამეფო ჯაჭვები შეიარაღების კოლექციაში. იგი პირველად 1640 წელს მოიხსენიება სამეფო ხაზინის დოკუმენტებში. შეიცავს 88 მრგვალ, ოდნავ მოხრილ რგოლს, რომელთა კანთარის ფონზე ბეჭდიდან ბეჭედზე გადასული ორნამენტის მსგავსი წარწერაა. წარწერა შეიცავს ლოცვას წმინდა სამებისადმი, მეფის სრულ ტიტულს ქალაქების, სამთავროების, მიწების ჩამონათვალთან ერთად, რომლებიც მაშინ რუსეთის სახელმწიფოს შემადგენლობაში შედიოდნენ, და მითითებას ცარისთვის, იცხოვროს "ღვთის მცნებების მიხედვით, ბრძნულად და სამართლიანად მეფობა“.

2. მონომახის ქუდი და სხვა სამეფო გვირგვინები.

მონომახის ქუდი.დამზადებულია აღმოსავლეთში (ბუხარა, ხორეზმი ან ეგვიპტე). მე-18 საუკუნიდან - დიდი, მცირე და თეთრი რუსეთის სამეფოების ჰერალდიკური გვირგვინი.

მონომახის ქუდი რუსი დიდი ჰერცოგებისა და მეფეების მთავარი რეგალიაა. ავტოკრატიის სიმბოლო-გვირგვინი რუსეთში. ეს არის ოქროს ფილიგრანული წვეტიანი თავსაბურავი, სავარაუდოდ, XIII საუკუნის ბოლოს - მე-14 საუკუნის დასაწყისის აღმოსავლურ ნამუშევრებს, სასმის კიდით, შემკული ძვირფასი ქვებით: მარგალიტი, ლალი, ზურმუხტი და ჯვარი.

მონომახის ქუდი ერთ-ერთი უძველესი რეგალიაა, რომელიც ინახება მოსკოვის კრემლის შეიარაღების პალატაში. ივან კალიტადან დაწყებული, მოსკოვის მთავრების ყველა სულიერ წერილში მოხსენიებულია "ოქროს ქუდი". შესაძლოა, პირველად 1572 წელს ივანე მხარგრძელის ანდერძით მას „მონომახის ქუდი“ ეწოდა.

3. დიადიმა - ფართო მრგვალი ყელსაბამი.

ბარმი. ჯავშნები

ბარმასი (სხვადასხვა წყაროს მიხედვით, ის მოდის ბერძნული პარმაიდან - მრგვალი ფარი, ან სპარსული ბერმიდან - დაცვა, დაცვა, ან სხვა პოლონური ბრამიდან - სამკაულები ქალის ხელებსა და ფეხებზე, ან სხვა ისლანდიური ბარმიდან - კიდედან. ) - ფართო მანტია რელიგიური ხასიათის გამოსახულებებით და მასზე შეკერილი ძვირფასი ქვებით. მრგვალი ლითონის ჭურვისაგან დამზადებული ბარმები, თასმებით დამაგრებული და ძვირფასი ქვებითა და მინანქრებით მორთული, გამოჩნდა ბიზანტიაში, სადაც ისინი შედიოდნენ იმპერატორების საზეიმო ტანსაცმელში.

ლეგენდის თანახმად, ისინი პირველად რუსეთში ბიზანტიიდან იმპერატორმა ალექსეი I კომნენოსმა გაგზავნა ვლადიმერ მონომახისთვის. თუმცა, მათი პირველი ანალიტიკური ხსენება გვხვდება 1216 წელს და იუწყება, რომ ოქროთი მოქარგული „ხალათი“ ყველა უფლისწულს ატარებს. როგორც კორონაციის რეგალია, ისინი პირველად მოიხსენიეს 1498 წელს - ისინი მიენიჭათ პრინც დიმიტრის (ივანე ახალგაზრდას ძე). მე-16 საუკუნის შუა ხანებიდან მე-18 საუკუნის დასაწყისამდე ბარმას ატარებდნენ რუსი მთავრები და მეფეები კორონაციისა და საზეიმო გასვლების დროს.

სამეფოს ქორწილამდე ბარმები გამოიტანეს სამეფო ტანსაცმლისა და რეგალიების საწყობიდან მიძინების ტაძარში და დატოვეს საკურთხეველში ოქროს ლანგარზე. ქორწილში, მეფეზე მკერდის ჯვრის დადების შემდეგ, მიტროპოლიტმა გაგზავნა საკურთხეველში ორი არქიმანდრიტი და წინამძღვარი ბარმების მოსაყვანად, რომლებმაც ისინი გადასცეს ეპისკოპოსებს, რომლებიც ბარმებს ემსახურებოდნენ მიტროპოლიტს. სამი მშვილდისა და კოცნის შემდეგ, მიტროპოლიტმა მეფეს ბარმებით მონიშნა, დაასხა ისინი და აკურთხა ჯვარი. ბარმის დაგების შემდეგ გვირგვინი დაიდგა.

4. კვერთხი.
კვერთხი (ძველი ბერძნული σκῆπτρον „კვერთხი“) ძალაუფლების უძველესი სიმბოლოა, რომელსაც ფარაონები იყენებდნენ. კვერთხის პროტოტიპი არის მწყემსის კვერთხი, რომელიც შემდეგ ეკლესიამ მიითვისა ეპისკოპოსებს, როგორც მწყემსი ავტორიტეტის ნიშნად; ევროპელმა სუვერენებმა ის შეცვალეს შემცირებული კვერთხებით - კვერთხებით.

"დიდი ეკიპირება": მიხაილ ფედოროვიჩის გვირგვინი და ბორის გოდუნოვის კვერთხი და ორბი. დააწკაპუნეთ

კვერთხი - გულუხვად შემკული თვლებით და გვირგვინდება ძვირფასი მასალისგან - ვერცხლის, ოქროს ან სპილოს ძვლისგან დამზადებული კვერთხის სიმბოლური (როგორც წესი, გერბი: ჰერალდიკური შროშანა, არწივი და სხვ.) ფიგურით; გვირგვინთან ერთად, ავტოკრატიული ძალაუფლების ერთ-ერთი უძველესი ნიშანი. რუსეთის ისტორიაში კვერთხი იყო სამეფო შტაბის მემკვიდრე - ყოველდღიური და არა საზეიმო სიმბოლო მეფეთა და დიდებული ჰერცოგების ძალაუფლებისა, რომლებმაც ერთხელ მიიღეს ეს რეგალიები ყირიმელი თათრებისგან, როგორც მათი ვასალური ფიცის ნიშანი.
კვერთხი შეიტანეს რუსეთის სახელმწიფო ემბლემაში ერთი საუკუნის შემდეგ. მან თავისი ტრადიციული ადგილი დაიკავა ორთავიანი არწივის მარჯვენა თათში ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის 1667 წლის ბეჭედზე.

5. ოქროს ვაშლი ჯვრით - ანუ ძალა.

ორბი (ძველი სლავური dzharzha - ძალა) - სიმბოლო მონარქის სახელმწიფო ძალაუფლების, რომელიც იყო ოქროს ბურთი გვირგვინი ან ჯვარი.

ისტორიულად, ძალაუფლება იყო რომის იმპერიის იმპერატორებისა და ინგლისის მეფეების ნიშნები, მოგვიანებით იგი გახდა დასავლეთ ევროპის მრავალი მონარქის ძალაუფლების ატრიბუტი. ქრისტიანული ეპოქის დაწყებასთან ერთად, ძალაუფლება ჯვრით დაგვირგვინდა.

ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის ძალაუფლება (მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარი); საიმპერატორო ორბი, 1762 წელი (ოქრო, ბრილიანტი, საფირონი 200 კტ., ბრილიანტი 46,92 კტ., ვერცხლი, სიმაღლე ჯვრით 24 სმ.)

რუსეთმა მიიღო ეს ნიშანი პოლონეთიდან, რომელშიც მას ვაშლს უწოდებდნენ. ორბი პირველად გამოიყენეს რუსეთის მეფის ძალაუფლების სიმბოლოდ 1557 წელს.

თუ კვერთხი განიხილება მამაკაცური პრინციპის სიმბოლოდ, მაშინ ორბი ითვლება ქალურის სიმბოლოდ.

რუსულ ქრისტიანულ ტრადიციაში ორბი (ან სუვერენული ვაშლი) სიმბოლოა ზეცის სამეფოს და, ხშირად, შუა საუკუნეების მხატვრობასა და ხატწერაში იესო ქრისტე ან მამა ღმერთი ჩვეულებრივ გამოსახული იყო ორბით.

ძალა - ცოდნის სიმბოლო. „ვაშლი“ ბიბლიაში ცოდნის ხის ნაყოფის სიმბოლოა.

ძალაუფლება - მონარქიული ძალაუფლების სიმბოლო (მაგალითად, რუსეთში - ოქროს ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით). სახელი მომდინარეობს ძველი რუსულიდან "ძარჟა" - ძალა.

სუვერენული ბურთები რომის, ბიზანტიის, გერმანიის იმპერატორების ძალაუფლების ატრიბუტების ნაწილი იყო. ქრისტიანულ ეპოქაში ძალაუფლება ჯვრით იყო დაგვირგვინებული.

ორბი ასევე იყო საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორებისა და ინგლისის მეფეების ნიშნები, დაწყებული ედუარდ აღმსარებლით. ზოგჯერ სახვით ხელოვნებაში ქრისტეს გამოსახავდნენ ორბით, როგორც სამყაროს მხსნელს ან მამა ღმერთს; ერთ-ერთ ვარიაციით, ძალა იყო არა ღმერთის ხელში, არამედ მისი ფეხის ქვეშ, რაც სიმბოლოა ციური ბურთის. თუ კვერთხი მამაკაცური პრინციპის სიმბოლოდ მსახურობდა, მაშინ ძალა - ქალური.

რუსეთმა ეს ემბლემა პოლონეთიდან ისესხა. იგი პირველად გამოიყენეს სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოდ ცრუ დიმიტრი I-ის საქორწილო ცერემონიაზე სამეფოში. რუსეთში მას თავდაპირველად სუვერენულ ვაშლს უწოდებდნენ. რუსეთის იმპერატორ პავლე I-ის მეფობის დროიდან დაწყებული, ეს იყო ცისფერი იახონტის ბურთი, მოფენილი ბრილიანტებით და თავზე ჯვრით.

ორბი არის ძვირფასი ლითონის სფერო, რომელიც გვირგვინდება ჯვრით, რომლის ზედაპირი მორთულია თვლებითა და წმინდა სიმბოლოებით. ძალები ან სუვერენული ვაშლები (როგორც მათ რუსეთში უწოდებდნენ) გახდა დასავლეთ ევროპის მრავალი მონარქის ძალაუფლების მუდმივი ატრიბუტი ბორის გოდუნოვის დაგვირგვინებამდე (1698 წ.), მაგრამ მათი დანერგვა რუსი მეფეების ყოველდღიურ ცხოვრებაში არ უნდა ჩაითვალოს. უპირობო იმიტაცია. რიტუალის მხოლოდ მატერიალური ნაწილი შეიძლება ჩანდეს ნასესხები, მაგრამ არა მისი ღრმა შინაარსი და თვით „ვაშლის“ სიმბოლიკა.

ორბის იკონოგრაფიული პროტოტიპია მთავარანგელოზების მიქაელის და გაბრიელის სარკეები - როგორც წესი, ოქროს დისკები იესო ქრისტეს ინიციალებით ან ემანუელის (ქრისტე ყრმა) ნახევრად სიგრძის გამოსახულება. ასეთი სარკე, რომელსაც მოსდევს სუვერენული ვაშლი, განასახიერებს ზეცის სამეფოს, რომლის ძალაუფლება ეკუთვნის იესო ქრისტეს და ქრიზმაციის რიტუალის მეშვეობით ნაწილობრივ „დელეგირებულია“ მართლმადიდებელ მეფეს. ის ვალდებულია თავისი ხალხი ანტიქრისტესთან უკანასკნელ ბრძოლამდე მიიყვანოს და მისი ჯარი დაამარცხოს.

6. ხელფასი - ჯაჭვი ან ბალდრიკი არწივით.
ოქროს სკანირების ჯაჭვი

XVII საუკუნის ბოლოს. ხაზინაში იყო XVI-XVII საუკუნეების 40-ზე მეტი ოქროს ჯაჭვი და ჯაჭვი. - საზეიმო სამეფო ტანსაცმლის განუყოფელი კომპონენტები. მათ შორის, ვინც ჩვენს დრომდე მოაღწია, ყველაზე ცნობილია "Big Outfit"-ის ჯაჭვი. იგი წარუდგინა ცარ მიხაილ ფედოროვიჩს 1631 წელს ჰოლანდიელმა შტატის მფლობელი ფრედერიკ - ჰაინრიხ ორანჟის მიერ. დამზადებულია დასავლეთ ევროპაში 1620-იან წლებში, იგი გადაკეთდა შეიარაღების ოსტატების მიერ და გახდა "დიდი ეკიპირის" ნაწილი. 1640-იანი წლების ცვლილების შემდეგ. ჯაჭვი შედგება 79 დასკანირებული მართკუთხა სამკუთხა რგოლისგან.

მარშალის ხელკეტი

კვერთხი არის სულიერი და საერო ძალაუფლების სიმბოლო, ასევე ჯარების მეთაურების ძალა (ძველ დროში). მარშალის ხელკეტები, რომლებიც დღემდე შემორჩენილია, მოკლე ჯოხს ჰგავს, დამზადებულია ვერცხლის ან ოქროსგან და მორთულია ძვირფასი ქვებითა და სახელმწიფო ემბლემებით. სასამართლო ცხოვრებაში, კვერთხი გამოიყენება სასამართლოს ზოგიერთი წოდების მიერ: ცერემონიის მარშლები, ცერემონიის ოსტატები და სხვები. ეს ჯოხები, როგორც წესი, ჰგავს ლითონის ან ძვლის ლერწმს, რომელსაც თავზე აქვს სახელმწიფო ემბლემა. ამჟამად მარშალისა და სასამართლოს ხელკეტები გამოიყენება მხოლოდ საზეიმო შემთხვევებში.

8. სამეფო გადახდა.

საფასური სამეფო - სამეფო რეგალიები; ტანსაცმელი, რომელიც დიდი ეკიპირის ნაწილია. მას იყენებდნენ განსაკუთრებით საზეიმო შემთხვევებში: სამეფოს ქორწილში, უცხოეთის ელჩების შეხვედრებზე, არდადეგებზე.

ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩი ხელნაკეთი მაცხოვრის გამოსახულების წინ. 1686 წ. ივან სალტანოვი, ეროფეი იელინი, ლუკა სმოლიანინოვი. მოსკოვი, შეიარაღება. Ტყე; ტემპერა, ზეთი. 244 x 119. მიღებულია 1891 წ. მოდის მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის საკათედრო ტაძრიდან.

აღწერა

ანაზღაურება ჭრისთვის ოპაშის მსგავსი იყო. გრძელი ტანსაცმელი სახელოებით. იგი განსხვავდებოდა ოპაშნისაგან საფასურისთვის ზოლების არარსებობით. ზოლები - განივი ზოლები ღილაკების რაოდენობის მიხედვით. თითოეულ პაჩს ჰქონდა მარყუჟი ღილაკისთვის, ამიტომ მოგვიანებით პატჩები ცნობილი გახდა, როგორც ღილაკების ხვრელები.

სამეფო გადახდა ხდებოდა ძვირადღირებული ოქროს ქსოვილებისგან: ალტაბასი, აქსამიტი და სხვა. ტაფატის უგულებელყოფა, ატლასის მორთვა. ყდის სიგრძე 10 ან 11 ინჩი. ყდის სიგანე 6, 7 ან 8 ინჩი იდაყვებში. კიდეზე სიგანე დაახლოებით 4 არშინია. კიდეებისა და ჭრილების გასწვრივ მეფის კაბა იყო შემოსილი მარგალიტის მაქმანით (საზღვარი). საფასურად 11 ან 12 ღილაკით იყო დამაგრებული.

ბეწვის სამეფო კაბა ერმინის ბეწვზე.
სამეფო პლეტი ეცვა სამეფო ქაფტანზე.
1678 წლიდან მეფის ჰონორარს პორფირი ეწოდა.
დაკრძალვის დროს მეფის ცხედარი სამეფო კვართით იყო დაფარული. გადახდილი კუბოს საფარით დაფარული.

9. სამეფო კაფტანი.

კაფტანი (პერს. خفتان‎) - მამაკაცის სამოსი, გამოირჩევა თურქული, სპარსული და მაროკოს კაფტანები.

ქავთანს, ქოფტანსაც უწოდებენ. გრძელი სამოსი, რომელიც თითქმის იატაკამდე აღწევს, წინ ღილებითა და შესაკრავებით.

მშვილდოსნები კაფტანებში

10. სამეფო ადგილი.
სამეფო ადგილი - ფართო გაგებით, ტახტი, რუსეთის მეფის ტახტი, უფრო კონკრეტული გაგებით - მეფის საპატიო ადგილი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, კანკელის მხრიდან აღმოსავლეთის ერთ-ერთი სვეტის მიმდებარედ. ტაძარში ან მის ინტერიერში გვერდით კედელზე; მოიცავდა შემოღობილ ადგილს ცალკე შესასვლელთან და მთავრდებოდა მოჩუქურთმებული სვეტების მდიდრულად მორთული ხის კარვით, რომელსაც ჩვეულებრივ თავზე აკრავდა გვირგვინის ან ორთავიანი არწივის გამოსახულება. ყველაზე ცნობილი ასეთი ძეგლი მოსკოვის კრემლის მიძინების ტაძარშია (ე.წ. მონომახის ტახტი).

მონომახის ტახტი.1856 წ

11. ტანსაცმლის ნივთები (ტაფია, ქუდი, ჩებოტები, 1613 წელს მიხაილ ფედოროვიჩს წარდგენილი პერსონალი, დიდი ჰერცოგი დანილის კალიტა).
12. სხვა ნივთები: სტოიანეც (სტოიანი), რომელზედაც ორბი იყო მოთავსებული, ელჩების დასამუშავებელი კუბები, რინდის ცულები, ოქროს რინდის ჯაჭვები და სხვა.

***
რინდა არის მე-16-მე-17 საუკუნეების რუსეთის დიდი მთავრებისა და მეფეების დაცვის ქვეშ მყოფი მცველი.

ამბავი
რინდი ახლდა მეფეს ლაშქრობებსა და მოგზაურობებში. სასახლის ცერემონიების დროს ისინი იდგნენ ტახტის ორივე მხარეს სრული ჩაცმულობით, მხრებზე ბერდიშით. ისინი აყვანილი იყვნენ კეთილშობილური წარმოშობის ახალგაზრდებისგან. უცხოელი ელჩების მიღების დროს სამეფო ტახტის ორივე მხარეს იდგა ზარები, პატარა ლუქებით; მარჯვენა მხარეს დგომა უფრო საპატიოდ ითვლებოდა (აქედან ლოკალიზმი). ომის დროს ზარები ყველგან მიჰყვებოდნენ სუვერენს, უკან იარაღი ეჭირათ. თითოეულ რინდს ჰქონდა 1-3 ქვე-რინდი ან გადასახადი (ასევე სტიუარდებისგან). უფროსი რინდა სარგებლობდა უფლებით დაემატებინა -ვიჩი თავის პატრონიმიკაზე. ვინაიდან ზარები არ იყო სასამართლო წოდებები, მათ ხელფასი არ მიიღეს. ისინი ხელმძღვანელობდნენ შეიარაღებას.

რინდა დიდი საადაკით არის მეფის მთავარი მოლაშქრე. ასევე იყო ზარები სხვა საადაკით, უფრო პატარა შუბით, რქით და ა.შ.

რინდას თანამდებობა გაუქმდა პეტრე I-ის დროს 1698 წელს.

Rynd ტანსაცმელი

ივან ბილიბინი. კოსტუმი მუსორგსკის ოპერისთვის "ბორის გოდუნოვი".

რინდი თეთრ ტანსაცმელში გამოწყობილი, ვერცხლით ამოქარგული. მიხაილ ფედოროვიჩის ხაზინის ინვენტარში ჩამოთვლილია "რინდოვის კაბა":

ოთხი ერმინის ბეწვის ქურთუკი თეთრი დამასკის ქვეშ, ერმინით გათლილი, ბეწვის ქურთუკებზე რვა ჰალსტუხია ვერცხლის თასმებით.
ოთხი თეთრი ტერლიკი ინდური დამასკიდან, თეთრი მელას ქვედა მხარე, ერმინის ყელსაბამები, ხუთი ზოლი ვერცხლის თასმებით.
ოთხი ყიზილბაშური ზოლები ოქროს ზოლებით და სხვადასხვა ფერის აბრეშუმის ზოლებით.
ოთხი ფოცხვერი ქუდი, ოთხი თეთრი მელა ქუდი.
თეთრი საფიანოს ჩექმები.

მშვიდობიანი (გლოვის) ტანსაცმელი.

ოთხი ქურთუკი შავი ატლასის ქვეშ, ბეწვის ქურთუკი 8 ზოლებით შავი თასებით.
ოთხი ტერლიკი ატლასის კბილი (ან ალუბალი).
ოთხი ქუდი taffeta კბილი ან ალუბალი.
შავი საფიანოს ჩექმები.

რინდების ტანსაცმელი და ცულები ინახებოდა Big Outfit-ის შემადგენლობაში.

ტერლიკის ნაცვლად ფერიაზის გამოყენება შეიძლებოდა.

ვ.სემიონოვი.რინდა.

კოსტიუმების ტარება

სხვადასხვა დროს, Big Outfit-ის შემადგენლობა შეიძლება ოდნავ შეიცვალოს. მაგალითად, ფედორ ალექსეევიჩმა, როგორც Big Outfit-ის ნაწილი, ჩექმების ნაცვლად ფეხსაცმელი ეცვა.

დიდი ხაზინა ინახავდა 10 ბეჭედს, რომლებსაც მეფე ელჩების მიღებებზე ატარებდა დიდ ტანსაცმელთან ერთად. მაგალითად, 1647 წლის 18 აგვისტოს ლიტვის ელჩის მიღებაზე მეფეს 4 ბეჭედი ეკეთა. ჰოლანდიის ელჩის მიღებაზე 1648 წლის 20 ივნისს - 9 ბეჭედი.

სხვადასხვა შემთხვევაში, Big Outfit-ის ნივთები შეიძლება გაერთიანდეს სხვა კოსტიუმების ნივთებთან. მაგალითად, 1671 წლის 6 იანვარს სამეფო გასვლისას მეფეს ეცვა: ჯვარი, მეორე სამოსის დიადემა, პირველი სამოსის სამეფო ქუდი, მეორე სამოსის სამეფო ქუდი და ა.შ.

კალიტა მემკვიდრეობით მიიღეს და ინახებოდა, როგორც დიდი ეკიპირის ნაწილი, როგორც ივან კალიტას წყალობის შეხსენება. 1635 წლის 19 აპრილს, ივან დანილოვიჩ კალიტას კალიტას მოდელირებით, დამასკიდან ამოჭრეს ახალი კალიტა.

სტოიანეც (სტოიანი) - ვერცხლის პირამიდები არშინის სიმაღლეზე. პირამიდის ჩამოსხმულ თავზე იყო ორბის დასაყენებელი კერძი. სტოიანეც ტახტის მარცხნივ იდგა.

ილუსტრაციები - ფედორ გრიგორიევიჩ სოლნცევი

სამეფო რეგალიები: მაიკლის დიდი სამოსის ქუდი, კვერთხი და ორბი... ვიკიპედია

სახელმწიფო (სხვა რუსულიდან. დომინირება, ძალაუფლება): ძალაუფლება დამოუკიდებელი, დამოუკიდებელი სახელმწიფოა. რუსეთში ძალაუფლება არის მონარქის ძალაუფლების სიმბოლო - ოქროს ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით. ასევე, რუსეთის მეფეების სიმბოლოები იყო კვერთხი და გვირგვინი. "ძალა" სოციალური ... ვიკიპედია

მაგრამ; მ [ბერძ. skēptron] მონარქიული ძალაუფლების ერთ-ერთი ნიშანი: ძვირფასი ქვებითა და ჩუქურთმებით შემკული კვერთხი. სამეფო ს. ს მონარქი. გვირგვინი, გვ. და მონარქიის ორბის სიმბოლოები. მონარქის ხელში ს. შევიკრიბოთ ქვეშ მონარქი (გაერთიანდნენ ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

კვერთხი- ა; მ (ბერძნ. sk ēptron) მონარქიული ძალაუფლების ერთ-ერთი ნიშანი: ძვირფასი ქვებითა და ჩუქურთმებით შემკული კვერთხი. სამეფო სათხილამურო/პეტრ. სათხილამურო/პიტერ მონარქი. გვირგვინი, თხილამურები/პიტერი და ორბი მონარქიის სიმბოლოა. სათხილამურო / პეტრე მონარქის ხელში. შევიკრიბეთ თხილამურების ქვეშ / პეტრე ... ... მრავალი გამოთქმის ლექსიკონი

Orb Royal Regalia: ქუდი, კვერთხი, ორბი ეგრეთ წოდებული ცარ მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვის დიდი ეკიპირებიდან (ძველი რუსული „დირჟა“ ძალა) მონარქის სახელმწიფო ძალაუფლების სიმბოლო, რომელიც იყო ოქროს ბურთი. გვირგვინი ან ... ვიკიპედია

ეკატერინე II კორ ... ვიკიპედია

კვერთხი- (ბერძნულიდან. σκηπτρον შტაბი, კვერთხი) საპატიო სამკერდე ნიშანი, რომელიც განასახიერებს ბატონობას. უძველესი დროიდან იგი უზენაესი ძალაუფლების ატრიბუტი იყო. ს.მწყემსის კვერთხის პროტოტიპი. ცნობილი იყო ს. სხვა ბერძნებსა და რომაელებს შორის, რომის იმპერატორები და გენერლები ტრადიციულად ... ... რუსული ჰუმანიტარული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ᲫᲐᲚᲐ- ოქროს ბურთი, რომელიც განასახიერებს მონარქიულ ძალაუფლებას. სახელი მომდინარეობს ძველი რუსული "დურჟა" ძალისგან. სუვერენული ბურთები რომის, ბიზანტიის, გერმანიის იმპერატორების ძალაუფლების ატრიბუტების ნაწილი იყო. ქრისტიანულ ეპოქაში ძალაუფლება ჯვრით იყო დაგვირგვინებული. ... სიმბოლოები, ნიშნები, ემბლემები. ენციკლოპედია

რუსეთის კომუნიკაციების სახელმწიფო კომიტეტის დროშა, 1998 წელი რუსეთის ფედერაციის კომუნიკაციებისა და ინფორმატიზაციის სახელმწიფო კომიტეტის დროშა და ემბლემა (რუსეთის გოსკომსვიაზი). 1 ოქტომბერი ... ვიკიპედია

იმპერატორის ამსახველი ალბომიდან ილუსტრაცია მათი იმპერიული დიდებულების წმინდა კორონაციის აღწერა იმპერატორ ალექსანდრე III-ისა და იმპერატრიცა იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას ცერემონია ... Wikipedia

წიგნები

მონეტები: დიდი ილუსტრირებული ლექსიკონი, კრივცოვი ვლადიმერ დიმიტრიევიჩი. როგორ შეიძლება ჩვენი წიგნი დაინტერესდეს მკითხველისთვის? 1. წიგნში მოცემული ათასობით მონეტიდან თითოეულს ახლავს სტატია და სურათი თავისი გამოსახულებით და აღწერილობით, რაც ასევე მიუთითებს მის რეალურ ...
სუვერენული რუსეთი, ვიცე-პრეზიდენტი ბუტრომეევი, სუვერენული რუსეთი წიგნის გამოცემა ეძღვნება რომანოვების დინასტიის 400 წლის იუბილეს. სუვერენული რუსეთი არის წიგნი რუსეთის იმპერიის უმაღლესი სახელმწიფო ინსტიტუტების სტრუქტურისა და ისტორიის შესახებ და ყველაზე მნიშვნელოვანი ...

კარლ II (1630-1685) ტახტზე

ოლივერ კრომველმა, ბრიტანეთის მფარველმა 1653 წლიდან 1658 წლამდე, რომელმაც სიკვდილით დასაჯა მეფე ჩარლზ I, არ ითამაშა ყველაზე დამაჯერებელი როლი თავისი ქვეყნის ისტორიაში. მან არა მხოლოდ შეარყია აბსოლუტური მონარქიის საფუძვლები, არამედ, მონარქებისადმი სიძულვილის გამო, გაანადგურა სამეფო ძალაუფლების ყველა ძვირფასი ისტორიული სიმბოლო: გვირგვინები, კვერთხი, ორბი, ტახტები, მანტიები. ზოგიერთი მათგანი მონეტებად დნებოდა, ნაწილი მოიპარეს. დღეს კი ლონდონის მუზეუმებში, კოშკის ჩათვლით, ინახება სამეფო ფასეულობები, რომლებიც შეიქმნა 1660 წლის შემდეგ.

რეგალია - სამეფო, იმპერიული ან სამეფო ძალაუფლების ნიშნები - ცნობილია უძველესი დროიდან და დაახლოებით იგივეა განვითარებულ ქვეყნებში: ეს არის გვირგვინი, ორბი, კვერთხი, მანტია, ხმალი ან ხმალი, ტახტი. და თუ კარგად დააკვირდებით ინგლისელი მეფეების ტრადიციულ საზეიმო გამოსახულებებს, ისინი სხედან ტახტზე, თავზე გვირგვინი, ორბისა და კვერთხის ხელში. შეგიძლიათ დაასახელოთ სამეფო ძალაუფლების სხვა ატრიბუტები და სიმბოლოები, არც ისე შესამჩნევი, მაგალითად, ფარი, რაინდული ჯავშანი.

სამეფოს ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლო გვირგვინია. ის, როგორც წესი, დამზადებულია ოქროსგან და მორთული ძვირფასი ქვებით. მკვლევარების აზრით, რომაული გვირგვინი გვირგვინის პროტოტიპად მსახურობდა. სწორედ კორონაცია ითვლებოდა ლეგიტიმურ, ტრადიციულ და მემკვიდრეობით პროცედურად მონარქის მიერ ძალაუფლებისა და მისი ატრიბუტების აღების მიზნით.

კორონაცია იმასაც ნიშნავდა, რომ ახალ მონარქს უფლება მიეცა გაეგრძელებინა ყოფილი მმართველების იერარქიული მემკვიდრეობითი ჯაჭვი. გარდა ამისა, კორონაცია ასევე ძალიან მნიშვნელოვანი რელიგიური ცერემონიაა ხალხისთვის, რომლის დროსაც სრულდება სასუფეველზე ცხების საიდუმლო. ამრიგად, კორონაციის მთელ რიტუალს აქვს სასუფევლის ღვთის კურთხევის განსაკუთრებული მნიშვნელობა.

ინგლისის პირველი გვირგვინი - წმინდა ედუარდის გვირგვინი - არ გადარჩა, ის აღმოჩნდა კრომველის მიერ წამოწყებული სამეფო ძალაუფლების ყველა ატრიბუტის განადგურების პროცესის მსხვერპლი. გვირგვინი, რომელიც კოშკში ჩანს, არის წმინდა ედუარდის განადგურებული გვირგვინის ასლი. იგი შეიქმნა მეფე ჩარლზ II-ის კორონაციისთვის 1661 წელს. ეს გვირგვინი მორთულია ბრილიანტებით, ლალებით, საფირონებით და ზურმუხტით და ითვლება ყველაზე ძვირფასად მსოფლიოში. ძვირფას ქვებს შორის, რომლებიც მას ამშვენებს, განსაკუთრებით უნდა აღვნიშნოთ სტიუარტის საფირონი, შავი პრინცის ლალი.

იმპერიული სახელმწიფო გვირგვინი, რომელსაც ამჟამინდელი მმართველი დედოფალი ელიზაბეტ II ატარებს ბრიტანეთის პარლამენტის გახსნისას ან სხვა სახელმწიფო დღესასწაულების დროს, დედოფალმა ვიქტორიამ დაავალა 1837 წელს. თავად დედოფალმა ვიქტორიამ ეს გვირგვინი ატარა 1838 წლის 28 იანვარს კორონაციის დროს.

სხვა სამეფო რეგალიებს შორის უნდა აღინიშნოს ორბი და კვერთხი - ისინი ასევე სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოა, სამეფო ღირსების ნიშნები. ორბი თავისი მრგვალი ფორმით ბრუნდება გლობუსზე. მარცხენა ხელში ეჭირა, მარჯვენაში კი კვერთხი. კვერთხი იყო ღმერთების ზევსის (იუპიტერი) და ჰერას (იუნო) ატრიბუტი, ეს იყო ბერძენი და რომაელი მმართველების ღირსების ერთ-ერთი ნიშანი.

დიდი ბრიტანეთის სამეფო კვერთხი მორთულია მსოფლიოში ყველაზე დიდი ბრილიანტით, აფრიკის ვარსკვლავით, რომელიც 530 კარატს იწონის და ყველაზე დიდია.

საზეიმო სახელმწიფო კლუბები მსოფლიოში ცნობილი Cullinan ალმასის ნაწილია.

დიდი ბრიტანეთის მეფეთა კოლექციიდან ასევე უნდა გამოვყოთ დიდი სახელმწიფო ხმალი, რომელიც დამზადდა მე-17 საუკუნის ბოლოს. მის საფარს ამშვენებს ბრილიანტი, ზურმუხტი და ლალი.

მხოლოდ ყველა რეგალიის თანდასწრებით აქვს მეფეს სრული უზენაესი ძალაუფლება: ის არის საუკეთესო საუკეთესოთა შორის, ის არის მთავარი სამხედრო ლიდერი, მისი სიტყვები კანონია ყველა ერთგული ქვეშევრდომისთვის.

კიდევ ერთი გვირგვინი, რომელიც შეიქმნა 1937 წელს მეფე ჯორჯ VI-ის მეუღლის, ელისაბედის კორონაციისთვის, მორთულია კოჰინოორის ბრილიანტით, რაც ნიშნავს "სინათლის მთას". ეს არის ყველაზე ცნობილი სამკაული ინგლისში.

Kohinoor ბრილიანტი "დაიბადა" ინდოეთში 300 წელზე მეტი ხნის წინ. არსებობს რწმენა, რომ Kohinoor ალმასს მოაქვს უბედურება იმ მამაკაცებისთვის, ვინც მას ფლობს. ის არასოდეს გაყიდულა ფულზე, მაგრამ ძალით გადადიოდა ერთი მმართველიდან მეორეზე. საბოლოოდ, 1849 წელს, იგი გაგზავნეს ლონდონში ყალბი ყუთით, რომელიც ჩალაგებული იყო სპეციალურ სკივრად, პენჯაბიდან (ინდოეთის შტატი) ზღვით მცველებთან ერთად. ხოლო 1850 წელს იგი დედოფალ ვიქტორიას გადასცეს. 1851 წელს ფასდაუდებელი ბრილიანტი ლონდონის მსოფლიო გამოფენაზე გამოიფინა და მისი ნახვა 6 მილიონმა ვიზიტორმა შეძლო. ხოლო 1937 წელს იგი ჩასვეს სამეფო გვირგვინის ჯვრის ცენტრში.

1947 წელს ინდოეთი, ბრიტანეთის იმპერიის ყოფილი კოლონია, დამოუკიდებელი გახდა. და ამ ქვეყნის ლიდერებმა დიდ ბრიტანეთს ქონებრივი პრეტენზიები წარუდგინეს. კერძოდ, მათ მოითხოვეს კოჰინორის ალმასის დაბრუნება, რომელიც ეროვნულ საგანძურად ითვლებოდა. მაშინ ეს საკითხი არ გადაწყდა, მაგრამ 1953 წელს ისევ დღის წესრიგში დადგა. კიდევ ერთხელ, ბრიტანულმა საზოგადოებამ მკაცრად უარყო ყველა პრეტენზია. ბრიტანელებმა ინდიელებს განუცხადეს, რომ ძვირფასი ქვის დაბრუნებას არ აპირებდნენ.

ამჟამად მეფეთა კორონაცია მხოლოდ დიდ ბრიტანეთში ხდება. დიდი ბრიტანეთის ამჟამინდელი მმართველი დედოფალი, ელიზაბეტ II, ერთადერთი მონარქია, რომელიც გვირგვინი ყველა წესის დაცვით იქნა აღმართული. ევროპის ყველა სხვა ქვეყანაში კორონაცია შეიცვალა ინაუგურაციით, ანუ აღსაყდრებით, ქრისმაციისა და გვირგვინის დაგების გარეშე.

დედოფალ ელიზაბეტ II-ის კორონაცია შედგა 1953 წლის 2 ივნისს. ცერემონიამდე სამი კვირით ადრე, ელიზაბეტმა, იმისთვის, რომ თავის ახალ სამეფო სამოსში თავდაჯერებული ყოფილიყო, მუდმივად დაიწყო იმპერიული სახელმწიფო გვირგვინის ტარება. საუზმის დროსაც არ მოუხსნია.

ნაკლებად საზეიმო ღონისძიებებისთვის ელიზაბეთს ასევე აქვს სათადარიგო გვირგვინები, დიადემა, მაგრამ ისინი არც ისე დიდებულია. სათადარიგო გვირგვინი დაყენებულია 2783 ბრილიანტით და შეიცავს 273 მარგალიტს, 16 საფირონს, 11 ზურმუხტს და 5 ლალს.

ისინი ამბობენ, რომ ელიზაბეტ II-ში გვირგვინის გარეშე არაფერია სამეფო. და თუ ვინმე შემთხვევით შეხვდებოდა მას ლონდონის ქუჩებში ან მიწისქვეშეთში ტრადიციული განსაკუთრებული სამოსით, მაშინ ის არ აღიარებდა მას დიდი ბრიტანეთის დედოფალად.

სამეფო ძალაუფლების ატრიბუტები ხაზს უსვამდა რუსული სახელმწიფოს ძალასა და სიმდიდრეს: სასახლის პალატების ოქროს მორთულობა, ძვირფასი ქვების სიმრავლე, შენობების მასშტაბები, ცერემონიების სიდიადე და მრავალი ნივთი, რომლის გარეშეც არც ერთი რუსული მეფე წარმოუდგენელია.

ოქროს ვაშლი

ოქროს ბურთი ჯვრით ან გვირგვინით - ორბით - პირველად გამოიყენეს რუსული ავტოკრატიის სიმბოლოდ 1557 წელს. დიდი გზა რომ გავიარეთ, ძალაუფლება მოვიდა რუს მონარქებს პოლონეთიდან, პირველად მიიღეს მონაწილეობა ცრუ დიმიტრი I-ის საქორწილო ცერემონიაში. ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ პოლონეთში ძალას ეძახდნენ ვაშლს, რაც არის ცოდნის ბიბლიური სიმბოლო. . რუსულ ქრისტიანულ ტრადიციაში, ორბი სიმბოლოა ზეციური სამეფო. პავლე I-ის მეფობის შემდეგ, ორბი იყო ლურჯი, იახონის ბურთი, თავზე ჯვრით, ბრილიანტებით მოჭედილი.

მწყემსის შტაბი

კვერთხი რუსეთის ძალაუფლების ატრიბუტი გახდა 1584 წელს სამეფოში ფიოდორ იოანოვიჩის ქორწილის დროს. ასე გაჩნდა ცნება „სკიპტრის მფლობელი“. იგივე სიტყვა "სკიპტრა" - ძველი ბერძნული. ითვლება, რომ კვერთხის პროტოტიპი იყო მწყემსის კვერთხი, რომელიც ეპისკოპოსების ხელში იყო დაჯილდოვებული მწყემსი ძალაუფლების სიმბოლიკით. დროთა განმავლობაში კვერთხი არა მხოლოდ საგრძნობლად შემცირდა, არამედ მისი დიზაინით ის აღარ ჰგავდა მოკრძალებულ მწყემსს. 1667 წელს კვერთხი გამოჩნდა ორთავიანი არწივის მარჯვენა თასში - რუსეთის სახელმწიფო ემბლემა.

ტახტი

ტახტი, ანუ ტახტი, ძალაუფლების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლოა, ჯერ სამთავრო, შემდეგ სამეფო. სახლის ვერანდის მსგავსად, რომელიც შექმნილი იყო საერთო აღტაცებისა და აღტაცებისთვის, განსაკუთრებული მოწიწებით უახლოვდებოდნენ ტახტის შექმნას და ჩვეულებრივ რამდენიმე მათგანს ამზადებდნენ. ერთი დამონტაჟდა მოსკოვის კრემლის მიძინების საკათედრო ტაძარში - ეს ტახტი მონაწილეობდა ავტოკრატის ქრიზმაციის საეკლესიო პროცედურაში. მეორე კრემლის მოჩუქურთმებულ პალატებშია. მეფე ამ ტახტზე დაჯდა ძალაუფლების აღების საერო პროცედურის შემდეგ, მასზე ასევე მიიღო ელჩები და გავლენიანი პირები. იყო "მოძრავი" ტახტებიც - ისინი მოგზაურობდნენ მეფესთან და ჩნდებოდნენ იმ შემთხვევებში, როდესაც საჭირო იყო სამეფო ძალაუფლების რაც შეიძლება დამაჯერებლად წარმოდგენა.

სამეფო გვირგვინი

"ოქროს ქუდი" ნახსენებია ყველა სულიერ წერილში, დაწყებული ივან კალიტას მეფობიდან. რუსეთის ავტოკრატიის სიმბოლო-გვირგვინი, სავარაუდოდ, აღმოსავლელმა ხელოსნებმა დაამზადეს XIII საუკუნის ბოლოს - XIV საუკუნის დასაწყისში და ბიზანტიის იმპერატორმა კონსტანტინე მონომახმა გადასცა შვილიშვილს ვლადიმირს. უკანასკნელი მეფე, რომელმაც რელიქვია სცადა, იყო პეტრე I. ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ მონომახის ქუდი არ არის მამაკაცის, არამედ ქალის თავსაბურავი - ბეწვის ქვეშ, სავარაუდოდ, იყო მოწყობილობები დროებითი დეკორაციისთვის. ქუდი კი ვლადიმერ მონომახის გარდაცვალებიდან 200 წლის შემდეგ გაკეთდა. ისე, მაშინაც კი, თუ სამეფო ძალაუფლების ამ ატრიბუტის გამოჩენის ამბავი მხოლოდ ლეგენდაა, ამან ხელი არ შეუშალა მას გამხდარიყო მოდელი, რომლითაც გაკეთდა ყველა შემდგომი სამეფო გვირგვინი.

ბიზანტიური მანტიები

მანტიის, ანუ ბარმის ტარების ჩვეულება რუსეთში ბიზანტიიდან შემოვიდა. იქ ისინი იმპერატორების საზეიმო ჩაცმულობის ნაწილი იყვნენ. ლეგენდის თანახმად, ბარმები ვლადიმერ მონომახისთვის ბიზანტიის მმართველმა ალექსეი I კომნენოსმა გაგზავნა. ბარმის ანალიტიკური ხსენება 1216 წლით თარიღდება - ყველა უფლისწულს ეცვა ოქროთი ნაქარგი მანტია. მე-16 საუკუნის შუა ხანებიდან ბარმა სამეფოს სამეფო ქორწილის შეუცვლელი ატრიბუტი გახდა. საკურთხეველში მოოქროვილი ჭურჭლიდან, გარკვეულ მომენტში ისინი მიტროპოლიტს ემსახურებოდნენ ეპისკოპოსებმა, რომლებმაც, თავის მხრივ, ისინი არქიმანდრიტებისგან მიიღეს. სამგზის კოცნისა და თაყვანისცემის შემდეგ, მიტროპოლიტმა მეფეს ჯვრით აკურთხა ბარმები, რის შემდეგაც გვირგვინი მოჰყვა.

რინდი

ტახტის ორივე მხარეს შემოსულს შეეძლო ენახა ორი მაღალი სიმპათიური მამაკაცი, სამეფო მოლაშქრეები და მცველები - რინდები. ისინი არა მხოლოდ სანახაობრივი „ატრიბუტი“ იყვნენ უცხოელი ელჩების მიღების ცერემონიებზე, არამედ მეფეს თან ახლდნენ ლაშქრობებისა და მოგზაურობის დროს. შეიძლება შეგშურდეს რინდის სამოსი: ერმინის ქურთუკები, მაროკოს ჩექმები, პოლარული მელას ქუდები... მარჯვენა ხელზე ადგილი უფრო საპატიო იყო, აქედან წარმოიშვა „ლოკალიზმის“ ცნება. სამეფო რინდას საპატიო ტიტულისთვის ბრძოლას საუკეთესო გვარები ებრძოდნენ.

მე-12 საუკუნის პირველი ცნობილი ბეჭედი, ლითონისგან მოჩუქურთმებული, იყო პრინცი მესტილავ ვლადიმიროვიჩისა და მისი ვაჟის ვსევოლოდის ანაბეჭდი. მე-18 საუკუნისთვის რუსი მეფეები იყენებდნენ ბეჭდების ბეჭდებს, დესკტოპის ანაბეჭდებს და გულსაკიდი ბეჭდებს. ამ უკანასკნელის მცირე წონამ შესაძლებელი გახადა მათი ტარება კაბაზე ან წელზე ჯაჭვზე. ბეჭდებს ჭრიდნენ ლითონზე ან ქვაზე. ცოტა მოგვიანებით, კლდის ბროლი და მისი ჯიშები საყვარელი მასალა ხდება. საინტერესოა, რომ მე-17 საუკუნიდან დაიწყო ბეჭდების დამზადება მოსახსნელი ლეგენდით - ტექსტი, რომელიც ახალ მეფეს საშუალებას აძლევდა გამოეყენებინა მისი წინამორბედის ბეჭედი. მე-17 საუკუნის ბოლოს რუს მეფეებს ჰქონდათ ორ ათზე მეტი სხვადასხვა ბეჭედი, ხოლო ევროპელი გრავიურის იოჰან გენდლინგერის ბეჭედი ძლიერი ორთავიანი არწივით ემსახურებოდა რუს მონარქებს საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, მეფობის ბოლომდე. ნიკოლოზ I-ის.

კონტაქტში

ეს ასევე ეხება უზენაესი ძალაუფლების ისეთ სიმბოლოს, როგორიცაა კვერთხი. ის რუსეთში გვიან გამოჩნდა. მართალია, მისი გამოსახულება იყო მე -11 საუკუნის დასაწყისის მთავრების ვლადიმირის და იაროსლავის უძველეს მონეტებზე. მაგრამ იქ კვერთხი მხოლოდ ბიზანტიური კომპოზიციის იმიტაცია იყო. კვერთხი ნახსენები იყო ლოცვაშიც, რომელიც წაიკითხეს მთავრების ქორწილში: „მეფეთა მეფეო, უფალთა უფალო“. წაკითხული იყო თუ არა 1498 წლამდე, უცნობია, რადგან არ არსებობს მონაცემები 1498 წლამდე მთავრების დაყენების რიტუალზე. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ეკლესია მონაწილეობას იღებდა საქორწილო პროცედურაში 1498 წლამდე, თავად კვერთხი არ იყო.

XV-XVI საუკუნეების მინიატურებზე. მთავრების ძალაუფლების ემბლემები იყო არა კვერთხი, არამედ კვერთხი სხვადასხვა პომელებით - მთავრებსა და საეკლესიო იერარქებს შორის, ხოლო მონღოლამდელ ხანაში კი მხოლოდ ხმლები. დიდი ჰერცოგები და საეკლესიო იერარქები თანამშრომლებთან ერთად დადიოდნენ საელჩოს აუდიენციაზე, საეკლესიო მსახურებებზე და ა.შ. კვერთხი სამეფო ხმარებაში შევიდა ყაზანის ხანატის დაპყრობისთანავე. სწორედ ამ დაპყრობამ მისცა ლეგიტიმაცია ივანე მრისხანეს ახალ ტიტულს - "მეფის", რომელსაც ივანე IV ატარებდა უკვე 1547 წლიდან. ასე ირწმუნეს თავადაც და მისმა გარემოცვამ. ყაზანის "მიწასთან" ერთად მან, როგორც იქნა, მემკვიდრეობით მიიღო ხანის თანამდებობა, რომელსაც რუსეთში მეფეს უწოდებდნენ.

კვერთხი უნდა განასახიერებდეს პრეტენზიებს ამ ტიტულის შესახებ, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში და ჯიუტად უარს ამბობდა აღიარებაზე როგორც ლიტვის დიდ საჰერცოგოში, ასევე პოლონეთის გვირგვინში. ეს რეგალია ძალიან უძველესი წარმოშობისაა. იგი თარიღდება ანტიკურ ხანაში, სადაც კვერთხი იყო ზევსის (იუპიტერი) და ჰერას (იუნო) შეუცვლელი აქსესუარი, შემდეგ კონსულები, ასევე ბიზანტიის იმპერატორები, რომლებიც ასრულებდნენ (542 წლიდან უვადოდ) საკონსულო მოვალეობებს. კვერთხიუნდა გაეთანაბრებინა რუსეთის მეფე ევროპის დანარჩენ სუვერენებთან.

პირველად წერილობით წყაროებში იგი მოხსენიებულია გროზნის ანდერძში, თუმცა თითქმის ამოუცნობი სახით. XVI საუკუნის მეორე ნახევარში. ეს იყო კვერთხი, რომელმაც დაიწყო სამეფო ძალაუფლების სიმბოლო. უბედურების დროს მიძღვნილ ლიტერატურულ ნაწარმოებებში კვერთხის ხსენებით თავისებური გამონათქვამები გამოჩნდა. უკანასკნელ რურიკოვიჩს, ცარ ფიოდორ იოანოვიჩს, უწოდეს "სკიპტრა-ძლიერი ფესვი"; ფრაზა "ძალაუფლების კვერთხი" უბრალოდ უზენაეს ძალაუფლებას ნიშნავდა.

კონრად ბუსოვმა, გერმანელმა რუსულ სამსახურში, აღწერა ცარ ფედორის მიერ ძალაუფლების გადაცემის დრამატული სცენა მისი გარდაცვალების მომენტში. ფიოდორმა, მისი სიტყვებით, „კვერთხი გაუწოდა ოთხ ძმათაგან უხუცესს ნიკტიჩს (რომანოვს. - ავტ.), ფიოდორ ნიკიტიჩს, ვინაიდან იგი ყველაზე ახლოს იყო ტახტთან და კვერთხთან. მან უარი თქვა ამ პატივს, ისევე როგორც მისმა სამმა ძმამ. და რაკი მომაკვდავი მეფე დაიღალა სამეფო კვერთხის ჩაბარების მოლოდინით, თქვა: „აბა, ვისაც უნდა, კვერთხი აიღოს, მაგრამ მე ვეღარ ვიჭერ“. მაშინ ხელმწიფემ (ბორის გოდუნოვი. – ავტ.) ... ხელი გაუწოდა და თავზე აიტაცა ნიკიტიჩებსა და სხვა მნიშვნელოვან ადამიანებს, რომლებიც ამდენი ხანი თავს აიძულებდნენ მათხოვრობას.

Ძალა

გოდუნოვმა „აიღო“ არა მხოლოდ კვერთხი, მან სამეფო გამოყენებაში შემოიტანა სახელმწიფო, რომელსაც იმ დროს ეძახდნენ როგორც ჩვენს ქვეყანაში, ასევე თანამეგობრობაში. ვაშლის საქორწილო ცერემონია მოიცავდა არა მხოლოდ კვერთხის წარდგენას, არამედ უფლებამოსილებებსაც: „ეს ვაშლი შენი სამეფოს ნიშანია. როგორც ხელში გიჭირავს ეს ვაშლი, ისე დაიჭირე ღვთისგან მოგცემული მთელი სამეფო და დაიცავი ისინი მტრებისგან ურყევად. ”მაგრამ გოდუნოვმა ვერ შეასრულა ეს აღთქმა.

XVI-XIX საუკუნეებში. შეიქმნა უამრავი მდიდრული კვერთხი და ორბი. განსაკუთრებით გამორჩეულია მიხეილ რომანოვის დიდი სამოსის კვერთხი და ორბი. ნათელი მინანქრებისა და დიდი ძვირფასი ქვების კომბინაცია ქმნის არაჩვეულებრივი ფუფუნებისა და ბრწყინვალების განცდას. ვაშლი დაყოფილია ორ ნახევარსფეროდ, რომლის ზედა, 4 ნაწილისგან შემდგარი, გამოსახულია სცენები მეფე დავითის ცხოვრებიდან (სამუელ წინასწარმეტყველის მიერ მას სცხო სამეფოში, დავითის გამარჯვება გოლიათზე, გამარჯვებით დაბრუნება, დევნა საულისგან). ოთხი სვეტისაგან შემდგარი კვერთხიც ძვირფასი თვლებითაა მოჭედილი და ოქროს ორთავიანი არწივით მთავრდება.

ამ "უმცროსებისთვის", რეგალიის ქუდთან შედარებით, შეიქმნა სპეციალური სანაპიროები. ცერემონიაზე ტახტის გვერდებზე „ორი გრიფინი იდგა მაღალ ვერცხლის ფეხებზე, რომელთაგან ერთს ეჭირა სახელმწიფო ვაშლი, მეორეს კი შიშველი ხმალი“ (გ. პაერლე). და ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ქორწილის დროს, 1645 წლის 28 სექტემბერს, შეიქმნა სპეციალური დაბალი ლექტორი სპეციალურად "ავტოკრატიული მოსკოვის სახელმწიფოსა და რუსეთის სამეფოს სხვა სახელმწიფოების ვაშლისთვის" და კვერთხი, რომელიც იდენტიფიცირებული იყო "სამეფო". წოდება."

პეტრე დიდი განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა კვერთხს. მეუღლის კორონაციის დროს, რომელიც მისი სიკვდილის შემდეგ მეფობდა ეკატერინე 1-ის სახელით, წამითაც არ გაუშვია კვერთხი. პეტრეს სხვა რეგალიები არ ჰქონდა. მხოლოდ ერთი რეგალიის გარეგნობა, რომელიც 1856 წლის სახელმწიფო ემბლემაზე იყო გამოსახული, დაკავშირებულია თავად პირველ იმპერატორთან - მანტიასთან, ანუ "კანოპასთან". 1721 წლის 20 ოქტომბერს, ნისტადტის ხელშეკრულების დადების დღესთან დაკავშირებით, სენატორებმა მეფეს გადასცეს "მთელი რუსეთის იმპერატორის, სამშობლოს და დიდი მამის" ტიტული. სენატორებმა და სინოდის წევრებმა შვედების დამპყრობელს ერმინით შემოსილი იმპერიული მანტია შემოსეს, რომლის წინა მხარეს შავი არწივები იყო ნაქსოვი ოქროს ბროკადზე (ყვითელი და შავი იყო მაშინდელი რუსეთის დროშის ფერები). მანტიის ტიპი შენარჩუნდა 1917 წლამდე. ამავე მანტიაში იყო გამოწყობილი უკანასკნელი სრულიად რუსეთის იმპერატორი ნიკოლოზ II რომანოვი.

გერბი ორთავიანი არწივით, როგორც სახელმწიფოებრიობის სიმბოლო

ამით მთავრდება რომანოვების გერბის მიმოხილვა, რომელიც იმავდროულად მსახურობდა რუსეთის იმპერიის სახელმწიფო ემბლემად. და მასზე გამოსახული ემბლემები და ძალაუფლების სხვადასხვა ნიშნები თანდათან გამოჩნდა. რუსეთის სახელმწიფოსა და რუსეთის სამეფოს, შემდეგ კი რუსეთის იმპერიის ტერიტორია ფართოვდებოდა და გერბს დაემატა ახალი ემბლემები, რომლებიც შექმნილია დამხმარე ჰერალდიკოსების მიერ ყველა სუვერენის სასამართლოში, დაწყებული ივანე IV-დან. სახელმწიფო ემბლემის მრავალფეროვნება შეესაბამებოდა დაპყრობილ მიწებზე მცხოვრები მოსახლეობის მრავალფეროვნებას. შეიცვალა ძალაუფლების ბუნება და მისი ნიშნები გახდა ახალი რეგალიები, რომლებსაც ასევე იყენებდნენ რუსეთის სუვერენის "ძმები" ევროპული და არა მხოლოდ ევროპელი, სუზერენების, მონარქების, მეფეებისა და იმპერატორების მრავალმხრივ ოჯახში. შეიცვალა იდეები დიდი საჰერცოგოს, სამეფო და იმპერიული ძალაუფლების წარმოშობის შესახებ და მათთან ერთად გარდაიქმნა თავად რეგალიები, ჩამოყალიბდა თეორიები მათი წარმოშობისა და მნიშვნელობის შესახებ.

მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ვსაუბრობდით გერბზე ორთავიანი არწივით, როგორც სახელმწიფოებრიობის სიმბოლო - იქნება ეს სრულიად რუსეთის დიდი საჰერცოგო, იქნება ეს რუსეთის სამეფო თუ რუსეთის იმპერია. გახდა თუ არა ორთავიანი გერბი რუსი ერის სიმბოლო, ისევე როგორც პოლონური „თეთრი არწივი“ გახდა ასეთი?

ამ კითხვაზე დადებითად პასუხის გაცემა ალბათ რთულია. ორთავიანი არწივი რუსეთში გამოჩნდა, როგორც მისი განთავისუფლების სიმბოლო, ახლახან ჩაგრული ქვეყნის თანასწორობის სიმბოლო, მაგრამ რუსეთის გერბი ვერ გახდა ეროვნული სიმბოლო, რადგან თავად რუსეთი მე -16 საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყო. იყო მრავალეროვნული სახელმწიფო, უფრო მეტიც, ძალიან თავისებური.

ორთავიანმა არწივმა სწრაფად - უკვე ივანე საშინელის ქვეშ - დაკარგა ეროვნული ემბლემის ხასიათი და გადაიქცა თავად რუსების და აღმოსავლეთ ევროპის, შემდეგ კი ჩრდილოეთ აზიის სხვა ხალხების ჩაგვრის სიმბოლოდ.

XVI-XX საუკუნეების სახელმწიფო დასაწყისის ჰიპერტროფია. თან ახლდა ყველა და ყველა სახის ეროვნული თვითშეგნების შთანთქმა, მათ შორის ფორმალურად ფერწერულიც. რუსეთის სახელმწიფო ემბლემად ორთავიანი არწივის ხელახლა დანერგვით, უნდა გავიხსენოთ წარსულის ტრაგიკული და მწარე გაკვეთილები, რომლებიც ჩვენი ქვეყნის ხალხებმა ისწავლეს ორთავიანი არწივის ჩრდილში. დაე, ამჯერად ის სამუდამოდ დარჩეს გამოღვიძებისა და აღორძინების სიმბოლოდ, როგორც ეს იყო ივანე III-ის დროს „მშვიდ გაზაფხულზე“.

კვერთხი- გულუხვად მორთული თვლებით და დაგვირგვინებული სიმბოლური (როგორც წესი, გერბი: ჰერალდიკური შროშანა, არწივი და სხვ.) ფიგურა, ძვირფასი მასალისგან დამზადებული კვერთხი - ვერცხლი, ოქრო ან სპილოს ძვალი; გვირგვინთან ერთად, ავტოკრატიული ძალაუფლების ერთ-ერთი უძველესი ნიშანი. რუსეთის ისტორიაში კვერთხი იყო სამეფო შტაბის მემკვიდრე - ყოველდღიური და არა საზეიმო სიმბოლო მეფეთა და დიდებული ჰერცოგების ძალაუფლებისა, რომლებმაც ერთხელ მიიღეს ეს რეგალიები ყირიმელი თათრებისგან, როგორც მათი ვასალური ფიცის ნიშანი. კვერთხი „ერთრქის ძვლიდან სამი ფუტი და ნახევარი სიგრძის, ძვირადღირებული ქვებით მოპირკეთებული“ (სერ ჯერომ ჰორსი, შენიშვნები მე-16 საუკუნის მოსკოვის შესახებ) სამეფო რეგალიის შემადგენლობაში შევიდა 1584 წელს ფიოდორ იოანოვიჩის ქორწილში. სამეფო. ძალაუფლების ეს ნიშანი, რომელიც ტაძრის სამსხვერპლოში გადაეცა სრულიად რუსეთის პატრიარქმა ღვთის ცხებულთა ხელში, შემდეგ შევიდა სამეფო ტიტულს: „ღმერთი სამებაში, განდიდებული კვერთხის პატრონის წყალობით. რუსეთის სამეფო“.
კვერთხი შეიტანეს რუსეთის სახელმწიფო ემბლემაში ერთი საუკუნის შემდეგ. მან თავისი ტრადიციული ადგილი დაიკავა ორთავიანი არწივის მარჯვენა თათში ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის 1667 წლის ბეჭედზე.

Ძალა- მონარქიული ძალაუფლების სიმბოლო (მაგალითად, რუსეთში - ოქროს ბურთი გვირგვინით ან ჯვრით). სახელი მომდინარეობს ძველი რუსულიდან "ძარჟა" - ძალა.

Ძალაეს არის ჯვრით დაგვირგვინებული ძვირფასი ლითონის სფერო, რომლის ზედაპირი მორთულია თვლებითა და წმინდა სიმბოლოებით. ძალები ან სუვერენული ვაშლები (როგორც მათ რუსეთში უწოდებდნენ) გახდა დასავლეთ ევროპის მრავალი მონარქის ძალაუფლების მუდმივი ატრიბუტი ბორის გოდუნოვის დაგვირგვინებამდე (1698 წ.), მაგრამ მათი დანერგვა რუსი მეფეების ყოველდღიურ ცხოვრებაში არ უნდა ჩაითვალოს. უპირობო იმიტაცია. რიტუალის მხოლოდ მატერიალური ნაწილი შეიძლება ჩანდეს ნასესხები, მაგრამ არა მისი ღრმა შინაარსი და თვით „ვაშლის“ სიმბოლიკა.

ძალაუფლების იკონოგრაფიული პროტოტიპია მთავარანგელოზების მიქაელის და გაბრიელის სარკეები - როგორც წესი, ოქროს დისკები იესო ქრისტეს ინიციალებით ან ემანუელის (ქრისტე ყრმა) ნახევრად სიგრძის გამოსახულება. ასეთი სარკე, რომელსაც მოსდევს სუვერენული ვაშლი, განასახიერებს ზეცის სამეფოს, რომლის ძალაუფლება ეკუთვნის იესო ქრისტეს და ქრიზმაციის რიტუალის მეშვეობით ნაწილობრივ „დელეგირებულია“ მართლმადიდებელ მეფეს. ის ვალდებულია თავისი ხალხი ანტიქრისტესთან უკანასკნელ ბრძოლამდე მიიყვანოს და მისი ჯარი დაამარცხოს.

გვირგვინი, კვერთხი, ორბი არის რეგალიები, სამეფო, სამეფო და იმპერიული ძალაუფლების ნიშნები, ზოგადად მიღებული ყველა სახელმწიფოში, სადაც ასეთი ძალა არსებობს. რეგალიები თავიანთ წარმოშობას ძირითადად უძველეს სამყაროს ემსახურებიან. ასე რომ, გვირგვინი სათავეს იღებს იმ გვირგვინიდან, რომელსაც ძველ სამყაროში კონკურსში გამარჯვებულს თავზე დებდნენ. შემდეგ იგი გადაიქცა ომში გამორჩეულთათვის - სამხედრო ლიდერის ან თანამდებობის პირისადმი მინიჭებულ პატივის ნიშნად, რითაც გახდა სამსახურებრივი გამორჩევის ნიშანი (იმპერიული გვირგვინი). მისგან ჩამოყალიბდა გვირგვინი (თავსაბურავი), რომელიც ფართოდ გამოიყენებოდა ევროპის ქვეყნებში, როგორც ძალაუფლების ატრიბუტი ადრეულ შუა საუკუნეებში.

მონომახის ქუდი

ევროპელი მონარქების ძალაუფლებისა და ღირსების ამ ატრიბუტის სათავე ასევე ანტიკურ ხანაშია. კვერთხი ითვლებოდა ზევსის (იუპიტერი) და მისი მეუღლის ჰერას (იუნო) აუცილებელ აქსესუარად. როგორც ღირსების შეუცვლელი ნიშანი, კვერთხს იყენებდნენ ძველი მმართველები და ჩინოვნიკები (იმპერატორების გარდა), მაგალითად, რომის კონსულები. კვერთხი, როგორც ძალაუფლების სავალდებულო რეგალია, ესწრებოდა მთელ ევროპაში სუვერენთა კორონაციას. მეთექვსმეტე საუკუნეში ის ასევე მოიხსენიება რუსეთის მეფეების ქორწილის ცერემონიალში

ისტორიკოსთა მოთხრობები

ცნობილია ივანე მრისხანე ვაჟის, ფიოდორ ივანოვიჩის გამეფების თვითმხილველი ინგლისელი ჰორსის ამბავი: „მეფს თავზე ძვირფასი გვირგვინი ჰქონდა, მარჯვენა ხელში კი ძვლისგან დამზადებული სამეფო ჯოხი. ძვირადღირებული ქვებით მოპირკეთებული ერთრქა, რომელიც ყოფილმა მეფემ 1581 წელს შვიდ ათას ფუნტად იყიდა აუგსბურგელი ვაჭრებისგან. სხვა წყაროები იუწყებიან, რომ ფიოდორ ივანოვიჩის გამეფება ყველაფერში მსგავსი იყო ივანე საშინელის "საგზაო მაგიდაზე", ერთადერთი განსხვავებით, რომ მიტროპოლიტმა კვერთხი გადასცა ახალ მეფეს. თუმცა, ამ დროის ბეჭდებზე კვერთხის გამოსახულება არ იქნა მიღებული, ისევე როგორც უფლებამოსილებები (სხვაგვარად - "ვაშლი", "სუვერენული ვაშლი", "ავტოკრატიული ვაშლი", "სამეფო წოდების ვაშლი", "ძალაუფლება რუსეთის სამეფო“), თუმცა, როგორც ძალაუფლების ატრიბუტი, იგი ცნობილი იყო რუსეთის სუვერენებისთვის მე-16 საუკუნიდან. 1598 წლის 1 სექტემბერს ბორის გოდუნოვის სამეფოში ქორწილის დროს პატრიარქმა იობმა მეფეს, ჩვეულებრივ რეგალიებთან ერთად, ასევე ორბი გადასცა. ამავდროულად, მან თქვა: "სანამ ეს ვაშლი გვეჭირა ხელში, ასე დაიჭირეთ ღვთისგან მოგცემთ ყველა სამეფო, დაიცავით ისინი გარე მტრებისგან".

მიხაილ ფედოროვიჩის "დიდი ეკიპირება" (ქუდი, კვერთხი, ორბი).

1627–1628 წწ
რომანოვების დინასტიის წინაპრის, ცარ მიხაილ ფედოროვიჩის სამეფოსთან ქორწილი შედგა მკაფიოდ შედგენილი "სცენარის" მიხედვით, რომელიც არ შეცვლილა მე -18 საუკუნემდე: ჯვართან, ბარმასთან და სამეფო გვირგვინთან ერთად, მიტროპოლიტი. (ან პატრიარქმა) კვერთხი გადასცა მეფეს მარჯვენა ხელში, ხოლო ორბი მარცხნივ. მიხაილ ფედოროვიჩის საქორწილო ცერემონიაზე, სანამ რეგალიები მიტროპოლიტს გადასცემდა, კვერთხი ეჭირა პრინც დიმიტრი ტიმოფეევიჩ ტრუბეცკოიმ, ხოლო ორბი - პრინცი დიმიტრი მიხაილოვიჩ პოჟარსკი.

ცარ ბოჰდან ხმელნიცკის წერილს, რომელიც დათარიღებულია 1654 წლის 27 მარტს, თან ახლდა „ახალი ტიპის“ ბეჭედი: ორთავიანი არწივი ღია ფრთებით (მხედარი კლავს დრაკონს მკერდზე ფარში), კვერთხი მარჯვნივ. არწივის თათი, ძლევამოსილი ორბი მარცხნივ, არწივის თავების ზემოთ - სამი გვირგვინი თითქმის იმავე ხაზზე, შუა - ჯვრით. გვირგვინების ფორმა იგივეა, დასავლეთ ევროპული. არწივის ქვეშ არის სიმბოლური გამოსახულება მარცხენა სანაპირო უკრაინის რუსეთთან გაერთიანებისა. მსგავსი ნიმუშის ბეჭედი გამოიყენებოდა პატარა რუსეთის ორდენში.

ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ბეჭედი. 1667 წ
შემოხაზეთ მეფე იოანესა და პეტრე ალექსეევიჩის დიდი სახელმწიფო ბეჭედი. ოსტატი ვასილი კონონოვი. 1683 წლის ვერცხლი

ანდრუსოვოს ზავის შემდეგ, რომელმაც დაასრულა 1654–1667 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომი და აღიარა მარცხენა სანაპირო უკრაინის მიწების რუსეთთან ანექსია, რუსეთის სახელმწიფოში „დაიტანეს“ ახალი დიდი სახელმწიფო ბეჭედი. ცნობილია იმით, რომ მისი ოფიციალური აღწერა, რომელიც შედის რუსეთის იმპერიის კანონების სრულ კრებულში, ასევე არის რუსეთის კანონმდებლობის პირველი დადგენილება სახელმწიფო ემბლემის ფორმისა და მნიშვნელობის შესახებ. უკვე 1667 წლის 4 ივნისს, ელჩის ორდენის მთარგმნელ ვასილი ბუშისადმი მიცემული ბრძანების სტატიაში, რომელიც სამეფო წერილებით გაგზავნეს ბრანდენბურგის კურფიურსტსა და კურლანდის ჰერცოგს, ხაზგასმულია: ან მისი მეზობლები ან მათი. მანდატურები ისწავლიან იმის თქმას, რატომ აქვს ახლა მის სამეფო უდიდებულესობას სამი კორუნა სხვა გამოსახულებით არწივის ბეჭდით? და უთხარი მათ ვასილის: ორთავიანი არწივი არის ჩვენი დიდი სუვერენის, მისი სამეფო დიდებულების ძალაუფლების გერბი, რომელზედაც გამოსახულია სამი კორუნა, რაც ნიშნავს სამ დიდს: ყაზანს, ასტრახანს, ციმბირის დიდებულ სამეფოებს, ღმერთს ემორჩილებიან. - დაცული და მისი უმაღლესი სამეფო უდიდებულესობა, ჩვენი ყველაზე მოწყალე სუვერენული ძალა და ბრძანება." შემდეგ მოდის აღწერა, რომელიც რამდენიმე თვის შემდეგ გამოცხადდა არა მხოლოდ "მიმდებარე სახელმწიფოებს", არამედ რუსეთის სუბიექტებსაც. 1667 წლის 14 დეკემბერს, ნომინალურ განკარგულებაში "სამეფო ტიტულისა და სახელმწიფო ბეჭდის შესახებ" ვკითხულობთ "რუსეთის სახელმწიფოს ბეჭდის აღწერას: "ორთავიანი არწივი არის სუვერენული დიდი სუვერენის გერბი. მეფე და დიდი ჰერცოგი ალექსეი მიხაილოვიჩი მთელი დიდი და მცირე და თეთრი რუსეთის ავტოკრატი, მისი სამეფო უდიდებულესობა რუსეთის სამეფო, რომელზედაც გამოსახულია სამი კრუნა, რაც ნიშნავს სამ დიდ, ყაზანის, ასტრახანის, ციმბირის დიდებულ სამეფოს, მონანიება ღვთისგან შენახულს. და უმაღლესი მისი სამეფო უდიდებულესობა, ყველაზე მოწყალე ხელმწიფე და ბრძანება; არწივის მარჯვენა მხარეს სამი ქალაქია და სათაურში აღწერილობის მიხედვით, დიდი და პატარა და თეთრი რუსეთი, არწივის მარცხენა მხარეს სამი ქალაქი ქმნის აღმოსავლეთს და დასავლეთსა და ჩრდილოეთს თავისი ნაწერებით; არწივის ქვეშ არის მამინაცვლისა და ბაბუის ნიშანი (მამა და ბაბუა - ნ. ს.); პერსეხზე (მკერდზე - ნ. ს.) მემკვიდრის გამოსახულება; ღარში (კლანჭებში - N. S.) კვერთხი და ვაშლი (orb - N. S.) წარმოადგენს მისი სამეფო უდიდებულესობის ყველაზე მადლიან სუვერენს, ავტოკრატს და მფლობელს.

სახელმწიფო გერბი
ყველაზე გამოცდილი კოდიფიკატორი და იურისტი მიხაილ მიხაილოვიჩ სპერანსკი, რუსული ბიუროკრატიის მნათობი, განკარგულების ტექსტის საფუძველზე, შემდგომში ცალსახად დაასახელა ეს სურათი, როგორც "სახელმწიფო გერბი". მსგავსი ბეჭედი შესაბამისი ახალი სახელით გამოიყენეს მეფეებმა ფედორ ალექსეევიჩმა, ივან ალექსეევიჩმა პეტრე ალექსეევიჩთან და თავად პეტრე ალექსეევიჩთან ერთობლივი მმართველობით - პეტრე I.