მცირის გამოსახულება და მახასიათებლები ლერმონტოვის ლექსში "მცირი": პერსონაჟის აღწერა ციტატებში. მწირის ნამუშევრები არის ახალგაზრდის მთავარი სახასიათო თვისებები, რომლებიც თავს იჩენს

მწირი იყო ახალგაზრდა კაცი, რომელიც რუსმა გენერალმა კავკასიის ომის დროს ერთ-ერთ სოფელში წაიყვანა. ის მაშინ დაახლოებით ექვსი წლის იყო. გზაში ავად გახდა და ჭამაზე უარი თქვა. შემდეგ გენერალმა მონასტერში დატოვა. ერთხელ რუსი გენერალი მთებიდან ტფილისში მიდიოდა; მას პატიმარი ბავშვი ჰყავდა. ავად გახდა, ვერ გაუძლო გრძელი მოგზაურობის შრომას; ეტყობა, ექვსი წლის იყო... ... საჭმელს ნიშნით უარყო და ჩუმად, ამაყად მოკვდა. მოწყალების გამო ერთმა ბერმა ავადმყოფს ზემოდან შეხედა... ბიჭი მონასტერში გაიზარდა, მაგრამ სამონასტრო აღთქმის წინა დღეს ძლიერ ჭექა-ქუხილში გაიქცა. სამი დღის შემდეგ მომაკვდავი იპოვეს მონასტრიდან არც თუ ისე შორს. დიდი ძალისხმევა დასჭირდა მის სალაპარაკოდ. ...უკვე სურდა სამონასტრო აღთქმა ეთქვა სიცოცხლის აყვავებაში, როცა უეცრად ერთ დღეს შემოდგომის ღამეს გაუჩინარდა. მთების ირგვლივ გადაჭიმული ბნელი ტყე. სამი დღე უშედეგო იყო მის ძებნაზე, მაგრამ შემდეგ სტეპში უგონოდ იპოვეს... დაკითხვაზე პასუხი არ გასცა... ...შემდეგ მივიდა მასთან შავკანიანი კაცი შეგონებითა და ლოცვით; და, ამაყად უსმენდა, ავადმყოფმა აღმასრულებელმა დანარჩენი ძალა მოიკრიბა და დიდხანს ლაპარაკობდა ასე... ფრენის მიზეზებზე საუბრისას მცირიმ ისაუბრა თავის ახალგაზრდულ ცხოვრებაზე, რომელიც თითქმის მთლიანად მონასტერში გაატარა. და მთელი ეს დრო მას პატიმარად აღიქვამდა. მას არ სურდა საბოლოოდ გადაექცია იგი ბერის ცხოვრებად: მე ცოტა ვცხოვრობდი და ვცხოვრობდი ტყვეობაში. ის ცდილობდა გაეგო თავისუფალი ცხოვრება, „სადაც კლდეები იმალება ღრუბლებში, სადაც ხალხი თავისუფალია, როგორც არწივი“. ის საერთოდ არ ინანიებს თავის საქციელს, პირიქით, ნანობს, რომ ამ სამი დღის განმავლობაში ასე ცოტა განიცადა. ბერები ვერ აძლევდნენ მას იმ ადამიანურ სითბოს და თანაგრძნობას, რაც მას სურდა და სურდა მთელი ამ წლების განმავლობაში. წმინდა სიტყვები „მამა“ და „დედა“ ვერავის ვუთხარი. სხვებში ვნახე სამშობლო, სახლი, მეგობრები, ნათესავები, მაგრამ საკუთარ თავში ვერ ვიპოვე არა მხოლოდ საყვარელი სულები - საფლავები! ის თავს „მონად და ობლად“ თვლიდა და ბერს საყვედურობდა, რომ ნებაყოფლობით თუ უნებლიეთ ბერებმა მას სრული სიცოცხლე ჩამოართვეს. სამყაროსგან თავის დაღწევა შეიძლება იმით, რომ იცოდე და დაიღალა, მაგრამ მას ეს არ ჰქონდა. ახალგაზრდა ვარ, ახალგაზრდა... იცოდით ველური ახალგაზრდობის ოცნება? რა საჭიროა? შენ იცოცხლე, მოხუცი! შენ სამყაროში რაღაც გაქვს დასავიწყებელი, შენ იცხოვრე - მეც შემეძლო ცხოვრება! მცირას გაქცევის მთავარი მიზეზი - დაკარგული სამშობლოს პოვნის სურვილი - ერთადერთი არ არის. მას სურს იცოდეს, რა არის რეალური ცხოვრება, „მშვენიერია თუ არა დედამიწა“, „ჩვენ დავიბადებით ამ სამყაროში ნების გამო თუ ციხისთვის“, ანუ ის სვამს ყოფიერების ფილოსოფიურ კითხვებს. გარდა ამისა, მცირი ცდილობს საკუთარი თავის შეცნობას, რადგან მონასტრის კედლებს შორის ცხოვრების მშვიდი და უსაფრთხო გზა ამ კითხვაზე პასუხს ვერ გასცემს. და მხოლოდ ველურში გატარებულმა დღეებმა, მიუხედავად გმირს ელოდება საფრთხისა, მისცა მას ცხოვრების განცდისა და გაგების სისავსე.

პასუხი მარცხნივ სტუმარი

მწირის ემოციური მეტყველება არაჩვეულებრივი ძალით გამოხატავს მის მხურვალე, თავისუფლებისმოყვარე ბუნებას, ამაღლებს მის განწყობას და გრძნობებს.
ახალგაზრდა მამაკაცის პიროვნების ორიგინალურობას ხაზს უსვამს მისი ცხოვრების უჩვეულო გარემოებები. ბავშვობიდანვე ბედმა იგი გააწირა მოსაწყენი და მხიარული მონაზვნური არსებობისთვის, რომელიც უცხო იყო მისი ცეცხლოვანი ბუნებისთვის. მონობამ ვერ მოკლა მისი თავისუფლების სურვილი, პირიქით, გააძლიერა. და ამან მის სულში გააჩინა სამშობლოს ნებისმიერ ფასად ნახვის სურვილი.
მონასტერში ყოფნისას მცირი მარტოობისგან იტანჯებოდა. მან ვერ იპოვა ერთი მონათესავე სული, ვისთანაც შეეძლო დაელაპარაკებოდა, ვისთანაც შეეძლო გახსნა. მონასტერი მისთვის ციხედ იქცა. ამ ყველაფერმა მას გაქცევისკენ უბიძგა. მას სურს გაექცეს ადამიანის სიცოცხლეს და გადაარჩინოს თავი ბუნების მკლავებში.
ჭექა-ქუხილის დროს გაქცეული მცირი პირველად ხედავს სამყაროს, რომელიც მას მონასტრის კედლებს ეფარებოდა. ამიტომ, ის ასე ყურადღებით აკვირდება ყველა სურათს, რომელიც იხსნება მისთვის. კავკასიის მშვენიერება და ბრწყინვალება აბრმავებს მცირის. მას ახსოვს „ირგვლივ ამოსული ხეების გვირგვინით დაფარული აყვავებულ მინდვრები“, „სიზმრებივით უცნაური მთების ქედები“. ამ ნახატებმა გააღვიძა გმირს ბუნდოვანი მოგონებები მშობლიური ქვეყნის შესახებ, რომელიც მას ბავშვობაში ჩამოერთვა.
ლექსში პეიზაჟი არ არის მხოლოდ ფონი, რომელიც აკრავს გმირს. ეს ხელს უწყობს მისი ხასიათის გამოვლენას და ხდება იმიჯის შექმნის ერთ-ერთი საშუალება. მწირის პერსონაჟის შეფასება შეიძლება იმით, თუ როგორ აღწერს იგი ბუნებას. ახალგაზრდას იზიდავს კავკასიური ბუნების ძალა, მასშტაბები. მას საერთოდ არ ეშინია იმ საშიშროების, რაც მასში იმალება.
მცირი ბუნებას მთელი მისი მთლიანობით აღიქვამს და ეს მის სულიერ სიგანეზე მეტყველებს.
პეიზაჟის აღქმას აძლიერებს ჭრელი ეპითეტები, რომლებსაც მწირი იყენებს თავის მოთხრობაში („გაბრაზებული ლილვი“, „მძინარე ყვავილები“, „ცეცხლმოკიდებული უფსკრული“). სურათების ემოციურობას უჩვეულო შედარებები აძლიერებს. მაგალითად, ბორცვზე ხეები მას ახსენებენ „ძმებს წრიულ ცეკვაში“. ეს სურათი თითქოს შთაგონებულია ნათესავების, მშობლიური სოფლის მოგონებებით.
მწირის სამდღიანი ხეტიალის კულმინაცია არის ბრძოლა ლეოპარდთან. ღირსეულ მოწინააღმდეგესთან ბრძოლაზე ოცნებობდა. ბარები მისთვის ეს მეტოქე გახდა. ამ ეპიზოდში გამოვლინდა მწირის უშიშრობა, ბრძოლის წყურვილი, სიკვდილის ზიზღი.
მთელი თავისი ხანმოკლე ცხოვრების მანძილზე მცირი ატარებდა თავისუფლების, ბრძოლის მძლავრ ვნებას.
მცირას გამოსახულების ორიგინალურობა მდგომარეობს იმაში, რომ იგი ასახავს მთამსვლელის რეალურ თვისებებს. ბელინსკიმ მცირს უწოდა "ცეცხლოვანი სული", "გიგანტური ბუნება", "პოეტის საყვარელი იდეალი". მცირას რომანტიკული სურათი ამ ისტორიაში აგრძელებს ადამიანებში მოქმედების, ბრძოლის სურვილს.

მწირი ლერმონტოვის პოემის „მწირის“ მთავარი გმირია, რომელსაც პოეტი 1839 წელს დაწერს. უკვე თავად სახელში არის მინიშნება გმირის მომავალ ბედზე, რადგან „მცირი“ ქართულიდან ორად შეიძლება ითარგმნოს. სხვადასხვა გზები. პირველ შემთხვევაში, აღმოჩნდება "ბერი, ახალბედა", მეორეში - "უცხო, უცხო". ამ ორ პოლუსს შორის გადის მწირის სიცოცხლე.

მისი ისტორია ბავშვობაში იწყება, როცა ქართულ მონასტერთან გამვლელი რუსი დამპყრობელი გენერალი ბერებს ტოვებს პატარა ბავშვის აღსაზრდელად. მცირი მშობლიური სოფლიდან ტყვედ წაიყვანეს და მკითხველს მხოლოდ მისი ნათესავების ბედის გამოცნობა შეუძლია. როგორც ჩანს, მისი ახლობლები ომში დაიღუპნენ, მცირი კი ობოლი დარჩა. ვერ გაუძლო ოჯახთან განშორებას და მოგზაურობის გაჭირვებას, ავად გახდა, უარი თქვა საჭმელზე და უკვე სიკვდილთან ახლოს იყო, „მშვიდად, ამაყად კვდებოდა“. იღბლიანი შემთხვევით მწირის გაუმართლა: ერთ-ერთი ბერი მიეჯაჭვა მას, მოახერხა გასვლა და მისი განათლება. ჭაბუკი მონასტრის კედლებში გაიზარდა, ისწავლა ენა და ემზადებოდა ტონურობისთვის. როგორც ჩანს, ეს ჩვეულებრივი ამბავია, ერთ-ერთი მსგავსი, ომის შედეგად შექმნილი: ველური მთიელი, რომელიც შეითვისა კულტურულ გარემოში, მიიღო ქრისტიანობა და დაიწყო ახალი ცხოვრება. მაგრამ ლერმონტოვი არ იქნებოდა დიდი პოეტი, ეს ამბავი სულ სხვანაირად რომ არ მოქცეულიყო და ტანჯვის წინა დღეს, საშინელ ქარიშხლიან ღამეს, როცა თავმდაბალი ბერები ვერ ბედავდნენ თვალის მოშორებას ხატებისთვის. მცირი დარბის!

რა თქმა უნდა, მწირს ეძებენ, მაგრამ მთელი სამი დღეა ყველა ძებნა ამაოა. და როდესაც ისინი თითქმის გაჩერებას აპირებენ, გადაწყვიტეს, რომ ახალგაზრდამ მიაღწია მშობლიურ ადგილებს, ის მაინც იპოვეს სტეპში, "გრძნობების გარეშე", საშინლად ფერმკრთალი და გამხდარი. მცირი ავად არის და, როგორც ბავშვობაში, ისევ უარს ამბობს საკვებზე და ახსნა-განმარტებაზე. იმის გაცნობიერებით, რომ სიკვდილის ჟამი ახლოვდება, იმავე მოხუც ბერს, რომელმაც ის აღზარდა, გაგზავნეს მასთან: შესაძლოა, მან შეძლოს მწირის აღსარება და მისი სულის განმუხტვა. და გმირი წარმოთქვამს თავის აღიარებას, მაგრამ არა მონანიებული, არამედ ამაყი და ვნებიანი, რომელშიც ვლინდება მცირას მთავარი გმირის თვისებები.

მწირი გარბის, რადგან, როგორც თავად ამბობს, მონასტერში ცხოვრება სიცოცხლედ არასოდეს მიიჩნია. დიახ, ბერმა იგი სიკვდილს გადაარჩინა, მაგრამ მწირი ეკითხება მას: „რატომ?...“. ეს კითხვა უკვე ნათლად გამოხატავს მწირის პიროვნებას, რომელიც სიკვდილს ამჯობინებს ტყვეობას. ის ტყვეობაში გაიზარდა, დედა მასზე იავნანას არ უმღეროდა და თანატოლები სათამაშოდ არ ეპატიჟებოდნენ. მარტოსული ბავშვობა იყო, ასე გამოვიდა მწირი - „ბავშვის სული, ბერის ბედი“. ჭაბუკს აწუხებს სამშობლოს ნახვის ოცნება და წამიერად მაინც შეეხოს ყველაფერს, რასაც ართმევდნენ. ის გადაწყვეტს გაქცევას, აშკარად ხვდება, რომ ყველაფერს რისკავს, რადგან მონასტრის გარეთ არავინ ელოდება. და მაინც, როცა თავისუფლად ხვდება, მცირი მაქსიმალურად ტკბება ცხოვრებით. ის აღფრთოვანებულია იმ სამყაროთი, რომელსაც მოკლებული იყო. პირქუში და ჩუმი ახალბედა უცებ გარდაიქმნება. ვხედავთ, რომ „მცირის“ მთავარი გმირი არა მხოლოდ მეამბოხეა, ის რომანტიკოსიც, პოეტიცაა, მაგრამ მისი ხასიათის ეს თვისება მხოლოდ ულამაზესი კავკასიური ბუნების პირობებში გამოვლინდება. მაღალი მთები, უკიდეგანო ტყეები, მღელვარე ნაკადულები და ყველგან გაშლილი ცის სილურჯე - ამ ლანდშაფტში ყველაფერი მიგვითითებს ყოველგვარი აკრძალვის, სრული თავისუფლების არარსებობაზე, ასე ბუნებრივად ადამიანისთვის. მწირი უსმენს მდინარეების და ბალახების ხმებს, აღფრთოვანებულია ჭექა-ქუხილი ღამით, შემდეგ კი ნახევარი დღის სიჩუმე. სიკვდილის მახლობლად ყოფნის დროსაც კი არ ივიწყებს სამყაროს სილამაზეს, ენთუზიაზმით უყვება ყველაფერს, რაც ხედავდა ბერს. ბუნება მწირს უფრო დაუახლოვდა, ვიდრე გარშემომყოფები. მასთან ერთიანობის წყალობით მას შეუძლია გააცნობიეროს თავი, როგორც თავისუფალი ადამიანი. ამრიგად, ლექსში რეალიზებულია რომანტიკული გმირის გამოსახულება, რომელიც აღმოჩნდა უფრო მიმღები მშვენიერების მიმართ, ვიდრე მისი აღზრდილი „განმანათლებელი“ ბერები.

თუმცა, მცირას აღტაცება ბუნებით არ არის მხოლოდ პასიური აღტაცება. გაქცევის პირველი სიხარული რომ განიცადა, ის იწყებს მომავალი გზის დაგეგმვას. თავში გაბედული აზრი უჩნდება: შორიდან ხილულ კავკასიაში მოხვედრა! მწირი ხომ არ ესმის, რომ სამშობლოში მას არავინ ელოდება და სახლიც კი ომმა დაანგრია? სავარაუდოდ, მას ესმის, მაგრამ მცირი (და ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო ლერმონტოვისთვის) მოქმედების გმირია. მცირის აღწერილობაში სხვა აზრიც იყო: ლერმონტოვის თანამედროვეების, 1830-იანი წლების თაობის გაკიცხვა, სრულ პასიურობაში, სულიერად განვითარებისა და მათ ირგვლივ სამყაროს შესაცვლელად. პოეტი არაერთხელ შეეხო თავის შემოქმედებაში მისი თაობის უმოქმედობის იდეას (გაიხსენეთ ბოროდინო). მცირი - ლერმონტოვის პოემის მთავარი გმირი, ცალსახად მიუთითებს რა, მისი აზრით, უნდა გაკეთდეს. მწირი ებრძვის ბედს და ცხოვრებისეულ გაჭირვებას, ყურადღებას არ აქცევს რაიმე დაბრკოლებას.

მას სამი განსაცდელი ელის, რომელთაგან თითოეულს შეუძლია მწირის შეცდომაში შეყვანა. თავდაპირველად, გმირი ხვდება გოგონას, აღმოსავლეთის მშვენიერ ქალიშვილს, რომელიც წყალთან მივიდა. მსუბუქი ქარი აკანკალებს მის ფარდას და „თვალების სიბნელე“ ახალგაზრდას ყველაფერს ავიწყებს. მის სულში იბადება პირველი სიყვარული, რომელიც მოითხოვს შესრულებას. ყველაფერი მწირის სასარგებლოდ არის: ლამაზმანი იქვე ახლოს ცხოვრობს. ის ხედავს, როგორ უახლოვდება იგი თავის წყნარ სახლს, უყურებს, ”როგორ ჩუმად გაიღო კარი ... / და ისევ დაიხურა! ....". მწირს შეეძლო ამ კარში გოგონას შემდეგ შეაღო და ვინ იცის, როგორ წარიმართებოდა მისი ცხოვრება... მაგრამ სამშობლოში დაბრუნების სურვილი უფრო ძლიერი აღმოჩნდება. მცირი აღიარებს, რომ ამ მომენტების მოგონებები მისთვის ძვირფასია და სურს, რომ ისინი მასთან ერთად მოკვდნენ. და მაინც მათ ამოძრავებთ ერთი რამ:

"მე მაქვს ერთი მიზანი -
წადი შენს მშობლიურ ქვეყანაში -
სულში ჰქონდა და სძლია
შიმშილის ტანჯვა, როგორ შეიძლება"

მცირი აგრძელებს წინსვლას, მაგრამ ბუნება თავისთავად, ლეოპარდის გამოსახულებით, დგას მის გზაზე. კარგად ნაკვები, ძლევამოსილი მხეცი და გაუთავებელი მარხვით და ტყვეობის ჰაერით დაღლილი ადამიანი - ძალები არათანაბარი ჩანს. და მაინც მცირიმ, მიწიდან ტოტი აიღო, მოახერხა მტაცებლის დამარცხება. სისხლიან ბრძოლაში ის ამტკიცებს სამშობლოში დაბრუნების უფლებას.

ბოლო ბარიერი, რომელიც აშორებს გმირს სასურველი კავკასიისგან, ბნელი ტყეა, რომელშიც მცირი დაიკარგა. ბოლომდე აგრძელებს წინსვლას, მაგრამ რა არის მისი სასოწარკვეთა, როცა ხვდება, რომ მთელი ეს დრო წრეებში დადიოდა!

„მერე მიწაზე დავეცი;
და გაგიჟებული ატირდა,
და ღრღნიდა დედამიწის ნესტიან მკერდს,
და ცრემლები, ცრემლები მოედინებოდა
მასში აალებადი ნამი ... "

ძალები ტოვებენ მცირს, მაგრამ მისი სული უძლეველი რჩება. მისთვის ხელმისაწვდომი პროტესტის ბოლო ფორმა სიკვდილია და მცირი კვდება. სიკვდილში ის შეძლებს დედამიწაზე მიუწვდომელი თავისუფლების პოვნას, ხოლო მისი სული კავკასიაში დაბრუნდება. და მიუხედავად იმისა, რომ არ ფიქრობს ამაზე, მისი ცხოვრება და ბერებისთვის გაუგებარი ღვაწლი არ დაივიწყება. მცირი, ლერმონტოვის პოემის გმირი, შემდგომი მკითხველებისთვის სამუდამოდ დარჩება დაუოკებელი ნებისყოფისა და გამბედაობის სიმბოლოდ, რომლის წყალობითაც ადამიანს შეუძლია აისრულოს თავისი ოცნება არაფრის ყურადღების გარეშე.

გმირის პიროვნების აღწერა და მცირის მთავარი პერსონაჟის თვისებები შეიძლება გამოიყენონ მე-8 კლასის მოსწავლეებმა ესეს დაწერისას თემაზე "ლერმონტოვის პოემის "მცირის" მთავარი გმირი"

ნამუშევრების ტესტი

ახალგაზრდა ახალბედა მცირი, რომელიც ერთ-ერთ ქართულ ხეობაში მდებარე მონასტერში ცხოვრობს, მ.იუ. ლერმონტოვი.

იმედგაცრუებული გარემომცველი რეალობით და ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანების არარსებობით, ლერმონტოვი ქმნის საკუთარ იდეალს, რომელსაც შეუძლია რეალური ქმედებები არასტანდარტულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში. მას სურდა დაეხასიათებინა ძლიერი და მამაცი ადამიანი, რომელსაც აქვს ცხოვრებისეული პრინციპები და მიზანი, რომლისკენაც მიდის ყველა დაბრკოლების მიუხედავად და მზადაა ამისთვის სიცოცხლეც დაუთმოს.

მთავარი გმირი-ბერის მახასიათებლები

მოზარდი ბავშვობაში მონასტერში აღმოჩნდება, სადაც მას ტოვებს გამვლელი რუსი გენერალი, რომელმაც იგი შორეულ მთის სოფელში დაატყვევა. ბიჭი ყველაფრის შეშინებული და მორცხვია, ძალიან დასუსტებულ ფიზიკურ მდგომარეობაშია, მაგრამ მაშინაც გამოირჩევა ძლიერი ნებისყოფით და დიდი შინაგანი ღირსებით. ბერებმა მიატოვეს და ის მათთან დარჩა, მაგრამ მისი აქ ყოფნა ტანჯვითა და ტკივილით იყო სავსე, არ უხაროდა. მან მონასტრის გალავანი ციხედ და მხოლოდ სამწუხარო დაბრკოლებად მიიჩნია თავისი მიზნის განხორციელებისთვის - სამშობლოში, წინაპრების ქვეყანაში დაბრუნება.

ღამით ის გარბის, რამდენიმე დღის შემდეგ ბერები მას დაჭრილს, გაფითრებულს, თითქმის მომაკვდავს პოულობენ. და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი დიდ ძალისხმევას ხმარობენ მის დასაბრუნებლად, გამოჯანმრთელება არ ხდება და ახალგაზრდა თანდათან ქრება. ყველას ეჩვენება, რომ მან დაკარგა რაღაც ისეთი მნიშვნელოვანი და ღირებული, რომ უბრალოდ ვერ ხედავს ცხოვრების აზრს. გარდაცვალებამდე ის სულს უხსნის მენტორს და მისი შინაგანი სამყარო იხსნება მკითხველისთვის, რაც ეხმარება ახალგაზრდის უკეთ გაცნობას და გაქცევის მიზეზებს.

ველური და აღვირახსნილი განწყობის მქონე მწირს "მთის შვილს" სურდა "საზრუნავით აღსავსე" ცხოვრება, მისთვის ეს იყო თავისუფლების განსახიერება, გარე სამყაროსთან ერთიანობა, მისი შესაძლებლობებისა და ხასიათის სიძლიერის გამოცდის საშუალება. . თვითშეფასების ამაღლებული გრძნობით დაჯილდოებული, ამაყი, როგორც კავკასიელი ხალხის ყველა ვაჟი, ღარიბი კაცი ოცნებობდა სამშობლოში მისვლაზე, რათა იქ გამხდარიყო საზოგადოების დამოუკიდებელი და პატივცემული წევრი და არა ობოლი კლანის გარეშე. და ტომი.

ყოველი ნაბიჯი, ყოველი ქმედება ამ ახალ ცხოვრებაში მის გარეთ, მხოლოდ ბედნიერებას და სიამოვნებას ანიჭებდა ახალგაზრდას, თუნდაც ისინი ყოველთვის არ იყვნენ უბრალო და ხალისიანი. და ველური აღფრთოვანება, უსაზღვრო აღტაცება და მწარე იმედგაცრუება - ყველა მათგანი ერთნაირად ღირებული და დასამახსოვრებელი იყო გამოუცდელი მთიელისთვის, რადგან მას მსგავსი არასდროს განუცდია.

მისი გზა არ იყო ადვილი და ვარდებით მოფენილი, მას ასვენებდა დაღლილობა, შიმშილი და სასოწარკვეთა, მაგრამ სიმტკიცე და მიზნის მიღწევის სურვილი დაეხმარა მას ყველა სირთულის გადალახვაში და მრისხანე მთის ლეოპარდის დამარცხებაშიც კი. შიმშილით დაღლილმა და სიძნელეებით დაქანცულმა მცირიმ, წინაპრების უშიშრობისა და ცხელი სისხლის წყალობით, მოახერხა ნაკვები და ძლიერი მტაცებლის მოკვლა. მონობის სულით მოწამლული მამაცი და მამაცი ახალგაზრდა ბრუნდება ციხეში და შორეულ და ასე სასურველ სამშობლოზე ფიქრით კვდება.

მთავარი გმირის გამოსახულება ნაწარმოებში

მთავარი გმირი მცირას გამოსახულება მიხაილ ლერმონტოვის ერთ-ერთი ფავორიტია, იმ სტრიქონებში, სადაც იგი აღწერილია, გრძნობს მის მიმართ გულწრფელ აღფრთოვანებას და აღფრთოვანებას, მისი ძლიერი და მტკიცე მორალი, ამაყი და დამოუკიდებელი განწყობა ავტორისთვის ახლო და გასაგებია. ლერმონტოვი თანაუგრძნობს გმირის ბედს, ნანობს, რომ ვერ დაბრუნდება მამის სახლში.

მცირასთვის მონასტრის გალავნის გარეთ გატარებული დღეები საუკეთესოა ცხოვრებაში, მან იგრძნო თავისუფლებისა და ბუნებასთან ერთიანობის გემო. მაშინ მას შეეძლო მხოლოდ საკუთარ თავზე დაეყრდნო, იყო იმ უზარმაზარი სამყაროს ნაწილი, რომლის ნახვაც ასე სურდა მთელი ცხოვრება. საბოლოოდ, ის გახდა საკუთარი თავი და იპოვა საკუთარი თავის ის ნაწილი, რომელიც ფიქრობდა, რომ სამუდამოდ დაკარგა. მან საბოლოოდ შეწყვიტა მონა და თავი თავისუფალ ადამიანად იგრძნო, რომელსაც წარსული ჰქონდა და გახდა თავისი მომავლის ბატონი.

მცირას იმიჯის შექმნით, ლერმონტოვი ამგვარად ეხმაურება იმ დროს განვითარებულ მდგომარეობას, როდესაც საზოგადოებაში ჩახშობილი და განადგურებული იყო ყველანაირი აზრი თავისუფლების შესახებ, ხალხი შეშინებული იყო და თანდათან დეგრადირებული იყო. ამ ნაწარმოების მაგალითზე ავტორი გვაჩვენებს, ერთის მხრივ, ძლიერ და მამაც მებრძოლს, მეორე მხრივ, საზოგადოებაში ისეთი პოზიციის ყველა საშიშროებას, რომელიც ნებისმიერ მომენტში შეიძლება გამოიწვიოს მისი სიკვდილი.

(378 სიტყვა)

ლექსი "მცირი" დაწერა მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვმა 1839 წელს. ეს ნაწარმოები სამართლიანად განიხილება რუსული რომანტიკული პოეზიის ნიმუშად და მას აქვს საინტერესო ფონი. ავტორი ხშირად სტუმრობდა კავკასიას და ითვლება, რომ წიგნის სიუჟეტი ეფუძნებოდა მწერალთან მომხდარ რეალურ მოვლენებს. საქართველოს სამხედრო გზატკეცილზე მოგზაურობისას იგი საქართველოს მთავარ საკათედრო ტაძარს - მცხეთას წააწყდა და მარტოხელა ბერს შეხვდა, რომელმაც თავისი ცხოვრების ამბავი უამბო, მოგვიანებით კი მადლიერმა მსმენელმა ლექსებით აღწერა.

მწირის ამბავი მარტოხელა მთიელ ბიჭზეა, რომელიც შემთხვევით აღმოჩნდა ტაძრის მონასტრის მოწაფე (ქართული ენიდან „მწირი“ ითარგმნება როგორც „ახალბედა“, „უმსახურო ბერი“ ). ტყვემ თავისი ხანმოკლე ცხოვრების მანძილზე ისწავლა ადგილობრივი ენა, ტრადიციები და მიეჩვია ტყვეობაში ცხოვრებას, მაგრამ ვერასოდეს გაიგო, ვინ არის სინამდვილეში, რადგან პიროვნების ჩამოყალიბებაში დიდ როლს თამაშობს ოჯახი, რაც, სამწუხაროდ, არასდროს. აქვს. იყო.

მცირას გამოსახულება, უპირველეს ყოვლისა, მარტოხელა ადამიანის გამოსახულებაა, რომელიც ეძებს ცხოვრების აზრს. მონასტერში დიდი ხნის გატარების შემდეგ საბოლოოდ გადაწყვეტს გასვლას, ახალი გრძნობების განცდას, თავისუფლების შეცნობას. მონასტრის გარეთ სამი დღე იცხოვრა, ახალგაზრდას ახსოვს მშობლიური ენა, ნათესავების სახეები: მამა, და და ძმა. გულში ჩაუნერგა იმედი, რომ შეძლებს მამის სახლის პოვნას, მაგრამ ეს ოცნება არ არის განწირული. პატიმარი ვეფხვთან ჩხუბის შემდეგ იღუპება. სიკვდილის წინ, მღვდელთან აღიარებით, გაქცეული სულს ასხამს, სიმართლის ნათელს ჰფენს თავის ბედს. კვდება იმ ფიქრით, რომ დარჩა მონა, პატიმარი და ვერ დაინახა ადგილი, სადაც დაიბადა.

რა თქმა უნდა, მწირი შეიძლება მიეძღვნა თავის ქვეყანას, ოჯახს, სახლს, შეიძლება ადგილი ჰქონდეს როგორც პიროვნებას, მაგრამ მისი ხეტიალი თითოეული ჩვენგანის ცხოვრების მეტაფორაა. სამი დღის განმავლობაში პატიმარი განიცდიდა მთავარ გრძნობებსა და შთაბეჭდილებებს: ბრძოლას, ვნებას, ბუნების აღტაცებას და იმედგაცრუებას საკუთარ თავში და სამყაროში. ჩვენც განვიცდით ამ ყველაფერს და მივისწრაფვით მიუწვდომელი იდეალისკენ. რელიგიური გაგებით ეს არის ედემი, პრაქტიკული თვალსაზრისით მოხმარების უმაღლესი დონეა, პირადი გაგებით ბედნიერებაა, შემოქმედებითი გაგებით აღიარება და ა.შ. მაშასადამე, თავისუფლებისმოყვარე ახალგაზრდის დრამა თითოეული ჩვენგანის აღმავლობისა და დაღმასვლის ამბავია, ეს სურათი ასახავს კაცობრიობის სახეს.

თავის მომაკვდავ აღსარებაში ამბობს, რომ სურს მონასტრის ბაღის შორეულ კუთხეში დაკრძალოს, რათა მისი საფლავიდან ხედი გადაჰყურებს გმირის მშობლიურ მთებს. მცირი რომანტიული გმირია და მიუხედავად იმისა, რომ ბოლო სცენაში მას გატეხილი ვხედავთ, ის კვდება იმ ფიქრით, რომ შესაძლოა ოდესმე მაინც შეხვდეს ოჯახს და მეგობრებს.