მოგვების წინასწარმეტყველებები. რუსი მოგვები

თარიღი: 28.03.2013

თქვენი ყურადღების ცენტრში მოყვანილი სტატიის ამოცანაა დაეხმაროს ადამიანებს გაარკვიონ, თუ სად ცდილობს ადამიანი რეალურად გააცოცხლოს წინაპრების ძველი საფუძვლები და ტრადიციები, სადაც ის ქმნის წარმართულ სექტას, უბრალოდ ბანკნოტების შერყევას, სპეკულირებას თქვენს ინტერესზე დავიწყებული წყაროებით. .

უპირველეს ყოვლისა, ღირს თქვენი ყურადღება მიაქციოთ განსხვავებას სხვადასხვა კონფესიის საეკლესიო იერარქიებს შორის, რომლებიც ჩვენს დროში არსებობს მოგვების სამღვდელო კიბედან (ვისაც ეს მოსწონს მათი გულის მიხედვით - როდნოვერია, მართლმადიდებლობა, სვაროგ პოკონოვი, ვედური, ვოლხოვი ანუ ვედარის ტრადიცია, ვესტა, ცოცხალი, ჯი ჰაი, ძველი რწმენა).

კიბე არ არის მღვდლებისა და უხუცესების ხისტი იერარქიული სტრუქტურა, რომელიც დანიშნულია ყველა სლავის პომერანიელი მეფის ან სრულიად რუსეთის უზენაესი მოგვის მიერ... საფუძვლების დაცვისთვის, ერთგვარი, ტომის ისტორიის შესანარჩუნებლად. ყველაზე ხშირად, ეს მეურვეები იყვნენ კლანების მეთაურები - მამა, ბაბუა, გლავოტორი ან დედა, გლავოტარი. და როგორც ჩვენს დღეებში, ასევე ძველ დროში, ეს ხალხი სულაც არ იყვნენ თავიანთი სახის უხუცესები, არ იყვნენ გაწვრთნილი სწორ ხელმძღვანელობაში ან მღვდლობაში, არამედ აუცილებლად ყველაზე ღირსეული, ბრძენი, იყვნენ ერთგვარი მშვიდობის მართლმსაჯულები. მათი ოჯახის წევრები. უფრო მეტიც, ისინი აღიარებულნი იყვნენ თავიანთი კლანის, ოჯახის მიერ და არავის მიერ დანიშნული, მით უმეტეს, თვითგამოცხადებული (ან, როგორც ერთ-ერთი თანამედროვე ვარიანტი, დანიშნული მღვდლების მიერ ზემოდან ასტრალურ-გონებრივი ხმებიდან, კოსმოსიდან და ა.შ.
- ეს უკვე სხვა კატეგორიაშია: წმინდა სულელები და ისტერიკები, ე.ი. საწყალი და ავადმყოფი გონები). უნდა აღინიშნოს, რომ ამ ტიპის სამღვდელოება დამახასიათებელი იყო ყველა იმ ტერიტორიისთვის, სადაც ჩვენი წინაპრები ცხოვრობდნენ: როგორც დიდი და პატარა ქალაქებისთვის, პატარა ქალაქებისთვის და სოფლებისთვის, ასევე ცალკეული დასახლებებისთვის - მეურნეობებისა და მომთაბარეების ბანაკებისთვის, მონადირეების არტელები და ბანდები. მეთევზეები. სამღვდელოებისა და უხუცესების ამ ინსტიტუტის გამოძახილები შეიძლება ნახოთ როგორც ქრისტიანობის დროს, ასევე ჩვენს დღეებში.

უფროსისთვის (თავმთავარი, უხუცესი, ვოტი, მეკარე და ა. (ღმერთების მიერ მინიჭებული გზა), ინტუიციური მიმდევარი ჭეშმარიტებისა და არა კრივდას, სამართლიანობის. ამ მდგომარეობის შესაბამისი - კეთილდღეობის, ერთიანობის, ამპარტავნების მოტანის უნარი - პროფესიული უნარი, ზოგადად ყველაფერი, რაც დღესაც აძლევს ავტორიტეტს. თუმცა, მე იძულებული ვარ გავაწყენო ბევრი ამჟამინდელი ნეოპაგანი და მათი მწყემსი: ეს უნარები ადრე არ ისწავლებოდა მეურვე ჯადოქრების სპეციალურ კურსებზე და სლავური თემების უხუცესებისთვის კურსების დასრულების დიპლომები, ოჯახის მამის ან დედის სერთიფიკატები, პოლიანების (დრევლიანების ან პომორების) ტომი დამოწმებული უზენაესი მოგვების ბეჭდებით. რაც შეეხება ახლანდელ დროს... როგორც ჩანს, ძველი გამონათქვამი ახდება: ადრე ხალხი ღმერთები იყვნენ, ახლა ღორები არიან და ტუჟიკები იქნებიან: ეს ხუთი მათგანი დაკლავს მაყალს.

ჯადოქრობისა და ჩვენი წინაპრების ძველი რწმენის სწორად გასაგებად, აუცილებელია გვესმოდეს, რომ საზოგადოებაზე და, შესაბამისად, მის სტრუქტურასა და გარეგნობაზე გავლენის მნიშვნელოვანი ფაქტორია ადამიანის ცხოვრების წესი და პირობები და ა.შ., რაც ქმნის გარკვეული საფუძველი, ანუ წესები ან კანონები ჰარმონიული ადამიანის ცხოვრებისა და ადამიანური საზოგადოების (ოჯახის) გარკვეულ პირობებთან მიმართებაში. დგომის წესების დარღვევა, მათი დაბნეულობა და არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს სისულელეს ან გადაჭარბებულ დახვეწილობას - იწვევს ენერგიის უსარგებლო ხარჯვას, როგორიცაა ნავით ტყის ბუჩქებში გაცურვის ან ხორბლის დათესვის მცდელობა, მარცვლების გაფანტვა. ღრმა ზღვაში, მოძებნეთ ველური ბანანი პოლარულ ტუნდრაში ან დაასხით ცივი წყლით 10 საათის განმავლობაში 40 გრადუსიანი ზამთრის ყინვაში. ამ უკანასკნელის მსგავსად, ივანოვის ეფექტის ნაცვლად - გამკვრივება, გამოიწვევს კარბიშევის ეფექტს - სიკვდილს ჰიპოთერმიისგან. და სწორედ საფუძვლების, ერთიანობის, ადამიანისა და ბუნების სიმბიოზის ერთგულება და არა მეფობა და არა ბრძნული წინამძღოლობა, არამედ ორფეხა ვერძის წველა იყო და არის სამღვდელო კლასის ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა. ისევე როგორც ოჯახის, გვარის, ტომის კეთილდღეობაზე ზრუნვა, მამულის, მამულის კეთილდღეობაზე, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ აჭედოს საშვილოსნო და ნარცისიზმი საკუთარი მნიშვნელობით...

ჯადოქარი შეიძლება იყოს მხოლოდ ადამიანი, რომელმაც გაიარა გარკვეული წვრთნა, გარკვეული გაკვეთილები და გამოცდა-ინიციაციები. სამინისტროს დარგიდან გამომდინარე, გაკვეთილები და ინიციაციები-ცერემონიები ინიციაციურ-ტესტების განსხვავებულია, მაგრამ მეოცე საუკუნის 80-90-იან წლებამდე არ არსებობდნენ თვითინიციირებული „ოსტატები“. ვაი, ბატონებო, „დამხმარე მეზღაპრეები“ და „თეთრი მაგი რემპელი“. სამწუხაროდ კაბალისტურ-ფენგშუი-სლავურ-ჯადოსნური კურსების კურსდამთავრებულებს ვიღაც, სადღაც, ცოტას ატყუებს... ჯადოქრის ტიტული არ იყიდება რუხი-ყავისფერი მაგიის ოსტატის დიპლომივით, ეს უნდა იყოს. დაიმსახურონ სიცოცხლის უფლებით.

„როგორც ამბობენ, ყველას, ვისაც უნდა გახდეს, არ შეუძლია. განსაკუთრებული საჩუქარია საჭირო, ის ან დაბადებიდან არის გაცემული, შემდეგ კი კონსოლიდირდება და აშენდება დამღლელი ვარჯიშის შედეგად, ან მოულოდნელად იხსნება გარკვეული შოკის შემდეგ, ყველაზე ხშირად საბედისწერო ავადმყოფობის შედეგად, როდესაც ადამიანი გრძნობს თავს, თითქოს ხელახლა დაიბადა. (V.N. Demin: "სლავური ტომების სანუკვარი გზები").

ადამიანი შეიძლება დაიბადოს ჯადოქრის, კეის (თავადი), ბოიარის ოჯახში, ე.ი. იმ ოჯახებში, სადაც მათ ჯერ კიდევ ახსოვს, რომ ისინი არიან რუსები, რუთენიელები, ვარანგიელები, კაზაკები და პატივს სცემენ უსტას და ცხოვრობენ პრაქტიკული რუსული ჭეშმარიტების მიხედვით, მაგრამ ამ ოჯახში დაბადების ფაქტი მას ჯერ კიდევ არ აძლევს სისხლის უფლებას ...

ის სისხლის უფლებას მაშინ იძენს, როცა ადრეული ასაკიდანვე აღიზარდა რწმენის პრინციპებით და წვრთნიდა იმავე საგვარეულო ტრადიციაში. და ეს ჯერ მხოლოდ სისხლის უფლებაა... სიცოცხლის უფლებას მხოლოდ აუცილებელი ცხოვრებისეული გაკვეთილების გავლის შემდეგ იძენს, ისევ იგივე საფუძვლების მიხედვით. ეს არის პოკონი - ურღვევი კანონი როტას მიხედვით, რომელიც ღმერთებმა მიანდეს. ეს არის უსტოი - ადამიანთა მიერ ღვთის მცნებებით და მათი წინაპრების გამოცდილებით შემუშავებული კანონი... ეს არის უსტოი! ეს პოკონია!

თანამედროვე ადამიანს, რომელიც ცდილობს გაიგოს, ვინ არიან მოგვები, ბევრი კითხვა გაჩნდება. მაშ ვინ არიან ისინი? მაგისტრები, წინასწარმეტყველები, ღმერთების მსახურები? სლავური ტომების უზენაესი მოსამართლეები? მკურნალები, მთხრობელები, ბუნების მცოდნეები? სიცოცხლისა და სიკვდილის საიდუმლო ცოდნის მცველები?

მართალი და თავისუფალია მათი წინასწარმეტყველური ენა
და მეგობრული სამოთხის ნებით
ა.ს. პუშკინი

მათ არ ჰქონდათ ერთი სახელი, ისევე როგორც ძველ რწმენას არ ჰქონდა ერთი სახელი. ახლა ის ცდილობს მოძებნოს გარკვეული განმარტებები, სახელები, რათა აღნიშნოს იზოლაცია, განსხვავება ყველასგან.

ძველ მოგვებს შორის არა მარტო მეტსახელების სახელები განსხვავდებოდა, არამედ ფუნქციებიც ძალიან მრავალფეროვანი იყო. სხვადასხვა სამსახურის ყველა ჯადოქარი, რომლებიც იყვნენ მსახურები, სიცოცხლის უძველესი ღმერთების მეზობლები, აღმოჩნდნენ სიკვდილის არმიის ერთგული ლიდერები. ეს ორი ფენომენი სიცოცხლე და სიკვდილი განუყოფელი მთლიანობაა ნებისმიერი მოგვისთვის.

ჯადოქრობა არ არის მხოლოდ მისტიკურ-ოკულტური ფენომენი, მით უმეტეს, საეკლესიო ორგანიზაცია. ეს არის მსოფლმხედველობა, მსოფლმხედველობა, პრა-ფილოსოფია, რომელიც მოდის იმ დროიდან, როდესაც არიელები ერთიანი ხალხი იყვნენ. დიახ, არსებობს ნამდვილი ვოლხოვის კოსმოსი, ვოლხოვის სამყარო. დიახ, ჯადოქარს ყოველთვის აკრავს საგნები, რომლებიც აკავშირებენ Rule, Reveal და Navi სამყაროებს (ან, თუ ეს უფრო სასიამოვნოდ ჟღერს, სიმბოლოა ზეციური, მიწიერი და მიწისქვეშა სამეფოები) და ეს ობიექტები მას ეხმარება გახსნას კარიბჭე სამყაროებს შორის. დიახ, ჯადოქარს შეუძლია ეწვიოს სამყაროს სხვადასხვა სამყაროს და ნაწილს, თუმცა მიუხედავად იმისა, რომ ამ ტრანსის მსგავსებაა "ასტრალურ-გონებრივი მოგზაურების" ტრანს მდგომარეობასთან, ისინი განსხვავდებიან. ჯადოქრის ტრანსი მდგომარეობა არის ექსტაზური და ხანმოკლე სიკვდილი, რომლის სიბრძნეც თანამედროვე ადამიანს აცილებს. მოგვი გრძნობს სიკვდილს ისე, როგორც ზოგიერთი ადამიანი გრძნობს უახლოეს ადამიანებს. მან იცის, იცის მასში კარგი და ბოროტი მხარეები, მღერის, ლოცულობს და ესაუბრება, ითხოვს, ითხოვს, უყვარს და სძულს. იგივე შეიძლება ითქვას ჯადოქრის ცხოვრებასთან ურთიერთობაზე.

ჯადოქრის ცხოვრება არის სიყვარულის მუდმივი გრძნობა, რომელიც ერწყმის სიცოცხლეს და სიკვდილს. ექსტაზური აქტების დროს, ტრანსის დროს, ჯადოქარი უშუალოდ ურთიერთობს სიცოცხლესთან და სიკვდილთან. მისი ყველა წინასწარმეტყველება, ნათელმხილველობის ნიჭი, განკურნების სასწაულები არის ენერგეტიკულ-ინფორმაციული საჩუქრები ჯადოქრისთვის ორი დის: ჟივას და მარიამისგან. და ეს არ არის ცარიელი სიტყვები: მოგვი ყოველთვის ადამიანია და უჩვეულო ადამიანი მოედანზე.

ბევრმა ადამიანმა, ვინც აღმოჩნდა სასაზღვრო სიტუაციებში, განსაკუთრებით სიკვდილის პირას, შეიძინა ჯადოქრობის საჩუქრების მსგავსი მრავალი საჩუქარი. ეს საკმაოდ ცნობილი შემთხვევებია და ნათელმხილველობისა და ნათელმხილველობის გაჩენილი უნარით, სამკურნალო შესაძლებლობებით, ფიზიკური ძალის არაჩვეულებრივი გამოვლინებით და ა.შ. Რატომ ხდება ეს? ვ.ნ. დემინმა თავის წიგნში "ურალის და ციმბირის საიდუმლოებები" სწორად აღნიშნა, რომ სიკვდილი ნოოსფერულ ასპექტში არის ბუნებრივი და აუცილებელი ეტაპი გარდაცვლილი ადამიანის (ჩვეულებრივ, სულს) სტრუქტურის გამოყოფაში მკვდარი სხეულიდან და. მისი გადასვლა ენერგეტიკულ-ინფორმაციულ სფეროში. წინააღმდეგ შემთხვევაში, შეიძლება ითქვას, რომ სიკვდილში მყოფი ადამიანისთვის იხსნება სხვა სინათლის საინფორმაციო ველი, თითქოსდა, რომლითაც სული აუცილებლად უნდა გაფრინდეს სხვა სამყაროებში. თუმცა, ზოგიერთ საკმაოდ იშვიათ შემთხვევებში, სიკვდილის პროცესი შეფერხდა, სული რატომღაც არსად გაფრინდა და კარი ღია დარჩა, რაც უზრუნველჰყოფდა სიკვდილის სამყაროსთან კომუნიკაციის არხს, რომელიც მიუწვდომელია უმრავლესობისთვის. ფენომენების ეს ახსნა შეიძლება დაგვეხმაროს მსოფლიოს სხვადასხვა ხალხის შამანების ინიციაციისთვის სპეციალური მომზადების მნიშვნელობის და ინიციაციისთვის სპეციალური მომზადების მნიშვნელობის გაგებაში. ვინაიდან ყველგან უძველესი დროიდან არის ინიციაციების არსი სიკვდილის გავლით.

ყველა ერში ვარჯიშისა და შერჩევის სისტემები მხოლოდ განსხვავდება, მაგრამ მნიშვნელობა, არსი ერთი და იგივეა. გამონაკლისი არც სლავური ვოლხოვის მამული და რუსის მოგვებია. განსხვავება მხოლოდ ჯადოქრების ერთმანეთისგან იზოლირებულობაში კი არ არის, არამედ სწორედ მამულში, რომელიც ცდილობს შექმნას და შეინარჩუნოს ერთიანი სფერო, რომელშიც შენარჩუნებულია როგორც პირადი გამოცდილება, ასევე წინამორბედების გამოცდილება და სასწავლო სისტემა. განათლება, ღვთის მოყვასის სამსახური უკეთესია შექმნილი.

კიდევ, მე ვაწყენინებ ზოგიერთ თანამედროვე "ჯადოქარს" - არა ზეციდან უეცარი მოწოდებით, ემსახურონ ძველ ღმერთებს - ჯადოქარი ინიცირებულია - და არა სახალისო რიტუალებით, როგორიცაა სიმბოლური სიკვდილი-აღორძინება და არა საერთაშორისო მოწმობის აღებით... ხანგრძლივი და მძიმე ვარჯიში გარკვეული სისტემის მიხედვით, დამუშავებული ათასწლეულების მანძილზე უმცირეს დეტალებამდე, გამოცდილი მენტორის ხელმძღვანელობით, რომელმაც ეს გზა გაიარა. საკმარისად საშინელია თუნდაც თანამედროვე ადამიანისთვის საშინელებათა ფილმების, ტესტ-ინიციაციების ჩვევით. რეალური და არა წარმოსახვითი მდგომარეობით სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის ზღვარზე. მხოლოდ აღნიშვნის ღირსია, რომ თუნდაც ყველა ეს პირობა დაკმაყოფილდეს, ათეულობით მიახლოებულიდან, ასობით მოსიარულედან, ათასობით მსურველიდან მხოლოდ რამდენიმე გადის და ხდება. და ჯერ ოფლსა და შრომას აშორებს, შემდეგ კი ძალასა და სიკვდილს. თუმცა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ამის ახსნა შესაძლებელი იქნება იმ ბაბუებისთვის, რომლებიც ახლა საკუთარ თავს მაგებს უწოდებენ ...

მას, ვისაც უკვე ჯადოქარს უწოდებენ, აქვს სიცოცხლის უფლება, შესაძლოა:

კალიკი (ილ კალიკა) - მოხეტიალე ჯადოქარი გამოცდილების ცოდნის ძიებაში.
- Mirvuem (il Native) - ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს დასახლებულად და ხალხში, ქალაქში ან სოფელში, იყოს საკურთხევლის მღვდელი ან მჭედელი, ექიმი, მასწავლებელი, მწვრთნელი, მაგრამ ნებისმიერმა, მაგრამ ხალხმა უნდა აღიაროს მისი უფლება. როგორც მენტორი, წადი მასთან მათი ტკივილებითა და პრობლემებით, რჩევისთვის და დახმარებისთვის ... და ეს არ არის დაფუძნებული მის ხმამაღალ განცხადებებზე, რომ ვიღაცამ ზემოდან რაღაც დააკისრა მას ...
- ტყის ბაბუა - ჯადოქარი, რომელიც ცხოვრობს მაგის სკიტში - სამარხში, ან განმარტოებაში - მოღუშული. არ აურიოთ მხოლოდ ტყის ბაბუა „სიმართლის მცოდნე ჩუმად მყოფ ასკეტთან“ ან ზარმაცი და დამარცხებულთან, რომელსაც შეუძლია ლამაზად ლაპარაკი... ეს არის უფლება, უფლება იცხოვროს შორს ადამიანური აურზაურისგან, ჯადოქარმა უნდა იშოვე ცხოვრება ბუნებასთან უფრო ახლოს კალიკის და მირვუის გაკვეთილების გავლის გზით. ეს წესი ასევე სავალდებულოა იმ მოგვებისთვის, რომლებიც წმინდა არტაში სრულ განმარტოებაში გადადიან და ხდებიან:
- ვარგოი (ილ ვარგოი) - რწმენის სალოცავებისა და ვესტას ტექსტების მცველი.

სიტყვა მაგუსი მოდის ვოლშბადან (მაგია). ვინ იცის მაგის შექმნა, ე.ი. აკეთო ის, რაც, თანამედროვე თვალსაზრისით, ნიშნავს სასწაულებს, პარანორმალურ შესაძლებლობებს, რომლებიც განვითარებულია გარკვეული სისტემური ვარჯიშით გარკვეული ტრადიციული მეთოდების მიხედვით. თანამედროვე სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჯადოქარი უნდა იყოს მკვლევარი, მსგავსი ეთნოგრაფიის, ისტორიის, მედიცინის, ვეტერინარიის, საბუნებისმეტყველო მეცნიერების, ფსიქოლოგიის, სოციოლოგიის და სხვა პროფესორების ამჟამინდელი პროფესორების მსგავსი. სხვები ერთად.
ვოლხოვის ხელოვნების სწავლების ერთიან სისტემას, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი სხეულის, ფსიქიკის, გონების, ნების კონტროლის, პარანორმალური (ჯადოსნური) შესაძლებლობების განვითარებას ეწოდება ვედარსტვო ან ცოცხალი (სახელი ჯი ხაი უფრო ძველია სკვითურ-სკოლოტის დროიდან. ).

ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების მოცულობა შეიძლება ვიმსჯელოთ თანამედროვე ისტორიული მეცნიერებისთვის ცნობილი ვოლხოვის ზოგიერთი ხელოვნების შესახებ მითითებით:

Oblakogonitelstvo - ამინდისა და ელემენტების გავლენის უნარი.
- მახასიათებლები - უნარი სადღაც მსგავსია კომბინირებული თანამედროვე სოციოლოგიის, ფსიქოლოგიის, ფსიქოთერაპიის, ექსტრასენსორული აღქმის, ჰიპნოზის.
- ხმლის სროლა უფრო რთული ან უფრო მაღალია, ვიდრე მახასიათებელი, ხელოვნება, რომელიც მოიცავს უჯრედულ დონეზე ზემოქმედების უნარს, დნმ-სა და რნმ-ზე ზემოქმედებას, ტალღის რეზონანსს და კვანტურ რხევებს.
- პატიმრობა (ციხე) - ნაუზების და ამულეტების დამზადების უნარი. ისევ და ისევ, ეს არ ეხება ჩვენი დროის შირპოტრებოვსკის სუვენირებს, არამედ რეალურ სამუშაო ნივთებს.
- გმობა - მკრეხელური ზღაპრების, ლეგენდების, ერთგვარი საფუძვლების, ტომის, რწმენის ცოდნა. ეს ხელოვნებაც შეუძლებელია პედაგოგიკის, ფსიქოლოგიის და მრავალი სხვა უნარების გარეშე. სხვები
- Zeleynichestvo - სამკურნალო წამლების მომზადების ცოდნა და უნარი, რაც თავისთავად გულისხმობს ცოდნას მცენარეების, მინერალების, ცხოველური ნედლეულის თვისებების, შეგროვების დროის შესახებ და ა.შ. დამეთანხმებით, თანამედროვე ბოტანიკასთან, ზოოლოგიასთან, ქიმიასთან, ანატომიასთან, ფიზიოლოგიასთან, ჰიგიენასთან, მედიცინასთან დაკავშირებული ცოდნის გარეშე მაინც საკმაოდ რთულია ამ ხელოვნებაში მართვა.
- კობნიჩესტვო - ეს ხელოვნება რეალურად წარმოადგენს ნიშნების, ნიშნების გაგების უნარს, რომლებსაც ირგვლივ ბუნება აჩვენებს. ეს არის ამინდის ცვლილებების, გარკვეული კულტურების მოსავლის ან მოსავლის წარუმატებლობის პროგნოზირების უნარი ფრინველებისა და მწერების ქცევით.

რასაკვირველია, მოგვების უმეტესობა, როგორც იქნა, სპეციალიზირებული იყო ზოგიერთ ხელოვნებაში უფრო მეტად, გარკვეულწილად, მათი ინდივიდუალური მახასიათებლების, ინტერესების, ვნებების გათვალისწინებით. მაგრამ ზემოაღნიშნული ხელოვნების საფუძვლები და უნარ-ჩვევები ძვლის დამაგრების, დაყრის, ისევე როგორც სხვა განკურნების, სვარგას პოკონების ცოდნა, საკუთარი სხეულის კონტროლი და სხეულის თვითშესწორება, როტას მიმდევრობა - თანდაყოლილია ყველა მოგვისთვის გამონაკლისის გარეშე.

ადამიანებს, რომლებიც მაგიაში არიან გაწვრთნილნი, ეხმარებოდნენ მოგვებს იმავე განკურნებაში, როგორც დამხმარე სტუდენტები, ინდულგენციებს (მიმდევრებს) უწოდებდნენ.

თითოეულ ვოლხოვის თოკში ან გაერთიანებაში, ორდენში, საზოგადოებაში, რომლებიც აერთიანებდნენ გარკვეული ღმერთის მეზობლებს - მსახურებს, იყო საკუთარი კიბე ან ცხენის ძაფი. სადღაც ეს კიბე სხვებთან შეკრებაა, სადღაც სხვაგვარად, მაგრამ ეს კიბეები მხოლოდ შორს წააგავს საეკლესიო იერარქიებს. და რაც არ უნდა შეურაცხმყოფელი იყოს ყოფილი ჯადოქრებისთვის, რომლებიც შევარდნილნი იყვნენ სხვადასხვა ფერისა და ფერის წარმართობაში, ჩვენი წინაპრების ტრადიციაში არასოდეს ყოფილა არც თეთრი, არც წითელი, არც ლურჯი (რომ აღარაფერი ვთქვათ ლურჯი) მოგვები... ვაი ... იყო მიმართვა გარკვეული ღმერთის მსახურთა ხაზის უფროსს, ტომობრივი კავშირის უფროსს - მეურვეს, შორონ-უჩელნის უფროსს - სვეტლი, სვეტი, სვენტი, ბელოიარი, მაგრამ ეს. ეს არ არის შეღებვა ან კუთვნილება მსუბუქი ან ბნელი ღმერთისადმი, არამედ უმცროსის პატივისცემის მიმართვა უფროსებისადმი, როგორც ამჟამინდელი ქრისტიანი - "ოსტატი", იაპონელი - სენსეი და ა.შ. მართალია, აქაც საკმაოდ დამახასიათებელი განსხვავებაა: არა ოსტატი, არა მბრძანებელი, არა მბრძანებელი, არამედ ნათელი, რომელიც ხსნის გაუგებარს. საიდუმლოებების გარკვევა და დაბნელება - ბოლოს და ბოლოს, ისინი გარკვეულწილად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, სინამდვილეში ...

სამღვდელო კიბის გასაგებად, ასევე კარგად უნდა გქონდეს წარმოდგენა იმ პირობებში, რომელშიც მღვდელი ცხოვრობს და ატარებს საღვთო მსახურებას. Რაზეა?

ტრიბლის შესახებ - ტრიბების მოტანის ადგილი. ეს შეიძლება იყოს ერთგვარი სახლის საკურთხეველი, როგორც ქრისტიანების წითელი კუთხე. შესაძლოა წინაპართა სამარხი ან ოჯახის, გვარის წინაპარი. ის ასევე შეიძლება იყოს დროებითი ცერემონიის ადგილი მომთაბარე ბანაკის, სამხედრო კამპანიის, თევზაობის ან ნადირობის არტელის გაჩერების დროს.
ტაძრის შესახებ - ადგილი, სადაც ქუდი ან, უფრო იშვიათად, რამდენიმე ქუდია დაყენებული - ღმერთის გამოსახულებები ან მისი განსახიერებები, რომლებსაც ქრისტიანები კერპებს უწოდებენ. მართალია, რატომღაც არ თვლიან ასეთ ნახატებს და ფიგურებს, რომელთა წინ ქედს იხრიან და სანთლებს აყენებენ (?!)
საკურთხევლის შესახებ - წმინდა ან ნათელი ადგილი, ძალაუფლების ადგილი, რომელიც ხშირად ასოცირდება კლანის, ტომის, ტომების გაერთიანების რაიმე დასამახსოვრებელ მოვლენასთან, სადაც ასევე შესაძლებელია კონცხების დაყენება და რიტუალების შესრულება.
სხრონას (ქეშის) შესახებ - ერთგვარი სკიტები, ფერმები, სადაც ჯადოქარი ან რამდენიმე ჯადოქარი ცხოვრობს. ხშირად ის სალოცავებთანაა.
სხრონაჰ-მოსწავლეების შესახებ, სადაც პოტვორები მაგიასა და ვედარსტვოში ვარჯიშობენ. ბევრი სქორონით ნასწავლი ღიაა უბრალო სულელებისთვის, რომლებიც მოდიან სასწავლებლად ამქვეყნიდან, ბევრი ღიაა სწავლისთვის მხოლოდ სისხლის კანონით.

ზოგან ყველას უშვებენ, ზოგში მოხვედრა ძალიან რთულია გვარის, ტომის, ვერვის მიკუთვნების ან მოწვევის გარეშე. სხვა ადგილებში, უცნობებიც კი, რომლებიც შემთხვევით მიუახლოვდნენ, განადგურებულია, ნება მომეცით შეგახსენოთ არტა, რომელიც არაბმა მოგზაურებმა მოიხსენიეს - წმინდა ქალაქი, რუსებისა და სლავების მიწის საიდუმლო დედაქალაქი.
აღსანიშნავია ისიც, რომ მოძღვრის გარეშე, მოცემული ადგილის მღვდელმა მასზე რიტუალების აღსრულება სისულელე ან უხეშობა კი არ არის, რაც საერთოა თანამედროვეებისთვის, არამედ ჩვეულებრივი სირცხვილი, სისასტიკე. სხვათა შორის, მსგავსი ქმედება სხვისი სალოცავებისა და ტაძრების შეურაცხყოფაა. ის, ვინც არ სცემს პატივს სხვის ღმერთებს, არ სცემს პატივს საკუთარს... გაფუჭებას, სხვისი სასაფლაოების გაფუჭებას სალოცავს უწოდებენ - თორემ ძარცვა, წმინდანის ქურდი. ძალიან ხშირად ამას განიცდიან სხვადასხვა კონფესიის რელიგიური ფანატიკოსები. ფონდებში ნათქვამია ფანატიზმის თავიდან აცილებაზე, რადგან ასეთი რამ უცოდინრობისა და ბოროტებისგან ხდება. უი, ვინც ვინმეს აგინებს და სულელურ ქებას ფლანგავს - არსებითად საცოდავი, ცარიელი ლაპარაკია, რომლებიც უნდა განდევნონ საკუთარი თავისგან და ახლობლების სახლებიდან, რათა არ აინფიცირონ ადამიანები თავიანთი სისულელეებით, როგორც შეშლილი ძაღლები. ბევრი დღევანდელი ნეოპაგანი, განსაკუთრებით გურუ ლიდერობით დაავადებული, არღვევს ამ საფუძვლებს და ემსგავსება ქრისტიანებს...

კიდევ ერთი ძალიან დამახასიათებელი დაბნეულობა მოხდა თანამედროვე ლიტერატურაში ჯადოქრებთან, წინასწარმეტყველებთან, ჯადოქრებთან და მკურნალებთან. უკაცრავად, მაგრამ ეს არ არის სამღვდელო იერარქიის საფეხურები და არც კიბის საფეხურები მოგვებს შორის... ამ განმარტებებში განსხვავება სამყაროს და ინფორმაციის აღქმაშია და მეტი არა...

ჯადოქარი არის ადამიანი, რომელიც აღიქვამს სამყაროს, იღებს პასუხს კითხვებზე ინფორმაციის ლოგიკური ანალიზით. ჯადოქარი მღვდელი ატარებს რიტუალებს ნასწავლი ფორმის მიხედვით, კურნავს ნასწავლი ტექნიკისა და ნასწავლი რეცეპტების საფუძველზე და ა.შ.
- ვედუნი - ადამიანი, რომელიც სამყაროს აღიქვამს მასთან ერთიანობით, მან იცის პასუხები, ე.ი. იცის არა იმიტომ, რომ ასე ისწავლა, არამედ იმიტომ, რომ ესმის და გრძნობს. ბრძენი, ჯადოქარი არის ადამიანი, რომელიც სამყაროს აღიქვამს არა მხოლოდ რაცი - ლოგიკური ანალიზით, არამედ ზინიტრა - ინტუიციური გაგებით.
- წინასწარმეტყველი (წინასწარმეტყველი) - ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ნახოს სურათები, სურათები - პასუხები მის გამოცდილ პრობლემებზე, კითხვებზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მხედველი, ნათელმხილველი.

არც ერთი, არც მეორე და არც მესამე არ არის უფრო მაღალი და დაბალი, ის არის რაც არის. ამავდროულად, ვედუნსაც და ვეშუნსაც შეუძლია ნებისმიერ განკურნებაში ჩაფიქრება. ჯადოქარს ზოგჯერ აშკარად შეუძლია წინასწარმეტყველური სიზმრის დანახვა. აქ საუბარია მხოლოდ ადამიანის სამყაროს აღქმის მთავარ გზაზე.

ამ ტიპის წინააღმდეგობა ძალიან სულელურად ჟღერს: ჯადოქარი - ბოროტ სულებთან ურთიერთობისას, ხოლო მკურნალი - ქრისტეს, ღვთისმშობლის დახმარებით, მფარველი ანგელოზების მასპინძელი... მკურნალი ან მცოდნე ადამიანი - ადამიანი ცოდნა ან უნარები სამკურნალო ზოგიერთ სფეროში. ასევე, ჰერბალისტი - კარგად მცოდნე ბალახებში, ჯადოქარი - ფლობს ჰიპნოზურ უნარებს, შეუძლია შელოცვების გაკეთება, ხიბლი. თუმცა, ადამიანის სისულელე საკმაოდ უსაზღვროა.

და ისევ, მოდით მივმართოთ თანამედროვე ნეო-წარმართულ მოგვებს და ძველ საფუძვლებს. პოკონი: მაგუსი ცხოვრობს თავისი ნამუშევრებიდან. შრომისმოყვარეობით, ის ცხოვრობს და არა თავისი საყვარელი ადამიანების ან სამწყსოს შენახვით, როგორც ქრისტიანი მღვდელი. და არ აურიოთ რიტუალების შესრულება, თაყვანისცემა თქვენი ხელების შრომასთან. მკურნალის, მენტორის, ფერმერის მუშაობით, ამა თუ იმ ხელობის დახელოვნებით.

მათი შრომის მეათედი, ერისკაცის, უფლისწულისა, ჯადოქრის, წავიდა საკურთხევლებში, ტაძრებში (ღვთის სასახლეებში), სამარხებში და უბრუნდა ხალხს ამქვეყნიური საქმეებისთვის (მაგრამ არა მღვდელთა კლასის გამოსაკვებად, როგორც ბევრს სჯერა). ჯადოქარი კი იმით ცხოვრობდა, რაც თავად იზრდებოდა, რითაც აგროვებდა ტყეში, რაც იღებდა ხალხისგან საჩუქრად, უფრო სწორად, მკურნალობის, სწავლის, ხელსაქმის ანაზღაურებით და არა სამწყსოსგან მოწყალებით ან ქირით. იგივე ეხება რადარებსა და სიხარულებს - მათ, ვინც ზრუნავს საფუძვლების დაცვაზე, მიისწრაფვის მოგვების მსგავსად, შეინარჩუნოს ცოდნა და ტრადიცია, წინაპრების რწმენა.

ყველა ჯადოქარი და მღვდლების უმეტესობა, გარდა მხოლოდ ოჯახისა და კლანის მღვდლებისა (და მაშინაც კი არა ყოველთვის), გაერთიანებული იყო თოკებში - კონკრეტული ღმერთის მსახურთა ერთგვარი კავშირი. უფრო მეტიც, სასურველია გვესმოდეს, რომ ეს არ გულისხმობს რაიმე საპირისპირო კონფესიებს, როგორიცაა დასავლური კათოლიციზმი, აღმოსავლური მართლმადიდებლობა, პროტესტანტული, სატანური და სხვა სექტები ქრისტიანობაში. უფრო სწორად შეიძლება ეწოდოს პროფკავშირ-გილდია. ეს ფენომენი საკმაოდ გავრცელებული იყო იმ დღეებში ყველა ქვეყანაში, არა მხოლოდ მოგვებს შორის, არამედ იმდროინდელი ცხოვრებისა და ცხოვრების ყველა ასპექტში. ასე რომ, ველესის - ველეს მეზობლების მსახურები, გარდა რიტუალებისა და ადამიანების განკურნებისა, კურნავდნენ ცხოველებს, შეადგინეს სასოფლო-სამეურნეო კალენდრები, შეიმუშავეს და დაადგინეს ბუნების მართვის გონივრული მეთოდები. მათ ასევე მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს შინაური ცხოველების, ფრინველებისა და ბაღის კულტურების მრავალფეროვნებაში მათი შრომით, რომელსაც დღეს სელექციურ სამუშაოს ეძახიან. მაკოშისა და მისი ინკარნაციების მსახურები, გარდა ღმერთებისა და ქალღმერთებისადმი რიტუალების ჩატარებისა, რომლებიც ქმნიან სიმდიდრეს და სიუხვეს კლანის - ტომის, ასევე ეხმარებოდნენ მიწათსარგებლობისა და მართვის ჩამოყალიბებას, ზრუნავდნენ დედების, შვილების ჯანმრთელობაზე და მოხუცები. შესაძლოა დღეს მათი რიგი მცნებები გავიხსენოთ, მაგალითად, ბავშვები ყოველთვის უნდა იყვნენ მშობლებზე უკეთესი, ძლიერები, ჯანმრთელები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, გადაგვარება და არა ევოლუცია... პერუნის მსახურები - პერუნოვების რიტუალების გარდა, პასუხისმგებელნი იყვნენ სამხედრო წვრთნაზე, როგორც მომავალ მილიციებში, ასევე პროფესიონალურ სამხედრო რაზმებში სამთავროს სამსახურში. დიახ, და ისინი ძირითადად რუსები იყვნენ - ვარანგიელთა საძმოს წევრები, ე.ი. პროფესიონალი მეომრები და ხშირად გუბერნატორები და მთავრები. შესაბამისად, მათ ევალებოდათ სახელმწიფოს გაძლიერება, ტომებისა და გვარების გაერთიანება, სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს შორის ურთიერთობის მოწესრიგება - ამქვეყნიური თოკები, კანონშემოქმედება და წესრიგი. და დღეს გამოჩენილი პერუნის ნეოწარმართული მღვდლები და ჯადოქრები, რომლებმაც წარმატებით აიცილეს თავი სამხედრო სამსახურს, არ დაღვარეს საკუთარი და მტრის სისხლი, არ მოაგროვეს სისხლიანი მოსავალი პერუნის მინდვრებზე, იცავდნენ სამშობლოს ...

პრინც ვლადიმირის მიერ რუსული მიწის "ნებაყოფლობითი" ნათლობის მოსვლასთან ერთად, რუსული მიწის ბოლო ბელოიარის - მსუბუქი მაგუს ნელის, ყველა მოგვის ანდერძის თანახმად, მღვდლები შევიდნენ ორ ახალ ხაზში: კუდეაროვი და ბერესტოვი. ვერვ ბერესტოვი არიან ისინი, ვინც წავიდნენ სამყაროში და ერმიტაჟებში - სამარხებში, რათა თავიანთი შთამომავლებისთვის შეენარჩუნებინათ სლავური ხალხების რწმენისა და სულის წყაროები - ვესტას და ცოცხალის ცოდნა. ვერვ კუდეაროვი - ისინი, ვინც ებრძოდნენ ქრისტიანულ ობსკურანტიზმს, უმეცრებას, მამის დედამიწაზე დარგეს უცხო შავკანიანებმა, ვლადიმერისა და მისი შთამომავლების უმეტესობის მიერ უძველესი საფუძვლების და თვით რწმენის განადგურებისთვის, ასე რომ.
შვილიშვილებმა არ ჩათვალეს, რომ მოგვებმა ვერა ოჭუია გაყიდეს ან დაივიწყეს, უბრძოლველად უკან დაიხიეს...

და დღეს, როდესაც სვაროგის ღამე მთავრდება, როდესაც ადამიანები სავსეა სიბინძურეებით, სიცრუით და ურწმუნოების წლებით, როდესაც სულ უფრო მეტი ადამიანი ცდილობს გაიგოს ჭეშმარიტება, რომელსაც ჩვენი წინაპრები იცავდნენ, ვერავინ შეძლებს ამის დამახინჯებას. სიმართლე. და ამ კიდევ ერთხელ მოღალატე მამების ფერფლის გარდა - მღვდლები ნეოპაგანიზმიდან, ასევე არიან ნამდვილი ჯადოქრები და რადარები, ჯერ კიდევ არის ვოლხოვის თოკები: ვლესოვი, და პერუნოვი, და სმარგლოვი, და ხორსოვი, და მაკოში, და აპი და სხვები. ასევე შექმნილია ბელოიარ ნელ ბჰრატა რანა მიჰარი (მთვარის ბილიკის საძმო) ქმნის და ძლიერდება სხვადასხვა სლავურ თემებსა და გაერთიანებებს, ჩნდება ლიტერატურა, რომელიც გვეხმარება იმის გარკვევაში, სად არის კრივდა და სად არის სიმართლე ძველი რწმენის შესახებ. .. და წინაპრების მცნებების ცოდნა ჯერ კიდევ არის დაცული, ჩვენ მათ და ჩვენს შვილ-შვილთაშვილებს გადავცემთ..

ვისაც თვალები აქვს, დაინახავს, ​​ვისაც ყურები აქვს, მოისმენს, ვინც გულით ეძებს, იპოვის. თუ, როგორც წინაპრებმა უბოძა - სიტყვას არ იზიარებთ საქმესთან, ყველაფრის საზომი არ არის პირადი ინტერესი, არა თქვენი ილუზიების კუბო, არამედ სინდისი, პატივი, შრომისმოყვარეობა და გონიერება - მაშინ სად არის ჭეშმარიტება და სად. თქვენ გაიგებთ სიცრუეს. და შენ გააკეთებ შენს არჩევანს ... ტყის ბაბუა რაენი (მამაევი)

მამლებისად ვეძიოთ მაგებს დღეს

მეტი დან

რუსული მღვდელმსახურება
სად დაიკარგნენ ჯადოქრები და მღვდლები? ვინ გვმართავდა ბოლო 3000 წლის განმავლობაში? დაიბადება თუ არა ახალი სოციალურად სამართლიანი რუსეთი? / ვიქტორ ეფიმოვი

სამღვდელოება არის სოციალური მართვის ეფექტური სისტემა, რომელიც არსებობდა არა მხოლოდ ეგვიპტეში ფარაონების დროს, არამედ ძველ რუსეთშიც. სამღვდელო სტრუქტურები განსაზღვრავდნენ ნებისმიერი საზოგადოების საქმიანობას და არასოდეს იმალებოდნენ. მღვდლების მთავარი ფუნქცია იყო სიცოცხლის მოთხრობა - არაფერი გარეგნულად შეუმჩნეველი, მღვდლები მართავდნენ საზოგადოებას ეგრეგორულ-მატრიცის დონეზე: მათ ესმოდათ მსოფლიო წესრიგის კანონები და შეეძლოთ ამ ცოდნის გადაცემა მმართველებისთვის. მეტი at ვიქტორ ეფიმოვი

ვიქტორ ეფიმოვისანქტ-პეტერბურგის სახელმწიფო აგრარული უნივერსიტეტის რექტორი განიხილავს, თუ როგორ იცოდნენ მღვდლებმა, როგორ მუშაობს ცხოვრება და როგორ აფრთხილებდნენ ფარაონებსა თუ მეფეებს?
რას ლაპარაკობდნენ მაგები და კალიკის გამვლელები? როდის განადგურდა რუსეთში ვარნის კონტროლის სისტემა და სად დაიკარგნენ მღვდლები? იყო თუ არა სტალინი მღვდელი და რას ასწავლიდა შვილს? როგორ შენარჩუნდა და დღემდე შემორჩა მღვდლების ცოდნა? ვინ არიან თანამედროვე მღვდლები, ატარებენ თუ არა გრძელ კაჟებს და წვერებს და რა არასასიამოვნო კითხვებს სვამენ? შესაძლებელია თუ არა მღვდელმსახურების აღორძინება თანამედროვე პირობებში? როგორ ვლინდება კოლექტიური რუსული სულისკვეთება დღეს? რის გარეშეც რუსეთი ვერ იარსებებს და რა უდევს რუსების გენეტიკურ კოდს? რატომ არის ამდენი თვალი და იმედი დღეს რუსეთისკენ მიმართული? შესაძლებელია თუ არა რუსული ცივილიზაციის აყვავება და სოციალურად სამართლიანი სახელმწიფოს შექმნა?
ვიქტორ ეფიმოვი:- წარსულზე თუ ვსაუბრობთ, მაშინ ანტიკურობის სამღვდელო სტრუქტურები, ისინი გამოვლინდა, განსაკუთრებით არასოდეს დაუმალავს. და რუსულ ცივილიზაციაში ჩვენ უკვე ვისაუბრეთ გამვლელების მაგის კალიკების არსებობაზე, ესენი არიან სპეციალისტები, რომლებიც არ იყვნენ დაინტერესებულნი მეცნიერების ცალკეული დარგით, არამედ ცხოვრების იდეით. ჩვენ ვამბობთ, რომ მღვდელმსახურება არის სიცოცხლის მომცემის სინონიმი, იმ გაგებით, რომ როგორც ილაპარაკა, ისე მოედინება სიცოცხლე, მაცოცხლებელი. რუსეთში ყოველთვის იყვნენ ადამიანები, რომლებიც აფრთხილებდნენ მთავრებსაც და მეფეებსაც, ისინი თავისთავად არაფერი იყვნენ სიმდიდრის, კეთილდღეობის თვალსაზრისით, მათ უბრალოდ ესმოდათ, როგორ მუშაობს ცხოვრება. და თუ გადახედავთ ძველი ეგვიპტის ისტორიას, მაშინ იქაც აიღეთ ბოლესლავ პრუსის რომანი, იქ ნახავთ, თუ როგორ არის აღწერილი ძველი ეგვიპტის მმართველობის სისტემა დეტალურად, როდესაც სამღვდელო სტრუქტურები ფარაონების, თერთმეტი მღვდლის ზემოთ იდგნენ. ჩრდილოეთი, სამხრეთის თერთმეტი მღვდელი. და ბოლესლავ პრუს "ფარაონი", ის უბრალოდ იძლევა სრულ სურათს. სხვა საქმეა, რომ შემდგომში დასავლეთის ამ სამღვდელო სტრუქტურებმა დატოვეს ამქვეყნიური ცხოვრება და საზოგადოებისთვის უხილავი გახდნენ, მაგრამ მათ, რა თქმა უნდა, არ დაუკარგავთ საკონტროლო ფუნქცია.

რაც შეეხება წმიდა რუს მღვდელმსახურებას, მაშინ, რა თქმა უნდა, რუსეთის ნათლობის დროს, მან არ შეასრულა თავისი მისია და დაკარგა მაცოცხლებელი ფუნქცია, ის მოექცა, გარკვეულწილად, იმ გლობალური კონტროლის სქემებში. რომლებიც რუსეთს ნათლობის მომენტიდან დაეკისრა. მაგრამ წმიდა რუსული სამღვდელოების თვით ეგრეგორი, ცოდნის ამ სისტემის მატარებლები, ისინი, რა თქმა უნდა, არსად გაქრნენ, ისინი ყოველთვის შენარჩუნებულნი იყვნენ, უბრალოდ ბევრი ოჯახური ხაზი, რომელიც ამას ახორციელებდა ან მნიშვნელოვნად, ან შეგნებულად, ან უბრალოდ გენეტიკური მეხსიერების დონეზე. ადამიანი კი ისეა მოწყობილი, რომ დროის გარკვეულ ეტაპებზე ჩნდება ეს გენეტიკური მეხსიერება და ხდება კაცობრიობის საკუთრება უკვე ლექსიკის დონეზე. და თუ ვსაუბრობთ რუსულ კონცეპტუალურ ძალაზე, მაშინ მისი ასეთი მოცულობის სრული აღორძინება, რა თქმა უნდა, უნდა მივაწეროთ ბიოლოგიური და სოციალური დროის სიხშირეების გათანაბრების მომენტს და დროის კანონის შესაბამისად, როდესაც ძალაუფლება წინა კონცეპტუალური ძალა დაკარგულია, ამ დროს არის ჩანაცვლება. დღეს კი სავსებით აშკარაა საზოგადოებრივი უსაფრთხოების კონცეფციის გავლენა, იმ ადამიანების გავლენა, რომლებსაც ესმით, რას ამბობს ცხოვრება, ყველაფერზე, რაც ხდება მსოფლიოში.

და თუ ახლა გადახედავთ მსოფლიოს წამყვანი ანალიტიკოსების მოწოდებებს, მაშინ მთელი მათი იმედი რუსეთისკენ არის მიმართული, ანუ მათ ესმით, რომ რუსეთში რაღაც აღორძინდება, მათ ნამდვილად არ ესმით რა. და ჩვენ უბრალოდ ვანიჭებთ ყველაფერს, რაც ხდება საზომით, ანუ ვაძლევთ გარკვეულ ტერმინებს, ცივილიზაციურ კოდებს, ჩვენ ვამბობთ, რომ დიახ, იყო გლობალური პროგნოზი, რომელიც მართავდა ეგრეგორულ მატრიცის დონეზე ბოლო სამი ათასი წლის განმავლობაში. და ჩვენ ვსაუბრობთ იმაზე, რომ ახლა ჩამოყალიბდა შეთანხმებული სოციალურად სამართლიანი რუსეთის შიდა პროგნოზი. რატომ ჰქვია ასე? იმიტომ, რომ სოციალური სამართლიანობა ჩვენი ხალხის გენეტიკის გულშია, ანუ მის გარეშე ჯერ კიდევ არ შეგვიძლია. ან რუსეთი იარსებებს სოციალური სამართლიანობის საფუძველზე, ან რუსეთი გაქრება, თუ ეს კოდექსი განადგურდება მსოფლიოს ცივილიზაციური საზოგადოებისგან.

ამიტომ, დღეს, ალბათ, რუსული ცივილიზაციის სამღვდელო სტრუქტურების აყვავების დღეა და რაც მთავარია, თქვენ უნდა გესმოდეთ, რომ ეს არ არის ცალკეული პიროვნებები გრძელი წვერით კასრებში და სპეციალურ ტანსაცმელში, მაგრამ ეს მხოლოდ ისეთი ახალგაზრდა ბიჭები არიან, რომლებთანაც ჩვენ დღეს ჩვენ ვხვდებით, ისინი ამ განსაკუთრებული რუსული სულის მატარებლები არიან და ეს დიდწილად კოლექტიური სულია. დაიმახსოვრე, სტალინმა, როცა შვილს ზრდიდა, ძალიან მკაცრად უთხრა, დაიმახსოვრე, შენ სტალინი არ ხარ და მე არ ვარ სტალინი, სტალინი აქო და პორტრეტზე მიუთითა. მას ესმოდა განსხვავება კონკრეტულ ადამიანს, ამ ცოდნის მატარებელსა და ამ ტერმინის საფუძველზე ჩამოყალიბებულ მატრიცულ ეგრეგორულ საზოგადოებას შორის. ასე რომ, წმინდა რუსული მღვდელმსახურების ტერმინის საფუძველზე, იქმნება თანამედროვეობის კონცეპტუალური ძალა, მატრიცა და იქმნება ამ იდეის მატარებელთა დიდი ჯგუფი. ეს არის სამღვდელო სტრუქტურების გამოვლინება. გამვლელების მაგებს რომ შეხედო, ისინიც არანაირად არ გამოირჩეოდნენ, ტყეში ხვდები ბაბუას, ისეთ რაღაცეებს ​​დაგიწყებს, თავი ტრიალებს. ზუსტად იგივე ხდება დღეს ჩვენს ახალგაზრდებთან დაკავშირებით, როცა ხვდებიან უკვე გავლილ სპეციალისტებს, ეკონომისტებს, ფინანსისტებს, ეს ბიჭები სვამენ კითხვებს, რომლებსაც შემდეგ სვამენ: „მისმინე, საჯაროდ აღარ მისვამ ამ კითხვებს. ხუთს მაინც მოგცემ, უბრალოდ კითხვებს ნუ დასვამ." ეს არის, თუ გნებავთ, მღვდლობის გამოვლინება თანამედროვე პირობებში.

მოგვების თემა, ალბათ, ყველაზე მიუწვდომელია კვლევისა და შესწავლისთვის, ვინაიდან ბოლო სამასი წლის განმავლობაში მოგვები იყვნენ მოსახლეობის ყველაზე განადგურებული ნაწილი. დღეს არც ერთი ჯადოქარი არ აღიარებს თავის ცოდნას და ბევრი, ვინც ფლობს უძველეს ცოდნას, ურჩევნია გაჩუმდეს და იცხოვროს თანამედროვე საზოგადოებისგან შორს. შემთხვევითი არ არის, რომ ანტიკურ ხანაში დაიბადა სევდიანი და ირონიული შენიშვნა: "ვინც იცის დუმს, ვინც ლაპარაკობს არ იცის".

კიდევ ერთი სირთულე, რომელიც ელოდება მკვლევარს, მდგომარეობს იმაში, რომ შეუძლებელია იმის სწორად შეცნობა, რაც უფრო განვითარებულია ვიდრე ადამიანი. აი რას წერდა ეგვიპტური მწერლობის ცნობილი გამშიფრავი შამპოლიონი ეგვიპტელ მოგვებზე: „მათ შეეძლოთ ჰაერში ამოსვლა, მასზე სიარული, წყლის ქვეშ ცხოვრება, უმტკივნეულოდ გაუძლო დაზიანებებს, წაიკითხონ წარსულში, იწინასწარმეტყველონ მომავალი, გახდნენ. უხილავი, მოკვდეს და აღდგეს, განკურნოს დაავადებები და ა.

ჯადოქარი რომ გამხდარიყო, ადამიანს სჭირდებოდა ღვთაებრივი პანთეონის აღიარება, შემდეგ ასრულებდა პანთეონთან ხელახლა დაკავშირებულ ადამიანის ყველა თხოვნა და სურვილი. მოსწავლემ გაიარა სწავლის ხანგრძლივი პროცესი (მე-19 საუკუნეში ჯადოქრად სწავლობდნენ 20 წელი), რომელიც დასრულდა ტესტით, რომელსაც, გაუგებრობით, დღეს გამოცდას უწოდებენ. თუ ადამიანმა გამოცდები გაიარა და ცოცხალი დარჩა, ამის შემდეგ ღმერთები ჯადოქარს თავიანთი შუქითა და შესაძლებლობებით ანათებდნენ და ადამიანი თავდადებული ხდებოდა, ე.ი. შეიძინა მაგიური, ღვთაებრივი თვისებები. ბერძნულში შემორჩენილია მეცნიერებათა სახელები: თაუმატურგია - ღმერთების დახმარებით სასწაულმოქმედი, დემიურგიისგან განსხვავებით - საკუთარი შესაძლებლობების ხარჯზე სასწაულმოქმედი. რუსი ღმერთების მიერ აღიარებულ ადამიანს შეუძლია წაიკითხოს და გაიგოს უძველესი წიგნები მაგიის შესახებ, შეასრულოს რიტუალები და ყველაფერი გამოუვა, განსხვავებით არაღიარებული ადამიანისგან, რომელიც იგივეს გააკეთებს, მაგრამ ყველაფერი უსარგებლოა. ადამიანი, რომელმაც ღმერთთან შეხება მიაღწია, თავად ხდება ღმერთი, ხოლო ადამიანი, ვისთანაც მთელი ღმერთების პანთეონი კონტაქტშია, იძენს უფლის შესაძლებლობებს.

რუსი წმინდანების ცხოვრების შესწავლა აჩვენებს, რომ მათ თავიანთი შესაძლებლობები ბუნებასთან მარტო ყოფნის შედეგად შეიძინეს. სიწმინდის ერთ-ერთი მაჩვენებელი იყო ყველა არსების გაგების მიღწევა, როდესაც ცხოველები, მათ შორის მტაცებლები, წყვეტენ ადამიანის შიშს და ხელიდან იღებენ საკვებს, როგორც ეს იყო მრავალი რუსი წმინდანის შემთხვევაში (მაგალითად, სერგიუს რადონეჟი).

მოგვი არა მხოლოდ შუამავალი იყო ადამიანსა და პანთეონს შორის, არამედ ამ პანთეონის შემქმნელიც.

უძველესი წარმოდგენების მიხედვით, ღმერთი- ეს არა მხოლოდ კაცობრიობისგან დაბადებული სული, მაგრამ ასევე მცენარერომლის მეშვეობითაც ღვთაებრივი აგრეგატი იკვებება; და ცხოველირომლის მეშვეობითაც ღმერთი აჩვენებს თავის ნებას; და ბროლის, რომლის მეშვეობითაც ღმერთი გადასცემს მაგიურ თვისებებს; და საკვები, ადამიანის ღვთაებრივი თვისებების განმტკიცება; და სამყაროს შემოქმედებითი ძალა, განსაზღვრულია ვედოვესტიზმის მიმდევართა დონით.

როდესაც ადამიანები ბუნებასთან ერთობაში ცხოვრობდნენ, ქმნიდნენ ხეებს, რომელთა დახმარებითაც ღმერთები ქმნიდნენ. ისინი დამარცხებულებს ცხოველებად აქცევდნენ და აიძულებდნენ ემსახურათ ღმერთებს, რომლებიც თავიანთ ნებას ცხოველების მეშვეობით ავლენდნენ, აირჩიეს კრისტალები და მინერალები, რის წყალობითაც ღმერთებმა თავიანთი თვისებები გადასცეს მათ. წმინდა ცხოველები და მცენარეები საბოლოოდ მხოლოდ შინაური გახდა, კრისტალები კი ძვირფას ქვებად.

კატასტროფების შემდეგ, რამაც გამოიწვია გიგანტური უძველესი ბიოსფეროს დაღუპვა, ხალხი, გადარჩენის მიზნით, იძულებული გახდა ეჭამა რამდენიმე წმინდა ცხოველი, უფრო მეტიც, ისინი სპეციალურად გამოიყვანეს ამ მიზნებისათვის. ეს ცხოველები შედიოდნენ: ცხვარი, ღორი, თხა, ძროხა, ცხენები, ქათმები. ასე გადაიქცა წმინდა ცხოველები შინაურებად და დაიბადა მეცხოველეობა მეფრინველეობით. როდესაც სოციალური აჯანყების შედეგად ზოგიერთი ცხოველი განდევნეს ტაძრებიდან, ამის მიუხედავად, ისინი განაგრძობდნენ და დღემდე აგრძელებენ დასახლებას ადამიანთა საცხოვრებლების (ვირთხები, ყელსაბამები, ფერეტები) მახლობლად.

შევეცადოთ აღვადგინოთ ის რიტუალური და იერარქიული სურათი, რომელიც არსებობდა მოგვებს შორის ანტიკურ ხანაში, რათა ჩვენთვის ნათელი გახდეს, როგორ გაჩნდა და როგორ გაქრა წინაპართა რელიგია.

საკითხავია, რატომ არის საჭირო უძველესი ცოდნის სისტემის აღდგენა, რომელიც დიდი ხანია გაქრა ადამიანის ცხოვრებიდან?

ახლა, აქა-იქ, ჩნდება უძველესი რწმენის ცენტრები, რომლებიც საჭიროებენ ზუსტ ცოდნას, რათა შეძლონ რეზონანსი ძველ ღვთაებრივ აგრეგატებთან. ნებისმიერი უზუსტობა იწვევს სუსტ ურთიერთქმედებას ან კონტაქტის ნაკლებობას, ასე რომ, ძველი რელიგიის ყველა ახლად შექმნილი ცენტრი არანაირად არ განსხვავდება სხვა სარწმუნოების არსებული ცენტრებისგან. ამ ცოდნის გარეშე ჩვენ ვერ ვიპოვით იმ ბედნიერებას, რაც მანამდე არსებობდა, როცა დედამიწაზე სამოთხის ეპოქა იყო.

სიტყვა ვოლხვ– ქება ველესი (ვოლოსი), შედგება ორი სიტყვისაგან ვოლ(თმა=ველესი) და XV– « შექება". თავდაპირველად გამოიძახეს ყველა სასულიერო პირი რაჰვამი, ე.ი. ქება რა, მაგრამ რა-სიას ნათლობის შემდეგ, როცა ველესი უფლად შეიქნა რა-ს ნაცვლად, ყველა სასულიერო პირს დაიწყო „მაგის“ წოდება. ღვთისმსახურების მსახურების სახელების ყველა ცვლილება დაკავშირებულია გარკვეულ აჯანყებასთან, რომელიც მოხდა ჩვენს ისტორიაში.

მაგალითად, გამოყოფილ ევროპაში მოგვებს ეძახდნენ სხვები, საიდანაც კელტებმა მიიღეს სახელი დრუიდი, სუფიქსი „id“ ნიშნავს შემცირებას, შეადარეთ: „aster“ - ვარსკვლავი, „ასტეროიდი“ - პატარა ვარსკვლავი. დრუიდების დამამცირებელი სახელწოდება, სავარაუდოდ, გამოწვეული იყო არა მათი ზრდის შემცირებით, არამედ მათი კეთილგანწყობის შემცირებით. ჩვენამდე მოღწეული ისტორიული ცნობების თანახმად, ადამიანებს ეშინოდათ დრუიდების და მათი სისხლიანი რიტუალების, რომლითაც ისინი თავს დათმობდნენ. რუსეთში სამღვდელო კასტას დიდი ხნის განმავლობაში უწოდებდნენ რაჰმანებს ("Ra" - უფალი, "x" - სასულიერო პირი და "კაცი" სანსკრიტზე ნიშნავს "იცოდე", "ფიქრი", ისევე როგორც პირველი ადამიანი. ). კასტა არის ადამიანის საქმიანობის ასაკობრივი პერიოდი, უდრის 24 წელს. კასტა იცვლებოდა 24 წელიწადში ერთხელ. შეგირდობის პირველი 24 წლის განმავლობაში ყველა ადამიანი იყო სტუდენტი და ამ პერიოდში აქტიურად ეხმარებოდა მღვდელმსახურებს.

უკანასკნელი კატასტროფის შემდეგ, კულტების დაყოფისა და მსოფლიო რელიგიების გაჩენის შედეგად, რაბინი(რუსული უფლებები, ქალღმერთის „წესის“ სახელით).

სიტყვა "რაჰვ"გამოიყენება ზოგადად სასულიერო პირებისთვის. სასულიერო პირების დასანიშნად გამოიყენებოდა სიტყვა HER ან HIER (შეადარეთ სამღვდელო სიტყვას იერარქი), მაგრამ "სს"-ის წყალობით ამ სიტყვამ დაიწყო მამაკაცის სასქესო ორგანოს აღნიშვნა. ქრისტიანებმა დაიწყეს სიტყვის გამოყენება თავიანთი საკულტო მუშაკების აღსანიშნავად ᲛᲦᲕᲓᲔᲚᲘ, ასევე მათ მიერ აღებული ვოლხოვის (რახოვსკის) იერარქიიდან, რომელიც ოდნავ დამახინჯებული ორიგინალური სიტყვაა. სასანთლე» = სანთელი + შეჭამა, ე.ი. მსახური (ჭამა), რომელსაც შეუძლია შექმნას "სანთელი" - წარსულ ცხოვრებაში შეღწევის საიდუმლო.

საერო და სამღვდელოების მიღწევის ეტაპები

სამყაროს შემეცნებისა და შესწავლის ღია სისტემა შეესაბამებოდა განათლების ღია სისტემას სწავლის ფიქსირებული რაოდენობის გარეშე. მართლაც, იმისთვის, რომ მღვდელს შეეძლო გაეკონტროლებინა ერთეული (ეგრეგორი), მას უნდა ჰქონოდა ცოდნა ბიოლოგიაში, ფიზიკაში, მათემატიკაში, ინჟინერიაში, ქიმიაში, გეოლოგიაში, ფსიქოლოგიაში, ასტროლოგიაში, ლინგვისტიკაში, ისტორიაში, მაგიასა და ეთიკაში. დღევანდელი სტანდარტებით უდრის 12-ტიან უმაღლეს განათლებას.

ძველ დროში შვიდი სისტემა იყო განკუთვნილი ადამიანის შვიდივე ჭურვის ფორმირებისთვის - 7 იაგა, რომელსაც დისციპლინას უწოდებდნენვიდრე სასწავლო ან ცოდნის ობიექტები. დისციპლინა განსხვავდება საგნისგან იმით, რომ ის მოითხოვს სხეულის დისციპლინას და ცხოვრების წესის დისციპლინას. შესაბამისი იაგათი დაკავებულ ადამიანებს ეძახდნენ: ლელია-იაგი, ჟელია-იაგი, ტანია-იაგი და ა.შ. თითოეულ იაგაში საჭირო იყო შესაბამისი ტიპის ენერგიის დაუფლება, მაგალითად, ლელია-იაგაში საჭირო იყო თანმიმდევრულად დაეუფლონ ენერგიებს - ჟი. ჟელე-იაგაში და ტანია-იაგაში, შესაბამისად - ჩი და ფი. ვინაიდან სხეულები დაკავშირებულია მამისა და დედის სახელებთან, ცხადი ხდება, საიდან მოდის მშობლების თაყვანისცემა. რადეგასტ-იაგაში, ტროიან-იაგაში, კოსტრომა-იაგაში და სემარგლ-იაგაში, შესაბამისად, mi, li, pi და chi ენერგიებით.

იყო კიდევ ორი ​​იაგა, უფრო სწორად, აღა, მე-8 და მე-9 ღვთაებრივი ჭურვის შესაბამისი. სახელი "აღა" შემორჩენილია მუსულმანურ ქვეყნებში, ეს ნიშნავს პატივცემულ და პატივცემულ ადამიანს. მისი ეტიმოლოგია მოდის სიტყვებიდან " ტუზი» ( ასურა- კოსმიური ი) და " ჰა» – მიმართულებები გზისკენ.

ნაბიჯები. თითოეულმა ადამიანმა თანმიმდევრულად გაიარა იაგას (იოგას) შვიდი საფეხური, რის შემდეგაც მას შეეძლო აერჩია რომელიმე იაგა ან თუნდაც აგი და ემუშავა მას მთელი ცხოვრება. თითოეული იაგა იყო ნაბიჯი და თუ ადამიანი დაეუფლა შვიდივე იაგას, მაშინ ის გახდა კლდე (რიკი), რაც აისახა მისი ნამდვილი სახელის ბოლოს: რურიკი, ელმარიკი, გერმარიკი ...

ლელია-იაგი (ა), ან უბრალოდ YAG (იაგინი - მამრობითი სქესი, ხოლო მდედრობითი სქესი - იაგა ან იაგინა) - სრულყოფილების პირველი ნაბიჯი. საერთოდ, იაგაში (ანუ იოგაში) ჩართულ ყველას იაგამი ერქვა, ე.ი. სიარული სამართლიანობის გზაზე. ნებისმიერს, ვისაც 24 წლის შემდეგ სურდა რაიმე ღმერთის მსახურებისთვის მიეძღვნა და სასულიერო პირი გამხდარიყო, ამას შეუფერხებლად შეეძლო. ლელია იაგა მუშაობდა ჟი-ს ენერგიით.

ჟელე-იაგი (ა)- სრულყოფილების მეორე საფეხური, ღმერთი ჟელის მსახურების ეტაპი. თუ „მოსა“ უბრალოდ ცოდნაა, მაშინ ჟელე არის ცოდნის პრინციპი. სხვა სახელია "იცოდე" (მკურნალი), მაგრამ ეს არ არის ის, ვინც ბევრი იცის, არამედ ის, ვინც ფლობს უნარებს, რომლებიც ცოდნას იძლევა. ჯელი იაგა მუშაობდა ჩი ენერგიით.

ტანია-იაგი (ა), ან TAN (ქალური რუჯი) სრულყოფილების მესამე საფეხურია. სასულიერო პირების სახელი, რომლებიც მას ფლობდნენ, რუსული ენიდან გაქრა ქალღმერთ ტანიას ანათემატიზაციასთან ერთად, მაგრამ შენარჩუნდა ევროპის ზოგიერთ ხალხში, მაგალითად, ჰოლანდიელებში - TAN. ტანია იაგა მუშაობდა FI ენერგიით.

Radegast-YAG (ა)- სრულყოფილების მეოთხე საფეხური და მომსახურება რადეგასტისთვის. აზრი და სული ყოველთვის ცეცხლოვანია და რადეგასტი აკონტროლებდა აზრების გარსს (სხეულს), ე.ი. MI ენერგია.

ტროიან-იაგი (ა)- სრულყოფილების მეხუთე ეტაპი. ამ ეტაპზე იყო ადამიანი, რომელიც დაეუფლა არა მარტო მწვანილის, კრისტალების და მინერალების ცოდნას, არამედ მიაღწია ამულეტების, ამულეტების, პენტაკლების, თილისმანების დამზადების უნარსაც. ტროიან იაგა მუშაობდა LI ენერგიით.

KOSTROMA-YAG (ა) ან KOSH- სრულყოფილების მეექვსე დონე. კოშჩეი განდევნეს ძველი რუსული საზოგადოებიდან და კოსტრომა დაწვეს რუსეთის გაქრისტიანებამდე დიდი ხნით ადრე. ეს იყო მისი ბედის საერთოობა კოშჩეის ბედთან, რამაც შესაძლებელი გახადა მათ შორის მიმოწერის ნიშანი. გარდა ამისა, სიტყვა Kostroma-ს კომპონენტებად დაშლა, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ნიშნავს KOsh - ბედი, STRONA - მხარე, MA - დედა, რაც კიდევ ერთხელ ადასტურებს კავშირს კოსტრომასა და კოშს შორის. კოსტრომა იაგა აკონტროლებდა PI ენერგიას.

SEMARGL-YAG (ა)- იაგიური შესაძლებლობების სრულყოფისა და განვითარების მეშვიდე უმაღლესი დონე. მოგვებისთვის უქორწინებლობა, ე.ი. უქორწინებლობა იყო სურვილისამებრ და მხოლოდ 24 წლამდე ინარჩუნებდნენ ბიჭებსა და გოგოებს. უქორწინებლობისადმი დამოკიდებულება რუსული ხალხური ზღაპრებიდან ჩანს, გაიხსენეთ, როგორ იტაცებს კოშეი (იაგიის მიღწევების ერთ-ერთი უმაღლესი დონე) თავისთვის ცოლს, რომელსაც შესთავაზებს დაქორწინებას არა იძულებით, არამედ სიყვარულით. და მარია მორევნა თანახმაა და მიდის, ტოვებს თავის ყოფილ საქმროს. მართალია, ტყეებში წასვლა ჯადოქრის დონის მისაღწევად ვარაუდობდა შესაძლო უქორწინებლობას, მაგრამ, სავარაუდოდ, უქორწინებლობა მიიღეს 48 წლის შემდეგ, როდესაც გამრავლების მოვალეობები უკვე შესრულდა. თუმცა, ეს მაინც დროებითი იყო, რადგან დაუქორწინებლობა იყო საჭირო რაიმე სახის მაგიური უნარის მისაღწევად.

ღმერთო- ეს არის დიდი ღვთაებრივი ორგანიზმის ორგანო და არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს სქესობრივი კავშირი ორგანოებს შორის. ამიტომ მოგვებს არ შეეძლოთ დაქორწინება ან დაქორწინება მოგვებთან, რომლებიც სხვადასხვა ღმერთებს ემსახურებოდნენ. მათ შეეძლოთ შეექმნათ ოჯახი საერო პირებთან ან ქურუმებსა და მღვდლებს შორის, რომლებიც ერთსა და იმავე ღმერთს ემსახურებოდნენ, რადგან თითოეულ ორგანოს შეუძლია თავისი უჯრედების თვითრეპროდუქცია.

სემარგლ-იაგა აკონტროლებდა CHI-ს ენერგიას.

მას, ვინც შვიდივე იაგა გაიარა, ერქვა - " ჯაგარი", რომელიც შემორჩენილია რუსულ სიტყვაში" მონადირე"და რუსული სახელი" იგორ“, ადრე ეს იყო არა სახელი, არამედ ჯადოქრის ან მართალი კაცის მახასიათებელი.

ასევე იყენებდნენ ხარისხების სახელებს: ლელიუგი, ჟელუგი, ტანიუგი, რადიუგი, ტრონიუგი, ბერიუგი, კოსტრუგი, სემრიუგი, ე.ი. ადამიანები, რომლებმაც აითვისეს შესაბამისი დისციპლინები. დარჩენილი სიტყვა ბირიუკი“, რომელსაც ახლა უარყოფითი მნიშვნელობა აქვს, მოგვების ნაბიჯების დაცინვასა და ხალხის მეხსიერებიდან ამოძირკვაზე საუბრობს. დაბოლოება "სამხრეთი" მე -19 საუკუნეში შედიოდა რუსულ გვარებში, თუმცა მოგვიანებით ისინი უკრაინულად ითვლებოდნენ. მაგრამ ციმბირსა და ცენტრალურ რუსეთში ჯერ კიდევ არის მთელი სოფლები, სადაც მცხოვრებლებს გვარებში ზუსტად ეს დაბოლოება აქვთ. და ძველი თაიმერები ამტკიცებენ, რომ მათი კლანები არსად არ მოსულან, არამედ საუკუნეების მანძილზე ცხოვრობდნენ ამ ადგილებში, რაც კიდევ ერთხელ ავლენს "SS"-ის სისტემატიურ მუშაობას NKVD-ის და იეზუიტების და ა.შ. ხელოვნურად დაყოფის მიზნით. რუსი ხალხი ახალ ეროვნებებად გადაიქცევა, რომლებიც მიწის პირიდან გაქრობას აპირებენ.

სამხრეთისანსკრიტიდან თარგმნილია გახანგრძლივებული პერიოდიმაგრამ სინამდვილეში ეს არის, პირველ რიგში, ბრწყინვალების სისტემა. თუ სიტყვა " ჩრდილოეთით"ნიშნავს" ბრწყინვალე რწმენა", მაშინ სამხრეთით- ნიშნავს რწმენის იდეალების პრაქტიკული განხორციელება.

დიი-აღა და დაჟ-აღა მუშაობდნენ მე-8 და მე-9 ჭურვებით, რომლებიც ადამიანში დიისა და დაჟბოგის პანთეონის გავლის შემდეგ ჩნდებოდა. ჩვენ ვხედავთ, რომ ქულები ემთხვეოდა რაჰვების პოზიციებს, მაგრამ არ იყო მათთან იდენტური.

რუსი მოგვების იერარქია. სპეციალობა, წოდება, წოდება და თანამდებობა

ქალდეველთა მინიშნება, რომ თითოეულ ტაძარში იყო კულტის მუშაკთა 9 თანამდებობა, საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ უძველესი მღვდელმთავრების რუსული კლასი. მოგვების ათობითი სისტემა ზუსტად იმეორებდა მთელი ღვთაებრივი პანთეონის სტრუქტურას, რადგან ძველებმა დააკვირდნენ ჰერმეს ტრისმეგისტუსის ზურმუხტის ტაბლეტს (ა.პ. სტამბოლის მიხედვით, ეს სახელი მალავს ენოქს, რომლის წიგნები ითვლება აპოკრიფულად, მაგრამ შედის კოპტურ ბიბლიაში. ) მიხვდნენ, რომ შინაგანისა და გარეგანის შესაბამისობის კეთებისას უზრუნველყოფდნენ თავიანთი არსებობის მარადისობას.

ბ.ა. რიბაკოვი განასხვავებს შემდეგ კატეგორიებს სამღვდელო კლასში ჩართულ მამაკაცებსა და ქალებში: ჯადოქრები, ჯადოქრები, თანამზრახველები, ჯადოქრები, ჯადოქრები, ღვთისმგმობლები, ღრუბლების მდევრები, ჯადოქრები, ღილაკების აკორდეონები, მღვდლები, მცველები, მოსასხამები, კობნიკები, ჯადოქრები, ნაზნიკები, ჯადოქრები, ჯადოქრები. , მკურნალები. რა თქმა უნდა, ეს არ არის მატიანეში და ფოლკლორში ნაპოვნი სამღვდელო კლასის თანამდებობებისა და წოდებების სრული სია. ასევე ცნობილია მოგვების არაერთი სპეციალიზაცია: მკურნალები, მკითხავები, ჯადოქრები, იაგები, მანეები, რომლებიც არ შეიძლება მივაწეროთ ტილერებს ან მეომრებს. ჩემი აზრით, ყველა ეს სახელწოდება უფრო მეტად ეხება სამღვდელო ხელოვნებას, რომელსაც ხალხი ფართოდ იყენებდა ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მაგრამ მათ არანაირი კავშირი არ ჰქონდათ მღვდელმთავრების წოდებებთან, წოდებებთან და წოდებებთან.

ცხადია, რომ მოგვების ცხრა ტაძრიდან ოთხი სპეციალობა ეძღვნებოდა კონკრეტულ ღმერთებს, მაგალითად, „ღრუბელ-მძღოლს“ შეეძლო ემსახურა მხოლოდ ქარის ღმერთ სტრიბოგს, რადგან ღრუბლები ქარის გარეშე ვერ განდევნიან. . ტანიას მხოლოდ „ტანები“ ემსახურებოდნენ და ა.შ. მეორეს მხრივ, მკითხავებს, ღილაკების აკორდეონებს, მკურნალებს, მღვდლებს შეეძლოთ ემსახურებოდნენ მსოფლიოს ნებისმიერ ღმერთს. დავიწყოთ რანგებით.

ნიკაპი. უძველეს დროში, როგორც სწავლა ვითარდებოდა, თითოეული ადამიანი იღებდა ნიკაპიშესაბამისი უნარების შეძენის შედეგად ( chi + n = "ჩის დასაწყისი"). ეს სიტყვა შედის, როგორც მრავალი მნიშვნელოვანი ცნების განუყოფელი ნაწილი: წაქეზება, დაწყება, შედგენა, შეკეთება, წამოწყება, მემკვიდრეობა, კაცი, ირონია, მიზეზი, ოფიცერი, ბრატჩინა, ობჩინა, წამქეზებელი, ჩინნო და ა.შ. ამ ძირის სიძველესა და მის უნივერსალურ და სოციალურ მნიშვნელობას ადასტურებს არა გადახურული ცნებების ასეთი მრავალფეროვნება. CHIN არის უნარი, განხორციელების უნარი, ცოდნის სისრულე, ეს არის საზოგადოებაში კომუნიკაციისა და სწავლის გარკვეული შედეგი.რაც უფრო მეტ დროს სწავლობს ადამიანი, მით უფრო მაღალია მისი წოდების ხარისხი. ფესვის განზოგადებული მნიშვნელობა არის ჩი ენერგიის შესაბამისი გარსის დაუფლება, რომელიც ევალება ადამიანის ღმერთებთან ურთიერთობის უნარის ფორმირებას.

მაშასადამე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ მოგვების წოდების იერარქიის შემდეგი სურათი.

ᲛᲦᲕᲓᲔᲚᲘ- მსხვერპლშეწირვის შემსრულებელი, ე.ი. ამზადებს საკულტო საკვებს და ასოცირდება ჟის ენერგიასთან. სასულიერო პირის პირველივე თანამდებობა. გამოიძახეს სასულიერო პირი, რომელსაც შეუძლია სრულყოფილად აკონტროლოს არა მხოლოდ თავისი ცხოვრების ენერგია, არამედ სხვა ადამიანების ჟიერტსი(თანამედროვე - " მღვდელი») ჟი + ერკ, ე.ი. ენერგია ჟი + წმინდა წოდება. საწყისი " ერკ", სხვათა შორის, სიტყვა " ერესი", რაც ნიშნავს უძველესი ცოდნა, დღეს ანათემირებული"სს".

საუკეთესო შეიძლება გახდეს მღვდელი, რადგან ტრადიცია ჯერ კიდევ შენარჩუნებულია რუსულ სოფლებში, როდესაც საჭმელს ამზადებენ საუკეთესო და პატივსაცემი ხალხი (დან " მღვდელი» სიტყვა ჩნდება ჭამე» ). მღვდელს საკურიერო ფუნქციაც ჰქონდა: თხოვნებსა და კითხვებს უგზავნიდა უმაღლეს ჯადოქრებს, რომელთაგან თავად განაგრძობდა სწავლას. განვითარების მაღალ საფეხურს მიღწეულ მოგვებს უბრალო ხალხი ვეღარ ხედავდა (რადგან ჯადოქრობაში ქმედუუნაროებთან ურთიერთობა უნარის დაკარგვას ნიშნავს) და შუამავლებით უკავშირდებოდნენ ხალხს, რაც შემონახული იყო უძველესი ავტორების აღწერილობაში.

CHILROMANTS ან CHIMANTSდა კიდევ უფრო ძველი - ჰერცი(შეადარეთ თანამედროვე სიტყვას" ჰერცოგი”) - დღეს ისინი განიმარტება, როგორც მჭევრმეტყველები და მჭვრეტელები, ბედის და მომავალი მოვლენების წინასწარმეტყველები. ფაქტობრივად, მათ შეეძლოთ ადამიანის ბედის გამოსწორება, რადგან ეთერულ სხეულში ცვლილებების შემოტანით (სიმკვრივით ფიზიკურთან ყველაზე ახლოს), ეს ცვლილებები ფიზიკურ სხეულზეც აისახა. ეს მომდინარეობს თვით მკითხავის ტერმინიდან - "ცხოვრების უკან დაბრუნება". მათი სახელი დაკავშირებულია მეორე ჩი ენერგიასთან, რადგან უფრო დახვეწილი ენერგია მართავს მკვრივს. ამჟამად, როდესაც ადამიანებს დაავიწყდათ, რომ ისინი მოვიდნენ ამ დედამიწაზე, რათა კვლავ გახდნენ ღმერთები, მკითხაობა შეიცვალა მისი საწყისი მნიშვნელობა და ნიშნავს მომავალი ფატალური მოვლენების განსაზღვრას.

სინამდვილეში, დედამიწაზე დაბადებულთაგან თითოეულს განზრახული აქვს გახდეს ღმერთი, მაგრამ დამპყრობლებმა იმდენი ჩარევა შექმნეს, რომ უკვდავების, სრულყოფისა და ძალაუფლების მიღწევის სასიხარულო მოვლენები არასოდეს მოდის. მკითხაობის დახმარებით მათ გაარკვიეს სამომავლო დაბრკოლებები და აღმოფხვრა მათი წარმოშობის შესაძლებლობა. ღმერთიდან გამომდინარე, მკითხაობა განსხვავებული იყო (პირველ რიგში ცხოველების ქცევაში, რომლებიც განასახიერებდნენ ამა თუ იმ ღმერთს). თუმცა, უმაღლესი ხარისხის მკითხავებს შეეძლო ზუსტი პროგნოზის გაკეთება დამხმარე საშუალებების გარეშე. ეს პოზიცია მოითხოვდა ინდივიდუალურ შესაძლებლობებს, რომლებიც განვითარდა ჯელი იაგას დახმარებით.

ᲛᲔᲑᲐᲦᲔის არის ბალახის სპეციალისტი ( ფიტოთერაპევტი), დღესაც არასწორად უწოდებენ მკურნალი(რუსეთში მკურნალებს ეძახდნენ ადამიანებს, რომლებსაც შეეძლოთ სიზმარში ინფორმაციის მიღება). მებაღე არის ადამიანი, რომელმაც იცის მცენარეების სამკურნალო თვისებები. ახლა ეს პროფესია აღარ განიხილება ვოლხოვის პროფესიად, რადგან ყველა წმინდა კორომები მოჭრილია და მცენარეების წარმოშობის თვისებების შესახებ ცოდნა, როდესაც ისინი ერთმანეთის გვერდით იზრდებიან, ვინმესთვის უსარგებლო აღმოჩნდა. და ეს თვისებები გაცილებით მეტია, ვიდრე ქიმიკატები. მებაღე იყო მესამე საკულტო თანამდებობა, რადგან ის მუშაობდა ფი ენერგიით, საიდანაც "ფიერზი" (სიტყვა შემონახული ჭადრაკის თამაშში). მებაღის ამოცანა იყო სწორად დარგულიყო ხეები წმინდა კორომში, რათა მათ შეეძლოთ ადამიანებში ნეტარების გამოწვევა. მან ასევე გაიარა კონსულტაცია ხეების დარგვაზე არა მხოლოდ სასულიერო კორომში, არამედ იმ ადამიანის ბაღშიც, რომლის ბაღი წმინდა კორომთან იყო დაკავშირებული ხეივნის მეშვეობით. ტანია-იაგას დახმარებით მებაღეს შეეძლო მცენარეების თვისებების შეცვლა, ახალი ტიპის საბაღე კულტურების მიღება.

MIERTS ან MEDIUM.შეადარე თანამედროვე სიტყვას" ნაძირალა”, რომელიც მიგვანიშნებს კულტურათა ომზე. ეს იყო სასულიერო პირის მეოთხე თანამდებობა, რომელიც დაკავშირებულია მი-ს ენერგიასთან, რომელიც რწმენის გარდა ცოდნასაც მოითხოვდა. შემთხვევითი არ არის, რომ მათ, ვინც ინფორმაციას მომავალი სამყაროდან იღებენ, დღეს მედიუმებს უწოდებენ, რადგან გარდაცვლილთა სულებს მაინც შეუძლიათ რაღაცნაირად იმუშაონ mi ენერგიით, მაგრამ მათთვის ძალიან რთულია ფი, ჩი და ენერგიებით მუშაობა. მით უმეტეს ცოცხალი. მედიუმი იმავდროულად ექიმიც იყო, ეს სიტყვა ახლა გამოიყენება ექიმების სხვადასხვა სპეციალობის აღსანიშნავად, მაგრამ ძველად ექიმებს ეძახდნენ მათ, ვისაც MI-ს ენერგიით მუშაობა შეეძლო. როგორც ჩანს, სხვა სამყაროს რჩევების მიღებამ, თუ როგორ უნდა მოექცეთ ადამიანს, განსაზღვრა სახელი მედიც. დაფიქრდით, როგორ დაიწყო მედიცინა. ჰიპოკრატემ შეაგროვა ყველა ის მინიშნება, რაც ადამიანებს სიზმარში მოუვიდათ იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა ემკურნალათ კონკრეტული დაავადების შესახებ, რომელიც მათ განათავსეს ტაძარში და დაწერეს ტრაქტატი მედიცინის შესახებ.

LIERZ ან მკურნალი, რომლის ფესვი მიუთითებს მუშაობაზე LI (li + Karna) - კრისტალების ენერგიაზე.

პიერტები- სასულიერო პირის მეექვსე პოზიცია, რომელიც მუშაობდა ხელოვნური ინტელექტის ენერგიით. მათი ცოდნის ძირითადი ტიპი იყო ჯადოსნური სამზარეულო და ცოდნა ყველა ბუნებრივი ნიშნის შესახებ, რომელიც სხვა არაფერია, თუ არა ღმერთების ენა. საკვები გადააქვს და შთანთქავს დახვეწილი სამყაროს ყველა სახის ველს და თუ ადამიანს შეეძლო ასტრალურ-გონებრივი სტრუქტურების შექმნა, მას შეეძლო მათი გადაცემა თავის სტუდენტებზე ან შვილებზე საკვებით. ამრიგად, ადამიანური და ღვთაებრივი თვისებები გადაეცა. ვისაც მეტი პი ენერგია ჰქონდა, პილიულინი ერქვა "პი + ლიულა", ე.ი. გალობს პი. სიტყვა აბი თანამედროვე მნიშვნელობას საერთო არაფერი აქვს ძველ კონცეფციასთან.

ჩიერტებიმუშაობდა მეშვიდე ტიპის ენერგიით ჩი. სავსებით შესაძლებელია, რომ მოხეტიალე ქიერებს ეწოდებოდათ ბაიანები (ან უფრო ძველად ბაიალნიკები). მათ უმღერეს სიმღერები და საგალობლები ჩვენს ღმერთებს, გმირებს, წმინდანებს. სიხშირეების მიერ ჩვენს ირგვლივ სამყაროზე ზემოქმედება უზარმაზარია; მუსიკალური ინსტრუმენტების ევოლუციური როლი და ყველა სახის რიტმული გავლენა სწორედ ამაზე იყო დაფუძნებული. სიტყვიდან „ბაიანიდან“ მოდის ისეთი სიტყვები, როგორიცაა „ბაიატი“ - კარგია (ტკბილი) ლაპარაკი, „დამშვიდება“ - დაძინება, „ღილაკის აკორდეონი“ - მუსიკალური ინსტრუმენტი. ქრისტიანობის მიღების შემდეგ განადგურდა რუსული ხალხური საკრავის მრავალი სახეობა. ძველი რუსული კულტურის განადგურების პროცესი დასრულდა იმპერატორ პეტრე I-ის მეფობის დროს, როდესაც ბუფონები და მათი „დემონური სიმღერა“ საბოლოოდ აიკრძალა.

რატომ იყო ღილაკიანი აკორდეონები ტაძრის პოზიცია მოგვებს შორის? რადგან აღმოსავლეთში დაცულ მუსიკალურ მელოდიებსა და სასულიერო სიმღერებში იმალება შესანიშნავი რიტმები, რომლებსაც შეუძლიათ ნებისმიერი გაბრაზებული მხეცი ბატკნად აქციოს, განათდეს ადამიანში ან აღმოაჩინოს თავისი გამოუვლენელი შესაძლებლობები. ევროპის ხალხებმა ქრისტიანობის მიღების შემდეგ ისინი სრულიად დაკარგეს. უმაღლესი ცოდნა მიიღწევა საკუთარ თავზე მუშაობით და ამას ხელს უწყობდა მუსიკალური ვიბრაციები, რის შედეგადაც ადამიანები ღმერთებს უახლოვდებოდნენ. შემთხვევითი არ არის, რომ არეის გამოთქმა ანტიკურ დროიდან მოვიდა: „ჩემი სიმები შენს 100000 საბრალოზე მეტს გააკეთებს“.

არის სიხშირეები, რომლებიც განსაკუთრებით სასარგებლოა ადამიანისთვის და რომლებიც დედამიწაზე არ არის ნაპოვნი (შესაძლოა ისინი ფაეტონმა შექმნა). ჩვენი საუკუნის 30-იან წლებში გერმანელმა მეცნიერმა რაიხმა ხელახლა აღმოაჩინა ისინი და წარმატებით გამოიყენა ისინი სამედიცინო პრაქტიკაში. ამ შეუდარებელი სიამოვნების მისაღებად მას მთელი ევროპიდან და ამერიკიდან მდიდარი ხალხი მივარდა, მაგრამ ფაშისტურმა მთავრობამ დააჩქარა რაიხის დახვრეტა, როგორც ებრაელი, თუმცა ის არ იყო ასეთი. იმის გამო, რომ მცოდნეთა განადგურების პროგრამა აგრძელებს მოქმედებას მსოფლიოში, რომელიც შენიღბავს როგორც ნებისმიერ პოლიტიკურ მოძრაობას და აღმოაჩენს ყველაზე წარმოუდგენელ, მაგრამ ძალიან კარგ მიზეზებს, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ თავისუფლად გაანადგუროთ მცოდნე ხალხი, რათა თავიდან აიცილოთ კაცობრიობის აღდგენა. დაკარგული ცოდნა.

SIERTS- SI ენერგიით მომუშავე ჯადოქარი. სავსებით შესაძლებელია, რომ ის ჩვენთან ჩამოვიდა როგორც დალაქი, თანამედროვე სიტყვა "პარიკმახერი", მაგრამ ამ შემთხვევაში სწორი იქნებოდა სირულინიკი. ადამიანი თავისი თმის სიგრძით ღმერთების თვისებებთან რეზონანსს ახდენდა. ამაზე მეტყველებს რუსულად შემონახული სიტყვები: ნაწილი, სქელიდა თმის ვარცხნილობა, რომლებიც ერთძირიანია. რუსული გამოთქმა " სისულელე off“, გამოხატავს არეულობაში მოხვედრას, რეალურად გამოხატა, რომ თმა გახდა მარტივი, არ ეხმიანებოდა ღმერთებს და ადამიანმა დაკარგა ღმერთებზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა.ამიტომ, ძალიან მნიშვნელოვანი იყო თმის ვარცხნილობა. შემთხვევითი არ არის, რომ სიტყვა დალაქი» ასოცირდება ფესვთან მანქანა. იგივე ფუნქცია, როგორც თმის ვარცხნილობა Წვერი, ერთი ფესვის მქონე მეხუთე პანთეონის მბრძანებელთან - ბორთან (პან). მაგრამ კაცი წვერს ჭრისიყო მღვდელი, რაც მითითებულია შემორჩენილი სიტყვით " ბარბერი» ( აი– მღვდლების საერთო სახელი). ზემოთ უკვე ითქვა, რომ ნება ევოლუციის უმაღლესი მამოძრავებელი ფაქტორია და შემთხვევითი არ არის, რომ მისი ფესვი - მგელი - თმასთან ასოცირდება.

ციერცი ანუ მკურნალი(ერთძირიანი სიტყვები: სამიზნე, მთლიანი) - ის ეხმარებოდა ხალხს მთლიანობის პოვნაში, განკურნა და ეხმარებოდა თავის მრევლს ოჯახებთან, ხალხთან და ღმერთებთან წარმოშობილი პრობლემების გადაჭრაში; მიღებული ქრისტიანული ეკლესიის მიერ სასულიერო პირის მიერ მისი მრევლის აღსარების სახით. თანამედროვე ენაზე, ეს არის ფსიქოთერაპევტი, რომელიც იყო მეცხრე ტაძრის მოხელე მოგვების იერარქიულ კიბეში. მკურნალი იყო მენტორი და ფსიქოლოგი, რომელმაც მიიღო გამოცდილება ადამიანებთან ურთიერთობისა და განათლების სფეროში.

თაყვანისმცემელთა ცხრა წოდება საერთო იყო მსოფლიო ღმერთებისთვის იავი, ნავი, სლავი: ჟიერტები, ჰიერტები, ფიერტები, მიერტები, ლიერტები, პიერტები, ჩიერტები, სიერტები და ზიერტები. (სავსებით შესაძლებელია, რომ არსებობდა ძიერც - მეათე წოდება, რომელიც უკვე ცხენის დიიაში იყო. ბგერა „ძ“ აქ უფრო ხმამაღლა წარმოითქმის ვიდრე ბგერა „გ“).

შესაბამისად, 9 წოდებასთან ერთად ოთხი სპეციალობა იყო.

სპეციალობა. დღეს, როცა ადამიანი მღვდელი ხდება, ამბობენ, რომ მღვდლობა აიღო. სანსაც აქვს ტიტულის მნიშვნელობა. მნიშვნელობების ასეთი დისპერსია მიუთითებს იმაზე, რომ ღირსების ორიგინალური ცნება გაქრა რუსული ენიდან. მაგრამ ყველაფერი ცხადი ხდება, თუ გავიხსენებთ, რომ ჩვენს წინაპრებს ჰყავდათ ოთხი ტიპის საკულტო მოღვაწე, რომლებიც დაკავშირებულია ოთხ წმინდა ადგილთან. და მისი არჩევანი განისაზღვრა პიროვნების სახელებით, რომელშიც შედიოდა ღმერთების სახელები, რომლებიც ეკუთვნოდნენ შესაბამის წმინდა ადგილებს (სამყაროებს). თუ სახელებში შედიოდა ოთხივე სამყაროს კუთვნილი ღმერთები, მაშინ ადამიანი ვალდებული იყო მიეღო ოთხივე სპეციალობა: molebelnik, trebelnik, სასანთლე და dropper.

"ტრებელნიკები" მოდიან ტრებიშჩედან - ქალღმერთ იავის წმინდა ადგილიდან.

„ლოცვები“ სალოცავი ადგილიდან - ქალღმერთ ნავის წმინდა ადგილიდან.

"წვეთები" ტაძრიდან - ქალღმერთ სლავის წმინდა ადგილი. მსგავსი სიტყვა შემორჩენილია კათოლიკეებს შორის - კაპელანი.

"სვეშელნიკი" საკურთხევლიდან - ქალღმერთის პრავის წმინდა ადგილი, სიტყვა " Მღვდელი". ამგვარად, სასულიერო პირებს ოთხი სპეციალობა ჰქონდათ: ტრებელნიკი, მლოცველი, საწვეთური და სანთელი. საერთო სუფიქსი - შეჭამადგას მინისტრი.

წესების ღმერთების დახმარებით მან შეიძინა მისი ნამდვილი სახელის თანდაყოლილი შესაძლებლობები.

დიდების ღმერთების დახმარებით - წმინდა სახელის შესაძლებლობები.

ნავისა და მისი ღმერთების წყალობით - ზოგადი სახელის შესაძლებლობები.

გამოცხადების და მისი ღმერთების დახმარებით - მარადიული სახელის შესაძლებლობები.

ევოლუციის კიბეზე ასვლისას მღვდელმა მიიღო თანმიმდევრული წოდებები პირველი ზიერეტებიდან, უმაღლეს ზირეტებამდე.

სანგანისაზღვრა საკულტო საქმიანობის სახეობა, ე.ი. ის იყო სპეციალობა, რომელშიც სასულიერო პირმა ოსტატობა მიაღწია. ოთხ წოდებას ჰქონდა შესაბამისი ტიტული: yavierei, navierei, slavierei და prvierei (ეპ– საპირისპირო რე– გამეორების ნაწილაკი, მისი– გამეორების მწარმოებლის მითითება).

სიტყვები " ღირსება"და" ოცნება» შემთხვევითი არ არის co-root, რაც გულისხმობს ამას ღირსება არ იყო მინიჭებული, არამედ მიღწეული ადამიანის მიერ. სიზმრის საშუალებით ადამიანმა შეიცნო საკუთარი თავი, შეაღწია მის ღრმა წარსულში და დაეუფლა თავისი სახელების შესაძლებლობებს.

სასულიერო პირების დაყოფა სპეციალობებისა და წოდებების მიხედვით მოცემულია ცხრილში 1.

ცხრილი 1. მოგვების წოდებები და სპეციალობები

პოზიციები.იყვნენ ღმერთების უშუალო მსახურებიც, ე.ი. ყველა დანარჩენ 24 ღმერთს, რომელთა სახელები შედგებოდა ღმერთის სახელისა და დასასრულისგან - xv, ე.ი. ქება, მაგალითად: იავჰვ, ნავჰვ, პრავჰვ, სლავჰვ. ისინიც ოთხ რანგად იყოფოდნენ და, შესაბამისად, საერთო სახელწოდებაც ჰქონდათ: პრავიერეი, სლავიერეი, ნავირეი და იავირეი (აქ არის აქტიური სასულიერო პირი). სასულიერო პირი, რომელმაც ცხრავე წოდება გაიარა, შეიძლება გახდეს ღვთის მსახური (იხ. ცხრილი 1). მე-2 ცხრილში მოცემულია ძველი მართლმადიდებლური კულტის ყველა მსახურის სახელი.

რუსეთში პოზიციები გაჩნდა დედამიწის „სს“-ის აღების და სახელმწიფო მმართველობის დამყარების შემდეგ და არასოდეს ყოფილა დედამიწაზე სამოთხის პერიოდში. თავად სიტყვა " პოზიცია"მომდინარეობს რუსული სიტყვიდან "დიდი ხანის განმვლობაში"ხოლო ვალის თანამედროვე კონცეფციის გაჩენა დაკავშირებულია ივან ჩერნის დროს მონეტარული სისტემის შემოღებასთან, რომელსაც არანაირი კავშირი არ ჰქონდა ავტოკრატიასთან (თვითმმართველობასთან). ანუ „მოვალეობა“ – ადამიანმა უნდა დიდი ხანის განმვლობაშიმისცეს სახელმწიფო მართვის სისტემას, რომელიც დედამიწაზეა დანერგილი ადამიანის კულტურის გასანადგურებლად. ავტოკრატიაში ყოფნისას, თუ მოვალეობა მოითხოვს საზოგადოების მომსახურებას, ასე აკეთებდა ადამიანი ამას და თუ ასეთი საჭიროება არ გაჩნდა, მაშინ სამსახური არ სრულდებოდა. სახელმწიფო სისტემაში ადამიანი მუდმივად უნდა ემსახუროს.

ცხრილი 2

აქ შემოთავაზებული განაწილება სულაც არ არის თვალსაჩინო და საკმაოდ რთულია ამის გაკეთება, რადგან ისტორიამ, გარდა მოგვების სახელებისა, ჩვენთვის არაფერი შემოგვინახა.

მღვდლების უგუნურ მდგომარეობაში მიყვანა იყო „სს“-ის მთავარი ამოცანა, რომელიც მათ წარმატებით დაასრულეს. და როგორ შეიძლება უმეცარი ადამიანი წარმართოს განმანათლებელს? სამწყსოსა და სამღვდელოებას შორის კონფლიქტი გარდაუვალი იყო და ამ შემთხვევაში გარდაუვალი იყო ათეიზმის გამოჩენა.

წოდება ერისკაცთა და რუს მოგვებს შორის

დღეს ლექსიკონებში წოდებასა და წოდებას შორის დიდ განსხვავებას ვერ ვიპოვით და ძველად მოგვებს შორის ცნება „წოდება“ დონეს ნიშნავდა. პირადი მიღწევები, ხოლო „წოდება“ ახასიათებდა დონეს მიღწევები საზოგადოებაში.

ჩვენ ვიცით, რომ ეგვიპტეში მღვდელი რომ გახდე, 20 წლის განმავლობაში უნდა გაიაროს მომზადების ეტაპები. გალიაში სწავლობდნენ ამდენივე წელი, რათა დაეუფლონ დრუიდის შესაძლებლობებს. ტიბეტელი ბერები ჯერ კიდევ 20 ან მეტი წლის განმავლობაში ვარჯიშობენ ლამის გახდომისთვის. მათი ერთ-ერთი ძირითადი კურსია მედიცინა (ქირურგია და მცენარეული მედიცინა). რუსეთში, ძველი მორწმუნეები, სანამ მღვდელი გახდებოდნენ, ახალბედები არანაკლებ დროით სწავლობდნენ მედიცინას, ვეტერინარულ მედიცინას, დიასახლისობასა და ინჟინერიას. როგორც უკვე აჩვენა ადრე - 28 წელი, რაც დაკავშირებულია ადამიანში დახვეწილი სხეულების ჩამოყალიბებასთან, თითოეული სხეულისთვის ოთხი წელი.

წოდებები. მოგვებს და ყველა ადამიანს, წოდებასა და წოდებასთან ერთად, ჰქონდათ სამეცნიერო წოდებებიც, რომლებიც პრიმიტიული ფორმით დღეს ცნობილია როგორც ბაკალავრიატი, მაგისტრი, ექიმი(ან რუსეთში: კანდიდატი, ექიმი). თუ ხარისხის დაცვას საჭიროებს, მაშინ სპეციალური დამსახურებისთვის ენიჭება დოცენტის, პროფესორის აკადემიური წოდებები. დახურული აკადემიური სისტემა წარმოიშვა ევროპაში და შემდეგ ექსპორტზე გავიდა რუსეთში. მისი საიდუმლოება მდგომარეობდა იმაში, რომ ამ სისტემით შეუძლებელი იყო მეორე ექიმის ან კანდიდატის დაცვა, რაც „სს“-მ სპეციალურად კაცობრიობის განვითარების შეფერხების მიზნით გააკეთა. გარდა ამისა, მათ მაინც საკმაოდ დააბნევით იგი აკადემიკოსებისა და კორესპონდენტების, პროფესორებისა და ასოცირებული პროფესორების პარალელური ტიტულების შემოღებით, რომლებიც მინიჭებული და არა დაცულია.

ჩვენს წინაპრებს შორის აკადემიური წოდებების სისტემა ღია იყო, რასაც სატანის ძალები ვერ დაუშვებდნენ, ვინაიდან ამ შემთხვევაში იყო ადამიანის შეუზღუდავი განვითარება და მისი შემეცნებითი პროცესი. ტიტული მას ირგვლივ მიანიჭეს. ხალხს ბევრი ტიტული ჰქონდა. რუსულ ენაზე დაცული მიმართვაა კითხვა: "რა გქვია?" და თქვენ რა გქვიათ?" - სხვადასხვა კითხვების არსი. პირველი ნიშნავდა: რა არის ადამიანის წოდება და არა მისი სახელი, ე.ი. წოდებამ შეცვალა ადამიანის სახელი. სათაური შედგებოდა მოცემული ღმერთისთვის დამახასიათებელი ფუნქციებისგან, რომელთა განმტკიცებასაც ადამიანს თავისი განვითარებით, გამოგონებებით, აღმოჩენებითა თუ გამოკვლევებით შეეძლო. შესაბამისად, მათი ფუნქციების მიხედვით მიიღო წოდება.

მაგალითად, ქალღმერთის ლადას ფუნქცია - შეინარჩუნე ჰარმონია და ჰარმონია! და ქალღმერთი ნავი - შეინარჩუნე სიმშვიდე! ტიტული, რომელიც შედგება ამ ორი ღმერთის ფუნქციებისგან, არის ლადომირი.

ან, მაგალითად, ადამიანმა გააკეთა გამოგონება, რომელიც აუმჯობესებს ჯანმრთელობას და ზრდის გონებრივ შესაძლებლობებს. შესაბამისად, მას მიენიჭება წოდება, რომელიც შედგება სტრიბოგის ფუნქციებისგან - შეინარჩუნე ჯანმრთელობადა ვეია - სიბრძნის გაზრდა, და სათაური მაშინ ჟღერს - ჯანმრთელი.

ღმერთების ფუნქციებზე დაფუძნებული ყველა ტიტული-სახელი - 524. დამეთანხმებით, რომ თავად ტიტულები - ექიმი და კანდიდატი - არ ასახავს რატომ მიიღეს ისინი ადამიანებმა და რა სარგებელი ექნებათ სხვებს ამ ნამუშევრებიდან. უძველეს სათაურებში კი ჩვენი თვალითაც შეგვიძლია დავინახოთ. ასეთ სახელ-წოდებებს ვხვდებით რუსული სახელების სიებში. მაგრამ ახლა ჩვენ გვესმის, რომ ეს არ არის სახელები, არამედ ტიტულები, რომლებიც განსაზღვრავენ პიროვნების სოციალურად მნიშვნელოვან თვისებებს.

რუსულ სიებში ასევე არის სახელები: პირველი, მეორე და ა.შ., რაც კიდევ ერთხელ მიუთითებს არა სახელზე, არამედ სათაურების რაოდენობაზე.

თუ გამოგონების, აღმოჩენის ან წინადადების მნიშვნელობის შეფასება რთული იყო, მაშინ აღმოჩენის დროის მიხედვით ენიჭებოდა ტიტულს, რომელსაც იმ დროს ორი ღმერთი მფარველობდა. ამ შემთხვევაში, სათაური შედგებოდა მფარველი ღმერთების ორი მისალმებით, წელი და თვე, როდესაც აღმოჩენა გაკეთდა. ეს თვითსახელწოდება შეიძლება თავად ადამიანს დაერქვას, მაგრამ თუ მის აღმოჩენას სხვები აფასებდნენ, მაშინ მან სხვა ადამიანებისგან მიიღო წოდება.

ტიტულები

სათაური - დღეს, როგორც საზოგადოებაში ტიტული ან მაღალი თანამდებობა, ამ კონცეფციას სამი მნიშვნელობა აქვს.

პირველი არის კაცი, რომელიც ცხენზე გადის(ანუ ღვთაებრივი პანთეონის მსახურება) და გადასვლა შემდეგ კონ.

სიტყვის მეორე მნიშვნელობა სათაური" - ეს წარსული ცხოვრების წესრიგი, რომელსაც ადამიანი დაუბრუნდა საკუთარ თავს ამ ცხოვრებაში პასტოს რიტუალის მეშვეობით,აღწერილი E.P. ბლავატსკი, რომელიც სხვა არაფერია, თუ არა ლეთარგიული სიზმარი. ჩვენს საზოგადოებაში სიკვდილს განიხილავენ არა როგორც ლეთარგიას, არამედ როგორც ფიზიკური სიცოცხლის შეწყვეტას, ამიტომ ადამიანებს გაკვეთის გზით სჯიან. მას შემდეგ, რაც დღეს ათიათასობით რუს ახალგაზრდას აქვს ღვთაებრივი განსახიერება, ყველა მათგანი, მოზარდობის ასაკში მიღწევისთანავე, გადის სპონტანურ პასტებს, ფენომენს, რომელმაც თანამედროვე მედიცინაში "უეცარი სიკვდილის" სახელი მიიღო. მაგრამ ადამიანი საერთოდ არ მოკვდა, მაგრამ ხსნიან მას. ის უნდა მოამზადოთ პასტოსთვის, გაიწმინდოთ პირი და ნაწლავები და დადოთ გრილ ადგილას, მაგრამ არა ნულამდე ტემპერატურაზე. ადრე ასეთი ადგილის როლს კრიპტები ასრულებდნენ. ცხრა თვის შემდეგ მან უნდა გაიღვიძოს გარდაქმნილი.

მესამე მნიშვნელობა არის "ტიტული" ასოცირდება სიტყვის ეტიმოლოგიასთან, უფრო სწორად, სიტყვა „თათას“ ბოლო მნიშვნელობასთან - მამა. ეს საშუალებას აძლევდა ზოგიერთ მკვლევარს ამტკიცებდნენ, რომ სათაური არის მამისეული მემკვიდრეობა.

მაგრამ სწორი ინტერპრეტაცია ჯერ კიდევ პირველია. რაც შეეხება წარსულ ცხოვრებაში მინიჭებული ტიტულის დაბრუნებას, ეს მხოლოდ მაშინ უნდა მოხდეს, თუ ადამიანი დაიმსახურებს მისთვის დაბრუნებას, ე.ი. მართლაც დაადასტურა ახალი ღვთაებრივი შესაძლებლობები. სათაური ახასიათებდა ადამიანის ევოლუციის დონეს, ე.ი. რომელ პანთეონს (ცხენს) ეკუთვნოდა და მხოლოდ ცხენის სრულად გავლის შემდეგ მიიღო შემდეგი ტიტული.

ტიტულის სისტემა განადგურდა ასწლიანი ომის დროს, როდესაც განადგურდა უმაღლესი პანთეონები, შემდეგ კი პეტრე I-მა, რომელმაც შემოიტანა ტიტულების გაუკუღმართებული სისტემა, რომელიც სავარაუდოდ ევროპიდან იყო ნასესხები.

სათაურების ორი ნაკრები იყო. პირველი არის ცხენები გავლილი ადამიანების სახელები, მეორე რიგში კი პირდაპირ სასულიერო პირები. რა იყო ეს სახელები?

შემდეგი ცხენის გავლა, როგორც ზემოთ აღინიშნა, სიტყვებით იყო მითითებული როკი (როკირი), გლეხი (დივირი), გმირი, ჩატირი (რაინდი), პანირი, სატირი, სემირი, ვეზირი და დევ.

სხვა პანთეონებში, გარდა რა პანთეონისა, მხოლოდ იმ ადამიანებს შეეძლოთ მსახურება, რომლებმაც წინა ცხენები გაიარეს.

მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა მიიღეს სიტყვა " დიაკვანი“, მომდინარეობს დია (ორი)და ფესვი" კონ", რაც ნიშნავს პერიოდი. ანუ დიაკონი ნიშნავდა ადამიანს, რომელმაც გაიარა პირველი CON და მიიღო მეორეზე გადასვლის უფლება.

ლოგიკურია ვივარაუდოთ, რომ იყო მხოლოდ კონ და შემდეგ იყო დიაკონი, ტრიკონი, კვარკონ, ბორკონ, სესკონ, სემკონ, ცვილი, დევკონ, დეწკონ, ოდინადწყონი, დვენადწყონი, ... და ა.შ. ამაზე მიუთითებს შემორჩენილი სიტყვები: კონასი - თანამედროვე პრინცი(კონ + ტუზი)და დკონასი– თანამედროვე დიაკონი, დანარჩენი ყველა სახელწოდება არ არის შემორჩენილი: ტრიკონასი, სვარკონასი, პანკონასი, სესტკონასი, სემკონასი, ვესტკონასი, დევკონასი, დესკონასი. ეს იყო შესაბამისი ცხენების მღვდლების სახელები.

ჩვენ ვპოულობთ ტიტულის სისტემის ნაშთებს სხვა ხალხებს შორის, მაგალითად, რაჰანი(სანსკრიტი rahat ან გაფუჭებული არჰატი), შემდეგ მოვიდა დივანი, ტირანი, სვანი, ტანი, სესტანი, სემანი, ვესტანი, დევანი და დესანი. მხოლოდ დივანიდა ტირანი(ამ უკანასკნელს დღეს სხვა მნიშვნელობა აქვს). შესავალი ჩეკიდა პადიშაჰი, ამოვარდებიან ამ რიგიდან, ვინაიდან ისინი შემოიყვანეს დამპყრობლებმა.

ადამიანი, რომელმაც 10-ვე ცხენი გაიარა სრულ წრეში - კოლო, ამიტომ მას ეძახდნენ ხალიფას, არაბიზებულ ხალიფას, რომელიც ითვლებოდა პრინცად (მეფის ტახტის პრეტენდენტად) და შეეძლო მონაწილეობა მიეღო სამეფო ტახტის შეჯიბრში. .

წოდება- ცხენის ნაწილი, მისი ხანგრძლივობის ჯერადი. მაგალითად, პირველი ოთხი კონა, ყოველი 24 წელი, არის წლების მინიმალური რაოდენობა, რაც მათ დასრულებას სჭირდება. თუ პირველად ყველა ვერ ახერხებდა კონცერტის გავლას, ადამიანი კვლავ იმეორებდა მის გავლას, ან, როგორც ამბობდნენ, მეორე წოდება მიიღო (მეორედ მან გაიმეორა იგივე ცრუ). და მას შეეძლო მიეღო როგორც მესამე, ასევე მეოთხე, რაც არ ითვლებოდა მონდომების ნიმუშად. შემთხვევითი არ არის, რომ საზღვაო ძალებში პირველი რანგის კაპიტანი ყველა სხვა წოდებაზე უფრო მაღალია. სხვათა შორის, ცნობილი სიტყვა " მრგვალი“, მიმართა დღეს სპორტულ ბრძოლებს.

ჯარი და სასულიერო პირები

მოგვებს ყოველთვის პატივს სცემდნენ, მაგრამ მტრებს სძულდათ და ეშინოდათ. მოგვები იყვნენ იმდროინდელი ცივილიზაციის ყველა მიღწევის მცველები და საომარი მოქმედებების შემთხვევაში მათ შეეძლოთ ძალიან დიდი ზიანი მიაყენონ მტერს, მიმართავდნენ პანთეონის ღმერთების დახმარებას. მათ შეეძლოთ მტერზე მავნებლობის გამოგზავნა, მოსავლის განადგურება, ქარიშხლის გამოწვევა მტრის ძალების დასაშლელად ან, პირიქით, შეჩერება და მრავალი სხვა, რაც თანამედროვე სამხედროებს არ შეუძლიათ არ შურს.

კამიკაძეების ფენომენი, რომელსაც რუსეთში თვითმკვლელებს ეძახდნენ, ჯერ კიდევ იმ დროს დაიბადა, როცა მღვდლებს მოგვებს ეძახდნენ. ვინც ჯადოქარი მოკლა, ვერ მოერიდა მისი სულის შურისძიებას, რომელიც შურისმაძიებელ სულად იქცა და ცოცხალ ჯადოქარზე ბევრად საშიში იყო, რადგან ცოცხალთან როგორმე მოლაპარაკება მაინც შეიძლებოდა, მაგრამ ლაპარაკი აზრი არ ჰქონდა. სული. დამნაშავეს დამსახურებული სასჯელი დაეკისრა, არ აქვს მნიშვნელობა რა ხრიკებს მიმართავდა: იქნება ეს სპეციალური ისრები ვერცხლის წვერით თუ ვერცხლის ტყვიებით, თუ ასპენის ძელის ჩასმა გარდაცვლილი ჯადოქრის საფლავში - ეს ყველაფერი უსარგებლო ზომები იყო. ის, ვინც ჯადოქრის მოკვლა მოახერხა მტერზე, აუცილებლად მოკლა მოკლულის სული. უბრალო მეომარს ეს არ შეეძლო, მხოლოდ ჯადოქარს შეეძლო ჯადოქრის დამარცხება, ამიტომ ჯადოქრებთან საბრძოლველად მიმავალებმა იცოდნენ, რომ ეს მათი ბოლო ბრძოლა იყო.

ძველი მორწმუნეების დროს გაქრისტიანებული მართლმადიდებლური ეკლესია კვლავ ინარჩუნებდა ბერებისთვის საბრძოლო ხელოვნების სწავლების ტრადიციას. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსეთში ბერებს, რომლებმაც იარაღი აიღეს, სამონასტრო ტანსაცმლის ფერით „შავ ასეულებს“ უწოდებდნენ. ბერები იყვნენ მოხელეები, რომლებმაც სიმწიფის (24 წლის) მიღწევისთანავე დატოვეს მონასტერი. მათ, ვისაც სურდა ღმერთისადმი მიძღვნა, მონასტერში დარჩენა შეეძლო, მაგრამ არა მოძღვრად, არამედ მტრის მღვდელმთავრების წინააღმდეგ „ცოცხალ იარაღად“. სოციალური თვალსაზრისით, ბერების მთელი არმიის შენარჩუნება, რომლებმაც თავი მიუძღვნეს ღმერთს ან ღმერთებს, საზოგადოებისთვის სრულიად უსარგებლო საქმეა, რადგან თითოეულმა ადამიანმა უკვე მიუძღვნა თავი ღმერთს და შეიმუშავა საერთო აგრეგატი ბერებზე უკეთესი. შეეძლო. მაგრამ იყო იარაღი მტრის მოგვების წინააღმდეგ, ეს ძალიან მნიშვნელოვანი იყო საზოგადოებისთვის. ამიტომ, ადრე მონასტრებში ბერები ასრულებდნენ სამხედრო ფუნქციას, ამ მიზნებისთვის ირჩევდნენ მხოლოდ მათ, ვისაც ნათესავები არ ჰყავდა და რომლებიც მზად იყვნენ უქორწინებლობის მისაღებად. რადგან მოკლული ჯადოქრის სული არ დაკმაყოფილდა მისი გამარჯვებულის სიკვდილით და გაანადგურა მთელი მისი ოჯახი. სწორედ ამის გამო ხვდებოდნენ მხოლოდ ის ადამიანები, რომლებსაც ნათესავები არ ჰყავდათ.

ომების დროს მოგვები აწყობდნენ ლაშქარს. წესის შვიდი ღმერთი, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ ადამიანის შვიდი ჭურვის განვითარებაზე, დაექვემდებარა ომის ხელოვნებას. ამიტომ, დროთა განმავლობაში სამხედრო წოდებებმა დაიწყეს მოგვების წოდებების შესაბამისი.

რა თქმა უნდა, სასაცილოა პეტრე I-ის მიერ შემოღებულ თანამედროვე სამხედრო წოდებებთან და დღეს ყველა ევროპული არმიის მიერ ნასესხები მიმოწერების ძიება, რომლებიც არ შეესაბამება ნამდვილ სახელებს. თუმცა, შეგიძლიათ ნახოთ რამდენიმე ანალოგი კაზაკთა წოდებებთან, რომელთაგან ჯერ კიდევ ცხრაა, ზუსტად იმდენი ჭურვი არსებობდა ადამიანში წარსულში: სერჟანტი, წინამძღოლი, ცენტურიონი, პოდესაული, იესალი, სამხედრო ოსტატი, პოლკოვნიკი, ატამანი, უმაღლესი ატამანი. . მიუხედავად იმისა, რომ ატამანი დღეს გადაიქცა თანამდებობად, არა წოდებად, არამედ ფესვად - ატმანი(შენახულია სანსკრიტში და მნიშვნელობა "ყოვლისშემძლე სული") მიუთითებს მერვე საფეხურის წოდებაზე და არა თანამდებობაზე. ჯადოქრის წოდება არ ნიშნავდა ჯარში სამსახურის ხანგრძლივობას, არამედ ჯადოსნური ძალების მიღწევის დონეს, რამაც მას საშუალება მისცა მტერს წინააღმდეგობა გაეწია. რაც უფრო მაღალია დონე, მით უფრო მეტი ადამიანის დამარცხება შეიძლებოდა ერთი ჯადოქრით.

რუსული ზღაპრებიდან ვიგებთ საგანძურის ხმალს, უხილავ თავსახურს, ფეხით მოსიარულე ჩექმებს, ჯადოსნურ ჯოხს, რომლებიც ემსახურებოდნენ ჩვენს მღვდლებს. ზღაპრებიდან ვიგებთ ლაზერებს: ”მე ავაფრინე ჩემი კლუბი, ნახევარი ჯარი წავიდა.” მაკე- ფესვიდან დაეცა”, სანსკრიტი და ძველი რუსული მნიშვნელობით "დაწვა", "დაწვა".დიახ, ზოგიერთი უძველესი მოგვი ღირდა თანამედროვე არმიის მთელ სამხედრო არსენალში და შემთხვევითი არ არის, რომ ისინი თავიდანვე მტერმა გაანადგურა.

ცხრილი 3 გვიჩვენებს ვოლხოვისა და სამხედრო წოდებების შესაბამისობას. თუმცა დუშმანიდა დუჰმანისიტყვები, რომლებიც დღეს რუსულ ენაში არ არის, მაგრამ ისინი შემორჩენილია თურქეთში, წარსულში სახელწოდებით (როგორც Fomenko A.T. და Nosovsky G.V. აჩვენეს) ატამანის იმპერია, ე.ი. კაზაკთა ქვეყანა.

თავდაპირველად სამხედრო სტრუქტურა მღვდლებთან იყო. ყოველ შემთხვევაში, სიტყვა მარში(მა + გაბრაზება), რომელიც დღეს აღნიშნავს მუსიკას და რიტმულ ნაბიჯს, თავდაპირველად გამოიყენებოდა ექსკლუზიურად მღვდლების მიერ, რადგან მისი წყალობით ხალხი ბრაზს მიაღწიასაიდან მოდის სიტყვა მარშალი, ე.ი. ვინც აიღო მარში. მარშალს მიესალმა გაშლილი ხელით, რომლის თითებზეც გამოსახული იყო მართლმადიდებლური მუდრა.ამ მუდრამ მარშის მონაწილეების ენერგია გადასცა მარშალს, რომელმაც მიიღო მარში. თავის მხრივ, მარშალმა სუსტი ხელით მიიღო მარშის მონაწილეთა ენერგია და მოიპოვა მარშის მიერ მისთვის გადაცემული ძალა, დაამყარა კავშირი ღმერთებთან. ღვთაებრივი მადლი დაიწყო მისი მეშვეობით მარშის ყველა მონაწილეზე. შემთხვევითი არ არის, რომ აღლუმის მსვლელობაში მონაწილე ჯარისკაცები პოდიუმთან გავლისას კვლავ განიცდიან პატივმოყვარეობას.

სიტყვა " გენერალი„დღეს ნიშნავს სამხედრო წოდებას, ახლახან კი იყო ორგანიზებული, უფრო სწორად გენერაციული აგრეგატი Ra (გენი + Ra + ალ), რომელიც თავისი დონის მიხედვით ე.ი. მისი ცოდნით, ის მარშალზე მაღალი იყო, რადგან მას შეეძლო სწორად აერჩია ხალხი რიტუალისთვის, რამაც წინასწარ განსაზღვრა ყველა შემდგომი მოვლენა.

ცხრილი 3. ვოლხოვის წოდებების შესაბამისობა სამხედრო წოდებებთან

წოდება- ეს არის განსხვავება პოზიციებს შორის რახვას მიღწევის დონით, რაც გამომდინარეობს ამ სიტყვის ნაწილებად დაშლისას: RA + დასაწყისი + ზმნა

იხილეთ Kuzmin A.G. პერუნის დაცემა. ქრისტიანობის აღზევება რუსეთში. მ., „ახალგაზრდა გვარდია“, 1988 წ.

ფრაგმენტები წიგნიდან:

მოგვები- საერთო სახელი, რომელიც ადრე გამოიყენებოდა ჯადოქრებს, ჯადოქრებს, ჯადოქრებს, ასტროლოგებს (ასტრონომია და ასტროლოგია პრაქტიკულად განუყოფელი იყო ძველ დროში).

ტრადიცია ამბობს, რომ სამი მოგვი იყო. მათი სახელები - კასპარი, მელქიორი და ბელშაცარი - პირველად გვხვდება წმ. († 735). ზოგიერთ ნარატივში ისინი აღწერილია, როგორც კაცობრიობის 3 ასაკობრივი ჯგუფის წარმომადგენლები: კასპარი აღმოჩნდება "წვეროვანი ახალგაზრდობა", ბელშაცარი "წვერებიანი მოხუცი", ხოლო მელქიორი "შავკანიანი", წარმოშობით ეთიოპია. ამჟამად მდებარეობს კიოლნის საკათედრო ტაძარში.

რა მნიშვნელობა ჰქონდა მოგვების თაყვანისცემას ღვთაებრივი ჩვილი იესოსთვის?

მოგვების თაყვანისცემამ აჩვენა არა მხოლოდ იუდეველთა, არამედ წარმართთა მზადყოფნა, მიეღოთ იესო ქრისტე მეფეთა მეფედ. უფრო მეტიც, მათი საჩუქრების მიღებამ, რომელსაც, ტრადიციის თანახმად, სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა, აჩვენა თვით ღმერთის სურვილი და მზადყოფნა, მიეღო წარმართები, ზოგადად ყველა ადამიანი, როგორც ახალი აღთქმის მონაწილე (გაითვალისწინეთ, რომ ტრადიციის მიხედვით რომაული ეკლესია, რომელიც მოგვებს მეფეებად ასახელებს და მათ სახელებს უწოდებს: მელქიორი, კასპარი, ბელშაზარი - ეს სამი იყო სამი საუკუნის წარმომადგენელი და წარღვნის შემდგომი კაცობრიობის სამი წინაპარი (პირველი არის მოხუცი, სემის შთამომავალი. მეორე არის ახალგაზრდა კაცი, ჰემის შთამომავალი, მესამე არის მოწიფული მამაკაცი, იაფეთის შთამომავალი) (დავმატებთ, რომ მოგვების ზუსტი რაოდენობა ჩვენთვის უცნობია: ადრეულ ქრისტიანულ ხელოვნებაში, გამოსახულებები ეს შეთქმულება შეიძლება მოიცავდეს ორ, სამ, ოთხ თაყვანისმცემელს; ეკლესიის ზოგიერთმა მამამ აღიარა, რომ შეიძლება იყოს 12 ბრძენი; იხილეთ ამ შემთხვევაში :)).

ამავდროულად, მოგვების თაყვანისცემამ ამხილა ის ებრაელები, რომლებიც, მართალია, პირველთა შორის უნდა ეცნოთ მაცხოვარი, მაგრამ ამას მრავალი მიზეზის გამო არ აკეთებდნენ. ძველი აღთქმის ეპოქაში ებრაელ ხალხს დაევალა განსაკუთრებული მისია, რომ ყოფილიყო ერთი ღმერთის რწმენის მცველები: მათ „მინდობილი იყო ღვთის სიტყვა“ (

რუსი ჯადოქრები, ისევე როგორც ამერიკელი შამანები, ხუთ ათასწლეულზე მეტია ენერგეტიკულ მედიცინას ეწევიან, თუმცა ზოგიერთი მკურნალი ამტკიცებს, რომ მათი სულიერი მემკვიდრეობა კიდევ უფრო ძველია. მათ ახსოვს ბებიებიდან შვილიშვილებზე გადაცემული ისტორიები, როდესაც დედამიწა ძალიან ახალგაზრდა იყო. მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთის უძველესი მაცხოვრებლები ფლობდნენ უზარმაზარ ასტრონომიულ ცოდნას, მოწინავე მათემატიკას და დახვეწილ არქიტექტურულ გამოცდილებას, მათ არ გააჩნდათ განვითარებული წერილობითი ენა.

სწორედ ამ მიზეზით მეცნიერებმა მეტი ყურადღება დაუთმეს იუდაიზმის, ქრისტიანობისა და ბუდიზმის სულიერ ტრადიციებს, რომლებიც დაფუძნებულია წერილობით მტკიცებულებებზე. დასავლელი თეოლოგები ბუდიზმს ორას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში სწავლობდნენ და ძირძველი სლავების სულიერმა მიღწევებმა მათი ინტერესი შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოიწვია. უფრო მეტიც, ითვლება, რომ რუსეთში ქრისტიანობის მოსვლამდე სლავები ველურობაში ცხოვრობდნენ. ეს თვალსაზრისი ეკლესიისთვის სასარგებლოა, თუმცა, მთლად ასე არ არის.

იძულებითი გაქრისტიანების დროს მოგვების თითქმის სრულმა განადგურებამ რუსების სულიერი ტრადიციის რამდენიმე გადარჩენილი მატარებელი გადაიყვანა შორეულ რაიონებში, სადაც ისინი სასოწარკვეთილი ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ სულიერი ტრადიციები.

შეიარაღებულთა რაზმებმა მოაწყვეს ნამდვილი ნადირობა მოგვებზე. პოლიტიკური თვალსაზრისით, ახალი ერთიანი რელიგიის შემოღება სიკეთე იყო, რამაც საშუალება მისცა დაქუცმაცებულ სამთავროებს გაერთიანებულიყვნენ და გაუთავებელი ომები დასრულებულიყვნენ. ამან ხელი შეუწყო ძლიერი სახელმწიფოს შექმნას. თუმცა, კულტურული თვალსაზრისით, ეს იყო მარცხი.

ახალმა რელიგიამ შემოიტანა კულტურის ყოფილი მცველების გაგებისთვის მიუწვდომელი შეხედულებები. აღმოჩნდა, რომ პირველ რიგში, ღვთაებრივი ნების თანახმად, დედამიწაზე ყველაფერი საკვები ეკუთვნის ადამიანს, რომელიც გაურკვეველი მიზეზის გამო მართავს მიწიერ ცხოველებსა და მცენარეებს. მეორეც, ადამიანებმა არ იციან მდინარეებთან, ცხოველებთან, მთებთან და ღმერთთან საუბარი. მესამე, სანამ მარადისობის გემოს განიცდის, კაცობრიობას მოუწევს დროის აღსასრულის ლოდინი.

ასეთი აბსურდული აზრები არასოდეს გაუვლიათ მაგებს თავში. ქრისტიანებს სჯეროდათ, რომ ისინი განდევნილები იყვნენ ედემის მითიური ბაღიდან და მოგვებმა იცოდნენ, რომ ისინი იყვნენ ამ ბაღის მცველები და მცველები. ისინი აგრძელებდნენ ლაპარაკს მღელვარე მდინარეებთან და ჩურჩულიან ტყეებთან; მათ ჯერ კიდევ ესმოდათ ღმერთის ხმა ქარში. მახსენდება ეპიზოდი სამხრეთ ამერიკის ისტორიიდან. ესპანელმა მემატიანეებმა აღნიშნეს, რომ ინკების მმართველ ატაჰუალპასთან შეხვედრისას, კონკისტადორმა პისარომ გადასცა მას ბიბლია და აუხსნა, რომ ეს იყო ღვთის სიტყვა. ინკამ წიგნი ყურთან ასწია, რამდენიმე წამით მოუსმინა და მიწაზე დააგდო და წამოიძახა: "ნამდვილი ღმერთი ოდესმე გაჩუმდება?"

მოგვებს არამხოლოდ ქრისტიანთა ღმერთის დუმილი, არამედ მისი სქესი აოცებდა. ქრისტიანებმა თან მოიტანეს პატრიარქალური მითოლოგია, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა იდეებს ქალის პრიმატის შესახებ. ძველ რუსულ რელიგიაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მოქშა, ქალის პერსონიფიკაცია. მისი თაყვანისცემა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ეკლესიამ ვერ წაშალა ეს სურათი და შეცვალა ეს სურათი პარასკევას პარასკევობით. არდადეგების დღეები და თაყვანისცემის წესი იგივე დარჩა, მხოლოდ სახელი შეიცვალა.

ქრისტიანობის მოსვლამდე, ძველი რუსეთის ღვთაებრივი პრინციპები პერსონიფიცირებული იყო დედამიწით და მისი ქალური გამოვლინებით, მაგალითად, გამოქვაბულებით და ნიადაგის სხვა ხვრელებით. ქრისტიანებს ღვთაებრიობა ესმოდათ, როგორც მამაკაცის ძალაუფლების გამოვლინება - ფალოსი, ანუ სიცოცხლის ხე. ეკლესიის შუბები ზეცაში ავიდა. ქალურ დედამიწას აღარ სცემდნენ პატივს და ცხოველები და ტყეები უბრალოდ ღირებულ მტაცებლად იქცნენ.

დღესაც ამ შეხედულებების მარწუხებში ვართ ჩაბმული. ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ ყველაფერი, რაც არ სუნთქავს, არ მოძრაობს და არ იზრდება, სიცოცხლეს მოკლებულია. ენერგიას ვაიგივებთ საწვავს, რომელსაც ვიღებთ ხისგან, ნავთობისა და ნახშირისგან. ძველ სამყაროში ენერგია ითვლებოდა სამყაროს ცხოველურ ქსოვილად. ენერგია ვლინდება. ამ ფაქტის ყველაზე მნიშვნელოვანი თანამედროვე გამოხატულებაა აინშტაინის განტოლება, რომელიც ეხება ენერგიასა და მატერიას. ჩვენ, დასავლური კულტურის წარმომადგენლები, დაკავებული ვართ მატერიით, რომელიც ბუნებით სასრულია. ჩვენგან განსხვავებით, შამანი იდენტიფიცირებულია ბუნებით უსაზღვრო ენერგიასთან.

არსებობს კიდევ ერთი ფუნდამენტური განსხვავება უძველესი მკურნალებისა და თანამედროვე ექიმების შეხედულებებს შორის. ჩვენ ვეყრდნობით რეცეპტებს. ჩვენი საზოგადოება ეფუძნება კონსტიტუციით, ათი მცნებათა და არჩეული ორგანოების კანონებით განსაზღვრულ წესებს. ეს მოთხოვნები აუმჯობესებს ჩვენს ცხოვრებას და ხელს უწყობს სამყაროს შეცვლას. ძველი ბერძნები, პირიქით, განზოგადებული ცნებებით ხელმძღვანელობდნენ. ისინი გატაცებული იყვნენ არა წესებით, არამედ იდეებით. მათ სჯეროდათ, რომ ერთ იდეას შეუძლია მთელი სამყარო თავდაყირა დააბრუნოს და რომ არაფერია მსოფლიოში უფრო ძლიერი ვიდრე დროულად გაჩენილი აზრი. შამანები აღქმას ეყრდნობიან. როდესაც საჭიროა სამყაროს შეცვლა, ისინი იცვლებიან აღქმა, რის შედეგადაც იცვლება მათი ურთიერთობა ირგვლივ არსებულ ყველაფერთან. ისინი წარმოიდგენენ ერთ-ერთ შესაძლებლობას - და მათ გარშემო სამყარო იცვლება. სწორედ ამ მიზეზით, ინდიელების უხუცესები ისხდნენ წრეში ერთობლივი მედიტაციისთვის: მათ გონებრივად შექმნეს სამყარო, რომელიც სურდათ დაეტოვებინათ თავიანთი შვილიშვილებისთვის მემკვიდრეობა.

ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც ენერგეტიკული მედიცინის ტექნიკა მკაცრად გასაიდუმლოებული იყო, იყო ის, რომ ისინი აუცილებლად მიიღებდნენ ურყევ მეთოდებს, ისევე როგორც ძირითადი მედიცინა ხშირად აღიქმება, როგორც პროცედურების განსხვავებული ნაკრები. ბევრი შეცდომით თვლის, რომ მათ შეუძლიათ დაეუფლონ ენერგეტიკულ მედიცინას მხოლოდ გარკვეული წესების შესწავლით. თუმცა შამანისთვის მნიშვნელოვანია არა წესები, არამედ სული. თითოეულ რეგიონს, თითოეულ სოფელს შეიძლება ჰქონდეს თავისი განსაკუთრებული სამკურნალო მეთოდები, მაგრამ სული უცვლელი რჩება. ნამდვილი განკურნება არის ადამიანის თავდაპირველი ბუნების გაღვიძება და მისი უსასრულობის გრძნობა.